Candomblé

Publicado em Adura, Candomblé, Orixás | Com as etiquetas Adura, Candomblé, Orixás, Xangô | 90 comentários

90 Respostas

1. em Fevereiro 7, 2009 às 6:48 pm marcelo

   eu sou mais um dos novos filhos do axé afro com o objetivo de aprender .essa seita maravilhosa

   
   
2. em Fevereiro 9, 2009 às 12:26 am Nelson Souza

   Marcelo ficamos muito contentes com sua vinda para o candomblé, mas devo te informar que não somos seita, somos religião, axé. Tomege do Ogum

   
   
3. em Fevereiro 9, 2009 às 6:51 pm Lis

   Nelson parabéns pelos postados, você possui algum e-mail para contato? Pode me responder através do meu e-mail? Estou precisando de uma orientação e se puder me ajudar com algum aconselhamento eu serei eternamente grata!

   
   
4. em Fevereiro 10, 2009 às 12:05 am luciane

   Manuela a algums semanas lhe enviei uma pergunta, como conseguir a resposta venho lhe dizer que encontrei uma pessoa feita de obasyon, alias uma pessoa maravilhosa que respeita muito o axé, não me passou muitas informacoes, mais compreendir respeitosamente as palavras dele, é um junto filho de orungan rarissimo feito com muita destresa. Digo as palavras dele que estão vulgarizando a religiao afro trzendo serias consequecias as pessos que precisao se estabilizar-se fisica e espiritualmente. Mas fico feliz em ter pessoas como vocês que dão informacoes as pessoas ajudando a pessoas totalmente perdidas fico horrorizadas com o que as pessoas falam pelo que passam. Por isso temos que manter contato sim para valorizarmos a nossa religião que é maravilhosa fico emocionada.

   
   
5. em Fevereiro 10, 2009 às 12:49 am Manuela

   Olá Luciane,
   Fico muito feliz por você.
   Obrigada e que os orixás sempre lhe dêem bons caminhos.
   Axé!

   
   
6. em Fevereiro 10, 2009 às 12:15 pm ekedji xango

   mutumbá ,muito obrigado pela reza de sango,se possivel gostaria que coloca-se mais,sou incansável tá ,mas é sempre bom aprender ,continuem assim ,seu blog ajuda muito as pessoas que estão totalmente perdidas axé

   
   
7. em Fevereiro 10, 2009 às 3:01 pm tereza

   Motumba,

   Me desculpe mas estou precisando de uma palavra amiga, e principalmente de uma pessoa totalmente fora do meu Ilê. peço desculpa por me desabafar mas peciso muito, se possivel gostaria muito de um conselho de vcs, pois preciso e pretendo mudar mas preciso de ajuda… Na minha casa somos 17 filhos de santos, pé uma casa pequena, Sendo raspada tem eu que acabei de me iniciar, e uma filha de santo que foi rombona mas ainda não sabe se vai ou se fica, está querendo voltar pra casa depois de 8 anos afastada, pore pra falar a verdade raspada so tem eu, meu pai ogâ, que é feito a sete anos mas inada não deu obrigação nem de 3 e nem de 7anos, mas estamos providenciando… Só que estou me sentindo muito triste, não com a casa mas com meus irmãos pois sinto que eles mudaram comigo, depois que eu fiz santo, eles estão se fastando muito, nunca fui um amor de possoa mas sempre respeitei o lugar deles na casa e continuo, o maior problema é que temos uma irmã que brigou com a mãe de santo procurou outros Ilês, caiu do cavalo e pediu pra voltar, fizeram uma votação, e fomos voto vencido, digo fomos pq estou falando de mim da miha mãe de santo e do meu pai ogâ, e do Ogã da casa, orestante do pessoal resolveram dar uma xance pra ela… A onde eu entro, estouna casa desde que a minha baba abril as portas, sou a terceira filha de santo obrizada e a 5 raspada, mas na casa como ja falei em cima só tem eu.. Infelismente sou asim não aceito que falem mal dela, e piorou mais ainda que falem dos orixas dela, como foi o que essa pessoa falou, que ela não tinha orixa confiavel… Por causa disso tomeu uma repudia muito grande a essa pessoa, não consigo ficar perto dela, e ela fica virando de santo toda hora perto de mim… A minha baba, quer que eu faça de contas que não aconteceu nada, mas não consigo, e estou me sentindo muito mal quando ela está no barracão… por favor como devo proceder com esso importuno… Me ajudem se possivel. Pois eu não consigo confiar nessa pessoa, mas não quero aborrecer minha baba, pois sei que ela tem outros problemas mas serios casos de vida de morte… E tambem pq na reunião ela disse que tem que engolir todos nós pq não podemos engolir uns aos outros, que do lado de fora do barracão é problema nosso.
   O que eu devo fazer. Obrigada e desde ja peço mil desculpas..

   
   
8. em Fevereiro 11, 2009 às 4:19 pm Nelson Souza

   Tereza a situação não é facil e apesar de vc falar que não admite que se fale de sua mãe eu vou fazer um comentário sim. Vou começar com um frase que já resumiria tudo. “O poder é solitário” isso quer dizer que as grandes decisões são tomadas sempre por uma única pessoa, baseada em fatos, documentos, informações ou seja o que for, mas é sempre uma pessoa graduada que toma a decisão, ainda que acatando a decisão da maioria, é uma única pessoa que toma a decisão. Pois bem eu penso que não deveria ter havido votação neste caso, a responsável transferiu para o grupo a responsabilidade de decidir a relação que vcs teriam dali em diante, entendo perfitamente que não se diz não a um filho de santo que bate a sua porta. E tb entendo todos os outros motivos de receber alguém de volta, mesmo alguém que tenha errado conosco. Entendo até mesmo que podemos ser motivados pelo sentimento de perdão. Mas se a falta cometida foi grave como vc diz, a decisão deveria ser somente da zeladora. Mas se o grupo decidiu e sua zeladora aceitou, mesmo tendo sido desrespeitada por esta pessoa é porque sua zeladora ainda gosta dela ou já perdoou. Então para obedeçer sua zeladora so te resta aceitar tb. Ou questionar a decisão de sua zeladora, o que não será possível para vc devido o respeito e amor que vc tem por ela. Contorne a montanha, não bata de frente. Tomege do Ogum

   
   
9. em Fevereiro 12, 2009 às 5:54 pm tereza

   Motumba,

   Sr. Nelson, so tnho a lhe agradecer por, sua palavras, o sr. tem doda razão quando diz que o melhor é eu aceitar… Vau deixar de lado e fazer de conta que nada aconteceu, sabendo que é muito dificil pra mim…Tomei uma grande decisão irei ao Ilê somente quando tiver função fazer as minhas obrigações, e nada mas, cuidar do meu santo, pq se ele escolheu a casa quem sou eu pra discutir com ele… Como o senhormesmo disse o perdão veio rapido de mas… O meu coração ainda doi… Mas quem sou eu pra discutir o adecisão tomada… Obrigada mas uma vez, por sua palavra amiga…

   
   
10. em Fevereiro 14, 2009 às 10:21 pm Dayane

    Meu velhinho, tive lendo o caso da Tereza e sua resposta pra ela e acabei lembrando que isso também aconteceu e ainda acontece comigo, mas não teve votação pra isso, minha mãe decidiu ajudá-la, mesmo ela… Eu não aceitei de imediato, muito pelo contrário, deixei muito clara a minha opinião quando ela conversou comigo, mas, como o senhor mesmo disse “o poder é solitário” e ela fez a escolha que ela viu que seria a mais coerente.
    Por eu ter uma relação maior que do que a de filha e mãe de santo com ela, fiquei muito tempo falando contraa, dando a minha opinião a todos, inclusive a figura!
    Enfim, ela permaneceu no grupo e depois veio o “bem que avisei”, mas ela ainda tá por aqui e eu decidi não nadar contra a maré, só pedi que me deixassem na minha quando o assunto fôsse ela, até por que, sinceramente falando, pessoas assim a gente tem que ter perto da gente pra ver se a gente consegue melhorá-las um pouco, não que eu sirva de exemplo, mas ela não deixa de ser uma irmã e carregar o axé da minha mãe, então pra ela não ficar falando e fazendo besteiras e acabar caindo nas costas da minha yá, eu sempre que posso, leio um texto construtivo pra “todos”, entende?rsrsrrsrsrs

