DIA: Terça-Feira
CORES: Verde ou Azul-escuro, Vermelho (algumas qualidades)
SÍMBOLOS: Bigorna, Faca, Pá, Enxada e outras ferramentas
ELEMENTOS: Terra (florestas e estradas) e Fogo
DOMÍNIOS: Guerra, Progresso, Conquista e Metalurgia
SAUDAÇÃO: Ògún ieé!!
Ogum (Ògún) é o temível guerreiro, violento e implacável, deus do ferro, da metalurgia e da tecnologia; protector do ferreiros, agricultores, caçadores, carpinteiros, escultores, sapateiros, talhantes, metalúrgicos, marceneiros, maquinistas, mecânicos, motoristas e de todos os profissionais que de alguma forma lidam com o ferro ou metais afins.
Orixá conquistador, Ogum fez-se respeitar em toda a África negra pelo seu carácter devastador. Foram muitos os reinos que se curvaram diante do poder militar de Ogum.
Entre os muitos Estados conquistados por Ogun estava a cidade de Iré, da qual se tornou senhor após libertar a cidade da tirania do rei e substituí-lo pelo seu, próprio filho, regressando glorioso com o título de Oníìré, ou seja, Rei de Iré.
Não é por acaso, portanto, que nas orações dedicadas a Ogun o medo fica tão evidente e a piedade é um pedido constante, pois como diz uma das suas cantigas:
Ògún pá lélé pá
Ògún pá ojaré
Ògún pá, lélé pá
Ògún pá ojaré.
Ogum mata/extingui com violência
Ogum mata/extingui com razão
Ogum mata/extingui e destrói completamente.
Ogum é o filho mais velho de Odudua, o herói civilizador que fundou a cidade de Ifé. Quando Odudua esteve temporariamente cego, Ogum tornou-se seu regente em Ifé.
Ogum é um orixá importantíssimo em África e no Brasil. A sua origem, de acordo com a história, data de eras remotas. Ogum é o último imolé.
Os Igba Imolé eram os duzentos deuses da direita que foram destruídos por Olodumaré após terem agido mal. A Ogum, o único Igba Imolé que restou, coube conduzir os Irun Imole, os outros quatrocentos deuses da esquerda.
Foi Ogum quem ensinou aos homens como forjar o ferro e o aço. Ele tem um molho de sete instrumentos de ferro: alavanca, machado, pá, enxada, picareta, espada e faca, com as quais ajuda o homem a vencer a natureza.
Em todos os cantos da África negra Ogum é conhecido, pois soube conquistar cada espaço daquele continente com a sua bravura. Matou muita gente, mas matou a fome de muita gente, por isso antes de ser temido Ogum é amado.
Espada! Eis o braço de Ogum.
Características dos filhos de Ogum
Fisicamente, os filhos de Ogum são magros, mas com músculos e formas bem definidas. Compartilham com Exu o gosto pelas festas e conversas que não acabam e gostam de brigas. Se não fizerem a sua própria briga, compram a dos seus camaradas.
Sexualmente os filhos de Ogum são muito potentes; trocam constantemente de parceiros, pois possuem dificuldade de se fixar a uma pessoa ou lugar.
São do tipo que dispensa um confortável colchão de molas para dormir no chão; gostam de pisar a terra com os pés descalços. São pessoas batalhadoras, que não medem esforços para atingir os seus objectivos, são pessoas que mesmo contrariando a lógica lutam insistentemente e vencem.
Não se prendem à riqueza, ganham hoje, gastam amanhã. Gostam mesmo é do poder, gostam de comandar, são líderes natos. Essa necessidade de estar sempre à frente pode torná-los pessoas egoístas e desagradáveis, mas nem sempre.
Geralmente, os filhos de Ogum são pessoas alegres, que falam e riem alto para que todos se divirtam com suas histórias e que adoram compartilhar a sua felicidade.
eu gostaria de sabe um pouco sobre ogum de ronda
Okolofé, gostaria de sabe se há alguma qualidade de Ogun em que ele tem fundamento ou proximidade com Ossain?
quero saber + sobre Ogun alguem pode me recomendar site para min saber??
se alguém souber mais coisas me manda pelo e-mail
xau e muito axé para todos!!!
O que faço para saber quais são os meu Santos?
Francisco Ogum de ronda é um a entidade de Umbanda e não tem correspondente em Candomblé. Já ouvi falar, mas não conheço a seu respeito. Tomege.
Michele os Oguns que tem fundamento com Ossaim são Olode e Akoro, eles tem ligação também com Oxossi. Em breve falaremos mais detalhadamente sobre as qualidades. Tomege.
Junior
boa tarde não nada tão específico sobre um único Orixá, o melhor é ir estudando aos poucos sobre todos. Tomege.
Cheila,
boa tarde, como sempre informamos, somente a consulta ao jogo de búsios pode te revelar com certeza o seu Orixá. Tomege.
Gostaria de saber, qual as caracteristicas que tem uma pessoa que tem ogum cruzado com iemanjá de cabeça e se dá um outro tipo de ogum, qual?
Gildriano bom dia, não há cruzamentos entre os Orixás da forma como vc descreve, o que aconteçe é que temos um Orixá principal e um segundo Orixá, distintos entre si e esta combinação de características de cada um Deles é que nos permite ser pessoas tão diferentes uns dos outros, e claro a forma como cada um encara sua própria sorte. Leia nos posts de Ogum e Yemonjá as características e veja se conferem contigo, mas lembre-se não é regra. Tomege.
amo ogum e o meu caminho mocuiu
Nelson Souza,
meu amigo muito obrigada voce veio á esclarecer o que eu já sabia tudo bem gostaria da saber se o senhor é feito no culto ou se somente é estudioso dos assuntos espiritas eu não sei tão bem sobre net mais creio que me fiz esclarecida na minha pergunta eu escuto quando tenho tempo a radio tropical solinõns é importante que nos espiritas estejamos unidos meu amigo logo te enviarei outras perguntas me permita indicar-te a outros amigos agardo respostas abraço e que oxalá nos ilumine.
nelson souza,
gostaria de saber se quando o zelador morre a pessoa que fez obi tem que tira a mão do falecido e se a pessoa que não é feita portanto não tem exu assentado e por percisão foi a um zelador para matar para um tal exu tem que fazer essa matança todos os anos obrigado.
Marcos bom dia, o Obi e o Bori não te vinculam a Casa ou zelador, por tanto se sua relação foi somente esta não ha necessidade de tirar o que não foi posto. Sobre o exú, não é regra que se dê todo ano comida a Orixá ou a Exú, só se for determnado em jogo. Tomege.
Iara sua pergunta foi sobre Dana dana certo? se foi essa, o que respondi é realmente o que se pode dizer por esta via, o restante somente seu zelador.
Sou feito sim, e pode nos indicar a vontade será uma honra. Tomege.
Nelson Souza, amigo muito obrigada gostaria muito de pode um dia ta contigo entendi tudo vou te indecar pra todos meus amigos já se passanram tanto tempo que ja não tenho ilusões com nada vou em busca sempre da realidade das coisas pois independente de qualquer coisa a vida onde pessoas maldosas vivem ate hoje que /é inevitalvel me calsaram muito mau mais não desisti de ter fé nos orixas e o tempo que se passou é que vou recupera nunca é tarde pra recomeças. e porque diz= pode nos indicar há mais algém que trabalha com o senhor abraço. bom e gostaria de saber se em nação jeje se fica de preseito após raspagem de 14 dias a hierarquia diz que são 21 dis +3meses que são de quelÊ abraço; aguardo resposta obrigada bjus!!
Iara bom dia, eu não sou zelador, sou filho de santo, tenho já algum tempo de santo, mas não sou zelador. Nosso trabalho no blog é de ajudar a esclarecer as pessoas sim, mas sem nunca nos passarmos pelo que não somos, temos uma postura muito clara sobre isso, por isso não posso te atender como zelador, mas vou entrar em contato com meus irmãos aqui do Rio para ver se podem te ajudar e entre os dias 25 e 26/08 eu te retornarei sem falta.
Os preceitos de qualquer nação são muito semelhantes, e sempre giram em torno de 21 dias de recolhimento para rodante e 3 meses de resguardo. Só em casos espécíficos se faz em menos tempo, mas é muito raro. Tomege.
nelson boa noite estou te escrevendo para pedir uma ajuda aos orixas e vc qr entecedam por mim.e minha familia,olha não tenho sorte no amor e muito menos nos negocios se entra dinheiro em uma mão sai pela a outra.estou deseperada ,sou viuva estou tentando namorar um rapaz estava tudo indo muito bem ,depois ele esfriou para meu lado so qr ele mora em salvador e eu no interior sr do bonfim .me oriente em nome de deus e dos orixas .deus te abençõe.
Prezado Nelson,
Gostaria de conhecer mais sobre Ogunjá.
Um abraço e obrigado pela atenção.
Artur bom dia, sobre Ogunjá. A pricípio todos os Oguns vestem Azul ou verde, o verde para lembrar seu passado na agricultura e azul por ser a cor que a chama de fogo adquiri quando o ferro é transformado em aço. Dizem que para assentar Ogum é fundamental assentar Oxossi, está correto mas não é regra, no caso de Ogunjá (Ogun jé aja) assenta-se Oxaguian devido suas estreitas relações de amizade. Ogunjá forma uma “família” de guerreiros com Yá Ogunté, Jagum e Oxaguian, eles caminham sempre juntos. Ogunjá é o único que pode vestir branco em homenagem a Oxalá. Não se pronuncia o nome Dele à noite ou sem motivo justo, Ele é muito energico e não gosta de ser chamado sem necessidade. Quando dança no salão seus passos não lembram muito um guerreiro, parece um Oxalá, mas não se enganem com isso, Ele é um grande guerreiro. Sua benção e que nosso Pai te abra os caminhos. Tomege.
Lindinalva eu não sei no que posso te ajudar, tenho receio que vc deposite em mim esperanças de ajuda ou solução de problemas que eu não tenho a competencia para fazer. Vc pode se desabafar comigo o quanto quizer eu vou te escutar sempre, mas me resguardo o direito de não te iludir, com promessas de ajudar interferindo no seu caminho espiritual. Espero que me entenda, e procure ajuda numa Casa de Umbanda ou Candomblé, grande abraço e que Ogum te abra os caminhos. Tomege.
Amigo Nelson, kolofé!
Gostaria de falar algo sobre Xoroké. A etmolotia da palavra Xorokê significa “Aquele que golpeia depressa”, ou “Aquele que golpeia rapidamente”. Xoroke é um vodun da nação jeje. Ele não é nem Exú, nem Ogum, é simplesmente um vodun. Como fica no portão das roças (Seja Hunde por exemplo), algumas pessoas passaram a cultuá-lo como Exú. O intercâmbio cultural entre os nagôs e os jejes, tabém fez com que as casas de ketu começassem a cultuar Xoroke.
Apesar dos atributos de Xoroke serem bem semelhantes aos de Ogum, como aos de Exú, é importante dismistificar esse este estigma que deram ao vodun guardião dos kwe de Jeje.
Xoroke seria uma espécie de “Guarda Real”. Por isso ele fica próximo ao portão. Como Leba ou Exú. Mas trata-se de um vodun bem distinto.
Um grande abraço e adorei o seu blog.
Quando tiver um tempo faça uma visita no meu.
Doté Jorge
Apenas para ratificar o convite, meu blog é Candomblé: A Religião do Brasil, o endereço é http://ahoboboy.blogspot.com faça uma visita!
Um abraço!
Doté sua benção, aprender não ocupa espaço e é sempre bem vindo uma pessoa como o sr, que vem para somar, ficamos realmente gratos pela sua explicação. visitei e gostei do seu blog. Tomege
Vou fazer o santo em breve , tenho dois orixas brigando pela cabeça ……. Ogum e Oxaguiã ……… sou de 04/08/1975 , qual deles deve ser ?
E se estiver indefinido , o que fazer ?
Cesar boa tarde, não é pela data de nascimento que se sabe qual é o nosso Orixá e sim com jogo.
Certa vez ouvi que Oxalá tem uma forma bem particular de estar ou se fazer presente em todos os Orixás, na qualidades de Oxalá tem um Oxalá que está presente em cada domínio/elemento de cada Orixá, no mar, Olocum, nas florestas ou agricultura, OKô e muitos e muitos outros outros e não seria diferente na guerra, na luta, Oxaguiãn é tão combativo que alguns dizem que na verdade ele é ou se assemelharia a um Ogun de branco.
Uma amiga minha entrou no roncó com dúvida se era filha de Guiãn ou Xangô, acabou sendo feita de Oxalufã.
Não se preocupe com isso, essa disputa é com eles e no tempo certo o dono vai tomar a frente, tenho plena convicção disso. Parabens pela iniciação, seja um bom filho e tenha humildade para o aprendizado que é longo e contínuo. Tomege.
Gostaria de saber se é verdade que ogunja não leva dende.
Will desde que conheço este Orixá sei que Ele leva dendê, porém algumas Casas para tentar acalmá-lo ou por confundí-lo com Orixá funfun não colocam dendê. Mas Ele é um Ogum, é quente e gosta de dendê sim. A confusão de que falei é porque as vezes Ele vem vestido de branco, e é companheiro de um Oxalá, então isso pode confundir as pessoas, mas não esqueça Ele é Ogum e quente. Tomege.
Perfeito, muito obrigado.
Boa noite, gostaria de saber ais sobre o orixá Ogum já?
Suas subdivisões olorum modopé.
mukuiu….bem eu sou filho de ogum mais de uma qualidade muito rara eu acho pois so vi 1 pessoa com a mesma qualidade q aminha e ele nao soube me esplica muito bem sobre essa aqualidade..queria saber se vc sabe esse qualidade de ogum warins…..
Rafael bom dia o texto em “Qualidades do Orixá Ogum” e´realmente sucinto. Então vamos lá. Ogum je aja, O Ogum que “come” ou “recebe” cachorro em sacrifío, veja bem
Rafael eu sou de Ogum e odeio tecnologia, sempre digo isso por que teclo errado e faço besteira, continuando. Veja bem que se fala do cachorro selvagem da Africa e que no Brasil este fundamento foi abolido ou raramente se fez, e não se faz mais, foi substituido por outro animal.
Este Ogum tem ligação forte com Oxaguiã e Yá Ogunté, te sugiro que procure no google específicamente as lendas, vc vai achar com certeza. Não émá vontade de informar é que são textos muito longos e nós estamos ainda em fase de colocara as qualidades dos Orixás em outro momento serão postas as lendas. Tomege.
Marcus bom dia, na verdade esta qualidade não é tão rara, leia o post “qualidades do Orixá Ogum” lá tem um descrição breve desta qualidade. O que está acontecendo é que muitos zeladores estão tomando o caminho do fazer o mais fácil, daquilo que não assuste o iniciado, veja que na descrição fala em “forças destrutivas” e isso pode assustar ou afastar ou dar uma interpretação errada ao assunto. Seguindo esta linha do mais fácil, acabam por se perder e perder os fundamentos para se cultuar determinadas qualidades, ficando em evidencia apenas aquelas mais “tranquilas” ou “calmas”.
Ogum Waris é o Ogum guerreiro por excelencia, por natureza e é difícil de ver por conta disso que relatei. Os zeladores preferem dizer todos os filhos são de Ogumjá acreditando que se trata de um Ogum calmo devido sua ligação com Oxalá, ledo engano. Tomege.
Bença meu pai
gostaria de saber alguma coisa sobre o orixá ogum aires (waires).
Bença meu pai
gostaria de saber alguma coisa sobre o orixá ogum aires (waires). e verdade que ele emuito ikisilado, e veste o dourado com branco e suas ferraenstas .São douradas
Ana boa tarde, esta qualidade está descrita no post “qualidades do Orixá Ogum” lá tem um descrição breve desta qualidade.
O que está acontecendo é que muitos zeladores estão tomando o caminho do fazer o mais fácil, daquilo que não assuste o iniciado, veja que na descrição fala em “forças destrutivas” e isso pode assustar ou afastar ou dar uma interpretação errada ao assunto. Seguindo esta linha do mais fácil, acabam por se perderem e perderem também os fundamentos para se cultuar determinadas qualidades, ficando em evidencia apenas aquelas mais “tranquilas” ou “calmas”.
Ogum Waris é o Ogum guerreiro por excelencia e por natureza e é difícil de ser visto nas Casas de Orixá por conta disso que relatei. Os zeladores preferem dizer que todos os filhos são de Ogumjá ou Mege acreditando que se tratem de Oguns mais calmos.
Copiei a resposta acima para uniformizar as informações,
Porém vc pergunta sobre cores.
No Axé Opó Afonjá a cor do Ogum é o verde e isso se deve ao fato de que Ogum originalmente é associado a agricultura e não à guerra,
A cor azul entra nesta história devido a chama de fogo ficar azul no momento da fundição do ferro em aço. E por Ogum ser o Deus do ferro/aço a cor azul foi então assimilada no seu culto.
No caso de Waris há uma ligação a mais entre Ele e as água (Oxum) que leva a muitos a pensar que por isso Ele veste branco e dourado. Até onde eu conheço e foi ensinado Ele veste azul ou verde (preferencia ao verde) o ouro não faz parte de sua história.
Uma outa coisa é sobre a expressão Patakori não agradá-lo, isso se deve ao fato da expressão significar “O cortador de cabeças” e este Ogum não tem nada com essa história isso é lenda de uma outra qualidade de Ogum. Foi…. Tomege do Ogum
como te disee acima e vc respondeu , agradeço a resposta ……mas foi confirmado o meu é ogum aires …….
obrigado pela atenção. !!!
Obrigado, pelo esclarecimento Nelson, vc me ajudou bastante
Tenha uma boa semana
César bom dia eu respondi ao Marcus sobre Wairs e também a Ana, com o nome Cesar eu respondi sobre outra coisa, estou confuso vc é vc ou vc é o Marcus rsrsrs Tomege do Ogum
eu sou eu rsrsrsrs César mesmo ………
o ogum aires ………….é o ogumwori ou waris , fiquei só com essa duvida ?
Bom dia César,
O Ogum aires é o mesmo que Ogum waris.
É apenas uma questão de semântica! 🙂
Axé!
KOLOFÉ MEU VELHO!!!
EU ERA DE UMABANDA FIZ CAMARINHA PRA OGUM,E DEPOIS DE 4 MESES DE CAMARINHA FUI RASPA.RASPEI NO GEGE,MAS EU RASPEI OXOSSI IBO.SO QUE EU RODEI JOGO E ME DISSERAM QUE EU SOU DE OGUM E QUE MINHA MÃE DE UMBANDA ESTAVA CERTA E EU SOU DE OGUM MESMO,SO QUE EU FUI FEITO DE 2 OXOSSI.SO QUE MEU OXOSSI VEM PELOS CAMINHOS DE UM OMOLU CHAMADO JAGUN.SO QUE OGUM NÃO ME DEIXA CAMINHAR ELE ME FAZ PERDER TUDO NA VIDA.ELE JAH DISSE QUE EU POSSO TER FEITO OXOSSI MAS O PAI É ELE.NA UMBANDA EU ERA DE MATINATA.
GOSTARIA DE SABER SE SOU MESMO DE OGUM….
Gostaria de saber alguma lenda sobre ogum adiolá, ou sobre ele
Nelson souza frequento centros me sinto muito bem! varios guias me dicerao que tenho que cuidar da minha mediunidade como faço para desevolver quais sao os primeiros passos a ser tomado? como posso saber que tipo de mediunidade tenho? estou bem confuso!! aguardo resposta desculpa pela minha iguinorancia!
Marcelo boa noite pelo o que vc diz eu te aconselho a primeiro saber se vc é de Umbanda ou de Candomblé, antes disso nada em sua vida vai andar, está tudo muito confuso em vc, não é no Orixá. Outra coisa é que há uma confusão na descrição, em Jeje não há Orixá, em Jeje é cultuado Vodum e portanto não há a figura de Oxossi Ibo.
Sugiro que antes de rocurar outros jogos outras Casas, procure em vc o que vc deseja. Umbanda ou Candomblé,ambas são lindas e contribuem para o seu crescimento espiritual. Tomege do Ogum.
Bruno boa nite em Umbanda o desenvolvimento se dá de forma gradual e sempre obedeçe a determinação do chefe do terreiro. Mas o primeiro passo será a “lavagem” das guias e da sua cabeça na cachoeira ou no mar, o chefe do terreiro te orientará sobre a hora de fazer isso, depois vc será informado de sua função, se vc rece ou não os guias, isso também será informado por ele, isso de receber ou não, independe de sua vontade, são os eus guias que decidem. Se vc for médium o processo será a participação em seções de desenvolvimento e por aí vai o aprendizado. Sempre com supervisão do chefe do terreiro ou alguém mais graduado. Tomege do Ogum
Jo boa noite esta qualidade de Ogum é muito controversa, alguns pesquisadores não a consideram, outros dizem categóricamente que não existe, e outros dizem que sim, por isso é muito difícil conseguir informação sobre Ele, eunão sei te dizer nada sobre este Ogum. Tomege do Ogum
por favor, gostaria de saber mais a respeito de ogun ájo
Marcelo boa noite, eu não conheço este termo como qualidade de Ogum, vc viu o post “Qualidades do Orixá Ogum”? o termo Ajo faz parte da cantiga de Ogum que diz: Ogum ajo e mariô, akoro ajo e mariô, etc etc e fala que Ogum se veste de mariô, que Ogum é dono do mariô. Pode ter havido alguma confusão neste sentido, mas Ajô não é qualidade que eu conheça ou tenha lido alguma vez. Tomege do Ogum
muito obrigado por tirar minha duvida…mojuba
Tomege boa noite, eu gostaria de saber sobre ogum tonã, um pai de santo falou que essa é a qualidade do meu ogum e eu gostaria de saber mais sobre isso, obrigada pela atenção.
Marina bom dia na resposta acima eu disse que não conhecia aquela qualidade como sendo de Ogum, aí eu fiquei procurando e achei um único local onde se fala de Ogum Ajó, mas quando eu lí o assunto, me parace que ouve um erro de grafia e deveria estar escrito Ogun Ajá = Ogun jé ajá. Outro dia me perguntaram sobre Ogum Onã, que eu também não conheço, só conheço como Exú Onã. Em Ketu eu não conheço e nunca ouvi falar em Tonã. Tomege do Ogum
gostaria de saber quais são os orukós desse santo ogun já ou megê gê
Nelson/manuela.
Estou fazendo muitas perguntas pq o site é ótimo e tenho lido muito. Sou filha de Ogum e Iemanjá. Não sei qual dos dois vem na frente. A minha Mãe de Santo, da nação jeje, já jogou duas vezes para mim e não conseguiu ( ou eles não quiseram dizer) qual dos dois vinha na frente. A primeira pergunta: como saber quem vem na frente? A segunda pergunta: como saber quais as qualidades deles?
Tenho concentrado meus pedidos e agradecimentos para os meus orixás. No entanto, gostaria de entrar em contato (por vibração, intuição ou que ele quiser) com o meu Exu. Como fazê-lo? A minha pomba-gira é o meu Exu? Mas pomba-gira não é uma entidade e o Exu um orixá?
Ah, se for possível , me indique uma bibliografia que sirva tato academicamente quanto para o meu aprendizado no candomblé.
Obrigada.
Diogo bom dia, essa sua pergunta faz parte dos fundamentos restritos a uma Casa de Orixá. A formação, o processo de construção de um orunkó só é revelada a quem tem essa necessidade (futuros zeladores) e Egbamis. Tomege do Ogum
Jussara bom dia, sobre quem vem na frente, só no jogo mesmo, mas como vc jogou e sua zeladora não conseguiu ainda saber, espere um pouco mais e peça que se faça um novo jogo.
A diferença entre Exu Orixá e exú (catiço) entidade está na sua concepção. O Orixá Exú foi criado por Olodumare com uma função específica de dar movimento as coisas, onome Exú pode ser lido também como “esfera” Ele está em tudo em o tempo todo, é Dele esta função de gerar vida e calor, enfim é um Orixá.
O exú entidade e pombagira derivam do entendimento de que foram pessoas que agora estão em processo de evolução na Umbanda. O próprio nome pombagira deriva de Pambunila da nação Angola, que erroneamente foi associado ao lado feminino deste Inkise, dando origem ao nome pombagira. É mais ou menos isso resumido.
O melhor livro que eu conheço é “Orixas” de Pierre Verger, mas na barra laterla tem uma lista em “leiteraturas indicadas”.
Sobre o contato com exú, primeiro Orixá depois exú, cada coisa a seu tempo certo. Tomege do Ogum
Tenho uma enorme curiosidade em saber qual é o meu Orixá, nao tenho religião definida. Fui á uma loja de candomblé e uma filha de Oyá fez umas contas ´ra mim e para uma amiga e disse que eu poderia ser filho de Ogun Iansã(Oyá), ou Exu. e quero mt saber de quem sou filho, respónde para o meu e-mail por favoor!! presciso mt saver quem é meu pai!!
Por tdo que é mais sagrado me respondaa
Breno Gouvea boa noite o que te foi dito é aquilo que chamo de “achismo”, teria sido melhor mais proveitoso essa pessoa te indicar um zelador para que vvc fizesse um jogo de búzios, metodo próprio do Candomblé e o unico capaz de te revelar os seus Orixás. Tomege do Ogum
gostaria de saber qual e a minha pomba gira,nasci no dia02demaio sou de 1982
Nelson,
Gostaria de saber se Ogum Megê e Ogumja são o mesmo Orixa, e se forem diferentes, quais as diferenças.
Obrigado.
Jrge boa tarde na barra lateral em Autores Nelson tem um post sobre as qualidades de Ogum e lá tem uma descrição de Ogunjá e Ogum mege dê uma lida que vc vai perceber as diferenças, se ainda assim vc precisar de mais informação pode pedir que na medida do possível atenderemos. Tomege do Ogum
BeatrizAlves boa tarde,como sempre dizemos aqui vc primeiro deve conheçer o cultuar o seu Orixá, e só depois vc saberá se tem ou não pombagira. Esta informação sobre os Orixás vc consegue num bom jogo de búzios. Tomege do Ogum
Eu queria sabe como agradar Ogum Árê?
o q ele mais gosta ,qual é a Kizila
por favor manda pro meu email
um forte abraço e colofé
Ogum Xoroquê ou SOROKÊ significa o que grita mais alto, e não o que grita na mntanha. Ele é reconhecido em todas as casas de KETO (pelo menos aqui na Bahia).
Há quem faça a junção dele com Ogum de Ronda no Angola (nada haver), pois às funções deles como orixás são totalmente diferente. um abraço a todos e um abraço especial para VC Jorge!!!
Bruno Daniel provavelmente vc está procurando informação sobre Ogum Wari, dê uma lida no post qualidades do Orixa Ogum, na barra lateral em Autores Nelson, lá tem mais uma informações. Tomege do Ogum
Roberval muito obrigado por sua visita, há muito tempo eu li um livro chamado Xoroque o rei do ouro e da magia que dizia exatamente o que vc diz que o termo significa “aquele que grita mais alto’ . Mas alguns pesquisadores dizem que o correto é aquele que grita no alto da montanha, Soro soro Oke. Interpretações a parte , nosso objetivo é ajudar e sua colaboração será sempre bem vinda. Porém vc cita que todas as Casas de Ketu da Bahia o reconheçem, isso não bem a totalidade pois no Opó Afonjá, no Opó Aganjú, na Casa Branca e algumas outras Casas o Xoroque não é tido como Ogum, no máximo como Exú. Ao menos foi assim que eu aprendi. Esperamos que vc volte mais vezes e compatilhe conosco seu conhecimento e colabore com nossos irmãos. Grande Axé para vc. Tomege do Ogum
Olá, gostaria de saber se vocês sabem onde eu poderia comprar um livro com um conteudo bem completo sobre Ogum Xoroque? Estou ha muito tempo querendo comprar , mas, não tô conseguindo. Por favor me ajudem.
Nelson Souza, bom dia! Alguns anos atrás, tive contato com um amigo, ele tinha profundo conhecimento sobre os orixás, visto que na família havia uma mãe de santo. Dizia ele que eu tinha traços de um filho de “Ogum”. Eu não possuo religião, mas recentemente, comecei a ler um livro que trata das religiões de um modo geral e assim ressucitou a minha dúvida: O que é um filho de Ogum; Quais os traços de um filho de Ogum; e, como ter essa certeza e onde isso influenciaria em minha vida.
Eu agradeço o espaço para expressar-me. Obrigado.
Lauro Roberto eu só conheço o livro que mencionei acima resposta 72, não sei onde encontrar esta publicação, mas internet colocando o nome vc deve achar fácil. Tomege do Ogum
Franklin Smith no texto acima tem descrição do Orixá e uma descrição geral dos filhos Dele, nem todos se encaixam neste perfil, que é genérico, mas é bastante importante vc dar uma lida, assim como nas lendas deste Orixa, procure na caixa Autores Nelson, lá tem um post “Lendas de Ogum” dê uma lida neste material.
Mas para seber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma.
Tomege do Ogum
Ok mto obrigado q meu pai Ogum te abençoa
bença?
OLÁ, GOSTARIA DE SABER ALGUMA COISA DE OGUM AIRES (WARI) DESCULPE MAIS SE PUDER ME DIZER COM E A GRAFIA CORRETA EU AGRADECERIA MUITO TAMBÉM.
boa tarde sou filho de ogum guerreiro me falaram tenho a imaje dele sempre dou oferenda e o chamo e serto grorificar um orixa mesmo sem encorporar
Leonardo bom dia o Ogum Waris é um Ogum pouco cultuado e atualmente os seus fundamentos tem sido resgatados, para nossa alegria, por isso se fala ainda tãopouco Dele, mas o que se pode dizer é que é um Ogum ligado as águas de Oxum e Yemonjá. Tomege do Ogum
Geraldo bom dia, não há mau algum em cultuar o Orixá sem que Ele se manifeste em vc. è até muito louvável de sua parte. Ogã e Ekedji também não viram de orixá e os cultuam normalmente. Seja feliz meu amigo, é para isso que o Orixá está em seu caminho, para te mostrar como ser feliz. Tomege do Ogum
eu quero saber, se o nome do meu ogum e ogumja, e q eu sou de ogum com yemanja.colofe e axe
Ricardo Jose bom dia, não é bem assim que as coisas são no Candomblé, vc até pode ser de Ogunjá, mas o correto é que se saiba disso no jogo de búzios. Eu te sugiro que não se fixe em nenhuma qualidade de Ogum neste momento, aprenda tudo oque puder sobre Ogum como Orixá, e depois, quando vc for feito o próprio Orixá dirá quem Ele é. Essa fixação em saber qualidades não é saudável por que acaba com a possibilidade de vc aprender o que realmente interessa, que é sobre as lendas de Ogum. Não adianta vc se especializar num único Orixá. Tomege do Ogum
me gustaria saber como estoy en el trabajo si va a ver algun adelanto en mi persona y como voy a estar en todo .ya que ogum siempre me ayudado en todo gracias
gostaria de saber como fazer um ebo, e cuidar do meu pai que ogum???
bom dia
Bom Dia!
Gostaria de saber sobre ogunté, pois já procurei e não encontrei nada a respeito.Se puder me ajudar, agradeço
Motunba ! meu pai de santo me falow que sou de ogum com oxum e tb oxossi com inhansã tb tenho enrredo forte com xangó , isso é bom ? um abraço .
Olá, alguém poderia me dizer onde eu poderia comprar um livro de Ogum Xoroquê???
Jorginho Aguiar bom dia, ser de Orixá é muito bom, mas no seu caso tem Orixá demais, dê uma verificada neste assunto, vc pode ter todos estes Orixás sim, mas é assunto para ser visto na sua iniciação e não agora. Neste momento vc precisa saber quem é seu Orixá e se dedicar a Ele/a. Tomege do Ogum
Lauro RM boa tarde, eu só conheço um livro cahamda “Xoroque o Rei do Ouro e da Magia” não é um livro que ensine histórias de Orixás e sua visão do Orixá é um tanto diferente, seria melhor vc conheçer mais e melhor o Orixá Ogum e depois entender as qualidades. Tomege do Ogum
gostaria de saber qual e o meu santo protetor
sou 10 04 1974
Lena boa tarde, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e por jogos feitos via internet, o correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Tomege do Ogum
Obrigado pai Nelson , Sou d Ogum já deu meu bori vou dar minha obrigaçao de yawo o ano q vem nas minhas ferias , motumba ! obrigado .
Sou filha de ogum com oxum e gostaria de saber mais sobre meus orixas
CARO NELSON, BOM DIA! EU ESTOU TENDO SONHOS ESTRANHOS ULTIMAMENTE COM EXUS DO MEU CAMINHO,SONHO COM DOENÇA, MAS SERÁ QUE É UM AVISO OU COBRANÇA? EU ESTOU AFASTADO SEM CUIDAR DAS MINHAS ENTIDADES A QUASE UM ANO. ME DÊ UMA ORIENTAÇÃO, DESDE JA AGRADEÇO!
Gostaria de saber mais sobre Ogum com Oxossi e Yansã.
Já tomei um Bori numa casa Jeje.
Acho que me fiz expressar errado.
Meu Pai e Ogum com Oxossi e minha Mãe é Yansã
Gostaria de saber algo sobre a nação jeje marin.POis estou pra dar obrigaçao e preciso de orientação.
Naum precisa ser nada complexo.Pois sei q alguns fundamento só se passam para pessoas velhas de santos.
mas por favor quem puder me ajudar.
Fico grata.
Axé
sou filho de ogum gostarIA de saber mais sobre ogum já e oxum yepondá
boa noite sou fabio gostaria de saber mais sobre ogum ja
gOATEI MUITO SO TEM A DISE
GOSTARIA DE SABER O NOME VERDADEIRO OU SEJA COMPLETO DE OGUM JÁ, MEU KOLOFE…..
GOSTÁRIA DE SABER COMO FAZER PARA SOLICITAR AO SENHOR COMO POSSO USAR TUDO PARA FAZER COM QUE AS MANDIGAS E MENTIRAS, QUE VÉM FAZENDO P/MEU IRMÃO QUE É FILHO DE “OGUM XOROQUE” PARA AJUDA-LO ESTE É MUITO CORRETO E JUSTOS. QUANDO TAMBÉM DESCOBRER ALGO VAI FUNDO ATE RESOLVE LO. O MEU IRMÃO QUE É FILHO DELE.
ESTE ANDA DE OLHOS,MÃOS E PERNAS ATADAS,TRAPCIADOS POR MUITOS. NOS QUAIS ELE DA PLENO CREDITO VALOR E NÃO ACEITA QUE O DIGA, NADA CONTRA AOS SEUS FILHOS. TENHO UM SOBRIMNHO QUE ESTA ANDANDO PARA O LADO RUIM E É O SEU FILHO. MINHA CUNHADA E AVO,E TIA DO LADO DELA. COBRE TUDO QUE ESTE FAZ,ACHO QUE ESTÁ ATE COM ENVOLVIMENT DE BEBIDAS OU MAIS. ELAS ESTÃO PREJUDICADO MUITOS PARA QUE NADA CHEGA A ELE. QUANDO O CHEGA SÃO DÁ FORMA DELAS. O MENINO TEM 14 ANOS ESTE CONFIA NA MULHER OU MELHOR EM AMBAS NÃO ACEITA QUE NADA FALEM E ASSUME ATROCIDADES CONFORME ELAS PASSAM. E O GAROTO NA SUA PRESENÇA É OUTRO.
MEU IRMÃO VIAJAR MUITO PARO O EXTERIOR POIS TRABALHAR PAR UMA MUIT NACIONAL QUE PRESTA SERVIÇOS PARA A PETROBRAS.
COMO POSSO PEDIR A SEUS PROTETOR PARA QUE ABRA OS OLHOS EM TEMPO?
O QUE DEVO OFERECER CASO RECEBAR ESTA GRAÇA?
EM QUE DIA QUER VELA COMO USO A ORAÇÃO DAS TRES CONJURAÇÕES DE OGUN_XOROQUE?
QUAL O HORÁRIO? ENFIM NADA SEI E PRECISO AJUDO LO COM URGENCIA E SE DE EM TEMPO A MEU SOBRINHO QUE ESTÁ SEM LIMMITE ALGUM.
ATENCIOSAMENTE,
AGRADEÇO E AGUARDO SUAS RESPOSTAS e exclarecimento.
MUITA PAZ LUZ E QUE OXALA O ILUMINE CADA VEZ MAIS EM SUA TRAJETÓRIA E SEUS PROTETORES.
CANDIDA MARIA
Bom dia,
Gostaria de informações sobre “Tatimalé”.
É Ogum? E qual site onde posso encontrar, mais detalhadamente?
quando pequeno foi dito a minha mãe q eu era de ogum…
hj ñ a certeza..
gostaria de saber se por internet eu poderia saber por quem sou regido?
gostaria de ter uma orientação…
me afastei do cabonblé jah faz um tempo sem antes mesmo de iniciar,sou apenas apadrinhado, atualmente estou em outra religião.Está acontecendo uma coisa estranha comigoo, era regido por ogum naquele tempo, hj ouço tambores, ando sonhando muito me iniciando, sinceramente eui não quero, até ter o ultimo sonho em que meu bisavó , minha avó, avô e tios jah falecidos choravam e me entregavam a missão de proceguir…NÃO SEI 0 QUE FAZER…o terreiro q frequentava feichou…o q eu faço…??
Olá Ricardo,
Se você sente que é esse mesmo o caminho, então deverá procurar uma outra casa, assegurar-se de que é uma casa de fundamento e começar por fazer uma consulta para entender o que estão lhe pedindo e obter respostas também para essas suas dúvidas. Mas esse é um passo que você só deve dar mesmo em plena consciência para depois não permanecer com dúvidas e querendo voltar a trás. A opção por um determinado caminho religioso, seja ele qual for, é um passo muito importante e errar nesse campo pode trazer muita dúvida e muito desequilíbrio na vida de qualquer um.
Axé!
Olá Rafael,
Não, não confie em consultas de internet e nem em diz que disse.
Só há uma forma correcta de saber, e essa é o jogo de búzios com alguém verdadeiramente conhecedor e de fundamento.
Axé!
Bom dia Manuela meu marido saiu da casa onde estavamos pediu ago para o pai de santo pq ele viu coisas erradas e que não gostou agora estou com medo que ogum se revolte ou as entidades dele não sei como ajudar pois não gostaria que isso acontecesse pois sonhei com isso e agora estou com medo não sei o que fazer. Espero que vc possa me orientar um grande abraço
boa tarde meus amigos eu gostaria de sabe um pouco sobre ogum meji um forte abraço e muito axé!!!!!!!
oi gostaria de saber oq vai num buri de ogum des de ja ase muito obrigada!
olá gostaria de informações sobre ogun xoroque pois sou filho dele. sou umbandista e na umbanda ele não é cultuado, é pouco conhecido e as veses ate temido. gostaria de saber que tipo de influencia posso ter, ruim ou boa? que tipo de ajuda posso ter? desde o começo do ano estou com a vida parada, ando meio perdido sem saber o que fazer, tomo bastante bebida alcoolica saiu com muitas milheres , e outras coisas. isto é alguma influencia do santo?
muito obrigado
eu sou de ogum mege mas ñ gosto de azeite porque?
queria saber qual é o meu protetor, com quem me identifico no candomble – nasci 14 07 1950 /14 57 h
Saudações:
Li atentamente todas postagens editadas até então, mas tenho uma pergunta não quer calar. É sobre a forma mais adequada de se confirmar a altenticidade da informação dispensada por um sacerdote em relação aos Orixás de um consulente?
Parabens! pelo bom trabalho de elucidação deste tão discriminada fé…
“todas religiões são santas. Porém os erros que nelas se enraizaram são de origem do homem”
Feliz Natal e Boas Festas a todos.
Marco nesta mesma lista de comentários tem algumas respostas sobre este assunto, procure lá em cima a resposta do Doté Jorge, está no final de agosto. E logo acima tem uma outra no final de outubro que podem te ajudar. Tomege do Ogum
Val de uma lida no post quiizilas e preceitos rituais, la´tem mais informações.
Rosane só uma consulta com jogo de búzios pode te revelar o seu Orixá, mas não faça consulta via internet, vc tem que estar presente ao jogo.
Roosevelt esta é uma questão complicada por que não há uma iniformidade na tradição das Casas de Axé e acaba que não há como confirmar a seriedade de um zelador senão atravéz de sua conduta e sua história na religião. Esta observação sua foi muito interessante e importante espero que muitos irmãos sigam seu exemplo e empenho em buscar Casas sérias e competentes. Axé.
Tomege do Ogum
Curiosa recomendo que vc leia na barra lateral caixa Categorias o post Bori, lá tem informação a respeito do que é um Bori. Mas posso te adiantar que não existe Bori exclusivo para um Orixá, não se faz Bori para Ogum, para Oxossi ou para qualquer outro Orixá, o Bori é uma cerimonia exclusiva e única para para sua cabeça, neste ritual são chamados os Orixas funfun (do branco) mas não há também incorporação de Orixá. Tomege do Ogum.
Gostaria de ver,lenda sobre Ogum xoroque!!!
boa tarde!
eu queria saber mais sobre Ogum waris
essa qualidade é mto rara e naum consegui perquisar
abração
é verdade q esse ogum(waris) é mto enjuado e demora pegar a cabeça dos seus filho?me manda os fundamentos dele tudo certinho fazendo favor?abraço
Olá Ogunse CG,
Você já deu uma olhada no post sobre as qualidades de Ogum que tem neste blog?
Quanto à questão de Ogum demorar a pegar a cabeça do seu filho, isso não procede. O que acontece é que a facilidade de ligação dos filhos de santo com os seus Orixás, seja ele qual for, depende de muitos factores, sendo o principal o preparo do filho para o receber, então parece-me que aí há uma inversão da realidade. São muitas vezes os filhos de santo que não têm o preparo, a postura correcta ou até simplesmente receio ou medo, e tudo isso funciona como um obstáculo.
Axé!
Ogum é um orixa muito protetor e trabalhador para seus filhos , mas é muito severo quando não andamos na linha , não é mesmo ?
Cesar a única diferença do Ogum para outros Orixá é que Ele é mais energico e cobra as faltas com mais rapidez, mas a severidade é igual em todos os Orixas, igualzinho a nós, alguns tem o pavio maior, e alguns outros o pavio é bem curtinho, certo? Tomege do Ogum
Tenho um fascínio e uma curiosidade muito grande pela cultura africa, mas tenho pouco tempo para estudar suas lendas e orixás, sei q sou filha de Iemanjá, Oxum e Ogum, não m recordo qual especificamente.
Gostaria d saber o q posso oferecer nessa virada d ano aos meus orixás, vou para a praia com familiares e quero aproveitar a oportunidade!
Obrigada pela atençao
Gostaria de saber qual o orixá que vai reger o ano de 2009.
Feliz Ano Novo .
Ola pai sua bensao.
Bom em primeiro lugar eu gostaria de saber mais sobre a quelidade de Ogum mege meji.
E o que esta acontecendo e o seguite sou filho de Oxum com Iemanja<nao estou duvidando da minha mae mais gostaria de uma outra opiniao,apos alguns trabalhos,minha mae disse que elas aceitaram,que Ogum passe a frente sendo que tenho Exu como meu ancestral,disse minha mae que ficaram juntos Ogum e o Exu e possivel isso ocorrer,das Iabas sairem sem muita coisa a se fazer.
Se puderme ajudar agradeço sua atençao.
Obrigado.
Junior de uma lida em “qualidades dos orixás”, está na barra lateral em Categorias, procure por Ogum, mas pelo que vejo vc está falando de Umbanda certo? Outra informação, o Ogum chama-se Megege. Tomege do Ogum
eu quero sabe como os filhos de ogum são visto,e as qualidades de ogumjá??
Luciano de Ogum, Ogunjá já é uma qualidade de Ogum e não se subdivide, para vc saber mais procure na barra lateral em Categorias o post ” qualidades dos Orixas” entre nel e procure Ogum, lá tem informação o suficiente para te ajudar. Pode complementar lendo “lendas de Ogum”. Tomege do Ogum
ola!
gostaria de saber se possivel a qualidade e a historia do ogum que veste dourado.
muito AXÉ para todos
Ola ..
sOu filha de Oxum e de Ogum
tenhO 17 anOs …
amO muitO minha religiãO ..
TenhO os Orixas muitO pertO d mim …
c eu ficO triste eles encostam c eu FicO nervOsa tambem …
Desde sempre falam q eu tenhO q dotrinar meus orixas
a todO instante vejO imagens e tenhO sonhos com todos os orixas ….
VejO muitas imagens só d fechar os olhos …
As vezes me assustam …
VejO cObras,mulher com 1 olho mais tambem vejO cOisas lindas o q sera .?.?.?.
Mais falam q eu sOu filha de tOdOs Os Orixas .. q eu pOssO receber tOdOs …
Mais em fim PrOcuro sempre saber sObre O cablOcO da lua e nunca encOntrO nada …
C vc sOlber alguma cOisa pra m dizer te agradeçO mtO ..
D cOraçãO…
.
Regis existe um Ogum que é ligado as águas e a Oxum, que por sua vez veste amarelo dourado. Mas Regis, imagina um Ogum, guerreiro, viril, do mato, ferreiro, energico, nervoso, homen rústico, imagina esse Orixá vestido de dourado? Tomege do Ogum
Olá Nelson,
B. Dia para vocês
Gostaria de saber, o Tempo é o mesmo Iroko? e qual deles usa uma bandeira branca, eu costumo acender uma luz no tempo é correto? hoje estou cheia de perguntas Tomege rsrsrsrsr e me segurando para não encher sua paciencia rsrsrsrsrs , se possivel vc me indicar uma casa seria aqui em Salvador/Ba. pois estou impaciente para saber quem são meus Orixas no jogo de búzios, e nada como ir a um lugar indicado por vc , pois casa tem diversas mais de confiança só mesmo indicada por uma pessoa confiavel como vc, “olha não estou puxando seu saco não em rsrsrsrs” a verdade é que confio em vocês por ver a seriedade e simplicidade como abordam este assunto.
Axé
Bym o Ogan Luiz nos indicou a Casa dele
Rua nova brasilia, Nordeste de amaralina
cep: 41905/170
Dê uma olhadinha no post Oxalá que vc vai entender a minha indicação. Tomege
´Kolofe Tomege obrigado por indicar o ILE OGUNJÁ ficamos muito felizes pode ter certeza que aqui é uma casa seria q tem compromisso com a verdade sobre o culto dos orixas
outra coisa que eu queria falar é sobre essa obcessão que alguns abians querem saber a qualidade do seu orixa não querendo ser arrogante mas galera vamos primeiro conhecer nossos orixas saber as lendas todas as qualidades dele como agradalo e depois na iniciação saber qual a qualidade ai vcs vão perceber como é melhor ok
Axé pra todos
p.s:. Tomege quantos anos vc tem de iniciado??? isso é só uma curiosidade minha rsrsrsrs
Axé
Ogãn Luiz eu fui iniciado dia 27/10/87 pela minha querida e saudosa Kaiáluomim, tenho 21 anos de feito e 44 de vida. Obrigado pelo interesse meu pai. Tomege
Agradeço vossa atenção.
Vossa resposta vem bater com o meu entendimento sobre o Orixa Ogum.
obrigado.
Regis que bom que vc me entendeu, fiquei com receio de vc entender como, arrogancia ou bricadeira ou grosseria o que falei, mas fiquei contente com isso. Na lista que citamos me qualidades de Ogum há informação do Ogum que tem fundamento com Oxum. Volte sempre e esteja sempre muito a vontade conosco. Tomege do Ogum
Tomege eu tive essa curiosidade pq eu conheço algumas pessoas aki que deram a obrigação de 7 anos e ja são Baba ou Ya. Como é concedido os cargos de Baba Ou Ya?? pq pelo que eu sei (muito pouco diga-se de passagem) quem os concede é o Orixá, estou certo??
boa noite ! eu sou d’ogum warin e gostaria de obter a seguinte informação sera que pode ser esclarecido ? bom, esse ogum tem suas paramentas douradas (ascentamento)?como faço para agrada-lo? pq as pessoas dessa qualidade tem dificuldade de relaciona-se com as pessoas(vida amorosa)? ficarei grata! obrigado!
Mojubá Tomege do Ogum!
Obrigado por ter respondido nossa última postagem. Aqui estamos de volta!
Quando lhes rogei orientação quanto à autenticidade das informações de um sacerdote ao consulente, fora em razão de ter sido orientado sobre os orixás que nos regem, no caso (Ogum/Iemanjá/Obaluaiyé), entretanto na busca da confirmação encontramos outros regentes, desta feita (Obaluaiyé/Iansã). Não que isso tenha relevância para nós neste momento, pois nutrimos respeito por todos que se apresentam a nosso favor, mas a diversidade e os desencontros das informações nos levam a um caminho da incerteza. Afinal de contas na condição de filho de Pai Oxalá onde quer que me encontre sempre estarei a sua égide e muito me conforta sua proteção. Buscamos o perfeito equilíbrio em nossa vida… E não sei o que deva fazer, acredite neste momento passamos por sérias dificuldades e precisamos de auxilio e esclarecimento, principalmente o que nos leve a encontrar o equilíbrio de nosso Orí e justa sintonia com nossos Orixás (verdadeira incógnitas até agora!).
Modupé!
Roosevelt
Ogan Luiz sópode ser concedido o cargo a um ebami, e o normal é que o jogo revele se a pessoa tem ou não cargo, ma o Orixá da Casa pode resolver isso também. Tomege
Nathalia este conceito de que este Ogum usa dourado eu nunca houvi falar, mas foi associado esta cor a este Ogum por que esta qualidade está ligada a Oxum e as águas, mas eu como filho de Ogum acho um absurdo colocar na sal um Ogum vestido de dourado, ou mesmo ter seu assentamento nesta cor. Sobre relacionamento difícil com outras pessoas, não é do Orixá e sim do filho.
Respondi isso recentemente, e acho que vale para vc também, apesar de vc não ter perguntado exatamente isso.
Regis existe um Ogum que é ligado as águas e a Oxum, que por sua vez veste amarelo dourado. Mas Regis, imagina um Ogum, guerreiro, viril, do mato, ferreiro, energico, nervoso, homen rústico, imagina esse Orixá vestido de dourado? Tomege do Ogum
Olá tomege! Quero te pedir um favor já que vc conheçe tudo sobre Ogum, eu queria saber como é a comida do ogum já. bjos e axé a todos
Magda a comida do Ogum é sempre o inhame acará, este é o prato predileto do Ogum, o que aconteçe é que as vezes, qiando Ogum vem acompanhado de outro Orixá, é de bom tom rsrsrsrsrs essa foi linda, não foi? “de bom tom”. Bem…. que se sirva também o prato do acompanhante do Ogum. Mas em travessas separadas. Neste caso inhame assado para Ogum e inhame cozido e amassado, moldado em bolas para Oxaguian. Ninguém sabe tudo sobre Orixá, fico grato peo carinho. Tomege
Boa noite Nelson pode me orientar sou de Ibualama, mas estou com dificuldades devido ele ser um Ebora de esquerda é dificil achar quem possua conhecimento do seu fundamento então querem me dar Akueram ou outros, sabe me indicar uam casa que siga o fundamento deste Orixá, ou me indicar uma biografia a respeito, desde já agradeço, sua benção!
Wanderley eu já comentei diversas vezes no post Oxossi ou qualidades de Oxossi a esse respeito. Não existe essa possibilidade trocar sua qualidade por outra, vc é de Ibualamo e pronto. Mas alguns filhos de santo e alguns zeladores criam tantas lendas fantasiosas sobre Ibualamo, dizendo que Ele isso que Ele aquilo outro, que pareçe que estamos lidando com um ser sobrenatural, mas são só lendas sem fundamento. Não existe Casa que siga o fundamento deste ou aqule Orixá em específico, muito menos de qualidades. Fique calmo. Outro assunto é sobre Eborá, quem te falou também desconheçe o que é. Seu Orixá é Odé/Oxossi como queira, se preocupe com isso, e só isso. Tomege do Ogum
Boa tarde , Meu genro jogou buzios no jogo deu que ele é ogã de ogum, mais ele ainda não foi suspenso só que ele queria assentar o orixá sera que pode?
obrigadaaa
Regina Célia no jogo pode ter sido dito que ele é Ogã e é de Ogum, nunca que ele é Ogã de Ogum, a não ser que ele já tenha sido apontado pelo Orixá Ogum como seu Ogã, mas caso isso não tenha ocorrido ele poderá ser Ogã de qualquer Orixá. Quanto a assentar Orixá, o correto é que se faça quando ele for confirmado Ogã. Tomege do Ogum
Mojubá Tomege do Ogum!
Lamento não ter encontrado as resposta que anseava aqui! Mesmo assim gostaria de deixar nossos votos de Paz a todos…
Modupé!
Roosevelt Mojuba axé meu irmão, Lendo seu comentário acima eu tenho que dizer que me desculpe por não ter entendido que vc precisava de ajuda, eu entendi outra coisa. Que vc estava em busca de uma caminho. Mas me diga o que podemos fazer para te ajudar? vc precisa de uma indicação de uma Casa de Axé? De um local onde jogar búzios? eu conheço algumas Casas aqui no RJ e posso te indicar, mas isso é realmente o que posso fazer, pois não faz parte de nosso propósito no blog fazer traballhos, indicar receitas ou coisas deste tipo, nem mesmo jogo de búzios nós próprios fazemos. Mas estaremos sempre dispostos a colaborar com nossos irmãos. Entre em contato novamente, vejamos juntos o que podemos fazer. Leia por favor, o texto da Manuela que está hoje na pagina principal que fala sobre o jogo de búzios, eu gostei muito e tem tudo o que vc precisa entender sobre o que aconteceu com vc e acontece com muitos irmãos. Tomege
Ola boa noite…eu sempre me consideirei filho de Ogum…mas nunca tive a certeza…tenho algumas dificuldades em saber de quem sou realmente filho.. embora tenha uma grande admiração por ogum… vou dar uma breve descrição minha e será que alguem me pode ajudar na descoberta dos meus pais?
Sou uma pessoa muito perfeccionista,sou teimoso,qd n conheço sou calado e desconfiado…mas qd conheço sou bondoso e amigo, ajudo o meu amigo no que for preciso às vzs vivo mais pra ajudar os amigos do que a mim mesmo…embora qd sei que alguem me traiu…fico mto chateado, n guardo racor, mas as vzs pondero a vingança.
Sou vaidoso, por vezes, dono da razão…gosto de liderar.. e de que ouçam o que tenho para falar…é extremamente importante pra mim a fala e a luta. Luto por tudo que acho justo, gosto de defender um amigo, gosto de ajudar… sou bastante sentimental tmb…embora sofra qse sempre sozinho.
Gosto de mudanças, gosto de me sentir bem, gosto que as pessoas que estejam comigo se sintam bem, sou bastante sociável com que gosto, com quem n gosto posso ser arrogante. Sou mto nervoso e irriquieto, embora me considerem uma pessoa calma e pacífica. Sou extremamente distraído e por vzs indeciso.
Por vezes tenho vontade de tudo e outras tenho vontade de nada…Tudo que desempenho com gosto desempenho da melhor maneira… No amor sou tímido mas geralmente gosto bastante da pessoa que escolhi pra tar ao meu lado.
Gosto de cores neutras, cinza,castanho,verde,azul eskuro.
Sou magro e tenho 1,80
Mas gosto e a aprecio uma boa comida. gosto de cozinhar e tenho um gosto especial por artes e letras…gosto de desenhar pintar, mas tmb tenho a necessidade de falar varias linguas ao mesmo tempo… até pq essa faz parte da minha profissão.
Nasci em 29 de agosto de 1980,signo virgem.
Agradecia mto uma ajuda pois gostaria mto saber quem são os meus pais na vertente orixás!
ola, manuel, tudo bem?? achei interessante a sua vontade de saber qual o seu orixa…bom manuel quer um grande conselho não se prenda a isso sabe pq ? para não causar nenhum tipo de frustação e nem afastar realmente o orixa que realmente lhe governa, o que aconteçe é os orixas são as divindades donos do segredo! portanto passamos por um ritual puro para ficarmos pronto e receber o nosso orixa, então na hora que estiver pronto com certeza saberas. fique certo disso! espero que tenha ajudado…
Mojubá Tomege do Ogum!
Volto novamente pra agradecer-lhe profundamente a atenção que você dispensou-nos… Muito Obrigado!
Lemos atentamente a postagem de nossa querida irmã
Manuela, e confesso, fiquei deveras impressionado com a transparência e clareza que ela imprega em seu texto, pois é a representação perfeita dos casos que tenho certeza não ser a única vitima…
Estou muito, mas muito decepcionado… Prefiro encerar agora transmitindo-lhes nossos sinceros sentimentos de apreço e carinho.
Continuem a dissiminar um Axé unissono e ilibado, livre dos estigmas carregados de fluidos deletérios que tivemos a infelicidade de depararmo-nos em nosso caminho.
Como bem falei anteriomente “(…) Os erros são de origem dos homens”
Modupé!
Oi natalia…mto obrigado pela informação!
Fiquei esclarecido sim…embora gostaria de saber mesmo..
Manuel eu concordo com a Nathalia, mas como vc deseja saber o seu Orixá, então procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico, sua personalidade e nunca faça jogo por internet. O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
…então voltando aquele assunto de ogum waris, devido as informações que obtive é que oxum encantou essa qualidade, aprisionando o mesmo,tornando ogum um ferramenteiro dourado…isso conta a lenda para alguns que acreditam nesta tese! eu pergunto, será mesmo ou apenas confusão do povo ?…”achando que ele é um guerreiro dourado”,
em algumas casas esta qualidade é ascentado com paramentas douradas até mesmo numa louça. então Sr. Nelson qual seria a sua filosofia perante a esta visão de outros ?
ass.: Nathalia
Obrigada,beijos!
Nathalia eu descordo totalmente. Se fossemos nos guiar por este tipo de interpretação teríamos Ogum de rosa, visto que Ogum teve um relacionamento com Oyá e esta foi a sua maior paixão. Continuo achando que a essencia do Orixá não pode ser modificada, não cabe um Ogum de dourado, este Ogum tem fundamento com Oxum sim e é forte mas daí querer que Ele vista ou use ferramenta dourada já é invencionismo demais. Ogum é Orixá do ferro,ligado a terra, usa roupa despojada e simples, a base do Ogum é essa. Esta história não ME convençe, não há fatos nas lendas que justifique isso. Logo com Papai rsrsrsrsrs Tomege
Boa noite gostaria de saber mais sobre Ogum já ou ajá, toda sua historia, pois meu conecimento eé muito pouco sobre este orixá..
Poderia me mandar por e-mail
Muito obrigado pela sua atenção
Olorun modopé
Rafael aqui no blog tem um post sobre qualidades dos Orixás, está na barra lateral em Categorias, dê uma lida. Tem também lendas sobre Ogum em Lendas dos Orixás. Quando vc ler estes posts, leia também as respostas tem muita informação lá. E é por este motivo que não enviamos material por email, para que sirva de leitura para outros imãos.
olá para vcs eu queria saber um pouco sobre ogum xeroque
e saber as caracterististcas
ai como posso saber quem é meu pai de cabeça se ainda
virei ainda naum fizeram a cabala para mim mais muitos dizem q sou de ogum po de ocorre esse processo
Ola Nelson,por coinçidencia fui dar com este site,e estive a ler alguns dos post´s aqui colocados… primeiro,apresento-me,eu sou o Pedro,tenho 33 anos,e lido com o candomble desde muito pequeno.sou de Portugal,e como deves calcular a religiao Afro-Brasileira,nao tem grande representatividade aqui em Portugal,apesar de ja existirem alguns terreiros um pouco por toda parte…
A minha mãe carnal,é Mãe de Santo,e esta ligada ao santo a muitos anos,eu por sinal,por burrice,medo,ou sei la bem porquê,nao ligava mt a isso,mas chegou uma altura na minha vida k nao podia mais evitar…sentí um chamamento k nao deu p aguentar…agora eu sou Ogãn(ainda ando a aprender com um irmâo meu de santo,que é Ogãn a 30 anos,que veio do brasil p portugal,e por ca ficou e constituio familia)ajudo em todas as tarefas k me sejam pedidas e queeu possa realizar.Sou uma pessoa que cumpro com todas as minhas obrigaçoes de bom grado…mas por agora chega de falar de mim,e vamos falar do que me fez deichar aqui alguma coisa escrita…
Parabens p postura que mostras ter,perante tanto pedido de ajuda e informaçao…
Parabens p tua humildade e devoçao…
e acima de tudo,k todos os orixas te protejam,ajudem e guardem… Axé…
Ògún Xoroke é OGUN SIM E IRMÃO DE EXÚ, AGORA VEM O OUTRO CAMARADA ME DIZER QUE ERA TIPO UM GUARDIÃO REAL?…
Ògún Xoroke É OGUM E ACABO!!!
A todos os leitores do blog, gostaria de pedir desculpas por este comentário infeliz deste senhor Sérgio. Apesar do trabalho de filtragem que a Manuela faz cuidadosamente, as vezes pode ocorrer um destes vazamentos infelizes, não é de nosso perfil publicarmos estes comentários. O senhor Sérgio deve ter suas razões para isso, mas aqui não é o espaço ideal para manifestações desta natureza. Senhor Sérgio espero que esta seja a última vez que senhor participa com comentários neste blog, não desejamos aqui baixarias deste tipo. Tomege do Ogum
Gustavo para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Pedro M, na verdade esse trabalho se deve a Manuela que é sua conterranea. Somos um trio aqui no blog Manuela que o criou, eu e o Artur. Ficamos agradecidos com seu apoio e suas palavras, esteja a vontade neste espaço e volte sempre a nos visitar. Tomege do Ogum
Nelson Souza me desculpe pelo ato em questão…mas fiquei muito…..irritado…e desculpe a todos….
Nelson Souza aproveitando, fala serio Ògún Xoroke é Ogum
sempre foi, de que fundamento aquele rapaz tira que era tipo GUARDIÃO REAL…. para com isso.
O senhor sabe aonde encontro informações Ògún Xoroke, com fundamentos exatos?
Olá Sérgio,
Já retirei o conteúdo impróprio do seu comentário, mas de futuro tenha de facto mais calma quando comenta. Aqui todos podemos nos expressar desde que sempre se respeite os outros. Muitas pessoas não conhecem de facto ou estão equivocadas e confusas com relação a muita coisa no Candomblé e até da Umbanda, por isso aqui estamos, tentando ajudar, esclarecer na medida do possível. A quem nos visita e que queira também partilhar conhecimentos será também sempre bem vindo, e nesse caso seixa a sua opinião, o seu ponto de vista, mas não precisa insultar, isso aqui simplesmente não podemos permitir.
Axé!
Sergio eu poderia agora justificar meu comentário te dizendo “eu também fiquei irritado. E dizer que é que por que “carrego” Xoroque”. Não vou fazer isso, sua maneira de falar de um Doté foi de fato muito infeliz e desrespeitoso, aceito seu pedido de desculpa mas não vou me retratar com vc, pois estou aqui defendendo a hierarquia do candomblé e uma pessoa que tem história na religião como é o Doté Jorge.
Sobre seu pedido eu conheço um livro chamado “Xoroque o rei do ouro e da magia”, infelizmente eu não me lembro o autor ou a editora, mas sei que ainda é publicado e normalmente se encontra em casas de ervas aqui no RJ. Vc pode procurar na internet também.
Ainda sobre Xoroque, Ele de fato é originário do Jeje, fui consultar a minha Yá e ela confirmou isso, a Angola e algumas casas de Ketu é que o assimilaram em seus cultos como um Ogum e não como a visão do Jeje que o Dote nos passou. Não significa que por ser o guardião das casas de jeje Ele não possa ser considerado um Ogum, é so isso. Tomege do Ogum
Nelson Souza, COMPREENDO PQ NÃO QUER SE RETRATAR COMIGO, ESSE IMPULSOS MEU VIU…. MAS FICO GRATO PELAS INFORMAÇÕES….
BOM PLANTEI COLHI, AGORA AGUENTA…..
MAL MESMO PESSOAL
E OBRIGADO.
AXÉ
Sergio assim como fiz questão de falar o que falei com vc, também falo questão de dizer que por mim está tudo encerrado e esquecido, sou assim na defesa do candomblé. Vamos esqueçer o assunto e parar de lamentar, vamos tocar a vida e ser irmãos, fui seu mais velho naquele momento e agora estou te pedindo
E agora estou te pedidno que volte sempre e pergunte o que quiser, dentro do possível teremos o prazer de te ajudar ou indicar ajudar e respostas. Ogum ye. Tomege do Ogum
sou feitá d’ogun adoro meu orisá sou dógun da qualidade olodé me fale mais sobre esta qualidade já procurei mais só acho o minimo não há mais nada sobre ele?
desde já agradeço. motumbá!
gostaria de saber como proseder agora ja faiz 3 meses que fiz um bori mais nao melhorou em nada aminha vida nao sei com proceder obrigado
Jacqueline na internet só se encontra isso mesmo, o restante vc só saberá na sua Casa, nunca procure fora de lá. Tomege do Ogum
Jane Alves de Oliveira Miguel da Silva, o bori é feito para acalmar e harmonizar sua cabeça, para te dar equilíbrio. Se alguém te disse que esta cerimonia abriria seus caminhos ou coisa parecida, esta pessoa não sabe bem o que é bori. O bori pode sim te dar algum benefício, mas é por conta da harmonização das suas energias, que a partir daí poderão ser canalizadas para um objetivo que vc já vinha persseguindo, já vinha lutando para alcançar. Mas, dar uma oferenda não é sinônimo, não é garantia de progresso financeiro, pessoal ou qualquer outra gratificação dos Orixás. Como disse a oferenda ou mesmo um boripode potencializar suas energias que já devem estar direcionadas para o que vc quer que se realize. Quem nos faz um bori deveria explicar isso antes para que as pessoas não ficassem com esta frustração que vc está agora. Aproveite que vc fez o bori e sua cabeça está calma e seu Orixá está mais equilibrado em sua cabeça e peça que o seu Orixá te indique o caminho que vc deve seguir. Tomege do Ogum
motumbá ! nelson obrigada pelo esclarecimento … um grande abraço ( ogun olofá- jacqueline d’ogun)
Boa noite Nelson,
Participei de um jogo de búzios onde o zelador comentou com toda certeza que eu sou de ogum já.
Hoje para tirar minha dúvida joguei os búzios com outro zelador para ter mais de um ponto de vista e ele comentou que naquele momento não podia me falar o santo que rege minha vida, mas relatou que eu estou na influencia de ogumté, iansã e Yemanjá.
Comentou que afirmar qual é o meu santo é um pouco complicado por que minha cabeça é livre e tudo pode mudar se houver necessidade de fazer o santo.
O primeiro jogo foi ketu e o segundo foi angola.
Qual a importancia de um bori na vida de uma pessoa?
Obrigado
Olá Rodrigo,
O Bori é feito para apaziguar e acalmar a cabeça da pessoa. Não é vinculativo com a religião, com o rixá nem com a casa onde seja feito. Assim, a importância dele está revestida da importância que possa ter o momento da vida que a pessoa está atravessando e a forma como o Bori pode de facto ajudar. Existem diversas situações em que ele pode ser recomendado, e cada caso é um caso. Uma das situações mais frequentes em que se indica um Bori é precisamente quando está difícil de definir o Orixá que rege a cabeça do filho, e nesses casos, muitas vezes com a apaziguar da cabeça essa situação é ultrapassada.
Axé!
Muito obrigado Manuela!
sou filho de ogunjá mais minha vida e sempre embaraçada meus caminhos é so dificuldade gostaria de ter um resposta para tanto sofrimento
André eu tb sou Ogunjá e vivo como a maioria da população lutando. Sobre os embaraços vc deveria procurar uma Casa de axé para ver se tem algum problema espiritual. Tomege do Ogum
Olá André,
Não será pelo facto de ser filho de Ogum que a sua vida se processa dessa forma. Para conhecer os seus caminhos, no candomblé, é importante conhecer os seus Odús e a aprtir daí compreender o que eles trazem para a sua vida e o que você deve fazer para melhorar tudo isso. Nesta página tem diversos posts sobre os odús, uma forma simples de os calcular e a explicação abreviada de cada um deles, creio que poderá ser de ajuda, mas não invalida uma boa conversa com o seu zelador/zeladora se você frequenta uma casa e uma consulta de búzios onde poderá colocar as suas questões.
Axé!
Olá Rodrigo,
Não tem o que agradecer, é um prazer poder ajudar de alguma forma.
Axé!
eu queria saber mas do meu orixa ogun xoroque eu tomei meu 7 anos e minha fida esta toda atrapalhada peso a juda a todos q puder ma ajudar eu peso por ogun
jorge henrique abrahao logo acima tem uma discussão muito interessante sobre Xoroque com o irmão Sergio, vc pode ler. E também lá bem no inicio dos comentários tem uma explicação do Doté Jorge sobre Xoroque. Tomege do Ogum
gostaria de saber que no ilar do orixa ogum xoroquê
ele trazendo trez gargalhadas no final está ceto
Nelson, gostei muito dos seus esclaracimentos às pergurtas diversas, é comum em nós, o povo do santo estar buscando sempre uma informação a mais para ingrandecer cada vez mais o nosso conhecimento espiritual. Por este motivo, gostaria que falasse sobre OGUM TONAN,
pois não o vi ser citado quando uma pessoa perguntou anteriormente sobre qualidades de OGUM que caminha com OSSAÍN, um forte abraço e meu motumbá.
gostaria de saber se há alguma qualidade de ogum que come com logum edé????
Motumbá a todos!
Nelson e Manuela, quero primeiro deixar claro que não entrei aqui pra discutir, mas pra de certa forma desabafar. Primeiro que não é correto dizer o que está errado ou certo se uma pessoa é de uma nação e lá está correto. Mais errado ainda é um aprendiz vir em uma comunidade ou blog fazer perguntas pertinentes a sua nação e que deveriam ser dissolvidas dentro do seu barracão. Como disse anteriormente na minha nação é uma coisa, na do fulano é diferente e podem apedrejar.
Segundo, aprendi e digo que Xoroque não é qualidade, é estado. Ogum que está em outra linha, em outra vibração. Portanto todo Ogum pode estar Xoroque. Está errado o que falei?? Pra mim não, tem lógica. Dentro do meu barracão e da minha raíz é o que se ensina.
Sobre as cores, Orixá é um só, mas tem seus caminhos sempre cruzado com outro Orixá, portanto ele pode influenciar sim suas cores, com lógica. Oxum pode usar amarelo, rosa, azul claro, branco.. conforme seus caminhos.
O que disse pra muitos pode estar errado (ah, mas está tudo errado, meu babá me ensinou que… bla bla bla. Mas o meu ensinou assim!!), não vamos tanto ao mar nem tanto a terra, cada raiz tem o seu “certo” e o respeito e simplesmente dizer que: na minha é assim, mas na sua pode ser assado, estaria mais a contento e respeitoso.
Sabe o que uma palavra faz na mente de um iniciante, é complicado dizer que lhe ensinaram errado, isso pode levar a revolta e até fazer ficar como pipoca, pulando de barracão a barracão até achar o que está “certo”. Algumas coisas com certeza devem ser explicadas, instruidas que seria o básico, o resto.. cada um com seu cada um.
Vi diversas postagens que pra mim não condiz com meus ensinamentos, mas está tudo bem.. no Ilé de quem o postou é assim, então está certo pra ele.
Todos em um momento de iniciado fica com aquela angústia, ansiedade de querer saber mais sobre seu Orixá, mas controle e dissernimento é bom. Na net ninguém vai encontrar fundamento, dizer que seu babá não lhe responde ou não lhe ensina pode ser que talvez você queira saber coisas antes do tempo. Portanto não é aqui na net que terá essas respostas. Na verdade o que ler aqui só irá lhe prejudicar, irá confundir e como disse antes gerar revolta com o Ilé.
Uma vez uma senhorinha, quase centenária disse que o melhor filho de santo é aquele que entra cru, é interessado, mas tem respeito.
Leandro se está certo ou errado eu não posso te dizer, mas se Ele está sendo tratado como Ogum, não há motivo para isso, principalmente porque o Orixá Exú não dá ila gargalhada nenhuma, pareçe que há uma confusão nisso. Tomege
Lima obrigado pelas palavras ficamos muito agradecidos pela sua visita e seu carinho. Sobre Tonan. A única vez em que li algo sobre este nome, ele apareçe numa litratura que fala em Odu, seria um dos caminhos que Ogum indica naquele odu específico, tonan, “Ogum indica/mostra o caminho”. Isso é o que eu sei meu irmão, mas não o conheço como qualidade de Ogum. Tomege
Rafa eu desconheço, mas não inviabiliza que um filho de logum tenha por algum motivo pessoal que assentar um Ogum. Mas não é regra geral. Tomege
Matuzalem aqui é um espacço apra discussão sim, sempre lembrando que discutir não é brigar, é expor opinião. Exponha sempre as suas. Já faz muito tempo que li sobre xoroque ser uma condição ou estado do Orixá Ogum e que este estado poderia tb ser dito de diversos outros Orixás ou de todos os Orixás, desde que estes Orixás tivessem características parecidas com as do Ogum neste “estado” ou seja, agressivo, brigão, violento, irrascível, colérico, energico etc e etc. Se não me engano foi Xoroque rei do ouro e da magia. De fato todo Orixá tem uma qualidade mais calma e outra mais energica e teóricamente poderíamos admitir este pensamento geral. Porém depois de ler e perguntar e aprender sobre esta qualidade em especial eu prefiro a resposta do Doté Jorge, que diz que Xoroque é um Vodum que foi assimilado por outras culturas. Não inviabiliza que na sua Casa seja da forma como vc falou, não o desmereçe, é uma visão diferente.
Em outros posts e respostas nós sempre deixamos claro que o melhor local para aprendizado é na própria Casa de Axé, ams como vc tb sabe, as Casas estão de tamanha forma descaracterizadas e envolvidas em outros assuntos, que não o religioso, que os filho se veem obrigados a perguntar em outras fontes e o que fazemos aqui é sempre tentar informar o mais corretamente possível, de acordo com a melhor e mais confiável fonte que dispomos. Volte sempre e esteja sempre avontade para discordar e colocar sua opinião. Tomege
Boa noite gostaria de saber sobre Odé Iboalama fiz varias consultas pela internet e dizen que ele é um ebora de esquerda come pela esquerda e é assentado com Omulu e outras enidades, gostaria de uma orientação porque enho este Orixa de frente ainda se faz Iboalama? oque significa ebora de esquerda? desde ja agradeço!
Wanderley se vcv procurar no google por “pagina pessoal de reginaldo prandi” vc vai encontrar toda sua produção literária,e entre elas vc vai encontrar “Mitologia dos Orixás”, neste livro ele fala sobre Ibualamo.
Quanto a ser feito ainda, com certeza se faz Ibualamo.
Sobre esta outra questão de Eboras. Dizem as lendaas que existiam no inicio dos tempo um certa quantidade de eborás tanto a direita como a esquerda do Deus Olorum ou Olodumare, mas que estes deuses foram sistematicamente destruídos por Olorum/Olodumare por conta de seus atos impróprios (não me pergunte quais atos rsrs). Não tem nada a ver com ser bom ou mau este esquerdo e direito. Tomege do Ogum
Boa noite , gostaria de saber se uma pessoa pode possuir dois orixas falaram que o meu e ogum e yemanja , fiquei em duvidas .Obrigada.
Nadia isso é normal sim. Geralmente temos uma Orixá dono da nossa cabeça e outro que o acompanha, chamamos de pai e mãe ou vice versa. Tomege do Ogum
Oi gastaria muito de saber se alguem ja ouviu falar de ogun adameji esse eo nome que o meu pai de santo falou que era do meu ogum mas procura saber mais dessa qualidade de ogun mas ele não sabe me esplicar ficarei muito grato se vcs me mandarem dizer algumas coisa desde ja agradeço .
Lucas dos Santos eu nunca ouvi falar deste nome para Ogum. E pelo que conheço este nome seria algo com “duas ferramentas?” meji é o número dois, e ada, pode ser lido como ferramenta ou arma. Está no mínimo estranho isso, não é por que eu nunca tenha ouvido falar, mas por que os nomes ou “qualidades” falam de fatos ou cidades ligadas a Ogum. Tomege do Ogum
colofé… nao tenho palavras para elogiar , tomege e manu . sintome muito feliz por existirem pessoas vinculadas ao candomble como vcs!!!!!!!!!!!!!!!!
olha so minha irma carnal fez o santo en angola fez ogum ,mas assim virou escrava da mae de santo; mas so que ela e dofona e tem a dofonitinha e o fomo eles nao faz nada so ela .. e ainda mas a mae dela de santo dela sendo de oya so consegue viar o ogum dela gritando en cima de yemanja sen qeu e a navalha do avo de santo da minha irma ….eu nao sou feita mas acho que isso td esta errado me da uma resposta ta bjk
Bom dia,
Eu gostaria muito de saber o significado do grito de guerra de Ogum :
Guarà-mim-fô !
Meus agradecimentos, axé .
Letícia eu até entendo que muitas casas de Angola assumam os nomes dos Orixás para desgnar seus Deuses, estou falando de Casas que chamam de Ogum o Inkise Mukumbe, Inkose, Roxe Mukumbe (todos estes são nomes do “ogum” na Angola), por isso acho que uma Casa de Angola deveria se referir a Inkose, Mukumbe ou Roxe e não a Ogum, mas cada Casa faz como a prendeu. Sobre a sobordinação da sua irmã, vc pode até falar alguma coisa, sim, mas com muito cuidadopara nãopareçer que vc está querendo que ela saia da Casa ou que largue o trabalho que ela julga importante fazer. Esses casos são sempre complicados de lidar e a paciencia é fundamental. Leticia sobre a forma como o “Ogum” é virado, é um problema unico e exclusivo delas duas, eu acho que está errado, bastaria que a zeladora o chamasse para que o Inkise se apresentasse. mas se está sendo complicado desta forma, deve haver um motivo para isso, e o melhor é perguntar isso num jogo de búzios. Tomege do Ogum
Da Conceição eu não sei. Tomege do Ogum
Cumprimentando-os cordialmente, gostaria de esclarecer algumas dúvidas em razão de explicações confusas e pouco convincentes.
Sequndo respeitáveis pesquisadores (Pierre Verger, Reginaldo Prandi, Juana Elbein dos Santo, Roger Batisde, José Beniste, entre outros), o Candomblé não é uma Religião Africana, mas sim Brasileiríssima, nascida e organizada na Bahia, por três negras (Iyá Detá, Iyá Kalá, Iyá Nassô), que inteligentemente fizeram as adaptações necessárias do Culto aos Orixás, este sim, africano, praticado em aldeias e regiões distintas. Portanto o Candomblé é uma Religião Brasileira de Raiz Africana! Isto é certo ou errado?
É versão pétrea no Candomblé que os Orixás são personificação das forças na natureza, “De uma forma básica, no Candomblé não existem “incorporações” de espíritos, pois os orixás, de quem sentimos força e vibrações, são energias puras da natureza, que não passaram pela vida, ou seja, não são “entidades”, mas elementais puros da natureza, criados por Olorum.” (Maio 7, 2008 por Manuela, ou Fernando Oli Perna – Babalorixá “Mavam Dilè”). Se a explanação acima é correta, é também contraditória a tese de que os Orixás não passaram pela vida, pois então como justificar todas as lendas de “origem” yorubanas, nas quais as mesmas citam e enaltecem categóricamente as passagens terrâneas dos Orixás em danças, guerras, comidas, quizílas?
Então meu Pai Ogun (o elemento ferro) nunca foi um guerreiro que conquistou Ilé, mas precisa comer feijão? Xangô (elemento trovão) que adora um amalá nunca foi rei? Oxóssi nunca caçou? Que força da natureza precisa de um delicioso Ipeté?
Os Orixás, por dogma, originalmente podem até ser associados aos elementais naturais, mas desde o momento em aqui viveram como humanos, necessáriamente fluiram em espírito quando de suas passagens do ayê para o orun, portanto àqueles que os incorporam, não incorporam energia pura da natureza, mas sim espíritos (como na Umbanda) de descententes originais africanos, ou não?
Qual a fonte da informação alucinante que cruza Odudua com Ninrod? Isso me parece mais uma invenção para tentar justificar o impossível, com todo respeito.
Faço essas perguntas/questionamentos com o único intuito de tentar conhecer melhor essa grande Religião Brasileira.
Fraternos abraços.
Olá Alexandre,
O Candomblé é uma religião de origem Africana, sim, já quanto ao ser Brasileirissima, permito-me discordar. É certo que foi na região da Bahía que três negras africanas cujos nomes são: Adetá ou Iyá Detá, Iyá Kalá, Iyá Nassô e Babá Assiká, Bangboshê Obitikô criaram a primeira comunidade, ou melhor dito, o primeiro Terreiro de Culto Africano na Bahia. No entanto, não esqueça que aqui, apenas estamos a falar da comunidade Nagô. Temos depois ainda o Bantu e o Jeje. Assim, do meu ponto de vista, a forma de organizar os terreiros terá seguido este modelo acima citado, mas foram mantidos os diferentes preceitos e fundamentos das diferentes Nações.
O denominador comum ao qual você se cinge é a palavra Candomblé, a qual sofreu alterações ao seu significado ao longo do tempo, primeiro designando as festas anuais Iorubas, depois designando os locais onde elas tinham lugar, e só mais tarde ainda passou a designar a própria religião. É suficiente portanto dizer que é uma religião de Origem Africana, não apenas Brasileira, pois ela tem expressão em outros países e continentes. A única religião Brasileira que eu conheço é a Umbanda.
As lendas, são formas de descrever e enaltecer as características dos Orixás. O Candomblé não tem uma tradição escrita, e das diferentes regiões Africanas onde se fazia o seu culto surgem lendas diferentes sobre os orixás através das quais entendemos os seus fundamentos e particularidades. É errado interpretar as lendas ao pé da letra, porque se o fizer, então você nunca vai entender nada, e muita coisa só vai entender mesmo frequentando e vivendo a religião, não é buscando em livros e compêndios onde muita coisa não pode e não é explicada. De quem é a tese de que os Orixás não passaram pela vida? Essa é mais uma tese que necessita resposta?
As oferendas fazem parte da raiz Africana e isso permanece até hoje naturalmente no Candomblé. Se você entender culturalmente a razão de ser das oferendas, percebe facilmente porque elas fazem parte integrante e indispensável da religião. Elas só não são entendidas, ou até mesmo aceites, ao “olhar” ocidental, embora elas tenham existido em inúmeras religiões e culturas.
Os paralelismos entre religiões são sempre susceptíveis de criar dúvidas e confusão. Tal como acontece tanta vez, por exemplo, ao comparar Candomblé e Umbanda. Quanto à ligação que se tentou fazer de Nimrod a Odudúwa, essa é apenas uma das muitas encontradas em diversas culturas e religiões que o tentam relacionar ou identificar. Os peritos têm tentado, sem real êxito, identificar Nimrod com diversos reis, heróis, ou deidades antigas. Nimrod, é um personagem bíblico descrito como o primeiro poderoso na terra. Existem no Candomblé pelo menos três lendas que abordam de forma diferente a criação da terra, dos homens e o papel de Odudúwa e dos Orixás.
Axé!
Qual é o Exú que se acenta quando se inicia um filho de Ogum Xoroquê?
Mirelles Rocha se vc vai ser iniciada ou está procurando para outra pessoa, te aconselho que nunca procure este tipo de informação na internet, provavelmente vc encontra informação descabidas e sem fundamento. Este assunto é restrito à sua Casa de Axé, vc deve procurar lá. por favor leia o texto “longo caminho do aprendizado” está Autores Nelson. Tomege do Ogum
Eu quero seguir os passos de Ogum, tenho mt vontade mas tenho medo. com faco para perder o medo
espero alguma resposta pelo meu e-mail.
obrigado
Jorge só enviamos respostas pelo blog,seria muito complicado atender a tantos pedidos de respostas particulares, somos voluntários aqui no blog e isso quer dizer que doamos um tempo para ajudar a religião, mas temos outros compromissos, esperamos que nos entenda.
Mas o que vc quer falar com “seguir os passos de Ogum”? Tomege do ogum
oi eu fiz 4 meses de santos mais tenho duvidas aminha vida esta uma bacunça com o meu filho e de exu o que tenho que faser eu sou de ogum nunca ele me levantou a mão pra mim e do santo tudo isso
[…] 6. Vocês acompanham as estatísticas do blog? Podem dizer que textos ficaram mais populares? Não só acompanhamos, como estão visíveis para quem visita o blog. Tem lá a informação do número total de visitas desde que o blog está no ar (neste momento quase 350.000) e também os Top Posts, ou seja, os 5 artigos mais populares, que são os mais lidos; no caso, de momento são as páginas sobre Os Orixás, Iansã, As Ervas, Oxum e Oxóssi. […]
como posso saber a qual Ogum pertenço?
Escorpiano.
Sobre qualidades de Orixá
Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum
Opaa… Boa Tarde pra todos da comunidade!!
Bom eu queria saber um pouco mais sobre o cadnbomle Opo Afonjá … alguem ai me recomendaria um Site ou um Livro. ou ate vc’s msm podia me falar !!!
Muita paz a todos!!!
Axé
Olá Franklin
A qual Opo Afonjá vc se refere?
Nesse endereço tme um pouco da história resumida do Axé
Opô Afonjá de SALVADOR
http://terramagazine.terra.com.br/interna/0,,OI2215293-EI6581,00.html
Livros tem o mais novo de Mãe Stela ” Meu tempo é AGORA’
tem outro comemorativo dos 70 anos de santo dela, se não me engano é: Kaiodé ” O caçador traz felicidade”
Ola Nelson,
Acho que vc pode me esclarecer umas duvidas.Tenho 23 anos. A um tempo atras….uns 3 meses um amigo incorporou Ogum…nao tenho religiao, e nao acredito em nada. Mais fiquei tao assustada com o caso, pois “ogum” sabia de tudo que se passava na minha vida (coisas que meu amigo nem imaginava). Ela falava coisas estranhas….sem muito sentido…repetia sempre o final da frase, era rispido e foi duro comigo. Falou coisas que ate hj sao enigmas pra mim e isso durou muito tempo, uns 40 min. Isso me pertubou muito, pois nao entendo NADA sobre o assunto er nao conheco ninguem que acredite. Queria tantar entender um pouco mais…isso aconteceu msm?? e comum??? existe?? pq ele apareceu pra mim?? tenho que ter medo??
Ele mandou eu usar uma medalha, um cristal, pendurado no pescoco.
sao tantas perguntas….se mudar me ajudar.
Desde ja muito obrigada,
Izabel
qual a ligação entre xango baru e oya yatope e ogum xoroque?
parabéns a todos pelos esclarecimentos,
que oxalá de paz a todos…
Izabel esta descrição me faz pesnsar que se trata de umbanda, então se vc quiser saber um pouco mais sobre o assunto te aconselho que vá a um centro de umabanda e se consulte com um preto velho ou caboclo, é o melhor caminho. mas vá com tranquilidade, não se preocupe muito com isso, normalmente os guias atendem nos terreiros mas pode haver sim este tipo de manifestção de um guia para te dizer alguma coisa ou mesmo para te dar um alento um carinho em momentos de dificuldade, fica tranquila e só vá se vc se sentir confiante e segura. Tomege
Walas estes são fundamento que só deve procurar na sua casa de axé, nunca em internet. Tomege
Nelson Souza, boa noite, gostaria que vc me falasse do Ogum Massa, desde ja agradeço.
Monica eu já ouvi e li sobre este nome, mas não há de fato um concensso sobre ser ou não de fato qualidade de Ogum.
Ogum Massa: Um dos nomes bastante comum do Orixá, segundo os antigos é um aspecto benéfico do orixá quando assim ele se apresenta.
Mas como te falei eu não tenho certeza e nunca li sobre terem esta certeza de ser qualidade, o melhor é vc pesquisar mais com seus mais velhos e com quem te indicou este Ogum. Tomege
olá nelson, se eu fosse escrever tudo que tenho a falar podes crer daria um livro ; bem: já percorri por muitas casas onde alguns dizem no ifá que sou filho do pai ogum até mesmo o meu falecido cumhado pai de santo no qual eu acreditava muito por ser testemunha dos seus feitos na religião sempre com muito exito; mais olorum o chamou. disse que eu era de ogum xoroque acredito nisto . mais é que nas minhas andanças conheci uma mãe de santo que disse que eu era filho de omulú e quase que eu cheguei a fazer santo aceitando isso . o fato é que nunca dava certo todas as vezes em que iamos fazer eu nunca tinha grana para tal .será que foi providencia de ogum? em outra casa me disseram que os dois (ogum x omulú) estão brigando por mim sera possivel isso? eu precisando de ajuda endividado perseguido no emprego morando de aluguel ,sendo mal amado pela esposa . sofrendo todos os tipos de perseguição e a minha mãe acima citada sempre pondo a culpa na crise .será possivel?
Bem,Nelson vou ser rápida e objetiva,eu tinha um irmão q era pai de santo então ele foi nos búzios e disse q eu era de oxúm apará,um caboclo q ele tinha me suspendeu como equede ,ele faleceu, e eu fiquei na minha em procurar ninguém ,dpois q ele faleceu minha vida mudou ,começou pertubações familiares,fiquei doente ,(crises convulsivas,depressão) fui na casa de uma mãe de santo e ela disse q eu era de Omolú.Eu gostaria q vc me ajudasse pois meu marido continua me persiguindo,dizendo q eu o trair e sempre me pertubando,as vezes ele fica numa boa,derrepente muda do nada e começa tudo de novo,meus filhos já ñ aguentam de tanta perubação,essa aflição familiar,sinto q atinge aos meus filhos,pois ele ñ dar paz vive cmg tem 18 anos e ñ me dar paz,sempre a msm coisa,estou enfrentando dificuldades financeiras,mtas dividas,parece q nunca se acaba.Meu esposo é de Ogúm dito por meu irmão falecido e eu de Oxúm apará,a última pessoa do candomblé com quem me tive contato me disse q eu era de Omolú prometeu resolver esse problema,essas pertubações familiares.Após o falecimento do meu irmão só sei dizer q a minha vida ñ anda nada bem.Está tudo Ruim em todods os sentidos,Paz,familiar,e financeira.Gostaria q me desse uma resposta para tudo isso. Meu esposo é esse ai q escreve ai em cima,Perguntando se é possivel! responda-nos.
Desde já obrigada e que Oxalá e Ogúm continuem te abençoando.
Nelson,meu irmão era pai de santo,antes de falecer ele havia me dito q eu era de oxum apara,e acredito nisso q eu seja desse orixa,é um orixá q eu gosto q foi a pessoa q eu mais confiava q me disse isso,mas eu ñ encontro nenhum caracteristica do orixá oxum apará em mim. pq será?
estou esperando sua resposta!
Obrigada!
Edinaldo e Vania infelizmente não há como lhes orientar de outra forma que não seja indicar que procurem uma pessoa que realmente saiba jogar búzios para ver o que está ocorrendo com vcs, o caso é complexo e mereçe um atendimento específico, por isso o indicado é o jogo. Tomege
uma vez me disseram que eu sou filha de ogum,eu sou devota de são jorge ,como faço pra saber se sou mesmo filha de ogum
quero saber algo sobre ogun megege…existe?do que gosta?como se veste?de onde vem?
Nelson
três pessoas ja foram nos buzios para mim*
mas nunca comentaram nada sobre esse assunto
e eu tbm nunca perguntei sobre isso sempre esperei que eles me disesem algo mas a unica coisa que eles falam e que eu sou mediun e que estou com o coração trancado
eu mesma ñ acredito que eu seja mediun por que na verdade
nunca senti nada* nesse sentido* minha vida esta atrapalhada e eu ñ sei mas quem procura todos que olharam
pra mim diseram a mesma coisa*preciso de ajuda* e muito obrigado pela resposta anterior desde já agradeço que oxala lhe abençoe.
*obrigado*
Vania B Silva Maia procure uma casa de candomble e faça o jogo de búzios é mais seguro e vc ficará mais tranquila. Tomege
valeu;nelson . você é muito objetivo e não ultrapassa seus limites de conhecimento que eu tenho certeza e que apesar da vivencia que vc tem já é muito vasta . obrigado irmão ,vc é muito parecido comigo em algumas questões ,sei que isso é coisa dos filhos de ogum é por isso que cada vez mais tenho certeza de ser filho dele ; graças a deus . tenho muito orgulho disso .salve o nosso pai ogum .
obrigado ele mesmo continue a te abençoar abrir teus caminhos . um forte abraço. edinaldo e vania
olá novamente; gostaria que vc me add no msn para que ficassemos mais proximos moro em salvador e no que vc precisar estou a inteira disposição. no mais um gd abraço e votos de estima e consideraçao .naldoventura@hotmail.com
POR QUE QUE MEU PAI OGUM ME ABANDONOU SE EU NUCA LHE ABANDONEI SEMPRE DEI ACARÁ PARA LHE ALIMENTAR E AGORA ATÉ FOME STOU PASSANDO E NEN MINHA FAMÍLIA ME AJUDA E QUANDO ME AJUDAV ME JOGAVA NA CARA E EU SEMPRE PROCUREI NÃO DEPENDE DE NINGUÉM POR QUE TODS ME BATIAM A PORTA NA CARA E SEMPRE NÃO CONSEGUIR SER NADA E NINGUÉM ,
PR QUE FIZ O SEGUNDO GRA° TÉCNICO EM CONTABILIDADE PARA NADA! CADÊ MEU PAI OGUM POR QUE ELE NÃO FAZ NADA UMA FILHA DE OGUM PASSANDO FOME E TENDO QUE SE HUMILHAR E SER HUMILHADA PELOS PRÓPRIOS PARENTES E NUNCA NIGUÉM ME DEU NADA SÓ OS QUE ME AJUDAVA JÁ DESENCARNARAM QUE ERA MINHA TIA E MEU AVÕ , MAIS AS HUMILHAÇÃOES JÁ EXISTIAM MAIS AGORA SEM ELES NESTA TERRA ESTÃO PIORES MEU PAI DE SANGUE SEM ESCRÚPULO NEHUM E PARA ME AJUDAR ELE JOGA NA MINHA CARA E DO MEU FILHO DE 09ANOS TUDO QUE ELE NOS AJUDA NÃO POSSO CONTINUAR ASSIM O MEU PAI OGUM ME LEVE DESTA TERRA OU FAÇA A MINHA VIDA SAIR DESE BURACO NEGRO!
CADÊ O SENHOR MEU PAUI OGUM ESQUECEU DE MIM?
ANGELA DEL M DA S DE ALMEIDA
Edinaldo como filho de Ogum eu deveria ter fascínio por tecnologias avançadas e coisas do tipo, mas meu Ogum deve ser das antigas e minha tecnologia ainda é o facão, enchada, foiçe e essas coisas, eu não tenho msn, orkut e essas coisas, mas fico grato peloseu carinho e seu oferecimento e tenha certeza de que quando eu voltar a Boa Terra vou fazer contato uma possível visita. Tomege
Angela de Lacerda não é o fato de vc dar isso ou aquilo ao Orixá que vai te fazer melhorar de vida ou te fazer não ter problemas, o Orixá não atende por meio de barganhas ou interesses, Orixá é justo e é amigo, mas devemos sempre fazer nossa parte. No seu comentário vc diz que todos se recusam a te ajudar, (isso inclui vc mesma?) mas porque as pessoas se recusam a te ajudar, será que vc sabe pedir auxílio? será que vc é de fato uma pessoa boa de se lidar? Angela eu conheçi uma senhora de 85 anos que cuida de orixá que é mãe de santo há 50 anos e que no ano passado quebrou a perna, será que foi ausencia do orixá? será que os Orixás a abandonaram? ou foi uma fatalidade? Angela nós temos sempre a tendencia de achar que o invisível pode explicar os nossos fracassos e nossos problemas, mas isso não é verdade e nem Ogum te abandonou. O que Ogum não pode é viver sua vida, vc tem que saber o que fazer da sua vida, tem ter auto controle, e procurar se conheçer. Angela procure em vc as respostas pra estas questões, procure por Ogum dentro de vc e vc vai encontrar a força e o caminho aberto que vc precisa para prosseguir. Ogum vai te ajudar tenha certeza disso. Tomege
Boa noite
Vou contar meu caso.
A alguns meses fui consultar um pai de santo a fim de saber o que os buzios recomendavam para mim.
A partir deste dia passei a cuidar melhor do meu santo
(Ogum)
Só que o problema é que para cuidar de meu santo a cada consulta pago 150,00 reais.
E algumas vezes me pedem oferendas.
Desta vez me foi pedido oferendas pra Orixa de minha ex namorada pq comentei que ela nao passava por um bom momento psicologico e sito nos levou a separar.
Gostaria de saber vossa opiniao a este respeito.
E tenho outras 2 perguntas.
Este lugares que oferecem para trazer amor de volta fazendo trabalhos de Candomblé,voce acha que isto realmente funciona?
E é possivel voces me indicarem um bom centro de Candomblé na zona Leste de Sao Paulo.
Obrigado
Gostaria
Olá,NELSON boa noite gostaria de saber qual a qualidade
do Ogum que vem com Oxum.Obrigado
Boa Tarde, gostaria de saber se algum dos senhores poderia me dar um esclarecimento sobre a qualidade de Ogum: Anarue ou narue???
Essa qualidade foi dada a mim por uma zeladora….sendo que eu nunca ouvi falar dessa qualidade!
Porem em outros lugares e até mesmo na palavra de algumas entidades(Exus_) foi me dado a qualidade de `soroke para o meu orixa ogum…
oi gostaria muito de saber se é verdade que ogum iara é considerado um orixá feminino e se na mesma coroa pode haver iemanja, ogum iara,oxumare, ibeji e xango agandju.
desde já agradeço a atenção.
Marcio eu em particular não acredito nesta coisas de amarração e/ou trazer o amor etc etc. não indico isso a ninguém. Sobre esses valores, não volte mais a esta casa (curto e grosso) não há motivo para cobrar estes valores para vc cuidar de Orixá. Procure no google por “pagina pessoald e Reginaldo Prandi” lá tem uma lista confiável de casas de SP. Tomege
Sidney todas as qualidades de Ogum podem ser acompanhadas de Oxum, mas o Ogum que tem maior ligação com Oxum é Waris. Mas não é regra é só uma ligação, uma afinidade entre Eles. Tomege
Jussara este Ogum (Iara) é de umbanda, por isso não virá acompanhado de Oxumare, Ibeji e Aganju que são Orixás cultuados em candomblé e não são são reconhecidos na umbanda. Oxumare em umbanda é um tipod e Oxum, Ibeji não existe o que existe é Criança e Aganjú não existe. Tomege
quem são OGUM LEYÊ OGUM MOLA
AGUARDO RESPOSTA NO MEU E-MAIL,POIS FICA MIAS CONFORTÁVEL SABER ESAAS INFORMAÇÕES
Olá!
Uma cartomante me disse que possuo um São Jorge forte. Li, na internet, que ao menos aqui no RS, São Jorge equivale ao Ogum. Isto é correto?
Se sim, gostaria de saber como mantê-lo como meu protedor sempre? Há alguma oração ou oferenda que garanta sua proteção?
Obrigada!
Manuela, Ogun é sincretizado dentro da maioria das casas de Umbanda aqui do Sul como São Jorge, mas não sei até onde essa informação vinda de Cartomante indica o Orixá presente na sua vida e em qual “ordem” se encaixa. Se ele está na sua coroa, ele sempre estará independente de oferenda ou algo do gênero. Cultuar ou fazer uma oferenda de gratidão no meu ver (sou bem chata pra essas coisas, sorry) é pra quem é do Santo, não gosto muito dessa estória de povo querer saber seu Orixá por cartas, data de nascimento, etc..Se você não tem o intuito de cultuá-lo dentro de um terreiro, então o cultue como Santo Católico dentro da igreja, acenda uma vela, faça uma boa oração.
Agora, se tem interesse de conhecer um barracão, terreiro, Ilé.. ou títulos do gênero, e quiser aprender será com certeza muito bem recebida independentemente do local, cidade, nação ou raiz.
Abraços das águas.
Oi, eu gostaria de saber mais sobre ogum té, ou ogunté…este nome só exixte qd iemanjá vem traçada com ogum ou é uma qualidade de ogum?
Elaine, aqui tem um post intitulado “Qualidades de Yemanjá”, é só você clicar em “qualidades” aqui na barra lateral e procurar. Lá você vai saber um pouco sobre Yemanjá Ogunté.
Obrigada
sou de exu….
Mas meu pai de santo perguntou se eu queria raspar de exu ou de ogum..
alguem tem alguma opinão do que devo decidir…
Lucas vc me perdoe a franqueza, mas seu zelador não tem que te perguntar nada a esse respeito, se vc quer isso ou aquilo. O entendimento sobr eos filhos de Exú deve ser muito claro para um zelador com experiencia, e o procedimento a ser adotado numa iniciação de um filho deste Orixá tb tem que ser muito claro para o zelador. Desculpe-me mas eu discordo com essa atitude de perguntar ao filho uma coisa dessa. Tomege do Ogum
esto precisando de ajuda por favor
Primeiramente gostaria de parabenizar pelo blog, instrutivo e de fácil navegação.
Entretanto achei em outras páginas, tratando-se dos orixás, que algumas vem trazendo as qualidades do orixá, o que não ví aqui na pagina de Ogum.
Neste caso, gostaria de saber sobre a qualidade de Ogum já, pois sou feito deste Orixá e pouco conheço. Não que não procure saber, mas sabe como é, muitos dizem muitas coisas que não tem nada a haver e outros pouco falam, mas ainda deixam a desejar mais conhecimentos.
Estou afastado do barracão onde frequentava, não sei do porque, mas houve desentendimento, não briga, só desentendimento e pedi para sair. O Zelador não colocou obstáculo, entregou meus acentamentos e meus fuxicos, vamos dizer e hoje cuido dos meus orixás acentados em um comodo construido no terraço de minha residência. Sei que não é o local apropriado, mas até encontrar uma casa, é ali que vão ficar.
Desde já agradeço-lhe pelas informações, orientações e digas que possa me dar.
Forte abraço e que meu pai Ogum de força e paz.
bom,primeiramente bom dia ou boa noite a mãe de santo da minha mãe de sangue me disse que sou de ogum xoroque, mas estou um pouco confusa pois me sinto muito desorientada, pois sonho muito com oxossi,minha mãe sangue faleceu em junho do ano passade (2008) e antes disso ela fez um ebó para mim, queria saber se isso possa estar me prejudicando de alguma forma ou não tem nada ver.
bom dia gotaria de saber quem e meu orixa ja fui em muito centro e cada um que vou diz um orixa diferente eu fico em duvida ir ate hoje não seio quem e meu orixa nasci em 23/03/1956 pesso por favou que min ajude para eu possa ser feliz
Eugenio na barra lateral em Categorias tem “qualidades dos Orixas” e “lendas dos Orixás” leia sobre as de Ogum e Oxaguiã tb. Tomege
gostaria de saber como faco para saber de que santo sou filho pois um espirito me infornou que sou filho de ogum me ajude por favor
Regilene,
Jose Carlos dos Santos.
Genesis.
Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Ola Nelson ,Venho aqui te dar os parabéns pelo Dia de Ogum dia 23 de abril ,que sempre esteja presente na sua vida te dando mas conhecimento além do que tem ,grata pelo seu trabalho e possa sempre ajudar as pessoas .amén
Irmão, sei que vc não gosta de sincretismo, + o mesmo ainda é muito forte nas Casas de santo.
Então, 1º sua benção pelo dia de hoje, que Pai Ogum te abençõe, te ilumine, que esteja sempre em seus caminhos, ajudando-o a vencer os obstáculos e as batalhas do dia-a- dia.
Que ele te dê forças para continuar este trabalho muito bonito e esclarecedor.
OBS; Para a Manuela e para o Arthur também, e para todos
Axé.
……que aqui contribuem de alguma forma.
O computador entrou em crise…….a minha tecnologia também e de foice e facão…..rs
Axé.
Ge e Leila fico muito feliz com o carinho de vcs em lembrar de mim hoje, obrigado.
Ogum ie, Ogum é lakaie, Ogum patakori, Ogum é pai, é caminho, é lindo…. Tomege
sou ebome de ogum onire e adoro esse orixá, continui assim com esse trabalho maravilhoso todos estão de parabéns.
sou ebome de ogum onire e adoro esse orixá, continui assim com esse trabalho maravilhoso todos estão de parabéns, que e meu pai ogumos abençoe cada fez +++++.
Estou aqui para saudar todas qualidades de ogum…. a meu pai a quem tenho muito respeito e amor…… tomege que vc sempre seja guiado por seu pai, para ter serenidade e paz e enfrentar todas as adiversidades que aparecerem em seus caminhos, a benção meu pai ogum.
Estou aqui para saudar todas qualidades de ogum…. a meu pai a quem tenho muito respeito e amor…… tomege que vc sempre seja guiado por seu pai, para ter serenidade e paz e enfrentar todas as adversidades que aparecerem em seus caminhos, a benção meu pai ogum.
Bom dia.
gostei da forma como as informações são disponibilizadas no site.
Gostaria de vossa ajuda para entender uma questão: quem é Ogum Megê? Em qual reino ele atua? A qual tipo de problema ele é dedicado?
Obrigada
Bruna fico muito agradecido por suas palavras e carinho comigo, mas como vc cita, Ogum é pai e muitos outros filhos, inclusive seu, tenha sempre a certeza de Ogum estará sempre com vc, em todos os seus momentos, Ogum te guarde e te proteja e te de felicidade, todos nós merecemos, grande abraço, Tomege
Gostaria de saber se voces conhecem algum caso de pessoas que “nasceram prontos trazendo de outras encarnações os achés de feitura”,pois isso tem me sido relatado em jogos de buzios, isto aconteceu em S.P , no RGS, no RJ, e se isso pode ser, o q posso eu fazer? Pois ja foi dito muitas vezes q eu não posso ter um zelador, pai de santo.Alguns jogam os buzios e mandam a mim fazer os trabalhos.Ah e pra ficar mais facil trago varios Orixas de herança;oxala iemanja,xango. ossanhe, e dizem q sou filho de xoroque com yansã.E agora meus queridos como desenrolar esse nó?
Saudações e muito ache.Jayson
Gostaria de saber sobre Ogum Já.
Agradeço desde já.
Olá Carla Oliveira
Na barra lateral tem “qualidades dos orixás” vc clica e procura qualidades de Ogum e lá com certeza deve ter algo sobre Ogum Megê.Mas é importante saber que as qualidades muitas vezes são homenagens ou a forma como os Orixás eram cultuados em algumas localidades de África, o importante mesmo é o Orixá.
Marcelo, a resposta para Carla serve para vc tb!
ola nelson…
so do recife e gostaria de saber mais sobre
o ogum oyá e ogum okerrê…
se minha pronuncia tiver errada vc me corrija blz …
obrigado pela atenção…
axé…
ah descupa axo q escrevi errado ew ogun okerê
Jayson C Fauth, isso não muito incomun, exites os abiaxé, que são pessoas cuja mãe foi iniciada durante a gestação (sem saber que estava grávida, isso é fundamental) e por isso a criança é considera já feita por que recebeu todos os fundamentos juntos com sua mãe. Porém este fato não te exime de receber uma confirmação, que é uma iniciação diferenciada, é uma forma de dar a essa criança o axé necessário. Porem nunca existirá alguém que não precise de zelador/a, o candomble é excencialmente uma religião onde os ensinamentos são passados de forma verbal e dentro da comunidade religiosa, por isso não pode nunca uma pessoa conduzir sua vida religiosa sem a supervisão de alguém mais experiente. Jayson vc precisa sim de um zelador o que te disseram não condiz a verdade religiosa. Tomege do Ogum
Nossa, um conterrâneo. Olá Rodrigo, Você cita “Ogum Oyá e Ogum Okerrê” como qualidade? Pois se tratando de do primeiro, acho que não existe nenhuma qualidade de Ogum com o nome “Oyá”, já que Oyá também é um orixá. Com certeza o dois orixás se relacionam muito bem, pois têm naturezas e temperamentos parecidos, são quase o par “perfeito” =D além de existirem várias lendas que tem os dois como protagonistas, mas acho que é só isso e não há nenhuma qualidade dessas. E sobre a segunda, não pode ser “Ogum Akorô”? Passa lá no post “Qualidades do orixá Ogun”. É só você ir até a barra lateral, clicar em “Qualidades” e ir procurando até achar as de Ogum, ok?
Obrigada
ola dayane…sim sim eu sei q oya ew iansã …
mas ew pq o ogum da minha mãe se apresentou como ogum oya …ai fiquei na duvida …me diceram q ele era um tipo de guardião da iansã como o ogum beira mar q ew como um guardião da iemanja entende …
mas como eu numca tinha ouvido nada sobre ele resouvi perguntar a vcs …
flw aew
AXÉ
Olá Rodrigo, também sou do Recife e afirmo o que a Carol disse. Com excessões dos citados pela Carol, os outros são cultuados na umbanda e não no Candomblé, entende? Como mesmo sendo de Recife, sou do candomblé e não conheço essas qualidades.
Obrigada
Caro Nelson, ja procurei muitas casas , e os buzios dizem q sou “akpalo”, pois trago comigo uma coisa muito interessante, sem ter visto ou sido ensinado sei o certo ou errado num procedimento. E minha feitura herdada não é do ventre da Mãe, e sim de herança por ter sido um BABA em outra encarnação. Qdo chego em um terreiro os orixas fazem dobalê, beijam minha mão etc etc etc. coisa muito estranha. em uma candomble em SP,qdo entrei pra tomar um axe pararam os Tambores e saudaram
algo ou alguem, fiquei de boca aberta.E falaram tudo o que te disse antes.Outra coisa q fiquei sabendo e ja confirmei; O Orixa Ogum Xoroque, não imcorpora em filho nenhum,sómente caboclos de Xoroque . Pois a hora que isso acontecer o sangue vai jorar e cabeças rolarão.
Caro amigo tenho 58 anos de idade e procuro o ERÓ de meu pai, desde os 16. E o q fiquei ciente ate o dia de hj é que ninguem sabe nada a respeito dele. mas eu ja cheguei ao LOKO de ORIXA.
Abraços; vivendo e aprendendo.
Lembrei de mais algumas coisas; tudo o q falei refere-se ao ORIXA Ogum Xoroqê, e em nenhum momento pretendo ser mais sabido q qlqr outra pessoa , só estou relatando aquilo que vivi e aprendi em 42 anos de procura por conhecimento religioso afro brasileiro. Em 1979 fiz meu 1º chão com ervas, deu briga com zelador quase foi morto pelo irmão de sangue dele, quem tomou a arma foi eu,revolver;sai da casa. lavei minha cabeça no mar e tirei os axes do cara “mão”. em 1986 fiz “bori de agua” deitei 3 dias, final da historia, Mãe de santo me entregou pra Exu, quase que me dei mal, me despedi dela e sai fora , enfim sou dono de meu destino . segundo , orixas,caboclos ,pretos velhos , exus e buzios, mas eu continuo procurando,
abraços e muito axe
Oi De novo
Li em algum lugar no blog que Ogum Xoroquê nãoé raspado em algumas casas tradicionais ocmo a casa branca.Veio a dúvida, se uma ebami da casa branca funda um ilê,ela vai poder raspar Ogum Xoroque?
