Dia: Terça-feira
Cores: Anil, Branco e Roxo
Símbolo: Bastão de hastes de palmeira (Ibiri)
Elemento: Terra, Água, Lodo
Domínios: Vida e Morte, Saúde e Maternidade
Saudação: Salubá!
Nanã, a deusa dos mistérios, é uma divindade de origem simultânea à criação do mundo, pois quando Odudua separou a água parada, que já existia, e liberou do “saco da criação” a terra, no ponto de contacto desses dois elementos formou-se a lama dos pântanos, local onde se encontram os maiores fundamentos de Nana.
Senhora de muitos búzios, Nana sintetiza em si morte, fecundidade e riqueza. O seu nome designa pessoas idosas e respeitáveis e, para os povos Jeje, da região do antigo Daomé, significa “mãe”. Nessa região, onde hoje se encontra a República do Benin, Nana é muitas vezes considerada a divindade suprema e talvez por essa razão seja frequentemente descrita como um orixá masculino.
Sendo a mais antiga das divindades das águas, ela representa a memória ancestral do nosso povo: é a mãe antiga (Iyá Agbà) por excelência. É mãe dos orixás Iroko, Obaluaiê e Oxumaré, mas por ser a deusa mais velha do candomblé é respeitada como mãe por todos os outros orixás.
A vida está cercada de mistérios que ao longo da História atormentam o ser humano. Porém, quando ainda na Pré-História, o homem se viu diante do mistério da morte, em seu âmago irrompeu um sentimento ambíguo. Os mitos aliviavam essa dor e a razão apontava para aquilo que era certo no seu destino.
A morte faz surgir no homem os primeiros sentimentos religiosos, e nesse momento Nana faz-se compreender, pois nos primórdios da História os mortos eram enterrados em posição fetal, remetendo a uma ideia de nascimento ou renascimento. O homem primitivo entendeu que a morte e a vida caminham juntas, entendeu os mistérios de Nana.
Nana é o princípio, o meio e o fim; o nascimento, a vida e a morte.
Ela é a origem e o poder. Entender Nana é entender o destino, a vida e a trajectória do homem sobre a terra, pois Nana é a História. Nana é água parada, água da vida e da morte.
Nana é o começo porque Nanã é o barro e o barro é a vida. Nana é a dona do axé por ser o orixá que dá a vida e a sobrevivência, a senhora dos ibás que permite o nascimento dos deuses e dos homens.
Nana pode ser a lembrança angustiante da morte na vida do ser humano, mas apenas para aqueles que encaram esse final como algo negativo, como um fardo extremamente pesado que todo o ser carrega desde o seu nascimento. Na verdade, apenas as pessoas que têm o coração repleto de maldade e dedicam a vida a prejudicar o próximo se preocupam com isso. Aqueles que praticam boas acções vivem preocupados com o seu próprio bem, com a sua elevação espiritual e desejam ao próximo o mesmo que para si, só esperam da vida dias cada vez melhores e têm a morte como algo natural e inevitável. A sua certeza é a imortalidade da sua essência.
Nana, a mãe maior, é a luz que nos guia, o nosso quotidiano. Conhecer a própria vida e o próprio destino é conhecer Nana, pois os fundamentos dos orixás e do Candomblé estão ligados à vida. A nossa vida é o nosso orixá.
É na morte, condição para o renascimento e para a fecundidade, que se encontram os mistérios de Nana. Respeitada e temida, Nana, deusa das chuvas, da lama, da terra, juíza que castiga os homens faltosos, é a morte na essência da vida.
Características dos filhos de Nana Burukú
Os filhos de Nana são pessoas extremamente calmas, tão lentas no cumprimento das suas tarefas que chegam a irritar. Agem com benevolência, dignidade e gentileza. As pessoas de Nana parecem ter a eternidade à sua frente para acabar os seus afazeres; gostam de crianças e educam-nas com excesso de doçura e mansidão, assim como as avós. São pessoas que no modo de agir e até fisicamente aparentam mais idade.
Podem apresentar precocemente problemas de idade, como tendência a viver no passado, de recordações, apresentar infecções reumáticas e problemas nas articulações em geral.
As pessoas de Nana podem ser teimosas e “ranzinzas”, daquelas que guardam por longo tempo um rancor ou adiam uma decisão. Porém agem com segurança e majestade. As suas reacções bem equilibradas e a pertinência das suas decisões mantêm-nas sempre no caminho da sabedoria e da justiça.
Embora se atribua a Nana um carácter implacável, os seus filhos têm grande capacidade de perdoar, principalmente as pessoas que amam. São pessoas bondosas, decididas, simpáticas, mas principalmente respeitáveis, um comportamento digno da Grande Deusa do Daomé.
Olá Blog… é minha primeira vez que escrevo aqui e antes de mais nada, Parabéns, o Blog é perfeito…
Tenho uma dúvida:
– Eu li na Internet que Nanã não toma muitas vezes seus filhos, e quando toma leva um prazo mínimo de 3 anos para tomá-lo novamente, isso é verdade?
Outra dúvida:
– Também li que quando Nanã encorpora, deve-se parar o Xirê e prestar-lhe atenção especial, é verdade?
Última dúvida:
– Ainda li que somente deve-se envocar Nanã se tiver realmente precisando dela pois caso contrário ela age de forma devastadora contra quem a chamou, isso também é verdade?
Desde já agradeço a atenção e aguardo a resposta anciosamente…Axé!
Olá Alisson Oliveira,
Com relação à primeira dúvida, não sei se entendi bem a sua questão, mas eu penso que essa confusão surge do facto de Nanã ter abandonado o seu filho Omolú, que viria a ser criado por Yemanjá. O facto é que Nanã é um Orixá extremamente exigente e rigoroso com os seus filhos, e é capaz de os castigar severamente se for caso disso, mas as lendas devem ser entendidas como forma de nos explicar o carácter e a essência dos orixás e não podem ser levadas ao pé da letra e transpostas para a nossa realidade. Como filha de Nanã, já fui “castigada” em algumas ocasiões por ela, mas jamais me senti abandonada.
Quanto à segunda questão, sei de casas em que essa prática existe, mas não é obrigatória. Dependerá sempre do zelador ou zeladora da casa, especialmente se ele ou ela for filho deste orixá.
Não isso não é verdaade. Mas de facto, não faz sentido invocar Nanã ou qualquer outro orixá se não houver real necessidade. Não devemos nunca invocar em vão.
Axé!
0ii Sou filhaa de Nanã tenho 12 anoss sou uma 0luobet ao pouco que conheço conheço a vidaa e que conheço nanã aprendii muiito … Todos falam muiito bem dela porem teem medo dela, elaa é umaa senhora Bonitaa, Meigaa ii ranzinzaa não gostaa de esperaar ii é inteligentii .
Salubá Nanã …
Youruba …
Nanã mò ásiri ìku emi wa foribalè fun sese … !
asé !
Es mi madre quien me guia, cuida y ayuda, siempre me cubre con su manto, es lo que mas quiero en la vida y quien nunca me ha faltado su ayuda, poderosa orixa madre querida dame las fuerzas necesarias para seguir tus enseñanzas, el camino que me has destinado.
Saluba NANA
Sou filha de Nanã, de 26 de julho, com 26 anos. Amo a minha mãe, que aliás não me abandona nunca. Sempre me guia e me protege. Fico intrigada pelo medo que as pessoas tem dela. Por que a chamam de bruxa? Dizem que seus filhos são pessoas que rogam pragas. Eu não sou assim. Porque falam isso?
Abs!
Hola eu so Argentino e moro aqui,sô tem una duvida.Nana seu sigue cultuando y acentando los filhos.
Por que os babalorisha tem medo de asentar este orixas
como anda a minha vida,en todos os sentidos,eu gosto de uma pessoa nos vamos ficar juntos
sou de nanã, mas sou pessoa muito triste echorosa, sofro muito, parece que fui esquecida e desprezada pelos orixas. Por que sou assim? nada dá certo na minha vida.
Olá Renata, Oscar e Dina,
Eu também sou de Nanã, esse lindo Orixá.
As vossas questões são em torno do mesmo tema, ou seja, o medo ou o receio que as pessoas em geral têm desse Orixá e também dos seus filhos. Tudo isso se deve ao facto de este ser um Orixá muito complexo e delicado: “é a morte na essência da vida”; “Conhecer a própria vida e o próprio destino é conhecer Nanã”.
Creio que estas duas frases que se encontram na sua descrição acima, resumem o difícil que pode ser entender e cultuar este Orixá. Por Nanã ser tida como um Orixá implacável, é natural que cause temor de qualquer falha, e por isso as pessoas e até os zeladores preferem nem arriscar qualquer erro.
O facto de tanto se falar em bruxas quando se fala em Nanã ou dos seus filhos/as deve-se muitas vezes ao facto de se relacionar Nanã com as Iya Mi, que é também uma entidade muito difícil de cultuar por ser muito susceptível. Mas embora possam haver alguns elos de ligação, não se trata de todo da mesma entidade, são cultos bem distintos.
As pragas, são de facto algo com que os filhos de Nanã se devem preocupar, porque é sabido, que pragas ditas por eles pegam de verdade, daí que devem ter de facto todo o cuidado para não o fazer, porque as pragas não são uma coisa positiva….
Uma palavra especial para a Dina: os filhos de Nanã são pessoas “sofridas” por natureza, embora a tristeza não tenha que fazer parte da nossa vida, bem pelo contrário. Quando isso acontece, é sinal de que não existe equilíbrio na nossa vida, então há que procurar a razão porque isso acontece e procurar contrariar essa tendência. Estou certa que você não está esquecida pela sua mãe Nanã, nem pelos demais Orixás, mas talvez possa haver algo mais que você possa fazer para agradar sua mãe, só você saberá. Você é feita no santo? Já pensou fazer uma consulta de búzios para procurar saber o que há de errado para que você possa corrigir?
Acima de tudo, não perca a sua fé na sua mãe e nos restantes orixás, peça ajuda e luz para o seu caminho e sua vida.
Axé!
Olá, sou filha d nanã e tenho a seguinte dúvida:
POde parecer brincadeira mas tenho curiosidade d saber s existe erês d nanã?
Pois ñ conheço mts ….
Obrigada e por favor me respondam!
Obrigada Manuela!
Agora estou mais tranqüila! Continuo acreditando e sentindo a força positiva da minha mãe NANÃ na minha vida!
Um abraço e felicidade à todos!!!!
Amanda todo Orixá tem ou como se diz “deixa” um Erê, Nanã tem Erê também. O que pode acontecer em casos raros é o Orixá não permitir que o Erê passe, mas é muito raro, pois o Erê tem uma função muito importante durante o primeiro aprendizado do Yaô. Tomege.
muito bom o site…
gostaria se possível que me enviassem qualidades de tds orixás
que oxalá que é o dono da paz nos cubra com alá da paz !!!!!
mo jubá !!!
Gilberto bom dia obrigado pelas palavras, em breve teremos todas a qualidades postadas aqui é questão de tempo, já temos algumas. Tomege.
Nelson,
Bom dia…
Fui jogar com uma Zeladora de Santo iniciada no Candomblé. Foi horrível. Estou perturbada…Andei tendo uns sonhos q alguém fazia feitiço pra mim, por isso fui jogar. Qd ela abriu o jogo viu q a Mãe Pequena do terreiro que frequento tá fazendo otal feitiço, disse q o motivo é por eu ter uma mediunidade muito forte e por ela não gostar de mim, mas a surpresa maior e revoltante é que a Zeladora disse que eu não sou de Ogum com Oxum como já havia mencionado e sim de Nanã com Omulu. Estou sem chão…Num dá pra aceitar isso. Num consigo imaginar sendo de Nanã. Passei 7 meses cultuando Ogum e Oxum. Fazendo coisas pra eles e o pior é que minha Mãe de Santo não vê nada disso… Estou decepcionada com a religião. Num sei o que fazer ! Pode me ajudar ???
Bj
Elaine este trecho é do texto “Notícias de Casas de santo” e fala de fofoca.
“Esta praga está destruindo carreiras que poderiam ser promissoras, mas que, por algum motivo, esbarraram neste mal e nestas pessoas que não sabem conter sua inveja e quando confrontadas com pessoas de intenso brilho, se sentem ofuscadas, pálidas, cinzentas, mas não se intimidam, não se recolhem e usam então do artifício da fofoca para denegrir, sujar, derrubar e afastar de nosso convívio estas luzes.”
“Mas porque então muitos se deixam intimidar e influenciar por isso? Por que são bonzinhos e por que estão no grupo dos que têm grande luz e então são alvos de inveja e perseguição? Porque sendo altruístas e bondosos, preferem se retirar dos barracões e deixá-los aos que os caluniaram, aos que os decepcionaram?
Ora veja, se fosse assim tão fácil, quase a totalidade dos adeptos do Candomblé que já foram alvo das “crônicas”, ou de outros problemas de relacionamento se afastariam das casas de santo e não teríamos hoje mais ninguém que ao menos lesse nosso blog. Estaríamos num deserto religioso cercado de inúteis fofoqueiros por todos os lados.
Penso que as pessoas acima, as que se deixam influenciar, ainda não se deram conta de que, literalmente, escolhem suas famílias de santo, com seus defeitos e acertos, e são aceitos com suas ilusões de que todos são bons e que o mundo é cor de rosa.”
Elaine se vc acredita que bruxas existem, um simples vulto à noite te assusta, se vc crê que possam passar por cima do seu Orixá e te prejudicarem, a cada vez que uma unha sua quebrar vc vai relacionar este “fato” ao tal feitiço e com isso atribuir mais importancia a coisa do que realemente ela tem.
BÚZIOS É PARA SOLUCIONAR PROBLEMAS LIGADOS A ORIXÁ e não para coisinhas de sonhos “que eu acho que estão fazendo isso e aquilo pra mim nhem nhem nhem” ( + ou – bronca!!!rsrsrsrs). Elaine veja que só falo assim nestes termos com quem eu tenho alguma empatia e certa “liberdade” e sei que vai entender ok?
Tomege.
Nelson,
Li o trecho do texto, vou reler e pensar a respeito, pois sei que vou encontrar meu equilibrio. O seu comentário a respeito das BRUXAS é mto válido, não posso dar tanta importância a coisas tão mesquinhas. Ah, a bronca foi merecida rsrs e não se preocupe com o jeito de falar comigo, tem toda a liberdade e meu respeito também.
Obrigada por me ajudar…
Beeejos
Elaine
Nelson,
Tudo bem? Espero que sim !!
Tenho inumeras dúvidas agora…rsrs
É verdade que Nanã por ter quizila com homem vem sempre com uma Iyabá ?? Nanã não aceita que se use metal nas suas obrigações, até mesmo qdo se faz algo pra Exú ou Pombagira ? Nanã pega a cabeça dos filhos somente umas três vezes por ano??? E o restante do tempo que faço eu rsrs ? Eu posso desenvolver os catiços na Umbanda ou é necessariamente um orixá que é cultuado no candomblé ? Na minha casa nem toca pra Nanã! Ah, Nanã tem erê ? Hummm qtas perguntas rsrs
Bj
Se cuida
Elaine boa tarde Nanã vem acompanhada de Orixá masculino sim, veja a Manuela, Nanã com Omulu, não há quizila.
Nanã é mais antiga que o metal (ferro) e por uma desavença com Ogum Ela decidiu que Ela e seus filhos (Omolu/oluaiê e oxumarê) não usariam mais o metal. Leia o post “Felizes Coincidencias”em Autores Nelson.
Nanã vira quantas vezes quizer, não há limite assim como os outros Orixás.
Em Candomblé tradicional não existe culto a pombagira e outros, mas na maioria das Casas há um culto para Elas sim. No Candomblé se cultua exclusivamente Orixá.
Se sua Casa é de Candomblé Ketu e não toca para Nanã esta faltando coisa.
Nanâ tem ere e costumam ser bem levados.
Tomege.
ola sou filha de nana e as vezes procuro sabe mais soube minha mae mais as vezes e muito dificel
antes de saber que era de nana senpre gostei muito dela
e acho ela uma vedadera rainha e fiquei muito feliz em saber que sou filha dela
axe para todos e muito obrigado
Sou fleiz em dizer que Nnã é minha mãe e protetora (MÃE) não sinto falta de outro orixá em minha coroa, pq sempre ela me faz sentir e ver os meus verdadeiros amigos , não importa sendo familia ou desconhecido. Como sou filha dela muitos me criticam dizendo que sou a pior de todas(os), mas eles não lembram que no ultimo suspiro e ela que está la do nosso lado.
Salu minha mãe .
Salu minha mae
Gostaria de saber pq os filhos de outros osrixas se acham melhores dos (as) filhas de nanã? pq n´s sempre somos os mais despresados pelos outros(as) filhos(as) de santo?
Pq todos brilham e e nós somos os problemas?
Abraços j´qa ssou de Nannã abraço de urso]
Olá Jessica,
Eu também sou de Nanã, e é sem dúvida um orixá lindo.
Aqui neste blog, como viu, já tem informações sobre Nanã, mas vai ter mais. Nós vamos aqui publicar ao longo do tempo uma quantidade de matérias sobre todos os orixás, e Nanã não vai ser excepção.
Axé!
Olá Rose,
Nanã é um dos orixás mais difíceis de entender, e de cultuar, não porque seja pior ou melhor que qualquer outro orixá, mas porque é um orixá muito complexo. Basta para tanto dizer que Nanã sintetiza a morte e a vida, e não é fácil de facto para ninguém entender isso. Mas, acima de tudo, as pessoas temem o que desconhecem e o que não podem controlar e a isso se resume essencialmente o porquê de Nanã ser tão temida e pouco compreendida.
Eu também sou de Nanã, e lhe digo uma coisa, aproveite toda a sabedoria que a sua mãe lhe pode dar e siga com a sua vida. Nanã é regeneração e vida, use iso na sua vida em seu proveito e em proveito de todos os que cruzam o seu caminho!
Axé!
Jéssica,existem sim eres de nanã,o meu se chama Laminha.
Engraçado que esse orixá é a dona do meu ori,mas nada se pareço,tirando ser chata,ranzinza e rabugenta.Pareço-me uma vleha,mas esses sentimentos de benevolência,calma,não é comigo não!!
É que sou de nanã,com omulu e carrego de yemanjá ogunté!!!
Minha cabeça é quente.
SALUBÁ MINHA MÃE!
SOU FILHA DE NANÃ E ADMIRO MUITO A FORÇA DESSE ORIXÁ, MAS TENHO DUAS DÚVIDAS SOBRE ELA QUE GOSTARIA DE ESCLARECER:
PRIMEIRO SE ELA É MÃE DE OXUM;
SEGUNDO SE ELA SÓ RODA NA CABEÇA DE MULHERES. FICO GRATA PELA RESPOSTA.
Olá Natianne,
Então, tirando o facto de ser chata, ranzinza e rabugenta, se parecer com uma velha, não se parece a Nanã?!… imagine só se parecesse! 😀
E quem disse que Nanã é só calma e e benevolência? Experimente tirar uma filha de Nanã do sério… bem, você sabe do que eu estou falando, não é mesmo?! 😉
Axé!
Olá Nil Bahia,
É sempre bom encontrar mais uma irmã em Nanã!
Quanto às suas dúvidas, nem uma coisa nem outra são correctas. Nem Oxum é filha de Nanã, e nem é verdade que Nanã não vire na cabeça de homem.
Com relação à questão sobre Nanã não virar em cabeça de homem, isso é puro preconceito, se assim podemos chamar, já que o que existe em geral é muito desconhecimento e temor a esse orixá tão lindo que é nossa mãe. Mas ela tem filhos homens sim, e vira neles também, conheço até diversos casos. A questão é que por desconhecimento, muitas vezes se evita fazer homens filhos de Nanã e se atribuem outros orixás, o que é errado, então as hipóteses de nanã virar nesses filhos fica difícil, como ficaria para qualquer outro orixá a quem trocassem a cabeça de seu filho.
Salubá!
Axé!
Algumas igrejas evangélicas possuem o hábito de exorcisar as entidades pedindo a seus fiéis que ponham as mão cruzadas no centro da cabeça. Isso atrapalha o orixá da pessoa?
Roberto Cesar boa noite, vc acha mesmo que aquelas pessoa estão com Orixá? ou aquilo é fingimento? Ninguém tem poder de chamar Orixá na cabeça de ninguém que não seja seu próprio zelador. E tem mais uma coisa importante, se eles estão exorcisando estão falando de outra religião, pois no Candomblé não existe demonios, apesar das evangélicas nos comparar e tais entidades. Isso é puro teatro e não deve ser considerado. Oludomaré tenh piedade destes. Tomege do Ogum
Caro Nelson,
Desculpe meu questionamento tão mal colocado, foi simplesmente por falta de conhecimento. Respeito muito as crenças das pessoas e Camdomblé não seria diferente. Na verdade é porque tenho tido sonhos estranhos depois que comecei a frequentar a igreja evangélica que faz essa invocação, será que ele estã usando de hipnose subliminar? Nesses atos, naquela músicas? . Grato por sua resposta.
Roberto Cesar nós também temos respeito por outras denominações religiosas, mas também é bem verdade que estão se aproveitando de nossa falta de união e estrutura para coopitar muitos de nossos irmãos, Acho que podemos viver em paz e em respeito com todos, mas algumas vezes fomos vítimas de ataques preconceituosos para parte de membros de igrejas evangélicas neste blog, isso é relativamente normal, eles discordam do nosso pensamento e querem que o deles seja único e predominante, mas discordar não significa provocar a discórdia e a ofensa religiosa. Tenho visto alguns relatos de pessoas que foram libertas de demonios, mas como eu te disse, se foram exorcizadas ou libertas de demonios essas pessoas nunca frequentaram o Candomblé, por que nós não somos e não praticamos o satanismo ou outro culto qualquer a demonios, por tanto esatão exorcizando errado, estão mirando errado. Mas o show é impressionante e causa grande comoção nas pessoas que assistem, e lógico o medo faz o trabalho de manter os espectadores unidos em torno do exorcizador e sua filosofia religiosa. Veja que estou discutindo com vc com toda franqueza e sinceridade por que vejo nas suas palavras um caminho de diálogo, não quero te catequizar ou jogar vc contra a sua crença, só quero te explicar o que vc me perguntou e te agradeçer a oportunidade desta conversa.
Obs.: muitos estão se engando neste momento, achando que Orixá vai enriqueçê-los, não fazem por onde e depois estes mesmos irmãos vão falar do Candomblé, por que a “mágica” que ele procurava não aconteceu e ele não enriqueceu ou não teve de volta a pessoa desejada, são pessoas que ainda precisam evoluir um pouco na religiosidade. Tomege do Ogum
Meu caro Nelson, mais uma vez muitissimo obrigado por suas sábias palavras. Principalmente quando fala que Candomblé não é “mágica”, concordo plenamente, aliás nenhuma religião proporciona mágica, porque DEUS não é um ilusionista. Eclesiastes 3. num é isso? Na verdade sou católico, só frequento a Igreja Evangélica pra acompanhar meu pai. Em matéria de Candomblé sou um leigo de marca maior, sei muito pouco, mas tenho grande simpatia, por isso estou tentando desfazer alguns mitos que as pessoas me passam, quebrando tabus religiosos impostos por uma educação alienada. Embora não seja adepto do Candomblé, acredito piamente nos Orixás, e sei que podem ajudar muito, desde que façamos algo por merecer, sem ficar de braços cruzados. Mais uma vez, muitissimo obrigado.
Roberto Cesar boa tarde, não é sempre que encontramos pessoas com essa clareza e discernimento sobre questões religiosas, ainda mais quando se trata de religiões que despertam tantas paixões.
Gostaria imensamente que vc lê-se o meu artigo sobre educação religiosa está na barra lateral lá em cima em Autores Nelson o texto é “Longo Caminho do Aprendizado” é um texto autoral em que falo sobre o processo de aprendizagem no Camdomblé seguindo minha visão particular. Estou te pedindo isso por que acho que vc é uma pessoa indicada para escrever uma crônica a respeito da visão externa que se tem da nossa religião, o que vc acha da proposta? Veja não estou te convidando para participar ativamentre do blog, é um texto dizendo como vc vê essa questão. Somos um trio agora e acho que a minha irmã Manuela e o irmão Artur compreendem meu pedido. certo? Tomege do Ogum
Caro Nélson,
Sei que qualquer religião tem pessoas boas e pessoas ruins, por isso acredito que não seja essa ou aquela religião que seja boa ou ruim. Com certeza o Candomblé possui um doutrina a seguir, um objetivo principal, ou principais. Então qual seria esse objetivo? Com fica a situação das pessoas que utilizam os dons do Candomblé para o mal?
Roberto boa tarde, nós aqui sempre falamos do lado positivo e bom do Candomblé por que na verdade não há em nossa história da religião fatos que possamos qualificar como ruins ou negativos, esse entendimento não é nosso, esse entendimento remonta a um tempo em que se descobriu que se podia dominar ou manter dominado um povo atraves do medo ou de oferecimentos de novas oprtunidades de vidas, isso é muito comun em várias religiões e partes do mundo. O Candomblé prega que nós viemos e retornaremos a nossa família (oconceito de família na Africa era menor e um pouco diferente) para proteger e renova-la, desta forma a reencarnção não segue o princípio de cobrança ou dívida, a morte não tem um sentido de fim ou sofrimento ou castigo, a morte é um reencontro com Olodumaré, a energia primitiva. Este é o entendimento da vida na religião (resumido), então nosso objetivo é cuidar da família e da comunidade, este era o dever o pai, cuidar bem dos seus filhos e dos seus mais velhos, a religião tem básicamente a função de perpetuar este modelo.
Sobre o lado ruim, (algumas pessoas tem proconceito de certas palavras com ruim, negativo e outras deste tipo) nós vemos a praticidade da coisa. Numa fila de emprego muitos serão rejeitados para que um seja admitido, é assim em tudo dependendo ao angulo de visão a coisa pode ser boa ou ruim. Sua pergunta foi sobre os que fazem coisas ruim. Eu tenho certeza que estes são apenas o veículo, por que o mau de fato está em quem pede,por tanto se não houver pedido o tal sujeito usará seu dom para resolver problemas e ajudar as pessoas.
Isso é do cantos Falcão. A mão que joga pedra é a mesma que apedreja, rsrsrs profundo rsrsrs. espero ter te esclarecido um pouco. Tomege do Ogum
Nelson,
Quanto a resposta acima, pra mim este conceito de BOM e RUIM é novo, pois boa parte da minha vida eu fui kardecista e sempre acreditei que os motivos das nossas reencarnações seria para expiarmos o mal causado ou até mesmo contribuir para a evolução em prol de outras pessoas. A morte seria um acontecimento já predestinado por nós mesmos. Pensar na reencarnação a partir do ponto de vista que nos expõe torna tudo bem mais libertador. A cada dia que passa com a descoberta da religião afro-descendente tenho refletido muito e encontrado novos sentidos pra vida!
Até !
Elaine
Olá
é tão bom, ter pessoas, esclarecidas debatendo, ou apenas conversando sobre um assunto q por muitos criticarem ou não conhecerem torna se polemico…..
nelson, manuela, vcs são mara !!! nem sempre participo, mais sempre tiro um tempinho q seja para ler o q escrevem, e com toda certeza vcs tem me ajudado muito em minha caminhada…
q minha mãe oyá tragam toda prosperidade( material/espiritual) desejada por vcs
Balemi boa noite obrigado pelas participações e foi importante sua confirmação no post Kuras, ficamo gratos pelo apoio, volte sempre nossa irmã. Tomege do Ogum
Caro Nelson,
Fazendo pesquisa na internet cheguei até Oxumarê, verifiquei que esse orixá não possui filhos, mas pode ser ou está, nem sei como dizer, na cabeça. Então que obrigações, oferendas, devem fazer as pessoas que com esse orixá?
Roberto Cesar bom dia, é certo que Oxumaré não tem filhos como os tem Yemonjá que é mãe de Oxum por ex. ou Nanã que é mãe de Omolu ou Oxum que mãe de Logum. Neste sentido de fato Oxumaré não os tem. Mas filhos eleitos pelo Orixá, ele tem sim e muitos, e sues filhos são raspados como qualquer outro filho de Orixá.
O único segmento religioso que não tem Oxumaré com filho é Umbanda, onde Ele é tido inclusive erroneamente como um tipo de Oxum, mas esta visão do Orixá está errada e só se encontra em Umbanda não tradicional. Onde já houve mistura com outros segmentos. Tomege do Ogum
Caro Nelson, esssa “raspagem” que você escreveu é uma espécie de batismo? É feita em homems e mulheres? Na cabeça é isso? Desculpe tanta pergunta, pois tenho percebido muitas coisas estranhas acontecendo em minha casa e em meu trabalho. Portas que aparecem abertas, fogões que aparecem com gás aberto, e outras coisas inexplicáveis. Inicialmente pensei está imaginando coisas, mas já não tenho essa certeza. Há como um leigo como eu identificar se uma pessoa foi “iniciada”, é isso?, no candomblé ou na umbanda? grato pela atenção. Tanta pergunta é só pra saber se estou vendo cabelo em ovo, ou se estão fazendo ora com a minha cara. Quero apenas me defender.
Caro Nelson, desculpe incomodar, não precisa mais esclarecer nada. Acredito que tudo não tenha passado de um grande equívoco.
Saluba Nanã!!!!!!
Sou uma legitima filha da senhora dos misterios
da senhora da sabedoria
que ela proteja a todos nos
e seja senhora do meu destino
amo-te de mais
apesar de muitos acharem que Nanã não e um Orixa
de amor
e so isso que eu tenho por ela AMOR
Nos de a sabedoria necessaria para seguirmos nosso caminho
Fiquem todos com a proteção de nossas mãe Nanã e de todos
os nossos sagrados Orixas!!
Olha eu estava dormindo quando derrepente me deparei com uma mulher forte,com uma saia rodada florida,e com um pano na cabeça amarrada,ESTOU SUSPEITANDO QUE TENHA SIDO NANÃ,quero a resposta e também quero saber porque ela apareceu pra mim?
ela tinha aparecido no primeiro dia,e no segundo dia apareceu um homem muito bonito,mais apareceu como um vuto,e eu só vi da sentura pra sima,e ele me assustou,já ela não.
quero a resposta.
Olá Jucelma,
Eu entendo que você queira uma resposta, mas lamentavelmente não tenho como ajudar. A interpretação de sonhos é algo que requer muito cuidado pois literalmente “mexe” com a cabeça das pessoas. Há especialistas que o fazem, mas nós aqui não somos especialistas nessas matérias, e com a informação que você passou, também não tem como relacionar com algo que tenha que ver com algum orixá específico. No seu íntimo você pensa que seja Nanã, pode até ser, mas então, no que se refere ao candomblé, e para que você possa ficar a saber se Nanã lhe está a querer comunicar alguma coisa, terá que consultar o oráculo, ou seja, o jogo de búzios. Não tenho como saber se é de facto Nanã e por que ela apareceria para si.
Axé!
Como eu faço pra saber se sou filha de Nanã?
Já me falaram que sou filha de Iemanjá.
Ocorre que sempre, desde muito criança, tive medo de facas, agonia mesmo, tanto que em casa somente utilizo “facas de mesa” para tudo e não consigo perfurar carnes pra temperar, por exemplo.
E agora, estudando o site de vcs, percebi que posso ser filha de Nanã, pelas características que ali estão.
Como posso saber? Um abraço e desde já muito obrigada.
Samira e Aniger
Bom dia as duas, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guiem pelo que te falam tomando por base suas datas de nascimento, seus tipos físicos e/ou por internet, o correto é uma consulta pessoal com um bom zelador.
Aniger durante o jogo não mencione seu comportamento com faca, para não influenciar a pessoa que está jogando. Tomege do Ogum
Adorei mas eu queria saber sobre a qualidade da minha nanã susure
Simplesmente amei, o site.
Sou filha de Nanã e frequento um centro há algum tempo, 5 anos para ser mais exata, e naum sou rodante ainda.Mas há alguns dias a preta-velha de uma amiga me disse q sou rodante, que incorporo.
Fico me questionando.Por que naum incorporei até agora?
Será q é porque tenho pais relativamente complicados, sou filha de Nanã com Obaluaiê(naum fiz obrigação).
Gostaria muito q pudesse me responder.
Ah!Seria legal se você, se puder é claro, falasse um pouco sobre algumas qualidades de Nanã.
Desde já, agradeço.
Um grande abraço,axé!!!!!!!!!!!!!
Olá Tata,
Pelo que entendi, você não frequenta um terreiro de Candomblé, mas sim um centro de Umbanda, que são coisas diferentes e com procedimentos diferentes.
Não rotule os seus orixás de complicados e nem permita que lhe digam isso também, para começo de conversa, nenhum deles gosta disso. Eles são muito incompreendidos, isso sim, e os seus filhos muito frequentemente “levam por tabela” e são rotulados de bruxos e de um monte de coisas negativas. Conheço muitos relatos de filhos de Nanã que se queixam dessa incompreensão e sei até de casas onde se recusam a fazer filhos desse lindo orixá.
Não são orixás fáceis, pois a sua natureza é complexa mesmo (vida, morte, doença) e são extremamente exigentes com os seus filhos e com quem cuida deles. Eu imagino perfeitamente uma Nanã não descer ou não rodar num local onde as coisas não são feitas de forma correcta e com preceito. Penso que você deve verificar se essa casa lhe dá as condições necessárias para o seu desenvolvimento com os seus orixás.
Se você for de facto rodante e ainda não recebeu o seu santo ao fim de tanto tempo, algo aí está errado. Uma consulta de búzios numa boa casa de candomblé poderia ser muito útil e esclarecer umas quantas questões.
Eu mesma sou filha de Nanã, tenho Omolu como juntó e ainda Oxumaré. Desse ponto de vista, eu teria a família complicada toda na minha cabeça… 🙂
Axé!
Olá Aline,
Já tem um post sobre as qualidades de Nanã. Procure ali na barra lateral em Categorias e depois em Qualidade dos Orixás que vai encontrar.
Axé!
Muito obrigada, Manuela pelo esclarecimento.
Lá tem outra filha d Nanã e ela trabalha com Nanã.
O problema pode ser comigo?Lá a mãe d santo naum costuma jogar búzios para os filhos, por isso nem pesso.
Vou em uma casa d candomblé, então.
Bjos.E muito obrigada!!!!!!!!!!!!!!!
Bom dia, conheci esse site hoje e a horas navego nele, admirado com o ótimo trabalho de vocês.
Admito que nunca tive nenhuma ligação especial com religões afro-descendentes mas hoje se fez um dia diferente, pois tive um sonho inusitado, não conseguirei descrevê-lo , pois só tenho flashes de lembranças, mas o que recordo bem é que sonhei com uma doce música, como aquelas cantadas por maria bethania, não lembro como era a música, ou que mensage passava,mas lembro de dois nomes presentes do refrão: NANÃ e OXUM.Além da música ainda lembro de duas imagens, dois carros amarelos e uma casinha de madeira.
Só depois de pesquisar descubro que NANÃ e OXUM são deusas de sua religão, mas agora estou com algumas dúvidas, QUAL A RELAÇÃO ENTRE ELAS DUAS? HÁ ALGUMA MENSAGEM NESSE SONHO? espero que possam me esclarecer isso,obrigado
Como se chama filhos de Nanã com Omulu?
Boa tarde Eduarda,
Filhos de Nanã com Omolu, pode se chamar, assim como eu, Manuela! 😉
Estou brincando, mas são eles mesmo os meus pais (mãe e juntó), e não conheço nenhum nome especial pelo qual possam nos chamar por ser filhos deles. Eu, como tenho também Oxumaré, costumo com todo o respeito e com muito amor, mas também em tom de brincadeira, dizer que sou filha da “família pacatinha”. 🙂
Creio que a sua questão terá talvez que ver com o facto de os filhos de Nanã e de Omolu serem muitas vezes mal vistos ou olhados de lado nos terreiros, mas isso é muito errado e só denota desconhecimento e incompreensão!
Axé!
Olá Manuela.
Adorei o site, e na minha opinião o site é bastante informativo (inclusive encontrei até as qualidades de Nanã – o q é muito raro encontrar um livro que fale zobre o assunto).
Sinceramente, quando descobri Nanã, percebi que é uma das orixás mais belas (sem desmerecer os demais).
Manuela, tenho algumas dúvidas para fazer:
– um dia fui em um jogo de búzios, e o babalorixá disse que estava dando muita interferência com Yemanjá. Isto existe?? Como posso ter certeza que sou filha de Nanã ou de Yemanjá? (além do jogo de búzios).
– já me disseram que tenho mediunidade para dar consulta. Quais são os “sintomas”, que me dizem que as minhas entidades estão perto de mim?? Tem como eu saber??
Axé!
Olá Geise,
Nossa mãe Nanã é de facto um Orixá lindo!
Só no jogo de búzios a resposta lhe poderá ser dada, e pode acontecer que só quando você decida fazer a sua iniciação se venha a confirmar quem é de facto o rixá dono do seu ori. Sendo tanto Nanã como Yemonjá Mães de Água, é natural que possa haver uma ligação, não chamaria interferência, e pode ser também que você tenha também uma relação muito estreita com as duas em planos diferentes, então, o meu conselho, se ainda não está definido e claro quem é de facto o seu orixá de cabeça, que vá cultuando e amando todos eles sem pensar ou desejar que seja este ou aquele a sua mãe ou o seu pai. Com relação à sua mediunidade e possível capacidade para dar consulta, pode também ser confirmada no jogo, mas primeiro você terá que ganhar conhecimentos e desenvolver, crescer na religião para que esse lado se desenvolva correctamente, isto se você está falando em consulta com búzios, claro. Para chegar a lançar os búzios, terá que passar pelo processo de iniciação, receber os conhecimentos necessário e receber também autorização do seu pai ou mãe de santo para o fazer.
Axé!
Manuela
Muito obrigada pelo conselho! Agradeço sinceramente.
Axé!
Oi Manuela tudo bom???
minha irmã vc ja ouviu a musica que Carlinhos Brown conhecido na Europa como Carlito Marron fez pra Nanã?????
é uma musica linda se vc ainda não ouviu escute ela que vc vai gostar mesmo….
Salubá Nanã
Axé
Olá Ogan Luiz,
Não, ainda não ouvi, mas vou procurar para ouvir.
Obrigada meu irmão!
Salubá Nanã!
Axé
não ha de que… o nome da musica é Nanã na Aldeia ela é nova provavelmente vc so deve achar na internet..
Sou filha de Nana, “salubá”, com muito orgulho. Ela me guia em todos os momentos da minha vida e me ajuda a ser menos sofredora, fazendo com que as pessoas me respeitem o tempo todo. é impressionante! Tenho fé em todos os Orixás, e acredito que esta energia é boa e positiva para todas as pessoas de bom coração!
Olá Ogan Luiz,
Já achei e já fiz o download. Muito bonita sim, obrigada uma vez mais pela dica!
Axé!
Olá a todos do blog, primeiro gostaria de parabeniza-los por esse belo trabalho pelo respeito e atenção q dão as perguntas aqui feitas, foi o que me motivou a perguntar.
Sou filha de Nãnã “descobri” a mais de 2 anos e desde então procuro sempre ler sobre ela e estar me conectando com minha mãe q é tão companheira, tão amora e tão linda.
A minha duvida se refere mais a textos q tenho lido principalmente na internet onde se refere aos filhos de Nãnã em especial as filhas como tendo fisicamente uma aparencia muito envelhecida… Isso na verdade comigo é o oposto tenho 23 anos e a maioria ds pessos acha q não passo de 16, isso de dizer q as filhas de Nãnã aparentam serem tão mais velhas tem alguma base ou é só uma associação?? Por exemplo o juntó tem alguma influencia nisso? Sou de Nãnã com oxossí…
Mais uma vez parabens a todos
Q Nãnã abençoe a todos!
me disserão que posso ser filha de nanã ou omulu gostaria de saber como posso ter certeza de quem sou filha ?
Ana os perfis são genéricos e se referem a maioria, mas mesmo assim nãod evem ser traduzidos ao pé da letra, haverá sempre exceção em tudo, e como vc mesma cita e corretamente o junto sempre dará um toque particular no seu filho. Tomege do Ogum
Rosiene Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Bom dia,
Kolofé, irmão hj tiver uma curiosidade a respetio de nanã, sei que tem a quizila com lâmina e obé, se vc puder respoder gostaria de saber com que se corta os bichos dela e raspa-se os filhos.
Só vou na roça 6ª feira, por isso pergunto a vc.
Axé.
um Irmão de corrente me dise que Nanã não toma a cabeça de homens, pois ela é avessa ao homem, portanto, sendo apenas as mulheres filhas de Nanã, isso é verdade???
Leila este é um daqueles assuntos que vc só saberá quando enttrar no quarto de santo para um oro de Nanã, posso te dizer que existem sim essa quisila e tb que há formas de “contornar”. Tomege
Emerson há esse entendimento sim, de que Nanã só pega cabeça de mulheres, mas a Manuela já nos disse aqui que conhece ou conheceu homens de Nanã. Tomege
Obrigado, uma ekedy da casa me disse a mesma coisa, que só poderei saber qdo tiver algum tempo de santo.
Mas, obrigado pelo carinho e pela atenção.
Olá Yessica
Yo no sei hablar em tu língua mucho bem!
Para conocer su orixá de cabezera somente haciendo um jogo de búzios en su presencia,de preferencia en una casa séria e comprometida com a religião.No existe otra forma de saber senão assim,me entende?
ESpero ter esclarecido sua duvida
axé
Yessica
Muitas personas tentam determinar qual o orixá da pessoa através da análise do comportamento ,caracteres físicos,odús,etc.Mas a forma correta é como lhe disse anteriormente.Se te disseram sem fazer um jogo em su presencia,significa que puede non ser verdade o que lhe disseram.
Entendeu??
Hola Yessica, como estás?
Estás segura de que no hay algun sitio de Candomblé en Chile? Mira, yo sé que en Argentina, Uruguay, Paraguay y otros paises de sudamerica sí hay.
Una cosa me llamó la atención, has dicho que un babá dijo que eres hija de Nanã, pero él cómo lo sabe… fue jugando a los buzios… En vivo? Sabes que hay sitios que por tu fecha de nacimiento te dicen tu Orixá, pero están equivocados.
Otra cosa, tu amiga que es mãe de santo no puede ayudarte?
Yo creo que para saber tu Orixá hay que ver los buzios o irse a un sitio de Umbanda, que es un poco diferente, pero no cambia el Orixá de uno para otro. Si este tio te dijo que eres hija de Nanã, pero no tiró los buzios para confirmártelo, entonces no se lo lleves en consideracion, vete a un sitio de alli y si no, cuando puedes venga a alguno que sea bueno en Brasil.
Abraços das águas
Olà Manuela!tudo bem ?
Manuela eu tenho uma duvia ,e gostaria que vc me tirasse
essa duvida . Sou filha de nanã ,e tive um zelador de sto
que veio a falecer, um de seus filhos de sto assumiu a casa . Apos algum tempo conhecemos outro zelador que
veio a me tirar a maõ de vume.Minha duvida è quem passa a ser meu pai de santo?,o que assumiu ou o que tirou a maõ?
Olá marilu
O seu pai de santo será aquele que tirou a mãe de vumbi,mas esse ritual foi feito dentro do seu ilê? Pode ser que outra pessoa tenha feito por falta de experiencia do novo pai de santo,neste caso, vc deve obediencia aos dois,pois um tirou a mãe de vumbi e o outro vai cuidar das coisas do seu santo daqui pra frente.
espero ter ajudado
axé
ADOREI ESTE SITE, POIS SOU FILHA DE NANÃ E TENHO MUITAS DUVIDAS, FUI FEITA NA UMBANDA, AGORA ESTOU INDO PARA O CANDOMBLE E MESMO ASSIM NANÃ ME ACOMPANHA, A MINHA DUVIDA E A SEGUINTE PODE ACONTECER DO MESMO ORIXA DE UMBANDA SER DE CANDOMBLE TAMBÉM, POIS ESTOU INICIANDO AGORA MESMO ASSIM TENHO UMA ENORME PAIXÃO POR ESSE ORIXA QUE TANTO ME AJUDA.
HA NANA TEM ERE SIM O NOME DA MINHA E DALAMINHA PELO MENOS E ESSE NOME QUE ELA QUANDO VEM FALA.
OBRIGADA
Leila quando falo em umbanda me refiro a umbanda sem misturas, ok? então nesta umbanda não há culto a Ossaim, Ewá, Obá, Oxalá (virando em filho de santo), Iroko. Por isso se alguém de umbanda for para o candomblé e no candomblé for verificado que esta pessoa é de um Orixá não cultuado na umbanda, neste caso há mudança por motívo obvio. Mas nos casos dos Orixás cultuados em ambos os segmentos, é difícil que haja mudança,no geral continua o mesmo.
Leila o seu ere só deu nome de laminha agora. correto? pois em umbanda não há ere, e sim criança, que não tem a mesma função. Tomege
por favor gostaria de saber o significado do meu odum.
meu aniversário eh 15/07/1981.
Aguardo uma resposta
muito obrigada
Mirian, no post “Como calcular os seus odus” você saberá como calculá-los e no outro post “Mensagem dos Odus”, tem o significado deles. Aqui na barra lateral, você clica na categoria odus e voilà! Você encontrará os dois posts.=D
Obrigada
Mojubá
Eu descobri depois de muito tempo sendo filha de OXUMARÉ q não era,eu sou filha de Nanã,uma senhora maravilhosa,cheia de mistérios,poderosa e teimosa’
~>Falar de Nãnã é complicado,pq aqui nesse pequeno espaço não CABE !
*amo muito a minha mãe e á de quem falar mal dela*
beijo p/meus irmão quem quizer add no msn:orixa__nana@hotmail.com
tenho uma pergunta a fazer. NANÃ TEM UMA QUIZILA C/METAIS,NA HORA DA MATANÇA EU SEI,MAS E QUANDO SE CATULA O MUZENZO ?
olá, tenho uma dúvida: vejo em músicas mas não entendo, o que significa ALODÊ??
obrigada e axé
Tainá, isso não é assunto para ser tratado aqui, numa página de internet. Com certeza, seu zelador saberá agir quando esse momento chegar. Mojubá
Obrigada
Geise creio que vc esteja se referindo as cantigas de Oxum, onde existe um termo Iyalodé = um alto título, líder entre as mulheres. Mas para entender isso direito vc precisa entender o que, e porque Oxum tem este título. Procure lendas que falem da criação do primeiro Yaô, quando Orun (ceu) e Ayê (terra) se separaram e os Orixás precisavam voltar ao Ayê através dos seus corpos dos seus filhos. Se vc não encontrar volte que te ajudadaremos, mas não vale me enrolar rsrsrsrsrs. Tomege
Neelson
Pode ser que seja por causaa da música de Nanã,
Nana que ja osi alode
Nana que já osi alode
Nana que já si do alode
ai alode
Nana já osi
ai alode
Meus irmãos, também fui a procura dessa palavra e olhem o que o significado que eu achei:
“alodê
(a.lo.dê) sm.1. BA Pop. Indivíduo bastante negro na cor
[F.: Afric. de or. duvidosa]”
Viu, somos um time. Obrigado lindinhas, num tinha visto por este prisma. Tomege
Carol, exatamente por esta música.
já ouvi ela diversas vezes, já procurei cantigas de Nanã, e está música está sempre presente, mas nunca entendi ao certo o que ela duz, por usso mandei minha pergunta.
Oi Geise, acho que alode deve em bantu, pq vem das cantigas de angola.. então não vai encontrar em dicionário Yorubá… agora em Yorubá tem a palavra Yialodê que seginifica Rainha…
então, e referente à mísica citada??
Nana que ja osi alode
Nana que já osi alode
Nana que já si do alode
ai alode
Nana já osi
ai alode
oi boa noite o meu ñ é resposta é pergunta
quero saber se é verdade que nãnã ñ emcorpora em homem
Olá everton
Eu já vi o Nelson responder que é possivel sim,mas em outro post.
axé
sou filha de nanã,xângo e ajuntó com iansã,gostaria de saber mais sobre eles
Vania temos bastante material no blog, vc pode pesquisar tudo o que quiser sobre estes Orixas, com sua lendas e qualidades alem das descrições individuais de cada um deles. Fique a vontade e pergunte o que desejar. Tomege do Ogum
INSURÊ É QUALIDADE DE NANÃ?
Olá.
Sou filha orgulhosa de Nanã.
Convivo com a realidade da Umbanda e a do Candomblé com muita tranquilidade. Sou autodidata e acho que toda pessoa que é de santo deveria ler e informar-se mais.
Gostaria de saber o que significa na Umbanda ser “Cabeça Alta” e se existe isso no candomblé.
Gostaria também de saber se algum orixá dispensa que o filho seja raspado na feitura.
Que a sabedoria de Nanã fique com todos nós.
Salubá Nanã burukê!
Obrigada,
Sandra
Olá Sandra
Todos são raspados no candomblé, existem apenas os abikus que não podem raspar, mas eles devem ser 1% do povo de santo.Vc pode ler sobre eles no post de mesmo nome. Existem casas que não raspam Ekedis,e outras que raspam,não há um consenso.
Não seo que significa “Cabeça alta”,infelizmente,não poderei tirar sua dúvida quanto a isso
axé
nana e oya e os orixas que tem mais egum prinsipalmente nana?porque isso?
Leandro isso se deve as suas ligações com egum, mas não dá para explicar muito por blog. Tomege
é verdade que Nãnã tem um temperamento meio explosivo??
axé
Geise isso não é totalmente verdade, Ela assim como todo Orixá tem seus limites, uns tem mais pavio, outros menos, mas em geral é boa de se lidar. Isso se refere ao Orixá e não aos filhos Dela que devem sempre se comportar da forma mais educada possível, pois Ela é uma Deusa. Nós, somos filhos de Orixá. Tomege
Boa tarde!
Sou Ekedi, fui suspensa por uma Nanã e tenho um imenso respeito e amor por essé Orixa.
Gostaria de saber, quais as qualidades que existe desse orixa.
Muito grata.
Adriana.
Tenho uma grande dúvida… Sobre A Sra Nanã, assim como muitos orixas existem muitas lindas…
Gostaria de saber se é verdade que a quizila de Nanã é homem? E se ela “roda” ou não na cabeça de homem? (Sempre ouvi dizer que não, mas recentemente li não me recordo se foi em um livro ou em um site que tinha um Zelador de Nanã).
Na roda de Nanã homem não pode dançar, estar na roda?
Obrigado!
Adriana na barra lateral tem uma caixinha “selacionar a categoria” alí dentro em Qualidade dos Orixas procure o ítem Nanã e lá vc encntrará as qualidades de Nanã. Sua benção, Tomege
Willian existem alguns pontos que conferem e outros que não conferem nestas histórias. É sabido pelas lendas que Nanã teve um relacionamento com Oxalá e foi trocada por Yemonjá, desta relação nasceu Omolu e por conta desta “traição” Nanã nunca o perdoou, estendo aos homens sua raiva etc etc etc. Há outra lenda que conta uma desavença de Nanã e Ogum por conta da descoberta do ferro etc etc etc. Mas sobre não haver filhos de Nanã isso é um gtrande equivoco, existem sim eu mesmo conheço 02, se bem estes nunca viraram de Nanã, mas a Manuela citou em um dos seus comentários que existem homens que viram de Nanã. Tomege
Willian faltou uma informação, se na roda nós tivéssemos que sair por conta das quizilas, eu sou de Ogum, não dançaria para Nanã, Xangô, Oxumare, e sendo homem não dançaria para Nanã e Ewá. As lendas não são pra serem lidas tão literalmente. Não dançar para um Orixá seria até uma falta de educação, na roda somos todos voduncis ou yaõs não temos distinções, somos filhos de Orixá. Tomege
Compreendi!
Muito obrigado mesmo! Há tempos carregava esta dúvida e hoje foi esclarecido.
Axé.
Olá William,
Não, Nanã não tem qualquer quizila com homem. Existem muitas casas que seguem essa entendimento de que Nanã não roda na cabeça de homem. Nesse entendimento então Nanã não teria filhos homens, mas tem sim. Pessoalmente já assisti a homens que rodaram com sua mãe Nanã. Esta é sem dúvida uma questão que levanta alguma discussão e entendimentos diferentes. Na minha opinião pessoal, não veja porque homem não possa ser filho de Nanã e que nesse caso a possa receber e rodar, mas essa é só a minha opinião!
Axé!
Muito Obrigado Nelson, Obrigado Manuela!
Gosto muito deste blog, pois ele me ajuda a tirar muitas duvidas, que as vezes nem preciso perguntar (porque outros já o fizeram), mas como as questões sempre rondam nossas cabeças, sempre existe uma dúvida. E aqui encontrei pessoas serias, com conhecimento de causa e muito amor a religião, que auxíliam a todos con seus conhecimentos e amor.
