Òsá méjì
Orí buruku ki i wu tuulu.
A ki i da ese asiweree mo loju-ona.
A ki i m’ orí oloye lawujo.
A dia fun Mobowu ti i se obinrin Ògún.
Orí ti o joba lola, enikan o mo ki toko-taya o mo pe’raa won ni were mo.
Orí ti o joba lola, enikan o mo.
Uma pessoa de mau Orí não nasce com a cabeça diferente das outras.
(Não devemos julgar pelas aparências).
Ninguém consegue distinguir os passos do louco na rua.
(Um destino ruim não é identificado pelo olhar)
Uma pessoa que é líder não é diferente e também é difícil de ser reconhecida.
(Nascemos predestinados a liderança, Ọrúnmìlá forma seus líderes)
É o que foi dito à Mobowu, esposa de Ògún, que foi consultar Ifá.
(Ela precisava conhecer seu destino)
Tanto esposo quanto esposa não deviam se maltratar tanto, nem física e nem espiritualmente.
(A luta pela liderança não deve ser agressiva, um líder é notado, ele não se faz notar).
O motivo é que o Orí vai ser coroado e ninguém sabe como será o futuro da pessoa.
(Não devemos menosprezar ninguém. Como será o seu futuro amanhã?).
Um abraço a todos e que luz de Obàtálá esteja sempre em seus caminhos e que meu òrìsà os ajude a caçar.
Foi um ótimo convívio, quem sabe um dia poderemos nos falar ou mesmo nos conhecer.
O dàbo
Da ilha
obrigado pelo ensinamento postado!
eu preciso q voce olha a minha vida e mim responda com ujencia
Date: Sun, 7 Sep 2014 11:58:19 +0000
To: aparecidarosasilva@outlook.com
GOSTARIA MUITO…TERIA UM IMENSO PRAZER EM CONHECÊ-LO…BJKSSSSS….MUKUIU!
Bom dia Srº da Ilha!Será que entendi mal ou as últimas linhas soam em um tom de despedida?
A mensagem sempre vem no momento correto! 😉
Motumba,sempre gosto de receber os imails,são palavras sábias,leios todos,tbm espero um dia até nos falar-mos ,fique com Deus,e muito asé.
Date: Sun, 7 Sep 2014 11:58:24 +0000
To: dominik_nik_nik@hotmail.com
Este Blog é uma referência na internet!
Motumbá,
Da Ilha, sempre sábio em suas palavras e colocações.
Vc está se desligando do blog?
O que é isso Da Ilha? Está nos dexando aqui no blog? Por favor, não nos abandone..
Sr. Da Ilha, não deixar de nos iluminar com sua sabedoria, seus artigos esclarecedores, com sua paciência de esclarecer as dúvidas de milhares pessoas, não nos deixe na mãos de enganadores do axé, obrigada por tudo. Ase
Da Ilha por favor não nos deixe… Não nos deixe sem sua luz, seus esclarecimentos, seus ensinamentos… Axé
Boa noite pessoal , gente por favor , o mundo não está a beira do fim calma , cliquem na foto do Sr Da Ilha , lá há caminhos para o blog pessoal dele …
Axé, boa tarde. Não sou feito, mas frequento uma casa de candomblé ketu perto da minha cidade. Recentemente me consultei com um pai-de-santo e no jogo deu que eu sou de Oxóssi com Oxalá.
1. Eu sempre achei que isso era impossível, porque achava os orixás eledá e juntó deviam ser de sexos diferentes, e no jogo deu que os meus dois são homens. Isso é possível?
2. Uma pessoa que é iniciada há muitos anos, que frequenta, que ajuda na casa, aprende, mas que ainda não tomou obrigação de sete anos (por falta de dinheiro), não pode abrir casa? E jogar búzios? Pergunto para me manter alerta em relação aos marmoteiros.
3. Um abiã como eu pode dançar com os outros filhos-de-santo no xirê, todo de branco, ou é preciso ser iniciado para dançar? Obrigado.
Obrigado.
Axé.
Olá, modupé a todos!
Adoraria saber, alguma coisa sobre Odé/Osoosì Kabila/Cabila. Não encontro NADA. Por favor, pessoas experientes me ajudem com alguma informação!
Sou de Osoosi+Yemonja+Osun+Osaala! O que resultaria essa sequência? Por favor me informem sobre, há anos acompanho este blog maravilhoso, parabéns! Mas não obtenho NENHUMA resposta. Ajudem-me com informações por favor.
Asé
Sendo despedida ou não…
Nunca aqui vi aqui ser mal educado com quem quer que seja,
sempre respondendo e dando espaços para as respostas e comentários !
Não enxergo com o FIM !…. e sim como o início do entendimento em que
todos procuram no fundo da alma.