Fiquei na dúvida porque em tese,se a casa branca não raspa, o fundamento não foi passado a essa ebami, logo ela tb não pode raspar?To no caminho certo?
fui
Carol tá certa sim, mas como estas casas não o reconhecem, dificilmente alguém destas casas “verá” em jogo esta qualidade, “quem desconhece não infringe a lei” certo? Mas se por acaso aparecer algum Xoroque na mão de um ebami desta casas tradicionais ele com certeza absoluta fará o correto, que é levar o filho para um zelador de Jeje ou Angola no qual ele confie para ser feito lá ou ser filho deste outro zelador, um ebami de uma casa tradicional não mete a mão em cumbuca. Não faz o que não conhece.
Carol sobre o adoxu, tem gente naquela situação emtodos os segmentos, não só ema Angola e Ketu. Tomege
Jayson não sou dono da verdade, nem quero ser, tb o blog não é dono da verdade. Mas vou te dar um exemplo. O único Deus que não é cultuado e que não recebe oferendas é Olodumare, e isso se deve ao fato de que foi Ele ou por seu intermédio que tudo foi criado, Orixás, Terra, mar, rios, homens e tudo quanto existe. Só Olodumare tem este poder de não precisar de nada ou niguém. Diante disso, eu não creio que exista uma pessoa que não precisa ou não pode ter um zelador, ou que sabe de tudo da religião mesmo sem ter conhecido ou vivenciado, ou mesmo que o fato de ter sido um Babá em outra vida o torne especial a ponto de não precisar ser iniciado ou instruiído. Jayson não duvido de vc, mas das pessoas ou fontes em que vc pesquisou. Por ex. Ogum Xoroque, não existe em Ketu, mas existe em Angola como Ogum (ainda assim nem todas as casas de Angola o consideram Ogum e sim Exú) e no Jeje Xoroque é Exú, é complexo e confuso, mas é assim. Sobre Xoroque se fez e se criou tanto “fundamento” e mistério que acabou por perder-se a pureza deste Ogum ou Exú (o que seja) e muitos tem medo Dele e preferem criar (e)stórias do que procurar o fundamento religioso. Meu irmão eu nunca ouvi falar que Xoroque não vira e que se virar o sangue vai esorrer, isso é mais uma das lendas que foi levada ao pé da letra e acabou por criar uma visão distorcida do assunto/Orixá. O que posso te afirmar é o mesmo que te disse antes, o candomble precisa de iniciação e comunidade, de família, isso é fundamental para que possamos aprender sobre a religião.
O que pode ser, e me parece que é, é que vc pode é de Exú, só isso.
Sendo vc de Exú as descrições que vc faz se tornam mais coerentes, poremsão coerentes com o perfil de Exu, que sabe mesmo saber e que fazer mesmo quando não move um dedo. Mas isso é Exú e não seus filhos.
Acho que já me alonguei o suficiente neste assunto e espero de coração que eu tenha conseguido te ajudar. Tomege do Ogum
Boa Tarde, a minha dúvida é, joguei a um tempo atrás búzios e a mãe de santo disse que a qualidade de meu Ogum é Warin(Aires) e que se fosse para me deitar na casa dela, ela me deitaria com Ogum já…
Fiquei confuso, como assim sou de um e deita para outro??
Agradeço desde já
Abraços
Fabio
adorei sua gentileza, rsrsrs mas firme em sua resposta. Parabéns…..
Olha só Jayson,para complementar o que o Nelson te falou
Meu tata tem Ogum Xoroquê como juntó e ele se manifesta e não tem sangue escorrendo,nem cabeças rolam…É claro que os gestos são muito mais bruscos, a dança é mais rápida que o comum,os gestual é mais forte,mais arrebatado.A gente sente uma certa violência na manifestação dele,mas ele se manifesta, e ninguém morreu…
axé
Fabio eu não entendi este assunto. Só existe um Ogum que não é raspado, o restante todos são, inclusive o Wari, que é um Ogum que tem sido bastante confundido e tem tido seu fundamento bastante modificado por gostos pessoais e entendimento equivocado de sua ligação com a água. Este Ogum por ter ligação com água pode ter em suas roupas o amarelo, (mas Waris veste verde como a maioria dos Oguns) principlamente quando seu juntó for Oxum, mas, pode, é diferente do que estão fazendo hoje, vestindo este Ogum de dourado e com seus objetos dourados, isso é descaracterizar um Orixá cujo elemento é o ferro e nunca foi o metal dourado, mas …está sendo feito isso como se fosse correto.
Fábio, contam as lendas que este Ogum é “perigoso” dado a “feitiçarias” e mais umas coisas, porém isso não quer dizer que Waris fará isso com seu filho ou que seu filho será desta forma, Orixá é Orixá e filho é outra coisa. Muitas pessoas leem estas lendas e as levam ao pé da letra e cometem confusões. Não há motivo algum que justifique esta mudança, se vc é Waris deve ser feito Dele. Tomege do Ogum
Obrigado pela atenção, na verdade fui jogar diversas vezes e nunca saia o orixá, quando começou a sair foi em um jogo de opele, o Babá me disse que meu Ogum vestia branco.
Fui em diversos locais jogar, e sempre saia Ogum, Oxum/Iansã e Oxossi.
Do juntó em alguns saia Oxum, outros Iansã….
Quando joguei da última vez, que fiquei sabendo a “qualidade”, ela disse Wari, mas que na casa dela faria como Já….
Abraços
Fábio o melhor é pesquisar mais porque o opele é apra saber de odú e o Orixá que se apresenta no opele pode não ser o seu de fato, pode ser o Orixá que rege o seu odu. Isso é outro assunto. Mas é verdade que Ogumjá “pode” vestir branco, não é regra, mas pode sim vestir o branco, por que este é o Ogum que está ligado a Oxalá. Mas tb dizem que se veste branco Nele para tentar acalmá-lo. O mais importante vc já sabe, vc é de Ogum, o restante vem com o tempo. Tomege
precizo de uma resposta fui em um terreiro e uma mulher q c dizia estar encorporada com uma preta velha me disse q ogum ñ falava mais minha espoza disse q quando eu encorporo meu ogum fala
!!!!
ai ñ entendi nada pq eu recebo entidades ja fais um tempo agora elas estão pedindo para eu encontrar um terreiro para fazer desenvolvimento!!!
achei estranho pq a preta velha disse pra min pedir para a sua medium jogar buzios para saber quais são as entidades q eu encorporo mais o curiozo é q quen deveria jogar os buzios ñ era a preta velha?
e pq ela disse no ouvido da minha entidade assim ogum aq no meu terreiro só fala c for o terceiro santo do meu filho???
AH!ah!ah! Tudo certo gente boa não falo mais nada , vcs sabem tudo.
fiquem a na paz e ate nunca mais
PS juntó manifestando?Hum , muito interessante.
Fuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii!
Boa noite!
Fui a um zelador de santo e ele me disse que sou filho de Ogum. No seu dia 23 de abril comprei uma imagem de São Jorge e coloquei dentro da minha casa e oferici ao santo cerveja branca e charuto. Pois bem eu uma semana perdi meu emprego e ainda teve uma grande briga entre minha esposa e meu filho mais velho. Será que fiz alguma coisa errada? Por simplesmente não entender o mecanismo destes processos.
Att,
Acacio
SE FAZ OU NÃO YAÔ DE AXÉ
VC CONHECE – OBÁ KULE JÁ OUVIU FALAR NESTA QUALIDADE?? ME ESCLAREÇA PELO AMOR DOS DEUSES
Acacio é sempre muito triste ouvir depoimentos como o seu, sei e entendendo que vc não está culpando a religião, vc quer compreender o que ouve, mas no fundo este comentário vem cercado de algum pre conceitos que ouvimos durante nossa vida a respeito do candomble, e isso me entristesse. Acacio não há motivo algum para que vc relacione as suas perdas a colocação de um aimagem em sua casa, Orixá ou Guia ou o nome que vc convencionar chamar, não fazem nada que possa te prejudicar, nós é que fazemos a nós mesmos e ficamos tentando justificar nossos atos colocando a culpa no além, nas “forças ocultas”. Com absoluta certeza não foi nada relacionado a religião, veja que não estou falando que vc é preconceituoso só foi necessa´rio te dizer isso apra exclareçer alguns outros assuntos. Esperamos que vc se restabeleça em breve e que Ogum te de um bom caminho. Tomege do Ogum
Valdirene sua resposta está onde vc perguntou inicialmente, em qualidades do Orixá Ogum. Tomege do Ogum
SOU FILHA DE OYA COM OGUM,GOSTARIA DE SABER SE ISSO CONTA MUITO NO MEU DIA DIA,POIS SOU MUITO AGITADA E EXPLOSIVA TAMB.POR SEREM DOIS ORIXAS QUENTES GOSTARIA MUITO DE SABER … SE ISSO TEM ALGUMA COISA A VER BJOS E FCD….
Mojubá Tomege do Ogum!
Nelson, bom dia!!!
Sou filho de Ogum, há alguns anos ao abrir os Busios o Zelador de Santo me disse que eu sou filho de Ogum Maré. Já procurei em varios lugares sobre Ogum Maré e não consegui achar. Bom… agora recentemente eu moro na Bahia e procurei outra pessoa para continuar com minhas obrigações com meus Orixas, mas ai que vem a duvida, ao abrir os Búsios esse Zelador me disse que quem respondia era Ogum Marinho, que como li em outros sites , ele é companheiro de Ogum Xeroque. Bom … a questão é : Ogum Maré é o mesmo que Ogum Marinho?
Grato pela atenção de todos.
Quando vcs responderem por favor me notifiquem por e-mail assim saberei . . .
Olá Cristiane,
Creio que sua pergunta já foi respondida em outro post.
O fato de vc ter dois orixás “quentes” em seu ori não determina tudo em sua vida. Sua personalidade é fruto de sua experiencia,vivencia,aprendizado e educação familiar.Existem características inatas nas pessoas e até mesmo essas podem ser modificadas se o indivíduo assim deseja.O Orixá pode influenciar as características das pessoas,mas isso não significa que vc não pode mudar quando quiser.
espero ter esclarecido
axé
Marcio Teixeira o jogo de búzios, por mais que muitos digam que podem manipulá-lo, é restrito ao candomblé. E sendo de canodomblé fica muito confuso neste jogo aparecer um Ogum que é reconhecido na umbanda mas não faz parte dos Oguns no candomblé, no caso, Ogum Mare e Marinho, não sei te dizer se são o mesmo com nomes diferentes, mas posso te dizer que não sao do candomblé. Sobre Xoroque, este assunto é bastante controverso, afirmam que sua origem é Jeje, e que na verdade se trata de um Exu, mas que foi absorvido pela Angola, onde é mais reconhecido como Exú do que Ogum, mas o culto a Xoroque Ogum é bastante difundido, mas nunca associado a entidades de umbanda, já que em umbanda este Ogum históricamente não existe. Te aconselho a que procure primeiro saber se vc pretende ficar em umbanda ou em candomblé e depois disso procurar uma casa e confirmar seu Orixá. Tomege do Ogum
SAUDAÇÕES NELSON , MANUELA E CAROL
VENHO FAZENDO ALGUMAS TENTATIVAS DE SOLICITAR INFORMAÇOES SEM TER RESPOSTA. GOSTARIA SE PUDEREM ME INFORMA O MEU ODU CORRETO. EU NASCI NO DIA 17/11/1975 E ME DISSERAM QUE TENHO COMO REFERENCIA ODU DE OXÊ E O ODU NEGATICO SERIA OBARA PARA ESTE ANO COM COBRANÇA DE OXOSSI MAIS COM O POVISITIVO DE OXUM. QUEM ESTA NO MEU CAMINHO E NA MINHA COROA. NÃO ENTENDO MUITO DE CABALA . JA FIZ 7 JOGOS E FUI CONFIRMADO FILHO DE OGUN MEGE NA UMBANDA E XOROQUÊ NA NAÇÃO,POREM CONFORME AS CARACTERISTICA NÃO GOSTO DE BRIGA NÃO GOSTO DE COMPRAR BRIGA DOS OUTROS. DEPENDE MUITO DA SITUAÇAO. AS VEZES PENSO QUE SOU DE OXAGUIÃ. SERA? SÓ ME EXPRESSO COMO FILHO DE OGUN QUANDO ALGUEM ME DEIXA COM MUITA RAIVA OU SOU INJUSTIÇADO E AI NÃO MEÇO PALAVRAS PARA O COMBATE. SERA QUE TENHO INFLUENCIAS DE OXAGUIÃ OU OGUN MEGE QUE DIZEM TAMBEM TER INFLUENCIAS COM OBALUAIÊ. FAVOR ME DÊ RESPOSTAS! (E-MAIL ROMILSONLONAN@OI.COM.BR)
gostaria de saber um pouco mais sobre ogum xecorê,pois fui iniciado nele mais nao muito sobre o mesmo desde ja agradeço.
Olá romilson
Vc pode digitar a palavra odu na busca do site que vão aparecer textos sobre odú.Um deles ensina a calcular seus odús.
Gostaria de esclarecer que odú não é Orixá,os cultos são totalmente diferentes e para cuidar de Odús somente um babalawó.
Quanto a qual seria seu orixá,recomendo que busque um bom jogo de búzios ,numa casa séria e verifique se é candomblé mesmo.
Eu não sei porque essa diferença na qualdiade do Ogum,creio que o importante vc sabe q
Creio que o importante é saber que é filho de Ogum,a qualidade se define na feitura.O fato de vc ter caracterísitcas de Oxaguiã não siginifica que esse seja seu Orixá,pois vc não é o orixá,vc é apenas filho dele e assim como os pais biológicos,vc apenas conserva algumas características,que podem ser mudadas a seu gosto.
Espero ter esclarecido
axé
OLá Renato
Vc deve se referir a OGum Xoroquê
Vc pode obter mais informações no post Qualidades de Orixá Ogum, e nos comentários tem muita informação.
axé
Renato o termo xecorê (aportuguesado, ok?) está numa cantiga de Ogum onde se canta “Ogum xecorê rundê, xecorê etc etc” (bem aportuguesado), mas é um momento onde Ogum dança e relembra um momento de “embriaguez” Ele dança meio de lado, meio “tonto”. Mas xecore eu nunca ouvi falar que fosse qualidade de Ogum. Tomege
Romilson quero acrescentar só uma informação a da Carol. Vc fala emser filho de Oxaguian por se considerar calmo e pelo que entendi vc atribui este temperamento calmo a Oxaguiã. Ledo engano meu irmão, Oxaguiã é tão guerreiro quanto Ogum, dizem que Oxaguiã veste branco não é a toa rsrsrsrs. Tomege
Ola Tomege! sua abenção, sou da nação angola e gostaria de saber mais sobre Ogum Tolu, vc poderia me tirar duvidas sobre esse inkisse, beijos e abençao.
Monika sua benção tb. Eu nunca ouvi falar de Ogum Tolu. Alguém ja fez esta pergunta no blog e respondi exatamente isso. Inkose/Mukumbe, mas tb não conheço este nome em Angola. Tomege
BOA TARDE A TODOS QUE ESTÃO LENDO.
Bom estava lendo o que significa ogum, e fiquei de boca aberta ao ver que pessoas ainda, estão presas a esse tipo de mentira, fico triste em saber que com um DEUS tão maravilhoso que temos, ainda exitem pessoas que acreditam e seguem esse tal de OGUM.
Fico triste pelo fato de saber que vocês acreditam nessa mentira, e mais triste ainda em saber que o Diabo deve estar rindo da cara de cada um de vocês.
Espero que um dia vcs consigam, encontrar a felicidade.
Velhinho, o senhor sabe o que significa Oje Labê??
Obrigada
Bom dia Mariana,
Gostaria de saber quanto tempo você ficou lendo, sobre esse orixá maravilhoso, que é Ogum. O que a atraiu? Eu não abro sites evangélicos, não me interessam, mas respeito. E exijo que respeitem a minha religião. É por existirem pessoas assim, que morre tanta gente em guerras santas. Pessoas que julgam-se o próprio Deus. Se é cristã, busque imitar Cristo, faça caridade, leia mais, estude, procure saber a origem da sua igreja, quem a criou? Você lê a Bíblia no idioma em que foi escrita? Se a seguisse não sobraria tempo para preocupar-se com a religião alheia. Observe, olhe ao redor e sentirá latente a sede de domínio, os palácios, as cadeias de rádio e televisão, sustentadas por um povo miserável e carente de tudo inclusive de instrução. Que Ogum nos cubra e proteja desses oportunistas. Beatriz Ekedji d’Ogum.
Olá Mariana,
Li o seu comentário e também a resposta da Beatriz, com a qual concordo em pleno.
São, infelizmente, muitas as pessoas que diáriamente chegam a este blog e colocam comentários do mesmo tipo que o seu, verdadeiramente desrespeitadores e insultuosos para com as outras pessoas e outras religiões. Raramente os publico, mas de vez em quando faço-o para que todos os irmãos que aqui chegam percebam que na nossa sociedade ainda existe muita gente preconceituosa e geradora de conflitos, resguardados em supostos principios religiosos que não se encontram em livro sagrado algum. Nenhum deus pede a guerra, a discriminação, o preconceito ou qualquer tipo de conflito em seu nome.
Pessoas como você não respeitam a liberdade religiosa e escondem-se atrás da liberdade de expressão para insultar os demais.
Medite sobre as suas palavras e os seus actos e depois diga se verdadeiramente você está a seguir algum dos ensinamentos que encontra na Biblia.
Saiba que se insistir neste tipo de comentário aqui no blog, agirei em conformidade, pois tenho identificado o IP do seu computador e o seu e-mail, e neste caso, será passada a informação para as autoridades competentes que tratam de casos de preconceito religioso.
Que todos os Orixás a abençoem!
Axé!
Manuela dizem que quando temos uma ligação forte com outra pessoa, conseguimos nos comunicar por “telepatia”, acho que temos mesmo. Eu o comentário parado lá esperando aprovação e pensei em te escrever pedindo que o publicasse, mesmo sabendo que vc o faria, dito e feito. Eu enviei um email pessoal a Mariana com meus protestos e agora engrosso esse coro no blog. Me senti pessoalmente muito agredido em minha fé e religiosidade, mas nada comparado a agressão que senti como fiho deste Orixá. Mariana não é atacando ou incitando a violencia que vc vai mostrar que sua crença é a correta ou a única e melhor crença, é fazendo o seu trabalho na colaboração pra que ela cresça e se torne uma crnça a cada dia melhor para vc e para os seus. Sinto muito que haja pessoas ainda com esta mentalidade tão antiquada como a sua, que se dedicam a invandir blogs alheios a sua crença para ofender a religião dos outros. Que Ogum Jé Ajá, te dê bons caminhos. Tomege do Ogum
Tomege!
Boa Tarde a Todos!!
A algum tempo venho acompanhado esse Blog, estou muito satisfeito com as informações aqui colhidas, venho da Umbanda e a pouco tempo estou me iniciando no Camdonblé. Sou Filho de Inkisi maravilhoso que é Ogun. Confeso que também fiquei xateado com o comentário infeliz desta pessoa que vem por em duvida a relegião aleia. Se essa pessoa esta entrando em um Blog para colocar certos tipos de recados, julga-se na verdade que ela esta botando em duvida sua própria relegião, se a mesma tivesse convicçao de sua religião não estaria ” Besbilhotando” em outros sites.
Parabens a todos vcs que idealizaram esse site pela postura e respeito a nossa Religião.
Que Ogum sempre proteja o caminho de vcs nessa empreitada!!
Salve Ogum!!! Ogunhê meu Pai!!!
Marcio Teixeira
Olá irmãos
É realmente deplorável que ainda existem pessoas que se crêem acima dos outros,no assunto religião,que julgam sua religião a melhor de todas, a certa…
Mariana
Todos os caminhos levam a Deus e que ele e seus Orixás tenham compaixão da sua pequenina alma e da sua mente tão tacanha.
axé
Olá, fui Batizado no terero de ogum aos 07 anos, e hoje ele mim protege sempre quando eu mim sinto sempre ameaçado.
Olá, Saudações.
Vocês sabem onde eu poderia comprar um livro de Ogum Xoroquê???
Moro em Joinville, SC e não consigo encontrar nem aqui e nem pela internet, se vocês puderem me indicar onde eu posso adquirir esse livro, ficarei eternamente grato.
Obrigado.
OLá Lauro RM,qual é o livro?
Como é um orixá muito polêmico eu não sei se existem publicações sobre ele…mas se houver dê mais detlahes,tipo autor,editora para a gente ver se acha em algum site.
Gostaria de complementar dizendo que a melhor fornte ainda é sua casa de axé.
espero seu retorno
axé
Saudações Carol!
Gostaria de saber o significado da palavra onan e se lonan tambem tem algum significado. Uma pessoa que ja foi do santo me traduziu como ”lama”. Espero que esteja errado!
Olá romilson
Eu conhecia a palavra como qualidade de Exu,passei no post de qualidades de Exu e tava lá o seguinte:
Onan: referencia aos bons caminhos, a maioria dos terreiros tem-no, seu fundamento, reza que não pode ser comprado nem ganho e sim achado por acaso.
Acho que não tem nada a ver com lama…
axé
Romilson de fato não tem nada de lama em Lonan. Enquanto Onã é o caminho, Lonan é o senhor destes caminhos. Tomege do Ogum
Queria Sabe se ogum tem ligaçao coom logun ede poir algumas mãe de santo diss que ogum ensino a logun ede a guerra
Lucas, já li algumas lendas de Logun ede e nenhuma falava dessa relação com Ogum, pois todos os atributos que ele tem (pelo menos a maioria), vem do seu pai, Oxossi, que lhe ensinou a ser um ótimos caçador. Todos os seus domímios estão relacionados com Oxossi (caça, floresta) e Oxum (rio). Sei que seu pai tem passagens com Ogum sim, mas Logun… Vou procurar melhor algo relacionado a Ogum, se achar volto pra te dizer, se antes o Nelson não vir pra corrigir algo, pois afinal ele é filho do Pai rsrsrs Mojubá
Obrigada
OI NLSON!!
TD BEM ??
TIRE UMA DÚVIDA ME EXPLIQUE QUE É O CAMINHO DE IBOALAMO E QUAL O CAMINHO DE POSSUM??
EU ACHO VC UM MITO – INTELIGENTERRIMO COM TODO RESPEITO.
GOSTARIA QUE VC ME EXPLICSSE A DIFERNÇA DE ODÊ PARA OXOSSI E QUAIS OS CAMINHOS DE OXUM IEPONDÁ
Amália, gostei do elogio, mas vc poderia ter perguntado coisa mais simples, não? Ibualamo, Inlé e Erinlé fazem parte de um culto restrito e complexo que acabou por se perder no tempo e na vinda dos Orixás para o Brasil. Erinlé é um rio onde se cultua o próprio Erinlé o rio e a divindade, Inlé que é parte rasa deste rio e Ibualamo que é a parte funda do rio. Alguns pesquisadores dizem que estes são Orixás separados do culto de Oxossi, que muitos dizem ser na verdade feminino e espeosa de Odé que é um caçador marido de Oxossi. Mas aqui no Brasil Oxossi é masculino, não sei porque, e tem em culto Odé como qualidade. Sobre Ipondá esta é uma Oxum que caminha sempre com Oxossi, e com Ele teve um filho, Logum edé, filho este que foi abandonado por Oxum quando Ela foi morar com Xangô, tendo sido criado por Iansã que tb o abandonou para viver, adivinha com quem? Xangô. Então Ibualamo é um Oxossi que é cultuado no rio. Iponda é esposa de Oxossi e mãe de Logum e Possum eu esquecvi agora rsrsrsrsrs. Tomege
Tenho um filho que nasceu no dia 12de outubro de 1988 como faço para saber qual orixa ele pertence?
SAUDAÇOES NELSON!
GOSTARIA DE SABER UM POUCO DE EXU TIRIRI E SE É VERDADE QUEM TEM ESTE EXU NOS SEU CAMINHOS TEM A TENDENCIA A TER RIQUEZA? EU OUVI FALAR QUE ESTE EXU É CONSIDERADO O EXU DO OURO E DA FARTURA POIS ELE É ESCRAVO DE OXOSSI, ISTO É VERDADE? E QUEM TRABALHA COM ELE TEM ALGUMA CARACTERISTICA ESPECIAL SEJA PARA O LADO BOM OU RUIM, VC PODE ME EXPLICAR?
Romilson exú Tirirí é ligado a Ogum. É de fato um bom caminho de exú, mas não é bem assim, ter Tirirí e ser abastado financeiramente. o trabalho ainda é o caminho para se ter qualquer coisa, se vc aliar empenho, deidicação, conhecimento e fé no que faz, Tirirí pode sim, te dar uma boa ajuda. Conheço pessoas muito distintas que trabalham com este exú, então acredito que as características são muito mais da pessoa do que do exú. Tomege
Oi Nelson!!
Espero que vc esteja com muita saude e paz!!
Por gentileza vc poderia me falar de ODÉ KULE, caminhos, lendas ou onde consigo informações a respeito.
Um beijo no seu coração e boa sorte
você esqueceu de me falar sobre POSSUM E JAGUM
BJU
Amália vc já leu o texto “Longo caminho do aprendizado”? está Autores Nelson, leia, por favor. Sobre kule nós já nos falamos sobre ” Odé obá kule” e foi sobre seu filho que foi iniciado nesta “qualidade”. Mas eu nunca ouvi falar, creio que não seja qualidade e sim invenção, sinto muito te falar assim, não é porque EU não conheço que digo que pode ser invenção, é porque as pessoas a quem preguntei tb se referiram a invenção. Me lembro inclusive que te perguntei se vc não estava se referindo a uma digina, lembra disso? Sobre Jagum vc pode encontrar mais informação em qualiades dos Orixas em Omolu. E Possum, vc se refere a que Orixá? Tomege do Ogum
Maria da Gloria para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Eita… “Inteligentéééérrimo”!!! rsrsrsrs
É mesmo, é mesmo, é mesmo
Mojubá
OK!! DESCULPE
não queria te encomodar
mesmo assim acho vc um mito
Beijo
e muito obrigado
Amália vc não incomoda, não. Pergunte mesmo, é que eu achei que seria bom vc ler o texto, não fique magoada comigo. Vc recebeu a indicação que te fiz no mail? Tomege
oi nelson gostaria se for possivel vc me enviacer uma lista de obrigação de7 sete anos de ogum já. desde já muito obrigada. e kolofer.
Gleiber o que posso te aconselhar é que nunca, de forma alguma faça isso, pedir lista de obrigação em internet, vc poderá receber coisas totalmente diferentes do que é a realidade ou pior ainda, coisas que podem deixar o Ogum inquizilado. Meu irmão o caminho é sempre o mesmo, procurar na sua casa de axé. Não existe lista padrão. O aprendizado dentro de uma casa de axé sempre mais importante. Tomege do Ogum
sou filho de ogum meu babaorixa e edimilson de oxumare
Boa tarde.É a 1º vez que entro neste blog e vi que o espaço aqui é bem democrático e de muita informação verdeira.Então,tenho uma dúvida:
Imaginem que uma pessoa foi feita para orixá Ogum e depois de quase 4 anos descobre que este orixá na verdade é seu juntó e não o seu orixá de frente.E que Iemanjá era o primeiro orixá, na verdade é seu juntó!
Como deve se proceder neste caso?
Sds,
Olá Gustavo Diniz
Vc descobriu isso em jogo de búzios?
Todo erro em feitura de orixá tem que ser desfeito,ou seja,vc tem que reparar o erro,corrigi-lo.Pois isso pode acarretar consequências ruins para vc e para a casa de axé onde foi feito.
Perguntei se foi em jogo de búzios porque depois que fazemos santo muita gente aparece dando outro Orixá para nossa cabeça…
Já aconteceu comigo…
axé
Bom dia,Carol!
Foi no jogo de búzios sim!Infelizmente.
Mas com relação a corrigir o erro,vou ter que raspar novamente?Os meus quatro anos não me valem de nada?
Abraços
Gustavo minha opinião é que vc procure confirmar isso em outros jogos, a partir de tres jogos iguais, vc pode se apoiar nesta certeza, caso contrário fica bem difícil dizer que é isso mesmo, que houve uma troca de orixás. Caso seja verdadeiro isso o procedimento dependo muito da casa que frequenta, se lá o entendiemnto é que vc precisa raspar novamente, e se confia plenamente na casa, não há muito o que discutir. Mas em geral o entendimento é que não nascemos duas vezes para religião, bastando um orô, para corrigir as coisas,sem raspar novamente. Mas se raspar o tempo deixa de contar. Tomege
Uma linda tarde a todos…
Muito obrigado Nelson,pelos esclarecimentos!
Mas me diga uma coisa ,como é que pode acontecer isso?Pq o verdadeiro dono da minha cabeça não reclamou o seu lugar na hora da minha feitura e deixou colocarem outro em seu lugar?E só agora depois de 4 anos ele resolve falar que está errado ou o “zelador “que fez isso sempre soube e ficou bem quietinho?Se eu não tivesse saído desta casa eu nunca saberia da verdade!Mas com relação a confirmar em mais jogos de búzios,eu já fui em dois e hj estou me preparando para ir ao 3º .
Muito grato pela atenção e carinho!
Gustavo Diniz vc já tomou por verdade os jogos anteriores, por que, o que te leva a ter essa certeza, espere e confirme em mais jogos, só apartir daí vc poderá dizer que houve erro.
Comigo aconteceu o seguinte, depois de mais de 15 anos de feito, fui para uma casa onde, apesar de confirmado no jogo minha iniciação e condição de rodante, o zelador chegou a conclusão de que eu era ogã, mesmo tendo sido iniciado como rodante há alguns anos, e o que levou a este pensamento foi que meu Orixá não vira com frequencia e nunca virou na casa dele. Não procure explicação no zelador, vc não vai encontrar, procure nos seus Orixas e em vc. Não estou defendendo o zelador, só estou dizendo que houve algum motivo para que o dono do Ori concordasse com isso. Pode até ter sido um erro do zelador, mas ele não errou sozinho, temos que admitir isso. Confirme as coisas e siga sua vida, seja feliz. Tomege
OI NELSON, GOSTEI DA SUA RESPOSTA PORQUE ISSO ACONTECEU TB COMIGO. AXÉ
Motubá
gostaria de saber qual e o kibuk(reza) do orixa de exu xoroque
Olá Lígia Borges
Algumas Rezas são ensinadas no período em que vc está dentro do roncó,na iniciação,outras rezas em outras obrigações
É uma informação que somente na casa de axé com seu zelador(a) que vc vai conseguir, de forma correta e confiável.
axé
Ligia Borges como disse a Carol, este assunto é específico de casa de axé, mas não há uma reza tão específica assim, o que vc encontrará no blog em Orikis é a reza (uma das) de Ogum, todo Ogum responde nesta reza, o que chamamos é a energia Ogum, então oque vale é conhecer a reza de Ogum. Tomege
Olá gostaria de saber se filhos de ogum têm quizila com bebida? Eu já joguei os búzios algumas vezes e sempre cai que sou de ogum e oxumaré e que ogum passou à frente! todos os pais de santo me falam que devo evitar bebida e realmente quando bebo, me esqueço de tudo e virou “outra pessoa” Me disseram que exú encosta nessa hora! Vcs poderiam me explicar isso? Pelo que sei não bolo de santo!
Eu gostaria de saber mais sobre ogum xoroké.
Luiz Garcia há uma lenda urbana que os filhos de Ogum são beberrões e arruaceiros, então muita gente se vale disso para encher o pote. De fato não ha quizila de bebida, mas eu por ex. não posso beber, não sei beber, fico outro, e por isso há treze anos não bebo, apesar de não ser kizila de meu pai, é um problema para mim, então voltamos ao livre arbítrio e auto conhecimento. Tomege
Antonio Carlos Sousa Santos lá em cima no mes de agosto tem umas respostas do Doté Jorge e umas outras questões sobre Xoroque espalhadas nos comentários que podem te ajudar muito, se ainda precisar de mais informação, volte a perguntar, sem problemas. Tomege do Ogum
OLA, TENHO ALGO Q DESCONHEÇO DESDE MEUS 3 ANOS DE IDADE VEJO, SINTO, E OUÇO.
JA VI YEMANJA CM SEU DRAÇGAO EM FORMA DE SERPENDE E UM ESCRAVO COM UM CAXIMBO RODOPIANDO E RINDO PARA MIM. JA TIVE MUITO MEDO HJ MEN TANTO, MINHA MAE TBM DESDE 3 ANOS DELA TEM A MESMA COISA Q EU COM ALGUMAS DIFERENÇAS.
UMA PESSOA UMA VEZ ME FALOU Q TENHO ALGO MUITO FORTE E O Q SEI E APENAS O Q SINTO E AS VEZES ENCONTRO A RESPOSTAS EM MIM MESMA.
GOSTARIA DE VERIFICAR CM VC SE PODEM ME FAZER ENTENDE.
A UNICA COISA Q SEI É Q SOU FILHA E OGUM E YEMANJA.
E PARECE Q TENHO UMA CIGANA QUAL Ñ SEI.
DESDE JA OBRIGADA
A DATA DE MEU NASCIMENTO E DIA 10/08/1982. TALVEZ TENHA ALGUMA INFRUENCIA.MINHA FAMILIA ERA DE FAZENDERO ANTIGA TEVE ESCRAVOS E TUDO, E SINDO Q EXISTE LIGAÇOES CM O PASSADO O Q EU TENHO DE ALGUMA FORMA.
Gostaria de seguir o blog mas não sei onde me inscrever para isso, pois gostaria de receber os posts no meu email.
Kolofé,
Artemis
eu sou de ogum ja ,fiquei sabendo atraves do buzios e de la pra ca tenho sonhado com bori ,e eu so vou de vez enquando no barracao ainda nao iniciei,oque e bori,como e ,pra que serve?????mutumba.
Oi Mito!!
td bem??
Espero que vc esteja assim bem porreta kkkkkkkkkkkkkkk
Nelson sei que exitem coisas que vc não pode esclarecer aqui, mas no meu mail pode – então me diga acaçá usado na cabeça no dia do bori, só que neste acaçá vai pó de
pedra tirado da cabeça da corvina
boa sorte para você
e felicidades para vc e os seus
Nelson vc acredita mesmo que alguem pode fazer santo errado??
a minha ficha ainda não caiu por que não acredito nisto.
eu penso que o orixá veio para sala rodou e gritou o oruncó e todos viram e ouviram, aplaudiram e até viraram
passou um tempo e a historia é que foi feito errado.
como errado se deu o nome, tomou rum, pssou por todo
um sacrificio ?? sem contar com o lado financeiro
Acredito que hoje muito mudou o candomblé;
digo hoje porque quando fiz santo yaô não olhava no rosto de pai de santo hoje eles olham e parece que tem problama nos joelhos (não agacham) contudo ainda acho que o candomblé de hoje tirando alguns contratempos ainda é melhor que o de antigamente – quando que iriamos ter estes esclarescimentos que vc tão bem nos dá?? não podia,era tudo muito secreto, não podia perguntar nada quera falta de doutrina, eu sou do tempo em que se tomava bebida alcolica na caneca de agate e soprava-se fingindo um café quente.Que patifaria!!!
Vim saber a qualidade dos meus orixás quando tomei odu itá hoje o iniciado já sabem as qualidade de onde vem, por onde vão, hoje só porque tem 7 anos no chão acha-se capazes de ter uma casa aberta, eu acredito que nem todos nasceram para ser yalorixás ou babalorixás, os valores realmente mudaram oras para melhor oras para pior.
Ai vc me diz esta senhora (52 anos) me faz tantas perguntas com este tempo de santo (25) – não tenho vergonha de perguntas sobre orixá, (mas não tenho coragem de perguntar ao meu babá “nunca tentei” quando quero saber algo com ele dou uma volta assim de 360º, não tenho casa aberta, não jogo, sou apenas a 10 anos a Yá Kekerê do Ilê, fui feita na nação angola fiquei fora do Santo 10 anos por desilusão (meu 1º babá foi embora) mas tive que voltar pelo amor para não ser pela dor e estes voltei para ketu e nos 10 anos que estive fora fazeam muita diferença, porque hoje sinto a necessidade de aprender mais e mais sobre orixás, não digo o mesmo sobre catiço mas se tiver que aprender também sem problemas – lembra-se que te perguntei sobre o curso de jogo de buzios/dança – tá ai a minha história
um abraço e um beijo no seu coração
nunca na sua vida deixe de ser Nelson
Amália o seu primeiro assunto, do acassá, é delicado demais e não posso mesmo comentar.
Sobre feitura de Orixá equivocado, acredito sim, algumas pessoas podem rodar muito tempo com um Orixá que não é o seu. Mas aí faz toda diferença o que vc fala no seu comentário, muitos que tem casa aberta não deveriam ter porque não tem competencia para isso, e acabam não vendo que aquele não é o Orixá dono do Ori, e o fazem. O pior que muitas vezes isso se dá com a conivencia do filho/a que “prefere” esse ou aquele Orixá, e força a barra, falando a realidade, dão ekê mesmo. Mas tb existe o outro lado da moeda, muitos dos que não deveriam ter casa aberta no afã de mostrar que sabem mais que o zelador anterior dizem que o orixá está errado, e muitas vezes o interesse é financeiro em raspar novamente o filho (coisa que eu nunca entendi, afinal só se nasce uma vez). Então essa questãod e Orixá equivocado é muito mais complexa do que parece e precisa ser muito bem vista.
Gostaríamos de te parabenizar pelo posto e pela sua história na religião, ficamos muito felizes por vc. Sua benção, Tomege.
Raquel o seu assunto deve ser tratado com atenção por um zelador, mas antes disso para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Leandro o que te aconselho é que se dedique ao estudo de Ogum, não se preocupe agora com qualidade do Orixá, primeiro vem o Orixá e depois a qualidade. Sobre o bori, o primeiro passo é vc saber que bori é para sua cabeça e não para o seu Orixá, se vc está sonhando com bori pode ser que vc esteja precisando recarregar suas energias, sonhar com bori não tem nada que ligue ao Orixá, procure saber se há alguma recomendação do jogo para vc fazer o bori. Tomege
Artemis eu não sei onde vc pode fazer isso, acho que a Manuela sabe onde e como se cadastra no blog para receber informação pelo email, vasmos aguardar um pouco. Tomege
OXUM – Segredos Revelados 1 45,00 quero adquiri e não estou conseguindo vou formar a coleção ou vc aconselha uma coletânea (todos em um só)?
VC
Nelson sei que exitem coisas que vc não pode esclarecer aqui, – então me diga acaçá usado na cabeça no dia do bori, só que neste acaçá vai pó de
pedra tirado da cabeça da corvina
VC
o assunto, do acassá, é delicado demais e não posso mesmo comentar.
EU
mas no meu mail pode
Amália eu já este anuncio na internet e acho temeroso, acho que o aprendizado desta forma não é ideal, o melhor a prender nas casas de axé. O material ali contido pode ser totalmente diferente do que sua casa faz e ensina e isso pode te levar a choques, além disso é preciso ter passado pelos oros necessarios para poder entender a dinamica destes ensinamentos, e principalmente se certificar de que esta fonte é confiável. Acontece que muitos tem muita informação que diz respeito ao axé dele, e que não tem nada nem parecido com o seu axé. Por ex. o que se faz no engelho velho pode ser diferento do que faz no opo afonjá, e com certeza será diferente do que se faz no bate folha que é angola e por aí vai. Então se certifique antes. Sobre o acassá continua valendo a resposta anterior, agora acrescido do famoso “nem sob tortura” rsrsrsrsrsrs, não posso mesmo me envolver nestes assuntos de fundamentos, não faz parte do blog e nem de mim rsrsrsrsrsrsrsr me perdoe e não me jogue macumba rsrsrsrs Tomege
Bom dia!
Aconteceu uma coisa bem engraçada…
Tinha um irmão na casa onde eu frequento que era ogan
mas antes dele ir para casa onde eu frequento ele tinha sido levantado como ogan de xangô isso com 10 anos de idade ate ai tudo bem hoje ele ta com 23 anos eu axxo.
Só que ele saiu la do axé onde eu frequento e foi pra nação efon e agora a mãe de santo dele falou que ele é rodante e que ele so não rodou nesses anos porque ele
era novo e a mediunidade dele era baixa.
Axo isso meio estranho.
Isso é possivel?
Oi pai
Nada disso jamais eu não sou macumbeira kkkkkkkkkkkk
calma meu velho eu já gosto de vc sem te conhecer
um beijo no seu coração
val
Alex vou te falar do que já vi, ok? já vi gente rodando de Orixá aos 40, e tb aos 04 anos, isso não significa que essas pessoas tenham mediunidade baixa, essa explicação não é convincente, e ccomo vc disse é estranho. Tomege
Amália vc é uma figura mesmo rsrsrsrsrs eu sei que vc não é deste tipo de gente e nem estou nervoso com vc rsrsrsrs fica calma eu tb não jogo macumba em ninguém é só brincadeira, e gosto muito quando tem alguém de bom humor como vc, com quem podemos falar sério e tb brincar um pouco, precisamos de pessoas assim na religião, mesmo sendo macumbeiras rsrsrsrsrsrsrsrsrsrsr. Outra coisa, nós não somos zeladores, eu tenho algum tempo no candomble sim, mas não sou zelador, eu seria muito chato rsrs. Tomege
e eu soube que ele falou que quase rodou com exú catiso que ele sentiu a vibração.
axo eu que vibração ate quem não é rodante pode sentir como ogan e ekédis.
e o fato que fiquei assustado foi dele entrar numa gira de exú e tentar dar a cabeça antes de receber a sua coroa seu orixa.
Alex o candomblé não julga e nem tem essa coisa de certo e errado, existem sim, coisas ou fundamentos que precisam estar de acordo com a tradição do candomblé e não há como mudar estes fundamentos. Mas quando falamos em comportamento ou modo de fazer, a situação é outra, porque cada um aprende um jeito e/ou faz de uma maneira, a maneira como aprendeu ou como não aprendeu, e nisso se criam confusões e misturas. Te falo isso para te dizer que para uma pessoa ser confirmada/suspensa ogã aos 10 anos é preciso muito conhecimento de quem fez essa indicação por que pde haver erro. Ao contrário de quando a pessoa é madura e a coisa é mais fácil, porque ela já pode ter tido outras experiencias na religião e isso corrobora para uma decisão de que ela é ou não rodante ou ogã. E é lógico um bom jogo de búzios. Normalmente a culpa dessa situação é de quem indicou e não de quem foi indicado ogã e agora está rodano de Orixá (se bem que sabemos de casos duvidosos). Pois bem, se o caso do rapaz foi em candomblé, podemos dizer que não se trata de uma casa de tradição, pois nas casas de tradição não há culto à entidades, só Orixá. Mas se foi em umbanda, sabemos que muitas vezes os primeiros a se manifestar são os exús, e o motivo é simples, estas são as entidades mais próximas dos homens e por isso sua energia está mais sucetível a nós. Não vejo de fato nada de errado com ele, desde que esteja no segmento religioso correto para ele. Tomege
Realmente não podemos carregar tudo tão á sério,pois só estamos passando uma chuva neste mundo, a vida nos foi dada para cuidarmos dela da melhor forma possivel, e vivermos intensamente todos os momentos bons e dos momentos mais turbulentos tirarmos esperiências, Nelson eu sou muito calma, sou na minha, falo quando me perguntão algo mais observo muito e tudo a minha volta.
Agradeço a Deus e a Odé a vida que tenho, a paz que carrego, agradeço sempre quando deito até pelos meus aborrecimentos, procuro entender porque alguém teve tal atitude, ou porque falou tal coisa, ou o porque de tal aborrecimento, enquanto na minha casa o meu babá é o vulcão eu sou a água, enquanto ele se stressa a minha calma é “constante” claro que nem sempre afinal eu sou normal rsrsrsrsrsrsr
Tenha um final de semana bem porreta
bju
Em tempo quando vc tiver um tempinho me fale sobre oyá topé e ogum alabedé se for o casO pode ser por email
bju
Amália esta é a descrição formal deste Ogum. Alabede (Alagbede): É o Ogum dos ferreiros, marido de Yemanjá Ogunté e pai do caçador Ogum Akoro (muito ligado a Oxossi e as vezes é confundido com Ele). É um tipo mais velho de Ogum, trabalhador consciencioso, severo, que “não brinca em serviço”, exigente e rabugento. Este Ogum só assenta no tempo, não aceita coberturas, se divide em Alagbede Orum e Alagbede Ayê, sendo que o Orum não vira mais, é o primeiro Ogum que apareceu (Alagbede Orum) e por isso só se faz o Alagbede Ayê. Gosta muito de uma árvore chamada acocô. Sobre Topé não há muita informação, estou pesquisando para uma outra pessoa e assimq ue tiver informação eu te passo tb. Tomege
kd vc garoto??
sumiu porque??
me fale da sua festa e não esqueça da minha Oyá topé
Amália infelismente ainda não consegui nada além do que stá em qualidades de Oyá, que tem ligação com Exú e Ogum de quem Oyá foi esposa ou teve um relacionamento, no mais Ela é uma das Ygbales. Vamos continuar pesquisando????
A festa. A festa foi….maravilhosa, o que podemos falar de uma fogueira de Xangô? que foi uma festa de um rei? Acho que é isso, foi e sempre é em todas as casas uma festa de um rei. As Oyás são um capitulo a parte dançando com o ajerê (fogo) na cabeça, as disputas entre Elas pelo fogoe por Xangô, suas danças sensuais. O próprio fogo já nos dá um envolvimento, uma emoção extra, então falar de fogueira de Xangô é fácil, é so falr que foi lindo e emocionante. Pena que algumas pessoas não foram, né???? Tomege
vcs sabem dizer sobre ogum-já ?
´COLOFÉ NELSON, SOU OGAN SUSPENSO E GOSTARIA DE SABER PORQUE EU NAO ME ENCAIXO NO CANDOMBLE KETU, TENHO INTERESSE DE CONHECER A UMBANDA POR TER UM OGUM DE RONDA, SOU DE OXALA MEU JUNTO É COM OGUM DE RONDA E COMO TERCEIRO ORIXA XANGO.
SERÁ QUE A MINHA LINHA É UMBANDA, POR EU TER UM OGUM DE RONDA? SO O JOGO PODERÁ ME RESPONDER ISSO???
TENHO UMA DIFICULDADE GRANDE DE SABER INFORMAÇOES DO MEU OGUM DE RONDA NO KETU.
AS VEZES FICO NA DUVIDA SE SOU KETO OU UMBANDA E NAS CASAS QUE FUI NINGUEM TIRA ESSA DUVIDA.
OLORUN MODUMPÉ
axe
nelsom,boa noite?SOBRE ogum xoroque,foi confirmado no jogo de buzios, meu orixa chefe ,porem como sou da umbanda e sempre me falaram q meu ogum se chamava ogum guerreiro , perguntei no jogo e me confirmaram q se trata do mesmo orixa pois o q diferencia a umbanda do candombré ;é q na umbanda existe falange e no candombre ,a qualidade , vc tambem concorda com isso ? axé um grande abraço e obrigado pelo esclarescimento.
Boa noite, luis. Em Candomblé, como você mesmo disse, não existem falanges e sim qualidades. Se você é de Candomblé e foi suspenso, você deveria (teoricamente) ter os orixás nesta mesma linha (Candomblé) e não de umbanda, pois são linhas diferentes. Como se fosse cultuar um Xoroquê na umbanda, é a mesma coisa que ter um Ogum de Ronda de Candomblé. As coisas não se ligam, entende?
Se você não se encaixa no Candomblé ketu e tem interesse em conhecer a Umbanda, por que não faz isso? Dê-se essa oportunidade, pois orixá não obriga ninguém a nada, muito menos a permanecer numa religião. Se é isso que seu coração pede, vá atrás. Se depois você ver que não é o seu caminho, você procura outro ou volte, mas meu irmão, esse negócio de cultuar falange e orixá não está digamos, dentro das normas do Candomblé e da Umbanda, pois são segmentos e cultos muito diferentes, entende? Mojubá
Obrigada
Luis, você não disse nada sobre falanges e qualidades. Quem falou sobre isso foi o Geraldo. Suas perguntas são um pouco semelhantes, por isso troquei tudo, perdoe-me, deve ser a febre rsrsrsrs
Geraldo, dei uma resposta ao Luis que também te serve, em partes. Atualmente você está no Candomblé, não é?
Ogum Xoroquê, assim como qualquer uma qualidade de orixá, não e cultuado em Umbanda, na Umbanda há os falangeiros do orixá, que muitas vezes têm seus nomes grafados em português mesmo. Já que o Xoroquê não podia se mostrar na Umbanda, ele se mostra agora que você está frequentado candomblé. Mojubá
Obrigada
Boa noite Dayane, Fui suspenso por uma iansa e por dois boiadeiros em duas casas de ketu. Mais eu tive um sonho com meu ogum ele se mostrava como ogum de ronda, inclusive eu e ele cantavamos a musica dele. De lá p/ cá que fiquei encucado se meu ogum é ketu ou umbanda. POde existir o caso do meu orixa de cabeça ser ketu e meu junto umbanda??? As pessoas que tento tirar essa duvida no jogo sempre desconversam e nao me respondem claramamente.
A propria mae de santo (do ketu) me falou que sou de ogum de ronda e tempos depois tive o sonho como confirmcao???
Gostaria de um esclarecimento sobre essa questao, se mesmo eu sendo suspenso no ketu, meus orixas (oxala, ogum de ronda e xango aira) podem ser todos de umbanda ou se apenas meu oxala ser ketu e os outros umbanda ou se o fato de eu ter ogum de ronda isso signifique que todos sao de candomble????
OLORUN MODUMPÉ
Olá Luís
Jogo de búzios é uma coisa e sonho é outra coisa.
Dentro do candomblé para conhecer o Orixá quem revela é o jogo de búzios, sonhos não significam nada.
Ogum de ronda é uma entidade,ou guia da Umbanda, não é Orixá de candomblé.Se vc foi feito em Ketu como filho de Oxalá, Ogum e Airá, procure saber de sua zeladora qual a qualidade de seu Ogum,de ronda ele não é mesmo pois Ogum de ronda não é Orixá, é guia de umbanda.
Espero ter esclarecido
AXé
Luiz numa realmente de Ketu não há boiadeiro, este é de Angola. Em candomble entidades não suspendem ogãs, somente Orixás/Inkise/vodum. Sendo Ketu, sua Yá nunca poderia confirmar que vc é de Ogum de Ronda, como explicou a Carol. Tomege
todos dizem que sou de OGUM opr eu ter todas essas afinidades e caracteristicas com o orixa entre outras coisas, porém isso pode ser certo ou é só coincidencia, como faço pra descobrir qual é o meu orixá realmente?
Olá cintia
Para conhecer seu orixá somente um jogo de búzios, numa casa idônea,não se deixe levar pelo achismo das pessoas, pela adivinhação devido aos arquétipos ou cálculos usando sua data de nascimento.
Axé
Boa noite,
Algum de vcs poderia me dizer se existe alguma qualidade de Yemanja que se representa toda coberta de buzios e concha?? Ah outra coisa Ogum marinho é de que linha? ketu, angola ou umbanda??
Camila o Ogum marinho é um Guia exclusivamente de umbanda. Como em umbanda so guias/orixás se apresentam sempre sem luxo, vestindo-se com simplicidade, esta descrição de yemonjá não deve ser de umbanda. Porém em candomblé não conheço nada deste tipo, até vejo e já vi algumas Yemonjás com adornos de conchas, búzios já é mais raro, mas nunca vi nem soube de nunhma que se vestisse desta forma, até porque Yemonjá é vaidosa e gosta de se mostrar lindamente vestida com seus brancos, verde água, azuis, então cobrí-las com esta roupa é meio estranho. Tomege
Boa Tarde…
Queria saber se o Quelê pode ser retirado após a feitura antes de o medium retorna para a sua residência?
e se feitura na nação jeje são apenas 9 dias?
Pelo qual aprendi, é que só depois de 3 mêses, pode ser arrebentado pelo Pai de santo.
Gostaria de tirar essas duvida.
Aguardo a resposta.
Axé.
Alves hoje devido a pressões como trabalho ou estudo, é bem comun que se retire o quele antes do fim do resguardo de 3 meses, e os yaôs que podem cumprir de quele são poucos. Mas isso não quer dizer que todo o resguardo seja quebrado, o yaô continua tendo que cumpri normalmente e se possível passar todos os fins de semana na roça é o ideal.
Não tem feitura de yaô ou vadunci de 09 dias, o normal, exceto raríssimos casos e 21 dias e esteas casos tb são bem mais que 09 dias.
A retirada do quele é uma cerimonia linda, rápida mais linda, e ela é feita com calma para que o quele não se parta, porque ele será novamente utilizado em outras obrigações, então não ele não é arrebentado e sim retirado com cuidado e guardado para o futuro. Tomege
Grato pelas respostas.
Axé a todos os irmãos
MUTUBA SOU DE OGUN AKORO EU GOSTARIA DE SABER SE TEM ALGUN SITE QUE FALE SOBRE OGUN AKORO COMO AGRADAR AS ERVAS DESTE OGUN ETC
GRATO PELA AJUDA
Nelson
Como vai tudo bem…..Fui ha muito tempo amante da religiao, mais ultimamente ando afastado por motivos de força maior…Gostaria de ouvir seu comentario sobre meu Ogun……
Ogun D’Male.
Colofe a todos
Uma maneira simples de agradar Ogun Xoroquê é fazer um belo Erã Petéré crú regado a dendê e entregar em uma estrada de terra, de preferencia em uma subida, colocar uma cerveja aberta ao lado da oferenda, pedindo a Ogun o que se deseja. Luciano d’Ogun
Alves,
Sou da nação jeje, e o tempo também é de 21 dias, vou entrar em setembro e ficarei recolhida 21 dias, só o quelê que vai ser retirado, pois trabalho( vou recolher nas minhas férias), para que volte a trabalhar, mas o resguardo vai ser cumprido á risca e nos fins vou para a roça.
Axé
Luiz Roberto que eu conheça não existem sites dedicados a um único Orixá ou qualidade de Orixá. Descrição – Ògún Akoró – é o irmão de Òsòsi, ligado a floresta, qualidade benéfica de Ògún invocada no pàdé. Filho de Ogúnté, Akoró é um tipo de Ògún jovem e dinâmico, entusiasta, era empreendedor, cheio de iniciativa, protetor seguro, amigo fiel, e muito ligado a mãe.
Não existe assentamento aparente para este Ogum, seus objetos ficam aos pés do acocô, uma árvore. Tomege
Adauto há muito tempo que não ouvia falar deste Ogum, que não é reconhecido como sendo de Ketu, mas de Oyó e Cambinda, Nações mais cultuadas na região sul do país. O que me recordo é que é um Ogum muito, muito complexo e exigente, brigão mesmo, sua personalidade não admite que seja conduzido, Ele chega faz o que tem que fazer e vai logo embora, não fica muito tempo virado. Me lembro disso por que tive um senhor em nossa casa que é Dele e tinha este perfil, apesar deste senhor ser muito calmo. Acho que é isso. Tomege
motumbá,baba nelsom gostaria de saber um pouco sobre ogún méje o senhor poderia me falar um pouco sobre essa qualidade de ogún? motumbá
Boa noite. visito as vezes seu blog.
Gostei do trabalho de vcs e venho Parabenizar-los
Bom sou filho de um tipo de Ogum raro (Ogum de Lage), fui feito em uma casa de angola e trabalhamos nas sete linhas…
sem mais delongas continuem com esse trabalho que ajuda diversas pessoas e lembrando pra todos filhos de Ogum ele é Guerreiro não confunda guerreiro e assacino…
Olá josé mario
Vc pode ir na lateal do blog, clicar em qualidades e buscar qualidades de Ogum que vai ter lá essa qualidade com uma breve descrição. Infelizmente não podemos dizer muita coisa sobre qualidades, pois é restrito à casa de axé.
Espero ter ajudado
Axé
https://ocandomble.wordpress.com/2008/09/05/qualidades-do-orixa-ogun/
Olá Rafael “Àlágossi olÊ”
Obrigada pelo incentivo irmão.
Mas a título de informação,em Angola temos o Inkisse Inkossi ou Roxi Mukumbe,que seria equivalente a Ogum e as qualidades tem nomes bem grandes, não existe em Angola tradicional, Ogum da lage e no candomblé Ketu essa qualidade tb não é relatada.
Espero ter esclarecido
Axé
Quero sabe qual meu orixa?
Olá Wellington Da Silva Sales
Para conhecer seu Orixá busque um jogo de búzios numa casa idôena e séria de candomblé. Este é o meio masi seguro e correto. As outras formas,baseadas em data de nascimento, intuiição são mais falhas que o jogo.
Axé
Motumbá?
Eu procuro uma casa de candomblé, moro em sp, pirituba e fui informado de que sou ogã, e que tb tenho Ogunja e Yemanja e devo obrigação á Omulu e Oxossi, poderia me ajudar??
Oxala que o abençoe!
Boa tarde,
Gostaria de saber informações sobre Ogum Omeme, ou Ogum Meme !!!
axé !!!
Caros Irmãos, é uma satisfação ler um pouco mais sobre essa dinvidade que é Ogum, me deparei com a minha propria realidade.
Não sou praticante do candumblé, aqui em meu estado que predomina é a Tambor de Mina, os meus avós tanto paterno como materno eram adebitos da religião afro, agora mais que nunca venho intedendo algumas coisas que a minha Mãe fazia em relação a minha pessoa quando goroto, que até então eu ficava me perguntando, para que cera que cervia aquelas coisa que a minha Mãe fazia.
Nunca é tarde para se comerça a se descobri as coisas em relação a nossa religião de origem.
até breve.
André contam os mais antigos que a única coisa que difere este Ogum do Ogumjá é o nome, que em determinada região da áfrica o nome mudou devido ao idioma local, mas que seria o mesmo Ogum. Tomege
Jose Carlos a informação de que vc é de Ogum, é válida, mas o restante vc vai ter que rever na casa onde vc for, por que cada casa tem sua raíz e isso pode influenciar as coisas. Procure Indicação de site do Prof Reginaldo Prandi.
http://www.fflch.usp.br/sociologia/prandi/
http://www.fflch.usp.br/da/vagner/livro8.html, lá tem uma lista de casas em SP, pode procurar tb site do jornal do axé, eles tb tem boas indicações.
Tomege
NELSOM o DAYANE,é verdade começei frequentar o candombré , mas nasci na umbanda ,hoje aprendi a respeitar tanto um como outro pois ambos servem aos orixas, apesar de ter ogum como pai no qual me sinto honrado tenho muita admiração pelo exu tranca rua das almas que as veses EU sonho encorporando ele gritando seu nome, é normal isso sendo que nunca entrei pra me desenvolver. OBRIGADO pela resposta sobre ogum xoroque meu PAI .
NELSOM OU DAYANE boa tarde e verdade comecei frequentar o candomble ,mas convivi na humbanda por bastante tempo e aprendi a respeitar tanto um quanto outros pois ambos servem aos orixas cada um do seu modo , sou honrado em ser filho deste forte guerreiro mas tenho um respeito muito grande por tranca rua das almas que as vezes chego a sonhar que estou incorporando ele saravando essa força seu nome E NORMAL isso ,sendo que nunca entrei pra me desenvolver?
obrigado pelo resposta
e ogunheeee,abracos
gostaria de saber qual na angola se corresponde a ogum jah da nação ketu
Geraldo no candomble´não existe culto a entidades, sempre falo do candomble tradicional, mas sabemos de muitas casas que tocam tb para umbanda ou que são um mistura entre candomblé e umbanda, então se vc procura uma casa tradicionald e candomblé, vc não terá nela o culto a tranca ruas. Sobre seus sonhos é normal sim, não tem nada de mais nisso, as vezes é um modo de comunicação entre vc e a entidade. Tomege
André Lazarino, digite na caixa da barra superior “qualidades dos inkises mukumbe” lá vc vai encontrar esta informação. Tomege
sou filho de ogum wiarins com oxossi e meu bara e ogum xorogue e sou muito felis por ter estes dois santo comigo
nelson, sou iniciada há tres anos. quando eu tinha 12 anos minha mae foi raspada, por motivo de doença. Yemonja a corou. durante muitos anos frequentei casas de candomble, e varios zeladores jogaram búzios para mim e toda a vida eu soube que eu sou do OGUM e viro no OGUM. Atualmente nao faço parte do ile exe onde fui iniciada por muitos motivos que não convem mencioná-los. Tbem nao frequento outras casas e nem me interesso mais pelo jogo de búzios. Ou me dedico de corpo e alma à minha religião ou me afasto de tudo até achar um zelador que ame seus filhos de santo. A minha pergunta é: pq toda vez que como abacaxi minha boca toda fica cortada? sei que no ketu nós não podemos comer abacaxi, será que abacaxi é quizila do meu orixa? ninguem me respondeu a contento. será que OGUM andou nos caminhos de Omulu? Meu odu é muito legal. espero logo sua resposta. Motumbá
Olá Tatiana
Para conhecer a qualidade que foi feita em vc somente seu zelador,sabendo a qualidade vc vai saber se seu Ogum ligado a Omolu.No post qualiades do Orixá Ogm tem umas qualidades listadas,vc pode verificar se há alguma qualidade ligada a Omulu.Geralmente após feitura recebemos uma lista de quizilas,vc não recebeu? Não temos como lhe afirmar que seja quizila,mas o abacaxi é um fruto ácido e pode provocar esse tipo de reação.Existem pessoas mais sensíveis,pode ser o seu caso.
Axé
Tatiana e Carol, no ketu o abacaxi é proibido a todos os filhos de santo, é uma quizila de Omolu que todos seguem, igual a caranguejo, abóbora e outras que mesmo não sendo do seu Orixá se cumpre porque é da nação. Tomege
Vivendo e aprendendo sempre….
não sabia do abacaxi…Sabia do carangueijo e da abóbora,porque eu tb tenhoe ssa quizila,mas não sabia do abacaxi.
Valeu Nelson!
mutumbá meu velho
Por gentile traduza esta contiga pois é uma das mais lindas e ainda não sei cantar mas vou aprender com toda certesa, mas para cantar alguma coisa temos que saber o que estamos cantando
Valulê irê valulê
valulê irê valulê
Lobossú valulê manha un dakô
Alê sí bí lo kwê mo dá vá valulê
Manha un dá kwê rê ire valulê
O o dó manha valu
Alê sí bí lo kwê dó manha valu
Kê bo sí ke wá já dó manha vává yê ô
Dó manha vává yê ô
val
GOSTARIA DE SABER MAIS SOBRE OGUM AIRES?
BOA TARDE.
SOU UM HOMEM DE 30 ANOS ,NASCIDO NO DIA 14/02/1979
SOU MORENO 1,68 ,102 KG, BOA APARÊNCIA, GOSTO DE FAZER AMIZADES, MEUS AMORES SÃO DURADOUROS PORÉM INDEFINIDOS POIS OS AS COISA SÃO DO MEU JEITO OU NÃO ACONTECEM , MESMO Q ME DOA MUITO A PERCA MAIS NÃO ACEITO PREFIRO O ROMPIMENTO DO Q CONTRARIAR MEUS IDEAIS.
DOU MINHA VIDA POR AQUELES Q ESTÃO AO MEU LADO ,DOU UM BOI PARA Ñ ENTRAR NUMA BRIGA E UMA BOIADA PARA Ñ SAIR.ADORO CRIANÇAS AMIGO DOS IDOSOS, PROCURO SEMPRE Ñ ERRAR E AFETAR MEU CARATER POIS MUITAS PESSOA ME TEM COMO EXEMPLO DE BONDADE ,CARATER, PROSPERIDADE,ALEGRIA.
FUI CRIADO DENTRO DE UM TERREIRO DE UMBANDA MAIS NUNCA ME ENVOLVI DIRETAMENTE,HOJE TRAGO ALGUMAS DUVIDA DEVIDO AO MEU ORIXA VC PODERIA ME DIZER MAIS OU MENOS.
QUANDO COMECEI AMUDAR MEU CORPO MUITAS PESSOAS ME DERAM MUITOS,OXOSSI, OGUM E XANGO.
TIVE UM JOGO DE BUZIOS E A PESSOA ME DIZE Q OGUM E XANGO LUTAVAM PELO MEU ORI,MAS Q MEU ORIXA SERIA UM ORIXA RARO E NÃO SE MANIFESTARIA DIRETAMENTE NUNCA SENTI VIBRAÇOES E SEI TOCAR ATABAQUE FUI SUSPENSO COMO OGAN MAIS NADA ALÉM.
PODE TIRAR ALGUMA DESSAS MINHAS DUVIDAS?
eu queria saber mais sobre as qualidades de ogum….
Olá Aniele
Vc pode buscar aqui no blog, qualidades do orixá ogum que vc vai achar…
axé
Olá Marcelo Dias
Vc poderia ser mais específico, qual sua dúvida?
Olá barbara barauna vá no post Qualidades do Orixá Ogum,lá deve ter informação sobre ele principalmente nos comentários
axé
Marcelo, você quer saber a nossa opinião a respeito do seu orixá, é isso?
Vou lhe ser direta, orixá não se descobre através de perfil, por mais que os orixás tenham características, sempre o mais correto a fazer é procurar um zelador de candomblé sério e pedir para ele jogar os búzios.
Nunca ouvi falar em orixá raro, e sim em qualidades onde o orixá se mostra mais velho ou mais novo.
Não entendi o “manifestaria diretamente nunca”.
Você para ser ogã, não pode, automaticamente rodar de maneira alguma com orixá, pois o cargo de ogã e ekedi ficam especialmente para pessoas que não rodam nem diretamente nem indiretamente, apenas não rodam. Procure outro zelador e pessa para ele jogar para vocÊ, não fale muita coisa sobre você, pessa apenas para ele jogar e assim, você tira suas dúvidas. Qualquer coisa é só perguntar, seu comentário foi muito vago. Mojubá
Obrigada
Bom sou tudo isso é mas um pouco pois sou do ogum,adoro vencer meus obestaculo no meu dia-a-dia.
Adorei esse documentario de ogum….
Provavelmente sou filho de Ogum Xoroquê, pois quando canta para esse santo eu recebo o meu santo mas não sei se é santo ou é o Exú Xoroquê e tenho algumas duvidas desejo que vocês me ajudem, pois estou muito confuso…
Quem é filho de Ogum Xoroquê o recebe seis meses como santos e os outros seis meses como Exú, certo?.
Primeira pergunta quem recebe Xoroquê tem a possibilidade de receber só o Exú Xoroquê ou só o santo?
Como irei saber que esse seis meses é o Exú e o outro é santo tem alguma diferença dos dois?
O filho desse santo sabe diferenciar de alguma forma ou não? Se tiver alguma diferença me falem…
Quando ele vem como Exú o Xoroquê geralmente pode beber nas festas e nos atendimentos?
É possível o Exú a beber vinho ou cerveja?
Ultima duvida, é possível que na mesma casa ou local (ocasião como festa) duas pessoas possa esta recebendo o Ogum Xoroquê santo ou Xoroquê Exú, como acontecem com os outros santos que em determinadas festa vários filhos vire no mesmo santo e isso esta certo?
Desde já agradeço a todos e espero que você consiga responder as perguntas acima…
Axé e abraços a todos.
Anevaldo a maioria das informações que vc recebeu sobre Xoroque não condizem com a realidade, isso é fruto de misturas de segmentos religiosos e entendimentos literais dos assuntos do candomblé ou da umbanda sem levar em conta os fundamentos da religião, então semrpe acaba em informações distorcidas como as que te deram. Antes de continuar eu queria que vc lesse lá em cima destes comentários um comentário do Doté Jorge sobre Xoroque, se não estiver neste post está em qualidades dos Orixás ítem Ogum, vale a leitura.
Algumas casas reconhecem Xoroque como Ogum, outras o reconhecem como Exú, mas nunca como metade Ogume metade Exú, não existem Orixás assim divididos. Por tanto os filhos de Xoroque ou recebem o Exu ou o Ogum, sempre o ano todo, só oque varia é o entendimento de cada casa se é Ogum ou Exú Xoroque. Sobre bebida este é outro assunto equivocado, nem Ogum nem Exú bebem, estou falando de Orixás e não de entidades, ok? Tb não existe nada que impeça de virar mais de um Ogum de qualquer qualidade, mas raramente virão Ogum e Exú juntos. pode acontecer sim, mas é raro. Tomege
Kolofé Oi gostaria de saber qual o meu segundo santo o q faço ??bjs
Olá Niquinha
Somente no jogo de búzios,numa casa confiável que vc pode obter essa resposta
Axé
ola tenho uma duvida muito grande minha mae de santo me disse que sou de ogum xoroque mais ela falou que vai me fazer em ogum ja gostaria de saber se isso pode acontecer algo de errado na minha vida e se isso é certo oq ela que fazer. olorun adupe
Thiago isso se deve ao fato de que Xoroque em muitas casas não é reconhecido como Ogum, então antes de vc se iniciar saiba exatamente qual é o entendiemnto da casa sobre Xoroque, é seu direito. Independente disso, emos que pensar que as casas que o aceitam como Ogum o reconhecem como um Ogum ligado, muito ligado a Exú, então se uma casa não o aceita ou não o reconhece ou mesmo tem receio de o fazer por conta desta ligação com Exú, esta casa tb deveria saber que Ogunjá é ligado e muito ligado a Oxalá, então não é o mais indicado para esta substituição, existe outro que é mais indicado. Tomege
Thiago,
Qual a sua nação?
Ogun Xoroque não se faz na cabeça de ninguém. Trocar por outro não é a expressão correta, ainda mais Ogun Já. Ogun não é brinquedo e nem sua cabeça. Preste atenção e confirme seu Orixá atravéz do jogo em outras casas de axé. Conheço um Exú que se passa por Ogun e ninguém sabe…
Adupé ò,
Fernando D’Osogiyan
Oi Fernando não querendo meter meu bedelho aonde não sou chamado mas Ogun Xoroque é feito sim, meu irmão de santo mas velho o rombono da casa é feito de Ogun Xoroque e tambem tenho um sobrinho de santo que é feito de Xoroque
Motumba
Axé
Nelson, carol ou dayanne
Duvidas quanto a Casa Branca, afinal raspa ou não raspa xoroque e porque? a questão é que em uma comunidade no orkut está discutindo que os axés de descendencia da Casa Branca não deveriam raspar xoroque por que a casa Matriz não o faz. e aí porcede o assunto?
Motumbá.
Fernando há um entendimento de que Xoroque é um Vodum que é assentado nos portões das casas de Jeje, mas tb há entendimentos de que seria um Ogum, há de fato muita contradição sobre isso, eu mesmo seria iniciado de Xoroque, até que o Ogum requereu seu direito de dono e fui iniciado de Ogum. Por isso sempre digo que em casas que Ele é reconhecido como Ogum, se faz Ogum em casas onde é reconhecido como Exú, se faz Exú, e ainda que muitas casas não o reconhecem como Ogum ou Exú. Tomege
Luiz e Tomage,
“Concordo” e não quero faltar com o respeito, porém, o que eu entedendo de Ogun Xoroque é bem diferente ao ponto de se fazer na cabeça de uma pessoa. Responde em Okaran meji, não aceita Exú comer na frente, mora no tempo (òde), seus bichos diferentes, enfim, por isso, que alguns antigos usam a expressão “trocar por outro Ogun” Essa energia na cabeça de alguém? Esse é o Ogun Xoroque que eu conheço.
Existe Oguns no Ketu que chamamos de “Atin” com essas características e são Oguns de porteira, que tomam conta da porteira, das entradas, da cidade, casa de santo, etc.
Fernando D’Osogiyan
Fernando, é Tomege rsrsrsrsrsrsrs, kkkk tomEge, entendeu é com a letra E.muito axé para vc e que vc continue sempre no blog, tenho gostado muito de suas resposta.abs
Quando o pai do Barracão canta para Exú Xoroquê, eu fico sem poder abrir os meus olhos, como se algo queira me dominar (ou desnorteado), isso que disser que sou ou recebo Xoroquê? Pelo fato que acontece isso quando canta pra essa entidade? É normal?
Bruna,
Verdade, troquei as letras, não o conheço, mas, dá impressão de sermos irmãos e de conhece-lo a muito tempo, coisas de Ogun & Oxaguian.
Anevaldo,
Você me diz Exú Xoroque, quem pode melhor responder é o Tomege. Aguarde.
Abs a todos.
Fernando D’Osogiyan
É VERDADE FERNANDO O QUE VC DIZ…. SEI BEM OGUM E OXAGUIAN, MEU PAI OGUM JÁ E MINHA MÃE ONIRA.MAS TB EU ACHEI ENGRAÇADO VC JÁ O CHAMOU ATÉ TONAGE RSRS ISSO É AFAN DE FAZER O QUE GOSTA PASSOU DESPERCEBIDO É QUE ELE TINHA ACABADO DE TE CORRIGIR E VC CONTINUOU NA MESMA, DEPOIS OLHE PARA MIM O ODU OK. ABS E SEJA MUIIITO BEM VINDO COM SUA AJUDA.
quem são Ajexalunga e Obará?
Emília,
Ajexalugá é um Orixá de culto quase extinto e Obará é um Odú no jogo de Merindilogun, o 6º.
Abs,
Fernando D’Osogiyan
Anevaldo logo aí em cima tem uma troca de informação a respeito de Xoroque que pode ser bastante útil para vc, tb no início dos comentários tem outra informação do Doté Jorge. Este assunto ligado a Xoroque é muito complexo, como vc mesmo cita, nesta casa, Ele é cultuado como Exú, mas em outras Ele é cultuado como Ogum, enfim, depende da raíz e do aprendizado de cada zelador. Mas sobre seu assunto específico, se vc sente estes “sintomas” fica muito claro que vc roda sim, minha dica é, deixe a energia fluir, entregue-se, com certeza o zelador saberá como te amparar e conduzir as coisas, fique tranquilo. por favor leia o texto Sou Filho de Orixá, digite este nome na caixa da barra superior e clique ao lado que o texto vai aparecer, leia as duas partes do texto. Tomege
Tomege,
Andei trocando a sua digina, me perdoe.
Abs,
Fernando D’Osogiyan
Marcus Couto como sempre digo eu sigo a tradição do candomblé, seja qual for a tradição, serei sempre pela tradição, em algumas se perpetua a tradição do erro, aí temos informação suficiente para buscar o que é melhor para nós. Eu acho que o assunto do orkut (tenho medo deste troço de orkut nunca terei um rsrsrs) está correto, porque se na casa matriz não raspa, os filhos desta casa tb não devem raspar em seus ilês, não devem principalmente inventar nada. Mas sabemos que não é assim, e que muitos inventam o que não conhecem, então não é nosso dever dizer que é certo ou errado, e sim dizermos que existem casas que raspam e casas que não raspam dependendo da tradição seguida. Tomege
Tomege,
Engenho Velho é Ketu e Ogun Xoroque é Jeje. E como já disse anteriormente, este Ogun se assemelha a um atim (ligado a Ogun) do ketu, não se faz na cabeça de ninguém. No jeje, diz-se que é o Ogun ligado a porteira da casa de santo.
Abs
FernandomD’Osogiyan
Fernando sobre este assunto do Xoroque. Isso pra mim é primo-irmão de se fazer filho de pombagira, que hoje chamam de lebara para disfaçar o culto, e sabemos que não existe culto de entidades dentro do candomblé tradicional, com excessão de boiadeiros em Angola. Para mim o que acontece é mesmo o que eu falei, é uma questão de aprendizado de cada zelador, nunca disse que vc esteja errado, pelo contrário meu irmão, em particular concordo com vc. Eu tb falei que seria iniciado de Xoroque até que meu pai Ogum tomou a frente. Mas são assuntos que não podemos e nem vamos conseguir corrigir agora, nosso trabalho é longo, assim como foi longo o período de destruição de muitos fundamentos e de invencionices descabidas que deu no que deu para nossa religião ficar descaracterizada a ponto de hoje o nosso blog servir de apoio a inúmeras pessoas que nos procuram para pedir orientação, e graças a todos os Orixás contamos com pessoas como vc que tb pode auxiliar e esclarecer nossos irmãos de forma correta e fundamentada. Mas infelismente ainda vamos demorar um pouco para mudar este quadro, não que sejamos os salvadores do candomble e das tradições, não é isso, mas nosso trabalho é sério e isso já se relfete em muitos lugares, em muitas pessoas que ao menos, hoje, questionam se aquilo que viram em algum lugar e que aqui foi dito não ser tradicional ou que está fora do contexto, de fato é candomblé ou ivenção. E é este nosso foco, esclarecer e ajudar a nossa religião. Por isso eu digo sempre que se fazem, e se reconhecem Xoroque como Ogum e o fazem na cabeça de alguém é por que aprenderam assim. Quando vc vê direitinho minha resposta eu falo que fazer ou não depende da tradição da casa, isso é suficiente para que a pessoa conteste, pergunte, queira saber mais sobre o assunto e quem sabe desta forma, não faz opção por outra casa? Não podemos só dizer que não é correto, porque isso tb pode gerar um conflito interno no filho já feito e que ama seu Orixá e ser pior que tudo, podemos perder um irmão por desacreditar na religião, é isso, não me coloco contra vc de forma alguma, e estou convicto que poderemos ajudar muitos irmãos, juntos e debatendo os assuntos de interesse da religião dentro de nossas possibilidades. Vc vê seu email meu irmão?? rsrsrsrs Tomege
Oi Tomege,
Que pai Ogun lhe abençoe sempre e continue lhe dando o discernimento correto sempre, um exemplo para a nossa religião.
Rsrsrs, já vi.
Fernando D’Osogiyan
Tomege meu irmão vi esse seu comentario para o Fernando e discordei de algumas coisas sei que sou novo na religião afinal de contas não tenho tantos anos de religião assim como vcs dois, mas não sei se vc conhece as casas de axé de Cachoeira Bahia, de la saem os povos mais antigos do candomblé a Irmandade da Boa Morte são tudo Yalorixas antigas que sabem fundamentos antigos, que se vc quiser saber sobre um orixa elas falam tudo o que ele carrega o que vai no assentamento o que ele veste quem foi suas lendas tudo e la muitas Yalorixás tem Yaô e Egbomis filhos de Ogum Xoroque, então eu axo que pessoas que vem da antiga que conhece e sabe muitos fundamentos estariam raspando seus filhos com um orixá que nao existe no candomble tradicional, elas hoje se entristecem muito com o que estão fazendo com nossa religião… aki no da onde sou Ilê Axé Omin Ogunjá o primeiro filho de santo da casa e raspado catulado e pintado para Ogum Xoroque e é um Ogum lindoassim como os outros, e creio que akele Ogum é real assim como todos os outros assim como nosso pai Ogunjá ele não tem uma forte ligação com Oxaguian… Ogun Xoroque tem forte ligação com Exu caminhão juntos lado a lado e assim como eu aprendi e sei que Ogun Xoroque pode sim ser feito na cabeça de um filho de santo, muito diferente de entidades como padilhas e exus catiçosque ai sim não se raspa na cabeça de ninguem
Motumbá
Axé
Ogan Luiz porque o melindre agora no blog? rsrsrs vc deve discordar sim, se acha que tem que discordar discorde, o blog é seu tb meu pai.
Mas acho mesmo que é questão de aprendizado pessoal. Eu aprendi que em muitas casas, principalmente Ketu, este Orixá não é reconhecido e não é feito mesmo, mas sei de casas de Ketu onde Ele é aceito sem problema algum. Em cachoeira o vodum é feito, mas aí estamos falando de raízes diferentes e conhecimentos diferentes. Veja bem não estou em cima do muro, tenho minha opinião formada sobre isso, mas é como eu disse antes, nosso foco é dizer o que é tradição ou não e sempre repito que alguns o reconhecem e outros não o reconhecem, então, com esta informação, cabe ao filho pesquisar e saber da tradição da sua casa, porque como disse o Marcus Couto, na Casa Branca não raspa, mas neste caso é outra cultura, onde não se reconheçe Xoroque. E aí entra o meu ponto, eu digo ao filho que as algumas casas não o reconhecem. A minha intenção é que o filho vá buscar a tradição da casa, e se nesta busca ele descobrir que na raíz nunca raspou, ele vai questionar o motivo de esta casa, filha de uma que não raspa, estar agora inventando isso, ok? é neste ponto que entramos como nossa ajuda, porque desta forma, criando esta possibilidade de questionamento, as pessoas que se conduzem de forma errada dentro da religião e que inventam/criam aquilo o que não sabem, acabam forçosamente tendo que se mostrar. E quem sabe assim não saem do nosso meio religioso. Mas se raíz isso é pratica comum (raspara Xoroque) a pesquisa do filho vai fortalecer os laços com a casa e com a religião. Então volto ao mesmo ponto, é questão de aprendizado pessoal e de cultura de cada segmento. Vamos discutir mais meu pai, é sempre bom para quem nos lê e para nós tb. Tomege
Ogan Luiz,
Fica evidente que não estamos falando do mesmo Ogun, apear de terem o mesmo nome. Conversando recentemente com um babalorixá Gaúcho, no axé dele, Ogun aceita como oferenda, um espeto de costela quase crú e o Ogun é Xoroque!veste branco, raspa e tem fundamento com Exú. Aqui no Rio de Janeiro, a quem o compare também a Ogun Meje Meje do Ketu, devido a algumas semelhanças.
Como bem disse o Tomage, é cultura de cada segmento.
abs,
Fernando D’Osogiyan
Gostaria de saber mais sobre ogun waris
Ronaldo no post qualidades dos Orixas (barra lateral) no ítem Ogum, tem uma série de comentários a partir de 26 de julho sobre Waris, podem ser úteis pra vc. Tomege
bom sou ainda leigo no assunto,mais sei que sou filho de ogum…com todo respeito e sou orgulhoso por isso.pois foi depois que passei a frequentar que consegui alcancar,a tao sonhada paz.e so tenho ha agradecer,os orixas por isso.
fiquei sabemdo hoje que sou filha de ogum estou feliz mais as caraceristicas dos filhos de ogum servem tando para homens quanto pra mulheres
heide,
Não, as filhas de Ogun são voluntariosas, trabalhadoras,
amigas ao extremo, de poucas palavras, custam a confiar, não perdoam nunca, pau para qualquer obra e não dependem de homem algum!
salve minha mãe Nilza do Ogun Axé Oxumarè de Salvador.
Fernando D’Osogiyan
nelson souza a sim eu queria sabe quantos anos de santo vc tem por que vc diz que nao e um zelado
mais da conselhos para as pesoas tipo uma ajuda me responde isso ai eu falo o que eu estou achando vlw obrigado
Thiago este anos em outubro dia 27 eu completo 22 anos de iniciado. Mas faça perguntas simples, estou velho demais pra lembrar de coisas complexas rsrsrsrs. Tomege
na casa do meu pai de santo tem 7 ogum xoroquer
ele dis quer e para proteger a casa ,2 tempo
1 dele 1 da casa 1 oxumare
5 ossaim +2 de filhos de santos quer ja tem cargo
gostaria de uma explicaçao melhor
Bruno,
Como você disse a casa é do seu pai. Essa liturgia só ele poderá te responder, manisfestar uma opinião seria até leviano. Espero que entenda.
Axé,
Fernando
bom dia manuela gostaria de saber um pouco mais sobre a relaçao entre ogunja , com oxagua, jagum.
outra coisa ganhei do meu pai d santo na minha obrigaçao de 5 anos uma guia entrelaçada com 3 fios e cada fio tem varias contas coloridas se possivel qual seria o significado desta guia, pois nao tenho mais contato com ele , porque mudei de casa
Olá eu gostaria de saber se você sabe o nome que se dá a “mistura” de Yemanjá com Ogum, eu disse que é Yemanjá Ogunté, mas me disseram que Yemanjá Ogunté, é na verdade Ogum com Yemanjá, não sei e gostaria que me ajudasse a esclarecer.
Axé!!!
Paulo no post Lendas dos Orixás, ítem Ogum vc pode ler alguma coisa sobre esta ligação entre Ogum e Oxaguiã. Existem lendas que falam que Oxaguiã é pai de Ogunjá, outras falam de serem grandes parceiros, é caso de estudar o assunto. Sobre o fio de contas, não há como te dizer o quesignifica porque não há uniformidade na elaboração das contas. Tomege
Edilson,
Yemanjá Iyagunté-é uma Yemanjá guerreira usa espada e sua essencia está ligada a Ogun e Oxoguian. Só se conhece Yemanjá Iyagunté nessa conjunção de energias.
Não existe “mistura” e sim energias convergentes!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Nelson!
Eu sou novo no candomble e gostaria que me ajudasse a entender a linguagem do candomble, se você souber me manda os nomes fazendo favor!!
obrigado des de já.
O AXÉ
gostaria de saber qual e o meu santo de cabeca , nasci no dia 21 de maio de 1970.
Olá Wesley
Não enviamos email,temos bastante material no blog, vc pode ler e ir colocando suas dúvidas,na medida do possivel iremos esclarecer.
axé
Olá junior
Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.
Ogum é um orixá tão lindo, forte, guerreiro, sério, lutador, justo. Eu tenha tamanha adimiração por esse Orixá Ogun pataki awa ni je. sorte axé para todos de nação.
Nasci em 10/06/1961 e apesar de não ser praticante gosto muito, muito da religião e amo os orixás, mas fiquei revoltada por filha de Iemanjá e perder um filho. Se ela é a grande mãe como pode me deixar passar por tamanho sofrimento deixando meu filho ir tão cedo. Ele tinha 21 anos qd sofreu um acidente de moto (o motorista do onibus foi culpado, por imprudencia e negligencia declarou o juiz) e isso me faz pensar q era o tempo dele, agradeço ele tenha jogado a namorada pro lado e assim nada de mais grave aconteceu a ela e ter sido na hora pq ele não sofreu, mas quando ouço a cantiga de Iemanjá tenho um sentimento horrível e fico perguntando pq? Talvez se eu fosse filha de outro orixá eu não o culpasse, mais logo filha dela q grande mãe. O SR. pode me responder poe quê ela deixou isso acontecer, se ela é a dona das cabeças? Agradeço ao orixas pela filha q tenho e tb quero realizar meu sonho de adotar 1 ou 2 crianças, sempre tive este sonho pq sou filha adotiva e fui muito feliz até acontecer tudo. Muito Axé! Grata !
Maria Antonia, na mesma medida que vc se revolta contra Yemonjá, eu me revolto lendo um comentário como seu, de pessoas que mal conhecem a religião, e se dizem revoltados com ela ou com algum Orixá, “simplesmente” porque o Orixá não fez ou que deixou de fazer alguma coisa que segundo a sua visão, a tal pessoa era merecedora, ou no seu caso, não era merecedora de tal desastre. Maria o seu comentário me ofende como filho de Yemonjá e como filho da religião, me ofende pessoalmente. Mas como orientador e religioso eu devo pensar em te ajudar acima de meus próprios sentimentos, porque um mérito vc tem e não se pode negar, mesmo com toda essa revolta e toda dor, foi capaz de procurar consolo, e não sópara vc, mas para mais dois que estão por vir. Então vou tentar te ajudar.
Maria a religião dos Orixás não lida com medos, preconceitos, bem e mal, certo e errado, deus e diabo, pecado e outros conceitos que impôe o medo no ser humano com objetivo de mante-los “na linha”, os Orixás são apenas um apoio, um modo de encarar a vida, um norte em nosso caminho. Orixá não é mágico. O primeiro passo é desmistificar a idéia de que Orixá é bom e piedoso e pode tudo pelo bem dos seus filhos, Orixá é justo e ponto, o conceito de bom e piedoso é de outra cultura, Orixá é justo, não é mágico, e nem pode impedir que o destino de cada um se cumpra, Orixá não é mal, é justo, e se foi este o destino que Olodumare traçou para seu filho, quem é Yemonjá para descumprir essa ordem? A morte segundo a cultura africana que deu origem ao culto dos Orixás, é um estágio de nossa vida, viemos ao Ayê (mundo) para cumprir uma missão, um caminho, mas retornaremos ao Orum (“Ceu”) e é por isso, por conta deste estágio que vivemos e não conhecemos direito o que vivemos que reverenciamos nosso antepassados nas festas de candomblé (Ketu), é por isso (para nos sentirmos amparados pelos nosso antepassados) que pedimos que nossos antepassados nos guiem,pois eles sabem do caminho, então, a morte não é punição, Yemonjá não quis te punir deixando que seu filho morresse, simplesmente a morte é consequencia da vida, é natural. Alguém morre apra que outro venha. Aprenda a ver a cultura e beleza da religiosidade negra e aprenda que cada um vem com seu caminho traçado, e que sua hora de voltar ao Orum tb já foi definida, e não é nenhum Orixá que vai mudar isso. Culpar Yemonjá é o contrário do que vc deveria fazer, que é pedir a esta grande mãe que dê a sua cabeça, forças para continua a amar seu filho, que agora está em outro estágio em outro lugar, em outra vida. É assim que aprendi a ver a morte, como um estágio, uma necessidade da vida. Tomege
ESTOU INICIANDO MINHA VIDA ESPIRITUAL AGORA, A MINHA FUTURA MÃE DISSE QUE SOU REGIDO POR SHOROKE. ELE TEM ALGUMA LIGAÇÃO COM OGUM WARIS?
OBRIGADO E ATE UM PRÓXIMO CONTATO.
Emanoel por favor leia nos comentários deste post as discussões sobre Xoroque, no post qualidades dos Orixás e tb no Lendas dos Orixás item Ogum vc tb vai encontrar comentários muito interessantes principalmente os mais recentes. Mas posso te adiantar que Xoroque não tem nada com Waris, que vc tb vai encontrar informação nestes posts indicados. Axé, Tomege
Mojùbaré Tomege,
Por obra, posso dizer dos òrìsà, acessei o seu site e fiquei impressionado com a sinceridade e a ética em suas repostas às pessoas que lhe procura.
Parabéns pela sua integridade e gostaria muito de fazer parte de seu ciclo de amizade pelo engrandecimento de nossa religião.
Sou iniciado na Nação Gegê e abracei a nação Ketu por ser uma nação mais intelectual, deixando para trás a oralidade.
Um grande axé para você e que os Òrìsà permitam nos conhecer.
Olá Carlos t’Osùmaré,
Em primeiro lugar, obrigada pelas suas palavras em relação ao nosso querido Tomege.
Em segundo lugar, parabéns!
Você foi o nosso visitante n.º 2.000.000 e por isso vai ser contactado pelo Tomegê para que lhe possa ser atribuído o prémio que anunciámos, ou seja, 1 ingresso duplo para assistir ao filme Besouro, que irá estrear brevemente.
Parece que os Orixás conspiraram mesmo! 🙂
Parabéns e Axé!
Manuela
Carlos t’Osumare sua benção e obrigado pelas palavras, eu enviei um email para vc, pois como vc já deve ter visto vc foi o ganhador do premio da nossa promoçãod e 2.000.000 de visitantes, vamos nos falar sim, comcerteza. Obrigado, ficamos todos muito agradecidos pelo carinho. Tomege
Eu gostaria de saber se euu Posso ter a Liberdade de desafiar um Zelador ???
Pois eu fui em uma Casa e o Zelador da Casa me Jogou um Sutake eu respondi a altura mas semintenção e ele me Humilhou na frente de Todos de sua casa!!!
euu Posso continuar Duelando com ele?
ou eu fiz o certo respondi e não continuei ???
vou fazer 3 anos agora na Festa de Erê dia 26 sabado na casa de meu Zelador Pai Kleber D’ Osún estão todos convidados para a Festa mais a miinha saida eu não farei festa so mesmo para os da casa pois estou Guardando para fazer meus 7 anos
em fim
o Endereço é: Rua Sumatra nº55 Parque novo Oratorio perto da parada NEVADA
alguem poderia me responder isso ???
Motumbá
Sou Ogãn D’ Osún e Filho de Ogun
Sr NELSON SOUZA,MAIS UMA VEZ, OBRIGADO PELAS INFORMAÇÕES, SEMPRE MUITO UTEIS. ESPERO NÃO ESTAR SENDO CHATO, POIS ESTE ESPAÇO FOI O QUE MAIS ME FAISCINOU.
ESTOU INICIANDO NA RELIGIÃO E ESTOU UM POUCO AFOBADO DE SABER TUDO UM POUCO.
OBRIGADO…
… EMANOEL
Olá Ogan DOsun
Do meu aprendizado,devemos baixar a cabeça ,é hierarquia,você é ogã, mas ele é zelador e está acima de vc. Não duele, isso não vai lhe ajudar em nada ,não vai lhe trazer aprendizado algum. Só por causa de um coió em público? Não vale a pena. Se preserve.
axé
Emanoel o blog é justamente para dicutir a religião, dentro do limite do possível vc será sempre respondido, volte sempre. Tomege
SR NELSON SOUZA, FIZ OS CAMINHOS DE EXU, DEPOIS OS CAMINHOS DE XOROQUE MAIS EBO. POIS TINHA MUITA COISA MANDADA PRA MIM.
DEPOIS FIZ O BORI, ONDE FIQUEI NO RONCO POR UM DETERMINADO TEMPO. MINHA MÃE LEU E ESTAVA TUDO DOMINADO, MAS ELA NÃO CONSEGUIU DETERMINAR SE SOU RODANTE OU OGAN, FIQUEI MEIO SEM GRAÇA DE PERGUNTAR A ELA, MAS EXISTE UM GEITO DE ME TORNAR RODANTE E NÃO OGAN?
OBRIGADO, AH! O QUE SIGNIFICA TOMEGE?
Emanoel, quem nasce rodante segue rodante, nem que rode poucas vezes na vida, mas roda e quem nasce ogã também segue ogã. cada um nasce com um aminho traçado e com alguma coisa pra fazer aqui.
Aceite a sua condição quando ela chegar, tanto rodantes como não rodantes têm papeis fundamentais e deveras importante na religião. Meu sonho, por exemplo, era ser uma ekedy, mas rodei, rodo e sou uma yaô e muito feliz com meu orixá.
Obrigada
OBRIGADO DAYANE, SEGUIREI SEU EXEMPLO.
ABRAÇOS:
EMANOEL
gostaria de saber se tem algum ebó, e que eu posso passar ne mim , e se tem alguma oferenda que posso estar entregando , pois eu sei que as vezes eu passo mal mais tem coisas que eu guardo pra mim , e algum banho.
Boa tarde a todos!
Me respondam um coisa se possível, pq existe tanta polemica em torno de Ogun Xoroke? Realmente vejo em varias salas de bate papo, discussões ferrenhas sobre esse assunto e nunca se chega a um conscenso. Vejo q houveram outros orixás que foram “anexados” a um determinado culto, são bem aceitos e não se discute o assunto, mas xoroke sempre gera essa polêmica. Será que tudo o q é desse orixá é controverso? rsrs As vezes acho até graça nisso, tantas pessoas querendo provar uma origem tão antiga, baseada em quê? E quanto aos inumeros filhos e filhas desse orixá, seriam todos feitos enganados, ou o proprio Ogun aceitaria um impostor assumir seu nome e vestir e comer em seu lugar? Seria ele tão permissivo? Não quero mais gerar polemica, mas hoje entendo o que o Sr. Tomege quis dizer sobre essa onda de qualidade de santo, as pessoas estão perdendo o fundamento e aderindo aos modismos. Agora eu posso falar, que vi Ogun xoroke no Ketu em um respeitado pai de santo do Rio de Janeiro, e tbm vi um em BH no Jeje. Dois orixás lindos, e isso pra mim já basta. Agora acreditem se quiserem.Não sou nenhum especialista no assunto, mas se não era ogun xoroke o q seria?
Não quero ser o dono da verdade, mas o que vi ninguem pode negar, ou estou enganado?
Polêmico, controverso, tbm sou assim, tbm sou de Xoroke !!! rsrs
Desde já agradeço
Maurício,
Gun Xoroke é um vodun da nação Jeje, toma conta dos portões das casas Jejes. Não confundir com o Orixá Ogun do Ketu que não tem essa qualidade. O que mais se assemelha é o Orixá Ogun Meje ou Mejeje da nação Ketu/Nagô.
OK Maurício!
AXÉ,
Fernando D’Osogiyan
Dofono de Ogum o que posso te falar é que nunca em hip´´otese alguma faça usod e ebós, banhos ou receitas sem o conhecimento de seu zelador/a, não te recomendo esta procura. Tomege
Boa noite a todos!
Para quem quer conhecer a possível origem de ogum xoroke entrem no site :
http://www.alaketu.com.br/mitos/ogum.htm
Existe um texto bem esclarecedor a respeito deste orixá.
Obrigado.
Mauricio,
Gun Xoroke é um Vodun das casas de Jeje, ele não existe no Ketu/Nagô, talvez em casas Nagô/vodun. O site é interessante, porém as informções são de pesquisadores, historiadores até certo ponto conflitantes, vale sem dúvida para pesquisa. No Ketu/Nagô Brasil, temos 7 qualidades de Ogun que são cultuadas, variando uma qualidade ou outra, em síntese não existe Xoroke no Ketu/Nagô.
Gun Xoroke é da nação Jêje.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Olá Maurício
Eu tb já vi Ogum Xoroquê em um terreiro de Ketu,é assunto controverso,como esse orixá,achei a explicação do site indicado por vc interessante,mas assim como todas as nações um dia foram uma só no Brasil,creio que apenas uma parte do ketu teve acesso a esse orixá/vodum e outra parte não, e nisso reside toda polêmica, que esse orixá/vodum nos traz quando vem à roda de discussões.
Podemos entender que existam até pelo fato de termos filhos de Oxumaré no ketu que na verdade é um vodum jeje incorporado ao culto ketu há muito tempo atrás, tanto que hoje todos só vêem Oxumaré como orixá ketu e na verdade a origem dele é outra.
Pode ter havido uma incorporação semelhante com Xoroquê…
Nada impede ainda mais com a constante migração das pessoas entre nações.
Vc não verá um filho de Xoroque numa casa tradicionalíssima,mas que existem filhos em outras casas existem.
axé
Carol,
Não há incorporação nesse sentido que se compare com Oxumare, ele é ketu e no Jeje ele é Bessem, seus Orôs são diferentes. Exitem sim o Ogun Xoroque no Ketu/NagoVodun que é a mistura das duas Nações e aí vamos encontrar várias palavras sendo usadas pelas duas nações inclusive Ekedi, Dofono, dofonitin, fomo, etc, run, rumpí, lê, etc, termos Jeje, Orixá, babalorixá, Iyalorixá, axogun, kekere, etc, termos Ketu.
Como você bem disse em casas tradicionais da Bahia e incluo o Rio de Janeiro, não existe Ogun Xoroke que é o guardião das casas Jeje, confundido com Exú dada asua energia.
Fernando
MAURICIO.
VI OTEXTO DE OGUM E ACHEI BEM ESCLARECEDOR.SERÁ QUE NAO TERIA DE OMULU TB?
SERIA MUITO LEGAL SE TEVESSE.UM ABRAÇO GILMA
Boa noite Gilma!
Se encontrar algo lhe envio, ok?
Um abraço.
Gilma, dê uma olhada neste site, tem bastante coisa interessante: http://toluaye.spaces.live.com/
Um abraço!
Carol,Motumbá
Muito Obrigada pela Dica mais eu fiz isso
so que ele continuou aii respndi de novo
ele continuou me preovcando
ate que o Velho Nagô de meu Zelador veio e continuou a Zuela Por miim
mais eu ate intão tava queto no meu canto ele quem começou
Asé
sonhei com a pomba gira onde eu perguntava se meu amor iria retornar e ela disse claro que vai e deu uma gargalhada e no outro dia sonhei com ogum uma espada e uma porta aberta de aço como um material de cofre mas muito brilhante e ogum dizia assim pra tudo que se vá fazer é necessario pedir para ele abrir o caminho, se for possivel me responder o significado dos sonhos ou sinais como algumas pessoas me disseram
Obrigada
Caro amigo ogã de oxum, desculpe o pitaco, mas vou me atrever a expor minha opinião assim mesmo.
Nós que fazemos parte dessa tão bela religião, devemos ter cuidadado com as guerras de vaidade, que não ajudam em nada o candomblé e pelo contrário só enfraquecem.
Sabemos muito bem que uma das coisas que mais estragam e afastam os irmãos( e simpatizantes) é o excesso de vaidade de alguns zeladores e ou membros do culto. Sei pra um filho de ogum( como eu tbm) as vezes é dificil se segurar quando desafiado, mas por experiencia própria, vale a pena não se expor atoa.
Portanto não leve isso tão a sério, até pq a intenção as vezes é só dar uma “cutucada” pra ver sua reação.
Ignorar é melhor, é como nos tempos de escola, que se vc apela o apelido pega. Mantenha se digno e sereno, como o seu cargo pede, e verá que tudo isso é pura vaidade, e que como tudo na vida passa.
Axé
Valéria, vós aqui no blog tratamos de divulgar e debater sobre o Candomblé. Não deciframos sonhos até por que sonho é uma coisa muito vaga, ligada ao seu inconsciente, aos fatos da sua vida… Enfim, é muito pessoal entende, para ser decifrado por pessoas que não a conhecem. Se achar melhor, procure um jogo de búzios com um zelador responsável.
Obrigada
Gostaria de informações sobre curso de dança afro, ha tempo estou tentando fazer esse curso.Fico no aguardo da ajuda de vcs.
retificando, se possivel proximo ao abcd-SP. (Diadema)….
Anevaldo procure o site do Jornal do Axé ou Guerreiros do Axé, lá sempre tem informação e indicação de cursos em SP. Tomege
Queria saber quais ferramentas ogunjá carrega e se uma yansã de bale pode trazelo como adjuntó.
Roberto não há motivo para estas Oyás nãopoderem ter este Ogum como juntó. Sobre ferramenta, já vi alguns com ferramentas prateadas, mas como se trata de Ogum, a ferramenta deverá ser o facão de ferro mesmo, é um Ogum e pro isso o elemento é o ferro. Tomege
Eu faço aniversário no dia 12 de outubro e sou de 19992 como eu faço pra saber se eu sou de Ogum ou outras coisas a mais.Não frequento mais gostaria de saber pois tenho curiosidade…
Obrigada aguardo a resposta de vcs…
Pâmela,
Parabéns pelo seu aniversário ontem! Só mesmo através do jogo de búzios podemos ter um caminho que nos aponte um determinado Orixá. Nem sempre é aquele Orixá que amamos, mas, aquele que vamos aprender a amar. Ogun abra seus caminhos.
Axé,
Fernando D’osogiyan
Pâmela, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Gostaria de saber um pouco sobre Ogum Anarue até então não consegui descobrir muita coisa…espero que me ajudem. Obrigado!
Nelson Souza meus respeito, e pesso a sua bencão. Tenho lido os conselhos que vc responde para as pessoas que lhe procura. Fico muito contente em ver seu interese pela nossa religião. Sou filho de Ogum e me inicie em 1982. Quado eu tenho um tempo tento me atualizar so que é muito dificiel enteder setas coisa que vejo. Já no seu e-mail eu sinto verdade vc com carinho esprica para as pessos com tanta atenço que não posso deixa de parabenizar sua atenção e respeitro que tem para as pessoas. Estou aprendendo meche em computador agora vc me descupa por alguns eros, se no meu tempo tivese pessoas com tantas qualidade que vc tem talves eu não teria tanta dificuldade que eu tive em alguns ano. Caro amigo e irmão estou muito contente em sanber que isiste pessoas como vc. Um grande abraço fique com Deus.
Olá Roberto
Existe Ogum Onirê, está no post qualidades do orixá Ogum, essa qualdiade que vc relata não encontrei .
axé
Calero Theodoro, ficamos todos muito felizes com seu comentário, somos um grupo e sem este grupo eu não faria nada, além disso, todo mérito é da Manuela, foi ela quem criou o blog, nós fomos nos chegando e colaborando. Obrigado pelo carinho e pela visita, volte sempre meu irmão, que nosso pai Ogum sempre esteja em nosssos caminhos, axé. Tomeje
Olá! No Búsios saiu que meu orixá principal (de Frente) é Ogum, e Iemanjá (por detrás). Gostaria de saber qual o meu Ogum? Perguntei ao meu pêndolo que respondeu Ogum Dilé. Meu Odun é “Orussun” (está correto o nome?) E o que diz esse Odun em minha vida? Minha data de nascimento é 30/07/1983? Obrigada!
Olá Debora Leite
Temos um orixá de frente, um adjunto e um carrego, não temos orixás nas costas.Ogum Dilê não é do candomblé.É preciso que vc busque saber onde foi fazer o jogo de búzios para saber como interpretar a coisa, qualidade é algo para iniciados não tem importância para quem não se inicia.Quanto a Odú, tmeos um link na barra lateral e temos 4 textos sobre Odús, vc pode dar uma olhada e ver o que significa
espero ter ajudado
axé
Deborah há muita msitura em seu comentário, o caminho correto é um bom zelador para jogar os búzios e saber qual o seu Orixá.
1 quem jogou? não está claro isso.
2 não há necessidade de saber qualidade neste momento.
3 pendulo? isso não faz parte do candomblé, pendulo é de outro oráculo. por tanto é descartado no candomblé.
4 Odu é assunto para babalawô e zelador que conheça a fundo a religião.
5 nunca procure saber nada por net usando data de nascimento, o correto é uma boa consulta numa casa de tradição e idônea.
Esperamos ter colaborado contigo. Tomeje
Tomeje, boa noite.
Gostaria de tirar uma duvida. Existe alguma ligação entre o Odú Oxé e o Owarin? Explico: Peguei várias datas de conhecidos, inclusive a minha, notei que todas elas na soma direta ex: 1+4+1+0+1+9+7+9= 5. Porém no modo proposto pelo site a soma seria 11.
Notei que isso se repetiu com várias outras datas em que a soma final fosse o 5.
E qual seria o correto ?
Agradeceria muito se pudesse me tirar essa duvida.
Se não puder e alguem souber ficaria grato.
Att. Mauricio
Maurício,
Não existe a menor relação entre estes Odús, cada um com sua característica própria. A soma da data de nascimento revela o Odú de placenta, aquele caminho que regeu o parto, e não o seu Orixá. Oxê é um Odú de grande poder espiritual, neste caminho falam principalmente Omolú, Oxun, Iyamí e Oduduwa. Esse Odú determina carrego de santo e se é iniciado no santo e tem enredo com as águas.
Pense na sua vida espiritual com muito carinho pois Oxê é o caminho dos mistérios e da mediunidade.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
ogum ja meu pai gostaria saber tudo sobre ele por favor um abraço…
Marcos veja os posts qualidades do Orixá Ogum e Lendas dos Orixás. Estude tb assuntos ligados a Oxalaguiã e Yemonjá Yá Ogunte. Mas tudo que eu te disse só tem função se vc já é iniciado neste Ogum, caso contrário não utilize seu tempo para esta pesquiza, estude somente sobre Ogum, será mais proveitoso e o aprendizado será mais fácil. Te digo isso porque nem sempre o que sabemos antes da iniciação se confirma durante a iniciação, pode haver mudança, Tomeje
Oi os búzios disseram, q sou filha de ogum com oxumaré, gostaria de saber a respeito…
Obrigada !
Gabriela, te recomendo duas coisas, estude sobre cada um em separado, entenda cada uma dessas energias e assim vc vai entender essa combinação. A segunda é, refaça o jogo, pois Oxumare não é Orixá que aceite muito bem esta condição de segundo Orixá, além de ser uma combinação bem incomun, que vc entenderá estudando os Orixás. Tomeje
xorogue e um orixa muito difisil mas sabento tratar dele consegue tudo ou quase tudo o que pede salve semhor xorogue rei do ouro e da magia ele e um santo violento e bravo por ser ogum e exu
Boa tarde querida irmã Manuela, pesso sua abeça. Fiquei muito contente em saber que partiu de vc este interece tão lindo de informa corretamentos nossa relegição.Que linda ideia! Parabens vc merece tudo de bom, continua seu trabalho esperitual para os nossos irmõe que tem duvida e não tem pessoas como vcs para orienta-lo. Esto muito ogulhoso de vc Manuela um grande abraço fique com Deu e de recomendação para todos um grande abraço e que meu pai Ogum proteja nos todos.
QUASE TODAS ESSAS CARACTERISTICAS SE IGUALAM A MIM QUE SOU FILHA DE OGUM, APENA UMA NAO SE IGUALO
Q FOI DA PARTE FÍSICA
MAIS ADOREI ESSA CARACTERISTICAS
ESTÃO TODAS CORRETAS.
Agradeço ao Sr. Fernando D’Osogiyan, pela disponibilidade e boa vontade em tirar a minha dúvida!
Um abraço a todos.
Mauricio
FUI A UMA CASA DE SANTO E LA ME DISSERAM QUE SOU FILHO DE OGUM TOLÚ. nÃO ENCONTREI ESSA QUALIDADE NO BLOG. VCS PODEM ME DIZER ALGUMA COISA SOBRE ISSO? oBRIGADA E ASE.
oi gostaria de saber se pode matar uma galinha d´ angola para fazer um assentamento de ogum
tem algum fundamento para matar essa galinha
queria saber se meu pai tem que colocar folha da costa e mel no pescoço dela e degola ou ele pode passar a faca normal
Porque meu zelador ele é de umbanda mas toca um pouco pra candomblé e eu vou fazer meu orisá final deste mês e ele falou q era para eu comprar as ferramentas etc…
e ele iria matar uma galiha d´angola mas to com medo de tar errado pq tem pessoas q dizem que só pode matar galinha d´angola se tiver folha da costa com mel e teria que degola dizem que ñ pode passar a faca no pescoço agora me responde uma coisa tah certo o que meu pai vai fazer ou tem que degola mesmo obrigado desde já asé
marcos,
Em primeiro lugar na Umbanda não se inicia para Orixá nem quem toca um pouquinho de candomblé, em segundo lugar não se usa faca para sacrifícios com a galimha D’Angola, em terceiro só atravez do jogo de búzios para sabermos o que o Orixá está pedindo. Misturar as liturgias sempre dá errado pode acreditar. Procure uma casa de candomblé, faça um jogo, obtenha informações necessárias do seu Orixá.
A galinha D’Angola é um animal sagrado, o seu sacrifício não pode ser em vão.
axé,
Fernando D’Osogiyan
eu quero saber sobre qualidades de barás
O leticia o pai babo de oxumare disse q em angola ñ existe pozisão de barco ñ
São diginas que dão para quem esta iniciando no santo
E que realmente esta errado o q a mãe de santos esta Fazendo filho de santo ñ e esgravo apenas servimos aos orixas
È o pai babo esta perguntando se depois q ela deu inicio as obrigasoes ela se senti uma pessoa feliz
Se os caminhos dela estão bem
Marcos vc mora aonde?