Que os orixas continuem guiando e dando forças a vocês para que continuem sempre auxiliando-nos.
Axé!
ola manuela
o site e otemo muito explicativo
perguntas: se eu incorporo um orixa posso dizer q este e meu pai ou minha mãe?
e se pode acontecer d eu deitar p um certo orixa e na hora vir outro?
Grata
bjks
Cristina nem sempre o Orixá que vem na primeira vez é o nosso Orixá de fato, pode haver mudança sim, até a hora da iniciação pode haver alguma mudança, faça um jogo para verificar este assunto. Importante lembrar que estou falando de candomblé por isso recomendei o jogo de búzios. Tomege
Nelson agradecida pela resposta!!!
pq em muitas casas de umbanda eles deixam os filhos incoporarem sem antes jogarem os buzios?isto e certo ?
bjs
Cristina vamos começar te dizendo que na tradição religiosa da umbanda não se joga búzios. Sabemso que muitas casas que se dizem umbanda mantém esta prática, mas não é correto, o jogo requer fundamentos e aprendizado específico e essa prática acaba por não dar bom resultado.
Cristina procuraos aqui sempre falar da prática religosa tradicional, sem demérito ou preconceito algum e sem juízo de valor.
É bem comun que as manifestações dos Orixás aconteçam mesmo antes do jogo de búzios no candomble. Na umbanda o padrão é mesmo e pode acontecer antes mesmo de uma consulta com o chefe do terreiro, que geralmente são caboclos, pretos velhos e outros guias. Tomege
ola!!!
nanã e oxalufan podem ter juntó?
bjks
Olá cristina
Todos nós tmeos juntó, seja qual for o eledá,ou o dono do Ori.
AXé
ola eu ouvi de um Pai de santo q Nanã ñ e dona de cabeça de homem e verdade ? tenho um personalidade bem parecida com a força desse grande orixa q e Nanã adoro esse orixa obrigado
Leandro, antigamente, muito era dito que Ewá, obá e Nanã não pegavam cabeça de homem. Alguns ainda respeitam essa tese, mas no caso de Nanã, já foi relatado aqui mesmo no blog que há casos de filhos homens de Nanã sim. Mojubá
Obrigada
Olá,
Em primeiro lugar, gostaria de parabenizar a todos os participantes deste site, sejam os colaboradores quantos os comentaristas.
Acredito que o respeito pela opnião alheia e pela religião são os maiores ensinamentos que temos aqui!
Tenho uma dúvida, sou da Umbanda e me derão Nanã com Ogum no segundo orixá, no qual sou muito honrada pela presença de dois majestosos orixás, mas ouço muito que Nanã tem quizila com Ogum e não poderiam dividir a mesma cabeça. Isso procede? Deve ser, obrigatoriamente, Omulu?
Podem me ajudar?
Olá Joana
Não é impossível a combinação.Não é comum,mas é possivel o fato de seu Orixá ser Nanã não impede Ogum como juntó,leia o texto Felizes Coincidências do Nelson,vc vai ver que não é impossível.Mas tem que ser nessa ordem,ela na frente e ele de juntó. O orixá de frente não define juntó,mesmo sendo Nanã um Orixá muito exigente e muito respeitado tb por sua senioridade. Senão seria que nem receita de bolo,não seria?
Todo mundo ia ter a mesma configuração…
Axé
ola!!!
qual o peixe de nanã?
obrigada
beijos
Em meu jogo Nanã vive ‘pulando’, estou gravemente enferma. Isso tem alguma ligação, pois ela é o Orixá da Vida e da Morte.
Obrigada!
Olá,gostei muitissimo dese site,é muito esclarecedor,parabens!!!A minha pergunta é a seguinte,qual é a qualidade de Nanã,q é a mãe de oxumaré.desde já agradeço axé!!!!!!!!!!!!!!!!!
Laura ficamos profundamente tristes por sua doença, e estimamos sua recuperação. Mas se foi alguém que te falou isso, não dê crédito, porque Orixá não é punitivo e não tem a menor necessidade de te prejucar desta forma, é mais prático o Orixá lhe informar por sonhos, jogos ou pessoalmente sobre uma possível falha sua e conversar com vc, mas nunca lhe impor uma doença severa como vc informa.
Se esta é uma conclusão sua, devido Nanã “pular” no seu jogo, tb te recomendo que não veja desta forma, pelos mesmos motivos acima.
Laura se Nanã aparece tanto no jogo, porque ainda não revelou o motivo desta presença cosntante?
Laura Orixá é amigo e justo, não é punitivo e nem gosta de impor o sofrimento a ninguém. Nós é que por vários motivos preferimos colocar no invisível a culpa de todo mal e de todo nosso sofrimento, não estou falando de vc, mas talvez tenha sido este o entendimento de quem jogou para vc, uma coisa mais ou menos assim: Se Nanã apareceu no jogo de quem está doente é porque quer levar esta pessoa. Mas falou sem se preocupar em ser ou não verdade esta afirmação ou qual o impacto que isso causaria nesta pessoa já debilitada.
Por isso, se vc é da religião, procure outro jogo, se vc não é da religião associe ao tratamento médico uma consulta de búzios com outra pessoa e procure saber o que deseja Nanã. Porque o mais comun é que Ela esteja ao seu lado para te ajudar, só falta que alguém saiba ler corretamente o que Ela diz no jogo. Abraços, que Ogum te dê um bom caminho e Nanã te traga saúde, afinal como vc disse Ela tb é a vida. Tomege
queridos amiigos adorei aprender com vcs, sou da umbanda e não sei nada do candomble, mais ja joguei buzios algumas vezes e nunca conseguiram ver meu orixa
ja me falarm que sou filha de iemanja velha, oxum velha e agora de nana, a unica coisa que bate e que sempre usam a palavra velha, existe orixa velha, se nos buzios nao saiu como vou saber, apesar que independente cultuo todos eles em meu altar, ja sonhei com nana me dando uma pena de coruja branca, foi incrivel, bjos
Ola!!!
depois q eu incorporo fico com dores no corpo isso e comum? ou sera q e pq sou filha de nanã e por ela ter uma energia forte e pesada, pois sou magrinha e miuda.
Grata
Bjks
Cris estas queixas de dores são comuns a todos, seja de Nanã ou de Oxossi e creio que tenha relação direta com falta de exercício físico do filho rsrsrsrsrs afinal o orixá vem e dança, anda, fica de pé muito tempo, ou no caso dos Oxalá, ficam curvados e isso é lógico pode dar dores musculares rsrsrsrs creio que o problema seja mais este. Talvez seja o momento de criarmos uma academia de ginastica baseada nas danças e movimento dos Orixás, “Academia Omo Orisá em boa forma” ou “Omo Orisá fitness” rsrsrsrs Tomege
Ola!!!
Nelson so vc mesmo p fazer estes comentarios kkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk
uma otema ideia viu!!!
Bjks
Shirlene existem sim Orixás antigos, Nanã é a mais antiga e logo depois vem Yemonjá, mas não significa que sejam velhas, apesar de terem qualidades mais velhas, as duas tb tem qualidades mais “novinhas” ou guerreiras como Yemonjá Ogunté que bem agitada e quem diz que Nanã é velha não a conhece direito. Mas te recomendo que vc escolha que segmento vc se sente melhor, por que são bem disitintos entre si – leia o texto da Manuela na capa do blog Candomblé e Umbanda – e essa msitura só dificulta o seu aprendizado. Mas ainda não te disseram na umbanda de quem vc é filha? Tomege
Nelson gostaria de saber se NANBOKUN é uma qualidade de NANÂ?????????????
Olá!
Estou encantada com esse blog!!!Há tempos procuro algo sério na internet que pudesse me ilucidar a cerca do Candomblé e de seus Orixás,enfim encontrei.
Nasci na Bahia,mas morei a maior parte de minha vida em outros lugares,hoje tenho 22 anos,moro em Salvador e quero muito saber filha de quem sou.Mas não sei como fazer isso.
Se puderem me ajudar,sou grata.
Olha eu de novo rsrsrsrs…
Eu perguntei,mas já achei a resposta:é nos búzios!
Li em um post na página de Oxum.
Mas continuo precisando muito da ajuda de vc’s:Gostaria de uma indicação de onde consultar os búzios,pois não conheço muita coisa em Salvador.
Aguardo,anciosa rsrsrs…uma resposta.
Regina além das listas no post qualidades dos Orixas ítem Nanã, tem um livro que cita Nã Xalá, Selê, Djapa, Buku ou Buruku, Ajaoci e Nabaim. conheço somente estas.
Tomege
obrigada!!!!!!!!! por esclarecer a minha dúvida
Olá Mara
Busque uma casa tradicional,existem algumas em nossa cidade.
Casa Branca do Engenho Velho,fica na Av Vasco da Gama.
Axé Oxumarê fica em frente à Perini na Vasco da Gama tb.
Gantois – Engenho Velho da Federação
Ilê Maroiá Laji – que fica no Luís Anselmo
Bate Folha – no bairro da Mata Escura
Terreiro do Bogum – Fica perto do Gantois
Eu indico os tradicionais porque quanto mais perto da raíz,menores as distorções.
Axé
Olá pessoal voltei !! para fazer algumas perguntas, gostaria se possível que alguem pudesse me esclarecer, porque infelizmente estou ficando calejada de tanta marmotagem; eu leio uma boa parte das coisas publicadas neste site e percebo a ceriedade que vcs tratam destes assuntos relacionado aos orixas.
Santo pode ser “recebido” em casa? Sem nem algum “louvor” ao orixa ou mesmo sem o atabaque e o ogã? qualquer pessoa sem ao menos frequentar podera virar o “santo no ere”, sabendo as palavras que se fala para o santo?
Fui na casa de um pai de santo Homem que é de Nanã e a casa dele assim é “comum” não tem nada que mostre que ele é zelador de santo. Por favor se vcs conhecerem alguma casa seria na cidade de Jundiaí-SP ou mesmo aos arredores lhe agradeço, não gostaria de deixar nossa religião.
Por favor me ajude….
Obrigada
oi grazielevou tentar responder algumas de suas perguntas, o orixá pode pegar sim em casa mesmo sem atabaque e sem ogan ou ekdje, se ele achar necessario concerteza ele vai pegar o filho, quanto a qualquer pessoa chamar um erê não tem quer ser uma pessoa que frequente de preferencia seja adoxo pra fazer isso
axé
Olá graziele e Ogan Luíz
Como vc está fugindo dos marmoteiros, o que sempre falo é que busque uma casa de tradição ,ou seja uma casa já constituída e que tenha uma certa história e mesmo assim ainda tem que investigar…
O que vc me descreve,parece uma pessoa que ainda não tem ilê constituído, que está começando.Mas ainda assim para ser considerado uma casa de axé teria que haver assentamentos em algum lugar.O orixá pode incorporar sem que seja “invocado” pelo atabaques,mas isso é caso de necessidade extrema.O lugar certo dele vir é numa casa de axé. O erê pode vir sem precisar ser chamado,às vezes ele vem espontaneamente depois do orixá.Mas geralmente ele é chamado através de músicas e/ou através de chamamento com o adjá e algumas palavras que desconheço.Para segurar o adjá tem que ser uma pessoa feita no candomblé de confiança do pai de santo,geralmente um ebomin ou uma ekedi/ogan.
Busque no site do Prof Reginaldo Prandi uma casa de tradição,não sei se ele lista casas em Jundiaí,ele fala de casas em São Paulo não sei se é Estado ou capital.
Axé
Agradeço mais uma vez, por tirarem as minhas dúvidas. Irei Procura-lo
Obrigada Carol e Ogan Luiz de Abaluaye
Obrigada Carol! 🙂
oii , eu sou filha de nanã!
e em uma festa de caboclos , ele disse q qdo eu nasci uma moça velha me acompanhou … ( nanã ) que eu quase morreria no nascimento ! disse q eu era feiticeira … eu querria saber , o que é ser feiticeira no candomblé ? como é ?
porfavor me respondam …
Olá pessoal!
Esse blog é maravilhoso ! encontrei tanta coisa nele!
Mas queria saber uma coisa de vocês !
O que é ser uma “Feiticeira” no “Candomblé” ?
é porque um caboclo me disse eu sou uma Feiticeira , mas eu tenho 14 anos !
Está ai minha dúvida , quero saber oq eu é ser uma feiticeira no candomblé ! Eu sou de Nanã , e foi um caboclo que me disse , quer dizer , deu pistar que fosse Nanã!
ai nos buzios tive a confirmação !
porfavor eu preciso saber !
obrigada desde já !
Axé !!
eu li nessa pagina tudo o que queria sabre nanã, quando eu descobri que eu era filha de nanã , me senti honrada,pois no catolico ela e nossa senhora santana avo de jesus quando eu sobe disso chorei muito. eu sou media que significa no condomble’ rodante ,e minha cabeça e dela .ela meu 1 anjo da guarda. obrigado pelo espaço. luciane
Gabriele e Loise no candomblé não existe feiticeiras. O que foi dito a vcs foi uma alusão infeliz ao que se entende do Orixá Nanã, então não se guie por isso, leiam sobre Nanã e vcs verão que Nanã é um Orixá maravilhoso e que pode te ajudar muito. Caboclo deveria se meter somente no que lhe diz respeito e não ficar por aí dizendo coisas sem cabimento religioso. Tomege
Nelson, muito obrigada pela resposta, fiz o que me recomendou e fui informada que Nanã está ao meu lado para me ajudar.
Mais uma vez eu te agradeço por nos ajudar a esclarecer nossas dúvidas.
Ah, e só mais uma coisa, creio que a descoberta do ‘meu’ mal se deve ao fato de eu me preparar para ser mãe, a intenção foi adiada, mas foi melhor assim. Se a doença não tivesse sido descoberta a tempo, meu objetivo de ser mãe não teria um bom resultado.
Agradeço muito a Nanã por estar cuidando de mim.
obrigada nelson !
Laura Obrigado pelo retorno, confie em que Nanã te ajudará, continue o tratamento e depois seja feliz com seus muitos filhos rsrsrsrs. Tomege
Olá.
Se possível, me traduzam a letra a seguir (perdoem, mas provavelmente a grafia estará incorreta):
“Nanã euá, Nanã euá,
aci Nanã euá, euá euá Nanã”
Na verdade não sei se a palavra correta é “euá” ou “ewá”.
Tenho pesquisado cantigas de Nanã, mas ouvi esta em uma festa e fiquei encantada.
Agradeço desde já.
Saúde e Paz!
Desculpem, mas acabei de recordar a continuação do canto:
“Ô nana colocolojô (?), nana Ê, nana…(?)
Ô Nana colocolojô, Nanã ê, Nanã…
Nanã euá, Nanã euá,
aci Nanã euá, euá , euá Nanã…”
Foi mais ou menos isso que ouvi e trancrevo aqui. Não sou médium de incorporação, mas este canto me fez vibrar muito e sentir minha Orixá.
Obrigada!
Sandra não temos conhecimento para traduzir cantigas, mas na barra lateral em Categorias no ítem Música/Dança dos Orixas, no ítem Sire básico, vc encontrará letras de cantigas de Nanã, veja se é alguma delas. Tomege
Obrigada Tomege!
Vou tentar.
naná e oxossi pode rege juto
Andreia Nanã é mais difícil de vir como juntó, mas vem sim, mas Oxos´si não tem impedimento nenhum em ser juntó. Tomege
Oláa !
Nelson , como é raspado a cabeça de uma Nanã? se ela nao aceita metal?
não se raspa?ou como é?
Axé a todos!
Lô sei que é complicado o que vou te falar, porque o seu receio deve ser o de ser raspada de forma incorreta. Mas veja bem, não se fala de fundamento em público, não se fala como é ou como deixa de ser um ritual como este. Por isso a recomendação é sempre a mesma, faça uma boa pesquisa sobre o axé e dê sempre preferencia as casas tradicionais ou o mais proximo possível do tradicional. Tomege
Olá.
Não consegui a tradução ainda, mas a letra correta é essa:
“NANÃ EUÁ NANÃ EUÁ
ASSIM NANÃ EUÁ EUALAJÔ
HO NANÃ COLO COLO JÔ
NANÃ Ê NANÃ Ô
NANÃ COLO COLO JÔ”
Obrigada!
Sandra, leia esta:
“Odí Nanã ní Ewá, lewá lewá e
Odí Nanã ní Ewá, lewá lewá e”
Tradução:
A outra face (outro lado) de Nanã é bonita
A outra face de Nanã é bonita.
Fernando D’Osogiyan
É verdade Nelson!
Mas é raspada né?
Olá Lô,
É claro que é raspada sim! 🙂
Axé!
Olá Lô,
Nanã tem seu culto personalizado, existem outros objetos que são usados em sua feitura que substitui a navalha e a tezoura elementos que não podem ser tocados na cabeça do Iyawò, como bem disse Tomage, procurar a casa de axé, correta, que saiba lidar e entender essa poderosa energia, que flutua nos dois lados, Vida/Morte. A Família Jí tem muito fundamento.
Adupé ò
Fernando D’Osogiyan
OBrigadaa todos !! heheheh
AXÈ^^
Motumbá a todos, em resposta a Andreia conheço uma pessoa de Nanã no qual o seu juntó vem a ser oxossi .
Juliana,
Engraçado é que Oxóssi não acredita na morte(Nanã) realmente fica muito difícil de entender as energias, não há compatibilidade, como alguns zeladores interpretam sem nenhuma explicação. É por que é? saiu no jogo? Qual será esse fundamento, pois todas as Nanãs são Lésse Orixás! Oxóssi está para vários Orixás, até para as Iyámins, nunca para Nanã. Orixá requer um olhar científico, hoje só se pensa em qualidades, ajuntós, igbalés, etc, etc…Esquecem de entender os Odús pelo qual ele nos interpelam. Qualquer dia tem alguém dizendo que conhece alguém de Oxalá com Exú?
Adupé ò,
Fernando D’Osogiyan
Esse Blog é perfeito eu até hoje ñ entendia nada.kk ms fiquei com uma duvida!Fiquei sabendo que sou filha de Nanã e Yemajá lembro-me que foi sitado omulu mas eu fiquei na duvida eu sei que ja incorporei me senti flutuando e sentia meu corpo ir para frente e para trás minhas mãos ficam geladas e tremulas e sinto também que minhas mãos ficam levantadas como se quem segura um bebê eu ñ sou do candoblé nem da umbanda nem cardesista mas ja frequentei todos.e ñ tive nehum esclarecimento ainda.e em relação a morte todos me dizem que eu sou muito fria por que ñ costumo chorar e nem ter um sentimento de perca mesmo quando um ente querido meu falece.tenho tantas perguntas achei esse site por acaso acho que posso tirar minhas duvidas aqui.Muito obrigado
Monalisa esteja a vontade e pergunte, o que for possível será respondido sem dúvida. Tomege
Olá boa noite,minha noiva é de nanã,foi raspada por motivos de doença com 8 meses,mas não apresenta esses tipos de caracteristicas,pelo contrario é muito nervosa,extressada,brigona. Gostaria de saber se por que essa diferença ? Será que se tem devido a combinação com outro orixá ? ou por ser da pessoa mesmo ? Mas ela sente bastante dores nos ossos,tambem isso é fato. Gostaria de saber com lidar com ela e esse orixá que rege ela.muito obrigado
Existe incompatiblidade de de uma pessoa de Nanã ter seu juntó Oxossi?
Com toda a minha humildade, nunca tinha ouvido falar nisso.
Ekedy juju d’Osun
Carlos Alberto o grande segredo é saber lidar com a pessoa, e não com o Orixá, esse lado cabe a ela aprender a lidar. As características apresntadas são genéricas e nem todas as pessoas tem que ser igual ao seu Orixá, por vezes os filhos são totalmente o avesso dos pais. Mas tb há um entendimento que Nanã é avó, mãe, doce, maternal, e não é nada disso, Nanã é tão arretada quanto qualquer outro Orixá. Fica tranquilo meu irmão, vcs se amam e nanã vai te ajudar. Tomege
Juliana, Iyá Ekedi D’Osun,
No mundo de hoje para muitos e tantos entendidos, que não se aprofundam, pesquisam, estudam, tem tempo de axé, etc, tudo é possível. Porém, Nanã tem culto próprio, exclusivo, completamente diferente de tudo que vc pode imaginar, essa energia é tão perigosa que muitos zeladores não se arriscam a fazer, muito se fala de Nanã raros são os Iyawòs de Nanã. Oxóssi pode aparecer como herança familiar, carrego de santo, de axé, etc. É científico mesmo. Orixá Ancestre que nas lendas atua na criação do ser humano. Ela é só. Acompanha Oxumarè, Omolú e Oxalá.
No meu axé, o 2º Orixá tem fundamento com o enredo da vida, do axé e do Orí do iniciado.
Não quer dizer que uma pessoa de Nanã, não tenha identificação com Ogun, Oxóssi, Xangô, em absoluto! tenho uma irmã de Nanã que é tão apegada a Xangô que o tem assentado, o amor ao Orixá, agora, nunca como ajuntó ou seja 2º ou 3º Orixá.
Adupé ò
Fernando D’Osogiyan
Carlos Alberto,
Pessoa de Nanã é isso mesmo brigona, extressada, teimosa, não é fácil quando nova. Tem seu lado vovó, mãezona e fraternal. Usa atakan amarrado nas costas? Não gosta muito de camisú?
Salúba!
Fernando D’Osogiyan
Pai Fernando….
Motumbá….
Muito obrigada pela explicação….
Abraços
Ekedy Juju d’Osun
Nelson,minha mãe é filha de nanã com ogum foi feita na umbanda e gostaria de saber pq sempre q fazia obrigação alguma coisa acontecia e ela saia do centro.Sera q nanã naum ficava satisfeita.OBS: Eu amei esse site q ja recomendei a toda familia,vc passa uma segurança imensa em suas respostas.Benção
Jéssica nada justifica que todas as vezes tenham ocorrido problemas tão graves a ponto de sua mãe sair das casas, normalmente o problema é conosco e o transferimos para o “mundo invisível”, neste caso, o mundo dos Orixás. As vezes somos exigentes demais com tudo e achamos sempre que ninguém faz as coisas da maneira correta e acabam por se afastar da religião. Tomege
é verdade q
POR QUE NANÃ NÃO PEGA CABEÇA DE HOMENS?
É VERDADE QUE PESSOA DE NANÃ NÃO PODE ABRIR CASA DE SANTO?
Antony,
Não pega por que Nanã não aceita e não cabe dentro de sua energia matéria primordial. Existem os Guardiães de Nanã em África que tomam conta de seus Axé, etc, porém,
deusa dos mistérios, Orixá progenitora feminina, da mistura da água com a terra encontramos os fundamentos da criação humana, a fecundidade, a morte, elementos da riqueza dessa poderosa Iyá Agbá ancestral. Seu nome significa mãe e em certos locais do Benin é conhecida como uma autoridade máxima.
Você vai encontrar alguns zeladores dizendo que iniciam Nanã em cabeça de homem, mas, em 100% dos casos por mim já pesquisados, em nenhum deles apresentam uma tese sustentável de entendimento. Nanã representa a memória ancestral feminina, etc, o assunto é vasto e requer muito cuidado até para tecer um comentário sobre nossa Mãe Abikú. Sajuba!
Claro que pessoa de Nanã Burukú, a dona dos búzios, pode abrir um Ile Axé e são excelentes Iyálorixás.
Axé,
Fernando
Antony,
Nanã não vira na cabeça de homens, Orixá progenitora feminina, essencia fecundada da interação terra e água= a lama, Orixá ancestral. Sua combinação de energia é trazida aos seus filhos assim como Oba e Ewá, essas energias só interagem no genitora feminina. Os homens em África no Benin, são Guardiões de seu templo, (ver livro Orixás Pierre Verge) porém, seu Orô é feito por Iyanbás.
São excelentes Iyalorixás, abrem casa sim como qualquer outra Iyabá, Mãe Creuza do Gantois,filha dileta,aqui no Rio de janeiro minha irmã Tiana é a alma de Nanã em pessoa.
Você vai encontrar zeladores me desdizendo, com outra opinião, mas, sem embasamento científico algum,dizer por dizer é simples, não é verdade? Tem que provar com no mínimo uma linha de raciocínio plausível, e, isso,é impossível.
Ela é mãe da mãe, de quem é mãe, e o condão dessa energia não permite o penis masculino, somente a vagina como um eterno igbá da vida e da morte. Nossa mãe , mãe do Abikú, Abikú Saluba!
Axé,
Fernando
GOSTARIA DE SABER COMO ENTRA NO COMDOBLE…
Bom Dia ^^
Nanã me rege, mas eu não frequento nenhum centro, apenas rezo pra ela em casa, ascendo velas.. Queria saber se estou fazendo certo. Se não tem nenhum problema que eu apenas reze pra ela em casa, sem frequentar nenhum tipo de centro. ^^
Obrigado pela atenção.
Abraço.
ExTranha,
Nanã é um Orixá misericordioso em essência, não há problema algum e nem é ExTranho, continue seu ritual, até encontrar um boa casa de axé.
Fernando D’Osogiyan
boa tarde, a todos sou filho de nana, estou atualmente trabalhando na Umbanda, mas tenho sido as vezes cobrados para com as minhas obrigações de santo, gostaria de saber o que fazer tendo em vista que a umbanda não aria o recolhimento para comprir com as obrigações…
o que fazer???
Saluba Nanã….
Elbert,
Não conheço casas no ketu e nem no Jeje que se iniciam homens para Nanã. Quando acontece um caso raro como o seu, Omolú se posiciona como Orixá Adjunto (juntó) e então, faz Omolú. Nanã receberá as mesmas honrarias como sua mãe que de fato é,porém, passando a ser adjunto.
Nesse mesmo post, role a barra aí para cima, faço comentários sobre essa energia. Elbert, você é um guardião de Iyá Nã!
Salúba!
Fernando D’Osogiyan
Olá Fernando D’Osogiyan!
Obrigada pela informação!
Conhecia essa letra, mas não lembrava a tradução.
Um abraço!
Sandra
“Tradução:
A outra face (outro lado) de Nanã é bonita
A outra face de Nanã é bonita.
Fernando D’Osogiyan”
Sandra,
Oluwô sa ala ajô
Oluwo fun ke ajô
Sa ala ajô
Oluwô fun ke ajô
O L’Orê!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
muito obrigado, Fernando D’Osogiyan é que esqueci de mencionar que anteriormente, a pratica da nossa familia era no candomblé, meu antigo zelador era de Nanã e também fui comfirmado com esta maravilhosa Orixá, e agora que estou na umbanda.
Saluba Nanã….
Elbert,
Existem zeladores Homens de Nanã sim, seu antigo zelador, etc, porém, na configuração que citei, entendeu?!
Salúba!
Fernando D’osogiyan
Olá mais uma vez!
Fernando D’Osogiyan, não entendi muito bem, mas agradeço a postagem.
Gostaria de saber se Nanã tem fundamento com Oyá Igbalé.
Obrigada,
Paz e Luz!
Sandra,
As Oyás Igbalé tem de uma forma ou de outra, tem fundamento com Nanã Buruku, até pelas energias que ambas interagem.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
gostaria de saber , se uma pessoa de nana pode fazer o santo de outra pessoa e como fica a navalha se tiver que raspar,? ja que nana naõ pega em aço, metal, isto vale pra yalorixa tb,?
uma cabeça de nana omolu e iasa e prospera para fazer santo em outra pessoa, e se esta pessoa for ou ter caminho de abikum, , ja que eles são orixas que tem ligação com a morte.pode se fazer sem problemas?
deixa eu explicar melhor a mae de santo e de nana omolu e iasa, ela pode fazer santo e raspar um yawo, e que tenha caminhos de abikum, sem problemas, obrigada. beijokas.!
Marcia,
Quem confere cargo de santo é o Orixá principal de uma casa de santo e, se ele conferiu um cargo de Iyalorixá a uma pessoa de Nanã, não vejo problema algum, até por que, mãe de santo não é sempre aquela que raspa a cabeça. Nanã é compreendida, seu culto é anterior a chegada do ferro, apenas isso. Toda pessoa de Nanã é Abikú, não criemos tabú com os abikús. Todo e qualquer Iya/Babalorixá tem cabeça próspera coferida por Babá Ajalá. Aquele que não tem é por que não tem cargo de Iyá/Babalorixá.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Sou ANA BHEATRIZ tenho 12 anos e sou filha de nanã as categorias de nanã são as mesma que as minhas queria dizer pra vc que não sei mesmo se eu sou de nanã mais sim povo diz que eu sou tem uma briga entre os santos de nanã oxossi e omolu
agradeço por ter minha mamãe nanã em minha vida!
a minha filha cocoruca tem problema no seu cocoruto, é muito teimosinha por isso sei que ela não filha da Burukú! ela é revoltada e tem conflitos de egos com sua irmã orixupú, por isso estou buscando então nessa religião uma luz com a santa maria da xurupita!
Vo manda um salve pra pizzaria do sol, e pra mamãe nanã tb claro! espero que ela atenda nossas preces, amém
RONÁLDO!
Ana Bheatriz,
Nanã é excepcional, e não existe briga de Orixá. Se gosta de Nanã acho o máximo! Uma menina na sua idade se afeiçar por Nanã, a mais velha entre todas Iyabás do Panteão Africano.
Salúba Iyá Nã!
Fernando D’Osogiyan
Ana Bheatriz,
Quis dizer se “afeiçoar”por Nanã.
Meu teclado as vezes não ajuda.
Axé,
Salubá Nanã Buruque!Salubá Nanã Buruque!
Obrigada minha Majestosa Rainha, todos falam muito de seus feitos e sua personalidade. Guerreira, teimosa, poderosa sábia, e bonita.Obrigada,
Olá nelson por favor me tira uma duvida.
Um dia desses fiquei um pouco pensativa e curiosa sobre quem era o meu orixá de cabeça. mas uma mãe de santo e o e sr tranca ruas me disse que sou de nãnã,mas aconteceu que nesse dia eu sonhei com minha vó ja falescida segurando minha cabeça e eu a beira de um ruo vestida de branco com um prato em formato de peixe transparente lavando algumas contas que a principio pareciam todas embaraçadas e quando eu as ia lavando ela iam se separando e nitidamente ficava uma conta de blinhas brancas e pretas.logo após aparecia uma incolor e verde mas não verde forte e sim como as contas incolor mas com uma coloração,outra incolor e lilás e por fim aparecia uma incolor e azul água.a preta e branca parecia uma conta dos filhos de gandy com as bolas um pouco maiores o que voçê acha? as contas correspondem a quais orixás? Obrigado desde já.
Sou de Nanã, na umbanda o correto é uma consulta com o guia chefe do terreiro e nunca será Tranca Ruas, a função Dele não é dizer de quem vc ou outra pessoa é filha, o correto é o chefe do terreiro. No candomblé para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
obrigado mas o que gostariua mesmo de saber se tem alguma coisa haver o meu sonho e essas contas que eu vi representam quais orixás?obrigado e desculpa qualquer inconviniente.
Sou de Nanã? eu não abordei o trecho do sonho e nem vou comentar, não por desprezo, mas por ser um campo de subjetividade muito grande, no sonho tudo é possivel e tudo é permitido. E nosso foco aqui no blog é a realidade. Como eu te falei existem dois caminhos para vc saber com certeza quem é seu Orixá, mas até o momento vc não está em nenhum dos dois, procure primeiro saber se vc gosta e estará feliz numa casa de umbanda ou de candomblé e depois disso, por favor, se for de seu agrado, siga o recomendado acima. Não há nenhum incoveniente, e nosso blog tem mesmo esta função de tentar ajudar semrpe. Tomeje
Obrigado por sua atenção nelson eu estou realmente muito perdida fui a um centro de umbamda mas eles usam ema linguagem muito subjetiva me mandaram estudar kkkk mas eu nem sei como começar,e qdo fui a uma casa de candomblé a zeladora foi bem direta e me disse o mesmo que vc que eu deveria ficar onde eu realmente me sentir bem,mas eu me sinto bem na umbanda e no candomblé me sinto mais segura.passei a me interessar pelas lendas dos orixás inclusive já li todas do site kk é muito explicativa e dewpois que comecei a ler fiquei mas fascinada só de pensar no que ainda vou aprender por isso fico muito curiosa kk gostaria que vc me indicasse uma casa em salvador pois sei que tem muitas mas eu gostaria de conhecer mais e uma casa confiavel.ok se quiser pode me mandar por e-mail tá beijos muitissimo obrigado.ahh o que seiginifica tomege.kk
eu amei muito eu queria saber mais coisa
eu queria entra pra macumba mais naõ
sei como vcs podem me ajuda.
Olá, Joice de Almeida Lima.
Que bom que você gostou da religião.
No blog há muita informação boa sobre a religião, é só você sair vasculhando rsrsrsrs
Nós podemos te ajudar dizendo que pra conhecer melhor, só frequentando uma casa de Candomblé ou de Umbanda. O melhor é antes você procurar saber mais de cada segmento e seguir o que mais te agrada.
Esse termo “macumba” às vezes soa pejorativo, então é melhor usar Candomblé ou Umbanda, certo?
A quantidade de informação que eu posso te dar tem aqui no blog, é só sair procurando nessa barra lateral “Categorias” e qualquer dúvida é só perguntar, se pudermos e soubermos responder, você será respondida.
Seja bem vinda.
Axé!
Oláaaa
Adoro esse site sempre consulto cada vez que descubro algo novo no terreiro venho aki procurar e sempre acho
vcs são muito bons!!!!!
Descobri a pouco que tenho Nanã como 2º santo, e fiquei muito feliz !!!!Amo este orixá mesmo antes da confirmação e vejo que existem muitos mitos a respeito, acredito que o medo do desconhecido faça com que se escrevam tantas atrocidades sobre este orixá tão cheio de luz….espero que as pessoas se preocupem mais em cultuar e amar esse orixá do que contestar e temer ..o respeito deve existir simmm mas o amor deve ser maior
Axé!
Salúba Nanã!Minha Mãe e proteção maior em minha vida.
Sou filha de Nanã com Logum Edé.
Adorei o texto.
Aliás adoro este blog e admiro cada vez mais o trabalho e a generosidade desprendida de todos vocês!
Axé irmãos.
Cris muito obrigado pelo carinho e pela visita, volte semrpe e fique a vontade sempre. Tomeje
Boa tarde,
Nanã pode ser considerada uma Iaba, se não, Por que?
Nanã pode ser considerada uma Iaba, se não, Por que?
Olá Fernanda,
Nanã é uma Iabá, aliás a mais velha das Iabás.
Iabá quer dizer Mãe de Água, então, não tem como Nanã não possa ser considerada Iabá.
Axé!
Olá
Estou frequentando uma casa de umbanda à pouco tempo, porém estou apaixonada pela religião.
Estou muito curiosa para saber quem é o orixá que me rege, estou lendo bastante a respeito, e quando lisobre nanã, eu me identifiquei como filha de Nanã!
Não tem o que tirar nem pôr!Assim pude desvendar muitas dúvidas que tinha a respeito de mim mesma, porque a minha personalidade não se assemelha com a de ninguém da minha família… a minha personalidade parece ser mais velha que a de meus pais, tenho 25 anos e adoro conversar com idosos, mais do que com pessoas da minha idade!Porém esse jeito ranzinza e de que nada está bom está atrapalhando a minha vida… as pessoas com quem convivo reclamam muito, eu não me sinto mal comigo mesma, porém na área dos relacionamentos isso realmente me atrapalha!!Gostaria de confirmar se Nanã realmente é o meu orixá, mas no centro que frequento não me sinto a vontade, e em minha cidade as pessoas que jogam búzios cobram MUITO caro, no momento estou desempregada… Como posso perguntar isso no Centro que frequento? Gostaria de cultuar meu orixá para estar em maior harmonia espiritual…Voces podem me ajudar?
Obrigada
Olá Emanuelle
Na umbanda o método não é o jogo de búzios vc tem que se consultar com o guia que é chefe do terreiro e ele vai te dizer qual seu orixá.Mas eu não sei lhe dizer se Nanã é cultuada pela umbanda, existem alguns orixás que não fazem parte da umbanda.Axé
olá, adorei o site.
não conheço muito dessa religião mas costumo ter sonhos com algumas entidades.
certa vez sonhei que era meu enterro, as pessoas choravam muito e eu gritava e ninguém conseguia me ouvir…então na minha direção veio uma mulher negra e ela vestia as mesmas roupas e acessórios que a figura de Nanã que vc colocou aqui.
vc por algum acaso, saberia me explicar?
abraços!
ola sou filia de nana e adoro minha isso tudo é verdade so tenho27 anos e ja estou me tornando uma pessoa ranzinza e esse probblemas dejuntas todos estao me atacando bjos a todos e axe
Manuela,
Nanã é Iaba. Mas pq quando se fala em festa das Iabas, não falam dela. Me descupe, perguntar de novo, mas não entendi isso. Obrigada pela atenção.
Mutumbá
Olá Fernanda,
Isso acontece por diversas razões, sendo a mais frequente, o facto de Nanã ser muitas vezes um Orixá temido, e com o qual muita gente tem receio de “mexer”, sendo certo que muita gente não sabe mesmo… Nanã é de facto um orixá dificil, porque muito exigente e tem dificuldade em aceitar falhas no seu culto, então, acho que as pessoas preferem “passar ao lado” para não errar. Também é facto que Oxum e Yemanjá, por exemplo, se tornaram muito mais populares, mas estes factos não retiram em nada a verdade de Nanã ser a mai velha das Iabas e não ser correcto que não seja cultuada ou lembrada como tal na festa das Iabas.
Como filha de Nanã, tenho muita pena que tantas vezes se encontre este tipo de situação em relação a Nanã.
Axé!
Muito obrigada pela atenção e explicação
olá a todos do blog..
gostaria de saber se vc’s sabem a tradução dessa cantiga pra Nanã..
so num sei se a escrita minha vai estar correto , apenas sei pronuncia mas escrever e dificil…rsrs..
O Nanã de’ ja osy, alode
O Nanã de’ ja osy ,alode
alode de ja osy. alode
peço se alguem poder passar a tradução pra mim eu fico muito grato..
muito obrigado..e axé a todos..
Olá Wagner,
Eis os significados das palavras traduzidas à letra, e que têm de facto alguma differença em relação à grafia que você colocou.
Assim você já entende e consegue traduzir a cantiga! 😉
IYALÒDÈ = um alto título, líder entre as mulheres, primeira dama
JALÓ = aquela que adivinha
SI = verbo ter, falar, obter
Espero ter ajudado.
Saluba Nanã!
Axé!
olá, axe a todos.
muito obrigado Manuela por ter me passado os significados das palavras.. Na verdade Manuela eu sou ogã de umbanda mais tenho muito interesse em aprender sobre outras culturas como a do candomble que passei a entender um pouco atraves do blog..Pois so ouvia as pessoas dizer q candomble so fazia coisa do mal , matança essas coisas..Mais depois que começei a ler entendi como que..e estou adorando.. e outra muita coisa que eu sei , aprendi aqui no blog..sei q ocorre diferenças nos fundamentos mais ficou melhor para meu entendimento. E pesso q voces continuem sempre assim ajudando no entendimento das pessoas e tirando duvidas como voces fazem..Muito obrigado e axé a todos colaboradores do blog..que oxalá abençoe todos nós..
ola
sou filho de oxala com oxum, mais tenho uma grande adimiraçao por nanã
minha mãe de santo e de iansan
naum sou feito, mais amo muito tds orixas
tenho algumas duvidas q estao me corroendo
pode ocorrer de eu receber algum cargo antes da feitura e exercelo?
aproposito adorei conhecer um pouco mais sobre nanã essa orixa bondosa e cuidada com seus filhos
q nanã sempre te de sabedoria e entendimento para continuar nos auxiliando, e q oxala te paz e proteçao
salubá !!!
Olá Paulo,
Normalmente isso não acontece pois para exercer qualquer cargo é necessário já ter conhecimento e experiência dentro de uma casa de santo. A iniciação na maioria dos casos e as obrigações seguintes para outros casos são requisitos.
Não é certo dar cargo a quem acabou de chegar e não tem conhecimento ou não recebeu fundamento.
Axé!
Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa religião.
EU QUERIA SABE QUEM É MAS VELHO SE É NANÃ OU OMULU?
Paulo a maioria tem seus Orixás de “devoção” que nem sempre é o seu próprio isso é normal. Sobre a questão do cargo, no caso do rodantes, somente os egbamis, aqueles que já foram iniciados e tem de fato a obrigaçãod e setes naos feita é que podem exercer cargos. Receber um cargo é possível, desde que seja no mínimo iniciado, mas esse cargo não será divulgado fora do axé, é estritamente reservado ao axé, somente depois dos sete anos feito é que o cargo será confirmado e exercido normalmente.
“https://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
parabéns pesoal, adorei obrigada com alguns esclarecimentos bjss
SALUBA !
A RUN BOBOI !!!
OGÚN IÉÉ !!!
Darei três pontos de partida,
abaixo, no lodo, em meio a capoeira,
saudarei toda mata , mas não estou de saída,
apenas os saudando, efusivamente, nesta segunda-feira
Mecho, remecho, logo encontro o ramo de arruda.
feliz estou, pois concentrado, fico pensando,
saudarei Nanã – Saluba !
continuarei meu caminho, sempre cantando !
Oxumaré – A Bun Boboi ! ! !
Ogum – Ogún IéIé ! ! !
Andressa,
Nàná é a mais velha dentre todas as Iyabás, seu culto é o mais arcaico e mais velho de todos os Orixás, parte de Omolú (energia) contém Nàná, portanto mais velha.
axé,
Mojubá a todos,
Gostaria de saber as qualidades de Nanã, se não for permitido falar em aberto, poderia me mandar por email.
Modupé
Palmira
Maria Lopes veja na barra lateral o post “qualidades dos orixas” entre nele e procure o ítem Nanã.
https://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
QUERIA SABER QUEM SAVBE CANTIGAS DE EWÁ PRA ME PASSAR !!!OBRIGADO OYA MOSUFÓ…
ubaldo ricardo,
existem alguns bons livros e destaco “Cantado para os Orixás” de Altair T’Ogun.
Lá você vai encontrar de Exú a Oxalá, as cantigas alí contidas cantamos no candamblé, inclusive as de Ewá.
Axé,
OLÁ BOA TARDE, GOSTARIA DE SABER QUAL É O MEU ORIXA PELO SIGNO É POSSIVEL? NASCI DIA 21 DE JANEIRO DE 1974.
olá bom dia .meu nome é fabiana.por favor me responda a nanã pode ser orixa de frente e o oxumaré o seu junto.
Naila Lima, boa noite.
Não é possível saber o orixá pelo signo, nem pela data de nascimento, pelas características físicas, nem afins.
A única maneira confiável é através das consultas aos búzios com um zelador idôneo, ok?
Axé
OLÁ BOM DIA MEU NOME É FABIANA GOSTARIA DE SABER UMA COISA A NANÃ PODE SER CONSIDERADA COMO ORIXA DE FRENTE E O OXUMARE O SEU JUNTO
Fabiana,
Oxumare por sua grande liturgia não é juntó de nenhum Orixá, mesmo sendo Nanã. Há casos de energias divididas em que Nanã abre mão para Oxumare.
Oxumare na condição de rei do Jeje é único e soberano.
A Ro Bo Boi!
Fernando D’Osogiyan
obrigado pelo esclarecimento, mais e no caso dos ogans acontece da mesma forma?
add msn pauloed_s@hotmail.com
Paulo,
Ogans e Ekedis já um cargo mesmo que apenas apontada ou suspensa. Serão confirmdos para o cargo e podem receber Oyes (caros específicos enro da casa)
Axé,
Fernando
Fabiana é uma pergunta complicada, por que os dois não costumam ficar em segundo plano, então o melhor é que vc procure um outro jogo para confirmar os Orixás citados. É muito raro esta combinação.
“https://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
Okolofé….
Sou filha de Nanã. Amo ,repeito e admiro mto essa Orixá.
Quando eu tinha 5 anos de idade fiquei mto doente ao ponto de chegar ao medicos e falarem a minha familia que não tinha mais o que fazer,até que um médico perguntou á minha mãe se ela acreditava em espiritismo … ela assustada disse que sim, até por que já tinha frequntado mais havia se afastado,o medico então pediu a minha mãe que me levasse á um terreiro, assim ela fez.
Quando chegou lá minha mãe de Santo hj, estav jogando búzios a minha irmã de santo de Obaluaê e que nos búzios Nanã dizia que iria chegar uma criança bem doente e que era filha dela … e Nanã queria obrigação !!!
Quando eu cheguei lá jogamos búzios e na certa era cobrança … Nanã não aceitava a desculpa de que eu era mto criança apesar de ter apenas 5 aninhos … Imediatamente foi feito um Borí as presses e daí então conseguimos acalmar minha mãe Nanã, desde então passamos a frequentar e eu dava todos os anos obrigação e corte … Daí então foram 14 anos até que por tanto amor ,dedicação e fé a minha amada mãe Nanã que prometi que quando fizesse 18 anos seria feita como uma adulta e entendendo tdo o que estva snedo feito … Então minha Mãe de Santo consultou Orumilá e Yfá e por direito e dedicação desses anos tdos ganhei o meu Deká… fiz obrigação de 7 anos e hj sou uma Yalorixá que amo minha religião, amo o que eu sou repeito e admiro muito quem faz juz essa Religão !!!
Beijos e abraços …
Que Nanã os ilumine sempre …
Okolofé Olorum a todos…
Bjos e abraços …
Yalorixá Nanássurêynã de Nanã.
Manuela, gostaria de saber qual qualidade de Nanã que é parecida com Oxum, fui a uma casa bem respeitavel, e la me informaram que sou de Nanã. Uma Nanã muito velha por sinal, mas que se assemelha a Oxum por ter passado (ou algo assim) na terra de Oxum. Pelas informações que tive minha Nanã nem se quer dança de tão velha que é. Se vc puder me ajudar agradeço muito.
Axé
Olá Marie
Não sei se temos esse post ,mas vc pode dar uma busca no blog por qualidades do orixá Nan’a, se houver mais de uma qualdiade de nan’a, elas devero estar listadas neste post.
axe
Oiii
Sou filha de nanã e oxossi e conhecer a história deles me incentiva cada vez mas a ser uma seguidora da religião..
Será que vcs poderiam me orientar como funciona a religião e o que devo fazer para ser uma praticante..
Desde já agradeço..
Juliana há dois caminhos que eu indico sem medo, ler e observar. Se vc é do candomblé a leitura pode começar com Mitologia dos Orixás e alguns outros indicados no post literaturas recomendadas. A observação se dá com a frequencia ao terreiro, vá com calma, observe, se integre, sem pressa, leia as entre linhas, veja os comportamentos, depois entre pelo caminho dos abiãs, ou seja seja uma abiã (filho mais novo) este grupo não tem ligação com a casa, é um “estágio”, dizemque abiã não tem pai de santo e nem casa, isso quer dizer que vc pode ser abiã em qualquer casa e pelo tempo que quizer, isso é importante, não há limite de tempo de abiã, mas é de extrema importancia para vc ter contato com areligião e a casa e zelador, não abra mão de ser abiã, e ler. Tomeje
Afinal, Nanã roda ou não em cabeças masculinas?
obrigada desde já 😀
AXÉ
Gabi,
Nanã não roda em cabeças masculinas. Já difícil vela em cabeças femininas!!!
AXÉ,
Fernando D’Osogiyan
Gabi,
Já é difícil “ve-la”em cabeças femininas.
axé,
ewa tambem não né pai?
pai fernando, oq o senhor pode falar, e demistificar sobre orí meji
Olá tata kivanda
O Baba Fernando respondeu a essa questão em outro post onde vc pediu a mesma coisa…
Leo, Ewá é um orixá feminino. Tomeje
Sou de Nanã eu só conheço um pouco sobre nana eutenho 30 anos e gostaria de saber tudo sobre ela o que ela gosta de comer e a música dela e quero saber se ela tem here ou se a nana costuma demorar receber here.
Olá Viviane,
Nanã é uma Orixá mto velha e mto feminina da qual como já foi citado só roda em cabeças FEMININAS.
Numa oferenda para Nanã pode-se servir pipoca, batata-doce,papinha de pão com leite e canela em pó … Bom tdo isso com a orientação de um zelador que irá ajuda-la a fazer e preparar … pois o Orixá come primeiro com os olhos … nunca se pode hogar de qulquer forma até pq Nanã só aceita em barro ou em folhas e nda seve ser cortado com faca … É uma Orixá mto “complexa”…Por isso vá até a sua casa e peça a orientação do Zelador tenho certeza que fará tdo com maior prazer.
O erê é o mensageiro do Orixá ,como o Orixá não fala é o erê quem fala por ele … então tdos os rodantes recebem sim o erê.
Espero que tenho conseguido esclarecer um pouquinho pra vc …
Bjos e Abraços …
Okolofé Olorum ….
Yalorixá Nãnássurêynã de Nanã.
SOU AGAN AXOGUN, FUI FEITO COM NANÃ E ATE HOJE VIVO MUITO BEM E QUE MUITAS COISAS QUE FALAN DE NOSSA MÃE E PURA INVEJA, ELA TEM O DOMINIO DO PRINCIPIO E O FIM DA VIDA, POREM NÃO E O QUE FALAM COLOFE LORUM .
Olá Fábio
Vc é ogã,não é rodante,logo não contraria o que nossa irmã acima menciona.
axé
olá !!! meus irmaos eu gostaria de tirar uma dúvida eu sempre tive conhecimento de que Nanã somente é um orixa que q se manifestar na cabeça de mulheres, porém fui em um terreiro aqui em minha cidade no qual o babalorixa é de nana e digo mais conforme ele nana é seu yeledá eu fiquei passado cm isso eu gostaria de saber se isso é possivel ? fiquei cm dúvidas abs
JÁ FUI DE UMBANDA, FILHA DE IANSÃ, POR VÁRIOS MOTIVOS ABANDONEI. PORÉM GOSTARIA DE VOLTAR À FREQUENTAR, NÃO PARA RECEBER GUIAS, APENAS PARA PROTEGER-ME . SÓ QUE EM GUARULHOS PARECE QUE NÃO EXISTEM MAIS. COMO POSSO ENCONTRAR UM?
Fabio,
Gostaria que nos explicasse a relação de Nanã com o cargo de Axogun para poder entender essa situação.
O Blog é para que tiremos nossas dúvidase você criou e estabeleceu uma relação no mínimo curiosa entre o facão do Axogun que é aquele que é responsável pelos sacrifícios e o interdito de Nanã pelo facão, pois Iyá Nanã antecede a Ogun e a criação das ferramentas de ferro, então como pode Nanã ter lhe conferido tal cargo?
Sabemos que assim como Oxalá, ela é a vida e a morte, porém não aceita em hipótese alguma o uso do metal em seu sacrifício. É uma cargo contraditório a liturgia dessa Iyabá, o certo seria que você fosse um Pejigan.
Axé,
olá !!! meus irmaos eu gostaria de tirar uma dúvida eu sempre tive conhecimento de que Nanã somente é um orixa que q se manifestar na cabeça de mulheres, porém fui em um terreiro aqui em minha cidade no qual o babalorixa é de nana e digo mais conforme ele nana é seu yeledá eu fiquei passado cm isso eu gostaria de saber se isso é possivel ? fiquei cm dúvidas abs AXÉ
Olá Fabio …
Estou meia confusa com o que vc descreveu …
Sou feita para Nanã a exatamente 16 anos e até hoje nunca vi um Axogun de Nanã , até por que todos sabem da ” kizila ” que Nanã tem com facas e a relação de Nanã com Ogun .
Tanto quanto o nosso irmão Fernando gostaria mto que vc explicasse essa relação.
Me desculpa pela franqueza… mais pra mim … isso é um absurdo!
Assim podemos ver como as pessoas não entendem de Nada mesmo …
Espero tambpem respostas ….
Okolofé Olorum á todos …
Bjosss …
Yalorixá Nãnássurêynã de Nanã.
