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Archive for Agosto, 2018

Alinhando com os textos anteriores.

Na Nigéria existe uma tendência muito forte de formar associações e corporações devido a sua grande extensão de terras e também uma forte expressão política. Estas associações são formadas com o interesse comum de proteger a população em economia, política, recriação e religião. A sociedade secreta Ògbóni é encontrada em terras Yorubá, e sustentada pela tradição de ter surgido nos primórdios de Ilé Ifè. Venera a terra como fonte da vida, simbolizada pelo òrìşá Edan.

Segundo um itans do Odu Irosun-Iwori, num antigo período da história da humanidade, esta vivia em total anarquia, promovendo sucessivos incidentes de roubos, assassinatos e violações de toda ordem de abuso aos códigos éticos ditados pelos ancestrais. Alguns habitantes pediram a interferência de Orúnmilá, para que colocasse um paradeiro naquela situação alarmante. Orúnmilá ordenou que se realizassem sacrifícios e aqueles que cumpriram as instruções de Ifá prosperaram em segurança. Depois disso, Orúnmilá retirou-se aos céus, entregando a Edan a responsabilidade sobre a Terra. Edan firmou um pacto e, aqueles que juraram mantê-lo, poderiam viver em paz, harmonia, justiça e prosperidade.

Após longo tempo de permanência na Terra, Edan retornou aos céus, delegando a um grupo de pessoas responsáveis a tarefa de supervisionar e fazer cumprir as leis estabelecidas. Este grupo se uniu em fraternidade, tornando-se a conhecida Sociedade Secreta Ògbóni.

Ainda hoje, Ògbóni mantém ritual iniciativo baseado num pacto que estabelece e faz cumprir o seu elevado código ético, zelando pela justiça, verdade, lealdade e proteção.

A justiça de Ògbóni é firmada com a própria Terra, sendo Onilé que detém a prioridade em todos os ritos. Dela sai o sustento de todos os seres que nela habitam, dela saiu o barro primordial com que Obàtálá modelou o ser humano. Dela viemos, nela nascemos e recebemos a oportunidade da vida, dela somos alimentados e a ela alimentaremos, por ocasião da morte.

Conta o itans que Olódùmarè concedeu cada reino da natureza a um òrìşá, assim, sempre que um ser humano expressasse alguma necessidade relacionada a um dos reinos, deveria pagar uma prenda em forma de sacrifício ao òrìşá correspondente. Restou de todos os reinos, o próprio planeta Terra, que foi concedido a Onilé. O seu tributo seria a própria vida, pois nela repousam os corpos e restos de tudo o que já não vive. Onilé deveria ser propiciada sempre, para que o mundo continuasse a existir, gerando continuamente, nova vida e assegurando a continuidade do planeta.

Com o objetivo de promover a harmonia com a natureza, Ògbóni venera Onilé – os senhores da Terra – como fonte da Vida, simbolizada pelo òrìşá Edan. Daí resulta que todo aquele que transgredir o pacto estabelecido pela Lei de Ògbóni, deverá, – incondicionalmente, prestar contas à Edan – a própria Terra.

Outra atividade dessa sociedade é a de detectar as ofensas feitas aos Òrìşá, para logo penalizar rigorosamente os culpados. As cerimônias feitas por essa sociedade mística se realizam em um lugar sagrado e nesse lugar são depositadas inúmeras oferendas.
Graças a seu poder espiritual os Ògbóni podem alcançar posições em nível social e políticos. Eles são facilmente reconhecidos porque usam um Opa-Edan, feito de ferro nas extremidades ressalta as figuras de uma mulher e outra de um Homem, já mostramos as fotos no post anterior. O chefe do culto de Ògbóni é um iniciado que atinge o grau de Oluwo (senhor do sagrado/segredo) e é portador do shaki – uma estola que o distingue como detentor de honra e respeito.

O Itagbé é uma indumentária dos membros dessa sociedade secreta Yorubá conhecida por Ògbóni, o Itagbé não é um pano da costa.

Pesquisa de texto:Ile Egbe Ifamuyiwa Osumare Tobi.

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O texto abaixo vem colaborar com o texto anterior e aprofundar um pouco mais, nosso entendimento sobre o ícone da sociedade Ogboni, Edán, e seu valor para todos nós humanos e os iniciados em seu culto/sociedade.