Olá Babo,
É bom que as pessoas se envolvam e troquem opiniões sobre a religião, mas é importante não entrar aqui (em publico) com alguns detalhes. Nem vou dizer se achei os pormenores certos ou errados, mas tem coisas que não podem saír das casas. Por favor respeite isso. Por essa razão um dos seus comentários não entrou, mas você pode reformular a resposta que estava dando ao Marcos.
Axé!
Babo leia o post qualidades dos Orixás ítem Exú. Tomeje
Babo existe posição sim, não sei te dizer os nomes, mas existe sim, isso é fundamental pra manter a hierarquia dentro da casa, seja que segmento for, Angola, Jeje ou Ketu ou outra. Tomeje
NELSON SOUZA, BOA TARDE!!!
EU QUERIA SABER AS OBRIGAÇÕES QUE UM FILHO DE OGUM XEROQUE TEM QUE FAZER PARA AGRADAR O ORIXA, A MINHA CASA É CANDOBLE
SALVE A TODOS ……
OBRIGADO
PAULO
Olá Paulo Bicudo
Obrigações é um assunto que vc deve buscar saber com seu zelador(a),oferendas tb,nós não ensinamos nada nesse sentido.Espero ter ajudado
axé
gostaria de saber sobre ogum taná …..
estou buscando conhecer candomblé e gostaria de dicas sobre sites, livros e etc q possa trazer uma maior conhecimento sobre o candomblé e meu pai OGum q sei q e ele q toma conta de min…
obrigado aguardo respostas
eu tenho algumas caracteristicas de EXÚ e de OGUM mais n sei qual eh meu santo de cabeça pois meu pai n deixa eu ir tem como um pai d santo m fla qual meu santo pega data d nascimento?????????????
m infrmen o mais rapido possivel por favor
Paulo este assunto Xoroque é bastante polemico e controverso, há nas resposta deste post e tb no post qualidades dos Orixás ítem Ogum, uma boa discussão sobre este Ogum, que em muitas casas não é considerado Ogum e sim Exú e em outras não é reconhecido como qualidade e nem é feito em ninguém. Tradicionalmente nas casas de Ketu e Angola não existe este Ogum, Ele é reconhecido como um Vodum (Jeje) com uma função específica de guardar as roças de Jeje, assim, antes de dar início ao culto, te recomendo que estude bem este assunto. Mas independente de ser reconhecido ou não, de existir ou não existir, o correto é fazer e cultuar Ogum, a energia Ogum, estudar esta energia Ogum sem se preocupar com qualidades. Tomeje
MUITO OBRIGADO, A TODOS QUE ME RESPONDERAM…..
VOU ESTUDAR MAIS A RESPEITO DE OGUM… E VOU PERGUNTAR AO MEU ZELADOR A RESPEITO DAS OFERENDAS…
UM SALVE A TODOS !!!!
PAULO
Novato que eu conheça não há literatura específica sobre Ogum, mas sobre o candomblé temos um post com dicas de leitura na barra lateral em leituras recomendadas, eu sempre indico o livro Mitologia dos Orixas do prof Reginaldo Prandi é um ótimo livro que traz muitas lendas, eu costumo chamar de livro de entrada, pois ele abre um caminho que depois poderá ser aprofundado com outros livros, por favor dê uma olhada nas indicações. Tomeje
Kaique vc está com problema. Se seu pai é contra o ideal seria que vc primeiro conseguisse resolver este problema e depois se dedicar ao que vc deseja. Sobre de quem vc é filho, isso vc só saberá com um jogo de búzios, nunca procure isso na internet ou atraves de numerologia, data de nascimento, tipo físico ou por afinidade com as caracterísiticas que vc vier a ler em um site, o correto é um jogo, mas antes resolva seu assunto familiar, sem briga. Tomeje
muito obrigado vou procurar ec livro
e sobre a a qulidade taná nao acho na relativo a isso
Novato eu já li sobre Tonã, mas este seria um caminho de Odú, que é outro assunto, e não uma qualidade de Ogum que vire nos filhos de Ogum, seria simplesmente um caminho de Odú. Hoje, com a quantidade de cursos de odús, e muita gente fazendo estes cursos como se fossem uma pós graduaçãod o jogo de búzios, como se fosse um “plus” um diferencial, estes nomes vieram a tona e muita gente confunde o que é Odú com o que é assunto de Orixá de fato, e acaba por dar nestas possíveis confusões de nomes de caminhos de Odú como se fossem de Orixas que podem virar em seus filhos. Tomeje
oi gostaria de saber se ogum ajaká tem alguma briga com Ayra pode fazer no mesmo dia uma comida pros dois ou da confusão desde já obrigado e asé
Olá Paulo
Quando o assunto é oferendas aconselhamos que a pessoa busque um zelador que lhe oriente como fazer e para quem e para quê, tudo tem um pormenor e somente um zelador experiente vai poder orientar nesse sentido. Que eu saiba não existe problemas entre Xangô e Ogum,mas como são dois orixás muitos guerreiros,eles disputam um certo espaço.O ideal é que vc busque orientação com seu zelador.
axé
olá.motunbáasé.
sou de ogun waris com iansa.e gostaria de saber pq sou tão explossivo com tudo,mas,ao mesmo tempo me considero uma pessoa muito boa de coração.
é normal isso?
se alguém puder me responder ficarei muito grato.
asé inb’á asé a todos.
olá!
quando eu tinha 12 anos, uma mae de santo jogou para mim e disse q o dono de meu ori era Ogun, acompanhado de Oyá e Bessém…
hoje tenho 18, e perguntei a uma erê quais eram meus orixas e ela respondeu q estava havendo muita disputa entre Ogum e Oxalufã para ver quem realmente iria tomar a frente de meu ori…
como é q funciona essa disputa de orixá?
parabenizo os saberdotes pela criação desse blog q ficou sensacional!! muita informação e axé de sobra!!
AXÉ PARA TODOS!
Por favor não esqueçam de mim. Sou de Ogum Tolú. Não sei nada a respeito e não encontrei no neste blog. Será que estou equivocado quanto a qualidade? Me ensine onde procurara. Obrigada!
Mucuiu.
ENTÃO TENHO UM AMIGO DE OGUM XOROQUE E QUANDO O OGUM SOLTA O ILA DELE FALA ALGO ASSIM:
OGUM BARÁVAGÃN E DÁ UMAS RISADAS DE EXU NO FINAL ELE É DO CANDOMBLE DE ANGOLA E O JUNTO DELE É YANSA BARGAN ACHO QUE ESCREVE ASSIM. GOSTARIA DE SABER SE ISSO TUDO BATE.
ABRAÇOS!!!!
Cristiano nosso pai pode vestir até branco como é o caso de Ogum Já, que pode vestir o branco mas não é regra. Ainda assim é um Ogum, e será sempre violento e energico, explosivo. Cabe a nós, seus filhos domesticar esse nosso impulso e aprender a explodir nas horas certas, de preferencia nunca rsrsrsrsrss mas é difícil rsrsrsrsrsrs. PORQUE O QUE TÁ PEGANDO, VAI FALANDO LOGO RSRSRSRSRSRSRSR. Tomeje
Daniel há um equivoco na lista de Orixás no que diz respeito a Bessem, este é um Vodum e por tanto é de Jeje e por este motivo nãopode ser listado jutamente com Ogum e Oyá, no caso poderia ser Oxumare, mas não Bessem. O outro equívoco é um erê te informar qualquer coisa ligado a Orixá e principalmente de quem vc é filho, a função do erê não é esta, se vc tem dúvida procure um jogo de búzios, este é o caminho correto no candomblé. Na verdade o termo disputa deve ser bem entendido, pois não é disputa no sentido literal, é mais uma questãod e hamonização de energias entre Ogum e Oxalufã, onde hora um prepondera em detrimento do outro, não é nadad e mais e nem que se preocupar. Tomeje
muito obrigado pelo esclarecimento pai nelson!
na verdade a mae de santo realmente disse oxumaré, eu é q resolvi usar o termo Bessém…
fico muito agradecido pela explicação do que vem a ser essa “disputa”..
axé
motumbá asé.
olá! tenho um amigo q é feito(ogan) com o cargo de axogun,e,ele me falou q axogun ñ toca atabaques(LE,RUMPI E RUM) isso é verdade ou um ogan axogun PODE tocar atabaques seja ele LE, RUMPI OU ATÉ MESMO O RUM,desde de que o mesmo saiba o que esta fazendo.podem me esclarecer isso por favor?
desde de já meu muitop obrigado e asé inbá a sé a todos.
Boa tarde, estou com uma questão que vem me consumindo à algum tempo… sou iniciado em Ogum, fiz uma obrigação para Ifá com borí na África depois de 3 anos e agora, com 9 anos de raspado, farei minha obrigação de 7 anos com o Deká em janeiro.
Não tem problemas fazer obrigação de 7 sem ter feito a obrigação convencional de 3 anos? Meu orixá pode se zangar comigo ou pode haver consequências negativas pela falta desta obrigação? As obrigações que fiz anteriormente para Ifá, fui recolhido, dei borí, etc.
olá, tudo bem com vocês?
tenho duas duvidas, vê se vocês pode me ajudar…
1. um iniciado ou Iyaô no Candomblé que recebe o seu Santo com pouco tempo pode acontecer do santo dessa pessoa solta o ila dele, ou só depois de 7 anos de santo que o santo solta o seu ila?
2. Quem escolhe o Ila do Santo, é o Pai da casa ou o santo tem que por se só da o Ila dele?
desde já agradeço a todos e abraços…!
Anevaldo o Orixá do iniciado pode e deve dar ilá, algumas casas resguardam o tempo de um ano apos a feitura, mas em geral o ilá já é dado na saída do Orixá. O ilá é um assunto muito íntimo do Orixá e deve ser dado pelo próprio Orixá. Mas hoje há tanta confusão, tanta “fantasia” tanta gente querendo ser diferente que já soubemos de Oyá dando gargalhada, Oyá que recita sua família toda, ilá com elementos de outros segmentos, e nestes momentos o zelador deve intervir sim, afinal é o nome dele e da casa dele que estão em jogo. Mas isso não é regra, o normal é o Orixa´dar seu Ilá. Tomeje
Olá Cristiano DOgum
O Ogã que toca atabaques é o alabê, axogum tem outra função na casa, quando temos uma casa com todos os cargos ocupados geralmente cada um realiza sua função,mas no caso de casas pequenas se faz um arranjo até que as coisas se completem.Por isso os ogãs sabem realiza as funções uns dos outros,mas só fazem a função do outro sob ordem do zelador,é como vejo acontecer.
axé
Olá Marcelo
Já vi fazerem a obrigação de 3 e 7 anos juntas mas a pessoa não recebeu deká por que é uma carga de energia grande fazer duas obrigações juntas,mas não é correto vc fazer a obrigação de sete sem fazer a de três,existe um motivo para elas existirem.
Axé
MArcelo há um entendimento, não sei se é verdade ou não, mas sei que há um entendimento de que os iniciados a Orixá não podem ser iniciados a Ifá. Mas sobre o seu caso emparticular, se vc não fez a de tres não pode pagar a sete ainda. Creio que vc deva conversar com a pessoa que vai lhe dar os sete anos porque seria considerado um engodo. Tomeje
Olá Rafael J
Existe muito mistério em torno de Ogum Xoroquê,uns dizem que é um outros dizem que é um Exu, mas é fato que existe uma ligação estreita desse Ogum com Exu, mas ele é Ogum e não muda seu ilá por isso.Ilá é um grito,um som, não é um frase como vc diz no seu comentário.m angola não existe Yansã Bagan, ela é de candomblé Ketu.Creio que aí tem algo a ser investigado
axé
OLá rimenes josé
Busque o post qualidades do orixá Ogum, se realmente não estiver lá essa qualidade procure saber com quem te informou, não se conforme com explicações do tipo “é uma qualidade rara”, pois o que vemos diariamente é uma palavra numa cantiga que vira qualidade, e isso não se fundamenta assim,qualidade é algo sério e que tem fundamentos.
axé
ENTÃO COMO DISSE NA MSG ANTERIOR, O MENINO DE OGUM XOROQUE GRITA UM ILA QUE SE PRONUNCIA ASSIM: OGUM BARAVAGAN E DÁ UMAS RISADAS DE EXU NO FINAL… CERTO??
GOSTARIA DE SABER SE ISSO QUE O OGUM DIZ QUANDO GRITA, SOLTA O ILA COM ESSES DIZERES SE ISSO É CERTO POR ELE SER DE OGUM!! JA QUE VC DISSE QUE OGUM É OGUM! E SE PODE TRAZER ALGO DE EXU NO ILA DELE.
ABRAÇOS!! E SE ESSA PALAVRA BARAVAGAN TEM ALGUMA LIGAÇÃO COM OGUM!!!!
ABRAÇOS!!!
Boa tarde, Ogum Xoroquê pode vim em roda de Exú, quando canta pra ele, pois isso já aconteceu e é correto ?
Na ocasião estava de preceito, mesmo assim é correto ou não tem nada a ver por ser Exú com Ogum?
Olá rafael
Já vi manifestações de Ogum Xoroque e não era nada assim, ele traz uma influência de Exu na sua forma expansiva de dançar,e pode ser que traga algo no seu ilá,mas baravagã nunca ouvi falar, nem sei o que significa essa palavra. Ilá é um som e uma palavra são vários sons…entende?Pode ser ma educação do médium mistura com outro segmento religioso que traga essas distorções,mas é algo a ser corrigido.
axé
boa noite
vendo os varios esclarecimentos neste bolg, gostraria de saber se alguem poderia explicar melhor meu problema. ha alguns anos eu estava passando por alguns problemas e fui a uma consulta de buzios. a mãe de santo me falou que nao eram graves e falou meus orixas (oxossi, oxala e oxum). ha alguns meses atras eu fui me consultar de novo sendo que com outro zelador, ele tinha um terreiro, mas atendia em uma outra casa dele. ele foi logo enfatico perguntando se eu tava com algum problema de saude, pois os buzios tavam dando isso. eu falei que sim que ultimamente vinha sentindo dores de cabeça, mas julgava ser preocupação do dia-a-dia. ele falou que em parte é preocupação, mas que em outra era espiritual. ele confirmou qual os orixas que eu pertencia( oxossi, oxala e oxum), mas disse tambem que o oxala tava em conflito com ogunja para tomar a frente em minha cabeça. ele jogou mais tres vezes para confirmar, e deu isso. ee me explicou que deveria ser feito um bori para tranquilizar e disse outras coisas que nao entendi. alguem poderia me explicar o que vem a ser isso e o que devo realmente fazer?
desde ja agradeço
Olá Anevaldo
Ogum Xoroquê é um Ogum,tem ligações com Exu mas não deixa de ser Ogum por isso. Não vejo nada e errado com o que vc relata.Mas precisamos deixar de dizer que ele é meio Ogum meio Exu, não existe orixá dividido ao meio cada um é um.Ele é Ogum, a qualidade é outra coisa.
axé
Olá jp santos
Bori é um ritual para ori, para o orixá que habita nossas cabeças não é uma obrigação de candomblé, não é iniciação, temos um post dedicado a esse assunto, na barra lateral, rituais.O bori pode acalmar as coisas.Mas vc não é obrigado a fazer, vc faz se quiser, se achar que resolve, tem tanta gente por aí que resolve os seus problemas por outras formas.fica seu critério. Dê , por favor, umal lida no post sobre bori.
axé
Rafael eu fui me certificar de algumas infirmações antes de voltar ao assunto. Bara vagã ou avagã é um Exú/Bara que acompanha este Ogum ou um outro Ogum, correto e tudo certo, mas como disse a Carol o ilá é um som, no máximo uma palavra curta que tem haver com o caminho do Orixá. Tomeje
Então Nelson o Sr me disse todas estas explicações, entendi tudo certo, mais na explicação da carol ela diz que nunca ouviu falar nesta palavra baravagan, fiquei confuso agora.
Entendi que ila é um som, no maximo uma palavra curta que tem haver com o caminho do orixa, mais quando o orixa grita este som então o sr esta me dizendo que esta tudo correto certo?? Porque é um exu que acompanha este ogum??
então quando ele se manifesta e grita ogum bara vagã esta tudo certo???
e a carol doz que o medium pode estar misturando algum segmento religioso!!! ai fiquei mais confuso ainda!!!
o medium é da angola e é de ogum xoroque!!!
abraços!!
Rafael eu não posso dizer que esteja correto ou que esteja errado, se fazem assim na roça deles, deve haver motivo, mas de acordo com a tradição isso não existe. O que te falei é que existe sim um bara chamado avagã ou vagã e que este bara está ligado a Ogum, não disse que o grito está correto, foi que escrevi rápido e pode ter dado este entendimento, mas não é um ila usual. Mas agora está virando moda Oyá com gargalhada, Oxum com risadinha e outras coisas que são na verdade uma deformidade do culto, mas isso quem deve corrigir é o zelador dele.
Rafael a questão é, até onde esta casa segue a tradição de Angola? já que cultua e raspa Ogum (que é Orixá) quando deveria cultuar Inkose, Roxe MuKumbe, então, se as coisas começam “tortas” dificilmente serão corrigidas, pois há sempre o entendimento de que tudo é possível ou tolerado entende? Tomeje
ola carol, obrigado pela resposta e pelo esclarecimento sobre bori, so que eu ainda nao entendir essa coisa de conflito de um orixa querer tomar a frente e nao entendir a questão de ogunja e oxala estarem em conflito pela minha cabeça. segundo o zelador que jogou os buzios, pois se segundo este zelador eu sou filho de oxossi, oxum e oxala os mesmos orixas que um outro jogo de buzios tinha confrimado (segundo relatei antes) e entra ogunja? nao entendir esta parte
JP eu em particular já desconfio muito quando alguém me diz que já no primeiro jogo a pessoa viu a qualidade do Orixá, desconfio de quem jogou. Porque, saber de qualidade é uma questão muito mais complexa e demorada e por isso só há esta necessidade se a pessoa for se iniciar, aí é outro assunto. Mas hoje a pessoa senta para jogar e o zelador, já diz tudo detalhamente na mesa de jogo, eu acho que é desnecessario, ao consulente basta saber que é tal Orixá e ponto. É muito comun que um Orixá se aproxime de alguém e fique alí,ao lado dele naquele momento do jogo, mas isso pode ser por uma questão de uma necessidade daquela pessoa e não porque aquele Orixá é dono do Ori, por isso é tão importante que a pessoa está jogando tenha conhecimento de jogo e saiba distinguir quem é o dono do Ori, de um outro Orixá que está se apresentando por outro motivo, por ex, saúde. Se dois jogos já confirmaram a sequencia citada é bem difícil que haja esta possibilidade de Ogumjá estar ‘querendo” a sua cabeça, o mais provável é que seja outro motivo e quase sempre ligado a sua proteção pessoal. Tomeje
obrigado Nelson souza, pela explicação. a duvida foi que eu tive foi realmente em relação a isso. pois se eu nao sou filho de ogum, segundo os buzios que joguei com zeladores diferentes como ele entra. Nada contra Ogum, grande orixa e que eu adimiro muito como todos os outros e este zelador fez mais umas tres ou quatro caidas (acho que é assim que se fala) para confrimar e ele insistiu que ogunja tava em conflito com oxala. mas com certeza deve ser para proteção mesmo, obrigado mais uma vez
OBRIGADO PELA EXPLICAÇÃO!!
MAIS QUANTO A SER NAÇÃO DE ANGOLA LA SE CULTUA TODOS ORIXAS OGUM, YANSA, OXUM, NANA, ETC… TODOS OS ORIXAS.
ELES SÃO DA RAIZ DE JOAZINHO DA GOUMEIA ACHO QUE SE ESCREVE ASSIM SERÁ QUE POR ISSO CULTUAM OGUM AO INVES DE INKOSE OU ROXE MUKUMBE?
E QUANTO AO ASSUNTO DENOVO SE AO INVES DO MEDIUM DE OGUM GRITAR OGUM BARAVAGAN SERIA O CORRETO ENTÃO NA MELHOR FORMA O MEDIUM SÓ GRITAR OGUM BARA ETC…
AI MUITA CONFUSÃO NISSO!!! RSRSRSRS
BOM EU NÃO CONHEÇO MUITOS ILAS, E NA VERDADE NOS ACREDITAMOS NO QUE OUVIMOS, FICA DIFICIL SABER O QUE É CERTO OU ERRADO SENDO QUE NA VERDADE ACREDITAMOS NA VERDADE NA QUAL PASSAM PARA NÓS, POR ISSO A DUVIDA!!
MAIS SE PUDER FALAR MAIS SOBRE O ASSUNTO AGRADECERIA!!
ABRAÇOS!!!!
Rafael se a casa é Angola, não é compreensível que se chame pelo nomes dos Orixás, isso é deturpação da própria raíz e principalmente da religião em geral. compreendemos que os nomes dos Inkises não são os mais conhecidos, mas devemos sempre manter nossa raíz. E sobre o assunto do ilá, ja lhe foi dito tudo que pode ser dito, compreendo sua preocupação, mas se a própria casa ainda não tomou medidas para corrigir isso é por que não está incomodando. Nós nos limitamos a dizer o que sabemos ser tradicional, mas não podemos nos arvorar a dizer o que é correto na casa dos outros.
Vou te contar o que o meu filho me disse sobre um rapaz de Xoroque. O meu filho estava tentando ajudar este rapaz a entender Xoroque. Antes das conversas o Xoroque vinha com gritos e rugidos e de joelhos. Depois das conversas Ele começou a vir e prestar continencia para a porta da rua. Isso foi porque alguém falou que Ele foi general, e então já viu, né!!!! A emenda saiu muito pior que o soneto. Tomeje
NOSSA AI É DEMAIS UM OGUM BATENDO CONTINENCIA AFF.
GEMENDO, RUGINDO!!!
É MAIS É BOM SABER COMO FUNCIONA PARA SABER SE ONDE ESTOU ESTA CORRETO, PORQUE QUANDO FICAMOS SOMENTE EM UM LUGAR SEM SABER DOS OUTROS FICA DIFICIL DEMAIS DE ENTENDER.
SE O SR JÁ VIU UM XOROQUE EM TERRA COMO ELE É?? SE DER PARA ESCLARECER MAIS UM POUCO DESTE ORIXA AGRADEÇO!!
COMO ELE VEM, SE VEM COM CARACTERISTICAS TOTAL DE OGUM OU SE TRAZ ALGUMA COISA DE EXU, OU SE PARECE OS DOIS AO MESMO TEMPO… SE POSSIVEL!!!
E SE QUANDO ELE TRAZ O ILA COMO NA VERDADE DEVERIA SER MAIS OU MENOS ESSE GRITO PARA EU COMPREENDER O QUE ESTOU VENDO PARA PODER ACREDITAR MAIS.
ABRAÇOS!!!!
Rafael leia com calma e atenção todos os comentários que já foram dados a respeito deste assunto, lá vc vai encontrar as repostas. Procure mais informaçoes nos comentários dos nos posts relacionados a Ogum, como qualidades do orixá Ogum e tb em Lendas de Ogum. Tomeje
BOA TARDE SERA QUE O SR PODERIA ME AJUDAR NA TRADUÇÃO DE 3 FRASES??
SENHOR DO FOGO
SENHOR DO FEITIÇO
SENHOR DOS CAMINHOS
DE PORTUGUÊS PARA YORUBA, PRECISO FAZER UM TRABALHO.
ABRAÇOS!!!
ogum é o guerreiro que vem de aruanda
o, meu pai me socorra
eu gostaria de saber sobre ogum-marinho
rodrigo, respectivamente.
Oní Ína
Oní Osó
Oní Lonã
boa sorte,
Axé.
Nelson , boa noite.
sou ogã de ogun,estou para ser confirmado agora no inicio de dezembro.
O meu pai de santo vai ascentar esses orixas :
ogun auricori
yemanja ogunte
oxossi ile
oxum opara
xango afonja
obaluae azunsun (dono da casa,cabeça do pai de santo)
nana
yansa onira
oxalufã
fico em duvidas umas horas, pois lendo na internet confunde um pouco.
nao sao muitos santos nao??
as qualidades tem uma certa compatibilidade?? ou nao existe isso??
aguardo retorno…desde ja grato
Olá! bem um amigo meu me falo sobre os orixas , entao fiquei curioso pela cultura e pelos ogum.
Gostaria de saber qual é o meu.! nasci no dia 22 de junho de 1993 as 19: 15..
se possivel me ajuda Obrigado.!
Laina o que posso te dizer é que não é um Ogum do candomblé, possívelemtne será encontrado na umbanda, procure no site povo de aruanda e no umbanda sagrada, talvez haja mais informações nestes sites. Tomeje
Thiago eu em particular não conheço este Ogum. Peça esclarecimento sobre esta qualidade, nmas não aceite que se trata de qualdiade rara, ou que poucios conhecem, precisa ter fuindamento. Nãoé porque EU Tomeje não conheço que não possa existir,não é isso, mas é extranho este nome. A lista está um pouco extensa sim, mas isso só mesmo o zelador pode te dizer o motivo desta quantidade todad e Orixás. Tomeje
O SR ME RESPONDEU:
rodrigo, respectivamente.
Oní Ína -SENHOR DO FOGO
Oní Osó -SENHOR DO FEITIÇO
Oní Lonã -SENHOR DOS CAMINHOS
boa sorte,
Axé.
FERNANDO OBRIGADO PELA AJUDA.
DEIXA EU PERGUNTAR EU ACHEI TB A TRADUÇÃO ASSIM:
COM BARA AO INVÉS DE ONÍ, ESTA CERTO PORQUE BARA PODE SER SENHOR EM YORUBA TB?
NO PRIMEIRO SENHOR DO FOGO PODE SER BARA INDÓ NÃO SEI SE ESCREVE ASSIM, GOSTARIA DE MAIS UMA OPINIÃO!!
Rodrigo,
Bára é o mesmo que Exú.
Bára Ína ou Exú Ína ou Oní Ína, tanto faz.
axé,
Thiago,
penso que seu zelador quis dizer: Ogun Waris Orí ou seja o seu Orixá de cabeça. Ogan puxa muito enredo e assentamento, principalmente um Axogun, por este é o primeiro cargo para uma pessoa de ogun, não necessáriamente o primeiro, pode haver outros mais velhos de Ogun na casa. Também existem axés que dão este cargo mesmo aqueles que não são de Ogun, pode se entender perfeitamente.
Essas dúvidas como disse o Tomeje, tire com seu zelador imediatamente.
Boa sorte e axé!
ENTÃO, PODE SER
BARA LONÃ
BARA OSÓ
BARA ÍNA
TEM O MESMO SIGNIFICADO DAQUELES QUE O SR ME PASSOU??
DIGO PORQUE ANTES PEDI A TRADUÇÃO DE SENHOR DO FOGO, SENHOR DO FEITIÇO E SENHOR DOS CAMINHOS DE PORTUGUES PARA YORUBA.
AXÉ
rodrigo,
a tradução é aquela que lhe passei. Como lhe disse Bára e Exú é a mesma coisa. Pode ser Oní Bára Lonã= Senhor Exú do caminho.
OK!
Abs,
Olá Gustavo Adriani
Busque uma casa de axé para fazer um jogo de búzios, somente através do jogo que é possível saber seu orixá, o jogo deve ser presencial,numa casa séria e idônea, não faça pela internet nem se baseie em cálculos com data de nascimento
axé
Amigos, a qualidade de ogun…ele diz que é o brilho do rio…o brilho….
Ele costuma ensinar a historia dos orixas falando da natureza….
e existe compatibilidade qundo se vai assentar os santos ou nao?? depende da vida de cada um somente??
abcs axe
thiago,
Existe compatibilidade sim e muitos não analisam dessa forma, porém entendo que tem que haver uma sinergia, as enrgias se completam, se harmonizam, refiro-me sempre ao Orixá adjunto (juntó). Por exemplo: podemos ter dois Orixás preponderantes e equidistantes em orô, em fundamento, que tenham regencias completamentes opostas, que respondem muito para um Orí, nesse caso um não pode ser o 2º do outro, só em casos de Orí Meji. Entra aí em questão, um Orixá de equilíbrio que se coduna promovendo um apaguisamento de energias, dando estrutura espiritual. Esse é um conceito de entendimento, estudo e compreenção. Outros zeladores tem visão diferentes sobre o assunto, optando por em aceitar as cisas tais como aparecem em jogo, apenas acho que a alquimia liturgica de uma força tão poderosa da natureza, o “Orixá” e toda a nossa ancestralidade familiar, são únicas e indivisíveis, no que pautará a nossa vida dentro da reçigião, dentro axé e com a certeza, principalmente de quem somos, nossa estírpe e linhagem. Portanto, aos eleguns de Oxalá, por exemplo, só Oxalá! e por aí vai…o adjunto será apenas equilíbrio para o Orí que muitas vezes ajuda a entender o caminho, qualidade e procedencia do seu verdadeiro Orixá.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
thiago,
Leia-se “apasiguamento” de apasiguar, acalmar, etc
nelson fui num jogo e disseram que meu marido é filho de ogum xoroque, e lendo as caracteristicas do orixa vi que realmente ele é todo igual ao orixa, pois já está no 6º relacionamento e gostaria de ajuda-lo estar bebendo todos os dias, esta magro demais cheio de decepções no trabalho, ele é empreiteiro e ta com causa na justiça justiça com ex mulher , bateu com o carro e anda totalmente desanimado, nao sai de casa pra nada a nao ser pra beber, perdeu o gosto pela vida e nao gosta da religião, pois perdeu o pai com 7 anos e descobri que o pai dele era espirita e largou tudo quebrou tudo e ficou louco e depois morreu ele saiu da roça e veio para cidade e foi trabalhar no estaleiro e com 25 anos de casa ele fez um acordo e montou uma firma pequena no estaleiro. como poso ajudar como fazer as conjurações que dia da semana lua vela qual a cor em fim também sou iniciante e nao sei se posso fazer algo para tirar essa bebida dele e ele voltar a ter prazer pela vida pois só tem 50 anos, ele disse que ja viveu o que tinha que viver. por favor me ajude. estou desesperada. sou filha de inhaçã, guerreira, e gostaria muito de ajuda-lo. já me disseram se eu largar ele , ele vai ficr largado e maluco. mais não to aguentanto tanta decepção. desde já agradeço.
gostaria de receber informaçoes sobre OGUM-JA (não sei como se escreve corretamente) agrdeço desde já
Cleivaldo H. no post qualidades de Ogum tem informação e tb nos comentários do post tb tem informação valiosa. Mas posso te dizer que este é um Ogum qque pode vestir branco (o único) mas que tb veste verde como todo Ogum, tem ligação forte com Oxaguiã e Yemonjá Yá Ogunté, e que tb é considerado o Ogum do quarto de Oxalá. Pesquise ans lendas dos Orixas as ligações de Ogunjá e Oxaguiã. Tomeje
Sou filha de Ogum e gostaria de fazer eu mesma uma oferenda para vencer dificuldades no amor e me proteger de magias que estão fazendo contra mim e meu namorado a fim de nos separar. (Recebi estas informações de uma cigana)
Quero saber algo que seja fácil de fazer e ao mesmo tempo, forte, pois as dificuldades são mesmo muito grandes e eu não tenho dinheiro para pagar por este serviço. Por favor me ajude, é urgente!!!
é verdade que a maioria das pessoas são flihas (o) de ogum.
Kátia anote aí o ebó 1 – uma conversa franca e honesta com seu namorado. Ebó 2 – todos temos dificuldades nos relacionamentos e essas dificuldades é que fortalecem essa união. Ebó 3 – pregunte a cigana porque ao invez de dizer que fizeram isso e aquilo para vcs, por que ela não disse que vcs formam um bom casal e que juntos podem resolver e encarar tudo?
Feitos estes ebós vc pode colocar um inhame para Ogum, ver receita em comidas para os orixas na barra lateral, mas não esqueça dos ebós recomendados.
Katia o medo paraliza e o pensamento negativo leva a desastres na nossas vidas, pense positivo e seja forte e grande e feliz sempre. Tomeje
Não, não é verdade, isso é chute. Tomeje
Claudia este assunto é muito complicado, por que não podemos colocar no Orixá, seja lá qual for a responsabilidade de nossos atos, não é porque ele é de Ogum que ele bebe desta forma. Devem ter dito que é porque este Ogum é ligado a Exú ou que é metade Ogum e metade Exú (que tb não é verdade) pra justificar o comportamento do seu marido, mas não é culpa do Orixá, nem culpa do pai dele. Claudia o caso dele deve ser tratado por médicos, no máximo um ebó para dar harmonia a ele, e isso vc pode procurar uma casa e pedir ajuda neste sentido mas não pense que só ebó vai resolver, o problema é físico. Tomeje
Motumbá?
Meu nome é bebeto sou filho de ogum com Yemonjá, e acho que o pai de santo tem razão.
Ñ devemos colocar culpa nos orixás, eles estão alí para nos ajudar a conseguir algo.
Santo gosta de ser adorado, cultuado, e gosta de fazer pelo filho aquilo que ele merece, temos que viver a vida e adorar nossos orixás assim tudo fica mais facil na vida.
Espero que todos vcs do asé sejam bastante felizes prq sem fé nada conseguiremos.
AXÈ para todos.
Ola,boa tarde…apoz uma longa ausencia,ca estou eu de novo a ler os”post´s” aqui publicados,e para nao variar estao mt bem…
aproveito para saudar-te a ti Nelson,e a minha conterranea Manuela,continuem com o magnifico trabalho…
nao posso deixar em claro,as novas(apesar de ja estarem p aqui a algum tempo,lololol) “aquisicoes”,falando mais a serio,os novos moderadores estao bem dentro do “espirito” do site,a eles tb um obrigado…
Força p todos vos,continuem com este magnifico trabalho…
que Ogum,vos de muitos e bons caminhos…
(ja agora,osabem me dizer alguma coisa relacionada com
Tóbérinam?!?! 😉 )
AXÉ…
Pedro M., boa tarde, meu irmão.
Muito obrigada pelas palavras, você também me incentivou a escrever um texto, lembra? Lá no post “Exú”!
Aqui em Pernambuco, na minha nação, esse nome, Toberinam, é conhecido como uma qualidade de Ogum. Não sei se essa qualidade existe ou não e também não sei seu aspecto (sou péssima em qualidades), mas já ouvi falar dela por aqui sim.
Vou perguntar direitinho por aqui e depois venho com mais informações, se assim eu conseguir, certo?
Axé!
Salvé… sim,eu lembro-me… passou algum tempo,mas mantenho fresco na minha memoria…
ja agora,qual é a tua naçao?!?!,a minha é xambá-Nagô, sei que estas a pensar,o que é isto?!?!eu explico,nao é totalmente pura,se é que me entendes,mas isso advem,as raizes da minha mae,e apoz a morte da yalorixa dela,o nosso terreiro sofreu algumas “adaptacoes”,mas continua-mos acultuar ORIXA(o k para mim é o mais importante)
ja agora,aqui na minha terra esta a aproximar-se a festa de yemanjá,a quem e consagrado o nosso terreiro…
estou mesmo ancioso…e com a certeza que sera uma festa LINDA(como sempre…lololol)
p acabar,obrigado p tua disponibilidade em tentares conseguir mais informacoes,bem haja minha irma de Fé…
Axé…
Ah Pedro M., claro que conheço sua nação!! Também tem o Xambá aqui em Pernambuco, um terreiro antiguíssimo por sinal.
Nossas nações são bem próximas (eu sou nagô Egbá) e a minha nação é consagrada a Yemonjá.
Acho que pela semelhança e pela proximidade de nossas nações é que já ouvimos falar no Toberinam.
No post “Um pouco sobre a minha nação: o Nagô Egbá” tem comentários de um leitor chamado Assis, que comentou algo sobre o Xambá da que de Pernambuco.
Axé!
claro que tem…EU SEI…alias,sei BEM DEMAIS…lololololol
nem imaginas as saudades que este humilde filho de Santo tem de Pai Ivo e Mae Rosinha… 😉
posso adiantar-te que o terreiro Ilê Axé Oya Meguê,mais conhecido por Terreiro Portao do Gelo,tendo este terreiro sido encerrado por volta de 1938, reabriu
(apoz periodo da repressao aí vivida no brasil)em 1950,as suas origens remontam aos inicios de 1920…
Pai Ivo,(filho carnal de Mae Biu).é o actual Babalorixá do terreiro,Grande conhecedor da Religiao,
desculpa,mas ate fiquei meio emocionado,e ja nem sei bem o que estava a fazer,tendo submetido o post,sem o concluir…
mas tb nao quero encher a vossa pagina,com “desabafos”..
quem sabe um dia,nos ainda nos cruza-mos aí em pernambuco?!?!?! 😉 (quero tomar uma Bohemia…)
quero saber sobre ogum. mas um pouco. por que fiqei empre cionado.
GOSTARIA DE SABER SE OGUM XOROQUE PODE SER CHAMADO DE SOROKE BARAVAGÃN????
SE TEM ALGUM SIGNIFICADO???
SE TEM ALGUMA COISA A VER, PORQUE LI EM UM SITE E TINHA ESSAS DUAS DENOMINAÇÕES.
ABRAÇOS!!!!
GOSTARIA DE SABER SE OGUM XOROQUE PODE SER CHAMADO DE SOROKE BARAVAGÃN??
SE TEM O MESMO SIGNIFICADO???
PORQUE LI EM UM SITE E ESTAVAM SE REFERINDO AO MESMO ORIXA COM ESTES DOIS NOMES.
ABRAÇOS!!!!
rodrigo,
Pode sim, é a parte de Exú desse Vodun.
Axé,
Alfredo Silva oque em especial vc deseja saber? Temos muito material no blog sobre Ogum e nos comentários de cada posts ligado a Ogum há informação valiosa, leia os posts e leia os comentários, vc vai se supreender com o volume de informação.
Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa religião. Tomeje
Rodrigo este assunto é controverso e por isso peço que vc leia os comenários deste post e do post qualidades de Ogum, vc vai encontrar algumas discussões muito interessantes sobre Xoroque. Mas sobre o seu comentário, Baravagã é uma grafia errada de Bara Avagã um bara encontrado na região sul do Brasil nos cultos Oyó, Batuque e Ijexá.
Bara Avagã é um bara que acompanha Ogum nestes segmentos citados e não pode ser confundido com este Ogum, sei que há um entendimento de que se trata de um Ogum meio Exú, mas do que sei ou Ele é reconhecido Ogum ou Exú ou simplesmente não é reconhecido, mas “dividido” não existe.
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Nelson,
Show de bola sua resposta. Quando digo contém refiro-me ao Orô do Gun Xoroque pois o bára que aconpanha come junto, as energias se identificam. (pelo menos antigamente comia)
Axé,
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eu gostaria de saber que ogum e esse que tem fundamento com ossaim…..1mt ogum akoro não tem nada a ver com ossaim….me fala sobre isso
1mt okolofé meu paii mas me fala isso que eu não sei diisso não….
Gostaria de saber sobre Ogun Avagan, como faço uma oferenda a ele usando as tres ripas de costela
Olá
Gostei muito de sua página spbre Ogun e demais explicações.Estou a procura da bandeira de Ogun, poderia me enviar por email?
Grta
Axé!
Maria Aparecida
Ronaldo Pereira eu não conheço Ogum avagã, conheço Bara avagã que é um bara que acompanha Ogum, te aconselho que procure saber de quem lhe informou isso a real existencia deste Ogum, mas não se contente com a explicação de que é uma qualidade rara ou que poucos conheçem, isso não é explicação. De tudo que já li e ouvi a respeito de Ogum este nome nunca foi citado como qualidade, como te disse, só de Bará.
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Maria Aparecida vc é de umbanda? porque só conheço bandeira de Ogum na umbanda, se for este o caso, procure sites de umbanda como povo de aruanda, fietreca e umbanda minha umbanda.
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júlio d’Ogun,
Ogun que tem muita ligação com Ossayin é MejeMeje.
Axé,
Eu fis uma consulta e me falarao q eu tenho o ogun raçado com oxossi…
eu uqueria saber oiq dar a eles e as qualidades e o nome desse ogun …
obrigadoo..
rodrigo,
Orixá traçado não existe, viram Ogun e Oxóssi nos seus caminhos apenas isso. Qualidade no Ketu só se apura quando vai se iniciar e parece que não é o seu caso, certo.
Leia os posts de Ogun e Oxóssi, vai se inteirando.
Axé,
Meu marido é de Ogun e ele anda muito nervoso, quero saber se existe alguma oração para deixa-lo mais calmo. Estamos brigando muito eu sou de Yemanja.
Obrigada
Bjs
Boa Tarde.
Eu sou filha de Yemanja e meu marido de Ogun. Ele anda muito nervoso ultimamente, inclusive comigo…tudo o stressa rápido. Quero saber se existe alguma oração para que ele fique mais tranquilo.
Obrigada
gostaria de saber alguma coisa sobre Ogun Avagan.
Amigo, Ogun Avagan é muito conhecido nas casas de religião do sul do Paiz, pela linha da Nação, ele fica colocado fora da casa de religião ao lado da casa do Bará.
ronaldo,
de meu conhecimento é o Bára do portão dessa linha de candomblé do sul.
Axé,
Mukuiu, meu velho! Boa noite.
Gostaria de saber se é verdade o que se diz sobre qualidades de orixas que na verdades são passagens do mesmo orixa por diversas tribos/nações quando os mesmos ainda estavão na africa .
Exemplo: yemonja, nova , velha, etc…
Thaís Barbosa,
Pessoas de Ogun se acalmam ao pés de Oxalá e pessoas de Yemanjá não se acalmam nunca! Rsrsrsrsr
Prepare um banho para “vocês dois” de ervas, tomem por dois dias, usem 1 mole de manjericão 1 de saião 1 poejo, massera bem e tome da cabeça aos pés.
( reze para Oxalá do seu modo,ok)
Boa sorte, axé.
oi sou do ogum xoroque e de oxum pandá e gostaria de saber mas sobre estes orixas
michele,
Xoroque é um Vodun do Jeje e Oxun Opondá é um Orixá do Ketu/Nagô.
Você é iniciada?
De que casa Nagô/Vodun?
Temos que esclarecer para entender as coisas.
Axé,
motumba p/ quem é de mutumba, tomege p/….,mukuiu p/….,kolofe p/…..e etc….Sarava.
Meu querido irmao Nelson , fiquei muito feliz por este trabalho seu, sou umbandista, com muito amor e prazer e orgulho por ser assim, ogam por honrra de nosso pai ogum e concerteza conhecedor do minimo que se possa, de tudo um pouco, porque como se diz o ditado macaco que muito pula de galho em galho ele quebra e cai,mais….., comecei na umbanda, e fui caminhando acredito que pelas minhas passagens por alguns terreiros de cadomble fui muito mal tratado e humilhado a nao ser pelos zeladores e alguns irmaos que acabamos nos indentificando assim como vce, que sempre sao dignos de fundamentos.graças ao nosso pai estou na umbanda talves por nao ter achado um terreiro de confiança e seriedade que entendesse a minha condiçao financeira.encaro isto como um aprendizado sempre… muito axé e nao tenho vergonha de dizer que levo para umbanda muito axé do cadomble mais nao se pode confundir. amo a umbanda mais tenho grande respeito por essa religiao linda de força magica de grande energia vital que é o cadomble. um grande abraço e SARAVA!! Feliz natal e um 2010 cheio de perolas e tesouros…
dou do efom
sou do efom e so tenho buri
Nascimento D’Ogum sua benção ogã, ficamos todos felizes em poder colaborar com nosso irmãos, o nosso objetivo é este mesmo, levar informação ao máximo possivel de pessoas. Feliz 2010 e que nosso pai Ogum lhe dê bons caminhos e quem sabe num destes caminhos nós não vamos nos encontrar?
“https://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
NELSON COM SUA LICENÇA TEM UMA MOÇA CHAMADA THAIS BARBOSA QUE É DE YEMANJA PEDE UMA PRECE PARA SEU MARIDO FICAR MAIS CALMO EU TENHO UMA MENSAGEM PARA ELA E COM SUA LICENÇA VOU PASSAR.
THAIS BARBOSA, MUITO PRAZER TENTE SABER O POR QUE, QUE ELE ESTA NERVOSO, SEM ELE SABER , ENQUANTO VOCE VAI TENTANDO DESCOBRIR FAÇA UMA PRECE DO FUNDO DO SEU CORAÇAO SE ACALME COM OS PENSAMENTOS DAS AGUAS CORRENTE, APRECE SIMPLESMENTE PODE SER NA CAMA AO LADO DELE PEDINDO PARA YEMANJA ACALMALO COM SUAS AGUAS TRANQUILAS IMAGINE ELE EM AGUAS TRANQUILAS IMAGINE A FIGURA DE YEMANJA ABRAÇANDO ELE E LEVANDO TODAS AS MAZELAS É SUA PROTERORA É MAÊ DE TODOS E ELA NAO VAI DEIXAR SUA FILHA SEM RESPOSTA PEÇA DO FUNDO DO FUNDO DO SEU CORAÇAO E TERA A RESPOSTA SEJA ELA BOA OU SEJA ELA PARA SEU PROGRESSO ESPIRITUAL. TUDO DE BOM E UM ANO CHEIO DE DE CALMA PARA VOCEIS………..
NELSON OBRIGADO, ABRAÇOS…..
Michele,
Efon não tem Xoroque que é um Vodun Jeje, existe Ogun no Efon que só existe no Efon como também detalhes de Yeye Opondá.
Se você tomou borí numa casa da nação Efon, que tem suas particularidades com o ketu, seria bom fazer um jogo para esclarecer essa questão.
Axé,
dei comida oa sr xoroque em seu acentamento bichos 4 pés e de 2 pés, só que uma semana depois sonhei com ele cortando um cabrito na beira de uma estrada (tipo dutra) ele pegava o coração do cabrito e mostrava pra mim,o estranho é que eu não via nenhum sange,ele cortou o cabrito pelo peito, será que ele não aceitou minha oferenda, ou a mãe de santo não soube fazer?eu não sou espirita, mas, gosto de mais de xoroque,tenho um sentimento anormal por ele, o que vc me diz a respeito disso? abraços..
Conceição,
A nossa liturgia não contempla o sacrifício de um bicho de 4 pés sem a pessoa ser feita, somente fazemos para uma obrigação de feitura, tempo, etc, até por que, existe todo um ritual que envolve este animal, uma liturgia que encaminha seu espírito. Xoroque não pede sacrifício em vão e ao que me parece pelo que relatas, ele não queria sacrifício pois você não via sangue. O coração que você viu representa o que ele apenas quer de você e não lhe custa nada!
Ame o Vodun Xoroque e de a ele amor e carinho, uma vela, um feijão vermelho bem temperado e ele sempre ficará feliz.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Olá a todos, sou novo por aqui e encontrei o site muito por acaso..meio que navegando na net. Achei uns comentários e perguntas sobre ogum waris, e lí umas respostas interessantes também, pois sou descendente do Opô Afonjá como o intermediador daqui, suponho, se estiver errado descule-me. Sou iniciado a 10 anos no Ilé Omo Oyá Legi por Palmira de oyá, filha do já falecido pai Reynaldo de Airá e consequentemente filho de mãe Agripina.
Sou iniciado desse caminho de Ogum e ele tem estreita ligação com asa águas e consequentemente oxum, os idéis desse ogum são dourados como alguns detalhes dele tb, lógico se trata de ogum, mas existe suas marcas muito evidentes! Vesti-se nas cores de ogum mas pode-se sim marca-lo com algo dourado! Sua ferramenta hoje em dia pode ser forjada em metal dourado mas atigamente não..dizem os mais velhos que o orixá se conhece pelo pé…quem entende sabe que o comportamento desse ogum e diferente de todos!
Mo jú bá a todos…
José Marcelo,
Há mais de 10 anos atrás fui no candomblé de Iyá Palmira, excelente e de axé.
Apenas reafirmo que o amarelo é adorno e configura este nobre guerreiro como por exemplo os idés dourados. Daí forjar suas ferramentas? Na minha opinião descaracteriza Ogun e o seu Otá fundamental que é o FERRO, embora com estreitas ligações com as águas, Ogun Wárìs não difere dos outros.
É um conceito liturgico José Marcelo, Ogun em essência e não em comportamento.
Como dizia o inesquecível Luiz de Jagun: “No tempo da antiga…” e ele tinha razão.
Gostei de sua sinceridade, pródiga de um filho de Ogun.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Fernando, obrigado, quero perguntar, puxa o que é yeye opondá.?
fiquei interassado. axé e obrigado
.
Nascimento,
Yeye Opondá é uma qualidade de Oxun (que eu amo)
Feliz 2010!
Axé,
muto obrigado, Fernando voce me fez lembrar de algo engraçado , quando eu descobri este blog desejei feliz ano novo para todo mundo, …..rsss apreçadinho né…..rss
alias, eu nao sabia nem direito o que quer dizer blog,.. rsss
vi perguntas e respostas sérias e já entrei com tudo,
agora estou aprendendo, a procurar e ler tambem.
pensar mais para as perguntas, tudo isto aprendendo com todos voceis.
um grande abraço a voce e toda sua familia…um ano cheio de axé.
Nascimento.
Fernando o efon é uma naçao ela pode se misturar com o keto?
axé.
Nascimento D’Ogun,
Efon é uma nação onde predominam elementos da cultura Yorubá. Interegem entre si nos candomblés em geral.
axé,
aquela pintura que tem na abertura da pagina do buri onde tem uma pessoa em transe com a cabeça raspada e cheia de pinturas e pontos brancos pelo rosto é uma cultura efon?
Nascimento D’Ogun,
Eu não sei da onde foi tirada, só a Manuela poderá te responder que é a responsável pelo blog.
Axé,
OLá Nascimento
A imagem que vc se refere e do mesmo fotógrafo de um post meu,o encantos e realidades, dê uma olhada lá. A raspagem e a pintura não são exclusividade da nação efon,faz parte do ritual de iniciação e acontece em quase todas as nações.
Axé
muito obrigado, Fernando sua bençao. axé
E minha irmâ carol muito obrigado, fico feliz de conversar com voce eu nao sabia destes detales da fotografia vou procurar; E referente a efon voce pode me dizer o que é especificamente com exemplos, que difere?
Quero dizer elementos na cultura keto que tem efon misturado, por exemplo aquele balde de barro de abo que fica na porta quando entramos no barracao quero dizer porta da rua pega na caneca passa-se pela coroa e joga para tras na rua.é cultura efon?
sei um pouco da funçao deste pequeno ritual , certo
tirar as carcargas negativas da rua certo.?
Gostaria de mais exemplos, desde já muito obrigado e Motumba.
agora que esta mais perto feliz , 2010 rsss…
Nascimento.
Fernando voce pode responder esta pergunta para carol?
Olá Nascimento
Efom é uma nação, não podemos lhe dizer que o fato de uma casa apresentar um pote de banho de abô na sua porta seja por ser uma casa efom.Na verdade todas as nações absorveram muito do ketu devido a maior divulgação dessa nação e por ser vista como “a mais bonita” por muitos sacerdotes.Assim como ketu é uma cultura efom é uma cultura e para saber mais sobre ela só vc conhecendo uma casa, um apessoa dessa nação que possa lhe dizer o que ocorre nessa nação e então vc vai analisar se ocorre nas outras se ocorre é algo que todas fazem mas se for algo exclusivo é algo que pertence somente a essa nação
deu pra entender?Desculpe a demora em repsonder
Axé
motumba, minha irmã muito obrigado e desculpe se eu demostrei pressa , realmente deve ser algo muito encutido no keto uma mesclagem.
realmente so com vivencia e observaçao.
vou ver pesquisar. rsss……
feliz 2010.
axe.
Nascimento.
ola boa noite…
Gostaria de saber as caracterísiticas do Ogum Onire…….
obrigada…
Paula
Ana Paula,
Dizem os antigos que Ogun Onirê é o mais velhos dos Oguns, Senhor da cidade de Irê. Adora um aguere vibrante!
O senhor do ferro quente que só é suavisado pelo azeite de dendê. Para chamá-lo, só ao som do ferro batido insistentemente um contra o outro, seu adjarin. Ogun da justiça imparcial.
Ògún!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Motumba minha irmã CAROL , pesquisei um pouco, como eu disse sobre a naçao Efon e cheguei a seguinte e primaria conclusao:
Efon ainda existe na africa e la ainda se cultuam muitos orixás que se perderão pelo caminho ou melhor fundamentos, o autor , ele diz que keto teve uma grande influencia para a perca de um pouco da raiz Efon com sua influencia forte. Tanto que até já tomou asé pelo keto.
Resumidamente; coisa que é muito difícil no cadomblé é resumir alguma coisa por causa das historias…rss
O berço do Efon no Brasil , é o “ Asé Yangba Oloroke ti Efon” ou simplesmente como é chamado o Terreiro do Oloroke situado à Rua Antonio Costa (antiga travessa de Oloke) nº 12, no bairro do Engenho Velho de Brotas – Salvador – Bahia,
• Em primeiro lugar vamos à origem na África, mais exatamente em Ekiti-Efon (não confundir com Ifon, a terra de Osalufon) no Brasil usa-se o termo “Lokiti Efon” e onde reina absoluta aquela que é a rainha da nação no Brasil, Efon, ou seja, Osun. Pois é bom esclarecer que Osun, nossa matriarca, é nascida em Ekiti-Efon, onde ela era considerada a mãe de Logum Edé, Yemoja e do Awujale de Ijebu-Ere, no estado de Ekiti (Onadele Epega). Para concluir podemos traduzir o nome da divindade Efon dos tempos Lailai como sendo Osun, nome de seu rio e onde guardava seus tesouros, companheira inseparável de Oloroke que é seu pai..
Pois bem, foi desta localidade, que veio para o Brasil na condição de escravos por volta de 1850 o fundador da nação no Brasil, um Tio Africano , chamado José Firmino dos Santos, mais conhecido como, Tio Firmo (Oxum Tadê) que veio da região de Ijesá que inclui Adô Ekiti, Ifon, Akurê, Ilesa, Ikirê, Ekiti Efon etc. Sua cidade natal seria Ilesá na antiga Ijesá onde foi iniciado para oxum e foi na cidade de ifon que ele se iniciou em ifá e recebeu o nome de Babá Erufá.
Tendo posteriormente todas as mudanças ierarquicas e etc..
Ao meu ver a nação Efon só não acabou por causa do amor de seus filhos e também por que os orixás que são cultuados que são de origem Efon são um dos principais no keto que é Oxum e Lugum Edé, que são mais conhecidos e Olorokê , Olokê e outros orixás exclusivos desta nação.
A nação de Efon é pequena no Brasil mas tem grandes orixás.
A INJÔ LAYÓ
OMÓ EFON FARAYÓ
( DANCE COM A FELICIDADE
OS FILHOS DE EFON SÃO INICIADOS PARA A FELICIDADE
Assim como acredito que todas a nações são assim.
E obrigado amigos por que sem voceis eu não teria pesquisado.
Abençao .
Nascimento.
ÓLA ZELADOR NELSON VENHO DE FORMA HUMILDE TIRAR ALGUMAS DÚVIDAS NA MEDIDA DO POSSÍVEL. SOU ABIAN OU SEJA TERMO USADO NAS CASAS DE COMDOBLÉ PARA OS INICIANTES PORÉM NÃO FUI E NEM SOU INICIADO POR COMPLICAÇÕES FAMILIAR POIS A PRIMEIRA VEZ QUE TIVI UMA PRESENÇA FORTE DE UMA MANIFESTAÇÃO EU ERA MUITO NOVO TINHA APENAS 16 ANOS APESAR DE MINHA VÓ QUERER MINHA MÃE E MEUS TIOS ACHARAM ERRADO POIS VENHO DE UMA FAMILIA DE MISTURA RELIGIOSA BOM, NÃO FOI CUIDADO PORÉM QUANDO FUI MORAR COM MINHA MÃE FIZ AMIGOS NOVOS E O MAS ENGRAÇADO TODA VEZ QUE ESTES “AMIGOS” MIM CHAMAVAM PARA UMA FESTA POIS GOSTO MUITO DE PARTIDO ALTO E PAGODES AMBIENTE QUE TENHAM MULHERES QUENTES E MUITO SAMBA, NA VERDADE MIM GANHAVAM NA CONVERSA QUANDO EU MIM DEPARAVA ESTAVA NUMA CASA DE COMDOBLÉ , MAS JÁ QUE LÁ ESTAVA NÃO FAZIA CARA FEIA E FAZIA DO AMBIENTE O MAIS ALEGRE POSSIVEL PORÉM QUANDO INICIAVA-SE RITO E CANTAVAM PARA EXÚ,OGUM OU OXOSSE TOMBAVA PRA LÁ TOMBAVA PRA CÁ SAÍA DE MIM ALGUMAS VEZES MAS NÃO MANIFESTAVA POR COMPLETO OU SEJA MUITAS VEZES MEU CORPO ENTRAVA EM TRANZE PORÉM TINHA INTERVÁLOS QUE ESTAVA VENDO O QUE ESTÁVA ACONTECENDO COM O MEU CORPO E NADA PODIA FAZER VENDO AS PESSOAS MIM OLHANDO DE UM JEITO ESTRANHO E ALGUNS ATÉ MESMO DESDENHAVAM.
BOM, MIM AFASTEI DESSES “AMIGOS”QUE QUANDO NÃO ERA MIM INDUZIAM A IR A UMA CASA DE CEITA SEMPRE MIM ARRUMAVAM BRIGAS OU FAZIA COM QUE EU ARRUMA-SE O PIOR QUE SEMPRE POR CAUSA DE MULHERES QUE SEGUNDO ELES DEVERIA SER DELES E EU PEGAVA.
MIM AFASTEI E DISSE PRA MIM MESMO QUE NÃO IRIA TER PRINCÍPIO DE MANIFESTAÇÃO OU BRIGAS POR CAUSA DE MULHERES , MAS COMECEI A TER MANIFESTAÇÕES DENTRO DE CASA TEMPOS DEPOIS FUI LEVADO A UMA CASA PARA DAR UM BORÍ DE ÁGUA ENQUANTO ESTAVA NO SERVIÇO MILITAR OBRIGATÓRIO REALMENTE MELHOREI QUANTO AS MANIFESTAÇÕES MIM DISSERAM QUE EU ERA DE OGUM E QUE TERIA QUE SER CUIDADO OU NÃO FICARIA EM EMPREGO NENHUM QUE EU FICARIA E INFELIZMENTE APÓS 3ANOS HOJE COM 26 ANOS NÃO FICO MUITO TEMPO NO EMPREGO E AGORA TENHO VISÕES AO PONTO DE CONVERSAR COM PESSOAS MORTAS MATERIALMENTE
PARECE UMA FOR DE COBRANÇA.SEM FALAR QUE UMA PESSOA HAVIA FALADO QUE EU SERIA DE CHANGÔ PORÉM NO JOGO QUAL EU DEI O BORÍ DE ÁGUA FOI COMFIRMADO QUE EU SOU DE OGUM O QUE EU FAÇO!!CIÊNTE DE VOSSAS CONCIDERAÇÕES DESDE JÁ MUITO GRATO.
No meu jogo de búzios não ficava claro quem era meu orixá principal. Fiz um assentamento de orixá deu Ogúnjá e como segunda Iansã Onira. No site diz que há quizilila entre a Iansã Onira com Ogun. Há algum problema nesse caso? Tenho como saber em que período do ano que cada rege, pois acho que eles são metá-metá? Obrigado desde já pelos ensinamentos.
HB,
Dois Orixás maravilhosos Ogun e Oyá e, sinceramente, como diz o Tomeje aqui no blog, não se apegue a qualidades, isto é visto pelo zelador quando você estiver se preparando para se iniciar. Ame os dois e também a Pai Oxalá que auxiliará como uma balança no equilíbrio dessas energias.
Feliz 2010!
Axé,
Erlon o caminho é simples, primeiro vc pode começar lendo o texto da Manuela “No Início” é sóclicar na foto e buscar o texto citado. Tem tb um texto maravilhoso da Carol chamdo “encantos”. Além disso vc deveria ler sobre Ogum, temos algumas lendas tb sobre Ogum. Mas o principla é que entenda melhor sobre Umbanda e sobre candomblé, veja melhor as diferenças entre os segmentos e começe a perceber o que é real e o que não é de acordo com o entendimento religioso, por ex, a questão de arrumar brigas por conta de mulheres e de certa forma isso estar ligado ao Orixá ou a religião, isso não é verdade, isso é o seu modo de ser, simples assim. Sobre oproblema nos empregos, nas maioria das vezes o problema é falta de capacitação ou mesmo mau relacionamento com os demais funcionários,a s vezes temos um “genio forte” e não percebemos que isso atrapalha nossa vida, e acabamos colocando a culpa no que não vemos, no invisível ou no sobre natural, resumindo, na religião. Meu irmão leia os textos indicados e todos os que vc achar que podem te ajudar a entender a religião, faça uma auto analise e veja onde vc pode se melhorar, se não está te faltando uma qualificação profissional adequada ou outras faltas que vc esteja cometendo e que isso pode vir a te atrapalhar. Estude e pergunte tudo o que vc desejar , estaremos sempre dispostos a te ajudar. Volete sempre. Tomeje
ESTOU GRATO PELA RESPOSTA POIS HOJE SEI QUE SÓ DE POIS QUE ENXERGAMOS A NOSSA REALIDADE COMO REALMENTE ELA É PODEREMOS MUDAR DE VERDADE!.
MAS SENÃO FOR OPORTUNÁ-LO ,QUAL SERIA O ORIXÁ DA MINHA CABEÇA POIS APESAR DE PESSOAS LIGADAS A MIM FALARÉM QUE OGUM É QUEM SE APRESENTA, OUVIR DE UM ZELADOR QUE EU SERIA DE XAMGÔ E ISSO REALMENTE FOI ANTES DE TER AS PRIMEIRAS MANIFESTAÇÕES PORÉM AO VISITAR UM DETERMINADO SITE ENCONTREI UMA PARTE QUE RELACIONAVA O SIGNO DE SARGITÁRIO O QUAL PERTENSO POR SER DO MÊS 27/11 AO ORIXÁ XANGÔ. O QUE REALMENTE ESTARIA CORRETO O JOGO QUE DISSE QUE EU ERA FILHO DE OGUM OU O CORRELACIONAMENTO ENTRE SIGNOS E ORIXAS.COMO POSSO SER DE XANGÔ E ELE NÃO SE APRESENTAR???
Caros amigos, saudações!
Estive aqui antes e gostaria de perguntar a voces se por acaso sabem algo sobre Ogum Ariri? É algum nome que sofreu alterações devido a “Abrasileiração” ou é realmente uma qualidade rara.
Obrigado a todos muito axé, e um feliz ano novo !!!!
Erlon, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, e muito menos por siginos, leia o texto Felizes Coincidencias, clique na minha foto. O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Maurício eu nunca li nem ouvi nada sobre este nome em nenhuma das muitas listas, inclusive de outros segmentos, que já li. Maurício estas frases “qualidade rara” ou “que poucos conhecem” sempre me causa uma certa dúvida. Procure os fundamentos deste Ogum com quem lhe indicou este nome, mas não se contente com a explicação de que é “raro”. Tomeje
Mutumbá meu irmão Nelson,
Gostaria de saber quais nações e quem usa o eketé, qual a função dele? Esse que você usa na foto, qual o nome?
Gostaria de sugerir um post: Roupas e vestimentas do Candomblé.
Desde já agradeço e que nosso Pai Ogum nos abençõe sempre!
Axé
Ogá André a princípio este é um elemento do vestuário dos Ketu e Jeje. O angola não utilizava este elemento, mas estásendo difundido entre várias casas. Dizem os mais velhos que eketé é ticamente Jeje, que sempre foi mais “elegante” que os demais segmentos, não é demerito aos demais é só uma constatação dos mais velhos. E que eketé foi assimilado pelos ketu e agora está em quase todas as casas. O que eu uso é eketé mesmo, há outros nomes que não lembro agora, mas lá na roça é eketé ou keté.
Quanto ao post eu gostei da idéia, vou sugerir aos demais colaboradores, mas independente disso se alguem tiver material de pesquisa, pod me neviar que teremos o maior prazer de divulgar, obrigado. Acho que vai ser muito legal falar da tradição das roupas. Sei que tem um livro do Caribé com desenhos e ilustrações de roupas,mas nãotenho este livro se alguem tiver acesso a ele ou puder informar onde há apra vender,será de grande ajuda tb. Tomeje
Nelson, encontrei o livro, mas parece ser uma raridade. Acredito que nem imprimiram mais edições do mesmo.
http://comprar.todaoferta.uol.com.br/temas-de-candomble-colecao-reconcavo-n-9-arte-de-caribe-FYN0FACGL0#rmcl
Ah, se você for fazer mesmo esse post, me ofereço para ajudar a fazer um tratamento nas imagens com Photoshop, assim elas ficarão padronizadas de acordo com o blog!
Ògún ieé!!
gostaria de saber qual o meu tipo de ogum?
por favor me ajudem!
Nasci em 07 10 1966 diga por favor qual e o meu orixa de cabeça
Nasci no dia 07 10 1966 sou de Pedrinhas-Se e ja frenquentei alguns terreiros e esses mesmos mim disseram que eu sou de ogum de ronda outros disseram que eu sou de oxum então eu fico em duvida quero fazer obrigação para o meu orixa e não posso fazer porque estou em duvida,quero uma respvor mim mande uma resposta o mais rapido que poder.
Fernando como vc pde ver nos comentários anteriores e tb em diversos outros comentários sempre enfatizamos que saber de qualidade é quase desnecessário, ela só é importante na feitura e mesmo assim quem deve saber é o zelador/a, ao filho não importa muito até este momento, é claro que depois de iniciado é recomendado que se saiba a qualidade e tudo o mais sobre o Orixá, mas só depois de iniciado, até lá procure saber da energia Orixá Ogum, se fixar em qualidade pode te atrapalhar o prendizado que vc necessita ter do Orixa em sí. Tomeje
Joseerlonfontes, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.
Sobre esta qualidade de te disseram, há uma grande controvérsia, em candomblé não existe este nome como sendo um Ogum, e na umbanda o termo Ogum de ronda está ligado ao Ogum que fica no portão “literalmente de ronda” no sentido de proteger as casas de umbanda de energias negativas, não é de fato um Ogum, é somente uma forma de se referir a um Ogum que tem esta função. Tomeje do Ogum
Nelson,
Voce poderia me dar uma ajuda o senhor atende??? quanto seria um jogo de buzios??? o senhor fica aonde???
Ògún ieé!!
Nelson de Souza
Meu nome é Elaine…E gostaria que me falasse um pouco de Oyá Bagan, queria saber mais sobre esta senhora, suas ervas para banho, oferendas que eu poderia oferecer-lhe…fui feita há 02 anos na nação de Jeje. sou de Oya Bagan…Eu poderia preparar banhos de ervas para que minha mãe se aproxime mais e mais de mim, e quais as ervas seriam?
Asé
oi, pessoal
vcs podem me dizer quais as quizilas de ogum-já?
obrigado asè
Olá HB
Sei que Tomeje com certeza conhece,mas quizila é algo que o zelador deve lhe informar quando vc faz a feitura, pois elas só valem para iniciados. E o ideal é que o seu zelador ou zeladora lhe oriente nesse aspecto.SEi que Ogum je ajá tem algumas quizilas ligadas por exemplo a Oxalá.
Axé
Olá Elaine
No jeje não existe Oyá,não existe como vc ter sido feita de orixá no jeje, pois eles cultuam os voduns. E no seu caso vc seria filha de um vodun da família Heviosso.Bagan nao existe no jeje.Sei que hoje encontramos muitas misturas e que as pessoas estão acostumadas a usar a terminologia yorubá dentro do cnaodmblé,mas nao é tudo a mesma coia, cada nação tem seus fundamentos
espero ter ajudado
axé
Sou filho de Ogum e Oxum, médium de berço. Entretanto, não sei nada de Umbanda e Candomblé. Tenho sofrido muito toda minha vida e gostaria que isso parasse. Me disseram que eu tenho que fazer oferenda para eles… gostaria de saber como fazer.
BOM DIA!
Gostaria que me ajudasse nesta questão, pois tenho 02 anos de santo, e na verdade minha feitura foi feita errada, e corri muitas casas para tentar concertar. Mais eu tenho uma dúvida grande, porque Oyá não falou quem ela era realmente, pois nos dias em que paguei minha obrigação de 01ano, o zelador jogando búzios perguntou a ela e no jogo dele ela respondia que era Oyá Bagan. Como o srº poderia me ajudar, pois estou com muitas dúvidas, e amo meu Orisá so gostaria de seguir o correto.
Desde já eu agradeço e aguardo um breve retorno.
Olá Rafael
O fato de vc ter Ogum e Oxum não está relacionado aos sofrimentos que vc tem na vida. Se vc não cultua orixá,porque vai oferendar?Fazer oferenda não vai tornar sua vida melhor ou pior, o candomblé é uma religião como as outras,que oferece como suporte a fé e essa fé que nos leva adiante. Nós acreditamos que agradar o orixá vais nos fazer abrir um canal de comunicação, com esse ancestral que poderá nos auxiliar por nos ceder força para passar pelas provações,mas candomblé sozinho não melhora a vida de ninguém, nem oferendas.O que melhora nossas vidas são nossas atitudes.
Repense se vc quer mesmo fazer isso.
axé
Olá Elaine
Quando algo sai errado a gente sempre se pergunta onde está o erro. COMO vc descobriu que está feito errado?
Porque pergunto isso,se vc descobriu na sua casa, menos mal, significa que seu zelador tem humildade de reconhecer o erro dele e isso se conserta com orôs e rituais, não raspa de novo, mas é possível resolver. Mas se vc descobriu em outra casa, aconselho que vc confirme em outros jogos porque acontece muito essa divergência entre jogos de zeladores.
espero que vc volte para a gente continuar conversando
axé
Boa Tarde!
Realmente não descobri em minha casa não, foi em outra casa…porém antes de pagar minha obrigação de 01 ano, fui em vários lugares e todos confirmaram que eu era de Oyá, então resolvi consertar e por Oyá em seu lugar, mais ainda tenho muitas dúvidas pois meu zelador me afirma que esta tudo bem e que minha mãe esta satisfeita, porém muitas vezes que acredito que ela deveria passar em meu Orí ela não vem, e meus irmãos viram…Isso seria um problema? pois meu zelador afirma que não, muitas vezes me pergunto porquê so comigo. Por favor se puder me orientar, eu agradeço pois ja me aconteceu muitas coisas, e me sinto muito desconfiada…
O erro foi na qualidade de Oyá?
Foi resolvido ou ainda não foi resolvido?
Se vc desconfia,a opção é jogar, confirmar e buscar um zelador(a) que vc confie para colocar tudo no lugar,pelo que vc me fala, o atual zelador não vê erro então ele não vai fazer nada para consertar o que ele não vê.
Quanto a ela vir, Orixá tem vontade própria e ele vem quando acha adequado, o fato de os outros virarem e vc não virar em certos momentos não significa nada.Sei que é de desconfiar mesmo, até porque os próprios irmãos de santo ficam te olhando diferente,mas é algo que se estiver errado a falha foi do zelador.Esse tipo de coisa que vc está sentido de certa forma faz com que vc perca a confiança na caa,assim, se vc achar que isso pode se restabelecer ,ótimo,mas se vc não confiar mais, não se sentir bem, o ideal é que vc busque mesmo outro lugar que veja essa sua situação.Porque ficar 7 anos numa casa onde vc não confia no zelador, vai ser uma missão impossível!!
🙂
Espero ter ajudado, irmã.
axé
Muito obrigada pela orientação, claro que vc esta me ajudando sim…porem a falta de confiança é muito ruim realmente, não erraram na qualidade de Oyá mais no orisá, fui raspada de Oxum, e Oya logo gritou em meu ori, é bem mais complicado realmente, mais gostaria de me aprofundar ate mesmo para eu ter a certeza de tudo. Você poderia me indicar um lugar conceituado onde eu pudesse abrir um jogo para que eu ouça uma outra opinião, e deixar as coisas claras para mim. Desde já agradeço
Elaine eu continuo com a impressão de que vc deve procurar o blog do Doté Jorge, “candomblé a religão do brasil” ele é uma pessoa muito competente e pode te ajudar. Tomeje
Rafael, alem do que a Carol te disse, eu acrescento que antes de qualquer coisa, vc deveria analisar e estudar os dois segmentos umbanda e candomblé e verificar onde vc se sente realmente feliz, e só depois disso decidir qualquer coisa. Tomeje
HB eu tenho um irmão que quase me bate toda vez que eu digoque não bebo, não como dende e tenho que seguir algumas (muitas) restrições de Oxaguiã, que é muito ligado a este Ogum, mas isso é no meu caso, não é regra, mas creio que vale vc perguntar ao seu zelador sobre este ponto ligado as quizilas de Oaxaguiã tb. Como eu digo não é regra, posso ser uma excessão. Tomeje
Motumba, Nelson, tudo bem.
será que voce pode me responder.
voce acha que um zelador deve ter quais qualidades .?
o que podemos fazer para ver que a casa é realmente boa
é só observando com o tempo os filhos mais velhos da casa?
o jogo bem jogado e a educaçao é quase tudo né..?
Motumbá . Eu gostaria de saber Qual a Qualidade de Ogun que come com Xangô , e tbm gostaria de saber as lendas dele.
Motumbá a todos !
boa noite gostaria de saber significado do nome tabalamde
Gostaria de relatar que minha vida andava cheia de pertubações. Não encontrava uma pessoa para me relacionar há muito tempo, depois que fiz uma limpeza, começei a agradar a minha Padilia, minha vida tem mudado muito. Estava em uma crise com meu namorado devido ao olho gordo de várias pessoas. Agradeço por tudo e gostaria de saber se eu continuar seguindo a religião me protegendo e fazendo as oferendas não correrei mais risco de perder meu amor. E se você tem alguma coisa que eu possa fazer em casa mesmo, para que o amor continue forte entre nós. Obrigada!
Niel, que eu saiba nenhum Ogum tem caminhos com Xangô, são irmãos (filhos de Yemonjá) mas não há nenhuma ligação que eu conheça. Tomeje
Olá!
Gostaria de tirar uma dúvida, sou inciada na Umbanda há 25 anos (Tenho 25 anos e fui iniciada com poucos meses de vda), fiz a minha camarinha mas não completei todo o meu ciclo evolutivo, na verdade não é nem completar e sim continuar neh… Mas depois de quase 20 anos afastada de tudo eu comecei a frequentar o Candomblé… A dúvida é: Eu fui coroada na Umbanda como sendo de Oxósse com Oxum.. Já no Candomblé em jogos de búzios (4 pra ser mais precisa) fui dada como sendo de Ogun com Odé, tendo Oxum como meu 3º santo.
Ter dois orixás homens é normal?
Já ouvi algumas poucas pessoas comentarem sobre isso, mas ninguém me deu uma explicação razoável, pois só conheço pessoas que tem Um orixá masculino de frente e um feminino no juntó e vice-versa, mas não assim como eu.
Desde já obrigada.
Axé e muita Luz!!!
Duda quando vc fala que frequenta o candomblé vc está dizendo que faz parte de uma única comunidade, ou que vai a diversos axés como visitante? Porque se vc é filha de um axé, é dever do zelador te dizer qual é o seu Orixá. Outra questão é que se nos 4 jogos deu Ogum e Oxossi, o Orixá está confirmado e é Ogum. É muito normal esta combinaçãode dois Orixas masculinos ou femininos num filho e isso não traz nenhum presjuízo a ele. Não há uma explicação razoável, só é assim mesmo, há essa possibilidade, o candomblé é democrático rsrsrsrs. Uma coisa muito interessante vc pode ler nos textos de Logum e Ossaim, que são trechos onde se diz destes Orixás, que Eles reunem em si o masculino e o feminino e nem por isso são homossexuais, são Orixás belíssimos. Sobre sua camarinha, devo lhe dizer que este tempo não conta em nada para o candomblé, no candomble´vc é abiã, e será iniciada como todo abiã tendo que cumprir todos as etapas da vida religiosa. Tomeje
Muito obrigada Nelson.
Eu tenho a ciência de que hoje na casa onde frequento sou uma abiã, e serei iniciada como todos os outros, não recebo nenhum tipo de tratamento diferente por ter a camarinha há 25 anos,realmente, no candomblé eu ainda engatinho rsrsrs
Agora isso de ter dois pais era o que me deixava preocupada, pois eu frequento uma casa sim, mas de um amigo, totalmente sem compromisso, sempre ia pra ajudá-lo pois ele também toca Umbanda, mas eu nunca fiz nada voltado para o candomblé, estou dando meus primeiros passos agora e conhecendo toda a cultura, liturgia e fundamento aos poucos, mas sem ter um zelador(a) de santo, tenho apenas amigos próximos que me tiram as dúvidas.
Fico feliz de saber que ter dois pais é normal, pois o simples fato de até agora não conhecer ninguém assim me deixava com um pouco de medo dos jogos estarem errados, mas como você mesmo disse, foram 4 jogos que confirmaram, nunca deu outra coisa, em todos dá Ogun, Odé e Oxum…
Ser diferente é normal rsrsrs
Axé e muita Luz!!!
BOM DIA!
Gostaria de saber qual é o Orisá que vai reger este ano?
Colofé!
Gostaria de saber mais da qualidade de Ogum Nirê, se possivel. Sou da nação ketu. Axé pra vc!
Elaine temos na capa do blog esta informação. Tomeje
Olá!!
Queria uma informação???
Precisava saber sobre uma qualidade de Ogun que me disseram e eu desconheço. É OGUN JABÚ, o pouco que eu pesquisei é que ele pode ser um Ogun que come com exú, parecido com Ogun Xoroquê.
Obrigado pela informação.
OLá Luíz e Gisa, Busquem no post Qualidades do Orixá Ogum
AXé
Gisa eu não conheço este Ogum, somente os que estão descritos no post “qualidades”. Se não me engano uma vez eu li este nome numa apostila de Odu. Este é um equivoco comun que alguns zeladores no afã de se mostrarem mais conhecedores dos fundamentos da religião estão fazendo, eles fazem cursos de Odú (não sou contra os cursos, mas do uso por pessoas não habilitadas) e lá eles encontram diversos nomes de Orixás que não cultuados no candomblé, somente por Ifá, e saem por aí dizendo que estes nomes são qualidades raras de Orixás, creio que este é um deste casos.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Nelson, boa noite!
Sou de ogum e gostaria de saber qual orixá estará regendo em 2010. O meu santo estará em qual posição nessa nova composição? Gostaria que vc me ajudasse a fazer alguma coisa para conseguir um outro trabalho.
Desde já muito obrigado e aguardo retorno.
Marcio, boa tarde.
Aqui já há um post sobre os orixás em 2010. Vá até a foto da nossa Velhinha Manuela e clique em Os orixás de 2010. A informação que você busca está lá.
Axé!
Marcio na capa do blog tem este assunto,´por favor, veja lá. Sobre este trabalho eu sinto muito mas não é ético nem oportuno que eu te indique trabalhos, é preciso que vc se consulte e veja oq ue realmente o seu Orixá deseja de vc ou para vc, procure uma casa de tradição meu irmão.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Olá, sou católica por opção, apesar não estar praticando a religião atualmente, venho de uma família matriarcal, fui criada na cultura nagô por minha avó paterna que era baiana e até a adolescência tinha muitas visões de futuro e contato com o sobre natural, mas perdi isso ao amadurecer e creio eu também por não querer mais que isso acontecesse comigo, me causava muita angústia. Porém sinto um chamado muito grande por oxum, ogum e xangô cujo características estão muito latente em mim, além é claro de ter uma paixão muito grande pela cultura afro.
Gostaria de receber informações e/ou orientação sobre esse “chamado”
PS. De uns tempos pra cá venho perdendo minhas forças e boa parte das características, dons, capacidade de guerreira. O que devo fazer?
Nelson,
Boa Noite,
Tenho muita curiosidade e desejo conhecer mais sobre meu Orixá. Eu sinto que sou de Ogum ou (com) Iansã…Eu sinto isso em mim, me identifico com Eles e sempre sou atendido quando peço em seus nomes…
Mas nunca fui à nenhuma casa, nem foram os búzios que me disseram quais eram meu orixás…
Como faço para ter certeza? Quem procurar? Ele me dirá como retribuir e agradecer à meu Orixá?
Tendo tido tanta ajuda que quero retribuir…
Muito obrigado pela atenção.
Axé!
`A alguns anos tirei buzios e me disseram ser filho de Ogum, mas me disseram ser de um Ogum specifico que vive nos rochedos so que nao consigo lembrar o nome todo.
Alguen poderia me ajudar a descobrir?
Obrigadao
Axe’
Everton se vc jogou búzios foi no candomble e sendo candomblé não existe tal Ogum. Leia sobre Ogum e suas lendas e vc verá aue em lugasr existe tal referencia, nem nas mais antigas lendas existe qualquer referencia a este local como sendo um dos elemento deste Orixá.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Robério, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Joelita o candomblé é feito de comunidade e de família, de hierarquia e presença fíca no axé, o caminmho é procurar uma casa que lhe agrade (sem grandes exigencias hein rsrsrsr) e se desenvolva lá, este é o caminho minha querida.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
MOTUMBA A TODOS QUE É FILHO DE OGUN É FILHO DO PROGRESSO, POR ISSO OGUN É MINHA VIDA, MEU CAMINHO,ASE A TODOS
Como descubro o meu orixá de cabeça? Obrigado.
Luiz Vicente, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
fiz várias perguntas e hoje ao entrar para ver se já tinha sido respondido não estava mais aqui. por que, será que minha pergunta era impropria? não perguntei nada demais.
Keli,
Não vi suas perguntas, pode reenvi-las?
axé,
Com a beção do mestre Senhor Jesus Cristo louvado seja Ogum salve Jorge
Bom dia, estou com alguns problemas, meu marido é filho de Ogum, estamos juntos há 10 anos, porém nestes últimos 6 meses ele me traiu. Segundo as entidades ele fez isto devido ao fato de ser filho de Ogum. Quero saber se existe algo que posso fazer para que o santo o deixe em paz, que estes desejos que “são naturais ” dos filhos deste orixá possa sem amenizado e que isto não ocorra mais. Como fazemos parte do Candomblé, até que consigo entender melhor, porém, não sei até que ponto….. Também não sei se podemos “domar” estes desejos do santo.
Agradeço desde já pela ajuda.
Walkiria existem diversas igrejas e devotos de são judas tadeu, que pelo pouco que sei não foi o traidor, certo? Seria justo agora eu dizer que todos que são devotos deste santo são traidores? O princípio é mesmo minmha irmã. O fato não é isolado, muitos filhos de Ogum já traíram suas mulheres e maridos, assim como muitos filhos de todos os orixas já traíram, não é minimamente razoávelque se justifique este ato colocando a responsabilidade nas costas do orixá, isso é no mínimo irresponsável e de reflete uma falta de conhecimento religioso e psicológico, pois estão querendo encobrir o “erro” colocando a culpa no “invisível”. Meu grande Pai jamais faria isso, Ogum nao é responsável por isso e não é pelo fato de seu marido ser de Ogum que isso aconteceu, tenho absoluta certeza disso. Quem fez foi o seu marido, Ogum não tem veio a terra para usar o seu marido nestes assuntos. Tomeje
gostaria de saber sobre ogun onirê ?ja olhei nas qualidades de ogun e naum falou nada q eu queria ler ele come com quem,tem fundamento com quem, sua cor etc
bjos
gostaria de informações sobre ogum tanã não sei se a escrita esta correta,mas o fato que não encontro informações sobre esse orixa essa qualidade de ogum e gostaria de saber o maximo posivel pois foi dito ser o meu orixa desde ja agradeço
Bruno se não achou o que queria naquele post, por favor, leia o post “longo caminho do parendizado”. Minha indicaçãoé que vc conheça o orixá em si e não se preocupe com qualidades, estude somente o orixá, sua filiação, seus grandes feitos, seus elementos, suas ferramentas, isso será mais proveitoso para vc neste momento. Tomeje
Sandro,
Ogun Tanã não é uma qualidade de Ogun, Ogun e qualquer Ogun é sempre dos camimhos, pronuncia correta TI’Onã, até por que, se é iniciado, a quaçlidade é que menos importa, o importante é o Orixá Ogun, ser de Ogun!
Axé,
nelson agradeço muito sua reposta,eu quero sim conhecelo da maneira que vc me falou,mas tambem desejo saber afim de ter conhecimento e certesa antes de dar o procimo passo,mas agradeço mas uma vez a sua respsta por ter dado atenção a minha pergunta tudo de bom pra vc um abraço
Olá, pessoal estou morrendo de saudades, Abençao a todos,
estou sem computador no momento mais dias melhores virao,
esta no concerto mais nao esqueço de voceis todos.
Vamos as perguntinhas rsss….estou na lan house rsss..
nao sei se é assim que se escreve mais…
Xango é filho de quem?
O iba de bori pode ficar na minha casa?
e eu cuidar dele ?
E´espressamente necessario cuidar dele?
Baba Fernando, e ai como foi a saida do Ogam ?
sua bençao.
Nascimento d´Ogum
Nascimento ha uma, de várias lendas, que conta o seguinte
“Após grandes vitórias, Òrànmíyàn torna-se o braço direito de seu pai em Ilê-Ifê, pois seus outros irmãos foram povoar regiões distantes, menos Obàlùfan Ògbógbódirin. Odùduwà ordena então que Òrànmíyàn conquiste terras ao norte de Ifé, mas Òrànmíyàn não consegue cumprir a tarefa e sai derrotado e, com vergonha de encarar seu pai, não volta mais a Ifé, com isso funda uma nova cidade e lhe dá o nome de Oyó, tornando-se o primeiro Oba Aláàfin de Oyó. Casado com Morèmi, uma bela mortal ,nativa de Òfà ,que se tornou mais tarde uma heroína em Ilê-Ifé, da qual tem um filho, que recebe o nome de Ajaká. Após algum tempo, Òrànmíyàn investe em novas conquistas e volta a guerrear contra a Nação dos Tapas, onde havia sido derrotado, mas desta vez consegue uma grande vitória sobre Elémpe, na época rei dos Tapas. Por sua derrota, Elémpe entrega-lhe sua filha Torosí, para que se case com ele. Retornando a Oyó, Òrànmíyàn casa-se com Torosí e com ela tem um filho, chamado de Sàngó, um mortal, nascido de uma mãe mortal e um pai
semideus, portanto com ascendentes divinos por parte de pai”
Há outra que dizemque é filho de Yemonjá e Oxalá.
Sobre ibá, há dois caminhos, 1 se é feito de orixá o ibá ori fica na roça e é cuidado junto do seu Orixá. 2 se vc não é feito, só fez um bori, não há ibá porque vc não tem vínculo com casa nenhuma ainda. Tomeje
Gostaria de saber se filhos de Ogun podem relacionarem-se bem amorosamente com filhas de Inhansã.
qual a verdadeira historia de nkossi mavambo
ou melhor ogum xoroque
Rafael ambos são do fogo, o negócio é incendiário meu irmão rsrsrsrsrsrs Dizem que foi a maior paixão de Ogum. Tomeje (de Ogum)
Muva Kula, inkosi mavambo não é o memso que Ogum Xoroque, que por sua vez não é o mesmo que o Vodum Gu Xoroque. Por favor leia no início deste post ou no início do post qualidades dos orixás ítem Ogum os comentários do Doté Jorge, ele dá uma ótima explicação sobre este Vodum que Jeje e que foi assimilado por outros segmentos, mas que sua origem é: O guardião das porteiras das casas de Jeje. Tomeje
Sua bençao Nelson, muito obrogado e que saudades…
bom referente ao bori nem precisa falar que é o meu né rss..
é o seguinte o Pai de Santo que fez o bori falou que eu tinha que cuidar e limpar e sempre acender uma vela, mais é o seguinte este Pai esta indo embora para o litoral de Sao Paulo e só agora que me falou que era pra tao longe!, nao quero ir lá para fazer isso , eu estou me sentindo super bem os resultados foram muito positivo mais nao quero vinculo com este Pai de Santo porque nao sinto isto.
como voce já me falou tem que se penssar bem antes de fazer o santo por que cria um vinculo com a casa.
E agora essa em ?
um abraço.
Axé
boa tarde Nelson. Motumba
BOM DIA FERNANDO
no meu jogo sempre deu Ogum ,com oxossi mas estou frequentando uma casa de umbamda com camdomble q deu ogum com xango ,isso pode acontecer ?
e quando me confirmar como ogan me confirmo como oq ?
abraços
Negão vc me desculpe o texto, e não leia-o como preconceituoso. Numa casa de umbanda com candomblé tudo pode acontecer, não há regras claras. O ideal é que mantenhamos as nossas raízes, que saibamos nossas origens religiosas, e numa casa misturada tudo é muito de acordo coma vontade da pessoa que lidera a casa e não de acordo com o que diz a raíz. Desculpe-me mas não posso enão há como argumentar sobre esta base, porque a mistura complica tudo e acha respostas as mais diversas apra explicar tudo, tudo é possível. Tomeje
Olá Nelson, vou te confesar que sempre fui um pouco leiga desses assuntos, mas sempre tive uma espiritualidade muito forte. Mas a uns dois anos atrás fui na casa de um Pai de Santo que era amigo de um amigo e ele me falou que minha cabeça era de oxum e yansã que elas viviam brigando por minha cabeça. Olha, vc acredita que eu sonho com diversos fatos que vão acontecer? desde a infância, quando meu pai sofreu um acidente de carro eu previ no sonho e falei com minha mãe (com 10 anos), minha mãe faleceu ano passado e eu já havia previsto a uns dois anos em sonho, mas o que me fez escrever pra vc foi o último sonho que tive, sonhei com uma equipe de orixás vindo falar comigo e um deles me dizia que Ogum Nirê me procurava, não sei o que significa, mas sei que tem algo de diferente. (eu nunca tinha escutado falar em Ogum Nirê, estou chocada pelo fato de existir de verdade)
O que pode significar esse sonho? E a briga pela cabeça??? Qual a consequência??
Muito Obrigada pela atenção.
Sandra,
Ogun Oni Irê , senhor da cidade de Irê em África. Sonhos e sonhos, visões dos acontecimentos, etc., tudo isso tem que ser visto e ser cuidado com calma. Fortalecer e dar equilíbrio espiritual (Borí) prepará-la para as futuras funções de Axé, atraés do jogo ver seus caminhos e começar!
A meu ver, Ogun lhe chama para nossa religião, para que primeiro se cuide bastante, para depois então, cuidar dos outros que virão.
Orixá não briga por cabeça, são as energias que circundam seu Orí, para isso acabar, tem que apaziguá-las, como já disse anteriormente.
Encontrar uma boa casa, peça a Ogun que ele lhe mostrará.
Boa sorte,
Fernando D’Osogiyan
Fernando, muito obrigada pelos esclarecimentos.
quero saber sobre ogum mabi
Jesica,
Na nação Ketu/nagô não existe essa qualidade de Ogun, pode até ser um orukó
Ogun Mabi = Ogun muito violento ou Ogun muita vida
Axé,
Fernando
OLA AMIGOS !!!!!!
Gostaria de saber de que exu vem naturalmente pelo caminho de ogum ja , e qual as vantagens que esse orixa traz para seus filhos … poderiam me dizer Nelson ou Fernando
agardo atensiosamente sou resposta…..
Boa tarde,vieram me dizer que alguns orixás da angola são diferentes no Ketu,isso é verdade?
Exemplo:essa mesma pessoa me disse que nanã na Angola é Xangô no Ketu!!
Achei meio estranho e não respondi pois essa mesma pessoa tem 30 anos de Angola e seria um desrespeito confronta-la com tal questão.
Aguardo resposta.
Grato.
só para o nelson não esquecer de avisar o dia em vai ter a festa para ogun no terreiro de sua mãe
motumba Nelson, sua bençao.
obrigado.
Gostaria de saber se as pessoas que frequentam cadomble podem entrar no cemitério digo yaoos, borizados, abians,….
existe alguma restriçao.
sem querer confundir, o exu de cemiterio no cadomblé é os da linha de obaluaie e omulu? ou existem outros orixas como ewa..nana..que o exu deles vive no cemiterio ?.sao tratados no cemiterio? ou com anergia de lá ? terra e etcs….
Vamos fazer assim se voce me permite, para ficar mais claro o que quero dizer.
Na umbanda tem alguns exus de cemiterio, certo.
assim como o exu caveira, tranca ruas das almas, tiriri das almas e etcs….
No cadomblé esses exus sao conciderados como eguns correto?
Tanto que vejo que os nomes de exu no cadomble sao bem diferentes. assim como exu onan, exu de apavenan e acredito que muitos outros nomes.
nao sei se apronuncia esta certa me desculpe.
pessoa que vai no cemiterio cultuar exu esta cultuando, egun?
e isso atapalha no tratamento do abian no cadomblé?
Axé
Lucas não há um específico mas de certo será um dos que acompanham Ogum. Lonã, Onã, Tiriri, Ibarabô. Eu em particular acho que as vantagens é que nosso Pai é lindão, fortão, guerreirão, “bonzão rsrsrsrs”, todo lindo, tá bom ou quer mais rsrsrsrs. Lucas há pessoas que se escondem atraz dos arquétipos dos orixás e se aproveiitam dissoapra falar que são daquela maneira porque o orixá dela é daquela maneira, isso é se esconder atraz do orixá, as descrições do orixá dizem respeito ao orixá, é claro que temos alguma coisa do orixá na nossa personalidade, mas são outros tempos, são outras necessidades de nosso cotidiano e não podemos nos mirar 100% nas descrições como verdades, elas nos dão uma rumo, um norte, mas temos que nos esforçar pra sermos os melhores dos seus filhos, para termos discernimento e aprender que somos uma parte do orixá e não o orixá. Tomeje
Leandro ou esta pessoa não é angola, ou não tem 30 anos de feito ou está brincando com vc. Logo de início vamos mudar os termos, em angola é inkise e não orixá. Há correlações ou semelhanças entre os inkises e os orixás mas isso não os faz serem a mesma coisa, Xangô pode ser entendido com uma energia assemelhada a Nzaze e Nanã com Zumbarandá. Mas dizer o que lhe foi dito é desconhecimento, vontade de confundir a cabeça de alguém, é desrrespeito a religião, é deserviço a religião e ignorancia mesmo, é ignorar as histórias da religião, a hierarquia da religião que diz que um mais velho deve orientar o mais novo e isso não foi nemd e longe uma orientação. Xangô “pode” ser entendido como Nzaze e Nanã como Zumbarandá, Tomeje
Nascimento há sim uma série de restrições sobre entrar em cemitério. Quando está em preceitos é proibido, mas quando vamos por outro motivos é sempre bom um banho de ervas depois para descarregar as energias. Exu de cemiterio no candomble estará ligado a orixas que tem maior ligação com a morte, porém estes Exús não são cultuado no cemitério, Eles tem culto normal nas casas de Exú das roças ou do lado de fora destas, mas dentro das roças. Existe um entendimento de que todos vamos para o inferno, se é que isso existe, eu não creio. Estou falando o seguinte. Para as religiões que creem no inferno, os seus fanático apontam o dedo para os demais de outras religiões e dizemque se eles não são da minha religião, não creem no meu Deus que é o único e correto, todos ele vão para o inferno, e assim vai, cada um apontando o dedo apra o outro e falando isso. Dái o pobre do céu estará vazio, pois todos irão pra o inferno do vizinho, da religião vizinha. Umbanda cultua exús entidades e em muitos momentos é preciso ir ao cemitério apra cultuar lá. Não devemos falar que são eguns, pois isso é simplioficar e em muitos momento é pejorativo (não falo de vc, mas de quem falou isso a vc), nem tudo é egum, egum são familiares importantes e que necessitam deste culto apra dar continuidade a orientação da comunidade, são invocados em certos momentos para serem homenageados e tb para resolverem problemas da comunidade. Culto a egum é lindo e complexo e não deve se confundido com culto de entidades como as citadas. É preciso separar um culto do outro e não ter idéias pejorativas sobre o segmento do outro, cada uma em seu lugar sim, mas com respeito. Nascimento isso não é briga com vc rsrsrsrs é só uma forma de clarear a pergunta. Quando separamos candomblé e umbanda, o culto a entidade não tem influencia alguma sobre o abiã, pois candomblé não as cultua. Tomeje
Sua Bençao,
Nelson.
Nossa muito obrigado, é realmente complicado este negocio de inferno….rsss…
Mais como sempre , concegui te entender.
Quando eu era da umbanda me sentia muito bem quando cultuava um exu lá no cemitério e a bombogira lá na encruzilhada, pelo menos foi por isso que minha vida nao foi por aguá abaixo…… mais sem detalhes disto se nao o voce vai dormir ai nos teclados…rss.
Por que como venho entendendo que a maioria das coisas que eu já sabia que sao muito pocas por sinal sao fundamentos do cadomblé , pois zé sai de um emaranhado de enformaçaoes . uma forofa de baiano misturada com da de exu. de cadomblé…rsss. (com todo respeito é logico que alguem pode me enterder mal)
Depois que comecei a cultuar o orixa diretamente (no cadomblé ), logico que nao tem haver uma religiao com a outra mais acabei optando pela do Orixa.
Só que sinto uma votade de oferecer algo ao exu que me acompanha, que acredito que seja ele um dos responssaveis pelo inicio encaminhando, minha melhora.
entao vejo que seja melhor esperar minha casa nova que Pai Ogum vai me direcionar para cultuar lá o exu, acredito que depois de um jogo buzios esclarecedor
sobre este assunto.
correto.?
Ogum já esta fazendo eu crecer.
um filho dele mais velho por seu intermedio me ajuda.
muito obrigado novamente.
Axé.
oi motumba, quem saber historias de ogum ajo
Ewerton eu nunca ouvi falar deste termo como um Ogum, é apenas uma palavra numa cantiga de Ogum e não uma qualidade de Ogum. Não sei a tradução literal mas o trecho é. Ogum ajo e mariwo etc. etc etc. está ligado a vestimenta de Ogum, Ogum se veste de mariwo. Tomeje
Olá estou com um problema, falam que eu tenho o Ogum xoroke e dizem que ele atrapalha no amor, pois nunca tive sorte no amor, aliás em nada, porém querem afastar ele de mim?Me ajude afinal ele atrapalha no amor?´Pode ser afastado?Sou juntó do Ogum e Iasã.
BRIGADAO AI NELSON ..
OBRIGADO POR TER ME TIRADO ESSA DUVIDA, AGORA ESTOU MAIS TRANQUILO JA SEI QE TEMOS DE SER O MELHOR PARA NOSSO PAI .
Boa Tarde, gostaria de tirar uma duvida , muito tempo atras eu era filho de oxossi, mais na verdade a maior parte quando tinha festa de orixá quem eu mais ´sinto é Ogum, nisso tudo foi dito que Ogum ficaria com minha cabeça . Isso pode ocorrer.
Carlo Ogum e Oxossi muitas vezes são confundidos mesmo, principalmente se a forma utilizada para determinar seu orixá não foi o jogo de búzios, se o orixá foi “visto” por alguém que só olhou apra vc. Há qualidades de Ogum e de Oxossi que são difíceis de identificar tamanha relação entre Eles. Apesar de ser complicado o que vou lhe dizer, não se preocupe tanto assim com isso. Se até o momento nenhum Deles virou, quaqndo isso ocorrer esta dúvida será resolvida. Tomeje
OLá Maria Aparecida
Orixá não interfere nos relacionamentos da pessoa.
Isso é terrorismo puro e simples,falta de conhecimento,orixá pode interferir a sua forma de ser,mutas vezes carregaos caraterísticas do nosso orixá,mas isso de Ogum impedir seu relacionamento amoroso é sandice.Busque o diálogo dentro do seu relacionamento,e diálogo signfica falar e ouvir tb,muitas vezes uma boa conversa franca e aberta esclarece muito.
axé
OLA AMIGOS SOU EU DENOVO !!!!!!!!!!!!!!
NELSON, DESCULPE EM TIDAR MAIS TRABALHO ,POIS SOU OGAN ,SOU DE OGUMJA , SUSPENSO POR XANGO .
NELSON PODE ME ORIENTAR ALGUMA COISA (LENDAS, O QUE ELE E, SEU PAI E SUA MAE,ETC) .
AGUARDO ALGUMA RESPOSTA ………….
ATENTAMENTE
Olá, queria parabenizar pelo site, algumas das coisas ditas aqui são muito úteis (*digo algumas pois cada casa tem seus preceitos e e algumas caracteristicas mudam de acordo com a nação, o lugar etc…). Para começa sou filho de ogum e tenho certas dificuldades em encontrar determinadas informações sobre uma das qualidades dele, claro que sei o que aprendi e aprendo na minha casa mas claro gostaria de expandir o meu conhecimento, aprendo as diferenças entre uma casa e outra (*A qualidade é Ogumjá) obs: tbm peço um tópico sobre a nação Gêge ou Jêje a qual eu pertenço!
Desde já agradeço pela atenção!
E um pedido a todo o povo de santo, deixem a vida dos outros pra lá vamos nos preocupar com a nossa pois esse tipo de comportamento é o que denigri a imagem do nosso candomblé!
Obs: reforço o pedido do lucas pelas informações!
Que Ogum e todos os Orixás protejam a todos!
Junior, Lucas,
Ogun”Já é qualidade de Ogun que aceitao cachorro em seu sacrifício, muito comum em África. Aqui no Brasil não temos essa liturgia, até por que o cachorro para nós é um animal doméstico. Já vi numa determinada casa esse ritual, o cachorro foi pego no mato e levado para Ogun, curiosamente foi a última vez que esse Ogun comeu. Ligado a Oxaguiã e Yemanjá, este Ogun é da nação Ketu/Nagô, também cultuado no Nagô/Vodun em algumas casas.
Na nação Jeje não tem qualidades e sim famílias e, nesse caso, a família Gú, o vodun guerreiro.
Axé,
FernandoD’Osogiyan
mesmo sem frequentar terreiro sou apaixonada por Ogum, sempre fui, só que tenho receio de ir a terreiros e naum ser bem aceita…tem diversos perto de casa. Obrigada-paz
gostaria de saber histórias de ogunja com ogun aires com oluae
gostaria de saber a hitória de ogum ja com a oxum
Ogunce que eu saiba não existe uma história específica como esta, oq ue conheço são lendas de Ogum e Oxum, sem qualidades envolvidas. Tomeje
Ewerton não conheço lendas que envolvam estes orixás, o que conheço são lendas sobre Ogum e Oluaye, acho que vale vc procurar o livro Mitologia dos Orixas ou procurar na net este livro, lá tem lendas que falam de Ogum, de Oluaye e alguma coisa sobre os dois em algumas passagens. Tomeje
Oi, obrigado pela resposta, mas só para deixar claro minha nação é Jêje Nagô e então cultua tanto os voduns como orixás, acho que não deixei claro isso.
E peço novamente a vocês informações pois acredito e sei que ogunjá era conhecido por mais do que um simples “comedor de cachorros” pois esta é a única informação que encontro na net e gostaria de visões diferentes dessa encontrada por aí…
Obs:E mais uma vez digo, esta informação não e válida nas nações Jêjes pois estas não aceitam aferendas com sacrificios e nem sangue!
Agradeço novamente pela atenção!
Oi boa noite, venho aqui agradecer as informações pois lendo os comentários acima obtive mais informação… Mas fica ainda aberto a resposta se houver alguma coisa a adicionar!
Já que uma duvida foi parcialmente tirada gostaria de tirar uma outra dúvida existe um ogum que utiliza em suas danças machado e espada, utilizando além do azul escuro tabém as cores branca e vermelha tanto em sua guia como em suas vestes e se realmente existir que qualidade de ogum é essa?*
Se a resposta for afirmativa em que nação são cultuados? E por mais ainda pergunto a Nelson Souza que responde a maioria dos post qual seria sua nação pois tenho dúvidas a respeito de na sua casa a cor “principal” para ogum ser o verde pois conheço qualidades deste que adotam o verde, mas o azul seria a cor principal para ogum.
E perdão se esta pergunta já foi feita é que são muitos comentários para serem lidos!
Agora juro que é a última pergunta, este mês e no mês de janeiro grande parte dos terreiros de minha cidade “Cachoeira – Ba” entraram em obrigação e assim a cidade esta cheia por isso tenho escutado histórias e mais histórias de casos e etc, mas um deles me impressionou quer dizer não sei se é apenas na minha casa ou é geral pois não se faz na cabeça de uma pessoa “juntó” com duas “yabás” a não ser casos de herança, dividas ou casos expecíficos, mas encontrei na minha cidade pessoas que possuiam o seguintes “juntós” Oxum com Iansã, Nanã com Oxum, Yemanjá com Oxum etc até orixás que não se suportam tipo Xângo com Omolú.
A Pergunta é, isso é possivel sem ser um caso das exceções citadas ou só na minha casa é que é assim?
Cara escrevi um livro, Obrigadoo!
Júnior,
A Nação Jeje é a nação que tem o preceito mais duro para um Vodunce, não é fácil se recolher para dar obrigação no Jeje. Tenho amigos zeladores de Jeje, Voduncis antigos e sei muito bem do que estou falando.
É óbvio que tem sacrifícios de animais Júnior, se não tem sua nação não é Nagô/Vodun, não é candomblé.
Nagô Vodun é a nação que cultua Orixá e aceita a liturgia da nação Jeje, ou, cultua Vodun e aceita a liturgia da nação Jeje. Entenda que uma nação vai imperar! As duas juntas é impossível não dá para dividir e interagir Vodun/Orixá.
Ogun Já é um Ogun igual a todos os outros Oguns, apenas usa branco tem ligação com Oxaguiã e Yemanjá. Aqui no Brasil não lhe ofrecem o cachorro para ajeun, pois entendemos que o cachorro é um animal doméstico, mais em África é super comum ir no mercado e comprar um cachorro para Ogun, como se fôssemos comprar uma galinha. Outro detalhe é que o sacrifício para Ogun Já em Ondó, Ekití e outras cidades é que são feitos em ajubó, coletivos e anualmente.
Nas terras de Ogun, tudo é de Ogun! A pedra é de ogun, o machado, a planta, a terra, rio, tudo, tudo, pertence ao Deus do Ferro, Ogun.
A questão de Orixás adjuntos (juntó) é de fôro íntimo de cada axé. Vai ouvir milhôes de historinhas, aqui no RJ também tem muita gente contando historianhas, inventando candomblé, ninguém melhor que nossa zeladora para tirarmos nossa dúvida, mas, com o tempo e iniciação.
Axé.
Bom dia, a -pouco tempo passei por um jogo de buzios e o zelador me informou q eu era filho de Iansan balé com Ogum megege gostaria q vcs me falassem um pouco sombre esses orixas. e uma outra pergunta os signos influenciam de alguma forma na regencia dos orixas??
Bom dia nao pude deixar de notar a resposta dada ao junior a cima sobre a naçao gege e em certo ponto eu discordo de algumas informaçoes dadas sobre a mesma. nela nao se faz necessario sacrificios de sangue aos orixas e nao cutuam somente voduns uma vez que voduns sao espiritos de pessosas que conviveram em una determinada casa e continuam auxiliando a mesma. o gege tanto o mahi quanto a nago trabalham com os verdadeiros espiritos dos “deuses” africanos. sendo a naçao mais forte entre todas regida por Oxala a nago E Iemanja a mahi. se eu tiver errado ou mal informado exclareçam-me por favor
Bom dia a todos,
não pude deixar deu ler e vi que realmente as informações a respeito do Candomblé está muito variada de axé para Axé…
Assim como o leo ja retratou acima, eu pertenço a mesma nação que ele, e na minha casa particularmente nao temos sacrificios feito com sangue pelo fato da nação pertencer a Oxalé entre outros preceitos..
gostaria sim que todos podessem expor a sua opinião para que assim possamos debater sobre o assunto..
Um Grande Abraço
Nando, foi o seu primeiro jogo? Você já é iniciado? Se não, restrinja-se apenas a Oyá e Ogum. Eu não entendo o por quê de falar a uma pessoa durante um jogo inicial que ela é de orixá de qualidade tal e de outro orixá com tal qualidade. Não há motivos pra isso, não ha necessidade, nem precisão e nenhum outro sinônimo pra essas informações serem dadas dessa maneira. Meu irmão, qualidade é uma informação que só deveria ser vista e comentada durante o processo de iniciação. Fora isso, o abiã já tem muito o que aprender sobre seu orixá em energia única.
Você acredita que eu só vim saber da qualidade do meu orixá um tempão depois da minha iniciação? E que a minha Yá ainda não me disse a qualidade do meu segundo orixá (adjuntó)?
Aqui no blog tem textos sobre os orixás, vários comentários com boas informações. Navegue e fique a vontade, meu irmão.
Axé!
vc ta ai né. vou te mandar um email dayane depois me retorne que to com a pulga atrás da orelha rsrs
Thiago nós procuramos falar sempre do tradicional, do que é feito segundo a tradição e de acordo com a raíz de cada segmento, e no jeje tem sacrifício sim, oque não tem é Oxalá, Ogum etc, não há culto a orixá e sim a vodum. Outro dia eu fui a um jeje, cheguei lá e vi uma imagem de entidade, quando começou a tocar os ogãs tocavam com as mãos e era umbanda, a mãe de santo foi feita no jeje mas toca umbanda e se diz jeje. Se for este o seu caso, sem preconceito meu irmão, mas se é este o caso, uma casa que mistura umbanda e jeje, até pode ser que tenha sido abolido o sacrifício, ms nãoé porque em jeje não exista este fundamento, e sim por outros motivos. Como eu já disse diversas vezes não sou preconceituoso e não quero fazer uma barreira entre o candomblé e “os outros” não é nada disso, ms a tradição dios segmentos jeje, ketu e angola não cultua entidades, tem sacrifício sim e tem identidades próprias distintas umas das outras. Tomeje
boa tarde! peço que envie para o meu e – mail tudo que sobre ogum xoroue. desde já agradeço..
nelson ,obrigadu pela resposta
mas gostaria de ler uma resposta do FERNANDO
OBRIGADU !
BOM DIA FERNADO
no meu jogo sempre deu Ogum ,com oxossi mas estou frequentando uma casa de umbamda com camdomble q deu ogum com xango ,isso pode acontecer ?
e quando me confirmar como ogan me confirmo como oq ?
abraços
nelson ,obrigadu pela resposta
mas gostaria de ler uma resposta do FERNANDO
OBRIGADU !
nelson ,tenho q dar o braço a torcer … vcs são radicais em diferenciar as nações, decriminando de forma à evidenciar sua linguagem, e as nomeclaturas oriundas da mesmas .
nós lemos cada comentario, como no oq vc descreve uma casa de adjeje tocando umbanda … um absurdo .
nelson, sera q eles não estavam tocando para exu,fazendo uma umbanda?
conhesso varios zeladores q se iniciam em uma nação , e concluem as obrigações em outra,seja pela morte de seu zelador,seja por cessar a afinidade com o axé, forçando os citados ,vir a dar a cabeça para alguem de confiança, ainda mesmo q seja de outra nação.
quando é chegada a hora de abrir casa, permanessem com a liturgia da nação em q nasceram ,exemplo:
o cara se faz em angola , se afasta do terreiro a pesar de ja ter vivenciado tudo, e aprendido seus fundamentos ,seja como iao ou mesmo com egbome ,passa sua cabeça para um zelador de sua confiança, concluindo suas obrigações em outro segmento de candomblé .
