Na mitologia sobre a invenção do candomblé, os colares de contas aparecem como objectos de identificação dos fiéis aos deuses e o seu recebimento, como momento importante nessa vinculação. De acordo com o mito, a montagem, a lavagem e a entrega dos fios-de-contas constituem momentos fundamentais no ritual de iniciação dos filhos-de-santo, os quais, daí em diante, além de unidos, estão protegidos pelos orixás.
Feitos com contas de diferentes materiais e cores, esses fios apresentam uma grande diversidade e podem ser agrupados por tipologias de acordo com os usos e significados que têm no culto. Assim, acompanham e marcam a vida espiritual do fiel, desde os primeiros instantes da sua iniciação até às suas cerimónias fúnebres.
Como nos momentos da montagem e do recebimento, também o instante da ruptura é significativo; entretanto, o rompimento do fio-de-contas, mais do que indicar um mau presságio, que assusta e preocupa o indivíduo e a comunidade, pode ser o início de um novo ciclo, um recomeço, um momento de viragem que pede um novo fio. Dos primeiros fios – simples, ascéticos e rigorosos – às contas mais livres, exuberantes, complexas e personalizadas que a pessoa vai produzindo ou ganhando ao longo do tempo, delineia-se o caminho de cada um na sua vinculação aos orixás e à comunidade do terreiro.
Desta maneira, mais do que a libertação do gosto particular, as transformações nos colares revelam o conhecimento adquirido pela pessoa e sua ascensão na hierarquia religiosa. De tal modo que um leigo pode passar despercebido por um fio-de-contas ou vê-lo apenas como um adorno, enquanto um iniciado na cultura do candomblé o tomará como um objecto pleno de significados, que pode ser “lido” e no qual é possível identificar a raiz, o orixá da cabeça e o tempo de iniciação, entre outros dados da vida espiritual de quem o usa.
Dos ritos secretos e espaços fechados do culto aos orixás, os fios-de-contas ganharam o mundo e adquiriram novos usos. De África vieram para o Brasil e para todo o mundo onde o candomblé se tem difundido. Hoje, devido ao sincretismo religioso, além dos espaços de culto, é possível observar a presença de fios-de-contas em lugares inusitados como automóveis e lojas, mas já destituídos das funções e sentidos primordiais, usados apenas para proteger os espaços e as pessoas contra maus agouros.
Pode ser chamado fio-de-contas desde aquele de um fio único de missangas até a um colar com vários fios presos por uma ou várias firmas. A quantidade de fios pode variar de uma nação para outra na correspondência de cargos.
Na hierarquia do candomblé toda a pessoa que entra para a religião será um Abiã e assim permanecerá até que se inicie. Ao Abiã só é permitido o uso de dois fios-de-contas simples de um fio só, um na cor branco leitoso que corresponde a Oxalá, de acordo com a nação e um na cor do Orixá da pessoa, quando já tenha sido identificado, dessa forma pode-se saber que a pessoa é um Abiã e qual é o seu Orixá.
Um Egbomi usa diversos colares de um fio só, com contas na cor dos Orixás que já tem assentados e estas já podem ser intercaladas com corais ou firmas Africanas.
Tipos de fios-de-contas:
- Yian/Inhãs: Fios de uma só “perna”, isto é, o colar simples de uma só fiada de missangas cuja medida deve ir até a altura do umbigo.
- Delogum: Colares feitos de 16 fiadas de missangas com um único fecho cuja medida, como os Inhãs, vai até à altura do umbigo. Cada Iaô deve possuir, normalmente, um Delogum do seu orixá principal e outro do orixá que o acompanha em segundo plano.
- Brajá: longos fios montados de dois em dois, em pares opostos. Podem ser usados a tiracolo e cruzando o peito e as costas. É a simbologia da inter-relação do direito com esquerdo, masculino e feminino, passado e presente. Quem usa esse tipo de colar é um descendente dessa “união”.
- Humgebê/Rungeve: Feito de missangas marrons, corais e seguis (um tipo de conta).
- Lagdibá/Dilogum: Feito de fios múltiplos, em conjuntos de 7, 14 ou 21. São unidos por uma firma (conta cilíndrica).
As Cores dos fios-de-contas de cada Orixá:
Exú – Contas Pretas intercaladas com Contas Vermelhas ou contas Cinzas.
Ogum – Contas Verde ou azul marinho
Oxóssi – Contas Azul-turquesa
Omolú – Contas Brancas Raiadas de Preto e Marrom
Jagun – Contas brancas rajadas de preto
Oxumaré – Contas verdes Raiadas de Amarelo
Ossaim – Contas Verdes rajadas de branco
Iroko – Contas Verdes intercaladas ou não com Contas marron ou brancas ,
Logun Edé – Contas Azul-turquesa intercaladas com Contas douradas.
Oxum – Contas Douradas ou Contas de Âmbar
Iemanjá – Contas Brancas translúcidas ou Contas de Cristal
Iansã – Contas Marrom ou Contas de Coral.
Obá – Cinco Contas Vermelho escuro intercalada com uma Conta Amarela, podem ser tipo cristal.
Ewá – Contas Vermelhas rajadas de amarelo
Nanã – Contas Brancas Rajadas de Azul marinho
Xangô – Contas Vermelhas ou marron intercaladas com Contas Brancas
Airá – Contas Brancas rajadas de marron ou vermelho
Oxalá – Contas Branco Leitoso.
Oxaguian – Contas brancas intercaladas com 8 seguís
Dayane
Euandilu
Fernando D'Osogiyan
Hùngbónò Charles
Odé Ợlaigbo
Manuela
Candomblé 
BOM DIA, VOCE^S TERIAM FOTOS SOBRE OS FIOS DOS ORIXAS? ADORARIA VER.OBRIGADA
Andrea não temos fotos tão específicas assim, mas aqui no Rio, no mercadão e na Saara tem muita coisa.
Emerson, desculpe a demora, eu não ví seu comentário. Vale a msm informação da Andrea. Tomege.
Poderia me dizer qual a origem dos fios de conta dentro da cultura africana?
Grata
por favor algem sabe me informar qual as cores e a disposição delas na guia,ou fio de contas ou colar de santo do caboclo ubirajara peito de aço?
pode ser resposta no forum ou por email de preferencia email …………………muito obrigado
Demétrius o fio de contas literalmente conta uma história, quando olhamos para o fio de uma pessoa podemos saber qual seu Orixá, se ele é de Umbanda, Ketu, Jeje, Angola etc.., podemos saber se é um Abiãn ou Ebomi, a qualidade do Orixá e muitas outras informações pelo fio de contas. Por isso ele é sempre feito de acordo como o padrão da Casa e da raíz a que pertence a Casa, por ex. em minha Casa o Ogum tem fios de conta verde escuro, mas outras tem o azulão, por isso ao ver um fio verde escuro ou azulão se deduz que seja de Ogum.
Seguindo este raciocínio o melhor é que faça um fio que indique ser de caboclo, vermelho, verde e branco intercalados, por que de outra forma, cada entidade vai adotar uma cor ou combinação de cores e formas e acaba por perder o padrão, e criam-se simples adereços, colares sem funções religiosas.
vc pode sim incluir no fio um ou outro elemento discreto que deem uma identidade pessoal ao fio, como uma figa, um peixe, um arco etc.. Tomege.
brigadao e q me veio por sonho amarelo, vermelho,branco preto, roxo, azul claro…….na guia mas num entendi muito bem se era de 3 em 3 ou de outra forma…….sou de umbanda nao sou cruzado nem nada do genero. trabalho com oxossi, a mae e oxum e tenhu passada pra ogum……….trabalho com preto q e pai benedito, e o caboclo ubirajara peito de aço mas essa guia dele q eu nao entendo direito……derrepente o senhor saberia e q na minha terreira a mae de santo num tem geito de lembrar…e aonde tinha anotado desapareceu e o engraçado era essas memas cores………ja pedi pra ele me falar e ele me mostra no sonho mas nao entendo………..obrigado pela atenção…..caso tenha alguma ideia por favor comuniquee……
saravá
oi adorei seu saite estou na umbanda novato 2 anos estou comessando a dar passagem a minha intidades nao sei se tou ficando louco ou se e assim mesmo sou medium consiente sei tudo e que esta acontecendo e normal nao fiz nenhum ritual de feitu de cabeça tipo deitar po santo entende minha mae de santo foi iniciada assim no interior de sao paulo onde moro em espirito santo do pinhal sp perto de campinas e como se fosse umbanda branca a intuiçao de meu exu e tiriri na hora que ele vem na incorporaçao vi umas materias sobre ele e vi que o medium que trabalhava com ele usava capa branca por fora e preta e vermelha por dentro na hora que ela minha mae perguntou o seu nome deu tiriri epedi a capa dese jeito porque sera voceis podem me ajudar agradeço muito obrigado
Adriano J da Silva é normal existir conciencia, mas seus relatos me parecem que vc está interferindo demais nesta relação entre vc e o guia, peça ajuda para sua mãe de santo sobre isso. Tomege do Ogum
Eu uso uma conta di fios PRETA quem mim protege é o santo EXÚ mim sinto muito bem !
Poderiam explicar me mais sobre o fio de conta de Segui.
obrigado
boa noite gostaria de saber os fios de contas de angorô
Boa noite,
Fui do candomblé por muitos anos, hoje sou umbandista.
Qd entrei no candomblé recebi de imediato os fios de contas (feito por mim) e “dormindo” comigo por todo meu período de reclusão para fazer o bori. Sou de oxum, com oxossi e xangô, tenho tb uma Iansã.
Na umbanda não recebemos as guias exceto a da casa. Há três anos frequento esse centro e no final do ano passado o chefe de terreiro mandou que eu fizesse a guia da Iansã e por intuição me veio que teria que fazer a de oxóssi com oxum.
Mas estou insegura e com medo de ter feito apenas um acessório, alguém pode me ajudar e responder como saberei se os fios de contas estão certos e se tem mesmo valor espiritual.
Obrigada
olá muito bom esse site!!!
parabens pelo trabalho!!
cada vez mais ganhando espaço.
bom, certa vez um amigo meu me disse que eu era filho de logun ede, não sei se realmente ele falou sério… mas procurei informaçoes sobre o orixá e vi que tem semelhanças sim entre meu jeito. gostaria de saber como faço para conhecer mais a religião e estudar sobre isso.
obrigado pela atenção.
Parabéns pelo site, é de grande importância pra min, gostaria muito de saber se uma pessoa tocar na sua conta, é proibido, o que aconteçe ?
Brigado desde já.
J.J
Suzy ainda que vc tenha a intuição é preferível que vc só faça os fois quando for designado pelo chefe do terreiro. Não é questão de não ter valor espiritual, é questão de hierarquia mesmo. O filho faz o que é determinado pelo pai, é assim em qualquer família, então te aconselho que converse sobre isso antes de desfazer as contas. Tomege do Ogum
Jarbas para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet.
O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
João José na verdade não há proibições explicitas, elas são veladas. Por exemplo, no período de yaô, ninguém deve tocar nos fios do Yaô principalmente os de fora da Casa de Axé. Quanto aos Ebomis, é até comun que se “emprestem” contas um do outro para momentos especiais ou festas, ou para que o zelador não perceba que um filho esqueçeu suas contas em casa, então há um emprestimo entre os Ebamis. Tb é veda que um casal toque nos fios um do outro. Mas entre irmãos, principalmente do mesmo barco, ainda que Yaôs, essa proibição não vale, só não podem emprestar uns aos outros. É confuso né? mais é assim mesmo, é proibido mas se permite, e não é por que alguém tocou no seu fio que o mundo vai cair ou vc vai ficr de calundú. Tomege do Ogum
Nelson eu já pertenci a uma casa de axé!1O pai de Santo jogou os búzios e me disse q eu era de oxóssi com iansã
mas o santo de cabeça era Oxóssi!!!E eu frequentei por muito tempo a casa e recebi um fio de conta de cor azul claro mto bonito q foi banhado em ervas e tudo só q por motivos alheios a minha vontade tive q para de frequentar a casa
e devolvi o fio!!!!Será q eu posso usar um fio de conta mesmo naum pertencendo a nenhuma casa de axé!!!E como eu poderia fazer esse fio!!!eu gostaria mto de ter um novamente
porque realmente sinto falta desse fio!!!!
Olá,
Quero saber quem pode usar o fios de contas, se é necessariamente precisa ser feito no santo ?
Por que eu sempre vejo pessoas utilizando adornos
no pescoço sem nem saber o seu significado!
Quando a pessoa já jogou os buzios e já sabe quem é seu santo de cabeça e começa a participar da rotina do candomble essa pessoa pode usar o fio de seu orixa ?
Eu digo, como se fosse uma homenagem a seu orixá ou amuleto de proteção ?
monica e Everton a princípio somente as pessoas que tem ligação com Orixá deveriam se utilizar de seus símbolos, mas como hoje os fios de contas se popularizaram e viraram “cult” muitos os utilizam como adorno, sim. Eu não vejo nada de mais nisso, desde que as pessoas da religião não o façam (não utilizem como adorno). Todos os que cultuam ou tem simpatia pelo Orixá podem utilizar um fio de contas, mas é aconselhável que este fio de contas seja devidamente preparado em banhos específicos para o Orixá da pessoa que o utiliza, assim deixará de ser um adorno e se tornará um objeto de culto. Tomege do Ogum
Quero parabeniza-lo pelo seu site porque ele é otimo
e traz muitas respostas as nossas duvidas e curiosidades
porque o candomble parece que quanto mais se estuda
mais aparece assunto…
Muito sucesso pra voce,obrigada por responder minhas
duvidas !
Olá Monica,
Sinta-se sempre à vontade para colocar as suas questões e seja sempre bem vinda.
Axé!
olá bom dia ,
queria saber sobre os fios de conta de oxaguian.
desde já agradeço e parabéns pelo site .
Boa Tarde! Gostaria de saber como faço para descobrir qual é o meu Orixá e se posso usar o fio de contas mesmo sem seguir o Candomblé. Não o quero somente como adorno e sim proteção. Um fio de contas branco e um fio de contas vermelho significa o que? É de Ogum? E se puder usar, como faço para prepará-lo nos banhos específicos? Obrigada!
Olá Wagner
Oxalá sempre é branco e como Oxaguiã é um Oxala o branco está rpesente, como é um guerreiro pode vir acompnhado de azul claro.
axé
Olá Wanessa
Pra saber seu orixá soment eo jogo de buzios numa casa idonea, quanto ao fio branco Oxalá, vermelho é de Iansã ou Xangô, se for intercalado com certeza Xangô. Se vc não quer seguir o candomblé porque usar um adereço da religião?É meio complexo isso não acha?
A preparação dos fios só pode ser feita numa casa de axé por uma pessoa desiginada para isso.
axé
Boa Tarde,
Eu li neste site que somente no jogo de buzios consigo saber o meu orixá, mas temo umas dúvidas.
Eu posso ser seguidora do Candomblé sem precisar ser feita no santo?
Sendo seguidora do Candomblé posso usar o fio de contas do meu orixá para proteção?
E se eu quiser ser feita no santo, como posso faze-lo sendo que preciso do isolamento e não posso faltar no meu trabalho de aux. administrativo?
Parabéns pelo site. aguardo respostas.
Olá Carol
Eu acredito que vc pode frequentar o candomblé se ali vc se sente bem,mas,geralmente todo mundo que frequenta um dia entra para dar obrigação…cad aum no seu tempo.Sendo seguidora de uma casa de axé, vc pode ter um fio de contas,se o pai de santo julgar necessário,ele deve lhe dar um.Ou vc mesma pode pedir.Isso vai requerer um certo tempo frequentando e conhecendo a casa e o zelador.
Atualmente a feitura é feita ,na maior parte das casas, em 21 dias de recolhimento.É um pedíoo de férias,mas pode variar, cada casa é um caso.
espero ter ajudado
axé
onde posso comprar colares africanos ja ando a procura a bue tempo e n encontro nada se alguem souber que me envie para mail….bigd
Pedro, colares africanos você pode encontrar nos mercados públicos, onde geralmente são vendidos materiais para uso do Candomblé. Procure os mercados públicos da sua cidade, tenho quase certeza que você encontrará por lá. Ãinda há as pessoas que trabalham com isso, mas os que conheço são daqui da minha terra, Recife. De onde você é? Talvez alguém possa te ajudar sabendo da sua cidade. Mojubá
Obrigada
gostaria e sabe qual e o sequimento de Fios de Contas do Candoblem ´mas não sabia como fazer e não consigo mais fazer
Thainá por favor reforme seu comentário não consegui entender o que vc precisa saber. Tomege
oi gostaria de tirar um duvida se a unica pessoa que ganha o hunjevi logo quando faz santo ou seja ainda (yao) só pode ser de oxumare??
Oieh!.. Boa Tarde gostaria de saber qual o material usado para fazer os fios de candomble….
Olá Pedro
Para receber o hunjevi não precisa ser filho de Oxumaré.É padrao que se entregue a ebomins, ekedis, ogãs.No caso de yaôs, deve haver uma razão específica para cada caso que não é o Orixá da pessoa.
AXé
Olá Nuno Yamazhak
O material usado é nylon e miçangas, agora existe um preparo ritual restrito a casas de axé.Existe uma pessoa dentro da casa designada para essa função.
Axé
Algumas pessoas usam suas guias no pescoço, outras atravesadas no peito, outras na mão. Existe certo ou errado nisso?
Marcus o que existe é o modelo usado na sua casa, por ex.: em algumas casas os filhos de Orixás masculinos usam contas atravessadas no peito, outras casas não permitem isso. Então não existe um padrão ou um modo certo de usar. Tomege
Eu adorei essa foto da pessoa de costas com as contas e gostaria de colocar na capa da minha dissertação de mestrado.
Como faço para pedir autorização?
De que é a foto?
Vocês podem me dar o contato?
Prezados,
Estou um pouco intrigada , vou explicar:
Frequento uma casa e tenho meus fios de contas que foi entregue pelo meu pai de santo devidamente preparados, porém as minhas contas tem partido com facilidade a primeira foi a de oxúm depois a de oxalá ou seja isso sem tombar em nada elas quebram simplesmente o meu questinamento é o seguinte :
Será que os orixás querem me dizer algo ? Vale resaltar que as duas vezes que aconteceram eu estava no terreiro.
Muito axé vcs são maravilhosos .
Bahiana os fios partem por diversos motivos, mas não é comun que fiquem sempre se partindo, o ideal é que seu zelador veja no jogo o motivo disso. Tomege
gente o texto é bem legal mais as cores de EWA e OBÁ estão trocadas é ao contrario.
Olá Larissa,
Obrigada por ter chamado a atenção, já está corrigido.
Axé!
Ola galera!!
Não frequento e não sei absolutamente NADA dessas coisas…Tem uma loja de artigos religiosos aqui onde eu moro q sou amigo do vendendor e como eu acho maravilhoso e lindo esses colares q vcs usam de missangas eu comprei 2 e uso …. Representa são jorge!
Tem problema usar sem fazer parte da religião…??
POsso afirma uma coisa: não consigo andar sem o colar de alguma forma me sinto MUIITOO BEMM…
Bjosssssssss a todos e muita luzzzzzzzzzzzzzzzz e Amooor..
oi tudo bem, quero tirar uma duvida quando me refiro a yamazhak vem relacionado ao fios de contas,candomblé por favor queria qual a relaçao do yamazhak com o camdomblé. fico grato, pois tenho muitas duvidas
Olá paulo,nunca ouvi falar nisso…
Paulo eu nunca ouvi falar neste termo. Tomege
Olá , eu tenho uma duvida, falaro com migo q eu sou de Omolu será q eu posso usar uma conta de Omolú ou tem q fazer algum trabalho?
Ou como eu posso ser um Abiã?
VAleo
Olá Murilo
Para ser abiã vc deve esta freqüentando uma casa e então o zelador ou zeladora vai jogar os búzios para saber qual o seu orixá e ele vai te dar um fio de contas do seu orixá.O fio de contas passa por um preparo não é apenas nailon e miçangas.
axé
Sou Umbandista.
Cada orixá tem um número, ou seja multiplos para fazer o seu fio de contas, gostaria de saber, pode se o total.
OXALA
OXUM
IANSÃ
XANGO
OMULU
BEJADA
PRETO VELHO
COMPADRES
Desde ja grata.
Boa tarde!
Gostaria de saber que fio de conta é mais adequado para um filho de ogum xoroque?
Seria todo de azulão com a firma vermelha ou verde e vermelha, ou intercalada de azulão e vermelho?
Qual seria o mais adequado?
Desde já agradeço!
Maurício antes de usar um fio de contas de Xoroque, te recomendo que leia nos posts Ogum e qualidades de Ogum os comentários a cerca de Xoroque. Algumas casas Ele não é reconhecido como Ogum, em outras Ele é Exú, em outras Ele não existe, como nas casas de ketu que seguem a tradição de Ketu, então antes procure entender muito bem esta energia.
https://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
Ok. Mas e aí, qual seria a mais adequada?
olá gostaria da saber qual é o fio de conta de oxum apara.e uma pessoa pode ter oxum e oxumare de frente
Maurício pelo seu comentário eu pesno que vc não leu tudo que está lá. O seu objetivo é só saber as cores e ponto final. Então não sou eu que vou te impor limites. A cor usual é o azulão com algumas contas vermelha entremeadas.
Mas qual é o seu segmento? porque dependendo dessa resposta será impossível vc cultuar Xoroque, por que como eu te disse, alguns segmentos que são tradicionais não o reconhecem e não o cultuam.
“https://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
Nelson
Peço desculpas se passei essa impressão. A minha objetividade se deve a necessidade que venho sentindo nos ulitmos anos de buscar uma aproximação maior com meu pai Ogum, pois tenho passado por muitos problemas dos mais diversos tipos, não tenho frequentado nenhuma casa. Cansei de tantas pessoas que só visam o financeiro e não resolvem nada. Tenho buscado me proteger como posso, pois fui criado numa roça de santo, mas depois que a minha avó morreu, não encontrei ainda um lugar que me sentisse bem pra seguir adiante.E o pior parece que estou sendo cobrado pelo orixá por isso. Tenho passado por dificuldades financeiras, entre outras, até baleado eu fui, e olha que não sou policial, nunca andei armado, e evito qualquer ambiente mais carregado, como bar, multidões etc… Desculpe o desabafo , mas já não sei mais o que fazer pra acalmar minha situação espiritual e ter um pouco de paz e progresso em minha vida. Moro em Belo Horizonte, se vc puder me indicar alguem idoneo que eu possa frequentar, agradeceria.
Desde já agradeço e que Ogum esteja sempre conosco!
Maurício eu não conheço casas em BH, mas temos aqui no blog a Isa Dias que é de BH e pode te ajudar, então, por favor, fique atento aos comentários dela que está sempre conosco, vc pode entrar num comentário dela e pedir uma indicação.
Não se desculpe meu irmão, nós não somos donos da verdade, nem somos superiores a ninguém. O que vejo de problema neste seu assunto (Xoroque) é que hoje em dia muitos zeladores saem por sí dizendo que todos os filhos de Ogum são de Xoroque, e isso não é verdade, o que falta a estes zeladores é conhecimento, por que como eu disse, há casas de tradição que nem reconhecem a existencia deste nome como qualidade de Ogum, então quando peço para que vc leia é para que vc entenda que essa informação que te deram pode estar equivocada e vc pode na realidade ser de um outro Ogum. É complicada a nossa posição aqui, porque não podemos falar que determinada coisa não existe, mas tb não podemos deixar de falar que outra determinada coisa pode ser uma invenção, entende? O que te digo com sinceridade é que procure aprender sobre Ogum, não se preocupe com qualidades, não será a qualidade que vai te ajudar em nada e sim anergia Orixa, no seu caso Ogum.
Obrigado Nelson, por tudo.
E Isa Dias se puder entrar em contato, deixar um contato agradeceria, pois esse irmão aqui tá precisando muito se cuidar!
Obrigado a todos, muito Axé e Paz!!!
MAURICIO E NELSON, A ISA É DO ESTADO DE S.P. A JADE DE MATAMBA QUE É DE BH,OK ESPERO TER AJUDADO.AXÉ E BOA SORTE PARA TI MAURICIO
Valeu Bruna, obrigado tbm pelos votos de boa sorte!
Portanto ratificando, se a Jade de Matamba ler essa mensagem, por favor deixe uma forma de entrar em contato!
Obrigado e Axé para todos!
Olha eu tbm sou igual a Wanessa naum quero seguir a religião po agora pois ax que naum tenho a idade pra entrar….Seguindo só queria saber se eu poderia usar o fio de contas branco pois é d meu Orixá…Sei pq vó tem vinte anos de candomblé e ela ki mi disse eu ORIXA….
Brigado pela atenção!!!
Evandro este é tipo de coisa que eu te resposder ” usar por usar é como se vc estivesse usando um adorno” e provavelemtne vc usará assim mesmo não é isso? Então use, mas pelo menos uma vez ao ano peça que sua avó passe o fio num abô. Não há mau algum nisso, não é correto de todo pois os fios são uma ligação com o Orixá e não uma símbolo ou “proteção” entende? Tomeje
ola… eu gostaria de saber qual a qualidade de orixa que usa fio de contas preto e verde…
e um filho de exu,qual a cor do fio que ele deveria usar.
e queria saber tb se Xango Baru,anda junto com Exu orixa. obrigada
Quais as coires do Fio de Contas de Omolú.
Axé
oq é nessesario pra fazer um bory???
Murilo, as cores dos fios de Obaluayê podem ser vermelhas, pretas e brancas, ou pretas e brancas.
Axé!
Witoria, é mais específico você pegar esse tipo de informação com um zelador, principalmente a um que seja próximo a você.
Aqui no blog, nós temos um post específico sobre bori. Ele te elucidará bastante.
É só ir aqui na barra lateral, em Categorias e clicar e “Bori”.
Axé!
Olá Murilo
Já vi fios de conta de Omulu tb em preto e vermelho.As pessoas associam as duas cores ao orixá Exu,mas já vi em filhos de Omulu tb
axé
E a parte da montagem é q eu quero fazer a minha, e não sei quantas misangas são.
Pós estou entrando agora no candomble e quero q meo pai fique orgulhoso por estar procurando saber mais. (sendo o Primeiro ogan da Casa)
TEm um més q eu tou pesquizando sobre essa magnifica REligião.
Se tiver como a senhora mim dizer ficarei muito grato. (quantas misangas são a fomas de coloca e ETC )
E não esquecendo esse Site é fantastico aprendi muitas coisas sobre o Candomble não só da minha nação ( Keto ) mais de tudo Relacionado.
Axé CAROL
Olá Murilo
O ideal é que seu zelador lhe ensine,esses detalhes variam de nação para nação, de casa para casa e da orientação,eu por exemplo carrego meio quilo de miçangas das contas de Matamba,porque na minha nação se usa 7 voltas da mesma cor numa guia só e as voltas vão até o umbigo…
mas tem casas que só fazem uma volta de miçangas.Isso varia muito
axé
Obrigado Carol
Fica na paz
Axé
Oi,
há muitos anos fui em uma reunião de umbanda e ganhei uma guia, a médium simplesmente tirou do seu pescoço e me deu! Nunca segui nenhuma religião e sou muito medrosa.Tenho hoje 19 anos e isso deve ter mais ou menos 5 anos e estou curiosa para saber por que eu a ganhei. Por que se dá uma guia a alguém que não segue a religião e não é medium , ela á branca com preta, 3 brancas 3 pretas e assim vai. Se puder tirar esa dúvida eu ficarei muito grata.