Olá Eliete
Busque no google por página pessoa do Prof Regnaldo Prandi,lá tem uma lista de casas de candomblé tradicionais, pode ser que uma delas seja em Guarulhos.
axé
Fábio este é um entendimento geral, mas não se pode dizer que Nanã não possa ser feita em homem que não rode, são situações distintas. Do que eu conheço não pode. Tomeje
Eliete vc pode voltar a religião sempre que quizer, mas se antes vc recebia seus guias, isso não vai mudar. Ma não pense em voltar “pra se defender” volte pra religião, pra se sentir bem numa religião, pra seguir uma filosofia religiosa, mas não pra se defender, religião não é pra isso minha irmã. Tomeje
Sua benção Yá, mas vou tentar ajudar pelo que entendi. Se alguém é de Nanã e tem casa aberta, ela tem que ter um axogum e o mais provável é que nanã suspenda um axogum e ele será então axogum de Nanã, afinal na casa não será feito somente oros pra Nanã, há os clientes e filhos de outros orixas que precisam da mão do axogum. Mas se a sra se refere ao axogum ser filho de Nanã, isso modifica tudo, aí realemnte não há condição de um homem de Nanã ser axogum, primerio este posto é preferencialemnte dado a filhos de Ogum. É isso? Tomeje
Nelson,
Eu entedi como a Iyá Nãnássurêynã (discussões são boas/ótimas/pontos de vista)
Iyálorixá de Nanã não tem Axogun, não concebe este cargo a ninguém e muito menos a Ogun, com que alterca. Entendo seu ponto de vista de que é para casa e toda casa independente de Nanã tem que ter seu Axogun e seus auxiliares, porém este cargo não é dado por Nanã ou filha de Nanã, pode ser pela Iyá kekere ou Babá Kekere do Ile Axé que , evidentemente não seja de Nanã, porém, substitui a Iyalorixá nos momentos de precisão. Isso pode variar de axé para axé, não é uma questão fechada.
O papel de uma Iyá/Babá Kekere de uma casa é de suma importancia na casa de candomblé, pois isso quebra em muito o mito da Onipotencia das Iyas/Babalorixás.
Axé meu irmão!
“A Ogun meje Irê! Aladá meji meji”.
Fernando
Sou mãe pequena, umbandista(omoloko), coroada a 30 anos. Levei uma pessoa que precisava de ajuda pro meu terreiro. Lá ele fez as obrigações que faltavam, ajudei em sua obrigação e em tudo que precisou. Hoje, ele faz tudo pra tomar meu lugar, inclusive bajulando a minha zeladora e tomando decisões sem minha participação. Nossa amizade enfraqueceu,por intrigas e falsidades. Tenho vontade de abandonar tudo, pois a minha zeladora está fingindo não ver nada. E sou a última a saber das decisões. Me oriente por favor, não sei o que fazer. Tenho tanto amor pelos orixás que as pessoas invejam o jeito de eu tocar a gira. Choro muito e tenho medo de entrar em depressão. Obrigada. Luz e paz!
Olá meus irmãos …
Okolofé Olorum á todos …
A colocação de meu irmão Nelson e de meu irmão Fernando é perfeita !
Claro que tda casa precisa de um Axogum ( até pq serão feitos tdos os Orixá nela ), porem em um terreiro de Nanã é consebido ao Babákerê ou a Yákakerê. Referente a isso está perfeito.
Eu até peço desculpas … è pq realmente essa é uma Orixá mto “complexa” e as vezes escutamos cada absurdo que fico meia envocada !!!
É por isso que adorei esse site …
Podemos juntos esclarecer e até ajudar uns aos outros …
Mto Obrigada …
E no que precisarem e tiverem duvidas que estiverem ao meu alcance … Estarei aqui !!!
Okolofé Olorum .
Um grande abraço !!!
Yalorixá Nãnássurêynã.
Maria, sua benção.
Existe um ditado que diz: “o que é do homem o bicho não come”. E não como mesmo, minha irmã.
Eu sei como é ruim nos sentirmos injustiçados, mas uma coisa eu aprendi, nós não devemos nos acuar até percebermos que não vale a pena. Você já tem idade dentro do seu segmento, tem muita experiência também. Então já tem suporte suficente pra conversar com a sua mãe de santo sobre isso. Isso com certeza é uma fase que passará. Faça, trabalhe o mais correto possível na sua casa, faça da melhor forma e não fala isso pra mostrar que você é responsável, não faça pra mostrar nada a ninguém, faça tudo isso pelos orixás, pelo seu orixá e pelo sentimento de satisfação que fica em você após trabalhar para os orixás.
Erga a cabeça e siga em frente, minha irmã.
Axé!
Maria,
Daya é a nossa psicóloga “Mor”! Algo encosta nela…rsrsr…
Só vou contribuir com uma questão: Já pensou em abrir sua casa? Não estaria na hora? Já tocou nesse assunto com sua Iyá?
Tem que se impor! Erga a cabeça e siga em frente!
Axé,
“Psicóloga ‘Mor'” Foi ótima!! rsrsrsrsrsrs Só você mesmo, Babazinho! rsrsrs
Beijo grande!
Olá! Acabei de encontrar este blog e estou me deliciando lendo sobre essa bela Orixá!
Eu tenho algumas dúvidas… Não sou de nenhuma casa nesse momento, pra falar a verdade, nunca fui! Meu avô era pai de santo (minha família é umbandista) e eu fui criada dentro dessa religião maravilhosa.
Certa vez, jogaram pra mim e me disseram que minha mãe é Nanã, e eu vejo que realmente sou mto parecida com ela, além de vários sonhos que sempre me asustaram mto (nada como sonhar com cemitério, pessoas mortas sendo tacadas na lama), mas depois q me explicaram o significado, entendi que não eram pesadelos e sim elucidações.
Porém, teve uma vez que eu estava em apuros e me disseram que eu tinha dito que toda a falange de oxum estava comigo. Depois desse episódio, fui em uma preta velha (eu sei que candomblé não trabalha com isso) e quando ela estyava lá recebi óxum de novo…
Não sei exatamente o que isso quer dizer, será q eu sou d oxum? Pode acontecer d um outro orixá vir me auxiliar ao invés da minha orixá?
Axé!
Lorena,
Pode ser que realmente você seja de Oxun, e mesmo que não seja, outro Orixá pode vir em seu socorro, ótimo não é mesmo?
Axé,
Motumba Asé, Motumbá a todos… primeiramente parabenlizo-os pelo excelente trabalho de discussão e aprendizado oferecido pelo site.
Por favor , tenho uma duvida, caso alguém possa saná-la agradeceria imensamente. È verídico que Nanã Burukú não se raspa na cabeça de ninguém , e que caso ela “grite” no jogo, deve-se assentá-la e raspar outra qualidade de Nanã ou Iyá Omi Osún.
E caso possa raspá-la, há algum impedimento de Osalá vir no juntó com Burukú?
Desde já agradeço.
Maicon,
Não é verídico, essa doce Iyabá é conhecida no Brasil por Burukú, porém, em várias regiões na África, de leste a nordeste, uma vasta extenção, seu culto é conhecido. Podemos chamá-la também de Bùkùú, Brukung.
O mais imortante é entender e ter conhecimento ao mais misterioso fundamento dentre todos os Orixás, pois não se brinca com as energias da Abikú Nàná.
Quanto a Oxalá, sendo pai universal, ele pode se Orixá adjunto (juntó) de qualquer Orixá, pois sempre servirá de equilíbrio para qualquer Orí e fundamento litúrgico.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Obrigado pela informação Fernando D’Osogiyan….
Podem me esclarecer: existe a glorisa mãe Nanã na Nação e na Umbanda?
é verdade que nanã não pega a cabeça de homens ?
Marlene e Petterson,
Permitam-me a resposta no mesmo espaço..
O Orixá Nanã somente nas nações de candomblé ketu/Nagô.
Na Umbanda me parece que são entidades que levam o mesmo nome.
Nanã não vem à cabeça de homens, Iyabá ancestre do poder genitor feminino, detentora do Ibirí.
Axé,
Nelson me falaram q sou filha de nanã e oxossi mais tenho dúvidas, q roupa usar, as comidas para oferecer, enfim.
GERLANE DA SILVA OLIVEIRA NASC 01/03/1979. Gostaria q me falasse a respeito.
Oi meu nome é renata e sou de nanã e eu gosto de um garoto de nanã ,tem algum problema se nóis tivermos alguma coisa?
fala renata bellezinha?
tem sim , pode até ser q eu esteja errado , mas nanã não vira na cabeça de homens.
instrua seu “amigo” a proucurar um bom jogo, e q seja de fato de candomblé.
para vc muito axé seja feliz
tata ofange
Renata normalmente é vedado o relacionamento entre pessoas de uma mesma roça, antes de começarem a namorar conversem com o zelador e veja a poisção dele sobre este assunto. A questão de vcs dois serem do mesmo orixá não implica em problema algum, assim como não seria problema uma filha de Nanã namorar com qualquer filho de qualquer outro orixá, os relacionamentos dependem de nós e não dos orixás, Eles até tem algumas “rusgas” entre sí, mas isso é assunto Deles. Te peço que clique na minha foto ou na da Manuela e procure o texto “felizes coincidencias” acho que vai te dar uma ajuda. Tomeje
saluba, nana!!!! bom soube a pouco tempo que sou do carrego de nana esse orixa tão espessial. mas queria ter certeza de que minha coroa é do carrego dela. não se deve brincar com coisa seria e ainda não achei alguem um terreiro que me revelase minha coroa como eu faço pra saber se sou realmente filho de nana e se tem como saber atravez da data de meu anivessário 25/09/1988?
Gostaria de pedir ajuda. Desde menina, já tenho 46 anos, pessoas diferentes dizem que tenho orixás diferentes em minha coroa. Como fazer para saber ao certo?
Já me deram Oxum, depois Yemanjá e agora Nanã. Também já me deram o Oxossi e agora me dão o Ogum.
A última pessoa me disse que só se descobre o orixá lendo a mão esquerda.
Nos jogos de búzios, ninguém vê o mesmo orixá.
Estou acamada há mais de 1 ano e tenho medo de oferecer algo aos meus orixás de cabeça, porque não tenho certeza de quem são. Como devo fazer? como ter certeza?
Axé.
Gleyton, não tem como você saber, apenas através da data de nascimento o seu orixá. Data de nascimento ficou para horóscopo e não para orixá. O bom mesmo é dirigi-se ao jogo de búzios, meu irmão, com um zelador idôneo. Esse é o método confiável e nada de se ligar a características, aparência física que se assemelhe ao do orixá. O orixá está acima de tudo isso.
Axé!
Marta, bom dia.
Veja só, não há certeza alguma ao falarmos que uma pessoa é de tal orixá. Não é assim que as coisas funcionam, nem na Umbanda e nem no Candomblé. Na Umbanda, você tem que se dirigir até um terreiro e falar com a entidade principal daquele lugar (nunca pombagiras ou exús-entidades), geralmente um caboclo ou um preto velho. Durante essa consulta pode ser dito qual o seu orixá. Já no Candomblé, o único meio é a consulta aos búzios, não há outra forma senão essa.
Marta, às vezes ocorrem com algumas pessoas o fato do orixá ser difícil de se apresentar, o zelador tem que ter muito “olho” pra consegui vê-lo. E eu sempre acho melhor, nesses casos, as pessoas se aproximarem de uma casa para que aquele zelador faça alguns rituais necessários e outros jogos até o orixá falar com mais clareza, levando em consideração que o orixá só realmente é confirmado durante a iniciação.
Sobre o seu medo, não precisa tê-lo, seu orixá não irá lhe castigar por você oferecer algo a outros. Todos os orixás ajudam, querem nosso bem, nossa melhora. Então o fato de você ainda não saber qual é o seu orixá, não lhe impede de agradar algum orixá, poiis muitas vezes um problema específico é direcionado à um orixá, sem ele ser necessariamente o seu, entende?
Você está precisando de um zelador sério e competente pra te ajudar.
Axé!
oi dayane…
olha eu aki de novo!!!! rsrsrsrs
tem uma coisa q vc escreveu em cima q me deixou curiosa… pq nunca falar com um exu catico?
a primeira vez q fui em um centro de umbanda me consultei com um… essa entidade era um malandro, ele jogou buzios pra mim. esta errado? sei q muitos procuram essas entidades para fazerem trabalhos de esquerda mas esse n foi meu caso, entao achei q era normal…. como meu problema era espiritual ele falou q ajudava onde podia mas o resto quem faria seria um caboclo e uma preta-velha….
no meu caso ele jogou e disse o q tinha de dizer e tb falou sobre meus orixas etc…. mas ele falou tb q eles estavam me ajudando a resolver akilo agora mas q o meu destino seria a religiao… q era pra mim abrir 7 jogos antes de me decidir etc….
como foi a primeira vez e eu n sabia de nada e n tinha a orientacao q sempre procuro e encontro aki no blog eu pensei q ele poderia jogar pra mim?!
obrigado
Bel
vc deve falar quantas vezes vc quizer querida .
só não pode misturar candomblé com umbanda,
ai da zebra .
fora isso , esses espiritos são grandes articuladores do mundo astral
axé
tata ofange
oq a daia falou esta correto
tata ofange
obrigado pelas respostas
msm assim apreciaria uma resposta de um moderador do blog tb…
axé
Bel
Pois é, Bebel. Tudo bem, minha irmã?
Cada entidade tem seus domínios e pombagiras e exús catiços não estão nesse domínio de falar sobre orixás, muito menos jogar búzios que é um oráculo do Candomblé e que é habilitado para pessoas iniciadas na religião. Então entidade não joga búzios, minha irmã. Quando eu falei que a Marta procurasse o guia chefe do terreiro de Umbanda, foi por que ele é habilitado pra isso, pra falar sobre os orixás, do orixá da pessoa, da corrente espiritual do enredo daquele orixá. Eu não sei como as pessoas conseguem misturar as duas coisas, pois é tudo muito diferente, Bebel. Procedimentos de Umbanda diferem muito de procedimentos de Candomblé e essas entidades não deveriam entrar em assuntos de orixá, por exemplo, muito menos jogar búzios. Isso é falta de informação e de esclarecimento que infelizmente está muito presente por esse mundo a fora.
Axé!
oi daya…
tô bem gracas a oxala
obrigadao pela resposta… tenho mas uma para ver se entendi certinho…
entao o guia chefe do terreiro é o msm q se diz estar de frente????
e esse n é orixa mas sim um preto-velho ou caboclo?! entendi certo????
axe
Bel
Olá Gleyton
Como vc disse que traz Nanã como carrego logo ela seria seu terceiro orixá,o orixá de frente é chamado eledá,vc só pode conhecer através de jogo de búzios de for adepto de candomblé e se for adepto de umbanda o guia do terrio vai lhe dizer qual o seu orixá,mas homens filhos de Nana sã assunto polemico e a orientaçãoq ue recebemos é que Nanã não roda em cabeça de homens.
Axé
Gleyton vc é umbanda ou candomblé? Tomeje
MUITO OBRIGADA PELA RESPOSTA MUITO ESCLARECEDORA.
REALMENTE EU SEI DE QUE ESTOU PRECISANDO DE AJUDA COMPETENTE, ATÉ PORQUE COMECEI A INCORPORAR AOS 18 ANOS E JÁ ESTIVE EM UMBANDA E TAMBÉM EM CANDOMBLÉ. dEPOIS FUI PARA O KARDECISMO, POIS SOU MEDIUM DE DESOBSESSÃO.
Infelizmente, precisei sair da última casa onde era muito feliz porque o diretor espiritual fez passagem. Depois disso, tenho tido muita dificuldade porque todos os jogos de búzios e também os espíritos chefes da umbanda tem me dado diferentes orixás.
O que mais tem me incomodado é que estou muito doente há anos, a doença é física mesmo, mas sei que a espiritualidade poderia me aliviar o sofrimento. Porém, como ninguém fala a mesma coisa que outra pessoa, tenho receio de mexer com isso ou de frequentar um lugar.
O exu E A CRIANÇA QUE INCORPORO há mais de 25 anos me deixaram recados de que eu seria filha de Oxossi e de Nanã. Devo confiar neles? Posso utilizá-los como parâmetro para saber quem consegue ver os meus orixás reais?
A vida inteira dei a cabeça a Oxossi e a Oxum, os mesmos do zelador da casa em que eu estava na época. Mas num jogo chegaram a me dizer que ele puxou os dois orixás para que eu pudesse ficar como zeladora da casa. Como fica neste caso? Fico com o orixás que ele puxou?E importante dizer que esse zelador é muito confiável, inclusive é meu familiar, mas está no leito de morte, por isso não me reporto mais a ele.
Axé.
arta meu conselho sincero é que vc em primeiro lugar saiba onde vc quer ficar, pois são segemntos muito distintos e o seu entendimento sobre candomblé ou sobre umbanda ou mesmo sobre kardecismo vai acabar ficando confuso/misturado e isso não vai te dar um bom resultado. É preciso que vc se decida por um caminho prapoder ter a clareza de percorrer este caminho com firmeza entende? Tomeje
Muito obrigada pela atenção e pelo conselho. Vou segui-lo.
MUITO AXÉ PRA TODOS!
ola nelson souza sou candonble.
axe carol obrigado pelo esclarecimento. axe
meu nome é Carol e eu queria saber
Pra que serve banho de quaresmeira?
Ja joguei varias vezes com pai de santo diferente e sempre cai orixás diferentes mais eu sempre sinto vibrações pra nanã e um o ultimo jogo deuq ue nanã é meu carrego e agora o que faço
bj: axé pra todos
Carol a pesar de muitos associarem a quaresmeira a Nanã isso não é regra nem é aceitação geral, há muita divergencia nisso, mas vendo por este ladopode ser que nesta casa ou apra esta pessoa que te receitou a quaresmeira tenha ligação com Nanã. Tomeje
Juliana um ou vários orixá podem aparecer no jogo de uma mesma pessoa por vários motivos, por isso quem joga deve saber muito bem decifrar o jogo daquela pessoa, a recomendação é que vc procure um jogo numa casa de tradição, que seja de fato candomblé e que vc confie nesta pessoa. Tomeje
Queria saber se e verdade se toda filha de nana tem que sofrer com filhos que procuram o lado errado da vida;e se elas nunca tem sorte com homens?
Deis de ja agradeço pela resposta axe a todos.
Nubia infeizmente tem muita gente que faz a seguinte análise, “se Nanã é um orixa velho, que atrai doenças e pestes, é solitaria e não tem marido por consegunte seus filhos tb serão assim”. Infelizmente estas “conclusões” são comuns, se baseiam nos aspectos negativos e equivocados de um orixá para rotular os seus filhos. Se estas pessoas se dedicassem um pouco a ler sobre os orixás, veriam que Nanã é linda. Além disso não é por que um orixá tem algum aspecto negatico que isso vai obrigatóriamente se refletir no seu filho. O que te falaram é um equívoco, não se impressione com isso, siga sua vida e seja feliz. Tomeje
Ola sou eu outra vez,eu inicie no santo no amoloco a 18 anos atras sou medium de incorporaçao mais o meu pai de santo faleceu a alguns anos.Sou filha de nana nao tenho duvida,depois que o meu pai féz sua passagem nunca mais fiz parte de nenhum centro,entao eu gostaria de saber se tem como eu agradar minha mae sem ter que ir a algum centro nunca fiz nenhuma obrigaçao ainda estava em desenvolvimento, so fui batizada.Se alguem puder me ensinar algo que devo fazer pois minha vida so vive nos altos e baixo.Deis de ja agradeço obrigada, axe a todos.
Nubia Jesus,
Tenho pouca informação sobre a liturgia do Omolocô, quando isso acontece em minha nação Ketu, procuramos logo alguém de nosso axé, nossa família para lavarmos nossa cabeça e tomarmos um Obí ou até mesmo um Borí, ebós; aconcelho mesmo aqueles que só frequentavam como abians sua casa a procederem assim.
Boa sorte,
Axé,
Salubá minha mãe Nanã! Agradeço por toda proteção, forte e eficiente proteção! Deixarei-te uvas roxas em breve!
Oiie meu nome é Carolina Bitencurth e queria saber se é verdade que os filhos de nanã nunca casam? eu tenho essa duvida´por que as pessoas ficam falando isso me respondem um grande beijo
axée
Nelson, Sou filha de nanã com ogum , e gostaria de saber
se para fazer algum trabalho tem que pedir lisença para
nanã pois é intrigada com ogum ?
Olá Andréia
Para fazer qualquer trabalho vc prá pedir a Nanã, pois é dona do seu ori ,quanto a relação ela com Ogum isso é com eles,o importante é que ame seu orixá e tenha um respeito muito grande a liturgia dela pois é uma orixá exigente,muito exigente.Siga os preceitos,resguardos e seja feliz!
Axé
Olá Carolina
Isso é lenda
O orixá quer nossa felicidade isso não excui o casamento da sua vida,as pessoas gostam muito de falar ao invés de cuidarem das próprias vidas,seja feliz, ame seu orixá!
Axé
obrgada dayane deixa eu fazer mais uma pergunta rsrsrsrs quando um orixa é desenvolvido outro pode
vim sem chamalo ?
Não entendi sua pergunta, Andréia. Pode reformulá-la? Desenvolvido de qual maneira. Orixá é energia pura e não precisa de evolução, desenvolvimento, irmã;
Axé!
Muito obrigada pela resposta ,
vou seguir minha vida amando meu orixá sempre em 1° lugar !
axé
qual a cor da miçanga de nanã eua?
Nilza no candomblé tradicional não existe Nanã Ewá, nós conheçemos os dois orixas distintamente Nanã e Ewá, os fios de contas são Lilás e branco Lilás rajado de branco pra Nanã e Amarelo e vermelho pra Ewá Amarelo rajado de vermelho. Tomeje
Quais são as qualidades de Yemanja Mirêre? Onde posso encontra tudo que fale sobre ela.Quem tem esse orixa na cabeça é uma cabeça complicada?
Por que o zelador do santo me deu NAÑA EUA?Ja que elas são distintas
Quando canta essa musica e de naña Ewá …..todos me pede abenção….não consigo entender ja que cada uma é um orixa diferente.M expilque por favor…obrrigado
Nilza oque posso te dizer que nem tudo que está numa cantiga quer dizer que seja qualidades de orixá. O conhecimento do candomblé e sua cultura poderia ter resolvido este assunto pois quem conviveu na comunidade religiosa e tem realemtne conhecimento da religião jamis diria isso, que existe uma nanã ewá, é inadimissível. Me perdoe o comentário até agressivo, mas é preciso deixar claro que não existe memso isso de nanã ewá. Tomeje
Nilza por favor procure uma casa séria, não existe Yemonjá mirere, este é mais um termo de uma cantiga, neste caso de Yemonjá, veja bem que casa é esta e que zelador é este minha irmã, a coisa está muito complicada nesta “casa”. Tomeje
Oi! aconteceu uma coisa comigo no último domingo;
estava numa festa de aniversario onde estavamos comendo e bebendo quando se fez um circulo e um rapaz começou a fazer uma oração e começou a dizer que os orixas eram coisas do mal, onde nesta roda estava um filho de obaluaê. falavam muito mal dizendo que essa coisa ruin não mas pertencia a ele. olha o que aconteceu: a orixá nanã encorporou em mim sendo que não sei nem de quem sou filha para chamar a tenção do rapaz que falava mau dos orixás. como isso podi acontecer?
gil,
Desculpe-me, Nanã não vem em cabeça de homens, certamente outra entidade que se fez passar por ela.
Axé,
Nelson, querido irmão.
A propósito do comentário da Nilza em função de escutar as cantigas mencionando o nome do orixá e associando a outro nome pensam que é uma qualidade.
“Edí Nanã ewá” quer dizer que a face de Nanã é bonita!
Omim irere= Águas de felicidade
Axé,
Bença Baba Fernando… Li um comentário seu. É que faço uma pesquisa acadêmica baseada num dos Mitos de Nanã.
Li um comentário seu dizendo que Nanã não vem em cabeça de homem. Senti curiosidade de em saber por quê. Já que minha pesquisa tem como referência Nanã.
Desde já, obrigada!!!
Abraço e beijo muito axé! Sheila
Filha uma das versões diz que Oxalá era casado com Nanã e era Nanã quem comandava os eguns, que sob seu comando Eles eram sempre invocados pra catisgar os maridos infiéis ou que praticavam atos ofensivos contra as mulheres de sua “aldeia”. Oxalá sempre achou isso errado, e um dia, Oxalá se “desfarçou de Nanã” (licança poetica rsrsr) e usando do seu poder pediu que os eguns não mais atendenssem os pedidos de Nanã apra castigar os homens. Quando Nanã descobriu o feito, ela ficou meio brava né? e pro isso Eles dois se separaram e Nanã passou a renegar qualquer contato com homens. Tem tb o caso da briga Dela com Ogum e outras passagens que contribuíram pra esta quizila. Filha esta é uma das tantas histórias, essa é a que eu conheço. Tomeje
Oh meu pai querido!!! Bença e obrigada, viu??? Tantos fundamentos… Mas como era tinhosa e “briguenta” (licença poética também) essa Orixá!!! Risos!!!
Abraços saudosos e muito axé, muito axé pro cê!!!
Filhota Sheila
Sheila,
Nanã está ligada A terra e A água (lama), Orixá progenitora feminina, sua essência é ancestral e matriarcal, primogênita do casal divino, a Igbámole Iyangbá Oduduwa e o Irúmalé Orixá Funfun Orixanlá. Rege A vida e A morte, a supremacia Matriz MULHER, artigo defido feminino, ocuparam a terra primeiro, o próprio Odú Oyekú Mejí de Nanã é feminino, representa e rege a noite, representa o princípio feminino, repare que tudo é feminino.
Em África os Guardiões de Nanã se abstem de sexo e usam vestes femininas, aqueles homens que praticam ou participam de seu culto, usam as vestes femininas, uma espécie de submissão.
Oxalá nos abençoe,
Axé,
É muito bom ver esta familia unida, benção pai balogun, benção babalorixa e bemção ya ekedje.
Tata ofange , filho e admirador dos 3
Bença Baba Fernando, bença pai…
Baba, obrigada mesmo! Puxa, agora o que li me remeteu à várias questões.
Muito axé pra vocês e obrigada pelas belíssimas informações
Sheila
Bença kivanda ofange leo asogun, sou fiel admiradora sua, viu??? Um grande abraço amigo!!!
Sheila
Então minha mãe isso é mútuo, eu te admiro, e vc me admira .Pai bençoe sua benção!!!
Seu filho Ofange
Olá, parabéns pelo artigo. Ao ler um determinado trecho me espantei demais:
“Aqueles que praticam boas acções vivem preocupados com o seu próprio bem, com a sua elevação espiritual e desejam ao próximo o mesmo que para si, só esperam da vida dias cada vez melhores e têm a morte como algo natural e inevitável. A sua certeza é a imortalidade da sua essência.”
Pois é exatamente como eu penso!!! Nunca encontrei uma frase que expressasse meu conceito pessoal tão profundamente!!
Só que não sou de Nanã, segundo nosso querido Pai da Casa sou de Iemanjá
Mas, amei conhecer melhor essa linda Orixá! Antes eu tinha um certo medo, além de imenso respeito, agora meu respeito aumentou e o medo sumiu e deu espaço para o carinho.
Obrigada, por isso!!!
Sandra
Fernando D’Osogiyan,ou quem responder
voltando ao assuntoo doo gil è serio que nanã nao incorpora em homens ? !
Edilaine eu tb nunca vi Nanã virada em homens, mas aqui mesmo no blog já teve relatos disso, o que eu aprendi é que Nanã não vira em homens, mas este assunto vc vai ter estudar a fundo sobre Nanã para poder entender pois não dá pra explicar tudo num blog, né? srsrsrsrsr Tomeje
ok Nelson ,irei studar sim … Obrigada mesmo por essa informação ! abraços e parabéns pelo blog ee do jeito que recepisiona as pessoas !
Olá eh verdade que nanã eh uma oxum veia ?..ouvi dizer isso nao sei se eh verdade…….. e tbm ouvi dizer que nanã e ewa tbm nao encorporao em homems eh verdade ??
ola
no site tem as qualidades de nanã?
bjs
cristina,
Pesquise no post Nanã e qualidade de Nanã.
Axé,
Xandão,
pesquise nos postrs de Nanã, Oxun e Ewá. Tem muita informação.
Axé,
Oie meu nome é Juliana e sou de nanã .
E queria saber se nanã vem agachada ou em pé e se dança rapido ou de vagar ?
gostaria muito que me respondesse um bj.
Axé
Juliana,
Nanã é um Orixá ancião, dança pausadamente carregando seu Ibirí e levemente curvada.(algumas mais curvadas e outras menos curvadas).
salúba!
Jacira
Sou Jacira e gostaria de saber qual orixá me protege.
Sinto-me ligada, neste momento, à energia de Nanã.
Mas não sei se sou filha dessa orixá.
Aguardo resposta.
A X É !!!
Jacira,
Bonito nome!
Para se ter um parecer sobre o seu Orixá somente através dos búzios, faça uma consulta em casa de tradição e de libada reputação e axé.
Axé,
Ando tendo sonhos com orixas, o ultimo uma mulher me tirou do transe e me disse que com ela eu tava protegido de um homem de branco e vermelho. Pesso ajuda pra decifrar esse sonhos. Axé
guinho,
Complicado amigo,você está passando por problemas na justiça? Ou algo relacionado a justiça?
Axé,
Olá!
Passeando pelo sue Blog e lendo as perguntas e respostas pude perceber o quanto somo carentes de informação desse Orixá, que por sinal é o meu, belissímo. Há algo que queria deixar para quem aprescia tal Orixá, são argumento que para muitos históriadore Nanã não tenha bandonado o seu filho, já que essa entidade cultuada na sua terra natal tem dois lados de acordo com o nivel do lago quando creio é Yemanjá quando vazio é Nanã. Através dessa explicação histórica pode-se perceber que Nanã não abandona seu filho,pois, as Yabas cultuadas aqui no Brasil são separadas lá as cultuam unidas.
Axé!!
Rose,
mesmo assim são energias diferentes, a lenda não explica que na superfície da água é Yemanjá e ao misturar-se com a terra é Nanã, apenas isso, porém entendo o seu raciocínio. Omolú nasce dessa energia e anda por todo lugar, não há registro dessa lenda, porém há registro em várias cidades que ele mora com Nanã e outros que até que confunde os cultos chamando-os pelo mesmo nome.
axé,
Olha fiquei sabendo que sou filha de nanã ontem,e simplesmente amei,pois esse orixá tem muita história e muito mistério e isso é a coisa mais bela que existe.
Quando eu li a história confesso que fiquei meio supresa pq eu não sabia que esse orixá tinha tanta influência assim na vida de todos nós.
Vi as características dos filhos de Nanã,tive a certeza de sou filha dela com toda certeza!!
Agradeço do fundo do meu coração por vcs terem postado
Asé
eu queria saber se mesmoa pessoa sendo de candomblé ou outra nação tem preto velho,caboclo ou só na umbanda.
grata :muito axé
Juliana, estas entidades são entidades de Umbanda sim, e em Candomblé não existe esse culto de forma intrinseca. Porém, algumas pessoas de Candomblé assimilaram estas entidades, mas veja bem foram as pessoas que assimilaram e não o segmento.
Há casas que aceitam, e casas que preferem a tradição antiga e não permitem entidades nos filhos da casa.
Axé!
Eu gostaria de saber se possível,se existe algum orixá masculino que não pode reger uma coroa junto com nanã.
E se existe gostaria de saber qual e porque?
A resposta será bem vinda,obrigado pelo espaço aberto!
Axé
Tatiane,
Oxalá e Omolú.
Axé,
Tatiane,
Retificando: Eu quis dizer que “somente Oxalá e Omolú podem ser Orixás masculinos adjuntos (juntó) para uma pessoa de Nanã, o restante não.
Obs: Existem casas que não pensam assim e tem outra visão.
Axé,
Fernando
Muito obrigado pela resposta,vc tirou uma grande dúvida minha.
Axé
Boa Tarde a todos.
gostaria de saber quais as flores e os pratos p/ uma festa em homenagem a Nanã?
Bjks
cristina,
Nanã assim com Oxalá está na vida e na morte nos acompanhando, então use e abuse do Branco, com nuances de lilás ou roxo.
Salúba!
Axé,
Ola Fernando
e o prato ou os pratos de nanã qual e?
Não Fernando problemas com justiça não tenho.
Mas neste mesmo sonho eu acordava na casa de uma familia que nao era a minha mas uma mulher me chamava de filho. (OBS: eu sou Branco mas esta familia era negra e tratavam como irmao e filho entendi)Do lado da casa tinha um terrero e na frente um homem imponente que vestia branco e vermelho e me dizia não cruze os braços, eu dizia nada pega em mim. Pois quando cruzava os braços eu fechava os olhos e rodava rodava ate nao saber de nada foi muito bom o que eu sentia no sonho era muito real eu acordava no meio do terreiro em cima de jornais e uma moça de branco me levantava e dizia eu te protejo nao tenha medo, la fora tinha uma Mãe de Santo gorda e morena sentada no trono que me dizia tinha um berço de um afilhado meu que nasceu a um tempo e ela dizia so vc pode ser o padrinho va va jogue as correntes de prata e ouro velho e eu jogava no berço . Depois disso amigo acordei e ate hoje o carrego na cabeça. Eu não sou praticante de nenhuma religião mas se o sonho foi com Sentido apontando um terreiro quero tirar minhas duvidas com quem entendi do assunto. Eu já fui em terreiros mas como visitantes depois desse sonho ando tendo precentimentos, varios sonhos com animais, e estou querendo compreender oque a comigo. obrigado
Meus queridos. Sou filha de Nanã e Omulu e minha mãe de santo ficou bem intrigada e conversou comigo sobre minha questão na vida. Dizem que filhos de Nana com Omulu ou são profundamente bondosos ou pessoas extremamente maldosas. Eu sem dúvidas sei que estou neste mundo somente para o bem, mas gostaria muito de saber mais sobre pessoas como eu. Seria um grande prazer.
Aguardo ansiosamente resposta.
Atenciosamente,
Jesseca =*
alguem sabe de nanã Labala ?
Jesseca,
Os Orixás não são culpados e nem respondem pela pessoa que somos e representamos dentro de uma sociedade. É impossível, na minha modesta opinião, uma pessoa de Nanã com Omolú ser do mal, o casal mãe/filho, de energias que se interagem dão aos seus filhos a grande benevolência, a interiorização, a introspecção, um axé único de bondade, paz e muito carinho.
Axé,
Juliana,
Já ouvi algo parecido como Nã AlaAbán’lá, um Orukó, não uma qualidade.
Axé,
Cristina,
O assentamento de Nanã é no barro, portanto, pratos de barro.
Axé,
Guinho,
Uma cabeça muita confusa a meu ver, o melhor seria se pudesse fazer um jogo de búzios para ver seus caminhos, sonhos muitas vezes nos remetem as nossas inseguranças, desencontros e um desvio de caminho, perde-se o prumo, a direção.
Nada pode ser mais forte que a nossa própria realidade, olhos abertos a vida e tudo mais que podemos alcançar, porém, sonhando acordado com essas possibilidades.
Axé,
Concordo! Obrigada pela resposta. Gostaria de saber muito mais, mas estou aprendendo a cada dia!
Obrigada!
A pouco tempo descobri que eu sou filha dessa Deusa , mas eu queria saber os nomes dos erês de Nanã , eu procurei mas não achei .
O site é muito legal adorei …..
Salubá !
Sou filha de nana e ogum isso e possivel
obrigado.
Lorene não há nomes determinados para os eres, ms semrpe serão nomes ligados ou que lembrem elementos dos orixas, os de Ogum podem se chamar, Ferreirinho ou Esapdinha pro ex. Tomeje
Renata é muito raro e tem que tomar cuidados nesta iniciação, pois são energias antagonicas, antagonicas mas não inimigas entende? Por isso o cuidado especial neste caso, nada de problemático e nem que prejudique o filho, mas é recomendável cuidar com mais zelo desta combinação. Não fica aí toda preocupada não, não tem motivo pra isso. Quando falo de antagonismo de energias e zelo especial, me refiro ao modo masi criterioso, é como cuidar de uma jóia rara, achei a palavra rsrsrsrs. É mas tb não é pra ficar aí toda besta não rsrsrs. Mas é possível sim. Tomeje
renata somos duas filha de nana com ogum amo muito eles Nelson mais os tipos de trabalho com eles da interferencias as vezes tipo fazer um trabalho para ogum ee te que dar alguma coisa para nanã ? e por que tabto cuidado ? nossa que legal esse tipo é raro fiquei besta rsrsrsrrsrs
Andreia que bom que as coisas estão caminhando na sua vida, o principal é manter a cabeça serena sempre e ter bem claro que isso é temporário, que vc vai ter outros desafios pela frente e deve hoje se preparar para estes desafios futuros, e se preparar é se conhecer e conhecer seus limites, ir aos poucos tecendo suas redes de amizades e familiares e religiosa, isso te dará um amparo e força pra encarar os obstáculos e desafios. Cabeça serena.
Sobre Nanã e Ogum. Não é preciso dar nada a Nanã quando for fazer qualquer coisa para Ogum e vice versa. O que me refiro sobre ser raro é sobre ter dois orixas antagonicos, duas extremidades opostas,mas como eu falei antes, não são inimigas só opostas. Então cuidado é bem maior sim, ms isso nãoprejudica nem beneficia o filho, só tem que cuidar com mais atenção. Tomeje
sou filha de oxum nao sei a qualidade dela mas sei que tenho nanã, queria saber sera q uma nao prejudica a outra.
Obrigada Pela Resposta .
Adoreii esse Site , muittoo Legall .
Beijoooos
Salubá !
Bom,eu não entendo mto sobre umbanda mais fiquei mto curiosa e com vontade de saber como funciona comecei procurar diversas coisas na internet descobri coisas que me encantaram e que me deu mais vontade de entender e conhecer e gostaria de saber como sei de quem sou filha? obrigada !
Tammy na umbanda o tradicional é uma consulta com o guia chefe da casa, um caboclo, ou preto velho outro guia/orixa, no candomblé é atravez do jogo de búzios. Em ambos eu sempre recomendo que procurem as casas tradicionais, peça referencias a pessoas conhecidas, e seja muito feliz. Tomeje
Não sou de religião africana, mas admiro e respeito.Gosaria de saber se é verdade que as filhas de Nanã devem pedir (a ela)permissão para casar?
Lucia isso não é real, o orixa não interefere neste aspecto de nossa vida. Tomeje
Olá, na noite passada tive um sonho…
Sonhei que estava me dirigindo a um centro espírita (Kardecista), que conheço e frequento na cidade onde moro, porém onde eu estava andando era uma rua onde morava quando pequena e onde moram meus familiares. Bom, uma mulher com uma criança pequena pela mão, aparecereu no meu caminho e eu comentei que estava indo para um centro espírita. Então a mulher me convidou a seguir com ela, pois onde ela também estava indo para um centro espírita. Então desviei, momentaneamente, meu caminho e segui ela. Ela entrou em um local que tinha uma escada em caracol que descia. Quando fui descendo a escada atrás da mulher, ela ficava me chamando com a mão e dizendo vem! A escada e as paredes eram lilás e a medida que eu ia descendo vi que tinha alguns artefatos de barro, flores brancas e a cabeça de uma mulher ou boneca no chão. Nesse momento, fiquei receosa e voltei. Li que Nanã tem a cor lilás e que rege a saúde e a morte. Desculpa perguntar aqui, mas será que tem algum significado espiritual? Me sinto em um momento de desenvolvimento da espiritualidade. Outro detalhe é que minha mãe está se recuperando de um câncer de intestino. Se puderem me dar algum retorno, agradeço. Ana.
Ana nós não não nos aventuramos neste campo de decifrar sonhos porque os sonhos são muito complexos e por isso é muito perigoso pra nós falarmos qualquer coisa sobre este assunto, sinto muito por não poder ajudar. Tomeje
Olá Nelson, obrigada assim mesmo pelo retorno. É uma ansiedade minha querer respostas. Coisas de ser humano… e de quem está com muita vontade de acertar, na jornada, no caminho a seguir. Um abraço e fica em paz. Ana.
Alguem pode me ajudar, tenho um sobrinho que enveredou para as drogas, atualmente esta de sua vontade proposto a deixar o vicio, vem sofrendo muito mas continua na luta, ultimamente vai a rua compra uma espiga de milho e fica o dia todo mastigando-a . Isso tem algo a ver com algo espiritual.
Agradeço algum retorno
Antonio
Antonio,
Não tem nada a ver, provavelmente é uma forma que ele encontrou de se desviar da vontade de usar drogas. Muita força de vontade, tratamento e ajuda da família é o que ele precisa.
Axé,
Muito obrigado pelo retorno , eu ja desconfiava, estava em duvida , porem vou continuar na batalha com a mae dele,
Que Deus o abençoe
Sou católica e fui convidada à uma festa de aniversário, ao lado de duas pessoas desconhecida elas me fizeram a seguinte pergunta:
-qual é seu santo?
eu respondi que ñ frequentava esse tipo de ambiente e eles afirmavam que sabiam qual era meu santo e disse: Nanã
e me pediram a benção. Eu ignorei…
Gostaria de saber se uma pessoa tem como saber o santo de uma pessoa só observando mesmo que aquela pessoa nunca frequentou???
Ninha,
Não podem saber, simples palpites foi o qie fizerem, não foi por mal, creio eu, mais isso não existe, ainda mais para laguém que não é da religião. Por favor, desconsidere o comentário.
Boa sorte,
Achei o site muito interessante e percebi que as pessoas estão muito interessadas em saber mais sobre Nanã.
sou filha de Nanã e sou feita e li em um comentário seu que somente Oxalá e Omolú podem ser Orixás masculinos adjuntos para uma pessoa de Nanã, mais eu sou filha de Nanã com Oxossi e gostaria de entender o por que ou tem alguma coisa errada ?
Axé.
Julia eu em particular não concordo com esta “imposição” de que somente o orixa “A” pode acompanhar o orixa “B”, isso seria uma receita de bolo, e sabemos que não existem receitas pre defindas no candomblé. Seu caso é difícil de visto mas não significa que seja impossívele muito menos errado. Tomeje
Tomeje,
Muito obrigado por responder pois fiquei muito preocupada.
Aliás o comentário nem era seu e sim de Fernando D’Osogiyan.
Mesmo assim valew!
Axé.
Julia,
Você é de Nanã com Oxóssi, apenas entendo que adjuntos de Nanã somente Oxalá e Omolú. Estes são os mistérios e fundamentos de um Orixá tão ancestral como Iyá Nanã, sua liturgia baseia-se no Ibirí, na vida e na morte.
O adjunto não é nosso segundo Orixá, e sim, aquele que compõe o fundamento do nosso Orixá.
Axé,
Fernando D’Osogiyan,
Muito obrigada. Mais uma dúvida esclarecida, desculpa por interpreta-lo mal, preciso aprender mais português auhauihauiha (brincadeira), interpretei errado mesmo, desculpa minha inocência.
Estou bem mais tranquila.
Axé.
Em breve em meu blog.
Poesia: Sonho
Relatando meu sonho em um terreiro.
visitem :
http://igorrfreitaas.blogspot.com
Olá a todos,
Parabéns pelo ótimo blog, sempre objetivo e esclarecedor.
Eu estava lendo esse post sobre Nanã e vi nos comentários algo sobre relação com os abiku. Como sou abiã (e a relativamente pouco tempo) fiquei curiosa e fui ler o post sobre eles, onde, além de entender mais ou menos o que eles são, vi também que, ao que tudo indica, todo filho de Nanã ou de Oxalá é abiku. Como sou filha de Nanã com Obaluayiê, confesso que fiquei um pouco assustada.
Gostaria de pedir que, caso isso possa ser discutido aqui, me explicassem qual é a relação desses orixás com os abikus.
Além disso, queria saber se esse destino (nascer para morrer, morrer cedo, ou algo do gênero) é efetivamente assim ou se varia a cada caso e, finalmente, se pode ser mudado.
Agradeço desde já.
Julia,
A palavra abikú é muito mal interpretada, Abí quer dizer VIDA e Ikú é MORTE. Oxalá e Nanã regem a vida e a morte, por isso seus filhos são Abikús. Existem também várias qualidades de Abikú.
Se você é de Nanã é Abikú assim como eu que sou de Oxalá.
Não tem que se preocupar se um dia você for se iniciar, com certeza cuidarão desse caminho abikú, afinal, Nanã é a mãe dos Abikús.
Axé,
Boa Tarde a Todos
gostaria de saber qual banho tomar p/descarregar sou filha de Nanã
Obrigada
Nossa estou chocada não sabia que Oxalá e Nanã estão ligados a Abikú pois sou filha dos dois… nos devemos ter algum cuidado a + com relação a isso?
Cristina durante ou depois da iniciação seu zelador deve ter lhe informado sobre suas restrições e os cuidados que vc deve tomar em relação aso seus orixas. Mas sobre abikus isso é um outro assunto e são poucos os que precisam tomar cuidados especiais sobre este assunto, a questão do abikú ligados a estes orixas, está restrito ao orixa e não exatamente aos filhos deles,que são sim abiku, mas não correm riscos. A questão do banho eu penso que é mais prudente vc veirificar isso com o seu zelador/a pois sa folhas precisam ser bem especificas apra cada caso em particular e nestes casos de orixas “mais complexos” pra não dizer “detalhistas” rsrsrs é melhor verifcar com quem conhece seus orixas pessoalmente, porque pode ter certeza, não há receita de bolo, uma folha que é coloca no banho de uma pessoa que tem estes mesmo orixas e dá bons resultado pode te dar problemas, então vá ao seu zelador. Tomeje
GOSTEI DOS COMENTARIOS E DAS DUVIDAS DA GALERA MAS FIQUEI TRISTE COM A DESATENÇÃO E DESCONCENTRAÇÃO DAS PESSOAS QUE NÃO ENXERGAM OS SEUS ANJOS GUARDIOES DO AXÉ. ACREDITO QUE MEDIUNIDADE DEVE BENEFICIAR O MEDIUM E OS QUE O PROCURAM.
Motumbá !
Eu queria saber se é verdade que todas as pessoas de Nãnã Burukê não precisa de Raspar a Cabeça ? Obrigada .
PS: Espero a resposta anciosa .
Eu sou de nana mas nau sou feita eu keria sabe se nana so pode ser raspada se a pessoa for virgem. Nesse caso o q devera ser feito obrigada axe.
EU KERIA SABE SE KEM E DE NANA NAU PRECISA RASPA.AXE.
Lorene isso não é verdade. Ao contrário do que lhe foi dito, só uma minoria, um caso em milhão, só casos excepcionalmente raros é que não raspam, mas podem acreditar são raríssimos mesmo. Tomeje
Carol isso não existe. Existe uma questão com o orixa Ewá que devido a sua liturgia peculiar se entende que suas filhas devem ser virgens, mas até mesmo este conceito é questionável.
Ao contrário do que lhe foi dito, só uma minoria, um caso em milhão, só casos excepcionalmente raros é que não raspam, mas podem acreditar são raríssimos mesmo. Tomeje
Ao contrário do que lhe foi dito sobre não raspar, eu posso te afirmar que filhas de Nanã raspam sim. Só uma minoria, um caso em milhão, só casos excepcionalmente raros é que não raspam, mas podem acreditar são raríssimos mesmo. Tomeje
registrando para receber e-mails
Muito obrigada pela resposta.
Que Deus abençoe e que minha Mãe Nanã Abençoe e cubra vocês.
Axé.
eu queria saber se um dia de nanã e dia de treça-feira
Ninho apesar de no enunciado do texto acima falar em teça feira, há casa que a cultuam na quarta feira e outras no sábado. Depende da casa e do segmento. Tomeje
queria saber como raspam as pessoas de nanã , pq nanã tem quizila com navlha , como se raspa ?
Oiiee meu nome é larissa !
Eu a 2 meses atráz acentei uma nanã ,só que ela ainda nem vira na minha cabeça ,e só sinto vibrações só que depois que acentei minha nanã eu ando indo direto pro hospital e minha vida piorou, o que devo fazer como sei se minha nanã esta iquizilada ?
pow favor me ajudem !
Um grande abraço ..
Rebeca eu ouvi do professor e Zelador Jose Flavio P de Barros o seguinte: “Não há segredos no candomblé, tudo está disponível…….. dentro do roncó”. Certos assuntos tem permanecer dentro dos limites da casa de orixa, dentro do roncó. Comentar deste assunto na net é perder identidade e cultura e além disso é perder a oportunidade “do novo” da surpresa do desconhecido. Tomeje
Larissa em alguns casos a pessoa pode assentar orixa sem ser iniciada, mas a prática normal é assentar o orixa na iniciação. O orixa Nanã é inquizilado por natureza e mexer com sua energia é tarefa complicada e requer uma certa experiencia, não que eu a tenha, mas já participei de oros e iniciação deste orixa e vi a complicação que é, a exigencia que é, por isso falo em experiencia e conhecimento do assunto. de forma estou insinuando que fez nã seja capaz, mas que é incomun é, porém a pessoa deve ter jogado e visto o seu caso como um caso necessário. Larissa primeiro procure quem fez e pergunte o motivo desta situação, se não ficar satisfeita, é seu direito procurar um outro jogo e veja o que está acontecendo, mas não diga o motivo do jogo. Tomeje
Ola gostaria de saber se vcs podem me informar o nome do bara de cada orixa pois estou fazendo um trabalho do colegio e a professora pediu .
eu entrei em um monte d sites mas eu ñ consegui encontrar em nenhum se vcs poderem me responder ficarei muito grata.
O meu email é michellemoraes2010@bol.com.br
Michele temos no post “qualidades dos orixas” ítem Exú uma relação dos nomes de Exú. Veja com ela se esta lista já o suficiente, se não for o suficiente o caminho cvai ser vc procurar numa casa de axé ou algum livro, porque esta informação das relações entre cada Exú e seu orixa é algo bem reservado e só dá aos iniciados nas casas de axé. Tomeje
Boa noite e axé pra todos.
Eu sou filho dessa maravilhosa mãe Nanã (de cabeça) com Omolu (ajuntó). No dia que eu soube que eu sou filho dela, na hora eu senti uma alegria, uma felicidade, um orgulho do tamanho do universo, um sentimento tão grande por eu ser ser o filho dela.
Tenho duas dúvidas…
1º- Eu posso ser ogâ de toque sem ser oborizado?
2º- Por que só tem cerca de 1 à 2% dos homens que são filhos de Nanã? Cerca de 98 à 99% das mulheres são filhas de Nanã. Por que essa diferença é enorme de um pro outro?
Obrigado
Salubá Nanã minha mãe.
Que a minha mãe os abençoe.
Ramom,
Para ser um Ogam suspenso tem que ser oborizado, não é regra, mais assim eu entendo. No candomblé ketu nagô não se raspa homem para Nanã, existem os guardiões de Nannã, um homem pode ser de Nanã. mas não é iniciado pra ela.
Axé,
ola!!!
sou totalmente leiga no assunto, mas ultimamente tenho voltado a sonhar coisas estranhas a mim, porque costumo nao ler, nao pesquisar salvo dessa vez…nomes que eu nunca ouvi falar sequer sabia que existia.
ha muito tempo atras eu sonhava com um vizinho morto que mandava “recados”, pedindo paz, sossego…
recentemente sonhei , no dia de Cosme e DAmiao com 2 irmas gemeas que vinham em minha direcao e tinha um bode ao meu lado e tinha sangue , muitos doces e essa semana sonhei que eu tava entrando em uma casa e todos da casa disseram em coro que eu era filha de Nana.
Nao sei o que quer dizer, nao faço ideia, mas fico meio receosa com os meus sohos porque alguns deles acontecem exatamente do jeito que eu sonhei, outros nao, depois que as coisas acontecem eu lembro deles e outros sao apenas besteiras.
obrigada
Patricia os sonhos são recados sim, ms devem ser muito bem orientado por um bom zelador/pai de santo de sua confiança ou indicado por alguém de sua confiança. Se vc se sente identificada com a religião procure ajuda neste sentido, e no jogo só diga oque for confirmado no jogo, não se abra antes, não de pistas, deixe que o jogo lhe diga as coisas. Tomeje
Motumba!!
Baba fernando, no caso de nanã por ela não aceitar metal no seus sacrificios e tb raspagem, como é realizado então?
E o mesmo tb seria para obaluaye
Obrigado.
Btosso me desculpe a intromissão mas creio que seja esta tb a posição do Fernando. este asunto é totalmente restrito, nãos e comenta estes assunto em net, só sabe quem entra no roncó. Tomeje
Motumba!!
Tomeje, muito obrigado e realmente vc tem razão, apenas no roncó
Btosso
Bem desde quando me disseram que era filha de Nanã, sinto uma raiva deste orixá.
Desde quando em entendí por gente, sempre detestei, pois eu acho ela velha, feia e mail cheirosa e tenho vergonha disso.
Por que que eu detesto tanto, uns dizem que eu nnão tenho nada a ver com ela e outros acham que tenho que aceitá-la.
Preciso de ajuda
Faviansky
Saluba Nana minha mãe!!
De-me Sabedoria e Proteção!!!
