DIA: Quinta-feira
CORES: Azul-turquesa e Amarelo-ouro
SÍMBOLOS: Balança, Ofá, Abebè e Cavalo-marinho
ELEMENTOS: Terra (floresta) e Água (de rios e cachoeiras)
DOMÍNIOS: Riqueza, Fartura e Beleza
SAUDAÇÃO: Logun ô akofá!!!
Logun Edé (lógunèdè) é o orixá da riqueza e da fartura, filho de Oxum e Oxóssi, deus da guerra e da água. É, sem dúvida, um dos mais bonitos orixás do Candomblé, já que a beleza é uma das principais características dos seus pais.
Rei de Ilexá,caçador habilidoso e príncipe soberbo, Logun Edé reúne os domínios de Oxóssi e Oxum e quase tudo que se sabe a seu respeito gira em torno de sua paternidade.
Apesar de sua história, é preciso esclarecer que Logun Edé não muda de sexo a cada seis meses, ele é um orixá do sexo masculino. Sua dualidade se dá em nível comportamental, já que em determinadas ocasiões pode ser doce e benevolente como Oxum e em outras, sério e solitário como Oxóssi. Logun Edé é um orixá de contradições; nele os opostos se alternam, é o deus da surpresa e do inesperado.
Na Nigéria, a cidade de Logun Edé chama-se Ilexa e é uma das mais ricas e prósperas da África, anualmente fazem encontros com vários festivais vindo pessoas de toda as partes da África.
Na África negra, dizem que Logun Edé seria na verdade Ólògún Ode – o guerreiro caçador – o maior entre todos os caçadores, pai de todos eles, inclusive de Oxóssi. E se observarmos a cantiga de Oxóssi, veremos que expressão Omo ode, ou seja, filho do caçador, é constante, podendo inferir certa lógica nas histórias contadas pelos africanos, como também sua ligação com Ogun.
Oxum Yéyé Ipondá e Odé Erinlé Ibò, respectivamente, as qualidades de Oxum e Oxóssi que se consideram os pais de Logun Edé.
A história revela que Oxóssi, feliz pelo filho vindouro, declarou a Oxum o seu amor e pediu a ela posse do menino:
– Oxum, por amor a você, quero que Logun Edé fique comigo, vou ensiná-lo a caçar. Comigo ele aprenderá os segredos da floresta.
Mas Oxum também amava Logun Edé e por maior que fosse seu amor por Oxóssi ela não poderia separar-se de seu filho então declarou:
– Logun Edé viverá seis meses com sua mãe e seis meses com o seu pai, comerá do peixe e da caça. Ele será Oxóssi e será Oxum, mas sem deixar de ser ele mesmo, Logun Edé: um príncipe na floresta e um grande caçador!
Características dos filhos de Logun Edé
Os filhos de Logun Edé possuem as características de Oxum, ou seja, narcisismo, vaidade, gosto pelo luxo, sensualidade, beleza, charme, elegância. Tem também características em comum com Oxóssi, ou seja, beleza, vaidade, cautela, objectividade e segurança.
No entanto, há características de Logun Edé que não pertencem nem a Oxum nem a Oxóssi. Na verdade, ele reúne o arquétipo de ambos, mas de forma superficial. A superficialidade é a marca dos filhos de Logun Edé, porque eles, ao contrário dos filhos de Oxóssi e de Oxum não têm certeza do que são nem do que querem. As qualidades de Oxum e de Oxóssi amenizam-se em Logun Edé, mas, em compensação, os defeitos são exacerbados. Dessa forma, os filhos de Logun Edé são extremamente soberbos arrogantes e prepotentes.
Mas algo não se pode negar: os filhos de Logun Edé são bonitos e possuem olho-de-gato, algo que atrai e repele ao mesmo tempo. São mandões, os donos da verdade, os mais belos, cujo ego não cabe em si. Melhor não lhes fazer elogios em sua presença, a não ser que queira ver sua imensa cauda de pavão abrindo-se em leque. Quando têm consciência de que conseguem controlar os seus defeitos, os filhos de Logun Edé tornam-se pessoas muito agradáveis.
Os filhos de Logun Odé não andam! Pairam sobre o ar!
Logun Edé pertence ao panteão dos caçadores, é único, não tem qualidade ou culto diferenciado,por isso só pode existir um iniciado numa casa de candomblé.
muito bom seu site
sou filha de Logun Edé, ainda não sou iniciada, pois as minhas condições financeira não é o sufiente.
tenho muitos amigos, nao sou arrogante, nem prepotente, sou humilde sincera e amiga de verdade, tambem nao sou vaidosa, tenhor 36 porem aparento 25, e sou muito feliz por filha deste Orisá.
Oi, qual Exú rege esse Orixá?
obrigado.
Marcelo há um engano de percepção na sua pergunta, Exú não rege Orixá. Orixá tem um bara e um Exú que estão subordinados a Ele que tbm não são seus escravos são apenas subordinados. Quanto a saber qual é esse Exú vc deve se dirigir ao seu zelador ou jogo de búzios por que pode haver mais de um e isso requer uma pesquisa. Tomege.
Ola Nelson sou filho de Logun Ede sou iniciado mais estou passando por uma fase pela qual Logun esta no negativo e nao consigo niguen que tenha o fundamento certo para poder me ajudar gostaria que vc me desse uma luz por onde começo e como faço grato desde de ja
oi Nelson tudo bom meu nome e stefano bruno silva de jesus e que estou numa fase meia dificil no amor e no trabalho estou desempregado sou dia dia 26 de novembro de 1985 filho de logum ede gostaria de uns conselhos , poderia me dar um aluz desde ja agradeço axe tudod ebom para vc
Lual isso de negativo é coisa nossa, pessoal, o Orixá não vive fazes positivas e negativas, imagine o que seria a vida de um filho de Ogum com Oyá, seria um grande problema o tempo todo certo? O que acontece é que se confunde os nossos problemas com o Orixá e se diz que Ele está negativo e por isso nossa vida não caminha. Pare e reflita sobre a sua vida e veja se não é um problema que vc msm pode resolver. Caso seja uma problema de Orixá, e pode ser uma falta sua, uma displicencia, ou outra coisa qualquer que o Orixá está te mostrando que está errado, neste caso vc deve procurar um zelador para te orientar de acordo com o que o Orixá pedir no jogo. Não faça nada neste momento, primeiro tente resolver por sua conta, só depois procure um zelador. Tomege.
fico muito contente , de esta aki nesta pagina , pois sou de logum ede ,alem de ter amor de verdade ao orixa,acredito q a todo tempo o mesmo esta em meu coraçao e tb em minha mente , gosto de td de logum , assim como o amo!!!!sinto falta de ir aos toques mais tenho meus pq, mais tudo q faço em minha vida faça com amor , e tenho sempre a certeza q logum esta em minha mente em meu coraçao, tenho amor verdadeiro ao meu orixa e me sinto muito bem quando tenho oportunidade com esta em falar …….. estam todos de parabens , e q lugum possa iluminar a todos nos .
meu nome e macio , sou de logum e tenho a certeza q todos q estao aki estao de coraçao , por amor ao orixa, encontrei este site na verdade sem esperar , assim fico muito feliz q tenha alguem de fato que tenha amor a este orixa que muito amo, morro no recreio rj …….marcioferreira8@hotmail.com….que todos tenham logum em seus coraçoes!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Márcio vc não pode de forma alguma negar ou tentar esconder de que Orixá vc é, está na sua alma, no seu rosto e gestos. Sua fala é doce seu amor é puro e chega a emocionar, continue assim e participe sempre. Tomege.
oi sou filho de logun-edé e tenho maior apreço ao meu orixá,tenho muitas características dele uma delas é ser madão
vaidoso,muito observador,mas é assim mesmo os filhos puxam os pais,tenho muito orgulho em dizer que sou filho desse orixá por ele ser o ar que respiro!
Bom dia irmãos de fé, encontrei esse forum por um acaso, pois estou pesquizando sobre a história de Logunede por curiosidade, sou um irmão de Umbanda e um outro irmão de fé meu fomos fazer uma visita a uma tenda que não é a que frequentamos e lá foi dito a ele que é filho de Logunede, essa revelaçao criou uma duvida na minha cabeça, pois na casa aonde frequentamos foi dito no jogo que ele é filho de Oxossi, esse meu irmão de fé nunca trabalhou com o Oxossi, somente sente a vibração e ele tem realmente as caracteristicas descritas nas lendas e comentários que os irmãos colocaram acima, minha pergunta a vocês é a seguinte é possivel esse meu irmão estar cuidando de Oxóssi e deixando o seu real Pai sem o tratamento devido incondicionalmente e por isso estar tendo problemas por estar inconcientemente tratando do pai errado? Outra duvida sobre os filhos de Logunede é! Eles tem dificuldades para se identificar na sua parte sexual? E por serem metada Oxum e metade Oxossi essa duvida quanto a sexualidade sempre paira sobre as suas cabeças? desde já eu agradeço aos irmão que poderem me responder e peço que Xangô meu pai abençoe a todos. Motumbá
Hansen boa tarde. Sobre suas dúvidas e para esclareçer alguns pontos importantes.
1. Vc cita que na sua Casa “foi dito no jogo”. Creio que seja búzios. Porém em Umbanda não se joga búzios, essa prática é exclusiva do Candomblé e por pessoas devidamente habilitadas para isso, com conhecimento suficiente.
2. Umbanda não conheçe Logum. Assim como não reconheçe Obá, Yewá, Airá, Oxaguiãn, e muitos outros.
3. Logum não é metade Oxum e metade Oxossi, Logum é um Orixá inteiro e único, com vida própria e independente. O que aconteçe é que Ele vive um período nos domínios da mãe, os rios, e outro nos do pai, a caça.
Creio que existam sim na Umbanda vários filhos de Orixás como Obá, Yewá ou mesmo Logum cultuando outros Guias/Orixás, como o Oxossi do seu amigo, mas isso não os impede de serem felizes e progredirem, a final o Candomblé não é o único caminho e a salvação de todos os males. Mas se vc sabe que é de Logum por ex. o correto é procurar um local onde Ele possa ser cultuado corretamente e neste caso o Candomblé é mais indicado sem dúvida.
Quanto a orientação sexual, inclusive dos Orixás, em muitos casos as lendas falam de relações entre irmãos, entre mesmo sexo, entre mãe e filho, entre pai e filha e tudo sempe muito natural. Quem colocou a questão do pecado e do proibido nestas lendas foi a interpretação errada e baseada em conceitos ocidentais de religião, com noções de pecado céu e inferno. O Candomblé não é promiscuo, mas também não tem problemas quanto a aceitação da opção sexual de ninguém, por tanto a orientação homo ou hetero ou bi, não tem nada a ver com o Orixá do filho de santo.
Espero ter colaborado contigo. Tomege.
gostaria de saber se logunede teve alguma relaçao com Iansã.
Raíssa este é um trecho de uma das lendas de Logum. Nesta lenda diz que Oxum abandona Logum para viver com Xangô e Logum passa a ser criado por Iansã.
“Com Ogum Logun-Edé aprendeu a arte da guerra e da forja e com Iansã o amor à liberdade. Diz o mito que Logum Edé tinha tudo, menos amor das mulheres, pois mesmo Iansã, quando roubada de Ogum por Xangô, abandona Logum Edé com seu tio, criando assim um profundo antagonismo entre Xangô e Logum Edé, já que por duas vezes Xangô lhe tira a mãe.” Livro Mitologia dos Orixás de reginaldo Prandi. Tomege
oi nelson ,desde pequeno descobrir que era filho de logum ,mas so agora com 25 anos ,quero fazer algo pela minha espiritualidade,so que na casa onde frequento é nagô e nao cutuam lugum,entao iemanja pediu passagem e logum deu a ele ??muitos amigos meu mi criticarma por ter feito isso …mas diante de tantas casas que procurei essa foi a que eu me senti acolhido…e vejo minha vida muito bom …e nao esuqço jamais do meu santo logum …tenho uma admiraçao por ele inabalavel…acho que fiz o q meu coraçao pediu …e mim sinto bem assim …vc acha q esta correto ??
Bom dia,
Estou com uma dúvida enorme sobre GONGOBILA / LOGUN.
Sou nascido e criado em um centro de umbanda, decidi exercer
a minha missão com 15 anos de idade, fiquei na corrente
mediúnica por 1 ano e nada aconteceu, até que em um certo
dia em uma gira de caboclo senti uma vibração fortíssima e
não tive controle sobre ela até que veio uma entidade que não sabia o que era. Chegada o final da sessão muitas pessoas vieram comentar que eu tinha recebido um orixá de candomblé, me contaram que o caboclo da casa paediu para
amarrar uma toalha passando ao peito terminado com o nó nas costas. Tudo aquilo era novidade pois não conhecia nada
de candomblé, e estava em um centro de umbanda com
fundamento de angola pois a Babá é raspada em fundamentos de angola. Então ocorreram algumas fofocas
devido esta entidade ser diferente dos caboclos da casa, e eu preferi me afastar, porque também foi cogitado a hipótese
de eu ter que procurar um barracão de candomblé para raspar esse Orixá, que até o momento acreditavam ser um OXÓSSI, como não tinha maturidade decidi deixar para o dia que tivesse mais responsabilidade sobre minha própria vida. Então eu me afastei, e um certo dia conheci um
babalorixá muito bom com o jogo de búzios, e ele me falou
que eu era filho de encantado e que este exclusivamente não
se raspava mais (LOGUN ÉDE), e ainda disse que eu iria
rodar vários barracões até achar um que poderia fazer a obrigação da forma certa, eu não entendia nada e segui com a minha vida afastado do mundo espiritual. Então um certo dia tive um sonho que me revelou quem era este Orixá pelas vestimentas, ele usava um pano VERDE passando pela frente e terminando nas costas com um laço bem grande e neste tinha um bordado DOURADO, usava também uma calça até o joelho e vinha com o ROSTO TAMPADO com contas de lágrímas de nossa senhora. Fiquei mais encantado porém com mais dúvidas.
Após 10 anos já sabia o que queria, então voltei para o centro de umbanda o qual tinha saído por fofocas junto ao tal Orixá que ninguém sabia quem realmente era.
Decidi correr gira em alguns barracões e me falaram que eu era filho de Oxalá, Xangô, entre tantos outros, até que um certo dia por indicação de um amigo conheci um babalorixá
excelente que me explicou sobre este Orixá, me falando que era o GONGOBILA que também é representado por LOGUNEDÉ, fiquei satisfeito mas como sou muito inteligente e estudioso, preferi pesquisar sobre o GONGOBILA pois algo me dizia que se um dia raspasse o LOGUN no lugar do GONGOBILA poderia sair alguma coisa errada, então decidi perguntar aos ogãns do barracão, se existia cantigas de GONGOBILA no KETU, e eles me disseram que NÃO, que GONGOBILA era um Orixá de ÂNGOLA e não de KETU, porém o seu correspondente é LONGUN no KETU. Eu entendi e fiquei com a dúvida se poderia raspar GONGOBILA no KETU como LOGUNEDÉ??????
Então encontrei este site sobre candomblé que me esclareceu a qualidade deste Orixá baseado no meu sonho pois da lista de qualidades esse é o único que tem pouca idade (novo) e vem tampando o rosto mesmo as cores de sua vestimenta sendo diferente, acredito ser: tateto mukongo ria landaguangi (equivalente a koifé no kétu), e neste site diz que: Não se faz no Brasil e na áfrica, pois muitos de seus fundamentos estão extintos. Seus eleitos ficam um ano recolhidos, tomando todos os dias o banho das folhas. Veste vermelho, leva na mão uma espada e uma lança. Come com katendê e vive muito escondido dentro das matas, sozinho. Suas contas são azuis claras, usa capangas e braceletes. Usa um capacete que lhe cobre todo o rosto. Assenta-se landaguange e faz-se tata keualá; trinta dias após, faz-se toda a matança.
O que talvez confirme a fala do primeiro babalorixá que consultei.
Mas tenho que confirmar isto em um bom jogo, pois não posso
entregar minha cabeça para qualquer um Babalorixá que
tenha dúvida sobre o que está fazendo.
Desde já agradeço e espero uma resposta que possa me
ajudar, pois não sei se preciso procurar um candomblé de
Ângola para tratar de forma correta este Orixá que me acompanha desde meus 15 anos, hoje tenho 28 anos, e acho
que já está mais do que na hora de resolver isto.
Sandro na minha opinião isso não é correto, se Logum é o Orixá dono do seu Ori Ele deve ser cultuado como o dono do Ori e Yemonjá como juntó. Não entendi essa questão de não haver o culto de Logum na sua Casa, se existe um filho que precisa deste fundamento cabe ao pai procurar ou liberar o filho, não é uma questão de comodidade, do tipo, não cultuo Logum então vai virar Yemonjá? não minha opinião está errado. Se vc pegar um taxi querendo ir para o centro da cidade, vc ficaria feliz do motorista te levar para madureira por que não sabe ou não dirige para aqueles lados? espero ter colaborado. Tomege.
Alê boa noite seu texto não precisa de resposta, releia seu texto e avalie se precisa de alguém te falar alguma coisa? Olha tudo bem que Logum é um principe entre os Orixás, mas vc está esperendo o que, convite?rsrsrs, mergulhe de cabeça amigo. Está tudo na sua mão. Tomege.
Bom sou filho de Logum com Oya… sou iniciado e estou tomando meus 3 anos…. tenho apenas 17 anos… e sou grato a esse orixá q transformou minha vida… meu baba eh de oxum IPONDA tbm amo mto ela e principalmente meu Pai Logum…. ISO LOGUM….
Gustavo bom dia e sua benção, é um grande prazer ler um comentário como o seu, siga assim com sua fé e seja feliz com Logum. Tomege.
Boa noite, meu nome é Fabio tenho 15 anos de santo feito, mas nunca quiz saber de me aperfeiçoar na religiao, porem meu santo me quer como zelador. e para tanto uma moça de logun edé bolou nos meus pes. Então, gostaria de saber sobre este lindo orixa. quantas qualidades de logun existem e quais são elas ???
dizem que logun tem muitos fundametos. E quantos dias deveriam ficar recolhidos ???
Se tiver como me passar por e mail algumas coisas eu gostaria muito..
Meu makuiu. . .
Fábio boa noite, uma das marcas de nosso reconhecimento como fonte confiável e séria é justamente por que falamos o que deve ser dito, de forma respeitosa, mas não nos esquivamos de falar. Fábio se vc nunca se interessou por aprender nada, o seu tempo de santo infelizmente não te serve muito, haja visto que neste momento vc precisa dos ensinamentos que deveria ter recebido ou se interessado em receber e não os tem. Te aconselho com toda honestidade a não se arvorar em “fazer” este Orixá, de fato Ele tem muitos fundamentos e vc não tem conhecimento para arcar com essa responsabilidade. Veja que vc estará pondo a mão na cabeça de outra pessoa e uma iniciação mau feita pode acarretar problemas para a pessoa. Tomege.
nelson!!!!!!!!!! valeu! mais pode ter certeza que logum esta sempre e para sempre em meu coraçao, desta forma estou cada dia mais forte em saber que tenho dentro de mim ,esta certeza………………….abraços…….kalofe……….
quais exus e pombo-giras podem ser subordinados de logun??? porfavor se puder me responder no meu email!!!
valeu
Michel bom dia este assunto não pode ser conversado via blog, procure o seu zelador ou uma Casa de Orixá para se esclareçer. Obrigado pela visita. Tomege.
Bem, sou filho de logun edé, nasci no dia 31 de agosto de 2008, entrei para ser filho feito de oxosse, amsi meu pai me mostrou quem ele era, meio sem chão ao receber a noticia de meu zelador, pai e amigo, fiquei meio disolado e ao meso tempo por confiar na pessoa que estava cuidando de mim de meu orixá. vem aqui em meio de muitos comentário de pessoas grande dizer que estou a cada dia mais feliz por ser filho deste orixá tão encantado e que os encantos de me Pai logun edé ilumine a vida de todas as pessoas deste mundão ai a fora, e agradecer a voces por me contar mais um pouquinho das lendas de meu pai. Axé.
Sou filha de logum ede, sou iniciada a 1 ano e 6 meses, e tenho cargo de Yamode,acho que não sou prepotente, nem arrogante,vcs enfatizaram muito os defeitos,mas não falaram que os filhos de logum ede são carinhosos, meigos gentis, mas muito rancorosos.
Adoro meu orisa, e tenho orgulho de falar que o orisa dono do meu ori é Logum-Edé!!!!!!!!
Beatriz boa tarde, minha irmã não entendi a sua resposta, vc é feita e deve saber que o que está escrito é uma análise geral feita por historiadores e pesquisadores da religião, não é nossa observação pessoal. Veja que no texto também faz referencias a coisas muito positivas. Mas é claro que cada pessoa tem sua própria personalidade e isso interfere no carater. Apenas não nos veja como preconceituosos, estamos divulgando a religião e não podemos omitir que em todo arquetipo de Orixá há coisas boas e coisas não tão boas é isso.
Quanto ao seu cargo, ficamos muito felizes por vc, pois na maioria das vezes só os Ebomis é que teem essa distinção e vc foi agraciada com uma função sacerdotal, mesmo sendo ainda Yaô. Grande axé, volte sempre e colabore com suas críticas e perguntas sempre que achar necessário. Tomege do Ogum.
bom dia . e com grande respeito e admiração que venho pedir-lhe uma ajuda pai Nelson.Meu nome amauri malheiro barreto sou de 25 de dezembro de 1987″ Tenho uma grande admiração pelo o Candomble, não sou raspado e nunca usurfluir de qualquer magia do mesmo frequento um Terreiro em Santos com o meu Marido. SOMOS HOMOSSEXUAIS, MORAMOS JUNTOS A 6 MESES, ELE E DE Logum-Edé!!!!!!!! FUI informado de que se eu raspasse e fizesse santo nesta mesma casa a nossa relação começaria a dar errado pq??e quero saber tambem se possivel e plano nosso casarmos no candomble,eu como não sou raspado e que não tenho nenhum santo, pelo menos que eu saiba e ningem tambem me disse, eu vou ser abençoado mesmo assim?
Amaury Barreto boa tarde, que ótimo o seu comentário ele toca em assuntos importantes de nossa religião.
Realmente há um tabú sobre ter na Casa de Orixá duas pessoas filhos/as do mesmo zelador. A questão está mais ligada a entendimentos Católicos de pecado e proibição e de incesto do que realmente ligado a algum fundamento religioso, isso por que no entendimento religioso Católico irmãos não podem ter relação entre sí por que é pecado, até concordo que à luz dos dias atuais e dentro de uma idéia de certo e errado que a sociedade criou esse comportamento foge a normalidade. Mas quando se trata de Candomblé os próprios mitos relatam esses relacionamentos e inclusive entre mãe e filho. Por tanto o Candomblé não tem motivos reais para crer que duas pessoas casadas entre si, sendo filhos de um mesmo pai, se tornarão “irmãos”, dizem os mais estudados que na Africa a iniciação era coletiva e feita sempre por único indivíduo. Por tanto !!!!!
O que se faz para evitar problemas de kizilas é que um não toca nas coisas do outro nem participa de nada relativo aos rituais do outro, assim como não se deitam na mesma esteira. Estas pessoas serão filhos do Axé, mas não serão irmãos de barco. Outra alternativa é que um dos dois seja iniciadopor outra pessoa do Axé, isso é muito comun.
Sobre o casamento dou todo apoio a vcs, nós devemos nos casar na nossa religião, eu vou me casar em dezembro, minha mãe de santo é a msm da minha mulher e vai tudo muito bem obrigado conosco.
Com toda certeza vc será agraciado com tudo de bom dos Orixás, vc e seu marido.
Amaury com certeza vc tem um Orixá, é questão de tempo e de jogar para saber. Felicidades. Tomege do Ogum
Boa tarde!
Tomege de Ogum
Adorei a maneira que o Sr. se pronuncia a respeito dos orixas, bem como as respostas que são dadas as pessoas.
Se tivessemos mais babalorissas que respeitassem as idéias, dificuldades e compreensão das pessoas, a nossa religião seria mais respeitada. Eu tb sou de logunede, vou fazer 03 anos de santo, na nação Keto. Tenho um Pai de Santo maravilhoso que me respeita e me ensina até onde eu preciso saber, mas fiquei admirado com a maneira que vc expõe as perguntas.
Parabéns por termos mais um Babalorissa, que representa muito bem a nossa religião.
Paulo Rogério bom dia se for possível transmita ao seu Zelador nossos parabens por ser uma pessoa que colabora e sabe como fazer um bom Candomblé. Pelas suas palavras pode ser percebido que de fato vc é bem amparado na sua Casa.
Sobre eu e a Manuela, só temos que te agradecer as palavras de carinho e incentivo. Mas devemos te dizer que não somos zeladores, somos filhos de santo assim como vc, que se preocupa com a religião, na barra lateral onde tem nossas fotos tem um breve resumo de nossa vida religiosa. ainda assim muito obrigado pela visita e volte sempre. Tomege do Ogum.
meu nome é vinicius eu sou um abian ainda tbem sou de logum mais eu sou altoritario ñ gosto de gente que mente pra mim eu vejo muitas coisa acontecendo nesse mundo eu sindo que sempre esta do meu lado quando tem algum perigo sempre eu saio de uma forma q nem eu sei como sai dali
oi bom dia vcs adorei sou de logum ede eu amo meu pai querido
OLÁ NELSON BOA TARDE EU ENTREI PRA CONFIRMAR ORIXA COM 11 ANOS O MEU BABALORIXA DISSE QUE EU ERA DE LEGBARA FIZ GRANDE CONFUZAO A MEIO DE MUITAS DISCULÇOES ELE COM OUTROS BBABALORIXAS ENCONTROU OSHUM E ME CONFIRMOU COM 11 ANOS DE CONFIRMAÇAO EU TOMEI BALAIO E SEGUNDO ESTE BABALORIXA EU ERA DE LOGUN EDÉ HOJE ESTOU CO 19 ANOS DE SANTO E NA CASA DO MEU TERCEIRO BABALORIXA E ELE DISSE QUE SO POE MEU ODU IKA SE EU ACEITAR OSHUM COMO DONA DE MINHA CABEÇA TENHO TRAÇOS MUITO FORTE DE OSHUM MAIS NAO ACREDITO QUE SEJA MEU VODUN DE CABEÇA O QUE DEVO FASER SE PODER ME AJUDAR EU AGRADEÇO UM FORTE ABRAÇO E OARABENS PELO TRABALHO!!!!!
OLÁ NELSON BOA TARDE EU ENTREI PRA CONFIRMAR ORIXA COM 11 ANOS O MEU BABALORIXA DISSE QUE EU ERA DE LEGBARA FIZ GRANDE CONFUZAO A MEIO DE MUITAS DISCULÇOES ELE COM OUTROS BABALORIXAS ENCONTROU OSHUM E ME CONFIRMOU, COM 11 ANOS DE CONFIRMAÇAO EU TOMEI BALAIO E SEGUNDO ESTE BABALORIXA EU ERA DE LOGUN EDÉ, HOJE ESTOU CO 19 ANOS DE SANTO E NA CASA DO MEU TERCEIRO BABALORIXA E ELE DISSE QUE SO POE MEU ODU IKA SE EU ACEITAR OSHUM COMO DONA DE MINHA CABEÇA TENHO TRAÇOS MUITO FORTE DE OSHUM MAIS NAO ACREDITO QUE SEJA MEU VODUN DE CABEÇA O QUE DEVO FASER SE PODER ME AJUDAR EU AGRADEÇO UM FORTE ABRAÇO E PARABENS PELO TRABALHO!!!!!
ola nelson,tenho uma duvida que me acompanha sempre…
estou a dois anos em um casa de santo,e meu zelador me deu logun ede ,e segundo ele meu santo esta pedindo feitura.minha vida não esta nem um pouco boa….tudo o q tento fazer da errado….
a unica coisa que eu fiz foi um obi,e neste obi meu santo chegou…
so que tenho minhas duvidas,se foi ele mesmo que veio e se eu for mesmo de logun ede,se fizeram tudo correto…?estou muito confuso.
por favor aguardo uma resposta
muito obrigado…
Andreson boa tarde pelo o que vc diz vc tem obrigação de sete anos, já é um Ebomi. De minha parte eu penso que se vc foi iniciado de Logum, sempre virou de Logum e foi Logum que recebeu todas as suas obrigações, não é agora que vc vai “aceitar” Oxum como sendo dona do seu Ori. Oxum é mãe de Logum e tem forte ligação com Ele, e isso contribui para seus traços de Oxum asim como de Oxossi, mas depois de tudo o que vc já passou, não acho que esteja correto esta mudança. Tomege do Ogum
Só uma informação, Oxum não é Vodum é Orixá.
Bruno boa noite, só para descontrair um pouco.
Uma das características de Logum é aconfusão, Ele é meio “desorientado”, nunca está no local onde gostaria de estar, quando está com sua mãe no rio gostaria de estar caçando e quando esta caçando, adivinha, queria estar no rio. É também muito desconfiado, desconfia de tudo, “será que isso é ouro ou é prata?” “é peixe ou caça?”. Faço a feitura/iniciação agora ou depois? Sou ou não sou? (de Logum) a vida de Logum é muito agitada… são muitas emoções o tempo todo e Ele tendo que se dividir entre o Pai e a Mãe, tendo que dar carinho a ambos ao mesmo tempo, ficar e raspar, sair e procurar outro zelador…..dúvidas.
Descontraímos.. e falamos entrelinhas.
Acho que vc já viu nesta Casa o suficiente para se decidir se é boa para vc ou não e diante disso se seu Orixá virou lá e está solicitando feitura lá vc deveria pensar com carinho nesta possibilidade. Sobre suas dúvidas sobre ter virado de Logum ou não, o que ouve para que vc tivesse esta dúvida? Não terá sido um “medo inconsiente” da feitura que fez vc colocar esta suposta dúvida como condicionante? Tomege do Ogum
vou dizer o que nao precizo nem consulta se sou filho dele
pode por todos orixas de todos canto 1 do lado do outro e compara caracteristicas de filhos
so esse ai deu 100%!!!!!!!1 de como eu sou lol
so nao queria ser confuso = e indeciso mas
sou muito inteligente nao vi essa caracteristica nele
e minha inteligencia vem do lado espiritual porque na terra sou um burrao
sinto ouço e converso com qualquer ser alto baxo de hierarquias longinquas e terrenas
normalmente como se tivesse tomando 1 cafezinho
isso e normal? o0 e pior que eu curto as lendas do candoble
so nao aceito a maldade que e feita por 80% dos filhos de casas
religiao nao e assim
Esse sait e D+ Tudo que se fala de Logun e verdade Parabens continui assim Beijos Erick de Erinle tambem Gostou muito …
meu orixa é logum edé mas queria saber porque nao dou certo com pai de santo
Gostei muito continue sempre assin Awre!
sou filho de logum quero dizer que é verdade filhos de logum são muitos vaidosos e pensa muito alto na vida finanseira, muitos conseguem chegar lá ou tros não.
eu amo meu pai de mais,e me sinto muito orgulhoso de ser filho dele e vcs tambem?
Vitor boa noite ao menos para mim é motivo de orgulho ter um irmão assim como vc. Tomege do Ogum
Adorei este sait muito bom.
Olá!!!!
Preciso muuito de sua ajuda, sou uma filha de logun edé daquelas que não se pode negar, pois quando leio a respeito desse orixá é como se olhasse minha alma. Porem tenho muita dificuldade de conviver com outras pessoas uma vez que ao mesmo tempo que atrio atençoes eu quero me isolar e ficar so. Mudo de temperamento muito rapido é como se fosse 8 ou 80, e isso mme atrapalha um pouco. Por favor me de algumas dicas isso tem atrapalhado demais minha vida. Ah estou longe da religião …
Alexandra obrigado pela visita mas não há o que discutir sobre religião no seu texto, o que vc precisa é se conheçer, isso é difícil, muito difícil mas é o único caminho. Eu conheço pessoas que só ficam bem sozinhos e mesmo assim são ótimas companhias para todos, mas precisam desta individualidade deste isolamento consigo mesmo, mas estes se conhcem profundamente e são muito felizes. Tomege do Ogum
Nelson,
Não tenho muitos conhecimentos, felizmente, estou adquirindo agora com vocês aqui no blog e com uma zeladora muito competente e que tem muito amor e respeito pelos Orixás. Soiu filha de Logun Edé com Iansã e de fato sou muito parecida com meus Orixás, sou vaidosa mas nada excessivo, mas penso muito na minha vida financeira porque gosto de ter estabilidade, sou astuta, educada, gentil, paciente e as vezes irritada e geniosa também, sou indivualista mas tbm muito generosa, sou dual… Estou muito surpresa por conhecer a riqueza, a bondade e a sabedoria dos Orixás de forma geral. É uma pena que muitas pessoas falem da religião ou mesmo dos Orixás sem ao menos conhecer suas histórias e riquezas.
Fico muito contente por encontrar um local na Internet que possa nos fornecer informações com muito discernimento.
Que os Orixás iluminem você e a Manuela para que continuem espalhando conhecimentos. Admiro pessoas inteligentes como vocês, sobretudo, a grandeza deste trabalho!
Força e axé sempre!
Beijos,
Erika
Olá sou filho de logun edè, quando eu oferecer comida a ele, tenho que prepar também para oxum e oxossi???
Pois me disseram que ele não come sem a presença do pai e da mãe, gostaria de saber se isso realmente e verdade.
Obrigado
Primeiramente gostaria de parabenizar ao representante deste blog por ser tão ponderado com as palavras e suas opiniões, por ter consciencia que niguem sabe tudo e que por mais q o outro faça um fundamento diferente do meu n quer dizer que ele esteja errado. Concordo que há muita bobagem por ai, que há mt gente desvalorizando a nossa religião mas que independente disso nosso dever e olhar para nossa casa e se caso nos procurarem ai sim dar a nossa opinião;
Parabenizo tambem pelas as informações contidas sobre os orixas sobre os esclarecimentos cedidos, pois deixam claros a sabedoria q a pessoa possui.
Será uma honra poder fazer parte deste grupo, aprender com ele e fazer minhas contribuições.
Gostaria que me enviasse informção de como posso fazer parte pois não consegui.
Atenciosamente;
Eterno aprendiz de Logum Ede
Thiago
Erika Ribeiro boa noite, ficamos muito agradecidos pelas palavras e pela visita, esteja sempre conosco e sinta-se a vontade para perguntar e pesquisar o que desejar. Tomege do Ogum
Weder boa noite de fato Logum nunca come sozinho sempre convida os seus pais para compartilhar é verdade e muito bonito. Tomege do Ogum
Tiago de Logum boa noite, será um prazer ter vc como parceiro, somos hoje tres (tríade, viu Artur arrumei um jeito de encaixar a palavra. Tiago depois te explico esta brincadeira com o Artur), Manuela, é ela que realmente organiza e organizou o blog, ela é Portugal, eu Nelson (tomege) do Rio de Janeiro e o Artur queé de São Paulo.
Não há uma regra ou pedido formal de entrada no grupo. O que nós fazemos é responder as perguntas na medida do nosso conhecimento e possibilidade e propomos a publicação de textos de interesse da divulgação do Candomblé. Meu irmão, em Autores temos um pequeno “curriculo” nosso.
Vc pode responder o que vc quiser a quem vc quiser, seja muito bem vindo. Tomege do Ogum
Bom,dia a todos adorei este site:
eu gostaria de saber qual a bebida oferecida onde ele come (na mata,caichoeira ou embaixo de arvores e q tipo de bebida é oferecida a logum edé.
desde já agradeço a atenção :
abraços cristiano.
Cristiano boa noite te recomendo que procure um zelador para te orientar, não é recomendado se fazer oferendas por conta própria sem acompanhamento.
Obs. Logum não bebe e quando for fazer alguma coisa para Ele deverá ser dado também aos seus pais, Oxum e Oxossi. Tomege do Ogum
Obrigado Nelsom.
Thiago seja bem vindo. Tomege do Ogum
boa noite ,tenho 39 anos de idade tenho o brigaçao de 7 anos meu zelador morreu sou de logun ede sinto que estou prezisando de obrigaçao ,mais esta dificil achar alguem nao sei oque faço
minha cabeça as vezes fica com fusa me ajude por favor obrigado muntunba
Olá Tomege.
Acabo de conhecer o site e fiquei muito satisfeito em saber que ainda encontramos pessoas com conhecimento e tão dedicadas a esclarecer a quem tem dúvida, abordando de forma séria nossa religião. Sou filho de Logun, costumo pesquisar muito nos sites e é dificil encontrar um conteudo como o que temos aqui.
Parabéns pelo bom trabalho que vem realizando e peço que transmita aos outros organizadores.
Conte comigo no que for necessário para ajudar.
Muito obrigado. Zambi na Quatessá!
Kassilomin de Logun Edé!!!
Alessandro Werneck boa noite, como disse ao Thiago de logum, será um prazer ter vc como parceiro, somos hoje tres. A Manuela, é ela que realmente organiza e organizou o blog, ela é Portugal, eu Nelson (tomege) do Rio de Janeiro e o Artur que é de São Paulo.
Acho que será de muita valia alguém mais ligado a Angola colaborando no blog pois nós somos de Ketu e na medida do nosso conhecimento ajudamos também nestes assuntos, e temos uma demanda de perguntas de Angola que não temos o conhecimento necessário para responder.
O que nós fazemos é responder as perguntas na medida do nosso conhecimento e possibilidade e propomos a publicação de textos de interesse da divulgação do Candomblé. Meu irmão, em Autores temos um pequeno “curriculo” nosso.
Vc pode responder o que vc quiser a quem vc quiser, seja muito bem vindo. Tomege do Ogum
Tania Mara boa noite vc precisa retirar a mão do seu zelador de sua cabeça, mas como vc já tem sete anos, um mais velho seu pode fazer isso para vc sem problema. Tomege do Ogum
Ola.
Muito boa a explicação sobre a sexualidade de logun-ede.
Todos dizem q seu filhos sao isso e aquilo, é mentira pois oxira nao muda a sexualidade e carater de ninguem. Sou casado com uma mulher de Oxum, mesmo sem saber q era filho de logun-ede.
Bom, orixa nao muda a personalidade ne ninguem assim como ja dizia a minha Yá, amo o meu orixa, principe com a mae e caçador como o pai.
Desculpe Francisca mais é como texto memso já diz,Logun-ede nunca estará errado,ele é muito seguro do que faz e do que diz, que nem você disse que não é prepotente realmente nem todos são, mais em alguma parte da sua vida vc vai acabar sendo,Logun-ede sempre vai despensar a opinião das pessoas por quê ele já tem sua opinião formada .Mais quem está de fora da suatuação encherga bem mais de quem está dentro, você pode n se acha prepotente e vaidosa mais muitas pessoas podem achar isto de você!
Adoreii este site contem informações divessas e opinões diferentes !
Bom dia! Desde já agradeço a colaboração.
Sou de Logun, filho de santo à 16 anos (não raspado), nação Angola. Orixa até o presente momento, não requeriu raspagem, daí, prosseguimos com as obrigações anuais, sempre realizadas no mês de Janeiro. Estão acentados, Logun, Oxum, Ogum, Obaluae.Viro com o primeiro e o terceiro, tenho também o Caboclo Boiadeiro Vaqueiro e o povo de rua, Exu Mangueira com a Dona Rosa Amarela das Sete Catacumbas e um exu mirim, que é a minha criança. Já o preto velho vem chegando aos poucos.
Meu problema é o seguinte. Minha vida aos dois meses atrás, virou um carretel, perdi minha noiva, tentei suicídio, dinheiro simplesmente desapareceu, não durmo direito, quando tenso, viro no santo, em qualquer lugar. A separação foi muito dolorosa para mim.
Me oriente por favor, minha ex mulher é de Inhasã, assim como a recente longe de minha vida. Isso pode ter relação com o Orixá ? socorro! estou desesperado, sinto que estou pedendo minha identidade, meu rumo, parece que não tenho rosto, está tudo desabando e estou inerte sem poder fazer nada.
ola sou eu sou de logum ede e sou raspado eu gostari de apreender algumas cantigas e mas coisas sobre meu pai logum ede araços e muito ase pra vc nelson
logum lhe de tudo o que deseje ta bom paz amor e prosperidade?
oi eu sou de logum gostaria de fazer uma pergunta qual e o exu de logum ??
sou de logun,iniciado ha 12 anos, nao sei ,por que sempre me envolvi afetivamente com gêmeos univitelinos,identicos,até hj,ja me relacionei com 6 gêmeos ,é claro que foi só um dos gêmeos,e gostaria de saber caso alguém tenha uma explicacão do por quê isso ocorre
Bom dia nelson, fiquei sabendo que o cavalo marinho e um simbolo de Logun-Edé. Mais um zelador me disse que o cavalo e simbolo de Oxaguian.
Tenho duvida afinal e de Logun-Edé ou de Oxaguian…
Desde ja agradeço ajuda e atenção.
Mutunba
Sou de Logun Edé, a primeira obrigação feita para ele em minha cabeça foi quando tinha 16 anos. Hoje estou com 38. Acredito que tudo que foi dito sobre os filhos de meu pai é bem verdadeiro. Somos um pouco donos da verdade mesmo. Muitas vezes porque somos perspicazes e adoramos gente de toda natureza e forma, assim viramos grandes analistas de caráter. Os defeitos no entanto me parecem que vão sendo amenizados com a idade. Hoje me sinto bem amis complacente com as pessoas, menos rígido e menos radical com os outros. Mas o melhor que acho que ninguém ainda falou é que somos dotados de uma incrível capacidade de regeneração. Quando até eu acho que me acabei, meu pai me carrega e me leva de novo para o topo. Tem mais uma coisa: acho que o controle da vaidade e de nossos defeitos só vêm através da cultura. Filho de Logun Edé quer saber de tudo, precisa estudar muito. Eu nunca parei de estudar e continuo estudando cada vez mais e o interesse e a vontade de aprender é que mantém meu espírito atrelado ao de um “menino que todo velho respeita”. O amor a Logun Edé já me rendeu todos os tesouros queo homem pode querer: sou bem casado, tenho uma situação financeira estável e sem modéstia sou brilhante como profissional. Meu pai me deu e me dá tudo: ele é mesmo ouro sobre azul.
Bom dia Nelson…
Sou filho do príncipe Logun Edé, e tenho mta vontade de conhecer o seu castelo q eu acho q fica na Nigeria e gostaria de saber se vc tem alguma informação sobre o local desse palacio e de sua origem e onde eu posso me informar sobre isso… e meus parabens pelo site q depois de lido me fez ficar mto mais fascinado por esse orixa q eu amo e tenho orgulho de ser filho !!
Sou filha de Logum Ede e Oya, sou iniciada na Umbanda, porém por Logum não ser cultuado na Umbanda, ma minha casa estão “levantando” Oxossi e Oxum na minha coroa. Fico receosa pois sei que Logum é um Orixa, Oxossi outro e Oxum outro. Amo a Umbanda e não tenho vontade de mudar de religião. Minha vida esta totalmente parada, por mais que eu tente, não consigo caminhar em nenhum campo (amor,trabalho…)
Minha pergunta é :Eles levantando Oxum e Oxossi, Logum podera ser cultuado através deles ou eu deixaria de ser filha Logum pra ser filha de Oxum e Oxossi?
Desculpem a pergunta, mas estou preocupada de não estar fazendo a coisa certa.
Axé !
Ah! E este blog é maravilhoso! Muito explicativo e completo! Parabéns pelo lindo trabalho!
Axé
Olá Fabio,
Tem toda a razão, orixá não altera a nossa sexualidade e de facto já era tempo de as pessoas pararem com esse tipo de afirmações erradas.
Axé!
Olá Jessica,
Obrigada pelas suas palavras.
Axé!
Olá Denilson,
Você deve em primeiro lugar se acalmar e pensar que a vida não acabou e não ficar desesperado e pensando em coisas negativas, isso só vai atraír mais coisas indesejáveis.
Em segundo lugar, você deve mesmo procurar uma consulta séria para saber exactamente o que está causando tudo isso, pois você deve estar muito precisado mesmo de fazer alguma coisa para ajudar a afastar essas coisas negativas.
Não é seguramente orixá que desce em você em qualquer lugar e circunstância, orixá não faz isso. Quanto muito poderá ser qualquer outro tipo de entidade, e nesse caso, deverá ver o que pode fazer para solucionar isso e não continuar assim descontrolado.
Fale com o zelador da sua casa, consulte os búzios e veja também até aque ponto a sua saúde física pode estar sendo afectada.
Axé!
Olá Allan,
Obrigada pelas suas palavras.
Já tem diversas matéria publicadas sobre Logun, e ao longo do tempo vai ter mais, é só questão de ficar atento.
Que os orixás lhe tragam tudo de bom!
Axé!
Olá Wendell,
Só o jogo lhe pode dizer qual é o seu Exu, dependendo também da qualidade do seu Logun.
Axé!
Olá Adil,
Podem haver mil e uma razões para isso acontecer, mas muito certamente tem alguma coisa que ver com Ibeji.
Axé!
Olá Marcelo,
O cavalo marinho é um dos símbolos de Logun.
Axé!
Olá Wal,
Muito bonitas as suas palavras sobre o seu orixá. É raro ver alguém que demonstra tanta fé e confiança no seu orixá e que ao mesmo tempo sabe ser humilde e reconhecer que tudo tem sido conseguido também com a ajuda dele.
Muito bonito o orixá e você como pessoa!
Axé!
Olá Renan,
Um dos melhores autores sobre as origens do culto em áfrica foi Pierre Fatumbi Verger. Nas suas obras creio que voc~e vai encontar algumas dicas importantes.
Axé!
eu gostaria de saber sou de logum ede tenho 31 anos ja fiz uma cirurgia na cabeça (retirada de tumor) e eu vi que carecteristica dos filhos de logum tem bastante aver ….meu pai de santo falou que sou de oxossi mas nem ele tem certesa o senhor pode me ajudar ? por favor me ajude estou presisando ja tenho 11 anos de santo e so tenho um burí
estou esperando resposta por favor ate mais………..
gostaria de saber como e que posso fazer logum ede baixar en miin minha mae de santo disse que sou rodante max ainda nada
ola primeiramente quro parabenizar pelo site que esta realmente lindo e queria tirara minhas duvidas ñ sou iniciado no santo mais gostataria de ser sou filho de logunede mais as vezes acho que ñ sou as vezes penso que nada disso existe sempre qd pesso parameu orixa me ajudar espritual mente sinto que nada mudou oque posso fazer para mudar minhas opinoes?
Eu tenho sete meses iniciada ñ entendo muito mas o pouco q entendo sei q esse orixa é um dos mais belo q existe!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Olá Joelson.
A primeira coisa a mudar é você ter fé e pensar se o candomblé realmente é o caminho que você quer para a sua vida. Nem sempre a ajuda vem na hora e do jeito que nós queremos, até porque muitas vezes não sabemos o que realmente é melhor para nós. Dificuldades, todos nós passamos, uns de uma forma, outros de outra, mas é aí que a nossa fé é realmente posta à prova.
Axé!
Ola sou borizado fuii levantado pra ogam mais com um tempo minha mae de santo disse que eu era rodante ja participei de varios fundamentos ii logum ainda nada
quero tanto roda no santo ja tem uns 2 anos que miin afastei do camdoble max estou retornando aos poucos ja fikeii em obrigações forte i nada ainda o que posso vazer pra ter a certeza que sou rodante mesmo.. min da uma dika mesmo eu afastado eu sinto que ele ainda esta com migo ii sinto que ele ira da as caras mais ainda nada 4 anos nessa
(((min ajude por favor)))
Sou de Logun – Edé amo meu Pai de paixão
mais gostaria de saber quais as quizilas desse orixa?
sou filha de logun mas creio que isso de personalidade e de ca da ser humano não do órixa.
As pessoas querem ser o propio orisá,deveria se passar mais conhecimento,e respeito dentro das casas de candomblé principalmente na casa que você visita,nos temos que nos respeitar e não tolerar preconceitos de pessoas leigas sobre o assunto. OSENHOR NÃO CONCORDA ?
SOU DA CASA DE IYA WANDA D,osum venha visitar nossa cas a.rua carlos belmiro correia casa verde .depois passos o calendario de festas o senhor séra bem vindo
Yarode obrigadopela visita e pelo carinho, concordo plenamente contigo minha irmã, nós temosproblemas de fora para dentro da religião com pessoas que não nos conhecem e nos atacam dizendo que somos uma religião do mau e coisas idiotas deste tipo, mas sabemos que estes ataques tem o objetivo financeiro acima do religioso. O que mais me impressiona é o comportamento das pessoas de dentro do Candomblé que como vc diz, não se respeitam e não respeitam as Casas dos outros, isso para mim tem fundamento na falta de conhecimento e educação religiosa. Minha irmã eu moro no RJ e não vou muito a SP mas talvez o Artur possa ir visitar vcs e com absoluta certeza na primeira oportunidade que eu tiver de ir a Sp eu irei com o maior prazer, Axé Tomege do Ogum.
obrigado por ter lido minha mensagem,gostaria de dizer que temos sempre de ter contato pois admiro sua atitude de humildade com nos da religião.temos que ter pessoas com esse proposito para não ficarmos sem conhecimentogosto muitode fazer parte dela mas infelismente eu não acho as pessoas unidas o suficiente ,mas pessoas como o senhor vejo uma luz lá no fundo para nos unirmos mai e mais.muito axé para o senhor e sua família que logun te proteja e de muita saúde e prosperidade .
Iyaróde obrigado pelas palavras e assim que for a SP eu vou te procurar, se for possível deixe um contato para que eu te localize e deixe o calendário das atividades de sua Casa, Axé e que Ogum te abençõe a vc e os seus. Tomege do Ogum
meu endereço é rua minas gerais vila zanardi em guarulhos telefone 24649130.ogun dia 26 de abril odé 03de maio mas o senhor pode me ligar antes para confirmar pois à outras festas não esqueça
Parabenizo e agradeço os criadores e administradores do Site , é raro encontrar na net tanto conteúdo abordado com seriedade sobre Logun-edé.
Sou filho de Logun , iniciado a 8 anos , recebi o Deká a 1 ano, nasci na religião e adoro participar destes ´intercambio´dentro do candomblé , gostaria de parcipar e aprender com todos vocês, afinal dentro do candomblé estamos sempre aprendendo.
Axê.
Filha de Logum Ede, tenhos minhas obrigaçoes em dia ..
Tenho meu Iba em casa. sou raspada deste 05/02/1982..
tenho orgulho de ser filha de LOgum..Adoro meu Santo…
abença ao meus irmãos de fé…….
ola boa tarde,eu ja sou feito e tenho 20 anos de feitura sou filho de logun ede com iansã so que ja faz mais ou menos uns 16 anos que eu me afastei da casa de santo e eu gostaria de saber se isso podeme prejudicar em algum aspecto tipo saude,harmonia,fartura,dinheiro entre outros se o senhor puder me aconselhar eu agradeço muito.desde ja meus sinceros agradecimentos.
Olá Valdeci,
É pena que você sendo iniciado com tantos anos não esteja frequentando mais, mas haverá alguma razão plausível para que isso aconteça. Sabe, eu não acredito nesse clima de temor e terror que muitas vezes se tenta passar para as pessoas, ameaçando que o orixá vai cobrar e que vai fazer isto ou aquilo na nossa vida dar errado. O orixá sabe perfeitamente a realidade do seu filho e só vai exigir dele aquilo que é exigível. Outra coisa é o facto de você eventualmente sentir que se deve aproximar mais e cultuar o seu orixá correctamente, mas isso você está sempre a tempo de fazer, e para isso é necessário que você tenha fé, acredite mesmo que esse é o seu caminho e tenha força de vontade para alterar o curso das coisas. Só vale a pena cultuar o seu orixá pela sua fé, não pelo medo.
Axé!
pow vc nem min responde ne ???? ja mandei 2 veses ja entru todo dia pra ve as resposta e nada bom pai de santo vc e
Alef creio que o melhor é vc procurar uma outra casa de santo, por que se vc foi suspenso, (quando se é apontado ainda podemos considerar a possibilidade da pessoa ser rodante, mas suspenso é um passo adiante) é por que havia certeza que é Ogã, não se faz essa cerimonia sem esta certeza, e se depois vc “poderia ser rodante”, talvez isso tenha sido mais por conta da sua tristeza em ser Ogã e então o zelador decidiu te fazer esta concessão em “tentar”. Mas de toda forma está incorreto, se foi suspenso deveriam ter feito todos os rituais para verificar sua condição de rodante ou não. Por isso vc deverá rocurar um outro zelador e conversar com ele a esse repeito, talvez seja hora de vc entrar na roda e o zelador tocar um bolonã para vc. Ritula no qual o orixá é insistentemente chamado na cabeça do filho, são cantadas várias cantigas Dele, e se ele não vem na roda ou se o filho não “bola” é por que não tem que se rodante mesmo. Tomege do Ogum
Dentre os muitos site que falam sobre Ologunedé esse e o melhor. Visto que não coloca o orisá como sendo homossexual ou hermafrodita. Gostei muito. Sou Eked de Ologun na casa de Oyá, já tenho 7 anos de iniciada de santo e gosto muito dessa religião,e sempre procuro com minha mãe de santo , e em outras leituras também, conhecimento. Me diga uma coisa, se possivel, aonde encontro informação sobre a familia ogbony ?
Marcia eu conheço mas talvez vc consiga informação no site “sergiociganus” procure no google e faça contato com o zelador Sergio, ele talvez possa te ajudar. Só um detalhe o correto é Logum e não Ologum. Tomege do Ogum
Olá sou filha de logun ede e tenho maior orgulho desse orixá, mais ando c problemas em relação as pessoas no barracão que jugam filhos desse orixá c pessoas doidas, safadas, malucas, sem responsabilidae ,enfim td que aconteça o culpado é o filho deste orixa, julgam as pessoas pelo orixá que é menino, ja fui até espulsa do barracão, sabe ja n sei o que faço, por favor me de um help!
Roberta vc com certeza já ouviu muita gente falando que é tal forma por que o Orixá dela é assim também. Essas pessoas agem desta forma e acham que todos agem da mesma forma, ou seja, medem a todos por sua própria escala, isso se chama intriga. Faça sua parte e deixe que essas pessoas se afundem sozinhas em seus rancores, não dê espaço para elas em sua vida. Logum pode ser jovem e meio “desorientado” no sentido de ser um eterno adolescente, mas vc com certeza sabe o que deve fazer para evitar essas fofocas e maus entendidos, se posicione firmemente e seja sempre vc mesma. Tomege do Ogum
Motumbá!
Parabéns pelo site, pois contem material informativo de respeito!
Sou iniciado de Oxoguian em Jeje Mahin, porém, agora quase completando 3 anos conheci um babá de Efón que afirma meu orí ser Mege e na verdade sou de Logun Edé.
Estou pensando em tomar abrigação de 3 anos no Efón, mas como ter certeza?
Grato!
motumbá…
pois bem, a minha dúvida é que eu joguei buzios com meu avô de santo, pois a casa da minha mãe não esta inaugurada ainda, então ele falou q sou filho de logun ede, mas eles nao iriam fazer esse santo em mim pois meus pais nao são da religiao e sao evangélicos…entao ele irá fazer ode kare…gostaria de saber se isso tem alguma coisa haver mesmo
Olá Everton
Lamento, mas não tem nada a ver mesmo.
Por um lado, não deve ser feita troca de orixás. Acredito que cada pessoa deve ser feita no seu orixá mesmo, isso é o correcto, e também não entenderia a troca. Logun é filho de Odé/oxóssi, mas eles são orixás bem diferentes e não tem por que ser feita essa troca. Não entendo também a questão de não ser feito nesse santo por os seus pais serem evangélicos… Quer dizer, percebo que eles pudessem fazer resistência ao facto de você querer ingressar no Candomblé, mas não vejo qual seria a razão relacionada com um orixá em particular…
Será o caso de não saberem como fazer Logun Edé? Não encontro outra razão para essa troca, e no seu lugar não aceitaria isso, mesmo!
Axé!
eu tambem sou filho de logun tenho 4 anos de raspada-eu não sou arrogante nem suberba eu sou muita da sincera eu não mando recado eu falo tudo q penso não emporta qm venha sereu não mudo a minha ópinião nem o meu jeito de ser,eu gostei do saite,muito obrigado…..
Nattacha muita gente pode entender que quem fala o que pensa, é muito sincera, não mandar recado e não mudar de opinião é uma pessoa arrogante ou estes predicados seus sejam sinônimo de arrogancia. Mas é só o seu modo de ser e de vc se expressar, e vc de fato não deve pensar em mudar, vc é assim, autentica. Mas com certeza o tempo se encarregará de te ensinar que as vezes é melhor a diplomacia, que é tambem uma qualidade dos filhos deste Orixá.
Gostei de vc rsrsrs
Vc já viu nossa página principal? Já estamos divulgando a nova caminhada contra a intolerancia aqui no Rio, por favor nos ajude a divulgar. Tem uma matéria importante no link, leia, se engaje no movimento. Vamos todos as ruas dizer não a intolerancia. Tomege
achei lindo”OS FILHOS DE LOGUN NÃO ANDAM .PAIRAM SOBRE O AR”.rsrsrsrrsr
Há mais de 20 anos conheci uma zeladora que me deu logun-ede, fiz algumas obrigações com ela e depois fui para outro barracão que me rasparam dizendo que era oxossi mas nunca me disseram qual, e quando sai desse barracão, meu zelador disse que esse oxossi era logun ede. Sempre tive este orixa em meu coração, minha alma sempre me disse que eu era de logun ede e depois disso tudo, fui tomar obrigação em outra casa que me raspou por mudar de aguas e por ser 7 anos. E lá foi dito que realmente o santo que raspei era logun-ede, apenas o primeiro zelador não quis dizer corretamente. Sendo que desde quando aquele zelador que me raspou primeiro, pôs a mão na minha cabeça, nuinca mais consegui ter ninguem na vida. Será que carreguei alguma falha do erro que ele cometeu comigo? será que isso tem jeito? Pois já se passaram 20 anos.
PWO queria muito saber mas sobre meu orixa
Estou em dúvida qual é o meu Orixá, muitos acham que so de Ogum, mas tem outros que falam que so de Logun Edê. Estou muito confuso porque eu leio os arquétipos de ambos e vejo que so um pouco dos dois. E agora como posso confirmar isso?
Nelson e Manuela,
Sou de Logun Edé e sou muito feliz por isso, alias seria feliz sendo filho de qualquer Orixá, pois acho que todos possuem muitas belezas, riquezas e fundamentos, ainda não sou iniciado. Parabenizo pelo blog, pois tinha muitas dúvidas e todas foram esclarecidas apenas lendo as suas respostas.
Muito axé a todos…..
Olá Régis,
Muito obrigada pelas suas palavras. Fico emocionada de verdade sempre que percebo que com este trabalho eu e meus irmãos, Nelson, Artur é uma mais valia para quem aqui chega e lê os textos que vão sendo publicados. Se com isso podemos ajudar uma única pessoa que seja, já é um dia ganho, e é uma sensação muito boa.
As matérias que aqui vamos colocando são, como sabe, matérias não só de nossa autoria, recorremos também muito à pesquisa e à publicação de textos e matérias de outros autores e pesquisadores, mas temos de facto o cuidado de publicar aquilo que realmente interessa e que possa ser acessível a todos.
Gostamos de fazer sentir a todos como em sua própria casa, e esta é também uma sua casa onde será sempre bem vindo.
Muito obrigada uma vez mais pelas suas palavras, e que os Orixás lhe dêem sempre caminhos de amor, saúde, paz e prosperidade!
Axé!
oi…
boa noite..
sou filho de LOGUN com OXUM , mais antes deu descobrir e ter essa certeza eu sofri muito pois cada baracao que eu ia o povo me dava um orixa diferente , sofri muito pois a minha cabeça ficava sem força , a minha vida amorosa e financeira cada vez piorava , participava dos rituais de comida pro orixa que o meu zelador mandava e nada adiantava, quando um dia cansado de tudo isso resolvi larga tudo , jogar tudo pro alto, e foi o que fiz.
apos exatos 7 meses tive um sonho com LOGUN me dizendo que nao era pra mim preocupar por que o baracao que ele queria eu ia conhecer naquele dia.
acordei muito asustado mais nao dei muita importancia pro sonho e pensei comigo: ja tem um tempo que eu nao vou em baracao algum e nao vai ser hoje que eu.
fui fazer as minhas coisas cotidianas…
quando direpente encontro com um zelador de santo que disse pra mim que LOGUN atravez de um sonho mostrou para ele eu e o lugar onde ele me encontraria na quele dia eu arrepiei todo e fiquei sem palavras…
conversamos muito fui no baracao desse zelador , adorei tudo la hoje tenho orgulho de falar q ele e o meu zelador, a minha vida esta otima dentro do possivel . AGRADEÇO ate hoje meu PAI LOGUN , E MINHA MAMAE OXUM por eles terem me mostrado o caminho…
muito AXÉ para todos e que meu pai LOGUN vos abençoe..
Lélé agradecemos seu depoimento e esperamos que este sirva de orientação para outros irmãos de que a fé é importante, fé (seja no que for, não só em religião) e felicidade caminham juntas. Tomege
olá tudo bem?
eu gostaria de saber oq pode ser feito, pq meu logun odé tem ajuntó com iemanjá mas está negativo
ou seja desde q me entendo por gente eu nunca tive uma boa vida financeira.
como nunca tive contato com o candombé eu nao sabia disso,
mas uma amiga q pratica desde pequena fez a numerologia e
me disse q ele nao é o meu pai de cabeça mas rege meu destino e vida financeira sei q meu caminho deve ser modesto mas tenho q pelo menos ter uma situaçao confortavel p/q possa cumprir minha missao na terra
muito obrigada
Olá Mah,
Existe alguma confusão na forma como coloca as coisas, então, vamos por partes:
Em primeiro lugar, não é Orixá que tem juntó, o correcto é dizer que você tem um determinado orixá de cabeça e um outro como juntó.
Depois, não é o orixá que está negativo, isso não existe.
Continuando, chegamos ao ponto que você fala que uma amiga sua fez a numerologia e lhe disse que esse não é o seu orixá… É importante ter consciência de que atrvés da numerologia ninguém pode dizer que este ou aquele orixá são os nossos, ou que não são. A numerologia ou kabala, no candomblé, só tem aplicação para o cálculo de Odús. Os Odús são o caminho da pessoa. Os orixás só se revelam verdadeiramente através do jogo de búzios, pois esse é o oráculo do Candomblé; nunca através de numerologia, cartas, signos, data de nascimento, etc..
Cada pessoa tem o seu próprio caminho, uns mais ligeiros, outros mais pesados. Não existem Odús negativos ou positivos, nem forma de os alterar. Conhecer os seus Odús vai te ajudar a perceber os diversos aspectos do seu caminho e a perceber os pontos em que você deve ter mais atenção e procurar corrigir, através da sua vivência. Claro que com a devida orientação dada por um pai ou mãe de santo, existem coisas que podem ser feitas para amenizar diversos aspectos.
Então, o conselho que lhe dou é que procure uma boa casa de candomblé, solicite uma consulta e coloque aí as suas questões para saber o que realmente se passa e o que pode ser feito.
Axé!
Mah para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Mas saiba que Orixá não é esta “magia” que algumas tentam “vender” aos desavisados. Orixá é uma cultura e faz parte de uma religião e como toda religião, o candomblé te dará suporte emocional e espiritual, mas não fará sua vida melhorar num passe de mágica, tenha sempre isso em mente, vc terá que fazer seu melhor, se superar todos os dias, em tudo o que vc fizer vc deverá colocar seu sentimento, sua vontade de crescer. Aí então religião ajuda,caso contrário, nenhuma delas poderá fazer nada pelo homem. Tomege do Ogum
sou filho de logun ede,so q no angola ele passa a se chamar de terecompenso e estou para fazer minha obrigação aprendir amar meu santo e rezo todos os dia para q ele mim ilumine a cada dia e mim faça uma pessoa melhor,e q possa levar a todos a saúde e a paz q ele mim traz,perço a todos q rezam por mim e q minha obrigação seja abencoada por todos orixas…… beijos e muito axe a todos.
Olá, boa noite! É verdade que filhos de Logun Edé tem, unicamente, como juntó, Oyá!
Erikinha isso não é verdade, não há essa rigidez,nem essa receita de bolo. Logum pode ser acompanhado de outras yabás sim. Tomege do Ogum
Sandro muitas vezes um copo com água e um vela fazem muito mais milagre que grande oferendas. Tomege do Ogum
pai tomege ,gostaria de saber mais sobre estes procedimentos, de confirmaçao de ogans, e ekdjes pois cada casa tem um procedimento .se puder passar algo lhe agradeço ,sempre e bom aprender um pouco mas. grato
ebomi tomege uma duvida?
conheço um amulher que de
forma indevida foi feita ekdje
agora passou a rodar no santo
foi iniciada como filha de obaluaie
e hoje ode e quem responde
e correto nao tratar o obaluaie
ela agora e tratada como iao
acho q passa por varios
contrangimentos por ter ido
de mae a filha …
qual seria o procedimento
nesses casos ela tem 06 anos de feitura
agora ela esta na casa de um amigo em belford roxo
Leonardo é uma situação difícil de falar, por que eu mesmo, que viro poucas vezes e fiquei muito tempo sem virar no Ogum, fui confundido com Ogã, a difereça é que eu já era feito há muito tempo e a pessoa queria me “confirmar” Ogã e isso não é possível, mas são aguas passadas. Sobre esta mulher a pessoa que a confirmou Ekedji não soube verificar corretamente o que estava a sua frente, e cometeu este engano, mas isso não é o fim do mundo. Dê apoio a ela e seja amigo dela. é só que pode ser feito. Quanto a tratar de Oluaiê, acho que pode sim afinal já se criou um laço entre ela e o Orixá e mesmo sendo ela de Oxossi não deve esqueçer de Oluaie.Agora é seguir em frente de cabeça erguida o erro não foi dela. Tomege do Ogum
Obs. Não somos zeladores, eu Manuela e Artur, somos filhos de santo, só isso.
Leonardo não é possivel falar sobre procedimento de feitura num blog. Mas posso te garantir que existem meios de saber com certeza se uma pessoa é ou não rodante, para isto existem cerimonias específicas como o bolonã e os jogos específicos para este fim, Nunca se confirma uma pessoa só na base do “eu acho”, isso pode causar problemas no futuro e o zelador/a quase nunca admite que errou e prefere chamar a pessoa de marmoteiro/a do que assumir que foi imcompetente para aquele caso. Tomege
obrigado tomege valeu!
Bom dia,
Necessito de sua atenção e orientação. sou iniciado no culto de Angola a 16 anos (não sou raspado). Logun, oxum, ogum e o Exu Mangueira, estão devidamente acentados. Porém, não consigo prosperar na vida, sentimantal, financeira e etc…
O que pode esta ocorrendo? minhas obrigações estam em dia, sou figura acidua do barracão. Como são poucas filhos e destes sou o segundo mais velho, forá as Ekedes e a filha do zelador raspada a 8 anos, na casa de minha avó de santo. Determinadas tarefas da casa, que normalmente seriam de pessoas preparadas, passaram a ser atribuições minhas. participo de tudo dentro do Ilê, o caboclo está sempre fazendo limpeza em mim, não entando o por que de minhas frustações, minha casa é ótima,adoro.
Parece que o Logun esta parado, por favor me oriente, estou cansado de entrar em um relacionamento e velô terminar assim como começou.
Fico muito agradecido, meu caro amigo zelador Tomege de ogum.
Denílson D’logun me desculpe por já começar com uma pergunta, ok? Mas se vc é de Angola, por que se refere a Logum e não Terecompenssu? Sei que muitas Casas fazem isso de chamar os Inkises pelos nomes dos Orixás, mas se é Angola deveria começar por chamar pelo nome Bantu, Terecompenssu, Inkosi, Lemba, Pambunijla e outros. No blog tem informação sobre Inkises procure em Autores Nelson. Tomege do Ogum
Adorei essa matéria ,sou filho de Logun iniciado há 3 anos ,tenho amor pelo meu orixá ,senhor da minha vida ,as características discriminadas nessa matéria são exatamentes como os flhos de logun são na vida real ,adoram receber elogios mas também se tornam arrogantes ,eu sei porque seu era assim mas hoje aprendi a controlar esse defeito.
Parabéns ,adorei .
Axé Ologunedé yo lagbé layé!
(Que o axé de Logun Edé te acompanhe por toda a vida !)
Boa tarde, sou filha de Logun Edé, e quando fiz a minha confirmação recebi o cargo de Yalodê, mas não me foi esclarecido o que significa esse cargo, porque ele é dado para alguêm, ou o quê ele representa, queria saber se poderia me dar algumas informações sobre isto. Mutumba.
sou filho de logun e tudo que vc falou sobre ascaracteristica de logu é verdade mas sera que só logum é dono da minha cabeça
Claudia temos no blog um post sobre este assunto, digite na caixinha vazia na barra superior “os cargos no candomble” e click ao lado que vc verá duas listas com os cargos e suas descrições. Tomege do Ogum
Geovane com certeza vc tem outro Orixá que acompanha Logum. Mas por enquanto leia tudo que puder sobre Logum e não se prenda a qualidades do Orixá, não queira agora saber qual é a qualidade do seu Logum, se fixe em saber do Orixá como todo, como energia única. Tomege do Ogum
Boa tarde Nelson, eu achei a lista que você mencionou, mas não encontrei lá o meu cargo de Yalodê, sei que ele existe, mas sei qual são as funções que ele tem, agradeceria se souber de algo desse cargo. Motumbá.
Claudia a Yalodê é responsável por auxiliar o zelador/a em todos os orôs e cerimônias de iniciação, assim como doutrinar todos os abians e iniciados nas tradições e normas do Ilê Axé. Tomege
sou de logun e exu e sou muito feliz c/ os dois,sou prospero e feliz e antenado com os acontecimentos e assuintos que dizem respeito ao candomblé,sempre estou pesquisando e questionando meu zelador.cabendo a modestia que é otimo.
jose roberto pompeu em minha opinião este é o caminho do aprendizado, aliar humildade e questionamento. Continue assim meu irmão e axé. Tomege
oi boa tarde,gostaria de sua ajuda para poder entender uma coisa, sempre me contarão q eu sou de logun e a casa q estou me cudando é angola e q por isso logun vinha como terecompenso e no jogo a mãe de santo me disse q meu logun vinha mais pela mata q pela água,mais q so era um jogo e q se eu fosse fazer o sabto mesmo teria q jogar bem mais a fundo pois teria q ir buscar o fundamento dele, so q agora no jogo ela falou q logun so virinha pelas agua de terecompenso pelas águas de ogun e ela não achava o certo pois meu logum vem mais pela mata ai de tanto cavar no jogo logun aceitou vim para o angola com todo seu fundamento como gongobila o q bv me diz disso , eu antes disso tudo estava com muita duvidas so q agora eu estou mais calmo e confiante em fazer meu santo.. o q vc me diz disso tudo
motumba.tenho uma curiosidade…muitos falam que o orixa logunede só pega a cabeça de homem isso é verdade?
tenho muito pouco tempo no candomble,mas amo de paixão…frequento o ile mas ainda naum sou feita…
desde já obrigado
Sandro se ouve necessiade de tanto”convencimento” é porque o Orixá Logum deseja ficar em Ketu, se fosse Terekumpenso que estivesse respondendo Ele aceitaria de pronto o jogo e estaria tudo acertado, reveja esta posição de ir para Angola. Tomege do Ogum
Vanessa isso não é verdade Logum não faz distinção alguma entre homen e mulheres, na casa de minha Yá nossa Yakekerê é de Logum e tem mais duas outras filhas de Logum, não é por que na nossa casa tem que afirmo isso, é que em muitas outras casas há casos de Logum na cabeça de mulheres. Esta “lenda urbana” deve ter sido originada na própria história de Logum que foi abandonado por Oxum e depois por Oyá e isso deve ter isso o fio condutor desta estória descabida, de que por isso Logum não pegaria cabeça de mulher, estou aqui elocubrando e só posso pensar esta hipótese pra justificar o injustificável. Tomege do Ogum
motumba.muito obrigado Nelson,e parabens pelo site,tenho muito respeito por vcs sempre que tenho alguma dúvida entro aqui pois vcs esclarecem muito bem e com muita seriedade…
axé
que logun lhe abençoe
Mutumbá sou filha de OGUM confirmada a 7 anos mas, deste que isso aconteceu não consigo muitas coisas, mudo de 3 em 3 meses etc gostaria d uma explicação ou mesmo uma palavra de consolo. Desde já lhe agradeço.
DN 28/03/1973
Silvia vc já procurou seu zelador/a ou outro para jogar e ver o que está acontecendo? Mas como era sua vida antes disso? lembre-se que vc foi confirmada na religião, mas isso não quer dizer que sua vida financeira ou pessoal deveria ser automáticamente melhorada e que nunca mais nada de ruim iria aconteçer com vc. vc foi confirmada e isto significa que vc aceitou e foi aceita na religião, e religião não tem nada a ver com finanças ou afetivo. Mas creio que pode sim dar caminho e orientação nestes assuntos tb, procure seu zelador e discua este assunto. Ou outro. Tomege
Bom,eu sou filho Biológio Do Presidente da Federação Estadual do Culto Afro da Bahia: Aristides Mascarenhas,que Também é um Babalorixá ,ele é Zelador do Ilê Asé Opô Ajagunã ,na Bahia…
Fui iniciado de Logun-edé com 12 anos de idade,pelo meu pai biológico passando por todos os fundamentos…Fui feito de Logun,tendo como juntó Iemanjá e dijuntó Oyá.Paguei minha obrigação de 1 ano,de 3 e a de 7(como meu orixá trazia cargo,para que eu pudesse ter minha casa,meu pai me entregou os meus direitos),paguei minha obrigação de 14 em 2007.Hoje em dia tenho meu Ilê que eu batalhei muito pra ter,tendo como nome:Ilê Asé Logunsi Ofáomim.
Tenho no meu Ilê 3 ekedi confirmadas,4ogans confirmados,e 38 filhos já raspados, e 8 abiãns…
Graças a Deus e a meu Pai Logun,eu spu uma pessoa feliz,e tudo que gira em torno desse lindo orixá me interessa…amoooooooooooo muito ele…
Loci loci !!!!!
axé a todos…
Igor Celestino sua benção meu Pai, ficamos honrados com sua visita, e suas palavras que ao candomblé soam como grande discurso de fé e devoção a religião e a religiosidade e principalmente ao Orixá. Esperamos que outros sigam seu caminho e que muitos leiam seu comentário e se insppire no seu exemplo de dedicação e amor, esteja a vontade nesta “casa” para comentar e opinar, será um grande prazer, volte sempre. Creio que a Manuela, que foi a criadora deste blog, possa falar mais alguma coisa ao sr. Tomege do Ogum
Muito obrigado pelas palavras…Que meu pai Logun-edé lhe abençoe.Sua benção a mim tbm…Pra mim no início não foi muito fácil,pois é meio complicado um homem apenas de 19 anos, ter entregue em suas mãos o deká.Hoje em dia estou com 28 anos,e minha vida com toda certeza do mundo foi entregue do dedo medinho do pé até o ultimo fio de cabelo a meu Pai Logun.Eu não tô me queixando ,eu apenas gostaria que todos,se entragasse ao seu orixá de corpo e alma,muitos entram pra raspar,pra resolver certos problemas tais como :emprego,saúde e etc.Eu não tô querendo que tds largue seu emprego para se dedicar ao orixá não,pelo amo de Deus não me interpretem errado.rsrsrs
axé á todos
boa noite sou de logun ede tenho 12 anos de feito mas ainda exitem muitos misterio sobre esse santo ja tenho uma casa de santo aberta, fui feito em jeje, com tudo oq tinha direito,quando fui conhecendo o vodum as coisas começaram a clarea, eu no jeje tenho certeza que fui raspado pelo santo certo ja que fui feito no jeje o nome do meu santo e sinjara que tem as mesma caracteristicas de logum ede de ketu,gostaria de saber se vcs tem alguma coisa pra dezer sobre esse vodum desde ja muito obrigado kolofe
vc conheçe a historia de uma SIGANA chamada NATINAELE ME FALA por favor como posso saber dela gostaria muito de sabe a historia dessa sigana q me falaram q ela e linda e me faz bem quem e ela? agradeço se vc poderem me ajudar ms ja fico feliz em ler esse email.bjsssssssss
boa noite sou iniciada em jeje sou de logunede e hoje meu paizinho e a minha vida sou muito felizzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz
Erisvania de Souza Vieira, eu sempre indico o site da fietreca, lá vc pode achar infoamção e indicações de outrso sites de umbanda e mesmo sobre ciganos. Mas o importante é te perguntar se vc conheçe e cultua seu Orixá? lembre-se que primeiro devemos conheçer e cultuar Orixá e depois se houver permissão Deles, e se estiver em seu caminho, cuidar de entidade. Exisite uma hierarquia e ela deve ser espeitada, primeiro sempre Orixá. Tomege
Fomo de Logum Tania é sempre bom ler declarações como a sua, nos dá força e animo, volte sempre e se declare sempre, principalmente declare sempre que é feliz. Axé. Tomege
oi nelson sou o primeiro logum de belém já feito a mais de 20 anos mais nunca dei uma obrigação pois meu trabalho, ate hj nao paguei nemhuma obrigação.
Arigson Britto vc está ainda no grupo dos yaôs então meu irmão. Mas isso não o impede de realizar seu espetáculo com a homenagem a oyá, antes da apresentação é sempre de bom tom dar uns agrados a oyá, como acarajés, prevenir é melhor. boa sorte e bom espetáculo. Tomege
motumba!!!
olá’!!!meu nome é karina tenho 15 aninhos sou de logum ede,sou uma menina mto vaidosa,extrovertida,sensivel,dengosa,ect….
sou do candomble keto…
adoro mto ser do candomble amo ser do orixa…
e axe pra todos….
Karina eu penso que nós é devemos te agradeçer, pelo amor e carinho que vc tem ao seu Orixá e pela forma sincera que vc compartilha este amor com tantas pessoas, obrigado e que Logum te dê alegrias. Vc é nosso futuro. Tomege
Boa tarde !
Fiquei maravilhado com seu comentário, sério, objetivo e dotrinário a respeito de Logun-Edé.
Sou filho desse órixa tão menino e ao mesmo tempo tão homen, com todas as suas qualidades já citadas e com sua pespicácia em não sair pairando sobre o ar, mais sim andar com firmeza sobre a terra. Parabéns por tudo que escreveu, pois é muito bom saber que órixa é vida, é amor, é religião. Enfim, órixa é tudo para aqueles que o ama.
Axé !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Carlos Zucca ficamos gratos pelas palvras de carinho, mas devemos esclareçer que a descrição do Orixá foi retirada de trabalhos de grandes pesquisadores como Reginaldo Prandi, Pierre Verger, Nina Rodrigues e outros, não é nossa descrição pessoal e estão disponíveis tb em outros sites. Mas ficamos felizes pro vc ter encontrado nosso blog, volte sempre e seja feliz, Logum é alegria e juventude. Tomege do Ogum
Olá!
Tenho mta vontade de saber se realmente sou de Logun Edé. Existe mta identificação nas características deste orixá e eu. Como devo fazer para confirmar, quero cuidar melhor disto.
Obrigado!
Olá Fernando Gomes,
A única forma correcta de você confirmar qual é o seu santo é no jogo de búzios, então o conselho que lhe posso dar é que procure uma boa casa, de fundamento e solicite uma consulta para colocar essa e outras questões. Já quanto ao cuidar, deverá ser feito dentro de uma casa na qual você se sinta bem, em família, pois Orixá é cultuado e cuidado dentro do ilê.
Axé!
Ola! a todos o meu mutumbá! sou iniciada no candomblé a 18 anos e de inicio tive muitas dificuldades para aceitar ser de logun edé,por motivos de que todas as pessoas que olhavam para mim diziam que eu era filha de iansã,mas fui feita de logun edé,o tempo passou e eu me apaixonei por esse orixá que é a minha luz e eu não teria sobrevivido sem a força dele . As pessoas costumavam dizer que eu tinha sido raspada de santo errado,mas dentro de mim eu sentia que não,mas mesmo se eu tivesse sido raspada de santo errado,hj eu agradeceria eternamente a minha antiga zeladora por ter me dado esse presente! eu amo logun edé como o unico homem na minha vida e jamais o trocaria por qualquer outro orisá caso isso fosse necessário,embora eu tenha muita admiração por tdods os nossos orisás!um grande abraço!
Nelson, acabo de retornar de Ilhéus e lá procurei, por iniciativa própria, uma mãe de santo que jogou búzios e cartas para mim. Me disse que meu orixá é Logun Edé. Não tive condições de fazer trabalho para corpo fechado, mas fiquei com umas contas rezadas e preparadas por ela, nas cores azul e amarelo. Estou interessado no assunto, moro em Brasília e não conheço ninguém sério por lá. Pesquisando, gostei do site e resolvi te perguntar se você conhece alguma pessoa em Brasília que faça um trabalho sério a quem eu possa procurar.
Augusto eu conheci um zelador de BSB mas perdi contato, volte outra vez, talvez algum irmão possa colaborar com vc. Tomege
Obrigado, Nelson. Ficarei aguardando se alguém pode me ajudar.
bom gente tenho uma duvida sobre nome de obrigaçãoes por exemplo:
ajodum: aniversário de santo
odu ije: 7 anos
odu iká: 14 anos
osun- metá:?
e odu itá:? vcs poderiam me informar odu itá e osun meta ao certo euqueria saber 1, 3, e 5 anos de santo obrigado…………
Oi Nelson, Queria saber como fazer um ebó para Logun edé, Aguardo uma resposta, obrigado!!!!
Poxa q bom por esse site certo dia uma amigo q é do camdoble me disse que eu sou de logun ede…e logo procurei sabe mas sobre esse orixa e gostei muito do q li aqui neste site sobre logun ede e realmente mne identifico muito com com esse orixa …muito obrigado por manter esse site no ar…se possivel gostaria de saber algumas doutrinas a respeito dele…muito abrigado e ate mas…
Olá Beto
O ideal é que vc procure saber se há necessidade de fazer sse ebó e se houver o zelador vai lhe dizer como fazer.Não adiana vc apenas executar o trabalho e oferecer oa orixá,em conulta,vc vai saber qual o melhor local,os preparativos,etc…
Desculpe se essa não era a resposta esperada
Espero ter ajudado
axé
Carol, eu não ia fazer o ebó, so queria saber o que vai nele, é uma pesquisa que tenho que entregar na casa que frequento, tipo a comida que é oferecida para Logun Edé, os preceitos etc….
Espero que possa me ajudar!!!!!
Sou filho de logun ede por isto estou aqui agradecendo a valtilio de logun ede por ter me dado toda força do mundo para esta aqui comentando minha felicidade
*Olá grupo…
Olá tomege de ogum…Axé
Bom é que eu sou filho de logun-edé com iemanjá e gostaria de saber qual é o fundamento que logun-edé tem com iemanjá?
Desde de já agradeço a todos que poderem me ajudar…
Abraços…
Axé…
Olá beto
A casa que frequenta deve deter esse conhecimento,não?
Vc pode procurar no post comidas dos orixás para ver se tem algo lá.
A comida dele deve conter elementos de Oxum e Oxóssi,seus pais.Mais que isso eu não sei,mesmo!
axé
Olá marcelo
Por dedução Yemanjá deve ser avó de Logun e ele,que eu saiba é seu único neto…deve ser um avó corujona…
axé
bom dia vc poderia ,me dzer as qualidades de logun .
Beto como é esta pesquisa? É um grupo de estudos ou algo assim? Tomege
Marcelo não há fundamento específico, além dos laços de parentesco como cita a Carol. Logum é filho de Oxum com Oxossi, foi abandonado por Oxum quando esta foi viver com Xangô. Tendo sido adotado por Iansã, que posteriormente o abandonou, adivinha por que? É isso mesmo. Iansã foi morar com Xangô, mas aí Logum já era crescidinho e foi morar sozinho. Tomege
Sou assim msm Aliais sou do pai ~)
sou de logum ede nao sou raspada mas fui levantada como equede da mae iemanja e vou ser raspada por ela
sou de logum ede iansan vungue nao sou feita mas fui levantada como equede da mae iemanja e vou ser raspada por ela gostaria de saber mais sobre as vantagens de ser equede pois estou passando uma barra com irmao de santo me apredejando
OLá Kelly
As ekedis e ogãs são autoridades dentro do candomblé,são consideradas mães dos Orixás,elas cuidam do orixá quando eles incorporam nos seus filhos,e geralmente carregam uma toalha,seu intrumento de trabalho,secam o suor do orixá,e conduzem pelo barracão se necessário,dançam com ele.
Todo yaô deve respeito aos ogãs e ás ekedis.
Quanto a esse apredejamento demonstra falta de educação religiosa e familiar.O que vem de baixo não deve nos atingir certo?
espero ter te ajudado
axé
Parabens pelos os comentarios e esclarecimentos ofericidos a todos preservando o eró dos inkises.
Sou ogãn confirmado de oxalá e filho de logun-edé, meu nome dentro do caminho do santo é “Odé-Apagenacãn” meu sacerdote é de oxalá e minha sacerdotiza é de oxum, exerço a função de pejigãn e pai de cria, sou de natal/rn, tenho 25 anos, sou do signo de peixes, sou do caminho do santo a 8 anos e fui iniciado no caminho do santo no dia 08/12/2007, nunca tive e nem tenho do que reclamar de meu amado pai e nem de minha religião, graças a deus e logun-edé sou muito feliz, tão feliz feliz que minha frase preferida e muito usada por mim é “viver bem sempre foi e sempre será meu unico vicio” não tenho do que me queixar de minha vida sexual, pessoal e proficional, depois que ingrecei no caminho do orixá tive 95% de momentos otimos e 5% de momentos ruins pois me diga uma casa de santo que não tem seus momentos ruins? minha esposa é ekedji de oyá, minha filha é ekedji de oxum, meu filho é suspenço de oxossi e minha mãe “genitora” é ekedji tambem de oyá, nós filhos de logun-edé, no meu caso, posso até ter alguns detalhes especiais no campo amoroso, Aparentemente sou muito tímido, na realidade da mesma forma que meu orixá, espreito meu alvo até ter certeza que minha flecha não a errará, Não gosto de ser rejeitado, contrariado e nem ser chamado atenção na frente dos outros e por esta razão jogo de forma tática e matreira na conquista, sou daquele tipo que entro por último num assunto seja ele qual for “pessoal, proficional ou sentimental” depois de me certificar que posso dominar o assunto entro com tudo sem medo do que possa acontecer, meu pai a quem tanto amo Por ser um caçador e pescador nato, faço de tudo pra honrar seu nome, sou muito paciente no que almejo e jamais deixando meus ideais espara por entre minhas mãos, consequentemente sou super-ciumento “meu amor é meu amor e pronto e ai daquele que se meter abesta” ao meu ponto de vista cito uns de meus pontos fracos “vaidade” sou um pouco agitado quando nervozo, Sexualmente gosto que seja muito bem trabalhado, sendo que gosto de ser agarrado, apertado e beijado, Mas depois de tudo, gosto mesmo é de um bom dengo e carinho…
Ass. Odé-Apagenacãn Pejigãn De Logun-edé.
Carol posso me meter na conversa da Kelly?
Mãe ekedji sendo raspada, confirmada ou não, a sra já é Ekedji de Yemonjá e entendo que seja Yemonjá a dona do Axé, correto? Então minha mãe, independente de tempo a sra é, como disse a Carol, uma autoridade na casa. Pois bem, é dentro do roncó ou no sabagi, é no reservado que a sra deve se impor, fale grosso mesmo, afinal seus filhos lhe devem respeito, a sra não foi colocada neste posto pelo zé da esquina, foi por Yemonjá, e se alguém quer reclamar que reclamem com Yá. Filho mau educado merece é reprimenda séria. Mas no salão sempre uma docura e atenta a tudo, sorrindo sempre. Tomege do Ogum
sou filho de logum ede naum iniciado
até tenho vontade de iniciar
mais naum tenho condiçoes financeiras
é preciso mesmo ter dinheiro
pra esse tipo de coisa?
como que eu faço para iniciar sem ter condiçoes?
e se meu santo estiver pedindo feitura???
como que eu faço?
nenhum pai de santo faria iisso de graça??
eu acho isso errado ter que pagar para entrar em uma religiao chao y asé
Junior,
Não sei qual a nação que vc frequenta mas em minha casa, em minha nação existe algo chamado de feitura da Damiodé, que trata quando o Nkinse bola, e o filho não possui condições da feitura sendo confirmado pelo o jogo de buzios, com isto e confirmada a necessidade o Babalorixa ou Yalorixá recolhe este filho solicitando a ajuda de todos os filhos da casa e pessoas de fora que queiram ajudar, sendo assim este Nkinse assentado.
Espero que tenho ajudado.
Prezados,
Solicito por gentileza que esclareçam por que alguns Nkinses somente podem ser assentandos apos certo tempo de feitura do Nkinse assentado anteriormente como por exemplo e o caso de Tere Kompenso que somente poderá ser assentado outro na casa apos se passado os sete anos da feitura do anterior?
Agradeço e aguardo ansioso.
Olá Thiago
O que posso lhe dizer é que TereKompensu é um príncipe e são raros seus filhos.Já vi casos de orixás/inkisses que seguem esse preceito de não ser inicado nenhum outro sem que o anterior tenha completado sete anos,na casa que frequento eles seguem essa regra com relação a Tere Kompensu,mas já vi o Nelson falar que isso se aplica só a Nanã. Ele não citou outros orixás/ inkisses que seguiam esse preceito.E como a nação é diferente,não sei se é correto ou não essa prática.Mas posso lhe dizer que ela existe, sim
axé e obrigada por sua contribuição
Obrigado pelo o esclarecimento Carol, e tambem conforme algumas informações e obtive que Catende, Elegbara, Angoro, Nãnã, Gongombira/Tere Kompeso seguem este preceito mas não sei qual o motivo/impedimento para a feitura destes Nkinses sem q o outro tenha completado sete anos.
Carol e Thiago quando falei sobre a restrição de só ter uma Nanã por vez, eu me referí ao Ketu, mas fico contente em conhecer esse preceito de Angola. Tomege
Thiago
Eu já fiquei sabendo além de Terekompensu,Angorô,Zumbarandá(Nanã).Quanto a Katendê e Elegbara, não tenho irmãos desses inkisses,talvez tenha somente um de Katendê,mas não tenho certeza…nenhum de Elegbara.
Bom saber que tem outro lugar com o mesmo preceito né?? A gnet esente uqe não tá tão errado como a gente vê que acontece…
muito obrigada
axé
oi eu sou filho de logum ede mais gostaria de saber pq meu orixa nao quer pegar minha cabeça..minha zeladora ja jogou pra confirmar e saber se real mente eu sou de logum..
e viu q sou rodante e que recebeço sim,, mais meus orixa nao quer pegar minha cabeça, ja tomei um obi mais nada dele aparecer.. nem meus exus pegam minha cabeça… quero uma solução.. obrigado….
Olá Diego,
Orixá não desce porque nós queremos ou porque achamos que estamos preparados.
Em primeiro lugar, deve ser confirmado se esse é realmente o seu orixá, mas mais importante que isso, você deve estar realmente preparado para receber tanto físicamente como mentalmente, e pela forma como você coloca a questão, parece-me que você ainda não está “no ponto”, ainda não tem o preparo necessário. A solução passa por cultuar correctamente e por uma boa dose de modéstia, evitando frases como “quero uma solução”! 😉 saber esperar sem desesperar talvez seja uma lição que você esteja necessitando aprender, e não tome isto como um “ralhete”, mas apenas como uma indicação de direcção a seguir na sua linha de pensamento.
AXé!
ola gostaria de saber qual exu regi a esse orixa logum ede
quais exu logum ede puxa
gostaria de saber quais sao os escravos ,os exus que regem logun ede ?? muito obrigado e axé
oi sou filha de logun mas ñ sou raspada tenho 2 boris ia ser feita em janeiro mas aconteceram varias coisas que ñ conseguir recolher tenho tudo comprado ,roupas e ferramentas. de fevereiro pra ca venho me sentindo muito triste a ponto de tudo chorar ñ tenho vontade de fazer nada nem sair minha vontade é so dormir. o que faço?
Diego e Jéssica em Ketu o Exú de Logum é Ijedê. Tomege
Marcia esses assuntos ocorridos de fevereiro para cá ainda não tiveram solução? Ou o problema agora é outro como por ex. falta de tempo? Mas seja o que for, não se desanime, o Orixá sabe de sua possibilidade e de seu amor a Ele e saberá aguardar o momento propício, mas não se deixer abater, Logum continua sendo seu Pai, mesmo que a sua iniciação demore anos para acontecer Logum continuará sendo seu Pai e te amando da mesma forma. Axé, Tomege do Ogum
UMA LINDA TARDE E UM OTIMO RESTO DE SEMANA A TODOS
Esse texto é o mais MEDÍOCRE que já li sobre as características dos filhos desse orixá. Com certeza, o autor não teve alguma boa experiência ou boa vivência com algum indivíduo em especial que tem essa filiação e se achou no direito de rotular TODOS os filhos de Logum…
“A superficialidade é a marca dos filhos de Logun Edé, porque eles, ao contrário dos filhos de Oxóssi e de Oxum não têm certeza do que são nem do que querem. As qualidades de Oxum e de Oxóssi amenizam-se em Logun Edé, mas, em compensação, os defeitos são exacerbados. Dessa forma, os filhos de Logun Edé são extremamente soberbos arrogantes e prepotentes.
Mas algo não se pode negar: os filhos de Logun Edé são bonitos e possuem olho-de-gato, algo que atrai e repele ao mesmo tempo. São do tipo ‘bonitinho mas ordinário’. São mandões, os donos da verdade, os mais belos, cujo ego não cabe em si. Melhor não lhes fazer elogios em sua presença, a não ser que queira ver sua imensa cauda de pavão abrindo-se em leque. Quando têm consciência de que conseguem controlar os seus defeitos, os filhos de Logun Edé tornam-se pessoas muito agradáveis.”
Juan gostaria de saber quantos textos vc já leu, e principalmente, compreendeu o que está escrito. Veja que não é com ofensas que vc vai melhorar o candomblé, é com trabalho e discussão fundamentada. Esse texto é de um pesquisador, de alguém que trabalhou e estudou o assunto, se o texto não te reflete como pessoa, o que eu acho muito difícil, já por conta do seu atabalhoado e preciptado comentário, ele é bastante elogiado por muitos de seus irmãos de religião. Bastaria uma simples lida nos comentários acima para ver isso. Juan o que está escrito acima talvez esteja posto de uma forma e com palavras que te ofenderam por vc não entender perfeitamente o significado delas ou mesmo de expressões que vc julgou inoportunas como, ‘bonitinho mas ordinário’. O que tem de ofensivo nisso? até acho que deu um toque engraçado no texto. Juan vc tem todo direito de falar e expressar sua revolta aqui, o blog tb tem essa função, mas antes disso, antes dessa revolta, se olhe no espelho, por que o que vc fez foi confirmar o que está escrito e lido por vc como o lado não tão bom das descrições acima. E todos os outros que leram com mais leveza, que é característica tb dos filhos deste elegante e fabuloso Orixá, acharam que o texto é correto. Não estou te julgando ou brigando com vc, só te fazendo ou tentando fazer vc ver que existem diversas formas de reenvindicar as coisas e fazer comentários, inclusive os sarcárticos. Tomege do Ogum
Bom dia!
Primeiramente, parabenizo a todos pelo espaço. Não seguidor do candomblé, mas admiro a cultura, principalmente no que diz respeito a orins, cantigas e orikis em yorubá dedicados aos orixás. Escrevo esta mensagem, pois estou escrevendo um artigo sobre orixás e, por extensão, sobre o candomblé. Chegou até mim a informação de que Oxossi e Logun-edé não podem formar ajuntó, pois Logun-edé é um orixá “Megi”. Gostaria que vocês, se possível, me esclarecessem a respeito do assunto, pois, em minha pesquisa junto à literatura e alguns sacerdotes da religião, não encontrei qualquer coisa que corroborasse tal informação, ao contrário, por muitas vezes encontrei orixás que, segundo a mitologia, possuem relação de parentesco e mesmo assim podem formar ajuntó, já que não existem regras para esta “combinação” de orixás.
desde já, obrigado!
o q e q acontece com os homes quando e rodante depois eles ficao homosexual e alguma coisa q orixaas faz pq isso
Olá marcelo,
Opção sexual não é influenciada pelo Orixá ou pela condição de rodante da pessoa, é opção do indivíduo.
Axé
Alessandro vamos aqui engrossar o coro dos que não conhecem fundamento para Oxossi não ser juntó de Logum. Seu texto é correto. O que te disseram, provavelmente é um interpretação equivocada que alguns fazem das caracterísiticas de Logum e tb de Oxumare, ambos são masculinos mas trazem em si a dualidade, Oxumaré, ainda mais forte, tem essa marca, de ter em si o masculino e feminino, porém é considerado masculino. E Logum devido sua ligação estreita com Oxum e Oxossi simultaneamente, tb tem essa dualidade, essa ambiguidade, mas tb é considerado masculino. E isso não significa que são masculinos e femininos em si, num mesmo Orixá, entende? Acho que este megi (dois) está ligado a isso. Tomege
Gostaria de saber se uma pessoa pode ser raspada de oxosse e depois descobrir q foi feita do orixa errado pagar obrigação de 1e3 anos e trazer omolu para sala? Ouvir dizer que isso é errado.
Elisangela se vc ou outra pessoa foi raspada de Orixá equivocado, o certo é agora corrigir, sim. Não pode é permanecer no erro. Infelismente isso é mais comun do que vc imagina, e se dá justamente porque temos muitos zeladores pouco competentes e que preferem esconder o erro do que consertar e inventam estórias fantasiosas como essa que te contaram. Mas recomendo que antes de “conrrigir” o erro procure saber se realmente está errado, procure outras opiniões e jogos. Tomege
Elisangela não me contive. Mas é até compreensível que essa coisa de ser feita Orixá errado exista quando a pessoa roda com os dois Orixás frequentemente. Nesta condição pode haver um equívoco sim. Mas existe outros pontos a se destacar. 1- Porque e como vc descobriu que foi feita de Orixá errado? depois de sair do barracão? (o que geralmente ocorre após brigas com o zelador/a) 2- Quem te disse é de fato conhecedor do assunto, ou só está querendo provar que conhece mais que o antigo zelador/a? 3- Quantas pessoas confirmaram esta troca? Depois de avaliado tudo isso, vc pode afirmar que tem Orixá trocado, ou ainda persiste dúvida no seu íntimo?
pra quem perguntou
que não emcontra fundamento de logum
tbm sou filho de logum e tbm estou no negativo
bom fundamentos tem
é que todo filho de logum tem que fazer um fundamento do sexto mês esse inverto o seu negativo
até então é isso que sei
qualquer duvida emtre em contato comigo meu end é
ribeiro.cyber@hotmail.com
msn ou orkut
Boa tarde!!!
Nelson sou filha de oxum meus guias sao obaluaie e ologum ede conhecir uma mae de santo que me disse que eu tenho que trocar de santo para que minha vida vida ande porque ,estou com oxum na cabeça obaluaie nos dois lado e ede nos pes ela me disse que eu nao posso ficar com assim pq ele e do cemiterio e nao esta me deixando andar pra frente e que meu trabalho estar por um fio eu posso esta mudando de orixa ela me disse que e bom mudar para oba.
eu posso estar fazendo essa troca de santo.me de uma resposta pois se for preciso vou trocar preciso ser feliz em ambos os caminhos.
desde ja gardeço sua atençao!!!
Nelson, boa noite
Sou o nato filho de logunede, e tenho orgulho, só que minha vida não anda, moro de favor, e nunca fico em emprego nenhum, apenas queria uma orientação para que ele me ajude a encontrar um trabalho para assim cuidar da minha vida, pois tenho familia.
Obrigado.
Jane vc pode trocar de carro, de marido, de conta no banco mas não pode trocar sua cabeça e Orixá está na sua cabeça, portanto oque te foi dito está errado, não se troca Orixá. Quem determina qual Orixá é melhor para vc é Olorum (Deus supremo) que vc pode conhecer com outros nomes tb, mas só Ele determina, e não acredito que alguém consiga passar por cima de uma determinação Dele. Procure alguém que conheça de candomble ou de umbanda e esqueça o que esta pessoa te falou. Tomege do Ogum
Nato vc vai ter que aliar algumas coisas para resolver seus problemas.
Um bom jogo para saber o que Logum deseja de vc, isso vai te dar força e equilíbrio. Mesmo eu achando que uma simples bandeja de frutas (não ácidas) pode fazer um bom efeito. Muita determinação em mudar o que está te incomodando
E principalmente fé em que vc pode e é capaz de fazer esta revolução. Alie tudo isso é vá de cabeça erguida, afinal vc é Logum. Tomege
sou filho de logun-edé,minha pergunta é;
esiste quantas qualidades de logun-edé ou só esiste um tipo?
muito obrigado!
OLORUN-MODOPÊ
AXÉ PARA TODOS
Nelsom muito obrigado!!!!E pra te falar a verdade estou muito feliz com eles estou com a familia de oxum .
esses orixas sao meu guias e vao continuar sendo me indentifico com cada um deles.
obrigado de coraçao
Robson eu só conheço mesmo estes dois que stão no Qualidades dos Orixas ítem Logum. Tomege
sou filho de logum ede confirmado (naçao ketu) naum iciado
até tenho vontade de iniciar
mais nao tenho condiçoes finançeiras
nao sei mais oque faço para iniciar!!!
meu coraçao ta apertado por nao poder
fazer pelo meu santo(todos os rituais necessarios !!!)
vc inha me falado ( existe algo chamado de feitura da Damiodé, que trata quando o Nkinse bola, e o filho não possui condições da feitura sendo confirmado pelo o jogo de buzios, com isto e confirmada a necessidade o Babalorixa ou Yalorixá recolhe este filho solicitando a ajuda de todos os filhos da casa e pessoas de fora que queiram ajudar, sendo assim este Nkinse assentado.
) mais isso nao aconteceu comigo oque fazer agora se só penso nisso em fazer meu santo?
“meu pai de santo” disse que já fez santo sem precisar pagar nada mais só que eu tenho medo de começar e nao
conseguir terminar todo ritual (por que ele pode se inrritar comigo coisa desse tipo) oque que eu faço agora para isso
acontecer bolar existe alguma maneira de eu fazer isso acontecer ou isso só acontece quando o santo tá pedindo feitura?
Olá junior de logum edé
Se vc não bolou porque a agonia de fazer a obrigação?Logum está com vc, sabe da sua dificuldade, e sabe quando é o momento de pedir feitura.Só se bola se o Orixá estiver pedindo obrigação.Confie no Orixá/Inkisse que vc tem.
Não precipte as coisas, não fique ansioso,relaxe. Tuido tem uma razão de ser,então aproveite seu momento de abiã pois ele não volta.
Axé
NELSON BOM DIA,GOSTARIA DE SABER O QUE POSSO OFERECER A POMBA GIRA PARA MINHA ESPOSA VOLTAR A SER A MULHER QUE ERA P/ MIM NAS HORAS A DOIS ATECIPADAMENTE AGRADEÇO
Nelson,
Obriagdo, eu agradeço de coração, vou seguir sua orientação, ate sonhei procurando uma casa de axé.
Deus ilumine seus caminhos, um abraço.
Neto
Roberto no site mae marta de oba vc vai encontrar umas receitas interessantes. Mas as vezes umas roupas/fantasias, acessórios, um bom jantar fora de casa com vinho, cinema/teatro, velas e outras coisas que dependem mais de vcs dois do que de “outros” é um bom exercício a dois e aqueçe muito mais a relação. Tomege
Hola!!! escrevo desde Argentina, antes que nada muy bueno el blog y la infomacion…eu jogue buzios hace poco tempo y me dizeron que era filha de logun-ede…algo que yo ya presentia….y la jogada no hizo mas que fundamentar mi intuicion……ahora mi pregunta es….cuan profundo es el legado de nuestros antepasados….a simple vista yo no tengo descendencia negra….mas mi baba me dijo que mis raices con lo afro eran mas profundas de lo que yo pensaba…..esto es posible?????…..me produce una inmensa curiosidad….bueno …espero me puedan decir lo que creen…muito obrigado!!! AXE!
Maria Soledad como vc pode ver temos um artigo logo no início do blog sobre uma mãe de santo francesa que largou tudo para se dedicar a religião, isso mostra que independente de raízes, o candomblé acolhe a todos sem distinção. Em Argentina temos um amigo, o Sr, Odé Ofá que é pai de santo e tem uma casa de candomblé, se for de seu interesse procure no google por “candomble argentina” e vc poderá ver suas dúvidas diretamente com ele, que é uma pessoa muito boa. Espero que eu tenha te ajudado. Axé Nelson (Tomege)
Boa tarde!!Nelsom,queria saber se posso eu mesma posso fazer as oferendas para meus orixas.que acontece eu nao frequento nenhum centro mas sei que tenho oxum como minha mae de cabeça,obaluaie nos meus dois lado e nos pes ologum ede como te falei anteriormente. mas tenho sempre procurado saber sobre meus orixas e queria muito fazer uma oferenda a ologum ede sei que ele gosta de feijao fradinho com ovo cozido e milho cozido com coco e que as frutas sao melao maça ,uva pera e ameixa posso preparar deixar em algum lugar. estou querendo muito agradecer aos meus orixas…
E o que devo falar na hora de deixar a oferenda.
Te agradeço muito por esta me ajundando.
abraço
Jane lendo seu comentario creio que vc esteja falando em candomble devido ter citado Logum Edé. Olha o problema é que não se vive a religião isoladamente, em sua casca, vc precisa da comunidade e desta relação com a religião, por isso sempre digo que o ideal é que vc faça suas oferendas com alguém que possa te orientar porque precisa saber de fato o que fazer, até mesmo a entonação quando se pronuncia uma reza é importante. Se vc está de fato sem contato, distante fisicamente de uma casa de axé, e sabe preparar os pratos, tudo bem, faça, afinal o amor ao Orixá deve e pode ser expressado, neste caso faça seus pedidos ou agradecimentos da forma como vc faria a vc mesma, de uma forma normal, como se estivesse conversando com seu amigo (o que de fato Eles são). Mas ainda te aconselho a que procure alguém, é mais indicado. Tomege
olá,
sou um babá de terêcompeso com matamba topé.
acabei de fazer meus 7 anos e ainda nao sei muito
queria saber qual é o lugar mais apropriado na natureza para oferendar a logun?
obrigado
terecompenso.
por favor,eu sempre vivi o dilema de não saber ao certo qual é o meu orixá. Já frequentei uma casa sem me iniciar e já passei por diversos jogos de búzios e a cada momento dá um orixá diferente. Já caiu Logun Edé, Oxóssi,Oxum,Iansã e até Ogum. Eu nunca tive isso definido ao certo. E eu me importo muito com isso,me deixa triste,minha vida é cheia de autos e baixos. Vc pode me ajudar? Marcos
eu sei que o exu morcego e de logun ede
Olá terecompenso
Como baba iniciante,acho que vc deveria buscar essa informção e muitas outras junto ao seu pai ou mãe no santo,vc vai precisar saber essas coisas pro resto da vida.É o penso.
Pelas lendas a gente percebe que Logum-Terekompensu passa seis meses com a mãe seis meses com o pai logo o melhor lugar para oferendar são as matas ou os rios,
Axé
Olá marcos aurelio da silva pereira
O fato de váris orixás diferentes responderem,é normal, muitas vezes um orixá se aproxima de vc por estar ao seu lado para lhe ajduar em determinados momentos.Acontece de algumas vezes isso só se definir depois de fazer o santo.Mas antes de concluir de forma precipitada aconselho que busque um jogo numa casa tradicional.
Antigamente para se cofnirmar o Orixá de uma pessoa era necessário abrir jogo em sete casas tradiconais e ainda assim tinha orixá que não se mostrava.depende da nação da cada, depende do seu Orixá, existem n variáveis,mas a variável mais importante com certeza é encontrar uma epssoa que saiba realmente jogar os búzios.
Paulo há um desencontro na sua informação e é devido a misturas que são feitas entre candomblé e umbanda, que quase sempre resulta em informações erradas como a esta que vc recebeu. Logum é um Orixá de candomblé, não é cultuado em umbanda e o exu que vc se refere é de umbanda portanto não pode haver ligação entre eles. Em candomblé não há culto a entidades como este exu que vc cita, somente a Orixás, incluído o Orixá Exú. Então a informação vista pela tradição tanto de umbanda como de candomblé não tem fundamento. Mas sabemos que muitos misturam os segmentos religiosos e acabam por “criar” informações como esta. Te recomendo que procure uma casa de radição ou de umbanda ou de candomblá e siga a tradição somente. Tomege
Babá de terecumpenso eu quero te indicar o site kambondo.com, eles são de Angola e seguem a tradição do Bate Folha, talvez seja de grande utilidade para vc. sua benção, Tomege do Ogum
Olá, Motumbá.
Nelson, Manuela, Carol, Dayane e todos do blog, alguém sabe me dizer o que significa Locy?
Muito obrigado!
oie mutumba
nao sou raspado mais sei que sou de logun sirvo a naçao da umbanda mais queria fazer uma guia de meu orixa no candomble?????
e gostareia que vc pudesse de aJUDA qual as cores eu uso onde eu colok cada cor como posso fazer vc pode me ajuda ??????????? muito obrigado
vc pode responde para meu email …..
lazaro.junior1990@bol.com.br
nelson gostaria de saber se tem como eu confimar q soude logun-ede sou borizado e nem virei como manda o enrredo e pessoas me dizem q sou de oxaguian
motumbá
e obrigado
Willian eu vi esta pergunta em outro post e fui perguntar na roça e meu pai Ogã me disse que o correto é Logum merêêê bem estendido o ê, por que o Locy é um pedido para que Logum se aprume, fique firme, não estou conseguindo a palavra correta, um tipo de “se apruma Logum !!!!” sabe. Quase chamar a atenção de Logum, deu apra entender o que eu não consegui explicar direito? Tomege
Lazaro sempre que falamos aqui, tanto de candomble quanto de umbanda procuramos falar da tradição e não de misturas entre os segmentos, e para isso te peço que leia em Ossaim, um comentário que fiz utilizando um texto do blog do Pai Toninho de Nzaze que define historicamente o que é umbanda e suas ramificações. Sendo claro que Logum não é de umbanda, fica complicado que vc possa cultuá-lo neste segmento. Tomege
Entendi sim!
Muito obrigado Nelson.
Olá Lazaro de Logum,
As cores das contas de Logum no Ketu são o azul turquesa e o amarelo âmbar, que são afinal as cores das contas dos pais dele (Oxóssi e Oxum).
Axé!
Olá William,
A saudação de Logun Edé é Loci, Loci Logun, e que traduzida quer dizer algo como “grita, grita seu brado de guerra, príncipe guerreiro”.
Axé
sou filho de logum ede e gostaria de saber
o porque das pessoas terem tanta inveja de mim
se metem na minha vida tuduh que eu faço
todos querem saber ,isso tem alguma coisa haver com meu santo?
porque tuduh que eu faço dá certo já cheguei até conversar com outros filhos de logum e é a mesma coisa como que eu faço pra afastar essas pessoas da minha vida? acho que isso chega até me atrapalhar um pouco !!!
desde de já agradeço e os parabenizo pelo blog
aprendi muita coisas com vcs aqui!!!
besos y chaooo mucha gracias!!!
Olá artur
Para conhecer seu orixá somente no jogo de búzios, numa casa idônea, confirme antes se é candomblé.Não é obrigado vc virar no bori. O Bori é feito para seu orixá ORI que é um orixá pessoal que nos acompanha sempre.E não se deixe levar pelo achismo das pessoas…Elas podem acertar,mas é chute, só quem pode lhe dizer verdadeiramente seu Orixá é o jogo de búzios,pois essa é a forma que usamos para nos comunicarmos com os Orixás.
AXé
mukuio a todos
sou de LOGUN EDE com IANSÃ agradeço por ser filho desses dois maravilhosos orixas amo muito meu pai…
vou ser raspado no começo do mes que vem….
sou pejigan de LOGUN EDE meu pai de santo é de LOGUN EDE tambem…. e o meu vô de santo tbm….
agradeço o espaço sedido mukuio a todos que LOGUN EDE ilumine a todos nós….axe
Junior de Logum as pessoas se metem por vários motivos, falta de interesse na própria vida pessoal é um dos masis comuns. Mas tenha certeza de que no fundo vc gosta e dá possibilidades das pessoas se meterem na sua vida, se reserve mais, não é para ser grosso com ninguém, mas dê os limites que vc acha necessário e tudo vai ficar melhor. Tomege
Muito Obrigado Manuela! Compreendi! E muito obrigado ao Nelson também!!!
Graças vocês existem. Pois se não existissem precisariam serem gerados. rsrsrs. Mas, é verdade! Vocês nos auxiliam e muito.
Motumbá.
Alguém sabe me dizer se é verdade que toda a pessoa de Logun Edè tem que assentar azaoani?
quais são as qualidades de logun?????
Boa noite,
parabéns pelo bom trabalho.
Costumo visitar esse site,pois realizo algumas pesquisas referente a cultura afrobrasileira e devido ser educador de Arte e Pedagogo,levo um pouco dessa densa cultura para os educando que me deparo.
Quanto ao arquétipo dos filhos desse orixá “Logunedé”que por sinal é cultuado na minha cabeça a 29 anos,pois tenho 46 seis de idade,há filhos e filhos.
Muitos pensam que são o próprio orixá encarnado,porém em algum momento isso passará,pois o exclarecimento não tardará.
Mas de qualquer forma,senti seu comentário um tanto agressivo para conosco “filhos de Logunedé”.
Olá Antenor Sant’Ana,
Obrigada pelas suas palavras e seja sempre bem vindo a esta “casa” para deixar os seus comentários e/ou questões.
Gostaria que você esclarecesse melhor sobre o ponto em que você acha que fomos um tanto agressivos para com os filhos de Logunedé. Não é porque queremos aqui iniciar alguma discussão desagradável, é mesmo para entender o seu ponto de vista, que para nós é muito importante também. Está a referir-se ao artigo principal, ou a alguma comentário/resposta que tenha sido dada?
Não é nunca a nossa intenção a de ser agressivos para com as pessoas, e muito menos diferenciar os filhos deste ou daquele Orixá. Amamos a todos os Orixás e respeitamos toda e qualquer pessoa, do santo, ou mesmo sem ser do santo.
Axé!
ola sou filha de logun eder estou muito feliz por ele se meu pai sou iniciante e sou um pouco medrosa mas esta acontecendo quer descobri quer minha irma corre risco de vida e so ele poder salva ela o quer eu faço ele tem quer vir mas ate agora nada chama mas ele ñ vem me ajude por favou obrigado des de ja
Oie eu sou u victor eu sou do candomblenação de Angoloa
mais tem que adimitir filho de Logum Ede tem axe tenho um imenço praser de ser filo de LOgum….
no meu jogo meu pai me disse que deu Gongobila com Danda lunda(Logum Ede com Oxum) adorei pq sempre tivo um enoirme cdarino com Oxum, mais ainda naum avia conhessido Logum
E depois de sabes de suas lendas de suas Historias adorei adorei msm e hj fussando aq na net eu achei esse sait e me indentifiquei muito com essas historias com a Descrção dos seus filhos e tenho praser de agradesser o altor e desejar muito axe pela sua sabedoria e gostei muito0 muito0 msm tenho um enorme praser te manter augum contato com vc brigadão msm bjxxxx…..
Willian eu sempre repito a mesma coisa, não é para vc, e nem vc está me encchendo com esta pergunta, ok? Mas é apra ver se as pessoas que dizem estas coisas para quem busca informação se tocam de que Não existe receita de bolo, não são todos de um Orixá que devem ou precisam assentar um outro determinado Orixá, não é assim que funciona. Voltando a vc, Willian não é verdade que todos tenham que assentar Omolu/Obaluiye ou qualquer qualidade destes. Quem define isso é o jogo durante ou bem pouco antes de sua iniciação. Tomege
Micaele quem te falou isso deveria estar preso ou internado num hospital psiquiátrico, porque é louco, ou então não tem respeito pelo ser humano e gosta de se divertir com o sofrimento dos outros. Micaelle isso é desumano com vc, ninguém deveria colocar um peso deste tamanho em vc, não duvido da gravidade do caso, mas dizer que só Logum pode salvar sua irmã e ainda condicionar este salvamento a Logum ter que virar em vc é crueldade demais. Micaelle se o caso fosse realmente tão grave e somente Logum pudesse resolver Ele já teria virado em vc, se vc por algum motivo não pudesse virar no Logum, o Logum viraria até em quem te falou, mesmo se esta “pessoa” fosse de Oxalá, de Ogum ou outro Orioxá, porque em casos dessa importancia não há cabeça certa para salvar uma vida e um Orixá pode tomar qualquer cabeça desde que haja um motivo como este. Micaelle te recomendo que procure ajuda com outra pessoa, porque mesmo que esta “pessoa” que te falou isso esteja correta quanto a gravidade da situação ela se mostrou incapaz de conduzir com seriedade o caso, procure outra pessoa e tire esse peso de sua cabeça. Logum é pai e Orixá, e jamais deixará que uma pessoa morra só porque alguém não virou Nele, isso seria o cúmulo do absurdo e nossa religião não prega este tipo de coisa. Espero ter te ajudao, me desculpe a revolta, Tomege de Ogum
primeiramente bom dia
agradeço por ter este espaço para que possamos tirar algumas duvidas e ter muitas esplicações queridos irmãos Tomege-D*Ogum e Manuela minha adorada irmã
continuo com muitas duvidas referente aos meus zeladores que ja partirão
Primeiro foi meu Pai Davi D*Bessem o qual fis minha iniciação segundo minha avó Candinha do Oxumare a qual dei os meus sete anos e por ultimo meu Pai Avandes do Oxossi estou para dar os meus 14 anos ainda esse ano com uma pessoa de Oxum Kare sera que tal poblema esteja comigo pois sou filho de LoogunÈde e Inhasã carrego em terceiro Xapanã mais tenho Obaluae assentado e não Xapanã por esse motivo que penso no pior pesso que esclarece minha duvida sou do dia 17-03-1959 nasci as 19.30 minutos numa terça feira tenho casa aberta toco Umbanda desde ja agradeço pela compreeção boa sorte a todos que adorão meu pai amigo unico Loogun*Ede.
Gerson Alves Silveira sua benção e nossos respeitos, mas sendo vc de Logum, um Orixá exclusivo de canodomble, porque vc toca umbanda, se em umbanda não há culto a determinados Orixás, incluindo Logum? Gerson então vc toca Omoloko? Meu irmão, o simples fato de ser deste ou daquele Orixá ou de ter no seu carrego qualquer que seja o Orixá, nunca influenciará na vida ou morte de ninguém, principalmente de pessoas que colaboram e colaboraram diretamente para o seu crescimento e aprendizado religioso, como foi o caso das pessoas citadas, são fatalidades e coincidencias somente. Vc nasceu com a mão e o dom de cuidar de pessoas, de transmitir axé, de ser ponto de referencia, e isso tudo não combina com uma pessoa que traga em si coisas negativas ou maus presságios, vc tem um caminho natural de pai e axé para distruir alegria, vc é de Logum, porque se não tivesse tudo isso em vc, vc não seria pai de santo. Tomege do Ogum
Sr Nelson,
Li teus comentários, e me pareceste uma pessoa bem esclarecida. Sou abiaxé (termo que acabo de conhecer no site), poderei ser feita um dia? Por exemplo, se meu orixá bolar, serei iniciada como qualquer um?
Makuiu a todos.
Não pude deixar de notar todos Logun Ede ( Nkongobila ) em angola. É fato que podemos afirmar que nkise ( santo, Orixa) Lindo. As discrições acima cita por Nelson são validas, mas é fato lembrar que nao podemos nos esconder atraz dos nkises ou orixas. Todos os nkises tem seus encantos e misterios muitos ainda nao descobertos ou revelados.
Logun traz muito os traços do pai Oxossi ( Mutakalombo ) e Oxum (Ndandalunda).
Cabe cada um cuidar e zelar pelos seus.. e seus Odus. Pois cada nkise tem o seu .sendo positivo ou negativo.
..
Abraços a todos
Boa noite e abocum sou da Nação Gege Nago Vodum filha de Hevioso, encontrei esta pagina por acaso e amei , vc está de parabéns , como meu filho de Gum costuma dizer vc é de paó.
Muito axé e que os bons Voduns da natureza te abençoe e ilumine cada vez mais.
Mãe Meire de Hevioso .
que o nosso orixa reine cenpre em nassa cabeça que logu ede viva em nos eu estol chatisfeito com o meu orixa que nos conciga todos obijetivo na nossa vida primeramente a nossa mãe de santo cociga o obijetivo primeiro e de pos nos gosto muito do meu pai de santo mora no meu coração com os todo defeito mais e um cara que quando eu precizo ele esta domeu lado então ele e tudo para mim ñ tenho mais nada a dize um muito obrigado por vc mimescuta obrigado um beijo e um abraço do filho de logum ede
Nossa amei muito seu site Nelson
Bom de mais .
Venho passando por momento muito dificeis.
As pessoas custumam me dizer. que tudo isso e muito passageiro
Pois quando eu chegor em um lugar , se nao charmo a atençao vou embora.
Sou muito vaidoso, mais botes vaidoso nisso . kkkkk
Quando eu chegor em algun lugar que as pessoas diz q meu orixa e outros fico zangado . pq me endetifico r muito com meu Orixa
E vejo muito ele presente no meu caminho .
Logun e tudo
Adorei seu site Nota 10
Gostaria e vc me respondesse , qual seria o melhor banho pra me da caminho .
Moror aqui em Milao [ITALIA] OS PAI DE SANTO Q VEM AQUI SO E ATRAS DO EURO , NAO AMOR AO SANTO
Obrigado pelo carinho ,muita luz e sucesso
Que Oxum e Oxossi te ilumine sempre
E continue com esse site maravilhoso
Axe JOEL DOEKA
adorei o assunto e tambem sou filho de logun ede
Bom,gostaria de saber como atrair uma pessoa desse orixá…
Parabéns pelo trabalho!
Boa noite Manuela,como vai?
Quanto ao meu comentário,me referi as características,o que foi citado cabe a qualquer serhumano e não especificamento aos filhos de “Ologunede”; por exemplo “bonitinho mas ordinário” achei pessado,principalmente na questão arquétipo e olhando por um lado religioso,em especial se a pessoa for leiga e estiver pensando em cuidar da sua espiritualidade e achar que essas características realmente pertencem a esses filhos.
Por exemplo,tenho colegas de profissão que lecionam aspectos religiosos “Sociólogos” e conversamos muito sobre esse contexto que causa polêmica por sabermos que há preconceito,se um educando resolver realizar uma pesquisa sobre o assunto e se deparar com essa discrição”características desses filhos” e trouxessem esse debate para a sala de aula,sinceridade não me sentiria muito confortável.Porém espero que você entenda e momento algum quero poletizar e sim colocalos ao par do pensar dessa geração que estão em salas de aula e o fato de quando alguns se interessam,indico esse conceituado site.
é verdade que logum edé nao tem cabeça me falaram que ele perdeu a cabeça na guerra porfavor me responda se for mentira me diga qual orixa entao nao tem cabeça
Gostaria de saber mais sobre o Exu Sete corrente, escravo do meu Logun Eder”
Grato
Como posso cuidar do Orixar de cabeça e do juntô!
quando houver incompatibilidade desses em alguns aspectos?
Sou de logum´Oyá!
calofé, desde já meus parabéns pelo grandioso trabalho por amor aos nossos orixás.
bom nelson sua benção, tenho 9 anos de religião e a 3 realizei minha feitura, sou filho de encantado e principe de keto logum ede e por obra de oxalá tenho oxum e oxossi assentados.
gostaria de saber como é feito um ogã, tenho pouco conhecimento sobre isso e meu zelador me explica de um jeito e em outras casas de outro jeito tb …
axé…
Joel Doeka desculpe a demora, mas de forma vc sabe ou soube que é de Logum? se foi pelos búzios, ótimo. Mas se foi no “eu acho” pode ser que haja sim a possibilidade de vc ser de outro Orixá, apesar de seu carinho e identificação com este Orixá. Por isso o mais recomendável é que vc só faça banhos se realmente souber que é de Logum, e ainda assim é preciso de um jogo para saber que ervas seu Orixá lhe concede e recomenda. Tomege
Helena eu não creio e nem conheço fómulas pra atrair filhos de aualquer Orixá que seja. O que recomendo é que se utilize da sua magia pessoal, entende, né? Então, isso sempre dá um bom resultado. Mas no site mãe marta de obá vc pode encontrar algumas outras informções. Tomege
Bruno Luis todo Orixá é completinho com cabeça, tronco e membros. O que acontece é que certas pessoas leem e interpretam literalmente uma lenda ou informação de que por ex.: “Logum perdeu a cabeça durante a gerra e fez determinado ato”. Mas neste exemplo, isso se refere a um ato impensado e não que Logum literlamente perdeu a cabeça. Eu nunca ouvi falar disso. Tomege
José Carlos nós não podemos informar isso e te recomendo que nunca procure essa informação fora de seu axé, é perigoso demais, podem te informar inclusive coisas que podem inquizilar o Orixá, o correto é no seu axé.
Sobre imcompatibilidade de Logum e Oyá. As lendas contam que Logum é filho de Oxume Oxossi, Oxum deixou Oxossi para viver com Xangô, mas Xangô exigiu que Oxum fosse sem o filho Logum, Ela foi. Logum então foi adotado por Oyá que ficou com Logum até quando tb foi morar com Xangô. Então não consigo ver imcompatibilidade alguma entre Eles. Tomege
BOA NOITE EU TENHU UMA DUVIDA GOSTARIA DE SABER SE LOGUN TEM QUALIDADES..E QUAIS SÃO ? UMA VEZ ME FALARAM KE NAUM TEM QUALIDADE POIS ELE ÉH UNIKO POIS MORREU MUITO NOVINHUH…MAIS ELE TEM FASES DEPENDENDO DO SANTO KI VEM COM ELE (SEGUNDO SANTO)…COMO LOGUN E OXALA, LOGUN E OYA, LOGUN E OXUM, LOGUN E ODE…E ASSIM POR DIANTE…MAIS NAUM LEVEI MUITA FÉH NISSO NAUM..MAIS GOSTO DE PROCURAR SABER SOBRE TUDO KI ME FALAM…
BRIGADO…E DESCULPA SE FALEM MUITA BOBAGEM..MAIS ÉH KI QUANDO FIKO COM UMA PULGUINHA EU TENHU KI TIRAR ELA LOGO…SRSRSRSRS
Tem que ser assim mesmo, Nuno (dentro do que a gente pode saber, é claro). Existe um post “Qualidades do orixá Logun Edé”, lá tem duas de suas qualidades. É só você digitar o texto em aspas lá na caixa de texto que se encontra lá em cima e clicar em procurar. Mojubá
Obrigada
Nelson boa noite gostaria de saber quais são as três yasmim? se poder me responder eu agradeço
olorun modupe
Qual a possibilidade de um homem ser filho de Oxum?
Tenho a mãe Oxum muito presente e forte em mim, porém sou de Logun Edé, e esse, não deixa de lado a sua influência sobre mim.
As vezes acredito que sou de Oxum, mas foi dito que eu era de Logun…
Sou muito feliz por sentir a presença de ambos em mim, tenho muito carinho e amor, mas estou muito confuso, se alguem puder me ajudar, desde já agradeço!
Boa noite, tenho uma dúvida muito grande, gostaria de saber se o orixá Logum Edê é cultuado também na umbanda?
Olá Emersom
Logum é filho de Oxum é normal que vc sinta a presença de Oxum pois Logum passa seis meses com a mãe e seis meses com o pai.Homens podem ser filhos de Oxum,não há impedimentos,para maior certeza o ideal é que vc busque um jogo de búzios numa casa idônea.Somente um jogo pode lhe dizer qual seu orixá.Mas se vc for de Logum ,Oxum tb estará presente,de certa forma.
Axé
Olá Nataska, Logum é exclusivo do candomblé.
Axé
Nelson, gostaria de conhecer vc, sou de Logun e tenho alguns anos de santo, gostaria de esclarecer algumas duvidas sobre meu orixa….de que forma posso me comunicar com vc direto?. Obrigado e tenha um bom dia
Don Renato, nossa colaboração para a religião é voluntária e só pode ser feita por este meio, não seria possível conciliar nossos afazeres pessoais com atendimento em particular. O trabalho no blog já nos toma um tempo considerável e se abrirmos mais um meio de comunicação perderíamos nossa privacidade. Além disso e principalmente perderíamos o nosso maior foco que é o debate de assuntos do interesse de todos, cada comentário é respondido aqui com todo respeito e honestidade, e serve para que outros irmãos tenham a possibilidade de sanar dúvidas que por vezes são as mesmas. Esperamos que compreenda. E se houver algo que possamos te ajudar será um prazer. Tomege do Ogum
adorei o saite apesaar q eu sou de logum ode um orixa lindo do panteor africano. e me orgulho muito de ser desse orixa!!!!!!!!!!!
Nelson,
parabéns pelo site. De uma simplicidade estética perfeita. Primando pela informação. Suas respostas são muito esclarecedoras e percebo no blog a preocupação em aconselhar e não determinar. Todas as respostas estimulam o livre arbítrio e a responsabilidade de cada um pelas decisões a serem tomadas.
Fico feliz em ver a racionalidade tomando o lugar de opiniões prepotentes de alguns “donos da verdade”.
Um trabalho muito bonito!
Que Ogun te dê caminho.
E como sempre respondo aos filhos da minha casa: Que Oxoguiã te abençoe, sempre!
Axé…
Bom dia, na verdade gostaria de tirar dúvidas que está me perturbando, fui suspensa por oxum, e provável mãe de santo jogou búzios para mim e vou que sou de Gongobila, mas ela também disse que sou Legun, ai vem minha dúvida. Legun Edé e o mesmo Gongobila? Sou da nação Angola. Gostaria muito de resposta. Obrigado..
Olá Dillren
Eu conheço Logum como Terekompensu,mas a depender da raiz, ser chamado de Gongobila
Axé
Olha estou chocado com o que vocês estão dizendo aki no site estão falando da minha cópia , me descrevendo sabe é incrível !
Caros, sou de Logun´Óyá, Sou muito vitima de olhares pequenos! e sempre vivo altos e baixos financeiros. Como sei as folhas do orixá, sempre tomo amassi(banho cheiroso para combater) . Na antiga casa que frequentei me dizeram que logum tem Quizila com ” ARRUDA”. Quero saber se posso tomar banho cheroso com folhas de arruda incluso?
Aguardo sua Orientação , isso tem me incomodado muito!
José Carlos
Salvador
Olá José Carlos
O ideal é que esses banhos sejam orientados pelo seu zelador(a).Ele conhece melhor as folhas e sabe quais vc pode se banhar,se molha a cabeça ou não. E banho tem que ser usado para uma finalidade, não se faz isso de achar que está com “olhado” tomar banho.
E sempre o mesmo banho,cada folha pertence a um orixá invocar o orixá a todo dia, todo momento é desnecessário se vc é feito.Existem folhas por exemplo qe são calmantes s vc ficar tomando banho calmante, vai ficar lerdo e achar que tá de olhado quando na verdade o banho que não está lhe fazendo bem…
Por isso aconselho que busque um zelador
Axé
Normalmente Tomo banho de alfazema!!!! Esse banho é adequado para proteção e forças aos filhos de logum?
Arruda é aconcelhavel?
LOCILO……
ESTOU MEIO TRISTE SOU FILHO DE LOGUN, PINTADO RASPADO E CATULADO…..
FIZ TODAS AS MINHAS OBRIGAÇÕES
E A CADA OBRIGAÇÃO MINHA VIDA ANDA PARA TRAIS…
FIZ UMA PROMESA NO QUARTINHO DE OGUN
POIS A CASA QUE EU SOU E DE OGUM COM OXUM,FALEI PARA OGUM QUE SE EU Ñ ARRUMASE UM TRABALHO E VOUTASE TER TUDO O QUE EU PERDI EU ~~N IA MAIS APARECE NO MEU BARRACÃO
QUE SÓ IA APARTECER DE NOVO QUANDO ARRUMASE UM BOM TRABALHO DE NOVO,POIS TODAS AS VEZES QUE EU FAZIA UMA OBRIGAÇÃO EU PERDIA TUDO O QUE EU TINHA E JÁ ESTAVA CANSADO ,MINHA MÃE DE SANTO SE OFENDEU COM ISSO POR EU Ñ TER MAIS APARESIDO NO BARRACÃO…
ME ESPLICA QUEM SOUBER????
SERA QUE MESMO EU FAZENDO TUDO CORRETO E CORRETO ATHÉ DE MAIS…..
O MEU ORIXA VAI ME COBRAR???
POIS DEPOIS QUE EU SAIE DESSE MEU BARRACÃO ME CINTO BEM MELHORESPIRITUALMENTE …..
QUEM SOUBER ME RESPONDE POR FAVOR….
Renato de Logum a cnfusão que vc faz é comun e muito incentivada por membros de nossa comunidade que não entendem bem o que é religião, este entendimento causa sempre este sentimento, errado, de que a pessoa feita não pode sofrer, não pode ficar em situação financeira ruim e outros erros de entendimento. Renato a religião te dá apoio e conforto espiritual, candomblé não é um bingo ou jogo de troca de favores, candomblá é só religião, a nossa parte neste mundo é o real, o trabalho e a determinação, orixá entra nesta história para suporte emocional, só isso. Mas se vc se sente melhor longe, o Orixá tb vai entender sua decisão, Logum não vai te cobrar nada por isso, mas tb não te dará nada por isso. Orixá não é punitivo é justo. Tomege
Olá José Carlos
Alfazema é um banho calmante, usado para atração.
E pelo que li no livro Ewé Orisa de José Flávio Pessoa de Barros arruda é folha de Exu, é usada em Angola para afastar a má sorte mas os terreiros jeje-nagôs a tem como um ewó(proibição). A depender da nação onde vc foi iniciado vc não poderá usar e se for Angola,como é uma folha de Exu é bom que seu uso seja orientado.
Sobre alfazema tem dois tipos, duas espécies, uma é de Oxalá a outra de Oxum. A de Oxum no candomblé não se recomenda seu uso desorientado pois pode atrair o que não se deseja.A de Oxalá é utilizada em banhos iniciatórios dos filhos de Oxalá e usada em banhos purificatórios.Nenhuma dessas folhas que vc citou é de Logum ou ajuda em proteção,com exceção da arruda.Verifique qual sua nação, busque um zelador para lhe orientar.
Axé
“Boa tarde nelson!eu trabalho na corrente mediunica na umbanda mais na casa não se cultoa logun a baba da casa falou que vai deixar seu pai como de frente,mais estou em duvida se isso é possivel gosto muito de trabalhar na umbanda mais fico tris te de saber que não posso cultuar meu pai,pesso uma luz devo sair e fazer minhas obrigação no camdomble.desde ja admiro esse tipo de ajuda que vc da para as pessoas que estão precisando de um caminho fica com deus que nossos orixas de luz sempre o ilumine…”
oLá..
queria fazer algumas perguntas a vcs!
recentemente tive relações amorosas com um filho de LOGUN-EDE . ele é pai de santo!
esta só e estamos vinvendo uma rellação amorosa!
quria saber se tem como eu agradar o guia dele (LOGUN-EDE ) pra o mesmo poder fazer ele se apaixonar por mim !
e queria saber também se pessoas como ele q sao de LOGUN-EDE são dificeis de conviver e se apaixonar..
por favor mande-me a resposta via email..
obrigado abraços!
Que poder saber,divir e cultuamoarmos nossa sabedoria afinal e dela que nossa inteligencia se alimenta.
alexandre de logun.
Cara Caro,
Existe um livro que diz que logum tomA TODAS AS FOLHAS DE OXUM E AS DE OXOSSI. ALFAZEMA É FOLHA DE OXOSSI. Periperi…. é sua unica filha
Outrossim, MINHA AÇAO É GEJE! POSSO TOMAR BANHO DE ARRUDA DO PESCOÇO PRA BAIXO? NAO TENHO ZELADOR!
Cara Caro,
Existe um livro que diz que logum tomA TODAS AS FOLHAS DE OXUM E AS DE OXOSSI. ALFAZEMA É FOLHA DE OXOSSI.
MINHA NAÇAO É JEJE! POSSO TOMAR BANHO DE ARRUDA DO PESCOÇO PRA BAIXO? NAO TENHO ZELADOR!
oUTROSSIM, COMO POSSO DIFERENCIAR A ALFAZEMA DE OXUM COM A ALFAZEMA DE OXALA?
Olá José Carlos
Estamos aqui tentando orientar na medida do possível, já lhe disse o que sei e o que pode ser dito,sua nação é jeje logo arruda é uma proibição.
BUSQUE UM ZELADOR JÁ QUE VC NÃO TEM, ele poderá orientar melhor vc e indicar folhas para cada finalidade que vc deseja.Não existe isso de ficar tomando banho de folha a todo momento.Mas se vc quer fazer,assuma as consequencias. Desculpe pela dureza,mas parece que vc nao leu nenhuma resposta que escrevi para vc.
Axé
CASA SÉRIA ESTA MUITO RARA!!!!
TEMOS QYE TER CUIDADO AO ESCOLHER UM ZELADO
CAROL
Desculpa, Pensei que pudesse acolher melhor as minhas duvidas! nao mais farei questionamento a vc!! Das proximas vezes direcionarei ao BABALORIXA NELSON SOUZA
Tenha certeza que 90% das pessoas aqui nao tem menhuma relação com nenhum Zelador!!! Somos todos curioso de seu orixá!!! Nao é tao facil achar
um zelador idoneo e sério. Se não seria uma traição com a casa! estarmos aqui questionando coisas que poderiamos questionar aos nossos proprios zeladores!
Apenas acolha e responda na medida do possivel e do seu conhecimento!
AXÈ e que LOGUN EDER TE ABENÇÕE
Olá José Carlos
Respondi suas questões,mas vc continuou insistindo em tomar banhos inapropriados, de maneira desorientada . Acho que vc deve falar por vc e não por outras pessoas,aqui temos as mais diversas situações, ser curioso de orixá não é maioria.
Concordo com vc,achar um zelador idôneo não é fácil,mas infelizmente somente zeladores tem conhecimento do que vc precisa,eu,Nelson,Dayane e Manuela ,nenhum de nós é zelador.
Não vejo a busca de informações em outra fonte como traição à casa.
Eu faço exatamente o que vc aconselha,respondo na medida do meu conhecimento,o que acontece é que não sou uma bengala, não vou lhe dizer uma receita de banho para filhos de Logum Edé.Pois isso é coisa para se saber em casa de axé,se vc nao gosta desses segredos da religião,busque outra…
Não se pode agradar a todos
Axé
Olá jonatas
Vc não precisa agradar o orixá do seu parceiro ara onquistá-lo,confie no seu taco,vc deve ter seus encantos, invista nisso!
Axé
Jonatas
oLá..
queria fazer algumas perguntas a vcs!
recentemente tive relações amorosas com um filho de LOGUN-EDE . ele é pai de santo!
esta só e estamos vinvendo uma rellação amorosa!
quria saber se tem como eu agradar o guia dele (LOGUN-EDE ) pra o mesmo poder fazer ele se apaixonar por mim !
e queria saber também se pessoas como ele q sao de LOGUN-EDE são dificeis de conviver e se apaixonar..
por favor mande-me a resposta via email..
obrigado abraços!
Olá jonatas
sua resposta está acima desse novo comentário.
Olá jonatas
Vc não precisa agradar o orixá do seu parceiro para conquistá-lo,confie no seu taco,vc deve ter seus encantos, invista nisso!Além do que isso não funciona,agradar o orixá para a pessoa ficar com vc…
Quanto aos filhos de Logum Edé,vc pode dar uma lida no pot e saber algumas características gerais,mas lembro a vc que nem sempre o filho é como está escrito aí em cima,as características variam,afinal somos únicos e diferentes,
Axé
Nelson, sou filho de logun ede, ja dei obrigação mais nao raspei, mais tenho uma vida meia tumultuada, por exemplo para dinheiro tenho muita sorte, sempre arranjo bons empregos, mais numca duram, parece que eu nao consigo ficar num lugar muito tempo, vira e mexe qdo vejo estou no meio de uma confusao ou fofoca, sera que e porque eu numca raspei, mais meu logun numca pediu raspagem. Quem iniciou meu logun foi Ari de Oxalufan, ele ensinou meu logun a andar, falar e me ensinou muitas coisas sobre logun, me ensinou algumas coisas da nação dele que e o Alaketu, mais meu logun nao vem com a mao na dor, como os outros orixas que nao sao feitos, como disse meu pai ensinou a ele como andar, dançar e muitos criticam meu logun por nao vim como os outros orixas que nao sao feitos, qdo vou num barracao e ele vira e os pais de santo que sabem que eu nao so raspado, o obrigam a colocar a mao na dor, ele nao gosta e teve uma vez que ele chegou a chorar. Infelismente nao pude raspar santo com meu pai pois na epoca trabalhava para uma grande empresa, e nao podia faltar ao trabalho para feitura. Gostaria que vc me ajuda-se e esclarecesse alguma coisa para mim.
obrigado.