´só q na hora de abrir a casa , abrem na sua antiga nação q na verdade e a nação a qua lseu coração pertence.
obvio q para isso, a pessoa necessita abranger um grande conhecimento desta distinta nação, e como egbome tem o direito de exercer este cargo, se for capaz ,e tiver em seu caminho.
minha zeladora mesmo, ao se decepicionar com certas atitudes de sua zeladora, passou a tomar suas obrigações com pai edésio do efon, e foi muito feliz com isso
axé a todos .
Jaqueline não temos este tipo de seviço “delivery” rsrsrsrs mas temos sim grande quantidade de material no blog, a dica é que vc procure nos comentários dos posts ligados a Ogum, de certo vc vai encontrar informações importantes. Tomeje
Leo conheço uma pessoa que foi feita no angola, seu zelador faleceu e ela foi para o ketu, semrpe em casas de tradição muito pura. A mudança foi complicda, mas ela foi fundo no estudo do ketu e hoje é uma grande Yá que temos, mas nasceu no angola, porém nunca misturou angola e ketu, por entender que são culturas diferentes. Sobre tocar para exús de umbanda é outro assunto, semrpe disse e vou repetir sempre que concordo com vc que isso é possível, desde que seja em outro dia, separado do toque de candomblé. A questão que vejo hoje na verdade é que muitos zeldores que estã por exemplo no ketu e vão para angola ou outro segmento, na verdade é só por motivo estético ou pessoal, nãoé questão de fundamento, e ficam nisso de vai pra lé e pra cá, se fizesem isso só com eles próprios tudo bem e lindo, o problema é que fazem isso tb com seus filhos, e aí sou cético, olho torto mesmo, pois a pessoa tem responsabilidade de cuidar dos outros e este troca troca não é bom para ninguém.
Agora uma “bronca” rsrsrs se vc quer reponder alguém responda meu irmão, não fica aí perguntando se pode nada rsrsrs vc sabe que pode, assim como qualquer outro pode responder aqui, pára de graça rsrsrsrsrrs Tomeje
ao meu irmão, meu pai nelson de je já
posso até divergir com vc com fernando em muitas coisa, ( isso é bom , faz rescer) mas sei q vcs são pessoas senssatas e de coração bom.
entendo também, q quando agente tem uma pessoa de fundamento q nos orienta ,defendemos o q aprendemos com toda convicsão.
dai a fazer o trabalho q vcs fazem… ainda não tenho esta capacidade , tanto tecnologicamente, quanto no embasamento religioso, e pesso permição com certeza, pq este trabalho é maravilhoso para q uma pessoa como eu ,venha se intrometer sem o conhecimento devido.
quero lhe agradecer pela consideração, e dizer q gosto ainda mas deste site, e de vcs q tenho em meu coração como amigos,ainda q não os conheça pessoalmente.
meu pai q lhe abençoe e sempre lhe cubra.
acho q mãe gisele deve ter muito orgulho sua benção
boa noite me senti em falta por sempre olha o site e nunca ter deixado um recado mas saiba que vcs me orientaram muito nesse meu inicio de iniciação sou abiãn mas vivi muitos anos na umbanda e passei a admirar muito o candomblé e como falei vcs me ajudaram muito obrigada de coração
ps: adoro as perguntas e respostas que as vezes acontencem entre vcs e os visitantes …
olha sou pergunta me diz oq quer dizer a saudação (ogun jace jace)ñ sei se a escrita tá certa mas e isso ai !
esse éo nosso candomblé.
v se não esquece de mandar, o tel e o endereço de babalawo
grato.
Leo eu consegui achar o telefone do Thomas, ele fica em madureira, 2450 2112. Tomeje
Jeje-Nagô
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Jeje-Nagô é o termo utilizado para designar a fusão das culturas Jeje (fon, ewe, mina, fanti, ashanti) e Nagô (yoruba) principalmente nas religiões afro-brasileiras onde são cultuados tanto Vodun como Orixás.
Existem Opiniões divergentes, eu então gostaria de fazer um questionamento? ja que a sua resposta foi essa que o jeje é inferior a Umbanda, porque em todas as coisas que vamos, os orixás inclusive na umbanda nos tomam a benção? porque será que quando se toca fundamentos Jeje entre eles principalmente de Oxalá todos os Orixás inclusives de outras nações respondem, e reverenciam o possivel vodunce? então quer dizer que o Unico Orixá Existente no Jeje e Ogum Xoroque? então realmente as coisas são uma comedia
Abraços
Boa Tarde sou filho de ogum aiolá na Nação Cabinda e sou filho de ogum na umbanda tbm…
Nelson se vc me permite falar aqui eu vi muitas perguntas sobre Xoroquê..
Meu pai sanguineo que me fez na religiao hj ja falecido era pronto no Keto ou zelador como vcs chamam eu gaucho aqui os termos variam um pouco mas voltando ao assunto
na umbanda se explica que muitas vezes certos caboclos da falenge de Ogum veem cruzados com exus para poderem retirar certas “cargas” e certos trabalhos ate onde eu estudei e aprofundei a doutrina com o senhor Ogum Ferradura Xoroque naum e nada mais nada menos que uma cruza de um Ogum com um Exu para livrar as pessoas de todo o mal e cargas que as assolam..
espero que isso ajude em alguma coisa e com certeza postarei mais aqui quando souber explicar algo. Um grande Axé pra todos…
desculpe coloquei o Nome do ogum errado Na nação Cabinda sou filho de ogum Adiolá…
e esclarecendo que na nação cabinda Ogum Adiolá e o ajuntó de Ogum com Oxum quando Ogum faz essa passagem por oxum ele é adiolá assim como quando ele faz a passagem com a Oiá ele é onira ou avagã mas avagã naum domina cabeça por isso ele e onira.. e assim vai…
um bom Axé a todos…
Negão RJ,
Pode acontecer sim de Ogun com Xangô ou Xangô com Ogun. Um dos maiores babalorixás do Rio de Janeiro, falecido a poucos anos, conhecido por Baiano Preto, era de Xangô com Ogun. É claro que entre eles estará sempre Yemanjá, entendeu?
Grande abraço,
Fernando D`Osogiyan
Thiago,
Quem não reconhecer o povo Jeje, não reconhecerá a família Jí. Não há necessidade desse questionamento, somos acima de tudo uma religião.
Temos que entender nossas liturgias, nossos preceitos e dogmas. A Umbanda não é uma nação africana, ela tem que ficar à parte e interagir com todas.
Axé,
Fernando
Thiago sobre o que vc está falando, sobre que comentário vc está falando, procurei nos comentários e não vi ao menos uma referencia que diga isso de que o Jeje é inferior a umbanda, será que vc não está equivocado? Tomeje
“Thiago nós procuramos falar sempre do tradicional, do que é feito segundo a tradição e de acordo com a raíz de cada segmento, e no jeje tem sacrifício sim, oque não tem é Oxalá, Ogum etc, não há culto a orixá e sim a vodum. Outro dia eu fui a um jeje, cheguei lá e vi uma imagem de entidade, quando começou a tocar os ogãs tocavam com as mãos e era umbanda, a mãe de santo foi feita no jeje mas toca umbanda e se diz jeje. Se for este o seu caso, sem preconceito meu irmão, mas se é este o caso, uma casa que mistura umbanda e jeje, até pode ser que tenha sido abolido o sacrifício, ms nãoé porque em jeje não exista este fundamento, e sim por outros motivos. Como eu já disse diversas vezes não sou preconceituoso e não quero fazer uma barreira entre o candomblé e “os outros” não é nada disso, ms a tradição dios segmentos jeje, ketu e angola não cultua entidades, tem sacrifício sim e tem identidades próprias distintas umas das outras. Tomeje” – Comentario em resposta à thiago
“Jayson não sou dono da verdade, nem quero ser, tb o blog não é dono da verdade. Mas vou te dar um exemplo. O único Deus que não é cultuado e que não recebe oferendas é Olodumare, e isso se deve ao fato de que foi Ele ou por seu intermédio que tudo foi criado, Orixás, Terra, mar, rios, homens e tudo quanto existe. Só Olodumare tem este poder de não precisar de nada ou niguém. Diante disso, eu não creio que exista uma pessoa que não precisa ou não pode ter um zelador, ou que sabe de tudo da religião mesmo sem ter conhecido ou vivenciado, ou mesmo que o fato de ter sido um Babá em outra vida o torne especial a ponto de não precisar ser iniciado ou instruiído. Jayson não duvido de vc, mas das pessoas ou fontes em que vc pesquisou. Por ex. Ogum Xoroque, não existe em Ketu, mas existe em Angola como Ogum (ainda assim nem todas as casas de Angola o consideram Ogum e sim Exú) e no Jeje Xoroque é Exú, é complexo e confuso, mas é assim. Sobre Xoroque se fez e se criou tanto “fundamento” e mistério que acabou por perder-se a pureza deste Ogum ou Exú (o que seja) e muitos tem medo Dele e preferem criar (e)stórias do que procurar o fundamento religioso. Meu irmão eu nunca ouvi falar que Xoroque não vira e que se virar o sangue vai esorrer, isso é mais uma das lendas que foi levada ao pé da letra e acabou por criar uma visão distorcida do assunto/Orixá. O que posso te afirmar é o mesmo que te disse antes, o candomble precisa de iniciação e comunidade, de família, isso é fundamental para que possamos aprender sobre a religião.
O que pode ser, e me parece que é, é que vc pode é de Exú, só isso.
Sendo vc de Exú as descrições que vc faz se tornam mais coerentes, poremsão coerentes com o perfil de Exu, que sabe mesmo saber e que fazer mesmo quando não move um dedo. Mas isso é Exú e não seus filhos.
Acho que já me alonguei o suficiente neste assunto e espero de coração que eu tenha conseguido te ajudar. Tomege do Ogum” – Comentário em resposta a Jayson
Agora devo o destacar o seguinte:
Como é que no Jeje não existe nem se cultua orixá – “o que não tem é Oxalá, Ogum etc” e mesmo assim pode cultuar Sorokê que não é ogum no Jeje – “e no Jeje Xoroque é Exú”, mas pode ser considerado exú que por sinal é um orixá. rsrrsrsr GRANDE CONTRADIÇÃO
Agora só para conclui vim neste blog a fim de descubri mais coisas a respeito dos orixás em especifico a um “ogunjá” ai num simples comentário explico que sou Jêje Nago e em resposta obtive o seguinte : –
” Fernando D’Osogiyan
Júnior,
A Nação Jeje é a nação que tem o preceito mais duro para um Vodunce, não é fácil se recolher para dar obrigação no Jeje. Tenho amigos zeladores de Jeje, Voduncis antigos e sei muito bem do que estou falando.
É óbvio que tem sacrifícios de animais Júnior, se não tem sua nação não é Nagô/Vodun, não é candomblé.
Nagô Vodun é a nação que cultua Orixá e aceita a liturgia da nação Jeje, ou, cultua Vodun e aceita a liturgia da nação Jeje. Entenda que uma nação vai imperar! As duas juntas é impossível não dá para dividir e interagir Vodun/Orixá.”
Sei que os preceitos do sacrificios são importates e existem em casas jeje, fui especifico aos preceitos da minha. agora vc vim me dizer que dentro do Jeje Nago as duas não se poder haver pois é impossivel te-las juntas, me perdoe mas vcs estão redondamente enganado me senti ofendido vcs afirmaram categoricamente que minha nação é impossivel de exitir
Ai fui pesquisar numa fonte confiavel no wikipedia
Jeje-Nagô
Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Jeje-Nagô é o termo utilizado para designar a fusão das culturas Jeje (fon, ewe, mina, fanti, ashanti) e Nagô (yoruba) principalmente nas religiões afro-brasileiras onde são cultuados tanto Vodun como Orixás.
Pois bem se isso não for suficiente a varias gerações “que eu saiba” o jeje nago ja existe, em historias contadas por minha mae e olhe lá ela te 69 anos de feita. A minha nação e uma das poucas existentes pois o culto é muito secreto e rigido e do que eu posso adiantar e defender eu falo respeitando o preceito de cada um. só pra informar minha mãe é uma das irmãs da Irmandade da Boa Morte em Cachoeira e Quem representa ela é Oxalá um orixá. Nossa né. Agora desculpa se me equivoquei mas vcs devem pesquisar mais antes de responder e quando responder não diga que isso ou aquilo é impossivel sem que isso afete as pessoas descosidero este blog desde já e lamento pois vcs poderiam antes de julgar ter a certeza do que falam e da realidade de cada um… Você chega pra uma pessoa dizer que preceitos que ela seguem não são possiveis apenas por voces desconhecerem e dificil de aguentar.
-Digo agora sim pra terminar que ogum veste azul só o seu veste verde e isso é impossivel-
Viu que as vezes quando não respeitamos diferenças entre nações e culturas parece ofensivo pois é assim que vc responde grande parte dos comentarios pela sua verdade e realidade e não é assim. Cara peço que este comentário venha ser construtivo e possa mudar a forma de vcs retirarem as duvidas com mais responsabilidade e certeza
ta ok
PS: Jeje Nagô …. uma das nações mais antigas da cidade da cachoeira no estado da bahia que foi um dos primeiros onde as afro religioes foram iniciadas…………
xau boa noite , desculpe escrevo muito
FERNANDO
Obrigado pela resposta bem onesta !!
q deus continue lhe iluminando nesse blog !rsrsrsrsrs
pois agente ve cada coisa ,e olha q eu nem me iniciei ainda !rsrsrsrsrs
um abraços fica com deus
exé !
NEGAO RJ
Mutumbá,
Foi nisso que deu não ter escrito as tradições e os fundamentos; Mas naquela época nem todos os escravos, ou melhor, quase nenhum sabia escrever.
Muita coisa foi perdida e muita coisa foi inventada, agora ficamos nessa guerra para saber quem está certo e quem está errado, que o meu é melhor que o seu, que o meu tem mais fundamento, e por isso que nossa religião está desse jeito, ao invés de nos unirmos, nós brigamos e nos separamos, é muito triste ver isso.
Como podemos exigir que a sociedade nos aceite se nós mesmos não nos aceitamos?
Espero que um dia essa briga tribal termine e isso se resolva e que fiquemos unidos para conquistarmos nosso espaço na sociedade e sermos aceitos por todos!
Que meu Pai Ogun nos una cada vez mais, apesar das diferenças.
Asè
Oi André D’Ogun gostei do seu comentário e concordo com voce mas eu tenho feito uma critica ao site para justamente se haver essa igualdade no candomblé que ao inves de nos separarmos em tribos e nações sermos todos unidos respeitando um a nação e a tradição do outro. O que mais me deixou chatiado foi resposta a comentarios, não somente o meu, como se eles detivessem toda a verdade e nada mais pudesse existir ou fosse Possivel.
Não quero Guerra ou Briga, mas sim que se tomem consiência e que este blog possa tirar as dúvidas das pessoas com mais clareza.
Obs.: “-Digo agora sim pra terminar que ogum veste azul só o seu veste verde e isso é impossivel- ”
Este comentário feito antes por mim foi um exemplo de como algumas respostas são dadas a algumas pessoas que as vezes podem ser leigas, e respondendo assim pode ainda mais confudi-las.
Se neste comentario acima tivesse sido feito de forma diferente tipo:
– Ogum veste azul mas dependo de sua nação ele ainda pode vestir verde, branco e etc –
Não fica melhor mas coerente se vc não sabe de que nação ou segmento ele participa!
Vamos respeitar as diferenças!
xau
Junior há um grande equívoco em tudo isso que vc fala, ou pensa falar sobre o Jeje, devo antes de tudo concordar que vc de fato fala muito, muito e sem fundamento, ao menos no que tange o que é dito no blog. Thiago já tivemos aqui outras pessoas que defendem seus segmentos a ferro e fogo, como vc está fazendo, assim como eu faço no meu, o ketu. Porém, há limites que devemos observar,o no caso que citei como sendo anterior, a pessoa se alterou quando eu falei que umbanda não raspa , não tem bori e não joga, pois bem, o segmento dela é o omoloko, lá eles fazem isso tudo, mas se intitulam umbanda, aí fica difícil, e este é o seu caso, vc é, como vc mesmo disse, com suas palavras de um segmento “A minha nação e uma das poucas existentes pois o culto é muito secreto e rigido” então não se trata do mesmo segmento, ou é o segmento ainda puro ou se trata de uma divergencia ou mesmo de uma mistura entre culturas, não estamos aqui para discutir isso, e sim o fato de se tratar de um segmento exclusivo, raro e que tem os seus próprios caminhos. Mas isso não lhe dá o direito de falar que estou errado quando digo que oxalá não é cultuado em jeje, pois isso é fato, em jeje é Lisá, se na sua cultura existe orixá Oxala, tudo bem, tudo certo, mas o correto é que vc fale que na SUA CULTURA EXISTE e não querer impor que o jeje tem o que no fundo não tem. Não vou discutir o restante, sobre Xoroque e o restante do seu comentário, vc não entendeu o sentimento e sentido do que está lá escrito, além disso a pessoa a quem eu escrevi entendeu isso é que importa. Mesmo assim agradeço seu comentário, agora eu sei que existe um jeje que tem Oxala e tenha certeza que nas minhas pesquizas eu vou levar em conta essa informação e quem sabe não terei a possibilidade de presenciar um toque. Tomeje
Bernardo obrigado pela disponibilizaçãod einformação deste segmento que sabemos tão pouco ainda, obrigado e volte sempre. Tomeje
Júnior, Thiago e a quem possa interessar.
Não se chega a 3 milhões de acesso inventando história e sendo dono da verdade. Falamos como Egbomis que somos e pela experiencia vivida dentro do candomblé.
Liturgias à parte, cada casa, cada axé, cada qual sendo Inkísse, Orixá, Vodun, tem seus fundamentos, respeitamos, porém, emitimos nossa opinião, temos força e axé para isso, nos expomos como diletos filhos de nossos axés que somos, nos colocamos graciosamente e prezeirozamente a colaborar com nossa religião que é a dos Orixás aqui no Blog.
Não brincamos respondendo as perguntas, tirando dúvidas, ensinando, desmestificando e, muitas vezes, dando um caminho. Não aprendemos candomblé de ouvir falar, do parente que disse, dos livros e pesquisando na Internet, aprendemos SIM! Na roça de Orixá de abian a Babalorixá, no Asé Osumare, Opo Afonjá, enrolando acaçá, moendo canjica, quebrando feijão fradinho, cortando quiabo, lavando banheiro, barracão, levando ebó, servindo a assistência, etc, etc.
Somos do bem e só queremos o bem para todos que aqui entrem e desejem saber nossa opinião, nossa verdade, e entender que somos Homens de fé e acima de tudo respeitados e queridos em vários axés.
Se vocês são iniciados seja no Ketu/Nagô, seja no Angola, seja no Nagô/Vodun ( o mesmo que Jeje/Nagô)Efon, Ewe, Musurumim, Mahi, Ijesá, Alaketu, Jeje e suas famílias. Por favor digam, qual a nação??Até para que possamos pesquisar aonde quer que seja, vamos atrás da informação.
Nelson é uma pessoa maravilhosa que vive o Blog, vive o Orixá, vive para nos ensinar diariamente, muitas vezes, com sua alta capacidade psicológica e ideológica sobre a vida no Orixá.
Axé,
Fernando D`Osogiyan
Babalorisá Ilè Asé Òsòlùfón-Íwìn
“Junior
Oi, obrigado pela resposta, mas só para deixar claro minha nação é Jêje Nagô e então cultua tanto os voduns como orixás, acho que não deixei claro isso.
E peço novamente a vocês informações pois acredito e sei que ogunjá era conhecido por mais do que um simples “comedor de cachorros” pois esta é a única informação que encontro na net e gostaria de visões diferentes dessa encontrada por aí…
Obs:E mais uma vez digo, esta informação não e válida nas nações Jêjes pois estas não aceitam aferendas com sacrificios e nem sangue!
Agradeço novamente pela atenção!”
ressalvando a parte que – “mas só para deixar claro MINHA nação é Jêje Nagô e então cultua tanto os voduns como orixás, acho que não deixei claro isso.”
E me desculpa se o que escrevo aqui não tem fundamento
Mas volto a escrever para ressaltar que a todo o momento no comentario dizia que na MINHA existe como diz o nelson no seu comentario acho que precisam observar melhor!
“Mas isso não lhe dá o direito de falar que estou errado quando digo que oxalá não é cultuado em jeje, pois isso é fato, em jeje é Lisá, se na sua cultura existe orixá Oxala, tudo bem, tudo certo, mas o correto é que vc fale que na SUA CULTURA EXISTE e não querer impor que o jeje tem o que no fundo não tem.”
Eu falei que na minha cultura Jeje nago existe!
observe melhor o que voce le e escreve!
E a Fernando
Não disse em nenhum momento que vcs estão brincando so ressaltei como os comentarios que aqui eram postados. E so para constar tambem não aprendi candomble de ouvi falar ou pesquisando na net! Uso sim estes meios para abrir minha cabeça e sei muito bem do jeje que so cultua voduns, mas so venho aqui discutir pois voces desconsideraram informações por nunca terem “ouvido falar” Tá bem
Cara não ofendi ninguem aqui não só queria desfazer a confusão por voces feitas pela falta da informação.
“Somos do bem e só queremos o bem para todos que aqui entrem e desejem saber nossa opinião, nossa verdade, e entender que somos Homens de fé e acima de tudo respeitados e queridos em vários axés.” – Que bom que seja assim apenas veja como vcs respondem a sua verdade
xau, e muito obrigado
Junior,
Nação Jeje/Nagô no Brasil são conhecidos por Nagô/Voduns. se você insiste em dizer e afirmar o que relata, nos diga aonde é a sua casa e sua história, em que região da África vieram, sua geneologia. Eu sou filho de Mauro D’Omolú que é filho de YaraD’Osun que é filha de Paulo de Oyá que é filho de Teodora D’Yemanjá que é filha de Dona Cotinha de Ewá que é filha de Sr.Antonio do Osumaré que fundou o Asé Osumare na Bahia Jeje/Nagô, filho de Talabi africano juntamente com Salacó.
Se temos parentes Jeje em nossa árvore e se nosso patrono é o Rei da Nação Jeje e se o atual Babalorisá Paulo Cesar conhecido por PC é de Osumare e quando este Orisá come (sacrifício de animais, etc) a benção é Kolonfé soró, Kolonfé. É Fato, é mais de 200 anos de axé e cultura espelhados pelo Brasil.
Suas colocações são inconsistentes sem fundo verídico e/ou pelo menos, conte sua história, pode ter certeza que vou pesquisar para entender.
Essa é a nossa verdade sim, baseada em fatos e em vivencia, na pesquisa diária não em suposições e invencionices.
Não vejo nada errado na forma de como são postados nossos comentários, pelo contrário, é claro que toda a unanimidade é burra e você e alguns tem o direito de discordar.
Ogun’Já só existe no ketu/Nagô e, em determindas casas oferecem o cachorro do mato em seu Orô. Para seu conhecimento, em África, algumas aldeias, tribos, cidades, onde Ogun é venerado, é muito natural o sacrifício de animais principalmente o cachorro, quando Ogun vai comer é comum comprar cachorro e levar para Ogun. E vários são os Oguns com vários nomes distribuídos por várias terras na grande àfrica que aceitam o cachorro além de outros animais.
Ogun’já não é um Ogun exclusivo, pois, como disse, existem dezenas de Ogun que aceitam o cachorro, diferencia-se na sua liturgia e cobri-lo de branco acompanhá-lo de Oxaguiã e Yemanjá é uma forma sem dívida de equilibrar essa energia talvez no maior estado latente desse poderoso guerreiro.
Fernando D’Osogiyan
Junior eu de minha parte desisto de comentar qualquer coisa que seja com vc, vc colocou vários de meus comentários em contexto diferente da realidade e isso demonstra que o seu objetivo é ter 15 minutos de fama. Jmais disse que um segmento é melhor que outro ou nada do que vc tentou induzir a uma leitura errada do que eu falei. MAs veja o quanto vc está se enrolando nas próprias palavras, vou citar o trecho acima para ilustrar que o meu comentário ao Thiago e que tb serve para vc, está correto, veja o que vc mesmo escreveu.
SUAS PALAVRAS “Uso sim estes meios para abrir minha cabeça e sei muito bem do jeje que so cultua voduns, mas so venho aqui discutir pois voces desconsideraram informações por nunca terem “ouvido falar” Tá bem.
Quando vc fala que sabe do jeje que cultua só voduns, isso dá fim a discussão, eu falei deste jeje e semrpe reafirmei isso, mas tb falei que se no seu e no do Thiago existe a junção, tb também, mas vc tem teimado em dizer que eu discriminei o jeje como segmento ou que em todo jeje existe esta mistura,o que não é verdade.
Júnior eu tenhomuito mais o que fazer do que ficar batendo boca com um mais novo, tenho que me dedicar a discutir assuntos relevantes e vc não está sendo relevante ao debate deste blog.
Se vc tem algo a dizer aos leitores, faça-me o favor de dizer aos leitores, não mais a mim, te dou todo direito de falar que no seu segmento existe mistura entre vodum e orixá e o leitor terá então a condição de aceitar ou não esta vertente. Eu falo de tradição, por mais que o seu segemtno seja tradicional, como vc tb disse em um dos seus comentários, é um segemtno secreto e restrito, por isso torna-se uma excessão e não a regra. Tomeje
Mutumbá Pai Fernando,
Fiz essa pergunta em outro post, mas como o Sr. já mencionou aqui, gostaria de saber mais à respeito do Axé Oxumarê do Rio de Janeiro. O saudoso Pai Paulo da Pavuna era representante desse Axé no Rio de Janeiro?
Sugestão de post, colocarem a genealogia dos Axés.
Mo dupè
Asè
Mutumbaxé, mutumbá André.
Pai Paulo da Pavuna era filho de Mãe Teodora de Yemanjá, essa sim, representante, à época, do Asé Oxumarè Bahia no Rio de Janeiro.
A casa que me iniciei foi aberta e tomou o nome de Ile Asé Oxumarè do então Babalorixá Nilton Menezes de Oxumarê e o Babalorixá e Babá Kekere Mauro de Omolú, ambos filhos de Mãe Yára DOsun que plantou Asé e abriu a casa, filha então à época de Pai Paulo da Pavuna. Click encima de meu retrato aí acima, tem mais informações.
A sugestão é ótima!
Adupé ò
asé
Ok fim de discussão.
obs: Pessoal, vim aqui defender apenas o que achava certo não tentei inventar nem dizer que todo o jeje tem essa “mistura” rsrsrsrs, Tentaram sim me induzir que minha nação era impossivel… Vim relatar minha Historia mas como é que vc quer que eu conte se fui colocado no alvo e alvejado desde o inicio.
Queria sim abri minha cabeça e conhecer mais. Só uma pena que meus 15 min de fama acabaram né.
Aqui neste blog aprendi que:
Escrever o que pensa é “um grande equívoco”.
Defender um ponto de vista é “inútil”.
Não tenho fundamento nenhum para escrever aqui.
Que minha nação é historia inventada.
“bater boca” = “debate”
Sou eu quem me contradigo.
E leio erroneamente textos.
Devo voltar à pré-escola para aprender a ler, pois toda minha carreira e formação de nada servem aqui.
Existe apenas uma única interpretação possivel aqui a de vocês.
Novidades são bichos de sete cabeças, e que aqui cada cabeça é podada até o fim.
O mundo é cíclico, por isso é que novidades e informações
não são aceitas pois alterariam este ciclo.
Contexto também só exite um o de voces.
Me enrolo nas minhas palavras.
Tradição só existe se estiver no blog.
Tudo que escrevo é suposições e invencionices.
Quem discorda do blog faz suposições e invencionices.
A Unanimidade (todos) é burra.
Sarcasmo é tudo!
Piada: “bater boca com um mais novo” rsrsrsrsrsrsrsrrsrsrsr
Piada 2: “quando o pessoal do blog se enrola em suas palavras somos nós leitores que não soubemos o contexto, e quando eles não entende o nosso contexto fomos nós que nos enrolamos nas palavras! kkkkkkkkkkkkk
Comentei neste blog afim de saber mais, foi explicando minha tradição que descobri que ela é “impossivel” fui chamado de sem fundamento, que aprendo candomblé na net, nada contra mas fui chamado de abiã por um mais novo kkk, quiz induzir a falsas infomações e forçando outras.
Piada 3: “Vi meu ori na net, fiz minha cabeça no ilê axé lan house, onde tive que aprender com googlelorixá” Por favor vc acha que venho aqui defender um ponto de vista com info de net! Ai não dá né? kkkkkk
Agora vc dizer que toda a unanimidade é burra. Aí vc pegou pesado. Me corrija se estiver errado “Unanimidade (do latim unanimitate) é a completa concordância por todos” Ou seja que todos que entram em seu blog são burros e quem discorda não. Leia o que vc escreveu.
“Não vejo nada errado na forma de como são postados nossos comentários, pelo contrário, é claro que toda a unanimidade é burra e você e alguns tem o direito de discordar.”
Aí foi golpe baixo!
Valeu mesmo pelo carinho! rsrsrsrsrsrrsrsrsr
axé
Junior,
Já dizia Nelson Rodrigues! Alias se souber latin como pensa que sabe candomblé, rsrsrs
Nossa religião tem Liturgia, Dogmas e Teologia.
Sobre Ogun`Já ficou com alguma dúvida?
O carinho é o mesmo!
Axé,
Fernando
querido junior , sua benção meu nome é leonardo sou kambondo kivanda de um terreiro (ramificação ) tumba jussara.
como vc irmão discorde de varias coisas deste site , porém lhe afirmo q este site é extremamente confiavel.
oq acontece irmão é q o candomblé não tem uma bibiblia , e nem um ponto unico de origem .
o candomblé é sim um a religião codificada aq no brasil q assimilou no seu panteão varios orixas inkisses e voduns , e cada seguimento tem uma orientação diferente.
conclusão: os nobres coloaboradores do site , com certeza são fundamentados de casas tradicionais e tem boas intenções, além de ajudar com certeza varias pessoas como já me ajudaram.
discordar irmão logico q pode , porém eles vão escrever oq aprenderam sem invencionismo e sem fujir a tradição.
te aconselho a ser como eu leia, estude, aprenda, compartilhe oq já sabe e nunca se ofenda principalmente!!!
desculpem pelos erros , não revisei sai apertando .
irmão não se aborreça , no candomblé tem muitas verdades …muitas vc pode ter certeza .
existe liturgia? sim , só q de um axé para o outro,as vezes de uma casa para outra ,já existe muita diferença.
não se entristeça ,poste sim o seu ponto de vista ,sem ser hostil, e ajude a promover os bons debates , aguardando as as opniões. isso é bom irmão, à divergencia, e as ponderações, fazem com q nós fiquemos cada vez mas sabios.
para vc junior axé ,e não se sinta menosprezado ou inferiorizado, falo pelas pessoas q postam aq nelson, fernando , carol , daya e manu .
vc sera sempre bem vindo e coloque sempre seus ponto de vista
mucuiu kivanda de mutalambo ofange leo asogun
Junior,
Veja como o Léo que canso de dizer que não pode assinar Axogun e ele insiste é teimoso e ainda vamos nos ver, trocar idéias, ver candomblé. A vida é assim, brigamos no bom sentido por pontos de vista e muitas vezes discordamos veemente, porque a liturgia, a essencia, o preceito religioso vem em primeiro lugar, eu não recuo dessa premissa.
Apenas me informe sobre sua nação, como é constituída, como são iniciados, sua arvore geneológica, seus preceitos, como fazem quando em sua nação o Vodun Besen responde? usan runjeve? E se for o Orixá Oxóssi? Qual nação predomina?
Sendo a nação Jeje constituida de famílias de Voduns, a qual família que seu axé pertence?
Se for Ketu quantos Orixás cultuam e qual é o patrono?
Quais são as nomenclaturas estabelecidas em seu Axé?
Doté ou Babalorixá? Doné ou Iyalorixá?
Ekedi e Ogan já é comum as duas nações.
Qual a cantiga da bandeira Jeje Nagô de seu axé?
Você é iniciado para Orixá ou Vodun?
A minha história está aí no blog, a do Tomeje, da Carol, da Daya, da Manuela, do Eurico no Batuque, do kanbondo Léo, e tantos outros amigos, só falta a sua.
No aguardo, axé.
Fernando DOsogiyan
Arthur de Onire, da casa de sr. Waldomiro de Xango (o Baiano de Xango do parque flumine em caxias) Boa noite meus irmaos, axe p/ todos, mutumba p/ quem e de mutumba, sarava p/ que e de sarava e abença p/ quem e de abença; pude perceber no pouco que li , que existe algumas divergencias em relaçao a certos assuntos e no que dis respeito a ogum ja, pelo pouco que sei, e aprendi la na infancia com dona Luiza DOxum, neta de Maria Rosa de Iemanja que foi escrava e era representante do culto afro no brasil,(as escondidas, pois era proibido pelos brancos , ate se falar o nome de algum orixa). Dona Luiza dizia a este que vos escreve , que a maior dadiva que podemos ter dos nossos orixas, e a sabedoria de aprender a lutar, sem perder a fe neles ,pois estamos aqui para cumprir a nossa missao e com umildade devemos ouvir a todos , pois quando escutamos outras pessoas a nos diser algo, podemos refletir sobre o que nos aflige e talves se consiga atravez deste a soluçao de um problema. E sr. baiano disia que Ogum e um so e em cada lugar onde ele passou teve nome diferente devido a um tipo de feito, no caso Ogum Ja, passou a ser chamado assim, quando de sua partida p/ o mundo (estrada) apois ter cometido o erro de sacrifica sua familia apois voltar da guerra (trazendo como trofeo a cabeça de um dos seus maiores inimigos) e ao adentrar a casa de seu pai , no dia de oxala e todos estarem fazendo silencio e nao lhe responderem, apois perguntar 3x , se enfureceu ao nao ter resposta e crendo que nao o haviam reconhecido e estavam lhe desrrespeitando, destruiu todos e tudo que encontrou a sua frente, assim ao perceber o erro cometido, saiu p/ o mundo, pelas estradas solitario e so teve como companhia os caes, que foi matando e comendo pelo caminho, pois se v iu em terreno desconhecido e nao tinha o que caçar e por isso os comeu , ate chegar a entrada da mata, onde descansou e conheceo osanhe que lhe deu de beber uma poçao e o embriagou,levando-o mata adentro, onde viveu por muitos anos e ali passou a ser chamado por outro nome , acompanhado de exu e ossoce. em nossa religiao nao existe uma unica verdade, apenas lendas p/ aqueles que querem crer e que creem nos + velhos, e nos orixas, pois somos seus descendentes e por eles fomos escolhidos; espero ter sido util e que Ogum nos proteja e nos de boa sorte, que nunca falte de comer e beber a nois e a nossos filhos e amigos , dando vida longa a todos nois, e vida curta a nossos inimigos , axe, axe, axe, baba mim mutumba Ogum nhe! Ogum me valha Ogum me proteja Ogum olhe por mim e cegue todos nossos inimigos , babamim mutumba Ogum onire! axe baba Ogum Alade- axe axe axe . Sou arthur de onire filho, amigo, e eterno admirador do homem que se fez respeitar no brasil com + de 1600 filho de santo feitos e consagrados nas mais importantes casas de culto aos orixas deste pais , vindo de Efon p/ o axe Gantoi e que trAzia em seu ori a força de XANGO (BARU) X E OGUM MEGEGE OU SEJA UM SER COM UMA CABEÇA QUENTE POREM, AMIGO, HONESTO, E DEFENSOR FERRENHO DAS LEIS DO SANTO E POR ISSO, SEMPRE FOI RESPEITADO ONDE QUER QUE ENTRACE, E FICOU CONHECIDO COMO O GUERREIRO FERRENHO DO
CANDOMBLE PRINCIPALMENTE NO RIO DE JANEIRO, E S. PAULO. E QUANTO AO OGUM XOROQUE , AS INFORMAÇOES QUE TIVE LA ATRAZ COM SEU bAIANO, MEU PAI, FOI QUE AS PESSOAS APOIS VEREM O ACENTAMENTO DE XOROQUE LA NA BAHIA NA CASA DE CACHOEIRO E POR NAO CONHECEREM O ORIXA E SENDO A FERRAMENTA DE XOROQUE PARECIDA COM A DE OGUM PASSARAM A FAZER COMFUSAO ( GERALMENTE OS DE POUCO SABER) POIS QUEM E DO AXE E VEM DE CASA DE FUNDAMENTO, SABERIA DIFERENCIAR E LOGO ENTENDERIA QUE XOROQUE NAO E OGUM E SIM UMA QUALIDADE DE EXU QUE SE ECENTA NA PORTEIRA E NAO PODE SER JAMAIS RASPADO, EM NINGUEM. MAS TEM ATE IMAGEM, NE? FAZER OQUE. …GALINHA NAO TEM AGUA PRA BEBE E MESMO ASSIM QUER TOMAR BANHO, HUM! FAZER OQUE NE! HUM!ABENÇA NE, PRO POVO DE ABENÇA NE! VAI VE ELES SABEM + QUE OS + VELHOS, NE! HUM!. INTE.
Artur de Abreu,
Tive o prazer de conhecer ser apresentado a seu Pai por Mãe Nilza do Axé Axumaré que tinha casa em Guadalupe a muitos anos atrás. Querido em todos os Axés, Pai Baiano Preto, personificava a palavra candomblé. Depois o vi muitas vezes no axé pavuna do falecido pai Paulo da Pavuna, muito querido neste axé também.
Ogun nos abençoe sempre!
Fernando D’Osogiyan
muito interesantes mais eu queria saber mais sobre qualidade por exemplo do ogun merim ou mirin lendas ou historias vcs poderiam bota algumas lendas nesse site para ficar mais intelectual ,que chame mas atençao do povo que entra no site o povo mais curioso que esta afim de aprender sobre os orixas eu sou que adoraria ve r as historias de muitos orixas e suas qualidade e por que e teria a aquela cargo se posso falar que e um cargo bjs um abraço espero que vcs possam me ajudar muito obrigado ……
Mutumba axe , pros donos da casa (site) , abença os mais velhos e axe mutumba! os mais novos . baba mim mutumba Sr. Fernando Omo giyan , sim sinho, PAI BAIANO DE XANGO, Mae Nilza, pai Paulo, Mae Cremilda, Seu Ze de Obacoço,Mae cotinha, Mae Tereza Matuquevi,Gamo, AROEDE, estes e muitos mais fizerao parte de nossas vidas e de tantos outros Irmaos nossos, que se foram para o axe baba Orum, e fico-lhes muito grato por nos permitir fazer estes depoimentos e esclarecimentos , referente a nossa religiao, que ja foi chamada de muitos nomes diferentes, perjorativos e graças a pessoas como estas que sitei e sao um numero infimo em relaçao a milhares ,que se dedicaram dando suas vidas na plena concepçao da palavra, para que hoje possamos ate informar o mundo da Grandeza e Beleza que e a nossa RELIGIAO DO CULTO AOS ORIXAS DE AFRICA , atravez de seus descendentes consanguineos e espirituaes, que soMos todos NOIS, poi somos TODOS FILHO DE AXALA E POR ORDEM DE OLODUMARE, estamos aqui para cumprirmos a nossa funçao maior, que e de informar, esclarecer, educar, e levar adiante os nossos conhecimentos, para que os mais novos possam aprender, e com UMILDADE, PACIENCIA E MUITA DEDICAÇAO ENTENDER , QUE O CULTO AOS ORIXAS, NAO E NEM PODE SER ALVO DE CURIOSIDADE para os leigos, o culto e para aqueles que foram chamados por seus ORIXAS, e estes devem entender, que: CULTUAR ORIXAS , nao e simplismente dar obrgaçao e vestir roupas bonitas. E dedicaçao integral de corpo e alma, dia e noite, guardandado respeito aos mais VELHOS e as nossa leis ,pois nao pensem que por sermos de uma religiao sem preconseitos, que nao temos regras e leis severas, pois aqueles que descumprem as leis, serao castigados severamente. Nem OXALA passou impune , quando desobedeceu as ordens dadas por OROMILA quando da consulta feita aORUMILA p/ saber se, e como e, quando, poderia visitar XANGO, e lhe foi informado por ORUMILA apois consultara o IFA, que nao era tempo e que OXALA, deveria aguardar e por ser teimoso e impaciente, desobedeceu a ordem dada e sofreu anos afio preso . mas esta e umaLENDA extença e devo lhes agradecer por mais esta oportunidade, espero ter sido este um assunto mais intelectual, e eu desconheço esta (qualidede de ogum mirim) , os Srs. conhecem, ja escutei falar desse nome so na Umbanda, o mais paresido com este nome q/ conheço e OGUM WARIM seria este o OGUM a que se refere o caro Sr. Jamil, este OGUM e o que foi p/ o Mar , esse e + interessante, e o OGUM dos Carpinteirose vive nos Mares e ou estradas Maritimas, ou seja ,OGUM reina em todo lugar. AXE BABA MIM MUTUMBA OGUM NHE – ACORO ONILE, BABA MIM ALADE OGUM O! espero ter ficado mais Intelectual . inte !!!!!!!!
Pai Fernando,axé…
gostaria de saber se o sr tem conhecimento sobre Ogum meji meji…e se tem alguma cooligação c xoroque…
obrigado
jamil,
Interessante sua idéia, porém, o objetivo do blog prende-se PRINCIPALMENTE a: desmestificar, orientar, ensinar e dar caminho dentro da religião do candomblé.
Não conheço na Nação ketu/Nagô o Ogum Mirin ou merin, não será os oguns de Umbanda?
Axé,
Artur de Onire,
Volte sempre irmão, obrigado!
Ogun Onire, Onile Ogun! Akoro Onire!
Axé,
Fernando omo giyan
gostei muito de tudo isso
Beto este é o Ogum Meje ou Mejeje, meji é o número dois e meje é o numero sete. Sobre Xoroque há muita controvérsia, alguns o reconhecem como Exú e outros como Ogum,mas os que dizemq ue se trata de um Vodum da famíla Gú que é assentado nos portões das roçasd e Jeje, eu aprendi que é isso Vodum jeje Xoroque, mas sendo Ogum, Vodum ou Exú a realidade é que Ele recebe culto e é bem popular. A ligação que conheço é que ambos tem ligação com Exú. E em algumas casas onde Ele não é aceito o filho Dele é feito com Meje. Tomeje
gostaria que pai Nelson de Souza me esclarecesse se há alguma qualidade de Ogum que fala. Obrigado
marilene,
Foi respondida no post Oxóssi.
Axé,
Boa tarde,
Gostaria de saber quais são as qualidades possiveis a um filho de ogum e iansã.
Obrigado
Mais uma pergunta:
É possível um homem ter uma iabá de frente?
Pergunto porque o babalao disse que não assenta orixá feminino de frente na cabeça de homem, então, ele assentaria Ogum, mas Iansã comeria com ele…
Vocês podem me explicar melhor o pq disso, e como funciona isso de um orixá comer com o que está de frente.
Obrigado
Abs
giuliano,
boa noite! … alguns pais de santo antigos tinham este preconceito em NÃO fazer uma yaba na cabeça de um homem, por tal motivo, “puxavam” o oboro para frente e a iaba ficava para tras …. isso é besteira pois conheço muitos homens filhos de iabas que nao sao afeminados nem homossexuais.
Em quase todas as religioes existe o equilibrio assim como o YIN-YANG, o preto e o branco, o feminino e o masculino e por ai vai, mas tem suas excessoes. conheço homens que tem 2 yabas e sao felizes e realizados, bem casados e com filhos maravilhosos.
Um orisa será seu primeiro santo e o outro seu junto (adjunto). Ou como as pessoas costumam dizer popularmente o outro seria seu “segundo santo”.
Mas aprendi que cada casa segue sua doutrina e suas regras, converse com seu zelador e peça que lhe abra um jogo, pois oya e ogun vivem em uma grande harmonia quem sabe ela nao aceita deixar ogun passar a frente??
muito boa sorte,
axé
xanda D’ogun.
por favor alguém pode me dizer o q quer dizer a saudação (ogun jace jace) obrigado ñ é uma pergunta muito sseria mas pergunta é pergunta fik com deus
Boa noite,
Não entendo muito de Orixá por esse motivo peço desculpas caso fale alguma besteira.
Sempre que alguém jogava búzios alguns diziam que eu era filho de Oxossi, outros de ogum. Há pouco tempo com fiz minha ultima consulta e a pessoa disse que eu tinha ogum e Oxossi ao mesmo tempo. Ela não sabia dessa minha duvida e agora eu pergunto. Isso é possível?
Marcio,
Vou te dar um exemplo: Sou filho de Oxalá e Omolú ao mesmo tempo. São configurações de jogo e caminho de cada um, para tudo existe um por que, e, no meu caso não foi diferente, depois de iniciado, Omolú se colocou como meu terceiro Orixá. O que eu quero dizer é que o mesmo irá acontecer com você! Ame-os como a um só, como eu, divirta-se em seus pedidos de fartura e o bom caminho.
Aposto que temos uma Iyabá nessa conjunção de energias.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Olá janaína
Não conheço essa saudação
Conheço Ogunhê é patakori.
Jace jace nunca ouvi
axé
Carol e Janaína ….segundo este link – http://pt.wikipedia.org/wiki/Saudações_e_rezas_para_Ogum – Ògún ja si ja si! (Ogun vá para a batalha/guerra!) ,acho que o nosso mais velho Fernando D’Osogiyan,pode confirmar se é isso mesmo!…beijus
obrigada pelo esclarecimento tá mas eu já ouvi muito isso por isso a duvida de saber oq é mas Fernando D’Osogiyan poder me responde eu estarei agrdecida fik com deus e q meu pai as proteja …….
Janaína,
Ogun jé… sí, Jé… sí !
Ogun Vence… existe, vence… existe!
Axé,
Danda, Ogun Já si,
Também pode ser Ogun “Guerra ganha!
Axé,
Bom dia Babá Fernando!
Eu sei que para saber o santo de laguem so nos buzios! Mas estou com um amigo que gosto muito passando por um periodo muito ruim que esta sem encontrar os seus caminhos. Como li a pouco a cabaça da existencia e vi que foi meu Pai Ogum o batedor que encontrou o caminho para Odudua, eu queria saber meu babá, se há algo que possa fazer para que ogum o ajude a encontrar o camonho dele. Eu sei que esse é um blog de conhecimento, e tenho aprendido muito aqui…Se nao ouver nada meu babá, muito obrigado pela atenção!
Muito axé
Luiz
Luiz,
Lendo seu texto me veio um ebó, passe-me seu e.mail.
Axé,
Fernando
Bom dia Babá fernando, aqui esta Toledolc@zipmail.com.br
Bom dia e meu axé meu Babá!
luiz
Existe a possibilidade de uma pessoa que não tem obrigações na cabeça, fazer entrega de Ebós?
Até que ponto isso poderia prejudicar ou ajudar essa pessoa?
José
José,
A possibilidade existe, mais não se deve carregar e despachar ebó de ninguém se a pessoa não tem uma orientação para isso, por exemplo: pessoas de Oxalá não devem despachar ebó egun, e como saber se a pessoa que não é iniciado não é de Oxalá? Ebó é coisa séria tanto para quem passa o ebó como para quem despacha.
José se você não é iniciado nunca faça isso e se for novo de iniciado, leve somente com a orientação do zelador e certifique-se com ele se você pode despachar.
Axé,
Pai Fernando e eu iniciante de Santo, poderia limpar a casa de Exú depois dos sete dias do corte?
Eu estou iniciando no Santo agora e estou procurando informações, para saber se estou na casa certa, pois de acordo com que eu tenho lido neste site e tenho visto na prática estão havendo certas divergências, e estou com medo de estar no caminho errado.
Desde de já, muito obrigado.
José
josé,
Limpar no sentido natural sem tocar nos Exús não vejo problema algum. Fique a vontade para tirar suas dúvidas.
Axé,
Gostaria de saber como os filhos de ogum devem proceder no seu dia a dia em relação a lapidar-se!
Banhos, orações, proteções… ou seja trabalhar o seu interior e seu lado espiritual mesmo e principalmente fora dos dias de trabalho.
Ágata quem me vê hoje não crê que eu fui a pessoa que fui no passado rsrsrsrsr era de lascar, brigava por tudo e com todos. O tempo minha irmã e a maturidade colaboram muito, os erros e o aprendizado com este erro ajudam muito. Vc ter a noçãod eque precisa se lapidar já é um grande passo. Não há regras para isso, eu aprendi com erro e acerto, dando a cara na parede e a cara à tapa, foi doloroso em alguns momentos, mas que me valeram cada susto e cada etapa vivida. Acho quem bom caminho é observar comportamentos que vc deseja pra vc e comportamentos que vc não deseja pra vc, saber disccernir entre isso tb é um grande aprendizado. Tomeje do Ogum
muito obrigada pela atenção Nelson a parte “quem me vê hoje não crê que eu fui a pessoa que fui no passado” diz muito sobre mim também, e apesar de ja ter melhorado muito, sou uma pessoa muito explosiva.
obrigada
fala agata belezinha, sou de inkosse( similar a ogun-angola) e sou uma esseçãorsrsrs.
nunca fui de brigar e nem me estressar,
porém se chegar ao extremo…
não sei discutir;ai a p… come , só q a ultima vez, eu deveria ter por volta de 17anos,mas graças a Deus isso não ocorre mas
axé
tata ofange
0i eu queria saber Mais sobre Meu Pai Ogun Waris !
as Fundamentos qee tem que ser feitos e etc …
abraço0
=D
Carlos,
No post “qualidades de ogun” encontrará informação de Ogun Wàri, porém, fundamentos de Orixá não são passados pelo Blog, você os adquire em seu Ilê Axé.
Axé,
baba fernando, a minha qualidade de inkosse é similar a waris
Queridos irmãos
Pretendo muito em breve iniciar um projeto cujo nome será “por de traz de uma identidade varias divindades”
Estava lendo os post´s agora, e na verdade vim em busca de uma resposta cuja discução já foi iniciada aqui por outros irmãos.
E mais uma vez repito “o problema são os epitetos” e ressignificado destroi cultura. E mentira que segue como mentira acaba se tornando verdade.
Pelos meus estudos em religião africanista Ogun Avagã tem duas vertentes:
Gu Avaga : Vodun Jeje (motivo pelo qual esta forjado em forma de serpente)
Ogun Avagã epiteto de Ogun Olode: Sendo Ogun dos caçadores, este seria o motivo pelo qual ele está na porta dos templos de Batuque, ele é o Ogun que vai a caça, não sendo assentado dentro do templo.
É uma qualidade de Ogun que caminha com Exú: por isto está junto a Exú na porta do templo. Veste vermelho (exu) e verde (ogun).
Ele esta forjado na força de Serpente, pois é a imagem de defesa (a cobra que esta pronta a dar o bote). A defesa que todo homem necessita na caça e rotorno a moradia.
Seu aspecto natural de adoração nas casas de Batuque é ser uma qualidade de Ogun e jamais um Bará.
Os motivos pelos quais não se faz feitura deste Ogun são muitos.
Ao meu ver, se Ogun Avagã é uma mascara de um Vodun Jeje (portanto quem o cultua é Jeje-Nagô) este Vodun deve servir apenas para defesa, e não para feitura pois todo Nagô é Babalorixá e não Vodunsi. Não posso eu fazer feitura de um Vodun? Mas posso na aculturação Nagô Vodun ter Vodun no meu terreiro mas não iniciar um Yawô para um Vodun. (questão de coerência).
Outro motivo é que este Ogun caminha com Exu, e o Templo deve ter assentado outra qualidade de Ogun (ex Onira) para outros tipos de rituais e de feitura de Yawô.
Existe também em africa, uma segunda vertente pouco consultada, de Ogun e a Serpente, que tira essa mascara de Ogun Avagã como Vodun e o traz devolta a qualidade de Orixá Nagô.
Estou aberto a discuções, e na verdade minha pergunta é a seguinte.
Ogun Olode é assentado em forma de serpente no Ketu?
Eurico,
Não, talvez pelo lado do Dahomé.
Esse é um dos nomes de Ogun em Irê, ligado a família dos caçadores, no fundo é Ogun Onirê.
Grande abraço,
Fernando D`Osogiyan
Obrigado Fernando, muito Axé para você.
Ando meio afastado porque estou fazendo cadeiras muito dificeis na faculdade e tento mas nem sempre consigo abraçar a tudo e a todos.
Mas entendi o que você quiz dizer.
Obrigado mais uma vez pela informação.
baba fernando , tire-me uma duvida …
cá estava eu com um amigo asogun da nação efon,
e ele me falou sobre uma coisa q fiquei meio assim:
ogun akorã, dicertou-me q akorã é um ogum q come com odé akuerã,me explicou atraves de uma cantiga :
ogun nita ewe rewe , ba oxosse oko ori yalode , ogun nita ewe rewe.
a primira, parte sei q é ogum precisa vender suas ervas( folhas) , mas a segunda ele disse q ogum e oxosse passram pela ya lode ,fundindo seu orí , e criando estas duas qualidades akueram e akoram .
sera q realmente tem 100% de sentido?
pai , acabe de me enssinar uma cantiga :
ebo baba ebo , baba ebo baba
dai tem um floreio e uma resposta
q eu não sei e se repete logo após
baba ebo baba baba ebo baba.
me ajude, pois adoro esta cantiga
tata ofange
Fernando D’Osogiyan
Sim eu vi !
Mais em todos os sites qee vejo fala as mesma coisas
só encontei um falando qee ela tem fundamentos com 0xum
e já ouvi falar qee ele parece com um logun
mais não sei direito !
Brigado0
abraço0o
Carlos,
Folclóricamente falando se assim podesse falar, Ogun Wári, é o mais bonito dentre todos os Oguns, sua postura no barracão, sua ligação com o ar, Oyá, Oxalá, o faz inusutado num barracão, dono dos metias amarelos, diz alenda que os fez assim para comquistar Oxun, para alguns até pai de Logun Edé ( não fechemos a questão).
Pessoas de Wári são diferenciadas no seu arquetipo.
Grande abraço,
Axé,
Fernando D’Osogiyan
baba, eu iria ser iniciado no ketu para ogun warris ,
porém, por alguns motivos tive q abri com axé, e me confirmei em angola.
tatetu rossi mukumbe é similar a warris,e não se fala pa ta korí. kiua inkosse , ogun ie
ala meje jé igbi jé aja
Kivanda,
Aliás esse termo é horroroso! Patakorí
Cade aquela historia do Ode akueram com ogun akueram?
rsrs, não sei onde li…rsrsrs
é aq pai, só q mas acima, tem mas coisa também
e eu quero aprender. me enssina ai vai diz q sim!!!!
rsrsrs
Kivanda,
A cantiga em portugues:
“Ogun nitá ewé ré, ogun nitá ewé rè.
Bá Oxossi loko rí á lode,
Ogun abi’ntá éwe rè”
Ogun tem que vender suas ervas, ogun vtem vender sus ervas, vai com Oxóssi nos arredores do lugarejo, Ogun vivendo vendendo sua ervas.
O que tem Odé Akueran com essa cantiga? Tem cada uma que Olorun duvida.
Abs e cuidado com a sua cabeça!!! rsrsrsrsr
como assim baba , com as besteira q se aprende seria isso ?
eu escuto ,guardo mas não assimilo , tiro a duvida com os mas velhos.
Haa 0brigado !
agora sim uma coisa diferente !
Brigadão0 Mesmo !
Axéé…
=D
BOOOOAAAAAAA NOIIIIIITEEEEEE!!!!!!!!!
boa noite frequentadores do blog!!!!! Quero compartilhar com vcs a minha felicidade…….Hj eu tive o discernimento e decidi finalmente….
EU VOU DEITAR PRO MEU PAI OGUM
Eu vou me recolher e cumprir o meu papel…
Meu Pai Ogum, eu lhe agradeço e peço que me cubra que seja sempre o meu guia em todas as minhas decisões….
Que eu seja vencedora em todas as minhas batalhas….
Axé a todos, e que a minha felicidade se espalhe entre todos os que frequentam este blog
Boa sorte Tati,
que pai Ogun lhe valha para sempre!
Axé,
gostaria de saber mais sobre,Bara vodum
Meus garotos Fernando e Nelson, bom dia! rsrsrsrs
Gente, eu tendo uma dúvida que só me chega quando eu tô num toque e começa o xirê de Ogum. É relacionada a saudação: eu ouço dois tipos de saudação que não faço a mínima ideia de qual é a certa ou se alguma é certa e o que querem dizer. Lá vai a pérola rsrsrs:uma é “Ogum pataki ori orixá” e a outra é “Ogum patakori ô lameje” (não sei o que é junto separado, escrevi como escuto 🙂 )
Beijos e a benção
Daya,
Ògún yè, pàtàkì Orí ÒrÌsà! (minha casa e axé)
Salve Ògún, Orixá importante da cabeça! ou O cabeça dos Orixás Importantes!
Axé, Oxalá lhe de boa sorte!
Obrigada Fernando! 😉
Axé!
Olá sou novo na Religiao e já estou próximo a raspar, gostaria de mais informaçoes sobre a característica de Ogum Megege, pois, pouco sei,e na internet quase nao se acha.
Desculpe-me a falta de acentuaçao nas palávras, mas meu teclado está com defeito.
Obrigado.
Axé.
Douglas,
No post “qualidade de Ogun” tem informações.
Boa sorte, axé.
Queria saber TUDO sobre Ogum já, acredeço a todos !
um abraço.
boa noite.. eu frequentava centro espirita kardecista.. parece que fugi um pouco do que acredito ser minha missão, e nao estou indo por enquanto… por algumas manifestaçoes.. indicaram-me que sou medium (aflorada).. mas ainda nao entendo direito a questão de guia espiritual.. tive um sonho em que eu parecia estar em corporada,.. e ao fim de tudo eu agredeci dizendo MEU PAI OGUM… é possivel meu guia esp. ser Ogum? e como posso saber?
Olá Juliana
Ogum é orixá do candomblé, não tem nada a ver com espiritismo,existem alguns guias d eumbanda que se denominam de Ogum de ronda por exemplo,mas um sonho não tem como lhe dizer isso e lhe dar certeza.Sonhos são muito complxos, relativos e odem não predizer a realidade e a verdade.
axé
sou da umbanda ,mais a casa q frequento se tornou mege.meu filho ira dar obrigação quando deu bori era de xango com iansã,agora jogaram os buzios denovo para ele raspar e deu q sua cabeça é mege com ode e oxaguian negativo e iansã podem me explicar o q quer dizer e cabeça mege e como um orixa rege na nossa cabeça negativo?ele dis q vai ter de dar de comer para os tres como assim ?desculpe minha ignorancia pois estou aprendendo sobre uma casa mege agora nossa naçao é jeje obrigada espero ansiosa
Lucinda, minha irmã. Eu acho que não é só você que não sabe sobre uma casa “meje”, eu particularmente nunca ouvi falar. Será que é um nome pra denominar casas que misturam nações? Pelo seu comentário, deve ser.
Minha irmã, primeiramente vamos falar de misturas. Essa “aglutinação” de nações não faz bem a nenhum segmento, pois fica uma casa sem raiz, sem tradição. Candomblé é continuidade dos nossos antepassados. Se eu pertenço a uma casa com várias faces du cultos, ao olhar pra trás o que eu verei? Qual a raiz que eu pertenço, em qual tradição eu estou inserida? Não existirá, Lucinda, pois raiz e tradição se fundamenta num culto único, sólido, que nem o tempo derruba.
Sobre ori meji, se denomina uma pessoa que possui o mesmo orixá, como principal e como adjuntó, sendo que em qualidades diferentes.
Lucinda, não existe orixá que atue de forma negativa por ninguém. Orixá só quer nossa alegria, nossa felicidade.
Axé!
Bom dia! me chamo Telma moro em Belém do Pará.
gostaria de saber. Minha Ya falesceu e me deixou como sucessora da casa, a casa está de luto por um ano minha nação mina nagô, e gostaria de saber se posso tirar o vumbe com uma pessoa do mina gege nagô, sendo q na minha casa temos uma mistura em angoa e eu fui raspada e adoxada e no gege eles não raspam?
Olá Telma
O ideal é que vc tire a mão de vumbe com alguém da mesma nação da casa e esqueça essa questão de misturas,se a nação é mina nagô, busque um zelador nessa nação e faça o ritual.No gege yaôs são raspadas, sim!Ekedis que não são,mas se vc for ekedi não pode assumir a casa, na função ritual,vai ter que ter o apoio de alguém rodante, com obrigação de sete anos cumprida para realizar a parte ritual da casa, como comandar feitura e yaô por exemplo.
axé
As mulheres que carregam ogum como seu orixa, sofrem muito e não conseguem ter um parceiro na vida amorosa e filhos. Obrigada
Nelson ve se você pode me ajudar
Meu nome é Durval Antonio Pimentel Data Nascto.04/10/1964
Sou raspado e tenho minhas obrigações em dia desde 15/11/1993, mas tenho jogado com várias pessoas inclusive por odun`s e sempre me falam que fui raspado errado. Como confiar? Me ajude peça para alguns tatas jogarem e me definir qual é o santo realmente dono do ori(Oxoguiã/Ogum Já/Obaluai´ê) com (Iansã/Oxum). Por favor me ajude
Durval vamos começar a entender as coisas. O jogo é feito pessoalmente sempre, e este tipod e jogo é imprescindível que seja feito pessoalmente. Vc citou um grupod e orixá que são facilmente confundidos entre si pois todos são guerreiros, e no caso do junto idem. Durval se vc foi procurar alguémpra saber se estava certo ou errado é porque não confia no zelador que lhe raspou. Talvez vc tenha procurado outro jogo por outro motivo e este assunto apareceu neste jogo, mas se levarmos em conta que são orixá muito próximos e que tem em comun a guerra, quem te garante que o erro não seja dos que viram os seus jogos recentes e não do seu zelador? (que lhe raspou). É muito fácile comodo falar que vc foi raspado errado, mas que explicação lhe foi dada sobre isso nos jogos. Me desculpem, mas em mutos casos o motivo é tentar sugerir uma “correção” de rumo. Em alguns casos há sim o erro, mas na maioria nãoé erro de quem fez e sim erro na verificação do jogo e do orixá de quem está jogando naquele momento. Refaça o jogo com alguém que seja reconhecidamente conhecedora do assunto. Tomeje
gostaria que o senhor me recomenda-se aqui no rio de janeiro um terreiro que trabalhe com tiriri lonan,desde ja agradeço.obrigada
márcia,
Exú Tiriri lonan é Exú de ketu/Nagô, não vem na cabeça de ninguém. Tiriri quer dizer “de duas cabeças” e Lonan quer dizer “Senhor do caminho”
E algumas Umbandas utilizam do termo tirirí para se referir a Exú, são Exús/eguns e dão consulta.
Axé,
Bom Dia!
Gostaria de fazer uma pergunta:
A algumas noites atráz tive um sonho em que eu carregava duas estátuas na mão uma de Ogum e uma de Iansã e a estatua de ogun caia e ficava só a cabeça na minha mao e eu ficava andando pra cima e pra baixo com a estatua de iansã e com a de ogum quebrada algum lugar pra eu colar ou pra eu comprar outra.
Queria muito uma opniao de alguem amsi experiente sobre esse significado desse sonho.
Obrigada
Márcia Lima
marciaferlim@gmail.com
queria saber como faço pra saber se sou filha de ogum, pois minha cartomante disse q sou filha dele e de maria padilha e iemanjá.
agradeço se me ajudarem.
bjoss
oi eu gostaria de saber qual a qualidade do ogum q vem pelos caminhos de ode desde ja eu agradeço a atençao axe .
Rodrigo,
Em linhas gerais quase todos Oguns tem enredo com Odé e vice-versa, Mejeje e Akueran são muito ligados, por exemplo.
Axé,
Lilian vamos começar por entender que cartas não fazemparte do candomblé nem da umbanda, nãoé um oráculo reconhecido pelo segmento religioso. Além disso ninguem será filho de maria padilha, pois esta é uma entidade e entidades não tem filhos, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Marcia nós não deciframos sonhos, é muito complexo isso. Mas vc pode procurar alguém de sua confiança e jogar, mas não diga nada do sonho, se tiver algum significado no sonho o jogo poderá lhe dizer o que é. Tomeje
Bom dia,
quero saber se tem uma festa publica em homenagem a Ogum no dia 23 no Rio de Janeiro.
Obrigada
Gostaria de saber como o churrasco praa ogun avagan e onde levar?
Ronaldo este costume é muito difundido na região sul do Brasil, acho que o melhor é vc procurar alguém de Ijexá ou Batuque que tem este conhecimento. Tomeje
Boa tarde, sou de ogum-tolu, e tenho muitas duvidas sobre essa qualidade, todas as pesquisas q faço, não consigo muitas respostas, sou borizado, e t p/ fazer obrigaçaõ de yão.
Gostaria de saber e conhecer mas sobre essa qualidade tolú..
obrigado…
Erick o que sei deste nome está ligado a um dos caminhos do Odu ligado ou regido por Ogum, é outro assunto, e não não tem culto formal no panteão dos orixás, acho que está havendo uma confusão aí. Tomeje
Saudações a todos.
gostaria se posivel de saber um pouco mas sobre ogumja e se posivel algumas diginas desse ogum e seus caminhos,des de ja agradeço a todos e aproveito para dizer que esse espaço e otimo,muito bem organizado e de grande ajuda a todos que como eu sou adepto do culto,parabens aos organizadores.
sandro,
No post “qualidades de ogun”e nos comentários no post Ogun tem muita coisa respeito de Ogun Já, pesquise.
Ogun não tem dijina, que é um termo banto da nação Angola, o certo é orukó, palavra Yorubá que quer dizer nome. O Orukó é próprio e individualizado de cada axé, temos alguns de ilustres zeladores como Ogun Jobí por exemplo’, que se popularizou, portanto, é respeitado e não é usado por ninguém.
axé,
agradeço a pronta resposta Fernando,como de fato vim de angola e estou agora em Ketu,e estou tentando me familiarizar com a nova casa,estou meio apriencivo,pois depis de 14 anos em agola onde eu conhecia bem agora muitas coisas se mostram bem diferentes,agradeço ao irmão pela resposta.
quero saber mais e mais sobre ogum xoroque, queria ficar atualiado, sou medium rodante,sinto que não sei nada sobre este orixá tão poderoso e tão bonito, quero me aprimorar mas, como disse anteriormente não sei nada.Que oxala abençoe todos nós.
Ògún Ajàká –
Ògún Ajo –
Ògún Oròminán –
Ògún Damassa –
Essa qualidades existem, se relacionam com que orixas.
Obrigado pela atenção.
Luiz Carlos,
Não conheço nenhum desses nomes como sendo qualidades de Ogun, são títulos em Oyó, Ifé e Damassá. Ogun se sub-divide em 7 caminhos.
Axé,
BOM DIA À TODOS OS AMIGOS QUE POSTAM SEUS COMENTÁRIOS E AOS INTEGRANTES DA EQUIPE DO BLOG. MOTUMBÁ. SOU DE SALVADOR E INICIADO NO CANDOMBLÉ NA NAÇÃO KETU HÁ MAIS DE 7 ANOS, TENHO ACOMPANHADO O BLOG HÁ POUCO TEMPO E AINDA NÃO TIVE OPORTUNIDADE DE POSTAR ALGO MAS QUERO PARABENIZAR O MESMO, POIS ASSIM COMO QUALQUER PESSOA QUE TEM AFINIDADE COM ALGUMA RELIGIÃO SEJA PRATICANTE OU NÃO, SENTE A NECESSIDADE DE SEMPRE BUSCAR INFORMÇÕES SOBRE A MESMA E ENTRE TANTOS SITES E BLOGS QUE TENHO OBSERVADO ESTE FOI O QUE EU MAIS ME IDENTIFIQUEI E QUE TIVE VONTADE DE DAR CONTINUIDADE ÀS LEITURAS DOS TÓPICOS POSTADOS. REALMENTE ESTÃO DE PARABÉNS TODA A EQUIPE, POIS AO VER AS DÚVIDAS E COMENTÁRIOS POSTADOS PERCEBIR SINCERIDADE E SERIEDADE DA PARTE VOCÊS EM RESPONDER AOS VISITANTES, NÃO DEIXAM A DESEJAR EM NADA PRINCIPALMENTE EM QUESTÃO DA PRÓPRIA RELIGIÃO, COSTUMES, PRINCÍPIOS E ÉTICA MOSTREI Á ALGUNS IRMÃOS AQUI DO AXÉ E TODOS CONCORDARAM EM GÊNERO E NÚMERO. VOCÊS ESTÃO DE PARABÉNS POR CONTINUAR DIFUNDINDO E DEFENDENDO OS NOSSOS COSTUMES DEIXADOS DE HERANÇAS. EM NOME DE TODOS OS MEUS IRMÃOS DE SALVADOR DESEJAMOS MUITO ASE E QUE NOSSO PAI OSALÁ VOS DÊ GRAÇA E PAZ E QUE OGUN ABRA TODOS OS CAMINHOS DOS VISITANTES E EQUIPE DO BLOG. ÒGÚM LAKA AYE VOS DÊ FORÇA. ASE E A BENÇÃO À QUEM É DE BENÇÃO.
OLÁ PESSOAL BOM/TARDE/NOITE MOTUMBÁ.
BOM FIQUEI APREENSIVO COM ESTE TÓPICO PREDESTINADO AO MEU PAI OGUN COM RELAÇÃO AO XOROQUÊ, SE ELE É QUALIDADE DE EXÚ, DE OGUM, SE DE TAL NAÇÃO… DE MANEIRA ESTOU DESMERECENDO O QUE FOI POSTADO OU DITO MESMO PORQUE É UM BLOG DE RESPEITO E DEMOCRÁTICO. ASSIM, COMO DISSE AÍ EM CIMA SOU INCIADO NO CANDOMBLÉ HÁ MAIS DE 7 ANOS AQUI EM SALVADOR/BA MINHA NAÇÃO É KETU, TENHO MINHAS OBRIGAÇÕES PAGAS E POSSUO CARGO NO YLÊ, MEU BISAVÔ DE SANTO AINDA É VIVO [GRAÇAS À OLORUM E OMOLÚ] SOU DE OGUN[PREFIRO NÃO CITAR A QUALIDADE] DESDE DE TEMPOS REMOTOS APRENDEMOS QUE O CANDOMBLÉ É RAIZ DEIXADA PELOS NEGROS AFRICANOS DE VÁRIAS REGIÕES AS QUAIS HOJE SE FORMARAM AS NAÇÕE DO AXÉ, E QUANDO CHEGARAM AQUI MUITOS FORAM COLOCADOS NA MESMA SENZALA E COM COSTUMES DIFERENTES[HISTORICAMENTE FALANDO], LOGICAMENTE PRECISAVAM PROCRIAR E O QUE ACONTECEU NASCERAM FILHOS DE NAÇÕES QUE FUNDIRAM-SE MAS QUE MAIS TARDE CADA UM LOUVAVA AO ORIXÁ[DE FORMA CAMUFLADA POR CAUSA DA IGREJA CATÓLICA] DA FORMA QUE APRENDERAM PELOS ESCRAVOS VINDOS DA ÁFRICA… É CLARO QUE HOVE GRANDE CONCETRAÇÕES DE DETERMINADAS NAÇÕES E QUE PREDOMINAM ATÉ HOJE SEU NOME KETU, JEJE, ANGOLA ETC. O QUE QUERO DIZER COM ISSO AQUI EM SALVADOR SITUAM-SE OS TERREIROS DE CANDOMBLÉ MAIS ANTIGOS E TRADICIONAIS DO BRASIL E QUE FORAM TOMBADOS COMO PATRIMONIOS HISTORICOS E CULTURAL INCLUSIVE FAÇO PARTE DE UM DELES. ELES SÃO TARDICIONAIS? SÃO. MAS TAMBÉM EM MUITAS COISAS UM DIVERGE COM O OUTRO PORÉM, NÃO HÁ DISCUSSÃO DE QUE “O MEU YLÊ É MAIS ANTIGO, POR ISSO ESTÁ CERTO”, OU “AH EU FUI LÁ NA ÁFRICA E DESCOBRIR QUE ESTE SANTO QUE CULTUAMOS HÁ SECULOS NÃO FAZ PARTE DE NOSSA NAÇÃO, E AGORA”. QUANDO OS NEGROS CHEGARAM AQUI NÃO TROUXERAM CANETA NEM PAPEL, TUDO ERA PASSADO DE UM P/ O OUTRO, HOJE TEMOS O AUXILIO DA TECNOLOGIA, PODEMOS IR À ÁFRICA COMPRAR APRETESCOS PARA FUNDAMENTOS E TUDO FICA REGISTRADO BUROCRATICAMENTE. EU CONHEÇO MUITÍSSIMAS CASAS-FILHAS TRADICIONAIS DOS GRANDES E RENOMADOS NACIONALMETE YLÊS DE SALVADOR QUE HÁ VÁRIOS FILHOS DE SANTO RASPADOS DE OGUN XOROQUÊ, E OUTRAS QUE NÃO SÃO, CONHEÇO TODO O FUNDAMENTO PARA RASPÁR O OGUM XOROQUÊ PORQUE JÁ PARTICIPEI EM VÁRIAS CASAS DESSAS DOS BORIS DE FEITURA, E EM OUTRAS CASAS NÃO RASPAM MAS RESPEITAM, É COMO UM DOS INTEGRANTES DA EQUIPE DO BLOG[DESCULPA NÃO CITAR O NOME, DEPOIS GRAVO O NOME DE CADA UM RSRSRS] “TEM QUE HAVER RESPEITO SE EM MINHA CASA NÃO RASPA OGUM XOROQUÊ MAS NA SUA SIM. TENHO QUE RESPEITAR.” PORQUE ATÉ AS MAIS ANTIGAS YALORIXÁS DIZEM AQUI:”MEU FILHO TÔ COMEÇANDO AGORA, CANDOMBLÉ É POÇO FUNDO.” É CLARO QUE CADA UM TEM UM PONTO DE VISTA MAS QUE É SÓ UM PONTO E NÃO TODO O CONTEXTO. MESMO PORQUÊ AQUI AS CASA DE CANDOMBLÉS DEVEM SER MAPEADAS E HÁ UM ORGÃO ESPECÍFICO PARA REGISTRAR NOME DO YLÊ QUEM É O RESPONSÁVEL BABALORIXÁ OU YALORIXÁ, OS FILHOS INCIADOS, COM NOME DO SANTO, DIGINA ETC. A GRANDE MAIORIA DOS INTEGRANTES DESTE ORGÃOS SÃO DE CASA TRADICIONAIS, RENOMADAS E TOMBADAS… COMO É QUE IAM PERMITIR COLOCAR NA PASTA NOME DE UM SANTO QUE NÃO EXISTE OU DIGINA? FÁCIL, ELES NÃO COLOCAM O QUE NÃO EXISTE. ENTÃO MINHA GENTE XOROQUÊ SENDO QUALIDADE DE OGUM, DE EXU, TAL NAÇÃO ETC. É RESPEITADO O ORIXÁ OU CATIÇO NA SUA QUALIDADE DE ACORDO A TRADIÇÃO DA CAS QUE VOCÊ É ADEPTO… NO CANDOMBLÉ SÉRIO DE RAIZ NÃO EXISTE INVENTAR. EU SIMPLESMENTE NÃO GOSTO DE ENTRAR NOS MÉRITOS DE ISSO E AQUILO, É CLARO QUE HÁ IDÉIAS QUE A RESPOSTA É LOGO SIM OU NÃO, MAS QUANDO SE TRATA DE COSTUMES E FUNDAMENTOS PESSOALMENTE MINHA MELHOR RESPOSTA É: VOCÊ DEVE PERGUNTAR AO SEU ” PAI OU MÃE-DE-SANTO.” EU NÃO ESTOU DE MANEIRA NENHUMA SENDO CONTRA OU A FAVOR AS IDÉIAS EXPOSTAS, PELO CONTRÁRIO SÓ QUERIA DEIXAR TAMBÉM ALGO SOBRE O ASSUNTO. GRANDE ABRAÇO A TODOS VOCÊS MEUS IRMÃO. ASE E A BENÇÃO À QUEM É DE BENÇÃO
GENTE RETIFICANDO A FRASE QUE POSTE: “DE MANEIRA ESTOU DESMERECENDO O QUE FOI POSTADO OU DITO MESMO PORQUE É UM BLOG DE RESPEITO E DEMOCRÁTICO”.
CORRETA: DE MANEIRA QUE NÃO ESTOU DESMERECENDO O QUE FOI POSTADO OU DITO MESMO PORQUE É UM BLOG DE RESPEITO E DEMOCRÁTICO.
Olá Rafael
Em momento algum vejo desrespeito no seu comentário,nós apenas esclarecemos que a origem do Ogum Xoroquê é um vodum do Jêje,o Gu Xoroquê, tb conheço pessoas raspadas para esse vodum,como se orixá fosse,como uma qualidade do orixá ketu, de onde veio o fundamento eu realmente não sou apta a responder, respeito muito O vodum Gu e orixá Ogum Xoroquê.Mas é sempre um assunto polêmico quando alguém vem buscar informações sobre ele aqui no blog porque cada um tem sua posição sobre esse orixá/vodum
Axé e seja bem vindo
eu tive um sonho que vinha uma mulher e me falava que ogum tinha me tocado
eu frequento candoble mas nunca senti nada mas gostaria de ter orixas pois eu axo muito belo essa religião
oi é eu gostaria de saber se uma pessoa que não tem orixa como faz para obetelos no caso eu
e eu tenho um certo enteresse em ogum pq é o santo que eu mas me indentifico
e outro dia tive um sonho de uma mulher vinha me fala que ogum tina me tocado
rafael e carol posso dar minha opnião?
rafael, vc é um rapaz q tem uma visão muito boa.
o vodun xoroque ,faz parte de uma energia, q está se tornando comum em muitos adeptos.
contudo, vamos raciocinar…
seria justo, vc amar um ilê, conviver naquela comunidade,
fazer parte… dai; quando é chegada a hora da verdade,o zelador fala assim:
-meu filho, infelizmente vc terá q buscar seu caminho em um barracão de adjeje! doi né?
o que ocorre amigos, é q está energia teve seu fundamento disseminado por varias nações, fazendo com q seja possível a realização da feitura desta energia ,q é:
individual,e unica.
isso irmãos, é fruto do intercâmbio q ocorria entre os lideres de varios axés, e nações, pq não fazelo?
está mistura de ogum xoroque ,veio para ficar ,e dependendo da raiz, já chegou até no angola q não é nago.
axé espero ter ajudado de alguma forma
tata ofange
rafael , o intuito e manter sempre a tradição, omaximo possível.
leia o post de carol “misturas e tradição”
lá à um bom forum, e muitas recomendações q tiram o candomblé de um caminho escuro, axé.
léo
GRATO IRMÃOS CAROL, KIVANDA OFANGE LEO ASOGUM.
OLHAREI SIM O TÓPICO RECOMENDADO. AXÉ
Independente de doer,Kivanda, o correto é agir com ética e quem domina os fundamentos de Gu Xoroquê são os Jêjes.É fácil amar outro lugar, quando nesse lugar seu vodun é bem tratado, além disso essa questão de saber que nação devemos nos iniciar vem nos búzios não entendo o porque da dificuldade de se iniciar no local certo.
Axé
Olá Gleyson
Nós somos escolhidos pelos nossos orixás,não escolhemos,não obtemos.Els nos escolhem,se vc já frequent uma casa procure seu zelador ou zelador apara pedir um jogo de búzios e nele é possivel que vc conheça o seu orixá
Axé
uma coisa como está de uma energia aceitaruma ,ou outra nação é coisa dificil, porém acontece.
com tudo carol, vc tem ai anos e os anos pela frente, e com eles vc vai aprenderq uma postura radical não te levará a lugar algum.
, garanto q este conceito de certo, ou errado vai se refinar,
se apurar tenha certeza.
o candomblé querida, é uma cultura oralizada, não se esqueça, da mesma forma q as pessoas de ketu usam runjévi ,agregaram também os fundamentos de xoroque ok.
inclusive, existe diverssos zeladores de ketu q são de xoroque, mistura né caraol?
ofange tata kivanda
Boa noite, mutumbá …
Babá Fernando
Gostaria de saber mais sobre ogum waris, sei que oxum o acompanha, mas estudando mais profundamente encontrei referências sobre oyá o acompanhar. Seria esta combinação que dá a este caminho de ogum, características mais violentas e destrutivas?
Também pode ser ornardo com peças douradas junto as suas ferramentas assim como ogum amenen.
Outra dúvida me surgiu lendo em um dos comentários respondidos pelo sr. onde oyá cará vem com xangô e não pega cabeça de homem (desconhecia esse fato?!?). Aprendi que cará pode vir com ogum e eshu. Estaria certo esse caminho?
Axé
Boa Noite, motumbá…
Babá Fernando,
Tenho uma dúvida em relação a ogum waris. Este caminho de ogum pode ter dourado junto a suas ferramentas, pois foi o que aprendi (o mesmo para o caminho de amenen). Estudando mais profundamente, encontrei referências deste ogum vir acompanhado de oya além de oxum. Seria por isso a descrição citada no post de qualidades…
Outra questão é em relação a oyá cará onde o sr. em uma resposta anterior nos passou que esta vem acompanhada de xango e não pega cabeça de homem (fato que eu desconhecia). Aprendi que esta pode vir acompanhada de ogum e eshu e roda em cabeça de homem apesar de seus filhos eleitos serem preferencialmente mulheres, não havendo distinção no caso de ser juntó.
Peço humildemente que o sr. possa me solucionar estas dúvidas, talvez não aqui, mas por e-mail, seria muito grato e de grande ajuda.
Axé a todos, Rodrigo D’Osun
rod.pv@hotmail.com
tres pessoas de lugares de ferentes disseram para mim que um dia teria que trabalhar e a ultima me disse que tinha um bom coração e uma grande espiritualidade e me chamou de macumbeiro famoso quando estava tomando o passe e quando ele estava indo imbora.
queria saber se realmente um dia vou ter que trabalhar e de que lado voou trabalhar se e de esquerda ou direita ou posso trabalhar dos dois lados e com todas as entidades ou santos como vcs chamam gostari a de obter essa resposta o mais rapido possivel obrigado pela atençao
gostaria de saber como sabemos se um dia temos ou não que trabalhar e o que sentimos quando estamos perto de alguem que trabalha ou tem o dom porque esses dias me sinto tonto e com arrepios constantes no corpo
Tarsio pra saber só estando na roça, frequentando e vivenciando o candomblé, ou seja, sendo abiã. Ser abiã é o princípio de tudo no candomblé, pois se vc não rodar enquanto abiã, muito dificilmente vc vai rodar em outras situações. Seja abiã. Tomeje
Tarsio não há a menor possibilidade de nós te darmos esta resposta, as suas dúvidas tem que ser respondidas pelo tempo e pelo seu amor e deidcação a religião. Só mesmo entrando, frequentando, aprendendo e se desenvolvendo vc poderá encontrar estas respostas. Tomeje
Boa noite Nelson.
Gostaria muito que me ajudasse
Há muito tempo tenho interesse em saber qual é o meu orixá mas não sei onde ir.
Adoro a cultura, li a respeito de olorum, obatalá sobre a criação, e me encantei.
Percebi que vcs são pessoas sérias, quero me aprofundar.
Como faço pra iniciar, quero saber qual meu orixá, onde ir??
Favor indique um centro, terreiro, pessoa séria, confiável.
Moro aqui no Rio tenho 28 anos.
Favor aguardo com muita ansiedade o retorno.
se puder
e- mail: ricoinacio@hotmail.com
Obrigado
Luiz,
Aqui no Rio de Janeiro, podemos lhe indicar algumas casas, indique o bairro para lhe facilitar.
Axé,
Boa Noite, gostaria de saber um pouco sobre Ogum Akoro tenho ele com Iansã Funa e de ajunto omolu e iemanja acho q por herança, pode me falar mais desse ogum o que come e seus caminhos por favor, muito obg desde já.
Alberto,
No post “qualidade de Ogun” encontrará informações. Sobre Orixás adjuntos, carrego e herança, somente com seu zelador no Ile Axé, pois será necessário conhecer seus odús para responder-lhe.
Axé,
porque não posso mais te mandar menssagens , não tem respostas para ela
Tarsio, as suas questões foram respondidas pelo Nelson logo mais acima.
Axé!
Salve minha Irmã……
Gostaria de Saber o Oriki de Ogum a sua Prece,
O meu caminho é Angola mas estou na Umbanda
por não encontrar uma Pessoa de Coração Bom,
e por ser Caro demais pra fazer o santo e as obrigações……
Um Grandioso Abraço Axé…
Boa noite Nelson.
Gostaria muito que me ajudasse
Há muito tempo tenho interesse em saber qual é o meu orixá mas não sei onde ir.
Adoro a cultura, li a respeito de olorum, obatalá sobre a criação, e me encantei.
Percebi que vcs são pessoas sérias, quero me aprofundar.
Como faço pra iniciar, quero saber qual meu orixá, onde ir??
Favor indique um centro, terreiro, pessoa séria, confiável.
Moro aqui no Rio tenho 28 anos.
Favor aguardo com muita ansiedade o retorno.
se puder
Obrigado
Moro No bairro do Cachambi.
Boa noite Nelson.
Gostaria muito que me ajudasse
Há muito tempo tenho interesse em saber qual é o meu orixá mas não sei onde ir.
Adoro a cultura, li a respeito de olorum, obatalá sobre a criação, e me encantei.
Percebi que vcs são pessoas sérias, quero me aprofundar.
Como faço pra iniciar, quero saber qual meu orixá, onde ir??
Favor indique um centro, terreiro, pessoa séria, confiável.
Moro aqui no Rio tenho 28 anos.
Favor aguardo com muita ansiedade o retorno.
se puder
Obrigado
Moro no bairro do Cachambi
Luiz,
Posso te indicar para fazer um jogo, meu pai Luizinho D’Osun, fica aí em Del Castilho. Passe-me seu e.mail, que eu lhe envio os seus contatos.
Boa sorte,
Axé,
ricoinacio@hotmail.com
obrigado
Cardoso de mello
O seu comentário aguarda moderação.
Bom dia !!
fui jogar buzios com uma mãe de santo,ela me disse que meus orixas são,ogum aja (de cabeça) oxoguiam e Yemanja Sobá.
mas me disse tbm que tenho o exú bará,ela disse que ele pode vim em forma de ere ou como exu mesmo, para discarregar a casa…não entendi direito,vcs podem me tirar esta dúvida ??
vcs sabem quais são os exus,escravos de ogum aja.
desde já agradesso.
Cardoso de mello
O seu comentário aguarda moderação.
Bom dia !!
fui jogar buzios com uma mãe de santo,ela me disse que meus orixas são,ogum aja (de cabeça) oxoguiam e Yemanja Sobá.
mas me disse tbm que tenho o exú bará,ela disse que ele pode vim em forma de ere ou como exu mesmo, para discarregar a casa…não entendi direito,vcs podem me tirar esta dúvida ??
vcs sabem quais são os exus,escravos de ogum aja.
desde já agradesso.
Tenha um bom dia ..
Cardoso vamos começar a entender que este assunto de qualidade só deveria ser visto numa consulta específica para este fim, por isso este jogo já tem alguma coisa equivocada. Sobre bara, este e o exú do orixá e não vira em seus filhos no ketu e muito menos viria como ere. Te aconselho a procurar ou tro jogo e certificar-se de que se trata de uma casa de tradicção. Tomeje
Olá, Gostaria de sabeer se existee a qualidade de Ogun, Meje je ?
Obrigada, beijos.
Dayana,
Ogun Mejeje ou Mejemeje, é uma qualidade de Ogun.
Axé,
Motumbá!!!
Na minha feitura de ogum dilê e adjuntó oxum, exu cortava a frente e os buzios confirmou… fui raspado ogum xoroquê. oxum passou pára meus caminhos.
O que você pode me dizer sobre o que muda daqui pra frente e se puder me diga um pouco sobre ser consciente.
Axé!!!
Boa Noite
MUTUMBA
Gostaria de Saber sobre Ogun Damassa, alguem pode me ajudar?
Eduardo este nome é parte de uma cantiga de Ogum, mas não é uma qualidade de Ogum. Tomeje
Meu nome e marcelo tenho 17 anos e gostaria de saber por que eu sonhei com ogum xoroke .
eu venero ele canto saudassao pra la homenagem pra ca …
mas nao sei au certo qual o meu orixa .
vcs pode me dizer algo sobre isso ?
Marcelo como vc reconhece que seja Xoroque? Tomeje
Olá irmãos. Sou Pai de Santo pertencente à nação Oyó aqui em Porto Alegre / RS. Na nossa nação e em algumas outras aqui no sul, existe sim Ogum Avagã, que inclusive é meu pai de cabeça. O que acontece é que algumas casas ou nações não entregam a esse orixá a cabeça de filhos. Nossos assentamentos de Avagã são feitos na rua juntamente com o Bará Lodê. Os dois ficam na “casinha” da rua e na nossa nação a Yanssã Timboá também mora com eles. Para Ogum avagã cortamos bóde escuro e galo prateado escuro ou carijó. Cores: Vermelho e verde escuro (mais vermelho que verde). Mais dúvidas terei o prezer de esclarecer.
por eu ter visto muitos videos dele e ter visto ele certa vez
e o caso era que eu estava virado nele …
gostaria de saber se pode uma pessoa ser de xanjo e de ogum
Antonio Sá,
Uma pessoa pode ser de Xangô com Ogun ou de Ogun com Xangô, entretando energias tão fortes e latentes tem que serem apaziguadas por mãe Yemanjá, entre eles!
Axé,
EU GOSTEI MUITO DESSE SITE PORQUE SOU DE OGUM E A DESCRIÇÃO DOS FILHOS DE OGUM ME DESCREVEU!!!!
Prezados Senhores,
Existe Ogum Atolo?
Att.,
Douglas eu já ouvi falar de Ogum Otolú, mas esse caminho de Ogum é exclusivamente ligado a Odu/Ifá não é cultuado em candomblé. MAs hoje há uma tremenda onda de apostilas e cursos de Odú (sou a favor dos cursos e do aprendizado) de onde muitos retiram “novos nomes e qualidades de orixas” que deveriam ser cultuadas de deixadas no seu contexto de Odu/Ifá, mas…… Douglas o que eu sei é isso. Otolú ligado a Odú/Ifá. Tomeje
Agradeço a sua explicação, Nelson.
Então se uma pessoa é desse Orixá Otolu deve procurar Ifá prá cultuá-lo devidamente. Certo?
Ou seja, um Babalorixá deveria aconselhar o filho a buscar o culto ao qual seu orixá é ligado?
Douglas,
Permita-me uma pergunta: Otolú não é um Vodun Jeje?
Procure um zelador do Jeje.
Axé,
Douglas o Fernando comentou uma coisa que eu não tinha me atinado, será que não é assunto de jeje? Mas como vc citou Ogum eu só lembrei do nome Otolu da forma como lhe expliquei. Mas respondendo sua pergunta sobre Ifá. Não, não é caso de procurar Babalawo não, oq ue eu falei foi que muitos leem ou fazem cursos de Odu/Ifá e depois saem a dar qualidades que eles leram nas apostilas sem saber (ou mesmo sabendo) que aquela qualidade é outro assunto, tem outro fundamento, foi sobre isso que eu falei. Tomeje
OLA A TODOS … E MINHA PRIMEIRA VEZ AQUI NA POST NA QUAL E GOSTARIA DE FAZER UMA PERGUNTA AO PAI FERANDO.. OU AO NELSON… EU VI ACIMA QUE EM AMBOS O LADOS PODE -SE TER OGUN COM FUNDAMENTO EM XANGO E VICE E VERSA … GOSTARIA DE SABER SE NO CASO JA QUE YEMANJA E A MAE NA QUAL SO ELA PODE SEPARAR ESSAS DUAS ENNERGIAS FORTES.. NO CASO OGUN , QUE SE TERIA UMA QUALIDADE ESPECIFICA DESSE ORIXA TENHO UM CERTO CONHEÇIMENTO EM FUNDAMENTOS DE ORISA SOU INICIADO …. E SE POSSIVEL NECESSITASSE DESSA RESPOSTAS SE FOSSE POSSIVEL… DESDE JA AGRADEÇO A COPETENÇIA EO RESPEITO … ABRAÇOSSSS.
Jefferson Menezes,
Tudo em nossa religião e liturgia, está ligado ao “EQUILÍBRIO DE ENERGIAS”,observo muitos comentários de pessoas dizerem que são de dois Orixás quentes, etc, não é só para Ogun e Xangô, são para todos sem excessão procuramos o equilíbrio dessas energias e, isso, independe deles, nós zeladores é que temos que estabelecer e entender os fundamentos de cada Orixá para configurar. O EQUILÍBRIO, ele também está nas ervas quentes e ervas frias, o EQUILÍBRIO está nos cargos de um Ilê Axé, está também no Exú e seus fundamentos. Independente de qualidade, Jeffeson, a natureza nos oferece essas energias: ar, água, terra e sol que se subdividem ainda mais,ventos de todo tipo; águas doce e salgada; terra em várias misturas: fogo, lama, areia, sal; Sol como representante de todo o universo e forma de vida.
Axé,
Sr.Nelson motumbá.
Adorei todos os exclarecimento que o senhor deu .Li um a um,e bom ter pessoas assim como o senhor.Que com sublime educaçâo ,
aceito todo tipo de comentários
Sou de Ogum Já e fiquei orgulhoso das explicações.
Fike na Paz.
gopstaria de saber mais sobre ogum xoroque
parabens pelas respostas!conheci a pagina ontem e num consigo parar de ler.vcs passam muita confiança…
sei pouco do candomble mas o amo muito!!
tenho muitos sonhos com orixas,ate os k num sao meus. sei disso porque subentendo “avisos”
é como se fosse mensageira deles.
isso é possivel??sei k sou rodante k meu orixa é yemanja k veste branco e k meu segundo santo tbm veste branco será k tem algo haver com isso?
resolvi postar na pag de ogum pois sonho muito com ele e nao sei a kem ele “pertençe”mas nos sonhos ele tem ficado impaciente,bravo,e isso é novidade em sonhos para mim
axé!!!!
Jorge neste post e tb nos posts lendas de Ogume qualidades de Ogum tem informações muito importantes, por favor, faça uma pesquiza nestes comentários e vc vai ver a quantidade de boas informações que vc vai encontrar. Tomeje
Sou de Ogum , mas sou calma e não gosto de brigas! Aliás acho que tudo se resolve em uma boa conversa. Não sou agitada porém não gosto que me confundam com gente preguiçosa pois gosto bastante de trabalhar, é o que mais gosto e eu aprendo de tudo um pouco. Também ninguém sabe tudo. Agora eu gosto bastante de conversar e me relaciono muito bem com todos da minha família e também gosto de festas!hshshs Quem é que não gosta? Brasil! 2X1 Hoje! Axé!!!!!!!
Flavia,
Você descreveu o arquetipo de pessoas de Ogun, acrescentaria uma boa sombra de vez em quando poe que ninguém é de ferro, não é mesmo?
acertou o placar?
Axé,
gostaria de saber mais soblê ogun xorokêe.
Lázaro neste post e nos outros posts ligados a Ogum (Lendas e qualidades de Ogum) vc pode ler muitos comentários sobre Xoroque que vão te ajudar bastante. Tomeje
boa noite !!gostaria de saber se vcs(nelson e manuela)saben algo sobre feitura de santo em 15 dias?
sempre achei k o minino seria 21
se possivel responde o quanto antes tenho um amigo pensando em fazer assim.diz ele k no candomble de hoje em dia é assim
Motumba,Adoro este site.Gostaria de saber mais sobre Ogum Tode se for possivel agradeço desde já motumba asé
Dedé eu já ouvi (fazr o que né, é melhor ouvir isso que ser surdo) que tem pai de santo que faz da seguinte maneira. O filho vai um fim de semana e fica lá dois dias,depois volta no próximo fim de semana ou feriado prolongado e assim vai até completar o tempo. Já ouvi de iniciação em sete dias. Eu não aprendi assim e o que eu conheço são 21 dias no mínimo, não existe isso de “agora é assim” de modernidade nós já vimos o suficiente. Meu irmão quem sugere isso não passou por roncó, não passou por aprendizado na roça e na comunidade. Quem assim não vai aprender nada e vai acabar reproduzindo um erro. Para mim isso é errado. Tomeje
Paula eu nunca ouvi este nome ligado ao candomblé, não se contente com a explicação simples de que é uma qualidade rara ou que poucos conheçem. Tudo bem que eu não sou o dono da razão, mas esta “qualidade” por mais rara que seja temque figurar em alguma lista de algum pesquizador, em algum lugar este ogum tem que ser reconhecido, quando não nenhuma informação a cerca do nome é sinald e que pode não existe de verdade, pode ser mais um caso de alguém ouvir o termo ou nome parecido numa cantiga e interpretar como sendo uma qualidade. Eu descoheço. Tomeje
Bom Dia, Tomeje.
Sou filho de Ogum Meje feito a vários anos, sai do meu axé sem saber sobre o verdadeiro fundamento desde orixá pode me ajudar?
Paulo,
Ogun Meje ou Mejeje, aquele que defende a entrada de um conglomerado de cidades em Irê. Muito ligado a Exú, em muitos aspectos, um dos fundamentos desse Ogun é Ossãe.
Axé,
Boa noite, gostaria de saber se alguem pode me ajudar, antes de eu ser feito todas a mesas de jogo, inclusive a do pai de santo, me disse que a qualidade do meu Ogun era Ogun já, depois de feito e depois de tomar odu kâ e agora na minha obrigação de 3 anos odu ita, ele me disse que a qualidade de meu Ogun era Damassa, alguem conhece a historia dessa qualidade, ou algo que liga essa qualidade a Ogun já, agradeço quem puder me responde.
mutubá
Eduardo,
Entendo que Ogun Damassá não é qualidade de Ogun, e sim o próprio Ogun`Já que tomou esse título na cidade de Damassá.
Cada lugarejo em Damassá, Ondó, Ire, etc, terras de culto a Ogun, encontraremos um título dado a Ògun.
O Importante é que você é de Ògun!
Ògu nhê!
Axé,
sou de ogum akoro quria conhecer a qualidade dele, e porque é dificil dele vir em terra vo dar minha 1º obrigraçao e ele so veio na feitura.
axe
Andre este é um Ogum que geralmente é confundido com Oxossi devido a sua ligação estreita com Oxossi, é um Ogum que é cultuado no pé de Akoro. O restande só na sua roça meu irmão, mas realmente é complicado o orixa só vir na iniciação e não virar mais, acho que vc deveria questionar (com respeito e carinho) isso ao seu zelador. Tomeje
Quero um informativo sobre o orixa ogum no candomble na nação nago(tudo).
Boa tarde! tudo bem ? a minha duvida é a seguinte! a algum tempo atras(a uns 3 anos), quando joguei buzios, aparecia muito exú, quase fui feito nesse orixá! soq com o passar do tempo começou a aparecer iemanjá e oxossi, e depois somente iemanjá, direto! sabado passado joguei com uam mae de santo( gostei muito dela por sinal, achei um apessoa muito seria! ao contrario dos outros pais de santo q comesaram a misturar as coisas! isso nao vem ao caso no momento!)! eu gostaria muito de saber se bem no ato da feitura pode correr o risco de ser exú !
sancler,
Pode ocorrer sim de Exú tomar a frente, mas, se o zelador tomar as devidas providências, dar satisfação a Exú, cuidar de seus caminhos, isso não acontecerá. Temos que entender que a função de Exú não é a de ser feito, a ele cabe os caminhos e a comunicação.
Axé,
Nilceia,
Corra a barra lateral até Ogun, click e terá muitas informaçôes, Ogun está ligado a Nação Ketu/Nagô.
Axé,
Gosraria de saber mais sobre ogumja? comidas, se tem algum banho especifico algo assim.
Jane como vc pode ver no post qualidades do Ogum, este é um Ogum ligado a Oxalá. A questão das qualidades só são importantes mesmo na iniciação, então o que sempre recomendo é que as pessoas leiam sobre o orixa em sí, sem fixar em qualidade. As comidas e banhos são os mesmos dos demais Ogum, alguns não dão dende a este Ogum por conta da ligação com Oxalá, mas na minha opinião Ele recebe dende tb, afinal é Ogum. Veste ou pode vestir branco. Na minha cabeça, em mim, Ogunjá fica feliz de branco rsrsrs, mas veste verde tb.Tomeje
mas oque é akoro?
Andre desculpe eu coloquei akoro e não é, o nome correto da árvore é acoco. Sobre o que é akoro? Pesquisas meus irmão, pesquisas. Ogum lhe dará caminho. Tomeje
Fernando, Nelson, Manuela, Carol, e Dadá, saudade de vocês. Dia 25 de julho acaba minhas aulas na UFPEL e entro em férias merecidas, dia 1 de julho estou de aniversário, espero em breve voltar ao blog…
Axe irmãos!
Eurico nós somos macumbeiros mesmo, hoje eu estava mesmo precisndo de vc voltar ao blog meu irmão, precisamos de sua ajuda, tem duas questões que acho que vc pode esclarecer melhor que nós. Por favor, dê uma olhada na pergunta do Paulo no post Candomble e Umbanda e na pergunta da Nara no post Adura, ambas são bem recentes. Obrigado meu irmão. Tomeje
Eurico, que bom o seu retorno, mas quem é Dadá????? rsrrsrsrsrsr
Motumbá meus irmãos!!!! boa tarde!!!!
Estava procurando uma reza para fazer um banho D’Ogum e encontrei esta.
Ògún laka aye
Osinmole
Olomi nile fi eje we
Olaso ni le
Fi imo bora
La ka aye
Moju re
Ma je ki nri ija re
Iba Ògún
Iba re Olomi ni le fi eje we
Feje we. Eje ta sile. Ki ilero
Ase.
Já consegui traduzir, e gostaria de confirmar se é esta mesma…….
Algum de vcs pode iluminar minhas idéias por favor rsrsrsr
Muito Axé a todos
BOA TARDE gostaria de conversar com Você perante meu pai q também q zelador de santo ,nos passamos por problemas e nao cumprimos correto pois inimigos aquii nao falta infelizmente mais conseguimos nos recuperar eu sou ogan mais preciso fazer minhas obrigações pois meu pai nao pode fazer em mim ,e dificil conhecer pessoas confiáveis para algo tao importante , tenho amor a religião mais vejo muitas pessoas q nao leva a serio e sim para sacanagem dou de Goiás meu pai e do camdoble nação angola ,meu Email esta ai se vcs puderem conversar sem compromisso entende ,se para q vcs e meu pai se entendem e chegaremos a uma conclusão .a proposito sou de ogum ^^ abraso esperarei o retorno obrigado pela atençao ate +
Tati existe uma tradição oral muito forte no candomblé, como vc deve saber, daí te pergunto? E a sonoridade desta reza? Como se recita esta reza? É disso que falamos quando dizemos que candomblé se aprende na roça, vc tem a letra,mas lhe falta o principal, a melodia e melodia tem haver com respiração, com emi, com o ar que sai de nossa boca e dá axé ao outro, então, cantar ou recitar uma reza é dar e transmitir axé. Acho super legal vc ter achado esta reza ou itam, mas só faça quando tiver conhecimento da melodia. Até lá faça o banho que lhe foi recomendado e converse com Ogum, Ele vai entender do mesmo jeito rsrsrsrsrsrsrsrsrssrsrsrsrsrsrsrs Tomeje
Que legal Tomeje, isso só me diz que estou fazendo a lição de casa direitinho.
Um amigo, pai pequeno, me ajuda muito, me ensina inclusive a falar, mas ele nao pode me cuidar muito, só me ajuda enquanto meu Orixá ainda não escolhe o barracão.
Tomeje, surgiu uma dúvida muito seria.
Por exemplo, qdo um filho é cuidado por um babá, mas o filho nao sabe q o babá usa coisas erradas, (cheira coisas erradas, drogas), isso quizila o santo do filho?
Axé
Olá Tati,
Isso é o que de pior pode acontecer para a pessoa, não é uma questão de kizila e sim de postura sacerdotal. Quando se começa a frequentar uma casa, tem que ter informações a respeito do zelador, se fuma, cheira, tem caso com filho ou filha, se é relamente iniciado, qual o axé, tem que se certificar plenamente, pois, nossa cabeça é mais importante que tudo na vida.
Axé,
Babá Fernando
eu não sabia, nem eu nem ninguém,, qdo descobri sai correndo de lá……Ele ja queria me recolher mas alguma coisa me fez dizer q eu queria esperar um pouco.
Foi bom pq daí pude sair de lá correndo…….eu admito tudo numa pessoa menos isso.
Então fiquei sem casa de Axé, tenho tentado conhecer algumas mas não sei o q acontece q eu estou encontrando muita dificuldade.
Fiquei desconfiada de todo mundo, não senti segurança.
Então tenho um amigo q eu confio, mas não tem barracao, e ele me ajuda, me ensina, só enquanto estou sem casa, pra eu não ficar tão órfã.
Meu medo é de Pai Ogum ficar bravo comigo, por não ter percebido e deixado esse zelador, que era tão bonzinho cuidar de mim. Não quero meu Orixá a quem eu respeito tanto, kizilado comigo.
Babá, isso explica meu Ogum não ter aceito o fio de contas? e Atirar longe o fio qdo ele vem em terra?
Axé
boa noit eu gostaria saber mais em toques de atabaque sabe pois meu pai presisa de min e eu nao sei sou o unico ogan da casa vcs pode posta um toque so de atabaque porfavor para eu escutar e aprender
Tati,
É bem capaz, Ogun é de atitude.
Podemos indicar uma casa, de onde você é?
Axé,
Diego com absoluta certeza não é na net ou por cds ou dvds que vc vai aprender, entendo sua boa vontade em aprender, mas os toques tem nuances e diferenças, tem ritmos e mudanças de ritmo que não tem outra forma de aprender que não seja na roça ou num bom curso com alguém experiente neste assunto. Vc vai começar aprendendo no agogo ou gã, que é aquele intrumento de ferro, e tenha certeza que sem o gã ou agogo não tem toque, ele é que marca o início do toque, então a coisa já começa com grande responsabilidade. procure seus ogãs mais velhos ou um bom curso. Tomeje
Obrigado pela resposta Nelson Souza eu entendi , meu pai veio de uberlandia ahhh 18 anos depois q saimos de la nao foi possivel arranjar um ogan ou alguem que leve as coisas a serio , conhecemos varias pessoas que exercem na macumba mais nao sao d o camdoble e nem confiaveis pois nao sabem o que fazem e pensao que engana a todos , por isso , meu pai nao pode fazer muitas coisas,mais ele sabe mecher ,meu pai esta em um estado que esta se desanimando pois so temos pessoas aqui que querem nada com nada nos faziamos seçao faziamos tudo certu ate que o pai de santo dele nao era uma pessoa que nao valia uma pipoca , por isso quero aprender + nessa parte meu pai me ensinou tudo que sabe e o que posso e o que nao posso
tudo msm das coisas simples ate as rigorosas , pois ele e rodante por isso nao sabe muito no assunto nos toques queremos crescer + com paz e fraternizaçao por isso mando esta mensagem pois ele ta pensando em viajar a qualquer hora pois ele ia muito em rio de janeiro e outros lugares ele ate podia passa onde posso encontrar vcs e conversarem . Obrigado pela atençao ate +
Oi Babá Fernando!!!
Eu sou de SP – Zona Oeste/Sul
Axé
Boa tarde a todos!
Me tirem uma dúvida, somente ogunjá se veste te branco, entre as “qualidades” de ogum.
E quais os ewós e quizilas particulares de ogunjá ?
Obrigado.
Axé a todos!
Mineiro,
O branco é cor universal e serve para qualquer Orixá, entretanto, Ogun Já só usa branco. Entre no post “Ogun” e leia as informações a respeito de ogun.
Axé,
Tati,
Em São Paulo, só em Campinas que o Nelson tem um irmão com casa aberta.
se quiser vir ao Rio de janeiro uma vez por mes…
Axé,
Babá Fernando muitissimo obrigada
eu vou estudar essa possibilidade de ir ao RJ uma vez no mes com mto amor.
Poderia ser assim chegar sabado a noite e voltar domingo a noite?
Meu emprego é de segunda a sabado o dia todo.
Axé
Sr. Fernando
Obrigado pela resposta, mas oq perguntei é se dentre os oguns, somente o ogunjá é que se veste de branco? Ou qualquer um deles pode “aparecer” de branco? É uma característica exclusiva dele?
E se fora as interdições típicas de ogum, se ele tem alguma diferente ou digamos a mais dos demais oguns?
Agradeço a atenção, e se puder me tirar essas dúvidas ficarei muito grato!
Axé!!!
Tati,
Poderia sim, seria cansativo pra você?
Axé,
Mineiro,
A roupa de todo Ogun é o mariwo, indica uma cantiga: “Mariwo laxó Mariwo”. Ogun Já, especificamente, por sua estreita ligação com Oxaguian, veste-se de branco SEMPRE! O que o diferencia é a liturgia que envolve preceitos extremamente exclusivos.
Axé,
Babá!!!! nada na vida a gente consegue sem sacrifício….
Cansativo é, mas é só uma vez por mes (no início, eu acho rs)
E se eu conseguir encontrar o que eu estou procurando, cada sintoma de cansaço terá valido a pena.
Quando eu escrevo aqui o Sr. tem acesso ao meu endereço de e-mail? para podermos combinar direitinho?
Axé
Sr. Fernando.
Muito obrigado pela resposta. É uma curiosidade que tem um certo fundamento, pq até pouco tempo eu achava q era filho de ogum xoroke, mas um amigo meu, médium, viu ao meu lado, um ogun, vestido de branco, por isso a insistencia. Sei q não devemos levar todos os “mediuns” à sério, mas esse é uma pessoa idonea e séria.
Agradeço a informação e a paciência!
Um abraço e axé!
Tati,
Só tenho acesso quando está em moderação, passe-me.