Flaviansk Nanã é um orixa antigo sim, talvez dos mais antigos e respeitados orixas que temos. O seu comentário me fez pensar se o seu desconforto com a possibilidade de ser filha de nanã não estaria associadoa uma idéia equivocada deste orixa, uma idéia deturpada de Nanã. Eu conheço algumas filhas de Nanã e todas a amam. Acho que vc deveria ler mais sobre Nanã, Ela não é velha, é antiga, não é mau cheirosa e nem é motivo de vergonha pra ninguém, pelo contrario, ser de Nanã é privilégiod e poucos. Tomeje
É verdade que Nãna, Ewa e Obá não rodam em homens? Pois ja houvir histórias que Nãna e Oba já rodaram em homens.
fabio,
Não rodam! Mas, tem zeladores que dizem que roda, entretanto, esses mesmos zeladores nunca me convidaram para uma saída, nunca colocaram um Iyawo. Histórias de fuxico no candomblé é que não falta, invencioníces e maluquices é o que mais tem.
Axé,
ola! boa noite….a todos…
Motumbá pra quem é de motumba
Mucuiu pra quem é de mucuiu
Kolofe pra quem é de Kolofe..
realmente amei o site..ta de parabéns..é raro achar um site assim..que fale de forma seria….que não fique falando marmotagem….fofoquinhas essas coisa que realmente não valem a pena!
Bem eu tenho uma dúvida em relação a Nanã..eu sou filha dela….sem dúvidas…..só que tem um porém eu sou filha de Nanã Buruku..só que eu me sinto mal em relação as qualidades..eu meio que me sinto como se estivesse negando ela…com essas coisa de qualidade..pq pra min eu sou filha dela pronto…independente de qualquer qualidade..eu realmente não consigo entender isso de qualidades…sou filha da senhora da lama, lodo do pântano da vida e da morte .Como vc entendem em relação a isso?o que vcs acham em relação as qualidade, não só de Nanã?
E tem mais uma coisa…eu sei que quando há um marido ou mulher no mesmo barracão..o pai ou mãe de santo não podem colocar a mão na cabeça dos dois..apenas em um..e outro será entrega uma outra pessoa que tenha condição de iniciar essa pessoa, porém eu não entendo o pq disso também acontecer em relação a filhos.Por exemplo minha mãe carnal que também é minha mãe de santo não vai poder colocar a mão na minha cabeça.Qual é o pq disso? entre o casal eu entendo..não entendo é a minha condição?
Desde já agradeço..e me desculpem se não conseguir me expressar direito!
axé
Barbara.
Não tem nada de mais ser Filha de Nanã Burukú, Burukú não remete a qualidade dela e sim seu nome verdadeiro e mais conhecido em África na região de Savé, também conhecida por Brukung, Búkuú. Segundo Verger, todas as pesquisas feitas a respeito de Nanã revelam sua antiguidade, a energia é a mesma em toda África de Dassa Zumê, Abomey, Dumé, Tchitti, Bpbé, Lugbá, Banté, Djagbala, Kpesi, Atakpamê, Siadé. Nanã Burukú, também chamada de Nèné. Qualidades ou não todas são chamadas de Inie e desempenham o mesmo papel.
Salúba!
Obrigada……
ajudou bastante……
Salúba!
BOA NOITE
TENHO MUITAS DÚVIDAS E SE VCS PUDEREM ME AJUDAR OU AO MENOS CLAREAR FICAREI ETERNAMENTE GRATA.
VAMOS LÁ…
PARA COMEÇAR FREQUENTEI ALGUNS TERREIROS E HOJE ESTOU SEM FREQUENTAR NENHUM, E SINCERAMENTE A VIDA ESTÁ UM M… DEPOIS QUE SAÍ DO ÚLTIMO TERREIRO (NÃO ME FEZ BEM O LOCAL). HOJE A MINHA PRINCIPAL DÚVIDA E A QUE MAIS PRECISO DE AJUDA É QUANTO A POMBAGIRA.
EU SEMPRE TRABALHEI COM UMA POMBAGIRA, E DEPOIS DE UNS DIAS TRABALHANDO NESSE TERREIRO PERCEBI QUE NÃO ERA MAIS A MESMA QUE SEMPRE TRABALHEI(SOU MÉDIUM A 3 ANOS), MAS O PAI DE SANTO DA CASA AFIRMAVA QUE ESSA ERA A MINHA E QUE NUNCA TEVE A OUTRA. A ATUAL, É PARA SER MARIA PADILHA RAINHA DAS 7 ENCRUZILHADAS, MAS EU SEMPRE TIVE CERTEZA QUE NÃO TRABALHO COM “MARIA PADILHA” NENHUMA. CHEGUEI A TRABALHAR COM ELA EM MINHA CASA, POIS ESTAVA SEM TERREIRO, MAS COMEÇAMOS A PERCEBER QUE ELA ESTAVA MUITO ESQUISITA, FAZENDO FALSAS PROMESSAS, E PRINCIPALMENTE CRIANDO MUITAS INTRIGAS.
É POSSÍVEL O PAI DE SANTO TROCAR OS ORIXÁS QUE INCORPORAMOS? POIS O PAI DE SANTO DIZIA MUITO “SE O ORIXÁ DE TAL PESSOA NÃO ME AGRADA EU TROCO”
ESTOU MUITO CHATEADA COM A SITUAÇÃO, E PRECISO SABER SE ELA FOI “COLOCADA” EM MIM E SE A MANDO DELE VEIO PARA NOS PREJUDICAR POR ALGUM MOTIVO. ESTOU DESESPERADA SEM SABER O QUE FAZER E COMO AGIR.
RESUMINDO, SE TRABALHO COM UMA ENTIDADE, ESSA PODE SER TROCADA POR OUTRA? E UMA ENTIDADE PODE SER “DADA” A MIM?
AGRADEÇO MUITO DESDE JÁ
ABRAÇO
tomejé..
Sou filho de umbanda.mais tenho uma grande duvida
quando fui fazer cabeça o meu baba me dise que eu era filho de Oxalaguia com o orixa Nana,.mais disse tambem que Nana nao pegava cabeça de homen, entao ele ne fes no Oxalaguia e na Iança..esta correto trocar o orixa e fazer outro no lugar…E e verdade que Nana naõ pega a cabeça de homens… espero respostas..obrigado.
jean santana
Camyle uma afirmação como essa deste senhor é no mínimo difícil de ser aceita,a final ele é superior a olodumare/Olorum? Creio que não né? Então tb não creio que ele tenha esta capacidade de trocar entidade de ninguém. Camyle sobre a pombagira eu vou começar com uma pergunta “simples”, como vc soube o nome Dela? Eu sempre repito que o nome da entidade quem dá é a própria entidade depois de alguns anos trabalhando no médium, só Ela pode dizer o nome Dela, então se não foi a própria entidade que deu seu nome, tudo oque vc sabe ou crer que sabe Dela pode ser errado. Outro pontro é que é muito comun entidades darem nomes difirentes, terem comportamentos diferentes isso é normal, desde que este processo esteja sendo acompanhado por um pai de santo e devidamente doutrinado pelo mesmo. Portanto em resumo, eu creio que o que vc está passando é normal e a entidade só vai dar o nome verdadeiro quando encontrar alguém competente pra cuidar Dela. Tomeje
Jean sua casa não é umbanda tadicional, no sentido de ser só umbanda, ela tem misturas com candomblé. Na umbanda não existem filhos de Oxaguiã, Oxalá não vira em seus filhos. Em umbanda não se faz iniciação (fazer cabeça). No candomblé Nanã não vira em homens isso é correto. Mas isso de trocar orixa é um tanto, querer brincar de Deus, querer mostrar ser o que não é, me perdoe, hoje eu estou um tanto mais duro que o normal. Mas se foi Olodumare/Olorum que determinou os orixas de alguém, como é que um pai de santo pode trocxar esta determinação? Se sua casa é umbanda, por que a preocupação com Nanã pegar ou não pegar a cabeça de homem se este conceito só se aplica quando visto pelo entendimento do candomblé? Não tem fundamento. Meu irmão sua casa é bem misturada e isso é um complicador porque os fundamentos e dogmas da religião ficam perdidos em meio ao achismo e gostos do pai de santo. Sempre repito que não há problema em tocr umbanda e tocar candomblé, mas cada qual em seu momento e com o entedimento claro de que são segmentos disitintos, as misturas são sempre complicadas. Tomeje
pai nelson…
obrigado pela resposta…
se oxalaguia nao é de umbanda.mesmo que ela seje puxada para naçao angola e nana nao pega cabeça de homen
e agora sou filho de quem.? tenho muito medo de ser feito errado e com o passar do tempo isso venha me prejudicar… gostaria que o senhor me desse um conselho. ja que o senhor é um babalaorixa de muito respeito.que cultiva o orixa…
PENSAMENTO(ESTOU MUITO TRISTE PRQUE A GENTE ENTREGAR A NOSSA CABEÇA CONFIANDO NO PAI DE SANTO QUE NEM SABE OQUE TA FAZENDO. E AGORA O QUE EU FAÇO.O MEU PAI AMADO NAO É OXAGUIA E MINHA MAE NAO É NANA…..E AGORA SOU EU DE QUAL ORIXÁ!!!) (lagrimas )
Jean eu não falei que vc não é de Oxaguiã e de Nanã, fui claro em afirmar que Oxaguiã não vira em umbanda e portanto não pode ser cultuado neste segmento. Outro ponto importante é que Nanã dificilmente vem em segundo lugar. Mais uma coisa pra complicar, em angola não se cultua orixa e sim inkise, portanto não há culto de Oxaguiã e Nanã, teria Lembaranganga e Zumbarandá. Não é só questão de nomes é questão de cultura religiosa meu irmão, de cultura. O meu conselho é que vc procure uma casa de candomblé onde vc se sinta bem, e siga seu caminho em paz. Tomeje
pai nelson agradeço de coraçao pelas respostas que me deu,e pela paciencia que teve para comigo, vou tentar seguir o seu conselho,embora seje complicado,porque na regiaõ que morro naõ casa de candomble,..assim que deus me preparrar uma oportunidade,vou sim seguir o conselho ….obrigado fique com deus !
ola queria saber qual e o meu santo no candoble,adoro essa religiao e goistaria muito de saber qual e
nasci 26/03/1986
bjs espero resposta;;;;;
Luciara,
Somente através do jogo de búzios você obterá uma parecer sobre quem é seu Orixá.
Axé.
olá
tenho tres grandes pergunta a li fazer,
1- qual é o orixa que ora se apresenta com nova outra ora se apresenta como velha?e qual é a sua qualidade?
2-qual qualidade do orixa NANÃ que se teve assentar no barro em ves da louça ou proselana?
3-o que é um atori?
gostaria muito dessas informaçoes. que oxala vos abensoe e terrame a sua grassa sobre vos.
espero resposta.
Bruo todo orixa tem em si as nuances ou faces da juventude e da velhice, as radações ou qualidades nos mostram muito bem isso e não há excessões. Porém não há um orixa que se apresente ao mesmo tempo ou em fazes de novos e velhos no mesmo filho. Veja o exemplo de Oxalá, Ele se apresenta como Oxaguiã e como Oxalufã, porém são energias disitintas. Alguém pode ser de Oxalufã e Oxaguiã e virar com os dois, isso é possível, raro mas possível, mas continuam sendo energias disitintas. Sobre Nanã, que eu conheça Ela só é assentada em barro, nunca em louça. Atori é uma pequena vara que Oxaguiã usa em suas cerimonias, existe uma lenda sobre o atori na net se não me engano no livro As Lendas dos Orixas.
DIZEM QUE IANÇA ORA SE APRESENTA COMO NOVA,OUTRA ORA COMO VELHA.SE E VERDADE EU NAO SEI NAIS COMFIO EM VOCE…OBRIGADO QUE DEUS TE ABENÇOE…….
Bruno obrigado pelo carinho. Bruno lendo as caracterísiticas do orixa Oyá, dá pra ver que Ela é jovem, guerreira sensual e tem todos os atributos da jovialidade, não que alguém idoso não possa ter, mas o arquétipo de Oyá não combina com o conceito de idade. Há certas qualidades de Oyá que podemos chamar de “antigas” mas não no sentido de velho/idoso. Tomeje
pai nelson..gostaria de saber mais sobre a qualidade do orixa…
NANÃ SAVE
se o senhor puder me dar alguma informaçao estarei muito grato;;;
ate.
desde ja muito obrigado.
Bruno eu não conheço este nome como qualidade de Nanã, o mais próximo que conheço é Nanã Selé. O nome Savé eu conheço como uma cidade sagrada dos jeje. Tomeje
***Nanã Savè: Veste-se de azul e branco, e usa uma coroa de búzios.***
testo estraido de uma pagina do seu propio site:
que dis que SAVÉ e sim uma qualidade do orixa NANÃ! ou é apenas um erro de digitaçaõ?
sabe porque li perguntei . é porque tem uma filha na casa que é filha do orixa nanã.(dito atraves do jogo de buzio). só que nosso babalaorixa, nao sabia qual era a qualidade .
atraves de muitas oferendas e oraçoes,meu babalaorixa viu um orixa feminino de certa idade e que usava uma coroa cheia de buzios.convirmando a qualidade do orixa de sua filha…
atraves de uma pesquisa que fis ao seu site, descobri que avia sim um orixa que usava uma coroa de buzio seu nome NANÃ SAVÉ…POR ISSO QUE TI PERGUNTEI SE O SENHOR SABIA ALGO SOBRE ESSE ORIXA.
( ESSA FILHA ESTA SENDO FEITA EM JEJE.)
OBRIGADO E ESPERO RESPOSTA .SOBRE ESSE COMENTARIO.. TOMEJE
bruno,
Na cidade de Savé cultua-se Nanã, daí Savé ou SAlé. A coroa de Búzios é mais recomendável colocar quando a iyawo já é iniciada e está tomando uma obrigação de tempo, tornando-se uma egbomi e isso independe de qualidade, faz parte da indumentária da grande Iyabá.
Axé,
Pesquizando, encontrei o blog de vcs .Adorei de coração todas as respostas das perguntas dos vizitantes.
Tenho trinta e nove anos e solteiro, há 4 anos me disseram que sou filho de Nanã em Centros Umbandista difentes.
Hoje trabalho com esse maravilhoso Orixá regendo a minha coroa! Com certas disconfianças não acreditava em tal questão pois a doutrina espirita era pra mim tudo mentira. Após a minha iniciação na doutrina Umbandista descobri que as evidencias eram óbivias demais, alinhando tudinho com meu passado e tb como meu presente, pois até problemas nas pernas e na coluna me atacam de vez em quando!
Portanto acreditem, Simmmm!!!!, Nanã pega sim a coroa masculina…
Um grande abraço para todos !Axé… Salubaaaa
Adorei o Blog!!!!!!!
Vou indicar…
Bruno nem todas as informações aqui postadas são de nossa autoria, muitas são de pesquizadores renomados e conceituados a quem respeito muito, mas nem por isso devo aceitar como correto quando comparo como que me foi ensinado no meu axé, por isso dicordei do nome. Mas como sempre o meu mais velho Fernando me socorreu e esclareceu o que eu deixei de mencionar. Comtinuo discordando do usod e termo Savé, eu conheço Salé, ms issonão quer dizer que quem diga ou conheça como Savé está errado, é só uma discordancia de minha parte. Tomeje é minha digina. Tomeje
Emerson eu discordo de vc no tocante a generalizar que a incorporação de Nanã pode ocorrer no candomblé tb em homens. Na umbanda eu não sei te dizer se há restrições, mas no candomblé há fudnamentos, lendas e itans que falam claramente desta impossibilidade. Não há preconceito algum na minha colcoação apenas um ajuste de foco, candomblé tem ritos e fundamentos diferentes da umbanda. Tomeje
pai Fernando,quero ti perguntar se o orixa IANÇA pode usar rosa em ves do vermelho? E qual seria essa qualidade?
bruno,
Pode usar rosa, marron, branco, florão,vermelho, a qualidade pode variar de axé para axé, entretanto, Oyá Oníra apresenta-se sempre de rosa.
axé,
oi, boa noite
axe minha mãe
sou de nanã!
gosto do roxo do branco …
todos se assusta com minha idade, esta sendo muito ruim lidar com isso!
quem e de nanã tem esse problema,mas não sou lenta não….
sou bastante ativa!
Rosana,
Muitos se enganam com Nanã, é guerreira, não usa camisú, somente o atacan e suas filha são voluntariosas.
Azxé,
quero saber se sou de nanam como faço
eu sou um medio tenho 15 anos e não resebo porque
Itamar este processo de descoberta se a pessoa é rodante ou não, pode demorar pra se resolver, tenha calma e discuta o assunto com seu pai/mãe de santo. Tomeje
Boa noite a todos e peço ajuda de voces, queridos irmãos
Passo a relatar um sonho que minha filha teve, ficamos muito impressionadas mas nao temos, no momento, a quem recorrer, por isso peço ajuda de todos voces. Minha filha sonhou que estavamos num enterro – eu, ela a zeladora – e uma senhora vestida de roxo, uma egbome de Nana – ela sabia disso. Eram dois caixoes. Em dado momento, a senhora desaparece aa Zeladora da minha filha se transforma nessa senhora, que fala: “a partir de agora eu sou a sua mameto.(minha filha é iniciada de Omulu no Omoloko). Qdo a senhora diz isso, minha filha rebate, dizendo que nao, que a zeladora dela era a …… . Só que ninguem conhecia mais a …..,nem eu.O sonho muda e eu estou grávida de gemeos e eu morro no parto, dando a luz a dois bonecos gemeos, de madeira e cobertos de piche e ela, junto com a nova zeladora têm que cuidar desses bonecos, pois diziam a ela que os bebes estavam dentro dos bonecos e que em determinado momento, eles iriam sair.
A zeladora de minha filha é de Oxum.
ola pai fernando. como vai!
babá gostaria de saber do senhor que orixa tera a regensia do ano de 2011..?
.pois espero coizas boas para o ano que vai entrar.
ATE OUTRO DIA …
UM FELIS ANO NOVO A O SENHOR E A TODOS OS FILHOS DE ORIXAS..
AXÉ
Bruno,
Mãe Oxun é quem regerá o ano de 2011.
Axé e feliz ano novo!
Sou nova aqui… nao sei se sou filha de nan ou nao.. só sei que sonhei com ela…. e neste sonho ela me dizia que isso nunca ia acabar (coisas que estavam acontecendo no sonho), era como se estivesse havendo magia negra ou algo do tipo, e eu tentava ajudar…. ela me pareçia brava e com algum animal ao seu lado, nao me recordo direito…
Se souberem o significado… agradeço….
Obg … beijos.
saluba nanã a dona da sabedoria e dona daminha vida pois só tenho muito a agradecer a ela que em todos os momentos de minha vida está junto de mim abaixo de meu Deus que ele sempre permita que as forças dos orixas estejam sempre nos guardando e dando paz e saude a todos desejo um otimo ano atodos
NaNã
É CODÔ É CODÔ PÔ
CODÔ CODÔ CODÔ É; DURA DURA NICÔ BÉBÉ
MAUA UM ATIJEUN
SALUBA SALUBA NANÃ
Léslei,
Infelizmente seu sonho é muito confuso, seria melhor procurar um bom jogo de búzios e ver seus caminhos.
Axé,
Obg pela atençao Fernando…. Tenha otimas festas…
Bjo’s a todos
Olá para todos do blog….
Bom, tenho uma dúvida que não sei se poderão ajudar-me. Sou grande admiradora do espiritismo em geral, minha família toda é espírita, alguns do camdomblé, outros do kardecismo. Eu, pude ter o prazer de conversar com Sr. Malandro e ele me falou que sou filha de Nanã. Gostaria de saber se isso é possível de saber da maneira que eu soube ou se há algo mais a fazer. Obrigada pela atenção!
Abraços!
Olá Hellen
No candomblé o método tradicional é o jogo de búzios.Não existem outro métodos.Pode acontecer de um ou outro guia dizerem seus orixás,mas somente o jogo de búzios dá essa resposta de forma segura.
Axé
Olá Mãe Carol, boa tarde!
Eu quero agradecer pela atenção dispensada a minha duvida.
Mto obrigada!
Desejo a todos vcs um ano repleto de boas realizações!
Grande abraço!
No jogo de búzios já dá para saber que qualidade é o Orixá?
Sou filha de Nanã com Oxalá.
E minha mãe de santo não falou qual qualidade é a Nanã…
Eu vou ter que esperar fazer o santo pra saber a qualidade dela?
Você já fez a pergunta com a resposta, Bebel.
A qualidade só é vista em vias de iniciação. Antes disso não há necessidade.
Axé!
Muito obrigada irmã Dayane…
É mto bom saber que temos um site mto sério, e mto
bom tbm que podemos tirar nossas duvidas…
Parabéns pelo site que vcs continuem com esse trabalho
maravilhoso…
Axé
Ah me surgiu outra duvida =S
E se naquele procedimento final que ela tem
que falar a qualidade, ela não falar?
Daí como que fica?
Bebel a relação entre filho de santo e mãe/pai de santo deveria ser identica a relação familiar, por tanto não se trata de uma relação comercial,onde uma das partes tem que cumprir certos passos em determinadas situações, não há regras fixas. Alguns filhos tem condições de saber certos assuntos, tem boa cabeça e entendem que é preciso ter “estrutura” para saber certas coisas. Outros filhos não tem esta estrutura e é o zelador que sabe o momento certo de falar ou de não falar certos assuntos e a qualidade do orixa é um desses assuntos. Tomeje
Olá!
Amo seu site!
Gostaria de saber afundo sobre esse orixá, já que é pouco falada. Sou raspada ha pouco mais de 2 anos e não tenho tanto entendimento.QUANDO SE PERGUNTA ALGO AO MAIS VELHO ELE DIZ
-AINDA NÃO ESTÁ NA HORA OU FINGE QUE NÃO FOI LHE PERGUNTADO
Gostaria de saber por que tanta resistencia em falar,pego algumas coisas daqui e da li, seja no terreiro ou em sites.
Desculpas a minha pertinencias,mais quero saber além que colocam nesse site.
Visito sempre esse site para tirar duvidas.
admiradora,
A nível de fundamentos não podemos falar aqui no blog, mas neste post de Nanã esclarece muita coisa e nos comentários também, pesquise.
Axé,
eu so filha de NaNã com muito orgulho
Nays, ser de Nanã é realmente um grande orgulho. Não desmerecendo os demais orixas, mas Nanã é linda. Tomeje
a pouco tempo fiquei sabendo q sou filha de nanã fiquei muito felix e sou filha de nanã com muito orgulho
ola pai fernando … tua bençao!!!!
baba, minha mae resentimente descobriu que é filha de nanã
so que a mais de 4 anos ela sofre com um exu que nao tem dia nem hora ele encosta nela sugando suas forças levando ate mesmo ao desmaio e nesses quatro anos, tudo que foi possivel fazer dentro da umbanda foi feito,nao resolveu,o baba dela antes de descobrir que ela era de nanã tinha soltado na cabeça dela iemanjar com inhaça.,mais quando ela fes camarinha de umbanda assentou-se oxum e oxosse.
entao fui conversar com o babalaorixá CELSO D`OSSAIM, e ele me disse PORQUE NAO FAIS UM BURI DE CANDOMBLE en tua mae assim voceis vao decobrir qual é o orixa que reje a cabeça dela e tira essa confuzao de orixa sobre o bori …..so que ela é de umbanda.
minha pergumta é. e conveniente faver o bori nela?
e se fizer isso ela tera que frequentar o candomble? gostaria que o senhor me ajuda-se pois confio no senhor.. sei que es um sarcedoti de orixa. espero resposta……….
ATRAVES DE UM CONTATO COM UM GUIA ,ELE DISSE PARA ELA QUE A LINHA E A NAÇAO DELA ESTAVA ERRADA,,ELA ENTAO PERGUNTOU QUAL É A MINHA LINHAE MINHA NAÇAO ENTAO?
ELE RESPONDEU ,,,,,,,,,,,JÊJÊ!
Bruno,
Sua mãe precisa fazer um jogo de búzios para ver seus odús (caminhos), daí então, seguir as recomedações do jôgo.
Com perturbação de exú, cabeça cansada, misturas de cultos e entendimentos conflitantes, realmente fica difícil.
Nanã é acima de tudo um Orixá misericordioso! Rogue a ela para que mostre para vocês um caminho.
Boa sorte,
Axé,
Boa Noite,mutumbá.È verdade que Nanã não pega cabeça de homem?porque?è por isso q no candomblé qdo toca p Nanã os homens q estão na roda saem dessa roda.Se um homem for de Nanã consagra-se a pessoa a qual Orixa?
É verdade que não se usa faca (obé)nas oferendas p Nanã devido um problema q ela e Ogun Tiveram?Quais Orixás podem vir de juntó de Nanã,já q vi muitos carregar juntó Oxalá e as pessoas dizem:vida e morte?
Jubih, aqui neste post e nos demais posts onde vc comentou recentemente tem varias respostas sobre os temas que vc levantou,por favor leia os comentários dos posts. Peço tb que leia o post “Longo caminho do aprendizado”. Suas perguntas não nos chateiam, eu em particular não estou chateado com sua perguntas, só estou pedidno que leia os comentários pois são ricos em detalhes nestes temas, e outros há contradiçoes de pensamentos, e tudo isso é enriquecedor para o aprendizado. Mas nada é comparável ao tempo e a convivencia no seu axé. Tomeje
Sr.Tomege,Boa tarde.Sim,nada como a convivência na casa do axé,somente qdo não temos retaguarda é q buscamos respostas,mas sei q nem tudo deve ser esclarecido assim.Obrigada por tudo sei q viu minhas perguntas em vários sites,mas pelo menos sou uma pessoa sincera,me identifiquei e não troquei de nome p obter propósitos.Perguntei mantive meu nome mas grata pela indicação dada.Não vou importunar vcs.Axé .
Jubih eu não falei que vc está importunando, pelo contrário, acho louvável a busca por informação. Eu pedi que vc lesse nos posts pois será mais enriquecedor pra vc e seu aprendizado. Tomeje
Pessoal,
Estou na maior confusão!
Joguei buzios a questão de um ano e me deram Nanã e Omulu!
Porém, esses dias conversando com um outro Pai de Santo, ele me deu Oxum, mas sem jogar!
Andei lendo alguns sites e achei um conteudo dizendo que Nanã se esconde atras de Oxum … gostaria de saber se isso é possivel!
Obrigada!
Karina,
Nós verdadeiramente só temos a certeza do nosso Orixá quando nos iniciamos, antes disso não é possível afirmar, se no jogo respondeu Nanã e Omolú, são estes Orixás que naquele momento estão respondendo, trazendo recados, etc. Sem jogar é difícil, é pior ainda, vira chutômetro.
Nanã não se esconde atrás de Oxun, isso é uma fôrça de expressão apenas, pois Oxun por algum motivo vem à frente respondfendo no jogo.
Axé,
Karina, se este zelador é do candomblé ele deveria saber que para ter certeza de qual é o seu Orixá, no candomblé, o procedimento é o jogo de búzios é a melhor forma. Na umbanda procure um bom terreiro e uma consulta com o Guia Chefe do terreiro, mas não serve pombagiras e exus, somente Guias. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Karina Nanã é dos orixcas mais antigos que temos, um orixa respeitadíssimo e nunca se esconderá por traz de nenhum outro orixa. Mesmo que esta palavra “esconder-se” esteja sendo usada de forma figurada, isso não procede. Nanã quando é dona de uma cabeça nada a impede e Ela se mostra plenamente e soberanamente sempre. Tomeje
Meninos, muito obrigada pelo esclarecimento!
ola eu gostaria de sabe quando nao e de sato pode der comica para nana saluba
Joice qualquer pessoa pode oferecer agrados/comidas aos orixas, porém é necessário que alguém experiente e conhecedor do assunto a acompanhe no preparo e oferecimento das comidas. Tomeje
Sou filha de Nanã com Xangô, gostaria de saber quais papeis, obrigações uma filha de Nanã tem em um terreiro. Pois soube que filha de Nanã tem que cuidar da preparação das obrigações, dos pratos, quando tiver matança só vai embora quando não tiver mais nada no fogão para preparar, que tem que cuidar dos irmão que tiverem recolhidos,presta bastante atenção nos preparos e banhos, que pode ser uma iabá, por ser filha de um orixá sabia e velha e que todos os irmão, tirando o pai pequeno e a mãe pequena tem que ir em seus pés? Possuo muitas dúvidas quanto minha mãe ,mais lendo os coméntarios estou mim atualizando, descobrir pouco tempo que sou filha de Nanã, ia ser recolhida em janeiro desse ano ,mas minha mãe não deu permissão , só em julho em seu mês, tenho até lá para saber muito mais sobre ela. Obrigado
Nailza,
No meu axé só tem uma coisa que pessoas de Nanã não podem fazer na cozinha: tirar axé! Boa sorte na sua iniciação!
Axé,
Nailza eu nunca ouvi faalr que as filhas de Nanã tenham esta obrigação. Como todo Yawo de qualquer orixas, as filhas de Nanã tem obrigações sim, mas existem limitem pra tudo e no seu relato o que parece é que querem uma serviçal e não uma filha de Nanã. Tomeje
Sou muito feliz por ser filha de Nanã com Oxalá, tenho um orgulho enorme, e menos de um mês vou fazer minha feitura, estou muito anciosa e com medo tbm, mas sei que minha mãe vai me ajudar e vai me dar tranquilidade para td dar certo!!! Que Nanã abençoe a todos!!!
Saluba Nanã
Olá pessoal ainda estou com dúvidas em relação as pessoas irem nos pés de uma filha de Nanã e também quero saber se é possivel uma pessoa receber entidades e mesmo assim ver tudo o que está acontecendo ao seu redor mas não ter dominio do seu querer enquanto estar manifestada, minha cunhada ver tudo e fica entrigada com isso,todas as outras entidades comprimentam as dela normalmente.
Obs. Pesquisei com ela outro dia, e nos falaram que existe medius acordados, que com tempo isso vai saindo. Beijocas
Nailza por uma questão de reverencia e respeito as filhas de Nanã devem sim ser respeitadas e serem tratadas com carinho. Mas ainda assim há a questão da hierarquia, e se uma filha de Nanã é mais nova, um mais velho não deve se deitar no chão pra ela. Tem que cumprimentar e tomar benção sim, ms não deve ir aos seus pes, a hierarquia deve ser bem entendida e cumprida sempre.Sobre manifestação consicente, por favor,leia o texto Sou Filho de Orixa, lá eu falo claramente sobre isso. Tomeje
acabei de saber q sou filha dessa dignissima senhora !!!
adorei saber q sou filha dela!!
OLA PAI FERNANDO…axe!!!
BABÁ IEMANJA SOBA tem afinidade com NANA, mais qual seria a qualidade dessa NANA.. RESPONDA PRA MIM POR FAVOR.
bruno,
Yemanjá Sòbá é ligada a Nanã e para saber o caminho só mesmo com o Obí aos seus pés.
Axé,
pai Fernando .
nao entendi nada nada do que me falou
mais é possivel SOBÁ ter caminhos com NANA SAVÉ
BRUNO..
Bruno,
Savé é uma cidade onde Nanã é cultuada, é conhecida por Bùkùú e também por vários outros nomes.
Axé,
Gaiakú não sei se no final do seu comentário vc se referiu o meu comentrário abaixo à Nailza, mas se foi, eu me referi somente à filha de Nanã e não ao orixa Nanã em si. Não se deita no chão para uma filha de Nanã que seja mais nova que vc. Mas quando Nanã está na sala é outro assunto. Eu mesmo tenho um caso desse na roça de minha Yá, mas aí é o orixa, outro assunto. Tomeje
Gaiakú eu tb não estava retrucando não, tá? Fica tranquilo meu irmão e volte sempre e fique a vontade. Tomeje
Olá Nelson, não conseguir achar o texto de Filhos de orixa, por favor mim ajude a encontrar.Obrigado
Olá Nailza, clique na foto do Nelson e depois vá clicando em post anterior, ou ainda escreva “sou filho de Orixá” na caixa de busca no topo da pagina.
Nailza clique na minha foto e procure pelo texto Sou Filho de Orixa 1 e 2. Tomeje
Li em um site que existe um correspondente masculino de Burukú e se chama Nanã Densu. Isso é verdade?
E vi também que em alguns lugares Nanã ocupa o posto de divindade suprema. É?
Lídia,
Não existe correspondente masculino de Nanã, ela é única. Assim como outros Orixás, Nanã em suas terras de culto ocupa o posto de divindade suprema. Depois coloque o endereço do site para verificarmos.
Axé.
Nelson li o texto filhos de orixas,amei e conseguir tirar nossas dúvidas,tal essas que quando perguntamos ao zelador porque minha amiga era assim,via tudo e sentia ele disse que ela estava se fazendo ou ela era doida.kkkkkkkk.
OLÁ, MINHA AMIGA ME DISSE ESTA SEMANA QUE A SOGRA DELA É DE NANÃ, E QUE QUER VER A NORA MORTA PRA TER O FILHO DE VOLTA, ROGANDO PRAGAS PRA NORA E FAZENDO MACUMBA COM AJUDA DE NANÃ, QUE OS ORIXÁS TAMBÉM FAZEM O MAL, E QUE NANÃ PODE TIRAR A VIDA DE UM SER HUMANO SE CASO UMA FILHA DE NANÃ PEDIR. FIQUEI INDIGNADA, POIS NUNCA TINHA ESCUTADO SOBRE ORIXÁS FAZEREM O MAL.E NÃO ACREDITO NISTO. ACREDITO SIM NO EM DEUS NOSSO PAI. JÁ ME DISSERAM QUE SOU FILHA DE NANÃ, EMBORA NÃO SIGO O CANDOMBLÉ ACREDITO NO ESPIRITISMO E FREQUENTO REUNIÕES ESPIRITAS. AI TE PERGUNTO NANÃ PODE FAZER O MAL CONTRA UM SER ENCARNADO SÓ PORQUE LHE PEDIRAM ? NUNCA TINHA LIDO NADA SOBRE OS ORIXÁS E HOJE RESOLVI POR CAUSA DA MINHA INDIGNAÇÃO PROCURAR NO GOOGLE E ACHEI VOCÊS, PARABÉNS PELO SITE FIQUEI ENCANTADA, MAS ME RESPONDAM POR FAVOR, OBRIGADA. GOSTARIA A RESPOSTA POR EMAIL, MAS SE QUISER PODE SER POR ESTA PÁGINA.
Sonia,
só vejo duas possibilidades:
isso saiu da cabeça de uma pessoa muito mal esclarecida
ou
completamente desequilibrada!
essas coisas ofendem o Orixá (Força Divina) e todos os que acreditam nele. Aliás, nem acredito que o Orixá, sendo Força Divina, se ofenda realmente. Mas seus seguidores (nós)… ah sim, certamente!
Lamentável no mais alto grau!
OI GIANCARLO TAMBÉM FIQUEI MUITO INDIGNADA COM O QUE EU OUVI DE MINHA AMIGA ,POR ISSO PEDI AJUDA DE VOCÊS. E RECEBI A RESPOSTA QUE EU TINHA CERTEZA SER A CERTA,MUITO, MUITO OBRIGADA. SALUBA NANÃ
Charles,
Grato pela participação, consultei um zelador Jeje sobre Densu e ele me informou que não é Nanã ou outro nome de Nanã. Seria, segundo ele, uma espécie de guardião de Nanã, da casa de Nanã e para que participassem do culto, tinha que se vestir de mulher, sendo acusados de homosexuais, andróginos, etc.
Por favor, nos socorra sempre sobre os Voduns.
Axé,
Charles,
Sua iniciativa é ótima e precisamos muito aqui no blog, postrs sobre Voduns e que possam responder sobre o povo Jeje.
Sobre os Nkísis, até onde eu sei não há qualidades.
Axé,
Charles,
Aguarde o Nelson para possa orientá-lo, vamos ver uma boa opção no blog.
Axé,
Gaiakú é só responder onde quizer meu irmão. Onde tiver uma ssutno que vc possa colaborar, é alí mesmo rsrsrs Tomeje
Olá pessoal, como tenho pouca experiencia sobre o camdoblé gostaria de saber qual é a diferencia entre entre as nações e os tipos que existe? Também saber quais orações ou o que falamos quando acendemos uma vela para os órixas?
Axé
Nailza,
As 3 principais nações são Ketu que cultua Orixás, Angola que cultua Inkísses e Jeje que cultua Vodun.
Existem as rezas, orações, orikís, cantigas, em cada nação. A Luz da vela representa a chama da vida e rogamos aos nossos Orixás, Inkísses ou Voduns, saúde, paz e prosperidade. Não se esqueça de pedir a Exú pelo seu “caminho”.
Axé,
Olá boa noite.
Eu gostaria de saber se vcs poderiam me informar
a relação dos utensilios que tem que comprar pra uma iniciação pra eu começar a comprar. E se vcs acham que 5 mil em uma iniciação é muito dinheiro!!
Por favor preciso da opinião de vcs!!!
Obrigadaa
Bel,
Sinceramente, isso vai depender da casa que você estiver. As coisas hoje em dia estão muito caras, então o melhor é o abian ir comprando as coisas no decorrer do ano, ir juntando dinheiro também para as comidas secas, bichos e as despesas da casa no mês de obrigação.
Axé.
Boa tarde.
Foi-me dito que sou filho de Oxalá e Nanã.
minha vida é um transtorno só, nada dá certo.
Sou uma pessoa boa e esforçada, tenho estudo mas nunca consigo um emprego decente.
Gostaria de saber o que posso fazer para receber uma benção deste Orixá para mudar minha história.
Obrigado
José Maria,
Aconselho a aprocurar um jogo de búzios, em uma boa casa para ver seus caminhos e as recomendações dos Orixás.
Axé,
Olá,
Parabéns pelo ótimo blog!
Eu queria saber um pouco da relação entre Nanã e Oyá – já ouvi histórias relativas às yamis, a uma suposta relação familiar e outras coisas que não me foram muito bem explicadas. Vocês poderiam me falar um pouco sobre isso ou me indicar alguma fonte?
Fora isso, queria saber se é comum ou possível que esses dois orixás dancem juntos em algum xirê. Obrigada e parabéns pelo trabalho!
Julia, são muitas perguntas em uma só e principalmente são muitos assuntos distintos. Pode haver alguma ligação entre Nanã e qualquer orixa, ou seja Nanã pode ter em sua companhia qualquer orixa e isso não significa que esta relaçãos e configura fundamento algum. É o caso da ligação que vc cita entre Nanã e Oyá, é uma ligação que deve ser entendida como “necessária àquela cabeça em questão”. Sobre o restante, sobre as Yás, isso ´euma ssunto absolutamente restrito e que sód eve ser tratado dentro dos eu axé. Sobre a dança, eu acho improvável devido aos “tempos” das duas, são temperamentos muito distintos e formas de dançar muito distintas. Não há impedimento, ms pouca possibilidade. Tomeje
Nelson, agradeço muito a resposta, mas queria esclarecer um ponto: o que eu queria saber sobre a ligação entre Nanã e Oyá não é em termos de carrego ou cabeça, mas em lendas ou mitos. Existe algum mito que esclareça essa relação ou dê elementos?
Pergunto isso porque já ouvi e li em muitos lugares diversas histórias sobre Nanã ser mãe de Oyá ou sobre elas terem coabitado em algum momento, enfim… Você poderia me indicar alguma fonte de pesquisa ou me esclarecer você mesmo sobre a existência de mitos comuns entre as duas deusas?
Para te falar a verdade, nem sei se esses mitos existem. Desconfio da história de Oyá ser filha de Nanã, mas são os contras de ler um pouco aqui, um pouco lá. Enfim, queria saber se existe algum mito “consensual” no seu axé e já agradeço pela resposta 🙂
Axé,
Julia as lendas ou os itãs devem necessariamente estar apoiados na história ou na tradição oral ou mesmo em pesquisas antropológicas etc etc. Mas sempre devem vir de fontes confiáveis e que possam ser confirmadas com alguma lógica. Em alguns lugares/cidades, Oyá é o raio, é o vento, é um elemento da natureza e não tem pai e mãe formais. Em outras lendas Oyá é filha de Yemonjá ou mesmo de Oxum, mas sinceramente nunca ouvi ou li nada ligando Oyá a Nanã. Nanã teve um filho com Oxalá, Omolu (Oluayie ou Obaluayie). Em alguns entendimentos ou pesquisas os orixas Oxumare e Ewá aparecem como sendo seus filhos ou da sua família, é uma história complicada e longa. Mas eu desconheço que Oyá tenha ligação com Nanã. Como te falei antes, são energias tão díspares, tão distantes entre si que fica complicado de entender uma ligação entre Elas. Sobre a possível coabitação, isso tb é improvavel pois Nanã é muito mais antiga que Oyá. EU sempre repito que são poucos os motivos para que um orixa não possa vir associado ao outro, e no seu caso, pode sim Nanã vir associada a Oyá em algum ponto do seu carrego/família/enredo de orixas, mas pra mim, para por aí a ligação. Axé, Tomeje
BOA NOITE, SARAVÁ E AXÉ A TODOS.
O MEU NOME É RAMON, SOU DE SALVADOR-BAHIA, SOU DA NAÇÃO JEJE E JA SOU BORIZADO.
EU QUERO SABER SE RODA OU Ñ O FILHO DE NANÃ.
HJ EU LI NO ORKUT VÁRIOS CASOS DE FILHOS DE NANÃ RODAR NA UMBANDA. ISSO É POSSIVEL?
Q A MINHA MÃE ABENÇOE A TODOS.
SALÚBA NANÃ MINHA MÃE.
Olá Ramon,
Não é comum, ou mesmo outros consideram impossivel Nanã e também Ewá rodarem em homens. Com relação à Umbanda, já é outro caso, pois aí é uma entidade velha que tem muitas semelhanças com Nanã e por isso eles chamam Nanã Buruquê ou Mãe Santana, que chega curvada carregando o peso das Eras, e a tratam pelo nome de “vovó da umbanda”, mas não é o orixá/vodum Nanã. Espero ter esclarecido suas dúvidas.
Quando eu tinha 7 anos minha mãe me levou numa casa de umbanda e foi dito que eu tinha iansã, oxum e um orixá masculino que não viram. Minha mãe se afastou da umbanda e não voltei mais.
Agora tenho 19 me reaproximei, mas querendo o Candomblé. O zelador disse ao me olhar que via possibilidade de haver uma disputa entre oxum e iansã (sem que eu dissesse pra ele) pela cabeça. Mesmo assim ele colocou a necessidade de olhar os búzios.
A resposta foi que sou Oxumaré e Nanã. Diante das minhas experiencias e ideias eu acho que isso tem bastante relação comigo, consigo ver muito claramente caracteristicas e fatos que podem estar ligados a ambos. Eu devo levar em consideração os buzios e não uma impressão inicial ainda que coincidente, certo?
Ele disse também que sou rodante, posso incorporar Oxumaré, mesmo sendo mulher?
Essa confusão entre oxum e iansã e oxumaré pode se dar devido à dualidade de oxumaré?
Sou estudante de Antropologia, curto muito o site de vcs e ele foi DECISIVO pra que eu decidisse olhar mais a fundo o Candomblé, mais do que qualquer etnografia que eu tenha lido na faculdade.
obrigada!
oxe a todos,
eu tenho uma tia que é mae de santo e no momento de seu desencarne ela me deu a sua guia de nana. eu nao sou feito e nao intendo muita coisa do candonble, mas respeito.
minha duvida é que sera que eu devo ficar com a guia como uma proteçao ou coisa parecida ou devo fazer alguma outra coisa com ela?
por favor me orientem
obrigado
paulo,
Guarde como lembrança de sua tia, com certeza, ela devia gostar muito de você.
Axé,
Ra,
Ninguém vê Orixá olhando para a pessoa, no máximo pode-se dar um palpite que também não pode ser considerado. Somente através do jogo de búzios obteremos um parecer através dos caminhos que se apresentarem, a confirmação do seu Orixá só teremos na iniciação, é nesse momento que o Orixá se impôe e prepondera. Algumas pessoas trazem seu Orixá muito estampado, através do seu comportamento, atitudes, aspectos, arquetipos, isso ajuda muito o zelador que observa a pessoa e confronta com o jogo.
Oxumare é o Orixá de comportamento único, afável, tranquilo, soberano, decisivo.
Axé,
Fernando,
Então o papel do jogo de buzios nesse caso é so dar uma indicação? É possível que não seja aquilo que apareceu?
Ele me deu Oxumaré de frente e Nanã de trás.
Antes desse jogo de buzios ja tinha ocorrido de eu ficar muito tonta e ao fechar os olhos ver de fato muitas rajadas de cor, tem a ver?
Por outro lado pela questão da caracteristicas eu acho sim que tenho coisas de Oxumaré, mas por outro lado não sou calma, sou bem sangue nozóio rsrs
Ra,
As configurações estão se estabelecendo, o caminho é esse mesmo, fica quase a certeza de você ser de Oxumare. O papel do jogo é esse mesmo, ele indica o caminho pelo qual o Orixá nos dá respostas. São calmos sim as pessoas de Oxumare, mas, isso não quer dizer que não sejam bons de briga e tenha sangue nos zóio, rsrsrs sai da frente se ficarem aborrecidos!
Axé,
Valeu mesmo por responder! So enchendo seu saco mais um pouco…Nanã é meu segundo orixá, mas eu enxergo talvez mais dela em mim do que de Oxumaré, isso é normal?
Ra,
Trate os dois como seu pai e sua mãe, assim não fica melhor? Como lhe disse, confirmar um orixá só mesmo quando vai se iniciar, fora isso, fica uma especulação e as energias se alternam.
Axé,
Oi, se vocês puderem me respondam,
Qual o papel de Nanã na criação do mundo? ela deu o barro para a formação do homem segundo o ketu ou é a própria criadora segundo o jeje? e no Angola existe Nanã? Como ela é vista em cada nação? Bem, perguntas um tanto bobinhas, mas é que tenho muitas duvidas em relação a esta grande mãe.
Grata.
LUCIANA, BOA NOITE.
Um Iton nos conta que Obatalá ao receber a incumbencia de criar o ser humano, usou varios materias e fracassou.
Nanã induziu-o a usar o barro e a água e tudo deu certo, porém, ele fez um pacto com Obatalá, ela daria a materia prima, porém, seu filho Ikù (a Morte), voltaria de tempos em tempos buscar sua materia prima de volta.
Vamos achar vários Itons que vão contradizer esse e outro que vai contradizer o contradito, entendeu? rs.
O que importa é o conteudo e não a forma, Nanã tem uma participação muito grande na formação do ser humano e por estar desde os primordios presente neste contexto ganhou o epiteto de ‘A GRANDE AVÓ’.
Leia os Òrìsá de Verger e vc encontrará um belo texto sobre Nanã.
veja: http://orisaemagia.wordpress.com/2011/03/31/nana-2/
Espero ter ajudado.
Ire o.
♥ Motumbá!
A questão é :
No Candomblé KETU , Nanã pode
pegar cabeça de HOMEM ??
PorFavor , me expliquem !
-Porque a Ekedji do Axé do meu Pai
falou que tem homens que falam que é de Nanã,
mas ela não acredita, que é Mentira!
Isso pode ser também por causa da história
de Nanã e Oxalá ; que pela história ela tinha
Quizila com homens .
Truth or Lie? 🙂
Asè ♥
Olá, gosto muito do site de vocês. É bastante esclarecedor!
Li em um artigo da internet que ser filho de Nanã é algo muito raro, isso é verdade?
Ser filho de Nanã é um indício de ser um espírito velho e muito vivido?
Lucas não cabe aqui falar dos motivos, até porque sempre vai haver divergencias sobre o motivo de Nanã nãopegar cabeça de homen, mas o fato é que isso é verdade,por motivo liturgico e de fundamento Nanã não vira em homens. Axé, Tomeje
Luiza é raro sim, eu tenho prazer de ter presenciado uma iniciação de uma Nanã que amo de paixão e pessoa é jovial, alegre e muito nova (apesar do espirito meio antigo rsrsr). Axé, Tomeje
Oi,
sou filha de Nanã Oluwó com Ogum … Sou de umbanda cruzada (presença de boiadeiros, marinheiros, nos cultos …) …
Gostaria de ter mais informações sobre Nanã Oluwó … Suas jiras, seus exus, seus erês …
Obrigada …
Silvana a única referencia que tenho de um nome parecido com este que vc citou Olowo para o orixa Nanã é.
Burúkú (o mal) – também é chamada Olú waiye (senhor da terra), ou Oló wo (senhor do dinheiro) ou ainda Olusegbe. Este Òrisà veio de Abomey; ligado à água doce dos pântanos, usa um ibirí azul.
Portanto Olo wo, seria um termo apenas, não uma qualidade. A qualidade seria Burukú. E a palavra Oluwó é outro assunto, ela designa um dos sacerdotes do culto a Ifá Orunmila
Axé, Tomeje
Tomeje, ago l’onon.
Oluwo ( Senhor do Segredo)
Owol’owò ( dinheiro na mão)
Nàná Buruku
Nàná Bùkù
Nàná BrukungNÀNÁ BRUKUNG
Corrigindo Texto Anterior.
Nàná Brugung
Nomes de Nàná, pesquisados em ‘Os Orisás de P.Verger.’
Portanto o Sr. esta correto ao dizer que este nome de Nàná não consta em nenhuma registro.
Um convite aos amigos de Djedje para maiores esclarecimentos.
Ire o.
Kolonfé a todos,
Tenho várias dúvidas a cerca desta grande mãe que é Nanã. Ouvi dizer que em certos locais ela é considerada divindade da criação e suprema, é verdade? Na Africa há sacerdotes (homens) de Nanã, no Brasil é impossivel isso acontecer não é?
Ah, mais uma coisa: Quais exatamente as relações entre Nanã e a deusa daomeana Mawu e Lissa?
sou filho de oxossi com yemanja, mas é oxossi q é o santo de cabeça. eu gostaria de saber as consequencias se eu for feito em yemanja como santo de cabeça.
afinal yemanja é o segundo santo, mas quero saber, se eu trocar oxossi por ela, oxossi vai quizilar?
Luiz, boa noite.
Sua pergunta tem duas respostas.
A primeira, se vc não é iniciado como ter a certeza de que seu òrìsá é realmente Odé?
E se Odé for realmente seu òrìsá, na hora do segredo, ele com certeza vai ‘pular’ na frente de qualquer outra divindade e alguém, no caso o zelador, ficará em maus lençóis.
O que temos que ter em mente, e pouca gente tem, é que òrísá é uma força suprema onde nos cabe neste contexto apenas o papel de sudito.
Hj postei um texto com essa frase:
Não é permitido ao homem por isso pensar que, prestar serviços através de alguma das divindades é ser um substituto dos serviços de Deus.
Não se deseja ser de um certo òrìsá, ele nos deseja e ponto final.
Dentro do Culto Tradicional Ioruba, vc pode se iniciar em vários òrìsás, iniciar = raspar, mas seu òrìsá sempre será aquele determinado por Olodunmarè e testemunhado por Òrúnmìlá.
Não deixe ninguem alterar a ordem que foi dada pelo Alto.
Ninguém poderá ‘enganbelar’ um òrìsá, pq ele olhará dentro de nosso coração, onde mora a verdade.
òrìsá não pune ninguém, a energia simplesmente se afasta.
E rio que esqueçe a fonte seca.
Pessoas fantasiam certas coisas e acabam afetando a cabeça dos neófitos.
Espero ter ajudado.
Ire o.
Alexander,
Vou tentar te ajudar.
Nanã é um orixá/vodum realmente cheia de muitos misterios. Vários mitos e lendas giram em torno desta Grande Mãe, que no culto Jeje é muito importante.
Bem vamos começar por aqui: para o povo fon “nanã” é o nome que se dá as sacerdotisa da divindade Mawu, a deusa suprema deste povo. Para o povo ewé, por outro lado, Nanã Buruku é a denominação de sua divindade suprema, responsavel pela criação com a ajuda de Dangbala e Aidowedo e também nesta localidade encontramos outra diversidade de divindades denominadas também de “nanãs” ou “nenès” relacionadas a Nanã. Em outros tópicos da união de povos fon/ewé buscou-se acertar a cronologia colocando Nanã Buruku como divindade anterior a Mawu e Lissá. Neste contexto Nanã ora divindade feminina, ora divindade andrógina, é a responsável pela criação do mundo e da vida, enquanto que Mawu é a responsável pela criação do ser humano com a ajuda do irmão Lissa e quem criou Mawu-Lissa foi Nanã.
Em Africa há o sacerdote de Nanã Buruku denominado Oli Buùkú, mas aqui no Brasil, homens não são feitos para Nanã.
Falando de Nanã, na concepção de meu culto, na minha casa temos ao fim do ano uma obrigação festiva dedicada aos Voduns em especial a Nanã Buruku. Esta obrigação exige muito de todos nós, uma vez que Nanã é um vodum muito exigente. Nesta ocasião pedimos a ela que mantenha Ikú (a morte) afastada de todos nós e que nos traga a prosperidade e que ela abençoe a Terra. Na nossa visão Nanã é uma de nossas principais divindades e somente Mawu é maior, na verdade existe uma certa igualdade, mas isto é uma crença própria de nossa concepção. Aqui também Nanã é tida como a mãe de Azansu, Bessém e Loko (pois é Jeje Mahi), também de Agué, um vodum parecido com Ossaim que vive no interior da Mata e com Nanã aprendeu todos os mistérios da mata, bem como dos seres que nela vivem.