Kleber de Logun Ede.
Nelson, todos os lugares que joguei (búzios) me dão como filho de Oxossi Ibualama com Oxum Yéyé Ipondá e todos falam que tem que ter muito cuidado pois eu posso ser confundido como filho de logun ede e que existe um mistério, sendo que possuo todas as caracterítiscas e personalidade de um filho de logun ede
Pergunta: Pode acontecer de logun ede não está querendo aparecer no jogo e Oxossi Ibualama e Oxum Yéyé Ipondá estarem me cobrindo, por logun ede ser filho deles?
estou muito confuso
Kleber vamos começar por esclarecer que a iniciação é do filho e não do Orixá em sí. Então não se pode dizer que alguém tenha iniciado o Logum, o correto é falar em iniciar o filho de Logum. Kleber o seu modo de ser independe do seu Orixá, nem todos os filhos de Ogum bebem e são brigões como diz o arquétipo do Orixá e seus filhos, independente de ser ou não iniciados/raspados. Há alguns pontos conflitantes no seu comentários, como por ex. um Orixá cujo filho não é iniciado não deve falar, existem certos fundamentos que só na iniciação podem ser feitos, ou só deveriam ser feitos na iniciação. Outra coisa é que não é “mão na dor” é ” mão no adô” isso significa e deixa claro que aquele filho ainda não tem sete anos, que é quando se coloca a mão para atraz do corpo, são simbologias importantes e que devem ser respeitadas por qualquer filho e qualquer Orixá deve ser educado neste sentido. Kleber Orixá não chora, Orixá está acima disso, se Ele se sentiu ofendido Ele deveria ir embora, e não chorar, afinal Logum não é uma criança é um Orixá. Kleber ainda te falta um longo caminho, começe a trilhar este caminho numa casa de axé com tradição e onde vc possa ser educado dentro da tradição do candomblé. Pode até ser bonito e dar certo gosto a quem ensina essas coisas ao filho ou ao Orixá, mas não são corretas e não fazem parte da tradição do candomblé e quem fica aos olhos dos demais como mal educado é sempre vc. Por isso minha indicação é essa, procure aprender numa casa de axé tradicional e séria, vc terá muito o que aprender e verá como a postura do seu Orixá vai mudar ao longo do tempo. Axé. Tomege
Caro Nelsom, bom dia!
Parabens a vc e sua equipe pelo blog!
Meu caro, estive olhando a relação de ervas para orixás e nao encontrei as folhas :
Pau Pombo, Tira quizanga, Vence Tudo,
Folhas faceis aqui no cadomble da bahia! vc poderia me falar sobre essas ervas?
Axé , tomege
Jose Carlos -Salvador
Evidente que temos aqui com outro nome, tem o nome científico ou na língua Yoruba dessas folhas?
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Olá
Pau pombo: Tapirira Guianenses, é uma árvore de 8 a 14 metros.Não encontrei o uso na minha nação,que é Angola.
Vence Tudo ou Vence demanda: no Rio tem uma, na Bahia tem outra,mas as duas servem para banhos de descarrego dos filhos de diversos orixás, principalmente de filhos de Xangô,Oxum, Oxóssi.
Tira quizanga: já vi vender na feira mas não encontrei nome cientifico aí complicou…geralmente é recomendada em banhos de descarrego tb,mas como não sei de qual orixá,não recomendo.
axé
Muito grato Carol, pelos exclarecimentos!
Axé
Essas folhas sao de Logum éder?
– jamborandi, são gonçalinho, espinho cheiroso, alecrim do campo, maminha de vaca, abre caminho, alfavaca, saião, ingá, acácia jurema, alecrim caboclo, arruda miúda, bredo de santo antonio caiçara, erva curraleira, aperta ruão, groselha (folhas), pitanga, rabo de tatu, patchulim (folhas) e língua de vaca.
Gostaria de saber!
Olá José Carlos
Como vc mesmo disse em outro comentários,as folhas de Logum Edé são as mesmas de Oxóssi e de Oxum, a questão é o objetivo do banho.Para banho de descarrego usa-se uma folha, para amaci outras, para defumação outras.
O fato de ser de Logum Edé e vc ser filho desse Orixá não significa que vc pode tomar banho a qualquer momento com folhas de seu pai,as folhas tem objetivo dentro do candomblé.Por isso insisti que vc busque um zelador e vou continuar batendo na tecla.
Quanto as folhas busque o livro EWE ORISA de José Flávio Pessoa de Barros, Editora Bertrand, é um livro bem completo,não tem como eu pesuisar todas essas plantas de forma rápida.
Axé
Sou filho de Oxum e Xangô,num jogo de búzios apareceu Logun Edé como juntó, isso é possivel? se for existe uma influencia de Logun Edé na minha vida? e se o meu companheiro for de Logun Edé (pois ele apresenta todas caracteristicas descritas neste site) isso pode atrapalhar ou ajudar nosso relacionamento?????
Sou filho de Oxum e Xangô,num jogo de búzios apareceu Logun Edé como juntó, isso é possivel? se for existe uma influencia de Logun Edé na minha vida? e se o meu companheiro for de Logun Edé (pois ele apresenta todas caracteristicas descritas neste site) isso pode atrapalhar ou ajudar nosso relacionamento?????
Luiz,
Logun Edé não é Orixá de ajuntó e se ele apareceu no jogo o olhador tem que te explicar e te esclarecer esse caminho.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Olá Luiz
Acho que vc está mutos juntós…
Juntó é um o o terceiro Orixá é carrego,Pela ordem ue vc falou,vc é filho de Oxum,ela é o seu eledá, o juntó é Xangô e carrego é Logum.Mas ainda assim,veja com o zelador,já que o Fernando aconselhou que vc averigue melhor.
axé
obrigado pelas resposta Fernando e Carol
Sim, apareceu Logun Edé como o terceiro santo no meu jogo.Sendo Oxum na frente, Xangõ depois.. o que isto quer dizer? que Logun Edé tem influencia no meu destino? que carrego caracteristicas dele? outra coisa: vcs não responderam sobre meu companheiro : se ele for de Logun Edé isso pode ajudarou atrapalhar na nossa relação? nos dois casos: eu sendo de Oxum e tendo Logun como meu terceiro santo,
Não vejo impedimentos para Logum como terceiro,pois carrego como a palavra diz,dá uma idéia de herança.
Antes de Logum exercer qualquer influência temos Oxum e Xangô bem na frente, então nao se ligue tanto no seu terceiro orixá.
O fato de vc ser filho de um orixá não significa que vc é igual ao orixá, é claro que existe uma leve influência, por exemplo, vc é de Oxum, se for naturalmente vaidoso,Oxum deve exarcebar esse aspecto,mas vc não é vaidoso por ser de Oxum, me entendeu?
O orixá intensifica caracteristicas que carregamos que eles têm.Eu vejo dessa forma.
Quanto ao seu relacionamento Orixás não interferem em relacionamentos.E se interferissem no seu caso não ocorreria nada de anormal ,visto que Logum e Oxum são extremamente ligados,Oxum é mãe de Logum Edé
espero ter ajudado
axé
Luiz,
Carol esclareceu bem sua situação, fique tranquilo e procure dismistificar situações, não encuca tanto…
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Obrigado Carol e Ferrnando, agora esta esclarecido, muito obrigado mesmo pelas respostas
Olá gostaria de saber quais são os lados negativos de logun edé pois sou dele e sinto que quando fico muito tempo longe da minha vida espiritual sinto ele afastado de mim e coisas bem estranhas acontecem do tipo gays se apaixonam por mim e etc… Obrigada
Boa tarde,
Vou ser iniciado na nação angola, o pai de santo disse que apesar de logun ter fundamento no ketu, na angola ele seria terecompenso.
è o mesmo orixa que logun…ou são orixas diferentes.
Devo aceitar essa feitura de logun na angola.
No terreiro se toca para angolae ketu.
Obrrigado
Daniel no post bori os últimos comentários são justamente sobre este assunto, por favor dê uma lida neles. Mas posso te adiantar que Logum é Orixá e Terecumpensso é Inkise, não exatamente o mesmo. Tomege
Daniel,
Colaborando ainda mais com Tomege, diria que Logun Edé é único, não há quem se assemelhe sinceramente, muitos falam, dizem coisas sem embasamento. Daniel, por isso sou a favor do abian na casa de santo esperar no mínimo 3 anos para se iniciar, experimentar no bom sentido a liturgia do Inkísse ou do orixá ou do Vodun. Casa de santo é bandeira é tradição é naçã, é axé. Pense bem!
Axé
Fernando
Camila todo Orixá faz isso, se afasta mesmo, é uma relação igual a nossa com outras pessoas que não nos procuram, não nos visitam ou nos desprezam, simplesmente nos afastamos delas. O que gosto no candomblé é isso, não há aquela noção de Orixá é semrpe bonzinho e perdoa tudo, Orixá é justo e muito claro sempre. Tomege
O que quer dizer a expressão “olho-de-gato”?
Adororei lindo d+ amoooo muito ele e seus pais!!
Olá Nelson,
Não tenho nenhuma religião e, apesar de achar o candomblé belíssimo, nunca aconteceu de conhecê-lo mais a fundo, nunca fui a terreiro ou casa de axé.
Escrevo porque esta noite tive um sonho estranho em que uma voz me dizia que eu não podia continuar sem saber que Logun Edé era meu pai. Não sei explicar esse sonho racionalmente, pois de Logun Edé só conheço o nome, nada mais sei sobre ele (só agora, no seu site, soube um pouquinho mais).
Tenho uma vida produtiva, atribulada, e não estou passando por nenhuma fase difícil, mas fiquei muito intrigado por esse sonho. O que vc acha que ele pode significar?
Abs,
Fabio – RJ
Fábio o Orixá que te dizer algo, mas só mesmo numbom jogo de búzios vc poderá saber isso, não há como “chutar”, mas procure uma casa realemtne de candomblé, tradicional, antes veja bem o lugar, avalie mesmo e só depois faça um jogo. Tomege
Pessoal,
Descobri em um jogo de Buzios que sou Filho de Logun edé. o pai de santo , flw que eu estava no negativo. q minha vida é parada e as pessoas vem e logo se vão. que nada tem decisao na minha vida. tudo é em cima do muro.
ele fez um trabalho com membros e a cabeça de cera, com farinha branca. ( eu acho que era farinha)
Ai as coisas começaram a piorar, disculçoes, problemas, desanimo, tristeza e confusoes (brigas).
O que será que esta acontecendo ?
Alguem pode me indicar um bom jogador de buzios, para saber o que esta acontecendo ?
Agradeço a todos
E muita Luzz…
Rodrigo muitos nasceram apra cuidar de cabeças, jogar dar um obi ou ebó e ponto final. Outros nasceram apra cuidar de Orixá e consequentemente de pessoas. E outros nasceram para cuidar dos irmãos de santo na sua casa de axé, não nasceram para cuidar de pessoas ou cabeças. Isso tem prejudicado muito nossa religião, tem nos denegrido. Te falo isso nestes termos porque, ao dar uma oferenda ao Orixá sua vida religiosa deve começar a se abrir, consequentemente sua vida pessoal tb deverá melhorar alguima coisa, é como diz o Fernando de Oxaguiã, científico. Tudo tem dois polos, negativo e positivo então te dizer que vc estava ou que Logum estava no “negativo” não te diz nada real, é vago. Então te recomendo que procure uma casa de axé tradicional de candomblé e faça uma consulta de búzios, mas certifique-se que é de fato uma casa de candomblé pois Logum é de candomblé. Tomege
Tomege li recentemente aqui que logum-ede nao pode ser junto isso e verdade!Pois ele e meu junto.
Isa não posso te falar de verdades, ainda mais numa religião tão aberta e plural como é a nossa, onde o aprendizado é diferente em cada casa e em cada raíz, mas posso te falar que na minha casa temos dois irmãos que tem Logum como segundo Orixá, normal, não vejo impedimento algum pra isso. Tomege
Muito obrigada pela resposta,pois logum-ede e muito presente em mim.Axe!
Isa,
Fui um que escreveu que Logun Edé não pode ser Orixá Adjunto, o que não quer dizer que não acompanhe principalmente algumas Oyás e Oxuns, assim como Ibeije acompanha as Egbomis de Oyá, em minha casa Ibeije é assentado para as Oiyás, e , sendo assim não são Orixás adjuntos, acompanham por fundamento do Orixás. Sempre chamo a atenção para a sinergia de energias na sua essência espiritual. Como Tomege disse, nossa religião é plural, às vezes vemos a mesma coisa por angulos diferentes, apenas isso. Muitos dizem que Oxumare não pode ser adjunto de nenhum Orixá e no entanto Soboadan é exatamente a prova contrária.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Caro Fernando D´osogiyan,
Me permita um comentario:
Em sua resposta a uma das consulentes (ISA) Sobre se Lógun é juntó ou nao . vc disse:
” em minha casa Ibeije é assentado para as Oiyás, e , sendo assim não são Orixás adjuntos, acompanham por fundamento do Orixás”
Assim é feito é sua casa ou é o correto? Muito me procupa essas varias interpretações que pode influir em erro grave sobre os filhos de santo. Deve existe uma espinha dorsal ou manual a ser seguido nao acha? Se cada casa fizer ao seu modo o prejuizo é dos Filhos de santos. O que diz o culto afro sobre essas questões?
Gostaria de uma orientação! assim poderei diferenciar uma casa seria de uma nao séria!
Grato!
Axé !!! e Agô!!!
Olá
Talvez devido ao fato de haverem poucos filhos de Logum Edé é que muitos falem que ele não pode ser adjuntó.CReio que não há impedimentos a essa condição.Mas acredito no que disse o Fernando que alguns Orixás ,precisam ser assentados,isso independentemente ou ligado à qualidade do dono do Ori. Acredito porque vejo acontecer.Oxumaré por exemplo não é assentado sozinho, sua mãe geralmente o acompanha e as vezes outros orixás. Logum tb é acompanhado por seus pais.
Claro que isso pode variar de acordo com a nação.E é conhecimento que deve ser trasnmitido aos futuros zeladores então há uma espinha dorsal,sim.O problema não é nela, é que quanto mais longe da raíz,mais longe dos fundamentos,mais sujeitos a invencionices…
Espero ter contribuído para a discussão
axé
José Carlos,
Existe uma generalização enorme sobre o culto dos Orixás. Eu pergunto qual a importancia do Orixá adjunto? Interação de energias, esse é o conceito para mim do Orixá adjunto, porém existem casas que descordam, eu respeito. Procuro desmistificar esses enredos, até por que, qualidade e ajuntó não existem ou não existiam na África, certo? Logun é único até no caminho pelo qual responde, então como entender como 2º Orixá? ele nasce na confluencia de energias e só vive alí. O que não quer dizer que não se possa te-lo em seu enredo de santo e muito particularmente as Egbomis de Oyá, bem como Ibeiji, assim é feito na minha casa e é correto, faz sentido. Não serei mais sério que ninguém por pensar e entendre dessa forma a minha liturgia, não só porque foi assim que aprendi mais também por que entendi o que aprendi e procuro acrescentar o melhor para minha casa. Se amanhã ou depois o Tomege por exemplo, me ensinar algo que contribua a liturgia, vou adotar sem medo algum. O que você chama de espinha dorsal, manual, etc, é a ESSENCIA da Religião, essa não muda, pois, se mudar acaba a religião.
Diferenciar uma casa série de uma casa não séria não me parece difícil, na verdade, o mais difpicil é aceitarmos as diferenças.
Somos plurais ainda, um grande abraço!
Orunmilá nos traga o sol!
Fernando D’Osogiyan
Fernando e carol!
Orunmilá nos traga o sol e gunzos e gunzos de luz!!!
Vocès responderam com muita propriedade e bom senso!
Que Logum possa abençoa-los sempre fomentando cada vez mais inteligencia e sabedoria!
Mui grato!!!!
Axé!!!
José Carlos
Salvador – Bahia – Brasil
José Carlos,
“A kofà rè a Kofà rè, Olówó! E a Kofà!
Ijó ijó Lògún ó, é a kofà”.
“Santo menino que velho respeita”
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Olá irmãos,td bem?quando eu tinha 17 fui em um jogo de búzios em um barracão que é omoloko com angola,lá disseram que sou de oxalufã com oxum,de imediato foi feita a coroação, coloquei roupa durante um bom tempo e ñ sintia vibração alguma;até que comecei a jogar em outros lugares(inclusive jogo de cartas)e todos diziam que eu sou de logum,resouvi então dialogar com a mãe de santo que disse que logum é uma qualidade de ogum que acompanha oxalá e por isso logum respondia no jogo.
Desde então,vendo que a mãe de santo ñ tinha o conhecimento necessario,eu me afastei por completo;agora tenho 27 anos e sinto a necessidade de jogar novamente e de dar a obrigação que logum pedia,sendo que(com todo respeito)ñ tenho vontade alguma de ser cuidado por um zelador e sim por uma zeladora,será que isso é influência do orixá ou é coisa da minha cabeça?tenho dificuldades para relaconamentos amorosos,será que isso tb é influência do orixá?
Desde já agradeço a todos e que Deus continue iluminando o caminho de vcs lhes dando muita paz,amor harmonia,prosperidade e realizações,abraçosss…
Carlos o omolko já é um segmento que tem por fundamento a integração de umbanda e candomblé (não vou me extender nisso), então ser omoloko com Angola já é redundante. A situação de fazer a coroação de imediato é outro erro, pois vc deveria ter tido a oportunidade de verificar se queria ou não ser feito isso e se era de fato do Orixá citado. Carlos a questãod e vc não querer zelador é independente do Orixá, é coisa sua mesmo. Idem para relacionamento amoroso, Orixá não interefere nisso. Mas procure uma casa realmente de candomblé ketu ou efom, pois Logum não é Angola nem Jeje. Tomege
Boa noite Nelson!muito obrigado pelo esclarecimento,será de grande valia pra mim,e sempre que possível estarei dando uma passadinha por aq pra deixar um “oi”.
Tenha uma ótima semana…abraços…
Calofé Tomege
Sou iniciada a 21 anos em djedje Mahi
Sou feita de Ague Etala Aziri (Unce Tukenã)
Meu zelador faleceu alguns anos e eu encontro dificuldades de encontrar uma casa que conheça esse orixá.
Estou frenguentando uma casa de Ketu, que não sabem o que fazer aqui em Santa Catarina.
Dizem ser logun -ede, mas no meu axé Logun é Boçu-jara.
Preciso de Luz, estou afastada do meu axé pois os meus irmãos mais velhos todos foram para Ketu, na verdade não me identifico com Orixas e sim com voduns, e principalmente com o xirê de Ketu na sala, para mim é algo muito estranho. Pois sempre morei fora do Brazil, e só frenguentei em toda minha vida a casa de meu falecido Pai.
Espero ter uma orientação e um caminho que possa me esclarecer.
Me sinto jogando fora minha vida de santo, mudando de axé e um axé que cultua orixás e não voduns.
Desde já agradeço sua preciosa atenção e fico no aguardo de sua resposta.
Calofé
Bom diaa.. entrei sem querer no site e gostei muitoo… sou filho de logun edé e agradeço todos os dias por isso, amo meu orixá e sem o mesmo hoje eu naum saberia onde iria está.. abraçossss
Nicole,
Esse um grande problema da naçã Jêje hoje em dia, aqui no Rio de Janeiro só conheço o Nelson de Azunsun que é Jêje Mahi. Tem outras casas Jeje, porém, Mahi é difícil.
A migração para o Ketu vem se tornando maior a cada dia a ponto de esquecerem seus Voduns e os chamarem de Orixá, esqueceram suas famílias, dizem que são Jeje e não sabem mais que 10 cantigas do Jeje, esqeceram os rituais de sabají, Rundeme, colocan Runjeve e não sabem o ritual de rezá-lo, etc. Não seu ouve mais os Bravuns o Opanijé de Obaluaiye candenciado do início ao fim ninguém mais faz, enfim, Nicole, está difícil.
Ague é Lindo e de culto quase extinto, uma família numerosa.
Axé, no que precisar aqui no Rio conteconosco, OK?
Fernando
OI SEU FILHO DE LOGUN MAIS TENHO ORIXA DE UMBANDA E MEU ORIXA QUER QUE EU RASPE OQ EU FAÇO MAIS NÃO ME SINTO QUE ESTOU NO PAI DE SANTO CERTO
Sou feita de Logun e acredito que somos sim tudo isso, mas qdo controlamos nossos instintos conseguimos ser sociaveis…rsrsrrs
não tenho como demonstrar o amor que tenho por meu pai, mas mesmo assim tentei e fiz uma tatoo que ja tem mais de 6 anos para todos saberem que sou dele, o especial…..
somos todos narsizos por natureza.
vi umas declarações de pessoas dizendo que não são dessa forma como o senhor diz, mas depois que façamos o santo mudamos completamente, pq nosso pai mora em nos e nos contrala, porem ele não é responsável por 100% da nossas atitudes, somos humanos acima de tudo e responsável pelos nossos erros, se fosse assim coitado do santo que reje o assaltante ….rsssrs
realmente ele só demosntra o que estaos fazendo de errado, mas a unica coisa que é o minimo é respeita-los, então se tens duvidas jogue um buzio e saia ql concelho ele esta lhe dando.
não conheço ninguem q tem vergonha desse santo, pois é um dos poucos que segue uma conduta certa.
então vamos ter orgulho e não esconder nosso pai e nossa religião
outra coisa por favor, vamos desmitificar que o povo de logm são viados e as mulheres sapatão….isso é da nossa cabeça qm diz isso é pq não respeita o orixa. sou filha dele e nem por isso sou sapatão….
motumbá a todos
e logum macifuló
mutumba meu pai nelson gostaria de sua ajuda pois tenho 25 anos de confirmado sendo de logun e sendo alabe de oxossi, mas a minha zeladora veio a falecer, e fui a dois anos atras para uma casa a onde não estou mais me sentindo avontade não tenho mais vontade de ir aos toques e nem de ir ao barracão gostaria de saber se o sr poderia me dizer o que esta acontecendo pois ja estou a ponte de abandonar os orixas .por logum e ogum me diga o que fazer,me mande-se possivel o seu email ou tel pois costaria de resolver isto com muito carinho e cuidado pois não quero magoar este grande zelador, meu muito obrigado e que exu ilumine cada vez mais os seus caminhos.
pai nelson aguardo a sua resposta ancioso
Lowrent,
Infelizmente dizem muita bobagem de pessoas de Logun Edé. Ele é único, não tem qualidade, ele é ele! Onipotente.
Ele não é Omo Odé, ele é Odé, é o próprio Odé. Ter as energias de Oxóssi/Oxun o faz mais poderoso ainda, não é mesmo? Ele não é principe, ele é Rei de Ilexá, dono da caça e da pesca.
É o Orixá mais bonito do panteão afro-brasileiro, é unanime.
Como diriam as velhas baianas colocando a mão no chão: Orixá menino que velho respeita.
Fernando D’Osogiyan
Fernando, boa noite, meu irmão mais velho. Sua benção.
Estamos juntos, na mesma hora por aqui. estou respondendo os comentários mais velhos que ainda não forma respondidos. Mas durante uma resposta ou outra, acabo parando para ler, ler, ler e aprender mais e mais, por isso fico uma eternidade por aqui e as horas voam! rsrsrsrs
Enfim, vi uma expressão “quitandinha de erê” e não sei do que se trata, só entendi que é um ritual. Você pode me explicar do que se trata?
Obrigada
Adorei Saber mais Sobre o meu pai
mucuiu!
Olá doce vento do saber!
Oxalá nos abençoe sempre.
Esse ritual foi trazido para o Ketu e Jeje pelo povo de Angola, quitanda de Vunji, ainda existem em algumas casas antigas de filhos de zeladores de Angola/Ketu. Ao que parece é um ritual pós saída do Iyawò no dia seguinte, onde os iniciados preparavam uma quitanda de comidas para serem vendidas e apurar dinheiro para roça, salvar a obrigação. Vamos ver com a Carol que é de Angola esse ritual com mais detalhes.
Aprendemos mútuamente,
Axé Iyá,
Boa noite, Fernando. Sua benção. O senhor é uma amor de pessoa!
Muito obrigada pela resposta, falei com um irmão hoje, cuja nação é o Ketu, e ele me disse exatamente isso também.
Obrigada
muito bom
Olá irmãos
Infelizmente não conheço esse ritual,é uma pena,já que veio da minha nação,mas nunca vi algo assim. è uma pena.
Beijos
Carol
Caros,
Axé a todos!!!! favor tirar uma duvida:
Em quais nações(lingua) é cultuado Lógun éder? Já fui em casa de Ketu/ angola / Géji , mas, nao sei muito bem diferenciar os rituais a nao ser pelas musicas cantadas no ritual!
Grato a todos Axé!
J. C.
OLá Wesley
Logum Ede é exclusivo de candomblé, nao tem na umbanda, se seu orixá pede feitura e vc está na umbanda, realmente vc nao está no lugar certo.Meu irmão, fazer santo é se unir a uma nova família, a família de santo, se vc não confia no seu pai de santo como vai se unir a uma família que vc não confia?Nosso primeira reerecnia numa casa de axé é o pai de santo se vc não confia nele, busque outra casa.
Axé
Sim entendo, a minha dificuldade, mas a pergunta continua mesmo, depois de 21 anos meu vodum , continuaria sendo Vodun, como tomar obrigação para vodum sem os zarás, andrós e dahosans no salão? XIRÊ? e tomar Ibá ori se isso não existe. Se nossa cabeça é o próprio ibá Ori. No Ketu não se entoa nada dele
Oxumarê e Becem são a mesma energia? não acredito. Pois Vodum é Bem e Oxumarê Omo Vodum (dividande cultuada tanto como orixá e como Vodum…
Estou confusa na verdade e não sei que caminho tomar.
Como deixar de cultura mais de 3000 voduns e cultuar 22 orixás, será que Mahin acabou mesmo, e pq essa dificuldade né, algo que me parecia ser tão simples.
O que eu faço do meu Vodum, esqueço? Ou como dar seguimento se nem o conhecem. Tenho medo de continuar e fazer algo mais sério como sucessão de erros. Desde já agradeço a atenção de todos e agaurdo anciosamente a resposta.
Kalofé
Ogan de Logum sua benção, com excessão do Fernando, nós não somos zeladores, só filhos de santo preocupados com colaborar com a religião. Sobre seu assunto, na maiorira das vezes o que acontece é o que tentei exemplificar no texto “Noticías nas Casas de Santo” leia-o por favor. Meu pai ogã não é questãod e fazer ou deixar de fazer alguma coisa, é questão de postura mesmo, sei o quanto é complicado chegar numa comunidade já montada, com seus grupos e ordem definidos, é realemtne muito complicado, entendo o que vc está passando, tenha certeza disso. Mas nunca será por isso que vamos desistir de nossos Orixás, seguiremos em frente. De onde vc é, talvez eu poss te indicar alguém para jogar para vc. Tomege
Nicole,
Vejo por suas palavras que está confusa, misturando as coisas, confundindo as nações. O ketu está aí, com seus Orixás que são muito mais de 22 como você disse, assenta-se o Igbá Orí que nada mais é que uma representação do nosso Orí, entendemos nossos preceitos pois tomamos Ebòrí. O xirê é a composição da roda do candomblé Ketu/Nagô. Oxumarè é Orixá do Ketu/Nagô, a sua colocação refere-se as casas Nagô/Vodun.
No Jeje os Voduns são famílias. Tem os Voduns da Casa das Minas, Voduns da família de Davice, Voduns da família de Savalunu, Voduns da família de Quivioçô, da família Aladanu, Voduns da família Danbirá onde encontramos Eowá (Ewa do Ketu), Os Voduns do Daomé onde encontramos: Nanã, Mawu/Lisa, Sagbadá, Sogbô, Agbé Naeté, Gu, Legba , Loco e Agué, entre outros.
Como esquecer de seu Vodun? Temos excelentes casas da nação Jeje. Agora, 3000 Voduns não chegaram no Brasil.
Peça a Tobossi que está dentro de você um caminho.
Boa sorte,
Fernando D’Osogiyan
Nicole aqui no RJ ainda tem casas de Jeje que presevam o tradicional, precisam se adaptar aqui e alí, mas preservam a excencia. Esqueci de citar o blog do Doté Jorge, candomble a religião do Brasil, é sobre Jeje e ele é um grande doté. Tomege
Olá Nicole
O que do jeje mahin é que seu berço no Brasil é cidade de Cachoeira, no interior da Bahia, acho que fica longe de vc, se não me engano vc mora no sul,mas já que existe essa difculdade de achar uma casa, é uma hipótese procurar casas distantes , onde vc possa dar suas obrigações e aprender o que precisa aprender uma vez por ano.A TAM tem promoção de passagens todo ano…Temos um amigo do blog que é da nação jeje, o Doté Jorge,o site ele é arroboboi busque no google.
axé
eu amei e tem tudo a ve com migo eu amo logun
Carol !!!
Muitíssima Obrigada pelo esclarecimento, realmente “””” SABER È PODER “””…
Vc me ajudou, nem fazes idéia de qnto.
PEna cachoeiro ser tão longe, pois quria estar mais perdo da Roça , do KWE.
MAs é o que me resta, né…
Desde já agardeço sua gentil e carinhosa atenção.
Kalofé…
Para fazer uma oferenda a Logun edé ,uma oferenda simples(um agrado) como eu faço? tipo; comida, qquantidade e cor das velas, etc
é verdade que não pode ir mel????
Para fazer uma oferenda a Logun edé ,uma oferenda simples(um agrado) como eu faço? tipo; comida, qquantidade e cor das velas, etc
é verdade que não pode ir mel????
Colofé a todos!
Gostaria de parabenizar a todos que se disponibilizam e se preocupam em sanar as dúvidas das pessoas que procuram este site. Tenho pouco tempo de feitura mas um imenso amor por meu Pai Logun Edé e pelas pessoas que amam suas divindades sejam chamadas de Vodun, Orixás, Inquices etc. É preciso que as pessoas se respeitem sempre e se ajudem quando houver necessidade. Essa é uma forma simples e eficaz de acontecer essa colaboração.
Em especial, não diminuindo outros, gostaria de parabenizar Nelson pela sua presença constante nas respostas de muitas dúvidas, pela clareza das mesmas e principalmente pela educação que é notória.
Muito Axé pra todos nós!
Luiz,
Existem várias oferendas que fazemos para Logun Edé, entre elas está o Axoxô de milho com feijão fradinho cozidos com cubinhos de coco.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Leonardo Rangel,
Ficamos muito felizes com suas palavras e de perceber seu explícito amor pelos orixás. Assim como você, aprendemos muito aqui também (eu que o diga!! rsrs).
Esperamos, com todo esse trabalho erguido pela Manuela, que as pessoas se ajudem e se respeitem, pois somos irmãos, independente de nossas crenças. Cada um semeando essa sementinha a sua melhor forma.
Muito obrigada pelo carinho. E você está certíssimo quando o assunto é o Nelson, ele é admirável mesmo!! rsrsrs
Obrigada
Luiz eu sou de Ogunjá e não como dendê devido a minha combinação de Orixás que traz um Oxalá (sabe qual?).
Por isso eu sempre falo que é importante conhecermos os nosso Orixás, no seu caso vc precisa entender quem são são os pais de Logum e seus tabus, enfim, entender o seu Orixá e a hierarquia desta família.
Uma vez eu falei aqui o seguinte, e não é bronca, mas todos querem o melzinho, mas colocar a mão no favo ……… Coloque são mão meu irmão, pesquise, entenda, leia, e principalemtne ouça os seus mais velhos. Tomege
Olá Meu nome é Vitor, sempre frequentei uma casa de Jurema(catimbó) e sempre me deram Ogum, a pouko tempo atrás em visita á uma casa de Angola Axé Tobensi pela primeira vez eu bolei no santo, e Bolei em Meu Pai Logun-Edé (Terekompenso) gostaria de saber mais sobre meu pai, e gostaria de saber sobre a ligação de meu Pai Logun-Edé, com Ewa, existe alguma lenda que liga os dois???
Grato desde Já Vitor! Mukuiu!!!!
Vitor essa questãod e vc semrpe ter sido visto como filho de um Orixá e agora um outro ter se apresentado pode ser consequencia de que naquele segmento que vc estava, esse Orixá não ser reconhecido ou cultuado. Por ex, na umbanda não existe Logum, Ewá, Obá, Iroko etc então se alguém é de Logum e está na umbanda provavelmente ele será reconhecido como filho de Oxossi. Mas uma coisa, ninguém bola para o Orixá tal, bola-se, simples assim, pod eacontecer de a pessoa bolar durante as contigas de Ogum e a pessoa ser outro Orixá. Primeiro resolva o seu Orixá depois se preocupe com ligações entre seu Orixás e os demais, isso é perda de tempo neste momento de sua vida religiosa. Outra coisa se vc está em Angola não chame de Logum quem é Terekumpenso, são distintos, axé e bem vindo ao candomblé. Tomege
Boa Noite.
Meu nome é Bruno e sou filho de Logun Edé.
Meu pai nunca pegou minha cabeça totalmente. Sinto muitas coisas quando estou em uma festa, porém nunca virei.
Minha feitura será em Janeiro/2010, já está tudo separado.
Só que todo dia escuto coisas diferentes das pessoas.
Confio muito no meu pai de santo mais preciso esclarecer algumas coisas.
Sou de Logun e meu juntó é Oxum.
Algumas pessoas dizem que filhos de Logun com Oxum é muito difícil virar no santo. Isso é verdade?
Dizem tb que Logun faz questão da feitura, porém ele é um orixá que não é de ficar pegando sempre a cabeça dos filhos.
Outra coisa, já percebi que a maioria dos filhos de Logun tem como junto Oyá, ter Oxum como juntó é raro?
Quem é de Logun não vira em Exú e Pomba Gira?
Dizem tb que a melhor nação para se fazer Logun é no Efon.
Isso procede?
Desde já agradeço pela atenção.
Axé pra todos nós.
Olá Bruno
Se vc confia no seu pai,não dê ouvidos a essa fofocas,meu irmão Logum é um orixá lindo e único. Se tocarem para ele vir e ele quiser vir ele virá, não existe uma regra para rodar no santo,ele vem quando acha apropriado. Logum é filho de Oxum, é muito normal que ela seja o juntó dele. Quanto a nação, Logum é do candomblé, vc pode encontrar ele na nação Ketu e Efon. Não existe prioridade de uma em relação a outras pois nas duas existem os fundamentos para Logum.
Quanto a rodar com entidades é uma questão de direcionamento. No candomblé tradicional não se cultua entidades.
Axé
Botumba ebé!!! meu nome é michel eugenio sou filho de Logum edé feito a 4 Anos, tenho uma pergunta q na verdade é um grande desabafo.
Cuidei de meu Orixa 3 anos, 1 não raspado e dois anos raspado, feito pelo Ilê Axé Opo Oya Gambale(araçatuba), Raises de Axé Ogum onire(S.J. de Rio Preto)… Duas casa de grande valor raises de Axé Gantois da Bahia.
Um lugar cheio de Axé que não tenho nada a Reclamar, dois zeladores de Orixa de estrema competencia, porem como em varias casas de santo, cercados de pessoas que não respeitam com as normas de um Ilê.
recebi dentro de meu quarto de Santo uma educação fora de serio e sempre fui um dos filhos q mais respeitou cada norma , e fundamento a risca, des de preceitos de quarto de santo até preceitos de baracão.
O problema de tudo isso é q se uma regra é dada e exigida, ela deve ser cumprida!!! porem vi os filhos deminha casa, de Abians a Rombono não cumprirem , por se tratar de uma casa de camdomble e caridades de Umbanda, Vi tambem muitas e muitas Manifestações de espiritos que não eram verdadeiras, e comentarios sobre entidades que não deveriam ser feita!!
Por esse motivo me retirei da eligião, quando entrei tinha 15 anos de idade, e me desenvolvi tanto na umbanda como no camdomble muito rapido, com uma mediunidade inconciente, isso me mostrou que eu estava no lugar certo, afinal gosto de provas não importa a relião que eu estege, e nessa tinha visto muitas provas… porem minha revolta foi que me falaram muitas coisa que o Orixa me daria mais não me falaram das obrigações que eu teria de cumprir, isso para um pré adolecente é o mesmo que pedir para um macaco devolver a banana, inutil.. mais iludido pelas promessas de Luxo facil já que eu tinha um Ori filho de logum, cai nessa e 3 anos depois me revoltei, saindo da religião e abandonando meu Orixa..
agora com 19 anos quero retornar a um Ilê Axé, mas não consigo me decidir se voltarei a casa de minha Yalorixa, ou procuro outra casa… quero uma ajuda e uma opinião quanto a isso…e oura pergunta que não fasso ideia da resposta é que… se meu Orixá ficou abandonado todo esse tempo e agora quero retornar terei de raspar tudo dinovo e voltar do Zero, ou continuarei com meus anos de santo ??
muito obrigado a todos des de já!!! que logum estege na vida de todos trazendo muito Axé, fartura e amores, que meu pai abençoe a todos e de força para que os outores desse Blog consigam ajudar muitas outras pessoas que precise…
Motumba Ebé… Muito axé Oruao mujuba mi baba eleda Ori, logum lapanã lossi lossi !!! MOJUBAAAAAA!!!
Olá Mycke de Lapanãn
O seu tempo de santo não se perde se vc voltar a sua casa matriz.Se vc for para utra casa tem que levar seu assentamento para essa nova casa.
axé
Filhos de Logun Odé não nascem………..
eles estreião!!!
Oi!
Essa noite tive um sonho bem incomum.
Sonhei que estava em perigo num lugar próximo de rio e um homem alto forte e de corpo esbelto e com um turbante azul e branco vinha das águas, em nome de Oxum, e dizia que eu era protegida ou ia ser protegida por Oxum (foi um sonho, por isso é um pouco confuso dizer detalhadamente). Ele disse isso umas três vezes, pelo que me lembro.
Esse que por sinal era bonito como Logun (que por sinal não conhecia) vinha das águas como se quase flutuasse,mas os pés dele ainda estavam submersos.
Só imagino, não sei, que possa ser Logun porque fiz umas pesquisas na net..entendo pouco de orixás…primeiro achei que era Oxum, mas pesquisei e descobrir que Oxum é uma mulher..ai fiquei meio confusa. Então só depois de muitas pesquisas descobrir que Oxum tinha um filho com Oxossi que o nome dele era Logun Edé e que esse filho tinha caracteristicas da mãe…sabe coisa das águas e tal.
Não sei o que pode significar esse sonho! E se alguém puder dizer algo sobre isso eu agradeço!
Muito obrigado Carol!!! Valeu mesmo a dica !!!
Bom relação ao que eu li alguns comentários sobre a descrição dos filhos de Logum, tive uma conclusão!!!
Para começar que a polemica está ativa através de uma coisa ” os Filhos de Logum são mesmo soberbos arrogantes e prepotentes , simplesmente os que estão falando mal, não agüentam ouvir a verdade, e outra coisa, se incomodou é porque feriu …
Gente é só por a mão na consciência e perceber q atitude que vocês estão tendo é simplesmente mais uma prova de sua soberba e prepotência…
Sou filho de Logum e esse texto me descreve inteiramente sem tirar nem por!!!
Fazer o que ??? Eu nasci assim, eu cresci assim, vou ser sempre assim, o que posso fazer se os outros não tem a beleza que eu tenho… Somos todos ordinários, enganamos mesmo e tudo isso para se manter no meio do luxo e prazeres.
Gente admita o que você é , afinal o maior erro do Homem é ignorância, e não a ignorância no sentido de burrice e sim do pior modo possível , aquele q você não tem a capacidade de compreender e separa um elogio de um maltrato…
Eu encaro esse texto como um grande elogio, afinal todas as características dos filhos de Logum são compostas por um defeito e uma qualidade, e tudo que é PERFEITO é equilibrado!!!
Nós não podemos nos rebaixar a ninguém e nem ligue para o que te incomoda, isso só vai dar ponto para os que te odeiam
Porque quem tem axé incomoda MESSSMOOOO!!!
Mycke,
Seus cometários se referem, ainda bem, apenas a uma pequena parte dos filhos de Logun Edé.
Orixá límpido, fino e de uma natureza ímpar em sua liturgia. Orixá menino que gente velha respeita. Há tantos exemplos de filhos diletos de Logun dentro da nossa cultura, são professores, estilistas, artistas, escultores, enfim, muitos ligados a natureza do homem em sí. Líderes sem demonstrar liderança, inteligentíssimos sem ser arrogantes, crédulos na fé, interlocutores em lutas de classes, eternos diplomatas.
quando ouvir Gilberto Gil cantar, saiba que é a voz, a lidernça e o sentimento de um nobre baiano pra lá de sabido, ex ministro, ministro de Xangô, poeta e filho dileto de O’Logun Edé.
“Mino de Oxun…Logun! Edé, Edé, Edé é demais”
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Olá, flávia. Boa tarde.
“O blog tem como objetivo divulgar, desmistificar e debater a religião.
Interpretação de sonhos é uma coisa muito vaga, pois está extremamente ligado a você, que teve o sonho, e ao seu subconsciente, aos fatos que passaram por você durante um dia… Há várias situações que possam explicar um sonho. E pedir para que alguém que não convive com você, não conhece sua vida interpretá-lo fica um pouco difícil e no mínimo duvidoso, não acha? Por esses motivos, infelizmente não podemos te ajudar nesse caso.
Você não conhece a religião, mas se caso essa curiosidade, por algum motivo persista, o melhor é você procurar um zelador confiável para que ele jogue búzios para você saber se esse sonho foi só mais uma banalidade ou há algum significado. Você não ficará atrelada a esse zelador. É só para tirar essa dúvida, vocÊ pode ir uma vez e não voltar mais, caso queira assim, compreende?”
Obrigada
eu adorei essa história ,eu tenho um amigo de logum edé e ele é mais ou menos tudo isso !
oi sou filha d logun so qria dizer q naum sou arrogante e mandona mais sou linda te 17 anos e aparento ter menos
sou muito brincalhona e esperta pesquiso as pessoas q convivo
pra q eu possa achar seu ponto fraco e fasso d tudo pra conhecel-las sem q elas saibam minha situaçao financeira naum e boa mais as pessoas me veem e acha q sou rica me trata como c eu fosse uma deusa meu mode de c vestir gosto d me vestir bem e gosto muito d espelho todos reclamam por causa desse mal costume do espelho fico d 2 a 2 minutos no espelho c estou na rua e passo por um ond quer q eu esteja eu vou me olhar no espelho ja tive muitas brigas com meu ex e ele separou d mim por causa disso isso e normal?
gosto muito d agua,ar,agua e mata bem grande naum gosto muito d sexo e gosto d atençao bom falei pokas coisas sobre mim meu nome e jullyane nasci no ano de 1992 no mes de junho dia 6 meu signo e GÊMEOS sou morena cabelos cacheados ate as costas pele caju olhos castanhos mel escuros corpo lindo e fico toda sem graça quando me elogiam naum gosto pq ja sei q sou linda e etc bom as vezes e bom elogio mais toda hora haaaa xau gente adore tc falar sobre mim fuiiiiiiiiiiiiiiiiiiii
GOSTARIA DE SABER,SOBRE UM SONHO QUE TIVE,SONHEI QUE UMA MULHER MANDAVA EU ACENDER UMA VELA BRANCA EM UM PIRES COM COPO DE AGUA E MEL,PARA LUGUN EDE,E PARA EU PEDIR PARA MEU AMOR VOLTAR,NO SONHO ESSA MULHER ME DISSE QUE SÓ LUGUM EDÉ PODERIA TRAZER ESSA PESSOA DE VOPLTA PARA MIM,O QUE SERA QUE SEGUINIFICA ISSO….ELE ME MOSTRAVA ISSO TUDO DENTRO DE UMA CASA DE ARTIGOS RELIGIOSOS,ATE A VELA ELE ACENDIA PARA ME MOSTRAR COMO FAZIA O TRABALHO,MUITO OBRIGADO EU AGUARDO RESPOSTAS..ABRAÇO
EU SOU DE 13/01/78 A OUTRA PESOA É DE 25/11/79 MAS JA NAO ESTAMOS JUNTOS..MAS ALGUM INESPLICADO..
ola gostaria muito de fazer-lhe uma pergunta e eu acredito que vc possa ter a resposta
tenho 16 anos de iniciado e não consigo dar o restante das minhas obrigações sendo que eu dei somente a primeira e num dei mais nenhuma
pergunta
sera que o logum nun quer o lugar que ele esta
ou sera que o problema esta em mim
rstou na casa do meu primeiro e unico pai de santo (zelador)
e isso ja tem quase 20 anos
vc pode responder
obrigado
Sandro na realidade nós temos a tendencia de ficar acomodados, do tipo “tá tudo bem? porque vou mexer nisso então?” até que vem a grande onda, leva tudo que está frente, e então nós começamos a procurar culpados, mas sem nunca olhar o espelho. Estou generalizando para dizer que não é Logum que não quer ou não quis, foi vc, pode ter sido falta de condição financeira, falta de interesse, falta de vontade, pode ser um monte coisa, mas de certo foi vc. Se Logum não te quizesse na casa vc já teria saído há muito tempo. O que vejo de problemático de fato e´que mesmo vc tendo tanto tempo de iniciado vc ainda tem que ficar abaixado o tempo todo porque ainda é yaô, quando já poderia economizar os joelhos rsrsrsrsrs se já fosse egbomi rsrsrsrs. Mas uma coisa é certa e agora falando sério, se vc começou a sentir esse questionamento, providencie a obrigação de tres anos, ao menos, Orixá é paciente, mas nem tanto. Tomeje
jullyane,
Cuidado com o narcisismo, parte negativa dos filhos de Logun Edé, aprenda a lidar com sua beleza, não troque o espelho por um carinho que possa dar ou até receber!
Logun é acima de tudo um caçador, provedor de seu povo, Orixá responsavel ao extremo com os filhos e ainda mais com aqueles que demonstram toda a sua beleza através dos seus atos e seu sentimento de amor ao próximo.
Boa sorte,
Fernando D’Osogiyan
já faz cinco anos que realizo bori. Meus irmãos me informaram que deu no jogo que o Santo pede minha feitura.
Sempre me senti confortável e confiente na fé fazendo meu bori e cultuando meu santo que sempre tive a certeza que me acompanha orientando meu caminho, mesmo antes de entrar para o camdomblé!! É algo que a gente e só a gente sente!! Uma certeza única de ter sempre a proteção maravilhosa de um PAI mesmo que ningém nos diga isso.
E acredito não ter a capacidade para assumir um compromisso tão grande e sério que é fazer uma obrigação. Por favor necessito de uma orientação, pois as pessoas dizem que a cobrança é muito grande, etc, etc, uqe o Orixá tira tudo e um pouco mais da vida da gente!!!
Não consigo acreditar em tal coisa, pois como é que sempre senti uma proteção tão grande e amiga!!!
É verdade que essa energia tão positiva pode se tornar algo tão negativo?
Ilton o bori é feito para acalmar o filho de santo,para equilibrar saus energias, bori não é um sinal de status, do tipo “eu tenho bori!”, ter bori não siginifica nada além de ter acalmado sua cabeça. Sobre seus irmãos, onde está seu zelador? afinal é responsabilidade dele te informar as decisões ou necessidades do seu Orixá e nunca dos seus irmãos. O que dizem do Orixá, só os que não conhecem a religião diriram tais bobagens. Ser iniciado é ter acesso a certos assuntos que hoje vc não tem. Ser iniciado é dar acesso a religião e não muda nada de como vc é hoje, afinal vc tem suas responsabilidades civis e religiosas, então nunca consigo entender o motivo do medo. É verdade que vc pode se tornar destrutivo? seja franco. Tomeje
Nelson,
Boa Noite,
Obrigado pela resposta, mas creio não ter sido bem interpretado.
Nunca tive bori como sinal de status! Pelo contrario, sou muito agradecido por algo que me deu tanta paz quando mais precisava. Foi um bori de santo assentado como me disseram e na é poca perguntei se não seria necessário fazer o Santo pois não queira assumir tal responsabilidade que acredito seja muito grande e o meu pai de santo disse que não. Hoje já diz o contrário, que o Santo pede minha feitura e é algo que me preocupa muito no atual momento pois não me vejo assumindo responsabilidades das quais não possa cumprir. O Camdomblé é uma religião maravilhosa que deve ser levada a sério e exige muita dedicação. E tem a cultura do medo, onde dizem que a pessoa vai sofrer todo tipo de mal (isso é que me amedronta!!!)
Olá Ilton
Concord com suas palavras,mas como vc mesmo disse,é uma cultura do medo que muitas pessoas alimentam,mas que não tem fundamento e não se sustenta diante de uma análise profunda dos fatos e dos exemplos que vc venha a ouvir, quem conta sempre omite a responsabilidade que tem na própria infelicidade.
Portanto seja feliz, e creia que nossos Orixás/Inkisses/Voduns,só querem isso para nossas vidas: Felicidade!
AXÈ
Ilton quando eu me refiro a sinal de status me refiro sim a uma idéia equivocada que é passada as pessoas por alguns zeladores de que o bori é uma etapa da inciação, ainda bem que vc tem clareza sobre o que é bori. Apesar de ainda existir um equivoco sobre sua utilidade, pois vc cita bori de santo assentado, isso lhe foi dito, mas não existe, bori é só bori e ponto. Pode ser feito um bori antes de assentar um Orixá, mas isso é uma cerimonia para dar força a cabeça do filho apra esse assentamento posterior, em geral alguns dias depois, e não na mesma sequencia/data. Não somos da verdade mas há algumas contradiç~eos no que lhe foi dito antes e agora, e não fica bem um pai/líder/zelador ficar dizendo e se contradizendo, é preciso que a pessoa nos passe confiança em suas palavras, se não, pode parecer que a mudança fica a cargo da necessidade da roça. Tomeje
passei e gostei muito desse saite gostei muito sou filho de logum ede e ñ descobri meu destino ainda.
Aqui a honde eu moro as pessoas ñ ver o candomblé de forma bem elegante mais sim dizem que é coisa do diabo e eu tenho muita vergonha de andar com as contas do meu pai logum no pescosso porcausa disso ai eles dizen é macumbeiro olha só e ficam tirando lero da minha cara…
queria pedir um consenho com relação a isso
Bom dia, Romário.
Começo a te dizer que tudo começa por nós, sempre por nós. Se nos mostramos respeitáveis, seremos respeitados, mas se não… Ninguém nos respeita.
Entendo o que você fala, pois acho que isso acontece em todo canto. Diminuiu, mas ainda há muito pré-conceito. Acho que quase todo omorixá já passou por alguma situação pré-conceituosa, durante seu tempo de preceito. Mas nós temos que lutar contra isso.
Quando mais nova, com 15, 16 anos também tinha vergonha, medo do que as pessoas iriam pensar de mim… Até meus melhores amigos não sabiam que eu era Candomblecista, acredita? Até que comecei a entender a religião, a saber o que era orixá e que nossa religião tem liturgias e essas têm que ser respeitadas. E um outro fator muito imporante: eu tenho direito de livre crença, poço andar do jeito que eu quiser e devo ser respeitada sim, pois pre-conceito é crime.
Não sei se depois dessa minha posição elas pararam de olhar mais, ou se esses olhares não me afetam, soam insignificantes e por isso não os percebo.
Hoje sou respeitada na minha família, no meu grupo de amigos e no meu meio de convivência. E hoje colaboro um pouco num blog que trata de Candomblé, falando abertamente sobre esse assunto e ainda de lenço na cabeça numa fotinha aqui do lado! Veja só! rsrsrsrs
Quero te dizer com tudo isso, meu irmão. Que nós, os adeptos, aos poucos, é que podemos mudar essa realidade, pois se ficarmos com vergonha de expormos nossa fé, nunca seremos respeitados. O caminho é longo, mas depende muito mais de nós do que desses intolerantes.
Axé
Que Logun edé nos abençoe!
Olá sou de Lugum Edé Pai de todos.
Quem Tem lugum Edé tem belezaa arrogacia e prepotencia.
Mas algo não se pode negar os são do tipo ‘bonitinho mas ordinário’. São mandões, os donos da verdade, os mais belos, cujo ego não cabe em si.
Sou Ekede De Lugum Edé.
E adorooo meu Pai, E tenho
certeza que todoas que caregam elle tb
penssa o mesmooo.
Lugum Edé estar no coraçao de todos,
Pricipalmente no meu.
Gisselly,
Quem é de Logun Edé tem a beleza, a magia e a docilidade de caçador ferrenho. Orixá menino, único e arisco. As características positivas desse jovem Orixá preponderam todas as bobagens que se diz de seus filhos. Extremamente sérios como filhos de santo, limpos ao extremo nas funções de axé e puros em sua liturgia, sorte do zelador que tiver um filho de Logun em sua casa. Educados e de extremo bom gosto, muitas vezes passam a impressão de serem arrogantes, super inteligentes, confunde e provocam muita inveja passando por prepotentes.
Um grande Orixá!
axé,
Fernando D’Osogiyan
descobri que sou filho de logun ede, quero me iniciar, dizem que ele é da riqueza e do amor, sou fraquissimo no amor. que devo fazer?
sinto que poderia usar da magia, como iniciar?
Caio, que fique bem claro, Logum é da riqueza e do amor, Logum, não seus filhos. Ser de Logum lhe dá certos atributos físicos e mentais sim, como beleza e inteligencia, na maioria de seus filhos, mas isso por sí só não te garantirá nada, sua iniciação tb não te garantirá felicidade eterna no amor e riqueza, vc terá que fazer por onde, como todo mortal rsrsrsrs. Tem um texto da Carol, é clicar na fotoe procurar lá, que fala sobre Encantos no Candomblé, por favor, leia, será de grande valia. O que tb recomendo sempre é que nunca entre e se inicie logo assim, de ímpeto. Seja abiã durante um ano, nete tempo vc vai avaliar com calma a casa, o pai de santo, os irmãos, a religião e tudo mais que é preciso ser avaliado, e com uma vantagem, ser abiã não te vincula, não te torna filho, e vc pode ficar ou não na casa, então, ser abiã é tudo de bom e de necessário para um bom yaô. Tomeje
Meu nome é Jane de LOgum
Hoje tenho certteza absoluta que eu realmente não sou filha de logum.
Pois não me encaixo em nada que falam que saõ os filhos de logum.
Mas não sei por qual motivo eu não consigo ficar em casa alguma.
Quando penço que vai , que agora tomo meus 7 anos e o meu 14 tudo desagua da tudo errado.
É como se logum não quisesse, mas se não quer por que me cobras?
Um grande abraço.
Cara Jane Nkongobila muvo makuiu.
Acho que deve, ter seus encantados para ter guiar para a melhor casa, e melhor forma de ter seus direitos
Jane Mara, boa tarde.
Complementando o que o Tata Bilatalame (sua benção, tata.), pelo seu comentário você já é iniciada para Logun Edé a tempo e ainda assim tem dúvidas se ele é seu orixá? Em relação às características, isso não quer dizer nada, minha irmã. Às vezes uma pessoa pode não trazer trejeitos do seu orixá, eu conheço uma pessoa muito bem que se encaixa nesse caso. Se você tem dúvidas, não se guie por características, procure um zelador idôneo e pessa pra ele jogar pra você.
Sobre a permanência numa casa de axé, essa permanência depende mais de nós do que da própria casa, Jane. Antes de tudo, temos que perceber se a casa segue as tradições, a liturgia, é nisso que iremos nos basear, é a partir disso que iremos nos moldar a casa. Às vezes, tudo “dá errado” pois queremos que a casa e as pessoas da casa se moldem a nós, a nossa personalidade, mas a casa já tem sua “personalidade”, se bateu com a sua, fica-se e faz-se de tudo pra isso prevalecer.
Em toda casa há problemas, em toda casa há as pequenas desavenças, mas o que mostra se ela é uma boa casa ou não é como a casa soluciona esses problemas. Há uma casa pra você, minha irmã. Seu orixá te pede, pois Candomblé é vivência, é família.
Axé!
Nkongobila muvo, Makuiu……. reafirmando que Dayne falou.
Muitos se escondem, atravez de arquetipos positivos ou negativos, nos estamos no santo em culto aos minkises, para cuidar e zelar o lado negativo, e assim tona-los positivos. fazendo de nossas vidas e odus ,,,ambos todos equilibrados. Exemplo Sou de Nkongobila, conhecido com Logum Ede… Conhecido nao quer dizer se seja o mesmo culto.. pois cada nação tem o seu. Sou hetero, pai de duas filhas.
Muitos acham que a ligação deste com ossose e oxum. que eles precisam ser homo.
Enquando a gente ficar pensando em nós mesmo. sempre iremos nos afastar do culto. Tive exemplos na minha vida, onde alguns lugares nunca me deram Nkongobila ( logum )
Porque nao tinha as caracteristicas dos filhos. A olho nú, Mas a visão do nkise ( santo ) vai alem dos nossos olhos.
Se voce sente seu pai. ele ira guizr vc sim, ou talvez a hora e o momento que vc quer fazer suas coisas. Não seja o momento e maneira do santo. Não é o santo o problema e sim nos mesmos.
Temos quer ter humildade e sabedoria para diferenciar tudo isso. Segue meu e-mail que é o mesmo para msn. sintam-se avontade..
hugorsr@yahoo.com.br
Makuiu e abraços a todod
Tata Bilatalame
Olá nelson sou filho de Logun edé…Sou bonito,charmoso,encantador dentre outras qualidades porém ñ consigo ficar com ninguem por muito tempo.Isso é uma caracteristica do orisá?
Desde já agradeço
Jefferson na boa, sem sinismo, ok? não estou “curtindo com sua cara não”. Mas não será justamente por este convencimento?????? “”””Sou bonito,charmoso,encantador dentre outras qualidades “”””
Agora falando mais sério. As características são do Orixá e de alguma forma interferem no filho, mas não a ponto de impedir a relação do filho com outras pessoas, isso não aconteçe, temos o nosso bom senso e sempre podemos mudar nosso jeito de ser, nos adaptar as situações e as pessoas. Axé grande abraço. Tomeje
Motumbá.
Eu reconheço meus defeitos, por isso tenho humildade, sei ouvir aos outros, e sei ser ouvido tbm. Gosto de importancia e de fraternidade. Detesto falsidade. Sou doçura, amigo, amoroso, tenho.
Eu sou filho deste maravilhoso orixá. Eu realmente as vezes sou arrogante e prepotente. Sou muito bonito, aonde chego sou notado. Ele não permite que eu passe despercebido. Sou muiito reservado. Mas muito extrovertido. Sou de extremo.
Esse orixá me pegou quando meu caminho tinha se fechado. Minha beleza estava se esvaindo, minha energia vital.
Eu sou grato, e amo muito ele.
Uma coisa eu sei. Sou muito sincero. E muito cinico, discreto, falador. Eu sempre vivo um paradoxo. As vezes sou imprudente, as vezes prudente. Centrado e distraido ao mesmo tempo. Feliz e triste.
O texto é bem informativo. E você muito responsavel.
Os babalorixas e Yalorixas de vocês tem que saber ensina-los a respeito dele. A internet carrega muitas informações, é bom ter alguem para zelar por você.
Logun: “Santo menino que velho respeita.”
Guilherme, bom dia.
Concordamos plenamente quando você fala que temos que aprender com nossos zeladores. Esse é o aprendizado mais importante, mais confiável.
O blog surgiu com o intuito de desmistificar algumas informações, e discutir e divulgar da forma mais ética a religião. E tentando mostrar também que além do orixá carregamos a nossa natureza individual e nessa natureza estão contidos nossos defeitos e nossas qualidades também, independente dos aspectos de nossos orixás.
Não adianta dizer que eu sou explosiva por causa de Oyá. De alguma maneira EU terei que controlar isso, pois pode vir a me prejudicar essas atitudes tempestivas, entende como falo?
Antes de conhecer nosso orixá temos que nos conhecer também.
Seja bem vindo, a casa é nossa!
Axé, meu irmão!
Bom dia, Dayane!
É isso mesmo. Antes de tudo devemos nos conhecer, nos entender, para que saibamos o quão errado podemos ser. O autocontrole é extremamente necessário, ainda mais quando estamos com outras pessoas, pois, as vezes podemos arrumar briga e muitas coisas que são desnecessárias. O respeito é essencial.
Obrigado. Que assim seja! hehe ;DD
Axé, irmã!
Eu tenho até um pensamento a respeito.
Nós, o povo o “Santo”, devemos ter uma conduta moral mais controlada, devemos ter essa postura pelo orixá e por nos mesmos. Penso que eles se aproximam mais de nós quando ficamos mais “sensíveis” com eles e com os outros.
Por mais que sejamos angoniados, angustiados, irritados etc. Temos que ter um respeito mútuo. Mesmo que este seja difundido através do silêncio.
Um abração para todos e muito Axé!
É isso aí, Guilherme.
Como somos um tanto “sensíveis”, temos que nos controlar rsrsrsrsrsrs
Muito obrigada pela participação e esteja sempre por aqui, meu irmão.
Axé!
Guilherme,
Não é a internet que se baseia os conhecimentos dos participantes desse blog, talvez sejam os seus e que pouco sabe que Lògún Edé é sobretudo tímido e tranquilo.
As características negativas fica por conta de seus filhos e, Lògún, não tem culpa disso.
“Olówó a kofà rè a Kofà rè wo, é a kofà
Ijó ijó Lògún ó é a kofá”
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Sou e sempre serei filho de logunede.Ser filho deste orixá não é nada fácil,principalmente no que diz respeito a seu culto.Muito melindroso e cheio de “querequeques”,logunede é o orixá da vaidade.Sendo assim,sempre me deparo com situações entre ELE e eu,onde não raro, ele quer algo e quando consigo,ele parece não dar a mínima pelo meu esforço.Sinto que nunca consigo agradá-lo verdadeiramente.Sou iniciado a 9 anos e até hoje se não fosse outros orixás como Onira,Oxum e Opará minha vida nunca teria ido pra frente.A casa da qual fui iniciado não existe mais.Procurei sondar algumas casas e descobri que quando eu não era de logunede,era até de Ogun.Nunca soube ao certo se eu era inadequado para o local ou se meu santo na verdade não aprovava o mesmo,me tirando do local sem mais nem menos.Decidi continuar meu culto a meu santo em casa humildemente.Já me senti sozinho sem zelador durante um bom tempo e depois de algumas decepções,hoje me sinto feliz e tranquilo em relação a isto.Logunede está na minha essência e minha mãe Onira esta guiando os meus caminhos.Sinto por não ter me tornado um ebômi com conhecimento suficiente para prosseguir neste caminho lindo que é o nosso candomblé,mas,vejo que existem muitas pessoas como eu sem direcionamento.Tomei meus 3 anos e pronto!De la pra cá não apareceu caminhos suficientes para uma obrigação de 7 anos.Nem sei se posso mais.
Bem,parabenizo a todos que assim como eu passam pelo mesmo dilema e digo a todos que orixá rege seus filhos mesmo que não haja um local específico para isto.
Espero poder ser sempre bem vindo aqui.Axé a todos os seus pai Nelson.
Se o tempo de uma pessoa passou (em relação a todos os passos de iniciação e aprendizado),não seria sensato a mesma não correr mais atras disso e tocar a vida sem conflitos religiosos?
Queria saber se é possível continuar vivendo sem maiores problemas uma vez que não se encontra uma casa de santo apta onde se possa aprender e crescer verdadeiramente no sentido espiritual da coisa…
Eu quero cultuar meu orixá!
Eu quero conhecimento dentro da religião para amanhã me tornar um zelador coenrente e sensato.
Eu quero verdade e franqueza!
Eu quero fé e firmeza!
Mais se não encontro uma árvore sólida pra me amparar,o que posso fazer é continuar na minha humildade e ir tocando minha vida da melhor maneira possível.
Ser de Logunede não é fácil!!!Existe todo um lado difícil onde ninguém comenta.Muitas vezes pensei não ter nada!E quando logunede parecia não ser meu pai(no sentido de cuidar um pouco mais de mim…),me tornei pai para ele não deixando faltar pelo menos uma vela para ele.
Um beijo a todos!!!
Obrigado pela sua sinceridade pois ñ deixaria uma pergunta dessa caracteristica se ñ fosse para ouvir a verdade.Agradeço pela sua dica,mais cada cabeça um mundo……….
Quem sabe na proxima encarnação venha com um espirito mais evoluido…..
desde já agradeço…..
axé…….
Jefferson eu particularmente não creio nesta coisa de vir mais evoluído na próxima vez, creio que temos todas as condições de aprender e corrigir os desvios agora, e ser feliz aqui mesmo. Espelhe-se em Logum e vc vai ver que é possível ser feliz sim, sempre. Tomeje
Olá Vagner
Li seu comentário agora.
O que posso lhe dizer é que candomblé é iniciático e comunitário, quem sabe cuidar do orixá é o zelador, por mais boa vontade que vc tenha e amor, isso não basta, é preciso conhecimento e apenas obrigação de três anos não lhe dá isso. Concordo que o orixá não nos abandona porque não temos casa pra freqüentar,mas se ele por um lado ele não atrapalha, tb não ajuda.Não acho que as pessoas devam desistir no meio do caminho e não completar suas obrigações,muito pelo contrário, o caminho dentro do candomblé é tortuoso e cheio de aprendizado , assim como a vida e deve ser levado a cabo tal como ela, a vida.
Acho que além de falta de direcionamento, lhe falta vitalidade para acabar com esse comodismo em que vc se colocou.
Ãnimo!
Axé
Boa Noite. Peço licença ao pessoal deste blog para conversar com Vagner.
Vagner seu comentário me incomodou muito,a ponto de ter que meter minha colher (o que não é meu hábito), desculpa, não te conheço nem sei o que passou por aí, mas percebi como falou Carol, um grande desânimo em vc. Você quer fé e firmeza e isto nenhum Orixá vai te dar porque só depende de vc, você quer uma casa para cultuar seu Orixá e pelo visto desistiu de procurar, você hoje se diz pai do seu Orixá porque mantém Êle junto a vc e acende uma vela, diz que ser de Logunedé não é fácil, etc…
Acredito que Orixá está acima de tudo isso, não podemos culpa-lo pelo nossos infortúnios, Orixá não vive por nós, temos que descobrir nosso caminho e ir a luta.
Chega de auto-piedade, vá a luta e verá que Logunedé está e sempre estará com você!
Axé
Boa tarde,
Me expliquem uma coisinha só: no texto qualidades dos orixás, mais especificadamente OXUM, diz-se que o pai de Logun Edé é Oxossi Ybualama (não sei c é assim a escrita) mas aqui no texto acima já se fala em Oxossi Erinlé… fiquei em dúvida agora…
Axé a todos e que Oxum os cubra com suas águas…
Olá Nega
Não se prenda a questão qualidade,porque eu já ouvi falar que Oxóssi Karê que é o pai de Logum,o importante é que Oxóssi é o pai, e em alguns casos Logum é assentado com seu pai,mas aí para saber de cada caso só o zelador.As qualidades importam mais para zelador e o para o iniciado,antes de iniciar não tem tanta importância porque antes de iniciar as vezes o orixá muda, porque não mudaria a qualidade…me entende?
Axé
Obrigada Carol,
Na verdade eu sou uma Ya tentando resgatar o tempo perdido, fui iniciada há 25 anos mas fiquei 10 anos afastada mas retomei minha religião há 04 anos e de lá pra cá tento estudar tudo que for possível, sei que tenho cargo mas não me sinto preparada ainda, estou me aprofundando para ser uma boa zeladora.
Axé
Nega e Carol,
Logun contempla as energias das matas e das águas doce dos rios e sinceramente não se apeguem nisso. Até de Ogun já ouvi falar que é pai de Logun. Logun é único sem qualidades, apenas dois caminhos podemos observá-lo.
Axé,
Olá, Fernando! Sei que quando disse la em cima naum especifiquei.. heheh
Mas apesar de tudo eu sempre sou calmo, e timido. Eu sou brincalhão para esconder minha timidez.
Mas isso sou eu. E em alguns tranços da minha personalidade você percebe o orixá. Desculpe se eu me expressei mal.
Nega sua benção Yá, fique sempre a vontade conosco, o que a sra precisar e que estiver ao nosso alcançe, de certo faremos. Grande axé para a sra. Tomeje
Olá Guilherme,
Exatamente isso, “alguns traços da personalidade” percebemos o Orixá, claro que existem outros traços, montar uma arquetipo é muito difícil, muito mesmo. É na verdade, uma pequena caricatura, apenas isso.
O Orixá não tem defeitos, nós é que temos e aí constatamos por analogia que se a “maioria” das pessoas geniosas são de Oyá então passa a ser um arquetipo, uma características dos filhos de Oyá, muito embora, não seja uma regra.
Grande abraço,
Fernando
Olá , muito bom esse site. Cheguei a ele procurando informações a respeito de Logun-edé , pois sou nascida em 19 de abril.Poderia mandar-me uma oração ou orientação para afastar meus inimigos ? Pessoas que tentam barrar a vida da gente , visto que tenho a personalidade desse orixá , alegre , vaidosa , inconstante, incrível ..quando li pensei sou eu , tenho varios posso assim dizer amigos que se incomodam com meu jeito e que na verdade não são tão amigos assim , se puder ajudar , agradeço. Parabéns pelo site maravilhoso!!!!
Georgia,
quando acordo tomo um copo d’água e peço a benção ao meu Orixá, quando saio de casa tomo a benção a Exú por meus caminhos, peço a benção a Ogun nas minhas lutas no meu dia a dia.
Axé,
sou filho de logun edé vou me inicar brevemente fiquei muito orgulhoso e feliz em saber sobre este orixa e conhecer essa religião maravilhosa quero saber mais sobre este orixa, qualidades : agradeço estou muito feliz desde ja obrigado Andre e Marcelo de Oxum
Olá, acho esse blog muito bom, tenho visitado sempre que posso e gostaria de esclarecer algumas dúvidas. Li logo no começo desse post um comentário a respeito do pagamento para se fazer a iniciação no candomblé, e me identifiquei, pois passo pelo mesmo “problema”. Eu comecei a passar mal, desmaiava com frequencia, e uma amiga que frequentava o Candomblé, me disse que meus problemas poderiam ser “coisa de santo”, então fui com ela nessa casa e realmente no jogo de búzios descobri que era uma cobrança do santo, no caso Logun-edé. Na época fiquei assustado até, com tantas coisas que o pai de santo me disse e tal, me indicou vários Ebós e por fim acabei fazendo alguns, aqueles cujo meu dinheiro podia pagar, até que ele me falou o valor da “feitura”, aí quase caí de costas, rsrs, pois ia muito além do que meu salário poderia pagar e por esse motivo acabei me desmotivando e desistindo de continuar com isso e até parei de frequentar o local, isso já faz quase um ano. As vezes ainda passo mal, mas com bem menos frequencia que antigamente e acabei meio que desiludindo com o Candomblé e até com outra religião, pois na verdade fui criado como católico e tal, mas nunca me envolvi de fato pois não me identifico com ela. Gostaria de saber por que é tão caro assim fazer a iniciação? E se tem alguma coisa que eu possa fazer para evitar ter que fazer a iniciação se minha vida pode seguir normalmente, apesar da minha admiração pelo Candomblé, mas caso eu nunca faça essa iniciação? Ah e se existe outra forma de entrar em contato com vocês, tipo email, ou só pelo blog mesmo?
Desde já, obrigado!
Que Oxum lhe abençõe sempre Nelson… sua benção? Obrigada à todos vcs pela dedicação em responder meus questionamentos, minhas dúvidas… agradeço tb à Carol, ao Fernando, e todos os outros, sempre muito gentis.
Muito Axé e continuem sempre assim, e eu continuarei em meu papel de fã incondicional..
Marcelo na minha opinião vc não deve procurar nada neste momento, deixe que seu zelador/a sabe o que faz e saberá conduzí-lo da melhor forma. Pela nossa experiencia fica claro que procurar informação neste período vai te tirar do foco vai te deixar apreeensivo e isso tudo pode influenciar para aue vc não tenha a paz necessaria apra este passo importante, então tente se acalmar e deixe que a surpresa se faça.
Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das intituições e contribua para dar evidencia social à nossa religião. Tomeje
Sookie vc não precisa se iniciar agora, inclusive o ideal é que vc passe um tempo como Abiã (o filhomais novo) que é a primeira escala nos degraus da hierarquia do candomblé, e somente quando vc estiver convicto e tiver conhecido o suficiente da religião, somente aí vc se iniciar. Portanto esta cobrança pode existir sim, mas não significa aque vc tenha que ser iniciado, só que vc pode precisar frequentar uma casa, são situações distintas. Releia, por favor este comentário e fixe que ser abiã é diferente de ter que ser iniciado. Sobre valores não podemos falar, mas tem de fato muita gente por aí cobrando valores abusivos. Por isso que sempre falamos sejam abiãs, estudema religião e a casa (comportamento do zelador principalmente).
Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das intituições e contribua para dar evidencia social à nossa religião. Tomeje
Muito obrigado Nelson pela resposta, foi muito esclarecedora, espero algum dia encontrar uma outra casa, na qual me sinta mais a vontade e confiante, pois, no Candomblé é a religião na qual mais me sinto mais conectado e melhor, admiro muito!
Nega, que Ogum lhe abençoe Yá e te dê caminhos de felicidade na religião, obrigado pelo apoio, axé.
Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das intituições e contribua para dar evidencia social à nossa religião. Tomeje
gostaria de saber a real saudação de Logunede????
muito obrigada…
Olá Nair do Valle
A saudação, que é real, está no texto acima. É claro que existem outras saudações possíveis, mas essa é a principal e a mais comum.
Axé!
Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa religião.
Motumbá a todos!
Há tempos que não passava por aqui, estava com saudades! E acho que vou tirar o atraso nesse comentário (me desculpem a prolixidade…)
Como todo Odé que se preza, fiquei curioso sobre os comentários a respeito de meu pai e andei lendo os comentários mais recentes.
Gostaria de dizer ao meu irmão em Logun, Vagner, que eu também passei um bom tempo afastado do culto aos orixás. Na verdade, meu pai inquizilou com a obrigação de três anos na casa em que nasci para o santo e nunca mais voltei lá. Passei a frequentar outra casa, onde fiz algumas obrigações, mas acabei me afastando também, por casa de trabalho, quatro filhos e eu mesmo, reconheço.
Levei mais de dez anos para voltar, só voltei por problemas de saúde emocional, e recomecei de onde tinha parado: a obrigação de três anos, mesmo já tendo 20 anos de feito.
Reassentei Bará, Logun e descobri que sou filho também do maravilhoso Osogiyan, que recebeu o que lhe era de direito. Minha cabeça endireitou e as coisas voltaram aos trilhos – agora, com dois pais!
Durante o tempo que estive afastado, sempre acendi minha vela de sete dias com o copo d’água às quintas e, às vezes, às sextas-feiras, guardando esses dois dias.
Mas não é a mesma coisa, Vagner. Como bem lhe apontaram nossos irmãos e irmãs do blog, axé é para ser compartilhado. Procure uma casa, você vai chegar à mesma conclusão.
Uma humilde sugestão. O respeitável Babá Fernando D’Oxogiyan mencionou Gilberto Gil como um dos célebres filhos de Logun. É mesmo, já tive o prazer de conhecê-lo, mas gostaria de mencionar outro, que também conheci com o maior prazer: o compositor, cantor e intelectual Nei Lopes, autor do livro mais esclarecedor sobre nosso lindo paizinho: “Logunedé, santo menino que velho respeita” (Editora Pallas, Coleção Orixás). Se não achar em livraria, pode encomendar no site da editora (www.pallaseditora.com.br). Tem muito fundamento importante ali. Pode te ajudar a recobrar o ânimo, irmão! Àse Ologun-Edé yóò bá o gbé láyé!
(O axé de Logunedé vai acompanhar você por toda a sua vida!)
Axé para todos! Mojubá!
Olofá,
Que meu pai Osogiyan lhe abençoe sempre.
Axé,
Fernando.
Nair do Valle, além desta citada pela Manuela, que tb utilizamos, lá em casa a saudação mais usual é Logum merê.
Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa religião. Tomeje
Eu adorei o que vocÊ escreveu, sou filho de logun edé, e combinou tudo comigo… Abs
Olá,
vou a uma festa das yabás mês que veem…
e ouvi um comentario muito curioso do meu pai pequeno com meu pai…
ele falou assim…
“o logun do seu filho vai vestir na festa das yabás né?”
se referindo a um irmão de santo meeu…
andei pesquizando, e li na internet que logun edé nao é um orixá meta meta como dizem por aii…
então se ele é boro, pq ele viria e se se vestiria em uma festa de yabás?
agradeço.
axé.
Vai vestir pelo simples fato dele logum dançar para sua mae Oxum como se fosse uma homenagem…. de um filho para sua Mae.
Logum é SANTO, masculino.
Ngunzo
Bilatalame
sou filho de logum ede meu zelador de orixa e do oxossi e tenho a minha irma de santo q e da oxum quero saber se isso tras alguma semelhanças de nos tanto do meu pai de santo e da minha irma
nao sei se tem aver pois sao as duas pessoas que eu mais confio e me abro muito obrigado adorei o que escreveu sobre meu orixa de cabeça tudo aver comigo………..
discordo…acerca do que foi dito de logun ede…provavlemente o autor do blog e de xango e tem algum desafeto com alguem de logunede!
Eu sou de Logun ede Oxosse e Xango Nao dou Feito e nem raspado Mas eu sei que eu sou desses Orixas Liindos!!
Wesley há sim uam relação muito forte entre estes Orixás, mas o mais importante é relação entre vcs, por que esta relação entre vcs poderia se dar mesmo que vcs fossem de Orixás muito diferentes entre si, então aproveite esta amizade e sejam felizes.
“https://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
Lorran esperamos que esta sua certeza tenha sido confirmada num bom jogo, afinal este é o caminho apra descobrir o nosso Orixá, grande axé.
“https://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
Guto creio que lhe falte conhecimento das lendas de Logum e de Xangô, afinal em nenhuma delas há hostilidade entre Eles, e mesmo que isso fosse uma realidade, a história é entre os Orixás e não deve ser transportada para os nossos relacionamentos pessoais. O pesquizador que se dedicou a este texto não tem nada contra Logum e nem é Xangô ou tem desafetos, é um pesquizador de nossa religião.
Aqui somos de Nanã, Ogum, Oyá, Matamba e Oxaguiã e nosso foco é ajudar com educação, inclusive a educação religiosa que falta a muitos de nossos irmãos. Tomeje
Olá Nelson!
Sou de Lógun e adorei o site, pois remete às sinceras características desse santo tão bonito e encantador. É verdade que Lógun pode fugir de um ori? Se esconder e etc? Me falaram isso, mas, não se trata de está acontecendo comigo, é apenas uma curiosidade. Obrigado! Parabéns pelo site! Mto bom!
Leandro dependendo a idade de santo do noviço qualquer Orixá pode fugir do Ori, isso só nãopode acontecer depois de feito, quando a energia já está fixada, se for este o caso procure se informar e esclarecer os motivos com seu zelador/a por que não é normal. Eu ví que vc disse que não é com vc, mas como muitos leem eu sempre procuro informar por completo o assunto.
https://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
Axé! Nelson e quando mesmo depois de iniciada e com a energia já fixada e pessoa vê e escuta quase tudo a sua volta ou seja não perde totalmente os sentidos, o quê significa? Acaso existe alguma coisa errada na sua iniciação?
Agradeço resposta.
Solange, como médiuns, temos classificações quanto à consciência: podemos ser conscientes, semi-conscientes ou inconscientes. Isso não tem nada a ver com iniciação errada ou certa. A energia do orixá está fixada e está bem mais forte, porém não é o orixá que causa a consciência ou inconsciência.
Isso vai de cada um aprender a diferenciar a sua energia, os seus atos, da energia e dos atos do orixá no momento em que ele quer se fazer presente… Ser levado…
A plena inconsciência é um pouco difícil de se ver nas pessoas.
Axé!
Obrigada Dayane! Axé!
qual é o exu e pomba gira que reje na cabeça dos filhos de logun ede???brigado bjsssssssss losi arô
Ola,
Foi me dito que eu era filho de Logunede. Gostaria de saber, quais os exus, pomba-giras e ciganos que o servem.
Obrigado pela atencao.
David e Giovane
Em África na cidade de Ilexá onde reina O’Logun Edé, não se cultua exús catiços, pomba giras, ciganos.
Portanto, não existe essa relação de reger, servir, etc.
Logun em sí já é o máximo, Orixá menino que gente velha respeita.
axé,
bom dia eu tenho 17 anos e faço 18 em janeiro eu não sou iniciado ainda mas já incorporo entidades e o orixa a minha yalorixá jogou os buzios e pediu para um pai de santo amigo déla comfirmar e neste jogo disse que eu sou filho de logun. mas em todo lugar que eu vou pessoas ebomi até baba dizem que a minha mãe está louca pois eles rasparia em mim oya de olhos fechados. oque devo fazer, sinto logum edé em minha vida amo ele e sei que é ele que abitá em minha vida sua doçura e amor nunca me abandonaram nas horas difiçeis tenho sim varios coisas em comum com o arquetipo dos filhos de logum mas éssa duvida me persegue me ajudem que logum edé abençôe todos os partisipantes deste blog e que sua doçura e carinho reine em nossa vida, que seu abebe mostre o verdadeiro rosto dos nossos inimigos e que teu ofá nos aponte o caminho axé
Denis, boa tarde.
Você confia na sua Yá? Por está com ela, presumo que sim. Então, meu irmão, deixe que os outros falem, pois enquanto eles simplemente falaram, ela jogou e viu através de Ifá. Você acha que é melhor ir por quem??? Se você o sente e o ama, pra quê a dúvida? Vá pela sua casa, sempre pela sua casa, Denis.
Axé!
Gostaria de saber sii é Normal quando viramos no santo ver e ouvi tudu ? espero resposta ABRAÇOS..
Olha denis sou de lugun ede tbm mas o povo so min oxossi mas logun ede min panha entende faça un teste com ele que ele ira ti responder si eé ele ou naum que ti acompanha mas eu tbm fico retado pq todo luga q eu vou o povo min da Oxossi disse que minha mae ta louca neem ligo sabe pq ? pq ele ja min provou que ele existe ii ele min acompanha outra coisa toda pessoa de logun ede o juntó é oya si vc for logun ede com Iansa é ele ,mesmo agora sim for logun ede i o juntó naum for Iansa naum é ele mesmo pq toda pessoas de logun ede e obrigatorio oya vir en segunda pq oxum deu logun nos braços de oya para cuidar ele e tipo mae de criação ja passei por essa duvida qualquer coisa manda seu msn aii tiro sua duvida ok sempre vou ta entrando para ver si vc respondeu a min ok Axé.. logun abra sua mente….
oi bom dia …
foi falado para mim que sou de longun ,, e tive a confirmação por duas vezes na mesa de buzios pórém depois de anos sentim essa semana que tenho que dar algo a ele tipo uma oferenda e quinta feira e amanhã pode me passar por gentileza oq devo fazer … obrigado des de já
Alef sua resposta está no post Orixas. Tomeje
Joab, não seria correto nem prudente de nossa parte ensinar alguma oferenda pra você dar para Logun Edé. Não peça esse tipo de informação por esse meio.
Oferendas têm sempre que ser acompanhadas por um zelador, para que o zelador, através dos búzios, indique a preferência do orixá. Digo isso, pois muitas vezes o orixá nos surpreende. Já vi um caso de um filho se organizar pra dar uma oferenda a seu orixá, tudo certinho. No dia das oferendas, quando a yá jogou, o orixá disse que simplesmente não queria nada. Veja que situação rsrsrs
Meu irmão, procure um zelador confiável e lhe peça auxílio. A oferenda, com certeza, sairá do jeitinho que Logun Edé quer.
Axé!
gostie do sitio
mais desejo saber que orixas rigem o ano 2010
que fazo pra ofrendarlos
obrigado
oi eu sou daniel de logum ede estou desepregadooo nao consigo arruma um emprego como eu posso acratar o meu orixa q ele possa abrir caminhos pra mim arrumar um emprego o senhor pode me ajudar
Karolina,
Ainda não temos essa informação.
Axé,
Olá, muito interessante esse site. Tive um breve contato com o candomblé há poucos meses, e me senti fascinado com a cultura, o sentido de cooperação nas lendas entre os orixás. Não sei se quem me explicou deu essa conotação, mas foi o que percebi mais forte no candomblé, à exemplo de Ogum e Oxossi, em que um é o guerreiro e o outro o do provimento, pois sem alimento não há exército que permaneça em pé… Enfim, pesquisei qui na cidade e conheci uma senhora, dona de uma casa bastante respeitada, a mais antiga, e fui ao jogo de búzios com ela.
O que mais me deixou feliz, foi que ela se ateve às nuances da minha personalidade e me deu vários conselhos, de acordo com meus orixás, sem querer fazer qualquer tipo de adivinhação, o que me deu ainda mais credibilidade. Ela relatou que meu pai de cabeça é Logunedé e inha mãe é yemanjá.
Quando cheguei em casa é que me bateu um monte de dúvida, pois tenho visto que muita gente se diz filho de um orixá, e no meu caso ela disse dois. A outra dúvida que tenho é quanto ao culto, existe algum de maior importância entre os dois para mim? posso dedicar-me aos dois igualmente? fiquei com essa dúvida pois já me relataram algo sobre “conflito entre os orixás”. Enfim, ainda estou meio verde no assunto e busco literatura sobre o tema. poderia indicar algo?
Grato
Boa noite ou que dizer feliz natal a todos , gostaria de saber se tem algum impedimento em ter um barco com dois osalas sendo lufan e guiã e um logum junto isso tem algum impedimento ???obrigado desde já a bença aos mais velhos !!!!!
Cleiton,
Impedimento não há, porém, existem casas que Oxalá em geral só entram sozinhos, pode ser os dois juntos Lufan e Guiã, entendem que a liturgia funfun tem um preceito que requer muitos cuidados, no que eu concordo. O sentimento de um barco que tem Oxalá é o de paz, tranquilidade e harmonia, isso é fundamental na minha opinião.
Fica a critério de cada Axé e a maioria das casas não ve impedimento.
Feliz 2010!
Fernando
Obrigado FERNANDO, porem tinha ouvido algo sobre esse assuto que somente oxum poderia sai junto por que somente ela teria chegado ao reino de oxala!!!!Mesmo assim obrigado desde já a bença meu velho!!!
Cleiton,
Desconheço essa história, baseio-me na liturgia funfum apenas, só isso. Não temos sal, dendê. Temos ervas frias, igbís, muitos e muitos ebós, muito ebô, inhame, obí, acaçá, denguê e mais nada.
lembro-me dos itans do Ekodidé que é vermelho e Oxalá usa, graças a Oxun!
Axé,
Mais uma vez obrigado Fernando só perguntei mesmo pra sabe pois foi oq eu tinh ouvido obrigado novamente vivendo e aprendendo !!!!motumbá e a bença meu velho!!!!sé ah todos e bom fim de ano!!
Mais uma vez obrigado Fernando só perguntei mesmo pra sabe pois foi oq eu tinh ouvido obrigado novamente vivendo e aprendendo !!!!motumbá e a bença meu velho!!!!asé ah todos e bom fim de ano!!
obrigada Dany ,pois vou acatar seus conselhos , pois e verdade não e da forma que nos queremos ,mais sim do geito deles bjs
Daniel de Logun Edé,
Nessa situação que você se encontra, se apegue a Ogun, o Orixá que abre todo e qualquer caminho. Grite por Ogun numa estrada com uma Akará cozido nas mãos e faça seus pedidos com fé, depois coloque o inhame no caminho debaixo de uma bonita árvore.
Boa sorte, feliz 2010 e muita fé em Ogun.
FernandoD’Osogiyan
Marcelo,
todos nós temos um orixá principal e não dois. A zeladora, provavelmente, quis dizer que você é de Logun e tem Yemonjá com adjuntó (segundo orixá), ou, como você mesmo disse, ainda pode haver a dúvida entre estes dois. Mas se ela disse “pai de cabeça”, Logun deve ser seu orixá principal. Caso a dúvida persista, procure a consulta aos búzios novamente.
Sobre a literatura, o livro Mitologia dos orixás, de Reginaldo Prandi é uma ótimo começo para conhecer os aspectos e as lendas que caracterizam cada orixá.
Axé
oi luan muito obrigado sim o meu jinto é oya
o meu msn é denismalucoporcalypso@hotmail.com
oi boa noite!
sempre axei q era filho de axossi pq sempre me disserao isso na umbanda .atraveis dos buzios descobri q sou filho de logunede e veio uma grande tristeza pq eu amo axossi e nao consigo aceitar a dupla sexualidade de logun pois minha opiniao é é formada a este assunto e estou profundamente triste eu sou hetero e nunca tive duvida de minha sexualidade.
voce axa q pode ter acontecido algum erro??porquer eu nao me identifico com logunede e sim com oxossi.]
poxa por favor me esclareça estou confuso e atormentado
Rafael o erro está em vc e na sua informação sobre Logum, por favor leia os comentários acima. Orixá nenhum interfere na sexualidade de ninguém e Logum não tem dupla sexualidade com lhe disseram ou vc leu em algum lugar, isso está errado. Logum assim como Oxumare tem em si a dualidade dos sexos, isso não é ser gay nemter tendencia a homossexualidade nem muito menos ser meio ano homeme e meio ano mulher ocmo vc deve ter sido informado, não é isso? Rafael Logum é masculino assim como Oxumare, são Orixá maravilhosos. Leia sobre Logum sem os olhos do preconceito e vc vai descobrir um Orixá lindo. Vc sabia que os pesquizadores dizem que Oxossi é na África a esposa de Odé. Odé é o caçador e Oxossi é sua esposa. Só que aqui no Brasil Oxossi passou a ser cultuado como masculino e Odé como qualidade de oxossi, mas os estudiosos dizem isso, e aí?, como fica? Meu irmão leia muito e leia autores respeitados e que de fato sabem o que dizem, procure casas de candomblé tradicional e sérias. Não se guie por esteriótipos. Logum é lindo assim como Ogum, Xangô Oxalá e todos os demais. grande axé. Tomeje
Asé a todos. Sou filho de Logun Edé e isso me orgulha e muito e até que enfim um site trata este maravilhoso Orixá com o devido respeito. Parabéns!
Meu Pai merece!!!
Boa noite a todos e um ótimo ano novo com todo axé de Logun! Que eu sou de Logun posso confirmar que sim, me disseram em 2 barracões, um de candomblé e outro de humbanda, e também quando leio sobre ele fico fascinado além de me adequar a grande parta das qualidades de Logun, e aos que os meus irmãos dizem!
Como as qualidades de Logun dizem, eu mesmo sou muito confuso em relação as coisas, no início não aceitei ser de Logun, quando a Maria Farrapo de um centro de candomblé me disse que eu era de Logun me deu uma grande alegria no coração, mais ao mesmo tempo um amigo meu ogan e algumas pessoas vinheram me dizer que Logun era metade homem metade mulher e que como filho de Logun Edé eu iria ser Homosexual. Então resolvi me aprofundar e pesquisar, descobri que isso que me falaram é uma grande mentira!
Essa Maria Farrapo ( de uma mãe de santo bem desenvolvida ) disse que eu tenho grandes chances de rodar! Sempre ia para o barracão em desenvolvimentos ou festas e não parava de olhar para os atabaques, alguma coisa me chamava, mais ao mesmo tempo lembrava do que a Maria Farrapo falou e ficava olhando os rodantes dançarem! ( admito que sempre tive mais no coração de está nos atabaques batendo )
Esses dias, a uma ou duas semanas atráz eu fui em uma festa de humbanda, então no início fiquei ajudando amigos meus Ogãns segurando o atabaque direito para que não caisse quando eles batessem… Até que 1 atabaque, ficou vazio, parecia que estava me chamando, um amigo meu que é Ogãn falou, bate ai cara! Eu paralisei, pensei, será que sou Ogãn ou será que sou rodante? Sempre levei bastante jeito para bater, às vezes eu ficava lembrando de toques que eu ouvi e aprendi 2 sózinho que depois bati perto do meu amigo Ogãn e ele me disse que estava certinho!
Então resolvi bater no atabaque e ver se levo jeito para Ogãn, comecei batendo errado, o som estava meio abafado, então meu amigo falou, deixa a mão leve, e pode bater sem medo, eu comecei a fazer isso, e do nada comecei a bater certo, ele e o outro Ogãn batendo e eu sem nunca ter pego em um atabaque na vida, comecei a bater certinho sem perder o toque, em uma certa hora os 2 pararam de bater e ficaram me olhando, e eu continuei por empulso sem errar, parecia que tocava aquele atabaque a tempos!
Perguntei então a Dona Maria Mulambo da Estrada, se eu era Ogãn ou Rodante, ela me disse:
– Você está a onde agora?
Eu: – Estou atráz do atabaque!
Ela: Então você já sabe oque você é!
Aquilo me paralisou, me deu mais amor para bater aquele atabaque, fiquei rindo atoa! Feliz da vida!
Então eu perguntei para ela:
– Me disseram que eu era de Logun Edé, e me disseram também que era difícil existir Ogãn de logun edé!
Ela me disse: – Sim você é de Logun, você quer ter a certeza de que você é Ogãn? Sinta isso no seu coração, seu coração diz agora que você é Rodante? Ou ele diz que você é Ogãn?
( eu estava sentindo não só naquele momento, mais também em outros que eu era Ogãn )
Depois parou um pouco a macumba, eu fiquei do lado de fora conversando com um amigo meu, e depois levei a tia de um amigo em casa pois estava de madrugada…
Quando retornei, eu estava com a mão cansada, e dolorida pois era a primeira vez que tocava um atabaque, então o Malandro do Pai de santo, começou a cantar alguns pontos, meu amigo já Ogãn tocando, e eu tbm, chegou um outro garoto que era rodante e começou a querer tocar só que estava tocando errado, acabei me perdendo e errando algumas vezes pois não consegui acompanhar o meu amigo que estava certo por culpa desse rodante…
Tenho uma mania de nunca achar que oque eu fiz está bom, não sei se pode ser uma qualidade de Logun Edé, mais bateu uma incerteza de se toquei certo mesmo meu amigo falando que sim, e eu percebendo muitas vezes!
Gostaria da Opinião de vocês que são mais experiêntes sobre se sou Ogãn ou Rodante, oque vocês acham?
Novamente bom reveion a todos, um ótimo ano novo e fiquem com a paz e axé de meu pai Logun Edé!
( Se falei alguma coisa errada me corrijam, estou começando a pegar aprendizado sobre tudo isso agora )
Tiago, onde vc estava mesmo??? Não que isso determine que algume é ogã ou rodante, afinal eu sou rodante e toco tb, e isso não é anormal, mas eu faria o que a segunda comadre indicou, seguiria o meu coração. Tomeje
Seguir meu coração se torna um pouco difícil, pois como é uma das características de meu pai, bate sempre a indecisão se sou Ogãn ou Rodante…
Nelson gostaria de pedir seu msn! Eu trabalho como web designer, talvez eu possa lhes ajudar com esse site que gostei muito e todos os visitantes elogiam, talvez com modelos novos ou coisas do tipo, poderiamos estudar isso!
Gostaria de saber sii é Normal quando viramos no santo ver e ouvi tudu ? espero resposta ABRAÇOS..
sim Nelson nao consegui encontra o >>> post Orixas. onde encontro minha resposta La?
Kolefé a Todos…
Olhe Tiago eu sou rodante de Logun ede hoje tenhu 18 anos aos 12 anos fui suspenso para ogan Mais sempre fui loko para roda no santo mais logun nunca min pegava tenhu 3 meses que logun começou a minha panha pq fui passado por processo e fundamentos ele so min arrepiava aii fiz o que tinha de fazer ele venhu en terra manda toka a DARUN para ve sii vc caii vaii fazer fundamento na beira do rio passei por tudu isso hoje abaixo de Deus amo meu orixá adoro ….. Olha para vc ter ideia eu era fanatico para roda no santo quando eu iria para qualquer festa quando chegava en casa ficava remedando na frente do espelho rsrsrsrsrrss……
Maaiiis va en uma casa de axé mesmoo
preucure si cuida faça esses processos pq sii for de ele vin ele ven mas sii vc passa por todo processo e ele nao vier tbm nao ven maiis … Olha vou ti fala uma coiisa Logun ele é super sismado ….
Motumbá Alex e Thiago!
Sei que às vezes casas de axé da mesma nação podem apresentar visões diferentes para um mesmo assunto. Porém, quanto a este, tenho conhecimento que o fato de ser rodante ou Ogã deve ser visto nos búzios antes da iniciação. Na verdade um Ogã, ao ser iniciado, passa pelos mesmos fundamentos que um rodante, exceto por um detalhe específico aos rodante, justamente que os propiciam a entrar em transe com o orisá. Desculpe-me Alex, mas ouso discordar de vc. Se vc virou no santo, é porque é rodante e não Ogã, apesar de ter sido suspenso, como contou. A pessoa nasce com cargo de Ogã, e essa condição não depende da vontade da pessoa, tampouco não é possível ou normal passar de rodante a Ogã ou vice-versa. Conheço uma pessoa que foi iniciada como Ogã e na obrigação de sete anos virou no Orixá em pleno salão….significa que foi iniciada erroneamente como Ogã. Portanto, acredito que somente num bom jogo de búzios é possível determinar se é rodante ou não…espero ter ajudado.
Asé.
Luan, no início, como nós dizemos por aqui, há o “acheiro” do orixá, onde você passa por um período de adaptação a essa nova energia que vai te dominando. Essa energia vai chegando e vai se firmando aos pouco, à medida do tempo e no passar da iniciação. Isso é normal.
Existem os inconscientes, os conscientes e os semi-conscientes, esses são os tipos de pessas quando estão em manifestação e nenhuma quer dizer que você tenha mais ou menos orixá. O importante é que você seja levado no momento da manifestação e acredite no seu orixá.
Axé!
Tiago obrigado pelo oferecimento, nos envie o seu email para que possamos entrar em contato. Grato Tomeje
Luan o post está na barra lateral com este nome Os Orixás. E tem tb um texto chamado Sou Filho de Orixá que talvez possa te ajudar, clique na minha foto e procure por este título. Tomeje
Olha meu nome é alan e tenho 16anos sou filho de Logun-edé , todas as caracteristicas qe estaum escritas alii, batem com miigo eu sou totalmente do jeito qe esta escrito ali , eu tenho uma duvida eu demoreii a aceitar logun-edé coomo paii porqe todas as pessoas falam qe todos os filhos dele são gays, eu não acredito nisso ! pois sou homem e sou apaixonado por mulheres mais gostaria de saber, OS FILHOS DE LOGUN-EDÉ TEM TENDENCIA AO HOMOSEXUALISMO ?
EU ESTAVA LENDO ALI EM CIMA QE LOGUN-EDÉ NÃO TEM MUITA AFINIDADE COM XANGÔ , MAS ANTES DEU SABER QE ERA FILHO DE LONGUN-EDÉ, XANGÔ E LONGUN-EDÉ QE BRIGAVAM PELO MEU ORI !
ISSO TEM ALGUMA COISA AVER. ?
HOJE SEI QE SOU FILHO DE LOGUN-EDÉ E YEMANJÁ E IANSÃ
Dayane,
Obrigado pelas orientações. Estive em Cachoeira-BA agora nos festejos de fim-de-ano, e quis passar em uma nova casa, dando LogunEdé mais uma vez.
Obrigado pela dica de literatura, estou encomendado o livro.
A mãe que me atendeu pela primeira vez foi simpaticíssima, assim como a segunda, e ambas me alertaram que filhos de logunedé não são tão comuns de ocorrer, e que esse meu sentimento de admiração por oxossi não tem problema algum, porque às vezes lemos sobre algo que idealizamos e tentamos criar um esterotipo em cima disso, afinal, assumir suas proprias caracteristicas é bem mais complicado, principalmente quando lidamos com nossos defeitos.
O que a zeladora daqui de minha cidade (Aracaju-SE) me ressaltou, é que Logunedé é masculino, e não andrógeno como lemos por aí. Enfim, acho que esse é o orixá mais complicado de entender pra mim, pois em cada canto leio algo diferente. Mesmo assim, tenho me fascinado em aprender mais. Aguardo com ansiedade a sua indicação, e assim que finalizar a leitura, mando o comentário.
Outra coisa, encontrar guia de Logunedé é complicado pra caramba!!! procurei em tudo que foi canto por aqui, mas não achei… até me recomendaram que eu mesmo fizesse… vou conversar com a zeladora sobre esse assunto… enfim, a cada dia, uma nova descoberta.
Fica aqui meus agradecimentos, e o desejo de um 2010 de paz e saúde a todos!!
Obrigado Nelson…
Ola motumba a todos onde eu axo significados de oruko Alguem de vcs pode min ajuda? Espero noticias , tipo assim nomes de oruko de un lado e significados do outro eu tinha un livro mas perdi 😦 poxa si vcs tiver como min ajuda eu agradeço a todos minha mae oxum que abençoe a todos …
Ola alguem pode min enforma onde encontro aqui exemplos de orukó eu tinha un livro mas perdi deram sumisso e pq quero sabe o que significa uns nomes de orixá que eu ja ouviii sempre via acompanhando mas depois que perdi esse livro fikei por fora
axe.
Olá Talakenam,
Aqui não temos essa matéria, em verdade desconhecia até que existia algum livro com esse tipo de informação.
Normalmente, quando é dado o Orukó, é passado também o seu significado/tradução, e regra geral não é coisa que a pessoa fique apregoando fora do seu Ilê ou do meio do Candomblé pois trata-se do nome iniciático da pessoa.
Axé!
BOA TARDE! , GOSTARIA DE SABER REFERENTE A DIGINA É A MESMA COISA QUE UROKÓ?
OBRIGADO
SUA BENÇAO E AXÉ.
gostaria de saber se exite qualidades para logun,pois sou raspada a 4 anos e meu pai nunca me falou nada sobre isso.
e se poracazo iemanjá e junto´de logun.colofé
Vanessa nós temos um post na barra lateral “qualidades dos Orixas” é só pesquisar por lá. Mas como sempre repetimos aqui, o que vale mesmo é o que se faz na sua casa, porque, por ex, na casa de minha Yá, não há qualidade, mas sim a ligação que Logum tem com determinados caminhos ou Orixás ou fazes de sua vida. Tomeje
Olá, meu nome é Marcelo e td sou filho de logunedé com oxum!!
Meu caso é pouco mais complicado: já rodei por alguns lugares e fui muito prejudicado. Infelizmente sou sempre vítima de inveja, olho grande e não sei pq sempre atraio muitos inimígos e sou vítima de muitos feitços. o pior é q são sempre gratuítos, ou seja, nunca faço nada de mal receber ISSO em troca… Pois bem, ultimamente estava freqëntando uma casa, no início às coisas iam bem, mas de um tempo para cá fui percebendo q essa pessoa estava me amarrando, fechando meus caminhos, percebi por intuição o q estava ocorreno. A pessoa percebendo, ou notando q EU tinha acordado para o feitiço, está jogando super pesado, agindo de forma vil e covarde. O q peço encarecidamente e uma luz, uma ajuda: como faço para tirar essa pessoa do meu caminho, ou seja para q ela não me faça mais nenhum mal, q me esqueça por completo?? Há algum ebó para minha limpeza e proteção?? Obrigado pela atenção.
Marcelo há uma série de textos aqui no blog que poderiam te auxiliar no entendimento de alguns assuntos da religião, é claro que não são a verdade suprema, mas podem te ajudar, clique nas fotos e vá pesquisando os textos, vc vai encontrar pelos títulos textos muito interessantes. Sobre seu assunto específico há um grande impecílio ao que vc deseja, “mas de um tempo para cá fui percebendo q essa pessoa estava me amarrando, fechando meus caminhos, percebi por intuição o q estava ocorreno”, me desculpe, sem querer desacreditar ou menosprezar sua intuição mas este comentário é subjetivo demais, vc pode estar confundindo as coisas e ao inves de intuição, ser apenas auto sigestão ou mesmo fuga, fuga de possíveis responsabilidades na roça, fuga de uma possível iniciação e esteja colocando problemas onde não há, mas que com isso lhes dão a possibilidade de sair da roça “com motivos justificados para a sua cabeça”, entende? Estou te falando isso porque é muito comun este tipo de coisa, julgamos que seja vermelho o que na verdade é azul, e na maioria das vezes é fuga da realidade.
Meu irmão não estou te chamando de louco, mentiroso, medroso ou qualquer outra coisa, estou tentando achar um motivo concreto que justifique o seu comentário, porque “intuição” não é suficiente apra justificar fazer algo apra livra-lo de algo que vc supõe que exista. Porque na nossa religião este assunto é muito simples de ser resolvido, um bom jogo de búzios te dirá o que de fato acontece.
Mas por favor de uma lida nos textos e vamos voltar a conversar, axe´. Tomeje
Olá meu nome é Luan e eu sou Filho de Oxóssi com Oxum !
e eu Gostaria de Saber Mais Sobre Oxóssi Iboalama e Oxum Apará !
Abração Sou Luan Tenho 18 anos e Moro em Vicente de Carvalho RJ
ALQEM PODERIA ME TIRAR UMA DUVIDA ? PORQE TODOS ACHAM QE FILHOS DE LOGUN-EDÉ SÃO GAYS ?
EU SOU FILHO DE LOGUN-EDÉ E NAUM SOU GAY MSM TANTAS PESSOAS ACHAREM QE EU SOU 😦
Luan Luiz por favor leia os comentários dos posts Oxum, Oxossi, e os demais posts (qualidades e lendas) ligados a estes Orixás, com certeza vc vai encontrar informações importantes. Tomeje
Alan Barbosa,
Isso é um absurdo, usam o fato de Logun possuir as energias das águas doce de Oxun e muito ligado a Oyá para diferenciá-lo, pricipalmente seus filhos.
O’L’Ogun Edé é Odé tal igual Oxóssi, ele não tem qualidade, portanto é único, exclusivo. É o primeiro e único Orixá democrata (se é que eu posso chamá-lo assim) em sua tribo/povo, pois vem em cabeças de homens e mulheres em África, muito diferente dos outros Orixás masculinos que só vem em cabeça de homem e feminino que só vem em cabeça de mulheres.
Temos que saudá-lo nessa transição onde homens e mulheres dançam em sua roda, sem a exclusividade feminina.
A maioria dos filhos de Logun Edé são muito bonitos fisicamente ou intelectualmente e imaginem se alguns forem homosexuais? Arrazam!
Mas, afinal, Orixá vê sexo? Existem homosexuais consagrados a todo os orixás, sem restrições de nenhum deles e ótimos Babálorixás e Iyalorixás.
Alan, orgulhe-se de seu Orixá, diga ao vento a quem lhe perguntar: Sou de Logun Edé!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
rs ‘ agora eu me orgulho siim, mas jah sofrii mto .
mas hoje seii qe as pessoas qe falam qe filhos de Logun-edé são gays não passam de pessoas mal informadas
pois sou filho de Longun-edé e não sou gay !
apesar de todas as caracteristicas que estão escritas la em ciima tem tudo aver com migo !
poxa brigado Nelson souza pelo esclarecimento!
hj entendo tudo perfdeitamente !
e me orgulho por ser filho e Ologun!!!
Pessoal, comprem o livro que a Dayane me indicou… Mitologia dos Orixás… Tô me segurando pra não ficar lendo a todo instante, pq tenho prova da OAB, e sou do tipo que quando começo, não paro!
Logum Edé não é Gay!!! ele é um grande equilíbrio, isso sim, tem estrela! O fato de um Orixá ter sensibilidade e as qualidades de Oxum, Junto às de Oxossi, o fazem muito especial. É a força com suavidade, elegância.
E outra, aprendi com minha mãe… quando alguém vir com essa conversa (só me veio uma criatura até agora), responda: – Estude!
Isso Basta!
e se tem duvidas como eu (um monte) acerca do candomble, tb faça como eu faço: – Estude!
Abraços!
Só esclarecendo melhor o que disse, acho que as dúvidas são pra ser tiradas mesmo… mas depois de uma boa leitura, o nivel da discussão engrandece até a sabedoria de quem responde! portanto, podem esperar que vou encher isso aqui de pergunta (quando a OAB deixar!rsrs)
Grande abraço!
olá, não quero catar nada como muitos aqui, só gostaria de saber se realmente existe um caminho de logun que tem fundamento com oxalá qual me disseram chamar “logun arô”. se souber por favor responda.
Não sou iniciado, fui ao candomblé pelo um convite do meu amigo, confesso que gostei, não era nada doque eu imaginava, e sempre continuo freguentando, o pai de santo disse que sou de logun éde, sem jogar os buzios, ele simplismente ficou me estudando por varios meses, quando jogou buzios, realmente caiu logun éde, foi isso que ele me falou, queria ser iniciado nesta religião, o que cvs acham ?
aguardo resposta
axé axé axé
Ronald agora é vc que deve fazer o camiho inverso, observe o pai de santo e a casa por vários meses, é o período que chamamos de ser Abiã (filho mais novo) só depois de ter certeza de que é isso mesmo que vc deve se iniciar. Outro ponto importante é saber se seu Orixá deseja isso de vc, se vc é Ogã ou se é rodante e principalmente o seu amor pela religião. O candomblé ao contrario do que dizem por aí émesmo muito lindo como vc viu, mas é uma religião que requer uma dedicação muito grande. Por isso peço que leia os textos da Carol e da Dayane, clique nas fotos e veja pelos títulos o que lhe interessa, achoq ue vai ser de grande ajuda pa vc.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Leonardo o que conheço é com Oyá e Oxum e Oxossi, nada além disso.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
ai nelson!!!
ontem eu vi na tv, um comentario estarrecedor…
o consul do haiti, estava comemorando o epsódio,e alegando
q isso ,era bom para divulgação da imagem deles; e digo mas…
falou ainda, q isso era culpa de lugares ,oriundos de colonias com africanos ,q mexem com macumba …
e para complementar disse assim: todos esses africanos e macumbeiros são
amaldiçoados…
e o cara é um diplomata é consul heim francamente
olha nelson… tem coisa q cansa,
é universal do reino de deus, com programas
em rede nacional, é consul
igrejas de fundo de quintal
quem podera nos defender juridicamente?
são muito os absurdos
q oxala nos proteja
nelsom, vc é pai de encosto?
rsrsrsrssr brincadeira não precisa
se aborrecer comigo !!!!!
Concordo plenamente com o Léo asogum,a gente se sente tão massacrado pelos comentários de certas pessoas que as vezes nos dá um grande tristeza que doí muito.Acho o que está acontecendo no Haiti pode acontecer em qualque lugar do planeta:”É a íra divina pelas coisas horríveis que nos seres humanos estamos causando em nosso planeta,afinal essa é nossa casa.Se contiuarmos a poluir,desmatar a poluir o ar irão acontecer coisas piores.Há se não existisse o Candomblé e os macumbeiros como disse o consul em quem ele iria jogar a culpa????Que Olorun tenha piedade das pessoas ignorantes e pobre de espirito???
OI Isa e Leo!!!! Realmente eu vi essa materia e fiquei perplexa…. AXÉ
Oi Isa,
Fora esta tragédia gigantesca, um dos principais problemas do Haiti é a sucessão de governantes criminosos, corruptos e incompetentes. Este tal cônsul ocupa seu lugar desde os tempos do terrível ditador Baby Doc Duvalier, que aterrorizava os pobres Haitianos com sua polícia repressora, os Tonton Macoutes. Daí se vê que boa coisa este senhor não pode ser.
Quanto as catástrofes naturais ocasionadas pela ira divina, o terremoto de Lisboa do ano de 1755 aconteceu no dia 1 de novembro e as igrejas católicas estavam cheias de fiéis para a Missa de Todos os Santos. Muitos católicos debaixo das igrejas desabadas. Será que Deus queria castigar os fièis?
E ainda referente ao que disse o cônsul sobre africanos amaldiçoados. Os negros do Haiti também foram levados para lá contra a sua vontade. Não fosse o crime da Escravidão, talvez estivessem muito bem e felizes em sua terra natal.
Axé!
Olá Bruna estou online!!!
vc viu o orkut?
Sim!!!
854.
nelson e toda a eqpe do candomble wordpress
meus queridos irmãos do ketu, adjeje e suas ramificações,
eu , leonardo de digina ofange, ( espada em ioruba) q pertence ao dialeto do ketu, sou tata kivanda, ou asogun
da nação angola , peço a todos vcs:DARI JIMI BABAS E IAS AGO !
nós da nação angola, ultilizamos sim o ioruba,
nos refirimos aos nossos inkisses como orixas, sim!
utilizamos diversas nomeclaturas, do ketu ,como omim, oin
inã ,falamos ogum sim , porém sabemos q é inkosse kurango
falamos oxum sim! porem sabemos q ela é a deusa dandalunda
o q quero passar irmãos , não é q nossa angola esta desorientada ,ou se acabando , só q a nossa nação
possui varios dialetos.
isso passa a dificultar nossa comunicação entre nós mesmos
855.
em Janeiro 16, 2010 às 10:10 pm leo asogun
caros irmãos, nas casas de angola existe varias formas de se pronunciar as palavras exemplo:
oq seria no kueto ile :
izó , abassa ,canzó ,canzua e até calunga pequena.
devido a esse fato primordial ,e a grande mistura nas
casas de candomblé( mesmo as tradicionais)a lingua
oficial do ketu, foi adotada por nossa nação, com a intenção
de facilitar ,o dialogo entre as pessoas de todas as nações,
mesmo porq, naum a hoje em dia muitas CASAS puras.
hoje se ve adjeje acentando vodun com ferro ,casas de opo ofonja e ketu, tocando umbanda para seus catiços, caboclos e pretos velhos e etc…
e digo mas …
na iniciação do keto, leva-se o iao para igreja, com a finalidade de assistir missa, e comungar da óstia sagrada e católica
mas uma vez ago e mojuba
856.
em Janeiro 16, 2010 às 10:25 pm leo asogun
quero resaltar , que minha intenção não é de contra dizer este site, mesmo porque, o mesmo me fez um melhor candomblecista.
sou fã do nelson e dos dmas, e esse pqno texto
é só uma forma de ressaltar, q isso é uma evolução em nossa religião, e q com certeza vem para o bem .
pessoas; o tempo não para ,eu com certeza sou grato a todos ,e agradeço pela oportunidade, de
aprender com vcs
pontos de vista se montram, podemos ou não compartilhar
axé leo asogun, concerteza admirarador dete trabalho
Olá Nelson!!!
Quero dizer que adorei o site e também o modo pelo qual trata a religião.
Por isso, quero uma LUZ como ajuda sua!!!!!
Tenho 25 anos, não sou iniciado e sou de Logun edé. Minha mãe carnal já é iniciada há 7 anos e esse ano ainda ela toma seus direitos, ela é de Oyá com Oxossi.
Ela é da nação ANGOLA, e como preciso ser iniciado, tanto ela como o seu zelador propôs que eu entrasse junto a ela, pois faríamos uma coisa só, tanto pelo lado financeiro, como preceito, … etc.
Só que tenho uma dúvida, lá eles falam que não tem Logun edé e sim Gongobila, e minha pergunta é: Será que vou ser iniciado de Oxossi com qualidade Gongobila ou serei iniciado de orixá Gongobila???
E se por alguns acasos da vida eu precisar mudar de nação e for p Ketu (exemplo) O que acontecerá, serei de Oxossi ou Logun edé???
welington, com certeza no angola não tem logun,
porém vc não preciza mudar de nação por isso,
gongobila é uma qualidade de mutalambo
jovem eqvalente a logun.
geralmente quando a pessoa muda de nação,
ela vem a ser de logun ou vice e verssa,
e digo mas …
existe casas q os zeladores foram iniciados em keto,
ou adjeje, aonde mesmo sendo uma angola, vem à
iniciam pessoas em logum .
em fim , hoje agente ve de tudo.
e digo mas, tem casas principalmente de nago vodum,
q iniciam pessoas em inkisse, voduns ou orixas e o xirê
é feito na nação a qual pertence a energia.
é filhão esse é o candomblé certo ou errado
axé
alias, ela é de matamba e de mutalambo,
falamos oia e oxosse ,só para ficar mas
facil de entrender a energia.
nelson ,me desculpe opnar,
espero não esta te aborrecendo.
Leo não nada do que se desculpar, eu entendo que haja essa “mistura”, mas o que sempre digo é que devemos nos manter em nossas raízes sempre, não devemos nos submeter a outro segmento porque acabaremos perdendo nossa identidade, e é este o caso, as pessoas começam chamando pelo nome do orixá uma energia que é inkise e acaba por fazer na pessoa uma qualdiade de orixá. Isso é deturpação do segmento, é inventar uma religião. Não sou tradicionalista ao extremo nem diono doc andomble´nem da verdade,mas sempre incentivo que as pessoas assumam a sua raíz.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Wellinton concordo com o que disse o Leo, na angola existe inkise gongolbila mas no seu caso específico o nome é Terecumpenso e não Logum, que é um orixá. Sobre a mudança, isso se vê na hora. Mas acho que vc deve é ficar um tempo como abiã, não o nome em angola, mas acho importante que se passe o tempo de abiã, é neste tempo que a pessoa aprende e observa a casa e o zelador. Acho que é bonito mãe e filho no roncó, é bonito, ms achoque vc estará fazendo uma coisa sem conhecer o suficiente o que está fazendo sem ser abiã na casa.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Nelson, tenho uma dúvida sobre as qualidades de logun!
Eu e uns amigos estavamos conversando sobre isso e etc…
Meu amigo disse que no barracão que ele está indo agora, existem mais de 4 qualidades de logun, e que um rodante que é de logun, tem um logun de qualidade feminina, existe isso? Logun não é só masculino? Por favor, me tire essa dúvida!
Tiago como vc pode ver no post qualidades dos orixas ítem logum, há uma lista com algumas qualidades, mas de fato há diversas controvérsias sobre isso, há quem não aceite que logum tenha qualidades, mas há os que aceitam. Então o mais prudente é fazer como é feito no seu axé, desde que tenha alguma explicação ao menos lógica. Na casa de minha Yá não há qualidades e sim as ligações deste orixá com outros orixás, que isso lhe conferirá certas caracterísiticas. Mas seja os que aceitam ou os que não aceitam que exsitam qualidades, uma coisa é unanime, logum é masculino e não há uma face feminina de logum.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Oi….Gostaria de saber se sou de logum pois sou de 29 de setembro de 1987 de Oxossi,entretanto não tenho muitas caracteristica do mesmo.Por coincidência soube desse orixá Logum e fiquei pasma quando vi suas caracteristicas…………e sou do signo de libra
Tainá quando vc fala em Logum, está falando de candomblé, então para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Oi..gostaria de saber se (Santo Expedito)tem alguma ligação com Logun Edé?.
Muito Obrigada!!!
Silvana Cristina,
Não tem ligação alguma. Puro sincretismo religioso.
Logun Edé é Orixá e Santo Expedito é santo católico.
axé,
Motumbá!
Primeiramente gostaria de parabenizar a qualidade deste site, pelas informações expressas e pelas respostas aos questionamentos. São pessoas assim que fazem a grande diferença em qualquer meio social!
Foi confirmado no jogo que eu sou de Logun Edé e eu fiquei mto feliz com isso, por sempre ter me identificado bastante com esse Orixá. Porém desde sempre ( ou seja quando comecei a frequentar o candomblé), eu ‘passo mal’ quando há algum toque para Iansã/Oyá (que segundo meu babá, seria o meu Orixá juntó) mais até do que seria para Logum, Odé ou Oxum.
Então gostaria de saber: tem alguma relação isso com meu enredo? ou eu tô louco e não tem nada a ver?
E outra coisa: o que seria o ‘passar mal’, pois eu sinto algumas coisas, sensações, mas não tããoo intensos a ponto de ter de deixar o barracão (eu ainda não ‘viro’), como outras pessoas que eu vejo!
Obrigado pela atenção e muito axé para todos!
Duriel,
O fundamento de Logun Edé é com Oyá, independe de ser seu ajuntó ou não. Se você ainda não se iniciou e passa mal quando toca para Oyá, pode vir a virar com Oyá e ser de Oyá! Ou, Oyá lhe impusiona para feitura e aí se for mesmo de Logun, se iniciará para Logun Edé. É simples e você não está louco, basta seu zelador lhe encaminhar com muito Orô.
Logun Edé má ofá Logun Oyá!
Boa sorte,
axé,
Fernando,
obrigado pelo esclarecimento!
Tenho conversado bastante com meu zelador e feito todas e quaisuqer perguntas que veem à minha cabeça!
Dia 06/02 começa a minha feitura e ai depois que eu sair de lá e puder voltar às atividades normais eu digo quem é que veio e o que aconteceu!
Geralmente para a feitura de Logun leva-se mais que 7 dias?
Axé!
Duriel uma iniciação dura 21 dias no total, menos que isso não está correto. Tomeje
olha eu fui no encontro de cultura negra que aconteceu em são paulo ano passado e encontrei uma babalaô que me disse uma coisa muito certa, logun é raro e escolhe seus filhos, com certeza os verdadeiros filhos de logun são rarríssimos porque são despojados de vaidades ( entendam bem o que quero dizer com vaidades – tipo: rancor,ódios,invejas,implicancias e coisinhas do tipo) tem muita sensibilidade, amor e harmonia é o próprio equilibrio porque vive em duelo consigo mesmo por ser tres, oxossi oxum e ele mesmo , áprendeu a se amar independente dos outros porque mesmo sendo o filho amado de oxum e oxossi foi abandonado pelos mesmos , uma porque é seduzida pelo ouro e pela vida que xangô oferece a ela e a oxossi não posso dizer se é pelo fato de ambos cometerem “incesto” ou porque oxossi tb é vaidos e orgulhoso e pelos mitos logun é de um temperamento muito feminino para um bofe como ode, e outra há que ter muito controle ao falar sou filho de logun porque este de tanto ter que se repertir de tanto se completar já se aperfeiçoou, não somos superficiais , podemos ser indecisos, desapegados e amarmos a liberdade, não gostamos de que peguem no nosso pé fiquem vigiando a nossa vida mas sabemos conduzi-la melhor do que ningue´m porque sabemos desde cedo nossa condição e o que acarreta para nós sermos o que somos, princesa na floresta cacador nos lagos, ou simplesmente homossexuais, amo a logun e amo mais ainda jesus cresto, que nos libertou para sermos livres do jeito que somo e melhor ainda permitiu que o meu orixá fosse logun que desde minhas vidas passadas é o meu orixa, alias eu adoro estudar religioes e sei que o candomblé tem uma outra relação com a morte mas acredito que os orixás já se aperfeiçoaram e não são mais como os mitos os tratam, principalmente a sagrada tríada oxum já se libertou de suas vaidades já não procura mais se livrar de suas rivais e nem de seus inimigos prq já cpmpreendeu do seu poder de sua beleza magistral e unânime, já perdoa como mãe que é , e já não mais se deixa levrar pelos prazeres da qual é a grande regente pois já tem consciencia do sau missão como genitora e como a grande yalodé, que é , porque ela é a força mais importante do terreiro porque representa a fertilidade , as águas que irrigam transbordam e molham ; de amor de esperança e renovação, e como logun representa uma parte dela como ela mesma engloba todo esse aspecto de oxum.
consigo ver poucos defeitos em odé só que ele é solitário e vive brigando com mamãe oxum o que acho um erro pq um depende do outro um não vivive sem o outro e um não é nada sem o outro ,há lembrei tb que é orgulhoso , autoritário e vaidoso , mas tem muitas qualidades maravilhoas como autonomia transgressão ,compromisso, objetividade , beleza e simpatia, sinceridade e honestidade valores passados a logum então meu bem nada de sair por ai espalhando que logum é sem personalidade e superficial porque isso é desconhecer a sua propria história , o seu proprio sentido; sempre se renovar sempre se superar, olhar sempre pra frente jamais desistir jamais ser humilhado e jamais ser e se dar por vencido
o candomblé deveria passar por uma enovação de seus valores e de sua moral, eu gosto muito das histórias dos orixás acho que são mitos e lendasmuito bonitas mas são apenas mitos lendas com mais de 5.000 anos e que foram humanos anté se divinizarem já se superaram não parararam no tempo não representam mais os velho padrões que os acarretam, principalmente a falta de uma moral mais rigida, mais levada para o bem para ser o bem aprender a se despojar dos valores que se apregoam, das matanças , orixá já não precisa mais de sangue de animais , ele já é fortalecido , ele já ´compreendeu muitas coisas de que o cand ignora ou simplesmente não quer incorporar
Daniel,
A visão que você tem do candomblé está completamente baseada em lendas e na sua opinião própria.
Não tem conteúdo algum, bem mostra que não conhece um Ilè Asé e sua vivencia, sua leitura diaria, por issso, não perbece a ESSENCIA.
O nascer de um Orixá não se faz com palavras e achismos, e, você já viu um Orixá nascer? Sabe o que significa? Já viu sua fumaça por dentro de você do seu axé? A vibração apoteótica de um Ogun por exemplo?
Tudo isso se faz com muito Orô, com todos os rituais específicos e assim continuará sendo, se não, não teremos mais Orixá, aí sim virará lenda de fato!
O sangue é essencia de vida, a Vida! E saiba que todo animal “DOA-SE” para obrigação de Orixá, ele conquista seu lugar de crescimento e desenvolvimento espiritual junto a Olodumarè(Deus).
Gostaria da sua opinião por dentro do candomblé e não por fora.
O candomblé já inovou muito, se modernizou muitíssimo e assim espero que continue sem perder a “essencia”, tanto é assim, que estamos aqui na Internet podedo interagir e trocar informações.
Quando comecei a 30 anos atrás, não havia literartura de boa qualidade e tudo que aprendi foi vivenciando dentro do Ilè Axé e de minha nação.
Entenda esses Orixás, como “energias que se interagen”, caso de Oxun Oxóssi, Logun. Aí o africano nos conta uma história para explicar e vira lenda, entendeu?
Temos tempo meu caro? Mãe Stella diz que”Meu tempo é Agora” e eu concordo.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Daniel de tudo que vc escreveu tem um trecho que me deixou muito confuso em relaçao ao que vc conhece ou julga conheçer sobre nossa religião. “amo a logun e amo mais ainda jesus cresto, que nos libertou para sermos livres do jeito que somo e melhor ainda permitiu que o meu orixá fosse logun que desde minhas vidas passadas é o meu orixa, alias eu adoro estudar religioes” de onde vc tirou que jesus tem alguma coisa com vc ser de Logum? O culto a Orixá remonta ha pelo menos 5.000 anos, temos registros históricos, e Jesus tem 2009 anos. Num trecho vc diz que adora estudar religiões, te sugiro que se fixe numa só e estude aquela religião somente, não faça esta salada na sua cabeça meu filho, isso não vai ser nada proveitoso para vc. Tomeje
Ola boa noite a bença aos mais velhos,motumbá a quem é de motumbá !!!!Queria saber se na angola se encontra logun no seu panteão!!!!obrigado desde já !!!!
Têrê-Compenso é o inkice que corresponde ao orixá Logun-Edé na nação Bantu.
Boa tarde eu gostaria de saber cargos que se da pra filhos de logum e saber o que significa .Se poderem me explicar agradeço ja de inicio.
Leonardo,
O cargo independe de Orixá, você pode nascer para o posto de Babalorixá e ser de Logun Edé. Existem cargos dentro do Ile Axé que quem dá é o Orixá Patrono da casa.
Só ganha deká e cuia aquele que trás o posto de zelador que é visto através do Jogo de IEgbomis de Axé. Muitos recebem na obrigaçãode 7 anos e não tem o posto para ser um zelador (a) e abrir casa.
Axé,
Fernando DOsogiyan
Então vamos lá Isa então se uma casa de angola tiver saida de logun isso estara errada ou pode ser uma mistura de nações ,e seria normal uma digina de um logun começa com prefiço de odé piriri parara não seria um começo de uma digina de Odé ou iss naum tem nada aver!!!!motumbá!!!
Cleiton normalmente em uma casa de Angola haverá uma saída de um muzenza de Terê-compenso,dijina é o termo usado nas casas Bantus enquanto que na Nação ketô será orunkó.Esses termos que você quis falar sobre o orunkó começar com Odé se revere sempre aos orixás caçadores,provavemente na nação bantu será bem diferente.Muitas casas estão misturando as nações ketô/Angola,por isso sempre há essa confusão.Ex:na nação bantu teremos Zumbarandá um inkisse,Nanã orixá da nação ketô/nagô.
Hummm muito obrigado pela explicação minha irmã motumbá , mucuyu!!!!!
OLA EU QUERIA DESDE MÃO AGRADEÇER PRIMEIRAMENTE A LOGUN EDÉ SOU FILHO DELE E TENHO MUITO ORGULHO DE SER DESTE ORIXA NÃO SOU FEITO MAS JA SOU MUITO FELIZ EM SABER QUE LOGO LOGO VAI NASCER UM NOVO LOGUN OU SEJA EU.LOGUN EDÉ É UM OTIMO E LINDO ORIXA ENTÃO EU QUERIA DIZER A TODOS QUE É DE LOGUN EDÉ PARA SER ORGULHAREM E AGRADEÇER MUITO POR SER DESTE ORIXA LOCI LOCI…
Eu sou de Logun Edé dessa caracteristicas que vc falo eu só não arrogante
Mukuiu
Eu gostaria de saber a origemda expressão “Mão no adô”.
O que é adô?
Grata desde já.
Mukuiu
Sou Filho de logun Edé e estou iniciando , de modo que gostaria de poder saber mais sobre Ele. Grato Walber.
Gosteeii Muiito da históriia de Logun-edé Poiis Viim prolcura porqe souu fiilha dellle euu amoo meuu santooo ee tudooo qee voc escreveuu taa muiito certoo
olá boa tarde,estou com uma dúvida vcs podem me ajudar?
é que em uma casa que fui,me falaram que só existem dois tipo de logun : fase oxum e fase oxossi.
e em outra casa me falaram que logun tem varias qualidades e não é isso de fases(acredito mais nesse).
afinal quais qualidades existem de logun,é verdade que toda qualidade de logun come com exu???
motumbá…tudo bem…bom vi varias pessoas falando sobre logun-edé no ketu e na angola….a minha dúvida é…logun é da nação ketu ou angola….e se for queto quais as cantigas de ketu para logun….axé a todos
fala everton belezinha , peço licença aos blogtas para dar minha opnião.
irmãozinho logun é um orixa nago pertence a nação
ketu.
eu q sou de angola , lhe digo q em agola entoamos cantigas para logun no salão ( menos no axé bate folhas )porém
este orixa não é inkisse de angola apesar de ser louvado
em angola.
temos seu similar mutalambo gongobila terecopensu, e
quanto a cantigas… po são varias : ae abaissa logun êêê …aê abaissa logun e ea, axé
Alan e Everton,
Logun Edé é da região/cidade de Ilexá em Nigéria, África.
Incorporado ao Ketu/Nagô na condição de caçador ao lado de Oxóssi.
Ele é único, não tem qualidades, ele é simplesmente O Logun Edé. Único também na caída de Odú no merindilogun, jogo de búzios. Interage com as energias de Oxun e Oxóssi, tornando-se uma energia única e indivisível.
Tem seus fundamentos com Oyá em toda a sua essencia, até pode nos confundir.
Temos a roda de Logun Edé tocada apenas com as mãos, características marcantes dos Ilexás e Ijexás. Dançam sempre como se estivessem caçando.
Gilberto Gil é um dileto filho de Logun, componde-lhe inclusive uma linda canção.
Axé,
Fernando
baba fernando, eu ja ouvi falar de até 4 qualidades para logun , mas estou de acordo com o senhor
acredito q logun é um unico encanto.
ps: me mande seu email ,somos vizinhos e se o senhor puder ,gostaria de marcar um jogo e trocar umas ideias sobre baba egun.
meu falecido avô carnal manel ti obaluae me deixou um de como herança
Axé…. eu gostaria de saber pq os filhos de Logun Edé e Ossin não tem qualidades são filhos unicos? e pq quando em uma roça tem um filho cm um desses orixas não se tem outro ? abs
Armando D’ Oxum Apará
QUERIDO IRMÃO, logun dizem uns q tem 2, outros 4
mas estou com baba fernando :
logun é um unico encanto axé
Armando,
Estes Orixás em África são únicos, não havendo sub-divisões. Se são únicos, cada roça só pode ter um rodante, isso não impede de ter Ogan e Ekedi.
Axé,
Fernando
fui suspenso para ogan de oxossi, o zelador dizia que eu era de oxum apara com xango, gosto muito da oxum, mais sempre senti q sou d logun ede, para mim nao faz diferença, mais o que é certo é certo, no fundo nós sabemos de qual orixa somos regidos, eu tenho uma sensibilidade muito aguçada e consigo perceber a mentira de longe, so nao sei porque ele mentiu, fui para uma outra cs e queriam fazer oxaguian, xango, iansa!!!!
engraçado é q automaticament eu me afastava dos terreiro, sem mais nem menos, me ajude por favor
Michel o primeiro ponto que desejo ressaltar é que não há problema de um homem ser filhod e um orixá feminino, sei que não é os eu caso, mas algumas pessoas tem essa preocupação. O segundo ponto é: Vc ter amor, simpatia ou devoção a Logum não siginifica que vc seja filho de Logum. Sobre estas diferenças de orixás isso pode ser por outros motivos, em determinados momentos algum orixá pode se mostrar ao seu lado e isso não significa que Ele seja seu pai/mãe, então o melhor caminho é fazer um jogo específico numa casa de tradição e com alguem que saiba mesmo de jogo. Mas o meu conselho é que vc não se feche na idéia de que é de Logum, por mais que vc sinta isso, deixe que o jogo revele, e por acaso nãoder Logum, isso não vai te impedir de ter uma relação com Logum. Tomeje
Michell,
Taí uma grande liturgia mal entendida por muitos no que conserne em Apontar, suspender e confirmar um Ogan e uma Ekedi para um Orixá. Aonde está o Orixá do zelador? Ele é o responsável, pois não foi ele no caso Oxóssi que suspendeu?
Michell, é com o Oxóssi do seu zelador que você tem que conversar e colocar os problemas. Ficar indo de casa em casa é chimba e nunca vai se encontrar.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Sou dofono filho de Logunede, adorei seu site. afinal quando se refere a nosso culto tudo me interessa. um forte abraço e sua benção!
Eliziario,
Pai Oxalá nos abençoe, volte sempre.
Axé,
Boa tarde, atualmente estou vivendo na Europa. Gostaria de saber se é possível jogar búzios pra saber meu orixásem q eu esteja presente. è possível uma consulta por tel ou email?
Agradeço desde já a atenção.
gostaria de saber que tem logun com o cavalomarinho eu não sei muito a ligação sobre ele ?????????????????????????????????????????????????????? fico no aguarde abraço…
Kelly,
Sinceramente prefiro lhe dizer que não é possível, não é confiável, muitas variáveis estarâo presentes para uma consulta.
Axé,
Regis,
Eu também não sei dessa ligação de Logun com o cavalo marinho. Salvo que este tem as duas energias, e em seu ibá sempre colocam um cavalo-marinho.
Axé,
Sou Filho De Logunede,Amo Meu Pai Mas A Saudação dele Esta Errado
A Saudação de Logum è
losi-loco Logun
Bryan 753,
Várias são as saudações de Logun, no meu axé por exemplo, é Lógun/Lógun!. Então, não está errado, até por que Logun é o verdaeiro caçador do arco e flexa ( Akofá).
valeu Bryan,
Axé,
Regis,
Segundo Nei lopes em seu livro Logunedé, o cavalo marinho é uma representação simbólica. O cavalo marinho ou hipocampo é que é, além de seu principal animal votivo, o símbolo por excelência de Logunedé.
Trata-se de uma animal que não possui o menor aspecto estrutural de peixe, a começar pela posição vertical, de cabeça erguida, como nós outros, quando não devemos nada a ninguém. No cavalo marinho, a cauda que constitui quase a metade do corpo, tem uma importância primordial na vida desta espécie. Quando deseja manter-se no fundo do mar, se aí não existe vegetação, pedra ou qualquer saliência em que se possa enroscar, ele aestende para trás e dobra-a, enterrando-a na areia e assim aí se fixa como que ancorado. É ainda com essa cauda que se fixa aos tufos de algas e outras plantas aquáticas, emcujo meio vive, não pastando, mas, caçando pequenos crustáceos de que se alimenta.
As funções de gestação, daí um dado intrigante ao mistério de Logunedé, pela sua natureza, compete à fêmea, mas, é o macho de cavalo marinho que recebe em seu próprio corpo ods óvulos, processa-lhes a gestação, engravidando e dando à luz como qualquer criatura feminina. O acasalamento dos hipocampos, criaturas de temperamento amável, gentis e sociais, é descrito como belo e demorado baile nupcial, ao fim do qual, “o pai com os ovos que a esposa lhe confiou, vai promover a tarefa feminina de gestá-los. Daí o SIMBOLISMO!
Existem outros animais que eu, particularmente, estou mais a favor que o cavalo marinho que é o Pavão, por sua decantada beleza e vaidade e o camaleão africano (diferente do brasileiro) por sua capacidade de mudar a côr da pele.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
agradeço aos esclarecimentos!!!!!!!!
eu aprendi a fazer o jogo dos oduns de uma outra forma, onde soma todos os numeros da data de aniversario e poe no que refere a testa, e nao somamos os numeros se for superior a 16 Veja o exemplo abaixo, de uma pessoa nascida em 25 de Março de 1962: de acordo seus conhecimentos a coluna da esquerda da o numero 19 ai soma-se q é 10, na cs ond ia nao ficava o 9 e colocava o 1 para ser somado com a coluna da esquerda…ond esta o erro? vcs sao otimos, AXE
Michell,
Essa numerologia não é o meu forte, estudo o jogo de búzios através do sistema Ibò no meredinlogun-Orunmilá.
Axé,
sou e tenho orgulho ser ser filho do deus da juventude beleza riqueza logun ede e oia e oxum mare sou privilegiado carrego comigo a maioria de todos os elementos da terra agua doce fauna flora vento tempestade ar terra .sou de logun nao posso fazer nada obrigado senhora.como dizia a grande mae menininha logun ede orixa menino que elho respeita.
Me chamo Henryque sou de São Paulo, sou filho de logunedé, por inclivel que parece sou o verdadeiro filho de logunedé ,tenho todas as caracteristicas dele…
descubri mais pouco tempo em uma consulta a um pai de Santo… sou ele em pessoa ou ele eu…
O pai de santo me disse vc é filho de Oxum e Logunedé
lendo e conhecendo mai sobre lel descobri q tenho tudpo dele …porem n sei o q fazer ou como agir n entendo bem sobre esse assunto…
Henrique no candomblé o que vale é o jogo, se vc confia neste zelador, vc deve se orientar pelo que ele diz. A respeito de vc ter caracterísiticas de Logum ou mesmo ser muito parecido, não significa que vc seja de Logum. Mesmo Logum vindo em segundo, Ele pode te dar mais caracterísiticas Dele do que o orixá que está em primeiro, isso não é incomun. Confiança é tudo. Henrique eu estou indo para 23 anos de iniciado e só há pouco tempo eu consegui entender o motivo de ter tão próximo de mim a presença de Logum, as vezes estas questões demoram muito pra se resolver ou pra vc entender, então o caminho é confiar no zelador e no orixá. Tomeje
Oie sou filho de santo de logun eder mas tenho uma duvida que percegue todos filhos de logun eder.A maioria dos filhos de Logu é Gay ou é uma lenda?