Axé,
Babá, é tatiaf@gmail.com
Se puder apague depois
Axé
Diego, podemos nos encontrar pra conversar sim, mas eu acho que vcs deveria procurar um curso em BH, procure na net pro um encontro sobre religiosidade africana que vai acontecer em BH entre 22 e 25 de julho. talvez com esse começo vcs consigam encontrar alguém que de cursos aí proximod e vcs. Mas podemos marcar um encontro aqui sim, será um prazer. Tomeje
Mineiro não duvido da idoniedade desta pessoa, mas para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Nelson que bom fico feliz , vo procurar sim obrigado pela ajuda e vo informar o meu pai e nos preparar para ir ai .^^
Obrigado Sr. Nelson
Fico feliz pela preocupação que existe em se apurar corretamente, com lisura, as informações que são ditas a respeito dos orixás.
Fiquei feliz também pela possibilidade de ser ogunjá, que tanto admiro e respeito. Em vários jogos de buzios, foi confirmado que sou filho de ogum com oxum, mas nunca havia ficado claro qual seria o ogum. Sou ligado a religião desde a infancia, mas nunca fui confirmado. Tive uma situação parecida com a sua, onde me disseram que eu era filho de xoroke, mas tive duvidas.
Acredito que o fato de ele ter se “mostrado” de branco, tenha sido um sinal de sua presença e de quem ele seria.
A propósito esse meu amigo é do candomblé, tem realmente um dom nato, já acertou outras coisas pra outras pessoas.
Mas de qualquer modo, muito obrigado por seu interesse e disponibilidade em ajudar.
Axé!!!
OLÁ SOU FILHA DE IEMANJÁ E NAMORO HÁ 4 ANOS UM FILHO DE OGUM.
LADO BOM (+): FIEL, AMOROSO, INTELIGENTE, AMIGO, AJUDANTE.
LADO RUIM (-): CONFUSO, INCONSTANTE, INCONTROLÁVEL, NERVOSO, IRRITADO, MEDROSO, BIPOLAR.
O QUE FAÇO PARA ESTE OGUM DEIXAR MEU NAMORADO VIVER EM PAZ? PARA SERMOS FELIZES E FICARMOS EM PAZ? POIS, DESEJO CASAR, TER FILHOS COM ELE, E SER MUITO FELIZ, SÓ ISTO!
GRATA AGUARDO RESPOSTA, SILVIA
Silvia,
Em primeiro lugar seu namorado precisa de tratamento psiquiátrico (bipolar), em segundo lugar , Ogun não tem nada a ver com isso, ele não intervem no livre arbítrio do seu namorado. O que me parece é que seu namorado tem dois comportamentos, um desconforto mental entre ser amoroso e irritado, inteligente e nervoso, fiel e inconstante, etc. Já ouviu a frase: Eu preciso te perder para te querer? Reflita bastante e se posicione firmemente.
Axé,
Nelson boa noite ^^, Falei com meu pai se ele for eu irei junto com ele,ai vou te dar a confirmaçao ok ,gostaria de conheser vcs
minha mãe e filha de logum ede
e uma mulher guerreira mas que sofre muito para o orixa
precisa fazer a obrigação de 7 anos mas não emcontra ningue para fazer as coisa desse orixa.
mas tudo bem ogum sabe que faz se algum babalorixa
se emteresa liga para esse numero7074-6981
Sou filha de Yemanjá Ogunté. Que influência Ogum tem sobre minha vida?
Gabriela,
Essa Yemanjá é guerreira, simboliza a luta diária de toda Mãe com sua família, sua visão firme do amanhã, a síntese sobre todas as filhas guerreiras. Ogun acompanha essa Iyabá mais não tem influencia em nada.
Não confunda Orixá Ògun com a palavra ogun de ogunté, Ógun em áfrica é nome do rio de Yemanjá.
Axé,
Gabriela o termo “gun” esté ligado a algo energético, vigoroso. A palavra Ogun, se vc perceber na sua forma original tem acentos diferentes e estes acentos modificam a forma de pronuncia e modificam tb a siginificação desta palavra. Que pode significar Ogum Orixa e pode significar tb guerra. Portanto o nome Ogunté não significa que esta Yemonjá tenha alguma coisa além de uma ligação com Ogum orixa, não significa que esta Yemonjá seja meio Yemonjá e meio Ogum, entendeu? Fui claro? É uma Yemonjá muito guerreira e por isso o nome Ogunté, que lembra sua predileção pelas lutas. Portanto vc não ter nenhuma influencia do orixa Ogum na sua vida. Tomeje
Olá, olha eu aqui novamente, queria saber sobre duas qualidades de Ogum. Ogum Ajaka e Ogum Alagbede.
Obrigado!!!!!!!
David, Ogun Alabede se divide em dois, Alabgbede Orun, que não vira mais e é substituído por Alagbede Aye, que é quem vira nos seus filhos. Sobre Ajaká há uma discussão sobre ser ou não uma qualidade de Ogun, então não tenho material pra um parecer, na casa de minha Yá não é reconhecido como qualidade de Ogun. Em outras casas eu já ouvi falar que é o mesmo que Massá. Tomeje
David,
Colaborando, diria que Ajaká é um Oni de Xangô e Ogun Alagbedé é o Senhor da forja, o ferreiro.
Também, como disse o Tomeje, já ouvi como qualidade, porém, quem me falou não explicou e aí fica difícil. Ogun Massá que é o Ogun da cidade de Damassá em África que também aceita o cachorro em seu ajeun, então entendo-o como sendo da família de Ogun Já, como na cantiga: Aká Ajá, Ogun Massá Aki Obé erú Já!
Axé,
Babá Fernando, boa tarde!
Direciono esta pergunta ao sr, com todo respeito aos outros colaboradores do blog, por ser digamos assim, “sua praia” rsrs. Eu ouvi na casa em que eu frequentava, que o filho de Odé inle não deve comer ovos fritos, pois “esquentaria” sua cabeça devido ao seu fundamento com Oxaguian. Pergunto : Essa interdição serve para os filhos de Ogunjá?
Desde já muito obrigado.
Um abraço à todos!
Mineiro,
O que eu sei aqui na minha praia, rsrsrss…,é que quizila em fritar ovos é com pessoas de Oxun, porém, não são proibidas de comer, já dizia minha finada tia de Benta de Ogun do Axé Oxumare.
Odé Ínle é um nobre e tem uma corte ao seu redor, não me consta ter essa kizila. O que sei é que devem procurar andar de branco, não entrar em cemitério, respeitar pessoas de Yemanjá, etc
Axé,
Obrigado Babá.
É sempre bom poder contar com a sabedoria de quem entende como o Sr. e os demais colaboradores do blog.
Agora só me responde uma coisa, e as kizilas de ogunjá?
Muito obrigado pela paciencia e a disponibilizar seu conhecimento.
Muito Axé a todos!!!
Babá, sei q não se deve dizer tudo em um blog, mas pelo menos as mais graves, digamos assim, que podem realmente kizilar o santo com o filho.
Dá essa força aí vai?
Um abraço e axé!!!
Mineiro,
Ninguém melhor que o Tomeje para te responder! Rsrsrsr
Axé,
Mineiro eu sou Ogunjá e oque ue mais amo é ovo frito, tomara que não seja restrição. Tomeje
São quizils ligadas a Oxaguiã, quase todas. Tomeje
Eu também espero Tomeje, rsrs.
De acordo com o Babá Fernando não é (ainda bem rsrs).
Agora com a sua explicação ficou mais claro pra mim.
Muito obrigado, pelas respostas de ambos.
Muito axé a todos,um abraço e q ogun, nosso pai, nos ilumine nas batalhas do dia a dia!!
sou do dia 28 de fevereiro gostaria de saber se posso ser filha de oxum sou filha de ogum e iansa
Geilza, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Boa noite à todos!
Gostaria de saber qual o ogun que possui fundamento com ossãe e oxumaré?
E se possível, gostaria de saber qual exu seria o mais comum acompanhar ogunjá?
Um abraço e muito Axé a todos!
Mineiro,
Ogun Mejeje ou Meje e Exú L’Onã.
Axé,
Obrigado Babá!
Uma ótima semana e muito Axé!!!
Babá se possivel, gostaria de trocar email’s com o Sr., pois amo os orixás, mas por coisas alheias a minha vontade ainda não pude dar continuidade a minha vida espiritual.
Caso o Sr. se interesse, eis o meu: maufanu@yahoo.com.br.
Tenho muito a “dizer”, caso queira “escutar” rsrs…
Um grande abraço!
Motubá meus irmãos. Gostaria de uma informação por gentileza… Já me consultei algumas vezes e nas jogadas de buzios me deram varios orixás, Abaluayê, Ayra, Oxalufã, mais em algumas sempre Ogum… nunca com a qualidade especifica… Algumas vezes quem se apresentou foi Ogum Xoroque.
Na ultima consulta que fiz recebi a informação que meu Orixá não quer nada de obrigação e muito menos minha confirmação como Ogam, pois em todos esses locais que fui davam a informação que o Orixá estava me pedindo “a cabeça”, sendo que o Babalorixa buscando o enredo a fundo conseguiu descobrir que o meu Ogum é de uma qualidade que tras consigo Abaluayê, com isso ele sempre se esconde e só se apresentou com as perguntas invertidas.
Podem me explicar que qualidade de Ogum é essa que vem acompanhado de Abaluayê e o nome desse Ogum.
Obrigado e parabéns pelo Blog.
Cleofaz,
Não existe específicamente uma qualidade de Ogun que acompanhe Obaluaiye, o que acontece é que você deve ter um enredo envolbendo Obaluaiye.
Sei que muitos, pricipalmente Umbandistas, o chamam de abaluaie, porém, o nome correto do Orixá é Obaluaiye.
Oba= rei
Olú= Senhor
Aiye= terra
Axé,
Cleofaz,
retificando – Umbandistas!
Axé,
Kolofé irmãos, me chamo Thiago sou filho de doné Maria Aparecida, neto de Doné Olinda de Ogun ”letrovenan”, que por sua vez era filha de jorge de odé e neta de tata fomutinho. eu gostaria mais se puderem me exclarecer mais sobre dois caminhos de ogun que seriam eles Letrovenan que já ouvi por alto algo sobre o mesmo e Ogun Massà.
Parabéns pelo blog
Gbenoì
Thiago,
Noto seus enredos com o Nagô Vodun, quando mistura Voduns (Lissà) com Orixás (Ogun, Odé) das naçôes Jeje e Ketu. Conheci o Senhor Jorge de Yemanjá e o Senhor Djalma de Lalú, filhos de Táta fomutinho, todos nagô/Vodun com forte presença do Jeje na liturgia.
não conheço no Ketu/Nagô Ogun letrovenan e Ogun Massá é o Ogun da cidade de Damassá que na verdade é o Ogun Já cultuado nesta cidade e em várias cidades em África.
Axé,
Ola, vcs poderiam me dizer algo de ogum gbena gbena.
obrigado desde ja .
Heloísa eu nunca ouvi falar neste nome como qualidade de Ogum. Tomeje
Mutumbá!!!! Boa noite!!!!
Tomeje, o que quer dizer Patakori? (sei que eh uma saudação mas quero saber o que significa a palavra rsrsr Se escrevi errado me corrija por favor)
Mutumbáxè
Heloisa, Nelson
Isso é uma gíria antiga que dizia que o Ogun corta no caminho ou seja, obé onã dua vez = benã benã.
Axé,
Tati,
Pataki Ori= Chefe cabeça!
Axé
Bênção Babá!!!!
E por que o povo fala patakori, escreve patakori????????? juntam as 2 palavras?
e porque usam palitos de dente? não existe palitos de mariwô para comprar? (para colocar no inhame)
Que meu Pai de-nos sempre os caminhos!!!
Axé
Tati,
Acontece muito isso na língua Yorubá, nós temos por característica e desconhecimento da língua de juntar tudo.
Não tem palitos de dendê, só de mariwo, ambos pertencem a árvore Eji Opé (dendezeiro)
Axé,
Ahhhhhhh Babá!
Agora entendi!!!!!! resumindo dá na mesma neh?
Babá a cada dia percebo mais que quanto mais eu aprendo menos eu sei rsrsrsrsr
É a Santa Ignorancia reinando aqui no meu Orí rsrsrsrs
Mutumbáxè!!!!!!!
Fernando D´Osogiyan,
Olá,
Considerando que Gbena é, como vc explicou, uma antiga giria, a que qualidade do santo ele estaria ligado?
Obrigado,
Heloisa Helena,
Considerando que Gbé significa em Yorubá: carregar, trazer, andar, realizar, surportar, erguer. Na siginifica: já, agora, em primeiro lugar.
Interpretanto: Ogun Gbena, Ogun que anda em primeiro lugar.
Axé,
Babá Fernando boa tarde!
Gostaria de saber como fazer um agrado simples para Exú L’onã, para dar uma força na abertura de caminhos pra emprego?
Desde já agradeço.
Um grande abraço a todos e uma ótima semana!
Tatti patakori está relacionado a um alenda que conta que Ogum é o grande “cortador de cabeças”. Tomeje
Bom dia a todos!
Gostaria de saber de um agrado simples para exu lonã, e onde deve ser oferecido?
Desde já agradeço.
E axé a todos!
Mineiro vc já é de casa aqui no blog. Por isso posso falar mais descontraídamente. Quantas vezes vc já leu que o importante mesmo é o orixa, e que qualidade é secundário? Muitas vezes não foi? Não é briga, não leia com tom de bronca, por que estou até rindo rsrsrsrsrs. Por tanto, o que importa mesmo é que vc quer se dirigir a Exú, então, meu irmão, faça o básico, um pade de farinha e acrescente mel,dende,água, cachaça ou gim de acordo com a sua necessidade, se for pedido de urgencia faça um pade de dende e um pade de gim ou cachaça e leve na estrada/encruzilahda. Se for pra dar paz, um pade de mel ou mesmo de água. As composições mudam de acordo com a necessidade, mas o básico é um pade feito com fé. Tomeje
Tomeje
Obrigado pela resposta irmão, fica tranquilo, sou é grato pela informação.
É fogo irmão, sou nascido e criado no meio, mas pouco aprendi, o pouco q sei foi pesquisando…
Eu sou um ogã não confirmado, e vc sabe q geralmente quando não se dá muito trabalho, não recebe tanta atenção rsrsrs!
Mas de qualquer modo e com todo o meu respeito te agradeço!
Um grande abraço a todos, fiquem firmes no propósito de divulgar essa cultura maravilhosa e banir a ignorancia e o preconceito.
Axé!
Boa noite a todos.
Babá me responda por favor, como fazer pra amenizar o negativismo do Odú Odi?
Qual a melhor forma de não deixar q ele seja tão pesado, e oq pode ser feito para torná-lo mais positivo?
Não estou falando de cultuar, mas coisas simples como cores q não se deve usar de roupa, comidas a evitar etc…
Um abraço a todos!
Axé
Mineiro,
Odí é portador de más notícias, porém quem tem odí como Odú é muito feliz e saber agradar esse caminho é fundamental.
Portanto não só Odí como qualquer Odú, tem seus ( – e + ) caminhos e direções, caberá ao zelador no jogo de búzios prescrever o ebó para amenizar o que está por vir.
Criaram muitas lendas sobre Odí, lhe garanto que existem outros Odús perigosíssimos quando se configuram negativamente.
Axé,
Fernando,bom dia que OXALÀ te abençoe.poderia eu perguntar ao meu pai (zelador)qual odú me regia ou influenciava no momento da minha iniciação e feitura e se posso pedir para interpreta-lo.será que vou tá quebrando regras?(obé ofá)
Mutumbá, Tomege!!!!!
Tudo bem com o Sr?
Fiz um pouco da lição de casa e pesquisei de onde vem a “qualidade” de Lei de Ogum, rsrsrsr
Trata-se de um desdobramento da umbanda:
Ogum de Lei – vinho e branco (trabalha com as Almas em harmonia com Xangô, Omulu, Oxum e Ogum Iara)
Peguei a informação neste site aqui:
http://www.caboclopery.com.br/interest.htm
E outra informação também neste: http://pt.wikipedia.org/wiki/Ogum_na_Umbanda
Onde escreve-se Dilê.
No Candomblé, eu não sei como seria, se teria alguma qualidade que se assemelhasse a isso, mas com outro nome.
Axé!!!!!
Tati no candomblé ketu não há nada nem parecido mesmo. Mas agora o caminho é o orixa né? Grande axé pra vc. Tomeje
Com certeza Tomege, o caminho é o orixá…..
E estou desconfiada que ele aceitou meu presentinho eheheheheheh
Ogunhe
Axé meu mais q mais velho rs
Axé a todos, sou filho de xoroque, eu gostaria se possivel saber mais sobre esse orixá que é muito complexo, nao temos muitas coisas falando sobre esse orixá na internet ele pra ser descoberto deu muito trabalho comigo… se puderem falar um pouco sobre ele eu agradeceria qualquer coisa ja ajuda 😀
Isaac há informação em grande quantidade sobre o orixa Ogum sim meu irmão. Procure informação nos comentários dos posts ligados a Ogum: Qualidades dos orixas ítem Ogum, Lendas dos orixas ítem Ogum e neste mesmo post. Há muita informaçãd e boa qualidade nos comentários destes posts. Tomeje
Obrigado, Nelson Souza, olhei la o que voce mandou mais infelizmente as coisas la contida e praticamente a mesma coisa… mais eu entendo que tambem nao pode ser revelada, coisas mais profundas, mais poderia passar algumas coisas mais diferentes, Musicas, como ele e sentado sei la algo do tipo 😀 vlw e Axé a todos !!!
Isaac, vc viu a quantidade de informação divergente sobre esta “qualidade” de Ogum? Viusua origem no Jeje? E tudomais que foi dito sobre uma casas aceitarem e outras não o aceitarem como Ogum? Se vc estudar sobre orixa Ogum vc vai aprender muito mais.
Sobre qualidades de Orixá
Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomeje do Ogum
Vou levar isso como conselho mesmo, aprender mais sobre o orixá, principalmente OGUM, na minha concepcao primeiro devemos conhecer o nosso pra depois os outros, Sobre que eu ainda nao sou raspado está correto mais estarei sendo iniciado em setembro agora.. como meu pai de santo as vezes fala você vai ser um bom asogum ( axogum) porque voce e bastante curioso e sempre tenta aprender mais, NELSON obrigado mesmo e desculpa por ter encomodado tanto !
OBS : Mais se tiver algo sobre xoroque manda pra mim 😀
Axé !!!
Isaac vc vai ser iniciado/confirmado para ogã, certo? Tomeje
Serei iniciado agora em setembro.. serei o assogum guian, tambem toco sou um cara multi uso, sou melhor que bombril no abaça 😀
assogum de guian* , gosto de ser prestativo no abaça por isso sou melhor que Bombril
Mutumbá Nelson!!!!
Há alguns anos, conversando com um amigo, ele comentou que quando vamos fazer qualquer tipo de trabalho, banho etc, não podemos estar com um ferimento sangrando, para não chamar Ogum, assim como quando se corta pra Exú tem que se ter cuidado para não chamar Ogum, apenas pedir autorização para usar as facas que são do Orixá.
Não entendi, mas estava me lembrando disso.
O que isso quer dizer?
O sr pode responder ou ainda pertence ao ministerio dos assuntos que não me dizem respeito srsrsrsrrsrs?????
Axé
Tati,
Não faz o menor sentido, se está com ferimento sangrando temos que contê-lo, ir ao médico, fazer um curativo, só isso.
Quando vamos usar suas ferramentas para corte, temos que pedir licença a Ogun sempre.
Os mistérios estão no nosso imaginário fértil, a liturgia é que tem que ser preservada.
Axé,
Sua Bênção, Babá!!!
O povo tem cada “ensinamento” que aprendendo com o Sr a cada dia me surpreendo mais e mais rsrsrsrs.
Ainda bem que encontrei o meu caminho, rsrsrsrsr
Obrigada pela resposta e aprendizado
Axé
Boa tarde à todos.
Gostaria de saber se posso fazer um agrado a ogum em minha residencia (deixar de um dia para o outro) e depois entregar na estrada?
Um abraço, e Axé a todos!
Mineiro,
Já ouviu aquele ditado: A fé remove montanhas! É por aí Mineiro, se você não pode ir numa bonita estrada, embaixo de uma grande árvore levar sua oferenda a Ogun, ele vai até você!
axé,
Bom dia, amigos
Primeiro gostaria de elogiar este site. Estão de parabéns, o site é impecável.
Tenho algumas dúvidas:
Não sou do candomblé, (embora goste muito da religião). A minha dúvida é : Como tenho uma ligação muito grande com a religião, mesmo estando na umbanda o meu orixá pode exigir feitura ou alguma outra obrigação que pertence apenas ao candomblé??
QUando jogamos búzios o orixá revela quem ele é idependente da índole do pai de santo??
No candomblé é possível trabalho com encorporação de guias tais como caboclo, preto velho etc?? ou esta pratica é contra alguma regra??
Desde já agradeço.
Abraços.
Olá Pedro
Épossivel que seu orixá queira feitura no candomblé, principalmente se ele for de uma qualidade que só seja cultuada no candomblé,mas optar por uma religião é uma escolha pessoal sua.O orixá é seu independe da índole do pai de santo,o que depende do zelaodr é o que ele diz a você, por isso sempre recomendamos que o jogo de búzios seja feito emcasas de tradição e sérias.Trabalhos com caboclos são feitos no candomblé de raíz Angola,no Ketu algumas casas adotam esse culto,mas tradicionalmente o culto aos caboclos vem da nação Angola.Espero ter ajudado.
🙂
AXé
Carol,
Ajudou muito !
Sou de SP.BOm, A minha mãe de santo não diz quem é meu santo de cabeça. Não contente Joguei búzios com um pai de santo e conversei com os caboclos de 3 pai de santos que não se conheciam. Ambos deram OGum com certeza absoluta e apenas 1 deu exu pra mim. O búzio disse que sou Ogum mas o pai de santo não disse a qualidade.
Faz um tempinho que estou irritado com esta situação pois todos os centros que piso eles dizem que tenho que fazer o santo. O meu problema maior é: meu compromisso é com o santo e quero fazer caridade, trabalhar pro bem, dentro da lei. Não quero arrumar problemas para a minha cabeça, não quero trabalhar movido pela vaidade e pela prepotencia. Morro de medo de cair nas mãos de um pai de santo pilantra e minha vida virar uma ruína. Meu conhecimento não é muito grande.
Queria saber se saber quem é o orixa de cabeça é realmente tão importante e se vcs conhecem alguma casa em sp de candomblé ANGOLA que seja séria e honesta e trabalhe dentro da lei.
Desculpe o desabafo.
obrigado.
Pai Fernando sua benção
tem alguma casa de candomblé q o senhor me indique para fazer um jogo de buzios aqui no rj???
Nas proximidades de del castilho, maria da graça, cachambi, pilares e etc…
E uma pergunta o senhor reconhece o omolocô como uma nação ( alguem falar q sua raiz é o omolocô) pois ouço dizer q isso não existe como nação, é apenas uma invenção de umbandistas q querem tocar candomblé e fazer fundamentos de candomblé em casas de umbanda. o q o senhor me diz sobre isso???
AXÈ
Tenho algumas duvidas ja que me deram xoroquê com apará como pai e mãe de cabeça. Por isso pedi a indicação de uma casa confiavel para jogar.
AXÈ
Bença pai querido! Vim só te dar um abraço pelo dia de hoje. Que você continue sendo essa pessoa especial com esse coração grande, com esse jeito dedicado e amor pelo ser humano. Que Ogum sempre te dê o caminho de luz para que enxergue o ser humano como sempre enxergou e que as sombras sejam para você enxergar ainda melhor os contornos da luz. Que continue sendo esse guerreiro na vida; esse anjo que nos faz tão bem. Te admiro muito e sou muito, muito feliz por esse caminho trilhando ao seu lado. Que Ogum e Lufã sempre nos tenha como pai e filha!!! Também sou feliz com nossa família!!!
Desejo que o vigor do axé seja uma fonte inesgotável pra você e é!!!
Te amo pai!!! Sinta-se abraço, acarinhado, beijado e amado!!!
Filhota que te ama, Sheila!
Sheilinha minha mãe Ekeje sua bênção,
como é bom tel-la aqui conosco,não nos aboandone minha mãe.
Um grande beijo!
ola boa noite!
fiquei em duvida em uma cosia ja estou no cadoble a 8 meses no inicio me falaram que eu era de ogun com iemanja e como terceiro santo tinha ibeji e que meu odu ear ioroxun.Agora na ultima semana foi jogado buzios para mim e falara que na verdade que minha cabeça é imeje divida por insan e ogun que ao encorporam estou encorporando encorporando iansan na hora de ogun porque iansa esta querendo ficar como a primeira isso pode acontecer?
se por me respoder a pergunta anterior ficarei muito grata
Mana meu amor, que Lufã te abençoe querida!!! Nunca abandonei e jamais vou abandonar vocês.
Beijos e obrigada pelo carinho, pelo seu afeto, pela sua consideração!!!
Axé mana querida!!!
Mama e irmã! Com carinho! Sheila
Mama,
Cê sabe que só hj me toquei que os pais mais lindos deste blog são meus.
Eu spu muito privilegiada mesmo,rsrsrsrs
Imagina mama como somos privilegiadas de ter o nosso painhu,e não comungar dos sentimentos que entristecem tanta gente,na falta de um verdadeiro pai.
O nosso painhu é pai até debaixo d’água.
beijinhu e axé
Eva numa boa casa de axé a palavra dos orixas atravez dos búzios não se modifica, é justamente para não haver dúvidas que as pessoas que zelam por orixa deixam que as pessoas novas na religião fiquem na roça por algum tempo como abiã e assim vai observando a pessoa e o orixa dela pra depois falar com propriedade sobre isso. O nome do odu (caminho) é ierosum. Sobre cabeça meji (meji = dois) o entendiemnto de meji é que sejam duas qualidades do mesmo orixa dividindo uma mesma cabeça, por ex, Ogumjá e Ogum meje, Oyá padá e Oyá Onira e por aí vai, mas sempre duas qualidades do mesmo orixa. O desequilíbrio de energias (vulgarmente chamada de guerra ou briga de orixas) é que pode gerar isso de um orixa virar e depois vir o outro, mas sempre cada orixa virá no momento em que estiver cantando pra Ele e não nas cantigas do outro orixa. Te recomendo que procure um outro jogo numa casa sde axé pra ter certeza disso. Tomeje
Vixxxxxxxxxxxxiiiii!!! Tem mais recadinho pra mim…rs Bom, eu concordo em gênero, número e grau com você!!!
Que bom você estar feliz!!!
Beijos, beijos e mais beijos mana!!!
Mana e mama Sheila
Ola Kolofé!!!
Gostaria de uma explicação, depois de anos nascido e criado na umbanda decidir da um passo maior e por amor aos orixas e a cultura afro em breve, estarei sendo iniciado na nação angola, por uma pessoa de estrema confiança,minha duvida é , foi comentado que eu sou filho de ogum que come ou que caminha com Obaluae, esse ogum tem lanças em seus assentamentos, vi que possui duas qualidades de ogum que caminha com Obaluae Ogum Mege e Ogum Oniré, qual deles possui lanças em seus assentamentos, pois o mesmo especifico que terá que ter as lanças em seu assentamentos?, gostaria de saber sobre essa susposta qualidade para não entrar totalmente leigo no assunto.
Bom dia ! gostaria de obter umas informações?
sou filha de ogum waires e gostaria de encontrar mais informaçoes , desde já agradeço.
Mônica,
Entre no post “qualidade de Ogun” que terá muitas informações e inclusive nos nossos comentários.
Axé,
Boa noite!!!!! Sou filho de ogun ja com iansã. Tenho muitos problemas com eguns. Gostaria de saber se este problema é por causa da minha mãe iansã???????
Humberto pode ser sim, Oyá quase sempre tem ligação com Egum, mas este assunto vc só pode ter certeza consultando um bom jogo específico pra este fim, não vá por achismos, porque tb pode haver a possibilidade de ser uma questão da sua natureza, da sua espiritualidade e não de Oyá. Tomeje
Muito obrigado pela resposta, Pai Nelson.
Olá gostaria de saber dos amigos se Ogum Meje e Ogum Oniré é o mesmo ogum, pois pela noção de tempo e espaço das lendas parencem ser o mesmo, e pelo que tenho visto nos topicos postados , ambos caminham com obaluaiye, gostaria de saber o que diferencia os dois, Outra duvida ambos podem ter em seu assentamentos lanças representando obaluaiye, fico ao aguardo e desde já grato.
Marco Antonio,
São qualidades diferentes sim e, cada um tem seu fundamento específico, porém, a ligação de Ogun Meje é com Ossãe.
Axé,
mojuba, tenho uma duvida ou duas se faiz exu ona ,ou ele e so caminho.e a outra duvida e se existe ogum ona, sei que as pessoas falam muitas besteiras por isso pergunto pra vcs que sabem muito mais que eu …deia de ja muito obrigada agardo sua resposta e parabens pelo site.
Marcely,
Nas casas tradicionais e antigas de Ketu/Nagô principalmente, Exú é um Imolê e, sendo assim, não é de sua competência o Orí humano que só pode ser concebidos por Orixás. Exú Onan é o Senhor dos caminhos e aco,panham alguns Orixás.
Ogun Onan todo Ogun é, o que vem à frente no caminho, o Asiwage, na vanguarda, aquele que abre o Sirè.
Axé,
eu tenho uma duvida que me tem deixado a mtos anos intrigado , uma vez um pai de santo esteve em minha casa no brasil , convidado pela minha mae , pois somos angolanos mas moramos na bahia mtos anos , e ele disse me logo q entrei , és filho de ogum , um ogum mto poderoso e perigoso , o ogum da arena da morte , queria saber se existe e qual seu nome.
Paulo a questãod e saber o orixa da pessoa tem dois caminhos, na umbanda isso é visto numa consulta com o guia chefe do terreiro, no candomblé é visto num bom jogo de búzios, o “olhometro” não é um meio confiável de verificar o roixa de alguém. Eu em particular nunca ouvi falar deste Ogum, e muito menos neste conceito e/ou pensamento ligado a Ogum, não sei o que esta pessoa quiz te falar com isso, mas foi muito infeliz na forma de abordar o assunto. Tomeje
Boa noite a muito tempo sou telespectador desta pagina, mesmo antes de entrar no axé, sou abian tenho um pouco mais de 1 ano de axé, e tenho uma curiosidade a quem puder me responder, meu zelador e meu pai boiadeiro me disse que meu o nome do meu exú é barakana ( nao sei se é a forma correta de se escrever) ele é tanto do angola tanto do keto segundo minha mãe, porem ela não me fala muito sobre ele, acho que devido a algumas decepções que ela teve com um ex-irmão meio de santo sempre quando pergunto ela fala que estou sendo curioso por de mais que não é bem assim etc… sou de ogum onirê porem meu juntor é xango e uma vez vi ela falando que tava tendo uma briga em minha cabeça que eu pudesse ser orimege ( tao nao sei se é assim que se escreve) onde minha cabeça poderia ser dos 2 ogum e xango, tanto que depois do meu bori xango cobrou por que nao tinha feito nada pra ele, resumindo, dizem que esse exu pode ser tb de xango, e queria saber algo sobre ele pois ja procurei pesquisei e nada acho, nao sei sé pq escrevo errado ou pq é realmente o que ela fala, que muitos fundamentos nao se acham facil muito menos na net, agradeço desde ja.
Axé a todos e Motumbá
Ângelo Ricardo,
Em primeiro lugar não podemos misturar Angola com Ketu, ou o Exú é de Angola ou é do Ketu, também não conheço esse bára Kana no Ketu. Pelo que entendi você tem dois Orixás que respondem por seu orí, não tem nada de mais, porém, isso não configura Orí meji de forma alguma, cuide dos dois normalmente. A sua cabeça (orí) é de uma energia só pois quando se inicia para o Orixá, apenas um preponderá como de fato o seu 1º Orixá.
Boa sorte.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
primeiramente obrigado por uma resposta rapida, porem é que agora nao me recordo bem mas sei que minha mae falou algo do tipo que ele come algo assim, tanto no keto tanto no Angola, ai fico perdido pois cortei pra exu a pouco tempo mas nao sei nada sobre o meu exú malmente o nome dele, se vc sobe qualquer coisa sobre, eu agradeço pois detesto ficar na curiosidade e mesmo entendendo o por que que minha mae ta agindo assim eu nao me conformo.
e com relação a ser Orí meji realmente eu vi ela falando tanto que ela disse que semana que vem iria na casa da mãe dela ver e ter essa confirmação.
axé
Ângelo,
Se você for de Ogun com Ogun, aí você será Ori meji, pois a energia de Ogun é uma só, não há cabeça humana que comtemple duas energias diferentes, somente de um só Orixá.
Axé,
Gostaria muito de saber algo sobre ogum jobi,pois fui confirmada deste santo mais não sei nada sobre ele.
Prisicila, Gunjobi ou Ogum Jobi é como foi conhecido um grande babalorixa do RJ, esta é a digina dele e não uma qualidade de Ogum. Não existe Ogum Jobi, portanto não se pode confirmar alguém pra Ogum jobi, sinto muitíssimo. Este caso é identico ao caso de Oxum Miwá, que tb não é qualidade de Oxum, na verdade é a digina de Mãe Senhora uma das mais conhecidas Yalorixas do Opo Afonjá BA, mas temos visto pessoas se dizendo filhas de Oxum Miwá. Tomeje
bom dia estou aqui outra vez talvez meio que persistente rs, mas com relação ao meu exu Bara kanã alguem teria algo sobre ele? sou de Ogun Onirê com xango
axé
Angelo a respeito do que lhe foi dito sobre ser uma “qualidade que poucos conhecem” ou que “que muitos fundamentos nao se acham facil muito menos na net” isso de fato é correto, mas não estamos aqui falando de fundamento, né? Mas ao menos o nome tem existir em algum lugar, em alguma lista de algum pesquisador. Vou te falar uma coisa que pode te ajudar a entede o motivo de não existir um Exú que transite em dois mundos tão distintos. Imagine se é possivel um “Deus”, Inkise ou Orixa que falam de culturas, linguas e fundamentos diferentes transitar nestes dois mundos, Exú é de Ketu e Aluvaia ou Pambujila é Angola, e isso não muda só o nome, muda o conceito e a cultura. Quando eu leio o nome “kanã” eu pesno que possa ser um erro de grafia e pronuncia de Lonã, que este sim, é um Exú ligado a Ogum, mas não é um Exú reconhecido no Angola. Mas a final meu irmão sua casa é Angola ou Ketu? Tomeje
Nelson Souza
Minha casa é Keto, porem como eu disse eu cheguei a ouvir minha mae dizer nao sei se foi comer ou algo do tipo tanto no keto tanto no angola eu vi uma musica no youtube que em parte dela cantava BaraKessã pelo menos é assim que se ouvi, não sei se é como se escreve. mas vou tentar mais uma vez falar com minha mãe. a questão td é que quando falo pra ela que pesquiso as coisas na net ela fica me recriminando e tal, falando varais coisas, poxa se puder mandar pra mim um email para poder conversar melhor, meu msn é sop_voce@hotmail.com
Obrigado e desculpa qualquer coisa
Axé
Motumbá irmãos.
Sou filho de Ogum Akorô, iniciado a pouco tempo. Mesmo com a feitura, ainda não bolei. Fiz o santo a pedido do meu pai Ogum pelo jogo de búzios, onde diz também que sou rodante. Sinto várias coisas durante as festas, quando meu pai de santo lava minha cabeça, chego a tremer, mas ainda não fui tomado pelo orixá. Sei que ele tem o seu tempo, mas o motivo do meu post é o seguinte. Atualmente, tenho tido com uma certa frequência sonhos onde começo a me tremer muito, sinto um frio na barriga, minha boca parece repuxar…são sonhos tão reais que as vezes acordo com medo de ter me debatido durante a noite ou coisa parecida, como se tivessem acontecido realmente. No último deles, eu estava dirigindo meu carro, quando não enxerguei mais nada, apenas escutava, mas não via, a sensação de tremer e repuxar a boca, assim como a de não estar tomando conta de mim era muito forte, acordei assustado e dolorido.
Isto faz algum sentido?
Vou comentar com meu Babalorixá, mas gostaria de mais opiniões, e como adoro o blog, me sinto à vontade para perguntar.
Obrigado e Motumbá!
Willian, ser iniciado sem ainda rodar com o orixá já é bem esquisito. Não consigo compreender como é encaminhada uma iniciação assim. E esses sonhos só reforçam.
Bem, cada um com seu entendimento, e como seu zelador deve entender o que faz, eu penso que é melhor você procurá-lo e não procurar outras opiniões, pois têm pessoas que simplesmente não entenderão seu caso (uma iniciação sem manifestação do orixá). Procure seu zelador, por favor. para conversar com ele.
Axé!
Dayane, primeiramente, obrigado pela resposta.
Então, o que algumas pessoas que viram minha saída e meu Orô, dizem que além de tremer muito (isso eu percebi), eu cheguei a bolar, mas juro que não tenho esta certeza.
Meu zelador disse que o orixá “encostou” muito próximo, mas não tomou totalmente minha cabeça. Depois disso cumpri minhas obrigações com o resguardo do quelê (3 meses) e continuo frequentando a roça, ainda não joguei búzios para saber mais sobre isso. Meu zelador é uma pessoa um pouco complicada, com a vida muito corrida e a roça onde frequento é longe de minha casa. Além disso, por ser uma casa bem pequena, quase não temos atividades lá. Somente eventos fundamentais sabe. Curas, alguns ebós, e o ebó da saúde (já que meu pai é de Oxumaré com Omolú), e festa do caboclo pois temos raíz na Angola (somos Ketu).
Vou ver se jogo em algum outro lugar, mas não sei até que ponto eu posso “trocar de casa”. Isso existe??
Por favor,
Sobre Ogum Xoroque é dito que ele “vira”, ou seja, uma hora está a proteger seus filhos, outra hora os atrapalha.
Se isso é verdade, o que fazer?
muito obrigado
arlindo,
Ogun é Orixá da nação Ketu e Xoroque é um Vodun Jeje. Se misturar não haverá liturgia, pois são similares mais são de cultos diferentes. o Orixá ogun não atrapalha seu filho, muito prlo contrário, só ajuda. Xoroque é tido como guardião da porteira das casas de Jeje, apnas isso. Tem axés que iniciam pessoas para esse Vodun.
Axé,
Axé,
obrigado,pela resposta
respeito a opiniao de todos mas sei o quanto tenho a agradecer a deus e aos orixas de exu a oxala.
Gostaria de saber mais sobre Ogum Choroque
Reginaldo vc começar lendo os comentário do Fernando logo acima, nos posts ligados a Ogum tem muita informação sobre Xoroque é só pesquisar nos comentários. Tomeje
O que significa sonhar com uma pessoa encorporada com Exú
E no sonho ele estava com um charuto e ia de um lado para o outro da rua e se abaixava e tragava o charuto e soprava.
Parabéns pelo site de vocês! Gosto muito de ouvir os toques.
Márcia
Marcia nós nos abstemos de discutir ou tentar interpretar sonhos devido sua complexidade e principalemnte porque um sonho é algo muito pessoal, o que aconselho é que vc procure um jogo pra saber disso. Tomeje
Indo ao encontro da resposta do Pai Tomeje, os sonhos são Pessoais, mas nada que um bom zelador que possa jogar as cartas para interpretar com a Ajuda de um Mentor ou Entidade o que significa esse sonho. Caso seja uma Pessoa da Familia do Santos, procure um bom Sacerdote do Candomblé para que esse abra o IFA (jogo de Buzios) o qual interpretará o que o Orixa está precisando. Axé.
gostaria de fazer um fio do ogum para por pendurado na retrovisor do meu carro. posso fazer??? e, com quantas contas?? têm um tamanho específico??
Damião obrigao pela ajuda e esteja a vontade pra responder sempre e ajudar os irmãos. Tomeje
Carlos o ideal é que seu zelador o faça e o prepare para vc usar. Tomeje
soube que a saudação do ogun xoroquê é : patakori bará. Gostaria de saber se está correto, e o fundamento dessa saudação.
marcelo,
Gun Xoroquê é um Vodun Jeje e esta saudação Patakí Orí é do Orixá Ogun do Ketu.
Pataki quer dizer em Yorubá: Chefe/Comandante e Orí quer dizer cabeça. “Comandante O cabeça”
Axé,
bom dia o meu irmão se afastou do terreiro des da morte de nossa mãe e ate hoje ñ consegue retorna e todos nos estamos sofrendo porque ele ñ consegue deixar a bebida o que devemos fazer para ajudalo
gostaria de confirmar orixa! obrigado
emerson,
Somente através do jogo de búzios você terá um parecer de qual é o seu Orixá.
Axé,
carlos,
O Alcoolismo é tão destruidor que somente com um tratamento terapêutico para ajudá-lo, simpatias é perda de tempo, quando a coisa já se tornou quase irrecuperável. Omolú é o médico dos pobres e atende os aflitos, rogue a pai Omolú para lhe mostrar um caminho, um sinal, parasalvar seu irmão.
Boa sorte,
ola boa tarde!
Sei que algumas casas de candomble cultuam as entidades Boiadeiros q normalmente sao cultuadas na umbanda.
Que tipo de oferendas sao oferecidas? Aonde sao oferecidas?
Outra pergunta: ouvi dizer q alem do orixa de cabeça temos o que nos dá caminhos e nem sempre soa os mesmo? isto é verdaee?
Jogaram pra mim e disseram q eu era de ogum já, mas orixa que me dava caminhos era oxoguiam…….
Abraço…..
Paula
Ana paula,
Caboclos gostam de moranga, frutas, e todo tipo de raízes e vegetais. Se você for de Ogun Já, terá fundamentos com Oxaguiã, há casos que realmente será Oxaguiã que dá caminho. Conta a lenda que Oxaguiã é pai de Ogun Já.
Axé,
Boa tarde à todos.
Gostaria de perguntar uma coisa, alem de uma conduta reta e honesta, respeito, acredito que existam coisas que nos ajudam e outras nem tanto.
Pergunto : O que um filho de ogunjá jamais pode fazer se ele quiser prosperar na vida?
E o contrario, o que ajudaria a ter sucesso?
Um abraço e muito axé!!!
Filho de Ogum se vc já é iniciado o seu zelador vai te informar suas restrições. Caso vc não seja iniciado ainda, se concentre em Ogum, nas interdições de Ogum, pois é só na iniciação que se pode afirmar que alguém de fato de uma determinada qualidade ou mesmo de um determinado orixa. Tomeje
registrando…
Olá, boa tarde! Gostaria de tirar uma dúvida, é verdade de que ogum xoroquê é a mesma coisa que exú( pois dizem que no ketu não se aceita feitura de exú, mas no jeje sim, e por isso o ketu decidiu por fazer um ogum q anda com exú, para não ficar somente energia de exú! )? Desde já obrigada !
Katia neste mesmo post e no post “qualidades dos orixas” ítem Ogum vc poderá ler nos comentários sobre Xoroque e os diversos entendimentos a seus repeito. Mas posso te adiantar que históricamente o Xoroque é um vodum, ou seja, Ele é do Jeje, um Vodum da família Gu que cuida e protege a entradas das roças Jeje. Devido a proximidade entre Ketu e Jeje, em muitas casas este nome se tornou uma qualidade de Ogum, que alguns aceitam e outros não aceitam, que uns entendem como Ogum e outros como Exú. Te recomendo um estudo profundo deste assunto. Tomeje
Eu sou ekede de xango ,meu santo é ogum ja ,gostsria de saber mas sobre ele,e como posso fazer para agrada-lo .aguardo resposta obrigada
Keila,
Entre no post “qualidades de Ogun” leia e pesquise nos comentários.
Axé,
Olá…
Queria saber qual exu corresponde a linha de Ogunjá?
E queria saber mais informações sobre essa qualidade de Ogum. Pois só falam que ele ficou famoso por essa nome por receber cães como oferenda. Nada além disso. E qual seriam as cores de suas guias? E como essa qualidade de Ogum funciona na nação de Angola?
Desde já agradeço.
Axé!
Tonny os Exú (orixa Exú) ligadoa a Ogum são: Lonã. Tiriri e Barabô. Ogunjá tem forte ligação com Oxala e específicamente com Oxaguiã, então te recomendo que leia as lendas de Oxaguia e vc vai entender melhor quem é Ogunjá. No blog na barra lateral em Lendas dos orixas vc vai encontrar material falando disso. Ogunjá é um dos grandes guerreiro de branco. Seu fiod e contas é azul com seguis brancos, o oposto do fio de contas de Oxaguiã. Em algumas casas o fiod e contas é verde seguindo o mesmo modelo de todos os demais Ogum, mas o azul com branco o representa muito bem. Não existe ogum em Angola, este segmento cultua Inkise e não orixa. Porém na barra lateral nos posts de Angola no ítem Inkose há uma relação onde se faaz uma correlação entre as qualidades dos Ogum com as qualidades de Inkose. Tomeje
mas…
se não for algo “interno” demais, eu gostaria de saber o numero certo de contas, tanto de Oxaguiã quanto Ogunjá…
grato!
Boa noite amigos.
Apresento a vocês mais uma fonte de conhecimento a respeito de candomblé, o blog do babalorixá Diego T’ Jagun do Rio de Janeiro do axé Ketu.
O trabalho é sério e feito com dedicação para ajudar a divulgar essa cultura tão fantástica.
Vale a pena conferir.
Postem e recomendem:
http://www.igbaaseawoaye.blogspot.com
Um abraço à todos e axé!!!
adorei a reportagem , gostaria de saber sobre ogum alabe jé e se alguém puder mandar uma imagem dele com uma boa resolução agradeço pois o erê me pediu um bolo com a foto de pai ogum em cima .
grata !!!
oi nelso tudo bem,preciso de uma orientação,tenh um irmao violento não para em emprego nenhum descontrolado agora passou a usar dogras beber alcool em ecesso,mas e uma pessoa boa tem familia mas nao consegue se erguer na vida ,falei pra um amigo da gira umbanda se seria possivel ajudá lo sem que ele fosse na umbanda pois o mesmo nao conhece e não iria,meu amigo disse q nao era passivel as entidades nem orixas intefere na vida das pessoas nesse caso.me diz por favor e possivel ajudar meu irmao atraves dos orixas ,guias,exu tem algunha entidade que vc endica ,entidades que atua nesses casos,esse irmao e outros dois que tenho nao tem religiao mas vivem situaçoes dificio em todos os sentidos saude, briga ,violencia deles e dos outros e possivel que meus irmao carreque um tido de carmo de familia algo que venha dos pais o coisas do tipo pois meu pai e igual violento e com todos os vicios ,me oriente por favor
Carlos,
Não tem problema arriar oferenda para Orixás e nem acender velas, só não acenda no chão. Quanto ao seu irmão, ele precisa de tratamento psiquiátrico para ajudá-lo quanto a bebida, etc. Não acredito em carma, o problema de seu irmão pode estar no sangue e ser hereditário.
Axé,
Patrícia,
Entre no post “qualidades de ogun” que encontrarás informações.
Axé,
Minha vó foi adepta do candomblé e minha mãe desde os 7 anos é fiel a esta religião. No entanto, ao questiona-la sobre algumas duvidas, ela sempre vem com aquelas desculpas de que há coisas que não devem ser ditas , mas sim vividas , e de que há coisas que só são ditas no roncó.
Sempre ouvi dizer que nasci para ser ogan, e isso ja me foi dito por entidades e pais de santos, no entanto por falta de informação, tenho receio de me aproximar mais da religião por saber se tratar de uma grande responsabilidade.
Dito isto , pergunto. Como se dá a iniciação de um ogan?
Espero não esbarrar mais uma vez no mistério que é feito em torno do candonmblé. Aguardo esperançoso e anciosamente pela resposta.
Agradeço antecipadamente.
Jorge,
Antes de ser um Ogan, você terá que ser um Abian, conviver na casa de santo para depois um dia ser escolhido para Ogan por um Orixá de sua casa com o de acordo do zelador ou até o próprio Orixá do zelador. Esse é o primeiro passo, o beabá com muita humildade. Não adianta querer saber a matéria do vestibular se não fez ainda o 1º grau, tudo a seu tempo e o tempo do Orixá é bem diferente do nosso.
Boa sorte,
Axé,
Patrícia talvez o nome que vc procura seja Alabedê. Tomeje
Entendo, e obrigado pela resposta.
SOU FILHA DE OGUM Ñ GOSTEI DE MUITA COISA MAIS QUERIA SABE DE LENDAS DE OGUM SE A PESSOA QE ESCREVEU ESTA HISTORIA É FILHO DE OGUM!!!
Ariel existem boms livros de lendas, por ex, Mitologia dos orixas de reginaldo prandi e lendas dos orixas de Pierre Verger. Estas lendas foram recolhidas com os antigos ou em muitos casos foram recolhidas em pesquisa de campo nos locais de origem deste orixa. Aqui no blog em Lendas dos Orixas tem alguma coisa, no site Oriaxe tb tem material. Tomeje
É verdade que ogunjá somente recebe cachorro como oferenda? desde já obrigada!
MUKUIU,
NELSON SOUZA, POR MISERICORDIA PRECISO DE SUA AJUDA… ESTOU HÁ 5 MESES PENSANDO SE ESCREVO OU NÃO PARA O SENHOR, NÃO SEI SE EXPLICO MEU CASO AQUI, QUE É MEIO CONFUSO, OU SE PEÇO SEU E-MAIL PARTICULAR OU SE DOU O MEU, MEU PRIMEIRO CONTATO COM VOCES, EU ESTAVA ATÉ DE PRECEITO, QUE SEI QUE NÃO PODERIA ESTAR NO COMPUTADOR, PORÉM MUITO AGITADA, FICAVA EU ENTRANDO PARA LER COISAS DE ORIXAS.EU DEMOREI MUITO PARA FAZER MEU SANTO, MAS QUANDO FIZ( 23/01/2010) SEMPRE PENSEI QUE ALI SERIA MINHA CASA, POIS PARA MIM TEM QUE SER ASSIM, NÃO QUERO AQUI FALAR MAL DE MINHA EX MÃE DE SANTO, MAS PARA CONTAR O QUE HOUVE ISSO É INEVITAL, NÃO VIA COMO UMA ZELADORA DE SANTO NÃO, A TINHA COMO MÃE, AMIGA, CONFIDENTE TUDO ISSO E MUITO MAIS. PORÉM FUI SABENDO DE ALGUMAS COISAS E ALGUMAS COISAS ACONTECERAM QUE EU SEI QUE EU ATÉ ERREI, PORÉM ACHEI MELHOR TIRAR MEUS SANTOS DA CASA, QUE ESTÃO EM MINHA CASA HÁ 5 MESES, EM UM QUARTO SÓ PARA ELES SENDO QUE MORA GENTE EM CIMA. ESTÃO 5 ORIXAS ASSENTADOS E MEU ERE Q TBM ASSENTEI, MEUS EXUS ESTÃO NA VARANDA DA MINHA CASA E CADA VEZ QUE JOGO EM UM LUGAR EU SAIO MAIS QUE ARRAZADA. CONFIO DEMAIS NO SENHOR, MINHA CASA ERA ANGOLA E ESTOU INDO JOGAR EM KETU, JEJE, ESTOU FICANDO MUITO MAL, MUITO MAL MESMO. POR FAVOR “PRECISO” DE UMA ORIENTAÇÃO, DE UM LUGAR DE SUA CONFIANÇA PARA QUE EU JOGUE TENHO QUE ACERTAR ALGUMAS COISAS…DEIXAREI MEU E-MAIL AQUI. POR FAVOR QUERIA MUITO QUE O SENHOR ME OUVISSE OU QUE EU JOGASSE COM O SENHOR PELO MEU PAI OGUM!!! ME AJUDE!!! QUERIA SÓ DEIXAR NO MOMENTO UMA PERGUNTA. ASSENTEI OGUM ONIRE ESSE OGUM FICA PRESSO NA TABATINGA? POIS O MEU É PRESO, MAS ISSO ATÉ NÃO É NADA MEDIANTE A TUDO QUE OCORREU COMIGO… ME DE O NUMERO DO SENHOR POR E-MAIL PARA QUE EU POSSA MARCAR UM JOGO… PEÇO QUE O SENHOR ME ATENDA, ESTOU DESESPERADA E FICANDO CADA DIA MAIS AGITADA… COISAS ACONTECENDO… MINHA VIDA LITERALMENTE PAROU.. MEU 2010 PAROU DESDE QUE FIZ MEU SANTO… TE PEÇO QUE PENSE COM CARINHO EM NOME DE MEU PAI OGUM!! ME OUÇA POR FAVOR!!!
Katia,
É verdade,mais isso só acontece na África nas cidades que cultuam Ogun, oferecer um cachorro para Ogun é muito normal. Já aqui no Brasil essa liturgia não é usada, o cachorro participa do Orô mais não é sacrificado. Por considerarmos o cachorro um animal doméstico, não é permidido.
Axé,
Kelly, vc sabe que o desespero não ajuda em nada, vc é de Ogum, minha irmã e ogum não vai te abandonar agora. A maioria dos problemas ligados a orixa estão de certa forma conectados ao nosso emocional e o nosso emocial está sempre procurando respostas para assuntos que nos afligem, incluindo os assuntos religiosos. Seja racional neste momento, dedique-se a vc, centre seus pensamentos e objetive as suas prioridades. Com toda certeza a sua vida nãoparou porque vc foi iniciada e nem porque vc brigou com a sua mãe de santo e nem está sendo cobrada pelo orixa, se fosse cobrasnça teria aparecido num dos jogos. Mas algumas coisas me chamem atenção no seu comentário, o primeiro é o fato de vc ter sido iniciada de Ogum Onire numa casa de Angola, Angola não cultua orixa e sim inkise por tanto não se pode iniciar Ogum em Angola, sei que muitas casas o fazem, ms isso é contra a tradição da Angola. Outro ponto é assunto de assentar ere, isso não existe. O caso de exús é bem complicado tb, nas casas de candomble assenta-se o Exú do orixa e ponto final. Não estou fazendo juízo de valor, se está certo ou errado, mas que não faz aprte da Angola isso não faz mesmo. De onde vc é? Talvez possamos te indicar alguém, de certo vou me esforçar pra te ajudar, me diga a cidade que vc mora. Tomeje
Obrigada,
Sou do Rio de Janeiro, e tem aparecido nos jogos sempre a mesma coisa, pois sempre existiu uma briga entre omolu e ogum… então o senhor já deve imaginar o que está acontecendo. E ONDE FUI JOGAR( 2 LUGARES DIFERENTES) FALARAM SIM QUE ESTOU COM UM PROBLEMA APARECEU NO JOGO, TANTO COM ORIXA , TANTO COM EXU) E EM MEUS 21 DIAS EU SONHEI COM YEMANJA NUNCA SONHEI TANTO COM O MAR.. SEMPRE COM O MAR SONHOS BEM FUNDAMENTAIS NUNCA TINHA VISTO O QUE TINHA DENTRO DE UM IBÁ DE OXALÁ E EM UM DOS MEUS SONHOS EU SONHAVA QUE MUITOS SALVA VIDAS ESTAVAM COM UM NEGOCIO ATRAS COMO SE FOSSE UM BUTIJÃO DE GAZ PRATA, E ELES ESTAVAM ENTRANDO NO MAR E DEPOIS VI ALGO MUITO IGUAL NO MEU IBA DE OXALÁ, … SEMPRE FALEI DOS MEUS SONHOS PQ A MÃE CRIADAEIRA SEMPRE IA ANOTAR, CHEGUEI A PERGUNAR SE EU NÃO TINHA NADA COM YEMANJÁ ELA FALOU QUE NÃO.. AINDA CONTINUO TENDO SONHOS COM O MAR , COM OMULU, E EU NUNCA SONHEI COM SANTO, MAS TINHA VEZES QUE SONHAVA SIM COM O MAR.. MAS NÃO ASSIM COMO FOI E COMO ESTÁ SENDO, QUANDO EU RETIREI MEU SANTO FIZ TUDO QUE ME ENSINARAM PELO MENOS FALARAM PARA EU LEVARA CANJICA E QUANDO EU PEDI ELES MEUS SANTOS, PQ IRIA SAIR DO BARRACÃO O PAI PEQUENO QUANDO ME DEU O ASSENTAMENTO DE OGUM, ELE VIROU NA HORA, ME FALARAM QUE ISSO QUER DIZER QUE ELE VEIO COMIGO, NÃO SEI SE É VERDADE ISSO OU SÓ LENDA NÃO SEI, O QUE SEI PAI É QUE EU GASTEI 14 MIL REAIS PARA FAZER MEU SANTO, E ESTOU PERPLEXA POR ISSO, POIS EU NÃO PROGRAMEI PARA FAZER, NO DIA 31/12/2009 ESTAVA EU NO BARRACÃO PARA VIRADA DO ANO E QUANDO DEU MEIA NOITE EU E OUTROS IRMÃOS FOMOS PARA O AXÉ BATER A CABEÇA E ALI FIQUEI , O QUE SEI É QUE ELA NÃO FOI JOGAR E EU NÃO SAI PARA CORRER JOGOS PARA SABER QUAL O ORIXA.. ENTENDE? APESAR QUE NOS JOGOS ANTES SEMPRE DAVA OGUM. E OMOLU BRIGANDO, NÃO FUI A CACHOEIRA( E ME FALARAM COMO UM YAO FAZ SANTO E NÃO VAI A CACHOEIRA) E NEM FIZ O EBÓ DA ESTRADA COMO ISSO? SÃO MUITAS COISAS MEU PAI, QUE ME FALAM E QUE EU ESTOU MUITO CONFUSA, EU PODERIA GASTAR 50 MIL MAS SE TIVESSE TUDO CORRETO, MAS ATÉ MINHA PARTE FINANCEIRA MUDOU… AS VEZES QUERO DESPACHAR TUDO, MAS FIZ COM AMOR E NÃO POR VAIDADE COMO ALGUNS, TANTO QUE TENHO 37 ANOS E SEGUREI O MAXIMO QUE PUDE E FALEI ASSIM.. BOM AGORA ACHO QUE ESTÁ NA HORA DE FAZER, ESTOU PREPARADA, E ME ACONTECE TUDO ISSO?NA CAIDA DO QUELE ME FALARAM QUE É SÓ UM POMBO E MAIS ALGUMA COISA QUE ESQUECI, POREM ELA FALOU QUE EU IRIA GASTAR 1,500 E FOI O QUE EU GASTEI,E ELA MATOU NOVAMENTE PARA TODOS OS ORIXAS 3 MESES DEPOIS. AS PESSOAS RIEM DE MIM.. EU TINHA UMA PESSOA PARA CUSTEAR ISSO..POR ISSO FOI FACIL, MAS ATÉ ISSO MEIO QUE ACABOU, SABE? NÃO SEI SE ESTOU SENDO QUEIMADA, TENHO POUCO CONTATO COM OS IRMÃOS DE SANTO E OS POUCOS QUE TENHO FALAM QUE ELA DIZ QUE EU VOLTO..AS VEZES ACHO QUE ELA ESTEJA FAZENDO ALGO.. MAS NO JOGO TBM JÁ DEU ISSO, RESOLVI CONTAR UM POUCO PARA O SENHOR ENTENDER E NÃO ACHAR QUE É O MEU PSICOLOGICO.. SURTO AS VEZES, QUEBRO AS COISAS TAQUEI UM DESODORANTE NO QUARTO QUE BATEU NA QUARTINHA DE OMOLU, PEGUEI A TIGELA QUE ESTAVA A FRENTE DO ASSENTAMENTO DE OGUM E JOGUEI LONGE.. DEPOIS ME ARREPENDI AMARGAMENTE … O SENHOR NÃO TEM NOÇÃO ME AJUDE A ACHAR UMA CASA, POIS TUDO MEU DESEQUILIBROU… AGUARDO MUITO ANCIOSA E COM FÉ!!! não sou fanatica ao ponto de se de repente eu levar um tombo colocar culpa no santo ou dizer : ah!! esqueci de acender minha vela.. não!! não sou assim… assentei exu caveira e mulambo… não entendo muito, compreendi mais ou menos o que o senhor falou sobre inkise e vou buscar para ter mais conhecimentos, tambem não entendo uma coisa posso está muito enganada, mas um amigo meu falou como ela assentou onira( no caso 2 santos) e oxum opara? sei que dizem que onira caminha com oxum porém ele me falou que no caso ela assentou duas diferentes.. não dei tanta importancia ainda a isso pq vou jogar para esclarecer essa parte tbm.. eu assentei, ogum, onira, oxum opara,omolu,oxalá, ere
e meu obá ory tambem veio comigo.
obrigada espero ter sido clara!! um grande abraço!!
logo no inicil estrava tudo comesei cim um barra vento logo depois tudo ficou mas claro assim que eu comesei a entender tive minha cabeça em guerra com oxaguiã e ogum mas no inicio oxaguiã correspondeu mas agora ogum tomou conta
Mukuiu,
Me tire uma duvida, não pude deixar de ler o comentário feito acima, então na angola não se cultua orixá? não tem ogum? o que seria inkise?
Qual a diferença entre orixa e inkise? No caso ogum, oxossi, iansã, yemanjá, oxumare, omolu, nanã,xango,ossaim,oxalá… esses orixás quando a pessoa é filha de um deles mas estão em uma casa de angola como é feito como é cultuado?
Quando pergunto como é feito me refiro o que se faz se a pessoa é filha de oxum por exemplo, ela não irá fazer oxum?? Desculpe, mas é que sou de uma casa de angola, sou raspada sou ekedi sou filha de oxumare, e estou aberta para o conhecimento,querendo aprender mais e mais… E o correto!!!
E um amigo que me indicou esse site, pois não entendi, na minha feitura , minha mãe de santo não vestiu o santo dela, fiz tudo na angola ,porém sai no jeje, pq no dia da minha saída também era a saída do filho carnal dela que fez a obrigação com outro pai de santo que é de jeje, então não entendi eu como ekedi de obaluae, quem vem tirar meu orukó foi oxumare que é o santo do pai de santo que fez o filho dela, no caso aproveitamos pq ele estava deitado. não entendo até hoje o porque que ela não quis vestir santo, dizendo que estava tendo duas saídas. mas não sei o pq que fui feita na angola e ela deixou eu sai no jeje.
Mukuiu,
Queria fazer mas uma pergunta.
sei que quando um vodunce completa sete anos,ele recebe a cuia. E recebe seu Humgebê/Rungeve, e ogã e ekedji também.
Porém, quando fazem santo, não esperam os sete anos. Sou de angola como já disse, pois quando fiz santo minha mãe de santo me disse que eu não teria um Humgebê/Rungeve,pois era de angola e angola não tem Humgebê/Rungeve.
Gostaria muito de saber se está correto.
Muito obrigada e estou adorando tudo que estou lendo nesse blog!!!!
Kelly eu te respondi. Kellu muito do que vc escreveu é especulação de quem te falou isso, nem tudo que é certo pra um yawo é certo ou necessário a outro yawo, cada caso um caso. Nem todos os Yawos tem que fazer ebó de rua, nem todos precisam ser levados para cachoeira. Mas há assuntos que são unanimes, kele não se cobra pra retirar. R$14 mil e bastante dinheiro. Não se assenta ere e nem entidades. O segmento de candomble Angola cultua Inkise e não orixa e por isso não pode fazer Ogum Onire ou Oyá. Calma que vc vai resolver isso. veja seu email. Tomeje
Juliana a diferença é cultural, os inkises são bantu e os orixas são yorubá, são de regiões diferentes da Africa negra. Há correlação entre as energias, ms não são identicas, eu bato tanto neste assunto porque a perda de cultura implica em perder a lingua, os valores, os conhecimentos daquele grupo, então não se trata de querer ser diferente somente é uma questão de preservar as culturas, é claro que ´emais fácil dizer Ogum, afinal Ogum é mais conhecido, porém se apessoa está em Angola ela será de Inkose/Roxe Mukumbi que são correlatos sim, mas cada um com sua cultura. Vou falar de mim, eu seria iniciado para inkose, mas no final o orixa se apresentou e tomou seu lugar, e minha mãe teve a hombridade de ser humilde e aceitar isso, e fez aquilo que é o certo, convidou um zelador de sau confiança pra lhe ensinar a fazer o yawo. Em Angola não tem ekedji, tem Kota, não tem Oxumare, tem Hangoro. Se vc é kota/ekedji de Omolu é Ele que tem dar o orukó e nunca um outro orixa. Olha, com todo respeito, mas a mistura é bem grande na sua casa, não faço julgamentos de valores certo ou errado, mas é preciso que haja uma raíz, uma referencia religiosa, uma casa matriz e no seu caso isso fica difícil de determinar quem é sua família religiosa, de onde se origina a sua raíz, e é justamente disso que eu tanto falo que devemos preservar os segmentos, entende? É logico que há certas misturas, de ritos, lendas e formas de vestir por ex, mas ao menos na sala devemos seguir um caminho só. Veja o site do sr Tata anangue, la´é Angola. Tomeje
Juliana isso de cuia é outro equivoco que se alastrou no meio religioso, ao completar sete anos a pessoa recebe o fio de grau/rungeve e pode receber ou confirmar um cargo na casa, pode ser babalossaim, yakekere, yabase e outros cargos. Cuia ou deká só deve ser dado a quem tem cargo de zelador e é por isso que temos tantos zeladores que não sabem direito opq ue estão fazendo e dizendo às pessoas, isso tem contribuído para degradação da religião, cuia só pra quem tem cargo de zelador, isso é o correto. Quanto a ekdji e ogã, estes recebem na confirmação do cargo e não nos sete anos. Como eu te falei é comun algumas misturas e o ringeve acabou por ser adotado por todos os segmentos, ele é Jeje, ms acbou sendo um fio de contas de reconhecimento da maioridade. Mas não usa rungeve usa outro tipo de identificação da maioridade, pergunte a ela qual é o simbolo da maioridade no Angola. Tomeje
Mukuiu,
Muito obrigada de coração!!!
Obrigada mesmo!!!
OLÁ NELSON,
BOM GOSTARIA QUE ME TIRASSE UMA DUVIDA,QUANDO NASCI EU ERA GEMEAS,POREM UMA MORREU NO PARTO,ERAMOS DA MESMA PLACENTA,O CORDÃO UMBILICAL DELA FICOU ENROLADO NO MEU PESCOÇO,QUEM ERA PRA MORRER ERA EU,MAS NO FINAL QUANDO CORTOU O CORTÃO QUEM MORREU FOI ELA, GOSTARIA DE SABER SE NESSE CASO EU SERIA ABIKU.
BOM EM FIM!!! QUERIA SABER QUAL SANTO O SR. ME DARIA, POIS NASCI EM 11 DE FEVEREIRO DE 1988.
Oni Ilu Idã,
Muito provavelmente você é abikú, você teria que jogar para analisar e ver os caminhos, porém, se constitui em um abikú como também ver os caminhos de sua mãe. Data de nascimento não revela o Orixá de ninguém, somente através do jogo de búzios poderá obter um parecer.
Axé,
Bom dia! Continuando a pegunta respondida pelo Fernando! Mas se o cachorro simplesmente só participa do Orô, então isso quer dizer que com os outros animais também pode ser feito o mesmo, ao invés de sacrificá-los !? Desde já obrigada!
Apelo ao povo de n’gola!!!
Senhores, tatas, mametus, tatas kambondos , kotas e makotas…
Nós q somos do seguimento tumba jussara , tumbesi, Gomeia,kassanjee outras casas de n’gola, (só se salva o kongo bate folhas)Temos os costumes de utilizar termos da yorubalandia em nosso cotidiano. Sabemos q o yoruba é mas conhecido ,e torna mais facil a comunicação com leigos e irmãos de outras nações.
Devemos utilizar o yoruba ? Sim pq não?Só não podemos esquecer de utilizar primordialmente nosso idioma bantur.
Podemos falar ogun, ogã , ekedje ,xango, omim??? Até podemos ;mas temos q saber, e utilizar principalmente o kikongo e o kibundo, temos q falar principalmente n’kossi, kambondo, makota,kambaraguaje, menha e etc…
podemos e devemos utilizar o yoruba como o idioma universal do candomblé, mas sem esquecer nossa cultura, para q cada vez q entremos em um blog como este , não fiquemos confusos quando ouvir assim:
EM N’GOLA NÃO TEM OGUN!!!
Sim, pq oq muda são os fundamentos e o dialeto,pois as energias é a mesma.
n’kossi, togun , e ogun são diferentes no fundamento mais a energia ativa é a mesma…
“Eu” si azan ofange pokó de mutalambo, tata kambondo
afirmo, ogun e ´n’koss,i não são os mesmos devido as pecúliaridades de cada nação , prém a energia basica e bruta é a mesma .
aroe , n’zambi n’quatessa
Malembe aos mais velhos de angola… Meu kozodio
Fico feliz por poder ouvir este esclarecimento. Ja tinha obviamente refletido e me posicionado a respeito, mas sem me pronunciar, por faltar-me a devida qualificação (“autoridade”).
Kátia,
Pode também Kátia, apenas não podemos confundir as liturgias, pois para cada animal existe a entrega e o concentimento do mesmo, um Orô específico. Existem casas no Brasil que oferecem o cachorro a Ogun, este animal é selvagem e difícil de ser encontrado.
Axé,
Kivanda,
Gostaria de enfatizar, apenas, que quando dizemos aqui que no Keto não tem Inkossi ou que no Angola não tem Ogun ou que no jeje não tem Ogun, estamos falando e descrevendo o que é correto, existe as “semelhanças” entre as energias, porém, são diferentes. Suas funções podem ser as mesmas, mas, os conceitos litúrgicos diferem e lhe garanto que diferem muito. Se nosso objetivo aqui é pontuar a religião, suas nações, características, desvendar, desmestificar, evitar o umbandomblé, conceituar liturgicamente cada nação e, sobre tudo, que cada nação ressalte seu ritual, seja Yorubá, Fon, Ewe, Angola, etc, tremule sua bandeira, ratifique a cultura de sua nação sempre.
Aprendamos sobre as outras nações, vamos aos candomblés, somemos aprendizado e nos atualizamos mas, sem perder a ESSÊNCIA, que é a nossa referência a nossa raiz, nosso axé.
Quanto ao idioma Angola dito Banto, saiba que muito mais que a língua Yorubá, nós brasileiros independentes de credo, utilizamos milhares de palavras no nosso cotidiano, Nei Lopes inclusive lançou um dicionário da lingua Banto maravilhoso! Muito mais rico que qualquer literatura de língua Fon/Mahi ou Yorubá, juntas.
Você sempre passa um discurso universal de pluralidade
para com as nações, seus deuses, o idioma, a cultura, é louvável, algumas palavras como Ekedi que é Jeje foi incorporada pelo ketu, assim como Kizila que é banto, benção que é português, ficou mais na superficialidade, pois, rezas e cantigas denotam e conotam as diferenças.
Mo Jubá,
Axé,
oi nelso
gostarei de tira uma duvida com vc,
orixa fala durante a gira? todos tem opiniao diferente uns dizem que nao que os orixas so emite sons,
onde frequente todos os orixas conversam bate maior papo da conselho bronca manda aviso ete,eu perguntei a minha babaorixa ela respondeu que fala porque eles nao sao mudos e ponto .
mas tenho duvida se tudo aquilho e orixa ou outros guias se passando pelos mesmo ou entao se e marmotagem como dizem rs
obrigado
gostaria de receber pro meu email tudo q vcs poderem mandar sobre ogum.
acho q me identifico muito com esse orixá.
creio q de alguma forma sou filho de ogum.
desde de já obrigado!!!
Carlos no ketu o orixa raramente fala na sala, e quando o faz é em separado e com alguém que medie esta conversa, um ogã ou ekedji por exemplo. Consulta, bate papo eu nunca presenciei na sala e não acho que esteja de acordo com a função do orixa. Porém na umbanda os guais falam sim, dão consulta tb e é bem comun isso. Inclusive quando nós vamos num boa umbanda é isso que queremos, que o guia fale conosco. Tomeje
Juvan nós não enviamos material via email, mas vc pode se cadastrar pra receber material do blog, veja na capa do blog como se faz isso. Tomeje
Olá Nelson, estou aqui novamente.
No jogo saiu que meu Exú é Tata Caveira.
Sou de Ogunjá. Tata Caveira não é da linha de Omulu?
Ta correto? Sinto que tem algo errado, mas pode ser coisas da minha cabeça talvez.
Tonny eu realmente não entendo como um zelador apura nome de entidade em jogo, é claro que no jogo, e de acordo com o orixa da pessoa, podemos ter uma noção de qual a entidade está ligada a Ele, mas daí a dar o nome completo eu não entendo. Como sempre repito, eu sou do tempo que a própria entidade dava seu nome e isso demorava muito pra acontecer, hoje o zelador diz que fulano é de maria padilha do cruzeiro das almas, só não entendo como isso pode ser feito num jogo de búzios. Olha, esta casa deve ter bastante mistura entre candomble e umbanda e por isso eu não me arvoro em dizer que esteja certo ou errado. Mas os Exús de ketu ligados a Ogunjá são Onã, Lonã e Tiriri e ainda Ibarabô. MAs estes não sãoentidades da umbanda. Tomeje
Pois é Nelson, estou bem confuso até. Então no jogo não tem como sair o nome do Exu? Há possibilidades de Tata Caveira ser mesmo escravo de Ogum? Você me aconselharia a procurar jogar em outra casa? Penso muito em jogar em outra casa para eu poder ter mais certeza. O que você acha? bom… se quiser me adicionar no Msn para melhor conversarmos, meu Msn rodrigoventurin@hotmail.com
Muito obrigado por suas explicações.
abração.
Tonny,
Não existe a menor possibilidade de Tata caveira estar nesse caminho, Ogun é outro caminho, como diz a Umbanda, é de outra linha. Ao mesmo tempo se você não é iniciado, você é apenas de Ogun, a qualidade só é vista próximo a sua iniciação.
Axé,
È Fernando, to bem confuso sabe.
To meio que com medo de chegar pra minha mãe de santo e pedir explicações sobre isso, medo que ela ache que to duvidando dos conhecimentos dela. Sei lá. Você acha que devo procurar outra casa pra jogar?
As opiniões de vocês me ajudam muito aqui. Em Novembro agora vou dar Obi, e necessito desta informações. Para eu poder ficar tranquilo. Porque as vezes vem algo de dentro de mim e me deixa muito confuso, me questiono demais. Agradeço a ajuda de vocês.
Forte abraço
Tonny,
Acho que você tem que perguntar a sua zeladora, ela tem que ser a primeira que você deve recorrer. Exú de trabalho (catiço) que acompanha Ogun é geralmente 7 encruzilhadas, Tranca Rua.
Axé,
Passei por aqui. para agradeçer pelo que todos. fizeram, por mim. pelo conselho que foram dados.
A confiança que foi dada de novo, para acreditar em orixa.
Obrigado Sr Nelson.. por te me indicado o Sr fernando de AYRA de Santos.
O rapaz e muita gente boa. me devolveu a confiança que tinha perdido e clareza para buscar meu caminho e esperanças..
E posso lhe dizer que se tornamos amigos.
Muito obrigado mesmo.
Meus amigos..
E bom saber que ainda existe um lugar, onde existe pessoas serias. que tem conhecimento .
E estão prontas a ajudar quem precisa.
Deixa aqui meu muito Obrigado mesmo..
Oaoliver
Muito obrigado Sr nelsom e Sr Fernando de Ayra.
Passei por aqui. para agradeçer pelo que todos. fizeram, por mim. pelo conselho que foram dados.
A confiança que foi dada de novo, para acreditar em orixa.
Obrigado Sr Nelson.. por te me indicado o Sr fernando de AYRA de Santos.
O rapaz e muita gente boa. me devolveu a confiança que tinha perdido e clareza para buscar meu caminho e esperanças..
E posso lhe dizer que se tornamos amigos.
Muito obrigado mesmo.
Meus amigos..
E bom saber que ainda existe um lugar, onde existe pessoas serias. que tem conhecimento .
E estão prontas a ajudar quem precisa.
Deixa aqui meu muito Obrigado mesmo..
Oaoliver
Meu santo é Ogum e Oxala.
ouvi dizer que não existe nenhuma possibilidade que dois santos homens na mesma cabeça. Eu particulamente nunca ouvi isso. É verdade?
O meu numero da placenta deu 10, que no caso seria Oxala. Mas isso de numeros não tem nada a ver né??
Carlos na umbanda há um entendimento que não se pdoe ter dois orixas do mesmo sexo como primeiro e segundo orixa de alguém.Mas como vc está falando de Oxalá, isso quer dizer que vc deve ser de candomblé,pois em umbanda não se cultua Oxalá como orixa de cabeça de um filho. Mas no candomblé isso perfeitamente possivel e até corriqueiro. Realmente números não tem nada de conclusivo num jogo, eles podem dar um suporte sim em algumas situações, mas é outro assunto, o que vale mesmo é a queda dos búzios. Tomeje
Nelson, o que você me aconselharia a fazer sobre o assunto do meu Exu de trabalho ser Tata Caveira. Eu deveria buscar outro jogo? Deveria conversar com minha zeladora e discordar, e pedir mais informações, tenho meio que medo que eu chegue para ela e peça informações e ela acredite que eu estou achando que ela ta mentindo, ou algo assim. Mas como o Fernando D’Osogiyan disse, Ogum é outra linha e tals. O que devo fazer em sua opinião? E eu sinto que não é isso, sei la! Me de uma direção do que devo fazer. Penso em jogar em outro casa pra ver se as informações batem, sei la. O que você como zelador me aconselharia?
Obrigado.
abraços.
bom, eu não queria me meter, mas conheço um pouco de Umbanda…
Tata Caveira é um Exú de Umbanda, simples assim.
Não existe no Candomblé.
Acho eu, pessoalmente, até possível se trabalhar simultaneamente em Umbanda e Candomblé, mas é preciso ter absoluta clareza de que uma coisa é uma coisa, outra coisa é outra coisa.
Pesquise e verá tambem que Exú no Candomblé é uma coisa (Orixá), e na Umbanda é outra completamente diferente (“Egun” esclarecido, com alguem ja disse aqui).
OPs!
explico mehor o que entendo por “trabalhar simultaneamente em Umbanda e candomble”:
Da mesma forma que muitos candomblesistas vão a igreja e comungam (em outro momento), tambem poderiam ir à Umbanda.
Mas efetivamente misturado, eu não acho legal, não pelo que segue a pessoa, ela siga o que quiser, mas pelo que se passa a “filhos” desavisados quando não se explica com absoluta clareza, isso chega a ser desonesto.
Ultima coisa:
Tata Caveira é um Exu elevadíssimo, de altíssima patente.
Tonny,
Se é uma coisa que gosto muito em filho de santo é a sinceridade, então, se abra sem medo com sua zeldora, queira entender o por que? Dê a ela essa oprotunidade, seja articulado, esperto e político ao conversar com a zeladora, escolher o momento certo, buscar o assunto de outra forma, como por exemplo: Muitos relacionam Exú tata caveiracom Obaluaiye, por que eu sendo de Ogun como a senhora diz, tenho ligação com ele? De repente ela tem uma explicação fundamentada pelo jogo (nunca pelo achismo) e lhe esclareça melhor. Ter esse exú não quer dizer que você vá rodar com Exú, pode arrumá-lo apenas.
Não se arrependa daquilo que faz e sim daquilo que deixou de fazer.
Axé,
por ser muito jovem na época, e por ter sido intimidado a não questionar, acabei sendo gravemente prejudicado, como tantos que aparecem por aqui.
Isso ficou para trás, mas isso eu não desejo a ninguem.
Quem sabe, sabe, não se melindra com questionamentos, muito pelo contrário.
Firmeza!
Obrigado Fernando pelas explicações. Foi de grande ajuda. Irei conversar com ela. E posto aqui o que ela dizer.
Obrigado também Giancarlo.
olá nelso passei para agradecer suas orientaçao esse site e tudo de bom.
obrigado
Minha vó diz que eu sou Filho de Ogum .
eu vejo a noite sempre uma Sombra .
e as vezes eu acho que é ele querendo falar cumigo .
minha vó falo que eu sou Filho dele com uma outra mulher .
se eu não me engano é Iansã , eu queria saber se issu é verdadae ou como posso saber se issu é verdade mesmo ?
Rogério o que sua avó te disse pode até estar correto, mas para saber com certeza qual é o seu Orixá, no candomblé, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Na umbanda procure um bom terreiro e uma consulta com o Guia Chefe do terreiro, mas não serve pombagiras e exus, somente Guias. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Nelson Souza , boa noite eu gostaria de saber se eu posso colocar fotos de Ogum Sao Jorge no meu orkut e ter camisas dele sem ter como santo..( APESAR DE EU NAO TER NENHUM )
apesar que eu gosto dele por ser protetor…
ou so pode ter isso so as pessoas que segue a ele…
Thiago vc pode colocar sim, não há problema nenum nisso. Seja feliz meu irmão e que Ogum lhe de caminhos abertos. Tomeje
Nelson, motumbá! gostaria de um esclarecimento por favor já que não acho nada relacionado: queria saber se é verdade que ogum meje tem seu fundamento com esú, pois em algumas casas dizem que é o sorokê de angola outras dizem que eno kétú se faz meje isso tem fundamento ou seja os dois são iguais, te agradeço se puder me esclarecer.
Registrando minha presença.
Muito axé.
Renata em dos posts ligados a Ogum (por favor procure e leia) há comentários que podem te ajudar e enteder o casod e Xoroque, que até onde eu sei é um Vodum (Jeje). Realmente o Ogum Meje tem ligação com Exú, ms fundamento é outra história o seu fundamentoa ssim como todo Ogum é o ferro,a batalha, a luta e os caminhos. Tomeje
Ola, Eu sou de ogum mege e nana ajapa gostaria de saber com quem ogum mege tem fundamentoe se possivel nana ajapa tambem.Obrigado, axé
Rafael,
Ogun Meje não tem fundamento com Nanã, normalmente Yemanjá sempre se posiciona, Nanã deve ser um enredo de herança, etc.
Axé,
qual a qualidade de ogum que tem fundamento com oxumare ?
Carlos que eu saiba Ogum não tem ligação alguma com Oxumare, inclusive há lendas que contam de uma grande rivalidade entre Eles devido Ogum ter matado cobras etc etc. Tomeje
Gostaria de saber um pouco mais sobre a qualidade de ogun,que trabalha em harmonia com omolu na porteira da kalunga pequena.Sou de umbanda traçada com candomblé,qual é a diferença entre ogun BEGE e ogun MEGE?OGUN JÁ tem alguma coisa a ver com ogun BEGE?
Muito obrigada,adoro o site!!!
Liliana longe de mim querer desmerecer sua crença ou seu barracão, mas não há como eu te falar sobre sua pergunta com a visão que vc conhece (umbanda traçada com candomble). A nossa intenção é sempre procurar o tradicional, pois quando falamos em tradição falamos em bases religiosas ao menos parecidas entre as casas. Nas misturas não há bases religiosas, como o próprio nome diz é uma mistura de cultos e ritos. Na tradição, e não estou falando em tradiconalismo, mas em bases religiosas parecidas e aceitas em casas tradicionais, Ogum não tem ligação com Omolu neste sentido. Tradicionalmente só conhecemos Ogum meje ou mejeje que é um Ogum que tem ligação com Exú orixa, mas não siginifica que Ele “trabalhe” no cemitério, só que tem ligação com Exú orixa. Seus domínios tb são os cemitérios, mas principalmente as lutas e estradas. Não conheço Ogum bege. Ogun já (Ogun jé ajá) é um Ogum íntimamente ligado a Oxalá, específicamente Oxaguiã. Liliane meu conselho é que vc procure saber as origens de sua casa, as casas que deram origem a sua casa, seus avós de santo. isso é fundemental pra entender os fundamentos e ritos da sua casa. Tomeje
Boa noite.
Gostaria de fazer uma entrega para o meu Pai Ogum na estrada. No terreiro que frequento, há um ano, a mãe de santo está doente e diz que só ela é que poderá ir comigo, caso contrário terei sérios problemas com Ogum. Isto é verdadeiro?
Iara,
No candomblé Keto/Nagô, Ogun é visto como o Orixá de vanguarda, o que vai na frente abrindo caminho para o futuro, aquele que abre o xirê e nos convida para dançar. Arriar uma oferenda para Ogun não há nada de mais, talvez sua mãe esteja preocupada é com o tipo de “entrega” que você quer fazer.
Axé,
Boa noite, Fernando.
Ela me disse que é para abrir caminhos,trazer dinheiro e prosperidade.Inhame assado, 21 moedas correntes, 21 taliscas de mariwô, 1 acaça branco, 1 acaça vermelho, azeite de dende, mel… e que tem que ter a reza que só ela conhece. Minha situação financeira está muito precária, caminhos fechados. Entrei a pouco tempo neste terreiro e tudo o que perguntamos eles nos respondem que só depois da feitura. São muito rígidos.
Iara,
Você pode fazer na sua fé sem problema algum. Faça numa estrada bonita se possível debaixo de uma árvore bonita, ofereça a Ogun pedindo para abrir seus caminhos na sua vida, só isso.
Axé,
sou filho de ogun xoroque, gostaria de saber se ogun xoroque luta pela liberdade .
Rogério primeiro gostaria que vc lesse neste post ou nos psots ligados a Ogum alguns posts referentes a este Vodum. Na sua origem Xoroque é um Vodum (Jeje), é importente que vcv conheça a origem Dele, ao menos a origem que alguns pesquisadores atribuem a este Vodum. Sobre lutar pela liberdade, todos os orixas, guias, entidades lutam e presam a liberdade em todos os seus aspectos. Tomeje
Boa noite, Nelson e Fernando.
Obrigada pela resposta que me foi dada. Irei com toda a fé no Meu Pai Ogum. Também, pedirei por todos vocês que são pessoas, que apesar de não conhecer pessoalmente, estão aqui para esclarecer e ajudar pessoas como eu tão leigas na religião. Infelizmente está muito complicado encontrar zelador/zelador que que nos passem sinceridade e credibilidade. É como procurar “agulha em palheiro”.
Mais uma vez o meu MUITO OBRIGADA.
Um grande abraço.
eu sou filho de oxalá e oxumare,oque devo fz para afastar o ojunilê?
marco antonio,
Esse Odú não se brinca e o ebó tem que ser confirmado no jogo de búzios, se você é de Oxalá, jamais irá afastar esse Odú do seu caminho, o correto dizer é, agradar este caminho. Procure um bom jogo para confirmar a presença desse Odú é o ebó para agradá-lo. Oxumarê não é segundo Orixá, ou ele é primeiro ou terceiro.
Axé,
gostaria de saber qual o meu orixa ja me falaram que sou de omulu outros dizem que sou de ogunja me ajudem por favor agradeco aobrigado
Olá, Eduardo!
A única maneira de descobrir o seu Orixá é através de um jogo de búzios feito em uma casa idônea por uma pessoa que realmente tenha conhecimento. Não acredite em hipótese alguma em “chutes” feitos de acordo com a sua personalidade ou tipo físico, nem em jogos online ou suposições a partir da sua data de nascimento.
Axé!
Bom dia, peço a benção a todos e gosaria de fazer uma pergunta. Sou filho de Ogum e Iemanja, e a pouco me disseram que meu Ogum é Warin, mas aqui eu li que esse Ogum como com Oxum, minha pergunta é. Se ele como com Oxum eu sou filho de Oxum e ñ Iemanja? Um abraço a todos.
Olá Fernando
A qualidade do seu orixá não define seu juntó,senão seríamos receita de bolo. Você pode sim ser filho de Ogum Waris e Yemanjá como juntó não há impedimentos a isso.Não é obrigatório que Oxum seja seu juntó senão todos os filhos de Waris teriam Oxum como juntó e não é assim que acontece.
Axé
Fiz oferenda pra Ogum, após a mãe-de-santo me dizer que ele e Oxóssi (que sempre acreditei fosse meu orixá de cabeça) estão “brigando” em minha cabeça (?)… Fiz outra oferenda e nada aconteceu… Meus caminhos não se abrem…
E as coisas estão indo de mal a pior… Existe um tempo? Devo acreditar que tudo melhorará? Eu que já esperei tanto a tempestade passar… Não é um nem dois anos… Confesso que não tenho motivação nem condição de procurar outra casa, outra pessoa, mais oferenda… O que fazer?
Fui numa casa que o pai de santo era de omolu com oxumare pode ?
Pensava que oxumare nao era junto de ninguem hm ?
JOrge Pinto,
Faça a oferenda aos dois! Não é que estejam brigando, é que as energias se dividem e se alternam, tenha calma.
Boa sorte,
Axé,
Gabriel,
Realmente, no meu entendimento Oxumare não é segundo Orixá, ele pode fazer parte do enredo apenas.
Axé,
fui a um jogo de buzios ea mAE DE SANTO ME DISE Q1UE EU SOU DE OGUM O COM YEMANJA DE UMA QUE COME JUNTO COM OGUM QUE QUALIDADE DE YEMANJA É ESTA GOSTARIA DE SABER TUDO SOBRE ISTO DESDE JÁ OBRIGADO!!
Jefferson,
Qualidade é um fatos muito complexo de se apurar que requer tempo e conhecimendo do0 zelador para com o orixá em questão. Não entendo como se pode falar de qualidade sem, no mínimo, o zelador já ter um certo convivío com o orixá do abian.
Qualidade não é apenas um nome, meu irmão. Ela denota aspectos e peculiaridades que só são desdobradas depois de muita “conversa” entre o zelador e o orixá durante os jogos.
Axé!
Jefferson eu já respondi vc, ok? Por isso vou tomar a liberdade de uma brincadeira. Se Yemonjá vai comer e a comida é Dela, Ela pode chamar quem Ela quizer pra dividir a comida Dela. Resumindo, não há uma regra que diga qual a qualidade de Yemonjá que come com Ogum, qualquer Yemonjá pode trazer Ogum como seu juntó. Há quem diga que esta qualidade específica é Ya Ogunté, ms reafirmo que qualquer Yemonjá pode vir acompanhada de Ogum. Tomeje
jefferson,
A qualidade de um Orixá só é vista quando a pessoa está no caminho da obrigação e é vista pelo zelador aos pés do Igb, inclusive a confirmação do próprio Orixá.
Axé,
Jefferson,
Acho que você foi o sorteado do dia pra receber três respostas. Rsrsrsrsrsrsrsrsrsrs E ainda de ordem crescente de idade! Rsrsrssrs
Parabéns! 😉
Axé!
boa noite motunba. sou feita a 5anos lendo o blog fiquei com umas duvidas sou feita de ogum alabede ele não existe?
Ana eu achop que no post qualidades dos orixas esta qualidade está lista tb. Do que eu conheço este Ogum é o Ogum ferreiro. Alguns livros dizem que este é o primeiro Ogum que apareceu na Terra logo depois de Obatalá e Orunmilá, é um Ogum antigo, sendo conhecido como Alabede Ayê. Tomeje
Nelson, boa noite!
Estava conversando com uma amiga que quer fazer uma tatuagem com o desenho da faca de Ogum no pulso… Será que tem algum problema? Algumas pessoas dizem q não é bom tatuar nenhum elemento dos Orixás. Qual a sua opnião sobre esse assunto?
Axé
motunba bom dia obrigado.pela resposta.sou feita no axe morritiba,estou afastada da casa do meu zelador a 3 anos alguns a anos antes tinha jogado com outros zeladores eles falavam que eu era de oxum com yansan mais fui feita de ogum amo meu orixa mais não rodo a muito tempo, as pessoas que me conhece falam que sou feita ,errada,ñ entendo o aconteceu comigo, perti a vontade da religião fazia td pelo orixa.hoje me pergunto sera que ogum não e meu pai de cabeça . no dia da minha obrigação tava tendo briga de orixa pela minha cabeça. depois que acabou minha feitura meus zeladores começou brigar. ja joguei e me dissero que sou feita errada e não tem mais jeito de concerta, meus segundo santo é oxum
quando estava de quele compri minha obrigação na risca meu quele soltou três pernas fiquei assustada meus zeladores falou que rea normal porque ele ñ estorou
ana paula,
O primeiro mandamento de um zelador é: Não ser dono da verdade e ter que ser humildesem procurar respostas, confirmações e a certeza de uma iniciação. “Minha avó dizia: a cabeça do outros não é pinico seu menino” e eu nunca esqueci.
Ogun é pai e o Oxun é mãe! Procure um bom jogo, uma boa casa e cuide desses Orixás no mesmo nível.
Boa sorte,
Axé.
Ana, tradicionalmente as marcas que um elegum pode receber em seu corpo são as kuras. A questão não está ligada a simbolos, mas a marcar a pele em si. Tomeje
com muita satisfação visitei esse blog
sou de Ogun , raspado, pintado e dei nome na praça
sou Filho de Elza Bahia de Araujo, Mâe Senhora de Ewa
vi muito respeito em suas palavras Nelson , muito amor
fiquei comovido
Boa Tarde!
Olá pessoal tudo bem? Quero saber qual o Orixa que vai reger esse ano de 2011? E qual a oferenda que posso fazer para o Orixa do ano? Abraços a todos e um Feliz Ano de 2011 a todos…!!!!
Anevaldo M.
kolofe atodos deste blog voceis sao luses p muitas cabeças gostaria d sabber q orixa e ogun di le e quais sao osexus dele
Carlos me parece que este Ogum é cultuado no Batuque, região sul do Brasil. No ketu e em outros segmentos eu nunca ouvi falar neste nome. Tomeje
kolofe tomege da para descobrir aqualidade deste ogun no jogo
Carlos, independente do segmento em que esta qualidade seja cultuada, partindo do presuposto que realmente é uma qualidade, Ela só será vista com certeza na iniciação da pessoa, antes será sempre uma possibilidade e não uma certeza. Tomeje
colofe a todos deste blog gostaria de saber un pouco sobre o odu etaogunda e dequal orixa ele e axe
Carlos,
Etaogunda é um Odú principal de Ogun, neste caminho falam também outros Orixás. 3 búzios abertos pela natureza. Este Odú indica vários caminhos: Morte/briga, Doença/drama, Sucesso/inveja, desconfiança, situação financeira/justiça/polícia e outros caminhos que estarão envolvidos na consulta em sí.
Este odú é olho por olho, não há negociação, dependendo da caída dos búzios providenciar rapidamente.
Axé,
Macuiu,Tomage,sou de Ogun com Iansá.Dei a minha obrigação de um ano em Janeiro passado.Gostaria de saber se a possibilidade de um zelador de santo,erra na feitura de um filho de santo.Pois aconteceu comigo,minha feitura foi em Obaluaê com Oxala,sou muito crêdolo,e as coisas não andaram enquanto não corrige o santo.Porem assim que fiz,melhorou 100%.
Marco eu não creio em orixa errado,a final onde o dono da cabeça estava na hora dos orôs? É preciso ter absoluta confiança em quem te disse que é orixa errado, pois tem muitos que só querem se mostrar mais sábios que os demais e não respeitam o conhecimento do outro. As vezes pode acontecer de ficar faltando um assentamento sim, e pode ter sido esteo caso, pode ter ficado faltando o assentamento destes orixas na sua iniciação, e o orixa cobrou isso. As vezes a explicação é tão simples e tão fácil que parece impossível de ser verdade, então se diz que o orixa está errado e como sua cabeça precisa de uma explicação complexa, tudo agora parece que caminha melhor e na verdade era só uma pequena falta. Verifiue muito bem isso tudo antes de afirmar orixa errado meu irmão. Tomeje
Gostaria de saber mais sobre Ogunja. Que é a minha qualdade de Ogum. Desde já meu muito obrigado.
Edivaldo pro favor, leia o post e os comentários em Qualidades dos Orixas ítem Ogum. Além deste vc tb vai encontrar informação nos posts e comentários ligados a Ogum. Mas….posso fazer duas perguntas? Vc é feito? Se não é feito me responda o seguinte. Qual a origem do orixa Ogum, seus mitos contam que Ele estava ligado a que tipo de atividade humana em sua origem? dica, é anterior a idéia de Ogum ser guerreiro. Tomeje
HOJE TIVE A CERTEZA QUE OS ORIXAS EXISTEM,POREM AJUDAM AOS NOSSOS INIMIGOS! SIM ACHO QUE HOJE VOU FAR A VOLTA POR CIMA ESQUECER QUE UM DIA CONHECI OS ,ORIXAS E DEIXAR O INIMIGO SER FELIZ COMO SEMPRE FIZ!
NUNCA PREJUDIQUEI ESTA PESSOA MAIS FUI PREJUDICADA ENROLADA ENGANADA É ,TALVEZ SEJA UMA BURRA E NÃO FIZ O QUE TINHA QUE FAZER…TIREI ALGUEM DA LAMA E LEVEI PARA UMA CASA BOA MELHOR QUE A DELE,ACEITEI DESEMPREGADO,
FUI BOAZINHA JURO QUE FUI. ELE ME ENROLOU QUANDO EU MAIS UMA VEZ AJUDEI ARRUMANDO UM EMPREGO PARA ELE,HOJE FIQUEI SABENDO QUE ELE ,VOLTOU AO LOCAL DE TRABALHO GANHOU NA JUSTIÇA ETA JUSTIÇA,VOLTOU A MARINHA ,SAIU DE MINHA VIDA COM ODIO A MÃE DELE TAMBEM SEMPRE ME ODIOU,É UM DESABAFO,,,MAIS AGORA SO FICARAM AS SEQUELAS ESTOU DOENTE MINHAS PERNAS E SABE DEUS O QUE MAIS.BOA NOITE
ESSE É UM DESABAFO DE QUEM SEMPRE TEVE FE E NÃO SUJOU AS MÃOS ,PAR FAZER MAL ALGUM.(SIM A PERFEITA IDIOTA QUE ESPEROU A JUSTIÇA) QUEM SABE EM OUTRA ENCARNAÇÃO;;;;;;;;;;;;;;;;
cade a justiça?
Mutumbá! peço agô por me intrometer, sei que sou apenas uma abian, mas discordo do seu pensamento.
Orixá não é culpado pelas nossas decepções. Se as temos é por algum motivo. Ninguem nos faz nada que não tenhamos permitido, consciente ou inconscientemente, nada que nao tenhamos dado espaço para isso.
Pessoas serão sempre pessoas, sujeitas a pensamentos, ações, sejam boas ou más.
Se fossemos todos perfeitos, não existiriam assassinatos crueis, roubos, drogas, trafico, fome, miséria e uma porção de coisas que para nós humanos, é mais fácil culpar o Orixá. Pois como seres egoístas que somos, jamais assumimos a responsabilidade de algo que aconteceu ou não aconteceu em nossas vidas. Jogamos tudo para cima de Deus, para cima do Orixá.
A maldade humana existe, cabe a nós tirarmos o véu da cegueira e termos percepção para saber se devemos ou não cultivar certas amizades, certos laços.
Orixá não perde seu precioso tempo prejudicando um filho de propósito. Orixá é amor.
Que Ogun, lhe dê caminhos de felicidade e restabeleça sua saúde!
Asè
Motumbá.Cade a Justiça aos olhos de Olorun nada passa impune.Não podemos fazer o bem,esperando que ele nos retorne da mesma forma.Pode ter certeza que você fez sua parte e bem feita,você não é idiota como descreve,é uma pessoa amorosa,amiga,prestativa,humilde,você é humana e se sinta valorizada por isso.Não misture sua vida com a dos orixás.Axé.
concordo com Tati.
temos livre arbítrio e a responsabilidade de nossos erros é inteiramente nossa!
muitas vezes os Orixás (ou guias, ou anjo da guarda, ou mentores) bem que tentam avisar, mas cegos nas nossas ilusões de castelos de areia, não queremos ouvir… mas a maré virá derrubar os castelos de areia, isso é fato.
é muito facil jogar a culpa em orixas ou em quem quer que seja.
mas é assim: é preciso muito amadurecimento para dizer para si mesmo “eu errei!!!” – é mais facil dizer ” eu não mereço e Deus fez isso comigo!”
meu nome é junior SOU FILHO DO OGUM JÁ ,agradesso muito a meu pai pelos caminhos maravilhoso q ele me da sou muito grato patakory meu pai OGUM
Prezado,
gostaria de saber de exú alaketú é ligado a ogunjá
Qual é a relação desta religião com Deus?
Olá boa tarde!
Sou filho de Ogum Punhal gostaria de saber um pouco sobre meu pai,axe a todos
Sou Rodrigo,verifiquei que as respostas do senho tomeje são todas muito boas gostaria se possivel o senhor falace um pouco de Ogum punhal
Axe a todos
Não Quero me Identificar, temos um post aqui no blog que discute a relação do candomblé com o Ser Criador, clique na minha foto e procure o texto que fala sobre monoteísmo ou politeísmo. E veja tb os comentários. Nossa ligação com Deus é total, somos parte de um Deus que está presente diariamente na nossa vida e nos proporciona uma intimidade muito grande entre religião e fiel. Não temos uma separação, uma coisa distante e seca entre nós e Deus, que, em um dos nossos idiomas, se chama Olodumare, mas pode se chamar Zambi Apongo tb dependendo do segmento, ketu ou angola. Deus assume diversos nomes nas diversas religiões. Tomeje
Rodrigo em candomble não exsite este nome ligado a Ogum, e pelo que conheço de umbanda tb existe um Ogum com este nome. Axé Tomeje
Ola em primeiro lugar peço a benção, eu comecei muito pequeno na religião umbanda ou linha branca terra mar e céu, que era a religião do meu avo com cinco anos fiz uma obrigação no terreiro de umbanda , no ano de 2002 por motivo de falecimento da pessoa que me inicio na umbanda ,que não era meu avo !
Conheci uma pessoa que venho a fazer um bori quente e fui confirmado um ogam de faca com habilidade em tocar e corta para o orixá isso para mim foi um presente acredito, fui confirmado na cadeira do roxo mucumbu (roxi mucumbi) filho de ogum Punhal c/Iemanjá
Já procurei e pesquisei se encontrava algum histórico ou alguma historia de Senhor ogum punhal na angola ou Ketu e não encontrei. Como que fui confirmado Ogam com orixá que não vem angola e se vem os mais velhos no santo desconhece, por isso que queria saber sobre a historia do meu pai .
Minha Tatá perdi o contato, se o senhor poder ajuda agradeço muito Mucuhu.
Atenciosamente
Rodrigo
Rodrigo em angola se cultua Inkise e não orixa, apesar de algumas raízes o fazerem. Mas quando se fala em Mukumbi se fala exclusivamente de Inkise e te garanto com toda certeza que Ogum punhal não existe meu irmão. Se estamos falando de angola, vc seria confirmado como Kambondo (ogã) ou como Tata pocó (aquele que sacrifica). Em angola as mulheres sacerdotisas são as Mametus e os homens são Tatas (tátas). Meu irmão as coisas nesta casa são muito misturadas e essa invenção deste ogum (o minúsculo) é um sinal de falta de conhecimento da religião, verifique muito bem este lugar.
Gostaria que me indicassem um terreiro de candomble na zl de sp… sera que alguem conhece…
msn? noble.fiable@hotmail.com
Nelson ,muito obrigado por sua atenção,na verdade hoje me cinto sem raiz e procuro respostas para tudo que foi feito!
Acredite o senhor me ajudou muito, acho que só restou o recohecimento de alguem ou algo que não deixou eu passa vergonha nos yle ou baracões que eu andei como visitante,aprendi muito com minha nação que não sei quem são.
hoje estar sendo um dia muito triste para mim
Em saber que tudo que fiz para ogum e ele não existia.
Mais uma duvida! ACHOGAM EXISTE.
Axe a todos.
Esse ponto deve ser de outra entidade
Senho Ogum punhal sua espada ta no mar(bis)
Não a força que aranque so jesus para aranca
Não a força que aranque so jesus para aranca
Descupeme mais são muitas coisas novas e resposta para oquilo que muito tempo não era respostas e sim enganação
agora o senhor estar esclarecendo minhas duvidas isso e muito bom.
Rodrigo o cargo e asogum (Axogun) é de ketu e como vc estava numa casa de Angola o melhor seria utilizar o termo bantu Kambondo pokó. Mas o axogun existe sim, no ketu. Tomeje
Muito obrigado senhor Tomeje, Iemanja lider muito axé.
Gostaria de saber Mais sobre Sr. Onirê. Seria possivel. E as caracteristicas batem algumas, será que é pq sou Medji com Ayra?
Abraços,
Dofono as caracterísiticas que vc teóricamente deve ter são as de Ogum e não específicamente da qualidade Onire. Porem até isso de caracterísiticas é relativo, pois uma pessoa pode não ter nenhuma caracterísitica do orixa e mesmo assim ser filha Dele. Tomeje
Nelson eu tenho um ogum mejé com junto de iansa sempre estou dando inhame para meu ogum na estrada e já aproveito dou para exu tambem ! e a minha pergunta é que tenho uma pessoa do sexo homem me perseguindo com maldade e um pai de santo me pediu para eu arear para xeroque e valido se eu arear para ele e não para ogum!
Martha o nome xoroque é uma complicação o candomblé. Sua origem é Jeje, é um vodum da família Gú que tem a função de guardar as portas das casas de Jeje, cumpre uma função identica aos Exús do ketu e por este motivo foi assimilado por outros segmentos ou casas de ketu e angola. Mas nem todo o aceitam, uns dizemque é Exú, outros que é Ogum e outros que é meio Ogum e meio Exú (tipo pizza rsrs). Então é preciso entender muito bem o pensamento da casa que lhe indicoue ste oferecimento antes de fazer o trabalho. Eu acho que o prudente a fazer é entregar na mão de Exú. Tomeje
colofe tomege estou na minha primeira obrigaçao poren nao rraspei ainda por que no jogo meu avo de santo me disse que ogun estava tranquiloouseja nao estava cobrando raspagen como minha mae de santo nao estava endias con seu orixa ele mesmo veio dar minha obrigaçao e medeixou nas maos dela os 21 dias mas agora estamos numa viravolta danada acho que ela esta querendo fechar o barracao gostaria de saber se por orden dela eu posso faser 1 rroncol no meu quintal e traser meu assentamento para casa ate minha segunda obrigaçao ou ate arrumar 1zelador a pois meu avo de santo nao anda muito ben d saude eano que ven nao vai poder me rraspar
ola tomege gostaria de saber se por orden da minha mae de santo eu posso faser 1rroncol no meu quintal e levar meu assentamento e se isto me tras algun probrema minha 1 obrigaçao foi en queto so nao raspei ainda
Gostaria de saber se tem como Eu sabre meus orixás de cabeça pela Cabala e como Eu faço isso?
Muito axé a todos.
Abraços.
Felipe,
Orixás somente através do jogo de búzios, Opele Ifá ou Opon Ifá. São os jogos divinatórios destinados por Orunmilá/Ifá.
Axé,
Oi
Gostaria muito que me ajudasse, preciso elucidar alguns conflitos quanto a digina do Ogum Já, se puder me envie por email
Boa noite
por favor gostaria de saber se um filho de oguja pode carregar o exu xoroque agradeço desde ja obrigado motumba
anderson,
Se for exú xoroque de umbanda pode carregar sim, isso independe de qualidade, já vi pessoas feitas de Ogun cuidadrem de exú de umbanda xoroque.
Axé,
Durval,
Orixá de Ketu não tem digína e sim Orukó (nome exclusivo do Orixá) e o Orukó não se prende a qualidade do Orixá, no seu caso é Ogun apenas. Quais são os conflitos?
Axé,
Olhe, fui raspado de oxoguiãn pelo meu pai que faz tudo por odun, ele não cultua orixa, preciso acertar meu ori e em outras casas, o jogo de Ifá sempre deu Ogun Já, sempre ouço uma frase “Oju asu ejonile”, isso pode ser o oruko do Ogun Já
Durval,
Se seu pai não cultua Orixá, ele não conhece de verdade Oxoguiã. Odú quer dizer caminho e quem cuida de Orixá tem que ter conhecimento dos Odús, é imprescidível. Essa frase não é orukó de Orixá, seu caminho é marcado por Ijíonilè, somente um jogo de búzios para entender e desvendar seus enredos.
Axé,
Bom dia a todos do blog!
Primeiramente gostaria de parabeniza-los pela ideia do blog e tbm pela ajuda dada por vcs a todos nós!
Minha pergunta é sobre assentamentos, sei que talves vcs nao possam me responder mas lá vai:
uma pessoa sendo filho de Ogum xoroque, faz todo cerimonial de feitura, na hora de assentar este orixá deve-se fazer 2 assentamento um pra ogum e outro para exu orixá? ou c assenta tudo em uma quatinha somente?
por favor peço que alguem me responda o mais rapido possivel
Desde já agradeço
Axé a todos
Guilherme,
Ketu/Nagô não cultua Ogun Xoroque, que é na verdade um Vodun Jeje, Gun Xoroquê, que em algumas casas é assentado na porta da casa, sendo conhecido por proteger a porteira das casas Jeje.
Nações que tem cultos misturados chamado de Nagô/Vodum, raspam pessoas para Xoroque ,infelizmente não conheço essa liturgia para responder sua pergunta.
Boa sorte,
Axé.
Olá Fernando,
obrigado pela sua atençao!
minha duvida na verdade é simples.
Orixas que tem fundamento/ Ligaçao, com outros orixas (Caso por exemplo de Ogum Xoroque, Oxum Opara, e tantos outros), na hora da feitura se faz dois assentamento um para cada orixa, ou os dois juntos?
Axé
Guilherme,
Cada Orixá tem o seu assentamento próprio, mesmo que até em alguns raros casos, comam juntos.
Axé,
kolofe manuela gostaria de saber se posso arriar oferendas para ogun e outros orixas estando so na primeira obigasao obrigado boa noite
Carlos as oferendas podem ser feitas a qualquer momento meu irmão, independente da sua posição na hierarquia da religião. Axé, Tomeje
olá!
a minha casa de candomble não se faz qualidade
eu gostaria de saber qual seria o nome dado ao ogum
que é feito com oxumare
dudu,
As casas de candomblé Ketu/Nagô de tradição apuram o caminho, a qualidade e o Odu do Iyawo. Ogun é um orixá e Oxumare é outro, são independentes completamente equidistantes. Qual a nação que você pertence?
Axé,
é tumbajunssara
la é feito santo não se faz qualidade
e eu ja ouvi a respeito de uma qualidade de ogum que e muito rara que ele vem com oxumare
dudu,
Tumbajunsara não tem qualidade e cultuam Inkísses e não Orixás. Essas misturas descaracterizam a liturgia de ambas as nações, Oxumare por exemplo não traz fundamento algum com Ogun e vice-verça na minha nação Ketu/nagô que só cultua Orixás. Tumbajunsara é bem definido com seus rituais e não me consta essas misturas.
Axé,
alguem saberia me dizer algo sobre esse orixa
desde ja obrigado
dudu,
Ninguém vai lhe responder porque não existe Ogun feito com Oxumare e nem com caminhos. São Orixás distintos com liturgias próprias. Se alguém lhe informou isso com certeza não é do Tumbajunsara, procure informações com pessoas desse axé e vai comprovar o que estou lhe dizendo.
gostaria de saber como agradar a ogum xeroquê?
Oi, alguém sabe me dizer o que significa a palavra “Mepagire” ou “Mepangire”.
abraços!
Gustavo,
Pode nos ajudar com mais informações sobre essa palavra.