    Obrigada.
    Daya

    
    
11. em Fevereiro 15, 2009 às 1:56 pm tereza

    Mutumba, a todos,

    Bom dia peço licença ao sr. Nelson para falar com a Dayana, e agradecer a ela pela resposta,sem ter muito a ver com o meu problema me deu… Incrivel é a semelhança dela comigo, pois temos alguns pontos bem em comum, tambem sou muito alem de filha de santo da minha Ya, porem nunca erro com ela e quando falo com ela que vai ter aborrecimentos ela sabe que não demora e isso acontece… Porem o Sr, Nelson, tem toda a razão a respeito, que ela so mente ela pode tomar as suas decisões…Pois resolvi não me envolver mas com os problemas dos meus irmãos de santo… E claro o que for pelo orixa estou sempre pronta a servi, até pq quem faz a comida de santo na minha casa sou eu… Mas fora o assunto orixa, sou indiferente com essa pessoa, pois ela ja está aprontando novamente… e como vc mesma falou eu não quero falar essa palavra novamente pra não ser chata mas uma vez( bem que eu lhe avisei)… Daya é bom saber que tem outras pessoas com mesmo problema, isso não me alivia mas me consola um pouco… Um abraço…

    
    
12. em Fevereiro 16, 2009 às 3:30 pm Dayane

    É isso mesmo Tereza, olha que eu tava nadando contra a maré há dois anos, mas desisti. Temos realmente que nos consolar e fazer vista grossa pra esse tipo de gente rssrrs, afinal, pra ser um zelador sério e decaráter, precisa-se de muita sabedoria. Não compreendemos os motivos que levaram as nossas mães a tomar essa decisão, mas temos certeza que o melhor pra alguém elas querem fazer, não é? Cabe a nós, filhas (e o mais importante, amigas), tentar entender e ajudar da forma que elas acharem melhor. Nem acredito que tô falando isso! Você não sabe o quanto eu sou teimosa e chata nas minhas decisões, não sou do tipo que fala desmedidamente e faz confusão quando acha que está certa, mas quando bato o pé nas minhas opiniões… rsrsrssrsr. Mas como alguém disse: “É melhor da um paço pra trás do que seguir e tropeçar na frente”
    Ah!! Tereza, qual é o seu orixá? Eu sou de oyá!

    E cadê o senhor, meu velhinho? srrsrsr=D
    Daya

    
    
13. em Fevereiro 16, 2009 às 3:56 pm Dayane

    Ah!! Nelson e Manuela, antes de tudo, peço vossas bençãos, meus lindos velhinhos de filme rsrsrsrs
    Eu tava lendo num post de oxossi, a sua resposta, Nelson, sobre um assunto relacionado a qualidade. Calma! Eu não quero saber como é a minha,nem assim, nem assado. Só que eu tava lá em casa e um irmão nosso que mora longe e só vem aqui em férias, tava conversando com o meu padrinho e teve uma hora que ele olhou pra mim, que estava no meu momento “viajante” e disse: “É, ela tem cara de guerê mesmo” e riu. Como eu tava “viajando”, nem me atinei em perguntar o por quê. Como não acho nada escrito sobre essa subqualidade, eu lhes pergunto: como é uma “cara de guerê”? rsrssrrsrs Estou rindo, mas tô fanlando sério. Vocês sabem algo mais sobre ela, pra me fazer entender melhor essa “cara de guerê”?rsrsrs
    Obrigada
    Daya

    
    
14. em Fevereiro 16, 2009 às 4:36 pm Ogan Luiz

    Boa tarde Tomege e Manuela mim tirem uma duvida estou com isso na cabeça faz algum tempo…
    Uma certa vez eu presencie um fato que achei errado… aki tem um Ogan que foi indicado pelo zelador da casa… so que tem uma irmã nossa que recebeu cargo de Ya e ja tem seu Ilê e seus filhos de santo… tem um Yaô dela que respeita muito esse Ogan e quando o vê sempre lhe pede a bença… alguns dias atras esse Ogan vinha passando o Yaô lhe viu e lhe pediu a bença ate ai tudo bem… mas acontece que a zeladora (nossa irmã de santo) do Yaô viu e não gostou e disse ao Yaô pq ele estava pedindo a bença ao Ogan se nem raspado ele era, e falou mas uma poção de coisas, eu vi na hora mas fiquei sem reação pq eu não sabia o que fazer nem o que falar… so que eu sempre soube que um Yaô deve respeitar todos os Ogans Ekedji e os mais velhos não é isso… não so um Yaô mas todos os rodantes… pq eu aprendi que sem Ogan os Orixas não comem nem dançam estou certo??? o que devo fazer nesses casos???
    Axé
    ps.: eu axo esse Yaô teve uma boa educação reliosa pq ele respeita todos os mais velhos, Ogans e Ekedjis sem preconceito de casa e/ou nação digo isso pq aki em Salvador tem muitos abians que não respeitam os mais velhos so pq não é do seu Ilê ou não é de sua nação…

    
    
15. em Fevereiro 16, 2009 às 4:37 pm Ogan Luiz

    Oi irmã Dayane desculpa a curiosidade mas vc é de que nação minha irmã?????

    
    
16. em Fevereiro 16, 2009 às 5:00 pm Nelson Souza

    Daya esse é aquele assunto que eu te enviei a cantiga, lembra? Eu não conheço Oyá Guere. Tomege

    
    
17. em Fevereiro 16, 2009 às 5:01 pm Nelson Souza

    Ogan Luiz a situação se resume a educação, que o yaô teve e a zeladora não. Tomege

    
    
18. em Fevereiro 16, 2009 às 5:05 pm Nelson Souza

    Ogan a situação é delicada, vc não pode simplesmente sair chamando a atenção de todos, pareceria que vc quer se mostrar, mas tb não dá para ver e ficar calado, creio que o melhor é depois, num canto, conversar com a pessoa, se vc tiver abertura suficiente para isso, mas sempre com jeitinho, afinal ela é Yá e mereçe respeito. É isso, acho que tem que ser com diplomacia. Tomege

    
    
19. em Fevereiro 16, 2009 às 5:38 pm Dayane

    Nelson, vou voltar ao motivo que me fez vir aqui pela primeira vez. Assim que me iniciei, fiquei sabendo da qualidade da minha oyá, mas eu não conhecia, e pelo visto ainda não conheço rsrsrsrs. Pesquisei, pesquise, pesquisei e descobri que ela era uma igbalé de subqualidade guerê. Não entendi esse termo “subqualidade” e vim aqui perguntar como se explica isso, nossa irmã Manuela foi quem me recebeu pela por aqui, a propósito, o senhor parece que estava afastado, ou sei lá, e ficou explicando essa questão de qualidade e subqualidade. Sou de uma igbalé, igbalé guerê, como tem no post sobre qualidades de oyá, só que como nunca ouvi falar em “características” mais claras dessa subqualidade, entende? Eu não sei se de fato Não há características pra subqualidades, ou… me perdi, enfim, todas as igbalés tem as mesmas características, independente das subqualidades?
    É que como eu já te disse, aqui em pernambuco tá uma confusão de misturas e como no culto nagô-egbá (lhe respondendo, Ogan Luiz) as igbalés ficaram um pouco esquecidas e outras coisinhas que não dão pra expor aqui, estamos eu e minha mãe buscando informações. Já falei sobre esse assunto umas três vezes por aqui, Nelson, mas por eu está tentando ser superficial no assunto vocês não tão entendendo o “espírito da coisa”, entendem? Olha só, me falaram assim: “Também, Dayane. Você numa casa nagô, mas com uma qualidade de ketu…” Eu não tô mais aguentando ouvir isso, daqui a pouco vou acabar tendo que incrementar o puoquinho que falta nas minhas obrigações pra ser fiel e integralmente ketu! Pois como já disse, existem pequenas diferenças de (ritual externo) entre o nagô daqui e o ketu. Só que nisso, voltamos àquele assunto sobre misturas de cultos que tem por aqui, Nelson. Onde o ketu entra no jeje e o jeje entra no ketu, em Angola e o sarapatel fica feito. Prolonguei-me demais e nem sei se fui clara, pois tô tentando entrar no assunto e ao mesmo tempo não deixá-lo tão “claro” por aqui, entendem?=[
    Obrigada
    Daya