Ola sou de logun e rodo no santo, gostaria de saber quais exus podem vir a mim pegar eu sendo filho de logun gostaria de saber nome tipo ,etc se pode ser um tranca rua, sete facada, aranca toco e etc sera q podem tira essa duvida ficarei grato com a resposta minha naçao e ketu
Exatamente maguinifico,
perfeito
muito bom irãos de fe
Olá Lucas
Associam isso ao fato de Logum passar seis meses com a mãe seis meses com o pai,o mesmo fazem com Oxumaré,o que posso lhe dizer é que isso é lenda,orixá nenhum define a forma como vc vai se satisfazer sexualmente,isso é uma questão de orientação,é pessoal e nada tem a ver com o orixá.
axé
Olá Diego Gonzaga
Todos os exus que vc citou são considerados catiços, de umbanda,espíritos que viveram na terra e que voltam atravé do médium para evoluir espiritualmente. No cnaomdblé tradicional não se tem culto a esses exus e sim ao Exu Orixá,este vc pode dar uma olhada aqui no blog no post Qualidades do orixá Exú,os outros que vc busca, dê uma olhada no site de mãe marta de obá, fietreca, povo de aruanda,talvez vc encontre o que procura
axé
Olá, axé a todos os irmãos!
bom, desde o ano passado me falaram q eu era de Logun. a príncipio fiquei um pouco confuso, já tinha ouvido falar deste orixá, mas queria mesmo era ser de oxóssi e oxum… com o passar do tempo aprendi a amar meu orixá, daí veio o “baque” talvez eu não fosse de Logun, ainda assim era forte o indício de q fosse de um orixá da mata… então fikei ainda mais confuso entre logun e oxóssi, no entanto agora não querendo oxóssi e sim logun… rs
Esse mês confirmei no jogo dos búzios que sou mesmo de logun, e que ele está pedindo iniciação. Confio muito em minha intuição que sempre me disse ser ele, agora que foi confirmado por meu babalorixá, me veio a dúvida: “Será q sou mesmo de Logun?”… msm com o jogo confirmado. bom, não sei ainda qual é o meu juntó, ao q me disse tem uma “briga” entre as yabás, o q mostra indefinido o juntó… até mesmo logun não saia antes nos jogos anteriores… na verdade a primeira vez que joguei não saiu o orixá, fiz um obi, só depois pude confirmar, vejo algumas características de Logun em mim, porém tenho um amigo de oxóssi q parece muito em algumas coisas comigo, enquanto um outro também de logun, não se assemelha muito em vários sentidos. acredito que talvez o Juntó tenha influência nisso, apesar de eu acreditar que também sejam os mesmos. isso pode mesmo ter alguma influência?
fala gil belezinha?
o fato do jogo ter pré dito q vc é de logun, não significa q vc realmente será…
calma não fique nervoso rsrsrsrsrs,vc pode amar logun e odé, lhes prestando devoção. isso não te fara mal, oq quero dizer é q ,o orixa está sujeito a mudar até na hora da feitura .
irmão , proucure saber sobre logun, oxosse , oxum e todo o panteão ,mas não se ligue nisso agora , pois vc tem uma vida inteira dentro do santo.
desejo ati uma boa feitura , e q logum e os outros orixas possam te abraçar e cobrir axé
motumbá
olá sou de logunede frequento uma csa que na verdade é de umbanda,catimbó e candomble so que minha mae de santo tem tres anos de santo rasppado , frequento essa casa ha alguns meses ja incorporo algumas entidades mais de uns tempos pra cá naum sinto mais a presença de um deles ,
o orixa pode ou naum afastar as outras entidades de nós? fiquei meio envergonhado de perguntar isso pra minha mae de santo oque ela pode fazer se eu estiver com cobrança de santo ja que ela tem apenas tres anos de santo, tenho tido sonhos frequentes com ela fechando minha conta de logun,
posso dar um obi ou bori pra ele?minha pergunta ta meio sem sentido mais acho que da pra entender…
besos y chao…. agradeço desde ja!!!
sua bençao nelson!!!
me diga qual é o motivo de vc ter tao proximo de si a presença de logum ede (fiquei curioso é que andei vendo uma resposta sua no blog) e outra coisa logun pode vim como segundo santo ja ouvi falar que naum mais naum se é verdade e quais os orixas que nunca vem como segundo santo?
fala junior beleza , não sou blogsta ,mas darei minha opnião srsrsrsr.
irmão, está senhora deve até ter um cargo futuro para no santo , porém agora ela é yao, e não pode sobre ipotese alguma lidar com orixa .
sugestão: proucure uma boa casa de santo , q seja de candomblé de fato, e faça um bom jogo de buzios.
quanto ao afastamento do orixa , além de vc ser abiã( não iniciado) ele( orixa), só respeita pessoas devidamentes iniciadas, e com tempo de santo, além de estarem com as obrigações em dia e serm capacitadas , pois não são todos q tem cargo no candomblé.
grande abraço
tata ofange
Junior minha opinião está fundamentada no que conheço do candomblé tradicional, sem misturas. No candomblé tradicional ninguém abre casa antes dos sete anos, isso é proibido. Mass como se trata de um culto com influencias de váriso segmentos não há como dizer que está correto o procedimento de abrir casa com tres anos. O ideal é que pessoa frequente como abiã durante algum tempo antes de receber contas ou fazer bori, é mais seguroapra seu futuro, asim vc vai vendo o que realmente é esta casa e se de fato vc ficará feliz alí.
Sobre o caso do Logum na miha vida. Tem haver com meu caminho/odu que é regido, entre outros orixás, tb por Logum. Mas só há pouco tempo eu encontrei uma pessoa de Logum Edé, que vem a ser minha “Yazinha” por quem tenho profundo amor e respeito. Isso explica o porque Logum estava no meu caminho desde sempre. E isso reafirma, para mim, que só tempo e observação podem nos dar respostas no candomble. Tomeje
um nelsom isso é bom um obara , ou um oxe hã rsrsrsrsrsrs
oduns de brilho e realeza
Pai Nelson, Kolofé. Sou filho de Logum e faço 20 anos de raspado no dia 18/04/2010. Quando eu realizei minha obrigação de 07 anos já com 08 anos, por motivos pessoais entre eu e minha zeladora ( Iansã ) resolvi sair da casa e assim, pedi a ela que me entregasse meu santo, ela se negou dissendo que não ia me entregar pois Logum não queria sair da casa, tentei mais uma vez e novamente sem sucesso, quando eu soube por uma irmã de santo que ela havia despachado todo os meus assentamentos por eu não mais frequentar a casa. Hoje estou numa nova casa de um zelador ( Xango ) e estou colocando tudo novamente no lugar pois estou com minha obrigação de 14 anos em atraso. Nunca havia sentido nenhuma manisfestação por pte dos Exus, quando pra minha surpresa, num momento o meu exu virou e pra maior surpresa ainda me deixou a pombo gira passar, fiquei super feliz e ao mesmo tempo sem entender nada. Desde que eu paguei minha obrigação de 07 anos, notei que minha vida sentimental, caiu, não consegui mais ficar com ninguem, as poucas pessoas que apareceu em minha vida, não ficava mais de 02, 03 meses e do nada sumia da minha vida sem explicação. Estou muito temeroso em fazer tudo novamente, mas eu amo demais meu orixá e sinto cada vez mais sua presença em minha vida e nos sonhos. Umas das coisas que mais me incomoda e a insegurança, hj quero amanhã já não quero mais, minha vida continua estavél e atraves de um jogo descobri que meu pai não me cobra nada por enquanto. Amo meu orixá, asssim como amo minha religião, amo dançar numa roda e louvar todos os orixas.
ela ja tinha casa aberta de umbanda antes de ser feita no candomble
falai ai junior sumiu rsrsrsrs, poxa irmão…
até onde eu aprendi , ela se tiver o concentimento do zelador,pode até continuar com umbanda em sua casa , mas só umbanda , sem entrar em meritos de candomblé.
e se tiver tudo feito em seu barracão ,( fundamentos de candomblé) o zelador pode até dar suas obrigações lá,
e fazer as festas do orixas dela lá, mas comandadas por ele q é qualificado e tem tempo de santo
pq vc não faz assim, participe da umbanda dela , e trate de seu orixa com o zelador dela ?
tata ofange
Caros,
O que você orientam ou aconcelham qto a misturas das correntes? Ter orixa do candomblê e frequentar a Umbanda ! ou ter entidades da umbanda e frequentar o candombler? Isso pode prejudicar a luz da entidade?
fa lai josé belezinha, frequentar só não tem problema , só não se pode nunca misturar .
entidade, ( egun ) sera sempre entidade , orixa sera sempre orixa
nós do candomblé, e da umbanda temos mas é q estreitar os laços, nos respeitar mutuamente, mantendo sempre a tradição, e individualidade
axé tata ofange
Jose Carlos eu penso que o primeiro passo é estudar e conhecer muito bem cada segmento pra não confundir as coisas, são culturas e conhecimentos muito diferentes um do outro. O que não pode é misturar as duas. Tomeje
Junior sabendo que são segmentos distintos, umbanda e candomblé, quando alguém decide que vai pra um deles deve se entregar a este segmento e aprender o que é feito neste segmento. Neste caso, se a pessoa decidiu se iniciar ela deve saber e obedecer as hierarquias do candomble, e saber que é terminantemente proibido que um yaô ponha a mão na cebeça de alguem. Quando alguém se inicia, independente de ter tido uma casa de umbanda, ela é yaô e deve se submeter a sua condição de yaô e não pode ter filhos antes dos sete anos de iniciada. Tomeje
José Carlos, há um ponto tênue e que deve ser levado em consideração entre a palavra “frequentar” e participar. Não há nenhum problema em frequentar um outro segmento. As dúvidas surgem quando se começa a participar dos dois segmentos ao mesmo tempo.
Eu sou totalmente a favor da livre escolha, se um filho é iniciado em orixá e quer participar de uma roda de entidades numa casa onde exista isso, tudo bem. Só que aí entra o mais complicado: saber assimilar de forma organizada esses dois cultos e fazer com que eles não se misturem nunca.
Eu tenho uma opinião pessoal sobre isso, não consigo compreender e adequar pra mim pensamentos diferentes. Candomblé tem suas teorias, sua forma de trabalho, orixá não precisa de evolução, nosso espírito não precisa de evolução – nós que precisamos aperfeiçoar algumas qualidades, melhorar alguns defeitos. Somos provindos do criador, então podemos melhorar como pessoas -. Ou seja, existe todo um entendimento que deve ser bem estudado na nossa religião. Já na Umbanda tem conceitos que mexem também com Kardecismo, doutrinação, trabalhar diariamente pra melhorar espiritualmente… E são conceitos que, se observados, não se relacionam e mesmo não se relacionando há uma facilidade incrível para emaranharem, se misturarem.
Ter orixá de Candomblé e trabalhar com entidade exige muita responsabilidade com cada parte e muito dissernimento pra entender e por em prática tudo isso separadamente. Como eu ainda não consigo entender, prefiro que a pessoa frequente os segmentos, conheça-os e depois, decide pra qual dará mais evasão.
Axé!
José Carlos,
Em primeiro lugar temos que definir o que somos e o que entendemos para sempre termos respostas e não haver misturas, depois, siceramente, não vejo nada de mais, guardando as devidas proporções.
Tem muitos zeladores de Umbanda que cuidam apenas de seu Orixá no candomblé, tomam borí anualmente, fazem seus ebós, são apaixonados por suas entidades, pela Umbanda e se sentem bem assim, ótimo!
Sou Candomblecista e não abro mão de salvar o caboclo Brasileiro, dono do Brasil, como se observa na cantiga: “Sou Brasileiro, Brasileiro, sou Brasileiro Imperador, mais eu sou filho do BRasil…” Faço de porta aberta, pois sabemos que muitos zeladores do candomblé dão comida a caboclo e exú de porta fechada.
Tudo é entendermos a liturgia e as diferenças serem respeitadas e termos conciencia e inteligencia para entender que os mistérios existem.
Adoro um turé de caboclo!
Axé,
Fernando D`Osogiyan
baba fernando , parabéns por sua perssonalidade,
q oxala sempre lhe cubra , e q os caboclos
ajudem sempre em sua caminhada axé e benção
tata ofange
oque e jeje
dalva da slva,
Jeje é uma nação africana proveniente do norte da África, no antigo DAHOMÉ.
Axé,
Tata Fernando gostaria de saber algo referente a saudaçoes como se diz no keto- efom-jeje-angola pois se uma saudaçao feita no Efom eu posso responder no keto beijos auremí
mais é isso mesmo que eu tô fazendo
sou da unbamda dela e quando se trata de orixa
eu falo com zelador dela
gracias pelas respostas!!!
axé…
ola bem descobrir recentimente que sou filha de logun ede, é meio emocionante mas tenho ficado um pouco assustada com algumas coisas que me ocorrem;quando sinto o cheiro de alguma alfazema ou chego perto de pessoas que tem relaçao com o candomble fico a repiraçao pesada meio fora do ar…com o corpo mole parece que alguma coisa faz com que eu relaxe ou deite entao fecho os olhos e vejo coisas
…é interessante tento fugir mas fica cada vez mais claro que nao devo negar minhas raizes.
ana,
esse é o primeiro contato com a energia, o encanto e o mistério da religião dos Orixás!
Boa sorte,
Axé!
Nasci e convive praticamente meus 19 anos dentro de uma casa de candomblé, desde novo minha avó que tambem é minha Iyalorisa, nos jogo de buzios disse que eu sou de logun ede, sempre tive encantamento por esse orisa e por Oya minha navalha e meu juntó. Por motivos familiares
( minha mae uma Ekedy belissima, saiu da vida do orisa e ”virou” testemunha de Jeová) só pude me iniciar no culto do orisa aos 18 anos, faço um ano de omo orisa em julho e não tenho nada a reclamar de minha vida espriritual. Quando estamos certos do que queremos, e realmente amamos tal, pode ter certeza que nossas vidas vao ser cobertas de alegrias e bençãos do orisa. Sou herdeiro da cadeira de minha avó estou me preparando dia apos dia para poder executar essa grande missão que o orisa me deu com copetencia e responsabilidade, aconselho o todos omo orisas nao quererem adiantar nada, tudo vem na hora certa, pois hoje muitos ”fazem santo”já pensando em se tornarem pais e maes de santo, o tempo do orisa e um e o nosso e outro.O candomblé como qualquer outra religiao e estudo muito estudo e só com conhecimento temos confiança em executar tal responsabilidade.
Asè O
Bom dia, tenho 14 anos corro barracão desde muito pequeno minha mãe e meu pai são feitos, mas abandonaram e não gostam nem de falar sobre isso, ha 2 meses frequento um barracão e não tenho muita confiança no babalorixa ele quer fazer o meu santo, eu já virei muitas vezes com Odé mas ele jogou pra mim muitas vezes e disse que eu era de Logum Edé, ai eu perguntei como é possível eu ser de Logum Edé, se eu já virei com Odé e ele disse que Logum Edé não virava em abian, disse que ele só viraria na feitura e que enquanto isso não acontecesse ele deixaria os orixás que segundo ele compõnhe Logum Edé(Odé, Oxum, Ogum e Iansã)virar em seu lugar. Isso tá certo ? Muitas pessoas do santo me disseram que seria muito vantajoso pra ele ter um filho de Logum na casa, porque?
Douglas,
Parabéns! que Logun Edé cubra-o de humildade e sabedoria.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
petterson,
Como você é menor de idade, a responsabilidade de uma iniciação é de seus pais, como voce disse que seus pais abondonaram a religião, o melhor a fazer é aguardar com calma e sem precipitação. Se preocupe em estudar, se preparar para o vestibular, que seu Orixá ajuda.
Um dia antes de você se iniciar, você irá confirmar seu Orixá em mais, pelo menos, 3 casas idôneas.
Boa sorte!
Axé,
tata fernando estou no aguardo de vossa resposta axé
Beeeeeeem..
Positive vibrations For all !!
Entao eu nao sou candomblecista nem umbandista sou batizado catolico e talz mass nao frequento mais..
enfim Aconteceram uma serie de fatos que meee dispertam cada vez mais interesse sobre o candomblè
uma amiga minha filha de santo dizia sempre que minha protetora eh oxum mas ela nunca me falava mais nada ela jogava buzios para mim mas eu nunca estive presente
unico contato mesmo foi com a mae dela que jogou cartas
mas eu nem queria sabe de nada com nada nakela epoca
;~
maaas o jogo me foi muito util
certo dia apos um acontecimentos que nao vem ao caso um pai pediu pra mim abri a mao começou a olhar passar a mao e me disse sobre influencias de familiares ..
(sobre esse caso de influencia de familiares e antepassados a mae da nega tambem avia comentado maaas nao no dia em que o jogo de cartas foi feito nos estavamos conversando simplesmente..mas ela tava meio estranha confesso, ela foi minha vizinha mas eu era mto pikeno e ela disse que quando ela ia em casa ela sintia que tinha alguem que iria se desenvolver futuramente )
… que eu tenho e disse tambem que eu sou ogan porem soh nao sou adepto nem conhecedor da religiao ele me disse tbm meu orixa q eu sou filho tipico de logun..
pergunteeeei de novo praa negaaa ela falou que sim logun ede com oxum ..
nunca fui a um toque de candomble fui na umbanda umas 3 vezes no maximo por causa de uma namorada na epoca
ai esta umbandistas dizem que eu sou de ogun porem eu liii bastante pois antes de qualquer atitude quero conhecer realmente e vi que na umbanda nao se cultua os orixas ..
beeem certo dia depois de ler e ler e ler eu fui dormiiir tarde pra caramba e peeeedi de coração com fe que eu sonhasse com meu orixa que ele se apresentasse
eu sonhei..
porem no sonho tinham amigos meus e talz um sonho meio estranho me lembro de flashs maaaas eu me lembro de estar a beira de um rio olhando pra mata na outra margem e havia um cavalo ele olho pra mim deu as costas e saiu eu tentei ir atraz e quando cheguei perto acordei ..
de fato eu vou procurar uma casa soh pra confirma mesmo
;P
eu gostaria de saber se para agradar meu ori eu preciso ser iniciado algo do tipo..
outra coisa nao sei se vem ao caso postar isso nessa seção
maas laa vaaai
ultimamente nao com frequencia jah tem ateh um certo tempo que nao acontece..
mas eu viiia muita sombra em paredes e na sombra de algumas pessoas eu via digaamos um algo a + o que seria isso ??
des de jah agradeço e Parabens pelo site pois foi o primeiro que encontrei quando decidiii saber mais sobre minhas “raizes” um site com bom conteuudo,facil compreenção e passa o que acredito ser a verdadeira imagem do candomble nao akela coisa fiictiiicia que estamos acustumadoos em outros sites e explicações diversas !!
AxÈ !!
;*
Ola sou filho de Logunedé com muita honra sempre tive muita
sorte nos negocios, trabalho e no amor sò que de alguns tempos para ca minha vida não tem sido nada boa, tenho tido muitos problemas financeiros meu Zelador dis que tenho que
dar um agrado pra meu Pai Logun mais ta difici não tenho como. Estive com dois Babalorixas no litoral que disseram ser estranha minha situação disseram até que tenha cometido alguma coisa grave, pois nunca tinham visto filho de Logunede quebrar ,pois Logun é orixa do ouro da prosperidade da riqueza .
Quando que Meu Pai Logunedé vai olhar por este filho que o adora? Axé
Carlos Alberto, um dia houve uma grande enchente, Deus envoiu diversas vezes ajuda para uma pessoa que se afogava, mas como a pessoa não via Deus em pessoa lhe oferecendo ajuda, ele simplesmente recusava aquilo que lhe era enviado para socorre-lo. Resumo, morreu afogado. Carlos, Logum tem riqueza e ouro, mas seus filhos, estes tem que trabalhar, se esforçar, superar obstáculos e desafios a cada dia, não há outro caminho. Pode sim haver um problema de orixá na sua vida, mas o começo de tudo é um bom jogo pra ver se há algum problema de orixá. Mas sobre sua situiação financeira, é um grande equivoco pensar que é o seu orixá que está lhe deixando desta forma. Tomeje
Carlos o caminho é mesmo umbom jogo numa casa séria e idonea. è possivel sim vc cuidar de seu ori sem ser iniciado, na condição de cliente/amigo de uma casa sem vinculo com a mesma. Sobre as sombras, nosso cérebro tem muita influencia sobre o que vemos e isso pode variar e alterar nossa percepção das realidades a nosso redor. Tomeje
OLÁ!! MOTUMBÁ!!!
SOU INICIADA DE LOGUN COM OYA FAZ EXATAMENTE UM ANO! SOU DE YPANAN COM ONIRA!
GOSTARIA DE SABER DE ALGUNS ENREDOS E LENDAS DE LOGUN YPANAN COM ONIRA!
SE PUDER ME AJUDAR AGRADEÇO DESDE JÁ!!!
QUE LOGUN NOS CUBRA DE MUITO ASÈ E PAZ!!
MOTUMBÁ!!
pode me indicar alguma casa boua na zona sul de sao paulo??
Olá Adrianny
É muito mais fácil vc achar lenas de OYá e de Logum doq ue procurar lendas de qualidades desses orixás, é muito difícil de achar
Busque o livro Mitologia dos orixás de Prandi, meos algumas lendas aqui no blo.
Axé
Sou filha de Logun Edé e quando li sobre como são os filhos dele me vi refletida. Sou completamente idêntica as qualidades e aos defeitos exagerados.
Adrianny não é do meu conhecimento que haja informação assim tão específica quanto vc está pedindo, creio que o melhor é vc entender cada orixá em separado, procurar aprender sobre cada um Deles, daí vai ficar fácil entender as ligações entre este dois orixás. Tomeje
Carlos o máximo que pdoemos fazer é te indicar a pagina pessoal de reginaldo prandi procure no google este assunto que vai encontra a pagina, lá tem diversas casas em SP, o jornal do axe e guerreiros do axé tb divulgam casas em SP. Tomeje
Oi Nelson. Me chamo gabriel e tenho 20 anos. queria muito ki o sr. pudesse me ajudar, pois estou com uma duvida muito grande. nao frequento muito o cadomble, mais vou para algumas festas. sempre as pessoas dizem ki sou de oxaguian, mais meu irmao (que é pai pequeno) fez um jogo para mim e deu logun edé ( e pelo que me indentifico muito). e eu sonho muito com oxaguiã: “tive um sonho que me olhava no espelho e via oxaguiã.”
o que quero saber é o que eu devo Fazer, queria saber se o resultado do buzios será o mesmo resultado se eu jogar?
me disseram que oxaguiã nao pode ser dejunto e nem logun, mas um exu disse ki eu era de logun e oxaguiã (mais de logun). e um amigo meu ki é feito disse ki o ki o exu kis dizer é ki esses dois orixas estao guerreando… queria que o sr me desse sua opniao, obrigaduh!!!
boa tarde a todos! gostaria de fazer uma pergunta e se possivel esclarecer uma grande duvida. fui iniciado na bahia ha 15 anos na nacao ketu.o meu babalorixa jogou e disse que eu era filho de logun ede com oxum.entao foi feito todos os rituais,assentado logun ede e oxum e na minha obrigacao de 3 anos ele me falou que tinha se equivocado por falta de conhecimento e que o meu junto era oya,mas o problema e que ele desfez o yba da minha oxum que eu tanto amo,e assentou oya e o mais interresante e que eu ja virei com oxum e quando o meu zelador ficou sabendo falou que isso nao podia acontecer porque os filhos de logun ede ja trazem oxum no caminho do orixa. ja paguei a minha obrigacao de 7 anos recebi oye e ainda assim continuo na duvida. assentei oxossi e oxum e me senti muito mau no dia do oro e acreditem em deus estou escrevendo esta mensagem e chorando muito pois quando ele desmontou o iba da minha oxum eu senti que arrancaram um pedaco de mim agora fiquei assim: quando vou ate um rio ou cachoeira sinto as aguas me chamando. uma vez tentei entrar na agua para molhar o rosto quase desmaiei. sinto muito amor por oxum e nao posso ouvir nenhuma cantiga que choro muito. por olorum me ajudem.
por incrivel que pareca passei cinco anos afastado da casa do meu zelador e quando voltei senti que a minha vida continuava vazia. amo muito as criancas e tenho muita ligacao e afeicao com as mulheres de oxum. em 2009 tive um grande problema pessoal e fui salvo por uma mulher de oxum e um homem de oxosi. tenho duas irmas biologicas que sao de oxum o meu pai pequeno e filho de oxum e no dia que eu recebi oye foram iniciada duas pessoas um filho de oxossi e um filho de oxum. parece coincidencia mais sei que nao é.
Gabriel, boa tarde!
Eu acho que posso dar uma ajudinha em seu caso. Todos temos um enredo. Nele sempre têm sete orixás. O jogo de búzios será de extrema importancia para saber isto.
Seja Logun, seja Guian, você deve entender que nossas vontades não influirão em qual será nosso orixá consulte os buzios.
Um espirito nunca vai chegar e dizer que seu orixá é tal, isto ocorre na Umbanda; reverenciar o orixá não é cultuá-lo.
Você está completamente confuso. Peço que suas forças o guiem a um ilê com um babá para lhe responder, ou talvez, ajudá-lo a encontar um caminho para o santo. Cuidado com o que você ouve, cuidado com o que você pensa. A mente é mentirosa. Você precisa de se firmar.
Mojubá. A todos vocês que desenvolvem esse papel, ajudando a população ignorante a respeito do candomblé.
Motumbá, por que vocês tem muitas boas idéias, alem do conhecimento de roça.
Que Olodumare permita cada vez mais esse conhecimento fornecido por vocês.
Respeito vocês. Mo jubá.
Axé.
Motumbá Bàbá Fernando D`Osagiyan se possível o senhor, poderia me dizer quais adornos se coloca no igbá de Logum-Edé se são os mesmo de Odé.Desde já acradeço sua orientação.
Isa,
Mutumbaxé,
Logun tem ferramentas próprias e uma delas traduz um equilíbrio de energias que é a balança atrelada a um ofá, no mais varia muito pouco de axé para axé.
Axé,
Realmente agradeço esse cuidado de vocês. Eu queria poder contribuir, mas, não tenho o conhecimento de santo que vocês têm, mas, eu tenho o que estou vivendo para meu santo.
Fiz alguns comentários há algum tempo atrás, e no fundo eu queria dizer isto. heheh
Axé, meus irmãos! Por que, além de todas as nossas diferenças e idades somos irmãos aqui na terra, e, me orgulho de ver vôcês difundindo o candomblé com tanto carinho e paciencia e amor. Sim, por isso que vocês estão aqui, por amor ao santo e a Olodum, a recompensa será maior, com certeza. O orixá se alegra com a dedicação de vocês.
E digo mais, o cand
Valeu Guilherme,
Contribua com o que você tem, já é um bom começo não acha?
Muito obrigado, axé.
Fernando D’Osogiyan
Bom dia !!!!
Queria saber quais as marcas de logun edé….
E outra coisa tbm….
Pode recolher dos ogans de logun????
No caso o primeiro sou eu e o segundo é outra pessoa
E se o orixá descer em terra como vai fazer????
Obrigado
Forte abraço
Fabricio não entendi oque vc quer saber quando pergunta sobre as marcas de Logum.
A respeito de recolher dois ogãns de Logum, não há problema algum nisso. Mas se são ogãns isso quer dizer que não viram, mas se houver manifestaçãod eorixa em uma das pessoas essa pessoa terá iniciação como rodante em separado (pois são fundamentos diferentes) e o outro continuará com sua confirmação de ogã. Tomeje
Fabricio,
Eu diria que: ou um de vocês não é de Logun Edé, mesmo sendo Ogans, a liturgia é a mesma de um rodante, ou então, pode ter dois Ogans de Logun, porém, entra um de cada vez num tempo mínimo de 9 meses.
As marcas? não sei do que se trata.
Axé,
Fernando e Fabrício desculpem da forma como respondi parece que pode mesmo recolher os dois juntos, me desculpem, há sim esta restrição de liturgia, foi mal rsrsrsrsr Tomeje
Nelson,
Entendi que se confundiu, a liturgia de Logun Edé é única, então entra um de cada vez num espaço de tempo de no mínimo de 9 meses entre eles, que já será um fato raro. Numa casa só podemos ter um filho rodante de Logun Edé iniciado e, um Ogan ou Ekedi de Logun Edé, se tiver mais de um Ogan ou Ekedi, aí entra a mãe ou pai pequeno para confirmar. Não é regidez minha, como já ouvi de ebomis de meu axé, é atenção, é respeito com a liturgia e a cabeça das pessoas que nos confiam seu orí de olhos fechados.
Axé irmão, aliás, traga um axé da Bahía para o blog!!
Fernando
ola boa noite escrevi uma desabafo que eu acho muito bonito mais ninguem respondeu! mesmo assim vou continuar perguntando: uma pessoa que e filho de logun ede pode ter como segundo santo(juntó) oxum? obrigado!
levi,
É assim mesmo, às vezes passamos batidos!!! desculpen-nos.
Pessoas de Logun Edé tem como Orixá adjunto (juntó) Oyá! Oxun é claro, aparece nessa conjunção formando aí uma tríplice aliança que somente um grande Príncipe merece.
Axé,
vlw guilerme!!! foi bem esclarecedor. vou fazer realmente isso. mais eu nao ouço muito o que os outros falam não. posso estar enganado, mas me indentifico muito com logum. Mais para tirar essas duvidas vou sim procurar um ilé.
abraçoss.
Axé.
dei iniciacão numa casa de candomble como filho de oxala.
mais outros babalorixa fala que eu não tenho nada de oxala.
que eu sou filho de logon ede.
como posso ter certeza de que santo eu sou?
thiago,
Se você se iniciou para Oxalá, ele veio e se apresentou, então você é de Oxalá. Que dúvida é essa?
Já me disseram que sou de Jagun, Ogun, de Iroko, porém, na minha iniciação quem se apresentou como pai foi Oxalá, então com muito orgulho, sou de Oxalá.
Axé,
Boa tarde a todos!
Estou com problemas pois fiz 7 anos de santo e troquei de casa 3 vezes e agora pensei que estaria em uma casa boa para dar a minha obrigação de 7 anos e estou me dando conta que vou ter problemas.
Eu tenho santo de umbanda e nação e mesmo sabendo que as duas são muito destintas não tenho como não cuida-las. A casa que frequento agora é da nação ijexa e pensei que iria aprender muita coisa, mais na verdade o tempo está passando e ate agora não fiz nada para o meu orixá. Gostaria de uma ajuda se possivel de um livro sobre fundamentos ou ate mesmo um curso pois nao aguento mais ser enganada e a minha familia sofre muito com isso. Se alguém puder me ajudar agradeço.
Um abraço e um beijo a todos e muito axé…
Cristina eu não conheço livros sobre isso, mas peço que clique nas fotos dos autores e vá lendo os textos que lhe chamarem a atenção, tenho certeza que vc vai ler no mínimo um que vai te ajudar. Tomeje
Cristina, sei que uma coisa dificil encintrar uma casa onde possa voce e seu prisa se identificar.Mas fique tranquila que logun ede concerteza xolocará em seu caminho uma casa de asé. Lhe indicar livros não será a soluçao, pois cada casa e cada asé tem seus fundamentos distintos. Seu orisa que irá decidir qual fundamento e asé que ele irá querer.
Ola, Tenho uma grande duvida…ja jogaram buzios para mim. e na minha numerologia e nos buzios cae logun-ede, so que alguns pais de santos dizem que não sou desse orixá. estava disposta a fazer o santo peguei amor por LOGUN, ate que me disseram isso. ja falaram que sou de ogum, oxala guia… mas a pessoa que eu tinha escolhido para ser minha mae de santo jogou para mim e me disse que sou de logun ede, sera que teria como me ajudar nesse criterio pois tenho grande duvidas a respeito.
MEU NOME COMPLETO Tatiane Daciane De Farias Godoy
DATA DE NASC. 04-04-1987 as 16:00hrs.
obrigada.
Ola, Tenho uma grande duvida…ja jogaram buzios para mim. e na minha numerologia e nos buzios cae logun-ede, so que alguns pais de santos dizem que não sou desse orixá. estava disposta a fazer o santo peguei amor por LOGUN, ate que me disseram isso. ja falaram que sou de ogum, oxaguian… mas a pessoa que eu tinha escolhido para ser minha mae de santo jogou para mim e me disse que sou de logun ede, sera que teria como me ajudar nesse criterio pois tenho grande duvidas a respeito.
MEU NOME COMPLETO Tatiane Daciane De Farias Godoy
DATA DE NASC. 04-04-1987 as 16:00hrs.
obrigada.
olha tenho muita curiosidade em saber a qual divindade do candonblé eu pertenço sou do signo de peixes e do dia primeiro de março
tatiana,
Logun Edé é um príncipe, a dificuldade de confirmá-lo é assim mesmo, não é para todos que se apresenta!
Podemos ajudá-la indicando outros zelaores aqui no Rio de Janeiro para jogar para você, podia inclusive, combinar com a zeladora que você escolheu para ir junto, ou ela mesmo levá-la a outro jogo de seu axé.
Boa sorte,
Axé,
ola tudo bem sou filho deste orixa…
pode me dizer o que faço pois ,fas mais ou menos
2 anos que dinheiro em minhas maos esta que nem
pes de cobra ninguem ve,e quem ve ,…..nao ficou pra contar
sera que pode me da uma lus uma cantiga,oraçao
ou um banho no qual eu possa estar fasendo
pois e verdade sou vaidoso,orgulhoso,sou na verdade
um doçe ,mas pisou nos meus calinhos ou me contrariar
so oxala a gente vira um bicho e fas tempestade em copo d´`agua fala serio
ja estou melhorando bastante tentando se controlar o maximo obrigado por me ajudar
a voltar meus reaisinhos de volta hummmmmm
muinto obrigado pela atençao
muinto obrigado por me atender e me ajudar
pois nao e façil este tipo de pessoas como eu ficar duro
nome sujo,negativado ,sem credito sem dinheiro uiiiii
isso doi na alma um abraço tenha um otimo dia obrigado
eu so de umbanda , e bem la em cima das perguntas e explicaçoes o senhor falo que o jogo de buzios e uma pratica exclusiva do candomble eu tbm acho isso pq a umbanda nao joga buzios , a nao ser se for uma umbanda traçada , pq agora umbanda candomble e todos os tipos de religiao afro brasileira estao muito mesturadas estao traçando tudo e eu acho isso erado , ,minha opniao so tenho 17 anos mas entendo muito de umbanda , de candonble nao sei nada msm , mais fui uma vez num pai de santo famoso numa festa de caboclo , nao de oxossi como o candomble nao acredita em caboclo nem em preto velhos foi uma gira de caboclo e preto velho , mais os filhos de santo ficaram rindo do modo da dança dos caboclos e do jeito dos pretos velhos , trataram os pretos velhos e os caboclos como exu eu fiquei muito triste com essa atitude deles pq se uma pessoa de candomble vai na umbanda ele e muito bem tratado e nao trataram bem os pretos velhos nem os caboclos. peço que o senho me explique o pq diss???
Ruan infelizmente a educação não é um bem que todos possuem. Há sim um certo descaso de alguns membros do candomble com as entidades, mas isso não tem fundamento nenhum, todos são bons naquilo a que se propõem e devem ser respeitados por isso. Não dê atenção a isso e continue na sua fé e educação meu irmão, seja espelho. Tomeje
Renato nós não temos este tipo de trabalho, o nosso foco é orientar e discutir a religião tentando desmisitificar e dar base de discussão aos irmãos. Mas posso te dizer que o melhor é vc procurar isso numa boa casa de axé, não procure em net, na comunidade, na roça será semrpe melhor. Tomeje
Mario, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
nelson obrigado penas ,pensei que talves voçe tivesse
alguma coisa que me desse uma luz mas muinto obrigado vou procurar uma zeladora de santo
axe bom trabalho bom fim de semana axe ,ate breve
Renato o que posso te falar além disso é que normalmente as coisas vão acontecendo ao nosso redor, vamos perdendo as coisas aos poucos, vamos tomando decisões e atitudes que no futuro (as vezes muito breve) podem nos prejudicar, vamos neste caminho sem preceber (ou mesmo tendo conciencia) de que estamos num caminho não tão bom, msa mesmo assim continuamos nele, insistimos, e quase sempre a consequencia é uma perda ou várias perdas. O que estou te falando é que vc vai ter que recuparar este tempo, e não é com ebós, oferendas e outros meios, é com seu esforço pessoal, é claro que os ebós e oferendas podem ajudar, mas não vão resolver nada se vc não se esforçar para resolver seus problemas. Resumindo. Meu irmão vá sim e procure alguém que possa te ajudar espiritualmente, que te de conforto religioso, mas não deposite nas mãos desta pessoa a sua vida e sua necessidade, faça o que lhe for recomendado e vá em busca da sua recuperação. Acho que é isso que posso lhe dizer. Axé meu Irmão e que Ogum lhe abra um bom caminho. Tomeje
se voce colocar comida pra essa entidade pois fui informada que ele era minha mãe. depois fiquei muito preocupada pois me informaram que oxummare nao pode ser mãe ..e sim pai..
então dei comida errada, pois nos buzios outro pai de santo falou que nao tenho essa entidade comigo .gostaria de saber se ele pode te prejudicar e se é certo eu cuidar da minha santa certo. fiquei com medo de verdade pois acreditamos muitas vzes antes de conhecermos.
o que pedi na cachoeira pode se virar contra mim. ou ele recebe a comida e td bem
estou muito nervosa.
me ajuda por favor.
dani,
Orixá não castiga ninguém que faz as coisas erradas sem saber, Orixá é acima de tudo misericordioso. Procure uma boa casa de axé, com referencia e cuide de seu Orixá.
Axé,
Bom dia a todos procuro algumas respostas sobre as formas de saldar uns a outros como por ex: no Efom_ Jeje_ ketu_Angola por favor quem tiver tal resposta me esclareça pois nescessito muito a`o modo de saldar e a resposta do cumprimento obrigado meus irmaos e irmas que meu pai os pague com muita sabedoria beijos a todos
Mutumbá Gerson D’Loogun se você se revere a pedidos de benção-mais comuns são:mutumbá responde-se mutumbá axé,okolonfé responde-se okolonfé emim,odabossiaó responde-se aoré,essan responde-se assanrerê,benôi responde-se benôi,kunfunfun responde-se kunfunfun zambiapongo,mucuiú responde-se mucuiú no zampi.Axé.
Oi Isa, to com saudades de vc minha irmã. To na correria, minha filha se casa esse ano, mudei de ramo profissional, to me sentindo feliz com tudo que tem me acontecido, recomeço de vida nova, fico feliz em ver vc apoiando seu irmãos, bjos e abs a todos do blog.
Mutumbá minha amada irmã D’alma Bruna também estou com muitas saudades.Um Feliz recomeço.Que nossa amada mãe Oyá lhe traga sempre bons ventos e que Ogum sempre lhe dê caminhos e Osogyian lhe traga muita paz e brilho em seu caminhos.Axé.
Isa Dias como fiquei grato pelas sua dedicaçao em informar algo tao simples para muitos mas tao compricado para outros pois nois seres falhos que necessitamos uns dos outros para uma evoluçao muita das vezes nos encotramos so pessoas que preferem nos chochar aproveitando aida falame sobre a saldaçao no Efom Mutumbá a todos
Gerson, As pessoass podem decorar todo um tratado de botânica, uma enciclopédia de botanica, saber os nomes de todas aas plantas, nomes científicos e populares, e no entanto estas mesmas pessoas podem dedicar as suas vidas a derrubar árvores. Isso não é lá muito inteligente, né? Continue sua busca meu irmão, deixe que os que choxam, eles continuarão choxando, nem que seja a eles mesmo. Tomeje
muito obrigado meu irmao Tomeje de Ogum pelas palavras escritas voçe continua a ser um grande guerreiro como seu pai Ogum e que sempre que eu tiver duvidas irei vos pergutar com a umildade de um filho para um grande pai que tu es Mutumbá a todos
Colofé!
Irmão, sou filho de Logun-Edé, e ainda não sei a qualidade de meu Pai, dizem que existem três qualidades, e eu gostaria de saber quais são as qualidades de logun. Assim, pra deixar claro: Ogun~> Ogun-Já, Ogun-Xorokê, Megê… entendeu?
Obrigado meu Irmão! Meu Pai te abençõe e a Benção!
Ah, eu sou de Logun com Oya
Olá!
Gostariia de saber as qualidades de Logunede . dizem que são três as qualidades e como elas são feitas. sou feito, sou de Ynbain mas num entendo muito nem o meu Orisa!
se puder me ajudar!
Obrigado!
Mutumbá!
Robertinho temos um post sobre estas qualdiades, procure em qualidades do orixas ítem Logum, mas saiba que há controvérsias a esse respeito pois algumas casas não aceitam qualidades para Logum, mas outras muitas aceitam. Sobre afeitura isso é assunto restrito meu irmão e não te aconselho que saiba disso via net, o correto é aprender na roça no dia a dia da comunidade e com o tempo certo. Pra enteder Logum estude sobre Oxum e Oxossi e tb Oyá, já dei dicas a bessa, né? Tomeje
Boa tarde a todos meus irmãos, gostaria de expressar a minha opinião referente . o que se refere qualidades de um santo, para mim seria como saber que qualidade e a minha como pessoa se,alguem poder me informar, pois tem pessoas ,alegres,tristes ,pessoas calmas e agitadas vamos deixar um zelador se preoculpar com este fato na hora, tudo se revelerá basta fazer sua iniciação Mutumbá a todos.
Mutumbá Gerson de Loogun,você têm toda a razão afinal a qualidade do orixá só servirá para a litúrgia,que será restrita dentro do axé.Afinal o importante é a energia do orixá em sí ,afinal todas Oyás são uma só energia.Axé.
Boa noite,
Sou de Logun Edé com ossaguian digo que orisá nada mais é que nossos anjos de guarda aquele que nos protege e nos guia sempre, fico feliz com ele. O que ocorre em muitas casa é que não se explica mais e muito menos ensinam os iniciados como realmente é o Candomblé. Cada filho de Santo deve levantar sua bandeira e dizer sou do Santo sou do Candomblé, usar seu fios de contas seus turbantes quando for nescessario e nunca ter vergonha de sua Fé e sua crença. As vezes os mais novos não tem quem lhe mostre certos segredos ou quando um filho chega ao terreiro e alguém está fazendo uma comida de Santo este cobre e não mostra ou acaba ensinando errado. Por que o que se registra fica e o que só é falado o tempo apaga.Somos uma povo descriminado infelizmente e muitas vezes mal visto. A todos muito Assé.
eu sou de Logun Edé eu amo meu orixas eu adorou elle
Boa noite a todos, acho que passo atualmente o que muitos devem ter passado já. Sou de Umbanda há mais ou menos um ano e sempre tive vontade de conhecer mais sobre Orixás e especificamente de qual era, algumas pessoas já tinham falado que era de Logun Edé mas como não conhecia não dei tanta importância. Mas de uns tempos pra cá começou a me incomodar o fato que ninguém falava nada na casa que frequento então fui atrás e joguei Búzios pra saber e deu que era de Logun com Oxum. Ao mesmo tempo que clareou muita coisa como falar na casa que frequento que sou de um Orixá que não é cultuado na Umbanda? Reuni toda a coragem e contei, meus pais na casa falaram que talvez tivessem errado mas que se fosse isso mesmo não teria problema em cultuar, mas seria feito como um Oxossi ou Oxum que pra eles seriam correspondentes, sabe quando algo fala em você que não deveria ser assim? Que não seria o jeito correto de cuidar. Não sei ainda tenho um longo caminho a trilhar, tenho apreço à casa que me recebeu no momento mais difícil mas como reconhecer e falar que estão errados? Como ainda expor que cuidarei do meu Orixá no Candomblé? Sei de muitas pessoas que cuidam deles no Candomblé e trabalham também com Umbanda, se certo ou errado depende dos caminhos de cada um, mas estou perdido, passei essas semanas quase a beira da loucura com isso a martelar na minha cabeça. Peço um esclarecimento a vocês que conhecem um pouco mais dos caminhos.
Obrigado.
Renato realmente é complicado uma casa de umbanda cultuar Logum, e mais ainda é dizer que pode cultuar mas que vc será ‘feito para Oxossi ou Oxum” (está entre aspas pois em umbanda não existe iniciação). Meu irmão o meu conselho é que vc conheça algumas roças de candomblé e vá frequentando, vendo diferenças entre as casas, entre as formas de tocar candomblé e principalmente entre os zeladores e os filhos de cada roça. Vá devagar, sem pressa e só depois de ter certeza de é este o seu caminho vc poderá tomar alguma decisão sobre ficar na umbanda ou no candomblé. Axé e boa sorte meu irmão. Tomeje
Obrigado Nelson, vou procurar algumas roças aqui em São Paulo pra conhecer, ver as diferenças entre nações e o modo de tocar, até decidir algo sobre, vou jogar mais algumas vezes pra ver o que os búzios falam também sobre.
O que mais preciso agora é tentar me acalmar e manter minha serenidade, o que é um pouco difícil pra mim. Mas talvez faça parte da minha evolução, seja meu caminho.
Obrigado de qualquer forma, já acompanho esse blog há um certo tempo e percebo que ele é consistente com muitos ensinamentos e principalmente tudo é tratado com muita seriedade e respeito ao indivíduo (coisa rara hoje em dia).
Parabéns a toda equipe.
Axé a todos.
Renato.
Logun edé é o orixá do encanto , eu carrego esse orixá , cuido dele , e agradeço a ele e a Deus todos os dias por hoje eu ser uma pessoa melhor e por tudo oque ele me oferece !
Sou de logun edé com ogum , mas sou de umbanda , sei que logun não é um orixá de umbanda , mas eu comecei a frequentar uma casa de umbanda , gostei mais dessa casa doque da outra de candomblé que eu frequentava (jamais desfazendo do candomblé) , dei um bori de misericórdia , pois sempre virava com ogum quando tocava pra ele e com a cigana que eu tenho na gira de exu. Entrei pra essa casa , no dia que dei o bori , logun sendo meu orixá de frente ele que tinha que passar , a mãe dessa casa pediu que quando tivesse gira de orixá pra que ele respondesse se fosse preciso , quando tocasse pra oxum , pois como é casa de umbando não toca pra logun edé . No bori na hora dele passar , eu chorava como se oxum tivesse respondendo . Nisso em toda a gira de orixá , ele nunca virou , eu só viro com caboclo . Eu fico meia confusa , será que logun pode responder como oxum ?
Me ajuda a entender oque está errado .
Carina
Logum é Logum,o local dele é candomblé,ele não vai responder como Oxum,ele é ele com toda sua nobreza e raridade,o mai provável de acontecer é ele se afastar de vc,porque na umbanda ele não é cultuado.
Axé
oi sou filho de logunedé mais fui iniciado de oya,só q mesmo eu sendo iniciado de oya ,oya nunca virou quem virou desde quando eu bolei foi meu pai logun e eu naum sei o que eu faço pra indireitar essa borrada nelson o que eu faço emmm ??eu tenho 8 anos de santo feito errado…
Obrigado Carol , eu fiquei um pouco abalada , mas eu não quero perder meu orixá , vou visitar outras casas de candomblé e ver oque é melhor pra mim e pro meu orixá .
Boa noite!
Li alguns comentários, e muitos me interessaram e outros achei um tanto quanto “imaginários”. Não sei se posso dizer assim, mas possuo um lado espiritual que conheci por intermédio do meu pai (sangue). Cultuante da Umbanda e tendo seu próprio terreiro, aprendi algumas coisas e sempre me interessei pelo lado “intelectual” do espiritismo.
Por conhecer (talvez) mais sobre a cultura da Umbanda, desculpa-me se me expressar aqui de forma inadequada.
As entidades do meu pai, sempre conversavam conosco sobre coisas que levavam nos a pensar sobre nossas ações, sobre questões de reencarnações e assuntos parecidos. Suas lições sempre me encataram e por um lado sempre me despertaram para uma curiosidade que por muitas vezes tenho receio em matar.
Recentemente, fui a uma feira de culturas e uma baiana esta presenteando os participantes da feira com uma guia, e isso fez com que eu me recordasse de algumas coisas e chega-se até aqui.
As entidades do meu pai, as quais respeito e admiro muito além de ter saudades em conversar com elas, já que seu cavalo não esta mais entre nós, certa vez me disse que sou filho de Oxalá com Nanã, porém com grande influência de Abaluae. Muitas vezes senti a vibração de Abaluae…porém nunca dei passagem, apenas participei de algumas giras em casa…mas nada que pudesse levar a um desenvolvimento, pois logo meu pai faleceu.
Por ter compaixão e acreditar em vida pós morte e reencarnações, me senti muito “curiado” por Nanã, por ser a mãe da Vida e da Morte…até que em uma empresa que trabalhei, uma amiga me disse que eu era filho de Logum Edé (talvez por questões físicas, já que tenho 28 anos e aparento ter 16; ou pelo fato de eu ser HOMOSSEXUAL,e possuir momentos de aparência mais masculinas e oras momentos mais femininos).
Deste momento em diante, passei a me interessar por esse orixá, mas sem ao certo saber entende-lo. Suas características traçam um pouco minha personalidade, mas muitas vezes acredito ser influencia do meu signo tais aspectos (sou leonino – 23/07/1981).
Po outro lado, tenho uma feição por sua imagem, mas alguns aspectos seus eu não me apego, pois não gosto da cor Azul e amarelo…rsrsr
O que me causa um certo espanto é o fato de cerca de pouco mais de 10 anos, ter em meu punho direito uma guia benzida por uns do preto velhos de meu pai, guia essa de cor roxa que não consigo tirar desde quando pus, não porque engordei ou desenvolvi, pois tenho a mesma estrutura…mas por parecer que ela fosse uma veia externa minha…!
Gostaria muito de saber mais sobe Logun Edé e peço suas orientações quanto a leituras…ou até mesmo para conhecer uma gira/casa de Logun.
Grato.
Alan
Felipe écerto que Oyá tem ligação com Logum e isso vc vai carregar pra sempre porque o laço já foi criado e é aconelhável que se cuide de Oyá tb. Mas o caso nãoé nada complicado meu irmão, basta aue vc encontre uma boa casa e o zelador vai acertar este assunto, mas não é preciso raspar novamente, basta um bori ou alguma cerimonia apropriada. Sem problemas meu irmão fica tranquilo, mas procure logo uma boa casa de axé. Tomeje
Nelson , sou filho de oxumarê com xangô , mas frequento casa de umbanda , não sou iniciado mas já vi que oxumarê não se cultua na umbanda , será que podia me explicar se uma pessoa pode ter dois orixás macho e se oxumarê algum dia pode virar em mim , mesmo eu sendo de umbanda ?
Thiago nãopodemos dizer que seja impossível, afinal….. nada é impossível, mas é bem difícil que Oxumare vire na umbanda porque não tem cantigas e/ou fundamentos que o tragam na umbanda, por isso o ideal é que vc se cuide no candomblé, mas indo ao candomblé vc deverá fazer um bom jogo pra confirmar se é de fato Oxumare. Sobre ter dois orixas masculinos ou femininos isso não é impedimento nenhum, para nada. Tomeje
Allan não me leve a mau meu irmão, não é minha intenção te ofender ou simplesmente retrucar o que vc diz pelo simples fato de retrucar, não é isso, meu objetivo é esclarecer, ok? Mas veja só, quando vc diz que leu comentários “imaginários” vc está baseando o seu conhecimento num único ponto ou foco que é o conhecimento e confiança nos guias do seu falecido pai, e este conhecimento tb pode ser interpretado como “imaginário” pois se trata de uma visa pessoal do seu pai ou dos guias dele. Eu concordo plenamente com a postura dos guias do seu pai, acho importante e válido que as entidades tenham esta postura, afinal é este o caminho Delas, de nos fazer refletir, e ainda digo mais, acho que deveriam ter mais pessoas com esta postura de lider. Allan, por outro lado, esta postura de “eu sei” ou de “eu ja a prendi assim” nos dá uma ceta paralizia, nos deixa meio que frios em relação ao aprendizado de novos assuntos porque cria uma na nossa cabeça uma idéia de que se não é como nós conhecemos ou julgamos conhecer, então está errado. Veja o exemplo do fio de contas no seu punho, o apego que vc tem por ela, não que seja errado ou prejudicial, mas é um apego que um dia será quebrado e neste dia vc terá aque ter muita força interior, muito autoconheciemnto pra não imaginar que apartir deste dias sua vida não mudará para pior entende? pois a tendencia é que associemos estas “perdas” de objetos simbólicos como este fiod e contas a episódiso desagradáveis na nossa vida, é disso que falo sobre as certas que nos prejudicam de aprender ou mesmo ousar. Allan o caminho correto pra aprender sobre orixa é na roça junto da comunidade, pelo que vi vc tem conhecimento do assunto, mas lhe falta a vivencia e o aprendizado e isso só na roça no dia a dia mesmo e pra isso vc precisa se abrir e estar disposto a rever certos conceitos e verdades. Temos aqui bastante informação nos posts ligados a Logum, se vc der uma pesquizada nos comentários vc vai encontrar informações valiosas. espero ter te ajudado, axé. Tomeje
Nelson,
agradeço a resposta, porém desejo também de certa forma me desculpar por ter escolhido palavras impróprias que não possibilitou uma boa compreensão do que eu realmente queria dizer. Quando usei o termo imaginarios, me referia a questões de orixas/entidades interferirem nas opções/atitudes das pessoas (sexualidades). Por mais que eu seja homossexual, e por ter dito que uma amiga acredita que eu seja de Logun pelo fato de ser as vezes mas masculinos e por oras mais feminino, não vejo que isso seja influência da entidade pela questão da mesma viver 6 meses na mata e 6 meses na água.
Tenho minhas idéias formadas com base em teórias, mas desejo sim ter conhecimento de prática.
Nelson, nessa pouca experiência que tenho, já vi muitas pessoas dizerem que fizeram varias coisas influênciadas pelas entidades, e, isso ao meu ver é uma “blasfêmia”.
Quanto a questão da guia…me referi como uma veia externa pela simples questão da mesma parecer que tenha sido montada em meu punho. Não acho que se ela se romper será um episódio desagradável ou que poderá me prejudicar, logo sentirei sua falta…mas é apenas um simbolo e nada mais.
Agradeço
Alan vc tem toda razão em dizer isso sobre entidades não interferirem nas nossas vidas neste nível, concordo plenamente contigo. MAs sobre Logum, não há isso de viver 06 meses na água e 06 na mata, ayé porque o calendário yorubá (segundo os pesquisadores) só tinha 09 meses. O que sei de Logum é que ele transita muito bem entre os sexos, sem neuras, só isso. Além disso tb tem um outro detalhe, não é pela aparencia física ou pisicológica que se determina o orixa de alguém, é semrpe com um bom jogo de búzios. Concordo tb sobre a blasfemia, tem mesmo muitos que usam descaradamente as entidades pra se aproveitarem e fazerem besteiras. Meu irmão não há do que ou porque desculpar de nada. Procure mesmo uma boa casa de axé e tradicional e vá frequentando meu irmão, é lá que vc vai encontrar de fato o candomblé. Tomeje
gostaria de saber se tem como iemanja ser junto de logum ?
desde ja obrigado!
Alex isso depende da raíz da casa que vc frequenta, algumas dizem que não, que só pode ser Oxum, ou que só pode ser Oyá. Eu conheço pessoas de Oyás com Logum (Juntó Logum) e conheço pessoas de Logum com Oyá e Logum com Xangô, ao que eu conheça não há impedimentos pra Yá ser juntó de Logum, desde que é claro os demais orixas ligados a Logum estejam tb satisfeitos. Tomeje
eu queria sabi gual e meu orixa naci 27-04-19980
Domingos, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
MUITO OBRIGA NELSON ADORO ESSE SITE
ESCLARECE MUITAS COISAS
Boa Tarde
Gostaria de tirar uma dúvida… Logun Edé é assentado com louça ou com vasilhas de barro como os demais orixás masculinos?
Parabéns pelo site
obrigado
Rafael,
Logun Edé é um exímio caçador, seu assentamento é na bacia/alguidá/nagé de barro como os demais Orixás masculinos. (tem gente que coloca na louça)
Axé,
Poxa, amei a postagem… Aliás Loun edé é meu pai tbm!
Mas Princesa na floresta foi forte hein!
Algumas pessoas não entendem o sentido metafórico das palavras e podem achar q Logun edé é metade boró e metade yabá, assim como tem uma menina tinhosa discutindo cmg pq disse q viu aki nesse site q ele eh metá metá… rs
Parabéns e muito axé a todos!
Leonardo sobre a palavra “princesa” vc tem que ver em que contexto ela está sendo empregada, refere-se a ligação de Logum e Oxum e então utilizou-se da palavra princesa em referencia a Oxum, a este ar nobre de logum, porém ligado a Oxum, então ficou com a palavra princesa. Sobe ser meta meta,iso realmente não existe no blog, nunca falamos disso, deve ter sido um mau entendido dela rsrsrsrs. Obrigadopela visita meu irmão. Tomeje
obrigado pela resposta Fernando,perguntei isso pq ja vi logun-edé assentado na louça e queria saber se era certo.
Axé
NELSON:
SOU DA UMBANDA A 5 ANOS FIKEI AFASTADO DO ESPIRITISMO DURANTE UM ANO E ALGUNS MESES E VOLTEI AGORA NO COMESSO DO ANO, FREQUENTO AGORA UMA CASA QUE É DE KETO MAS LA ELES NÃO TOCA PRA LOGUN VEJO QUE O BABA É MEIO RELEXADO ENFIM…
DURANTE CINCO ANOS CULTUEI NA UMBANDA OXOSSI, MAS AGORA QUE VOLTEI PRO ESPIRITISMO O BABA DA CASA AONDE FREQUENTE DISSE QUE SOU DE LOGUN EDÉ AINDA NÃO JOGUEI BUZIOS PRA CONFIRMA, COMO TE DISSE ASSIMA O BABA É MEIO RELAXADO A ESSE ASSUNTO, ESTOU PROCURANDO UMA CASA DE CANDOMBLÉ QUE CULTUE E TOQUE PRA LOGUM EDÉ ASSIM COMO TOCA PRA OYA (EX.) SEM DIFERENÇA NENHUMA! E AONDE EU MORO NÃO CONSIGO ACHAR ATÉ POR FALTA DE CONHEÇIMENTO
QUERIA JOGAR BUZIOS COM ALGUEM QUE ME PASSE CONFIANÇA E SAIBA O QUE ESTÁ DIZENDO NEH E NÃO ACHO TO MEIO PERDIDO SEM RUMO…
NESSA CASA AONDE FREQUENTO ELES TOCA MUITO NA UMBANDA E COMESSEI UM DESENVOLVIMENTO ANDEI PERCEBENDO QUE QUANDO TOCA PRA YEMANJA SINTO MTA VIBRAÇÃO É POSSIVEL EU SER DE LOGUN EDÉ E TER UM JUNTÓ COM YEMANJA ?
PRA VC TER UMA NOÇÃO NEM RODO DE EXÚ CATIÇO AINDA E ELES JA QUERIA ACENTAR MEU EXÚ
CONCORDO QUE EXÚ É MENSSAGEIRO DO ORIXÁ MAS COMO TE DISSE PRECISARIA JOGA OS BUZIOS!?
ME DA UMA AJUDA TO MEIO PERDIDO OQ VC ME SUGERE???
Madson, eu sugiro que você procure um outro jogo numa outra casa, pois se você é de Logun e nessa casa não canta pra o seu orixá, não há razão pra você permanecer nela.
Na minha nação não tem culto a Logun, então, possivelmente estes vão pro ketu ou para os terreiros jeje-nagô.
E sobre o catiço, o Exú catiço não tem nada a ver com o Exú orixá, e o Exú orixá sim que tem a ver com o seu orixá, mas assentar o Exú do seu orixá só é possível durante a sua iniciação. Então, mais uma vez lhe sugiro que procure um outro jogo numa outra casa, meu irmão. Essa casa me parece muito confusa.
De onde você é?
Axé!
Nelson…
Acho q vou recolher nesse segundo semestre e estou com algumas dúvidas…
1- É normal eu NÃO “virar” mesmo sendo rodante? A explicação q me dão é q Logun é encanto e ele demora a pegar a cabeça se naum fizer os encantamentos… Mas nem catiço pega minha cabeça. Nada! Mas me garantem q sou rodante.
2- É normal eu “morrer” de dor de cabeça às vezes?
3- Omo de Logun edé ficam mesmo seis meses de kele?
4- Assenta-se logun na louça ou no barro? Pode ser os dois juntos?
5- O oxóssi pai de Logun edé é Igbo / obualama ou erinlé?
Desde já agradeço!
Muito axé a todos!
Omo Logum ter dúvidas é uma coisa boa e pode ter certeza que vc as terá sempre no candomblé, ninguém sabe tudo. MAs sobre iniciar-se a minha recomendação é que vc só faça isso depois de cumprir ao menos um ano de abiã na roça, pois neste tempo vc terá aprendido ou pelo menos terá aportunidade de ver certas coisas que são importantes. 1, Se vc é rodante, a manifestação mínimoa é o “bolar”. Bolar não indica que vc tem ser iniicado, bolar indoca que vc é rodante somente. Os catiços não fazem prate regular dos cultos do candomblé, sabemos que algumas roças tem culto regular de catiços, não somos contra nem a favor, só informamos que não é tradicional. De acordo com a tradição pode haver culto sim, desde que não seja constante. Mas se nem catiço vira em vc, e catiços tem uma energia mais “fácil” de se manifestar, isso já é u a complicação,né? 2. Dor de cabeça nãoé indicativo de que vc seja rodante, é só um desconforto que pode ter diversos motivos, inclusivo sensibilidade auditiva. 3. Filho de Logum ficam 3 meses de kele, não tem diferença dos demais, isso é invenção. 4. Esta informação está disponível no quarto de orixa rsrsrsrsrsrssrs só lá, espero que me entenda. 5. Eu conheço como sendo Ibualamo o pai de Logum, mas há controvérsias sobre esta paternidade.
Meu irmão só se iniciie aundo estiver convicto, não falo que seja sem dúvidas ou sabendo tudo, mas convicto e para isso o tempo de abiã é fundamental. Seja um abiã. Tomeje
Olá nelson Eu Tenho uma duvida e gostaria de ajuda MUITASS PESSOAS DIZEM QUE EU SOU DE LOGUN EDE MAIS EU NAO GOSTO DE COMER NEHUM TIPO DE PEIXE E SO POR CAUSA DISSO UMA PESSOA FALO QUE EU NAO SO JA QUE EU NAO GOSTO DE PEIXE ISSO EH REAL OU NAO TEM NADA A VER ? E TBM TENHO OUTRA UMA VEZ UMA MAE DE SANTO JOGO BUZIOS PRA MIM E FALOU QUE EU ERA DE XANGO MAS AS PESSOAS FALAO QUE EU NAO TENHO ANDA A VE COM XANGO QUE PESSOAS DE XANGO COSTUMAO SER GORDAS E ARROGANTES ISSO EH REAL TBM ?
ESPERO QUE ME AJUDE ABRAÇO !
Oi Gostaria de tirar algumas duvidas bom se o logun ede é um orixe homem por que usa saieta ?
e gostaria de saber oque eh boloar ,junto e ijunto
E Eu sou de ewa nao sei se vc pode me tirar essa ajuda aqui me disserao que se nao for virgem nao pode raspar pea ewa tem que raspar para o segundo santo e meu segundo santo eh logun ede isso eh verdadeiro ou falsso ?
Bom Dia Nelson.
Bem, sempre visitei o blog, afinal é um dos poucos organizados e com esse espaço de ‘pergunta e resposta’. Na medida do possível, claro.
Os búzios indicaram Logun como meu pai e Oyá como mãe. Porém, tenho poucas informações a respeito deste orixá em minha vida. Possuo suas características mas em contrapartida não consigo absorver nenhum sentimento a ele, pois não entendo, sinto, vejo, enfim…ele presente…não sei se estou sendo claro. Como não tenho conhecimento algum em candomblé, fica praticamente impossível obter orientação correta e assim guiar a minha vida espiritual.
Não conheço um barracão, tampouco frequentar um. Assim como um zelador confiável para me orientar tanto na religião quanto nas minhas dúvidas e necessidades de aprendizado. Encontro respostas prontas de ‘procure um zelador, procure um bom barracão, leia mais’ mas confesso que estou totalmente desorientado em relação a tudo.
Já escrevi muito e falei pouco. São tantas dúvidas e anseios e penso que por isso a minha vida, a partir do momento que passei a trabalhar de forma bem desregrada a espiritualidade, tudo se complica e para.
Bem, conto com o seu discernimento a respeito desse post confuso que escrevi…mesmo.
Agradeço de coração a você Nelson e a quem mais interessar em ajudar.
Evandro a minha proposta é que vc leia alguns posts deste blog, clique nas fotos e vá procrando pleos títulos que lhe chamarem atenção, tem diversos posts que não falam de Logum,mas falam de assuntos que vão te orientar bastante na religião, faça isso, por favor. Tomeje
Olá, tenho vivido diversos problemas sentimentais. Por meio de consultas dentro do terreiro, fiquei a saber que sou filho de Logun e que minha problemática, inclusive no sentido de rientação sexual estivesse ligada a um descontrole no lado masculino e feminino. Isso tudo me parece muito confuso, tenho minha opção sexual por homens, mas as vezes as coisas com as mulheres chega a um nível muito forte de relação; sinceramente, procuro evitar contato com elas, mas ainda assim tem sido complicado. Como é isso sobre a questão do Santo influenciar a sexualidade? É fato? E o caso dos meses de face masculina e feminina de Logun Edé?
Outra coisa: Logun é cultuado no candonblé, mas não na umbanda, aomenos foi o que entendi até o momento; como fica a situação de uma pessoa que é tido como filho de Logun no candomblé se o mesmo passase a frequentar a umbanda. Já ouvi falar de ser tomado como filho de Oxossi? Como é isso? tem fundamento?
Renato eu em particular conheço homossexuais e e bissexuais de todos os orixas, por tanto essa questão de orientação sexual independe do orixa. Infelizmente ainda temos pessoas na religião que dizem que fulano é assim ou assado por que é Logum ou de Oyá, e pior ainda é quando dizem que estas caracterísiticas se devem a Logum ter ou ser “meio masculino e meio feminino” Renato Logum é masculino e transita no meio feminino sem problemas, se adapta bem aos dois mundos, mas não é meio mussarela e meio marguerita, entende? é masculino. Sua opção pode ter deixar confuso, mas isso vc vai ter resolver em vc, contigo e/ou na análise, orixa não interfere nisso. Sobre o caso da umbanda, realmente umbanda não cultua Logum,por isso os filhos deste orixa são vistos como filhos de Oxossi, sim. Mas se vc sbe que é de Logum vai pra umbanda porque meu irmão, sem preconceitos, mas porque deixar de cultuar o seu orixa? Tomeje
Oi eu vi uma coisa que me deixou meio confuso se o logun edê eh um orixa homem pq quaando eu fui numa festa das yabas que eh so de orixa mulher tinha 2 logun ede la ? e tbm eu li oque a Patricia disse e eu axei interessante tbm po logun ede usa saia se eh um orixa homem ?…e se eu fizer o santo e morrer e nao fizerem o axexe oque pode acontecer?
Samuel a aquestão da “saia” não está ligada a ser masculino ou feminino é um assunto muito mais antigo e tem haver com a raíz do candomblé num tempo em que homens nem entravam na roda e não viravam com orixa, somente mulheres, e era natural naquele tempo que se usasse saia independente de ser masculino ou feminino, por isso muitas roças ainda adotam a “saia” pra vestir os orixas. A questão de Logum junto das Yabás vc vai pesauizar um pouco mais sobre Logum e e ligação Dele com as Yabás e depois vai me dizer o motivo, ok? rsrsrsrs.
O axexe é feito seguindo uma série de hierarquias, os iniciados novos tem axexe de um ou tres dias, os de sete anos tem axexe de sete dias. Fazer ou não fazer, hoje, é uma decisão muito mais da família do que do iniciado, infelizmente vemos hoje muitas famílias que por motivos de intolerancia religiosa não permitem o axexe, então o zelador faz uma cerimonia restrita ao terreiro, e dá conhecimento ao Orun do falecimento do iniciado, mas não se preocupe muito com isso. Tomeje
-queria saber quais sao as restricoes de comida e bebida desse orixa?
-estou no 2° ano colegial e estamos fazendo uma feira de ciencia estaremos abordando o tema sob os orixas, cada grupo pegou um orixa, falaram pra gente queria confirmar Que esse orixa encatado? o que quer dizer isso?? gostaria saber nomes de entidades que trabalham como caboclos, eres, exu e pombagiras por ai vai.
agradecemos
muito obrigado
colegio Ascensao 2ano B
Renato sua pergunta está nos post sobre quizilas ou kizilas. O restante da pergunta me parece mais que vc quer saber pra si do que pra trabalho escolhar. O que te recomendo é que vc pesquize no blog meu irmão, temos muitas informações sobre isso. Tomeje
muito obrigado essa ultima pesquisa foi curiosidade mesmoo.. de tanto que eu to lendo ehehhehe cada veiz quero saber mas muito o brigado
gostaria saber nomes de entidades que trabalham como caboclos, eres, exu e pombagiras por ai vai.
voce poderia me dar exemplos de nomes
muito obrigado
renato,
Existem uma infinidades de nomes, citarei alguns apenas:
Caboclo: Tupã, Tupi, Cobra Coral, Mata Virgem, Caçuté, etc
Caboclas: Jupira, Jurema, Iára, Roxo,Tupiara, etc
Exú homem: Veludo, Lodo, Tranca Rua, 7 Encruzilhadas, etc
Exú Mulher: Pomba Gira Cigana, Maria Padilha,Mulambo, etc
Erês ganham nomes de seus zeladores relativos aos seus Orixás ligados a nação ketu.
Axé,
NELSON, EM QUAL MOMENTO SABEMOS QUAL ORIXÁ QUE REGE NOSSA VIDA? SÓ NOS BÚZIOS OU NO ATO DA “FEITURA”???????
MUITO OBRIGADO, DESDE JÁ.
Caro Nelson
Em que nação se sauda logun com “Logun ô akofá ” ?
É no Keto , geji ou angola?
Você pode nos brindar com as saudações dessas nações?
Grato! …AXÉ !
José Carlos
Salvador
Jose carlos,
Essa é uma das saudações do Orixá Logun Edé na nação ketu e também no Ijexá.
No Jeje e no Angola cultuam Vodun e Inkísse respectivamente, portanto, não tem Logun Edé.
Axé,
Caro Sr. Nelson
te o prazer de visitar esse site , que muito contribui para reforçar os principio da nossa religião.
gostaria de obter informação ao que se refere a pessoas que são casadas ou tem um relacionamento e são filhas do mesmo pai de santo e da mesma casa, isso procede? informe-me se há algo escrito sobre isso .
Mateus são duas situações diferentes, se a pessoa vai se iniciar, o mais recomendado é que se confirme o orixa num jogo específico e de preferencia mais próximo da iniciação ou mesmo no dia de raspar, pois de fato pode haver mudança. Mas pra quem não vai se iniciar, um cliente por exemplo, um jogo pode incidar sim orixá da pessoa, e fica tudo certo. Não é que o cliente seja tão diferente ou menos que a pessoa que vai se iniciar, mas são necessidades e processos diferentes. Tomeje
Ton há tantos entendimentos como desencontros sobre este assunto, nas maioria das casas isso não é feito, quando um casal precisa ficar na mesma roça um será filho do pai e o outro será filho de outro membro graduado da roça, issona maioria. Mas há sim, casas onde o mesmo pai/mãe coloca a mão nos dois, isso se deve ao entendimento de que em Africa todos os membros de uma comunidade eram iniciados pela mesma pessoa. No Brasil este conceito não é bem aceito. Tomeje
Mucuiu pra quem é de mucuiu, mutumba pra quem é de mutumba, calofé pra quem é de calofé.
Boa tarde a todos!
Gostei tanto deste blog que resolvi postar aqui algumas duvidas.
Bem, sou do axé de candomblé de angola, porem fui iniciado ao lado de minha tia de sangue, irmã de minha mãe, no entanto ela foi minha mãe de santo, pode-se dizer que eu fui o braço direito dela, aprendi tantas e tantas coisas de santo com ela, ela era filha de mutalambô com matamba, orixás esses que tenho um extremo respeito até hoje e sempre vou ter. Bem contei isso tudo até aqui para dizer que minha mãe de santo, minha tia de sangue irmã de minha mãe, já não está mais entre nós encarnada, minha tia faleceu no dia 23 de novembro as 23:00hs no ano de 2009, pois é, recente mesmo.
So que ela deixou aqui no quintal da família uma casa de axé, foi feito tudo direitinho, o axexe e a lipeza de todos os filhos, só que antes mesmo de terminar o axexe, o caboclo boiadeiro do antigo pai de santo dela se manisfestou, trazendo com ele a os prossedimentos e mais no mesmo dia que ele manisfestou no pai de santo, trouxe a noticia de quem seria o herdeiro do axé de mutalambô com matamba, digamos assim, pode até parecer engraçado ou não mais quem foi escolhido fui eu filho de logun-ede, filho de santo e sobrinho de sangue da mãe de santo que cofô. Só que tudo isso tem um porém, eu não sou iniciado em obrigação, ou seja só tenho uma quartinha no roncó vazio, gostaria de saber de algum de vocês dono desse blog se vocês acreditam que mesmo eu não tendo obrigação feita eu poderia ser o herdeiro, mesmo porque ela fez apenas três obrigações cada filho dela, só que apenas uma filha de matamba esta na casa, os outro já abandonaram o santo faz tempo, bem pra ser mais claro, tenho noção de que em muitas casas por ai o herdeiro da casa de axé de uma baba que já cofô é o filho ou filha mais velho feito da casa que toma conta de tudo e de todos?
Obrigado por lerem esta postagem.
eu tenho todas as caracteristicas de um logum edé
mas me falarao que eu na ubanda sou filho de oxala com oxum
e no candamblé que eu sou filho de yoá com shalufâm
caramba algem pod me explicar isso
ja estou ficando cam a cabeça virada
Sempre que jogo, seja búzios, cartas ou por odu, aparece Iansã Onira como minha mãe, Oxossi como meu pai e a Oxum como proteção porém nos dois últimos jogos apareceu Logum mas eles não confirmaram. Porém os Pai de Santo me explicam que ele “foge” e difícil enxergá-lo no jogo. Isto é possível?
Anna,
Não é que ele fuja, Logun Edé é um Orixá menino, um príncipe, e as Iyabás Oyá e Oxun sempre tomam a frente.
Axé,
Edgar,
A umbanda não tem liturgia de todos os Orixás, ainda mais Logun Edé. As craterísticas não o credenciam como se de Logun Edé, aliás, um Orixá que se apresenta quando a pessoa está para se iniciar, antes disso Oyá pode perfeitamente responder no seu jogo.
Axé,
Fernando e Edgar, colaborando. Na umbanda não se cultua Oxalá como pai de cabeça de ninguém, quero dizer que Oxalá não viar na umbanda, recebe culto, mas não vem em ninguém. Tomeje
Nelson,
Concordo com você, antigamente não tinha, mais hoje em dia todos cantam para Orixás e pricipalmente Oxalá e muitos incorporam seus orixás,é o que todos chamam de umbandomblé, 90% das umbandas assimilaram a cultura do candomblé. Entendo que são ceitas temporárias que não criam raízes e com certeza se perderão no tempo pois não tem fundamentos litúrgicos necessários.
Axé,
Sou Filho De Logun-Edé,Queria Saber Que Caboclo Vem Desso Orixá??
Exemplos:Caçador,Cobra Coral,Pena Branca…
Estou Aguardando a Reposta..
Preciso da Resposta Pro Dia 28/08/10.
Abraço.
Logun ô akofá!!!
Lucas se Logum nãoé cultuado em umbanda tb não deve ter entidades ligadas a Ele, ao menos em teoria. Tomeje
sou de logun ede so de angola axe tunba jusara eu tenho um tranca rua de imbare ponbagira rosa menina
oq vcs me diz sobre ???
Olá Jéssica
Em angola não temos Logum Edé e sim Terekompensu,em algumas raízes chamam de Gongobila,mas Logum Edé é do Ketu, tranca rua é entidade de umbanda, já nem eh candomblé,idem para pombagira.Só isso que tenho a lhe dizer…
Axé
Jessica algumas pessoas/zeladores vão a uma casa tradicional, tomam um bori ou dão comida a orixa/inkise e saem da roça, não participam da casa,mas se intitulam filhos daquele axé tardicional, porém não fazem nada do que o axé faz. Quando falamos e Tumnajunsara falamos em culto Angola e em Angola não se cultua Logum, tranca ruas ou pombagira. Tomeje
nelsom solza
muitos dizem que na ubanda oxala noa vira em cabeça de nimgem mais na minha ubanda vira sim e vira um mim como oxanguia ,mas sendo que o meu babá noa sab trabalhar com ele ai manda embora po mais eu gosto dele mais a minh aubanda nao sab trabalhar , será que eu tenho que sair de lá e ir por candamblé algem pod me explicar isso
sou do rio de janeiro de belford roxo
e minha casa tambem e em belford roxo
Edgar em umbanda não se cultua Oxalá, o seu caso é específico e seu pai de santo está correto em desvirar o seu orixá. Procure nas casas tradicionais como Tenda Mirim e Caminheiros que vc vai ver que nestas casas que cultuam a umbanda tradional Oxalá, Logum, Ewá, Obá, Iroko, Ossaym não viram. Se não há culto pra Ele nesta casa o seu caminho será o candomble, meu irmão. Tomeje
com quantos anos um santo tira a mao da dor
Duzinho otermo correto é adô e não “dor”, este momento só chega quando a pessoa faz sua obrigação de sete anos. Tomeje
Bom dia:
Gostaria de tirar uma duvida, sou de logunede, mais meu junto tenho muita duvida, uns dizem q logun so faz junto com iansa, e q ja vem com oxum, outros me dizem que faz junto com oxum, como nao suporto as duvidas, gostaria de sua opinião para que eu possa esta mais tranquilo.
Logun faz junto com outro orixa que nao seja yansa?
desde ja agradeço sua atenção.
sds,
Nilson
Nilson o que eu sei é que necessáriamente Logum terá em seus caminhos Oyá, ela pode vir em qualquer posição dede juntó até qualquer outra colocação no seu enredo, ms terá sim papel importante, ms este papel se resume em estar presente, e não na obrigação de ser juntó. Não existe receita de bolo, entende? Logum pode vira companhado de Oxum sim, eu mesmo conheço um Logum com Xangô, um Logum com Oxum e outro Logum com Oyá, o importante é ter claro que não existe uma receita de bolo, Logum pode vir com ambas. Tomeje
sou filho de logunede e minha qualidade é rara de se encontra adorei a historia de meu pai fala a mais pura verdade adorei bjs que logunede e yemanja lhes abencoe cada vez mais bjssss
quero saber quem são meu esquavo sou filho de logum ede quero sabe quem são minha cigama meu escravomeu ere vcs podes mim responde quem são
Alessandro tecnicamente não existem catiços ligados a Logum, o motivo é bem simples, Logum não é cultuado em umbanda, logo, não lhe foram atribuídos catiços. Outro ponto importante é a forma como vc colocou a questão, os catoços não são “seus” e sim do seu orixa. mas tendo por base que vc é Logum eu penso que vc esteja em candomblé e sendo do candomblé não deveia dar catiço, ao menos não frequentemente, há casas que os cultuam uma vez ao ano. A questão que deseja saber está bem explicada no texto da Nanci na capa do blog, por favor leia e se puder clique na minha foto e procure o texto “longo caminho do aprendizado”, acho que vão te ajudar. Tomeje
Pq um cara q eu conheço fik ums tempos como homem e ate se ofende quando chama de viado. E outros tempos passa por um homi e ate chama de gostoso e o santo dele e Logun ede e tdo site que eu entro diz q é um orixa masculino?
Nathi com absoluta certeza não é por conta dele ser de Logum ou ser do candomblé, este comportamento é uma questão dele e que não deve de forma alguma ser atribuída a religião ou ao orixa. Conheço homossexuais em todas as religiões e em especial no candomblé eu conheço homossexuais filho de todos os orixas, sem disitinção. Tomeje
Certo obrigada pela resposta Nelson. Beijo
Nelson, Carol, Fernando, Manuela.
Primeiramente quero parabeniza-los pelo site eh maravilhoso!!
Eu sou de Umbanda e na umbanda sou filho de oxossi com oxum, soh que antes de entrar pra umbanda havia jogado e no jogo deu que eu era de Logun com Oya, e ontem visitei a casa de um amigo meu (candomble ketu), e na hora que tavam tocando pra Oya eu bolei no santo.
A sensação qnd eu voltei foi de um medo horrivel acordei assustado, enfim…
eu fiquei na duvida prq nao sei se é possivel Oya cobrar feitura sendo meu juntó?? meu amigo que talvez ela tenha feito a cobrança porque Logun é um orixa menino ainda, ou que talvez ela tenha passado na frente. eh normal bolar na hora que toca pro juntó??
alisson,
O fato de bolar tocando para Oyá não significa que você seja de Oyá, apenas foi naquele momento, naquela vibração que seu Orixá lhe tocou, apenas lhe tocou e ainda sendo seu orixá adjunto (juntó) fica muito óbvio a ligação de Logun/Oyá.
Boa sorte,
Axé!
Alisson ajudando o Fernando, eu quero te dizer pra não entender este aspecto de Logum “menino” como certeza absoluta. Logum é jovem sim, mas tem maturidade, não entenda menino como infantilizado. Tomeje
Nelson, Fernando!!
Agradeço os esclarecimentos foram de grande ajuda pra mim.. de verdade, aindo to um pouco assustado com isso tudo (ainda é muito novo pra mim), obrigado mesmo.
Asé!
Nelson, Fernando!! a benção
Agradeço os esclarecimentos foram de grande ajuda pra mim.. de verdade, aindo to um pouco assustado com isso tudo (ainda é muito novo pra mim), sabado vou na casa do pai de santo do candomble onde bolei pra abrir o jogo de buzios pra ter certeza do que esta acontecendo e porque aconteceu.
a proposito adoro o site eh maravilhoso nao vou cansar de parabeniza-los
Asé!
Nelson (Tomeje)
Em minha humildade rogo a Osalá e a Ogun que sempre te abençoe e te dê sabedoria e inteligência para que possas continuar sendo este canal de comunicação (nos ensinando as coisas lindas do ORISÀ e da religião). Num passado não tão distante de nós nossos mais velhos levavam consigo muitas informações que não passavam para os mais novos. Então muita riqueza de axé todos nós perdemos com isso! Sou a favor da “Informação na Roça de Santo” para se ter base forte naquilo que professamos como fé. Só assim deixaremos de sermos visto, ainda, com uma seita e não uma Religião com bases e fundamentações.
PS: me Esqueci de dizer: ” Sou yaô com obrigação de 03 anos tomada – Fomutinho de Logun-edé”. E orgulhoso por ser servo deste que é: “REI MEU e DEUS MEU”. Um forte abraço! Asé mutumbá …
Robson ficamos todos muito agradecidos pelo comentário e pelas palavras de carinho e incentivo,obrigado mesmo. Tomeje
Depois de muitas duvidas sei que sou filho de Logum edé e iansã graças a deus e aos meus orixas tenho um bom trabalho, não dependo de ninguem pra nada e tudo o que foi falado sobre logum bate comigo, entretanto tenho muita dificuldade no amor sou gay e tive alguns relacionamentos furstantes, e quando me aprocimo de alguem parece que algo sai fora do controle, queria saber o que devo fazer!! grato.
Valter,
Que tal dividir melhor o espaço entre você e seu parceiro (que ora venha a ter) tenhp certeza que nada sairá do controle se você (pessoas de Logun) souberem dividir TUDO, até os elogios, pense nisso!
Boa sorte,
Axé,
Obrigado pelo conselho, vou ser mais atencioso e espero encontrar alguem assim também.
Olá Sou Ricardo,integrante do Ilê Asé Opô Aganjú dirigido pelo Bábá Rubelino conhecido como Balbino de Sângo,que é filho do Ilê Asé Opô Afonjá hoje dirigido pela majestrosa Mãe Estela de Oxossi,na Bahia.
Sou Iniciado a 26 anos,Tendo Esse belissímo Orisá Ologun-edé como dono de meu Orí.
Já tenho todas as Obrigações devidamente pagas e registradas no FENACAB(Federação Nacional do Culto Afro-Brasileiro,atualmente presidida pelo meu Irmão o Bábálorisá Aristides Mascarenhas,sacerdote do Ilê Asé Opô Ajagunã.
Ter Ologun-edé na minha vida,foi a coisa mais fascinante que ocorreu,pois amo este belissimo Orisá.
Quero convidar a todos Irmãos de Asé, para festividades em meu Ilê.
Todas as Festas Terão inicio as 20:00 hrs.
End: Rua da Cajarana n° 256.Cajazeiras 4 Salvador-Ba.Próximo ao Mercado Todo dia.
Tel: (71)3207-6325 /(71) 3395-8669 .
Dia:25/09/2010 :Esú e Ogum .
Dia: 02/10/2010 : Festa do Arô e nome de 4 yâos .
Dia:09/10/2010 : Ypetê de Osun e as Aguas de Osalá.
Dia:16/10/2010 : Ologun-edé e confirmação de duas ekedjis .
Dia:19/10/2010:Sangô e Oyá .
Dia: 23/10/2010: Yá Orí( Yemojá ), e Obrigação de 14 anos da Ya Vera,confirmação de um Ogan e uma Ekedji .
Dia: 25/10/2010 : Olubajé
Dia: 27/10/2010 : Festa dos Ibejis .
Dia: 31/10/2010: Encerramentos das festas com Pilão de Osaguian e os 12 dias de Sangô .
Desde já agradeço a presença de todos.
sou de logun ede tenho exu tranca rua de imbare obrigada !!!!
ola,
parabens pelo posts, fico muito feliz de ser de longunedé pois desse muito novo todos que me conhece sempre me disseram que poderiam ser d logun
joguei e realmente foi confimardo ;………….eu sou de logunedéeeeeeeeeeeeeeeee
adoroh esse orixa
loci loci
grato
a benção aos meus mais velhos!!!!
mutumbá.
irmãos nao sei se lembram de mim, ( eu bolei num olubajé e tals). enfim eu fui jogar com um pai de santo e no jogo quem respondeu foi Oya mesmo, inclusive na hora do candomble ela pegou minha cabeça, soh que no jogo nao deu pra ver quem era o juntó, minhas duvidas sao: num deu pra ver o juntó porque ela num deixou?? ou prq ela passou a frente de Logun e Logun nao fica de juntó como muitos dizem??? Segunda duvida é certeza dessa vez que eu sou de Oya ou no roncó pode ser que mude??
to me sentindo muito estranho com isso tudo…
se eu falei alguma besteira me perdoem to tentando aprender…
asé!!
Alisson,
Confirme em mais 3 jogos a necessidade da iniciação, e seus Orixás! Não faça nada nesa insegurança, Orixá não quer isso de você, ele está para te apoiar e não te dezestabilizar.
Logun e Oyá se completam e vice-versa, você precisa saber os caminhos e só um bom olhador de búzios poderá lhe confirmar.
Antes de pensar qual é o seu Orixá, tem que frequentar também, ser um bom abian, ralar meu amigo.
Axé,
Sou Filho de Logun Edé poiis não a outro em minha Vida
Boa noite amigos.
Apresento a vocês mais uma fonte de conhecimento a respeito de candomblé, o blog do babalorixá Diego T’ Jagun do Rio de Janeiro do axé Ketu.
O trabalho é sério e feito com dedicação para ajudar a divulgar essa cultura tão fantástica.
Vale a pena conferir.
Postem e recomendem:
http://www.igbaaseawoaye.blogspot.com
Um abraço à todos e axé!!!
Olá Mukuiu Eu Amei Td Isso Sou De Logunedé Filha da Mamat’u De Nkise Zinguerê da Osún e Isso td e msm eu sou assim msm Vlw Ai Obrigada ! Otimo Parabéns !
OLA, SOU FILHOO DE lOGUN EDÉ, E BEM NAO SOU PRATICANTE DA RELIGIÃO…
DESCOBRI QUE ERA DE LOGUN EDE ANO PASSADO, POIS TIVE CONTATO, POR ASSIM DIZER, A ESSA RELIGIÃO.
E DURANTE ESSE CONTATO ME DISSERAM QUE LOGUN EDÉ SO PEGAVA PARA FILHO OS HOMOSEXUAIS (GAYS), TIPO FDIQUEI MUITO CONFUSO COM ISSO. E GOSTARIA QUE ALGUEM ME EXPLICASSE MELHOR, O QUE REALMENTE SIGNIFICA SER FILHO DE lOGUN EDÉ?
E QUERIA SABER TAMBÉM, QUAIS POMBA-GIRAS E EXUS SÃO SUBORDINADOS(AS) DE lUGUN EDÉ? AGRADECERIA SE VC MESMO PODECE ME CONTAR. MESMO QUE TENHA VARIOS CITE ALGUNS…!
Boa tarde, resolvi escrever por que estou muitíssimo confusa, sou de Umbanda. Minha mãe de santo é também minha mãe de sangue e estou envolvida com a religião desde pequena. Há uns 7 ou 8 anos atrás resolvi que iria lavar minha cabeça, de acordo com os fundamentos da casa da minha mãe. Dessa forma minha mãe me deu para Ogum, lavei a cabeça, fiz as guias e faço chão todo o ano. Porém, há um ano minha mãe se aprontou na Nação, fui uma vez à casa do Babá dela e ao jogar ele me disse que sou filha de Oxalá novo, depois de jogar os búzios.
Fiquei meio decepcionada, mas segui cultuando Ogum. Não me adaptei muito bem como a “mescla” de rituais que a casa assumiu a partir do apronte da minha mãe, participo das sessões ditas de umbanda porém dos rituais de nação não participo.
Nos últimos tempos tenho me sentido insatisfeita com minha espiritualidade. Não fui desenvolvida, dessa forma trabalho apenas como cambona e “auxiliar geral” nas sessões e acabo vendo o sentido da minha participação se perder. Quanto ao ajuntó, ela infelizmente não me disse nada, em algum momento afirmei que seria filha de Iansã, mas ao tentar preparar a imagem e a guia dela não fui bem sucedida, a guia queimou depois de pronta e a imagem se perdeu no caminho da flora até minha casa.
Sinto vontade de trabalhar efetivamente para o meu Pai, mas não sinto essa abertura por parte da casa onde participo.
Há 1 ano e meio conheci minha namorada e depois vim a descobrir que ela é também mãe de santo, a casa dela é de Umbanda mas de raiz de Candomblé. Participo das sessões na casa dela, ajudando no que é possível. Nesse último fim de semana fui à casa do pai de santo dela, para acompanha-la em uma obrigação. Em conversa ele me afirmou que eu sou filha de Logun Edé. Resumindo: fiquei mais confusa ainda, amo Ogum e sempre me senti protegida por ele, mas às vezes sinto que meu desenvolvimento dentro da religião está estagnada e me sinto insatisfeita, incompleta.
Procurei mais informações sobre esse orixá, para saber se me identifico com as características dos filhos dele. Resolvi escrever por que gostei muito da forma como o site trata as dúvidas que aparecem e na esperança que possam me dar alguma ideia do que fazer.
Agradeço a atenção.
Abraço grande.
Maria,
Pelo que me parece você se identifica com a Umbanda e seus guias e sua liturgia, seu Ogun! Então, continue assim, aonde você se sinta bem e é feliz, procure seu caminho,sua felicidade.
Axé,
Vinícius a pessoa que te falou isso poderia beneficiar mais o candomblé se tivesse ficado calado. Para saber de fato quem é o seu orixá vc precisa de um bom jogo de búzios com alguém que realmente saiba o que é candomblé. Ser filho de Logum é como ser filho de qualquer outro orixa, não muda nada, só que foi Logum quem te escolheu e isso não significa que vc é ou será homossexual por conta disso. Meu irmão primeiro cuide de saber de quem vc é de fato num bom jogo, aprenda um pouco sobre o orixa e só depois disso, vc poderá saber quem são as entidades ligadas a Ele. Tomeje
Olá!
Só gostaria de comentar aqui a felicidade de poder contar com este blog nas minhas pesquisas. Sou ator e jornalista, e até então não havia tido contato algum com qualquer tipo de religião de matriz africana.
Uma das minhas disciplinas do curso de teatro me pedia para criar uma performance baseada num mito (de qualquer mitologia), e numa das minhas primeiras pesquisas me deparei com Logun (costumo dizer que ele deve ter me escolhido), e resolvi realizá-lo.
Posso afirmar que, mesmo sem o contato com a religião (nunca fui a um terreiro de candomblé, somente de umbanda e alguns sambas de caboclo), foi uma das performances mais bonitas e significantes para mim, contando a história de Logun através do meu corpo, focando nas características que ele assume dos seus pais. Um caçador na mata e uma princesa nas águas.
Espero um dia saber se sou filho deste orixá tão bonito e que me encantou tanto. Sou vaidoso, rancoroso, mas de fácil conversa e muitos amigos. Muito sociável, porém meio “mandão”.
No mais, obrigado por esta fonte de conhecimento sobre os orixás, e pela atenção dispensada a cada leitor que vem aqui tirar suas dúvidas.
Um abraço.
Leandro quebom que pudemos te ajudar no seu trabalho, volte sempre e fique a vontade no blog. Tomeje
Sou Do Candoblé iniciado em Logun Edé..
tenho 3 anos de santo!! cheguei a´te me afastar por um
tempo..devido a decepções “com pessoas” não com Orixá…
Logun é um Orixá cíumento.. e quando ele pega um Ori ele se apega muitoo e os filhos tbm .. Eu sou muito apegado a logun,
foi por isso qe volteii a cuidar dele.. qe mesmo eu afastado ele nunca me abandonou… inclusive vou tomar meu 1 ano mês qe vem … Axé irmãos Mutumbá
Sr: Nelson eu sou filho de lugun ede mais fui iniciado no angola, tenho 14 anos de feito mais meu pae e zelador passol pelo keto e o povo hoje mim critica pq eu tinha que ter iniciado no keto, mais foi no angola que eu vi firmesa pra meu belo pae logun que eu tanto amo, esse pae maravilhoso que eu tenho é pra mim a verdadeira beleza em amor na minha vida.
gostaria de uma opnião sua se eu fiz certo ou errado quanto a minha feitura
Jean como vc pode ver nos posts ligados a Angola, os meus comentários são sempre contrários a esta mistura entre orixa e inkise, no post Oxumare hoje eu comentei sobre isso com o Bruno. Na verdade eu estou cansado de argumentar que são culturas distintas e que misturando perde-se qualidade, conhecimento, fundamento e cultura religiosa, me sinto peixe fora dágua, me sinto o chato entende? Já vi um pai de santo tirando um Yawo com primeira cantiga de jeje, depois veio a segunda saída em Angola, depois o yawo tomou rum em ketu. A casa está lotada de filhos, tanto quanto quem tem uma casa que toca um único segmento. Meu irmãos e o seu orixa está feliz e aceita ser cuidado no Angola, então é isso que vale, me desculpe pelo desabafo. Tomeje
me perdoem a ignorancia , mas eu tenho um conhecido , que foi raspado , iniciou no candomblé . segundo ele me disse é filho de LOGUM EDÉ ,mas não sei o que ocorreu , a vida dele deu para tras de uma maneira , ele esta sofrendo muuito mas muito , problemas familiares , financeiros , etc etc .. só problemas .. gostaria de poder ajuda-lo … entrem por favor me ajudem .. tenho medo de algo pior acontecer
POR FAVOR ELE ESTA AFLITO .. EU QUERIA MUUITO AJUDA-LO ,A GRADEÇO A ATENÇÃO DISPENSADA
Alessandra,
Já levou ao médico? Este quadro é de depressão profunda!!! Dependendo de que estado e cidade, podemos indicar uma casa para abrir um jogo e ver seus caminhos.
Axé,
OLÁ, SOU DO MÊS DE 25 DE OUTUBRO DE 1984 E AINDA NÃO SEI QUAL É REALMENTE O MEU ORIXÁ DE CABEÇA, ANDO PASSANDO POR VÁRIOSSSS PROBLEMAS NO TRABALHO E FALTA DE ALGUÉM ESPECIAL EM MINHA VIDA, O QUE FAÇO PARA PODER MELHORAR MAIS MINHA VIDA? AGUARDO AJUDA DOS ESPIROTOS. ACREDITO MUITO NLES E SEI QUE ISSO VAI PASSAR.
oi mim chamo marceloe verdade qui oya e mae de logun ede mim responde
marcelo,
Oyá tem fundamento litúrgico com Logun Edé. Logun Edé tem as características de Oxóssi e Oxun, o nobre príncipe convive com a vaidade herdada de sua mãe Oxun e a rapidez de Oxóssi.
Axé,
Rivaldo uma coisa é saber quem é seu orixa, cultuar seu orixa e aprender com a religião, outra coisa é achar que sabendo o orixa isso via lhe trazer algum benefício na sua vida pessoal, material, financeira, nestes campos a regra ainda é a mesma, trabalho e perseverança. Muito vendem o candomblé como um balcão de negócios, mas na verdade somos só uma religião. Tomeje
Boa noite!
Tenho na faixa dos 30 anos e um problema: meus relacionamentos costumam terminar sem explicação. O relacionamento está bem, e do nada termina sem motivo.
Me falaram que o problema é que o meu santo Logun Edé quer me proteger do sofrimento, então ele acaba “despejando a água” para afastar os homens.
Gostaria de saber se as filhas de Logun Edé realmente costumam apresentar esse problema. Quero muito casar e ter minha família um dia.
Obrigada!
Site muitooo bom, adorei!
Vou aproveitar e pedi um explicação, sou filho de logun, e minha mae de santo, e tenho uma duvida quanto a ser rodante ou não, ja fazem anos e nunca sentir nada…
recentemente minha mae de santo abriu um obi orobo no meu ori e não rodei! Posso me considerar um não rodante, e por fim, um cargo?????
desde já obrigado!
Ká,
Em absoluto! Você é iniciada? Pessoas de Logun Edé são muito bem resolvidas, tirando um pouco da soberba e da vaidade, são ótimos filhos de santo, ótimos zeladores, caprichosos em tudo que fazem.
Axé,
Marcos,
Abrir Obi ou orobô no orí, não significa que você tenha que rodar no Orixá. Sua zeladora tem que jogar para ver se você tem posto de Ogan.
Axé,
MEU NAMORADO É DO SANTO DE LOGUM EDÉ POIS TODAS AS CARACTERISTICAS DO ORIXA CONENCIDEM COM ELE UMA PESSOA MUITO VAIDOSA E MUITO LINDO..
sou filho de logun adoro muito esse orixa ele é minha vida
Cassio por pura sorte o seu namorado pode ser de Logum, digo por pura sorte por que mesmo que os arquetipos dos orixas coincidirem com certas ou todas caracterísitcas da pessoa, isso não assegura que esta pessoa seja daquele orixa. O que determina é um bom jogo de buzios (no cadnomble) ou uma boa consulta com guias de umbanda. Como falei ele pode ser, mas não se guie somente por estas coincidencias, procure confirmar isso num bom jogo. Tomeje
Olá,
primeiramente, gostaria de dizer que estou fascinado com esta página!!
Ótimas informações!!!
Não sou iniciado em Candomblé, mas gosto de estudar e ler sobre, assim como outras religiões (o mundo mágico me encanta!!!!)
Minha família é de umbanda, desde que me entendo por gente, mas nunca fui muito de ir ao terreiro da minha Avó, que é Mãe de Santo hà 47 anos.
Sempre gostei de filosofias orientais tal como, Budismo, Hinduismo e Xintoismo.
Porém, hà algum tempo atrás, precisamente hà cinco anos, comecei a ler sobre religiões de matriz africana.
Li sobre Umbanda e Candomblé e gostei, só não gosto muito de sacrifícios de animais, me dói muito ver algo assim. Se ainda fosse sacrifício de gente….. huahuahuahuahua!!!
Só pra descontrair!
Logo após ler sobre tais religiões, quis saber meu Orixá.
Fui ao centro da minha Avó e pedi pra saber. Logo apareceram três Orixás:
Oxalá, Yemanjá e Xangô.
Ah ta! pensei… que legal, não me importei muito, li sobre e me identifiquei com Xangô e Oxalá e fiquei feliz de ser de Yemanjá, até porque era a única Orixá que eu conhecia!! rsrsrs!!
Na verdade acho muito lindo tudo o que representa essa Deusa!
Daí decobri que Candomblé era diferente e fui à um Barracão e achei um máximo, apesar de ter pagado altos micos.
Acho que pensaram que eu era iniciado, porque me fizeram um monte de perguntas e acharam que eu tinha de saber sobre uma pseudoética de Candomblé. Isso porque exigiram que fizesse movimentos, saudações como se fosse filho de santo e já soubesse tudo que se faz em uma casa de santo. E eu muito “pra frente” fui fazendo as coisas sem saber!!!e daí você deve imaginar…. hahahahahahahaha!!!
Enfim, pedi pra realizarem um jogo de búzios, pois soube que só assim descobririamos que Orixá nos regia no Candomble.
Daí saiu o Príncipe, Logun Edé e de ajuntó, Yansã.
Me falaram que Yansã tem que ser ajuntó de Logum. Que se eu fosse em alguma casa e me falassem que eu era de Logum com ajuntó em outro Orixá, que isso estava errado e que o jogo não tinha fundamento.
Sendo assim eu tenho duas perguntas iniciais:
1º: Isso é verdade?
2º: No jogo deu que eu era de: Logum, Yansã, Oxaguian, Yemanjá e Xangô.
Repare que os três últimos Orixás são os mesmos que me foram revelados na Umbanda, sendo que na Umbanda não se trabalha essa qualidade de Oxalá.
Se for verdade que eu sou de Logum, e que este Orixá tenha que ter como ajuntó Yansã, (digamos que isso tenha sido convencionado religiosamente) e se por ventura eu querer me iniciar na umbanda, oque acontece com Logum?
Será que, por ser ele um Orixá não feito em Umbanda, vem a ser apresentando os Orixás depois dele, os que são feito em Umbanda?
Mas como Yansã esta de ajunto, mas não por uma afinidade espiritual e sim…poderiamos dizer…uma convencionalidade espiritual, está pra cumprir algo pré determinado, ela sai também?
Complexo isso né??
Mas é uma dúvida.
A dúvida só surgiu quando me foram revelados os três últimos Orixás.
Até então eu sempre soube que fundamentos de Candomblé e Umbanda são diferentes, e que na Umbanda nós podemos ser de um Orixá e no Candomblé outro.
Mas intriguei-me quando os três ultimos orixás foram apresentados e na mesma ordem.
Bom, desde já gostaria de agradecer a atenção deixando um grande abraço e reafirmando que gostei muito do site.
Ainda não li tudo não.
Gosto de ler os foruns, mas ainda tem muita coisa p ler.
Grande abraço,
Paulo Roberto
Paulo vamso começar por dizer/entender que o jogo desta pessoa não é a verdade absoluta, e prar mim não passa nem perto da verdade. Logum pode vir com Oyá e com Oxum, que é sua mãe, em algumas casas Logum pode vir tb com outros orixas, mas geralmente vem com Oxum. Num jogo podemos ver todos os orixas da pessoa, mas isso num jogo dedicado à iniciação desta pessoa, pois é na iniciação que um sacerdote se utiliza de todos os fundamentos do jogo pra saber todos os orixas daquele filho, afinal, ele irá se iniciar, aí é relevante. Mas nun jogo simples pra um cliente? Não creio que seja necessário dar esta lista de orixas, o principal e o segundo orixa são mais que suficientes. No caso de vc ser de Logum, realmente vc vai ter que ser inicado no candomblé, pois Logum não vira em Umbanda. Tomeje
Olá,
obrigado pela atenção!
Foi a primeira vez que joguei, então não sei como funciona direito.
Mas bom saber que Logum pode vir com outro Orixá que não Oya, daí me sinto feliz, porque gosto desta Orixá também.
Pensei que ela estava lá porque era obrigada!
hahahahahahahahaha!!!
É, na verdade este Pai de Santo disse que eu teria que fazer meu santo, deve ser por isso que saiu me contando tudo que era Orixá que estava na minha cabeça!
Me cobrou uma fortuna!
Mas eu não quero fazer santo não, só gosto de estudar.
Bom, de qualquer forma agradeço muito a atenção e o carinho.
Bom saber que temos um site rico em informações.
Então aguarde que ficarei pertubando vocês com minhas perguntas!!!
Grande abraço!
sou de logun éde, sou muito feliz por ser desse orixa e sou muito parecido com ele vou fazer santo em Dezembro quero te convida para minha feitura.
bjs
Rose se vc for do RJ, e se pudermos ir, será um prazer. Tomeje
Bom amei o site e estou maravilhado com as características deste Orixá …
Há mais ou menos uns 7 meses passei a me interessar por esta religião e cada vez mais apegado a ela rs
Estou com uma dúvida Cruel :s
Há 3 semanas mais ou menos … fiz um jogo de búzios numa casa de Ketu onde deu Yemonjá Sagbá em meu Ori … mais
eu não confiei muito pois o pai de santo em que eu joguei era homossexual … nada contra pois eu sou homossexual também …
mais não confio muito em deixar um zelador de santo ( Gay ) tomar conta de meu Orixá … pois conheço meu povo e sei que a maioria dos Pais de Santo Gays querem roubar o axé alheio …
aí me envolvi mais com um grande amigo que quer me levar em seu Ile para jogar …
e ele acha que sou de Logun por essas características dos filhos deste Orixá .
aí vem a pergunta , oque eu faço ? Jogo no Ile do meu amigo ou devo seguir o firmamento do jogo que fiz a 3 semanas atrás ?
Pois estou super ancioso para fazer minha feitura e agradar cada vez mais meu Orixá que ainda não tenho certeza e cada vez mais ajudar no Ile que eu pertencer .
Amei o seu Blog e espero que você me dê alguma solição … agradeço desde já .
Gabriel tem muita coisa fora do lugar no seu comentário, no meu entendimento. Primeiro que num jogo feito apr aum cliente não se ve qualidade de orixa, isso é um assunto que só será visto na sua iniciação. Não se deixe influenciar por arquétipos, não o fato de alguém ser homossexual que determina que ele é de Logum, as caracterísitcas de Logum podem apontar para uma certa não definição entre masculino e feminino, mas Logum é masculino, assim como tb não é porque a pessao é de Xangô ou Ogum que ela não pode ser homossexual, o orixa não interfere na orientação sexual de nigume. Outro ponto é que vc está sendo preconceituoso, eu conheço diversos zeladores homossexuais e todos sabem muito bem dividir seus espaços. O mais importante que devo te dizer é que não se inicie agora, nesta correria e afã de principiante, seja abiã durante um bom tempo, vá aprendendo aos poucos e deixe otempo te dizer o que é melhor para vc, orixa sabe esperar, tenha paciencia e não inicie agora. Tomeje
Aaah sim , obrigado pelo conselho rs
então por isso mesmo que não devo confiar no pai de santo em que eu joguei , pois ele deu qualidade …e ainda falou que Oxumare estava brigando pela minha cabeça com Yemanja
Coisa que não existe pois Yemanja é mãe de todos (praticamente todos ) …
Mais obrigado pelo seu conselho rs
‘-‘
bom meu nome é thaina . eu tenho 14 anos e morro em hortolandia eu frecuento um barraçao e eu ja fui batizada la . minha vo e minha mae sao raspadas . minha mae é de oxumare tem 9 anos de feita . minha vo é de osain e tem 19 anos de feita so eu q nao sou purinquanto . ALGUMA PESSOA Q ME CONHECEM FALAM Q EU TENHO CARACTERISTICA DE OXUM E EU CONCORDO Q TENHO . OH EU FICO ME ARRUMANDO TODA HORA , NAO POSSO FICAR SEM ESPELHO NEM POR UM MINUTO , EU FICO ARRUMANDO MEU CABELO TODA HORA , E MEU CABELO É CACHEADO AI Q TEM Q ARRUMAR MESMO . KKKK . EU FICO MOLHANDO MEU CABELO TODA HORA . EU LAVO MEU CABELO TO DIA E ETC. . .
MAIS QUANDO TEM FESTA NO BARRAO ONDE EU VOU TODA VEZ QUE TOCA PRA OXOSSI EU FICO COM TREMEDEIRA . COMEÇO A CHORAR . FICO SEM AR ETC . . .
EU ACHO Q TENHO QUASE SERTEZA QUE SOU DE OXOSSI COM OXUM . . .EU ACHO QUE SOU DE LOGUN EDE OQ VC ME DIZ SOBRE ISSO . BJOS MUTUMBA .
Gabriel eu devo estar chato nestes meses rsrsrsrsrsrs ou então eu sou cahto mesmo rsrsrsrsrs. Mas eu não diria de que Oxumare e Yemonjá estão “brigando”, apenas que estas duas energias estão em desequilibrio neste momento da sua vida, estão tentandos e harmonizar. Mas pode sim haver esse “desequilíbrio” entre Oxumare e Yemonjá e não é porque Ela é mãe das cabeças que Oxumare não poderá sair vencedor dessa “disputa” até porque se Oxuamre está na disputa dificilmente Ele sairá em segundo lugar, diria até que é muitissimo remota a possibilidade de Oxumare ficar em segundo plano. Tomeje
Boa noitinha a tds!
Fernando, peço sua bênção. Seu comentário a respeito do meu Pai Lógunède há algum tempo atrás, alguns posts acima, me comoveu ao ponto de me fazer chorar… Lindas e tocantes as suas palavras, as que reproduzo nesse comentário:
“Ele não é Omo Odé, ele é Odé, é o próprio Odé. Ter as energias de Oxóssi/Oxun o faz mais poderoso ainda, não é mesmo? Ele não é principe, ele é Rei de Ilexá, dono da caça e da pesca.
É o Orixá mais bonito do panteão afro-brasileiro, é unanime.”
Acredito q agora em janeiro entro para me iniciar nessa religião maravilhosa. Gostaria muito de convidar a vc, Fernando, ao Nelson e tds os outros colaboradores do blog para irem à minha saída, aqui no Rio de Janeiro, em Pilares.
Agradeço novamente a vcs pelo maravilhoso trabalho de informação. É maravilhoso encontrar pessoas que se reúnem online para oferecer o que há de mais belo não apenas dentro de nossa religião, e sim na vida como um todo: Conhecimento.
Motumbá!
Aline,
Obrigado pelo carinho, irei com certeza se nenhum compromisso na roça não me impedir.
Que Logun Edé lhe cubra de axé em sua obrigação!
Axé,
Aline obrigadopelo convite,farei o possível pra ir com o Fernando, axé e felicidade nesta nova vida. Tomeje
eu sou filho de logun gostei muito desse site parabens
Yves a religião dos orixas pode te ajudar assim como qualquer outra religião, dando apoio e conforto espiritual e isso é fundamental na conmclusão de qualquer projeto seja financeiro ou emocional. O primeiro passo é aprender que religião não dá estabilidade financeira a ninguém, estabilize seu Ori em primeiro lugar, crie seus vinculos com sua religião e o restante pode vir com mais facilidade. Tomeje
Nelson , estou começando agora e vou me iniciar na nação Gege , sou de Logun edé . O baba que jogou pra mim me disse que eu era de Logun com Ogum . Quando eu digo isso pra alguns conhecidos que são também candomblecistas . eles dizem que não tem como ser de logun com Ogum . Queria que você me dicesse se tem como esse adjuntó ?
E me disseram que Logun edé é orixá de Ketu . Ele pode ser raspado No Gege ?
Sabrina algun sorixas do ketu tb são cultuados em Jeje, principalmente no Jeje nagô, que por sí só já é uma unicião entre voduns (Jeje) e Nagô (orixas). Porém eu nunca vi Logum em Jeje. Mas eu já vi Logum com Xangô, com Ogum, com Omolu, não vejo nada de mais nisso. Há uma certa “regra” que diz que Logum só pode vir com este ou aquele orixa, eu acho que isso é limitar o orixa e não é a realidade. Tomeje
Olá, pessoinhas lindas!! Motumbá!
Nelson, sem querer me meter mas já me metendo.. rsrs
A primeira nação q eu conheci foi o Jeje (ou Gege? Não sei a grafia certa =x) e o pai pequeno da casa q eu frequentava é de Logunede.
Não tenho certeza se ele se iniciou na nação ou se trocou de águas em algum motivo.
Desculpe novamente por meter minha colherzinha na panelinha alheia =x
Mts beijinhos e um excelente fds =D
Obrigado Nelson pela sua resposta , fico Feliz em saber que Logun pode ser com Ogum sim . Obrigado também a Aline . Nelson a nação é Gege Marri .
Sabrina,
De nada, é sempre um prazer ajudar.
No entanto, fui procurar a informação mais a fundo e descobri que o pai pequeno da casa que eu frequentava foi iniciado em Ketu e, após a morte de sua Iyálorisa ele mudou de águas.
Além disso, perguntei aos meus mais velhos e obtive a informação de Logunede é um Orisa e não um Vodun e por isso é cultuado em Ketu. Inclusive, a Iyáegbé de minha casa me informou que desconhece um Vodun que se assemelhe a Logun…
No seu lugar, eu conversaria com o Doté de sua casa, e perguntaria a ele o que ser feito. Não que seu pai não tenha condições ou conhecimento necessário para cultuar o seu orisa, ou até mesmo iniciá-lo, mas acredito muito na frase “um lugar para cada coisa e cada coisa em seu lugar”.
Na verdade, é até provável que Gege ( ou Jeje, não sei mesmo como escreve =x ) tenha tido algum Vodun correspondente ao orisa Logunede, mas por ter sido a primeira Nação a vir para o Brasil, muito de seus fundamentos se perderam, até mesmo pela resistência que os africanos (e aí independe de nação) tinham (e até hoje têm) de registrar seus conhecimentos por escrito.
Desculpe MESMO ter me metido na sua conversa com o Nelson (eu e o meu jeito fofoqueirinha de ser hahaha =x ), mas é que o meu amor por meu Pai Logunede fala mais alto rsrsrs
Desejo a você que Logun lhe abençõe e lhe prospere imensamente.
Kolofé, minha irmã ^^
Aline o objetivo do blog é criar rede, uma grande rede onde todos possam colcaborar, nós sempre ficamos felizes quando nossos irmãos se manifestam e trocam informação, esteja a vontade e obrigado pela informação. Sobre o curso que vc falou no outro post, eu vou tre escrever sim. Tomeje
A benção!!!!
Babá Fernando, eu segui seu conselho e fui jogar em outra casa, para saber realmente de quem eu era filho se de Logun ou de Oya, e eu fiquei muito contente em saber que eu sou realmente de Logun e que meu juntó é Oya e que meu 3º santo é Osogyan, fiquei extremamente feliz…. só tenhu uma dúvida, o fio de conta de Logun é dourado translucido com azul-turquesa opaco certo?!, mas eu posso fazer tanto o dourado qnt o Turquesa traslucidos no meu fio-de-conta??? meu baba falou que siim, mas alguns amigos meus falaram que isso é marmota e que eu seria xoxado se alguem de outra casa visse meu fio-de-conta????
Oi Babà Nelson! Motumba, me chamo Edson sou inciado de Logun a 1 ano e 4 meses aqui em Salvador / Bahia. Gostaria que você me informasse se existe qualidades de Logun e quais são elas. Pois aqui em Salvador fica uma coisa meia contraditoria de saber se existe ou não qualidades de Logun. Em algumas casas cultuam Logun com qualidades propia e em outras cultuam ele como uma qualidade de Odè sem deixar de ser filho de Ode com Osum gostaria de saber se esta incompleto, certo ou errado. Por favor me da uma explicação! Logun Adupè!
Gostaria de saber o seguinte é verdade qe todos os filhos de Logun-edé são gays ?
antes deu começar a frenquentar uma umbanda eu numca tive duvida da minha sexualidade
depoiis qe uma zeladora me falou qe eu era filho de logun edé eu fiqei contente mais nao conhecia o orisá
depois fui aprendendo sobre ele , e começou a rolar certos preconceiitos falando qe todos os filhos de logun-edé sao gays hoje em dia tenho medo de frequentar uma umbanda e ser feio com medo de virar homosexual , nao tenho preconceito mas nao qero ser homosexual .
e outra duvida meu pai é filho de oxossi e minha mãe é filha de Osum tem alguma coiisa ver por eu ser filho de logun-edé ? Obrigado adoreii o blog
Alan,
Desmestifique-se, livre-se destes estigmas que as pessoas tanto falam por aí.
Orixá nenhum contribui para a sexualidade do seu filho. Sendo assim, pense comigo, todo filho homem que tivesse o orixá iyaba seria homossexual, não era? Mas não, isso não ocorre.
Você só virá a se tornar homossexual, caso você já tenha alguma tendência que parta de ti, caso contrário, tudo seguirá na normalidade.
Não se avexe quanto a isso, isso é estória que as pessoas inventam sobre Logun.
Axé!
Alisson a conta de Logum é azul e amarelo, azul de Oxossi e amarelo ouro de Oxum. Tomeje
Edson não se trata de estar completo ou incompleto, o conceito de certos orixas é variável mesmo. Isso acontece tb com Oxumare por ex, que algumas casas aceitam qualidades e outras dizemq ue se tratam de caminhos somente. MAs no post qualidades dos orixas ítem Logum tem algumas informações sobre este assunto. Mas realmente em certos assuntos o que vale mesmo é o que é feito na sua casa de acordo com a tradição da sua casa matriz. Tomeje
Alan completando oq ue a Daya falou muito corretamente, devo questionar esta informação que lhe foi dada na umbanda, pois em umband anão existe culto a Logum e alguns outros orixas. O que lhe foi dito é preconceito puro e simples e falta de conhecimento religioso. Tomeje
Motumbá pai Nelson,
Meu nome e Renne sou iniciado a 4 anos no Ketu fui feito de odé inle, mas muitas pessoas dizem que deveria fazer logun ede.
Pois tenho muita aparencia das pessoas desse santo e bolei pra esse orixa.
Mais minha mae diz que fui feito do orixa certo mesmo meu junto sendo Iansa, gostaria de saber a sua mais sincera opniao???
boa noite !!!
Renne o fato de alguém bolar quando está tocando seja pra qual orixa for, não significa que a pessoa seja daquele orixa, portanto vc poderia ter bolado num toque de Logum e ser de Oxalá ou de Ogum. Outro ponto importante e que está degradando nossa religião é este “entendiemnto” de que o tipo físico determina o orixa da pessoa, isso é absurdo e equivocado. meu irmão eu ficaria com o que sua mãe te diz sem sombra de dúvidas. Tomeje
Aline , muito Obrigado pela sua irnformação . Não sabe como fico Feliz . Vou procurar sim me informar com meu Doté . Se você tiver email ou orkut e se quiser me mandar pra mim lhe adicionar vai ser um prazer 😀
Sabrina,
Por nada, não sabe como é bom poder ajudar ^^
Posso lhe passar meu email, mas acredito q eu não seja a melhor pessoa para tirar suas dúvidas. Sou abiã assim como vc, e tb vou me iniciar na religião dentro de pouco tempo. Mas se tem uma coisa que eu aprendi na minha casa e aqui nessa grande “Casa de Axé” que é o blog é que o nosso zelador (ou zeladora) é sempre o melhor amigo de nosso Orisa, Vodun ou Nkisse, independentemente de nação. É com ele (ela) q devemos tirar todas as nossa dúvidas. É uma religião muito séria, mas tb mt bela, rica em conhecimento e, como em todos os relacionamentos de nossas vidas, uma conversa franca e aberta é sempre o melhor caminho para estruturar e solidificar as relações.
Mas, se vc quiser o meu email para fazer mais uma amizade (afinal, nós de Logun não resistimos a dois dedinhos de prosa né? rsrsrs), sinta-se à vontade: alininha.leonardo@hotmail.com
Beijos, querida, e mt asé para vc!
Que Logunede abençõe a nós todos! ♥
AH , muito Obrigada Sabrina . Que nosso pai Logun-edé lhe abençoe e lhe cubra de Axé . BEIJOOOOS ♥
Olá Nelson, gostaria de tirar uma dúvida. Nunca joguei búzios, mas uma mãe de santo que conheci disse que eu era de Oxóssi e um pai de santo que leu minha mão disse que eu era de Logun Edé. É possível saber o santo lendo a mão? E o pior de tudo é que são os dois orixás quais mais me identifico! Muito Obrigado.
Luis vc está cobrertod e razão, para saber com certeza qual é o seu Orixá, no candomblé, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Na umbanda procure um bom terreiro e uma consulta com o Guia Chefe do terreiro, mas não serve pombagiras e exus, somente Guias. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Registrando minha presença.
Muito axé.
Olá Nelson, tenho 14 anos e vai fazer um ano que estou no moloco, gostaria de saber tem como confundir Oxossi com logum éde? pois no comço achavamos que meu pai era oxossi, no entanto não me identificava muito com as caracteriscas de oxossi e quando minha mae jogou de vdd o buzio saiu como logum edé o qual me vi descrito de cabeça aos pés no texto acima…. E gostaria de saber se vc tem msn se tiver gostaria que me adicionasse para eu poder tirar algumas duvidas (skaoksapo) rick.lokinho@hotmail.com
Olá Nelson, outra duvida, diz que durante seis meses logum ede vive com o pai e durante 6 meses coma mãe isso interfere no recebimento do santo, ex: durante seis meses ele vai ser calmo e durante seis meses mais sério? obrigado
Ricardo,
Oxóssi ou Logun Edé, ambos são caçadores (Odés) alguns antigos viam Logun Edé como qualidade de Oxóssi. Logun Edé é um Orixá mais doce, suave, evidencia-se aí sua ligação com as águas através de Oxun. Logun é único sempre, essa história de 6 meses com pai e depois 6 meses com a mãe é lenda urbana, isso não existe. Logun é único, ele é rei em suas terras, Orixá masculino e se destaca sempre em qualquer roda de candomblé.
Axé,
Kolofé!
Sou iniciante no assunto, fui suspenso agora pouco, sei q serei cargo…
minha duvida é quanto a minha volta, ja posso fecha-la? ou continuarei usando a de um fio?
Obrigado!
Antônio,
Não entendi sua pergunta, refaça-a.
Axé,
amo o camdoble e respeito todas religiões me ajudem pois fui feito no santo a alguns anos sou de xongo com ogum e oxum na verdade sou leigo e fui erguido como ogam no começo quando me recolhi eu era de ogum pelo menos eu achava depois de tudo pronto faltando poucos dias pra minha saida meu selador viu no jogo que xango teria tomado a frente de ogum começou uma nova etapa ja com o meu ogum assentado tudo pronto roupas aparamentos tudo tive que , que fazer tudo novamente mais pra xango dessa vez pois o que mais me entriga é que meu pai de santo mau sabe explicar oque eu sou pois se eu sai como ogam porque eu sinto o orixa me radiando melhor fui na casa de um casal de amigos numa festinha de criança eles são da ubanda não sei explicar direito me lembro pouco mais virei num eré naõ sei pois não senti nada segundo algumas pessoas ….mais derepente logo depois me vi longe da festa conversando com outras pessoas e passou algumas horas e eu acordei com meu amigo disendo acorda se anjo da guarda te chama tudo que sei é oque me falaram é a seguda vez que isso acontece segundo as pessoas que estavão la eu encorporei de exu olha nem eu sei explicar a eu não estava bebado eu não bebo e lembro muito pouco o que aconteceu so sei que depois disso não consigo ficar em paz e não quero ajuda do meu selador se alguem poder me orientar eu serei muito grato obrigado.cledsom ou theo
cledsom,
Desculpe-me, mas, tem muita coisa errada aí, pois quem é Ogan não roda com Erê ou qualquer outra entidade. Aconselho a procurar uma boa casa de ótima refência para não errar de novo, fazer um jogo e ver seus caminhos e toda essa situação.
Boa sorte,
Axé.
sabe…começei na religiao faiz uns 7 meses…
um exu dono da casa (marabo) falo q so filho de logun tal´s
no buzio tbm saiu isso..
mais todo mundo fala q nao so…mais em meu ♥ cinto q ele e meu pai logun…tem alguma coisa q posso faze pra te certeza c logun e meu pai msm?
por a caso alguem sabe…quais sao os exus q serve orixa logum?..abraços agradeço c alguem pode responde
Rafael,
Este Orixá se apresenta normalmente para a iniciação, antes disso é muito raro, arquetipos às vezes nos enganam, todo cuidado é pouco. Um orixá pode responder muito num jogo de búzios e isso não quer dizer que ele seja o seu Orixá. Aconselho que vá a um jogo de búzios idônio e bem recomendado em casa de axé, assim poderá obter um parecer.
Boa sorte,
Axé.
Eu goostaria de saber o seguinte tem alguma posibilidade logun edé comer junto com Xangô . ? e oqe tem aver xango menino com logun edé . ?
Alan, não é normal esta combinação, ms eu pessoalemnte conheço um filho de Logum com Xangô, mas Xangô menino é assunto da umbanda, em candomblé não existe Xangô menino, a própria história de Xangô o mostra como um grande rei, um guerreiro em chefe, não há espaço pra uma visão, nas lendas, de um Xangô menino. Assim como Logum tb não tem é um menino. Detalhe, Logum não é cultuado em umbanda. Tomeje
MOTUMBÁ, KOLOFÉ, MUCUIU A TODOS
PARABÉNS PELO SÍTIO, ESTÁ EXCELENTE
O ESTUDO DOS ARQUETIPOS DOS ORISÁS, SUAS LENDAS, SEUS GOSTOS, SUAS QUALIDADES, DEFEITOS E KIZILAS SÃO ASSUNTOS QUE DEVEM SER COMENTADOS SEMPRE, COMO UMA FORMA DE MANTERMOS A TRADIÇÃO DA RELIGIÃO
SOU DE LOGUN ÉDE, AINDA NÃO INICIADO E A MAIORIA DAS DÚVIDAS E COMENTÁRIOS QUE LI ACIMA, OU JÁ OS VIVENCIEI DE ALGUMA FORMA OU ME ENSINARAM ALGO
É INTERESSANTE PRESTAR ATENÇÃO NO SEGUINTE, O CUIDADO QUE DEVEMOS TER COM AS CASAS QUE FREQUENTAMOS. QUANDO IDÔNEAS, PROCURAM NOSSO ORISÁ DE FORMA A NOS TRAZER PAZ E TRANQUILIDADE PARA QUE POSSAMOS SEGUIR NOSSAS VIDAS. QUANDO AVENTUREIRAS, FICAM ATRIBUINDO ORISÁS QUE DESEJARIAM TER EM SUAS CASAS E NOS DEIXAM CONFUSOS ATÉ MESMO QUANTO A CONTINUAR SEGUINDO A RELIGIÃO.
DIGO ISSO PORQUE COMIGO NÃO FOI DIFERENTE. POR ISSO QUE AGORA SIM, POSSO ME INICIAR TRANQUILAMENTE SABENDO QUE VAI SER MEU ORISÁ MESMO QUEM VAI TOMAR MEU ORI.
TENHO 40 ANOS E DESDE OS MEUS 25, LOGUN RESPONDIA NO MEU JOGO. DIGO ISTO PORQUE CONFIRMEI COM MAIS DE TRES PAIS DE SANTO DIFERENTES. CERCA DE CINCO ANOS ATRÁS, TRES PAIS DE SANTO DIFERENTES ME DERAM ODÉ, OMULU E IBOALAMO. PORÉM MEU CORAÇÃO SENTIA NÃO SEREM ESTES MEUS PAIS, TANTO QUE NEM LIGUEI MUITO PELO QUE FALAVAM E NÃO FIZ FORÇA EM ME INICIAR. POUCO MAIS DE TRES SEMANAS ATRÁS, JOGUEI NOVAMENTE COM OUTRO PAI DE SANTO, DA CASA QUE ESTOU FREQUENTANDO E ALI CONFIRMOU MEU SANTO, QUE SEMPRE AMEI. E HOJE, INFELIZMENTE, POR IGNORANCIA DE PENSAR QUE AS PESSOAS SÃO DE DETERMINADO SANTO PELO SEU JEITO DE SER OU SEU TIPO FÍSICO, UMA AMIGA MINHA MÃE DE SANTO FICOU CANTANDO PONTOS DE UMBANDA PRA OBALUAYE. É UMA PENA QUE AS PESSOAS NÃO ACEITEM NOSSOS ORISÁS E AS VEZES, ATÉ MESMO POR INVEJA DO QUE CARREGAMOS. MAS PARA MIM, TOMEI COMO LIÇÃO QUE DEVO AMAR TODOS OS ORISÁS EM IGUAL, E ME DEDICAR UM POUQUINHO MAIS AO DONO DO MEU ORI, QUE É LINDO E SEMPRE ME TROUXE MUITAS COISAS BOAS, ONDE NA DIFICULDADE, APRENDI A CAÇAR PARA TER, E NOS TEMPOS BONS, APRENDI A COMPARTILHAR COM QUEM MERECE.
AGORA DEVO PARABENIZÁ-LOS PELO LINDO TRABALHO REALIZADO DE ESCLARECIMENTOS AOS IRMÃOS DAS RELIGIÕES AFRO BRASILEIRAS, LEMBRANDO SEMPRE QUE O RESPEITO E O CONHECIMENTO DEVEM PREVALECER ACIMA DE TUDO.
GRANDE ABRAÇO E QUE LOGUN EDÉ BEM COMO TODOS OS ORISÁS NOS CUBRAM COM SUAS BENÇÃOS.
ASÉ.
Alberto meu irmão, muito obrigado pelas palavras sábias, espero que muitos as leiam e entendam o que vc está dizendo. Obrigado. Tomeje
olá, sou iniciante na linha da umbanda e descobri que meu orixá de cabeça é logun edé, a casa que frequento nao trata desse orixá. Me falaram q posso tratar e saudar oxossi como meu orixá. Tem algum problema nisso? ha alguma diferença? pois me disseram q logun é um tipo de oxossi mas tenho duvida se pode ou nao tratar de um e ser de outro. Se tiver diferença o q devo fazer?
Obrigada.
Laila se vc está em umbanda o correto é mesmo cultuar um orixa que seja “próximo” a Logum e no caso será mesmo Oxossi. Porém há um detalhe, Logum não é um tipo de Oxossi, é um orixa distinto, tb caçador, ms disitinto de Oxossi. Eu acho que se vc tema informaçãod e que é de Logum o ideal seria vc se tratar numa casa de candomblé, ou se vc sente bem e feliz na umbanda, aceite este fato e cultue da forma como lhe foi indicado, que na umbanda é o correto. Tomeje
Muito legal o perfil traçado aqui deste orixá tão belo e magnífico! Meu nome é Israel e sou regido por esse orixá de beleza sem par e sou ciente e conciente que levo as qualidades tanto espirituais (vivacidade, criatividade, ludicidade, comunicabilidade, alegria…) quanto físicas (hoje conto com 37 anos mas ainda há quem pense que tenho muito, mas muito menos mesmo em idade, eh, eh, eh…) e inclusive também os defeitos inerentes ao perfil psicológico dos regidos por essa entidade como prepotência e autoritarismo (entretanto a experiência da vida tem-me levado a procurar controlar esses traços, pois todos merecem respeito e “respirar”). Só gostaria de contar com as bênçãos desse orixá no meu contidiano no sentido de prosperidade tanto espiritual quanto material, pois desde muito que também tenho procurado sempre não faltar com a ética para comigo e para com todos que me rodeiam. Mas, bem, Nelson Souza, meus sinceros parabéns pelo seu blog!!! Ah, sou de Logum-edé (orixá de cabeça) com Oxaguiã (no adjuntó) e Iemanjá (no ekedá).
Oi Bom dia ou boa tarde a todos do axé, sou sim filho deste orixá maravilhoso, graças a ele sou hj o que sou na vida uma pessoa muito bem equilibrada . Logun é o ar que eu respiro!
Axé a todos.
Jefferson eu já noitei que as mais lindas declarações de amor ao orixa, normalmente, vem neste post. Por que será, né? rsrsrsrsrss Tomeje
É de Logunedé a doçura
Filho de Oxum, Logunedé
Mimo de Oxum, Logunedé – edé, edé
Tanta ternura
É de Logunedé a riqueza
Filho de Oxum, Logunedé
Mimo de Oxum, Logunedé – edé, edé
Tanta beleza
Logunedé é demais
Sabido, puxou aos pais
Astúcia de caçador
Paciência de pescador
Logunedé é demais
Logunedé é depois
Que Oxossi encontra a mulher
Que a mulher decide ser
A mãe de todo prazer
Logunedé é depois
É pra Logunedé a carícia
Filho de Oxum, Logunedé
Mimo de Oxum, Logunedé – edé, edé
É delícia
Alisson,
Faltou o crédito dessa poesia a GILBERTO GIL, filho legítimo de O’Logun Edé.
Axé,
vixi eh vdD desculpas foi mal’z rsrsrsrs
Locy Locy!!!!!!
Asé ò baba fernando
Olá!
Tenho 46 anos e só agora descobrir que sou de Logun Edé
,tenho todas as características mencionado neste site:Neste momento eles querem que eu trabalhe,to temerosa pois não sei cantar,dançar e nem sei como mim conduzir,o pai de santo diz o seguinte” ninguém nasce sabendo nada” este que e o meu consolo frequento exporaticamente o camdomblé des de pequena.
Hoje meu filho que e de Oxalá e minha nora que e de Euá e o pai de santo que estão mim conduzindo para esta nova etapa de minha vida,pois ja apanhei demais.
Gostei muito deste site que esta mim ajudando bastante e do depoimento de Adalberto Braz digo “Todos devem encarar com respeito todas as religiões”.
OLÁ BARBOSA!!!!
FICO FELIZ EM SABER QUE MEU DEPOIMENTO AUXILIOU ALGUÉM.
GOSTARIA DE COMPARTILHAR COM OS IRMÃOS DOIS FATOS INTERESSANTES QUE OCORRERAM COMIGO NESTE ANO.
EM AGOSTO, VISITEI A CASA DE UM AMIGO QUE É DE SANGO.
ERA FESTA DO ORISÁ QUERIDO E TUDO CORRIA MUITO BEM. PORÉM, NA HORA DE SERVIR O AMALÁ, COMIDA TÍPICA DESTE ORISÁ LINDO, NÃO SE ATENTARAM QUANTO À TEMPERATURA E APENAS RETIRARAM DA PANELA E FORAM SERVINDO AOS VISITANTES. INFELIZMENTE, ALGUMAS PESSOAS QUE VÃO ÀS FESTAS PARA AUXILIAREM, POR SER MUITO TRABALHO, APENAS FAZEM O QUE MANDAM SEM OBSERVAR CERTOS CUIDADOS. UMA CERTA IYÁLORISÁ, SERVINDO A COMIDA DO PAI QUE DEVERIA TRAZER ASÉ E FELICIDADE, UTILIZOU UMA COLHER DE MADEIRA NÃO EM TAMANHO PRÓPRIO PARA SERVIR UM POUQUINHO, MAS AQUELAS UTILIZADAS NO PREPARO DO ALIMENTO. E POR UMA LÁSTIMA, ACABEI QUEIMANDO MINHA MÃO DIREITA E FIQUEI PRATICAMENTE DUAS SEMANAS COM O MEMBRO IMOBILIZADO.
NO SÁBADO PASSADO, DIA 04 DE DEZEMBRO DE 2010, TEVE FESTA DE ESÚ E POMBO GIRA NA CASA QUE FREQUENTO. AO FINAL, O AVÔ DE SANTO CANTOU REVERENCIANDO TODOS OS QUE ESTAVAM PRESENTES, DESDE PAIS E MÃES A INICIANTES COMO NÓS, E COMPLEMENTOU QUE NÃO ACEITA QUE OS MAIS VELHOS DE ORISÁ DESFAÇAM OU MENOSPREZEM OS MAIS NOVOS, POIS TODOS UM DIA PASSAM PELO PROCESSO DE INICIAÇÃO.
NO PRIMEIRO CASO QUE CONTEI, ACONTECEU JUSTAMENTE O OPOSTO, POIS A ARROGANCIA DE CERTAS PESSOAS APENAS POR TEREM UM CARGO ESPIRITUAL ELEVADO NA RELIGIÃO, ACABA PREJUDICANDO OUTRAS PESSOAS E ATÉ MESMO ATRIBUUI UMA VISÃO ERRONEA DE NOSSO CULTO AOS ORISÁS QUE É LINDO.
O AMOR DEVE REINAR E IMPERAR EM TODOS OS CAMINHOS, TODAS AS RELIGIÕES, E COM O USO DA RAZÃO, TEMOS UMA RELIGIÃO MARAVILHOSA.
OU SEJA, É SABER SEPARAR O QUE É DE ORISÁ E O QUE É HUMANO, PARA NÃO DAR AQUELA FAMOSA DESCULPA: AH, ISSO É POR CAUSA DO MEU SANTO. FOSSE ASSIM, UMA VEZ INICIADOS OS FILHOS DE SANTO TERIAM ALTERAÇÕES BRUSCAS DE PERSONALIDADE, O QUE NÃO É CORRETO AFIRMAR. MELHOR QUEM TEM ESTAS ALTERAÇÕES, BUSCAR AJUDA INCLUSIVE PSICOLÓGICA, VISTO QUE NÃO EXISTE UMA INFLUENCIA TÃO FORTE AO PONTO DE ALTERAR A PERSONALIDADE. OU SEJA, O QUE VEM DE ORISÁ, É DE ORISÁ, O QUE VEM DE NÓS, É NOSSO.
ESPERO QUE TENHAM COMPREENDIDO.
FIQUEM COM DEUS, E COM AS BENÇÃOS DE TODOS OS ORISÁS.
ASÉ.
oiiee
Meu nome é erick tenhu 19 anos, ja tenho 7 anos na umbanda, meu baba é ty oxun opara, ele toca umbanda mais se cuida no keto, ou seja, seus fundamentos são apartir do queto, sou o pai pequeno na umbanda, e to começando aprender no queto e sou criticado por saber pouco. Keria alguns conselhos …
Parabens adorei a historia de Logum e tudo oq ta escrito é verdade até os defeitos temos q aceitar, só esqueceram de citar o ciumes pois os filhor de logum saum muito siumentos.
Eu ando muito carente me sinto sozinhu e choro muito, minha vida está muito complicada e cheia de problemas será q estou nos meses de oxum ??? apesar de logum ser o orixa de luxo, de riquesas eu ando péssimamente no lado financeiro oq posso fazer pra agradar logum e ele me levantar .. brigado desde ja … axé
Erick me perdoe mas se quer aprender ketu, vc terá que ir pro Ketu, numa casa de umbanda que tem “fundamentos” de ketu vc não vai aprender o ketu, vai aprender uma mistura entre segmentos. Logum não é seis meses feminino e seis meses masculino e nem fica seis meses com Oxum e seis meses com Oxossi, Logum é Logum, e é independente. Meu irmão, o fato de vc agradar o orixa não te garante estabilidade financeira e/ou emocional, o camiho é ainda o mesmo, estudo e trabalho e dedicação. Meu irmão em umbanda nãos e cultua Logun. Tomeje
Boa noitinha a tds, pessoinhas lindas! ^.^
Bom, eu vi lá em cima q o Alisson postou a letra da música Logun Edé de Gilberto Gil. Lembrei de outra por qual sou totalmente apaixonada e reproduzo aqui, com os devidos créditos.
AFOXÉ PARA LOGUN (Clara Nunes)
Menino caçador
Flecha no mato bravio
Menino pescador
Pedra no fundo do rio
Coroa reluzente
Todo ouro sobre azul
Menino onipotente
Meio Oxóssi, meio Oxum
Menino caçador
Flecha no mato bravio
Menino pescador
Pedra no fundo do rio
Coroa reluzente
Todo ouro sobre azul
Menino onipotente
Meio Oxóssi, meio Oxum
Eh…, quem é que ele é?
Ah…, onde é que ele está?
Axé, menino,axé!
Fara Logun, Fara Logun, Fá
Axé, menino,axé!
Fara Logun, Fara Logun, Fá
Menino, meu amor
Minha mãe, meu pai, meu filho
Toma teu axoxô
Teu onjé de coco e milho
Me dá do teu axé
Que eu te dou teu mulucum
Menino, doce mel
Meio Oxóssi, meio Oxum
Loci loci, Logun!!
Motumbá Aline esse afoxé cantado por Clara Nunes é lindissímo.Que Logun nos cubra com seus encantos.Axé
mojubá….. Loguncys ehhehehe Aline tbm ado0ro essa musica, asé Locy Locy nosso Pai eh maravilhoso
BOM DIA A TODOS
A BENÇÃO AOS MAIS VELHOS E AOS MAIS NOVOS E INCLUSIVE AOS QUE AINDA NÃO SE INICIARAM COMO EU, AFINAL, TODOS TEMOS ORISÁ.
ENTREI APENAS PARA COMUNICAR QUE ONTÉM, 14 DE DEZEMBRO DE 2010, FALECEU UMA DAS GRANDES PERSONALIDADES DE NOSSA RELIGIÃO, O TATA PERSIO DE SANGO. TEVE SUA PASSAGEM AS CINCO HORAS DA MANHÃ E ESTARÁ SENDO SEPULTADO HOJE A TARDE.
INFELIZMENTE, EU NÃO TIVE A OPORTUNIDADE DE CONHECE-LO MELHOR, POIS TIVE APENAS DOIS CONTATOS COM ELE, EM DUAS FESTAS NO CORRER DESTE ANO. MESMO ASSIM, ME SINTO FELIZ POR TE-LO NA HISTÓRIA DO CANDOMBLÉ DE SÃO BERNARDO DO CAMPO, ONDE MORO, E TRISTE POR ESTAR ME DESPEDINDO DELE. QUE O EXEMPLO DELE E DE TANTOS QUE LUTAM PARA QUE NOSSA RELIGIÃO PERMANEÇA VIVA E LINDA, POSSA ATINGIR A VIDA DE TODOS NÓS.
ERA O MEU RECADO.
FIQUEM COM DEUS E QUE TODOS OS ORISÁS NOS ABENÇOEM.
ABRAÇOS FRATERNOS.
oi queria saber algo tenho um amigo filho de LOGUN
Todos filho de logun (Oxum e Oxóssi) sao homossexual
Hiury,
Em absoluto, Logun Edé é um Orixá masculino ligado ao panteão dos Odés (caçadores). O que acontece é que alguns homosexuais fazem apologia por serem de Logun Edé, por ser um Orixá muito bonito ligado a Oyá e Oxun. Tem homosexual de todos os Orixás sem preconceito e alguns são excelentes zeladores e zeladoras.