Obrigada
Luana Machado
Luana esta guia é preto velho, e é uma grande honra receber uma guia de alguém, seja feliz. Tomeje
Sr. Nelson
Obrigada pela resposta, pelo que entendi é algo muito bom te-la ganhado.
Só mais uma perguntinha, o que significa receber uma guia nessa condições que disse, o que quer dizer dar este presente à alguém?.
Muito o brigada pela agilidade na resposta.
Luana Machado
Luana as guias ou fios de contas são um símbolo, um insígnia, é o “adorno” que identifica uma pessoa ou um orixá e por esta razão é de fato um motivo de honra receber um fio de conta. Equivale a receber uma jóia. Tomeje
oi eu sou abian de candombé da nação ketu sou filho de Xangô com Yemanjá e Oxalá e minha mãe de santo me deu um fio de contas branco de Oxalá, eu gostaria de saber se posso usar um de Xangô tambem mesmo sendo abian??
Rodrigo abiã na verdae não tem orixá, no seu caso “estima-se” que vc é de Xangô, isso é dito porque abiã pode entrar apra raspar xangô e saír de Ogum, só se é de fato de Orixá depois da iniciação, por este motivo a maioria usa só um fio de Oxalá mesmo. É calroq ue os zeladores em quase cem por cento acertam o orixá da pessoa, ms usar o de Oxalá é mais seguro. Tomeje
Oi Nelson, tudo bem? eu gostaria de saber que cuidados eu devo ter com minha guia, náo sou iniciada no candomble, mas visitei o pai de santo da minha mae, e ogum veio me dar um passe e me deu uma guia de proteção de presente, sou filha de yemanjá. Tenho usado esa guia todos os dias, não bebo quando estou com ela, mas gostaria de saber que cuidaos mais, alé dos que o pai de santo me falou…obrigada. beijo!
Xenia a guia ou fio de contas (tb é chamada assim) requer ao menos uma vez ao ano uma banho em folhas específicas, talvez seja o caso daqui a um ano vc pedir ao zelador para lavar sua guia. É uma grande honra receber um fio de contas, faça sim, tudo que puder para manter este axé, essa ligação entre vc e o orixá que lhe deu a guia, seja feliz. Tomege
Mutumbá,
Gostaria de saber o significado de usar as contas em diagonal, ou seja, atravessada.
Asè
André D’Ogun, em alguns axés os filhos usam os fios de orixás masculinos atravessadas mesmo e os fios de orixás femininos no pendurados ao pescoço, mas isso não é uma regra, depende do axé. Há axés em que tanto os fios de orixás masculinos quanto feminos são usados pendurados ao pescoço.
Exemplo, na minha casa segue a primeira situação, eu uso dois fios um de Oyá (1ª) e um de Xangô (2º), o primeiro é pendurado ao pescoço e o segundo é atravessado.
Axé!
Dayane e Abdré em alguns axés os ogãs tb usam os fios cruzados, e isso os identifica. Nestes axés os rodantes independentes de serem de orixá masculiono ou feminino usam fios pendurados e os ogãs usam os fios atravessados. Tomeje
Certo, pai rsrsrsrsrsrrsrsrsrsrsrsrs Tudo anotadinho sobre os outros axés. rsrsrsr
Motumba…….
Estou com uma grande duvida, trabalho com o exu da meia noite, em abril vou fazer o assentamento dele e ele pediu para eu fazer o fio de conta dele preto, vermelhoe branco.Gostaria de saber pq a cor branco no fio de exu?
Sou filha de Iãnsa com Oxossi e carrego Oxala no meu enredo.
Andréia,
Evidentemente são as cores dele, adota o branco em referencia a Oxalá.
Axé,
EU NÃO FREGUENTO UM TERREIRO SÓ Q TENHO MUITA FÉ NISSO MINHA TIA QUEM É MÃE DE SANTO… E ME DEU UM FIO DE CONTA NA COR BRANCA Q ERA SÓ PRÁ PROTEÇÃO MESMO SÓ Q AGORA ESSE FIO DE CONTA ESTOUROU E ELE ME DISSE Q TÁ NA HORA DEU TROCAR O MEU FIO DE CONTA ELA ME DIZE Q VAI ME DAR UM FIO DE CONTA CINZA E PRETO,QUERIA SABER QUEM SÃO ESSA ENTIDADES Q VOU TRABALHAR E SE PODE SER TROCADO O FIO DE CONTA SEM VC FREGUENTAR ALGUN TERRERO
DESDE JÁ AGRADEÇO
MUITO AXÉ A TODOS
lukas,
O certo seria ficar com o fio de contas branco, não desfaze-lo, pois ele é de Oxalá que lhe acompanhará a vida toda.
Peça para reenfiar independente de ganhor outro ou não.
Axé,
um abiã pode usar fio de conta, sem ser feito?
e enquanto a lavagem de contas?
Luan,
Um abian deve usar fio de conta de Oxalá, colocado em seu pescoço lavado pelo seu zelador.
Axé,
MAIS COMO ASSIM VC ACHA Q DEVE USAR O BRANCO AINDA NÃO DEVO ME DESFAÇER DELE…MINHA TIA Q É MÃE DE SANTO ME DIZE Q ESSE FIO DE CONTA CINZA E PRETO SÃO DE 7, 4 RUINS E 3 ENTIDADES BOAS….QUERIA SABER TAMBEM QUEM SÃO ESSAS ENTIDADES
DESDE JÁ AGRADEÇO MUITO AXÉ A TODOS
NASCI DIA 14/08/91 ALGUEM PODERIA ME RESPONDER QUAL O MEU GUIA PROTETOR
ola, gostaria de saber qual a diferença entre uma guia ou fio de conta feito com fio de naylon ou cordone ” uns dizem que o fio de naylon nao tem aché qdo banhadas.
caro gilmar ,não posso lhe falar nada arespeito.
até onde eu sei ,isso é o de menos, mas vamos aguardar os babas nelson e fernando se pronunciarem
axé
tata ofange
alguem poderia responder minha pergunta por favor
Gilmar isso meio contraditório, pois a prória missanga é feita de material sintético. Mas se na sua roça o fiod e contas é feito com linha, siga a regra, e eu acho que o fio com linha fica mais bonito, com caimento mais bonito no corpo. Tomeje
Motumbá!
Babá boa noite! Como vai?
Porque o Orixá quando incorporado, joga fora do pescoço uma guia nova? E pq ele não gostou?
Quais motivos ele teria pra atirar a guia longe?
Axé
Olá Tati
Nunca vi isso ocorrer com orixá, já vi com exú catiço,mas a xplicação seria outra.esperemos.
axé
Tati em principio o fio de contas será dado pala mãe de santo ou pelo orixa da casa ou em último caso o filho deve ter pedido permissão a mãe de santo ou pai de santo para usar, sendo assim não há motivo pra o orixá jogar fora um fio de contas. Tomeje
Agô.
Parabéns pelo site.
Há fio de contas para Ifá? Se há, quais as cores? Obrigado.
Axé.
Pero Vaas,
Intercalados nas cores cinza e verde outros verde e marron, só usam os Oriates e Babalawos.
Axé,
Tati,
Quando isso acontece normalmente é Egun e não Orixá, preste atenção, Egun engana e se faz passar pelo Orixá.
Axé,
a respeito do Rugeve é certo pedir para alguem segurar, e pode alguem te pedir para segurar para fazer alguma maldade?
Mari, este é o unico fio de contas que é de fato da pessoa, o que digo é o seguinte, nós podemos ter amosr e carinho por todos os fios de contas, e devemos ter, mas podemos dar estes fios ou nosso orixa pode dar nosso fios a alguém, isso pode acontecer, mas nunca acontecerá com o rungeve, pois é ele que nos distingue, ele é pessoal. Em muitas casas só quem pode colocar a mão nos nosso fios são as ekedjis ou a pai/mãe de santo e mais ninguém, mas não é regra, eu em particular aprendi que não se deve dar os fios nas mãso de qualquer pessoa e sempre recomendo isso. Mas o simples fatod e vc tocar no rungeve de alguém não te traz mau algum, se alguém te falou isso é só uma tentaitva de te intimidar. Não é verdade. Tomeje
motumba asé sou de angola bate folha e sou de ayra minhas contas são vermelha e branca entercalados e minha mãe e oxum posso colocar na minha conta de ayra uma firma de oxum apara bem se for possivel responda por e-mail abraços motumba asé
Jose Miranda em Angola não existe orixá e sim inkise, portanto não temos em angola Ayra e Oxum Apará, vc precisa rever isso. Tomeje
Por favor, existe algum fio de contas laranja? O que seria?
Grato.
Boa noite, sou filha de Xangô e Oxum e suspensa por Oya de Bagán, qnd poderei receber meu fio de contas? Qnd me confirmar? Qnd eu receber meu ebó e meu bori? OU pode ser qualquer dia? E qual seria meu fio de contas? que cor?
Axé
Boa noite!!!
Tomege….
vc diz no seu comentario acima que no angola não tem Apara, e nos casos em que a pessoa deu o bori no ketu como apara, e por motivos particulares (meu caso rsrsrs) entrou e iniciou na angola com o mesmo orixá, como fica nesses casos, teria que fazer alguma substituição/troca????
Axé
Júlia
tomege……. desculpe, mas o que é rungeve……
Axé
Júlia
Julia primeiro devemos entender que bori não é feito para o orixa e sim para a pessoa e para equilibrar e harmonizar sua cabeça atravez de um agrado a Ori. Vc fez bori, não foi iniciada em ketu, portanto quando vc foi para o Angola vc deveria ter sido iniciada para Dandalunda e não para Oxum, não há motivo para Angola usar os nomes dos orixas no lugar dos nomes dos seus inkises. O rungeve é o fiod e contas dos ebamis, dos mais velhos, é um fio pessoal que distingue a pessoa na comunidade, é de cor marrom intercalado com coral. Tomeje
Celina essa cor dependo do segmento se é keto ou efom (segmentos que cultuam orixá) mas em geral quando se suspende uma ekedji ela já recebe os fios do seus orixa e do orixá da pessoa que lhe suspendeu, não há necessidade que seja em uma cerimonia específica. Sobre a cor, Xangô pode ser marrom e branco ou vermelho e branco intercalados e Oxum é amarelo ouro. Tomeje
Prezados,
Gostaria de saber se qdo uma ekedi é suspensa por um orixá e o filho desse orixá parte para o Ori (morre), como fica essa passagem em relação a Ekedi ? Ela se torna ekedi de outro orixá ou o que acontece ? E o Ogãn é a mesma coisa ?
Muito axé
Obrigada,
Fala Baiana tudo bom?Vou dar minha opnião tá…
Fui suspenso para oxosse nação ketu, porem rompi com a zeladora ,( morreu rs )Só q me comprometi com oxossi não com ela .
Me confirmei pelas mãos de zaze e sai kivanda de mutalambo ( similar a oxossi).
Existe caso de pessoas serem suspensas para outro orixa , também não acho errado, mais de toda forma honrrei o combinado, mesmo q tenha sido m outra casa, e em outra nação .
Axé irmã , não se preucupe com isso vc nem confirmada é né?
axé tata Ofange
Baiana de fato, como disse o Leo, o seu comrpomisso é com o orixá e não com a pessoa, mas no caso de ekdjis e ogãs não confirmados, eles poderão sim confirmados por outro orixá, pois oq ue sela o compromisso é a confirmação feita. Tomeje
perguntei alguns dias atrás e não me deram a resposta. Há algum fio de contas na cor laranja? o que seria?
Grato
Bom dia Nelson….
Sabe de uma coisa… atravez de varias conversas que tivemos neste blog, cheguei a conclusão de que a casa de angola onde frequento não é pura, ela cultua os orixás enão inkises, temos qualidades de orixás, como eu que sou apará… cultuamos caboclos, boiadeiros, marinheiros, exus e lebaras… acho que é daí que vem toda a confusão na minha mente… estou pedindo a minha mãe que me ilumine, não me deixando confusa.
As vezes fico em dúvida se isso é correto, se é do agrado do orixá, se não estamos inflingindo uma lei de anos e misturando o que não é pra ser misturado, fugindo da cultura do candomblé….
Axé
Júia
Olá pessoal!
Vi aqui que os fios-de-contas devem ir até a altura do umbigo, mas eu já vi alguns que não chegam até o umbigo… Estariam incorretos então?
Axé!
Daniel, eu já vi sim fios de contas laranja e foi me informado que seria de Obá, mas eu não sei se é uma vertente única, mas numa casa ketu que eu fui, a filha de Obá usava os fios laranjas. Não dou certeza, certo?
Axé
Julia, essas novas formas de enxergar nos mostram que estamos aprendendo e percebemos que através disso, vemos tudo não por apenas um viés, não é isso?
Julia, isso não quer dizer que a casa inflija alguma coisa, até por que damos o que recebemos. Ou seja, isso é um problema de base e não apenas da zeladora ou zelador da sua casa. Mas você pode ajudar sim, pode mostrar sobre a nação de vocês, sobre os inkisses, ver a simpatia das pessoas pra essas informações. Não é ensinar aos seus mais velhos, não é isso. É apenas conversar sobre suas raízes, de vêm vocês, entende?
Axé!
Alebalotta eunão digo que estão incorretos,mas sim que não são tradição e ficam muito com cara de adorno e não de fio de contas,mas tem o seu valor tb. Tomeje
Queria aprender a fazer aqueles fios-de-conta com 5 ou 7 pernas torcidos, chamados chicotes. Quem puder me enviar um passo-a-passo: shaiene02@gmail.com
Obrigada!
Daniel, em algumas casas Obá usa fio-de-conta na cor laranja 🙂
Sua benção…
gostaria de saber sobre o fios chamados chicote,e o outro chumbeta seu grau e valor e por quem deve ser usado e em qual obrigação recebido.
Oi. Minha mãe é do candomblé e me pediu para procurar para ela, via internet, um curso que ensine a fazer fios de conta no RJ. O Sr.saberia me indicar algum lugar ou pessoa? Obrigada
Luciana eu só conheço a loja “seixas” em Vaz lobo. Tomeje
Olá.
Gostaria de saber se há algum problema usar o fio de conta do Exu do seu Orixá???
Axé à todos!!!
Wanderley,
Na nação Ketu/Nagô, o Exú é um Imolê independente e não do Orixá, portanto, use o fio sem o menor problema, com a concordância de seu zelador.
Axé,
Gostaria se possivel for uma explicação emrelação a Umbanda traçada com Angola, e a quantidade de contas para as respectivas entidades; Oxum, Iansã, Omulu, Xango e Preto Velho.
gostaria de saber se eu posso possuir um fio de conta , mais eu não sou feita na umbanda e nem no candomblé !
Thais,
Pode sim, principalmente um fio de Oxalá devidamente lavado e enfiado por um zelador ou ebogmi.
Axé,
Olha eu aqui de novo! rsrs…
A firma tem algum significado especial ou é um enfeite, podendo estar em qualquer fio de contas?
Obrigada! =)
Dara,
Dê uma lida no texto que intitula este post “Fios de contas”,tenho certeza que este texto vai esclarecer,e elucidar o que é um fio de contas.
Vale a pena!
Espero ter ajudado!
Fui suspenso ogan de oxóssi, e o mesmo possui um exú de escravo…recebi 2 fios de contas, um de odé e o outro de exú….após uma descutir com essa pessoa…que usou o axé para me tirar dinheiro, essa conta de exú se partiu e eu enterrei embaixo de um poste na rua…a de odé eu coloquei na mata….a partir daí comecei a abusar do álcool, das farras…das madrugadas….passei do limite…procurei um Babá amigo meu e ele no jogou e disse que preciso fazer um ebó pra exu e outro pra um egum que está no meu caminho….e depois dá um bori para alcamar minha mente…mas tb falou que odé me virou as costas…será que foi por causa dessas discussões que tive…estava discutindo com essa pessoa que me deu as contas e odé chegou e cuspiu sangue…depois o erê veio e disse que o principe derramou sangue por mim e que nunca tinha feito por outra pessoa…o que faço estou muito confuso e isso tudo está me pertubando…por favor me dê uma luz….Desde já agradeço a atenção…Oke arô….Que Olorum abenções à todos…Axe
Argw uma vez eu vi um orixa chorar, no sabagi, e dizer que não viria mais naquele filho porque o mesmo não o merecia mais. Sobre sua briga ou desentendimento, ele se deu entre vc e o zelador, o restante foi teatro. Sobre Oxossi lhe ter virado as costas isso depende da relação que vc mesmo criou com Oxossi, semrpe dizemos aqui que orixa não pune, mas orixa não é bonzilho o tempo todo e se vc se vira contra Ele, o orixa simplesmente lhe dá as costas, se afasta. Quem disse que o principe derramou sangue por vc, não sabe bemo que diz e quer é te deixar com medo e remorso. Busque o SEU orixa e pergunte a Ele o que fazer, pergunte num jogo sobre isso, ao seu orixa e somente a Ele. Tomeje
Nelson,
Obrigado pela resposta, mas em relação aos fios de conta….foi o mas certo a fazer????
Obrigado….
Obrigada, Nanci!
Ajudou sim! 🙂
OLA, GOSTARIA DE SABER SE ALGUEM SABE ME EXPLICAR COMO É O COMEÇO DO FIO DE CONTAS CHICOTE, TENHO UM MAS NÃO LEMBRO COM COMEÇAR, GRATA PELA AJUDA AXÉ.
Rita o máximo que posso te ajudar é dizer que no centro cultural afrorio.org, ele tem curso de fios de conta, procure na net por favor. Tomeje
Mukuiu…
Gostaria muito de pedir-lhes que confirmem as cores das contas de :
1- EXU (Orixa)
2 – MATAMBA
Desde já agradeço !
Axé
Gostaria de saber com quantas contas e quais as cores da guia de 7 linhas de Ogum se e Azul
Escuro bem forte e se pode misturar a cor azul bem forte quaze roxo com vermelho e como seria quantas Azuis quaze Roxa e quantas Vermelhas por favor?
Marcos apesar de não poder te informar isso porque é um assunto interno de cada axé, eu recomendo que vc váo aos posts ligados a Ogum e leias os comentários que falam de Xoroque,talvez te ajude na pesquisa. Tomeje
Bom dia,gostaria que voce me explica-se o que é nascer com a cabeça feita,nem desenvolvi e tenho todos os orixás da umbanda onde fui criada,tenhos orixás como se diz traçado o não sei se é,adoro pedras coloridas.Nunca tinha ido a lugar nenhum,e agora que fui por causa da filha um preto velho mandou eu fazer um brajá de buzios com pedras de cristais,dizem que sou filha de oxum,nana e iasã.Outra coisa vejo e falo coisa.Não sou jovem tenho 63 anos e problemas de saúde. Não sei como lhe agradecer se voce puder me dizer algo
Marlene,
Cabeça feita todos temos, Babá Ajalá o grande orixá modelador do orí humano não difere ninguém, somos todos iguias perante a Olorun. Percebo que você é de Umbandae deve agradar suas entidades na Umbanda justamente para ouvie e falar aquilo que for permitido e não se confunda com sua mente. Cuide de sua saúde que é o mais i,portante na sua vida com a força de pai Oxalá.
Axé,
gostaria de saber a cor do fio de contas de ayra e se é intercalado obrigado…
Freddy normalmente ele é branco rajado de vermelho, mas pelo que eu sei está sendo bem complicado encontrar este material no mercado. Tomeje
obrigado nelson
tenho mais uma pergunta seria errado branco intercalado com vermelho firmas brancas e vermelhas ?
em algumas casas aqui dizem q o correto e fazer a qualidade so apos 7 anos mais outros dizem q ayra nao é qualidade tem seus propris fundamentos o que sera o correto obrigado amigo e axe.
freddy,
O certo é branco rajado de marrom ou vermelho,tem que prevalecer a cor branca na conta de Airá. Airá é da família real de Xangô, incorporado ao panteão Xangô. Não tem nada a ver fazer após 7 anos, Airá tem liturgia própria e seus filhos são iniciados normalmente.
Axé,
obrigado fernando
sou feito na umbanda e fiquei 1 ano em uma casa de candomble angola mais os mesmos fundamentos feitos la sao os que eu fazia em meus filhos na umbanda. uma obrigaçao ccustar de 12 a 13 mil reais e até entao que eu saiba egungun sao da umbanda no candomblé sao orixas e seres encantados em minha regiao esta complicado uma casa correta em seus fundamentos digo isso pq leio muito gosto muito do que é correto e justo obrigado
sou de ogum mege Iansa e oxala tive intuição de fazer uma guia que reunisse esses 3 orixas intercalados com firmas -pengunta é quantos fios faço para cada orixa e qual a sequencia deles.
Grta
Monica os fios de contas existem por váriso motivos, seja apra distiguir as pessoas em seus diversos níveis hierarquicos, seja pra agradar e identifica de que orixa é aquele filho, ou pelo motivo que for, mas há regras rígidas sobre fios de conta. Não acho que seja correto fazermos fios de conta por intuição, senão vai acabar descaracterizando os fios e eles vão acabar sendo apenas adornos. Tomeje
NELSON,
OBRIGADA PELA RESPOSTA VOU FALAR COM A ZELADORA DO TERREIRO QUE TRABALHO PARA ENTÃO ELA MONTAR A GUIA E FAZER OS PRECEITOS .
COM CERTEZA A INTUIÇÃO NÃO ESTA ERRADA MAS NA ESCALA HIERARQUICA DA ESPIRITUALIDADE NÃO POSSO TOMAR DECISÕES PRECIPITADAS , O SENHOR É MUITO GENTIL E DIRETO ,OBRIGADA , QUE O SENHOR CONTINUE CLAREANDO CADA VEZ MAIS A MENTE DAS PESSOAS COM MÁS INFORMAÇÕES SOBRE ESPIRITISMO, POIS COM O QUE NÃO SE VÊ NÃO SE BRINCA E MAGIA NÃO É PARA QUALQUER UM!
EU APRENDI QUE DENTRO DA ESPIRITUALIDADE QUE QUANDO SE ERRA SEM SABER É UMA COISA , MAS SABER O CERTO E FAZER ERRADO AI SIM A RESPONSABILIDADE É TODA DE QUEM FEZ.
MUITO AXÉ!
ABRAÇOS
BOA NOITE A TODOS E MUKUIU
GOSTARIA DE TIRAR A DUVIDA QUANTO AS CORES DOS FIOS DE ONTA DE XANGO AGODO E OYA. DESDE JA AGRADEÇO !
Ojuoya,
Xangô é marrom e branco alternados e Oyá é só marrom.
Axé,
Bom dia! Podem me responder por favor, qual qualidade de yemanja usa as contas azul cristal ????
Kolofé,
Quando fiz o Bori, recebi dois fios de contas simples: um todo azulão, de Ogum, meu primeiro Orixá, e outro de Oxum, meu segundo orixá, que é intercalado da seguinte forma: 5 contas douradas e 5 contas âmbar… minha dúvida é sobre as qualidades… esses fios, pelo que lhes falo, são de que qualidades de ogum e oxum?
Obrigada, Axé!
Flor posso te falar de minha casa, onde quem usa o azul é Yá Sessu, porém em outras casas e/ou segmentos há outras Yemonjá que usam o azul. Tomeje
Roberta o normal é que as pessoas nesta fase recebam fios de conta de Oxalá e Yemonjá devido a serem orixas os tutelares das cabeças. sobre os seus fios específicos, no que diz respeito ao azul, em muitas casas todos os Ogum usam o azul, em outras Ele pode usar o verde. Sobre o amarelo e ambar está ligado a Oxum Apará. De toda forma eu acho que nesta fase devemos nos preocupar somente com orixa, qualidade é quase secundário. Tomeje
Kolofé,
Nelson, muito obrigada! Eu adoro o site de vcs, o conteúdo é muito bom, e vcs sempre prontos a esclarecer minhas dúvidas… é que eu sou um pouco (acho q um muito) impaciente e imediatista sabe… quando eu tenho uma dúvida (e eu sempre tenho tantas…), eu quero a resposta “pra ontem” e agora o meu ilê só abre de novo em janeiro…
Axé!
Roberta, por favor, leia o texto “longo caminho do aprendizado” acho que pode te ajudar. Sou sempre à favor do aprendizado dos mais novos. O problema é que temos visto tantos zeladores inventando a religião e inventando fundamentos que na hora em que os filhos pedem informações sobre o candomblé estes zeladores se fecham ou não sabem o que falar e tornam a inventar, agora para escamotear seu desconhecimento> Roberta não estou aqui vendendo a idéia de que aqui no blog somos donos da verdade ou que eu saiba tudo, pelo contrário, sabemos de nossas limitações e incapacidades em vários assuntos, porém sabemos tb que é preciso que as casas se “modernizem” no aspecto educacional de seus filhos. Por mais que o assunto ou o filho ainda não esteja maduro o suficiente para ser discutido, é preciso que haja alguma informação. Tomeje
Quem pode confeccionar os fios de contas? Apenas os feitos? Ogãs suspensos? Etc… A algum ritual especifico a ser seguido para sua confecção?
Olá, gostaria de saber se vcs teriam algum tipo de apostila ou mesmo um passo a passo de com fazer aquelas guias chicote, estou quebrando a cabeça porém ainda não consegui ter nenhum sucesso. Agradeço desde já!
Pietro sei que veio buscar informação com a melhor intenção, mas conceitualmente aquilo é adorno e não fio de contas. Concordo que são bonitos como adorno,ms não são parte da religião do ponto de vista de fundamento religioso. Procure nos sites de bijuteria que vc vai encontrar com certeza. Tomeje
Olá Mutumbá á todos queria se possivel esclarecer uma pequena duvida… Eu sou de Osumarê e ganhei um Fio de contas de Buzios só que nao sei se eu ja posso usa-lo porque eu tomo Obrigação de 1 ano agora em outubro só que tenho a duvida de que talvez só possa usar quando tiver um Cargo maior ou até mesmo só depois dos 7 anos…
Gostaria que me respondessem no meu email pois dificilmente entro nesse site alem dele ser OTIMO sempre que posso dou uma olhada hehe mais utimamente nao tenho tido tempo… Deis de já agradeço a Todos !! Mutumbá Axé
meu email e msn: marcos_brujha@hotmail.com
Marcos este fio de contas, se é o que eu conheço, é de uso dos mais velhos sim, é melhor verificar com seu zelador,é mais seguro. Tomeje
como eu faço para fecha minha conta com uma firma, pois sou filho de ogum.seria possivel de voçes mim passar este fundamento.
G a filho,o fechamento de um fio de contas, o ato de amarrar e lavar a conta deve ser feito por uma mais velho, de preferencia pelo seu zelador/a, é tradição e fuindamento da religião. A firma, é só um adorno que deve acompanhar a cor do fio de contas para ficar bonito. Tomeje
Ganhei um fio de conta com as cores nesta ordem, sete azul e sete preta, adimiro, tenho uma forte simpatia pelo candomblé, frequento, mas não sou “filha consagrada”. Me dão como filha de Ogum, fico muito feliz por já ter uma admiração e afinidade natural, por isso gostaria, se possível de saber a qual orixá se refere este fio de conta.
Ediane eu nunca vi um fio de contas com estas cores, deve se tratar de um segmento específico, pois nem em angola, ketu ou jeje ou mesmo na umbanda estas cores são usadas nestas combinações. Tomeje
No tereiro de umbanda me deram um colar de miçangas para proteção, mas não é branco, as cores dele são: azul escuro e azul claro (turquesa) intercalado com azul cristal.