Para maiores colocações aguarde os demais, com certeza eles te darão maiores informações.
Acè
Boa Noite,
Também sou filha de nanã demorei para reconhecer minha raiz,mas agora apanhei muito e agora estou muito feliz,pois ela me da força todos os dias.Depois que fiz o borí tudo mudou.
Alexander,
Acrescentaria ainda a bela explanação do Charles que Nanã em África também não é iniciada em cabeças de Homens. Existem os guardiões do templo de Nanã que dedican-se a grande Mãe, porém não são iniciados, existem também homens que travesten-se de mulheres para participar do culto em algumas cidades isso é comprovado. O culto a Nanã em alguns lugares passa por flagelar incansavelmente em louvores a grande Iyáàngbá.
Axé,
oiiiiii sou filha de nana sou da umbanda bls{}
sou filha de nana bls {}
Adorei o blogger. Estou recomendando-o nos meus bloggers: http://www.afrocontosliteraturanegra.blogspot.com e http://www.literacontos.blogspot.com. Saudações e abraço a todos os colaboradores.
Letícia muito obrigado pela visita e pela recomendação. Visitei e gostei do seu blog, se vc precisar ou quiser utilizar algum material do nosso blog, sinta-se a vontade. Nós estamos há algum tempo tentando colocar links visíveis dos parceiros que nos apoiam e desta forma apoia-los tb, até o momento não conseguimos, mas um dia vai dar certo rsrsrsrsrs problemas operacionais rsrsrsrsrs entre cadeira e teclado. Axé, Tomeje
olá ,descobri a algum tempo que sou filha de nãna, vingança misterio e de certa forma adivinhar fatos que em seguida tornam-se reais sao caracteristicas de nãna ?? por que essas me rondão
vingança?!???
que feio, hein?
no meu entender, um Orixá é uma força superior, não se dedica a sentimentos mesquinhos que na verdade são nossos, e não deles…
vingança atrasa a vida de uma pessoa. que os vingativos assumam a responsabilidade e hajam por conta própria, sem se justificar a custa dos Orixás…
Daiane, boa noite.
Em África, quando nos atigem comum facão, usamos dois para nos defender e atacar, uma cultura particular deles, nós temos um ranço católico que não nos permite certos tipos de atitude pois nos foi ensinado que isto é errado.
Ninguem nasceu para sofrer e padecer nas mãos de terceiros gratuitamente.
Nanã tem suas particularidades que a colocam como rabujenta, essas coisas de implicancia, mas uma grande mãe também.
O arquétipo não faz o òrìsá, pelo contrário.
As suas premonições, podem estar ligadas a uma sensitividade espiritual, faça um jogo veja o que os Odus e Órìsas podem te passar de informação e tente controlar os rompantes, pois a vingança tem uma coisa de concreto, ela quebra pontes onde vc nunca mais poderá voltar e atravessar esse rio.
Ire o.
“Em África, quando nos atigem comum facão, usamos dois para nos defender e atacar”
com uma cultura dessa, ninguem precisa de religião, muito menos de pai de santo.
O vizinho incomoda? Chega de ranço católico, vai lá e mete o facão nele!!! Depois pede para o pai e santo tirar da cadeia.
a lei do “Karma” não é ranço católico, é uma teoria bem “prática”, indiana, com mais de dez mil anos. Diz que tudo que vai , retorna.
Ok, isso é uma lei universal, que se manifesta até no pano físico (ação e reação – Lei de Neston – física): funciona assim: a gente joga a bola na parede e … a bola volta!
muito simples e natural, isso é física , não é ranço católico.
ops! “Lei de Newton”!
Ronaldo,
Acho que vc não entendeu…
Ranço católico, pois aqui nos foi ensinado que se alguém nos atacar de facão devemos esperar a justiça divina. Não é caso de ação e reação. A vingança é uma reação. Só se vinga quem tem uma ração para isso.
Nanã é uma Grande Mãe, ela rege esta lei como divindade soberana que é, atribui-se a ele o conceito de senhora exigente que gosta de tudo dentro das normas e se isso não for cumprido Nanã pune severamente, é uma Mãe grandiosa, porém é CORRETA.
Saluba Gàn Naé Burukú
Ronaldo, calma.
Custumes de um povo não são objetos da discussão.
Leis de karma, não com este nome está escrito dentro de Ifá a muito mais tempo, fazer o mal é repudiado dentro de nosso culto com veemência, mas não existe ‘ofereça a outra face.’
Ladrão que tem a mão decepada, coitado ou culpado?
Paises muçulmanos, custumes deles e milenar.
Falei de transgressões, vc ataca e é atacado, isto dentro de África é uma coisa séria.
O culto afro-descendente é cultuado no Brasil como religião, lá é um culto e uma filosofia, baseada nas leis de Ifá.
Os muçulmanos nigerianos recorrem a Ifá para saberem de suas vidas e sabem de suas leis, todos aceitam as leis, estude as sociedades Ogboni e Oro veja como tenho razão.
O simples fato de brigar com o vizinho e pegar o facão nos transforma em completos idiotas.
Reflita o texto.
Ire o.
acredito que voce nao entendeu…
a vingança é uma reação? Sim! mas vai gerar outra reação!
Não se trata nem de justiça divina e nem de ranço catolico, mas o simples fato de que violencia gera mais violencia, e cada vez maior.
Facil ver isso hoje em dia.
se em africa defende-se com dois facões, é porque lá não deve ter cadeia…
um “ensinamento” no minimo muito curioso, eu nao preciso de pai de santo para isso.
Não é justiça divina, é justiça dos homens mesmo.
Repito: o vizinho incomoda? mete o facão nele! depois o pai de santo tira da cadeia…
nao tinha lido a resposta. Reconsidero o que foi postado.
Roanaldo, parabéns, pessoas inteligentes e sensiveis, sempre colaboram para engrandecer o debate.
Ire o.
Muito bem, agora vejamos algo sobre vingança:
Osama Bin Laden foi assassinado e os americanos tiveram finalmente sua vingança.
Os países arabes receberam a noticia com silencio.
Ora, como violencia gera violencia, pode se ter a certeza que os árabes, vingativos por natureza, darão o troco, com Osama agora elevado a condiçãO de herói morto, com pessoas jurando e doando sua vida pela sua vingança da vingança.
Sem dúvida, uma coisa bem bonita de se ver. Sem cheiro nenhum de ranço católico.
E como não se trata de Africa, não se meteu um (dois) facão nele, foi morto a bala mesmo. Nada como a tecnologia.
Ronaldo,
Não vou entrar no mérito das leis de newton ou o campo no qual elas funcionam, se regem ou não as reações humanas – tendo a achar que não – pois meu campo não é a física, é a Antropologia, mas algumas coisas ditas por você carecem de informação no que toca a questão da cultura.
Primeiramente a comparação entre a vingança para os árabes e para os africanos e ainda o paralelo com o cristianismo são absolutamente descabidos.
Fenômenos culturais semelhantes se dão em povos diferentes por razões e de modos distintos pela multiplicidade de razões históricas que envolvem o percurso do pensamento de cada povo, felizmente Boas derrubou esse gênero de comparação no início do século XX.
As razões da vingança na África já foram bem ditas por outras pessoas, razões estas que certamente não se relacionam com as razões dos povos árabes que inclusive se embasam em uma coisa de outra natureza. Eles não são ”por natureza vingativos”, até porque não existe na anatomia humana nada essencialmente tão distinto a ponto de fazer pessoas nascidas em x lugar terem x comportamento. O que desempenha esse papel é a cultura, que não tem nada com ”por natureza” talvez sim ”por estrutura” ou ”por história” culminante nesse fenômeno, ignorar esses processos que são tão perenes quanto as leis físicas pode retirar a validade de qualquer argumento no que toca questões humanas.
Em segundo lugar, se é verdade que a vingança é vista de maneira distinta em cada cultura , automaticamente a reação a ela também não é homogênea em todos os lugares do mundo.
Existem sociedades nas quais a vingança é uma instituição socialmente aceita e que inclusive exerce um papel de regulamentação social (sociedades que não possuem nossas instituições burocráticas) e é saudável para o funcionamento dessa sociedade. Por exemplo, entre os Azande, a ordem social e a lei são regulamentadas por ela. Não havendo um mecanismo jurídico organizado, é a contrapartida necessária que impede contendas e assassinatos nas aldeias, nesse sentido cumpre um papel positivo, pois essa sociedade não aceita também a ”tréplica” da vingança. Em outras, como a nossa, com instituições distintas e pensamento distinto, ela cumpre, teoricamente, um papel negativo, não vou entrar no mérito do cristianismo porque creio que sim, especificamente na sociedade Ocidental é verdade que ele exerce essa influência, mas outros fatores interagem ai.
O que quero dizer com estes exemplos, Ronaldo, é que quando falamos de um fenômeno social qualquer que seja não podemos vê-lo em abstrato e descolado de suas respectivas estruturas sociais e generalizá-lo.Se Durkheim disse que temos de ver os fatos sociais como coisas, Mauss contribuiu enormemente com sua noção de totalidade. Os fenômenos sociais são coisas diferentes que funcionam em harmonia dentro de uma totalidade, uns tendo razões em outros. Desse modo, pegar a vingança e analisá-la em abstrato do ponto de vista da análise dos fatos e estender isso à escala da humanidade inteira, é qualquer coisa, acima de tudo inviável.
Quando Levi-Strauss diz que temos de estender o humanismo à medida da humanidade, inclui, acima de qualquer análise, compreendê-la.
Por fim, sou filha de Nanã e faço minhas as palavras de alguém ai que disse, não tem nada com sentimentos mesquinhos sejá la o que isso quer dizer, ela é um orixá correto.
ora, ora, quem falou de sentimentos mesquinhos fui eu mesmo,
e se eu entendi o que voce mesma expôs, dependendo da cultura, não são mesquinhos, então…?
muito interessante a cultura dos azande, mas aqui dá cadeia mesmo.
quanto aos arabes, “por natureza” significa que, devido a razões historicas e culturais (como queira), sao povos que olham uma postura mais belicosa com uma certa naturalidade… Sem duvida, o termo não caiu bem dentro de um jargão academico, mas deu muito bem para entender o que eu quis dizer…
quanto a uma sociedade – que não é a nossa – que aceita a vingança mas nao aceita a treplica, eles fazem o quê para coibir tal ação? Voce vai dizer que o impulso pela tréplica é uma injunção cultural? Dificil de crer… para isso, a antropologia teria que estar divorciada de toda psicologia…
E, pensando bem, sendo assim, acho que vou largar o Candomblé e seguir o Cristianismo, que me ensina a me tornar um ser humano melhor…
Pena que os resultados na grande maioria cristã ainda não me convenceram…
É irmaõzinho com esse pensamento vc nunca vai conseguir seguir nada… pelas suas palavras da para perceber que vc não entende nem a si mesmo. Acho que vc precisa de um pscicólogo e com urgência, seu problema não é a religião ou o que ela prega e sim a sua cabeça que está desorientada.
Ronaldo,
Não sei ao certo o que fazem no caso de um indivíduo não se conformar e querer transgredir a norma habitual, obviamente isso não está excluido de absolutamente nenhuma sociedade e tampouco deixa de ser parte desse todo,no entanto se é verdade que a antropologia seria bastante deficiente ao excluir a psicologia, o contrário também é verdadeiro, o exemplo individual não deixa de ser uma síntese de fatores sociais e psicológicos.
Usei o exemplo pela razão de que sua opinião acerca da vingança me pareceu bastante parcial e até etnocêntrica (sem nenhum juízo de valor acerca disso, todos somos, em maior ou menor grau) por fazer uma generalização que não é viável.
Basicamente, se as coisas tem significações distintas em seus respectivos meios, elas são coisas distintas. A vingança em alguns povos é mais ”traduzível” pela comparação com a lei aqui do que com a vingança aqui.
Acho que o eixo do meu post ficou bastante claro : o que está em jogo não é se no Brasil você não pode se vingar do seu vizinho que te ofendeu , isso é bem pontual na verdade, a questão é estabelecer descolado de qualquer concretude um juízo sobre a vingança pra analisar o que significaria tal coisa na visão de uma religião de origem africana de acordo com uma visão de cá ou da Índia.
Acho bastante interessante uma obra de Bastide que se chama ”O Candomblé da Bahia” no aspecto que ressalta que as comunidades dos terreiros trouxeram e preservaram muito mais do que religião, chegando a reproduzir sua cosmovisão e a estrutura de seus povoados aqui. Não é nada inesperado que dentro dessa esfera também se reproduzam noções como essa. Diante disso não acho impertinente pensar essa visão de mundo como referente a um povo terceiro e não pautado necessariamente pela moral que se tem aqui.
Agora, o termo ”mesquinho” foi especificamente uma das coisas que me incomodou nesse sentido, isso não nego.
Sobre largar o Candomblé por isso, não te conheço e não sou eu que vou querer sugerir algo, agora, o que me parece é que talvez você não tenha se desprendido até o fim dos valores cristãos ou, não sei a quanto tempo é adepto, talvez tenham forte influência na sua formação, acho que dai vem esse choque e esse estranhamento com alguns aspectos dessa visão de mundo. Pra mim, particularmente, um ser humano melhor é um ser humano justo e digno e nao alguém que preza pelo pacifismo a qualquer custo mesmo que isso inclua algumas vezes a omissão e a submissão.
hahaha, é incrível, mas agora… eu gostei da sua resposta!
não há dúvidas quanto ao antagonismo, mas voce mostrou entender a contraparte.
Os terreiros conseguiram manter mais do que a religião , ok, mas se mantiveram imunes à cultura local (imposta)?
Foi apenas uma submissão ou houve uma real mescla de valores? A maioria dos terreiros que conheço, nicluindo alguns famosos, não são lá dessa pureza que esse blog dá immpressão…mas não são mesmo! E nem mesmo manifestações culturais como a Boa Morte passam essa impressão…
O que eu vejo aqui é bem diferente. Sou do tempo que se levava iaôs (não se grafava “yawo”) à missa… É um costume ainda bastante forte. Claro, vão dizer que é fruto da submissão, mas hoje em dia… se não crê, por que vai???
Saudades de Menininha do Gantois… e a sua mais que venerável generosidade.
Ronaldo,
Não sei qual é a sua intenção em levantar estes comentários mas eu peço que se controle, ok. EU não vou a missa, nem entro em igreja, foi uma escolha minha, não sou nem “um pouquinho” cristão.
Concordo com vc quando diz “se não crê, por que vai?” e é por isso que EU não vou e me acho no direito de falar nesta separação de religiões.
Mas voltando ao assunto, creio que vc está levantando, fazendo de seus comentários uma espécie de ataque. Se vc concorda com Iawo/Vodunsi ir a igreja depois da obrigação tudo bem, mas EU, Charles, não ando de braços com uma religião que quase destruiu a minha no tempo da escravidão (sem ofensas).
O que quero te dizer é que vc pare com seus comentários que levantam este tipo de polêmica aqui, o blog não foi feito pra isso, e todo mundo seu “q” de vingança, eu garanto que se alguém te fizer alguma coisa vc não vai ficar dando risada né…
Axé
voce nao vai, mas meus mais antigos foram, vao, e continuam indo, assim como a grande maioria dos que sao fieis a eles.
sinto muito dizer, mas isso é fato!
por que isso nao pode ser dito aqui?
quanto ao q de vingança, as palavras sao suas… mostram o tipo de liderança e ensinamentos que voce passa. Rir eu nao vou porque acho simplesmente deprimente.
Ronaldo,
Acho que vc deveria ver bem como vc está falando comigo, vc nem ao menos me conhece, eu não sou perfeito, mas vc não pode falar de meu comando na minha casa nem de minha pessoa como sacerdote porque vc não convive comigo, e eu falei com vc educadamente não precisa vc fazer comentários querendo dizer ou dando a entender que eu não sou uma boa pessoa como zelador.
e como alem de pacifista, humanista, sou contra qualquer tipo de censura, e como este blog não tem muito como me expulsar, eu mesmo me retiro, por divergências ideológicas.
Aliás, pelo que andei lendo nos tópicos, não sou o primeiro e não serei o último.
Ègbè, boa noite.
Como é salutar uma boa discussão.
E como é salutar sabermos o quanto estamos longe de conhecer nossa herança religiosa, salutar pois nos remete a necessidade de conhece-la.
As pessoas deveriam passar a se questionar se nosso Culto é formado apenas de òrìsá, leiam o post Meu Orisa Lindo e Maravilhoso, temos tanta coisa dentro do culto Ioruba, que nossos ouvidos nunca pensaram que poderiam escutar.
As Sociedades Iorubas, muito bem descritas por Salami, Abimbola e outros mais, se fossem do conhecimento dos praticantes e simpatizantes deste culto, facilitaria o entendimento desta cultura poderosissíma e multi-facetada.
Infelizmente a falta de conhecimento sobre estes assuntos nos remetem a discussões inter-religiosas, que nada acrescentam ao nosso crescimento cultural e espiritual.
Eu remeto novamente a pergunta a todos vcs: Porque praticamos esse culto africano e o que entendemos desta cultura?
Mo juba ègbè.
Da Ilha, Ronaldo, Charles, Ra e todos os que entraram nessa discussão,
Peço agô para dar minha opinião.
Em primeiro lugar, à primeira pessoa que perguntou aqui se vingança, mistério e as outras coisas que você citou não são, na minha humilde opinião, características que dizem respeito a um orixá específico nem tampouco a seus filhos. Se, por um lado, o modo como interpretamos a vingança diz muito do “fundo” cultural no qual nos inserimos, também não me parece que se pode ser permissivo em relação a nenhum comportamento, menos ainda justificar que fulano tem direito a se comportar de tal maneira por conta do seu orixá.
Como filha de Nanã, em muitos momentos senti que meu orixá é julgado de modo errado, provavelmente pelo fato de ser, de certo modo, um pouco desconhecido para a maioria dos filhos de santo. Isso pode ser por conta de ser um orixá relativamente raro ou por muitas vezes se atribuir a ela um caráter implacável, mas eu tenho para mim o conhecimento seguro de que qualquer orixá pode ser tão implacável quanto Nanã no que diz respeito ao tratamento que dá aos seus filhos em situações específicas.
De qualquer maneira, acima de tudo Nanã é mãe. E é tão mãe quanto Yemanjá, Oxum ou Oyá ao meu ver. Ser mãe, para mim, é ensinar, mostrar o caminho, guiar, e também, claro, punir. Agora, de modo algum isso me dá o direito (no sentido de permissão verdadeira, licença) para punir as pessoas de acordo com minha vontade, do modo como eu quiser.
Acho que vale a pena tocar numa tecla que, pelo que acompanho aqui, o Tomeje toca muito: temos que conhecer o nosso orixá. Antes de pensar em qualidade, com quem come, com quem anda, o que veste, como dá o ilá ou qualquer coisa, temos que conhecer o nosso orixá muito bem. E, nesse sentido, quero falar um pouco sobre como eu vivenciei e vivencio o meu “conhecer Nanã”.
Desde a minha entrada em um terreiro, passando pelo meu tempo de abiã, pela iniciação, kelê e agora pelo meu (curtíssimo) tempo de yaô, eu sempre pesquisei, conversei com meus irmãos e pai-de-santo e com todos os que eu podia sobre minha mãe. Mas, além disso, eu sempre tentei interpretar as histórias e cantigas – quanto tinha acesso ao seu significado – como representações não apenas do meu orixá, mas de sua cultura de origem. E, acima de tudo, tentei enxergar as características que Nanã demonstrava nas histórias e cantigas e também as proibições e diretrizes que ela me passava como potencialidades em mim. Penso eu que se um orixá me foi designado, eu devo conter em mim a potência para realizar o que ela me pede e para aprimorar em mim o que posso em função do que vejo dessas potencialidades. Portanto, se um dia fiquei sabendo que Nanã era vingativa (isso é um exemplo, não me lembro nunca de ter ouvido algo desse gênero), tentei enxergar isso em mim e trabalhar sobre isso. Trabalhar no sentido de tratar dessa questão, vendo o que há de bom e de ruim nisso e tentando melhorar o que eu via de ruim.
Agora, sendo eu uma humilde filha de Nanã, nunca me dei a licença para me comportar como minha mãe e fazer os outros me engolirem dessa maneira porque eu sou assim e pronto. Nanã me trouxe uma potência, mas ela também me trouxe a razão e a parcimônia para refletir sobre minhas atitudes e flexibilizá-las sempre que necessário.
Sobre as influências cristãs que a nossa religião sofreu e sofre até hoje, acho que vale algo muito parecido com isso. Essa influência de fato existiu e, como o Ronaldo fez questão de dizer, essa influência ainda existe. Ao meu ver, podemos, hoje, nos perguntar o que essa influência traz de positivo e negativo e o que ela trouxe no passado. Nesse ponto, sou bastante categórica ao concordar com o Charles: a mistura do catolicismo com o candomblé foi imperativa na época da escravidão e também um pouco depois para que o candomblé pudesse sobreviver até hoje, mas nossa religião não é cristã e hoje essa relação, ao meu ver, não tem mais o menor sentido.
Não venho aqui defender uma pureza das religiões, mesmo porque acredito que isso seria uma grande hipocrisia no atual momento: a influência já foi exercida e seus efeitos já existem e, em um determinado âmbito, isso já não pode mais ser revertido. Mas, no que pode, acredito sim que devemos trabalhar para libertar nossa religião dessa dependência. Candomblé não cultua Jesus, nem santos católicos nem nada disso. Santa Bárbara não é Oyá e hoje não precisamos mais dizer isso para ser aceitos. Aliás, não existe mais essa questão com ser aceito. Claramente ainda há muito preconceito com o candomblé e eu sei disso porque vivencio isso na minha própria família de sangue. A isso, minha resposta é única: liberdade de religião é lei e é crime desrespeitar. Gostar, vai de cada um. Eu não gosto de catolicismo. Eu sou candombleicista e acho que hoje nossa religião tem todas as possibilidades de se realizar enquanto o que ela é: uma religião africana e independente do cristianismo.
Respondendo a pergunta do Da Ilha, eu pratico candomblé pelas mais diversas razões. A primeira delas é que não acredito ser semelhante a um único ser, cujas leis me são tão estranhas. Eu não condeno homossexualidade, não sou contra o direito do aborto e várias outras coisas. Tive uma criação agnóstica e nunca procurei nenhuma religião, o candomblé me encontrou e me mostrou uma perspectiva completamente nova sobre as religiões. E, para mim, qualquer relação com o catolicismo trabalha para comprometer essa perspectiva. Por isso, eu defendo sim que não se lave escada de igreja, não se tenha imagens em terreiros e não se trate os nossos orixás com sincretismo.
E, para finalizar, vale colocar aqui uma cantiga de Nanã da qual acho que todos os filhos devem se lembrar sempre:
O outro lado de Nanã é bonito.
Axé,
Julia, boa tarde.
Concordo plenamente com suas palavras, porém, peço que identifiquem em minha resposta a respeito do òrìsá Nanã, qualquer citação a ” FILHOS DE NANÃ SÃO VINGATIVOS”.
Isto não esta escrito e eu jamais escreveria um texto desses porque não sou idiota.
Chamamos os iniciados de Nanã, por assim dizer rabujentos, não o òrisá, a titulo de leveza e brincadeira.
Digo inclusive em meu texto, ser Nanã uma grande Mãe.
A cultura de um povo que prega, levar um tapa na cara e não oferecer a outra, não pode ser sacrificada pelos dogmas do ensinamento cristão.
Quando escrevi sobre as sociedades Iorubas, se houvesse conhecimento, saberiam que existe um julgamento e avaliação de toda situação e várias formas de punição e absolvição
Segue o texto que escrevi:
Em África, quando nos atigem comum facão, usamos dois para nos defender e atacar, uma cultura particular deles, nós temos um ranço católico que não nos permite certos tipos de atitude pois nos foi ensinado que isto é errado.
Ninguem nasceu para sofrer e padecer nas mãos de terceiros gratuitamente.
Nanã tem suas particularidades que a colocam como rabujenta, essas coisas de implicancia, mas uma grande mãe também.
Espero ter elucidado esta questão onde o objeto da discussão é a cultura do povo ioruba e não este òrìsá poderosissímo.
Ire o.
Da Ilha,
Concordo plenamente com você. Eu falei sobre Nanã e a questão da vingança respondendo a Daiane que, sem saber, começou toda essa discussão quando perguntou se Nanã era vingativa.
Quanto ao que você disse, eu concordo plenamente e acho também que devemos nos focar mais nas discussões importantes, entender o que fazemos quando cultuamos orixá e outras coisas. Acho até que, em certa medida, entender isso é até mais importante (ou talvez deva ser feito antes) do que entender o que é e as características do orixá. Tendo a pensar que quando nos focamos demais apenas no nosso orixá e em suas características, tendemos a perder as razões pelas quais praticamos a religião e nos focar apenas em uma relação de identificação e afirmação egoística.
Mas, enfim, de modo algum quis dizer que o senhor havia dito que Nanã era vingativa. Na maior parte do que escrevi, quis responder apenas ao Ronaldo e a Daiane.
Axé,
Julia, pessoas inteligentes me fascinam, pois sempre estarei aprendendo algo.
O reenvio de parte do meu post, foi apenas para clarificar um pouco mais suas palavras, porque as minhas foram deturpadas, infelizmente.
Vida que segue.
Ki ba se o.
Julia, eu lhe convido a escrever um post sobre:
“O meu òrìsá e o meu umbigo” (individualidade e egoismo nos sentimentos em relação AO NOSSO E APENAS NOSSO ORISÁ, uma bela reflexão.
TOPA?
Ire o.
Da Ilha,
Eu topo sim, mas não garanto que escrevo isso muito rápido não, até porque preciso dar um gás nas traduções que tenho para te mandar 😉 Mas escrevo sim. E aí, te mando por e-mail?
Axé,
Obrigado
Boa tarde!!!
Meu nome é Ana gostaria de saber como se faz o pó de Nanã para afastar almas e descarregar uma pessoa,pois ganhei este pó para ser usado em meu terreiro o qual é soprado ns costas da pessoa que está perturbada.Sei que é feita com cinzas de uma fogueira queimada no dia 26 de julho dia de Nanã e com pemba os outros ingredientes não sei,pois a pessoa que me presenteou já faleceu.È um pó milagroso podem acreditar.Se alguém souber por favor deem uma resposta.
Motumbá á todos.. Sou filha dessa grande deuza e tenho muito orgulho disso. Agradeço todos os dias por ser ela, a dona do meu ori e da minha vida. As críticas são sempre bem vindas, e quem critica Nanã critica sua própria história…. Saluba Nanã.. te amo minha mãe.
Por favor postem alguns Orikis de nanã!!!!!
Que Nanã os cubra com sua sabedoria e fé…. Axé a todos nós
Oi , gostaria de fazer uma pergunta e ficarei muito grata se responderem . Eu sou de um barracão e me deram nanã só que joguei no pai de santo do meu namorado e deu que sou de oxum ijimum , só que tenho um acentamento de nanã nesse centro que estou , e não sei o que faezr com esse acentamento sendo que estar tudo errado , o que poço fazer com ele ?
grata :
Axée ..
Renata,
Já que você jogou com o pai de santo do seu namorado, seria melhor que ele lhe oriente o que fazer.
Boa sorte,
Axé.
eu sei e ele me orientou so que queria saber de uma pessoa que soubesse pra que realmente eu fizesse a coisa certa , pq to cansada de fazer tudo errado .
Renata,
Se você tem certeza que está tudo feito errado, então despache tudo e recomece em outra casa.
Boa sorte,
Axé.
Olá!
Sou filha de Nanã com Oxossi e gostaria de saber se posso deitar para Nanã, Oxossi, Ogum e Oxalá ao mesmo tempo. Tenho dúvidas.
Ajude por favor. On[brigada
Neil, se vc vai deitar para o seu òrìsá, isso quer dizer o que?
Iniciação?
Obrigação de tempo de òrìsá?
Me tire esta duvida.
Ire o.
Olá Manuela,
Sou feito para Nanã burukê e ajuntó de Exú. Aqui no sul, não são raros os casos de filhos de Nanã terem que trocar o orixá por não dar nada certo em suas vidas e a minha não é diferente!!! Sempre que jogo os búzios, Oxum está sempre na volta pedindo algum axé. Eu gostaria de saber qual qualidade de oxum trabalha melhor com Nanã e qual a ligação entre as duas. Sou filho legítimo de Nanã e tenho plena convicção disso, mas minha vida é muito tribulada e cheia de altos e baixos. Também gostaria de saber como agir para contentar Nanã e eu ter um pouco mais de equilibrio na minha vida!!
Desde já agradeço sua resposta.
Muito axé!
Saluba!
Marcos de Nanã.
Marcos, bom dia.
Nas demais regióes do Brasil não se vêem homem raspado de Nanã.
Se ai no sul é normal eu desconheço por nunca ter passado pelos Batuques, não posso opinar e nem emitir juizo de valor. Porém se vc diz que todo mundo troca de òrìsá depois de iniciado, acho que alguma coisa não deve estar certa. Estou me baseando em sua informações.
A questão não é Òsún e Nanã, e sim qual realmente é o orisá da pessoa. Se a iniciação não dá certo, foi feito de forma errada, alguma parte do processo falhou, corcorda?
Os altos e baixos, creio que possa ter ligação com Odu, fazemos ebó, quando nossa vida não vai bem e quando nossa vida vai muito bem, esta lição todo mundo esqueçe ou falta neste dia de aula.
Uma pessoa competente e seria deveria ser consultada.
Tenho um irmão Bàbálawo em Curitiba, se vc se interessar posso lhe indicar, é uma pessoa da minha confiança.
Ire o.
meu pai D Ilha, o Sr tem alguém de confiança em Salvador?
Preciso daquelas consultas sem dizer nada…
Caro irmão Da ilha,
As feituras do sul não usam raspar e nem catular para o Orixá. As feituras são bastante diferentes que no candomblé de outras partes do Brasil. Aqui homens são feitos para Nanã normalmente, mas é raro darem certo!!
Minha dúvida seria o motivo de tantos altos e baixos em minha vida.
Concordo plenamente que possa ser algo errado na feitura, por isso minha ansiedade em saber!
Curitiba é longe daqui, pois moro em Porto Alegre e no momento não tenho como me deslocar pra lá.
Mas desde já agradeço sua resposta e atenção.
Muita luz e axé!
Abraços.
Marcos de Nanã.
Marcos, Gbèsén Benói,
Eu sou do RS e conheço bem o ritual de Batuque, mas nunca ouvi falar de “ter que trocar de santo”. É certo que o trânsito de pessoas entre as casas e nações é grande. Por sinal Nanã no culto de Batuque não é tida como orixá/vodun próprio, uma vez que está aglutinada como uma qualidade de Yemanjá (Yemanjá Nanã Buruku) e é mesmo comum feitura de homens a Nanã, bem como à Obá, assim como muito ja vi assentamentos de Nanã contendo tudo que o assentamento de Yemanjá contém, inclusive metais que em nenhuma outra Nação ou Segmento se encontrará.
Obs.: Você pode trocar de feitura ou casa, mas nosso orixá/vodun sempre será somente um!
Axé
Marcos vc respondeu, ” e raro darem certo”, pq então insistir com algo que não anda, não nascemos para sofrer e nem passar por privações.
O nosso coloaborador e mediador, Hungbono Charles tem uma casa em Poa ou perto, entre em contato com ele, deixe um comentário para ele, veja a sua foto no alto a direita do blog, com certeza ele irá ajudá-lo.
Eu não posso opinar mais do que isso pq não conheço a liturgia do Batuque.
Ire o.
Hùngbónò Charles
Gostei da sua resposta, pois é assim mesmo que é feito aqui.
Sou da nação Cabinda, tenho minha feitura para Nanã à 11 anos e sempre tem algo travando minha vida. Faço sempre minhas obrigações pra ela… A vida anda um pouco e para de novo já estou cansado dessa malemolência!!!
Gostaria muito que me mandasse seu endereço por email para que eu possa entrar em contato e conversarmos pessoalmente à respeito de tão contraditória feitura.
Caro Irmão da Ilha..
Fiquei deveras feliz em poder conversar contigo, pois mesmo não podendo ajudar por ti mesmo, ainda teve a humildade de indicar uma pessoa que realmente conhece a problemática dessa feitura aqui no sul.
Muito obrigado pela sua dedicação em despender seu tempo nesse assunto comigo.
ki Olorum ka ibi kuro lonon awá!
Axé.
Rita, infelizmente não conheço ninguém da terrinha.
Mas se vc jogar, peça para fazer uma pergunta aos buzios, pegue-os na mão pegunte entre os dentes e veja a caida, qual o Odu que respondeu, se está positivo ou negativo, nos dois casos a pessoa irá descorrer sobre os fatos. se está positivo este Odu fala, isso, isso, isso…
Se está negativo ele fala isso, isso e isso…
Sua resposta virá com certeza, se não vier…falta conhecimento ao olhador, pague o que vc achar justo e vá embora.
Veja como seram as respostas, no meu blog, isto que vc vai ler é apenas uma pq parte do que é Odu.
http://orisaifa.blogspot.com/p/os-16-olodu-e-seus-significados.html
Ire o.
Marcos, Benói
Eu procuro não julgar as culturas a que não pertenço para que não venham a julgar a minha, mas há certas coisas nestes rituais que francamente me incomodam bastante, o Jeje Mahi, minha nação mantém muita coisa a 7 chaves, aqui uma pessoa para ser iniciada leva 6 meses e antigamente levava 1 ano (vide post “A iniciação no Jeje Mahi”), era uma verdadeira “escola”, muito do que se faz aí é devido à uma perca de cultura, que se perdeu com um tempo, uma vez ouvi uma coisa que me entristeceu, um rapaz de Batuque Jeje me disse o seguinte: “Batuque não é candomblé, não é legado de antepassado, quem pegar pegou, quem não pegou se vira…”, é realmente uma coisa que vc tem que ver.
Meu msn é charlesdasilva1@live.com se quiser entre em contato para conversarmos e obrigado por sua educação com minha pessoa e aceitar o que eu e o irmão Da Ilha te dissemos.
Axé
MARCOS, NOSSA RELIGIÃO SE BASEIA NA PERSEVERANÇA E NA HUMILDADE, OS DESIGNIOS DE ÒRÚNMÌLA SÃO UNIVERSAIS, SE SOU UM TAMBOR DAS PALAVRAS DO PEQUENINO DE ADO, NÃO POSSO ME CONTADIZER.
KI BA SE.
OLORUN MO DU’PÈ O.
ASÈ KOSI IJÁ, DINON. ( QUE NÃO HAJA LUTAS NEM OBSTÁCULOS).
IRE EGBOM.
Hùngbónò Charles E Irmão Da Ilha…
Fiquei extrema mente feliz com suas respostas e tamanha dedicação, coisa que há muito já não encontrava por aqui.
Pessoas esclarecidas e prontas para nos auxiliar na nossa caminhada!
Caro amigo Charles, perdi minha senha de msn, mas vou fazer outro e vou ti add. Quero muito esclarecer tudo o que está acontecendo e se possível dar outro rumo na minha jornada religiosa.
Irmão Da Ilha, não tenho palavras para mais uma vez agradecer sua dedicação para comigo!
Muito axé à todos!
Ps: Me aguarde no msn.
muito grata!
instrução muito boa!
Rita,
Deixe outro email para lhe passar o telefone da Egbomi de Salvador.
Axé,
aaahhh…
desculpe…
lovelyritanunes@gmail.com
se possível, me responda a pergunta no tópico Omolu, sobre e morte, tirar a mao, etc
Tambem pode meu pai Da Ilha…
se a pergunta for muito forte, deixa pra lá!
Gratíssima!
de coração!
Motumbá !!!!
Primeiramente quero dizer que sou uma grande admiradora do site de vc, admiro – os pela fé e pelo respeito que teem pelos orisás.
Por favor me tirem 2 dúvidas, qual a ligação de Nanã com o sangue? 2 – O orisá pega a cabeça do filho quando ela está de bajé?
Desde já agradeço,
Muita paz e muito axé á todos, que minha mãe Nanã os de muita sabedoria e abencoe cada dia mais a vida de vcs.
Filha de Nanã, Benói
Na Nação Jeje, Nanã não é um vodum que gosta de sangue, e quando as mulheres estão neste período não podem participar das obrigações em honra a Nanã e nem virar com ele, no caso de suas filhas.
Axé
Olá boa noite!!!
a alguns tempo parece que alguma coisa esta me mostrando esse religião tão linda..
nunca tive nenhum contato nem ao menos sei o meu orixa, como descubro tem alguns site que pede a data de nascimento (17/09/1989) que aparece nanã li a sua historia mt linda, gostaria de conhecer mais o que eu devo fazer?
Ps: desde pequena tenho sonhos ou precentimento que tenho algo mt importante para fazer tenho como descobrir
desde ja obrigada…
Adriana.
adriana, boa noite.
O que vc tem que fazer é procurar uma pessoa de confiança e fazer um jogo de búzios.
Data de nascimento, jogo por computador é uma tremenda furada, não faça esse tipo de coisa, ok.
Ire o.
Olá, boa noite
Nanã e Omolu são voduns não é mesmo?
Então pq eles são chamados de orisás?
Isso não seria derrespeito com os verdadeiros Orisás?
Agredecido desde já,
Asé
Bia.
Sou filha de nanã e sou muito feliz,já estou com 30 anos e só namorei uma vez,fico com alguns carinhas,quando penso q vai dar certo eles somem na poeira.Será q isso esta ligado a minha orixa?por ela ter quizila com homens,ela afasta eles de mim ou isso nao tem nada haver?é coisa da minha cabeça.bj obrigada
Bia, minha avó carnal era de Nanã, 9 filhos, 40 netos, um único casamento e muito feliz até seus 88 anos.
Nanã ou qualquer outro òrìsá não interferem neste aspecto, pois qundo vc sai do mundo invisivel para o mundo visivel, vc já chega com varios caminhos traçados, podemos mudá-los de acordo com nosso livre-arbitrio, mas o òrìsá não vai te atrapalhar, ele pode deixar te ajudar por vários motivos, apenas isso. Portanto acho que seu caminho é um rio, deixe ele seguir seu curso.
Ire o.
Motumbá, boa tarde a todos !!!!]
Vi acima que Juntó de Nanã seria apenas Oxalá e Omulú, seria correto correto fazer na cabeça de um Yao Nanã e Ogum? e quando falam oxalá, oxogioan, oxalufã , e omulú pode ser Obaluae, é isso? Os agradeço desde já….
Asé a todos…
Filha de Nanã,
Sim, por fundamento somente Oxalá e Omolú ou Obaluaiye podem ser orixás adjuntos (juntó) de Nanã. Portanto Ogun jamais poderá ser juntó de Nanã.
Axé.
Muito obrigada pela resposta …
Boas a todos,
Em algum momento já postei – eu acho – que estudei Afrodescendência, mas a cultura é bela, antiga demais e o continente enorme, não havendo como abordar o todo num período curto.
Pois bem, saí muito em busca de sites para agregar informações – nessa época ainda não os conhecia – e li em alguns lugares que Nanã seria, também, mãe de Iansã e não somente de Iroko, Obaluaiê e Oxumaré.
Como sei que aqui se reunem pessoas cultas, solicito informações sobre essa questão e aproveitando para extrair outra dúvida – Iroko = Tempo, correto?
Ire o
Janaina, se vc olhar nosso culto com esta visão vc se perderá dentro de tanta lenda, Itons e Poemas de Odu.
Todo òrìsá nasce em um Odu e ali está a sua história, o nigeriano e danado na arte de contar uma lenda, muitas vezes usadas como uma parábola. Portanto este conhecimento virá através de Ifá seus Olodus e Omó Odus.
Ire o.
Mas Baba,
Tu me deixaste mais intrigada ainda, fazendo caber aqui não uma pergunta, mas um pedido, que vocês clareem nas mentes das pessoas que aqui frequentam, a fim de diferenciar “LENDA”.
Leio muitos posts e vejo como as pessoas se prendem a esse fator, como o Orixá X não se dá bem com o Orixá Y, então por isso não se consegue tal coisa na vida.
Clareiem na mente das pessoas O QUE É LENDA.
Mas conforme um post que li, aqui mesmo, Iroko é o mesmo que Tempo e eu o amo.
Ire o
Janaína,
Os Orixás são as energias da natureza e tudo que se refere a criação. Oyá nasceu de seus projenitores Orixan’lá e Iyanbá Oduduwá, o casal divino representado pelo Igbá odú/cabaça dos Odús, pai e mãe respectivamente de todos Irunmolês e Eboras, nomes poucos conhecidos no Brasil que como todos são filhos de Orinxan´lá que é o mesmo que Orixá que no Brasil na contração do nome é o mesmo que Oxalá, ficaram todos generalizados como todos sendo Orixá.
A Iyá-mi Oyá Igbalè, a divindade também conhecida como a Iyá Méssèèsán Òrun/Senhora dos Nove espaços/além, que na contração do nome no Brasil é conhecida por Iansã, irmã mais nova de Nanã.
Axé.
Janaina, através de leituras e conhecimento de diversos itons e lendas poderemos afirmar com certeza o que é pausivel do que absurdo.
Poderiamos dizer de uma forma geral que: Sendo Obatalá a energia matriz de todos os ÒrÍsás e Irunmòles, ele o Pai e todos irmãos, isto é plausivel, como bábá Fernando explicou agora. Mas se vc pega um texto onde se lê que Òsúm e Òyà, viveram juntas como um casal homosexual, teremos que parar e dizer, ‘tam algo errado nesta história’, mas por que? Porque Ifá não sita esta passagem, pq seria inconcebivel deixar uma história sem embasamento se tornar verdade, compreende agora?
Ifá / Òrúnmìlá, sendo testemunha de tudo que aconteceu e vai acontecer, nosso profeta maior, teria que testemunhar este fato e transcreve-lo para as escrituras sagradas. Como não temos este verso, fica essa coisa de dizer que a lenda virou virou verdade.
Espero que tenha me entendido e ficaria impossível puxar pela memoria todas as história incabiveis e desmenti-las.
Ire o.
Acabo de saber que sou filha de mãe nanã, adorei saber que sou filha de uma das Deusas que mas adimiro!
cuida de mim mãe nanã ♥♥♥
estou muito feliz de ser uma das tuas filhas que onra e´ a minha…….
Joseane, kare mi Nanã.
Onon odara Omó Nanã.
Ire o.
ola,fui confirmado no jogo de buzios de sou de nanã,mas o meu pai de
cabeça nao deu para ve,pq tenho oxumaré e ela quer toma minha frente,mas
quando tem roda de iansã e oxum eu tanbem viro, alem da nanã e oxumaré,
agora nao seii.o pq e oque devo fazer para afastar oxumaré pq ela esta virando minha cabeça estou começando a gostar de homens e meu pai de santo falo que é pq a oxuma´re ta na minha frente e é verdade pq sou acostumado a jogar buzios todo mes e quando fui jogar ele falo da oxumaré e foi daii que começei a gostar de homens mas nao quero oque eu fasso ,e pq sera que ela quer toma minha frente???????????? me ajude.
Vinicius, Osunmarè não faria vc virar um homessexual, quem falou isto para vc mentiu descaradamente. Era só o que faltava.
Se vc está gostando de homens, não é por causa de Osunmarè, refaça seus passos e veja o que tem dentro de vc, que força é esta que lhe empurra nesta direção, não sou nenhum sexologo e nem estudioso do assunto, mas sua crença de que Osunmarè é o culpado está furada. Dentro dos ditames do Candomblé Nanã não roda em cabeça de homem, sexo masculino, seu zelador está falando coisas que não existem por falta de conhecimento ou ficar acredidanto em lendas Urbanas, como dizia Tomege, a energia de um òrìsá quando se aproxima de nós não importa para quem se está cantando, ela entra em sintonia e vc sente a sua presença, somente isso.
Ire o.
Mas afinal como saber se realmente sou filha de Nanã?
Thais, fazendo um jogo e se for vontade de Òrúnmìlá relevar este segredo nós repassamos a vc.
Ire o.
ok,obrigado vou ter que tc com meu pai ,mais nao entendi o pq q homens nao vira em nanã e se nao vira pq que eu jah vireii.
Ok, muito obrigada
vinícius,
Orixá Nanã é um ancestral feminino, seu culto é frio ligado diretamente a Iyanbámolê e sua energia não contempla Orí masculino, sua supremacia não é contestada.
Axé.
Motumbá a todos,
Eu gostaria de perguntar com todo respeito, se segundo vcs Nanã nao é feita em homem como explicar Pai Crioulo de Nanã? Ele é aqui do Rio e é muito conceituado, ele seria feito errado?
Rosana,
Não somos unanimes quanto aos conceitos e liturgias de Nanã, sei de pai Crioulo de Nanã (único que já ouvi falar), como também sei que ser homem de Nanã é uma coisa, raspar Nanã é outra. Em África vários homens participam do culto à Nanã, vesten-se como mulheres com os panos da costa amarrados ao peito, ainda existe o Guardião do templo de Nanã que é homem. Nanã também não usa camisú, usa atacan amarrado para trás, um Orixá que antecede ao ferro. Defendemos um raciocínio lógico inserido na energia de Nanã e no seu conceito ancestral genitor feminino, onde o Fallus masculino não é permitido aos filhos raspados de Nanã.
Axé.
Onon Odara nanã !!!!
……………….
Que Nanã e todos os orisás os de muita sabedoria e conhecimento, para continuar com esse belissimo trabalho.. Parabéns pelo blog…. Asé.
Mutumbá, eu gostaria de saber se existe alguma expressão que pode ser dita a Nanã, com o mesmo significado ou sentido que BUROGUM é dito á Ogum.. Se tiver, qual seria? Obrigada..
Filha de Nanã,
Não conheço essa palavra Burogun. Buru quer dizer ruim, mal e Ogun é Orixá.
Quanto a Nanã use a expressão: Sálù bá Nàná!
(Nos refugiaremos com Nanã)
Axé.
Eu fui em um terreiro um rapaz do terreiro recebeu Nanã o Caboclo do terreiro mandou o orixa subir e falou que homem não recebe nanã isso e verdade ?
Jilda, esse assunto é complicado, Nanã aqui no Brasil não acopla em homem, como a Umbanda é diferente na sua liturgia, não sei se o veredicto é o mesmo.
Mas se o Caboclo falou, palmas pra ele.
Ire o.
Baba Fernando ou Baba Da Ilha agô.
Eu já vi uma ebomin raspada de Nanã cujo juntó é Oxossi, há alguma possibilidade? A casa é ketu.
Renato, sinceramente não vejo problemas neste carrego, pode ser que alguém discorde.
Ire o.
Renato,
Aqui muitas vezes confundem o fundamento de um Orixá com o seu outro Orixá ou o segundo Orixá. Nanã participa da criação e está ao lado de Oxalá, será natural que essas energias se coadunem sempre, por outro lado, Oxóssi pode aparecer na sua vida por vários fatores e deverá ser reverênciado para lhe dar equilíbrio e conforto, pode predestinar um cargo de santo, uma herança de família, etc.
Como já ouvi e vi de meus antigos egbomis uma reverência a um Orixá que nem imaginávamos que pudesse haver alguma relevância em seu enredo! Porque antigamente, não havia essas classificações, de: sou de fulano com beltrano, o que haviam eram os fundamentos daquele determinado Orixá e base liturgica que o envolvia, sua energia. Quando havia um outro Orixá fora à base do fundamento de sua iniciação, era tratado como o seu outro Orixá (até confundem com Ori mejí) e a ele era dado o mesmo o tratamento.
Axé.
Muito bem, obrigado.
Axé!
QUERIDOS EU SOU DE NANÃ
TB MAS SEI POUO SOBR ELA E GOSTARIA Q ME AJUDASSE ..DO QUE ELA GOSTA ? O QUE POSSO OFERECER P ELA EM CASA…? O QUE DEVO TER EM CASA Q AGRADE nANÃ..OBRIGADO.
aDRI
Gostei muito dos artigos e da explanações a respeito dos orixás,a herança yoruba é uma das mais antigas do mundo,desde a sua criação,tendo energias ligadas a criação do mesmo.Lindo lindo amo tudo isso.Um passe de amor aos primordios grande força!Salve a força de todos os orixás!
Mo juba, Iyá, obrigado pelas palavras. Somos uma religião de adoração e amor.
Ire o.
Meu nome PAULO TAVEIRA BASTOS FILHO, nascido 18121949.Até hj sofro sempre com perdas, ganho e perco sempre, meus filhos )sofredores) veem td sempre ruim, to tentando vender minha casa para pagar dividas, faculdade etc. Não te conheço mas ja fiz parte da religião, meu pai já falecido era ANTONINHO DA IEMANJA EM P.alegre. Se sou merecedor de tua confiança, rogo a tua mãe por ajuda e um caminho verdadeiro. Muita paz e luz para tua casa. Obrigado.
Paulo, geralmente este perde e ganha está relacionado a Esù ou a algum Odu, meu caro somente um jogo serio para poder aprofundar esta questão.
Quando não se tem o que gastar, não se deve fazer dividas, devemos nos policiar tbm e muito neste aspecto, economia domestica.
Ire o.
Olá Boa Noite, primeiro vou parabenisar vcs pelo site é incrível… vcs são muito anteciosos com as respostas a todos e olha que são muitos Posts!!!
Eu no Filha de Nanã com Omulú com MUITOOO ORGULHO, amo meus orixás e sinto sempre a proteção deles, na descrição de nanã parece que está falando de mim diretamente rs, muito legal ja tinha lido outras descrições de filhas de nanã mais não tão fies a mim como essa rs, Adorei!
Mais cvamos lá, tenho 2 perguntas:
As filhas de nanã tem problemas com fertilidade??? para gerarem filhos?? é meu único medinho… r
E mamãe quando vem a terra fica pouco tempo mesmo???
Nanã tem alguma ligação com Oxum????
Pois todos que me olham enxergam tb Oxum em mim, pela minha vaidade as vezes exageradas e mania de ver tudo lindooo rs
E uma vez me disseram que nanã e oxum estão na lama as duas cobertas de lama é dificil saber quem é quem…
me ajudem em pelo menos Alguma dessas duvidas???? rs
Axé de mamãe naña…
Nayara,
1-As filhas de nanã não tem problema algum com fertilidade, não devem tomar pílulas para evitar filhosd e nem fazer aborto.
2-Nanã fica o tempo necessário a liturgia e só vem quando realmente a liturgia exige sua presença.
3-Difícil saber qual Orixá não tem ligação com Oxun, pois é a verdadeira Iyawò.
4-Oxun em hipótese alguma se cobre de lama, informação errada que lhe passaram.
Pessoa de Nanã é única, é calma, caridosa, tranquila, vovozona, matriarcal, amiga, generosa, introvertidada, séria e linda! tem seu lado extremamente guerreiro, ela não usa camisú, vai pra guerra com os homens com atacan amarrado no peito, geniosa, persistente ao limite máximo em seus objetivos, impiedosa com injustiça, humilde e avessa a pomposidade. Nanã não tem mania de tudo lindo, ela tem mania de tudo LIMPO e arrumado, bagunça e relaxamento nem pensar.
Para mim foi fácil descrever uma filha de Nanã, porque convivi e convivo a mais de 30 anos com minha querida irmã de Tiana de Nanã.
Axé.
Olá agradeço as respostas me clariaram bastante, mais vou confessar que sou isso tudo sim rsrs, so que so meio baguncerinha rs acho tb é porque ainda sou nova, me desculpe se me expressei errado, mais quiz dizer que acham que eu sou de Oxum tb por causa da minha vaidade as vezes exagerada…
é normal um filho de Nanã com Omulo já que são Mãe e Filho????
OBS:
Adoreiiii o blog ja fazem parte dos meus favoritos… Parabéns!!!
Nayara,
Não é característica básica dos filhos de Nanã com o excesso de vaidade. Nanã está sempre ligada a Omolú e Oxalá.
Boa sorte,
Axé.
paranbéns pelo nivel do forum, muito bom.
gostaria de perguntar : é sabido de todos que nanã não usa o aço e suas derivações, e como se faz pa ra imolar um animal quadrupede?
alguém conhece algo cortante que possa subistituir a faca?
e na hora de raspar a cabeça?
isso tudo é verdade ou mito?
Marcio, Nanã antecede o uso do ferro, no seu Oro de imolação são feitos com objetos cortantes e afiados, tenha certeza que tudo acontece de forma natural e normal. Vidro e porcelana são bastante usados.
O mais não poderei lhe informar.