Axé,
MAIS UMA VEZ ESTOU AQUI PESDINDO AJUDA , MEU IRMÃO FOI RASPADO NO FINAL DO ANO PASSADO , O ORIXÁ DELE LOGUM EDÉ .. PELO AMOR DE DEUS A VIDA DELE ESTA DE CABEÇA PARA BAIXO .. COMO POSSO AJUDA-LO ? ESTOU SOFRENDO MUITO VENDO ELE SE ACABAR E NÃO CONSIGO TIRA-LO DISSO .. DESDE JA AGRADEÇO
Olá, Alessandra! Boa tardinha, querida.
Em primeiro lugar, gostaria de deixar claro que me chateia bastante saber que seu irmão está passando por problemas. Tenho certeza que tudo vai melhorar!
Primeiro de tudo, Alessandra, é identificar o tipo de problema que ele está tendo. São problemas materiais, que possam e devam ser resolvidos no campo material? Então é só mostrar pra ele que só basta arregaçar as mangas e ir à luta. São problemas espirituais? Então o ideal é procurar o zelador dele, conversar francamente, contar o que está havendo sem misticismo nem mistificação e seguir as orientações do zelador.
Me desculpe se fui muito vaga, mas com as informações que você deu foi o melhor que eu consegui fazer. Espero que outras pessoas por aqui possam lhe aconselhar melhor que eu.
Espero ter ajudado!
Hiury eu não me arriscaria com nenhum neles rsrsrsrsrsr. Hiury é um apena que ainda haja tanto preconceito e desinformação dentro de nossa religião. Ninguém será ou é hetero ou homossexual só porque é de Logum ou de Ogum, orixa não muda a sexualidade de ninguém, as pessoas é que se aproveitam da certa liberdade que há no candomblé pra se revelarem e aproveitam e colocam na conta do orixa. Tomeje
opa é tudo verdade meu namorado é mt arogante mais eu amo mt ele eu sou de odé sera q nois dois se combina
A quase 30 anos raspei p Logun Edé.Antes de entrar todos os jogos indicavam q eu seria de Oxum .Meu pai de santo antes de me recolher jogou e disse q eu era de Oxum e Ibualamo.No roncó meu Erê veio e viram q era um erê masculino aí como eu havia bolado em cantigas de Logun Edé,disseram c erê Homem não é Oxum e Odé.Como oxosse não virou em mim deduziram é Logun Edé.Minha vida material foi boa devido a meus pais,mas tive problemas nesse decorrer principalmente afetivos.Meu pai de santo já falecido,fui p outro q jogou e disse:responde Oxum c Iansã,mas manteve Logun Edé tomei 1,3,5 anos.Esse Pai de santo tbem já faleceu.Fui p outro (raiz tradicional)disse:responde Oxum mas sua obrigação de 7 anos Logun não deixou Oxum receber o Oye(disse meu atual Pai de Santo).Recebi Oyê, c Logun Edé,depois é q saí c minha Oxum q tomou Rum.Usei 2 quelês 1 p Logun Edé,outro P Oxum,Logun Edé vem raramente,Oxum q responde mais.Minha dúvida:Sou de Logun Edé ou de Oxum?esse Erê é de Ibualamo?Se sou de Oxum pq não consertaram no início,ou sou de Oxum c Ibualamo e não viram direito colocaram Logun Ede?sei lá como fica/tá tudo certo?ou não?
jubih,
O que me espanta na sua história é a palavra “deduziram”,essa palavra não pode existir quando se vai recolher alguém para iniciar, o fato de ser um erê masculino não quer dizer que o Orixá tenha que necessáriamente masculino, principalmente sendo de Oxun. Você é de Logun Edé e Oxun, agrade os dois nomesmo nível logo abaixo agrade Oyá e Ibualamo. Seu erê vai servir tanto a Logun quanto a Oxun.
Boa sorte,
Axé.
muito Asé é assim q ficou minha vida.Só tenho esse erê q serve p os dois Orixás e raramente Logun aparece.Só viro c Oxum na maioria das vezes.È q o povo fala q Logun já entra Oxum como posso virar c Oxum se sou de Logun.Não poderia ser Logun Edé c Oxum pq Oxum já esta c Logun dizem q eu seria de Logun Edé c Oya,ou Oxum c Ibualamo.Mas obrigada pelo esclarecimento.
Ah,o deduziram q espanta o sr.é q houve uma junta c alguns sacerdotes p verificar o meu Orixá.Se jogaram p mim eu não vi.Cada um dizia que eu seria de um desses Orixás citados.No dia do Bori q eu já estava a dias recolhida p Oxun q meu falecido Babalorixá disse ou deduziu após a junta de pais de santo q era Logun.Eu realmente viro em meus Orixás,como citei não tive progressos sendo feita de Logun Edé foi neutro minhas coisas caminharam como estavam só na parte afetiva tive uma queda brusca,melhorando após muito tempo mas é a vida.
Jubih,
Logun Edé é Orixá menino que velho respeita! Agrade-os sempre e nunca esqueça de arriar um ebô para Oxalá sempre que se sentir amargurada.
Boa sorte,
Axé.
Babalorisa Fernando,bom dia muito obrigada pelo esclarecimento.Foi ótimo partindo de um sacerdote q não me conhece.Obtive as respostas q me confortaram,afinal são quase 30 anos de iniciada acho q esta tudo correto.Mimei c palavras o Ibá de meu Logun Edsei q santo está no ar não em louças apenas)mas eu tava amargurada,triste,agora tá tudo bem.Qdo agrado Logun minhas coisas materiais e esperança floresecem,acho q sou desse orixá mesmo c Oxum como o Sr e meu atual Babalorisa disseram.Cabeça erguida,bola p rente afinal sou uma Yalorisá recebi meus direitos eu q ás vezes fico amargurada,mas já passou.Felicidades ao sr e aos seus.Asé
oie sou Paula da Oxum sou iniciada no condombler a 11 anos
sou ekeji de logun-ede..queria saber quem vai reger o ano novo…e como vai ser o ano para as filhas de OXUM e LOGUM..
ola!Gostaria de saber quais os santos que podem ser juntò de logun
cida,
Logun Edé vem sempre por fundamento acompanhado de Oyá e Oxun.
Axé.
eu sou filha de logum-edé….amu demais meu pai….
oii sou a thayna e queria saber um pouco mais sobre logun ede eu naum sou feita ainda mais pretendo e ainda naum joguei pra saber mais msm se eu naum for de logun ede eu queria saber um pouco mais sobre ele gosto muito deste orixa
thayna,
Pesquise no post Logun Edé na lateral da página.
Axé,
Pablo
Boa tarde! Estive há uns anos atrás em uma casa de angolá, na qual não consegui ser iniciado, sou filho de Logun Ede, já confirmei algumas vezes e sinto além disso uma vibração especial quando penso ou me deparo com ele ao decorrer da vida cotidiana. Tenho tido muitos problemas emocionais, o amor não é muito meu forte, já que Logun é dono do amor não compreendo porque não me saio bem nessa área?
Também é difícil seguir com projetos, sou muito indeciso e mudo de idéia com facilidade.
Gostaria de uma luz, algo que me direcionasse em todos os sentidos, pois tenho me sentido muito só.
Obrigado
Pablo,
Meu irmão, me diga quem tem facilidade no amor nos dias de hoje? Quem, meu irmão? Quando se fala em sentimento verdadeiro, a coisa está difícil pra todo mundo. Não é orixá que determina, infelizmente.
Pablo, volte a frequentar alguma casa, vá até um jogo de búzios, pergunte ao zelador pelo seu ori, se ele precisa ser confortado.
Ah! E de preferência vá pra uma casa ketu, pois se você for mesmo de Logun, Logun não nasce em Angola, pois angola é nação de inkisse e não de orixá.
E mais uma coisa, um conselho de irmã, é muito bom conversar com pessoas mais velhas as quais podemos confiar. Elas aconselham, confortam e nos ajudam muito. Se não for mais velho, serve da sua idade. O importante é que seja alguém que te ame e que tenha uma ótima energia refletida.
Que Oxalá te traga estabilidade.
Axé!
Boa tarde Dayane !!!
Obrigado pelo retorno rápido, é muito importante ter atenção quando estamos meio vazios . Você tem toda razão, é comum, é normal e até aceitável, são fatos da vida…
Muita luz em seu caminho e obrigado pelo carinho.
Axé
Muito obrigada, Pablo.
Lembra-te que o orixá te ama e só quer teu bem. Vou rezar aqui pra ti, visse? 😉
Axé!
Baba Fernando,Mutumbá,bom dia! Afinal logunEdé,Ossaim,Oxumarê,epodem vir como segundo santo?conheço uma pessoa q diz ser de Oxum acho q Ypondá c Logum.Ele vira c os dois Orixás.Conheço outra moça q diz ser de Iansã c Logun Edé diz ser cabeça megi q vira c os dois.Já vi outra de Iansã c Oxumarê.E são pessoas feitas a muito tempo.desculpe o afianl colocado na minha pergunta,mas se possível pode ou não?é comum ou seria falta de doutrina ou os famosos casos de orixás trocados.
Irmãos,
Depois de tempos de espera, hoje, finalmente, fui a um terreiro consultar o Ifá e, para meu contentamento, Logunedé veio confirmar o que eu já sentia, que ele é meu Orixá de cabeça.
Desde que conheci-o, sempre tive uma identificação muito grande, especialmente pela sua adaptabilidade, dualidade e as tais contradicões… 😀
Fico extremamente feliz que o Ifá tenha revelado essa informação tão importante para meu processo de autoconhecimento. Que Logunedé e meu ajuntó, Oxaguian, continuem a iluminar minha caminhada.
Obrigado também pelas informações contidas aqui! Parabéns pelo blog!
Paz e Luz!
Jubih,
Somente o grande Oxumare é que não pode ser ajuntó de nenhum outro Orixá. Logun Edé tem enredos com Oyá e Ossãe com Ogun e Odé.
Axé,
Fernando,
Com todo respeito a quem lhe fez a consulta, que, certamente lhe esclareceu e lhe deu a certeza quanto ao amor a Logun Edé, acrescento que Ifá trás nos odús e omo-odús Oyá e Oxun, essas energias ratificam a formação de Logun Edé, Oxaguian apenas completa esse enredo.
Boa sorte,
Axé,
Baba Fernando,mutumbá,desculpe importuná-lo sei q tem outros p responder,mas pelo q entendi,se alguém carrega Oxumarê ele deve ficar como primeiro,entendi.Logun Edé pode ficar ajuntó de Oyá Ossãe pode ficar de ajntó de Ogun ou Oxosse,Logun Edé pode ficar de ajuntó de Oxum ou de outro orixá q não seja Oyá?desde já agradeço os esclarecimentos prefiro tirar duvidas c o Sr ou os colaboradores daí pois as vezes a gente vai conversar c nosso zelador ou alguém do axé vão dizer errado ou vão rir da gente chamando de cosi.Eu sei q as duvidas de fundamentos devem ser esclarecidas na família de axé da gente,mas temos q estudar e se informar ás vezes por fora pq criticam a gente,diminuem e não precisamos passar por isso p crescer.Grata Mutumbá q Yami Osun e Babámi Logun Edé tragam axé p vcs.sempre.Nem o conheço pessoalmente mas inspira confiança como pessoa. e como Babá.
Baba Fernando, obrigado pela atenção na resposta. No Ifá, Oyá apareceu como terceiro Orixá. Identifico-me imensamente tanto com Logun quanto com Oxalá. Apesar da surpresa inicial, depois no Ifá olhei pra trás e pude perceber mais claramente o quanto Iansã tem se manifestado em meu caminho.
É possível essa leitura? Digo, é possível, sendo de Logun, ter o Oxalá na frente?
Obrigado mais uma vez!
Bom dia , pesso ajuda e um esclarecimento sou Ogan com o cargo de Otun oya sendo que fui raspado e tive tudo que um Yao tem nas obrigações ao interrogar a pessoa que me levantou como Ogãn ele disse que eu era Adoshu e por isso fui raspado que meu cargo n falta dele por algum motivo poderia fazer o mesmo que um pai de santo faz dentro do axe , mas depois de tanto apurinhar meu pai de santo que me raspou ele disse que tinha feito tudo que se deve fazer com um yao se meu santo passase ele não teria feito merda que pra ele eu não era ogan na verdade isso me deixou feliz pois sou filho de logum e amo meu pai e minha maior felicidade nesta vida seria saber que logum virou na minha cabeça, bem vou a candomble gosto toco e canto mas não tenho casa e não sou muito de ficar metido em barracão hoje tenho 15 anos de feito mas so tenho obrigação de 1 e paira uma duvida se fui raspado como yao pq um dia viraria pq até hoje não senti nada ja que vou em varias casas de santo e se sou ogan pq fui raspado como yao e se isso existe oque é adoshu nesta historia ja que pelo que sei adoshu e aquele fundmento que se coloca na cabeça do yao durante os 7 dias eo pior em toda casa que jogo e ja joguei com zeladores respeitados e conhecido no RJ quando questiono sobre orixa eles me dissem assim “realmente vc e filho de logum mas ele não pede nada e quem te guia ou cuida de vc e oxum e só se eu quizer dar minhas obrigações eu dou se não não de . aguardo uma luz obrigado
Fernando,
Por algum motivo Oxalá aparece nessa configuração, mas, tenha a certeza que na liturgia de Logun Edé, Oyá é imprensindível e trás mãe Oxun também. Certamente na preparação de sua iniciação essas energias preponderam.
Axé,
Jubih,
Oxumare ou é o primeiro ou compõe o enredo, nunca o segundo, como Orixá adjunto.
Côsi é quem não quer aprender, Côsi é quem pensa que tempo de feitura é sabedoria, Côsi é quem chama um irmão de Côsi. Côsi é o Ebomi que pensa que não é mais Iyawô.
Mutumbaxé, Mutumbá
Axé,
Leandro,
Adosù é adosù, Ogan é Ogan, ninguém carrega dois fardos. Tem que dar suas obrigações normalmente e ratificar sua condição de Ogan, Ogan e Ekedi também contam tempo e dão obrigação, esse adosù não reconhecido por seu Orí, pois só o Orí detêm este poder, e isso, todo zelador tem que saber, está na cartilha dos ebomis.
Seu zelador não poderia por suposição lhe conferir um adosù por conta de um dia o Orixá passar, já pensou se a moda pega?
Boa sorte,
Axé,
Babá Fernando,Mutumbá e bom dia.Mas existem pessoas de Oxum c Logun Edé?ou Oxosse c Logun Edé?Ogrigada pelos esclarecimentos.
Jubih,
Pode existir sim com as Iyabás Oxun e Oyá. somente.
Axé,
Leandro tem mais um detalhe que eu gostaria de acrescentar ao comentário do Fernendo, não exsite o cargo de Otum Oyá. Otum é o lado direito, mão direita, ajudante de um determinado cargo, por ex os Obás ou Mobas de Xangô no Opo Afonjá, todos eles tem seus otum e seus ossi, são suplentes do cargo principal. Oyá não é cargo é orixa e quando o orixa quer indicar alguém para o posto de seu “braço direito” o nome do posto é Mayê. A pessoa é mayê do orixa. Tomeje
Baba Fernando,mutumbá,entendi.Grata por enqto.Axé!
Sou filho de Logun Edé e descobri isso em um terreiro na cidade de cachoeira, na Bahia. Estou passando por um momento difícil e gostaria de contar com a ajuda do santo. Não sou ainda de terreiro, mas acredito no orixá.
Como posso proceder?
Obrigado.
Francisco
Francisco, o mais indicado é que vc faça um bom jogo, pois é neste jogo que vai ser revelado o motivo deste desequilíbrio na sua vida e principalmente o orixa ou os orixas e ebós que serão utilizados no seu caso. Nem sempre é o nosso orixa que vai nos socorrer, as vezes, e é comun isso acontecer, é um outro orixa como por ex Ogum ou Exú que vai resolver o problema. Então, procure um bom jogo. Tomeje
olá! Barbosa.
Obrigado,entendir sua mensagem e pelo esclarecimento.
Adalberto Braz
eu tenhu uma duvida, filhos de Logun podem comer melao e amendoim. sao kizilas????
prq qnd eu como fico muito mal
Alisson,
Uma tia antiga de Logun Edé já falecida não comia melão por que lhe fazia mal, não por kizila. tem coisas que comemos e passamos mal e no entanto nosso Orixá come, eu por exemplo sou de Oxalá e não gosto de azeite doce e Oxalá gosta. Então se você come e passa mal, não coma mais.
Axé,
Kolofé Pai? Meu querido, sou vodunci de Logun Edé(Ajaunsi) da nação Savalú. Estou devendo três e cinco anos ao qual irei pagar agora em setembro,pois em minha nação Logun come como caçador, de agosto à janeiro, depois ele vai para as águas e se for comer nesses meses de fevereiro à julho, come como Yabá. Acontece que um irmão (de Bessem) mais novo do que eu, já pagou o três anos e assim foi para o apotí e saiu do pilão, estou me sentindo envergonhado, até porque ele já coloca a mão no carinho. Não é de forma alguma inveja, e sim uma vontade de esta em dias com as obrigações do Orixá. Agora há pouco meu Doté jogou os kaurís para mim, e viu que meu juntó ” Oságyan”, esta querendo ser acordado, e através disso as coisas na minha vida esta um pouco difícil, pois segundo meu Doté, Logun está colocabdo inpercílios em meu caminho que é para não liberar meu Ará para Osagyan. Como posso superar esses estágios em minha vida de Eleegun? Peço conselho a sua pessoa, por que encontrei em suas respostas no Blog, uma pessoa coerente e muito sábia. Kolofé e asé ò!
Zacky não há consenso sobre este assunto. Alguns dizemque Logum é único, não se divide, outro que Logum tem 02 ou 04 caminhos ou qualidades. Eu penso que isso pode variar de raíz pra raíz, mas como sempre digo, o que importa mesmo é conhecer Logum na sua excencia. Tomeje
Venho por via dessa mensagem exigir que retirem a mensagem enviada pelo tal Mycke de Lapanãn pois traz informações errôneas e falssas acusações usando e se passando por min!!… se essa menssagem não for apagada dentro de 3 dias entrarei com um processo contra o site!! e contra o mesmo que se passou por min!!
maiores infomações e provas dee todo o caso trate comigo por email!!
estou no aguardo.
a mensagem foi enviada nos 16 Outubro as 4:44 am(horario do site)
Exijo providencias urgentes, pois se trata de um assunto serio!! a moderação do site tem o dever de retirar qualquer informação sobre minha pessoa pois é sigilosa e errônea, enganadora e ultrajante!!
terminando o prazo de 3 dias, entrarei em contato com meus advogados!!
Michel para te falicitar eu te informo que moro no RJ, tenho nome e sobrenome e não me escondo atraz da minha digina, assim como todos os colaboradores do blog, portanto estarei aqui o tempo todo aguardando o contato dos seus advogados, e pode ter certeza de que se houver este contato eu vou respoder. Não vou apagar nada do que foi escrito, não vi nada de grave no comentário que exija ser retirado. O seu problema com esta pessoa vc deve resolver entre vcs. Se vc tivesse sido educado e respeitoso na sua solicitação de retirada do material eu o fizesse sem nem exigir “provas da suposta farsa”, mas como vc foi grosso e mau educado, o comentário vai continuar até que vc prove com fatos que a pessoa é um farsante. Tomeje (Nelson Souza)
Boa tarde Nelson!
acho que você não me entendeu direito!! desculpa se pareceu grosseiro!!
tentei ser o educado o maxio que pude.. esse não é o primeiro site que se passam por mim, estão espalhando farças contra essa casa a muito tempo, usando meu nome, eu pensei que já haviam até mesmo terminado, mas pela manha de sábado recebi a visita da dona dessa casa com uma folha impressa deste comentário, minhas desavenças com essa casa de candomblé ja acabaram a muito tempo faz hoje somos amigos !!
peço Encarecidamente que retire esse material!!eu não quero mais contatos com a religião no momento freqüento igreja, não participa mais ja fazem 4 anos como eu disse o assunto é serio e não acho legal, nem para minha pessoa como para o site tratarmos aqui!!
desculpe se pareceu ofensivo!! não foi essa minha intenção, como em outros site tive mesmo que mostrar provas pois tratava-se de pessoas sem muito conhecimento jurídico propus logo de imediato a amostragens do caso!!
aguardo ansiosamente uma resposta, e se possível apague também esses nossos últimos dois posts, porque contem meu nome !! novamente peço desculpas se pareci groseiro, tentei ser Ético e mostrar meu lado da situação, mas fui mal entendido!!
Michel,
Eu não vejo necessidade de você se dirigir à moderação com tal grosseria, até por que o cadastro feito aqui no blog para possíveis comentários não exige legitimidade ideológica.
Se alguém entrou se passando por você, este problema não é nosso, o que nós podemos fazer é apagá-lo para evitar possíveis constrangimentos a você. Mas tudo isso poderia ser feito de forma calma e educada, principalmente da sua parte.
O comentário será deletado sim, e espero que você tome seu rumo, pois se alguém se passou por você aqui ou em qualquer outro lugar, quem tem que redobrar a atenção é você e não nós que apenas estamos aqui, dedicando um espaço do nosso tempo para discutir a religião.
Axé!
Queridos irmãos o que não entendo é que pequenas coisas como falar mau de certas pessoas, pode gerar um enorme confrito, pois pelas palavras dita pelo tal entendo porque não se encontra em harmonia com sigo mesmo , á necessidade de imformalo que ninguem obriga seguir a nossa religião pois quem sabe na igreja dele a pessoas que só falem bem do presente dele que não conhece o seu pasado. Vamos nos preocupar com quem necessita de imformação referente ao Orixá que meu pai de a todos força para seguir com essa missão não é facil aséeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
baba Fernando muito obrigado pelo esclarecimento…
eu acho o blog magnifico, e achei super desrespeitosa a forma como esta pessoa solicitou um favor aos moderadores, acredito que independente da solicitação e se se está com a razao ou nao, o minimo que devemos ter é respeito e educação, e isso nao se aprende no terreiro e nem na igreja e sim em casa, e o bom senso independe da crença.
asé
Eu comentei em outro Post, sobre as qualidade Logum, sou apaixonado por este orixá q tanto me fortalece q me ajuda, meu pai/paizinho (rsrs’), fico feliz por ver aqui um lugar onde podemos tirar uvidas e ter conversas produtivas, om fé em Deus vou fazer meu santo este ano e quero q seja algo mtto especial, pois fui muito atras de como devo me comportar para não poder em nda deixar meu santo “chateado” comigo, fui atras do nosso cresceimento pois acredito que com o meu crescimento meu pai menino cresce junto e cada dia mais vai me mostrar a luz da minha felicidade que come le vou encontrar =D
Gilmar,
Logun Edé não tem qualidade, ele é unico, só existe ele. A lenda não conta que Oxun e Oxóssi tiveram mais de um filho. Tanto é assim que nunca casa só pode ter um iniciado. O que observo hoje em dia são as invenções confundem caminho com qualidade. Em Ilexá, cidade de Logun Edé onde é o Rei conta muito bem seu culto e toda a sua tradição.
Seja feliz na sua iniciação, ame seu Orixá, tenha a humildade na frente da vaidade sempre na sua vida religiosa que serás um verdadeiro Olorixá.
Boa sorte,
Axé.
Mycke,
Já ouviu a frase “O BOM FILHO À CASA VOLTA”, então vá conversar com sua Iyalorixá, você foi iniciado por ela, seu Orixá não a esqueceu. Você não terá que raspar de novo, contará seu tempo de iniciação, só precisará colocar suas obrigações em dia.
Boa sorte,
Axé.
Bom, eu não seii se Logum-edé tem qualidades ou não, uns falam q sim e outros falam q não, apenas acreditarei noq meu pai-de-santo me disser se ele falar q tem, tem! se ele falar que não tem, não tem!, apenas seii q amo meu orixá e pra mim qualidade é sobrenome, mais oq identifica as coisas é o nome, e eu amo meu Santo e se existe ou não qualidade acho q éh um segredo q aprenderei dentro do roncó! =D
Gilmar,
É como dizer que tem qualidade de Ínle, Iboalama, OniSewè, Dana-Dana, etc, todos são Odés igual a Logun, Por isso que não tem qualidade, entendeu?
Axé,
eu aida n sou iniciado mais gosto muito do meu pai lougun eu tenho todas estas caracteristecas de lougun mais tao querendo me recoguer pois tenhe 5 filhos de lougo eu sou o unico rodante do baracaÔ
Olá,
Bom, estava procurando algo na internet sobre logun ede e me deparei com esse monte de perguntas e resposta…..
Sou de uma casa que tem uma certa tradição e graças a Deus é tronada tanto aqui no Rio de Janeiro como em Salvador.
Tem algumas coisas que colocaram aqui que olha mesmo que não entendi e não é iniciado ficariam loucos.
Logun Ede é homem filho de Oxum com Osossi.
Não usa saia – alguns dizem que é em respeito a Oxum.
Por acaso Oxumare usa saia em respeito a Nanã?
e Omulu?
Então temos 1° que saber o que vestir no santo pra depois saber o que será e como será feito para iniciar esse orixa.
E quanto as caracteristicas dos filhos…nossa vou falar uma coisa que aprendi com mãe Beata….as caracteristicas que temos dos nossos orixás são apenas meras conjicturas.
Temos personalidade e personalidade propria
Imagina só então toda piranha ou prostitura seria de Oia já que minha mãezinha se deitou com todos.
Rafael não faça nada na pressão, com medo ou por que outras pessoas querem isso ou aquilo de vc, só faça o que te fizer feliz. Se vc ainda é abiã, curta este tempo e aprenda o sufuciente neste tempo, seja abiã sem pressa. Tomeje
Junior não entendi se seu comentário é sobre as perguntas ou sobre o blog, mas como vc leu as respostas vc percebeu que nosso foco [e desmisitificar e colaborar dando informação o mais correta e dentro da tradição possível. Axé Tomeje
Junior achei sua colocação totalmente desrespeitosa e agressiva,baseado em que vc afirma que Oyá deirou-se com todos os orixás com os quais ela aprendeu a dominar alguns fenomenos da natureza?
Agô minha amada Mãe,a senhora de minhas retinas,senhora de tudo que há em mim,minha VIDA.”Oyá a inquieta,curiosa,sedutora,alegre,guerreira,iniqualável,incontrolável emocionalmente.Oyá tem muitos predicados,é fabulosa,e ela não tem culpa de ser tão linda e sedutora,por isso os orixás se apaixonaram por essa mulher” MAGNÍFICA” e “ENCANTADORA”.Adupé o.
Isa,
Você só faltou cantar a música das Frenéticas! lembra?
Oyá lhe ame sempre, rsrsr
Bjs
Motumbá Bàbá,e como lembro da música.É que amo Mãe Oyá demais.Axé.
como eu sei q sou de logun ede?
me perdoem entrar assim de cabeça no assunto, mais fiquei meio que na incógnita referente ao comentário do Junior.
Quando vocês escreveram sobre as caracteriticas e tal’s do orixá vc’s não colocaram que isso é uma regra, colocaram apenas que isso é algo que se encontra em muitos filhos de Logum… Outra referente a Oya, pelo o que eu saiba e li aqui nesse blog de grande respeito ela não se deitou com todos os orixás, ela foi desejada por muitos, mas não foi com todos que ela teve initmidade…
E eu acho que cada casa é uma casa, se na casa delii Logum não usa saiote, oq podemos fazeralém de respeitarmos, eu acho mais bonito Logum de saiote, claro q usar saia acho q fiik um pouco em excesso, mais saiote acho algo bonito, desde que saibam cmo usar no orixá, aprendi com o meu pai-de-santo que orixá é algo pessoal tbm, não é uma rera um orixá ter q estar com calça, ou estar de saiote ii tal’s, devemos sempre respeitar as cores, a essencia e tal’s, mais calça e saia é algo que vai de casa e pessoa, e eu ja vii Obaluaê e Oxumarê de saiote até os joelhos, devemos respeitar os oborôs ao não colocar uma saia longa, mais acho q não perde a essencia do orixá, mais sim apenas destaca a casa e como cada pessoa tem o sua fé neles dentro de si, essa é minha opinião de abiã, se alguém achar q estou errado, por favor pode julgar e questionar, mais aprendi que orixá é amor e vai de casa pra casa, pois tem muitos que procuram erros nos roncó dos outros e esquecem de ver os erros no seu próprio.
Isa, vc é fantástica rsrsrs, adooooooooooorei. Axé minha irmã
Gustavo,
Parece inocente sua pergunta, mais ela é ótima, pois tem muita gente vendo Logun Edé no jogo de búzios todos os dias. Pelo que se refere diretamente ao Orixá como característica principal no jogo de búzios meredinlogun, é muito difícil ou quase impossível que esse Odé apareça para uma simples consulta afirmando ser o dono do Orí de uma pessoa. Para que isso aconteça, trazer esse Orixá, será preciso que antes de mais nada a pessoa já esteja com o “santo a flôr da pele” como se dizia antigamente. O desdobramento do seu Odú se faz necessário, a liturgia e seus preceitos e ritos.
Aspectos físicos, arquétipos, fisionomias jamais em tempo algum podem servir de auxílio para se afirmar se uma pessoa é de Logun, num jogo divinatório, somente o sistema Ifá pode confirmar as mensagens de Orunmilá que com relação há Logun Edé é bem específico.
Axé.
Olá pai Nelson, acima há um texto falando sobre o arquétipo dos filhos de Logun e em um certo trecho diz que são pessoas superficiais,soberbos, arrogantes e prepotentes. Eu não concordo com esta afirmação por que sou filho de Logun e não sou assim, sou o antonimo do que está escrito e inclusive achei até um pouco apelativo a forma que definem os filhos de Logun por que quem não conhece e lê o que está escrito terá repulsa de um filho deste orixá. Tenho acompanhado suas respostas as pessoas e te acho muito culto no que diz respeito ao candomblé, por gentileza me explique com mais clareza sobre.
Atenciosamente, Luis Yuner.
Luis, este texto é genérico e antropológico e tem um olhar voltado para a maioria dos filhos de cada orixa. MAs sabemos que dentre os filhos de cada orixa há aqueles quenão tem nada em comun com o o que está escrito alí e afirmado como certo pelo pesquisador. Mas tb podemos observar nos comentários que a maioria concorda com o texto e se ve refletido nele. Certa vez ouvi que todos os filhos de Xangô são gordos e mulherengos e que os filhos de Ogum são brigões e assim por diante. Esqueceram de dizer que não há receita de bolo em assunto nenhum do candomblé, portanto, eu não vejo os que não são como descrito num determinado texto com destoantes, ou evoluídos ou fora do contexto, certos ou errados, eu só enxergo a diversidade humana expressa nestas diferenças. Tomeje
meu santinho do meu coracao
Pai Nelson muito obrigado pela instrução.
Quero dizer que tenho orgulho de ser filho de logun Edé, mais precisamente Telecompensu. Sei que orixá/nkissi não se faz presente apenas pelo jeito de ser ou pelo tipo físico, mas me reporto a minha infancia onde estavamos passando com nosso circo por uma cidade e resolvemos ir ao candomblé, a mãe de santo jogou búzios pra min e disse que meu orixá era filho do caçador e que era inegavél a presença de Logun em meus caminhos, confesso que na época não entendí por que era só uma criança, mas fazendo um contraponto, tudo que eu fiz em minha vida o tempo todo esteve relacionado a Logun. Hoje Logun Edé é o ar que eu respiro e o candomblé é este encanto que busco todos os dias pra minha vida, as comidas, as danças, as cantigas, as vestimentas, os rituais, o candomblé é o teatro sagrado que tem o poder de encantar pessoas…
Abraço e muito obrigado…
olá pai nelson,sou filha de logun edé e faço 3 anos de santo dia 20 de maio,só que eu ainda ñ dei a minha obrigação de 1 pois ocorreran alguns problemas na minha vida durante esse periodo,hoje tenho que tomar um ebó,bori e assentar maria padilha do cabaré e malandro,só que minha mãe de santo ñ quer me dar a lista gostaria de saber se o senhor poderia me passar algo,desde já agradeço.preciso pelo menos do necessário aguardo sua resposta
que logun edé nos abençoe,axé
Bruna, estes exús viram em vc? Eu sempre entro nesta questão de assentamento pra entidades e falo que isso não existe. Temos sim representações físicas, encantos das entidades, ms assentamentos são exclusivos de orixas. Seiq ue muitos falam de forma genérica ou de forma carinhosa em assentar as entidades mas são as formas carinhosas ou genéricas que tem desvirtuados certos assuntos importantes da religião. Na minha raíz a obrigaçãod eum ano tem ebó e bori e comida seca. Para fazer uma representação física da entidade não precisa de bori, então, não seria mais produtivo ela fazer isso como seu um ano do que mexer com entidaes neste momento? Tomeje
sou de logun a pergunta e meu junto e oya bale’ mais todos falão q e’ um carrego muito grande para meu pai logun oq vc me diz nelson…. me liga se poder 098-8704-2448…tonny
A sua benção irmão,
preciso de uma opinião sua. Mas antes de mais nada, quero agradecer por vc responder a todos com muito carinho e reswpeito. Nos tempos de hoje, as pessoas perdm muito tempo falando tão mal dos outros, que quando encontramos alguém com a atenção que vc dá, temos que levantar as mãos e agradecer a Deus. rs
Vamos lá:
há quase 7 anos atrás eu tive uns problemas de santo e tive que entrar com urg^Çencia pra fazer um bori. Desde bem mais novo, eu comecei a frequentar uma casa de cancdomblé e cultuava muito Oxalá e Yemanjá. O pai de santo disse que só diria que orixá seria o dono do meu ori :quando eu fizesse pelo menos um obi dágua.
E nesse bori que eu fiz foi confirmado Logun. Logo depois me preaparei pra entrar pra raspagem, mas devido a problemas pessoais precisei adiar esta data. Ainda não sou não sou raspado, e hoje tenho dúvida pq dizem que LogunEdé se raspa na cabeça de gente jovem. Tenho 27 anos e nçao sei se Logun Edé aceitaria ser feito na minha cabeça pela minhda idade. E a maior questão é que eu quase não tenho nada do arquétipo de Logun. Eu tenho muita coisa de Ogum e de Oyá. Pode acontecer de eu ser dilho de Logun e ter o arquétipo de Iansã???
Um abraço fraterno e obrigado pelo carinho.
Tonny,
Todo Logun Edé tem enredo com Oyá, sempre será juntó com Oxun/Oxóssi. Não te essa de carrego grande, o Orixá tem seu orô e sua liturgia.
Axé,
Jaime,
Você ainda não se iniciou, então não podemos afirmar que você é de Logun Edé, até por que, esse Orixá só costuma a aparecer no jogo perto da iniciação. Orixá não tem idade, nós é que não temos idade para nos iniciarmos muito velho, rsrsrs. Arquetipos são arquetipos, são tendencias, caminhos que ajudam a destrinchar, porém, não configura com exatidão, somente através do jogo de búzios.
Boa sorte,
Axé,
Ola intao é todos dizem que eu sou de logun ede i taus eu frequento candomble ketu mais uma vez fui em um terreiro de umbanda que fui convidade um cabloco leu minha mao e falou que eu era de oxossi e fui uma 2 vez em outra casa de umbanda e uma pomba gira falou que eu sou de oxossi que a mata esta na frente de tudo no meu caminho e taus. nao curto mto ubanda e nem frequento e sei que na ubanda nao se cutua o orixa Logun ede mais sera que eles falava oxossi pq eles nao cutua logun ede ou eu sou de oxossi mesmo li as características dos santos aqui no site eu sou tudo que eh de oxossi ali e quase nada de logun eu sei que so pode confirma o santo mesmo em um jogo de búzios mais na sua opinião o que você acha sobre isso e tenho uma duvida tbm eu so do odu 12 – um dia um babalorisa falo pra mim que todos do odu 12 sango leva xango como orixa mesmo que nao escapa isso é verdade ? ja joguei buzios com uma mae de santo tranbiqueira tbm ela falo que eu sou de sango nao botei muita fe todos sambem que ela eh tranbiqueira i taus
Oi Nelson, sou de Yemanjá,Logum Edé e Ogum…
tenho praticamente todas as características de cada um…
Sou uma pessoa muito difícil de conviver.Conheci o Candomblé através de um amigo que é Yaô. E me apaixonei…Há muito tempo procuro a paz que só consegui alcançar com o Candomblé.Pretendo estudar,e aprender tudo que for possível para assentar o meu santo.Pois sei que é esse o meu destino.Iniciei tb meu marido,que descobrimos ser muito poderoso e é Filho do seu Tranca-rua.Amo o candomblé e amo o seu blog.
Asé.
Nasci dia 31/10/1989.
Iniciei no candomblé há pouco tempo.(2 a 3 meses)
só para esclarecer.
Tive um amigo pai de santo da bahia que seu orixa é de logum edé ! porem minha irma pousou ele em sua casa porem ele não tinha para onde ir na verdade foi quase uma mãe para ele quando ele esteve em São paulo ao passar as semanas que ele se encontrava lá ele se birou com minha irmã sem motivo e fazia muita fofofcas dela ela é da oxum, gostaria de saber se pode acontecer isso com os dois por mativo dele ser desse orixa e ela da oxum ! porque ate hoje os dois estão sem conversar sem saber o porque ! tem a ver alguma coisa me explique !
Fulano em primeiro lugar vc temque decidir onde vc quer ficar, se na umbanda ou no candomblé. São segmentos muito diferentes no entendimento de vários assuntos e isso reflete em assuntos como o seu. Nenhum odu determina o orixa da pessoa, o odu é o caminho/destino da pessoa e pode até ser que por acaso o orixa regente daquele odu seja o mesmo que rege sua cabeça, mas não é regra e sãoa ssuntos bem diferentes odu e orixa. Meu irmão encontre uma única casa de azxé e se guie somente por ela, só assim vc vai se encontrar na reliigião. Tomeje
Natália que ótimo que vcs tenham se encontrado na religiosidade desta cultura. Mas preciso te alertar de um detalhe, seu marido não é filho do trnaca ruas, este é uma entidade. Seu marido é filho de algum orixa e orixa é bem distinto de entidades. Tomeje
Martha, não tem nada a ver uma coisa com a outra, os problemas de orixa, quando existem, são restritos aos orixas e não servem de parametros para nossa relação com as pessoas. A falta de carater ou educação de alguém não pode ser confundida com “problemas de relação” entre filhos de orixas antagonicos em energias. Tomeje
Olá, Nelson!
Resolvi escrever-lhe pois Logun Edé, para minha surpresa, falou comigo, na última sexta-feira, dia 25-02-11.
Isso porque eu estava muito triste e deprimida devido a uma situação que estou vivendo. Importante frisar que foi a primeira vez que esse orixá falou comigo. Logun Edé disse que ia resolver o meu problema. Para sua ciência, sou filha de Oxum/Iansã e Oxossi/Omulú, mas carrego Iemajá/Ogum e Xango, de herança. Em suma, gostaria de saber se o Odú nº 8 pode também ser influenciado por esse orixá (Logun Edé), pois é o Odú do meu ex-namorado (M.V.R.A. – 22-5-1958), pois ele tem me maltratado, me magoado e me humilhado muito ultimamente. Penso que Logun Edé não quer que ele faça isso comigo e vai lhe dar um corretivo. Grata pela atenção, muita luz e paz.
Oi Nelson,
desculpa,ele é de Iansã e Ogum.
abraços!!!
Cacau com todo respeito que vc merece, mas vcx não deveria deixar Logum se meter nisso, este assunto é seu e é vc quem deveria resolver e não deixar que esta pessoa te faça isso, é questão de amar a si em primeiro lugar. Cada odu corresponde a um caminho, a um destino, e cada odu rege ou é regido por determinados orixas, Eji onile (odu 08) não tem ligação com Logum. Só se sabe verdadeiramente o odu da pessoa quando esta é iniciada para Ifá ou por certas necessidades como por ex o sacerdócio, antes disso os odus que se apresentam são transitórios e falam específicamente do momento da pessoa não da pessoa em sí. Se fortaleça em Logum, ame Logum, se espelhe em Logum na resolução de problemas, guerreie como Logum pelos seus objetivos, seja amorosa como Logum, seja ardilosa como Logum. Mas resolva vc mesma seus problemas. Axé e axé pra vc e que Logum te de caminhos sempre. Tomeje
Natália, ok. Aí sim, ele é de orixa. Eu me apressei em falar isso por que as vezes aprecem pessoas que se dizem filhos de entidades, o que não é possível. Mas sejam muito felizes, Antes que ue esqueça, é comun termos homens filhos de orixas femininos e isso não muda nada na personalidade da pessoa. axé e felicidade. Tomeje
oi nelson meu nome leandro sou de logun edé ybain eu gostaria de saber qual exu é o escravo desse tipo de logun edé e do logun edé loko tambem se vc souber me manda ai vlw obrigado
Leandro,
Logun Edé não tem qualidade, ele já é Odé. Odé Loko Nybayin ou Lapanan, são as suas virtudes de caçador que se impõe com seu arco e flexa, e isso nós podemos observar na cantiga, é só traduzir. ATé hoje em Ilexá se canta essa reverência a O’Logun Edé.
Aé aé odé Lokô, Odé Logun Ní bayin
Aé aé Odé Lokô, Odé Logun lá ofá nã.
Axé,
BENÇA PAI NELSON.SOU FILHO DE LOGUN TENHO 8 ANOS Q FUI INICIADO MAIS NÃO ESTOU NA CASA,,E GOSTARIA MUITO DE,DA MINHA OBRIGAÇÃO DE 7 MAIS E AINDA NÃO ACHEI UMA PESSOA DE CONFIANÇA..Q REALMENTE SAIBA MEXE COM ESSE ORISÁ..E SINTO MUITA FALTA DE MEU PAI LOGUN ENCORPORA EM MIM..ME AJUDA POR FAVOR..MUITO OBRIGADO…
Johnny este momento é delicado, comparável ao início da nossa caminhada. Eu acho que o ideal é que vc frequente alguma casa como expectador, avalie e só depois entregue sua cabeça. Mas de onde vc é? Talvez possamos ajudar indicando alguém. Johnny h´aumd etalhe meuito importante, no seu comentário vc cita “Q REALMENTE SAIBA MEXE COM ESSE ORISÁ”. Olha hoje eu tenho visto uma confusão muito grande na cabeça das pessoas por excessod e informação, cria-se uma expectativa de que os zeladores devem fazer aquuilo que o Yawô ou Abiã ou Egbomi acha que é correto, mas nãos e leva em conta o aprendizado daquele zelador/a o caminho e a tradição dele, que muitas vezes vai moldar naquela pessoa uma forma diferente de ver a religião ou mesmo de fazer certos ritos. Isso não quer dizer que a pessoa não saiba, só quer dizer que ela está percorrendo outro caminho apra chegar num mesmo lugar. Então, é bom tb rever seus conceitos antes de entregar sua cabeça. nem tudo que é diferente é errado, só é diferente. Tomeje
Motumbá!
Gostaria que expusessem aki o Adúraà de Logun.
Temos da maioria dos orixás cultuados aki menos o dele e de Ewá neste blog.
Agradeço a atenção, e mais uma vez, Motumbá.
Guilherme,
Oriki de Logun Edé:
“Ológun fihòn awo
funfun lóni ní òla ó yióò dúdú”
Algo como: “O feiticeiro mostra a pele que desejar: se mostrar pele clara hoje, amanhã mostrará pele escura”.
Este texto é uma das chaves do mistério dessa divindade tão complexa quanto fascinante.
Logun é o Orixá metametá porque congrega em si três naturezas: a da mãe Oxun, a do pai Oxóssi e a sua própria natureza.
O caçador mágico!
Axé,
olá pai nelson sou filho de logun e tenho uma duvida, em ser abiasé desse santo. frequento a 5 anos a religiao, o santo que roda em mim logun, tenho um exu chamado pimenta, um caboclo chamado sete flexas, uma pombo-gira chamada sete encruzilhada, e um cigano de quebra, bom no caso dos catiços nao tenho que reclamar pois sempre quando as coisas estao dificeis eles dao um jeito de aparecer algo muito bom pra mim e minha esposa, um pequeno porem é que quando passa pela minha cabeça que posso ser filho de outro santo as coisas desmoronam como num passe de magica e quando penso em dar obrigaçao ou seja raspar tudo da errado, alguns zeladores e ate entidades me disseram que nao presiso raspar e outros disseram que tenho que raspar. minha duvida sou abiasé ou nao, e ser for devo raspar mesmo sentindo que o santo nao quer pois é evidente os acontecimentos quando penso em raspar. desde ja agradeço a resposta axé a todos
Reynaldo,
Para saber se realmente é um Abiaxé, terá que fazer um jogo de búzios em casa idônia, Tradicional e de Axé. Mesmo que seja um abiaxé, isso não quer dizer que sua feitura esteja completa pois não ouve a sacralização para o seu Orixá propriamente, terá que se indentificar na liturgia ao seu Orixá.
Independente de ser abiaxé ou não, você não e obrigado a se iniciar ainda mais sentindo que seu Orixá não quer.
Boa sorte,
Axé.
agradeço pela resposta mais tem outra questao quando santo passa ele ven dando ila e isso é uma coisa errada por eu nao ser iniciado ja tentei de tudo para ele chegar mudo e sair calado e nao funciona pode dar sua opniao sobre o fato e o que devo fazer pois isso me falaram que é um desrepeito a casa em que estou . desde ja agradeço axé a todos
Reynaldo,
Se seu Oríxá traz o Ilá mesmo sem ser feito e se estiver correto, não há problema algum, é raríssimo, mais pode acontecer. Já vouvi Orixá trazer seu Orukó sem ser feito, o meu Orixá, Osogiyan, só me pegou no dia da iniciação.
Isso tudo indica que você tem um Orixá e que certamente um dia vai se iniciar.
Axé,
outra pergunta e que quando eu e minha esposa resolvemos se vincular a uma casa tudo parece dar errado. por exemplo perdemos o emprego todos caimos doentes, tudo que é de ruim acontece é confusao em cima de confusao na porta de casa , e quando resolvemos cuidar do orixa e dos catiços em casa as coisas parecem melhorar quando nos ficamos pulando de barracoa em barracao tudo em que pensamos em fazer da certo as coisa começa a andar .
Reynaldo,
Talvez ainda não tenha achado uma casa em que vocês se indentifiquem. Vai cuidando na sua casa e pedindo aos Orixás, seus catiços um boa casa, um bom caminho.
Oxalá lhe dêem a boa sorte!
Axé,
queria saber se voces não colocam letra da musica moro omim ma
essa musica é linda
abraços
asé
geovanne,
“Orô omin má, Olo mi má iyó
Orô omim má, iyáàba’lô ó yeye ô”
Axé,
Olá Nelson,
Passeando pela internet encontrei o blog de vocês e fiquei lendo os comentários. Achei incrível o cuidado, carinho e atenção com que os moderadores desenvolvem os comentários. Parabéns! Nem havia pensado em postar nada, mas me senti tão a vontade que resolvi perguntar.
Estou indo em um terreiro desde o ano passado. Encantada comecei a ler e buscar tudo relacionado ao tema. Sou filha do meu pai Ogum com juntó com minha mãe Oyá e depois Oxossi. Será que pode falar um pouquinho sobre as caracteristicas e qualidades desses orixás e seus filhos?
Asé
Flora,
No início da página em ‘procurar” digite “qualidades do Orixá Ogun”, depois Oxóssi e assim por diante que encontrarás as respostas.
Axé,
Olá. Sou filho de Logum nessa vida e na outra, mas tenho dúvidas quanto ao meu juntó, que uns atribuem Iansã e outros Oxum. É verdade que para Logum só existe juntó Iansã e que só existem 3 qualidades de Logum?
Ainda não sou feito e procuro uma boa casa.
Leo,
Os filhos de Logun tem enredo com essa duas Iyabás, OYá e Oxun, tem que ter as duas assentadas junto a Logun. Logun não tem qualidade, ele já é um Odé, é único e não importa por qual caminho ele apareça, ele é um só.
Axé,
BOA NOITE
SOU FILHO DE LOGUN EDE HÁ 3 ANOS , FUI INICIADO NUM MOMENTO DE DESESPERO EM MINHA VIDA, DESDE ENTÃO , VIVO MUITO BEM , AMIGOS DO MEIO(CANDOMBLÉ) ME LEVARAM EM OUTRAS CASAS E NO JOGO DE BUZIOS E ODU APONTARAM OUTRO ORIXA COMO MEU PAI DEVIDO A MINHA DATA DE NASCIMENTO E MEU NOME, ISSO NÃO ME CONFUNDE POIS ESTOU MUITO SATISFEITO COM O ORIXA QUE TENHO E ACEITO ELE COMO MEU PAI SALVADOR, DIZEM QUE SOU FILHO DE OXAGUIÂ COM OMOLU, MAS NÃO ACEITO, MEU JUNTÓ É OGUM E TENHO OXUM QUE FOI ASSENTADA NO PRIMEIRO ANO DE OBRIGAÇÃO, MEU EXU É CATIÇO SETE MONTANHAS, TAMBEM TENHO O CABOCLO CANOA GRANDE,ISSO PODE TER ALGUM ERRO?
OBRIGADO
Eduardo,
Pela minha data de nascimento eu seria de algum orixá presente no odu odi, e pelo pouco que sei Oyá não está presente nesse odu, sacou?
Nome e data de nascimento não definem orixá de ori de ninguém, meu irmão. O que ocorre é que tem muita gente por aí afora que sempre quer colocar defeito no que o outro fez. Sempre tem algo errado, algo em demasia, ou algo que falta. Confie no seu zelador e pronto, se assim se sente bem e feliz.
Axé!
Olá leitores ! Acabei de ler a indagação do Eduardo e resposta correta e equilibrada da Dayane à respeito do que ” sempre ” vez ou outra todos nós ouviremos ao longo do Caminho no Candomblé : ” Vixi ! Seu Santo foi feito ”errado ” ! Na casa onde eu me iniciei , antes de fazer parte da casa , tinha uma jovem de ” Oxolufan com Yemonjá ” , que se iniciou , mas acho que incoscientemente , não aceitava ser de Lufan , porque ela queria ser de um Orixá que ” dançasse ” ! Toda vez que ela via uma saída de Orixás quentes , ela sempre dizia : Nossa , dançou muito o Santo , sempre dizia isso … Um belo dia , levada por ” amigos ” em outra casa , a Zeladora no Merindilogum disse : ” Seu Santo está errado ” ! ” Você é de Iansã ” ! Resultado , ela saiu da Casa , foi feita de novo para Oyá , e vocês podem imaginar o que ocorreu com a vida dela em uma cabeça que era puramente Funfun , regarem no dendê ; Hoje ela mora na colônia Juliano Moreira no RJ ( um manicômio judiciário ) Quem bom que esse rapaz Eduardo , pode consultar essa Página e aprender argumentos para esse tipo de perigo , pois como ele mesmo disse , estava em desespero e hoje está muito bem , onde esse pessoal que diz que está errado encontra erro se a maior das confirmações é a própria vida da pessoa ?! No nosso mundo material regido por leis , existe um termo jurídico chamado ” usucapião ” que é quando alguém toma posse do terreno alheio e se em um prazo de 5 anos para residências e 20 para fins comerciais o ” verdadeiro dono ” não reclamar e peitear reintegração de posse , o terreno passa a ser da pessoa ! Será que no mundo Espiritual não também regido por leis não haveria algo semelhante ?! Não consigo entender essa ” estórias ” , de que depois que a pessoa se inicia sua vida se equilibra e está bem , vem alguém e diz que há erro ! Agora quando a pessoa faz Santo se sua vida vai de mal à pior , tem algo errado ! Me relacionei com uma pessoa que foi feita de Oxossi com Oxum , mas era de Odé com Oyá ! Amigos , os Orixás são divindades acima de tudo com sua própria personalidade e podem sim ser caprichosos ; Quando foram , já em outro Axé colocar as coisas em sua Real Ordem , Oxum Opará ficou de Pé e não aceitou à princípio ; Olha o que o Zelador disse que Oxum retrucou no Jogo : ” Eu sabia que ele não era meu , mais ME DERAM ELE DE PRESENTE , agora querem me tomar o me foi dado ?! Opará não aceitou e tiverem que entrar em acordo : Ela aceitou que Oyá passasse a ser o Juntó de Odé , até porque era ela , mas quando fossem épocas de Obrigações os axés teriam que ser dado as duas ao mesmo tempo e Oyá concordou porque haviam dado ele de presente para Oxum , aí depois de alguns anos , chega alguém e diz : Ai oxum foi engano , não era seu era dela ; Hoje ele está ótimo com tudo certo e tendo que cultuar Oxum para sempre …
Mojubá a todos!
estou muito feliz por ter encontrado este maravilhoso espaço onde podemos ,dividir conhecimento,compartilhar experiências e nos esclarecer.
todos os organizadores estão de parabens.
sou oga comfirmado por Osalá e filho de Logun ode, sou do asé opoafonjá minha casa fica em santa rita nova iguaçu.
Asé para todos!
Pois é, Rennan.
Tem faltado doses cavalares de discernimento e entendimento sobre a energia do orixá e muitas pessoas. Infelizmente.
Axé!
BOA NOITE
DESEJARIA QUE O PAI NELSON SOUZA ME RESPONDESSE SE FOSSE POSSÍVEL.
QUERIA SABER SE O ENREDO DESSES ORIXAS ESTA CORRETO,CONFIO MUITO NO MEU ORIXA MAS O QUE ME DEIXA CONFUSO É A MINHA MÃE QUE É UMA PESSOA DE MUITA FÉ MAS DE PERSONALIDADE DIFICIL,E QUE TEM DIFICULDADE DE ESCLARECER CERTAS COISAS A NÓS FILHOS , ELA FAZ OS PRECEITOS , FAZ TUDO MAS NÃO NOS DEIXA APRENDER O QUE ESTA ACONTECENDO, PROCURO OUTROS ESCLARECIMENTOS, NÃO POR QUE NÃO CONFIO E SIM PELA ANSIA DE SABER MAIS ,E EM BUSCA DE RESPOSTAS ,MAS SEI QUE INFELIZMENTE AS PESSOAS AGEM DE MÁ FÉ, MAS OUVIR OUVIMOS TUDO, ABSORVEMOS SÓ O QUE REALMENTE IMPORTA.
SOU FILHO DE LOGUN EDE HÁ 3 ANOS , FUI INICIADO NUM MOMENTO DE DESESPERO EM MINHA VIDA, DESDE ENTÃO , VIVO MUITO BEM , AMIGOS DO MEIO(CANDOMBLÉ) ME LEVARAM EM OUTRAS CASAS E NO JOGO DE BUZIOS E ODU APONTARAM OUTRO ORIXA COMO MEU PAI DEVIDO A MINHA DATA DE NASCIMENTO E MEU NOME, ISSO NÃO ME CONFUNDE POIS ESTOU MUITO SATISFEITO COM O ORIXA QUE TENHO E ACEITO ELE COMO MEU PAI SALVADOR, DIZEM QUE SOU FILHO DE OXAGUIÂ COM OMOLU, MAS NÃO ACEITO
MEU JUNTÓ É OGUM E TENHO OXUM QUE FOI ASSENTADA NO PRIMEIRO ANO DE OBRIGAÇÃO, MEU EXU É CATIÇO SETE MONTANHAS, TAMBEM TENHO O CABOCLO CANOA GRANDE,
OBRIGADO
eduardo,
O Nelson está en função no momento, vou tentar esclarecer.
Se você é iniciado para Logun Edé, é feliz, qual é o problema?
Data de nascimento, nome, etc, não indicam o Orixá de uma pessoa, disse me disse não leva a nada e nem aspectos físicos. Se Oxaguiã e Omolú responderam no seu jogo através dos Odús, com certeza é por outros motivos e não necessáriamnet que sejam seus pais. Ninguém interpôe Oxalá quando ele é dono de um Orí e não é seu caso, pode acreditar.
Fique tranquilo, não vá a jogo de búzios sem um motivo altamente sério, nem vá por curiosidade, não se aprende candomblé jogando búzios, se aprende dentro da casa, ralando muito, ouvindo muito, falando pouco.
Conquiste sua zeladora, aproxime-se, ou você não é de Logun Edé, “O príncipe menino”, que toda mãe gostaria de ter?
Boa sorte,
Axé.
por favor gostaria de ma opniao sou da umbnda mas alguns dias meu exu virou e disse que logun é dono da minha cabeça ele quer fiar ODARA o que significa isso?o q devo fazer? ‘confuso’
mas uma duvida é verdade que filho e logun naum vira ou msm carrega exu catiço?
no caso apenas CIGANOS?
desde já gato irmaos!
Alan se vc é umbanda realmente não há culto a Logum e isso pode fazer com que um dos seus guias venham dar este recado por Logum. Porém é preciso que vc e seu pai ou mãe de santo verifiquem isso com toda certeza, de que vc é de Logum, e que isso não é um desejo do filho (sem ofensa a vc meu irmão, por favor), mas as vezes o desejo do filho fala atraves do seu guia. Sendo realidade vc terá que ir pro candomblé. Sobre não ter exús entidades isso é relativo e pessoal de cada um e cada casa. Tomeje
poxa muito grato meu irmao meu pai de santo chamou o pai de santo dele la na nossa casa e ele jogou e teve a confirmaçao sou de logun.
e agora oq devo fazer sse acha que devo proucurar logo de cara o candomblé ou esperar mais um pouco?
a me de uma informaçao por favor logun e de que naçao?
desde já grato
sua bença e que oxalá
nos abençoe.!
peço licença aos moderadores pra responder ao irmao alan…
eu sempre soube que era de Logun e mesmo qnd eu frequentava a umbanda…
no meu caso o santo pediu feitura entao eu fui pro candomblé
e recomendo que vc siga o seu coração e intuição… primeiro de tudo vá em uma casa de CANDOMBLÉ e confirme se realmente vc eh de Logun ou nao e o que ele deseja de vc
siga seu orisa e cuide dele nao adianta ficar na umbanda se seu orisa eh Logun… na minha opiniao nao cultua-se orisa na umbanda e siim entidades… e Logun nao eh entidade… eh um orisa de extrema beleza e encantado com fundamentos e liturgias proprias que a umbanda nao conhece
Olorum modupé O!!!
obg. pela sua opniao e atençao desde ja[…]
olá bom dia, sou de logun com iansã onira e me disseram também que sou abikum.gostaria de saber se isso é possível, se eu não preciso raspar o santo pois já nasci feita.sempre que eu ia a uma casa de santo, muitos pais de santo queria que eu raspasse que diziam que ter um raspasdo de logun na casa traz muito axé.mas sempre que falavam nisso eu acbava me afastando da casa, pois nunca me senti a vontade pra que colocassem a mão na minha cabeça para rasparem. será que isso seria pelo fato de eu ser abikum. Outra dúvida me falaram tbm que eu teria um carga e que futuramente eu teria que abrir uma roça, depois de cuidar dos meus funadamentos.Fico aguardando sua resposta anciosamente, um bom dia.
juciara,
Ninguém nasce feita para o seu Orixá, pelo fato da mãe ter tomado obrigação grávida, a criança indiretamente passa pelos rituais de iniciação do Orixá da Mãe, será um Abiaxé e não um Abikú, depois ao nascer tem que dar continuidade iniciando-se para o seu próprio Orixá.
Juciara muito “disse me disse” não te levam a lugar algum e só lhe confunde a cabeça, o mais importante é achar uma boa casa, frequentar, aprender como abian o que é a religião dos Orixás, para depois com o devido tempo o zelador através dos jogos de búzios entender seus caminhos e confirmar a necessidade de uma iniciação e a certeza de qual seja seu Orixá.
Candomblé é a “simplicidade com sabedoria”, existe tanta gente falando bobagens que aposto que não sabe nem enrolar um acaçá, porém é metido a entender de candomblé.
Leia os postrs aqui do Blog, leia sobre Abikú, leia os textos dos moderadores clicando na foto deles, vai ajudá-la muito tenho certeza.
Boa sorte,
Axé.
Andre B.S (Bahia)
Boa tarde! Gostaria que o Senhor tirasse uma duvida, estava dormindo e ouvir alguem falando no meu ouvido TETEREGUN? E alem disso tenho muitos sonhos com Candomblé.Não sou feito mas sei que sou de Logun.Rs,Grato!
andre,
Teteregun popurlamente conhecido por Cana-do-brejo, erva de Nanã, Oxóssi e Oxalá.
Folha da vida e da morte com diversos fins.
A cana do brejo combate as doenças nos rins, cálculos renais, associada ao cabelo de milho e ao quebra pedra, servir em forma de chá.
Axé,
boa noite
QUERIA TIRAR UMA DUVIDA
Boa noite.
Qual dúvida, Eduardo?
Bom dia á todos tenho muitas duvidas referente ao grau de parentesco dos ORIXÀS será que voçês meus irmaõs podem me dar uma luz informando quem é irmaõ de quem pai ,filho, neto pelo pouco que sei daria para escrever um livro, gostaria que me informasse um livro ou uma maneira para pesquisa outra coisa é verdade que logum é o unico neto de iemanjar se for ´possível gostaria dos depoimentos dos que poderem me ajudar Motumbá á todos e que o principe possa abençoar a todos bjos.a Manuela;Tomeje;Fernando;carol;Dayane e outros………………….
quem o santo filho de logum ede ?
aii euu amo ser de logun edée
Gerson, (resumidamente)
Olorun/Olodumare é o Deus criador de tudo, a seguir ele criou simultaneamente com seu próprio hálito Orixan’lá ( O grande Orixa Pai Funfun) e Igbámolê Iyaangbá ( A progenitora feminina a Mãe). O terceiro procriado da terra e da água= Lama, foi o Imolê Exú Àgbá, o Exú Ancestral.
A seguir ouve a criação de muitas divindades os da direita ligados ao poder gerador masculino, o principal é Obatalá, que no Brasil ficou mais conhecido por Irunmolé Oxalá, sendo o único Orixá Funfun e os da esquerda poder genitor feminino que é Oduduwá parceira gestante. Através da interjeição dessas energias nasceram os demais Orixás (divindade do branco) e eboras (divindade do preto)
Pai Oxalá cria a vida na Mãe terra Oduduwá, representados pelo Igbá Odú, a cabaça dos Odú.
Por todos serem também filhos de Oxalá, também são chamados de Orixá, deixando o termo Ebora mais esquecido.
Orunmilá dá o caminho para chegada de cada divindade a terra e com sua representatividade na natureza.
O’Logun Edé é parte nessa comitiva com sua dupla função nas águas doce e nas matas. Dái muitos dizerem ser filho de Oxun e Oxóssi.
Axé,
Querido irmão Fernando fiquei emocionado com vossa resposta pois não é fácil adquirir tanto conhecimento em uma simples caminhada pois a minha esta começando tenho 19anos de feitura em julho darei meus 14 anos na data certa entrarei em contato obrigado por tudo bjos Axé que o principe protege e abençoá à todos.
olá NELSON sou de logun e tenho as mesma caracteristicas do orixa eu tenho uma grande vontade de fazer o santo mas minha mãe nao deixa o que devo fazer ela diz que tem medo como eu faço pra convencer ela pra eu fazer o santo me ajuda por favor e .Ja ia me esquecendo eu tenho um grande sonho que é ser rodant e mas minha mãe de santo me disse que eu sou equede tem alguma possibilidade de eu dar santo ainda?independente de eu dar santo ou nao eu sempre vou continuar amando meu logun.bijoooooooooooooos e muito obrigada e por favor me ajuda tá estarei esperando.
Olá,
meu nome é Bruno Gavranic, sou de São Paulo. Sou dramaturgo do Grupo Pé de Moleque, desenvolvemos uma pesquisa sobre culturas tradicionais. Estamosem cartaz com nosso espetáculo, chamado “Logun Edé – Uma Pequena Yorubópera”, e trata-se de uma ópera infanto-juvenil sobre Logun Edé. Gostaria de saber se poderia enviar um material do espetáculo para ser publicado no blog. Sou leitor do blog há um bom tempo, acompanho sempre e gosto muito do material que vocês publicam. Parabéns pelo trabalho. Axé!
Bruno, por favor, nos envie um email válido que entraremos em contato. Será um prazer divulgar ações de valorização da cultura religiosa afro. Axé, Tomeje
ola sou filho de logun e gostaria se possivel pedir a ajuda de vcs para q me enformassem o q e presiso para eu possa fazer o Patuá do meu pai pois no momento ando meio brigadinho com meu pai e ñ estou falando muito com ele e estou presisando muito e me informar tbm se o Irê pode faze-lo pois no momento ando presisando muito…
desde ja agradeço a atenção Axé
Ivan,
Se eu entendi você está brigado com seu zelador?
E você quer patuá de Logun? E se o Erê pode fazer?
É isso? Se for, eu acho melhor você procurar um entendimento com seu zelador, se apaziguar com seu Orixá (que não usa patuá) e com você mesmo. O diálogo e a boa política é fundamental nos relacionamentos em geral.
Axé,
mais o problema ñ esta ai qria saber de novo se ñ for muito encomodar pois eu sou de angola e segundo meu pai meu santo usa sim Patuá e ele iria fazer quando me afastei da casa dele e segundo ele iria me proteger gostaria de saber se posso realmente usar um Patuá pra me proteger e me proteger no meu trabalho e cocmo fassa para fazer um o q e presiso usar para fazer um qual a semente de longun e presiso e se o meu Iré pois sou virante pode fazer de novoagradeço axe
Ivan,
Aguarde o Euandilu, a pessoa mais apropriada para responder sobre Angola, Ok.
Axé,
sou filha de logum ede tambem
mas isso nao e o caso gostaria de te perguntar sempre me apaixono e saio sofredo isso tem a ver com a religiao ou nao mas quando alguem me quer muito eu acabo pisando e o deixo.conhecie uma pessoa filho de oxossi ele é ogã nao sei o q ouve so sei q fiquei apaixonada por ele muito rapida ele me cativou e agora esta se afastando paresse q esta se sentindo mesmo o rei da mata mas eu estou mal com isso sabe e algo estranho q acontesse eu sinto como se minha pele ardesse toda acordo toda me tremendo nao quero pensar nele e sonho toda noite como se ele estivesse me chamando tou ficando pertubada eu nao tenho conhecimento da religiao mas tenho um primo zelador e esse cara e do baracobaco me ajude eu quero me livrar dele mas paresse q ele me chama e ele dis bem claro q eu nao vou mas ir embora dele,mas ao mesmo tempo q ele quer paresse q ele nao quer me ajude a eu tirar ele da minha vida
cissa,
Uma vez o médico me disse que seu não paresse de fumar eu iria ter um derrame e poderia a ter morrer devido aos altos picos de pressão alta. Eu parei!
Então, a resposta para isso está dentro de você, é só você querer! vai a luta! Pois quem pode mais é o Orixá!
Axé,
gente hoje é o dia de meu santo logun, o que eu faço para agrada-lo?
Lu vc pode dar as comidas secas como o omolocum, axoxó e outras, mas num caso assim, um prato de frutas dado de coração faz o mesmo efeito. Axé, Tomeje
Boa Noite!!!
Eu queria parabenizar ao senhor (TOMEJE) pela forma de lidar com o assunto (orisa)..rs .Vc fala com tanto carinho, forca e amor que da gosto de ler…Adoro seus conselhos as pessoas e sua forma de abordar certos assuntos com tanta delicadeza…Parabens meu irmão vc realmente tem um grande santo ai do seu lado te abencoando e te orientando pra que vc possa ajudar aos outros…
UM GRANDE ABRAÇO E ASE !!!
Boa Tarde a todos e Feliz Pàscoa!Tenho lido sobre pesssoas de logun Edé c problemas afetivos,etc.Gente começa de um problema psicológico só de pensar:logun Edé é metá metá então minha vida vai p frente e p trás ou começa de uma forma de repente termina em outra,mas a vida é assim p todos independente do Orixá da pessoa.As pessoas ao serem informadas q são de Logun Edé ou algum Orixá q dizem q tem fundamento c outro junto,é preciso independer da vida material ou pessoal.Logun Edé é um Orixá masculino,não é homossexual nem tras transtornos afetivos p seus filhos.Conheço pais e mães de família iniciados em Logun Edé. Há até casos de tanto problema psicológico q há terreiros q iniciam homens de Logun Edé em Oxosse,e mulheres em determinada qualidade de Oxum e aí quem arrumou se curou.Então gente,amem e procurem conhecer seu Orixá e leve de uma forma normal,problemas precisam serem vistos por seus zeladores,pode ser problemas c Odu,c falta de ebó,ou talvez esclarecimentos,mas Logun Edé é próspero. Asé!
Aninha, pense e difunda:
Olo Ogún Èdé.
Logunédé.
O senhor da guerra de Èdé.
O resto é pura fantasia, meio homem, meio mulher, isto não se faz, nem em pensamento, com essa energia que deveria ser temida por todos.
Epà, òrìsá.
Oi Tomeje,
muito obrigado!
Vou encaminhar um e-mail para vocês.
Abraço!
Oi Tomeje, não estou conseguindo achar na página um endereço de e-mail para enjcaminhar para vocês. você pode me informar? Grato.
oi sou filho de logun e sou rodante mais não aguentomais passar mal ainda não rodo com ele me diga oque que eu faço pra ele vim em terra
Jerferson, Logun é tudo isso mesmo, um òrìsá de guerra, lutador, caçador, oso e brigão, rs.
O senhor da guerrra de Edé, sua energia poderosa se manifesta em seus filhos de forma viril mesmo.
Após sua iniciação tudo se acalmará.
Existem encantamentos para se dosar esta energia, porém seu zelador com certeza irá saber conduzi-lá.
Aproveite a energia de seu òrìsá, aproveite-se por estar próximo dele, converse com ele nesta hora e acalme-se.
Quanto mais perto do rio, maior a chance de se molhar e vc parece que está ficando muito molhado.
Logun lhe de todo seu asè.
Ire o.
então amigos queria que vcs me adc no orkut por que eu fui criado na umbanda desdos meus 8 anos de idade eu incorporo mas dos 8 até meus 11 era só caboclo seu cobra coral e o ere pedrinho… depois começo vim os restantes
e no camdoble os pai de santo falam
que eu sou de logun ede,
mas na umbanda eu sou de yemanja ogunte pois eu jogo buzios 7 pai de santo e os 7 falaram que eu vou bolar no santo e vai ser logo então to com medo de raspa o santo eraado..e eu fikei sabendo que quando o homem raspa em logun ede ele muda muito o geito dele.. queria orientação
meu orkut aki
http://www.orkut.com.br/Main#Profile?rl=lo&uid=3364654694281050862
meu msn ivan.mirin@hotmail.com
Boa Tarde,é o q citei em um comentário acima neste aspecto.Ivan o Orixá Logun Edé é masculino,um guerreiro,caçador e pescador,mas um Orixá masculino.Se a pessoa já tem um problema c homossexualismo masculino ou feminino,isso é um problema de ordem pessoal de cada um .Conheço pais e mães de família q se iniciaram em Logun Edé e não houve mudança alguma neste aspecto. Há casas q iniciam homens em Odé e mulheres em determinada qualidade de Oxum p evitar este transtorno psicológico q é muito delicado e não é apenas p Logun Edé,acontece c outros Orixás q tem fundamento c outro yabác Oboró (santo homem e mulher)Ivan se vc realmente for de Logun Edé o seu jeito sua característica pessoal certamente não mudará a gente é o q é. Agora,vc tem razão em ter medo vá vendo c calma,q tudo se acertará e se vc for iniciar em Orixá se inicie seja qual for o seu Orixá e o mais importante,seja vc mesmo e não mude suas metas de vida.Santo errado dá medo mesmo, mas faça uma pesquisa devagar e qdo for o momento tudo sairá bem.
Ivan, boa tarde.
Como vc mesmo disse, vc trabalha na Umbanda.
Umbanda não tem QUALIDADE DE ÒRÌSÁ, vc é de Yemonjá e ponto final, estão lhe ensinando errado.
Vc diz ter feito 7 jogos e os 7 apontaram Logunedé, um ponto muito positivo, pois a energia de Logun esta muito forte e com vc, creio que seja uma caso para ser avaliado, porém somente vc e Logun poderam decidir isso.
Pois, se seu Ori ficar impedindo essa interação entre vc e esta energia, ela pode sumir.
Outra questão muito seria, é esta LENDA URBANA de que Logun e afeminado, GENTE CHEGA!!!
OLO ÒGUN ÈDÉ, o Senhor da Guerra de Èdé, filho de Èrinlé e Ypondá, (Osun), uma òrìsá guerreiro, valente, um homem forte, feiticeiro, carrega uma pena de coruja em seu iléké, temido em toda Nigeria, um culto para poucos.
“Ele derruba a casa do outro e com esse material construi a sua”. Fragmento de seu Oriki.
Que eu seja privado de ver a ira de Logun.
E que vc seja abençoado por ele, por muitos e muitos anos.
Mo juba Logun, ka biesi Igbo.
Aninha, boa tarde.
Obrigado pelo comentário, é isso mesmo, lutar pelo que é certo.
Ire o.
sou iniciada de logun a 5 anos porem sei pouco sobre meu orixa pq a muitas lendas mas uma diferente da outra fica dificil saber em qual acreditar eu gostei sait uito bom adorei saber mais um pouco sobre meu pai e q ele abençoe a todos eluao
Babá da Ilha, Mutumbá Babá,boa noite,eu que agradeço a oportunidade e do meu jeito estou conseguindo expressar algumas opiniões pois já enfrentei muita coisa dentro do Asé.Ah,não deixo de ler os seus textos que me oferecem aprendizado sempre. Asé!
Renata, boa noite.
A oralidade Yoruba tem milhares de anos, as lendas (itons) acompanham este tempo, quando ouvimos ou lemos esses itons estamos vivendo uma época muito remota, geralmente são metáforas que levamos tempo para entender e ler nas entrelinhas, se vc ficar procurando fundamento de òrìsá em iton ficará cada vez mais confusa.
Os patakins cubanos foram traduzidos e incorporados a nossa realidade tbm e eeles diferem muito dos itons nigerianos, outra confusão para somar.
Procure os orikis de Logun e vc verá uma maior realidade referente a este e outros òrìsás.
Porém as verdades sempre estaram dentro dos contos (escrituras sagradas) de Òrúnmìlá o òrìsá do testemunho.
Ire o.
Aninha, obrigado e volte sempre, sua participação é muito bem vinda.
Onon odará.
boa tarde
Uma amiga diz ter certeza de que sou filho Logun Edé. Sou totalmente ignorante sobre o candomblé, mas ultimamente tenho descoberto um certo encanto. Como posso ter certeza? Somente pela descrição dada acima?….. E se o for, o que devo fazer para que me abençoe?
Obrigado.
Robson,
Somente as descrições não confirma se somos ou não deste Orixá, somente um jogo de búzios poderá obter um parecer mais confiável.
Axé,
Eu frequentava um barracao de camdoble o pai de santo me disse q eu era filho de logumede dois se passaram a ere de minha amiga disse q eu era filho de oxossi um dia a pomba gira de uma outra amiga disse q naquele dia eu estava me tronando mais forte e iria receber meu pai e assim foi so q recebi oxossi agora te peço porfavor q me responda se posso esta cultivando o santo errado e seira me prejudicar no futuro? Pois até hje logum edé n se manifestou em min meu exus sao mangueira e 7 encruzilhadas e pombagira cigana eles sao de muitas pessoas e logum edé
tenho apenas 15 anos sou do dia 11/de novembro/1995 poderia me ajudar?
douglas,
Logun Edé é um Caçador igual a Oxóssi, daí pode ter havido algum erro de interpretação de alguém. So teremos a certeza do nosso Orixá quando estamos para nos iniciarmos. Para ter certeza, seria necessário fazer um jogo de búzios em cada de candomblé Ketu, onde se cultua Orixás.
Axé,
Queria saber porque o senhor Tomeje saiu do blog…ele faz muita falta…
Junior, boa tarde.
Tomeje, está com responsabilidades fora do blog, deixou postado uma explicação, veja sua foto, em breve ele estará de volta ao nosso convivio, com a força de Ogum.
Ire o.
Boa noite ,a pouco tempo descobri que sou filho deste orixa , hoje tenho 43 anos.
Le o depoimento de algumas pessoas que j ja são iniciadas ,a muitos anos ,e estão muito bem . Sera que vou conseguir ainda ,melhorar . Ou tem um tempo determinado para ele, ter forças de me ajudar . Digo no meu lado profissional.
agradeço desde já.
San, vc como neófito dentro do culto, deveria ser orientado pelo seu (a) zeladora, porque nossa religião não se presta a deixar ninguem rico financeiramente, vc nasceu para ser rico, porém, sua cota de sacrificio deve ser dada, depois deste primeiro passo e com a iniciação correta o òrìsá, vai deixá-lo preparado para sua vida na rua.
O famoso empurrão que òrìsá dá na nossa vida está ligado ao nosso Ori, nossa forma de se comportar em sociedade, enfim, somente seu (a), zeladora para lhe explicar com calma.
Mas saiba que o primeiro passo vc já deu, aproveite pois òrìsá é lindo e maravilhoso.
Ire o.
san,
As pessoas iniciadas para Logun Edé, aprendem rapidamente que o mais importante na vida é a fé, somente através da fé renovan-se as esperanças de lutar por um lugar ao sol em qualquer segmento profissional.
Boa sorte,
Axé.
Fernando, muito obrigada, pois já estou apaixonada por esse orixa . tenho certeza que quando isso acontece fica mais facil de ter fé nele . mais uma vez obrigada .
Tenha uma noite abençoada
Dailha
muito obrigada , você também ,me fez ter mais certeza , de que devo o mais rapido passivel dar essa obrigação.
sera um bori frio. mais acredito que vai me ajudar .
Tenha uma noite linda
muito muito obrigada mesmo.
okay…. de todo modo, muito obrigado.
Abraços.
Ola tenho algumas duvidas
1º filhos dee logun ede tem como ter junto com qualquer outro santo sem ser oya ?
2º pq logun ede eh o unico santo homem que usa saia ?
3ºpelo fato de eu nao comer nenhum fruto do mar pode ser que eu não seja de logun ede ?
4º por que as cantigas de logun ede sao tocadas a mão ?
5º eh verdade que logun ede morreu com 16 anos ?
6ºpq falam que logun ede eh santo menino que veio respeita ?
7º eh verdade que quando vc faz o santo pra logun e taus tem de dar a comer pra oxossi e oxum ?
8º quando custa mais o menos pra fazer um assentamento de logun ede e oque vai ?
9º um dia vi um logun ede numa festa com roupa rosa, pq ele usava rosa sendo que as cores sao azul e amarelo ?
10º logun ede gosta do que ? galo,bodi,javali ?
obrigado
OLHO DE GATO QUER DIZER OLHO DE PEIXE MORTO ?
ola, mukuiu a todos.
frequento uma casa de santo, e la minha mae de santo me deu logun, mas ja passe por outras casas, onde ja me deram oxum , a ate nmemso omolu. NA OPINIAO DE VCS, QUE ORIXA É O MEU?
AQUI MEUS DADOS.
MARCIEL DA SILVA SANTOS
30-03-1991
rogeriao,
1- Filhos de Logun Edé tem fundamentos com Oyá, pode ter juntó com qualquer Orixá.
2- Logun Edé usa bombaxa normalmente.
3- O fato de não comer fruto do mar não tem nenhuma relação com Logun Edé.
4- Originariamnte da cidade de Ilexá, onde seu culto é tradicional, o rítmo dos atabaques é com as mãos.
5- Logun Edé é um Orixá guerreiro, um encanto da natureza.
6- Logun Edé é um Orixá novo daí dizer isto.
7- depende do material a ser empregado em suas ferramentas.
8- A liturgia de Logun envolve Oyá, Odé e Oxun.
9- Usou rosa por que só tinha essa roupa na casa ou porque fizeram da cor rosa a roupa.
10- Logun gosta de todo tipo de caça além de carijós, juritis.
7-
Rogerio, boa noite.
1- Pode sim.
2- Saiote vc quiz dizer, no candomblé outros orisas masculinos tbm usam.
3-Não, meu filho de Odé, não come frutos do mar, tem alergia.
4-Pq sua região Ilesá, tem esse costume, porém o tambor bata é usado em África tbm, toca-se com atori (varinha).
5-Vc acha que orisá é humano, que nasceu, viveu e morreu.
Orisa, não tem forma humana, enquanto olharmos por este prisma jamais vamos entender isto de uma forma espiritual.
6-Vc acha que um menino seria Olo= Senhor, alto cargo.
ógun=guerra. Èdé= cidade. SENHOR DA GUERRA DA CIDADE DE ÉDÉ, vou repetir, Logun é a energia de um guerreiro, feiticeiro, caçador.
7- Damos ebó (oferenda) pra Odé (caçador), Osun, o taus eu não conheço.
8-Custa o seu sacrificio, o que vc acha que vale gastar, o que vai dentro, não posso dizer.
9-Juro que não sei.
10-Logun come, galos, galinhas, bode, cabra e o que mais ele quizer comer, no culto tradicional não existe essa distadura, existe impedimentos, como o caso de Obatalá.
Ufa.
Ire o.
Marciel,
Para saber seu Orixá somente através de um jogo de búzios. Data de nascimento, internet não revelam.
Axé,
Oi tnho uma duvida, uma vez fui em uma festa das Yabas e tinha 2 logun ede la, se as festas das yabas, são só para orixas do sexo feminino pq logun estava la ?
Abrass!!
Dagoberto,
Logun Edé é um orixá ligado a todas as Iyabás, principalmente Oxun e Oyá, é natural que ele se apresente para reverência-las.
Axé.
oi todos dizem que eu sou de logunede mais nunca joguei buzios, uma vez estava numa festa e tinha um logun ede la ai quando ele me viu ele parou na minha frente deu tipo de um som tipo de um grito e me abraçou e me levantou assim e fico me abraçando, sera que isso significa alguma coisa ?
Wallan,
Quem sabe meu amigo que logun Edé não tenha reconhecido um fiho? Pode ser ou também eu diria que Orixá tem dessas coisas, faz carinho em pessoas e quando agente menos espera. Frequente um boa casa de nação Ketu onde logun Edé tem todo um ritual fantástico.
Axé,
ola podia me dizer se pombagira da espanha é a mesma q maria padilha da praia ou maria padilha menina?
ola podia me dizer se pombagira cigana da espanha é a mesma q maria padilha da praia ou maria padilha menina?
Douglas, essas energias escolhem seu próprio nome, fica impossível saber esse tipo de informação.
Ire o.
Boa Noite:
Só uma duvida, sou de logunede, mais tenho imensa duvida em saber o junto
Me dizem muito que ele so faz junto com oxum.
Pessoas me dizem q sou de logun com oxum, outros me dizem q sou de logun com yansa.
è regra?
Por favor me tire essa duvida, o junto pode ser com outro orixa sem ser oxum?, qual?
Muito obrigado
Netho, pode sim.
E tudo que vc escreveu tem fundamento sim.
Só tome cuidado com os ‘achismo’, tem muita gente que acha muita coisa e acaba não achando nada.
Ire o.
AAAAAAH*-*
euu amoo muiito o meeu PAI LOGUN !
& nada nem ninguém tira da minha cabeça que sou filha dele, infelizmente ainda sou abian ! mais euu o amooo muiito .
gentee muuito bom o site, é muito bom saber que existem pessoas capacitadas em falar sobre esse lindo Orixá, que futuramente sera o dono do meu ORI, pq tenho fé no meuu pai e no meu zelador , pois foi visto que eu sou filha dle no jogo de búzios, mais ainda tenho aquele ” PÉ ATRAS” sabe… ?
sera realmnete que sou filha delee ? tomara que siim , pois ja tenho um amoor muito grande por elee ♥
Valéria, que essa fé e esse amor, que nos parece inabalavel seja por toda sua vida.
Onon odará.
È tão dificil ouvir falar sobre as qualidades de Logum…Gostaria de saber das qualidades ….E quais Santos Logun traz no Ajuntó…Abraço
Junior, não tem.
Como juntó Logun pode trazer: Òsun, Òyà e tc…
Ire o
Junior,
Logun Edé é um Odé único, portanto, ele não tem qualidades. Seus enredos partem sempre de Oyá, Oxun e Oxóssi. Ele se apresenta por dois caminhos, ele é Odé L’Okò!
Axé,
tem alguma lenda de Logun que fale sobre quisilas ou algo assim? gostaria de ter mais informações sobre esse orixá mas em minhas pesquisas encontrei muito pouco.. qual seria sua quisila? a única coisa que li em referência a esse tipo de coisa foi que ele não tolera as cores vermelho e marrom, mas não vi nenhuma explicação do pq? alguém poderia me dar mais referências?
Com certeza será inabaláveel , porque eu o amo aqui ou em qualquer luugar , ele vai ser sempre o MEU PAI !
pois minha fé nelee é indescritível, espero que voces meus irmãos ame nosso pai assim como eu amo !
Axé para todos !
Valéria, asè ire.
Logun se o.
Meu nome é André,tenho 22 anos.A minha dúvida é que eu tive um sonho,que vou contar.Eu estava andando na rua quando avistei umas arvores,umas mesas e os bancos eram tocos de árvores.Me aproximei,haviam umas pessoas sentadas e uma delas chegou perto de mim e jogou um pó branco em volta de mim,eu senti uma sensacão estranha,como se estivesse recebendo um espírito,caí no chão e adormeci.Quando acordei,as pessoas que estavam naquele lugar me disseram que eu tinha recebido um espírito e me convidaram pra entrar na casa.Entrei e tinham várias pessoas me esperando,com cara de ansiedade, e o homem q jogou o pó em mim me disse que eu era de logun ede.
Depois dissu saí desse local e me encontrava com duas pessoas conhecidas, e tambem estava com uma fita vermelha amarrada na cintura,uma das pessoas desamarrou o pano da minha cintura e amarrou em uma árvore e me disse q ia me levar em um terreiro que prestasse, q aquele não prestava.
Eu queria saber o que você acha que pode ser,ou o q devo fazer,issu pode ser um aviso?
Aguardo resposta,grato,André.Obrigado.
pow estou com uns probremas queria saber se tem aver com logun ede probremas sexual ok brigada
então irmaos é verdade que logun ede não se raspa em angola?
é que eu queria raspa meu logun em angola?
André, infelizmente, sonhos só podem ser vistos com certeza no jogo.
Não há outra solução, o que vc vai ouvir são apenas expeculações, jogue e vc verá a verdade.
Ire o.
Ivan, Logun é òrìsá e não nkise.
Portanto òrìsá = keto , Logun òrìsá de Keto, não se faz em angola.
Ire o.
Felipe, problemas sexuais estão na sua cabeça.
Procure ajuda médica ou psicologia.
Ire o.
sou feito no santo de logu-ede , mas no momento to passando difudades, tenho 21 anos de santo e ainda naum consegui dar o meu deca, minha vida finaceira naum vai nada bem, temto as vezes que nada da certo para mim, ja naum frrequento tanto o terreiro, como anters, pois cada vez que vou naum sinto mais o orixa, o que devo fazer para ter uma melhora?
Wlady, Rio que esqueçe a fonte seca.
Nossa religião é de presença, manutenção da nossa energia e contato com nosso òrìsá.
Por isso dizemos que somos Lèse òrisá, aos pés do òrìsá, somos adoroadores e assim nos foi determinado, somos uma raça inferior ao poder do òrìsá e damos graças por podermos participar de seus cultos e receber suas bençãos.
Portanto se vc pouco vai, se vc pouco cultua, mais longe do rio vc ficará e menor a chance de se molhar.
Um jogo, ô palavrinha mágica, será o seu primeiro caminho.
Ver esse Odu, pq vc se afastou, conversar com Logun, um òrìsá arisco, único, feiticeiro, violento, etc… Tentar apaziguar essa energia e depois ver o que pode ser feito.
Seu caminho será longo, mas peça a Òrúnmìlá que lhe mostre uma saida, ele com certeza testemunhou este afastamento.
Uma coisa é certa seu Ori está interferindo nisto tudo e digo mais, sua fé, se fosse inabalavél, não o deixaria desgostoso como vc está.
Reflita seu momento e tome uma decisão. É foro intimo, seu lirvre poder de decisão está sendo testado.
Ire o.
Olá
Não tem como trazer iemoja como segundo santo ???0u outro santo…?!!!e se a pessoa é de logum é logum e pronto naum tem qualidades…E o ajunto e o terceiro santo eles tem qualidades ou naum?muito obrigado é bom ter pessoas instruidas como vcs pra tirar nossas dúvidas…Asé o
Boa Noite!!!
Gostaria de tirar mais uma dúvida…
Frequento uma casa de Angola.O tempo todo achavam que eu era de oxossi mais depois de um tempo disseram que eu era de Logun(Buzios).Eu naum sou feito só me cuido como cliente. Me indentifico com logum mas naum sei pois dizem que logun naum é feito em Angola. Eu acho que a casa tenha alguma influencia de Ketu ou sei la…Isso pode acontecer, pode uma casa ser de Angola e ter influencias ou realizar atos de outro asé? O pai da casa diz que la cultua se Logun!
Pra mim é dificil pois gosto muito da casa que frequento…De qualquer forma a Familia Logun esta dentro de mim e mais uma vez obrigado irmãos.
Asé
Junior, quando preparamos nossa vinda do Orun para o Aiyè, tudo é providenciado, odu, orisá, familia, etc…
Como poderemos mudar o òrìsá que já foi determinado?
Essa sequência de òrìsá, juntó, tem ‘qualidade’ sim e não se pode mudar.
Ire o.
Junior,
Somos para quem nos iniciamos e com os fundamentos de cada Orixá especificamente. Orixás adjuntos compôe o enredo de religioso de cada um.
Axé.
Olá, Benção á Todos!
Tenho 22 anos, sou abiãn de Logun Edé, venho aqui falar um pouco do que já passei. Estou freqüentando o Candomblé a 2 anos e alguns meses (logo quando comecei a freqüentar ofereci um obi). No jogo de búzios sempre dava Oyá, quando minha mãe foi jogar para saber o que seria necessário para oferecer um Bóri, Logun que nunca tinha aparecido em nenhum jogo, meu apareceu guerreando com Oyá. Bem foram feitos caminhos nas águas para que o verdadeiro dono de meu Ori se manifestasse e Logun Edé “gritou” dizendo que era o dono de meu Ori. Desde então comecei a pesquisar sobre Ele, e a cada dia me aprofundando mais, mesmo sendo abiãn participava de todas as obrigações da roça e ofereci o bóri a Logun… Comecei a me irradiar com Logun nos rituais e toques, e algumas pessoas por ignorância começaram a dizer que era “ekê” e desde que começaram a falar isso quando tinha os rituais sentia presença e um pensamento que me dizia: meu filho o problema não é você, estou com você só não aqui. A um mês minha Mãe carnal veio a falecer, e desde então comecei a sentir a necessidade de dá a obrigação a meu Pai. Conversei com minha Yá e falei tudo o que sentia e que queria dá obrigação ao meu Orixá e Ela prontamente me entendeu. Eu sou taxado de neurótico, de viver no mundo da lua e de viver no mundo da ilusão.
Mesmo com tudo isso, estou me preparando para a minha feitura em janeiro de 2012, aonde irei dá obrigação e poder demonstrar todo o amor e dedicação que tenho a meu Pai Logun Edé. Hoje sei que não consigo mais viver sem Ele, e quero poder dá obrigação e crescer dentro do Asé tendo a oportunidade de assim como vocês ajudar ao próximo não passando fundamentos e falando aquilo que não é hora, mas mostrando as pessoas que ser do Asé é poder se entregar de corpo e alma a forças que são além de nosso entendimento. Sempre lembro dessa frase que vi em um site: Não acredito em deuses que não dançam!
Asé, e que possamos juntos mostrar que o Candomblé é Amor, Respeito e Vida.
alguem mim tira uma duvida num jogo de buzius deu que eu sou de logum e sou ogã e que naum fui feito naci feito e disse que eu tenho que esperar alguem mim catar e disse que no barracao que eu entrar o santo so dança se eu tiver tocando mim explica mais ou menos oque eu tenho que fazer para mim iniciar na minha religiao obrigado conto com suas explicaçoes
Junior, estão lhe enganando ou não sabem de nada.
Dentro de culto de matriz afro-brasileira, niguém nasce feito.
Vc tem que fazer sua inicição, seja de ogon, yawo ou ekedji. Vc não nasce feito, nasce com seu cargo, porém, é como ter um carro e não ter a chave para ligar, entendeu?
Ser catado, deve ser corruptela de ser apontado por algum òrìsá. Realmete o òrìsá, só irá dançar se vc ou outro ogon tocar, sem som ele não dança, fácil assim.
Como se iniciar?
Se vc conheçe alguem que frequenta uma casa seria e com tradição, já é um bom inicio, peça para levá-lo ao selador (a) e faça um jogo, com certeza essa pessoa irá lhe orientar e dar o caminho correto.
Se tiver dificuldade neste ponto peça aos amigos do blog que lhe indiquem uma boa casa, mas diga a sua cidade, para facilitar as coisas.
Não se impressione por pouca coisa, nossa religião não tem dificuldades, as pessoas é que arrumam dificuldades para poder cobrar mais caro.
Asè.
da ilha ela falou assim tipo eu sou de nascencia que eu ja nasci cendo ogã por que des de pequeno que eu vejo vultos e esculto vozes e ela disce que a o barrcao que mim catar os santo so dança se eu estiver presente ela jogou buzius pra mim mim ajuda ai se tiver msn passa
Junior, vc nasce Ogã, somente depois de todo ritual vc poderá dizer que realmente é um ogã, entendeu.
Podem falar o que quizer, porém, sem a inicação vc nunca poderá dizer que é um ogã.
Ver vultos, escutar vozes é um tipo de mediunidade que nada tem há ver com o cargo que vc tem desde que nasceu. Já te falei que catar é um forma de dizer e quem escolhe vc é um òrìsá, não é um barracão.
E se vc não estiver presente o orisá dança, orisá pe tudo, nós não somos nada.
Desencana, procure uma casa seria e se inicie se vc quizer, caso não queira, nada vai lhe acontecer, pode ter certeza disso.
Nosso atendimento é aqui no blog, de forma voluntária e amiga, dentro de nosso tempo e limite de conhecimento.
Asé.
mais naum tenho como eu procurar uma casa seria pois eu sou demenor vc é pai de santo?eu sou de maceio alagoas se tiver como mim ajudar pois sou de menor e naum tem como fazer isso sozinho vc conhece rosa mossoro?
Junior, acho que primeiro vc tem que buscar a autorização de seus pais, nossa religião atua muito durante a noite e as vezes madrugadas e vc sendo menor de idade não pode tomar essas decisões sozinho.
Não conheço ninguém em Maceio, nem esta senhora.
Como eu lhe disse, se acalme, tenha fé que tudo irá se resolver e aguarde alguém do blog se manifestar e tentar lhe ajudar, mas não deixe de conversar com seus pais.
Asè.
acontece que meu pai naum mora comigo e naum acredita na minha religiao minha mae é da religiao mais se afastou so minha vó que é e acho que vou falar com ela eu sei que é de madrugada mais tenho uma casa para ir a de manuel xoreque ela é filha de santo dele vou pedir ajudar a ela mais vlw mesmo assim vou esperar alguem do site mim ajudar entro muito nele
axeeeeeeee
Junior, conversando achamos solução para várias coisas.
Que vc tenha bons caminhos.
Ire o.
nelson eu sou filho de logum e tenho uma grande duvidaem relaçaoa bara e legbara assentamos os dois juntos para logum ou temos que v er no jogo a fase de logum e assim assentar um dos dois
Juliano, boa noite.
Bara é uma forma de se chamar o òrìsá Esù, pq na verdade Bara é o Esù do nosso corpo, aquele que nos movimenta, e movimenta todos os seres vivos.
Logun ou qualquer outro òrìsá, não tem o seu Esù, esse que todos chamam de escravo de òrìsá. Esù é Esù e ponto.
Arrumamos o Igbá de Esù e cultuamos como qualquer outro òrìsá. Não entendi essa coisa de fase, que fase é essa de Logun, meio masculino ou meio feminino?
Se for isso, é lenda e de muito mal gosto.
Ire o.
eu sou de logumede mas nao conheço a religiao eu estou precurando conhece tenta melhora quem tiver mas conhecimento pode enviar prami obrigado
Sandro, vc não é da religião, não sabe nada da religião, mas já sabe qual seu òrìsá, hum…
Como vc é neofito, vou lhe dar uma dica, o aprendizado se faz em uma casa de òrisá, não será no blog que vc irá tirar suas duvidas.
Volte onde lhe disseram que vc é de Logun, peça ao zelador para lhe contar como funciona uma casa, se vc realmente estiver com essa intenção, torne-se um abion, inicante, desta casa e veja com seus olhos a maravilha que é nossa religião, somente assim vc encontrará base para estudar e saber o que estudar.
Pq estudar sem saber o que se está estudando e sem um mais velho para orientar só vai lhe confundir cada vez mais.
Ire o.
sandro,
Os ensimanentos básicos sobre a religião são adquiridos na vivência de um axé, leia o post de Logun Edé, nos comentários e procure uma boa casa Ketu/Nagô onde se cultua de fato Logun Edé.
Axé,
Kolofé!
Gostaria muito de saber quais os interditos de Logun.
Olorum kolofé!
Olá tomeje! sou filho de logum edé,com inhassã. há 35anos aproximadamente de feito.meu zelador deu minhas obrigaçoes de14 anos.onde ele acentou o bara escora.ok! meu logum já comeu tudo o que é de caça e pesca, até ibí.tá la no ibá. qual é este fundamento? pode me esclarecer? É verdade que precisa acentar inhassã.? MEU IBÁ ESTÁ NA CASA DE XANGÔ DO NOSSO AXÉ. NAÕ RECEBI DEKA, SOMENTE OBRIGAÇÕES,SOU PAI CRIADOR DO ILÊ,LOGUN E´PADRINHO DE DEKA DE XANGÔ, PAI PEQUENO NO ILÊ.CADEIRA CATIVA.ENTENDE? mAIS NAO TENHO O BARRACAO DE LOGUN. LOGUM POR SER JOVEM ASSUMI O BARRACAO? O QUE É PRECISO FAZER PARA TORNA REALIDADE? TENHO RESPOSTA PARA OUTROS MENOS PARA MIM.Em nome de todos orixas me esclarece. odum com odum.axé
Cleber, ki ba se.
Parabéns por estar com sua obrigações em dia, Lpgin mereçe este carinho.
Fiquei em duvida sobre o que é Bara escora?
Logun realmente é um òrìsá muito ligado água, terra e florestas, um guerreiro, feiticeiro e de dificil trato, por sua personalidade ímpar, que não lhe tira o direito de ser o Òrìsá ‘comandante’, de qualquer casa de asè.
Vc arrumar o igbá de Òyà, dentro da tradição do candomblé, conforme ensinamentos de Bàbá Fernando é o mais correto.
Por ser um òrìsá de ‘fora’, creio que o melhor lugar seria a casa de Ògún ou Odé, mas cada casa tem seu ritmo e nós respeitamos, pessoas ligam Logun à Sàngo por causa do Odu.
Vc não ter recebido o seu direito de zelador é uma história que seu Pai terá que lhe explicar, pois somente Òrúnmìla em sua infinita sabedoria pode testemunhar se vc tem o cargo ou não e se vc não tem este cargo não fique triste ou se sentindo menosprezado, pois ao virmos para este mundo fizemos escolhas aos pés de Olodunmarè, portanto…
Sua missão pode estar ligada a fazer a parte dos ensinamentos, da educação religiosa, da organização da casa, do auxilio ao zelador e por ai vai.
Mantenha sua posição de excelente auxiliar e siga seu caminho.
Ire Egbom mi.
Kolofé!
Que nações cultuam Logun Edé (ou “correspondentes”)?
Lindemberg, dentro da Tradição Nigeriana, incluindo o Candomble Ketu, brasileiro, Logunedé é um òrìsá que nos pertence e a mais ninguém.
Em África, chamamos òrìsá Odè todos os caçadores, Osòósi, Ògún, Erinlè, Logun Edé, Otim, Abatan e etc…
Estes são òrìsas do nosso culto, os correlatos, se assim podemos chamá-los deixo para os demais moderadores informarem.
Ire o.
Lindemberg,
Muitas vezes vc pode encontrar algumas pessoas que associam Logun Edé a Averekete, um vodum cultuado no Jeje e Jeje Mahi, mas são bem diferentes (veja no post “Hevioso” quando eu citei Averekete), o que os aproxima é o fato de Averekete ser caçador e estar ligado à fartura, é ele quem mata a fome de seu povo.
Benói.
Kolofé a todos!
Ouvi uma zeladora dizer que se Logun Edé não for cultuado de forma correta ele pode afundar a casa e o filho e que após os sete anos os assentamentos dele devem ser levados pelo filho, não podem ficar mais na casa. Poderiam me explicar?
Olorum Kolofé!
Lindemberg,
Desconheço essa história, então o mesmo poderíamos dizer de qualquer Orixá! A retidão é para todos meu caro, de Exú a Obatalá.
O zeladores em geral tem que ser rígidos com a maioria dos filhos de Logun Edé, são muito inteligentes e pró-ativos demais, antes do tempo.
Axé.
Kolofé!
Ouvi dizer que o ideal é q se tenha apenas um Logun em cada casa. É verdade?
Kolofé olorum!
Lindeberg,
Mutumbá é um comprimento de Ketu semelhante ao Kolofé que é Jêje onde se cultua Voduns. Realmente em uma casa de axé somente um Logun Edé rodante, isso exclui Ogans e Ekedis.
Axé.
Kolofé a todos
O que significa Loci Loci(tradução)? (acho que é assm que se escreve).
Olorum kolofé
Lindemberg,
No candomblé Ketu/Nagô essa saudação é feita brandando-se “Lô-si, Lô-si Logun, isto significa uma saudação ou até mesmo um Orikí de Logun, ligada a um título Yorubá,” Lóòsí” em Ilexá em seu reino.
“Asé Ologun Edé yóò bá o gbé layé!”
tradução:
“O Axé de Logun Edé vai acompanhar você por toda a vida”
Mutumbá!
Kolofé!
É verdade que Logun não “roda” em abiãn, só em quem já é raspado?
Kolofé!
Vou descrever um pouco de minha saga:
Joguei a primeira vez e primeiro orixá foi Oxaguian. O zelador é da nação jeje/ketu. No jeje se o 1º orixá é masculino, o 2º é feminino, pois tudo é um casamento. Acontece que na hora de perguntar sobre o segundo orixá, o zelador olhou para o jogo, fez uma cara e falou:”Eu imaginava que ele viria”. Apareceu um orixá masculino, mas ele não disse o nome e jogou novamente, caindo dessa vez Oxum, que ficou sendo meu juntó e Ogun como 3º.
Joguei pela segunda vez, com outro zelador, para confirmar meu orixá e fiquei surpreso pois saiu Oxum, Oxossi e Oxalufãn. Ele nclusive falou que achava que ia ter uma “briga” pelo meu ori (não sei de quem, mas depois imaginei que esta “briga” fosse de Oxum com Oxossi).
Bom, fiquei muito confuso e com imensa vontade de jogar pela terceira vez com um zalador diferente dos dois que já havia jogado.
Joguei pela 3ª vez, agora com uma zeladora. Nas primeiras caídas do jogo ela me disse que eu tinha Oxalá como meu orixá de rama, e que ele via no jogo muita proteção dele em minha vida (Exêu ê epa babá). Daí fiquei pensando Guian seria confirmado como meu orixá, assim como no primeiro jogo. Ela continuou o jogo e Oxóssi, como ela disse, “gritava” no jogo, mas que ele não era meu orixá. Jogou mais e Oxum começou a aparecer. Ela viu que Oxum era meu Juntó e, depois de muito jogar e pedir confirmação, viu que meu orixá era Logun Edé. E Oxaguiãn apareceu como terceiro orixá.
Isso me causou uma certa confusão, pois estava muito apegado a Oxaguiãn, que acreditava ser o meu primeiro orixá. Sei que a zeladora é de confiança e somado ao segundo jogo, acredito nela sim.
Gostaria de saber se é comum ou característico de algum orixá não se apresentar no primeiro jogo (já ouvi que Ossain, por exemplo, não se apresenta a todo mundo) jogo? Ou não se apresentar de forma tão fácil, sendo necessários mais de um jogo para definí-lo?
Limdenber,
Ainda sou eu a responde-lo. Mutumbaxé!
Posso jogar para você que não é iniciado a cada 21 dias e responderão Orixás diferentes, isto por que você não está no caminho da iniciação, e, por não estar, as configurações de Odú se alternam. Se tivesse no caminho de Obrigação, se preparando para se recolher e se iniciar, você poderia jogar em várias casas (bons olhdores) que o orixá que responderia seria o mesmo, com certeza.
Logun Edé não aparece em jogo se não for no caminho de iniciação (por intuição alguém pode dizer que você é de Logun, não por configurações de Odú).
Se Oxalá está sempre presente, de uma forma ou de outra, considere-o como seu protetor no momento e pode ser que quando você for se iniciar Logun se apresente, ou até mesmo se confirme Oxalá.
Axé.
Obrigado pela resposta Fernando.
Não me inicei ainda, mas tem uma casa que frequento, mas frequento pouco, pois ela é de Umbanda e Candomblé. As reuniões de umbanda são semanais, mas os toques para orixá são uma vez por mês ou a cada dois meses, pois o barracão está em fase de construção. A questão é que amo demais meu orixa (que até então pensei ser Guian) e quero estreitar meus laços com ele (sendo Logun o amarei do mesmo jeito), já arriei comida algumas vezes, tenho fé e respeito por ele. E se eu não souber quem é, como fico? Todos os orixás são lindos, quando me perguntam qual o orixá dos meus olhos eu respondo que são todos, pois admiro todos eles. Mas sabe aquela necessidade de conversar sobre minhas dificuldades e mesmo o pouquinho que tenho feito, que eu possa fazer para. Por isso tenho necessidade de conhecê-lo. Quanto à iniciação, é um pouco complicado. Adoro o candomblé, mas ainda não estou preparado, mas tenho planos sim de um dia ser iniciado.
Abração
Olorum Kolofé!
Ah…Outra questão: Sabendo que sou de Logun procurarei uma casa Keto, poi não ficaria em um lugar onde meu pai não é cultuado.
Kolofé!
Lindemberg,
Abian em casa de Ketu não tem Orixá definido até à iniciação. Creia em Oxalá que é o pai de todo a Abain.
Boa sorte,
Axé.
Desculpe te incomodar tanto com minhas perguntas. Mas ainda gostaria de saber se é comum esta “mudança” de orixá próximo da iniciação? Essas surpresas são comuns?
Kolofé!
Lindemberg,
Próximo à iniciação tudo pode acontecer, por isso é importante ser um abian por um bom tempo para que o zelador possa observar, jogar varias vezes e se tiver dúvidas levar para jogar com outros zeladores do seu axé.
Axé,
Olá!
Desde pequeno sou de oxossi igbó quando fiz 13 anos meu zelador disse q eu era de oxum e agora com 17 anos fui feio de Logum ede…Isso é comun com muias pessoas.
Ola!
Sou extremamente honrrada e agradecida por ser filha deste orixa tão maravilhoso. Possuo muitas caracteristicas de meu pai. Porem nao concordo quando dizem que somos arrogantes e prepotentes. Sou sim vaidosa e extremamente alegre, muleka mesmo,possuo grande facilidade em me aproximar dos jovens, apesar de estar na casa dos 30 rsrs. meu temperamento é de fato inconstante, mudo muito rapido, nao penso no futuro, sou inquieta de lua mesmo! Amo musicas e contato com a natureza e a arte em geral.
Quando descobri meu orixa pude entender mas a minha personalidade. Sempre fui apaixonada por rios, eles realmente me encantam e me fascinam. A unica dificuldade que tenho é em controlar a minha sinceridade e meu genio forte. Odeio falsidade , e controlar as emoçoes de uma filha de logun edé com Oyá é meio dificil.
Obrigada peças informações, e muito axé para todos vcs que por aqui passarem.
Pablo, nada de errado, nosso òrìsá só se confirma mesmo as vesperas da iniciação, principalmente se vc não é um abion frequentador da casa ou seja vai eventualmente.
Que Logun lhe abençoe e o ajude a caçar coisas boas para sua vida.
Ire o.
Kolofé a todos,
Sou feito a 6 anos,meu santo e Logun Ede,no momento estou afastado da religiao.preciso muito da ajuda de vcs..ja estou entrando em desespero e depressao..e quero saber pq isso?Fizeram muitas coisas errada na minha cabeça e quero resposta de alguem que saiba jogar. moro no Rio de Janeiro no bairro de Barros Filho
obrigado
axé
Josué, o que vc precisa fazer é se acalmar, pq desespero agora só vai atrapalhar, òrìsá não mata ninguém.
Vamos lhe indicar uma pessoa para ajudá-lo.
Ire o.
ola meu nome gilberto aparecido de souza eu tenho um grande problema no barracao q eu ia a mae de santo falou q eu sou de logum ede e no jogo de buzio dis q eu sou de aira com oxum + logum vem e aira nao veio ainda minha data de nacinento 16/07/1979me ajude desde ja agradesso
Gilberto, qual sua nação e a raiz desta casa?
Vc irá virar com Logun, Aira e Òsúm?
Olha tem muita confusão neste texto ou na sua casa, acho que é muito orisá para uma cabeça só.
Estam fazendo ou dizendo coisas erradas pra vc.
Me de mais detalhes.
Ire o.
Ola queria saber qual orixa muda de sexo a cada 6 meses….pq me falam que sou filho de ossain outros falam que sou filho de logun edé e que meu orixa muda de seco a cada 6 meses queria saber qual orixa é, desde ja agradeço.
Igor,
Pura lenda urbana, O Orixá, generalizando,tem caracteristicas masculinas e femininas. Ossãe é um orixá de características masculina, Logun Edé tem caracteristicas masculina.
Axé.
ola eu sou o gilberto eu ia em um barracao e minha mae de santo falou q eu era de logun de pois eu fui em outro barracao e o pai de santo jogou pra mim e disse q eu era de aira com oxun so q eu nao sou raspado nem dei siquer um buri so q no barracao onde eu ia eu passava mau e depois eo perguntava pro pessoal e eles falava q eu tinha virado em logun ede mas eu nao sei oq faser se um dis q eu sou de logum ede e o outro fala q eu sou de aira com oxum na verdade eu nao sei de quem eu sou por favor me ajude desde ja agradesso ? a nasa da casa e candoble
Gilberto, esta fase inicial é complicada mesmo, são muitas energias perto de vc.
Agradeça a todas por estarem ao seu lado.
Certeza vc somente terá quando sua iniciação estiver marcada e alguns preceitos forem realizados.
Não se desespere e nem fique procurando uma resposta que pode ainda estar escondida.
Ire o.
Quais as frutas que podem ser ofertadas a Logun? Sendo a cor vermelha um interdito, as frutas vermelhas devem ser evitadas?
Lindemberg,
As frutas vermelhas não são interditos de Logun Edé, são para Oxalá. Todas as frutas os caçadores gostam, evite apenas a tangerina.
Axé,
Bom sou filho de pai logun edé , e tenho orgulho de falar pois sem ele nao sou nada ele me da tudo que eu quero … sou extremamente vaidoso… adoro mandar..sou arrogante..soou bonito e elegante.. me consideroo o pessoa perfeita ….. odeio ser mandado.. sou um doçe de pessoa..sou amargo…. sou agua as vezes consigo ser um veneno…. pois eu sou o pior pessoa ……. bom eu sou de paiii logunedé..regidoo por mae yaponda
David,
Pessoas de Logun Edé são em primeiro lugar muito retidas a fé, extremamente exigentes consigo mesma, excelentes observadores e conselheiros. Seu principal Odú lhes confere sabedoria dos humildes e a tolerância com o desafeto. Ao contrário de muitos outros arquetipos que provocam a dualidade, Logun é acima de tudo um determinado caçador, rápido e agudo que se transforma.
Orikí de Logun Edé:
“Ológun fihòn awo
funfun lóni ni òla
ó yióò fihón dúdú”
Axé.
O que significa sonhar com Logun Ede?
Wagner,
Pode significar tanta coisa, talvez até gravidez, vai ser pai?
Axé.
Oi,tenho 17 anos,Sou Filha de Logun Edé adoro tdos os orixas,antes eu era da umbanda mas logo quando descobri ao certo meu orixa fui p/ nação estou super feliz e apaixonada por este orixa maravilhoso que logun é nao sou feita ainda mas predendo logo fazer….
Parabés pelo site adorei saber um pouco mas sobre os orixas!!!Axé…:)
MUKUIU!!!
MINHA DUVIDA É: LOGUN EDÈ É UM E GONGOBILA É OUTRO, OU EXISTEM OS DOIS NO CANDOMBLÉ?
RECEBEM NOMES DIFERENTE DEVIDO A NAÇÃO, (ANGOLA KETU, JEJI) OU NÃO MUDA? sÃO FILHOS DO MESMO PAI OXOSSI E DA MÃE OXUM EM OUTRAS NAÇÕES?
SOU FILHO DE LOGUN, MAS ME DISSERAM QUE ROÇA QUE FREQUENTO SOU DE GONGOBILA POIS É O NOME CORRETO DE LOGUN EDÉ, ISSO CONFERE,?
AGUARDO POR SUA ORIENTAÇÃO,
OBRIGADO
sou filhode oxossi com oxum é normal que todas caracteristicas de logum éde são identicas a mim
adilson,
Logun Edé é tido como guardião da cidade de Ilexá em África, um Orixá de culto no candomblé Ketu/Nagô e Gongobila é um Inkísse da nação Angola. Semelhanças podem até existir, porém suas liturgias são completamente diferentes. Nomes corretos em cada nação cultuada, a informação que lhe passaram está erradíssima.
Axé.
dayvidson,
Se você não é iniciado, pode ser que no futuro você até seja de Logun Edé. É uma característica de Logun Edé só aparecer no jogo de búzios, quando apresenta uma caminho de iniciação. Quem sabe?
Axé.
Sou de Logun Edé e Oyá
Adorei esse site .
Asé o !
Gostaria de saber como eu faço para virar uma filha dele! Tenho muita curiosidade de saber como funciona tudo isso, qualquer coisa entrem em contato comigo.
Izabela, minha filha, as coisas não são assim, ‘como faço para ser filha dele’, sua inocência e fé são muito bonitas, mas não basta para ser filha de Logun Edé.
Existe toda uma história e alguns segredos que nenhum humano poderá desvendar.
Se vc tem essa cuiriosidade toda procure uma casa de candomblé, converse com a zeladora, chefe da casa, e ela saberá como conduzi-la.
Felicidades.
Boa noite. Trabalho na Umbanda, religião que eu amo, porém sou filha de Logum Edé (já visto em vários jogos de búzios), orixá não cultuado na umbanda. Como posso fazer para cuidar deste meu Orixá? Quais as obrigações que tenho com ele? Obrigada
ola ainda não sei ao certo qual meu orixa , tudo indica que possa ser de logon edé… gostaria de mais informação sobre sua historia ….já que uma vez irei raspar no fim do ano ….
me falaram que so na sassanha que eu teria a resposta entao é só aguarda né
Douglas
Doug, realmente as vesperas de sua iniciação vc saberá deste òrìsá, na barra lateral direita tem post sobre Logun Edé.
Ire o.
A todos que mim orientáram, no momento mais doloroso, agradeço pelas palavras de luz,e ensinamentos. Procurei até que encontrei, os que mantém a chama acesa da nassa familia.Na fé de alorum agradeço o baba fernando, irê o. é lossi lossi logum. axé. RECEBAM MEU ABRAÇO CALOROSO.
queridos irmãos tenho uma duvida sendo logun dono do ori pode ter como segundo santo xapanã pois conheci alvinho do omolu que tinha a colocação invertida como omolu e logun essa é a duvida desde já agradeço
Cleber,
Axé! Que meu pai Osogiyan lhe abençoe.
Gerson,
Pode ter qualquer Orixá como segundo. Só não confundir com os “fundamentos de Logun Edé” que envolvem outros Orixás com o Oyá, Oxun e Oxóssi para que ele exista de fato, depois vem o segundo Orixá, se é que se pode dizer que é segundo, entendeu?
Axé.
Bom Dia,a benção!Babá Fernando,sou feita de santo,incorporo oxum e logunEde de vez em quando. Sou de Oxum com Logun?dizem que Logun não vem como segundo,então seria Odé e houve algum erro na minha feituria.E a qualidade da minha oxum que costuma dançar caçando.Mas minha dúvida maior é se Logun pode no meu caso ser juntó dessa Oxum.
Priscila,
Logun estará sempre na barra da saia de Oxun, aí muitos vêem como juntó de Oxun e também de Oyá. Ele estará sempre ligado a estas iyabás. Fique tranquila e quando for dar obrigação, peça seu zelador para apurar seus enrredos.
Axé,
Oxalá lhe abençoe.
Olá a todos vcs, qual a relação entre Logun e Oyá?
Agradeço
Guilherme,
Estes Orixás teem em comum fundamentos, principalmente Logun Edé, pois Oyá é a iyabá que lhe acompanha. Pormenoriza-los pela internet não é possível.
Axé.
È verdade que casa de ketu não toca e nem faz festa para Exú e Pombagira?
Eliane, o que mais se tem por ai é festa de Pombo Gira e esus de rua. Esta informação não procede, porém as casas tradicionais não assentam e nem tocam em louvor a estas energias. Quanto a Esú, o orisá, cada casa tem seu rito e ritmo, e ralação a Festa ou Festival, eu faço com muito gosto.
Ire o.
Quando raspei o orixa, fui feita de Balé, hoje me deram Onira, quando rec ebo meu orixa sinto uma tristeza muito grande o que será que acontece com meu orixá? ou é comigo, tenho 16 anos de respada, porém só tenho 5 anos arriados.
Eliane, não é o òrìsá é seu Ori, ele está resentido com essa coisa toda.
Quer dar uma alegria a sua vida. Pense como a Tradição Ioruba, vc de Òyà, e nada mais, essa energia do animal, do fogo, da guerra, da espada, da água, da mãe poderosa e ciumenta com seus filhos, a Rainha que é mais braba que Sàngo, o corpo de fogo ardente e a leve de uma borboleta.
Epaáááááá Òyà, minha rainha, linda e maravilhosa. Sem qualidades, apenas Òyà, o poder em forma feminina, a força bruta e mascula de um exercito de guerreiros. Esta é sua mãe, a minha Rainha, minha amada Òyà, rainha de minha casa, dona de meu coração.
Òyà gba mi o. Oloodo, Iyálode, Irunmolé aféfè, Mo juba Aiyagbá.
Onon Alafiá, Onon odarà, Onon ire, Onon ajè, Onon ariku, levante essa cabeça, Òyà tem filhas voluntariosas, guerreiras, que não temem e nem sentem tristezas, pois não tem tempo para o sofrimento.
Ki ba se o.
sou eked de xango e sou filha de logun ede sou metida sou chata gosto de brigas.. porq todas as pessoas de logun ede são increnqueira então n adianta fala ki n e porq e sim …..!!!! bom meu pai e muito linduuuuu encantado e tam bem eu como pelas peradas então pronto queridinhosssssssss loçi loçi e muito axe
adoro meu pai nossos pai e tudo nem gente !!!!! e quem eo meu pia de santo ele e de ogun axeeeeeeeeee odara loçi loçi loçi loçi loçi loçi loçi loçi loçi loçi cantigass 1111111111111!!!!!!!!!!!!! logun ede logu aro ode animã e ninbain a cunco logun o axe
Adorei este site afinal frequento o candomble á 15 anos ,adoro a religião mas até hj não encontrei um zelador sério que valorizasse meu orixá e desse uma orientação séria para mim (sem confundir minha cabeça),sei que existem muitos pais de santos sérios que realmente estão disposto a ajudar ao próximo e servir o órixa com carinho,respeito e coração!este site tem ajudado eu a tirar muitas duvidas e aprender muito sobre santo…Tenho uma dúvida e gostaria que alguem podesse me dar uma orientação:ainda não sou feito pois nao encontrei o lugar certo…A primeira pessoa que cuidou de meu ori na qual me deu um buri abriu ifá e disse que nos jogos mostrava que eu era de óde da qualidade Káre e meu junto era Oxum,até ai tudo bem,anos depois frequentei outra casa e outro pai de santo abriu Ifá para mim e disse que eu era de “ori meji” na qual eu era de uma qualidade de Osanguian que comia com Ode e novamente meu junto era Oxum.O problema é o seguinte toda vez na hora do Xiré eu so consigo virar nas cantigas de Logun éde,quando estão cantando para Logum sinto algo muito forte,uma vibração muito grande e acabo virando no santo,Fiquei chateado pois meu antigo pai de santo falou que eu estava “de eque” pois eu era realmente de Odé e nao de Logun ,pois nao tinha”porte” para ser de Logun,em outras palavras ele quiz dizer que eu não tinha o encanto de Logun…Perai:orixá escolhe as pessoas pela beleza fisica???Depois disso fiquei muito magoado e me afastei da religião.mão pelo orixá mas por alguns zeladores que acabam denegrindo a imagem do candomblé…Sei da relação de Ode e Oxum com Logun,mas eu so sinto vribraçao quando acantao cantigas de Logunme lendo agora as caracteristicas dos filhos de Logun Ede tenho muito disso:sou vaidoso ao extremo,narcisista e aparento ter bem menos idade so nao tenho lado soberbo que descreevem…O que pode estar ocorrendo comigo sou mesmo filho de Logun e se não for pq so viro na roda dele???
Desculpa pelo desabafo e obrigado quem leu pela paciencia se puderem me dar uma orientação agradeço!!Axé a todos…
Bom dia! Gostaria de saber o significado da palavra Ki Ba se, em yoruba. Atenciosamente agradeço
Cleber, é uma expressão que nos diz: Que òrìsá lhe abençoe.
Àse.
Rodrigo,
Ainda bem que ainda não se iniciou, pois só temos a absoluta certeza do nosso Orixá quando estamos próximos da iniciação nos preparando dentro da roça para nos iniciarmos.
Zelador que é zelador não fala qualidades de Orixá para abian e nem faz comentários desagradáveis e sem lógica alguma.
Procure uma boa casa, seja um bom abian e deixe as coisas aconteerem na sua vida.
Boa sorte,
Axé.
Bom Dia, Sou umbandista a pouco tempo, ainda sou cambona e minha mãe de santo falou que não giro devido a meu santo qe e Ewa, mas qe tem qe confirma, na ultima sessão qe fui me giraram pois estava me sentindo estranha nisto a Padilha Rainha do Cabaré e me falou qe minha pomba gira e uma rainha, mas flou qe ela qe tem qe vim e flar o nome,minha duvida e para girar em Ewa tem qe ser virgem? E nas outras entidades poço girar(Exu, preto velho …).
Desde ja agradeço pela atenção !
Axé!
Taatih, as pessoas tem que ter responsabilidade com a informação passada. Este òrìsá é raro e muito dificil de se ver, como foi que descobriram Yewá como seu òrìsá? Realmente este òrìsá tem um fundamento com mulheres virgens. Quanto a Rainha do Cabaré dizer que vc tem uma pombo gira que tbm é Rainha, somente um jogo ou ela poderia confirmar. Vc pode incorporar todas as energias de Umbanda sem problemas , mas Yewá incorporar em uma casa de Umbanda….Veja com carinho esta informação para não ser enganada e fazerem besteiras com vc, ela não é òrìsá que aparaece em casa de Umbanda.
Ire o.
Motumba!
Sou filho de Logun com Oyá minha pergunta não está ligada diretamente ao orixá.
Meu odú é oxé e na consulta foi dito que o mesmo está negativo. Veja bem, não estou pedindo uma receita e nem perguntando o que se deve fazer. O que quero saber é no caso desse odú negativo, GERALMENTE, quais são os procedimentos tomados? É feito um ebó para positivar? Se caso sim, este ebó é feito diretamente para o odú ou para Logun? Ou mesmo por ser um odú ligado a Oxum – se estiver falando alguma besteira, me corrija- o ebó é feito para ela? Para quem é designado o trabalho?
Se possivel, explique o é um odú negativo, como ele fica negativo? Por motivos relacionados a propria pessoa? Ou pode também ficar negativo por alguma queima?
Enfim, sei que o procedimento deve ser consultado no jogo e tudo mais… soh fiz uma pergunta abrangente, GERALMENTE, como é o procedimento para a positivação deste odú?
Axé
Felipe nenhum Odu é negativo, nem é maior ou menor que o outro, entendido? Se vc é iniciado e na sua iniciação foi tirado o Odu Ose, como o Odu de seu renascimento tudo bem, está certissímo. Porém se um jogo diz que seu Odu está negativo, a expressão está correta mas o entendimento está errado. Negativo é o momento de sua vida quando foi feita a consulta, o Odu está nos mostrando que algo não está em haromonia com o universo, que o equilibrio foi afetado e vc está sofrendo por isso de uma certa forma e tem que fazer ebó. O ebó vai ser direcionado para uma energia, ditado por quem fala através deste Odu. Pode acontecer deste ebó ter adimu, uma oferenda para quem vai apoiar o ebó. Quando a oferenda é feita e o ebó tbm, esperamos um tempo e jogamos novamente, pode acontecer de Ose aparecer ou outro Odu se apresentar e trazer a mensagem que tudo agora está bem, que seu equilibrio voltou, que as forças negativas foram aplacadas. Veja este trabalho e se informe um pouco mais sobre Odu: http://orisaifa.blogspot.com/2011/04/uma-definicao-de-odu.html.
Ire o.
Oi! Meu nome é Paulo, não sou iniciado, gosto dos assuntos do candomblé
e gosto de assuntos dos Odús.Gostei do que vc escreveu sobre Logum Edé
e concordo com Logum Pai muito mais,não por ser de logum com xangô Agodo.Eu tenho como ideia que o arquétipo de logum ede está mais nos caminhos de Obara onde primeiro responde xangô,depois odé,depois logum, depois Oxum. E em Exila xebora, que primeiro responde Xangô depois Yemanja e logum o principe.Moro em salvador sou tarologo e gostooooo do candoble principalmente o de IFÁ que tem mais adeptos diretos no Rio de Janeiro.Fui vizinho de Agenor Miranda aqui na federação na entrada do São Lazaro pouco tempo antes de seu falecimento vc tem entendimento garotinho jogue duro.Escolhi o numero 4 aleatoriamente na cabeça e na caida antiga o quarto risco é de Odi, aquele que ensinou a arte oracular da analise e consequente cura através dos ebôs plantas e palavras magicas.Com isso acredito que vc tem como chamamos aqui axé. Motumba
paulo cesar,
O odú Òbàrà Méjì é o principal Odú do Orixá Orí, é neste caminho que conheceremos a individualidade de cada ser humano. Os altos e baixo e o provérbio: “Oba pípani, Oba yíyìan”, fazem parte desse odú, assim como pode predestinar um lado negativo terrível, quando muitos o vêem apenas pelo lado positivo. Muitos Orixás podem aparecer neste caminho além de oxóssi, xangô, logun.
Saudação que se faz a Obará que evoca a idéia de alívio de um bom presságio.
“Obará Méjì, Ìbá o!
Wurá l’orúko, bábá rè; Abáfu l’orukó Iyá re
Obará Méjì, iwo abebe wa ti múgbe ìlagùn mi.”
Mutumbaxé,
Mutumbá ! Sou de Logun e Oyá ! Lendo as perguntas acima eu não entendi porque em uma casa de axé somente tem um Logun Edé rodante? ( isso exclui Ogans e Ekedis.)
Axé.
Ellen,
Ele é um Orixá único e exclusivo, sem variantes ou qualidades, ele é O’Logun Edé, o Grande Odé de Ilexá, portanto, cada casa só pode ter um rodante. Ogans e Ekedis não contam, pois não são rodantes.
Mutumbáxé,
Mutumbá pai Fernando,
Então, caso houvessem dois rodantes filhos de Logun Edé na mesma roda de candomblé, apenas um poderia virar?
Axé
Pedro, conforme Bàbá Fernando orientou, a resposta é sim.
Ire o.
eu sou feito a 7 anos sou de logun ede e tudo que vc escreveu bateu com meu perfia.adorei
BOM SOU DE UM ORI COMPLICADO E UNICO POIS FUI FEITO DE LOGUM COM IEMANJA,EXISTEOUTRAS CABEÇAS ASSIM COMO A MINHA.
Ola, Gleisson.
Todo ori é único, meu irmão.
Axé!
Boa tarde!
Espero encontrá-los todos bem e em paz! Eu nasci praticamente dentro da macumba, meu pai é Ketu e minha mãe era Umbandista… Hoje, sou iniciado na umbanda, mas não freqüento mais a minha casa de iniciação pq o orixá lá iniciado Oxalá não se manifestava. Na casa que passei por processo de transe pela primeira vez na minha vida, o babalorixá me disse que eu era de Logum. Afastei-me desta casa por não concorda com certos comportamentos morais e algumas práticas espirituais inadequada ao candomblé. Depois de um tempo eu joguei em uma outra casa e o orixá que deu foi Odé. Nesta casa também não quis ficar por causa das muitas desavenças entre os adeptos. Hoje estou freqüentando uma casa com uns amigos e joguei, o orixá que deu foi Omolu… Engraçado é que não me vejo como filho de Omolu, sinto sim Oxalá, Logun e todos os outros orixás que já deram. Inclusive sinto a cobrança de Logun, e sempre que estou em alguma cerimônia que se canta para este orixá e Oxalá também, não resisto as tremedeiras, a falta de ar, o mal estar que antecede a incorporação… Como posso sair dessa dúvida?
Jonatas, nos jogos com abians sempre acontecem este tipo de informação desencontrata, por isso muitas vezes vemos relatos como o seu aqui no blog. O melhor a fazer é procurar uma casa ilibada para que você passe seu tempo de abion e seu orisá vá se apresentando da forma mais explicita possivel, seu zelador vai com certeza observar e no devido momento lhe indicar a iniciação e o desvendamento deste orisá. Portanto não se preocupe, nem deixe seu Ori se influenciar por festas e atabaques, tudo tem sua hora.
Ire o.
Muito obrigado pela resposta e atenção. Mas aê também tá o problema, no atual Ylé que participo, deu Omolu e querem q eu faça um comida seca para este orixá com um quartião para tornar-me abian desta casa. Até pensei muito, mas minha natureza não se permite, a idéia de cultuar um orixá estranho, um orixá que não tenho uma relação, um orixá que não conheço pessoalmente, me deixa triste , angustiado! Tenho uma relação de energia, sonhos, pensamentos com os orixas citados anteriomente, Omolu com todo o resperito e admiração por este orixa, me é estranho!
Jônatas, seu Ori já bloqueou qualquer forma de receber bençãos deste òrìsá, o que Ori não abençoa, orisá nenhum abençoara.
Pare, pense, refresque sua mente, procure orientação de outras pessoas, converse bastante e peça a Olodunmarè que lhe coloque um zelador que vc confie plenamente em seus caminhos.
Não atropele nada, esté òrìsá é perigosissimo para se manipulado desta forma.
Ire o.
Muito obrigado mais uma vez! Penso mesmo em consultar Ifá em pelo menos mais duas casas! Mas mesmo assim tenho um certo medo! Sou capaz de amar qualquer Orixá, mas não fico a vontade com a idéia de refazer nada. Acho muito importante, cultuar o Orixá dono verdadeiramente do Ori.
Boa tarde,é verdade que logun edé não roda em cabeça de mulheres?soube disso e o pai de santo disse que não sou de logun edé porque sou mulher,então eu seria de osunyeyeoke.verdade?
Mirthes,
Que absurdo é esse! Conheço Egbomis de Logun com mais de 40 anos de iniciação, pelo menos na nação ketu/nagô tem muita iyabá de Logun Edé.
Sei que você não tem culpa, mais isto é um absurdo tão grande, ainda mais substituir por outro orixá pelo fato de ser mulher.
Axé.
BOA NOITE.
EU GOSTARIA DE SABER SE EU PODERIA CONTAR MINHA HISTORIA COM ORIXÁ POR EMAIL? POR FAVOR MANDE RESPOSTA… MEU EMAIL ESTA AI!! DESDE JÁ AGRADEÇO
TODOS FALAM E OUVE OQUE QUEREM ! MAIS NINGUEM ADMITE SEUS ERROS!!! SOU MUITO GRATO AH TUDO QUE LI AQUI!!!! SOU DE LOGUN EDÉ! SEM MUITO FUNDAMENTO SOBRE ELE! RESUMINDO A TUDO SOBRE O QUE FALAM AKI…. SOU FILHO DE LOGUN EDÉ ENTÃO ………… SOU OQUE VOCE VER!!! SE NÃO VER É POR QUE NÃO SOU
Orlando este espaço se designa a este propósito. Educar, ensinar, tirar duvidas e etc… Nosso trabalho é voluntário e damos o mesmo peso a todas as perguntas.
Sinta-se a vontade para descrever seus problemas dentro do anonimato do blog.
Ire o
Boa noite a todos!
Recentemente descobri que sou filho de Logun Ede e estou começando a minha caminhada espiritual buscando aprender mais sobre o Orixá, gostaria de agradecer por esse espaço e por tantas explicações que consegui encontrar aqui!
Se puderem me responder, gostaria de saber qual é o significado da expressão “Fara, Logun Fara Logun Fá” que Clara Nunes canta na música Afoxé para Logun.
Obrigado
Alexandre, o correto seria cantar:
E Lògún érã érã pa Lògún pa, Lògún pa.
E Lògún érã érã pa Lògún pa, Lògún pa.
Lògún caça os animais selvagens e mata.
Lógún mata, Lògún mata.
Ire o.
Que a luz do ser supremo, clareia as estradas, as matas, os rios e mares, todos seus caminhos.Que sejam trilhados de SÁUDE,FELICIDADES,AMOR E MUITAS PROSPERIDADES. O Da ILHA E O BABA FERNANDO. Respeitosamente é o que desejo do fundo do coração. mutumbá.FELIZ DEMAIS. ODÉ LEWÁ.
Cleber, ficamos gratos pelo carinho, palavras de incentivo nós fazem cada vez mais acreditar que o rumo do barco está correto.
Adupé o.
Erinlè ki ba se o.
Boa noite,adorei conhecer esse site.
Eu tenho algumas duvidas,pois sou médium de um terreiro de umbanda,so que conheci um pai de santo que jogava,ele jogou pra mim me dizendo q eu era filha de oxossi mais q minhas as águas de oxossi era de oxum e as águas de oxum era de oxossi nao entendi,sera que tem alguma a coisa haver com logumede?.
Quero poder conhecer mais dos meu orixás sera que você poderia me ajudar de alguma maneira?
obrigadaaaa marcely
Marcely, nem eu entendi. Volte e peça para ele destrinchar esta história, afinal de contas vc pagou pelo serviço.
Ire o.
BOA TARDE…ENCOINTREI POR ACASO ESTA PAG NA WEB… GOSTEI MUITO DA HONESTIDADE COM OS FILHOS Q PROCURAM AJUDA E DO CARINHO Q TEEM PELO ORIXA E A RELIGIAO. ANDO UM POUCO AFASTADO DE TERREIROS, E COM TANTOS FATOS Q ACONTECERAM EM MINHA VIDA, CRIEI UM CERTO RECEIO PELA RELIGIAO, TALVES MAIS PELAS PESSOAS DOQUE PELO ESPIRITUAL. fUI FEITO DE LOGUN, AMEI TUDO Q VINHA DELE E DO CANDOMBLE, MAS FIZERAM TANATAS COISAS COM MINHA CABEÇA E VIDA Q ME DECEPCIONEI. QRO MTO VOLTAR PARA A RELIGIAO, MAS DE FORMA PURA E RESPÉITOSA. E O PRIMEIRO PASSO Q ESTOU TOMANDO É HOMENAGEAR MEU LINDO PAI LOGUN EDE, COM UMA PEÇA TEATRAL Q ESTOU ESCREVENDO. ENFIM, MEU PEDIDO É, PODERIA INTERECEDER POR MIM, PARA DAR MAIS FORÇAS A MINHA HUMILDE SUPLICA A MEU PAI, E TBM MANDAR PARA MIM LENDAS E DETALHES Q PODERIAM ENRIQUECER O TEXTO TEATRAL. MTO OBRIGADO DE CORAÇÃO, PRINCIPALMENTE PELA LUZ Q IRA ME DAR, SEI Q MINHA ENERGIA JA CHEGOU ATE O SENHOR BABÁ. MEU NOME É JULIO (14/03/1984)
Oiii, sou filha do Santissimo Deus que faz o impossivel acontecer.
Nana, nós tbm somos filhos do Santissímo Deus, Olodunmarè. O mesmo que vc reza e nós adormos.
Que Deus em sua oinipotencia e plenitude possa nos dar bençãos.
É INTERESSANTE COMO AS PESSOAS FALAM DE LOGUM DO QUAL TENHO O PREVILEGIO DE SER FILHO , FORA DA RELIGIÃO 22 ANOS RETORNO PARA A MESMA COM ALEGRIA E O PRAZER DE SER UM PARTICIPANTE DE TÃO GRBONITA RELIGIÃO MINHA ZELADORA JÁ FOI ,ENCONTREI MINHA AMADA MÃE PEQUENA NOS SEUS 88 AONOS DE AMOR E DEDICAÇÃO QUE COM CARINHO ME ACEITOU E OS MEUS IRMÃOS QUE Ñ CONHECIA ESTÃO ME ACOLHENDO E AJUDANDO NESSE RETORNO , PEÇO A MEU PAI LOGUM QUE ABENÇOE A TODOS
Moacir que Logum lhe dê muitas bençõas e vc realmente se encontre com seu òrìsá.
Ire o.
oi , gostari ade saber uma coisa, eu ja tmei bori a um ano e frequentava a casa só que sai ,nos jogos disse que eu sou orimeji de xango com ogum. necessariamente eu sou abrigado a tomat bori anulamente . outra coisa eu pressionei meu pai de sante pra saber a qualidade do xango ele disse ajangu. e comentando com meu namorado que é feito ele disse a mesma coisa. assim oque pode acontecer se eu naõ fizer o bri com ije novamente ?
Eu tenho orgulho de ser de LOGUN EDE com ONIRA tenho 6 meses de feitura meu pai de santo e muito bom sou de ketu e gostei muito do site e que bom achei uma casa que ainda cutua LOGUN EDE pq muitas casas estao falando q ele esta em estinção amo de mas o meu orisa e passei por muita coisa para ser feita hoje passei por cima do meu marido q nao aceita ate hoje por cima do meu pai mas graças a deus estou muito bem e como ja falei tenho orgulho de ser de LOGUN EDE
BY:Fomotinha de LOGUN EDE
Fernando,
Necessariamente, todos nós deveríamos dar bori anualmente. Alimentar e reestabilizar a energia que nos move: o ori.
Não entendi a relação da possível qualidade de Xangô com o seu questionamento.
Não existe consequência negativa pra quem não dá bori. Você apenas perde a oportunidade de alimentar quem lhe sustenta no dia a dia e de renovar a energia.
Sobre o ori meji, ele se configura numa dupla energia de um mesmo orixá num Ori. Exemplo: Xangô e Xangô, Ogun e Ogun.
Como você é abian ainda, presumo que a presença de ambos esteja bastante forte em você ainda e apenas uma se firmará como sua no decorrer do tempo até chegar a iniciação.
Axé!
Oi Boa Tarde e Motumbá.
Sou filho de Logun’Edé mais quando eu dei um obi numa quinta-feira no outro dia uma pessoa foi morta na frente da casa de santo,mais quando o meu Pai de Santo Nunes de Bara Vodum com yansã cabeça meji juntó yemonja, estava fazendo todo o ritual do obi com rezas e tudo mais o meu orisa não se manifestou! Ai eu fico pensando por que ele ainda não se manifestou,passou 1 semana e 1 dia a minha avó de Santo Dona Romilda de Yemonja do RJ faleceu,ai eu fico pensando que meu orisa já sabia disso e por isso ele não se manifestou no obi.Mais ja se passaram 5 meses e 9 dias e ainda ele não se manifestou ainda,aqui na casa ainda estamos de luto ate abril do ano que vem 2012.Por favor eu peço que me expliquem e ainda eu caminho por 8 ojonile.me mandem um e-mail ou me respondam por aki mesmo no site.
Agradeço antecipadamente e A bença a todos e Motumbá Ase.
Juan,
Somente seu zelador, que aliás, tem uma cabeça tão previlegiada é que poderá responder suas perguntas. O luto é somente para festas e toques na casa, as funções na casa continuam normalmente.
Axé.