Esse é para proteção mesmo? Obrigada
Tatiane, antigamente havia uma ordem definida para os fios de contas, todos os lugares usavam fios iguais, era uma forma de identificar o segmento, a nação ou o orixa. Hoje o que mais se ve são pessoas que devido “aos sonhos ou intuições” fazem as coisas mais confusas possíveis na religião e se baseiam nos sonhos e intuições ou modernismos. Se certifique de quem é (de que orixa) este fio de contas, eu nunca vi esta configuração tb. Tomeje
olá,tenho yemanjá como orixá de cabeça foi me dito num jogo de buzios. Há uns mesesfizeram me um limpezaeno fim da limpeza deram me um colar de contas branco com um buzio e uma cruz preta. Disseram me que era um presente de Oxalá.O que gostaria de saber é o que representa o buzio e a cruz preta. Obrigada
Por favor. Gostaria de saber a respeito de Issilê! Nada encontrei em livros ou mesmo na internet! Poderiam me indicar onde encontrar dados a seu respeito? Obrigada!
évorah,
me lembrei de uma cantiga antiquíssima de Oxalá que mensiona In silé, vou procurar saber o significado. Aguarde.
Axé.
Sim! Deve ser isso sim, pois guarda relação com Oxaguiã… obrigada!!!! Muito obrigada mesmo! Aguardo resposta! Abraços.
olá colofé
évorah,
Cantiga de Oxalá, que me toca de sobre maneira:
“Owú sílé igbín è tòróró, babá á fé abá,
kí è mò awó.”
“O algodão está sobre a terra e vosso caracol o consagra, pai, que reverenciamos, aquele que detém os segredos do culto”.
Èpá Bàgbá ÒÒsààlà,
Axé,
Gostaria de saber se os diversos fios de conta (Inhãs, Delogum, Brajá, Humgebê/Rungeve, Lagdibá/Dilogum) têm nomes específico em Bantu. Sei que o kelê tem um nome específico (migui).
Abraços!
Christiano, agora estamos chiques e quase completos, temos quase todos os segmentos representados aqui no blog. Por isso, pergunte diretamente ao Euandilu (Angola), vá ao post dele e pergunte lá tb. Tomeje
Nelson, sou hoje da umbanda, e continuo usando meus fios que eram feitos no candomble, meu bahiano me pediu um fio de duas cores sendo 7 brancas e 7 vermelhas vc pode me explicar pois o outro fio que ele usa é laranja com preto.
abraço
Marcos isso de usar os fios de contas do candomblé na umbanda é um tanto complicado porque no candomblé cultuamos orixas que não existem na umbanda, as cores podem variar muito, os formatos dos fios são diferentes, os elementos que compoem os fios podem ser diferentes. Em fim, acho bem complicado mesmo. Sobre a pergunta em si, eu não sei te responder. O qeu conheço de fio de contas pra boiadeiro é um trançado de couro. Axé, Tomeje
Peço um favor a quem possa ajudar, pois gostaria de saber qual são as cores e a formação intercalada que devo colocar na Guia de Oxaguian.
Desde já agradeço, muito Axé a todos.
Boa noite,
Pai Tomeje, gostaria se possivel ne responter a que orixa o fio de conta preto, vermelho e cristal representa.
obs: 3 tres preto tres vermelhos e 3 cristais a forma que e feito.
muito obrigado desde ja, e uma boa noite
Carlos, este fio de conta não pertence a nenhum òrìsá.
As contas que contem as cores vermelho e preto, geralmente estão ligadas aos esús, como dizem por ai catiços, o acrescimo do cristal somente ele ou alguem mais esclarecido do que eu para interpetrar.
Ire o.
Muito obrigado.
como q e um fio de conta de oxossi como se faz , qria um 1 obrgd desde já !!!!!!
Igor, o ileké de Osòósi é azul claro, quanto a vc querer ter um um, somente um zelador para lhe explicar como ter o direito de usá-lo, vc tem que passar por rituais, o ilekè (fio de contas) e a primeira defesa de nosso corpo, nós o usamos contra as forças negativas, por isso eu sempre digo, usá-lo por baixo da camisa ou escondido não adianta de nada.
Mas como tem muita gente que não usa por ter vergonha, fica sempre exposto a esses ataques.
Ire o.
Oi, tenho lido algumas coisas sobre exus e tenho visitado muito o site de vcs e tenho obtido muitas respostas….mas em se tratando de fio de contas estou com uma dúvida:o fio de contas de pomba gira pode levar firma?É que observei q a maioria não tem, e quanto à numeração de miçangas e contas. Como isso é feito…..?desde já agradeço e um abraço.
Pris, boa noite.
Essas senhoras maravilhosas e misteriosas, determinam como será seu fio de contas.
Pode ser todo vermelho, pode ser vermelho, branco e preto ou todo preto, não sei sinceramente, pois elas determinam.
Quanto a firma eu sempre vi com firma, mas pode ser sem tbm, como eu disse elas determinam.
Mo juba Iyà.
Ire o.
Olá Irmãos,
Sem querer ser repetitivo, é possível o próprio ‘filho’ do guia/orixá lavar e/ou cruzar sua guia?
Gostaria ainda de defender o respeito à ‘intuição’ quanto aos fios de conta e sua busca, uma vez que nem todos têm acesso a uma boa casa para consultar, além do fato de nossos guias estarem sempre por perto a nos auxiliar e nos inclinar para o bem, inclusive para que busquemos formas de autodefesa.
Abçs!
Tony, não pode não.
Um eleké, fio de contas, tem que ser fechado por uma pessoa mais velha, com cargo e é dito um ofó, reza sagrada, na hora de fechá-lo.
Quanto a forma de auto-defesa, saibamos que o fio de contas é nossa primeira defesa, portanto ele tem que estar a vista, para fora da blusa, pois escondido não serve de nada, ele é nosso primeiro para raio.
Ou seja, vc usa ou então deixa em casa, escondido e com vergonha de usar não serve de nada.
Ire o.
Motumbá
No texto principal, as cores dos fios-de-contas de Obá e Ewá estão trocados como dito num post logo abaixo?
Axé
Motumbá
mas pelo que conheço as contas de Obá é amarela raiadas com vermelho e as de Ewá é vermelho vivo… estou certo???
Axé
Robson, Ogan Luiz
tem razão Robson vamos acertar, inclusive outras também.
Valeu.
Axé.
Olá pessoal do blog todo santo dia eu estou navegando aqui já virou mania aqui tem tudo muito bem informado e um conteúdo bom, um abraço.
Felipe, adupè.
Obrigado pelas palavras de incentivo, aqui realmente zelamos pela verdade.
Ire o.
Olá . Gostaria de saber o passo a passo para fazer um chicote de miçangas. Quero aprender, pois é muito caro mandar fazer. Desde já obrigada e Axé
Boa tarde!!
Sexta-feira a noite cheguei em casa tirei minha guia para ir dormir, mas depois disso não a encontrei mais. Tenho um lugar de costume para deixá-la para o dia seguinte, mas nao a encontro. Gostaria de saber se esse sumisso tem algum significado.
Agradeço desde já
Renata
Renata, boa noite.
Nosso culto tem coisas que ninguém explica, mas veja com carinho onde vc guardou ou se arrebentou e vc não viu.
Nosso Ileké, fio de contas, é nossa primeira defesa do corpo, se ele sumiu mesmo não se desespere, fale com quem lhe deu e providencie outro.
Ire o.
Andréa, não sei fazer esse chicote.
Ire o.
Queria saber se posso botar outras cores no fio de conta de oxossi e qual é numero dele
Hugo, essa pergunta vc tem que fazer ao seu zelador, pq até onde eu saiba e sei pouco mesmo, Ileké ou fio de contas nos é dado pelo zelador, muito raramente somos agraciados por um òrisá que tira de seu pescoço e nos oferta.
Ire o.
quando não podemos usar os fios de comta de yemanja e axalá
Lucas eu não uso o de Osalá quando mexo com Esú, Yemonjá eu não tenho problemas.
Isto é muito particular de cada zelador.
Ire o.
Olá,
quarta feira passada tive um sonho muito estranho, não foi bem um sonho, era apenas uma imagem que me recordo, era um fio de conta marrom, será que tem algum significado?
Guilherme, se realmente lhe interessa saber o significado deste sonho procure um jogo e faça suas perguntas a Òrúnmìlá.
Ire o
Guilherme,
Fio de contas marron pertence a Oyá, sonhar com Oyá é sonhar com novidades, mudanças, só espero que seja para melhor.
Axé.
oi sou do ogum e gostaria de ir a uma festa posso usar camisa vermelha e calça branca euma guia azul e vermelha e outra vermelha e branca
Regis, não sendo uma festa onde se pede o branco, tudo bem.
Ire o.
pode acender uma vela para o fio de conta?se poder o que devo fazer???
Lucas fio de conta tem outro tratamento. Não se acende vela pra ele.
Ire o.
Como eu posso agradecer e omenagiar os meus fios de conta de oxala e yemanja(ja sou filho de santo e sou do candonble de angola)….
Lucas nossos fios de conta, Ilékés, são a primeira defesa de nosso corpo, pensamentos, olhares e palavras más são amortizadas ou anuladas por estes objetos. Por isso são preparados com corpo limpo, em silencio, em uma cerimonia, são lavados com ervas e tomam banho de sangue. Não fazemos mais nada com eles a não ser usá-los com respeito e diginidade. Periodicamente fazemos os alimentamos para renovação de seu àse (poder), porém isto é determinado pelo seu zelador ou por Òrúnmìlá.
Se vc quer agradecer, agradeça ao òrìsá a quem ele foi consagrado, fale com seu zelador e ele lhe orientará.
Ire o.
BOM DIA, sou ALAGOANO, tenho IANSÃ como protetora, gostaria de fazer um colar tipo Brajá, queria saber quais cores devo usar, preciso de proteção contra certos olhos, obrigado…
André,
Brajá é um colar de uso em pessoas que tem posto, cargo e muita idade de iniciadas dentro do Candomblé.
Ele demonstra status e posição hierárquica.
Se você se encaixa dentro dessa descrição, tudo bem. Se não, o melhor é fazer um fio de contas de cor vermelha ou terracota e pedir pra algum zelador lavar dentro da casa de axé, já que você quer proteção.
Axé!
o que não podemos fazer quando estamos com fio de contta
Lucas,
Respeitar seu fio de contas é fundamental, ele representa um Orixá. Podemos fazer quase tudo com ele, e devemos tirá-lo nas horas impróprias ou inadequadas como sexo e bebidas.
Axé.
bom dia
tenho minha Guias do candoble estou indo para umbanda eu posso utilizar ela se o chefe de terreiro deixa.
Raphael, o candomblé não tem guis, tem òrìsá e seu erê, o povo das ruas que tem presença nas casas de camdomblé, pertecem a Umbanda, recebem uma doutrina dentro destas casas, mas genuianamente da Umbanda, por mais que saibam dar jinká e outros atos, nada vai tirá-los de sua raiz. Quando vc for para a Umbanda òrìsá não vai virar, pois são cultos de nergias diferentes e não há fundamentos dentro da Umbanda para cuidar e manter esta energia viva.
Ire o.
bom noite ..
ganhei duas guias de candoble umas de Exu e uma um Braja de 7 linhas . pq ele ajudarao um pessoa . queria saber se posso usar junto com as minhas .
obrigado
Raphael,
Na minha nação ketu/Nagô, onde cultuamos os Orixás, só usamos fios de conta quando são determinados pelo nosso zelador, mesmo que ganhemos fios de conta, mostramos ao nosso zelador e ele determinará quando e em que tempo poderá usar ou não.
Obs: O Brajá pertence aos Orixás Oxumarè, Obaluaiye e Nanã, portanto só os filhos iniciados com obrigação e com consentimento de seu Axé e zelador poderão usar.
Axé.
estou Iniciando minha obrigação . meu pai de cabeça falou que nao tinha problema usar i braja de exu . e tenho um de Omulu que ele e meu protetor .
Raquel, Yawos e abians usam fios de miçanga e somente com uma perna, este é o comportamento correto.
Ire o.
meu nome e caio , tenho 17 anos , frequentava um terreiro de umbanda , mais parei de ir , agora estou trabalhando de vez em quando com meus guias em casa, seria normal isso? oõ , pq todas as pessoas que os consultaram nunca reclamaram! :S
Caio, não é normal. Dar uma consulta parece uma coisa inocente, incorporar, ouvir e receitar um ebó. Não é assim, podem deixar cargas de energias negativas para vc e sua casa que depois Deus sabe como vc terá que resolber. Não tenha esta vontade extremada, Ifá nos diz que não devemos fazer culto que não conhecemos, portanto se vc não conheçe não faça. Procure uma casa onde vc possa ser orientado e preparado para seguir seus passos.
Ire o.
Boa noite
a mais ou menos 2 meses descobri meu santo
des de então uso um fio de conta que corresponde ou meu santo que uma filha de santo meu deu
queria saber se esse fio de conta tem algum valor espiritual ?
não tenho intenção em em fazer obrigação
mais gosto muito de frequentar festas e de me informa sobre o candomblé
queria saber qual a melhor coisa a fazer ??
obrigado e boa noitee
Jean Carlos,
Esse fio tem o valor da amizade de sua amiga e isso é muito importante. Fica o sentimento de proteção e fé no Orixá.
Axé.
ola boa noite
sou feito de ossain agué
meu delogum tem 7 pernas
e tem um irmão de santo do mesmo axé que é de ossain
e o delogum dele é de 16 pernas
sera que tem sertas qualidades de orixa que usa mais pernas e outras menos ? ate
mójúbá
Ola Amigos, sou da umbanda e tenho umas duvidas se puderem me ajudar..
eu nao tenho a guia de pomba gira ainda pois estou desenvolvendo ainda…
mais tenho a uns dias a ideia fixa de fazer…na verdade nao sei se sou eu ou se alguem me influencia..mais nem durmo direito…
sera que e so da minha cabeça???
na verdade nao sei direito para que serve a guia de pomba gira…podem me ajudar???
Magda, geralmente são as proprias entidades que dão as ordens da confecção de acordo com sua história.
Se acalme que sua hora de usar sua guia irá chegar..
Ire o.
boa noite sou de iroko feito
queria saber pois o meu delogum tem 7 pernas e tem outro filho de santo da minha Ya que é tambem de iroko e o delogum dele tem 16 fio queria saber se tem alguma coisa a ver , de uma pessoa pra outra ?
Renan,
O s deloguns são com 7 pernas em geral, não há necessidade de ser de 16 e nem tão pouco de 21 como já vi. No ketu é com 7 pernas para qualquer Orixá de Exú a Oxalá.
Mò Júbà axé.
rodolfo,
Os deloguns são com 7 pernas em geral, não há necessidade de ser de 16 e nem tão pouco de 21 como já vi. No ketu é com 7 pernas para qualquer Orixá de Exú a Oxalá.
Todos somos iguais perante a Olorun!
Axé.
Tenho uma duvida, ao se confececionar uma guia, como se fecha essa???
A guia pode ter nó???
Raoni, se não tiver nó ela abre e vc perde suas contas. A confecção e fechamento de uma ‘guia’ requer autorização e alguns fundamentos na hora de fechá-la.
Ire o.
Boa tarde Nelson ou Manuela… estou muito feliz por ter localizado esse blog, pois há muitos dias tenho sofrido com dúvidas, sonhos frequentes com pavor de água com correnteza,cachoeira, fogo,incendios, que são meus piores pesadelos e que andam me atormentando, tristezas , sem ter como procurar ajuda, pois me faltam forças…Há cerca de 3 anos e meio jogaram buzios pra mim, o que salvou minha vida, juntamente com ebós, cabeça de cera, e um buri…me afastei do barracão, me mudei de cidade e estado…tenho duvidas sobre meu santo< Xangô-Airá< com Oxalufã de herança que tenho e mamãe Oxum, como meu 2 santo…não entendo nada de candomblé,apenas AMO meu santo minha mamãe, sou apaixonada por eles mas não sei saudá-los, não sei agradá-los, e isso me deixa muito triste e deprimida…isso é um pedido de socorro e por favor me ajudem, me o rientem, pois não tenho a quem pedir orientação… desde já agradeço…
Marcia, sua confusão provem de uma desestabilização de seu Ori, sua cabeça, vc programa problemas e eles funcionam. Não se faz um trabalho espiritual sozinha. Vc tem que procurar ajuda. Ter uma pessoa para lhe orientar elhe tirar todas as duvidas. Saldar um òrìsá tem sua maneira correta, mas falar de coração e com pureza é a mesma coisa, pois òrìsá vai ler dentro do seu coração. Não adianta um Rui Barbosa frio e seco, falanado mecanicamente e com um cigarro na boca, desrespeitando a energia. Seja sincero, seja justo. Òrìsá vai lhe ouvir.
Ire o.
Olá; afinal de contas, como é o fio de Aiyrá?
Alguns dizem q é vermelho e branco, outros q é marrom e branco, já outros q é vermelho, branco e uma conta metalica prateada…
Qual é o certo?
Grato
Lucas, o Ilekè, fio de contas, é branco rajado de vermelho. Algumas casas usam rajado com marrom.
Ire o.
Boa noite… agradeço de coração terem me respondido.. sim meu fio era branco com riscos vermelhos, contas brancas e douradas tudo em um só… de fato, sei que não posso e não quero de forma nenhuma tomar providencias só…mas mesmo assim, gostaria que vocês, que tão prontamente me responderam, me orientassem…pelo menos até eu encontrar um lugar, aqui no litoral do Pr, para alegrar minha alma…noite passada tive sonhos confusos, com um homem todo de branco, uma mulher de dourado, um homem de branco com franjas vermelhas… todos dançando alegremente, eu eu no meio deles…eu falava com eles e eles me acalmavam, mas de repente, vinham as águas, a cachoeira, e fogo, muito fogo, ardendo meu corpo…bom, não prentendo ser inoportuna, mas ainda peço socorro…um abraço de coração….aguardo resposta…
Existe algum fio de conta q represente em um só fio vários orisás diferentes?
Grata
Maria eu já isto em Umbanda. Existe um fio dentro do culto tradicional Yoruba que traz a representação de vários òrísas.
Ire o.
DISEN QUE SOU FILHO DE LOGUM EDE E OXUM MAIS OUTROS DISEN QUE SOU DE OGUM CON IEMANJA NA UN PAI DE SANTO DA UNBANDA DISSE QUE SOU DE OGUM CON IEMANJA E MAE DE SANTO DE CANDON BLE DISE QUE SOU DE LOGUM EDE E OXUM EOUTRO SO QUE SOU DE IEMANJA ME AJUDEN PORFAVOR SABER OCORRETO
Kaike, quando alguém diz que é. É por que não tem certeza, se tivesse afirmaria. Jogo de abian sempre tem esta confusão, por que a energia que responde nem sempre é a do nosso òrìsá e sim aquele que está nos acompanhando no momento. Se realmente vc quer saber a verdade tem que entrar para uma casa e começar a se preparar para ser um yawo.
ire o.
Boa noite… gostaria de saber se usar minhas contas do candomblé durante um outro culto (umbanda), posso obter quizila de um dos lados. Sou iniciada do candomblé (ekede), mas minha mãe de santo esta idosa e pouco se faz na roça, mas enquando ela tiver força estarei ao seu lado “prometi para Iansã”. Porem estou estudando em uma casa espiritualista onde estou aprendendo muito, sei que iniciei velha em ambos os lados mas acredito que achei paz dentro da religião,não sei se me fiz entender, apenas não quero ofender o mundo espiritual e muito menos minha casa de santo. Muito obrigada.
Ekeji, seu fio de conta é sua primeira defesa, vc deve usá-lo sempre e para fora da blusa, seja em que lugar for, mantido o respeito que ele mereçe.
Ire o.
Muito obrigada pelo resposta, assim meu coração fica em paz.
quero saber oque e yao ire o
Kaike Yawo = pessoa iniciada no culto de òrìsá.
Somentes os rodantes, Ogans e Ekeji são conformados como Oyè e Ajoyè, nomes que identificam que tem um titulo.
Ire o.
eu quero saber como desenvolver minha ponba gira apesar de eu ser homen mais gostaria muito de vela conhesela saber onome dela e no meu terreiro de candonble nao trabalha con a esquerda
kaique,
Passe a frequentar uma sessão de desenvolvimento, muito comum nas casas de Umbanda.
Boa sorte.
AI EU QUERO SABER COMO VER MEU ORIXAS COMO ESTOU NA GIRA SOU YAO DE ENCORPORACAO MAIS AINDA NAO VEIO NADA DE MIN SEI MUITO DA INHA RELIGIAO MAIS MINHA MAE ME PORIBE TENHO MEDE DE MEUS ORIXAS CASTEGAREN ELA
COMO POSO RESEBER MEU SANTO
Kaique,
Essa é uma pergunta que ninguém vai lhe responder, só mesmo frequentando uma boa casa, como , aliás, já lhe respondi.
Frequento um Terreiro de Angola há três meses, a casa esta de Luto apenas com obrigações internas, ou seja, ainda não participei de nenhuma festa da casa.Porém, minha zeladora jogou pra mim e já fiz duas limpezas e ainda falta uma e oferendas.Ela me pediu para confeccionar uma roupa branca do terreiro(7 peças) para que possa usar nas oferendas.O que significa esta solicitação?Depois que ela jogou pra mim ,não me cobra absolutamente nada!
Axe para todos
Pérola,
Elá vê em você uma boa cabeça para sua casa, por isso quer que você participe dentro dos costumes da casa.
Parabéns!
Olá Fernando,
Muito obrigada pelo seu esclarecimento, este blog tem sido de grande ajuda para mim, uma iniciante na religião.Esqueci de relatar que já recebi duas guias(uma, depois a outra), ambas partiram e levei para enfiar novamente.Agora a terceira desamarrou do nada…isto pode dizer alguma coisa?Também tive um sonho com a zeladora da casa incorporada, coisa que nunca presenciei, realizando um ritual de limpeza em mim.Esta entidade também me deu o nome de mais dois orixás e me informou que eles estão de frente.O que isso significa?
Desde já agradeço a atenção.
Pérola,
Para ganhar confiança e aprendizado com sua zeladora, pergunte diretamente a ela esssas questões que são primárias de um abian, inclusive fale do sonho com ela.
Boa sorte, axé.
Eu tenho dificuldade em perguntar, sempre acho que estou incomodando, principalmente porque leio muito sobre a religião e sempre tenho perguntas.Mas vou seguir seu conselho…obrigada!
Axé.
Pérola,
Muitos tem essa dificuldade, eu falo como zelador que insisto que todos os meus abians tem que perguntar tudo, claro que tem coisas que só passamos com o tempo, iniciação, obrigações, etc, mas, suas perguntas são de um iniciante e quem deve responde-las é seu zelador. Siga meu conselho!
Axé.
OI,BOA TARDE,MUITO BOM SUAS EXPLICAÇOES,SOU ESPIRITA,MEDIUM D FE,TRABALHO C PAI ANDRE LUIZ,E VOVò CONGA,CABOCLA JUREMA,BOIADEIRO RAMIRO,EXU PINGA FOGO,POBOGIRA E A CIGANA,MINHA FAMILIA NAO ACEITA O ESPIRITISMO SENDO Q MINHA MAE JA TRABALHOU ESPIRITUALMENTE,,GOSTARIA DE SABER PORQ MEU ORIXAS NUNCA BATEM UM C OUTRO,PELA DATA DA NANA E SAO COSME. E O OUTRO DEU IEMANJA C OGUM,PELO BUZIOS DEU XANGO C IANSA,PELO OUTRO DEU OXETUA C IANSA,TO MUITO CONFUSA,ME ORIENTE,OBRIGADA
Selma se vc é de Umbanda seu enredo esta correto. Umbanda tem todos estes espiritos de trabalho na vida de um medium.
Quanto ao òrìsá estes casos de cada hora um aparece é assim mesmo. A cabeça de quem não é inicado no culto de òrìsá tem estes vai e vem de energia.
Se vc realmente quer saber se inicie no culto de òrìsá e não confunda o òrìsá da Umbanda com os òrìsá do Candomblé. Tem diferença e muitas vezes a infirmação não é a mesma.
Quanto a vc dizer que Cosme e Damião sejam seus òrìsás, quem falou isto falou uma grande bobagem.
Oseturá é um Odu e não é òrìsá de ninguém e somente um babalawo pode identificar este Odu, ele não parece em jogo de buzios.
Ire o.
MUkuiu
Gosto muito de ler as suas orientações. Gostaria de fazer meus fios de contas ( hungeve e brajás). Eles se perderam e sinto muita falta deles. Mari
Marilza,
O Hunjeve só poderá ser feito por um vodunci de seu axé e que seja mais velho que você e já tenha obrigações em dia. O Brajá poderá ser confeccionado ou até comprado pronto, isso vai depender das orientações de seu axé.
axé.
gente eu sei q aqui nao é lugar mais pelas suas explicasoes eu prefiri colocar a minha duvida aqui
nessa sexta feira eu bati num muleque da minha escola ai mais atarde eu fui em um toque de exu ai o meu exu q nunca quis vim em terra me pego mais nao virei ai agora poco descubri q esse menino q eu bati ele anda armado
sera que tem auguma coisa aver
detalhe eu tenho apenas 14 anos de idade
lucas,
fale com seus responsáveis (pais) a respeito e ouça o conselho deles.
Axé
ola,eu frequentei o kardek 7 anos entrei para umbanda 1 ano porém sempre tive amigos no camdoble mesmo não frequentando jogava buzios cada vez que eu jogava dava um de frente.rsrsrs
(as explicações que tive para isso que sou medium de trasporte ate na minha casa tenho que da comida para todos os orixas)
O meu ultimo jogo buzios deu oxossi com guerra entre omolu oxum com yansã ate ai tá?! rsrsr
Quando da toque no terreiro quem dece e ogum e nanã mais isso sempre quando tem toque…..
Conversei com meu zelador ele falou quem dança que e dono da cabeça gostária de saber se isso procede?
Falei com ele do meu jogo ele falou sobre a nanã que ela gostou da comida que a casa faz para ela. rsrsrsr
Porem meus guias todos são de ogum
tranca rua das almas
Rompe Mato e assim por diante….
Grata
Flávia,
A Umbanda lida com as falanges e linhas das entidades, então é normal que isso aconteça.
Já no candomblé o culto é invidualizado através do Orí, para fortificar o orí, apaziguar energias e dar ao Orí segurança para que possamos assegurar a presença futura do Orixá.
axé.
BOM DIA!
EXISTE ALGUM FIO DE CONTAS ESPECIFICO PARA USAR NO DIA A DIA? PARA PROTEÇÃO NO TRABALHO EMPRESARIAL???
André o fio de contas, Ilekè, é a primeira defesa de seu corpo.
Usamos diariamente, sem preconceitos, se vc o tem use, não importa seu òrìsá.
Tenha cuidado com o Ilekè de Osalá, ele é o rei da pureza.
Ire o.
BOM DIA! MAIS UMA VEZ PRECISO DA ORIENTAÇÃO DE VCS, QUAIS ERVAS DEVEMOS USAR PARA TOMAR BANHO E AJUDAR OS GUIAS A INCORPORAR ( AJUDAR A PESSOA VIRAR NO SANTO) EM ESPECIAL IEMANJÁ GUNTÉ, IANSÃ E XANGO. AS MESMAS ERVAS SERVE PARA OS CABOCLOS? OBRIGADA PELA ORIENTAÇÃO E MUITO AXÉ PARA VCS.
KOLOFÉ!
O quê vocês podem me falar sobre Obiaxés; pois eu sou do santo,fui feito em ketu,hj estou no Jeje(sou obiaxé). Mas hoje em dia virou moda dizer que Obiaxé não existe. Não tenho dúvidas do que eu sou, mas porque a tanta polemica sobre isto ???