Ire o.
uito obrigado por responder, entendo que tem assuntos que não se falam aqui mas de qualquer forma foi de muito proveito o o sr. respondeu!
olorum Modupé !
Olá, sou da Umbanda e gostaria de saber se é possível ser filha de Nanã e Ogum? Vi que vocês indicam o texto “felizes coincidências”, mas não localizei. Vocês poderiam me mandar o link? Parabéns pelo trabalho e obrigada desde já pela resposta. Bjs
olá , eu queria saber qual é ao certo o dia de nanã, se é segunda , terça e sábado ou apenas a terça – feira ?
Agatha, a semana Ioruba, tem quatro dias, Ojó Awo, dia do segredo, Ojó Ogun, Ojó Sàngo, Ojó Obatalá e Ojó ojá (dia do mercado).
O calendário gregoriano criou a semana de 7 dias e distribuiram os òrìsás nestes dias, Nanã ficou na terça-feira, tem gente que usa este dia e tem gente que não usa.
A informação é esta, segue quem quer, para mim òrisá não tem dia para ser adorado. Eu não sigo esta ditadura.
Todo dia é dia de adoração.
Ire o.
boa tarde a Manuela ainda esta neste blog ? Motumba , manuela é na angola que os homens nao dança para nana? um grande abraço para voce e muito axé .ou se algum baba puder responder esta pergunta agadeço.
axé
ola frequento um centro a 8 anos
e so agora comecei incorporar me foi dito desde inicio que sou filho de nana e jadei meu bori e ela desceu e sempre me ajudou meu amigo me pos medo para eu nao ser feito em nana pq nao pega em homen afinalpega ou nao pega me respondao nao tenho medo da morte nunca tive e tenho muitas caracteristicas desse orixa…
sempre tive medo de incorporar mais agora me senti preparado e minha zeladora que tem 60anos de santo me disse desde inicio que sou filho de nana ja li estudei e vi casos de homens de nana e tao incerto pq cada um diz uma coisa como disse tenho muitas caracteristicas desse orixa e desde crianca uma senhora com essas caracteristicas vinha em meus sonhos eram varios eu sempre tive medo dela todas as noites como disse frequento esse candomble a 8 anos so agora decidi or conta propria e um pouco de uma forca espiritual que me chamou comecei incorporar uma incorporacao branda como se ja estivesse preparado.afinal homens se fazem em nana ou nao??
george,
Nanã não passa em cabeça de homem, Orixá ancestre progenitora feminina, o que não quer dizer que você não possa ter enredos com Nanã e cultuá-la com sua Mãe.
Existe alguns segmentos que entendem que se inicam homens para Nanã, porém, nunca vi, sei dos guardiões de Nanã em África e homens vestidos com roupas femininas para participar do culto, aí é outra história. Soube apenas uma vez aqui no Rio de Janeiro, de um homem que dizia a todos que era de Nanã, porém, internamente foi raspado para Omolú, neste caso, nasceu para um Orixá e raspou para outro.Tomara que seu zelador detenha os conhecimentos necessários para lhe iniciar para Nanã dentro dos rituais ketu/nagô (se é que existem).
Axé.
obrigado pelo esclarecimento la a nacao e jeje moro em Belo-horizonte mais sou do maranhao e la se cultua muito voduns acho q e assim que se escreve.e tambor de minas no maranhao…mais e verdade se vc se inicia em um orixa vc pode mudar para outro sou meio leigo nesse assunto so nao quero que minha vida se embarasse pq sempre vivi bem na medida do possivel sofro algumas privacoes mais como todo brasileiro tenho suficiente para mim e para os outros…tem algum problema fazer bori para um orixa tipo eu fiz para nana e ela respondeu atentamente que confusao…estou muito confuso agora…
obrigado
george,
Clique na minha foto acima e procure o post “ebori,” para você entender o que é tomar um Borí. Borí é para a nossa cabeça e não para o Orixá.
Axé.
olga de NANA
Boa tarde a todos: queria esclarecer uma duvida que uma das milhas irmas( Adri) mencionou e nao me apercebi da resposta, que e muito importante pra mim, a qui vai:
SEI POUO SOBR NANA E GOSTARIA Q ME AJUDASSE ..DO QUE ELA GOSTA ? O QUE POSSO OFERECER P ELA EM CASA…? O QUE DEVO TER EM CASA Q AGRADE nANÃ..OBRIGADO
Olga eu não cuidaria de Nàná em casa.
Procure seu sacerdote e peça para agradá-la dentro do Ilè em local apropriado ou na natureza sempre acompanhada por algué preparado para o oro.
Ire o.
Olá, peço a benção de todos os Babalorixás e Ialorixás deste site. Quero que alguém tire uma dúvida que acho que não sou eu apenas que atenho, por que aqui no Brasil muitos templos de candomblé não iniciam Nanã em cabeça de homem, sendo que na Africa existe o templo de Dassá-Zoumé, o templo dedicado à Nanã, com a presença de homens no seu culto? Eu já conheci alguns homens se dizendo iniciados à Nanã, mas não tive a chance de vela em suas cabeças. Qual foi o motivo dessa mudança quando o seu culto veio para o Brasil?
Desde já agradeço. Axé.
Rodrigo, deixo para vc duas resposta de Bàbá Fernando a respeito deste questionamento, está no post de Nàná, tem mais coisas por lá caso queira ler.
“Não somos unanimes quanto aos conceitos e liturgias de Nanã, sei de pai Crioulo de Nanã (único que já ouvi falar), como também sei que ser homem de Nanã é uma coisa, raspar Nanã é outra. Em África vários homens participam do culto à Nanã, vesten-se como mulheres com os panos da costa amarrados ao peito, ainda existe o Guardião do templo de Nanã que é homem. Nanã também não usa camisú, usa atacan amarrado para trás, um Orixá que antecede ao ferro. Defendemos um raciocínio lógico inserido na energia de Nanã e no seu conceito ancestral genitor feminino, onde o Fallus masculino não é permitido aos filhos raspados de Nanã.”
Axé.
“Nanã não passa em cabeça de homem, Orixá ancestre progenitora feminina, o que não quer dizer que você não possa ter enredos com Nanã e cultuá-la com sua Mãe.
Existe alguns segmentos que entendem que se inicam homens para Nanã, porém, nunca vi, sei dos guardiões de Nanã em África e homens vestidos com roupas femininas para participar do culto, aí é outra história. Soube apenas uma vez aqui no Rio de Janeiro, de um homem que dizia a todos que era de Nanã, porém, internamente foi raspado para Omolú, neste caso, nasceu para um Orixá e raspou para outro.”
Ire o.
Da ilha seus filhos são muito sortudos em ter você como pai de santo a sua sabedoria e muito grande !
Gostaria de pergunta ao senhor por que Nanã não usa o Metal de Ogum
Steven o culto de Nàná antecede a descoberta ou aparecimento do ferro. Mesmo em África os igbás de Nàná e Obaluwaiyè, são compostos de lanças de madeira.
Sua imolação proibe o uso de objetos cortates de qualquer tipo de metal.
Aqui temos um Oriki de Nàná, recitado na região de Abeokutà, pais de culto Iorubá.
Proprietária de um cajado.
Salpicada de vermelho, sua roupa parece coberta de sangue. (alusão ao Osun usado pelos filhos de Nàná)
Orisá que obriga os fon a falar nagô.
Minha mãe era inicialmente da região bariba.
Água parada que mata de repente. (alusão as águas de Nàná)
Ela mata uma cabra sem utilizar a faca. ( fala do Eewo [tabu] )
Ire o.
Steven, em um passado não muito distante eu estava em completsa ignorancia em relaçao ao nosso culto. Minha maturidade espiritual e Òrunmìlá me deram este caminho. Quem quer chegar ao conhecimento é só estudar e estará sempre aprendendo. Depois disto temos que exercitar sabedoria e sensibilidade, ai tudo muda de figura e o aprendizado não acaba nunca.
Mo jùbá Okunrin.
Olá… Boa Noite…
Depois de uma media de 4 anos crendo ser filha de Xangô, descobri que sou de Nanã… Foi um tremendo baque, comecei a sofrer muito, pois minha mae se sentiu rejeitada por mim… Tenho 3 filhos(3,2, e 1 ano) e sou casada. Por esse sentimento de rejeição e o desejo de uma feitura por parte de minha mae(com uma certa resistencia minha), estou com 2 dos meus filhos com o braço quebrado, minha filha com meningite, e meu marido fraturou a mao, operou e colocou uma placa de titanio. Tenho uma boca de quiabo, falo td o q penso, e acho q minha mae esta se sentindo bem ofendida com minha opinião em relação a td isso.E meu coração esta tão desesperado! Nem sei bem o que fazer. Alias sei sim!!!!!! Nao conheço nada de candomble. Minha Mae de sato tem 1 ano de feita no ketu.Ja tenho quem me faça, mas o desconhecido assusta. Nana fez td do jeito q ela queria. Dinheiro brotou donde nao tinha. Estava passando fome. Só Deus sabe, mas ela deu caminho e esta me cobrando. Acho q essas palavras são mais um desabafo. É horrivel todos te achando ridicula por ter medo, por falar o que sente, e o q pensa. Pra eles é a coisa mais natural do mundo… Mas pra mim não!!!!!!! É algo totalmente fora da minha realidade… E se alguem souber me responder, gostaria de saber quais são os eres de Nana. Tenho uma curiosidade imensa, mas acho q minha mae não vai soltar o dela… ou esta esperando o melhor momento. Conheci o lama negra de uma irmã minha. Mas acho q tem outros nao tem? Minha mae nao conhece muito esse orixá entao nao soube me responder!!!! Obrigada seja quem for que esteja lendo esse desabafo. Vc com certeza ja me ajudou muito!!!!
Clara a confusão começa na irresponsabilidade das pessoas em dizer que abian é filho de òrìsá tal e ainda gritam “Neste mundo e no outro, aqui e em qualquer lugar no meu jogo vc é filha de fulano” tudo isto para que vcs sintam confiança e se entreguem a esta mente doentia e vaidosa. Vcs não tem a devida orientação de como se chegar ao seu òrìsá, entam acaba acontecendo este tipo de situação. O seu egoismo tbm é imenso, não somos filhos de apenas uma energia, somos filhos de todas, pois a todas chamamos de pai e mãe e recorremos a elas nas horas de necessidade, portanto…
Vc diz que sua mãe tem um ano de iniciada em Keto. E ela já tem filhos? Vcs são de Umbanda? Dentro da hierarquia e preceitos do Candomblé sua mãe dentro na nação não pode fazer nada com vc, talvez acender uma vela e rezar e já foi muito longe, ela é uma Yawò dentro de nossa nação e ela pode se prejudicar e prejudicar vcs, cuidado…
Òrìsá não se sente rejeitado, ele apenas se afasta, não quebra mão, não provoca doenças e nem mata filho. Quem faz tudo isto são as força negativas chamadas ajogum, que vc atrai e dá abrigo dentro de vc, através de seu Ori, este sim pode te matar e levar a ruina para dentro de sua casa, basta se descuidar e alimentar as negatividades. Poucas pessoas sabem do que ori é capaz, para o bem e para o mal.
Outra coisa, Ere é ‘batizado’, poucas vezes eles trazem seus nomes, nós os presenteamos com um nome dentro do enredo do òrìsá.
Não fazemos jogo de advinhação dentro do nosso culto, tudo é revelado pelo oráculo, Òrúnmìlá nos dá todos os caminhos, soluções e respostas, tenho um amigo que está raspado há 2 anos e não ‘virou’ com seu Ere até hj e ninguém ficou desesperado por isso. Acho que vc tem que acertar sua cabeça, vejo até um caso de Bori e muita explicação a respeito de sua situação, primeiro entenda o que está acontecendo, se acalme e deixe o rio segir o curso natiral dele e tbm não acredite piamente que vc é de Nàná, pode ser que até sua iniciação alguma surpresa aconteça. Não sou advinho e não alimento ilusões, apenas estou sendo o mais sincero possível com vc.
Eró, eró, eró.
Igbin kó lese, igbin ko lòwó.
tudo nessa vida e muito complexo e ao meu ver tudo e mutavel,e uma verdade total nao nos e mostrada por meros mortais que sao apenas ferramentas nas maos dos Deuses e os cultuamos e repeitamos profundamente,a muitas mentiras por seres humanos que se dizem superiores quando na verdade,tudo vem do divino hoje estou mais sereno e compreendo muita coisa que ocorreu em minha vida.. esse e um desabafo e um pequeno conselho aos blogueiros sigam seus destinos e pecam orientacao as forcas superiores…finalizando nao acreditem em tudo que que lhe dizem…e nem deixem outros tomarem decisoes por voces e nem dizerem o que devam ou nao fazer SIGAM ORIENTACOES DIVINAS…
axe a todos…
George, concordo com vc, porém precisamos de alguém que possa traduzir estas mensagens.
Ire o.
Minha mae nunca fez nada pra mim no candomble, como vc mesmo disse Da Ilha, nem mesmo uma vela. Sou filha dela na umbanda e se eu relamente tiver q ser feita, sera a mão da mãe dela ou da avó minininha da oxum. E tbm nao tinha visto a situação do mesmo angulo que vc em questão de ser egoista. Apenas, realmente me apeguei a força que sempre me ajudou quando precisei. Q foi xangô. Diria ate que seria uma devoção por ele na umbanda ser dito meu pai. Verdadeiramente nao entendo nada do q vc disse, porem apesar de nao entender compreendo a questao. Gostaria de alguem para tirar os meus medos como vc esta fazendo agora. Me sinto muito perdida por ninguem me explicar nada. Nem ao menos conheço quem se propos a fazer meu santo… Tenho inteiramente o carinho de minha mae, e uma outra pessoa q siquer me conhece??? Vai me tratar com mesmo carinho e paciencia. Nasci na umbanda, porém estou com minha mae a 1 ano(tbm na umbanda). Ela é a melhor em apoio, carinho, palavra amiga e companheirismo q eu poderia encontrar. Ja conheci muuuuuuitos pais e mães de santo, mas ela é especial. Mas confesso q nesse mundo desconhecido estou perdida DEMAIS! Derrepente ela esta tão perdida quanto eu. Não sei!!!! Obrigada pelos eclarecimentos. Acho q estou um pouco mais tranquila. Boa noite!
Clara, acho que vc precisa de muita conversa com sua mãe, ir aos poucos tentando entender a sua Umbanda, tendando colocar as coisas em ordem dentro da sua cabeça. Uma coisa de cada vez, ok.
Quando lhe falei de egoismo, estou falando deste defeito que nossa religião tem. Somos filhos deste òrìsá e os outros nós veneremos quando precisamos. Não vejo por esta ótica, pois me considero filho de todos eles, amo a todos, cultuo todos e faço sacrificio á todos. Não preciso de jogo para me deixar levar pela energia de qualquer um deles.
Quando falei de Ori, falei de sua cabeça, ela tem o poder de atrair coisas negativas e positivas, basta vc alimentar. Isto pode lhe causar vários dissabores. Por outro lado o fortalecimento de seus pensamentos podem dar um ponta-pé nestas incertezas e fraquesas e te deixar livre, leve e solta para encarar a vida. Pois nossa religião nos prepara espiritualmente para encarar a vida e trabalhar duro.
Seja mais franca e aberta em realção aos seus problemas nas conversas com sua mãe, com certeza ela lhe orientará e lhe deixará sem duvidas em realção a religião. Vá um passo de cada vez e sempre enfrente.
Ki ba se o. (que òrìsá lhe abençoe)
Aline de Nanã
Clara, dia 08/10/2011 estarei me confirmando como ekedi, filha de Nanã. Não se preocupe, pois o dono do seu Ori, quando chegar a hora certa, vai reclamar o que é dele. Vivi muitos anos em um ilê onde, para a mãe de santo, eu era filha de Iansã. Tive uma desavença com o pai responsável pelo barracão e quando decidi fazer meu santo disse a minha mãe que se era para ele colocar a mão em cima de mim, preferia não fazer nada. Após muita conversa ficou decidido que quem iria participar da minha feitura seria o pai pequeno da casa, um filho de Bessen (arrobobô). Na hora de confirmar meu orixá de cabeça, qual foi minha surpresa quando Nanã disse que a dona era ela. Fiquei surpresa, todo o tempo tinha a certeza que era Iansã. Levei um tempo para cair a ficha. Não fiquei nessa casa. As desavenças com o responsável pelo barracão aumentaram e decidi me afastar. Passei um tempo só visitando outros barracões para conhecer. Um dia fui ao barracão da
obá Inã de Xangô. Chegando lá fui recebida pelo pai da casa, Mauriel de Oxaguiã e, ao ser apresentada, ele perguntou se podia me dar um abraço. Respondi que sim. Ao me abraçar ele falou no meu ouvido: SALUBÁ. Estou lá até hoje (está fazendo quatro anos) e, como disse no início me confirmo Ekedi dia 08/10/2011, com a benção de Iansã, Oxalá, Xangô e Bessen. Tenha confiança e fé, que tudo vai se resolver.
Que Nanã lhe abençoe. SALUBÁ.
Axé, Aline! Sua benção mãe ekedi.
Oi pessoal ! Sou medium em um terreiro de umbanda. Apesar de muitos terreiros jogarem buzios e verem de qual orixa o medium é filho, no meu isso nao acontece. Meus pais de santo dizem que se leva um tempo pra saber. Eu ja virei em Oxum e Iansã. Mas ultimamente, tenho virado em Nanã. Estou muito confusa… A energia é muito forte, praticamente incontrolável. Acontece que eu não tenho nada do que falam de Nanã (calma, lenta, aparencia mais velha, etc). Não sei o que pensar…
Thatha,
Você está na Umbanda cultuando Orixá de Candomblé Ketu. Procure uma boa casa de candomblé para abrir um jogo e ver seus caminhos, pois essas falanges de Umbanda quando vários começam a passar traz a energia de egun causando um descontrole que só lhe fará mal como um todo. Está muito claro que não é Nanã que você vira, certamente algum egun obsessor.
Axé.
mo jubá a todos.
disseram que sou filha de nanã, isso me deixou plena de “ire”.
koserê.
Agô Baba!
Está que a grande diferença entre umbanda e candomble, não desmereçendo a umbanda pelo fato de mts do candomblé hj ter passado por lá. Existem umbandas e umbandas assim como existem candomblés e candomblés. Mas o fato que na umbanda a pessoa pode virar em diversos falangeiros, sendo eles com o psêudo de Iansãn, oxossi,xangô e etc… Já no candomblé as energias que são cultuadas são oriundas de cultos africanos de origem yoruba, bantus, fon e etc… As pessoas que querem adentrar neste último(candomblé) provavelmente irão consultar um búzio ou coisa do gênero. O problema é quando as pessoas não acham uma orientação que mostre essa diferença, e acabam caindo em casas que “misturam” esses cultos. Sem falar nos psêudos ifás que estão espalhados por aí q olham pra cara das pessoas e sabem qual divindade elas pertencem.
ola pai da ilha em momento algum quis me desfazer dos zeladores acho que vc entendeu meu desabafo so quis colocar uma situacao que passei,como disse hoje estou mais sereno pq qdo vc e do santo meus caros amigos nao se preocupem com nada pq eles colocaram tudo em suas maos e tiraram todoas as duvidas que possam ter,tenho hoje tido muitas mensagens ate por sonhos e como minha zeladora diz muitos transportes…e com certeza precisamos de alguem que nos olhe com carinho e atencao sempensar so em quem move o mundo hoje…
axe a todos
baba que oferenda posso oferecer para nana, e ela ficar bem feliz comigo,
axé
o que é quirerinha branca?
a canjica para oxala, posso aproveitar a agua para banho? sozinho eu mesmo jogo a agua, nao tem problema?
estas comidas posso arriar em casa ? como agradecimento.?e se puder ,sem velas correto só um pao uma prece .?
Quirerinha é o milho quebrado, pode ser o branco ou o amarelo. A água da canjica é ótima para banho. Pode tomar este banho sozinho sim. Pode colocasr sua canjica em casa sim. Sem vela e nada de pão, somente a canjica.
Ire o.
Nascimento,
Nanã é um orixá que dispensa essas formalidades, é o Orixá da precisão!
axé.
Ola pessoal, tenho uma duvida, como posso fazer um agrado ou dar um presente a um mestre que a anos nao tenho contatos com ele em pessoa nenhuma, era um mestre que se denominava como PEDINHA, e que baixava em minha mae de sangue. Por favor , espero respostas
ola a todos se verem no inicio manoela de nana deixa claro que homem pode ser de nana e e puro se podemos chamar assim preconceito de alguns pai de santo nao iniciarem a nana um homem, esta la no inicio desse blog palavras dela e que ela conhece alguns homens de nana fui em pernambuco e conheci dois babalorixa que raspam homens para nana qdo ela decide que os quer,li sites que dizem serem raros que em cada 500 homens nascidos 1 e de nana,li em documentarios na africa que sim homens sao feitos em nana…nao entendo pq tanta controversia. la em pernambuco me falaram que sim se o orixa confirmar a cabeca da pessoa ela sera de fato dele que camdomble e uma religiao tribalista onde cada terreiro tem seu modo de agir pela direcao que lhe e dada ate pelo fato de nao ser uma religiao como as outras que tem uma hierarquia colocado num posto para divulgacao de seus conceitos hierarquicos…para quem esta iniciando agora a pessoa fica ate confusa em quem acreditar imaginem na possicao de alguem que passa por isso e dificil tem que ficar igual eu colhendo informacoes ali aqui acola…
mais deixemos a luz dos orixas nos guiarem
axe a todos
george,
Cada um com seu entendimento e modo de entender uma liturgia, não somos os donos da verdade, porém, somos convíctos da nossa verdade. Em África quem toma conta do Ilê de Nanã são os seus guardiões, homens preparados pelas Sacerdotizas para proteger e resguardar seus axés, vários sacerdotes de Nanã participam do culto. Todos os homens que participam do culto vesten-se com panos amarrados ao peito, fazem a procissão de Nanã, o auto-flagelo, a longa caminhada, a migração de leste a oeste da África, o preceito mais rudimentar que um elegun pode passar, sem água, sem comida e só contando com a sorte de ajuda nessa caminho. Aquele que desiste da caminhada encontra a sua morada eterna. Seu culto antecede ao ferro, sua energia fria se compara as rãs em seu ritual, sua energia, intimamente fria, é o seu Orô. Seu domínio é cantado no orikí:
“Proprietária de um cajado, salpicada de vermelho, sua roupa parece coberta de sangue, Orixá que obriga os Fon a falar Nagô. Mãe que mora em Bariba, água parada que mata de repente, mata uma cabra sem utilizar a faca”. Muitos dos templos de Nanã encontran-se assentamentos de xapanã, sakpatá, obaluaiye, omolú, muitas vezes até em determinadas cidades os cultos se confundem. Em todas as cidades de Dassa Zumê, Abomey até a região de Adelê, são chamadas de Nàná Brukú, Bùkùú,Brukung, Nèné, seus eleguns são mulheres iniciadas e que somente as mais velhas podem ungir-se do pó vermelho e dos efuns e riscos sobre a pele e só elas estão viradas e dançam alquebradamente e com ajuda das mais novas, é Nanã! carregam seus cajados e fazem alusão a grande peregrinação.
Axé.
Olá George,
Apesar do Babá Fernando já ter-lhe respondido, cri em poder complementar.
Como você mesmo disse: “cada terreiro tem seu modo de agir pela direção que lhe é dada até pelo fato de não ser uma religião como as outras que tem uma hierarquia colocado num posto para divulgação de seus conceitos hierárquicos”.
Imagine como seria nossa religião se tivéssemos uma Bíblia ou um Alcorão, onde tudo estaria explicado como deve ser.
Em outras religiões que não são passadas pela oralidade somente, as interpretações são diversas, por exemplo, no Oriente Médio se mata o irmão por Jesus (Alah) Param uma guerra para suas orações e depois metralham com vontade. Assim assistimos nos jornais e TV, mas tudo é a questão de interpretação.
Pela falta da escrita e pela escravização, em África tudo se dava pela oralidade, assim ainda o é, basta que visite Quilombos existentes em nosso país. Poderá certificar-se do respeito ao mais velho (sábio) e tudo que por ele é ensinado se é perdurado.
África é um continente maior que o Brasil e com várias divisões. Ao acessar esse blog lerá sobre o ketu, Jeje, Daomé … mas se não se aprofundar, parecerá uma fórmula matemático-científica insolúvel, pois em África haviam várias etnias (tribos) de regiões diferentes, como os do Norte, do Nordeste, os Subsaarianos, do Sul, da Costa Leste, da Costa Oeste. Cada um desses associava a energia do orixá aquilo que se tinha próximo (a Natureza) por isso as oferendas também divergem, pois se oferecia o que havia a oferecer.
Ao serem trazidos e distribuídos pelo continente americano, tais etnias se misturaram e os próprios africanos tiveram de criar um meio para interagir, onde então a língua passa a ser o Yorubá e os cultos se multiplicam.
Se fizer esse estudo de quais tribos africanas vieram de onde e para onde foram levados, entenderá o porque no Nordeste o tratamento diferir de MG, que difere do RJ.
Assim como o Babá diz ser convicto nas verdades que aqui são ditas, também posso fazer essa síntese com convicção, pois é baseada em estudos científicos.
Agora só lhe digo de coração, muito cuidado, pois casas abertas tem aos montes e a vaidade vem sendo empírica nos candomblés. Então para eu te raspar num santo o qual não tenho na “minha coleção” de filhos, não me custa.
Leia, estude, investigue e deixe por conta do Orixá lhe dizer o que quer de ti. E continue questionando, é bom!
Felicidades
George,
Eu particularmente gosto de separar duas coisas: A pessoa ser consagrada a Nanã e a pessoa ser feita/raspada em Nanã. Em África já li muito sobre os sacerdotes e homens consagrados a Nanã, mas li que eles não raspam e alguns se vestem de mulher nos rituais dedicados a grande Mãe, todos levam a frente de seu nome o título “nanã”.
Em relação ao culto Vodun:
Nanã Buluku: Divindade originária de Dassa Zume, muito antiga e respeitada, seu culto antecede ao ferro e alguns a consideram a grande mãe criadora, estando presente num dos mitos de criação do povo Fon.
Nanã: ancestrais divinizadas, ligadas ao culto de Mawu. Ex: Nanã Akonedi, Nanã Wango, etc. Estas sim podem ser feitas em homens.
Asé!
Janaína,
Sábias palavras minha irmã!
Gbèsén Benói!!!
Charles, Janaína,
Tenho informações que os homens que participam do culto a Nanã abrem mão de sua sexualidade, são consagrados e se tornam até sacerdote. Homens não tem fundamento com o pó vermelho, com o orgão sexual feminino e com a lama.
Sálù bá Nàná!
Querida Manuela.
Fui umbandista 8 anos, e agora estou no candomblé (ketu), já foi realizada a minha feitura. De acordo c os búzios sou orymege (nanã c usúm) mas nanã é a dona majojitária do meu ory, confesso q fiquei muito revoltada qdo soube ser filha de nanã,pois na umbanda ela é muito mal vista e demorei p recerter essa imagem pré concebida, mas já passou, mas estou muito triste pq sou muito exigente e naum aceitei o fato de filhos de nanã não poderem ter kuras no corpo (o q eu pessoalmente faço muita questão de tê-las até mesmo porque acredito q isso reforce a minha fé e me sentiria igual a todos da religião e sendo de osúm tb acredito q poderia ter essas kuras, mas meu pai de santo se recusa a falar sobre este assunto ele é filho de ayrá (muito estressado o q não me faz deixar de amá-lo e adimirá-lo tenho por ele um respeito sem medidas) mas naum consigo falar sobre isso c ele, e sendo ele meu pai devo todo respeito, encontrei seu blog e fikei feliz em saber q há 12 anos é filha de nanã, adoraria se vc pudesse me orientar sobre isso pq está me angustiando muito e naum tenhu c quem falar sobre isso.
Ficaria imensamente grata se de alguma forma me ajudasse a entender.
Motumbá Manuela, fico ansiosa pelo seu contato.
Fernanda,
Espero que Manuela lhe responda.
Em primeiro lugar não existe ori meji de Orixás diferentes, Ori Meji só se caracterixza numa mesma energia, por exemplo: Nanã com Nanã, Oxun com Oxun, Ogun com ogun, Etc, etc, etc. Você é de Nanã com Oxun. Nanã não aceita o ferro ou qualquer tipo de metal, porque sua liturgia antecede ao surgimento do ferro, porém existem outros tipos de instrumentos feitos de osso, madeira, bambú, etc, que se utiliza.
Axé.
obrigado pelos comentarios me foram todos muito validos,janaina sou muito observador acredito que ela nao queira aumentar sua colecao de orixas pelo fato de ela minha zeladora ter mais de 60 anos de santo e estar ja no seu percurso final de vida…ela e muito correta no que faz nao tenho duvidas minha preocupacao e…deixa pra la que eles me guiem…charles gostei muito do comentario sobre akonedi estudei sobre ela e achei barbaro…baba fernando adorei seu comentario e obrigado pelo esclarecimento…
axe a todos
wilson
sou filho de nanã, pra mim é uma ronra, fiz uma consulta de busios,
deu tambem omulu,
gostaria de saber, quantos orixas um filho de santo tem, tenho duvidas,
Mais uma vez, parabens!!!
Semana passada fui junto com um amigo meu babalorixá, em uma saida de yaô de Oyá e Oxum, no ilê de uma filha de santo sua.
Enquanto catava-se o xirê, dentre as saidas, ele conduzia a casa nos momentos em que a sua filha ia para o roncó preparar os yaôs.
Na hora de cantar e dançar para Nanã, os filhos homens da casa sairam da roda e nao dançaram, ele ficou super irritado e na hora mandou parar o coro.
Perguntou qual o problema de homem dançar para Nanã, sendo que na casa do seu avo dançava-se, na casa de seu pai dançava-se, na sua casa dança…e o porque na casa dos seus filhos nao iriam dançar…[…]
Confesso que me assustei com sua reação, porem achei que ele tinha razão.
“Quem vai morrer ou deixar de ser homem por saudar Nanã? Qual o problema de saudar a vida, a morte, este orixá tão importante?” – disse ele.
Sei que algumas casas ja vi os homens sairem da roda…em outras não.
Gostaria de saber a opinião de vocês, se ele agiu corretamente ou não e de onde surgiu esse mito (ou não) de que homem nao dança para Nanã.
Muito Obrigado! Asé!!!
Adriano,
Mito algum, nas grandes casas de candomblé, homem não entra na roda, salvo apenas a roda de xangô. Nunca soube que homem não daçasse para Nanã, até porque, os guardiões do templo de Nanã na África são Homens.
Invenção dos zeladores mais novos.
Axé.
Wilson,
Todo mundo tem apenas um Orixá a ser consagrado em seu Orí, porém, outros orixás por fundamento podem aparecer, outros por carrego.
Axé.
Motumbá Fernando D’Osogiyan
Sou Fernanda Jimenez, fikei muito grata por suas explicações à respeito de Nanã não compartilhar o ory c outros orixas. M as o q eu naum entendi é pq minhas kuras naum foram Abertas, a explicação q tive do babalorixá foi q nanã tem quizila c sangue, mas todas as filhas de nanã q conheço tiveram suas kuras abertas na raspagem e catulagem. Pq eu não posso tê-las. Entenda não estou tentando confrontar ninguém, mas preciso q alguém como vc por exemplo q tem muita seriedade e conhecimento me esclareça. Estou demasiadamente triste c isso, me sinto feita pela metade e até está afetando a minha crença, pois penso q se naum tenho as kuras ainda naum nasci de forma plena, e outra coisa q me esqueci de abordar é q depois q Dou santo Nanã me deixa c uma ardência terrível na cabeça q irradia p o rosto sinto vontade de rolar no chão de tanta dor, e fico pensando se naum está faltando algo p ela me deixar dessa forma. E penso q é pq as kuras naum foram feitas.
Me desculpe pela insistencia, mas preciso muito saber essas coisas, pq ele simplismente naum ker falar sobre o assunto e sou a 2ª filha de Nanã q ele raspa e tb a perdeu pelos mesmos motivos, além de humilhar muito c gritos e ataques de histerismo em público. E assim como minha mãe de cabeça naum aceito ser maltratada muito menos humilhada. Pois sou muito dedicada, lenta nos afazeres, mas td o q faço é c o coração e adoração aos orixás, sou muito exigente e detalhista td q faço tem q ficar perfeito se não ficar refaço td sem a menor pressa e detesto ambiente sujo onde estou td tem q estar sempre muito limpo. Peço sua compreensão e ficaria muito grata se possível fosse uma explicação. Me desculpe pela insistencia mas sou assim mesmo, persistente
Agradeço imensamente pela atençao e fico no aguardo da sua resposta.
Abraços.
Fernanda,
As Kuras pelo corpo são em sínteze marcações que nos remetem ao nosso povo, a nossa tribo. Antigamente as marcas eram feitas no rosto do Iyawo em Africa
Precisamos entender que essas marcas pelo corpo podem ser facultativas, não são mais obrigatórias, antigamente colocam anelina para marcar e caracterizar a iniciação de uma pessoa (um absurdo), colocavam pós, etc. Nada disso justifica a liturgia de iniciação e não interfere na iniciação, não se preocupe com isso, suas dores de cabeça não são por você não tem kuras e ser de Nanã
Temos apenas uma incisão obrigatória no Orí na iniciação, e pode-se usar navalha, bambú, osso, madeira, etc, vai depender do que o Orixá determinar no jogo e a competência do zelador.
Se seu zelador não lhe a fez marcas pelo corpo (kuras) naturalmente não houve necessidade, evita-se o ejé o máximo as filhas de Nanã.
Converse com ele sobre essas dores no seu Orí pois isso não é normal, quanto tempo tens que se iniciou?
Axé.
motumba , ola pessoal tem casas que o homen nao dança para orixa nenhum correto? só virado correto?as mulheres sem estarem viradas podem dançar é isso?
Nascimento,
Nas grandes casas tradicionais que tem muitos filhos, onde a roda é muito grande, é um hábito antigo e educado, até pela beleza das baianas, só as mulheres dançarem. Fica mais bonito e plástico ao candomblé.
Não há referência alguma que impeça os homens de dançar, pois na roda de Xangô quem é feito tem que entrar na roda e dançar.
Axé.
obrigado baba, um bom final de semana. axé
com todo respeito a nãnã salubá mais nao posso concorda que seja a mãe de iroko ou [tempo] conta ateologia kassanje que antes de tudo só existia angmicemangulo o incriado o infinito e eterno o lado inconsciente da angomicemangulo era ximbo o tempo adimensional que naquela época formava com ele uma única essencia nkana ditangelu kuta mulandu[2] conta que no inicio dos tempos angumicemangulo/ximbo era um unico ser adormecido por não ter movimentos ele dormia sono profundo [kilu Iazongo] e a sua energia estava fechada nele mesmo sem nenhuma projeção externa era esse o estado de kubala ou hibernação estava caracterizado por uma completa ausencia de movimento ngana conta que a kubala durou 9 eternidades aaté ximbo desperta criando a conscencia de si proprioe começando a se expandir A consciencia de ximbo é kiamundu tata aluvaia ngana kitangana kiamundu Uoso o aluvaia [exú] ancestre rei de todos os outros aluvaia kiamundo é o movimento de expanção necessário á formação do tempo e á criação do espaço na saida da kubala o despertar da consciencia de ximbo isto é acriação da necessidade do movimento é comitante á expansão-projeção de angomicemangulo em zambi [3] o criado e de[ ximbo em kitangana o tempo criado] na eclosão do ponto estatico formado por angomicemangulo/ximbo o limite externo de angomicemangulo ximbo projeta se de fora para dentro formando [kitangana] o tempo limitado do corpo de [ nzambi] enquanto projeção ele é criado e portanto faz parte do conjunto dos nkisi as divindades criadas pelas projeções divinas [4]ele é tempo o iroko jeje-nagõ [kitangana e o proprio tempo como nós o conhecemos mas para que exista o tempo e preciso que exista o movimento assim fala ngana] [ngi simbe azan ia gunzi kunji bunjeju divunzu – o tempo eo espaço expandido pela projeção dos movimentos] paulo de tempo nação angola kassanje
Paulo,
A única divergência que existe no seu comentário é que Iroko é orixá e Kitembo (Tempo) é inkisse (são diferentes). Então ambos têm histórias de origens diferentes. A que você relata parece-me ser a história do inkisse e não do orixá Iroko.
Por isso que, na mitologia, Nanã pode ser considerada mãe de Iroko, assim como também de Omulu, Oxumare e até de Ewá.
Axé!
sr.dayane muito obrigado pela a sua atenção mais não vamos entrar neste debate cada um com o seu conhecimento
axé
Paulo,
Aqui, cada um partilha de algum conhecimento (cada um no seu grau), cada um bebe numa fonte e não há uma unanimidade de posicionamentos, pois cada um é um, cada um é uma individualidade.
Assim seguimos falando sobre a religião, falando sobre os segmentos, debatendo temas, confabulando… E nem por isso um querendo persuadir o outro, pois não estamos aqui para sermos proselitistas, não estamos aqui para vendermos uma verdade como única e absoluta.
Aqui nós somamos, dividimos e respeitamos.
Cada um com a sua verdade e Olorun com todas. Assim seguimos.
Axé no seu caminho.
Eternanamente grata a NANAN pois eu sei que quando alguem bateu no meu carro ao lado do rio na Estrada da Ribeira/colombo/pr ao lado do rio, chovia muito e o rio transbordou. O covarde alem de nao manter distancia ainda me jogou no rio – os homens nesse municipio sao alcoolatras e covardes e se matam por picuinha,alem de estar errado, queria que eu ‘fizesse o cheque’.ora da licenca.entrei no carro chamei por Ogum meu pai, mas sei que Nanam minha voh mae de Yansa fez o carro andar sobre a agua, quem viu, ficou paralisado, eu, conheci Nanan e sua bondade de vo e de mae.amo Nanan
poliany
ooi ,me falaram que sou filha de nanã mais queria saber como que faz esse negocio de buzios quero ter certezas que sou filha dela e tambem queria saber como que nanã trabalha(seu modo de trabalhar)nunca vi ela trabalhando e tenho curiosidades de saber se puderem me responder agradeço muito…beijos para todos voces que nossa mãe possa estar sempre nos abençoando dando força e coragen para lutarmos…
Poliany,
Aconselho que procure uma boa casa de candomblé Ketu/Nagô para frequentar como abian (novata) para ir aprendendo a religião e seus Orixás.
Axé.
Olá boa noite meu nome é Lucilia tenho uma duvida em relação ao meu orixá tive a pouco tempo em uma casa onde o pai de santo me disse q eu era de ogum de ronda e dai fui conheçer outra casa e a mãe de santo me disse q eu era de nanã so q lendo aqui os comentarios e resposta ñ tenho nada comparada a nana sou calma mais ao mesmo tempo bastante nervosa qro começar a cuidar do meu orixá mais ai restou a duvida de q orixá eu sou o q eu faço agora? me ajude
Lucila, procure um jogo de buzios, é mais confiavel, se a resposta for positiva vc saberá quem é seu òrìsá. De boca e no olho é muito dificil alguém afirmar com precisão.
Ire o.
Prezado da Ilha,
gostaria de saber se o banho com louro pode ser feito da cabeça para baixo.
Grato
Abib, se a folha foi receitada por um jogo sem problemas toma-se da cabeça aos pés.
Ire o.
bom dia eu tenho sonhado duas vezes seguida e acordo sempre cantando a musica que CARLINHO BRUW fez cantando com ele nana e bom eu me sentir muiro bem no outro dia que eu acordei quero saber muito mais sobre nana
adriana,
Fique a vontade leia o post Nanã , os comentários, tem muita informação.
Axé.
olá boa tarde . gostaria de saber um pouco sobre a historia do malandro ,sr gilberto da silva . será que poderia me ajudar ? muito obrigado e muita pazz.
angela,
Na umbanda é um egun que está se desenvolvendo, existem muitas histórias a respeito, caridade que é bom, são poucos que fazem.
Axé.
a que caridade ,voce se refere a da entidade ou a do medium.
angela,
Principalmente o malandro, só vive zombando. (não são todos)
sou umbandista, é muito bom ouvir a opinião de pessoas que mais tempo na doutrina espirita;gilberto da silva é uma das entidades que me auxilia na umbanda. obrigado.
angela,
Não conheço o Gilberto Garcia, mais espero que lhe represente sua linhagem com a devoção dos caridosos.
Volte sempre.
Axé.
OI EU SOU DESSA BELISSIMA DEUSA DO LODAÇOS;EU AMO A MINHA MAE.POIS EU ADOREI OS COMENTARIOS BJSS
Nasci dia 23 de fevereiro de 1969 e gostaria de saber qual é o meu orixá e o que eu devo fazer para ter uma vida espiritual correta. Obrigado!
Jildeci, não olhamos este tipo de infirmação com esses olhos. Precisamos de um jogo e de autorização do Alto para lhe passar esta informação. Não usamos data de nascimento para tirar qualquer informação sobre vc. Oráculo de Ifá (jogo) não usa data de nascimento.
Procure alguém serio e de sua confiança para conseguir esta informação.
Ire o.
Jildeci,
Somente através do jogo de búzios você poderá obter uma parecer de qual seja seu Orixá. Data de nscimento, numerologias, jogosd de búzios pela internet, nada disso é confiável.
Axé.
Olá,
Não sou conhecedora a fundo de Orixás, mas me interesso muito por tudo que seja espiritual (apesar de me considerar uma pessoa Agnóstica – nem nega nem afirma a existência de Deus) e respeito muito também. Nunca frequentei mesmo nenhuma igreja, ou segui nenhuma religião. Mas, por conta de alguns problemas, venho me inclinando em busca de espiritualidade, e através da internet, lido um pouco sobre Orixás. Meu problema maior é a constante busca por respostas e sentido. Aquela coisa chata de crise existencial, sabe? Mas isso tem me deixado parada no tempo. Não consigo seguir em frente com minha vida, minha profissão, principalmente. Gostaria de me sentir mais útil e responsável. Sou uma pessoa extremamente inconstante e temperamental. E ao mesmo, tempo sensível e compreensiva. Explosiva e arrogante e ao mesmo tempo justa e carinhosa. Prepotente e insegura. Me identifiquei bastante com Nanã. Talvez tenha as respostas que tanto busco. Não conheço nenhum centro na minha cidade, moro em João Pessoa, Paraíba. Um abraço e muita luz pra vocês.
M. Arruda,
(Você parece com uma pessoa que eu conheço rsrs.)
Mana, religião – seja ela qual for – entra exatamente nessa lacuna de respostas e plenitude. Uns não necessitam desse braço religioso (têm outros tipos de necessidade), outros necessitam. Acho ambos os lados bastante normais e respeitáveis.
Se a religião tem as respostas que você busca, isso você só saberá quando sentir. Quando pisar numa roça, ouvir os tambores e abraçar um orixá. Pra mim, esse é o primeiro e mais importante teste. Ler sobre é muito bom, mas nenhum conhecimento adquirido através da leitura chega perto da plenitude do SENTIR. E Candomblé é isso: é puro sentir.
Eu não conheço casas em João Pessoa, mas a rede aqui é enorme e quem sabe não surja uma indicação, né?
Torço pra que você encontre o seu caminho, seja ele aonde for.
Axé!
Poxa, Dayane, tudo que você falou é exatamente o que eu procuro! Nunca segui nenhuma religião, nem nunca acreditei em nada exatamente porque nunca senti. Sempre me recusei a seguir ritos e repetir palavras porque era o “certo”, ou porque era o normal, que todo mundo fazia. Sempre fui “a diferente”, ou “a complicada”. Mas tudo que quero é realmente sentir e com isso dar sentido à minha existência. Obrigada pelas palavras! Continuarei minha busca, sim.
Então, pessoal, alguém ai pode me dar uma dica? Conhecem alguma casa em João Pessoa? Axé p todos 🙂
boa tarde, não frequento nenhuma religião,mas admiro muito o espiritismo,amo criança,mas não entendo nada do cadomblé, mas essa noite sonhei que estava em um centro e chegava uma mulher negra em um cavalo branco com algo na mão que não me lembro o que era,eu não estava perto, mas mesmo assim,ouvi quando alguém disse que era nanam que chegava,ela me olhou e me chamou,e me disse estou em divida com vc,o que foi mesmo que vc me pediu? foi uma viajem? eu disse não foi abrir o caminho no meu trabalho,ela ficou me olhando em seguida eu vi na minha frente uma parede de raizes de arvores muito grossa,e um facão cortando elas e acordei,pesquisei no google e achei esse blog,vcs poderia por favor me dizer o que quer dizer?ja que nunca falei,nem tinha ouvido falar dessa entidade.
Rozeli, Nàná é uma energia que antecede o uso do ferro, portanto ela não poderia manipular uma faca ou uma adaga. Pode ser que vc tenha algum òrìsá cantando no seu quintal e esteja querendo lhe ajudar. FAça um jogo, pois seu sonho tem sinais de que alguém está torcendo pelo seu sucesso.
Ire o.
Queria perguntar se é possível num jogo de búzios sair como orixá de frente de pessoas masculinas nanã,obá e ewá e se os mesmos podem serem feitos nela e rodarem com elas;abraços e axé!
Rodrigo muita gente diz que faz dentro do Candomblé, mas como diz Baba Fernando: Colocar na sala é outra história.
Ire o.
nanã eu sonhei que uma munher dizia que ia me pega a senhora pode me respode isso.
Axé meu povo! sei
É verdade ou é mais uma lenda urbana que filhas de mãe Nanã nao podem jogar buzios? Qdo são Maes de santo escolhidas como fica isso? Pensei li “muito” mas nao encontria razão. Depois fiquei pensando, como faria uma mae de santo de Mãe Nanã para saber …tudo
axé
Luiz,
Toda iyawo que recebe a cuia de Iyalorixá por direito e não só porque deu obrigação de 7anos, independente do Orixá que carrega, receberá conferido por Orunmilá o jogo de merindilogun. Portanto, lendas urbanas mais uma vez muito mal elaboradas. Aliás, já disseram isso também de pessoas de Obaluaiye.
Axé.
Sua benção Babá fernando!Muitoobrigado pela resposta, vindo de Babá so pode ser verdade!
Gostaria muito deen janeiro, abrir um jogo pra ver meus o final do anocaminhos em 2012, estou indo pra Cuba agora no final do ano, mas lá eles nem cultuam o meu pai. Será possivel Babá? Eu sei que sua casa de axé fica no rio, e que o Babá so abre jogo na ultima sexta do mes (li aqui a algum tempo atras).
Muito axé
Luiz,
Minha casa fica no Rio de Janeiro e não abro jogo na última sexta feira do mes, deve ter me confundido, mesmo assim, fico ao seu dispor.
Em cuba não tem casa de candomblé, o culto é residencial.
Axé.
Como Nanã é vista e cultuada no tradicionalismo africano?
Grata
Julia,
Extamente como é vista aqui nas casas de candomblé Ketu/Nagô. Seu culto em África é muito mais arcaico e de inúmeros preceitos, requer enorme retidão.
Axé.
eu fui casada a quase nove anos viviamos muito bem de um tempo pra começou brigas atraves de bebidas e sinto muita falta nao conseguio tira o meu marido me ajude avolta pra ele estou precisando muito de ajuda em algumas vezes tenho sonhado com uma musica de carlinho brau me ajude ele esta se envolvendo com outra mulher e fica falando pra nossos amigas que nao gosta + de me me ajude eu fiquei chatiada e me envolvir tambem + nao gosto da pessoa com quem estou paquerando por favor eu estou precisando de ajuda urgente
Adriana,
Ninguém pode fazer mais pra você do que você mesma. Quer voltar? Absorva os motivos que fez o seu casamento passar e vá atrás del, tente a reconquista. Mas se ele não quiser mais, a única saída é respeitar, se contentar com o fim e continuar a vida.
A única macumba que traz o outro de volta é o amor entre ambos.
Na minha foto tem um texto chamado O Amor que se Acaba. Vá até lá e dê uma lida nele, por favor.
Axé!
Adriana, somos sabedores das dores derivadas a uma separação. Mas tenha fé que vc não está só. Familia, amigos, todos devem estar envolvidos e torcendo para que vc tenha uma solução rápida e menos dolorosa para este problema. Clik na foto da Dayane leia o post, Quando o amor se acaba.
Não se deixe levar pelo desespero, saiba que vc é importante para várias pessoas neste mundo e se já não é mais para ele, siga sua vida. Dê um chute no balde, vire a página, como dizia minha mãe: Tira a mosca da bunda. E siga enfrente.
Não recorra a amaraçoes e afins. Vc pode abrir um jogo e tentar saber o pq desta separação, mas use artificios mesquinhos.
Ire o.
Sou filha de Nanã … e sou mto assim. Só tenho duas coisas q gostaria muito de mudar: gostar mais de crianças e ser menos rancorosa. Axe
Sua bençao babá fernando!
Quando eu chegar mais perto de ir, mando uma mensagem.
Que nosso Pai Oxalá nos abençoe!
Babá No ile que eu ia, a aprtir de 19 de dezembro inicio o periodo de águas de Oxalá, o babá dizia para nós gostadores de pimenta, que deveriamos guardar até dez de janairo. Neste periodo nao vestiriamos preto (já nao visto as sextas) e tudo mais alem de não comer algumas comidas. Babá o que passa é que neste exato periodo estou indo pro Mexico depois Cuba e termino no Panamá, e vijar para mim e comer comidas e escutar musica e andar muito, nada de compra e tals. Bom que eu queria saber Babá, se consigo um “ago” de pai Oxalá pras pimentas mexicanas e comidas…como peço? Não estou indo no Ile, por isso nao posso perguntar pro Babá do ilê!
Axé
desculpa ter sido tão prolixo
Luiz òrìsá pede retidão no seu comportamento. Se a sua casa está em funçã e mesmo que vc não esteja presente, não é desculpa para não obedecer uma ordem do Alto. Se o seu sacerdote falou é porque alguma observação foi feita por Obatalá.
Oti (bebidas alcoólicas), Iyó( sal), epò (dende) e Ata (pimenta), tem que ser evitados são interditos deste Òrìsá.
Não tem agò, o que existe e a soberania de seu Ori (cabeça). Vc segue as ordens se quizer.
Ire o.
Muito obrigado pela respos Da Ilha!
Vou seguir as recomendações e mais do que isso, vou adapta las segundo os ditos.
axé!
bom dia, estou em uma crise espiritual tenho sonhos,visões,vejo vultos sou visitada por uma entidade que não sei qual e,ela não fala o nome e não se mostra fica sempre de lado quando estou a frente com um homen que esta me ajudando nesse fato ele tem suspeitas que seja a nanã, maria mulambo e outra que esqueci o nome.No sabado a noite tive uma decepção muito grande fiquei muito brava com muita raiva um sentimento muito ruim,entao ela se manifestou novamente em mim, falou coisas e disse que irria tomar suas providencias pois ninguem iria fazer mal a um de seus filhos ela estava muito brava,da outra vez que ela me visitou estava calma conversou muito educadamente com outra pessoa, venho atraves desta saber se axiste uma forma dela entidade falar seu nome e se revelar dizer oq quer de mim, o homen que esta me ajudando vai me levar no lugar pra fazer a abertura de linha não sei bem usar os termos mas ele vai me levar pra saber qual eo santo eo que ele quer.Ha muito tempo atraz minha vô me levou a um centro espirita por causa dessas coisas que vejo e la eles falaram que eu tinha que tirar isso de mim ou irria ficar doida entao ela mandou eles tirar,quando fiquei gravida começou tudo de novo, gostaria de uma ajuda sincera pois estou cansada de pessoas que pedem obsurdos em dinheiro e não fazem nada quero uma ajuda de verdade do mesmo modo que esse homen ta me ajudando, gostaria de uma resposta de vcs e se por acaso quiserem saber um pouco maise so perguntar.Obrigada do fundo do coração.
Norma se eu fosse vc, procuraria uma pesoa seria em sua cidade para fazer um jogo. Não diga nada e espere os acontecimentos.
Vc pode estar sendo visitada por uma entidade, vc pode estar em conflito com seu Ori, (sua cabeça). Pode ser a energia de um Povo das Ruas.
Pode ser tanta coisa… O que vc precisa é de uma pessoa seria e com conhecimento para poder ver a sua situação.
Ire o.
Você pode ver alguma relacionada a meu guia espiritual não sei usar o termo certo com data de nascimento e signo ou pode me dar uma orientação espiritual por favor. 24/09/1973 libra. Obrigada
Normane o que vc deve fazer é consultar o oráculo, jogo, atrvés de um sacerdote.
Ele lhe orientará. ok.