    
    
20. em Fevereiro 16, 2009 às 5:48 pm Dayane

    Talvez o senhor, por estar um pouco lento hoje, e pelo meu estádo eufórico ao tratar desse assunto,rsrsrsrs não tenha entendido o que eu tô qurendo falar, por isso, olha aí em baixo:=D

    Oyà Gbale ou Igbale (aquela que retorna a terra)que se subdivide em:

    * Oyà Gbale Funán
    * Oyà Gbale Fure
    * Oyà Gbale Guere
    * Oyà Gbale Toningbe
    * Oyà Gbale Fakarebo
    * Oyà Gbale De
    * Oyà Gbale Min
    * Oyà Gbale Lario
    * Oyà Gbale Adagangbará

    Estas Oyàs Gbale ou Igbale estão ligadas ao culto dos mortos, quando dançam parecem expulsar as almas errantes com seus braços. Tem forte fundamento com Omulu, Ogun e Exú.

    Tô falando dessa guere que eu costumo colocar o circunflexo no final

    
    
21. em Fevereiro 16, 2009 às 5:54 pm tereza

    Mucuiu, e mutumbá a todos,

    Dayana, eu sou de Sango, com Oxum, e tambem sou bem teimosa, mas tenho pedido muita ajuda ao meu orixa, acabei de me iniciar, e tenho cido bem ouvida nas minhas rezas e pedidos, por isso deixo o caso acima nas mãos de sango, pois essa pessoa de quem falo em cima carregou o Ilá pra xango, ele tomara conta dela com certeza…
    Um grande abraço… E que vc consiga resolver o seu problima tambem o mas rapido possivel…

    
    
22. em Fevereiro 16, 2009 às 7:14 pm Nelson Souza

    Tá certa Daya eu tô lentium mesmo,a resposta foi sobre uma pergunta sobre geledê ou algo parecido num foi essa minina?
    Sobre Oxossi “carregar a bandeira de Ketu” isso se deve ao fato do Oxossi ser o rei de Ketu, ser o principal Orixá de Ketu, assim como Dã é para Jeje e Kitembo é para Angola. Então não é que Oxossi carregue de fato e literalemnte a tal bandeira, é uma figuração, é para lembrar de sua importancia no culto.
    Sobre essa junção entre nações. É muito difícil, praticamente impossível que não haja misturas, pouquissimas Casas são de fato totalmente uma única raíz, a maioria tem uma coisinha ou outra de outra nação, como por exemplo o Odé de Jeje (dizem os pesquizadores e os Jejes) ou o costume de alguns barracões de Angola de chamar por ex. Mukumbe de Ogum ou Dandalunda de Oxum, em Angola existem Inkises e não Orixás, mas na maioria das Casas os Inkises são chamados pelos nomes dos Orixás. Mas essa junção tem limites claros e bem definidos que cada uma das nações tolera, por ex, não haverá cantigas de Orixás para Inkise ou vice versa, os fundamentos de quarto de santo são sempre diferentes, a própria sala é diferente, a forma de tratar, seja Orixá, Vodum ou Inkise é diferente. Por isso essa junção é tolerada mas não nunca é muito profunda a ponto de descaracterizar o segmento que recebeu informação do outro.
    Para os puristas, isso nunca deve aconteçer ou nunca deveria ter acontecido, mas como eu falei antes, as mudanças de águas possibilitaram essa troca de informação que foi se enraizando e hoje é difícil saber se Oxossi e Odé são um só ou se são dois, se Odé é de fato Jeje ou Ketu, eu cito sempre que pesquizas apontam que “isso e que aquilo” mas nunca como um coisa definitiva e fechada hermética. Sobre sua questão de ser de Igbale, essas Oyás tem uma característica única sim, mas suas subdivisões tem a ver com sua ligação com o segundo Orixá/juntó. É devido a Ele que se pode falar que é igbale isso ou aquilo, seria uma forma de atenuar ou fortalecer esses laços ou mesmo de harmonizar e equilibrar estas energias do primeiro e do segundo Orixá. Então mesmo entre as igbales existem as mais calmas e as mais agitadas que compõem com Orixás mais calmos e mais agitados, entendeu a coisa? Pequena criatura?

    
    
23. em Fevereiro 16, 2009 às 7:40 pm Dayane

    Agora ele acordou! rsrsrsrsrs
    Mas e como eu faço pra saber quais as características da minha igbalé? Tem como o senhor dizer quais as mais calmas e quais as mais agitadad=S E deixa eu te contar um segredo, meu juntó não influenciou em nada na qualidade da minha oyá. Ele é xangô, imagina. Xangô não chega nem perto do culto aos mortos. não é? Foram justamente os últimos que influenciaram totalmente na qualidade. Foi muita informação pra minha cabecinha vazia e agora tô procurando uma luz, me dê essa luz por favor!!! rsrsrsrsrrs
    Adoro o ‘pequena criatura” rsrsr

    
    
24. em Fevereiro 16, 2009 às 10:00 pm tereza

    Sr. Nelson, voltando a quem carrega a bandeira de cada nação, me desculpe se estiver errada, e peço ao senhor que me ajude… Em Angola Thumba Jussara, quem carrega a nossa bandeira é Omulú, certo foi o primeiro orixa a ser feito em Angola… O sr. poderia me informe se é veridica essa informação que tenho… Como ja lhe disse estou aprendendo agora, e como o senhor mesmo diz “nunca é tarde pra nascer uma luz” é conversando que se aprende…
    tereza

    
    
25. em Fevereiro 17, 2009 às 1:50 am Dayane

    Meus velhinhos, eu tava vendo um post, onde alguém dizia “akoronile Ogum”, essa expressão quer dizer o quê, exatamente? Pois eu procurei a palavra destrinchada e vi que que akorô é capacete, vamos a um super chute: será que quer dizer “o senhor do capacete”? E tem até uma zuela que tem essa expressão, eu nem me atrevo a escrever, mas sei que essa palavra tá nela=D!!!
    Como fui procurar ver se tinha significado a outra parte, “onile”, acabei achando uma outra informação(Onilé é um orixá masculino em algumas crenças e orixá feminino em outras!) e o por quê da terra receber primeiro o sacrifício, antes do orixá. Eu sabia que esse ritual tinha que ser feito sempre, mas não sabia o por quê, pelo menos desse por quê!
    Sim ,mas me digam o que quer dizer akoronile, por favor.
    Pequena criatura=D

    
    
26. em Fevereiro 17, 2009 às 12:26 pm Nelson Souza

    Tereza sua benção, sua benção por uqe minha raiz é o Tumba Jussara, minha mãe de santo era filha de uma pessoa feita no Tumba Jussara. Tem uma história interessante que diz que quem deu o nome ao barracão foi o boiadeiro do fundador/a nunca soube ao certo. E tb houvi que este nome deriva de uma planta nativa a Jussara, depois verifica isso pra mim pf.
    Mas o que sei dito pela minha iniciadora é que Kaviungo (em Angola) e Omulú (em Ketu) foi quem determinou o local ou que a raiz do Tumba fosse iniciada, e por isso teve o direito de ser lembrado e ser homenageado desta forma. Mas o sr de Angola é Kitembo ou Tempô. São histórias muito bonitas as do Tumba Junssara. Agora até me lembrei da minha iniciação, foi Angola tradicionalíssima, tenho muito orgulho disso. Obrigado por me fazer lembrar. Tomege