Pode ser Mí pá sirè?
valselonho,
Aguarde o Charles que é da Nação Jeje lhe responder, pois Gun Xoroquê é um Vodun.
Axé,
Dudu, mesmo na net, existe regra de educação dos mais novos para com os mais velhos, se vc não se sentiu confortável ou satisfeito com a resposta de um mais velho num site/blog, procure em outros foruns a resposta que vc quer, mas nunca repita a mesma pergunta logo acima da resposta dada por um seu mais velho isso é desrespeito hierárquico. Não estou dizendo que o Fernando tenha dado a palavra final e que vc tenha que se contentar com isso. É seu direito buscar informação, mas não de afrontar seu mais velho com uma pergunta desta sobre a resposta dele ou outros mais velhos. Contente-se em saber que na sua casa não tem ou não faz “orixa” distinguindo por qualidade. Se vc já sabe disso, vc está buscando o que? Agindo desta forma vc está questionando a informação e autoridade do seu zelador/a. Por que? Tomeje
Motumba
Vocês poderiam me dizer quais as qualidades de Ogun que comem com Oya?
Agradeço desde já
Abraço
Leo, qualquer qualidade de Ogum pode ter ligação (comer com) qualquer Oyá, não há regras estabelecidas neste assunto. Tomeje
boa noite
desde já gostaria de pedir desculpa!
mas hora nenhuma foi a minha intenção ser mal educada muito menos faltar com respeito hieráquico..
por enquanto sou leiga em tudo que diz respeito a religião
mais ainda em como deve_se conversar com um mais velho
só estou tentando buscar entendimento na questão da iniciação ,pois estou me arrumando para minha confirmação..
pois eu fui dada como filha de oxumare e agora tambem de ogum.
mais uma vez me desculpe.
dudu,
Não faça nada na dúvida, tenha a certeza do axé que você está entrando e saiba que não é Tumbajunsara. O culto a Oxumare e Ogun é na nação Ketu/Nagô.
Boa sorte,
Axé.
kolofe
gotaria de sabercomo devo me rreferir ao orixa ogun e otros para que eles me entedao na hora que vou arriar uma oferenda e fazer pedidos muito axe a todos voceis irmaos
Olá a todos! Gostaria muito de uma explicacao, se alguem puder me dizer, eu nao sou iniciada mas sou muito curiosa em relacao ao Candomblé, já li vários livros acho a mitologia fascinate. Meu ex-marido é de Ogum mas como todo bom filho ele já está na 4° esposa e assim vai, ele sim era do Candomblé, eu ia somente como convidada nas festas, e há sete anos nos separamos e nunca mais tive qualquer contato. Mas logo em seguida eu sonhei com uma entidade que pra mim era Oxum, tinha um turbante todo dourado, era uma mulher negra bem alta, muito magestosa e eu a encontrei em uma feira, muito movimentada mas nesse local ela estava só, ela nao abria a boca mas falava comigo e me disse pra fazer uma corrente, e acreditar que tudo iria se resolver. Mais ou menos uns 15 dias depois eu achei um papel enrolado com uma fita vermelha e entao eu abri e era uma corrente de Nossa Senhora Aparecida, era para eu passar para as pessoas em tantos dias e tal, quando terminei de ler fiquei chocada e me lembrei na hora do sonho. Nao desobedeci e fiz meio sem acreditar mas fiz. Um mes depois arrumei um emprego e minha vida seguiu, esqueci meu ex sem muito sofrimento. Agora exatamente sete anos depois essa noite passada sonhei com uma entidade que na hora que eu olhei já reconheci e disse Ogum nhe! mas fiquei com tanto medo e já me ajoelhei e pedi misericordia mas era tanto medo que mal podia olhar pra ele, mas era um negro forte, muito alto, estava com um turbante na cabeca e vestido com cipós enrolados no corpo, com cores verde musgo. estava com os bracos cruzados e com a cara brava. Entao eu perguntei o que eu tenho que fazer? perguntei duas vezes mas eu estava com tanto medo dele que nem sei, ele me disse exatamente como no outro sonho me disse que eu tinha que rezar o Pai-nosso duas em um nenén que tivesse pouco tempo de nascido, era só, ele se foi, desapareceu sem eu perceber. acordei perguntando o que Ogum quer de mim agora? Meu atual marido acredito eu, tambem ser de Ogum pois ele é bem temperamental, é motorista, adora computador e ferramentas, no passado ele já brigou muito e bebia tambem, hoje nao mais. Gostaria de saber se alguem puder me ajudar, o que Ogum quer comigo, no momento moro na Alemanha, minha vida está boa, totalmente diferente de quando me separei. por aqui nao conheco ninguem que jogue buzios… alguem pode me ajudar?
desde já obrigada.
Carlos fale em portugues da forma como vc acha que o orixa vai te entender. Com o tempo de convivencia na roça vc aprendendoa falar palavras e frazes na lingua ritual do orixa. Axé, Tomeje
Ana Maria, realmente sonho é um campo confuso onde eu não me arrisco. Vc cita candomblé….., Ogum pedindo reza católica de pai nosso…… Oxum….., feira e outros elementos. A minha resposta é que eu não tenho competencia pra te ajudar neste pedido de saber o que Ogum quer de vc. Lembre-se que este sonho pode tb retratar seus medos do passado, medos de que esta boa faze termine e que o passado retorne, entende? Nossos medos geralemnte vem em forma de sonhos. Sonho é pessoal e íntimo demais. O máximo que posso te dizer é pra seguir com a sua fé, seja da forma que for ou no que for, continue na sua fé e siga somente sua intuição. O conselho é que nunca faça jogos por net, vc pode acabar com mais problemas do que imagina. Acenda suas velas e reze, deixe que se for algo de fato importante Ogum vai voltar a te falar. Não tenha medo. Axé, Tomeje
baba me fala sobre cabeça mege vc foi feita de um santo mas carrega outro e precisa acentar como fica isso precisa raspar se e ogan e ekedi como seria osdois comem de 1 e me explica ase
Sonia,
Orí Mejí é a mesma energia divida em duas qualidades de Orixá, por exemplo: OYá com Oyá, Xangô com Xangô, Oxun com Oxun, etc. Assenta-se os dois Orixás separadamente e através do Jôgo, verifica-se aquele que será o primeiro, o que será sacralizado, iniciado, etc. O segundo vai fazer parte e acompanhará o Orô. Os procedimentos são os mesmos para Iyawo que raspa a cabeça, Ekedi e Ogan que no Ketu não precisa raspar a cabeça.
Axé,
Olá
No Candomblé um Iyawo pode ser filho de dois orixas masculinos? Ouvi dizer que sempre é um casal, um Orixa masculino e o juntó femenino ou vice e versa.
Ou só no caso de Orí Mejí isso acontece?
obrigado!
Rodrigo, boa tarde.
Normal vc ser regido por casal de òrisá ou dois òrìsá masculinos ou dois òrìsá feminino.
Espero ter ajudado.
Ire o
boa tarde
eu queria saber de uma coisa
a minha mãe é médium
e ta com espíritos zombadores aqeles qe gostão de sugar energia eu posso acender uma vela preta pra ogum de ronda?
pra ele tirar esses espiritos de perto dela? e em qual igreja eu tenho qe ir pra fazer isso?
obrigado pela atenção
luiz gustavo,
Não acenda vela preta para Ogun de Ronda, ao contrário, acenda vela branca para as santas Almas Benditas no cruzeiro de uma Igreja.
Axé,
Olha achei muito interessante as qualidades dos filhos de ogum..
Pois sou totalmente o que tá escrito rs..
Ainda mais que a qualidade do meu ogum,vem com exu….
Achei muito interessante o trabalho desenvolvido aqui no blog!!
abraço, e muito Axé pra vocês
ola, gostaria de esclarecer duas duvidas.. a primeira é sobre os 21 dias de reclusao antes do bori .. gostaria dizer oque acontece nesses dias .. ja ouvi coisas de pessoas que sao da religiao afro brasileira e gostaria de saber se é assim mesmo, pois, ja ouvi que o iniciado passa por coisas horriveis , como: mutilação , corte do corpo, e rituais sexuais , alem do mais , existem coisas que essas pessoas dizem que não se pode contar oque acontece la dentro , se isso é verdade pq o segredo. e realmente existem coisas ruim que a pessoa tem que passar pra se tornar filho de santo?
a segunda pergunta é sobre os exus de umbanda e pombagirias , ouvi dizer que no camdomblé eles não existem que so fazem parte da umbanda e quimbanda que sao religões difentes , por isso no candomblé , não existe ”trabalhos” pra fazer mal aos outros pois essas entidades ruins como tranca rua e pombagiria nao existem no candomblé isso é verdade?
desde ja agradeço pela resposta pois quero conhecer essa religião ancestral e me livrar de todos os preconceitos , que infelizmente ja cristalizaram na sociedade brasileira , eu gostaria de ajudar a acabar com eles de vez , mas pra isso preciso conhecer o candomblé mais e mais se possivel ajudai-me
Bruno, boa noite.
Ninguem fica recluso 21 dias antes de Bori, é errado isso.
Iniciação é outra história, processo iniciático, requer no minimo 21 dias de reclusão no Ile Iku, comodo onde se faz os procedimentos inerentes para os devidos procedimentos liturgicos.
Mutilação, não existe, não confundir com circuncisão que é um ato cultural de algumas tribos africanas que não tem nada a ver conosco.
Cortes no corpo chamamos beri, são incisões que o iniciado recebe e são colocados alguns pós para sua salvaguarda, todos bem superficiais, ninguem reclama de dor nessa hora.
Rituais sexuais é caso de policia, pode chamar 190, vc tem o direito de por esse charlatão na cadeia.
O que acontece dentro de uma iniciação realmente é segredo e vc saberá pq, afinal nunca vi uma iniciação de um padre, portanto são os misterios da religião.
Ninguem passa por nada de ruim lá dentro, afinal de contas todos adoramos nossa religião e somos testemunhas vivas.
O período de reclusão e uma ‘forma de colocar’ vc em contato com a energia de seu òrísá e proceder com os fundamentos de unir vc cada vez mais a ele.
Espiritos de umbanda, caboclos, esus, pombo-gira, não fazem parte da culto de órísá, mas algumas casas os mantem vivos na memória e cultuam com certas especificidades, cabe a cada zelador impor esta regra na sua casa.
Não existe trabalho para fazer o mal, existe o ser humano que quer fazer o mal, como Deus criou o mundo de uma forma equilibrada as forças são equitativas e vc tem o livre árbitrio para escolher o que vc quer fazer e arcar com as consequências divinas.
o Sr. TRANCA RUA, não é uma energia do mal, pelo contrario, aconselho vc a buscar informação sobre ele, pois o considero um dos mais sábios e benévolo do mundo espiritual.
Agora se vc quer conhecer nossa religião, começe não dando ouvidos a esse tipo de pessoa, leia, informe-se com pessoas serias, frequente uma casa digna de cultuar nosos orisás e o mais importante, seja transparante em suas ações, pois o òrísá enchega dentro de nosso coração e começar de forma preconceituosa só vai fazer vc sofrer.
Bons caminhos pra vc.
Gente… Quando eu penso que ouvi todas as atrocidades possíveis e imagináveis contra a nossa religião, sou arrebatada por mais outra. :O
Nada direcionado a você Bruno e sim às coisas que você relatou ouvir.
Axé!
todo ogum deve ser assentado com tabatinga ou barro vermelho.
Luiz,
Na nação Ketu/Nagô que cultua Orixás, Ogun não é assentado em tabatinga em hipótese alguma, Ogun é representado pelo ferro, as ferramentas da agricultura, bigórna e outros elementos de ferro que depois de preparados, passam pelo osé e todo ritual.
Axé,
Bom dia , queria saber se ogun ja e ogun xoroque tem alguma ligação.
por exemplo se pode fazer um ogun no lugar do outro , pois na nação (casa) não se faz esse tipo de ogun.
se numa casa de gege nao se faz ja e sim no lugar faz xoroque ou numa casa de angola se faz ja , pois la não se faz xoroque.
qual a ligação desses dois oguns , se é que tem alguma ligação
desde ja meu muito obriagdo.
luciano,
Ogun Já é um Orixá Ketu/Nagô e Xoroquê é um Vodun Jêje, e no Angola o Inkísse é Incôssi, todos com semelhanças entre si e cultos à parte, bem distintos em suas liturgias.
Não há misturas e nem substituições entre nações.
Axé,
OBRIGADO, FERNANDO D’OSOGIYAN
Motumbá à todos,
Gostaria muito de saber algo mais sobre a qualidade de oyá cará ou caran, pois não encontrei muitas informações, será que se perdeu as folhas para se fazer essa qualidade? Desde já obrigado pela atenção.
AXÉ
Robin, infelizmente não conheço.
Esta correta a grafia?
Ire o.
ROBIN,NÃO SERIA OYÁ KARÁ?
Robin,
Oyá Kará! aquela que carrega e dança com o ajerê (tacho fervendo no dendê), ligada a Xangô.
É um ritual que não se vê mais, para alguns da antiga, era também um teste para saber quem estava incorporado ou fingindo.
Axé,
ADUKPÈ O.
Olá pessoal! Tudo Bem?
Acompanho o site de vcs e gostaria de receber um esclarecimento e até mesmo uma ajuda!
A mais ou menos 8 meses eu mudei de casa de santo, na verdade eu fui para a casa da minha então avó de santo. Na casa anterior eu tinha bolado e me disseram que eu tinha necessidade de raspar o santo!
Ao chegar na casa da minha vó, a oito meses atrás ela fez um jogo de búzios onde perguntava ao meu Orixá as coisas que deveriam ser feito de imediato, e no dado momento agente realizou um ebó e lavamos minha cabeça na praia com sabão da costa, acaçá, arroz e canjica. Nesse mesmo jogo ela perguntou qual seria o caminho que meu santo fazia, pois eu tinha quase tudo para minha iniciação comprado. E na ocasião meu orixá (Ogún) responde que faz caminho com Exú.
Seis meses depois nós voltamos a mesa de jogo para ver o que ele respondia novamente e que para ela confirmasse o que tinha caido a seis meses atrás. E novamente cai Exú com quem no caso ele comeria.
Nesse caso ela disse que ele seria Xoroqué (nossa casa é de Ketú), e disse os santos que eu deveria assentar: Bara, Ogún, Oxúm, Odé, Oyá, Iemanjá e Oxalá. E que mais a frente ela iria jogar novamente.
Busquei conhecer essa tal qualidade e percebi que é uma energia mais próxima de Exú, e que deve ser feita e muito bem feita se não poderia trazer complicações para minha vida.
O que eu pergunto: É possível que eu possa ser mesmo de Xoroqué, lembrando que meu Odú de cabeça é Ofúm, e na casa que eu pertenço cabe ser feito esse inkisse?
Segundo, não caberia até mesmo por acomodação e melhor situação ser feito um Ogún Meje no lugar deste Xoroqué?
Seria necessário eu correr outras casas de santos e jogar para confirmar?
OBS: minha Zeladora já raspou um Ogún Xoroqué a 11 anos atrás, hj essa senhora tem casa aberta e vive muito bem!
gente ogum so recebe oferendas na terça feira é? em outros dias ele nao recebe nao?
Lu, o dia que vc quizer,
O candomblé não faz nada sexta-feira, dia dedicado a Obatalá, portanto verifique com seu zelador(a) e veja como se portar neste dia da semana.
Ire o.
Ai graças a deus, pq infelizmente nao deu para eu fazer a oferenda na terça que é o dia certo de ogum, aí eu queria muito fazer em outro dia. Mas já que pode fico feliz farei numa boa a oferenda. Muito obrigada por esclarecer minha dúvida. EU PRECISAVA MUITO DESTA INFORMAÇAO….
MUITO OBRIGADA por responder minha pergunta
🙂
Rodrigo,
Existem casas e Jeje e nagô/Vodun que cultuam Xoroquê, as casas Ketu/nagô cultuam Orixá e não cultuam este Vodun. Abrir um bom jogo e entender seus caminhos é a primeira coisa a se fazer. Procurar ler e ter informações sobre o que é Inkísse, Orixá e Vodun.
Boa sorte,
Axé,
Rodrigo,
Vale ainda ressaltar que Xoroquê (ou Sorokê) é um Vodum guardião, que fica assentado na entrada da casa, juntamente com Legba e Ayizan, e este Vodum não é feito e nem vira em ninguém. Caso apareça rodantes deste Vodun, consagra-se ao Vodun Gú (algumas casas mantém seus Ogans).
Acè
Na verdade Charles, não compreendi muito bem o que vcs me disseram. Eu não quero ser um abiã descompreendido, passando a frente de meu zelador buscando saber coisas que ainda me compete. Mas meu santo está intimamente ligado a minha vida e eu preciso saber a decisao certa a tomar!
Na verdade a resposta nao foi muito esclarecedora! Poderiam me ajudar?
gostaria de saber mas sobre ogum meme quase nao acho nada sobre ele queria saber sua historia e as caracteristicas de seus filhos agradeço quem puder me responder
Juliana,
Ogun na Nação ketu/Nagô, onde Ogun é cultuado, não existe Ogun meme. Talvez esse nome seja oriundo do Ogun Àmèné, nobre Guerreiro que segundo as lendas, foi para Ijexá atrás de Oxun, e que quer dizer nas entre-linhas que esse Ogun é visto somente através de Oxun no Jogo de búzios, podendo enganar um bom olhador achando ser uma Oxun guerreira.
Axé,
Rodrigo,
O Odú Ofun que saiu para você não revela qual seja seu orixá e sim sua situação no momento, por tudo que você relatou e nós explicamos e você não entendeu, fica clarísssimo a presença de Ofun na sua vida, esse embaraço espiritual, esse desencontro total que você está.
Procure uma outra casa para fazer um jogo de búzios que seja de Nação, ketu, Angola ou Jeje, para lhe esclarecer que cada nação cultua entidades próprias, com cultos próprios.
Boa sorte,
Axé,
Boa noite novamente minha gente,
Tenho outra duvida… ALGUMAS PESSOAS me falam que tem a fase da lua certa para fazer oferendas aos orixas, e eu pensei que pudesse fazer sem olhar isso… Fiz uma oferenda na lua minguente para orixa pois eu precisava muito fazer o meu pedido, e estou super preocupada se pelo fato de ter sido na lua minguante algo ocora d emaneira contraria… ISSO TEM ALGUM PROBLEMA?
luu,
Não é que existem fases de lua certa, o que se procura é a sinergia das fases da lua. Orixá pode ser reverênciado em qualquer fase lunar, já o Orí, se possível, deve ser reverênciado na lua Cheia. Se for fazer um ebó, dependendo da finalidade a melhor lua é a minguante, se for ebó de prosperidade é a crescente, ebó positivo na lua nova, etc, etc.
Axé,
Muito OBrigadaaaaaaaaaaa, este site é muito bom!
kolofe gostaria de saber como se preparar para dar ose e o que vai no bori oque vai no iba de ogum e de oia axe
Carlos, boa noite.
Todas estas informações vc terá dentro do seu quarto de iniciação, na hora apropriada e saiba que cada òrìsá tem um modo próprio de dar osè.
Ire o.
BOA TARDE GENTE, adoro este site.. pq sempre esclarecem minhas duvidas… e lá vai mais uma, alguém pode me dizer se para que eu faça uma oferenda pedindo algo tem que ter ajuda de um pai ou mae de santo sempre ? Ou eu posso fazer eu mesma e pedir o que eu quero? meu pai de santo viajou e perdi o contato com ele, quero muito fazer uma oferenda para oxum e nao sei se posso fazer ou se tenho que pedir para um pai ou mae de santo fazer.. COMO É ISSO?
Boa tarde luu!
É interessante ter uma orientação. Mas se caso já sabe o que vai fazer para ofertar a dinvindade (oferenda), onde e como fazer. Não vejo mal algum no caso da oferenda. Siga em frente com fé. Entretanto se estiver dúvidas e receio espere por seu Zelador. A paciência é importantissíma no culto.
Neste blog tem um post sobre ebos e oferenda. Seria legal vc dá uma olhada!
Obrigado!
Sander
Darei uma olhada sim sander, eu amo muito o candomblé e depois que meu pai foi embora nao sei nem como me orientar direito, mas estou com alguns problemas e quero muito fazer as oferendas… POR ISSO QUE TO PREOCUPADA, nao quero contrariar os orixas, queria fazer sozinha realmente mas se for preciso um sacerdote eu tentarei achar alguem…
obrigada por tirar mais uma vez minha duvida;*
Olá, passei por um jogo e buzios ontem e me informaram que meu exu esta na frente da minha pomba gira, por isso que meus relacionamentos não dão certo por muito tempo. Ai me diseream que devo cortar um franga para minha pomba gira para traze-la para frente. Gostaria de saber e entender, se puder me ajudar.
Tatiane,
Puro invencionismo essas histórias de pombagiras e exú, de cortar cabelo, e tantas coisas que dizem por aí. Relacionamentos não dão certo porque realmente é difícil “relacionar”, mulheres tem objetivos diferentes dos homens, e homens custam a entender as coisas. Não sacrifique um animal à toa, hoe é uma franga e amanhã seráo duas, depois será todo ano, ficará presa esse ritual? Claro que não, você não se prestaria a isso. Já que estamos no post de Ogun, chame por Ogun para abrir seus caminhos andando por uma estrada, peça em nome de Yemanjá, só isso.
Boa sorte,
Axé.
Gostaria que me informasse se existe ogun mgê no candoblé…..
Vilma,
Ogun Mejê ou Ogun Mejejê, é um orixá da nação Ketu/Nação.
Axé.
QUero saber uma coisa, sou evagélica, mas ando descontente com algumas coisas da minha vida. as vezes sinto vontade de mudar de religião, mas amo a Jesus Cristo. Só q as igrejas nao me deixam felizes, pois tem coisas q nao gosto. Mesmo amando Jesus Cristo posso dazer parte do candoblé??? Ou tenho q deixar meu amor e devoção a Jesus Cristo? E a religião candomble é contra Jesus?
Olá Nina,
Olha, amor é uma coisa própria de cada um. O Candomblé não é contra Jesus Cristo, somente não o tem como divindade, ele não faz parte da crença do Candomblé. Existem muitas pessoas do Candomblé que são devotas, não só de Cristo, mas de Nsa Senhora, etc, mas eu sempre acho bom fazer uma separação. Mas pense bem, vc sendo evangélica, vai encontrar uma realidade muito diferente no Candomblé, mas faça sua vontade, comece estudando e conhecendo melhor o Candomblé para depois tomar uma decisão.
Acè
Fernando,
Motumbá,
Preciso muito de sua ajuda em uma questão que está me deixando muito preocupada e angustiada e só confio em contar ao Sr.
Na maioria das vezes que fui ao jogo me falaram que sou filha de Yemanjá com Ogum, inclusive em duas oportunidades até me disseram que eu sou de Yemanjá Ogunté. Ultimamente tenho sentido a presença muito forte de Ogum em minha vida e em algumas situações sinto que ele está tomando a minha frente.
Estou namorando um filho de Logun Edé que é Ogã de Oxóssi. Tenho uma tia muito próxima que é de Iansã e no dia que ela conheceu meu namorado ela me chamou e disse que Ogum estava em minha frente e que eu precisava procurar um lugar para cuidar de mim e colocar Yemanjá de frente porque senão meu namoro não ia dar certo porque dois Orixás homem não costumam conviver bem no mesmo espaço. Não levei muito em consideração o comentário dela, mas ultimamente tenho tido uns comportamentos estranhos com ele, que às vezes nem eu mesma me reconheço, é muito ruim porque depois não sei o que aconteceu realmente e fico sofrendo por ter agido de forma grosseira e muitas vezes intolerante com ele.
Com toda sua experiência e conhecimento o Sr. acha que a interpretação de minha tia pode estar correta? Tenho sentido umas vontades estranhas, como tomar banho de mar a noite, comprar flores (nunca fui de fazer essas coisas), todas as vezes que vou comprar uma roupa só consigo gostar das brancas, será que Yemanjá está cobrando o lugar dela?
Axé,
Ana,
As energias se movimentam em seu orí.
Se realmente você for de Yemanjá Iyagunté, por que até você ser iniciada não se pode afirmar o Orixá, minha avó dizia que esa yemanjá um “Ogun de saia”, esta Iyabá traz também, além de Ogun, Osogiyan no seu enredo, Ana! Se não tem zelador ou casa, procure, acho que está na hora de cuidar de seus Orixás, fazer um bom jogo, ver seus caminhos e futuramente se iniciar.
Bos sorte,
Axé.
Se estou no cristianimo e me sinto bem com a fé, pode ser sinal de que não tenho chamado para o candoblé então??? COnfesso que acho egal, tenho amigos do candoblé e acho que sao pessoas tão especiais, eu tenho vontade de me sentir especial, com uma missão, amada, quero ser mais forte tambpem para realalizar coisas e fazer o bem a todos, mas quero ter mais sabedoria… mais força interor. vejo muita competição dentro das igrejas, por isso tenho desanimado de seguir assim!!
Boa tarde fui em um terreiro o baba jogou para mim e me disse que meu santo era xoroque com iança e me disse que esse santo não pode ter dois da mesma qualidade em um terreiro gostaria de saber se é isso mesmo .
me disse que é muito dificil alguem fazer esse santos porque muitos tem medo e falta conhecimento , ele não pode porque ele já tem n a casa dele e ele não acha justo fazer e me prejudicar . odun osamege em cima osaturan do lado direito alafia esquerdo awarany aos pes não concigo achar um baba de confiança e sabedoria para realizar minha feitura. essa visão e de quem olha.
Anderson, boa tarde.
De uma lida nesta materia que o nosso irmão Charles postou e depois volte com suas duvidas, se ainda as tiver.
https://ocandomble.wordpress.com/2011/04/30/vodun-sohokwe-xoroque/
Ire o.
Fernando,
Motumbá,
Já marquei um jogo para o próximo domingo, espero encontrar o lugar certo para cuidar de meus Orixás, o problema é que depois de ver e saber de tantas coisas erradas não consegui confiar em nenhum dos que já fui até hoje (e olhe que não foram poucos). Mas, vou com fé que eles irão me levar para o lugar certo.
Muito obrigada
Ana,
Se for do Rio de Janeiro, pódemos indicar bons olhadores para você.
Axe.
Gostaria de saber mais sobre Ogum , sobre quem foi as mulheres que ele já obteve em sua metalurgia, e sobre as batalha & guerras , e tambem quero saber sobre a historia dele com a Ayaba Yansã.
obrigado.
Gostaria de conhece-lo melhor a historia da ayaba ewa, apesar de ser muito linda & maguinifica, e o mesmo quero saber sobre a tão revoltada briga de obá com oxum.
grato.
Elionardo, dê uma olhada no lado direito do blog, acima, vc encontrará literatura sobre estes dois temas.
Ire o.
meu pai Fernando:
no trabalho, um ciclo se fecha e outro deve começar.
Vou pensar em Exu e depois Ogum…
Para Ogum me ensinaram um alguidá om um inhame regado de dendê… Isso é certo? O inhame é cru, bruto mesmo? E entrego na estrada…
mudei de estado, anos e passaram e estou sem orientação…
motumbá!
desculpe, teclado de borracha come as letras!
colofe manuela gostaria de saber oque e adura gabdura e oriki e como se usa
Carlos, boa noite. Veja este blog.
Uma fonte segura, vc pode se informar e guardar estes ensinamentos.
Vc encontrará vários orikis de òrìsá tbm.
Pertence a Òyàfunkè, uma das nossas colaborados enventuais.
Ire o.
Fernando,
Motumbá,
Ah, se fosse do Rio de Janeiro certamente iria atrás do Sr., mas sou de Salvador….
Muito obrigada pela atenção e cuidado de sempre.
Muito Axé e Luz!!!!
Ana,
Procure Mãe Nilza de Ogun aí em Salvador do Axé Oxumaré, ela pode lhe ajudar.
Axé
Fernando,
Gostaria muito de ler uma orientação tua sobre meu problema. Pode os caminhos de alguém ficarem fechados por um tempo bem longo? É assim que me sinto… Fiz consulta numa casa de candomblé renomada da Bahia e de lá orientado para fazer oferenda a Ogum (antes achava que Oxóssi era meu orixá de cabeça). Segundo a mãe de santo, Ogum brigava com Oxossi… Fiz a oferenda pra Ogum e por duas vezes. Além de ir nesse terreiro várias vezes e participar de alguns rituais. Nada modificou, infelizmente. Num centro de umbanda, um médium me disse que tenho “um cigano de Oxóssi” e que este queria trabalhar. Não me preocupei muito com a entidade ou com a necessidade de trabalhar, segundo ele no momento certo. Apenas me coloquei aberto a resolver meu problema e tomei banhos, oferendas pra Oxóssi, e rituais que participei (na verdade ainda vou)… Estas são duas passagens de muitas em busca de uma libertação que procuro a anos. Para piorar uma decepção amorosa de grande efeito destruidor (rs) veio sobre mim nos últimos tempos… Mas, enfim, continuo de pé e querendo que meus caminhos se abram… Falo de trabalho, coração e paz íntima, incluindo nesta última resolver a questão da mediunidade que sei que tenho mesmo.
Peço sua orientação, agradeço muito
Jorge
Salvador/BA
Rita,
O inhame é cozido e regado com dendê para ogun.
Boa sorte.
Axé,
muito grata, meu pai!!!!!!!!!
estou precisada mesmo, mas sei que tudo dará certo, com fé em Ogum!
desculpe…
cozinho inteiro e parto no meio ou faço bolas dele cozido (sete), como ja vi para Oxaguian e tambem para Xangô?
Rita,
Cozinhe o Inhame Acará inteiro e corte-o ao comprido deixando-o aberto, coloque filetes de dendê e 7 moedas correntes.
Para Oxaguian são 8 bolas, e o melhor inhame é o inhame do norte.
Para Xangô é só amalá.
Axé e boa sorte!
ja tinha separado as moedas!
só de ter feito um agradinho a Exu, e só com a intenção para Ogum, parece que as coisas já estão acontecendo! Como é misterioso o Orixá!
Depois volto para agradecer de novo!
Muito grata, Baba.
colofe fernanado assando o inhame na brasa tenho que colocar diretamente no carvao ou numa grelha 2 depois abrir ao meio colocar so dende e7moedas axe
Carlos, usamos a grelha.
Ire o.
Bàbá Fernando ago.
Jorge, acho que vc falou com pessoas que não estavam com vontade de resolver seu problema, visaram outra coisa.
Eu pouco sei de fundamentos de Umbanda, mas cigano de òsòósi, eu nunca ouvi falar, Ori é uma coisa seria. O medium incorpora um personagem e ai acontecem essas coisas.
O que vc precisa é de um jogo serio, bem fundamentado, ver esse Odu e seu ebó respectivo e não pense que um ebó irá resolver sua vida, é progressivo e terapeutico.
Leia este texto: http://orisaifa.blogspot.com/2011/05/etutu-ebo.html
em meu blog, vc terá uma visão mais clara do assunto.
A questão mais seria será na hora de fazer todos os Oros, vc tem que determinar o que quer, falar alto, deixar bem claro ao dono do ebó o que vc deseja, vc é importantissimo neste processo, tenho quase certeza que Esù será fundamental nesta hora.
Tenha fé, tenha pensamento positivo e não abra sua mente para energias negativas.
Peça ajuda a seu Ori, seu òrìsá mais importante e determinante, sem a autorização dele nada acontecerá em sua vida.
Esù lhe proverá.
Ire o.
saudades de meu pai Tomege…
mas confio que Ogum cuida dele…
E o trará de volta!
saudades de minha mãe Day também…
sei que ela vai dizer que é só uma yaô, mas seu coração é de Mãe mesmo.
Bom, Primeiro eu gostaria de exclarecer uma coisa para tds os desentendidos de plantão, existe sim uma qualidade de Ogun que vista Azul e dourado e usa Facão dourado e seu assentamento eh nesta cor, pois pensem bem se este Ogun nao utilizasse estas vestimentas e aparamentos dourados será que ele deixaria que colocassem nele e colocassem ele para dançar assim ?
Alem do que eu sei que eu nao sou palhaço de circo e eu sei que eu viro de Ogun e meu Ogun eh desta qualidade só estou postando aqui porque li umas BESTEIRAS eh que nem meu Babalorixá diz só pessoas que realmente entendem de santo eh que conhecem esta entidade linda.
AXÉ
Junior, vc está de parabéns e seu zelador, tbm e já vc é o cara que entende de ‘santo’ e estou aprendendo a entender de òrìsá.
E sendo vc uma autoridade em Ògúm, me ajude com algumas duvidas, em uma sociedade de caçadores e ferreiros, todos são iniciados em Ògum, esta sociedade chama-se Ègbé-Ódé, estes cargos representam o que?
Fàlólà, Ògumdire, Ómó-odé, Gbogbo-ódé/Awon ódé, Ódé-kan, Ólóri-ódé, Olú-ódé, Balógun, Abógun, Asiwáju-ódé, Asipa-ódé, Akapo-ódé.
O que seria, Mariwo, Ému, Ópa-Ògúm, Òolu, Ada, Ida, Agogo, Ibón, Óta-Ògúm, Olugbondoro, Awé.
Poderia me dizer pra que servem o Ìrémójé e o Ìjàlá?
Me ajude pois preciso dessas informações.
Me disseram que nenhuma dessas informações é fundamento de òrìsá, portanto fique a vontade para me responder.
Mo juba ómó Ògúm
Asepa!
Autoridade em Candomblé ou matriz -africana dentro Brasil desconheço,apesar de lideres religiosos que são baluartes dentro contexto da religiosidade como Mãe stella doOsoosi e babalawo Ogunjimi.
Alguns Beócios dentro da vaidade de conhecimento se prende detalhes de cores , tendo orixa em sua origem questões mais relevantes ,do que as culturas carnavalesca assimiladas no grande Rio.
A existência de orixa como força divina manifestada se dá dentro para fora,desta forma pedaço de pano enrolado no corpo elegun não indica sua origem ,o que conta sua história é oriki,toque se é ilu..;batá..,até odu pode trazer informações pertinentes ao Orisa.
Para se interagir á informações postada tem que se ter humildade de aprender.
“Morrer ignorante sabendo que tinha capacidade de ter sido sábio.Isto sim é uma tragédia humana”(Willian Shakepare)
Ogun PAOTORI!
Lousi, concordo plenamente com vc.
Acho que as respostas as minhas perguntas acima vão diferenciar um costureiro de um verdadeiro conhecedor deste òrìsá.
A imaturidade leva a esses arroubos, mas espero que ele volte em sua plena humildade. Talvez este erro sirva para engrandecer seu carater em formação. Iwà Pèlè.
Aquele que não luta é um burro, aquele que lutou e não conciliou é uma pessoa diabólica. ( Kan lilolle harée / Dha kan hinaraaramne jinni oha). Proverbio Iorubá.
Ire o.
Fernando,
Motumbá,
No último sábado fui a uma consulta com o zelador de uma amiga que já está sendo cuidada por ele a algum tempo, na verdade que atende é a Entidade com nome Tranca Rua, foi uma conversa muito interessante e agregou muito a tudo que venho colhendo e aprendendo nessa busca por um caminho. Conforme havia te falado em um post mais acima, ele me disse que realmente sou de Yemanjá Ogunté e isso explica o meu jeito um pouco “arredia” em alguns momentos. Ele confirmou algumas coisas que tenho sonhado (e eu não comentei nada nem com ele, nem com minha amiga) e disse que eu já deveria estar caminhando para iniciação, que os meus orixás estão precisando ser cuidado de uma forma mais “completa” do que eu tenho feito.
Na verdade, muitas das coisas que ouvi nessa consulta eu já sabia, foram apenas confirmações e para falar a verdade fiquei muito angustiada, pois tenho a consciência que as coisas estão acontecendo para confirmar o caminho que preciso seguir, mas tenho muito medo de não encontrar um lugar sério e entregar meus orixás para pessoas sem o preparo suficiente para cuidar.
O Sr. acha que estou sendo muito exigente, que estou errada em não conseguir acreditar em ninguém?
Seguindo o seu conselho, procurei Mãe Nilza de Ogum, mas infelizmente ainda não foi possível uma consulta com ela, mas assim que possível irei lá, pois tenho certeza que ela terá muito a me dizer e ensinar.
Axé,
Ana,
O caminho é esse tente falar com Mãe Nilza, ela mora em Cruz das Almas/BA.
Axé,
GOSTARIA DE SABER SE POR ORDEN DA MINHA ZELADORA EU POSSO LEVAR MEU ASENTAMENTO PARA RRONCOL FEITO NO MEU QUINTAL SENDO ESTA MINHA PRIMEIRA OBRIGASSAO QUE E BOURI CON ORIXA ACENTADO
Carlos, somente quem pode autorizar é Òrúnmilá, se sua mãe jogar e ela tiver autorização, não vejo problemas.
Somente um questionamento, quem irá cuidar deste igbá, visto que vc é abion e não tem conhecimento e autoridade dentro do culto suficientes para cuidar de òrìsá?
Pense bem, pois o que parece fácil, pode-se se tornar difícil.
Ire o.
COLOFE OIA FUNKE E QUE DEPOIS DA MINHA OBRIGASAÇAO FEITA PELAS MAOS DO MEU AVO DE SANTO MINHA EPOSA RRESOVEU JOGAR BUSIOS COM ELE E GOSTOU E MINHA MAE DESANTO FICOU COM SIUMES ISTO GEROU MUITOS ATRITOS ESTA COVERSA ELA MESMA QUENFALOU LEVAR O ACENTAMENTO PRA CASA ELA TANBEN QUERIA MINHA ESPOSA COMO FILHA NOS NAO CONHECIAMOS MEU AVO AGORA VISITAMOS TODO FINAL DE SEMANA POIS ELE ESINA MUITAS COISAS PARA NOS E ELA NAO PODERIA COLOCAR A MAO NA CA BEÇA DE LA POIS E MINHA ZELADORA E TABEN VEN SE NEGANDO ASSENTAR MEU EXU MEU AVO AJUDOU MUITO NA MINHA OBRIGAÇAO E FOI ELE QUEN DISSE QUE ERA NESESARIO ASENTAR EXU DEPOIS ESTOU MUITO CONFUSO
Carlos, boa noite.
Quem lhe respondeu fui eu, estava no blog de minha esposa e não reparei que não mudei o endereço de postagem, desculpe.
Olha vc me pareçe estar entrando em uma guerrinha de ciumes entre a zeladora de sua esposa e o avô dela que me parece estar lhe ajudando.
O que vc tem que fazer é decidir o que fazer, pelo visto vcs estão aprendendo a lidar com alguns fundamentos do nosso culto.
Tenha calma, não é aconselhavel colocar gasolina nesta história, vaidade é um mal que ainda vai deixar muita gente na sargeta.
Só acho que não é hora de se mexer com igbá de òrìsá neste momento, o clima está muito conturbado.
Só acho que arrumar igbá de orisá e Esù sem vc ser iniciado e dar um passo maior que as pernas, ainda mais que vc quer levar tudo para sua casa.
Ter um igbá em casa implica fazer algumas coisas no Ilé Orisá e na propria casa, envolve uma energia diferente, já que vc quer tanto tudo isso pq não se inicia de uma vez?
Òrìsá não é guerra, nem descompeensão, Ifá pede calma para se resolver tudo e este senhor (avô) e a sua filha (zeladora) não podem ficar em guerra por causa deste assunto, eles sabem das suas responsabilidades
Acho que falta todo mundo sentar e conversar, quanto mais recados pior. É hora do olho-no-olho.
Ire o.
bacana a instrução!
sempre tive vergonha e perguntar…
o que é “Ire O”?
OBRIGADO DA ILHA E PRA CASA NAO SERIA BOM EU FREQUENTO AMUITO TENPO QUANDO RRESOLVO DAR OBRIGASAOME ACOTESSE ISTO MAS ORUNMINLA ME DARA 1RRESPOSTA MINHA ZELADORA ANDA ATACANDO MUITO A GENTE TALVEZ VA PRA ACASA DA MINHA TIA DE SANTO AXE A
IRE O E COLOFE E MESMO QUE BENSAO
Rita, boa noite.
Ire = felicidades, prosperidade, somente coisas boas.
Ire o.
Ire O, meu pai, e pra voce também, Carlos.
Grata!
ire o rita
boa noite da ilha bouri con orixa acentado e iniciaçao
da ilha ago me esqueci de perguntar depois da primeira obrigaçao enesesario que se de obrigaçao no ano seguinte easin por diante comodei bouri con orix asentado
Carlos de Ògún, boa noite.
A cerimonia de Ebó Ori ou bori, como queira, ela é feita no minimo de ano em ano, nosso Ori nos forneçe o equilibrio de energias que precisamos para caminhar nesta vida, pode acontecer de seu Ori se desestabilizar e antes de um ano vc ter quer dar um ebó (oferenda) a ele. Como Ori é o nosso òrìsá individual e soberano ele decide o que comer, de um boi a um simples Obi, ele fala no jogo o que quer, por isso nós dizemos que Bori não é feito com receita de bolo, nunca um Bori será igual ao anterior e nem igual ao próximo. O jogo é feito na presença da pessoa e é tirada a lista de comida, bicho e pó.
Rezamos Ori, Obatalá, Ajalá e Yemonjá.
Ire o.
ACREDITEM OU NÃO SOU EU ESCRITO O QUE FALARAM DOS FILHOS DE OGUM !
Sergio, parabéns e felicidades.
Que Ògun se coloque sempre em seu caminhos desbravando mundos novos e prosperidade para vc.
Só um conselho, tente se manter longe das brigas, filhos de Ògun, pareçe que atraem esse tipo de situação e nunca acaba bem a história.
Ire o.
colofe da ilha pois e nao e facil frequentei 15 anos a unbanda muito querida por 1 pquena falha larguei tudo me mudei do local fiquei 10 anos afastado a 3 anos comesarao aconteser coisas comigo como virar en eguns como baianos caboclos exus quen sofria con isto era minha esposa ter que ficar ouvindo eles ate que conhe cemos minha mae de santo rresolvi dar obrigasao ela jogou e falou que eu sou ogun c oia antes da obrigaçao fomos confirmar no pai d santo dela que hoje e meu avo ele jogou confirmou so que falou que ela so poderia cuidar de min depois que cuidase da oia dela foi quando ela pediu para ele vir ajudar ele veio fes tudo certo arriou as comidas e separou 1 ponbo ja preparado pediu p ela nao mandar o ponbo no carrego que ele ia usar nosegredo do orixa ela esqueceu e mandou ele madou tanben que ela acentase meu exu apos 21dias eate hoje nada estou cobrando direto e ela fica jogando e melhor vc chamar seu avo ele começou ele termina por isso quria tirar meu iba de la
Carlos, boa noite.
Quando começa essa coisa de vaidade tudo tende a virar confusão.
Se ele começou foi pq ela pediu e ele como pai dela deixou ordens com ela e parece que ela concordou, se não foi assim acho que ela teria falado na hora: O Sr. vem aqui e termina por arrumar esse igbá de Esù. Concorda?
Agora fica essa vaidade de pai e filha e vc no meio.
Fale com sua zeladora diretamente, se Esù deixou ordens de ser arrumado e vc quer arrumar, ela tem que dar o jeito dela, ou então vá a seu avô e converse com ele, o que não pode é vc ficar assim parado feito um pé de alface.
E caso fique o jogo de empurra, decida sua vida, Ifá nos pede calma, porém pede que tenhamos uma posição firme, clara e educada para com os mais velhos.
Sempre digo que a vaidade acaba estragando tudo em nossa religião.
Que Esú lhe guie e lhe dê caminhos para uma solução apaziguada e se tiver que ser com luta que seja.
Laro’yè. (Esù vive).
Asè kosi Ijá. ( que não haja luta).
Ire o.
bença da ilha bença bença meu pai ogum
e muinto bom ter alguen para converçar pelo pouco que te espriquei voce entendeu quase tudo imagino se voce preseciase mais apesar de tudo continuo rrespeitando ela ja falei com ele e ele me disse ela esua mae isto e entre voceis doiseu so ajudei concordo con ele
bon da ilha minha cabeça anda pegando fogo de manha ate anoite nao vejo a hora de asentar meu exu logo quen sabe tudo isso passa tanben pretendo rraspar en janeiro
mas com meu avo so que ele esta velhinhoe co prbremas mais e muito sabil
voltatando 1 pouco atrais voce me ajudou muito
ire o carlos deogum
Carlos, tenha calma.
Se vc vai se iniciar em janeiro, converse com seu Esù, quem sabe isto acaba numa boa conversa.
Fomentar briga nunca, abaixar e deixar o rabo de fora nunca tbm.
Tenha sabedoria e sensibilidade para conviver com esses dois, rs.
Que Esù lhe dê bons caminhos.
Ire o.
obrigado da ilha vou conprar as coisas do exu sei que ele vai ser asentado
so mais 1pergunta teria algun problema asentar exu na casa da minha tia de santo e o assentamento do meu orixa ficar na casa da minha mae desanto e que futuramente talves eu leve tudo para la caso nao entremos en acordo mas ate la vou ter bastante pssiencia
obrigado voce ajudou muito ire o
Carlos, boa noite.
Ainda acho que não está na hora de se fazer nada, a situação está muito quente.
Porém o Ori é seu e ele decide.
Somente perguntando a Esù se ele não se incomoda com essa situação.
Ire o.
obrigado da ilha ire o
Motumbá/Mokuiu/Kolofé a todos
Gostaria de saber mais sobre Ogum Bragadá. Se tiverem algum Link para me passar eu agradeço, já há dias estou fazendo a pesquisa e não encontro nada. Semana que vem vou apelar para os livros, embora acredito que essas informações estão somente nas pessoas que são mais aprofundadas na Religião. Forte abraço a todos
Junior,
No candomblé Ketu/Nagô, não tem Bragadá, que, na verdade, vem de uma cantiga quando Ogun miticamente vai guerrear.
“Ogun bá adá êê, Ogun Bá adá!”
Tradução:
“Ogun atinji com Facão, Ogun atinji com facão!”
Ao cantarmos muito rápido formamos palavras erradas como baragadá, na verdade é bá+ atinjir e adá+ facão.
Entre no post qualidades de Ogun, atualizei as qualidades/variantes de Ogun.
Ògún yè, pàtàkì orí Orixá!
Axé.
Olá td bom ?
Qual a comida de Ogum que ele gosta e do que ele não gosta /?
Bom dia! Preciso de um esclarecimento urgente: são os Orixás que definem se somos do Candomblé ou da Umbanda? É que eu adoro tudo na Umbanda e frequentei 4 Terreiros mas sempre fui levada a sair, encontrei agora um Pai de Santo que me disse que eu sou do Candomblé. Está-me a custar a aceitar, porque adoro animais e os sacríficos deixam-me confusa. Obrigada pela atenção!
Artescrita,
Nós somos livres para escolhermos a nossa religião, vc pode escolher se quer seguir a umbanda ou o candomblé, mas procure seguir somente um ou o outro, pois geralmente seguir os dois dá muita confusão n cabeça, por causa dos fundamentos que são bem diferentes.
Axé
Qual é o nome do filho de Ogum quando este lhe deixou o reino de Iré?
kolofe da ilha aqui estou eu outa veis mais para t agradeser depois que dei 1parada para conversar con exu tudo se resolveu nao sabia que eu tinha tanta força para conversar c ele deste jeito en 2dias ascoisas mudaran vou continuar no barracao e ele vai ser acentado pelo meu avo de santo pois a minha mae esta en debito c oia muito obrigado da ilha
ire o carlos de ogum
José, boa noite.
Existem itaons que revelam esta história, mas a saida de Ògúm de Ire está relacionada a sua retirada para o orun.
Fala-se do Rei que aniversariava, fala-se em seu pai que estava pagando ebó, fala-se que a cidade estava de preceito e que ninguém poderia falar naquele dia, são muitos itons que terminam na ira divina e Ògúm se interrrando no solo.
A titulo de curiosidade, este local está marcado e existe um Ojubó Ògúm neste local.
Acho que esta informação é apenas didatica, pois para potencializar um ofó, seria mais justo invocar Alaka e Ajero.
E para isto tem que se ter conhecimento dos fundamentos deste ebò.
Ire o.
Bom dia gostaria de saber acor da ferramenta da QUALIDADE DE OGUM WARIM
paulo sérgio,
Ogun não tem cor de ferramenta, é FERRO puro: o arco com as 7 ferramentas da agricultura, bigórnea, trilho, pregos e parafusos de trem, etc, etc. Há quem coloque também em Ogun Wári, como adôrno, 7 idés dourados.
Axé.
E sobre ogum de cariri, ou ogun kariri… tens algo?
Rafael,
Não conheço esse Ogun cariri.
Axé.
COLOFÉ,PAI FERNADO…….
BABA,QUAL É O ADJUNTO DE OGUM ONIRE..GOSTARIA DE SABER COM QUEM ELE TEM MAIS AFINIDADE……
OBRIGADA DESDE JÁ…….
BRUNO
Boa noite!
Frequento o candomblé a 5 anos e a dois, meu exu catiço, caveira, roda na minha cabeça e sempre vinha com muita violência, motivo pelo qual o Babalorixa da minha sogra teve cortar para ele acalmar e aproveitando também fiz o bori.
Como não sou “feito no santo”, gostaria de saber se há a necessidade de frequentar o terreiro como um filho ou não.
Desde já agradeço e que Ogum abra seus caminhos. Ògún ieé!!
Guilherme,
Isso vai depender exclusivamente do seu zelador em aceitar sua presença como um amigo e não como filho. O zelador tem muita responsabilidade com a casa, muitos são os seus sacrifícios e responsabilidades,e, ao se colocar a sua disposição para cuidar do seu catiço e lhe dar um borí ele se doa energia, cabe a você entender tal despreendimento e devoção do zelador para com seu axé, sua casa, a você e quem precisar de sua boa mão.
Ifá disse: Dê graças!
Axé.
Fernando,
Obrigado pela ajuda.
Axé.
Bruno,
Todo Ogun, independente de qualidade, tem afinidade com Yemanjá. Não importa o juntó que possa aparecer no jogo. Onirê , o Senhor da cidade de Irê é simplesmente onipotente.
Ogun Onirê,
Onirê Ogun
Akorô Onirê
Oba dé Orun
Orè gué dè!
Axé.
Olá…Eu sou Vivi e gostaria de sabe a qualidade de Iansa quando é: Iansã, Ogum e Exu?? obrigada a quem puder me ajudar!!
colofé,pai fernado
OGUMTÉ SERIA UMA BOA OPÇAÕ PARA SER JUNTÓ DE ONIRÊ?
colofé,pai fernado
OGUMTÉ SERIA UMA BOA OPÇAÕ PARA SER JUNTÓ DE ONIRÊ
BRUNO
Vivi, Òyà tem forte ligação com Ògúm, somente um jogo poderia informar o caminho que ele vem.
Ire o.
Os adeptos do candomblé possuem uma oração diária?
Amanda,
Cada casa ensina várias orações (rezas) aos seus filhos e que são específicas a cada Orixá. Eu especificamente rezo para Oxalá todos os dias quando acordo evejo a luz dia.
Axé.
Bruno,
Kolofé soró,
Ogun Onirê pode vir acompanhado de Yemanjá, somente o jogo de obí poderá confirmar a qualidade.
Axé.
Eu sou filho de ogum? Nasci em 22 de abril de 1976
Wellinton, que Ògúm lhe dê toda verdade em sua vida. Em Africa`seu òrìsá é o patrono da verdade e da justiça.
Siga seu exemplo e seja um bom filho.
Ire o.
Olá,boa noite
gostaria de saber qual a qualidade do ogum que come com oxóssi e do oxossi também e saber quem é o ogum que está ao lado de iemanja ogum te.Se é o filho(Akoró) ou o marido(Alagbede)
olá eu sou feito de orixa ogum warin to com problema com odum , gostaria de saber algum para abri o meu caminho, to sem trabalhar, ta tando tudo errado o que eu venho fazendo, caminho fechado.
Sergio, como vc sabe que seu problema é Odu? Se acalme meu irmão. Este pais está crescendo e oportunidades estam jorrando por todos os lados. Se vc é iniciado vá a seu zelador, ele tem obrigação espiritual de cuidar de vc, e revele todas as suas angustias, faça seu jogo, veja qual o problema que lhe afeta e resolva, Òrúnmìlá tem solução para todos os problemas, mas não deixe de fazer a sua parte, òrìsá nos pede, honestidade, retidão, sacrfício, bom carater e adoração a ele.
Ire o.
colofe gostaria de saber oque siguinifica o nome bara ketekalu
carlos de ogum
ire o
Carlos, juro que não sei, pode ser um orunkó, a grafia me parece ser angolona.
Ire o.
kolofe da ilha este nome o exu deu para meu avo de santo na cofirmasao do acentamento e tabem rrespondeu que ele e exu de oya a bombo gira e que do ogum primeiro orixa mais fiquei curioso com barakete calu
vamos ver quando eu for acentar bonbo gira
e ate agora graças a deus oruminla
esta tudo odara
ire o a todos irmaos a como vai o tomege
boa noite sou de umbanda e meu buri foi dado para Ogum xoroque,e os caboclos da casa dizem que eu sou um filho muito forte na casa e a maioria dos trabalhos fortes da casa eu tenho que participar,nao sei ao certo mais a saudosa iaia da casa disse que sou de um Ogum especial
Kleber, so quem não conheçe o ESPIRITO DO FERRO, não sabe que ele é e será sempre especial. Ògúm Aladameji.Ooni’re.
Kleber, sua saudosa Iyà sabia que na casa de Umbanda dela se faz cerimonia de Bori?
Desde quando Ori é cultuado na Umbanda? O que a Umbanda oferece a Ori? Fui 20 de anos de uma casa de UMBANDA, e nunca vi essa cerimonia.
Kleber tem alguma coisa errada nessa casa e não é com vc. Por serem jovens e sem conhecimento vcs acabam sendo expostos a todo tipo de aberração, acho que é por isso que muitos zeladores não querem vcs estudando e aprendendo o nosso culto.
Procure a foto do moderador Charles, clik nela, na barra lateral a direita e leia sobre Vodun Sòhòkwè (Xoroquê).
Cuidado para não se expor demais.
Ire o.
Po eu sou filho de Ogum e sou gordo kkkkkkkkkkkkkkkkkkkk
Thauã, nada que posso lhe desesperar, conheço, magros, gordos, altos, baixos, mulheres, homens, homo e heteros de Ògúm, arquétipo é apenas uma orientação, não necessariamente uma regra.
Ire o.
eu sou do ogum adiola e tudo que falaram sobre os filhos de ogum esta tudo certo pq eu sou assim —– *♥*♥*♥*
Boa noite! gostaria de saber realmente qual é a cor da conta de ogum meje e de ogum lebede!? desde já obrigada
Alessandra, àse o.
Sara, Ògum Alabedé( O ferrreiro), Ògùm meje (Senhor dos dois facões) é azul marinho.
Assim é em minha casa.
Ire o.
Bom dia, gostaria de saber se para fazer uma oferenda para ogum no sentido de corta demandas, posso assar o inhame, depois descasca-lo e ao montar no alguidar ir cortando o inhame no sentido horizontal e nesse momento ir pedindo para ogum ir cortando todas as demandas, fofocas etc…E logo depois colocar dende e despachar em uma estrada de bastante movimento, pedindo a ogum uma resposta rapida.
Da Iha por favor me da uma luz???
Obrigada.
OI MEU NOME É FERNANDO AS VEZES QUANDO EU VOU NO CENTRO EU PASSO MAL AS VEZES EM CASA TAMBEM PASSO MAL MAS NAO SEI DEIXA O SANTO PASSA NA MINHA CABEÇA AS VEZES ELE QUE PASSA E EU NAO SEI COMO DEIXA EU SOU FILHO DE OGUM ME AJUDE POR FAVOR MEU EMAIL É
Fernandosouza34@live.com
Fernando seu problema se chama Ori, simples mas de um tamanho enorme, por ser soberano Ori bloqueia qualquer manifestação de òrìsá e vc é sabedor deste bloqueio tanto que seu problema é não se conectar com Ògúm. Deixe seu corpo entregue a energia, não se sinta envergonhado ou com qualquer tipo de ansiedade, manifestação de òrìsá é livre e sem ditaduras, as pessoas querem que òrìsá faça de um jeito certos atos que eu considero uma aberração, pois a simples presença desta energia deveria jogar todos no chão de joelhos em adoração.
Não se prenda, solte sua mente e deixe seu Òrìsá atuar.
Ire o.
olá!
meu nome é Kleber e gostaria de saber!
sou feito a 03 anos meu pai de santo nunca falou a qualidade do meu Ogum
ontem ele não falou, mas pediu para que pesquisasse para saber.
bem!
meu segundo santo é Oxum e o terceiro é Guiã.
outros comentário só através de Email..
GOSTARIA DE SABER COMO O MEU IRMÃO DE SANTO SABE
A QUALIDADE DO MEU OGUM E EU NÃO SEI!
SÓ VENDO AS CONTAS E SABENDO O MEU SEGUNDO E TERCEIRO SANTO….? E OUTRAS COISA ALAGBEDE É Ó QUALIDADE OU ORUNCÓ
Kleber,
Seu zelador que jogou para você e viu seus odús, só ele poderá lhe dizer com absoluta certeza as qualidades de seus Orixás. Não entendi ele te mandar pesquisar.
Axé.
Fabio,
Não sei como seu irmão sabe e você não sabe. Alagbedé é uma qualidade de Ogun.
Axé.
Boa noite!
Infelizmente tenho constatado que há muita mentira em alguns ilês e quero colocar uma questão muito importante: no candomblé só existem a nação Ketu, Nagô e Jeje, certo?
Raiz Balo que ti efan (ile) alguém conhece? Raiz Uroco?!
Preciso de respostas concretas.
De perguntas sem resposta estou eu farta, enfim… aguardo deixando um axé para todos!
arteescrita,
Nação é uma coisa e raiz é outra coisa.
As nações são oriundas de um determinado lugar em África, existem várias, dentre elas: Efon,Angola, Gongo, Ketu, Egbá, Jeje, etc
Raiz são as casas de candomblé oriundas dessas nações.
Axé.
Ola preciso de uma ajuda, me disseram que eu tenho a proteção de um guerreiro, e quero ajudalo a ficar forte o que devo fazer?
pois estou iniciando agora, e a primeira vez que fui em um centro recebi uma vela vermelha no ritual, acendi e a vela queimou inteira e nao ficou nada. me ajudem!
Fábio, quem mata a cobra mostra o pau. Que guerreiro é este? Quem tem que ficar forte é vc, a energia não precisa nem de vela, entende? Nós é que precisamos dele. Quanto a vela queimar toda, deve ser algo ha ver com o material utilizado na fabricação.
Ire o.
Obrigado da Ilha, minha força ja esta sendo fortalecida, se isso o ajuda… otimo, nao sei que guerreiro é mas vou tentar descobrir…
Eu queria saber o significado da cantiga de Ogum…
“Ogum adjo, ê mariô (Okunlakaiê)”
è a introdução de uma música do vinil do Criolo Doido.
Danilo, traduzindo: Ògúm àjò é mòrinriwò, alàákòró àjò é mòrinriwò.
Ògúm pa lé pa lóónòn Ògúm àjò é mòrinriwò
Elé ki fi èjé wé.
Ògúm o senhor que viaja coberto de folhas novas de palmeira.
Ògúm o senhor que viaja coberto de folhas novas de palmeira.
Ògúm mata e pode matar no caminho. Ògúm viaja coberto de folhas novas de palmeira
É o senhor que toma banho de sangue.
Fonte: Altair T’Ògúm.
Ògúm Lakaiyè = O poderoso do mundo.
Ire o.
OI BOA NOITE ME CHAMO EVELYNE….E GOSTARIA MUITO DE SABER SE EM UM BRIGA DE CABEÇA ENTRE OGUM E XAGO,QUAL VENCI?E OUTRA COISA NO PRIMEIRO RITUAL OGUM SE POS, E XANGO CONTINUA NA GUERRA.. O QUE SERA? EU POSSO TER OS DOIS OU A CABEÇA SO SERA DE UM?
Evelyne, não existe vencedor e nem vencido, vc será inicada em apenas um òrìsá, todo abian tem essa confluencia de energias que depois da iniciação terminam.
Ire o.
boa noite,da ilha!na minha casa tem raizes de ketu,mas somos de umbanda,minha saudosa IAIA era neta de santo do PAI BUBY do templo PAI GUARACY aqui em sao paulo,e esses ensinamentos foram passados e sao ensinados a todos os filhos,ademais cultuamos entidades e so damos saida de santo quando e pra fazer feitura,e nao sou tao jovem assim
Kleber, eu respeito sua casa. Mas bori em Umbanda é novidade para meus 45 anos de vida dentro da religião.
Feitura e saida em casa de Umbanda tbm é outra novidade, pode ser que eu esteja desinformado.
Tudo isto é muito moderno para mim.
Mo juba.
Boa Noite,
Gostaria de tirar uma dúvida, procurei uma pessoa que ficou de fazer um trabalho para mim, mas no desenrolar dos dias ele acabou ficando com raiva pois cancelei o serviço por conta de tanto adiamento e irresponsabilidade.
Ele se mostra vingativo, existe a possibilidade dele fazer alguma coisa contra mim por conta disso?? Ele tem o meu nome e de outras pessoas.
Eu ja havia comprado o material e tudo, mas passaram se dois meses e nada de serviço feito, sempre que chegava o dia a pessoa desmarcava e parecia não ter arrumado o restante do material.
Andressa
Andressa, fazer o mal não é bom para ninguém, a energia que colocamos em uma vingança ou momento de odio, com certeza retornará para o agente fomentador do ato. Olodunmarè não aprecia este tipo de conduta. Se vc fez sua parte e a pessoa não cumpriu com a parte dela, vc não pode ser esponsabilizada. Procure uma outra pessoa confirme se o problema ainda existe e vida que segue.
Ire o.
Boa Tarde!
Quais são exatamente as obrigações de um Tata Pokó Nkisi Nkosi? Ele pode cortar para qualquer um dentro da casa? E o Tata Kombondo? Pode ele, também, ser pai da faca?
Desde já agradeço.
gostaria de saber mais sobre ogum megege e como zelar por ele fico agradecido desde agora
meu msn lobao_33@hotmail.com
IIton,
Algumas informações sobre o Ogun você poderá obter lendo o post sobre qualidade do orixá Ogun (procure por aqui na barra lateral). Já como zelar, isso só se aprende dentro da casa de axé, meu irmão.
Axé!
Ilton nós temos 2 post sobre Ògúm na barra lateral direita do blog, como zelar pelo òrÌsá aprendemos no nosso Ilè junto ao zelador e os mais velhos. Infelizmente não podemos ir além do que nos propomos fazer aqui no blog que é orientar e tirar duvidas.
Ire o.
Bom dia para todos.
Amigos tenho uma duvida uma grande amigo prestou bori mas sem saida de quarto para ogun passando 7 dias de preceito. Sem que nos temos que respeitar todos dentro da roça de santo, mas estava conversando com um amigo e o mesmo disse que quando estivesse tocando pro orixa ogun fosse reverenciar aquela pessoa que prestou bori, porem não saiu de quarto por opção e o proprio orixa concordou por conta do seu trabalho atual. e verdade?
Thiago, Bori não é Oro, culto, para òrìsá. Saida de Bori não existe. Bori de 7 dias muito menos. Leia post sobre Bori clikando na foto de Bàbá Fernando e pare de mistificar, as pessoas que nada sabem acabam induzindo os neófitos a ignorancia. Aprenda da forma correta, leia e ensine ao seu amigo o que um Bori. Não tripudie de ninguém, apenas passe corretamente o que vc aprendeu.
Ire o.
Da ilha me Desculpe mas Não sou mistificador era apenas uma duvida que gostaria que fosse esclarecida,mas da mesmo forma agradeço pela sua atenção. le o post de bori. desculpe o incomodo.Grato!
Thiago quando digo mistificar, estou lhe direcionando a não aceitar este tipo de este tipo de informação. Bori não credencia ninguém a nada dentro de cargos ou deferencias dentro do culto. Ok.
Ire o.
OLA EU GOSTARIA DE SABER O QUE FASSO PARA MELHORA MINHA VIDA?
SOU GAROTA DE PROGRAMA, MAS NAO TENHO SORTE MUITA COM OS HOMENS, AO CONTRARIO DE AMIGAS QUE TRABALHAM MUITO, VARIAS PADILHAS JA ME DISSERAM QUE EU TENHO UMA ESTRELA QUE VAI BRILHAR MUITO, MAS EU NUNCA VEJO NADA MELHORAR POSSO FAZER ALGUMA COISA?
SO QUERIA TRABALHAR BEM E AGRADAR MEUS GUIAS…
boa noite queria que voces me ajuda-se
meu marido nunca foi de centro nehum eu tambem nao
mais uns dias atraz meu marido recebeu ogum aqui em casa
mas sempre fui ver as saidas de santo nos candombles na umbanda
eu sempre vejo ogum de azul ou de verde
mas agora aqui em casa meu marido recebendo
ele nao que atraca ele de branco nem de verde nem de azul
ele viu um pano amarelo e so quer usar quele pano amarelo
e agora meu marido so fica sonhando que esta todo de amarelo
fui jogar buzios com meu marido ai falaram que era ogum mesmo
mas ninguem soube me explicar porque
ele so quer usar o pano a marelo
e depois veio o exu dele e falo que ogum queria entra pra algum centro
mas queria usar tudo amarelo
eu nao entendo nada queria saber se existe alguma quelidade de ogum que usar amarelo mas falaram nos buzios que meu marido é de ogum com oxaguian . obrigado a todos
boa noite
Kell o mais propicio seria vc tentar encontrar um Babalawo ai na sua cidade e ver os caminhos de sua sorte. Ver o que Odu lhe reserva e o ebó propicio.
Ebó é sacrificio, ebó é vida, somente Òrúnmìlá pode mudar nossa sorte.
Ki ba se o.
Rosite, não podemos misturar as coisas, se seu marido nunca incorporou, não frequenta nenhuma casa de àse, ele precisa de orientação e de um zelador.
Procure orientação de pessoas idoneas, vcs tem que conversar com este Esú e ele tem que dizer o pq de determinada cor e pq está dizento isto.
O culto de òrìsá não se mistura com entidades de Umbanda, portanto estamos tendo uma mistura de cultos.
Procure ajuda e tente resolver a situação de seu marido com calma e sabedoria. Não deixe enganar, nada disto custa muito dinheiro. Tenha fé que tudo se resolverá.
Ire o.
motunbá.motunbá asé
tenho uma duvida queria saber como chamar ogún novamente
para seu assentamento…divido que ele saiu é ògún ajô este eledá
modopé..
Victor,
Ògún àjò quer dizer: Ògún viaja, não é qualidade de ogun. Temos uma cantiga: ògún àjò e mariwò, Alá Akòrò àjò e mariwò…Traduzindo: Ogun viaja com mariwò, O senhor do akòrò viaja com Mariwò…
Eledá é Olorun energia maior contida para em todo Orixá.
Chamar Ogun só depende de você e sua fé neste Orixá.
Axé.
Motumba baba Fernando que saudade de voceis, a rais de danda serve para aquecer amores congelados ? kkkk sabe o que eu quero dizer né…….
a possibilidade de esquentar o relacionamento só na raiz e na erva sem pedir para lebara.? um grande abraço diretamente de Sao Paulo da garoa..
Axé
Nascimento,
A raiz de dandá da costa é fundamental em alhuns assentamentos que levam tabatinga, alguns a usam ralada em determinados banhos, mas, aquecer amores congelados eu desconheço.
Axé.
digo assim me desculpe se nao escrevi direito, o negocio é o seguinte danda é quente me falou assim um baba que um banho de danda melhora a disposiçao de quem esta sempre cançada. pensei entao que ervas banhos com ervas quentes . melhoram a disposiçao para tudo, de certo que tem varios banhos que melhoram a disposiçao mangericao e etc.. axe´e obrigado
Ola,
Ando com muitas duvidas e gostaria de um conseilho..
Sempre fui de umbanda, mas sempre tive a noçao que eu precisa agradar meus orixas de naçao… por ser filho de ogum, com oxum, entao era um acara, molocum…enfim….
Com o passar dos anos mas precisamente neste, começaram muitas confusoes, pouca grana…e no terreiro de efon de uma amiga onde eu sempre agradava meus orixas me disse que eu estava precisando de um bori.
Como eu nao nunca quis entrar para o cadomble fiquei com medo de um dia ser cobrado para ser raspado… decidi ir em outras casas para jogar…e era sempre a mesma coisa… mas acabei indo em uma mae de santo de ketu, onde ela me deixou com uma pulga atras da orelha dizendo que ogum estava me cobrando para fazer um bori…e disse para fazer la ou em qualquer casa de ketu.
Depois de uns 3 anos decidi fazer o bori, mas gostaria de fazer com essa minha amiga, onde eu ja conheço..mas ela eh da naçao efon e na lista pede pombo, franga de granja, peixe , frutas…onde se agrada yemanja e oxala e uma mesa para os orixas..e o ogum um acara.
Minha pergunta eh: eu ja ofereci algumas vezes o acara para ogum, omolocum a oxum e tal… e no bori vai essas mesmas comidas… sera que eles realmente estao querendo isso? esses 2 bichos sao para todos?
e no ketu o bori eh feito assim mesmo?/
estou na maior duvida e ja ate marquei o bori no efon… gostaria de uma orientaçao….
Desculpem qualquer coisa e fico no aguardo.
Felipe, para tudo. Me desculpe. Bori não é isso.
Veja post de Bàbá Fernando, clikar na foto dele e veja Bori. Um detalhe super importante antes de vc ler tudo que vou escrever, se o seu Ori tem duvidas ou desconfianças, não faça nada, seráperda de tempo e dinheiro. O que Ori não abençoa, òrìsá nenhum irá abençoar, pois ele é soberano em sua atitudes.
Bori é determinado por um òrìsá chamado Ori, sua cabeça, é o seu òrìsá mais importante, vc se senta em uma mesa de jogo, o oráculo é consultado e seu Ori determina o que tem que ser ofertado. Não existe essa coisa de Ògúm mandou dar Bori, isto é enganação. Ori pode comer tudo que está prescrito na sua lista, mas o jogo é feito na sua frente e é perguntado ao seu Ori, item por item, Se assim não for está errado. Algumas casas oferecem comidas a Obatalá e Yemonjá. òrìsá não come em mesa de Bori, excetuando os grafados, e nem se apresenta na cerimonia, pois o Oro, culto, é exclusivo de Ori.
Bori não tem receita, não tem pré-lista, nem é determinado por òrìsá nenhum. Sua periodicidade é no minimo anual.
Estamos falando do culto Keto/Nago. Efon nosso colaborador é o Charles.
Ire o.
olá muito bom este saite gostaria de sabe mais sobre o meu protetor ogum
olá, gostaria de saber se ogum aiaka, conhecido como ogum narue na umbanda poder se apresentar como ogum xoroque.
danyllo,
Leia o post de Ògún acima e depois passe a frequentar uma boa casa de candomblé, pois tem muita coisa que se aprende observando, participando e com o tempo.
Axé.
João,
Entidades da linha de Ogun não podem ser confundidas com o Vodun Xoroque, cuidado com as misturas que descaracterizam os cultos.
Axé.
ogum xoroque é só na angola?
Nascimento, o nosso moderador Charles, clike na foto dele, escreveu um texto muito bom sobre Soroke.
Leia e vc entenderá este mistário.
Ire o.
muito obrigado . axé
Olá,
Gostaria de saber se o fato de fazer um Obi ou Bori torna-se obrigado a colocar roupa. Porque no meu caso a zeladora de santo me “obrigou” a participar de uma sessão de umbanda contra a minha própria vontade e se só de ter feito isso me vincula ‘forçosamente’ a casa mesmo não tendo feito ‘assentamento’ e quando retornei lá uma vez vi um pó meio que marrom sobre o meu baori.
Gostaria de saber o significado do pó marrom no baori.
Axé
Brunno,
Na Umbanda não tem ritual de borí e nem tem igba ori (baori), liturgia do candomblé de nação, mesmo assim, isso não vincula como filho de santo da casa e ninguém pode lhe obrigaar a nada. Tudo é por livre e espontânea vontade. Desconheço esse pó marron, talvez um obí velho ralado. Para se estar numa casa seja de que religião for, tem que se sentir feliz e a vontade.
Axé.
Por gentileza, eu gostaria de tirar uma dúvida. Não sou iniciada no Candomblé, mas fui convidada pra assistir um toque de Omulu, numa casa da Nação Angola. Só que dentre as músicas, que estavam cantando pra saudar os orixás, estavam alternando cantigas do Candomblé, com outras de Umbanda, saudando Ogum de Ronda. Achei estranho e acabei indo embora. Gostaria de saber se foi cismaminha, ou se na nação de Angola é normal alternarem pontos de Candomblé, com cantigas da Umbanda. Aguardo uma resposta e fico grata pela atenção.
Sophia, existe casas e casas de Angola, com certeza este zelador não está preparado a altura do seu posto.
Ire o.
Motumbá,
A alguns dias, fiquei surpreso a ouvir um babalorisa dizer que quem é filho de omolú não pode jogar búzios, que o correto é jogar caroços de dendê ou conchas, isso porque o Búzio representa a vida, portanto pertence a exú e a oxum. Sendo assim o jogo de caroços de buzios ou conchas tambem é um opelé ifá?
desde já obrigado
Fomo existe um itan (uma lenda) onde Olodunmarè deu os buzios a Òrúnmìlá por ele ser o filho mais fraco fisicamente, os outros 400 irunmolés tiveram cada um uma atividade e Omolu vivia sempre guerreando e não tinha tempo para usar seus cawris. Uma metafora como todos os itans e eses (poemas de òrunmilá) o são. Portanto quem lê estes itans e não tem este conhecimento para distinguir uma metafora de uma história real, faz este tipo de analizem de uma forma errada. Me falha a memoria em qual odu está este poema mas acho que é Iwori meji. ( a ser confirmado).
Ire o.
pode me mandar o itan? ficarem muito grato desde já obrigado por esse bom trabalho
Fomo segue parte do texto do Livro de W. Bascon.
19 -Egungun queria ser um deles;O Pai disse: Você que é forte?Ogun queria ser um deles;O Pai disse: Você que é forte?“Você deveria ser comerciante.” Hoje todos os devotos de alguns deuses podem divinar .Devotos de Șàngó, devotos de Ọyá,E os devotos de Ọrișálá.Isso graças a Ọșun.Foi Ọșún que não deixava Ọrunmila descansar,Não o deixava sair;Tanto insistiu, até que Ọrunmila lhe ensinou divinação.Foi com Ọșún que todos os demais Aprenderam a divinar.Mas só Erinle não aprendeu;Ọrișá Oko não aprendeu;Ogun não aprendeu;Egungun não aprendeu.Não receberam os dezesseis cawris.Os dezesseis cawris de Șọpọna Estavam sempre em sua mão,Mas as lutas não o deixavam divinar. Por ser frágil Ọrunmila se tornou divinador.Ele cantava. “Apodihọrọ, Ọrișálá, Ọșẹrẹgbo.“O Pai teve 401 filhos;“Apodihọrọ, Ọrișálá, Ọșẹrẹgbo,“O Pai criou 401 profissões,“Apodihọrọ, Ọrișálá, Ọșẹrẹgbo,“O Pai criou 401 talentos,“Apodihọrọ.“Deu aqueles que aprendessem um meio de vida,“Apodihọrọ.“Com aquele que aprendi, agora estou comendo,“Apodihọrọ.“Com aquele que eu aprendi, estou comendo nozes de cola e pimenta,
Ire o.
queria saber um pouco mais de ogunté ??
bjjs…
ñ esqueçam de me responder…!
Barbara, temos um posta na barra lateral que fala deste òrisá, procure Yemonjá.
Ire o.
Baba gostaria de saber por aqui alguns dizem que oyá é um orixa e iansã é outro orixa que voce acha?
pequenas oferendas assim como palitero de ogum posso fazer e deixar dentro da minha casa ? tranquilo ?ou devo fazer e entregar a natureza pois ,muitas vezes sigo a mnha intuiçao entao é bom saber direitinho para nao fazer confusao.geralmente faço fora.de casa pipoca para omulu
pade para exu catiço.
um abaja para o caboclo
ulguns acarajes para iansã sempre 21
omolukum para oxum tudo muito simples e com muito amor e carinho tem um lugar aqui baba que se chama vale dos orixas voce ja deve ter ouvido falar vou la e faço sozinho.o sentimento de felicidade é tao grande que nao sei como explicar mais tenho que ficar bem ligado né.
tenho certeza que é por isso que os orixas fazem que, sempre eu entre em contato com voceis.
até eu achar um baba por aqui que eu me endentifique..
E eu vou achar… axé. um forte abraço. e muito obrigado mesmo .
Oi bom dia,gosto muito da lenda dos orixás e descobrir recentemente que posso ser de ogum e gostaria muito de saber mais desse orixá….
Obrigada e que oxalá abencoe a todos.
Cris,
Leia esse post e as centenas de perguntas sobre Ogun, tem muita informação interessante.
Axé,
Na verdade não é um comentaria é uma pergunta,faz mais ou menos uma semana q ando tendo pesadelos com minha mae,filho e marido que um espirito diabolico esta em minha mae..queria saber se tem algum significado,to muito apavorada..se alguem puder me responder serei grata
Cynthia
Cyntia eu te aconselho fazer um jogo, sua pressa pode ajudar a evitar algum problema.
Ire o.
Desculpa mais não entendi uma coisa ,MINHA PRESSA PODE AJUDAR A EVIDAR UM PROBLEMA..?
Pode me explicar melhor..?
Ah e muito obrigada pela orientação
Cyntia se houver algum problema que vc possa ver no jogo e resolver a tempo será benefico para todos. Portanto não deixe para amanhã o que vc pode fazer agora.
Esta era a minha intenção ao te alertar.
Ki ba se o.
Boa tarde, Motumbá, gostaria de saber dos mas velhos e do sr: se ogum já se relaciona bem com o orixá oxalá. E por ser ogam de oxosse precisaria ser raspado para ser confirmado como ogam pois sou um homem de Ogum.
Gentil não há problema algum entre estas duas energias. Se raspado para o cargo de Ogan vai depender da casa que vc será iniciado, a maioria das casas não raspam Ogan.
Ire o.
oi boa noite mim responda uma coisa e estou com uma duvida eu ouvi dizer que tem um ogum que sei com um tacho de fogo na cabeça mas eu nao acreditei muito pq eu tenho um tempão e nunca ouvir se quer fala , mim responda ai se iziste e qual a qualidade desse ogum
brigado!!!!!
anderson
Nemhum Ogun sai com um tacho de fogo na cabeça. Oyá é o Orixá que carrega o ajere na cabeça para a cerimônia dos akarás, hoje em dia não se faz mais a cerimônia do ajere, utilizam tachos.
axé.
Estou precisando muito de ajuda esperitaul tudo em minha vida tem dado errado estou devendo dividas que não sei de onde surjiu meu marido vendeu nosa casa que foi tudo que sonhamos uma casa dos sonhos de uma pessoa pobre trabalhador sonha em ter.Eu ja vende todos os meus moveis em minas ja estou pensando em vender a casa de minas minhas filhas mora no rio de janeiro tudo de errado na vida delas tambem nos davam tambem hoje não nos combinamos mais tudo que for a meu respeito elas critica .pesso por favor me a juda.me chamo maria aparecida de carvalho
Olá a todos. Gostaria de compartilhar com vocês o pouco que sei sobre Ògún Owari. Na verdade, Owari não é um Ògún, mas uma divindade completamente distinta, cultuado ao lado de Òsun em Òsogbo, na Nigéria. Owari é o artesão de Òsun, é ele quem fabrica todas as joias de bronze de Òsun. E, simbolicamente, ele pode ser considerado o pai de Olóògún Ede (Lògún Ede). Àse Ó Ó Ó! Gabriel.
Gabriel,
Desconheço totalmente estas informações e segundo o meu aprendizado (que nem é o único e nem o melhor) elas estão equivocadas.
As fontes confiáveis e itans que eu conheço corroboram com o que tem sido publicado aqui no blog tanto sobre Ogun como sobre os pais míticos de Logun Edé.
Você pode citar alguma fonte ou itan que contenham estas informações levantadas por você?
Axé!
Àse Ó Ó Ó Dayane! Procure na Net a matéria Desvendando Lògún Ede. Essas informações estão lá. Lembrando que o panteão yorùbá é extremamente extenso e confuso, como todos os panteões, diga-se de passagem. Existem divindades completa ou parcialmente esquecidas, conheço várias, mas muito pouco sei sobre elas. Ire Ó Ó Ó.
Gabriel, procurar na net sem referência é uma forma de se enganar e se perdere em informações.
Suas informções sobre Logun não estam calçadas em nenhum fundamento ou escritor que possa ser avalista da informação.
Divindades que não são cultuadas, òrìsás que não conheçemos, não há nenhuma novidade nisto. Posso lhe listar umas dezenas. Temos òrìsá cultuados em cada aldeia africana, divindades que nunca ouvimos falar, Divindades menores que no Brasil se tornaram maiores, veja o casa de Osòósi, não podemos induzir pessoas a erros e quando postamos alguma coisa, damos referencia ou outro sinal que avalie a informação.
Como Òrúnmìlá é testemunha de tudo e de todos eu lhe pergunto em que Odu LogunEdé é transformado em escriba de Òrúnmìlá, em que Odu Owari, uma das divindades menores de Ilesá e descrito como pai de LogunEdé.
Acho louvavel sua busca por informação, mas em vez de dizer que o certo é o que vc posta, vc poderia dizer que encontrou algo na net e gostaria de dividir a informação que carece ainda de confirmação, ok.
Logun, òrìsá Ilesá, oriundo da energia de Erinlé e Òsúm.
Esqueça essa coisa de pai e mãe pois energia não fica grávida e nem tem semén.
Ire o.
Àse Ó Ó Ó. Primeiramente gostaria de agradecer pelas considerações. Em momento algum afirmei que o que escrevi aí em cima é o correto, pelo contrário, justamente deixei claro que queria compartilhar com os demais o que aprendi, e não impor nada a ninguém. Mas talvez minhas palavras tenham sido mal interpretadas. Se eu me fiz compreender mal, peço desculpas. A dúpé.
E é prudente que saibamos que nem tudo está no Ifá, pois existem ritos, mitos e até divindades que não são mencionados nos versos de Ifá. É o que eu costumo chamar de “liturgia marginal”. Não podemos fazer do Ifá um parâmetro de tudo, como os cristãos fazem com a Bíblia, infelizmente. Ou seja, se está no Ifá é correto, legítimo, se não está é heresia. É verdade que existem muitas invenções no Candomblé,de acordo com as conveniências de alguns maus sacerdotes, mas há muitos fundamentos legítimos no Candomblé, ou mesmo na religião yorùbá de matriz, que simplesmente não estão no Ifá, ou se estão ainda não foram escritos, continuam imersos na tradição oral, ou seja, grosso modo, tratam-se de ensinamentos apócrifos. Ire gbogbo!!!!!
Gabriel, nos desculpamos mutuamente então, ago obinrim. O cantra ponto de sua dissertação está em dizer que, se está em Ifá ainda não foi escrito, pois saiba que os maiores ensinamentos de Ifá realmente não foram escritos, está na memoria do povo nigeriano, memoria esta que foi outorgada pela ONU com patrimonio da humanidade, o cahamado museu vivo. Gabriel Ifá é a nossa Biblia, nosso alcorão, é o nosso livro sagrado, sem ele não há religião. Não se faz ebó, não se marca o Odu do òrìsá, não se sabe de onde veio e nem para onde se vai. Ifá é a verdade absoluta, Quando digo Ifá, estou dizendo Òrúmìlá, o Eleri Ipin, O senhor do destino, do testemunho, o segundo de Deus, Ibikeji Olodunmarè. Ele sabe da sua primeira incarnação, do seu Odu, da sua ancestralidade, das suas pagas nesta e em outras vidas, Òrunmìlá é o mensageiro da palavra de Deus, ele não é o Deus, ele não escreveu, ele transcreveu e tem o Odus, 256 no total, como suas testemhunhas de tudo que aconteceu no Cosmos e criou um sistema orácular chamado Ifá, leia-se, búzios, Opélé Ifá, Ikins, orogbo,Obi abata de 4 gomos ou mais, o de dois gomos é usado com alimento humano, e suas variantes inde na necessidade, podemos consultar o oráculo atráves de Igbis, Isun (inhame) e 16 pedras de rio. Sabemos que o Candomblé cresceu durante um certo periodo orfão de ensinamentos, quem os tinha não passava e muita coisa foi levada para o tumulo, este hiato fez nascer no imaginário popular, receita e fundamentos para tudo, se deu certo eu aceito e farei uso, nossa religião é mutante, estamos em completa evolução e Òrúnmìlá nos diz que devemos evoluir, Ògúm como pai da tecnologia nos permite fazer uso de vários equipamentos dentro de nosso culto. Começando pelo fogão à gás.
Portanto não pense que o que está fora de Ifá deve ser encarado como errado, eu assim não penso, mas uma coisa é certa. Não se faz nada dentro de nosso culto que não tenha sido transcrito por Ele, as vezes fazemos sem saber o por que, apenas nos disseram para fazer. Por que o Yawo usa o guizo: Há, todo mundo diz que o barulho espanta a morte, Mas como um pequeno barulho pode eespantar uma morte? Pode sim, tanto pode que está em Irosu meji o porque de se usar o guizo nos Yawos e no Abiku.
Ifá é perfeito.
Ire o.
Àse Ó Ó Ó! Estamos nos entendendo, que Olódùmarè nos proteja hoje e sempre. Concordo plenamente que o Ifá é a nossa verdade, como a Bíblia é a verdade dos cristãos e o Corão é a verdade dos muçulmanos. Os iranianos, se não me engano, costumam dizer que a verdade é um espelho que caiu das mãos de Deus e se fez em pedaços. Cada pessoa, na Terra, pegou um caquinho desse espelho, ou seja, um fragmento da Verdade Absoluta, e afirmou ser a verdade. Daí cada um tem a sua verdade.
O senhor diz que Òrúnmìlà recebeu da boca do próprio Olódùmarè os versos de Ifá. História semelhante à da Bíblia, não é verdade? No Antigo Testamento Moisés recebeu de Olódùmarè a Tábua da Lei. Inclusive soube, não sei se é verdade, que Òrúnmìlà foi instruído por Olódùmarè no alto de um monte, como Moisés. Essa informação confere? Ire Ó Ó Ó.
Gabriel os dez mandamentos que Moisés recebeu já constavam do Livro do Mortos do Egipcios 3.000 anos antes. Temos um exemplar intacto deste pergaminho no Museu de Londres.
O que o Velho testamento diz eu não afirmo nada pois não o estudei em detalhes. Não temos histórias semelhante à Biblia, a Biblia tem histórias semelhentes as nossas, basta pequisar Constantino III e ver o que esse cara aprontou com os escritos sagrados disponiveis no mundo daquela época e se intitulou Papa, em um arranjo pilotico para poder trazer paz ao seu Imperio e poder arrecar mais impostos.
Pois seu pai tinha lhe legado um Imperio destruido por isurbordinção e poibição de qualquer culto.
Eu não sei sobre esta história de passar ensinamentos em cima de um Monte Sagrado, pois o monte sagrado dedicado a Òrúnmìlá e o monte Igeti na Nigeria, pelo meu pouco conhecimento a história não me foi passada mas vou investigar e voltaremos a falar.
Ire o.
Àse Ó Ó Ó. Então, senhor, justamente,algumas histórias bíblicas realmente se assemelham com alguns mitos de Ifá. Eu sei que as religiões africanas são anteriores às religiões judaico-cristãs. Isto não ignoro. O próprio Judaísmo deve muito ao Zoroastrismo, a religião reformada da Pérsia Antiga, cuja base principal está na separação absoluta do bem e do mal, ideia que não está presente na religião tradicional yorùbá.
O senhor disse que conhece divindades pouco conhecidas, raras. Poderia, se puder, não violando o sagrado, o awo, dizer quais são essas divindades? Sei que em terras yorùbá a maioria das divindades é cultuada regionalmente. Há até mesmo algumas divindades cultuadas exclusivamente por uma única família, como é o caso das divindades Ojúmelekan e Ojúmù (que nada tem a ver com Òsun Ijimu). Ire Ó Ó Ó.
Gabriel o panteão Iorubá é composto de 600+1 òrìsás / irunmolés, é muita gente não acha? Divindade rara…Não lembro de ter escrito que conheço divindade rara, mas temos muitas divindades que não são cultuadas em nossa terra, não existe cultura e nem conhecimento delas, Oranfe Adatan Edun Edan Oro Egbe Asewele Yemoo Ayan Kori Oja Iko Oluodan Ese Akitan Ebu Ojuto Bayananni estas são apenas algumas, mas vamos encontrar no estomago, nos sonhos em tantos caminhos, que vamos acabar respondendo a uma prova de vestibular, está parecendo sabatina.
O que importa mesmo é a qualidade da informação e o que isto vai acrescentar ao nosso irmão que está adentrando a religião. Ele quer saber quem é Òsúm e não precisa conhecer agora Kori ou Ayon, esta é mensagem que passamos, precisamos nos ater a este gancho para não sair-mos de nossa ativiade fim.
Continue seus estudos e o que vc precisar de informação complementar estaremos aqui para ajudá-lo se estiver dentro do nosso universo e conhecimento.
Ki ba se o.
E Kúúròlé! Divindade rara foi por minha conta mesmo, rsrsrs. Quis dizer que ainda são cultuadas, timidamente, algumas divindades que os escravos trouxeram para cá. E estas divindades são raras por terem perdido popularidade. Algumas delas até foram incorporadas ao culto das divindades mais “relevantes”, como os muitos deuses caçadores que aqui chegaram, que acabaram sendo anexados ao culto de Ode Òsóòsì, patrono da cidade de Kétu. Da mesma forma muitas deusas fluviais confundiram-se com Òsun e perderam sua individualidade, como é o caso de Òpáàrà, cujo culto é muito semelhante ao de Òsun. Mas, como esse debate é sobre Ògún, voltemos ao tema em questão. Um forte abraço. E káàle!
Gabriel, vc poderia nos falar sobre este culto de Opará tenho muita curiosidade em conheçê-lo mas até hj não li e não soube nada a respeito.
Ire o.
Àse Ó Ó Ó Ègbón mi! Posso falar o pouquinho que sei sobre Òpáàrà no artigo sobre Òsun. Dúvida: como faço para me registrar neste fórum? Tentei uma vez mas não deu muito certo…
a benção, gostaria de saber sobre meu santo, sou filho de ogum com oxum, mas meu pai ainda naum me revelou que qualidade é de meu ogum, o fato de ter um segundo santo é que identifica a qualidade como seria, anters de raspar eu era de ogum com iansa, e ao raspar oxum tomou o lugar, pelo que me parece, funciona assim mesmo, e isso poderia mudar a qualidade do ogum???
quando fiz minha raspagem, foi com permissão de oxala, meu pai que é d osogiyan, me disse que por isso as cores preto vermelho, comida com sal seria uma lut diaria pra mim, porque saum preceitos de oxala, e que ainda naum tinha desgnados por quanto tempo eu poderia fazer uso destes, desde entaum eu naum uso essas cores minhas comidas ficaram sem sal, e assim eu sigo, parece que pode ser ate pro resto da vida, gostaria de saber um pouco mais sobre isso tbm,
well, esta informação é de exclusiva responsabildade de seu zelador, ele lhe raspou e com certeza sabe os camihos de Ògúm, se ele ainda não lhe informou é porque deve ter seus motivos. O juntò não informa ao sacerdote a qualidade do primeiro òrìsá.
Ire o.
well, em algumas casas costuma-se passar para os filhos os Eewò do zelador, a minha paixão por Òyà não me permite comer certos alimentos, mas isto é uma coisa minha, foro intimo, meu Ori não aceita comer o que é proibido para os filhos dela. Se o seu amor por Obatalá é deste tamanho siga seu caminho, saiba que os impedimentos são individualizados.
Quem dá permissão para vc se inicar é o seu Ori, vc me desculpe mas Obatalá com todo o seu poder não está acima das vontades de seu Ori.
Dizemos Ori apere, para indicar que Ori ocupa a cadeira mais alta no panteão dos òrìsás.
Como cada casa tem um ritmo ditado pelo seu responsável, eu acato, e vc tbm deve acatar as normas ditadas por ele. Vc tbm pode fazer um jogo com seu zelador e perguntar a Obatalá se estes impedimentos são mesmo necessários.
Ire o.
Ago, meu meu pai, é que as vzs a curiosidade a pressa em querer aprender é tanta que fico meio apreensivo e pode ser que me saia mal em algumas coisas, mas assim tudo na ânsia de aprender, DA ILHA, meu filho nasceu com um probleminha espiritual deu no jogo, por causa de umas passagens erradas que tive, a uns tempos atras como se a conta estivesse vindo pra ele pagar entendeu??? e com isso hj ele esta com dois meses alias completou dois dia 20, ao jogar pra ele meu pai viu a necessidade de que fizesse seu santo, inclusive é ÓGÚM, tbm mesma qualidade minha tbm meu pai disse, com isso meu filho e minha namorada que é filha de IYEMANJA, recolheram ontem, pois ela tbm era abia ainda, eu queria saber tipo assim nem sei formular a pergunta ao certo, mas a feitura pode significar que ele sare isso de vez ja que é espiritual, meu pai DA ILHA, a gravidez foi muito mas muito tumultuada, por varias vzs quase o perdemos e ele nasceu perfeito sabe, mas parecia que num queria ficar, num queria nascer, foram varios os problemas, tanto que foi uma cesariana de altissimo risco e ele nasceu cianotico e tal, entaum meu pai ja nos preparava para que algo estava errada até quando ele nasceu e jogou pra ele e ja o recolhemos ontem, entendeu, enfim, to muito preocupado e queria um ideia do senhor, entenda que amo, venero, acredito infinitamente em meu pai, pois ele que me fez hj ser quem eu sou me tirou d muita coisa que eu nunca sairia sozinho e ainda vou tomar minha obrigaçãode um ano em fevereiro, apesar de ja estar a quinze anos no candomblé, o senhor pode me falar algo sobre isso, cmo disse meu coração esta apertado.
a benção mais uma vez e obrigado pela compreensão e pelo aprendizado.
well, dentro da cultura iorubá, existem situações em que a pena é dividida entre seus decendentes, pode r ser que seja o caso, veja bem, pode ser. Pois eu acredito muito na individualidade do ser e seus designios. A iniciação é o remédio para muitas curas. Como vc está relatando e estou analizando muita coerancia nas atitudes de seu zelador, apegue-se neste momento a Ògúm que é o òrìsá que vai dar caminho para sua familia. Ògúm apesar de ter todo este histórico de violencia, tem em seus itans, muita preocupação com seu povo e sua moradas. Portanto tenha fé e joelho/cabeça no chão e peça muito a Ògúm que esta oportunidade seja de prosperidade e vida longa para todos da sua casa.
Ògum lakaye o, Osinmolè.
Meu irmão,…seu Blog esta maneiro…mas deixa eu t dar um papo de Abiâm….faltam vídeos,…e camtigas,…! No mais esta lindo vc é fera no enredo…só ñ acho vc na associação…Umbandistas/Camdombl[e.
Bom, em primeiro lugar mais uma vez, muito mas muito obrigado, receio ser as vzs um pouco repetitivio porem os esclarecimentos do senhore tem me ajudado infinitamente, venho seguido o site do senhor e tentando aprender algumas coisas, como por exemplo o lingua, e td mais, muita informação as vzs faz até com que me esqueça e tenha que voltar e ler e assimilar td de novo, mudando um pouco de assunto, saindo de SANTO, para CATIÇO, o senhor poderia me falar um pouco sobre isso?, tenho meu exu que devo assenta-lo inclusive por esses dias ja juntamente até com mha pombogira, que me pediu assentamento, mas aqui em minha cidade nenhuma casa de candomblé que eu conheça, o medium no caso de ser hétero, nunca perguntei o motivo afinal não me diz respeito, tem até pessoas que fazem piadas e isso me deixa muito chateado, pessoas essas que não respeitam opção sexual de outras mesmo num tendo nada a ver com isso, mas bem, eu tenho um exu sr sete encruzilhadas muito bravo por sinal, e uma pombogira maria padilha, o meu exu e meu caboclo pena verde, trabalho com eles ,ja os recebo, a pombogira apenas assentarei como poderia aproveitar mais dessas entidades como posso fazer uma ligaç~çao maior com eles para tentar ter seus recados seus ensinamentos diretos a mim, porque as vzs vejo, sinto, converso com eles e venho desenvolvendo cada cvez mais minha mediunidade mas queria saber se posso fazer com que eu tenha essa ligação com eles sem ser em um dia de toque que eles venham e avisem a alguem algo pra me dizer, entendeu?
se fui confuso de novo me diga que tento ser mais especifico, ah e pai DA ILHA, to muito agradecido mais uma vez.
a benção
well, a Umbanda trabalha a mais de cem anos com seus povo das ruas e não existia assentamento, arrumação ou o quer que seja, neste aspecto.
Não temos que sair arrumando tudo que é povo das ruas apenas por que todos são arrumados nas outras casas. Conheço muito homo, hetero, o rótulo que se queira dar, trabalhando com pombo-giras e prestanto seu auxilio a quem precisa e 100% das vezes dentro da caridade. Esta imagem que se faz destas energias é muito caótica. Essas energias eu sempre conheci como protetores, energias que nos auxiliam a caminhar sem obstáculos e muitos caminhos de prosperidade. A deturpação que existe em fazê-los energias má, com muito sangue jorrando atoa, muita cachaça, whisky e outras bebidas sendo entornadas de forma irresponsavel, vem somando cada vez mais para denegrir a imagem deste personagem marcante do mundo invisivel.
Esta ligação entre vc e eles se dará por conta de seu Ori, se vc está tentando se conectar com eles no dia-a-dia, digo, está em sintonia, pensando conversando, cuidando, com certeza eles estaram sempre te ajudando de alguma forma. Ok.
Ire o.
BENÇA, então realmente esses dias, falavamos sobre isso, essa deturpação pelo fato de homo, hetero, trabalhar com essa determinada entidade, frisei que eu num teria problema algum muito pelo contrario pois a minha que vela muito por mim, me ajuda tanto com certeza ficaria feliz em trabalhar com ela sim, independente do que vão falar, afinal de contas é da maioria dos seres humanos cuidar da vida dos outros mesmo, outra fato importante é o embrólio que vira, o fato da irrespnsabilidade quanto as bebdidas e td mais
fazendo com que o povo assimile a coisas contrarias do que são, eui tbm tenho essa ideia concepção que eles apenas nos ajudam, abre os caminhos, e em minha casa é revelado a todos que todos os pedidos, serão prontamente retornado em dobro, então pediu o bem tera o bem, e assim por diante.
bom hj não incomodarei mais o senhor, fico por aqui, a benção novamente até amanha.
colofe da ilha li oseu post onten a noite o instigador eu rrecomendaria que wel tanben o desse uma lidinha la e muitobom
quando dei meu bouri de orixa asentado tinha muita pressa en eprender tudo de uma so ves mas nao e assi que funsiona a iniciasao e o primero passo e depois observa muito e rrespeitar o mai velho s no orixa e tanben os mais novos wel tenha fe no final tudo se rresove ire o rrrsss aprendi con da ilha e tomeje afinal ode anda esse meu irmao to con saudades colofe da ilha manuela fernando tomege daiane vou me iniciar en junho co fe en deus e minha escola evoceis e meu ori ire o
carlos de ogum
Carlos Kolofè Olorun, Kolofè.
Obrigado pelas palavras, Tomege saiu do Blog, está com novos desafios em sua vida profissional e espiritual.
Mas ele sempre da uma passadinha por aqui e dá uma lida nas msgs. Com certeza ele vai ler o seu texto,
Òrìsá ki ba se o.
Ire o.
AXÉ, meu querido CARLOS, então me manda o profile do link, do post que DA ILHA, postou para eu ler por favor?, e é como vc disse mesmo, tem que ter calma e td mais, agradeço pela dica e fico no aguardo do profile ok,
motumba
VOLTEI, acabei de ler o post, achei interessantissimo, DA ILHA, a benção, adorei o post, queria saber uma coisa esse ato seria a feitura da criança aos três dias?, porque, esse mesmo faz com que uma serie de coisas aconteça a ponto de poderem distinguir varias coisas da vida da criança né, senaum ela toda, bom se puder me falar um pouco mais., e mais uma pergunta, porque eu num posso ver minha esposa e meu filho recolhidos dentro do quarto de santo? tem alguma quisilande santo, mesmo no caso do meu filho?
Ògum lakaye o, Osinmolè, DA ILHA, pode me dar o significado, porque não to conseguindo.
odé,
Agradecemos, eu, Ary, Manuela, Charles, Euandilu e Dayane. Pertenço a Associação de Espírita de Magé-RJ.
Axé.
Ògúm lakaye = Ògúm cobre o mundo.
Osinmolè = O mais próximo de Deus.
Usamos como saudação de elogio a Ògúm.
Ire o.
DA ILHA, osenhor viu minha pergunta sobre o quarto de santo no texto acima do que o senhor me respsondeu?
axé
well, a criança não é inicada no terceiro dia de vida, o que é visto é o seu Odu e seus caminhos, leia com mais calma e atenção, não tenha pressa.
O Ilè Ikù, ” quarto onde o Iyawo fica recolhido”, é um ventre, é onde ele está sendo gestado para o mundo, para uma nova vida. Não há contato com o mundo exterior. Este momento é sagrado e pouquissimas pessoas tem acesso ao iniciado. Filho, mãe, marido, afilhado, niguém tem o direito de entrar no quarto. Ok.
Ire o.
A BENÇÃO, ok pai desculpa, vou ser mais atento, to muito interessado nos ensinamentos do senhor, se o senhor sentir que estou incomodando muito, me de um puxão de orelha por favor,
Wellington, pode deixar que eu só vou responder o que posso, o que não posso eu lhe informo sem stress
Bom dia à todos!
Gostaria de saber sobre OXAGUIÃ?
Agradeço pela atenção
Abraços
Vanessa,
Entre nos postrs “Oxalá” e “Qualidade de Oxalá” leia e psquise nos comentários.
Axé.
Boa noite! Gostaria de resolver uma situaçao amorosa. Através de voces da Umbanda. Qual guia, orixá, nao sei como me referir devo pesquisar?
Abraço
Maria José, desde que não seja um trabalho de amarração, nós aqui do blog não incentivamos este tipo de trabalho, pode-se recorrer ao òrìsá do amor e até mesmo a outros òrìsá. Depende do que o jogo vai responder. Nunca faça nada de supetão ou por que alguém acha que isto ou aquilo vai dar certo. Este é o jeito mais fácil de se colocar tudo a perder, conselhos sem conhecimento do problema.
Procure alguém que realmente saiba o que vai fazer e possa lhe ajudar.
Ire o.
DA ILHA, a benção, e uma otima segunda feira, e uma otima semana, gostaria de fazer um comentario, teve na casa de meu pai pequeno a festa das YABAS, esse fim de semana uma festa linda como a ha muito tempo naum via, foi até as 6 da manha, como havia dito ao senhor minha esposa e meu filho recolheram semana passada e tiveram suas saidas no sabado durante o dia, e a festa foi a noite, minha esposa de IYEMANJA, e meu filho de ogum, YAONI E OGUM BILE, claro que gostaria que o senhor me falasse o que significa, por favor, e a iYEMANJA, emocionou tanto a gente, ela teve apenas um perfuré, pois foi muito tumultuado a semana, e se o senhor visse ela dançar ela reinar no salão com todos os santos a adorando, afinal de contas tbm é a primeira IYEMANJA mulher da casa de meu pai, e uma imponencia ao dancar uma fineza um semblante lindo, dancava como um santo de 30 anos, foi muito lindo, todos comentavam ali tem santo, ali tem uma IYEMANJA, PEGO MAS PEGO MESMO, rsrsr nossa perfeito, bom agora se o senhor puder me explicar os significados dos nomes, um forte abraço
amo ogun ele e minha fortaleza
tomei oye espero que esta nova etapa de minha vida seje cheio de ase
existe ogum q come com oxossi , pq nao e possivel aonde eu vo falam q eu so de ogum ou de oxossi as qualidades q andem pesquisando dos dois sao indentica a mim kara os dos dois komo isso pode ?
hudson,
Ame os dois orixás presentes no seu jogo. Um dia quando você for se iniciar, um dos dois irá se posicionar como seu pai. Conta a lenda que são irmãos.
Axé.
Tenho um sonho desde criança: Participar de um terreiro de Candomblé. Minha família é toda católica e alguns evangélicos, eu sou a única Umbandista. Mas sempre quis visitar um barracão. Quando eu era criança assistia na TV O Sítio do Picapau Amarelo e gostava sempre da cena do Tio Barnabé, mais tarde vi todoo seriado de Tenda dos Milagres. Enfim, sempre gostei da raça negra e seus costumes. Bom minha vida tomou outro rumo, sou casada, tenho 2 filhos um de 16 e outro de 2, um de cada pai, um que mora comigo e o outro com minha mãe. Sou filha de Ogum com Iansã e percebi que preciso realizar esse desejo. Gostaria de saber onde no Rio de Janeiro, de preferência próximo do grande Rio, teria um barracão?
Flavia
hudson, Ògúm não anda sem Osòósi e vice e versa, são caçadores, algumas lendas os tratam como irmãos outras como pai e filho e outra como marido e mulher, não importa, oq ue importa é a ligação entre os dois que é forissima. Dentro da África existe a sociedade dos caçadores justifica esta ligação muito estreita entre os dois. Portanto um abian sofre a influencia dos dois òrìsás é muito forte, porém quem joga deve saber olhar pelo Odu e diferenciar os dois. Não se preocupe com isto agora, se um dia vc se iniciar vc terá a resposta sobre o seu verdadeiro òrìsá e outras surpresas mais.
Ire o.
Flávia esteremos lhe indicando uma casa.
Ire o.
eu sei pai a bençao , mais enfim ha uma briga de logun ende alias o senhor tem msn pois queria te contar uma historia !?
hudson eu não tenho msn, rs. Nossas conversas são todas registradas aqui no blog.
Ire o.
entao vamos la , eu fequento uma casa ( q o pai de santo e meu tio ) , ele nunca me deu um bori nem um obi pelo q eu sei um abian numa casa so dura no maximo 2 anos pois o orisa pede feitura . mais enfim nao to aki para falar disso e quero deixa claro q nao to aki para defama ele mais sim para pidi auxilo pq ele nunca abriu um jogo para mim so uma vez q pegou 3 buzio para ver quem sao meus pai de cabeça , nao so pai de santo mais acho q com 3 buzios nao dar para ver o seu orisas , enfim so queria uma ajuda queria uma casa q eu posso freguenta , pq eu penso assim uma mao lava a outra as duas lava o rosto eu nao recebo oq mereço nao to ali para me compara aos outros mais ele esquece de mim axo q isso e um preconceito com minha idade pq so o mais novo do ile (16a de idade ),eu queria simm prova q tenh o16a mais nao so nehuma criança sei muito bem oq quero e ele tbm pq ele sabe q isso e herança de familia , mais enfim nunca dei comida aos meus orisas todos dias ele dar comida ao orisas dos meu irmao q nem feito sao tbm , eu ja sentei varias vezes e falei ele so me responde assim ” calma cada um tem seu tempo ” pow q tempo em ja se passaram 2 ano e nada ainda , so sei q so rodante pq sinto vibraçao e tal ja ‘quase virei ” pq se nao nem isso eu ia saber vc me entende mais ou menos ?
pow e meu ajno da guarda nem um vela posso acender ! pow keria pode rsim dar as coisas ao meus orisas ele estao me cobrando eu q passo mal nao ele pow eu q apanho nao ele e ele filho de lufan fazendo isso mais enfim deus sabe oke faz tenho q aceitar nao tenho outra casa para ir msm e ali ele e meu ssangue nao quer meu mal neh pq se ele me fizer o mal ta fazendo ao seu proprio sangue . eu tentei resumi mais tem muitos mais detalhes q prefiro nao falar pois como ja disse nao quero defamar ele
hudson, vc respondeu, “eu quase virei”. Todo tempo do mundo não é suficiente para decifrar o nosso tempo. Sei de sua ansiedade, quem não a tem? Mas realmente jogar com 3 buzios é dose, rs.
Não se vê divindade deste jeito. Vc tem duas alternativas, se acalmar e seguir com ele e esperar sua hora ou desistir e procurar outra casa e seguir sua vida. Como vc é jovem e todo jovem quer tudo para semana passada, acaba criando esta ansiedade Tobi (grande). Se acalme, peça um jogo ao seu tio, se ele falar que não pode, então pague o jogo e jogue com ele, aprenda a nunca dever uma conta de seu fio.
Ire o.
nao entendir o final rs mais e assim msm keremos td para hj msm ser de kkkkkkkkk, mais enfim neh nao acho certo 2a e nem um obi ? mais enfim to sim aprocurar de outra , pensei a msm coisa um dia chega pidi ele para jogar mais pagando a ele….
Não dever uma conta de seu fio e nunca deixar de pagar suas obrigações.
queria saber mais sobre a qualidade ogun das águas claras tenho um amigo que é filho dela
angelina,
No ketu/nagô não tem esse ogun, na Umbanda tem ogun Beira Mar e Ogun Marinho.
Axé.
saudações meu nome é deisyane ,
sou filha de Ogum xeroquei , de osum e de obaluaê . só mediun eu gostaria de saber , quais os mal e os beneficios de um mediun . eu ainda ñ esto interagida no assunto .
muito obrigado . xau beijos
Deisyane,
Por muita coincidência, esta semana teve uma explosão de pessoas (abians em sua maioria) que nos chegaram dizendo que são de Xoroquê. E eu fico até sem entender, pois Xoroquê já é uma energia que causa polêmica por causa de sua origem jeje e por alguns o culturem como qualidade de orixá e por outros não aceitarem tal culto. Ou seja, a conversa é tão longa que o zelador que falou que você é de Ogun Xoroquê deveria ter um pouco mais de cuidado, pois você sendo abian, como me parece ser, ainda tem muita coisa pela frente a ser vista sobre o seu enredo, fora o fato de citar Xoroquê.
Como sempre falamos aqui; não é em apenas um jogo que se percebe com certeza o orixá de uma pessoa. O orixá sempre é confirmado apenas em vias da iniciação.
No contexto de mediunidade, todos nós temos algum tipo de sensibilidade desde as pessoas não rodantes até as rodantes e dentro disso não há malefício algum. O malefício que pode existir numa pessoa é a falta de caráter, a falta de responsabilidade e de seriedade que ela pode ter. Aí sim isso trará malefícios pra ela, pois orixá não aceita isso e mostra claramente que não aceita.
