Dia: Sábado
Cores: Amarelo – Ouro
Símbolo: Leque com espelho (Abebé)
Elemento: Água Doce (Rios, Cachoeiras, Nascentes, Lagoas)
Domínios: Amor, Riqueza, Fecundidade, Gestação e Maternidade
Saudação: Òóré Yéyé ó!
Na Nigéria, mais precisamente em Ijesá, Ijebu e Osogbó, corre calmamente o rio Oxum, a morada da mais bela Iyabá, a rainha de todas as riquezas, a protectora das crianças, a mãe da doçura e da benevolência.
Generosa e digna, Oxum é a rainha de todos os rios e cachoeiras. Vaidosa, é a mais importante entre as mulheres da cidade, a Ialodê. É a dona da fecundidade das mulheres, a dona do grande poder feminino.
Oxum é a deusa mais bela e mais sensual do Candomblé. É a própria vaidade, dengosa e formosa, paciente e bondosa, mãe que amamenta e ama. Um de seus oriquis, visto com mais atenção, revela o zelo de Oxum com seus filhos:
O primeiro filho de Oxum chama-se Ide, é uma verdadeira jóia, uma argola de cobre que todos os iniciados de Oxum devem colocar nos seus braços.
Oxum não vê defeitos nos seus filhos, não vê sujidade. Os seus filhos, para ela, são verdadeiras jóias, e ela só consegue ver seu brilho.
É por isso que Oxum é a mãe das crianças, seres inocentes e sem maldade, zelando por elas desde o ventre até que adquiram a sua independência.
Seus filhos, melhor, as suas jóias, são a sua maior riqueza.
Características dos filhos de Oxum
Dão muito valor à opinião pública, fazem qualquer coisa para não chocá-la, preferindo contornar as suas diferenças com habilidade e diplomacia. São obstinadas na procura dos seus objectivos.
Oxum é o arquétipo daqueles que agem com estratégia, que jamais esquecem as suas finalidades; atrás da sua imagem doce esconde-se uma forte determinação e um grande desejo de ascensão social.
Têm uma certa tendência para engordar, a imagem do gordinho risonho e bem-humorado combina com eles. Gostam de festas, vida social e de outros prazeres que a vida lhes possa oferecer. Tendem a uma vida sexual intensa, mas com muita discrição, pois detestam escândalos.
Não se desesperam por paixões impossíveis, por mais que gostem de uma pessoa, o seu amor-próprio é muito maior. Eles são narcisistas demais para gostar muito de alguém.
Graça, vaidade, elegância, uma certa preguiça, charme e beleza definem os filhos de Oxum, que gostam de jóias, perfumes, roupas vistosas e de tudo que é bom e caro.
O lado espiritual dos filhos de Oxum é bastante aguçado. Talvez por isso, algumas das maiores Yalorixás da história do Candomblé, tenham sido ou sejam de Oxum.
Candomblé 
sou filha de santo mas nao estou me dando bem com minha mae de santo porque ela me sufoca por questao finaceira ea gora esta me ameaçando oque posso faze nesse caso tambem adorei o cometario que fez gosto muito da mamae oxum
Bom dia Michele, muitos de nossos irmãos passam ou já passaram por esta situação, que infelizmente é bastante comun no culto, algumas pessoas que deveriam servir de exemplo de correção e ética se deixam seduzir pelo “poder” e acabam cometendo erros que mais tarde lhes serão cobrados, seja pela ausencia de seguidores/filhos de santo, seja pelos próprios Orixás, eu creio nisso. A religião está muito mais em vc, no seu sentimento para com os Orixás do que em uma Casa na qual vc não se sente feliz, busque um lugar onde vc esteja em paz, não se preocupe com o que vão dizer sobre sua vida virar de pernas para o alto, isso não vai acontecer a menos que vc assim o faça, seu amor pelo Orixá vai te fortalecar e proteger, tenha essa certeza e vá em busca de uma nova Casa. Espero ter colaborado Tomege.
obrigada vc e uma pessoa de luz que oxala esteja com vc muita luiz proteçao dos orixas muito axe
Linda bom dia, muitas vezes não há de fato uma lenda ou itan específico de uma qualidade de Orixá, há uma denominação que aquele Orixá recebe em uma região e que serve para diferenciar uma característica ou estatus Dele. Que eu saiba não existem muitas imagens de qualidades de Orixás, até se encontra uma ou outra imagem mas é bastante raro.
Quanto aos itans, sempre que possível colocaremos o máximo de informação que estiver disponível. Tomege.
Boa tarde Beatriz, não se diz fazer o yaô, e sim, ser iniciada, ser um ou uma yaô. Leia no nosso blog sobre Abikú.
Alguns entendem como abikú somente os que morreram logo após o parto ou até os 07 anos de idade.
Também há um entendimento de que seriam chamados de abiaxé aqueles que nasceram no axé ou que passaram pelos ritos de iniciação no ventre de sua mãe enquanto recolhida. São termos diferentes e entendimentos diferentes, porém isso não explica o motivo de vc não estar sendo devidamente cuidada, independente de sua denominação de abikú ou abiaxé, vc precisa receber sua individualização, sua iniciação, que poderá vir a ser diferente das demais em alguns detalhes, mas com certeza a Sua iniciação como Ser individual e único é imprescindível seja vc rodante (os que recebem Orixá) ou Ekedje. Muitos acreditam que por a mão num abikú/abiaxé é perigoso ou arriscado, mas é para isto que são formados os zeladores e zeladoras no interior do Axé, para ajudarem as pessoas em seu desenvolvimento espiritual e se não sabem como fazer, deveriam buscar o conhecimento necessário. Sugiro que vc converse claramente a respeito do assunto com seu zelador e faça vc mesma a sua jornada, não espere que façam por vc, se for preciso procure mais e mais até achar seu local. Espero ter colaborado. Tomege.
Cláudia bom dia, segundo as informações dos mais velhos as Oxum que têm ligação mais forte com Yemonjá são: Abalu, Ipondá e Yaboto as tres comem com a Mãe. Já que Yemonjá é mãe de Oxum, nada mais natural que a filha tenha trejeitos da mãe, não acha? mas para saber de fato a qualidade da sua Oxum, só o jogo pode dizer. Seja muito bem vinda no seu retorno a religião e que os Orixás continuem te dando axé. Tomege.
oi! gostaria de tirar uma duvida!
já ouvi dizer que quando se dá uma obrigação
seja qual for de 1ano de 3 ou 5 e7ou até de 21 se dá um buri antes do orô,
mais existem casas que descordam que buri só si torma uma vez na vida,
gostaria de saber qual e atitude correta.
obrigada por sua atenção antecipadamente
espero ter sido clara
axê
Bom dia Cleonice,
O Bori é algo que deve ser feito consoante a necessidade da pessoa e claro, segundo a indicação do Orixá. Não é portanto certo dizer que tem que ser feito antes de cada obrigação, assim como também não se pode dizer que só pode ser feito uma vez.
A razão principal porque se faz um Bori é para apaziguar, acalmar ou branquear o Ori da pessoa e a sua vida, trazendo essencialmente mais paz para a vida da pessoa, portanto, ele deve ser feito sempre que haja necessidade, mas também deve haver para isso indicação do Orixá ou Orixás, que confirmarão essa necessidade através do jogo.
Axé!
Mojubá!!,
Gostaria de saber mais sobre Oxum Onira, sou colocada como filha de Oxossi e Onira …poderia me dizer algo, ou algum lugar para pesquisar mais profundamente.
Leonardo sobre este assunto peço que leia as resposta do post Iansã, lá tem uma série de respostas sobre este assunto.
Todo Orixá tem ligação com um ou mais Exús, o que ocorre que algumas pessoas confundem Exú com Egum ou com exús de Umbanda (ressalto que exús de Umbanda tem seu devido valor e se cultuados resolvem e ajudam a resolver diversos problemas, não tenho preconceito algum) mas foram criadas estórias sem fundamento devido misturas de entendimento/conhecimento e culturas religiosa.
Iansã no Candomblé tem ligação forte com Egum, com os mortos e com cemitério sim, por favor leia o recomendado e se perssistirem dúvidas entre em contato. Tomege.
Motumbá à todos!
Sou filha de oxum mas me dizem q posso ser de opará ou pondá, enfim, é uma longa estória, mas queria saber um pouco do arquétipo das duas. Como elas agem tipo físico, enfim tudo o q puderem me dizer, obrigada desde já!
Silvia no comentário 02 acima tem uma lenda de Opará que pode te ajudar um pouco. Mas não ha´informação tão detalhada sobre tipo físico e como agem as qualidades. Entende-se que as filhas de Oxum terão características gerais de Oxum sem levar em conta as qualidades, as qualidades entram nesta história dando uma “cor” um “tempero” a mais que pode ser: um charme pronunciado da juventude, uma atitude mais guerreira, ou a sabedoria da idade avançada. Mas são atributos e não regras. Espero ter colaborado Tomege.
Caroline boa noite por favor procure mais informação sobre o nome correto por que de fato também não conheço e nunca ouvi falar nem mesmo um nome parecido com este. Isto não significa que não possa existir, só que vc e eu não conhecemos. Procure, vai ser um bom exercício de estudo e conhecimento. Tomege.
Nelson obrigada pelo esclarecimento, ajudou muito,motumbá!!!
ate o momento não tenho nunhuma para adr
Olá, Sr Nelson Souza
Tenho muitas dúvidas a respeito do candomble, nasci e fui criada até os 12 anos na religiao. Detestava pq era obrigada por minha mãe. Quando estava com 2 anos fiquei muito doente e precisei fazer uma troca de vida, segundo minha mãe. Uma segurança que foi renovada aos 7, 14 e 21 anos. Minha mae faleceu, eu fiquei perdida, hoje eu gosto muito da religiao, mas ultimamente tenho me sentido mal quando estou em contato. Já procurei várias casas, dizem que sou filha de Oxum, outra me disse que tenho passagem com Oiá. O Sr acha que por ter feito essas seguranças ao longo da vida, preciso me dedicar a religiao ? Obrigada
TL
NASCI EM 31.12.65, FUI FEITA COM ABIKÚ (DE AIRA), PORÉM, ORA O PAI DE SANTO FALAVA EM ABIKÚ ORA FALAVA ABIOXÉ, NESSE INTERINO PERDI MUITA COISA, SAI DA CASA E FOI FEITO UM BORI, DEPOIS DE 3 ANOS, O MESMO PAI SANTO FEZ MINHA FILHA, POIS, NÃO PASSOU 03 MESES A VIDA DELA MUDOU PRA PIOR, ATÉ SAIR DE CASA ELA SAIU. E TORNEI A PROCURAR OUTRA CASA; E NUM JOGO SOUBE QUE, MINHA FILHA FEITA DE YEMONJA OGUNTE, ERA PARA SER FEITA DE OXAGUIÃ, DESDE ENTÃO, ELA ABANDONOU TUDO. COMO POSSO REVERTER ISSO, SE ELA NÃO ACEITA MAIS A RELIGIÃO, EU COMO MÃE, O QUE POSSO FAZER PARA RESGATA-LÁ, TRAZE-LA DE VOLTA.
GOSTARIA DE SABER, TAMBÉM SE NUM JOGO DE BÚZIO, NUMA CAIDA PODE APRESENTAR UM ORIXA, COMO EX.: OXUM OPONDA E AO ENFEITAR OS BALAIOS PARA POSTERIOR OFERENDA DE OBRIGAÇÃO E DE TER MAS UMA VEZ QUE RE-ACENTAR OS SANTOS, SONHEI ESTAR NO MEIO DE UM CAMPO ABERTO SÓ DE TERRA SÊCA (CINZA) E AO ACORDAR FALANDO O NOME OBÁ OMI OPARÁ;
GOSTARIA DE SABER TAMBÉM: SOBRE MEU EXU MARIA MULAMBO DA ESTRADA QUE TRAZ O NOME DE MARIA MADALENA – COMO DIGINA DELA, E SE É A MESMA MARIA MULAMBO DA LIXEIRA OU DAS ALMAS??? COMO SAI NO JOGO DE BÚZIOS, DE 03 DIFERENTES PAI DE SANTO; E SE UMA VEZ UM BARA ACENTADO, NÃO É NECESSÁRIO ACENTA-LO DE NOVO, SE FOR POSSIVÉL TIRAR ESSA DÚVIDA, FICO GRATA.
GOSTARIA SE POSSIVEL ENVIAR P/ MEU E-MAIL E NÃO PUBLICA-LO
TL bom dia, não entendo direito o que vc diz com “seguranças” o que pareçe é vc foi iniciada aos 02 anos e deu suas obrigações de ano (renovações). Sobre ser de Oxum e ter ligação com Oyá, isso bem comun, não há nada de mau nisso. Sobre se dedicar a religião, depende da sua vontade e interesse nesse assunto, quando somos jovens temos outros focos e normalmente deixamos a religião de lado, quando somos velhos nos dedicamos em demasia, vc pode procurar um caminho alternativo e se dedicar o quanto e da forma que vc perceber que é suficiente, não acha? Já que vc falou que gosta da religião procure uma Casa em que vc se sinta bem vá frequentando na medida do seu possível e deixe que Orixá faça o restante. Tomege.
Eliane Maria bom dia, a finalidade das respostas no próprio blog é que sirvam para outras pessoas também que passam por situações semelhantes à sua. Ser Abiaxé signifa ser nascida no Axé, alguns entendem que Abikú teria significado semelhante por que estaria relacionado a uma pessoa que venceu a morte, em ambos os casos são considerados pessoas especiais em vários sentidos.
Leia nossos posts sobre Abikú, sobre aprendizado, sobre fofoca, sobre sincretismo, não são a verdade absoluta nem querem ser, mais poderão ter dar uma luz. Eles estão em Autores.
Eliane sua pergunta é muito extensa, vou responder em outras oportunidades e em partes ok? Tomege.
Obrigada! pela resposta, e descupa-me por fazer diversas perguntas ao mesmo tempo,pois, são muitas dúvidas, pois no jogo resp. uma coisa, no entanto, a maioria das vezes meus sonhos trazem fundamentos que ainda como Yao (4 anos de obrigação) não consigo respostas imediata, sempre c/ rodeios ou ter que correr c/ zelador outros jogos; pois muitos dos pais de Santo tem receio, não sei o porque, e quando fazem alguma coisa e que deixa faltar algo, ou se desfaz de algo que antes fora feito, logo apos me sinto cnasada, irada sentimentos inexplicaveis, até que resolvo sair da casa, permanecendo por pouco tempo; se for possivel responder ref.: ao exu, ficarei grata……
Eliane Maria bom dia, vc leu o que te sugeri?
Sobre sua filha ser feita de Ogunté e outros dizerem que ela é de Oxaguian. Vamos juntar 04 Orixás que vestem branco, e tem como característica a energia, Yemonja Ogunté, Ogum Ogunjá, Oluaê Jagum e Oxalá Oxaguian, o que Eles tem incomun? todos vestem ou podem vestir branco, são guerreiros, vivem numa relação quase que de dependencia um do outro, suas lendas sempre se referem a fatos que os une de maneira muito forte. Além de prezarem a liberdade. Por isso, por ex.: é muito comun que hoje me digam que eu sou de Oxaguian, (como se Oxaguian fosse muito calmo!?!?!) quando na verdade eu sou de Ogunjá, isso não quer dizer que a pessoa errou totalmente pois um Ogunjá sempre vem acompanhado de Oxaguian, assim como Ogunté. Então dependendo da experiencia e da pessoa que joga, ela pode se confundir e por consequencia confundir a resposta. Veja, digo que pode, não estou afirmando que houve erro. Mas é bastante comun logo após a feitura, o Yaô ouvir de outras pessoas que a qualidade está errada, que o Orixá está errado. Na mioria é tudo balela de quem quer apareçer como mais sabedor que todo mundo, ou simplemente sadismo de ver Yaô confuso.
Sobre a saída de sua filha da Casa, por acaso vc já viu mar calmo? não existe! Se ela não quer mais a religião neste momento não insista, esse povo “que veste branco” (assim como eu) são teimosos e precisam vivenciar na pele os problemas, achar suas próprias soluções e caminhos, para depois pensar. Quase sempre agem antes do pensamento. Busque o dialogo sem forçar ou impor que a sua vontade ou verdade prevaleça, oriente e de liberdade (ainda que, e deve ser, assistida) mas de liberdade. Seja somente amiga, sem ser a “diretora do colégio interno” entendeu? fui claro? Espero ter colaborado Tomege. Obs.: também filhos…..rsrsrs
Eiane boa noite, uma veza que foi assentado o Bara do seu Orixá ele não será novamente assentado, independente da Casa em que vc for, desde que sejam da mesma raiz no seu caso o Keto, um novo assentamento só poderá ocorrer no caso de mudança para Angola ou Jeje por ex.: Tomege.
SENHOR NELSON, BOA NOITE!
EM RELAÇÃO AO BARA ASSENTADO, O MESMO, QUANDO SAI DA CASA, NÃO ME FOI ENTREGUE, DESDE O EXUS, BARA E OS ASSENTAMENTOS DOS ORIXÁS. MESMO TENDO PAGO TUDO E CHÃO. POR ESSE MOTIVO, É QUE VENHO PERGUNTAR SE HÁ NECESSIDADE DE ASSENTÁ-LO NA ATUAL CASA QUE ESTOU FREQUENTANDO. GRATA. ELIANE
Eliane Maria, bom dia, se este é o caso, não há dúvidas de que devem ser assentados, porém o Bara é o mesmo, a questão de uma Casa fazer de uma forma diferente do que foi assentado antes não implica em erro, é só diferente, procure saber o por que da diferença e se certifique que esta é sua Casa definitiva, se for preciso mude em vc algumas certezas e pré conceitos (conceitos já formados). Geralmente fazemos mudanças por outros motivos, por ex.: financeiros. Mas quando se trata de mudança pessoal/comportamental nós relutamos um pouco, eu idem. Mas podemos tentar sempre. Tomege.
Eliane na resposta 39 eu me referia ao caso de vc sair de uma Casa levando seus pertences, se vc não os tem mais é justo e necessário a reposição. Tomege.
Adorei as historias e gostaria de saber mais sobre esse orixa lindo e maravilhoso!!
eu gostaria de saber o sgnificado de buri e o que ele faz?
olá Cintia,
Neste blog já tem um post sobre o Bori, explicando de forma simples de que se trata. Tem até uma categoria com esse nome ali na barra lateral. Veja o texto que tem lá.
Volte sempre que necessitar colocar as suas questões.
Axé!
olá Dafonotinha da Oxum,
Em seu tempo, vai ter mais informação sobre este lindo orixá. É só questão de ficar atenta.
Volte sempre.
Axé!
Eliane Maria bom dia só faltou informar sobre a Pombagira, pelo que pude saber, elas estão sob domínios diferentes, ou seja respondem a prestam contas a diferentes guias, é um assunto longo este, mas não são as mesmas. E sobre “digina” este termo só pode ser utilizado para designar o novo nome do Yaô, nunca para uma entidade. Tomege.
Olá,
Fazem 16 anos que fiz o santo. Na época eu tinha 12 anos, e somente depois vim a descobrir que fizeram o santo errado.Meu pai esta correto, mas minha mãe que fizeram Nãnã é , na verade , Oxum. Moro no Rio Grande do Sul e me parece que as coisas aqui são meio diferentes…até mesmo nome de orixás..Por exemplo Obaluae aqui se chama Xapanã..
Poderias me dar uma luz sobre isso e sobre o que eu deveria fazer para encontrar uma casa e consertar esse erro???
queria saber qual comida que dou pra iansã
quero saber qual oferenda de devo dar pra iansã
Motumbá!Queria saber sobre Oxum Epondá.
Eduardo em breve publicaremos material sobre as qualidades dos Orixás. Tomege.
Simone boa tarde, de que forma vc soube deste possível “erro”? Busque junto a esta pessoa a resposta para isso e a possível solução. Não conheço Casas no Rio Grande do Sul, mas vou tentar saber com um amigo e te deu retorno na proxima semana. É ketu pois não? Tomege.
Claudia para que finalidade essa comida? Tomege.
Bom dia Nelson,
Fui feita na Angola…Mas acredito que Ketu é bem similar….
Fiquei sabendo do ‘erro’, jogando em 3 casas diferentes só que ainda estava no Rio. Sem falar que o Babalorixá que me raspou incentivava o ‘fingimento’ , e eu na verdade nunca incorporei….Também não tenho características de uma filha de Nãnã.
De qualquer forma lhe agradeço o retorno.
Olá Blog^^
Tenho uma dúvida…
É verdade que quando Oxum está em terra não pode ficar ao lado de Obá e elas devem ser separadas energicamente?
Como se chama aquela espécie de círculo onde se joga os Búzios?
No terceiro dia de “enclausuramento” na feitura de santo é realizada uma obrigação a Ossaim?
Muito grato pela atenção.
Axé
Simone existem sim algumas diferenças quanto aos ritos Angola e Ketu. Sobre sua condição de não virar, ou ter consciencia nestes momentos, por favor dê uma lida no txt “sou filho de Orixá”, não estou puxando a braza para minha sardinha não, mas é um txt que fala sobre a falta que faz uma boa orientação no início da vida religiosa de um Yaô. Tomege.
Alisson boa tarde, sem folhas, sem Orixá. E o verdadeiro conhecedor e dono das folhas é Ossaiyn, por tanto deve-se pedir permissão a Ele.
Circulo no jogo deve ser o opelê ifá.
Sobre Oxum e Obá, há uma rivalidade entre Elas sim, leia as lendas das duas e entenderá melhor. Mas isso não quer dizer seja permitido aos filhos manifestados dos Orixás tomarem atitudes agressivas uns contra os outros, deve-se educá-los quanto a isto. Imagina então se poderia haver paz nuna Casa com Ogum x Xangô, Oyá x Ewá, Ogum x Nanã. Todos eles tem diferenças que são Deles não nossas. Estar virado de Orixá não significa perda de conciencia total. Tomege.
eu queria saber um pouco mais de opara e ioponda que eu sou raspada de oxum e sou ori meje [sou de ketu] com duas mulheres que e tudo pra mim.
Encontrei este site pesquisando outros assuntos, você esta de parabéns pelo trabalho que faz. Desejo que meu pai continue a iluminar o seu caminho e a sua vida.
Sou de Oxalá (Guiãn) com Iemonjá e Oxum. Gostaria muito de saber mais sobre as qualidades do meu pai.
Josy em breve colocaremos mais informações dos Orixás e inclusive estou aguardando que um irmão me encaminhe uma lenda sobre Oxoguiãn para postarmos. Tomege.
kolofe,gostaria de saber fui raspado
de osum ieponda com ayra.
tomei todas minhas obrigaçãos
assim ;quando por problemas
pessoais resonvie troca de efom
para jejê minha mãe falou que meu
segundo santo era ogum ñ entendie
depois de tanto tempo devo troca?
Gustavo é dificil falar isso p vc, te sugiro procurar outro jogo para confirmar, pode ser um Ogum que veste branco e causou um engano pois ambos são combativos, enfim pode ser muita coisa, verifique. Tomege.
gostaria de saber mas sobre qual o escravo da oxum opanda.e mas coisas sobre ela.
motumbá tenho uma filha de santo
oya[egumnita] com oxossi,mas meu pai de santo
me falou que ñ devo raspa essa santa.
e sim onira,ñ aceito isso .disse ele que na casa
dele ñ raspo essa santa procurei á casa de meus
tios mas para contrariar meu pai recusaram
também.
o que devo fazer.
Não entendo muita sobre o candomblé, fui pela 1º vez com a minha filha em um terreira de Candomblé. Fui para fazer um ebo e minha filha foi fazer um ebo e um Obi para acalmar sua oxum. pois nos buzios deu que ela é de oxum com oxossi, depois que fizemos as coisas ficamos para uma obrigação de 7 anos .. quando começou a tocar para oxum minha filha começou a passa mal e bolou, jogaram um bano branco em cima dela e levaram ela em todos os cantos do centro e nos atabaques com essa situação eu entrei em pânico chorei muito fiquei super nervosa, depois a levaram para o roncor depois de algum tempo ela retornou, já acabando quando tocaram para oxalá ela bolou novamente foi feita a mesma coisa.
agora o pai de santo falou que ela deve fazer um bori, o procedimento é esse mesmo? pq acontece de bolar?é normal bolar 2 vezes no mesmo dia ?
Olá,Tomege,olha eu aqui dinovo.Hoje minha intenção éajudar uma amiga feita no ketu que nem eu, ela tem 4 anos de Santo e eu 1ano, como ela não tem internet me pediu esse favor.É porque nossa mãe não passa nada para nós eé como se ela quizesse nós dependente dela todo o tempo,ela oxum opara e eu onira,ela me pediu que com vcs o banho de encantamento dela se isso é possivel? Desde já agradeço pela atenção que tem nos dado.muito Axé
AH esqueci que opara dela come com ogum,abraço.
Regina eu copiei esta resposta da que foi dada anteriormente em no post Bori.
Bom dia, uma vez que a pessoa bola, isso é sinal que a pessoa necessita “desenvolver-se”, é um chamado do Orixá, por tanto é correto que se faça o bori para acalmar e fortalecer o Ori da pessoa. Não fique em pânico, se sua filha e vc gostam do Candomblé esse bori será motivo de grande orgulho e felicidade para vcs.
Não há quantidade de vezes que uma pessoa pode bolar, num único toque. Tomege.
Ricardo vc tem Casa ou vai utilizar a Casa de seu Pai?
Não há motivos para que não seja raspada essa qualidade desde que se saiba o que está fazendo, assim como se deve saber para raspar qualquer outro Orixá, a responsabilidade é identica, mas se a Casa é dele a última palavra é dele e vc tem que respeitá-lo, mas concordo em absoluto contigo que não deve ser trocado nada, isso é que seria errado. Tomege.
obrigada por tirar minha duvida!
Magda bom dia, Magda nem sob tortura, rsrsrs eu ou qualquer outro poderia te falar sobre este assunto. O correto é que se faça na Casa onde a pessoa se iniciou, não há outra forma.
Se a zeladora não quer responder as perguntas que vcs estão fazendo tente de outra forma, mude a pergunta, observe mais atentamente os detalhes, será que vcs estão pondo a corroça na frente dos cavalos? leia post “longo aprendizado”. Tomege.
kkkkkk olá não ela não fala. ela não gosta nem que os irmãos de santo tenham amizade.Mas isso é de menos essa minha amiga ela foi criada pela avó que éra cigana e entendida na linha dos orixas só que sempre cuidou nas matas e nunca teve zeladora.E todos que conhecem a Eliana sabe da força que tem e a respeitam muito porque sabe que ela nasceu mãe de santo em pé. Mãe dela carnal dizia que ela quando menina toda criança brincava de boneca ela não, ela tinha era um caderno macumbal rsrsrsrs . A mãe dela de santo não fez o desencantamento dela e como eu falei de vcs ela me pediu. Eu e ela conheçemos vários Pais de Santos dai o Eduardo de OXOSSI ele foi o mágico do programa da xuxa é parente dela , vc o conhece? Mas o tortura eu achei o must. Vc é pessoa muito inteligente sabe como responder com finesse. no mais obrigada e muito Axé eu ainda tem muitas perguntas para vcs mas eu to indo com calma afinal tb sou filha da oxum. abraços
Olá!! Sou de Oxum, e estou envolvida em um triângulo amoroso com um filho de Xangô e uma filha de Iansã. Soube da lenda que Xangô tinha 3 esposas e acredito que possa ser uma explicação para meu caso. é verdade que Oxum era a preferida de Xangô? Eu posso fazer oferendas a Xangô no intuito de agradar esse homem, mesmo eu sendo de Oxum??
Desde já agradeço!
Olá tomege, tudo com vc? Eu estou indo para Porto de Galinhas e queria saber de vc como posso agradar Iemanja e oxum.Quais as cores e quantidades de rosas perfumes enfim… tudo que elas possam ficar agradecidas e abrir meus caminhos no amor rsrsrsrsrs. axé
tudo bem com vc?
Magda estou bem, mas não estou indo a Porto de Galinhas rsrs, aproveite ao máximo lá é lindo. Oxum e Yemonja se agradam de tudo que as mulheres normalmente gostam, não há um kit, faça vc a seu com coisas que te agradam e só não inclua as cores preto, vermelho, roxo, utilize cores claras ou estampas florais leves. Tomege.
Queria saber alguma coisa sobre a Oxum Yafibô eu sou de Jeje
olá,
sou filha de oxum, me identifico com algumas características de seus filhos, mas algumas estão bem distantes do meu perfil, por exemplo, eu não consigo engordar e não sou muito de usar roupas caras, apesar de gostar muito de estar bem vestida, mesmo q seja roupa básica, gosto de estar arrumadinha sem gastar muito. Será algum indício de q em algum momento houve erro na leitura dos búzios, ou será q sou filha de outro santo?
gostaria de saber um oferenda para osum iepondá?
gostaria de saber ,mas um pouco sobre oxossi aguaeram
kolofe
motumbá a todos!
gostaria de saber mais sobre oxum ijimum a ou as lendas dessa senhora pouco falada.
Dayanna boa noite estamos começando a postar as qualidades dos Orixás, em breve estará disponível o material sobre sua linda mãe, senhora do ouro, do belo, da vaidade e sensualidade, enfim resumindo Oxum. Tomege.
gostaria da especial fineza de esclarecer-me qual a qualidade de oxum opara(keto) na angola. obrigada abs
gostaria de saber mais sobre a qualidade de oxum q come com iasã,e oxum apara.se possivel caracteristicas dos seus filhos.E lendas.
obrigada.
Edna e Suelen Campos pf leiam a resposta acima de número 02 que lá tem uma lenda que explica bem detalhamente suas dúvidas. Tomege.
Edna no post Dandalunda tem essa informação. Procure em Autores Nelson, lá tem uma lista de postagens que vc pode pesquisar. Tomege.
oi sou filha de oxum com xango, oxum iponda e gostaria de saber sobre as qualidades deste orixá.