Quando a divina e poderosa mãe Edán (Onile Ogboduora) fez sua aparição nesta Terra, ela fez isso com um propósito específico e sagrado. Sua manifestação nesta Terra sinalizou uma nova oportunidade para a humanidade se renovar, progredir e ter uma vida equilibrada. Sua aparição marcou um novo começo para toda a humanidade e não apenas o povo privilegiado dos yorùbá. Seu objetivo e propósito era, e é, de alcance universal. Èdán veio para trazer cura, ordem, harmonia, abrigando preceitos divinos e equilíbrio para as comunidades da Terra em geral e cada ser humano em particular.

Você deve se lembrar e ter em mente que Èdán não é um ser humano. Èdán não é yorùbá, chinês, americano, oriental ou ocidental. Èdán é uma personagem divina de habilidades extraordinárias e poderes supra-humanos. Èdán não é deste mundo. Ela vem de um reino glorioso e inconcebível de santidade, beleza e poder. A inteligência, compreensão, força, atratividade e carisma da mãe divina Èdán é extraordinária, penetrante e excepcional. Èdán pode ver a profundidade e a realidade das coisas. Ela não pode ser enganada, manipulada ou subornada, ela não comete erros na administração de sua dispensação (ato de dividir). Ela está além do alcance da influência humana. Ela nunca cairá ou balançará à mesquinhez e a inconstância, que é comum entre a humanidade. Sua visão divina nunca é obstruída e sua atividade não pode ser prejudicada. Sua virtude, caráter, personalidade e carisma são sem igual. Mesmo Ọrúnmìlà reconheceu sua grandeza, eficiência, capacidade e singularidade. Foi, afinal, Ọrúnmìlà quem invocou Èdán, sua amiga e sócia divina para apoio, soluções e alívio!

Quando Èdán desceu do reino dos Irunmọlẹ a esta Terra, ela apareceu com a plenitude da autoridade divina, poder e comando. Todos Ajogùn interno, externo e Elénìní fugiram diante dela. Com o poder de sua majestosa personalidade, divinamente atraente, beleza, carisma e àşé ela foi capaz de libertar e entregar os corações e as mentes dos pensamentos negativos, atitudes e energias prejudiciais que oprimiam e dominavam os seres humanos.

Èdán foi capaz de desarmar as pessoas de suas preocupações, medos e inseguranças. Para aqueles que faziam, que se deliciavam em fazer o errado, o engano, a opressão e a corrupção ela colocava medo nos seus corações para que talvez eles pudessem mudar suas maneiras sob sua administração do perdão, da ordem, da capacitação e da renovação. Tais era, e é, o poder e a influência da mãe divina Èdán. Juntamente com o inseparável, a importação do ase aos membros sensíveis da humanidade, ela deu preceitos e injunções divinas para seus alunos-discípulos para praticar e implementarem em todos os níveis da sociedade e da vida pessoal. Estes seguidores obedientes e confiáveis ​​de Èdán são os Ogboni porque só existe sabedoria, saúde e longa vida com Èdán se as pessoas obedecerem e praticarem seus preceitos. Do lado de fora uma pessoa constituiria um Ogberi (ignorante) porque aparentemente tinha conhecimento e não praticava a verdade, o que é isso, se não o maior ignorância, infelicidade e loucura.

Os princípios divinos de Èdán tornaram-se os veículos de sua divina presença, carisma, poder, apoio e influência-retificando a cura. Ter vivido na época do aparecimento de Èdán sobre esta Terra sagrada foi a experiência mais extraordinária, gratificante e maravilhosa. Isto é, a forma divinamente sancionada, a vida que ela estava revelando à humanidade e continua revelando à humanidade. O teimoso, obstinado e beligerante que não fizer, não vai durar muito tempo sob a administração de Èdán.