    
    
27. em Fevereiro 17, 2009 às 12:42 pm Dayane

    Bom dia, meu velhinho. Sua benção. Vejo que o senhor por aqui está!
    Seja bem vindo ao blog, nesta manhã rsrsrsrsrsrs
    Pequena criatura

    
    
28. em Fevereiro 17, 2009 às 12:58 pm Nelson Souza

    Daya Ogum é o rei que não gosta e não usa coroa, é por isso usa o Akorô, uma “tiara ou mesmo capacete em tradução livre” de mariwo no lugar da coroa, então Akoronile estaria ligado ao sr daquela terra, daquele reino, talvez a cidade de Irê. Ogum, o dono desta terra que usa o akoro. Meu pai é lindo, Gal é linda, os Novos baianos são lindos, ou não, né. Como ja falou Gil. Tomege

    
    
29. em Fevereiro 17, 2009 às 1:18 pm Dayane

    Obrigada, meu velhinho rsrsrsr eu pensei que tinha sido Caetano, mas foi Gil.
    Ei, eu tô numa insistência danada… Mas pensa com carinho, pra ver o que o senhor pode me dizer sobre a minha igbalé=/
    Prometo que passo três dias sem te aperriar=/rssrsr
    Obrigada

    
    
30. em Fevereiro 17, 2009 às 3:19 pm vanda

    PAI NELSON , minhas saudaçoes: nasci dia10/01/58 gostaria de saber de que filho de santo sou, sou muito agitada ,sempre trabalhei muito ,ja fui casada, meu esposo arranjou outra familia, sofro muito de depressao, mas sou muito decidida, estudei fiz curso superior e varios outros ,tenho 3 filhos homens. me responda por favor ,estou perdida. SALVE SUA FORÇA

    
    
31. em Fevereiro 17, 2009 às 3:49 pm tereza

    Que nada eu é que lhe agradeço por sua informação, mas assim que eu for no meu Ilê conversarei com minha mâe de santo, sobre o assunto, mas ja ouvi o boiadeiro dela, contar essa historia sim no barracão, mas quero ter confirmação direitinho pra não lhe dar uma informação errada…rsrsr, pois o senhor merece todo o meu respeito, pensava que por ser de Angola, as vezes não tinha as informações devidas, mas até que ém fim encontrei alguem que gosta da minha nação… O senhor sabe me dizer o pq tantas gente descrimina a nação de Angola… Fico muito triste, pois quando entrei pro candomble, não foi uma escolha minha, fui levada pra essa casa e simplismente fiquei… Gosto da minha casa e até agora não tenho nada que reclamar… Mas vivem me dizendo que devo ir para o Ketu… O que o senhor acha disso… Tereza

    
    
32. em Fevereiro 17, 2009 às 4:09 pm tereza

    Me desculpe se tiver sendo intromedida, mas o senhor mora no Rio de Janeiro… Ainda não tenho certeza do dia certo pois vai depender de algumas coisas a unica coisa que sei é que vai ser em setembro, mas nos daria muito prazer a sua presença em nosso humilde barracão, em minha obrigação de 1 ano, o convite esta feito, moro no Rio de janeiro em Niterói, meu Ilê fica em São Gonaçalo, seria uma honra pra nossa casa a sua presença… um abraço Tereza

    
    
33. em Fevereiro 17, 2009 às 5:37 pm Nelson Souza

    Pequena criatura, Daya, uma informação desta mereçe ao menos uma semana de çussegu, num acha? rsrsrsrsrsrsrsrsrsrs. Daya é como eu falo sempre, tem coisas que nem sob tortura eu falaria, eu de fato não sei, mas tb não vou perguntar sobre isso a minha Yá, seria um coió certo que eu levaria dela. Além disso não acho correto que eu te dê uma informação deste tipo. Acalme-se. Tomege

    
    
34. em Fevereiro 17, 2009 às 5:57 pm Nelson Souza

    Tereza eu fui iniciado em São Gonçalo RJ numa casa que não existe mais, depois disso e por isso eu fui para outra casa e acabei indo para o ketu onde estou até hoje.
    Eu fui criado em SG, é só me avisar e dar o endereço que eu conheço bem a área.
    Sobre o preconceito que vc cita, eu vejo que durante muito tempo casas como o Bate Folha por ex. se fecharam muito e não tinham nenhum interesse de se expor, de perder suas raízes, de ter misturas, e isso prejudicou a imagem destas casas tradicionais e tb criou um certo distanciamento das outras nações em relação a Angola. Mas todos sem exceção quando entram numa roda de Angola, sentem o ritimo, a cadencia diferente do toque, é muito muito bonito um toque de Angola. Tomege

    
    
35. em Fevereiro 17, 2009 às 9:35 pm tereza

    Concereza lhe enviarei o convite com um mapinha e o sr. saberá chegar…o Sr. pois tenho certeza que minha mâe de santo e meus irmãos de santo lhe darão muita atenção, pois como o sr. sabe casa de Angola tem carinho por todos os mas velho de santo… Agradeço muito a sua copreenção comigo, e assim que estiver tudo pronto lhe comunico pra lhe enviar o convite…
    Sua bença.

    
    
36. em Fevereiro 20, 2009 às 1:10 am Dayane

    Ah, velhinho.=[ Quando eu me encho de coragem pra fazer essa pergunta, o senhor me diz isso. Mas eu já sabia que a resposta seria essa, e vindo do senhor principalmente, pela sua seriedade, é claro! O senhor percebeu que com essa resposta eu fiquei quase dois dias?!! Evolução!!rsrsrsrs brincadeira. Não tava por aqui por que minha vó tá lá no hospital, o senhor já sabe da história. E sempre que posso, tô aqui, pra ler, aprender e me distrair=D
    Ei, nem se preocupe, pois um dia o senhor vai acabar aprendendo algo sobre a minha mãe, mesmo sem querer rsrsrs e ainda nos encontraremos para conversarmos sobre isso e sobre tudo!!rsrsrsrs
    Obrigada de verdade por vocês e bom carnaval
    Pequena criatura

    
    
37. em Fevereiro 20, 2009 às 1:57 pm Kika

    Bom dia Nelson. Estou precisando muito de ajuda numa questão de justiça. Meus meio-irmãos estão tentando tomar a parte que cabe a minha mãe na herança do meu pai, negando que meu pai e minha mãe conviveram o tempo de 30 anos juntos e que não moramos há 22 anos na casa que hoje moramos. Alguns amigos me aconselharam a solicitar ajuda de Oyá e Xangô nessa questão, já que eles são orixas ligados à justiça e que favorecem a quem fala a verdade. Só que me disseram também que deveria pedir a ela primeiro, já que ela me protege e que, segundo eles, o que vai ser pedido a Xangô pode ser atendido com mais rapidez e afinco se pedido antes a Iansã. Gostaria de saber se me aconselharam corretamente e como poderia fazer isso, já que não sou diretamente de dentro do Candomblé, sendo só simpatizante da causa e da cultura afro-brasileira. Aguardo grata e ansiosa o seu comentário resposta. Abraços.