Marco,
Como não entendi direito sua colocação, peço que nos explique o que é Obiaxé. Conhecemos dentro do Ketu, ABIAXÉ, aquele que nasce dentro do axé ou que está na barriga da mãe quando ela de inicia para o Orixá.
Axé.
Oi . Macuiuc. Sou filha de santo , nunca bolei no santo mais minha mãe de santo me fez um guia de Oxum , cuido dela com muito carinho . Queria sabe se posso tomar banho com ela quando sair com ela na rua ou lugar com cargas negativas. Obrigada no aguardo da resposta
Estava com o a minha guia de Oxum como na rua e não sabia que nao podia por falta de respeito ao Orixá e tbm fui tomar banho e esqueci de tira-lá , o que fazer agora? me ajude to com medo de ter fragiziado o meu Orixá
Thalita,
Para tomar banho você deve tirá-la, para sair a rua pode colocá-la sem problema algum.
Axé.
Tlhalita,
Oxun adora um banho…sem problema algum.
Boa sorte!
Obrigada pela atenção agora fiquei mais tranquila pensei que nao podia . rs , ali em cima nao escrevi direto mais quis quiser dizer comi algo na rua com a guia no pescoço , um amigo meu que é da mesma religião só que de casa diferente me falou que é falta de respeito e que nao pode , é verdade? . . Como faço pra fortalecer a proteção do meu Guia , como cuidar dela ? .
Macuiu , axé
Thalita,
O fio de contas é também como se fôsse um amoleto, não dê ouvidos a essas bobagens, use seu fio de contas ou guia com fé e tenha orgulho disso.
Axé.
Boa tarde! Meu chefe de terreiro pediu para que eu comprasse uma guia para Iansã e pediu para que eu usasse essa guia… qual o significado de usar a guia? É para proteção? Sou iniciante e não entendo muito =/… Obrigada!
Marcela o fio de contas é a primeira defesa de seu corpo contra ataques de energias negativas.
Se ele acha que vc deve usar um, use e tenha orgulho dele.
Ire o.
UBIRAJARA
BOA TARDE,SOU DE OXALA E OGUN DE RONDA E CABOCLO JEQUIRIÇA,SÓ QUE AGORA VENHO SENTIDO COISAS ESPIRITUAIS E CARNAIS TEM DIAS QUE ESTOU BEM E TRM OUTROS QUE ESTOU RUI MUITO CONFUSO NA CABEÇA E MEU CORPO PARECE ESTAR DESCONTROLADO QUANTO MINHAS EMOCOES DE AUGUSTIA E MUITO NERVOSO.QUE DEVO FAZER PRA QUE ISSO PASSE.PRESIÇO DE ORIENTACAO.
ubirajara,
Pessoas de Oxalá, e falo por mim, estão sempre sujeitas a presença de Egun, é impressionante como Egun gosta de se aproximar dos filhos de Oxalá. Procure um bom jogo e confirme se de fato tem a presença de egun em seus caminhos e faça os ebós que se fizerem necessários.
Axé.
Olá, gostaria de saber quais são as precauções para com o meu fio-de-contas, eu uso ele assim de vez em quando, me falaram que eu não posso ingerir bebida alcoólica quando estou com ele no pescoço, nem comer, nem ir ao banheiro e etc, gostaria de saber melhor quais as precauções posso ter com o meu protetor que é de Oxalá ( Branco ) E Iemanjá ( Cristal ). Desde já grato. Axé !
Lucas,
o Fio de contas é sua ligação com seu Orixá, muitos usam aleatóriamnte sem tirar do pescoço, outros tiram quando bebem. O restante não há restrições. Sendo de Oxalá, evite beber com a conta no pescoço e andar de preto ou vermelho.
Axé.
Bom dia bàbá Fernando !
Existe alguma explicação para nós filhos de Oxalá sermos tão sucetíveis a presença de eguns? e quais cuidados que devemos tomar para não darmos entrada pra eles em nossa vida ?
Que Oxalá nos guarde.
Julio,
As antigas diziam que os eguns vem atráz da luz de Oxalá, do Alá do dono do mundo. Não deves fazer nada sem entedimento liturgico, como passar ebó, carregar ebó, pegar em carvão, comer comidas que
contenha dendê, evitar comer muito sal, não beber cachaça, evitar bebidas alcóolicas em demasia, não ir a cemitérios, hospitais, necrotérios sem autorização do zelador, etc.
Não é fácil ser um elegun de Obatalá!
É quase um paradoxo isso, encho-me de orgulho em dizer que sou filho do maior guerreiro do universo mas na frente dos irmãos que tem outros Orixás me sinto tão frágil em relação a eles. o filho do “maior”se sente o “menor” entre todos.
Agô meu Pai.
Muito obrigado pela resposta, eu nunca bebi com ele no pescoço, mas as vezes, não é sempre eu fico meio agressivo quando bebo em excesso, principalmente em festas, baladas, essas coisas, quero arrumar briga com tudo mundo até com meus amigos, o que será que poderia ser esse tipo de reação ? Axé.
Julio isto não é òrìsá, isto é Orí.
Vc tem que burilar isto em trabalhos voltados para Orí ou um profissional da área de psicologia.
Ire o.
Acho que talvez não me tenha entendido Da Ilha, falo de tantos enterditos para os filhos desse grande Orixá, a limitação é que me faz sentir frágil, parece que tenho que estar em constante vigília.
Não sei se leu os comentários meu e do Babá Fernado acima, ficará mais
clara a compreensão.
Mas quero salientar que isso não diminui nem um pouco o amor que tenho pelo meu pai.
Peço sua Benção.
Julio, Obatalá é soberano, o maior òrìsá do panteão. O que vc colocou foi sua posição pessoal, se é pessoal, então é Orí.
Analize e veja que isto está vindo de dentro de vc, por isegurança, imaturidade, falta de conhecimento e firmeza nas suas atitudes.
Concorda?
Ire o
Concordo sim Da Ilha, é uma opinião pessoal e também uma constatação.
como disse pra mim o bàbá Fernado.
Não é fácil ser um elegun de Obatalá!
Ire o
olá boa tarde!
sou mariane nogueira.
eu gostaria de dizer primeiramente que to adorando esse site,pelo visto ta ajudando muitas pessoas.bom eu fui pro um ano de uma casa de umbanda o zelador tinha me dado que eu era de oxum com xango e de iansã com obaluae ai fui pro jeje lá a zeladora me disse que eu era de obá com xango fiquei tres meses e sai voltei pra mesma umbanda agora nao vou em lugar algum fui jogar em um barracao de ketu e lá a zeladora me falou que sou de oxum e oxossi.gostaria que pudesse me explicar pq é tao dificil em todos os jogos que nos vamos nunca da os mesmos santos sempre da diferente se sao os mesmos orixas que sao da umbanda sao do camdonble?estou muito confusa amo a naçao de jeje mais lá nao cultua preto velho e nem cabloco e eu tenho tambem.gostaria muito de ser de candomble mais sera que nao posso por ter esses guias.
desculpe se minhas perguntas estao confusas mais me ajudem preciso de uma resposta .
Mariane existe um òrìsá chamado Òrúnmìlá que expressa as palavras de Olodumarè através de seus Odus (pressagios do Deus único, além de terem participado da criação do Cosmos e a tudo testemunharam) um destes Odu chama-se Oseturà, ele diz em um de suas escritura sagradas, que a verdade é Olodumarè, que a palavra é uma só, no ato do recebimento do oráculo Osun ouviu do próprio Deus, faça 3000 perguntas, mas não repita uma sequer, pois a palavra é uma só e o oráculo não mente, as pessoas podem nem estar mentindo, mas estão falando o que não sabem e não basta ser uma pessoa de idade para se ter credibilidade, conhecimento não vê tempo e sabedoria é para poucos e jogo requer estudos, mirações, conversas, pesquisas e meditação em torno deste tema profundo e peculiar. Não basta ler uma apostila e decorar os òrìsá que respondem em cada Odu e nem decorar ebó. Um Olhador é muito mais que isso.
Talvés vc tenha sido vitima de pessoas que acham que estão fazendo um bem e estão na verdade confundindo mais ainda o suplicante.
Existem casos em que o òrìsá somente será revelado na iniciação do neófito isto requer entrar para uma Ilè Àse, se tornar um abian, namorar com a casa, ver se sua cabeça aceita o espaço onde convivem várias pessoas com problemas muito diferentes e intenções idem.
Se desligue deste detalhe de querer descobrir uma coisa que está oculta, lidamos diariamente com o invisivel, temos que ter muito dicernimento e nos questionarmos várias vezes para sabermos se estamos ficando loucos por causa da gama de informações que recebemos no ouvido, no sonho e no próprio jogo.
Não podemos deixar passar para uma pessoa nossas duvidas, temos que ser honestos e dizer: Fulano no meu jogo aparace Osun lhe dando caminhos / proteça e etc. Mas não posso afirmar que seja o seu òrìsá.
Isto é honesto, correto e é a palavra que Deus ensinou – A VERDADE.
Ireo.
ola tudo bem adorei o comntario sobre os fios de contas mas o hungeve e uma conta que possui na verdade quantos seguis e corais pq ter hungeve que possui segis vermelhos e 3 azuis
silvio,
O Hungeve é chamada por alguns como a conta da morte, pois vai com o Vodunsí quando ele morre. Ela só pode ser feita por alguém que seja mais velho que a pessoa que vai ganhar e que também já tenha o seu. Essa conta representa também os vodunsis do povo Jeje. É feita com miçangas marrons com corais intercalados e 1 seguí azul, pode variar de acordo com o axé.
Axé.
as contas de Aganju devem ser branco e vermelho intercalados, ou deve ser branco rajado de vermelho? axé a todos.
ola gostaria de se saber como se bede a bença e como se responde no
ketu,angola e umbanda
asè
Lucas,
No Ketu:
pede: Mutunbá
Responde: Mutunbaxé Mutunbá
No Angola:
pede: Mukuiú ou makuiú
responde: Mukuiú ou makuiú n’zanbí
(algum angolano me corrija se estiver errado)
Umbanda:
pede: a benção
responde: Deus abençoe, a benção.
Axé
ola gostaria de saber como que é o preseito na angola
obrigado.asè
marcos,
Branco e marrom alternadas é que eu entendo como sendo a conta de Xangô.
Axé.
Olá…. gostaria de alguma explicação, se puderem me ajudar. Quando eu bebo em excesso, estou tendo alguns comportamentos estranhos, to ficando agressivo, essas coisas…. eu não bebo com meu Guia no pescoço.. nunca fiz isso, mas eu tbm nunca tinha umas reações assim, se alguém puder me ajudar agradeço, parece que não sou eu sabe ? Eu viro outra pessoa que quer só confusão e confusão, até com amigos briguei.. bom é isso… se alguém puder me ajudar com alguma dica sei lá ficarei grato.. Axé.
Lucas,
Pare de beber imediatamente, forças e energias negativas ligadas a bebida estão envolvendo-o e modificando seu comportamento. Consulte um bom zelador para abrir um jogo e ver seus caminhos.
Axé.
olá, bom… minha historia é mais ou menos assim : minha vó é do candomblé e como ando envolvida em muitas brigas. outras coisas ruins vem acontecido comigo ela resolveu me dar um fio de conta. bom ela me deu um de oxalá o orixá que eu sou. mas ñ sou da religião. gostaria de saber se posso usar mesmo ñ sendo da religião ? e se ele pode mesmo me proteger de coisas ruins? .
obrigada desde já !
Maria, quando ganhos um fio de contas, devemos agradecer, zelar e respeitar este talismã.
O fio de contas existe como proteção ao nosso corpo, deve ser usado sempre, porém sendo ele de Osalá, vc deveria ter atenção em alguns detalhes.
Manuseio de carvão, dendê e pimenta e consumo de bebidas.
Um fio de contas não é para ficar no fundo de uma bolsa de passeio, ou vc usa ou não usa, ok.
Quanto as brigas, procure desarmar seu espirito e tentar viver em paz com a comunidade que lhe cerca.
Se estas forem por demais insistentes ou lhe procurarem, veja um bom jogo e descubra o motivo desta nuvem não sair de cima de sua cabeça, rs.
Ire o.
Muito obrigado pela ajuda… vou dar uma maneirada, é que ainda sou novo, tenho apenas 20 anos, então eu saio para curtir com meus amigos e não tem como evitar.. mas vou absolver essa dica.. vou maneirar um pouco e ao
s poucos parar de vez.. obrigado. Axé !!
muito obrigada… pode deixar que eu vou seguir tudo direitinho. axé !
Oii eu queria saber como eu faço pra ta adiquirindo uma guia ?
ou se eu posso comprar qual é o jeito certo ?
muito obrigado
Caio infelizmente não é dar forma que nós queremos.
Procure uma casa de Umbanda fala com chefe da casa e indague a respeito do assunto, quem sabe ela não faz uma para sua proteção.
Não faça nada sozinho, ok.
Ire o.
Gostaria de saber quem pode me indicar o endereço do Ile do Ogan Tawá.
Tabom vou procurar uma casa e ver o melhor jeito
muito obrigado…
Gostaria de saber quem pode me indicar o endereço do Ile do Ogan Tawá. EM CARAPICUIBA
Andrea,
Eu não tenho como te ajudar, mas vamos ver se algum irmão pode te orientar de alguma forma.
Axé.
Obrigada. Axè
boa noite.
gostaria de saber, qual a cor do fio de conta do preto velho pai joaquim de angola?
Carlos,
Não há uma cor especifica para cada tipo de preto velho, geralmente eles usam as contas com aquelas missangas de contas de lagrimas de N. Senhora ou GUIA preta e branca.
Axé!
Bom dia! Sábado passado fiz o meu Bori. sou filha de Oxum, com qualidade Opará. O Bori foi feito para Oxalá e Iemanjá e a mãe de santo da casa me deu 2 fios de contas: 1 branco e 1 prateado. Disse para eu te-los sempre perto de mim e usa-los no pescoço ou no braço às sextas-feiras. Eu acabei não perguntando para ela se poderei ter o fio de contas de Oxum e qdo poderei usa-lo. Estou em preceito de 14 dias e depois desses dias vou voltar lá para vermos os mais deve ser feito.
Ela me pediu para fazer o Bori pq tenho muitos ancestrais comigo e eles cobram que me dedique a religião. Isso é assim mesmo? eu não tenho escolha a não ser me dedicar a religião? Serei obrigada a raspar a cabeça um dia ou isso será uma escolha só minha?
Agradeço a resposta!
Axé
Corrigindo meu post anterior…. sou filha de Oxum e meu Odu é Obará (6).. é assim que se fala? Obrigada!
Bom dia Flávia!
Deixe passar o prazo de preceito e depois, poderá usar o fio de seu Orixá. Em principio não haveria qualquer mal em o utilizar desde já, mas é melhor continuar no branco e prateado de Oxalá e de Iemanjá durante o preceito!
Dedicar-se a uma religião será sempre uma opção sua, pessoal, e portanto tem sempre escolha, seja Candomblé, seja qualquer outra. Se não se dedicar de cabeça e coração à sua religião (seja ela qual for), e pior ainda, se o fizer só porque se sentiu obrigada, não vale a pena. Essa tem que ser uma decisão pessoal e consciente de cada um. Isso não impede que possa tratar o que haja a tratar entretanto.
Quanto a ser iniciada no Candomblé e a raspar, essa será também uma escolha sua. É possível não raspar, mas aí a sua iniciação não será completa. Caso você venha a ser iniciada e não seja raspada, no futuro, imaginemos que você quer abrir a sua própria casa, você não poderá raspar a cabeça dos seus filhos – pelo simples facto de que nós não podemos dar aquilo que não temos.
Raspar a cabeça para o nosso Orixá é um acto de dádiva, de carinho e de entrega, não pode ser entendido de outra forma. Se a pessoa coloca a questão estética à frente destes conceitos, então é porque a pessoa não está verdadeiramente preparada para dar esse passo. Este é o meu entendimento.
Axé!
Motumba!
Alguns babalorisas e yalorisas dizem que o verdadeiro fio de Oxoguian é branco leitoso com seguis e que os Yawos de Oxoguian são os únicos que nascem com segui nos seus fios, pois na África assim se é feito, entretanto alguns sacerdotes dizem que os yawos de Oxoguian só podem carregar segui após os 7 anos.Gostaria de saber a verdade, porque se a tradição é o yawo de Oxoguian usar segui , porque mudar então?
Paulo,
O seguí é o que diferencia Osogiyan, é obrigatório o uso, inclusive no Kelê do iyawo. Quem diz isso é minoria.
Épá Bàbá bògbò agò!
olá. sou da umbanda.
frequentei um terreiro de umbanda (desenvovimento mediunico) por um ano, na casa não foi me revelado meus orixás (pai e mãe de cabeça). então consultei um pai de santo de candomblé (ketu), que jogo buzios e foi revelado que tenho ogum de frente e oxum de juntó (ele me disse qe no ketu se diz assim, na umbanda é pai e mãe), na casa que estava a guia de ogum é vermelha, mas um certo dia me veio no pensamento ( intuição) uma guia de ogum azul escuro com verde escuro (4 contas azuis e 3 contas verdes seguidamente). não dei muita atenção, pois na casa que estava não seria permitido essa guia, mas não me saiu da cabeça. hj estou começando em outro terreiro (ainda na assistencia) e comentei com o pai de santo da casa sobre isso. ele falou qe o azul e o verde escuros é de ogum no candomblé, daí que me surgiu a duvida, pode se fazer uma guia dessa forma que relatei? com 4 contas azuis e 3 verdes? pois esse pai de santo falou qe quando eu começar na corrente na casa é para eu fazer a guia de ogum e a de exú, para ele cruzar e fexhar a guia.
obs: ele falou que não há problemas de ser azul, ele (a casa) trabalha com as cores dos orixás no candomble
obrigado
axé
Jeferson as cores dos òrìsás não são simbolicas, elas têm um por que.
Eu não sabia que Umbanda trabalhava com cores do Candomblé, para mim é novidade, mais uma, a Umbanda não merece isso.
No tempo de minha avó, Ogun tinha uma cor encarnada, Vermelho.
O Keto carrega o azul marinho e o verde, misturado eu não conheço.
Cuidado com invenções, ok.
Ire o.
Boa Tarde !
gostaria de saber quais são os atos de uma Obrigação de 1 ano da pessoa de AYRA, pois minha namorada irá tomar 1 ano, e tamos pesquisando para verificar se os atos estão correto…
Tamires os tais atos fazem parte dos ritos e continuação da caminhada, revelar seria quebar tabu e teriamos consequências em nossas vidas.
Se vcs tem essa desconfiança do sacerdote é melhor nem começar a fazer.
O que o Orí, rejeita òrìsá nenhum abençoa.
Ire o
adorei. axé pra todos nos.
Boa tarde! Possuo uma guia de Ogum e uma de Oxalá, acontece que um amigo meu e a minha avó na curiosidade tocaram na minha guia para saber o que era… gostaria de saber quais procedimentos preciso tomar, ja que duas pessoas tocaram na minha guia… Paz!
Diego,
O fato de tocarem em sua guia não a faz perder sua energia, mas, caso queira, peça para quem deu lavá-la e rezá-la novamente.
Axé.
Vejo que a UMBANDA vêm resurgindo com muita força, mas vejo também com os erros de antes . É um tal de ¨¨UMBANDA TRAÇADA¨ com CANDOMBLɨ e qdo falo que isso não existe as pessoas me olham como se eu fosse um metido a saber demais,enfim,fico muito triste. Estava eu numa sessão DE UMBANDOMBLÉ qdo um OGà disse que se nasce apenas uma vêz no candomblé,não é preciso se caso vc queira trocar de NAÇÃO exemplo:sair do ANGOLA para KETU não e nescessário refazer tudo ,pois qdo se sai de um para o outro vc traz consigo a raiz de tudo que foi feito.Escutei em vários programas de rádio que na troca das águas tudo tem que ser feito denovo.Acho que poderia existir uma FEDERAÇÃO ATUANTE, mais programas de rádio (sem exibicionismo) enfim tudo supervisionado por uma FEDERAÇÃO ATUANTE DE GENTE COMPROMISSADA COM A UMBANDA E O CANDOMBLÉ DIGNA E VERDADEIRA, senão olha aí as IGREJAS caindo de PAU OUTRA VÊZ.PERDÃO SE O QUE ESCREVI ESTÁ ERRADO OU ESCUTEI DEMAIS, mais por favor dê o seu comentário. UM GRANDE ABRAÇO!
Bom dia meu velho, em sua casa, qual seria a cor do fio de contas de Ayra. obrigado e muito axé.
Cláudio,
Na minha casa é a miçanga branca rajada com marrom.
Axé.
Vc não esta errado. enquanto não houver união entre nosso povo seremos marginalizados .
ola eu sai do terreiro e nao sigo mais a religiao o q eu posso fazer com as contas do Orixa?
dana,
Você pode doar a quem precisa ou simplesmente desfazer e despachar nas águas.
Axé.
motumba!
que pedras semipreciosas poderia usar para fazer um fio de xango?, porque meu pai de santo falou para fazer um pra mim so que com pedras semipreciosas, como pedra raio. obs: sou de omoloko com forte influencia da naçao ketu, ai nossos fios sao os msm do keto.
axe.
marco,
Pedra de raio não é semi-preciosa, este otá pertence a xangô e Oyá. Caberá ao seu zelador lhe responder dentro das normas e costumes de sua casa o fio de contas que vc poderá usar.
Axé.
entendo. ontem mesmo conversei com ele sobre isso ja. é pq eu tinha um fio de xango ayrá, do antigo axe que frequentava pois la a zeladora falava que eu era do ayra. entretanto eu nao sentia assim tao ligado a esse orixa, algo me xhamava mais atencao no culto de xango( pq apesar de meu axe ver ayra como qualidade, eu creio que n e qualidade de xango, pois creio que qualidade n existe, e sim orixas com energias parecidas) ai dps de fazer tds minhas obrigaçoes, deu que eu sou de aganju e ele falou que eu poderia fazer um fio com contas normais msm vermelha e branca com 11 firmas vermelhas e 1 branca. mas obrigado pela sua atencao.
axe, e muita luz para que possam semrpe ajduar os que precisam e recorrem a este blog em busca de um maior conhecimento das tradicoes africanas.
corrigindo= 11 firmas brancas rajadas de vermelho
Boa noite, gostaria de saber se é necessário usar fio de contas depois do bori????
Alisson se vc é abian da casa geralmente vc ganha um fio de contas neste período do Bori, se for apenas um suplicante, não há necessidades.
Ire o.
Boa noite, olha eu novamente… É o seguinte….. Eu fui pra um Terreiro e não sei como eu incorporei Exú Jelu ou Ijelu, nunca aconteceu isso…Cresci no “meio dos orixás”… mas nunca incorporei nada.. e nesse dia o exu veio…E no jogo Oxalufã “pedia comida”.. No jogo saiu Oxalufã e Iemanjá Ogunté… Ai vou fazer o Bori.. até ai tudo bem… Sempre gostei e amo a religião e os Orixás… Mas Eu dando o Bori viro Abiã? e é verdade que fico sujeito a receber qualquer Orixá?
oii sou filha de iansa unira do candomble eu gostaria de saber pq sonhei oq significa um fio que iansa me deu amarelo e verde ???
talita,
Essas são as cores de Pai Oxumare.
Axé.
Gostaria de saber o que pode desbotar um fio de contas. Recebi um fio vermelho e preto do zelador da casa. As contas vermelhas estão ficando brancas. Outros dois irmãos tiveram seus fios feitos com as mesmas contas e não tiveram mudanças nelas. Comentei com o zelador que fez cara de espanto porêm nada respondeu. O que pode ser. Obrigado Sérgio.
Sergio, pode ser apenas a qualidade da miçanga, acorde e observe a qualidade do material.
Ire o
oq quer dizer quando uma pessoa ganha uma guia de 7 linhas que era do médium de presente? Eu não sou sou nem iniciante ainda pois sempre me dizem que tenho muito caminho pela frente. Porque os iniciantes ganham a guia de Oxalá e comigo foi diferente? bjus obrigada
mutumba
eu quero perguntar por que ekedi e ogan nao raspa
anderson de xango
axé
Boa tarde á todos eu queria tirar uma dúvida sobre meu orixa de cabeça… onde eu moro não tenho um terreiro, mas eu pedi a um amigo meu que mora em uma cidade vizinha,e ele é umbandista par saber qual e o meu orixá de cabeça, e ele falou com seu zé pilintra, e ele afalou para ele que eu sou filho de oxalá..isso é garantido ou eu vou ter que fazer o jogo de buzios para ter garantia…desde de já obrigado
wenderson, com todo respeito ao seu Zé, o que vc precisa é consultar o oráculo (búzios), somente o oráculo pode lhe garantir esta informação.
Ire o
Anderson, dentro do culto afro-brasileiro, o Candomblé, vê que estas pessoas nascem com cargo, são Oyé, não são Elégun (rodante) portanto não recebem adosù (o àse que os liga ao òrìsà pelo alto da cabeça), sendo assim, não raspam, não são adosù e não tem posse de nenhuma energia.
Ire o.
Boa noite.
Eu sou filho de Oxalufan com Oxóssi e Ogum (já fui em um axé, jogaram os búzios e deu exatamente essa ordem) Porém eu não sou elègun e tenho apenas o fio de contas de Oxalá. Gostaria de saber se eu posso usar a guia durante o dia ou em qualquer cerimônia do Candomblé e se eu posso adquirir uma guia dos outros Orixás que apareceram no meu jogo.
Motumbá Axé.
Jonas use o fio de contas que lhe foi entregue.
Você não pode ter por que vc quer, para recebê-la existe uma cerimonia e ele (o fio de contas) tem que ser fechado por um/a sacerdote.
Ire o.
Boa noite,
Em primeiro lugar gostaria de parabeniza-los pelo comprometimento e boa vontade em estar respondendo a todas as dúvidas aqui expostas, mas vamos lá, minha dúvida é a seguinte. Eu frequento o candomblé com uma certa frequência, sempre vou as festas as cerimonias, sou simpatizante, minha tia é feita há mais ou menos 5 anos, eu tenho uma certa simpatia por oxóssi e então há um tempo atrás ela me perguntou se poderia me presentear com um fio de contas de oxóssi eu fiquei muito contente, mas tenho dúvidas se é correto eu usar ou não?
Desde já agradeço!
Edjon,
Não há problema algum usar o fio de contas que você ganhou, estando devidamente lavado.
Axé.
Olá Erika Veronica!
Essa guia, das sete linhas, é uma guia de Umbanda, por isso estou supondo que quem lhe deu foi uma entidade.
Se a entidade lhe deu, é uma forma de trabalho, de manter determinadas energias perto de você. É algo, dada as devidas proporções, equivalente e um belo banho de ervas!
Entenda, na Umbanda, o Fio único de Oxalá é sua única guia, as demais, que virão, não são suas, você as usa, mas não pertencem a você, pertencem à casa, à entidades, à energias específicas, à Orixás etc. Essa guia não lhe pertence, e nem pertencia ao médium que lhe presenteou, linha de sete linhas pertencem à Casa de Umbanda e as suas entidades.
Uma sugestão, pergunte ao médium se é para ficar com você mesmo ou se é para devolver. Se foi um empréstimo, e isso às vezes não fica muito claro, o médium jamais poderá refazer a guia, a menos que ela volte para ele, mesmo arrebentada, mesmo uma única missanguinha!
Motumbá!
bizziboy, Obrigada por me responder!