Observe e escute o que se passa ao seu redor dentro da casa axé que você frequenta. Nossos olhos e ouvidos nos trazem muitos ensinamentos.
Axé!
Boa tarde.
Quero saber sobre Ogum Bragada!!! Qual seu enredo, sua história!!!
Grato,
Boa tarde.
Fernando as qualidadesde Ògúm estão no post qualidade de orixa na lateral do blog. Este entidade que vc se refere é de Umbanda e infelizmente eu não sei nada a respeito.
Ire o.
Ary,
Se eu não me engano, a expressão “bragadá” é uma forma aglutinada que as pessoas cantam uma parte de uma toada pra Ogun. E é uma cantiga em yorubá cantada em Candomblé.
Algumas pessoas devem considerá-la como qualidade de orixá por que alguém, com aquela velha mania de tirar qualidade de cantigas, ouviu e disseminou como qualidade.
Axé!
Day, eu não sei mesmo. Conheço a cantiga e canto as vezes mas qualidade com este nome, fica dificil de responder. Gbadá = facão deve ser alguma coisa relativa a Ògúm manipular este instrumento como diz a cantiga.
Mo jùbá Iyá.
Pois é… Eu também não conheço como qualidade.
Mo jùbá (acertei os acentos dessa vez rsrs).
Vc é ótima…….
Te amo, Ary! ♥ Rsrsrsrsrsrs
boa noite sou filha de ogum de frente oba -iansa oxala e oxum por favor pode me explicar não entendi o que o pai de santo me falou agradeço de coraçao se o senhor me explicar obrigada Tatiana…………..
Tatiana nem nós conseguimos entender a confusão que este homem fez. Descobrir um òrìsá já é complicado imagine 5.
Quem tem explicar tudo direitinho é ele, cuidado com gente que não sabe e não tem conecção com o Alto na hora de jogar.
Ire o.
DA ILHA, a benção, e uma otima segunda feira, e uma otima semana, gostaria de fazer um comentario, teve na casa de meu pai pequeno a festa das YABAS, esse fim de semana uma festa linda como a ha muito tempo naum via, foi até as 6 da manha, como havia dito ao senhor minha esposa e meu filho recolheram semana passada e tiveram suas saidas no sabado durante o dia, e a festa foi a noite, minha esposa de IYEMANJA, e meu filho de ogum, YAONI E OGUM BILE, claro que gostaria que o senhor me falasse o que significa, por favor, e a iYEMANJA, emocionou tanto a gente, ela teve apenas um perfuré, pois foi muito tumultuado a semana, e se o senhor visse ela dançar ela reinar no salão com todos os santos a adorando, afinal de contas tbm é a primeira IYEMANJA mulher da casa de meu pai, e uma imponencia ao dancar uma fineza um semblante lindo, dancava como um santo de 30 anos, foi muito lindo, todos comentavam ali tem santo, ali tem uma IYEMANJA, PEGO MAS PEGO MESMO, rsrsr nossa perfeito, bom agora se o senhor puder me explicar os significados dos nomes, um forte abraço
Wel, meus parabéns, que Yemojá e Ògúm possam manter esta familia unidade por muitas centenas de anos, rs.
Agora é a hora da humildade e colocar na cabeça que uma nova vida está se iniciando, o que estava errado tem que ser concertdo, aqueles pensamentos negativos, tudo isto tem que ficar para tráz.
Como diz o Odu Ogbe meji,( Ejionile), agora que vc iniciou se re-inicie, agora que vc chegou no alto, não solte suas mãos.
Ògúm igbile = Ògúm é o rei da casa e Iyá Ooni = A mãe é a Chefe, a mais importante (Ooni dignifica o posto mais alto de uma hierarquia real)
Ire o.
PARABENS WEL!!!
DIA 15 DE NOVEMBRO SAO PAULO VAI PARAR A PAULISTA
ENFRENTE AO MASP TODOS DE BRANCO
QUEREM PROIBIR NOSSA RELIGIAO
VAMOS MOTRAR NOSSA FORÇA
OGUM MEU PAI NOS ABENÇOE AXÉ
Bom obrigado peloa parabéns, confesso estar muito surpreso, com esse fato me de mais detalhes por favor, que vontade de estar em SÃO PAULO, ia eu meu filho e minha esposa, eu de cadeira de rodas né, com certeza ia mesmo. por favor de mais informações onde posso ler algo sobre isso mande um link, obrigado a benção
BÀbá,
Pode alguem ser filho de Ogum AJÓ,
MOTUMBÁ.
Victor,
Ogun = Orixá
Ajo = jornada, viagem.
Vejamos parte de uma cantiga:
“Ogun ajo e mariwo, alakoro ajo e mariwo…”
“Ogun viaja de mariwo, o senhor Akoro de mariwo…”
Ogun ajo é o mesmo que dizer Ogun viajante, portanto, todo Ogun é viajante, desbravador, das longas jornadas, não é qualidade.
Axé.
Como sempre suas claresa não deixa dúvidas, obrigado. Mas gostaria de saber a qualidade de meu Ogum, motumba.(se possivel).
Vitor,
Você é iniciado? se não é iniciado, só poderemos saber a qualidade quando vc estiver no caminho para a iniciação, inclusive, confirmar se vc é realmete de Ogun.
Cso seja iniciado, somente nos pés de seu Orixá com o jogo de Obí para confirmar.
Axé.
meus tios tem seus orixas..qual a possibilidade que eu possa ter tambem
Diogens você tem todas as possibilidades. Todos nós nascemos com o nosso òrìsá protetor. Se vc irá se iniciar no culto ou não é uma decisão pessoal.
Ire o
Kolofé,da ilha.
Gostaria de tirar uma dúvida que me veio em mente,li uma postagem do senhor”Osinmolè = O mais próximo de Deus.” e foi então que me surgiu.
osí= esquerdo e otum= direito,correto?
mas quando são escritos em uma só palavra,o sentido muda?
grande abraço,e muito axé.
Olá Fernando D’Osogiyan e Vitor, Fernando você respondeu ao Vitor assim:
Vitor,
Você é iniciado? se não é iniciado, só poderemos saber a qualidade quando vc estiver no caminho para a iniciação, inclusive, confirmar se vc é realmete de Ogun.
Cso seja iniciado, somente nos pés de seu Orixá com o jogo de Obí para confirmar.
Axé.
Bem eu sou Abiã e sei a qualidade do meu santo, meu Baba jogou e me confirmou todos os meus santos e me confirmou a qualidade do Meu Ogum.
Francisco,
Discordo apenas dele ter falado para você, com certeza e segurança até a qualidade, Orixá é um mistério e pode mudar até na hora da iniciação. Não somos donos da verdade, devemos usar sempre a frase: “Tudo me leva crer que você seja de Ogun”. (vai que na hora se apresenta outro Orixá? ou muda o caminho?)
Prudência e canja de galinha não fazem mal a ninguém.
Boa sorte! Axé.
Sério Da ILha, no candomblé não tem como se ter 5 orixás??? nem se for de uma nação diferente da sua???por ex; na nação Angola.
Francisco,
No candomblé Ket/Nagô, só incorporamos um Orixá para qual fomos iniciados, salvo raríssimas excessões ( bem raríssimas, se não vira moda). Isso não quer dizer que não posssamos ter assentado outros Orixás, até mais de 5, vai depender do cargo e caminho da pessoa.
Axé.
Thaís,
Vamos esperar o Da Ilha te responder, eu entendo no Yorubá como:
Osí = esquerdo,
Imolês que vem de Irúnmolè = nome primitivo ( Orixás)
Axé.
Bàbá Fernando Osinmolè, usamos para designar aquele que está mais próximo de Deus.
Olo = O Grande senhor
Sisâju = anteceder (a letra S ´neste caso tem som de CH)
Imolè = deidades.
Aquele que antece as deiades, o que vem na frente e primeiro, o mais próximo, pois foi o primeiro desbravador do nosso mundo dentro da cosmogonia Ioruba.
Esta lingua é muito dificil de ser decifrada, pois usa muitas formas contractas na formação das palavras. Visto que Olodunmarè não é um nome e sim a junção de várias palavras em uma só. Trabalhamos muito com a idéia da representação da palavra, pois ao pé da letra seria impossível uma tradução condizento com a expressão ou o texto.
A vezes me perco com uma fraze em ioruba onde a tradução de dá em 3 ou mais linhas.
Não sei se me fiz entender, mas a ideia do termos Osinòlè é esta.
Da Ilha,
Com certeza,”a lingua é muito dificil de ser decifrada, pois usa muitas formas contractas na formação das palavras” e assim vou aprendendo!
Axé!
boa tarde! Gostaria de saber por que a cor de ogum é azul escuro? Obrigado.
Boa tarde! Gostaria de saber se tanto faz o pai ou mãe de santo em optar por fazer ogum ou exú na cabeça de quem esses dois orixás respondem? Devido as informações que recebi, são orixas bem parecidos. Ou não? Obrigado.
San,
A cor de Ogun é verde, porém, tem outros axés que adotam o azul marinho para OgunJá.
Não tem tanto faz, se é de Ogun será iniciado para Ogun, se for de Exú será iniciado para Exú.
Obs: tem axés que não iniciam pessoas para Exú.
Axé,
San não existe isso. Ògún é a divindade do ferro, dos caminhos, da tecnologia, da agricultura, das guerras, da violencia e suas consequências, representatividade máxima do poder masculino, que está ligado a força fisica.
Esù é o senhor do portão (encontro entre céu e terra), das encuzilhadas (oritá metá), fiscalizador do universo (todos os seus habitantes, materializados ou não), mantenedor do àse vital, tudo no mundo existe e está no local que está por que Esú assim o mantém seguindo as orientações de Olodunmarè (nosso deus supremo), Esù é o mantenedor do movimento, o senhor do ará (corpo), Esù é único e mesmo assim tem milhares de facetas, o único que pode estar em vários lugares diferentes ao mesmo tempo, ele conecta o mundo vivivel e invisivel a Olodunmarè. Seu Odu é a chave do Universo, Oseturá. São tantas diferenças e discrepancias que existem entre estes dois magnificos òrìsa.
O Brasil tem por norma em algumas casas não inicar pessoas em Esù, mas existe a inicação em Esù como algo natural.
Ire o.
meu pai DA ILHA, BENÇÃO,eu nessa resposta que o senhor deu de Esù, por qe algumas casas não raspam filhos do mesmo, qal o critério por traz o senhor pode me explicar pelo menos o basico, outra coisa é possivel que um filho de santo feito, yao no caso, de outro santo, Ogun por exempo possa passar mal quando esta sendo feito oro e as coisas de esù a pessoa passar muito mal pode ser esù cobando algo talvez até tntndo tomar a cabeça dessa pessoa? isso pode acontecer?
Outra coisa eu gostaria de saber se o senhor pode me falar sobre iroco, num sei se escreve assim mesmo, porque me falaram que tem um filho desse santo em uma cidade aqui perto da minha mas to procurando sobre isso e me parece que so tem dois feito no brasil me fale disso por favor
A BENÇÃO
Well, se algo foi feito errado na sua inicação, passar orisá para frente para trás, essas coisas loucas. Ainda dá tempo de corrigir.
Mas depois de feito, sei não…vai rodar o òrìsá que respondeu na iniciação.
Essa energia que sentimos quando se canta para outro òrìsá é normal, pois òrìsá é pura magia e pura energia, mas virar….
Sobre Iroko ou poderia falar pouco para vc, um culto que já não se tem noticias e na Tradição não raspamos Elegun para este òrìsá.
Existem pessoas raspadas no Brasil, mas nunca vi e não conheço ninguém pessoalmente deste òrìsá. Temos Egbo mi Sidália que todo o Brasil já ouviu falar.
Eu desconheço, mas Bàbá Fernando tem algumas informações no bolso do colete.rs.
Ire o.
Pai obrigado, pela resposta, mas o senhor pode ficar tranquilo, graças a OGUN, minha iniciação foi erfeita com meu pai OGUN, e assim mantem como minha esposa e meu nenem, nossa eu nem penso que isso poderia acontecer porque o amor que tenho no meu santo, é tamanha sendo ele o mesmo de meu filho de apenas quatro meses e ja feito como ja disse ao senhor, eu perguntei pelo seguinte esse fim de semana foram as YABAS, na casa de meu pai, e veio muita gente de fora, e muitas conversas, ai uma delas é que esse pai de santo de uberaba se não me engano tinha um filho de IROKO, e um de ESÙ, achei muito mas muito estranho sendo que só sei de mãe Sidalia, entendeu, Pai, eu estou lendo uns posts do senhor e to adorando, sonho um dia poder conhecer a casa do senhor, obrigado.
A BENÇÃO
PAI FERNANDO o SENHOR poderia me falar sobre esse santo, ja vi alguma coisa ali no post caracteristicas e tal mas queria saber mais, amei a historia dele, assim como nos outros, mas dele em especial é dificil as informações, sua benção desde ja, obrigado
Well, ase.
Onan rere o.
Ògun wasiaju.
DA ILHA, meu pai, em minha recuperação de meu problema de saude no qual ja falei ao senhor, minha paraplegia é reversiva, entaum venha num aluta frenética para voltar a andar, tenho sensibilidade tamanha nas pernas mais na esquerda que na direita, e alguns movimentos tbm, mas muito fraca que não consigo ainda deixar a cadeira de rodas, ja arrisco alguns passos no andador e assim vou, essa festa que teve esse fim de semana AS YABAS, linda por sinal, meu santo estava muito impaciente, tentando levantar da cadeira, muito nervoso meu pai de santo no meio da festa teve que conversar com ele acalma-lo, mas ele respondeu que tenho condições de andar o mais rapido que imaginamos, meu pai sugeriu um ebó que se faz com a coluna de um porco ele mesmo ja fez um desses uma vez e foi tiro e queda para o problema da outra pessoa, que como ele mesmo diz não é nem parecido com o meu, mas o ebó foi sugerido pelo santo, como tenho que dar minha obrigação ja em janeiro e cabei de assentar meu ESÙ, ME CABOCLO E MINHA POMBO GIRA, GASTEI MUITO, e ele me deu esse ebó por isso, nem vai me cobrar, por isso amo mais a cada dia meu zelador minha casa, pois ja percebi em outras casas como o senhor sabe que tem em todos os lugares que só visam dinheiro, aqui mesmo tem isso, bom enfim, eu gostria que o senhor comentasse algo sobre isso sobre o santo sobre a tentativa dele de se levantar como o senho ve isso, claro que não foi assim ele quis levantar e s jogou e brigou e tal não mas do jeito dele ele o fez entendeu?, me pai de santo disse que ele é de uma qualidade muito brava, sistematica, muito rigido e principalmente muito nervoso,que ele é um santo velho ja, como é isso de ser velho sndo minha iniciação? me contou que na minha feitura não puderam sequer conversar tudo foi na base da mimica claro tirando meu pai de santo, mas pra ele ir pegando as coisas com as ekedis e td mais ele só fazia sinal, PAI, lembra que falei pro senhora que queria saber o significado do me eruncó? meu PAI disse que ainda não falou pq meu santo ainda não autorizou, OGUN TODE, ele me adianto algumas coisas como o senhora ja tinha feito mas disse que tem um principal que no tempo certo sera falado.
PAI comente algo sobre td isso rsrsrsrsrsrs, por favor pois as respostas que o senhor me da me ajudam extremamente ok.
A BENÇÃO
PAI DESCULPA A IGNORANCIA, RS
UM DIA APRENDO HAHHA
TRADUZ PARA MIM= Well, ase.
Onan rere o.
Ògun wasiaju.
Onan rere o. = caminhos de paz
ògun asiwau = aquele que vem na frente.
Seu nome tem uma grafia diferente, escreve-se Ògun tunde.
Ire o.
OK, agora sim é porque fui buscar la no dicionario ai ja viu né, do jeito que ta tento formar a palavra mas ainda assim devido a ser muito leigo ainda fica dificil, rsrsssrsr, obrigado PAI de novo, e sobre aquele texto rssrsrsrsrrsrssrsr que coloquei acima, o senhor pode me falar algo, ja vi o email do telefone e a cantiga adorei a mesma, e o telefone vai servir para ligar me diz uma coisa PAI, o telefone é fixo ou celular? pretendo ligar para me apresentar se o senhor não se incomodar, pode ser?
PAI, lembrei de uma coisa, na minha casa o santo só da seu ila,( não sei se escreve assim tambem rs) ou seja o grito né quando eles viram, na obrigação de um ano, a minha é agora em janeiro, eu sempre tive uma curiosidade sobre isso, como acontece? se tem algum rito pra isso? se o santo simplesmente solta o ila enfim acho que o senhor me entendeu, pode me explicar isso tbm/?
Well o Ilà, grito ou brado do òrìsá é muito pessoal. É a forma que ele se apresenta, anuncia sua chegada. Pode ser um grito, pode ser uma palavra, pode ser o que ele quizer, ele é soberano e maestro de sua vontade.
Não se preocupe que sua boca irá abrir e o som irá sair. Deixe o rio seguir seu curso.
O que vai acontecer nesta obrigação não posso falar nada, mas será simples e muito bonita.
Quanto a vc estar na cadeira e Ògun querer se levantar, é normal, uma energia dessas é dificil conter, ele vai te balançar, sacudir, vc pode até cair se não te segurarem, rs.
Não existe Ògun muito ou pouco sisudo, violento ou forte demais. Ògun é Ògun independente da qualidade. Uma força indomavel, a mais pura energia do ferro que não se dobra. Mas seus filhos podem ser calmos, vai depender do Odu que vir acompanhando Ogundá. Temos muitos caminhos para os filhos de Ògun, agricultura, escritores, engenheiros, área de tecnologia, armas. É muito vasto o campo que Ògun oferece a seus filhos.
Mas não tente pular etapas e lembre que uma queda pode fazer vc retroceder meses em seu tratamento. Existe o fisico e o espiritual, devemos respeitar estes limites, por mais que saibamos que òrìsá é o senhor das curas e das improbalidades.
Ire o.
Makuiu,boa noite.Sobre o Ogum aires(waris).Pelas minhas pesquisas, ele é um orixá ,cuja qualidade é de Keto.viveu nas terras de ifon,terras cujo regente era nosso pai oxalá.Foi esposo de oxum, e foi quem deu o metal ouro para ela.Tem forte ligação com oxalá, oxum, logum e iemanjá… no mais, grato pela atenção.axé
Ola,Mucuiu meu nome é Ramon, a sete meses entrei na gira de uma casa de Umbanda que toca para os Orixas do candomblé nação Ketu, apesar de ter ido desde menino com minha vó ja falecida não sei quase nada, minha primeira manifestação de mediunidade foi em outra casa e a partir dai descobri que meu orixa é Ogun a qualidade ainda não sei estou muito dividido por varios motivos entre eles a vontade de saber sobre tudo que puder e essa divisão entre Umbanda e Candomble. Quero agradecer imensamente a vocês por terem criado esse blog que me esclarece e me deixa cheio de duvidas.Gostaria de saber se vocês conhecem em Campinas interior de São Paulo alguma ilê que possa ir e conversar para tirar algumas duvidas do tipo se minha orientação é mais de Candomble do que de Umabanda se esta correto dizer que meu Ori é mesmo do Orixa Ogun, qual sua qualidade… As questões de consiencia enquanto medium, e também das intuições. Muito Muito Obrigado por todas as duvidas já tiradas e pelo lindo trabalho de esclarecimento, acho importante e que Oxala os abençoe.
Abraço
Ramon Rodrigues Venturatto
Campinas SP
colofe da ilha feliz ano novo com muito axe
colofe fernando feliz ano novo cm muito axe
colofe daiane feliz ano novo com muito axe
colofe manuela feliz ano novo com muito axe
colofe carol feliz ano novo com muito axe
ola bom dia e bom ano novo…
gostaria de saber se alguem pode me dar mais informaçao sobre ogum tana?
nao sei se e assim que se escreve, sei que sou de ogum com omolu e sei que a qualidade e ogun tanan, podeiam me ajudar?
bom dia…
alguem sabe sobre oxum ominibu?
obrigada…
dayane,
Ogun tanan é todo Ogun, o senhor desbravador dos caminhos. Entre no post “qualidades de Ogun” e leia as suas variações.
Axé.
dayane,
Oxun ominibú quer dizer Oxun das águas profundas, não é qualidade, e sim uam referência ao culto de algumas Oxuns.
Axé.
OLA FERNANDO,CALOFE..
ENTAO A MINHA OXUM NAO PODE SER OXUM OMINIBU? POIS MEU BABA DISSE ME ISSO, PODERIA ME ESCHARECER?
Dayane,
Sua mãe é Oxun!
Omin quer dizer água
ibú quer dizer interior (profundezas)
Então Dayane, o culto a sua Oxun é feito nas águas mais profundas e no interior das matas.Não é uma qualidade, é sim uma referência de local de culto. Uma das Oxun ligada a esta energia é Yeye Abalô.
Axé
Sou espirita, e me interesso muito pelo condonblé.Gostaria de saber sobre os orixás, como se dá a correspondência. Li algumas coisas no site, e não sei se apenas o que eu li e mesmo o que representa para ser filho de um orixá. Vi também algumas coisas sobre os orixás e os signos, tem alguma ligação mesmo?Gostaria de saber. Obr.
Luis,
Frequentar é o melhor aprendizado, fica difícil muitas vezes explicar o que se vivência. Desconsidere a ligação da astrologia com nossa religião. Leia os posts da Manuela clicando em sua foto.
Axé
Bom dia bàbá Fernando.
Eu li o post acima sobre Oxum Ominibu, e fiquei meio confuso pois eu vi uma saída de santo que me disseram ser essa Oxum, me falaram que era uma Oxum muito nova e geniosa, inclusive trazia amarrada em suas costas uma boneca e vários gira-sois em sua vestimenta.
um grande abraço
Que Oxalá lhe abençoe.
julio,
Sinceramente eu não conheço, para mim a palavra Ominibú se refere ao culto a Oxun no interior da mata, nas nascentes, etc. Muitos entendem como qualidade, é igual a Oxaguian por exemplo, que não é qualidade e sim uma referencia aos Ajagunans que gostam de comer inhame pilado. Naturaklmente esta Oxun Ominibú tem um nome e alguns entendem ser Oxun Abalô.
Axé.
Gostaria de saber mais sobre meu Pai Ogum beira-mar?????
Ana Paula,
Como o blog trata de assuntos mais ligados a Candomblé, o ideal seria você procurar essas informações em um blog de Umbanda (que é de onde este Ogun provém).
Axé.
MOJUBA, meus queridos e amigos PAIS DE SANTO, COMO FALAMOS AQUI EM MINHA CIDADE, FALO MUITO COM PAI DA ILHA MAS QUERIA RESPOSTA, DE TODOS VCS AGORA NESSE ASSUNTO, É POSSIVEL MEU SANTO TER SIDO FEITO E TER FALTADO ALGUM ATO QUE VENHA ME PREJUDCANDO, NA PARTE FINANCEIRA, FISICA, SAUDE, TRABALHO, E QUE MINHA CABEÇA SEJA TOMADA POR DOIS SANTOS, MEJI, E QUE EU TERIA QUE TER FEITO OS DOIS, POIS É COMO SE EU TIVESSE ANDANDO COM UMA PERN SÓ AO FAZER SOMENTE MEU PRIMEIRO QUE É OGUN, ISSO PODE ESTAR DEIXANDO MEU ODU NEGATIVO E MEU ORI PODE ESTAR BAGUNÇADO POR ISSO FAZENDO MINHA VIDA TER TANTOS PROBLEMAS, COMO ESTA SENDO, PODE MEU SACERDOTE TER FEITO ISSO, DEIXADO PASSAR ALGO, POR EX, MEU IGBIN, COMO SEI SE FOI FEITO OU NÃO? TENHO MOTIVOS PARA ESSAS PERGUNTAS, QUE NÃO GOSTARIA DE EXPOR AQUI SE ALGUM DOS SENHORES QUISER ME PASSAR O EMAIL EU AS FAÇO, MAS ME REPONDA AQUI COMO DER POR FAVOR A BENÇÃO, SE ACHAR MELHOR POR EMAIL, wellduarte11@hotmail.com
Bom dia,
estou querendo ir para o Asè mas ainda tenho um certo receio, pois, não é fácil nadar contra a maré, onde a predominância é do catolicismo aonde eu fui criado.
Quero saber as vantagens de se fazer um santo, tenho medo de mudar minha personalidade, medo dos fatores externos serem mais forte do quê meu livre arbítrio, se é que há livre arbítrio.
Meu receio também é se eu ficar frequentando, passar a dormir no santo, pois eu sou mediun, e depois abandonar o Asè, posso ser prejudicado de alguma forma?
Quero saber o nome da qualidade do meu santo, sou de Ogún com Osóssi.
Qual a dica que você deixa para eu encarar todo esse mundo novo?
Obrigado!
souzabn@gmail.com
Souza, você não está pronto para adentrar os portõess de nosso culto.
Aqui entramos sem duvidas, pelo amor e as vezes pela dor, casos doença e outros motivos mais.
Não pode haver duvidas, pois existe um òrìsá chamado Orí, que é a nossa cabeça, que é soberano e esta soberania chamamos de livre-árbitrio.
Nossa religião está de portas abertas para entrada e para a saída, ninguém é obrigado a nada, apenas dizemos que:
Rio que esqueçe a fonte seca. Se vc tem todos os seus paramentos e igbá (assentamento) em ordem e resolver abandonar a energia que vc cultuava tbm se esvai e continua solta na natureza. O que lhe seria facilitado pelas forças, agora seram conseguidas através de seu esforço.
Não podemos afirmar que será uma separação sem qualquer trauma pois seu Orí poderá incutir uma dor ou uma energia negativa em função do remorso que as coisas podem dar errado e vc colocar a culpa no abandono da religião.
Procure alguém que saiba conversar sobre a religião de maneira filosofica e não colocando medo na sua cabeça para vc entender o que é o nosso culto.
Ire o.
Da Ilha,
muito obrigado.
Mas no que eu disse de frequentar e não levar adiante, seria como abiã.
Se eu vir a iniciar com certeza cultuaria do início até o meu fim. No meu caso está sendo pelo amor.
Mas muito obrigado pela informação.
queria saber quando no ronco o orisa vem e nao tras do orunco;..
o que é feito?
Amanda não é nenhum bicho de 7 cabeças. O nome sempre veio, vem e sempre virá.
Afinal de contas é um òrìsá que está nascendo, creia em tudo que está sendo feito. Se alguém tem duvidas, não há alinhamento de energias e sem alinhamento não há posse por parte do òrìsá.
Ire o.
oi sou uma ekeje ha 3 anos e sou de exu com oya. mais tenho pra mim que sou virante mais fico sem jeito de pergunta pra minha mae de santo ai fui jogar com outra pessoa sem que ela saiba e descobrir que nao sou de exu mais de ogum. ela fez exu na minha cabeça agora nao sei o que fazer pois tudo que eu mais queria era vira de santo acho que ela mim enganou vc pode mim ajudar o que eu faço
Eliane, oq ue vc tem que fazer é ter uma conversa com ela, não tem que ficar sem jeito é a sua vida que esta na roda.
“Virante”, essa é horivel, prefiro que se fale Elegun ou Iyawo, ou não vc em que confiar nela ou não. O que não pode é ficar neste impasse.
Não acredite em qualquer um, se for o caso reconfirme este jogo, não traia sua mãe, seja amiga dela, se a relação não tem este intuito vc está na casa errada e tbm agindo errado.
Ire o.
mutumbá a todos
Vou lhe contar uma história, parece que foi tirado de um livro, mais são fatos reais.Fui registrado e criado por minha avó e seu atual marido.Ao 17 anos de idade ela veio falecer. uns dos meus tios veio até a mim, e disse que eu era filho legitimo de minha irmã que cresci juntos sem saber que ela seria minha mãe biológica, e que meu pai era um homem que morava no Es.
Durante varias buscas incessantemente, localizei seu tel. tudo veio as claras, entramos com pedido de investigação de paternidade,mudança nos documentos.vivi com eles, meu pai , meus irmãos do casamento dele, 4 anos.
Antes se sair os documentos verdadeiro, veio falecer o pai quem me criou e minha mãe verdadeira, com quem vivi durante esses anos enganado.
Hoje me pergunto o que será que leva uma mãe, aceitar tudo isso? I o porque da minha avó calar a boca de todos da familia, e consequiu até sua morte. Meu pai biologico conseguiu provar tudo, atá os documentos de recibo do aluguel da casa onde eles iriam morar com minha mãe biologica. tudo, mais que me contou.
Hoje tenho 25 anos de idade.Samos em 6 irmãos, 3 parte de mãe biologica e 3 de pai biologico. A familia por parte de avó ficaram revoltado comigo.
Existem histórias de orixas que tiveram casos semelhantes que vcs possam me indicar a ler, para eu ter referência me ajudam por favor. Sabe me sinto muito perdido. Agradeço a todos.
axé
Wesley que historia, parece realmente saida de um livro.
Espero que sua cabeça assimile tudo isto, vc não tem culpa de nada e não sabemos qualo poder matriarcal que sua avó exercia sobre seus filhos e noras.
Perdoe, este gesto é singelo e demostra o quanto vc evoluiu espiritualmente.
Não existe nehuma história dentro das lendas dos òrìsás sobre o seu caso.
Porém, agarre-se a benevolencia de Osalá e peça forças para continuar caminhando.
Ire o.
olá.
eu vejo nos axes uma coisa que me deixa muito intrigado… tem axes que usa a cor azul escuro para ogum, outros usam o verde para eles, teve um que fui visitar e eles usavam azul para ogum e para ogunjá eles usavam o verde. isso me deixa muito confuso. na verdade, qual é realmente a cor desse orixa, a cor ”original” desse orixa no seu culto africano que deu origem a naçao ketu? é o verde ou azul? e se for possivel, qual o significado do uso dessas cores para ogum?
axé e que oxala ilumine a todos.
marcos,
Os fios de conta de Ogun são da cor verde, representa sua origem, as matas. Alguns utilizam a cor azul marinho, também tida como cor de Ogun, independente de qualidade. Meu axé utiliza para quem é de Ogun Já.
Axé.
é
sou eu mesma! sem tirar nem por! identica filha de ogun!
porque ovo de codorna e kisila de ogun
ola,gostária de agradecer pelas minha resposta e falar que o blog e tudoo de bom ?!
Gostária de saber se o orixa so dece quando a pessoa e feita???
Porque na minha casa os orixas so decem quem já tem feitura como eu não sou feita fico sem saber , eu ainda não sou feita mais os orixas dançam
Gostaria de saber como são os procedimento á 1° vez que o ogum deceu eu fiquei em transe porém não dava conta de me mexer nem se quer abrir o olho e ele foi embora sozinho não me levarão para o camarina nem colocarão o pano de costa
na 2°vez ele ja deceu e dançou normal e ele sempre vai embora sem tocar para ir.
Ele dece dança e vai assim…
e eu fico sem entender nada o meu zelador não fala nada a unica coisa que fala que o orixa não pode ir sem tocar para subir.
Ah minha casa e umbanda/camdoble
Agradeço
ola. gostária de saber mesmo com as lendas e possível ogum e nanã em uma cabeça???(sabendo~das rixas entre um e outro)
e 2° meu zelador falou no centro me deixando (chateada) que ogum não pode ser frente de uma mulher gostária de saber se procedi? se o porque não???
E minha frete tbm se de exu e não de pomba gira se isso influencia em algo na minha vida ???
Obrigada
Flavia,
O candomblé ketu/nagô tem outro entendimento para essa situação, como sua casa é umbanda/candomblé, fica difícil dar uma opinião. Ogun pode vir em cabeça de mulher, temos várias Iyalorixás importantes como Mãe Mára de Ogun, Mãe Simplícia de Ogun, Mão Nilza de Ogun, Mãe Benta de Ogun, etc, etc, etc.
Ogun e Nanã se respeitam, mas suas energias são antagônicas, portanto, não são aduntos.
Axé.
Bàbá Fernado,
Estava vendo seu comentário e me veio uma pergunta: Uma pessoa pode ser de Nanã com Ogun?
Axé!
Fernando
Obrigado ,mais uma vez por me esclarecer
eu sou Ogam filho de ogam
olá meu nome é miguel yrawo, nasci neste neste meio (candomblé) e sempre tive muitas duvidas. Gostaria de saber se existe alguma qualidade ou vibração de ogum que tenha relações com chango e com oxossi.
desde ja eu agradeço
Miguel,
No candomblé Ketu/nagô não temos vibrações e sim qualidades de Orixás, e, sendo assim, alguns Orixás podem vir a se relacionar por vários fatores, mas, o fundamental é que o zeladoer saiba harmonizar essas energias, buscando o equilíbrio para o Orí (cabeça) da pessoa.
Axé.
eu sou de ogum mais eu tenho 11 eu queria ser raspado
Markinhod)ogum,
Na hora certa você irá se iniciar, estude e estude… Mais tarde você se inicia, Você ainda é bem novo.
Axé!
Já falaram para mim que o meu santo é Ogum(São Jorge)Eu queria saber mais sobre isso
Ana,
São Jorge é santo católico e que no sincretismo o associam a Oxóssi (BA) e Ogun (RJ). Leia nesse post sobre o orixá Ogun e em nossos comentários.
Axé.
Nelson, fui raspado como axogun mas não tenho muitos conhecimentos e muitas dúvidas, gostaria que me indicasse onde obter conhecimento real e também gostaria de saber o que vai num ibá de ogun. (no meu só tem uma ferramenta e 4 pinos de trem e não sei se é só isso. Meu zelador é muito fechado na parte de passar conhecimento) e não quero que isso me desanime na caminhada para o orixá. Agradeço desde já e parabenizo seu trabalho.
André o Nelson infelizmente não está mais no blog.
PAra se obter estes conhecimentos somente em sua casa.
O que entra em um Igbá de Ogun, não podemois informar.
Quanto ao seu Igbá acho sinceramente que faltam algiumas coisas.
Será que o seu zelador é fechado por outro motivo que não seja guardar ‘segredos’?
Ire o.
boa noite
gostaria de fazer uma pergunta e sobre ogun falan de como ogun e grande guerreiro como ele derrotou os seus inimigos mas a minha duvida e ouvir diser que ele sempre quando pede alguma coisa tem que ser na hora sem demora
mas nem todos tem como fazer as coisas na hora imagina um bori e tambem li que ogum trabalha age junto com iansa e nana e isso mesmo e quanto a um filhoque tem ogun e iansa ele deve ser mais cuidadoso com as coisas que faz mais cuidadoso que um filho de outro orixa ???????
enzo,
O tal “ouvi dizer” não frequenta candomblé. Ogun é um Orixá igual a todos os outros, tem sua energia própria e participa da liturgia normalmente, está sempre ao lado do bom filho.
Axé.
boa tarde
boa resposta mas e se o bom filho nao tiver como dar a obrigaçao
ela vai ser castigado ele vai passar apurado
pergunto porque falamos muito na grandiosidade dos orixas mas eles tambem sao vingativos e o tempo deles e diferente do nosso
sei que nos por sermos do candomble devemos ser muito mais muito certo noque fazemos era isso que eu queria saber
muito obrigado e desculpe a pergunta
enzo,
Orixás não são vingativos, as pessoas que te disseram isso só quiseram te amedrontar e fazer pressão.
O seu pequeno sacrifício será o de encontar uma boa casa, que você se sinta bem, feliz e tenha propósito com o Orixá.
Axé.
boa noite
o senhor me perdoe mas sao perguntas que muita gente quer fazer mas nao tem coragem e sobre procurar outra casa concordo com o senhor quando nao estamos bem em um lugar devemos procurar outro
mas nao e o meu caso eu so perguntei oque eu escuto nos lugares onde eu vou e aqui sempre encontrei respostas para muita coisa e tirei muita s duvidas eu quiz dizer que se um filho de ogun nao anda direito com suas obrigaçoes a cobrança e rapida e sem piedade do mesmo jeito que ele da ele toma e que ele e mais bravo que exue pewrguntei se o normal e ogun trabalhar junto com iansa e nana
obrigado
Qual a tradução da frase: “Ogum adjo, ê mariô (Okunlakaiê)”? O que quer dizes exatamente?
Zanaide,
Ogun àjò é mònriwò, aláàkòró àjò é mònriwò.
Ogun pá lè pa lóoòòn, Ogun àjò é mònriwò.
Élé ki fi èjè èwè.
Ogun é o senhor dos caminhos que viaja coberto de folhas novas da Palmeira (mònriwò, é folha do dendezeiro que ainda não abriu)
O senhor do Àkòró viaja coberto de folhas novas da palmeira
Ogun mata e pode matar no caminho
Ogun viaja coberto por folhas novas da palmeira
O senhor toma banho de sangue.
Ogun Alákáyè, aquele que está presente em todo o planeta ou aquele que cobre o mundo.
Ogun Ósìnmólé, o mais próximo de Deus (Olodumarè). (o “S” tem som de “X”).
Ire o
Da ilha, me desculpe, mas não entendi nada.
Pergunto sobre o significado desta frase: “Ogum adjo, ê mariô (Okunlakaiê)”, pq é o refrão da canção “Mariô” do cantor “Criolo”, por sinal muito boa (letra e música)!
Segundo minhas persquisas a respeito, tirei algumas conclusões, mas queria confirmar se meu raciocínio está certo.
Caso ainda não conheça a música, segue: http://letras.terra.com.br/criolo-doido/1896467/
Zanaide Pronto.
Ogun àjò é mònriwò
Ogun, o senhor dos caminhos, viaja coberto de folhas novas da Palmeira.
(mònriwò, é folha do dendezeiro que ainda não abriu)
Ogun Alákáyè, aquele que está presente em todo o planeta ou aquele que cobre o mundo.
Veja que a grafia dele não é muito boa, rs.
Mas dá para entender.
Ire ooo
gostaria de saber sou filha de qual orixa sou do mes de março dia 15
ana,
para saber seu orixá somente através do jogo de búzios poderá obter um parecer.
Axé.
Babá Fernando,
Existe uma ou mais cantigas que reverencie especificamente Ogun já?
Caso sim, poderia descrever pelo menos um pedaço da letra?
Sempre tive esta dúvida.
Axé
Bom dia , quero fazer uma oferenda para Ogum, gostaria de saber o que posso colocar pra ele qual a comida e bebida
se possivel me explique como fazer grata.
Adriana,
O correto é você conversar com um zelador, através do jogo ele lhe indicará a oferenda a fazer para Ogun.
Axé.
será que alguém dos irmãos poderiam me informar sobre a qualidade de Ogum Tolu? também gostaria de saber se tem como um orixá gostar de vc e com isso te proteger e cuidar de vc mesmo ele nao sendo seu, e sim da familia,sendo que essa familia pelo que sem nao cultua mais o candomblé.mas que escolheu alguem da familia p proteger por gostar dessa pessoa.e como é isso? pode acontecer? agradeço
valdeci,
Ogun é um Orixá da nação Ketu/Nagô e Tolú ou Otolú é um Vodun da nação Jêje. Quem não gosta de carinho? Eu sou de Osogiyan e amo Jagun por esse motivo, sempre me protegeu.
Axé.
Agradeço pela resposta.mais uma dúvida.Esse Vodun é algo bom?
valdeci,
Este Vodun é ligado a caça, ele se assemelha ao Oxóssi do ketu. Um grande caçador.
Axé
por favor….fiz uma grande mal à um filho de ogum…como conseguir seu perdão? sou filha de iemanjá com xangô…. obrigada! marina
Marian, vá até ele mostre seu arrependimento e diga toda a verdade.
Somos adultos e devemos ter atitudes condizentes com nosso culto e nossos ensinamentos.
O primeiro passo vc já deu, ver a verdade, de continuação.
Ire o.
Apatacori, ou patacori já ouvi varias vezes essas palavras como forma de saudar o orixá Ogum é correto? É complementar com a saudação que aparece acima no blog? Obrigado
Ramon,
Pàtàkòrí é uma saudação feita a Ògún, quer dizer “cabeça importante”, legítimamente de Pai Ògún.
Axé.
Bom dia Bàbá Fernando.
Pode me dizer se uma oferenda a Ogún Já tem que ser feita em louça branca ou pode ser feita em alguidar de barro mesmo ?
Axé
Julio boa pergunta, dentro da ATR (Culto Tradicional), Ogun recebe no barro ou na cabaça.
Ire o.
Obrigado Fernando pelo esclarecimento gostaria de saber também se Pàtàkòrí, é uma saudação que se faz junto ou em outro momento com a outra saudação Ògún ieé?
Ramon,
Essa saudação acompanha as saudações a Ògún.
Axé
Julio,
Pode ser feita em prato de barro, eu prefiro, comporta melhor o acará. Se for o feijão fica melhor no alguidá pelo formato.
Axé.
oi olha parabens plo comentario amei saber mais sobre meu pai. vestir ele sexta feira passada amo meu pai apassar de ele so fas aquilo q ele que comecou o toq lindo mas como sempre terminou so de bombasta e maruou e na filmage vi a hora de mim matar com seu facao, tenho medo de meu pai, mas amanha e dia dele vamos saudado pq sem ele nao tem caminho desejo a todos vc muito ache e caminho e estou ancioso ´pra conhecer alguns iles fora do estado so mim convidar q vou dote djhond ogum unire recife pe. gege marin
Olá, boa noite a todos.
Tenho uma namorada que tem o Exu 7 caveiras de santo de costas e Obá de frente. Já eu tenho Ogum de costas e Xangô de frente.
Disseram que tenho que fazer uma “troca de orixá” para que a gente possa ficar numa boa em referência a nossa relação x futuro.
O que vocês podem dizer em relação a isso?
Abraços. Elton
Elton,
No candomblé não usamos essa expressão de costa ou de frente. Temos o Orixá principal e o Orixá adjunto, o que ven em seguida e, algumas vezes tem fundamento com o Orixá principal. Entidades de Umbanda como esse Exu 7 caveiras não se mistura com Orixás, são cultos à parte, pois as energias são completamente diferentes. Não existe troca de Orixás, se seu pai for ogun, OGUN será para sempre o dono de sua cabeça. Cuidamos do que chamamos de “carrego”, que são os outros orixás que trazemos no nosso enredo com o objetivo de dar equilíbrio as energias visando sua relação com seus odùs e seu futuro evidentemente.
Axé.
Ah sim Fernando… agradeço a atenção desde já.
Mas assim, dentro do candomblé, o que pode ser feito ?
Elton,
Não ha nada que possa impedir você um homem de Ogun com uma mulher de Oba. Não precisa fazer nada, até porque, Orixá não influencia nesse assunto. Vá em frente.
Axé.
gostaria de saber se realmente e o meu santo de cabeça,e como posso fazer pra ter o meu amor de volta tou sofrendo muito .
data do meu aniversario 28/09/1976 o dele 05/02/1980.e se vale apena sofre por esse amor.
jorge,
Para saber seu Orixá somente através do jogo de búzios.
Axé
Boa noite, gostaria de saber quais os orixás cultuados na nação nago egbá?
e se durante o bori tem que dar obrigação a todos.
também gostaria de saber se pode fazer o bori pra depois fazer o yawo.
ou no dia do yawo tem que fazer o bori tbm?
Obrigado
Olá Geraldo!
O Nagô Egbá (também conhecido como Xangô do Nordeste, Xangô do Recife ou Xangô de Pernambuco) é muito semelhante ao Ketu, onde as suas casas tradicionais mantêm as mesmas formas de culto e conceitos ensinados pelos seus antepassados. De origem yorubá, o Nagô Egbá cultua orixás, teorias e histórias mitológicas iguais ou muito próximas da nação Ketu. Notam-se apenas pequenas diferenças nos seus rituais internos, sendo que a diferença mais clara está presente nas festas, nas formas como os orixás se manifestam e dançam durante os xirês. Os instrumentos principais mudam; no lugar do som mais agudo dos atabaques, está o som mais grave dos ilús. A sequência de orixás cantada durante a roda do xirê é a mesma em todas as casas. Difere ainda o facto de no Nagô Egbá os orixás homenageados em ritual aberto ao público serem por norma 13 (em lugar dos 16 do Ketu), a saber: Exu, Ogum, Odé, Obaluayê, Oxumaré, Nanã, Ewá, Obá, Oxum, Yemonjá, Xangô, Oyá e Oxalá.
O Bori não é uma obrigação nem para a pessoa nem para o Orixá, e não é vinculativo para a pessoa, para o Orixá ou para a Casa.
O Bori é um ritual para apaziguar a cabeça, para “refrescar”, e deve ser feito quando a pessoa necessite efectivamente este tipo de tratamento. Antes da iniciação também se faz o Bori, mas não deve confundir nunca Bori com Iniciação pois são duas coisas completamente distintas.
O Yawo é o Iniciado acabado de nascer para o Orixá. Tal como mencionei atrás, antes da iniciação, normalmente é feito o Bori. Leia por favor os posts publicados aqui no blog sobre esses dois temas (Bori e Iniciação) para entender melhor o que é cada uma das coisas.
Axé!
Ago, Manuela.
Seu comentário acabou de me lembrar que o meu texto sobre nagô Egbá não está publicado aqui.
Irei buscá-lo! 🙂
Axé!
Vá buscar sim! 🙂
Eu até achava que estaria publicado para direccionar a resposta para lá, mas de facto não encontrei.
Axé!
Ele precisa ser reajustado.
Já, já estará cá novamente. 😉
Axé.
meu pai é Oxaguian, mãe Iemanja e sou cercado por Ogum: O que isso signifia?
Olá Sidnei Lima!
Não entendo o que quer dizer com “ser cercado”, mas isso poderá ser explicado pela eventual diferença de terminologia utilizada aqui em Portugal e aí no Brasil. Em todo o caso, penso que isso poderá querer dizer que você tem Ogum como Pai Pequeno. Isso poderá lhe ser explicado pelo seu pai ou mãe de santo, com base nas qualidades e no “enredo” dos seus orixás.
Axé!
sidnei,
Significa que estes orixás respondem para você no jogo, seus Orixás, estes serão confirmados como seus pais quando você for se iniciar.
Axé.
colofe a todos eu gostaria de saber o que significa oni bara axe
Carlos, Ooni = O grande Senhor.
Bara é uma elisão de Oba ara = Rei do corpo.
Àse é a força vital, aquilo que está presente no universo e pertence a Esù, como guardião deste elemento, obedecendo ordens supremas de Olodunmarè.
O àse está contido em tudo que vc possa imaginar no Universo, é a energia que flui e faz tudo fluir.
Esta forma como vc escreveu nos remete a Esù.
O Grande senhor do corpo, a força animica, aquilo que nos põem em movimento.
Ire o.
obrigado da ilha muito axe
Obrigado Manuela.
Axé
Carlos, àse é o.
Ire o.
Boa tarde! Por que a cor de ogun é azul-escuro ? tem algum fundamento nisso?
Obrigado!
Saint Clair,
O cor de Ogun é o Verde, que é a cor do mariwo desfiado, sua roupa. Azul marinho para alguns axés é a cor do fio de contas de Ogun’Já.
Axé.
Boa noite ,gostaria de uma opinião dos senhores, sou de Ogum ajá e feita a 22 anos tenho 7 anos pago ,mas depois disso minha vida tomou outro rumo ,me separei ,filhos pequenos pra criar e novos trabalhos 3,de 2 anos pra cá resolvir jogar e procurar uma casa mas todos os lugares que vou diz que tenho que abrir casa e tenho que assentar ogum mas os caminhos estão se atrapalhado e estou quase largado os empregos já deixei um e estou de licença nos outros , estou muito esquecida não consigo lebrar das coisas já fui ao medico especilista e nada uma depressão,fui até um babalao que consultou e me disse a mesma coisa que tenho que remotar os orixa e da continuidade a minha vida lese orixa pois orumila disse, que desse a ogum o de direito ,mas cada dia fica mas dificil inclivel não consigo fazer nada .tenho 40 anos.por far gostaria da opiniaõ e ajuda e conselhos.obrigado
Pedagoga,
Qual a dificuldade de cuidar de seu Orixá? O que lhe falta? Orixá gosta de carinho, fé, pois ele existe! Não precisa abrir casa, basta dar uma casa ou lugar para seus orixás e cultuá-los.
Boa sorte.
Axé.
queria saber qual comida de sorokê……………..
ola bom dia e bença sou juliana ekede de oya filha de yemanja:eu tenho uma duvida por a passoa de ogum ja depois de um tempo de santo ogom ja veste verde ok se guinifica…obriagada e axe a tds..
Luciana,
Não veste verde e nem outra cor, Ogun Já só veste branco e com muito mariwo (se não não é Ogun Já).
Oxalá lhe abençoe, a benção.
Axé.
boa noite pessoal . bom venho aqui pedir um aucilho a vcs pois estou sem zelador para me auciliar . bom gostaria de saber com os mais velhos daqui do blog um ebo . pois assim to vendendo um imovel e queria uma ajuda para agilizar essa venda que ta muito parada , ai queria ver com vcs um ebo para isso alguem pode me ajudar? obrigada desde ja .
alguem pode me responder?
Amiga ya, sinceramente fica dificil nós prescrevermos um ebó sem termos dados para disponibilizar a receita. Não sabemos o que pode ser feito, não sabemos qual energia tem nesta casa. Teriamos que ver se a casa tem passar por uma limpeza, se temos que colocar alguém ‘mexendo’ os pauzinhos, quem vai cuidar desta venda?
Ògún, Ibeji, Esù? Não sabemos e não vamos lhe dar qualquer ebó sem saber do que se trata.
Seria irresponsabilidade nossa fazer vc gastar seu dinheiro e perder o seu tempo com o ebó errado.
Procure alguém na sua cidade, que seja de confiança, e veja os caminhos para esta venda.
Ire o.
pena .. pois nao conheço ninguem de confiança em sp.
amiga ya se for aqui en sp proximo a santo amaro posso lhe indicar um zelador de muita respossabilidades
Gostaria de saber se tem Ogum Delê ou Delei, Dilê no candomblé
Xenia não tem.
Veja post sobre Qualidade dos Orixas, na barra lateral direita e procure por Ogun.
Ire i.
Olá, boa noite!
Eu gostaria de saber se há alguma qualidade de Ogum em que se aproxima de Oxumaré Frekuen ? Com contas em azul.
Desde já agradeço pela resposta.
Annabela,
Não existe esta aproximação de cultos de qualidade de Orixá Ogun com o Vodun Frekuen, são completamente independentes. No ketu, os fios de conta azul marinho também são de Ogun e algumas casas atribuem a Ogun’Já.
Axé.
Babá Fernando , sua benção e boa tarde ! Queria saber a sua opinião sobre o Ogun Wari e seus caminhos com Oxum ; A Oxum que tem fundamento com esse Ogum é sempre de alguma qualidade específica ou isso pode variar ? Meu primo é feito desse Ogun e a Oxum do enredo dele ( não o ajuntó pois o dele é outro Orixá Oboró ) é Yeyepondá ; É sempre essa ou depende ? Obrigado desde já pelo esclarecimento .
Marco,
Normalmente Ogun Wáris e Yeye Ipondá estão sempre juntos, ele o Senhor dos metais amarelos e ela a dona do dourado. Isso não quer dizer que somente este Ogun ou somente esta Oxun façam enredo, mas, quando sai Ogun Wáris a Oxun é sempre Ipondá e vice-versa.
Oxalá lhe abençoe,
Axé.
Boa tarde Bàbá Fernando/Da Ilha
Apesar de já ter visto uma saída de dois Oguns, li aqui no blog que não pode haver dois no mesmo barco, pode comentar o porque disso ?
e quando temos saída de 02 orixás iguais ex. 02 Iansas como é feito para saber suas posições como dofono, dofonitinho …. ?
axé
Julio,
Invocar a energia de 1 Ogun por si só já basta. Quando tem duas iyabás normalmente a que estiver mais ligada ao branco fica por último, para isso o jogo deve confirmar esses odùs.
Axé.
Tive um sonho que uma pessoa que gosto muito me presenteava com uma guia de ogum, só que não aceitei e coloquei o colar na pessoa devolvendo a.
senti uma energia muito forte, gostaria que alguém pudesse me ajudar a entender o sonho.
Mariana, somente o oráculo desvenda jogos.
Muito dificl e temeros responder pelo blog.
Procure alguém para consultar os búzios.
Ire o.
Boa noite a todos e parabens pelo blog que tem tirado varias duvidas.
e a proveito para lhes perguntar sobre BARAKESSÃ, pergunto pelo motivo
que eu havia jogado pela primeira vez com um pai que não vou mencionar
nome mas ele é bem conceituado em todo brasil., mas como ele me falou
que eu sou filho do referido BARAKESSÃ, inclusive teria que assentar o
santo na frente de casa, que poderia ser ao lado dos santos que eu ja tenho
de frente. Desculpem a minha curiosidade eu sou da Nação Cabinda. e como
inclusive ao fazer o trabalho tive uma manifestação de uma entidade, não
sei qual por motivo de ser leigo no candoble. peço uma explicação a respeito
desta entidade chamada (BARAKESSÃ). Agradeço e mais uma vez Parabens.
Guiro de Oxalá
Guiro,
Bara Akessan é um Exú, ele acompanha alguns Orixás da nação ketu/nagô, ele não vem a cabeça das pessoas, sua função é outra.
Axé.
Fernando D’Osogiyan
Obrigado pela sua resposta, mas peço desculpas e pergunto novamente porque errei o nome da entidade que em vez de ser BARAKESSÃ é BARA KESÚ, na hora da pergunta eu me confundi com uma leitura que estava lendo em outro sitio, mas agora tenho certeza que o nome era esse (BARA KESÚ) se for o mesmo poderias me dar mais alguma explicação para que eu poça entender melhor, como muita gente tenho muita curiosidade e até penso em frequentar ou até mesmo ascentar o santo. mas gostaria de entender mais
ou se me indicares algum livro que explique sobre todos os santos desta nação. Obrigado e AXE.
Guiro
Guiro,
Bara kesú quer dizer Exú de Ketu, da cidade de ketu. O primeiro rei de Ketu foi Esú Alá Ketu.
Axé.
Queridos, Axé a todos.
Gostaria de saber se alguém tem o contato de Mãe mara de Ogum Marinho da Bahia.
Desde já Agradeço.
é possivel uma pessoa ser de ogum xoroque com oxum no juntor??
Joice,
Sua pergunta já havi sido respondida no post Abikú, segue abaixo a resposta:
joice,
Não é possível, Gun Xoroque é um vodun cultuado na nação Jeje e Oxun é um Orixá cultuado na nação ketu/nagô.
Axé.
axe obrigadinha
colofe da ilha quando se toca 1 xire eu gostaria de saber por exeplo canto p exu ogum gostaria de colcar cada orixa na orden certa nas resas se der p osenhor me passar eu agradeço colofe a todos
carlos,
Nas casas de candomblé ketu/Nagô o xirê varia de acordo com a tradição e a raiz da casa. Em linhas gerais podemos cantar o xirê assim: Ogun, Oxóssi,Ossayin,Obaluaiye, Nanã, Oxumarê,Iroko,Xango,Oyá,Obá,Ewá,(Logun)Oxun,Yemanjá e Oxalá. Exú é reverenciado no ipade antes das cerimônias internamente.
Axé.
Carlos, está ordem não é fixa, algumas casas podem alterar aqui e ali.
Eu vejo esta ordem de uma forma tranquila de ser tocada.
O Candomblé não toca para Èsú no sirè.
Èsú, Ògún, Òsóòsì, Obaluwayé, Osonyin, Osumarè, Sòngó, Òsún, Logun, Obá, Òyá, Iyewá, Nàná, Iyemojá e Obatàlá.
Ire o.
Bom dia Da Ilha
Esqueceu de Iroko ou em sua raiz não tocam pra ele?
abraços
Garcia Iroko para nós é um portal para outra dimensão.
Louvamos e fazemos umas ‘coisinhas’ aos seus pés, mas não temos iniciação e nem sirè para Iroko.
Ire o.
colofe da ilha obrigado pela esplicaçao do sire ire o
colofe fernando obrigado pelo sire ire o
Bom dia ! Babá Fernando , Da Ilha , Euandilu e a todos os acompanhantes do site que são Pais quer no plano físico , espiritual ou em ambos : FELIZ DIA DOS PAIS ! Que esse dia seja muita alegria , confraternização e muita paz para todos vocês meus irmãos !
Por que muitos falão sobre ogum xoroke sendo que na minha casa e de muitos falão que não esiste e alguns fala que esiste e são de ogum xoroke sendo que so ouvi cantiga na umbanda e no candomblé numka só para exu xoroke e tem pessoas que são raspada para essa entidade que eu desconheço + conheço sim Exu xoroke ogum xoroke não …! ?
oi,
queria saber se ogum waris é o mais calmo de todos?
Gabriel,
Desde quando existe Ogun calmo? rsrs…
Axé e vá até o post “Qualidade do Orixá Ogun” pra ler um pouco sobre ele, ok?
Axé.
Me dê agô Dayane por esse comentário porque esse meu Grande Pai ! A Benção meu Pai Ogun Wari Ogunhê !Que nós possamos conquistá- la no dia a dia ( a calma ) , mesmo que com sacrifício , Axé à todos nós …
colofe dailha ten como um ronboni ja feito en uma casa e a zeladora falece e este vai para uma outra casa que esta começando ten como ele ser ronboni desta tanbeim ire o
Carlos este termo é corriqueiro em qualquer casa de Candomblé ele designa o primeiro filho da casa.
Portanto, vc somente será se for o primeiro, este cargo somente na sua casa tem valor, se vc for para outra casa não será.
ire o.
dayane,
queria saber se ele tem ligação com oxum e com yemanja… ele tem?
obrigado da ilha ire o
Boa tarde e asé a todos os meus irmãos.
Eu venho vos pedir ajuda porque a minha cabeça está muito confusa, eu entrei em contacto com este mundo espiritual numa casa em que se praticava candomble junto com umbanda, em portugal, claro que com sessoes separadas, e nessa as entidades sempre me disseram que eu era tocador, tendo passado 3 anos e eu sempre atrás do atabaque a chamar e reverenciar tanto orixás como entidades de umbanda. Até que se passaram umas confusões e eu e a minha familia saimos desse terreiro porque entidades deram me indicaçoes que eu tinha que ir ao brasil fazer santo numa casa de candomble de raiz ketu pura, e assim o fiz… depois de tudo preparado para receber cargo de ogan (nao sei se é o termo correto) o pai de santo de um momento para o outro diz que eu nao posso ser feito de ogan porque eu nao sou ogan e fui raspado como iaò, tendo sido feito de ogum apenas nao me tendo sido falado de nenhum ajuntó nem do meu carrego. Inclusive a qualidade de meu ogum nunca eu tinha ouvido falar nem nunca encontrei informação acerca dele Ogum Loré, e meu proprio pai de santo quase que enfiava o adejá no meu ouvido para chamar ogum e ele nao vinha, meu pai dizia que eu o estava a prender e após isso eu passava mal quase como se nao conseguisse respirar, enfim passado todos os preceitos da feitura voltei para portugal e 3 anos depois senti necessidade do amor que existia na antiga casa que eu frequentava e voltei. Onde o meu ogum desce muito raramente e até hoje eu nunca recebi nenhuma entidade de umbanda embora as entidades me digam que elas estão lá e eu proprio ja me senti com encosto mas ate hoje nao incorporei. e certas entidades me dizem que eu sou “curimbeiro” que quando as minhas entidades tem que trabalhar que tenho a opção de incorporar e quando nao há necessidade disso que posso tocar atabaque e chamar as entidades, como é obvio o impacto que esta informação tem é muito grande e eu sinto me meio perdido em relação à minha função dentro do terreiro, será que me podem ajudar?
Olá caro Nelson Sousa. Visito com certa frequência este ótimo site e percebi que vocês são muito sérios e dedicados. Isso me deixou muito feliz, pois admiro muito o Candomblé e respeito muito os deuses do panteão, apesar de não ser iniciado e nem praticante (por enquanto). Ainda não tive a oportunidade de visitar um ilê aqui em Curitiba, portanto o conhecimento que venho adquirindo é através da leitura de sites e livros. Enfim, gostaria de lhe fazer duas perguntas, se não for incômodo e eu não estiver sendo abusado: é fato que todos os nascidos sob o signo de Áries (21/03/1971, domingo, no meu caso) têm Ogum como orixá protetor? E também se confere que os nascidos no dia de domingo têm como orixá de cabeça Oxalá? Creio que só mesmo através dos búzios eu teria essa confirmação, principalmente em relação ao orixá de cabeça, mas já li muitos artigos sobre isso e quase todos me levaram a estas respostas. Muito obrigado, e Axé para todos.
Marcos,
Agradecemos pelas palavras e o Nelson não está mais no blog.
As respostas para as suas indagações são não e não. Signo e dia da semana não são evidências pra orixá de cabeça. Há muito mais misticismo nisso do que Candomblé de fato.
Data de nascimento não determina orixá, o que determina orixá é Olorun(energia criadora) de acordo com os caminhos que Ori escolheu antes de vir para o Aiyê.
Axé.
Salve Dayane, muito obrigado por esclarecer minhas dúvidas com tamanha prontidão. Imaginei mesmo, por isso perguntei à vocês, pois como disse, vi muita seriedade no site. Espero que no nosso próximo contato eu esteja mais instruído sobre mim, através dos Orixás. Desejo a todos muito Axé.
Diego de Ogun,
Evidentemente que cultuar seu Ogun que é da nação Ketu/nagô dentra do culto da Umbanda é muito complicado e impróprio. Poderia ter se consagrado na própria Umbanda como tocador de atabaques o que seria uma espécie de Ogan no candomblé. Agora, para cuidar e tomar obrigações terá sempre que procurar uma casa de candomblé e cuidar de suas entidades na Umbanda.
Axé.
Bença Fernando e obrigado pela resposta mas continuo com algumas duvidas.
Na minha raspagem foi me dito que a qualidade de meu pai de cabeça é Ogum Loré, tem algum conhecimento sobre essa qualidade?
E é possivel que um rodante incorpore Orixá numa casa de candomblé mas numa casa de umbanda não incorporar entidades?
Obrigado e muito asé
Diego,
Oxalá lhe abençoe. Conhecemos Ogun por 7 qualidades ou caminhos, porém, se caminharmos por algumas cidades na Nigéria vamos encontar vários nomes que estão ligados a Ogun, não conheço este Ogun por nome loré. O mais importante é que você é de Ogun. É possível sim um rodante não incorporá seu Orixá em rodas de Umbanda.
Axé.
Oi, gostaria de saber o que significa
Ogum adjo, ê mariô (Okunlakaiê)
Jéssica,
Ògún ajô e mariô = Ogun o Senhor que viaja coberto de mariô
`”Ògún àjò e mònriwò, Alákoro àjò e mònriwò
Ògún pa Lé pa Lonan, Ògun àjò e mònriwò
E mátu yèye”.
BOA NOITE NELSON, GOSTARIA PRIMEIRAMENTE O PARABENIZAR PELO SITE, EU GOSTO MUITO DE TODAS SUAS EXPLICAÇÕES E A SABEDORIA COM QUAL APLICA AS PALAVRAS. GOSTARIA DE SABER SE HA DIFERENÇA NO COMPORTAMENTO DE FILHOS DO MESMO ORIXÁ POREM DE QUALIDADES DIFERENTES, SOU FILHO DE OGUM E TRABALHO COM SR. MATINATA , QUE POR SINAL É UM POUCO DIFÍCIL OBTER INFORMAÇÕES, PROCURO APRENDER SOBRE ELE COM ELE MESMO, MAIS CONFIO EM SUA SABEDORIA E SE POSSUIR ALGUMA INFORMAÇÃO SOBRE ELE EU AGRADEÇO. MUITO AXÉ PRA VC!
Alvaro,
Não há diferença alguma no comportamento e sempre respeitando a individualidade de cada um.
Axé
OBRIGADO FERNANDO, E NOVAMENTE PARABÉNS PELO SITE!
adoro pai ogum !!!
axé
Babá da ilha
Mutumbá pra mim,venho aqui se for possivel,
traduza esses dizeres: KÊLOY,KÊLO VANGÔ,,KINIJARÊ ASSIM BAMBA.
Uma pessoa de salvador me disse esses dizeres,escrito ,quando veio aqui em belo horizonte,e foi embora,tive curiosidade de perguntar o que ele falava para mim. Nãp deu tempo. Viajou e fiquei sem saber o significado..
Então lembrei dos sabios ensinamentos do senhor.
Pode traduzir o que essa pessoa disse para mim?
ASÉ!
colofe da ilha orik e resitado ou cantado e orin e resitado ou cantado obrigado ire o
Gostaria de saber, se oxósse pode pegar a cabeça com Ogum, quantos orixas carregamos ?
Julio,
Uma pessoa de Oxíssi pode ter como Orixá adjunto (juntó) o orixá Ògun.
Axé.
colofe da ilha da ilha tenho um colega que me fez uma pergumta eu nao soube responder a uns 10 anos atrais ele teve un caso amoroso com uma pesoa esta pessoa se tornou eguibomi e ele começou a frequentar o ile da mesma poderia ela raspar ele no orixa estou t perguntando porque eu nunca vi uma coisa assin parecida obrigado ire o.
Carlos, que casca de babana (rs), eu sou suspeito para falar em caso amoroso, pois eu não vejo estas grandes muralhas, não que eu deixaria minha esposa me inicar, mas algumas coisas podem ser amenizadas entre o casal dentro de um àse, tudo tem limite, mas eles (o casal) não são estranhos,não sei se me faço entender.
Nada muito frouxo, porém, nada muito apertado.
Somente por que duas pessoas fazem sexo, não quer dizer que elas são impuras. Sexo é vida, sexo é animador, revitaliza a relação e não há falta nenhuma em fazê-lo.
Essa coisa de penalizar a relação sexual é por demais intolerante dentro da nossa religião, existem casas que falta apenas o casal usar cinto de castidade.
Respeito é bom, todo mundo gosta, mas não precisa exagerar.
Então vamos a sua pergunta.
Uma relação antiga, pode uma pessoa iniciar a outra,simplesmente por que teve relação sexual com ela.
Se for apenas isso eu não vejo problemas, ex marido, ex mulher, dentro do Candomblé é sinal vermelho e não pode.
Explicar o porque, fica dificil?
Creio que não.
Basta consultar o oráculo e perguntar.
Se for um sim vai enfrente, se for não…
Existem tantas pessoas que podem fazer este serviço com competencia.
É tema para duas horas de debate.
Ire o.
Bom dia gostaria de saber qual ogum tem fundamento com omolu! Que a lenda conta que ele ficou com pé de pato devido uma praga q omolu rogou sobre ele. ficarei grata se puder me esclarece desde de ja agradeço!
evelyn
Não faço a menor idéia sobre essa lenda, aguarde, pois pode ser que alguém saiba e possa responde-la.
Axé.
Ola,Sou filha de Oxum com Ogum Mege,e trabalho na Umbanda,antes de seguir na Umbanda eu frequentei o Candomblé,e só depois que fui para a Umbanda descobri que minha cabeça foi dada a iansa(qdo estava no Candomblé,meu pai de santo deu minha cabeça para Iansã).E 1 ano depois de estar na Umbanda comecei a trabalhar com Iansã,sonho com ela,e ela vem firme qd encorporo,e nunca cheguei a trabalhar com Oxum,foram poucas as vezes q senti Oxum.e agora não durmo direito,o ponto riscado de Iansa vem na minha cabeça direto e meu Zelador disse que elas estão brigando por minha cabeça,estou um pouco assustada,por que não sei quem quer assumir a frente.Poderia me responder???Nasci no dia 23/07/1986 as 17:50.
Grata.
Olá Fran!
Não sei o que quer dizer quando menciona que no Candomblé o seu pai de santo “deu sua cabeça para Iansã”? Você foi iniciada, ou não? Isso ajudaria a responder à sua questão. Pelo que você fala, dizendo que só depois descobriu que sua cabeça foi dada para Iansã, tudo indica que não foi iniciada, senão, você saberia, pois teria que passar por todas as cerimónias, recolhimento, saída, etc.. Portanto, se não fez consulta de búzios com alguém de fundamento, que lhe possa dizer correctamente quem é o seu Orixá, não adianta dizer que é de Oxum ou de Iansã, ou de outro qualquer Orixá. Minha querida, os Orixás não brigam pela cabeça de ninguém, cada um deles ocupa seu lugar direitinho. São os zeladores que não sabem interpretar o jogo que inventam essa saída, desculpando-se assim com supostas lutas entre Orixás, mas infelizmente, criando mais confusão na cabeça de quem os consulta ou procura orientação.
Axé!
Motumbá asé a todos..
Quero perguntar o seguinte, na casa que comecei freqüentar o candomblé o jogo de búzios do zelador sempre respondia que eu era de Osálá mas eu sempre me questionava por ser uma pessoa de senso muito guerreiro dai tudo bem aceitei e amei Osálá como meu pai mas quando perguntava sobre juntó veio Oxossi, Oxum Xango… Por e outros motivos isso decidi consultar um Babalorisá e seu opelé ifá dai confirmou que sou de Ogum e que meu odu de destino respondem estas divindades que citei anteriormente. Porque essas coisas acontecem, é porque uma casa não tem o fundamento de iniciar alguém Ifá me respondeu de forma sábia pois Osálá e pai de todos nós, mas poderia ter alguma relação de eu ser de Esú e estarem de forma a me equilibrar? Sinto muita ligação com o luxo e as jóias desde criança posso ser de Waris ou pode ser uma possibilidade de juntó? Porque e quais vantagens de se fixar na qualidade de orixá? Obrigado!
Luiz de Ogun,
Qualidade de Orixá só é vista quando a pessoa vai se iniciar, caso o contrário, crian-se vícios desnecessários. Ogun vai estar sempre aos pés de Oxalá, dizem que é seu filho predileto tal sua devoção, portanto, seja qual for seu Orixá, eles estarão sempre ligados.
Axé.
o QUE É AJAGUNAS??? é na dmacação gun já ,como fica os cainhos reerene a ori e odun de uma pessoa de santo.para ter ogun já é necessario assentar oxaguian, jagun?´porque? obrigado meus respeito.
gostaria de uma explicação e possivel que muito me entriga .O qu seguinifica o ORUKO SOJI,queria muito sabe meu falecido zeldo disse que foi esse o oruko trazido por meu pai ogun mas nunca ouvi nenhuma referenciaisso já tem mais de 20 anos nunca mais frequentei casa de orixa.muito obrigado
Rosa,
Pontue sua pergunta para melhor podermos responder.
Rosa,
Se foi este o orukó que seu pai trouxe, o que há de errado? Sojí quer dizer “despertar”, ou seja, Ogun que desperta, que está atento e firme.
Axé.
amo meu pai Ogum sou de Ogum já e lendo as características batem sem tirar nem por parabéns
gostaria de saber qual o significado das linhas vermelha e azul
por que meu colega pegou espirito e falou que viu uma linha vermelha na minha amiga e a azul em mim já pesquisei mais não conseguir acha.
vcs podem me ajudar
Isabeli,
Não entendemos sobre esse tipo de assunto. Não sei nem se em sites de Umbanda você consegue essa informação.
Axé.
Day não seria cromoterapia?
Ire o.
Não sei, Da Ilha. Foi a entidade que viu, né… Vai se saber.
Axé.
Por favor, fiz o assentamento do exu onã e gostaria de saber se é possível reverter isso, ou seja, desfazer o que fiz e não ter mais vínculos. Obrigado!
Jheimes,
Consulte um jogo de búzios para dar caminho a este assentamento, naturalmente já não deve existir energia alguma. Exú já sabia muito antes de ser assentado.
Axé.
axe , e bença pai eu acentei meu exu e ate agora desdo acentamento eu ja matei pra ele 3veses e sempre faço o mesmo pedido e ate agora com 1ano de acentado eu nao vi resultado algum , oque devo faser ?
vou raspar de janeiro no ogum mege mege, e gostaria de saber um pouco mais sobre ele. e como ele come com exu, já que não é xeroque.
Boa tarde! Sou muito leiga e Preciso de ajuda… fui indicada por um amigo a uma pessoa aqui na minha cidade que diz ser mãe de santo do candomblé. Ela jogou para mim com uma entidade (A farrapo). Esta me disse que eu precisava cuidar de iansã e da mulambo (que segundo ela eu tinha), cada vez mais as cobranças ficavam mais fortes, mas ela foi ganhando minha confiança… me pediu pulseira de ouro, camarão para fazer comida no dia do santo dela, etc. Toda vez que eu ia lá (uma vez por semana) eu precisava levar muita cerveja e algumas vezes tira gosto. A entidade ficava muito “chapada” e a última vez que fui lá fiquei com muito medo pq ela falava que se fosse embora ela me mataria e o auge do pavor chegou quando ela me disse que eu iria sofrer muito porque minha filha irá morrer. Nunca mais fui lá, mas este pensamento me consome a vida. Ela realmente tem o poder de prever este tipo de coisas. O que me deixa mais tranquila, é que no jogo de búzios ela me disse um monte de coisas lindas sobre o futuro dela. Minha filha tem 17anos e é a razão da minha existência. Mas a maneira que ela me falou, da forma que me falou, me fez perder a fé totalmente, mas este sentimento de medo me atormenta de tempo em tempo, isso tem uns 4meses. Obrigada do fundo da minha alma por uma resposta sincera. Abraços.
Thiago,
Esse tipo de troca não favorece em nada a Exú, se você assentou exú com esse objetivo, perdeu seu tempo. Exú é caminho, sua proteção e seu guardião. Reveja seus conceitos sobre Exú.
Axé.
Alexandre,
Ogun Meje, o senhor guardião da cidade de Irê, guardião também das casas ketu/nagô.
Axé.
Kátia,
Só um detalhe deveras importante pra começa de história: entidade não joga búzios. Só quem pode manejar o jogo são pessoas vivas, em matéria e com cargo de zelador, obrigações dadas, etc. Isso de entidade jogar é o cúmulo da marmota.
Essa entidade só quis te por medo para criar um laço com você e conseguir mais cerveja, mais tira-gosto e mais jóias. Eu no seu lugar não voltaria mais lá e esqueceria o que essa entidade te falou. Se quiser garantir, procure um jogo, só que com algum zelador idôneo.
Axé
Kátia,
Só um detalhe deveras importante pra começo de história: entidade não joga búzios. Só quem pode manejar o jogo são pessoas vivas, em matéria e com cargo de zelador, obrigações dadas, etc. Isso de entidade jogar é o cúmulo da marmota.
Essa entidade só quis te por medo para criar um laço com você e conseguir mais cerveja, mais tira-gosto e mais jóias. Eu no seu lugar não voltaria mais lá e esquecia o que essa entidade te falou. Se quiser garantir, procure um jogo, só que com algum zelador idôneo.
Axé
Dayane, querida,
Muito obrigada!!!!!! Suas palavras me tranquilizaram e encheram meu coração de alegria, pois eu estava sentindo muito triste, muito mesmo. Eu já tinha percebido as contradições, mas como respeito muito o mundo espiritual fiquei com medo. Já não vou lá a muito tempo, mas meu coração estava muito apertado, visto que ela tinha falado do que mais amo, minha filha.
Obrigada!!!!! Do fundo da minha alma!!!!!!
Oi Nelson,tenho uma herança muito forte e os guias da familia estão me procurando.Eu aceito ou não?.tem como essa herança ser uma maldição?.se eu aceitar esses guias,q eu vou conceber,me ajudaram ou me atrapalharam na realização de meus sonhos?
André,
As escolhas sempre serão suas. Você quem sempre dirá por si “sim” ou “não”. Isso de maldição é coisa de livro e filme. Ter como herança quer dizer que você cuidará por ter sido de algum ente seu. Só isso. Os seus sonhos serão realizado a medida que você correr para realizá-los.
Axé.
Só para dizer que amo meu orisá, meu protetor que é meu guia e defensor, por doar seu asé na vinda de meu ori a este mundo, por me dar valores de honra, respeito e dignidade e por educar este meu ori que o ama tanto que já foi explosivo mas agora é guerreiro preciso e ponderado. Asé, Ògún iê!
Baba Fernando, Da Ilha, Mutumbá.
Gostaria de saber se na visão dos senhores é possível uma pessoa ser de Ogum com Xangô de juntó, ou se há algum Ogum em cujo enredo esteja Xangô (eu não conheço, mas…).
Obrigado e axé.
Renato,
Não pode! haverá sempre entre eles um outro Orixá para apaziguar e dar equilibrio.
Axé.
Obrigado Baba, também vejo dessa forma!
Axé!
Ola poderiam me dizer algo sobre ogum mineiro??
minytatu,
No candomblé ketu/Nagô, não existe ogun mineiro, os Orixás tem nomes de origem Yorubá.
Axé.
Boa tarde a todos…kolofé, sou iniciado a três anos no candomble, sou filho de Ogunja com adjunto de Oya, gostaria de saber se alguem sabe sobre qualidade de Oya que acompanham os caminhos juntos a Ogunja, pois ja busquei muito sobre este assunto e existe pouco material que fale algo a respeito.Grato!Abraço a todos e parabens pelo blog!!!
Thiago,
Ogun’Já vem sempre acompanhado de Yemanjá e Oxaguian, naturalmnete que Oyá não é um Orixá adjunto, você deve ter algum enredo à parte com Oyá.
Axé.
Obrigado pela resposta Fernando, mas de fato ela está no junto mesmo, antes mesmo de dar obrigação de 03 anos, por conta de levantada esses eventuais questionamentos de poder ou nao estar nesta posição, consultei um numero consideral de babas aqui em sp e os mesmo falaram que ate dificil explicar mas de fato os caminhos do meu Pai são juntos de Oya, so queria me aprofundar um pouco mais neste sentido deste tipo de enredo.Grato pela atenção.Axe!!!
Thiago,
Ogun e Oyá independente de qualidade estão sempre próximos, quem é de Ogun tem sua Oyá assentada e quem é de Oyá tem seu Ogun assentado. Ogunjá para ser OgunJá tem que ter ao seu lado Yemanjá, Oxaguian e Exú, depois vem os enredos e que com certeza estará Oyá. O que pode estar acontecendo e esse babás não viram, é que essa Oyá pode ser uma herança sua de família de santo ou consanguínea. Aí você assenta Oyá e de-lhe tudo que for prescrito no jogo. Não são os caminhos de seu Pai Ogun, e sim, são os seus caminhos meu caro, que esta Oyá está presente de alguma forma. Isso pode até configurar que você tenha um cargo, seria uma questão de apurar melhor.
Axé.
Estou lendo tudo e achando muito interessante a religião do candomblé. Nasci dia 14/07/1989 as 10 da manhã e gostaria de saber qual o meu orixá de cabeça? Obg.
Tenho uma duvida, para saber qual o meu orixá de cabeça é necessário que eu inicie no candomblé? ou posso saber sem iniciar?
Michelle,
Somente através do jogo de búzios feitos na sua presença por zeladores abalizados no assunto é que você poderá obter um parecer de qual Orixá rege seu Orí (cabeça).
Axé.
Milly,
Não precisa se iniciar para saber seu Orixá, existe excelentes olhadores que podem jogar lhe dar um parecer de qual seja seu Orixá.
Axé.
Obrigadinha Fernando, vou procurar quem possa me dizer meu orixá. Sua resposta me ajudou muito. Só tenho outra duvida. Depois que eu descobrir meu orixá eu poderei manter um contato com ele sem iniciar? Desculpa tantas perguntas mas é que realmente estou interessada pelo candomblé mas ainda não tenho certeza que quero iniciar.
Axé.
Milly,
Se a pessoa não vai se iniciar, é muito prematuro afirmar o Orixá desse pessoa, mo máximo você obterá um parecer.
Axé.
alguem sabe como é a imagem do ogum caçajó ???
Oi,gostaria de saber o significado de ganhar abacaxi ? pois ganhei abacaxi da minha sogra e ela não gosta de mim…o que pode ser ?existe alguma magia com o abacaxi?Obs:está sem a coroa!Aguardo!
Muito obrigada!
Alê,
Independente de ser abacaxi ou não, se ela não gosta de você, então despache-o dando a um mendigo na rua.
Axé.
EU TENHO SINTIDO MUITA FALTA DOS MEU TRABALHOS ESTOU AFASTADO HA 6 ANOS MAS SQRO VOLTAT LOGO…
Olá! Uma vez me disseram que eu era filha de Ogun e Oxossi. Depois falaram que eu era de Ogun e Iansã. Gostaria de saber se conhecem uma casa aqui em POA-RS para me indicar, pois preciso saber de quem afinal eu sou filha! Desde já agradeço!
Isadora,
Isso pode ocorrer sempre que fizer um jogo, é até normal, as energias se alternam sempre. Sobre casas ai no sul, o nosso moderador Charles poderá lhe indicar.
Axé.
Boa tarde
Sou iniciado para ogum mudei de casa e meu novo Baba disse que deveria ter sido feito de exu. ele disse que fara exu entrar na frente de ogum e irei rodar de exu não mais de ogum isso procede??
Togun,
Se você é feito de Ogun e Ogun responde, então seu Orí é de Ogun. Algumas qualidades de Ògún tem enredo com Exú, é normal Exú se apresentar. Portanto é só cuidadr de Exú com carinho e com suas oferendas que tudo se apazigua.
Axé.
Pai Fernando,
Os Filhos de Ogum Já, terá a responsabilidade de cuidar do cachorro que participar do oró.
Se é que isso pode ser respondido.
Axé.
Julio,
Sim, terá que cuidar para sempre, como se fôsse um irmão.
Axé.
gostei dos comentarios, é muito bom as trocas de ideias e ao mesmo tempo tira duvidas
Boa tarde
O site disponibiliza de algum material como: livros, aportilas ou outros para serem repassados ou ate mesmo vendidos aos irmão de religião?
Angelo,
Apenas indicamos no post “leituras recomendadas”
Axé.
Olá Nelson,
Eu tive um sonho no mês de janeiro que foi muito representativo e não sai da minha cabeça, mas gostaria de uma orientação sobre o assunto. Vou relatar:
Estava em uma estrada de terra sozinha, caminhando sem um destino certo, passei a me preocupar pois estava escurecendo, e sempre que meu sonho é a noite passa ser um pesadelo, então comecei a ficar apreensiva. Logo avistei uma casa bem iluminada e resolvi me abrigar.A casa era simples e bem arrumada, mas parecia vazia. Logo em seguida, abriu uma porta que vinha de um dos quartos e saiu uma mulher, que me pareceu ser uma mãe de santo, pois estava vestida com roupas brancas (blusa simples e uma saia) e um turbante na cabeça. Ela veio em minha direção e colocou uma guia em meu pescoço, eu olhei e vi varias contas azuis e vários nós pequenos de um paninho branco. Em minha mente se tratava de uma guia de Ogun e achei estranho pois não sou filha de Ogun (pelo menos eu acho que não). Então mentalmente pensei, acho que vc ( a mãe de santo) errou, deveria ser uma guia de Oyá, Então a mãe de santo me olhou fixamente e respondeu mentalmente: _Vá, vc pode ir embora agora. Ela me deu as costas e voltou para o quarto, eu continuei ainda alguns instantes parada olhando a guia, e em seguida segui a orientação de ir embora. Sai da casa e voltei para estrada, continuei o caminho e o sonho se desmembrou para outras coisa banais, que nem me lembro, pois só registrei em minha memória essa parte do sonho. Qual seria sua interpretação deste sonho? Eu fiquei intrigada e ainda estou, pois não tenho a quem perguntar sobre o assunto. vc poderia me ajudar?
Atenciosamente,
Daniela
Luciano!
sou filho de ogun. minha profissão é serralheiro tem alguma coisa ave com meu orixá e minha profissão.
Luciano Ògún é o proprietário de todos os metais descobertos e os que ainda seram descobertos.
O elemento que mais o identifica é o ferro, Ògún tem o nome de louvor de Alágbedé (O Ferreiro).
Portanto um filho de Ògún ter esta profissão é mais do que natural.
Ògún ye.
Luciano,
Ogun é patrono dos serralheiros!
Axé.
Boa tarde,
Eu enviei um post sobre um sonho que tive direcionado ao Nelson, mas percebo que ele não esta online por esses dias. Será que alguem poderia me orientar, fiquei muito intrigada sobre o assunto. repetirei o relato abaixo:
Eu tive um sonho no mês de janeiro que foi muito representativo e não sai da minha cabeça, mas gostaria de uma orientação sobre o assunto. Vou relatar:
Estava em uma estrada de terra sozinha, caminhando sem um destino certo, passei a me preocupar pois estava escurecendo, e sempre que meu sonho é a noite passa ser um pesadelo, então comecei a ficar apreensiva. Logo avistei uma casa bem iluminada e resolvi me abrigar.A casa era simples e bem arrumada, mas parecia vazia. Logo em seguida, abriu uma porta que vinha de um dos quartos e saiu uma mulher, que me pareceu ser uma mãe de santo, pois estava vestida com roupas brancas (blusa simples e uma saia) e um turbante na cabeça. Ela veio em minha direção e colocou uma guia em meu pescoço, eu olhei e vi varias contas azuis e vários nós pequenos de um paninho branco. Em minha mente se tratava de uma guia de Ogun e achei estranho pois não sou filha de Ogun (pelo menos eu acho que não). Então mentalmente pensei, acho que vc ( a mãe de santo) errou, deveria ser uma guia de Oyá, Então a mãe de santo me olhou fixamente e respondeu mentalmente: _Vá, vc pode ir embora agora. Ela me deu as costas e voltou para o quarto, eu continuei ainda alguns instantes parada olhando a guia, e em seguida segui a orientação de ir embora. Sai da casa e voltei para estrada, continuei o caminho e o sonho se desmembrou para outras coisa banais, que nem me lembro, pois só registrei em minha memória essa parte do sonho. Qual seria sua interpretação deste sonho? Eu fiquei intrigada e ainda estou, pois não tenho a quem perguntar sobre o assunto. vc poderia me ajudar?
Atenciosamente,
Daniela
Quais são as caracteristica positivas e negativas do filhos de Ogum waris?
Ogum Waris pode ser confundido com Logum edé?
Sou filha d’Ogum, mas não me disseram a qualidade. Ela tb é vista no jogo de búzios?
Fernando,
Ogun independente de qualidade ou caminho tem uma só característica, leia o post.
Axé.
Fernando,
Ogun em hipóteze alguma pode ser confundido com Logun Edé, são energias independentes.
Axé.
Laura,
Qualidade só vista com absoluta precisão quando a pessoa está se preparando para iniciação,é neste momento que o zelador vai apurar a qualidade do Orixá, antes disso é prematuro e não é confiável.
Axé.
Entendi!
Obrigada, Fernando!
Axé!
BOA TARDE
ESTOU COM UM PROBLEMA E GOSTARIA QUE ME AJUDASSEM.
SOU DE OGUM, SEMPRE TIVE GRANDE IMPULSO PARA OBTER MEU OBJETIVOS, NUNCA GOSTEI DE FALSIDADE NEM COMIGO E NEM COM QUEM ESTA A MINHA VOLTA E GERALMENTE E TENHO O TEMPERAMENTO FORTE E EXPLOSIVO. NÃO ME CONTENHO EM CERTAS SITUAÇÕES
HA SETE ANOS ATRÁS EU PASSEI POR UM TRAUMA DEVIDO UMA CONFUSÃO EM QUE ME METI. MUITO FORTE E AS CONSEQUÊNCIAS FORAM HORRÍVEIS
FUI TESTADO DE TUDO QUE FOI FORMA
MEU PSICOLÓGICO FOI ABALADO DEVIDO AO STRESS, PASSEI UMA TENSÃO MUITO FORTE. POIS MINHAS MÃO FICARAM ATADAS E NÃO PUDE FAZER NADA PARA RESOLVER A SITUAÇÃO E AINDA TINHAM OS FALSOS AMIGOS QUE ME APUNHALARAM PELAS COSTAS.
PERDI EMPREGO, ANDEI POR CAMINHOS TORTOS ENFIM FUI PARA O FUNDO DO POÇO.
SOU EXPLOSIVO E DIRETO AO PONTO E ME ORGULHAVA DISSO
COM TUDO O QUE HOUVE MINHA PERSONALIDADE MUDOU MUITO
HJ SOU MUITO CALMO ISSO ME INCOMODA, EU FICO INQUIETO EM VER CERTAS COISAS MAIS TODA A VEZ QUE VOU TENTAR TOMAR ALGUMA ATITUDE ME ENRROLO TODO ESQUEÇO AS PALAVRAS, NÃO É UMA COISA NORMAL
HJ ESTOU UM POUCO MELHOR, PERCEBI QUE TENHO TENTAR SER MAIS PRUDENTE DO QUE IMPULSIVO, POREM MEU ALGO ME INCOMODA MUITO MAIS DEPOIS ALGO ME ATITUDE CERTA EM TER CALMA.
ENFIM O QUE INCOMODA É QUE TENHO OGUM MAIS MINHAS ATITUDES NÃO ESTÃO CORRESPONDENDO MAIS E NÃO CONSIGO MUDAR.
QUANDO PENSO QUE POSSO SER DE OUTRO ORIXÁ MEU CORPO DOÍ E SINTO UMA SENSAÇÃO DE ABANDONO MAIS E DEVIDO MEU COMPORTAMENTO A MAIORIA NO TERREIRO QUE FREQUENTO DIZEM
SOU DE OUTRO ORIXÁ.
ESTOU UM POUCO INCOMODADO, OUTRO ORIXÁ PODE TOMAR NOSSA COROA DEVIDO A UMA SITUAÇÃO, OU UM OUTRO ORIXA PODE TOMAR A FRENTE ATÉ TUDO SE ESTABELECER?
PRECISO DE UMA ORIENTAÇÃO E AGRADEÇO SE PUDER ME AJUDAR
Alvaro, primeiro ponto, sua personalidade será moldada muito mais pelo seu Odù do que pelo seu òrìsà.
ògún tem vários caminhos, entre eles temos:
Mercado, agricultura, ferreiro, artes, armas (forças armadas), carpintaria, casas (moradias) e etc.
Nem todo filho de Ògún tem que ser beberrão, brigão, falr alto e não levar desafora para casa.
Alvaro, a dor te amadureceu e você não está sabendo manobrar isto muito bem.
Todos nós mudamos, todos nós temos um dia que a calma e paz nos visitam e não vão mais embora, nos tornam mais equilibrados.
Quanto aos seus caminhos, eles podem ter mudado e você ter desalinhado seu destino. isto está descrito no oráculo.
Faça um jogo e fale com seu Orí, veja o que tem que ser feito.
Não aceite que seu òrìsà mudou por que você está mais calmo.
Isto é coisa de rádio corredor (fofocas e palpites).
Mantenha a calma e consulte o oráculo.
Ire o.
Muito obrigado da lha vou procurar me acalmar. Seu conselhos já me ajudaram muito a tirar essas duvidas, de fato eu não estou sabendo administrar essa mudança e estava me sentindo meio covarde com a falta de impulso em certas situações, vou procurar um jogo para me auxiliar ainda mais.
Te agradeço muito meu amigo e que Oxalá te ilumine sempre!
Oi meu nome é Anne, e eu gostaria muito que vocês postassem mas cantigas dos orixás e não só uma de cada como xire básico que fizeram. É que algumas são muito difíceis e queria aprender pra poder cantar tosas, já procurei no youtube mas não acho um xirê completo com várias cantigas dos Orixás e se vocês souberem de algum áudio com isso passem o link por favor ou simplesmente postem as cantigas escritas. Queria muito saber as cantigas OgumJá e de várias qualidades de santo. Ficaria muito feliz se vocês pudessem me ajudar nisso. Motumba.
Dofona procure a livro de Altair de Altair T’Ògún, Cantando para o Orixás, existe em diversas livrarias e sebos da cidade, você pode inclusive comprar que eles postam via Sedex, tudo rapidinho.
Quanto aos sites / blog existem muitos, porém eu não os uso para pesquisa.
Ire o.
BOA NOITE MEUS AMIGOS, BOA NOITE DA ILHA
PRIMEIRAMENTE AGRADEÇO MUITO DA ILHA PELAS PALAVRAS, DEPOIS DE SEUS CONSELHOS POSSO DIZER QUE MINHA VIDA MELHOROU MUITO.
AXÉ MEU IRMÃO, MUITA LUZ EM SEU CAMINHO!
AGORA AS PERGUNTAS
EM UM TRABALHO NA MATA MAIS EXATAMENTE NA CACHOEIRA. RECEBI MEU CABOCLO DE XANGÔ, QUANDO ELE FOI PARA O ORUN FICOU A LEMBRANÇA DAS PALAVRAS EM MINHA MENTE:
OYO, EXI KA AGANJUE, NÃO SEI SE É ASSIM QUE SE ESCREVE
GOSTARIA DE SABER O QUE SIGNIFICA
MEU CABOCLO DE OGUM BRADA SEMPRE – EXI KA OGUM PATAKORIA , RIE – OU ALGO PARECIDO
GOSTARIA DE SABER O SIGNIFICADO DESTAS FRASES?
AXÉ MEUS IRMÃO E IRMÃS!
colofe da ilha fas algum tenpo q nao t pergunto nada mais ai vai estava tudo pronto para a minha iniciaçao para ogum orixa no qual ja me foi acentado ano passado pelo meu zelador e avo de santo poren este veio a falecer a dois meses e conclusao achamos o meu bisavo de santo ele veio tocou o axexe esperamos 21 dias e pedi para ele abrir o buzios p mim e deu q sou de exu xoroke fiquei espantado ten como isto acontecer d ilha eu ja tinha acentado ogum e iançam
Carlos muitas vezes o jogo nos apontam caminhos, não o caminho do òrìsà da iniciação.
A decisão tem que primeiramente partir de você, isto já o coloca em uma rota de ‘colisão’ com a energia do òrìsà.
Segundo, o tempo de abian na casa é determinante para uma inicação sem atropelos ou falsas interpretações.
Terceiro eu desconheço Èsù com esta denominação/qualidade, que nada mais é do que: Èsù que fala do alto ou fala alto.
Ter estes imolés assentados não quer dizer que obrigatóriamente você terá que se inicar nesta ordem.
Procure uma opinião de ‘fora’, não revele nada no jog e veja o que será apresentado a você.
Faça perguntas diretas e objetivas, lembre-se, quem joga tem o pleno direito de perguntar qualquer coisa.
Tenha atenção, perguntas ‘idiotas’, respostas idem.
O oráculo sabe muito bem da intenção do suplicante.
Ire o.
como fasso pra ser filho d ogum sou um pouco ganasioso.
gosto do poder
onde e como eu fasso as cantigasd ogum
?
obrg
Luiz vá ao Google e digite Cantigas de Ogum e você encontrará vários sites.
Compre o livro Cantando para os Orixás de Altair de Ogum, é uma referencia excelente.
Ire o.
Luiz isto você não faz, n´so não escolhemos o òrìsà, ele foi escolhido por nós antes de nascer, apenas o oráculo revela este segredo.
A ganancia é o negativo do ser humano, a ambição contida é uma virtude.
Você escolhe o que deseja para sua vida.
Ire o.
Mó tùmbà
Queria saber quais os animais que Ogum come? Tais como os animais de caça, 4 patas e penas…
E se Ogunjá come algum animal diferente dos demais?
Fico no aguardo.
Obrigado!
Rodrigo, Ògún come animais masculinos.
Cabrito, Carneiro, Galo e outros mais.
Ògún come cachorro, porém este cachorro é um cachorro selvagem das savanas nigerianas, algo que está proibido por lá.
E aqui a lei nos proíbe de imolar este tipo de animal, fazemos a apresentação em frente ao assentamento e deixamos o animal vivo, colocando outro animal no lugar e este animal ‘substituto’ é indicado pelo oráculo, pode ser um galo ou cabrito.
Ire o.
Bom dia !
gostaria que tira se minhas duvidas recentemente observei uma guia de Ogum azul marinho mais amarrada entre a firma da guia palha da costa, qual a finalidade da palha na guia? Eu achei estranho pois sempre soube que palha da costa e usada no Abaluae e Omolu e também como contra egum ! gostaria que tira se minhas duvidas. Adoro suas publicações e sempre me atendeu obrigada e tenha uma quinta feira de muita alegria.
Claudia Campos
Claudia a palha não é exclusiva de Obàlúwayé, ela tem várias utilidades.
Uma delas é nos livrar da morte.
No Odù Osé méjì ela foi usada para livrar o rei da morte. Desde então os iniciados, os que fazem alguns tipos de ebó e os fios de conta tem seu fechamento coberto com palha da costa, pois é a parte mais frágil do seu fio. Por isso fios de conta tem palha onde tem a emenda do fechamento.
Ire o.
Bom dia !
Agora sim, o sr explicou direito e agora já sei a finalidade da palha da costa obrigada pois fiquei preocupada achando outra coisa. tem um maravilhoso dia com muito Axé
Claudia Campos
Claudia são estas coisas simples que deveriam estar na cabeça de qualquer iniciado ou simpatizante/adepto. Não vejo nenhum fundamento de ronkó em ter esta informação na mão. Doravante as pessoas não vão se chatear com o uso do contra egún e nem vão se sentir obrigadas a usar no braço de forma tão apertada, basta usar no pulso, não machuca e é mais prático.
Pois de verdade o que importa é usar a palha e se proteger em alguns momentos do preceito.
Ire o.
colofe da ilha qual e a qualidade do ogum q come c oxoce e exu poderia me responder por favor ire o
Carlos sendo Òsóòsì, Ògún e Èsù òrìsà igbo (floresta) todos os caminhos qualidades estão juntos.
A qualidade que você imaginar estará ligado um ao outro.
Ire o.
hum sera qe sou de ogum pq algumas caracteristicas nao bate comigo comoo faco para saber qual e meu santo de verdade
Elias somente o oráculo poderá lhe informar.
Ire o.
precisamos de um lider… precisamos de um lider para nos guiar, precisamos de ti.. Ògún!! precisamos de sua liderança.. de sua bravura, de sua coragem, precisamos de ti.. Ògún!! precisamos de suas ferramentas… precisamos prepara a terra, precisamos plantar… precisamos colher os Frutos, precisamos de ti.. Ògún!! precisamos ir a guerra, precisamos de sua espada, precisamos de ti!! Ògún!! Que Ògún olhe por nos.. pq precisamos de ti…
eu queria toma conhesimento
desafie Ogum Xoroque hj um dois meus piores erros por que eu não queria fala mas saiu …. falei que não era filha dele . e o meu pai de verdade e cavalo dele ….. E esses crentes que etão nos comentarios que que esta fazendo nesta página .. estão criticando os ESPIRITAS e esta vendo as mesmas coisas …….. o mundooo cops!!!
gostaria de saber se der comida a um exu na rua, é obrigado a dar todos os anos?
o exu sete facadas pertence a qual orixá? e se ele é da falange do candomblé ou da umbanda?
Jorge se você tiver que fazer um ebó para Èsù será para resolver uma situação.
Se outra situação aparecer você faz se quiser, você tem vontade própria e ela é respeitada.
Não precisa fazer anualmente.
Ire o.
Jorge toda entidade da falange de Exu na Umbanda, não pertence ao Candomblé.
Elas migraram para om Candomblé junto com seus médiuns.
Eles não tem fundamento com òrìsà.
Ire o.
Cristielle não entendi nada.
Refaça seu comentário por favor.
Ire o.
é possível um exú maltratar o médium, fisicamente levando o mesmo até o terreiro onde está o assentamento?
Jorge conhecemos várias histórias com este final.
Eu não duvido.
Ire o.
Motumbá
Olá meu nome é Degeson tenho 17 anos sou inicado de Ogun Meji com Osun Opará a 6 meses …
Minha grande duvida é quem é Ogun Meji ?
Já ouvi mais de 10 história sobre ele,dizem que não se faz Meji sem Oya como segundo … outros dizem que Meji tem ligações com Sango,outros dizem que Meji tem ligação com Odé,com Omulu … Me disseram que é um Ogún Velho outros me dizem que é um Ogún Novo o que só confunde minha cabeça mais ainda,procurei meu Babálorisá no caso e ele não me responde diz que é um segredo do meu santo,coisa que fico LOUCO por ser muito curioso !
outra duvida que tambem tenho é … sou Iniciado a 6 meses não tive saída porque o orisá Ogun até hoje não pegou minha cabeça .. até o sinto mais chegar ele não chega
será que houve algo errado em minha feitura ? ou isso é normal,a mediunidade não se desenvolve do dia pra noite ?
Se puder me responder agradeço
Adupé ^^
Degeson o seu problema chama-se ansiedade.
Se o seu pai inventou este segredo imenso sobre a tal qualidade do Ògún então vamos respeitar, pois o que ele está lhe mostrando é que tudo tem um tempo.
Ògún meji = Ògún que divide em dois.
Este nome de louvor Ògún recebe quando dois pescadores brigam ao fim do dia para saber quem ficaria com o único peixe caçado em um dia de trabalho.
Ògún é chamado a interceder e vê a solução: Dividir o peixe me duas partes, então ele acaba com a briga. A história parece imbecil e infantil, mas o fundamento está por trás do ato de Ògún, onde ele mostra que o entendimento é mais válido que a guerra, que devemos sempre buscar a conciliação para evitar o embate físico e espiritual.
Um grande teste para seus filhos que adoram um briga e não gostam do papel de calminho, rs.
Outro grande nome de louvor de Ògún é Aládameji = O senhor dos dois facões.
Degeson, Ògún é apenas um e único, não existe essa coisa de Ògún novo, velho, meia idade e adolescente.
pela idade do Universo, +- 14.000.000 de anos, qual espirito é novo e qual espirito é velho?
Espere seu tempo, estude, observe, se cale e aprenda.
Não deixe de perguntar após receber um ensinamento, demostra interesse sobre o que lhe foi passado.
Quanto a você ainda não ter tido posse por parte do òrìsà, quem deve olhar e lhe indicar o caminho é seu sacerdote.
Posso apenas dizer que ansiedade atrapalha e vaidade atrapalha mais ainda.
Ire o.
ontem numa festa estava conversando sobre coisas do santo com uma amiga quando um rapaz quebrou um copo com cerveja. aí eu disse prá ela: ‘ogun veio beber’. ela olhou, meio assustada, prá ele e disse : ‘lacaiá! esse menino é lacaiá’!. ainda não tinha ouvido falar dessa qualidade de ogun. e ela disse que é muito quente e perigoso..
Olavo este tipo de comentário não se faz, principalmente com Ògún. Se as pessoas tivessem uma pequena noção de quem é este òrìsà…
Lacaiá eu não conheço conheço Lacaio = criado/empregado.
A palavra Lakayè se refere a Ògún como o governador do mundo, apenas uma palavra de louvor.
Louvamos Ògún com esta palavra a plenos plumões, respondendo ao chamado do sacerdote.
Ògún representa muitas coisas no contexto universal, a tecnologia, as armas, as ferramentas, as artes, os grandes médicos e engenheiros. Os destemidos Generais, oficiais, soldados e guerreiros.
Ògún sempre é venerado antes das batalhas, afinal de contas em um de seus oríkì, dizemos que o lugar de se encontrar Ògún e no meio da batalha e dentro de um rio de sangue. Não é a qualidade/caminho de Ògún que o define e sim a sua essência.
Osin molè, o líder dos Òrísás e Asiwajú, aquele que vem na frente.
Ògún é líder, Ògún é o senhor de todos os minerais conhecidos e a serem descobertos, Ògún é o senhor de todas as estruturas.
Quando sacrificamos para Ògún não se ouve nem a respiração dos presentes e das crianças não esperamos nem um pio.
Ògún yè ahuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu!
Ire o.
eu tenho essa noção.. é um comentário sem nenhuma intenção de ofender o grande orixá. só isso.
e eu também sei o que é lacaio..
Fico feliz que você tenha esta percepção.
Ògún koma ri já.
Ire .
colofe da ilha pode um zelador iniciar marido e mulher ou seja raspar eu edepois a minha esposa
Aproveitando a pergunta do Carlos. No caso o baba ou a Iya pode ter relacionamentos(namoro) ou casamento com um de seus filhos(omorisas) ou sua ekedji, ou seu ogâ ou etc???????????????????????
modupé.
Carlos isto depende da ótica de cada sacerdote.
Meu sacerdote é o mesmo de minha esposa e fomos iniciados pela mesma Sacerdotisa quando cultuávamos Candomblé.
Posso dizer que minha vida nunca andou para traz, álias, prosperamos em todos os aspectos.
Se sua cabeça aceita e dela idem e o sacerdote aceita, siga em frente. Essa coisa de ter relações com a esposa “irmã’ é balela, o que vale é o respeito que deve existir entre vocês e com relação a casa.
Ire o.
Jefferson quanto mais perto de uma pessoa, maiores as chances de conhecer e se apaixonar.
Se a coisa é séria, por que não poderia dar certo?
Esse negocio de ficar, dar uma rapidinha, desafogar a tensão e etc., para mim é promiscuidade e não cabe na minha casa.
Esta é uma opinião pessoal.
Ire o.
E a questão do Incesto??????????? Sabe-se q quando iniciados pela mesma pessoas vcs passam a ser irmãos. Caso sejam casados, dentro do ilê Seria irmãos ou casados? No caso do baba casar-se com uma filha, no ilê eles seriam o quê?
Há antropólogos q alegam ser condenado o incesto em grande parte das sociedades. No caso yorubá como é visto está questão. E hj nas diásporas?
Modupé.
Jefferson quem criou o formato de família foi o Candomblé, esta coisa de pai e mãe ao pé da letra é coisa de Brasil.
Na Nigéria tratamos os mais velhos de nossos anciãos e Baba (grande pai – aquele que ensina), a família estendida não é tratada de irmão, sobrinho, neto e etc., em momento nenhum. Portanto não há incesto, na casa de meu sacerdote a maioria de iniciados é casado, a esposa é iniciada, os filhos são iniciados e já existe casamento com filhos de iniciado.
O que vale é o respeito e saber que dentro do Ilè Àse, não ‘existe’ parentesco externo, tem haver muita responsabilidade e discernimento.
O incesto é uma visão que não conheço sua origem, porém, a sociedade yoruba não tem casamento entre irmãos, mas existe entre primos.
Este problema social não está muito longe da sociedade brasileira, vemos casos de pai e filhas, principalmente, no pais inteiro.
Eu nunca pensei que estaria fazendo sexo com minha esposa/irmã, sempre tive a certeza de estar fazendo sexo com minha esposa.
Dentro do Ilè Àse é outra história, sabemos direitinho o papel que temos que cumprir e o exemplo que temos que dar aos mais novos.
Ire o.
Uma certa vez um caboclo me prometeu uma conta de Ogun, ai ele me deu, eu guardei ela muito bem guardada, mas sempre que colocava ela me sentia um pouco tonto, semana retrasada antes de dormir eu pus a minha conta perto da vela que havia acendido, eu sonhei que estava com roupas de orixá, tipo como se eu estivesse de santo, mas as roupas eram brancas com alguns detalhes verdes, e quando eu acordei a minha conta havia se partido, eu queria entender melhor isso? seria o meu orixá que estava me avisando sobre a conta não haver boas intenções?
Victor o fio de contas, é a primeira defesa de nosso corpo.
Se algo pode ser neutralizado por ele, o resultado e a sua arrebentação.
Se arrebentou alguma coisa foi impedida de se aproximar de você, reenfie o fio, não feche, leve de volta ao Caboclo e ele saberá o que fazer.
Ire o.
É esse o problema, eu não tenho mais contato com o cavalo dele entende? nunca mais vi ele e nem sei por onde ele esta, de qualquer maneira eu catei todas as miçangas, e guardei em um saco branco limpo, tem algum problema eu refazer o colar?
Victor procure alguém que possa fechar (amarrar) este fio para você, você não pode fazer isto.
Existe encantamentos na hora de fechar o fio.
Ire o.
Sou Ogum Xoroque e sempre me senti protegido e com uma forca imensa para vencer todas as difilculdades da minha vida. E verdade que os filhos de Ogum Xoroque Sao invenciveis?
Pedro nossa força interior é muito forte, ela provém da convergências de energia e muita fé.
Quanto a invencibilidade…
Eu diria que neste caso ela pertence a Ògún o dono deste poder, somos apenas seres humanos.
Ire o.
E qual a importancia do Exu no Xoroque?
Pedro não entendi sua pergunta.
Ire o.
gostaria de saber o que vai num reforço para uma filha de oia timboa pelo lado da nação?
Nossomosasraizes não podemos informar nada sobre fundamentos de òrisà.
O que vai ou deixa de ir é assunto interno, não se divulga o awo (segredo), pois é tabu.
Ire o.
“Ògún ajô e mariô = Ogun o Senhor que viaja coberto de mariô”, blz. mas o que é “mariô”?
Marìwò = Folha do dendezeiro, porém, somente aquela que ainda não está aberta, ela tem um formato de lança e nasce no centro do alto da árvore. A folha aberta chama-se Pákò marìwò e pertence a outro irunmolè.
Blz?!
Ire o.
Baba, primeiramente gostaria de agradecer pela sua rápida e precisa resposta a minha ultima pergunta. A questão é: qual seria este outro irunmolè que o senhor cita em sua resposta ao Edmar?
Ogan o irunmolè é Òsóòsì, O Senhor do Pakò Márìwò.
Ologere Odé mata (O caçador da margem do rio tem a mira perfeita).
Ire o.
Baba, nunca tinha pensado em ser osoosi o dono desta “folha”, sempre imaginei que a mesma fosse relacionada a Oyá. O senhor poderia dizer em qual Itan ou passagem aparece essa relação?
Ire o!
Ogan o márìwò, não pertence a Òya, o seu nome é Òpè ou seja, Igi Òpè, a primeira árvore a ser plantada, seus frutos, os Ikin, representam Òrúnmìlá no oráculo de Ifá, suas folhas estão ligados a muitos òrìsà, seja o mariwo seja o Pako mariwo, eu vou lhe ficar devendo a cantiga e o itan.
Òsóòsì Onì Pakò máriwò. (O senhor das folhas abertas de Òpè.
Ire o.
Sei q não eestou na pagina certa procurei mas nao achei mas me responda por favor. Em uma casa de angola ou outra nação pode-se dizer que cultua pombogira( isso não seria mais umbanda) sei q se um zelador já trabalha com exus é claro q não vai abandonar. mas qual seria o correto?
Está postagem seria correta para uma casa de angola( bate folhas)
Segunda-feira é dia de trabalho, dia de Exu (Povo de Rua) ou para a nossa Angola Pambogila… O Exus como o Sr. Tranca-ruas e Dona Maria Padilha e Dona Maria Mulambo, por exemplo, são entidades essencialmente trabalhadoras, então vamos pedir a eles sua proteção para mais esse início de semana… Pambogila é o Inkisse responsável pra fecundação, então, vamos agradecer por estarmos vivos hoje e pedir proteção àqueles que virão a este mundo!!!
Kelly o correto seria ter dias específicos para este culto.
Não existe problema em cultuar algo que fez e faz parte da vida de muitas pessoas.
Ire o.
Kelly ‘se o.
Àse onà aláàfiá.
Ire o.
OLA QUANDO OGUN GRITA NUM JOGO DE BUZIO QUE QUER DIZER?