    
    
38. em Fevereiro 20, 2009 às 6:31 pm Nelson Souza

    Daya vc viu que a Jade de Matamba voltou? bom carnaval PC rsrsrsrsrsrsrs

    
    
39. em Fevereiro 21, 2009 às 2:53 pm Dayane

    Não, meu velhinho, não vi, pois estou entrando muito rapidamente no blog=[ não fico mais tanto tempo aqui (por que eu não posso =/).
    Sim… mas dá pro senhor me explicar por que me relaciona tanto com a Jade? Eu não a conheço. Li algumas de suas perguntas e seus comentários, mas nunca nos falamos! Temos o quê em comum? Com certeza, temos alguma coisa, Já é a terceira vez que o senhor fala dela pra mim.
    PC é lasca, não é? rsrsrsrsrsrs Vai ficar parecendo PC Farias! rsrsrsrsrs
    É Dayane, Daya, pequena criatura, agora PC? rsrsrsrsrsrs Eu e os meu multi apelidos nesse blog. Quem manda eu ficar colocando apelido também, né?rsrsrsrsrsrsrsr
    Obrigada
    Pequena Criatura

    
    
40. em Fevereiro 21, 2009 às 3:18 pm Dayane

    Sim, Nelson. Vai acontecer um fato bem inusitado (para os hábitos daqui) na minha casa! Teremos um ossanhi! Eu já disse aqui sobre a dificuldade que temos em relaçao a fundamentos de alguns orixás, não foi? Pois é, foi descoberto, depois de muita “acariação” srsrsrrs que temos uma menina de ossanhi!! Eu estou bestinha por que teremos um ossanhi aqui em casa! Vai soar meio esquisito por aqui, por que em nagô-egbá isso não acontece, mas eu quero é isso, romper com essas barreiras e resgatar o que foi perdido. Agora, minha mãe tem que correr atrás dos fundamentos, se é assim , se é assado. Mas nem estamos preocupados, algumas pessoas ficaram olhando meio de lado quando souberam, até pela falta de hábito e conhecimento de se relacionar com esse orixá, logo logo todo mundo se acostuma, agora será uma questão de procurar abranger os conhecimentos teóricos (da nossa parte) e práticos (da parte de mãe) sobre esse orixá. Estou super feliz!!
    E se por algum acaso, nós não encontremos fontes completas, eu posso vir aqui pra ter mais alguma informação com o senhor por e-mail? tenho falado muito de vocês pra minha mãe, qualquer dia desses ela passa por aqui rsrsrsrs
    Obrigada
    Pequena Criatura

    
    
41. em Fevereiro 21, 2009 às 5:27 pm Ogan Luiz

    Oi Dayane vc ta sabendo que nosso velhinho vai mandar as fotos do casamento dele so pra Jade??? é por isso que ele esta falando que a Jade voltou… vamos fazer um protesto rsrsrsrsrsrsrsrs… olha la no post Iansã que vc vai ver…
    que bom que vcs vão ter uma filha de Ossaim ai em seu Ilê esse Orixá é belissimo que pena que aki em casa não tem mas um dia aparecerá um…
    Axé

    
    
42. em Fevereiro 22, 2009 às 1:41 am Nelson Souza

    Daya P é de pequena e C é de criatura, eu tô velho e com preguiça de digitar, é só isso.
    O que o Ogãn falou é intirga da oposição eu enviei para ele tb, só que voltou, o e-mail dele não responde.
    Sobre vc e a Jady eu acho que vcs tem algo de similitude, de concordancia cármica, de ajustamento sismico e hermeneutico sibernético floral de báááá´, só isso, intuição de velhinho de filme.
    Pode me contactar no email rsrsrs, mas será resumido a issooooooooooooo a este assuntooooooooo, nenhuma palavra de Oyá, certo??????? rsrsrsrsrsrsrsrsrs

    
    
43. em Fevereiro 22, 2009 às 4:51 pm Dayane

    =[
    Ah tá, “ajustamento sísmico” foi ótimo!! rsrsrsrsr Deve ser por que somos as duas de oyá, a propósito, nem se preocupe, pois sobre Oya… Será tudo, um dia, pessoalmente!! rsrsrsrsrs
    Depois eu mando o e-mail
    Obrigada
    PC rsrsrsrsr

    
    
44. em Fevereiro 23, 2009 às 1:27 pm Dayane

    Ogan Luiz, como eu peguei o bonde andando (em relação ao casamento do Nelson), não tive como perguntá-lo sobre ele=[
    Mas deve ser por que o nosso velhinho tem um carinho especial pela nossa irmã Jane, que nem conheço, mas vou atrás dela pra falar com ela rsrsrsrsrsrrsrsrs
    Mas eu também quero ver as fotoooooosss=/
    A prósito, senhor Nelson, uma cerimônia num terreiro é igual a dá igreja.?Essa é mais uma das tantas cerimônias que nunca vi na nossa religião.
    Obrigada
    PC

    
    
45. em Fevereiro 23, 2009 às 2:54 pm Ogan Luiz

    Oi Dayane eu ja falei com ele e disse que nós dois iriamos fazer uma macumba pra ele se ele não mandasse pra gente rsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrs…. eu tambem quero saber como é uma cerimonia de casamento no Ilê… algum Orixa desce???? uma vez eu vi uma reportagem mas ja tava no final… eu queria saber mais…

    
    
46. em Fevereiro 23, 2009 às 9:38 pm Nelson Souza

    Ogãn meu pai eu relatei o casório em “instrumentos musicais” abs. Seu e-mail está com algum problema porque o material voltou.
    PC não é Jane é Jade a minha lindinha rsrsrsrsrsrs Tomege

    
    
47. em Fevereiro 24, 2009 às 3:46 pm Dayane

    Hum, a sua lindinha?? A JaDDe? tá certo, então. Neem vou me prolongar na resposta pro senhor, SEm comentários=/ Dê atenção a sua lindinha

    Ogan Luiz, meu irmão, o senhor pode me chamar de Daya, também, não é só direito de anciãos. Qualquer coisa… um dia eu ainda vejo essas fotos.

    Meu e-mail senhor Nelson:dayane__nascimento@hotmail.com
    Obrigada
    Daya

    
    
48. em Fevereiro 24, 2009 às 6:16 pm Nelson Souza

    Daya eu te enviei as fotos, mas não consegui enviar para o Ogan Luiz, a caixa dele deve estar lotada.
    Daya eu vi um documentário lindo sobre Pernanbuco, como comentei anteriormente, ainda vou aí conheçer o maracatu. Vou para a canaval rsrsrsrs

    
    
49. em Fevereiro 25, 2009 às 2:56 pm Dayane

    Meu velhinho, eu acho que o senhor digitou o e-mail errado, não chegou as fotos=[
    dayane__nascimento@hotmail.com (são dois underlines, tá?)
    envia de novo, por favor=D

    Sim!!! O senhor precisa vir mesmo, principalmente na abertura, é batuqueiro pra não acabar mais!! Foram uns 400!!! O carnaval daqui tem de tudo, eu não gosto muito daquela folia cheeeeia de gente, não. Que fica sufocando! Vou atrás de maracatu, afoxé e troça nas ruazinhas do Recife antigo. É maravilhoso! Quando o senhor enviar as fotos, eu te mando algumas fotos do carnaval daqui, ok?
    Obrigada
    PC

    
    
50. em Fevereiro 25, 2009 às 3:05 pm Nelson Souza

    Pequena criatura agora eu consegui, espero. Tomege

    
    
51. em Fevereiro 25, 2009 às 6:08 pm Ogan Luiz

    Oi Daya obrigado e não precisa mim chamar de senhor não pq eu tambem sou novinho ta… quando me chamam de senhor me sinto tão velho rsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrs

    Tomege vou te passar outro e.mail meu
    luiz_adriano2003@yahoo.com.br
    Axé

    
    
52. em Fevereiro 28, 2009 às 1:38 pm Neide Silva

    Me ajude, desejo um informação sou feita no “Santo” como vi muito coisa errada saí da Casa da minha “mãe de santo”, e no momento estou perdida, não sei o que fazer não quero voltar mais pra lá. como devo proceder, já faz mais de 10 anos que estou afastada, vc podem me ajudar?
    Desde já agradeço sou filha de Oxalá e Oxum