Olá Motumba a todos
adorei o blog os comentarios e tudo mais
sou iniciado a Oloogunede a uma ano e meio, ainda sou apenas yawo
hj estou meio que afastado da religião por descobri coisas que não me agradaram. me iniciei numa casa de grande nome, nunca fui pelo nome mas sim por que sabia que baba mi era cheio de segredos e mimos, hj infelizmente descobri que muitos dos principais atos para encantar esse orisa maravilhoso não foram feitos. infelizmente hoje em dia parece que como virou moda ser iniciado em santos raros como logunede,Oba, Ewa, Ossanyn as pessoas estão perdendo o tato para os preceitos e blza desses orisas…
minha vida está de cabeça para baixo, mas tenho fé que baba mi oloogunede vai me mostrar o caminho certo para corrigir todos esses erros e falhas…
As pessoas quem tem que ter humildade de saber que um fato errado pode virar a vida de pessoa de pernas pro ar….
nada como ser Humilde como orisa foi e ainda continua a ser para reconhecer que quando não se sabe o melhor e procurar uma pessoa que saiba, isso não e se humilhar e sim crescer na vida pessoal e religiosa…..
uma pena que nossa religião esteja se perdendo tanto….uma religião tão linda com orisas tão lindos como meu pai logunede
hj estou afastado da religião mas nunca do meu orisa, estou sempre em busca de conhecimento e indo em casas onde a humildade de orisa prevaleça
acreditem o ile ase pode ter nome, ter idade mas isso não significa que saibam o que estão fazendo, então digo as pessoas que são desse orisa pesquisem bem antes de deixar qualquer um te iniciar…..
cada casa tem seu ase, mas cuidado esse orisa não é brincadeira nem muito menos só esse mimo todo que todos falam
Asé a todos
e parabens pelo blog e por falar com tanta clareza para as pessoas
Dofono, infelizmente a realidade está em suas palavras, o despreparo de vários sacerdotes tem provocado vários problemas e dos mais variados graus de complexidade.
Discordo somente no tocante ao misticismo de se tratar Logun como um òrìsá raro, é um òrìsá de poucos filhos, mas não mais importante como qualquer outro. Os segredos de Logun estão em seus fundamentos em vários cultos, sua ligação com Erinlè, Òsúm, Eleeyè,Osonyin e sua fama de guerreiro e violencia.
Ele dá rapidamente crianças às mulheres estéreis
Ele guarda seus talismãs numa pequena cabaça
A noite coisa sagrada, de manhã coisa sagrada
Duas vezes assim coisa sagrada
Rápido como alguém que parte
Assim é Logum.
Kare mi ómó Òsúm.
Ire o.
Estou a 2 anos frequentando um ilê de respeito, em consulta ao ifá deu logun várias vezes e confirmado e ainda energia abiku, fiz um procedimento p/ cabeça o que equilibrou e trouxe conforto. Minha dúvida é a seguinte… sendo a energia abiku herdada há que se ter mais responsabilidade ou cuidado com essa energia? Outra dúvida, se estamos tratando de abiku de logun sua energia prevalece ante a energia desta ultima encarnação? Há que se fundamentar a energia presente ou preparar a matéria para receber uma energia mais ancestral?
Gostaria de esclarecimentos sobre a energia abiku neste caso de logun. sou estudioso e isto é reponsabilidade e mais que isso ciência espiritual.
André Abikù não é herança, ou vc é ou não é e ponto final. Uma sociedade que existe no Orun e seus espiritos vivem um constante vai e vem do Orun ou Aiyè. Não existe ligação de Logun com Abikù, òrìsá é uma coisa e Abikè outra, Abikù e uma situação perigosissima, que tem que ser olhada muito de perto, implica vários ebós e magias no trato desta energia.
http://orisaifa.blogspot.com/2011/03/abiku.html – leia este post e tire suas duvidas e não misture Logun com Abikù, pois esta linha de estudo está errada.
Ire o.
Motubá! Por favor seria possívél dizer qual o adu de logun. Atenciosamente agradeço. axé!
Cleber,
Não é adu que se fala, é Odú. O odú (caminho) é Obará e seus omo-odús e só assim Logun responde no jogo, sendo o único Orixá com essa prerrogativa no jogo de merindilogun.
Axé.
Agradeço pela correção da palavra escrita errada.rs. E meu muitissímos agradecimentos pela pergunta respondida. Baba Fernando continuo grato. é lossí lossí megi megi , tá ficando cada vez mais odora.motubá baba Fernando! Axé.
Oi, fico muito feliz em encontrar blogs assim que elucidam dúvidas e acalentam o coração de tantos, embora a realidade da religião mais especificamente aqui na Bahia, onde os sacerdotes vivem se degladiando e deixando os Fiéis a mercê da própria sorte.Fui frequentador assíduo de inúmeras rodas de candomblés no momento da história onde era possível testemunhar o culto a ancestralidade em comunhão com a natureza. Nos dias atuais os cultos e as rodas se transformaram em verdadeiras vitrines humanas plastificadas sob o crivo do capitalismo e quem governa são os inúmeros caciques do poder( quem tem dinheiro é quem evolui) e os poucos índios que restam alicerçam as colunas da subexistência da religião. A bebedeira desmedida e as incorporações conhecidas aqui como marmotas lideram o cenário de degradação dos terreiros.Assim a Sociedade Orfã encontra nas Igrejas o amparo e acolhimento imediato ante a deficiência e do aligeramento dos recém babas e yalorixas despreparados da minha Bahia.F ui a 10 terreiros para descobri o meu orixá, tive como concluão que sou filho de todos eles, já qie nas 10 foram dados santos diferentes. nasci 15/12/1975. Estou lançando no mês de janeiro de 2012 o Livro Histórias de roncó que são relatos e vivências de uma religião em extinção.
Tarcísio,
Você poderia ir a mais 10 terreiros e não conseguir saber seu Orixá precisamente, nós entedemos aqui no Rio de Janeiro, que não se pode confirmar o Orixá de uma pessoa antes de ser iniciada. Isto é visto no caminho para obrigação em curso. Podemos nos referir ao Orixá que naquele momento fala pra você, está preponderando, muitas vezes para lhe alerta do caminho, das idéias, das duvidas de sua vida, não necessariamente seja seu Orixá de cabeça. Também entendemos que o ronkó ou rudeme ou ariasé ou camarinha, enfin, deteem os segredos e juramentos invioláveis sobre o ponto de vista da liturgia e comprometimento com seu Axé, não cabendo nenhum tipo de história a contar.
Sabemos que existem as boas casas de candomblé e as péssimas casas de candomblé independente da nação, é fato. Nossa proposta aqui no blog é desmestificar, tornar acessível um entendimento, abrir as cortinas para o conhecimento e o inteterimento com a religião, interagir ao máximo, estabelecer padrões morais e cívicos. Tentamos e lutamos muito pela regência educacional em nossas colocações, erramos também, tropeçamos, mas, nada nos impede de rever nossos conceitos, refazermos o aprendizado, reformar nossos convicções, ouvir o jovem principalmente que está começando e com suas incertezas, pesquisarmos, buscarmos as respostas, irmos em frente.
Tem muitas gente fazendo um bom candomblé e levando a religião a sério, descalços, de murin branco e pé no chão.
Da Ilha, Obrigado pelos esclarecimentos. Entendi o que você quis dizer sobre uma coisa não ter relação com a outra. Realmente tenho que avaliar essa condição que saiu no jogo de ser abiku e tratar disso. Minha mãe teve parto complicado onde estava laçado e empilicado, passei quando criança por episódios em que tive que fazer cirurgia de urgência, fiquei muito tempo internado adoecendo e recuperando-me, até passei por afogamento e queimaduras… pela fé dos pais, orações, rezas e benzeduras e promessas tudo melhorou. Hoje tenho 36 anos. será que essa condição já foi acalmada ou esquecida? Quando a criança nasce empilicada é traço abiku? É verdade que a casa tem que tomar todo cuidado pois o Yaô nessa condição não pode ser totalmente raspado? Não conheci quando criança o Ilê. Quando tive contato, foi jogado várias vezes e deu Logun passei a estudár seus orikis, lendas, itans, literatura, como também de seus pais e Oyá e Azoani. Conforme o jogo ele pede caminho… é uma decisão séria.
André quem vai morrer não fica doente, essa é a vida do abiku. Com 36 anos posso lhe dizer que vc já atravessou o rio. Se não vc não estaria escrevendo e lendo estes textos.
Cuide de seu caminho com carinho e cuidados.
Obatalá ki ba se o.
Primeiramente me desculpem a total ignorancia, estou apenas começando minha caminhada e meus estudos… gostaria de saber se alguem já ouviu falar de Logun com Oxaguiã como ajuntó e o que poderiam me falar a respeito disso.
Mt obrigado e mt respeito a todos.
Bruno,
Logun Edé é único e terá sempre Oxaguian em seus enredos, mais não como juntó. Como você está começando, leia o post de Logun e uma centena de perguntas sobre este Orixá.
Axé.
sou muito feliz de ser do orixa logun ede e pretendo nunca mas deixa meu pai…
como é o ritual do obi????
Alan, vc tem que passar pelo ritual para saber.
Ire o.
Boa tarde, noite. BENÇA PRA QUEM É DE BENÇA, MUKUIÚ ,MOTUMBÁ, KOLOFÉ..
Sou Mutaeme, filho de Ngongobila (bira). 14 anos no candomblé mas só fui raspado há pouco tempo. Tenho minhas obrigaçoes em dia, Logo, logo vou fazer tres anos. Sou da NZO JIMONA DIA ZAMBI (a casa dos filhos de NZAMBI) . sou filho de Nkisse de Tata NGUNZETALA. Somos de Brasília. Sou extremamente feliz de ter sido raspado pra Gongobila, tenho orgulho de meu mutuê pertencer a este grande Nkisse. E para aqueles que ainda não conseguiram por qqr motivo encontrar um zelador que compreenda e sinta seguro pra “fazer” um filho de Gongobila (pois é na nossa casa, pq somos de tradição angola – Rito Tumba Jussara, não “fazemos, raspamos” Logum como fazem nossos irmãos do Ketu) Se desejarem cheguem até nós não só por Gongobila, mas por tudo que temos experimentado em nossas vidas, na vida da comunidade onde estamos a beleza , a doçura se ser filho de Nkisse, de Orixá, de Deus. Claro que temos desafios, mas é por isso mesmo que estamos juntos. Pra enfrentá-los e superá-los.. Muito obrigado a todos NZAMBI UA QUATENSÀ.
poh muito bom em.. descobri a pouco tempo que sou de logun edé,porque ainda não me caiu a fixa, mas minha familia nasceu e está dentro dele, porem irá ser também minha religião,e de fato lendo esta página, não tem o que duvidar, tudo a ver comigo essas caracteristicas, o publicador está de parabéns !!!!
Ola Nelso tenho 18 anos moro em salvador atualmente estou me iniciando em um terreiro, so que antes de eu iniciar nesse terreiro ja fui em outros onde me consultaram e sempre dao os mesmo orixas Oxossi,Iança,Xango,Ogun,e Osainha, so que desde pequeno todos me dao Logun ede, ate minha propria mae de santo ver logun na minha frente so que no jogo ele nao se revela oque devo fazer,varios santos me erradiam fico com medo.
Ualace, Logun realmente tem este mistério, se vc realmente vai se iniciar não tenha receios ou ansiedades desproporcionais, tudo irá correr maravilhosamente, tenha certeza disto.
Deixe o rio seguir seu curso, se Logun é seu òrìsá, ele vai se apresentar na hora certa.
Ire o.
Muito obrigado meu santo pegou na na hora do Bori e que respondeu foii OXOSSi, estou muito feliz .
Quem diria o povo falava que eu era filho de LOGUN, e quem respondeu no Bori foi OXOSSI, nossa gente foi muito lindo mesmo cheguei a chora quando Oxossi me deixou as equedes tiraram fotos foi lindo .
Ualace, ficamos felizes. Vc levantou duas questões que todo abian deveria saber e não se deixar levar pela empolgação e a vaidade, que é normal em todo ser humano, porém deve ser controlada.
1º Bori não é cerimonia para òrìsá nenhum virar, ver post na foto de Bàbá Fernando sobre o tema. Bori é cerimonia de um òrìsá individual, ancentral e único que mora dentro de vc e tem seu duplo no orum e chama-se Ori, o òrìsá mais importante do panteão divino e está acima de todos os demais. Portanto quando vc for para uma cerimonia de Bori, saiba que o reverenciado neste dia é ele e mais ninguém, ele sim vai equalizar suas energias para que o seu òrìsá possa acoplar com mais tranquilidade e firmeza. Que vcs fiquem sabendo que nesta cerimonia não tem que ficar invocando Odé, Òsúm ou qualquer outra divindade e caso aconteça desta divindade acoplar, devemos esperar que a energia se despreenda para continuar-mos a cerimonia.
Toda comida que é oferecida a cabeça tem o poder de retirar o seu negativo e repos boas energias, comer da mesa de um Bori de outra pessoa é comprar barulho dos outros. Pensem nisso.
2ª Quando vc diz que todos falavam que vc era de Logun e apareceu Osòósi vc está dizendo que não se deve ir atráz destas pessoas que vivem dizendo coisas sem pé e nem cabeça, tudo na base do achometro e do ouvi dizer. Tenham uma certeza se tem alguém que sabe da sua vida esta pessoa se chama Òrúnmìlá, o òrìsá que é testemhuma e sabedor do nosso destino.
Ire o.
Bom dia !!! sou filha de logunode com muito amor .so que dei apenas um bori frio, a 4 meses ,e ja fiz de tudo e minha vida financeira e profissional não vai para frente .me tire essa duvida isso tem haver com o lugar onde estou . no caso é logunode que determina o lugar onde quer ficar . é isso mesmo?e mais o bori só me deixou mas agitada .
Desculpe . não completei , hoje tenho 43 anos ,desde os 7 anos sofro com as cobranças sem saber e sem encontrar um lugar onde isso fosse descoberto, só agora com essa idade comecei a me cuidar ,isso tem haver com minha situação , ou é o lugar onde estou?
agradeço desde já
Sandra,
O borí não deveria lhe deixar mais agitada e sim mais calma e tranquila, a menos que independente disso você tenha tido algum aborrecimento. Todo borí procede de ebós de limpeza e todo borí tem como finalidade reequilibrar sua energia interior. Recomendo sempre após o borí, retornar ao jogo de búzios para vero os caminhos de Orixá na vida da pessoa.
Axé.
Motumba; eu fui feita faz 18 anhos de Oxum Oke, y meu pae de Santo falleceu antes de eu tomar obrigacao de 14, depois eu fui com otr i o Zelador y me raspo de novo como som as reglas, mais ai ele diz que minha cabeca e de Logum Ede, meu marido e de Xango Aira, ogan, minha duvida e ista, esta nacao agora e Ketu, minha intuicao y os meus conhecimentos me diz que ele deveria ter assentado para mim Xango, y ele tambem nao assento nem um Exu de Logum, desmantelo o Igba de Oxum Oke y deixo como Iaponda, Zelador e Zelador mais eu estou vendo que estao faltando coisas, me poderian dar uma orientacao? o si e so impressao minha? Adupe, muito bonito o site muito confortante,,, Axe
Ademais de tudo sinto como que Minha Mae Oxum esta magoada, e impressao, en anos de Santo a gente tem intuicao, nunca foi de incorporar qualquer momento, cuido meu corpo, minha vida, minha saud o e, y nao gostaria de estar fazendo nada errado, y o zelador s conceitaparentemente tem muito saber y confiaba muito nele , nao quero que vcs tenhan falta de etica sei que ele pode ter os seus conceitos mais tem coisas muito fundamentales que nao podem passar por conceitos so,,, espero ansiosa a respostas ,,,, Adupe
Odejeni, se vc tinha duvidas não devria ter se re-inicado em outra nação. O odu de Logun para ser tirado tem muita informação minuciosa para se ter certeza, quantos jogos foram feitos antes de se ter esta certeza? Se seu coração duvida do que foi feito, vc deve averiguar em um outro jogo e deixar o sacerdote falar sobre sua vida espiritual, fique calada e não toque neste assunto.
O Igbá de Òsúm tem duas coisas que não podem faltar, pena que não posso dizer, apegue-se a energia de Òsúm e siga enfrente. O maximo que posso fazer me baseando no seu relato é o que estou escrevendo agora.
Mo jùbá Obinrim.
Motumba! na verdade eu nunca joguei , nem procurei outro jogo, o Zelador diz que nao precisava jogar nada, eu tenho casa aberta faz muito tempo , y nao esperaba esta surpressa, ele nao diz nada antes,,, y depois aconteceu isto, se procurei o seu conhecimento e porque gosto de ler o site me parece muito bom y concretamente honesto, mais gostaria si pudesse dar alguma ajuda mais agradeceria muito. na casa a onde estava an tes era de Nago Vodum….Adupe
Odeji, mas uma agravante, se vc tem casa aberta e um jogo na mão, vc não deveria ter estas duvidas. Esù ye. Esù vive! Quem pode nos apontar caminhos? Quem pode nos trazer a palavra de Òrúnmìlá?
Espero de coração que suas obrigações sejam de bons caminhos e prosperidade material / espiritual.
Onon rere o.
Na verdade eu estava pelnamente confiada, mais hoje tenho uma angustia que nao sentia faz anos, sem comparacao,,,, que lastima que tenha que estar acontecendo isto na minha vida de verdade! Adupe,,,eu sinto que a te meu casamento de 20 anos esta tendo uma seria crise, disculpa a minha insistencia mais presiso de uma orientacao, na verdade nunca foi jogar y nem ele nunca jogo par mim acho que fui uma tonta! axe
Odeji, vc esta me dizendo que ele fez tudo isto sem abrir um jogo para vc???????
É isso que eu entendi?
Ire o.
sim senhor e assim mesmo. e assim mesmo, por isso e que estou me comencando a apavorar,,,na verdade acho que cai nas maos erradisimas…por favor me acuda e a primera pessoa que sabe desto ne o meu marido que e ogan sabe de nada adupe ,,,
Odejeni, vc é uma Iyàlorisa, não deveria nunca ter caido nesta conversa tola.
Já recebi relatos de Uruguai, Argentina e agora Paraguay, estamos vivendo um período muito conturbado nesta região. Vcs tem que ter muita atenção com estas pessoas que se dizem padres de òrishá.
Nada se faz dentro do culto sem a palavra de Òrúnmìlá, vá e procure uma pessoa que possa olhar sua vida e sua situação com seus òrìshá. Não se deve jamais confiar na palavra do homem (quando ele não tem respaldo do orácaculo) quando o assunto são as divindades.
Mo jùba Iyà.
Odejeni,
Se você não fez nada e cuida de seu Orixá, não há o que temer. Fique tranquila e continue amando Oxun, procure um rio limpo e leve oferendas a ela como agradecimento.
Olorún súre fún ò
Aseo, meus queridos, para mim efoi muito confortante as suas respostas, continuen por favor dando luz y caminho as pessoas. Que minha Mae Oxum encha a vidas de voces de muito Ase… Olorum Modupe!
Odejeni, áse o.
Òsúm ki ba se o.
sou filho de logun muito obrigado adorei seu blog sempre quando estou com alguma duvida entro em seu site
Obrigada, Thiago!
Seja sempre muito bem vindo. 😉
Axé!
motumbá!Por favor me esclareça, o mais correto é montar igbá de oyá.só existe o dizer no ilê. oyá é quem vem pegar o deká. é correto?acho que não está havendo comprienção da zeladora. Sendo um dos seus grandes e pequenos cooperador.sabendo que há quase 35anos, não montaram o igbá de oyá.qual os cuidados que terei para não passar o carrego. desculpe pela minha insegurança,É logum ou oyá que vai direcionar depois que monta oyá ?
Cleber por favor reescreva sua pergunta pois está muito confuso.
Àse.
Realmente babá! sou de logun há 35 anos.14de obrigação arriadas,Antes de meu zelador ser recolhido pelo ser supremo, ele havia me falado porque eu não acentava inhasã, trazesse ela bém leve.rosa e branco por baixo.2 meses depois veio falecer. procurei com a luz que senhor e o babá fernando me deu .Procurei até que encontrei os que mantém a chama acesa.Tirei a mão do saudoso zelador. Hoje me falam que oyá é que vem pegar o deká.exite de fatos carregos?desculpe -me se estou pronunciando errado.Tambám me orienta serei sempre de logum se ele já comeu tudo que é de caça e pesca até ibí testemunhou orumila..E depois que acentar inhasã Éla é quem vai reger como logum? Mojubá.
eu sou de logun,me disseram que se não saber fazer um filho de logun do sexo masculino ele vira!
thiago,
Não vira coisa alguma, isso é lenda urbana. Realmente Logun Edé é um Orixá especial e sua liturgia tem que ser bem entendida. Procure uma boa casa de tradição ketu/nagô e repita seu jogo de búzios e frequente como abian, para entender os ônus e os bônus da vida religiosa.
Axé.
obrigado
fernando D´Osogiyan
axé
Thiago ty Logun e Fernando D”Osogiyan, não entendi a pergunta e consequentemente a resposta. “eu sou de logun,me disseram que se não saber fazer um filho de logun do sexo masculino ele vira!” Ele vira o que? Ele roda na cabeça do filho? Queria entender. Abraço.
Lindemberg,
Acredito que o que eu pensei foi o que ele perguntou, então deixemos assim.
Axé.
boa noite…
zeladores de orixá fico grata de ter um site como este
pois nós da religião precisamos , pois muitos se tornam individualista
meu baba é de logun é amavél e muitos respeitoso adoramos estar com com ele
pois os filhos de logun são realmente muito adoravéis nos abração com tanto amor e carinho…
parabéns a todos desse site….
mutumbá..
axé no ilé de cada zelador ..
um abraço da filha de yemanja…
Ok Fernando D”Osogiyan. Entendi a mensagem. Desculpe-me se pareci curioso em excesso.
Axé.
Povo de Logun é curiooooooooso… rsrsrsrs
Lindemberg,
Você tem inteira razão, são muito aguçados também.
“Logun Edé, santo menino que velho respeita” (ditado baiano)
Axé.
Greice kelly,
Nome de princesa e a princesa é de Yemanjá.
Axé.
mutumbá.
é verdade filho de logun ede
é mesmo curioso,sempre querendo saber mais.
axe.
gostaria de tirar uma duvida. sou catolico, mas ultimamente tenho estado envolvido na religiao da minha sogra, ela frequenta umbanda e recebe um menino que diz seu nome “faisão dourado”, o qual eu e minha noiva nos afeiçoamos mto… gostaria de saber algumas coisas sobre ele e o orixa q o rege… e outras coisas mais se for possivel. desde ja mto obrigado pela vossa atençao.
Carlos, acho que sua sogra não frequenta Umbanda. Este nome de ere é tipico de crianças de Candomblé. Pode ser um ere de Òsúm como pode ser de Logun Edé.
A história do ere, somente ele poderá contar. Mas averigue direitinho se é realmente Umbanda, pois Umbanda que nós conhecemos tem beijada, que é a falange das crianças de Umbanda, não conheço uma beijada com este nome.
Ire o.
CARO DA ILHA,
PELO Q EU AVERIGUEI POR ALTO, É Q A MAE DE SANTO DELA FOI FEITA NO CANDOMBLE, E ELA DIZ O TERREIRO DELA SER DE UMBANDOBLE, EXISTE ESSA DESIGNAÇAO? SOBRE O MENINO O NOME E ESSE MSM, E AINDA DIZ SER UM MENINO ENCANTADO Q SO VEM NELA E EM UM SENHOR DE MTA IDADE, O QUAL ELE NAUM PODE BRINCAR DIREITO, POR ISSO ELE COSTUMA VIR BASTANTE NELA, INCLUSIVE MINHA SOGRA TBM RECEBE UMA MENINA, A QUAL O FAISAUM NAUM GOSTA Q ELA VENHA PQ ELE SO PODE VIR NELA PRA BRINCAR. AGUARDO MAIS INFORMAÇOES E DESDE JA AGRADEÇO A VOSSA ATENÇAO.
Oi , sou uma filha de Logun edé , e pertenço a nação Jeje Mahín . Portanto nada sei sobre a nação de ” Angola ” . Entretanto tenho uma dúvida , pode – se chamar de uma curiosidade . Gostaria muito de saber se alguém puder me esclarecer , se Logun existe realmente na Angola ? . Ouvi dizer que é Terekompenso , mas Terekompenso é o mesmo que Logun edé e só muda o nome, ou é outro orixá que é parecido com Logun edé ? E os fundamentos também muda ?
Colofé 😀
Thuane,
Logun Edé é Orixá de culto Ketu/Nagô, não tem semelhança com nenhum vodun Jeje e nem Inkísse da nação Angola. Sei que muitos fazem esta relação harmoniosa de energias, mas, suas liturgias são completamente diferentes, com rituais independentes.
Kolofé soró
Fernando D’Osogiyan , Obrigado por sua resposta , esclareceu minha dúvida 😀
Mas na sua opinião , o senhor acha incorreto ser filho de logun edé e se iniciar em angola ?
Logun edé pode ter como ajuntó qualquer orixá???
Olá, meu nome é Lucas, eu estou disposto a fazer o santo, e um baba falou que meu logun ede queria um assentamento todo de ouro ( isso existe) ?, por outros motivos me afastei da religião, agora encontrei uma boa casa, quero fazer meu santo, eu tenho 10 mil reais na conta, da pra fazer o santo e um assentamento todo de ouro com esse dinheiro ?, ou pelo menos um bonito ?
Luicas, não exagere. Nossa religião não é isso e nem apenas isso. Orisá vai medir o seu sacrificio, se 10,00 é o teto da sua capacidade de os 10,00, se for 1.000,00 dê os 1.000,00 e ponto final.
Não julgue um por todos, a intolerancia é paralela a falta de sabedoria.
Aproveite para refletir e ver o que é melhor para vc. dinheiro não é tudo e nem òrisá precisa dele, cuidado para não afrontá-lo.
Se aconselhe com pessoas mais velhas e idoneas, religião de òrìsá não é bem isso que vc está pensando.
Ire o.
Lucas,
Deixa eu te contar um lance que aconteceu num programa matinal (
Mais você)de uma certa emissora aí.No programa tinha um cara que se dizia zelador e levou os búzios pra ver as previsões para os seleção brasileira na copa de 2010. Eu não curto muito esse lance de previsões sobre assuntos que dependem de muitos outros fatores pra se chegar a um resultado (como o dinheiro envolvido nesse tipo de transação). Enfim, o cabra foi lá e levou um jogo de búzios de ouro afirmando por ser os búzios de um minério puro, tem nele a melhor energia, a mais perfeita e etc.
Esse causo ficou conhecido entre os adeptos da religião, pois sabemos muito bem que isso de búzios de ouro é balela, jalapa com batata e conversa pra iimpressionar as pessoas.
Não é o ouro, não é porcelana ou pratinho fubeca do assentamento que trará a energia do orixá ao ibá no momento certo. É a mão do zelador, querido. É a boa vontade, a energia coletiva, o fundamentozinho que o zelador colocará ali dentro do assentamento, a concentração coletiva, o axé que a casa alimenta… Isso sim é prezado pelo orixá, Lucas.
Dia desses eu comentei com o babá Fernando sobre como uma religião que saiu de dentro de uma senzala tem se tornado tão cara, tão “glamurosa”, tão pirotécnica aos olhos de certos zeladores e adeptos. E com isso eu não me conformo, pois orixá é pé no chão, orixá vem de pés descalços sentindo a terra.
Nós sempre queremos dar o nosso melhor ao orixá, mas temos que ver o que é realmente necessário para o orixá e o que não é, Lucas. Pense nisso, pois você está disposto a ser iniciado, mas não sabe se realmente é a hora certa dita pelo orixá. Por enquanto vá refletindo e tentando conhecer o que realmente é energia do orixá, se ele se importa realmente com assentamento de ouro.
Axé!
Thuane,
Não é correto! Logun é um Orixá que tem uma liturgia própria e seus fundamentos. A nação Angola não cultua Logun Edé, eles tem um Inkísse semelhante, porém, com fundamentos totalmente diferentes.
Axé.
Dofono,
Endenda que Orixá adjunto (ajuntó) é aquele que participa no fundamento do Orixá principal e sendo assim é Oyá que acompanha Logun Edé, seguido por Oxun.
Axé.
Lucas,
O Ouro pertence a Oxun e não a Logun Edé. Logun é um grande caçador acima de tudo, Orixá masculino por natureza. Nas festas anuais em Ilexá, os caçadores de todas as tribos vão homenagear O’Logun Edé, o grande caçador africano, cantando:
” A kofá, rè a kofá rè olorò,
E a kofá, Ijo, ijo Logun, e a kofá.”
TRADUÇÃO:
” Quem carrega o arco e a flexa é dono da cerimônia
vamos pegar o arco e a flexa e dançar, dançar para Logun com o arco e flexa”.
Obs: Basta um grama de ouro para representar este metal no igbá de Logun Edé.
Axé.
sou filha de ogun e oxum meu junto e logunede pode aver algun egano por meu pai de cabeça ser ogun e nao oxossi o pai de santo que jogou pode ter se enganado ou isso pode acontecer e como ele vira tenho que fazer algo primeiro?brigada desde já
carlos
gostaria de tirar uma duvida. sou catolico, mas ultimamente tenho estado envolvido na religiao da minha sogra, ela frequenta umbanda e recebe um menino que diz seu nome “faisão dourado”, o qual eu e minha noiva nos afeiçoamos mto… gostaria de saber algumas coisas sobre ele e o orixa q o rege… e outras coisas mais se for possivel. desde ja mto obrigado pela vossa atençao.
em Outubro 7, 2011 às 4:44 amDa Ilha
Carlos, acho que sua sogra não frequenta Umbanda. Este nome de ere é tipico de crianças de Candomblé. Pode ser um ere de Òsúm como pode ser de Logun Edé.
A história do ere, somente ele poderá contar. Mas averigue direitinho se é realmente Umbanda, pois Umbanda que nós conhecemos tem beijada, que é a falange das crianças de Umbanda, não conheço uma beijada com este nome.
Ire o.
CARLOS
CARO DA ILHA,
PELO Q EU AVERIGUEI POR ALTO, É Q A MAE DE SANTO DELA FOI FEITA NO CANDOMBLE, E ELA DIZ O TERREIRO DELA SER DE UMBANDOBLE, EXISTE ESSA DESIGNAÇAO? SOBRE O MENINO O NOME E ESSE MSM, E AINDA DIZ SER UM MENINO ENCANTADO Q SO VEM NELA E EM UM SENHOR DE MTA IDADE, O QUAL ELE NAUM PODE BRINCAR DIREITO, POR ISSO ELE COSTUMA VIR BASTANTE NELA, INCLUSIVE MINHA SOGRA TBM RECEBE UMA MENINA, A QUAL O FAISAUM NAUM GOSTA Q ELA VENHA PQ ELE SO PODE VIR NELA PRA BRINCAR. AGUARDO MAIS INFORMAÇOES E DESDE JA AGRADEÇO A VOSSA ATENÇAO.
leticia,
O Ogun pode ser acompanhado por Oxun não entendi a sua dúvida?
Axé.
Carlos, sempre primamos pela independencia dos cultos. Quem é de Umbanda toca Umbanda, quem é Candomblé toca Candomblé. Algumas pessoas por terem suas raizes dentro da Umbanda dedicam parte do seu tempo no barracão ao culto de algumas entidades desta vertente espirita. Mas tem dia e hora. Isto é cultuar e não misturar. Agora se esta senhora coloca nomes de Eres em beijada ou vice e versa, acho que não está correto, mas tbm não sou a palmatória do mundo, apenas acho que tudo deveria ter uma regra e deveria ser seguida. A minha regra é esta que escrevi. Acho normal se uma criança de Candomblé aparecer em uma gira de Umbanda, eles são danadissímos, mas isto é uma coisa muito esporádica e não usual.
Quanto a Umbandoblé, acho uma perda de tempo. Vc não é uma coisa nem outra, não faz iniciação de òrìsá, se faz está errado por causa dos fundamentos que a casa tem que ter, se a casa tem esses fundamentos então não é Umbanda. Olha Carlos, meu proposito é lhe orientar para vc entender como funciona e não para dizer que esta senhora está certa ou errada. A casa é dela e ela faz o que bem entende, se alguém ou ela se quebrar, com certeza será uma punição do Alto. E com o mundo invisivel eu não brinco.
Ire o.
Aina estou em guerra de orixa! Oxum, Oxossi e Logun-Edé. Eu sinto Oxum muito presente em minha vida, mais lendo o arqipelago dos filhos de Logun eu me identifico um pouco, as vezes sou arrogante, dono da verdade e soberbo. Tento que controlar mais qnd vejo a flexa já foi lançada. Idepedente de qualquer coisa o meu orixa será bem amado e respeitado seja ele qual for o dono da minha cabeça.
Wildson, este seu arquétipo pode está guardado dentro de seu Odu e não dentro do òrìsá. Existem caminhos para se averiguar isso e tenha certeza que quando vc se decidir esta ‘guerra’ acaba e seu verdeiro pai irá se apresentar lindo e radiante para ajudar a cuidar de seus caminhos.
Ire o.
sou filha de logun tmb naun fui feita ainda por falta de condiçoes
Mas dizendoo a verdade gostaria de ser feita mas serei paciente
pois naun posso me precipitar demais e depois vacilar com meu orixá
Filho de peixe, peixinho eh! Literalmente… rsrsrsrs… Realmente, quando ando e penso no nosso amado LOGUNEDE, sinto- me flutuar!!!
sou o allyf sou filho de logun ede minha Historia e asiim eu vou faser santo o ano q vem mais minha familha e evangelica e fica falanso q Deus num vaii deixar eu faser isso eaquilo e eu estou com duvidas disso
allyf, se vc tem duvidas, não faça nada. Vc pode se arrepender e depois terá seu tempo e seu dinheiro gastos a toa.
Não se influencie por ninguém siga seu coração, mas tenha certeza do passo a ser dado.
Ire o.
OI me chamo hudson tenho 16a so do rio de janeiro-campo grande!
uma coisa q odeio nas pessoas e falar q os filhos de logun ede sao homossexual, eu penso diferente acho que as pessoas ja querem virar homo e colocam a culpa no orisa pq meu baba me ensino uma coisa nao e pq um homem tem uma yaba como mae q ele tem q ser afeminado ou vice e vessa ,e assim tbm como exu nao e pq o homem recebe pombo gira q dizer q ele e gay ou a mulher q recebe malandro e sapatao , mais enfim as pesssoas tinham q aprender mais sobre isso pois um orisa ou ser quer msm um exu vai fazer as pessoas mudarem a sexualidade …. ACHO Q O POVO TEM QUE ASSUMI OQUE E ,PQ COLOCAR A CULPAR NO ORISA E FACIL NEH , PQ PIMENTA NO C. DOS OUTROS E REFRESCO COLOFÉ A TODOS ASE…….
Hudson, parabéns pela colocação.
Vc foi direto e reto.
Valha-me Logun.
Oke aro.
Obrigado pai , isso td começo pq eu tinha suspeita de ser filho dele uma briga q te ate hj , mais descobri q todos falavam isso e um dia vo provar para todos da religiao isso q um UM ORISA NAOOOOO MUDARR NIGUEM , NIGUEMMMMM, as pessoas que nao assumi oq eh e por isso procura sempre um jeito de colocar culpar em outra mais nao assumi q a “culpa ” e sua msm mais efim obrigado e ase….
Hudson, eu tenho 19a, é bom saber que tem outros jovens que também defendem o candomblé com seriedade fazendo de tudo para desconstruir esses arquetipos falsos que muitos atribuem aos filhos de determinados orixás, orixá definitivamente não influencia na condição ou opção sexual de seus filhos. Eu, por exemplo, ñ tenho vergonha de dizer que sou homo, já fui em varios terreiros para jogar buzios e todos eles me confirmaram que Ogum é o dono de meu ori…se sexualidade fosse definida pelo orixá individual sem duvida não existiriam heteros filhos de yabás ou gays filhos de aborós, isso é pura convenção de quem não se aceita ou não aceita o outro mas quer a todo custo usar de pretextos cada vez mais descabidos para justificar uma situação, que no caso, já foi explicada pela ciencia genética.
Olá pessoal!
Algumas pessoas falam em qualidades de Logun, outras dizem que não existe, que Logun é Único. Existem nações onde ele tem qualidades e em outras não, ou esta história de qualidades do meu Pai-Menino é invenção?
Um abraço a todos
Olá pessoal!!!
Vocês poderiam falar um poco sobre a expressão “Orixa de rama”? É verdade que se o/a zelador/a não ficar atento pode pensar que ele é o dono do ori?
Lindemberg,
Logun é único, é um Odé. Antigamente em algumas casas de ketu, era considerado uma qualidade de Oxóssi. Seria o mesmo que dizer que Iboalama tem qualidade, que Dana-dana tem qualidade, que Ínle tem qualidade, que akueran tem qualidade, etc. Todos pertencem ao panteão dos Odés caçadores.
Não sei o que é Orixá de rama.
Axé.
Obrigado.
Bàbá Fernando, ago n’ile, este termo rama está dentro da nação Lucumi, Cuba, o que nós chamamos de caminhos / qualidades eles falam Rama.
Ire o.
Da Ilha,
Bem lembrado!
Axé irmão.
“Logun ô kofá” é uma qualidade (ou um trecho de uma cantiga) não uma saudação /a saudação é (Loci loci Logun, riso Logun ou Arole Logun)
Bio,
Logun não tem qualidade, é um Orixá único ligado aos Odés.
CANTIGA:
” A kofá re, a kofá re, Olowó
E a kofá, ijò, ijò Logun ò, e a Kofá”
Axé.
Vou me apurar melhor com minha yalorixá, mas foi isso que meu amigo babalorixá disse para mim, mas obrigado pelo toque
Asè
Mas Logun Edé não recebe uma qualidade ligada ao seu juntó??
Bio, não existe qualidade nos caminhos de Logun Edé.
Ire o.
Quem puder gostaria que me seguisse no twitter @bio__o
Mt obrigado
Asè
bio,
Se Logun Edé tem qualidade, então Ínle, Akueran, Dana-Dana, kàré, iboalama também terão qualidades. Entendeu? Todos são caçadores!!
axé.
Boa noite, um zelador havia me dito que eu era de Oxumaré.
Mas, meu amigo, numa 4ª feira me pediu para ler um texto sobre Logun-Edé e nesse texto havia características dos filhos de LOGUM. Dizia que são corteses, sedutores, atraentes, meigos, dengosos, ciumentos, inteligentes…
Então, ele me disse que as minhas caracteríticas são semelhantes a tais.
No sábado, fui a uma gira e uma cigana me chamou até o IBÁ de Logun-Edé e disse que eu sou desse orixá e que eu tenho que cuidar dele. Até então fiquei boquiaberto, pois ela me deu o IBÁ e eu nunca tinha ido a esse barracão.
Não sei o que eu faço.
Tenho 16 anos. A zeladora, depois, me disse que Logun se apresenta por volta dessa faixa etária.
Qual é sua opinião, meu caro?
Aguardo, ansiosamente, sua resposta.
O Sr. podeira me dizer as qualidades de Logun-Edé, por favor!
Fico muito grato!
Bruno,
Leia o post acima sobre Logun e obterá sua resposta.
Axé.
Muito obrigado!
Axé!
Mutumbá!
Voces estão de parabéns!
Sou Filho de Logun Edé até que a “navalha” diga ao contrário.
Este blog é um pouco enriquecedor e serve de auxício aqueles que não sabem muito/nada sobre o próprio/este orixá “maravitudo” em nossas vidas!
Minha saída é em Dezembro deste ano (2011), e estou muito contente em ser iniciado neste Orixá!
Espero que enriqueçam este site cada vez mais( ta na hora de atualizar neah gente! rsrs)!
Que Logun Edé nos abençoe e nos de sabedoria!
Axé!
Bom dia! Minha vó é de oyá,do axé bate folhas em Bautaba,Bahia.Meu pai biologico é de logum.A minha pergunta é, tenho ído aos babalaôres daqui e no jogo ogum vem dizendo eu para eu dar obrigação. Pergunto se meu pai biologico de logum podi dar minha obrigação inicial? minha vó diz, que axé não disperdiça axé. Tá no sangue e na taíz dos troncos.conto com a clareza dos orixás. abraços e meus agradecimentos.
wesley,
A mão de um pai ou de uma mãe na cabeça de um filho carnal vai além dos limites da liturgia, por isso, apesar de entender que axé não se disperdiça, o coração de pai ou mãe sempre falará mais alto em detrimento de qualquer situação dentro do axé e o filho sempre verá seus pais como pais e não como zeladores, creia que não dá para separar um do outro e implacavelmente é um precedente egoísta pelo ponto de vista hierárquico e religioso. Nesses casos convém um egbomi da casa ou do Axé iniciar o filho com total isenção de proteção e independencia dos pais biológicos, temos que impor limites mesmo que doa na própria carne em nome da continuidade e da coletividade. As grandes casas seguem exatamente essa política, com isso, configura-se o respeito e a independência da casa de candomblé de nação Ketu/Nagô. O sangue da raiz dos troncos é comum à todos sem excessão e discriminação.
Axé.
os filhos homens de logum também precisão usar saias em suas saídas? Sou filho de Logum e tenho 16 anos, vou fazer um ebó essa semana e já irei começar a participar das rodas, estou muito feliz. axé a todos.
Bruno, não é saia, é saiote, fazem parte da indumentária dos òrìsás. Nada de mais neste aspecto.
Ire o.
Pq Logun em alguns candomblés usa saia e em outros usa calça?
Dayane
Ina
Desde pequena que todos procurei cuidar do meu orixá fui informada que sou de oxun opará, mas tenho duvida pelo meu temperamento.vc podeira descrever as características deste orixá .
Mutumbá
Ina,
Temperamento e personalidade não fazem orixá. Muita gente utiliza o tal do “achismo” pra citar o possível orixá de alguém. Quase sempre “acham” que eu sou de Oxun, porém sou de Oyá. Entendeu?
Concordo que algumas pessoas trazem o seu orixá estampado na face, porém, orixá só se confirma com o tempo, com muito jogo e na iniciação. Leia sobre Oxun, leia sobre Oyá, sobre Xangô e vá tentando aprender um pouco sobre os orixás em geral. No tempo certo, dentro da casa de axé que você começar a frequentar, você irá descobrindo e se apaixonando pelo seu orixá.
Axé!
Boa noite a todos
Depois de um lngo inverno retorno ao blog, desejando que meu pai Logun Edé, recem iniciado esteja cada vez mais presente em nossas vidas,
Abraços e estou indo pra caminha
Até
Bruno,
Colaborando, quem usa o saiote é o Orixá!! Hoje estão utilizando as bombaxas bem largas na vestimenta dos Orixás.
Axé,
Lucas,
As casas mais tradicionais vestem Logun com saiote exatamente igual a Oxóssi, outras veste com bombaxas largas.
Axé.
homem pode receber orixa feminino?
axé
Thiago, pode e é normalissimo.
Ire o.
Obrigado
Mutumba axé.
meu nome é Jonathan,tenho 17 anos, meu zelador de santo jogou pra mim e falou que eu sou de ogum com oxum, mas nos jogos anteriores me deram logun e oxaguian brigando pela minha cabeça, e olham pra mim e nao me dão ogum como pai de cabeça. Eu gostaria de saber mesmo eu nao tendo muito jeito de ogum, se eu posso ser filho dele?
jonathan,
Na dúvida e se você vai se iniciar, consultar outros jogos é o mais recomendável, inclusive com a presença de seu zelador. Mas, se você não vai se iniciar, está curioso de saber qual o seu Orixá, saiba que nenhum jogo poderá lhe confirmar com absoluta certeza. Outro detalhe é que nem Logun e nem Oxaguiã brigam por Orí, isso não existe. Por algum motivo esses orixás responderam no seu jogo, cabe ao olhador decifrar e entender.
Axé.
Bom Dia á todos! Meu nome é Samara Egle, tenho 27 anos.Nunca joguei os Búzios,mais em fase de desenvolvimentoquedançou foi a cobra. Dizem que sou Oxumarê, Oxóssi e Oxun. Tenho muito de Oxumarê, tenho uma necessidade grande de mudança, dificuldades de me manter muito tempo em lugares…até com a minha família. Sou extermanente sensivél, tanto é que sou artista plástica. Só que tem me incomodado muito meus impulsos. A minha carreira de artista esta começando a ter vida e preciso firmar a cabeça. Aliás, gostaria de saber como faço para estudar com mais profundidade, pois pretendo funtamentalizar meus trabalhos na cultura afro
samara,
O blog está aí para seu aprendizado e pesquisas, frequentar uma boa casa também lhe ajudaria muito.
Axé.
Obrigada Fernando!
Axé
POW CARA EU AMEI TUDO O Q TÁ ESCRITO LOGUM EDÉ É TUDO EU AMO D+ ELE TE AMOOOO
Lendo um dos posts percebi a informação que Logun e Guiãn não brigam por orí. Quais os orixás que brigam? Depois de ter “rodado” com um orixá é possível que este ceda o orí para outro por que este “quer o orí”?
Lindemberg,
Na verdade nenhum Orixá briga por Orí, são energias que se alternam. É possivel sim, ainda Abian, rodar com Orixá e no caminho da iniciação aparecer seu verdadeiro Orixá. Isto pode ocorrer por vários fatores a serem visto no Jogo e não cabem aqui.
Axé.
Obriagado por esclarecer minha dúvida.
axé.
Obrigado pelos esclarecimentos.
Daniel
mais essas sao as puras realidades .
acho q o povo tem q crescer mais nao fisicamente mais sim mentalmente pq isso td e k.o kara como vc disse vc e de ogum , ogum todo “guerreiro , macho ” e vc homo eai ogum fez vc vira homo ?
entao o povo tem q rever mais os conceitos
boa noite vi esse saite por um acaso e gostaria de tira uma duvida, meu nome e fabiana tenho 22 anos sou equede e sou de logum ede! meu pai de santo morreo tem 7 dias so q a mae de santo dele ja ta fazendo o q deve ser feito na rosa, so q eu ñ quero mais continuar no axe amava meu pai e ñ gosto da mae dele, e quando eu fui iniciada o orixa dele q era oxumare mim disse q ñ era pra eu deixa niquem bule na minha cabesa q so minha mae biolojica poderia mexe! ela e equede dele tambem eu ñ tive pai pequeno e nem mae pequena so ele mim feis, tenho 4 anos de santo so tenho a obrigação de 1 paga, gostaria de saber o q devo fazer se minha mae biologica pode fazer minha limpeza e tira a mão dele da minha cabeca e o q eu devo fazer com meu santo, respeito o axe e meu santo so ñ quero mais mim invouver com isso, o q devo fazer sem mim prejudica desdi ja obrigado.
motumba.bom eu ja dei buri calçado para meu orixa que e logum ede ,pois ando muito duente fiquei enternado e tudo mas nao tenho nada ,joguei buzios para saber e os 2 pai de santo falam que e o meu orixa .no jogo so bateu feitura sera que e isso mesmo..gostaria muito da ajuda de vcs…desde ja agradesso ..
motumba a todos…
Fabiana,
Mãe biológica que não tenha a mão do falecido e se for feita e mais velha que você pode lavar sua cabeça sem problema algum. Depois de tempo ao tempo, procure pessoas de seu axé com calma para se orientar e dar continuidade. Lembre-se que mãe biológica não pode ser sua mãe de santo.
Boa sorte, axé.
raphael,
Antes de lhe responder peço que clique na minha foto e procure o texto “Ebori”, leia-o com muita atenção e você vai entender quem é Orí, porque se toma Eborí ou borí como popularmente falamos e depois conversamos, OK?
Boa sorte, axé.
Gostaria de Saber se o tempo tira a mão de pai de santo de Ori.
Estou há mais de 10 anos afastado de minha antiga casa de axe por decisão propria e consentimento de L´ogun. E tenho dúvidas se ainda meu Ori esta sob a mão do meu antigo zelador! Alguem pode me ajudar nessa duvida?
Grato
Axé
Carlos se ele está vivo ou morto ele tem as mãos na sua cabeça. depois de morto tiramos a mão e vc não terá mais está influência. Logun lhe tirar da casa eu acredito, mas deixar vc longe por 10 anos e achar que está tudo bem…Eu lhe digo que se eu fosse vc não acreditaria nesta história. Òrìsá quer nossa presença e cabeça no chão.
Ire o.
fabiana
descupa pai vc não deve ter intendido, quero saber se minha mae biolojica pode tira mão do meu pai q falecel, minha familha do axe são tudo novo ñ tem esperiencia em nada não deu tempo pra ele prepara niquem pra isso, gostaria q vc mim dese uma luz o q posso fazer com meu santo pq ñ quero mais segi a relijião e não confio em niquem pra tira a mão dele se minha mae pode e o q posso fazer com o iba de logum ede, ainda respeito muito so ñ teno onde cutua ele…
fabiana,
Eu respondi que SIM, você que não entendeu a resposta. Não é porque seu zelador faleceu que tudo acabou, seu orixá tenha que ser despachado. Mais calma e de tempo ao tempo, o verdadeiro senhor da razão.
Axé.
tenho quase certeza que sou filho deste orixá,
pois estou em cima do muro em todas as minhas decisões,
ao mesmo tempo q quero algo, e consigo, aquilo ali perde todo o encanto..
como posso descobrir meu santo de cabeça?
me ajudem.
Jorge somente através do jogo, se for revelado. Existem casos em que não conseguimos a resposta para satisfazer a ansiedade da pessoa.
Ire o.
Jorge,boa tarde!só pq vc fica em cima domuro em algumas decisões n quer dizer q vc seja de Logun Edé!tem tanta gente q fica em cima do muro e não é deste orixá!O seu modo de ser pode estar adequado a Logun Edé ou não estar ligado a esse Orixá.Existem vários fatores p se determinar o caráter,jeito de alguém.Melhor verificar certinho seu orixá e olhar p vc mesmo,seu jeito,o q pode ser modificado c ou sem ser filho de Logun Edé
Nelson, em certa poster o sr.comentou q Logun Ede não é reconhecido na Umbanda, até reconheço, porque já fzi parte de algumas casas como colaborador de eventos. Logo quando entrei me reconeceram como filho de Logun, isso na Umbanda .. vamos dizer que os fundamentos eles não tem … mas o Pai ou o Babá q estiver a frente .. tiver o conhecimento ele pode estar iniciando um filho dentro da Umbanda correto !?
Digo atéporq .. q o Babá segue uma Umbanda mais raiz.. desacreditando dos mitos desses 100 anos. Por ter conhecimento tb em raizes candomblécistas !
Obg, Boa noite !
Paulo Logun Edé é um òrìsá da região de Ilesá, faz parte do panteão das divindades nigerianas. O culto da Umbanda trabalha com energias bem diferentes, são caboclos, preto-velhos e falanges de òrìsás, mas não tem contato com o òrìsá em sua iniciação e liturgia. Portanto acho que houve um comentário dúbio ou algum ruido no comentário. Logun Edé não é cultuado em Umbanda, para mim é uma grande novidade. Quanto a inicação de òrìsá em Umbanda tbm desconheço. Algumas casas fazem esta mistura de cultos e se inicam as pessoas, mas não está correto e com certeza alguma coisa (fundamento) vai ficar pelo caminho.
Ire o.
Não seria os chamados umbandomblé??
Gostaria de fazer uma pergunta:
todos os toques disponíveis para download são
da nação ketu?
Luth,
Aqui no blog, somente da nação Ketu.
Axé.
oii irmaos meu nome é tiago nasçi em 01-01-1984 e gostaria de saber qual orixa olha por mim, atravez da data do meu nasçimento. que orixa rege essa data??? boa noite obrigado .. gostaria de falar algo entrei pra uma casa que trabalha com unbanda e quinbanda tambem tem naçao e o lado é de ijeixa + nesse lado eu nao me aprofundei tipo nao tenho obrigaçao.. lavei a cabeça pela unbanda com ervas e desenvouvi poucas vezes com meu pai ogum mege e pela quinbanda foi menos ainda com tata caveira.. tenho muito problema com trabalho e no amor tambem e sinto muita raiva dentro de mim nao açeito injustiça
e me vejo um cara muito bom de coraçao… gostaria de um apoio de vçs des de ja agradeço…!!!
Ola Tomege! Boa tarde,
Fiquei sabendo que sou filho de Logunede e gostaria de saber o que eu tenho que fazer para agradar o meu Orixa ou seja p/ fortalecer ele e ter mais ajuda dele?? Espero que o senhor entenda o que eu quero dizer. Sou de 18,12,1978
Um Grande abraco
Jamesson
Jamesson, Tomege não está mais no blog, partiu para novos desafios.
Mesmo que sua informação seja correta, vc é filho de Logun, vc não pode tentar cuidar ou fazer alguma coisa sem auxilio de um zelador. Precisamos de pessoas autorizadas pelo ALTO e preparadas para nos encaminhar dentro da religião. Logun não precisa ser fortalecido, nosso Ori é que precisa estar alinhado com a energia de Logun, entendeu?
Sua data de nascimento não serve para se identificar nada em relação a seu òrìsá, estes numeros são usados na Cabala, nós usamos o oraculo de Ifá, onde data de nascimento não é lavado em conta.
Ire o.
gente me responde quais orixas acompanha quais e qual deles acompanha com logun edé
ingrid,
Oyá, Oxun e Oxóssi, acompanham sempre Logun Edé.
Axé.
Uma mãe de santo que já estava doente há mais de 10 anos, e veio a falecer, há necessidade de fazer o ritual do axexê? E se houver, em quanto tempo deve ser feito.
Obrigada.
marli,
Se for dar continuidade a casa tem que fazer o mais rápido, caso não vá dar continuidade não há necessidade, apenas faz-se o carrego do egun, etc.
Axé.
oii irmaos meu nome é tiago nasçi em 01-01-1984 e gostaria de saber qual orixa olha por mim, atravez da data do meu nasçimento. que orixa rege essa data??? boa noite obrigado .. gostaria de falar algo entrei pra uma casa que trabalha com unbanda e quinbanda tambem tem naçao e o lado é de ijeixa + nesse lado eu nao me aprofundei tipo nao tenho obrigaçao.. lavei a cabeça pela unbanda com ervas e desenvouvi poucas vezes com meu pai ogum mege e pela quinbanda foi menos ainda com tata caveira.. tenho muito problema com trabalho e no amor tambem e sinto muita raiva dentro de mim nao açeito injustiça
e me vejo um cara muito bom de coraçao… gostaria de um apoio de vçs des de ja agradeço…!!!
Tiago,
Orixá não é horóscopo, mano. Orixá é visto através dos búzios e a certeza de que somos de determinado orixá só nos chega em vias de iniciação.
Se você está na Umbanda, precisa canalizar a sua energia para que a sua mediunidade seja trabalhada de forma positiva na Umbanda. O pai ou a mãe de santo tem a tarefa de te ajudar nesse processo.
Muitas vezes os problemas que temos são provenientes da nossa forma de ser. A auto-observação é um bom artifício pra cessá-los. Verifique a sua personalidade e analise friamente, com isenção e sem orgulho se alguns aspectos dela têm te atrapalhado em certas partes da sua vida.
Axé!
Muito obrigado dayane que oxala nunca deixe de iluminar teu longo caminho… des já agradeço… um forte abraço!!!!
Que Oxalá lhe escute, mano!
Um abraço.
Axé!
Sou um zelador tenho dezessete anos. de santo e no meu ile ase apareceu um filh de logum ede eagora como vou fazer?
Framkles, dizer que não sabe é um das maiores sabedorias.
Sua familia de Àse serve para lhe amparar neste momento, recorra a eles e eles o ajudarão.
Oke Aro Logun oooooo!
oi sou felipe
e quero descobrir por que eu costo muito de azul??
a cor azul pertense ha algum santo??
vocês sabem me responder esta pergunta???
Felipe,
O azul claro, é a cor do fio de contas de Oxóssi, o azul marinho é a cor do fio de contas de Ogun’Já. Poré, essa cor aparece no vesuário de quase todos os Orixás.
Axé.
Framkles,boa noite vc escreve q tem um Ile Ase,então se vc tem um Ile asé é pq tem competência p receber pessoa de qquer Orixá.Se há dúvidas qto ao cuidar doOrixá dessa pessoa peça auxílio ao se zelador ,ou aos seus mais velhos q tenham compretência,agora se tem duvidas não sabe o q fazer,não faça,nunca tente fazer algo ou cuidar de Orixá de alguem,se tem duvidas ou ainda não esta preparado.Todos precisamos um do outro.Colaboradores,desculpem responder antes de vcs.Asé!
eu gostaria de saber se sou filho de logun edé feito o povo diz?
mas ja joguei e deu oxalá..
Oi! Sou de Oxum, meu marido de Oxossí…e coincidentemente meu filho (unico) tem algumas características de Logun Edé…rsrsrs!!! Achei as ligações otimas!!! rsrs
Viviane mais uma vez ratifico, cautela e canja de galinha não fazem mal a ninguém.
Ire o.
oi sou filho de logun edé gostaria de saber se posso ter o assentamento do meu orixá de barro ou de louça. e também qual seria o exú para esse orixá tão belo como meu pai logun edé.
Rafael, igba de òrìsá se faz na iniciação. Em alguns casos este Igbá é montado, porém são ordens que vem do Alto. Não fazemos por pura deliberação pessoal, visto que é um objeto sagrado.
Existem casas que fazem Logun Edè na louça, outras fazem no barro. Em minha casa é no barro ou uma cabaça. Este mérito é menor, pois tudo pode ser negociado com a energia.
Não enfie pés pelas mãos, se incie e siga o curso natural do rio, as vezes por negligencia colocamos tudo a perder.
Ire o.
É verdade que nas casas de asé só se raspa um filho de Logun Edè de sete em sete anos?
Grato
Fabricio,
Para a maioria dos axés é de 7 em 7 anos, existem uma menoria que diz que só pode ter um em casa casa, assm como Ossayin.
Axé.
Se bem que já é bem difícil encontrar um Ossain em uma casa,imagine dois, né?
Estou com uma dúvida. Li em algum lugar (ou acho que li) que não devemos complementar Obaluaê abraçando-o, apenas pegando em suas mãos. Isso é verdade ou um devaneio?
*cumprimentar (não complementar, afinal de contas, quem somos nós, né? rsrsrsrsrsrs)
Afff…
¬¬
Lindemberg,
Puro devaneio, muito pelo contrário, devemos abraçá-lo sempre! Atòtò.
Axé.
em primeiro lugar quero parabenizar pelo saite . me chamo robson ja fui em varias casa jogar e me deram lugun ede mais por fim tbm me dao aganxu naum sei se esse nome esta certo me corrija quero fazer santo mais tenho medo de alguem fazewr besteira em minha cabeça o que faço em relação a minha divida entre gual santo eu realmente sou e como faço pra achar uma casa de santo obrigado pela ajuda .
Robson, pessoas não inicadas, podem ter este tipo de problema, não encontrar seu òrìsá neste momento.
O certo mesmo é vc jogar, olhar a casa e tirar suas conclusões. Se vc deve ou não seguir com a pessoa em questão.
Ire o.
A bença pra quem é de bença. Motumbá, Mukuiu.
Fico lendo perguntas e respostas e as vezes me preocupo. Gosto muito do site, da forma como os mediadores fazem seu trabalho e da sinceridade das pessoas ao trazerem perguntas pra o site. Mas minha preocupação reside em dois pontos. O primeiro é sobre a chamada duvida que se tem sobre qual Orissá ou Nkisse pertence. Ora, fui e sou ensinado em minha vida no candomblé e nesta casa que hoje frequento dando ao todo mais de 15 (frequentar quer dizer participar de todas as atividades, seja lavação de panelas (e como elas existem) até mesmo (de acordo com o que tenho direito por meu tempo de feitura) a participação nos rituais sagrados da casa. Neste ensinamento aprendi que não é como ir a um supermercado e escolher o produto que melhor se adéqua ao meu gosto ou ainda, aquele que eu juro (por meio dos arquétipos, ou lendas ) mais se parece comigo. Aprendi que Nkisse é vida, é sagrado e que esta decisão está para além de uma simples compreensão. Sou de Ngogobila e ele “deu sinal de vida” a mim qdo fui fazer meu primeiro kibane mutuê (bori), passei anos cultuando dentro da casa, dentro de minha vida este sagrado e só depois de 12 anos que “fiz o santo”. O segundo ponto é diretamente ligado ao primeiro. Eu não tive dúvidas de fazer o santo, de quem deveria fazer pq eu simplesmente faço parte da família. Não tenho dúvidas da fé de meu Tata (pai de santo) de sua capacidade religiosa, de sua mão sábia, e isso só aconteceu, no meu caso e de todos de nossa casa que ja foram feitos, pq nós só fazemos santo dps de um tempo vivendo em nossa casa, participando aprendendo, ficando literalmente na esteira por muito tempo. Sou e estou seguro de minha fé. Como bem lembra o mestre DA ILHA , é conhecendo a casa, participando que vamos poder tirar conclusões. O cuidado com o sagrado, com o Nkisse é diário. Pelo menos eu aprendi, estou aprendendo e continuarei.
Eu soou de Logun mais naum soou iniciada mais fiko super feliz seer desse orixá
Mutaeme, mo jùbá Iyá.Erinlè se o.
Belas, sinceras e sábias palavras. Mas vamos remontar há um tempo em que nós ficavamos em uma casa anos como abian, eu fiquei 5 anos, dissipavamos nossas duvidas, estavamos convictos de tudo o que fariamos, os espertos de plantão eram poucos, as casas mantinham e tinham orgulho de apresentar sua raiz. Hj o Yawo não sabe sua filiação, não sabe de casa originou a sua, seu avó ele viu uma ou duas vezes. As vizitas a outras casas são cada vez mais raras, não me refiro a festas, mas aqueles saraus regados a cefé e bolo, onde as conversas varam as tardes e se davam as trocas de informações fidedignas.
Eu vejo uma mudança para pior, hj o abian senta a sua frente e diz:
Olha eu sou Yemojá Ogunté com Ibualamo e queria que o senhor confirmasse. EU fecho o jogo e encerro a conversa, se ele já sabe tudo, o que mais quer saber.
O comprometimento não existe mais, poucos defendem sua casa sem piscar os olhos, poucos vão dormir na casa na vespera do Oro, por que hj a noite é sexta e ainda posso aproveitar. Quando acaba o Oro é um tal de minha mãe/pai eu tenho um compromisso, eu tenho isso, tenho aquilo…
Em minha casa só saimos depois de tirar o pó do capacho da porta de entrada.
É… não sei se digo bons tempos aquele, mas tudo munda, nossa religião é uma enorme mutação, Ifá diz que devemos estar preparados para as mudanças.
Mas o despreparo é muito grande, do abian ou sacerdote e isto incomoda as pessoas que primam pela Tradição e manutenção dos nossos pilares.
Onon re re o.
Nzambi uá Quatensá Tata Da Ilha.
Bem verdade suas palavras, tbm temos esta “qualidade” de filho de tbm em nossa casa. Uma coisa são os filhos da casa, que participam, que frequentam e outra sãos os visitantes mais frequentes. Para cada um deles um qualidade de amor tbm ne? Mas de qqr forma , sou feliz de ainda fazer parte de um passado/presente onde a casa , a família tem um importante papel. Por isso tenho orgulho de dizer que somos da Nzo Jimona Dia Nzambi, descendente do Tumba Jussara e orgulho essa minha linhagem.
Que Nzambi nos permita seguir sempre juntos..
Malembe por alguma palavra forte ou pesada.
Orgulhosamente , A sua benção Pai.
Mutaeme, não nenhuma palavra fora do nosso contexto. Vc foi direta e sincera em seu ponto de vista. Essa preocupação que temos em nossas casas pela manutenção da hierarquia, bons modos, boas meniras, caráter e religiosidade, tem que ser mantida a qualquer preço. Digo desta forma, por que sem comando não existe organização, é próprio do ser humano relazar na falta de controle e comendo. Uma pena, mas a pura realidade.
Lutemos por estes valores e pelo reconhecimento dos nossos irmãos filhos, como seres humanos dignos de respeito e orientação correta, afinal de contas recebemos tantos jovens que acabamos ajudando na construção e sua formação pessoal.
Mo jùba ase o.
Meu pai Makuiu
me permita só um reparo. Sou Mutaemê um homem honrado por ser do candomblé, por ser Ngongbila, descedente do Tumba Jussara e tenho Ngunzos por levar o nome de meu Nkisse por onde vou e em qqr lugar.
M
Mutaemê, já estou de joelhos no milho me penitenciando, rs.
Ago l’onan.
Malembe meu pai.
Não fique de joelhos, seu coração é mais puro que qqr palavra.
abraços
boa tarde parece que estou em casa, sou ekedi, suspensa por oxum e meu primeiro orixa é o lindo logun com minha linda mãe Yansã, tbm. passo por várias situações pela expostas aqui por outros irmãos, mais em nenhum momento deixei de ter orgulhos e um amor incondicional, acho que meu pai é o meu verdadeiro tesouro e minha mãe é o meu escudo, tbm. já fui pedida para sair de casa de santo, tbm. passo no momento por dificuldades de não estar trabalhando, mais nunca , nunca vou deixar de ter fé no orixá, eu não fui só escolhida pela religião eu tbm. a escolhi, sou uma servidora do orixá e ninguém muda isso em mim. Meu pai carna foi ogã antes de ir para outro plano astral, minha mãe é ekedi mesmo não tendo feito nenhuma obrigação nasceu assim e meu irmão de sangue é ogan confirmado, ou seja o orixá nos agraciou muito. axé para todos
poxa eu queria tira uma duvida eu sou di logun com oxum i Iansã já tenho obrigação de 3.. porque as pessoas crem em dizer qui é errado pessoas de logun teren eré? ou recebe escravos? pois eu não acho problema neum nisso porque na minha roça se culta eles dois!!obs: eles mi dizem qui eu não posso ter eré porque dois meninos não fica na mesma cabeça!!
Filipe,
Pessoas de Logun Edé tem Erê sim! O resto é invenção de alguns.
Axé
mutumbá!Quando um zelador diz eu não sabia que seu exú era tão grande assim! o dizer é correto? ou seu orixá é tão grande.Se a pessoa tem os dois acentado. me esclareçam por favor. mojubá! babá.
wesley,
Não é correto, porém pode ser uma força de expressão para ambos os casos.
Axé.
Mais no sentido,na força de expressão para ambos caso,quem é o grande?
wesley,
Ambos são grandes.
Axé.
ME SEGUEM AE @hudson_cg , sempre posto algo aki no bloq eu q postei isso !
OI me chamo hudson tenho 16a so do rio de janeiro-campo grande!
uma coisa q odeio nas pessoas e falar q os filhos de logun ede sao homossexual, eu penso diferente acho que as pessoas ja querem virar homo e colocam a culpa no orisa pq meu baba me ensino uma coisa nao e pq um homem tem uma yaba como mae q ele tem q ser afeminado ou vice e vessa ,e assim tbm como exu nao e pq o homem recebe pombo gira q dizer q ele e gay ou a mulher q recebe malandro e sapatao , mais enfim as pesssoas tinham q aprender mais sobre isso pois um orisa ou ser quer msm um exu vai fazer as pessoas mudarem a sexualidade …. ACHO Q O POVO TEM QUE ASSUMI OQUE E ,PQ COLOCAR A CULPAR NO ORISA E FACIL NEH , PQ PIMENTA NO C. DOS OUTROS E REFRESCO COLOFÉ A TODOS ASE…….
Hudson concordamos com vc. Estas historia denigrem nossa religião.
Não há nenhuma possibilidade disto acontecer. Ou vc está em uma situação de descobrimento sexual e ainda não sabe ou aproveita a oportunidade e coloca a culpa em uma energia sublime como a de Logun. Pessoas que não conseguem assumir sua opção sexual podem fazer muito mal a religião, tomando este tipo de atitude como subtergio.
Ire o.
Ola…Estou passando por uma fase espiritual,muito turbulenta….Nao sou do candoble,mas disseram q sou filho de logun,essa fase minha,esta cheia de complicacoes,nada da certto,nenhuma direcao,nenhuma consistencia no que quero,no que fazer da vida pessoal….Desde que morei em salvador durante 2 anos,tive contatos com pessoas,da religia,q sempre me disseram que eu precisaria cuidar da minha mediunidade,pra nao acarretar problemas futuros…hj tenho sentido que minha vida esta desmoronando,isso tem haver com a religiao,com a falta de cuidados com meu orixa….como pode me explicar sobre…Hoje moro em Belo Horizonte,nao sei c devo procurar algum terreiro,porque na verdade nao entendo tambem,o motivo da cobranca de dinheiro….por alguma coisa…..me explica se possivel sobre tudo….um abracao…
Outra pergunta…Ontem foi o dia de Iansa…E acendir uma vela vermelha pra ela aqui na minha casa….Passei a noite toda com muita febre e dor no corpo…isso e algum sinal….tem alguma coisa haver….
Renato, devemos parar de achar que algo deu errado em nossa vida a culpa é do òrìsá que está cobrando. Imagina um pessoa que é evangelica e está passando por uma fase dificil, a culpa é de Jesus? Vão me jogar pedra se eu falar isso. O que devemos fazer dentro de nossa religião é estar sempre que possível consultando o oráculo, ele nos diz o que devemos e o que não devemos fazer, ele nos diz quando nossos atos não estão condizentes com os ditames de Olodunmarè, nosso Deus. Fazemos ebó para garantir-mos a integridade de nossos passos. Lutamos darimanente contra ajoguns, (forças negativas), temos que nos cuidar de forma apropriada. Se vc acha que o caminho é pedir ajuda as nossas divindades, faça um jogo, com pessoa séria e com conhecimento da religião, e veja o que está atrapalhando seu caminho. Não existe problema que Òrúnmìlá não forneça solução. Sacrificio, é isto que temos que fazer sempre para poder-mos caminhar nesta vida.
Ire o.
Renato, Iansan não deixaria vc com febre. Agradeceria por seu carinho e devoção. Somente um conselho, quando acender vela para òrìsá use a cor branca. Nós não usamos velas coloridas, não me pergunte o por que, mas usamos vela comun ou lamparina. Vc ter sentido febre e dor no corpo pode ser uma baita coinsidencia. Quem nos dá o calor no corpo e essas dores é outro òrìsá.
Ire o.
Que bom suas palavras…Estou grato….realmente ainda nao participo de nenhum candoble…mas sinto hoje a imensa vontade de comecar a participar,comecar a buscar conhecimentos….Algo me diz no meu interior q essa forca q preciso para vencer muita coisa esta no candoble….realmente existe algo q nos pertuba qnd vamos contra isso….realmente a minha nao aceitacao pode estar interferindo em algo….agora resolvi aceitar e buscar essa religiao,como fonte de inspiracao,agradecimento e melhoria….Quais os passos q uma pessoa no meu estado faz primeiro….buzios,depois….pra q assim eu fique sabendo q estarei com um pai de santo correto….obrigado…
Meu primeiro santo é Oxum, e o segundo é ele… Ou seja, agora entendo o porque de eu ser tão narcisista e me achar a dona do pedaço!
Até minhas entidades refletem isso! Agora tô entendendo…
Mas, como diz aí em cima, eu sei não me deixar levar, sei que sou, mas guardo pra mim. E quando alguém fala o que não deve, eu sempre respondo: Quem tá perdendo mais é vc, não sou eu!
E kaa le o!
Da ilha, em um post acima vc diz ao Renato q ñ é interessante acender velas de cor, eu particulamente acendo velas de cor, há uns tempos atrás eu mesmo coloria as minhas, entranto hj em dia só compro velas da cor branca e pequena pelo fato, das de outras cores e as maiores estarem caras. Mas sei fazer lamparinas, e sei tmbém que em áfrica antigamente as velas eram completamente diferentes da de hj. Feitas pelos próprios zeladores. Contudo sou um estudioso do poder q as velas carregam em si, recorri a algumas literaturas e pessoas que almejam as mesmas. Nestes meus estudos aprendi uma série de coisas não só em relação a vela, mas referentes as questões fisicas e espirituais q nos cercam, está sendo uma grande lição. Quanto as velas de cor, não tive nehum contraponto até então, mas pretento pesquisar,espero que futuro ou mais tarde eu possa saber.
Modupé.
Caboclo, e kaa le o!
O que a vela proporciona? Luz. E quando introduzimos as cores? sensações E quais sensações? Para cada cor clareia-se o ambiante com o que se deseja. Muitas mães utilizam luzes azuais para o sono do nenen, outras violetas para acalmar, verdes para ambiente tranquilo e a branca para o famoso anjo da guarda.
O africano respeitava e respeita demais o poder do fogo, da vida, da luz, eles mesmo fabricavam seus artefatos,tochas.
Axé.
Caboclo nós não fomos direcionados para velas coloridas, não fazem parte de nosso costume.
Como eu sou da antiga e não invento, não uso vela colorida para òrìsá.
Somente por isso, não acho que devemos criar agora um arco iris dentro do quarto de òrìsá.
Ire o.
ola eu queria saber uma coisa ja foi conprovado sertamente que sou filho de logum ede e oxum mas tenho caracteristicas de xango e iemanja eu fis de tudo para saber oserto e olha que os pais e mais de santo de kinbanda de unbanda e de candonble falarao q sou de logum ede e oxum tinha veses que eu saia na rrua tinha pesous olhando en minhas costas eu perguntava falarao que sou filho de logum ede eo xum e as pesous que me falaran nao conhesian uma das outras e eu nao sou bonito eu nao so muito vai doso eu vou falar meus defeitos e minhas qualidade / sou ignorante gosto de andar de mais so muito tenperamentau e muito estérico responda com forme eu posa en tender por favor
Kaique,
Me Permite responder sua pergunta, VocÊ diz que ja foi comprovado que é de logun e oshun, então você é deles, Suas características nada dizem, e se dizem, dizem bem pouco…
Eu sou de Oshalá mas tenho as características de Oshossi (todas por sinal).
Outra coisa, defina se seu Pai de santo é, Kimbanda, Umbanda ou Candomblé? é muita informação para um Axé só. Pois muitas casas de Umbanda não reconhecem Logun edé como orixá.
Se a dúvida continuar, converse com seu zelador ou Preocure um Jogo de buzios.
Axé!
Kaique,
Essas características não condiz com o garboso Orixá Logun Edé, como você ainda não se iniciou, não se preocupe ainda. Orixá aparece mesmo quando você estiver no caminho da iniciação, quando sua energia estará latente, não haverá dúvida na consulta e na confirmação. Esterismo não é característica alguma, é uma doença que tem que ser tratada.
Pessoas de Logun são extremamente educadas e finas.
Axé.
E kaa le o.
Concordo com os dois pontos, de fato nas “antigas” era usada as lamparinas. Também como disse o Fernando “cada cor clareia se o ambiente”. Como as velas sempre foram fabricadas, tanto antigamente quanto hj em dia acho interessante qui fabricarmos velas coloridas nos dias atuais se quisermos e o legal seria por nós mesmos, não vejo nem um purq disso, os fios de contas por exemplo nem sempre foram com tais cores ou de tal forma e hj tem tal adapatação. Mas o objetivo da vela sendo esta branca, lamparina ou de outra cor, de fato é a luz como afirma ambos em seus argumentos.
Modupé.
muito obrigado pela in formasao axe parfa todos
olha sou muito curioso para saber meu orixa vou diser tudo sobre min para vcs me falaren nome kaique bruno rodrigues 13 anos pai marcos,mae fabiana mathias eu naci 13 de abril de 1998 segunda feira moro en maua sp
Kaique,
Não tem como saber orixá de uma pessoa, com essas informações.
Somente um jogo de buzios para lhe dar essa informação, eu sei que por ai dizem que é possivel saber o Odú pela data de nascimento, mas isso não é verdade.
Sei como é ficar sem saber essa informação, você esta muito curioso, eu entendo, mas aguarde que seu orixá se mostrará na hora certa.
Axé!
KAique suaa curiosidade tem que ter limites, não sai postanto seu nome completo e nome de seus pais na internet em um forum aberto, vc deve conhecer as normas de segurança com dados pessoais.
Vc tem que fazer um jogo de búzios e tentar descobrir o que vc pretende.
Ire o.
Mukuiu , Motumbá, a Bença.
Eu até entendo a agonia do Kaique, a gente fica assim mesmo, mas acho que isso se dá pq não participamos da casa, do dia a dia. Nada como ter a orientação de Seu Baba, Tata, Yalorixá, Mametus no dia a dia pra tirar as duvidas, pra ensinar as cantigas, e pq não a forma de se comportar dentro de uma Nzo (casa) Ile. Sou grato e serei para sempre por fazer parte de uma casa . Do dia a dia dela e claro sou Grato a Ngongobila por reinar no meu mutuê.
Ngunzo e Ngunzo ua banto aossi.
olha vou falar para vcs eu vou en un terreiro de candonble bon e a mae de santo e boa ela nao fas maul para ninguen eu entro na gira tenho minha ropa mais senpre ten obistacolos que nao deixan eu ir minha mae fala que nao e bon ela me proibi se falar iso para minha vo ela quer mata e peso para minha mae ela fala que nao se nao vou apanhar ai eu vou con o meu tio materno e o terreiro de candonble que el vou e angola e queto minha linha nao foi puxada mais vivo a sendendo velas para meu orixa nao sei se as velas ajudan a manifestar o orixa minha mae de santo dise como eu dise para vc ela falo que sou filho de logum ede e oxum e sol yao de encorporacao oque ela falou sobre o yao e oxum eu acredito porque eu senti e outras pesouas me lalaram mais de logum ede eu fiquei meio en duvida eo terreno de candonble que vou e muito defisio deser santo porque ten jente yao que tala ja fes ebo de tudo e nao desel nada ai no caso de logum ede eu perguntei para ela que sel era mesmo de logum ede ela falou nao e porque eu so filho de logum ede que eu tenho que ser bonito .eu nao sou bonito mais sou vaidoso entao tou seis meses la eu paso mau no ponto de oxum; iemanja .baluaie.e oxala .e a ponba gira mais ten terreiros de candonble que falan que homen nao ten ponba gira sera acredito que sin no dia que eu pasei mal do dia da ponba gira eu fiquei con umas atitudes estranhas de gay fiquei axando homen bonito e muitas outras besteiras minha vida nao e oque senpre quis me ajuden me consolen por favor
Boa tarde kaique!
Em primeiro Kaique tenha paciência e converse mt com seu tio materno, mas ñ deixe de avisar sua mãe quando for ao terreiro, converse também com a mãe deste terreiro. tá bm? Tenha bastante paciência, calma e tranquilidade. tá bm? Vou te passar um exercício , todas a dúvidas que tiver, ou tudo que vc sabe sobre os orixás, terreiros, angola, ketu e etc. Anote em um caderno que vc terá só para isto. Tá ok? Escreva até cansar, use a criatividade, não preocupe se estiver errado, crie estórias, desenhos, rabisque, faça teatros, converse sozinho, ou com algum brinquedo, viage na fantasia. Ah e tente também responder suas dúvidas vc mesmo. Tá bm. E quando já estiver cansado de escrever ou falar sozinho sobre essas coisas de terreiro, candomble e etc. Coloque uma música bem tranquila e relaxe, em seguida procure fazer outras coisas pra te descontrair. Tá combinado?
Confie nos orixás eles te mostraram o caminho um dia, é so ter calma…
Um grande abraço!
Mutubá babá! Não entendo o porque da minha zeladoura atual,que no caso é minha irmã, filha do nosso saudoso zelador.Como no caso ela é a única que tem agora todos os orixás acentados,inclusivél o meu logun.sendo agora o mais correto acentar o lgbá de oyá.tenho 35anos de feito 14de obrigações arriadas.Sou compreensivél,tenho paciência.Ela só diz pensava que oxum que vinha receber.É OYÁ! E DIZ ME DÊ KÁ.E NADA. Fazer o que babá? nesse alto caminho de liturgia. MOJUBÁ!
ola boa noite fernando mim tira uma duvida, como e q faiz pra tira a mao de um pai de santo ja falecido! da minha cabesa, qual e o procedimento pq teve um outro pai de santo q disse q tenho q raispa de novo, estou em duvida. obrigado.
fabiana,
Não tem que raspar coisa alguma, não faça isso! Popularmente falamos ‘tirar a mão” que nada mais é que um ebó de purificação de seu Orí. Tire essa dúvida de sua cabeça, podemosindicar casas para você fazer um jogo e ver seus caminhos.
Axé.
Axé.
Cleber,
Eu não entendi, Oxun vinha receber o quê? Logun Edé tem seu principal enredo é com Oyá. Me esclareça, por favor.
Axé.
Mutumbá babá! É o que ela diz,por eu ser o primeiro filho de logum do saudoso.sendo que ela tem um ogã de logum,feito para oxum dela,e um filho rodante com sete anos. Meu saudoso zelador já havia conversado com ela sobre esse assunto.Ela me pede para tirar ebó dela, filhos e netos. não sei mais o que tá acontecendo,sinceramente.Existem tabus no axé que não pode relatar.Ela tem o xirê completo.Até o igbá do saudoso que ela não disfaz por nada.sempre fala sou mocotozona testa de ferro.Babá dei-me agô,é orgulho, soberba; o mundo do capitalismo. Peço a olodumarê e xangô orixá dela, que compadeça dela. E os bons orixás de luz que me abençõe,para eu continuar minha jornada que fiz ãos pés de olorum. há 35 anos atrás. É ISSO BABÁ. MOJUBÁ.
eu sou logun mas ainda não rapei so dei um buri pra ela estou atras de um babá certo pra depois nao se aarrepender
oi bom dia sou do estado de alagoas cidade de maceió rafael D’ Logun edé por eu ter esse maravilhoso orixá como pai , gostaria de saber qual é o cavaleiro de logun e qual a pomba gira que os filho de logun a trás?
muito axé
Wilker, vc está agindo corretamente.
Ire o.
Rafael, LogunEdè não tem cavaleiro, não que eu saiba.
Se vc vai ter uma Pombo-gira eu não sei, tem gente que não roda com este tipo de energia, não é obrigatório ter uma.
Ire o.
Olá estou perdida minha mãe de santo faleceu faz uns 3 anos tenho 33 anos entrei na religião com 15 gostaria de saber se eu mesmo posso lavar minha cabeça com sabão da costa e sabão de coco e onde posso fazer em casa no rio onde me ajudem por favor.abraços
Caciane, esta tarefa não é sua. Procure de preferencia pessoas de seu àse. Se não achá-los outro sacerdote fará para vc esta cerimonia.
Ire o.
caciane,
Somente uma outra pessoa iniciada e com conhecimento poderá lavar a sua cabeça, além do sabão da costa, existem outros engredientes, além de ter jogar para saber o que o Orí determina.
Axé.
Bom dia uma mãe de santo que cuidava da minha mãe me falou que eu sou de logun – ede , mas não tenho sorte no amor, não tenho amigos, mas sou de bem com a vida tirando estes conflitos, pois não entendo se esse santo é regido por, amor joviedade entre outros porque isso acontece comigo
agora eu sei verdade sou de logum ede e oxum mesmo mais oque eu nao en tendo e isto vejo os pontos na internet e nao paso mau nen sin to a ener gia deles so sinto no terreiro porque sera
Karin, vamos fazer uma coisa, esqueçe que vc é de Logun. Como vc tem resolvido sua vida? Como vc tem resolvido sua situação amorsa?
Será que a culpa está na sociedade, em vc, no meio que vc está convivendo?
Òrìsá não tira vc do seio das coisas boas, nós é que saimos.
A culpa não é de nenhum òrìsá, as vezes temos que olhar para dentro de nós mesmo.
Ire o.
Kaique, na casa de àse está a energia, não está na internet, somente por isso.
Ire o.
Me respondam só se quiserem,e entendam meu ponto de vista também se quiserem.
Primeiro quero me apresentar. Sou Maria Helena, sou Antropóloga, licenciada pela PUC-RJ. Tenho 54 anos de idade, conheço uma base litúrgica do Candomblé. O que venho sanar é algo que intriga uns de meus colegas, e que até certa parte eu entendo. Parece que o Candomblé em si, “cónstroi” homossexuais(não tenho nada contra de quem é). Parece que são os homens, principalmente .Homens que eram casados, que tinham suas vidas e relações com suas mulheres. Após de 21 dias depois se mostram Gays. Eu queria saber o que eles aprendem no roncó , além de rezas, orôs, cantigas, para se tornarem homossexuais ? Não venho desrespeitar de forma alguma, nenhuma força que se condiz como Orixá ou etc.. Mais como pode um “ser” chamado de LogunEdé, se mostrar como homem em 6 meses, e mulher nos outros 6 meses. Ora bolas, tá na cara que uma pessoa que está sobre essa influência de Logun, será normalmente bissexual, pois é assim que esse ser se mostra, e que vai ensinar seu “filho”. Tenho várias amigas do Candomblé de Angola, iniciadas a mais de 25 anos , que afirmam esse fato. Acho lindas as roupagens, os cânticos entoados com fé, mais o que eu não entendo é que 98 % dos praticantes se mostram homossexuais, e os que não se mostram, são enrustidos. Será que é a Pombo-Gira que influencia nessa parte sexual ? Será que é o próprio Logun ou Oxumaré, “seres” da ambiguidade sexual ? E também não entendo , é que o Candomblé se diz ser uma religião que é totalmente ambientalista, ecológica e se dizem respeitar a natureza. Como podem afirmar isso, se vocês , tiram a vida de um animal inocente ? Se vocês cortam a jugular desses animais ? Eu entendo as suas opniões, mais é uma coisa que contradiz o que vocês falam e fazem. Parece que o que vocês falam da natureza, é em vão, pois vocês continuam a sacrificar os animais. É um assunto muito complexo, que eu gostaria de ouvir a resposta de vocês.
Mais uma vez Nelson, Manuela, DaIlha, Fernando, Dayane e etc. Não quero desrespeitar ninguém seja pela sua opção sexual ou moral, mais quero saber as suas respostas, quero saber essa contradição errónea que os adeptos desse culto tão bonito dizem, mais que por trás dessa maravilhosa cortina está o “SANGUE”. Um grande abraço, só quero saber a visão de vocês.
Fernando sua bença, no depoimento do cleber acima me chamou atenção.Existem casa que não acentam igbá de oyá,sendo ela o principal enredo como o sr relator.É o mais correto sim.O que será que está havendo no caso dele? má vontade zeladora? será que a idade dele o santo não será pedindo cargo de zelador?Ou uma casa que dê continuídade? pelo que entendir ele se sente menosprezado, diante do desabafo.Existem pessoas capazes de iniciar um ILÊ,tocando um bom candomblé de amorím, descalços mais com os pés no chão.Será que não está na hora de tirar as vendas dos olhos e lavar com uma boa águas claras? AXÉ.
Um amigo meu foi passar uns dias na Bahia e chegou está semana. Viajaram apenas ele e a esposa.Voltou “sabendo” o orixá de um bocado de gente. Ele falou a minha mãe quem eram os orixás dele, da esposa, sogra, cunhadas e algumas pessoas próximas. Perguntei a minha mãe como ele havia descoberto, se alguém havia jogado para ele. Ele disse que uma baiana disse os orixás através dos signos das pessoas. Ouseja, ele dizia a data de nascimento, eles viam qual eram os signos e a partir daí descobriam o orixá. Se pagou por estas “preciosas” informações, eu não sei. Mas fico pensando como é fácil enganar algumas pessoas. E como tem gente disposta prá isso. Ele está convencido das “verdades” que ouviu lá, dos orixás que lhe foram “dados”. Pronto! Agora não falta mais nada! Não bastasse o umbandomblé, agora temos o astrolomblé, cruzamento da astrologia com o candomblé. Afff…
Maria Helena,
O Candomblé não “fabrica” homossexuais e também nada acontece no runkó que faça aflorar alguma homossexualidade de alguém. Os atos ocorridos dentro do nosso quarto são atos extremamente sagrados que visam a obtenção de axé para o iniciado. Rituais estes nada relacionados com homosseuxalidade e afins, pois sendo assim apenas teríasmos homosseuxais no Candomblé e não é isso que ocorre. Entendemos que Olorun em sua infinita sabedoria dá-nos o livre arbítrio para fazermos aquilo que melhor nos agrada sem ser preciso que algumas pessoas julguem umas as outras ou reprimam seus anseios. Talvez por isso muitos homosseuxais encontrem liberdade no Candomblé (ressalvando que existem milhões de homosseuxais que não têm ligação nenhuma com a religião e ainda assim o são).
Orixá nenhum tem relação com opção sexual de ninguém. Logun Edé é um orixá okunrin, de energia plenamente masculina e falar que ele transita num ciclo onde é 6 meses homem e 6 meses mulher é muita falta de informação e educação religiosa, seja de adeptos ou estudiosos da religião. Assim como Oxumaré não possui ambiguidade sexual, sendo também um orixá okunrin.
Infelizmente nós ainda somos vítimas da má interpretação das nossas próprias lendas. Este boato de que Logun é por 6 meses homem e por 6 meses mulher é por conta da má interpretação de uma lenda que conta Logun como filho de Oxun e Odé e que após o seu nascimento ele passou a ficar uma parte do ano com a mãe e a outra parte do ano com o pai. Sendo que seria impossível achar esses meses e a duração do ano em itans africanos, pois a contagem do tempo feita por eles é imensamente diferente da nossa, sendo o ano não repartido em doze meses e o tempo sendo contado através dos ciclos da natureza. É só adentrar um pouco mais na essência dos orixás que fazemos cair por terra essas estórias de ambiguidade, de dupla sexualidade, etc.
Sobre o sacrifício, Maria Helena, eu, Dayane, como pessoa isenta da minha religião tenho meus conceitos sobre respeito ao meio ambiente, não jogo lixo na rua, fiscalizo o meu próprio consumo para ter cuidado com a minha geração de resíduo, separo o lixo seco do lixo úmido na minha casa… E como carne, assim como a grande maioria das pessoas do mundo. Não é por que eu como carne que eu não contribuo com a natureza. Os índios e a imensa população tribal daqui da América e dos outros lugares do mundo tinhas uma relação bastante próxima dos ciclos da natureza, da terra e caçavam, e sacrificavam animais para consumo, atos sagrados e subsistência.
Em Candomblé o sacrifício é totalmente litúrgico, coordenando e sem dúvida alguma quantitavamente menos expressivo se comparando aos grandes abatedouros bovinos e às grande granjas de aves que maltratam, espancam e trazem uma morte exponencialmente sofrida e dolorosa para a carne que chega ao supermercado e depois à mesa de milhões de família pelo mundo.
Aqui no blog temos um post falando especificamente sobre a nossa leitura acerca do sacrifício e temos outro post em vias de ser publicado que fala exatamente sobre esta errônea ideia de homossexualidade ligada aos nossos orixás. Dê, por favor, uma lida no post que já está publicado e aguarde a publicação do outro, já que ambos se referem aos seus questionamentos.
Axé.
Lindemberg,
tem gente que lê a mão e diz o Orixá, que joga runas e diz também sem falar no Tarôt de Orixás.
Axé.
Boa tarde Maria Helena,
Fazendo um gancho com o argumento da Dayane
No candomblé existe uma gama de dinvinades africanas, tanto orisas, voduns e Inksis. Pelo que sei em angola se cultua Inksis, sendo logunedé um Orisá como estas suas colegas que frequentam tal casa possa ter conhecimento sólido em relação a tal Orisa. O mesmo ocorre com Osumaré, Ossanyn que também são Orisa e não Inksi. Cada casa com seu fundamento.
Orisá é energia, é força da natureza, é fogo, água, ar, metal e etc. E fenômenos naturais como chuvas, furacões, raios e etc. O objetivo dos omorisas(filhos dessas dinvindades) é reverenciá-la, agradecendo, pedindo proteção, com respeito, temor e devoção. O que acontece é que as lendas fazem analogias de tais forças com a nossa vida e nossos costumes, talvez por ser mais didático e de fácil compreensão. Entretanto mts pessoas não compreendem a “moral” dessas lendas e acabam por fazer confusões e o pior é quando fazem relações esdrúxulas, generalizando e cristalizando com um entendimento superficial sobre as mesmas.
Quanto as questões da sexualidade, já li alguns artigos referentes a educação, gênero e sexualidade. Alguns autores vão defender a idéia da homossexualidade ter haver com aspectos bilógicos ou neurológicos, outros dirão que a cultura influenciará significativamente. O candomble por fazer parte de nossa cultura esta inserido indiretamente neste contexto. Entretanto o mesmo não induz ou leva a ningúem a uma orientação homo ou bissexual. O que ocorre é que a boa parte das religiões cristãs consideram a homossexualidade como um pecado ou um “mal” que tem que ser arrancado dificultando a convivências destass pessoas em tal culto, já o candomble não impede tais pessoas de participar do culto. Talvez por esse motivo o candomble acaba sendo visto errônemamente como uma religião que “vira as pessoas de cabeças” mudando sua orientação sexual, e ainda por cima infelismente, existem néscios que fazem parte deste culto(candomble) e pra justificar tal barbaridade usam as sagradas lendas.
A única coisa que desejo para essas pessoas é que estudem mais, antes de dizer tais coisas…
Maria Helena caso queira material para suas pesquisas este blog terá em quantidade e qualidade.
Particularmente tenho afinidade com antropologia parabéns por escolher tal ciência.
Axé!
Olá, Maria Helena
Li seu tópico e a resposta da Dayane. Gostaria de expor um pouco o meu ponto de vista. Em relação a uma das várias lendas de Logun, a que fala que ele mora metade do ano com o pai (Oxóssi) e a outra metade com a mãe (Oxum), é uma questão interessante, mas comum até nos dias de hoje. Imagine um casal que tem um filho. Este casal se separa. A criança terá que passar um tempo com a mãe e um tempo com o pai. Será que enquanto ele estiver com sua mãe ele se vestirá como mulher, sentirá atração por outros homens, terá trejeitos efeminados? E enquanto estiver com o pai se vestirá como homem, sentirá atração por mulheres, será o machão? Não. Ele será ele, estando com o pai ou com a mãe. Claro que um filho herda as qualidades e defeitos dos pais, mas o fato de eu ter a doçura da minha mãe, não quer dizer que eu seja gay, e o fato de uma mulher herdar a seriedade, a autoridade e altivez do pai, não quer dizer que ela seja lésbica.
Em relação ao homossexualismo dentro do candomblé, faço a mesma pergunta: “Por que será que existem tantos homossexuais no candomblé?” Porque o candomblé é uma das poucas religiões que abraça a todos independente de sua sexualidade. Enquanto em algumas religiões (cristã e muçulmana, por exemplo) isso não acontece. Os protestantes e alguns outros cristãos, por exemplo, os vem como endemoniados, seres abomináveis, pessoas que, se não deixarem de ser como são, estarão condenadas ao inferno. Isso acaba gerando muitos casos de homossexualismo “incubado”. Pessoas que se recolhem para estudar buscando galgar um cargo eclesiástico dentro da religião, e acabam fazendo coisas condenáveis para a religião. Conheço vários evangélicos e católicos que são meus amigos, são gays, mas não assumem, por que aprenderam que aquilo os levará para o inferno. Tenho um amigo casado, pai de dois filhos, evangélico e trai sua esposa com homens. Será que ele só descobriu ser gay após casar? Não. Mas sua orientação religiosa ensinou que esse tipo de desejo (homo) não é normal, não é natural, não deve existir e aqueles que o têm devem procurar uma libertação. Sem contar com a história de dar desgosto e causar vergonha à família e a igreja. Isso gera um tolhimento e uma vida de falsidade. E aí? Será que ele é feliz? No candomblé é diferente. Ele abraça seus adeptos independente de sua sexualidade e ninguém precisa se esconder ou fingir ser o que não é. E quem não gosta de ser abraçado? De ser aceito? Todo mundo gosta, não, é? Homos e hetéros dão-se as mãos e dançam no mesmo xirê. Pedem benção e abençoam uns aos outros. Xangô, Oxum, Yemanjá, Ogun, e demais orixás, rodam na cabeça do hetero e do homo, e não poem a sexualidade como interdito para isso, apenas requerem respeito, amor e cumprimento dos preceitos por parte de seus filhos. No candomblé os homos não são inferiores aos héteros, como se prega em muitas religiões e muitas pessoas de nossa sociedade acreditam. Todos são iguais. Alguns utilizam, sim, os orixás e entidades como desculpa para o homossexualismo, mas é pura mentira. Homossexulidade não é algo adquirido, é algo que se traz de nascença, na essência do(a) indivíduo(a) homo. Portanto todos merecem respeito. Mas nem em todas as religiões é possível encontrá-la.
Quanto ao sangue, gostaria também de fazer uma pergunta: ” Segundo o antigo testamento, como era feita a expiação dos pecados do povo?” Através do sacrifício de animais, do derramamento de sangue dos animais, que , assim como no candomblé, não eram feito de forma aleatória. Havia pessoas e rituais específicos para realizarem estes sacrifícios . As famílias ofereciam os animais de acordo com seu poder aquisitivo, de pombos a bois, para terem seus pecados perdoados através do derramamento de sangue destes animais.Nem por isso o antigo testamento foi rejeitado pelos cristão. Por fim, Jesus, o próprio Filho de Deus, foi morto para que através do derramamento de seu sangue o mundo pudesse ser redimido, nascendo assim o cristianismo. Vemos assim a importancia do sangue nas diversas liturgias e nas diversas religiões. Os animais sacrificados no candomblé não são mortos de forma violenta, não são maltrados. A carne que comemos também vem de animais que, para termos uma fração sua sobre nossa mesa, precisaram ser mortos, pois ninguém os comerá vivo, não é? Nem por isso o açougueiro é considerado um mostro, pois ele executa um ofício que traz benefícios a todos nós, dispor carne para suprirmos as necessidades de nosso corpo. No candomblé, os animais não são mortos por diversão, mas também para atender uma necessidade superior.
como eu sou curioso para saber das coisas eu vou contar para voceis teve festa de santo la os orixas colocarao as armaduras deles era uma coisa linda no final eu perguntei mae cida vc ja puxou meu anto ai ela meu filho nao e asin vc tenque da oferenda fase o ebo ou meu santo quando ela falou iso eu desanimei eu axei que ele ja tava comigo me ajudava eu nao sa bia ainda mais sera que eles ja me protejen eu asendo vela tenho fe mais eu axei que no candonble era igul unbanda so puxa o santo ela ja ven en semanas nao en meses ou anos eso puxa ja desi peso desculpas pelas perguntas que eu perguntei mais nao xeguei a intender
?
Maria Helena, o candomblé é uma árvore que se divide em vários galhos, que são as nações:Keto, angola ,Jeji e nagôs. E questão de vc comentar o porque dos 21dias recolhido no roncó ,homen viram gays, Nós da religião cultuamos a natureza dos orixás,Aguá , terra, ar e fogo.Existem preceitos que seguimos e quardamos.É tão simples perguntar, mais obter respostas para obter satisfação, no que disrespeita a a sexualidade de alguém não vem ao caso. Cada um comi do que gosta e satisfaz com o que tem. Sem essa de querer saber, que houvio de amigas de 25anos de religião.Já leu o antigo testamento?Alimenta de carne? É vegetáriana?Só de grãos? Tudo é vida, E tem sangue.quanta o homosexual que vc já pesquisou na religião até porcentagem, verdade.Não fazemos discrininação de pessoas,sexos,cor, simplismente abraçamos.EXÚ não permite,tem que passar pelo sacrificios para ter real esclarecimento.Desde do inicio do mundo Maria Helena, existem homoxesual. histórias vão relatar vários casos.Reis,rainhas, príncipes. MARIA HELENA ,onde vc mora tem uma árvore, pega algumas folhas verde e procura que possa fazer por vc, e com permissão de exú. terá todas respostas respondidas. abraço.
Somos uma nação abençoada, nação dos orixás, eleita e fiel.Geração por eles amados,por nós,são os santos yorubas. AXÉ.
Maria Helena, Tenho 35anos de santo.vc questionar como tal filho de logun, criaram seus filhos. Pois eu,Cleber sou pai de 4 filhos,todos vivos graças a DEUS E A LOGUN.Primeiro,dignidade,honra e carater,são méritos meus para formação dos meus filhos.São todos maiores,cumpridores dos seus deveres, minha caçula vai prestar vestibular agora.Também sou vovô.Porque diz ora bola?Qualquer dúvida posso dá meu andereço,venha conferir.Venham vc e seus colegas,desenformados.A minha familia é onde tudo acantece normalmente,Sabe Maria helena!pessoas com formação acadêmica em antrópologia,tem informação básica na religião,falar tantas barbaridades.veja seus conceitos.HEM!
E kaa le o!
Fico mt feliz por saber que existe pessoas que exercitam para a compreensão do candomblé, e mais feliz ainda quando, como diria Da ilha, estas pessoas evoluem
Parabéns para os arquitetos dos blogs e a todos que neles participam com suas idéias grafadas em um espaço para tal. Especificamente a estes últimos DAYANE, LINDEMBERG E CLEBER.
Modupé.
Olá Caboclo!
Que nossos amados, belos e poderosos orixás continuem derramando sua sabedoria sobre todos nós.
Abração.
Lóotum Labô Ibô Orixá a Cofá Auô
Lóotum Labô Ibô Orixá a Cofá Auô
Renove-nos e nos dê proteção, orixas das matas e
Nós vamos pegar o arco e a flecha para cultuá-lo.
Renove-nos e nos dê proteção, orixas das matas e
Nós vamos pegar o arco e a flecha para cultuá-lo.
Maria Helena!A intolerâcia religiosa de lei n°3688,de1607,de 1996,que revoga o artigo 27do decreto-lei-n°3688,3 de outubro de 1941.Se não fosse por isso, esteríamos sendo enquadrados como charlatoes.Artigo 5° da constituíção federal.Todos são iguais perante leis, dem distrições de qualquer natureza. igualdade liberdade,segurança e a proprirdade. Artigo 215: O Estado garantirá a todos o pleno exercícios dos direitos culturais e acesso as fontes da culturas. parágafo 1°protegerá os indigenas e afro- brasileiros.Outros artigos.
Egbé,
É muito bom quando questionamentos de pessoas de fora da religião nos chegam, pois assim temos a oportunidade de responder de forma clara e que vise discutir assuntos que nos envolvem cotidianamente dentro da religião.
E fico ainda mais feliz quando a discussão dá desdobramentos muito produtivos. Desdobramentos estes que servirão de reflexão para a Maria Helena para que ela exercite a sua percepção e reveja as concepções que veio construindo com conversas com seus colegas e conhecidos religiosos.
Maria Helena, seria deveras produtivo que você tirasse esta discussão daqui e levasse até eles. Você tanto contribuiria pra ideia acerca da religião que você tem, como você ajudaria a tirar estes religiosos de uma “fossa abissal” de concepções truncadas sobre entidades divinas da própria religião deles. Seria uma contribuição muito agradável, minha irmã.
Nós aqui no blog não somos detentores do conhecimento, não somos donos da verdade e até entre os próprios colaboradores há divergência de conceitos, pensamentos e opiniões. Apenas nos respeitamos e tocamos o barco pra frente, pois temos um objetivo maior aqui: desmistificar a nossa religião. E como desmistificamos? Discutindo, pois como a Manuela sempre diz aqui: “Da discussão chega-se à luz”.
Não precisa ser data especial para que eu agradeça aos nossos saudosos leitores tanto pelas discussões produtivas, como pelos elogios e todo incentivo que recebemos durante estes anos. (às vezes eu só peço mesmo que tenhamos que responder cada vez menos sobre perguntas “qual é o meu orixá?” rsrsrs).
Enfim, axé para todos vocês. 😉
Parabéns os arquitetos desse blog,Aos nossos babás.DA ILHA, e o bábá FERNANDO d osogiyan,Adjunto com a Manuela, Dayane e outros mais, que contribuem,com imenso amor, sabedoria,e luz divina aqueles que buscam incesantemente, orientações sobre o mundo dos orixás.Na fé de olodumarê tocaremos o barco sempre no percurso certo. Mojubá.
Bom dia! E mutunbá a todos. Existem idade carta pera assumir um barracão? O que é necessário?
Wesley, geralmente o chamado chega por parte de Òrúnmìlá ou por parte do òrìsá. Eles sabem a hora de entregar a responsabilidade nas mãos de um sacerdote. Ninguém está autorizado a abrir uma casa simplesmente por que fez sete anos, comandar uma casa, não é fácil, tratamos de vidas, pessoal, material, espiritual e amorosa. Sem experiencia, sem chão, sem rua, sem conhecimento do que é um Ori, com certeza a pessoa terá mais problemas que seus filhos.
Òrunmilá não tomará da pessoa a responsabilidade de cuidar, antes de saber que esta pessoa está cuidada.
Ilè Àse não é apenas festas, iniciações e ebós. É uma comunidade e toda comunidade tem problemas, temos que ter disciplina e conhecimento para comandar uma casa.
Ire o.
Da ilha,muito obrigado pela pergunta respondida,com tanta clareza.olorum bossi. Axé. bença!
Boa noite, gostaria de saber se é correto em certos casos fazer logun quando se é filho de oya com oxossi. Obrigado e parabéns pelo trabalho e dedicação. Axé.
abian,
Não é correto, se a pessoa for de Logun e se for confirmado em pelo menos 3 jogos distintos que a pessoa é de Logun Edé, porque esta maluquice de Oyá e Oxóssi?
Axé.
Logun é maravilhoso! Papai é puro amor, luxo, vaidade e afeto!
Nobre guerreiro que nunca larga seus filhos.
Que mania que as pessoas tem de dizer que seus filhos são gays.
Gente maluca! Eu sinto orgulho de ser femino e masculino na medida certa.
Essa é a magia dele, o seu grande encanto!
Há gays filhos de varios orixás. O orixa não tem NADA a ver com a sexualidade de seus filhos!
Loci Loci, Logun!
Motumbá
Axé, queridos!
Parabéns pelo site!
oi meu nome e yara salim nao entendo muito
sou virginiana e axo q sou filha de Logum Edé ?
ele me protege ? de que forma ?
Boa tarde, meus queridos.
Cleber, meu amado, você não captou e nem entendeu sequer o meu comentário. A Dayane, Lindemberg e o Caboclo, me responderam simpáticamente, de acordo com meu comentário que fiz, que por sinal não era pré-conceituoso, apenas um assunto(meramente uma dúvida) que intrigava “MEUS COLEGAS”. Se você aprendesse a ler direito e prestasse mais atenção no que as pessoas escrevem, não diria tais sandices. Sinceramente, não entendi o porquê de revogar esses Artigos da Constituição da Justiça. Você quer me ameaçar sobre algo ? Acho que não meu querido. E não venha falar de meus conceitos. Em momento algum, citei seu nome. Se a carapuça serviu para você não posso dizer mais nada. Ah, Se você fosse tão conceituado…Como você acha que eu tenho que rever os meus conceitos ?, Não diria tanta idiotice em apenas um parágrafo. A antropologia visa e abrange todas as dimensões do homem, não venha você me querer conceituar. Dayane está de prova que em momento algum, vim aqui neste recinto, discrimar ou colocar em papel qualquer ofensa ao povo de candomblé. Foram apenas dúvidas, que foram respondidas com total classe, por uma jovem, muito inteligente por sinal. Parabenizo também o Caboclo e Lindemberg, que me responderam com total dignidade e paciência. Sou à favor de toda manifestação cultural, que é importantíssima para esse Brasil. Da próxima vez, leia e releia, pois isso faz parte da base moral de um ser que se condiz como tal Pai de família. E por favor, se “EU Helena”, fizer mais algum comentário, não responda, não quero ouvir sua resposta. Não quero ler comentários grosseiros como de sua pessoa. Quero ouvir pessoas que saibam tratar os devidos leigos, como Caboclo e Lindemberg,que responderam como questão universal sobre o assunto. Já são 34 anos de total dedicação ao ramo da Antropologia, não venha você querer me ensinar e insinuar que meus colegas são desenformados. Antes reveja seus conceitos , antes de falar de mim. Não preciso que você redija neste campo, qualquer ato constitucional da Lei Brasileira, pois eu sei dos meus direitos e deveres. Não passe mais essas vergonhas, reveja os principios da “INTERPRETAÇÃO TEXTUAL”, e depois venha falar comigo, não preciso da sua mera lição moralista, pois a moral eu aprendi com a minha família.
Um abraço aos que souberam me responder. Um feliz Ano-novo cheio de realizações.
Em resposta ainda do primeiro comentário seu, eu Cleber não retirarei o que foi dito,cada um tira suas próprias conclusões.Simplesmente falei sobre logun e defendi, acrescentei algumas verdades sobre o não conhecido. Se magoei desculpe- me, mais logo poderemos sorrir novamente. A vida é sempre mesma feitas de supresas.
ola a bença a todos …….hoje venho pra pode pergunta sobre algo que ouvi em uma outra roça …………que dizia que naum poderia ter logum como pai e mãe osun ,gostaria de uma resposta pois naum verdade eu mesmo nunk tinha visto ,porem fui numa festa que a moça era de logum pois a conhecia porem no dia ela estava rodada de osun isso é possivel????? obrigado aséòòÒÒóó
Yara,
O orixá só é visto mediante o jogo de búzios e confirmado durante a iniciação. Até lá são feitas especulações.
Axé.
Maria Helena,
Muito obrigada e esteja sempre à vontade para questionar e opinar também.
(Gosto muito da área de antropologia e possivelmente posso fazê-la como futura área profissional minha. Vamos ver o que me aguarda rsrs.)
Axé.
Neto de nagô rejó ê…neto de nagô rejó merê…Afisse nagô ê..neto.Nagô rejó merê… (neto de nagô Não briga, ele gosta é da paz).
mutumbá tátá rôkê babá,agô, agô de yaô, bábá ronkó de paó. AXÉ.
Maria Helena eu lhe enviei um email com algumas colocações e eles retornaram.
Vc teria um outro email?
Me envie pelo que está em meu perfil.
Ire o.
ola, boa tarde! pai fernando gostaria q vc mim desse uma luz, meu nome e antonia sou uma ialorixa nova tenho 1 ano de decá, não tenho muita esperiência ainda, tenho muitas dúvidas, que meu pai de santo não tirou, hoje tó brigada com ele e mim apareceu uma dúvida, como eu faço pra tira a mão de um falecido da cabeça de uma pessoa, será que o senhor poderia mim ensinar com detalhes o que posso fazer e como fazer? É uma equedi tem cinco ano de santo é de logum-edé, mim da essa luz.
desde ja muito obrigado:
Olá, Da Ilha.
Dayane continue assim , minha filha, faça o que você gostar, pois tudo que se faz com prazer, é reconhecido e ampliado. Um abraço para vocês. Tudo de bom mesmo.
sou filho de logum ede oque de pois que ele foi puxado foi souto eu fiquei con umas atitudes estranhas parase que derrepente eu gosto de mulher e de pois de homen ten veses eu fico olhando um homen lindo e gostoso eu nao sin to atrasao ai de rrepente eu sinto ai de pois de oras voulto agostar de mulher sou do sexo masculino e axo que sou bi sexual meu primo e de oxumare e sente o mesmo que eu e ele e homen com eu
antonia,
Não posso passar essa receita aqui pelo blog, teria até que jogar para apurar o odú e ebós necessários e também o Orí. Depois conversaríamos a respeito e orientações.
Axé.
olha ultima pergunta porque na unbanda nao ten ese negosio de faser ebo ou santo e no candonble e augumas kinbandas ten eu so conheso 1 terreiro de un banda q fas iso
Boa Tarde !!!
Gostaria de saber se para qualquer feitura de santo, o preceito de ficar ao menos 1 ano sem ir a praia deve ser respeitado, ou existe alguma exeção, enfim se ekedi ou ogan não precisa, ou alguma nação específica.
Obrigada axé
Patrícia,
Esse preceito pode variar de casa para casa, e é mais específico para o Iyawo que não pode tomar sol na cabeça durante 1 ano.
Axé.
BOA TARDE PAI FERNADO! GOSTARIA QUE VC MIM RESPONDESE UMA COISA , EU MORO EM UM APARTAMENTO E NÃO TENHO ONDE BOTA MEU SANTO POSSO BOTA EM MINHA CASA, O SANTO E O EXU? TENHO UMA ARIA DE CERVISO QUE DA PRA BOTA O EXU, SERA Q POSSO LEVA PRA CASA? ASSIM SERA Q O SENHOR PODE MIM DISSER ONDE O SENHOR MORA E QUANTO CUSTA PRA O SENHOR JOGA PRA MIM.
AXE.
fabiana,
Não havendo uma casa de candomblé para colocá-los, pode arrumá-los na sua casa sem problema algum.
Axé, feliz 2012!
ola …e a minha pergunta !!!!!??? asé à todos e um bom 2012
sango boci fuwo!!!!
cleiton,
Todo logun Edé tem seus enredos com Oxun, Oyá e Oxóssi. Fazem parte da sua corte.
Axé.
obrigado fernando!!!!
Boa noite Da Ilha!
Seria possível me esclarecer o significado de; OMIM IFÁ PRU KIL RUN RUM.
Eles lá na roça gritam muito esses dizeres.Agradeço se puderem me responder.
Abraço pai.
Morgana, deste jeito está uma salada. Me ajude, rs.
Será que vc consegue melhorar a grafia e me explicar o que Ifá está fazendo na sua roça?
Seu zelador é babalawo tbm, por que eu preciso entender em que cisrcunstancia eles falam esta frase, ok.
Ire o.
Da Ilha bom dia!
Minha casa não é um babalawo, e sim uma, yalorixá.É que inciei no candomblé aproximadamente 2 anos, vou tomar abrigação de 1 ano. Desculpe minha ignorança, corrige-me,ou traduz por favor.rs Falam que é o ila de meu logun,o que é isso?
Sua bença.
morgana,
Acredito que não seja Ifá e sim OFá, já que seu Orixá é um caçador também.
Omim= água
Ofá= arco e flexa
Prun????*
Kil = é som emitido pelo orixá, característicos dos caçadores
Run= é som do próprio Orixá
Obs: sua iyá tem que lhe esclarecer.*
Axé
Descobri hoje que sou de Logun Edé e as caracteristicas são semelhantes a mim!!!
Sou filho de Logun Ede e Iemanja … Como é essa relação ??
Obrigado
TLS,
Logun Edé está ligado a sua côrte que são: Oxun, Oyá e Oxóssi. Yemanjá pode aparecer dentro do seu carrego.
Axé.
gostaria de saber se logum pode vim como juntó? grato e aguardo resposta
carlos roberto,
Como juntó não, mas, pode estar ligado ao enredo de Oxun, Oyá ou Oxóssi.
Axé
muitíssimo obrigado fernando! fui à uma casa e oxum respnde como minha mãe e em seguida logum, e pensei que ele pudesse ser meu juntó. o mesmo se aplica a ossayn,nanã e oxalá?orixás que nao sao juntós e sim donos,os primeiros? mais uma vez, obrigado e tenha muita saúde e sorte na vida! abraços, carlos roberto.
ola! sou de iãnsa começei a 1 mês no candomblé! minha iãnsa e a do balé , a minha madrinha de santo disse que so de olhar para mim disse que talvez meu orixa homem seja xangô ! mais iãnsa e que me pega de frente ! tenho exu guardião das 7 portas do inferno e a pomba gira rosa negra ! so queria dividir isso nesse blog maravilhoso ! axé! 😀
Olá Nelson,
Não sigo a religião, mas tenho muito carinho, respeito e procuro saber os ensinamentos, assim como frequento casas, pois que meu namorado é praticante e o santo que o rege é Obaluaye.
Um babalorixa jogou buzios e viu que meu santo é Logun Ede, e lendo as lendas e as historias e algumas coisas que o povo inventa também, rs.
Gostaria de saber se Logun tem algum recentimento de Xangô, algo assim.
A curiosidade surgiu por Oxum “o deixou” pra ficar com Xangô. E depois aconteceu o mesmo com Oya. E li que Oya deixou ele com o tio. Quem seria o tio ?
Obrigada e parabéns pelo blog.
Luany, ainda bem que vc não entende nada de nossa religião. Vc estaria muito chateada com isso tudo que leu.
Não há este tipo de informação. Nossos òrìsás, são forças da natureza, não são humanos.
Leia nossos post e vc terá informações mais confiavéis.
Ire o.
Quais são as consequências para os filhos e casa de santo quando um zelador tenta suicidio dentro do barracão
Nany é mais grave do que parece. Não por vcs, mas por ele.
Creio que o pai deste senhor tem que ser chamado, jogar dentro da casa e saber o que está acontecendo.
Olodunmarè nos dá a nossa maior riqueza, que é a vida, ninguém tem o direito de atentar contra ela.
Saiba que ele está sendo assediado de perto por energias nada amistosas.
O zelador dele tem que tomar a frente e tomar decisões.
Ire o.
Olá sou filho de Logun edé com Iansã
Porém não sou feito ainda ,e disseram que minha Iansã é a de balé , e quando que era pequeno passava muito mal quando ia no cemitério parecia que todas as almas queriam ficar perto de mim ,e em outra época quando eu estava revoltado na minha adolecencia eu fui gótico e amava o cemitério ir lá com a galera e depois acontecia a mesma coisa , parecia que saia com todos nas minhas costas e ficava muito mal nervoso agrecivo, malcriado , teimoso e meio doido
Isso tem a ver com a qualidade de Iansã que talvez eu possa ser ?
E outra duvida também
Filhos de Logun são meio chorões também , pois eu tem épocas que qualquer coisa eu choro sabe só que ao mesmo tempo não aceito ficar por baixo já enxugo as lágrimas e xingo a pessoa também , provoco , respondo na altura sabe , nunca aceito ficar por baixo
Mais só sou assim com gente que mereçe , pelo contrário sou meigo carinhoso , brincalhão , adoro cachueira tanto é que já até me afoguei uma vez
Sou muito Fiel e amigo
Essas caracteristicas são de Logun também ?
Rafinha, quando somos abian, inicantes, não temos tanta certeza quanto ao nosso verdadeiro òrìsá. Pode ser que sua informação seja correta, pode ser que não.
Creio que o melhor a fazer é abrir um jogo e ver este assunto referente a egun. Não é uma boa sair de um ilè Ikù, casa da morte, com a sensação de que ‘alguém, nos acompanha, entendeu.
Esta influência não é boa e a energia pode tbm não ser. Toda atenção é necessária.
Ire o.
Rafinha, estas caracteristicas são de qualquer ser humano.
Arquétipo é uma pista para se descobrir um òrìsá, certeza somente quando vc se incia.
Seja sincero e justo com o seu semelhante, òrìsá adora isto.
Ire o.
Todas ás vezes que jogaram p mim, sempre respondeu Logun
E meus Odus são todos 6 , nasci dia 6 , meu Odu é Obará é 6 e ainda por cima nasci na hora 6 da tarde e meu nivel de stress é 6 rsrs
E todo mundo que me ve diz que tenho 99,9% de chance de ser de Logun quando eu me iniciar , pois os Arquétipos são todos semelhantes comigo e quando toca para Logun parece que até vou desmaiar sabe , só que me seguro tenho medo de bola na casa
E tenho muito Amor a Logun , já criei muito amor a ele , pois quando eu era da Umbanda era Oxósse só que não sentia aquela coisa sabe quando é seu santo mesmo
Ai quando começei a ir para o Candomblé joguei com 3 pessoas e as 3 disseram a mesma coisa nos Buzios
Mais tenho medo de um dia raspa e não ser Logun o que faço ?
Esta noite tive um sonho:
Um alguidar muito grande e nele havia água e nesta água tinha uma panela de agatha branquinha tampada e sem alça.
O que isto quer dizer?
Rafinha,
Tudo leva a crer que você seja de Logun Edé, somente Orunmilá para confirmar quando você estiver no caminho da iniciação. Paz e calma, o que tiver que ser será o melhor para você, o importante estar numa boa casa com o zelador de confiança total.
Axé
Rafinha a responsabilidade de um sacerdote dizer que vc é filho deste ou daquele òrìsá é muito grande.
Logun não é òrìsá que se vem em um jogo, mesmo que vc tenha feito 3, vc o fez um com cada senhor.
Eu acho complicado, esta ilusão pode lhe causar uma decepção se vc não for de Logun.
Tenha calma e fé, pode ser que eu esteja errado, ams estou sendo racional.
Nosso culto trabalha com o mundo invisivel, não podemos afirmar nada até que o ato seja consumado.
Se vc tem medo de raspar, nem tente se inicar, continue sendo um abian.
O que Orí não permite, òrìsá nenhum abençoa.
Ire o.
Nany D’Oyá,
Você tem Oxalá assentado?
Muito Obrigado
É que já sou meio confuso , e quando a mae jogou disse que era e para eu fazer um buri
E eu fui procurar ela esses tempos para fazer o Buri e ela disse que estava na Briga Logun, Oxum , Oxosse e Iansa os 4 brigando pela minha cabeça
Eu amo todos os orixás incondicionalmente só que já criei um amor muito grande a Logun , montei até um altar bem lindo na minha casa bem enfeitado para ele e comprei vários brinquedos para ele
Rafinha, eu cultuo Tradição Ioruba, que não difere tanto do Candomblé. Somos frutos da mesma árvore.
Agora… brinquedo para Logun?
Logun é patrono e Rei de Edé (cidade da região Ilesá, Nigéria), guerreiro, herbalista, uma energia diferenciada, mas não uma energia infantil.
Não montamos altar para nossos òrìsá.
Cuidado em manipular estas energias sem nenhum conhecimento.
Ire o.
Sim eu andei pesquisando os animais referentes a Logun eu vi que são cavalo marinho , mico leao dourado , peixes , leopardo
Então montei um altar pequeno com cada animal desse de pelucia , e uma pequena imagem que comprei em uma loja com cores azul e dourado só um enfeite simbólico e nada mais , é apenas uma demonstração
E quando quero rezar , pedir ajuda , auxilio , eu acendo uma vela p ele e peço forças espirituais só isso
Eu acho que não tem nada a ver mesmo o menino montar um altarzinho para ele ir conversando com o santo dele
Eu axo que esse pai de santo ai em cima que disse que Logun não é uma energia Infantil está muito desatualizado heim
Todo mundo sabe que Logun é criança até eu que so feita e não tenho 7 anos completo
Achei muita falta de humildade ele dizer que não montamos altar para nosso orixá , sendo que eu mesma só não cultuo minha santa quando estou no barracão e quando estou em casa muito nervosa eu coloco a mao no meu ori chamo por ela e ela me acalma e me ajuda a resolver a situação
Que homem xato heim
Ruth, ainda bem que vc me chamou de chato, pois sou mesmo.
Quem lhe deu os fundamentos de Logun Edé esqueçeu de lhe falar muita coisa, inclusive que òrìsá nunca foi SER HUMANO.
SÀngo é um caso a parte.
Que òrìsá é uma energia, que foi uma proto-matéria, que se tornou o que é, apartir da energia de Obatalá, que Logun Edé é cultuado como Rei, pai e patrono, é um Onisegun, detentor dos poderes da magia (feminino) e da força (masculino) que o sentido de homem e mulher se esvai por terra, quando falamos em força e magia, quando falamos de Obatalá e Emowò, quando falamos de sangue e mestruação.
Que Logun Edé é muito mais do que está escrito nas entrelinhas do nosso post, que são fundamentos guardados e que pouca gente conheçe.
Energia não tem idade.
Erinlé doador da energia junto com Òsun, para o aparecimento desta proto-materia Logun, é anterior ao culto de Osonyn na manipiulação e conhecimento das folhas, poderes estes que estão agregados em Logun.
Que o feitiço, a magia, o culto Gelèdé que Òsun participa como o òrìsá mais importante esta encutido em suas raizes.
A senhora vai fazer 90 anos de òrìsá e não vai entender o que é òrìsá, enquanto achar que Yemojá, Òsun, Nàná, Òya foram a parteira ter filho, que trocaram fraldas de suas crianças.
Leia os orikis de Logun e saberás um pouco mais sobre tamanha força.
A senhora pode dizer que o Candomblé assim o faz e cultua e irei respeitar.
Mas seus anos de estudo da religião estão muito restritos.
Só um lembrete não falamos a metade sobre Logun.
Um trecho de um oriki de Logun, entenda como metáfora e não como um história veridica.
Ele mexe os braços fantasiosamente
Marido de Ahotomi
Marido de Fegbejoloro
Marido de Onikunoro
Marido de Adapatila
Bem desperto, ele acorda de manhã já com o arco e flecha no pescoço
Como um louco ele se debate para colocar os joelhos no chão,
Como o carneiro
Marido de Ameri que dá medo
Leopardo de pele bonita
Ele expulsa a infelicidade do corpo de alguém que tem infelicidade
Assim ele diz e assim ele faz
Orgulhoso que possui um corpo muito belo.
Para Logun eu dou Oriki, pó e sangue.
Os brinquedos dou para meus netos.
Onan rere o.
Eu quis dizer o Da Ilha
É que achei que não há problema nenhum em dar um brinquedo ou enfeitar algum altar para o Orixá
Isso é só uma demonstração de carinho , eu por exemplo sou de Iansã e minha casa é toda enfeitada de Borboletas não precisa ser ignorante em querer explicar todas as mitologias e querer se mostrar que vc é o sabe tudo do Candomblé e ainda ser grosso nesse trexo dizendo que Brinquedo dá para os seus netos
Seja mais humilde e menos grosso
Ruth, primeiramente, sou chato como vc mesma me rotulou, agora vou agregar o grosso, contra minha vontade.
Vc ter um igbá de seu òrìsá é o correto.
Não temos altares e congares, isto é uma outra forma de adoração e não nos pertence.
Vc pode pode ter todas as borboletas que quizer, sem problema, minha casa é lotada de corujas, minha esposa adora e coleciona este bibelô.
Não quero ‘me mostrar’, o meu tempo de evolução é agora e não depois.
Busquei e busco informação/conhecimento o tempo todo.
Lhe ajudei inclusive com informações.
Leia seus comentário expontaneo e reflita se vc não provocou uma situação desnecessária.
Deboche, arrogancia e ofensa, está tudo lá escrito.
Amor e chumbo trocado não doi.
Me desculpe se me fiz arrogante, mas é nato ao caçador, quando provocado.
Obatalá lhe cubra de bençãos e lhe dê um ano de vitórias é o que desejo a você e a mim também.
Erinlè ki ba se.
Que Obatalá abençoe vc tbm
Axé de Oya
Eita que Oyá está arretada soprando seus ventos impetuosos!!! Eparrei Oyá!!!
Oi Lindemberg
É que sou assim mesmo , justa e quando vejo algo de errado ou alguma arrogancia desnecessária me intrometo mesmo e defendo
E não tenho medo de ninguém e falo mesmo o que acho e que estou sentindo só disse para ele que não vejo nenhum problema em o menino de cima ai tal de Rafinha enfeitar um altar do Logun edé dele com Brinquedos
Afinal minha opinião é essa e ninguém muda
LOGUN É CRIANÇA E ACABO
Ruth, Rafinha e Babá Da Ilha (Sua benção babá) Agô!!!
Permita-me entar no assunto de vocês, e se me permite dar uma opnião…
O Que o Babá Da ilha quiz dizer, é que na religião do candomblé, nos não criamos altares ou congares para orixá, isso vem da umbanda. O babá Da ilha não disse que o rafinha não podia fazer o altar.
Rafinha, Meu Irmão, Achei lindo seu amor por Logun Edé, Não tem problema criar altar em sua casa, só entenda que isso é particualr seu e não vem do candomblé. Tenha certeza que Logun Edé estará olhando sempre pra você. Outa coisa, Não tenha medo de se iniciar, pois pode não ser de Logun, Você pode ser de outro orixa, mas isso não vai impedir o seu apego a Logun. Você pode ser de Outro Orixá e Continuar cantado, Rezando, Dançado… à Logun edé, Ele é um Orixá de Amor e Paz!!!
Observação: Logun Não é Criança, Orixa é nenergia e energia não segue calendário e nem tem Idade. Logun se apresenta como um Orixá Jovem, Não como Criança. (Minha Opnião)
Axé, Que Oxaguian Nos ilumine, estamos Precisando!!!
Olá Ruth,
Você é a pura imagem que eu tenho de Oyá, eu diria que é a Oyá em “pessoa”, uma mulher que não tem medo de falar o que pensa(estando correta ou não) e, como você mesma disse, não tem medo de ninguém. É a personificação da tempestade! Eparrei Oyá!!!
Abraço.
Axé!!!
Obrigada Lindemberg
Sabe eu sou muito sincera assim desde pequena mesmo
Mais não quero confusão com ninguém aqui não apenas esse é o modo de eu me expressar
De confusão eu to cheia sabe a semana passada mesmo eu terminei um casamento de 6 anos , pois estava voltando do barracão cheguei em casa peguei meu marido com uma amiga minha abençoada para não dizer outro nome me traindo
Pois eu fingi que não estava vendo nada , esquentei uma panela de água quente no fogão e cheguei de fininho e taquei nos 2 , nossa e ainda botei os 2 para fora nos tapa entendeu , to até meio arrependida sabe e meio abalada ainda , mais sei que sou forte e vou superar tudo isso
Pois a dor de ser enganada é muito ruim, mais devolvi o troco na hora peguei os 2 de surpresa e arrumarei outro melhor no tempo certo
É que sou assim justa , leal e infelizmente Vingativa esse é meu defeito
Um forte Abraço !!!
Obrigado Jhonatan pelas palavras vc é um anjo mesmo , gostei da sua explicação
Mais tenho tudo para ser de Logun , é claro que se quando eu raspar nao for eu ficarei um pouco sentido mais aceitarei o orixá que vier e se confirmar Logun mesmo ficarei mais ainda , pois tem tudo a ver comigo
Amo Logun Edé e amo Iansã , meu pai e minha de cabeça
Obrigado e um Forte Abraço !!!
Boa tarde!
jhonathan, Rafinha e Ruth, Agô bábá! Creio que vcs estão misturando as coisas, orixá e assuntos pessoais,Aconselho OS TRÊS a procurarem um Sarcedote de suas confianças.Primeiro aqui no blog,nunca jamais confirmará orixá de ninguém(só através de um jogo e confirmação na hora sagrada). RUTH, vc também deve procurar uma passoa de sua confiança, para se abrí seus problemas pessoais amoroso.Aqui pra nós, sua vida conjugal não se trata aqui no blog. Se for espiritual é espiritual, terapêuta sexual só no consultório. Temos essa fonte para evoluir espiritual, sem fins lucrativos. agradeço pela compreenção de todos.
Axé
Rafinha, Axé!
De Nada, Sua Devoção pelo Orixá é muito bonita. continue assim!! quando Precisar de Ajuda, não exite em chamar por Logun, mesmo que ele não seja seu orixá. Mas sabe, eu to quase me convencendo que você é de logun, (risos), lendo o que você escreveu tudo indica que ele seja seu orixa!! se me permite vou te contar uma coisa:
“Eu era igual a você, porém meu caso de grande apego era com oxaguian (oxalá), eu sempre fui um grande fã dele, até que em um Xirê de oxalá uma mãe de santo chegou pra e disse: Tu é filho de oxalá!! aquilo me deixou muito feliz, com aguas nos olhos, durante anos convivi com isso, até que um dia uma entidade de umbanda me disseram que eu era de Oxosse, imagina como eu fiquei?, triste por não ser de oxalá e feliz por saber que oxosse é um grande orixa. daí minha Iyalorixa foi fazer um Borí em mim, sabe quem respondeu? Oxaguian!!! Nossa Fiquei muito feliz, Então eu sou de Oxalá com Oxossi, e quem eu tanto adimirava hoje é meu orixá!!
Viu meu irmão Rafinha, Minha historia é um pouco parecida com a sua!!
Muitas Felicidades!!
Cleber, Agô!
Eu entrei na conversa do rafinha, ruth e baba da ilha, apenas pra dar minha opnião e tentar acalmar a historia. Eu não estava envolvido nas diferenças deles.
apenas complementando, eu ja frequento um ilé.
Obrigado, pela dica!!
gostaria de saber meu orixa!
minha mae de santo n quer me dizer aff….
kkkkkkk
Breno se ela não quer dizer, imagine nós, ética acima de tudo.
Ire o.
É, Babá Da Ilha, foi se o tempo em que a fé e a dedicação ao Orishá era firme. Como mudou o culto dos nossos Agborós e Yagbás. Nós yaôs, éramos firmes.Dentro do roncó nós rezáva-mos o tempo inteiro, se precisa-se apanhar , apanháva-mos com colher de madeira, pra aprender a ter uma condução de vida melhor. Pra aprender a ter nossos direitos zelados pela sociedade que era préconceituosa (até hoje é, e muito). Fico pensando Babá, se alguns yâos de hoje, demonstrassem essa malcriação e abuso aos mais velhos. Nanã era(e, é) nossa Mestra em nos ensinar, ela falava as “receitas” pelo Ifá, mais se desobedecesse mesmo assim, era surra na certa, era tão bom ter essa depêndencia de Orishá, como a gente era feliz, Eu com 10 anos de idade, entrei pro santo, rezava todos os dias no roncó, agradecendo a Deus por ter me dado essa tão bela Orishá que me acompanha desde o ventre da minha mãe, que é Iyá Yèmowó. Essa Yemonjá tão rara e bela. Hoje como Yalorishá, as vezes fico meia triste, de ver alguns yâos que não são determinados com seus feitos, vejo casas que tem iniciados que não sabem nem bater Paó e nem um Adobá, sinceramente fico muito triste. Mais sempre tenho o amparo de Yemonjá, que está ali me guiando com minha casa de santo, meu Ashé. Em meu Ashé não admito esse desrespeito, que há em algumas casas. Fico feliz, Rafinha, de saber que você se interessa tanto por esse Agboró, de cuidar , e sobretudo “AMAR”. Logun é uma força tão iluminada, que ele maneja a força juvenil, a alegria de uma criança,a inocência, mais é um Agboró jovem.Logun é um Orishá muito mal-compreendido por crendices populares negativas. ORISHÁ não é isso, ORISHÁ não é lenda, ORISHÁ não é Apostila para ser vendida em uma mera via de Internet. Quantos leigos aí, hoje em dia acabam com nosso culto. É leigo, querendo dar Borí, é querendo abrir um Jogo de Ifá, é querendo saber como se faz um Adoxo, querendo saber fundamentos que nós iniciados só fomos aprender depois da nossa consagração de 7 anos. Vamos ter consciência e agradecer ao Pai, por ter-nos dado essas energias tão puras que são nossos Orishás. Aos que fazem “sacanagens” em nome dos nossos Guias, me desculpem, mais terá seu Troco. Esse ano em Junho, completo 33 anos de graças e de realizações, sou feliz pela minha vida, pelos meus 5 filhos carnais, pela minha Digina, pelo meu Orunkó dado por minha Mãezinha há 32 anos atrás. Isso é Orishá, aprendam meus filhos queridos, que a aprendizagem vem dos Ancestrais, vem da Terra, vem dos milênios, vem da Árvore de Irokò. Orishá, é energia, é força, ele está firme e certo pra te dar Apoio espiritual e moral,e tudo que você precisa e etc. Eu aplaudo e tiro o chapéu aos Abiàns e Yâos que tem sua vida de santo, correta e bem dirigida. Que minha mãe Yemonjá dê equilíbrio, sabedoria, paz, harmonia e tudo que há de bom nesse mundo, pois esse ano , é o que vamos necessitar. Bom, está ai um “pequeno” texto, de uma mulher que APRENDEU e que vive seus dias amando à DEUS, seus Ancestrais e sua família carnal e de santo. Um ashé bem poderoso aos moderadores do Blog. Iboru, Iboie, Iboxixe O.
Bom dia Cléber
Eu sei que aqui não irá confirmar orixá de ninguém , eu apenas me abri e ouvi as opiniões e absorvi e cada vez aprendo mais com tudo isso
Na boa eu acho que vc está sendo muito mandão em dizer que aqui não irá confirmar orixá de ninguém disso eu sei
E toma mais cuidado com suas palavras as pessoas tem sentimentos e podem se machucar se vc não está na conversa ou não é como um dos pais ai que respondem a gente tirando as duvidas então fique na sua calado só se intrometa se for para fazer criticas construtivas eu sou muito educado mais bobo não e só desabafei com o Jhonatan e o Pai Da Ilha e gostei do que eles me escreveram agora vc para mim não faz diferença nenhuma porque a sua opinião pouco me importa
O SEGREDO ESTÁ COMO FALA E COMO REPREENDE OK
Axé
Bom dia Jhonatan
Que legal , gostei da sua história vc tem algum e-mail para gente conversar sobre isso ? Para evitar alguns comentários desnecessários como o desse tal de Cleber ai em cima
Sabe a opinião do Pai Da Ilha eu acatei para mim tranquilo porque ele soube explicar e teve educação sabe e gostei e concordei com ele de verdade
Agora a desse rapaz ai em cima eu respondi na altura pois é como eu mesmo falo SOU O DOCE DO MEL E O AMARGO DO FEL rrsrsrrs
Fico no aguardo !!!
Bom dia Maria Antonia
Amei sua história creio que vc deve ser uma pessoa muito iluminada , e muito muito fofa pois a obrigado por me entender pois eu tenho muito amor a todos os orixás e sempre tudo que faço é com muito amor e tudo muito intenso
E mais uma vez Obrigado por me entender , pois sempre mesmo me senti imcompreendido sabe , e realmente não tenho maldade nenhuma só sou meio malcriado e teimoso rsrsr como todo ser humando tem seus defeitos
Desejo á vc uma chuva de bençãos
Cleber eu concordo plenamente com o menino ai em cima nos comentários , em 1 lugar eu desabafei com outra pessoa e não com vc e olha como vc fala terapeuta sexual que falta de respeito em Rapaz
Eu já frequento uma casa sou feita de Oya e completo meus 7 anos agora em Agosto de 2012 e sei muito bem o que falo viu
E não quis discutir com o Babá acima , esse é meu jeito de falar
Agora vc além de intrometido me ofendeu quando disse para procurar um terapeuta sexual e vc deve voltar para escola para ter mais educação e lava a sua boca com sabão Ok
Só entre se for chamado e se for falar algo como o Rafinha mesmo escreveu fale com jeito e saiba falar , eu sou uma mulher séria e de respeito viu
Cuida da sua Vida
Da Ilha , peço desculpas se fui grossa em algum momento contigo e se falei demais aqui
Porém de vc como trabalha aqui eu aceito opinioes agora de outros dependendo de como fala comigo eu não aceito
Desejo tudo de bom p vc !!!
Maria, li calado, estou calado refletindo cada entrelinha do seu magnifico texto.
Nada a comentar, nada a acrescentar. Está tudo ai, uma lição de vida espiritual.
Yemojá Iyàgba okùn, Iyàgba odò. Kare mi.
Ainda bem que existem Marias neste mundo.
Meus respeitos Iyà.
Obatalá lhe cubra de bençãos e a seus filhos.
Onan aláfià.
Ruth, vc é um doce.
Vamos todos no unir e ajudar o rapaz.
O Rafael, precisa de ajuda e não de palavras duras.
Convido todos a lhe perguntarem o ele precisa, uma pequena contribuição irá ajudar muito.
Uma palavra amiga, um incentivo, é uma contribuição.
Portanto água fria na fervura, respeito ao ser humano em primeiro lugar.
E vamos respeitar os leitores do bolg, tem muito mais velho por aqui nos visitando.
Se desculpem e deixem o rio seguir o curso.
Leiam o post da Maria e reflitam.
Ojò re re o. (um dia de paz)
Obrigada Baba
É que eu sou assim mesmo é que meu filho carnal é de Logun entende então eu sou muito protetora e sempre defendo as pessoas e tbm já li em algumas lendas que quem cuidou de Logun foi Iansã por um tempo né …
Só mesmo estou muito xatiada e muito nervosa com esse Cleber ai em cima , ainda bem que aqui é um blog porque se ele fala isso na minha cara para procurar um terapeuta sexual olha não sei como seria minha reação , sou muito explosiva mesmo e só quis desabafar falando do que tinha acontecido no meu casamento meu momento e estou sensivel como todo ser humano né …
Mais pode deixar que não falo mais da minha vida pessoal aqui não para evitar transtornos e vir outra pessoa sem educação como esse Cleber ai
Grata !!!
Axé de Oya
Ai, ai Rafinha…esse assunto é tão complicado… no meu primeiro jogo saiu Oxaguian. Nossa, fiquei muito feliz, pois vivia dizendo para mim mesmo que queria ser de Oxum com Oxalá. E no jogo saiu Oxaguian e Oxum. Nossa! Fiquei tão feliz! Me apeguei de um jeito que era Oxaguian prá cá, Oxaguian prá lá, pesquisei bastante sobre ele e em mim nasceu um grande amor por ele. Ficava imaginando os runs,minha saída, a simplicidade e ao mesmo tempo a força que ele tem. Mas num belo dia quando vou jogar de novo, quem responde no jogo (depois de muita insistência da Yá)? Logun Edé. Ai, você não imagina como eu fiquei. Como diria a Maysa, meu mundo caiu (rsrsrs). E Oxaguian agora aparecia em terceiro. Não aceitei assim de cara, mas hoje, posso dizer que amo meu pai Logun, minha mãe Oxum e meu pai Oxaguian. Na verdade, amo todos os orixás, de Exu a Oxalá. Se pudesse ser filho de todos, seria uma honra prá mim(rsrsrsrsrs). Ainda não rodei, mas se quando eu rodar vier Logun ou Oxaguian, ou de repente até outro orixá que eu nem imagino, estarei pronto para aceitar, mas isso não diminuirá em nada o meu amor por Logun, Oxum e Oxaguian, que até então são os meus três primeiros.
A minha admiração e respeito se estende a todos os orixás, posso afirmar que todos eles são “os orixás dos meus olhos”.
Aqui no blog encontrei resposta para esta pergunta, e de certa forma me preparei para isso. Agradeço muito ao pessoal do Blog, em especial ao Fernando d’Osogiyan.