Fabiana quando falamos que o òrìsà gritou, estamos dizendo que ele foi incisivo/determinante.
Ire o.
Da ilha, qual a importância de fazer o assentamento do casal de exu ??
Elaine a importância está em você ter um local de invocação.
O assentamento é como se fosse um para raio.
É ele que usamos para invocar a energia da divindade.
Ire o.
Bom dia a todos,quando a pessoa tem os odus:11-cabeça,11-passado,11-no pé,9 na parideira e 2 no futuro,ela é de Ogum xoroque ou de ogum meje?
Kassio não é de nada.
Isto é uma confusão que fizeram na sua cabeça.
Jogo de búzios não é feito desta forma.
Infelizmente você não foi muito bem informado.
Ire o.
Axé á todos!!
Eu adoro esse blog, pois acabo tirando minhas dúvidas com as perguntas dos irmãos aqui. É difícil para mim, “resumir” para que não fique um texto muito grande e para ter um bom entendimento pois sou muito prolixa, mas vou tentar.
Sou de uma casa de angola, venho percebendo que minha zeladora faz algumas misturas ( mas ouvi dizer , que nem sempre uma casa é angola pura). Até aí tudo bem… Meu filho foi feito de terekompenso, mas ela não levou na cachoeira, e eu fui buscar e fiquei sabendo que independente do orixá a primeira coisa é ir na cachoeira, eu sou de ogum e também não fui.
São muitas dúvidas e questionamentos, que tenho, e realmente não dá para colocar aqui, iria virar um livro. Eu não quero andar na frente, mas sei que tudo tem seu tempo( só tenho 3 anos de feita) Mas tenho fome de conhecimento, onde ela não passa e busco com os mais velhos e tiro a prova dos nove. Mas percebo que cada casa é de um jeito, porém determinadas coisas me parecem universais. Gostaria que me indicassem um livro ( q não fosse mitologia dos orixas, já li) que entrasse bem fundo sobre os orixas.
Li aqui no blog, sobre o cachorro para ogum, eu conheci uma casa de ketu velho, q o Babalorixa diz que oferece o cachorro sim, para ogum, perguntei se era o cachorro da mata, ele disse que não , que era esse cachorro comum mesmo. isso procede? Obrigada a todos vcs e se não for pedir muito se houvesse um curso onde vcs pudessem me indicar, mesmo se a pessoa fosse de ketu eu gostaria muito. Digo um curso de orixas e até mesmo de buzios, eu ia fazer com o que me indicaram com o Pai Torode, mas acho que vou para ketu, pois, estou ficando encantada!!
Kelly eu não conheço cursos. Estes que são anunciados na internet fica difícil avaliar.
Uma coisa é certa, ninguém pode ensinar e nem ir a fundo nos fundamentos, isto é profanar segredo.
Se sua mãe não ensina, questione o por que de não ensinar.
Tem gente que sabe fazer, mas não sabe por que está fazendo. É xeros da xerox, da xerox e etc.
Conforme vamos avançando na sede de conhecimento, mais nos deparamos com o despreparo didático das pessoas, com a vaidade de ter que dividir conhecimento ou saber que no mesmo espaço existem pessoas que sabem tanto ou mais que ela.
Kelly é muito difícil esta caminhada, mas tenha calma e paciência.
Quanto ao cachorro para Ògún o que se faz é mostrar o cachorro e sacrificar o galo.
Este homem deve ser louco em fazer este tipo de coisa.
Nós não nos deparamos mais com este tipo de atitude, temos leis, temos o dever de seguir a lei vigente, não fazemos coisas por traz dos panos ou escondidos, primeiramente seriamos punidos pelas divindades e depois pela lei dos homens.
Ire o.
Olá gostaria de saber qual seria a qualidade de Ogum com Inhasã foi o que me deram obrigada desde já
Rebeca são várias as ‘qualidades’ de Ògún que podem compor com Òyá.
A energia de Ògún é única, o que vai direcionar a energia é o Odù que trás a mensagem.
Engenharia, armas, artes, marcenaria, mineralogia e etc.
Ire o.
Queria saber se o pai de Santo pode colocar um santo para traz e outro para frente? Tipo, meu amigo que é abian foi jogar e deu Iansã com oxossi. O pai de santo disse que dada a qualidade muito especifica da iansã era melhor coloca-la como juntó e raspa o oxossi… existe isso mesmo? E os santos aceitam essa troca?
Bruno existe realmente casos em que a energia do òrìsà associada ao Odù pode provocar problemas muito severos.
Se ele fez, com certeza ele deve saber o que está fazendo e autorizado pela divindade.
Ire o.
Babá Da Ilha, Seus comentários e opiniões sempre transpiram bom senso para mim. Mesmo que nao faça muitas perguntas…uma lida de quinze minutos sempre me faz mais sábio.
Ire. o Babá!
boa noite baba motuba queria saber sobre a qualidade de o mege sua lenda
pois sou composito e me despertou a curiosidade dessa qualidade de ogum se o senho poder me ajudar agradeço do coração …..
me mande convite bab no meu fac pois nao tenho o seu
wellington vaguinho borges abraço baba kuale motubá axe a ti….
a comparacao do orixa ogun com a minha personalidade e impressionante bateu completamente
Luiz obrigado pelas palavras.
Ire o.
Wellington meu blog pessoal eh:
http://www.orisaifa.blogspot.com
Você terá todas as minhas informações nele.
Ire o.
Solicito um esclarecimento, por gentileza, um filho de santo inexperiente pode matar para os orixás da mãe de santo?
Obrigada.
Joana sacrificar para um sacerdote requer muitas credenciais.
Esta obrigação fica a cargo do asogun da casa e na falta dele o Ogan mais velho.
Iniciado não pode fazer este tipo de trabalho, a não ser um sacerdote mais velho que ela, e em situações especiais.
Ire o.
Mucuiu.Sou filho de Ogum de ronda no Angola em Salvador -BA ,ogan suspenso por oxum apará , e não entendo quando colocam aqui q Ogum de ronda é da umbanda ? Minha cabeça fica um pouco confusa quando leio certos tipos de comentários sobre axé na net. Minha mãe sempre me disse q poderia ler 1000 livros mas,muitas coisas só aprenderia na lida do dia dia da religião e como ogan teria q guardar muitas coisas do axé.Sempre aprendi q cabeça não se passa orelha.Vejo muitas coisas q são de fundamentos do preceito sendo jogado de forma aberta, dando margem a muita coisa errada. A pouco tempo estive em São Paulo e fiquei muito triste em uma saída de ogan e iaô.Acho que a formação dos Yalorixás e babalorixás estão ficando um pouco precária em seus conhecimentos em certos ilê.Como dizem q cada casa tem sua regra!!!. Q o pai grande tenha piedade dos seus filhos feitos e criados de forma errada.Não venho aqui agredir ninguém;só um desabafo de tristeza.Lutamos tanto para chegar onde chegamos para ver coisa errada e ter q ficar calado.Como filho de Ogum de ronda fica um pouco difícil.Axé.
João Paulo obrigado pelas suas palavras.
Porém, podemos lhe dar algumas orientações.
Ògún é òrìsà, não é divindade de Angola. Angola não é culto brasileiro, portanto não tem Ògún de ronda ou similar de ronda.
Tem a divindade do ferro e suas muitas outras atribuições, seus nomes em Keto, Jeje e Angola são: Ògún/Gú/Roximukumbi.
Os nomes deveriam ser dados corretamente, como em Angola, como no Jeje e no culto yorùbá.
Não jogue pedras, não critique, não se deixe levar por apenas uma palavra.
A única palavra que tem peso é a palavra de Deus, ela se chama Otítò, A Verdade.
Se a sua mãe diz que existe Ogum de ronda na sua casa, devemos respeitar e não dizer que a sua verdade é absoluta.
Ire o.
motumba sou filho de ogum tenho seis meses raspado nao consigo trabalho me dero a qualidade de ogum massa vc ja viu queria que vc me ajudaçer motumba ase motumba
Junior temos post sobre qualidades de òrìsà na barra lateral direita do blog.
Ire o.
oi,eu gostaria de saber sobre ogum da mata!Axé
Mikail você frequenta Umbanda?
Se for, nosso amigo Bizzy boy vai lhe dar uma ajuda, depois de leu sua pergunta.
Ire o.
Pode um filho de Ogun já com Oxaguiã nascer a noite?
Nunes por que esta pergunta?
Ire
Bom, pelo que sei Oxaguia é o “Sol nascente”. O Nome de Ogunjá não deve ser pronunciado a noite, portanto nota-se que são Orixás diurnos. Por isso a duvida. Afinal, pode-se ou nada tem a ver o horário?
Se estiver errado, desculpe a ignorância. Mas a duvida é genuína, afinal dispomos de poucas fontes serias e confiáveis para esclarece-las…
Nunes vamos sair a caixinha?
Orisa tem relógio e cartao de ponto?
Orisa diurno!
Pense e vamos conversando, ok.
Meu proposito e fazê-lo pensar.
Ire
Eu quis dizer regência “diurna”. Mas ok, pelo visto a resposta é não. Obrigado pela elucidação. Aliás a caixinha a que se refere foi criada por muitos no passado que não sabiam ou podiam dar respostas mais conclusivas as duvidas de seus iniciados. Obrigado
Nunes o pulo do gato é este, fazer vocês pensarem.
Existem fundamentos no Oro n’pa de `Ogún, de manha tem uma finalidade e a noite outra.
Como buscaremos o que queremos se a noite não podemos invocar a energia de Ogún?
A noite está representada pela floresta, como invocaremos Osalá Oba Igbo (o rei da floresta) se não for a noite?
O sol é a energia de Osalá e ele brilha por 24 hs a milênios, concorda?
Acredito que quando as pessoas falam este tipo de coisa é por falta de conhecimento.
Ire
Ogum Onire qual é o seu correspondente na nação de Angola? Grato.
Ronaldo não há correlação.
Ògún Onire é um dos epítetos de Ògún.
Oni = Chefe máximo, rei.
ire é a cidade que Ògún conquistou e reinou. É sua cidade sagrada.
Não há como fazer esta comparação.
Ire o.
bom dia !
sou iniciado no keto À 4 anos e nunca frequentei outra casa , apenas gostaria de saber um pouco sobre meu santo (que não sei quase nada).
sou feio de ogum , orisa que amo e muito ,mas a questão é a qualidade nunca acho nada pra estudar sobre ele sou de ogum Ale , sempre vejo historia de outras qualidades ou até msm de exú Ale mas não encontro ogum Ale .
se puderem me falar um pouquinho que seja sobre , ja esta otimo . motumba
Dofono temos post sobre Qualidades de Orixa na barra lateral do blog.
Ire
procurei e tbm não achei sobre OGUM ALE mas não vou desistir hehehe
Dofono o que temos é:
Alayè = Aquele que nos cobre.
Lakayè = Aquele que cobre o mundo e o universo
Àlè = Aquele que cobre.
Não são qualidades de Ògún, são nomes de elogio, epítetos.
Não vá se rasgar de procurar uma coisa que não existe.
Você pode ter escutado errado ou a pessoa que falou se enganou.
Realmente não desista, nesta procura você encontrará outras coisas e aumentará seu conhecimento.
Ire
estou com uma duvida pesso se possivel mim ajude primeiro ogum já come ou nao com exu e o juntó e iemanja por favor mim der uma luz beijos filho de ogum já
Olá Lucélia!
Comem separado.
Axé!
Ogum abasiqué Baba orisá abasiqué ty babaloxisá.Oseu site diz ao povo de asé que viver em comunhão com orisá é ter uma vida plena.
valeu gente!!
Este mundo só o candomblé tem que toma conta só nos temos o pode da cura
Olá, a poucos dias descobri q o meu guia de cabeça é Ogum, mais tem mais 2 que não entendi muito bem, sendo eles Oxossi, e Iansã. Gostaria de saber qual a relação entre eles, minha futura sogra é do Candomblé desde as suas origens, e foi ela q me disse. Fico meio perdida nisso tudo pois não entendo quase nada, se puderem me dar mais detalhes, por favor… vou ficar muito feliz, pois pretendo me aprofundar, e além de conhecer quero fazer parte… Fico aguardando…
Lenne estas outras duas energias (orisa) podem ser uma composição de forças que lhe ajudarão a seguir seu caminho neste mundo.
Pode ser que seja esta a forma correta e a explicação não foi completada. Converse mais com ela.
Ire
Olá, boa noite. Adoro o trabalho do resgate deste site. Tenho 15 anos, sou jeje, e tenho a mínima compreensão de que Xorokwe não é uma qualidade do orisá Ogum, mas sim um vodún idependente (e de outra origem). Se vocês conseguissem me orientar sobre qual saudação devo usar em relação à ele (já que não devo usar nem a de ogum, Legbá ou Exú), agradecerei. Venho dito
“Arro boboi ô”. Alguém pode me informar se ele também atende à esta saudação?
Beijos, Ligia.
Ligia repita esta pergunta em qualquer post do nosso moderador Charles. Basta clicar na foto dele, ok.
Ire
Olá, Boa noite!
Gostaria que me tirassem uma duvida: Tem como uma pessoas ser filha de Yasãn e Ogun? Não sei qual saudação usar já que me disseram que existe uma disputa entre Eles por mim já que sonhei várias vezes com isso. Tem como isso existir?
Bárbara Láira
Barbara esta combinação é viável sim.
Não precisa se preocupar com saudação, use aquela que seu coração expressar.
A única disputa está dentro de você, qual dos dois você gosta mais.
Seu orisa irá se apresentar de forma espontânea e na hora certa, basta ter paciência.
Ire
Mariô – Palha sagrada tirada da árvore do dendê que simboliza a roupa de Ogum
Guilherme a roupa de Ògún é uma de suas finalidades.
Seu uso e fundamento é extenso.
Ire
BOM DIA! O SENHOR PODERIA ME AJUDAR,É QUE EU SOU DA UMBANDA,POREM VENHO SONHANDO COM UM PRETO VELHO ME ENSINANDO A FAZER UMA GUIA QUE A METADE É AZUL ESCURO E A OUTRA METADE VERMELHO E ALTERNANDO ALGUMAS CONTAS BRANCAS..QUAL SERIA ESSA QUALIDADE DE OGUM?,,,OBRIGADO DESDE JÁ E AXÉ!!
Thiago Umbanda não tem qualidade de Ògún.
EU não conheço esta guia como sendo de Ògún.
Não sei do que se trata, melhor conferir com seu sacerdote.
Ire
as cores azul e vermelha não são de ogum na nação? pensei q o branco talvez fosse algum caminho desse ogum…será de outro orixá então?…vlw pela atenção!!!
Tiago as cores da Umbanda são completamente diferentes do Candomblé, salvo Osala.
Não existe caminhos, qualidade, carrego ou outra denominação para estas energias dentro da Umbanda.
Ògún é vermelho, Oxosi é verde, Iansan é amarelo, Osun e azul claro e assim por diante.
Não podemos criar cores, pois, elas são vivas, fazem parte do complexo òrìsà e é perigoso não se trabalhar com a cor correta.
Ire
creio que criar é algo da imaginação,intuição e mansagens espirituais é algo real…porem sou muito ansioso para ter respostas,,mas vou deixar meu querido pai Manoel carreiro me falar qual ogum eu carrego,,na minha opinião orixá é orixá em qualquer lugar, apenas conceitos como o ritual e maneira de se trabalhar a mediunidade são diferentes…porem se eu tive ligação numa vida anterior com o candomblé e hoje amo a umbanda,isso não quer dizer q meu orixá é diferente agora q sou da umbanda,isso não teria logica.e tambem é impossível conhecer tudo sobre o mundo espiritual..obrigado pela atenção!
tiago. existem varias vertentes de umbanda, umas mais africanistas outras com quase nada da origem africana. podem ser mais ligadas ao espiritismo(kardecista), mais ligadas ao catolicismo(cristã) e outras ainda trazem muito de esoterismo e ocultismo. dentro de cada uma o orixá é visto de uma forma, sendo que nas que tem a origem africana mais forte, a visão é semelhante com o candomblé. as cores também variam de vertente para vertente e vc poderá ver cores diferentes para o mesmo orixá. ex: ogum para algumas bandas da umbanda tem a cor da guia vermelha, outras azulão. oxum em muitas é o amarelo, outras o azul fazendo referencia ao manto de nossa senhora.. essa guia que o preto velho lhe mostrou, é a guia de orixá ou a guia de trabalho do próprio preto velho, tire essa duvida com seu pds, ele poderá lhe responder melhor. não sei se vc conhece, tem um fórum de umbanda que lhe indico, lá pode tirar duvidas e trocar idéias sobre umbanda.há participantes dessas variadas vertentes assim como de varias regiões do brasil. http://umbandalivre.forumeiros.com/ lá, como aqui, vc também poderá tirar suas duvidas e expor suas idéias.
abraço saravá
axé
Jeferson obrigado pelo apoio, porém, é bom dar ênfase ao Umbanda que se pratica e se praticou por décadas neste país.
Não há culto de òrìsà como o Candomblé, até mesmo por falta de assentamentos e ojugbó, cremos muito mais em uma Umbanda sincrética do que uma africanizada no que diz respeito ao culto de òrìsà. Este enxerto que foi sendo feito aos poucos e advindo das pessoas que voltaram do Candomblé ou das que nunca saíram da Umbanda, porém, foram se iniciar para òrìsà. O ponto central é: O que é Umbanda e que tipo de Umbanda estão criando.
Não se inventa/cria sobre o sagrado, visto que o Culto Tradicional é o mesmo a milhares de anos.
Mais uma vez obrigado pelo auxilio luxuoso.
Ire Baba
sr.da ilha, muito bom ter contato com pessoas de conhecimento e que possamos aprender,como o senhor. quando disse da umbanda africanizada, não me referi as que hj são chamadas pejorativamente “umbandomblé”, mas sim de cultos que tem como principais fundamentos rituais africanos, semelhantes(não iguais ou cópias) ao candomblé. não inventados por pessoas oriundas do candomble, mas que sempre fizeram essa umbanda da mesma forma a muitos anos. sei que a institucionalização do nome umbanda ( uns dizem anunciação) se deu em uma mesa cardecista através do caboclo das sete encruzilhadas e seu médiun zélio fernandino de moraes.porém muito antes disso já haviam cultos com a mesma caracteristicas ( cutltuavam orixás ou inquices, pois tinham origem banto, e espiritos de ancestrais negros e indiginas, o que chamamos de guias). a umbanda de zélio, e tambem do sr benjamim tenda mirim (primeira familia cardecista do rj e ou brasil) são apenas uma das vertentes umbandistas. essa umbanda africanizada que digo, é enterior a 1908, vem das macumbas cariocas, dos calundus (que semelhança entre calundu e umbanda) onde se cultuava as forças da natureza (orixás/inquices) e também seus guias (como o post do calundu de luzia pita, aqui mesmo no blog. os calundus são o primordio da umbanda. umbanda – deriva da palavra banto mbanda – arte de curar. na umbanda (algumas vertentes sim outras não) tem iniciação, se cultua as forças da natureza (orixá), bori, amaci, etc. porém apesar de alguns nomes serem iguais ao condomblé (devido a origem africana), não quer dizer que sejam cópias do candomblé, pois tem seus próprios fundamentos dentro do culto. ainda engatinho na religião, e muito tenho a aprender e estou sempre buscando um pouco mais de conhecimento, e com certeza aqui e em outros poucos sites sérios que tem na net aprendo muito. só para terminar, gostaria de se possivel a sua visão sobre o culto omoloco. não vi nehum post ou comentario aqui no site sobre omoloco.
axé
Jeferson eu não conheço o Omoloko, os mais velhos com os quais eu convivi não reconheciam fundamentos dentro desta vertente. Como eu não tenho opinião formada, não conheço seus meandros e nem conheço nenhum sacerdote de Omoloko, não posso emitir nenhum comentário.
Não podemos emitir opinião sobre aquilo que não conhecemos.
Obrigado pelo seu auxilio mais uma vez.
Ire
muito obrigado pelas informações que me prestaram. agradeço de coração e que todos tenham ótimas festas de final de ano e que o próximo ano seja de muitas felicidades…axé!!!!
Oque seguinifica , ogum adjo,ê mariô okunlakaiê?
gostaria de saber se sendo filha de obaluae serei sempre doente?.outra pode dar diferente jogando buzios noutro pai de santo.grato pelas respostas
Bete quem falou que filho de Obàlúwayè é um doente crônico?
Quem disse tal asneira para você?
Uma coisa é você não ter saúde, outra coisa é ele estar muito perto e realmente ele provoca alguns sintomas desagradáveis, mas nunca irá ter um filho doente simplesmente por o ter em seu Orí.
Se existe casos de doença com você, cabe a quem jogou para você descobrir o motivo e fazer o respectivo ebó.
Ire
Curioso.
Significa que Ògún viaja coberto de folhas de palmeira (mariwò).
ògún Lakayè = Ògún, aquele que cobre o mundo.
Ire
ola amigos,estou perplexa, pois,na casa onde começei a frequentar, fui orientada no sentido de não fazer bori para orixas, pois é muito perigoso e dispendioso financeiramente mexer com os orixas.Gostaria de uma orientação,obrigada
Sou eu novamente! gostaria de saber se os filhos de obaluae,oxum,xango, ao comer banana prata podem ficar inquisilado.Gostaria que me indicassem os alimentos e as cores que sou proibida de comer e usar.Grata
Bete você pode se acabar de comer banana, mesmo sendo filho de qualquer um desses irunmolè.
Quanto aos tabus, somente o oráculo poderá lhe dizer a verdade, as pessoas acham que sabem, mas verdadeiramente, quem sabe é o oráculo.
Somente ele pode lhe dar a certeza. Não iniciados não tem tabu pré concebido, eles são prerrogativas dos Elégun (raspados),
Um tabu pode aparecer para o não iniciado somente em caso de ebó e investigação por parte do sacerdote.
Ire
Bete realmente fazer Bori para òrìsà é muito perigoso.
Ele pode ficar chateado e muito revoltado ao dizerem que ele precisa de um Bori.
ÒRÌSÀ NÃO TOMA BORI!
Quem precisa tomar Bori é o Orí do ser humano e isto não causa nenhum mal, é muito saldável e deveria ser obrigatório.
O Bori nos fortalece, nos coloca em sintonia com nosso Eu superior e nos prepara para as dificuldades da vida.
Eu acredito que você deve estar falando com a pessoa errada ou frequentando a casa errada.
Como novata eu diria para você ter muita cautela e conversar com pessoas que realmente possam lhe orientar.
Ire
da ilha,gostaria que o senhor me enviasse um endereço de uma casa que entenda bem da religião aqui em manaus,pois o que eu vi aqui é que há uma mistura de umbanda com candomble, grata
De: “Candomblé” Enviada: Terça-feira, 31 de Dezembro de 2013 18:30 Para: edosreis2013@bol.com.br Assunto: [Novo comentário] Ogun
a:hover { color: red; } a { text-decoration: none; color: #0088cc; } a.primaryactionlink:link, a.primaryactionlink:visited { background-color: #2585B2; color: #fff; } a.primaryactionlink:hover, a.primaryactionlink:active { background-color: #11729E !important; color: #fff !important; } /* @media only screen and (max-device-width: 480px) { .post { min-width: 700px !important; } } */ WordPress.com
Da Ilha commented: “Bete você pode se acabar de comer banana, mesmo sendo filho de qualquer um desses irunmolè. Quanto aos tabus, somente o oráculo poderá lhe dizer a verdade, as pessoas acham que sabem, mas verdadeiramente, quem sabe é o oráculo. Somente ele pode lhe “
Edosreis eu não tenho uma resposta para você, tenho amigos em Manaus que se cuidam aqui no Rio.
Entendeu?
Ire
Boa noite! por favor me esclareça: um amigo esta desesperado pk é ogã, filho de Ogum e assentaram oxum para ele,é verdade que não pode?tambem disse que tem tranca rua,e este exu nao pode para quem é de ogum. ele esta desesperado,sentindo a vida toda trancada e disse que em todos os lugares que foi,disseram que isto esta errado. Fiquei indecisa,esta pessoa esta com a vida afetiva,financeira e etc toda destruida,é por isto?. Por favor me da uma luz,a confirmaçao ou negativa significa muito para mim.
Amigos, fui a Copacabana no reveion levar flores para IIemanjá, estavamos eu e um amigo na beira do mar, e meu amigo começou a cantar pro Ogum beira mar, mal ele começou a cantar meu Ogum desceu, dançou um pouco e subiu. Sou umbandista, e pergunto receber ogum na virada do Ano é um bom sinal?
Marcia não podemos falar por hipóteses. Se houve erro na identificação do òrìsà, isto pode ser resolvido.
Tranca Rua não vai impedir a caminhada dele, é uma energia de muita luz e sabedoria.
Se ele realmente se acha travado, deve ser por que ele mesmo travou seu Orí (Orí travado não faz a vida andar de forma satisfatória, Orí que não aceita oferenda, uma reza que seja, trava e tudo pode dar errado).
O meu conselho: Tomar uma decisão, ficar se lamentando não vai resolver nada.
Ire
Rafael eu não saberia lhe responder.
Ire
Kolofe!
Poderia me falar um pouco mais sobre ori travado?Como uma pessoa trava seu proprio ori e o que se pode fazer para destrava-lo?Me desculpa tanta ignorancia,tento entender a religião,mas nao encontro muita coisa,visto que ésta é uma religião verbal.
Marcia Orí travado ´q quando a pessoa não aceita nenhum conselho, ensinamento ou chamamento a realidade.
O que ela enxerga é a mais pura verdade e ninguém irá mudar isso.
Até o dia em que ela em vez de escutar CUIDADO, escutará COITADO.
Humildade para aprender e sabedoria para seguir o ensinamento.
Ire
GOSTARIA DE SABER PLELOS AMIGOS SE QUANDO O PESSOA SE INICIA ELE DEVE DEIXAR DE COMER MUITAS COISAS QUE COMIA. E SE ELE FOR POBRE
Bete já lhe respondi a pergunta ontem
ire
olá amigos gostaria de saber qual a idade mínima e máxima para iniciar como rodante no candomblé
Bete existe casos de recém-nascidos.
Ire
ola, gostaria de saber se uma pessoa com 50 anos ainda pode se desenvolver no candonblepois ouvi falar que é muito fora de tempo!!
Bete dentro do Candomblé não há desenvolvimento, o que há é a iniciação.
Se iniciar não tem dia nem hora.
Se está no seu caminho a iniciação, você deve cumpri-la, afinal de contas foi uma promessa sua antes de vir para este mundo novamente.
Portanto se tem que fazer, faça.
Ire
kolofé! Bom dia!
Se muitos zeladores, dizem que não devemos iniciar ninguém no orixa Ogum Já,, pois não temos material para fazê-lo, como é feito no Brasil sua feitura?Qual animal é oferecido em sacrificio a ele?Uma vez que cães,ainda que selvagens,nao são usados no brasil?
Marcia kolofé Olórun, bom dia.
Eu teria que lhe apresentar a forma como se faz.
Mas tenha certeza que o animal não é sacrificado.
Portanto Ògún continua desfrutando…
Não tem como tocar neste assunto sem ferir os fundamentos, então…É até onde eu irei.
Ire
Eu tenho tendencia homossexual, porem nada definido ainda,
pois sinto atração por mulheres também.
Os busios me deram Iansã, com Ogum. Eu quero constituir família, casar com uma mulher e pedi pra mãe de santo, apaziguar minha tendência pelo mesmo sexo. Ela disse que passando o Ogum pra frente vai ajudar bastante, inclusive na aparência já que ele é o homem por excelência e muito varonil. Segundo ela Iansa aceitou a troca, através do oraculo, pediu um agrado apenas. Quero dizer que não é preconceito da Ialorixa, eu é que pedi ajuda para poder definir minha opção. O que vcs acham? Sofro muito com essa indefinição… e sei que a mudança deve vir primeiro do meu ori, mas uma força dos orixas sempre é ótimo contar…
Tenho tendencia homossexual, nada definido ainda, pois sinto atração por mulheres também
Os busios me deram Iansã, com Ogum. Eu quero constituir família, casar com uma mulher e pedi pra mãe de santo, apaziguar minha tendência pelo mesmo sexo. Ela disse que passando o ogum pra frente vai ajudar bastante, inclusive na aparência já que ele é o homem por excelência e muito varonil. Segundo a Mãe de santo Iansa aceitou a troca, através do oraculo. Quero dizer que não é preconceito dela, eu é que pedi ajuda para poder escolher e definir minha opção. O que vcs acham? Sei que a mudança principal virá do meu ori…
Carlos eu nunca vi nada igual em toda minha vida.
Você por ignorar algo que não conhece realamente.
Mas, um sacerdote lhe dizer isso e falar que é possível, por causa de opção sexual.
Primeiramente, na minha cabeça ninguém é gay por opção.
Ninguém é gay por obrigação e nenhum òrìsà, Pombo-gira, catiço o cacete a quatro vai fazer um hetro virar gay e um gay virar hetero.
Isto é de uma maluquice sem tamanho, um sacanagem sem fim.
Espero que este tipo de pessoa tenha sua viagem antecipada para o òrun, pois, somente assim deixará de fazer bobagens na cabeça das pessoas.
Não entre nessa, você vai arruinar sua vida.
Se você tem esta duvida, se você tem este problema, procure alguém que trabalhe seu Orí (Eu interiro) e investigue seu destino.
Porém, acho muito pouco provável entrar em uma discussão mais aprofundada sobre este tema, uma vez que a literatura de Ifá até onde sei não faz nenhuma referência e se faz os mais velhos não divulgam.
Ire
Bom dia a todos,tem á possibilidade de ogum onire ter caminhos com exu?
Se depende dos odus que ele se apresente? e Ogum onire pode vir a ser par com oya bagan?
Kassio estas perguntas quem poderá responder é o sacerdote que vai lhe iniciar. Você quer ir longe demais com sua curiosidade.
Basta pensar um pouco mais sobre Èsù e Ògún e você encontrará a resposta.
Ire
eu sou de ogum e quai saõ os genero dos finho de agom ele e agintado ou e nervosso
Wallison nem todo filho de Ògún é agitado, nervoso e brigão.
Depende do Odù que vai trazer a influencia para você.
Ògún está ligado a tecnoligia, as artes, a música, marcenaria e muito mais.
Não há uma receita completa, porém, quando eles não evitam certos caminhos, a fim da história geralmente é muito violento.
Ire
Boa tarde a todos!
Tenho acompanhado todos os comentários e sua devidas respostas.
Poderiam fornecerem-me alguns detalhes sobre Waris? Tipo comida favorita!
Sou de Santos/SP
Augusto detalhes e fundamentos estão proibidos neste blog.
Não o seu caso, sobe comida.
O bom e velho inhame Kárá é e sempre será oferatado com a comida favorita de Ògún, seja o caminho/qualidade que for.
Sendo que a forma que você prepara o inhame dá uma conotação diferente.
Esfarinhado, pilado, amassado com a mão, rodelas, inteirp, divido em duas bandas e etc.
Pode ter mel, sal, epò, omi e outros acompanhamentos.
Lembre o inhame de Ògún é assado e não cozido.
O importante é saber que o ebó (oferta) é uma carta codificada que Èsù interpreta para Ògún, então, dependendo da forma que você vai fazer, o recado será dado.
Ire
babá, o senhor poderia explicar mais um pouco sobre a relação do odu etaogunda com “hábitos sexuais e as doenças venéreas”
Manoela Etáogunda é Odù de Ògún.
Com este Odù que também conhecemos como Ògúndá, chegam ao mundo o sub mundo do comportamento social.
Sexo, drogas, bebidas, violência e outros menos votados estão em seu domínio, ou seja, quando este Odù é revelado no jogo temos que ter muita atenção aos nossos atos, nosso comportamento, modo de falar, promiscuidade, morte por acidente ou violenta.
É um Odù que aconselha fazer Bori, colocar as energias em alinhamento e o principal de todas os conselhos.
Nunca deixar o sangue ferver.
Não deixa-lo ferve por qualquer motivo.
Material, sexual, amoroso e relação pessoal e profissional.
Este Odù pede muita paciência (súùrú), perder a paciência é o pior tabu a ser quebrado por quem tem Ògúndá em seu caminho.
Ire
babá. obrigado pela resposta. mas já estou com uma outra duvida. o sr disse certa vez que a energia do orixá é necessária para que posamos cumprir corretamente nosso destino certo? mas nós já nascemos sendo de um determinado orixá? veja esse caso: em sua opinião, uma pessoa “lerda”, sem força para vencer os obstaculos do dia-a-dia, pode ter a necessidade de ter a energia de Ogun (ou um outro orixa “quente”)?
Manoela os lerdos tem uma questão de caráter a ser resolvida.
Muitas vezes a lerdeza é conveniente a ele.
Ele torna seu fardo mais leve ou mais pesado de acordo com as suas atitudes.
A iniciação não muda a sua vida, se você não quiser mudar.
A iniciação é apenas mais uma ferramenta, poderosa, na vida do ser humano.
Deus nunca vai deixar de colocar a maior parte da responsabilidade de nossas vidas em nossas próprias mãos.
Portanto, após a iniciação falamos para o iniciado:
Agora que você foi iniciado nos mistérios do òrìsà.
Se reinicie, mude sua vida, mude seus atos, pensamentos e atitudes.
Você verá o òrìsà atuar na sua vida.
Pois se assim não for feito, será como a maioria dos iniciados, estão parados esperando o ônibus da melhora, que com certeza não vai passar nesta rua.
Esta é a nossa religião, bem diferente do que as pessoas imaginam.
Ire
Sr. da Ilha,
Gostaria de fazer uma pergunta…tenho Bori, mas não sou iniciada no Candomblé.
Tenho mediunidade e de uns tempos para cá, a situação ficou bem descontrolada…ansiedade, chorava o dia todo, não dormia, não comia…como se fosse uma depressão..assim, da noite para o dia, minha cabeça virou.
Procurei uma casa de santo, que conheço a muitos anos e é de minha confiança.
Fiz o bori e a coisa deu uma acalmada…joguei buzios e ela me pediu alguns itens…pelo que tenho pesquisado, inclusive aqui no blog…tenho motivos para pensar que a minha situação estava relacionada com ajoguns….
Por favor me ajude a entender…já li que os ajoguns são necessários ao equilibrio da Terra…que faz parte do nosso crescimento moral saber evitá-los…mas porque eles nos “atacam” dessa maneira? pergunto, pq lhe digo, se eu não tivesse corrido pedir ajuda…sei lá oq poderia ter me acontecido…
Como não sou iniciada, não tomei rumo na minha vida espiritual ainda…as vezes vou a um Terreiro de Umbanda muito famoso aqui em Curitiba; quando comecei a passei mal, lá na Umbanda fui orientada a cuidar do meu espiritual…pq uma mediunidade descontrolada…pode nos acarretar prejuízos…
Eu li em algum post, que o Sr. já foi da Umbanda, certo?
Gostaria de sua opinião…
Muito obrigada sr. da Ilha.
Luciane.
Luciane eu vou lhe dar um exemplo e você transfere para tudo que for sentimento ou atitude negativa.
Você é ambiciosa!
Usa sua ambição para pisar nas pessoas e tenta conseguir seu objetivo de qualquer maneira, não importa como.
Um dia você cai na real e se reorganiza.
Continua ambiciosa, mas quer conquistar suas coisas através do seu esforço, do seu suor, do seu dinheiro e etc.
Você conseguiu mudar sua conduta (iwa pele), tem bom caráter agora.
Usa seus esforços para conseguir suas vitórias matérias, mudança de atitude e controle das emoções.
Neste caso o Ajogun continua vivo dentro de você, porém dominado por seu Orí.
Chegar neste estágio não é fácil, não aconselho ninguém a tentar sozinho.
Pois com certeza vc vai precisar de ajuda.
Ire
Sr. da Ilha,
Entendo perfeitamente seu exemplo, mas quando o Sr. diz que não aconselha ninguém a tentar sozinho….fiquei com certo receio e dúvida….
o Sr. quer dizer que preciso tratar dessa mediunidade? porque sinceramente eu acredito que somente trabalhando é que eu vou conseguir forças para me equilibrar…
Muito obrigada Sr. da Ilha.
Luciane.
Luciane não ir sozinho quer dizer que ninguém é auto suficiente o bastante para lhe dar com forças desconhecidas e poderosas.
Você acha que consegue vencer a arrogância e a vaidade sozinha?
Você já perguntou as pessoas de seu circulo de amizades o que realmente elas acham de você?
Você pode se surpreender com opiniões extremamente fortes.
Por isso o trabalho não é feito sozinho.
Neste estágio não muito a ver com mediunidade, tem muito a ver com seu Eu interior, que chamamos de Orí.
Ire
Sr. da Ilha,
Agradeço peça orientação, mas confesso que ainda tenho dúvidas…a mãe de Santo da Casa onde vou também persiste na mesma idéia…de Ori.
Sei que o assunto referente a Bori e extenso e complexo, já li alguns artigos aqui no blog, mas a questão é que já fiz Bori, sempre que a mãe me recomenda, faço banhos, faço terapia, tomo homeopatia, tenho leituras edificantes, mas parece que isso ainda não basta…
Não sei mais como cuidar do meu Ori…
O que sinto é uma perturbação…a questão é que estou sofrendo e juro que tento me reerguer todos os dias…os sintomas que sinto são de depressão e ansiedade, angustia absurda…e lhe digo…..eu não era assim.
Parece uma provação…que não encontro o motivo e nem as respostas…
Já consultei o jogo pra saber se deveria fazer uma feitura pra ver se apaziguava, mas o jogo me orientou cuidar da minha moral, do meu Ori e da minha espiritualidade.
Juro que tenho tentado, mas parece que meu Ori …me perdoe, mas parece que as coisas se voltaram contra mim.
Meu Ori deveria ser meu protetor e me ajudar, não? e porque sinto que nada está ao meu controle?
Desculpe o desabafo Sr. da Ilha…por isso que perguntei sobre a mediunidade.
Sei que tenho e que absorvo coisas que não deveria…..tem ainda a questão dos ajoguns (que já falamos anteriormente)…e que me deixa muito preocupada.
Eu sinto que alguma força que não me deixa reagir…será que o Sr. consegue compreender o que me aflige…estou perdendo a vontade de viver…
Minha mãe de Santo (que me deu Bori), disse que eu tenho sim uma história na Umbanda….por isso também tenho muita afinidade com as energias de lá…
Então me veio a questão, os espíritos na Umbanda buscam a evolução, e eu com mediunidade (desde criança) não desenvolvendo, não “atendendo” as entidades e guias que me acompanham, posso de certa maneira estar sendo cobrada pelo meu destino a trabalhar essa mediunidade?
Essa interferência de energias, pode estar me deixando neste estado de crise interior e sofrimento?
Desculpe o desabafo e me perdoe a ignorância…
Muito obrigada Sr. da Ilha.
Luciane.
Sr. da Ilha,
O Sr. me perdoe pelo imenso texto que escrevi…foi somente um desabafo, pois passo uma fase difícil de minha vida.
Desculpe mesmo, o Sr. não tem que ouvir minhas lamúrias.
Eu só busco respostas, que podem estar no meu nariz, mas ainda não tenho maturidade para enxergar.
Obrigada e desculpe.
Luciane.
Luciane nós nos propusemos a dar ajuda através do blog.
Se nos recusamos a ler e aconselhar alguém que precisa o blog perde sua finalidade.
Tenha em mente que aqui, quando não pudermos ajudar, não vamos lhe enganar.
Ire
Sr. da Ilha,
Obrigada por suas palavras.
Luciane.
Bom dia,
Lendo os comentários no blog e lendo outros artigos postados, dúvidas me ocorreram…será que os senhores poderiam me ajudar?
Sou de Umbanda (iniciante), mas simpatizo com o Candomblé, inclusive já fiz até Bori, antes de ser Umbandista.
Quando é falado em ajogun..li alguns comentários que se referem a esta força como sendo espíritos malignos que nos “testam” quando damos brechas e que Exú está ligado a estas forças pra testar nosso caráter e nos ajudar a crescer…procede?
Já em outro post, entendi que são forças que estão “dentro” de nós…e que também nos testam para melhorar nosso caráter…afinal, como saber e como se proteger? existem trabalhos para se livrar dessa energia, ou se trata de fortalecer Ori e agradar Exú…
Agradeço antecipadamente.
Elisa – Curitiba
Elisa Ajogun são as forças negativas do universo, que habitam o ser humano.
O motivo para não teme-las está no equilíbrio, por isso devemos respeitá-las.
Se você não tem domínio sobre a ambição, você nunca conseguirá subir na vida, ambição mal cuidada é Ajogun.
Vaidade mal cuidada, dominadora. É ajogun.
Então, quando você abre a porta para eles e não os domina, eles juntamente com Èsù, vão fazer a “festa”.
Vão fazer da sua vida o ‘inferno’, por isso temos que trabalhar Orí, por isso temos que nos policiar constantemente.
Èsù está presente neste momento, por que uma das suas funções é lhe mostrar a realidade nua e crua, aquela que a gente teima em não querer enxergar.
Devemos estudar, aprender, praticar o bem.
Fortalecer o Orí com orações diárias e quando necessário fazer Bori.
Saber que aqui não é o nosso mundo, estamos passando e vamos passar mais vezes, até que tenhamos atingido Iwá Pèlé (O bom caráter).
Ai sim!
Estaremos prontos para nos sentar em nosso Apeere em um dos nove mundos (dimensões) que Olódùmarè criou e Òya toma conta.
Um grande Bàbáláwo nigeriano, catedrático, pensador, filosofo e etc., escreveu e eu enxertei:
Sabendo que vou ficar doente … Eu inspiro
Sabendo que eu não posso escapar da doença … Eu espiro.
Sabendo que eu vou ter que voltar para casa um dia … Eu inspiro
Sabendo que eu não posso escapar de voltar para casa um dia … Eu espiro.
Sabendo que um dia, eu vou ter que abandonar tudo o que eu aprecio hoje … Eu inspiro
Sabendo que eu não posso escapar à abandonar tudo o que eu aprecio hoje … eu espiro
Sabendo que minhas ações são meus únicos pertences … Eu inspiro
Sabendo que serei julgado por minhas ações…Eu espiro
Sabendo que eu não posso escapar das consequências de minhas ações … eu espiro.
Sabendo que posso melhorar enquanto ser humano…Eu inspiro
Sabendo que meu caráter é meu destino…Eu espiro
Prometendo oferecer alegria a cada dia para a minha amada … Eu inspiro
Prometendo aliviar a dor da minha amada … Eu espiro.
Áwo Medahochi
Muito obrigada Sr. da Ilha,
Lindas e sábias palavras!
Agora realmente ficou tudo mais claro.
Agradeço pela orientação.
Elisa
Otimo, gostaria de receber lwndas de orixas
da ilha, recente mente vi um comentario sobre odu e orixa. o rapaz disse o seguinte: “o arquetipo e traços de uma pessoa é definido muito mais pelo odu que pelo orixá. por exemplo, eu sou de Ogun; todo mundo acha que todo filho de ogun é briguento, é nervoso, imapaciente, etc. só que ogun responde em mais de um odu. em meu odu, ogun está ligado à agricultura. portanto nessa combinação o indivíduo apresenta-se mais calmo”
o sr. concorda com essa afirmação?
Manuela acenda uma caminhão de vela para este rapaz, certíssimo.
Em Ògúndá (Odù) veremos todas as influencias negativas do universo atuando em cima desta pessoa.
Brigas, mortes, acidentes, vícios e etc.
Outros Odù respondem diferentes, porém, todos tem sua carga de informação sobre a pessoa e todas tem defeitos de caráter.
Veja bem, não é o Odù que tem defeitos, é você.
Aláàfià.
Ire
colofe sr da ilha poderia por favor traduzir p min estas palavras ina ibaronan itabaranja fomi inan lojo e esta outra gibala gibala gibala adoroco adoroco exu mapeo mapeo mapeo
Carlos apesar da gramatica está muito confusa percebe-se uma mistura de bantu com nigeriano.
Eu não me atreveria a desvendar este mistério.
Ire
obrigado da ilha ire o
OGUNSE EU GOSTARIA DE SABER SOBRE OGUM MEJI?
Vitor veja post sobre Qualidades dos Orixá
Ire
da ilha, o sr concorda com a afirmação de que geralmente as pessoas regidas por etaogunda, quendo estão na fase negativa são propensas á depressão e problemas existenciais?
Paula isto pode estar ligado a Etáògúnda sim, poi, este Odù em ìbì (negativo) fala em bori quase que obrigatoriamente.
Outros Odù em ìbì podem trazer este sintoma, Òsé méjì é um deles e Éjìonilè também.
Ire
Sou do ogum xoroque e besen qual a minha digina vc pode me ajudar meu none e Andreia
Andreia você deve ter esta conversa com o seu sacerdote.
Ele vai falar sobre nomes com você e explicar tudo direitinho.
Ire
olá,meu ogum é o owarim (acho que é assim que escreve),mas nao acho nada sobre ele.escutei dizer que geralmente ele é montado no cristal e que diz a lenda ser o verdadeiro filho de iemanja.Gostaria de saber um pouco mais sobre ele,com quem anda,histórias.. essas coisas! agradeço a ajuda desde já.
Bruno o blog tem por norma não falar sobre qualidades/caminhos de òrìsà.
Estas perguntas são prerrogativas dos iniciados.
O verdadeiro filho de Yemojá, será que os outros são falsos filhos ou enteados?
Se você quer respostas, se inicie, é o caminho mais curto.
Ire
Entendo nao querer falar de fundamentos no blog,sou iniciado de Guian e só estava aproveitando a passagem pelo blog e aproveitei pra matar uma curiosidade e falar um pouco sobre o assunto.
Não disse sobre a lenda desmerecendo as outras qualidades,até por que conheço bem a lenda de ogum já e um pouco dos outros,só queria saber alguma coisa dessa qualidade por nao ser corriqueira,nunca escutei alguém falar muito sobre ele.
Motumba!
Bruno a minha maneira de ser direto ao ponto as vezes deixa espaço para mal entendidos, creio que lhe devo desculpas.
O propósito do blog é deixar as casas criarem a educação de seus membros, pois começa a ficar um pouco filho do Kadinho.
As é melhor aprender de uma forma torta e ir moldando a forma correta por mais imbecil que possa parecer, mas, aprender errado te leva ao encontro do acerto e você nunca mais vai querer saber de corda a este tipo de assunto, o horizonte se abre para outros temas e o filtro aperta cada vez mais.
Ọmọ Ogiyan, que as bênçãos caiam como a boa chuva sobre sua cabeça.
Ire baba
entendo muito bem oque vc quer dizer,e concordo plenamente!
Também peço desculpas pela minha falta de filtro na pergunta,era apenas curiosidade rsrsrs.
Axé!!!
gostei, tem tudo a ver comigo, mas que pena que ainda não pude raspa pra meu pai Ogum, mas com a benção de Oxalá ano que vem eu Raspo
Eu sou filha de Ogum!
Epi epi.
Conheço um filho de Ogum que foi iniciado e com menos de um mês da feitura, esse filho ingeriu bebidas alcoólicas, fez sexo, foi a praia, se drogou. Acreditem, esse fato é verídico. Ele disse que como filho de Ogum não consegue ficar preso e que seu pai lhe entende. Agora ele voltou pra sua casa de santo como se nada tivesse acontecido. Podemos considerar essa pessoa como feita? Seria correto o zelador fazer ele passar por todos os preceitos outra vez?
Epi epi.
Quanta falta de conhecimento e arrogância deste jovem.
Que Ògún me livre de testemunhar sua ira.
Ire baba
Tenho algumas dúvidas, se possível pediria que algum irmão de fé me ajudasse. Existe a possibilidade de um ogun mudar a sua qualidade? Exemplo, a vida inteira o medium recebeu ogun beira mar e agora disse que o ogun virou xoroque, desculpem minha ignorancia, mas não consigo entender, pra mim, a qualidade de santo não muda, tomara que me ajudem. Obrigada!
Luiza além desta confusão temos uma mistura Umbanda e Candomblé. Realmente está muito confuso.
Ire
BOA NOITE IRMÃOS!
EU GOSTARIA DE APRENDER ALGUMAS CANTIGAS PARA CANTAR NA HORA QUE ESTIVER PASSANDO UM EBÓ DE OGUM POR FAVOR SE ALGUÉM SOUBER ME FALE…OBRIGADO E MUITO AXÉ PARA TODOS.
Romualdo,
Pesquise no google pelo “Altair de Ogun”, tem CD e livros de cantigas de candomblé.Tive o prazer de conhece-lo,era uma figura ímpar, humilde e sábia.
Axé
SOU FILHAS DE OGUM, AGORA ENTENDO POR TANTA COISA RUIM QUE ACONTECE NA MINHA VIDA, COMO MELHORARMOS PARA O LADO DA TRANQUILIDADE E DA PAZ, E CONSEGUIRMOS MAIS RIQUEZAS MATERIAIS MESMO NÃO TERMOS MUITA LIGAÇÃO COM POSSE.?
Olá, gostaria de saber sobre o significado de Mariô, pode me ajudar?
André,
O Mariô (Màrìwò) é feito com a folha nova do dendezeiro. Nós a desfiamos e colocamos na entrada dos quartos dos Orixás para proteger contra os ajaguns (forças maléficas). Alguns Orixás guerreiros costumam levá-los na mão ou até vestidos com ele.
Axé.
Muito grato, Fernando! Axé!
Muito bom estou aprendendo muito
Adorei as esplicacoes
Prezado Nelson, bom dia; Gostaria de saber sobre Ogun 7 Estrada e Ogum do Cariri. Agradeço antecipadamente. Saudações.
Eduardo você está falando de Umbanda?
Se for, pelo ao nosso amigo Bizzy boy para lhe dar algumas dicas, pois dentro do culto de orisa não conhecemos wste caminho de Ogun.
Ire
Prezado Da Ilha, boa noite; Sinceramente eu não ei, só sei que preciso fazer uma oferenda para cada um deles, pensei que fossem qualidades de Ogun, agora se é Candomblé ou Umbanda, não sei dizer, sei que zeladora é feita no Candomblé e no Terreiro “toca” para os dois. Axé
Eduardo nunca ouvi falar.
ire
gostaria de saber se para ogun mejé, as oferenda tem que ser em dobro ou não é regra ?
André não precisa dobrar nada.
ire
Ola , gostei muito de site queria fazer uma pergunta .. Estou entrando na casa agora , e quando a mãe de santo jogou pra mim deu Yansã e Ogum, mais eu sou uma pessoa muito calma queria muito sua resposta
obrigada
Motumbá, eu sei que esta pagina fala sobre Ogum, mas estou desesperado pelo que me aconteceu, numa oro pra exu, no meio da agitação foi cortado um frango macho para a Maria Padilha, e agora o que devo fazer ?
André basta jogar e tentar descobrir se há algum problema.
Ire
Larissa, nem sempre é o arquétipo que predomina.
O Odù que traz este òrìṣà na sua vida pode estar com a resposta para seu jeito calmo.
Pode ser que tenha alguma interpretação errada em seu jogo.
Melhor esperar do que tomar decisões baseadas em duvidas.
ire
muito obrigado, que oxalá te abençoe mais e maia axé
Interessante essa parte da historia de um Orixá maravilhoso meu pai meu guia com muito orgulho mesmo após qualquer batalha perdendo ou ganhando ele nunca me abandona pembe lê NKOSI!!
Da ilha por favor me ajude, tenho uma casa de axe aberta, mas me falta alguns assentamento, recentemente um babalorixá veio em minha casa e me aconselho a monta um Obará e se ofereceu para isso ele tiro um ebó de Obará e monto um Obará para o meu (marido) e coloco de frente a minha casa no alto, eu to com uma forte intuição que algo esta muito errado o Obará não teria que ser meu? já que o meu ile axe e do meu orixá, por favor da ilha me ajude estou muito confuso….
André nós não assentamos Odù.
Não se assenta Odù na Nigéria, se aqui se faz…
Lá é a matriz, se tem, criaram no Brasil.
ire
Boa noite irmãos. Tenho uma dúvida, existe algum caminho de Ogum com Nanã? E qual caminho seria esse. Muito obrigado a todos e Axé!
Rodrigo não falamos sobre este assunto no blog.
Fundamentos são discutidos dentro do Ilè àse.
Ire
Boa terde. Meu zelador faleceu e ja passou o período de luto. Gostaria muito de obter o endereço de uma casa séria de candomblé para que eu possa frequentar no RJ.
Sou Confirmado de Ogum Xoroquê mas não tenho encontrado casas sérias. Preciso e quero esta em dia com Pai Ogum.
Seria possível obter essa informação com vocês? Desde já agradeço a atenção.
Queria tbm saber o número de telefone de mae kita de oya ,no parque fluminense em caxias.
bruno_quebra-cama@hotmail.com
Bruno
78494598 Ya Janice D’Osum
Sent from my HTC
ola Sou de Ogum com Yemanjá. quero saber sobre a história destes orishas que eu tenho, qualidades, etc … mail: nicolasin.94@gmail.com
Misaelubber o que podemos postar está no blog, nas perguntas e respostas do referido tem muito mais informações.
Boa pesquisa.
ire
Em um jogo de búzios, descobri que a minha cabeça é de dois orixás masculinos (eu sou Meje), o 1º é Ogum e o 2º é Oxóssi…até então parecia que era apenas uma confusão e que o jogo não estava claro, mas agora tenho certeza…eu nem sabia que isso era possível, mas é…Dois pai e uma mãe (Iemanjá)…Me sentindo privilegiada! Alguém conhece mais a respeito? Boa Tarde e Axé!
corrigindo: *Dois pais
Andreia o Candomblé não aceita um Ori mèjì com dois òrìsà diferentes.
O culto tradicional não tem esta famosa filiação.
Temos energias que nos ajudam a caminhar nesta terra, se o seu destino está ligado a estes dois òrìsà, para nós é absolutamente normal.
Pois nos iniciamos para quantos òrìsà forem necessários para completar o ciclo de energia que vai nos acompanhar.
Eu vou falar somente até aqui.
Ire
Ainda estou aprendendo sobre o Candomblé e tenho gostado muito do venho aprendendo. Eu gostaria de saber mais sobre os presentes a serem ofertados aos orixás. Grata!!!
Patricia os presentes podem partir de sua vontade, coração, podem ser ofertados mediante consulta.
O que importa e este sentimento de gratidão e desapego.
Lembre-se que o òrìsà vai olhar dentro de seu coração, sempre.
Pois é ai que reside o seu sentimento.
Cultue isso e não perca este encanto.
Ire
Por gentileza, pode me ajudar com uma pergunta: Existe qualidade de Iemanjá que faz Oro com Yansa?
Rogério todos os orisa estão ligados e interligados.
Se vc olhar e perceber que os dois orisa se originam no rio, verá que tem tudo a ver uma com a outra.
ire
Gostaria de saber qual a diferença de Ógum Megê para Ógum Meji ou Megi conheço uma pessoa que se não me engano é obalao ou algo assim sei que é bem instruido e sabe muito sobre isso porem so que não falamos sobre isso e não sei pq começei agora no candomblé porem minha familia é de tempos e descubri isso a pouco e acabei gostando do candomble a la ketu sou filho de Ógum Megê e gostaria de saber isso agradeço desde ja. Mt axé.
Kaio Ògún mèjì = Ògún que é dois.
Está ligado ao iton onde ele ganha o nome de louvor Alada Méjì= O senhor dos dois facões.
Ògún com seu facão reparte um peixe em dois, quando dois pescadores brigavam por sua posse.
Ele vem e para acabar com a briga dividindo o peixe ao meio.
Então ele ganha este epíteto e os dois pescadores dizem que irão louva-lo deste dia em diante com este nome.
Dentro do Culto Tradicional é apenas um nome de Louvor, no Candomblé é uma qualidade de Ògún.
Ire
Bom dia meu nome é davyd ayres sou raspado no gege marry com ifa e sou filho de ogum .Aprendi muito com esse site axe a todos.
me responda por favor;me chamo cleide tenho 27 anos(13/12/1986) e não consigo ser feliz ,quando eu era criancinha minha mãe me abandonou com meu pai eu com apenas 2 anos e meu irmão com meses de vida.Meu pai abusava de mim quando estava bebado,ele deve pensar que eu não lembro disso,mas isso me atormenta ate hoje.quando fiquei adolescente era revoltada porque a minha madrasta não gostava de mim ela falava mal de mim na rua.o motivo e que quando eu tinha 7 anos ela desconfiou que o meu pai abusava de mim a achou que tudo aquilo era minha culpa porque eu trocava de roupa na frente do meu pai . e eu ainda era uma criança.ela falava na rua que eu era imunda não cuidava da minha roupa.,que eu não respeitava ela, e quando fiquei adolescente eu ja era mal falada na rua mesmo nunca ter ido pra cama com nenhum homem daquela rua,era apontada, as esposas não deixavam os maridos chegarem perto de mim,eu pensei que depois que saísse daquela rua isso ia acabar, me casei tenho dois filhos e por onde passo ouço assobio dos homens mesmo não me achando tão bonita assim,as mulheres não gostam de mim e os homens fazem comentários e dão risadinha.e como eu não dou papo pra eles sou caluniada.Eu choro muito quando chego em casa escondida do meu marido. ja pensei em me matar ,tenho medo porque meu irmão que tambem foi abandonado pela minha mãe,se suicidou com 21 anos .será que alguém fez um trabalho pra mim? ou será um carma que estou cumprindo? como eu posso descobrir isso?me responda por favor pois eu não escrevi nem a metade do que eu estou sofrendo,etou muito depressiva e tenho medo de não suportar ,e deixar meus filhos.
Cleide,
Infelizmente você é uma vítima de vários acontecimentos fortes no decorrer da sua vida. Isso não é karma e nem trabalho feito. Certos traumas que adquirimos na infância nos perseguem por toda vida se não são tratados. O que seu pai fez com você foi muito forte, muito doloroso e as consequências desses abusos que você passou estão aí até hoje contigo. Você precisa de uma ajuda especializada para conseguir superar tudo pelo que você passou. Dê uma olhada na internet sobre ONGs que ajudam a tratar isso na sua cidade. O primeiro passo é você se abrir para querer buscar ajuda. Pense sobre isso.
Axé,
Dayane.
Olá! Gostaria de saber se a frase EITA LELÊ tem alguma ligação com os orixás ou com outras entidades de religiões..
Jamilton não tem não.
Se falaram que tem, é uma baita confusão que fizeram.
Ire
Gostaria de saber quais são as qualidades de ogum dourado , por que só vejo na internet falar sobre wari , mas tem 6 se não me engano mas não sei quais são que podem ser dourados “que comem com oxum” e suas ferramentas são douradas
Filipe se você é do Ògún, você deve conversar com seu sacerdote.
Se você não é, vai ter que esperar se iniciar para saber.
Ògún são sete nomes de louvor, caminhos ou mesmo qualidades.
Ògún de Alára.
Ògún de Onìre.
Ògún de Ikole.
Ògún de Elemona.
Ògún de Akirun.
Ògún Gbénà-gbénà.
Ògún Makinde.
Ire
Tudo que está escrito é realmente certo,não discordo de absolutamente de nada,pois sou uma filha de Ogum Mege,e sou muito grata a esse Orixá importantíssimo em minha jornada.Obrigada a esse site por me deixar mais ciente de coisas que não sabia ainda.
Axé a todos.
Gostaria saber sobre. Minha qualidade e a lenda de ogum furinan
Junior estas informações devem ser colhidas junto ao seu sacerdote.
Não temos esta lenda.
Ire
Mutumba. Gostaria de saber quais qualidade de orixas acompanha o
O rixa ogun ja. Em seus fundamentos
Porem ja fui em trez baba. Mas gostaria
De um conselho a migo para finalizar
Obs. Quais elementos deverei monta
Fica. A pergunta me ajudem por favor?
Luiz não tratamos deste assunto no blog.
Fundamentos e montagem de qualquer tipo de assentamento.
Ire
Ola
Sou devota de santo antonio e Estou passando por uma fase de mudanças aonde esse período me fez ter mais fe ainda estou vendo que esse ano de 2015 é o ano dele e de sao Jorge … Fiquei contagiante e quero conhecer mais. .
Presico de conselho pra 2015…
liliane,
O ano sempre é de Olorum (Deus), Ogun assim como todos os orixás estão presentes de uma forma ou de outra na vida de cada um. Clik na minha foto e procure o post chamado “Orixá regente” para se informar melhor sobre o assunto.
Seja feliz por você!
Axé.
ola boa tarde gostaria de saber se alguem esta fazendo alguma koiza por tras da mim eu tenho alguma desconfiança que sim mas eu quero ter serteza
Maria Aparecida você deve buscar informações no jogo.
Nós não adivinhamos e não fazemos jogos a distancia, portanto, fica difícil lhe dizer qualquer coisa.
Ire
Motumba ,
Oi,queria entender quando eu era criança de colo,fui batizado na catolica tendo como padrinho,Sao jorge,no gongar fui prometido para Ogum beger e batizado com cerveja pela minha madrinha
Oi,queria entender,quando nasci minha mãe fez o padre me batizar e me oferecer como afilhado de São Jorge,depos me levou pro gongar e minha madrinha me batizou com cerveja e me prometeu pra Ogum beger,o próprio Ogum me ebatizou estando nela,depos de grande fui batizado com cerveja ja outra mae de santo como dizem estando ela com Zé malandro,mas velho me converti ao evangelho nao consegui tranquilidade ate hoje,mas sempre fui protegido em todo tempo,enfrentei bandido,policias,cara de dois metro,cachorros feróz pararam ao ouvir eu ordenar que parasse,ja enfrentei 5,eu duvidava de cara que dizia que ia atirar em mim com arma na mão.hoje ja fora do evangelho fico escutando como se ogum me chamasse,sinto falta de algo,mas não compreendo
Tendinha,
Tá faltando algo? Quem sabe você não encontra num terreiro?
Axé,
Dayane.
Boa tarde! .na umbandaminha cabeça é de Ogum megê e corpo de oxum mas nao sei qual …vc poderia me esclarecer ha respeito . E tmb gostaria de saber quais as caracteristicas desta combinaçao..desde ja agradeço..
Ediane eu vivi uma Umbanda que não tinha esta história de cabeça, corpo e outras coisas que mais, que algumas pessoas vem criando.
Umbanda não tem qualidades de òrìsà, não tem òrìsà e alguns detalhes que as pessoas arrastaram do Candomblé para lá.
Se você é do Ògún com Òsún, é por ai que você deve cultuar a energia destas falanges.
Agarrese aquilo que deu e vem dando certo em sua vida, a sua fé.
Ire
Sou filho do guerreiro !!!
Ogún ieé !!!
Boa noite!
Há três anos me interessei pelo candomblé. Até então passei por algumas religiões, a última foi evangélica. Bom, me interessei mas ainda não encontrei um local que eu confie para seguir. Tenho lido muito sobre o candomblé, e me interesso cada dia mais. Se puder me ajudar na busca pelo caminho dos Orixás, ficarei agradecida. Preciso de mais estudo, gostei muito do que li no seu site.
Obrigada!!!
Andreia,
Podemos indicar algumas casas para você visitar.
Axé.
Em primeiro lugar, obrigada pela atenção. E, sim, gostaria que me indicasse algum lugar no Rio de Janeiro que eu possa conhecer.
Axé!!
Em primeiro lugar, quero agradecer pela atenção. E, sim, gostaria quee indicasse algum lugar no Rio de Janeiro que eu possa conhecer.
Axé!
Ah! Se o seu templo for no RJ e se eu puder assistir a alguma evento. E puder conversar um pouco sobre este assunto que tem me envolvido ficaria agradecida, pois gosto muito do que leio em seu site. Aguardo resposta.
Axé Em 25/04/2015 23:02, “Andreia Pereira Silva” escreveu:
> Em primeiro lugar, obrigada pela atenção. E, sim, gostaria que me > indicasse algum lugar no Rio de Janeiro que eu possa conhecer. > > Axé!! >
Nelson gostaria de saber se existe horário específico pra dar comida a ogum
Jorge nós colocamos o oro de Ogun em dois horários.
Pela manhã bem cedo e noite.
Cada horário tem uma finalidade.
Assim eu procedo.
Ire
Olá.
Gostaria de saber mais sobre Sr Ogum Gira mundo. Fiz algumas pesquisas, mais não encontrei material suficiente…
O pouco que soube, é que Ogum Gira mundo é um Orixá pouco conhecido.
Se tiver como esclarecer, ficarei muito grata…
Desde ja obrigada !
Cristiane esta energia é da Umbanda, eu não tenho informações sobre o assunto.
Quem sabe algum amigo do blog nos ajude.
Ire
Andreia,
Lhe enviarei convite por email, aguarde.
Axé.
motumba o site é otimo mas percebo que nao encontrei algo sobre meu pai xoroque pois li recentemente em um site depois posto a metia caso posso postar que xoroque é um orixa separado de ogum ou seja que ele nao seria qualidade de ogum assim dizia o site assim nao há e digo nao há mesmo estudo completo sobre este orixa ou qualidade de ogum ou seja o culto dele é extremamente complicado a flata de sabedoria e discernimento em busca de conhecimento sobre ele cria criticas e confundem a maioria nao estou dizendo que sei tudo sobre ele ou que alguns zeladores nao sabem cultua-ló mas e muito dificil você procurar sobre determinados orixas e encotrar historia contraditórias a ultima surpresa foi de um site dizer que sao jorge nao tem nada haver com ogum pessoas que nao tem a capacidade de estudo ou ter a humildade de visitar outra casa para saber como fazer nao que seja para fazer de qualquer jeito e sim aprendizado respeito todos de site pois posso perceber que os zeladores que aqui responde o publico nao sao de bricadeiro por isso meu agradecimento a todos eles desde ja muito obrigado por serem otimos zeladores
Luiz, segue tudo sobre Xoroquê.
Sohokwe
Sòhòkwè (lê-se Sorroqüê) é um vòdun filho de Máwú e Lissá, que tem
como principal elemento o fogo.Sòhòkwè não é nem Èsú nem Ògún e, sim
um vòdún independente, com culto próprio e decaracterísticas próprias
que acabou por ser fundido a cultura desses dois òrísás por ter coisas
em comum. Issoocorreu também com outros vòdúns(tais como Sògbòádàn,
Àgbòtò, Ázànsú, etc) que, por falta de estudo e defundamentação,
passaram a fazer parte do culto de outros deuses, deixando de ser uma
divindade de cultopróprio e assimilando a cultura da divindade á que
foi adjunta. Sòhòkwè é o guardião das casas de djèjè, ondeSòhò(lê-se
sorrô) significa guardião e kwè(lê-se Qüê) significa casa. Seu
assentamento é fixado ao chão,cravado na terra, ao lado do
assentamento do vòdún Légbà e do vòdún Tògún ou Gú. Sòhòkwè não é
iniciadona cabeça de nenhum adepto pois o mesmo não incorpora, ou
seja, não se manifesta através de transe. Éiniciado apenas na cabeça
de Ògàns e Èkédjís e, possui a função de manter a ordem dentro das
casas de djèjè,punindo e cobrando quem as desrespeita. Sòhòkwè é o
caminho formado pela lava após ser expelida do vulcão,possuindo muito
fundamento com Gbádé, Sògbò e outros vòdúns que moram nos vulcões. Sua
cor é o Azulescuro e o vermelho, seu dia da semana a segunda-feira e
sua saudação Áhò gbò gbòy Sòhòkwè!!!
Muito interessante o assunto gostei..
Como sei se ogum e meu pai
Janaína você deve procurar um sacerdote para fazer um jogo para você.
Ire
Qual a Característica de um filho de Ogum, Yemanja e Oxossi nessa sequência em sua cabeça
Axe
Oscar,
Veja cada um separadamente pois cada um tem seu arquetipo diferenciado. Se você é de Ogun seu arquetipo será somente de Ogun.
Axé.
Motumbá meu velho!!
Sei que o senhor já comentou sobre as cores do fio de contas de Ogunjá, mas ainda persiste em mim uma dúvida. Fui de angola durante muito tempo e de uns tempos para cá, comecei a participar de um candomblé de ketu. Meu fio de contas sempre foi azul marinho com branco e agora em ketu, fui informado de que deveria mudá-lo para verde leitoso. Isso procede?
Olorum modupé!!
Ogan Claudio D’Ogunjá
Cláudio,
A conta de Ògún é verde na grande maioria das casas Ketu/Nagô e independe de qualidade ou caminho, portanto, procede. A conta azul marinho para alguns antigos é uma referência específica a Ògún’Já que eu, particularmente, adoto na minha Casa.
Axé.
Mutumbá.
Estava vendo umas postagem sobre o festivel da egbé Odé do Templo Oduduwá, do Baba King, e fala sobre um orixá nomeado Akogun, mas não diz nada, apenas o apresente. Eu sabia que era um cargo dentro da hierar quia de Ifá e não um orisa. Da Ilha, o senhor que faz parte da Religiã oTradicional, o senhor poderia explicar um pouco sobre esse orisa odé?
Marco Antônio, temos vários casos de seres humanos que foram divinizados por seu povo dentro do território yorùbá, tornaram-se orisa e recebem culto próprio. Como Sikiru é da região de Abeokutá e este Akògún é da mesma região, devemos concluir que é um dos chamados orisa menor, cujo culto está restrito ao seu local de atuação. Eu conhecia o termo como nome de louvor para qualquer mito do panteão yorùbá, por ser de notável poder de exaltação.
A história que está mais próxima do que você leu pode ser esta.
Um guerreiro que foi divinizado por seu povo e hoje faz parte da história do mesmo.
Segue:
Orílè Erunmu também foi devastada e arrasada, O Olówu e o Oluroko de Erunmu projetaram estratégias para garantir que as linhagens reais e da Coroa herdada de Odùdúwà fosse preservada. O Olówu confiou a coroa de Owu a um guerreiro, simplesmente referido como Akògún (primeiro guerreiro Akògún de Owu que foi documentado. Akògún é um título semelhante a um Chefe de Defesa do exército), e a Ijaola e alguns dos assessores mais próximos do rei. Quando o cerco sobre Erunmu começou, Akògún foi designado para a frente de guerra com a esperança de que ele pudesse virar a maré da guerra, enquanto Ijaola foi enviado em uma missão real a Ibadan com uma mensagem para Maye, um caudilho da cidade de Ibadan. Antes destes dois curadores da Coroa deixassem de realizar suas respectivas ordens, eles tinham que confiar em um Oni (um comerciante qualificado e especializado em agricultura e também meio-irmão mais velho de Ijaola) como salvaguarda da Coroa. Oni e outros homens a quem foi confiada a Coroa se misturaram com os refugiados e eventualmente se estabeleceram em Abeokutá. Estes homens tinham instruções estritas para não divulgar a onde estava a Coroa na ausência do Akògún e Ijaola, a menos que recebessem a notícia de suas mortes.
Em 1855, o Owu coroado foi o Ọbà Pawu como o primeiro rei Olówu Owu dos Owus em Oke Ago-Owu, Abeokutá. Notavelmente, houve um interregno 21 anos entre a liquidação dos estrangeiros Owu em Abeokutá e a coroação de Pawu como o primeiro Olówu em Abeokutá. Ele reinou por 12 anos.
A História deste povo está em:
https://en.wikipedia.org/wiki/Owu_kingdom
Uma reza de Şàngó diz:
Akògún apá ògíri wúwo te rọgun
Lalẹhu olóyè pelemọ safá tanşan
Um mito poderoso, título de o maior dos reis
Tua pólvora amedronta, intimida exércitos
Circulamos em volta do poderoso rei.
Acredito que maiores informações podem ser obtidas no próprio site de Sikiru Salami.
Ire alaafia
Queria saber quais sao meus orixas.como faco ?
thiago,
procure uma boa casa de candomblé para fazer um jogo de búzios e obter um parecer de quem são seus Orixás principais.
Axé.
Pai Nelson todo lugar que vol diz em que sou de Oxóssi mais mais tive um sonho que ele estava dentro de um rio no meio do rio estava um orixá com um ofa na mão esquerda da Boca da Mata alguém jogavam uma espada para ele ele subiu o Rio com o ofa na mão e a espada na outra sempre tive essa sensação que era filho de ogum tudo me leva para os caminhos de ogum queria saber tem algum sentido nisso que estou relatando se o senhor poder me ajudar em orientação lê agradeço motumba.
Aldo o que você deve fazer: Jogar e fazer as perguntas pertinentes ao seu sonho.
Sua vontade ou certeza ou sentimento em ser do Ògún podem levar seu sub consciente a projetar essa vontade em sonhos.
Um conselho.
Orisa se confirma na iniciação, antes, é pura especulação.
Ire
meu amigo recebe 7 orixas ogun de ronda, martim de ronda, velho nana,gentil,sultão da mata,boiadeiro e eru, ele vai começar a trabalhar ele veiu da bahia e salvou minha vida, eu to ajudando ele a montar o centro e me tornei filho de ogun to muito feliz com tudo q esta acontecendo na minha vida.
Boa Tarde, tenho alguma dúvidas.
Primeiramente sobre ogum alagbdé Orum, ele é um funfun? ele vira na cabeça de alguém? nas coisas dele leva-se dendê? qual a diferença dele para ogum alagbdé? E por fim gostaria de saber sobre a rivalidade dele com ogum meje, pois soube que os dois não podem se encontrar que iniciam uma guerra, se realmente existe essa rivalidade, porque?
Desculpe por tantas perguntas, agradeço pelo atenção e aguardo o ctt.
att
Thais
Nêgah Thais,
Ogun Alagbedé Orun e Ogun Alagbedé é a mesma coisa, não temos Ogun funfun, pois todo Ogun pega dendê, justamente para suavizar sua energia que é muito latente. Não há rivalidade entre esses caminhos de Ogun. Ogun Alagbedé é o grande ferreiro tido como o Senhor dos Ferros, aquele que forja e faz as ferramentas. Ogun Meje Meje, é o Senhor de Irê, aquele que toma conta das 7 entradas da cidade de Irê.
Axé.
Olá. Gostaria. De. Receber. Mais. Informação. Sobre. O. Orixá. Ogum xoroque
Claudio não tem. Não conhecemos Ògún com essa ‘qualidade’.
Veja post clikando na foto do moderador Charles, tem um post sobre esse tema.
Ire
Boa tarde!
Sou de umbanda e gostaria de saber, se os Orixás de quem sou filho na umbanda são os mesmos no candomblé?
Obrigado…Axé!!!
Phillip pode ser, como pode também não ser.
Após a consulta com o búzios acredito que você possa tirar essa duvida da cabeça.
Ire
Bom dia, há algum problema em eu ser de Ogum e frequentar uma casa que o axé é de Xango e Nanã? Obrigado.
Danda,
De forma alguma e porque teria? Conheço Babás e Iyás de Ogun tem filhos de iniciados de Xangô e Nanã.
Axé.
Sou leiga,mais sinto que tenho que conhecer o candomblé, como conheço? Como saber se a pessoa que vai jogar búzios é espiritualizada e preparada para confirmar o meu orixá? Tenho duvidas.
Quero conhecer, fico desconfiada em relação se a pessoa que joga búzios é preparada para inicializar eu e minhas 3 irmas,como me informo de algum lugar em Goiânia-GO. Ela disse que sou filha de Ogum, mais tem que jogar búzios para ver a qualidade.
Sara,
Infelizmente em Goiânia não conheço uma boa casa para recomendar. Uma boa casa de candomblé está quase sempre ligada a uma casa matriz baiana, isso já é uma referência.
Axé.
Sara,
Não tem que jogar para ver qualidade, isso só é visto quando a pessoa está se preparando para se iniciar. Ninguém que não é iniciado tem qualidade de Orixá, não acredite pois é muito prematuro e arriscado.
Axé.
Bom dia,
Nos búzios me foi dito que sou filha de Iansã e tenho Xangô e Ogum,
gostaria de saber se é possível “ter” três Orixás.
Desculpe a forma que descrevo, não conheço bem a religião, estou aprendendo sobre agora.
Agradeço a atenção!
Patricia o seu òrìsá é único.
Os demais, em uma foram bem simples de fazer você entender, são caminhos e fundamentos.
Não existe pai e mãe. Existe o seu òrìsà.
Ire
Eu saber sim vou resposta na vida sim eu vou veise algumas coisas na vida.
Eu queria saber pra ogun benzer e so pedir benza ou tem que jogar pra pedir permicao ?
eu to com essa duvida
Túlio,
Ogun benzer o quê? Explique melhor.
Axé.
Tive um sonho e queria saber oque erra ogun no sonho eu rodava um peão de brinquedo sobre uma tábua e ele não parava de girar e um ser apareceum e falou que erra ogun e perguntei a ele se eu teria condições de ter um carro bom ele disse que sim e faleu que queria ter muito dinheiro ele disse que teria a partir de janeiro não sabia quem erra ogun nunca tinha visto nem uma foto mas olhando as fotos dele vi uma e erra o do meu sonho se poder me ajudar sou católico mas não menosprezo nem uma religião só agredir o que na vida todos temos um propósito é tudo tem um começo é um fim …
Tisgo,
Esperamos que Ogun abra seus caminhos e você consiga realizar seus sonhos.
Axé.
OGUM oxalá. Orixá que abençoa seus filhos ..
Olá,
Além desse Itan que achei na internet que apresenta Ogún Waris como filho de Osún Opárá e Ogún Alágbède, que apresenta este Ogún como senhor da fundição de metais preciosos, o ouro (ou o cobre que era na verdade o metal precioso para os africanos ancestrais), ouvi que este Ogún tem fundamento com Osálá, (inclusive que vista predominantemente branco com faixa azul marinho) ligado ao nascimento da magia/feitiçaria de Osálá e com fundamentos com as Ajés, por sua ligação com a feitiçaria, que provavelmente também provem da sua forte ligação com Osún. Aqui só vi um comentário sobre essa relação mais estreita com Osálá, na ordem de fundamentos. Gostaria de mais informações e fontes de pesquisa sobre este Ogún.
Desde já agradeço,
Peloi.
Peloi,
lendas à parte, até porque são lendas. Este Ogun tem ligação principalmente com Oxun, em muitas casas, toda pessoa de Oxun tem este Ogun assentado ( razões não faltam). Como todo Ogun é ligado a Oxalá em diversos caminhos, inclusive o ar. Ogun muito bonito e garboso, diferenciando-se e aproximando-se de Oxun em tudo, até confundindo.
Axé.
Grato pela resposta!
Axé.
Gostaria de saber um pouco de ogum já
Denilson,
pesquise no post “qualidades de Ogun”.
Axé.
Oi boa noite eu queria saber qual a qualidade de ogum tem ligaçao com obaluae…
Des de ja obrigada…….
Douglas,
Isso vai depender do caminho ou qualidade do Obaluaiye, que aliás, não se coadunam em suas energias.
Axé.
Tenho uma duvida.
Quem é pai e quem é mãe de quem entre os orixás?
Junior estamos muito além desse pensamento pequeno de maternidade, pai/mãe e outras coisas menores que tentam colocar para o iniciantes e adeptos da religião.
Olodumare (Nosso Deus único),criou todos os Irunmolè e Òrìsà do universo.
Se isto é paternidade então ele é o pai de todos.
Energias que nasceram a bilhões de anos e tiveram como testemunha de seu aparecimento o nosso profeta Orunmilá e o Odù correspondente, além de Olodumare.
Ire
Junior,
Colaborando com o Da Ilha, Olodumare está em primeiro lugar na Hierarquia, e que, de seu hálito nasceram simultaneamente Orixan’lá (o grande Orixá Pai, Oxalá) e Ygbámolê Iyangbâ (a mãe que recebe, Oduduwa) a eles que estão em segundo lugar na hierarquia, foi delegado por Olodumare os poderes para gestação de todas as condições para que a Vida existisse na Terra. Em terceiro lugar na hierarquia está o Imolê Exú, ancestral da dinamização e da transformação tanto no céu quanto na terra ( Orun e Aiye).
Axé
Queria saber sobre Ogum Xoroque
O Pires,
Segue post sobre Xoroque que não é Ogun.
Vodun Sòhòkwè (Xoroquê)
Abril 30, 2011 por Hùngbónò Charles | Editar
Sòhòkwè (lê-se Soroquê) é um vodun filho de Mawu e Lissá, cujo elemento principal é o fogo. Muitas são as dúvidas relacionadas a esse vodun. Devido a mistura de cultos, já explicada em outros tópicos, Sòhòkwè passou a ser aglutinado na cultura yorubá, passando a ser confundido com um dos caminhos de Ògún. Segundo o mito yorubá, Ògún Sòhòkè (lê-se Xoroquê) é o Ògún que desceu as montanhas, sendo o senhor das trilhas e do fogo líquido onde, Xòrò deriva do termo yorubá “Sòròrò” ou “Xòròrò” que significa descer ou escorrer e,” òkè” significa montanha. Segundo os mais velhos é um Ògún muito arredio, sendo muito coligado ao seu irmão Èsú e tendo todas oferendas e fundamentações com o mesmo. Dizem ainda que essa “qualidade” de Ògún tem muito fundamento com ègún, sendo ele responsável por todos aqueles que desencarnam em acidentes na estrada ou linha férrea. Em outras casas, Sòròkè deixou de ser uma qualidade de Ògún e passou a ser um Èsú , com as mesmas características do Ògún Sòròkè porém, sendo fundamentado como qualidade de Èsú e passando a ser cultuado como o mesmo. Mas para nós de jeje, Sòhòkwè não é nem Èsú nem Ògún e, sim um vòdún independente, com culto próprio e de características próprias que acabou por ser fundido a cultura desses dois òrísás por ter coisas em comum. Isso ocorreu também com outras divindades como Agbé, Aboto, Azansu, Sogbo, Intoto e outos mais que acabaram aglutinados a cultura de outras deidades africanas, talvez por falta de estudos ou fundamentos. Sòhòkwè é o guardião das casas de jeje, onde Sòhò(lê-se sorrô) significa guardião e kwè(lê-se Qüê) significa casa. Seu assentamento é fixado ao chão, cravado na terra, ao lado do assentamento do vodun Légbà, vodun Ayizan e do vodun Gú (Ogun). Sòhòkwè não é iniciado na cabeça de nenhum adepto pois o mesmo não incorpora. É iniciado apenas na cabeça de ogans e ekedis e possui a função de manter a ordem dentro das casas de jeje, punindo e cobrando quem as derrespeita. Sòhòkwè é o caminho formado pela lava após ser expelida do vulcão, possuindo muito fundamento com Badé, Sògbò e outros voduns que moram nos vulcões e que estão ligados ao fogo e também com Oyá. Sua cor é o Azul escuro e o vermelho, seu dia da semana a segunda-feira . Geralmente quando aparece um filho rodante com arquétipo de Sòhòkwè geralmente é iniciado para Ogun.
Axé.
Motumbá!
Em minhas pesquisas me deparei com um orixa da qual não encontro muitas informaçoes… Ogum Onarian.
Gostaria de saber como posso saber mais sobre esse orixá!!!
Pelo que entendi seria uma qualidade de Ogum!
Axé
Desculpe coloquei o nome errado.. Eh Ogum Oranian
Bruno,
Oranian foi quem fundou a cidade de Oyó na Nigéria, inclusive, publiquei um post sobre ele, click na minha foto e procure. Ogun, segunda a lenda, foi pai juntamente com Odudua de Oranian, portanto, Ogun Oranian não existe.
Axé.
Muito certo tudo que li principalmente para os filhos de ogum mesmo por os que conheço,adorei
Ola boa tarde, existe alguma qualudade de ogum que tenha caminho com oya?kolefe!
Paulo,
Existe, porém, isso tem que ser visto no jogo o caminho desta Oyá.
Axé.
Yemanja Ogunte, pode carregar oxum, ao invés de ogum?
Axe
Sabe me informar da lenda de Iku quando Iku pediu ajuda a ogum foi para que? E ogum fez o que?
Quando um cão pertencente a um filho de ogum morre que oração ou ritual deve ser realizado à OGUM?
renan,
Se o cão não participou da obrigação, não pertence a Ogun, somente a seu filho, não há problema algum, enterre-o normalmente, mas, se este animal participou do orô de Ogun, portanto pertence a Ogun, o zelador deverá jogar para ver o carrego que acompanhará e os ebós a serem feitos.
Axé.
Bom dia!
Eu tenho duas dúvidas que talvez sejam consideradas bobas, mas estão “martelando” em minha mente.
Primeiro é a relação entre os sonhos e o Candomblé. Já ouvi pessoas dizerem que há uma relação, que acreditam no poder dos sonhos e outras que não, que é bobagem. Existe a crença dentro da religião de que o que sonhamos possa ter um significado além?
Pergunto porque tive um sonho com um cavalo branco empinando. Não posso dizer que tive medo, não lembro para ser sincera. Mas acordei na mesma hora com algo me dizendo que eu não podia me esquecer desse sonho, não podia deixa-lo de lado.Cheguei a fazer algumas buscas e depois pensei na relação entre o Cavalo e os Orixás. Algumas pessoas relacionam o cavalo com Ogun, outras com Xangô e terceiras com Oxalá. O cavalo tem relação com algum de nossos Orixás ou não? E se sim, com qual?
Me desculpe pela dúvida gigante.
Desde já, muito obrigada.
Priscila dentro da religião dos òrìsà, o cavalo é sinônimo de riqueza.
Somente os poderosos podiam ter um cavalo, reis, comerciantes bem sucedidos e etc.
O cavalo pode sim estar ligado a todos esses òrìsà e muitos outros mais.
Se você tem duvidas, busque o oráculo, essa contribuição de pessoas que não sabem o que estão dizendo somente ajuda a complicar cada vez mais.
Pois tudo está baseado no achismo.
Ire
Sou de ogum de le. Sinto uma proximidade muito grande com exo por q?
Michel as energias de Ògún e Èsù são muito próximas.
Ire
Gente por favor preciso de ajuda!
Sou de yemanja ogunte, e minha falou que a minha yemanja não carrega ogum, e sim oxum…. Isso e possível. Por favor respondam
comunicandopht@hotmail.com,
Primeiro temos que elucidar uma coisa: quem falou que você é de Yamonjá Ogunté?
Outra coisa: juntó não determina obrigatoriamente qualidade. Nos últimos anos algumas pessoas têm feito umas fórmulas pra tratar de orixá que não funcionam.
Iyá Ogunté é Ogunté não por causa do orixá Ogun. Este “ogun” que tem em seu nome se refere ao rio em Nigéria onde Yemanjá tem culto.
Em uma possível iniciação você poderia muito bem ser de Yemanjá Ogunté e ter como segundo orixá Oxun sim, por exemplo. Óbvio que eu parto do princípio da minha tradição.
Você não tem que se preocupar com qualidade, mas sim essencialmente com o orixá.
Axé,
Dayane acho que náo mim espressei direito….sou yemanja ogunte e meu junto é xangô! Ai minha mae falou que minha yemanjá náo trazia no carrego, no fundamento, nos enredos o orixá ogum, e sim carregava o orixá oxum.
Essa foi minha duvida, poiw uma outra na falou que toda yemnaja ogunter, carrega um ogummnos fundamentos e se essa outra ya que estou pensando em mim iniciar com ela sentasse oxum, estaria errado….poismessa minha yemnaja e fundamentada com ogum….xangô e meu junto. Obg e axe
Candomblé
Para ser lido e relido, um excelente texto sobre Ogum:
http://www.orisaifa.blogspot.com.br/p/ogun.html
Eu escolho ogum ou ele tem seus escolhidos
Lucuano nós não escolhemos o nosso Òrìsà.
Isso não existe, ok.
Ire
Gostaria de saber se existe um tal de Malandro cara de gato?
Philipe,
Tem malandro com vários sobrenomes, vai se saber.
Axé.
filhos de ogum de roda balanca mais nao cai com sua espada e sua lanca ele enfrenta ate diabo fe en ogum so quem poder com ele e so deus e na terra ninguem
Olá sou de xangô e ogun estou pensando em me fazer no santo mas tenho um pouco de dúvida por pra mim em visões sempre me é dado ser rodante mas pessoas invejosas não querem eles preferem que eu seja equed
Me disseram também que ogun e xangô eram o mesmo orixá é verdade?
Natiele,
Se você for rodante seu Orixá certamente vai se apresentar, de tempo ao tempo, não se precipite, tenha calma. Ogun e xangô são Orixás independentes, leia os post sobre esses Orixás.
Axé.
COMO CONSEGUIMOS TRADUÇÕES DE CANTIGAS BABA FERNANDO
Kolofe gostaria de saber qual Ogum que tem aproximidade com Ijimun
Giovanna,
Não é regra, pode ser Ogun Wáris.
Axé.
Não sou espírita mas tenho sonhado com muito com ogum e xango, geralmente me dando a espada e o machado gostaria muito de saber o que significa meu zap e 21959017612
Moisés,
Não tenho a menor ideia, somente através do jogo de búzios poderemos entender se realmente é ou qual é o recado desses dois Orixás.
Axé.
Sou de Ogum Xoroque, quero saber mais sobre ele.
Francisco,
Clique na foto do Charles e procure o post sobre Xoroque, vai lhe esclarecer muito sobre este grande Vodun.
Axé.
Bom dia!! Eu queria saber se existe essa qualidade de Ogum Nota e saber sobre ela…Por favor.
Alessandro,
Eu não conheço essa qualidade de Ogun dentro da nação ketu/Nagô.
Axé.
Motumba!
Gostaria de saber, se possível, o significado de Wanijé/wa ni je, e se tem alguma ligação com Ogum. Grato!
Paulo,
Talvez seja: venha senhor comer.
Axé.
Eu sou ogun
Motumba !
Boa tarde gostaria de saber se os filhos de Ogum possa ter Exu Bara em seu carrego ou depende da qualidade de Ogum .
Leonardo,
Todo filho de Ogun, independente de qualidade do Ogun, tem que ter Exú Bára assentado. Lembre-se que Exú é um Orixá que sempre acompanha os enredos de todos os Orixá, principalmente Ogun.
Axé.
Gostaria de saber meu orixá e ogum que come com exu mas o pai me disse que não é xoroque por q no candonble não Cultua xoroque gostaria de saber o nome do meu obrigada
Erika,
Todo Ogun tem ligação com Exú, comer junto é uma força de expressão, apenas isso.
Axé.
Joguei búzios na Bahia e o Pai de Santo disse que sou Iemanjá de Ogunté. O que significa ?
Amanda,
Significa que você é, segundo o jogo dele, de uma Yemanjá guerreira.
Axé.
Parei de usar minha guia de Ogum deixei guardada junto a o Ogum que tenho é tbm o facão quero usar novamente qual o procedimento a usar com a guia e comigo?….
Richard,
Simplesmente volte a usá-la colocando-a no pescoço.
Axé.
Olá,
Gostaria de saber sobre Ogum Marinho, pois só vejo relatos na Umbanda, existe alguma ligação com o candomblé ou se assemelha?
Desde já agradeço!
Igor,
Ogun marinho é uma entidade exclusiva da Umbanda e não tem relação alguma com Orixá Ogun do Candomblé.
Axé.
Olá, boa Tarde. Gostaria de saber qual ogum é mais próximo de exu e é caracterizado como ogun completo. E qual a diferença entre ogum meje ou meji e ogun já ou ogun ajá. Obrigado
Leonardo Ògún está intrinsecamente ligado a Èsù. Independe de qualidade.
Ògún completo?
Qual Ògún que lhe disseram que faltava pedaço?
As duas expressões se referem ao número 2 (Remete a ideia de Ògún e seus dois facões).
Ire
Boa tarde, dei uma olhada nas questões e gostaria de confirmar. Nas obrigações de santo, ele come e o Exu apenas uma vez por ano, ou quando ele pede em jogo?
Em questão ao cuidar tanto do santo quando dos exus, devo acender apenas velas toda semana também, pode-se fazer pades para eles. ou tudo depende da casa?
não sei se é verdade, mas quando fazemos a feitura é como se nascêssemos novamente e para o Orixá? Neste caso sua vida pode mudar, mas pode chegar a piorar tudo?
e quando o filho e santo resolve desfazer tudo: o que pode acontecer, como isso é feito?
Ana,
Quando Ogun come Exú também come.
Acender velas para Exús de Umbanda fica a seu critério.
Axé.
Ana,
Quando nos iniciamos estamos nascendo para a vida religiosa que virá por conta disso, somente isso, cada um tem seu destino a ser cumprido de acordo com seu livre arbítrio.
Axé.
Tô absmada em me deparar com atitudes minhas a anos e que não entendia e as pessoas se perguntavam a quem puxei 👏👏👏👏pois hoje acabei de saber sou filha de Ogun
Boa noite ,
Gostaria de saber mais sobre 7 facadas. Me beneficia muito e tem me livrado de muita coisa ruim. Tem feito muita coisa por pessos proximas a mim. Tentei obter informaçoes sobre ele e as pessoas me dizem que eu recebi por herança e que devo estar com e presenteando para que fiquemos em paz.
Preciso de informações mais do que a internet porque nao quero envolver em casa de UMBANDA pois, ele nao aceita.
Sidney,
Infelizmente eu não sei e nunca ouvi falar dessa entidade e ainda mais que não aceita a Umbanda.
Axé.
Ase Gruel.
Boa noite.
Sou de Ogun Já. Ogun+Oxum+Omolu
Gostaria de saber mas sobre Ogun Já.
Obrigado Àsé.
Márcio,
Ogun neste caminho está ligado a Yemanjá e Oxoguian, conta lenda que é filho destes dois Orixás, por isso só se veste de branco. Oxun e Omolú naturalmente de fazer parte do seu enredo de santo.
Axé.
Boa noite,
Poderiam me ajudar a compreender se Ogum Marinho de fato é um Orixá – no caso, respondendo por qual nação – ou um falangeiro da Umbanda?
Não acho informações a seu respeito.
Muito obrigado.
Axé.
Amigos,
Observo que o Tomege de Ogum já publicou elucidações a respeito. Desculpem pela repetição, pois só agora o vi. Caso haja mais esclarecimentos, agradeço a generosidade.
“Nelson Souza
Marcio Teixeira o jogo de búzios, por mais que muitos digam que podem manipulá-lo, é restrito ao candomblé. E sendo de canodomblé fica muito confuso neste jogo aparecer um Ogum que é reconhecido na umbanda mas não faz parte dos Oguns no candomblé, no caso, Ogum Mare e Marinho, não sei te dizer se são o mesmo com nomes diferentes, mas posso te dizer que não sao do candomblé. Sobre Xoroque, este assunto é bastante controverso, afirmam que sua origem é Jeje, e que na verdade se trata de um Exu, mas que foi absorvido pela Angola, onde é mais reconhecido como Exú do que Ogum, mas o culto a Xoroque Ogum é bastante difundido, mas nunca associado a entidades de umbanda, já que em umbanda este Ogum históricamente não existe. Te aconselho a que procure primeiro saber se vc pretende ficar em umbanda ou em candomblé e depois disso procurar uma casa e confirmar seu Orixá. Tomege do Ogum”.
Olá criadores deste maravilhoso blog eu peço humildemente que me esclareçam uma dúvida. A 4 anos fui iniciado para ogum na qualidade de ogum ja,eu lia outros comentários e vi que ogum ja veste branco e se movimenta como oxala, mas o meu ogum ja veste verde e azul e não se parece com oxala seus movimentos são rápidos. Algum de vcs podem me explicar o porquê disso. Desde ja agradeço
axe
Dofono de Ogun,
Ogun”já veste branco pela sua ligação com Oxalá, porém, ele é Ogun, guerreiro! Não se movimenta como Oxlá de maneira alguma, Ogun é Ogun! Pessoas gostam de inventar moda, Ogun”Já é um Orixá quente e come dendê, o branco apazígua sua forte energia. Se seu Ogun veste verde ou azul está errado tem colocar branco ou então ele não é Ogun’Já que além de ligação com Oxaguian, tem também com Yemanjá, seus pais míticos. Pode ser que você seja de outra qualidade de Ogun, aí só o jogo poderá esclarecer.
Axé.
manoel,
Temos um post sobre o Vodun Xoroquê, clicando na foto do Charles.
Axé.
Para mim existe somente um Deus a quem devemos servir e entregar nosso caminho, ou seja, o Deus que fez o ceu e terra, o Deus de Izaque e Jacó, o Deus de Israel. O Unico.
mariajose,
Para nós existe os Orixás, Deuses da natureza.
Axé.
OGUM ORIXÁ GUERREIRO
SALVE OGUM MEU PAI.
Esta qualidade de OGUM no Brasil conhecida como Ogum Marinho, para alguns mametos e tatetos do Congo e Angola, este INKISI é chamado de Kitaguaze, CORES; azul, vermelho. branco pérola da de Yemanjá, em outras nações terá outros nomes mais o azul continua. Esta qualidade de nikisi vive na água e terra e fogo são os seus elementos em alguns IBÁS leva um âncora mais a ferramenta deitada do Mucumbe ( é também uma folha).
Me orgulho e amo ser filha de Ogum Beiramar.
Ogunhê, meu pai
Salve Ogum Beiramar
Salve sua força e proteção!
Queria saber mais sobre Ogun
Gilberto o que poderiamos fazer para lhe ajudar está exposto na postagem.
Essas informações são colhidas dentro do seu Ase.
Ire alaafia
Sua benção…..saberia informar algo sobre Ogun Alará…..peço desculpas se errei na forma de escrever.
Att: Silvana do Ogum
Silvana dentro do Culto Tradicional não temos qualidades ou caminhos para os Irunmolè ou Òrìsà, Ògún Alará da cidade de Ara, é o mesmo Ògún que é cultuado em Ire, Ekiti, Ondo e por toda Nigéria.
Uma das rezas de Ògún se propõem a identificar Ògún, suas oferendas e seus ‘apelidos’, então dissemos que Ògún Alará come cachorro (o famoso cão selvagem da savana africana, que hoje está em extinção e protegido por lei).
Vamos econtrar Ògún na guerra, na marcenaria, na ferraria, na caça, na politica, nos julgamentos e a frente de todos os òrìsà, onde ele é louvado como Osin Imolè (O líder entre os òrìsà), Asiwaju (aquele que vem na frente), aquele que chega liderando a primeira expedição com os preparativos para o povoamento do planeta, Ògún que não tem pai e nem tem mãe, aquele que chegou de outro mundo com o conhecimento completo de toda mineralogia do Universo.
Esse é Ògún, senhor dos caminhos/estradas, das guerras, da lei, da ordem, senhor do silencio absoluto, o dono do mundo.
Lakaye ooooooooo
Epà òrÍsà.
Olá eu sou filha de OGUM e sou parecida com a história de meu pai Ogum . Axé para todos,😘😘
7como fecha o corpo com ogum!
rendo isso não será mostrado no blog.
Ire
Olá, bom dia e bênção a todos…
Me iniciei no dia 11/03/2017
Sou filha do grande Guerreiro Ogum.
Sou de Ogum com Iemanjá.
Meu carrego é Oxóssi.
Porém sinto grande curiosidade em saber, de Qual familia pertence Ogum,
Os atos de Ogum…
Preciso aprender, sobre meu Orixá.
Por favor, o senhor pode me ajudar nessas dúvidas?
Ana Paula ler não faz mau a ninguém, http://www.orisaifa.blogspot.com.xn--rif-9kah6dxb93p.com/search?q=%C3%92g%C3%BAn, porém, saiba que todo seu aprendizado virá de dentro de sua casa. Não ultrapasse o limite de velocidade, converse com os mais velhos, com seus sacerdote, observe e saiba que é no dia a dia, na lida das madrugadas que o ensinamento surge.
Ire Onà alaafia.
Ògún yèèèèè!!!!
COMO SAber se eu suponhamos sou uma filha de Ogum quase todas as características do texto acima dá muito certo com minha personalidade sou nascida em 30 10 1958 sou filha de umbadista já falecido minha vida é cheia de altos e baixos as coisas começam a evoluir e derepente tudo desmora sou justa verdadeira briguinha estando na minha razão sou muito séria não gosto de muitas brincadeiras e é isso gostaria de saber se tenho alguma chance de ser filha de Ogum até porque sou muito devota a ele .
Vilma,
Somente através do jogo de búzios você poderá obter um parecer, mas, o mais importante é que você tem fé em Ogun.
Axé.
Michael Moraes
Boa Noite!
Fiquei sabendo que sou de Iemanjá e Ogum, no entanto nunca recebi e não estou trabalhando essa parte espiritual. quando foi receber passe, fui orientado que sou de iemanjá e que é bem forte, e no camdomblé dizeram que sou um pai forte de Ogum, ressumindo… não entendi nada pra ser sincero.
Interessante
Michael,
Para ter um parecer mais concreto de qual seja seu Orixá, somente através do jogo de búzios com zeladores renomados do candomblé, caso o contrário ficará sem pre sem entender nada.
Axé.
Nossa, bateu tudo!!So n sou muito de briga….axé
Yuri,
Filhos de Ogun são da boa paz diferente do Orixá que está sempre em prontidão.
Axé.
Alguém pode me falar o significado de sonhar banhando um casa falando, Ogunhê!
Obrigada.
Bruna,
Ogun é o Senhor que abre os caminhos, se você está se lavando e chamando Ogun é sinal que ele está em seu caminho.
Axé.
Boa tarde sou de ogum com oxum queria saber minha qualidade ainda não fiz santo
Vinício,
Qualidade só pode ser vista com absoluta certeza quando você estiver no caminho da iniciação, antes disso é mera especulação.
Axé.
boa noite, que Bará nos guie e nos abra os caminhos, alupô Bará…..bem eu gostaria de saber mais sobre o Ogum Xoroquê, dono da minha cabeça,procurro material nos blogs mas é escasso,fale sobre o Senhor Xoroquê,sou apaixonad por ele,já deitei pro axorô na nação cabinda…me socorre??? saraá meu Pai….muito axé pra todos nós
Glória Noronha
Nõs temos post sobre esse Voodo.
Procure na barra lateral a sua direita.
Ire alaafia
Gostaria de saber de qual orixá eu sou pôr gentileza, desde já agradeço o espaço para conhecer um pouco do mundo do candomblé.
Boa tarde!!
Emerson essa pergunta todos se fazem.
O que se pode oferecer é um jogo e tentar saber se realmente existe essa certeza.
Porém, lhe asseguro, a certeza virá no dia da sua iniciação (se houver) se concretizar.
Se vc for do Rio ou S. Paulo podemos lhe indicar pessoas sérias.
Ire alaafia (paz)
Mojubá
Gostaria de saber mais sobre Olorum. Alguma publicação nesse site? Gostei muito da seriedade de vocês
Mo juba àse.
Olorun tem o mesmo conceito do DEUS católico, é a energia incriada que através dele se criou a natureza e deu a cada Orixá uma regência.
Axé.
Sarava a todos. Mas uma vez o Ogum Rompe Mato, me fascina e me surpreende, sua historia surpreende, mas, ao mesmo tempo me fascina.
Gostaria de saber mais sobre este nobre espírito.
Tenho uma dúvida que já carrego há um bom tempo… Sei que sou filho de ogum… Na linha de xangô… Porém procurei sobre, pesquisei na internet sobre sua história, origem… Mas ainda não encontrei nada… É ogundian, ogundiã. Se alguém tiver algum material para me ajudar… Ficarei imensamente grato!
Axé pra todos!!!
Pedro não conheço.
Quem sabe alguém do blog ou algum internauta lhe ajude.
Ire alaafia
Mojubá,
Ouvi essa semana falar sobre a qualidade de Ogum, chamada “Jobi”. Gostaria de saber se alguém tem mais informações.
Vi que em 2010 responderam que não existe esse caminho para Ogum (assim como não existe Oxum Miwá). Mas como 8 anos se passaram, gostaria de saber se existem novas informações ou se é isso mesmo…
Axé
Lucas,
Ogun Jobi é um Orukó (nome inicia tico) de uma pessoa de Ogun com esse Orukó.
Oxun Miwá também é um orukó de pessoas de Oxun, inclusive de uma grande iyalorixá.
Axé.
Meu pai era de Ogun ele veio a falecer, será q eu possa ser tbm de Ogun? Todas as características s me identifica mas n sou feita só frequento
Janaína somos únicos e cada um trás o seu destino.
Somente o oráculo poderá dizer quem é o seu òrìsà.
Não há como assegurar essa informação.
Ire alaafia
olá. me disseram q tenho oxala de frente e ogum. o q isso quer dizer? isso e juntó? agradecido
Adorei muito bom
vitor,
Isso são suposições de quem lhe disse, pessoas não iniciadas não se pode confirmar ou supor seu Orixá, é preciso que frequente uma boa casa e se inicia.
Axé.
Boa noite!
Poderia me explicar o que é o perfure?
Grato.
Gonçalves,
Perfuré é a preparação para a pintura do Iyawo.
Axé.
Explicação simples e de boa qualidade.
Bom dia,
alguém pode me falar um pouco mais sobre Ogum Onire
Joana,
Ogun era filho de Oduduwá, o rei de Ifé e de Yemú da família de Olokun.
Haviam sete ricas aldeias todas próximas umas das outras; Ogun as conquistou e as transformou em uma única cidade, daí nasce o Ilê Irê, o reino de Ogun.
Ogun era rei e por protocolo ele tinha que usar Adê, a coroa com filá de franjas para cobrir seu rosto, e além disso havia diplomacia com os demais reinos e muitos protocolos a seguir e Ogun não gostava de nada disso e principalmente ele se recusava em usar a coroa.
Enjoado de tantas regras e “frescuras” que sobrecarregavam os reis, Ogun vai embora, ele volta a usar seu Akorô, o elmo de guerra e deixa o reino nas mãos de Ogundaunsí que era seu filho primogênito.
“OGUN NÃO TOLERA IMPOSIÇÃO DE REGRAS, ELE PREFERE SEGUIR UM CAMINHO ONDE HAJA LIBERDADE.”
Mesmo longe do Reino, Ogun era chamado de Onirê. Por anos e anos ele ficou longe do reino, se ocupava nas batalhas onde levantava os estandartes de seu pai e de o de seus filhos.
Um dia Ogun resolveu voltar para Irê, porém ele não se lembrava que havia um dia de silencio em honra aos ancestrais e escolheu justo esse dia para chegar a cidade.
Ogun se sentiu muito ofendido, ele não foi cumprimentado e não festejaram sua chegada.
Ogun se enfureceu, ele pensava que o povo havia se esquecido dele e então tomou sua espada nas mãos e foi matando a todos que encontrava, decepava as suas cabeças espalhando cadáveres por todos os lados, até que as sacerdotisas gritaram avisando a Ogun que era o dia do silêncio em honra aos ancestrais.
Ogun então percebeu o que havia feito e se arrependeu. Ogun se enojou de sua própria violência.
Ele então pediu que seus filhos continuassem a prosperar e conquistar, e no centro da cidade ele bateu sua espada no chão e abriu um grande buraco onde Ogun entrou e sumiu. Logo em seguida a terra se fechou e nunca mais se abriu.
OGUN ABANDONOU O AYÊ E SE TORNOU ORISÁ.
No local onde ele desapareceu se ergueu um monumento em sua honra.
Sem querer fazer alusão ao lendário “Ogum Xoroque” haja vista não consta entre os caminhos de Ogum a qualidade Xoroque. Sei que no Djeje existe Vodun Soroke, que me parece, sem uma certeza, não se raspa. Tampouco, me parece não existir entre ferramenta de Santo Africano, nenhum tridente ou algo parecido. Vamos lá, minha pergunta é a seguinte: Algum dos zeladores ou Egbomis que respondem neste site, diga-se de passagem com muita propriedade e seriedade, sabe me dizer em relação à deidade Inkisse, se, Nkossi que também não pretendo equipará-lo ao Orixá nagô Ogum, mas por uma questão de similaridade muito visível, por que há a defesa pela exist~encia de Nkossi Mavango por parte de algumas casas de Angola? Existe algum fator que possa de fato indicar, nas plagas Africanas, principalmente em Angola, dentro da cultura Bantu a possibilidade da exist~encia deste inkisse Nkossi com estreitas relações com Pambu Njila, trazendo á lume em algumas casas de Angola este inkisse \Nkossi Mavango)? Ou isto é uma corruptela no culto Bantu… Bàbá Nelson, ou outro querido Bábá poderia me dar uma luz neste sentido?
Motumba, André ua Lemba Dile.
Meus respeitos a todos.
Táta,
As similaridades existem sem dúvida alguma, o Deus do ferro é visto em todos as regiões, Bantu, Yorubá, Efon, etc. Essa ligação de inkisse eu não sei, teria que perguntar ao moderador Euandilu que é da nação Angola/Congo que com certeza poderá esclarecer e tirar suas dúvidas.
Axé.
Motumba oya olokuere é um caminho raro e perigoso de oya ne?
boa tarde. gostaria de saber se alguem aqui do blog conhece esta cancão de ogum (perdoem a escrita, mas vou escrever da forma que ouço):
awa nilé ô, ogum mariwo
ogum akoloré, oni aberé
mariwo, ogum ke babá
bom dia. alguém poderia me responder por gentileza? rsrsr modupé
olá, bom dia.se alguém puder responder minha pergunta acima sobre o cantico de ogum eu agradeço. obrigado
Paulo,
Eu não conheço, isso não quer dizer que não exista pois são tantas cantigas para Ogun.
Axé.
Prezado irmaõ de caminho, bom dia.
Estou arrumando Ogum Mege e estou precisando da apostila para assentamento, voce consegue me fornecer este material ? meu contato 11 958496353
Eduardo,
Não fornecemos apostilas de assentamento, espero que entenda.
Axé.
Gostaria do desenho de ferramenta de OGUM WARIS. SOU MUITO GRATO, MEU MOJUBA A TODOS.
Carlos,
Ferramnta igual a de todo Ogun, com os 7 instrumentos agrícolas.
Axé.
Gostaria de saber mais sobre ogunjá e como seus filhos devem proceder, seu fio de conta, suas oferendas e ervas, as obrigações. Muito obrigado.
Lucas,
Não há diferença alguma de Ogun Já e os outros caminhos de Ogun, exceto sua ligação com Oxaguiã o que o faz sempre usar a cor branca em devoção, são calmos, espertos e ativos. Seu fio é verde claro, há casas que colocam o aul escuro.
Axé.
Gostariade de faser odu naci 22de marco de 1966
Cleo,
2+2= 4 ; 0+3=3 ; 1+9+ 6+6=2 2 2+2=4 Total 11 Owonrín (Odu da data de nascimento)
Axé.
Ola, tudo bem eu gostaria de saber um pouco sobre Ogum de ronda
Obrigado 😊
Gostaria de saber mais sobre Ogun Marinho (Não Ogun beira Mar, só Ogun Marinho específico)
Ògún ieé!!
Sou de Ogun com iansãn .
Adorei conhecer a história de Ógùn ,porque a mãe de santo da nosso santo mais as vezes não explica quem ele foi .
Quem ele é!!!! Amei …
Ogum megi de portão tem problema ele pegar chuva.
Bom dia,
Gostaria de saber se é possível ter Orí Meji de Xangô com Ogun
Gostaria de saber sobre Ogum obáloòjò