Eu estava ansiosa por uma resposta…rs
Tenho tantas duvidas, que ate me expresso errado as vezes… rs
Eu perguntei se era pra devolver a guia a outra entidade do mesmo médium, e me disse que era um presente. Disse que era pra mim andar sempre com ele, cuidar e levar pra passear as vezes. Fiquei tão encantada com a resposta e com a forma de carinho pela guia, que não me veio na mente de perguntar para que servia. rs
Como sempre me dá um branco na cabeça e eu esqueço tudo na hora. rs
Agora vem mais uma pergunta cabeluda minha…
Se a guia não era pra mim de presente, para quem era?
Desculpe mais uma vez a minha ignorância, tenho muito que aprender ainda.
Olá Erica,
e a entidade lhe deu a guia de presente,quer dizer que você ganhou a possibilidade de usá-la. Se não precisa devolver, ótimo! Só leve de tempos em tempos para a entidade limpá-la.
Como expliuqie, a única guia que pertence a uma pessoa pelos fundamentos da Umbanda é a guia branca, as demais, pertence àqueles que pediram a guia,por exemplo, uma guia de caboclo pertence ao caboclo que a pediu. O médium pode até usá-la e zelar por ela, pode até achar que a guia é dele, mas não é, a guia é do caboclo.
No caso, uma guia das sete linhas pertence as sete linhas, representadas pelas entidades chefes da casa. Isso não impede que você a use adequadamente e zele por ela.
Lembre-se,como toda guia, evite comer com ela e entrar com ela no banheiro. Evite também falar palavrões quando estiver com ela. Trata-se de um objeto extremamente sagrado!
Motumbá!
Vcs sabem de alguma casa de candomblé em Curitiba?
Luciana não temos contato em Curitiba.
Ire o.
Alguém sabe onde posso aprender a fazer fios tipo chicote?
Algum site, algum vídeo, algum blog…
Boa Noite !
Tenho que fazer uma guia para o exu tiriri das almas mais nao sei bem as cores que devo usar , alguem pode me ajudar
ass: Gabriela
Gabriela,
O que eu sei é que as cores de Exú costumam ser o vermelho e preto, até mesmo quando é pra catiço. Porque você não averígua isso com o seu zelador?
Axé.
Obrigado Dayane
É vou ver isso direitinho , essa guia é para dar de presente , meu exu de Frente é o tiriri e eu ja tenho a guia dele , mais nao sei se pode fazer uma igual a minha para dar de presente .
coloquei uma msg com comentário e pergunta no dia 09 de junho e até hoje vcs não responderam,obrigado pela atençao !
Romário,
São muitos comentários, muitas perguntas diariamente, aí uma ou outra acaba não sendo vista.
Procuraremos seu comentário para respondê-lo.
Axé.
Romário, dentro de nossa religião Òrúnmìlá nos diz que devemos ofertar aquilo que possuimos.
Se você não é inicado nos misterios de òrìsà, você nunca poderá manipular esta energia, portanto, não pode um sacerdote ou qualquer outro cargo de uma raiz diferente do Ketu querer manipular esta energia e vice-e-versa.
Quanto a Federação, Associação ou outro nome que se possa dar, é praticamente inviavel, um jogo de poder e vaidades onde todo mundo quer mandar, locupletar e etc…
Não temos esta cultura, as sociedades Orò, Ogboni, Gélédè não tem respaldo em solo brasileiro, as pessoas não sabem para que servem.
Um sacerdote está limitado ao seu Ilè Àse, quando deveria haver o sentimento de familia estendida, poucos zeladores têm esta percepção, dar ciência a sua casa matriz das coisas que estam acontecendo ou se fazendo.
O problema é cultural, cada um se acha no direito de dizer o que quer e ter a sua verdade, tudo e todos estão errados se houver argumento contrário.
Portanto vamos ser o mais equilibradop possível, fazer nosso oro sem invenções, dentro dos ritos sagrados, de forma simples, bem feito e muita energia.
Esta é minha opinião e não a do Blog.
Iré o.
Oi. eu fiz uma petgunta no sabado e não tive resposta. sei que são muitas peguntas todos os dias.
O que significa se iniciar com cargo ou nascer com cargo? só pode fazer o santo já com cargo os ogans e ekedjes ou rodantes pode?
Fred,
Os cargos são vistos no jogo de búzios antes da iniciação seja para rodantes ou não. Se for para Ogan e Ekedi, o cargo nasce com a pessoa na inciação de confirmação, assim dizemos que eles nascem sentados, prontos para trabalhar. Se forem iyawos, o preceito é maior pois terão que cumprei o ciclo de obrigações para tomar um cargo.
Axé.
Axé.
Bàbá Fernando. e quando a pessoa antes de fazer o snto já é prometida pra ser pai ou mãe de santo em uma casa, ou seja, se quando ele entrar pra raspar e algum orixá levantaá-la pra cargo antyes dos tres anos, ela não pode exercer.
Fred,
Não pode exercer, tudo a seu tempo sem quebrar barreiras. Conhecimento só se aprende com o tempo, na vivência, o que adianta ser general se nunca foi um bom soldado, se nem se quer chegou a sargento? nem foi capitão? etc…
Obs: a pessoa pode até raspar e na iniciação o zelador pode verificar que o iyawo tem um cargo relevante, caberá ao zelador preparar esse filho para que no futuro exerça o cargo com os louvores de seu axé.
Axé.
Pai Fernando. obrigado pela resposta. gostei muito da sua frase “não adinta querer ser general se nunca foi um bom soldado.
Se todos fossem sensatos o candomblé seria muito mais respeitado.
AXÈ
Olá sou abiã em uma casa, sempre quando tem festa ou qualquer coisa no barracão sinto minha cabeça pesar bastante, arrepios e sensação de desmaio… Mas nunca rodei no santo…. Necessariamente eu sou rodante??? Estou começando agora a ainda é meio confuso pra mim! Axé!
Abiã,
Não dá pra gente chutar daqui se você é ou não rodante. Você terá que esperar e ver como será seu andamento dentro da casa no decorrer dos rituais.
Axé.
ola gostei muito do seu site.
deixa eu perguntar uma coisa uma mae de santo jogou para mim e me deu orixas que eu achei que nao ficou nada a ver que foi oxossi com nana buruque tipo nunca ouvi falar em filhos de oxossi com nana ai preucurei um pai de santo e ele me deu oxossi com oxum ja achei que ficou mais compativel do que o outro e agr tou com duvida existe msm oxossi com nana ou sou filho msm de oxossi com oxum e te pergundo o que vc acha o senhor ja ouviu falar em oxossi com nana o que o senhor acha preciso de uma resposta urgente se quiser pode me responder por e-mail obg
gustavo,
São energias equidistantes Nanã e Oxóssi, o mais sensato é realmente Oxóssi e Oxun, porém, não quer dizer que você não tenha Nanã em seus enredos, por algum motivo isso pode acontecer.
Axé.
comecei a fazer guias e ainda não entendi o entrelaçado do brajá 😦 se alguém souber o passo a passo mande para meu email: moasinha@hotmail.com
Olá ganhei um fio de contas da minha tia de Iemonja, mas só uso quando saio.. Porém não sei a maneira correta de usar. Também tive um fio de contas de Oxalá que se quebrou sozinho, pode me explicar como isso ocorre?
Aline,
O fio quebrou ou partiu em função da linha puída, é muito normal, peça a sua tia para reenfia-lo.
Axé.
Boa tarde Babá Fernando.
Me fale sobre o mokan, qual o seu fundamento e sua representatividade dentro do culto?
Muito axé
aldo,
Mokan é um colar de palha trançada que é usado no pescoço até o iyawo tomar a obrigação de 7 anos, também não deixa de ser um contra-egun.
Axé.
Babá Fernando,
Dentro da nação Ketu, caso o Mokan se quebre antes dos 7 anos pode significar algo?
Obrigado pelas respostas e muito axé.
aldo,
A tradição é que se use mokan sempre acompanhando o delogun, seus yans, até a obrigação de 7 anos, faz parte e acompanha as obrigações e o crescimento do Iyawo.
Axé
tenho todas as guias dos meus orixás, so que todas elas com 3 firmas notei q a minha de omolú é de 8 pernas assim como a minha de oxalá.. ja a da minha yemanjá e de meu xagô são do memso modelos so q 7 pernas.. a quantidade intefere em algo? oq que dizer, quando é uma guia de 3 pernas, uma de 7 ou de 8 pernas? e sobre as firmas, oq a quantidade uma so ou 3 oq que dizer? sei q com 7 firmas é quando a pessoa é babá ou yalorixá.. obg
daniel,
No ketu, os Deloguns são sempre 7 pernas para qualquer Orixá e as firmas de cordo com que a casa estabeleça.
Axé.
Eu gostaria de saber quais são as cores do colar do Orixa Odé Otim pois hoje veja fazendo mulheres desse Orixa só que os kele e fio de conta sempre são tiferente gostaria de saber só o cor que esse Orixa pega pois tambem já ovi fala que se trata de um Orixa feminino e que só se inicia em cabeça de mulheres pois conheço 2 homem que foi feito desse orixa um dis ser macho e outra femia eu agredito que se trata de uma Yiaba só quero saber os cores do fio de conta pois eu já vi azul trasparente com amarelo leitoso com amarelo de Oxum com verde tranparente e didiverças cores que é ligado a Odé e Oxum
Philipe,
Odé Otin suas miçangas são azul claro e Oxun Otin suas miçangas são douradas.
Axé.
Olá! adoro esse blog, e parabenizo vocÊs pelas informações esclarecedoras!
GOSTARIA de dizer que sou católica mas muito devota de são jorge, me desculpem por compara- lo a ogum mas é que ja recebi várias provas de que ele me proteje. Gostaria de saber se posso usar fio de contas que se refiram a esse orixá!
Parabéns pelo blog! Obrigada
gabriela,
Pode sim usar um fio de contas deste Orixá, porém, este fio deverá ser lavado por um sacerdote do candomblé ketu.
Axé.
oiii boa tardee
meu primo ele ja e iniciado e ja deixou de ser Iao ele me deu um fio de contas de ossaim porem eu não sou filho de ossaim !! eu posso usar esse fio de contas ? e esse fio de conta vai ter o mesmo sentido que tinha com ele ??
Kayo,
Pode usá-lo, porém, aconselho que lave em ervas apropriadas e seja reenfiado, isso para você poder usar. Se não for usar, basta guardá-lo como recordação.
Axé.
oiii boa tarde !! adorei a resposta fernando D’osogiyan !!
Olá!
Adoro o site, aprendo muito a cada dia mais… parabéns!!!
Gostaria muito que voces me tirassem uma duvida… eu não estou em nenhum barracão, e meu fio de contas arrebentou, perdi as missangas e vou refazer, a duvida é: eu sou da oxum, eu lavo o fio de contas só com ervas da oxum ou tem que ser da oxum com ervas da outra santa? (por causa da qualidade), eu coloco ervas também do meu pai? (ajuntó). no caso lavo o fio de contas com ervas de 3 santos ou só com ervas da oxum?
Obrigada!
axé a todos!
Dani,
Reenfie e lave com ervas apenas de Oxun.
Boa sorte!
Axé.
Muito obrigada Fernando…
Axé!
Olá!
Gostaria de saber si podemos tomar banho de chuveiro com as guias no pescoço`???? Pois eu fiz 2 vezes sem querer, logo que as recebi!
Será que elas ainda tem a mesma proteção ” energia ” para min?
Jaira, não é normal e nem usual tomar banho com seus Ilèkè (fio de conta), porém, o contato foi com a água.
Procure ter mais atenção e procure quem lhe deu os fios e fale sobre o acontecido.
A proteção continua com você.
Ire o.
Da Ilha! Muito obrigado pela resposta.
e quando o fio de conta quebra o que significa? quebrou em dois dias.
Camila o “Ilèkè’, Fio de contas, é a primeira defesa de nosso corpo.
Se arrebentou tem dois caminhos; Estava frouxo ou partiu por maldade de alguém.
Enfie novamente e leve para seu sacerdote amarrar, o resto ele sabe como faz.
Ire o.
eu acabei jogando fora porque eu perdi quase todas as bolinhas tem problema?
Camila problema não tem, você não perdeu nada, apenas deixou de ganhar.
Ire o.
Gostaria de saber oque significa um Guia vermelho entrelaçado com preto e caveiras . Meu filho apareceu com uma dessa .
Michelle desde ja grata .
Michele muito provavelmente é uma ‘guia’ ou fio de contas de Povo de Rua.
Muitas destas energias usam este tipo de acessorio, caveiras, tridentes, figas e etc.
O significado é apenas um obejeto de uso desta energia que deve ter presenteado seu filho.
Ire o.
Muito Boa Tarde a todos, e estou começando a frequentar o candomblé tem pouco tempo, só que estou com algumas dúvidas. Primeiramente fiz limpeza, bori e fiz algo para exú, se eu estiver algo pode me sinalizar pois sou iniciante ainda, e no momento estou usando conta azul escuro e umas pedras preta também, só que no trabalho as vezes alguem fica curioso e pega no meu pescoço e pega na conta tem algum problema!? eu fico furioso quando isso acontece
Alan se são suas coisas e você não gosta que toquem, deixe isto claro.
É de pequeno que se amansa o cavalo.
Ire o.
ganhei uma conta branca e vermelha gostaria de saber a que orixá pertence
Inio ela pertence a Sàngó.
Ire o.
Sua Benção Babá, Olá Inio,
Só complementando, se me permite, se o fio vier de casas de umbanda tradicionais, será consagrado à Ogum.
Motumbá
gostaria de saber estou numa casa de nago eu era do keto aprendi que orixa e raspado catulado pintado e adochado nessa nação que eu estou no nago meu pai de santo que me dar um bori e vestir meu santo para dançar com a casa aberta ele disse para mim que e um bori de feitura mais so a metade isso existe e
isso pode
Fabricio creio que você está sendo enganado.
Procure gente seria para cuidar de você.
Ire o.
Prezados, boa noite!
Preciso fazer um fio de contas de cristal (fio simples) de Iansã, só que não consigo saber o número certo. Deixe-me explicar melhor: Sei que Oxum o número é 5, Ogum é 4, só não consigo saber de Iansã. Alguém pode me dar uma luz???
Obrigada e desculpe o incômodo.
Gisele Ògún responde no três, ele responde dentro do Odù EtáÒgúndá.
Òyá é nove, ela responde, e muito, dentro do Odù Òsá meji.
Òya tem uma ligação muito forte com o número 9, um de seus nomes de louvor é: Ìyà mesan òrun (Mãe dos nove espaços do òrun ou dimensões).
Ire o.
Da Ilha, muito obrigada….
Será q terei algum problema com a guia de ogum que fiz??? Me informaram que era 4!!! Me lasquei…rs.
Você sabe aonde consigo esses números?? Assim não faço mais nenhuma guia errada…
Mais uma vez, meu muito obrigada.
Gisele na internet você encontra a ordem dos Odù no meerindilogun (búzios) porém você deve saber o Odù que determinado òrìsà responde, para poder associar o que você está pensando.
Etáògúndá (méta quer dizer três no dialeto yoruba) ou Ògúndá méjì [e o Odù (somente muda o nome do Odù) onde Ògún responde, sua ordem nos búzios é a terceira e na ordem hierárquica de Ifá ele é o nono.
Usamos a ordem do meerindilogun nestes casos referentes ao Eleké ou fio de contas.
Ire o.
entrei pra um grupo de Maracatu á alguns meses é um grupo de terreiro cmo fundamento, me sinto um pouco hipócrita as vezes tocando os instrumentos sagrados e cantando loas pros orixás não sendo adepta do candomblé ou da umbanda, sou historiadora e pesquiso sobre o culto afro tenho grande interesse em conhecer, sinto uma coisa muita forte e poderosa quando toco tambor, mas sinto grande resistência por parte do pessoal de dentro do terreiro como faço pra me articular mais? pra realmente participar ou me iniciar?
Lais você não deve se sentir pressionada por nada neste mundo, temos bom senso e livre arbítrio.
Não precisa se iniciar para louvar orisa e nem para dançar maracatu.
As pessoas devem aceitar você pelo que você é e não pelo que elas querem que você seja e convenhamos, não é uma coisa de muito fundamento tocar e dançar maracatu.
É uma dança, nosso folclore, cantigas que louvam as energias e ponto final.
Quem gosta canta, dança e aplaude.
Ire o.
Ola, estou fazendo 21 anos de candomblé, e minha preta – velha me pediu pra fazer uma guia de fio de vinte e uma pernas. Mas estou em duvida como se faz, será que alguém sabe como se faz. e poderia me ajudar ?
Adriana, se ela mandou você fazer este ilekè, ela poderia dizer como quer que faça, concorda?
Existem detalhes em um Ileké que somente o dono, entidade conhece.
Ire o.
OIIII.AINDA ESTOU COMEÇANDO NO CANDOMBLE NAGO!!! VOU FAZER UM BORI…..EU TENHO O DOM DE SONHOS….E ELES VEM SE REPETINDO….SONHO COM UM FIO COM VARIAS VOLTAS,BEM GROSSO.NAS CORES BRANCO LEITOSO E AZUL TURQUESA E COM VARIAS FIRMAS CRISTAL,QUAL É O ORIXA Q REPRESENTA???? NO JOGO DE BUZIOS DEU Q EU ERA DE OXALA COM YEMANJA!!! GRATAAAAAA….E MUITO AXE!!!
Prisca é por ai…
Guarde seus sonhos e converse apenas com seu sacerdote ou o oráculo (jogo).
Ire o.
Fui feito no Bossy Alaketu de Odé taió em engenheiro Pedreira, e os fios de contas são 7 pernas, tenho 5 fios de contas com 7 pernas cada, já me falaram que está errado, gostaria de saber a verdade.
Lucas o Ilekè (fio de contas), pode mudar de um lugar para o outro.
Nós usamos fios de acordo com o número do Odù sênior que o òrìsà responde, existem casas que a cada obrigação o numero de voltas aumenta, ou seja, três anos = três voltas e assim sucessivamente.
Ire o.
eu sou filha de ogum com candoble qual são meus fio
Renata pode ser azul marinho ou verde.
Seu sacerdote saberá a cor na hora certa.
Ire o.
e das criança tbem e ogum
eu frequentei o terreiro três mês e eu posso fazer meus fios eu mesma
Renata você quer usar um fio de contas (Ilekè) ou um colar?
O fio deve ser confeccionado por uma sacerdote, existe magia na sua montagem, fechamento e lavagem.
Ire o.
Renata o fio de Erè dentro do Candomblé é multi colorido, leva as contas de todos os òrìsà, porém, existem outras formas de confecciona-lo conforme o local de origem e a casa/raiz.
Ire o.
eu uso os fio azul e branco e fio vermelho e fio rosa ganhei no terreiro
mais sou filha de ogum e uso este fio mais tenho meu lado esquerdo mais tenho medo de dezelvover meu lado esquerdo
porque vcs não responderam minha pergunta
Renata você se refere a qual pergunta?
Ire o.
mais sou filha de ogum e uso este fio vermelho e branco e azul e cor rosa e esta pergunta
Renata eu não conheço estas cores como cores de Ògún.
Existe algo errado nesta história.
Ògun na Umbanda é vermelho (minha avó dizia encarnado), usamos no Candomblé, Azul marinho ou verde.
No culto tradicional existe uma outra cor para Ògún e não é nenhuma destas mencionadas por você.
Ire o.
e cor marinho com as bolinha de cristais e fios vermelhos não ogum
Renata eu acho que você não leu com a tenção om que escrevi para você.
Ire o.
mais eu posso usar meus fio nhe;
e bom eu lavar meus fio com qual erva pd me responder
Renata, procure orientação de um sacerdote sério e de sua confiança para lhe orientar. Existe um procedimento litúrgico que deve ser respeitado para confecção e lavagem dos fios.
Sr. Dailha, bom dia!
Qual o significado do segui e da firma?
Um abraço.
Sr. Dalha, bom dia!
O mokam tem um fecho com duas vassouras, o que isso siginifica?
Há algum termo em yorubá para umbigueira tornozeleira?
Um abraço
Mário dentro do Odù Ìrosùn méjì, a morte foi vencida com o uso da palha, por isso nos protegemos de Ikú (morte) com ela. O fecho é apenas um acabamento desfiado.
Existe sim, não consigo me lembrar agora mas me cobre depois.
Ire o.
Mario o Segui é uma conta nobre, como as contas Okún.
São contas que dignificam a pessoa.
Neste verso vemos referencia as contas Sègi.
Òrúnmìlá siga-me para casa, Mòkun Eléré.
Detentor do título de Mòkun da cidade de Òtàn
Detentor do título Mèsín da cidade de Ìlawè
Aquele cujo nome de louvor é Gbólájókòó,
A personalidade importante que sopra a presa dos elefantes como trompete
Ifá, você é o líder.
Eu sou o seguidor
O líder é aquele que ensina a sabedoria aos seguidores
Você é o único que ensina
Como um irmão dos filhos de Eníre
Descendente de Eníre
Descendente de quem é ágil e forte
Dono do título de Èwí da cidade de Adó
Detentor do título de Ónsá da cidade de Ìdèfa
Detentor do titulo de Èrìmì da cidade de Òwò
Descendente de duas cobras que correm rapidamente na parte superior das folhas
Descendência do fogo que queima a fazenda,
Mas não deve ser permitido que queime a floresta
Por favor, venha e me visite adequadamente.
O dono do título Mòkun da cidade de Erélé
O detentor do título de Mòkun da cidade de Òtàn
O dono do título Mèsín de cidade Ìláwè
Aquele cujo nome de louvor é Gbólájókòó, a personalidade importante que sopra a presa de elefantes como trompete.
Ele nos orienta sempre que vemos alguém
Então, devemos saudar a pessoa.
E sempre somos cumprimentados
Então, devemos responder conforme o caso.
Òrúnmìlá, Èlà, gentilmente, por favor,
Descendência do leopardo que consome a carne dos animais na ceia
Descendência da alta sociedade.
Descendência daqueles a quem se pede assistência
Assim eu serei capaz de adornar meu pescoço com contas Sègi
Aquele Áwo que chegar mais cedo,
Será capaz de colher contas Sègi
Aqueles que chegarem atrasados
Só vão colher contas Iyùn
São contas Sègi que eu desejo colher
Eu não quero colher contas Iyùn
É Èjìgbàrà que eu desejo colher
Eu não quero colher contas Àkùn
É conta Sègi que eu desejo colher
Certamente não são as longas contas Iyùn
Chego agora para cumprimentá-lo de Ìko-Àwùsí
Saúdo-vos de Ìdòròmàwúsè
Saúdo-vos de Ìwonràn
De onde o dia amanhece glorioso
Rei coroado, eu espero que você esteja bem hoje.
Ou você não dormiu bem e não se sente bem hoje
O voo rápido da perdiz
Ifá você acordou bem.
As firmas não são usadas por nós do culto tradicional, o Candomblé as usa como indicador do òrìsà a que o fio de contas representa.
Ire o.
Àse.
Renata quem deve dizer que você vai usar seu fio é seu sacerdote, ok.
Ire o.
Renata estas coisas quem pode fazer é o seu sacerdote, fale com ele.
Não busque em blog este tipo de informação.
Fio de contas tem magia e faz parte de nossa defesa, se não for bem arrumado, ele será apenas um colar.
Ire o.
Bom dia e muito obtigado!
O senhor disse: … contas nobres como as contas okún. Okún seria uma categoria de contas?
O texto referencia o elefante. É verdade que esse animal simboliza Orumilá, tem o seu axé?
Um abraço.
Eu novamente, sr. Dailha!
Nem sempre o naylon e as miçangas existiram, antes disso como era?
Tenho um palpite, seriam minérios, sementes, ou similares enfiados num cordão de palha?! O antes a que me refiro é a dois mil anos atrás, por exemplo.
Um abraço.
Mario existem várias contas, as contas são símbolo de status, o coral é muito usado pelos Maiores e iniciados.
O Elefante (Erin) simboliza Obàtálá (Osalá) e seu marfim é um dos símbolos dele também, Òrúnmìlá e outros òrìsà/irunmolé também fazem uso do marfim.
O por que do Elefante simbolizar Obàtálá é áwo (segredo).
Fala-se no Irofá (sineta) de Ifá, onde o ápice desta peça é esculpida em marfim, (meu Oluwo tem um).
Esta história está grafada no Odù Oggè’Òkánrán Ogbè Òkánrán:
Ao mesmo tempo Òrúnmìlá que era amigo do Elefante foi para a floresta com ele.
Eles fizeram todo tipo de trabalho para obter dinheiro, mas Òrúnmìlá não era tão poderoso quanto Elefante e não podia suportar as dificuldades também. Eles trabalharam na floresta por três meses e três anos, mas quando eles voltaram, Òrúnmìlá havia ganho apenas dinheiro suficiente para comprar um pano branco.
A caminho de casa, Òrúnmìlá pediu ao Elefante para segurar o pano, enquanto ele entrou no mato para se aliviar.
Elefante fez, mas quando Òrúnmìlá voltou, Elefante havia engolido o tecido. Òrúnmìlá quando perguntou para ele, Elefante negou que ele tivesse recebido o tecido.
A grande disputa surgiu entre eles e continuou enquanto caminhavam ao longo da estrada.
Finalmente chegaram à encruzilhada, onde eles se separaram.
Òrúnmìlá indo no caminho para Ado sem o seu pano e Elefante para Alo.
Na estrada para Ado, Òrúnmìlá encontrou um Caçador, que disse que ia caçar elefantes.
Òrúnmìlá lhe disse que ele sabia onde poderia encontrar um elefante e dirigiu-o ao longo da estrada para Alo.
Ele disse que iria encontrar um elefante e matá-lo e que quando ele fosse cortá-lo e abri-lo, ele iria encontrar um pano branco, que ele deveria trazer de volta a ele. O Caçador foi ao longo da estrada, avistou o Elefante e o matou. Quando ele cortou o Elefante e o abriu, ele encontrou um pano branco no interior do estomago.
Ele retornou com o pano, com uma presa do elefante como um troféu e deu a Òrúnmìlá.
Desde aquela época, por causa da falsidade de Elefante, Òrúnmìlá e o Babalawo usam a presa de um elefante como Irofa. E desde essa altura qualquer caçador que mata um elefante deve oferecer um ala para o Babalawo.
Ire o.
Mario as contas existentes são muitas, hoje a Nigéria usa por ser bonito para eles e nós usamos as contas deles por serem bonitas para nós.
Elas dignificam seu portador, o coral é uma das mais apreciadas.
As contas sempre foram usadas com fio de palha da costa ou algum outro material que eu desconheço, porém, elas também enfeitam as noivas (Iyawo), as filhas de Osun e de outros òrìsà usam no cabelo e ornamentam o que eles chamam de: O verdadeiro ìgbà Orí (a cabeça), isto é sério e tem fundamento dentro do culto de Orí.
Ire o.
Olá,
me desculpem pela ignorância, mas gostaria de contar com a ajuda de vocês para compreender um ocorrido. Hoje pela tarde fui plantar algumas flores no jardim de minha casa e encontrei dois colares enterrados no canto do muro, um era branco e o outro azul. Gostaria de saber o que isso pode significar.
Agradeço a atenção.
Obrigada
Deise alguém que não quis mais e enterrou.
Não mexa, está por baixo da terra, a terra se incumbe de levar a energia embora.
Ire o.
boa tarde estou de novo te enchendo mais me tire uma duvida tenho uma cunhada e uma irma de oxumaré sendo que as duas frenquentam a mesma casa e todas as duas bolaram pro santo juntas. so que uma esta sem trabalho e a outra esta trabalhando então esta vai se iniciar agora e a outra continua passando mal o zelador disse que faria uma e depois faria a outra. mas pode .não tem que esperar sete anos para outra entrar ? me falaram que a outra deve ser feita depois na casa de santo do pai dele pq se fizer a outra a cas fecha ou o zelador morre voce poderia me esclarecer por tenho medo que nesta quem pague e minha irma um abraço.