Quero dizer com isso que você deve amar a Logun sim, mas deve estar preparado caso ele não seja o dono do seu ori .Apesar que…sem querer botar lenha na fogueira…Logun, um orixá que não aparece facilmente em um jogo, aparecer logo em três, para mim não restaria dúvida nenhuma. Não perguntaria mais nada a ninguém, acho que você é de Logun sim!!!
Em relação às conversas anteriores: Quer dizer que a Ruth entrou na conversa, é? Mas olha praí… Oyá, sempre ao lado de Logun, né? Só falta aparecer uma Oxum e um Oxóssi para defender ele também (rsrsrsrsrsrs).
Abração
Concordo Plenamente com o Babá Da Ilha, O Rapaz precisa de palavras que possam o ajudar e não palavras que possam confundi-lo cada vez mais.
O Respeito é fundamental em qualquer segmento religioso e fora dele também.
Maria, Que texto bonito!!
Axé!!
Obrigado Lindemberg pelo seu comentário
Axei engraçado a parte que vc disse só falta apareçer Oxum e Oxósse rsrsrs para defender ele tbm
To gostando muito desse Blog , to tirando minhas duvidas tbm
É que essas coisas são complicadas que quando eu frequentava a Umbanda lá era Oxosse só que toda vez que a mae de santo fazia coisas para Oxosse eu ficava mais doido ainda que já sou rsrrs
Ai quando fui para o Candomblé ai me olharam e pelo meu jeito sei lá disseram que era Logun eu nem sabia quem era Logun Edé e ai quando joguei com 3 pessoas diferentes sempre respondeu ele pedindo minha cabeça e ai fui pesquisando e fui vendo que tem tudo a ver comigo
Já li tbm que filhos de Logun edé são muito vaidosos e chamam atenção sem querer chamar e eu sou assim sou vaidoso até demais não posso ver espelho que já quero ficar me olhando rsrs e tenho mto mto mto perfume todos bem doces e fortes e geralmente as pessoas tem muita inveja de mim porque sou muito autentico sabe , so que nem criança falo tudo que vem na cabeça
E quando eu era da Umbanda a mae de santo tinha inveja de mim porque ela dizia que eu tinha mania de grandeza , mais não é grandeza é que eu gosto de sempre dar a roupa mais bonita , fazer tudo muito bem enfeitado sabe para os orixás que quando eles me ajudam também vem tudo em muita fartura
E ela me maltratava chegou até um dia a grita comigo por causa da minha orientação sexual e por eu usar perfumes fortes e eu começei a chorar sem parar sabe na frente de todo mundo e do nada parei de xorar fechei a cara fiz um bicão e peguei raiva dela e ai chamei ela de Bruxa má na frente de todos tbm e peguei todas as minhas roupas que estavam lá e fui embora na hora sabe
Ai que fui para o Candomblé como estou indo agora e to me sentindo bem lá ninguém me maltrata e se encomoda com minha vaidade sabe
E esses dias essa minha ex mae de santo minha que era da Umbanda foi no meu portão querer conversar comigo sabe mais eu peguei tanta raiva dela que nem quis conversa e ela começou a grita no meu portão e eu liguei a mangueira e taquei água nela e dei muita risada srsrrsrs foi muito engraçado mesmo queria ter filmado a cena
Mais ela mereçeu mesmo , e entrego tudo nas mãos dos Orixás e confio sempre na justiça
Linenberg,
Gostei do seu texto, Oxaguian é mesmo um orixá maravilhoso. E você é um exemplo para o Rafinha, o que aconteceu com você é o medo dele, dele não ter quem ele deseja no Orí.
Também, Logun aparecer em 3 Jogos é meio suspeito!!!!
E esse Oxossi e Oxum que você falo que faltava pra defender ele, acho que eu to quase lá. meu Orí é: Oxaguian com Oxossi e Oxum!!! (Risos)!!
A Irmã Ruth tem a força de Oya em, Tem uma personalidade Forte e Admiravel.
Axé!!
Pessoal vcs sabem se nesse Blog tem como colocar fotos nossa , que nem a de alguns ai ?
tem Sim, Só que voce tem que fazer sua conta no WordPress e quando for enviar seu comentario ai voce coloca a sua conta do wordpress!!
espero ter ajudado!!
Ah legal vou tentar depois
Obrigado
Hê zun,zun, zun,mahê mahê,…
hê zun, zun, zun,mahê, e babá.
Samos filhos de águas claras,e quem nos cobre é axalá.
Axé a todos.
Olá Ruth!
Respeitosamente venho esclarecer sobre o que eu disse, você procurar um consultório terapêutico sexual.* É uma psicoterapia religiosa*, A satisfação plena de nunca mais ter de brigar,encarar com ferro e brasa as situações,fugir dos problemas. Dividir seu tempo íntimo com seu próprio marido, não ficar presa na teimosia da dor escondida e agressiva.
Por essa explicações venho a público o meu pedido de desculpas se minhas palavras soaram maus aos seus ouvidos, e aos seus entendimentos. Que Oyá deixe você sempre fresca e docê, como a brisa das tardes,docê cada vez mais no seu relacionamento. É o que te desejo.
Axe
Maria Antonia,
Sua benção, minha mais velha.
Não há o que comentar sobre o seu lindo e franco texto; somente calar, refletir e tentar assimilá-lo, pois as suas palavras foram tão somente cheias de absoluto aprendizado.
Muito obrigada.
Axé.
Cleber parabéns pela humildade em reconhecer o seu erro.
A grandeza está nos gestos mais simples.
Ire o.
Boa noite Cleber
Obrigada já está discupado , não sou de guardar rancores procuro resolver tudo na hora
Mais eu perdoo tudo menos traição , e sei que Oya irá trazer um Homem sincero e honesto em minha vida
Mais agora esse não é meu foco é a minha obrigação de 7 anos em agosto irei pegar meus direitos e passarei a ser Ebomi e começarei a roda no meu 2 santo Ogum e estou anciosa com isso
Mais muito obrigada mesmo e desejo tudo de bom em sua vida
Um forte Abraço !!!
Ruth perdoar é divino, uma bela lição de humildade.
Só falta o abraço e um cafézinho entre vcs, rs.
Abraços.
Ire o.
É claro que tbm uma boa cervejinha ou vinho né
kkkkkk
Ruth, parabéns pelo seu bom humor, rs.
Abraços.
Bom dia
Gostaria de um auxilio e opinioes preciso fazer um desabafo
Sou de uma casa de santo , e essa semana teve trabalho de Exu e quando eu estava chegando lá na porta comprimentei minha mae de santo e ela nem olhou na minha cara disse que estava com pressa e eu entrei me troquei e começei a ajudar a fazer as coisas lá antes de começar e depois ela passou de novo eu fui comprimentar ela e ela nem parou de novo disse que tava correndo que ia tirar um ebó de uma cliente
Ai bem depois ela voltou e parou e disse pronto agora eu te comprimento e te abençoo , sabe ela se justificou
Só que fiquei muito chatiado , pois por educação quando alguma visita chega em minha casa exemplo a primeira coisa que eu faço é pelo menos parar e comprimentar né
O que acham disso ?
E outra pergunta tbm lá os trabalhos terminam muito tarde tipo meia noite ou até mais ainda e a maioria das pessoas de lá tem carro e eu não tenho p voltar para casa e ela tbm nao entende isso , eu já pedi que quando der 11 hrs no máximo para ela deixar uma Equede responsável em me desvirar para eu ir embora a tempo de pegar o onibus e eu não quero ficar lá até altas horas pois no outro dia eu trabalho e tenho minha vida também e não quero ficar mendigando carona do pessoal sabe , to super chatiado com tudo isso e outro dia até consegui uma carona mais a pessoa teve que mudar todo o roteiro dela para me levar na minha casa e eu dei o dinheiro da gasolina sabe.
To muito chatiado com tudo isso , até pensei ás vezes levo alguns amigos meus comigo lá para assistir e fiquei pensando ainda bem que não levei ninguém nesse dia , se não iriam falar : Nossa Diego que mae de santo é essa que nem para p te comprimentar sabe , eu entendo que o que ela iria fazer era importante mais eu tbm sou importante
E não gosto de me sentir apenas um numero , gosto de me sentir valorizado pois sempre quando eu vou , eu vou de coração aberto …
Por favor me ajudem , o que devo fazer , estou muito triste ….
Bom dia Diego
Na minha opinião isso é uma desfeita , não brigue , não discuta e levanta a cabeça na vida temos que ser frio ás vezes
Já passei por muitas humilhaçoes tbm com mae de santo pior que a sua quando eu era da Umbanda
Só que acho que ela teria que entender que vc trabalha no outro dia e tbm tem seus compromissos e tem que deixar alguém sim responsável em desvirar vc para ir embora , pois do jeito que andam as coisas no mundo dependendo do lugar é até perigoso ficar tarde por ai
Mais eu se fosse vc , tbm não correria átras mostre seu orgulho e seja frio faça de conta que isso nem atingiu vc , não demonstre e quando tiver uma oportunidade de o troco
Ou impoe uma condição que vc precisa ir para sua casa antes da meia noite por causa do onibus se não ela não entender só vc não ir ué …
Rafinha mais ela já disse para mim e para minhas entidades se eu não ficar lá eu não irei ficar em lugar nenhum o que faço ?
Diego, sua mãe estava tirando um ebó da casa.
1 – somente ela saberia dizer que ebó era esse.
2 – se ela estava preocupada com o ebó na verdade ela estava preocupada com vc e seu irmãos.
3 – ebós pesados não podem ficar flutuando o ficar parados dentro da casa, tem que dar destino e rápido
4 – se ela não falou com vc é por que ela estava lhe preservando.
5 – ela não foi mal educada, vc é que está muito sensivel em não analizar e compreender que as vezes não há tempo para amenidades, pois ‘o bicho tá pegando’.
6 – agradeça a sua mãe por ela ter uma grande preocupação com vcs.
7 – não temos hora de sair de uma casa de àse, temos hora de chegar, se vc não consegue equalizar os horários, váo nos dias em possa sair mais tarde e não haja trabalho no dia seguinte.
8 – implorar carona é uma palavra dura demais, seja um pouco mais humilde e peça para alguém lhe ajudar se vc tem problemas com locomoção, ou vcs são de uma irmandade ou há algo de errado nesta relação.
Analize estes pontos, reflita sem emoções ou pré conceitos, o mundo não gira em torno de nosso umbigo. Você é de Òsóòsi?
ire o.
Não tenha medo eu também fui ameaçado quando sai da Umbanda pela mae de santo , ela disse que ia manda me mata
Eu dei risada bem alto da cara dela e disse SÓ SE VC FOR MAIS QUE DEUS E ORIXÁ
Vc não pode demonstrar medo Diego seja forte ou peça para seu orixá te mostrar outra casa eu fiz isso e deu certo
Baba , pessoal alguém pode ajudar o Diego ????
Rafinha, me desculpe mas vc deu um pessimo conselho. Não damos o troco em nosso sacerdote, é contra a lei divina.
Todo mais velho deve ser respeitado, não há como não fazê-lo.
Não existe essa de orgulho, beiçinho, dar de ombros e etc.
Vcs estão em local sagrado e devem se comportar de acordo. Não aconselho ninguém a ser orgulhoso ou dar o troco na hora certa, o correto, a atitude de quem honra seu carater e ter uma conversa objetiva e clara com seu zelador, pois isto fortalece a relação e cria um vinculo cada vez maior entre as partes.
Pensem nisso, vcs são novos, estão na casca do ovo ainda e tem muito chão pela frente. Se um dia forem sacerdotes lembraram desta palavras, espero, e veram o quanto de humildade é pedido em nossa caminhada.
Ire o.
Não sou de Logun, mais sou muito calmo , porque a outra menina lá de Logun da casa é muito malcriada e briguenta
Diego, isto não é uma atitude correta de sua zeladora.
Se vc sair de lá, vc irá para onde quizer. A única pessoa que pode lhe impedir isto é vc mesmo.
Ori é soberano, leia sobre Ori, seu principal òrìsá.
Em vez de querer saber coisas que não estão na hora, aproveita para conhecer Orí e saberás que ninguém decide nada por vc em qualquer situação.
Ire o.
Obrigado Baba
Olá Ruth!
É um abraço dado, e de bom coração é mesmo que uma bença, e uma
benção.clareia,rs. seja feliz.!
Axé.
Baba porque vc tinha perguntado antes se eu era de Oxosse
Pq pessoas de Oxosse são sensiveis ?
Diego, Agô!
Sua Iyalorixa deveria ter algum motivo pra te tratar assim, talvez ela teria neste momente que ter muita concentração, não é facil ser um zelador ou Zeladora, são muitas responsabilidades, sei disso porque tenho 3 iyalorixas em minha familia e vejo o quanto é dificil o trabalho delas pra manter o equilibrio do Ilé/Terreiro.
Quanto o Horario em que vai terminar os trabalhos, lembre-se Orixa e entidades não tem relogio e nem seguem o tempo da terra, se a conversa não adiantou com a zeladora, paciencia meu irmão, o sacrificio que se faz ao orixá sempre tem recompensa em nossa vida!!!
Outro ponto no seu comentario foi que a Iya te “ameçaou” dizendo que você deveria ficar lá ou não ficaria em outro lugar, minha opinião sobre isso é que sua Iya não pode decidir onde você vai ficar, Sua conciencia deve decidir onde é melhor pra você, mas lembre-se não há nada que a conversa não possa resolver, Com muito RESPEITO essa situação vai se acalmar.
Axé!
Diego, pessoas de Osóòsi gostam de achar que o mundo se resume ao seu umbigo.
Só existe ele, ele e mais ele.rs.
Ire o.
Ruth, Se me permite, quando li seus posts aqui no blog lembrei de uma poesia e canção dedicada a OYA…
“FILHAS DE OYA”
Tanto misterio guardado no coração dessa moça,
É possessiva é ciumenta, e se quer uma coisa ela briga demais.
Tem a força do vento, é um forte termporal,
O seu Corpo Moreno, Seu Jeito Sensual
Ela é guerreira e seu canto é força contra o mal.
Filha de oya, Força do vento, bate o tambor pra viver alegria e espantar sofrimento…
Tem mais, é bem grande!!! No Youtube tem um vide chamado Filhas de Oya, escute e vai se identificar… rsrsrsrs
Outro Abraço p vc meu irmãozinho bem forte
Que Oya lhe abençoe
Nossa Jhonatan que musica linda
Adorei !!!
Nossa eu que sou de Logun tbm gosto de atenção só p mim , não sabia que gente do Oxosse tbm é assim rsrs bacana
Diego isto é um grave defeito, uma aberração, devemos nos policiar o tempo todo, pois podemos acabar passando 24:00 hs, sozinho no quarto deitado vendo televisão enquanto o mundo e nosso amigos passam por nossas vidas.
Ire o.
Ruth to adorando vcs dois, o amor somente une as pessoas, que exemplo clássico, rs.
Onan rere o.
Boa tarde Pessoal
Estou com uma duvida , fui convidada a ir em uma festa de Umbanda na roça aonde uma amiga minha trabalha
E lá veio um gui em um Guia e pediu o cavalo dele era uma mulher na verdade e o pessoal levou ela lá para fora e pegaram um cavalo de verdade lá mesmo que já é de lá e o Guia montou no cavalo e começou a andar e disse para eu subir no cavalo também e eu tive que subi e fiquei morrendo de medo e não quis andar muito porque o espirito mandava o cavalo corre comigo e eu fiquei morrendo de medo
Será que vou ser prejudicada por causa disso ? A minha amiga que me levou tirou o maior sarro da minha cara rsrs
Mais não entendi nada de nada
Desculpe amiga
Mais axei muito engraçada sua história to rindo aqui sozinho
Mais sei lá é gostoso anda de cavalo acho que não tem mal nenhum não
Mais não conheço nenhum lugar que andam de cavalo frequento terreiro desde criança com minha avó e nunca vi
Mais que é engraçado é eu tbm se tivesse lá ia me raxa tbm que adoro uma palhaçada rsrsrsr
Axé
Vanderleia, juro que essa é furo de reportagem.
Nada contra ou a favor, somente lhe digo que é furo de reportagem.
Já vi Ere que tem gato, cachorro, passarinho, papagaio, mas cavalo foi a primeira vez que vi ou ouvi alguém dizer que um espirito cavlaga e leva pessoas para passear.
Enfim, entre o céu e a a terra existem tantos misterios…
Mas vc será punida por que?
Que mal há em dar uma voltinha de cavalinho, né mesmo.
Ire o.
Que Bom Baba
Não sou tão ruim quanto pareço né rsrs
Axei engraçaldo tbm a história da moça ai do cavalo tbm rsrss
Eu se fosse ela iria adorar mesmo rsrs
Até capaz de pedi para entidade deixar para dar uma voltinha sózinho rsrsrs
Eu abusado né srsrrs
É verdade mesmo srsr sei que é um absurdo isso
Pois não entendo essas coisas essa minha amiga que frequenta lá faz tempo
É que eu fiquei assustada porque a Guia da mulher tinha um laço na mão e ela corria muito com o cavalo e eu átras morrendo de medo e ela gritava reaaaaaa toda hora e o cavalo corria muito e ela fumava um cigarro de palha na boca , disse que era boiadeira
Eu fiquei com medo de ser prejudicada porque na hora que desci do cavalo ela não queria disse que queria atravessar alguns rios de cavalo comigo e eu pensei Deus que me livre rsrs
Porque lá é um sitio bem grande
E porque ela teria que escolher justo eu rsrs nossa
mais to mais tranquila então com a orientação de vcs
Obrigada
Baba , Ruth ,Cleber, Lindemberg, Maria Antonia , Dayane, Jhonatan , Diego , Mulher do cavalo rsrsrs e todos ai
To Amando esse blog me divirto muito mesmo de verdade
Meu E-mail é esse Rafa_061088@hotmail.com
É E-mail , Msn e Orkut se quizerem me adicionar será um prazer enorme conhecer todos vcs
To On-line agora no E-mail , Abraço!!!
Rafinha já te add
Me aceita ai tá , e com todo respeito olhei suas fotos aqui no orkut e vc tem cara de Logun Edé mesmo , bem Oxosse e Oxum misturado ,que Menininho Bonito heim sem maldade rsrs
Me aceita lá
Um forte Abraço !!!
Olá Rafinha já te add tbm viu
Pelo jeito arrumei mais 1 que gosta de tira sarro rsrsrs
Bjs ass: A mulher do cavalo rsrsrs
Vanderleia, Ifá nos diz que não devemos tripudiar daqueles que carecem de esclarecimentos.
Não se chuta cachorro morto.
Nossas ações ficam gravadas em nosso okan (coração) e òrìsá enxerga dentro dele.
Ire o.
Mutubá bába´!
Seria possível o Sr. me teduzir está fraze. Parabéns por está com suas obrigações em dias. * lpgin* merece esse carinho.
olorum bossi. AXÉ.
“Da Iha “logico que minha mae espiritual ja me disse meu orixa.!
eu so tinha duvida se todas as pessoas eram msm correspondidas!!!!
grato pela atenção!
gostaria de saber qual a ligação de logun ede com as iyami. obrigado. Axé.
Rafael nem morto eu falaria aqui no blog sobre este assunto.
Isto é fundamento de IlÈ Àse e somente dentro de uma casa que cuida deste assunto se poderá ter essa informação se ela for por direito de seu conhecimento.
É tabu e não se fala nisso de forma irreponsavel.
Ire o.
Motumbá, Mukuiú. Bença aos meus mais velhos e mais novos. Andei sumido por alguns dias pq estava participando da iniciação de tres irmaos e nossa Casa. Feliz por tudo que vi, vivi e feliz pelas trezentas e duas mil panelas que foram por min lavadas. (com todo exagero dos filhos de Gongobila) heheh. Mestre e pai Da Ilha. Senti saudades de ler seus comentário por aqui , seus sábios e generosos conselhos. Ya Maria Antonia há mto tempo não lia tanta sabedoria em tão poucas palavras. Nzambi uá quatensá (eu lhe agradeço na força de Nzambi). Um 2012 cheio de boas energias, de asé, de Ngunzos a todos e todas.
Abraços Candangos de Mutaeme, o filho do caçador jovem.
Mutaeme, mojùbá (meus respeitos).
Que seus sapatos permaneçam em seus pés por muitos anos.
Ifá é respeito, meditação e coerencia. Òrúnmìlá é aquele que me dá forças e sabedoria. Sou apenas um instrumento das mãos do òrìsá.
Fico grato por suas palavras, mas deixo todos estes elogios aos moderadores do Blog que de uma forma expontanea e voluntária fazem deste cantinho um trincheira contra a mal versação das palavras, da liturgia e dos atos de nosso culto.
Que a boa chuva nos cubra de bençãos, que Òsun nos limpe de dentro para fora com suas águas mágicas, que nunca desrespeitemos a terra que pisamos e que testemhunha tudo, mesmo as mazelas praticadas na calada da noite.
Onan ire, onan ajè, onan rere, onan yó.
bom sou filho de oyá com ogum neto de xango e iemanja afilhado de oxum gostei muito desse site sempre q preciso ver algo entro aqui axé pra todos
Kolofé da Ilha? Sou vodunci de Boço Jara ( Logun edé no Yorubá), estou fazendo seis anos agora em 26 de Janeiro. Acontece que minha feitura, foi realizada por meu Doté e minha Doné, eles quem deram a obrigaçaõ do vodun e também a de 1 ano e três. O interessante é que meu pai é de Ibualamo e minha mãe é de Yepondá, meus pais pequenos são de OgunJá e Onira, Tenho que receber meus sete anos agora em 2013 e não tem jeito, O vodun só quer se for dado por eles, todas as despesas. Gostaria de saber do senhor o quanto que este evento pode ser de bom para mim, aliás, até um chapeu que um irmão meu comprou para o Odé de meu pai, veio errado, quando ele abriu a caixa era um chapeu para Logun,kkkkkkkkk. A magia não está só nos Itans e sim no nosso dia a dia. Um grande abraço e adupé ò!
Iyá Maria Antônia, me arrepiei lendo seu texto, sua benção. Quanta preciosidade em apenas um post. Tinha que ser filha de Yemonjá. Obrigado por passar uma essência verdadeira e cheia de luz pra mim e pra todos.
Vejam que coisa linda de se ver. Essa é a verdadeira essência do Orixá.
youtube.com/watch?v=Wglyym2KxTQ&feature=related
Eu sou de logun e sou hetero mais falam q todo filho de logun é gay (nada contra) queria saber se é verdade. Caso eu de minha obrigação é verdade q eu posso virar gay (novamente nada contra)
Pedro o que vc sente quando Logun vibra em você?
Ire o.
Pedro,
Nós temos um texto e várias discussões sobre isso por aqui no blog. Vá até a barra lateral, na minha foto (deve ser o texto mais recente publicado por mim.
Axé.
Babá DaIlha, sua Benção. Você é o moderador que mais amo aqui, enfim, é o melhor. Filho de Oxossi é de uma Grandeza imensa mesmo rs. Queria tirar uma dúvida com você, Babá .
– É verdade que as Iya-mi-Osoronga detestam os homossexuais ? Pois em um vídeo de Youtube, um homem se diz um Babalorixá bem entendido, e diz que tem um Orín(cantiga) que diz um trecho que ela odeia os seres que se atraem pelo mesmo sexo. E diz que pra mecher com essas grandes senhoras portadoras de mistérios e poderes sobrenaturais, tem que ser “macho” ou “fêmea” mesmo. rs(entendeu ?!)
Um abraço meu senhor Babá DaIlha. Dia 14 de Julho, completo 16 anos de feitura. Fran D’ Iyá Susurè. Beeeijos e muito Axé.
Esperando…. rs
Fran, uma grande novidade. Estas senhoras tem um humor irrascivel, nunca sabemos o que devemos fazer, somente o oráculo aponta a direção corrta.
No culto tradicional, somente as sacerdotisas deste culto e um cargo masculino chamado Oso, podem manipular com elas.
São coisas muito escondidas, coisas que eu não tenho conhecimento.
Porém esta coisa de homesexual é uma baita novidade.
Cuidado com o que fala, ouve e vê. Poucas pessoas são inicadas neste culto e podem falar com propriedade.
Eu conheço uma sacerdotiza delas, esposa de meu Oluwo, que foi inicada em Osogbo, Nigéria, e nunca falamos sobre tal detalhe.
Este é um culto para ser tocado por quem realmente entende e tem cargo para tal, não é para qualquer um.
Obrigado pelas palavras de carinho, mas todos aqui são d+ e tem muito amor por vcs.
Ire o.
Sei pouquíssimo a respeito de candomblé. Mas uma das coisas que aprendi, aqui mesmo neste site, é que, para quem não está ligada ao culto delas, não deve-se mexer com estas senhoras. Sequer pronunciar o nome das mesmas.
Lindemberg, é isto mesmo.
Perfeita colocação.
Ire o.
Um amigo que já frequenta uma casa a um certo tempo, falou que quando o orí é virgem o orixá que for chamado pelo(a) zelador(a) irá responder, independente daquele ser o orixá dono do orí. Lembrei que já havia ouvido algo sobre isso antes. Mas e como fica o orixá dono do orí? Isso pode trazer alguma consequência, como uma feitura errada?
Lindemberg,
Que doido essa hisória em. Acho que isso é mentira, se fosse assim dava pra escolher de quem cada um seria filho. E o unico que pode fazer essa escolha é Olorún.
Axé!! (essa é minha opinião, Os Babás do Blog saberão lhe responder com mais certeza)
Lindemberg,
Essa informação é totalmente improcedente.
Quando viemos ao mundo estava contido em nosso ori o nosso odu (destino) e o orixá que nos acompanharia no nosso caminho, na nossa estadia no aiyê e isso ninguém muda, pois foi determinado no orun.
Essa história me parece de pessoas que querem ser algo que nunca serão: Olorun.
Infelizmente há os que colocam o orixá como uma energia manipulável subalterna aos seus únicos interesses. Orixá é sempre mais que isso. E ele mostra.
Axé.
Sou de logunede já estou com sete anos de iniciação eu nao intendo casa de da qualidades pr logum e as casa sempre tem mais de um …
Amanda cada casa é uma história, vai entender…
MAs Logun realmente não tem caminhos/qualidades.
Ire o.
mutumbá
Gostaria de saber, e quando um filho de logun fecha o ciclo de sete anos, com obrigações arriadas. O filho torna um egbomi? só então amonta o exú (igbá) associado,não sei se é assim falado.qual será a função dele? É ajudar o filho de logun? pode me informar? um forte abraço e meus respeitos.
asé
wesley,
Ao tomar a obrigação de 7 anos (odun ijê) o filho passa a ser um egbomi (mais velho) porém, nunca deixará de ser um Iyawo, todos morreremos iyawos. Muito pensam que quando passam a ser egbomi deixam de ser iyawos. O assentamento de Exú pode ser feito na iniciação ou na obrigação de 1 ano, Sua função é de interlecutor e dar caminho liturgico.
Axé
MUTUMBÁ FERNANDO!
E uma passoa de14 anos de obrigação arriadas, que já tem o igbá de exú. Sua função continuará a mesma? se 7 anos (odu ijê). Por favor me informe qual é o (odu de 14 anos e caminho).
meus respeito
wesley,
Isso vai depender de seu zelador, se a pessoa tem cargo, se faz por merecer etc. Odú Iká.
Axé
Obrigado fernando,Que o ser supremo abençoe.
axé
Isso é muito preconceituosos orixá influencia em tudo menos na sexualidade e pq as filhas de Iansã e de Exu são pessoas fogosas os filhos de Logum são gays homem q tem só Yaba no enredo é gay tbm a maoria dos filhos de Iansã são gays e de Oxumare bissexuais e é isso não é preconceito com os orixás e dai Ossaim é gay tbm e fora que tudo que eu falei é fato
Maria das Delicias,
Preconceito é não aceitarmos os gays como filhos de santo, independente de seus Orixás. Conheço gays de Ogun, Xangô, Oxóssi, Omolú, Oxalá, que inclusive são ótimos zeladores, e mulheres de Oxun, Yemanjá, Nanã, Ewá, Obá, tão fogosas quanto as de Oyá e Exú. Orixá está acima da condição sexual da pessoa, preconceito é pensar que todo filho de Logun,Oxumare, Ossain, Oyá, são gays.
Sou sou filho de logun o mais virtuoso dos orixas
motumba vou dar minha obrigação de odun ika gostaria de saber como é feito o filho de logun como encantar esse orixa ase
Vera,
Isso é coisa que se aprende com o tempo, com as obrigação e ensinamentos na hora certa. Acho dificil algum babá que não seja o seu lhe ensinar como fazer orixá, ainda mais por Blog.
Axé!!
Vera,
Logun é um orixá raro,um peixe das águas docê.Tem que ser pescado numa rede e saber fazer seus encantos. Até aqui posso lhe dizer. Seguiar…… com o babá.
axé!!
vera lucia,
Odun Iká e obrigação de 14 anos, é apenas uma renovação do ciclo, não difere da obrigação de 7 anos, só vai depender de seus enredos.
Axé.
bom sou extremamente na religiao frequentei umbanda por quase 10 ans e nesse meio tempo conseguia receber os orixas do modo que seguia a doutrina so que porem sempre recebia mas porem consciente diferente da maioria que ficava em outra dimensao por serem de uma outra epoca tbm e passaram se os anos e larguei tudo pelo fato de sempre tudo na minha vida darem errado mas logo passou e com o tempo conheci o candomble e tomei gosto pelas coisas que via e ate oq nao poderia ver e assim passei a querer saber sobre os orixas e suas maneiras ate entao foram falado e ate em jogos varios orixas so que quando leio sobre alguma coisa ou indentificaçao dos orixas nao que devo levar a serio mas alguns as suas caracteristicas é totalmente as minhas ja falaram que eu seria de oxaguian,de oxumare,de iansa e de logunede pois as caracteristicas desses batem todas comigo mas ate agora o que me atrai bastante é logunede mas porem nunca senti muita coisa dentro de um barracao de candomble apenas uma vez senti um barra vento na roda de xango que logo passou ate uns tempos atras tive coragem de fazer santo mas aos poucos foi passando e tambem sei que para começar a dar andamento precisa de um bom dinheiro ate me ofereceram tudo mas nunca aceitei pois se tiver que ser seria um merito meu so hoje perdi totalmente a vontade acho muito bom ate me empolgo mas tambem nao faço nada para que isso aconteça pelo fato de ver muitas pessoas que fizeram santo e ficaram pior do que ja estavam e voltando ao assunto da umbanda recebia alguns orixas ate ficava grilado pelo fato de ver as coisas mas porem dava resultado em outras exu e pomba gira nunca foram problemas para mim recebia tambem e nunca ouve mudança com o passar dos anos como vejo nos centros de hoje em dia cada mes a pessoa recebe algo diferente e assim vai mas porem me veio a duvida agora lendo este site “Porque na umbanda eu sentia vibraçoes muitos intensas e recebia alguns orixas mesmo consciente e exu e pomba gira tambem e no candomble nada acontece e pq pelo o pouco que entendo do assunto vejo muitos de alguns orixas que batem comigo no aspecto das suas qualidades so que porem nao consigo tomar uma decisao e ate hoje nao encontrei uma pessoa que viesse a mudar minha opiniao e tentar fazer com que isso de certo ou sera que nao nasci para ter orixas de candomble?
David, para que vc tenha uma visão mais harmoniosa sobre este assunto vc deveria ler, entender e praticar sobre um òrìsá chamado Orí.
Ori está agindo de forma determinada neste assunto. Sua duvidas fecharam a porta da conecção entre vc e as energias celestes.
Outro aspecto fundamental é saber que nem todos nasceram para se inicar nos mistérios do òrìsá.
Aqui no blog temos post sobre Ori clikando em minha foto e na foto de Baba Fernando e vc pode visitar minha página pessoal em:
http://www.orisaifa.blogspot.com
Estude, formule suas perguntas e volte para continuar-mos nossos assuntos.
Ire o.
Mutumbá!
Venho aqui pedir ajuda para traduzir para mim, se puderem o significado das palavras:agô lecé omó ami axé. Atenciosamente obrigada.
morgana,
Agô- licença
lessé- aos pés
omo- filho
mi-meu
axé-força
Monte a frese no seu entendimento.
Axé
Murumbá!
Estou com muita dificuldades em interpretar esses dizeres.. Poderia me traduzir? Agradeço babá.
ki olodumarê bukún fun awo awa
TITI DI BORO.ASÉ
Morgana, a palavra bukún nos da um sentido de grandiosidade (quantitativo) é muito dificil traduzir ao pé da letra.
Olodumarè abençoe imensamente, que o segredo venha a nós.
Ire o.
Olá, bom dia,
devo levar ai pé da letra todas as caractesrísticas que foram atribuídas a Logun Edé? Tem algumas que não são características minhas. Fiquei sabendo essa semana que ele é o orixa que me guia, se é que posso usar essa expressão, num jogo de búzios. Enfim, várias outras coisas me foram ditas a respeito de mim mesmo, estou um tanto que mexido com tudo isso, posto que já há um tempo sinto que tenho essa vontade de descobrir mais coisas sobre minha “espiritualidade, tem algo que me faz querer ir, conhecer, saber e isso é estranho. Me foi dito que inclusive farei cabeça, mas não agora, uma coisa a longo prazo. Tenho receio e confesso que medo. Sei que na minha família tiveram pessoas que incorporavam na umbanda, resumindo, desculpe-me pela prolixidade, disse-me que tenho uma responsabilidade, um caminho a seguir e a cumprir. Uma idéia que me deixa encasquetado é que: se eu me negar a seguir nesse caminho(algo que acredito ser pouco provável por coisa que já vivi, sonhei e senti)? Ele pode me tirar coisas, não sei se materiais ou espiritual, pelo pouco que a minha ignorancia no assunto me deixou entender é que uma coisas puxa a outra se o físico não vai bem o espiritual também não vai e vice-versa. Por que ele “agiria de tal forma a nos causar algum tipo de dano? Deus não é bom? nos auxilia, ajuda com discernimento e etc ? Efim, é isso, desde já obrigado pela atenção !
Lendo os comentários, vi escreverem “…servir ao orixá…” e essa relação? se serve ao oríxa ou ao Deus maior ? O orixa pode ser considerado um Deus ou ele está subordinado a esse Deus maior ? Sempre fui em centros de umbanda ou candonblé (não tinha essa noção na época), mas tive orientação católica, e aprendi que O Deus é uno (santissima trindade) mesmo tendo uma imensa simpatia pelo espiritismo, seja qual linha for, kardecista, umbandista ou candomblé. Tudo isso que me faz questionar tanto essas coisas e essas relações é que também me fazem ter receio e medo. Se puderem me ajudar a esclarecer isso, ou indicar também uma livro ou livros que me ajudem a entender, ficarei muito grato !!!
Obrigado!!!
Jordan,
Conhecemos a nossa religião quando frequentamos, vivenciamos, compartilhamos, no dia a dia se faz o aprendizado. Muitas de suas dúvidas vão sendo elucidadas apenas pelo convívio, na comprovação, nos fatos. Logun edé pode até ter respondido para você num jogo de búzios, porém isto não quer dizer que seja ele seu Orixá, muita coisa tem que ser estudada, muitos outros jogos viram no decorrer de seu tempo na roça de candomblé. Muitas vezes nosso verdadeiro orixá só se apresenta quando estamos nos preparando para iniciar, quando estamos nesse propósito, nesse caminho e alinhado com nosso zelador.
Arquetipos são secundários, apenas traçam um perfil básico e não deve ser levado em consideração.
Servir ao Orixá é servir antes de tudo a você mesmo, onde vamos aprender a amar o Orixá antes de tudo na vida, esse paradígma só é entendido com o tempo. Só enfrenta o medo aquele que não teme a morte e respeita os seus limites.
Axé.
Jordan,
Se me permite vou dar minha opinião sobre seu segundo comentário.
Eu vejo o candomblé brasileiro como uma religião que Possui um Deus Supremo (Olorún ou Nzambi) e os orixás são DIVINDADES da natureza que servem a esse Deus maior. Os Orixás apesar de tamanha Luz não são considerados Deuses, apesar de na Africa eles serem chamados de Deuses.
Esse nosso Deus Soberano (Olorún) é o mesmo Deus dos católicos, Dos Kardecistas, Dos Evangélicos, Dos Judeus etc… Porque Deus é Único, Não existe o Deus dessa ou Daquela religião… Deus esta em todos nós o que muda é a forma de ve-lo e de Interpreta-lo.
Desculpa a todos se falei algo de errado, mas esse é um assunto discutido a Séculos e um tanto quanto complicado, Não é?
Axé.
Ago, queridos.
Jordan,
Existem dois tópicos citados em seus comentários que eu gostaria de desenvolver um pouco aqui.
O primeiro é sobre esse terrorismo ora velado, ora escancarado referente à “obrigação” que uma pessoa tem de entrar na religião. O Candomblé não nos serve pra alinhar e resolver a nossa vida material e nem muito menos para atrapalhá-la. Algumas pessoas sentem a necessidade de desenvolver a sua espiritualidade. E essa necessidade é alimentada pela falta. Falta de “algo” que preenche, de “algo” que complete. Daí cada um corre atrás pra saber aonde encontra esse “algo”. No nosso caso – adeptos do Candomblé – esse “algo” se chama “orixá”, se chama “casa de axé”, “irmãos de axé”. E quando isso é encontrado e que a gente sente que o nosso lugar é dentro disso, é vivenciando tudo isso, o distanciamento acaba por nos desalinhar. Só que aí é que entra o tal terrorismo feito por tantas pessoas: não é o orixá quem tira, quem desprotege, que nos desorganiza, mas sim o distanciamento, a saudade de viver o que a gente ama viver, as possíveis decepções com pessoas que fazem algumas outras quererem largar a religião. Infelizmente a religião acaba por pagar por muita irresponsabilidade e falta de sensibilidade por parte de alguns “religiosos”.
Tudo isso que eu falei você sentirá – ou não – quando começar a conviver numa casa. É dentro de uma casa que você poderá sentir uma sensação de preenchimento que palavras não traduzem.
E o outro tópico é sobre “percepção”. Ter percepção é você ir conhecer uma realidade diferente da sua, conceitos diferentes dos seus e no meio disso tudo, você ter olhos imparciais sem levar em consideração a sua própria realidade, os seus próprios conceitos pra consegui enxergar e compreender aquela nova realidade vivida por pessoas que venham a pensar de forma diferente da sua. Isso não quer dizer que você tenha de largar os seus conceitos, apenas não deve usá-los como amarras para avaliar tudo que exterior ao que você aprendeu durante a sua vivência. A percepção exercita o respeito e a compreensão.
Falo isso, pois os conceitos, visões e realidade dentro do Candomblé diferenciam-se drasticamente do cristianismo e até de outros segmentos religiosos e se você usar este aprendizado arraigado que tem pra analisar a religião, será difícil compreender tudo que você ver e ouvir sem fazer um julgamento até injusto da religião.
Como eu costumo falar: Candomblé não é apenas entender; Candomblé é, antes de tudo, se deixar sentir.
Boa sorte no seu caminho.
Axé.
Jordan,
Ninguem é obrigado a seguir nenhuma religião, Essa “Missão” da caridade que ouço muita gente falar que tem em seu destino é particular.
Caso você não aceite entrar pra religião ou seguir seu caminho como você mesmo escreveu, o Orixá não vai tirar nada de você, nem material nem espiritual. Muitas pessoas em pleno seculo XXI ainda acha que Orixá nos obriga a servir à eles. Não caia nessa. Orixá é amor!
Pare, Pense, estude e consulte seu coração pra saber se você realmente quer ou não assumir um compromisso com a religião. Não sinta-se obrigado a nada.
Leia atentamente o comentário da Irmã Dayane, Pos foi muito bem escrito.
Axé.
Mutumbá babá!
volto aqui humidemente pedir ajuda no vacabulário e traduza essas palavras. por favor!
AIYO PUPO LOJO IGBÍ RÉ INSÉ MODU O.
Meus respeitos!
morgana,
Sem dizer a que se refere, fica muito difícil.Tente montar uma frase.
Aiyo, insé e modu= não existem ou são palavras formadas.
aiwó=direito, correto
pupo= muito
lojo=todos os dias
igbí=ondas
ré=saltar, pular
in= sim
sé=represar, bloquear
mo=eu
du=correr
Axé.
Fernando, Jonathan e Dayane,
Muito obrigado pelas palavras de todos vocês. Reconheço da minha parte a grande ignorância que tenho a respeito do assunto, não por não querer saber, mas por não ter lido ainda, ter estudado, porém irei ler e tentar vivenciar tudo isso. Se eu tiver de me iniciar, vou faze-lo. Ultimamente estou sentindo muita vontade de me aproximar do espiritismo(digo isso de uma maneira geral, sendo que tendo muito pelo candomblé e pela umbanda e gosto bastante também da doutrina Kardecista). Minha busca não é de melhorar minha vida material, esse tipo de coisa, muito pelo contrário, estou sentindo necessidade de conhecer mais a respeito de minha espiritualidade. Desculpem-me se em algum momento minha fala soou preconceituosa, e de verdade não foi minha intenção, até porque estou tentando me encontrar nisso tudo e em meio as minhas dúvidas. Mais uma vez, muito obrigado mesmo. Continuarei a acompanhar o blog, e se tiver mais dúvidas virei aqui para dialogar com vocês.
Boa noite…
olha eu sou borizada de logun… amo esse orixás… mais eu frequetei umbanda e trabalho como medium da umbanda… só que no candomblé dei bori… e logum respondeu na casa… mais na umbanda, e em quase qualquer casa quando em festa… só rodo oxumarê… e esse de raiz vai ao chão…e tenhos entidades e caboclo Colorado que é de oxumarê… que fala em yoruba… eu me sinto confusa, como posso ter certeza que caminho seguir, e qual orixás eu cultuo? se amo os dois…
Liu,
Leia meu post sobre Eborí clicando na minha foto, irá entender que esta palavra está diretamente ligada a “oferenda a cabeça” e essa liturgia não é para o Orixá e sim para o Orí (cabeça) da pessoa.Está existindo uma enorme confusão com você, nos cultos, etc. Estes dois Orixás são completamentes distintos até mesmo no Orí de alguém. Você precisa arrumar essa confusão toda, fazer um bom jogo de búzios, procurar estabelecer um comportamento, principalmente não misturar entidades de Umbanda com Orixás Oxumare e Logun. Quer cultuar seus caboclos,etc, continue só na Umbanda, quer se iniciar para Orixá, vá frequentar uma boa casa para se iniciar futuramente para o orixá que se apresentar no oráculo e também em seu Orí.
Axé.
Mutumbá babá.
Nestas palavras * asé ire asé onan.*
qual é a tradução?
Poderia traduzi-la? Por favor.
Atenciosamente agradeço.
asé.
cleber,
Asé = fôrça (energia)
ire= sorte
onan= caminho
Asé ( a letra S de Asé, leva uma cedilha para dar o som de X) Axé.
Mutumbá Fernando
Volto aqui para agradecer pelas perguntas respondidas.
Que o ser supremo te dê vida larga e agradavel.
Um forte abraço.
AXÉ.
.
Orixá Logun Edé ou Logunedé é entendido no Brasil como sendo um misto de caçador e pescador.
Nei Lopes em seu livro, Logunedé (Coleção Orixás), apresenta várias referências para a etimologia do nome do Orixá ao qual foi consagrado.
Vejamos:
– Logun (proclamado); odé (caçador); – “o que foi proclamado caçador”.
– Olóògùn (mágico, ritualista que emprega drogas e poções mágicas); ògùn, (remédio, veneno, feitiço (o mesmo que onisegun – curandeiro) ), – ” Ologun – Edé, o mago caçador; o caçador mágico”.
– ou ainda, Olóògùn Ede, – ” o feiticeiro da cidade de Ede”.
Sendo que, segundo o autor:, – ” Edé é o nome de uma cidade da Nigéria, na antiga província de Ibadan, atual estado de Oyó, a sudoeste de Oshogbo, onde os rios Oxum e Erinlé se encontram.”
Um longo mito, repleto de variantes, conta que: – Oxum Yeye Pondá (a que recebe culto na cidade de Ipondá) se apaixonou por Odé Inlé (o jovem e belo caçador de elefantes), tendo com ele um filho. Este filho viria a ser chamado de Logun Edé.
Apesar de conhecermos muito pouco sobre as origens africanas de Logun Edé, seu culto no Brasil se tornou bastante popular (pincipalmente na cidade do Rio de Janeiro), sendo um Orixá que possui muitos filhos e devotos.
Logun Edé é tido como um jovem, sendo que também possui aspectos infantis. Uma frase dita outrora por Mãe Minininha do Gantois em relação a logun Edé se tornou célebre (“Logun Edé é santo menino que velho respeita”), expressando muito dessas características atribuídas a esse Orixá.
Em seu peji sagrado constam em sua parafernália litúrgica bolas-de- gude, pipas coloridas, carrinhos e outros brinquedos.
Segundo antigos sacerdotes e sacerdotisas existem três “qualidades” ou “desdobramentos” dessa divindade, cujos nomes aparecem evidenciados em um cântico sacro em sua homenagem.
São elas:
Logun Edé Ibain;
Logun Edé Oloko;
Logun Edé Alapanã ou Apanan.
A bença pra quem é de bença, Motumbá pra quem é de Motumbá, Kolofer pra quem é de Kolofer, Makuiú pra quem é de Makuiu.
Qualidades de Logum? Eu cá com minha pouca sabedoria já havia lido mto sobre isso e não havia entendido como “qualidades”. Mas.. Vivendo e aprendendo. Como sou iniciado em Angola, temos diferenças no entando tbm por cá pelo menos segundo minha tradição, a tradição de nossa casa de nossa família Ngongobila (bira) não tem qualidades não. Ele é um caçador como o Mutalambô, Mutaklamburunguzu enfim. De qqr forma é sempre bom aprender um pouco mais.
Ngunzos e Ngunzos a todos.
Wladimir,
Não existe qualidades de Logun Edé, ele é um Odé. Poderíamos até entender que fosse uma qualidade de Oxóssi, assim como tantos outros Odés, que asssociamos ao panteão dos caçadores. Basta observar suas cantigas, uma referencia clara ao nobre Rei de Ilexá. Tirar de cantigas nomes como ibain(ni byì), oloko (ló oko),alapana ou Apanan (labá mò ou lafá mòn), e atribuir a qualidades ou caminhos é o que acontece muito e isso é perigosíssimo, se não vejamos a cantiga da roda de OLogun Edé:
Aé aé Ode “ló oko”!
Odé ló oko “ni báyì”
Aé ae Ode ló oko,
Ode Lògún “lafà mò”.
TRADUÇÃO:
Viva, viva, o caçador vai para o mato!
O caçador no mato, reverenciemos.
Viva, viva, o caçador vai para o mato
o caçador Lògún tem arco e flexa e sabe usá-lo.
Como também não ligação alguma com qualquer Vodun Jeje. Semelhanças são normais pois todas as nações cultuam a natureza, porém, seus cultos são muito diferentes, aliás, completamente diferentes.
Grande abraço,
Axé.
Mutawame,
Realmente Logun Edé não tem qualidades, respondi ao wladmir.
Axé
Nzambi uá quatensá Fernado D´Osagiyan por seu conhecimento disponivel a todos nós.
Axé
Mutumbá babá
Nesta palavras *EPÁ BABÁ*, é uma louvação e tem dizeres.
Poderia traduzi-lá. O significado?
Agradeço.
axé
São símbolos do Orixá Logun Edé:
a balança;
o cavalo-marinho;
a espada de madeira;
peixes em madeira;
o ofá;
o abebé;
a vara de pesca;
o barquinho;
remos de madeira (entre outros).
São folhas consagradas a essa divindade:
flor-de-cardeal;
Folhas de Oxun e Oxóssi
São pratos da gastronomia sagrada à essa divindade:
peixe assado na folha de bananeira;
axoxô e Omolokum divididos em uma mesma travessa de barro;
xinxin;
São animais consagrados ao Orixá Logun Edé:
o jurití;
o peixe dourado.
cabrito
Wladimir.
Olo = senhor
ogun = guerra
Edé = cidade.
O senhor da guerra da cidade de Edé.
Login como qualquer Odé, carrega o conhecimento e a magia proveniente dos passáros e folhas.
Sendo energia proveniente de Osun e Erinlè, domina com maestria estes quesitos, sendo seus fundamentos por parte de Osun e Erinlè muito mais amplos e profundos.
Ire o.
Cleber
Epàá, é uma saudação para os maiores, saudamos orisá e irunmalé, significa de uma forma geral, Salve.
Bàbá quer dizer pai.
Ire o.
Wladimir, a questão está centrada na sexualidade.
Se é homem ou mulher.
O que seria a força e o que seria a magia?
Conceitos ou a verdadeira força do òrìsá.
Logun carrega as duas energias (magia e força), que falam profundamente sobre seus fundamentos.
Ter estas duas forças contidas em sua energia não pode nunca ser levado em conta está designação de androginia.
Acho que este termo é falta de vocabulário.
Abebé na verdade é uma arma, antes de ser um lindo adereço feminino.
Ire o.
Ago, egbé.
Meu adendo é apenas por um detalhe muito mínimo de termos que acaba gerando certa confusão no conceito sobre a “energia” de Logun.
Existem diferenças entre gênero e sexo e o sexo de Logun, neste caso, nem deve ser discutido, pois ele é um orixá de energia primeiramente masculina e que também possui gênero masculino, ou seja, a sua forma de se portar conduz com o seu sexo (o que difere de sexualidade que vem, de forma bastante resumida, a ser atração ou por alguém do sexo oposto, ou do mesmo sexo, ou pelo sexo oposto e pelo mesmo sexo).
A herança que ele tem tanto por possuir atributos da sua mãe quanto de seu pai míticos estão, sobretudo, na sua força de atuação e sua energia como orixá e isso não se relaciona em nada com questão de seu gênero e nem de sexo.
Axé.
ègbé,
Além disso tudo que Dayane descreveu, Logun Edé tem seu culto próprio e individualizado, completamente diferente de Oxossi e Oxun, ele é um Orixá metá, congrega parte da energia de Oxun e de Oxóssi e a sua própria. Ele é um Odé guerreiro. Nas festas anuais em sua cidade em Ilexá, há uma clara demonstração teatral do grande guerreiro caçador, toda a coreografia e dividida entre homnes e mulheres, todos homenageiam o Grande Rei de Ilexá.
Axé.
Obrigado babá da ilha.
pela pergunta respondida.
O que seria de nós sem vcs aqui, um forte abraço
Mojubá axé.
Boa noite a todos.
Gosto muito das postagens apresentadas neste blog, tanto é que procuro contribuir com o pouco que sei, fruto das minhas pesquisas.
Contudo tenho observado que existe uma certa imposição de saberes e também manipulação nos artigos apresentados. No meu entendimento a função de um blog é possibilitar a participação de todos, a partir de pontos de vista divergentes ou não.
Em relação as religiões de matriz africana não existe apenas uma única verdade absoluta, mas vários saberes, cabíveis de discussões extremamente profícuas.
Da mesma forma sabemos que mesmo o Ifá apresenta diversas variantes, pois sua sabedoria encontra-se dispersa, tanto na África como no Novo Mundo. Logo, seria imensamente interessante o presente blog aprender a ser mais democrático e sobretudo, prezar a livre liberdade de expressão.
Axé a todos.
Wladmir,
Ao que me compete lhe falar, nenhum comentário visa reprimir o que vem sendo dito por você. Eu tenho uma forma de aprendizado, o Fernando outra e o Da Ilha idem (me referindo aos três que cultuam orixás), nós três divergimos em algumas opiniões, as discussões acabam por ficar quase quilométricas aqui e nem por isso o blog entra em “pane” quando nós três apresentamos posicionamentos diferentes. O blog não é regido por uma pessoa, o blog não tem um dono, apenas os colaboradores aqui estamos pra tentar conduzir de uma maneira satisfatória a dinâmica do blog.
Nós aqui disseminamos mais entendimento de vivência do que pesquisas propriamente ditas. No caso comentado por mim, qualquer pesquisa pode chegar até mim afirmando a “sexualidade dupla” de Logun ou algo parecido, mas pra mim, no que eu vejo o orixá, ele tem aspectos bastante individuais e específicos, endêmicos deste orixá.
A verdade não é nossa, os assuntos aqui não são tratados de forma hermética e o blog não está aqui pra ensinar como se faz Candomblé a ninguém. O assunto aqui é de viés totalmente teórico onde a essência, o sentir, o fundamento apenas conseguimos na prática ralando na roça. Apenas ler livros, trabalhos e internet não mostra Candomblé a ninguém.
Verificaremos esta questão de manipulação citada por você e por favor não se acanhe em publicar, apenas seja ciente que muitos podem concordar com o que é escrito por você e muito podem não concordar e demonstrar. Isso pode ser eu, qualquer outro colaborador ou leitor.
Mo jùbá, meu irmão.
Axé.
Motumbá. Makuiú.
Wladmir. Sou Mutawame, filho de Ngongobila, de naçao Angola, descendente da Família Tumba Jussara. Iniciado na Nzo Jimona Dia Nzambi e sou um dos leitores, participantes deste blog mais especificamente deste grupo dedicado a Logum Edé. Temos nossas diferenças dadas por nossas nações, casas, famílias, eu gosto do blog exatamente por me permitir participar junto com outros irmãos e irmãs de outras nações. Eu sou um dos que fez comentários a seus posts e farei outras vezes sempre que julgar que tenha algo a acrescentar. Não estou aqui a defender os moderadores (as) do grupo mas penso que vc deve rever o que escreveu. Penso ainda que o simples fato de dizermos com base en nossas vivências e estudos (aliás nós também estudamos , pesquisamos) nos dão segurança para nossas afirmações e por isso nossos comentários aos seus e a outros posts. Se vc der uma checada em outros, verás tbm que em muitos casos discordamos e nen por isso se é cerceador da opinião. Alias a publicação do último post seu em si já é uma prova de que este blog é para todos que aceitarem fazer parte dele. Nossos saberes devem sim estar a disposição de todos. Siga participando, mas se abra pra ler argumentos contrários, discordâncias. Assim se faz um processo mais democrático.
Motumbá meu irmão. Que Ngongobila com sua força de caçador e doçura de pescador lhe guie e lhe dê bons momentos.
Ode mata se, arolé.
Onan rere o.
Wladmir,
Quando falamos em Logun Edé, trazemos uma grande discussão (No bom sentido) pelas informações particulares. Mas devemos ter muito cuidado com o que escrevemos e principalmente como quem leu vai entender. Outra Coisa Logun Edé não tem Qualidades.
Axé!
Agradeço a compreensão de todos, contudo não poderia deixar de fazer o comentário acima postado em decorrência de ter percebido que foi alterado o que escrevi em relação ao Orixá Logun Edé.
Aceitaria críticas, discordâncias e argumentações. E até mesmo exclusão da postagem. Mas alterar o que escrevi foi demais.
Logun Edé, assim como todos os outros Orixás (Voduns e também Inkices), é na diáspora o resultado de diversos saberes oriundos de diversas etnias oriundas da África negra que aqui chegaram na condição de escravos. E como tal não vejo por que não comentar aqui suas semelhanças com o Vodun Averekete.
Também não entendo o motivo pelo qual não deveria apresentar a androginia atribuída a essa Divindade, notoriamente conhecida por todos.
Em relação a símbolos, folhas, alimentos votivos e outras particularidades por mim apresentadas podem ser facilmente observadas não somente nos livros, mas principalmente nas valiosas tradições orais perpetuadas ao longo do tempo nos diversos templos religiosos existentes não somente na Bahia.
Existe filões de sabedoria dignas de nota dispersas em inumeras regiões brasileiras, assim como no Haiti, em Cuba e em todos os recantos da terra em que aportaram altas autoridades versadas nos mistério esotérico que envolvem as divindades negras.
Acho que já é hora de nós mesmos escrevermos a nossa própria história, utilizando as referências de estrangeiros céticos apenas como ferramentas na busca do saber pleno.
No tocante a africanismos por demais exarcebados, faço lembrar a todos que o nosso Candomblé é brasileiro e não africano. E tomar a África contemporânea como único referencial para as nossas tradições pode ser por demais perigoso.
Enfim, obrigado a todos e que Logun Edé nos ilumine na busca da plena compreensão de seus significados.
Sou de Logum Edé, e também sou apaixonado por essa força, que me dá forças.
Parabéns pelo site, realmente muito bom.
🙂
wladimir,
Entendemos sua disposição de nos ajudar e suas pesquisas sobre a religião, porém, nos resguardamos o direito de não aceitar a propaganda de determinados pseudo-zeladores com vídeos que são desconsideráveis, como exemplo litúgico a Logun Edé como foi colocado por você.
Axé.
Oiiiii Diego eu digo eu naum sou feito mas des de pequeno conheço a religião pois a minha familia toda eh da ceita e uma coisa eu aprendi com meu pai de santo naum eh toda hora que eles estão com o sorriso no rosto meu pai mesmo ele sabe a hora de conversa e jah aconteceu o mesmo que aconteceu com vc comigo e depois de um bom tempo meu pai chego em mim e falo naum falei com vc pois estav tentando termina meu trabalho para naum prejudica vcs então veja bem pois as vezes nossos pais de santos naum faze de propossito mas tem ums que fazem sim mas como (rafinha) falo converse com seu orixa e manda ele ti da um caminho v se eh essa casa mesmo que ele que se for ti garanto vc vai ser muito feliz eu ti digo naum queria ser da mesma casa que minha familia mas logum ede me colocou lah ,então pessa ao seu orixa lhe mostra um caminho
Mutumbá babá
Gostaria de ter mais informação,um filho de logum pode usar lagdibar,não sei se a escrita está sendo correta.
Se seu zelador entregou nas mãos e disse usa.
Tem algum problema,pode ser usado continuo,ou só na cerimonia?
o zelador não deu nenhuma explicação. Foi entregue no dia de uma festividade. pode me esclarecer está informação/
Atenciosamente agradeço.
AXÉ
cleber,
O lagdibá preto é de Obaluaiye, faz parte de sua liturgia deste Orixá, apenas seus filhos devem usá-lo. Mas, presente é presente, o meu lagdibá fica no Igbá de Obaluaiye.
Axé.
Mutumbá babá.
Boa noite, volto aqui com duvidas nesse dialeto yorubá.
Pode por favor traduzir esses dizeres:
MANO AWURE.
JOGUNSI TI AWURE.
ODÉ OMIFÁ.
atenciosamente agradeço.
cleber,
Mano????
Awure-boa sorte
jogun, si- herança, para
Odé- caçador
Omifá- água lenta ou tranquila
Axé.
logum ede tem qualidades, uns dizem que sim , outros não, quem pode me dar essa resposta .
Leo, de acordo com os ensinamentos recebidos e corroborados por meu mais velho Baba Fernando, não há este tipo de argumento dentro dos mistérios de Logun.
Ire o.
oi eu tambem sou do logunede, e a uns dias minha mãe jogou buzius pra mim, pra saber com relação ao caso que eu tenho com um rapaz, e ela me disse que nos encontramos pelos caminhos de oxe, só que estou sofrendo, no jogo mostra que ele gosta de mim, e que era pra estarmos juntos, mas tem pessoas fazendo trabalho pra nos separar, sendo que eu acredito na força do meu orixá, e não consigo entender por que ele permitiria meu sofrimento, tambem gostaria de saber oq é oxe?
Francisco, vamos rever nossos conceitos. Òrìsá não vai se envolver em seu relacionamento amoroso, a menos que seja invocado.
Òrìsá sabe da soberania de seu Orí e não interfere em suas escolhas.
Esta história de que vc e o rapaz se encontram em Ose eu desconheço a metafora.
Não sei o que sua mãe quiz dizer com isso, mas é meio complicado de entender.
Ose é um Odu entre os 16 maiores Odu.
Ire o.
oi eu estou muito feliz de saber que sou filha de logun ede,tem 1 ano que descobri.as minhas qualidades são igual ao meu orixa eu sou vaidosa ,gosto de coisas boa sou bonita e muito amorosa e a cor que eu mais gosto é azul e amarelo gosto tbm do dourado .eu vou ficar mais feliz ainda quando o meu pai logun ede comeca a habitar no meu corpo vou ser a menina mais feliz no universo.
VAlquiria, àse.
SOU FILHO DE LOGUN EDÉ E TENHO TUDO QUE EU QUERO POIS SEI QUE A MINHA FÉ CHEGA AONDE EU QUIZER SOU FELIZ EM TODO OS SENTIDOS DA MINHA VIDA
Mutumbá babá
Venho mais uma vez aqui nesta pagina buscar respostas desses dizeres.Se puderem me responder ficarei eternamente grato.OS significado desses dizeres:
OFÒ FÚN BIBÓ ORÍ
(encantamento para propiciar a cabeça).
ÒRÚNMÌLÀ NÍ ODI ÈDÙN,
MO NÍ ODI ÈDÙN.
ÒRÚNMÌLÀ NÍ ODI ÈDÙN OKÀN,
MO NÍ ODI ÈDÙN OKÀN.
ONÍ TÍ EGBÉ ENI NBÁ LÓWÓ,
T’A ÀBÁ LÒWÒ,
Ò NÍ ORÍ ENI L’ÀÁ KÉPÈ.
ONÍ TÍ EGBÉ ENI BÁ À NSE,
OHUN RERE TÁÀBÁ RÍ OHUN RERE SE,
Ò NÍ ORÍ ENI L’ÀÁ KÉPÈ.
ORÍ MÌ, WÁ SE LÉ GBÈ LÉHÌN MI.
IGBA, IGBA, NÍ ORÒGBÒ NSO LÓKO;
IGBA, NÍ OBÌ NSO LÓKO .
IGBA, IGBA NÍ ATAARE NSO LÓKO.
IGBA , AJÉ KÓ WOLÉ TÓ MI WÁ.
OÒGÙN, ÀÌSÀN, EJÓ, WÀHÁLÀ,
IKÚ, ÀÍRÍJE, ÀÌRÍMU KÓ PÒÓRÁ .
TÍ EFUN BÁ WO INÚ OSÙN, ÁPÒÓRÁ .
KÍ GBOGBO WÀHÁLÀ MI PÒÓRÁ .
ÀWÍSE NÍ TI IFÁ, ÀFÒSE NÍ TI ÒRÚNMÌLÀ.
ÀBÁ TÍ ALÁGEMO BÁDÁ NI ÒRÌSÀ ÒKÈ NGBÀ.
KON KON NÍ EWÉ INÓN NJÓ,
WÀRÀ, WÀRÀ, NI OMODÉ NBO OKO ÈSÌSÌ.
ILÉ ÒGBÁ ÒNÒN Ò GBÁ NÍ TI ÀRÁGBÁ.
GBOGBO OHUN TÍ MO SO YÌÍ ,
KÍ ARÒ KÓ RÒ MÒ
ÀSE, ÀSE, ÀSE!
Obrigado.
Cleber isto é um Ofo que rezamos para Orí invocando as bençãos de Òrúnmìlá.
Os Ofos são encantamentos que rezamos acompanhado preferencialmente de um Afosè, instrumento sagrado que potencializa a palavra, não pode e nem deve ser usado indiscriminadamente..
Seu uso (Ofo) fica restrito ao ebó prescrito e as ordens de Òrúnmìlá, pessoas não autorizadas e sem a inicação no sacerdócio podem se embaralhar posteriormente ao fazer uso deste poderoso instrumento.
Vou postar uma parte da tradução para vc.
Ofò fún bibó Orí.
Òrúnmìlà que fortifica os tristes.
Fortifique-me, eu estou triste.
Òrúnmìlà que fortifica o coração triste.
Fortifique o meu coração triste.
Senhor da comunidade.
Aquele que é honrado e respeitado.
É a cabeça de alguém cansado que invoca tua ajuda.
Senhor da comunidade, esteja conosco (me acompanhe).
Que as coisas boas nos encontrem e que obtenhamos coisas boas.
É a cabeça de alguém cansado que invoca tua a ajuda.
Etc..
Ire o.
Mutumbá DA ILHA.
Volto aqui para agradecer pelo ensinamento e esclarecendo do uso (ofo),as prescrição de orumilá.
Obrigado pela tradução da reza acima babá.
Sabe babá,eu recebi de uma grande,e conceituada YÁ do ogun.
Não sei realmente o porque,se é para me fazer ou foi feita para mim.
Ela mora muito longe do meu estado( Maranhão).Devo quardar esta reza? por favor me confirme.
mojuba axé.
Cleber vc pode ter todas as rezas, usar é que são elas, temos que saber o por que de tudo.
Por que estou rezando, o que quer dizer, pra que serve, o que pode acarretar e etc.
Vc ganhar um ofo e não saber o motivo e por que de seu uso, acho muita falta de responsabilidade com um abian, ainda mais que veio sem tradução.
Tenha cuidado e procure sempre se informar, vc agiu certinho, parabens.
Ire o.
Boa tarde,
Logun é filho de odé ibulamo ou inle? ou esta seria a mesma qualidade de odé?obs: é apenas uma curiosidade Abraços
Renata, visite minha página pessoal e procure por Erinlè.
http://www.orisaifa.blogspot.com
Tem bastante informação sobre este òrìsá.
A região de Ilobú, tradicionalmente cultua Erinlé e Ibualamo.
Estamos falando do mesmo òrìsá, que no Brasil adquiriu fundamentos distintos.
Os dois ssão cultuados de forma diferentes em África, mas é o mesmo òrìsá.
Em Cuba a Santeria os cchama de Inlé ou Inle, questão de gramática.
No fundo estamos falando de um òrìsá funfun, cuja energia passa pelo reino das águas, das florestas, da caça, da magia e da terra.
Este òrìsá causa tanta confusão que mesmo em África temos orikis que o descrevem como energia feminina, como eles dizem: Quase uma Osun, rs.
A energia de Ol’0ogun Edè provém de Osun e Erinlè.
Epá Erinlè ajaja ooooooooo.
Mo jùbá Baba mi.
Da ilha obrigada, vou com certeza na sua página para aprender um pouco mais.
Não sou iniciada em nenhuma religião de matriz afro ainda, porém tenho amor, respeito e muito interesse pelos orisas e demais manifestações vindas da africa, minha pergunta se fez, porque fiz um obi omi ( antes já tinha feito jogos de búzios )e meu orí respondeu que sou de logun com odé e osun, não tive tempo de fazer mais perguntas ao baba porque fiquei muito emocionada e acabei esquecendo rs mas sei q vou ter outras oportunidades, mas como sou curiosa… vim me adiantar em saber um pouquinho sobre eles rs Li boa parte dos comentários aqui do blog, e mais uma dúvida…acima alguem disse que a grafia certa era logun e não Ol’0ogun ( que eu tb já tinha visto em outros lugares) oque é certo então? e outra coisa logun ou Ol’0ogun tem ou não qualidades? abraços
Renata Ol’ogun Edè é uma elisão.
Olo = senhor
ogun = guerra
Edè = uma cidade
Logun significa: O senhor da guerra da cidade de Edè.
As grafias que vc sitou estão corretas tbm.
Ire o. (sorte)
Boa noite a pouco dias descobri que xango e logum ede rege a data do meu nacimento 23.07.1992 sou de umbanda mais gostaria de saber se posso dentro do terreiro fazer uma oferenda a ele..e tanbem se como na regencia tanbem deu xango eu entao seria filho desses dois orixas caso eu fosse para o candonble?quando puderem mim respondao porfavor
Marcio, a Umbanda não trata da energia de Logun e nem de Sàngo da forma que vc está relatando.
Tenha cuidado com datas de nascimento para conhecer seu òrìsá, já vimos muitas decepções.
Se vc realmente quer saber seus òrìsá, faça um jogo e veja se a resposta aparece.
Quanto a cuidar e azer oferenda, procure alguém que possa realmente fazê-lo.
Ire o.
Ire o.
Olá, boa tarde
Eu estou iniciando agora mas desde pequena frequento a religião (candomblé) no inicio e agora estou em um terreiro que é misto com angola, e ketu… enfim eu gostaria de saber se eu sou filha de logun eu tenho quase certeza sinto a energia e tudo mas .. so que não tenho a certeza absoluta.. é raro mulher ser filha de logun edé? tem alguma coisa haver? não sei estou meia confusa. Desde ja agradeço a atenção. Juliana Assis 19 anos – 26/01/1993
Juliana,
Não é raro mulher de Logun Edé e se for mesmo de Logun edé, procure uma casa Ketu/nagô para cuidadr desse orixá.
Axé.
Boa noite,porque o Orixá Logun Edé não vem como ajuntó?existem pessoas de Oxum com Logun Edé ou Oxosse com Logun Edé por exemplo?grato
Marcílio,
Logun Edé participa mais como fundamento do primeiro orixá e não como juntó, segundo orixá.
Axé.
baba fernando boa tarde!porque logun edé não pode ser juntó?reafirmo a pergunta porque sou filho de oxum e carrego logun edé tambem.tudo junto e meu juntó é oyá!porque meu logun edé está nesse meio?já que não comporta ele como juntó n sei porque.obrigado
Marcílio,
Seu Logun Edé faz parte dos enredos de sua Oxun (cada caso é um caso) e seu juntó é Oyá.
Axé.
Então está correto.fui feito de Oxun.minha mãe de santo assentou também logun edé.ela disse que meu juntó é oyá.eu que falo para as pessoas que sou de oxun com logun edé e as pessoas do santo não aceitam.dizem que logun não pode ser juntó.nãp sei porque já que ogun e oxossi são filhos de yemanjá e são juntós de algumas pessoas.obrigado
Marcílio,
Entenda que Oxun é seu Orixá e Oyá é seu orixá adjunto, e que Logun Edé faz parte dos enredos de sua Mâe Oxun.
Só não diga que é de Oxun com Logun Edé.
Axé.
você estão de parabéns pelo site muita informações de muita relevencia. vale lembrar que nos estamos na era do conhecimento! obrigado por compartilhar esse conhecimento conosco que deus abençoe a todos axe…
boa tarde a todos que visitam o blog,e a bençao atodos do axé.
minha pergunta é,o fato de minha mãe estar gravida de mim quando ela
deitou para o santo,e foi feita de oxossi com oxúm,pode ter influênciado
para que eu fose e sou mesmo filho de logum edé.
obrigado deis de ja pela resposta,axé
Felipe de jeito nenhum, somos únicos e indissoluveis.
Orí, òrìsá e Odu são pessoais e intranferiveis ou influenciaveis na sua formação ou acompanhamento.
Nosso òrìsá está ligado ao processo de atunwà, (retorno ao mundo dos visiveis), esta história é comprida e meticulosa.
Mas a determinação de seu òrìsá estará sempre ligada ao seu Orí e seu Odu.
Assim rezam os ensinamentos dos mais velhos nigerianos, os quais me foram passados.
Ire o.
Boa noite, bom segundo meu avô que é pai se santo, diz que tem quase certeza de que sou de Logun Edé, tem algum metodo para confirmar o orixá, ou apenas no jogo de búzios, gostaria de saber se vocês sabem alguma coisa sobre ” Exu do Corpo” e se souberem, por favor me explique qual o objetivo dele, e o que contem dentro do buzio?
Vcs estao de parabens pelo site, continuem sempre postando coisas novas, parabens
Hugo este é um òrìsá que somente na iniciação de confirma, Logun é muito dificil de se paresentar a um neófito.
O Esù do corpo chamado Bara = Oba ara = Rei do corpo.
A grosso modo é a fprça animica que te movimenta, que põem nas escruzilhadas da vida, que força teu crecimento, que te faz atravessar portas (mudar de fases, criança/adoslescente / homem/ ancião).
Ele é o responsavel pelos percalços e facilidades dos nossos caminhos e está diretamente ligado ao nosso destino (Orí).
Dentro do buzio habita um ser, como os moluscos.
Siga a trajetória traçada por seu avô, ok.
ire o.
eu sou filho de logum ede e sou igual a logum ede eu sou feito em angola axe para todos
leandro,
A nação Angola não cultua o Orixá Logun Edé, existe um Inkísse de sua nação que se assemelha a Logun, procure estudar e se informar sobre as nações do candomblé e suas divindades.
Axé.
Eu sou de logun edé com Iemanjá da nação de angola com nagô, gostaria de saber se é normal ter sonhos (dançando de santo), mas ainda não virei de santo não sou novato dentro da religião afro e também tenho um desejo enorme em saber joga os búzios.Axé!
rafael,
Angola/nagô? misturou bantu com yorubá?. Procure se esclarecer sobre as nações de candomblé: Ketu, Angola/Congo e Jeje. Misturas descaracterizam por completo as liturgias. Jogar búzios é tão somente para as pessoas conferidas por Orunmilá, O senhor do Oráculo, Oluwo, além de ter que possuir cargo Babalorixá.
Axé.
DURANTE 1 ANO FREQUENTEI UMA CASA DE ANGOLA EM ARARAQUARA, E POR MOTIVOS PESSOAIS ACABEI POR ME AFASTAR.
FUI MUITO FELIZ NAS ATIVIDADES E FESTAS DA CASA, POIS É TUDO FEITO COM MUITA ALEGRIA E FARTURA.
LÁ MINHA MAMETU JOGOU PARA MIM E COMFIRMOU ODÚ TEM 2 OBARÁ, OGUM E OXUM E OXALUFÃ, REZO E PÇO DIARIAMENTE QUE MEUS PROBLEMAS PESSOAIS SE RESOLVAM E QUE EU POSSA VOLTAR A FREQUENTAR A ROÇA DE CANDOMBLÉ, SINTO MUITA FALTA DE LÁ,
ANO PASSADO EU IA DAR BORI MAS INFELIZMENTE NÃO CONSEGUI, ESTOU AFASTADO DA CASA.
NÃO SEI SE DEVO MAS GOSTARIA DE SABER SE EXISTE ALGO QUE EU POSSA ESTAR FAZENDO EM CASA JA QUE HJ MORO COM UMA FAMILIA EVANGÉLICA QUE ESTÁ ME AJUDANDO MUITO NO MOMENTO, SERÁ QUE EXISTE ALGO QUE POSSO ESTAR FAZENDO EM CASA SEM DAR MOTIVO DE FALATORIO, POIS PRECISO VOLTAR… OBRIGADO PELA PALAVRA,
Adilson, nosso culto é presencial. Estamos sempre em contato com a energia do òrìsá, no seu caso Nkise.
Você pode fazer suas reza s e ofós, mas a energia tem que ser alimentada, cabeça no chão, calo no joelho e rumo a vida longa e prosperidade.
Procure um jeito de estar perto de seus Nkise, ok.
Ire o.
olá ….muita paz a todos …
eu sou filha de logun éde e oxum apara…nao sou feita no santo se é que posso dizer assim ….eu nao me cuido em centro de candomble ou umbanda
vou a casa de uma senhora que me da banho de ervas ,faz jogo de cartas e as vezes prepara a comida para meus orixás….
no dia 5 de dezembro eu fui a casa dessa senhora e pela primeira vez eu recebi minha mae oxum ….. isso nunca havia passado pela minha cabeça que eu pudesse receber um orixa em meu corpo….e no dia 29 de março eu recebi aqui em minha casa meu pai logum edé …nesse mesmo dia veio minha mae oxum ,ze pilintra,um caboclo e o casl de crianças….no dia 1 de abril recebi maria mulambo …estou um pouco assustada porque isso nunca havia acontecido antes e eles vem em minha casa que de centro nao tem nada …eu gostaria de saber o motivo disso ter acontecido se eu nao fiz santo nenhum.nunca nem vi uma roda de oxum e logum edé ,nao faço nem ideia de como seja . minha duvida é : o que eu devo fazer agora ? obrigada.
Roberta, procure alguém que possa lhe orientar.
Algumas coisas estão mal explicadas.
Vc deve se pautar pelos ditames do culto e desta forma não está sendo bem direcionado.
Ire o.
Desculpe-me pela pergunta, mas qual odú responde Logun. Gostaria de saber. Tenho pedido para o meu anjo da guarda me dar sonhos com o meu ÒRÌSÀ e sonhei com muitas frutas e depois estava em uma mata próximo de um riacho e avistei uma criança peguei esta criança e sai da mata. Joguei búzios com a minha zeladora e deu que eu era de Oxóssi e Iansã, mas me alertou que esta em guerra pelo meu ori Ogum, Oxóssi e Oxaguian e poderia mudar até minha feitura e no primeiro bori iria ter a certeza de qual é o meu Òrìsà. Meus Odús Testa3, nuca 12, Fronte esquerda 3 e fronte direita 15, centro da cabeça 6.
Obrigado.
Guilherme,
De tempo ao tempo, sua zeladora não está cuidando de você? Confie e siga em frente aprendendo aquilo que um abiyan precisa saber. Odus e numerologia só lhe trarão informações desencontradas.
Axé.
Gostaria de saber qual é meu Orixá, de quem sou filho? um professor que foi Umbanda e esta iniciando no Candomblé, através da data de meu nascimento disse que meu orixá é Logun Ede… o que quer dizer isso?
Gustavo, n´so do blog não usamos data de nascimento para ver òrìsá das pessoas.
Esta forma de jogo não deve ser usada por quem não conhece os misterios do meerindilogon, jogo de buzios.
Requer muita sabedoria e anos de prática e estudo.
Se vc quer realmente saber algo, procure alguém capacitado e não quem está inicando e está cometendo o erro de fazer o que lhe é proibido.
Ire o.
Motunbá, tenho um filho de Logun muito inconstante, e me pergunto, onde foi que eu errei, ou estou errando pra concertá-lo… Alguém me ajuda com esse menino?
Lufã,
Tudo na vida tem limite! Cabe a você colocar rédeas e impor os limites, aplicar multas e mostrar os quatro cantos de um quarto redondo. Como dizia pai Luan de Lufã: A banda não toca assim!
Axé.
Sim, obrigado Fernando, creio que estou no caminho certo, e persistirei apesar das birras… Com grande pesar, pois sabemos, quanto esse orixá, por ser um eterno caçula entre nossos filhos, acabam por abusar de nossa paciência. Acabo cedendo muito ao encanto emocional que caracteriza o iniciado de Logunede, o que acaba sendo ruim… Estarei certo de me policiar e ser um pouco mais severo com este filho.
Ola, fui em um centro no qual, me disseram que sou filho de Logun Ede, embora o centro é Umbanda… e tenho uma paixao incondicional por aquele centro, amo demais ir la… Só que pelo oque li na internet Logun não eh Orixá da Umbanda correto? e tipo a personalidade dele, bate tudo certo com a minha. Seria capaz de eu ter um outro pai de cabeça ao invez de Logum?
Guilherme, as chances de vc saber se filho de Logun Edé é pequena mesmo no Candomble e o jogo, òrìsá dificil de aparecer no jogo e se apresenta na reta final dos preparativos de uma inicação. Essa coisa de dizerem é muito efemera, é muito achismo, concorda.
Existe uma possibilidade muito grande de vc ter outro òrìsá, como pode ser tbm de Logun.
O que vc tem que fazer: Ficar com esta informação, que pra mim é furada ou entrar para uma casa de Candomblé e buscar a sua verdade.
Pode tbm tentar um jogo, mas eu não garanto que seu òrìsá apareça em um único jogo e afirme a ‘paternidade.”
Canja e caldo e de galinha….
Ire o.
Da Ilha
mais vamos por que realmente seja Logun, ele tambem é de Umbanda?
Guilermeeee, Logun não é cultuado em Umbanda, isto é errado.
Ire o.
Mutumbá babá.
Boa tarde,
Gostaria se puder me traduzir esta palavra: AJAYÔ.
Na frase escrita está *Feliz Ajayô*
Atenciosamente agradeço.
adé omifá.
meu irmão, segundo sei sobre meu pai, ologunede, não e meio pai nem meio mãe, e um orisa ako de personalidade forte, guerreiro que vai a frente dos orisas, não pega balança e nem abebe, pega alada como todos os orisa ode, e come etu (pequeno cabrito), e não come macho e femeá, meu pai não e meio homem e meio mulher, temos que jogar fora essas coisas de malucos, que desvirtuam os orisas, como osumare (arco iris) que não e meio isso e meio aquilo, e que a cobra e um dos símbolos de orunmila, e osumare era um grande babalaô. desculpem o tom irritado e que apos trinta e três anos de orisa, não aguento mais esses contos absurdos.
mojuba, ire o
Mainha disse q sou filho d logun édé,me indentifico muito com ele,mas tenho muitas duvidas na vida, isso é normal pra uma cabeça regida por esse Orixá?
vanderson,
Pessoas de Logun são decididas e podem também mudar de idéia caso não sejam correspondidos, porém, não são de ter dúvidas.
Axé.
oi tudo bom dia a todos…
eu escutei falar que filho de logun sao gay …
pois sou filho de logun e nao sou gay sou casado e bem casado a 4 anos
amo minha esposa e nuna me relacionei com homem entao pq falan isso de um orixa tao belo e formozo como o logun …
tao de palhaça que dis isso mereçe um tiro bem na cara
salve nosso pai Logun ô akofá!!!
Fabricio entendemos seu motivo, veja foto da Dayane e procure texto sobre o assunto, já nos posicionamos e demos várias explicações.
Porém, acho que Logun não ficaria satisfeito em ver vc querer dizimar uma serie de pessoas como no filme “Um dia de furia”.
Entendo seu desabafo, mas este tipo de atitude não faz parte do carater de um iniciado nos mistérios de Logun.
Súùru okunrin Logun Edé.
Ire o.
Meu nome é Thamires ainda não sou iniciada ao candoblé,mais tenho irmão e amigos iniciado no candoblé… nunca tinha parado pra ler ou escutar sobre logun edé e hj vejo que tenho todas caracteristica de un logun edé..gostei muito de saber e ler.
Sou filho de Logun Edé , Com Muito Orgulho e com Muito Amor !
Minha Nação do Candomblé e Vodun Nagô ! Moro em Fortalezaa – Ce .
Motumbá meu Pai, sou André filho de OXAGUIAN catulado e raspado, sou ogan, e tive o imenso prazer de conhecer este site ou blog, meus parabens meu pai pelas imensas respostas e informações que acabamos adiquirindo, lendo algumas perguntas e repostas desse mural de recados, que meu pai OXALA de muita saúde, paz e prosperidade, para vencer as batalhas do dia a dia um grande abraço e motumbá.
sou raspada de oxóssi e daqui a 2 meses faço 4anos de santo, não estou mais na casa onde raspei, meu filho carnal é raspaddo a 2 anos de logun edé mas agora ele com 19 anos ddisse que não quer mais o compromisso, estou muito preocupada com isso, eu posso cuidar dos assentamentos dele como cuido do meu, não por obrigaçãomaspor prazer, eu amo logun e gostaria de cuidar dele eu posso?
cristiane,
Pode cuidar sim sem problema algum, quem sabe no futuro ele mude de idéia.
Boa sorte,
Axé.
muito obrigada, que nosso pai Oxalá continue lhe iluminando. muito axé
Mutumbá babá!
Agô pra mim, é que nesse momento gostaria de homenagear
uma pessoa moderadora tbm desse bog.
Dayane.http://lh3.ggpht.com/_ElXeYyeKhttp://lh3.ggpht.com/_ElXeYyeKQb4/TdhIX_TfwZI/AAAAAAAAAJI/rR9Ppl06vpU/s600/certificadoa.jpgQb4/TdhIX_TfwZI/AAAAAAAAAJI/rR9Ppl06vpU/s600/certificadoa.jpg.
obrigado por tudo.
Meus respeitos.
Oi, Cléber.
Homenagem? 🙂
Axé.
Ah, meu pai Logun…sempre me dando tantas alegrias… : )
Losi Loooooooooooooooooosi!!!
tudo que foi dito quanto a meu pai logun ede é verdade so não concordo com fato de so poder existir um logun na casa, na minha casa por exemploexiste dois e nos convivemos mutio bem um com o outro pelo contrario ate tomamos obrigação jutos e foi lindo, pois se tem uma coisa que as pessoas não podem negar é que logum ede é dono de todo encanto. loci loci logum
Dou filha de Oxum, oxósse, Logum-Edé, Iemanja e Ogum….Descobri não faz muito tempo, não eh meu seguimento religioso na verdade ainda estou em buscando.Mas gosto e respeito muito .
Bom dia!
Sou filha de Airá, gostaria de saber como é a saudação deste Orixá.
Obrigada
Juliana sendo Sàngo e Airá energias que regem os mesmos elementos, suas saudações podem ser as mesmas.
Participão da mesma roda, a expresão Oba Koso não deve ser usada para Airá visto que Òba= Rei e Koso a sua cidade, denominação exclusiva de Sàngo.
Òba Kawo, Olu tobi bambi, Kabyesilè, Ku abó Airá, todas estas servem e lhe serão de muito bem aceitas.
Saudamos os Reis com enfase e voz alta.
Motumbá , eu sou de Odé mais agora logun ede ta aparecendo em meu ori , e esta me deixando confuso porque quando toca o sire de ode eu rodo e quando toca pra logun eu rodo também , tem como logun-edé e Odé fica em meu ori
Natan,
Não, não tem como Logun e Odé ficarem no seu Ori. Em iniciação um orixá prepondera sempre.
Não se avexe com isso, pois se você ainda não é iniciado, isso é normal de acontecer, já que a energia do seu orixá só pode ser particularizada na iniciação. Isso é absolutamente quando se é abian, certo?
Axé.
Olá!
Estive lendo algo sobre Logun Edé em outro blog. Achei as informações muito estranhas, pelo menos em relação às postadas aqui. Gostaria que vcs lessem e, se possível emitissem opinião a respeito. Será que são coisas que não deveriam ser reveladas a quem não é iniciado ainda? Em um trecho ele cita até o diabo. Segue o endereço do blog
http://bambawara.blogspot.com.br/2009/01/logun-ou-logun-ed-um-ora-uma-fbula-deus.html
Lindemberg,
Nunca li tanta bobagem sobre o culto a Logun Edé. Este Orixá é
originariamente, até os dias de hoje, cultuado em sua cidade Ilexá na Nigéria.
Ele é único em sua região e até hoje diversos festivais são realizados nesta cidade Edé em Ilexá, cujo o Patrono é OL’Ogun Edé.
Logun Edé é um Orixá meta, ou seja, congrega parte da energia das águas doces, parte da energia das matas e a sua própria energia.
Uma boa fonte de Informação está no livro “Os Orixás” de Pierre Verge, onde fala de Logun Edé e nos brinda com fotos maravilhosas de verdaeiro caçador nas festas anuais ao grande Orixá.
Axé.
Encontrei em um video no you tube esse seguinte comentário:
Para quem não sabe, Logun Edé, que é originário de Savé, no Benin; antigo território Nigeriano, e lá os homens usam saia, saieta ou saiote, chamem como quiser, e isso dai é fundamento do orisá; e quem não conhece não deve se meter, use quantas saias quiser e mesmo assim vai continuar sendo um orisá perfeito, Logun ô, Eluaô…. 😀
Essas Informações procedem?
bom dia sou ogan de logun e gostei muito de sab sobre meu orixa abraco
Maria Clara,
A vestimenta não tem uma conotação da sexualidade, muitos Orixás usam saias, saiotes, até os romanos lembra? No Brasil, um país latino, passamos a adotar calças ao estimo bombacha para os homens.
Axé.
Claro baba o senhor esta certíssimo, mais eu queria saber se este comentario desta pessoa esta correto, a respeito da origem de Logun e etc.
Axé
Sou de Logun Edé e tenho todas as características que você descreveu!!!
Não escapou nada, nem um detalhe…rs…
Axé…
Qual séria erê (a) de Logum ?
Leonardo podem ter vários nomes. Geralmente damos o nome ao Ere, algumas casas deixam ele escolher como gostaria de ser chamado.
Ire o.
Oi Nelson, tudo bem? sou o Robson, tenho 27 anos, sou de Salvador, mas to morando no Rio de Janeiro há 1 ano.
Primeiramente queria dizer que é muito prazeroso navegar neste site porque tem coisas interessantes para serem lidas e absorvidas. Sem falar nas coisas ditas por ti aos teus seguidores. Você ja tem um fã. 😉
Então, agora em Julho, vou raspar o Santo, minha nação é o Ketu, logo quando eu cheguei no barracão, quando tomei meu primeiro Obí, no jogo tinha dito que eu era Ogan, inclusive Yemanjá que é o Juntó do meu Pai de Santo, me apontou como tal. Meus santos eram Oxóssi e Yansan.
Quando fui participando das obrigações dos meus irmãos de Santo,exercendo a função do cargo, ficando mais ferveroso e fiel com a relião, afinal vou fazer 1 ano no axé, os orixás foram se mostrando, fui sentindo arrepios, uma certa vez na obrigação de Oxalá, passei mal, minha pressão baixou, emfim, fui ficando mais sensível, vendo e sentindo coisas, ou seja ficando mais sáfo.
Recentemente no jogo, Logun passou na frente, meu Pai de Santo, jogou durante horas, e tava uma briga entre Logun e Oxossi pela minha cabeça, resumindo, hoje sou filho de Logun com Oxum ja que ele não abdica de ter tua mãe como juntó,
Minha pergunta é: é normal isso? Odé é o Rei de Ketu, é natural ele deixar outro orixá passar a frente? Antes eu era Ogan, agora sou rodante e ja recebo Santo!!!
Tem coisas que não dá pra entender dentro da religiao.
Obrigando pela atenção 😉 Motumbá.
Robson eu sei de casos em que o “Ogan” ‘virou’ depois de 20 anos de iniciado.
Se vc será realmente Elegun (adosu) nada poderia conter esta energia que está dentro de vc.
Não é normal, porém, felizmente o véu foi levantado.
Quanto ao Nelson, ele não está mais participando do blog, infelizmente.
Ire o.
boa tarde meu nome é Debora eu era da umbanda e agora decidi entrar no candomblé nação angola.
na umbanda eu recebia yemanja e agora joguei e veio uma grande surpresa tenho que dar um buri frio para ver se sou de logun edé com iansã ou se sou de iansã com oxosse e oxum
depois de ler seu blog me apaixonei por logun edé
debora,
A nação Angola cultua Inkísses! Orixás somente a nação Ketu/Nagô que engloba também a nação Efan. Sua casa é mistura de nações? Perde-se muito fundamento quandom isso acontece e descaracteriza por completo o culto e seus rituais litúrgicos. Pesquise sobre as nações do candomblé e seus Deuses e obterá a confirmação de minha resposta.
Axé.
Boa tarde todos filhos de logunede. Bem sempre soube que tinha uma herança mediúnica. há alguns dias resolvi procurar conhecer meu orixa , visto que sonhos e eram frequentes e ate mesmo ouvi-lo em mente. Fiquei impressionado com relatos de orixas mais rígidos , é smepre diziam que meu era extremamente amoroso , paciente ,a migo , e por diversas vezes lutou bravamnete por mim. Minha uspressa foi saber que era logum nede , mais surpresso com os arquétipos que difinem seus filhos. grande abarço a todos e cmo sou neofito no camdoble e no conhecimento dos seus preceitos , esse site foi otimo , alguem podeira me ajudar com indicação de leitura começando pelo basico mesmo de queme é quem , abraço.
jésus batista,
Tenos o post “leituras recomendadas”, com bons livros a sua escolha.
Axé.
Boa noite sou filho de logun com ianca, minha feitura foi um pouco criticada e discutida com os pão de santo da região, pois os mesmo diziam que Eu não poderia ser feito na casa de meu pai por ser angola, no jogo confirmando ser realmente filho de logun meu pai chamou por representantes de ketu, e realizou todo o fundamento confio no meu pai e sei que foi feira a certa mas não entendo somente a decisão da nacao?
Lucas,
O mais correto na minha opinião seria seu zelador levá-lo a casa desses representantes de ketu para você se iniciar ( essa é minha opinião). mas, já que foi assim, a responsabilidade é de seu zelador.
Axé.
ola sou de logun odé não sou iniciado
mais eu ja bole uma vez , ai eu tomei um obi e um obori
queria muinto me inicia, mais não vou fazer ainda isso porq não acho
legal fazer santo por vaidade, e tanben é muinto caro fazer logun ede
minha mae de santo me disse q é uns 10 mil para fazer logun ede
me de uma solusão porq favor
marlon,
Não sei o que é tão caro assim, 10 mil?, nos iniciamos por amor e pelo chamado do Orixá, como você disse sem vaidades. Procure ir comprando as suas coisas, seus irmãos ajudando, etc. O Propósito é o mais importante e Orixá dá caminho.
Boa sorte,
Axé.
olá eu me chamo Samuel sou omo orisá com o ori pertencente a Ologun e gostaria de parabenizar a todos da equipe de vcs pois vcs tem sido com certeza de grande valia a muitos dos iniciados ou não em orisá. Fica aqui o meu reconhecimento pelo trabalho de vcs .Asé
Mutumbá babá.
Estou para receber meu DEKÁ,mas o que me trás aqui é porque estou com uma duvida,no nome que será registrado na Federação,e na delegacia de costumes,pois são dois nomes que minha zeladora me passou,e mandou escolher. ILÊ ORÔ ODÉ LEWÁ. ou ILÊ AXÉ ODÉ LEWÁ. Fiquei em duvidas do nomes,se corresponde a casa de um filho de logun.
Se os senhores com suas luz divina,poderia me confirmar,ou mudariam o nome?.I qual dos dois seria o mais correto ?É o correto no registro,pois samos muito perseguidos pela tolerância do culto aos nossos orixás.
Atenciosamente agradeço pela atenção e a resposta.
Meus respeitos babá..
Me identifico muito com Logun Edé e com Oxum. Admiro o Candomblé, e convivo com pessoas que são. No máximo tomo banhos. Tenho medo de participar, sou espirita, sou sensível, acho que não me daria bem na religião, pois talvez a mediunidade aumentará e não darei conta disso. Eu conheço uma pessoa, que é pai de Santo de meu namorado, ele falou que talvez eu seja de Oxum. Parabéns pelo site!
marcos alves
parabens por esse blog acho que se as pessoas da nossa religiao levassem ela mais a serio como voces seriamos muito mais felizes .sou babalorixa e leio o blog sempre que posso com meus filhos para que possam ver que ainda tem pessoas que levam nossa religiao a serio e principalmente com AMOR NOS ORIXAS .AXE E KOLOFE
marcos,
Agradecemos as suas deferências, nos sentimos honrados e participe também.
Kolofé soró, Kolofé.
Axé.
Boa tarde! Tem um depoimento logo acima onde uma irmã disse que a feitura DE Logum seria 10 mil. Caramba hein!! Uma fortuna!! Em fim… cada casa é uma casa…
No barracão do meu Pai de Santo ele tirou a lista foi calculado bem menos.
Essa semana vou recolher, emfim raspar meu santo, Logum. Estou muito feliz, como também todos meus irmãos de Santo, graças a Olorum temos amor aos Orixás, aqui ajudamos uns aos outros.
Como foi citado pelo Fernando D’Osogiyan. ” O propósito maior é o Orixá. Ele dá o caminho. AXÉ!!
Adoro esse site. Estão todo de parabéns.
Ola me chamo Jr sou de maceió e tenho umas duvidas, um zelador jogou pra mim e me disse que eu era filho de Logun Oxum e Oxossi , mais um amigo meu disse que isso é impossível… queria saber de vcs se isso é ou não possível… Axé a todos!
Junior o que eu acho impossivel é este senhor achar Logun Edé no primeiro jogo.
Eu ficaria com os dois pés atráz. Tenha cuidado com esta coisa de filiação no primeiro jogo, estes dados são estudados, são acompanhados, analizados e depois damos um veredicto, que não pode ser o final.
Procure a energia do òrìsá, se vc for se inciar, vc com certeza terá o òrìsá que lhe auxilia nesta caminhada sobre a terra.
Conforme palavras do Baba Fernando Logun, geralmente, se faz acompanhar de Òya´.
Ire o.
Olá,
É verdade que os nagôs da Bahia cultuam Logunedé?
Em Pernambuco os nagôs não o cultuam.
Olá Lindemberg,
É verdade sim. Os nagôs da Bahia tem a raiz basicamente de Ketu e cultuam Logun Edé, diferentemente do nagô de Pernambuco que tem raiz de Egbá/Abeokutá e por algum motivo (que eu não conheço) Logun era desconhecido até “pouco tempo”.
Axé.
Olá Dayane,
Vc acha que há a possibilidade de uma casa nagô em PE passar a cultuar Logun? Ou conhece alguma casa, aberta ou da linhagem de nagô da Bahia, em Pernambuco?
Lindemberg,
A casa teria que assimilar tudo de Logun: cantigas, fundamentos, enredo… Pois diferentemente de outros orixás que são mais raros de serem feitos no nagô de PE, como Oxumarê, Nanã, Ewá, Obá, nem cantiga pra Logun nós sabemos sequer. Eu particularmente vim tomar conhecimento de Logun como orixá só depois que soube que existiam outras nações em Pernambuco fora o nagô rsrs. Não sei como os axés mais tradicionais se posicionariam quanto a isso.
Ketu em Pernambuco existe e como o jeje predominantemente cultuado aqui não é um jeje que cultua vodun e sim orixá, algumas casas têm Logun. Não é difícil encontrar casas dessas nações já que Pernambuco vem passando por um “boom” dessas casas.
Axé.
Obrigado Dayane.
Gostaria de fazer-te outra pergunta: Dois amigos meus que são da nação jeje-nagô disseram que o ketu é um “nagô estilizado”. Não entendi bem esta expressão. Um deles disse que os jejes sabem raspar Logun, já os ketu não sabem raspar Logun direiro por serem um “nagô estilizado” e os nagôs não terem conhecimento de Logun. Antes pensava que o ketu, sim, era quem sabia “fazer” Logun. Poderias dar uma clareada nessas idéias? Ah, vc acha que tem algum problema de eu visitar a sua casa, sendo ela nagô e não cultuando meu orixá?
Abração.
Obrigado.
Lindemberg,
Que seus amigos me perdoem pelas ausências, mas esses “disse-me-disse” entre as nações não passam de balela, falta de conhecimento e até preconceito umas com as outras.
O Ketu, assim como o Xangô do Recife têm uma raiz nagô, são de regiões próximas, por isso, quase nações irmãs. Se tem uma nação dentre estas três que sabe fidedignamente cultuar Logun Edé, esta é o Ketu, já que o nosso nagô não sabe e o jeje-nagô assimila um pouco das três aqui.
Eles falam “estilizado” porque a primeira impressão é que o nagô de Pernambuco é mais cru, mais enxuto e o Ketu é mais sistematizado, tem suas danças de acordo com o que diz as cantigas, entre outros detalhes. Você sente as diferenças entre as duas nações já assistindo a um toque em cada casa.
Lógico que você pode visitá-la, só que ela tá sem atividade por enquanto. Assim que eu souber que ela retomou as atividades, entro em contato contigo. 😉
Axé.
Dayane, realmente sinto que existe um certo preconceito entre as nações. O do jeje diz que a sua nação é a melhor, que é lá o “santo” é feito de forma correta e com mais fundamento, e dá umas alfinetadas na ketu e na angola. Outro do Ketu diz que o ketu é a nação mais odara (inclusive existe uma música de afoxé que diz isso) e alfineta o nagô e a angola. Não percebem que isso só tende a enfraquecer a luta pela aceitação e respeito do candomblé pela sociedade. Vivo um certo dilema, mas estou esperando que meu pai Logunedé dê a palavra final, Ainda não decidi entre o ketu e o jeje (que como vc mesma disse, aqui em PE cultuam orixá). Mas acima disso está o respeito e a admiração que tenho por todas as nações. Cada um traz sua beleza, suas liturgias, seus preceitos. Claro que amarei minha nação, mas sempre respeitarei a alheia, pois embora não tenha me adequado àquela, ela faz muitas pessoas felizes, é lá o lugar de muita gente (compliqueI? rsrsrs). Mas até entendo que isso é coisa de ser humano, cada um quer promover seu time, sua bandeira, sua profissão, etc. Contudo, jamais deve-se deixar de lado o respeito ao outro. Um abração em todos vocês.
Axé!!!
Lindemberg,
O preconceito existe entre as pessoas e não entre as nações, porque já vi muitos orixás cultuados em nações diferentes cumprimentando uns aos outros ou saudando um axé de nação diferente. Nasci numa casa nagô onde orixás de ketu e jeje-nagô rodavam na hora do xirê, dançavam e cumprimentavam a minha iyá com o mesmo carinho e respeito.
É esse tipo de mundinho pequeno que me faz ficar muito na minha e não comparecer tanto em festas e toques em muitas casas, pois infelizmente essa “rixa” parece que só tem aumentado e eu não tenho paciência pra ouvir esse tipo de coisa calada, sabe? Como mais nova, quando ouço um mais velho falando esse tipo de coisa ele perde toda a chance de ser um exemplo pra mim e nunca me acanhei em falar isso quando questionada, por isso tenho dado preferência a não correr pelos candomblés da vida.
Axé.
Ola, boa tarde eu gostaria de tirar uma duvida, sou filho de logunede, quanto ao junto algumas pessoas me dizem q ele so faz junto com oxum , outras com iansa, rs, j me disseram q sou de logun com oxum, outras pessoas me dizem que sou de logum com iansa, existe uma regra que ele so faz junto com esses dois orixas?
Desde ja agradeço muito a atenção.
Nilson
Nilson leia os comentários acima e vc encontrará várias perguntas sobre este tema e nossas respostas.
Ire o.
Prazer Dayane meu Nome é André Sou Filho De Logun Edé Como
Nao Recebo Ele Ainda Por que e Muito dificio Voce Pode Me Ajudar Nessa Energia Fazendo Uma Reza Ou Algum Maiis Preciso Muitooo
Oh Esse ée Meu Numero 6760-4032 Oi
Me Ajuda!!
Obrigado
André,
Se você não é feito, não precisa de tanta agonia.
Incorporação é uma relação gradual entre o orixá e o iniciado. Paciência e entrega são uns dos pilares desta interação.
Axé.
Minha grande angústia é: eu sinto a vibração, a força, o axé mesmo do Orixá, porém temo de que seja só uma reação psicológica. Eu sinto o meu corpo tremer, sinto a presença do Orixá, mas ouço tudo que está acontecendo, não perco a consciência, por isso duvido que seja uma incorporação, uma vez que todas as pessoas rodantes com que pude conversar dizem que ficam inconscientes, não ouvem, não veem e não controlam o corpo. Fico cheio de dúvidas e quando começo a sentir meu corpo tremer, balançar ou arrepiar fujo de qualquer pensamento que possa me ligar ao Orixá.
Caso alguém possa me aconselhar sobre o que se sente ou não durante a incorporação, por favor, me auxiliem!
Abraço bem grandão e cheinho de luz para todos!
Roney,
É assim mesmo e não se sinta diferente de ninguém, a inconsciência são para poucos e somente aqueles que interagem com seu Orixá e tem suas obrigações e não teve quebra de preceito e respeitou seu kelê.
Axé.
Obrigado Fernando!
Valeu também pelas dicas de respeito e interação para quando eu for raspado. No mais, continuarei aqui aprendendo como um bom abian.
Abraço fraterno!
Dayane Como Eu Fasso Para Eu Fortalecer Meus Orixa Por Exemplo Logun Ede Ou Outros Como Exu
Bainos,caboclo,pretos velhos,marinheiro
Eu Agradeço Muitoo
Adoro Meu Orixa Poiis Sei Que Um Dia Ele Vaii Me Ajudar
Minha Nação é Angola
Sou Virgen De Terreiro
To Aprendendo Muitas Coiisa Boa La
Acenteii Meu Exu
Agora Vou Dar Meu Buri
Se Deus Quiser
eee Agoraa é Com Logun Ede
Muito Grato Dayane
Por Meu Ouvir
Olá a todos,
Durante minhas pesquisas sobre este belo Orixá Logun Edé que rege meu Ori, li em alguns livros que a feitura dele é complexa e dificil por ser um Orixá metametá. Além disso, ainda tenho dúvidas se é possível um Ilê ter dois filhos desse Orixá como membros e se é comum estes filhos de Logun Edé “incorporarem” Exús de Calunga e/ou Cemitério?!
Desde já, obrigado!!
Wendell,
Cada casa só pode ter um Logun Edé raspado, isso não vale para Ogans e Ekedis.
Não é comum filhos de Logun incorporarem com esses exús/eguns/calungas/cemitáerios, etc
Logun é um grande caçador!
Axé.
Bom dia Fernando,
Qual seria a explicação para não se ter mais de um Logun Edé raspado na mesma casa? Fiquei curioso. rsrsrs
Fernando, agô, mas se calhar de surgir um elégùn de Logun Edé numa casa onde já se tenha um Logun raspado, o que se deve fazer?
Roney,
Deve encaminhar para outra casa ou o zelador iniciá-lo em outro axé co-irmão.
Axé.
Roney,
Logun Edé assim como alguns outros orixás, não tem qualidades e além disso Logun Edé só possui um único caminho, sendo assim, a energia deste Orixá será exclusiva a um elegun dentro de uma casa.
Axé.
Acredito que agora entendi, Fernando. Sou grato!
É que estou começando a caminhada e tudo pra mim é muito novo.
Sou de Oyá, mas sou apaixonado por Logun edé, nas festas só entro na gira na hora de louvar Logun, adoro esse orixá.
Olá Dayane,
Gostaria que você me indicasse umas casas de Oxalá na região metropolitana do Recife. De preferências as de nação Ketu e jeje-egbá. Desde já te agradeço.
Um abraço.
Oi bom dia!! Sou filha de Logun Edé com Iansã e sou apaixonada por Ogum… Minha fé e paixão por meus orixás são enormes… Agradeço todos os dias pelos orixás que carrego comigo… Muito axé a todos.
Olá a todos,
A busca pelo conhecimento é algo primordial e constante na vida humana e no que diz respeito à religião torna-se ainda mais revelante levando em consideração que o culto aos orixás e os rituais influenciam na vida do médium no âmbito emocional, familiar, financeira e profissional.
Em consideração a isso, gostaria que os mais experientes me notificassem se as informações contidas nesse blog: http://bambawara.blogspot.com.br/2009/01/logun-ou-logun-ed-um-ora-uma-fbula-deus.html possuem alguma veracidade em suas informações.
Desde já obrigado pela atenção e compreensão.
Wendell,
Discordo por completo de tudo que esse senhor disse a respeito de Logun Edé. Proponho que leia “Os Orixás” de Pierre Verge, o capítulo sobre as cidades onde seu cultua este Orixá. Em Ilexá nos dias de hoje acontecem os grandes festivais da cultura dos cultos africanos que são presididas por um dignatário oba de Logun.
axé.
Lindemberg,
Um ilê axé de Oxalá que eu conheço é nagô egbá e se chama Ilê axé Oxalá Talabi e tem a mãe Dada como zeladora. Fica lá em Paulista. Por hora, casa de Oxalá, só me lembro dessa.
Axé.
Mutumbá babá
O que me trás aqui é que tenho 35anos de graça s de axé.
E uma duvida e gostaria se puderem me esclarecer,ou me orientarem
não tenho ilê aberto.Só recebi obrigação de 14 anos.NA CASA DE XANGÔ.
Essa senhora de xangô recebeu rumbê há mais de 12anos atrás.Há 3anos atrás
o zelador nosso veio e deu obrigação no ilê,todos orixá recebeu suas oferendas como manda orumilá,menos logun que não recebeu nada,foi oxalá quem cobriu.
Na hora da cerimônia do salão,nosso zelador me chamou no ronkó,e disse tá na hora de vc,vestir xangô e vestiu em mim.
Se eu não tenho xangô acentado,é correto isso? O ilá de xangô veio dizendo que erá obá no ilê, se a casa já tem dono,que é do xangô de minha irmã.de rumbé.
Quando tudo terminou,todos foram embora até eu,voltei e vi o igbá no meio do salão vestido com a roupa que vestiu xangô em mim,
Porém o xangô dela passou tomar porrão no ronkó,e trouxeram o pilão e vestiram no meio do barracão.Até hoje ninguém me falam sobre esse fundamento,quando pergunto eles desconversam.
Muitas adversidades vem acontecendo na familia biologica dessa Yalorixá.
Foi correto vestir xangô em mim,sem ter xangô meu acentado se o da yalorixá quem comeu?E não deram se quer um bicho para logun?
Peço pelo orixá dos Srs babás,se tem alguma resposta nesta colocação?
Que possam me enviar por Email.
Atenciosamente agradeço babá.
Meus respeitos!
Cleber,
Você é de Logun? Não ficou bem explicado essa história…
Axé.
olá a todos concordo com todas as caracteristicas, pois sou filho de logun edé e sou muito vaidoso as vezes muito arrogante … muito axé Logun ô akofá!!!
agradecidos
Sim babá ,sou de logun,graças
a oxalá.
Falo em resposta de sua pergunta acima
Sobre o acontecimento
verdade sim,os fatos que relatei.
foram isso sim,e comigo.
não posso aumentar,obatalá testemunhou.mas os quem participaram
e que foram na festividade.
tenho fotos que comprovam
me oriente babá,e meus respeitos.
Um filho de Logun ede pode ser Orimege??? Me tire essa dúvida. Obrigado
Pablo,
Um filho de Logun Edé nunca será Orí meji, pois tem seus fundamentos ligados diretamente com Oyá e Oxun. Orí meji se caracteriza por uma única energia de Orixá que se divide e se alterna em duas, por exemplo: Odé com odé, Oxun com Oxun, etc.
Axé.
Obrigado pelo esclarecimento…
Axé
Oie! preciso saber de algumas coisas ..
Fui na Festa de uma amiga minha e a mãe do Namorado dela depois de um tempão, veio me falara que me daria 3 santos e que achava que eu era de Logun Edé (pesquisei sobre e fiquei apaixonado pelo orixá), ela disse tbm que eu era rodante (ou rodeiro, não me lembro como ela disse),mas eu continuei lendo sobre o Camdomblé e sobre Logun Edé e outros orixás, estou interessado demais até, não paro de pensar sobre isso e sobre as coisas que li e que a mulher falou.. só queria saber sobre essas coisas,pois nunca me falaram nada sobre isso, apesar de eu já ter ido em barracões, em festas e já tomei banhos quando mais novo,mas não acho que tenha algo relacionado.. o que me
, não tenho uma “Religião” a muito tempo não vou a um barracão e uma agr as pessoas não param de me falar sobre e pessoas vem em terra e pedem pra falar comigo.. estou meio que confuso e acabei me interessando de uma forma que não tem como explicar sobre, mas não sei o que fazer.. poderiam me ajudar ?
Leonardo,
O “achismo” não faz Candomblé e nem muito menos orixá. Se você se sente tocado pela religião, procure uma casa, jogue, entre pra ser abiyan, aprenda, observe, aprenda mais, observe mais, perceba o que sente na casa e se você realmente perceber que a religião é o seu lugar, um dia chegará o momento da sua obrigação, de você saber de qual orixá você é filho e se preparar pra ser um bom iyawô. O caminho é basicamente este. 😉
Axé.
Boa tarde Dayane!
Há uns dois anos atrás eu estava muito deprimido devido há um relacionamento rompido… Achei que pudesse ser consequência do meu afastamento do culto ao Orixá. Você com toda simplicidade me disse que por amor a maioria das pessoas sofria, o que constatei que é a mais pura verdade.
Hoje continuo sendo abyan, porém confirmei Logun numa casa de Ketu. Estou seguindo novamente os passos da religião, na humildade, simplicidade e com amor e carinho pelo meu Pai Logun. Espero poder mais a frente lhe relatar aprendizado e quem sabe minha iniciação.
Anteriormente eu frequentava uma casa de Angola na qual não fui iniciado, pelo fato de o santo não ter virado na feitura, então fui convidado a me retirar da casa… Eu não ia fingir estar virado, depois acabei voltando para a mesma casa e sai um tempo depois sem motivo apenas não quis ir mais.
Agora devido há mts problemas, tive que retornar ao axé, mas numa casa de Ketu como disse acima, joguei confirmou-se Logun e estou esperançoso e confiante.
Mas me tire uma dúvida, um filho de Logum pode ter briga de santo, mas Logun não deixa o outro santo passar na frente e o outro não deixa o ori? Gostaruia que me explicasse essa situação.
Obrigado
Pablo
Pablo, que bom que voltou. 😉
Sobre esse lance de “briga de orixá”, eu não vejo bem como “briga” como as pessoas tanto dizem por aí.
Nós temos que entender que enquanto não somos iniciados, a energia do orixá não está particularizada e, por consequência, não tem como ela mostrar sem nenhuma dúvida que está presente na vida do abiyan ou não. Junto a isso temos os fatores cotidianos: um orixá ou outro pode responder pelo que pode está a acontecer na nossa vida em determinado momento e muitas vezes também os orixás que tanto falam repetidamente no jogo de um abiyan, estes compõem o enredo que ele virá a ter quando iniciado.
Portanto, essa incerteza é normal, essa presença de mais de um orixá é normal, pois só na preparação da iniciação e nela de fato é que o orixá aparece e os outros vão se mostrando como integrantes daquele enredo.
Axé.
Obrigado pelo esclarecimento Dayane.
Tudo de bom em seu caminhar.
Axé
bom dia meu nome e alexsandro sou filho de logun ede, e meu irmão de santo tanben e de logun estamos com problemas pq ele esta comedo q logun deiche ele de lado pq ele nao deu as obrigasoes que tinha q dar,soq ele nao tem condisoes para faser oq logun quer agora,quero uma opinião do senhor para saber oq o senhor acha,lenbrando que eu e ele somos de logun
Alexandro, òrìsá é muito mais sábio que todos nós juntos. Se ele não pode fazer nada agora, com certeza o òrìsá irá aguardar. Quanto a ser de Logun e não ser inciiado eu acho temerário qualquer afirmação. Logun é um òrìsà muito dificil de se ‘caçar’ antes dos preparativos finais de uma iniciação.
Ire o.
vc acham possível uma pessoa ser de Oxaguian com Logun edè?
bruno,
Logun Edé não faz juntó com nenhum Orixá, ou a pessoa é de Logun Edé ou não é, no máximo pode participar do carrego de pessoas de Oxóssi, Oyá e Oxun.
Axé.
Me falaram que Logun é bem complexo de se fazer porque ele é um encanto. Isso é verdade?
Bruno,
Não há complexidade alguma, o que de fato deve existir é o conhecomento de sua liturgia que muitos pensam que Logun não é um Odé, não é um caçador, não é um grande guerreiro provedor de seu povo. Criaram no Brasil um factóide de Logun associando-o a homoxessualidade, a parte feminina de sua energia. O mais curioso é vermos uma infinidade de abiyans se dizendo de Logun Edé, pois aí está o diferencial, encantamento deste Orixá, ele só se apresenta no jogo no caminho da iniciação, fora o contrário é pura especulação de quem passou essa informação.
Bruno, Logun Edé em África é comparado a Ògún com todos seus atributos de guerra, em toda região de Ilexá seu culto é tratado dessa forma, vide os grandes festivais e festas em seu louvor.
Axé.
Axé.
Tumbá ?!
Senhores babás e Yiás, se possivel a conta de Logum o azul turqueza é o transparente ou pode ser o mesmo da conta de oxossi o turqueza leitoso.
Grato
Oi,gente eu sou filho de Logun Edé e se orgulho por isso por um pai desse geito!!!
EU SOU ANDRÉ SOU FILHO DE LOGUN EDÉ,SINTO-ME MUITO FELIZ, O MEU PAI É MUITO BOM PARA COMIGO..
Através de amigos frequento uma casa, o zelador foi no jogo e disse q sou de Logun com yemanjá e yansã.No jogo pediu q assentasse meu orixá de cabeça(logun).acentei Logun e acentou tb uma escrava (Lebara omin).Agora manifestei com capa-preta, posso carregar um capa preta?Ele não eh exu de ogum não?Não entendo nada de candomblé mas sei q tem algo errado, tenho medoO* Por favor pode me ajudar??
Suas respostas são sensacionais e realistas.
Não gosto de pessoas q escrevem e falam coisas só p/ agradar…gosto da verdade… e o senhor Nelson eh assim, parabéns!!Axé.
Lanlan
Capa preta é uma entidade de umbanda, não acompanha nenhum Orixá. Converse com seu zelador para entender porque essa entidade se manifestou em você, pode ser até uma negatividade de egun em seus caminhos.
Axé.
Sou Filho de Olòógunode (a forma correta de escrever o nome desse orixá) ou seja, Olòògun = senhor da magia odé = caça. Baba mi é tudo o que há de melhor na minha vida, principe de Ijéxá santo menino que velho respeita, filho de Osun Yeyeponda de Erinle (ocaçador de elefantes). Eu amo esse orixá, é a razão do meu viver. Olòógunode bo si fuwo. Asé.
Oi , eu sou de Logun Edé, sou abian , e ele me pega , quando estou virado de Logun Edé , parece que eu estou sonhando , Me vejo em uma mata sendo guiado por uma criança, que quer me levar em algum lugar , mais nunca chego lá , porque isso ?
Matheus, simples.
Você ainda não é iniciado, quando for inicado você irá a lugares mágicos.
Ire o.
Fui numa gira,e uma pombo gira me deu certeza que sou de Logun,estou com uma dúvida imensa.Isso pode acontecer?
Lucas,
Não é função de Pombagira dizer o Orixá de uma pessoa, somente através do jogo de búzios ´poderá obter um parecer.
Axé.
Olá Bom Dia. Logunedé não aparece em jogos de búzios, o maximo que pode acontecer é dar Osun e Osossí. So se sabe se é Logunedé se ele vem em terra.
Obrigada.
Juliana, a certeza de um òrìsà como nosso Olórí (dona da sua cabeça) somente na inicação, quando há muita expeculação o melhor a fazer é se agarrar a energia que se apresenta como aquele que lhe protege, neste momento ou em outro qualquer. Não se influencie, por mais que lhe deixe curiosa, não se afobe, se você vai se inicar, saibe que tudo será esclarecido e resolvido, se não for se inicar,não olhe isto como uma questão primordial.
Vivemos em contato com todas as energias da terra, aproveite o que elas tem a oferecer.
Ire o.
Estou procurando um barracão para frequentar. Nessas andanças passei por algumas festas e alguns jogos de búzios e eis minha confusão. Nos meus jogos sempre respondem Oxossi e principalmente Oxum e Iansã, Oxaguian também costuma dar as caras. Mas ninguém sabe me dizer ao certo meu orixá de cabeça. Um pai de santo disse ser Logun.
Nas festas já cai no chão, fiquei só em transe, na última, de Logun, virei e comecei a dançar, e quem viu disse que dançava igual os outros Logun. Então tenho três perguntas:
Só vou descobrir meu orixá no dia da iniciação? Que mistério!
É possível alguém virar em mais de um orixá ou sempre que acontece eu estou virando no mesmo? (fiquei curioso)
Por que teve vez que eu caí no chão convulsionando e outra vez dancei normalmente, sem esse curto-circuito? Não devia sempre igual?
De qualquer forma acho que encontrei o tão esperado barracão. Só queria esclarecer minhas dúvidas antes de mais um jogo!
Ricardo,
Frequente sua casa normalmente, seja um bom abiyan, participe e aprenda as normas e deveres de um filho para com sua casa e seu zelador, de tempo ao tempo que o Orixá com certeza também fará a sua parte. Jogo de búzios muitas vezes indicam outros caminhos e não necessáriamente o seu Orixá.
Axé.
FOMOTINHO DE LOGUN-EDÈ
UMA QUESTÃO MUITO ME INTRIGA E, GOSTARIA MAIS UMA VEZ DE CONTAR COM A AJUDA DE VOCÊS (MEUS QUERIDOS). PARA QUE POSSAM ME AJUDAR A ENTENDER: O QUE É “ORI MEJI” (JÁ SEI QUE SÃO 2 ORIXAS OU FORÇAS DESEMPENHANDO O PAPEL DE PRINCIPAL OU PRIMEIRO NO ORI DE UM FILHO). A MINHA DUVIDA É: ESTA DUPLICIDADE ESTÁ EMBUTIDADA AO MESMO TEMPO PARA ESTES MESMOS ORIXÁS OU NÃO. EX: LOGUN-EDÉ (OSUN+ODÉ), OPARÁ (OSUN+OYÁ), ONIRA (OYÁ+OSUN), OGUNTÉ (YIÁ + OGUN), OGUNJÁ (OGUN+OSALÁ), ETC. OU ESTOU EQUIVOCADO EM PENSAR ASSIM? DESDE JÁ AGRADEÇO A GENTILEZA EM PODEREM ME AJUDAR. MUTUMBÁ!
Fomotinho de Logun Edé,
Orí Mejí é toda pessoa de apenas um Orixá, uma única energia que se alternar como em duas qualidades, por exemplo: Oyá Jibí com Oyá Onira, Oxun Opará com Oxun Ayalá, etc, etc.
Não existe essa duplicidade que você montou, até porque Logun se refere a cidade de Edé e não a Odé, Opará se refere a um Orixá prório que foi ligado ao panteão de Oxun, assim também com Oníra que foi adicionada ao panteão das Oyás e é tida com a rainda da cidade de Irá, Senhora de Irá, Oni + irá. Iyágunté é mãe do rio ógun e não há relação com o orixá Ògun em seu nome; Ogun’Já é o Ògun que aceita o cachorro para seu sacrifício (ajeum) Ogun=orixá ; ajá=cachorro, daí Ogun’Já. Como pode ver estava muitíssimo equivocado.
Grande abraço,
Mutunbaxé.
FOMOTINHO DE LOGUN-EDÉ
GRATO PELO EXCLARECIMENTO ACIMA FERNANDO!
OUTRA PERGUNTA:
1) ORI MEJI SÓ TERÁ COLIGAÇÃO COM UM MESMO ORIXÁ? (DIGO OSUN COM OSUN….OYÁ COM OYÁ…E ASSIM POR DIANTE COMO POSTADO ACIMA?);
2) EXISTE ORIXÁ MEJI? E SE SIM: PODE ME DAR EXEMPLOS?
MAIS UMA VEZ FICO NO AGUARDO DE SUA RESPOSTA!
AXÈ
Fomotin de Logun Edé,
Existem muitos orí mejis (uma energia dividida em duas), pois isso se dá somente com um mesmo orixá, assim como descrevi. Muitos pensam erradamente que Ori meji são dois orixás distintos num mesmo Orí, no que seria impossível alguém suportar tais energias e de diferentes liturgias, confundem fundamentos com enredos e por aí vai, fazendo uma confusão gigantesca. E mesmo sendo Ori meji, na iniciação apenas uma energia é consagrada e sacralizada com o adôxo.
Axé.
FOMOTINHO DE LOGUN-EDÈ
GRATO PELO EXCLARECIMENTO FERNANDO!
OLORUN MOTUMPE.
Boa noite…. Me chamo Juliano Diego, sou feito e sou tudo isso e que esta escrito ai!!! Mas tudo isso e mas um pouco…. Parabéns para o escritor. Acertou de cheio….Blz gente!!! Falowwwww…. |)->…<
Motumbá as meus mas velhos!!!
Boa Tarde!
Sou de Logun-Edé e desde a minha iniciação a 5 anos atrás havia uma grande de quem seria meu ajuntó ! Tudo sempre indicou Oxoxxi, Oxum e até Xangô por uma herança que tenho de família ! ! Estou preparando algumas coisas para obrigação de 3 anos e quando estava levantando Ogum ele virou ! ! É normal Logun-Edé com Ogum?
Dofono,
Logun Edé tem seu fundamento com Oyá, Oxun e Oxóssi e Ogun fazem parte desse enredo.
Axé.
Olá, queria saber se a feitura dos filhos de logun deve ser feita antes dos 30 anos… É verdade que após esta idade o Orixá abandona o filho?
Obrigado e parabéns pelo blog
Marco Aurélio,
Desconheço essa história por completo, são as famosas lendas urbanas, o mais difícil são os filhos de Logun aparecerem.
Axé.
Essa ultima pergunta do Marco Aurélio eu fiquei curiosíssima pra saber dessa historia dos 30 anos rss.. Eu nunca ouvi falar a respeito. Obrigada!
Obrigado Fernando,
Axé
Mukuiú. Motumbá. Kolofé… A bença aos mais velhos e mais novos.
Se esta ai dos 30 anos fosse eu tava ferrado. Ainda bem que meu pai nunca me abandonou e jamais o fará… Embora frequente a mto tempo só me iniciei a 3 anos (quase arriados será janeiro) e tenho 42. De qqr forma um grande abraço e mtos Gunzos a todos e todas.
Mutumbá meus irmãos de fé. Meu nome é Getúlio, tenho origens na umbanda, e atualmente sou abiã numa roça de Ketu. Ainda pequeno tive um sonho com Logun, orixá este que foi me dado na época, onde cresci, estudando e conhecendo afundo este príncipe entre os orixás. Hoje, dizem que sou de Abaluaê com Iansã, fico muito confuso pq em poucas casas que passei me deram orixás diferentes, cabalas com somas diferentes, enfim, a única coisa em comum que ouvi por onde passei é que tenho caminho para Casa, agora a ponto de marcar feitura, pois segundo me falaram, meu santo está cobrando, fico com muito medo de fazer um orixá errado no meu ori, a acabar kizilando meus caminhos. Qual o melhor a se fazer? Pois depois da ultima experiência que tive, sendo enganado e roubado dentro de uma casa, tenho medo de que ocorra o mesmo.
Axé.
Olá, a benção aos meus mas velhos/novos. Sou de Umbanda, mas frequento terreiros de candomblé/angola, e com uma promessa que eu fiz, rasparei em breve meu santo *-* Então, ou de Iemanja com Ogum beira Mar na Umbanda, mas carrego um Oxóssi e um Logun Edé, mas me “dão” Logun-Edé no Candomblé, e ele ja´respondeu 1 jogo de búzios meu… só que eu tenho um amor tão grande por Iemanjá, porque durante esses 5 anos fui coroado a ela, e tenho medo dela me abandonar ): HAHA Já que me dão Logun no Candomblé e sou de Iemanjá na Umbanda, é possível eu ser de Logun-Edé com Iemanjá? Quais Orxás possíveis fazem “par” com Logun? E já me disseram que Logun não tem juntó, é verdade? Asé ô a todos vocês!
Jefferson,
Para quando está prevista sua iniciação? Que mês de 2013?
AQxé.
A entidade me falou que sou regido Ogum de colo com Maria Padilha de frente.Não entedi essa pomba gira não é escrava de Iansã? Alguem pode ajudar es muito importante saber eu quero tambem começar minha iniciação…Tenho muitos sonhos um dos meu utimos foi meio estranho não entendi direito!!!! Por isso nescito de ajuda!!!!
Jorge,
Eu também não entendi, pois não existe entidade “de frente”. Maria Padilha não é escrava de ninguém e nem de orixá. A gente tem que aprender a dissociar entidade de orixá, em caso de Candomblé.
Axé.
Então qual é o orixá que rege minha vida…Bom um eu já sei que é Ogum,e outro orixá?
oie nelson sou de logun ede e preciso ser feito mais a minha avo de santo dis que logun ede so pode ser feito ate os 21 que depois disso o orixa vai embora e passei em varios jogos de buzios e todos falam que sou filho de logun com oya mais ela dis que nao existe isso que lgun so pode ser se for com oxum ou yemanja espero sua resposta grato
Nelson, boa noite. Estive lendo sobre Logunedé e fiquei feliz e encontrar esse site e percebendo que todos estão conseguindo respostas para suas dúvidas.
Tenho 29 anos sou filho de logum com Oxum Apará e aos 16 anos logo quando conheci o candomblé através de uma amiga filha de Iansan de Balé um més depois fiz um bori junto com essa amiga sem pagar nada somente ela pagou, porque Iansan estava pedindo o Bori e que eu fosse junto.(isso pode acontecer?)
Passado alguns meses na noite que estavamos dormindo fomos surpreendidos pela própria mãe de santo queimando( pó) a casa da minha amiga.
Ficamos revoltados e ela como filha de Insan não aceito e acabou brigando com a mãe de santo na mesma noite.
Passaram dois meses os pais se separam e ficamos em contato somente com o pai só que ele bebia muito e isso atrapalhava mesmo ele tendo muita experiência.
Resolvi dar um tempo e numa bela noite recebo exu e depois desse dia trabalhei com exu e pombagira durante 12 anos. Eu os admiro muito.
Mas não confio em terreiros e depois que minha amiga raspou a cabeça com esse mesmo pai de santo tudo mudou porque eramos como irmãos e parece que a nossa amizade acabou porque ela mudou muito.
Peço que não fique chateado mas não consigo confiar mais em terreiros, tenho medo de fazer o errado porque todos os orixas são exigentes.
Em jogos de buzios sempre responde como Oxossi ou Oxum,
Quando vou nos terreiros pedem valores altos que já foram pagos por mim mas nada mudou.
Parei de receber e não fiz mais entregas porque sempre me queixei de fazer o errado talvez seja por isso que não conseguia meus relacionamentos serem duradouros. Enjoo muito rápido jogo tudo para o alto e depois percebo o erro tarde demais.
Eu respeito todos os orixas tenho muita fé no meu orixa de cabeça que é logunodé.
Há dois anos não trabalho espiritualmente e 1 ano sem fazer entregas.
Por favor, venho por este e-mail pedindo um conselho porque não sei o que faço.
As vezes penso em agradá-los e outras penso se eu fizer algo errado.
No momento estou bem estou cotente no trabalho e por incrivel que não estou amando ninguém somente relaciomento com ex e sem compromissos.
Paulo,
Esse lance do orixá pedir pra você fazer o bori junto com a filha eu nunca vi acontecer e nem soube de nada parecido. Bori não é feito e nem comandado por orixá. O ritual é voltado totalmente para o Ori de cada pessoa. Então se você e ela tomaram bori, a cerimônia foi voltada para o Ori de vocês e não para Iansã ou Logun.
Sobre você ser de Logun Edé, como você não passou pela feitura, não foi raspado, isso ainda não é certo.
Sobre relacionamentos e sua personalidade, você é que tem saber lidar com isso, Paulo. Não é ebó, feitura, orixá que conserta algo que é seu. Todas as pessoas devem fazer avaliação sobre as próprias vidas e os próprios atos. Se tal aspecto de sua personalidade te incomoda, você tem que observar para tentar mudar isso, se não incomoda, segue firme. Nós temos um Ori onde está contido tudo isso e por incrível que pareça, o nosso Ori prepondera sobre a gente mais do que orixá, sabia?
Se você não confia em zelador fica complicado, pois um mais velho é sempre necessário para aconselhar. Você tem duas alternativas: procurar um zelador idôneo para te orientar, ou seguir a sua vida sem ficar no risco de fazer o que não sabe.
Axé.
Oi Dayane, obrigado pelas palavras. Nos tempos atuais é muito difícil alguém orientar os mais novos, com bom senso.
Olá Dayane, muito obrigado pelo conselhos e por esclarecer as minhas dúvidas, procurei um zelador idôneo conforme informado e agradarei os meus orixas que tanto amo.
Olá, Pai tudo bem ?
Preciso muito de sua ajuda . Descobri que sou filho desse orixá com 17 anos , e hoje tenho 19 anos . Mais antes disso me envolvi , parcialmente na religião , não tão profundamente, primeiro passei por umbanda , toques de Exu . Mais o que marcou muito minha vida foi que com 14 anos entrei para a Igreja evangélica , e desde então sofri muitas mutações na minha personalidade . Muitas coisas me aconteceram , porque não consigo ter paz em nenhum lugar . Já entrei e sai inúmeras vezes . Meu santo pediu feitura , mais tive medo devido aos outros rudimentos de fé. Logun ede mexe muito comigo , escuto as cantigas no meu ouvido sonho com ele . Mais nunca consegui me firmar em nada sou muito inseguro do que quero , sei que isso são características dele , mais não sei como lidar. Já passei por uma casa , mais esse santo e muito difícil de se fazer , e eu não senti segurança no pai de santo , sou muito cauteloso , tenho medo de estragar minha vida . No período de vida que estou vivendo , sinto ele muito próximo , a flor da minha pele . A minha vida realmente se tornou uma confusão devido a essas coisas. Também as características do orixá me causa danos , inimizades, pois mesmo que não queira as vezes pareço muito arrogante e prepotente . Não sei como lidar , me controlo tento me dosar mais não consigo , isso esta na minha cara , estampado , as vezes nem eu me suporto rs , transpiro essas características. Também as vezes sem querer sou muito kisumbeiro sem eu querer , sou muito simpático ,mais certas coisas me irritam fácil . Também meu pai e feito , não fui criado com ele , fui criado com a minha mãe , ela parece ser de Iansã , minha vida e bem parecida com as lendas . Meu pai e de Ogum com Iansã (Meu pai carnal).
Me ajude , por favor , me esclareça essas variações na minha personalidade , e também o que eu faço ele quer feitura , sempre me pede . Sempre passo muito mal nos barracões . Estou desesperado , não sei mais para onde apontar o rumo da minha vida . Também tenho outras variações , a respeito da minha sexualidade , me vario muito . Em nada sei o que eu quero . Como o orixá pode me ajudar em tudo isso . Já tomei até um Obi , pra esfriar minha cabeça , mais nada esfriou so o alcontrario .
Desde já agradeço !
Sou filho de Logun Edé e tenho uma dúvida: Logun pode vir como primeiro santo (pai) e Oxum pode vir como segundo santo (mãe) Já me falaram que não pode pelo fato de Oxum ser mãe de Logun. E que somente Yemanjá e Oyá que podem ser segundo santo acompanhando Logun
Rodrigo,
Certamente é Oyá que acompanha Logun Edé, logo depois vem Oxun.
Axé.
Philipe,
Não vou me estender muito, o correto é procurar uma boa casa de candomblé Ketu/Nagô que cultuam Logun Edé, começar a frequentar e aprender como um abiyan´o que é candomblé, a religião dos Orixás, vivenciar essa experiência maravilhosa sem medo e sem insegurança, pois, certamente no futuro você se preparará para a iniciação quem sabe até para Logun Edé, isso, só o futuro através de Orunmilá, dirá.
Boa sorte,
Axé.
Fernando D’Osogiyan vou raspar só no meio do ano de 2014. Porque? Se poder responder minhas últimas perguntas, ficarei agradecido *-*
Jefferson,
O culto ao Orixá é próprio do candomblé Ketu/nagô. Umbanda cultua caboclos, preto velhos, exús de trabalho, etc. Angola cultua Inkísses.
Logun Edé vem sempre acompanhado de Oyá e Oxun e este orixá só responde no jogo quando a pessoa está para se iniciar, por isso perguntei.
Axé
ola 🙂 hoje uma senhora me falou numa deusa guerreira que usa arco e flecha. mas eu nao me recordo do nome e já pesquisei e nao encontro nada. ela falou que era muito forte e muito sensivel ao mesmo tempo.. e eu gostava de saber mais um pouco sobre essa deusa. Essa senhora faz culto a iemanjá, por isso associo aos orixás mas n encontro nada alguem me dá uma ajuda? agradecia muito 🙂 tambem me falou para nao cortar meus cabelos, nem deixar que toquem neles.. ah tanta coisa que eu nem sei.. ela diz q eu tenho q aprender mais, pois espiritos (tanto bom como mau) podem tentar entrar em contacto comigo. se houver alguem aqui que me possa responder agradecia imenso.
Elisabeth, talvez você esteja procurando por Iyewá ou Ewá (mesmo irunmolè só muda a grafia).
Ire o.
olá gostaria de saber qual a relação entre logum e as iyami (ajé)?
Bom dia.. Não conheço muita coisa sobre o candomblé, sou de Salvador- Ba e algumas pessoas me disseram que sou filho de Logun ede e que isso é muito forte em mim. Tive uma vida conturbada com minha familia , fui adotado e a unica pessoa da familia que me dava bem era minha mãe, que perdi muito cedo, entao comecei a me virar sozinho, e hoje, ao 19 anos minha vida começou a ficar tranquila , sou independente, e tenho um relacionamento estável que acabou de nascer e parece que tudo vai mudar pra melhor. eu tenho todas as caracteristicas de meu pai, eu sei que é ele, sou guerreiro demais tambem, vaidoso pra caramba, honesto, leal, safo, inteligente, mas tenho medo de nao saber lhe dar com isso. Não conheço muitas pessoas do cadonblé, e ultimamente tudo que tenho visto são padilhas, exus e meio mundo de desequilibrio falando besteira sobre essa religião tão linda. o que devo fazer? na minha rua tem uma casa branca com uma bandeira de tempo. eu passo olhando, admirando , mas o medo me impede de me aproximar. rs. As pessoas que entendem nao me dizem muita coisa, rs. só dão sorrisos largos e os olhos brilham quando falam superficialmente. minha vida ja foi muito conturbado e eu nao quero que piore,me ajude por favor.. rs
Antonio,
Aí na Bahia tem casas tradicionais de candomblé Ketu para cuidar de “Orixá”: Gantois, Engenho Velho, Oxumare, Opo Afonjá, Alaketu.
Axé.
Olá alguem poderia responder minha pergunta logo acima?
João ou Paulo,
As Iya-mi Osoronga não tem relação com Logun, tem com um determinado cainho de Oxóssi.
Axé.
Bom dia!
O número de Oxum é 8 e qual seria o de Logun?
João,
Oxun no merindilogun (jogo de 16 búzios) responde principalmente nos odús Oxê (5) e Odí (7), e Logun Edé responde através de uma configuração de caídas.
Axé.
Fernando,
Obrigado pela atenção! O número que me refiro, seria por exemplo no fio de contas, de quantas em quantas são postas as contas ou o número de folhas postas num agbo? Por exemplo, o número de Exú é 7, de Oxum e Oxalá 8… Entendesse minha dúvida?
Desde já, obrigado!
Fernando, desculpe pela confusão é que eu costumo usar meus dois nomes. Vc poderia dizer qual o caminho de oxóssi que tem relação com as iyami?
Olá, a todos os irmãos!
É com muita alegria que quero manifestar os meus sinceros agradecimentos aos idealizadores deste blog, pois tem sido pra mim uma fonte de conhecimento, estou me aproximando da religião agora, conheço muito pouco, frequento uma casa de Umbanda, mas tenho fascínio pelo candomblé acredito que algum dia ainda irei para um Ilê. Na umbanda sou de Oxum com Oxossi, mas em duas conversas com babas distintos estes foram categóricos ao disserem que provavelmente eu seja de Logun Ede, todavia como eles mesmos disseram somente jogando os búzios para confirmação. O mais importante é que estou feliz com o que tenho aprendido e com a presença dos Orixás em minha vida. A 1 lição que aprendi é que o tempo do Orixá não é o meu tempo… então no tempo dele saberei que é o dono do meu ori e se deve ou não ir para o candomblé. Axé
Olá Bom dia a todos. Eu gostaria de saber se sonhar com uma Leoa ( mansa ) dentro de casa tem algum significado. Eu tive esse sonho hoje a noite e eu estava alimentando essa leoa como se ela fosse minha estava dentro da minha casa. Eu frequento e toda vida frequentei terreiros de candomblé, só que no momento estou sem orientações dos meus padrinhos e do meu babá. Alguem poderia me ajudar? Obrigada.
Asé
Juliana,
A leoa o leopardo são desenhados nas entradas da casa de Ogun em algumas aldeias, mostrar sinal de respeito e liderança.
Axé.
Olá, pessoas maravilhosas deste blog!
Gostaria que, se possível, enumerassem os orixás (ou qualidades) que só rodam em cabeças femininas ou masculinas e os que NÃO podem ser cuidados por homens e mulheres, mas por apenas um deles.
Desde já agradeço.
Abraço.
Axé!!!
Olââ Soua filha de LOGUN EDÉ me indentifiquei muito com oque estava escrito la Amo esse ÓRIXA
Lindemberg,
Nanã, Ewá, Obá e algumas iyabás não se iniciam em homnens, assim como alguns Orixás masculinos não são iniciados em cabeça de mulher. Só não vou inumerá-los para não criar controvérsias, é um assunto delicado.
Axé.
Muito obrigada pela resposta!
É possível ter esses três orixás juntos? Logunede, Oya, e Ogum?
Outra pergunta. rs
Quando o orixá não incorpora por alguma questão que ou por o médium ainda não estra preparado ou estar em desenvolvimento.. ter a cobrança desse orixá? Por exemplo cobranças que afetam o seu dia a dia, sua relação com outras pessoas e ate no seu dia a dia do trabalho. Que a vida inteira fica uma bagunça de uma hora para outra?
desde já agradeço.
Obrigada.
Fernando D’Osigiyan, agradeço pela resposta. Mas ainda assim insisto em uma resposta mais completa. As controvérsias sempre existirão. Nós que lemos o blog temos que ter consciência de que existem algumas diferenças de nação para nação e até de ilê para ilê. Então, eu gostaria de saber como é na sua nação, na sua casa. Sempre vão existir diferenças. Aqui em Pernambuco, por exemplo, o nagô não cultua Logunedé. Veja que “controvérsia” enorme em relação ao Ketu. E tão grande que não envolve liturgias, envolve o panteão dos orixás dessas nações aqui em PE. Que tal o sr começar respondendo assim: “Na minha casa, ou na minha nação procedemos assim…” Pronto! Todos vamos entender e respeitar a sua forma de culto. : )
Um abraço e dependo do sr para matar essa minha curiosidade. O sr sabe que todo abiãn é curioso. rsrsrsr
Olá,
Gostaria, primeiramente de parabenizar pelo site e dizer que assim como eu, curiosos sobre o candomblé, outros também precisam de sites como esse para pesquisar e conhecer mais sobre essa religião. Então, gostaria que me indicasse alguns caminhos a seguir para quem quer se aproximar do candomblé, saber sobre seu orixá, como saber a quem procurar, pois sabemos que existem muitas pessoas de má fé se dizendo “pai de santo”. Grato desde já pela atenção e mais um vez, parabéns!