Não são as respostas que movem o mundo e sim as perguntas !
A busca não deve cessar…e a semente foi plantada !!!!
Cabe a cada um saber colher …………
Acho este site um local que, de forma sábia, orienta muitas pessoas e passa a sabedoria a quem está aberto a ela. Sou praticante da umbanda a 20 anos. Não sou médium rodante, tenho o cargo de cambona na minha casa (o que seria um equivalente a Ekedi – me dizem). Recentemente recebi um recado que eu tenho um exu no meu destino. E por conta disso, acabei procurando um amigo que fez meu ODÚ e fez um jogo de Ifá, confirmando o recado que recebei de uma medium/zeladora de uma casa de Umbanda, que não é a minha. Assim que li esta mensagem, pensei no meu ODÚ, que possui na cabeça (?) um ODÚ que dizem ser negativo. Isso é ruim? pode ou deve se afastar este ODÚ. Gostaria de esclarecimentos ou orientação onde poder ter informações.
Obrigado
Bom/boa dia/tarde/noite pessoal 🙂
Alguém poderia me tirar uma dúvida por favor?
É o seguinte.. Eu fui em um terreiro pedir uma ajuda, então o mãe de santo me recomendou fazer uma oferenda, e essa oferenda deveria ser deixada na praia, mas acontece que onde eu moro não tem praia, nem rio, então oq eu faço ?? Onde eu deixo a oferenda ??
Irei aguardar uma resposta 😀
Olá, fui até uma casa de mina onde jogaram para mim os búzios, fiquei bastante admirado com a leitura fiel tanto de minhas qualidades quanto de meus defeitos pelo zelador que realizou o jogo, disse ele para mim que meu Odu é Osá-Meji, eu não dei importância no momento mas só depois tomei conhecimento de que Odu é de extrema importância e representa o próprio destino da pessoa. A que situações da vida este Odu está relacionado? Como devo melhor proceder para viver plenamente sob a regência de Osá?
Eduardo o unico pecado foi dizer que seu Odù é Osá mèjì.
Descobrir o Odù é tarefa para um Oluwo na iniciação de Ifá.
Dentro do culto de òrìsà, sabemos nosso Odù no renascimento ou seja após a iniciação.
Òsá apareceu como o momento que você estava vivendo.
Ire
Lucas coloque ao lado de uma estrada e peça a Èsù que leve sua oferenda ao òrìsà que se destina o ebo.
Pode usar também o pé de uma arvore bem frondosa.
ire
Maria Cristina que deveria ser despachado é a pessoa que disse que Odù é negativo ou ruim.
Negativo ou positivo somos nós, o Odú apenas nos orienta a sair do negativo ou manter a positividade.
ire
Omorodé existe post sobre Osoosi aqui no blog.
Fique a vontade.
Busque livros de Fatunmbi e J. Benistes.
Sobre qualidades nós não comentamos no blog.
Ire
Raphael estas perguntas você poderia fazer ao sacerdote que jogou para você.
Não existe obrigatoriedade em se ter um casal ou duas fêmeas ou dois machos como nossos Olori.
Se uma pessoa não recebeu os direitos, o certo é ela não poder usar o uqe não recebeu, por mais que tenha conhecimentos.
Quanto a dançar depende do do ritmo da casa.
Ire
A benção? Gostaria de saber se a frase: “a mão que entrega a arma é a mesma que atira” é citada,ou traz alguma referência à algum verso de algum odu de ifá? Essa frase lhe diz algo Baba Da Ilha? Desde já, muito obrigada.
Agradeço a resposta, que na verdade, veio a confirmar o que achava, pois achei um absurdo o que ouvi de uma Babaloxirá (que acredito ser totalmente despreparada para o cargo que ocupa).
Aproveito para agradecer a todos que escrevem e orientam àqueles que buscam este site.
Muito axé a todos.
Olga eu acredito que a mão que entrega é a mesma que atira.
No entanto, a mão que abençoa não pode praguejar e nem ferir.
São tantas as situações, porém, uma coisa é certa:
Legitima defesa está em todos os anais da humanidade fisica e cosmica.
Ire
Agradeço cada ensinamento, cada gesto de amor para com o público do blog e para com a religião, difundindo-a de forma louvável no meio de comunicação onde mais a denigrem.
Gostaria de com todo respeito que tenho, deixar um alerta para a moderação. Essas pessoas que vêm desesperadas procurando ajuda e deixando seu contato nos comentários, podem facilmente ser vítimas de extorsão. Pessoas inescrupulosas podem entrar em contato com elas pelos dados que as próprias deixam aqui.
Fernanda obrigado pelas palavras.