Èdán é naturalmente amável, justa e compreensiva, como a Sagrada Mãe preciosa e amável que ela é, ela proporcionou a todos o perdão, um novo começo sem referência a erros do passado, uma oportunidade para mudar e a bênção para fazer uso de seu apoio pessoal, garantia, inspiração e poder. Èdán está ciente de nossas fragilidades e fraquezas como seres humanos. Ninguém precisa ter medo por causa de suas fraquezas ou falhas. Èdán não pareceu para fazer-nos ricos e famosos. Èdán apareceu para nos fazer participantes da verdadeira vida, saúde, paz, segurança e prosperidade através da prática de seus ensinamentos claros. Èdán apareceu para nos permitir descobrir a nossa nobre e bela natureza divina. Ela veio para restaurar a dignidade, clareza, transparência, saúde moral e limpeza moral de nossas vidas. Èdán inculca a verdade divina para seus seguidores inteligentes e humildes, quando estamos individual e coletivamente para a direita e para dentro, em seguida, nesta ordem interna, a saúde e a retidão serão reveladas e expressas no mundo. As instruções de Èdán não foram e não são sugestões, mas comandos divinamente concedidos e leis. Eles são vinculativos e obrigatórios para toda a humanidade e especialmente para aqueles que se dedicam a Èdán.

Para ser Ogboni significa ser o melhor dos melhores.

Significa ser um modelo de impecabilidade, idoneidade e confiabilidade.

Para ser Ogboni significa estar pessoalmente convencido a perseguir e fazer o que é certo, correto e adequado independentemente de tempos, lugares e / ou circunstâncias.

Para ser Ogboni significa ter auto iniciativa, ser responsável e fazer o que é certo para o bem do amor da verdade e não ser visto, elogiado e aplaudido por outros.

Iniciação formal sozinha não faz de você um seguidor de Èdán. O que é importante não é que outras pessoas te chamem de Ogboni, mas que Èdán te reconhece e o aceita como um dos seus verdadeiros, leais e obedientes filhos.

O que é importante é que você seja Ogboni 24 horas por dia em seus pensamentos, atitudes, ações e relacionamentos. Ogboni é uma forma global e abrangente de viver. Uma delas é ser Ogboni o tempo todo para que Èdán, ela mesma, possa garantir que você é um Ogboni genuíno, verdadeiro, com honra, humildade, alegria e realização digna.

Os ritos de iniciação Ogboni foram desenvolvidos mais tarde por Èdán e seus seguidores, mas, inicialmente, a verdadeira iniciação era uma mudança espiritual de coração, mente e vida como um resultado do encontro com Èdán, sua personalidade, seu caráter, seu carisma, encantamento, inspiração, autoridade e poder, tudo foi expresso e manifestado através de tudo que Èdán fez. Tudo que Èdán fez foi cheio de graciosidade, dignidade e poder. Não foi através de ritos e rituais que Èdán mudou o mundo, mas pela graça divina, pelas maneiras, inteligência e conduta. Èdán por suas maneiras, caráter, personalidade e conduta comandou o respeito, reverência, confiança e obediência de todos aqueles com coração sincero e bom.

O verdadeiro símbolo de honra e título de um Ogboni autêntica o caráter, a virtude, a bondade e a imparcialidade que ele pratica.

Conformidade exterior e aderência superficial com o protocolo Ogboni para o bem das pessoas não faz de você um Ogboni, não importa o seu título ou o quanto você está velho. Èdán deu seu amor, vida e foco total e dedicação à humanidade. Para ser Ogboni você tem que dar o seu tudo para a missão divina de Èdán e você deve procurar com sua força, habilidade, atividade e meios transferir o conhecimento de Èdán a todos os povos do mundo. Isto é o que é significa ser Ogboni.

Ogboni não é uma instituição humana.

Ogboni não é um negócio.

Ogboni não é um clube.

Ogboni é uma vocação divina e sagrada.

Èdán era uma revolucionária espiritual, divina, missionária, diplomática e embaixadora da boa vontade e da esperança. Nós também devemos ser isso. Devemos buscar a propagação do Ogbonismo. Não os chamados clubes Ogboni e instituições formais, devemos propagar a verdade e a realidade que Èdán promoveu e instituiu para toda a humanidade.

A humildade e o serviço vêm antes da honra, do orgulho, da presunção.

Èdán diz que a indiferença precede a queda.