Ire o.
olá manuela tudo bem?sou de nãnã mas aqui no brasil devido ao preconceito de dizerem que não existem filhos homens de nãnã querim fazer outro orixá e nunca aceitei.um dia pedi a nãnã um sinal dela pra mim,se fosse meu orixá mesmo que eu achasse ou ganhasse um anel com pedra lilás e uns meses depois achei um anel todo lilás,sabe onde?no meio do barro e esse anel misteriosamente sumiu,apesar de eu ter guardado bem e na sala de casa tem um oratório com algumas imagens de santos e tem nossa senhora santana(que sincretizam com nãnã)e alguns dias atrás tinha um filhote de rã em cima do oratório que dizem ser o animal de nãnã.achei tudo isto sinal dela pra mim.
francisco,
O que se entendem é que Nanã não vem à cabeça de homens e não que não tenha homens de Nanã, um grande paradoxo bem próprio dessa adorável Iyabá.
Axé.
Boa Tarde babá Fernando!
Essa sua resposta meu baba, é muito sabia, muito mesmo. É preciso lembrar o francisco que nao africa os homens de Mãe Nanã tinham uma caracteristica muito particular.
Axé
Olá, desculpem a minha estupidez, mais eu não entendo muito dessa religião, enfim, mais eu acho muito linda ela. Mais eu quero perguntar .:
– Porque que os “santos” da sua religião, usam essas “missangas” no rosto ? Qual o porquê de cobrir o rosto ?
Espero que a minha pergunta seja respondida, e mais uma vez perdão, pois eu não entendo disso. Um beijo. ^^
Bruno estas miçangas no rosto fazem parte do Ade (coroa) que simboliza a realeza de alguns òrìsás.
As contas simplismente remetem a idéia de que não se pode olhar diretamente (encarar) nos olhos do Rei/Rainha, dentro da cultura ioruba.
Portanto quando um òrìsá está na casa não se olha nos olhos dele, é um ato de indelicadeza e falta de conhecimento de nossa cultura.
Ire o.
Boa Tarde Babá Da Ilha e Bruno,
Apenas para complementar, a questão de não olhar um superior diretamente nos olhos, não é somente em nossa cultura e sim uma práxis do que conhecemos como monarquia e até hoje, em alguns lugares no mundo, assim como na área militar, ainda é usada. Ou seja, um súdito não encara um ser superior – é história da humanidade.
Abraços
Janaína, Bruno e Da Ilha
O adê também é uma grande proteção, os reis usavam para não serem atingidos por qualquer tipo de maldição inimiga através dos olhos, muitos pós e magias cegavam e transformavam um reinado. Estes Adês (coroas) eram rezadas inúmeras vezes pelos babalawos, diziam que o rei poderia ver o inimigo entre os convidados quando estava usando.
Axé
Essa parte eu desconhecia, mas nos remete as armaduras usadas pelos guerreiros, que também protegiam suas cabeças contra as lanças e flechas, além da poeira exorbitante levantada durante uma guerrilha.
Grata por essa informação Babá Fernando
Com a ressalva de que o Rei somente pode ser coroado por uma mulher.
Magias…
Ire o.
Obrigado pela resposta, muito mesmo.
Boa tarde e Olá novamente. (rsrsrsr)
Vocês poderiam me dizer, com quantos anos de feitura, o iniciado para de usar o “kelê” ? Me perdoem pela ignorância.
Um grande abraço.
Bruno,
Quando o Iyawo completa o ciclo na obrigação de 21 anos, ou seja, coloca o Kelê na inciação, na obrigação de 3 anos, 7 anos, 14 anos e finalmnte na de 21 anos.
Axé.
Olá, uma ótima tarde para todos.
– Vocês poderiam me dizer, qual é o nome daquele colar de palha , comprido, que se põe no yaô quando ele é iniciado ? E qual é a importância dele ?
– E me digam mais uma coisa .: É verdade que o yâo tem de tomar sangue dos animais que são sacrificados ?
Espero minha resposta, e um abraço para vocês, e um Parabéns pelo blog 🙂
Boa Noite.
Há alguma informação sobre Nanã na ramificação afro-descendente da Nação de Cambinda?
Desde já agradeço
Paula
Paula,
Sinceramente não tenho conhecimento de alguma ramificação de algum Orixá semelhante a Nanã com os Cambindas, creio que não existe essa possibilidade com Nanã.
Axé.
me disseram uma vez que meu orixa era iansã mas outra pessoa disse que se eu tivesse feito a obrigação nanã podia nos quizilar por ela nanã ser minha mae ,isto poderia mesmo acontecer
olá,motumbá.querida manuela desculpe-me por enfiar minha colher no seu caldeirão kkkkkk.mas se me conceder a licença de responder a nossa irmã jucelma me parece que ela teve uma visão!jucelma quando um orixá nos aparce plos relatos de antigos que já viram ele sempre aparecerá com algo como tonalidade das vestes e objetos que tornem possíveis sua identificação a ponto de você nem precisar(se tiver o conhecimento básico ) perguntar aos demais de quem se trata ,eu já tive visões com catiços,mas devido a falar demais hoje não tenho mais e se for importante pra você comente apenas com um sacerdote evitando divulgar as visões a fim de não perde-las.a referida mulher pode ser um catiço de umbanda(linha dos baianos por exemplo) ou até mesmo um egun que precisa ser despachado.procure um bom jogador de búzios sente-se em sua mesa e não diga nada espere e ele te dirá quem é(isso é se ele for realmente bom)meu baba por exemplo sem ao menos me conhecer e morando a kms de distância descreveu a situação toda de dentro de minha casa,minha situação conjugal atual e o temperamento e partícularidades da pessoa de forma espantosa sem eu dizer nada,o conselho é pra você não ser iludida por charlatões pois quem joga não precisa ficar perguntando ele vai olhando e falando.ok,axé!
olha eu de novo ,no terreiro que frequento ,tivemos um seminário com um ojé(sacerdote do culto de egungun)ele é do rio de janeiro e se não me engano de obaluaiê.durante a palestra mostrou vários islides contou como surgiu ikú(a morte),casos curiosos do povo de santo,como de uma iyalorixá bem velhinha que estava a se queixar de frio e uma moça se aproximou dela cobriu-lhe os ombros com um xale e ela agradeceu e perguntou:minha filha de que santo você é?ela respondeu:de nanã!de imediato a senhorinha gritou,aiiiiii a morte!jogou o xale longe.os risos foram inevitáveis.eu comecei a lhe fazer várias perguntas profundas(já que ao pai não convinha fazê-las)ao dizer que era abíon ele e os demais se indignaram(não diziam nada,mas as expressões deixavam claro)o babá com toda humildade disse poxa gente também vocês não precisam crucificar o menino por isso(aquilo só me fez admira-lo mais ainda)tem gente velha de obrigação aqui e não perguntou nada até agora só ele.bom,seguindo o ojé mostrou um homem africano todo envolto em panos de cetim lílases e com a cabeça coberta do mesmo pano rodopiando bem alto ele era de nanã ressaltando que lá na africa os homens são iniciados para nanã(aqui dizem dar até morte fazê-lo),mostrou também um fosso com cobertura de madeira onde o iniciado para otolu é deixado por duas semanas sem nada se ele sair vivo a iniciação prossegue.mostrou também uma roupa de palha gigante onde dançava um babá egun verdadeiro sem nínguem dentro,segundo ele,ele e sua esposa presenciaram a roupa se erguer sozinha e dançar a noite toda,quando o sol começou a despontar eles trouxeram tochas e queimaram a roupa que continuou dançando sozinha até se consumir por completo para mostrar aos presentes ser realmente baba egun ,bem ao contrário daqui que as pessoas fingem ser baba egun e dizem não ter nada na roupa a não ser egun.eu por xemplo sei como são sacrificados os bichos a nanã,sei os orôs de corte,porém pretendo ser digno do culto ,mas se pudesse revelaria.
Andrea,
Se temos um caminho e fazemos outro, no mínimo teremos complicações. Por isso, o melhor é permanecer numa casa de confiança durante certo tempo para que o zelador, à medida dos jogos, vá percebendo os seus caminhos e o orixá que te acompanha.
Axé.
oi é verdade que o orixá nanã só vem de cabeça
Rita não entendi a pergunta.
Ire o.
deixa eu explicar melhor, fui iniciada no camdomblé a 5 meses como filha de nanã e a mãe de santo disse que esse orixá nunca vem como um dejuntó ou de ano (não sei se é assim que se escreve), fiquei curiosa
obrigada pela resposta
preciso muito dessa resposta por favor alguém me ajude, pois estou chegando a conclusão de que estou sendo vitima de uma pessoa sem escrúpulos, qdo cheguei ao terreiro dessa pessoa para uma consulta com uma entidade estava certa que era de yansã, pois outros pais de santo e amigos do candomblé já haviam me dito, nessa casa a entidade me convenceu que sou de nanã, xangô e yansã, pois bem fiz minha obrigação um bossé para nanã e comecei cultua-la, desde esse dia tudo em minha vida deu errado,minha mãe ficou doente, perdi o emprego, e me apareceram doenças terrivéis cheguei a inclusive ter hemorragia, parti em busca de socorro e cheguei num novo lugar onde perceberam a confusão que esta mãe de santo fez em minha cabeça. estou tão confusa sem saber o que fazer, deixo aki esse relato como um alerta as pessoas para que tenham cuidado com sua iniciação e não saiam acreditado em tudo que lhe dizem
Preta,
Por isso que sempre digo, que devemos sempre como Zeladores dar o conforto da informação a quem está começando, levar o abian para fazer outros jogos com outros zeladores, ser um abian por no mínimo 1 ano, para que esse intercâmbio entre casa/zelador/filhos se firme ou não.
Axé.
estou desorientada, pelo que percebi nanã não traz esses outros orixás como dejuntó e de ano, me exclareçam isso por favor preciso de ajuda
Preta,
A liturgia de Nanã são exclusivas, Orixá de culto antiquíssimo. Procure um outro zelador ou até podemos orientá-la neste sentido para abrir um jogo e ver seus caminhos e toda essa situação.
Axé.
boa tarde a todos…
acabei de saber q sou filha de nana e quanto mais leio sobre ela mais me encanto
voces poderiam me indicar um livro sobre essa mae soberana……..
e como cultua-la corretamente ja q na minha cidade nao ha nenhuma roça de camdomblé…
desde ja agradeço…………
salubá minha mae nana……………………..
amanda,
Editora Pallas, coleção Orixás- Nanã de Cléo Martins.
Nanã ” A Senhora dos Primórdios”.
Axé, feliz 2012!
o que preciso fazer para obter essa orientação?
ola fernando e demais participantes desse site………………..
gostaria q me confirmasse se é verdade q todos nos temos nosso tempo de desenvolver nossa mediunidade e se realmente pode passar da hora…
digo isso pela minha mae …disseram isso a ela e ela tem uma mediunidade muito forte chega fazer mal a ela…………..
axe…………….
salubá minha mae nana…………….
Fernanda,
Nunca é tarde para se iniciar e se desenvolver para o Orixá. Só depende dela querer e achar um lugarque sinta bem.
Ba sorte, axé.
Ola queria saber se uma pessoa de nanã pode reseber odu ita ou seja como chamamos aq em manaus cuida ser uma mae de santo???
Christian, qual o preconceito com Nàná.
A mão de um inicado deste òrìsá, faz mal a alguém?
Ire o.
Olá Manuela, tudo bom?
Hoje tava falando com uma aluna minha da capoeira e ela fez um comentário sobre um sonho que teve comigo. Disse que ela tava deitada no quarto dela e eu abria a porta e estava junto com um Órixa chamado Nanã. Ela até falou como ela estava vestida e olha que essa minha aluna é bem católica.
Estava olhando o seu blog e fiquei surpresso das cores da roupa, ela falou todos os detalhes não mentiu e nada.
A minha perguta é, qual o signficado desse sonho?
Obrigado.
Alan, Nàná é a mãe que nos acolhe e nos acalenta. A grande mãe.
Acho que não custa nada vc ver o que este sonho pode trazer de informação para vc.
Quem sabe Nàná não tem algo reservado para o seu caminho, a menina pode ter sido apenas o veiculo da informação.
Ire o.
Boa tarde Da ilha.
Acho que a dúvida do Christian acima se refere ao ewo (acho que é assim que se escreve) desse orixá com os metais, como uma mãe de santo de Nanã raspará seus filhos se ela não pode lidar com a navalha?
Dúvida minha também.
Axé.
olá…eu como todos que deixam os seus depoimentos também sou filha de nanã, essa senhora belisma, com uma inteligencia nunca vista!!e é rigorosa com seus filhos…e de uma paciencia super agradavel.
tenho orgulho de ser filha de que eu sou..sou filha de nanã com muito orgulho!!!eu gostaria de faser 2 perguntas..
-eu não tenho nem uma caracteristica de uma (um) filha(filho) de nanã!!!mais sim de outro orixá!!!…mais meus orixas são outros.
-minha exencia é de oxum mais sou filha de nanã, gostaria de saber se vcs podem me esplicar isso!!
aagradeço des de ja…até mais
Isobel, podemos ter a proteção de um òrìsá mesmo não tendo inicado para ele.
Se Òsun lhe dá esta assitencia, aproveite e cultue este carinho que ela tem por vc.
Quanto ao termo excensia de Òsun, eu não saberia traduzir.
Saiba que vc é de Nàná e que outros òrìsás em uma hora ou outra irão entrar no seu caminho conforme sua necessidade, basta ter fé e pedir ajuda.
Ire o.
Julio, existem milhares de filhos de Nàná, todos se inicam sem problemas e sem o uso do metal.
Ire o.
Boa tarde. Já faz um tempo que venho “me abrindo” a possibilidades que antes não deixava entrar na minha vida. Espiritualmente falando, principalmente. Há uns meses conheci uma pessoa muito importante que me falou do Candomblé e da Umbanda e eu me encantei. Visitei um pai-de-santo aqui em Fortaleza já algumas vezes. Embora não me considere “praticante”, pretendo abrir esse caminho dentro de mim.
Desde que visitei o pai-de-santo pela primeira vez, tive muitos sonhos. Ele chegou a comentar, sem que eu dissesse que estava sonhando bastante, que eu sonharia mais que o normal, porque estava absorvendo coisas demais de uma vez só e que os sonhos era uma forma mais pacífica de se ver e de se lidar com o espiritual. Sou filho de Lufã, e o pai-de-santo disse que meu segundo santo ainda não é muito definido. Ele vê influências muito fortes de Nanã e de Omulu, e que Oxum tem carinho por mim.
Dia desses sonhei com Nanã. Sonhei que ela estava do lado de fora do quarto enquanto eu dormia. Olhava pra mim, me assistindo. Ela era bem velha e encurvada e trazia um lenço molhado, roxo, na mão. Minha impressão é que ela queria me cobrir com o lenço, mas não queria entrar no quarto. Foi um sonho tenso, quase um pesadelo. E é assim: eu admiro muito Nanã, na mesma medida em que ela também me assusta um pouco. Gosto dela, mas ela não me deixa confortável. Nesse sonho, no entanto, apesar de ter sido um sonho tenso, ela me deu a impressão de querer me proteger.
DaIlha, por favor.
– Poderia me dizer alguns nomes de erês de Nanàn no Candomblé ? Por favor , Padrinho. rs Um ótimo dia Babá. Espero ansiosa.
Ciele, teriamos muitos nomes ligados a natureza aquática e terrestre. Eu nunca falei ou conheci um Erê de Nàná, mas já ouvi falar em Terrinha.
O òrìsá dificil este, rs.
Ire o.
Li comentarios que gente de Nanã não pode ocupar cargo de Iyalorisa,
isso é verdade ou é mentira?
Agradeço desde ja a resposta 🙂
Bal,
Uma enorme mentira, até bem pouco tempo Iya Cleusa de Nanã foi substituta de mãe menininha no Gantois e era de Nanã.
Axé.
As grandes contradições e os grandes questionamentos que surgem em relação ao Orixá Nanã no Brasil tem origens na própria África negra, onde seu culto cabia apenas a seletos inciados escolhidos pela própria divindade. Esses escolhidos só passavam a conhecer seus mistérios através de penosas provações, momento em que deveriam provar a Nanã serem realmente dignos de conpartilhar com Ela seus mistérios.
Não existem provas contundentes, todavia podemos encontrar fortes semelhaças dessa iniciação com os Mistérios de Elêusis, consagrados a deusa grega Demeter. Em Casas tradicionais e de raiz este momento ainda é relembrado através da dança sagrada dessa Ayagbá. É quando os atabaques batem mais forte e a roda dos egbomes se fecha sobre Nanã em transe.
Muito pouco se conhece das verdadeiras origens dessa divindade arcaica, que muitos consideram Jeje. No entanto tanto Obaluaiê (filho mítico de Nanã), como Nanã são considerados divindades nagô em territórios do Togo, em Gana e no Benin.
Pierre Verger e outros autores levantam a hipótese que ambas divindades teriam se originado entre os yorubas em um período muito remoto, tendo sido posteriormente assimiladas pela cultura dos jeje durante processos migratórios. Diversos mitos e a própria liturgia de Nanã, tanto em África como no Novo Mundo, fazem referências a este momento migratório.
Nanã é um termo real, significando também mãe ou alguém muito respeitável.
Seus mitos de fundamento a apresentam como uma mulher de extremo poder e mando, seria uma rainha coroada, sendo exaltada como yalodê.
Nanã é uma divindade cultuada e reverenciada em todas as nações de candomblé (sem excessão), sendo inclusive muito exaltada na Umbanda esotérica e mais ainda na Umbanda popular.
É um grande erro dizermos que Nanã é a personificação da morte, pois isto não é verdade. A morte se chama Orixá Ikú, que também é seu filho mítico.
Um mito nos revela que Nanã teve Ikú à sombra de um grande cipreste.
Nanã por ser muito velha (antiga) e consequentemente muito sábia está também muito próxima da morte, dentro do conceito filosófico nagô.
Assim como estão Oxalá, Obaluaiê e Orunmilá.
Se diz no Brasil que Nanã é exigente e intransigente, mas na verdade são poucos aqueles que realmente conhecem particularidades litúrgicas dessa divindade.
Nanã é a mãe de todos nós.
Nota : Como em todo caso existe uma excessão, apenas uma tradição religiosa de matriz africana brasileira não cultua a Senhora Nanã em sua potencialidade. Trata-se da Nação Cambinda da região sul do Brasil.
Nesta tradicional manifestação cultural religiosa do chamado Batuque, Nanã é fortemente sincretizada com o Orixá Iemanjá.
São símbolos da Ayagbá Nanã:
o cajado – símbolo que alude sua ancianidade e autoridade. Um mito diz que outrora Oxalá teria tomado de Nanã este cajado de poder, que tinha a propriedade de ressuscitar os mortos. Durante as romarias iniciáticas à Nanã em África seus neófitos portam longos cajados ao longo da penosa caminhada em direção ao principal santuário dessa divindade nas montanhas. Relembram antigos ciclos migratórios;
o trono – entre os Ashanti de Gana Nanã é uma divindade real, um trono semelhante ao do rei daquela localidade lhe é especialmente dedicado. Somente suas sacerdotisas podem nele tocar. Segundo um mito, após a morte de seu pai, Nanã parte acompanhada de um séquito para fundar seu próprio estado tornando-se então uma rainha;
o ouriço do mar – cujo significado é obscuro;
a águia – a mais poderosa das aves de rapina. Indicativo que Nanã é um dos principais membros da Sociedade das Ìyàmì-Eleye. Um mito diz que Nanã envia sua águia para auxiliar a tarefa de seu filho Ikú, que vaga o mundo;
a rã – importante anfíbio que indica o equilíbrio do próprio Planeta Terra. Um mito revela que após uma longa reflexão á sombra de um iroko, Nanã se transforma em uma singela rã. Essa passagem mítica faz referências as origens do próprio homem e explicaria o “banho de lama”, que faz parte da liturgia de Nanã;
o Ibiri – sua principal “ferramenta”. Nanã em transe segura cuidadosamente o Ibiri em suas mãos. Durante sua dança sagrada Ela o nina maternalmente.
Um mito diz que o Ibiri não lhe foi dado por ninguém, mas que nasceu na mesma placenta que Ela. Um cântico sagrado exalta o Ibiri e um oriki diz que ele é extremamente precioso;
a vassoura – de difícil decodificação;
a árvore baobá – que reflete particularidades do orun;
a papoula roxa;
a taboa – com a qual confecciona um tipo de esteira.
Uma das mais conhecidas cerimônias religiosas consagradas a Senhora Nanã no Brasil é popularmente chamada de Dança dos Pratos. Tem origem no Axé Gantois. Sendo que no Ilê Irawo Ase Nanbucu se realiza uma cerimônia semelhante, contudo chamada de Águas de Nanã.
Segundo Pereira Nunes, na Casa das Minas a cerimônia chamada Enchente das Jarras é consagrada a Nanã (chamada de Vó Missan).
Segundo alguns autores a Irmandade da Boa Morte estaria particularmente vinculada a Ayagbá Nanã. Sendo que em manifestações da Nação Nagô (Xangô do Nordeste), Nanã participa junto a Obaluaiê, Oyá e Ogun de ritos fúnebres.
Rituais à beira mar, junto a rios e especialmente as margens de lagoas são especialmente direcionados ao Orixá Nanã.
Existem registros de antiga cerimônia religiosa em louvor ao Orixá Nanã na tradição Omoloko. E na Umbanda popular Nanã é extremamente reverenciada à época de festejos a Santa Ana (Sant’ana), em 26 de julho.
A Senhora Nanã participa das Águas de Oxalá, na condição de Orixá Funfun.
Na cerimônia do Olubajé, Nanã participa junto a seus filhos míticos. Segundo os antigos, em sua ausência apenas Iemanjá deveria representá-la.
São pratos votivos ao Orixá Nanã:
mungunzá (feito com cangica branca ou cangica amarela);
efó;
sarapatel;
mingau de farinha de acaça com mel;
feijão vermelho;
pirão de farinha de mandioca;
baguiri (registrado por Raul Lody);
pipoca doce;
beterraba com palitos de mariwô;
acaça feito com massa de inhame;
bolo feito com sementes de papoula;
beringela;
repolho roxo;
suco de uvas rosadas (libação);
água de poço com mel (libação);
água da chuva com mel (libação);
champagne branca ou rosé (libação);
batata doce roxa;
paçoca;
um grande peixe assado deve constar como oferenda em destaque na cerimônia A Dança dos Pratos.
São flores oferecidas a Senhora Nanã: sempre-viva lilás, rosas brancas, margaridas brancas, papoula roxa.
São árvores que trazem a vibração do Orixá Nanã: quaresmeira (manacá), ipê-roxo, baobá, mangue branco e mangue vermelho, jaqueira, obizeiro.
São ervas do Orixá Nanã: avenca, folha-de-urubu, taboa, cipestre, cedrinho, cana-do-brejo, angelim amargoso (entre muitas outras).
São frutas consagradas ao Orixá Nanã: abiu, murta, amora e ameixa.
No passado a Senhora Nanã foi sincretizada com: Santa Ana (Sant’ana), Nossa Senhora da Lapa, Nossa Senhora da Candelária, Nossa Senhora do Carmo e Santa Teresa (em Cuba).
Eu estou envolvido no universo da Umbanda há quarenta e cinco anos. Dentro das atividades,que me foram permitidas no campo da mediunidade, incorporo uma Entidade denominada “nanã ras”.Esta entidade trabalha com curas espirituais, baseadas nas águas e misturas de ervas e plantas, tudo isto ocorrendo no mundo espiritual. Esta Entidade esta sempre acompanhada de outra denominada Pagé, que ficam dialogando.durante preparação dos remédios e realização dos tratamentos. A entidade nana-ras rasteja-se pela terra em busca das plantas medicinais.
Ao pesquisar o nome Nanã-ras, “Nanã”,encontrei semelhanças nos elementos vivenciais nas duas divinidades. Exemplificando: Água , terra e lama (mistura que produz os sêres vivos, plantas e as curas. Possuem a singileza nos conselhos e a severidade no costumes.
Gostaria muito de opniões complementares.
Em algumas casas de culto da Bahia e de outros estados Nanã é colocada na mesma posição que o próprio Oxalá. Sendo como este uma divindade funfun bastante peculiar.
No Brasil se diz que Oxalá possui duas esposas míticas, Iemanjá (fortemente sincretizada com Yemowo) e Nanã.
A coreografia na dança sagrada desta Ayagbá possui duas variantes distintas:
na primeira, Nanã se apresenta como uma alquebrada e inexpressiva senhora (adotado geralmente pela maioria das casas de culto), que dança com passos miúdos;
contudo na segunda (cada vez mais raro de ser visto atualmente), Nanã apresenta uma verdadeira epopéia de sua longa história através do gestual da dança.
Como todos os outros Orixás, Nanã também apresenta vários desdobramentos, ou qualidades. Pierre Verger observou em África referências a várias divindades semelhantes a Nanã, são coletivamente chamadas de Inie, ocupando a mesma posição de deusa suprema da criação do mundo. No entanto Verger chama atenção para sua presença na região de Gana, onde o culto a essa divindade parece ter permanecido fossilizado.
Nesta região seus cânticos sacros são em Aná (yorubá arcaico) e fazem alusões ao êxodo. A dança que seus iniciados executam em sua honra relembram sua penosa peregrinação de Ifé ao Schiari, em tempos antigos.
A apaixonante pesquisa sobre essa incompreendida e grande Divindade ainda encontra-se em aberto, pois são muitas as perguntas, sem resposta.
Jaime, existem referências sobre o culto à Nanã Akonedi Abena (não sabemos no entanto se tratasse da mesma divindade Nanã conhecida no Brasil) em África relacionado a cura de doenças através de ervas.
O culto a essa divindade teria sido levado e se estabelecido nos Estados Unidos da América por Nanã Oparebea Akua Okomfohemma (sua sacerdotisa), falecida em 1995.
Como pode observar seu sonho pode ter alguma significação sim.
Forte Axé.
Olá!!!
Estou passando por uma fase muito difícil na minha vida, depressão, medo,doença, conheci uma zelador de santo de umbanda que começou a me ajudar, apesar de eu não frequentar nenhuma religião, fez alguns trabalhos e me pediu para fazer algumas coisas, me disse que eu era de Oxum com Xangô, mas minha irmã que é de camdomblé pediu para o Pai de Santo dela jogar os búzios e disse que sou de Nanã com Omulu, estou com dúvida não sei em quem acreditar, pois moro em Portugal e minha irmã no Brasil, minha irmã diz que eu não devo fazer as coisas que me pediram pra fazer, e sim o que o pai de santo dela diz. Estou confusa, mas sei que preciso de ajuda, o que fazer??
Jôse,
É difícil e complicada sua pergunta, porém, pessoas de Nanã não conhecem a palavra depressão, elas são anti-depressivas, são fortes, guerreiras, de anciã só tem o andar e o olhar. Depressão tem tratamento eficaz, procure um bom médico neurologista, vai ajudar. Lave sua cabeça com ervas frias, principalmente com manjericão que vai lhe ajudar muitíssimo.
Axé.
Sou filho de Nanã, gostaria se possível que alguém me indicasse uma casa no Rio de Janeiro. Grato.
Luciano,
Podemos lhe indicar algumas boas casas aqui no Rio de janeiro, de onde você é? É iniciado para Nanã sendo Homemn?
Axé,
Sim. Rio de Janeiro, capital.
Fui iniciado a 10 anos na nação jeje. Quero saber onde encontro uma casa de jeje de confiança aqui no Rio.
Luciano,
Conheço poucas casas de Jeje/Nagô no Rio de Janeiro, Nelson de Ajunsú, Margarida De Yemanjá, Carlos de Soboadan,falecido Zezinho da Boa Viagem, Angela de Frekuen, Eliane de Posú, Chico de Obaluaiye. Vou ver o endereço de uma delas e lhe passar. Você é inciado para Nanã?
Axé.
Olá Nelson, bom dia!
Vc. falou que o metal não faz parte do culto de Nanã e de seus filhos, mas no ibá de Obaluayê tem sete lanças de metal e o de Oxumarê tem serpentes, ou esse interdito se restringe apenas à faca para imolar os animais oferecidos a esses orixás?
Outra coisa, Nanã está presente na criação do cosmos, mas ela não é considerada como orixá funfun, não é?!
Assim como Exu, segundo o que li foi um dos primeiros a ser criado, o proto-Exu, Exu Yangi, é o primeiro nascido da existência(SANTOS,Os Nagô e a morte, p. 59).
Gosto desse espaço intelectual pelo fato de haver discussão filosófica-teológica, discordância, convergência de pensamento, crescimento e construção do saber como resultado dos encontros e desencontros de opiniões.
Isso é muito bom, um abraço fraternal para todos (as).
Mário,
No Culto a Nanã o metal não faz parte, pois ele antecede a criação do ferro, seu culto já existia e eram usados outros instrumentos de corte, etc.
Já Obaluaiye e Oxumare por respeito a Nanã, não aceitam que se corte os bichos com metal e suas ferramentes são de madeira, assim como a cobra.
Em algumas casas, esconden-se o Obé com uma determinada folha, porém utilizam o metal na confecção de suas ferramentas.
O Nelson não está mais no blog.
Axé.
Sim, eu sou inciado para Nanã. Agradeço sua atenção.
Ola pessoal meu nome a kadu ,estava procurando na net oraçao pois vou fazer uma prova de concurso e estou me prepando e resolvi ver algumas oraçao ,Eu vi num site uma simpatia … que no final dessa simpatia quando a pessoa fazer,ela tem que mentalizar a Nãnã ou Ogum Vence demanda!
Gostaria de saber ,se eu tiver fe e acreditar na Nãnã,ela vai me ajudar\???
a simpatia fala que tem que colocar dentro de um vidro de boca larga ,mel e arroz e açucar cristal azul ,enrolar numa folha de laranja da -terra lambusada de mel e de açúcar cristal, prenda os enroladinhos em forma de cartuchos com linha vermelha ,DePOIS de aprovada a pessoa deve colocar sob uma arvore ou no mar …
a orixa Nãnã, vai me ajudar\?se eu mentalizar e acreditar nela?
Por favor,preciso de ajuda,minha vida tem altos e baixos relacionamento principalmente.Sonho muito,muito e ele,ele sonha tamb comigo.uma pessoa que estamos a quase 1ano e um mês.ele é casado.acredito que ele gosta de mim.ja sonhei com as senhoras do mar me mostrando que elas me deram ele.Pois perguntei isso a elas e me responderam.mais estou cansada dessa situação pois ele nao se decide.vejo sinceridade nos olhos dele serio mesmo esse é o meu lado razão que esta falando.mais não sei qual o motivo que ele não se separa.sinto que existe algo que eu preciso fazer.Antes de dormir faço minhas orações e pergunto: Se le estiver em meu sonho significa que irei ficar com ele.resultado: Sonho com ele. minhas perguntas são respondidas. Sou filha de xango e iãnsa do bale.tenho de frente chica baiana. mais ainda não sei quem é meu chefe de crôa. Por favor me ajudem.
Carlos, em seu caso eu primeiro me perguntaria se estou preparado para a prova. Em segundo lugar cuidaria de meu fisico/mental, para poder estar descansado e calmo. Depois pensaria em fazer uma oferta ao òrìsá.
Você pode mentalizar uma oração de cunho próprio, peça com fé, coloque seu joelho no chão e dedique palavras de louvor ao òrìsá que desejar.
Não faça patuas, mandingas, breves, etc…Sem conheçer e sem uma prescrição do oráculo, ok.
Boa prova e que Esù lhe dê bençãos.
Ire o.
Luciely o que podemos fazer para lhe ajudar?
O que eu acho?
Acho que a situação está muito confortavel para ele, uma história aqui outra ali e nada se decide.
Cuidado com seu carater e não se deixe enganar por tanto tempo. ok.
Ire o.
Duvida corriqueira, ocasionada por alguns comentários que li: Nanã tem filhos ou apenas filhas?
Lindemberg,
É Raro encontrar homens que são de Nanã, Geralmente Nanã está mais pra cabeça de mulheres. Mas é sim possivel um homem ser de Nanã.
Axé!
Lindemberg, aqui no Brasil não se iniciam pessoas do sexo masculino para este òrìsá. Veja varios comentários de Baba Fernando sobre este tema, neste mesmo post.
Ire o.
olá , tbm sou filha da nanã , e sou apaixonada pela minha mãe ,em alguns pontos nao pareço filha dela ,como ser lenta , calma essas coisas, pois sou eletrica até de mais , porem nos outros quesitos sou bem parecida.Estava lendo a respeito de nanã ter ere , eu tenho sim minha ere linda mariazinha e é bem levada realmente rsrsrs um ser que amo tbm e está comigo a todo momento.
Será que vc poderia me dar uma esplicação a respeito de digina do orixá , cmo acontece , pois tenho curiosidade em saber…e tbm digina do yao de onde é tirado ?
Dani o Yiawo quando está recolhido ou o sacerdote podem ser portadores desta mensagem.
Trazem o orukò do òrìsá.
No culto tradicional quem lhe dá o nome é Òrúnmìlá, é o seu nome e será usado sempre que vc estiver em convivio espiritual.
Em um jogo com seu sacerdote.
Porque muitos pais e mães de santo não conseguem desenvolver Nanã quando se o rodante é muito novo?
Eu sou filha de Nanã Oluwó com Ogum Beira-Mar (com confirmação de Ogum Matinata).
Porque fui rejeitada por muitos pais e mães de santo por ser filha desses orixás maravilhosos?
Silvana,
O Orixá Nanã é muito respeitado dentro das nações do candomblé Jeje e Ketu, não é qualquer zelador que sabe lhe dar com essa energia. Os antigos sempre se reuniam em torno do orô desse Orixá. Nanã não tem ligação alguma com Ogun Beira-Mar, Matinata ou qualquer outro Ogun no mundo. As filhas de Nanã normalmente se iniciam muito jovens ou após menopausa (não é regra). Nanã não é de muitas aparições, salvo festa de Olubajé e Águas de Oxalá.
Procure um axé de candomblé ketu/nagô ou Jeje/nagô, para fazer um jogo, ver seus caminhos e tirar suas dúvidas sobre esta Nobre Iyabá.
Axé.
silvana ribeiro tenho uma fillha com o nome de PRISCILA PASCHOLOTTO ABREU NASCIDA DIA 11 DE FEVEREIRO DE 1987 a possibilidades dela ser fillha de nana
carlos,
Somente através do jogo de búzios conseguirá obter um parecer, jogos por Internet não são confiáveis.
Axé
wladimir,
Temos post publicado sobre “A Sociedade da Boa Morte”, inclusive, ela existiu no Axé Opo Afonjá no tempo de Mãe Aninha.
A mitologia só torna o entendimento a acomparações estapafúrdias, não há dúvida alguma de gêneros. Nanã é uma iyabá, progenitora feminina.
Quem vivenciou a energia de Nanã em seu axé, poderá entender a magnitude dessa Iyabá, seus axés, seus preceitos, seus rituais tão bem elaborados, sua categoria funfun/dudu, abikú e a essência ancestralizada, personificando seu arquetipo ancião e ao mesmo tempo guerreiro. Alguns antropólogos, pesquisadores não vivem essa experiência de axé e por isso descrevem situações da forma que percebem, sem cunho de entendimento religioso. Verge, Roger, Abinboulá, etc, algumas vezes, deixavam claro sua miopía de axé, de convivência interna. Eles não sabem o que de fato representa o Ibirí de Nanã por exemplo, porém sabem que Nanã o carrega e que ouviram dizer, tiraram fotos, fizeram comparações, não sabem porque o Orixá Ikú lhe acompanha, mais sabem seu Odù, enfim, temos que aproveitar as pesquisas de forma inteligente, adequá-las ao nosso aprendizado e desmestificar situações constrangedoras e insencíveis a energia de um Orixá.
Axé.
Axé.
a minha santa e mesmo uma santa de respeitos salubá nana te amo minha deusa…
Querido Fernando,
tenho observado que alguns de seus cometários argumentativos são bastantes confusos.
Desconheço que iniciados masculinos do culto à Nanã em África tenham que se travestir de mulher, assim como desconheço a flagelação que cita.
Em relação a pesquisadores, concordo quando diz que muitos apenas registram o que veem ou lhes são permitido ver. Sem contudo apresentarem um aprofundamento filosófico, esotérico e simbólico.
No entanto suas contribuições são extremamente importantes e profícuas em informações e registros históricos fidedignos.
Também devemos lembrar que alguns desses pesquisadores foram e são iniciados, apresentando uma visão de dentro.
E sobre as comparações “estapafúrdias” que aponta, elas são oriundas da África negra e como tal devem ser analisadas com cuidado.
Sobre a Irmandade da Boa Morte, muito ainda precisa ser pesquisado e dito.
Forte abraço e muito Axé.
a bença aos meus mais velhos e aos meus mais novos
Sou abian de uma roça Ketu,prestes a me iniciar tenho uma duvida porque já ouvi de varias pessoas a seguinte expressao que Nanã é uma ”santa muito fina” o que significa?
Muito Obrigada
desejo muito asé a vcs e que Osalá possa abençoar vcs sempre para que sempre tenham a oportunidade de continuar com esse trabalho de esclarecimento e dismitificação do Candomblé.
Motumbá!
wladimir,
Desconhecer é ainda não conhecer, parabéns por sua humildade.
O culto a mãe Nanã vai muito além de suas pesquisas no google. A liturgia no Brasil está à frente do que Lê na internet, sua importância litugica é segredo de axé.
Você continua com suas super-posições de leitura e me julga confuso, leia os posts do blog antes de postar, assim, evitaria novas postagens com pouco conteúdo.
Axé
Axé.
Abian,
Significa dizer que ela é exigentíssima com o Iyawo com relação ao preceito imposto ao filho. Ser fina no sentido litúrgico tem o sinônimo de exemplo e retidão ao Orixá.
Axé
BOA NOITE EU TENHO DUVIDA SOBRE FILHOS DE NANÃ É VERDADE QUE QUEM É FILHO DELA NAO PODE USA PIRCING OU FAZER TATUAGEM OBRIGADA PELA ATEÇÃO
Jessica,
Isso vai depender das normas do Ilê Axé, não só para os filhos de Nanã como para todos os Orixás.
Axé.
o que os filhos de nanã sente quando ela se a proxima deles?
Thays a posse e energia que um òrìsá emana reflete de maneira diferente em cada corpo.
Temos uma glandula chamada Pineal que controla esta variação.
Portanto sua pergunta vai ficar sem resposta, rs.
Mas vc vai sentir algo diferente em seu corpo, esta é a verdade.
Ire o.
Bom dia, estou passando por uma situação c/ meu filho de alto risco de morte e de ontem para hoje Nanã não me sai da cabeça e nunca foi assim, neste momento acabei de acordar com pensamento Nela, não sou filha dela também; tenho algumas intuições e sinto que tem algo para acontecer. Como defino tudo isso em meus pensamentos? Já tive alguns avisos e venho me preparando para o que vier na misericórdia de Nosso PAI.
Axé
Andréia,
Procure uma boa casa para fazer um jogo de búzios e ver seus caminhose de seu filho. Nanã também é um Orixá da Vida!
Edi Nanã ewá, ewá, ewá e! A outra face de Nanã é bonita, linda, bela!
Axé.
eu tenho 13 anos so um ebame
meu nome rodrigo
Rodigo então vamos aprender a escrever e descrever corretamente, rs.
Egbon mi.
Egbon = irmão mais velho.
mi = meu.
Portanto vc é um Egbon.
Egbon mi é quando alguém fala sobre vc.
Literalmente qualquer um que seja mais velho que o outro será um Egbon, ok.
Ire o.
Muito pouco até hoje foi escrito sobre a história da indumentária dos Orixás, Voduns e Inkices no Brasil. Ao longo do tempo cada tradição religiosa (nações de candomblé) adotará uma forma particular no trajar das divindades, que se apresentarão publicamente no decorrer das cerimônias religiosas. A chamada roupa de santo recebeu inumeras influências culturais, sendo cada detalhe que a compõe uma peça importante e rica em significados simbólicos.
Inicialmente a roupa de santo nasceu da memória dos antigos, de suas observações e de adaptações a elementos nativos que aqui encontraram. A essa composição, nascida em território nacional brasileiro, será agregado somente depois elementos importados diretamente da África.
Mas a história do vestuario liturgico não para aqui. Na atualidade são perceptíveis excessos, inovações e até mesmo africanismos contundentes atuando nesta paramentação sagrada.
A roupa de santo é abrangente e também muito complexa. Pois cada desdobramento (ou qualidade) de um mesmo Orixá apresentará algum detalhe em seu vestuário que diferenciará aquela presença divina.
No caso do Orixá Nanã prevalece na composição de suas vestes tecidos rústicos, como por exemplo o algodão crú, a chita e até mesmo a aninhagem.
O cromatismo desses tecidos variam entre o branco absoluto, branco com detalhes em azul, branco com detalhes em lilás, estampados claros.
Poderá haver uma saiota em palha-da-costa por cima de suas amplas saias, ou sua ausência.
Alguns de seus adês possui palha-da-costa que cobre seu rosto, outros não.
Geralmente somente um grande ojá (atacã) cobrirá os seios de sua sacerdotisa em transe.
Alguns ibiris apresentam variações cromáticas, outros não.
Se destaca a presença de muitos búzios.
Para o começo de um estudo mais aprofundado sobre a indumentária litúrgica dos Orixás indico:
Abrantes, Samuel. Sobre os Signos de Omolu. Rio de Janeiro, 1999, Editora Ágora da Ilha.
Boa tarde!
Gostaria de saber como funciona os trabalhos.
E verdade que ficam espiritos pertubando a vida da pessoa pela qual foi feito?
Obrigado
Cilene o que vc quer saber?
Qual sua duvida minha irmã?
Sua pergunta é vaga, o que vc quer dizer com: Como funciona?
No aguardo.
Aos que possam aceitar essa minha palavra: Não são todas as igrejas evangélicas que atacam ou discriminam pessoas da Umbanda, Candomblé ou espiritismo; conheci um senhor pastor de uma igreja que ensinava que se devia orar por vocês, pedir a Deus que os iluminássem e procurar sermos amigos e viver em paz. Acho que o respeito e o amor ao próximo é o primeiro passa a ser dado para aparar as diferenças, quer se veja Deus como Olorum, ou Jeová.
Cilas os “contrários’, devem viver e conviver em harmonia. Assim é palavra de Olodumarè, Deus.
Obrigado por esta mensagem de paz. E dê nossos respeitos a este Pastor.
Ire o.
À Cilas e à todos dessa comunidade,
Sou iniciada no Candomblé, mas sou mais uma estudiosa de religiões do que uma praticante.
Infelizmente as religiões e seitas foram constituindo-se com suas plenas verdades, todavia poucos sabem e/ou compreendem que a grande maioria dos fatos religiosos são lendas, pois, nós, seres humanos, temos a necessidade da comprovação e por isso e através disso, a escrita celebrou o ato do ser-comprobatório, mas quem escreveu o fez ao léu e não com embasamentos religiosos, digo mais, o fez politicamente. Assim surgiram o catolicismo e o protestantismo. Entenda Protestantes como os Batistas, Muçulmanos e Presbíteros.
Todas as religiões advindas depois disso são consideradas evangélicas, com suas próprias verdades e seus próprios livros.
A Bíblia católica a que conhecemos já foi reescrita diversas vezes mas nunca chegou perto das “escribas” confinadas em Roma – ainda em tabuinhas.Há de se lembrar que a maior parte dos apóstolos ou seguidores de um Messias, não eram letrados.
Para os que não conhecem a história da IURD-Igreja Universal, o que posso lhes garantir é que seu criador era Ogã de Umbanda num centro locado numa rua no bairro da Abolição no RJ e comprou um sobrado para a primeira igreja, afim de lucrar com ela. Babá Da Ilha tem um texto sobre o porque de se cobrar as obrigações, leiam, mas não se chega perto do capitalismo criado por ele-o pastor.
Mas não me interessa falar mal ou bem de uma ou outra religião, meu interesse é, realmente ir a fundo nos estudos de cada uma delas sempre verificando a história da humanidade.
O que precisamos é ter fé e bom coração, não maldizer ou malquerer o próximo, é pedir por nossa saúde, pela saúde de quem amamos e pela saúde do mundo.
Lembrem-se que em Salvador, candomblecistas e católicos vivem em harmonia. Então, se por lá é assim, podemos praticar em qualquer lugar.
Axé
Àse oooooooooooooooooo
Obrigado a todos vocês e aos ancestrais africanos que legaram ao Brasil uma religião tão rica, embora tão mal compreendida por tantas pessoas, mas que construiu um corpo indestrutível chamado povo Brasileiro, obrigado do fundo do coração pelo respeito a natureza e à proteção desta, porque é o altar natural de culto aos deuses africanos, num momento em que se vota em Brasília um projeto egoísta de um novo códico florestal que não tem outro propósito senão o de exterminar nossa querida Amazônia, destruindo espécies que sequer foram conhecidas. Eu a muito procurava uma árvore para plantar em meu quintal e certa vez, por acaso, encontrei um artigo que falava sobre uma arvore chamada Aridam, com inúmeras propriedades, tanto medicinais, quanto litúrgicas para o candomblé. Então eu tentei encontrar uma muda mas foi debalde o meu esforço; até que decidi procurar por sementes numa loja de artigos religiosos; então eu comprei uma fava, abri ela cuidadosamente e retirei de dentro umas pequenas sementes como que de melancia, plantei com muito carinho num pequeno vaso e para minha surpresa, as sementes germinaram! fiquei muito feliz.!
Gostaria de saber o significado de PONTO VIRADO E COMO DESFAZER ISSO
Paulo,
Realmente desconheço do que se trata, aguarde para ver se algum leitor possa lhe responder.
Axé.
Bom sou homem.fui fui jogar deu nanã o baba indignado cologou oxumare yansa.ogun oxala omulo o interesante raspei hoje minha raspada viro um bori mal feito meu orisa agusilo, e recebo cobrança agora oque fazer.
se alguem poder me responder alguma coisa agradeceria pois minha vida foi destruida de certo modo.
Denis estamos sempre orientando as pessoas que as coisas não são feitas de modo atropelado.
Se o seu zelador não lhe leva em 3 jogos para confirmar o seu òrìsá, então vc deve fazê-lo por conta própria.
Agora que está feita a salada, ninguém quer comer.
O que vc tem que fazer agora é procurar ajuda e a primeira tem que vir de uma pessoa correta e sabedora dos próximos passos.
Não fique parado, peça ajuda e se movimente.
Trata-se da sua vida.
Ire o
Respondido Denis.
Denis,
Você precisa esclarecer essa situação, Nanã pode ter aparecido no seu jogo por outros motivos. Não é porque aparece Nanã no seu jgo que você seja de Nanã e que o zelador tenha que ficar indignado. Apurar os caminhos antes de iniciar uma pessoa é o mais importante!
Axé.
em todos os jogos ela apareceu ate na contagem da numeração deu nanã mais o fato e aquele homem não tem nanã dai me afundaram profundamente me fizeram com oxumare agora depois da burrada ja querem jogar yemonja oque fazer não sei mais to correndo atraz mais me ferraram legal.muito obrigação pela explicação abriram mais minha mente mais do que ja esta confusa
Denis,
Nanã não contempla o Ori masculino, seu Ojú Orí pode ser de Nanã e isso é que pode estar confundindo todo mundo.
Axé.
ola Fernando sou de de Oxossi com Nanã
essa de que Nanã não “contempla ” o ORI masculino acho que é mais lenda do que algo real
mas não vou destacar só isso, essa lenda surge quando ela castiga o homem com os eguns. Mas se ler com um teor mais aberto voce percebe que ela só castiga o homem em cima da justiça.
Por isso eu falo que ela é um grande misteiro, e é a que a deixa mais linda.
Axé
Magno,
Não é lenda não Magno, a sua liturgia explica e deixa bem claro sua origem ancestral feminino, ligada A morte.
Existem os guardiães do Templo de Nanã, os devotos de Nanã que acompanha as vigílias noite a dentro quando de seu culto na cidades nigeriana do norte ao sul da Nigéria
As Anciãs de Nanã, somente elas participam do culto de inciação de suas eleguns mulheres.
Axé.
Tambem sou filha de Nanã amo muito minha santa pra min ela e tudo!!!
SALUBA NANÃ!!
MAGNO,
SOU FILHO DE IEMANJA MAIS TENHO UMA CURIOSIDADE NA CASA ONDE EU FREQUENTO AS MATANÇAS OFERECIDAS AO ORIXA NANA É FEITAS COM AS LUZES APAGADAS EU QUERIA SABER PORQUE? AGUARDO A RESPOSTA!
DESDE JA AGRADEÇO!!!
Magno, leia este texto e tirre sua duvida.
http://orisaemagia.wordpress.com/2011/03/31/nana-2/
Ire o.
Olá Anderson
Esse tipo de duvida é melhor voce tirar com o sei zelador, até então nunca vi as oferendas de Nanã sendo feita no escuro, mas sim feita com faca de banbu ou de madeira lisa
Espero ter ajudado
ATT Magno do ODé
Eu sou filho homem de nanã. Muitas pessoas dizem que nanã nao possue filhos homens, mas ela lidera minha cabeça juntamente com oxala. Eu gostaria de saber se existe algum problema em um homem ser filho dela?
Jr,
Uma coisa é ser filho de Nanã e outra é ser raspado, catulado, inciados, adoxado, para Nanã. São conotações diferemtes, para uma energia especificamente ligada à terra, à morte, a lama, as águas, a mulher anciã progenitora feminina.
Axé.
Fernando, mas eu sou feito em oxala cm nanã e ela toma a minha cabeça. Eu so gostaria de saber se minha mae pode causas algum tipo de problema a minha materia ou a minha vida. entende? Que muitos dizem que ela nao pode rodar em mim, mas ela roda mesmo assim e todos que a desacatão acabão doentes :s
Essa e a minha preocupação
Jr.
Eu respondo por minha nação Ketu/Nagô onde Nanã é cultuada e não responde em cabeça de homens como também não acredito que algum homem possa ser tomado por ela. Não sei porque você se preocupa, se tem fé e acredita que nanã toma sua cabeça,não há o que temer, boa sorte.
Axé.
Olá Baba Fernando.
Essa discução sobre Nanã creio eu que vai longe,tambem sou da mesma nação (ketu/nago) porem o meu Babakekerê disse que isso é verdade em partes, é que no Brasil Nanã Buruquê é muito adorada e ela sim não aceita cabeça de homens mas, há qualidades de Nanã (raras porem existe) que sim é tomado por ela.
ATT. Magno
Magno,
Desculpe-me mas não existe esse negócio de raro, a energia de Nanã é uma só de leste a oeste da Nigéria, o culto é basicamente o mesmo só muda o nome (burukú, brukung, Enie, Nã,etc), feito só por mulheres dentro da liturgia, homens ajudam e participam dos rituais e em outras funções, além de serem guardiões que defendem seus templos.
Leia e pesquise com Bascon, Pierre Verge, Mestre Didi, etc.
Àse.
fiz bori e meu orisá não foi decidido meu babá disse que tem disputa entre nana e obaluaye será que ainda vou sentir dor enquanto não ficar decidido quem será o dono do meu ori?brigada .ana
ana cristina,
Não entendi quando você diz que sente de dor? Estes dois Orixás são muito unidos, da mesma família e não disputam Orí, na hora certa um deles vai tomar a frente e se posicionar. Borí é para sua cabeça ficar em equilíbrio e em paz. Clique na minha foto e procute o post sobre “Eborí”, e leia com atenção.
Boa sorte,
Axé.
olá boa noite gostaria de saber, se a palavra salubaiá tem alguma ligação com o Orixá Nãnã?
Ramon,
saluba é uma saudação a Nanã e iá ou Iyá é mãe. Então seria uma saudação a mãe Nanã.
Axé.
Bom dia!
Acabei de encontrar o blog, e achei muito interessante.
Sou Umbandista a 12 anos e ainda exitem muitos mistérios para mim no que se refere a Nanã.
Sou filha deste Orixá maravilhoso e tenho na minha vida e comportamento muitas semelhanças que definem os filhos dessa Orixá maravilhosa, porém tenho também Ogum em meu ori, o que muitos dizem não ser possível por conta da quizila que existe entre eles.
Embora possa não parecer possível tenho a determinação de Ogum e a serenidade e a calmaria de Nanã.
É possível que esteja errada?
Desde já agradeço.
Cy
cy viana,
É possível sim que esteja errada, essas energias são antagônicas, porém, existe um Orixá guerreiro ligado a Ogun chamado Oxaguian (Osogiyan), talvez esse Ogun que você se refira seja de fato o Grande guerreiro Oxaguian. Digo-lhe isso por que tenho como exemplo uma irmã de Nanã que também achavam que era Ogun quando de fato era Oxaguian, até porque, a determinação é fundamental aos filhos de Oxaguian.
Axé.