Leonardo,
Podemos indicar algumas casas de candomblé pra você conhecer e frequentar, aonde você mora?
Axé.
oi boa noite adorei seu documentario tbm sou filho de logum ede amo muito meu santo mais gostaria de sabequantos anos logum ede tem sou rodrigo parabens pelo seu trabalho!
rodrigo,
Orixá não tem idade, Logun Edé é um Orixá de energia jovem e masculina.
Axé.
Boa tarde!
Sou de Logun Edé, gostaria de saber se eu posso me iniciar no Angola ou devo procurar uma casa do Keto?
Desde já agradeço e parabenizo pelo site!!!
Axé!
e esqueci de falar, se posso faze-lo no angola com fundamento do Ketu??
Diego, a energia que você precisa estádentro da Angola, como estará dentro do Ketu e do Jeje.
Òrìsà se decide na reta final dos preparativos de uma iniciação, não existe um abian que diga com certeza qual é o seu Òrìsà, Nkise ou Vodoo.
Nunca poderemos misturar fundamentos de uma nação com outra, ok.
Ire o.
Olá, parabéns pelo blog! É difícil encontrar informações tão específicas e com a qualidade que estou vendo aqui! Minha dúvida é sobre ori meji; logunede e oxaguian! Como funciona o perfil de pessoas assim, e como lidar com seu temperamento… obrigado desde já!
João Paulo,
Ori meji só se configura para um mesmo Orixá, como também, Logun Edé é ligado por fundamento Oyá e Oxun, só depois viria Oxaguian.
Axé.
Oi eu sou evangélica e não vou dzer q acredito nos orixás mas fico fascinada pelas historias as lendas tudo e muito lindo eu gosto de estudar muito sobre as religiões pois acredito q só pelo conhecer q o preconceito e dissipado seu site e muito interessante e tem me ajudado muito na busca do conhecimento das pluralidades religiosas.
bjs fiquem com Deus.
Valtílio não é de Logun Edé, uma vez feito em angola, sem aquele discurso de blá blá blá sobre ijexá, etc, aliás, angola é angola, ketu é ketu, efon é efon e jeje é jeje, portanto ele é de Terekompensu.
uma vez fui a um terreiro de candomblé aqui perto de casa, era manha e eu nunca tinha entrado em um lugar como este, fiquei muito surpreso com algumas coisas que vi e ouvi, o pai de santo era homossexual, tava na cara, e até disse que não tinha nada a ver esta opção, enfim ele jogou búzios pra mim e disse que cobrava 50 reais mas como eu não sabia ele me fez de graça.
dentre algumas coisas me disse que sou filho de logun edé, ja li bastante sobre esse orixá e realmente tenho traços dele na minha pessoa, sei que sou bonito, e sempre fui vaidoso, e as vezes sem querer acabo sendo muito arrogante, e muitas vezes me sinto perdido, como se eu não tivesse uma unica personalidade.. mas o que mais me surpreendeu foi quando li que os filhos de logun edé tem os pés feios, grandes e ossudos, e que não gostam de mostrar os pés… eu sempre odiei os meus pés kkkkkkkkkkk
mas de todas as minhas curiosidades o que eu mais queria saber é como pode um orixá influenciar tanto o jeito e os traços físicos? e outra coisa, orixas vieram da cultura africana.. como podem estar presentes em cada vida no mundo todo, chego a pensar que talvez existam em todo lugar mas com nomes diferentes.. quis compartilhar esse pensamentos com voces, vlw!
sou de oxum care porque me sinto tão atraido pelo povo de logum ede
mesmo sento muitas veses arrogante qui nem eu
só que o povo de logum leva tudo pro lado descontraido da vida já eu levo toda palavra ponto é virgula a sério sera que isso é coisa da minha cabesa ou é apenas uma conhesidencia da vida
Luan quem mais comanda sua vida neste mundo é o seu Orí. Se você tem manias de perfeição, deve se cuidar para não ultrapassar os limites.
Ser correto é uma dadiva. mantenha sua vida reta e correta, os òrìsà lhe daram apoio.
Òrísá pode lhe impregnar com sua energia, porém, livre árbitrio (Orí Ode) é pessoal e intransferivel.
Ire o.
Por favor gostaria de saber se tem alguma sassanhe de logun e se pode me passar obrigado Gerson d´Logun
sou de logun edé fui raspado e feito na angola mais tive as graças de ter mão de ketu para que logun podesse nascer em mim.
Nasci no dia 13 /abril de 1989 fui feito no dia vinte de abril de 2005,para quem não sabe dia treze e dia internacional dos jovens como logun edé.
E de honra recebi a minha padilha com nome de colondina e um sapequinha erê com nome de menino dourado…sou abençoado primeiramente por deus por estar vivo e por logun estar sempre comigo… Eternamente
A pouco tempo joguei,e esse jogo respondeu que sou filha de EDÉ. Meu namorado é raspado e de santo feito…Não nego que gosto muito de Edé…mais parece que meu relacionamento esta sendo prejudicado depois disso…queria saber se tem alguma coisa a ver.Gostaria de uma resposta,ja quero ficar bem com meu namorado e nao vou dar as costas p meu pai!
Fernanda,
Não tem nada a ver, fique tranquila. Cada um tráz seu Orixá e cada um tem seu caminho e sua vida. O nome correto é Logun Edé.
Axé.
Boa noite
Gostaria de saber se logunede tem alguma ligaçao com ogum meje. Eu frequentava um terreiro de umbanda, la o pai de santo me falou que sou de ogum meje só que as coisas nao estavam dando muito certo para mim la,eu vivia bolando no santo e nao tive ajuda, conselhos enfim. Então procurei o jogo de buzios e fui informada que sou de logun ede e oya. É possivel o orixa mudar?
Caro Fernando Dósogiyan bom dia!
Sou filho de Logun eder Com Oyá. No dia 27 de janeiro o Sr . postou como resposta a um consulente:
Ori meji só se configura para um mesmo Orixá, como também, Logun Edé é ligado por fundamento Oyá e Oxun, só depois viria Oxaguian.
Axé.
PERGUNTO
Posso afirmar que a cada vez que conhecer alguem de Logum, ele só poderá ser de Logun com Oyá ou de Logun com Oxum? Ou seja , fundamentalmente logun só terá esses dois juntós?
Agradeço desde já!
Axe.
José Carlos Neves
SALVADOR
Poliana,
Tereeiro de Umbanda cultua caboclos, exús de trabalho, preto-velho, crianças. Os Orixás são apenas referenciados em suas linhas e muito menos se vê qualidade de Orixá. Orixá pode mudar até na hora da iniciação, o zelador tem que ter experiência, bom jogo de búzios e seus mais velhos para consultar sempre.
Axé.
Fernando D’Osogiyan
Obrigado pela resposta!
Quando pequena,minha mãe me levava na umbanda com ela,não me lembro de muitas coisas de lá.Porem minha mãe começou a ir em igrejas evangélicas,e me arrastava com ela…nunca me senti bem e a vontade.Dentro de um candomblé com a minha avó que sempre fez parte,o pai de santo me disse que eu tinha um dom…Gostaria de saber se isso é normal,pois ao contraio do meu pai de santo,alguns me disseram que teria que ser muito bem trabalhada para acontecer de conseguir falar com orixás. Porém quando os vejo não consigo abrir a boca.Quero deixar claro que não entendo muito bem,que estou aos poucos procurando saber,gostaria muito de entender.E se isso pode ser mesmo ereditario?
Fernanda,
Para entender melhor somente você frequentando uma boa casa. Acredito em hereditariedade, mas ela dependerá sempre da nossa vontade de seguir a religião.
Axé.
Fernando D’Osogiyan
Obrigado novamente pela sua resposta!
AXÉ
frequento candomble ou angola ou keto (se eh que são filamentos da mesma)
a mais de 4 anos e nunca se quer balancei num ritu ! independente se pra exu ou pra orixa , achava que era ogã , mais sou homossexual …quando ao final de 2012 entrei pra uma casa e joguei deu logum com oxum , comecei a tratar , e a alguns dias balancei fortemente com ajuda do exu do meu zelador pela primeira vez na minha vida , mais não recebi . dizem que pessoa de logum custa a receber exu , e isso se da raramente! verdade????
meu exu eh tiriri lonan , por esse exu da pra ter uma noção se meu logum vem pelos caminhos de oxum ou oxosse … meu pai de santo disse que isso eh coisa de roncó e que não eh pra eu saber agora , mais como todo filho de logum , eu me mato de curiosidade kkk uma ajuda querido amigo
e obrigado pelas respostas antecipadamente!
a outra coisa , eh verdade que mesmo homossexual , a pessoa de logum ede costuma ter corpo , porte e jeito bem masculo , atraindo muitas mulheres mais quando se tratando de homens …(não tenho muita sorte nesse lado , eles ate olham e se encantam muito comigo , ate demais , mais amor e compromisso eh meiuo complicado )
Sou um filho de logun Éde tenho 21 anos e ainda não fui feito … ja ouvi dizer que os filhos de logun só podem serem feitos de logun até os 20 passo dos 20 passa a ser feito de oxossi, não sei se e verdade . Mas a minha pergunta é se eu for feito esse ano serei feito de logun ??
Fernandinho, desapega.
Se você for de Logun, será por toda sua vida.
Apenas tenha cuidado, para não se machucar, Logun é um òrìsà muito dificil de ser confirmado antes da preparação de uma inicação.
Ire o.
Os filhos de Logun em muitos casos são confundidos com Odé.
Eu sou filho de Logun e já nasci feito, tenho 15 anos de idade e de santo tbm… Eu e minha mãe vamos tomar nossa obrigação ano que vem, que ela vai tomar o Decá e ser yalorixá.
Tenho muito orgulho de ser de Logun, sou vaidoso, adoro luxo, sou seguro, e um pouco cabeça dura.
É muito interessante as pessoas que são feitas, minha mãe por exemplo, ela tem pressentimentos fortes, sabe quando alguma coisa ruim vai acontecer, e eu tbm sou assim…
Já na minha parte, eu sinto as energias do lugar, sejam boas ou ruins, tenho sonhos com orixás, principalmente com meu pai Logun…
Axé a todos.
Bruno seu sacerdote tem razão, tudo na sua hora e tempo correto.
Bruno um homesexual tera corpo feminino se ele trabalhar fisicamente o seu corpo para este objetivo e vice e versa no caso da mulher.
Não cai na arapuca de que òrìsà arruma homem, mulher, grana e etc.
Fazemos sacrificos eneromes em nossas vidas e o òrìsà é bateria que está sempre carregada nos alimentando.
Quanto ao amor, cada ser tem sua hora.
Ire o.
Italo, òrìsá/ irùmòlé Odé é todo òrìsà ligado a caça, inclusive Ológun Èdè, não é apenas Òsóòsì.
Quanto a nascer feito, eu não vou debater mais, pois, este assunto foi discutido a exaustão aqui no blog, quem conhece o òrìsà Orí, concorda que isto não existe.
Abíàse é um que nasce e recebe o àse no ventre, isto não é iniciação e nunca foi, a religião matriz não conhece este procedimento.
As pessoas que são inicadas tem grau de mediunidade e isto está ligado a nossa glandula Pineal, existem mediuns que não são inicados no Candomblé e tem uma mediunidade a flor da pele e trazem recados fortes e diretos.
Espero que este papo tenha sido de valia para você que está começando sua caminhada dentro da religião.
Òrúnmìlá gbé wa ooo.
Àse Erinlè yóò bá o gbé làyè.
Àse o.
Ire o.
Boa tarde,meu nome é Douglas e sou filho de logun edé de qualidade gongobila, gostaria e saber mais sobre essa qualidade de logun ,desde já um forte abraço e muito axé.
Douglas Logun Èdé é um òrìsà cultuado na nação de ketu, não tem Qualidade e não é cultuado em Candomblé de Angola.
No post perguntas e respostas (clik na foto do Euandilu) você pode falar diretamente com ele, o responsavel por assuntos da nação Angolana.
Ire o.
tenho muitas caracteriscas dese orixa ja fui em milhares de jogo de buzios e todos o pais de santo disem a mesma coisa que ou filho de logun com iansa ai passando por todas essas casas de candoble me identifiquei com uma delas e comecei a cuidar do meu orixa passando o tempo minha mae d santo me disse que eu nao poderia mas fazer o santo de logun porque o anos e passsaram e eu so poderia faazer esse orixa na minha cabeça ate os 21 anos e que depois disso ele fugiria e nao poderia mais ser feito de logun iso me desanimou muito nao creio que meu orixa posssa me abandonar entao procuro respostas para esa questao que tanto me pertubar
Leonardo eu desconheço esta determinação.
Eu gostaria de saber em qual Odù (Escritura Sagrada) está escrito ou determinado este detalhe sobre Logún Èdé.
Seria muito bom você retornar com a informação completa referente a este detalhe.
“Onde o galo canta, ele janta”, quem lhe disse que não pode, tem que dizer por que e em qual Odù está escrito esta determinação.
Procure pessoas que realmente possam lhe ajudar.
Ire o.
MUITO OBRIGADO
boa tarde meu nome e lizama e eu tenho uma duvida eu sou filha de logun mais no barracao existe 3 pessoas de logun mais sempre em atritos eu gostaria de saber pq e eu tambem tem horas q eu me sinto bem tem hora q eu quero larga tudo sera pq
Lizama dizem os anciãos que em uma casa somente um Logun.
Quem sabe a resposta não pode estar neste detalhe.
É jogar, ver e ponderar.
Ire o.
muito obrigada deve ser porisso q eu nao firmo la ne
Oi sou de logun e amo meu pai , a padilha sete saia me disse na festa dela que eu era de logun com oxum e rodava com padilha e caboclo , já o pai de santo que eu conheco diz que nao pode logun rodar com oxum na mesma cabeça , ñ entendi muito , e a padilha pode mesmo saber se eu rodo com padilha e caboclo assim so no olhar ? Eu tô tendo muitos sonhos com sexo e não é por falta ñ ( se fosse eu falaria ) minha tia essa que recebe a padilha sete saia disse que esses sonhos sig exú pedindo alguma coisa , ela disse que é para eu fazer um ebó pois eu tbm estou desempregado , mais relembrando que Sete Saia disse que eu rodo com padilha entao meu ebó tem que ser ofertado a Pomba Gira né ? E eu mesmo posso fazer isso sozinho ?tomando um banho antes pra proteger o corpo e indo na encruzinhada levar o ebo( farofa de dendê .. Velas .. Pinga ) ??? Tô com medo de eu ir sozinho e o santo me virar lá pra acabar de arriar o trabalho ! MAIS EU NUNCA VIREI !!e eu tô sem dinheiro pra ir pagar um jogo ! E tbm sou teimoso quero fazer tudo sozinho aprender a fazer minhas oferendas pois tenho um tio pai de santo e Boiadeiro disse que quando ele morrer eu que vou ter que assumir a roça !! O QUE EU FAÇO ;( COM MEU EBÓ ??
Que meu Pai Lógunèdé e minha Mãe Oxum te abençoe!!
ORA IE IE !!!! Loci Loci !!!!
Olá!
Gostaria de tirar uma dúvida em relação a uma das cantigas de Oxaguian. Já ouvi várias pessoas cantando: “Mozuê ô, mozuê, erumalé (o correto seria irunmolé?), é mamajo Oxaguian, é mamajô Oxaguian (o correto seria elemoxo?). Serei grato pelo esclarecimento.
Ah! Seria possível enviar a tradução?
lindeberg, a elisão irunmole , também pode ser, imalé, molé e irumale.
São expressões usuais da língua nativa.. Porém o correto seria irùnmolé.
No mais você está corretíssimo.
Ire o.
Felipe Povo das Ruas são energias de Umbanda.
Não deveriam opinar sobre questões relativas ao òrìsà.
Creia que a autoridade máxima nestas questões é o oráculo.
Fora dele, tudo é palpite.
Basta saber em quem você quer acreditar.
Toda e qualquer situação relativa a vida espiritual ou tomada de decisão mais complicada deve ser levada ao oráculo.
Ire o.
Olá, joguei buzios hoje e comfirmou sou filho de Logun ede Com Yemanja no juntó.. gostaria de saber se em todas as casas so pode se ter 1 filho de logun ede ou isso varia de tradição ?
Olá tenho uma duvida porq as cantigas de logun edé são tocadas com a mao ? e se tem cantigas que são com aquelas varetass la que eu esqueci o nome ?
olá, eu gostaria de me iniciar futuramente.. sabendo de algumas coisas parece que para fazer esse orixa, deve sair um pouco mais caro pois tem que dar a comer aos seus pais e etc.. estou certo sobre isso ?..e tem como saber se voce eh yao ou ogan pelos buzios ou soh na hora de fazer a iniciação pois se souber antes ja da pra ir atraz de roupa de santo essas coisas.. obrigado.
Cucas eu ficaria com o pé atrás nesta informação.
Logun não é òrìsà que se apresenta em apenas um jogo.
Tenha paciência e absorva esta informação com cautela.
Se você quer mesmo se iniciar, entre para uma casa de àse e deixe seu òrìsà se manifestar, cautela e canja de galinha não faz mal a ninguém.
Ire o.
Logun, o ritmo Ijesá é tocado com as mãos, Logun é um òrìsà cultuado nesta região (Ilesá), Osogbo, Edo, Ede, Ilogboun e outras cidades, que tem este toque como marca registrada.
O movimento dos ombros é muito explorado nesta região nigeriana.
Ire o.
Durval, nos preparativos de sua iniciação você saberá se é um Oyé (Ogan) ou um Elégun (Iyawo).
Com certeza você terá tempo de comprar suas coisas com calma e fazer uma boa pesquisa, existe diferenças absurdas nos preços, antes de começar a desembolsar qualquer dinheiro.
Quanto ao “dar de comer” isto depende do jogo que será feito para os preparativos de sua iniciação.
Não é apenas ‘dar de comer’ aos pais.
Existe muito mais coisas e muito mais ‘gente’ para dar de comer, pelo menos assim manda o figurino.
Ire o.
ola bom dia meu nome e fabiano sou de logun-ede tenho apens 17 anos pretendo me reinicia na religião ainda , ando com ums sonhos meu estranho querero saber oq e isso , eu ando sonhando q logun-ede me toma , vc pode me esplicar
Fabiano, estes sonhos são normais.
A posse é um ato natural do òrìsà para conosco.
Se isto acontece em outra dimensão, sonhos, é por que realmente alguma visita você tem feito a Logun.
Ire o.
ola sou o alysson sou de logun mais quem me guia non jogo e fala na minha vida e oxum eu amo oxum e ela sempre fala na minha vida e no jogo sobre min oxum sem,pre da minha resposta a minha vô de santo q fazer meu san min to logun mais meu pai acha melhor oxum pois ela dis q vain cuidar d min so q nao vou deixar de cuidar d logun estou emtrendo de predeito sexta ja e estou meio nervoso com iso sou de um santo e amo mt oxum e vou fazela no meu ori espero td de bom axe
Àse.
Meus queridos irmãos, a vossa benção e axe,
sempre gostei do candomblé, e desde de 2001 comecei a frequentar, na primeira casa que frequentei, fiquei sabendo que era de Oxum, sempre amei nossa querida mãe, e na época eu era totalmente leigo no candomblé, aos poucos fui conhecendo, aprendendo a amar a religião, e conhecendo os orixás, quando conheci Logun edé, me apaixonei, e comecei a ter um grande carinho por esse orixá. o tempo passou, fui embora para a europa e a pessoa que cuidava de mim veio a falecer, depois de alguns anos fora, voltei e me sentia perdido, através de uma amiga fui para uma casa de angola, devido a minha ansiedade em me iniciar fiquei frequentando, mesmo não tendo certeza se meu coração queria ficar por la, depois de um ano acabei tendo problemas com a zeladora, que é uma pessoa de um temperamento dificil de lidar, decidi que não dava mais, quando se perde o respeito não tem mais jeito. Pedi muita luz para os orixás que tanto amo e respeito, para me mostrarem um caminho a seguir, e recebi a ligação de uma amiga que não via ha muitos anos, conversando, fiquei sabendo que a mãe dela era zeladora de uma casa de ketu e me chamou pra visitá-la, qual foi minha surpresa quando lá cheguei, logun me pegou, e falou que depois de tanto caminhar finalmente havia chegado o momento, quando me acordei, chorei emocionado, descobri o porque de tanto amor e carinho, sentimentos que não conseguia explicar em relação ao meu pai. Já tem duas semanas que isso aconteceu, e hoje sinto que alguém conseguiu massagear meu coração, trazendo acalento e esperança, me dando uma força desconhecida, comecei a entender meus anseios. Lendo os posts do blog vi que Meu amado pai Logun é astuto e só se mostra no momento certo. Estou feliz de ter tido a paciencia de ter aguardado tal momento, momento que estou preparado emocionalmente, momento que estou mais do que decidido de seguir o meu caminho com a força de Logun Edé, neste exato momento a única coisa que quero é me dedicar ao axé, aprender, viver esse amor, abrindo mão de determinadas coisas, pois agora sei que esse vai ser o momento de sacrificio e aprendizado, e apesar de saber que a caminhada é longa e até mesmo dificil, estou tranquilo, sereno, sentindo uma paz ……..não existe palavras no dicionário para explicar a imensa paz que sinto.
Enfim, axé a todos, e parabéns pelo blog, que é um instrumento esclarecedor e de uma ajuda inenarrável.
André eu sempre digo a frase de um amigo: Òrìsà é fantástico!
Que seu caminho seja de vida longa, saúde, paz e prosperidade.
Ire o.
olá, meu nome é joão e estou com um trabalho de amor, feita por gabriela a muitos anos e isto se torna embaraçoso pois ela é mulher do meu irmão. Eu trabalho num centro de umbanda, onde se tem um trabalho de candomble também. o que eu posso fazer para desmanchar este trabalho pois não consigo amar nenhuma outra mulher devido a este trabalho. O que voces me indicariam a fazer. muito agradecido.
João somente quem fez sabe o que foi feito.
O principal problema dos trabalhos de amarração são os arrependimentos e o fim do amor por parte de quem fez o feitiço.
Fale com ela e tente dividir a cruz, afinal de contas foram vocês dois que inventaram a ‘roda’.
Ire o.
ola nelson mim chamo nayla sou de yansa, mais adoro logum …nao acho o povo de logum com essas caracteristicas nao…ah eu amo logum de coraçao nao e atoa que eu sou ekedi de logum
Bom , é um bom blog, as respostas são bem inteligentes , acho estranho filhos de outras casas fazendo perguntas que já foram respondidas por seus zeladores ; mostra descrença no seu zelador.
Sabemos que na magia é complicado dizer que o outro está errado, tem que saber muito de tudo , até porque a magia não se resume somente à umbanda e ao candomble.
Outro ponto , é em relaçao a confusão entre terreiro de umbanda e de candomble . Orixas , caboclos , preto velhos e outros; Dificilmente se encontrara um terreiro puro de umbanda ou candomble, onde seus ritos são mesclados. Então terreiro de candomble não vai ter exu com nomes que não seja em yoruba, não vai ter caboclos e isso é comum.
Terreiro de umbanda não vai ter jogo de buzios , onde muitos tem , joga o buzio divinamente bem , fazem seus ebós e dá resultado na vida dos outros.Não vai baixar exu marabo ou embarabo ou barabo.
Não critique , é um blog muito respostas de quem não é bobo.
Somente não se esqueçam de falar que tal coisa não existe , ou tá errado, coisa muito comum entre os zeladores que não se respeitam.
Francisco é muito difícil trabalhar com a cabeça do ser humano. Pessoas sabem a verdade, conhecem a verdade e somente acreditam se alguém de fora confirmar o que está de frente aos seus olhos.
Se alguém mostra descrença em seu sacerdote nós não podemos fazer nada, confiança se adquire. O retrato dos nossos internautas é esmagadora maioria com problemas de informação, maus tratos e desleixo espiritual.
Não vamos entrar em polemica com nenhum sacerdote e não vamos nos envolver entre certo e errado. Creio que a ética tem que ser respeitada.
Como você não vive o dia a dia do blog, talvez não saiba a quantidade de absurdos que são relatadas neste espaço.
E nestes casos, não tem ética, tem a informação a que todos tem direito. Preservamos os ensinamentos de dentro de cada casa, pois assim se constrói a história de um Ilè àse.
Pelo anos que temos de estrada podemos algumas vezes distinguir o que é invenção, loucura e falta de conhecimento do sacerdote.
Temos muitos exemplos relatados aqui, a questão principal é saber que estamos tratando de vidas humanas e com isto não brincamos.
De gente bem intencionada o ‘inferno’ está lotado, aqui neste blog você ou qualquer outra pessoa leu comentário criticando o ebo de outro sacerdote, afinal de contas ebo bom é aquele que dá certo. A maior parte dos ebo não dão certo e as pessoas não olham para seu comportamento/caráter e querem colocar a culpa na ‘mão’ do sacerdote.
É uma faca de dois gumes e requer muito cuidado no seu trato.
Obrigado pela sua critica e saiba que orientação não tem nada a ver com ‘falar mal’ de outros.
Afinal de contas dentro da filosofia de Ifá/Ogboni (que eu sigo/estudo e pratico) é obrigatório ouvir as duas partes antes de qualquer posicionamento, que afinal de contas é o principio da advocacia.
Ifá gbe wa o.
Sou uma filha de Logun Éde. Achei este blog uma ótima opção para as pessoas que precisam e gostam de trocar informações, pertinentes a religião candomblé e as dúvidas sobre a umbanda, sem ofender quem quer que seja, apenas com o intúito de aprender e se esclarecer. Parabéns!!!
ja me disseram que sou filha de lugun edé pois tenho todas as caracteristicas ,mas nunca inicie nem nada a respeito . muito bom o site
[…] https://ocandomble.wordpress.com/os-orixas/logun-ede/ […]
Ronaldo obrigado pela divulgação.
Ire o.
Eu vou ser feito no final desse ano, e queria saber se o ketu raspa LOGUN-EDE ??
Jootatee, todo iniciado que é um Elégun (aquele que tem posse de òrìsà) raspa, não importa qual seja o òrìsà.
ire o.
todos meu amigos e familiares, diz q eu sou de logun ede, eu so sou feito na jurema, mais ñ sou feito no santo, ai as pessoas sempre fala , pq eu sou muito vaidoso, amoroso, elegante, e etc, e tambem tenho problemas respiratorios, essas caracteristicas todas é e um filho de logun ede?
Jonh infelizmente não é. Arquetipo não é prerrogativa para se descobrir o òrìsà de uma pessoa.
“Eu Acho” também não é a forma correta de se descobrir o òrìsà de ninguém.
O melhor a fazer é buscar auxilio do oráculo.
Ire o.
Tem algum problema de Logun edé usar saiao (Baiana) ?
como deve ser a vestimenta dele ?
Jootatee Logun não é uma Iyàgbá.
Ire o.
Pois vejo Em muitos videos, Logun com baiana.
Jota, vale o que lhe informei.
Não confundir saiote e bombacha com baiana, ok.
Mas, Logun é òrìsà de energia masculina.
Ire o.
oi gostaria de saber como é o ila de logun……
pq nao sei bem pq nunca vi um loguninvcorporado
Oi Gostei das informações.
Eu estou procurando saber mas sobre Logum Ede.
Vou fazer meu santo de Logum Ede e deu no jogos q fiz Oxum e Depois Logum Ede. Ai estava saber direitinh pois não entendo muita coisas do candoble, só vou fazer por causa de uns probleminhas…
Reza
Logun Edé
A vida no que dê
Dois para um ifé
De coragem pra viver
Sensibilidade de mulher
Me de honra pra sofrer
Resguardo pro que der
Firmeza se tremer
Logun Edé
Pelo amor me dê
O bom que o senhor é
Concentração no fuzuê
Aprendizado como quiser
Sofrimento pra melhor ver
Verdadeiro um cafuné
Pra não sentir a mercê
Logun Edé
Eu que custo pra entender
O deserto que vier
Saúde pra eu conter
Deposite o axé
Quando a vida for doer
Logo o bem que se quer
Edé sempre o de ter
Logun Edé
E na vida vou temer
Força pra da pé
Cadencia pro querer
Calmaria na maré
Fruto pra colher
Faísque minha fé
Pro amor me suster
Logun Edé
A vida de lá no que dê
De mim todo aposse
Sacia no jejum
Elegante o da ralé
A feiura nos varrer
E a tristeza que não coce
O coração o adarrum
Guia a igarité
Quando a vida for chover
Conta de Oxóssi
Conto da oxum
Logun Edé
Pra ser bom e eu saber
Pro complexo abebé
O ofá pra abater
Concentração no Banzé
Certeza se pender
É isso mesmo que a gente é
Motivo bom pra morrer
Oi, meu nome é Ednaldo não sei ainda qual é o orixá dono do meu Ori, Preciso tirar algumas duvidas sobre Logun Edé pelo fato de ele ser filho da deusa da beleza & do Deus da caça a personalidade da pessoa de Logun muda ?? Pois me falaram que a pessoa de Logun tem que se vestir como metade do ano caracteristicas de mulher e metade com caracteres de homem, isso é verdade ??
Obrigado.
&
Axé a todos!!…
A jaia me esquecendo Belo blog!!! ^.^
Ednaldo como as pessoas falam besteiras.
Mas não é pouca não, é muita besteira mesmo!!!!!!!!
Eu escrevi um texto sobre homossexualidade e Logun Èdè, basta clicar em minha foto e procurar.
Não existe esta besteira de mudança de sexo, de mudança de interesse sexual e etc.
Òrísà/irunmolé está a nos luz desta invencionice.
Uma pena que ainda exista este tipo de ignorância.
Leia o texto e as resposta sobre questões levantadas.
Ire o.
Boa noite, eu gostaria de informações sobre “ficar com o corpo quente”, há 3 semanas atrás eu fui pela primeira vez a uma casa de candomblé onde eu moro, antes disso eu ja tinha visitado centros, entidades ja haviam conversado comigo, e deixado a dúvida que eu sou filho de Oxum com Oxossi, o que provavelmente venha a ser “Logunedé”, as características dos filhos dele são tão compatíveis comigo, que é até de dar medo. No candomblé quando bateu o atabaque e cantou pra oxum, eu fiquei tonto, com o corpo tão quente, e meu ombro deu uma tremida, o que isso pode ser?
Victor isto se chama entrar em sintonia com a energia do òrìsà.
A palavra Abían quer dizer filho do som, aquele que é levado pelo som do tambor, nada mais natural que você sinta estes sintomas.
Diz o ditado: Quanto mais perto do rio, maior a chance de se molhar.
Ire o.
Oi, Obrigado pela resposta também concordo com a a sua conclusão pois existi muitas pessoas ignorântes neste mundo é uma pena mais deixa pra lá.
Quero fazer mais uma pergunta—>> Se por exemplo eu quiser fazer uma Oferenda para Logun Edé Onde eu vou por ?? Em Cachoeira ou em uma Floresta??
Ednaldo Logun é um òrìsà igbò (floresta), porém, ele tem contato constante com as águas, pois ele também é um exímio caçador aquático.
Portanto se você for ao rio estará dentro da floresta, tudo em casa.
Ire o.
Obrigado pela resposta adorei a conclusão!!!
Oi, Olha eu de novo qqueria perguntar desta vez se Logun Edé pode ser cultuada em qualquer nação do Candomblé ?? Ou seja pode ser cultuado na Umbanda?? ^.^ =D
‘ muito boom colocar em discussão essa pauta sobre logun viver 6 meses com a mae e 6 meses com o pai. E deveria se lido por muitos iniciados no culto, q sem saber da verdadeira essência do orixa. Subjulgam sem saber de fato oque se ocorreu com esse orixa. Pois em varios cultos por ai, supostos filhos de Logun, atestam sua sexualide. Nao que aja preconceito. Jamais. Apenas dizendo q o fatoo de alguem ser gay, nao significa que e por causa do orixa,ou pela sua regencia. Cada qual tem sua opçao e escolha. E o orixa e independente de qualqer atitude ou escolha de seu adto. ‘.. Por Yawo Nathalya D’Oxum..
Ednaldo Logun não é e nunca foi cultuado na Umbanda.
Logun Èdè é um òrìsà cultuado em Keto, existe uma ‘janela’ no Djedje em que os òrìsà são cultuados.
Angola não tem Logum Èdè como divindade ou Nkise.
Ire o.
Obrigado pela resposta ^.^, Só naum gostei pois Logun um orixá tão lindo naum pode ser cultuado na Umbada Aff…
Muito legal
Relato pessoal:
Nasci em uma cidade cercada por floresta, tipicamente amazônica, meus pais são católicos, fui batizado em uma capela católica dedicada a Cristo Rei (nome da Imagem de Jesus presente na capela) à beira do rio amazonas. Minha infância e parte da adolescência foi vivida alternadamente entre a cidade e a fazenda de minha família localizada na beira do rio amazonas (no baixo-amazonas, como é conhecida a região).
Durante a minha infância, eram comuns visões de seres de forma não definida, como claras penumbras de formas humanas em meio às árvores e matas próximo da fazenda de minha família, de dia, mas principalmente a noite, visões essas que eu atribuía à minha imaginação. Ouvir vozes também era um fato comum na casa de minha família na cidade e em terrenos abandonados em qualquer horário do dia quando eu passava próximo a eles. Essas penumbras me chamavam pelo meu nome ou simplesmente com “olá”, “oi”, “ei”; na maioria das vezes vozes femininas, de graduação suave e aprazível. Esses fenômenos não eram frequentes, mas nas poucas vezes que aconteciam, me deixavam desnorteado, no entanto, eu sempre procurava levar pelo lado imaginativo das coisas. Onde até minha mãe fortalecia essa ideia (que tudo era fruto de minha imaginação) quando eu comentava esses fatos a ela.
Como minha família é natural do interior, de população ribeirinha, cresci ouvindo lendas, mitos e histórias de entidades e encantos que já ocorreram por essas regiões do baixo-amazonas (é muito comum ouvir histórias assim em qualquer comunidade ribeirinha e mesmo em cidades pequenas e comunidades em meio a floresta).
Minha adolescência foi comumente vivida para os estudos, era tímido, de raros amigos, não gostava de eventos festivos, por não gostar de lugares com muita gente (o que ainda ocorre atualmente, fico extremamente aflito e ansioso em lugares cheios de gente). Nunca tive problemas de alergias e outros semelhantes, consumia todos os tipos de alimentos, inclusive carnes de caça como tatus, capivaras, jacarés, arraias, veados e diversos peixes de escamas e lisos, comuns da culinária amazônica.
Meus pais me criaram dentro dos moldes de uma educação severa, como sempre tratar bem as pessoas, ser cordial, atencioso e simpático, logo, devido à minha excessiva timidez e a educação dada, fui durante a minha idade escolar alvo de “Bullying” por parte de meus colegas, por não saber me defender de ofensas, ironias e humilhações.
Quando terminei o ensino médio, para continuar os estudos, tive que mudar de cidade, fui morar em uma cidade de médio porte, de 300.000 habitantes, com ritmo bem mais moderno, avançado e desenvolvida, mas sem perder as velhas tradições amazônicas que as pequenas cidades possuem.
Nesta nova cidade, tive contato com a religião afro-brasileira pela primeira vez, onde antes eu só conhecia por reportagens e documentários de tv. Em 2002 ao ingressar em uma casa de candomblé, a Iyalorixá me informou em uma jogada de búzios que eu era “filho” de Logun Edé e Oyá, e na época adiantou alguns fatos que ocorreriam na minha vida, e que realmente aconteceram. Por motivos pessoais e emocionais, tive que abandonar a casa, com 4 meses de convivência com a família de santo, e desde então me afastei da participação direta dos cultos espirituais, me dedicando apenas aos estudos e trabalho, sem nunca esquecer o Orixá que se identificou no jogo de búzios como meu protetor, o qual eu sempre reverenciava na margem da praia e rios quando eu visitava tais lugares para lazer.
Atualmente, aos meus 31 anos de idade, me reencontrei com um velho conhecido, hoje zelador de santo na umbanda, desse passado espiritual, do qual voltei a relembrar os fatos desse passado e compartilhar com ele conhecimentos adquiridos com leituras, pesquisas e interação com religiosos afros pela internet e visitas em cultos em cidades que viajei, durante esse meu afastamento da casa que eu ingressei no passado.
Durante nossas diversas conversas e trocas de argumentos, após profunda reflexão, acabei descobrindo o dom que eu tinha sem me dá conta disso no passado, da energia positiva que emano quando abraço cordialmente ou cumprimento com um sorriso sincero alguém (que sempre ouvi das pessoas esse argumento: “nossa, que energia boa que você transmite”), e outra situação que me deixou também muito intrigado, que, quando eu me irrito profundamente com alguém, se eu toca-la e desejar um mal físico, esse mal ocorre. não no mesmo instante, mas horas ou dias depois (coincidência ou não, é de fato assustador tamanha ideia).
Nossas conversas também deixaram em dúvida minha paternidade espiritual, pois segundo meu amigo zelador de santo, sabendo do meu passado e do jogo de búzios ter atribuído Logun Edé ao meu Ori, ele argumenta que tenho muitas características de Oxalá (mais especificamente, Oxalufã) além do repudio que tenho por comidas de aparência clara, ou até mesmo ao Orixá Exú (pela intolerância alimentar que eu adquiri depois dos 21 anos de não poder combinar comidas apimentadas e condimentadas com bebida alcoólica e cigarro, sob o risco de eu ficar dias com problemas circulatórios, além de hemorragias, anemias e fraqueza física).
No momento, aguardo a oportunidade de entrar em contato pessoalmente com a Iyalorixá, mãe espiritual dele, muito conhecida e respeitada aqui na região para que possa jogar os búzios e confirmar ou revelar um novo guardião ao meu ori.
De qualquer forma, tenho um grande respeito por todos os orixás, por Logun Edé principalmente, o qual sempre tive um grande afeto e por muitos anos lembrei dele no meu dia a dia, mesmo não cultuando-o dentro dos moldes que a religião exige.
Obrigado pela oportunidade de compartilhar isso aqui neste blog.
Axé para todos!!
Boa tarde!!! nao entendo nada do assunto aqui, sò entrei porque tive um sonho relacionado ao tema, sonhei que eu andava no cimeterio e no meu pescoço estava pindurado 3 colar, um vermelho , um verde e um azul com amarelo e outras cores, eu usava um batom vermelho , estava toda maquiada, nao entendi esse sonho, quando acordei, acordei assustada com uma presença no meu quarto, derrepente sentir uma força estranha tentando me penetrar, foi mto estranho , entao orei a Deus e passou…agora procurei na net, e vi o significado dos colares, mas ainda nao entendo, o contexto do sonho… penso que tem gente fazendo trabalho para me separar do meu marido, porque estamos super mal no casamento, eu ando depressiva, nao sou mais a mesma… alguèm poderia me ajudar com uma opiniao..¿? obrigada!
Joyce a opinião que possa dar:
Procure alguém na sua cidade que possa abrir um jogo que possa desvendar este sonho.
Não demore muito, ok.
Ire o.
Boa Tarde a Todos e Parabens Pelo Syte…Meuu Nome é Renan
Bom a Minha Duvida é…
Sou Abyan Ainda Estou na religiao a Tempos Porem entra Uma Questao, Muitos me Falaum Que Sou de Odé e Outros de Logun… Gostaria de Saber se Essa Semelhança, a Comparaçao dos Dois Orisas Emm Abyan é Comum Ou Nao??? Fiko Noo Aguardo.. Renan Sao Pauloo
Renan ninguém tem procuração do céu para adivinhar seu òrìsà.
Òsóòsì e Logun Èdé são caçadores, feiticeiros (magos das folhas) e conhecem os mistérios das florestas.
Podem confundir os menos experientes, mas são bastante diferentes.
Ire o.
Bom Primeiramente Da Ilha Eu Entendi a Sua Resposta, Acredito Que Vc Sim Nao Entendeu a Minha Pergunta, Sei Que Ninguem Tem Procuraçao Do Céu Para Advinhar Meu Orisa, a Questao Nao é Esssa, Sei q Isso é Feito Atraves de Um Jogo de Buzios Né Vdd….. Enfim a Minha DUVIDA Era Apenas Sobre a Semelhança Entre Logun e Odé, Mais Tudo Ok Muitoooooo Obrigado Pela Sua Resposta Fico no Aguardo de Uma Outra Resposta de Uma Outra Pessoa, e Mais Uma Vez Muito Obrigado…..
Renan eu lhe falei que eles são diferentes, basta ler sobre os dois Eborá, temos post aqui no blog, aprofundar o conhecimento sobre eles é outra história.
Você escreveu que dizem que você é deste ou daquele, eu lhe oriento a não acreditar, pois o único que pode responder a esta pergunta é o Eléri Ipin.
E nem sempre o jogo de búzios poderá lhe responder esta pergunta, òrìsà pode mudar até o dia do Fari.
Portanto, entre linhas a parte, fica o registro de que Logun e Òsóòsì são muito diferentes e não são pai e filho.
Ire o.
Oi, irmãos.
Hoje cedo precisei ir a uma loja de artigos religiosos de umbanda e candoblé. Quando cheguei já tinha um senhor, aparentemente pai de santo, o que foi confirmado depois. Sentei em um banco próximo e esperei ele ser atendido. Como a moça havia dado uma saidinha para buscar seu pedido ele me cumprimentou e perguntou de onde era, respondi com educação e voltei a ficar calado. Depois me veio uma vontade de pergunta- lo se era filho de oxúm e foi isso que fiz, perguntei. Ele falou que sim, eu também confirmei Oxúm como meu orixá. Na hora, ele retrucou e disse que tinha visto Logum Edé em mim. Fiquei na duvida e preocupado pois minha mãe de santo afirmou que era filho de Oxúm e lendo este artigo agora me identifiquei bastante com todas as qualidades e defeitos deste orixá. Tô confuso, mas continuo acreditando e tendo fé na minha Oxúm.
Vg reis se eu lhe disser que pelo seu relato você me parecer ser de Òsóòsì, em quem você acreditaria?
Não se deixe levar por achismo, quem sabe o seu orisá é o oráculo, ninguém tem procuração de Orunmìlá para fazer adivinhação em seu lugar.
Ire o.
logun muito bonito lindo
olá eu gostaria de saber porq nos terreiros na hora do xire eles não tocam para Logun Ede ? e porq so na festas de oxala no xire toca pra oxala ?
Celio você deve estar indo a um lugar que não a tradição de cantar e tocar para Logun e Osalá.
Normalmente se canta e se toca para estes dois òrìsà.
Ire o.
Olá, eu ouvi dizer que logun edé só traz Oya como juntó, porém as duas vezes que eu joguei buzios caiu que sou logum com yemonja.. gostaria de saber oq vocs poderiam dizer referente a isso
Lucas a descoberta deste òrìsà é complicada. Não se vê Logun com esta facilidade.
Pode ser que o segundo òrìsà esteja correto e o primeiro tenha que ser mais investigado.
Se você vai se inicar, tudo bem, a resposta virá naturalmente. Se não for este o caso, ficará difícil tirar Logun de dentro da mata (smile).
Geralmente Logun Èdè vem acompanhado de Òya, tem um itan que explica esta história.
Ire o.
OLÁ .. bom eu li em um site que qando voce vai fazer o santo logun ede é um dos mais caro pois come tudo em casais: um casal de faisões, um casal de coelhos, um casal de pombos… e que o preço pode chegar até 20 mil reais pra fazer o santo… eu fiquei espantado.. frequentava o candomble antes quando adolescente.. depoois fiquei uns 5 anos afastado e voltei agora …. penso em fazer o santo ano que vem mais nunca chueguei a falar em relação a preço com o baba onde frequento… queria saber se realmente logun eh um dos mais caros e sei que isso varia mto de casa pra casa mais sem cobrar a mao de obra quanto sai o preço em media ?
Emmanuel preço eu não discuto, já afirmei isto várias vezes aqui no blog. Cada um tem um modo de trabalhar e cada um sabe o que é sacrifício e o que é ser explorado.
Quanto a relação de animais eu não afirmo nada, pois a relação correta virá após o jogo da lista da iniciação.
Ire o.
benção a todos, sou filho de logun edé, li em algum lugar que meu santo se da muito bem com ewa , ou q eles nasceu um pro outro eles tem uma ligação algo assim nao me lembro muito bem.. por incrivel que pareça pela 2 vez eu me apaixono por uma garota desse santo e olha que sao as unicas que conheço filha dessa santa eu me apaixonei, sera que isso tem alguma coisa a ver ou e pura conhecidencia ?
André eu ficaria com a consciência.
Ire o.
PAI NELSON BOM DIA, TENHO MUITA CURIOSIDADE EM SABER QUEM SÃO MEUS ORIXÁS, RECENTEMENTE ME DISSERAM ATRAVÉS DE UM JOGO DE BUZO QUE ERA DE LOGUM EDÉ E OXUM, UM AMIGO ME DISSE QUE SÃO 4 NO ENTANTO SÓ SEI DE DOIS, O FATOR PRINCIPAL É QUE JA CHEGUEI A IR EM ALGUMAS TENDAS DE UMBANDA E LA SEMPRE COMENTAM DA MINHA ESPIRITUALIDADE QUE É BEM EVOLUIDA, MINHA FORÇA E MINHA LUZ, E JA ME DISSERAM QUE NASCI PRONTO, NÃO PRECISARIA RAS, DEITAR OU REALIZAR QUALQUER TIPO DE RITUAL, NÃO SEI OQUE SIGNIFICA ISSO, TENHO RECEIOS, DE REALIZAR PROCEDIMENTOS OS QUAIS POSSAM ME PREJUDICAR, PQ ESCUTO UMA VOZ QUE VIVE ME DANDO BRONCA RSRSRS E ACONSELHANDO, MUITO GRATO BOM DIA
Dandee a Umbanda e o Candomblé vão apontar òrìsà diferentes, pois são cultos/religião diferentes.
Eu não sei o que é nascer pronto dentro da Umbanda, mas no culto de òrìsà isto não existe, todos devem ser iniciados dentro dos mistérios do òrìsà.
Para saber seu òrìsà, somente com a consulta ao oráculo, esquece essa coisa de quatro òrìsà, basta saber com certeza qual o òrìsà que lhe apoia no seu dia a dia e se beneficiar desta energia.
Ire o.
1 – Logun edé usa Fila ou nao ? porq pra mim só as yabas usavam, mas eu vi uma foto no facebook de uma pessoa que o logun dele estava usando
Oie, ja ouvi dizer que Logun ede, morreu na adolescencia com 16 anos isso é verdade ?, e que logun ede e que filhos de logun ede é da queles que ” se fazem de morto pra comer o cu do coveiro”
Denílson: Para você o que é um filá?
Mulher não usa e não pode usar filá, por determinação de Osun, está no Odù Ogbè’Ìretè.
Logun não usa filá, não faz parte de sua indumentária, mas qual o problema em ele virar em um Elégun que esteja usando e não tirarem?
Ire o.
Monoelle vamos sair da caixinha, ok.
Espirito tem idade?
Quem disse que Logun tinha 16 anos quando morreu?
Quem foi na festa dos 16 dele?
Qual Odù que conta ou narra este mito?
O primeiro a fazer de morto para saber quem realmente era seu amigo, foi Òrúnmìlá. O único a lhe render homenagem foi Èsù entre todos os òrìsà.
Não precisa ser de Logun para se testar uma amizade, podemos fazer esse negocio que você disse sem precisar de muitas coisas, basta dizer que a vida está ruim, com dificuldades, que a grana tá curta e muito amigo, vai desligar o celular.
Ire o.
Oi gostaria de uma ajuda há pouco tempo eu fui ao jogo de búzios
e o babalorixa revelou que sou de Logun ede com Oyá e trago Yemonjá de herença como teceiro orixá só que estou um pouco confuso por que já passei por outros jogos e derão orixás diferentes como oxumare mas no meu intimo eu sinto que sou de Logun por vários motivos pessoais e as carecteristicas tambem! sera que eu posso confiar nesta informação e dar continuidade a religião?
gostaria de saber se loguun pode levar yemanja como juntó
Bruh eu apenas posso lhe afirmar que o seu òrìsà será conhecido na reta final dos preparativos de sua iniciação, antes disso é pura especulação.
Ire o.
André isto é uma confusão danada.
Eu tenho uma visão, o Candomblé tem outra.
Quem tem certeza de tudo é Òrúnmìlá, se ele apontar este ou aquele òrìsà na sua vida, acate, pois somente ele sabe o ontem, o hoje e o amanhã.
Ire o.
Oi Da Ilha obrigado pelas suas palavras
já me ajudou!
Olá Nelson,apesar de estar afastada da religiao não posso deixar de lhe agradecer pelo espaço e por me emocionar tanto falando a respeito de ste maravilhoso orixa! Filha de logun ede com oya carrego comigo um imenso orgulho. Me arrepio e me emociono sempre que leio ou ouço sua saudação. Fique na paz
Ola pai Nelson sou Ariel de Logum edé fico feliz, por ter um orixá tão rico. Por isso tenho o maior orgulho dele estar regendo o meu ori. Fico emocionado toda vez que saúdam a ele e todas as vezes fico gelado e suando muito. Queria saber de que nação realmente é Logum, Keto ou Angola? E quais caboclos ele pode trazer?
Ariel Logun Èdè é um irumolè, da região Ilesá (Nigéria) pertende a não Keto.
Não é divindade de Angola e nem traz caboclos.
Como é energia da floresta, pode estar em contado com estas divindades, mas, não há nenhuma ligação obrigatória.
Ire o.
Olá pai nelson sou Thaymara,o que o sr. me diz em relação das pessoas que fazem aniversáriono dia do orixa´,isso diz que essa pessoa ,no caso EU sou desse orixás?
Thaymara òrìsà não existe data comemorativa ao dia do òrìsà.
Existe situações/datas especificas que direcionam este calendário.
Exemplo: junho começa a colheita do inhame na Nigéria, várias cidades fazem a primeira colheita e oferecem ao seu òrìsà de devoção:
Òrúnmìlá, Obàtálá e Ògún, no Brasil temos o dia de S. Jorge (Ògún). O mês de dezembro com Santa Barbara, N.Sra da Conceição e o mês de junho com Santo Antônio e S. Pedro.
Fazer aniversário nesta data não vai fazer de você ‘filha’ deste ou daquele òrìsà.
Ire o.
Na minha época de yawo, tinha um orisá Chamado Logun, que quando estava virado na cabeça de seus filhos, muito se parecia com ogum ou odé (na postura). Além disso eram raros os filhos deste orisá nessa época! Queria saber pq que este mesmo orisá hj, mais parece com uma Yabá e fica cheio de denguinho além de ser arroz de festa?
Olá, gostaria de saber qual relação com logun ede tem com obara ?
Lucas quando o òrìsà se manifesta no jogo de búzios, ela pode falar através do Odù que se apresenta.
Se Òbàrà é revelado dentro de uma consulta, o sacerdote pode perguntar qual òrìsà está falando neste momento, Logun pode ser um deles.
O que tem mais profundo entre o Odù e o òrìsà são os segredos do culto e neste caso tudo tem seu tempo.
Ire o.
Neuza não sei. Juro que não sei.
Pois a ideia que Logun passa dentro do Candomblé é de uma criança mimada e sua história é muito diferente disto que vemos hoje por ai.
Você tem toda razão.
Ire o.
Da ilha, é vdd que logum só é feito em cachoeiras e nunca em ronkó ? por que disso ?. abraços
Antônio Carlos vários òrìsà/irunmolè tem ritual na cachoeira e dentro do Ilè Iku.
Não é apenas na cachoeira, tem um pouco de exagero nesta história.
Ire o.
eu queria sabe o que é chorão ?
´Heric é a franja na frente do ade (a coroa do òrìsà) sua finalidade é esconder os olhos do òrìsà. É tabu olhar diretamente ou encarar um rei/rainha.
Por isso o uso do chorão.
Ire o.
Alysson de Logum (Abian) – BAHIA
Olá,
Sou Abian, porém conheço um pouco a respeito do candomblé em si.
Fiquei feliz ao me deparar com tamanhas revelações a respeito do meu pai Logum,
fiquei mais feliz ainda ao ler depoimentos carinhosos e verdadeiros sobre o mesmo.
todavia, ao ler algumas informações passadas pelo senhor Da Ilha, me desanimei! As respostas expostas pelo tal é sem fundamentos e incoerente com as perguntas.
O Sr. Nelson me cativou e mostrou-me informações interessantes a respeito do que eu procurava saber, de forma clara e objetiva.
Não desmereço o Sr. Da Ilha, só acho que ao responder algumas das perguntas, que ele tenha mais paciência em ler, interpretar e ponderar no que fora perguntado e tentar dar uma melhor explicação a respeito, podendo tirar as dúvidas de maneira coloquial. Já que muitos, por sua vez, chegam ao blog porque tem dores, dúvidas, feridas, confusões, ou simplesmente querem entender um pouco mais sobre esse príncipe rico e cheio de encanto.
Não venho causar nenhuma discórdia, longe de mim! … (…)
Estou fazendo uma alto crítica, pois, ao ler algumas resposta do Sr. Nelson, me deu vontade de expor algo a meu respeito, porém ao chegar nas ultimas respostas, mudei de opinião…
Me desculpem se fui torpe, só expressei o que senti.
Obrigado e continuem com o belíssimo trabalho.
Que o príncipe cubra a todos com paz e prosperidade.
Grato, Alysson Oliiver
Alysson de Logum (Abian) – BAHIA
Olá,
Desculpe Sr. Da Ilha…
após ter feito a postagem do meu comentário, me arrependi, achei que não tinha o porque de analisar criticamente as suas respostas, já que é um estudioso e pesquisador do mundo dos ORIXÁS, e eu sou um mero iniciante…
Tenho 20 anos, sou muito novo nesse meio cheio de mistérios, estou me aprofundando, não tenho vontade de me tornar um BABALORIXÁ.
Apenas pretendo um dia me tornar EBÔMI com alguma sabedoria.
Sou um Abian com Igbá Orí, iniciando, se assim meu pai LOGUM permitir, o processo de IAÔ.
Sou muito feliz em saber que sou filho de um príncipe guerreiro, dono da beleza e da vaidade.
Tenho certeza que meu Orí é do príncipe, ele já veio em terra uma vez só!
Conheço o Candomblé a muito tempo, porém somente esse mês, comecei a zelar do que me encanta e aprecio.
Estou muito feliz e pretendo me aprofundar ainda mais.
Desde criança conhecia a historia do meu pai, só não achei que era o momento certo de iniciar, e agora ele me levou para um lugar com uma grande harmonia, que é a NAÇÃO ANGOLEIRA. Meu tata de inquice é muito sábio, estou radiante em está em um bom lugar, em uma roça que me proporciona segurança para iniciar as minhas obrigações, tornando-me IAÔ.
Mais uma vez peço minhas humildes desculpas e desejo a todos em especial ao Sr. Da Ilha que Olorum Modupe.
Grato, Alysson Oliiver
srº da ilha, já ouvi diversas vezes que logum edé é um orixá que geralmente só se apresenta na hora da iniciação, sendo muitas vezes confundido com oxóssi ou até mesmo com oxalá. é verdade?
Alysson fico grato por sua contribuição, nosso trabalho nos expõe muito.
As vezes a rispidez faz parte da defesa de ponto de vista, as vezes faz parte do seu momento no dia a dia.
Mas saiba que este trabalho, voluntário, nos toma tempo, energia e muito mais coisas que não vale a pena compartilhar.
Nem todos que vem aqui, tem mais ou menos problemas que os moderadores.
O Nelson está no blog http://www.ori.com
Abraços.
Alysson o Odù Èjì Ogbè nos brinda com esta pérola:
Òrúnmìlà sò wípè awón òmò ehìn wún kò gbódò fí àgbárà pàdè àgbárà, tí wòn ba sé wòn, kí wòn jòkò jé.
Òrúnmìlá disse a seus discípulos, nunca enfrentem a força com a força. Quando forem ofendidos se comportem serenamente.
Àse Ori rere o.
João este irunmolè tem o dom de se esconder até a hora da iniciação.
Qualquer afirmação fora desta visão é pura especulação.
Ire o.
Alysson Logun
Fico grato pela resposta, me emocionei com a pérola e baixo o meu Ori, bença meu tata!? – Que Logum edé, principe das águas, guerreiro da mata, lhe cubra de paz e paternidade, para acolher aos filhos pródigos.
PERDÃO MEU PAI!
Iboru Iboia Ibosese…
Àforíjì, Àforíjì agô
Boa noite a todos o blog e um show,no lugar aonde me cuido no jogo de ifá sempre e dito que tenho q inicia meu orixa q eu ando cheio de demanda fala todos meus problemas quem minha vida não vai em frente e eu só peso o bem em tudo em que faço sempre preucuro anda no caminho do bem mesma assim adquirir pessoas que só querem v meu mal ou seja meu fim mas ando muito prejudicado em todos aspecto inclusive no lado financeiro e a situação mas pregaria em fim gostaria de sabe ,quem te ouro tem oro quem te ague tem axe isso e verdade dentro dessa religião mas bonita do brasil se não for a mas bonita do mundo,obrigado desculpa o desabafo .
seria lega se pode-se jogar ifá pelo blog e se não fosse causar nenhum costragimento com o jogo nem com os orixa ou coisa desse tipo para tira a duvida das pessoas que não tem nenhum babalorixar po perto aguem ate para conselha mais mais um ves desculpa por eu esta falando besteira talves e pq o blog e bom e é de confiança.
NELSON sua benção.
Comecei em uma casa de Umbanda traçada no Ketu a aproximadamente 8 anos. No início ficava somente na assistência, mas sem saber o pq não conseguia ficar parado. Queria sempre fazer alguma coisa, mas nunca falei nada com ninguém, pois tinha vergonha. Um dia a Vovó da Casa me chamou, jogou pra mim e me disse que eu era filho de Logun e se eu aceitaria ser o axogun da casa. Fiquei preocupado, pois não queria responsabilidades. A Vovó me deixou bem a vontade. Quando a minha Mãe de Santo foi fazer a obrigação dela de 21 anos, eu fui novamente convidado para fazer a obrigação junto com ela. Aceitei. Hj eu sou axogun da casa, mas acho que o meu conhecimento é muito pouco e incompatível com o meu cargo. Gostaria de saber do Senhor, onde e como eu consigo aprimorar meus conhecimentos. O meu Avô de Santo me disse também que como a minha obrigação foi junto com a da minha Mãe, a minha obrigação seria de 21 anos também. Com todo respeito que eu tenho a ele eu gostaria de buscar outras informações a respeito disso.
Muito Obrigado!
Axé
BOA NOITE.
GOSTARIA DE SABER SE O SR. PODERIA ME PASSA 3 DARINS PARA OGUN.
3 PARA BARA VODUN E 3 PARA XANGO AIRA.
.
CANTIGAS PARA AXOGUN. EKEDI E OGAN DE BARA VODUN
DESDE JA AGRADEÇO;
MOTUMBA E MUITO AXE
Olá, gostaria de saber se há a possibilidade de haver mais de um Logun-Edé iniciado na Roça de Ketu. Obrigado.
Ana eu não tenho como lhe ajudar desta forma.
Se você eh iniciada deve buscar com seu sacerdote, ou através de pesquisa independente.
Quanto as rezas, elas aprendidas dentro de sua casa de àse.
Ire o.
Kaique dizem que não pode.
Ire o.
Juliana a sua energia eh muito importante na hora do jogo, por isso não fazemos jogo por net, tel. ou skip.
Ire o.
Marcelo, preto velho não joga búzios, acho que foi isso que você disse, ou não?
Se sua casa lhe d´´a o cargo de Asogun e não lhe d´´a conhecimentos, tem alguma coisa errada, como um asogun não saberia colher a folha, cantar o oro n’pa, levantar o animal do chão, tirar couro, àse e colocar aos pes do òrìsà 9pode ser uma mulher neste caso). Meu caro a casa tem que lhe dar todo este subsidio, se não tem para lhe dar, como lhe ‘fizeram’ asogun?
Eles tem obrigação de lhe ensinar tudo, sobre oro n’pa, desde que voce se mostre interessado e seja merecedor da confiança depositada.
Você não fez obrigação de 21 nem ai e nem em lugar nenhum do universo, cuidado.
Cobre de seu sacerdote o que conversamos aqui, porem, seja educado e fale com calma e respeito ao mais velho.
Ire o.
Olá amigo nesta noite de 30/09/2013 deixaram na frente de minha casa 6 velas amarelas com dourada e 1 azul turquesa ,fiquei com pouco de medo se seria algo do mal ou do bem ,apenas joguei água com sal grosso e vari para o outro lado,agradeço e aguardo.
Osmar siga sua vida.
Fogo se apaga com água, ninguém faz inimigos através da água.
Ire o.
Bom dia
eu gostaria de saber quais iabás os Filhos de Logum Ede podem ter.
Tipo: eu sou de Oxum, e fui num terreiro e o selador desse que sou de Logum com Oxum, mas fiquei sabendo que Logum só pega junto com Iansã..
Enfim, essa última informação está errada?
Obrigado desde já !
Dereck o Candomblé diz que o junto de Logun é Òya.
Portanto, se você é de Logun…
Ire o.
Dereck e Da Ilha,eu também não entendo o porquê do juntó de Logun ser obrigatoriamente Oyá. A zeladora que jogou prá mim disse que sou de Logun com Oxum. Depois fiquei sabendo dessa história de Oyá. Acontece que, pelo que me informaram,nós “herdamos” as características/traços da personalidade dos orixás que compõem nosso eledá (claro que o primeiro orixá de forma mais forte). E em nada me vejo parecido com alguém de Oyá. Já com Oxum… Bom, o que quero dizer é que o meu jogo também saiu Logun com Oxum.
Bom Dia ! , a yalorisá que abriu o jogo pra mim disse-me que sou de Logun com Yemonja, então se logun só tme junto com oya, devo procurar outro terreiro ?
Marcelinho, geralmente as informações não são confiáveis antes de uma iniciação.
Se você tem vontade de colocar esta história na sua vida, se inicie e veremos se a informação recebida é correta.
Eu não assino nada antes de ler, antes da iniciação eu não arrisco palpite sobre orisa na vida de neófito.
Ire o.
Desculpe a minha ignorancia mas o que é Neófito , é o inicuiante?
Isso mesmo José.
Ire o
Mas aí que está a questão. Você disse pro Marcelo que precisaria de uma iniciação. Blz, mas se a pessoa for ogan ?
Dereck eu não entendi a pergunta.
Ire o.
Você disse pro Marcelinho que ele precisava de uma iniciação pra saber se ele é mesmo de Logun com Iemonja, e depois da iniciação saber se isso é verdade. Mas isso se enquadra para rodantes. Eu queria saber o que acontece com pessoas que são Ogans, ou seja, ele só tem o jogo pra saber.
Enfim, ele acredita no jogo ou temos que acreditar definitivamente que todo o filho de Logun é também de Oya.
Mukuiu, Motumbá, Kolofé.. A bença aos mais velhos e aos mais novos.
Salve mestre e pai Da Ilha..
Primeiro lugar, gostaria de me meter na conversa que tbm é minha , risos, mas por ser de uma nação diferente, entendo que talvez tenhamos outros pontos de vistas que podem ajudar. Sou Mutawame, pertenço a nação angola, sou descendente da Família Tumba Jussara , Nossa Nzo (casa) fica aqui em Águas Lindas de Goias, na fronteira com o Distrito Federal, Sou iniciado para Ngongobila e tenho como adjuntó kayala , ou seja, temos mta proximidade com Logum e Yemonjá respectivamente. Digo isso pq sendo de outra nação então não temos a obrigação de sermos iguais, mesmo sendo todos descendentes de nossa grande mãe África , de seus cultos e daquilo que no Brasil nós resignificamos.
Bom, dito isso , também digo que em nossa tradição não temos impedimento de ter iniciado em nossa casa mais de um filho de ngongobila e hongolo por exemplo. E também não temos nenhum impedimento de um filho do príncipe ter como adjuntó outro nkisse que não oya, matamba, nvulucema ou a força das senhoras dos raios. Eu próprio sou de outra mãe a quem devo muiito.
No entanto quero concordar com o mestre Da Ilha, que é preciso mais do um jogo, é preciso de fato ser parte da casa, participar e se for o caso, depois da consulta com seu zelador e de todos os fundamentos necessários, se iniciar e somente depois disso teremos segurança de quem “sois filho”. De qqr forma tbm entendo que cada casa é uma casa. Eu respeito muito , mas nós temos nossa tradição, nossa família e seguimos a herança de nosso povo ..
Deixo aqui meu abraço e mtos ngunzos a todos.
Mutawame
Tata Mona Ndengue (pai pequeno) da Tumba Nzo Jimona dia Nzambi
Dereck o que eu disse:
Para se ter certeza do seu orisa somente na iniciação. Para mim, qualquer coisa dita antes disso é especulação, pois, lidamos com o oculto e muitas surpresas já aconteceram. Na hora “H”, na hora do vamos decidir a iniciação o verdadeiro ‘dono’ da cabeça se apresentar.
Por isso, digo que é temerário dar esta certeza a um neófito.
No caso do Ogan e Ekeji a iniciação é igual, diferencia em alguns detalhes, mas a certeza será a mesma de um Elégun (‘rodante’).
Esta sua última pergunta eu não confirmarei, pois, não enxergo e o culto Tradicional não enxerga da forma que o Candomblé vê.
Ire o.
Mo jùbá Bàbá Kekere.
Dentro da sua ótica de abordagem deste tema, faço das minhas suas palavras.
Quem sou eu, quem somos nós, para configurarmos uma cabeça (com todo respeito ao meus anciãos) se o conhecimento de Orí nos leva na contra mão de tudo que está escrito e apenas Òrúnmìlá poderá desvendar o mistério de um destino e as energias agregadas a ele. O destino escolhido, recebe um conjunto de forças para seu auxilio e cumprimento, Àjàlá Mori coloca tudo isto em uma cabaça e molda durante a gestação, quem pode afirmar que dentro desta cabaça tem a mesma receita para todos os filhos de Logun Èdè?
Ire Baba
Ola gostaria antes de mais nada dar o parabens pelo site o mesmo ta lindo. Sou filho de logun ede estou iniciando meu caminho agora… a mãe de santo q ira cuidar de mim pretende motificar minha coroa colocando oxum na frente, pois a casa dela sera umbanda. Isso pode me fazer algum tipo de mal mais para frente? Sinto a energia de logun do meu lado e tenho um grande carinho pelo meu orixa.
Felype a Umbanda não cultua Logun Edè, se você não é iniciado, pode aguarda mais um pouco.
Se você decidir seguir os caminhos do òrìsà, com certeza não será nesta casa, tem que buscar uma casa de Candomblé.
Ire o.
Sonhei com Santo Expedito. No sonho eu ia na casa de alguém e via o santo. Fiquei admirada olhando e perguntei que santo era aquele… a pessoa me respondia: é santo expedito e é ele que te protege.
Ainda não sei qual é o meu orixá, pois não da para ver… Tudo que sei é que tem: Iemanjá, Iansã, Oxum e Omulu. vi que no sincretismo o Santo Expedito é Logun Edé. Sei que vocês não interpretam sonhos, mas fiquei tão encafifada com o sonho. Se poderem me ajudar a entender o sonho, agradeceria.
Cassia nós somos contra qualquer tipo de sincretismo.
Não devemos descaracterizar nossos orisa e cobri-los com om manto católico.
Todo sonho deve ser analisado pelo oráculo, qualquer palpite é mero palpite.
Ire o.
Olá a todo, sou novo no assunto e o site esta me ajudando a tirar muitas dúvidas, bom quando eu estive em Manaus jogaram os búzios para mim e deu que sou filho de Logun-Edé, ultimamente tenho muitos sonhos com OYA, fui perguntar ao pai de santo que fez o jogo para mim ele falou que eu não tenho nada com OYA, li em outros sites que geralmente quem carrega Logun tem consigo OYA e vice-versa. Como falei sou novo no assunto, ainda aprendendo sobre a religião, Tenho um enorme amor e me sinto muito a vontade no candomblé. Me falaram que esse sonho de OYA pode ser por que estou com EGUN, isso é possível? Alguém pode me ajudar a tirar essas e outras dúvidas? não sei se pode mas peço permissão aqui para deixar meu Skype, e já deixando hercules.jr1 ou se preferirem procurar pelo e-mail hbronkinsk@hotmail.com Desde já agradeço a todos pela atenção.
Asè
Hercules o blog existe para tirar duvidas, não nos comunicamos por Skipe ou email, ok.
Nem sempre sonhar com Òya é aviso de mau presságio. Sonhar com Egun também é muito bom.
Pessoas falam, falam, falam e não dizem nada, somente aumentam as angustias dos neófitos, não dê ouvidos.
Esta questão de sonhar com Òya e já sair achando que o orisa está errado, que o sacerdote não acertou na adivinhação, só fazem aumentar a confusão.
Meu conselho, quer saber seu orisa? Entre para a religião, fique um ano estudando a casa e sendo estudado.
Se inicie e com certeza seu orisa se apresentará.
Eu não acredito em òrìsà que é visto em um simples jogo, principalmente sendo Logun.
Tenha calma e confie no seu sacerdote, seja sincero com ele e deixe o rio seguir seu curso.
Ire o.
Obrigado por responder e peço desculpas por ter deixado o Skype, bom atualmente estou morando em uma cidade do interior onde ainda não descobri se há uma casa de candomblé, em meu trabalho sempre estamos mudando de cidade, mas irei procurar estudar mais.
Estarei participando mais aqui nos posts tbm.
Grato!
Nelson, estou encantada com o texto riquíssimo em informações No seu site. Acompanho os comentários feitos por outras pessoas e eu o admiro pelas respostas sábias escritas por vc. Passei a frequentar o Terreiro de candomble há pouco tempo. Me sinto tão bem. Sou simpatizante. E descobri q sou filha de oxum e logu ede. Amo meus orixas. Em breve vou iniciar. Um beijo e um abraço pra vc.
Caros Nelson e Da Ilha boa noite!
Gostaria de saber se existe algum significado para a palavra adoche, no cadomblê. Essa palavra apareceu pra mim em Sonho e tem se ecoado em minha mente. A Expressão ” meu adoche” . acho que se escreve afim,mas foneticamente é assim!
Fico grato desde já!
Olá Nelson. Primeiramente, parabêns pelo site. Moro no Rio de Janeiro e gostaria de saber indicações de um lugar sério no Rio no qual eu possa desenvolver a minha fé. Foi cogitado a possibilidade de eu ser de Logun, o que também acredito ser possível…
Email: Willianscurvelo@hotmail.com
Obrigado
Williams eu indicaria a casa de Baba Fernando, nosso moderador.
Se você desejar eu posso encaminhar seu pedido para ele.
Ire
Oi, a bença aos meus mais velhos e aos mais novos.
A duvida que tenho em questão, e espero que possam me esclarecer, é a seguinte.
Sou yawo e tenho pouco tempo de iniciado, sou de logun ede. O que esta me deixando confuso é que antes de ser feito eu entrei em transe 2 vezes com logun ede e foi muito forte e depois que fui iniciado, durante a feitura e a saida, o transe ficou mais suave, as vezes ficava ate pensando que não estava com santo. Teve momentos durante a feitura que realmente senti uma força forte, mas a maioria do tempo não.
Eu questionei isso a algumas pessoas e me falaram que era normal, ate porque logun ede é um orixa encantado, alem de ser um orixa criança e que a maioria dos filhos de logun ede passam por isso.
A minha duvida que gostaria de saber é sobre toda essa questao, do transe com relação ao orixa logun ede, de forma mais detalhada…
Desde já, obrigado.
Fernando a pessoa mais indicada para lhe dar explicações é o seu sacerdote. Você mencionou pessoas que lhe aconselharam, mas não falou de seu sacerdote? Porque?
O trans ou possessão está ligado a uma série de fatores, um deles é a conexão como orisa, o jejum, o preparativo para dias de oro, rezar seu orisa sistematicamente e estar positivo e interagindo com o tambor.
Este somatório vai-lhe ajudar muito, porém, o grande orientador é o seu sacerdote.
Ire o
Olá.
Sou ateu convicto, mas fui casado com uma iniciada no candomblé e, não só ela, mas outros, afirmam que sou folho de Logun Edé…
Não tenho perguntas, mas uma afirmação: Estou impressionado com as semelhanças entre mim e este orixá, clario que tem diferenças tbm, mas as semelhanças são enormes.
Só pra constar, prefiro ser filho de Logun Edé do que de outros superpoderosos que só usam seu poder para punir seus filhos, e permite que crianças morram sem quê nem porquê.
Abraços.
Logun ô akofá
sou filha de logun ede e fui feita de logun ede com oxoguian gostaria de saber se essa cabeça existe danny
Sou um típico filho de Logum Edé … trago comigo todas as características do meu Pai, mas sou de Angola e ouvi dizer que Logum não é iniciado na minha nação, que se eu fizer o santo serei de Congobila … é verdade ?
Olá Lucas,
Não existe nenhum Orixá em Angola, nem Logun Edé, nem nenhum outro! Angola não cultua Orixá.cultua Jinkissi.
Agora, quem vem “no lugar”, só o oráculo dirá.
Motumbá
ola ? quais são as folhas q um filho de longum e de oxum pode toma banho pra afasta o mal olhado e a inveja, to com minha vida um pouco atrasada?
Olá, não pertenço a nenhum terreiro pois em minha cidade não existe mas converso com alguns amigos cariocas que são filhos de vários Orixás e sempre me encantei com suas histórias. Me identifiquei muito com as características dos filhos de Logun Edé, como saber se posso ser “filha” dele? Como gostei de sua história e de seu jeito há a possibilidade de eu dar alguma oferenda a ele? Obrigada!
Ingridy a cabeça que não existe é aquela que ainda não nasceu espiritualmente.
Se sua configuração é esta e está dando tudo certo para você, méritos para seu sacerdote.
Ire
Fabiana não é deste jeito.
O jogo com certeza irá orientar um ebó ou um banho.
Quanto a folha somente o oráculo poderá responder.
Não use qualquer folha e não vá atrás de curiosos.
Ire
Lais procure um sacerdote que possa lhe orientar de acordo com as informações do jogo.
Não faça nada por curiosidade, ok.
Ire
ola, minha vizinha colocou um tipo de jarro ou bule de louça em cima do seu próprio muro mais do lado que encosta na minha casa.
Gostaria de saber se poderia ser uma macumba para mim e para minha família.
Raiane você se relacionam bem?
Não se faz magia negativa através da água.
Ire
Creio eu que independente de qual Orixá for, se procurar fazer o mal a alguém, poderá até conseguir resultados. Mas, em breve cairá na mesma armadilha que fez. É tão bom fazer o bem, ajudar ao próximo, fazer alguém feliz. Eu vivia revoltado pelo sucesso dos outros e a cada dia mais minha derrota era notória. Conheci uma Zeladora de Santo e com ela fui apresentado aos Orixás no qual vim saber que sou filho de Logun Edé. Apartir deste dia passei a cuidar do meu Orixá, cuidar da minha vida, lutar para conquistar o que quero. Hoje sou feliz no amor, bem resolvido financeiramente, tenho paz e nunca mais almejei as coisas alheias, mas lutar pelo que quero. Lembrando que não foi os Orixás que mudaram minha vida, fui eu quem resolvi mudar com a a ajuda deles.
Alcirclei por isto estamos sempre dizendo que a busca por caráter é a atividade fim de nossa religião, que Orí é mais importante que òrìsà.
Você é prova viva dos ensinamentos da religião.
Onà ire aláàfiá.
Oi, boa noite. Sou filha de Logun edé com Oxossi e só virei duas vezes em Logun, mas eu consigo escutar tudo, e tenho medo de estar dando ekê ou algo do tipo como dizem. Mas não controlo minhas ações, meu pai de santo diz que é normal pois o orixá está nascendo ainda no meu ori. Mesmo ele dizendo isso ainda não me sinto segura quanto isso, tenho medo de vexames, sei lá, eu não me sinto segura por escutar as coisas. A ultima vez q virei foi no bolonan eu escutei oq meu pai disse a ele, mas depois de um tempinho esqueci de quase tudo. E depois q eu desviro minhas mãos e pernas estavam tremendo muito e eu estava com sono como se tivesse acabado de acordar. Queria saber se isso é normal, por favor, estou desesperada e nem to querendo de ir no barracão com medo disso acontecer, pois tenho medo de ser algo falso, sei lá, sinto muito insegurança. Alguém por favor me diga se isso é normal. Agradeço desde já.
Esqueci de dizer que não sou feita ainda e essa foi a primeira vez q virei em alguma entidade. (nem exu eu nunca virei) tenho 18 anos de idade. Axé.
Julia você vai ouvir durante toda sua vida.
Isto é o normal, haverá dias em que você poderá ter problemas com lembranças, mas sempre estará consciente.
Quem falar diferente de você com certeza está mentindo.
Ire
Olá, bom dia! Todas as pessoas que conheço e que são do candomblé sempre me diziam que sou filho de oxossi, até que comecei a frequentar a roça em que a senhora que lava as roupas da minha casa é iniciada como ekede. Lá a mãe de santo, pessoa em que eu fiquei encantado quando conheci, viu nos búzios que sou de Logun ede, já fiz alguns rituais nesta casa, dei comida ao santo. Mas estou com algumas dúvidas, eu recebi as vibrações do meu orixá algumas vezes e todas as vezes que tem festa no barracão e toca para logun edé ele vem, mas consigo ouvir tudo que se passa no momento em contra partida depois que passa esse estado não lembro de quase nada e fico com muita dor de c abeça com nauseas. Conversei com um a outra pessoa e ela me disse que eu posso ser ogan e não rodante. Uma outra duvida que me ocorreu foi quando li o post acima e é afirmado o seguinte: “Logun Edé pertence ao panteão dos caçadores, é único, não tem qualidade, por isso só pode existir um iniciado numa casa de candomblé.” Nesta casa onde frequento ja tem um iniciado para Logun, posso eu ser iniciado nesta mesma casa também? Desde já agradeço pela iniciativa e aproveito para parabenizar o belo trabalho de informação que vocês prestam.
Neto eu vou lhe fazer uma pergunta que serve para muitas pessoas que vem aqui com essas duvidas:
Por que essas perguntas não são feitas dentro da casa de vocês?
Sacerdote morde? Mata? Esfola alguém se for questionado?
Essas perguntas devem ser feitas diretamente a ele, ele é o dono da casa, ele pode fazer o que quiser e assumir todas as consequências (não estou brigando com você).
Se você tem audição e se lembra de tudo que acontece é normal.
Se você ouve e não lembra de tudo, também, é normal.
Se vai ter mais de um Logun na casa quem decide é o seu sacerdote, não adianta eu falar, quem decide é ele.
Se você rodou com orisa não vai ser Ogan.
Não se deixe influenciar pelos outros, nesta religião quem sabe de tudo é o oráculo e mais ninguém.
Ire
Bom dia sol filho de logum ede tenho so bose mas meu pae falo que a qualidade do meu pae nao si raspa eli fala que sou Abikum minha mae era Babalrixa e cofo e meu guia de luz revelo e fui para os buzos e meu Pae comfirmou sou muinto feliz e Amo meu orixa.
Gostei de muitos comentários!!! E DA ILHA foi muito sensato, e creio que lá no fundo cada qual com sua essência e em um grau de diferente ao outro, as descobertas e respostas são diferentes a cada ser , pelo o motivo de cada um … existe na fé seu certo conforto ,basta nós mesmos adquirir o que nos faz bem , sem ficarmos divididos na negatividades que o dia dia nos propõe a viver, sendo a aceitação e a diversidade nosso maior desafio !!! abraços …
André:
Primeiramente, A bença aos mais velhos!!
Olá a todos! Frequento o candomblé já faz uns 5 anos e sempre foi me dado Logun Edé de Santo (keto) e Nkongo MBILA (Angola).
Sempre ouvi historias que para se fazer Logun é necessário ter uma Oxum ou uma Iansã. Acontece que vou raspar semana que vem e até agora só eu vou raspar neste periodo.
Daí vem minha grande duvida… corro o risco de meu santo mudar em função de não ter estes outros dois orixás?
Necessáriamente terão que raspar eu mais outra Yaô para que logun permaneça ou tem outro jeito?
Meu Babalorisá é de Oxum e minha Yalasé é de Oxossi. Tenho muito medo de ter problemas por este motivo não quero que meu pai me abandone por conta disso.
Podem me esclarecer um pouco sobre estas reais necessidades? o que se faz com um yaô numa situação destas!?
Desde já os maus respeitos e muito obrigado
André feche os olhos e mergulhe na sua iniciação, tudo que você está falando são lendas urbanas.
Seu òrìsà será ‘plantado’ em você e não haverá problemas por causa das suas duvidas.
Isto não existe.
Ire
Como assim Lendas Urbanas? em 2 roças keto e angola que frequentei sempre me disseram que logun so pode ser feito com Oxum ou Oya, qual seria o sentido desse “só pode ser feito junto…”; como não ter ansiedade numa situação dessa onde nossas tradições não são debatidas de forma clara aos novos iniciados?
André isto que você escreveu são lendas urbanas.
“Necessáriamente terão que raspar eu mais outra Yaô para que logun permaneça ou tem outro jeito?
Meu Babalorisá é de Oxum e minha Yalasé é de Oxossi. Tenho muito medo de ter problemas por este motivo não quero que meu pai me abandone por conta disso”.
Como eu lhe disse, feche os olhos e se entregue a sua iniciação, se continuar com essas ‘pesquisas’, você pode perder o principal do ritual.
Ire
Gostaria de saber se vcs podem dizer qual o meu orixá apenas pela minha data de nascimento;sou de 26 de abril de 1965 nascido as 03 horas da manhã. Obrigado pela atenção a esse meu pedido.
Cleto nós não usamos data de nascimento para identificar o seu òrìsà e também não fazemos este tipo de consulta via blog.
Sugiro que você procure um sacerdote para poder obter esta informação.
Ire
Oi! Eu tenho 24 anos e tenho várias dúvidas sobre meu santo, eu frequentei duas casas de umbanda e ambas me deram Logun Ede e um certo dia eu fui em uma senhora e me disse que eu era filho de Oxum e Oxóssi e ainda tenho esta dúvida sobre meu santo. Eu acompanho o site e vocês falam de Logun Ede e é como eu me descrevesse, ficarei feliz se vocês me ajudassem nessa resposta. Adoro vocês, não sei se filhos de Logun Ede são assim, mas tudo o que faço é com muito amor. Obrigado!
Carlos a Umbanda não cultua Logun Edè, infelizmente lhe deram a informação incorreta.
Não temos como lhe ajudar, mesmo no Candomblé este irunmolè é difícil identificar, se você deseja tanto conhecer seu òrìsà basta se inicar nos mistérios da religião.
Ire
Sim! eu sei que não cultua, mas eu posso ser filho de Logun Ede pois ambas me deram certeza e eu inicializei meus trabalhos em casa de umbanda. Teria algum problema seu eu continuasse na umbanda ou eu devo procurar uma casa que cultua meu Santo?
Carlos esta decisão é sua.
Você não vai conseguir cultuar Logun em uma casa de Umbanda.
O que você precisa é decidir o que quer fazer da sua vida. Qual caminho seguir.
Ou fica na Umbanda e cultua a energia que lhe dá assistência ou vai para um casa de Candomblé e começa a preparar seu rito de iniciação, ok.
Ire
Então! Tem como eu conversar com vocês por outro meio, mas individual? Necessito fazer-lhes umas perguntas. Se puder agradeço e me diga como. Obrigado desde já.
Olá Carlos, com o agô do da Ilha.
Vc é de Logun Edé??? Gostaria de saber se vc passou em algum oráculo(búzios, opele etc.) Quantas vezes vc passou nesses oráculo? Qual foi seu Odu? Ou quais odus responderam?? Logunedé é um orixá dificílimo de ser lido em um oráculo. Pelo q parece vc é um abiã(nao iniciado), sendo assim torna-se mais difícil saber se seu orixá é o Logun. Outra questão é q uma coisa é o orixa, outra completamente diferente são os filhos deles. A pessoa se parece mais com seu Ori, onde impera seu livre arbitrio e sua individualidade, O orixa é um ancestral, ou uma força que guarda Ori(cabeça). Ambos são importantes, mas a individualidade pessoal pertence a sua cabeça, e nao a seu orixa. Outra questão é q vc pode cultuar seu orixá no candomblé e suas entidades ou guias, na umbanda, desde q seus “zeladores” aceitem e estejam por dentro disso. Mas há casas de candomblés q tocam para caboclos, exus e etc, sem problema algum, mas respeitando as diferenças nos fundamentos.
Colega Carlos, lhe aconselho a estudar um pouco mais(vai ser mt bm p esclarecer suas dúvidas) o q é Ori(cabeça)? O q é Orixá(ancestral, força da natureza…)?? e O q é Odu????? Ori é uma coisa, Orixá é outra, e Odu é outra bem diferente, mas ambas se interpenetram. E estude depois o q é Esù Orisà de forma separada dessas três coisas.(é mais didático). Uma coisa é Ori, outra é Orixa, Outra é Odu e Outra é o Esù q acompanha seus caminhos e do seu orixá.
Obrigado!!!!!!
Olá Carlos! Com o agô do baba Da ilha.
Carlos o orixá Logunedé é lindo, porém é mt difícil de ser lido ou encontrado na primeira consulta no oráculo(búzio, eridilogun, opele e etc). Logunedé é sismado, camuflado, um caçador atento, a espreita, sistemático rsrsrs. Um caçador mt esperto, assusta fácil. Larga a presa se assustado, só sai para caçar com mt segurança. Portanto as pessoas q trazem o Logum como guardião, ou ancestral, geralmente só no processo da iniciação q ele se revela, e mesmo assim eu ficaria na dúvida. Vc já é iniciado????? No caso se for um abiã a energia do Logum poderá aproximar aos poucos, mas mesmo assim, qualquer movimento suspeito ele se esconde. Quando vc consultou o oráculo, o olhador falou em Odus. O Odu é mais importante, pois é nele que se ler o Orixá. Outra coisa carlos, seu Ori(cabeça) é quem influência suas características psicológicas, emocionais. Arquertipos e etc. O q nós parecemos ser, ou não ser. É o espelho de nosso Ori, nossa cabeça, nossa individualidade. Orixá é outra coisa. Vc pode parecer com um orixá, mas não ter ele em seu Ori. Ou vc não pode parecer com um Orixá e ter ele em seu Ori. Mas o q vc parece tem haver com Ori. Parafraseando o Da ilha, “Ori lhe acompanhará pra sempre, tanto em vida qanto em morte”. Orixa é o guardião do ori no Aiê(terra), o q dar proteção, o q vigia a sua cabeça. O q no Orum(mundo espiritual) vai dar a setença. Os filhos de Ogum por exemplo, Tem esse orixá como o q guerreia para seu Ori(cabeça) o q luta para mantê-la afastada de Iku (a morte). Se vc for de lgum, ele vai caçar para sua cabeça e também para a sua comunidade. Ele vai tentar mantê-la segura, para vc tomar as decisões com segurança, seja ela qual for. Sendo assim, Ori é sua cabeça, indepedente de qual orixá. Orixá é o guardião da mesma. Uma coisa é vc(ori), outra bem diferente é seu orixá. Carlos é bm vc estudar um pouco essas diferenças. Lhe aconselho estudar o q é Odu, o q é Ori e o Q é Orixá. Caso vc tiver um tempo estude o q é Esù Orixá. Todos tem no caminho o Orixá Exu. Ou seja, uma coisa é Odu, outra é Ori, outra é Orixá e outra é Exu(senhor dos caminhos). Esse blog tem mt material, dê uma pesquisada.
Obrigado!!!!!!!!
Carlos o sigilo é garantido aqui no blog.
Você pode usar meu blog pessoal:
http://www.orisaifa.blogspot.com
Àse.
A benção, motumbá, colòfé, mucunhu..etc…
Acho que o senhor tem razão em seus comentários em relação aos orixás.
A vida orixá é muito sagrada, orixá é como uma criança frágil e precisa de cuidados especiais, mt amor, dedicação,e muita devoção para que se possa aprender e principalmente entender, não é o ser humano que escolhe orixá, mas o orixá quem escolhe o filho ao qual ele irá consagrar seu ori.
Se vc é de logun édé, ou de outro se deve ter respeito e discernimento para se iniciar na vida orixá, primeiramente tem que se ter muito amor ao orixá pois um pai ou mãe não abandona seus filhos nunca.
Eu sou filha do grande rei Nkisi Gongobila / Ngongombila e tenho orgulho desse meu pai e de minha mãe eu os amo, um abraço á todos e muito axé ao senhor Nelson Souza, que com seu discernimento procura sempre esclarecer algumas coisas
Muito obrigado pelas respostas, pode ter certeza que eu irei estudar bastante sobre Ori, Odu e Orixá. Agradecendo novamente.
“Da Ilha” Por favor, passe meu contato para ele,casa de Baba Fernando, ok!? Obrigado.
P.s Agora que li que O senhor respondeu rs
ASÉ
Willians enviei seu contato para ele.
Ire
Da Ilha, obrigado pelo convite fiquei mega feliz 😉
Mas assim, moro em Pavuna, cidade do Rio de Janeiro. Onde o senhor me indicou é muito distante.
Poderia, por favor, me indicar uma casa séria Candomblé?
Acredito ser de Logun (tudo indica que sim) Oxum e Oxossi já falam muito no meu jogo e Funfun tb.
Queria um lugar sério, com embasamento de Orixá, gosto de ORIXÁ.
Já vi por ai: mercenários, mentirosos, lugares maldosos que só visam axé do outro…
Enfim, nisso uma cultura tão linda se perde. ;-/
Asé
Willians eu não indico a casa de ninguém, pois, Orí é soberano, como eu não conheço não vou além da casa de Bàbá Fernando.
Minha casa fica bem perto da dele, longe também.
Eu não cultuo Candomblé, faço Isese, Culto Tradicional Yorùbá.
Vou ficar lhe devendo.
Ire
É verdade que não se pode fazer dois Loguns no mesmo Ilê?
Henrique o Candomblé não faz.
E eu não sei por que e nunca me interessei em saber.
Se na minha casa aparecer dois Logun e eu for autorizado a iniciar, os dois vão morar lá.
Ire
Opa !? Pintou uma dúvida.. rs
Se Logun deve ser assentado com Oyá também, o que interfere ela nele? Sei que deve ser assentado Oxum e Oxossi mas Oyá não sabia…
Obrigado senhores
Em alguns blogs pela internet a fora, diz-se que por Logun ser muito vaidoso e muito orgulhoso, como um pavão de cauda aberta, não gostam de dividir a atenção com outro Logun, razão pela qual numa casa de candomblé não se deve ter mais de um filho de Logum iniciado. Acho que isso é bobagem da internet, então. A gente vê muita bobagem pela internet. Risos.
Willians um itan (lenda) fala que Òya cuidou de Logun.
Alguns seguem este itan, outros não seguem.
Não vou passar deste ponto.
Ire
Olá, gostaria de dar um Pavão para logun edé, pode isso ? por ser uma ave que ele goste ?, e para isso só procurando um sarcedote ?, e eu vou ter que entregar a ele o animal ou ele sera sacrificano e o sangue sera derramado sobre meu ori ?
Aguardando resposta..
boa tarde
Tairo esta ave é de muito fundamento em nosso culto.
O Pavão é um animal que oferecemos a Osun.
Você pode oferecer a Logun um outro animal.
Quem sabe ele não ficará mais feliz, procure sempre saber o que pode ser dado ou doado, é como um presente, oferecemos aquilo que a pessoa está precisando ou desejando.
Ire
Willian, já ouvi dizer que Logun não pôde ser criado por Ipondá e Erinlé, e por isso foi criado por Oyá Loguerê e por Ogun cuja qualidade eu não sei. Por isso, embora ele seja “meio oxósse, meio oxum”, ele também carregue um pouco dos axés de oyá e ogum.
João bom dia.
É este linguajar que põem tudo a perder.
Meio Oxosse, meio Oxum.
Logun Èdé é uma elisão de Oló ogun Èdé = O Senhor da guerra da cidade de Èdé.
Logun é a junção dos poderes mágicos de Osun e a força de Erìnlé.
Ele não é meio isso ou aquilo, afinal de contas, todos os òrísà e iunmolè deveriam ser “meio OSalá”, afinal de contas todos derivam desta energia.
Logun é cultuado como caçador, pescador e feiticeiro (aquele que faz feitiços com animais e folhas, como a maior parte dos òrìsà).
Se vai assentar junto, este ou aquele òrìsà, quem vai trazer a informação é o oráculo.
Dentro de nossa cosmogonia, temos agregado a nós a energia do òrìsà que irá nos ajudar a cumprir o nosso destino.
Se o seu destino precisa de A+B+C, então o ráculo irá dizer quem é o A, o B e C.
Não existe essa coisa de tem que fazer por que sempre foi feito assim.
Nosso mundo é dinâmico e Orí e único.
O que eu sempre digo, tem que estar escrito no Odù tal esta informação.
Itan (Lendas) sevem para nos fazer entender nossa história, não são leis sagradas que foram testemunhadas por um dos 256 Odù.
Ire Okunrìn.
Bom dia, Da Ilha!
Desculpe-me ter usado essa expressão, tirei de uma música da Clara Nunes! Risos. Sei que é uma maneira informal e simplista de descrever este orixá, já que ele é único e possui seu próprio axé!
Citei o itan sobre a criação de Logun por Oyá para explicar ao willians que estes dois orixás são enredados de alguma forma.
Porém, concordo com você que tudo isso são conhecimentos superficiais. A iniciação é algo sagrado e sério, e só com embasamento nos oráculos podemos seguir por esse caminho!
Obrigado pelos esclarecimentos!
Obrigado senhores.
Logun é um gracinha!
Eu sonhei com ele!
Tudo mundo diz que eu sou filho de oxóssi, mas eu sei que sou filho de Logun! Ele me lembra muito os êres, só que um pouco mais velho. Um adolescente travesso! 😛
Sou encantado por esse orixá!
Só de ouvir os atabaques batendo para ele, meu coração se enche de alegria e emoção!
Lossi Lossi, Logun!
Menino sapeca, lindo, gracioso e amoroso!
Possível filho, Logun pode ser muito mais que sua percepção alcançou.
Logun é um Ajà ogun onà e Osò, ou seja um guerreiro e exímio feiticeiro (mago na manipulação de ervas, raízes, folhas, animais e pó).
Ire
Estava vendo uns post meu, em Dezembro de 2012 sobre Logun Edé. Da possível dúvida de ser filho desse maravilhoso Orixá. Bem, estou eu com obrigação quase que marcada para renascer novamente nos caminhos de meu Babá. Amo o blog de vocês e desejo tudo de bom!!!
É natural em um jogo como cliente Odé e Oxum sempre tomar frente ao jogo e tendo todas as possibilidades de ser de Logun? O que seia briga de cabeça entre dois Orixas? o que muda na vida de uma pessoa Fazendo Logun acentando Oxum, Ode e OYÁ.. 😉
Da Ilha me ajuda please rs
Um abraço, obrigado….
E já gostava hoje amo meu PRÍNCIPE ENCANTADO. RS
Willians não coloque todas as fichas em apenas um número.
Òrìsà somente se confirma após o fari (raspagem).
Até lá tudo pode mudar, é o conselho que lhe dou.
Não existe briga, são forças que estão em volta de você, vibrando, a iniciação chegando ou esperando você decidir.
Estes momentos são ímpares.
Pelo estudo da cosmogonia e Orí, sabemos que seu òrìsà foi determinado na sua gestação.
O que muda na vida de uma pessoa depois da iniciação?
Leia meu post sobre Iwa Pele, é isto que Olódùmarè espera de nós.
Iniciar independente do òrìsà é se reiniciar.
É morrer e renascer diferente de tudo que você foi um dia.
E se manter limpo e integro.
Ire
Acho Logun lindo e gostaria demais de saber porque só pode um por casa, ou então quando o primeiro logun da casa faz 7 ano pode se raspar outro, mais que se um tiver virado o outro não vira.
Camila nem eu sei.
Ire
sou de logun , mais não concordo com tudo que falam sobre ele , o que esta escrito e muito egoismo , parece dizer que os filhos de logun só pensam neles ! e egoismo de mais , e não tem qualidade em egoismo !!!
Rafael as pessoas não são o que está escrito, mas elas fazem questão de ser, não me pergunte por que.
Livre arbítrio foi feito para ser usado e as forças negativas adoram um vaidoso/orgulhoso/arrogante.
Como o ser humano está sempre batendo na porta destes três personagens eles acabam ficando amigos íntimos.
Não se deixe levar pela vaidade de ser de Logun, como muitos se deixam levar.
Seja você, seja aquilo que você é e não se deixe influenciar.
O arquétipo irá por água abaixo.
Ire
Oi, boa tarde. sou de Logun e gostaria de saber se o Erê deixa a pessoa inconsciente, pq até aonde eu sei O orixa nunca vai deixar, eu por exemplo escuto tudo, e quando viro de erê até vejo. Ah quem diga q estou de ekê, mas sei q ñ estou. Gostaria de entender melhor sobre isso, se vc poder , por favor me ajuda. Obrigada.
Julia acredito que seja na mesma intensidade.
Sem hipocrisia e sem animismo.
inconsciência total é praticamente impossível, existem dias que realmente ninguém consegue se lembrar de nada, vai entender.
Mantenha seu Orí longe de decisões espirituais neste momento e deixe a energia fluir.
Ire
Quem tem todo perfil de Ser filho de Logun pode ser cuidado por Oxum ao ponto de acharem que você é filho de Oxum no jogo?? Mesmo em outros jogos aparecer muito Odé ao ponto de falar que você é filho de Ode?? A intuição fala?? o coração fala??? porque pra mim certamente sou de Logun….
Esta noite sonhei com Oxum, um sonho rápido, tranquilo, leve, parecia que ela me ninava …. Falaram no ultimo jogo que eu sonharia com Osum …. Acordei bem, mas confuso, é ruim não saber a verdade sobre mim… me deixa meio confuso
Olá, só de oxum não só feita nem frequento mas, meu namorado e filho de logun tá afastado, sinto que depois que conheci ele minha vida só afundor, eu tinha uma vida estabilizada, agente tá 5 meses já perdi a conta de quantas vezes eu terminei com ele, mas sempre voltei a trais, eu brigo muito com ele, ele não e uma pessoa responsável, mas e carinhoso lindo diz que me ama muito, sempre se declarando pra mim, e eu não consigo retribuir, tenho medo por que ele já se relaciono com outro sexo, não tenho preconceito nenhum aceitei ele assim já sabendo, só não acredito quando ele me diz que me ama, tenho muitos pesadelos, começo quando eu comecei a dormi do lado dele, não aguento mas tanto sofrimento amo muito ele, só não consigo dizer por que ele não me faz feliz… me ajudar por favo
Olá me chamo Arthur , tenho 13 anos. Eu tenho uma grande desejo de entrar para o candomblé mais minha mãe e meu pai não aceitam isto. Todos dizem que sou de Logun . Eu acredito nisto até por que minha Mãe é de Oxum Opará ( Ela já jogou búzios e fez ebós pra saber e não me aceita na religião , ve se pode ? ) E meu Pai é Oxóssi Puro ! Eu queria saber se tem algo que eu possa fazer pra talvez abrir os meus caminhos pra adentrar a religião … Obrigado e Axé !
Pedro não tem muito de:Eu sinto, eu precinto, eu acho.
Não existe essa coisa dentro do culto.
O que existe é a certeza no ato da iniciação.
Ire
Arthur o que você deve fazer é seguir as orientações de seus pais e de mais ninguém.
Ire
Daiane quem deve tomar uma atitude é você.
Não podemos decidir sua vida.
Veja o que é melhor, se acrescentou ou diminuiu.
Faça as contas e tome uma decisão.
Ire
Boa noite Senhores: Da Ilha, Nelson, Fernando D’Osogiyan, Dayane…
Sua Benção.
Amigos, tem toda uma “cultura” que diz que Logun só pode ter um filho por Ilê, e ainda, determinado tempo de feitura de um filho ao outro…
Por favor, poderiam me indicar uma literatura específica no qual eu possa estudar este processo e complexidade?!
Observo que tem Ilê, inclusive tradicionais, que têm mais de Um outros não…
Gostaria de aprender sobre todo este processo litúrgico.
Muito obrigado pela atenção e paciência com minhas perguntas. Mas é importante para mim 😉
Asé Motumba.s2
Willians dentro do Culto Tradicional não existe esta regra.
Nunca busquei o fundamento desta ‘proibição’, como se pudéssemos proibir o Divino de alguma coisa.
Literatura sobre o assunto, eu não conheço.
Portanto, fica a lenda de que a vaidade (do médium) é tanta de que não cabem dois no mesmo espaço e por ai vai, com variantes mil…
Ire Baba
Olá Willans!
Minha Mãe de Santo é de Logun Edé, meu Avô de Santo também, meu Bizavô da Santo também, já a Tataravó de Santo é de Oxum, Mãe Menininha.
Posso afirmar que não existe nada na literatura de Ifá que justifique isso, por que conheço 3 gerações que buscam essa resposta, e existem filhos de Logun Edé que se apegam tanto a isso que fazem tantas besteiras… Como dizia a saudosa Mãe de Santo que fez minha primeira iniciação, NÃO SE CULPA O SANTO PELA INCOMPETÊNCIA DO MÉDIUM!
Motumbá
Tenho orgulho de diser que sou filho de Logun-Edé não minto me encaixo em todas características de Meu Pai mais gostaria de saber qual Iaba tem maior ligação com ele
Peterson o que você quer dizer com ‘laba’?
Eu conheço apenas uma, cantamos Laba-Laba para Òya.
Um palavra forte e de muito respeito para quem conhece este fundamento.
Ire
Olá.
Nunca me aprofundei de fato no Candomblé, embora sempre tenha lido e pesquisado, e realmente admiro muito a cultura e os Orixás. Desde sempre me identifico com as características de Logun Edé, todas elas estão na miha vida, e muito fortes. Então pergunto: o que determina o Orixá de que somos filhos?
O Odù que testemunhou seu nascimento.
Ele é o ponto X, para podermos identificar seu òrìsà ou apontando que você ao resolver renascer para a vida terrena tenha escolhido um tipo de destino que para ele ser concluído seria necessário a energia deste odù X, mais a energia do òrìsà Y.
São eles que nos ajudam a concluir nossa jornada e perseguir o destino escolhido por nós, ainda e m estado de espírito, ou seja, vivendo no òrun.
Ire
Da Ilha Sua benção,
Querido “bizziboy”,
Obrigado pelos exclaresimentos. Um abraço 😉
Motumbá
Olá me chamo Matheus, tenho 14 anos e estou iniciando no candomblé..
sou filho de Logum e seus ensinamentos me ajudaram bastante Nelson.
qual a ligação de logun ede com as iyami ?
Hugo eu não vou além disso.
Ire
Boa tarde senhores! Asé…
Por favor, me tirem uma dúvida.
É comum achar que não se deve fazer tal Orixá porque a pessoa tem uma determinada idade??
Obrigado.
Motumbá.
Olá Willians.
Nunca vi nada assim.
motumba
Olá Bom Dia!
Motumbá pra quem é de Motumbá, Kolofé pra quem é de Kolofé, Mukuiu pra quem é de Mukuiu e a Benção quem é de benção!
Queria saber o Significado da Harpa que Logun traz consigo!
Pois o Abebe, o Ofá e o eruexim eu sei os significados!!!
Obrigado, aguardo uma Resposta!
Dofono dentro do Culto Tradicional não existe este instrumento na mão de Logun Èdè.
Se você descobrir, divida a informação conosco.
Ire
Caro Da Ilha bom dia!
Vi esse post abaixo, e gostaria de saber se os filhos de logum nao devem usar vermelho e ou marrom!
No Brasil, tanto na Bahia como no Rio de Janeiro, Logunedé tem, entretanto, numerosos adeptos. Esse deus tem por particularidade viver seis meses do ano sobre a terra, comendo caça, e os outros seis meses, sob as águas de um rio, comendo peixe. Esse deus, segundo se conta na África, tem aversão por roupas vermelhas ou marrons. Nenhum dos seus adeptos ousaria utilizar essas cores no seu vestuário. O azul-turquesa entretanto parece ter sua aprovação. É sincretizado na Bahia com São Expedito.”
Ola boa tarde !! Meu nome è yone tenho 32 anos è eu gostaria de saber o seguinte me falaram que meu orixá era oxumarè mas tbm seria Iansá so que eu ainda ñ sei quem è Realmete pra mim prucura fazer alguma coisa vc pode me ajudar ???
Yone quem lhe deu está informação é um idiota.
Se você deve fazer alguma coisa, que coisa é essa?
Se é com Osumarè o que deve ser feito?
Se for Yansan o que deve ser feito?
Onde deve ser feito?
A que horas deve ser feito?
Tem bicho?
Quais são as comidas?
Quem faz a comida?
Quais as rezas a serem feitas?
Pedir o que?
Eu vou lhe ajudar.
Abra a janela do seu quarto.
Olhe para o Sol, invoque a energia de Osalá, a luz de Osalá, a clarividência para seus pensamentos, a solução para os problemas que mais lhe afigem, peça o que você precisa e não o que você deseja.
Sinta a brisa em seu rosto, converse o mesmo com Yansan, peça ao vento que leve seu recado e se a chuva cair, tome um banho de chuva e louve nosso pai Osumarè. Diga de sua grandeza e riqueza e peça tudo isto em felicidade, vida longa e saúde. Para que você tenha tempo e alegria para concretizar seus projetos.
Toda sorte do mundo para você.
Boa tarde,primeiramente gostaria de elogiar esse espaço,por sinal muito rico em informações,gostei muito do que li.
Já sonhei várias vezes com Logun,tenho ele em meu coração e sinto uma ligação muito forte com esse lindo Orixá,porém em algumas casas de umbanda não viam ele,viam Ogum e Oxum Apará,pois como sei na umbanda não se cultua Logun,e quando fui a uma casa de candomblé,a zeladora da casa me disse que sou de Oxóssi e Oxum Apará,logo em seguida um ogan conhecido,falou comigo aos prantos chorando que era um crime o que estavam fazendo comigo,me privando da informação sobre meu verdadeiro Orixá,que por sinal lindo e no qual estava estampado em meu rosto e personalidade que eu era de Logun,na mesma semana eu tive um sonho belíssimo com Logun onde ele aparecia em seus dois domínios na natureza,no dia seguinte conversei com uma amiga,que também frequentava essa casa e ela no mesmo dia falou com a zeladora sobre meu sonho,mesmo sem minha permissão,a zeladora me chamou e disse que eu era sim de Logun,porém ela não me contou pois é um Orixá dificílimo de ser cuidado e me renderia muito trabalho,aí eu pensei se é certo moldar o Orixá para as pessoas de acordo com as facilidades ou dificuldades para cuidar?,se fosse assim todos seriam do Orixá que rendesse menos trabalho para cuidar,se é que isso existe,pois não entra no meu entendimento ser trabalho cuidar do seu Orixá,já que vejo como um ato de amor e dedicação.
Aí ela me disse que eu sou de Logun e Oxum Apará,onde novamente se criou uma polêmica,já que muitos acreditam que Logun não pode estar junto de Oxum e sim sempre ser acompanhado por Oyá.
Gostaria muito se algumas dessas questões puderem ser esclarecidas e já agradeço a atenção voltada para a minha mensagem.
Alex esta questão está muito debatida aqui no blog, basta ler perguntas e respostas sobre este assunto acima, ok.
Tem muito mais coisas que você possa imaginar.
Quanto ao seu amigo, a sua amiga, a sacerdotisa, você e mais um monte de pessoas que ‘acham’ que você é de Logun por que tem isso, tem aquilo e tem aquilo outro e etc., eu acho muito temerário se fazer uma afirmação em cima deste òrìsà.
Logun não é òrìsà de jogo de barracão. Não responde em jogo da forma que muitos afirmam.
O meu conselho é o mesmo que dou para todos, òrìsà somente se confirma após a iniciação.
Já falei de meu filho que foi por 27 anos de Obàtálá e na semana da iniciação seu òrìsà se apresentou, ele é de Òya.
E agora?
O que me diz?
Ele foi confirmado em mais de 30 jogos antes de iniciar.
Ire
Agradeço mesmo de coração pela resposta e pela atenção,me faz muito feliz em saber que há pessoas que seguem e divulgam a religião de uma forma séria em tempos que muitos só pensam no lado financeiro de quem procura ajuda.
Sua sabedoria com certeza além de ser fruto do seu amor a religião,com certeza é uma benção e uma dádiva divina,muito obrigado!
Li a respeito e os comentários me impulsionaram a perguntar também, rsrsrs tenho uma enorme duvida, e buscando cheguei a esse blog, agradeço as maravilhosas informações de antes de qualquer coisa. Bem, passei por casas de candomblé, sempre como visitante, pra fazer limpezas, participar de festas, coisas simples ao meu ver de leiga no assunto, trabalho fora e por períodos longos, então sempre busquei algo para me proteger na verdade. A maioria dos jogos de búzios sempre me davam Oxóssi, a um ano fiz um bori, não era algo planejado, mas devido a problemas psicológicos mesmo, o desespero e pressão imposta, me fizeram tomar essa decisão, já que não tinha e continuo sem ter muito conhecimento a respeito. Tenho enorme admiração pela religião, mas não tenho a mínima vontade de retornar a esse terreiro, como se tivesse tomado uma antipatia enorme das pessoas de lá, do local e do próprio babalorixa, tambem perdi a confiança já que ha uma pressão enorme em que o santo seja feito logo, o que me dá a entender que não é a minha vida que esta em jogo, mas sim a quantidade de filhos na casa, por isso, comecei a ir a outros lugares, dizem que não a cobrança do orixá por agora, fora que tudo meu esta estacionado, e isso realmente nunca aconteceu, nem quando costumava fazer limpezas apenas, tinha tantos problemas, em relação a tudo em minha vida, sempre deixei claro que não tenho como assumir uma responsabilidade se nem vivo mais aqui praticamente, e o propio orixa nao esta exigindo isso, mas esse babalorixa, quer de qualquer fora que eu fique e ainda frequente o terreiro assiduamente, passei por 3 lugares, me disseram que sou de logun mas tem oxossi e um exu, cheguei a ver que existe uma qualidade com essas características, tenha uma forte impressão de que o babalorixa esta me cozinhando, mas existe ligação além dessa, de logun está irritado por ter feito o bori pra oxossi?
Da ilha, logun ede pode ter como segundo santo oxoguia, como temos o cosrume brasileiro de iniciarmos primeiro e segundo santo , e normal a cabeca logum com guia.
Agradecido.
Boa noite senhores.
O fato de “bolar” indica qual é o verdadeiro Orixá de Orí?
Pergunto isso pelo fato de não ocorrer o erro que estava ocorrendo com o Alex co comentário anterior.
Obrigado,
Micaela, quem decide se você vai se iniciar é você.
As coisas podem estar gritando na sua porta, mas, a última palavra é sua e as consequências idem.
Ninguém deve ser obrigado a ser iniciado, nós mostramos o caminho e damos os conselhos apropriados.
Se a sua saída para uma melhora é a iniciação, você é informada que o melhor caminho seria este, porém, se você acha que pode caminhar com as suas forças, siga seu caminho em paz. Está é a minha opinião.
Quanto ao Borí, eu acho que há um enorme engano, não existe, nunca existiu e nunca existirá Borí para Logun, Òsóòsì ou qualquer outro òrìsà.
Borí é ritual para o seu Orí (temos post sobre o assunto, clike na foto de Baba Fernando e procure por Borí), é o ritual mais importante de nossa religião, nem iniciação é tão importante quanto o Borí. As informações estão no texto que lhe indiquei.
Creio que você tem razão, mas vale a quantidade que a qualidade.
Buscar a religião por buscar, por vaidade, arrogância ou pressão, não vai fazer de você uma pessoa melhor, ou seja, você vai se tornar pior do que quando adentrou.
Cuidado com este tipo de pessoa, eles não representam muito bem a nossa religião.
Ire
Frederico eu não sei.
A maioria das casas não fazem Logun como segundo òrìsà.
Como a Tradição não cultua essa hierarquia de segundo e terceiro eu não me aprofundo muito nestes assuntos.
Ire
Willians, você pode ter uma conexão muito forte com um òrìsà dentro de um Oro e não ser deste òrìsà e mesmo assim você pode bolar (apagar).
Bolar nada mais é que uma carga muito forte de energia que você recebe do òrìsà e desmaia.
A energia do òrìsà é violenta, tão violenta que os fenômenos da natureza nos deixam de queixo caído quando ocorrem.
Enchentes, maremotos, furacões e etc.
Ire
Boa noite, senhores. Sua benção.
Por favor, eu gostaria de sugerir uma parte do site dedicada a vestimenta e paramentação do Orixá. Acredito que será muito instrutivo.
Obrigado. 😉
ps. parabens mais uma vez por um espaço de estudo e fé tão nobre.
Motumbá. Asé Ô.
Willians você deve clicar na foto de Bàbá Fernando e procurar um post sobre o assunto.
Um dos mais completos em se tratando de vestimenta masculina e feminina dentro do Candomblé.
Boa leitura.
Ire
oi
É comum ser de Logun e não ter afinidades com “exus”? sei que temos o Bara até ai ok.. Mas não gostar de pombagira, tranca rua e outros …. é normal? é necessário cultuar ou virar com estas entidades de rua? Gosto somente de Orixas.
Obrigado
Pedro gostar é algo que vem de dentro e é espontâneo.
Não existe nenhuma obrigação em ‘virar’ com estas energias.
Ire
Muito obrigada pelo retorno Da Ilha, foi de grande ajuda, venho pesquisando a respeito de tudo, muita informação, coisas que não imaginava, e que fazem grande diferença principalmente na hora de tomar decisões, enfim, a tudo, apesar de ter muito o que aprender, acredito que aos poucos venho me conscientizando. Me entristece a falta de escrúpulos das pessoas, estou decepcionadíssima com meu zelador, alias antigo, por que não tenho confiança nele pra nada, mas isso existe em todas as religiões, alias em todas as áreas da vida. Apesar de não gostar de admitir, dou minha cara a tapa, rsrsr, minha mãe sempre teve razão ao dizer que estudar nunca é demais, divido com todos aqui, menos com ela, rsrsrs, seria demais já, dar razão assim, de algo tão evidente, e ouvir ecoando o EU AVISEI CABEÇA DURA… kkkkk Obrigada de coração…
gostaria de saber se sou filho de logun por que tenho as caracteristicas de um filho de logun mais tenho tambem de oxumare que é muito forte. obrigado
João Vitor isto não basta.
O que você deve fazer?
Procurar alguém que possa abrir o jogo e ver se a informação aparece.
Pode ser que sim, pode ser que não.
Tudo tem sua hora.
Ire
Boa noite, senhores. Motumbá. 😉
Eu gostaria de saber em o que influencia os assentamentos? O que muda nas características da pessoa? na caminhada espiritual? A pessoa passa rodar com esta Energia também? Obrigado.
Asé ô
s2
P.s O que significa assentar Oyá?
William assentamento não influência. não muda característica e nem a pessoa passa a ‘rodar’ com energia de Orisa.
Assentamento é o seu altar sagrado (do orisa), é onde invocamos a energia do mesmo.
Ire
😉 Obrigado. Sua benção
Oi da ilha, mojuba.
O orixa oxoguia pode vir em junto para logunede, no caso logunede com oxoguia em segundo santo.
Pelo que eu estou percebendo ele vem exclusivamente com oya em junto dele.
Frederico,
Toda pessoa de Logun Edé tem ajuntó com Oyá e trás Oxun e Oxóssi, Oxoguian pode aparecer como carrego de santo.
Axé.
Oi 😉
É comum em jogos com possíveis filhos de Logum Oxum e Odé falarem muitoo … ao ponto de dividir o jogo e as vezes Oxum falar mais ainda?? Li Beba Fernando Sua benção, que Juntó é Oya mas pode ser Oxum Junto???
Ouvi que devo assentar Oya pela Ya no jogo o que significa isso? Ela seria a Juntó? Obrigado
Pedro,
Sim é possível e inclusive é o correto porque normalmente a conjugação de Odús por onde Logun Edé fala é muito rara e difícil de se repetir no jogo. Toda Pessoa de Logun tem fundamento com Oyá, ou seja, não se faz Logun sem a presença de Oyá, sua zeladora está correta, Oyá será sempre o juntó de Logun Edé.
Oxalá lhe abençoe,
Axé
oi meu nome e Jaqueline sou filha de LOGUM EDE e de OXUM meus padrinhos são OGUM e IANSA m ajude a entender eles um pouco
Gostei a gora tenho serteza q sou filho d logum ede
Olá, como sempre venho recorrer as opiniões do Blog!!!
Minha Zeladora é uma pessoa Otima, com otimos fundamentos, porem por ser bem velhinha algumas explicações ficam confusas para mim!!!
Venho aqui para tentar organizar as informações que me são passadas!!!
Gostaria de saber mais sobre o Logun Ede, pelo que entendi da minha zeladora é que é um orixá que as qualidades de Oxossi e de Oxum, e que tem um “fundamento” (se posso falar assim) em ogum! Para sair nos Buzios o meu orixá eu tive q jogar 3x já que na primeira oxossi respondia com muita força na segunda Ogum e só na terceira se revelou Logun Ede como meu pai!!! Como isso funciona!? É possivel!? Abraços
Bruno,
Sua zeladora está correta, Logun Edé é um Orixá meta, ou seja, tem a energia de Oxun,de Oxóssi e a dele mesmo. Tem fundamento e está sempre acompanhado de Oyá.
Axé.
jaqueline,
Leia os posts desses Orixás, e algumas perguntas e respostas, vai te ajudar muito.
Axé.
Olá…
Sou filho de Logun. Gostaria de saber se um filho de Logun pode comer mel?
Meu zelador diz que não. Mas eu já comi tanto mel na vida e nunca aconteceu nada…
Eu sei da história do ataque das abelhas, mas isso é motivo para ele necessariamente ter uma quizila com mel?
Agradeço desde já
Omin,
Logun Edé é um Orixá independente e não tem kizila com mel, porém, sempre evitamos colocar por respeito a Oxóssi e sua ligação com ele, seu zelador está correto. Entenda que Oxóssi não tem kizila com mel, ele tem respeito, é como se ele bebesse do próprio sangue. Okê Arô!
Axé.
Bom dia senhores.
Sua benção! 😉
Ouvi, não só de uma pessoa, que certas cerimônias no Candomblé não são muito “toleradas” por Logun e consequentemente tornam se “quizila” para Seus filhos. Como Olubajé, matança, Festa de “povo de rua”, roda de Exú…
Isso é fato? faz algum sentido? ou tem algo que realmente é aconselhado que seja evitado?
Muito obrigado pela prontidão nas respostas, obrigado também pela dedicação ao tema sabendo que só terá gratidão em troca. Isso é nobre 😉
Motumba. s2
Olá Willians,
Olha que conheço muitos filhos e filhas de Logun Edé e jamais ouvi algo parecido, muito pelo contrário: Logun Edé é danado e se mete em tudo! hehehehehe!
Motumbá
Willians eu não sei desta teoria sobre Logun.
Como não sou dono da verdade…
Ire
Bom dia senhores.
Sua benção! s2
Eu tenho uma pergunta. Nós Sabemos que Logun Ede tem o domínio das Ervas de Sua Mãe (Oxum) e Pai (Odê) e Ele tem para Si Piperegum Verde Amarelo.
A pergunta: isso significa que os filhos de Logun quando usam estas Ervas podem por na cabeça? Como ervas de limpeza por exemplo?
Muito Obrigado.
Willians Peregun é uma erva que pode ser usada na cabeça.
Necessariamente o termo limpeza não se enquadra em folhas, pois, podemos usar a mesma folha, para diversas finalidades.
O que não se deve fazer é usar a folha e seu encantamento da forma que você deseja e sim da forma que o oráculo indica.
Um folha sem ser encantada, não serve de muita coisa.
Ire
Olá boa noite. Sou filho de Logun edé em processo de feitura. No texto é citado que somente um único filho de logun edé pode ser feito na casa mas na casa que frequento há pelo menos mais dois já feitos. Minha nação é Ketu. devo procurar outra casa ou essa é uma regra que nem sempre se aplica? Obrigado. Asè.
Gálatas o Candomblé não enxerga da forma que sua casa vê.
Portanto, quem sou para dizer o que é certo ou errado.
ire
Axé!
Voltando a assuntos de iniciados de Logun, gostaria de saber o porque que só pode ter apenas um iniciado em cada casa! Me interessou esse fundamento!
obrigado
Bruno a resposta esta acima, foi dada por baba Fernando.
ire
Logun é unico, e extremamente vaidoso!!!! Por isso não aceita outro disputando a sua atenção num Ilê!!!
Bruno, se me permite:
Uma casa só tem um filho de Logun Edé pelos mesmos motivos que dizem que uma casa só tem um filho de Oiá, um filho de Oxumarê… ou por que um filho de Ossãe não pode conviver com um filho de Oiá, um filho de Obaluaiê maltrata gratuitamente um filho de Oxalufã… Pessoas ruins que querem culpar as lendas mal interpretadas para justificar sua própria vaidade.
Tudo lenda urbana! Se o Filho de Logun Edé é tão baixo que não pode conviver com seus irmãos mais diretos, é melhor rever seus conceitos, por que, para o Orixá, quanto mais ele for cultuado, melhor será para ele!
NUNCA CULPE O SANTO PELA INCOMPETÊNCIA DO MÉDIUM!!
Motumbá
José esta é sua opinião ou é algum ensinamento para nossos irmãos?
ire
Boa noite senhores. Sua benção. 😉
Muito já foi discutido na página sobre diferença entre Umbanda e Candomblé, inclusive que Logun Ede é cultuado no Candomblé. A pergunta: Em qual linha do Candomblé Ele é mais cultuado? Acredita se Keto, mas mesmo sendo Keto sabemos que têm ramificações.
Muito obrigado pela disponibilidade e atenção.
A benção !
Olorum Modupe.
s2 😉
Willians, òrìṣà/ìrúnmolè são divindades do Candomblé, não são divindades do Djedje ou de Angola.
Logun é um irúnmolè.
Assim deveria ser.
ire
Boa noite senhores. Sua benção.
Primeiramente, não deixo de agradecer a disponibilidade em responder as minhas perguntas Muito obrigado 😉
Aprendemos aqui que Logun Ede não têm qualidades é um Orixá Único, cultuado lindamente em Keto e que pode sim ter vários filhos deste Orixá em uma mesma casa. A pergunta: Quando um filho de Logun virá outro filho não vira também?
Obrigado.
Olôrum Modupé!
Willians, se o médium alcançar a energia de Logun vai ‘virar1.
ire
Boa tarde, Dailha!
Por que o cavalo marinho e a balança são representações simbólicas deste orixá?
Um abraço.
Boa noite senhores!! Uma ajuda agora, acho que ainda é a mais importante…
Fui a uma casa tradicional, onde chegando me senti bem, já tinha feito um jogo lá e fui a duas festas consecutivas (Ogum e Oxum)…
Em um ano venho buscando o Candomblé até chegar a Logun Ede ….
Liguei para a casa, esta semana, e pedi para ser abian, dica do próprio site né como forma de início..
A Yalorixa me recebeu, conversou, foi atenciosa…. falou que se eu escolhi a casa podia ficar …. que poderia frequentar os Oros etc …. ela jogou rapidinho (de graça) para saber meu Orixá… Como sempre pulou Oxum e Ode.
Ela falou que não sou de Logun Ede e sim de Oxum e Oxossi, que tenho cargo , e não sou de um Orixá só mais de uma família….
Sai de la meio vazio parecia que tomei anestesia …
No caminho comecei a chorar, não sentia em mim o que ela falou, me senti abandonado porque a única certeza que tinha na vida era ser de Logun Ede, me senti vazio e frustrado …
Ela pediu pra eu voltar na quinta que passará feijão fradinho e mim e jogará no mato…
Não to tendo vontade de ir, estou triste de mais mais uma tristeza interna não sei explicar…. Por mim não voltaria no Candomblé nunca mais….
Como esquecer Logun e tudo que vivemos juntos??? é normal sentir isso no início? depois passa??
Me desculpe, mas sinto isso…. ;-(
Obrigado.
Olá Nelson, desde já agradeço pela oportunidade.
Procurei um babá…ele jogou os búzios, e disse que eu era de Logun Ede, e que eu deveria cuidar do meu orixá, junto com ele fiz os principais fundamentos…participava de todas as cerimônias, mas nunca fui irradiado pelo orixá, e logo depois precisei me afastar, por pressão de famíliares que não aceitam essa religião, mas decidi retornar!!!
Gostaria de saber se, Logun, continua sendo meu orixá de cabeça?
Vagno, você deve fazer um jogo e fazer esta pergunta ao oráculo.
Ire
Aurê pra quem é de Aurê
Motumbá pra quem é de Motumbá
Kolofé pra quem é de Kolofé
Mokuiu pra quem é de Mokuiu
Boa tarde meus amigos de axé..
Estou aqui pra contar um pouco sobre minha história e por consequência ter a opinião de vcs q são indispensáveis..
Eu entrei numa casa de candomblé cujo a nação é angola. Fiquei lá em torno de uns 4 anose somente fiz 2 boris. a zeladora nunca quis abrir os ifás pra mim.. Fez um jogo de numerologia a cabala e disse q meu orixá dono do meu ori seria Iansã e Ogum no juntó.. meus 2 boris foi sempre direcionado a Iansã e no 1° bori eu virei no santo. por conta de falta de confiança na casa devido as minhas duvidas q nunca eram esclarecida, os ifás q nunca eram abertos pra mim, resolvi sair daquele Ilê.. Não sai igual barata tonta de barracão em barracão simplesmente eu tinha amizade com uma Yalorixá e sentia a confiança nela e no ilê e resolvi a visitar lá.. em um jogo de ifás nem Iansã e nem Ogum se apresentaram como donos do meu ori.. naquele momento nenhum orixá se apresentou… e ela jogou novamente o único q se apresentou dono do meu ori foi meu pai Logun éde.. e com uma nessecidade imensa de uma feitura.. no entanto ainda aceitou um bori…. pois a energia gerada nos bori anteriores não tinha sido direcionada a ele.. não posso negar q no estante em q minha Yalorixá me disse q ele quem se apresentou como dono do meu ori, fiquei espantada.. pq eu espera q fosse ogum oxossi mais nunca imaginei q poderia ser Logun éde.. porém como dês do antigo ilê q eu frequentava oq me trouxe para o candomblé foi o amor pelos orixás e nunca coloquei nenhum acima do outro pois estão em um mesmo patamar de evolução amei meu pai após o estante do espanto amor pelo meu pai cresceu de uma maneira q fosse como eu ja soubesse q era ele..Hj sou feliz por meu pai ter me escolhido.. ele me quis com defeitos e qualidades, simplesmente me quis como filha e além da gratidão amo meu pai demais..
E em questão das características onde muitos se incomodam devo ressaltar que o orixá não molda o caráter do filho muito menos o filho molda o orixá.. Mais acredito no ponto de vista relatado no texto acima.. pois são pesquisas.. e eu me encaixo emmuitas delas.. Mais é mais fácil pro ser -humano falar com o ego de suas próprias qualidades, do que afirmar seus defeitos.. obrigado adorei o Blog estão de Parabéns..
Que meu pai Logun traga muito axé, alegria e paz pra vida de de vcs assim como ele trouxe pra minha..:)
Sou de logun éde, decidi voltar, e dar minha primeira obrigação, como ainda não recebi meu orixá, o que meu pai devera fazer ao meu respeito? obrigado…
Vagno tenha calam, tudo dia e hora.
Seu sacerdote saberá como agir.
ire
Bom dia, em primeiro lugar, fascinei com este site, muito boas as informaçoes.
Sou de umbanda, tive conhecimento em um jogo de buzios que era filho de Oxum com Logum. Carrego muitas caracteristicas desses santos, porem me identifico mais com Logum, e queria saber mais sobre ele, apesar de a umbanda nao cultua-lo, eu gosto de cuidar dessas obrigaçoes. E tenho duvida, e possivel virar no santo sem ser feito?? Por favor, se houver alguma outra informaçao, mande no meu email.
Muito axe, e que todos possam pairar sobre o ar como nos…
Diogo bom dia e obrigado pelo carinho.
“Virar” no santo é prerrogativa do iniciado.
As informações postadas aqui são todas genéricas, não poderíamos aprofundar nada, pois, existe a lei do segredo para os iniciados.
Os ensinamentos devem ser ministrados dentro do barracão.
Quanto as informações: Nosso fórum é este e tudo é discutido as claras.
Garantimos seu anonimato como os dos demais internautas.
ire
Agradeço muito a atenção, e não quero ficar no anonimato, quero mais e participar! Tenho duvidas e gostaria de tira-las como essa se a pessoa sendo virante, rodante (dependendo da nação), pode incorporar( virar, danças, receber) o orixa sem ser feito. Gosto de estudar muito sobre o candomblé e umbanda (aliás, espiritismo em geral), e adorei ver as duvidas tiradas aqui, algumas eu mesmo tinha e de certo modo encontrei algumas respostas e outras não. Otimo trabalho, muito Axé, paz e luz no caminho de todos….
Tenho orgulho de ser filho de Logun Ede meu pai ♡
Apesar de ser leigo sobre a religião todo o seu culto, tenho familiares e amigos que sempre ao me ver falam sobre o Orixá Logun e relaciona-me com ele. Então verifiquei aqui a matéria sobre: a cada trecho lido um arrepio bom na alma foi sentido. Identifiquei-me com tudo!
Quando eu era criança acreditavam que eu fosse filho de oxossi e até num jogo de buzios isso pareceu se confirmar. Muito tempo depois é que ficou claro que meu orixa na verdade é um logun. Falaram-me que era natural os logun não se revelarem de primeira, devido a seu temperamento reservado e misterioso.
Desde então comecei a prestar mais atenção nesse orixa e comecei a ter uma série de curiosidades que não encontro lugar onde satisfazer.
A primeira coisa que achei curiosa é que logun dança o ijexá com o ofa e não o abebe. Ele inclusive até faz movimentos de caça em algumas ocasiões. O ijexá até então soava para mim como um toque sereno e pacífico, talvez porque eu estivesse preso ao modo como oxum o dança.
Também notei que logun dança pouco aguere e pouco vassi de caça. A sequencia de caças é um dos momentos mais bonitos do run de oxossi, mas no run de logun ela não assume a mesma importância.
Mas, de todas as minhas curiosidades, nenhuma é maior do que: qual o significado da dança que logun faz como se estivesse lavando roupa? Nao encontrei nenhum itan que me ajudasse a desvendar esse mistério!
Desde já agradeço
JH Henrique eu não sei por que Logun lava roupa.
Em minhas pesquisas ele veio lavar roupas apenas aqui no Brasil, na Nigéria ele não faz isso.
Eu também busco base para esta performance. Se for uma metáfora, creio ser de muito mal gosto.
Ire
Poxa Da Ilha, estou surpreso. Já assisti mais de um Logun tomando run e todos, sem excessão, tiveram esse momento em que simulam lavar roupa. Se não me engano, é na sequência de barravento, mas tem uma cantiga específica em que ele dança desse modo. Achei que fosse uma coisa habitual e que eu é que ainda não tivesse conhecimento da tradição para compreender o significado daquele gesto…
O momento do run em que Logun simula cozinhar omolokun também passou pelo crivo de suas pesquisas?
Enquanto escrevia esse comentário, pensei que talvez esses detalhes da dança de Logun tenham relação com aquele itan que diz que Oxum vestiu-o de mulher e o fez passar por uma criada do palácio, para não despertar a fúria de Xango.
O que acha desse caminho de entendimento?
Asé
J Henrique estes passos são histórias contadas através de um balé artístico que ensinado a pessoa, na hora do run/dança ela é representada.
O que ela demostra são movimentos que podem ou não contar a história do irunmólè conforme os itan.
O itan são fixos, são aqueles que foram pré-determinados.
Existem centenas de itan que ficaram de fora.
Eu acho legal, acho bonito, acho que está dentro do contexto, mas, para mim não é fundamental.
Adoro dançar, adoro cantar, porém o òrìsà não tem que ser ensinado ou algo parecido.
òrìsà é explosão é movimento espontâneo, energia que flui pelo corpo do médium, apenas isso.
Logun na cozinha para mim é novidade.
Afinal de contas homem na cozinha é tabu.
Cozinha de òrìsà é coisa de mulher, pois, elas e somente elas, conhecem os mistérios deste espaço, um local mágico.
Logun está muito além da visão mesquinha e tacanha que se tem deste òrìsà mistérioso, poderoso, guerreiro, caçador, sanguinário e feiticeiro.
Eu tenho os dois pés atrás com esta visão acidental.
Que tem muito do médium e pouco do òrìsà.
Ire
Da Ilha, esse papo ta muito interessante! Queria entender melhor a sua opinião, porque acho que concordo com ela.
Você acha que o orixá acaba dançando da maneira como foi ensinado à matéria? Quer dizer, o médium acaba condicionando a energia do orixá a se manifestar da forma que ele “ensaiou”?
Nesse caso, poderíamos considerar que as danças em que Logun lava roupa e cozinha são um acréscimo dos médiuns e não uma manifestação espontânea do axé do orixá?
Isso é realmente interessante de debater e acho que diz respeito à essência da religião. Não podemos fugir desse debate.
Mudando um pouco de assunto, o que você acha do costume verificado na maioria dos terreiros de vestir Logun como se fosse uma yabá? Também é um vício da matéria ou tem fundamento ?
Henrique.
Òrìşà está se lixando para roupa masculina ou feminina, ele vai vir do jeito que você estiver vestido.
O que devemos ter em mente é que a roupa tem fundamento, a roupa masculina é proibida para as mulheres como a roupa feminina é proibida para os homens, Odù Ogbè’sá, determinação da própria Òsún.
As pessoas querem por querem mudar as regras, por que lhes convém por é ‘bunitinho’, por que: “MEU ÒRÌSÀ VAI LICAR LINDO” e por ai vai.
As pessoas vão se locupletando, vão se enganando, vão engando aos outros, a sua essência, as pessoas da casa, ao òrìsà e por ai vai.
Levam as suas vontades e cismas para dentro da religião.
Querem se vestir de mulher por que sentem mulher, querem se vestir de homem por que sentem homem.
E A QUESTÃO NÃO É GÊNERO!!!!
Tô me lixando para gênero, número e grau.
Estou preocupado é com as loucuras que andam fazendo, que eu leio todos os dias a anos aqui neste blog.
.Vão pular, espernear, gritar, me chamar de homofóbico, como já fui chamado várias vezes.
Mas não importa, vou combater esta leviandade, vou combater homem de pano na cabeça, até ele me dizer onde está autorização para homem usar Gèlè, em que Odù esta autorização foi dada, eu digo que é proibido e mostro onde está escrito a proibição (Odù Ogbè’sá, onde o Awise Ifà – Porta voz de Ifá para o mundo, Senhor Abimbola, cargo recebido das mãos do Ooni Ifè) e se fosse o contrário eu também mostraria.
Vesti de Logun de mulher é levar para dentro do sagrado, desejos e vontades vaidosos.
Onde o sagrado é relegado.
Nosso culto não é isso, álias, quem faz isso não sabe a atividade fim da religião, por que ela existe, quem é conhecedor do segredo da evolução, por que temos que evoluir, qual a finalidade da evolução.
Meu jovem, as pessoas brincam, debocham e fingem que fazem culto de òrìsà.
Tem gente rezando na beira do mar e conseguindo muito mais bênçãos.
E assim a religião vai perdendo o encanto e restando a ópera do salão.
Por que se assim não fosse este blog não teria 15 milhões de acesso e 90% é sobre reclamação de conduta, de vida que deu errado, de uma série de fatores que saíram do eixo.
Ele pode estar errado, o sacerdote pode estar errado, as pessoas da casa podem estar erradas. isto não importa.
O que importa: É o número alto de reclamação. É falta de orientação, e a falta de educação, é o fim da senzala, o fim dos desmando e o fim do sacerdócio exercido pelo terror.
É todo este desabafo engasgado de ver minha religião ser tão maltratada por um bando de incompetentes que querem ser sacerdotes por pura vaidade.
Eu tô legal destes arroubos de personalidade.
Tenho minhas opiniões, ninguém é obrigado a aceita-las.
Eu estou ficando cansado e a ponto de abandonar este trabalho que não ajudou na proporção que eu gostaria, as pessoas não querem saber dos ensinamentos.
Elas querem embasar opiniões para poder chegar em suas casas e criticar os outros, querem vir catar ensinamento em vez de dizer, sou sacerdote e não sei como se faz.
Falar em amor fraterno, falar em abandonar vícios, falar em não fazer o mal, são palavrões hoje em dia.
Henrique eu cansei.
Obrigado por você me mostrar que eu cansei.
Ire onà ajè.
Axé Odara!!
Ago baba para expressar meus sentimentos….
Da Ilha, vi em suas palavras palavras de minha mãe… venho sempre a esse site pois acho os ensinamentos de uma responsabilidade sem igual. Gosto de aprender e ver o que os VERDADEIROS BABAS, como minha zeladora, tem a ensinar!
Não sou nada perante o conhecimento de vocês e de minha mãe, mas me senti no direito de falar (desculpe se me intrometo)
Deixo em minhas palavras um insentivo para entender que o caminho que segue É CERTO… lavei mto tempo pra encontrar um lugar onde os preceitos e as condutas são de acordo com os orisás, por isso falo… A religião não pode perder mais um!!!!!!
Mto asé,
Da Ilha, o Bruno está certo, não podemos perder mais um. Você deve saber disso mas vou relembrar: Deus está acima de tudo, inclusive dos sacerdotes e até dos orixás. NADA nessa vida acontece sem o conhecimento de Deus, jamais estamos abandonados ou desamparados.
Eu acredito que sua postura correta, sua devoção às tradições, sua sinceridade ao estudar os fundamentos, tudo isso inspiram pessoas à sua volta mesmo que você não perceba.
Por favor, não se canse. Os orixá precisam de pessoas como você para manter a essência do culto e tudo o que for importante nesse sentido!
Babà Da Ilha, motumbá? Frequento este blog desde o final de 2011, não era iniciado e aqui encontrei respostas para muitas das minha dúvidas, o que me ajudou muito na decisão de me iniciar no candomblé em março de 2012. Talvez o senhor não tenha noção da dimensão da ajuda prestada pelos senhores a tanta gente como eu, leigos no candomblé ou acostumados com ensinamentos errados acerca dos orixás. Portanto te peço que não saia do blog, não apaguem essa luz, sei que as vezes é difícil, o resultado não atender o esperado, mas olhe o outro lado, muita gente feliz por ter encontrado paz, conhecimento e equilíbrio. Babà Mi Ósóòsì continue abençoando os senhores e quem frequenta este blog! Ire o!
Ola!
Parabens pelo site e meus sincero respeito as suas colocacoes acerca das perguntas aqui postadas. Percebo uma sinceridade nas suas respostas e principalmente, gostei de sua colocacao sobre atribuirmos nossos problemas aos ORIXAS. Durante muito tempo acreditava ser de Oxala, por indicacao de um Pai de Santo. Mas, recentemente uma Mae de Santo foi categorica em afirmar que sou de LOGUN. Fiquei na duvida pois sempre fui admirador do Orixa Oxossi e desconhecia as caracteristicas de Logun. Depois que fiquei sabendo dessa possibilidade de ser filho de Logun, comecei a pesquisar e me identifiquei muito com o arquetipo.
J Henrique é apenas uma referencia a suas origens. A energia de Òsún.
ire
J Henrique, são iton, estes servem para nos fazer entender a história e perpetuar o mito.
O que devemos fazer é olhar de fora e não apenas a história como uma coisa absoluta.
ire
eu sou filho de logum mas mesmo assim eu não tenho sorte no amor , e no trabalho sim consigo esta empregado mas já tenho 3 faculdade e nem consigo entra na minha área que sou formado , não sei o que acontece só entra pessoas na minha vida muitas invejosas , no santo não consigo ajuda ninguém consegue me ajudar sera pq eu nasci 12 03 1978
aapassos o que você precisa primeiramente é para de achar que o òrìsà vai lhe dar amor e trabalho se você não buscar essas coisas.
Quando a gente se cuida e vai a luta, o òrìsà nos ajudam a conseguir.
Cair do céu é outra história.
Procure pessoas que realmente possam lhe ajudar a encontrar seu caminho/destino.
Precisando de ajuda no Rio ou S. Paulo podemos lhe indicar pessoas sérias.
Ire
Que saber comidas preferida do filho. logum , que tipo d comida , fruta q pode fazer agrados para logum ,flores ,cor velas
Ione se você tem vontade de oferecer algo para Logun, procure alguém preparado que possa lhe ajudar com as oferendas.