    
    
53. em Fevereiro 28, 2009 às 3:43 pm Nelson Souza

    Neide Silva sua situação me lembra uma experiencia científica, a dos macacos. É colocado um grupo de macacos numa jaula e nesta jaula se coloca comida, mas toda vez que um dos macacos tenta pegar a comida, ele leva um banho de agua gelada. Ao longo do tempo outro macaco é colocado na jaula, e quando ele vai pegar a comida os outros batem nele por medo do banho, que nem aconteçe mais. Os macacos vão sendo trocados e no final só tem macacos que não tomaram banho gelado, mas que apanharam dos que tinham levado o tal banho, se coloca mais um macaco, e a reação é a mesma, os macacos não sabem por que estão batendo, mas o medo já está instalado.
    Se vc está voltando por amor é mais fácil, se for por medo será mais complicado, porque se vc tem as obrigações de ano dadas, vc será cobrada pela comunidade como se vc tivesse vivido o tempo todo no barracão. Se ainda não tem as obrigações, será cobrada da mesma forma. A diferença é que agora vc tem mais maturidade e sabe se defender (inclusive de vc mesma) e se portar melhor. Porque na juventude é mais fácil discordar de alguma coisa e simplesmente sair dalí, deixar o grupo. Na e com a maturidade avaliamos melhor se os erros dos outros são de fato motivos para largar tudo e ir embora, a vezes podemos relevar muito mais e seguir nosso caminho por amor. Eu discuto estes assuntos em outros textos publicados aqui no blog, se vc quizer pode ler, acho que fica mais fácil de eu te falar as coisas que penso, vc lendo os textos. Estão em Autores Nelson e são, “Longo caminho”, “Notícias nas Casas de santo” e “poder hierarquia” estes falam o que acho sem muitos rodeios. Tomege do Ogum

    
    
54. em Abril 3, 2009 às 3:15 am Priscila C

    Olá,
    como saber qual é meu orixá?
    gostaria de visitar um terreiro, sou do ES e não sei de nenhum, se puderem me informar…
    preciso de ajuda!
    obrigada!

    
    
55. em Abril 3, 2009 às 1:00 pm Nelson Souza

    Zuleica nós não atendemos com jogos pessoalmente e nem por internet. Todo nosso contato é feito por aqui mesmo via blog.

    Priscila C. procure a federação espírita do ES no google tem informação e lá poderá saber de um candomblé próximo a vc.

    Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum

    
    
56. em Agosto 15, 2009 às 7:36 pm gabriela

    oi meu nome é Gabriela e eu queria saber se xangô é um santo valorizado?

    
    
57. em Agosto 17, 2009 às 1:57 pm Nelson Souza

    Gabriela eu não entendi bem a colocação do termo valorizado, mas Xangô é muito cultuado e tem uma importancia muito grande no candomblé, Xangô é um grande rei, há inclusive no site sergio ciganus toda a dinastia de Xangô. Xangô tem uma força e beleza incomparáveis, todos tem, mas não há quem não pare para ver Xangô dançar. Tomege

    
    
58. em Novembro 13, 2009 às 4:33 pm Rodrigo

    Olá… minha dúvida é a seguinte:
    Gostaria de saber sobre Xangô… fui informado que sou filho de Xango/Iansã… gostaria de saber mais a respeito…
    agradeço a atenção…

    
    
59. em Dezembro 1, 2009 às 6:12 pm Ju

    Boa tarde,

    O que quer dizer o termo Obairim ? não sei se escreve desta maneira. Sonhei com xango dizendo estas palavra. Seria o nome dele ? Alguem saberia o que quer dizer ??

    Abçs

    Ju

    
    
60. em Fevereiro 25, 2010 às 3:43 pm Fredson D"ogum de lei

    Ola meu querido irmao, sou fredson do ogum de lei feito na bahia por Francisco Brasil Lopes de Ogum Punhau,de NAZARE das Farinhas em Salvador, toco Angola Umbanda, no ritmo bahiano, e queria saber qual o seu ponto de vista teorico e pratico sobre a influencia de zeladores dono da hierarquia e ditadura na lei espirita,? ja o meu e que pra ter coragem de ditar lei vc tem que conheçer todos os arquetipos da religiao, sou um sonhador nao carrego criticas e nem maldizeres, apenas carrego meu ensinamento e desenvolturas dos meus encantados. ser um pra se tornar dois esse e lema espiritual “HUMILDE”

    FREDSON D”OGUM

    
    
61. em Fevereiro 25, 2010 às 4:11 pm Nelson Souza

    Fredson eu tenho texto onde falo mais claramente e com tempo sobre isso, sobr eo que penso a esse respeito. clique na minha foto Nelson e ´rocure o texto “O Poder e Hierarquia” ou um nome parecido, não lembro bem do nome rsrsrsrs Tomeje

    
    
62. em Fevereiro 25, 2010 às 10:30 pm Fernando D'Osogiyan

    Ju,

    existe uma qualidade de Xangô chamada Obain, seria bom através de um jogo ver se realmente é Xangô ou se Xangô quer dar algum recado.

    Axé,

    
    
63. em Março 14, 2010 às 3:13 am rubens da oxum

    eu gostaria de saber com todo o respeito se pode uma zeladora dar uma obrigaçao em um filho com a mao de vume .

    fico em uma situaçao constrangedora eu sei que nao e o serto, porque eu sou de keto e essa zeladora e de angola,

    mas somos muitos amigos fico sem geito para falar porque

    ela acha que sabe tudo por isso nao falo nada.

    o que eu fasso ,obrigado .

    
    
64. em Março 15, 2010 às 4:31 pm Carol

    OLá rubens da Oxum
    Se c tirar a mão de vumbi com ela,vc irá mudar de nação, é isso que quer?

    
    
65. em Junho 7, 2010 às 9:59 am iclayr mendes

    gostei muito de suas explicações e da sua forma de ajudar as pessoas tirando as duvidas e dando explicações parabens que continue sempre assim que os orixas lhe deem o devido valor o qual vcs merecem. bem eu sou ogã suspenso a dezoito anos ainda não me confirmei poi acho que todas as pessoas que desejam entrar para seita independente do cargo o qual vai ocupar tem que procurar,pesquisar e obter fundamento para assim não sair falando, tocando besteira,cantando besteira e fazendo besteira por falta de conhecimento ou achar que sabe alguma coisa quando na verdade esta denegrindo a nossa religião que nossos ancestrais passaram tanta coisa para que tivesse reconhecimento e esses marmoteiros de plantão por conta de almejar ganhos acabam ferindo e enganando as pessoas. bom eu moro em Ribeira do Pombal no interior da Bahia sou muito conhecido e respeitado pelos babalorixas e yalorixas desta região embora não sendo confirmado mas tenho um pouco de fundamento pois sou muito autentico gostaria por favor me enviasse alguns oros de banhos e oros dos orixas pois aqui e um pouco dificil de encontrar pessoas com essa capacidade vc entende né e se possivel desse uma olhadinha na minha vida nasci dia 01.05.66 golofe e que os orixas aumentem seu axe.

    
    
66. em Junho 7, 2010 às 2:24 pm Carol

    Olá Iclair
    O que vc nos pede é algo que vc irá aprender se vc se iniciar e fizer parte de uma comunidade terreiro.Exisem coisas que só se aprende no terreiro e lá é o local correto de vc aprender oros,cantigas, banhos, e saber sobre orixás.Não podemos passar por cima disso.
    AXé

    
    
67. em Junho 7, 2010 às 11:27 pm lucia

    Boa noite, estou em busca de uma resposta .
    fui iniciada no candomblé a 11 anos fiquei na casa que fui iniciada por 2 anos , tomei abrigaçõa em outra casa , a de 3 e a de5 anos, até agora ñ tomei a de 7 anos .O zelador que me raspou faleceu , dizem que eu ñ preciso tirar mão de vume pq quando ele faleceu eu ja tinha tomado obrigação com outra pessoa . agora eu lhe pergunto tenho k tirar mõa vume para tomar minha obrigação de 7 anos ?
    obrigada
    ATT.