Virgínia Elaine, boa noite nós estamos postandoa s qualidades dos Orixá em em breve será postado sobre Oxum, é questão de tempo, pouco tempo, grato pela visita. Tomege.
olá.
eu muitas vezes tive sonhos em que uma mulher negra vinha atrás de mim, dizendo que era minha mãe…. me disseram que era Oxum, mas eu não sei o que fazer pra saber como lidar com isso… como posso saber o que
Ela quer de mim? tenho que ir em algum centro de umbanda ou candomblé? ou posso conhece-la sem intermédio de outros?
se alguem puder me ajudar nisso ficarei muito grato…
Diogo bom dia o correto para estes casos é procurar o jogo de búzios sim, não creio que vc sozinho, sem ajuda, possa decifrar com correção o que se passa, digo isso por que na maioria das vezes tendemos a interpretar as coisas da forma mais cômoda para nós e não da forma como ela é de fato. Procure um jogo, e seja feliz meu irmão. Tomege.
olá Nelson Souza
eu sou de brasilia e não sei ao certo onde posso ir, voce tem alguma referencia de um lugar de confiança que eu possa me consultar a respeito disso?
abraços irmão. fique na paz…
boa tarde Sr. Nelson Souza,
primeiramente muito obrigado, mas gostaria de lhe pedir só mais uma coisa…
eu sou de Brasília e não sei ao certo onde ir me consultar, se voce puder me indicar um lugar de boa procedência ficaria muito feliz… abraços irmão, e desde já agradecido.
Boa Tarde.
Sou praticante do candomblé mas não tenho a cabeça feita. Trabalho com minha tia que se encarrega de cuidar do meu orixá (Oxum). A duvida que tenho é se é normal um homem ser filho de Oxum, apesar que sou gay, não sei se influencía. Além disso minha tia diz que tenho guias de camdomblé e alguns de umbamda, por ter ascendentes que fizeram a cabeça pela umbanda, tb é normal?
Muito obrigado e parabens pelo site.
Cleyton bom dia, não é por conta do Orixá ser masculino ou feminino que uma pessoa terá comportamento masculinizado ou afeminado, isso é independente da orientação sexual de cada um. Por tanto ter Oxum deusa do amor como mãe é motivo de grande orgulho, conheço alguns heteros de Oxum que não tem problema algum com isso e a amam imensamente. Leia tudo o que puder sobre Ela e verá o quanto vc é agraciado. Sobre ter guias de Umbanda, na prática e numa Casa de Candomblé tradicionalista isso não é permitido, porém a maioria das Casas cultua sim as pombagiras e caboclos, só depende do entendimento da Casa/zelador. Tomege.
Diogo eu e a Manuela não costumamos indicar Casas, eu já fiz isso aqui no blog sim, mas me sinto meio anti ético, por isso eu sugeri que a Manuela reeditasse uma lista de Casas que havia no blog anterior a este, mas é um assunto bastante complexo e que requer cuidado ao fazê-lo. Mas aí em Brasília tem com absoluta certeza. Tomege.
sou de oxum
OI DE NOVO RSRSRS O QUE VC ME DIZ DA OXUM KARE? MINHA AMIGA QUEMANDOU PERGUNTAR JÁ QUE SOU ONIRA. ABRAÇO
Magda bom dia !!!! Oxum Kare é linda… o mundo é lindo…. já dizia Caetano….rsrs.
Em breve a Manuela vai postar as qualidade de Oxum é só questão de tempo.
Quanto a sua ida a Casa onde eu sou filho de santo ok, será um prazer, mas vamos ver uma forma de contato onde vc em deixe um telefone para contato quando vier visitar o Rio ok? Tomege.
Olá, adorei conhecer esse cantinho, que pode nos fornecer informações sobre nossa religião.Sou raspada , oxum, em angola, que chamamos dandalunda, estou afastada a muitos anos, só dei obrigação de 1 ano, não porque não quiz, perdi todas as cond~ções que tinha antes de rspar. Fiquei desempregada , grávida logo engravidei novamente.E aí os anos se passaram e eu comecei a ficar triste com meu zelador, que achava que eu não dava obrigação porque não queria.Sai da casa com 7 anos, sem obrigação.Sempre preocurei saber da qualidade de minha oxum , mas ninguem sabe dizer que oxum é essa ,sou raspada de Abalô,só sei que esse nome não é de angola,em angola pode ser nabazuna.Sera que o sr. poderia me ajudar?ou com nabazuna ou com abalô, se puder as 2 eu agradeço.No momento não sou filha de ninguém.Desde já agradeço.MUKUIU.
hola necesito hacer unas consultas,donde y a traves de que pagina se puede hablar con altas autoridades del candomble en brasil,se que hay una federacion pero no la encuentro es por un pai que hace mal uso de la religion amenazando que los orixas castigaran etc,y ademas haciendo ceremonias que no concuerdan del todo con la religion,por favor si alguien me escribe,gracias
Porque são tão sofridos e tem tantas desiluzões.
Tania Lucia boa tarde na barra ao lado em Autores Nelson tem um post sobre qualidades dos Inkises, click em Nelson e vá procurando e virando as paginas, vc vai encontrar este post, dê uma lida e depois nos retorne. Tomege.
Cada resposta de vcs que leio me apaixono mais pelo candomblé!
Vcs tem ética, postura e descencia até quando é preciso dar aquele puxãozinho de orelha , parabens!!!
Axe´!
Ola boa noite,
Gostaria que vcs me respondessem qual é o papel de uma ekedje em uma casa de santo.
Já li a respeito, muitos dizem que é uma auxiliar de rituais sagrados, outro dias que é mãe e substituta de um baba ou uma mametu dentro de uma casa de santo.
sou novamente na religião, acabei de fazer o obi fui , fiz buri e consagrada como EKEDJE de Oxum.
Fabí Santos, Leia o post “ritual de Iniciação”, está na barra lateral em “autores Manuela é só procurar. Lá tem um trecho do livro do Pai Cido, leia pf.
Ser indicada Ekedi é motivo de muito orgulho, mas somente um bori não a credencia ao posto, é preciso que vc passe por vários rituais para se ter a certeza de que vc não “vira” de Orixá e depois disso ser “confirmada”, essa confirmação representa uma iniciação.
“O que a pessoa precisa para ser Ekedi? Acho que um grande sentimento maternal, ser Ekedi é cuidar dos filhos. Ekedi é mãe por excelencia mas não quer dizer que terá que ser sempre boazinha, pelo contrário, a boa Ekedi repreende, orienta, dá carinho, enxuga a lágrima e o suor, enfim ser Ekedi é muito mais que ficar “pageando” o zelador dando cafezinho na bandeja de prata e copo de cristal, isso é vassalagem e não cabe nas funções da Ekedi. Ela deve cuidar da comunidade de forma respeitosa e igualitária.”
“As Ekedes, são consideradas mães. São importantantíssimas no decorrer de qualquer cerimônia, elas devem aprender a cantar, dançar, os oros, as folhas, os rituais, tudo o que sabe uma zeladora a ekede deve saber também para dar o apoio necessário. Ser ekede é motivo de grande felicidade e respeito aos compromissos e tradições da Casa. Mas no seu posto vc só vai realmente ser respeitada quando mostrar aos seus filhos, que eles tem em vc uma MÃE de fato. Se vc tiver tempo leia nossos posts sobre ética, hierarquia e poder, inicição e outros, eles podem te ajudar um pouco. Seja bem vinda a religião”
Tomege do Ogum.
boa noite nelson estou visitando seu site pela primeira vez e gostei muito gostaria de te fazer a seguinte pergunta.
Já frequentei diversas vezes o terrreiro de candomble gosto muito e gostaria muito de saber se eu tenho algum orixá e como faço para cuidar dele eu nasci no dia 20 de setembro de 1978 na cidade de medeiros neto na bahia desde já agradeço e tenha uma boa semana.
Alexandro bom dia e agradeçemos sua visita, sinta-se em casa para perguntar e sugerir. O seu caso só pode ser respondido pelo jogo de búzios, procure o zelador na Casa que vc já foi e peça para jogar, é o melhor e mais correto caminho para suas dúvidas. Tomege do Ogum.
boa tarde nelson obrigado pela resposta,eu tenho uma duvida como eu faço pra dar uma oferenda pra gira e gostaria de fazer um banho de descarrego eu pesciso de uma receita se vc poder me ajudar obrigado.
Parabéns por seu maravilhoso trabalho.Com ética e respeito , o senhor responde a todos.É muito importante respeitar quando se ouve um único lado da estória e o senhor vem sabendo administrar as dúvidas de todos e respondê-las com uma grande propriedade de conhecimento e ao mesmo tempo com simplicidade.
Mutumbá
Alexandro boa tarde se houver essa necessidade de banhos e agrados eles serão revalados no jogo com certza. Tomege do Ogum.
Ana boa noite eu e a Manuela ficamos muito felizes com suas palavras,volte sempre e esteja a vontade para perguntar e por suas opinões no blog. Tomege do Ogum
Boa Noite,
Obrigada Nelson pelos seus esclarecimentos, foi de muita uitilidade para mim, já que sou um ”iniciante”.
Já até me torno um pouco colega de vcs, me indentifiquei bastante neste blog, sempre tenho dúvidas até pq ninguem nasce sabendo, sei q posso contar com mais uma pessoa.
Mukuiu,
Fabí Santos ficamos felizes com seu comentário, isso nos incentiva a continuar trabalhando e colaborando com os irmãos. Axé Tomege do Ogum
Sou de oxym apara , mais todos dizem que meu jeito de ser não tem nada haver com essa qualidade de oxum… sou o oposto dela.
Tatiane boa tarde, por um acaso estas pessoas te dizem como a Oxum Opará deveria ser na SUA cabeça? Isso eles não dizem, mas dizem que vc isso, vc aquilo, vc é de fulano de beltrano. Há uma verdadeira explosão de sabichões, de profundos entendedores da religião e tudo o que os outros fazem está errado e eles fazem melhor e mais correto e com mais fundamento. Na maioria mau sabem do que estão falando.
Isso que fizeram contigo é coisa de achismo, “eu acho isso, e acho aquilo”. Se vc é de Opará, não há o que discutir nem dar importancia aos que falam de achismos. Se fosse pelo jeito de ser e pelo achismo, todo filho de Ogum seria brigão, e não é verdade.
Siga o seu caminho em paz e se afaste destes achismos, isso não leva a nada.
Dê uma lida no blog, passeie pelos posts e vc vai achar um monte de coisas interessantes. Dica, em Autores tem uma lista de todos os posts de cada um de nós. Tomege do Ogum.
Bom dia
Sua bença meu pai
Por favor tire minhas dúvidas, sou iniciada po (osun)me informara, que a qualidade da minha oxum(opara), nao pega cachoeira esim estrada, devido o enredo dela com ogum, poderia me esclarecer. edizem que estar qualidade de osum pode ser confundida por exu, pq ela tr um forete enredo com exu. me esclareça.
Axé
Ana boa tarde eu sempre releio para ver se não fui grosso ou indelicado, se fui me desculpe, mas vc me pediu orientação/esclarecimento e eu dei. Não somos donos da verdade nem desejamos estar corretos o tempo todo, Mas algumas coisas precisam ser ditas.
Primeiro quero te esclareçer que eu e a Manuela não somos zeladores, somos filhos de santo assim como vc. Temos alguma estrada mas somos filhos. Fico grato pelo carinho mas tinha que esclareçer esse detalhe. (não é sobre isso não, é sobre o que escrevi abaixo)
Ana, o que Oxum faria na estrada? se Ela é das águas? A história de um Orixá pode dizer que uma de suas qualidades é do cemitério, que outra é dos raios (essa dos raios é legal, não é? imagina alguém te dizendo “sua qualidade é dos raios por isso vc tem que entregar as oferendas num dia de chuva onde caiu o raio”, seria bem legal né? rsrsrs) voltando.. Se a natureza do Orixá é cachoeira o fundamento principal Dela tem que ser o seu elemento representativo (agua).
Oxum foi esposa de Ogum, de Xangô, de Oxossi, teve uma breve relação com Exú, enfim…. Porém a Opará está sempre ligada a Oyá, Ela pode até ter um caminho com um dos citados acima mas não quer dizer que por isso Ela tem que assumir outro elemento da natureza que não o Dela.
Se seu 2o é Ogum, Ele recebe as coisas Dele na estrada e Ela na cachoeira, não tem que confundir as coisas.
Sobre ser confundida com Exú eu prefiro não comentar. Quem te falou isso deve ter brincado, só pode.
Espero muito ter colaborado contigo e volte sempre é um prazer poder ajudar. Tomege do Ogum
Olá quero primeiro dizer que gosto do blogue e que a palavra chave é esclarecer e é o que é feito, existe muitas lendas poderes incriveis de magia seres imaginaveis o que deixa os orixas muito parecidos com os filmes de efeitos especias historias até infantilizadas dficil de acreditar ,talvez não para aquela Africa antiga ,no meu ponto de vista repito é meu ponto de vista repito meu ponto de vista ,deveria deixar os orixas mais normais com suas carecteristicas e com seu arquétipo como se fosse uma descendencia espiritual daqueles povos de origem e cada um com seu dom natural eu acho que seria um caminho mais leve não estou criticando e só pensamento meu obrigado.
Ola, Eu sou filho de oxum e oxala, nao sei a qualidades desses orixas, apesar de ter as qualidade dos filhos de oxum, nao tenho muita paciencia sou uma pessoa que troca de humor muito facil, isso tem alguma coisa haver co oxum, apesar de achar que meu junto é ogum e nao oxala, mas tbm nao tenho certeza, vejo muito o exu xoroque, tem algumaaligação com ogum…até tive um sonho essa semana que estava comprando um jogo de buzios, mas quando peguei a penara so tinha quirera de milho, e quando voltei pra trocar a peneira de naylon por uma pe palha acabei comprando uma capa para exu, nesta capa tinha uma descriçoes em camadas, com qudntidade de ouro prapa como se fosso um ponto riscado… mas nao me lembro muito bem, o que devo fazer, se vc quiser me responder poremail, vou ficar agradecido, alexsroque@yahoo.com.br, adorei seu blog…abraço…
Kleber bom dia, pode ter a certeza de que não faríamos discriminação do seu pensamento, seja ele qual for desde que não seja ofensivo. Mas preciso te esclareçer um ponto muito importante e pedí-lo que leia um texto recente chamado “Nobrezas e Misturas” lá eu reflito justamente sobre os caminhos que o Candomble e a Umbanda tem tomado justamente por que algumas pessoas tem feito modificações na estrutura da organização e do culto aos Orixás, nõs relamente achamos que muitas coisas podem e devem mudar, por exemplo a informação, ela deve circular mais ter e ter mais abrangencia, desde que guardadas as devidas limitações de lugar e objetivos desta informação, mas quando se trata de modificar preceitos, regras, lendas e outras coisas que fazem parte da tradição da religião eu me ponho ao lado dos que são intransigentes neste sentido, não mudamos nem aceitamos que seja mudado. O seu pensamento só requer um pouco de amadurecimento religioso nosentido de saber exatamente o que pode e que não pode/deve ser mudado, mas vc é um bom exemplo de pessoa preocupada com a religião. Continue assim pensando e aprendendo, seja sempre muito bem vindo aqui e que Ogum te dê caminhos. Tomege do Ogum.
minha irma sera iniciada no candomble. ela e de oxum aboto. onde posso encontrar segredos dessa oxum?
obrigado
jonathas
kolofe,gostaria de saber mas
sobre um orixá chamado naite.
pois sou raspado de bessem com
esse orixá;desde já agradeço
fiquem com deussssssss
Jonathas o melhor local para sua irmã e somente ela encontrar esses “segredos” é na Casa onde será iniciada. Ao longo do tempo, o tempo é o senhor do conhecimento. Tomege do Ogum
Gustavo boa tarde o seu caso é de procurar com alguém de Jeje, vou procurar informação e ver se há possibilidade de publicar alguma coisa sobre esse assunto. Tomege do Ogum.
Ola Nelson nao sei por qual motivo vc nao me respondeu, minha pergunta esta na 120, com certeza deve ser falta de tempo, mas é que eu estou ancioso pela sua resposta, se puder é claro, um abraço….
Alexandre boa tarde realemente as vezes uma ou outra questão nos escapa e as vezes é falta de tempo mesmo, mas sempre que acontecer isso pode cobrar que na medida do possível vc será atendido sim.
Oxum e Oxalá sempre fizeram uma grande parceria, Oxum é quem cuidava pessoalmente das roupas de festa de Oxalá e foi por esse cuidado que Ela teve o privilégio de ter um símbolo seu aceito por Oxalá em suas vestes, a pena do papagaio Ekodidé que as iniciadas(os) levam em suas testas, é o único elemento de cor que Oxalá aceita como adorno, veja a importancia de Oxum para Oxalá!!
Ser filho de Oxum e Oxalá poderia indicar uma pessoa calma, paciente e todos esse adjetivos relacionados a benevolencia. Mas Oxalá nunca é calmo, se for Oxalufã Ele anda devagar mas tem uma determinação de ferro é ransinza e muito teimoso, as coisas tem que ser feitas da forma como Ele quer e pronto não há conversa.
A Oxum não só mãe, caridosa, piedosa, bonitinha e nhem nhem, nhem, Ela é fogosa, vaidosa, guerreira, sedutora, brigona, ardilosa, e sabe conseguir tudo tudo tudo o que Ela quer.
O restante da seu questão talvez seja mais de seu desejo pessoal do que de seu carrego, vc pode querer tanto uma coisa que acaba inrferindo no seu subconciente. Tomege do Ogum.
sou da Oxum, como saber a qualidade???
Olá Nathalie,
Embora uma pessoa conhecedora, possa perceber qual é a qualidade da sua Oxum, olhando as suas características e comportamento, existe sempre a possibilidade de erro, pois não podemos esquecer que o seu juntó por exemplo, influenciará também em muito as suas características, o que pode confundir quanto a determinar a qualidade da sua Oxum, e assim sendo, essa resposta só poderá ser dada correctamente consultando o jogo de búzios.
Axé!
Olá… Quando tinha 12 anos estive na Bahia, lá conheci e me consultei com um pai de santo q jogou búzios para minha mae e para mim… eu nao dei atençao ao que se tratava, sinceramente …na época a única coisa q levei deste encontro foi uma guia dourada … 12 anos depois , a volta que a vida dá, atráves da capoeira, tenho novo contato com o mundo dos orixás, e confesso que estou com minha cabeça apaixonada por todo este encanto!
Se minha guia era dourada, é oxum!? Mas a questão é … se um dia um pai de santo recebeu uma manifestacao de oxum como minha linda mae, se eu for hj em dia me consultar com um baba ou yaya, oxum irá se manifestar de novo??? Ou seja, eu sempre serei filha da mesma mae….assim espero e quero…
Ora ye ye o!
Morena Rio Branco seja bem vinda ao blog, que bom que vc por outros caminhos chegou a religião, é um grande prazer para toda a comunidade ter pessoas interessadas em conhecimento e crescimento religioso. Morena se vc é de Oxum vc sempre será identificada como filha de Oxum, que é linda e maravilhosa, a Deusa do amor e sedução, enfim é linda mesmo. Assim como todos os Orixás. Tomege do Ogum
Olá… Grata pela pronta resposta… então vou aproveitar para perguntar mais um pouco… ainda sobre oxum, para agradá-la, eu posso ir fazendo oferendas de forma independente…??? assim me sinto a vontade, porém gostaria de uma opinião, não quero me precipitar, tampouco ficar apenas nas leituras, e por enquanto não tenho vontade de entrar em compromisso com casa de terreiro… com todo respeito posso sim estudar e aplicar oferendas sozinha??? Obrigada….
yeye o!
Morena rio branco, essa questão de agrados é bastante complexa, sugiro que vc faça então uso de elementos como pulseiras, brincos, roupas e outros adornos nas cor ou que lembrem a Oxum, mas não acho bom que vc faça comidas e aferendas a Oxum sem o devido acompanhamento e com o conhecimento necessário. Não que Ela vá se zangar, se aborreçer contigo, mas há ritos e detalhes que vc ainda não domina e que são importantes. Perfumes também são bem interessantes de se usar para Oxum. Tomege do Ogum
mutumba,nelson souza
ja pesquizei e conversei cam varios babas,mas nenhum me explicou sobre oya aguere e a oya bomi oja se puder me de uma resposta
Quero primeiro agradecer a resposta q vc me deu no link de Yemonjá.
Agora tenho outra duvida: vou fazer a obrigação de 7 anos, só que como falei naquela oportunidade acho que a feitura de um orixá só interessa a pessoa e ao seu proporio orixá, mas, entretanto o Zelador de santo da casa onde vou fazer esta obrigação, “que é uma pessoa da minha confiança”, sempre diz que neste tipo de obrigação deve-se ter festa com fotos e portas abertas, e que deve ter um fofoqueiro para contar a todos que vc realmente tem sete anos de santo.
Pergunta 1 – Isto realmente é preciso?
Pergunta 2 – Não posso fazer somente a obrigação sem festa e satisfação para a “praça”, já que não é do meu interesse abrir uma casa?
Pergunta 3 – Esta obrigação não interessa somente a mim e a Oxum, já que sou filha de Kare?
Quero agradecer a oportunidade de estar esclarecendo minhas duvidas aqui neste site e com pessoas que mostram-se idoneas.
Tatiene boa tarde em algumas Casas a obrigação de sete anos é desvinculada do recebimento de “Cuia” ou Deká, são cerimônias que podem ser realizadas juntas mas não é obrigatório que sejam por que muitas pessoas não tem que abrir Casa mesmo e então a cuia não terá utilidade.
Sobre a festa, ela não é necessária e é perfeitamente dispensável, mas é uma tradição antiga e se na Casa sempre há festa, é de bom tom (isso eu aprendi com a minha sogra) que vc siga a regra da Casa e faça a sua também se não vai pareçer que vc quer mudar ou quebrar uma tradição. Tomege do Ogum
Sely boa tarde eu já li diversos nomes “qualidades de Oyá” mas nunca li ou ouvi falar destas, talvez por isso eles não tivessem oq ue te dizer, sinto muito não poder te ajudar. Tomege do Ogum
olá nelso souza gostaria de saber se oxum apará é 6 messes oxum seis messes iansan
des de já agradeço. axé!
olá nelso souza gostaria de saber se oxum apará é 6 messes oxum seis messes iansã
des de já agradeço. axé!
kolofe gosraria de saber mas sobre ayra.
mas precisamente bonna,muito obrigado espero
ansioso.
sou feita de ewa(9 meses)
mais uma outra mae de santo me disse
que era pro meu pai de santo te assentado oxum
eu gostaria de saber se isso é realmente necessario!
tenho 2ere eles vem dando o nome de
(mariazinha e formiguinha)gostaria de saber mais sobre eles!
obrigado!
Obrigada, por ter esclarecido a minha duvida e realmente, é tradição da casa fazer festa, e quanto ao Deka ou Cuia meu Zelador disse que querendo ou não terei que receber.
Colofé!!
Adriana bom dia a Oxum Apará é 6 meses Oxum e mais 6 meses Oxum, o fato de ter ligação com Oyá Onira não quer dizer que haja esta divisão física. No ínicio das respostas do post Iansã ou no post Oxum tem uma lenda que explica esta união entre as duas por favor dê uma lida que pode te ser útil. Tomege do Ogum
Gustavo bom dia em breve colocaremos posts sobre estas qualidades também. Por enquanto posso te adiantar isso.
Xangô Airá Igbonam (Agoynham) ou Ibonã: É considerado o pai do fogo, tanto que na maioria dos terreiros, no mês de junho de cada ano, acontece a fogueira de Airá, rito em que Ibonã dança acompanhado de Yansã, pisando as brasas incandescentes. Tomege do Ogum
Juninha bom dia, por que vcs Yaôs sempre fazem isso? Duvidam dos seus zeladores e vão procurar informação em outras fontes? Viu o que vc arrumou para vc, agora está na dúvida e como é que vc vai perguntar isso para o zelador/a agora? Juninha o que vale é aquilo que seu zelador/a te fala, e da forma como ele/a faz, procurar informação fora disso só leva a conflitos. A menos que vc não tenha confiança na pessoa que te iniciou. Eu sempre parto do princípio que o zelador/a sabe exatamente o que está fazendo e tem competencia para isso. Não é bronca é um alerta. Tomege do Ogum.
Tatiene a única coisa que eu discordo é com esta imposição da Cuia, se vc não tiver cargo de zeladora a cuia vai servir para o que? Mas acho que vc deve mesmo fazer e seguir a tradição da Casa. Bem vinda a vida de Ebomi, tudo agora será diferente, principalmente as cobranças e responsabilidades, vc vai usufruir do cartão Visacumba card que te da´direito a muitos coiós, e isso não tem preço rsrsrs. Bem vinda minha irmã e que vc possa aproveitar bem essa mudança de status. Tomege do Ogum
Motumba!
sendo que ele fez as coisas pro meu ere
ir embora(formiguinha)e ele continua vindo!
não é q eu não acredite no meu zelador,e q ele não se dar chance pra se convesar!quando eu fui me recolher,ele disse q assentaria o meu segundo santo meu pai (oxosse) e so assento a minha mae(ewa)!
ele nem assento meu ere nem nada,e a primeira coisa q passou na minha cabeça foi a (mariazinha)!
minha idade é 16,e eu não entendo nada disso!
obrigada!
Juninha boa tarde, agora sua pergunta começou a fazer sentido e neste caso vc tem razão de procurar saber os detalhes de sua iniciação sim, mas tem que ser com seu zelador, se ele não dá espaço para conversar, crie este espaço, vc tem o direito de saber o que se passa contigo, é claro que esse espaço tem respeitar os limites da boa educação.
Procure saber se vc tem Exú ou Bara assentado isso é importante.
Pode ser que o Oxossi tenha pedido só comidas e não tenha mesmo assentamento, alguns não tem, vc precisa saber se é este o caso.
Sobre assentar Oxum de fato é necessário, mas também pode esperar, não é imprescindível.
Quanto aos Erês, não adianta ninguém tentar afastar, se Eles já vinham eles vão continuar vindo normalmente.
Mas o Orixá mais importante está assentado, talvez seja uma norma da Casa, só assentar o restante depois de um ano. vá com calma que vc vai saber as coisas que vc deseja. Tomege do Ogum
boa tarde eua sou a mae da juninha eu achei q depois q ela raspou a cabeça ela ficou muito malcriada nervosa eu gostaria de saber se e assim mesmo pois naum entendo nada diso e eu naum consigo respostas com o zelador pois ele nunca ta no brasil
por favor me ajuda
Olá mãe da Juninha, boa tarde, sua questão é bem delicada por que além da Juninha estar passando pela fase do afloramento do Orixá, que se dá logo após a feitura, quando o Orixá passa de fato a ser parte da personalidade da pessoa, vc tem ainda a adolescencia, ô fase complicada, tomara que passe logo a minha e a sua (tenho filha com 15 anos) por que pai nenhum merce isso!!! é barra, mas um dia passa rsrsrs. E neste contexto, com esses complicadores fica mais difícil separar o que é do Orixá do comportamento do jovem de rebeldia e de experimentação de tudo e de todos os limites. Como eu disse tem sim essa fase do Orixá se impor e Ewá por sua características é uma “jovem e rebelde” mas não vai demorar e ela (Juninha) volta ao normal de antes, é tipico de Yaôs esta confusão, se achando..(como eles dizem) isso vai passar logo.
Quanto ao zelador procure saber tudo com ele, apesar da dificuldade de contato ele não pode se omitir de dar informação. E nos procure sempre que achar necessário. Tomege do Ogum
OI QUERIA SABER UM POCO O SOBRE UM EXU MIRIM ELE VEIO DANDO O NOME DE FORMIGUINHA TEM A VOZ GROSSA ELE E MUITO LEVADO MAIS TEM ME AJUDADO MUITO MINHA FILHA NUNCA TINHA IDO A CENTRO ESPIRITA A PRIMEIRA VEZ QUE ELA FOI PEGAR DOCE ELA PASSOU MAL E VEIO DOIS ERES MARIAZINHA E FORMIGUINHA O FORMIGUINHA DISSE QUE NAUM IA EMBORA E NAUM FOI MESMO E EU NAUM ENTENDO PORQUE MAIS ELE SO TEM ME AJUDADO E SO CURIOSIDADE MESMO DEPOS QUE A MINHA FILHA FEZ O SANTO EU TO EM PONTO DE ENLOQUECER POR FAVOR ME AJUDA E MUITO OBRIGADA PELA A ORIENTAÇAO FICA COM DEUS
FIZ SANTO A 3 MESES SOU DE OXUM MINIBU GOSTARIA DE SABER UM POUCO MAIS SOBRE ESTA QUALIDADE POIS NÃO ACHO NADA SOBRE
Vanessa bom dia, eu sou contra neste período de resguardo vc procurar saber qualquer coisa fora de sua Casa, isso geralmente causa problemas, algumas pessoas vão te dizer que vc é de Ogum, de Xangô, de Iansã, que essa qualidade não existe ou que é vc é de outra qualidade, enfim vão falar um monte de coisas para parecem mais sábios que seu zelador que se esforçou tanto para te dar o melhor, por isso eu como seu mais velho te oriento a procurar saber o que vc deseja com o próprio zelador, mas procure aos poucos, não vá direto ao assunto. FILHAS DE OXUM SEMPRE SABEM CONQUISTAR O QUE QUEREM. Tomege do Ogum
motumba muito obrigado pelo conselho
Olorum Kolofé.