 

Ancestral Pride Temple

Templo Orgulho Ancestral

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Edan Ògbóni

 

 

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Entendendo Edan Ògbóni

Eriwo ya! Ayagbo Ayato

Ògbóni; Ògbóràn (Os antigos; Aumentar com a idade)
Erelú; Àbíyè (Élderes mulheres tituladas; crianças podem nascer para viver)
Eríwo yà !; À yà gbó, À yà tó! (O Senhor dos segredos, desça !; Para a longevidade e prosperidade!)

Edan Ògbóni é um par de figuras de latão masculino e feminino com hastes de ferro, geralmente unidas no topo por uma corrente de ferro. É um emblema da participação na sociedade Ògbóni, que exercia consideráveis ​​poderes políticos, judiciais e espirituais entre os iorubás em tempos pré-primordiais e ainda hoje, em menor grau, hoje.

No passado, a sociedade (conhecida como Òsùgbó entre os povo do Abeokuta e Ìjẹ̀bú na terra Yorùbá) funcionava como um conselho da cidade, um tribunal cívico e um colégio eleitoral para selecionar um novo rei e destronar rei que faz errado. Ele impôs toques de recolher em tempos de crise e também executou infratores sérios.

Grande parte da autoridade da sociedade deriva de seu papel como o elo vital entre a comunidade e a Terra que a sustenta. A afiliação, que traz poder e prestígio, é restrita a poucos indivíduos que alcançaram distinção em suas profissões e provaram ser pessoas de alta integridade e julgamento maduro.

No decorrer da participação em várias deliberações, um membro obtém percepções consideráveis ​​sobre a natureza humana, bem como sobre política local, tradição e filosofia tradicionais. Acima de tudo, os membros proporcionam acesso a certos conhecimentos e poderes ocultos para lidar com as vicissitudes da vida.

Versões autônomas do par edan (veja exemplos abaixo) são chamadas Onílé (proprietário da casa) e, às vezes, Onílẹ̀ (proprietário da terra). Eles representam a divindade da terra em altares especiais dentro do alojamento Ògbóni, testemunhando os procedimentos secretos da sociedade para impor a confidencialidade, o fair play e a autodisciplina. Independentemente do tamanho, um retábulo é considerado mais poderoso que o edan por causa das substâncias sagradas usadas para consagrá-lo.

Em essência, os Ògbóni veneram a Terra (Ilẹ̀) para garantir a sobrevivência humana, paz, felicidade e estabilidade social na comunidade. O desejo de longevidade e bem-estar é evidente na escolha de latão (idẹ) para as figuras e ferro (irin) para o caule de edan. O bronze é distintivo por seu brilho e permanência. Além disso, é sagrada e atrai as bênçãos de Ọ̀ṣun, a deusa do rio associada à saúde, riqueza, beleza e fertilidade. O ferro, por outro lado, é sagrado para Ogún, a divindade da valorização da energia criativa, da indústria, da caça e da guerra.

Embora enferruje facilmente se for abandonado ou enterrado no solo, o ferro é bastante durável quando tratado, embainhado ou mantido em uso freqüente. Um dos metais mais fortes, é fabricado em diferentes tipos de ferragens para martelamento, corte, fixação, contraventamento e outros propósitos. O talo de ferro reforça as figuras de latão de edan, indicando a força, vigor e “ponta” que uma pessoa precisa não apenas para ter sucesso na vida, mas também para viver até a velhice madura.

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Este simbolismo ecoa no slogan Ògbóni Ogbódirin! (“Age, e ainda seja forte como o ferro!”), Um apelido para Ọbàlùfọ̀n, um dos antigos reis de Ilé-Ifẹ̀, considerado responsável por introduzir a arte da brassagem na cidade e ter a reputação de ter vivido por mais de um século. As qualidades duradouras e dinâmicas do bronze e do ferro fortalecem as funções talismânicas do edan, inspirando o seguinte encantamento:

Edan nunca morre, edan nunca se decompõe
O abutre nunca morre jovem …
Nunca ouviremos que Olódumarè está morto
A velhice permanece no edan
Posso envelhecer e ser abençoado
Por muito tempo os pés caminharão pela terra.

Referência:
Abatidos de: African Arts, vol. 28, n ° 1 (inverno, 1995), pp. 36-49 + 98-100
Autor: Babatunde Lawal

Pesquisa: Augusto Pires Jr

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