MArtins todas estas histórias são notórias no candomblé. As pessoas respeitam e não fazem as duas (macho/fêmeas), espere para ver se as duas serão realmente iniciadas.
Ire o.
Boa noite, fui numa festa de oxumare esses dias, era saída de uma yao, ganhei um fio de conta amarelo com riscos preto, gostaria de saber se posso usar ela ou só quando eu me iniciar ?
Cesar se você ganhou do òrìsà você pode usar normalmente, porém, respeite o ‘fio de contas’ quando estiver usando, ok.
Ire o.
contas de oxumare não seria amarela com preto ?.
abraços
Sim.
eu sou um media mais não frento mais terreno posso usar minha guia
Renata quem lhe deu esta guia?
Se foi uma entidade, pode e deve usar sem problemas.
Se foi você quem enfiou, sinto em lhe dizer que ela não passou por nenhuma cerimonia e é apenas um enfeite.
Ire o.
olá, meu oxossi é da familia fun fun portanto pega missangas de marfin gostaria de saber se a comercializaçao do marfin é proibida e se ayo pode usar?
obrigado.
Mário existe marfim a venda nas vitrines da lojas.
Se você morar no Rio, o Mercadão de Madureira tem muita coisa a oferecer.
Não usamos semente de ayo em Ilèkè.
Ire o.
msm eu sendo uma médium tenho minha entidade eu posso fazer minhas guia médium tbem corpora nhe
Renata você sabe como fechar uma guia, sabe como lavar, que erva usar?
Sempre precisaremos de alguém para nos ajudar.
Ire o.
Boa noite a todos!
Após ler várias postagens, me atrevi a escrever. Fiz um bori recentemente no Candomblé de Angola e antes de fazer, foi cortado um frango e uma galinha para Tranca Rua e Maria Padilha. Depois dos procedimentos adequados cortou uma galinha que acredito ter sido para Iansã. após a noite no rancô saí pela manhã, mas, antes perguntei a zeladora qual era a Iansã e ela me falou que não podia me dizer mas, falou-me que a minha vestia branco, rosa e outra cor que não lembro. No retorno a minha casa, ela veio junto com o Ogam para sacudir e assentar as quartinhas. A pergunta é a seguinte: esses dois exús foram assentados? pq para casa ela trouxe uma quartinha de Tranca Rua e uma para Iansã. Outra coisa que me preocupa, é que todas as casa que frequentei, disseram que eu era de Oxum-Opará e lá na hora do bori ela falou que era Iansã e que trazia na mão um assessório de Oxum, contudo ela não jogou os búzios na minha frente. Ela disse que sabia e eu confiei plenamente, mais agora, estou com receio de não ser esse orixá maravilhoso que já aprendi a amar. Ah! esqueci de dizer que ela fez os pequenos cortes no meu corpo e na língua. Gostaria de sua opinião. Desde já agradeço pela atenção e felicito pelo belíssimo trabalho que desenvolvem aqui, e desejo muito axé para todos
Esqueci de mencionar que aos 15 anos eu bolei em uma casa à qual nem existe mais e depois disso frequentei por um bom tempo a Umbanda mais me mudei de cidade e não fui mais em lugar algum. Antes de ir nessa casa, estava indo na casa de um Zelador que trabalha com Boiadeiro mas, ele é de Oxalá, só que em São Pedro ele bebeu demais e me expulsou de sua casa. O tempo que passei lá quase eu me manifesto por duas vezes. Mais na hora do bori nenhuma entidade apareceu. O que pode ser isso? e o fio que estou usando é feito de três contas que acho ser vermelha ( tenho dificuldades com as cores) e três de amarelo, que acredito, representa Iansã.
Crstina nosso moderador Euandilu é um grande conhecedor de Angola.
Ele com certeza poderá lhe dar maiores explicações.
Cole esta pergunta em um post denominado perguntas e respostas.
Clike na foto dele e você encontrará rapidamente.
Ire o.
olá boa tarde, a benção a todos!
gostaria de esclarecimento sobre o seguimento dos fios de contas.
por exemplo quando me iniciei na nação jeje recebi 16 fios do meu orixá feito e agora qual sera o seguimento em 1,3,7 anos?
e tem alguma diferença de quantidade cor e tamanhos da nação jeje para a nação ketu?
e o que e xicote,? e quem pode usar?
obrigada pelo esclarecimentos e um grande bj para todos vocês e axe !
gostaria de saber se tem uma contagem de contas e quantas são de Osoguian?
Dayane depois de um determinado tempo você deixará de usar este fio, para usar outro, existem casas que colocam o numero de voltas de acordo com tempo de òrìsà.
Não existe diferença de cor, tamanho é uma norma da sua casa.
As diferenças entres as duas raízes são muito claras, depende do òrìsà.
Eu não sei o que é xicote.
Òsóòsì usa uma bilálá (chicote) é o único que eu conheço.
Ire o.
Ygor existe uma contagem, geralmente as pessoas seguem pelo número do Odù e fazem a intercalação.
Ire o.
Oi Gente!!
Gostaria de saber qual é o trabalho ou obrigação que recebemos o fio de conta?
Obrigada!!
Axé!!!
Thaina é uma cerimonia interna, fechada ao publico entre você, o ègbé e o sacerdote da casa.
Geralmente usamos o Bori inicial do abian para colocar este fio de contas.
Ire o.
Boa tarde, gostaria de saber a respeito dos fios-de-conta de Odé Inlè. Ele pode usar contas de marfim com outras azul-claro? Na santería, se usa o verde escuro e o azul-escuro para esse Orisha, pois interliga-se à ideia de uma divindade da pesca. No candomblé, como podemos representar esse Orixá de forma a suas contas se ligarem à ideia de um caçador de elefantes? Àwá ti Erínlè fi sodi. Ase.
Omo Inlè, veja no post Erìnlé, onde eu descrevo os Elekè deste irunmolè.
Uma resposta bem recente.
Ire o.
Boa tarde. Gostaria de uma orientação. Minha avó era da umbanda e há oito meses ela faleceu. Descobrimos os fios de conta que ela usava na época que ela trabalhava qdo mais jovem. O que fazer com eles? Como podemos despachá-los, Desde já agradeço.
Bom dia !
sou filha de Oyá com Ogum , tive um sonho com uma mulher vestida com roupas estampadas marrom vermelho com amarelo e uma guia marrom com 4 gomos e cada gomo tinha um 4 Búzios. Ela gritava Eparrei ! gostaria de saber qual o significado dos búzios na guia ? conversei com minha zeladora e ela disse que tenho que mudar minha guia pois Oyá esta pedindo do jeito que eu vi no sonho.
Obs: qual o significado do búzios na guia de Oyá?
boa noite, eu queria saber se alguém pode me ajudar gostaria de aprender a fazer a guia chicote, e não achei nada na internet, onde consigo aprender? alguém sabe me dizer? desde ja obrigado.
Daniele, leve ao centro espirita que ela frequentava, eles saberão como proceder.
Ire o.
Claudia os búzios representam a prosperidade. Se sua ‘mãe’ diz para voce mudar, então mude.
Ire o.
Douglas vamos ver se alguém pode lhe ajudar.
Ire o.
Mutumbá!
Gostaria de saber sobre um pouco mais sobre o rungeve, pois pelos que sei é de origem gege- efôn e representa a ligação entre o vodunsi e o Vodun/ Orixá. mas como no Brasil vemos uma grande missigenação, vi que outras nações acabaram aderindo o uso desse colar tão misterioso da nação efon, e dentro da mesma pelo o que sei só a recebe na feitura, porem como ocorre nas outras nações que aderiram esse fundamento? não acho correto essa adesão. pois não é de origem, mas como candomblé é brasileiro, quem sou eu para julgar? e outra duvida, no axé que sigo, se usa na forma correta de confecção: corais, missangas terracota ou marrom e seguís..mas ja vi casas em que fazem com contas na cor do santo da pessoa, se é de omolu, faz com suas ocntas rajadas, se é de xango faz com as contas deste também… isso seria uma euforia ja desenfreada sobre o uso desse fundamento? ou uma falta de conhecimento? ou isso é permitido dentro das tradições das nações do candmble? peço desculpa se falei algo errado, mas há cosias hoje em que devemos desconfiar pois muitos yaos querem ser babás e não possuem o conhecimento nem a permissão para isso, e outros que corrompem as tradições belas de nossa religião.
Axé!
Marcos copie sua pergunta e faça diretamente ao nosso moderador Charles.
Basta abrir qualquer post dele e refazer a pergunta.
Ire o.
obg, ja fiz o que aconselhou. axé
é verdade que voce é obrigado a usar a guia do seu orixá no dia dele?
Cesar, qual religião lhe obriga a fazer qualquer coisa?
Nenhuma!
Ela sugere e você segue se quiser estar em dia com suas ‘obrigações’.
Quanto ao uso do fio de contas, devemos primeiro saber para que ele serve.
O fio de contas é a primeira defesa de nosso corpo, deveria ser usado todos os dias e todas as horas, já que ele é uma ótima defesa.
Portanto Cesar você decide, usar ou não usar.
Ire o.
Boa noite, Seu zé pediu o fio de conta dele assim: firma preta, 7 vermelhas e sete brancas… e finalizar com a mesma cor que começou no caso vermelha, fui comprar e o rapaz me falou que nunca viu zé pelintra usar firma preta… O que pode estar errado?
Filha do Zé, quem pode falar qualquer coisa sobre o assunto é o próprio Zé.
Se ele pediu, se ele deseja e ele determina…
Ire o.
Obrigada Da Ilha!
gostaria de saber qual as cores da guia do Caboclo Tapindaré,sendo ele meu protetor gostaria de usar a guia de proteção dele
Olá Ana Suelly,
Não existe uma guia dos Caboclos Tapindaré, existe a guia do SEU caboclo Tapindaré, que será formulada conforme suas áreas de atuação, suas especialidades, sua capacidade e merecimento de conhece-las, suas necessidades (já que você que portará a guia) e os fundamentos da tenda que você frequenta.
Pergunte a ele!
Motumbá
Ana Suely, Caboclos de Umbanda geralmente usam o colar verde e firma da sua falange.
Eu não sei a falange deste Caboclo, deve-se perguntar a ele e providenciar o colar.
Ire
Caros amigos,meus respeitos e minhas saudações. Sempre meus parabéns pela disposição e gentileza em partilhar conhecimento. O valor do ensinamento esta no éco que ele é capaz de produzir e tenham a certeza o éco dos srs chega muito longe. Obrigado. É uma honra e um prazer sempre estar seguindo os srs. Gostaria de pedir um informe, me perguntaram e eu trago o questionamento aos srs. QUAL A COR DO FIO DE ORÍ? Pode se fazer fio para Ele? Obrigado mais uma vez pela gentileza das respostas. Fiquem com a proteção de Olorum e sempre com minha admiração. Abraços fraternos. Att Beto.
Luiz Alberto,
Obrigada pelas palavras!
Veja, não existe fio direcionado a Ori, pois Ori é essência interna, inerente e próprio dos caminhos de cada um de nós. Todos temos Ori independentemente de qual seja o nosso Orixá e o fio de contas que serve para identificação e proteção, neste caso, não se faz necessário, pois todos temos Ori (não precisamos de identificação) e todos temos ele como norteador de caminhos (isso está pra lá de proteção).
No caso de Ori, seu fio de contas é a sua cabeça.
Axé.
ola boa tarde!
Alguém poderia me ajudar o brajá de búzios da minha mãe de santo se partiu e ela gostaria de consertar, só que não sabe como trançar os búzios. Alguém poderia me ensinar para que eu passe para ela?
Abrigada
Cris
Cristiane quando não sabemos como consertar, compramos um novo.
Montar um Brajá é muito difícil mesmo.
Ire
Boa tarde, gostaria de tirar uma dúvida. Não sou iniciada, mas recentemente fiz meu primeiro Bori. Ganhei fios de contas, um branco, um marrom e um azul claro. Sou filha de Oxum, já conformada pelos Búzios.
Ainda não consegui falar com a Mãe de Santo pq ela está viajando…mas vcs poderiam me dar uma luz? pra que eu possa entender um pouco o significado.
Mais uma questão, devo usar os fio de contas todos os dias? até para dormir?
Quando devo tirá-los (banho, momentos íntimos).
Me desculpem tantas tantas questões, admiro muito a religião e gostaria de pode entender melhor.
Muito obrigada pela ajuda!
Luciane
Luciane o fio de contas é uma defesa espiritual, você pode usar quando quiser. Os momentos íntimos devem ser resguardados do fio de contas.
Você escolher usar ou não no seu dia a dia.
Seu fio branco é de Osalá, o marrom pode ser de Òya (talvez uma confusão de matiz) e o azul claro é de Osoosi.
Ire
Muito Obrigada pela ajuda Sr. da Ilha! só fiquei mesmo com a dúvida de pq não ganhei um fio de contas com a cor da Oxum…mas isso eu descubro na sequência…
Agradeço e parabenizo pelo blog, que ajuda a tantos que buscam respostas.
Luciane – Curitiba.
Olá, uma fez numa feira eu fui instruída a confeccionar uma colar de contas. O meu é : Branco,vermelho,rosa,azul,verde e a cada 10 pedrinhas da mesma sequencia de cores existe uma pedrinha grande branca dividindo. Eu gostaria de saber se isso significa alguma coisa. Obrigada
Gleyd eu não sei o que significa.
Ire
Gleyci,
Quem lhe passou esse fio era de Umbanda, Candomblé ou outro?
Qual o comprimento do fio?
Qual a tonalidade das contas? São leitosas ou de cristal?
Motumbá
as minhas guias é uma branca oxala,eoutra branca e azul,sou de xango porque branca e azuz alguem pode me responder obrigado
Junior a cor de Sango é vermelha.
Ire
porque a minha é essa cor.foi feita a iniciaçao e eu deitei p xango
tenho uma enteira branca e outra branca e azul
Junior não sei.
A cor de Sàngó está no post de Sàngo, boa leitura.
Ire
Branco com azul, dependendo da disposição das contas é Osoguiyan.
Ire
Da Ilha, qual a diferença das contas simples com firma das sem firma? dúvidas tb quanto a uma abiã ter seus 3 fios de conta corretos (meu caso, de oyá, ogum e outro de oxalá), e ser “presenteada” com outro mais “trabalhado” de orixá. usar normalmente ou devolver ou guardar???
Anna os ilekes africanos não tem firma, ela é um fechamento do ilekè.
Não vejo nenhuma diferença, meu ilekè são fechados com búzios.
Se você foi presenteada com um, fale com seu sacerdote sobre ele, usar ou não usar, devolver jamais, seria uma ofensa.
Ire
Motumbá!!!!!!!Valeu pela resposta mais uma vez…… acredito qe vou poder usar o ilekè mais trabalhado, pois ganhei de um orixá mesmo.Outra dúvida, os fechamentos com um pedaço de palha (igual do contra-egun) nos ilekès significa q a pessoa é iniciada ou um mero abiã também pode usar?
Ekedi o fechamento com palha é para não deixar a emenda exposta.
Tem gente qye exagera, tem gente que é mais econômica, mas todos os fechamentos são cobertos com palha.
Ire
Mt obg mais uma vez pela resposta!!! Álias, o senhor é babaloxirá? É apenas pra mim poder me dirigir corretamente ao senhor, rs…. Outra pergunta e prometo qe talvez seja a última.. Ekedis suspensas são as q o orixá apresenta a todos, certo??!! E ekedi confirmada é a de fato feita, correto?! é possivel a confirmação apenas pelo jogo ou tem q haver o orixá escolhendo a pessoa pra depois ela ser confirmada, recolhida e etcs? Outra coisa, eledi apenas suspensa entra no xiré? Ñ né?! Desde já MUITO obrigada!!! Estou um pouco confusa e essas perguntas talvez lhe pareçam mt bobas e sem nenhuma graça, e é por isso fico receosa de perguntar ao meu zelador… Ñ q ele ñ me responda, mas fico envergonhada. Motumbá!!
Ah!! E outra coisa, desculpa por cada vez qe escrever uma pergunta eu falar mais qe um papagaio… Rsrsrs filha de oyá fala mt mesmo é? Rsrsrs
Ekedi você tem meu curriculum clicando em minha foto.
Mas pode me chamar de Da Ilha, pode me chamar de Odé Gbàfáomi (O caçador das águas me salvou ou salvo pelas águas).
O termo Bàbá não pertence ao sacerdote e nunca pertenceu, ele pertence ao mais velho, ao grisalho, aquele que tem o peso da experiência e da sabedoria em suas costas e sustenta as novas gerações com ensinamentos e bons modos como exemplo. Portanto chamar alguém mais velho de Bàbá, não é nenhuma deferência, é apenas educação de nossa parte e não quebra de tabu.
Este fundamento está dentro do Odù Ìká’fún, que traz as dezesseis leis sagradas de nossa Escritura e foram ditadas pelo próprio Olódùmarè.
As Ekéjì suspensas são as que você definiu muito bem.
As confirmadas são as que passaram pelo rito sagrado da iniciação, fizeram juramentos e etc.
Qualquer um pode decidir se iniciar, basta apenas perguntar ao se pode. Pois, existem casos de pessoas que não devem se iniciar, isto está dentro de Ifá.
Existem pessoas que podem se arruinar fazendo isso. Como eu escrevi, qualquer um pode se iniciar, pois, quem vai decidir a iniciação não é o òrìsà.
Quem decide e dá o aval é o Orí, não adianta Deus me dizer que tenho que fazer isto ou aquilo, se eu não quiser fazer eu não faço, Orí é soberano.
Não existe obrigação, existe conselho, convite para se fazer certas coisas, você faz se quiser, inclusive aceitar o cargo que é oferecido pelo òrìsà, se você não quer, diga não quero, pois, se você diz que quer e depois desiste. Você pode conseguir a animosidade deste òrìsà, ele não vai lhe bater, mas, pode não mais querer lhe ouvir.
Olódùmarè não impôs nada ao seu ser humano, ele apenas deu uma sacaneada, deu-lhe o livre arbítrio.
Portanto, Ogan e Ekéjì, se iniciam com suas próprias pernas, não precisa convite de òrìsà.
Dependendo da roda, qualquer um pode entrar no sirè, basta o sacerdote da casa permitir.
Carol, suas duvidas pertencem a centenas de internautas, por isso foi bem didático.
O maior problema está em ter medo, vergonha ou trava em falar com seu sacerdote.
É PAPEL DE TODO SACERDOTE TER PACIÊNCIA E RESPONDER A TODAS AS PERGUNTAS DE SEUS ABIAN E RECÉM INICADOS.
Se assim não for, ele não está apto a exercer o sacerdócio.
Òrúnmìlá não pede, ele manda o sacerdote distribuir conhecimento, pois foi ele que tornou esta pessoa líder.
Ele autorizou sua iniciação, ele viu que você tinha potencial para o cargo e lhe outorgou com esta distinção.
Faça uso dela como Éjì Onilé canta em um de seus versos:
Ifá, você é o líder.
Eu sou o seguidor
O líder é aquele que ensina a sabedoria ao seguidor
Você é o único que ensina
Assim como ao próprio irmão…
É como os líderes que Òrúnmìlá nos quer ensinar a sabedoria de Ifá aos seguidores e sendo assim, sem caráter, sem sabedoria e sem erudição, como poderemos conseguir isso?
Se não estudarmos, nós não mostramos caráter, se nós não mostramos a liderança como poderemos realmente nos chamar sacerdotes e muito menos exigir o respeito e o status sênior?
E a decepção com este tipo de sacerdote vem grifada neste canto de Ifá dentro do Odì Éjì Onilé:
Ele fez o do seu choro um grito.
Ele fez de sua música um canto fúnebre de lamentação.
Ele disse: Seres humanos (os verdadeiros) são escassos.
Os seres humanos são difíceis.
Antes que nós possamos encontrar um Bàbáláwo/Olórìsà verdadeiro.
Vamos viajar para longe.
Portanto vocês não devem ter medo/vergonha de perguntar sobre qualquer assunto com o sacerdote da casa.
Ire
Da Ilha, muito obrigada de novo pela sua resposta. Estou beeeeem aos pouquinhos sentindo confiança se isso é pra mim mesmo. Amar a religião é uma maravilha mas a responsabilidade é mt grande, além do mais sou abian q pode virar ekedi e ekedi tem muito mais responsabilidade q yaô. Ser uma ekedi é de fato lindo, cuidar, arrumar e servir diretamente ao orixá é lindo e encantador. Mas aos poucos vou pensar nisso de iniciar…. Meu zelador disse q pra mim me iniciar teria q ser suspensa primeiro pra depois decidir e to c receio de nenhum orixá de lá me escolher porque até agora só sei que tenho esse cargo por jogo, nenhum orixá me suspendeu ainda. E isso já vai há quase 2 anos. Vou te dizer q a vontade de exercer meu papel só pra dancar c Iansã, Ogum e Oxum é tao grande q poderia me iniciar amanhã mesmo… Rsrs ah ekedi pode ser de um barco ou so se pode iniciar sozinha?? E o orixá pode mudar na hora da feitura? É q entrou um barco de 4 meninas no meu ilê e eu imaginei q fossem ser uma oyá, uma oxum, uma nanã e uma oxumarê e acabou só a de oxumarê sendo a certa. E as outras foram obá, oxum e yemanjá. Fiquei assustada com isso. Estão sendo feitas erradas?
Carol.
Eu realmente acho que você ainda não está preparada.
Ser uma Ekéjì não é isso.
Cuidar do òrìsà é uma coisa, cuidar da sua iniciação e reiniciação é outra coisa muito diferente.
Você não se inicia para cuidar de algo, você se inicia para se cuidar, para encontrar o òrìsà, para cumprir seu destino, para cumprir suas promessas, para cumprir com a sua história.
Não é nada disso que você está sonhando.
Não é tomando conta dos outros que você vai evoluir, saber se está certo, se está errado, isto não é a sua história.
Sua história é cuidar de você e do seu Orí e isto você não está fazendo.
Você está a dois anos na casa e não resolveu nada.
Que caminho você vai seguir, você perguntou ao seu sacerdote o por que você ainda não se iniciou.
Não ser apontada não vale, isto é papo pra boi dormir.
Levante da cadeira do conforto, vá a sua vida, de forma séria e responsável.
Bom momento para crescer, iniciar e se reiniciar.
Ire
Só leigo no assunto… Joguei buzios em um terreiro de Candomblé Keto em Salvador. No jogo apareceu que sou filho de Oxumaré com Iansá e que guia meus caminho é Exu. Que fio de contas posso usar? issó é… se posso usar?
obrigado!
André não pode usar.
O uso é restrito dos iniciados, em casos excepcionais, alguém que precise e foi autorizado a usar pelo oráculo.
Existe um ritual para entrega do fio de contas.
Ire
obrigado!
Realmente Da Ilha. eu sei e tb já me disseram q não estou preparada pra isso… acho q to muito esperançosa de como vai ser e como reagiria, que acabo colocando os pés pelas mãos. mais vou seguindo e com certeza um dia Oyá vai fazer minha cabeça ir pro lugar e eu me decidir. enquanto isso só agradeço toda sua atenção em responder perguntas tão bobas minhas rs. motumbá!
Ekéjì cuidado com a vaidade, dentro da religião ela pode ser seu pior inimigo.
Ire
Olá sou nova no candomblé e gostaria de saber se eu mesma posso fazer dois fios de conta um de Oxalá e outro de Oya??
Patrícia a resposta é não.
Os fios de conta recebem alguns ‘fuxicos’ e você não pode colocar e nem saberia fazer, por não ser um sacerdote, ainda.
Portanto você estaria usando um simples colar.
Procure no jogo saber se você pode ter o direito de usar, quem sabe…
E ai uma pessoa autorizada ira fechar e fazer o que tem que ser feito.
Ire
Muito obrigada pela resposta.
E aproveitando que estou aqui,vou aproveitar mais um pouquinho a boa vontade de vcs….rsrs
Em um Tópico acima o meu mais velho, Da ilha, disse que as cores dos fios
não são aleatórias e tudo tem um porquê.
Será que tem algum tópico aqui no site que fala o porque das cores dos fios de conta??
Vcs podem me falar um pouco sobre o porquê das cores de Oya??
Motumbà
Patricia as cores estão vinculadas a uma série de fundamentos.
Passar para este assunto requer inicação.
As cores estão ligadas a criação do Universo, assim como as notas musicais e o átomo.
É realmente um papo mais profundo, vamos entrar pela Quântica.
Leia estes livros:
O Universo Numa Casca de Noz – Stephen Hawking
Breve.História.Do.Tempo.-.Stephen.Hawking.
Estes livros estão de graça na Web.
Um pequeno trabalho sobre a luz e suas variações dentro de nossa religião está neste documento.
Um dado importante para a compreensão do terracota de Òya que representa a floresta e seu chão.
Èlá e a Ciência da Luz (Sobre Èlá temos um post aqui no blog, clik em minha foto).
Por Falokun sobre trabalho de Sayer Ji.
Agbo ato
Èlá é definido como o Espírito da luz.
Aqui está uma ideia da perspectiva científica sobre a luz como Espírito.
Biofótons:
O corpo humano emite, comunica-se com, e, com o que é feito de Luz.
Cada vez mais a ciência concorda com a poesia da experiência humana direta: Nós somos mais do que os átomos e moléculas que compõem os nossos corpos, somos sim, seres de luz também.
Biofótons são emitidos pelo corpo humano, podem ser liberados através da intenção mental e pode modular processos internos fundamentais de comunicação célula para célula e DNA.
Nada é mais surpreendente do que o fato altamente improvável que nós existimos. Nós muitas vezes ignoramos este fato, alheio à realidade que, em vez de algo que não poderia existir em tudo, ou seja, porque é que há um universo (dolorosamente consciente de si mesmo através de nós) e não um vazio completamente inconsciente de si mesmo?
Considere-se que a partir de: A luz, ar, água e minerais básicos da crosta da Terra e de pelo menos 3 bilhões de anos de informações estão contidas no núcleo de uma célula diploide zigoto, onde o corpo humano é formado e em que o corpo de uma alma é capaz de, pelo menos, tentar compreender o seu corpo e as origens espirituais.
Dada à pura insanidade da nossa condição existencial, e encarnação corporal como um todo, e considerando que a nossa existência terrena é parcialmente formado a partir de luz solar e exige que o consumo contínuo de luz solar condensada na forma de alimentos, pode não soar tão absurda que o nosso corpo emita luz.
Quer saber?
Tem que estudar.
Ire
Leandro
Agô,
Gostaria de saber qual o fio de contas D`Osogiyan ? e esse Orixá está relacionado a Oxalá?
Quero também parabenizá-los pelo site, e a todos que da religião do Candomblé se enriqueçam de paz, amor e espiritualidade.
Leo é banco e tem azul claro.
Ele é Osalá dentro do Candomblé.
Obrigado pelo carinho.
Ire
Estou frequentando uma casa de candomblé, e vou jogar búzios para saber meu guia, queria saber se depois que jogar e descobrir posso usar o fio de conta ou precisa de algo mais para usá-lo, e tbm se posso usar fio de conta de dois orixás diferentes?obrigado desde ja
André somente o oráculo poderá dizer.
Porém, posso lhe dizer que o fio de contas tem um ritual para sua entrega e ele geralmente é feito para o Abian depois de algum tempo na casa.
Ire
Boa noite, sei que um fio de contas vermelhas intercaladas por pretas, representam EXÚ. Mais esse fio de contas com dois BÚZIOS fechando as pontas, quer dizer oq???? Obrigado desde já.