Gostaria de saber mais da qualidade da Oxum Ominibú e as aparamentações que ela sai no barracão. Obrigado
Alessandro boa noite, eu nunca ouvi falar nesta qualidade, o termo me lembra mais uma digina que nome de qualidade, procure um pouco neste caminho que acho que vc vai ter mais exito. O que estou dizendo é as vazes uma pessoa fica tão conhecida/famosa que após a sua morte ela passa a ser um Essá (antepassado ilustre) e é homenageada com cantigas, isso ocorreu já com algumas pessoas, como por ex. Oxum miuá, é digina de uma antiga zeladora Bahiana e que muitos pensam que se trata de uma qualidade de Oxum. Isso pode gerar então algumas confusões, mas aconteçe. Tomege do Ogum
Boa tarde Nelson,
tenho uma curiosidade, fui ver buzios e a pessoa que viu fez um cauculo no qual marcou em uma cruz em cima o nº6 do lado esquerdo da cruz o nº5 do lado direito 16, no centro 10 e abaixo 10 e fez um calculo com o meu nome que era, não lembro bem mas o resultado da 11, era 38?? dividido por 3 que dava 11, bom talvez vc entenda o q estou dizendo, me falou que sou filha de Oxum e Xango, li sobre esse orixas mas queria saber mais… o que me preocupa é que o tal nº11 ele falou q era muito ruim e que pessoas com esse nº tem que se tratar??? não disse como – tem que se cuidar??? e em contra partida falou do nº16 que era junção de todos os orixas.
Pra esclarecer não entendi muito e me preocupei com o 11 e fiquei curiosa para saber sobre os outros. Será que vc poderia me ajudar a esclarecer??
Gostaria de saber mais. Muito obrigada desde já.
Ficarei no aguardo
Atenciosamente Ana
Ana bom dia, pelo visto infezmente vc foi a alguém sem preparo suficiente para jogar, esta história com o 11 é só para que vc fique preocupada e retorne a ele/a para fazer o tal ebó/tratamento. Isso é igual história de vendedor mau intencionado que está sempre vendendo a “última peça”, “corra senão vai acabar”, procure alguém que saiba o que faz, antes procure saber com outras pessoas sobre a reputação de quem vai jogar. Desencane desta pessoa.
38? onde ele/a achou isso, e dividir por 3? não entendi nada. Sintimos muito quando isso aconteçe porque denigre a religião. E principalmente porque nos obriga a apontar o dedo para os outros e falar que isto está errado, mas em alguns casos temos que fazer exatamente isso, com pesar, mas temos. Tomege do Ogum
Bom dia Nelson, gostaria que vcs colocassem o oriki de oxum gostaria muito de aprender e tb algumas cantigas.
Até mais Daniela
Olá.
Gostaria de saber mais sobre a Osun Iberin, minha mãe que me corôa, já que poucos sabem sobre essa qualidade de Osun.
Axé!
Oxum pode levar Êre masculino ou por ser mulher leva somente feminino?
GRata
Iaiá boa noite eu também nunca ouvi falar nesta qualidade de Oxum, dê umalida em Qualidades do Orixá Oxum, lá tem uma lista das Oxum mais conhecidas, e continue sua busca. Tomege do Ogum
Marcia boa noite, não há impedimentos para isso, mas o normal é que sejam feminos, mas há exceções sim. Tomege do Ogum
Olá Nelson
Sou filha de oxum opará e gostaria muito de saber o porque em sacrificios devem ser sacrificados bodes castrados? E como eu posso agradar essa minha linda mãe eu mesma fazendo uma oferenda pra ela, obrigada desde já, muito lindo o trabalho de vcs.
Olá Nelson,
Tudo bem?
Sou filha de Oxum com Xango. Quando cheguei a casa que frequento, Xango estáva na frente e fizemos um bori para que isto fosse invertido. Confio muito no meu Pai de Santo e tenho respeito pela casa. Tenho meu Exu assentado e há menos de um mês assentei minha mãe Oxum e meu Pai me referênciou que ela é Miuá. Gostaria de conhecer mais sobre ela e sua história.
Agradeço deste já,
Francine
Olá Bia,
Com relação à sua primeira questão, tem uma razão de ser essa particularidade, mas esse é um tema que não deve ser exposto aqui pois faz parte de segredos do sacrifício e da feitura; estou no entanto certa que se você colocar essa mesma questão ao seu zelador/a ele lhe vai explicar o porquê e você vai entender logo, logo.
Com relação a um agrado para Oxum, se você der uma olhada na barra lateral, no menu Categorias onde tem Ebós e Oferendas, vai encontrar algumas sugestões.
Axé!
Olá Francine,
Não entendi a razão dessa troca para passar Oxum na frente de xangô, mas certamente terá alguma razão específica, caso contrário essa troca não seria feita.
Com relação a essa qualidade de Oxum, ela não é muito frequente, no entanto é bem conhecida, e foi por exemplo a Oxum de uma das mais conceituadas zeladoras do Opó Ofunjá. Oxum Miuá ou Miwa, que quer dizer o Espírito das Águas Doces, está, de certa forma, ligada ao processo de gestação e dizem que assiste e protege o feto durante todo o período de gravidez, sendo a dona do líquido amniótico – essa é referência que existe para alguns pesquisadores. Em todo o caso, leve também em consideração a resposta que o Nelson deu acima a uma mesma questão, onde ele remete simplesmente para o facto de Miuá ser apenas uma digina (um nome sagrado) e não uma qualidade. Esta questão das qualidades sempre levanta questões e dúvidas
Axé!
Por favor, se possível for, gostaria de saber um pouco mais de Oxum Opará.Além de ser uma qualidade de Oxum, quais são as características de seus filhos? Qual o motivo que sofre por amor?? pelo menos eu? mas talves eu nem seja da oxum tambem
06.02.1959 , janete conceição dias, naun sei só assim vc pode me dizer ???? Desde já agradeço.
Oi Manuela,
Agradeço a informação.
Axé!
Francine
Janete Conceição bom dia uma parte de sua pergunta está respondida no post “Lendas de Oxum”.Sobre o sofrimento no amor, é totalmente infundado, Oxum é a deusa do amor e não faria suas filhas/os sofrerem desnecessáriamente. Não é por que somos filhos de Orixás que não sofreremos na nossa vida, que é feita de nossas próprias escolhas pessoais. Tomege do Ogum
na barra superior ao lado da caixa Orixas, tem uma caixa vazia, digite Lendas de Oxum e click ao lado que o post vai aparecer para vc.
olá… gostariiaH de saber amis sobre as caracteristicas exatas de um filho de apará com oxosii..
qual é a “diferença” de uma apárá para as outras oxum’s..??
Boa Noite Nelson!! sou filha de oxum e tenho uma loja em Brasilia.
Ha alguns dias atras fui visitar um pai de santo que me forneceu um pozinho amarelo que passou por um ritual em seu “tabuleiro” de jogar buzios e me mandou colocar esse pozinho numa tinta e pintar certos sinais na parede do meu estabelecimento. Esses simbolos são representações de OFUN, OTURUKPON E OBARA.
Minha duvida é se eu posso realmente pintar esses sinais, se com isso não terei problemas com Oxum que é ciumenta com seus filhos.
Desde já agradeço.
Kakau de Oxum, não existe esta receita de bolo que vc deseja, o maximo que vc vai conseguir é saber as características de um e do outro Orixá e fazer uma média, que ainda assim poderá não ser exatamente fiel a sua personalidade. Lembre-se de que vc é única e a mais linda e formosa filha destes Orixás, pelo menos é assim que Eles te enxergam, sem menospreso aos demais filhos desta combinação de Orixás, cada um é especial da sua maneira. Tomege do Ogum
Alessandra eu não sei te dizer se haverá imcompatibilidade. Mas se vc confia neste zelador faça, se fosse minha Yá que me desse esse tal pó para pintar um X na minha testa eu faria sem pensar. É questão de confiar.
Obs. Esses Odús estão relacionados com fartura e bons negócios, dê uma lida no post Odus procure um dos posts que fala sobre as características dos Odus, na barra lateral na caixa Categorias. Tomege do Ogum
Sou uma pessoa cética, portanto me questiono muito se algo é real quando se apresenta duvidoso, ou com atitudes incoerentes com que se espera de uma religião. Mas consegui ver no espiritimos uma força absurda e inesplicavel. Hoje sou devota de Oxum e defendo minha religão com conceitos formados.
Jamais esperei encontrar na internet tamanho auxilio, de uma forma tão pratica e confiavel.
Ogum deve se orgulhar de vc, pois o que vi aqui, foi socorro para as pessoas que ainda desconhecem esse caminho e que mesmo assim, está nele.
É bom saber que teremos resposta as nossas perguntas de maneira rapida, descomplicada e principalmente com a sabedoria de um conhecedor.
Muita Grata.
Alessandra ficamos gratos por vc ser parte ativa da nossa religião, pois precisamos de mais pessoas com sua postura. Mas na verdade quem mereçe os louros é a Manuela, ela é que fez tudo isso, nós colaboramos. Sempre peço que Nanã a conserve assim, valorosa e amável, firme e responsável. Uma grande filha de Nanã. Tomege do Ogum
Estendo portanto meus agradecimentos a Manuela a lhe parabeniso por um perfeito trabalho.
Muito Grata
Fui iniciada em uma casa de jeje e me fizeram de Naitê , é uma Oxum e é a mesma de Zezinho de Boa Viagem, gostaria de saber dentro da nação de ketu qual é a representação desta Osum, poderia me falar um pouco dela, obrigada
Olá Alessandra,
Agradeço as suas palavras, e claro também as do meu irmão Nelson. Pode até ter surgido de mim essa ideia de desenvolver este blog, mas posso assegurar a si e a todos os nossos leitores que sozinha jamais conseguiria levar por diante este trabalho. Somos uma equipa, eu o Nelson e mais recentemente o Artur, mas acima de tudo somos realmente irmãos de fé e pensamento que lutamos pelos mesmos ideais. Queremos divulgar a nossa religião com toda a sua beleza e com verdade. É assim duplamente gratificante para nós este trabalho, pelo simples facto de termos a oportunidade de o fazer e pela resposta positiva que vamos tendo de todos quantos nos lêem aqui.
Grande Axé!
BOA TARDE CM VAI?BOM EU SOU INICIADO E GOSTARIA D TIRAR ALGUMAS DUVIDAS SIMPLES MAS NÃO A NIVEL FUNDAMENTO D ORISÁ,POIS EU SEI Q ESISTE UMA IERARQUIA E O BOM SENÇO POIS N VERDADE FUNDAMENTO S APRENDE É DENTRO D AXÉ,MAS LÁ EM CASA NÃO SOUBERAM M RESPOND S O ASUNTO
OU SEJA S FOR POSSIVEL EU GOSTARIA D SABER ALGUMA COISA SOBRE AYRA YBONÃ E OYA OBRIGADO SE S SENTIR MAS AVONTADE PODE ME RESPONDER POR IMAIL
Olá Nani,
Não é boa ideia tentar fazer um paralelo entre os orixás e duas nações diferentes, pois eles são de facto diferentes. Seria quase o mesmo que fazer o sincretismo entre candomblé e os santos católicos e isso não é correcto.
Axé!
Olá Leonardo,
Penso que é isto que você procura:
Xangô Airá: Em alguns terreiros de candomblé cultua-se um grupo de qualidades de Xangô que recebe o nome de Airá. Também se acredita que Airá seja um orixá diferente de Xangô e que participa de alguns de seus mitos. O mais comum é considerar-se Airá como um Xangô branco.
Xangô Airá Igbonam (Agoynham) ou Ibonã: É considerado o pai do fogo, tanto que na maioria dos terreiros, no mês de junho de cada ano, acontece a fogueira de Airá, rito em que Ibonã dança acompanhado de Yansã, pisando as brasas incandescentes. Conta o mito que Ibonã foi criado por Dadá, que o mimava em tudo o que podia. Não havia um só desejo de Ibonã que Dadá não realizasse. Um dia Dadá surpreendeu Ibonã brincando com as brasas do fogão, que não lhe causavam nenhum dano. Desde então, em todas as festas do povoado, lá estava Airá Ibonã, sempre acompanhado de Iansã, dançando e cantando sobre as brasas escaldantes das fogueiras.
Axé!
No mês de Oxum, dezembro, sonhei com minha mãe saindo das aguas claras da cachoeira,
com aqueles jestos de mãos que ela faz ao dançar trazendo sobre elas muito ouro ,
e veio se aproximando de mim , e dançando , depois ela se encurvou e das suas mãos sairam uma guia enorme de 7 voltas e colocou em meu pescoço e me levou pras aguas dela .
E sinto que nos trabalhos ela me cobra uma guia ( cobra com amor, me lembra), mais eu não sei o que precisa , se tem q fazer alguma coisa , pq mamãe Oxum passa pra mim q eu já tenho o axé dela mais que precisa passar isso pra matéria .
Se alguém poder me der uma dica de como fazer quais os materias , etc o q devo fazer depois .
Fico grato pela ajuda , sou umbandaime .
Abraços .
Podem enviar as sugestões para o meu email
mx_far@hotmail.com
Olá Marllon Leandro,
Daquilo que você refere, parece que Oxum lhe estará a pedir para você ser iniciado para ela. Só assim poderia receber a guia dela. Isso não é coisa que voce possa fazer sozinho, terá portanto que procurar uma casa para o fazer.
Axé!
Boa tarde Nelson
gosto muito de ler sobre candomble,a 5 anos começei a frequentar uma casa de umbanda aqui na minha cidade.fiquei conheçendo a baba do terreiro que nora em uma cidade proxima,depois de algum tempo fiz varios sacudimento(um a cada seis meses)pois tenho uma pequena empresa.so que no ano de 2006 começei a fazer bori para minha santa Iansa(foram 4 seguidos um em cada mes)e a minha vida so complicando.quando foi no ano de 2007 conversando com ela fiz mais um bori em fevereiro,so que minha vida parou e simplismentre deixei as coisas acontecerem quase perdi minha empresa.como eu estava muito parada um amigo me indicou uma pessoa para ler cartas fui e amesma me passou o nome do pai de santo dela pois ela nao podia me ajudar.
entrei em contato com o babalorixa o mesmo jogou e depois de 3 meses ele veio ate a minha cidade onde jogou e viu que meu santo estava errado.Fiz um bori para Oxum Apara so que o mesmo informa que estou com cobrança de santo que tenho que fazer minha obrigaçao completa.
Tenho muitas duvidas nao em relaçao ao Babalorixa mas em relaçao ao meu santo
como posso resolver
obrigada
Obrigado , pela dica
Sinto que ela me cobra algo q não consigo distrinchar
Deve ser essa iniciação , vou conversar com minha mãe de santo.
Obrigado msm !
que Oxalá ilumine o seu coração !
Rosangela bom dia o que eu posso te dizer é que tem muita coisa errada ou fora de lugar neste seu seu relato. O Bori é uma cerimônia que se destina acalmar e apaziguar a cabeça e não tem grande vinculação com Orixá, esta cerimônia é feita para vc, exclusivamente para sua cabeça, nela se pede para Oxalá, Yemonjá e principalmente o Orixá Ori (que habita em sua cabeça) que te de calma, portanto uma grande série de boris pode te acalmar demais ou mesmo te dar uma letargia que se refeterá em todos os campos de sua vida, fica tudo muito lento. Além disso esta cerimônia não deve e nem precisa desta repetição toda. Isso é coisa de quem não sabe bem o que faz e “tenta” qualquer coisa. Como disse o Bori é para vc e não para Orixá portanto não faz sentido Bori para Oxum Opará. te sugiro que procure pessoas com real conhecimento e que possam de fato te ajudar, procure Casa de tradição e veja antes se a pessoa é de fato conhecedora do Candomblé. Essa conversa de cobrança e necessidade de iniciação na maioria das vezes não condiz com a verdade. Tomege do Ogum
Olá ! eu gostaria de saber mais sobre Oxum Yabotô,suas preferências,personalidade dela e de seus filhos se possível !
beijos e obrigada…
fica na pax !!!
mutumba!
Preciso tirar uma duvida, vou entrar para fazer santo na 1º semana de janeiro. mas estou cheia de duvidas e meu pai de santo não quer me explicar.
A qualidade da minha oxum é um misterio pelas coisas que ele pediu na lista teria como algum me dar uma luz.
minha oxum vai comer um cabrito macho, tem 02 farramenta de ogum deitado dourada, naje,bacia de barro.
todos falavam que eu era de opara mas ele não pediu nada para iansã, somente para oxum e ogum.
desde ja agradeço!! axé
gostaria de uma pergunta?na seu ilê e comum a pessoa se ocupar do orixà da cabeça e do corpo?como isso acontece??como fica o orixà da cabeça nessa hora?e depois preciza-se fazer ebó de corte pra eles?COMO FICA O FILHO DOS SANTOS?? o adjunto è OXUM miua com xAPANÃ SAPATA?OBRIGADA AGUARDO RESPOSTA
Por favor, se possível for, gostaria de saber um pouco mais de Oxum Opará.Além de ser uma qualidade de Oxum, quais são as características de seus filhos?
Desde já agradeço.
Dos Anjos bom dia, não queira saber nada agora, eu entendo a sua anciedade, mas ela não pode se confundir com desconfiança, se seu zelador pediu este material é porque é este material que será necessário a sua iniciação. Quanto mais vc perguntar a outras pessoas menos vc vai saber e no final das contas quem vai se prejudicar é vc, que vai entrar cheia de dúvidas. Sempre parto do princípio de que o zelador conheçe os fundamentos do Orixá e sabe a sua necessidade, tenha confiança no seu Orixá.
Na minha opinião vc já sabe até demais. Tomege do Ogum
Madalena bom dia cada Casa é uma Casa diferente, na minha Casa Oxum Miuá não existe, o que conheçemos na verdade é a história de que Miwá é a digina de uma renomada mãe de santo Bahiana e que após o seu falecimento a sua digina foi incluída numa cantiga como forma de homenagem. Viu acabou com mais uma dúvida. Então como se faz na sua Casa é que é o certo em princípio. Tomege do Ogum
Olá a todos, estou com algumas divudas sobre o que me foi dito e gostaria que alguem desse site me ajudasse por favor.
Fui a uma mãe de santo e quando ela jogou para mim disse que meu “ori estava em guerra de santo” ( não entendi o que ela quis dizer com isso. Depois me disse que a dona do meu ori é Iansã Bale. Por fim ela me explicou que todos os problemas que venho passando é porque tenho que “assentar 4 orixas: iansa bale, oxum onira, ogum marinho e xango agodo”. (tenho que assentar todos de uma vez, pq acho que isso requer dinheiro e os 4 ficaria quase impossivel para mim. ). Para fazer esse assentamento tenho que me tornar filha de santo da casa? Tenho que raspar minha cabeça?
Conto com a ajuda de vcs, pois estou de cabelos em pé com tanta informação.
Desde já obrigada
Camila B. obrigado pela visita e quando for a Bahia eu vou te achar como ?
Vou te explicar umas coisas antes da resposta. Igbale é um grupo de Oyás (veja em qualidades de Iansã) não uma única Oyá. Oxum Onira? conheço Apara, Ogum Marinho é entidade de Umbanda, Xangô Agodo, pode até estar junto de Ogum, não é impossível, mas é bem incomun.
Dito isto, te aconselho que procure outro jogo.
Para assenta Orixá vc não precisa raspar, nem se tornar filha de ninguém. Tomege do Ogum
Camila B por favor desconsidere meu comentário sobre a Bahia eu confindi com outra pessoa. Tomege do Ogum
Boa tarde Nelson!
Gostaria de saber qual a diferença entre Candomble e Umbanda e se eu posso fazer um ebo por semana para Oxum pois fiz um em minha loja com mel, agua e farinha amarela indicado em seu site e que fez grandes resultados.
Grata .
Gostaria de saber a diferença entre Candomble e Umbanda e com que frequencia posso fazer um ebo, pois fiz um indicado nesse site e que fez grandes resultados.
Ebo para Oxum
mel
perfume
agua
farinha amarela e petalas amarelas….etc
Muito Grata
Alessandra esta sua pergunta é muito dificil de responder, te aconselho que leia os posts sobre estes assuntos e depois voltaremos a conversar. ok? Tomege do Ogum
gostaria de saber sobre comida, nº de axe, pq fiz um bori e perguntei quantos acará é necessário, a mãe disse, se for oxum é já esqueci,como é opará são 5 , 9, não entendi nada, pode ajudar
obrigada
gostaria de saber se msmo quem nao é medium pode receber entidades?
Olá bom dia,
Meu zelador me disse que meu orixá está pedindo feitura, porém a qualidade que ele deu a minha cabeça, foi Oxum Onira. Conversando com outras pessoas entendidas do assunto, fui informada que não existe esta qualidade de Oxum. Por favor me ajude. gostaria de saber mais sobre isso para que futuramente eu não tenha problemas maiores.
Um abraço.
mukuiu!
minha vida espiritual e uma bagunça arumada , mais venho ate esse site a proucura de conhecimento.
venho de candomble onde fui “iniciada” com bori numa casa de ketu, logo apois uma decepção que nao vem ao caso fiquei 1 ano e meio com uma zeladora onde sua iniciação foi na angola, com isso acabei aprendendo algumas coisas do culto. a poucos meses ela decidiu nao viver sua vida afastada da familia de santo, hoje encontro em uma casa de omoloco. com essa bagunça acabo ficando meio perdida em conhecimento ja q a essencia e a mesma mais existe formas de reverenciar o culto muito diferente tanto no ketu quanto na angola e agora no omoloco. estou realmente perdida e nao sei muito como seguir minhas pesquisas e estudos. conhecimento de mais rsrs atrapalha ?
adoro a religiao, e sei q sair e abandonar tudo nao e o caminho pq ja o fiz e nao foi muito agradavel mais estou muito confusa.
o bori q fiz ainda e um bori ?
pelo q eu pesquiso a iniciação e uma só. mais so vale para feitura ou qualquer ato de iniciação e consideravel.
desde ja obrigado pelo espaço de cultura e aprendizado.
ase.
Eu gostaria de saber se fihos de oxum costumão ficar doentes ,ou serem cobrados por não irem ao centro espirita.Meu nome é geana carla gomes teixeira.Nasci no dia 01 de outubro de 1968 horario 6:30 da tarde.Estou doente e com muitos problemas de saúde.Minha religião atualmente é cardecismo,pois adoro e me sinto muito bem.Hontem um amigo me falou que eu era filha de oxum e que eu deveria gostar do meu orixá.Fiquei até espantada,mais ouvi tudo com muita atenção,inclusive falou que o motivo de minha doença é uma cobrança deles e que eu deveria procurar um centro de cantomblé para saber o que realmente eles querem comigo.Gostaria de obter uma resposta a respeito disso.Não entendo muito bem dessas coisas mais iria de coração aberto.Desde já agradeço a colaboração a todos.Um forte abraço.
Boa noite.
Antes dos meus 15 anos eu era filha de Iansã e o segundo Xango.
Mais o Pai de Santo trocou , entao fiquei De Oxum com Xango. e Iansã.
Pois meu novo Pai de Santo disse que sou Oxum Abalô ( Caçadora e jovem ) É isso mesmo? Tem mais alguma infomação sobre abalô?
Eu tenho 28 anos sou muito bonita, guerreira, sou muito cobiçada por todos disperto a inveja.Poxa sei lá o que tenho, poderia me explicar por favor, ficarei eternamente grata.
bjs e fica com DEUS.
Olá, boa tarde!!
Eu tenho uma dúvida, até pq sou leiga no assunto. há 2 meses atrás comecei a ver um homem nu, vi umas 2 noites seguidas(sempre rindo, nao sei se de mim ou pra mim), então comentei com meu namorado que é do candomblé e ele ligou pra mãe de santo dele q jogou os búzios pra mim e viu que a ex mulher dele tinha feito um trabalho pra mim e eu vi através do homem..ela disse q estavam mexendo com Exu, tem como isso acontecer???
olá aqui e jaciara da ossaim como vai vcs ai eu do centro de pai macilio da OIà Bayle tenda do Rei Cigano do Rio Grande do Norte natal eu queria saber mais algum fundamento sobre a umbanda será que vcs pode informar para mim.
BOA NOITE. tenho 32 anos , e aos 11 fiquei muito doente e foi feita uma obrigaçao onde fiquei no ronco o dia todo recolhida e foi assentada uma quartinha de iança.fui batizada e ate hoje tenho respeito por minha madrinha. cresci achando que era filha desse orixa. hoje nao tenho mais contato com a mae de santo ,pois ela era a zeladora de santo de minha mae que hoje e falecida.joguei buzios , em algumas casas que dizem que sou filha de oxum, iemanja , e oxosse e obaluae. estou confusa , pra que serviu essa obrigaçao ? a que orixa devo agradar? tenho muitos problemas de saude , quando vai um vem outro ,vivo de cama ,ja me falaram que pode ser por causa do santo , que tenho que cuidar mas estou com medo adoro ,a cultura e os orixas, sei muito a respeito mas estou com receios . me oriente por favor!
Hoje comecei um dia lindo conhecendo este site, parabéns. Estou a procurar info sobre candomblé fora do Brasil pois tenho planos de me estabelecer em Portugal e expandir meus horizontes profissionais e pessoais. Frequento uma casa linda há 10 anos e sou da assistência, me encaixo mais nas tarefas “materiais”, como ministrar cursos e ações sociais na casa. Sou da Oxum e adoro minha mãe e meus guias, Orixás, “amigos queridos” Exus e Sinhás. Se puderem me orientar quanto a outros sítios do assunto para que eu visite em Portugal e mesmo outros países de língua portuguesa, ficarei muito feliz. Prossigam com seu trabalho com Amor e um beijo!
bom dia nasce no dia 21/07/75 gostaria de saber sobre o meu orixa
Lidia somente a consulta com búzios e um zelador realmente conhecedor do assunto pode te revelar quem é seu Orixá, mas não faça consultas via internet, sua presença é fundamental para esta consulta. Tomege do Ogum
Olá Nelson souza
Gostaria de saber duas coisas:
A primeira é se Oxum Apará e Oxum Pondá são consideradas as mesmas. Se no camdoble Oxum Apará
tem uma relação com Santa Luzia (na igreja católica) e
Oxum Pondá com N. S. das Candeias( na igreja católica).
A segunda é se uma pessoa pode tirar o axé de outro. se
for verdade. Como isso é feito. Pergunto porque estou vivendo momento de dúvidas. Sinto-me fragil como se tivessem me sugado se puder me ajudarm ficarei muito grata.
Abraços.
Olá Cacilda,
Sobre as qualidades de Oxum, seria bom você dar uma olhada no post que já tem neste blog sobre esse assunto. Lá fala de todas as qualidades.
Com relação à segunda questão, no Candomblé não existe Santa Luzia e N.S. das Candeias. Essa é uma situação que surgiu do Sincretismo que foi necessário estabelecer e que tem fundamento histórico. A Umbanda continua a adoptar o sincretismo e a estabelecer essas relações, mas, posso lhe adiantar que por exemplo Stª Luzia seria relacionada a Ewá e não a Oxum. Sobre o Sincretismo também temos já algumas matérias neste blog e aconselho a que faça também a leitura dessas matéria para entender melhor.
A terceira questão, sobre o Axé, sim é possível, pois o Axé é Energia, então talvez você deva procurar o zelador ou zeladora da casa que frequenta e colocar essa questão para que possa ser visto o que é necessário fazer para reforçar a sua energia e tratar esse problema.
AXé!
fui iniciada em 2006,num periode de muita mudança na minha casa,mudança essas q afastaram varios filhos da casa .hoje me sinto muito perdida tenho muitas duvidas e nao conheço pessoas q possao me dar uma orientaçao verdadeira,ja q infelizmente tudo envolver dinheiro.acredito muito q existe uma oxum guerreira dentro de mim amo muito essa deusa nao consigo mais acreditar sao nas pessoas q dizem ter amor pela religiao e na verdade so buscao a parte financeira .nasci dia 08/05/1974 fui iniciada no dia 14/10/2006.sei q sao informações muito vagas mais aceito uma palavra .grande abraço e muito axe p todos
gostaria de saber se existe uma parte negativa da oxum chamada iamim,a quem devemos dar obrigaçoes.
Olá Michelle,
Oxum e Iyamin são coisas diferentes e não se pode dizer que uma seja a parte negativa da outra. Existem isso sim qualidades de Oxum que estão mais próximas ao culto de Iyamin, tal como acontece com outros orixás femininos. Se você der uma olhada nos post sobre as qualidades de Oxum, vai encontrar referência a essa situação, mas aconselho também a que você leia o post sobre Iyamin Osorongá, que pode encontrar também neste blog. Creio que assim você vai entender melhor essa questão que colocou.
Axé!
sou de oxum naci no dia 13/12/1981 tenho três anos na religião foi criada na igreja catolica faz minha familia de anbas as parte viveu no candomble vou fazer um ano de obrigação no dia 7/2 mais ainda não comprendo o que eu tenho granças oas meus orixas que tenho uma zeladora que mim tende que consenhos voçês mim daõ para mim aceita o que eu tenho beijos e obrigada
oi sou filha de oxum mais algumas caracteristicad dela nao corresponde as minha entai isso é normal ?
gostaria de saber qual o exu de oxum.