Obrigada pela prontidão em me responder. rsrsrsrs
Tendo em vista que a partir de agora estarei sempre por aqui… (rsrsrsrs)
Perdoe minha ignorância, mas acreditava que Oxaguian seria um dos guerreiros(defensores) de Oxalá, mas pelo visto me encontro equivocada.
Então como explicar minha personalidade tão parecida com os filhos de Nanã, principalmente no que se refere a ser ranzinza(rsrs) e severa, apesar de me magoar facilmente, perdoo tão facilmente quanto (mas também não esqueço).
E no que se refere a Ogum, sou mesmo aquela que está sempre pronta para uma “batalha” independentemente de ser ou não minha.
Sei que existem muitas diferenças entre o candomblé e a umbanda, até poque em nossa casa nenhum filho “incorpora” um Orixá, isso nosso babá deixa claro (é uma questão de respeito e hierarquia quando se fala de religião afro-descendente), e minhas entidades são, realmente muito ranzinzas e trabalham sempre para a limpeza do terreiro. A té meu “pequeno” erê (diga se de passagem não perde uma gira rs) deixa claro que não faz questão de comida ou doces, mas não fica sem seus brinquedos e segundo o que ele responde sempre prontamente:”-Eu não venho aqui pra brincar não, tô aqui pra trabalhar” (rsrsrs garoto malcriado, os que o conhecem o chamam ironicamente de “simpatico”). Sinto nele a força de Ogum, em contraponto tem sua personalidade acolhedora que parece ter sido herdada da Avó Nanã.
São tantas dúvidas e tantos mistérios que acredito que ficaria horas a escrever, porém acredito que terei outras oportunidades.
Tenha uma ótima tarde.
cy,
Oxaguian é forma jovem e guerreira da energia de Orixanlá, Obatalá ou o mais usual “Oxalá”. Diria que no candomblé você seria de Nanã com Oxaguian, tenha certeza que completa o seu arquetipo.
Axé.
Obrigada mais uma vez Fernando.
Mas tenha certeza de que sempre estarei por aqui.
Axé
olá nelson!
Eu sou de oxalufan e nanã e desconheço as comidas dela vc poderia me ajudar por vavor ! muito obrigado!!!
AXÉ!!
Pedro
O ebô comida de Oxalá e Nanã gosta andaré.
Axé.
obrigado fernando!!
axé
Henrique De Logun Edé
Bem eu tenho 12 anos de idade,e queria ser feito em Nanã.
Ouvi dizer,que existem homens de nanã no Keto ( que é a nação onde fui batizado ),que são feitos & tem até Igbá-orí de Nanã.
Outra dúvida,no Orô de nanã,se sacrificam Sapos & Rãs??Pelo que ouvir dizer,no orô de Nanã se sacrifica os animais,com as mãos,como isso é feito??
Henrique,
Comecemos por dizer que em Candomblé não se escolhe um orixá pra se ser iniciado; perto da iniciação um orixá se mostra como aquele que veio acompanhando nossos caminhos junto com Ori e será este que terá sua energia individualizada em nós. Você se diz de Logun e quer ser feito pra Nanã?
Sobre o “ouvi dizer”, aconselhamos sempre aqui a ouvir a sua casa, seu zelador, pois muitas coisas são ditas por aí, porém poucas podem condizer com o que a tradição da sua casa diz.
Sobre orô, nós aprendemos também na nossa casa a partir do momento que nos mostramos responsáveis com as nossas tarefas e as nossas obrigações dadas ao longo do tempo.
Henrique, viva o seu tempo, o seu tempo de agora e fique consciente que para todo aprendizado há hora e momento. Candomblé é uma escada, onde para subir cada degrau é preciso mostrar competência e merecimento e cada degrau subido nos dá um aprendizado. É preciso humildade e paciência.
Axé.
Henrique,
Não existem homens iniciados (raspados) para Nanã no ketu, ter o igbá de Nanã é outra coisa, não há problema algum em ter Nanã assentada. O Orô de Nanã não pode ser revelado, são os awos (segredos de axé). Não se utilizam metais nas liturgias de Nanã.
Axé.
Muito Obrigado,pelas explicações de vocês 🙂
Que Logun-Edé lhes cubram de Sabedoria sempre & de muita fartura também.
Muito Axé
Olá sou novo aqui e sou leigo em questão a essa religião , tenho uma duvida : Quando tinha 1 ano Fui apresentado em um batizado do candomblé (da minha mãe) e me disseram que sou filho de Nanã com Omolú , e desde então não segui a nenhuma religião , com 15 anos +- ( Hoje tenho 18 ) me apareceu uma ” doença ” , umas placas vermelhas por todo o corpo e um inchaço nas juntas , fiz Muitos exames ( Até um chamado Anti-DNA ) e nada !
Disseram pra mim que pode ser espiritual , quero saber se isso procede e se sim o que devo fazer !
Obs : Me Interessei muito por essa Religião !
Mike,
Procure um bom zelador que possa abrir um jogo e ver seus caminhos, tudo indica que necessite de ebós (limpezas), peça em suas rezas a proteção de Omolú.
Axé.
boa noite passei por um bori há poucos dias e o meu orixá de cabeça não foi definido meu zelador disse que há uma grande guerra entre nânã e obaluaê eu queria saber se o nosso orixá só se revela no bori? e tbm senti muita dor de cabeça três dias ápos o ritual seria normal essa dores estou com receio acho que está acontecendo tudo muito rápido em seis meses já fiz ebó, oferenda para meu exú e agora o bori meu zelador disse que o meu orixá já quer feitura mas como sem saber quem é o dono do meu ori? tenho medo de perguntar á ele e estar endo incoveniente se puderem respoder fico muito grata e que oxála vos abençoe
Ana Cristina,
Clique na minha foto e procure o post “Ebori”, leia com atenção para entender a finalidade de um Borí. Não existe guerra entre orixás por um Orí, isso nada mais é que energias que se alternam, cabe ao zelador apaziguá-las e não é com feitura. Tudo no candomblé tem que ser entendido e bem explicado para não ficar com dúvidas depois da iniciação, então não tenha medo e pergunte sempre, pois é sua cabeça que está em jogo, e não tenha pressa.
Boa sorte,
Axé.
obrigada suas explicações me esclarecerão parábens pelo blog sempre leio eesclarem as duvidas de todos nós. axé
Bom Dia!
Tambem sou filha de Nanã. Amo minha mãe. Aqui na grande Vitória-ES, sou uma das primeiras feitas de Nanã. Em fevereiro fiz 25 anos de santo. Sempre leio e ouço dizer q filhos de Nanã são lentos. Mas esta é a unica caractristica q não tenho como filha de Nanã. Sou teimosa, dizem q sou ranzinza rsrsrs, sou o tipo maezona. Aqui sou recebida em tdas as casas de camomble q visito com reverência.
Amei ter encontrado este site. Sempre procurei alguma coisa q falasse a respeito desse orisa e so hj encontrei por um acaso. Vou estar sempre ligada em vcs. Ahhh tb tenho um erê q se chama Vassourinha, super arteira e debochada, mas dizem q tb e muito dengosa e amorosa, eu digo q ela e fingida. rsrsrsrsrs
Antes de ser feita, frenquentava com minha mãe uma casa de Omoloko. Nesta casa fiz uma obrigação q era parecida com um bory do candomble. E nesta obrigação me fizeram de Yemonja. Depois q me recolheram pra “camarina” como chamavam, todos meus musculos ficaram rigidos eu não conseguia relaxar o corpo. Chamaram o zelador de santo ele correu pros buzios acordou quem estava dormindo e não lembro direito, mas lavou minha cabeça no poço de Osum e passei por td novamente pra Mina Mãe Nanã. Depois ele flou q eu estava morrendo, q minha mãe deixou ele fazer Yemonja pq ele tinha medo dela, e me orientou: o dia q eu morrer nunca deixe ninguem colocar a mão em sua cabeça q não seja pra Nanã, se deixar vc vai morrer. Isto é um pouco de minha historia dentro do candomble.
Ase ô
Um zelador, um homem, pode iniciar uma filha de santo pra Nanã?
🙂 muitoo obrigada
Lady,
O cargo de Babalorixá que quer dizer: “O senhor que tem conhecimento em Orixá”, é conferido por Orunmilá justamente para a iniciação de qualquer Orixá, menos o seu próprio Orixá na qualidade. O que acontece que muitos homens Babalorixás tem medo de lhe dar com essa energia.
Axé.
Desculpem me meter na conversa, mas não entendi o que o senhor disse (“seu próprio Orixá na qualidade”). Isso quer dizer que uma Yá de Oxum Apará não poderá ter como filha raspada uma outra escolhida de Oxum Apará? Se for assim, o orixá do pai ou mãe de santo será o único daquela qualidade no Ilê. É isso?
Desculpem me meter de novo, mas fiquei muito curiosa com isso.
A benção e muito obrigada,
Júlia
Júlia,
Exatamente isso, um zelador não pode raspar a qualidade de seu Orixá, alguns não observam esse detalhe, e isso acarretará problemas futuros. Quando ocorrer do mesmo Orixá da qualidade do zelador, a mãe ou pai pequeno ou até mesmo um egbon mais velho é quem colocará a mão.
Osogiyan lhe abençoe,
Axé.
Boa noite mosada linda sou nascido em 21/08/71 estou desenvolvendo minha espiritualidade,Me sinto muito procimo ao orixa xango e faço todas as quartas minhas orações sera que estou no caminho certo.
Felix certissimo, guardar nossos momentos para cultuar essas forças divinas é se fortalecer espiritualmente.
Ire o.
boa noite.descobri ontem que sou filha de nanã,eu tava sofrendo muito e fui jogar buzios,foi quando fiquei sabendo.to muito satisfeita e tenho tudo a ver com minha mãe.o que devo fazer para agrada la e pedir sua ajuda.
denis alexandre essa vai pra voce candomble e uma religiao de ancestralidade espiritualidade e pessoal meu querido sua vida ta atrapalhada pq vc quer que esteja va em frente ore a seus anjos e guias que eles vao te ajudar a melhorar isso eu ia raspar acabei nao raspando minha vida ta otima e uma coisa de sintonia estude sobre processos hermeticos e magias ninguem precisa raspar catular fazer esses rituais pra conhecer seus genios internos isso e uma forma de ganhar de dinheiro de pessoas inescrupulosas somente caridade amor nos tornam humanos e Deus essencia da vida esta em tudo e dentro de voce amo estudar as religioes mais infelizmente tem umas pessoas ai errando muito recebo minhas entidades trato delas e estudo tudo de goetia magia de salomao sera que todos esses povos foram feitos???humm energia pessoal meu amigo nao se despere punicao que isso os orixas nem atravessaram o oceano isso e invcencionismo brasileiro vai na africa e pergunta eles odeiam brasileiros voduns nacoes la e tudo diferente…eu fui la e vi axe a todos
Caio esta vai para vc. Candomble não é religião é culto a natureza, adoramos as forças do Cosmos, nosso planeta inclusive, a ancestralidade é fundamental em nosso culto, dependemos dela para tudo neste mundo, sem ancestralidade sem ser humano na Terra, nossas informações estão incutidas nesta energia, inclusive informaçoes geneticas. A pessoalidade do culto se refere ao nosso Orí, proto-materia criada por Olodunmarè que nos distingue como seres únicos e especiais aos olhos de Deus, somos os mantenedores e distribuidores da bondade, Deus nos fez guardião deste sentimento. Somente ele (Orí) pode nos colocar em uma posição de vitória ou derrota nesta vida, Orí é soberano, forte ou fraco, foi feito para suportar as cargas desta vida, conforme nossas escolhas antes de nossos retornos ao ayé. Iniciar ou não é uma questão de ordem pessoal, ‘negociada’ antes de seu retorno ao mundo dos ‘vivos’. Nem todos são obrigados a se inicar, a inicação não é uma forma de achar que òrìsá vai mudar por completo nossa vida, quem vai mudar nossa vida serão nossos atos e atidudes, desta cerimonia em diante. Inicar para òrìsá e se re-iniciar, é mudar por completo nossa forma de ver, ouvir e sentir o mundo e a vida. Fico feliz que vc não tenha se inicado e tudo esteja correndo favoravelmente, mas dizer que isto é uma equação matemática vai de encontro a tudo que vc diz estar estudando, nossas escrituras sagradas não confirmam sua teoria.
Quanto aos òrìsá atravessarem o oceano, isto é de uma singeleza imensa, para exemplificarmos o oceano quando foi criado,nele habitava o espirito das águas, chado Olókùn, ele já estava presente antes de qualquer ser humano pisar ou evoluir neste planeta, dizer que òrìsá tem pátria é achar que um bilingue mereçe ter duas nacionalidades.
Se o Nigeriano odeia o brasileiro eu não sei, meus amigos africanos me tratam e nos tratam muito bem em nosso Ilè àse, quantos as diferenças de culto elas existem em toda America do Norte, Caribe, America Latina, Asia e Europa. Não há como não haver distinção, os grandes Olori e anciãos nigerianos sabem disto e respeitam, pois tudo isto está sendo cultuado e mantido a centenas de anos, Eles louvam a diaspora, porém, a globalização está colocando todos na rota da nave mãe, isto é saudavel e louvavel, não devemos discrimanr A, B, ou C, pessoas sem carater existem nos dois lados do oceano, não é atoa que Ifá nos coloca o tempo todo em cheque sobre nosso caráter, estude Ìwá Pèlè e vc verá que a base de nosso culto é a evoluçaõ do caráter humano, este sim nos dará a oportunidade de sentar no Àpéèré por direito e poderemos dizer que Orí é o maior e mais importante òrìsá da cadeia celeste.
Súúrú Okunrìn.
Ire rere oooooooo
lidia,
Para cuidar de Nanã dentro de seus preceitos, procure uma boa casa para frequentar e aprender sobre esta misteriosa e sábio Orixá.
Axé.
SOU DE NANA MAIS NAO SOU FEITA AINDA SOU EQUEDI REALMENTE NAO TEM O QUE POR NEM TIRA
MAI MINHA DUVIDA E
EU ESCUTEI FALA QUE NANA ABANDONO HOMOLU PQ ELE ERRA DOENTE QUERIA SABE SE E VERDADE
OBRIGADO
Mayara, Obaluwaye, tem jeito de doente. Um espirito de uma energia colossal, um mago, um feiticeiro, tem como energia ficar doente.
Não se apegue a lendas, estas são contadas para que possamos entender nossa cosmogonia e não ser levada ao pé da letra.
Ire o.
gente eu sou ogan e minha vô e de nanã eu amo ver ela dançar isso me emteressa a mim vcs sabem como tirar egum?
jean,
Peça a sua vó para levá-lo a um bom jogo de búzios para ver essa questão de Egun, naturalemente o zelador lhe prescreverá um ebó a ser feito.
Axé.
O relacionamento entre um filho de OGUM e uma filha de NANÃ é algo que pode dar certo? Ou sempre haverá desavenças e brigas entre os dois?
Fernanda òrìsá não se mete na vida amorosa de um filho, estas questões estão ligadas a sua soberania e soberania está ligada a Orí.
Namore, beije, seja feliz e esqueça estas lendas.
Ire o.
O problema é que não consigo ser feliz,a infelicidade, a insatisfação, a insegurança moram no meu coração.
Axé a todos.Gostaria de perguntar se nas casas de candomblé, que se fazem filhos homens pra nanã e obá elas aceitam esses filhos, ou se acontece alguma coisa de errada em seu ori;axé.
olha so sou filho de obaluaie minha mae de santo e filha de nanã e meu irmao de sangue e filho de oxalufã
tenho um prazer de dizer q gostei muito da minha feituda foi td muito odara
so teve familia ji como se sabe eh a familia de nanã
e estou muito feliz por ter minha mae de santo de nanã saluba nanã!
Axé de nossa Mãe Nanã a todos.Gostaria de saber como se faz a comida que leva o nome de andaré que tanto nanã aprecia.Grato e que os orixás continuem conosco.
Rodrigo Andarè
http://candombleatual.blogspot.com.br/2012/05/sagrada-cozinha-dos-orixas-parte-iii.html
Trata-se de um vatapá de feijão fradinho, sem adição de dendê.
Ire o.
Asé a todos!Gostaria de perguntar se o milho pra se fazer o mugunzá de nanã pode ser cozido em panela de ferro, ou tem que ser feito em panela de barro mesmo devido a não se usar ferro e aço pra nanã.Grato e que Nanã comtinue nos iluminando.
Gostaria de perguntar se todas comidas de nanã só podem serem feitas em panelas de barro e nunca em aço ou ferro;Grato e que Nanã nos abençoe!
Rodrigo,
Tudo para Nanã não leva metal,faz na panela de barro.
Axé.
Olá,
Nelson.
Motumbá,
Cada dia que passa admiro a cada palavra que vc diz para cada um que vem aqui para tirar dúvidas com vc,
Eu sou feita de Iyá Mi Iyemonjá,já tenho 4 meses de Obrigação,
E vc e as meninas são muito atenciosos com todos que passam por aqui,
Antes eu vivia tirando minhas dúvidas com vcs,
Agora eu continuo seguindo suas palavras que para mim, me ajudou muito,
Adoro vcs,
Bjos
Sou flha de Nanã ja raspada,mas conheço pouco sobre a historia de minha mãe,tenho pouco tempo no candomble,sempre fui em sesões de umbanda entaum não entando muito da minha nação.
Mutos me dizem que a quizila de Nanã com Ogum foi pq Ogum cortou a cabeça dela,outros dizen que Ogum invadiu seu reino.
Queria saber realmente qual e a quizila de Nanã com Ogum?
Espero ansiosa a resposta!
Que Nanã lhe de sempre sabedoria pra vcs poderem postar muito mas coisas para nosso aprendizado!
Beijos!
Nanjenan…..Saluba!
Axé!
Luciana, obrigado pelas palavras.
O Nelson não está mais no blog, uma pena, e aqui não tem meninas, kkkk
TEM UMA MENINA APENAS, a Dayane.
Vlw pelo apoio e pelas doces palavras.
Ire o. Onà rere o.
Jessica os itan (lendas) nos são contadas de forma metafórica para que possamos entender nossa cultura e nossa história.
Quem poderia acreditar que Nàná tem uma cabeça e que ela foi arrancada pela espada de Ògún?
A lenda vem fortalecer o conhecimento da ancestralidade e hierarquia deste Voodo (Nàná é divindade Fon) o antagonismo neste caso é o metal, pois Ògún é senhor e conhecedor de todos os metais descobertos e ainda a serem descobertos no universo.
O não uso do metal no culto de Nàná evoca esta ideia de confronto entre as duas deidades por ser Ògún o senhor dos metais e Nàná avessa a este tipo de material em seu culto.
Gente vamos estudar e sair da caixinha.
Diz uma frase muito linda:
Não somos humanos tendo experiencia espiritual. Somos espiritos tendo experiencias humanas.
Òrìsá náo é e não tem formato humano, não pariu filho, não perdeu cabeça e nem morreu.
Estude um pouco sobre Nàná neste endereço.
http://orisaemagia.wordpress.com/2011/03/31/nana-2/
Ire o.
Sou filha de nanã com omulu,e sou ekedi de uma casa de obaluae…ontem foi dia de nanã e meu pai nada fez,fiquei triste com a situação.
eu queria saber tbm quais sao meus verdadeiros deveres no barracão,e la nao me chamam de mae se esse e o certo nao e,la as yaos me chamam de irmas…nossa tenho tantas duvidas
Bruna temos um post que fala sobre cargos dentro do culto. Quanto ao povo de sua casa lhe chamar de irmã, mãe, Iyá ou outra denominação, quem deve posicionar e ensinar hierarquia é o seu sacerdote. Converse com ele a respeito.
Me conta um segredo, iniciaram voce e não informaram o que vc tem que fazer na casa?
Ire o.
Bem na verdade ele me disse sim quais são as minhas obrigações ta me ensinando aos poucos,eu queria q vc me respondesse se e ou nao o certo eles me chamaremm de mae,poxa mas mesmo assim tenho duvidas sobre como devo me posicionar?
Axé
Bruna Ekeji não pe mãe é uma forma carinhosa de se dirigir a uma Ajoiyè. Todos lhe devem respeito pelo seu cargo e vc deve respeito a todos tbm por causa de seu cargo, afinal de contas, quem tem cargo tem obrigação de ensinar, cuidar e fazer estas pessoas evoluirem. Não deixe a vaidade tomar conta de sua personalidade.
O que é mais importante é vc se dar e receber respeito,amor, carinho e atenção mutua.
Ire o.
obg pela resposta,eu entendo sim a respobilidade do cargo…e tenho humildade para faze-lo,ate pq estou la pelo amor q tenho a obalue,a nanã e todos os orixas.
Colofé olorum
estou em uma casa q era umbanda com angola.meu zelador disse q agora somos umbanda com jeje mahi.podes me explicar quais as diferenças?grato pelo carinho
Crys a diferença é que ele era maluco e agora ele é doido varrido.
Não por fazer Angola e Umbanda, mas pela maneira que é feito.
Hoje é assim, amanhã é assado e o Orí do povo vai virando penico.
Desculpe mas é muita brincadeira para minha seriedade.
Ire o.
Ire o.
Meu marido teve um sonho onde Nanã se apresentava a ele e depois dançava… o que significa???? Isso foi ontem, se puderem me responder eu agradeço!
boa noite
sonhei que uma irmã da minha avó estava sofrendo com problemas espirituais que ela tinha que fazer o santo urgente,tbmno sonho eu falava com minha mãe e avo que já desencanaram .sera que tem algum aviso nesse sonho,pois sempre que vejo minha mãe em sonho acontece alguma coisa.obrigada pela atençao.asé
Ana, seria temeroso qualquer opinião ou diagnostico apenas pelo seu relato. O correto seria vc consultar o oráculo para ter certeza sobre um assunto espiritual.
Não se deixem levar por interpretadores de sonhos, que muitas vezes nos levam para o lado errado da história.
Sonhar com antepassados tem sempre uma conotação de aviso ou ajuda de alguma forma, porém, o jogo lhe dará a certeza do comunicado.
Ire o.
como eu gostaria de ser esclarecido minhas duvidas.como já escrevi antes dizendo q meu pai era umbanda com angola:e agora é umbanda com jeje-mahi.fiquei mas em duvidas ainda pois faço tdas obrigações q deveria.tipo:pago mensalidades,ajuda nas despesas em geral.agora por exemplo ele diz q tenho q assentar padilha e tranca rua.disse q esta preste a me dar minha primeira feitura.ouvi ele dizer q toca omoloko…sinceramente peço sua ajuda em esclarecimentos.amo a religião afro…mas sei q existe muitos fundamentos q se ñ forem respeitados minha vida pode virar de ori pra baixo.axe e muito grato pelos esclarecimentos
olá eu sou uma garota de 12 anos e é a primeira vez q eu escrevo aqui e eu tenho uma perguntinha
bom eu queria saber se nanã é um orixá feminino ou masculino pq alguns falam q é femineno e outros falam q é masculinos e eu estou em duvida
Luana,
Nanã é um Orixá de energia FEMININA, e que não vem à cabeça de homens, somente de mulheres.
Axé.
Crys,
Fica complicado falar alguma coisa, pois além de mudar de nação de uma forma até discrepante, ainda tem a presença da Umbanda na casa. Quando se muda de nação dessa forma muita coisa tem que ser refeita, etc. Não entendo o que pode levar um zelador (ou seja, já tem tempo considerável de iniciado, presumo) a trocar de nação a essa altura do campeonato.
Feitura é feitura, é iniciação e não tem primeira, segunda ou terceira. A não ser que você seja iniciada pra vodun e depois mude de nação e tenha que se iniciar pra orixá, por exemplo.
Axé.
boa noite meus senhores :):), uma pequena curiosidade : a Iyabá mais vaidosa é Iyá Nanã ou Iyá Oxum?
Marquinhos,
Iyá Oxun é a vaidade em delicadeza!
Axé.
motumbá sr. fernando de osogiyan, e qual a maior caractéristica de Iyá Nanã?
obrigado
Marquinhos,
Imagine uma vovó calma, serena, de semblante tranquilo, guerreira no sentido infalível em suas convicções, refinada e contida e extremamente justa.
Axé.
motumbá! eu quero esclarecer uma dúvida dizem que as filhas de nana são feias . eu não acho porque sou dela com oxum . mais porque as pessoas dizem isso. espero que esclareçam as minhas dúvidas.
axé!
daiana,
Pura bobagem não se apuguente com isso, sem relevância alguma. Mulheres de Nanã são sérias em suas obrigações.
Axé.
Olá, muito se fala sobre Nanã, Obá e Ewá não pegarem orí masculino, também concordo. Mas particularizando, qual dessas 3 Iyabás é a mais feminista? A que é de feminista ao extremo?
Jadson,
Pai Fernando é a pessoa perfeita pra te responder. Eu só quero mesmo fazer uma observação sobre o termo que você usou de forma equivocada. Feministas são as pessoas (homens, mulheres, transexuais, travestis…) que lutam pela igualdade plena independentemente de gênero ou sexo e que ser de um sexo não significa que tenha que seguir “mandamentos” comportamentais postos pela sociedade. Neste quesito, todas as iyabás seriam consideradas feministas, pois querem sempre colocar suas filhas pra frente sem posição de inferioridade perante os homens. Feminismo significa igualdade e não horror a homem. 😉
Axé.
Oi Day (posso chamar assim?) rsrsrs, obrigado pela resposta e o esclarescimento perante o “feminismo” das iyabás, ainda aguardo a resposta de sr.Fernando D’Osogiyan, bom dia meus egbomis e mais novos !
Jadson,
Todas 3 congregam a energia feminina, e cada uma tem seu enredo particular, talvez Nanã, na minha opinião, seja a grande Mãe,a grande avó, a grande Iyabá do panteão.
Axé.
Ola! fico feliz com esse blogger…tira muito as minhas duvidas…
Uma duvida q tenho se uma mae de santo q é de nana pode raspar a cabeça de alguem…duvida…alguns diz q n pode.
carlos,
Pode sim sem problema algum, temos várias Iyalorixás de Nanã e me lembrei de Mãe Cleuza que conheci do Gantois.
xé.
Bom dia !
Aconteceu, foi que a vó de minha esposa, chamou a sigana de minha cunhada.. e depois de várias conversas ela mandou me chamar e disse muitas coisas de minha vida e o que aconteceu comigo.. e disse que eu era filho de nanã.e que ela me protege.. e disse sobre dois acidentes que quase aconteceu comigo..mas eu nunca havia falado nada sobre isso..
Estou curioso..em saber e isso é verdade !
Fernando,
Quem fala de orixá e dessas possibilidades de ser filho de um ou de outro é sempre o jogo de búzios feito por um zelador e não por alguma entidade. Portanto, não podemos te confirmar isso.
Mas se a cigana falou coisas que te surpreenderam, mostra ao menos que ela é uma boa entidade.
Axé.
Olá Adorei o Blog ,infelizmente não consegui ler todas as postagens pois são muitas ,pode ser q minha duvida já tenha aparecido em alguns dos comentários e respondida , pois bem,peço que me ajudem a esclarecer algumas coisas;
Não sou feita em casa alguma ,já fui em algumas festas e me simpatizo muito com a religião,alem de tudo “nasci” em casa de candomblé.A algum tempo joguei búzios e veio que sou filha de Nanã ,mais quando li este texto fiquei meio intrigada ,pois as características dos filhos não batem muito com as minhas,não sou calma,lenta,não sou muito chegada as crianças e odeio a cor roxa .Muito pelo contrario sou muito agitada ,faço tudo com pressa ,não tenho uma mente muito envelhecida não ,porem outras características batem muito .Necessariamente eu tenho q ter esse perfil descrito ????
E mesmo não sendo feita no candomblé(em momento por opção),acredito muito que sou filha de Nanã ,converso, peço proteção e sinto a presença da proteção dela sim .Estou agindo errado ???
Obrigada ,Bom dia
Mayara, vc não está agindo errado. Se vc tem duvidas, não faça nada.
O correto é vc entrar para a casa passar um tempo como abyan, 1 ou 2 anos, namorar, noivar e casar, não se jogue por impulso, não procure decepções sociais.
Caso vc queira uma outra opinião faça outro jogo e não toque no assunto, deixe os buzios falarem.
Ire o.
Obriga pelas palavras Sr. Da ilha,me clareou em algumas coisas,e pelo bem da verdade me intrigou em outras, rs. Quando diz:( namorar, noivar e casar, não se jogue por impulso, não procure decepções sociais.) vem a ser por que os filhos de Nanã não tem muita sorte na vida sentimental ???fiquei impressionada com esta resposta pq minha pergunta não se ligava muito a este tipo de resposta ,sendo que em certeza essa parte da minha vida não funciona muito e quando diz para não “procurar decepções sociais” tem vários modos de interpretação ,tenho medo de te-la feita de modo errado .Desculpa de coração não sou leiga de foma alguma só q para mim ,palavras má interpretadas fazem muita diferença,rs.
Obrigada mais uma vez e desculpe lhe encher de perguntas .
Boa noite.
Mayara, namorar, noivar e casar em uma casa de àse = ficar o seu tempo de abian, descobrir dentro de você a certeza da iniciação, se preparar para a iniciação (não pode haver desconforto com em suas decisões) e se iniciar (casamento), não ter decepções socias é descobrir que a casa e as pessoas não eram aquilo que você imaginava, que pode acontecer problemas de relacionamento, humilhações e etc…Tenha certeza de tudo que você irá fazer, pois estamos falando de sua vida e todo cuidado e esmero é preciso.
Ire o.
Olá sr, DA ilha ,muito obrigada pela resposta ,alias muito rápida .Entendi sim ,adorei o apoio e agradeço de coração ,estes são uns dos meus medos ,por isto quero ter muita certeza antes de me iniciar ,querendo ou não é uma decisão muito seria e q fará parte de minha vida,do meu cotidiano não é mesmo?!.
Muito obrigada .
Bom dia.
Manuela, bom dia e mutumbá, estou usando o E-mail da minha irmã, pq o meu está com problemas.
Querida fui iniciada em 11/08 no Orixá Nanã, sei as danças de minha mãe e sinto q ela tem autonomia nessa hora. Vc pode me esclarecer e me corrigir caso eu esteja errada? É o seguinte, ouve uma festa no Barracão do meu pai
e uma Ekedi q tinha acabado de voltar pra casa, pegou minha mãe para dar um pequeno run e na cantiga Nanã oluaie ela queria q minha mãe cortasse assim como é com Ogum, Oyá etc. Senti na hora q minha mãe se inquizilou
logo depois fiquei com muita dor de cabeça e revoltada com ela a Ekedi.
Minha pergunta é: Na cantiga Nanã Oluaie, ela quando dança, ela corta?
eu aprendi q ela dança batendo as mãos uma na outra. Me esclareça por favor. Aguardo ansiosa. Obrigada e bom dia!!
janaína,
Em hipóteze alguma Nanã dança cortando, sua ekedi se enganou ou lhe ensinaram errado. Nanã dança de um lado para o outro tocando as palmas das mãos suavemente e não batendo palmas. Nesta cantiga há a reverência a Nanã Senhora da terra, ligada a morte.
Axé,
Bom dia Fernando. Obrigada pela resposta, deu para esclarecer minha irmã gêmea. rsrs (a de Nanã) lembra? Ela se chama Victória. Como o e-mail dela tá com problema, ela fez a pergunta no meu endereço. Ela agradece muito mesmo a luz e, agora ela pode falar com nosso zelador o ocorrido para que não se repita. Outro fato também é o de tocarem adjá de metal na roda para trazer Nanã visto que ela tem o de madeira!
Mais uma vez obrigada e Motumbá!
janaina,
Adjá de madeira com certeza! O problema é que muitos esquecem, é a força do hábito. Vejo também adjás na roda de Xangô, sabemos que é o Xérem, e por aí vai…
Axé
Sei disso, sei tbm q minha irmã, feita de Nanã, passou muito mal depois disso e do fato de terem tentado fazer o Orixá dela cortar como a mesma comentou anteriormente. O q me deixou mais sismada, foi o fato dela ter sido feita certinho, dentro dos preceitos q esse Orixá exige. Mas como nosso Babá trabalha embarcado, o irmão dele q é de Omulu e vem a ser o pai pequeno do meu barracão, ficou encarregado de quebrar as quizilas, antes q ela voltasse pra casa, só q ñ foi feito, pq ela me contou, q antes do carrego sair, mandaram ela limpar o Barracão e lavar a louça, quando ela pegou no facão, a mesma me disse q a cabeça dela começou a doer e ficou tonta, só q ela ñ virou na mãe dela, ficou passando mal o tempo tdo o q me fez desconfiar q o pai pequeno, ñ quebrou as quizilas dela. Eu fui buscar ela, pra trazer pra casa e ele o pai pequeno, estava bebendo com a Ekedi e nem apresentaram a rua pra ela. Minha irmã ficou muito aborrecida, mesmo sem ter noção nenhuma de candomblé e assim, percebendo q algo ñ estava certo. Minha irmã é sem dúvida tal a mãe dela, Altamente intuitiva, gosta de ficar calada na dela, é ranzinza, ñ larga a vassoura, tem mania de limpeza etc. O Orixá dela, mesmo sendo Yawo, quase ñ passa e eu como já fui Yawo um dia, sei q viramos vez por outra,
Desde já, meu muito obrigada por esse maravilhoso site q só veio a nos acresentar.
Olá, Motumbá!
Sou iniciada de Nãnã no Ketu. Meu minha zeladora arrumou meu Igbá Ori e o de Nanã somente. Quando perguntei sobre assentar Oxalá, Yemanjá, Omulú, ou o Xangô que tenho de herança familiar ele me disse que não pois era só Nanã e mais ninguém! Sinto que tá faltando algo pois nada tá andando na minha vida. Estou a cada dia mais revoltada, desgostosa, sem saber o que faze! Entrei para o roncó com muito amor, fé, mas… só vem confusão e perdas na minha vida. Por favor, alguém pode me dar uma palavra? Realmente Nanã não aceita que se assente seus caminhos? Obrigada!
Debora com todo este caminho de òrìsà seu zelador não viu?
Quem lhe deu todas estas informações?
Será que é a falta de caminho ou será a sua vontade de fazer as coisas darem errado?
Geralmente nosso Orí atrai tanta negatividade e não há òrìsà que dê jeito na situação.
Pense positivo, pense que existe um tempo para tudo, pense que ele não faria nada para lhe prejuducar.
Pense que você pode procurar os mais velhos para se aconselhar e não fazer sua cabeça.
Se cuide emocionalmente, reze seu Orí diariamente e peça para Nàná lhe trazer as bençãos que você tanto precisa.
Ire o.
Bom dia Da Ilha!
Essas informações foram me dadas a muito tempo pois, antes de me iniciar já vinha namorando essa religião que, por acaso vem de família! Meu irmão é iniciado a mais de 11 anos com obrigações pagas. Quase todos da minha família carnal de pai e mãe são feitos. Sei que meu Oxalá é Oxoguian. Periodicamente fazia presentes a ele para positivar o negativo. Desculpe, mas coloquei umas perguntas, apesar de saber que iniciado não pode saber “isso ou aquilo”! Mas, penso que é por isso que muitos, por não poderem saber acabam sem entender as coisas e se bandeiam para outras religiões. Antes de entrar é uma coisa, Depois tudo é escondido, tudo é a moda boi. Eu, por exemplo quando fui liberada para ir para minha casa não me foram quebradas as kisilas, nem a rua me mostraram. Fui logo pra cozinha lavar a louça e ao pegar as facas passei muito mal. Minha zeladora não estava,mas o pai pequeno disse que eu podia fazer isso, mesmo com o carrego que estava no axé pois ainda não tinha sido despachado. Antes eu ñ podia usar metal, mas, depois do rum podia tudo?
Como pode eu com ikans ser perturbada em sono por coisas negativas que me perturbam?
Axé Pai! Desculpa se fui mal interpretada aqui!
Debora, se você tem toda uma “tropa” para te auxiliar por que ficar a mercê de uma informação que vocês estão carecas de saber que tem que ser checada.
Sacerdote não é dono da vida de ninguém, nenhum deles deve se omitir em momentos delicados e nem tentar brincar de Deus quando as coisas estão caminhando muito bem, obrigado.
Procure direcionar as energias negativas para seu ìgbà Nàná, peça a ela que canalize estas coisas negativas e te livre destes aborrecimentos.
Você pode ficar sem um pedaçõ do pé ou até mesmo sem um pé para caminhar se tudo não for arrumado de forma correta, porém, você tem a obrigação de lutar pelo seu bem estar, material, espiritual e emocional e não será com este tipo de argumento que você agregará todos os irè da vida ao seu redor.
Se levante, rode sua saia e vá em busca de sua paz, nem que seja em outra casa, mas tente junto ao seu sacerdote as respostas que você precisa. Uma mesa de jogo é o melhor lugar para você fazer as perguntas que tanto precisa, se ele não quizer jogar para você, pague o jogo e seja cliente dele.
Bola pra frente iyáwo (esposa).
Ire o.
Obrigada! Vou buscar sim e continuarei buscando. Quanto a pagar rs sempre paguei. rsrs quando meu preceito acabar procurarei uma casa de fundamento que seja séria, tem muita gente com casa aberta fazendo supletivo de santo,vejo muita coisa errada por aí! Motumbá e axé para o senhor! Gostei do Iyáwo, Antes de Egbomes seremos sepre Iyáwos!
OI MUTUMBA AXE!EU AMO MINHA MÃE NANA E SEI O FARDO QE É E COMO É COMPLICADO LHE DAR COM ELA MAS AGRADEÇO POR ELA ME LIVRAR DOS INVEJOSOS QE ME CERCAM!!!!!!! ENTREM NO MEU FACE ANA CAROLINA OLIVEIRA!!!!!!!!!!!BJSSSSSS MUTUMBA AXE!!!!!!
Boa noite
Num jogo de búzios foi dito que meu orixá é Nanã e Oxum, quando perguntei se Nanã ‘predomina’ – pelo q ouvi falar – foi dito q não porque Nanã é um orixá de morte e todo orixá de morte carrega um orixá de vida equivalente – com mesmo peso. No meu jogo quem mais respondeu, aliás pelo q entendi quem apenas respondeu, foi Oxum.
Como não li nada sobre o assunto em lugar algum por enquanto fiquei em dúvida – ah, não sei qual a nação do pai de santo.
Obrigada pela ajuda e desculpe qualquer ignorância nas palavras possivelmente mal colocadas.
Abraços.
ola gostaria de saber se Nana e uma Yemanjá velha me disserao isso se for mesmo esse o caso como ficaria a historia de omulu sendo que Nana o abandonou e Yemanjá o cuidou … sou de umbanda e minha naçao e kanbimda
roberto de nana olá eu fui raspado para nana pois fis o santo e continuo com un vazio dento de men eu acho que minha santa men abadonou e minha ere laminha pois eu não sinto apresesa delas eu queria que vcs men desse un conselho pois não aguento mais sentir vazio ao meu aredo e gostaria de saber ser nana apessoa quado passa tenpo sen ir ao baracão o santo abadona agenter ia outra perguta é eu nunca tiver sorte com mulher passo 4 anos sor para encontra unha mulher mas sor dura 30 dias mesmo depois de ter sido feito no santo o que devo faser obrigado pela atenção
roberto,
Não se raspam Homens para Nanã, sua liturgia é ligada ao poder gerador feminino assim como toda seus fundamentos. Talvez isso explique essa vasio, esse abandono que você sente e se encontra. Gostaria de saber sua nação e seu axé para melhor responde-lo.
Axé.
Willia,
Nanã é Nanã e Yemanjá é Yemanjá. Dois orixás distintos.
Axé.
Bom dia, é verdade que pessoas de Nanã não podem abrir uma casa de candomblé e serem Iyalorixás?
Olá! Eu nem sei por onde começar…
Eu me chamo Manuela e sou de Manaus…
Hoje eu tive um sonho muito lindo.
Eu sonhei que andava por uma floresta muito linda e no meio do caminho eu encontrei uma especie de chapeu de palha imenso… Haviam ali varias pessoas vestidas de branco, então um homem careca com uma pintura linda no rosto passava a mão sobre a minha face e quando ele fez isso, foi como se outra coisa tivesse entrado no meu corpo. Neste momento minhas roupas mudavam e eu estava vestida de branco e eu me sentia como se tivesse um ser bem mais velho no meu corpo… Então as outras pessoas percebiam que eu não era mais eu e começavam a me chamar de mãe… Então uma especie de tambor começou a tocar e uma chuva começou a cair, tipo, em nenhum momento eu entrava no chapéu de palha, eu sempre ficava do lado de fora, então quando a chuva encostava no meu corpo, eu me sentia mais forte, invencível…
Quando eu olhava para as pessoas ao meu redor eu não as via, eu via outras formas, como se essas formas estivessem dentro delas…. Algumas dessas formas se sentiam amedrontadas, outras muito incomodadas e outras pareciam esta gostando da presença que estava no meu corpo…
Então alguém me chamou de Nanã… E somente um homem vinha falar diretamente comigo, ele tinha os cabelos no ombro encaracolados e também estava vestido de branco… Ele me chamava de mãe, de Nanã e me tratava com muito respeito e se sentia muito a vontade, ele trazia pessoas para perto de mim. Essas pessoas vinham me encontrar na chuva, fora do chapeu de palha e eu dizia coisas para elas, conselhos, adivertimentos, falava sobre coisa que iam acontecer, o que elas precisavam fazer, e eu sabia quais eram as pessoas que não acreditavam… E eu sentia raiva…
Então eu olhei para todas aquelas pessoas cantando uma especie de canção e tocando tambores e eu sentia uma alegria muito grande… não tenho palavras para o que sentia, mas sabia q aquelas pessoas estavam ali pela presença dentro de mim…
Então escutei um som na floresta e vi um ser muito diferente com um arco e uma flecha e eu sentia que ele não estava feliz, que ele sentia odio/raiva… Então ele jogava a flecha para o Ceu, como se aquilo fosse me atingir… Então era como se eu pudesse voar, mas eu não estava mais no meu corpo, eu voava até as estrelas e voava mais rapido q a flecha e olhava para esse ser como se ele fosse algo pra mim, da familia com um ar de repreensão e com raiva, então eu encostava na flecha e ela explodia… Ai eu acordei..
Assim algumas coisas tem acontecido comigo ultimamente, e eu tenho evitado, porque sempre fui muito cetica… Mas acho que agora devo procurar por respostas…Se poder me ajudar em alguma coisa, ou se esse sonho significa alguma coisa ficarei feliz em saber a sua resposta a essa mensagem…
quero sabe se filhas de nana se adroxa, e se e verdade que o laço de nana e para tras e porque ela nao usa camisu. cheiro e axé para todos
Tenho sempre acompanhado as discussões neste Blog e venho percebendo que muitos de nós ainda não percebemos que para compreender os mitos precisamos por a divindade em seu elemento e retirar essa roupagem humana. Em África é normal por ser um costume tradicional o africano por essa roupagem para que seus filhos possam conviver com o orixá como um ancestral divinizado, no Brasil fazemos o inverso então sim fica mais profunda a compreesão dos mitos.
Nanã é o barro primordial do qual foi moldado nosso primeiro ancestral, é esa energia que é colocada em pauta.
Melquisedec creio que você está no ponto da questão e este itán que nos conta a experiencia de Obàtálá em testar diversos elementos para a confecção do ser humano é de grande valia para se entender os primórdios da criação do ser humano e sua evolução.
Ire o.
Oi boa noite , tenho uma duvida e acho que vcs podem tirar.
Quando vou pedir bença assim batendo cabeça pra minha mãe de santo, quando chego tem vezes que ela fala que o meu orixá não é pra responder , mas quando vou embora e peço a bença tambem se ela não fala nada meu orixá responde … AH DUVIDA É.? Se na hora que cheguei ela disse que não era pra eu virar, essa ordem tinha que permaneser na hora que eu fosse embora tambem, ou se ela não falasse nada era normal eu virar no santo?
Grata , Thalita de oya
Thalita,
Quando se toma a benção ao seu zelador por você ter chegado na casa, isto significa que você está reverenciando o Orixá de sua zeladora, o mesmo acontece quando você vai embora, portanto, em ambos os casos seu Orixá (isso se você for iniciada) não tem que responder, é só sua zeladora conversar com ele que não acontecerá mais. Caso você não seja iniciada, isto vai acabar assim que você se iniciar.
Axé.
Fernando o iniciada que você esta querendo dizer é ser feita?.Se foi não sou, faz 2 meses que tomeio meu bori …Então quer dizer que quando vou me embora e me despeço da minha zeladora se ela não falar nada o meu orixá responde normalmente mesmo não tendo respondido quando cheguei por ordem dela?
Thalita,
Se você não é feita (iniciado para o Orixá) pode ocorrer de virar por vários motivos, sem dúvida será um prenúncio para sua iniciação (feitura).
Axé.
Obrigada pelo seus esclarecimento Fernando.
Axé
OI, eu sou medium , nasci na umbanda. Quando jogam o buzios para mim Yansa responde pra tudo é como se eu só tivesse ela na minha cabeça. Por outro lado,o primeiro Orixa que eu recebi foi Nanã e demorou muito a Yansa vir. A Yansa só vem em terra depois que Nanã vem. Yansa nunca vem sem Nana ter passado primeiro então depois quem grita é Ogum. e SEMPRE é nessa ordem. Minha mae de santo me disse que muitas vezes a Nana se esconde mesmo e não se mostra. No meu caso ela se esconde mesmo porque eu sou a unica medium que eu conheço que a Nana incorporada ajoelha, ela faz como quem embala uma criança mas ela nao fica em pé. Se estou fora do meu terreiro sempre cantam pra Oxum. Até no meu terreiro demorou um pouco para identificarem que era a Nana. Ja joguei o buzios com varias pessoas e o resuktado é sempre o mesmo Yansa em tudo. Por que isso acontece ?
Eveline,
Isso pode ser a presença de um Egun e não de Nanã, muitos a interpretam com Nanã mais não é, e nesses casos Iansã toma a frente, como de fato você deve ser de Iansã. Sua zeladora devará apurar e providencia os ebós que se fizerem necessários para despachar e afastar este egun de seus caminhos, antes, porém, confirmar a presença desse Egun.
Axé.
Mas eu recebo ela há anos… poderia receber há anos o mesmo egum ?
Eveline,
Pode ser um egun de luz na linha de Nanã.
Axé.
Ola, gostei do post. Soube no ultimo sábado que “sou de Nanã”; achei engraçado porque outra jovem que também o é, ficou sentida com isso. Parece que ela se achava exclusiva e que da grande importância ao fato de ser filha de Nanã. Para eu não faz diferença. Não me sinto superior a ninguém por isto. Ao contrario. Pode parecer estranho, mas na descrição dos filhos de Nanã, feita por vcs me senti revelada (RS). Exeto pela lentidão em cumprir tarefas. Sou agitada e gosto de concluir as tarefas para tirar esta preocupação da mente.
Também me sinto triste, mas quero fazer um trabalho filantrópico com crianças e isso me dá alegria só de pensar!
Bem, não sei se vou seguir a religião porque já sofrí muita perseguição nas outras duas que resolvi seguir, mas gostei e agradeço o post publicado por vcs.
Ah, quanto ao medo que as pessoas sentem em servir este orixá é simples: Todos sentem medo de errar, mas muito mais de ser repreendido. Mas é errando que se aprende e não creio que um orixá como Nanã seria tão cruel a ponto de castigar por errarem, mas sim por persistirem no erro!
Nelson, boa noite.
Um pai de santo jogou pra mim e disse que eu era nascida atraves de nana o que ele disse q era algo raro, mas que na minha cabeça eu tenho oya e exu.vc poderia me falar o porque que e tao raro ser nascida de nana e qual o significado disso. Agradeço
Tatiane,
Não entendi muito bem o que ele quis dizer, talvez pelo Odù pelo qual Nanã responde e não tem nada de mais.
Axé.
Existe alguma relação de Nanã e Oxumaré com Akueran?
Martin,
Por fundamento não há relação alguma, mas, por enredo pode haver até uma relação de herança.
Axcé.
Fernando, sem querer ser aproveitador de sua generosidade em tirar tantos dúvidas das pessoas, você pode explicar a diferença entre o fundamento e o enredo? Agradecido.
Martin,
Fundamento é quando um Orixá tem parte de sua energia ligado a outro Orixá.
Enredo são os demais Orixás que lhe acompanham até mesmo por herança.
Axé.
Obrigado pelo esclarecimento Fernando…é sempre um aprendizado esses debates proporcionado por vocês…Parabéns pelo trabalho de educação, orientações e diretriz nos caminhos do Candomblé…
UMA PESSOA PODE SER SUSPENSA POR MAIS DE UM ORIXÁ? PODE SER SUSPENSA MAIS DE UMA VEZ?
E SE O PAI DE SANTO QUE CONFIRMOU UM OGÃ MORRER ELE PODE SER SUSPENSO E CONFIRMADA EM OUTRA CASA?
Williams o que manda mesmo é a confirmação.
Apontado ou suspenso não é ser iniciado.
Alguém disse que você tinha cargo e ponto final.
Vale a iniciação.
Ire o.
Muito obrigado Da Ilha, Colofé!
Ola sou filha de Nanã e gostaria de saber se Nanã Buruku sai de branco na sua saída.
Vanessa existe a saída em que o òrìsà veste branco, depois ele usa seu asó completo.
Ire o.
sou homem e sou de nanã
Jackson parabéns.
Ire o.
O texto ta ótimo mas tem muita gente boa que tem medo da morte por exemplo os filhos de Xangô
Olá por favor me tire uma duvida por gentileza! Descobri q sou filha de Nanã, e gosto de um rapaz de Ogum. Estava vendo a lenda de nanã que diz q Ogum desafiou-a e desde então Nanã n aceita nada q tenha aço o metal por causa de Ogum. Queria saber se Nanã pode impedir que eu não fique mais com este rapaz que é filho de Ogum, pelo qual eu tenho muito sentimento. Por favor tem um email p q eu possa conversar e tirar algumas duvidas. Obrigada!
Não, Andrea. Nanã não vai fazer esse tipo de impedimento. Uma coisa é um mito entre orixás, outra é a história de vida de pessoas como nós.
Se não der certo será por alguma incompatibilidade desse mundo mesmo.
Axé.
E eu queria tirar uma dúvida, porque que quando vocês são contratados para fazer algum serviço que envolva um crente, vocês não conseguem tocar num fio de cabelo dele? Pois eu já escutei da boca de uma filha de nanã q ela não poderia fazer porque a pessoa era crente filho de Deus, e ela não tinha autorização para tocá-lo. Alguém pode me explicar? Grato.
Felipe o que você quer dizer com serviço contrato que envolva um crente?
Fazer maldades?
Prejudicar?
Não filho, não devemos ser contratados para este fim. Devemos ser contratados para praticar o bem, devemos ser contratados para elevar a vida de uma pessoa.
Ser crente não alforria ninguém. O que alforria uma pessoa é o seu caráter.
E tanto lá, quanto cá, o caráter é um muro muito alto a ser transposto.
Escutar de uma filha de Nàná este tipo de argumento é o mesmo que ouvir um burro conversando com uma cobra.
Não existe este tipo de argumento, isto é ignorância, ninguém é intocável, ninguém é super humano.
Infelizmente a informação está distorcida.
Ser um humano é a maior fraqueza que um espirito pode enfrentar, pois os espíritos elevados já deixaram de ser humanos a muito tempo.
Nosso culto não se presta a este tipo de ignorância.
A luz existe e quem à deseja pode encontra-la.
Ire o.
Ha alguns meses tive um sonho muito curioso… nesse sonho eu entrava em um apartamento pequeno acompanhada de uma mulher a mesma era a dona tinha uma cama e um divã com forrações roxas uma flor tipo lirio branca, um espelho no qual eu via uma cadeira giratoria essa cadeira girou e apareceu um senhor sentado que me falou sobre justiça numa passagem de lucas 12.28 enquanto essa mulher buscava uma biblia… quando ela voltou eu sai correndo, o quarto era no segundo andar desci a escada e na rua vi ela pulando da varanda e descendo lentamente como se flutuava ela jogou paginas soltas dessa biblia em mim. Contei pra um amigo q é umbanda sobre esse sonho ele me disse que provavelmente fizeram algum trabalho pra mim, como faço para saber?
Daiane eu sinceramente não sei.
A definição do seu amigo e a mais usual e gasta do planeta.
Quando se quer saber sobre algum sonho consultamos o oráculo.
Fazemos uma pergunta direta e a resposta será sim ou não (a pergunta é se o sonho é para você).
Depois pedimos para este sonho ser desvendado.
Ire o.
Eu li um pouco sobre Nanã e a relação com a maternidade, estou gestante e na epoca que tive esse sonho estava com duvidas em relação a prosseguir ou nao com a gravidez… pode ser algum aviso? como consultar o oraculo?
Daiane o que Nàná tem haver com seu sonho.
S