Fábio búzio representa riqueza e prosperidade.
Não há nenhum significado especial.
Ire
Uso um fio de conta de preto velho e outro de ogum, mantive relação sexual usando as guias numa primeira sexta-feira do mês, gostaria de saber se oq fiz foi mt errado e se sim como posso reverter isso e pedir perdão obrigado.
André,
Você fez sexo com dois fios de conta no pescoço e não percebeu, não viu, não sentiu a responsabilidade.
Tenha paciência…
Mt grave?
Oque posso fazer para reparar o erro?
André,
Devolva as guias às entidades e conte a elas o ocorrido. Entidades são “coisas de Deus” e vão te orientar, mas já te aviso… Se eu fosse o médium que carrega uma ou ambas entidades, ficaria danado da vida contigo! Guia é sagrado demais e médiuns pelejam muito tempo para serem merecedoras de usá-las.
Motumbá!
André você errou, já fez a meleca sair do nariz, enfim.
Faça como Bizzy falou, tenha corageme de assumir o erro e confesse com a tua boca.
Confessar com a própria boca é uma das formas de nos livrarmos do peso dos erros (ou tentar).
Motumbá
Hj vi missangas marrons rajadas de branco, missangas amarelas rajadas de preto, missangas marrons rajadas de preto e missangas brancas rajadas de azul e vermelho. Imaginam pra quem são?
Ah, outra coisa, os fios de oba e iyewa ficaram confusos. Tem uma coisa no texto e uns comentários com outras contas e q os moderadores concordaram.
Enfim, parabéns pelo site
ola tudo bem?tenho estudado muito sobre a umbanda…e um dia sonhei que o exu vinha me pergunta meus problema…a noite passada sonhei que uma senhora vestida de branco vinha me falar que (nao me lembro os nome,mais pai a mae …estavam me protegendo, e me deu uma guia azul e branca e enrolou no meu pulso esquerdo…vc pode me explicar oq pode significar ?
muito obrigado…
Linda eu não posso lhe explicar, eu não decifro sonhos e seria leviano de minha parte querer tentar.
Quem pode lhe dizer alguma coisa é guia chefa da casa que você frequenta.
Ire
Olá tenhu uma pergunta,fui a uma saida de santo(nação jeje) do orixa logun ede, ele distribuiu varios presentes apessoas que pareciam ser conhecidos da casa, essa tinha sido a primeira vez que havia ido akele ile, qndo menos esperei logun ede veio ate mim e me colocou um fio de contas de ogunte, mas ele num e um fio dakeles simples, possui cinco fiadas, e a cada pequeno espaço possui uma firma, no fexamento é 2 buzios 1firma de iemanja 2 buzios,.. Tem algum motivo ele ter me dado, ou simplesmente foi um presente. obs. sou abiã dito ser de oxaguian e iemanja, desde de ja olorum modupé.
Renan foi um presente, guarde com muito carinho.
Ire
ola boa tarde meu nome e julio eu nao sou feito no santo mais eu tenho uma guia de oxala assim nao sei de q orixa eu tenho mais assim eu posso usar a guia de oxala
. obg
Julio tem como?
Ganhou, mandou fazer, fez?
Um fio de contas não pode ser usado por qualquer um que queira, apesar de não lhe causar nenhum mal.
Porém, é um objeto sagrado e deve ser respeitado.
Ire
mandei fazer assim eu respeito todos os orixas assim eu so queria usar pra ter uma proteçao usar nas sexta feiras eu tenho mt obrigado pela resposta posso usar ,
Oii tenho 20 anos sou de oxum raramente frequento casa de candomble etc .. mais queria sabee mesmo nao sendo feita no santo posso usar a conta de oxum e quando comprar qual a o processo q tenho q fazer presciso banhar nas aguas doces ou coisas assim. tive uma que um amigo me deu de aniversario mais, um outro amigo meu sem querer foi falar comigo me abraçou a conta quebrou na hora fiquei morrendo.de raiva entao e isso desde ja agradeço bjs
Reijane o fio de contas, é uma proteção que o iniciado usa, dependendo da autorização do oráculo podemos confeccionar um para você.
Não basta banhar em uma cachoeira.
Um fio de contas precisa passar por folhas e outras coisinhas mais, para poder adquirir o àse necessário, para ser a primeira defesa de nosso corpo.
Eu aconselho você a procurar um sacerdote para ver este assunto.
Ire
Mutumba!
Fio de contas verde cm listas amarela, dentro da nacao ketu/nagô, pertence a qual orisa: oxumare ou ossaim?
Marco Osányìn é verde e branco, e o outro preto e amarelo.
Ire
no jeji possui um tipo de fio de contas que se sabe que só pertence aos jeje e na angola possui algum tipo de fio de contas que só pertence a nação de angola
SE POSSUI NA NAÇÃO DE ANGOLA PODERIA ME DIZER QUAL É A COR OU O TIPO ????, OTIMO SEU SITE
Celo,
Repita a pergunta ao nosso moderador Euandilu no post “Perguntas e respostas”, ele é da Nação Angola e com certeza saberá lhe responder. Qualquer dúvida, clik na foto dele.
Axé.
CELO, cada nação – eu diria cada tradição, ainda que dentro de uma mesma nação – tem especificidades, e talvez as diferenças nem sejam tão gritantes assim. Mas, você pode ser mais claro na sua pergunta? Que tipo de fio de conta pertence só aos “Jejis”? Por que essa comparação tendo como contraponto a nação de Angola?
Veja, eu não estou querendo constrangê-lo, tampouco estou sendo imperativo. É só para eu entender com maior clareza e, talvez, poder ajudá-lo a aclarar a dúvida!
Abraços!
Tata Muxi Lemba, sua benção!
Creio que o Celo está querendo se a nação Angola tem algum fio que seria similar ao Hungeve para o pessoal Jeje, ou seja, um fio “emblemático da nação”, nem diria exclusivo, mas que seja característico.
Olá Celo,
Particularmente tive pouco contato com essas minúcias dessa belíssima nação, mas desconheço algum fio que seja específico e único para o pessoal de Angola, o que sei é que, no rigor da tradição, Angola não usa missanga de cristal ou transparente, só leitosas, mas hoje, muitas casas usam contas transparentes, por exemplo, pelo menos para o Nkisi Mikaia. Existe uma complexa “linguagem” nos fios, combinações de cores e número de missangas de um fio contam verdadeiras histórias! Algo realmente bonito!
Motumbá
ola, de maneira nenhuma me deixaram constrandido, este site é de extrema maravilha para nosso povo seja de umbanda ou candomblé, desde que que realmente queira aprender ou ensinar….TATA MUXI te agradeço ja a intenção de me entender, nosso jipanji BIZZIBOY entendeu bem minha pergunta e exclareceu bem , bom os jeji possui o runjeve , miçanga marrom com seguis vermelhas, este runjeve ou runjebe é somente da nação jeji, ou pode-se atribuir dentro de uma casa de angola, e TATA MUXI e irmãos o que significa este fio de contas na sua opinião, MUITO OBRIGADO POR SUA ATENÇÃO .
ANTES TODO SITE FOSSE IGUAL A ESTE , SEM BRIGAS, TAMPOUCO DECLARAÇÕES DE OUTRAS RELIGIOÕES NOS ATACANDO….SITE SADIO ,
CELO e bizziboy, Nzambi nos abençoe a todos! As suas bençãos!
Vamos lá então. Eu suspeitava que a dúvida do CELO referia-se ao rungebe (permitam-me abrasileirar a escrita só para fins didáticos) e por isso pedi que ele explicitasse com maior clareza qual era o fio de conta do Jêje.
De fato, como bem disse nosso irmão bizziboy, não há um fio de contas que caracterize alguém como de Angola (e a questão das miçangas de cristal ou transparentes, incorre naquelas especificidades dentro de uma mesma nação). O rungebe, ao contrário, não só é próprio da nação Jêje como é um dos fundamentos daquela nação e todo vodunsi recebe um quando do processo iniciático.
Contudo, o povo de Angola da raíz Tumba Junçara pode e usa rungebe. E temos ciência de que não é nosso, mas foi recebido como presente pelo nosso “primeiro” ancestral e repassado como herança às gerações seguintes. Nosso mais velho, Lundiamungongo, fundador do Tumba Junçara, quando do recolhimento do seu primeiro barco – que era de três voduns e três inquices – não conhecia os fundamentos para iniciar um dos filhos, que era de Bessen.
Então ele convidou dona Emiliana do Bogun (Jêje), de quem ele era muito próximo tendo inclusive cargo naquela casa, para ajudar-lhe, e ela “plantou” no roncó um fundamento chamado rumbê. Terminada a feitura, Lundiamungongo permaneceu cultuando o rumbê em respeito ao sagrado (porque ele poderia simplesmente descontinuar tal prática após a feitura) e tempos depois, dona Emiliana descobriu que ele mantinha o culto e o presenteou com o rungebe e suas cantigas, fundamentos de feitura e tudo o que lhe diz respeito).
Eis aí a herança Jêje recebida pelo Tumba Junçara e repassada ao descendentes daquela casa, simbolizando a continuidade do culto o respeito que nosso mais velho teve pela tradição Jêje e que nós mantemos por aquela tradição. Então, nós de Angola Tumba Junçara recebemos por essa via.
O rugebe é um fio de conta da vida e da morte, a ligação entre o céu e a terra.
Abraços!
otimos ensinamentos, os mais novos aprendendo com mais velhos e trocando opiniões, comentarios, ensinamentos,
gostaria de implantar o runjebe dentro da angola, o que acha?
quantos sueguis vermelhos intercalam quantas miçangas marrom.
pode o mais velho da casa , o zelador fazer a si proprio e dar aos mais antigos da casa?
na verdade gostaria de implantar um fio de contas que nos desse padrão na angola mas não achando pensei no runjeve.
mukuiu tata muxi lembá
obrigado por toda resposta sadia educada e contrutora, peço que não me entendam mau, e mesmo parecendo uma pergunta boba, cafona e sem propósito, para nós é de extremo interresse
sou de angola , mas não tumbajussara e nem bate folha, apenas agola
CELO,
Eu entendo o desejo de querer um símbolo que afirma uma identidade. Não acho que seja o rungebe o símbolo ideal para tanto, tampouco nesses termos. Implantar simplesmente seria “quebrar a folha”, como costumamos dizer, e não passaria disso, um implante.
Perceba que para nós, Tumba Junçara, existe uma justificativa para o uso calcada na tradição: não foi um apropriação daquele importante símbolo do Jêje, mas um presente dado (e revelado) pelo reconhecimento do respeito para com aquele símbolo.
Quanto à feitura do rungebe, ela segue preceitos e fundamentos ritualísticos e seria, no mínimo, indecoroso da minha parte revelá-los (mesmo porque nós herdamos mas não o concebemos a partir da mesma premissa do Jêje, cujo uso é restrito aos vodunsis).
Eu acredito então que este pequeno arrazoado responde aos seus questionamentos. E embora entenda o seu desejo de ter um diferencial, tenha em mente que cada tradição, cada casa é única e não é menos verdadeira que a outra, porque a infinitude de Nzambi contempla tudo que a mente humana possa conceber e mais ainda.
Por fim, deixo-lhe uma mensagem que tem sido um importante elemento de reflexão neste meu percurso religioso: “Ninguém queira aquilo que Nzambi não lhe deu”.
Nzambi beka muvó (Deus lhe traga felicidade).
tatetu, sua mensagem foi muito apreciada e respeitada por mim.
li, reli, refliti
concordo plenamente com sua lógica.
e por isso digo mais uma vez que mesmo cada casa tendo seu jeito, ritualistica conhecimentos e tradições devemos todos ser unidos para trocarmos ideias sugestões. com isso vejo atraves da luz da transparencia que o runjebe não me pertence, mesmo tendo em nossas cantigas jeje mahin. realmente não posso me dar o que não foi me dado. e se não foi me dado como dar ?
as folhas são varias mas a raiz é a mesma, INKICES ORIXAS VODUNS
obrigado por sua paciencia e diplomacia. caso conheça algum simbolo que pertença a nossa angola me avisa
MAIS UMA VEZ MUITOOOO PARABENS POR ESTE SITE , e espero realmente que outras “religiões” não danifiquem a imagem e o verdadeiro ideal deste site.
VOLTAREMOS A CONVERSAR LOGO
MUKUIU NO N’ZAMBI
Mutumbá! Mukuiu! Kolofé!
Sou de Ketu, ainda abian e com a ajuda dos orisas associada ao minha luta me iniciarei no proximo ano, sobre a questão de ter um fio de contas simbolo da nação angola, não sei pela sua raiz, mas a antiga casa que frequentei era de Angola e o fio simbólico da nação era o do nkisi Kitembu/Tempo, e assim coomo é de costume no Rio de Janeiro dar o Hunjeve no Odum Ije, la só se tinha o fio de Tempo após os sete anos de obrigações pagas! agora eu não me recordo so o fio era verde e branco ou cinza e branco, ja tem tanto tempo, mas tenho quase certeza que era cinza e branco. Obs.: não era tumba junsara nem bate folhas não, apenas angola msm. espero ter contribuido. lá tinha fios parecido com o hunjeve, uma vez eu a perguntei e a iyá disse que não era, era apenas um fio de Kaiango de mais vellho. acho que isso tambem confunde muito, pois quem não sabe ao olhar um colar de contas e coral pode pensar ser a joia de Djedje, porem nem chega perto. porque essa ideia do brasileiro de comparar orixá-vodum-nkisi não da muito certo, por exemplo, ja ví gente por influencia de angola e seu sincretismo por o fi ode Ayrá, orisá nago, marrom e branco alternado porque aprendeu, enquanto foi de angola, que o nkisi luango, que parece um pouco, porem muito diferenrencia de ayrá. e nas tradições ketu-nagõ esse fio é de Songo e não de Ayrá. (observando que isso se refere ao candomble ketu, não sei quanto a religião tradicional yoruba).
Em resumo, pelas duas casa de angola, uma pela qual ja passei e outra pela qual um amigo meu segue, o fio de contas de Tempo é o cordão simbolo, a joia de angola pro assim dizer. na casa dele é todo cinza claro fechado com firma branca em honra a Lembá, e por não ter firma cinza claro.
Ire o.
sim marco, sempre acrescenta algo , pode ser positivo ou negativo, pode aceitar ou não , mas sempre respeitado, sua intenção foi boa, vamos estudar mais, nossa religião independente da nação é rica , linda ,é uma caixa de surpresas, que as vezes estava escondido ou apenas guardada debaixo do pó do tempo.
IRE O
sou abiã, e devido a conflitos familiares não posso ir ao terreiro, então acabo não aprendendo tanto quanto gostaria, e não sei se devo tirar as guias para determinadas situações, ou fico com elas direto?
Vitórias suas guias são suas defesas.
A escolha é sua em usar ou não usar.
ire
Muito obrigada, e só mais uma coisa, elas nao tomaram banho de ervas. Pode ter algum problema?
Axe
Vitória estas guias geralmente são preparadas, cada casa tem uma forma de fazer isto, porém, a lavagem é obrigatória.
ire
Boa noite, sonhei com um homem grande e bem alto caminhando numa encruzilhada de x eu estava sentada na esquina conversando ele nem me olhou virou a esquerda dele e depois subiu uma escada, o que fiquei curiosa em saber era fio de contas que ele carregava era azul e branco com argolas de ferro, pergunta quem o senhor acha que era????
Ase
Ana a encruzilhada pertence a Èsù, porém, vários caminham por ela. Encruzilhada é um portal de comunicação entre os dois mundos, o visível e o invisível.
Tirando o fio de contas, eu diria que seu sonho tem fundamento, mas, um fundamento em conhecer este portal (ou você conseguiu uma lembrança deste local).
Eu acredito em uma viagem astral, seu espirito estava no local e hora correta para testemunhar a aparição de uma divindade.
Eles são assim mesmo, enormes, não se assuste e parabéns pela conexão.
Ire
Sou abiyan, ja foram jogados os buzios mas o orixá ainda não apareceu, há uma suspeita. Minha mãe disse que eu ia ficar com o de Oxalá primeiro. Uso só esse ate ele aparecer?
Judson palmas para o seu sacerdote.
Por este gesto, mostra ser uma pessoa sábia e responsável.
ire
Bom dia, muito obrigada pela vossa interpretação, preciso mais uma vez da vossa luz, tive outro sonho essa noite o curioso que não conheço ninguém seja gêmeo dó outro, não lido com folhas, mas vamos lá.
No sonho tinha um monte de folhas verdes no chão e eu falava com elas pedido desculpas, pedia perdão, por ter confundido elas com outras, elas ficavam ali todas juntas, olhei pra direita e falei com uma pessoa que não há vi não sei se homem ou mulher mas eu explicava pra ela que eu não sabia que eram outra pessoa, enquanto isso as folhas devagarinho recuavam, recuavam, e derepente zaz, vieram pra cima de mim e passaram através dó meu corpo e eu de braços abertos quase caindo no chão com a força que passavam através dó meu corpo eu só gritava ewo, ewo.
Acordei, me ajude a entender por favor
Ase
Sou ogan fui confirmado há alguns dias.já tenho meu ogum acentado, já tenho meu exu..já fiz três boris mas até hj a unica conta que ganhei foi de uma ekedi na saida dela..eu posso fazer uma guia para mim?
Nei creio que você ainda não foi confirmado, deve ter sido apontado / suspenso.
Em sua iniciação é obrigatória a confecção de seus fios.
Confirme isso com seu sacerdote.
Acho estranho ter um igbà e não ter o fio de contas.
Ire
Bom dia, vim aqui só pra dizer que to com meu primeiro fio. Meu obi foi aberto sábado. Ja sei o dono da minha cabeça, sou de Oxumarê. To tão feliz, não pelo fio, mas por tudo, to sentindo algo me preenchendo. Que venha o bori, iniciação, o 3,7,14,21 anos. *—* axé
Olá, motumba!
Gostaria de tirar umas duvidas.
Um iniciado no efon com a raiz de keto.
O yao pode sair na sala com o fio de segui?
…
Como funcionaria uma cabeça meji ?
Oxossi e Iemanjá… Vestiria os dois santos?
Aos sete anos, Ebomi. Tem casa que deixa passar o segundo orixá. Como funcionaria isso?
Thiago o meu pescoço nasceu para usar segui.
E o seu?
O iniciados do culto tradicional, usam segui, coral, marfim, búzios, iyùn e etc.
Uma cabeça mèjì funciona como as outras.
Vai vestir o òrìsà que se iniciar.
Essa coisa de “deixar passar” o òrìsà eu não sei como funciona.
O que eu sei é que se levar Adosù, o òrìsà pode vir quando quiser e não quando “deixam passar”.
No Efọn eu não sei como funciona.
Ire
Motumba! Eu to com uma enorme duvida eu tive um sonho um tanto esquisito mas ao mesmo tempo super nítido que estava fazendo un fio de conta dourado mas que a firma dele era azul rajada com branco porque minha mãe de cabeca estava me cobrando isso. Essas cores são correspondentes a algum orixá ou qualidade deles? Desde já agradecido. Axé!se poder mandar a resposta no meu email também fico muito agradecido.
Leandro sonhos podem ser desejos reprimidos ou avisos.
Não falamos de qualidades no blog.
O melhor a fazer é perguntar ao oráculo para que não reste duvidas ou interpretações falsas.
Ire
Visitei por acaso a casa de uma mãe de santo,e ela dizia ser “rei das matas”.nunca tinha visto ela ou (ele),-que dizia ser homem,e o mesmo disse que eu era de três entidades e me deu um cordão azul escuro. Fiquei sem entender nada…depois ela manifestou o marinheiro e também me disse as mesmas coisas,inclusive dizendo coisas boas sobre mim e demonstrando um profundo respeito.. Alguém me diga o que aconteceu, pq até agora não entendi…obrigado
Olá, eu comprei uma apostila de Ogum Xoroque, veio a vela e a apostila com as conjurações que eu fiz sete dias seguidos, mas eu gostaria de saber se só isso é o suficiente para que meu pedido seja atendido.
Rita eu não sei, somente o oráculo poderá lhe responder, ou, a pessoa que lhe vendeu.
ire
Kalleb eu não poderia lhe responder pois não estava presente.
Quem pode lhe dizer com detalhes é ela.
ire
Mesmo sendo abiã, minha yá me pediu pra levar contas de outros orixás além das de Oxalá e do meu orixá. Contas de Xangô e do orixá dela. Isso é comum?
Sim, Léo.
Certamente ela sabe o motivo de pedir as outras contas. Você pode perguntá-la também.
Axé.
Olá! Sou católica não praticante, sempre tive muita curiosidade com o Candomblé e recentemente comecei a frequentar uma casa e me sinto muito bem por lá. Fui à uma festa de Yemanjá e ganhei um fio de contas (como todos por quem ela passava). Tenho dúvidas se posso usar este colar ou não. Na saída nos disseram para que não saíssemos na rua com ele, por segurança. Mas não entendi direito se posso usar ou não em outras situações…..
Parabéns pelo site, tenho lido os textos e é muito interessante! Obrigada por compartilhar tão ricas informações.
Laís,
Pode usar o fio de contas sem problema algum.
Axé.
Por favor, poderiam me dar um esclarecimento: porque quando montamos um fio de contas para Sangó Agodô (ou Ogodô, como preferem outros) as contas são distribuídas 7 marrons X 7 brancas leitosas e não 6 X 6 ou 12 X 12, que guardam fundamento com o orixá?
J Carlos,
Isso varia de Casa para Casa, eu entendo sempre que as contas são intercaladas (marron/branca) sem essa numeração. Só se diferencia para Airá.
Axé.
BOM DIA,
GOSTARIA DE SABER A RESPEITO DO FIO DE CONTA DE OXÓSSI. NÃO SOU DA RELIGIÃO MAS TENHO MUITO RESPEITO PELO MESMO, POREM EU GANHEI UM FIO DE CONTA AZUL TURQUESA NO QUAL REPRESENTA O ORIXÁ, SO QUE INFELIZMENTE NÃO PODEREI FICAR COM ELE COMO FAÇO PARA DEVOLVE-LO. OU SE EU POSSO DESPACHA-LO DE ALGUMA FORMA. OBRIGADA
Maite creio que o melhor a fazer é devolver o cordão.
Ninguém vai ficar zangado por você não querer usar, temos que respeitar sua posição e educação na hora da conversa.
Ire
Boa noite.
Sou filho de oxala (oxaguiã).
Nao sou feito nem iniciado.
frequentava uma casa, porém a mesma fechou.
ja me disseram, que a qualidade do meu oxala é muito rara e nao seria qualquer pessoa que saberia cuidar.
para começar ele não aceita corte.
eu recebo muita intuição.
Eu gostaria de saber, se posso usar um delogum de 21 voltas de misanguinha mini, branca. mesmo não sendo feito.
porque pelo que tenho visto, isso de poder e não poder varia muito de casa para casa, e de nação para nação.
e eu não pretendo entrar em casa alguma.
esse delogum seria entre eu e meu orixa.
posso usar?
Bruno,
Só pode usar delogun depois de iniciado, somente um fio de contas de Oxalá como todo Abiyan. Oxaguiã é um orixá funfun guerreiro e aceita a Cabra, konken, frangas, Igbí e pombos na iniciação e nos rituais de obrigação.
Axé.
mas eu nao tenho a intenção de me iniciar. e a gua que me refiro é uma guia de 21 voltas da mini miçanga branca. só essa. sem mocã, sem nada.
e quanto ao corte, me disseram que ele nao aceita. e tenho mesmo essa intuição. posso usar tambem um fio de cristal tranparente como usam na umbanda para oxala.
qual é a sua opinião , nelson, tomege?http://gravatar.com/d0ad4f5498a829b34799a522588960bc
Bruno,
Não pode usar, todo respeito é pouco com a liturgia dos Orixás. Use um fio de contas de miçanga branca, lavada com as ervas específicas de Oxalá, garanto que sem vaidade Oxalá ficará FELIZ. Na Umbanda é outra história e tem muita mistura com o candomblé.
Quem lhe disse que Oxalá não aceita que amole animais numa obrigação é porque não conhece nada, não é um aborixá e não é do candomblé. Oxalá é um só, porém é visto em vários caminhos e em cada caminho recebe um nome ou título que alguns chamam de qualidade.
Bruno, religião não se inventa, é tradição, faz parte da essência dos Orixás com dogmas, liturgia, teologia e até psicologia.
Axé.
Quando somos iniciados que fio de contras usamos ? o do nosso orixa do segundo e do nascimento ? temos que usar as contas dos orixas de quem ajuda na feitura ? somos nós mesmo que fazemos as contas ?
Fabio,
No Candomblé Ketu/Nagô, o mais tradicional de todos, o iniciado usa um fio de contas de cada Orixá que vai de Ogun a Oxalá, pois estes fios comeram na feitura. Normalmente o zelador determina alguém de confiança para enfiar as contas e fechá-las, que pode ser a mãe criadeira, a mãe pequena, uma ajoie ou o próprio zelador.
Axé.
Motumbá, primeiro vim por meio deste parabenizar o site muito instrutivo, gostaria de tirar uma dúvida aconteceu comigo bem na hora de bater cabeça do meu fio de conta de Ogum q é o meu segundo santo arrebentar gostaria de saber se algo de errado, alguma quizila por exemplo ou foi só uma mera coincidência?
Axé!
Mira,
Um fio de contas meu quebrou uma vez só na minha vida toda. Sabe o que eu pensei? “Antes ele do que eu.” Vida que segue, Mira.
Axé.
Boa tarde, gostaria de saber o seguinte frequento terreiro de umbanda desde os 16 anos visti roupa com 19 e ja faz 7 anos desde que entrei,,hj estou em uma casa traçada e la me batizei, sendo que o pai me falou que tenho que usar uma guia com 3 voltas ele disse que se eu usar uma so volta to rebaixando o orixa..Qual a sua opiniao sobre isso?
Juju existem coisas que são de praxe, outras, são de acordo com a casa.
Se na sua casa é desta forma, então, siga as normas de sua casa.
Algumas casas de Candomblé costumam colocar 3 voltas quando se faz três anos de iniciado.
A Umbanda que eu conheço, não tem este ritual de voltas no fio de contas.
Ire
Nelson gostaria de saber que ervas devo usar no amassi de oxossi para energizar meu fio de conta?
Julio estas ervas para lavagem do fio de contas é o nosso sacerdote quem trás a informação.
Ervas é coisa séria.
Não se engane na mão de terceiros.
Ire
Boa noite, sou abiã e ganhei recentemente um fio de contas de lissá q é meu pai, porém hoje sem perceber acabei urinando com ela no meu pescoço, o que eu faço? tem algum problema? jamais ia querer ofender meu babá que amo tanto
A quem disse que fazer suas necessidades é ofensa?
Não se preocupe com isso.
Tem gente que diz que é errado e etc.
Mas não vemos desta forma.
Ire
olá a todos desse blog maravilhoso, sempre que tenho uma dúvida ou quero aprender mais sobre essa religião única que é o candomblé venho até esse blog. Hoje tenho uma dúvida, tenho duas contas, uma de xangô e outra de yemanjá mas quando uso as duas sinto dor de cabeça e quando uso a de xangô me sinto inquieto, me disseram que estou inquizilado, o que acham? conhecem algum caso assim? preciso de um esclarecimento, nunca joguei mas me disseram que sou de xangô
jancicley,
Use somente a de Yemanjá, com certeza Xangô se acalmará.
Axé.
Gostaria de saber qual a diferença de guias de 3 fios com fechamento de 7 firmas pela de 4 fios/ fechamento com 7 firmas.