Olá nelson boa noite! eu há um ano mais ou menos eu fiz um bori,mais por questões financeiras não estou mais na casa,acontece que na hora da matança o pai de santo comprou um pombo preto e todos dizem que deveria ser branco,resultado minha vida virou um pouco graças a deus e aos orixas nem tanto mais investi tudo que tinha pois acreditei nele,e gostaria de saber de vc o que poderia fazer para tirar a mão dele,pois depois de saber de tudo que ele fez contra mim,larguei tudo pois acho que o orixá está comigo,pois ele se aproveitou de minha fragilidade no setor amoroso e foi a pessoa mais vil desse mundo,enfim gostaria que vc me ajudasse e se pudesse me mandasse a resposta por e-mail.desde já muito obrigada
Gostaria de saber,o meu filho e doentinho e querem fazer um buri nele ja me falarao 3 pai de santo que ele teria que fazer mas ouvi dizer que nao pode uma criança de 2 aons e meio nao pode fazer isso ele e muito novinho alguem pode mi ajuda.obrigada
Andrealize nós partimos da premissa que os zeladores sabem o que estão fazendo, e se foi recomendado o bori, então faça, a idade do seu filho não influencia nada, o Orixá sabe a necessidade do seu filho. Lembre-se que bori é uma cerimonia de apaziguamento onde se pede que a cabeça da pessoa seja harmonizada e nesta cerimonia Yemonjá é Oxalá estão presentes, creio que será muito útil na recupração do seu menino. Nanã e Ogum te darão apoio, tenha certeza disso. Tomege do Ogum
Cristiane mais uma vez tenho que dizer que “infelismente vc se deparou com uma pessoa que não conheçe o candomblé” tenho dito muito isso e cada vez mais iso me corta o coração, não me desistimula, mas me machuca saber que existem no nosso meio pessoas tão mau intencionadas e sem carater, que fazem este tipo de coisa. Desculpem o desabafo. Não sou dono da verdade mas o mais básico que se tem que saber num borí é que obrigatóriamente tudo será branco e que pombo escuro se dá a Exú em ocasiões especiais, e nunca se corta esse animal no ori de ninguém. Minha querida o bori não te vincula a ninguém ou a nenhuma Casa, por isso vc pode procurar outra pessoa para concertar o que foi feito. mas tenha certeza de que esta pessoa que fez isso com vc terá também as consequencias dos seus atos na vidad ela, vc pode ter certeza de que esta pessoa não ficará muito tempo na religião. Orixá é justo, eu creio nisso. Desculpe-me o tom de revolta mas não posso deixar de me indignar com isso. Tomege do Ogum
Tenho que dar um buri e, gostaria de saber o que pode ser feito ou não após essa entrega ao santo, se poso viver uma vida normal ou não, o que realmente se pode comer ou não e, se posso continuar a manter relações sexuais durante o período de 21 dias.
Ribamara as restrições alimentares ficam muito condicionadas as restrições da sua Casa, então não há uma regra geral. Mas sobre sexo é regra que não haja relação sexual durante uma semana, mas se na Casa se pede 21 dias, por favor cumpra, vc não vai morrer por isso rsrsrsrsrs. Sobre o bori há uma coisa a ser dita, esta cerimonia é exclusivamente para sua cabeça e nela não é necessário a presenca de orixás incorporados, Eles são mencionados e reverenciados somente, a cerimonia é para sua cabeça,para te centrar, e harmonizar, no bori vc fica “preso” a Casa, vc não cria vinculo com o pai ou mãe de santo, vc não se torna filho da Casa ainda, e bori não é válido eternamente, bori se renova de tempos em tempos para que sua cabeça fique sempre bem ajustada. Que seu bori seja um bori de alegria e fartura, de felicidade e axé. Tomege do Ogum
Bom dia, Nelson.
No candomblé não são oferecidas velas aos Orixás?
Um abraço.
Oi Tomege ja te fiz essa pergunta (la no post Oxalá) e ainda não tive resposta. Estava lendo em qualidades de Oxalá q a qualidade Obatalá não pode ser feito. existe a possibilidade de um Ogan ter a sua cabeça Obatalá???? e pq essa qualidade não pode ser feito????
aguardo a resposta
axé
Lu Almeida as velas são oferecidas sim, mas não é com a mesma frequência por ex. que na Umbanda, onde se ofereçe velas como forma de “dar luz” ou “iluminar os espíritos” que necessitam de luz e aí se inclui Orixás. Acho que vc deve fazer da maneira como melhor se sentir feliz em relação as velas, que podem ter inclusive aromas, desde que respeitem as cores dos Orixás. Cuidado somente com o local onde acende a vela para não provocar incendio. Tomege do Ogum
Ogãn Luiz sua benção meu pai, desculpe a demora, mas tem horas que complica mesmo, temos outros afezeres e acabamos “perdendo” um ou outro. Vc tem razão quando fala que Obatalá não é feito na cabeça de ninguém. Obatalá é Orixá da criação, ligado a águá e que teve participação fundamental na criação do mundo e das pessoas e por isso não é orixá que vire em ninguém, é para ser cultuado somente. Outrso dizem que Obatalá era esposa de Oxalá e mãe de Exú, mas ainda assim nunca ouvi ou li que fosse Orixá que virasse em filho de santo. Tomege do Ogum
fui me rezar e a mulher falou que sou filha de oxum…não entendi pode me explicar..obrigado desde ja
Obrigada e feliz ano TODO !!!!!
Tomge, Manuela, Artur algum de vcs ja ouviram dizer que uma vez aki na Bahia o Orixá deu cargo de Yalorixa a uma ekedi depois que a Yalorixa da casa morreu???? foi pq uma vez eu ouvi por alto um amigo meu conversando com outro ai eles comentaram sobre isso e fiquei curioso… ainda não tive oportunidade de perguntar a ele mas eu vou perguntar. eu sei q eles disseram q isso ocorreu ja alguns anos já, eles falaram q foi noticia em todo o Brasil… Algum de vcs ja ouviram falar sobre isso/??????
por favor quero a opnião de todos vcs se possivel, e dos leitores tambem que souberam sobre isso. obrigado desde ja pela resposta
Kolofé Olorun
Axé
ate hoje espero uma resposta de vocês sobre meu assuntoja estou em peparação da fseta de um ano
eu so queria saber o que eu devo fazer para compriender ,mais o que eu tenho não mim acho digna de receber orixas acho que so uma mera pecadora
Ogãn Luiz eu de minha parte nunca ouvi falar disso, mas uma Ekedi não será Yá de acordo com os preceitos da religião. Acho estranho, mas pode ter sido dado o cargo a uma pessoa que simplesmente não vira de Orixá e que não é ekedje, isso pode haver. Há pessoas que não viram e que não são Ogã ou Ekedji. Tomege do Ogum
Sidi talvez eu possa te ajudar te recomendando que leia o que eu acho sobre isso. Procure na barra lateral na caixa Autores em Nelson, entre neste espaço e vá passando as páginas em “next page” até encontrar o texto “sou filho de orixá”, são duas partes leia os dois, lá eu falo o que penso sobre isso. Outra coisa é que para quem crê, não precisa explicação de nada. Para quem não crê, nada que do que fala é suficiente para explicar. Tomege do Ogum
Kolofé, Tomege mais foi isso mesmo que eu ouvi eles conversando que o orixa da casa passou o cargo para a ekedje confirmada ja a anos. vc não conhece alguem aki da bahia pra perguntar sobre isso nao???? eu tambem queria os comentarios de Manuela e Artur pra ver se algum deles ja ouviram falar
Axé
Ogan Luiz, boa tarde!
Eu também nunca ouvi sobre esse caso que você relata. Também não é difícil uma vez que eu vivo em Portugal. Mas mesmo entre as pessoas que conheço na Bahia nunca ouvi esse relato.
Axé!
Olá. Sou filha de Oxum, amo a religião, mas nao sou feita; tive alguns problemas na casa que eu frequentava. Gostaria de saber se vocês tem alguma indicação de casa em Campinas ou região.
Axé!
Mojubá!!!
Boa noite. Gostaria de saber maiores detalhes sobre oxum adolá, orixá para o qual fui feito, tendo me dito que é muito raro.
Gostaria de saber quais são suas características e de seus filhos.
Axé
Filho de Oxum. Oxum adolá imalé doim, oxum adolá yabá imalé doim etc etc etc. é uma cantiga. Isso é o que eu conheço deste termo adolá, mas vou pesquisar também. Tomege do Ogum
Iara eu só conheço a Casa do meu irmão de santo o Baba Tonican
Mário D’Ogum, Babalorixá (Mário Fernandes Filho) / Ilê Axé Ifé Ogum Oraminan – candomblé queto / Rua Vitorino Ferrari, 100 — Barão Geraldo — CEP 13084-030 – Campinas – SP telefone: (19) 3289-5717 e-mail: babatonican@hotmail.com
Tomege do Ogum
Motumbá
Preciso de ajuda fiz o santo não tem nem um ano e minha vida tá uma droga tudo indica que fizeram errado que a qualidade que eu tenho de oxum teria sido uma feitura diferente da que foi se puder me passar por e-mail como é a feitura de oxum kare me ajudaria muito pois hj estou sem casa e sem rumo e gostaria de arrumar minha vida e enquanto ao acentamento de exu e obrigatório? desde já gradeço
axé pra todos
meu muntubá ,bom dia á todos adorei a matéria .
gostaria de saber se tem algum trabalho para abri uma possivel porta ,em meu trabalho estou afastada pelo inss e preciso mudar de funçao mais esta muito dificio ,trabalho nesta empresa a 7 anos e gostaria muito de permanecer lá.
desde já agradeço. gostaria também de saber sobre ibiaxe esta materia e de supra importancia para mim obrigada
desculpa incomodar mais uma vez,mais ibi axe ,nato feito no venter da mãe com apenas 1mês e meio de gestação tem que por ventura ou ao longo da vida a necessidade de raspa a cabeça desde que ela foi feita no ventre e se por ventura por falta de conhecimento esta pessoa for raspada o que pode vir acontecer com esta pessoa ,gostaria muito que me tire esta duvida é muito importante para mim a sua resposta sobre o assunto .
Dofona te recomendo que leia meu texto Longo Caminho do Aprendizado está em Autores Nelson. Mas tenha certeza de que a vida dos seus irmãos de barco (se é que houve) está imcompleta sem vc. E como já disse em outras ocasiões, NEM SOB TORTURA VC SABERÁ FUNDAMENTOS ATRAVEZ DESTE BLOG, leia o que te pedi,por favor, e depois voltaremos a conversar se for de seu interesse. Tomege do Ogum
Alessandra, sobre ser abiaxé sua descrição está correta, mas isso não significa que não tem que ser raspado por ser abiaxé. As pessoas que não praspam são muito raras. Então entendo que se a pessoa foi raspada esta correto. Sobre trabalhos para abertura de caminhos no comercio, antes analise muito bem a situação real do segmento que vc trabalha, sua própria situação como profissional, se está qualificada, se tem realmente condições de ser promovida, e se vc faz “a diferença” para a empresa, se vc não tem um destes requisitos, te aconselho que providencie esta correção e assim vc terá maiores chances de fazer o tal trabalho e ser atendida. Candomblé não é “só” magia, é trabalho.energia pessoal também. Tomege do Ogum
Li o texto e até entendi sai da minha casa porque me fizeram errando e minha mãe não kis fazer nada perante as coisas q acontceram comigo sinto pelos mus irmãos de barco maas acho q não posso deixar as coisas como estão… entao to tentando encontrar caminhos pra cuidar de meus orixas e de mim
vlw pela atenção
axé
Dofona de Oxum eu escrevi o texto na esperaça de que algumas, ao menos, entendam que o melhor localpara a prender as coisas da religião é na Casa de Axé, e toda vez que alguém chega ao blog com perguntas como a sua, fica claro que esta situação foi criada por que a pessoa foi perguntar a outros zeladores sobre sua iniciação, sobre qualidade ou sobre qualquer outra coisa que na verdade deveria ter aprendido dentro da Casa com seu zelador e no tempo correto. Eu sempre acho que o zelador sabe e faz o melhor para o filho e não acredito que se faça Orixa errado, acho que nós é que procuramos chifre em cabeça de cavalo quando ouvimos e damos atenção a opiniões de fora de nossa Casa. Vc tem seus motivos para tomar sua decisão e provavelmente essa decisão na verdade já vinha sendo pensada antes mesmoa da iniciação, pois se não fosse assim, se vc confiasse mesmo e de fato em seu zelador/a, não teria ocorrido este rompimento. pense nisso. Tomege do Ogum
Boa noite,
se possivél gostaria de saber o que leva na comida de oxum e como se prepara, pois sou filha de oxum e gostaria de fazer uma comida e oferecer a ela..
Tambem gostaria de pedir a onde se entrega e depois de quantos dias depois de feita.
Estou tambem querendo engravidar e não consigo.existe alguma oferenda que entregamos para conseguir está benção? se existir poderia me ensinar?
Estarei no aguardo e agradeço desde já..
Josiane.
Ola,adorei ter encontrado este site,e gostaria de certa forma poder tirar certas duvidas.Moro no exterior,e a quase 10anos q fiz uma raspagem,cujo,minha vida sempre tem altos e baixos.Sempre amei os meus orixas e continuo de alguma forma pedir por eles,mas,sinto q talvez nao seja suficiente.Tive e tenho perseguiçoes de pessoas q no passado por motivos pessoais(invejas)me fizeram e ainda ao longo de anos continuam a fazer-me mal.Pq sempre tive um potencial de crescer na vida material quanto espiritual.Enfim,gostaria muito de poder contata-lo e saber se pode me ajudar de alguma maneira!
obrigado e muito axè !
Josiane nós temos um post dedicado somente a comidas dos Orixás, está na barra lateral em categorias, mas não recomendo que se faça sem supervisão de uma pessoa conhecedora do assunto, o cerimonial de preparo das comidas dos Orixás é complexo e requer cuidados específicos, se vc tiver conhecimento deste preparo, tudo bem pode fazer, mas se não tiver, acho melhor procurar uma Casa de Axé para te ajudar inclusive no seu pedido de gravidez, mas se lembre que Orixá só faz o que lhe é possível, não existe mágica, existe formas de se pedir e se agradar o Orixá e principalmente nosso trabalho e determinação em conseguir o que desejamos. Tomege do Ogum
Rick o melhor é que vc procure seu zelador/a para te orientar, foi ele que te raspou e deve te ajudar neste momento. Quando há este impedimento podeos indicar uma Casa para que vc faça contato, mas não podemos receitar coisas, ou prometer que faremos “trabalhos” via internet ou coisas do tipo, ok? Veja qual sua necessidade e retorne. Tomege do Ogum
Ola ! boa tarde
Sou filha de Oxum , e algum tempo venho trabalhando com Exú do Rio , já pesquisei , mas não consigo achar nada que corresponde a ele, a unica informação que achei , que é um orixá muito antigo , se souber de alguma informação fico muito agradecida
Oi Nelson, obrigada pela indicação. Gostei muito do Babá Tonican.
Um grande abraço!
Iara eu fico contente em saber, eu confio muito no meu irmão. Eu estou me preparando para ir a um toque na Casa dele em março se não coincidir com o toque da Casa de nossa Yá, mas assim que eu marcar com ele ou se vc souber quando ele vai tocar em março entre em contato que eu vou tentar ir e combinar tambem com o Artur, com Iris e com mais uma outra pessoa, o que vc acha de nos vermos lá? Tomege do Ogum
BOA NOITE NELSON ,AGRADEÇO VC PELA SUA RESPOSTA ,MAS QUAIS SÃO ESSAS AS RARIDADES DE ABIAXE QUE NÃO SE RASPA E POR QUE? E OUTROS TEM QUE RASPA E COM QUANTO TEMPO ISSO DEVESER FEITO.
ME DESCULPA SEI QUE CANDOBLE NÃO E MAGIA ,NÃO ME REFERIA A ESTE TERMO MAS ENTENDO COMO É,EU NÃO GOSTO DE FAZER TAL COISA MAS ,EU ME QUALIFICO SIM NOS REQUIZITOS SITADOS POR VC,MAS VC BEM SABE QUE QUANDO ESTAMOS GOZANDO DE PERFEITA SAÚDE SOMOS BONS AI ,QUANDO FICAMOS DOENTE SEJA POR QUAL SEJA O MOTIVO AS COISAS MUNDAM DE FIGURA .
FIQUEI DOENTE LÁ SIM ,E SÓ POR ISSO QUE LHE PEDI UMA ORIENTAÇÃO .E ACIMA DE TUDO ADORO TRABALHAR NESTA EMPRESA E NÃO GOSTARIA DE TER QUE SAIR DE LA.
DESDE JÁ TE AGRADESÇO MEU MUNTUBA E UMA OTIMA NOITE . AXE A TODOS
SR Nelson,sou feita no santo a 6anos minha casa toca ketu. mais gostaria de saber sobre a qualidade de OXUM MIWA,gostaria que se podesse me explicar mais sobre ela,pois meu segundo santo é OXALUFÃ e minha veste de oxum é diferente de minhas irmas de santo .minha OXUM vem vestida de amarelo e azul ,não tenho duvidas que sou da OXUM até porque recentimente meu orixa me deu uma prova muito grande disso amo muiiiito meu orixa .passei por uma cirurgia onde todos pensavam que iria peder meu utero e não conseguir ter filhos .mais graças a minha mãe OXUM e meu pai OXALA a quem amo de paixão vou poder ter meus filhos um dia,só quero saber mais sobre miwa ,pois dizem que é igual a apará.MUTÚMBA ,espero que possa responder minhas duvidas obrigado OMILEFUN.
Alessandra quando eu falo em candomblé não ser magia, não estou ofendendo ou sendo rude, e também sei que a maioria entende que o candomblé não é assim, falo para que fique clara a minha posição religiosa, porque entendo que não adianta nada procurar religião só com objetivo financeiro, amoroso, de amarração, ou qualquer outro motivo que não seja encontrar apoio espiritual. Sobre esta questão de raspar ou não, eu entendi que a pessoa foi raspada e então a possibilidade de estar correto é muito grande, só não são raspados alguns Yaôs de certas qualidades de Oxum, e de Yemonjá, são raríssimos, muito mesmo, 99% dos abiaxé raspam sim. O tempo que se deve raspar não é importante, pode ser a qualquer momento da vida da pessoa, desde que ela esteja disposta a isso. Sobre o seu trabalho eu continuo com mesma opinião que dei antes sobre qualificação profissional e análise pessoal da sua real importancia dentro da empresa. estamos falando de uma empresa, onde um profissional afastado é visto como prejuízo que deve ser revertido em lucro (deve ser substituído). Nas empresas não há sentimento algum, só vale o lucro e vc tem que entender isso. Portanto seja clara com seu chefe, sem choros ou dramas sem apelar para o pessoal, isso não adianta nada, mostre seu empenho em retomar seu trabalho, se vc já tiver condição de saúde para voltar, e mostre que vc é capaz. Mas se vc se sentir melhor procurando ajuda religiosa procure, mas nestes casos nunca será nada além de um inhame cará para Ogum e uma pade para Exú, nada além disso. Tomege do Ogum
Luciana sobre Miwá, o que eu sei é que não se trata de uma qualidade e sim da digina de uma famosa mãe de santo do Opó Afonjá (BA) que faleceu há muito tempo e que por ser muito querida teve sua digina incluída numa cantiga de Oxum. Sobre azul e amarelo normalmente são cores de Oxum Karê. Apará veste vermelho ou salmão ou rosa, leia lendas de Oxum e vc vai entender melhor sobre Apará. Tomege do Ogum
A saga deste templo (Opó Afonjá) conta a história de outras iyalorixás que contribuíram para sua evolução e consolidação como um dos mais importantes instrumentos de preservação da influência africana nas reinvenções religiosas dos negros oriundos de etnias nagô-iorubá e jeje-fon. Com a morte de Aninha Obá Biyi em 1938, chegou ao trono daquela casa uma filha de Oxalufã, a iyalorixá Bada, conhecida como Olufan Deiyi, seu nome sacerdotal, que governou o Ilê Axé de 1939 até 1941, quando veio a falecer. Para substituí-la, assumiu o matriarcado do templo Maria Bibiana do Espírito Santo, a Oxum Miwá, a veneranda Mãe Senhora de Oxum.
Boa Tarde SR Nelson,meu noivo e eu somos feitos ,na mesma casa de santo,nossa nação é ketu, e temos uma duvida sobre a qualidade de OGUM dele ,ele acha ser de OGUM ONIRE, mais tem caracteristicas de OGUM JÁ, MAIS mais eu acho que ele seja de OGUM XEROQUE ,pois ele muda muito de comportamento ele é de tempo,poderia me disser como faço pra saber de qual qualidade ele é pois ele é de OGUM COM OBALUAIE E OYA .se poder me esclarecer agradeço muito .MOTÚMBA.
Oi Nelson! É muito bom achar pessoas que realmente amam e fazem do Candomblé essa religião maravilhosa que é, com suas raizes e verdades. Passei por um momento muito ruim de descobertas de falcatruas e marmotagem em uma casa que nem umbandomblé era, e passei a ficar ressabiada com todas as pessoas que encontrava que eram ligadas à religião. Graças aos Orixás e à fé realmente verdadeira, surgiram no meu caminho pessoas confiáveis, mais uma prova que tenho que, quando a gente ama nossos santos de verdade, eles cuidam de nós e proporcionam muito mais do que felicidade.
Em março então a gente se encontra na casa do Baba Tonican.
Axé!
Ana Paula esta tem sido minha resposta para muitas perguntas sobre qualidades de Orixás, lia por favor.
“Na minha opinião há uma epidemia de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que isso atrapalha mais que ajuda o filho de santo que ainda não foi iniciado. Além do mais em muitos casos não informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local”.
“Tenho dito com grande frequencia que se a pessoa ainda não é iniciada, saber qualidade de Orixá não serve para nada, pelo contrário só atrapalha por que a pessoa fica só procurando informação daquela qualidade e não conhece a energia do Orixá como todo, por ex. o que te interessa neste momento é conheçer muito bem o Ogum, a qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.”
Mas no casos de vcs é bem diferente, durante a feiturageralmente se identifica a qualidade do Oríxá para a energia seja “indivualizada” e o filho saiba sua história e também como tratar adequadamente do Orixá, então o caminho será perguntar ao zelador/a, nunca em hipóteze alguma vá a outros jogos, pois só trará confusão na suas cabeças. O seu zelador é o mais indicado. Tomege do Ogum
BOA NOITE SR NELSON,gostaria de agradeçer pelo esclarecimento, pois dentro do meu ILE é muito dificil saber algo,pois minha mãe quando ensina não é para todos,isso quando ensinava a 10anos atraz,sinto que não sei muita coisa ,mais acho que candomble é uma troca de conhecimento,fui reconhecida na casa para mãe de santo,mais não sei como agir ainda não dei obrigaçao de 7anos,mais dentro de minha casa recentimente fui reconhecida ,tenho vergonha de conversar com os babas e yas ,e ver que não sei nada,gostaria de ficar no xere como yawo,maisminha mãe diz que não é mais possivel ,não me sinto totalmente preparada,pois não muita coisa,fico chatiada pois tenho vontade de aprender e não me ensinam,não posso ir nem no ILE de meus irmãos baba ,pois minha ya ,não deixa e quando eles me ensinam algo ,ela diz que ta errado, diz que sou fuxico ,e por isso nunca me fala nada sobre meus orixas nem o nome de meu exu ,ela me diz sonhei com tres exu diferente ,mais ela disse que nenhum era o meu,sinto que nunca vou saber nada e fico muito chatiada por isso desculpa pelo desabafo mais é o que sinto no momento se poder me ajudar agradeço ou dar sua opinião tambem será bem vinda.MOTÚMBA
Luciana eu realmente não sei o que falar por que é uma situação muito estranha para mim. Se vc tem ou foi indicada para ser zeladora, vc tem que receber informação e aprender tudo oque for relacionado a religião, então eu não entendo que vc seja proibida de visitar seus irmãos….. enfim tem alguma coisa errada, procure um jogo de fora da casa talvez seja a melhor solução. Eu sou totalmente contra isso que indiquei mas vc precisa saber o que está acontecendo é seu direito, e se não tem informação dentro da Casa só resta procurar desta forma. Tomege do Ogum
oiii…boa tarde nelson. Sou feita á 2 anos, sou filha de yemanja. no entanto briguei com meu pai de santo porque ele só queria dinheiro. Entao fiz a minha obrigação de 1 ano com outro pai de santo. ele fez ebós para mim, na cachoeira. ultimamente incorporo de oxum, outras vezes de caboclo e pomba gira. há um cruzamento muito forte de guias. Tenho passado muito mal, fico agressiva, e sem vontade de estar perto do meu marido e meu filho. sei que nao sou assim, mas existe algo que me leva a ficar brava com as pessoas, sem vontade de fazer nada e vontade de agredir. o que devo fazer??? nao estou aguentando mais
Motumbá! Gostaria de parabenizar pelo site.
Vamos ao q interessa, eu ainda ñ sou iniciada, mas já faz 20 anos q estou na religião e mês q vem vou dar obrigação, sou d’Ogunté.
Sou d uma casa q era umbanda e q poucos meses depois q eu entrei, a mãe d santo teve q dar obrigação, pois ela nem sabia o q era candomblé e Oya fez com q ela conhecesse e se entregasse a religião. De lá pra cá foi uma mudança difícil, como tudo na vida, e hoje somos uma casa candomblé.
Fiz esse pequeno relato para poder dar opinião. Já disse ñ sou feita, mas tenho estudado mt, pesquisado e perguntado bastante, te perguntaram sobre duas qualidades de Oxum e vc disse q td q vc sabia eram trechos d músicas, e qd eu li lembre q já tinha lido sobre essas qualidades em algum lugar e talvez eu possa ajudar.
OMINIBU: Senhora do fundo do rio, proprietária d todas as pedras preciosas. Sendo considerada a senhora do brilho e d tudo q reluz.
ADOLÁ: Senhora e dona dos cabelos, representa a beleza feminina e o adorno facial.
Ñ é mta coisa, e eu ñ tenho o nome da fonte, mas esses textos estam em um dvd, d roda d’Oxum d uma casa aí do Rio.
Por hora ñ vou perguntar, pois a maioria das minhas dúvidas já foram perguntadas e respondias. Até mais.
Marcia de Ogunté agradecemos muito sua colaboração e esperamos que vc possa colaborar mais vezes. Ficamos também felizes por sua iniciação, seja bem vinda.
Há momentos que eu em particular fico encostado na parede com certas perguntas, por que se eu falar que desconheço uma determinada qualidade, não estarei mentindo, posso desconhecer mesmo e não é vergonha, mas em alguns casos eu estaria omitindo que esta “qualidade” a que se refere a pergunta não é reconhecida como qualidade, mas somente como um nome que por qlgum motivo foi alçada ao nível de uma qualidade de Orixá, ou seja “foi inventada”. E como ficaria então a pessoa que foi feita desta “qualidade”? Além do mais eu não sou dono da veradade e nosso blog quer mais é ajudar e nunca promover desunião. Então fico com cada saia justa minha irmã!!!!! è o caso Ominibu, Adola e Miwá por exemplo, Ominibu e Adolá são de fato o que vc cita. Mas o termo Adola dentro da cantiga significa que Oxum está se enfeitando, se maquiando se arrumando, e não que seja uma qualidade de Oxum. Assim como Ominibu dentro do contexto da cantiga está contando que Oxum é dona das riquezas e que mora no rio fundo, mas não sgnifica que seja uma qualidade. Isso é que o que eu aprendi, mas que pode não estar correto, então fico mesmo me sentindo em conflito quando tenho que tocar nestes assuntos por que eles mexem com muito mais mais coisas do que uma simples resposta minha ou do blog, mexe com sentimentos das pessoas que foram feitas destas “qualidades”, mexem com confiança que se tem no zelador/a e pode causar rompimentos em uma comunidade, então esse assunto para mim é muito complexo. Desculpe o desabafo, mas estava precisando falar isso. Axé Tomege do Ogum
Se alguém puder me responder vou agradecer…
Ainda naum sou iniciado, sou um abian, minha mãe jogou e me afir mou que sou de osun nessa vida e na outra mas tem algumas caracteristicas dos filhos dessa divindade que naum me pertencen nem um pouco.
Gostaria de saber se o juntou pode intervir nesses casos mesmo o abian naum sendo iniciado?
SR NELSON, venho outra vez,pedir sua ajuda pois sinto que não estou conseguindo achar,uma solução sozinha,fui até meu ile ,recentimente falar com minha mãe de santo ,pois como já disse passei por uma cirurgia ,estou me recuperando ,e fui até lá mais ela não me deixou entra me recebeu no portão ,fiquei muito chatiada ,pois mesmo passando por uma cirurgia ela nunca me deu assistencia nenhuma ,nem ao menos um ebo tirou,ela ficou assim pois minha familia não pagou a mensalidade de final de ano que ao total,de todas nós dava,somos em 4 feitas no santo quase mil reais e não tinhamos,para dar sempre ajudamos muito lá na casa sem pensar em nada,mais agora ela vive dando indireta que vai jogar nosso santos fora,vive dizendo pro meus irmaos que tenho cancer mais eu não tenho isso,operei de um mioma,agora está escondendo que tem filho de santo recolhido na casa só disse que tem roça no final do mes,mais na verdade é uma saida de santo,denconfio que seja saida de filho da oxum,nem minha mãe de verdade que é filha de santo dela da ossain ela chama ,para as reunios vc ,acha que devemos ir ,na saida ou ficarmos na nossa,não sei o que fazer,minha mãe de verdade não sabe de nada disso não falei pra não maguala pois minha mãe frequenta esse ile a mais de 25anos,me de sua opiniao por favor isso não é nem metade de tudo que vem acontecendo ,em minha cidade não tem iles de confiança pois todos a conheçem,não sei mais o que fazer, obrigado motumba
Olá Esmilton,
A descrição e os traços gerais que definem as características dos filhos de um orixá, não têm que ser levadas à risca, ou seja, naturalmente pode acontecer nem todas se ajustarem à pessoa, e claro que nisso interferem diversas coisas; desde logo a qualidade do orixá de cabeça e depois também o juntó e os restantes orixás que sejam mais “próximos”, independentemente de a pessoa já ter sido iniciada, ou não.
Axé!
Motumbá! Tenho lido mta coisa aqui no blog, gosto do jeito prático e da linguagem fácil com q as perguntas são respondidas.
Quanto às qualidades eu já imaginava q vc diria isso rsrsrsrs, pois eu procurei também em outros lugares e ñ encontrei, foi somente neste dvd d roda q no final tem relação d algumas qualidades, confesso q antes eu nunca tinha ouvido falar nessas duas. Eu tenho lido e ouvido tanta coisa q ñ tem fundamento, q nos últimos dias ñ tenho nem pesquisado, pois ñ quero ficar encucada por conta do meu recolhimento. Mas é difícil ñ pensar, sei q sou uma pessoa d sorte, pois tenho uma Ya maravilhosa, assim como deve ser a sua, q quando ñ sabe d uma coisa se informa e nos orienta.