    
    
68. em Junho 8, 2010 às 3:03 pm Nelson Souza

    lucia isso é impreterível, e urgente. Não se pode continuar as obrigações sem isso. Tomeje

    
    
69. em Junho 10, 2010 às 6:34 pm berenice

    Sou ekedy de oxum o meu santo e besem quando eu fui feita eu ganhei um posto alem de ekedy mas eu numca eserci o meu cargo no momento eu num conhecia nada como faço para saber que tpo de cargo e esse e queor saber que dom eu tenho eu queria muito chogar buzios ou ter alguma preparação para mim defender contra os mau me ajude o mas obrigada .

    
    
70. em Junho 10, 2010 às 6:41 pm Berenice

    Sou ekedy da oxum meu santo e Besem sou muito feliz com meus orixas amo eles de paixãofaço tudo por eles e tambem cuido de caboco amo ele de paixão?

    
    
71. em Junho 10, 2010 às 6:51 pm Berenice

    resposta para lucia desde que vc tomou obrigaçaõ de 3 e 5 com outra pessoa num quer dizer que não se as obrigaçaõ que vc tomou se teve cura aberta não preciza mas se não teve cura aberta tem que tirar sim a maõ de vume ok

    
    
72. em Junho 10, 2010 às 8:22 pm Fernando D'Osogiyan

    Berenice,

    Foi seu zelador que lhe deu o cargo só ele que pode te responder, Ekedi já é um cargo e não joga búzios.

    Axé,

    
    
73. em Junho 10, 2010 às 9:20 pm Nelson Souza

    Berrenice só quem pode te dizer o cargo é quem te deu este cargo, não há outro meio de saber. Sobre jogar búzios, vc até pode aprender e jogar somente prara vc, pois jogar é exclusivo de rodantes com cargo de zeladores, ogã e ekedjis não podem ou não deveriam jogar pra clientes, o motivo é bem simples, todo jogo requererá um complemento que normalmente é ebó, ou pode ser um bori ou mesmo uma feitura, diante disso, e sabendo que ekedji não pode realizar bori, e feituras, como é que esta pessoa poderia ajudar o consulente? entende? Sobre defesa, a melhor defesa que conheço neste meio religioso é pensamento positivo e determinação, deixe que pensem, que digam, que falem viva sempre sua vida com dignidade e seriedade, no mais, o orixa saberá te ajudar. Tomeje

    
    
74. em Julho 13, 2010 às 2:47 am joice

    oi gostaraia de saber algo sobre esas inhasã pois to procurando e não encontro nada des de ja agradeço voces bjs .oya fakarebo ,oya de ,oya lario ,oya adagangbará o que voces me pasar eu agradeço muito beijo no coração de voces .

    
    
75. em Julho 13, 2010 às 1:58 pm Fernando D'Osogiyan

    Joice,

    pesquise no post “qualidades de Oyá” que encontrará informações e muitos comentários nosso a respeito.

    Axé,

    
    
76. em Julho 14, 2010 às 1:38 pm Nelson Souza

    Joice vc pode ler algumas coisa no post qualidades de Oya/Iansa, msa de ante mão posso te dizer que algumas que vc citou eu tb não conheço coo qualidade de Oyá, msa por favro procure no post indicado e se for possível leia os comentarios daquele post. Tomeje

    
    
77. em Abril 15, 2011 às 5:50 pm SANDRA OVERNEY PEIXOTO

    NEM SEI BEM COMO COMEÇAR,PORÉM O DESESPERO ME FAZ ESCREVER PARA DESABAFAR.
    FUI FEITA EM KETU, DEI OBRIGAÇÃO DE 01 ANO EM ANGOLA,A DE 03 NOVAMENTE EM KETU E AGORA A DE 07 VOLTEI PARA ANGOLA (DE ONDE NÃO PRETENDO MAIS SAIR)
    MINHA OBRIGAÇAO FOI DADA EM MINHA CASA POIS ASSIM OXUM DESEJOU.
    FIQUEI AGORA SABENDO QUE FOI FEITO TUDO ERRADO, QUE FALTAM MILHARES DE COISAS E DE LÁ PARA CÁ SÓ TENHO TIDO PERDAS MATERIAIS A PONTO DE QUASE NÃO TER O QUE COMER. PERDI MEUS CARTÕES DE CRÉDITO, ESPECIAL DO BANCO, O TERRENO AO LADO DA MINHA CASA, ETC ETC…..
    COMO POUCO CONHEÇO APESAR DE 14 ANOS DE FEITA GOSTARIA DE TENTAR COMPREENDER O QUE ESTÁ ACONTECENDO, E COMO COM MINHA MÃE (OU EX AINDA NÃO SEI) NÃO ADIANTA FALAR OU JOGAR POIS A RESPOSTA É SEMPRE A MESMA (É ASSIM MESMO, VAI MELHORAR, FAZ UMA LIMPEZA E PRONTO).
    SE PUDER ME DAR UMA ORIENTAÇÃO AGRADECERIA IMENSAMENTE.
    NÃO SEI MAIS O QUE FAZER NEM EM QUEM CONFIAR.
    ANTES DA OBRIGAÇ

    
    
78. em Abril 15, 2011 às 9:05 pm Hùngbónò Charles

    Sandra,

    Vejo que vc está passando por ujma situação muito difícil, o que deve fazer agora é ter fé e muita força, pois quem luta é você e claro que o Orixá estará te acompanhando. Bem, primeiramente você deve fixar-se em uma Nação, procurar uma boa casa e rever as coisas. Você disse “E COMO COM MINHA MÃE (OU EX AINDA NÃO SEI) NÃO ADIANTA FALAR OU JOGAR POIS A RESPOSTA É SEMPRE A MESMA (É ASSIM MESMO, VAI MELHORAR, FAZ UMA LIMPEZA E PRONTO)”, se vc jogar com uma pessoa séria, Oxun ou qualquer outro Orixá, se houver algo errado, vão te informar o que é. E não existe o orixá ser ex- de alguém.

    Sandra o q posso te dizer é o seguinte: procure uma boa Casa e “firme seus pés no chão”, todos estes momentos ruins que temos em nossa vida é por algum motivo mas um dia irá aparecer o sol. Quanto a feitura ser errada, bem, vc trocou várias vezes de Nação e isso não é bom nem correto, mas não acho que a causa disto seja a feitura, pois orixá não castiga ninguém desta forma.

    Sandra erga a cabeça e lute, siga em frente, quem luta é você, mas os Orixás estarão sempre contigo.

    Acè

    
    
79. em Abril 15, 2011 às 9:40 pm Tomeje

    Sandra a obrigação foi feita na sua residencia? Tomeje

    
    
80. em Setembro 8, 2011 às 5:11 am anderson luiz barbosa

    minha esposa esta frequentando um centro de umbanda à +ou- 3 meses,lá o vovô disse que ela é médium de berço,sempre procuro acompanha-la,mas na última sessão assistindo apaguei,pena branca e vovô me diseram que tenho que botar a farda,pois Xangô veio em mim,e agora,o que tenho que fazer,minha esposa é de Oxum

    
    
81. em Setembro 8, 2011 às 1:19 pm Da Ilha

    Anderson, todo nós temos mediunidade, com maior ou menor intensidade em seus vários niveis, tem gente que vê, tem gente que ouve e tem gente que fala e nem sabe que falou.
    Sempre dizemos que quanto mais perto do rio, maior a chance de se molhar. Você se molhou, rs. Seja um bom mediun na sua casa, acate as ordens, ouça e veja, fale pouco e pergunte nas horas apropriadas e estude a sua religião. Você estará ajudando a várias pessoas ao mesmo tempo. E com certeza amanhã estará ajudando aqueles que chegarem.
    Estamos neste mundo sobre os ombros daqueles que vieram primeiro.
    Osalá e Òsúm lhe de bençãos.