Obrigada
Betania,
No candomblé ketu/Nagô os egbons podem usar o delogun de 7 fios de miçangas até a altura do umbigo com firmas alternadas, essas de 3 e de 4 não conheço.
Axé.
Babá, li uma resposta acima acerca dos bichos que Oxala/Oxaguian (Cabra, konken, frangas, Igbí e pombos na iniciação e nos rituais de obrigação).
Axé. aceita, mas já vi em alguns locais que não aceita o sacrifício para esses orixas. Pode acarretar algum problema a falta de sacrifício?
Pai Fernando, bom dia!
Em geral, imola-se animais machos para orixás, digamos assim, machos, animais fêmeas, galinhas, cabras… para orixás femininos e por que Orixalá recebe cabra?
Um abraço.
Mário,
Nanã aplicou essa multa a Oxalá por conta deste ter se disfarçado de Nanã usando sua roupa e participado do orô secreto de Nanã no mundo dos mortos, descobrindo assim os mistérios e segredos do ritual, então Nanã sentenciou Oxalá a usar saia e só comer bichos fêmeas. Ele acatou e assim paga sua penitência até hoje. Epa Orixá!
Axé.
Babá,
E a falta de uso de eje, já que algumas casas entendem que oxalá/osogiyan/oxalufan não aceitam sangue??
Pode existir algum problema, quizila?
Will, boa tarde!
Só ampliando a pergunta, nem olho a questão sangue, mas por ele ser vermelho, assim como o preto, o vermelho deve ser interdito no culto a Orixalá!!! Pois existe o sangue vegetal e animal do igbin, que é branco.
Mas, aí o pai Fernando responderá.
Um abraço.
Will,
Todo e qualquer caminho ou qualidade de Oxalá aceita sangue,sangue é a essência em energia, é primordial assim como o sangue vegetal e mineral. Movimentar a energia do Orixá é muitíssimo importante, daí as obrigações anuais. No que se refere a Oxalá, pode ocorrer dele se limitar ao pombo isso se não for obrigação de tempo.
Axé.
Mário,
A essência do sangue é branca, lembra um fio de fumaça.
Axé.
Boa noite a todos,
Algum babá ou yá ou mesmo frequentador desse site poderia me indicar um lugar ou pessoa que venda bichos e tenha preço bom?
Vou recolher para tomar obrigação de iniciação e preciso de alguns bichos, mas no mercadão de madureira achei muito caro, não tenho como pagar pois já fiquei quase “falida” com a lista!! Me ajudem!
Sou do Rio de Janeiro.
Pai Fernando, boa noite!
Embora não tenha entendido, gostei da resposta, quiçá o senhor não possa entrar em detalhes…..
Ainda assim, obrigado.
Amanda na Pavuna parece que existem casas mais em conta.
Ire
Boa tarde!
Em jogo um de búzios descobri que sou filha de Insã e recentemente tive um sonho muito forte que me mostravam uma guia laranja e me pediam para que usasse, existe algum orixá que usa essa cor de guia?
Grata
Mariana,
Essa cor se aproxima muito do coral de Iansã.
Axé
Motumbá!
Sou Umbandista, mas procuro estudar bastante sobre o Candomblé, pois acredito que é importante estudar as raízes do Culto aos Orixás, ainda que na Umbanda ele aconteça de forma diferente.
Há algum tempo, tornou-se pública a história de um menino no Rio de Janeiro que foi impedido de ir à escola usando os fios de conta. Sei que nos três meses de resguardo após a iniciação, a yawó/o elegun utilizam o Kelé, mas a minha dúvida é (caso possa ser respondida e não incorra em awó) se seria indispensável também o uso dos delogun durante este período de três meses.
Desde já agradeço a atenção, A dupé gbogbo, ki Òlòrún àá gbé wa!
Paulo,
Hoje em dia é dispensável o uso do delogun durante o periodo de 3 meses, porém zeladores mais ortodoxos não abre mão que seu filhos usem.
Òsàálá wá gbé o
Entendi, Babá Fernando.. Agradeço pelas explicações! Àṣẹ!
Kolofe a todos ,
Por favor alguem me ajuda. Gostaria se saber como montar um Brajá de búzios, sou de bessen (oxumare) e preciso fazer para minha saída que sera daqui a 3 meses alguem pode me ajudar por favor ?
Jeri jeri
Abiãn em sua casa vc receberá as intruções de como montar seu brajá.
Vc pode recorrer as casas que vende ele semi montado.
Como pode buscar vídeos no youtube de como trançar os búzios.
Se acalme que tudo irá se resolver.
Ire
Boa Tarde! a tia de um amigo meu deu a ele de presente um fios de contas sem ele ser da religião. ele pode usar assim mesmo?
Jean,
Se a tia for da religião não vejo problema algum, certamente este fio de contas deve estar lavado.
Axé.
Eu sou Abiã, uma cigana me parou na rua, me disse umas coisas e depois pegou o meu fio de contas guardou e não me devolveu mais, tem algum problema?
Gabriel,
Creio que a Cigana te roubou se fio de contas, só isso.
Axcé.
Olá boa tarde, gostaria de tirad umas dúvidas ,já ouvi dizer que sou filho de ogum , e por sinal me indentifico muito com são Jorge e adoro azul, mais não frequento casas e nem sigo na religião mais eu poderia comprar um fio de ogum azul na casa de umbanda para meu uso como protećao!!
Matheus você estaria usando um colar, apenas isso.
Um fio de contas passa por um processo ritualístico e obedece algumas regras antes de ficar pronto.
Não use simplesmente por usar, você continuaria sem a proteção e o ase que um fio de contas carrega.
Ire
Matheus,
Se você quer comprar como uma espécie de amuleto, não tem problema,mas, saiba que todo fio de conta tem que ser feito por alguém mais velho no culto que você, lavado com ervas do Orixá e rezado.
Axé.
Motumbá
Poderia falar sobre os fios de conta segui, Chicote?
Grato!
Cezar,
O Seguí é uma pedra trabalhada, símbolo de realeza ligado a Oxaguian, que ornamentam seus fios de contas.
Um chicote é uma corda entrançada ou tira de couro terminada em ponta e presa a um cabo para fustigar animais (cavalos) ligada aos caboclos boiadeiros e também a algumas qualidades de Oxóssi.
Axé.
MOtumbá meu velho, gostaria de saber se o nome do fio de conta de alguém que só de a obrigação de 1 ano e como ele deve ser? Sou de Ayrá.
Soraya,
O nome é ian ou yan. No caso de Airá é um fio simples de miçangas brancas rajadas de vermelho ou marron.
Axé.
Boa noite. Tenho três contas: Oxum,Iansã e Oxossi. Oxum e Iansã cada uma possui uma firma. Oxossi só as miçangas. Algum problema nisso? Outra dúvida é? Posso usa-las diariamente? ou só nos dias relacionando aos Orixás ( cada um deles )?
Grata
Zara,
Não ha problema algum com relação as firmas, isso não faz diferença alguma. Pode usá-las da forma que achar melhor e se sentir bem, independente de dia ou algo relacionado.
Axé.
Boa noite! Recebi uma guia de Oxalá de uma pessoa que se iniciou há pouco tempo e por descuido da minha parte, bebi um pouco enquanto carregava a guia. Existe algo que eu possa fazer para reverter essa situação?? Fiquei bastante preocupado por essa minha falha com algo tão importante. Muito obrigado.
Gustavo,
Não exista nada que possa fazer, fique atento para não acontecer de novo, Oxalá perdoa os distraídos, mas, fica triste quando repetimos o erro.
Axé.
Fernando, muito obrigado pela resposta.
Axé.
Aconteceu algo Estranho hj vindo prs casa dentro do. onibus. Tinha 2 pessoas que de diziam. Incorporadas. Por Maria Mulambo e Maria Padilha. A Maria Mulambo. Quebrou um fio de contas e me deu, o que eu faço. Com ele .me. Ajudem. Obrigado
Vivi,
Se ela quebrou não serve de nada, coloque num saquinho e jogo no lixo. Maria Mulambo verdadeira não dá fio de contas quebrado!
Axé.
Gostaria de confirmar uma guia que me foi dada (candomblé). 3 fios trançados intercalados por búzios. Vermelho e preto intercala com azul claro e dourado. Poderia me dizer a que Santo essa guia foi destinada. Se tivesse como postar uma foto seria melhor. Obrigado pela atenção
Claudio,
Me parece ser um delogun de Exú.
Axé.
Boa tarde,
Gostaria de saber as cores das guias de Oya elegbare e de Xango baru.
Obrigada,
Rachel,
Oyá- miçangas da cor marrom ou terra cota.
Xangô- miçangas brancas e marrom intercaladas.
Axé.
Bom dia, pai Fernando!
É mais apropriado o iniciado elaborar seu fio de conta? Pois comprando pronto, feito por qualquer pessoa, que por sinal, só tem o objetivo de lucro, vender e ganhar dinheiro…
Outra coisa, o nylon. Vi certa vez alguém dizer que o fio de conta da Osun deveria ser, suas miçangas penetradas por um fio de algodão!
Seria pertinente substituir o nylon por um fio de palha da costa?
Não sou contra o progresso, mas apelo pro bom senso, pois não se pode fugir da essência.
Um abraço.
Mário,
Usamos a linha chamada cordonê, por ser mais segura que a linha 10 (usada para soltar pipa). Nunca usamos nylon e nem se compra o fio pronto, a menos que reenfie numa linha nova. O fio de contas pode ser enfiado pela própria pessoa que irá usá-lo, porém, jamais poderá ser fechado pelo mesmo e sim pelo zelador ou pessoa indica por ele.
Axé.
Eu queria sabe que cor de fio que eu devo usa, o meu santo e oloa
Nicolly,
De que nação você é? No ketu eu não conheço oloa.
Axé.
Eu sou Abiã e filho de yemanjá e queo sabe se posso fazer contas de cristal
Miguel,
Isso vai depender da sua casa, normalmente abiyan usam contas translúcidas para Yemanjá, as contas de cristal poderá ser usada a partir da obrigação de 3 anos, mas, como disse, isso dependerá das normas da sua casa, axé e nação.
Axé.
Todas as segundas- e sextas-feiras me visto de preto e sempre uso um fio de contas pretas nas sextas e um branco nas segundas, recomendação de um Guia e me sinto muito bem; ajo certo ou errado? Pesquisando esta página, lindíssima e muito esclarecedora, ñ encontrei explicações que me ajudem a manter minhas vestimentas, ou seja, gostaria de mais detalhes sobre este caso.
Dyone,
Os praticantes da religião dos Orixás usam somente o branco nas sextas-feiras em homenagem a Oxalá, usamos fios de contas de Oxalá.
Axé.
Boa tarde, frequento dois centros de umbanda e em um desses que frequento conserva um pouco de candomble de angola, porem é umbanda, neste centro me disseram que eu poderia usar uma guia de contas brancas, entao fiz uma de miçanguinhas e levei para o caboclo cruzar, quando fui ao outro centro disseram me que a guia era de candomblé pois as miçangas n eram redondas, e que eu n poderia utilizar aquela guia, apenas a guia das sete linhas de metal. Eu gostaria de saber se realmente as miçangas são separadas dessa forma, já que já vi muitos centros de umbanda utilizarem essas micangas que n sao redondas .
Almeida
Gabriel,
Acredito que você deva dar obediência a um dos centros apenas, porque, assim como essa dúvida, muitas outras viram por conta de um deles estar misturando com Angola. Não importa qual fio de contas que você vai usar, o mais importante é seguir um ritual litúrgico da Casa.
Axé.
Boa Noite, mutumba, mukuyu, kolofé
estava lendo um livro que apresenta relatos dos mais velhos, da coleção dos orixas da Pallas, sobre Iroko, e lá fala que este usa uma conta verde rajada de marrom ou rajada de cinza grafite, mas pelo o que vemos, hoje em dia essa conta não mais se acha mais. Então, como se continua fazendo? Usa contas brancas rajadas de verde e vermelho/marrom, ou intercala as cores verde e cinza? pois marrom e verde creio que seja mais para Orunmilá para o culto Lese Ifá. Só esta duvida no momento.
Axé para todos.
Marco,
A conta de Iroko é marrom rajada de verde em não achando essas miçangas, usamos marrom e verde intercaladas. Iroko é mais antigo que o culto a Ifá, seu caule é marrom rajado de verde.
Axé.
Eu achei na rua uma bolsinha com buzios e acho que pedra isso significa oq?
Rafael,
Alguém perdeu, só isso.
Axé.
eu fiz uma conta de oxaguian, e botei seguir azul escuro seve tambem ? me tire essa duvida sou feito no santo e tenho essa duvida pq vejo gente usando azul claro e azul escuro, pra oxanguia.
Jadison,
Os seguís importados são de cor azul claro alguns mesclam um pouco para o escuro, já os seguís nacionais são azuis claros e de plástico.
Axé.
Boa tarde.
Sou feito de santo e minha iniciação foi na Angola. Saí da casa apos a obrigação de 01 ano. Minha obrigação de 03 anos foi feita no Ketu. Recebi fios do Oxossi e da Oxum com segui. É permitido para minha idade? Com 05 anos recebi 01 monjoló do Oxossi. Está correto? Tenho muitas dúvidas, pois, a casa de Ketu fechou, pois, o pai de santo estava fazendo muitas coisas incoerentes que não convem falar. Agradeço uma orientação, pois, não quero passar uma imagem que estou burlando a hierarquia do uso dos fios de conta.
Carlos,
De fato tem algumas coisas incoerentes, mas, nada que não se possa ser corrigido em outra casa e dar continuidade em suas obrigações.
Axé.
Ola, gostaria de saber onde encontro CONTAS DE PLASTICO COLORIDAS DE DOIS TAMANHOS E FORMAS: 43 VERDES E 11 AMARELAS TODAS GRANDES E OVAIS
Odete,
Aqui no Rio de Janeiro você encontra nas casas de artigos de umbanda e candomblé. Tente ver pela Internet.
Axé.
Motumbá Pai Fernando.Pai Fernando Oxum pode responder nesta configuração obará/odí e qual Oxum pode ser está.Desde já agradeço sua resposta.
Nei,
Oxun não é fácil!! Pode aparecer no erindilogun em vários caminhos e combinações. Pode responder em Obará acompanhado de Odí para trazer algum recado, cabe saber se os recados são positivos ou negativos, daí se estabelece o adimú, o ebó propriamente. Pode estar pedindo feitura, etc…
Mutunbaxé.
Motumbá Pai Fernando.Pai Fernando o Ojú Orí ele é o segundo orixá ou terceiro,o senhor poderia me explicar melhor sobre Ojú Orí.Desde já agradeço sua orientação.
Nei,
Há muita controvérsia quanto ao termo Ojú Ori, entendo que não existe uma determinação, normalmente é o segundo Orixá. Há determinadas cabeças que dois Orixás distintos se apresentam, cabe ao zelador jogar e entender o enredo que se apresenta, aprendi que podemos nascer para um Orixá e iniciarmos para aquele que se apresentar para iniciação, neste caso, entendo que o Orixá para qual nascemos é nosso Ojú Orí.
Mutunbaxé.
Olá!
Minha vó é mãe de santo de um terreiro de UMBANDA, então iniciei recentemente. Sou filho de Obaluaê, então ela pediu para que comprasse uma guia preta e branca para meu orixá .. e além dessas, ela pediu uma Azul, de ogum e uma Verde, de Oxossi … Qual seria o motivo dessas outras duas guias … Obs: Sou Ogã …
Well,
Na Umbanda eu não sei, observo que sua avó mistura o culto dos Orixás que é do candomblé com entidades da Umbanda, o chamado “umbandomblé”. Essa pergunta você deve fazer a sua avó. No candomblé ketu: Verde e Azul marinho são as cores de Ogun e Azul claro é a cor de Oxóssi.
Axé.
E quando as cores forem amarela, preta e branca ???
Fernanda,
Estas cores são ligadas também a Obaluaiye.
Axé.
Queria saber como fazer outros tipos de guia de xango,Oxalá,oxossi,insa,inhemanja,osan,gostei muito
Paulo nossas guias/fios de conta são nossos protetores corporais. Eles são encantados e recebem um tratamento especial para atuarem a nosso favor.
Um fio de contas é de uso pessoal e deveria ser intransferível, pois, existe algo muito especial no momento em que ele é fechado.
Não é um colar, apesar de nada impedir uma pessoa de usar como colar, acessório e etc.
Caso você esteja querendo conhecer as cores, visite nossas paginas que falam de òrìsà e você encontrar alguma coisa sobre o fio de contas do òrìsà correspondente.
Ire
Ola me chamo roselaine nao sou de religiao mais respeito.meu marido era e ficamos com a guia eo chapéu em casa e depois q meu marido parou tudo desandou em nossa vida …como fasso pra tirar de dentro de casa ? Hoje não tenho dinheiro pra paga pra tirar oque pisso fazer …..
Roselane,
Você pode despachar tudo no mar ou numa lagoa.
Axé.
Boa tarde,
Chamo-me Rogerio. Como faço para limpar meu colar de contas?
Desde já, agradecø a orientação.
Rogerio
sou do dia 27de março qual o santo que me proteje
Rogerio,
Pode lavar com o sumo de ervas frias tais como: saião, manjericão, oriri e levante.
Axé.
jaqueline,
Ninguém consegue saber de um Orixá apenas com a data de aniversário, procure um jogo de búzios para obter um parecer.
Axé.
Qual é o orixa que tem as contas verde e preto? Pois a controvérsia sobre isso. Eu soube que é de ogumxoroquê
Me Tira está dúvida
Asé
Átila,
Eu não sei de nenhum Orixá com essas cores, já Xoroquê é Vodun jeje e não sei suas cores ao certo.
Axé.
Ogum – Contas Verde ou azul marinho ?
Jessica,
As contas de Ògún em geral são verde claras, mas, há quem adote o azul marinho para Ògún Já ou Ògún Meje.
Axé.
Olá ! Não tenho Religião, não sou batizada nem nada.. Gostaria de saber se posso usar fios, sem fazer iniciação, me disseram que eu podia usar, 2 fios..o branco e o do santo que me identifico.. Se for verdade, gostaria de saber se tenho que usar os dois fios juntos, ou posso usar um de cada vez?
Se é verdade que ninguém pode tocar nos fios além do dono e porque?
E…gostaria de saber também se posso usar o fio de conta quando eu quiser, ou nn posso mais tirar ele do pescoço, nem pra dormir, nem pra tomar banho?
Naiara,
Fio de contas é rezado, lavado e colocado pelo zelador de Orixá, somente assim poderá usá-lo.
Axé.
Mukuiu,
Sou Ndumbe(Abiã), esse mês dei Quidia Mutuê(Bori), antes fiz jogo em duas casas diferentes e ambas deu que meu Nkise é Kavungo e ele tem um Lembá que o acompanha, portanto comera sempre com Kavungo, sai com minhas contas nas cores Branco Leito(Lembá) Preto, vervelho e Branco(Kavungo), porem a contas de Kavungo dão duas voltas preso com a firma… é assim mesmo?
Nguzu (axé)
Motumbá!
Sou abian filho de Odé Igbó (candomblé). No dia do presente de Oxum o meu pai de santo estava colocando o balaio com os presentes no porta-malas do carro, ele me pediu que eu fosse para o lado de dentro do carro para ajeitar o balaio. Eu estava com mais 3 contas além da conta do meu pai Odé, no momento em que eu entrei no carro e me coloquei em posição e puxei o balaio, a conta do meu pai Odé quebrou. As contas se espalharam e as que sobraram junto com afirma eu peguei e saí do carro. Falei para meu pai de santo e ele disse pra mim que era normal. Falei para minha irmã de santo que iria colocar o que restou da conta no balaio da Oxum, ela concordou, mas não coloquei no balaio, coloquei no bolso da minha mochila que seguiu em outro carro. Entrei no carro que iria me levar e seguimos para colocar o presente. Minha cabeça deu um nó, vários pensamentos, várias respostas, várias confusões de pensamentos até que veio algo lindo da parte do meu pai Odé; ele me disse: acalme esse seu coração meu filho, veja a beleza das contas se espalhando, naquele momento eu estava me multiplicando para vc. Eu comecei a chorar muito e respirar fundo pq ele queria vir em terra ali mesmo no carro, minhas irmãs cuidando para eu manter o controle, até que chegamos e na minha cabeça só vinha o pensamento para eu pegar o que sobrou da conta, colocar no balaio de Oxum. Corri ainda tonto e, peguei a minha mochila abri o bolso, peguei o restante da conta e pedi para o meu pai de santo colocar no balaio. Assim que o barco saiu em direção ao ponto que iria ser colocado o presente, meu pai Odé se apresentou e ficou até o final. Ainda não conversei com o meu pai de santo sobre o acontecido porque não houve tempo. Gostaria de saber sua opinião sobre tudo isso. Se existe um significado para esse acontecido… se eu agi errado em colocar o que sobrou das contas no balaio de Oxum… se existe algo que precisa ir para o jogo…
Axé.
Gil.
Não há nada de errado, não se preocupe até porque seu zelador estava lhe acompanhando. Entendo como a presença do Odé nesse balaio, na próximo balaio coloque um Ofá em sua homenagem.
Axé.
Depois que fui à cidade de Cachoeira, aqui na Bahia, os sentimentos ficaram revirados… a cidade tem uma energia maravilhosa. Eu não sou iniciada,não costumo frequentar Candomblés, mas nas ultimas semanas foi muito presente a religião em minha vida (depois da viagem). Fui a uma celebração em um terreiro… e de lembrança ganhei um colar de Yemanjá. No dia seguinte, coloquei o colar no pescoço e, logo depois, sem querer, bati com a mão e o colar rompeu, quebrou.
Eu gostaria de saber se tem algum significado?
Lorena um Ileke (fio de contas) é feito para nos proteger, é nossa primeira defesa.
Se ele se rompeu, é por que ele estava te defendendo de alguma energia negativa.
Refaça seu Ileke e peça a pessoa que lhe deu para novamente fechar e lavar suas contas.
Em caso negativo, outro sacerdote pode fazer isso por você.
Ire alaafia
Qual a posição correta do búzio, com a parte arredondada para cima ou para baixo?
Tati,
O lado aberto pela própria natureza, a fenda serrilhada é a boca do búzio.
axé.
Pessoal nunca fiz Santo, só frequento o espiritismo , a mais ou menos a 2 anos atrás uma entidade me emprestou e deixou cmg durante esses dois anos , No dia da matança ela pediu e disse q iria me devolve , ela usou durante a matança e logo depois me devolveu , só que passou um tempo ela pediu pra menina dela refazer , então deixei com a menina dela , mais nesse meio tempo paramos de se falar , então oque eu faço , faço uma pra mim? Ou não?
Obs: essa guia que ela deixou cmg me ajudou MT, pois eu tinha problemas espirituais depois q ela me emprestou eu nunca mais tive e até hj não tenho…
Carla,
E não terás mais problemas, acho que a entidade lhe ajudou com a guia e você se curou, boa sorte!
Axé.
Por favor me tire uma duvida, eu não sou iniciado, porem simpatizo bastante com o candomblé, faço visitas ao ilê oxumare aqui em salvador. Gostaria de saber se posso comprar fio de conta e usar sem ser iniciado , exemplo : fio de conta de oxala. Posso usar ou so quem é iniciado ???
desde ja agradeço. muito sucesso ao site! axé!!
Caio o uso do fio de contas não é exclusividade do iniciado.
Mas, para se ter um é preciso que aconteça alguma coisa:
Orisá lhe deu?
O sacerdote lhe presenteou?
Vc se tornou abian da casa?
Converse com o sacerdote da casa, PC, e fale do seu desejo de ter um fio de contas.
Ifred alaafia
Boa noite. Sua bênção! Gostaria de saber se existe algum orixá que usa fio de conta azul escuro intercalado com espinhos! Sua bênção. Obrigado
Alexandre,
Tem fio de conta azul marinho de Ogun, mas, sem espinhos.
Oxalá abençoe,
Axé.
Bom dia
Quero saber o que uma pessoa deve fazer se não quiser usar mais a conta
Exemplo:tenho uma conta de ogum dada por uma mãe de santo se eu não quero mais usar o UE devo fazer
Como desfazer dessa conta?
Obrigado bom dia
Luiz Carlos,
Se você não quer mais usar então não use mais, porém, desfazer-se do fio? Coloque-o aos pés de uma imagem de São Jorge, numa igreja.
Axé.
Bom dia . Estou fazendo um fio de uma só perna de nanã. Meu saserdote me pediu para comprar algumas contas maiores para truncar o fio com as contas brancas rajadas em azul.
Gostaria de alguma dica de com que posso truncar. Claro que independente das contas que eu comprar tudo vai passar pelo crivo dele. Mas como ele me pediu para usar a criatividade estou meio perdido kkkk nossa nação é keto.
Kayo se vai passar pelo crivo dele não jogue dinheiro fora.
Peça orientação a ele diretamente.
Ire
Comprei 2 fios de conta, um todo verde e o outro todo vermelho pra usar como adorno nas apresentações que fiz no carnaval.
Gostaria de saber se isso pode influenciar em alguma coisa, não faço parte da religião, sou admirador e respeito bastante.
A primeira vez que fui visitar um centro de umbanda o médium me chamou de filho de ogun. Um amigo disse pra mim que eu só vou ter certeza se jogar os búzios.
Fiquei muito curioso e fui ler as características dos filhos de ogun, fiquei mais surpreso depois que li.
isso é possível ?
souza,
É possível, mas, também não pode dizer nada já que comprou os fios como adorno apenas, coincidências?
Axé.
São quantas contas para a guia de Yemanjá? :))
vivianeloa,
Isso vai depender da altura da guia que cada casa determina, em geral mede-se do pescoço a altura do umbigo.
Axé.
Bom dia
Estou iniciando a religião, “DUVIDAS”, essa palavra resume tudo hoje na minha vida rsrs, amo a religiao, adoro estar no barracao, mas sei que tudo ao seu tempo ne ( estou numa briga danada para socar isso na minha cabeça..hahaha), minha mae de santo e excepcional, estou adorando esse blog, pq ate agora nao vi nada que expoe a nossa religiao, alguns videos na internet mostram coisas que formariam opiniões contrarias a nossa religiao, pelo simples fato de muitas pessoas nao entenderem oq esta se passando naquele momento, ex: raspar um yao dentro da camarinha. Estou lendo os comentarios diariamente e estou aprendendo, sei que algumas coisas nao irei entender de inicio, quando eu olho para minha mae de santo ela corre de mim, pq sabe que vira 1 milhao de perguntas rsrs, tenho um virus comigo chamado aprender, inovar, mudar, mas quando alguma coisa me tira do serio parece que vou explodir e uma vontade de partir pra cima muito forte, mas derrepente algo vem e me segura me acalma, rsrsrs….
mais uma vez parabens pelo blog.
Motumbá
Hj vi missangas marrons rajadas de branco, missangas amarelas rajadas de preto, missangas marrons rajadas de preto e missangas brancas rajadas de azul e vermelho. Imaginam pra quem são?
Ah, outra coisa, os fios de oba e iyewa ficaram confusos. Tem uma coisa no texto e uns comentários com outras contas e q os moderadores concordaram. Qual é o mais comum das duas mesmo? Ja vi laranjado pra Obá e vermelho cristal para Yewá
Enfim, parabéns pelo site
Motumba baba Fernando !!Qual é a oya que pode vestir , rosa , rosa com amarelo , salmão e até branco ?
Jéssica,
Oyá Onira osta de rosa, salmão e branco, amarelo está mais pra Oxun.
Existe algum significado receber um fio de conta durante uma festa ?
(Já recebi um por isso estou perguntando. ) e recebi de um orixá que tecnicamente não era o do meu jogo.