Infelizmente nem todos podem contar com uma orientação assim e por conta disso ouvimos coisas q parecem até d outro mundo, mas eu respeito, aprendi q nessa religião tudo pode ser mudado conforme nação, casa, zelador, etc. o q é certo pra um ñ é para outro e assim vai, acho q é por isso q algumas pessoas ficam tão perdidas dentro da religião mesmo tendo muito tempo de santo. Sempre que eu puder deixarei uma dúvida, pergunta, comentário rsrsrsrs. Até mais.
Luciana eu nãoestou querendo me promover como grande escritor ou conhecedor de candomblé. Mas dou meus pitacos. Orocure em Autores Nelson os textos Poder e Hierarquia e o texto Sou Filho de Orixa 1 e 2, lá eu dou minha opinião sobre isso que easta acontecendo com vc, mas é minha opinião pessoa. Não deve ser tomada como verdade absoluta. Tomege do Ogum
Nelson, quando minha filha entrou na puberdade, teve alguns problemas com uma pessoa da família e a partir daí passou a sofrer de enxaquecas. Aos 14 anos manifestou uma entidade criança e aí teve feito o assentamento da Oxum por seu padrinho, para minorar seus problemas. Em virtude de problemas que puseram minha saúde em risco, quis fazer o santo. Disseram-me que ela haveria de melhorar também de sua dor de cabeça fazendo o santo, mas a verdade é que já fez a obrigação de 3 anos e continua tendo enxaquecas fortíssimas. Ouvi falar que as filhas de Oxum que tem este problema saram quando recebem o deká. É verdade? Desde já agradeço por sua resposta. Sou de Yemanjá mas não sou feita, e ela é de Oxum. Mutumbá.
oiii…boa tarde nelson. Sou feita á 2 anos, sou filha de yemanja. no entanto briguei com meu pai de santo porque ele só queria dinheiro. Entao fiz a minha obrigação de 1 ano com outro pai de santo. ele fez ebós para mim, na cachoeira. ultimamente incorporo de oxum, outras vezes de caboclo e pomba gira. há um cruzamento muito forte de guias. Tenho passado muito mal, fico agressiva, e sem vontade de estar perto do meu marido e meu filho. sei que nao sou assim, mas existe algo que me leva a ficar brava com as pessoas, sem vontade de fazer nada e vontade de agredir. o que devo fazer??? nao estou aguentando mais
Laura eu tenho notado e vc também conferir, lendo minhas respostas, que elas tem ficado cada vez mais incisivas, mas creio que seja por que agora temos a confiança dos nossos irmãos que se expõe de maneira clara quanto aos seus problemas e desta forma nos exige uma resposta mais clara e dura. Sobre seu caso eu vou te o seguinte. Quem te falou isso deve estar brincando com vc e com sua filha. Ou então não entende o sificiente de Candomblé e te disse isso. Primeira atitude é procurar em especialista, fazer todos os exames possíveis e procurar a causa, e depois ou em paralelo procurar outra Casa de Axé para ver o que foi feito, por que esta explicaçãod e que com 3 anos passaria, se não passou será aos 7 anos, é falsa, Orixá não sente prazer em ver seu filho sofrer. Procure urgente outro zelador/a para saber se sua filha é de fato de Oxum. Tomege do Ogum
Nelson, gostaria de saber pra que especificadamente serve o bori. Comecei a frequentar o candomblé pra me defender pois vira e mexe meus caminhos se fecham; minha mãe que ora muito por nós acaba inevitavelmente sendo a mais atingida. Resolvi então deixa-la fazer o bori imaginando (que pelo menos por algum tempo) teríamos sossego. Ocorre que não se passou muito tempo, praticamente um mês, e tudo de novo…ou seja a matéria é atingida.
Gostaria que me esclarecesse sobre o bori e se possível dê uma orientação sobre caminhos fechados.
Obrigada.
Boa tarde !
Tenho uma duvida, sou iniciante dentro do candomle e como tal tenho minhas incertezas.
O que significa qdo um orixa que esta em desenvolvimento
em uma obrigação , beija os pés da mãe de santo.
[i]oi, tudo bem!!!
gostaria de saber mais sobre osún karê e odé karê
pois sou filha deles.
gostaria tbm de saber mais sobre oxum ijimu
e odé insanbo….
bjs e muito axé
oi nelson!!!
sou feita de santo a três anos
fui feita de osún karê
mais sou de ijimu…
meu pai de santo diz q ijimu não quiz fik na minha cabeça
mais q ela sempre vira nas minhas obrigações para comer e receber o q e dela….
sendo q depois q tomei minha obrigação de um ano
não tenho mais vontade de estar dentro da casa dele.
andei uns tres mese como louk,
fui a casa dele e peguei meu santo
quebrei a louça toda do meu santo e quardei os fundamentos comigo…
notei q depois q fiz essa arte q naum me arrependo
meus caminhos se abrirão
ando bem melhor a guerra entre eu e a minha mãe acabou
q pra mim já e uma grande vitoria
mais estou com a de tres atrassada esse ano faço quatro anos…
preciço muito de uma orientação pois não posso fik cominhas obrigações atrassada pq sou mãe criadeira da casa da minha mãe carnal
e amo meu orixa de modo errado sei
mais amo e ela sabe disso
ando muito confusa pois eu não si quem e minha mçae realmente se e karê ou ijimu
o q faço?
me ajuda por favor pois só tenho dezoito anos e não sei muito de santo peço a ty q me oriente já naum aguento mais fik da forma q estou confusa,triste e as vezes na solidão…
obrigada e colófe
Gauchinha não há simbolismo algum na nossa religião beijar os pés de alguém, para demonstrar carinho ou respeito se beija as mãos da pessoa. Tomege do Ogum
Rayssa vc entrou para a religião para se defender? de que? religião não para isso, religião alguma serve para isso, para este fim. Vc deve amara a sua religião por que com absoluta certeza as coisas que te afligem vão continuar te afligindo dentro ou fora do candomblé, te falta fé, o que vc procura é magia, e isso o candomblé não vai te dar. Procure apoio nos Orixás e Eles te darão apoio, procure lição de vida e leia as lendas Deles e vc terá grandes lições de vida. Mas procurar defesa? quem te vendeu essa idéia te enganou. O candomblé é uma religião que dá liberdade aos seus filhos, que ensina a pescar mas nunca te dá o peixe. Espero que vc entenda que quero que vc veja que religião é um pouco mais que defender-se.
Sobre o bori tem um post na barra lateral na caixa Categorias que fla sobre o bori e sua função ritual. Leia-o pf e retorne para converarmos mais. Tomege do Ogum
thays d´kare eu não entendi bem essa história de Ijimu não querer ficar na sua cabeça e só vir para comer, mas na verdade vc ser filha de Karê. Só o que posso te falar é que vc pode ser das duas, de vc carregar as duas simultaneamente, mas isso é achismo e eu não gosto de achismo, então vc deve procurar um jogo sim, vc é do RJ? Tomege do Ogum
sim eu sou do rj!!
obrigado pela orientação
bjs e boa noite
thays d´karê eu pegeui se e-mail e vou entrar em contato, ok? Tomege
Boa noite Tomege!
Li sua resposta de 1 de agosto de 2008 as 8:11 pm e é rarissimo alguém do Candomblé falar abertamente sobre ter consciencia quando virado no Orixá. Todos afirmam que quando o Orixá vira o filho apaga. Parabéns por sua sinceridade. Pessoa como você é orientada pelo Orixá e não pelas mazelas de homens.
Nelson Eduardo ficamos agradecidos pelo seu comentário e sua visita. Este blog tem a função de discutir a religião e falar o que achamos que pode ajudar os irmãos por isso aquele texto, muito obrigado pelo carinho. Tomege
Olá Nelson, acho que eu não soube me expressar quando conversamos; deixa-me explicar melhor a situação:quando disse que procurei a religião a fim de me defender foi porque estive quase morta em uma cama por conta de magias. Conheci um pai de santo que depois de então começou a “me cuidar”, ou seja, foram “arriada” comidas para santos para que eles corressem por mim, pela minha saúde e pela justiça. Nesse sentido foi a defesa que falei; não que em algum momento eu desejasse mal a alguém ou retorno do feito; tanto não é assim que nem a magia procurei, pedi socorro aos orixás para que fossem realizadas limpezas. Sou de Iemanjáogunté (perdoe-me o português se não for o correto). Só gostaria de saber se é possível parar de receber tanta magia, pois sempre fazemos limpeza e ainda assim a nossa matéria, principalmente a da minha mãe é muito afetada. Preciso realmente me iniciar de corpo e alma em uma religião e portanto estou tentando entender um pouco mais sobre o candomblé, pois graças aos Orixás tive minha saúde restabelecida. Quanto ao bori, pelo o que li, foi certo mesmo porque a idéia passada foi mesmo iniciação, plenitude de energias (centralização); pois minha mãe, pra não ter sua saúde muito afetada, e por ter muita sensibilidade, precisaria desta “iniciação”. Desde já agradeço pela sua atenção.
Muito obrigado.
Boa tarde a todos. Estou tendo sonhos e nestes vejos muitos carás. Queria fazer uma entrega para xangô… sei qu esta orixá pega cará. Preciso de uma orientação de como preparar carás para entregar a xangô, pois não sei.
Desde já agradeço.
Abraço a todos.
Rayssa então me desculpe a dureza das palavras. Pelo seu relato minha indicação é que vc continue se tratando com o mesmo zelador, ele te deu a mão no momento difícil e vc já confia nele, então dê continuidade a isso. Sobre parar de receber magias, eu sempre acho que isso está muito mais ligado ao psicológico do que de fato a religião, vc me pareçe uma boa pessoa, está preocupada com sua família, com seu futuro, e isso é o que importa. Mas também sei que isso incomoda muito a muitas pessoas, mas se vc ficar com esses pensamenteos de que estão te fazendo o mau, o seu corpo vai sofrer mais que o normal/necessário (o sofrimento normal e necessário pode ensinar muito). É claro que existem pessoas mau intencionadas em todo lugar e vc pode sim sofrer esses ataques covardes, como já sofreu, mas pense que vc é forte, que seu Orixá é teu protetor, ponha isso na sua meta, na sua cabeça, se fortaleça de pensamentos bons e isso já é um grande passo. Acredito que sem esse intusiasmo, sem essa determinação de que vc pode superar essas fazes ruins, não adianta muito vc se iniciar, raspar, vc primeiro tem que se ver como uma pessoa forte espiritualmente. Peça ao zelador uns banhos para te dar mais força. Isso ajuda muito.
Vc já viu nossa página principal? Já estamos divulgando a nova caminhada contra a intolerancia aqui no Rio, por favor nos ajude a divulgar. Tem uma matéria importante no link, leia, se engaje no movimento. Vamos todos as ruas dizer não a intolerancia. Tomege
Thais eu desconheço que xangô coma cará (inhame cará), este prato é servido a Ogum ou a Oxaguiã.
Vc já viu nossa página principal? Já estamos divulgando a nova caminhada contra a intolerancia aqui no Rio, por favor nos ajude a divulgar. Tem uma matéria importante no link, leia, se engaje no movimento. Vamos todos as ruas dizer não a intolerancia. Tomege
Ola nelson gostaria de saber qual é meu orixa, nao sei se tem diferença na umbanda ou candomble… acredito que sim.. e se tem diferenca de casa pra casa… ou se preciso abrir buzios.. nasci no dia 5/10/1970 as 1:30.. desde ja agradeço..
Mayra há grande diferença entre candomblé e umbanda sim a começar pela lingua em que se canta para os Orixás. Além disso todos os rituais são diferentes uns dos outros. Então antes de saber o seu Orixá procure saber onde vc se sente melhor, onde seu coração fica mais feliz.
Vc já viu nossa página principal? Já estamos divulgando a nova caminhada contra a intolerancia aqui no Rio, por favor nos ajude a divulgar. Tem uma matéria importante no link, leia, se engaje no movimento. Vamos todos as ruas dizer não a intolerancia. Tomege
Ok, entendi.. entrarei no link sim obrigada. Mas qdo digo da diferença é em questao pq que na umbanda é pelo dia de nascimento?? Sendo que tem casas de umbanda que mesmo assim difere de uma para outra.. E pelo candomblé?? È como?? Conheço pessoas que tem o mesmo santo e o mesmo juntó, e no entanto sao tao diferentes…
Mayra leia então o texto “felizes coincidencias” está em autores Nelson ou Manuela. É só clicar no nome e ir procurando, tem uma surpresa neste texto que vai te ajudar a enteder a sua própria pergunta. Mas para te adiantar eu te posso te dizer que no candomble só o jogo de búzios pode te revelar quem são seus Orixás. Tomege do Ogum
Oi Tomege eu queria tirar mais uma duvida…
como ja citei numa pergunta anterior eu axo q herdei o Orixa do meu bisavô mas tem um pequeno problema… eu so sei que ele era Babalorixá emas nada não sei qual era o orixá dele nada e depois que ele morreu foi tudo destruido tudo até o Barracão tentei encontrar algum filho de santo dele mas nao conseguir…
ja fiquei de conversar com meu zelador mas esse dias ele esta um pouco ocupado mas ele disse que ainda essa semana conversa comigo …
eu queria uma opinião sua tambem o que devo fazer para descobrir qual é o Orixá dele????
por favor me de sua opinião…
obrigado e fico no aguardo
Axé
oi nelson, leio muito sobre essas duvidas e aprendo muito, nao sou feita, mais tenho minha exu o casal assentado cuido deles e faço oferndas para meu orixa no qual joguei e foi dito, fiz bori, so que hoje nao tenho zelador, queria saber se isso é errado nao assentar orixa.
oi nelson, leio muito sobre essas duvidas e aprendo muito, nao sou feita, mais tenho minha exu o casal assentado cuido deles e faço oferndas para meu orixa no qual joguei e foi dito, fiz bori, so que hoje nao tenho zelador, queria saber se isso é errado nao assentar orixa. Tenho prosperidade claro que dificuldades todos temos. Tenho muita intuição e sigo. obrigada
oi nelson, Assentei meu casal de exu e nao assentei orixas isso é errado
Oi nelson nao achei “felizes coincidencias”.. procurei nos dois nomes…titulo por titulo.. mas quero dizer que tenho sede de conhecimento e infelismente o espiritismo, umbanda e candomble é visto de forma distorcida devido aos pais e maes de santo, de levarem a serio com amor e caridade… porque so vemos associassoes com o negativo.. Obrigada Axe
desculpe faltou texto.. e de os pais e maes abusarem do “poder ” que foi lhe dado..
Ogan Luiz eu não posso te falar nada para não te influenciar, seu zelador é soberano neste assunto, fique calmo, que ele vai te falar tudo o que precisa saber. Tomege
Marilda eu em particular penso que não é correto assentar exús entidades sem assentar os Orixás. Penso que a hierarquia está errada, primeiro Orixa e depois se houver necessidade e permissão se arruma o casal de exús. O que vc não pode é pensar que sua prosperidade seja em que área for, está coadunada com o fato de ter e cuidar destes exús, falo isso para que vc se lembre que boa parte dela depende de vc e de sua força interior. E mesmo que vc tenha que deixá-los em algum momento, por ex, se vc for para uma Casa de candomblé que não cultue pombagira, não sei é só um ex. Digo para que vc entenda que o verdaddeiro mantenedor de sua felicidade é o seu Orixá, sem o Orixá não se faz nada. Não estou dizendo que jogue fora ou que os despreze. Só que vc deve sempre cultuar Orixá primeiro.
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Mayra só jogo de búzios pode te revelar quem é teu Orixá, isso no candomble. Essa coisa de jogo via internet é furada, essa coisa de saber Orixá pela data de nascimento é errado também, procure uma Casa de Orixá e faça um jogo. O tal texto fala justamente que eu e a Manuela nascemos no mesmo dia ano e mes e somos de Orixás completamente diferentes ela é de Nanâ e eu de Ogum, o que comprova que data de nascimento não determina Orixá. Continue estudando antes de procurar qualquer um dos dois segmentos religiosos. Leia o que vc achar interessante no blog e fique a vontade para perguntar. Tomege do Ogum
Olá Ogan Luiz,
Tal como o Nelson também acredito que o seu pai no santo vai poder te dar algumas respostas e te ajudar. A resposta pode até já ser do conhecimento dele, pois ele já te conhece com certeza, e está por dentro de algumas coisas… mas também não me surpreendia que ele abrisse o jogo para te dar também algumas respostas ou confirmações. Tratando-sede orixá de “família” essa situação vai aflorar de um jeito ou de outro.
Axé!
Obrigado meus irmãos perguntei isso pq eu sinto que ainda falta alguma coisa pra eu cuidar… vcs entendem né muito obrigado
Que Oxalá os abençoe e Ogum os proteja
Epa baba
Ogun yê
Axé
Motumbá,
Tenho 3 anos de Santo e gostaria de saber qual qualidades se dá a Oxum c/ juntó Ogum?
Gosto muito deste espaço de vocês, pois já tomei ciencia de algumas coisas bem interessante. Parabéns vocês!!!!
Continuem assim.
Boa Noite.
Lusinete obrigado pelo carinho e tenhacerteza de que estaremos sempre aqui para ajudar no que for possível. Bem sempre tb não né, as vezes eu tiro férias né rsrsrsr Vc tres anos de santo, mas é de feitura ou que frequenta uma Casa de Axé? Se vc tem tres anos de feita, já é hora do seu zelador de revelar isso, e aí só ele pode fazer. Se vc frequenta, ainda não é hora e nem tem motivos para saber isso porque seria informaçao desnecessária a vc neste momento e poderia comprometer seu aprendizado religioso que deve ser focado na Oxum e Ogum como energias puras, sem preocupação com qualidades neste momento. Qual das duas opções?
Desculpe se já enviei este lembrete para vc. Mas. Vc já viu nossa página principal? Já estamos divulgando a nova caminhada contra a intolerancia aqui no Rio, por favor nos ajude a divulgar. Tem uma matéria importante no link, leia, se engaje no movimento. Vamos todos as ruas dizer não a intolerancia. Tomege
Tenho 3 anos de feitura, Amo a minha cabeça!!!!
Sabe Tomege o ser humano tem muito medo das diferenças, e infelizmente temos algumas pessoas que fazem parte da nossa linda religião que contribuem p/ tudo isto.É muito fácil julgar o desconhecido. Mas enfim nós sabemos que a religião e linda qdo é bem utilizada se é que me entendi.
Lusinete precisamos de toda colaboração possível neste momento, então, se vc puder, divulgue e se for do RJ incentive a participação da sua Casa.
Quanto a sua questão anterior sobre Oxum que tem junto de Ogum, eu acho mesmo que o melhor é vc saber isso diretamente na Casa que foi raspada, vai se menos confuso para vc. Mas como eu disse tb, estudo tudo que vc puder sobre Oxum e Ogum, leia tudo que puder sem se preocupar com a qualidade. Quando isso for revelado, vc terá uma bagagem de informação muito maior do que se estivesse só focando na sua qualidade. Tomege
Ok.
Muito obrigado , por enqto.
Vou incentivar sim sou de São Paulo, mas conheço o Rio Tb.
Oi Nelson, vou seguir seu conselho em continuar a me tratar com meu zelador. Quanto a magia que ando recebendo gostaria de lhe contar algo muito interessante. Quando conheci meu zelador, para começar um tratamento pra me recuperar, ele jogou os búzios pra saber o que realmente se passava pra começar um tratamento;muito pouco ele sabia a meu respeito. Fui casada 8 anos e morava com minha sogra, na época meu filho estava com 6 anos, foi quando meu casamento acabou. Meu marido se envolveu com uma garota de 16 anos e a engravidou.Minha sogra teve 9 gestações e nenhum filho nasceu;meu ex marido foi adotado.
A minha sogra viu no meu filho uma segunda chance de ser mãe e não aceitou o fim do relacionamento, tanto que não tenho noticias do meu ex, mas minha sogra até hoje nos perturba.Minha família foi me buscar em casa pq fiquei acamada, com vômitos e diarréia inexplicáveis pelos médicos. Quando o zelador jogou os búzios nem mesmo ele acreditou no que foi mostrado:fui vítima de comida elaborada com terra de cemitério. Hoje, com a ajuda de meu zelador e dos orixás voltei a ser uma pessoa saudável, não recuperei os 25 Kilos que perdi mas pelos menos 10 estão de volta. Minha ex sogra acredita que minha família é culpada pelo fim do meu relacionamento, principalmente minha mãe, o que não é verdade;ela também acredita que ela sim seria uma boa mãe para meu filho e não aceita a idéia de eu possuir capacidade para criá-lo. Trata-se de ataque covarde sim, entretanto os ataques encontram fundamento numa situação não real, numa inverdade.
Quanto a campanha vou colaborar, embora sou do interior de SP conheço o Rio;também sou apaixonada pela justiça e te digo que a liberdade de religião encontra-se LITERALMENTE RESGUARDADA PELA NOSSA LEI MAIOR, A CONSTITUIÇÃO FEDERAL que no seu art. 5º,VI que diz:”É inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e suas liturgias”. Todos são iguais perante a lei e a liberdade de crença e de expressão é garantia constitucional do cidadão.
Abraço e muito obrigada!
Salve.
Gostaria de saber quais são os oros de Oxum e como libertá-la de Pai de Santo, que roubou de filha de santo para seu deleite.
Agradecida desde já,
Branca Maria.
Branca maria de Souza Soares me desculpe franqueza, mas vc está lidando com isso da forma errada. Desde quando um zelador tem esse poder? Se é isso que eu entendi mesmo? Vc quer saber de oros para libertar Oxum que foi roubada pelo zelador? Branca isso não existe. Ninguém te rouba a cabeça, o que vc carrega ninguém pode tirar de vc. O que foi dita a vc é coisa de quem não conheçe de fato religião, e te intimidou. Vc está sob a influencia do medo e da ficção, as vezes o simples falto de falarem que vão fazer macumba para te prejudicar, te prejudica mais do que a tal macumba (se é que existe isso de verdade). Vc fica tão certa de que a Oxum foi roubada de vc que Ela até não vira mais em vc, e vc passa a ter esta certeza de que foi roubada. Mas como se faz isso, de roubar um Orixá de alguém, principalmente para o deleite de outra pessoa, não entendo isso. Desculpe -me mas isso não existe. Procure uma Casa de Axé séria e veja o que é de fato um bom canomblé ou umbanda, não dê atençao a crendiçes sem fundamento e sua vida voltará ao normal e a Oxum voltará a sua cabeça.
Desculpe se já enviei este lembrete para vc. Mas. Vc já viu nossa página principal? Já estamos divulgando a nova caminhada contra a intolerancia aqui no Rio, por favor nos ajude a divulgar. Tem uma matéria importante no link, leia, se engaje no movimento. Vamos todos as ruas . Tomege do Ogum
Oi gostaria de saber qual a qualidade de oxum com omolu?? Obrigada, axé
Gostaria de saber qual qualidade de oxum com juntó de omolu?? Axe obrigada
Olá Juh,
Dê uma olhada no post que temos no blog sobre as qualidades de Oxum e as qualidades de Omolu, aí já poderá ter algumas dicas, mas ao certo só vai saber isso uma vez iniciada, pois só então se deve revelar as qualidades dos orixás que nos regem e toda a informação que precisamos saber para os cultuar correctamente. Até lá, o que importa mesmo é cultuar o orixá ou orixás sem se preocupar com a qualidade de cada um deles.
Axé!
Oi Nelson e Manuela … Tudo bom ?
Bem eu sou filha de oxala e nossa eu amo aquele Orixa, mas ao longo do meu prossesso de aprendizagem Iansa queria com euforia minha cabeça mas meu pai oxala nao deixava ela passar á frente pois eles dois estavam em 1º lugar … Eu desde pequena que amo Minha Mae Yemanja e ela me ama e tambem lutava pela minha cabeça para ficar comigo em 1º mas nao Ajuntó como ela agora está, mas meu pai oxala novamente nao autorizava de jeito nenhum ela passar …No jogo dos buzios aparece sempre meu pai oxala reclamando de ciumes por causa de orixas femeninos principalmente de Yemanja… Mas acontece que eu sou “vitima” de feitiços e de ajé … Oxum fala na minha protecçao contra os feitiços e me proteje mas certo dia oxum veio e pegou em mim para me virar … Eu entrei em desepero … Ela tirou meu pano de cabeça deu o seu belo ila e eu quase virando , mas minha sorte foi a ekedi suspender … Eu temo muito que oxum passe á frente de meu pai oxala por causa dos feitiços, tou um pouco em desespero porque sei que oxum é manhosa e que quando pretende um ori ela quase sempre consegue . Sera que estou certa? Ou pode nao ter esse significado ?
Axé
Por favor pessoal procuro desesperadamente uma casa de camdomblé ketu para dar minha obrigação de 7 anos moro recentemente em campinas.. depóis que dei minha obrigação de 3 anos sai do meu axé então se puder me indicar alguém ou uma casa eu agradeço atenciosamente cristiano dofonetinho de Oya……..
OLÁ !!!
TENHO UMA PEQUENA DÚVIDA E GOSTARIA DE SABER …
POR EXEMPLO , SE EU FOR ME CONSULTAR E EM UM JOGO DE BÚZIO O ORIXA OXUM “ABRIR ” O JOGO , ELA SERÁ MEU ORIXÁ ?
UMA PESSOA PODE TER QUANTOS ORIXÁS ?
POR HOJE É SO..
AGRADEÇO ,
MARIE .
nossa eu tinha uma referencia de Oxum, completamentamente diferente, e um pai de santo me disse q eu era Oxum. e agora q eu li, eu tenho mais de Oxum do que imaginava. como faço pra saber realmente quem sao os meus orixas??? me disseram q sou de Yemanjá e Oxum. vou indicar este site, adoreii…
bju
Simone seu caso requer alguém que jogue novamente para vc e pesquise exatamente este assunto, só este assunto, está tudo muito confuso. Tomege do Ogum
Cristiano d’Oyá posso te indicar a Casa do meu irmão de santo. Mário D’Ogum, Babalorixá (Mário Fernandes Filho) / Ilê Axé Ifé Ogum Oraminan – candomblé queto / Rua Vitorino Ferrari, 100 — Barão Geraldo — CEP 13084-030 – Campinas – SP telefone: (19) 3289-5717 e-mail: babatonican@hotmail.com
Tomege do Ogum
Oi, eu preciso de sua ajuda. é que ando assusta com algumas coisas que andam acontecendo comigo.Uma é que toda vez que entro na água mesmo pedindo licença me acontece algum desastre, ontem quase me afoguei numa cachoeira e isso tb acontece no mar sempre sou puxada mesmo com o mar calmo, isso ocorreu na primeira vez quando tinha uns 12 anos meu pai me salvou e olhe que eu estava na beirada não tinha risco nenhum de repente cai sei lá numa panela num redemoinho e meu pai do raso mesmo me tirou ontem foi a eliana nem o homem teve forças para me tirar e a eliana não sabe explicar como ela conseguiu hoje ela esta com a coluna doendo muito de tanta força que fez a água estava muito revolta mas o que eu fiz os outros tb fizeram então porque só comigo. depois te passoas outras coisas rsrsrs é que vai ficar muito longo meu depoimento, axé
Magda eu por ex. não posso ir ao mar, posso ir na praia, mas não devo entrar na água do mar, ficar lá nadando e coisa e tal. Yemonjá não me permite esse desfrute rsrsrsrs, Vc deve verificar com seu zelador o que de fato está acontecendo, pode ser só medo, trauma da infancia ou uma quizila mesmo. Pergunte ao seu zelador. Grande abraço. Tomege do Ogum
Boa tarde!!!
Eu frequentava +- 6 anos uma casa de umbanda, agora há alguns meses frequento o candomblé e confesso que estou “apaixonada”. Bem a quetão é: vou fazer um buri pela 1° vez mas na nação de angola, e saiu no jogo tb que eu sou filha desta nação angola, e não vou precisar raspar e que nas minhas obrigações não vão ejé e que depois deste buri minha zeladora vai verificar no jogo, porque em alguns casos é raro mas acontece de sair no jogo como se eu fosse feita isso é possível?
O “engraçado” é que na casa onde eu freguentava era mais mesa branca, mas sempre sonhei com este buri sem nem mesmo conhecer o candomblé, sou de Inhasã com Xangô
Muito obrigada
Olá Fabi,
É sempre sujeito a confirmação, mas é uma situação possível sim, a de nascer feito.
Axé!
Boa Tarde.
Eu gostaria de saber se existe alguma “qualidade” de Oxum que tem ligação com Nanã ou que use em sua roupas palha da costa.
Muito Agradecido
BOA NOITE!