    Àse.

    
    
82. em Fevereiro 14, 2012 às 5:12 pm Pedro Luiz Braga Junior

    Ola, boa tarde a todos!

    Antes, gostaria de parabeniza-los por este blog.
    Tenho algumas duvidas em relação alguns costumes/fundamentos. Sou da religião, sou de Xango e recentemente tomei obrigação de ano.
    Em minha casa, minha mãe de santo procura ao maximo preservar os costumes que ela aprendeu com a mãe dela e sucessivamente… por fim, no momento me encontro de preceito, segundo os costumes de minha casa e de outras que considero tradicionais, o ìyàwó qnd de preceito deve carregar o QueLê (não sei como escrever em youruba), deve se vestir totalmente de branco, e privar-se de várias coisas como certos tipos de comida, não ter nenhum contato corporal, relações sexuais e etc… E qnd o ìyàwó sai na rua deve-se cobrir o Quelê e o Orí. Minha duvida é, na rua encontrei algumas pessoas que são Pai/Mãe de santo e me disseram que era um absurdo tais costumes, que hoje em dia o ìyàwó não usa mais Quelê qnd sai do Roncó, qnd usa não se cobre o Quelê, é permitido tocar nas pessoas (haja vista que, no meu caso, não sei se tais pessoas estão de corpo sujo ou não). Gostaria de saber se realmente é certo no ponto de vista de voces tais mudanças ou se realmente a casa onde estou ”não se atualizou”. Pergunto isso pq vejo a luta de poucos, infelizmente, para manter viva a tradição que vem se perdendo ou é deturpada durante esses anos. Grato e no aguardo. Asé!

    
    
83. em Fevereiro 14, 2012 às 8:01 pm Da Ilha

    Pedro, parabéns a sua mãe.
    Ifá nos coloca em uma posição de evolução espiritual, porém, os conceitos são milenares.
    Houve modernização em vários setores de nosso culto, do portão de entrada, com interfone, até a cozinha com o processador, Ogun nos auxilia no desenvolvimento tecnológico.
    Preceito de inicação é serio e único, não menospreze.
    Nada de mal irá lhe acontecer se vc mantiver a ‘pegada’ o contrário eu não poderia responder.
    “Deixe os cães ladrarem a caravana vai passar.”
    Boa sorte e Sàngo que está olhando dentro de seu coração possa lhe trazer muitas bençãos.
    Epa Sàngo, Olutobi Bambi. Oba Koso Alado, epááááá.

    Ire o.

    
    
84. em Fevereiro 14, 2012 às 11:20 pm Pedro Luiz Braga Junior

    Da Ilha, muitíssimo obrigado pela resposta.
    Gostaria de tirar mais uma duvida, creio que também seja uma duvida de muitos. Sou de Xango Ayra, segundo alguns posts que li, Ayra é considerado um Orixá próprio e não uma qualidade de Xango. As informações que eu encontrei dizem que com o passar dos anos seu culto foi se perdendo, portanto, aqui no Brasil foi incorporado a Xango. Você pode esclarecer essa duvida?
    Mais uma vez, obrigado e Asé!

    
    
85. em Março 30, 2015 às 1:38 am Henrique Viana

    Dayane, estive lendo os comentários deste post e li suas dúvidas sobre a qualidade de sua Oyá. Não sei se você continua acompanhando os comentários aqui, mas vou escrever mesmo assim. Talvez possa te ajudar.

    Eu já ouvi falar numa qualidade chamada Loguerê. Segundo a pessoa que me falou sobre ela, seria uma igbalé enredada com Logun. É caçadora, jovial e alegre. Tem a energia e a vitalidade característica das Oyás, mas devido a sua ligação com Logun, também carrega uma certa doçura dos rios. Veste-se de branco (por ser igbalé), mas aceita detalhes em azul claro.

    Algumas pessoas questionam a existência desta qualidade de Iansã, mas quando você mencionou “guerê” eu só pensei nela.

    Há uma zeladora no sul do país chamada Evelise, a Oyá dela é Loguerê! Procure no youtube os vídeos de “IyáEvelise”, tem um vídeo mostrando o run da Oyá Loguerê dela. Você vai ver que a Oyá caça em alguns momentos do run, e mais pro final ela até dança um ijexá comumente cantado para Logun.

    Há pessoas que acreditam que Loguerê seja uma abreviação de “Logun erê” (isto é, “Logun criança”), e que este nome indicaria que esta qualidade de Oyá foi aquela que criou Logun quando este foi abandonado por Oxum Ipondá.

    Espero ter ajudado!
    Abraços fraternos

    
    
86. em Março 31, 2015 às 4:30 pm Fernando D'Osogiyan

    Henrique,

    Não me leve a mal, mas, preciso esclarecer.

    A Oyá ligada a Logun é Oyá Onira. Oyá Olokerê é uma Oyá guerreira e caçadora ligada a Ogun e não é de culto Igbalé. Não existe Logun Erê ( Logun Criança, etc) são invenções, pessoas que não sabem dizer “Não sei” ou “Não conheço” e acabam criando essas bobagens. O “Ouvir falar, ouvi dizer, me contaram” , são expressões que não tem base e nem fundamento algum.

    Axé.

    
    
87. em Junho 9, 2015 às 7:39 pm Bruno Souza

    Mutumba a todos.
    Sou novo aqui no blog e de orixá tb. Me iniciei ha quase 3 meses e confesso que com o meu orixá são só amores, amo muito meu pai Sango, e sei que ele tem me guiado e me ensinado a ser sábio e correto. Sei que tenho muito aprender ainda, pois entrei cru na religião, mas no tempo certo tudo vai dar certo. Mas vamos la, logo que entrei para religião sentia que o meu baba me tratava com certa diferença em relação ao tratamentos dos demais filhos, e automaticamente ele tb me dava algumas regalias. Logo o chamei para conversar para saber se o amor que ele sentia por mim era de pai de santo ou de homem. O mesmo me respondeu com todas as letras que me achava atraente porem jamais se envolveria comigo pq se a vida me colocou no caminho dele como filho, assim seria. Na minha feitura fui muitoooooooo paparicado, mas entendia que era por que era yao novo e que o tratamento seria este mesmo, porem com o passar do tempo o discurso do pai de santo ja começou a mudar, pois se antes ele afirmou que jamais se envolveria com um filho de santo, ele passou a dizer se acontecesse não teria problema, que como ele não fez todos os atos que poderíamos sim ter um romance. Resumindo a historia, eu nunca tive nada com ele pois tenho amor a minha vida e respeito a quem me adochou, e agora eu sou ulta mal tratado e esquecido por quase todos da casa. Não posso perguntar nada que sou ignorado ou recebo respostas secas e com ignorância. Gostaria de saber como proceder, pois ja pensei seriamente em deixar a casa, pois quando estou la fica um desconforto absurdo por parte de todos. Desde ja agradeço atenção dada.

    Asé para todos.

    
    
88. em Junho 10, 2015 às 3:35 pm Fernando D'Osogiyan

    Bruno,

    Se você não se sente mais feliz e ainda é ignorado e distratado por seus irmãos e seu zelador, o que você está esperando? Peça a seu Pai Xangô que lhe de caminho e faça justiça a seu favor e se você for merecedor. Vida que segue…

    Boa sorte, axé.

    
    
89. em Junho 26, 2015 às 12:26 am Jaques

    Oi, boa noite!

    Gostei bastante das conversas, tudo muito explicado, já há anos venho relutando mais esta chegando a hora de me doar para essa religião.
    Pode me ajudar Nelson?

    
    
90. em Junho 27, 2015 às 12:34 am Da Ilha

    Jaques que tipo de ajuda vc precisa?

    Ire

    
    

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