Porém, sempre retiramos e-mail, telefone, endereço, nome completo de nossos internautas.
Mesmo assim obrigado pela dica.
Ire alaafia
Da Ilha, qual a real importância de descobrir o Odu de nascimento se na iniciação um outro Odu passa a reger nossa vida? Ou o Odu de nascimento continua a influenciar?
Fernanda nós do Culto Tradicional Yorùbá estamos intimamente atrelados a ideia de que nascemos com um destino previamente negociado entre Ori e Olodumarè, esse capitulo é amplamente discutido dentro de Ifá, dentro do culto de òrìsà e na filosofia de vida enviada aos humanos pela voz de Ifá e decodificado por Orunmilá.
O Odù que testemunha nossa negociação celestial e é a parte mais importante de nosso destino (nele estão gravadas todas as informações desse ‘pacto’, que chamamos de Akunleyan, Akunlemgbá e Kàdàrà), nele temos todas as informações para o alinhamento de nosso destino, para conhecermos nossos tabus, nossos pontos forte e fracos e cumprir o nosso destino faz parte de nossa evolução espiritual.
Nesse momento vem a grande pergunta; Como vou conhecer ou saber dessas coisas?
Simples, não nascemos dentro dessa cultura, não conhecemos essa cultura, não tínhamos conhecimento de tudo isso, mas, nós temos o oráculo e é o oráculo sagrado, Ifá, a voz de Olodumare que vai nos guiar nesse mundo.
A sabedoria infinita de Ifá, traduzida na expertise de Orunmilá está a disposição dos seres humanos.
Daí a importância de se trabalhar todos os ritos de passagem do ser humano dentro da religião:
O ser humano no seu terceiro dia de vida faz um rito chamado, Esentaye, descobre-se o Odù que vai orientar a vida da criança, uma bula que vai dizer o que essa criança deve fazer para não se perder.
No sétimo dia de vida (meninas), oitavo dia (Gêmeos) e nono dia meninos, faz-se a cerimonia do nome, uma das chaves, pois, que guardam o segredo de uma boa vida, nós do culto Tradicional temos nosso nome como um oriki, uma reza. Pois quanto mais falado mais ase carregamos para dentro de nós.
No meu caso Odé Olaigbo, O caçador trouxe a riqueza da floresta, cada vez que você fala o meu nome o caçador ouve o mantra.
Na iniciação de Ifá (Itelodu/Isefá), onde seu Odù será desvendado, o seu verdadeiro Odù, o Odù que vai pautar sua vida, que vai trazer o mapa de seus passos, de sua felicidade, do caminho para o encontro divino a chave do Cosmos, o seu destino estampado.
Essa é a importância de se ter passado pelo Igbodu (local de iniciação do Babalawo/Iyanifá), de ter conhecido os segredos da criação e etc.
Quanto ao Odù que é revelado na iniciação de òrìsà, ele está atrelado ao vinculo ser humano/òrìsà, são as determinações e tabus que você vai obedecer para não contaminar essa relação, para que esse ase não se perca.
Dai a importância da consulta oracular e a pertinência em buscar respostas sobre o alinhamento do seu destino e a observância entre Ori, Ori Inu e òrìsà, essa trindade é fundamental para a relação espiritual que foi plantada na sua iniciação.
Manter essa chama viva é muito mais importante que tudo, pois, foi a revelação oracular que mostrou que sua iniciação seria necessária por vários motivos, que sua vida melhoraria espiritualmente (ela passaria a ter sentido), que sua vida mudaria (por você, por seus atos, pensamentos, palavras e fé).
Portanto Fernanda, esse longo relato é apenas uma forma de mostrar que Odù é muito mais importante que o próprio òrìsà, pois, através dele foi possível você chegar no patamar espiritual e material que você hoje se encontra, ou seja, o seu encontro com o seu òrìsà, a energia cósmica que vai te levar aos pícaros se você tiver fé, venera-lo e manter essa conexão sempre.
Bem sabemos que a ajuda material é muito importante nesse caminho assim como:
Ter caráter, estudar, ser integro, trabalhar, não ser teimosos e etc.
Os ire da vida (coisas boas) devem ser medidos e pesados. Nem tudo na vida é apenas dinheiro.
Um filho para uma mulher estéril é o ápice de sua passagem pela vida.
A saúde para quem viveu dentro de hospitais, também.
O escapar de um acidente fatal, nem se fala.
Somos abençoados diariamente e as pessoas nem ao menos se dão conta.
Que o texto seja de reflexão para você.
Tenho mais informações em meu blog pessoal:
https://orisaifa.blogspot.com.br/
Ire alaafia
A gente faz uma pergunta e brota um texto magnífico. É uma fertilidade criativa e cultural que me espanta todo dia aqui.