EU QUERIA SABER SE UMA PESSOA PARA SER UM BABALORIXA PRECISA SABER TODAS AS CANTIGAS DA NAÇAO.
oxumare tem a mesma cores que o angôro e as cores de oxum apara
Angelo temos no blog um post sobre qualidades de Oxum,procure na barra lateral em Categorias “qualidades dos Orixás” lá vc encontrará Oxum. Leia, por favor. Tomege do Ogum
Marcelo da Silva Pereira, para ser um Babalorixá a pessoa tem que primeiro entender que ele será um exemplo que deverá se seguido. Então esata pessoa deve saber cantar, dançar, cozinhar, catar folhas, rezar as folhas. Enfim é uma quantidade muito grande de aprendizado, leia nossos textos “Renegar o canomblé é renegar a si mesmo”, “longo caminho do aprendizado”, “Opele e jogo de búzios não são jogos de cassino” e “Nobrezas e misturas” é só digitar na caixinha vazinha lá barra superior e clicar ao lado, ou então entre em Autores, e click nos nomes que aparecerão vários textos. Leia tudo que vc vai enteder meuio claramente o que queremos dizer. Tomege do Ogum
Nelson sou de oxum dia 13 e 14 faço minha obrigaçõa de 1 ano a pouco tempo comecei a receber os bejee o cabloco mais meu cabloco não fuma e nen bebe ainda n entendo o por que ninquem mim disse nada so a ultima sessão qie um rapaz que frequentq a roça que disse que meu cabloco vem junto com iança isso pode acomtece não peguntei nada a ele sou de iança tambem ela so se manifestou em mim uma vez sempre quem venho foi minha mãe oxum eu queria que vc mim esprecqsse se isso e possivel por as pessoas esperava um cabloca mulher mais venho homem dizem que ele e muito bravo fechado tanto que sempre ele tem que deixa uma marca em mim mais o beje e mulher a primeira vez que lea venho foi no caruru qie todo ano eu do tenho 4 anos no axé mais nasse periodo so recebia minha mãe oxum minha mãe fala que o cabloco do meu avo tambem não bebia e nem fumava charuto mais da minha tia que e filha de hemaja fuma e bebi eu queria que vc mim ajundasse a entede isso como mim ajundou da outra vez desde de ja muito obrigada ha estou fazendo meu projento final da faculdade faço comunicação social com habilitação em jornalismo e o meu projeto e sobre o candoble no brasil espero conta com sua ajunda vou esta sempre lhe encomodando
Sidi esta confusão inicial é relativamente comun quando se trata de um desnvolvimenteo de diversos guias. No candomblé tradicional nós cultuamos nosso Orixá principal, seu juntó (segundo Orixá) e mais uns dois ou tres Orixás que formam nossa “família” de Orixás. Sendo assim no canomblé geralmente só se recebe o primeiro e o segundo Orixa da pessoa e em casos excepcionais um terceiro Orixá. Daí o desenvolvimento ser mais focado em um Orixá. Em umbanda por exemplo é comum que o médium receba diversos guias, entre preto velho, caboclo, pombagira, exu, boiadeiro e outros, então esse desenvolvimento é mais lento e precisa ser muito bem acompanhado pelo seu pai ou mãe de santo. Quanto a questão de beber ou fumar, isso depende exclusivamente do guia, alguns bebem e outros dispensam fumo e bebida. é normal. Tomege do Ogum
muito obrigada Nelson eu ja tava preucupada por que tem gente que n sabe das coisas e acaba criticando ou fica pelos cantos falando. Ha o meu axé e umbada cruzada falam que a minha quelidade de oxum e de santa luzia resentimente eu esta descansando tirando um coxilo e derrepente eu sente como minha alma tivesse saindo de mim alquem tivesse vindo mim busca de repente se abria uma agua e mim mostrava meu pai em cma de uma cama não ouvia vozes mais sabia que estava mim mostrando que meu pai estava doente e iria morre tentava pega em meu pai e não consiguia ficava acunaiada e não consiguia levanta luntava e não conseguia então eu voltei e estava muito cansada e com o corpo doendo entre em choque ia ligue para minha zeladora e contei a ela ela disse que não era nada foi o irmão dela que estava doente agora veem a bomba que meu pai esta de cancer e muito maol no hospital e porque meus pais são separados então nelson sera que eu tenho caminho para a videncia n e minha primeira vez que mim acontce isso tem mais minha zeladora fala que os meus orixas n mim dão passagem para eu trbalhar para os outros u mesmo tenho meu proprio comecio o que o senho mim fala sobre isso que minha mãe te abençõe
Nelsom mimtire uma duvida que omtem mim dexou impressonada evardade que um orixa ou cabloca quoando esta insatisfeito com algum deixa o aparelho inconciente sem fala deitado imovel com se tivesse morto e so volta depois que ele quer e seua filhos de santo tudo virados AXÉ
Sidi sobre sua primeira pergunta leia “Longo caminho do aprendizado”. Tudo tem seu tempo para ser aprendido e dito. Não se preocupe com videncia, e outras coisas agora isso vai te prejudicar o aprendizado do que realmente importa, que é como cuidar dos Orixás.
Sobre sua segunda pergunta. Eu já vi isso aconteçer sim. Uma filha/afilhada na Casa de um irmão de santo meu. A criatura sempre que tocava para boiadeiro fugia, quando os baiadeiros estavam se despedindo a criatura queria “virar” de boiadeiro, até o dia que a filha foi levada para o sabagi e foi deixado que eles (ela e o Boiadeiro) se entendessem. Portanto isso pode acontecer sim, mas só se houver um motivo sério para isso, nunca será em vão, e quando aconteçe é dever do zelador verificar logo o que está acontecendo e resolver o problema. Tomege
muntubá nelson,gostaria que vc me dissece quais são as qualidades de oxun de abiaxé que não pode ser raspada de ipoteze alguma ,pesso por favor me de esta resposta .
OBRIGADA E UMA BOA NOITE.
Olá Nelson,
Gostei muito do site. Vivi anos a fio muito cético embora conviva com o mundo invisivel desde que tive consciencia de minha existencia na terra.
Aos tres anos, simplesmente fiquei entre este mundo e outro sendo trazido a vida por uma senhora e suas ervas abençoadas. A mesma na época informou que eu havia “bolado”. Vindo de uma familia de cristãos ortodoxos, não tive a devida orientação.
Hoje já um homem vivido, continuo em conflitos sem saber exatamente o que como e de que forma… Tantos porqu~es sem respostas, mesmo respeitando a principio do segredo e de que conhecimento é poder e poder se adquire com os anos de iniciado através do aprendizado.
Poderia falar em particular com você por email se fosse possível? Agradeço imensamente por este veículo de comunicação e a destreza emocional com que le e responde aos seus “consulentes”.
Um grande abraço e agurado seu retorno.
Pedro.
Meu email
veneza06@hotmail.com
Olá, gostei da resposta tomege mas não é assim imagine se eu ia ndar no mar nem morta rsrs o caso é que puxam no raso e ainda sem ondas, e tem mais sinto as vezes que ele me chama e tenho vontade de entrar para não mais voltar, gostei da Beatriz de oxossi, passe meu email para ela. foiela que me avisou que a resposta estava aqui rsrsrs. axé e paz
Alessandra esta informação só é passada pelo zelador ao filho de santo, são fundamentos da religião, não devem ser conversados publicamente. Tomege do Ogum
Pedro não há como mantermos contato por outros meios que não seja o blog. Este trabalho é voluntário e já nos toma um tempo considerável em pesquisa e respostas, buscas de ajudas e parcerias, enfim um trabalho ja bastante grande, e por este motivo não podemos nos doar mais ainda em atendimento pessoais, esperamos que vc entenda. mas se houver qualquer possibilidade de colaborar com vc por aqui, faremos com prazer. Tomege
Magda creio que já te falei sobre isso antes, mas vamos lá. primeiro vc precisa confirmar se vc ou seu Orixá tem alguma kisila com água, e só depois disso vc poderá fazer alguma coisa a esse respeito. Tomege
OLÁ, TO PASSANDO POR UMA FASE MUITO DIFICIL ONTEM NOVAMENTE O LADRÃO ENTROU NA LOJA FOI O MAIOR SUFOCO, NÃO SEI MAIS O QUE FAZER, TO ME SENTINDO IMPOTENTE DIANTE DOS FATOS, TOMEGE ME Dê UMA LUZ MEU OGUM ACEITOU O OBI CAIU ABERTO.AXÉ JÁ É A TERCEIRA X QUE ELES ENTRAM LÁ, PEÇO A BENÇAO AO SEU PAI
boa noite..meu nome e gabriel,tenho 19 anos,e gostaria de saber como eu faço pra saber realmente si eu sou filho de oxum n sei..pq vo conta um poco.eu tenho uma namorada ,q por sinal tem uma irma com a qal eu falo por telepatia sei la oq q eh..so seu q agente conversa.pq eu pergunto a cor da camisa q ela vai esta amanha i eu acerto..isso ja 3 vezes.isso ela numa cidade i eu na outra..ai num sabado..ela converso isso comigo flando q eu fazia parte da uniao e tal q eu era pai oxum..keria saber si isso e realmente verdade..ou foi coisa da minha kbeça!?? att
obrigado!
Gabriel P. ´já de ante mão te digo que não é problema algum vc ser de Oxum. isso não modifica nada sua personalidade, não te deixa afeminado assim como não deixaria masculinizada uma mulher que é de Ogum ou Xangô, ok?
Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Nelson, nao se tratava de atendimento vip ou particular. apenas de privacidade, mas tudo bem sem problemas… Obrigado de qualquer forma.
Engracado… nem sei mais o que pensar a respeito da religi’ao… tenho visto tantos absurdos, tanta leviandade com a vida alheia. tanto atentado a inteligencia e a sanidade que fico horrorizado.
Ano passado tive o prazer de conhecer uma casa que diziam ser de angola.. N’ao sei se a galinha ou a nacao. O fato [e que dadas as circunstancias o pai de santo recebia um tal de baba agba que era responsavel pela casa. era o ~chefe~.. n’ao sei se da gangue ou de alguma fac;’ao.
O boneco diz que [e descendente do opo afonja kkkkkk… que na casa dele homem nao vira em yaba e tampouco da pombogira… imagino que ha um pouco de sexualidade reprimida na melhor das hipoteses.. freud explica!
Al[em disso, ela faz orix[a sem ej[e… s[o com ervas… os danadinhos dao o nome e tres meses depois dao il[a… bem mas parece um grito de esquizofrenia…. algo do tipo sexta feira 13
a mulher dele, raspada com gilette na [epoca, me desculpe, mas para fazer um papelao desse so podia ser, dizia que era de yemonja assessu.. e dava gritinho de oya… e me aparece no dia da festa do xango do marido dela, de mocan no pesco;o e rechilieu brocado bordadinho em alto relevo prateado…. Por favor isso e uma aberra;’ao.. o que estao fazendo com nossa religi’ao
olhe bem o que est’ao fazendo com a nossa religi’ao
esse cara é sequelado totalmente. e o pior… o tal do baba agba faz ate assentamento de exu. ele diz que esse baba agba foi um pai de santo na áfrica e depois reencarnou na bahia como médico morrendo aos trinta anos.
ele faz uns trabalhos de amarrar orgao de boi nas pessoas enterrar e os filhinhos de santo dele ainda dão orisa na hora de fazer o prato nordestino com bofes e coisas mais.
Meus Deus, minha mae osun, o que é isso? O que é isso Nelson? Estou ficando louco???
fui conhecer uma casa que a mae de santo raspou Onira na angola, depois foi raspada novamente e abriu uma casa de jeje onde ela toca umbanda1 Entendeu!? Nem eu!
Ainda por cima ela veste tres exus em um dia só…. Nossa, vai da catiço assim lá em casa!
o pai desanto do baba agba ai, chamava a mulher dele de suquinha na porta do quarto do santo dele. que lindo, sessugbenã, dizia ser digina, o que para mim nao passa de nome de suco de saquinho.
essas coisas me revoltam e sao esses malditos que contribuem para o estigma e o rotulo no qual somos enquadrados.
Pretendo fazer uma comissão contra a marmotagem religiosa, projeto meu que ja esta no papel e registrado. Pelo amor de minha amada e adorada osun!
asé a todos.
Oi Pedro não pude deixar de ler seus comentarios e em alguns trechos ~sao criticos mesmo mas tambem engraçados… mas é isso que esta acontecendo mesmo.. alguns Yaos que se dizem Babalorixa/Yalorixa estam denegrindo a imagem da nossa religião… ha alguns meses atras eu estava com minha namorada em um bar e ouvi um Abian que frequenta o meu Ile dizendo para um grupo de mulheres que ele era quase um pai de santo que so faltava alguns meses pra ele receber o cargo, falando absurdo a esse grupo de mulheres… não pude mim conter quando eu ouvir akele monte de babozeira imediatamente levantei e chamei ele atenção na hora ele tentou mim repreender dizendo que iria fazer um feitiço pra eu ver se ele era ou não um quase pai de santo… eu mandei que ele fizesse mas q se não desse certo ele iria se ver comigo… quando ele descobriu que eu sou Ogan ele nunca mais veio aki em casa e aonde ele mim ver me pede a bença e me pede permição pra ele ficar no mesmo ambiente que eu… eu ja falei a ele q nao precisa fazer isso , que eu quero so que ele primeiro respeite os Orixas e a religião depois mim respeite não so como Ogan mas como pessoa e irmão de Axé
Olorum Modupé
Axé
Olá,
Obrigada pela maravilhosa web e o vosso esforço.
Eu gostaria de saber como é a relacao de ter como orixas Iemanja e Oxum.
Obrigada, un grande abraço
Pedro o mais engraçado é vc dizer que não sabe o que pensar da religião. Vc é um pensador e um crítico que consegue passar o que de fato sente e isso é que precisamos.
Ogãn Luiz mais uma vez sua colaboração vem engrossar nosso coro contra essa deturpação e afronta que alguns dos nossos próprios “irmãos” tem feito contra a religião.
Pedro esperamos de coração que seu texto se some aos demais indignados que aqui deixam sua colaboração à religião, por favor leia em Ibeji o texto da Dayane, ela é de Pernanbuco e está tb aturdida com o que está acontecendo por lá. Ficamos mesmo muito contentes que este trabalho que teve origem na Manuela esteja sendo útil para tanta gente, com informação e possibilidade de se expressar livremente. Creio que seja desnecesário masi comentário de minha parte por que seu texto fala tudo. Volte sempre e que Nanã te de sabedoria e Ogum te abra os caminhos. Axé, axé, axe. Tomege do Ogum
Sara eu penso que se vc ler sobre as duas vc poderá ter uma idéia melhor do que um de nós te falando sobre este assunto, Procure na barra lateral em categorias sobre as lendas dos Orixás e lá vc encontrará Oxum e Yemonjá. Tb tem material sobre os Orixas em Paginas.
Saiba que Yemonja é mãe de Oxum e não há mau algum em ter duas Orixas. Tomege do Ogum
Nelson,
Ontem confesso que não estava em um bom dia. Aliás, tenho constantemente me questionado a genese de certos comportamentos que ando vendo por ai. O que sem sombra de dúvida é fator de afastamento, deboche e critica aos adeptos de uma religião milenar.
Penso sinceramente em escrever um livro a respeito de minhas experiencias, que são muitas e engraçadas, ilárias ao extremo. Acho com toda franqueza que o silencio, a omissão acaba por tornar cumplice e condescendente os fiéis que por medo se calam.
Eu mesmo fui ameaçado de morte por um “Sr Deus da criação”, que inclusive foi um cliente meu, que se entitula babalawo e afirma que ya Anita beijou seus preciosos e divinos pés.
Isso me causa um furor imeenso e acho que neste momento sou tomado por uma faisca de minha adora oya. Se pudesse esganava!
Tenho ouvido falar em intolerância religiosa, mas observo com especial atenção que as pessoas não buscam a origem desta intolerancia. Que mensagem é passada aos leigos? Como as pessoas vêm de fora os “pais, mães e tios de santo” que trazem a pessoa amada em 24h, em nome de osun, em nome de Mulambo em nome de Sango?
Que imagem tem uma pessoa que assiste na televisao testemunhos de “ex pais de santo” que contam fundamentos e diziam que eram ameaçados pelo santo?
Que imagem é criada quando um homem busca ajuda e se depara com um verdadeiro carnaval fora de época?
Que imagem é criada quando as casa hoje em sua grande maioria mas parece o baile do vermelho e preto do escala ou o gala gay. Nada contra e salvo o devido respeito.
Por tudo isso, acho sim que os maiores culpados são os adeptos e os fiéis, sem generalizar, mas são. Que fazem do orisa um baile a fantasia, que criam patologias gravissimas em seus filhos e que se calam diante da “palahaçada” que andam fazendo com os nossos ancestrais.
Por fim. fico decepcionado, estarrecido com tudo isso, mas lamento profundamente pela forma animalesca, leviana e até mesmo patética com que algumas pessoas falam e agem em nome da religião e dos orisás. Algumas coisas dispensam comentários.
Ogan Luis,
Interessante seu relato. Como se o fato de ser pai de santo, fosse um títuo, como os da Idade média, ou como se tal título garantisse a imortalidade e o respeito. Ou seja, nas estrelinhas, algumas pessoas acham que ser pai de santo é ser Deus, poderoso, imortal ou uma espécie de super homem. Esquecem que ser pai de santo é ser acima de tudo humano, pois lidar com as dores, as perdas, as expectativas e as frustrações humanas, somente sendo humano , demasiado humano como dizia Nietszhe.
Sábi foi Pierre Verger que deixou de ser um Burguês fanático por poder e riqueza e simplesmente serviu. A essencia do verdadeiro líder, quiçá o espeiritual.
Adorei de verdade este site. Acho fantástico este elo que se forma, este canal de cominicação. O ser humano precisa estudar, ler, evoluir, crescer espiritualmente e até mesmo como ser racional e dotado de discernimento que é.
Eu aqui do meu canto, olho, olho e olho e não vejo muta coisa. Confesso que se não fosse o amor qu etenho por minha ya osun e minha senhora Padilha, eu talvez virasse um monge tibetano! Tenho certeza que elas continuariam ao meu lado!
Vamos dar as mãos e defender o Deus em que acreditamos e eu acredito em um Deus que dança e daí!? Ele não é diferente do de ninguém, é apenas uma dentre tantas das formas que possui.
Eu sofri muito durante 30 anos da minha vida tentando achar resposta, e hoje posso dizer que amadurecer espiritualmente as vezes é um processo doloroso.
Quero aprender, respeitar, servir porque quando um espirito se manifesta no meu corpo, se não for para acrescentar nada de bom, nem precisa vir!
Obrigado pelo carinho, pela clareza e pela sinceridade.
Obrigado pelo desejo de sabedoria de nanã. linda e queridissima! E ogum, por quem tenho um amor incorruptivel e imenso!
E parabéns por tão rica e honrosa iniciativa!
Axé á todos.
Boa Tarde Nelson,
Não pude deixar de ler as dúvidas de algumas pessoas. Engraçado passei por muitos questionamentos parecidos. Ainda tenho muitos…
Cada colocação que leio me remete á um passado de dúvidas, curiosidade e decepções que ainda norteiam minhas lembranças…
Falo inclusive da curiosidade das pessoas em saber santo qualidade, ajuntó, “assentamento”, fundamento. Respeito cada questão, até porque experienciei na carne. Não é uma crítica, é apenas uma observação. Essa coisa de olha eu nasci di 17/07/1977, será que eu sou de “ogun chave de fenda” com “oya parafuso”? Como se fosse uma matemática lógica e linear… Ou como se fosse algo tão simples como dizer: ” café com bolo de fubá ou rosquinha mabel?”… Respeitar os processos é imprescindível!
Digo isso porque passei por caminho sdolorosos demais, tive a minha fé abalada pela hipocrisia e o comprometimento mental de algumas pessoas que cruzaram meu caminho. Tive minhas certezas postas em xeque diversas vezes e hoje a única certeza absoluta e incontestável é de que a gente não explica orixá, a gente sente orixá! Ele é uno, em nós! Antes mesmo de qualquer teoria. Não é uma tese de doutorado.
Antes de abraçar a religião e “sentir” o orixá e a ancestralidade como um todo, precisei me desligar de crenças impostas e pontos de vistas herdados de uma família cristã ortodoxa e uma mãe protestante emergente que quando meu amigo da encruza “virava”, ela dizia: ” Sai diabo, sai coisa ruim, esa casa é de Deus, de Jesus”.
Entendi que a cabeça do médium pode construir e aperfeiçoar a mediunidade dele ou destruí-la, depende do que ele fizer disso.. Escolhas… Como tudo na vida!
é importante perceber vários aspectos para então aprofundar. até mesmo a dúvida tem o seumomento certo para ser esclarecida!
É claro que muitas coisas contribuem para DETERMINADOS QUESTIONAMENTOS , mas é preciso estar atento e observar sempre.
Até mesmo em outras religiões. A palavra causa muitos enganos, haja vista o homem que é o único ser que possui o verbo e o que menos sabe se expressar.
Lembro quando eu era pequeno minha mãe me levou ao culto na igreja que ela frenquetava e o pastor virou-se para a “platéia” e disse: Irmãos, a cerveja é mijo de pombagira”. Confesso que estou até hoje “Minha senhora” mijar a roça toda, de preferência gelada e me poupar o custo com cerveja e gelo! Ou vocês acham que eu deveria engarrafar e vender uma bebida fermentada resultado de uma reação química para a skol?
Que candidez e desprezo elementar ao mínimo de Inteligência!
Falo sobre isso, pois me causa revolta ver as pessoas afirmarem sem qualquer resquício de dúvida, que as “entidades” os orixás, são disfarces do ” bode chifrudo”, construindo seus impérios ás custas da ignorância daqueles que nem sempre posuem habilidades cognitivas e emocionais para tirar suas próprias conclusões.
Isso tem a ver como fato de perguntar sobre certas coisas e responder certas coisas, levando ao conhecimento de todos informações que são deturpadas e adaptadas de acordo com interesses escusos. A curiosidade pura e simplesmente nada acrescenta! Nada.
Mas a culpa foi minha. Sou réu confesso, por me deixar enganar pelo bode chifrudo e estudar uma “religião”, uma crença e cultura que possui aproximadamente seis mil anos e valoriza tudo, o que foi criado. Desde as folhas, o solo, o ar, a água, até o próprio ser humano.
Uma cultura de origem africana, tribal e nada refinada, muito embora hoje eu tenho visto louça de oxum de “porcelana Inglesa” e “padê com molho madeira”, “pois o catiço é fino”!
A culpa foi minha quando me entreguei a questionamentos de ordem intelectual, a fim de entender o que acontecia comigo e com o mundo ao meu redor. Quando me deixei enganar pelo “bodão” que teve a cruel incubência e o carma de ser o responsável pela libido humana, pelos intintos humanos, e pela ação neural da amigdala cortical que dispara reaçãos emocionai instintivas, incluvive o ímpeto de matar! ´
Mãe de encosto!? bem só se for da minha cadeira Luis xv, o encosto dela é de jacarandá. ai até vai! …Mas isso é crime passível de punição e tutelado pela nossa legislação! Não permitam isso!
Acabei “descanbando” para uma outra questão, acho que estou com algum encosto! será Monteiro lobato ou Machado de Assis. Fiquei confuso acho que preciso de um bori “compreto” como disse uma mae de santo que tive… Com direito à molho à campanha e farofa de ovo!
Retomando o tema, acho que estrapolei meu direito de expressão – risos- e fui além de onde deveria. O fato é que antes de querer saber qual a “qualidade” do “sabão em pó x”, ou qual o caminho do Orixá y ou qual a cor do cavalo verde de napoleão é importante e interessante, buscar dentro de nós a essência de nossa ancestralidade. Buscar a essência dessa energia linda que nos rege e da qual somos “filhos”. É imprescindível que entremos em contato com nosso eu. Mas importante que a “qualidade do santo”, quantos santos “viram”, ou quantos são “virados”, embora não sejam peru de Natal, é buscar quem é esse energia para você, quem é essa energia em você e o que ela siginifica em sua vida e em seu caminho. Mas sempre, sempre com muito respeito, sabedoria e discernimento para que você não passe pelo que passei e acabe fazendo um bori “compreto” para todos os “orixás”, com alguém tão poderoso capaz de dar um bori – esqueça a etmologia da palavra- aos orixás.
Eu como curioso que sou, “quebrei a cara” muitas vezes e paguei o preço da minha curiosidade. Pareca a Ana Maria Braga querendo saber a receita da rabanada dos outros, quando cada uma é feita do seu jeito e de acordo com seu forno! em bora a”receita” básica seja una!
Me irritava tanto o fato de não entender assuntos trazidos pela antropologia, pela sociologia e pela psicologia, até mesmo pelos sequelados, comprometidos, esquizofrenicos, paranóides e “pais de ilusões e fantasias”, que cheguei acreditar em uma pessoa especial especial que cruzou meu caminho… Uma figura bastante peculiar… Seu “Ogumgira!”
“Agô “pai ogum, lhe amo demais para admitir isso, mas…
Foi uma mãe de santo que tive quando era um curioso sem propósito… O ogum de umbanda dela” baixou”(de carvalhão na sapucai), e bebeu todas sambando no pé, parecendo um ancestral divinizado do zeca pagodinho…. Vestido com uma saia enorme vermelha e prateada e uma bela”manta” de tafetá bordô. Ele ficou tão emocionado como modelito que deu passagem para a pombogira que vestida de “ogum”, bebeu todas e não engarrafou nada para niguém… Ela parecida a Joana D’arc, verdadeiramente uma mulher guerreira!
No final, o Seu “Ogungira” subiu(de carvalhão), e a maezinha sentou na cadeira, “pra lá de bagdá”, derrepente, “chapada” e emocionada, caiu de pernas para o ar “fechando a gira”. Lá de longe, veio um irmão de santo , abiã, com a cabeça amarrada em uns 5 metros de pano e uma aba gigante para fora parecendo que “ia decolarr” do Galeão. A “ropitcha”, como diz na gíria, era um brocado bordado em dourado que ofuscou meus olhos. Fiquei boqueaberto! Era oxum em pessoa, tinha que bater “cabeça para minha ya”… Requebrando as cadeiras, “o personagem” disse: ” O axé foi muito forte, catei o orô”. Pensei comigo: “levanta a mãe de santo, deita ela na sopeira e vamos cantar “pro” axexe, deve ser o orô. O Axé foi tão forte que deve ter matado a mãe de santo! Salve seu Ogumgira!”
Meus amados irmãos. Isso me revolta e ao mesmo tempo me fazr rir por horas. Essas pessoas merecem ser ridicularizadas e até mesmo responder por suas insanidades.
O fato é, independente da loucura das pessoas, da falta de bom senso ou seja lá do que for, a única verdade e certeza é sinalizada pelo coração. O Orixá é muito sábio!
Por isso é importante sim, entender, estudar, ler, e defender as verdades nas quais acreditamos. Vivemos e somos essencialmente relacionais, nos contruimos nas nossas relações e a vida em sociedade requer respeito em primeiro lugar. Respeitar não significa aceitar ou entender, significa apenas respeitar!
Importante também é entender-se como ser único, essência do sagrado. Entender que o ser humano é falho, que a mente articula muitas coisas, que existem duas mente dentro de cada um de nós e que uma delas pode assumir o controle.te construindo ou te destruindo! Mas acima de tudo, ter a certeza de que o orixá é força, é energia, é poder e que nós, instrumentos de sua vontade, somos a tríade perfeita da criação suprema! Corpo, mente(racional e emocional) e espírito! Somos absoluto.
Salve seu “ogungira”
Com amor, respeito e carinho agradeço á todos os orixás em espeical minha mãe oxum, dona do meu ori! e á você Nelson, pela atenção!
Oi Pedro adorei seu relato mas não tem com ñ da risada ate agora eu estou dando risadas rsrrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrs… mim responda uma coisa vc é da Bahia???? aki por incrivel q pareça aki tem muito isso… uma vez aki descobrimos uns Yaos que fingiam dar caboclo so pra beber… meu zelador quando descobriu deu uma boa apagação neles e depois disse que se fossem pra eles agirem desse jeito com a religião q nao viesse mais pra ca…. mas sinceramente como é que algumas pessoas tem coragem de fazer isso com nossa religião e principalmente com os Orixas????
suas historia são muito boas pra desmascarar alguns q se dizem zeladores/as e tambem engraçadas
q Ogum de te der caminhos OGUN YÊ
AXÉ
Por favor estou precisando de ajuda.
Tenho um filho que não fala tem um comprtamento diferente, minha mae de santo dissse que ele e medio e eu tenho que fazer um trabalho chamado buri para ele falar e libertar ele. Isso ate ele ficar adulto.
Gostaria de\saber o que eh buri e se estou no caminho certo.
Meu filho eh minha vida….
Por favor me respondam
hola eu queria saber os significado de sonhar com oxum
eu sonhe com meu ex namorado y nos iamos nos a fogar no rio de agua corrente doce y di lado tinha um prato de ofrenda da oxum eu sey que era de ela por q apareseu em sima do prato a mascara q a oxum usa pra esconde o rosto e derente quando eu olhei reciste de me afogar que significado tem eso
mariline menacho nós não sabemos decifra sonhos, nosso blog se destina a discutir e divulgar a religião, se vc já é do candomblé procure uma Casa para um jogo de búzios. Tomege do Ogum
Cristiane temos um post sobre bori, leia na barra lateral na caixa Categorias procure lá. Procure tb algumas das nossas respostas neste post sobre o bori.
O bori é sempre e exclusivamente para acalmar e harmonizar a cabeça do filho de santo, por isso sua mãe de santo quer fazer o bori no seu filho. è uma recomendação bastante acertada. Tomege do Ogum
olá nelson queria parabenizar vc pela sua compreensão com as pessoas que procuram sua ajuda estava lendo e vi quevc tem jeito pra religião que significa amor carinho e respeito muito axé pra vc que yemonja te de toda sorte domundo meu irmão de fé…mojuba axé
Renata ficamos gratos pelo seu carinho, mas a responsável por isso tudo se chama Manuela, sem ela não teríamos blog, foi graças ao trabalho e dedicação dela que estamos juntos aqui discutindo a religião. Volte sempre e fique a vontade. Tomege do Ogum
Olá Amigos,
Desejo á todos um bom carnaval….
Após o Carnaval estarei levando a conhecimento público através da mídia a ação penal que estou movendo contra um pastor de outro estado. Sem dúvida nenhuma irei pleitear uma ação de reparação de danos e vou á mídia em defesa de nossa religião.
Fiquei boqueaberto com o que este Sr escreveu e afirmou com certeza absoluto e incontestável, sobre a religião. Não somente a nossa, mas sobre amaçonaria, e sobre as técnicas de terapia holistica.
A teoria carioca do “deixa pra lá”, deve ser extirpada de nossa cultura e os textos legais devem sair do papel e fazer valer tudo que é penalmente tutelado. A crença é algo de valor imensurável!
Achei um absurdo a afirmação de que Omolu é o diabo que causa eplepsia e que a pombagira faz o homem virar homossexual e a mulher lésbica???? Que candidez e desprezo elementar à um minimo de Inteligencia!???
Afirmar que o exu das sete encruzilhada, meu amigo, meu guia, meu irmão, meu protetor, é o demonio tal disfarçado que causa impotencia, desgraça e coisas afins… Realmente minha paci~encia hoje está totalmente comprometida por essa síndrome demencial e excesso de vaidade seguido de resquícios de megalomania e esquizofrenia crônica!
Meus irmãos e amados, nos veremos em breve via rede nacional, na força e na fé de minha mãe e amada Oxum!.