Porém, as frutas podem ser dadas em uma mata sem problema nenhum.
Não acenda vela na floresta, em prato descartável. Não acenda vela na mata.
Ire
Sou de Logun Ede com Oya gostária de saber se posso ser feito por outra pessoa que sejá de logun ede com oya tbm. é possivel essa feitura ou é verdade que o Babá não pode raspar a mesma cabeça ?
Victor eu acho que cada casa/raiz tem seu modo de operar.
Em se tratando de Logun eu prefiro nem opinar, toda vez que falo dá confusão.
Siga o que seu sacerdote fala e faz.
Se você confia nele…
Ire
Oi meu amigo da ilha, mojuba, tudo bom.adorei uma postagem sua sobre ogbe ossa o senhor arrazou.hj vim ate aki fazer uma pergunta e sei que o senhor deve ter seu ponto de vista formado.os orixas tiveram vida terrena.
Eu entendi que sao criacoes de deus e habitam em toda natureza inclusive na do homem, esses dias um zelador me disse que os ketus cultuam egum raspado na cabeca da gente, ate porque quem morou aki e viveu aki e egum, querendo ou nao, posso entender melhor seu ponto de vista.desde ja agradeco.
Frederico a parte final da pergunta ficou truncada.
“ketus cultuam egum raspado na cabeca da gente, ate porque quem morou aki e viveu aki e egum, querendo ou nao, posso entender melhor seu ponto de vista.desde ja agradeco”.
Reformule por favor.
Ire
Oi, meu amigo, me disseram que as pessoa que cultuam orixas no ketu ou em qualquer outra nacao estao cultuando eguns, ogum morou aki e viveu aki, xango tambem, oxum tambem e oque me disseram e que a partir do momento que vc esta cultuando algo que morou aki e viveu aki vc esta cultuando egum.
Eu ate entao entendo que orixa e encanto divino, nunca morou e nem viveu aki como ser humano.
Gostaria de saber seu ponto de vista os orixas viveram aki, ou nao , existem itans que narram isso ou nao.
Ou sao so lendas que contam para enfatizar a personalidade deles na natureza.
Frederico o conhecimento e entendimento de òrìsà por parte de algumas pessoas é algo muito diferente da cosmogonia yorùbá.
Os tempos imemoriais estão repletos de exemplos de várias encarnações do òrìsà, os tempos imemoriais estão em Ifá e em seus versos.
A história é longa e tem muito fundamento e Odù para explicar tudo, mas, não vou colocar no blog.
Outra coisa é a visão de Eégúngún ou Eégún, nossos Antepassados, este esteriótipo do coisa ruim, encosto e etc., fazem mal e atrapalham o conhecimento desta área do religião.
Òrìsà não deixará de ser divino e nem de ser uma partícula da energia divina de Olódùmarè.
No Odù Òsétúrá vamos ler a preparação do mundo para que a raça humana possa chegar e habita-lo.
Quatrocentos òrìsà e mais Òsún foram enviados para tal missão e suas idas e vindas foram sucessivas.
Incluímos nesta lista o segundo de Deus, o vice do pré existente, Òrúnmìlá, nosso profeta, tradutor universal, criador dos sistemas de adivinhação e o mais alto na hierarquia divina.
Será Òrúnmìlá um Eégún ou um Eégúngún.
Creio que a questão está além deste texto decorado de òrìsà não pode ter vivido na Terra e etc.
As pessoas deveriam estudar e conhecer os fundamentos de nossa religião.
Òsétúrá diz:
Quem deveria consultar o Porta-Voz Principal do Culto de Ifá;
A Nuvem está pendurada por cima da Terra…,
Bàbáláwo dos tempos imemoriais;
Os Siris estão no rio,
A Marca do dedo requer Ìyèrósùn.
Estes foram os Bàbáláwo que jogaram Ifá para os quatrocentos Irunmolè, os Senhores do lado direito.
Jogaram Ifá para os duzentos Igbamólè, os Senhores do lado esquerdo.
E jogaram Ifá para Òsún que tem uma coroa toda trabalhada de contas, no dia em que ele (Òsétúrá) veio a ser o décimo sétimo dos Olódù, que vieram ao mundo, quando Olódùmarè enviou os dezesseis Òrìsà, ao mundo, para que viessem criar e estabelecer a terra.
…
Veja que o ‘Verbo’ cita a vinda destes Irunmolè assim que o mundo está pronto para receber a raça humana.
Isto não é minha opinião, é a escritura sagrada de Ifá, este poemas tem mais de 500 linhas.
O Odù Ìdí’rètè diz:
O Iton diz:
Nos tempos das viagens missionárias de Òrúnmìlá a terra yorùbá de Osogbo (Nigéria), ele se encontrou com Òşún.
Òrúnmìlá encontrou Òşún através do Alárè Ountoto que era o Baàlè (o chefe dos pagamentos) antes de se tornar conhecido em Osogbo.
Ifá disse que Alárè Ountoto convidou Òrúnmìlá para adivinhação e trabalhos espirituais.
Aqui vemos uma das encarnações de Òrúnmìlá e suas viagens missionárias.
Aqui lemos o Odù Ìwòrì mèjì que diz:
Odu Iwori Meji.
De acordo com o Iton, um dia, Orunmila convidou seus oito filhos a participarem junto dele de importante comemoração.
A medida que foram chegando, eles se curvaram e saudaram seu pai com as palavras: Aboru Àbợyè Iboşíşe (possa os sacrifícios serem aceitos e abençoados), como sinal de respeito e submissão à ele.
Mas quando Olowo, chegou, ele ficou parado e nada disse.
Um diálogo resultou então entre pai e filho, durante o qual Orunmila ordenou que Olowo desse a mesma saudação que lhe foi dada pelos irmãos. Mas ele recusou-se a fazer, pois estava paramentado igual ao seu pai, o que não se curvaria.
Quando Orunmila ouviu isso, ele ficou muito aborrecido e decidiu voltar ao Òrun. Imediatamente depois da partida de Orunmila, a Terra foi lançada em caos e confusão.
O ciclo da regeneração na natureza e em seres humanos se desmoronaram.
A sociedade humana moveu-se perigosamente perto da anarquia e desordem, tudo sendo enfrentado com destruição eminente.
O estado de confusão e incerteza na Terra, depois da partida de Orunmila, é descrito no seguinte verso:
Etc….
Portanto falar que eles não viveram neste mundo é uma grande falta de conhecimento da religião que se professa.
Ire
Oi da ilha, obrigado pela atencao.
Da ilha te perguntei sobre esse assunto porque em uma das respostas acim, se nao me engano foi para ruthi, foi mensionado que nenhum orixa teve vida como ser huma exeto xango, por isso estou lhe perguntando.
Uma outra duvida que tenho e qual a diferenca entre ancestral e antepassado.desde ja agradecido, um abraco.
Frederico nestes dois não há nenhuma.
Você vai encontrar:
Ancestral = Orisa/Eégúngún/divindades.
Ancestre = seres humanos que retornaram.
Ire
Obrigado meu amigo, ireoooooo
Olá, eu tenho uma duvida e um sentimento que me causa angustia e dor cada vez mais, durante um jogo de búzios me revelaram que sou filho de logun e Oxalá, e que por serem dois orixás com trejeitos femininos, isso faria com que eu fosse homossexual, desde lá, me preocupo muito, pois não tenho preconceitos algum, contudo quero uma vida constituida com familia (filhos). O que devo fazer, tenho medo de que isso evolua, pois estou começando a desenvolver realmente tais trejeitos e gostos! Existe algo que eu possa fazer ? Se sim, qual o mais indicado respeitando os meus orixás?
Da ilha a palavra olowo significa oque.obrigado desde ja
Oi da ilha, por favor a palavra olowo signifaca oque. Agradecido um abraco.
Vitor de onde saiu esta loucura?
Logun não é patrono, não faz e nem coloca ninguém no caminho da hétero ou homossexualidade.
Isto é uma maldade e hipocrisia.
Fala de meu pai Obàtálá desta forma é uma afronta.
Ninguém sabe o que é uma chama dentro da religião.
Não sabem para que serve um ovo.
Mas sabem de tudo que é sacanagem e baboseiras.
As coisas sérias que estão escritas neste blog, poucos tem argumentos para discutir, debater ou discordar.
Agora querem dizer que Logun e Osalá (Obàtálá) são desviadores ou deixam as pessoas homo e sei lá que nome ficam dando nos becos.
Siga sua intuição e o oráculo.
Esqueça esse monte de gente que não sabe fazer outra coisa a não ser dançar no salão para ficar dando espetáculo.
Acham que òrìsà é um ator de ópera bufa.
Ire
Frederico
Olo = O grande senhor / Proprietário
Áwo = segredo.
Este cargo está um degrau acima do bàbáláwo = Pai do segredo.
Ire
Da ilha olowo pode ser senhor do dinheiro, existe esta palavra, sabe porque uma das cantigas de logun comeca com olowo cofa olowo cofa olowo oo, eles se referem a logun como senhor de segredo ou senhor de dinheiro
Olowo pode ser um nome próprio também.
Vi agora com mais calma que vc não escreveu Oluwo, me desculpe e desconsidere a resposta anterior.
Olo = senhor também
Ợwó = dinheiro.
Uma tradução ao pé da letra seria milionário.
Ire
Boa tarde,
Gostaria de fazer uma pergunta mas estou com um pouco de receio dela ser idiota ou tratar de coisas que ainda não tenho permissão de entender… É algo que vem me encucando há certo tempo e tem gerado em mim muitas reflexões.
Quando estamos numa roda de candomblé (vamos supor uma roda de Logun, já que o presente post é sobre Logun), muitas vezes acontece de termos mais de uma pessoa incorporada. Nesse caso, como devemos entender?
1 – Há dois orixás na roda (ou seja, dois Logun)
ou
2 – Há um orixá na roda (Logun), dominando a cabeça de dois médiuns
No caso, estamos supondo uma roda de Logun, sendo que Logun não possui qualidades. Mas se mudarmos a suposição para uma roda de Oxum, por exemplo, e tivermos uma Ipondá e uma Opará tomando run. Repito a pergunta: como devemos entender?
1 – Há dois orixás na roda (ou seja, duas Oxum)
ou
2 – Há um orixá na roda (Oxum), dominando a cabeça de dois médiuns, sendo que em cada médium ela se manifesta com uma qualidade
Espero que tenha formulado a pergunta de maneira clara! E espero não ter sido uma pergunta besta.
Abraços
Henrique primeiramente você deve apagar a forma de como você está vendo a situação.
Existe uma energia chamada Òsún, que tem caminhos/qualidades e o que vai mudar é a forma de cuidar deste òrìsà.
O òrìsà é o mesmo.
Portanto se tem alguém iniciado de Òsún em uma roda, junto com outros iniciados de Òsún nesta mesma roda, e estes conseguem se conectar com a energia de Òsún, o (s) iniciado (s) pode (m) entrar em estado alterado de consciência e ser possuído pelo òrìsà.
Esta fantasia de que já tem um virado e se virar outro é ‘marmota’, é uma forma errada de enxergar a capacidade de conexão de um iniciado.
Sua pergunta não é idiota, idiotice é viver na ignorância.
Existe uma pequena observação:
Existem casas que o que você está tentando dizer é a mais pura verdade e forma de enxergar o correto.
Como cada um faz o que bem entende dentro de uma casa, eu não estou de prontidão para criticar.
Apenas digo que não precisa complicar.
Ire
Da Ilha, obrigado pelas explicações!
Frequentemente as pessoas do candomblé usam expressões como: “O Xangô de fulano é lindo”, ou então “Adoro ver a Oxun de beltrana”. Acho que esse modo de falar dá margem para pensarmos que existem muitos xangos, muitas oxuns, muitos oguns e etc. Mas o que acontece de fato é que existem as energias, e muitas pessoas capazes de acessá-las, como você disse. Uma roda de Ode com vários Oxossi caçando-se trata-se na verdade de um único orixá sendo acessado por mais de uma pessoa.
Outra forma de falar que me deixa confuso também é: “A Iemanjá dela é uma ogunté”, por exemplo. O uso da palavra “dela”
Da ilha, frequentemente escutamos as pessoas usando expressões do tipo: “O Xangô de fulano é muito bonito”, ou então “A Oyá de beutrana é muito séria”, e até coisas como: “Minha Iemanjá é uma ogunte”.
Essa forma de falar leva a gente a entender que cada pessoa tem o seu próprio orixá. Ainda que os nomes dos orixás sejam os mesmos, são entidades diferentes.
É algo como, se meu orixá é Oxossi e seu orixá é Oxossi, e se nós dois incorporarmos, teremos a presença de dois “Oxossis”, duas entidades que embora compartilhando semelhanças, possuem sua identidade individual.
Entende o que quero dizer? A forma de falar das pessoas denota isso o que expliquei. Essa é a origem da minha pergunta.
Da forma como você explicou, a visão muda ligeiramente. Existe um Oxossi, O Oxossi, entretanto existem muitas pessoas capazes de acessar sua energia e serem possuídos por ela.
Pensando dessa forma, não parece muito adequado usar as expressões “Oxossi de fulano” “Oxossi de beutrano”, por exemplo. Parece uma maneira imprecisa de dizer e entender o orixá.
JHenrique tem coisas que estão enraizadas e não vão mudar.
Òrìsà realmente ‘nasce’ na iniciação, porém, é o Osù que vai dar ao iniciado a capacidade de alcançar e ser possuído pela energia.
Tem muita lenda, erro de interpretação e a cultura nacional em cima de tudo isto.
O importante é você poder dizer que você mudou, que sua vida melhorou e que você se reiniciou após o ritual de iniciação.
Dentro do Culto do Tradicional falamos para o recém-iniciado:
Agora que iniciamos você.
Você deve retornar a floresta (Mergulhar dentro de si) e se reiniciar.
Mudar de hábitos e atitudes.
Mudar de pensamento e medir as palavras, já que agora elas tem poder.
Isto está na Literatura Sagrada de Ifá dentro do Odù Èjìonilè ou Èjì Ogbè, como queira.
Ire
Sabe, Da Ilha, acho que os orixás não são fáceis de entender. É por isso que os mais antigos e os mais sábios sempre recomendam, antes de mais nada, sentir. Ficar tentando compreender com a cabeça não dá certo. Como sou de Logun, e Logun é um odé, tenho esse vício de pensar muito e querer entender tudo, racionalizar. Tem horas que isso é importante, mas tem horas que o importante é sentir sem procurar sentido.
Estar diante de um orixá dançando ao som dos atabaques reenergiza a gente, faz a gente se sentir mais vivo e grato. Isso basta, né?
Henrique sentir a energia é também se deixar levar pela magia.
Ire
Quanta sabedoria Henrique! Os filhos de Logun trás isso em si!!!
Eu acredito que cada orixá é único , cada vez que ele renasci no ori de seus Filhos., de cada filho , ser único.
A energia se transmuta sempre se tornando única. Como uma digital,
Somos todos únicos mesmo sendo seres humanos. O orixá não é diferente
O orixá Logun edé é tão importante quanto os outros orixas ? por que na maioria das vezes me parece ser tratado como secundário … e por que nos xirês eles não tocam pra logun ede ? no caso os filhos de santo bate cabeça pra Oxossi ?
Boa noite Da Ilha, Estou passando por um momento confuso, Sempre me senti atraido Por Candomble / umbanda / Kardecismo, desde criança. tentei frequentar umbanda gostei,
Mas me sinto extremamente atraido pelo candomblé.
Fui em uma Mãe muito respeitada, ha alguns anos, ela fez um jogo de buzios para mim, me disse que sou filho de Longun Edé, Ela nao me conhecia, mais nao podia ter me falado um orixa mais lindo e que e descrevesse tanto, (sou ansioso, inconstante tambem tem haver cm Longun?)
A imagem de oxum sempre me fez sentir bem, sinto uma coisa gostosa quando penso nela, quase maternal. Oxossi tem qualidades que mesmo antes de conhecer, ja considerava como modelo de figura Paternal.
Li no incio dos comentarios, sobre uma lenda, na qual dizia que “oxum abandonara Logun Para viver com xango,” achei isso interessante Pois Tambem fui abandonado Por minha Mãe Por volta dos 3 anos e desde entao moro com minha Avó Paterna.
Quero muito me aprofundar espiritualmente voce teria algo Para me aconselhar?
Ricardo eu poderia lhe aconselhar uma boa casa, para você conhecer, conversar, estudar, frequentar e ter a certeza de que o passo está sendo dado com responsabilidade.
Se você for do Rio posso lhe indicar a casa de Baba Fernando, onde se faz um Candomblé sem complicação e com muita honestidade e fundamento.
Se você for de S. Paulo é outra história, mas temos quem lhe indicar.
Pense a respeito.
Ire
Ursula existe uma forma de se dirigir a algusn òrìsà na Nigéria, onde eles chamam alguns de òrìsà menor, menor por ter poucos admiradores, iniciados e não terem vindo na comitiva inicial.
Mas, não podemos deixar de reverenciar os Àjà/Ébórá (guerreiros da luz) que são os Odé.
Todos são de extrema importância, independentemente do tratamento que receba do ser humano.
Eu me coloco em posição de Kunlè (reverencia) para qualquer òrìsà, creio que isto deve valer para todos que estão dentro da religião.
Ire
Boa Noite
Eu sou filho de Logun Ede com Yansã…
Gostaria que me falasse sobre essa combinação de orixás???
Desde já agradeço atenção
pois sou filho de logum mesmo ,sou tudo isso e um pouco mais
quem falar que filho de logun ede nao he assim descolpa pois esta mentido
Olá, Gostei muito do seu depoimento, muito lindo e verdadeiro. Gostaria de saber se fez o santo? paulabolina@gmail.com
=
Olá , mais uma vez venho aqui neste maravilhoso blog tirar minhas dúidas .. ^^
Gostaria de saber se Logun se manifesta em festas de Yabás já que ele apresenta essa dualidade tao conhecida . Gostaria de saber também , se Logun pode vir acompanhado de Oxumarê ou virse versa . Obg , sei que aqui terei a resposta ^^
Arthur dualidade que tanto mal faz a religião.
Quando acabar esta imbecilidade de se colocar Logun com esta pecha, veremos o esplendor de um caçador, mago e guerreiro de espalhar pelos quatro cantos do Universo.
Se liberte desde absurdo.
Qualquer òrìsà pode virar em festa de Iyagbà, qual o problema?
Não é festa da Luluzinha, é pouco conhecimento do entrelaçamento destas energias.
Dentro do Candomblé eu creio ser uma configuração que não casa.
Porém, são tantas opiniões e conhecimentos diversos que a gente fica na duvida em tentar afirmar qualquer coisa.
Ire
As pessoas realmente tem dificuldade de compreender em que nível se dá a dualidade de Logun e preferem reduzir a questão dizendo que Logun é seis meses mulher e seis meses homem. Essa é uma forma simplista e equivocada de compreender o axé desse orixá.
Logun tem o axé da floresta e tem o axé do rio. O axé da floresta é o axé do caçador, o axé da frugalidade, da vida simples, do trabalho duro; o axé do rio é o axé do príncipe, da vaidade, da riqueza e do ritmo tranquilo com que as águas correm.
Logun e seus filhos sempre conseguem enxergar mais de um ponto de vista sobre uma questão. Às vezes eles inclusive conseguem enxergar de pontos de vistas conflitantes. Isso faz com que eles tenham visões bastante amplas e abertas dos problemas e situações no geral. Mas também pode fazer com que eles tenham dificuldade de decidir por onde seguir.
Às vezes enxergar apenas um caminho e não ter opção é o que nos impele a agir. Logun e seus filhos estão sempre administrando sua capacidade de enxergar caminhos demais e ter que decidir qual deles seguir.
Axé
Da Ilha , entendo perfeitamente , mais quanto a Logun vir acompanhado de Oxumare , oq me diz ..
Arthur eu não vejo, na visão do Candomblé, um “casamento”.
São energias que não casam em segundo plano.
Ire
Voce descarta a possibilidade de um Ori Meji … Fugindo do asbpusunto , vc acha certo as pessoas cobrarem pelo jogo de búzios ….
Arthur dentro da filosofia do Candomblé eu descarto.
Sobre cobrança:
Eu não acho certo e nem errado eu obedeço ordens e elas foram dadas por Olódùmarè.
No Odù Èjì Onilè vemos um iton onde Olódùmarè sanciona a cobrança de valores.
Ire
boa tarde
queridos gostariade todo axe possivel porque estou passando uma fase dificil no amor , amo muito uma pessoa e ela so mim maltrata mim despreza fala tudo que eu nao sei se mereco mais esculto e agora ela resolveu fica com outra mulher e eu nao sei que fazer amo muito sera que poderia ouvir uma palavra de amor consolo sei la logun e tao bom pode usar vcs para mim ajuda desde de ja obrigado
Cris quem gostaria de ficar ao lado de alguém que não nos respeita, para começar a conversa.
Se você não é retribuída, não é respeitada e ainda por cima humilhada, creio que chegou a hora de mudar o canal de Tv e assistir outro programa.
Cuide-se, se arrume, fique bonita e vá a luta.
O mundo gira e a vida passa muto rápido, vá ser feliz com quem goste de você de verdade.
Não tem òrìsà que resolva este tipo de problema.
Ire
Boa noite,eu namoro com um menino que é de Logun Edé…todos falam que quem é de Logun Edé é homossexual,isso é verdade?…porque estou com isso na cabeça e tudo que ele faz eu to achando que é,mas também pode ser coisa da minha cabeça.
Obrigada.
Yasmim,
Isso é um absurdo e não é verdade. Orixá não determina a Homossexualidade de uma pessoa. Pessoas de Logun são vaidosas, preponderantes e passam uma certa arrogância por se considerar muito inteligente, são generosos, ótimos parceiros e excelentes filhos de santo.
Axé.
Olá, como uma iniciante na religião vim na internet a procura de resposta, a minha cabeça estão cheias de duvidas, duvidas que não tenho com quem tirar por que quem eu pergunto não gosta muito de falar, mas a minha história é muito dificil quando eu tinha 12 anos eu fui a uma seção e sentir o abalo de um santo sair correndo da li desesperada com medo ai a Mãe de santo chamou alguem da minha familia e avisou que era pra me levar lá de volta eu não fui por que estava com medo o tempo se passo tivi 2 filhos que nasceram no dia de Iemanja e o outro no dia de Abaluae ate que quando eu fiz 17 anos simplesmente eu pirei só que medicos não diagnosticavam nada passei por tantas casas e só faziam acalma o que estava em me ate que quando eu fiz 24 algum exu me levou ate um zelador e chegou lá e disse ta entregue só que durante toda essa caminhada todas as casas que eu tentei me tratar me falaram que eu era de Oxossi com Iansã agora o meu zelador descobriu depois de jogar o jogo 3 vezes que eu sou de logum, OBS o tempo que eu estive com esse problemas que as pessoas achava que eu estava louca eu fiquei sumida 3 dias em uma mata perto do rio paraguassu só Deus sabe como ate que meus parentes me acharam toda ferida,estou deixando esta mensagem por que mes que vem e a minha feitura e mesmo assim depois de tantas Pais de santos me diser que eu era de Oxossi e Iansã meu pai disse que sou Logun eu não duvido só quero fazer a coisa certa pro meu orixá não quero sofrer mais.
Desde já agradeço a atenção e parabenizo a vocês pelo site que é maravilhoso e muito esclarecedor bjs.
Greice,
Tanto Oxóssi quanto Logun Edé são Odés (caçadores) e Iansã irá sempre acompanhá-los.
Boa sorte, axé.
Olá, gostaria de saber, qual sua opinião sobre logun ser juntó de onira
Janaina,
Logun Edé é um Orixá que tem seu fundamento com Oníra. Para alguns zeladores, Logun Edé só existe neste caminho.
Axé.
Olá! Um Ano Novo Mágico a todos 😉
Continuando os esclarecimentos sobre Junto!
Observei que algumas Nações “aceitam” Logun Vir com Oxum sendo Junto…
Os senhores podem, por favor, colocar como cada Nação coloca este ponto?
Ase
Willians,
O Orixá “juntó” de Logun é Oyá, o que acontece é que Oxun sempre acompanhará este enredo e muitas vezes tomando a frente (coisas de oxun) aí acaba confundindo alguns novos zeladores, por isso, Oxun é sempre assentada. Há casos também de Odé interferir a ponto também de se duvidar se é realmente Logun. Logun é um orixá único, metá e místico e muito bonito.
Axé.
Sua Benção Baba Fernando 😉 s2
No meu caso acho que Juntó é Oxum.
O que o senhor escreveu acima é exatamente o que esta ocorrendo comigo esta mesma ordem rs….
Acham que sou de Ode de Oxum …..
E coração fica triste quando falam isso …
Os jogos foram feitos em Nação Engenho Velho.
Imaginei buscar um Casa onde aceitassem Juntó Oxum acho que seria mais aceitável para mim…
Willians,
Nós não escolhemos nossos Orixás, aprenda a amar o seu Orixá e ponha o coração de lado. Saiba que Logun Edé só se apresenta quando a pessoa está se preparando e no caminho da feitura, a configuração de Odús é específica, por isso, para uma simples consulta (que não seja a confirmação de um jogo para iniciação) jamais em tempo algum Logun Edé irá se apresentar no jogo. Oxun pode responder e comandar as ações de seu jogo até momentos antes da sua iniciação. Devemos nos iniciar para o Orixá que nos escolheu e não ao contrário, OK?
Oxun lhe abençoe,
Axé.
Olá, inicialmente meu jogo de buzios saiu que sou filho de logum, demorou bastante pra ele se apresentar, mas tive q me afastar da casa onde ia por causa da distancia, me mudei de cidade. Fui em um ile no qual eles cutuam logum como sendo uma “qualidade de oxossi”. O que me falaram é que Logum é Odé que carrega Ogum. Fiquei um pouco confuso em relação a isso já que fui ensinado que Logum é um orixa independente que carrega Oxossi e Oxum. Alguem tem alguma informação sobre isso? Existe algum culto no qual logum é cultuado como Oxossi que carrega ogum!?
Desde já agradeço
Bruno,
Logun Edé é um Orixá único, não há caminhos e nem qualidades, não deixa de ser um Odé (caçador)aliás, um excelente caçador, não deixa de ter referências de Ogun pois é guerreiro, por ser meta trás as energias da mata (oxóssi) e das águas doce (oxun), mas, seu grande fundamento está em Oyá.
Axé.
Acredito que a origem dessa confusão está no uso da palavra ode (caçador). Muitas pessoas chamam Oxóssi de Ode como se fossem sinônimos. Entretanto, a maneira correta de entender é que Oxóssi é um ode, Logum é um ode, Erinlé é um ode e até Ogum, em algumas regiões da África, é considerado um ode. O panteão dos odés inclui todos os orixás caçadores, ligados a essa atividade e que possuem o axé da fartura. Os terreiros que realizam anualmente a “Festa para Ode” devem ter consciência de que Oxóssi não é o único ode a ser reverenciado.
Axé
Olá , ainda não sou feito , tenho 20 anos e dizem que logun só se descobre na hora da feitura , mais todo mundo me dá logun , e ifa também mostrou logun , tenho medo de quando eu estiver no ronco meu santo mudar , e yansa me pegou uma única vez , mais logun não , e eu sonhei com a qualidade da minha yansa ( Onira ) ai eu fui pesquisar e realmente ela tem tudo a ver com logun , meu sonho foi verdadeiro. Mais eu nunca falei pro meu zelador sobre meus sonhos , eu deixo ele resolver e jogar os búzios dele. Pois eu sonhei uma vez com uma padilha , no sonho ela disse que não era minha , disse que o nome dela ela só dava pra mim , ( Maria mulambo da calunga Grande ). E no dia que meu baba foi assentar meus exus ( pois eles cobraram ) ai meu baba assentou o casal de logun ( Labareda , 7 graveto ) ai ele disse que ia assentar mais 1 padilha , mais que ele não ia colocar o nome ! Ai eu levei ainda mais fé no meu baba , pois eu não disse nada a ele do meu sonho , e ainda por cima ele não colocou nome.
Por favor , respondam meus itens , e ainda tem o nome do meu santo , que ele me deu em sonho também , será que mesmo eu sendo abian , isso tudo pode acontecer ? E o que eu faço com o nome do meu santo que ele me deu ? Eu contou pro meu zelador ?
F.almaco,
Se Ifá (leio isso como o jogo do seu babá) já apontou Logun por que a angústia?
Eu acho que você deve ficar quieto esperando as coisas acontecerem. Se você confia no seu zelador, tudo vai se encaminhar certo e o orixá vai dar os recados que tem que dá. 😉 Tenha calma. Para bom entendedor pingo é letra.
Axé,
Dayane.
Olá, logo sempre acompanho o site e logo acima li que o grande fundamento de logun edé está em oya, mas meu juntó é com Yemonja, gostaria de saber se realmente existe fundamento ou se fui enganado
Boa tarde, gostaria de saber se alguém conhece uma qualidade de Oyá chamada Logüerê.
Segundo o baba que me falou sobre ela, o nome desta qualidade é uma abreviação ou forma simplificada de “Logun erê”, isto é “Logun criança”. Ela recebe esse nome porque acredita-se que foi esta qualidade de Oyá quem adotou e educou Logun, quando Oxum Ipondá e Erinlé não puderam fazê-lo.
Logüerê é uma Oyá muito jovial e alegre, independente e dona de si, mas também tem uma faceta doce não tão comum a uma Oyá. Veste-se sempre de branco (por ser uma igbalé) e azul claro (por ser uma caçadora).
Tive a oportunidade de presenciar o rum de uma Oyá supostamente Logüerê. Vestida de branco e azul, ela dançava empunhando ora a espada, ora o ofá, ora com as mãos livres afastando os eguns. Dançou guerras e também caças, onde fez os gestos característicos como rolar no chão e correr. No fim do rum, antes do arrebate, dançou um ijexá tradicionalmente dedicado a Logun.
Enfim, levantei esta dúvida porque falaram ali em cima que a Oyá que tem fundamento com Logun seria a Onira, uma Oyá sabidamente ligada aos rios e tida como a mais doce dentre as Oyá’s. Gostaria de saber se as informações sobre Logüerê procedem.
Abraços
Henrique,
O nome correto desta Oyá é Olokere ou Olokuere – É uma Oyá guerreira ligada a Ogun. Desculpe-me discordar, mais esta Oyá não tem fundamento com Logun Edé e tão pouco seu nome deriva de Logun. Logun Edé é um Orixá caçador (Odé) ligado as águas (Oxun) e tem fundamento com Oyá. Orixá único e rei em Ilexá. Oyá Olokere não é uma Oyá de culto Igbalé, muito pelo contrário, Oyá que se apresenta sempre.
Axé.
Boa noite !
Tenho uma pergunta; filhos de logun edé tendem a ter uma vida próspera e ganhar dinheiro ? ( não que seja uma regra).
e tem algum problema Logun edé ser pai de cabeça de uma mulher ? e o que os filhos de logun edé tendem a enfrentar em sua vida ?
Mutumbá!
gostaria de me dirigir especialmente ao Babá Fernando, pois descende do Axé Oxumarê, e também aqueles que puderem responder esse questionamento: é verdade que a Casa de Oxumarê não inicia ninguém a Logun Edé, apenas o cultua, mas na hora do vamos ver é feito Oxossi, ao inves de Logun?
Pessoas que tem orixá nos caminhos de Obará tendem a ganhar muito dinheiro ? ou isso é uma superstição boba ?
Cesar não é nenhuma superstição boba.
Òbàrà foi o Odù que introduziu a arte da venda no mundo, como também, trouxe com ele a mentira, o roubo, o professorado e outros.
Todos os Odù podem lhe ajudar na parte financeira, uns mais e outros menos, porém, isto está riscado em seu caráter, atitudes e pensamentos.
Fazemos ebo para todos estes processos, vida longa, saúde, vitória, esposa, filhos, vitória, equilíbrio e etc.
Não podemos simplesmente jogar a responsabilidade no colo do Odù ou do òrìsà.
Fazemos nossa parte e usamos a energia destas divindades para que o negativo não venham e destrua nossa construção.
Todo e qualquer Odù pode indicar um ebo para defesa contra estas energias, doenças, perdas, dor, algustia, depressão e outras e indicar também ebo para sua elevação.
Portanto não é apenas Òbàrà que pode lhe trazer esta bênção.
Veja que toda riqueza do mundo esta encrustada na terra e ninguém fala nada dos òrìsà Ilé, por que será?
Ai eu entendo que o seu comentário pode estar baseado em lendas.
Ire
Marco,
Desconheço esse seu questionamento, até porque não se troca Orixá na hora do vamos ver. Logun Edé está dentro da liturgia de Oxóssi e faz parte do seu Orô.
Mutunbaxé.
oii estou precisando muito de ajuda,alguém poderia me passar um email?
OLA. TENHO UMAS DUVIDA SOBRE OS ODUS. NOS DEVEMOS FAZER EBOS PRA ELES QUANDO É PEDIDO NO JOGO DE BUZIOS PELOS ORIXAS? OU PODE SER FEITOS EBOS DE ODU QUANDO NOS QUIZER.
MUITO ASÉ
cesar,
Só se faz ebó odú quando no jogo de búzios o olhador interpreta de forma positiva ou negativa a necessidade de se fazer um ebó. Não aconselho fazer ebó odú sem uma consulta ao jogo de búzios.
Axé.
MUITO OBRIGADO PELA RESPOSTA. ADMIRO MUITO TODOS VOCÊS. LINDA PAGINA E COM MUITO ASÉ.
GRATO.
ASÉ
Olá. Sou de Logun ede confirmado já por 5 pais de santo diferentes. Estou planejando recolher em janeiro com um rapaz de Oxalá. Quem seria o Dofono?
Claudius,
Oxalá em qualquer barco sempre será o último, você será o dofono.
Obs: Na minha casa iyawo de Oxalá não entra com ninguém, entra sozinho.
Axé.
SE JA TIVER UM LOGUN RASPADO NA CASA POR O BABALORIXA JA A 14 ANOS. PODE SER FEITO OUTRO FILHO DE LOGUNEDE POR UM FILHO DECE BABALORIXA NA MESMA CASA?
MINHA NAÇÃO É O KETU, E MEU BABA FALA QUE APOS 7 ANOS QUE FOI RASPADO UM FILHO DE LOGUN, PODE SER FEITO OUTRO NA MESMA CASA DE AXE POR OUTRA MÃO. ISSO ESTA CORRETO?
Sou desse orisa feito a cinco anos, estou meio afastado pelo oq acontecimento mas pelo fato da minha digina a qual gostaria de saber o significado Kofa omim, muitas pessoas quando ouviram desseram e é morte nas aguas,mas diz a mae de santo q nao e isso mas tbm vem a qualidade q eu sou Akofá pode me responder ?
Julio,
Logun não tem qualidade, ele é um caçador/guerreiro e único. Kofa Omim quer dizer “Arqueiro das Águas ou “Caçador da Águas”.
Axé.
Cada orixá tem sua digina ou a digina pode ser repetida? Não entendo muito bem essa parte… No caso do colega acima, a digina “Kofá Omim” pode pertencer a outro Logun além do dele?
Henrique,
Orixá não tem digina, quem tem digina são as divindades (Inkísses) da Nação Angola. Orixá tem Orukó (nome). Cada Orixá tem seu próprio orukó que pode ser dado pelo zelador ou o próprio orixá traz seu orukó. Pode acontecer de termos orukós iguais ou parecidos, mais são coincidências. Não se pode copiar o orukó de outro Orixá.
Axé.
SE JA TIVER UM LOGUN RASPADO NA CASA POR O BABALORIXA JA A 14 ANOS. PODE SER FEITO OUTRO FILHO DE LOGUNEDE POR UM FILHO DECE BABALORIXA NA MESMA CASA?
MINHA NAÇÃO É O KETU, E MEU BABA FALA QUE APOS 7 ANOS QUE FOI RASPADO UM FILHO DE LOGUN, PODE SER FEITO OUTRO NA MESMA CASA DE AXE POR OUTRA MÃO. ISSO ESTA CORRETO?
Fernando D’Osogiyan muitos falam que tem qualidades os logun, outros falam que logun nao tem. Os filhos,netos,bisnetos, tataranetos da mãe menininha de gantois da bahia da nação ketu, pregam que os filhos de logun ede tem qualidades que sao 3 apenas essas qualidades. E em ilês espalhados pelo brasil sempre tem mais de 1 filho de logun feito na mesma casa e com qualidade diferente. Eles estao errados nessas feituras? Se nao tem qualidades, o que é essas qualidades que eles cultuam e raspam o seus filhos?
cesar,
Quais são essas qualidades? Esse é o problema! Falam cada nome que não tem nem em Yorubá. Logun de Edé só existe um.
Axé
cesar,
Quais são essas qualidades? Esse é o problema! Falam cada nome que não tem nem em Yorubá. Logun de Edé só existe um.
Axé
cesar,
procede o que seu pai lhe informou, porém, somente um deles responderá na casa, consequentemente a energia vai alternando.
axé.
cesar,
procede o que seu pai lhe informou, porém, somente um deles responderá na casa, consequentemente a energia vai alternando.
axé.
Fernando nao sei informar no momento qual a qualidade. Minha mãe me informo que so vou saber a tal qualidade do meu logunedé apos a minha feitura que sera final do ano, quando meu enredo estiver definido e saberei dentro do ronco..
Mais tenho contato com filhos de logunede que tem suas qualidades, sao feitos na nação ketu, 1 de manaus logunedé Ibaim, outro no rio de janeiro logunedé akofa, e outro na casa aonde frequento Logunedé Ibaim.
Questiounei meu avô DE SANTO E MINHA MÃE DE SANTO SOBRE EU NAO ACHAR NADA DE QUALIDADES DE LOGUNEDE. ELES FALARAM QUE EXISTE SIM 3 QUALIDADES E QUE SAO SEGREDOS DE RONCO…
Obrigado Baba Fernando por sua atenção.
Obrigado. Sua Benção.
asé
cesar,
Isso são nomes e não qualidades! Logun é um caçador rei da cidade de Edé que fica próximo a cidade de Osogbô na Nigéria e é conhecido como Tìmì. Citar nomes em Yorubá e dizer que é qualidade é um absurdo enorme, desculpe-me a franqueza.
Axé.
cesar,
Qualidade de Orixá não é segredo de ronkó coisa nenhuma, os sites estão aí para todo mundo pesquisar e aprender.
Axé.
Sim Baba Fernando. Obrigado por sua atenção.
Muito asé
Estou com o baba Fernando, nunca ouvi dizer que qualidade de orixá seja segredo de roncó. O que pode acontecer é você descobrir a qualidade do SEU orixá apenas quando você estiver no roncó, se preparando pra iniciação. Mas as qualidades em si não são segredo.
No caso de Logun-Edé, eu também nunca vi ninguém falando em qualidades de Logun. Ibaim, ako ofá (dono do arco-e-flecha), odé lonã (caçador dos caminhos), são expressões pinçadas de cantigas para Logun, e não qualidades. Acho que as pessoas gostam de inventar, complicar o que originalmente é simples.
Agora, o fato de Logun não possuir qualidades não significa que não possa haver mais de um Logun em uma casa de santo, e nem é empecilho para que mais de um Logun se manifeste ao mesmo tempo. Não consigo ver a relação que as pessoas fazem. Já vi duas Oxum Ipondá numa festa, o fato delas serem da mesma qualidade não impediu que ambas se manifestassem plenamente. A identidade do orixá está em seu orukó, que é o que o individualiza.
João,
Perfeito seu comentário! Costumo dizer que “Candomblé é a simplicidade com sabedoria”, sem invenções e complicações.
Axé.
Sou de Logun , ele trouxe a Digina de ( Locidemim ) , alguém pode traduzir o que significa ???
Sendo que tem um ogan de yemanja que tem a mesma digina , mais ele também não sabe o significado de LOCIDEMIM
Loci este assunto é complicado.
Elisões tem várias interpretações e ninguém melhor que seu sacerdote que acompanhou e conhece toda a história da sua pré e iniciação para desvendar o mistério do seu Oruko.
Não use o termo digina, isto denomina nação Angolana/Bantu e estamos tratando de outra nação, o Keto.
Cuidado com este tipo de ajuda que vc vem buscando, alguém pode lhe dar uma tradução errada.
Ire
Motumba, Uma pessoa de logunedé pode receber cargo de axogun ?
Luh,
Axogun é um cargo exclusivo para os Ogans de Ogun, os verdadeiros dono do ferro, da faca e podem copar para qualquer Orixá e sua atividade é tão somente copar. De uns tempos para cá, uma outra vertente passou a designar este cargo para ogans mesmo não sendo do Ogun para copar somente para o Orixá para qual foi confirmado, mesmo assim, entendo que está errado pois Ogan quando se confirma ganha a mão de faca e pode copar para os Orixás de sua casa com a orientação de seu zelador, porém, não são Axoguns, são Ogans.
Axé.
sou filha de Logun Edé e tenho muito orgulho disso pq se não fosse por ele eu não teria uma família eu sou adotada pq a minha mãe não teve condições de me sustentar então meu pai pós a família melo na minha vida e já vai fazer 5 anos que eu estou com ele e isso tudo por causa de Logun Edé e eu estou feliz por isso…vou fazer 5 anos de santo já tenho cargo de mãe pequena quando me falaram isso eu chorei de alegria e eu pretendo manter isso assim pra sempre até que a morte me separe de meus orixás tenho compromisso com Logun,Iansã e Oxossi esses são os donos(a) da minha cabeça e eu estou super feliz por ter ele pra me guiar e me ajudar nas horas que eu mais preciso sou fiel a eles e não escondo isso de ninguém e sou muito feliz por ser espirita….me chamo Mara filha de Logun Edé!!!!!!!!!!!!
Ase oooooooooo
Olá Nelson ! Me chamo Nelson e sou de Logun Ede ! sou iniciado dentro de outra casa ! E já me afastei da casa que estava , quero pagar minha obrigação de 3 anos com à Yá , de Minha mae Biologica !!
Mais na casa da Yá de minha mae , tem um menino iniciado de Logun ede , tem algum problema , de Eu pagar minha obrigação de 3 anos com ela , e ser filho dela ??
Nelson,
No meu entendimento, numa casa de santo só pode haver uma pessoa iniciada (isso não inclui Ogans e Ekedis) de Logun Edé dada a sua energia singular e única. Antigamente quando acontecia de aparecer Logun Edé na Casa e já tendo outro mais velho, os zeladores indicavam casas co-irmãs para a iniciação.
Existem quem entenda de maneira contrária que pode haver mais de um Logun Edé na Casa, embora eu não concorde tenho que respeitar.
Converse com a Iyá de sua mãe e veja qual é o entendimento dela sobre essa questão.
Olá, eu sou filha de Logun Edé, o que ja foi me dito e confirmado por vários guias, mas eu sou filha de Umbanda, eu acho lindo o candomblé mas não me iniciaria no candomblé porque até hoje o meu chamado espiritual foi na umbanda e eu não faria o sacrificio de animal mesmo que eu não seja contra
Mas eu tenho muita vontade de cultuar o meu orixá Logun, pois eu o amo muito, então gostaria de saber, existe como cultuar um orixá sem ter que ser iniciado no Candomblé? Digo, por exemplo, participar de um culto como consulente, ou fazer oferendas ao orixá, cantar para louvar o orixá, etc, alguma forma de agradecer e louvar o orixá sem ter que ser iniciado no candomblé
Gostaria muito de saber, pois amo muito meu pai Logun e queria saber se eu poderia fazer algo pra ficar mais perto dele sem fazer algo que não fui chamada pra fazer
Julia as pessoas devem ser orientadas e esta função nós tentamos exercer neste espaço.
NINGUÉM tem autoridade para desvendar um orisa na cabeça de uma pessoa. Seja Pombo Gira, Povo de Rua, Caboclo, Preto Velho ou qualquer outra energia de Umbanda.
O que difere das energias, que não são orisa, da própria Umbanda, neste caso eles fazem o ritual e descobrem o seu orisa.
Logun Edè não é orisa para ser descoberto em apenas um jogo, existem ‘coisas’ que são feitas para que este véu seja retirado.
Não se cultua Logun na Umbanda, eles não tem autoridade para lhe dar este tipo de informação.
Portanto, não se deixe levar por palavras e achismos.
Faça seu jogo e tente saber o que tem atrás do véu.
Quando ao animal, tenha certeza que Logun vai lhe pedir e se você não vai fazer, então não mexa com o que está quieto.
Não fazemos culto vegetariano, nosso culto tem oriki, pó e sangue.
Ire
gostaria de saber, qual o problema de logun com a bebida.
Jorge todos os iniciados em orisa tem problemas com a bebida, proibição mesmo, é para os filhos de Osalá.
Os demais devem ficar no social, a bebida é para alegrar e descontrair.
Tudo em excesso não deixa nossos orisa felizes.
Olho vivo.
Ire
OLA. LOGUN EDE SO TEM NO KETU? MEU BABA FOI FEITO NA ANGOLA, MAIS ATUALMENTE ELE TOCA KETU, EU PODERE FAZER MEU LOGUN COM ELE, SENDO QUE A MAE DE SANTO DELE TOCA MUITO ANGOLA?
GRATO
Cesar, se não me engano, no candomblé de Angola existe um inkise que se costuma entender como “equivalente” do orixá Logun, do candomblé Ketu. Procure saber.
Cesar,
São as tais misturas que acabam descaracterizando as nações. Não existe Logun Edé na Nação Angola, somente na Nação ketu/Nagô.
Axé.
olá eu sou Junior Assis .. fui iniciado no candomblé como filho da oxum, até incorporei a mesma. até intão o tempo passou e oxosse veio em terra e disse-lhe — vou fazer uma coisa com vc que dona oxum mandou. ele pegou uma conta de logunédé e pois no meu pescoço …dizendo — aparte de agora vc é filho de longunédé sua mae oxum lhe deu de presente pra logunédé.!!! existe alguma explicação para isso??? pq isso fika martelando minha mente e eu n consigo entender nada!!! achei muitoo liindo ela ter me dado de presente pro filho dela ❤ mas não consigo compreender este mistério. e fico cm sentimento de rejeição pela oxum……. axé
Junior,
Você foi iniciado para Oxun e não para Logun Edé. Essa história não me convence, converse com seu zelador.
Axé.
Não se conheçe Logun em Umbanda? Procuram saber primeiro antes de afirmar! SOu de Logun da Umbanda e confio plenamente!
Maciel,
Realmente não existe Logun Edé na Umbanda a não ser que sua casa tenha influências do candomblé o que muitos chamam de Umbandomblé. Não é uma crítica a sua colocação, apenas uma constatação histórica e litúrgica, Logun Edé é um Orixá que ainda nos dias de hoje tem seu culto em várias cidades em Ilexá na Nigéria, inclusive Edé é uma cidade que faz referência a seu culto.
Axé.
A umbanda tem um jeito bem peculiar de conceber os orixás. Um jeito bem diferente do candomblé. E, realmente, na umbanda, a quantidade de orixás é menor, porque alguns são agrupados como se fossem um só, ou como se representassem a mesma energia. Minha vó foi de umbanda desde os 15 anos, aos 30 abriu o terreiro dela, e só foi ouvir de Logun-Edé quando raspou no candomblé. Na umbanda só se fala em Oxóssi, a energia da caça, do trabalho, da fartura, não se fala em qualidades, nem em Logun, Erinlé e Ibualama.
ola sou filho de logum não iniciado e meu marido falar que é de oxumare queria saber se pode dá certo pois quero raspar quando retorna para o Brasil .
Erik,
Entre os orixás não há combinações, são divindades! Os Odús é que podem lhe esclarecer melhor.
Axé.
pai vim aqui por acaso, pois sou admirador do pavão, vendo seu simbolismo acabei vindo em seu blog, venho pedir seu axé para que minha vida ande para frente, se vós com os seus iluminados orixas puderem me ajudar com a graça de OLorum eu já agradeço as coisas não dão certo a um tempo, vontade de morrer,casamento desfeito, problemas no trabalho, afastado do trabalho por doença, quizila com vizinho macumbeiro, está dificil e sei que com sua ajuda poderei me levantar e parentes que só querem me sugar, grato. AXÈ
Buenas tardes tengo una consulta. Soy hijo de logun ede pero mi zelador a muerto en Brazil hace muchos años. He venido a España he llevo aquí hace 10 años. A principio del año gane una oxun que era de una persona que moreo en Cuba eh desde que gane a principio me daba bien la vida pero en dos meses en mi casa he visto dando vuelta en todo e mi situación pioror. No se decir pero creo que por antes no esta cuidando de mis santo voy e gano a oxun mis santos podría estar celoso he no dejar que mi vida camine a si que quiero saber cómo podré acalmar todo eso
Marcelo não damos consulta pelo blog.
Apenas orientamos as pessoas a buscarem um bom caminho.
O que aconselhamos é você consultar o oráculo e saber as respostas que vc tanto precisa.
Ire
Michel não existe nenhuma possibilidade de ajuda sem que vc faça um jogo de buzios e procure respostas para seus problemas.
Busque alguém em sua cidade.
Se vc for de S. Paulo (Capital) ou Rio podemos lhe indicar pessoas de confiança.
Ire
Motumba a todos!
Por favor, Logun ede é cultuado no Opo Afonja?
Ase
oi sou filho de logun ede nao iniciado e to passando por mudanças de carater e comportamento. minha descriçao bate com perfeiçao com a de meu orixa queria saber como posso conter esse lado impullsivo de agir por orgulho e prepotencia
A Benção a todos!
Meus irmãos aprendo que o Orixá é energia da natureza e a Logum ficou o domínio das margens dos Rios entre a água e a mata. Estou correto?? e o animal que “é” O Orixá afinal é um peixe, um pavão ou um cavalo marinho? Um forte abraço a todos.
Motumba
Willians,
É cultuado.
Mutunbaxé.
Pj neto se tem um orisa que eu não arrisco um centavo é um anyan dizer que é de Logun.
Cuidado para não ser surpreendido na hora H.
Orisa NENHUM torna uma pessoa arrogante e prepotente. Quem faz isso é o caráter.
Isto tem que ser trabalhado a cada minuto.
Procure um texto que eu postei chamado Iwa Pele.
Ire
Willians Logun é um orisa igbo, com habilidades terrestres e marítimas, caça nos dois ambientes.
O Candomblé lhe dá com símbolo o Pavão.
Ele não é um animal.
Ire
Motumba Baba da Ilha s2
Muito bom esse endereço de email. .adorei saber um
pouco mas de meu adorado pai.pai . logun ède.
Sou filha de Logun Ede sou iniciada e muito feliz por isso tenho 12 anos ….e não fiquei triste de ter que raspar cabeça
Boa noite e Benção a todos os pais e irmãos. 😉 s2
Continuando nossos estudos sobre Baba Logun Ede, este Orixá Magnífico. Loci Loci. s2
1- Sendo Baba Logun Ede associado ao Pavão: isso seria sempre ou somente nos meses com o Pai Baba Oxossi? e nas Águas com Ya Oxum qual seria o animal associado?
2- Os Orixás emitem um som durante sua dança. Quais seriam os sons de Baba Logun ede?
OBS: Nunca vi uma Ya Oxum emitir som. Qual seria?
Baba Oxossi sempre vi um “latido” forte.
Muito obrigado,
MOTUMBA.
Willians,
Logun Edé é um Orixá único, e o pavão é apenas representativo, por ser uma animal vaidoso e bonito. Cada orixá tem seu ILÁ (BRADO).Logun e Oxóssi emitem um uivo agudo, Oxun é um murmúrio.
Axé.
Matumbá!
eu gostaria de fazer uma oferenda a Logun Ede vocês pode me informar como faço e o que é necessário. Axé a todos vocês.
Brunno,
Logun Edé come feijão fardinho cozido temperado com camarão seco e cebola e gosta também de milho vermelho cozido na água de côco, essas comidas são servidas no mesmo alguidá meio a meio.
Axé.
Boa noite, me chamo Jarbas também sou de Logum-Edé,venho agradecer por por todas as coisas que eu ficava em dúvida foi esclarecida, e tudo que foi dito a maioria foi compatível as minhas dúvidas.queria mais dicas sobre esse Orixá e outros também, será que pode mandar para meu e-mail?Desde já agradeço sua atenção e continue sempre assim essa pessoa maravilho que é…Motumba
Jarbas,
pesquise aqui mesmo no site, tem muito post e muita matéria sobre as nações e a religião dos Orixás.
Mutunbaxé.
BOM DIA. NA FEITURA DE SANTO TAMBEM É ASSENTADO O BARA DO ORIXA OU MAIS PRA FRENTE EM ALGUMA OBRIGAÇÃO.APOS ESSE BARA ASSENTADO PODE SER ENTREGUE AO FILHO PRA LEVAR JUNTO PRA SUA RESIDENCIA? O ASSENTAMENTO DO SANTO FICAR NO ILE E O BARA DO SANTO IR JUNTO COM O FILHO PARA SUA MORADIA?
GRATO.ASE
Cézar,
Na iniciação é assentado o Orixá Exú que acompanhará o Orixá do iniciado. Orixá não é assentado para ser levado para casa, por isso tem o Ilê Axé.
Axé.
Como assim não existe qualidade (caminho) ?????
Sim Baba Fernando. Meu baba falou que apos eu assentar ele, ele nao vai ficar no ile e vira embora junto comigo. Minha duvida, isso pode é correto? sua benção
Chrystiano,
Não existe qualidade de Logun, ele é um Orixá único.
Axé.
Cézar,
Eu desconheço essa prática, o Exú fica no ilê axé e toda vez que seu orixá comer ele comerá também.
Axé.
Cézar,
Eu desconheço essa prática, o Exú fica no ilê axé e toda vez que seu orixá comer ele comerá também.
Axé.
Olá! bom dia. gostaria de saber o por que esse orisa usa o SIMBOLO DA BALANÇA?
Thiago,
A balança representa a divisão exata e justa das energias que compõe Logun Edé.
Axé.
Quanto mais estudo sobre esse orixá, mais eu me encanto por sermos tão iguais.
Olá amigos!
Sou Arodewy De Logunedé,
Este site está recheado de pessoas maravilhosas e que procuram ajuda.
Sinto discordar de algumas coisas que lí,onde a maioria se refere á Logun como filho de oxum e oxossy,Tenho 33 anos de orixá e fui iniciado aos 7a. Fui criado toda a minha vida por pessoas mais velhas e de candomblé,Pessoas com mais de 80 anos de idade e eu apenas com 7,8.9 e crescí aprendendo com estes mais velhos onde alguns tinham sido escravos e africanos que terminaram os seus dias de vida em casas como o sítio de Pai Adão em Pernambuco .
De acordo com os meus conhecimentos,Logunedé não é filho de Oxum e de oxossy, o filho de oxum chama-se Oturamegí,exú Oturamegí,que é aquele que nasceu sem pernas e sem braços e sem orgãos internos conhecido por todos como um mioma, é o exú que causa nas mulheres o Mioma,
Logunedé é filho de Oyá Loguninlê e de Ogum que o criou e o ensinou as artes da guerra,das armas,todos os filhos deste orixá tem problemas com facas e sempre estão metidos em confusão,ainda que eles não procurem a confusão, por inveja,dispeitos os filhos deste orixá sempre tem pessoas por perto com dispeitos,invejas… Logunedé não é de dois sexo e nem criança. Ele é dono de seu próprio reino,O Reino de Edé um dos reinos mais prósperos e onde o povo de Edé são pessoas fortes,valentes,guerreiros pq assim era o seu rei.Logunedé nasceu pobre e não tinha nem o que comer,cresceu e se tornou tesoureiro do reino de Oyó,contava 20 moedas para ele e 10 para xangô.Assim ele saqueou o reino de xangô e quando se tornou rico pediu a xangô para coroá-lo rei de Edé e pagou para xangô com o seu próprio dinheiro, daí se tornou rei,ele tem família grande em Edé e gosta de ter uma prole grande mas,Logunedé não se prende á ninguém ele deixa á água em casa para se banhar no sangue,ele sai para matar o ínimigo,se ele não encontrar ele mata o amigo. Não é pq eu sou filho dele não mas lidar com este orixá é perigoso pq ele é o ó. é muito complicado mexer com elel, tem que ter muito cuidado. Ele não come nada frio,o omolocum tem que ser quente,o axoxó tem que ser quente,o feijão fradinho torrado com côco tem que esquentar e quando se corta . Ele é tão chato que só mulher tiras os sacrifícios dos pés dele para preparar. E tem que arrear tudo quente.é como eu já falei,ele vai pra matar o inimigo,se não achar mata o amigo
Bom amados,como os filhos de Logunedé tbm são polêmicos tá aí mas uma polêmica sobre este orixá,ele viveu um tempo com oxum e com oxossy pq xangô tirou a mãe dele oyá duas vezes dele.Então ele foi criado pelos tios e os outros,aprendeu a magia com a mãe as artes de caça dos oxosses e tem quem diga que ele é pai de todos os caçadores por isso nas cantigas de oxossy diz-se: omo odé que quer dizer filho do caçador. Espero ter ajudado a esclarecer algumas coisas.Os outros orixás não gostam dele pq ele saqueou o dinheiro do rei que tbm era dinheiro deles.Por isso os filhos de Logunedé não são queridos tão fácil pelos outros. abraços á todos!!!
ARODEWY DE LOGUN-EDÉ.
Arodewy de Logunede,
As informações que vc traz sobre Ologun Edè, não está escrita em nenhum de seus oriki (pelos menos os que eu conheço).
Minhas fontes são de Odé Remo, perto de Ilesá, região de Logun Edè e todos os conhecimentos que tenho são bastante diferentes dos seus e em território nigeriano nunca se falou em filiação de Logun com Òya e Òsoosi e que Logun Edè fosse LADRÃO.
Em Ilè Ifé onde está um de seus assentamentos, também, não se conta essa narrativa que vc nos traz.
Então, traga o Itan, a canção, o poema de Ifá ou o oriki/reza de Logun Edè que narre essa passagem, nós ficaríamos muito gratos em aprender mais um pouco sobre este magnifico Irunmolè.
Obs.
Temos um trabalho de campo do Sr. Verger que nem de longe cita qualquer uma dessas informações que você nos traz, portanto precisamos de mais dados para podermos incluir seus conhecimentos a narrativa desse mito.
Ire Baba
Olá, boa noite… Durante muito tempo, procurando por informações no meio de ter uma resposta concreta para feitura, passei muito tempo sendo iludido com jogos de búzios… Foram dados nomes de Orisás de diversas naturezas, porém nunca me senti em paz com isso. Por motivos financeiros nunca consegui “fazer meu Santo”, e hoje me disseram que Logun não se faz em pessoas acima de 20 anos, porém tenho sonhado por diversas noites que estou caindo, que um orisá me abraça e diz que sou de Logun sim. Tenho diversas características desse orisá, mas não acho uma pessoa que aceite isso. Todo jogo diz que sim, mas os responsáveis pelo Asé não querem aceitar. Ultimamente minha vida está parada, estou em uma fase ruim e pior ainda, me sinto estacionado. Vejo que chegou a hora de eu entrar para a vida no Orisá, mas não posso deixar que façam algo errado em minha cabeça. Me sinto desesperado, sem rumo e muito aflito. Penso que se Deus me deu esse dom, e me permitiu viver com isso, deve ser feito da maneira correta. Todo lugar que vou é visado apenas o lucro dos barracões. Se existe mesmo caridade nisso, qual o motivo para não me ajudar? Apenas peço ajuda, que o resto Deus me dá, e me dê tempo para encontrar uma casa que eu possa ser bem vindo. Por favor me ajude…
João,
Logun Edé pode ser iniciado acima de 20 anos sim, não há fundamento nenhum que explique que não pode. (invenções) Eu aceito que você seja de Logun se de fato no meu jogo de búzios, o posicionamento dos Odús me confirme isso e, além disso, a presença de Logun se faz necessária antes da iniciação através dos orôs nas águas que é feito. Logun é um orixá singular e único, traz fundamentos com outro Orixá.
A caridade existe e eu sou a prova disso, porém, você tem que ter esse propósito dentro de você, fazer por merecer, procurar até encontrar uma boa casa e entender que ser um abiyan é em primeiro lugar, ser de Oxalá.
Boa sorte.
Axé.
Bênção a todos os meus irmãos !?
Por favor, uma dúvida . Babá Logun Ede também dança com Eruquere?
Motumba
Willians,
Logun Edé não usa Eruquere.
Axé.
Motumba, Baba Fernando.
Mais uma pergunta meu pai, por favor.
“Calsolon” (calça masculina usada no Ile) pode ser estampada? ´Verdade que os Odés de forma em geral não “gostam” de estampas? Filhos de Logun Ede pode usar estampas?
Sua benção e um forte abraço em todos os irmãos.
Willians
Calçolão masculino é branco. Os Odés não gostam de roupas Xadrez. Filhos de Logun podem usar estampas leves sem exageros.
Oxalá abençoe,
Axé.
Boa noite Baba Fernando e D´Ilha, Sua benção?!
A benção a todos!
A dois anos e alguns meses venho frequento o Candomblé, em alguns Jogos que tive a honra de fazer, sempre respondia Oxossi / Oxum …. Meu coração e minhas incensantes perguntas no site (risos) eram somente para confirmar o que já sentia e o que estava por trás disso tudo….
Buscado o unico IlÊ que hoje me iniciaria que é uma Casa de: (Candomblé, Keto, Yalorixa a 55 anos de Oxum sendo um Ilê mega tradicional com mais de 100 anos)…
Se apresentou Logun Ede como meu Pai, inclusive pedindo iniciação…. Ela falou que sempre fui de Logun que Ele e os Outros Orixás me esperam…. resumindo iniciarei em Janeiro…
Isso é comum ocorrer? Estou com probleminhas na vida financeira e amorosa….
Segunda pergunta, por favor. rs
Baba mi Logun Ede usa uma “bolsinha na lateral” o que significa? é normal sentir Oya muito perto? nas ultimas semanas parece que ela anda comigo… (lindo isso) 😉
Obrigado pelo carinho de responder minhas perguntas com tanta prontidão e caridade. Um abraço no coração de todos!!! 😉
MOTUMBA 😉
Willian,
Logun Edé sempre se apresenta próximo a iniciação.
Aconselho a partir de agora, confiar em sua zeladora e participá-la da sua vida, seus problemas financeiros, amorosos, curiosidades do seu orixá, etc.
Boa sorte! Que Oyá lhe traga bons ventos em sua iniciação.
Axé.
Bom dia. Sou filho de Logun Edé. Com todas suas características e defeitos. Infelizmente Moro na Alemanha. Onde não tenho como desenvolver e me iniciar. Tenho muita Fé em meus Orixás. Peço e agradeço por tudo o que atingi. Um Bon Trabalho, amigos fiéis, situação financeira de alto padrão o que me permite viver meus luxos e um Esposo que me ama mais que a si mesmo. Envio sempre ao meu irmão que vive no Brasil meios para que ele ofereça aos meus Orixás um agrado no Terreiro em que ele frequenta. Tenho 37 anos. (11.06.78) não sei se sou Medium e nem se nessa idade a mediunidade se desenvolve. Não sei ao certo o que fazer e como reagir. Preciso de uma Luz.
Grato pela Atenção
Josmar,
Você já tem uma luz própria, e a idade nunca foi empecilho para a iniciação pois o tempo do Orixá é outro. Médium todos somos, o que precisamos e achar nosso caminho dentro da religião.
Axé.
Mas existe meios de se desenvolver Sem frequentar um Terreiro? Como disse, moro na Alemanha. O único Terreiro que achei aqui era Charlatania. Faziam “Shows” para impressionar as pessoas mas nao eram sérios. Como posso fazer para me evoluir?
Olá amigos,
Tenho uma duvida… Ha 1 ano fiz um Bori com uma mae de santo, no qual fiquei 1 ano frequentando o terreiro dela! De um tempo pra ca parece que tudo virou questão de dinheiro, o que me afastou do lugar. Ja tenho alguns meses afastado e não tenho intenção de voltar a frequentar. Como devo proceder em relação ao Bori que foi feito cuja quartinha e tudo esta na casa dessa mae de santo? Não sou iniciado so fiz um primeiro Bori! Eu tenho alguma obrigação com a casa e com essa Yalorixa por conta desse Bori?
Obrigado a todos
Bruno você não tem nenhuma relação com a casa.
Bori é alimentar a energia vital de nosso espírito e ponto. Fazemos anualmente se possível e continuamos com nossa vida.
A quartinha, pode ficar, sem problemas, desencana e siga sua vida.
Ire
Sói Giovane, E a pouco entrei em contato com o Candomblé, pois desde berço fui criado no catolicismo. E a pouco soube que sou regido por Logun Ede, E quisera saber mais sobre esse orixá, caso alguém possa comigo compartilhar.
Giovane,
Leio o post acima.
Axé.
Anonimo,
Muito pelo contrário em nada tem a ver com filhos de Logun. Seu problema é fisiológico.
Axé.
Akofa
Bênção a todos e uma boa noite.
Por favor, me tire uma dúvida. Natural um filho de Logun Ede antes de o Orixá vir ou até num filho que não vem ainda sentir em alguns toques no ilhe ase : alegria, ou choro com calor e ficar vermelho ou pintinhas vermelhas no corpo …. Principalmente lacrimejar os olhos?
Bênção 🙂 e obrigado.
Willians,
O zelador tem que jogar para saber se tem alguma relação com o Orixá, que eu acredito que não tenha, ou é um problema físico neurológico. Logun Edé está acima desses fenômenos.
Oxalá abençoe,
Axé.
A benção a todos…
Baba Fernando e Bada Da Ilha a Benção.
Por favor, pode se ter em casa animais como passarinhos, peixinhos, enfim animais em geral??? Costuma despertar quizilas dos Orixás? Amo Bixinhos queria até ter alguns como já tive vários….
Um forte abraço a todos
Willians se não houver determinação por parte do oráculo fique a vontade.
Ire
Oii, motumbá, a benção a todos.
Então, acompanho o site e leio os textos, gosto muito e acho que esse site é ótimo e quero parabenizar a iniciativa e continuação desse trabalho antes de tudo.
vamos lá, não sou iniciado no candomblé ainda, desde garotinho vou nas festas e tudo, ultimamente tenho tido umas manifestações na minha vida, tenho percebido que minha mediunidade está se aflorando cada vez mas em mim, sou de Logunede, ultimamente nas festas de candomblé que vou, estou conseguindo ver os orixas, não fisicamente, mas em um “cenário” paralelo, não da pra explicar, na hora do xire, todos os orixas se manifesta pra mim, eu acho lindo isso, e na ultima festa, logunedé veio no meu ouvido e ficou fazendo uns “barulhos” tipico dele, que me emocionou muito, gostaria de saber se eu estou totalmente desequilibrado mesmo do ori ou se isso é realmente possivel,
agradecido
Lobo olhar com o terceiro olho é algo normal para quem tem conexão, ver o orisa em uma outra dimensão é para poucos.
Feche sua boca e guarde seus segredos.
Parabéns por sua conexão.
Ire
Bênção
Desculpe me a todos. A pergunta parece não importane e interessante mas é uma pergunta de um abian que ainda nada sabe .
É natural precendendo uma iniciação (recolhimento) ficar com.música dos Orixas na cabeça. Mesmo indo ser iniciado para Babá Logun. Fico sempre com canções de todos os Orixás ..
Willians,
Super normal, não se impressione com isso, nosso subconsciente é assim mesmo.
Axé.
Meu Baba Fernando Sua benção Adupé.
Um beijo no teu coração.
Eu filho de logun ede eu amor eli entao uqui fala nei senbri sao verdade en tao voceis teia guidado porque eli e logun ede Kkkkkk
Olá a todos e parabéns aos responsáveis pelo o site, lindo trabalho de vocês!
Minha pergunta é:
Existe algum problema ganhar contas/guias de orixás mesmo sem ser iniciado no candomblé? Uma antiga amiga zeladora de santo, que já se foi, além de jogar búzios pra mim (ela acertou MUITA coisa, por isso eu a respeito muito) me deu diversas contas de orixás.
Uma outra amiga, feita num ilê importantissimo de Salvador, me deu uma conta dela de Logun Edé. Guardo comigo essa continha até hoje e tenho muito zelo com a mesma. Tenho fé, entende? Costumo rezar com as contas, uso em momentos importantes, no trabalho… Mas fico um tanto introgado porquê já li em alguns lugares que conta só pode ser dada para quem é iniciado.
Que acham os amigos sábios?
Gutemberg,
Não há problema algum, você pode ganhar e usar as contas independente de ser iniciada ou não. O que vale é a fé!
Axé.
Fernando D’Osogiyan, Muito obrigado pela a sua resposta!
Gostaria de lhe fazer mais uma:
Já senti umas vezes a guia ‘arder’. Parece que ela esquentou de repente e eu sentia até o meu pescoço, peito, lugares que a guia encostava arderem.
Isso é normal? Você já ouviu alguém lhe falar algo parecido?
Notei que isso aconteceu quando pessoas que eu considero ‘perigosas’ se aproximaram de mim.
Axé!
Gutemberg,
Naturalmente essa sensação parte de você e não da guia, de certa forma e uma reação da sua energia em repugnar a energia das pessoas que você considera perigosas.
Axé.
Eu gotei da historia mas tem muito equívocos
Yuri,
De certo, ninguém é dono da verdade.
Axé.
Olá, sou filha de Logun Edé, não iniciada, mas cheguei a frequentar algumas vezes a umbanda e o candomblé em São Paulo (cidade em que nasci) e no Rio de Janeiro (onde vivi meus últimos 6 anos, até o fim de 2014). Quando comecei a me aproximar com mais profundidade e a buscar uma casa na qual me iniciar, acabei me mudando para Buenos Aires por outras questões da vida. Por aqui, pelo que eu saiba, não há terreiro de candomblé. Ouvi falar que existem algumas práticas afro-americanas, mas não sei bem do que se trata. Então comecei a pesquisar para saber como poderia seguir trabalhando para meu orixá e meus guias sem estar frequentando um terreiro, até que encontrei o site de vocês. Queria saber se poderiam me dar algumas dicas do que posso fazer, ler, etc. Como montar um altar pra ele, em que parte da casa, o que oferecer, enfim tudo o que esteja ao meu alcance aqui na Argentina, fora do Brasil e longe de um terreiro. De preferência, se puderem me responder particularmente no meu email, agradeceria muito (e desculpa o trabalho a mais, rs): julia.brant@
Muito obrigada,
Julia.
Julia,
Afirmar ser filha de Logun Edé sem ser iniciada é temerário demais, este Orixá gosta de só se apresentar quando o abiyan está para se iniciar e muitas vezes, se escondendo atrás de Oxun ou Oyá. Gosta de surpresas, a ponto de deixar alguns zeladores temerosos. No candomblé não temos altar como os de Umbanda com imagens, etc. Você para cuidar de seu Orí e seu Orixá deve procurar uma boa casa de candomblé, nem que você venha ao Brasil uma vez por ano tomar suas obrigações, aliás, como muitos fazem.
Axé.
Olá bom dia e mokuiu, gostaria de saber, em uma casa de Angola como ficaria um filho de Logun já que não é um orixá oriundo desta nação?
Nilton,
Existe na nação Angola um Inkisse chamado Tereconpenso que muito semelhante ao Orixá Logun Edé.
Axé.
Benção a todos
Me Iniciei ao Culto A Logun Ede com Oya num Barco de 6 irmãos.
Eu Dofono, Omolu, Omolu, Oxumare, Oxum e Oxaguian.
Tenho uma duvida que na verdade preciso sanar para ficar mais tranquilo.
na hora do Efun Observei que o Igba Ori do outro Filho de Logun Ede da casa estava aberto na minha frente com o da irmã dele de Barco no Quarto de Oxum. Ele também deu Obrigação de 1 ano enquanto eu estava recolhido. na verdade ele que nunca ia no barracão ficou muito todos os dias que fiquei lá.
As vezes pelo que soube Logun passava em mim e nele. Na festa Logun passou e nele também.
Ele tem um ano de iniciado e se nao me engano é de Logun com Oxossi ou Oxum.
O que estava dentro do Igba dele é diferente do meu.
Ago a todos os Orixas a perguntar isso Ago aos meus mais velhos e novos por estar perguntando isso aqui. mas é muitooooo importante para mim.
andei pensando em mil maldades feitas pelos outros em relação a mim o que tem tirado um pouco minha tranquilidade.
eu sou de logun ede sou inisiado eu queria saber como agradar logun
Yao,
É muito raro ter dois Logun Edé numa casa de candomblé, não estou dizendo que está errado ou certo, mas, nunca soube disso. Os rituais e fundamentos de um Orixá são próprios do caminho de cada um, não podemos analisar aqui no blog. No tempo certo, converse com seu zelador.
Axé.
Bruno,
Você é mesmo iniciado? Não aprendeu nada sobre Logun Edé na sua casa? Não entendi sua pergunta.
Axé.
Sou eu me descobrindo.
Buscando minhas origens.
A benção a Todos meus mais novos e mais velhos!!!!!
NO Ilé Ase onde fui iniciado a Logunede com Oya tenho assentado Oxum devido minha Ya ser de Oxum… Enfim soube que tenho Ibejis assentado… Lá observei que festa de Ibejis é festa de Eres. Soube que seria os Ibejis um carrego familiar… è isso memso? 😉
Adupe
Loguncy,
Sim pode ser um carrego familiar, além disso, existem outros enredos que os Ibejis se apresentam e são louvados, até porque, casas de ketu tem Ibejis assentado.
Axé.
Olá boa tarde mukuiu para todos.
Essa semana me início estou muito feliz.
Sou de Logun edé com Oyá estou mega feliz de ser escolhido pelo orixa. Nelson lindo site sempre que possível estarei aqui vendo suas mensagens.
Obrigado a todos os irmãos
Maurício,
Que Pai Logun e Mãe Oyá cubra-lhe de axé!
Àwúre!
Benção ,
Ouvi dizer que para trazer Logun ede em uma iniciação é necessário pesca lo em uma cachoeira?? isso é de fato?? ou todo o ritual de iniciação no Alaketo pode ser feito no Quarto de Santo de Oxum e no Quarto de Yawo (Ronkó)? Adupe
iniciado,
Muitos dos rituais do Ketu começam na cachoeira, principalmente os Orixás ligados a essa energia.
Axé.
axé. sou filha de Logun Edé minha de santo Mara
Benção a todos.
Depois de muita dúvida entre ser de Oxossi ou Oxum etc.
Acabou que fui iniciado mesmo ao Culto de Logunede… com Oya…
Durante o preceito de três meses tive dois sonhos seguidos com Oxum Ela não falava nada só cuidava de mim, me dava banho parece… Ela estava com aparência de orgulhosa “feliz”.
Ligando para minha Zeladora e contando o sonho ela falou claro vc é Yao …. e Ela é tua Mãe…. bom ficou a duvida de fato não sou mais filho de Logun agora Oxum passou a frente…..??
Perguntando sobre qual sabão tomar banho ela aconselhou de Coco…. já que não uso mais o dacosta…
Enfim, fiquei sem graça de novas perguntas….
Logun me abandonou e Oxum agora é minha Mãe??
Porque mesmo sendo iniciado a Logun as vezes cantigas de Oxum “‘mexem comigo”?
Adupé
Yao,
Se você foi iniciado para Logun, você é iniciado para Logun. Sua zeladora não quis dizer que Oxun tomou a frente e sim que ela tem uma ligação com Logun Edé, por isso ser “tua Mãe”. Não fique sem graça de tirar dúvidas com a sua zeladora. A boa conversa é maravilhosa para se aprender.
Axé e bons caminhos,
Bom dia a todos,
Apenas um adendo, Sou filho de Logun com Oyá Balé. Ser filho de Lógun é tambem está sobre as energias de oxum e oxossi, afinal são seus pais e muitos das energias de logun eder tem origem e influencias de Oxum e oxossi, o que faz dele unico pois não é Oxossi e nem é Oxum. Vejo nesses sonhos um carinho de mãe oxum com um filho de seu filho lógum, nada mais natural.
Axé
A benção a todos!
Uma pergunta:
Os Filhos de Logunede costumam ter problemas com a fruta coco? Tipo são de coco também?
Adupé.
Dofono,
Não podemos generalizar, tanto os filhos de Logun quanto os de Oxóssi podem ter algum tipo ewó com: Côco, farinha de milho, mel, feijão.
Axé.
Benção
Fui iniciado a Logun com Oya
durante o resguardo usava dois Idéis no pulso na rua após resguardo a mãe de santo falou pra eu não usar mais na rua e minhas irmãs de barco continuaram usando… Tem algum motivo.
Adupé.
Dofono,
Sendo de Logun não há necessidade de usar idés após o resguardo.
Axé.
Boa noite , sou ogan de logun ede , filho de logun ede , com oxum e oxossi . Sou muito grato a meu pai logun que por mais que eu estivesse errado nunca me abandonou .
Mas gostaria de tirar uma dúvida é verdade que logun quando esta triste com algum dos seus filhos ele os deixa de lado ?
Oi, boa noite. Sou inciado na umbanda há dois anos e meus orixá regente é ogum. Mas num jogo de búzios saiu que eu era de logun ede. Eu realmente me identifiquei muito com as características dele. No jogo ele pediu um ebó, mas fico receioso por não entender nada de candomblé. Eu não quero cultuar candomble e gostaria de saber se eu devo continuar trabalhando com ogum na umbanda e fazer esse ebó para logun edé, sem que eu misture os fundamentos religiosos.
Claudio,
Não duvidaria disso dependendo do que o filho fez, Logun é um Orixá extremamente rigoroso com seus filhos.
Axé.
Daniel,
Se você não quer cultuar nada do candomblé, o melhor é não procurar o candomblé, deter-se apenas na Umbanda com seu regente Ògún. As misturas nunca dão certo e descaracterizam por completo as liturgias e seu entendimento espiritual. Logun pedir ebó é no mínimo estranho.
Axé.
Quero tira Kelly costa da vida de Jefferson Salim e ser meu pra sempre como faço?
Luzinete você está no blog errado.
Nós não trabalhamos nesse rumo mesquinho amparado por falta de caráter.
Ire
Eu sou filho (a) de logunedé, possuo todas suas caracteristicas,porem me orgulho de meu pai, sempre esta comigo e me encoraja nas horas dificeis…
Logun ô akofá!!!
Olá boa tarde. Estou aqui porque sinto uma ligação muito forte por esse santo. Não sou iniciado mas já fui em jogo de búzios que Oxossi aparece como meu santo. Mas tenho vários sonhos em que me vejo em um barracão e meu corpo é tomado por Logun. Existe um significado pra esses sonhos? Porque no meu jogo ele não aparece. Só em sonhos. Obrigado!
Marcos,
Logun Edé é um Orixá que só responde no jogo quando a pessoa está no caminho de iniciação, antes disso é quase impossível que ele responda, sempre Oxun ou Oyá e até Odé respondem no jogo. Sobre os sonhos tudo é possível, afinal sonhos são sonhos e se ele aparece pode ser que seja seu Orixá ou fruto do seu desejo inconsciente.
Axé.
A benção a todos ….
Tenho uma pergunta sobre cumprimento dos Orixás..
Porque tremem os ombros seja no cumprimento noto que os dois ombros?
Por que saltam um pulo?
o que significa o movimento com as duas mão rodando e balançar os ombros?
Quais os movimentos específicos de cada Orixa?
Adupé
😉
observei Logun Fazendo isso…
Yawo,
cada orixá tem sua peculiaridade, o tremular e o pulo estão ligados à incorporação e a energia que cada Orixá trás, alguns mais outros menos. Os movimentos são de cumprimento, chamamos de Jinká.
Axé.
Ago pai sua benção. Adupé pela resposta.
Mas Logun Ede tras estes cumprimentos desta forma?
Benção
Yawo,
Como lhe disse, cada orixá tem suas características próprias, mas, os Logun Edé que conheço trazem essas características, isso também não é uma regra, não tome isso por verdade absoluta, Orixá tem sua própria personalidade.
Oxalá lhe abençoe,
Axé.
Eu sou filho de logum ode e tenho uma duvida pq so pode ter um iniciado na casa de candomble?
Djheison,
Porque Logun Edé não tem qualidade, é único, não tem outros caminhos e enredos diferenciados. Além de ser raro!
Axé.
Isso não causa uma influencia negativa na vida dos filhos de Lógum? … Ou seja se numa determinada empresa e num determinado setor tem dois logun eder! … um será demitido? numa casa faliliar, dois filhos de lógum , … um se desentenderá com outro e saírá ? Faço essas poderações por ser filho de logum e viver constante numa roda gigante. Acho que os filhos de logum não conseguem estabilidade emocional, profissional e muito menos financeira. Mesmo ele sendo filho de dois reinos ” Riqueza, prosperidade e fertililidade ” são sempre encontantes. Períodos de muitos , periodos de nada!!!! Date: Fri, 3 Jun 2016 15:18:59 +0000 To: jccneves@hotmail.com
Motumbá a todos,
sou inciado de Logun á quase 4 meses, semana que vem acaba meu preceito. Aconteceu de eu entrar em uma casa que já havia Logun de duas qualidades que caminhava com a Mãe (oxum) e outro com o Pai (Oxossi), enquanto eu estava recolhido inúmeras coisas aconteceram e uma delas foi o rapaz de Logun com oxóssi ser expulso da casa devido a uma confusão interna… Então vem a pergunta.. isso aconteceu por eu ser da mesma qualidade que a dele? essa confusão… e ou outro Logunssy quase não aparece na casa.
axé,
Fomo,
Respeito a liturgia que é feita na sua casa, mas, entendo que Logun Edé não tem qualidade, ele é único, por isso, só pode ter um numa casa de candomblé.
Axé.
Muito linda a história de logunede fiquei muito feliz e saber sobre sua vida. Meu anjo da guarda. Obrigado logun ede
A Benção a todos!
Ouvi que somente Orixa Yaba treme os ombros e corpo quando ta chegando e na quando faz jinka. Isso é verdade????????
Adupé
Nelson sou de logum mas não sou feita queria saber em questão tô amor sempre quando tô com alguém e tá tudo dando certo que estou feliz do nada ele vai embora a sim do dia pra noite pode se que seja do lado espiritual
danyela,
Procure sua zeladora que disse que você é de Logun, peça para abrir um jogo e ver seus caminhos.
Axé.
Gostei de saber do meu orixá muito bonito
Boa tarde gostaria de saber se pode ser dado em um jogo de búzios para menino logum ede Iansã e oxum?
Patricia,
Sim, pode acontecer desses Orixás responderem no jogo, mas, isso não significa que este menino seja de Logun Edé.
Axé.
[…] Os filhos de Logun Edé possuem as características de Oxum, ou seja, narcisismo, vaidade, gosto pelo luxo, sensualidade, beleza, charme, elegância. Tem também características em comum com Oxóssi, ou seja, beleza, vaidade, cautela, objectividade e segurança. O Candomblé […]
hoje me pararam na rua pra dizer que sou filho de Logun Edé e tem uma tal de cabaré na minha vida, quero entender melhor….
Alex,
Não de ouvidos a esses tipos de cometários principalmente de quem está andando pela rua, para conhecer a religião dos Orixás, procure uma boa Casa de Candomblé de Axé, de tradição, frequentando com dedicação amor e carinho, assim você certamente entenderá melhor.
Axé.
Oque filho de logum ede deve evitar comer e beber?
Lucas,
Os iniciados para Logun Edé nação Ketu/Nagô, não devem comer:qualquer tipo de cabeça de animal, caranguejo, bagre, galinha d’angola, peixe de pele, etc. Não há restrições quanto a bebida, mas, filhos de Logun não podem ficar bêbados, portanto evitem os excessos. Demais recomendações com seu zelador e de acordo com seu axé e nação.
Axé.
Pai Fernando, eu sou filho de Logun Edé, mas na minha cidade não há terreiro de Candomblé, só de Umbanda. Tentaram me fazer para Oxóssi em um terreiro e não deu muito certo. Então, um pai de santo experiente, umbandista, amigo meu, aceitou a missão de me desenvolver. O terreiro dele é sério e segue todos os preceitos que a Umbanda exige. A pergunta é: Se eu desenvolver na Umbanda, ainda chegará um dia que terei que ir para o Candomblé ou não existirá cobrança neste sentido?
Nelson, boa tarde. Tenho me interessado pelo candomblé, mas não sei por onde começar. Conhece alguma casa séria em Belo Horizonte que possa me recomendar?
Diego,
Sinceramente não conheço, se algum leitor souber e puder te indicar, fica aqui a solicitação.
Axé.
Tenho uma dúvida (na verdade várias). Sobre os nossos Orixás, li num site uma forma que orienta pelo ano do nascimento qual(is) seu(s) Orixá(s) porém consultei os búzio com uma mãe de Santo e os que saíram foram completamente diferentes. Gostaria de saber se o dia e ano do nascimento determina isso ou posso confiar nos búzios?
Diogo,
Pode confiar no jogo de búzios, data de nascimento é apenas uma referência ao olhador quando se comunica com Orunmilá através dos búzios.
Axé.
Ola , sonhei com essa entidade Logun Edé e varias ossadas de cabeça de bode,isso é bom ou ruim?
E apareceu um gato e esse gato me forçava a aceitar Logun Eder, oque eu fasso?
Jailton,
Procure um bom jogo de búzios para ver seus caminhos.
Axé.
Vou em um terreiro as vezes e na primeira vez que fui comecei a trabalhar com minha pombo gira, no mesmo dia dois babalorixás vieram conversar comigo e falaram que eu era de Oxum pelas minhas características, beleza e sorriso, mas antes disso uma amiga dessa casa já havia falado que ela e seu amigo achavam que eu era de Oxum, assim como outras pessoas da casa falaram. Passado alguns dias resolvi ler sobre Oxum e me apaixonei e me identifiquei muito, então li sobre vários orixás e assim descobri que tenho um amor muito grande por Logun Edé também e me identifico muito…não posso fazer minha iniciação por que minha familia não aceita, o meu afeto e o fato de eu ter me identificado com ele podem dizer algo sobre ser meu pai ou não? Já tem um na casa, pq não podem ter dois e como é feito para outro iniciar?
Bom dia, vou deixar meio que um desabafo rs, bom, eu conhecia esse orixá, mas nunca imaginei que ele poderia estar no meu caminho, ultimamente venho passando mal, mudança de humor constante, comecei a ver animais, sério, cachorro, formigas, onde não tem nada ai conversei com minha iyá e ela fez umas coisas para mim, disse que meu ori está pedindo feitura, tentei perguntar sobre o orixá que responde, pois tenho muita curiosidade, ela me responde que não tem porque dizer, pois o certo só responderia de fato, na hora que eu for recolher, até aí tudo bem, como trabalhamos com entidades de jurema, minha madrinha chegou, no meio de uma conversa, ela olhou para mim e disse “que logun edé e iansã sejam por vc”, sempreee quis ter iansã de cabeça, então lembrei de algumas coisas que tinha ouvido antes e que fariam sentido, fiquei me perguntando o pq de logun edé, na sexta-feira, me bateu uma revolta sem mais nem menos, blasfemei e disse que não faria mais nada para mim e nem para orixá, que deixaria tudo como está, precisei sair para pagar uma conta e quando entrei no estabelecimento, dei de cara com um rapaz usando o fio de conta de logun.. eu realmente não quero me iludir em questão à isso, mas seriam sinais? achei bem estranho.
Gabi,
São apenas boas coincidências as características que você se assemelha para um Orixá, o que vai confirmar qual será o seu Orixá será o jogo de búzios, que vai apontar um caminho de qual seja o seu ou seu enredo de Orixás. Podem ter vários Logun Edé numa casa, o que acontece é que raro te mais de um.
Axé.
Flávia,
Não se impressione tanto, mas, tudo é possível. Como sua zeladora disse, tudo a seu tempo e no momento certo.
Boa sorte!
Axé.
Olá estava procurando significados de nomes de orixás, osun e oya e acabei chegando neta página, li suas orientações echei muito legal sua forma de orientar! Nunca estive em casa de candomblé, fui por muitos anos de batuque no rio grande do sul, mas sempre tive vontade de conhecer o candomblé. Gostaria de saber de onde você é ? E se poderia me receber em seu terreiro ou me indicar um no rio grande do sul. Grato Hugo
Desculpe esqueci de falar que as orientações que gostei muito foram de Nelson Souza
Hugo eu lhe enviei um email
Ire
Boa Tarde, sou filho de Logun, sou filho de santo (tenho pouco conhecimento sobre ainda, todo sabado meu pai me tira varias duvidas), a uns 5 meses, sou borizado e mais ou menos 1 mes, tudo que eu faço é com muito amor ao meu orixa e pela minha casa. Enfim, meu Pai diz que Logun é um orixa jovem e eu preciso estar com a cabeça firme para eu sentir a presença dele (incorporar) correto ?, não só ele, mas como qualquer entidade (na casa também praticamos a umbanda), quando canta para Logun, odé e as vezes para Oxum, eu sinto muita dor de cabeça, soou muito, sensação de ressaca, mas é meio impossivel pra mim, pois tudo é novo e ainda sinto um pouco de medo. Ultimamente meu Pai me faz dançar pra Logun sempre que toca pra ele e quando acaba a musica eu me sinto leve, eu estou acordado mais a vontade de dançar é de mais kkkkk, estou no caminho certo ? No começo eu achava que eu era um Ogã (pressa de imcorporar, sentir a sensação), mas hoje as entidades do meu Pai sempre diz quem é meu marinheiro, bahianho… e isso me da mais ctz que eu sou um medium, e ja me disseram que no jogo iria dizer se eu fosse um Ogã, mas não disse, ele só pediu pra eu raspar pra ele…
Ronaldo,
Aconselho a nunca confirmar “tal Orixá” quando ainda não é iniciado, no caso específico Logun. Deixe que as coisas aconteçam naturalmente na sua vida religiosa.
Axé.
é vdd que oya responde por logunede no buzios ??
Pedro,
Não em hipótese alguma, cada Orixá tem seu caminho, mas, na verdade, são poucos olhadores de búzios que sabem o odú pelo qual Logun Edé se apresenta.
Axé.
ata obrigado !!
Cesar,
apesar da contestação de membros deste blog, dentro do Candomblé Brasileiro existem qualidades do Orixá Logun Edé sim.
Inclusive legitimadas por casas tradicionais da Bahia.
Sobre essa questão, indico a você a leitura de dois livros da Coleção Orixás, ambos editados pela Editora Pallas, ” Logunedé, Santo Menino que Velho Respeita” e “Oxum: a Mãe da Água Doce.”
Neles você encontrará algumas respostas para o seu questionamente, passando assim a dar razão a sua Iyalorixá.
Boa leitura.
Ursula,
Logun Edé ou Logunedé é um dos dezesseis principais Orixás cultuados nos templos religiosos de tradição Nagô – Ketu no Brasil.
Ao contrário do que você questiona, Logun Edé é um Orixá muito importante, estando intimamente relacionado com a própria formação e historicidade do Candomblé Brasileiro.
Uma vez que foi o Orixá e Mentor Espiritual de grandes vultos do nosso Candomblé, a exemplo do Babalorixá Eduardo do Ijexá (Eduardo Antônio Mangabeira), talvez o mais eminente de seus filhos.
A presença e força espiritual deste Orixá no Brasil, tornou-se celebre através de um frase dita por Mãe Menininha do Gantois (Maria Escolástica da Conceição Nazaré), “santo menino, que velho respeita”.
Sendo que durante o xirê dos orixás, Logun Edé sempre é reverenciado. Talvez seja você própria, quem não está conseguindo distinguir os cânticos sacros (cantigas), que o exaltam.
Em verdade, Logun Edé integra o grupo dos Orixás Odés, caçadores. Sendo no Brasil considerado como filho mítico de Erinlé, que é tido como um Oxossi, ou um dos membros integrantes da ” Família de Oxossi “. Vindo dai sua observação.
Contudo, os iniciados em Logun Edé, geralmente batem cabeça, quando canta-se para esse Orixá.
Espero ter ajudado.
Willians Curvelo,
apesar do Orixá Logun Edé fazer uso de muitas das folhas de seus pais míticos, ele também possui folhas próprias.
É um grande equívoco achar que a Logun Edé só estão destinadas folhas de Oxum e de Oxossi. E quem realmente conhece esse Orixá (o que são poucos), sabe disso.
O peregun amarelo que você cita, é apenas uma delas. Mais existem outras.
E ao contrário do que foi dito, as folhas são largamente utilizadas nos cultos afro-brasileiros em banhos de limpeza (descarrego), sim.
E não há a necessidade da recitações de ofó algum.
Contudo deve-se consultar um babalorixá ou uma iyalorixá (idôneo e competente), que mediante a consulta ao oráculo, lhe indicará quais as folhas são compatíveis a você, ou a circunstâncias almejadas.
Mas na duvida e impossibilidade dessa consulta, utilize folhas calmantes. Sempre maceradas em água fria. Folha- da- costa, fortuna, oriri, lírio -do-brejo, catinga-de-mulata, folha grossa, colônia, trevo, folha de uva branca, etc…
Sendo alguns sacerdotes do Candomblé Brasileiro, o peregun amarelo é uma folha melindrosa e extremamente quente.
Axé a todos! Pai Nelson gostaria de lhe perguntar algo, pois não sou iniciada na religião. Sou filha de Oxum, Oxossi e Ologum Ede (pai, mãe e filho),desses três orixás Oxum é minha mãe de cabeça, gostaria de saber se é realmente muito difícil se me filho desses três Orixás? Amo muito os três…
Márcia,
Somente através do jogo de búzios podemos dar um parecer sobre seus Orixás. Estes três foram uma familia, sem dúvidas.
Axé.
Logun eder pode ser juntó de outros orixas????
José Carlos,
No meu entendimento Logun só pode ser juntó de Oyá, justamente pelo fundamento de Logun. Evidentemente acompanhados de Oxun e Ogun.
Axé.
Olá bom dia. …Gostaria de saber se posso continuar oferecendo coco, pamonha e jogar mel por cima, td isso num alguidar, acendo as velas azul amarela e verde toda quinta antes das 18 horas ….Ali eu faço meus pedidos e agradeço pelos êxitos que logun me proporciona. .. Estou correta em td que te falei?
Katy,
Não conheço essa oferenda então não posso julgar. Uma das comidas de Logun é o Axoxô ( milho vermelho cozido na água de côco e lascas de coco maduro combinado com feijão fradinho cozido e temperado).
Axé.
boa tarde, mim chamo Fabiana Tais, tenho 12 anos de iniciada meu pai de santo faleceu tem 3 anos, desde então minha vida vem se decaindo, nada da certo e cada dia q passa piora e acho q minha família ta sendo afetada, O Q DEVO FAZER..
PRECISO DE UMA AJUDAR URGENTE
Fabiana o que você deve fazer é buscar o oráculo primeiramente.
Ele é o mais indicado para que você possa sanar suas duvidas e suspeitas.
Tirou a mão de seu sacerdote?
Encaminharam tudo dentro do preceito funebre?
Buscou ajuda dentro de sua familia de ase?
Esses são caminhos básicos que vc deve trilhar e se trilhou, a investigação deve continuar para se achar o momento que o problema começou e por que começou.
Se você for do Rio podemos lhe indicar um bom sacerdote e se for de S. Paulo também podemos indicar.
Aqui no Rio vc pode falar com Baba Fernando daqui do blog.
Ire
sim tirei sim a mão dele, fis tudo como deveria ser feito, a família do axe foi todas desfeita,
moro em salvador – ba
queria saber o básico q eu possa fazer para amenizar minha situação, dai procurar alguém q faca algo mais a fundo,
algo q eu consiga um emprego, q minha família se estabilize, algo para tirar tudo q e ruim de minha casa, afastar o q atrasa..
Fabiana,
Procure por Mãe Nilza de Ogun no Ile Axé Oxumare-
Endereço: bairro da, Av. Vasco da Gama, 343 – Federação, Salvador – BA, 40230-731
Telefone: (71) 3331-0922
Axé.
boa tarde , niguem atende, tem outro numero, ou zap, vcs n tem uma ajuda q possa mim dar a distancia não..
Fabiana,
Só falamos por aqui, no que você tem dúvida?
Axé.
algo para mim estabelecer nova mente, trazer meu santo mais perto de mim, e afastar as coisas ruim, tenho 11 anos de santo mim chamo FABIANA TAIS SANTOS, nac. 25/12/1985 sou de logum-ede confirmada por oxumare.
Katy
“Olá bom dia. …Gostaria de saber se posso continuar oferecendo coco, pamonha e jogar mel por cima, td isso num alguidar, acendo as velas azul amarela e verde toda quinta antes das 18 horas ….Ali eu faço meus pedidos e agradeço pelos êxitos que logun me proporciona. .. Estou correta em td que te falei?”
Katy,
se você tem por hábito fazer essa oferenda ao Orixá Logun Edé, e tem obtido paz, saúde e forças para o seu dia a dia. Continue fazendo, pois é sinal que esse Orixá está aceitando de bom grado.
O mais importante, é a sua fé.
Que Logun Edé lhe abençoe e a proteja.
Axé
A Benção a todos
Tenho duas perguntas:
1- É verdade que o Orisa Logun ede Fica com o lado do espelho para fora que ele não olha o espelho em seu Abebe?
2- è verdade que o Ere de Logun não gosta do reflexo no espelho ?
Obrigado
Ronaldo Alves,
me desculpe a sinceridade, mas sou totalmente contrário a templos religiosos que mesclam Umbanda com Candomblé.
Ou se pratica Umbanda, ou se pratica Candomblé, as duas coisas ao mesmo tempo, para mim é bastante complicado. Pois além de ocasionar o chamado CHOQUE DE VIBRAÇÃO, gerará uma grande confusão na cabeça dos médiuns.
Mas isso é uma opinião particular minha.
Outra questão, se você é apenas oborizado, um abiã, como que seu pai no santo diz que, apenas precisa que você esteja com a cabeça firme para incorporar Logun Edé ?
Ao contrário das Entidades da Umbanda, o transe dos Orixás não se da através do desenvolvimento, da visualização e da concentração.
A energia e vibração de um Orixá, é três vezes mais intensa que a de uma Entidade. Vindo dai a necessidade de todo um preparo do corpo do médium, através do processo da iniciação.
E sobretudo da elaboração de um assentamento, que atuará a grosso modo, como um para-raio. Uma vez que a vibração do Orixá, chegará primeiro no assentamento, transmitindo a partir dai apenas o seu reflexo ao médium.
Mesmo assim, esse médium deverá submeter-se periodicamente aos ritos de bori, para que seu corpo, sua cabeça, possam ser capazes de suportar a presença e pujança desta energia.
A vibração de um Orixá é tão intensa, que quando chega em uma pessoa pela primeira vez, ela não a suporta, desfalecendo inconsciente. É o bolar no santo.
Você também nos passa uma certa ânsia em uma incorporação. E eu lhe digo que isso é errado, pois as coisas ocorrerão naturalmente. Quanto mais ansioso você for neste sentido, dificultará a aproximação das Entidades, no caso da Umbanda. E mais ainda dos Orixás, no caso do Candomblé.
Nessa sua ânsia você estará sujeito a uma mistificação direta (quando o médium mistifica), ocasionando distúrbios mentais. Dando margem a aproximação de espíritos trevosos obsessores, ou aos kiumbas, que atuarão em uma incorporação indireta (onde o espírito mistifica, se fazendo passar por alguém que ele não é), cuidado.
Sendo que devo esclarecer a você, que um ogãn, apesar de não incorporar, também possui mediunidade. Uma faculdade mediúnica muito particular de extrema importância, uma vez que através da musicalidade e sonoridade, tem o poder de invocar a presença das divindades e entidades. Dentre muitas outras relevâncias dentro de um templo religioso.
Não é a toa que os próprios Orixás, saúdam e se curvam diante aos Sacerdotes Ogãns.
Quanto aos seus mal estares sentidos (dor de cabeça, sudorese excessiva, sensação de ressaca e síndrome de pânico, atribuo ao que escrevi a cima, ao CHOQUE DE VIBRAÇÃO.
Sinceramente, procure aconselhamento em um outro templo religioso. E principalmente, DEFINA-SE. Você tem afinidade pela Umbanda ou pelo Candomblé ?
Espero ter ajudado.
Axé
A benção a todos.
Observei que um Filho Encorporado com LogunEde não passa de um ambiente para o outro onde tem uma epécie de cortina feita de folhas na parte de cima das portas… Tem um motivo? Qual a finalidade desta “cortina”?
desculpe me o nome cortina, mas foi a forma que encontrei de identificar sobre o que falo.
Obrigado
Filhos,
1- Na verdade Logun Ede não usa abebé, este pertence as Iyabás. Logun Edé é um caçador, portanto usa Ofá. ( tem gente inventado moda)
Axé.
Filho,
Deve ser o mariwo muito comum nas portas das casas de candomblé,é uma proteção contra os ajoguns ( energiss maléficas) Não há problema algum do Orixá passar por elas.
Axé.
Alguem pode me encaminhar cantigas de logun ede?
Juliane eu te aconselho a buscar o livro de Altair T’Ògún.
Cantando para os Orixás.
Você pode encontrar em livrarias na internet ou mesmo sebos literários na internet.
Eu não tenho cantigas para lhe enviar, infelizmente.
Ire
A benção aos meus mais velhos e mais novos.
Tenho perguntas sobre “Idés” tipica pulseira dourada que o Yawo usa nos braços.
Nós usamos 16 no meu caso douradas…
Não digo pela cor mas porque alguns usam finas, mais grossas e com risquinhos ??
Outra pergunta, após o preceito porque alguns yawos vão para casa com uma no braço, duas, três, seis ou até todas?
Olorum Modupe.
Filho,
O número de pulseiras no braço bem como a sua forma ( mais fina, mais grossa, risquinhos, etc) fica a critério do zelador e estão ligadas as Iyabás, por isso esses iyawos vão para casa com uma no braço.
Axé.
Sou de Logun, assim me disseram alguns e diferentes Pai de Santos, nao participo de nenhuma casa, mas admiro, sinto e respeito muito meu Orixa, tento estudar Yoruba pela internet, saber mais a cada dia, por isso tenho algumas duvidas, a respeito das saudações a Logun, posso dizer loci loci e ô akofá em uma mesma saudação????
obrigado,
Axe.
Cristiano,
Lôci,Lôci, é Logun!
Axé.
Benção a todos.
Por favor, quando se trata de Orunko quais são os nomes de Logunede?
Adupe.
Filho,
Igualmente aos de Oxóssi, não muda muita coisa, pois Logun é um caçador.
Axé.
A benção Pai Fernando Olorum Modupé pelos ensinamentos .
Pai, uma vez feito o Orixa pode mudar depois cm o tempo? as Obrigaçõe são feitas para Confirmação de Orixá???
Adupé.
Pergunto isso referindo ao conhecimento do Candomblé antigo não as novas modas e Nação AlaKeto.
😉
Filho,
Uma vez feito jamais o Orixá mudará, o que pode acontecer é que com o decorrer das obrigações e dedicação de seu filho, o Orixá se desenvolve em energia podendo até conviver entre nós, mas, isso, só os antigos.
Oxalá lhe abençoe,
Fico em dúvida, pretendo me iniciar esse ano, porém a casa que pretendo fazer não realiza festas tradicionais, Olubajé, festa das Yabas, enfim… Existe alguma obrigação que isso deva acontecer ou somente abrindo a casa para saída de yao, eres, onrigações, enfim… Ou pode haver somente para isso?
André,
Não existe obrigação alguma isso é critério do zelador da Casa, porém, determinadas festas são verdadeiros ebós como o Olubajé por exemplo, a casa tem que ter um filho de Obaluaiye com no minimo obrigação de 3 anos para dançar e fazer o orô no Olubajé e assim para outras festas co o caruru de ibeji, Águas de Oxalá, Fogueira de Airá, etc.
Axé.
Boa tarde, gostaria de saber qual o nome do bara De logun.
Paulo,
Existem mais de um Bára que pode acompanhar esse enredo, entre eles, Bára Tokí. Tem que confirmar no jogo.
Axé.
Boa noite! Muito obrigado pela explanação sobre Logun Édé. Sou filho dele e é exatamente assim a minha personalidade.
Nao curti esse site nao. Parece q faz oposição ao orixá.
Bené não gostar é um direito inalienável.
Que bom que você não curtiu, unanimidade é algo que nos leva a não raciocinar.
Mas, não fazemos oposição ao òrìsà. Não somos loucos.
Ire alaafia
Motumbá para todos
O pavão pertence a qual orixa/vodum?
Tem gente que fala que é da Oxum. Outros dizem que é de Oxóssi.
Eu só sei que eu me amarro em passarinhos e acho o pavão lindo.
Também gosto de abelhas que eu sei que são de Oxóssi
E também AMO vacas. Eu sei que o boi é de Oxóssi. A vaca também seria?
Agradeço pela atenção
Logunsi,
O pavão é de Logun Edé e as vacas também são de Oxóssi.
Axé.
eu sou de logum mais n sou feito,que nome daria ao meu ere ?
Gustavo aqui no blog temos quase que uma resposta única para as pessoas que se dizem ser de Logun Edé antes da iniciação.
Cuidado, é um òrìsà muito complicado no trato antes da iniciação, somente podemos dizer com certeza qual o nosso òrìsà somente depois de iniciado, para qualquer òrìsà.
Quanto ao Erè, acredito que somente depois da iniciação o sacerdote poderá olhar e confirmar no jogo a história, caminho, enredo e etc desse Erè para depois ele ganhar um nome.
Ire
Prezados descobri a pouco que sou filho de Logum Edé. Comecei na umbanda sem fundamentos, como dizem, casa simples apenas desenvolvendo preto Velho e Cabloco. Anos depois conheci o Omoloco ( já estou há 1 ano). Bom como estou planejando fazer o Santo ano que vem, comecei a pegar opniões e principalmente buscar nos Búzios estive em dois Pais de santo e os dois me disseram o seguinte:
Não faça o santo no Omoloco, seus Orixás são de Ketu. Estou fazendo estas checagens pois sempre tive muito medo de assentar Orixá errado.
Claro que estou no momento com varias duvidas, vou pegar uma Terceira opinião inclusive. Mas aí que tudo indica devo sim ir para o Ketu.
Alguém já passou por algo parecido?
O que acham desta minha história?
HRM,
Omoloko quase não se vê mais, muitos tocam Umbandomblé e dizem que é Omolokô. Procure casa de ketu com raiz de matrizes baianas de verdade, podemos indicar algumas se você precisar.
Axé.
Boa noite Pai Fernando D’Osogian Desde ja agradeço muito pela ajuda. Um dos Pais de Santo que consultei foi em Salvador. Indicações são muito bem vindas pois logo volto a Salvador.
Bom poderiam me indicar 02 tipos de banho com as ervas de Logun Edé para:
– firmeza (fortalecer a vibração) ou abrir os caminhos.
– descarrego.
Axé a todos
HRM,
Não gosto de passar receitas de banhos específicas, pois o que pode ser bom pra uns pode não ser bom para outros. Banhos com ervas frias são aconselháveis para todos como por exemplo: Levante, manjericão, oriri e saião, macere bem, coe, misture as quatro ervas com água em proporções iguais e tome da cabeça aos pés.
Axé.
Alo, eu Gostaria de um jogada de buzios para mim e minha familia.
para esclarecer Ori e Junto
Eu jogue buzios na linea de cabinda mais 5 casas diferentes me deram diferentes Ori e Junto nenhum coincidiu.
Eu acredito que, como no candomble, mais santos são cultivados, então pode ser mais exato
Obrigada. muito Axe
sadybadia,
Para termos absoluta certeza do nosso Orixá, este jogo tem que ser feito próximo a sua iniciação quando então a energia de seu orixá estará latente e preponderante, antes disso é mera suposição e podemos incorrer em erros.Não adianta ficar jogando aqui e acolá, pois as energias reagem de forma cíclica e cada lugar vai dizer uma coisas e se achar o dono da verdade. O que nio máximo poderemos obter é um parecer aproximado do seu caminho, do seu Orixá.
Axé.
Bom dia!sou de logun Ede amo esse orixá!amei a história de logun Ede amo saber sobre meu santo,pós tudo que faço e vivo agradeço a ele…e que ele possa nos trazer muito encanto e amor😍
Axe a todos!
Poderiam me indicar um centro de ketu que tenha tradição / seja Sério em Belo Horizonte, Contagem ou Betim ?
HRM,
Eu não conheço, infelizmente.
axé.
Fui visitar uma amiga , e conheci no msm dia , do nada ela me disse q sou de Logun edé, mas não frequento o candomblé ,vim aqui dar uma olhada p saber mais , …(agora entendo porque onde passo Homens e mulheres me olha tanto , pela beleza de Logun Éde) q não sabia q tinha orixá .
Gleudiston do nada vou lhe dizer sua amiga errou e errou feio.
É por essa e outras que muitas pessoas se iludem com a religião e nunca mais voltam a frequentar.
Um filho somente descobre o seu orisa no caminho da iniciação, ou, as vezes na hora de iniciar os ritos sagrados da mesma.
Esse Orisa é muito dificil de ser visto até mesmo em um jogo de buzios.
Não se iluda com essa ‘brincadeira’ de sua amiga.
Uma certeza vc deve ter, todos somos filhos do Pai maior, Osalá, até que um dia possamos nos iniciar nos mistérios de òrìsà.
Feliz ano novo.
Mojubá, a todos.
Me chamo Giovane Rodrigues, 26 anos. Toda minha vida fui Cátolico, estudei para ser sacerdote católico. E no final de 2014, me retirei do seminário, e nesse período, um amigo meu me apresentou um Ilè Asé, ali tive o primeiro contato com essa religião, fiz meu primeiro jogo de búzio, o qual Logun, se apresentou como senhor da minha cabeça e desde então tenho estudado e buscado saber mais desse belíssimo Orixá. E desde então, frequento o mesmo Ilé, e tenho despertado em mim o desejo de fazer parte, de iniciar, de me aprofundar na religião. Mais como saber de fato que Logun é o regente de meu Orí?
Giovane,
Na dúvida e se você estiver no caminho da iniciação, peça a seu zelador para levá-lo em no mínimo a fazer 3 jogos de búzios com outros zeladores para confirmar. Logun é um Orixá que só se apresenta no caminho da iniciação, portanto confirme!
Axé.
Gostaria de saber. Minha mãe de Sanyo está no Brasil e eu na Europa ela perguntou se eu quero cuidar do meu santo Logun Ede. Gostaria de saber como e esse cuidado de tem que oferecer animais( sangue) e se eu cuidando dele significa que estou fazendo minha cabeça?
Rafael,
Cuidar de seu Orixá requer a sua presença física fora o contrário não é possível. Cuidar de Orixá pode resultar em iniciação ou não, tudo dependerá do jogo que sua zeladora fizer.
Axé.
mucuio para os mas velhos para os mas novos ,para quem ainda nai se iniciou,o meu respeito a todos vcs de todas a nacoes e religiao,fiz yao no gege fiz deka em angola hoje tenho 38 anos tenho 14 de deka sou filho da minha linda santa yeye oke,minha vida so veio prosperar quando Oxum eliminou eje do meu caminho,axe Gracas a Olurum,fico indgnado quando se mata pavao para Logun para mim esta matando o proprio logun,esse tempo todo q estou no santo,todos q vi e soube q ofereceram pavao para logun .a vida nao ´prospera tem alguns q ate louco estao.CUIDADO filhos de papai LOGUN ,nunca ofereca como sacrificio pavao para logum alem de ser crime perante o Ibama ,vc numca vai prosperar,acordem nao escutem o canto da sereia.paz para todos
Boa tarde nelson eu fiquei 3 anos em um terreiro de umbanda cultuando oxossi e iansa como pai e mãe da minha cabeça,pois me retirei e fui para o candomblé e no jogo disse que eu sou de logun ede e oxum me explica pfv
Gostei de saber o que eu tinha duvida
Pedro,
Não se sacrifica Pavão para Logun Edé !!
Axé.
Caio,
Logun Edé só se apresenta no jogo para a iniciação, quando a pessoa está neste caminho de se iniciar, se você não está no caminho da iniciação ainda, não se pode afirmar que você seja de Logun Edé.
Axé.
baba Fernandomuicuio fiquei muitissimo Feliz com sua resposta confirmando algo q meu coracao sente profundamente.Nao oferecer Pavao para logun.aqui em pernambuco esse absurdo esta virando moda ,axe para todos parabens pela sua sabedoria Pai
Como saber se eu sou filho de logun Ede ?
Igor é uma incógnita, um òrìsà liso, escorregadio, requer muita sabedoria por parte do sacerdote e de verdade, somente na reta final do caminho de uma iniciação podemos ter quase certeza.
Pois, certeza mesmo com ele, somente depois de iniciado na pessoa.
Ire alaafia
Boa tarde , entrei para uma casa de candomblé onde estou como abian, porém ja joguei para saber meu orixá e meu babalorixá antes de me falar me mandou fazer uma oferenda de comida para Oxossi, Oxum e Logun ede . Após feito isso jogou de novo e disse q Oxossi estava respondendo pela minha cabeça. Ja estou com a lista de feitura em mãos porém nao me sinto filho de Oxossi, apesar de amar mt Oxossi, e sim de Logun. E quando sinto vibração e passo mal , acontece quando esta sendo louvado oxossi ou logun. Estou mt confuso e keria saber se alguem ja passou por isso pq tenho mt medo de ser iniciado no Orixá errado.
Augusto,
Ninguém pode se iniciar na dúvida e sem confiar em seu zelador. dê mais tempo ao tempo, não tenha pressa de se iniciar, vivencie mais como abiyan a vida no terreiro, certifique-se aos poucos com a presença de seu Orixá, tudo a seu tempo.
Axé.
Porque em alguma das tradições, e ou, nações o Orisá LogunEde, só poder ser feito um em cada casa, por qual motivo? Há algo em especial?
Giovane,
Também já ouvi falar muito sobre isso, e sinceramente não vejo razão alguma em não poder haver, exceto pelo fato de serem raros os filhos de Logun, porém, o que me chama atenção é fato de um só estar incorporado quando tem mais de uma pessoa de Logun Edé no orô ou barracão.
Axé.
Mojuba, meu Pai. Grato pelos esclarecimentos.
Contudo não sendo iniciado em Santo, mais estudando os rituais africanos, algumas curiosidades como essas nos são apresentadas. No entanto, a meu ver não seria a raridade uma razão. pelo que sei a pessoa de Logun, é bem complexa desde sua feitura até o desenvolvimento dos filhos desse Orisá.
Por favor, é verdade que Logun Edé não pode ser juntó de ninguém ?
Dionis Elias,
Sim é verdade, ou Logun é o pai ou entra no enredo, mas, jamais juntó.
Axé.
Logun ede e filho de qual qualidade de oxossi e oxum?
Vitor o Candomblé fala que é Osoosi Ibualamo com Òsún Yèyé Ypondá.
Existem outras investigações, coisa que não vem ao caso.
Mas, o que está posto é isso, é assim que se cultua e sempre deu certo.
Ire alaafia
Sou ogan suspenso por Oya e até então filho de Oxóssi com Oya … mas ainda não fui confirmado ou feito e estou sem casa no momento querendo encontrar uma onde possa desenvolver minha espiritualidade… e também ter a certeza de que orixá realmente rege meu Ori.
Moro em Nova Iguaçu e se alguém souber de alguma casa de candomblé por aqui pra ne indicar fico muito
agradecido… me sentindo perdido no lado espiritual e sem saber como agradar meus orixás amados.
Marco,
Posso lhe indicar a Casa raiz Ketu da falecida mãe Yara D’Oxun em São Bernardo aí em Belforoxo, hoje dirigida pelo Babalorixá Sergio D’Ogun.
Rua Anhanguera 69.
Axé.
Loci loci logun ,okê arô , ora yêyêô .
Que logun ede traga toda a riqueza pra nossa vida loci loci logun .
boa tarde
sou filho de logun frequentei 20 anos uma casa mas qnd era para eu fazer buri ou qualquer coisa pro santo simplesmente eu sumia ai meu pai jogou e disse que meu santo nao aceitava ninguem por a mao no meu ori… tenho 52 aos e nunca fiz um buri sequer meus zeladores ja faleceram e eu nao consigo encontrar uma casa para trabalhar
meu zap 11 968996968
aguardo
Darcisio eu acho que um òrìsà não permitir que ninguém lhe inicie, é meio complicado.
Essa energia vai atuar na sua vida depois da iniciação.
Mas, em todo caso quem sou eu para tentar entender o òrìsà, né mesmo?
Vamos esperar que alguém possa lhe ajudar com um endereço de uma casa legal em Sampa para vc.
Ire alaafia
ANDRÉ LUÍS
TENHO 59 ANOS DESCOBRI RECENTEMENTE QUE SOU FILHO DE LOGUM EDE . ESTOU SEMPRE SOZINHO E MEUS RELACIONAMENTOS NAO PROSPERA, JA FIZ MUITO TRABALHOS PARA ABRIR MEU CAMINHO NESSE SENTIDO E NADA ACONTECE, ISSO TEM HAVER COM LOGUM EDE?
OBRIGADO PELA ATENÇÃO
André muito provavelmente não.
Logun é um òrìsà que não se descobre em uma mesa de jogo, em um jogo simples.
Precisa de investigação, a pessoa precisa estar no caminho da iniciação e etc.
Eu acredito que 99% dessas ADIVINHAÇÕES sobre Logun Edé em uma mesa de jogo, está equivocada.
Acredito que seu caminho mereça uma atenção maior, uma investigação, desde o dia em tudo começou a dar errado.
Seu caminho pode ter várias pendencias, incluindo caráter, comportamento, pensamento, palavras proferidas sobre terceiros (não estou lhe acusando de nada, falo sobre investigação), iniciação e etc.
Ninguém veio a esse mundo para sofrer, por isso, temos que saber o que o destino nos reserva, pois, nossa prosperidade pode não estar ligada a apenas dinheiro, existem outras riquezas e com certeza o oráculo pode desvendar.
Ire alaafia
Vou começar do começo, a 3 anos fiz uma consulta pq estava com problemas no meu caminho, fiz ebó e até aí OK . Nessa mesma consulta me foi dito que eu era filha de Logunede, que para minha ignorância não o conhecia.
Não frequento a religião, meu irmão era abyan nessa época que fiz o ebó
Pois bem, eu sempre ficava muito doente, o ar não entrava por nenhuma via respiratória, eu sempre ia no pronto socorro me tratar, até que meu irmão me instruiu a me apegar a Logunede quando eu estivesse em crise, eram crises feias, que por duas vezes achei que pereceria, e nessas crises sem respirar eu chamava a Logunede por ajuda, e por mágica,meu ar voltava.
E outro fato, sempre quando eu andava a pé, cai plumas brancas pelo meu caminho, e eu sempre achava que era uma pomba acima de mim, eu olhava e não havia sinal sequer de pássaros.
Mas isso perdurou por 2 anos, até que eu de saco cheio de toda hora estar doente e ficou mais grave de uns tempos e toda segunda feira era inútil para mim, ficava de cama, encuquei, e fui na consulta aberta que meu irmão de abyan, se tornou yaô, fui na saída dele, linda e emocionante.
Pois bem, a entidade só me disse que era espiritual e eu teria q me tratar.
Passou dois dias, chamei o pai de santo no zap, e ele falou q eu teria que ir pessoalmente lá. Fui, ele tirou os búzios, e disse que Logunede queria minha feitura, que se pudesse , a vontade do orixá era que eu me recolhesse dia seguinte. Fiquei muito abalada.
Ele consultou os búzios e disse que por ora ia fazer o bori até eu me adaptar.
Minha doença surgiu da época que meu irmão era abyan, me explicou que minha espiritualidade foi puxada como imã, e está mais latente e tal. E as coisas que sinto no meu corpo, irritação, mudança de humor, eu sempre achei que eram por causa da rotina da trabalho.
Minha dúvida, ando lendo muito, comecei priemiro a entender o que era o Ori, o Odu, o meu orixá (sempre caiu certeiro, com o Odu Obara, confirmou várias vezes no jogo) , e sendo Logunede tão misterioso, ele possa não ser meu orixá até que me inicie de fato?
Sempre que estou muito doente canto o oriki e melhoro como mágica, faço isso antes de saber que era por questões de “cobrança”
Ainda não dei o bori
Anônimo,
Em primeiro lugar você deve ir ao médico e tentar descobrir sua doença, que pode ser até neurológica, no candomblé não se faz santo por que está doente, na verdade fazemos ebó e for constatada a doença espiritual, existe vários ebós para esse problema, só então depois recomenda-se um borí, pode acontecer que depois de fazer tudo isso, Logun Edé apareça indicando sua iniciação, aí em então com o tempo você se prepara para se iniciar.
Axé.
Sou filha de Oyá com Ogum, sou abiã em um terreiro de candomblé nação Jeje com nagô, tive um sonho recentemente com Logun Edé onde um rapaz incorpora este orixá, e uma ekedy diz pra mim que ele iria descer em mim, eu ainda discordava dela dizendo que eu sou filha de Ogum não dele e ela rebatia afirmando Ogum e Logun Edé são a mesma coisa e eu ficava sem entender e acordava assim, não conheço muito sobre Logun Edé pesquisei e cheguei neste site, isso pode ser um aviso que Logun Edé quer entrar na minha coroa?
Espero receber resposta! Gratidão por esse blog!
Leeh,
Oyá de fato é um Orixá, além de Oxun que é mãe de Logun Edé, que tem ligação com Logun Edé, faz sentido e pode ser verdade, mas, somente através do jogo de búzios você poderá obter um parecer mais aproximado. Também pode significar gravidez, criança no caminho, etc. Logun Edé também é um guerreiro além de exímio caçador.
Axé.
Ola boa noite a todos
A benção aos meus mais velhos e mais novos.
Queria ter a informação qual orixa quizila de Logunede…. Tipo ogum quizilo de Nanã…
Poderia informa?
Sou de Logunede com onira
Uendel,
Orixás não tem kizila um com o outro, isso não existe. Não podemos confundir com o antagonismo entre as energias, apenas isso, sendo assim, Logun Edé não tem kizila com nenhum Orixá, muito pelo contrário, amado por todos.
Axé.
A quizila de Logum é Xangó que por ciúmes de logum obrigou sua mãe oxum a abandona-lo
José Carlos, as lendas reforçam o rito.
Não vamos nos exceder e trazer para o campo religioso.
As lendas se chamam Iton, os iton fazem parte dos Èsè Ifá (são dados que constam em um determinado Odù, que trazem o verso, o iton, o ebo e o remédio a ser ministrado na pessoa, podendo conter ainda um oriki ou um ofó.
Muitas lendas do nosso Candomblé não encontram respaldo nos Odù, mas, mesmo assim são levadas muito a sério. Agora, querer criar rixa entre òrìsà por causa de uma lenda é transpor a autoridade maior de Olodumarè, que sempre pregou a paz, amor e união entre todos.
O mito reforça o rito, esse mito de Osún reforça o rito de Logun com Òyá.
Ire alaafia
Olá, gostaria de fazer umas perguntas….
Sempre me apontavam ser filha de Oxossi, mas só palpites e, uma vez, me disseram que eu poderia ser de Logun. Hoje, buscando mais informações sobre o Orixá, eu acho muita grande a possibilidade de ser filha de Logun. Minha vida e minha cabeça é marcada de muita confusão e percebo algumas evidencias de Oxossi e Oxun em mim. Então, gostaria de saber…
Existem meios de amenizar essa caraterística de confusão de Logun e de ter uma vida e pensamento mais estáveis?
Filhas de Logun, por serem muito desconfiados, são difíceis de serem feitos?
Juliana não se deixe levar por achismos, as pessoas são muito irresponsáveis.
Conheço pessoas que foram pressionadas pela sociedade ao dizerem que ela era de tal òrìsà, falaram tanto que a pessoa foi se iniciar, qual foi a surpresa ao se descobrir que o òrìsà era outra.
A pessoa estava tão apegada, que não havia espaço em seu coração para outra divindade. Quem fala uma atrocidade dessas não conhece o psicológico de um ser humano, do quanto não sabemos como funciona a cabeça de um ser humano.
Não cai no canto da sereia, Certeza do seu òrìsà vc terá, depois de entrar para uma casa, ser neófito, abian e depois iyawo, somente seguindo a risca esse caminho você terá a certeza absoluta do seu òrìsà.
Sei o quanto é dificil não dar ouvidos a esses galanteios, mas, não deixe a vaidade lhe pegar.
Ire alaafia
Suas bênçãos Baba Fernando e Baba Ode Olaigbo!
Tantos anos frequentando o site e nunca falei da minha história, isso se faz necessário agora.
Sou um daqueles que passou por uma dirigente de má índole a quase duas décadas atras! Na minha primeira iniciação, ela assentou um monte de Santo e disse que eu devia responder no Ilê dela como Oxalufã, por que ela não tinha esse santo na casa, apesar te ter centenas de filhos de Santo!
A vida, claro, virou de cabeça pra baixo, perdi casa, carro, relacionamento, emprego…
Eis que conheci uma Mãe de Santo, filha de Logun Edé, que vem de uma longa linhagem de Logun Edé (meu avô e meu bisavô de Santo também são de Logun Edé, a tataravó era de Oxum).
Além do mais, ela tem muita amizade com pessoas do culto tradicional Yorubá que nos ensinavam muitas coisas e mandavam lindos presentes da África, e como o Ilê era bem pequeno, o aprendizado fluia por todo lado.
Então me mudei de mala e cuia para essa Casa, fiz um jogo com meu Avô de Santo e (apenas) arrumamos a bagunça que havia sido feita! A lição era que, uma vez assentado, nao tem como “desassentar”, e nessas quem ficou “na frente” foi Jagun, e a vida, pouco a pouco, foi voltando aos eixos!
E assim a vida seguiu por muitos anos, a Casa cresceu, passou de 6 para mais de 40 médiuns, e eu fiquei bastante atarefado refazendo minha vida e ajudando como o filho mais velho da casa.
Ano passado minha Mãe de Santo me chamou e falou que já era passada a hora, na verdade passada há alguns bons anos, de eu tomar meu Decá, então marcamos um jogo com um Babalaô de minha confiança, que conhecia há muitos anos e que fez boa parte de suas iniciações na África. Esse senhos, n decorrer dos anos, nos ajudou muito a trazer mais a mais Axé para nossa Casa.
Percebam que, em todos esses anos, nunca tinha feito um jogo criterioso para “ver santo”, apenas para arrumar a bagunça inicial e para orientações da vida, no melhor espírito “em time que está ganhando, não se mexe”! Nesses jogos, Logun Edé sempre aparecia, e brincávamos com a ideia de ser um Santo ciumento que respondia muito num jogo de um filho de Jagun!
Mas dessa vez seria diferente! Como seria um jogo para definir detalhes de um Decá, teve toda uma preparação antes com preceitos e banhos, e o jogo foi feito com diversos oráculos, de Meridilogun à Opelê, Orixá Pepê e por aí vai.
Nesse jogo, como sempre, Logun Edé respondia muito, mas estava um pouco estranho, até que minha Mãe de Santo se incomodou, assim como eu, e perguntou “mas afinal, ele é filho de quem?”
“DE LOGUN EDÉ, UÉ!” Foi a resposta.
Claro que fiz um monte de jogos e todos eram bem claros: Jagun é meu Orixá, faz parte do meu enredo e é quem me pega no colo, mas quem é o dono e senhor da minha existência é Logun Edé.
Passado o surto inicial, me “conformei” e passei a tentar me convencer a aceitar essa mudança, nos 47 do segundo tempo!
Eis que, como magia, a vida se abriu! Tudo começou a dar certo! Os caminhos pareciam não só abertos, como pareciam já conhecidos, pois tudo fluia, e a cada nova confirmação, recebia a mensagem mais maravilhosa que um filho de Santo pode receber: “Seus Orixás assentados, todos, estão muito felizes com você, até mesmo aqueles que foram assentados e que nem precisariam ser!”
Tudo isso faz quase 9 meses exatos, e na correria dos preparativos, me senti com muita vontade de deixar aqui meu agradecimento infinito a todos desse site e, em especial, a vocês dois por tudo o que fizeram por mim e todo o ensinamento e direções que fizeram de mim uma pessoa melhor e, nas palavras de um Caboclo, “um médium aproveitável”!
Daqui a algumas horas estou entrando em ritual e, além de agradecer, queria pedir um “presente”, na maior cara de pau digna de quem tem tanto Orixá jovem! Gostaria de pedir um conselho a vocês, se tiverem um tempinho!
Hehehehehehe! Tou meio emotivo esses dias!
Suas bênçãos!!! Como gosto de falar, MOTUMBÁ!
Caramba! Que lindo!
Seu depoimento foi um dos mais bonitos que já vi aqui até hoje!
Irmão, que Logun Edé te abençoe muito, viu?
Obrigado por nos trazer seu relato tão sincero e carinhoso pra gente!
Meu Amigo,
Jagun é teu Orixá e Logun Edé o Orixá pra qual você nasceu(aprendi com uma velha tia de santo) isso é raro, pois foi Jagun que lhe trouxe até aqui para seu “Deká”, a ele todas as honras possíveis e a Logun Edé o carrego de herança espiritual para qual você nasceu e deverá dar prosseguimento, fique certo que o Axé de sua casa será de Logun Edé. As vezes as coisas são tão simples de entendermos porque simplesmente requer o bom senso e sabedoria.
Jagun lhe abençoe, Logun lhe abençoe, meu Pai Osogiyan abençoe seu futuro!
Mo Jubá, Axé.
Bizzi fico muito feliz por você. Acredito que Baba Fernando tirou uma fotografia do seu momento. Boa sorte, que o grande senhor das Guerras e da prosperidade lhe traga um Ori equilibrado, vida longa, saúde e prosperidade. Sigamos fortes para mais um ciclo.
Ire alaafia
Bom dia a todos , gostaria por favor de tirar uma dúvida, sendo de Logunede pode ter o adjunto oxaguia? ou existe uma regra para os que fazem adjunto com Logun?
Agradeço pela atenção.
Netho,
Não pode, porém, Oxaguiã pode parecer no contexto do deu enredo de santo. Logun está ligado a Oya e Oxun.
Axé.
Oi meu nome é Genilson tenho 34 será possível vc vê si vem um amor pra min
Genilson essas perguntas não podem ser respondidas pelo blog.
Ire alaafia
Gostaria de mais informações imagens de Login Ede
Analson,
Temos um post chamado: Desvendando Logun Ede ( Ológun È̩dé̩ ). Pesquise na minha página.
Axé.
Logun nunca foi filho de ossosi, na Nigéria até hoje não sabem quem é realmente pai de logun.
Jairo,
Logun congrega as “energias” de Odé e de Oxun (da caça e das águas) e dele mesmo, portanto um Orixá Metá, daí dizer que é filho de Oxóssi e Oxun. Logun é um Odé guerreiro !
Axé.
Sou filha de ligun Edé ! E qro mto ser uniciante sabe .ms preciso estudar ms sobre esse orixá , e tbem qro saber qual cor da guia dele.obgd
Maria,
Em primeiro lugar você deve procurar uma boa casa da nação Ketu ou Efon para aprender sobre a religião e depois se iniciar. O fio de contas de Logun é alternado nas cores de Oxóssi e Oxun, ou seja: azul bebê e dourado.
Axé.
Logun ode não pega mulher gente!!! Só em último caso entre a vida é a morte !
Bohdan,
Eu nunca tinha ouvido falar que Logun não pega cabeça de mulher, conheço tantas iyawos de Logun.
Axé.
Sou de logun ede sou td isso q escreveu mesmo
Eu sou eu e não aceito ngm de logun ede no mesmo espaço q eu e só eu e eu
Parabéns Juliana!
Parabéns por disseminar o mito estúpido que filhos de Logun Edé são insuportáveis e não tem respeito por outro que carregam sua própria e idêntica essência!
O que você acha que tem no templo de Logun Edé em Ibadan, na Nigéria? E no templo em Edé? Ou no templo de Abeokuta, atrás do templo de Ifá? Um monte de Oguns? Um monte de Oiás? Um monte de Oxuns?
NÃO! TEM UM MONTE DE LOGUNEDÉS CONVIVENDO EM PERFEITA HARMONIA E ALEGRIA, POR QUE SUAS ESSÊNCIAS SE SOMAM E REVERBERAM A TODOS OS QUE FREQUENTAM SEUS TEMPLOS!
Esse pensamento envergonha todos os filhos de Logunedé.
Motumbá
Parabéns pelo trabalho de vocês, admiro demais.
Gostaria de saber se a informação de que Logun Ede é um Orixa “cismado” e difícil de lhe lidar, que muitas vezes se “esconde” no jogo e é coberto por outro Orixa (geralmente pelos pais) procede?
E que normalmente quando Ele aparece no jogo é pq esta querendo a obrigação.
Chris, obrigada pelo seu comentário. Essa informação de Logun em relação a ser coberto no jogo não procede. Ele aparece no jogo para os seus filhos tal como os outros Orixás, seja para pedir obrigação ou não.
Olá, procurando informações na Internet, encontrei essa página. Não gosto de me expor, mas preciso de uma orientação e talvez encontrar este espaço não tenha sido mera coincidência.
Fui criada católica mas nunca me identifiquei com a religião. Sempre me interessei por ler sobre outras religiões mas, na minha família, isso sempre foi considerado subversivo. Para se ter uma ideia, tenho uma patente espírita que é totalmente desconsiderada, independentemente de toda ajuda que ela dá a outros membros da família.
Há algum tempo tenho uma aflição inexplicável, um sentimento que vem de dentro e realmente não sei explicar, uma angústia, quase um medo. Já procurei diversos tratamentos de saúde (síndrome do pânico, burnout, etc) e nada resolve.
Recentemente, tive um sonho ou delírio, não sei dizer, envolvendo Logun Edé. Não o conhecia, sequer tinha ouvido falar nesse orixá. Mas ele me mostrou que eu era sua filha e que precisava de auxílio. Quando me dei conta de estar acordada, sabia exatamente como procurá-lo, embora ele nunca tenha me dito seu nome. Li bastante sobre ele e, de fato, me identifiquei totalmente. Foi como se tudo ficasse claro, toda a confusão que eu sempre senti.
Porém li que a descoberta do orixá só pode ser feita por pessoa habilitada e através do jogo de búzios.
Desde então, estou tentando encontrar um jeito de entender e de buscar apoio. Tentei encontrar um local que pudesse me consultar aqui na minha região mas não encontrei.
Por favor, pode me ajudar? Esse sonho pode mesmo ser algum indicativo? O que posso fazer, estando sozinha?
Adri,
Podemos ajudá-la, o jogo de búzios pode orientá-la sem dúvida. Preciso saber de onde você é? cidade, etc.
Axé.
Godtaria de saber a verdade sobre os orixas africanod. Africanod, nao a versao brasileira deles.
Fernando,
Indico o livro “Os Orixás” de Pierre Verger. Uma obra fabulosa sobre os Orixás africanos.
Axé.
Sou abiãn ainda tenho 34 anos tô afastada ao tempo por causa de conversa sem fundamento logum respondeu jogo mais a uns tempos atrás quando eu conheci um zelador fui jogar conhece a outra casa e logum não respondeu
No jogo mais sinto muito sua presença mesmo não sendo iniciado
Rosana,
Logun Edé não aparace sempre em jogo de búzios, é normal.
Axé.
Gostaria de filha de logun edé sou bonita tenho olhos verdes cabelos lisos porém sou pobre não tenho nada na vida gostaria de ser próspera rica ser valorizada pelas pessoas ter um marido bonito rico e que também me valorize se eu ficasse rica faria um alta para logun edé gostaria de realizar meus sonhos morar fora do Brasil o que eu faço
Rafaela,
Você tem o sonhos de muitas mulheres, se for seu caminho você conseguirá tudo o que desejas.
Axé.
Àlàfíà!
Abọru abọye àbọ́síṣe
Ògún bukún wa o
Mo dupẹ
Os filhos de logunedé podem namorar outros filhos do mesmo orixá?
Aline,
Claro que pode, havendo amor tudo é possível ( Acho difícil).
Axé.
Eu conheço uma pessoa com estes comportamento ,típico dos filhos deste Orissa .
Meus parabéns…sou zeladora de umbanda. Passei pelas Nações gêge e Angola mas pelo meu cargo e pelos estudos aprendi orôs, rezas, folhas e feituras, mas nasci e trabalho na umbanda desde 7 anos de idade e no meu templo muitos orixás de candomblé respondem, aceitam obrigação e daí aprendi que muitas coisas são realmente mitos. Hoje aos quase 50 anos e totalmente dedicados ao espiritismo e espiritualismo afro desde meus 22 anos parabenizo ao senhor pelas explicações mas quanto as características do orixá no seu médium vejo que isso depende muito da numerologia cabalística de seu odu. Odu é a energia de formação de um ori, é ele que mostra todas as energias de orixás que fazem parte do ser humano e sua formação energética. Então acho importante todo mediun antes de ser iniciado conhecer sua energia,entender de qual linha espiritual é pq já vi muitos mediuns que rasparam acabaram fazendo orixá errado e acabaram com sua energia vital pois chegando em meu templo acabaram caindo num mentor que não se.manista em nação, já tirei pessoas de leitos de hospitais em coma fazendo troca de energia de ori e que hoje gozam de plena saúde. Respeito todas as nações, mas antes de procurarem iniciação estudem muito para não cair em em erros…motumbá a quem e de.motumba e a bênção de todos e que minha mãe Oxum Docô cubram a vida de todos com amor e.paz…
Este orixá mim radia dez de pequeno me eu fujo dele como faco pra ele se aquietar
Jesus Cristo é o Único Senhor e Salvador…
Esse sim, é grandiosooo…
me perdoe
sinto muito
te amo
sou grato!
Não vejo os subordinados dos Orixás como escravo pra mim os orixas sim tem um poder é conhecimento maior que dividem com seus subordinados para levar a cura a mensagem é uma forma de integração além da nossa compreensão …
Presiso de ajuda agora
Por que nao pode cultua olugum ede na ubanda
Bom eu só não entendir na parte em que diz que os filhos de Logun Edé, tem olhos de gato, sendo que nem todos os filhos dele possuem os olhos claros, eu por exemplo fui confirmado no candomblé pelo meu pai de santo, como filho de Logun Edé, porém os meus olhos são castanho escuro dourado. Agora ae confundiu todo.
Alguém teria uma opinião a respeito desse assunto?
Sou de logunede e tenho muitas dúvidas referente ao meu pai,qual a ligação dele com Ogum e Exu,muitos diz que ele é o primeiro orixá,outros diz ser Exu o primeiro orixá,se tiver como me respostar fico grata.
Boa noite sou de hemanja ogunte tenho 34 anos de raspada e nunca mas consegui confia em ninguém sou de campos dos Goitacazes estado do Rio de Janeiro poderia me chama no zap 22997040549 meu nome é Lívia
Duas pessoas inclusive um pai de santo insistiram em dizer que eu era de logunedé, e agora lendo tudo isso sobre ele fiquei impressionado como eu posso obter todas características plenamente iguais. Mais ainda sim preciso ter certeza e estudar mais sobre o candomblé.
Irmao gratidao primeiramente.
Meu nome é lucas sou iniciado a orixa desde meus 9 meses de vida, no hoje tenho 28. Fui iniciado a ibeji em um dos axes mais antigos de minha regiao e assim segui meu caminho. Apos adulto ja, comecei a ouvir falar sobre nao se ter iniciacao a ibeji e comecei a procurar candomblecistas para entender a questao (nao sou do candomble). Muitos me disseram que na realidade houve uma confusao e que na realidade sou filho de logun e nao de ibeji. No hoje afastado apos tudo isso, penso “quem esta certo?”. Nunca me fez mal ser filho de ibeji, minha vida sempre andou bem e amo esses orixas. Mas se estiver errado quero corrigir. A duvida é: seria uma realidade que, logun poderia ter se manifestado mesmo eu sendo feito a ibeji e por no seguimento que pertencia nao faziam logun, ele nao ter corrigido? Pois um orixa se manifestou mas me botaram essa duvida em ser um ou outro! Ao seu ver isso pode acontecer?
Bencaos irmao.
Sou de Iansa dona do meu Ori com Logun Ede e posso dizer que sou completamente apaixonada tenho toda a bravura de Oya, mas sabe eu sinto uma proximidade tão grande com Logun, sou abian, meu pai disse que mais pra frente Logun vai tomar conta da minha vida ainda não tenho a sabendoria para entender tanto, pois sou nova 26 anos iniciando agora nó Candomblé Angola. Mas seria errado me sentir mais próxima de Logun do que minha mãe de cabeça ?
Adorei esse site falando sobre meu pai logunede, sou novo no candomblé ainda estou conhecendo essa religião, conheci através de um amigo que e pai de santo e me fez o convite a ver umas das festa a mãe opara, e achei tudo maravilhoso, me encantei e foi nessa msm festa que descobri que sou de lugunede, de início não concordei pois muitas dessas características não combina muito comigo, mas parei ti pensei e tenho um pouco sim das características de logun Edé alguns eu meio que não deixo transparece, mas tenho!!!!
Parabéns pelo poste
Loci loci logun
Ezequiel, substitua a expressão ” Todos os Filhos ” Por a Maioria dos Filhos! … essa é uma característica muito comum entre os filhos mas não presente em todos!!!
Somos todos únicos , parecidos as vezes porém únicos
!