Axé a todos.
Olá Amigos,
Desejo á todos um bom carnaval….
Após o Carnaval estarei levando a conhecimento público através da mídia a ação penal que estou movendo contra um pastor de outro estado. Sem dúvida nenhuma irei pleitear uma ação de reparação de danos e vou á mídia em defesa de nossa religião.
Fiquei boqueaberto com o que este Sr escreveu e afirmou com certeza absoluto e incontestável, sobre a religião. Não somente a nossa, mas sobre amaçonaria, e sobre as técnicas de terapia holistica.
A teoria carioca do “deixa pra lá”, deve ser extirpada de nossa cultura e os textos legais devem sair do papel e fazer valer tudo que é penalmente tutelado. A crença é algo de valor imensurável!
Achei um absurdo a afirmação de que Omolu é o diabo que causa eplepsia e que a pombagira faz o homem virar homossexual e a mulher lésbica???? Que candidez e desprezo elementar à um minimo de Inteligencia!!!
Afirmar que o exu das sete encruzilhada, meu amigo, meu guia, meu irmão, meu protetor, é o demonio tal disfarçado que causa impotencia, desgraça e coisas afins… Realmente minha paci~encia hoje está totalmente comprometida por essa síndrome demencial e excesso de vaidade seguido de resquícios de megalomania e esquizofrenia crônica!
Meus irmãos e amados, nos veremos em breve via rede nacional, na força e na fé de minha mãe e amada Oxum!.
Axé a todos.
Olá meu irmão Pedro, li seu comentário e te dou toda razão. Temos que levar isso a público e fazer esses ignorantes perceberam que viemos para ficar!
Por favor, forneça mais informações sobre aonde o senhor estará. Tv, jornal, rádio? Quero acompanhar para dar apoio a essa nobre causa.
Obrigada
Pedro, te parabenizo e aqui de pé lhe salvo com palmas!
A área do direito realmente não é minha praia, fico com cálculos (rs), mas cada vez que leio algumas afirmações de alguns pastores minha gastrite vai a pico.
Não entendo como nos dias de hoje as pessoas que são do Santo leiam esses absurdos e tendo o conhecimento não fazem nada. É medo??
Quando vejo alguém como você, com o perdão da palavra… com culhões.. fico realmente feliz.
Espero que suas ações não sejam as únicas.
abraço das águas.
Pedro procure o site da Caminhada contra intolerancia religiosa, lá vc poderá encontrar mais informação e apoio. Temos muita informação de como proceder nestes casos de intolerancia. Conte conosco. Tomege do Ogum
OLÁ MEUS IRMÃO, DEIXO AQUI UM ABRAÇO A TODOS É QUE VOU ME AUSENTAR POR UM BOM TEMPO, QUE VCS TEM MUITA LUZ E PAZ. BJOS
Magda sentiremos sua falta, tenha certeza que seu bom humor fará falta aqui, esperamos que seja breve o seu retorno e que vc esteja indo passear no carnaval e se divirta muito, afinal vc mereçe rsrsrsrs volte logo rsrsrsrs Tomege do Ogum
eu adorei,mas gostaria q vcs falassem um pouco sobre oxum com imanja se vcs poderem é claro!!
obrigada!!
axé para todos!!
Olá pessoal,
queria tirar uma dúvida, meu padrinho falou que sou um abiku, e que sou filho de Oxum, fui pesquisar as características dos filhos de Oxum e não bate muito comigo, queria poder entender um pouco mais pois sou leigo mais me identifico muito pela religião,
obrigado pela paciência,
abraço,
Paulo.
Grasiela e Paulo Henrique, aqui no blog tem muita informação que vcs podem pesquisar a vontade, leiam tudo o que puderem e quizerem, estejam a vontade. E se tiverem dúvidas, perguntem sempre. Tomege do Ogum
Boa Noite !
Agradeço desde ja o tempo dispensado. Gostaria de saber quais são as kizilas(quizilas) de Oxum e de Oxossi.
Obrigada
Ana Paula procur na barra lateral em Categorias o post Cerimonia/rituais, lá vc encontrará as Kizilas. Mas se lembre que as kizilas citadas são genéricas e algumas podem ser kizila para vc e outras não, então não tome tudo que está escrito como verdade absoluta e proibição para o resto de sua vida, ok. O melhor é depois vc saber com seu zelador/a o que de fato é kizila para vc. Tomege do Ogum
Nelson agradeço de coração pela atenção, estou lendo uns artigos e tão me esclarecendo muito, mais ainda estou com uma dúvida, queria saber por que as características dos filhos de Oxum não batem comigo?
agradeço pela compreensão, paciência e atenção,
abraço,
Paulo.
Paulo Henrique as carcaterística listas são genéricas e não devem ser compreendidas como a verdade absoluta, eu mesmo hoje sou muito parecido fisica e emocionalmente com Oxalá do que com Ogum quando se lê as características ao pé da letra. Então muitos dos filhos dso Orixás não terão mesmo todas as caracterísiticas dos seus pais. Tb há um outro ponto a ser considerado que é o junto (segundo Orixá) Ele sempre nos dará ou emprestará caracterísiticas que podem influenciar muito em nossa personalidade. Talvez seja este o seu caso, não fique apreensivo com isso. Oxum saberá te aceitar com amor e carinho mesmo assim. Tomege do Ogum
Nelson,
Após pausa carnavalesca aqui estou eu…
Li sua resposta ao que postei assim como dos irmãos… Obrigado pelo apoio.
Quanto à procurar o grupo “contra Intolerãncia Religiosa… rsrsrsrs Estranah ironia da vida… Seria a ultima coisa que faria… Sinceramente. A pessoa que lidera esta comissão, realmente não me causa a menor simpatia e por razões sérias até demais… Conheci bem de perto este “movimento” e sinceramente não tenho nenhuma referencia ou recomendação positiva à respeito. Omovimento sim seria importante se viesse de outras lideranças…
Eu certa vez busquei ajuda nessa tal de comissão e simplesmente fui ameaçdo e quase agredido fisicamente, o que me levou a fazer um registro de ocorrencia na delegacia e instaurar um inquérito policial. A frase que ouvi aos berros de uma sequelada e esuizofrênica de que fulano “mata em sete dias e mata mesmo”, veio de um “pessoal” que diz “liderar” essa tal comissão.
Tem gente fazendo comissão contra Itolerância para se tornar popular ou quem sabe se candidatar à algum cargo politico, ou até mesmo para levar uma mesada básica, não é o caso da comissão em tela, mas já ouvi rumores a respeito.
Também não acho justo uma comissão qualquer por ai Nesse Brasil imenso, criar “movimentos populistas” para atacar lideres religiosos protestantes atrelados á questões políticas… Não. Se objeto defendido é a liberdade de crença e culto, bens penalmente tutelados, como atacar o outro? A melhor defesa é o ataque? Não não não!
Bem… Isso é outro papo…
Nelson novamente te agradeço pelo esclarecimento,
abraço,
Paulo.
Pedro honestamente não deve ser da mesma coisa que estamos falando, eu me refiro a organização da caminhada do RJ que aconteçeu ano passado e agora está sendo organizada para o mes de setembro/09. è sobre isso que vc está falando? Por que lá nas reuniões nossa orientação é que qualquer pessoa que se sinta ameaçada ou discriminada procure a delegacia e use seus direitos, não incentivamos a intolerancia contra outras religiões, digo nósporque estu envolvido sim este projeto e não tenho visto uso eleitoreiro ou mau uso de verbas, que na verdade não existem, por favor gostaria que vc se explicasse melhor, se é esta mesma comissão, é calro que aceitarei seus argumentos mas me pareçe outro assunto. Tomege
Olá amigo,
Conheci hoje este site e me encantei!
Já faz parte dos meus ‘favoritos’.
Gostaria de saber se é comum os filhos de Oxum ‘sofrerem’ por amor?
Tive alguns relacionamentos ao longo da vida, mas nada que eu estivesse realmente apaixonado. Por outro lado, as poucas pessoas pelas quais me apaixonei perdidamente, não quiseram meu amor, foram indiferentes!
Tenho hoje um grande amor, talvez o maior amor da minha vida, que resolvi me afastar, já que não tive resposta favorável as minhas investidas. Me afastei pra não sofrer mais, pois, toda vez que visitava seu Ilê, voltava triste por não tê-lo pra mim!
Talvez minha pergunta soe como uma consulta, mas existe uma solução para isso? Ou realmente devo esperar pelo momento em que minha mãe (Oxum) resolver que ‘está na hora’!
Desculpe me estender tanto contando minha história…apenas senti confiança!
Um forte abraço.
Paulo.
Paulo há lendas que contam que Oxum sofreu muito por Oxossi, fez tudo que pôde para ficar com ele, mas sempre foi rejeitada por Oxossi. Mas um dia Xangô se encantou pela sua belaza, e olha que nesta época Oxum era casada com Ogum, e a conquistou e tornou-a sua preferida, sua amada, isso até encontrar Oyá, é claro, aí não teve muita colher de chá para Oxum, que continuou sendo mulher de Xangô mas teve aceitar Oyá e ainda teve Obá neste assunto todo. Mas isso tudo é só para te dizer que as lendas não devem ser lidas como única oportunidade ou único caminho que seus filhos tem, elas nos guiam, nos orientam e os apoiam, mas seus filhos tem outros caminhos que eles mesmos (os filhos) definem e seguem. Por isso não creio que haja ligação entre as coisas. Tomege do Ogum
Olá.
O Cabrito usado na obrigação de osun opara deve ser um Cabrito macho castrado ou uma Cabra? Na minha feitura foi usado uma femêa porem tive alguns problemas e estou frequentando outra casa e este pai de agora diz que o certo e um Cabrito Macho castrado. Isto esta correto? porque?
Viviane este é um assunto muito delicado e perigoso de vc procurar em internet. Acho que o ideal é vc confiar no zelador que está cuidando de vc. Tomege do Ogum
Olá Nelson Souza.
Estou adorando sei site.
Muito explicativo.
Vou rasparpara Oxum ziri agora dia 16 de março e gostaria de saber mais sobre essa santa.
por favor me explique quem é a oxum ziri.
Meu pai de santo diz que ela é como uma oxum marê.
Certo isso?
Gostaria que me exclarece, quem ela é.
Um forte abraço e que oxalá o proteja sempre.
fique na paz.
Regina Coeli.
Hello. Aziri não é um vodum, velhinho?
Obrigadaa
Meus velhinhos, uma perguntinha básica: Qual a relação entre a com vermelha e egum? Isso também tem a ver com oyá? Se pode ou se não pode usar vermelho?
BOM DIAAAAAA
Obrigada
PC
Regina Coeli veja a situação em que vc nos coloca, vc vai raspar Orixá, está procurando informação e bate a nossa porta com um dúvida dessas. Fico numa saia justa daquelas, menina, sem poder me calar, e ao mesmo tempo o respeito a um zelador me “trava”. Mas como vc pode ver no post “qualidades dos Orixas” lá tem as qualdiades de Oxum, e esta qualidade que vc cita “Ziri” é desconhecida pra mim, assim como Oxum Marê. O que conheço é Oxumarê, Orixá masculino que não tem nada a ver com Oxum Orixa feminino. Sinto muito te colocar estas questões tão próximo da sua iniciação. Mas por outro lado eu sempre digo a quem procura informação fora do seu barracão, que ele estão sujeitos a informações truncadas ou desencontradas. Mas tb, como no seu caso, uma informação pode ajudar e resolver muitos problemas futuros. Em Ketu estas qualidades são desconhecidas. E não adianta dizer que é uma qualidade rara ou pouco conhecida, a qualidade precisa ter fundamentos. Vc será feita em que segmento? Tomege do Ogum
nelson, fala mais sobre OXUM OPARÁ, qual é a ligaçao dela com iansâ, ela é uma santa como dizem, “quente`?muito obrigada, pelos exclarecimentos, estou adorando vcs!
Boa Noite,
Tenho uma dúvida.
Minha mãe é de Oxum Opará com Obaluaê ,tem 26 anos de santo.Foi raspada na Angola na Bahia.Aqui no Rio já frequentou muitos Ilês inclusive Umbanda, mas não fez nada.Já no Ketu,fez obrigações.
Meio confuso né? Eu sei, mas isso se dá porque quem a orientava em tudo é o meu pai ( que é pai-de-santo), e quando eles se separaram, ela ficou meio perdida.
Então acabou sendo um “prato” cheio para pais -de-santo gananciosos.Desculpe a expressão, mas foi exatamente isso que aconteceu.
Felizmente ela tem uma intuição absurdamente aguçada, e a Oxum sempre ao lado dela, fazia com que ela não permanecesse nestes lugares por muito tempo.
Mas a dúvida é a seguinte:A Oxum dela é linda, mas que eu me lembre nunca soltou um Ilá.
Isso é comum?
Outra questão é que eles se separaram tem mais de 15 anos e é comum uma filha de Oxum ficar tanto tempo sem ter um outro companheiro?
Beijos e Asé!
Janaína leia na barra lateral na caixa Categorias o post lendas dos Orixas, as lendas de Oxum e Oyá, lá tem explicação disso. Tomege do Ogum
Odhara Brito eu só posso te falar que o normal é que toda pessoa iniciada o seu orixá tenha seu ilá, se isso não conteçe com sua mãe, ela já deveria ter resolvido há muito tempo. Sobre ficar sozinha, é opção, desilução, amor e muitas outras coisas podem influenciar esta decisão. Tomege do Ogum
Meus veilhinhossssss
Que saudade de vocês!!
Ô velhinho, olha a última pergunta que eu fizzz
obrigadaa
queria saber mais sobre oxum akare afinal ela e esposa de ode ou irma/
Yuri o bori é uma cerimonia que não é feito para Orixa e sim para Ori (o deus que habita nossa cabeça) um Deus de extrema importancia, porque sem sua aprovação nada se faz na cabeça de ninguém. Pois bem o bori é feito para que Ori fique calmo e sereno, para apaziguar, acalmar e harmonizar o filho de santo. Não sendo o bori uma cerimonia para Orixá, não existe bori para Oxalá ou Ogum ou Oyá. Portanto não se pode dizer que bori seja iniciação. Então a única forma de vc ser iniciado é passando pelos rituais específicos da iniciação, mas vc tem o direito de nunca se iniciar, é uma questãod e escolha. Sobre a impressão de que a sua pombagira te “!pega” em bares, é só impressão, entidades não se prestam a este tipo de coisa, é muito mais auto sugestão do entidade. Tomege do Ogum
PC vou procurar saber para vc. Tomege
Silama de Barros procura em Qualidades dos Orixás” esta na barra lateral em Categorias, lá vc vai encontrar a qualidade Oxum Kare. Tomege do Ogum
OLÁ,MEUS QUERIDOS,COMO VÃO?NELSON,ESSA CAMINHADA CONTRA A INTOLERÂNCIA EM SETEMBRO,NO RIO,JÁ TEM DATA MARCADA?
Meus velhinhos, suas bençãos. Como vão meus irmãos mais velhos?
Velhinho, finalmente consegui comprar Os nàgô e a Morte e agora tô na dúvida sobre qual livro comprar. Eu vi o Mitologia dos Orixás e um outro também de Prandi que fala de lendas, mas é relacionado a criação. Não me recordo do título agora, mas sei que é dele e o senhor já leu, tenho quase certeza! qual o senhor acha melhor eu comprar primeiro???
Obrigadaa
PC
OLÁ, GOSTARIA DE SABER COMO SE FAZ O OMOLCUM DE OXUM…
Marcus será no terceiro domingo de setembro. Mobilize seu grupo de amigos, precisamo de todos lá, para demonstrarmos força e união. Tomege
PC acho melhor vc ler agora o Mitologia dos Orixás. Tomege
Claudia na barra lateral em Categorias tem receitas em “comidas dos Orixás”, mas te recomendo que faça com a supervisãod e alguém mais experiente, Oxum é dona dos segredos da cozinha e é exigente com suas comidas, então o apoio de alguém amis experiente pode te ajudar neste início. Tomege do Ogum
Oi sou filha de oxum e xango gostaria de saber sobre eles e da minha personalidade por favor poderia mandar para meu e-mail…
obrigada
Kolofé,
Gostaria de saber mais sobre Oxum Ominibú, na internet não encontro muitos dados.Haveria algum livro??E há outras qualidades também…poderia enviar por e-mail um site ou referências de livro?? Agradeço a atenção.
olá! frequentei uma casa durante 2 anos, mas últimamente não estava concordando com a ideologia uq estava sendo pregada sai, a minha pergunta é se possivel alguem fazer o seu proprio orixas com ajuda de pretos velhos no campo espiritual ?
Karine realemente não informação disponível sobre esta Oxum, só que das mais antigas, no sentido de tempo mesmo, não de ser velha/idosa. Mas seus fundamentos ainda são conhecidos e seus filhos são feitos, mas são informações que só são conhecidas nas Casas de Axé. Tomege do Ogum
Ana Terra as informações sempre são passadas por este meio mesmo, não há como fazer consultas particulares, seria impossível atender a tantos pedidos desta natureza. Temos no blog informação sobre estes Orixás com descrições das características dos seus filhos, dê uma lida nestes textos, mas entenda que alí é um descrição genérica e alguns pontos podem divergir de seu comportamento. Tomege
Olá,
A algum tempo, uma pessoa viu nos búzios que sou filho de Oxum Docô, corpo de Xango e passagens de Iansã.
Para ‘confirmar’, joguei com outros 3 Pais de Santo e esses 3 últimos disseram que sou filho de Oxum Demun, não lembro se corpo de Ossanha e passagens com Xapanã ou ao contrário.
Não me sinto, em nenhum momento filho de Demun.
Sou ‘apaixonado’ pela Docô!
Me informaram que no sincretismo católico a Docô seria Nossa Senhora Aparecida, por quem também já sou apaixonado a muito tempo.
Não posso falar muito ‘delas’ que logo me emociono!
Bem, sem me alongar mais, gostaria do seu comentário.
Um abraço,
Paulo.
Paulo Munhoz há muito equivoco em seu comentário ou mesmo confusão sobre o que é candomblé. Vejamos, o candomblé não tem sincretismo, por isso Oxum é só Oxum e não é comparada ou similar a uma Santa católica, seja qual for. Oxum nunca será Nsa Aparecida. Sei que existem muitas casas que fazem ainda o sincretismo e ainda assim se dizem candomblé, mas como te falei o candomblé não tem sincretismo de nenhuma espécie. Outro ponto importante é que o jogo é exclusivo de candomblé e pelo seu comentário eu entendo que lhe foi dito que “docô” (que talvez nem seja qualidade de Oxum de fato) é a Nsa Aparecida, o que é um erro grave de quem te falou isso, por isso acredito que essa pessoa não seja habilitada a jogar. O mais importante é que vc é deveria confirmar se realmente é de Oxum, pois diante de um jogo que te diz essas inverdades sempre vai pairar grande dúvida. Sendo vc ou não de Oxum, não faça distinção entre qualidades de Oxum, ame-as pois todas são Oxum.
Mais uma coisa, se vc procurar na barra lateral em Categorias em qualidades dos Orixás vc vai encontrar uma lista com as qualidades de Oxum. Pode não ser a mais completa das listas mas é bastante confiável. Tomege do Ogum
Olá amigo,
Venho agradecer a pronta resposta ao meu questionamento.
Para esclarecer melhor o meu último e-mail, quando falei no jogo de búzios, este foi jogado na NAÇÃO, que é um segmento muito próprio do meu estado, o RS.
Me perdoe esta omissão!
Aguardo seu comentário.
Um abraço,
Paulo.
Paulo Monhoz independente de Nações e regionalismos Oxum será sempre Oxum e nunca uma santa católica, procure conheçer mais de Oxum e vc verá que é um Orixá belíssima. Outra coisa confusa é esta divisão de ser Oxum e corpo de Xangô e passagens com outro Orixá, isso é meio confuso, procure saber mais claramente quem são seus dois pricipais Orixás. Ter ou ser devoto de santo católico não é impecílio algum para cultuar Orixá, só estou tentando te esclareçer que são Deuses diferentes, ok? Tomege do Ogum
Adorei seu site e gostaria que vc. me tirasse uma dúvida, todos os iniciados tem que ter tb. um bara assentado ou somente quem tem cargo na casa. Obrigada
kalofe pai nelson,bom gostaria se puder me tirar umas duvidas,meu marido e oga confirmado e ossaguian,foi confirmado para obaluae.bom mais eu ontem estudando as coisas sobre bara vi que tem um bara que e preciso ter quem e dessa qualidade de oga.porem ele nao tem bara assentado.e a vida de meu marido profissional e um desastre,so desempregos,caidas ate.. entao gostaria de confirmar isso,pois quando ele foi confirmado em 1980 ele foi o primeiro ogan da casa,e o pai de santo era muito novo,que ja cofou,e meu marido tirou a mao de vume agora aos meses atras.tudo se enrolou em minha casa,sobrou ate pra mim.sera que pode ser isso? todas as vezes que se mexe com a parte espiritual dele ,ao inves de melhorar tudo piora.um baraço
Eu desejo saber quem tem mais poder para seduzir um filho de Ogum, uma filha de Oxum ou uma filha de Iansã?
Mariana Castro todo iniciado deve ter o bara do Orixá assentado, Bara/Exú é faz a comunicação entre o filho e o Orixá, então é importante sim tê-lo no assentamento aos pés do Orixá. Tomege do Ogum
Teresa Inez eu e a Manuela não somos pai/mãe de santo, somos filhos preocupados com a religião e em ajudar os irmãos, Sobre seu caso o que é recomendado é que se faça um jogo específico para saber o que está em desordem, seumarido tem um cargo que requer constante manutenção das energias de sua cabeça, é um cargoque exige muito da pessoa e por isso é sempre aconselhável que se faça bori para harminizar e acalmar a cabeça do filho, por isso procure uma pessoa de sua confiança e faça um jogo,talvez seja só um bori para acalmar seu marido. Sobre o Bara de fato é importante que haja o bara no assentamento, mas sempre se pode corrigir este equívoco e se assentar o bara do Orixá dele. Tomege do Ogum
Josiane é uma disputa de poderes sem precedentes, cada uma tem suas armas de sedução, Ogum fica desnorteado no meio disso rsrsrs. Não há uma regra para este assunto é coisa de pele mesmo. Tomege do Ogum
Boa Tarde!
Gostaria de saber sobreOxum Onira????
Tatiana acho que no post Iansã tem uma discussão muito interessante sobre Oniram dê uma lida lá. Temos tb em Lendas dos Orixás ou em Iansã ou em Oxum uma lenda que explica sobre Onira e Apará, tem tb em qualidades dos orixas alguma informação sobre Onira. Por favor dê uma pesquisada nestes posts e leia as perguntas e respostas dadas que vc vai entender um pouco deste Orixá. Tomege do Ogum
Tatiana alguns dizem que oxum Onira não existe, somente Iansã Onira. Tomege
Motumba. Qual é a lenda que explica a ligação entre omolu e oxum iaboto? Onde acho mais coisas sobre esta qualidade de oxum.
Kolofé, sou de Ya Ominibú e gostaria de saber um pouco mais sobre esta fase de Oxum que é a dona do meu ori. Se puder me indicar algum livro eu agradeço. E gostaria de saber um pouco mais sobre as cantigas e a nação jeje. Um forte abraço, agradeço a atenção.
Kolofé, sou de Ya Ominibú e gostaria de saber um pouco mais desta fase de Oxum que é a dona do meu ori. Gostaria de saber também um pouco sobre as cantigas e a nação jeje. Muito obrigada pela atenção e um gde abraço!!!
Olá pessoal , adorei este blog pois acho muito rico em conhecimentos e com explicaçãos dos assuntos abordados de muito fácil entendimeto.Me refiro ao fácil entendimento porque aqui visitam muitas pessoas que estão iniciando na religião e isso facilita muito.Mas o motivo que me leva a escreve-los é o seguinte:Faço parte de uma casa de religião onde trabalhamos com Umbanda kimbanda e Nação, ao entrar na casa fui logo sendo desenvolvida p/ o lado da umbanda e kimbanda , inclusive assentei meus meu exú minha cigana e minha preta, porém na nação sempre fui espectadora…até mesmo em função que tudo p/ mim é curioso e cheio de novidades.Minha Mãe de Santo tem como regra não obrigar os filhos a entrarem p/ esse ou aquele caminho ….ela nos deixa á vontade p/ escolher o momento e a hora certa.O fato de ter assentado meus exús e Pretos deu-se em função de uma longa história que ocorreu em minha chegada a casa e a religião pois sempre fui , até então , Católica.Pois bem , sendo breve e resumindo o assunto o fato é que fui em uma cartomante(curiosidade feminina) e em um determinado momento , sem saber que eu era de religião , a cartomante me disse que teria que alimentar meu anjo de guarda….fiquei pasma pois tal dúvida vem rondando minha cabeça …é ou não é o momento??? Me entrego ou não me entrego??? Um importante detalhe é que ela ficou surpresa com o fato de eu ter feito primeiro meus assentamentos antes de ter feito algo pelos meus Orixás…ela ficou inclusive espantada e ainda afirmou que por isso minha vida estaria tão bagunçada financeiramente.Detalhe: sou filha de Oxum , já joguei p/ saber e também tenho feito uma segurança que recebi as guias da minha Mãe de cabeça : Oxum da passagem : Xango e dos pés que é Bará..então amigos o que faço??? É chegada a hora? Desculpem se em algum momento me referi com palavras ou termos da religião erronemente , como falei sou muito nova na função. Obrigada.
Gostaria de saber , se o Orixá Oxum tem o poder de esconder uma gravidez, pois acho que estou gravida,mas minha mestruação continua vindo, e o exame deu negativo.Minha avó falou que a oxum está escondendo,pra ninguém saber para me proteger dos inimigos.
Olá Márcia
Olha sei que Oxum está ligada à gestação,ela cuida da criança até que ela nasça então ela entrega a Yemanjá.Existem lendas sobre sua ligação com a fertilidade das mulheres.
Quanto a sua possível gravidez o ideal é que vc procure um médico e desmistifique a situação, não creio que Orixá vai esconder sua gravidez do mundo,pode ser que ela proteja você enquanto estiver grávida,mas daí a esconder gravidez até de você mesma…não acho que isso ocorre.
axé
Não sei nem como perguntar.. gostaria de saber qual é meu orixá. Aguardo orientação.
olá
já sei á bastante tempo que sou filha de oxum,e sei também que é uma oxum que tem fundamento com oxum-maré,sera que você poderia me dar mais detalhes sobre essa qualidade de oxum;como:nome,caracteristicas,fundamrnts e…
preciso muito saber pois minha orixá pede recolhimento e para isso eu preciso saber mai sobre ela!
des de já muito grata:Janaina
AXÈ
eu sol filha da oxum urumila ela e minha vida mim ajuda muito em tudo que eu pesso ela mi ajuda estol muito satisfeita por ter ela como ninha ma~e e um praser muito grande uma onra eneplicavel eu devo muitas coizas boa a oxum orinhenhe minha mae
Maria para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Janaína só quem precisa saber sobre a qualidade da Oxum é seu zelador/a vc sóprecisa saber se confia nele, se está preparada e se é isso que vc quer. O restante vc só deve saber na iniciação e durante seus anos de yaô vc vai aprender, lentamente e dentro da hora correta. Aprenda sobre Oxum, já será um grande caminho percorrido deixe a qualidade de lado isso não te interessa ainda e só vai te atrapalhar e fixar seus pensamentos em coisas desnecessárias no momento. Tomege
há pouco tempo eu fiz um comentario sobre pomba gira: eu perguntei se poderia fazer um pedido a ela em minha casa ou deveria ir a um terreiro. então o nelson me perguntou porque eu não pediria à um orixá. o problema e que já ouvi muitas vezes que orixá não faz trabalhos de amarração( ou faz?) . geralmente as pessoas recorrem as pomba giras .e se faz qual seria o orixá mais indicado? eu sei que vocês já falaram que fazer amarração pode trazer sérias consequencias, mas mesmo assim gostaria que respondessem minha pergunta
João Paulo oque eu quiz dizer é que não se deve cultuar Orixá e não entidades como pombagira, não é preconceito não, mas é uma questãod e hierarquia, somente isso, ams de fato seu pedido só pode ser feito a pombagira ou exú, mas eu desaconselho, não vejo motivo para uma pessoa pedir uma coisa que ela deveria ter a coragem de fazer com seus próprios atributos, conquistar alguém é uma arte muito mais interessante e inteligente que simplesmente se contentar em pedir que alguém ou alguma entidade o faça por vc. Tomege
Motumbá Tomege depois de muito tempo estou de volta sei que perdi muita coisa mas vou recuperar tudo que perdi lendo… to com saudades de vc, e das irmãs Manuela, Daya (pc) e da Magda… espero que vcs ainda lembrem de mim o velho (novo) Ogan Luiz..
um abraço a todos
Axé
Ogan Luizzzzz, ei arretado, já desse uma passada lá no Xangô e no 1 Milhão de Visitantes?? Eu e o Velhinho estávamos perguntando por ti. Te chamei e você não me respondeu!! rsrsrsrsrs
Já percebeu que o nossa casa está bombando? Já temos mais de 1 milhão de visitantes e do jeito que o jumento tá indo, chegaremos aos dois milhões mês que vem!!!! rsrsrsrsr Oxalá!!!!
Corra, se atualize e volte a andar mais pela casa!!rsrsrsrs
Beijooo
Obrigadaa
Ogãn Luiz eu te respondi vc leu? Que bom que vc vc está de volta nós estavamos mesmo preocupados. Tomege
oi Tomege e Daya estou lendo tudo pra me atualizar o mais rapido possivel Daya vamos chegar aos 2 rapidinho vc vai ver… estava com saudades de vcs… estava um pouco ausente pq estava resolvendo alguns problemas que aconteceu na minha vida mas ja esta quase tudo resolvido meu pai Oxalá me deu muita calma pra resolver minha mãe Nanã me deu sabedoria e meu Pai Ogum me mostrou o caminho a seguir… Tomege li sim a sua resposta e gostei muito akelas palavras foi de total importancia pra eu conseguir fazer a coisa certa muito obrigado…
Daya vc ja sabe o problema que passei????
aaaaaa sim eu axo que a irmã Manuela não ficou com saudades de mim não, to certo??? rsrsrsrsrsrsrsrsrsrsrs
um abraço a todos
Axé
Tudo resolvido, bola pra frente, irmãozinho!! Se for o que você deixou em um comentário por aí, sei mais ou menos ou que estava acontecendo consigo, mas… “tudo passa, tudo sempre passará…” rsrsrsrsrsrsr
Corra, meu filho pra se atualizar!! rsrsrs
Oi Daya muito obrigado pela força olha estou me atualizando aos poucos mas estou lendo tudo não perco nada…
agora eu tenho uma pergunta pra vc pro velhinho e pra velhinha vcs ja ouviram falar em “LOROGUM” o que significa e se algum de vcs ja foram em um????
Axé
Olá Ogan Luiz, busquei o verbete no google e olha o que achei:
Tradicionalmente, esse recesso(recesso durante a quaresma, as casas não tocam na quaresma) é chamado de Lorogum, palavra iorubá que significa fofoca. “Se fôssemos traduzir o que a palavra quer dizer ao pé da letra, seria o tempo em que as casas devem fechar em sinal de respeito, até para não ter muita falação, muita história”, comenta Mãe Marizete.
A fonte é o seguinte site
http://www.intercidadania.com.br/noticia.kmf?noticia=2933928&sessao=57&total=65&indice=60
Pode ser que tenha outro significado.
:0
Olhe aí, meu Ogan. A Carol nos fez esse favor. Agora só falta os Velhinho falarem se sabem mais de alguma coisa ou não.
Obrigada
Ah, meu Ogan (gostei de te chamar assim, posso continuar? rsrsrsrsr) eu sou uÓ mesmo rsrsrsrsr Vá lá no Xangô para conhecer os outros membros da família, vá.=D
Obrigada
Carolina há um equivoco neste verbete ser utilizado para o período da quaresma. Lorogum de fato significa confusão, fofoca, briga, como vc cita e está correta em ir buscar informação para nossos irmãos, queremos mais é que vc se empenhe nisso, assim vc vai aprender muito, e tb vai colaborar mais efetivamente com a religião, continue a nos ajudar, é muito gratificante para nós, abrirmos espaços para quem gosta de ser útil. Mas lorogum não está relacionado ao período da quaresma, simplesmente porque não há resguardo na quaresma para os candomblés, essa prática de resguardar a quaresma é uma prática dos catolicos, como somos de outra religião, não precisamos nos submeter ao resguardo, então o lorogum não se aplica a resguardar quaresma. Lorogum deve ser utilizado para fofoca, confusão etc etc, mas sem quaresma. Tomege
Beleza!
🙂
Eu tb não conheço esse resguardo, foi a entrevistada que falou nele…
Carolina tem casas que ainda tem esta “tradição” mas eu acho que não precisamos mais disso, podemos ser autenticos em nossos rituais e costumes.
Sobre Cambinda ou Cabinda, existe sim e é bem antiga, eu nunca vi pessoalmente, porque ainda não fui ao Sul, mas sei que é bem antiga, assim como a nação Oyó que tb é chamada de batuque. Tomege
Motumbá!
Sou iniciante no santo,filha d Oshum, e lá me chamam de Oruwamin,gostaria de saber o que isso significa? Gostaria também de saber um pouco sobre “Ieie Kerê”.
Desde já agradeço pela compreenção!
OLA!!!VIVA GANHANDO E PERDENDO COISAS,CASAS E AMORES QUERIA SABER SE ESSA FALTA DE ESTABELIDADE TEM ALGUMA COISA A VER COM O MEU SANTO SOU DE OXUM OPARA(DIZEM NÉ)
olá!!
bem, eu sou um tanto leigo e nunca fui em terreiro gostaria bastante de saber mais sobre oxum kare e sobre suas historias.
obrigado e muio axé para todos
bjs!!
Oi Daya pode sim me chamar assim… é meu velhinho aki teve umritual desse e fui informado que realmente é um periodo de resguardo durante a quaresma que os rodantes não vira em orixá pq os orixas estão nos protegendo durante esse periodo
Axé
Felipe
Sobre qualidades de Orixá
Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum
Auxiliadora esse termo me pareçe uma digina, sendo digina, a coisa fica errada, porque digina só é dada na iniciação e precisa seguir uma série de preceitos para ser formada. Acho que é isso, se não for me desculpe. Auxiliadora e resposta dada so Felipe cabe tb para vc. Tomege
Cristiane não há motivo algum para um Orixá agir desta forma na vida de alguém, Orixá não é punitivo, é justo. O que sempre fazemos é culpar o invisível por nossos transtornos, dessabores, frustrações e erros, verifique na sua própria forma de agir e vc perceberá o que está errado ou o que está faltando para vc se estabilizar e ser feliz. Procure em vc e o Orixá te dará a luz. Tomege
Ogã todas as justificativas que me derem para ter recesso na quarsma não serão suficientes para me convencer. Somos do candomblé e isso já é suficiente para que não tenhamos ligações de obediencia a outras religiões, temos nossos próprios ritos de devemos nos valorizar. Não tento dizer com isso que todos devem fazer o que estou apontando como verdade, até por que sei que muitos terreiros seguem essas tradições e para estes terreiros deve-se manter as cosias como estão, só digo que não há motivo para manter um rito que pertençe a outra religião. Fiquei melhor vendo seu retorno, é bom sinal, está tudo ok? as coisas amainaram? Tomege
É Velhinho, sobre a questão da quaresma, acho que o sincretismo ainda está muito forte(ao menos é o que vejo por aqui). Mesmo com todo um movimento para desincretizas a nossa religião, infelizmente muitos terreiros (inclusive o meu) ainda aderem esse sistema. Assim como tocar para tal orixá no mês do santo católico ao qual o orixá é sincretizado, resguardar o dia daquele santo, sendo esse o “dia do seu orixá” também. Particularmente, não aderi esse conceito, mesmo tendo alguns na minha casa.
Há casas em que durante esse período, até reabrir as curas se reabre, só não sei com qual intuito e fundamento.
Uma observação rsrsrsrs: de umas semanas pra cá, tenho ido consultar quase sempre o google para aprender os significados das palavras que senhor tem usado. Ultimamente tenho lido muitas palavras que não conheço. Isso é bom, abrange meu vocabulário, além de contribui e muito no meu processo de hermenêutica!
O comentário foi antes da hora=/
“Hermenêutica”, lembra, Meu Velhinho? Aprendi com o senhor!! rsrsrsrsrs
Obrigada
Mais uma coisa, lembra da palavra que eu lhe perguntei e que posteriormente, comentei que havia encontrado uma palavra parecidíssima com aquela no “Os nagó e a Morte”? A palavra é kolê.
No livro a encontrei como uma expressão usada por Odudua durante a criação do mundo. Foram duas as usadas:
“Ole? = Ela está firme?” “Kole? = Ela não está firme?”
Será que é esse o significado? O senhor tinha-me dito que também achara essa palavra numa cantiga de yemanjá.
Obrigada
Estou sentindo falta da minha mais doce Velhinha…
Sei que ela está nos lendo sempre, mas mesmo assim sinto falta da minha mais doce Velhinha…
gostaria de esclarecer uma duvida. Apesar de ler muito sobre o candomble até hoje não sei diferenciar obatalá, olorum e olodumare. eles são as mesmas ‘pessoas’? ou são distintos? obrigado
J.paulo, até aonde eu sei Olorum e Olodumare são dois nomes dados ao Deus supremo sim, mas Obatalá me parece está mais relacionado com Oxalá.
“Oxalá é um nome genérico de vários Òrìxá funfun (branco), é como são chamados diversos Orixás africanos no Brasil relacionados com a cor branca e a criação do mundo. Na África Obatalá, Osala, Osalufon, Osagiyan e Osa-Popo, todos eles denominados Òrìsà funfun (branco), devido a cor que os simboliza, a cor branca. Obatalá e Odudua são associados de diversas maneiras nos mitos da criação.
Oxalá é o Orixá mais respeitado do candomblé, Umbanda e a Santeria no Brasil e Cuba, por ser, segundo as lendas, o pai de todos os outros orixás e criador dos seres humanos. De ocordo com o mito, foi um dos criadores do mundo, tendo recebido de Olorum (Deus Supremo) a tarefa de modelar todos os seres humanos.
É associado ao do pai sábio e austero, que tem sob suas mãos todos as decisões sobre a vida dos que o cercam. Ao mesmo tempo que autoritário, é também sensível e compreensivo, pois sua força não se mostra usualmente através da violência, é sim pela capacidade de argumentar e provar que está certo.
A ele são feito pedidos de todos os tipos, já que age em todos os campos através de seus filhos, mas é considerado o responsável direto pelo processo de fecundação.
SAUDAÇÃO: Xeuê pa … Babá! ou Epa Epa Babá!
COMIDA: Acaçã de arroz, com mel; ebó de milho branco
DIA: Sexta-feira”
Obrigada
Olá a todos!
Sou uma grande admiradora do candomblé, respeito os orixás, tenho um pequeno congá em, casa onde faço orações, firmo velas e tal. Tenho uma amiga que é mãe de santo, ela era mãe de santo da minha mãe…enfim, ela me orienta, passa ebó, me dá uma força nesse lado. Porém sempre achei que candomblé não era pra mim. Minha idéia é de que rola um lance de família, tradição…sempre acreditei que vida de santo não é pra qualquer um. Eu acho bonito mas creio que o lance não é só vaidade entendem????
Ok, vamos para a segunda parte. Acontece que sou médium, e estava andando muito pertubada. percebi que era hora de começar a trabalhar minha mediunidade. Faz pouco tempo que estou frequentando um templo de umbanda, e num dia de trabalho de desenvolvimento, eu estava meio lá meio cá quando os ogãs começaram com o ponto de Oxum e então eu tive im pressão de ouvir um choro baixinho e continuo no meu ouvido direito….será que eu realmente posso ter ouvido algo…ou foi só viagem na “maionese” ?, juro que fiquei com medo de me acharem maluca por perguntar isso. Qual a opinião de vcs a respeito ? Posso mesmo ter ouvido Oxum, afinal ela já caiu duas vezes nos buzios pra mim, ou isso não acontece, afinal não sou raspada nem nada…
bjos obrigado
Olá Regiane
Na Umbanda existem um corpo teórico do espiritismo e comentar que ouviu Oxum não vai parecer que vc é louca,vai parecer que vc é medium audiente, e que pode vir a ser rodante. Acho mais que possível que vc tenha ouvido o choro de Oxum, a mediunidade não é exclusiva de quem é feito no candomblé,vc deve saber disso. Nessa casa de umbanda deve ter pessoas,médiuns, que “incorporam” orixás,certo?
Isso acontece e muito!
axé
Valeu pela resposta carolina…
carolina…o que é…o corpo terórico que vc se referiu ao responder minha pergunta???
Olá Regiane, tudo bem?
Li a sua postagem e pelo que entendi você é médium de corrente ou seja, médium em desenvolvimento.
Bom, na Umbanda assim como no Candomblé os filhos de Santo entrão no terreiro ou barracão por serem médiuns e há o desenvolvimento, aprendizado e cada coisa é no seu tempo. Estou falando isso pq acredito que você esteja bem no início do seu desenvolvimento e mesmo que aqui você tenha encontrado alguma resposta, o correto sempre é falar com seu zelador de santo (pai, mãe de santo). Ele está cuidando do seu desenvolvimento e é o conhecedor do que acontece dentro da gira.
Falando mais diretamente da Umbanda, o zelador não precisa jogar os búzios para compreender qual Orixá está incorporado no médium ou simplesmente se “aproximou”. Portanto o zelador ou o guia chefe da casa já sabem que você é filha do Orixá tal e se você ouviu o choro de Oxum não quer dizer que seja filha de Oxum.
Jamais fique com vergonha de tirar dúvidas, de pedir esclarecimentos, geralmente um terreiro tem aquele médium mais velho que tem uma paciência enorme, vá até ele e converse, ele poderá ser teu conselheiro. Caso a dúvida seja diretamente relacionada com o Orixá, fale com seu babá ou Yá, saiba a hora de perguntar, seja paciente e educada, isso só te levará ao crescimento.
Abraços das águas.
Gostaria de saber um pouco sobre a Oxum “Aponda ou Iponda”sua características e de seus filhos?Desde ja agradeço!!!!!!!
Olá gostaria de saber como alimentar pou positivar obara meji e odi meji grata.
Olá Regiane
Achei a resposta da Rosinha muito boa reflita sobre ela,com certeza conversar com os orientadores da casa vai ser positivo para você.
Quando me referi a corpo teórico me referi ao fato de a umbanda ter incorporado conceitos do candomblé e do espiritismo ,seria muito interessante para você, que está adentrando a religião, ter contato com a literatura espírita por exemplo.A codificação de Kardec.
Era isso
axé
Sandra procure no post qualidades dos Orixás, na barra lateral em categorias tem essa informação. Tomege
Almeida essa orientação só um babalawo pode te dar e te orientar, não procure outros, só um babalawo. Tomege
Fui em um jogo de buzios e a pessoa me disse q eu seria filha de oxum e iansã? porém fui em outra pessoa q me disse q eu seria filha de oxum somente, como saberei a quem devo cultuar???? meu nascimento é 27/07/1971
Olá Nelson boa tarde, fiz um jogo de buzios e a pessoa me disse q sou filha de OXUM E IANSÃ, porém fiz outro jogo e a pessoa me disse q seria filha de OXUM apenas, e agora a quem devo cultuar??? meu nascimento 27/07/1971.
VOU A UMBANDA TEM TRES ANOS DESDE PEQUENA TENHO VISOES E SONHOS REAIS MIM FALARAM Q SOU DE OXUM
MAIS COMO FAÇO PRA SABER DIREITINHO MIM DISSERAM Q TENHO Q DESIVOLVER MAIS TENHO UM POUCO DE RECEIO.OTIMO ESSE BLOG
Juliana, dentro da Umbanda quem diz que vc é filho de tal Orixá é teu zelador (pai ou mãe de santo) ou o próprio guia (entidade) responsável pelos trabalhos da casa. Você vai aos poucos confirmando pelo próprio desenvolvimento dentro da gira. Umbanda não joga búzios, não há essa necessidade, é outro culto, outra maneira de cultuar os Orixás.
Você quer na realidade confirmar de o que? Se é filha de Oxum ou se precisa do desenvolvimento?
Receio e medo, muitos tem na hora de entrar pro terreiro, primeiro pq é uma responsabilidade muito grande com seus Orixás e com a casa. Para se tornar parte de uma corrente de um terreiro o ideal é você conhecer um pouco como funciona esse local, qual sua raiz (o básico) e se vc concorda com o que fazem ali dentro. Sabendo disso você não precisa ter receio, tudo irá se desenvolvendo e desenrolando ao seu tempo. A base de tudo é ter confiança no seu Zelador, se você sabe que ele tem fundamentos e sabe o que está fazendo, vai conseguir trilhar teu caminho sem medos pq sabe que está em uma casa séria e conta com a supervisão de Entidades que trabalham visando a caridade, a ordem, responsabilidade, respeito e tantos outros objetivos e doutrinas próprias da Umbanda.
Para saber se há fundamento na casa você precisara ficar um pouco ali na assistência, observando e analisando… Quando não entender, pergunte pra alguém da casa ao final da gira, quando tudo estiver tranquilo.
A parte de tudo isso, vai você querer ou não desenvolver, tudo vai pelo teu livre arbítrio, você faz o que quer… Não é o Orixá que vai te castigar por não querer desenvolver.
Na realidade o que muitas vezes acontece com médiuns é um desequilíbrio de energias e é para evitar esse desiquilíbrio que existe o desenvolvimento, trabalhamos e nos doamos dentro de uma gira para o nosso próprio equilíbrio. Você ali dentro não está fazendo favor a ninguém, nem ao seu Orixá, muito menos ao povo da assistência… está na verdade se cuidando e evitando desequilíbrio.
Isso é a doutrina umbandista e você já deve saber um pouquinho já que freqüenta há três anos um terreiro de Umbanda. Caridade, humildade, equilíbrio, respeito… isso aos poucos você vai aprendendo o valor e a necessidade .
Espero ter lhe ajudado.
Abraços das águas.
Regina a principio vc vai cultuar somente a Oxum, e esperar a definição do segundo Orixá apra quando Eles acharem que é apropriado, não se preocupe com isso, o que vc precisa mesmo saber os dois jogos já confirmaram. Tomege
oi estou iniciado dentro da umbanda! o pai de santo me falou que eu
sou filho de oxum, estou muito surpreso com essa mudança na minha vida pois sempre fui de uma famila tradicionalisa evangelica, mais nunca conçeguir ter paz realmente, sempre tive o desejo de trabalhar meu lado espirita pois sempre fui muito mistico,já tive varias visoes, sinto que agora eu vou viver em paz comigo mesmo,adorei esse site pois esta me explicando muito sobre a umbanda e oxum,muito axé pra todos
Olá Joseildo Morais da Silva,
Espero do fundo do coração que o início de sua caminhada dentro da Umbanda venha adicionar conhecimento e lhe traga muita paz. Desejo boas vindas em nome de todos os irmãos da Umbanda…
Como você sabe esse site é do Candomblé, mas para minha imensa felicidade aqui todos são bem vindos e tratados como irmãos de Santo.
Abraços das águas.
será q vc poderia me dar mais detalhes sobre oxum Aboto?
como q outro santo tem fundamento com ela,ferramentas alem do Abebe e etc
des de já grata:janaina
Olá Rosinha,
Fico muito feliz por poder verificar que o nosso sentimento aqui, em relação às diversas religiões é bem entendido e que qualquer irmão de Candomblé, seja qual for a Nação ou qualquer irmão da Umbanda, se sentirá sempre bem aqui. Temos sempre com toda a certeza todo o respeito por todos e também muitas experiências a partilhar e a aprender com todos os irmãos.
Axé!
olá,manuela!
será q vc poderia resonde minha pergunta?
Olá Joseildo Morais da Silva,
Ficamos muito felizes por poder ajudar e esclarecer muitas coisas sobre o Candomblé e também algumas coisas sobre a Umbanda. Este site é de facto sobre o Candomblé, mas muitas vezes falamos também algumas coisas sobre a Umbanda, e são muitos os irmãos de Umbanda que aqui colocam também suas questões e partilham os seus conhecimentos. É importante no entanto ter claro que se trata de duas religiões bem diferentes em muitos aspectos. Não estou a dizer de forma alguma que esta é melhor que a outra, porque acredito que todas as religiões são válidas desde que estejam no caminho do bem, da paz e do amor, sem preconceitos ou sentimentos de superioridade. A nossa religião deve ser aquela com que nos sentimos bem e que nos traz a paz que desejamos nas nossas vidas, seja ela qual for. Seja sempre bem vindo e que os orixás te dêm sempre caminhos de paz e amor.
AXé!
Olá Janaina,
Como você sabe, fundamentos não podem ser passados aqui. Em todo o caso, existem mais algumas coisas que podemos falar sobre essa qualidade de Oxum. Aboto ou Oxogbo é uma Oxum velha, mas muito feminina e coquete. É a Oxum aquem especialmente se deve pedir ajuda, principalmente as mulheres para terem filhos.
Axé!
obrigada por responder!
me equivoquei na palavra q usei,ñ era fundamento e sim vinculo,vou dar um exemplo:a oxum apara se ñ me engano tem um vinculo com inhansãn certo?então queria saber isso com qual orixa ela tem vinculo,e também qual é ou são os simbolos q ela leva na paramenta vou dar um exemplo:a oxum apara porta uma espada e um abebe certo?
então será q fui mais clara e precisa n pergunta?
obs:adorei o blog é sper interesante!
axé!
Janaína no caso específico de Apara, leia na barra lateral no ítem lendas dos orixás as lendas de Oxum e vc vai enteder a ligação Delas. Mas isso não quer dizer que toda pessoa de Apara terá como segundo Orixá Oyá. No caso de Aboto a ferramenta Dela é o abebe como todas as outras e não existe um Orixá específico e que “faça par” com esta Oxum, qualquer Orixá pode ser seu juntó. Tomege do Ogum
gostaria que alguem e esclarecese uma duvida
logico e sobre memãe oxum a qualidade que me deram, to sabendo coisas q me deixam com medo q e yaboto acho q e assim q se escreve fiz uma obrigação resente fiquei sabendo da qualidade depois de tres anos mas tem coisas sobre ela q gostaria muito de sabe sobre essa qualidade de oxum yaboto sei com quem ela traz no carrego mas gostaria q alguem me tirace essa duvida urgente ! desde de já agradeço e axé para todos
Luanna,qual a sua dúvida?Um pouco acima da sua pergunta tem uma resposta da Manuela falando sobre Oxum yaboto:
“Como você sabe, fundamentos não podem ser passados aqui. Em todo o caso, existem mais algumas coisas que podemos falar sobre essa qualidade de Oxum. Aboto ou Oxogbo é uma Oxum velha, mas muito feminina e coquete. É a Oxum aquem especialmente se deve pedir ajuda, principalmente as mulheres para terem filhos.
Axé!”
Olá pessoal …..postei uma dúvida no dia 27 de março e até agora não obtive retorno algum …é possível alguém me responder? Obrigada.
Olá Lourdes
Acabei de ler seu comentário.Olha só, como eu não entendi direito o que é o local que vc está frequentando, vou te dizer como funciona no candomblé.
1.No candomblé, os Orixás vem sempre em primeiro lugar,eu não sei como é que isso se faz na umbanda. No seu caso as entidades foram assentadas, em Candomblé entidade não se assenta,quem tem assentamento é Orixá.
2.Para saber qual o seu Orixá,no candomblé,só o jogo de búzios numa casa idônea, pode te dar essa resposta. Pode acontecer de antes da feitura isso variar,mas quando se recolhe para feitura isso é definido.
3.Se é chegado o momento de você fazer o santo,indo a uma cartomante você não vai saber disso, os Orixás se comunicam através do jogo de búzios, e nesse jogo eles devem dizer se querem ou não obrigação.
É claro que você não é obrigada a se iniciar,tem que se sentir segura do passo que está dando,analisar bem o local onde frequenta, como as coisas funcionam, se você se identifica, porque a jornada é longa e muita gente se decepciona e abandona tudo e o ideal é que isso não ocorra,certo?
Espero ter ajudado com suas dúvidas
axé pra vc
Oi Carol, posso dar um pitaco em sua resposta para a Lourdes??
Ela está em uma casa cruzada, muitas se intitulam de Omoloko, eu sou filha do Omoloko e não temos culto de nação, mas…
Bom, alimentar o anjo não significa fazer o santo ou cruzamento, é simplesmente mais um dos rituais e ao meu ver já é regra. Muitos filhos de santo nem sabem que seu babá ou Yá fazem isso, na realidade muita coisa se acha e pouco se sabe.
Vou dar um exemplo, muitos da Umbanda nem sabem que tem cortinha, não sabem que seu babá a limpa e zela, não sabe também que seu babá faz sempre as entregas e alimentos ao seus Orixás. Muitas coisas que estão enroladas em nossas vidas são demoradas e não vai conseguir de uma hora pra outra que tudo vire flores, até pq quem é de Umbanda sabe que há mais pedras do que flores em nossos caminhos e estamos ali para nos redimir e aprender. Fico um pouco chateada quando muitas pessoas olham a espiritualidade e principalmente a mediunidade como caminho de melhorar de vida. Não falo que é essa sua atitude Lourdes, só vejo nas palavras da Cartomante o que sempre ouvi como isca para ter clientes, falar da parte financeira e fazer muitos acreditarem que por estar no santo vc deveria estar muito bem financeiramente, sem problemas.. mas não podemos esquecer que tudo vai do merecimento, no envolvimento e reforma interna de cada um, eu mesma demorei quase dez anos para ficar bem espiritualmente e até hoje batalho… tenho ajuda claro, mas não espero que tudo sejam rosas.
Ir em cartomante, na casa do João da esquina, no terreiro da cigana do vento leve.. tudo isso pra mim é errado, se uma pessoa tem um terreiro e tem as entidades para tirar dúvidas, tem um babá ou yá para cuidar de sua espiritualidade, qual o motivo de ficar indo em lugares por mera curiosidade? Só serve para enrolar.. colocar pulgas na orelha.. Se há desconfiança na seriedade do local onde está, então peça licença e saia.. vá procurar um lugar onde tenha confiança.
Não gosto de generalizar, pq muitas vezes em uma conversa você pode compreender que o que está sendo feito com sua espiritualidade está tudo errado, mas também poderá acontecer que essa pessoa que está lhe falando com toda preocupação e zelo, na verdade só está tentando arrecadar mais dinheiro e fixar clientes. Portanto vai de cada um ter dissernimento para compreender e pesquisar, estudar, analisar e confiar em seus Orixás e entidades, que se você não compactua com o que está acontecendo, se tem ética e quer fazer o certo uma hora ou outra Eles irão te tirar do lugar errado e te encaminhar.
Abraços das águas.
Rosinha eu tava esperando que vc falasse algo,porque ela falou que tem umbanda na casa e quem entende mais de umbanda aqui é vc
valeu pelo pitaco!!
um abraço
axé
Oi Carol, obrigada querida.. sempre muito educada e amavel.
abraços das águas.
Olá meninas Carol e Rosinha , obrigada por reponderem minhas dúvidas , fico muito grata.
Concordo com tudo que escreveram , mas acho que deixei a desejar na minha forma de relatar os fatos, tentei resumir o assunto e acabei me enrolando um pouco.
O fato é gurias que minha casa é mista, trabalhamos com caboclos e pretos na Umbanda e Exús na Quimbanda e Nação como chamamos o Cnadomblé. Pois bem , meu caso especifico comecei na casa trabalhando somente na Umbanda e Quimbanda e até hoje trabalho , tenho uma preta velha que trabalho com ela, ela já tem sua imagem lá no congá , tenho minhas guias enfim …está arrumada digamos assim(desculpa a dificuldade de usar as palavras na linguagem correta) …sendo que fizemos sessão somente uma vez por ano. Já na Quimbanda trabalhamos de 15 em 15 dias e tenho duas entidades um Exú e uma cigana, sendo que os dois estão perfeitamente arrumados e feitos digamos assim ..estão lógico em pleno processo de desenvolvimento.Pois bem …na Nação sou mera expectadora , já joguei os Búzios e sei quem é meu orixá de cabeça , passagem e inclusive fiz uma segurança e tenho minhas guias , certo?? QUnado tem batuque , sempre vou , ajudo bastante mas não entro na roda. Minha Mãe de Santo que considero uma pessoa integra e com ótimos principios me diz sempre que quando eu achar que devo essa é a hora certa, ela não vai me obrigar a ir p/ o chão alimentar meu orixá nada disso , eu é que tenho que saber o quero.Minha dúvida está se fiz muito errado em aprontar ou arrumar ou assentar os outros antes de fazer p/ os orixas.Vejam bem , quero deixar claro que fui orientada a isso, não agi por conta , mesmo assim não julgo minha Mãe de Santo , ela pode ter errado comigo mas com certeza não foi por maldade ou outra coisa parecida , pode ter sido um erro como tantos que cometemos em nossas vidas. Depois de me responderem esta questão , se quiserem claro , eu explico quais são os motivos que estão me levando a demorar tanto p/ entrar p/ a Nação. E sei que com a experiência de vocês com certeza ficarei bem mais esclarecida .
Obrigada do fundo do meu coração Carol e Rosinha
Obrigada Carol e Rosinha …foi bem esclarecer.
Lourdes, o que posso te falar é dentro da Umbanda, ok?
Mesmo que você tenha os dois toques dentro do seu terreiro, uma coisa poderia estar substituindo ou anulando outra no sentido do zelo dos teus Orixás. Vou tentar deixar as coisas mais claras.
Se você não quer se iniciar na Nação, é direito seu… mas seus Orixás devem estar sendo cuidados, independentemente se você está na Umbanda ou Nação. Caso eu tenha entendido errado, por favor me corrija.. Entendi que você trabalha com uma preta velha 1 x p/ ano e já na Kimbanda tem sessões seguidas e você também trabalha com essas entidades… e teus Orixás? Quando você trabalha com eles? Quando eles são alimentados? Se você realmente quer ficar na Umbanda, precisa cuidar do teu pai e mãe de cabeça, não só da esquerda que se vive.
Houve vários comentários feitos por mim, pelo Nelson, etc.. que primeiro é o Orixá, depois as entidades.. Quem é que é responsável pela tua cabeça?
Já vi terreiros que eram traçados, um dia tocavam Umbanda, com seus fundamentos, caboclos, ciganos e Orixás que incorporavam (leia Orixás Menores, que são entidades que vem em nome do Orixá), os médiuns que frequentavam essa gira alimentavam seus Orixás e os cultuavam dentro da linha da Umbanda e outro dia tinha Nação, mas tudo era feito de acordo com os fundamentos próprios da Nação. O médium que incorporava na umbanda e desenvolvia com seus Orixás sendo cuidados e os de Nação, conforme seus fundamentos, o que está parecendo no teu caso que é uma casa de Nação que trabalha com a linha das almas, daí você só frequenta quando há gira das almas??
Não sei Lourdes, tá muito confuso pra mim, sinceramente.. Não é assim a Umbanda, entende? Primeiro pq nos terreiros de Umbanda se prioriza a linha da Umbanda, em segundo momento é a kimbanda, mesmo em casas que trabalham com ambas as linhas, como “aliadas”, nunca se trabalha mais com o povo da esquerda, que com as entidades da Umbanda. Quando acontece o contrário, começa haver desequilíbrios, pq como uma entidade da esquerda vai se meter em fazer ou ditar algo em nome de um Orixá?
Sobre fazer por mal ou não, não vou entrar no mérito disso, só acho que se alguém não sabe, que não faça… se não sabe tocar a linha de Umbanda, não dê nome de Umbanda pra o que não é. Essa estória de não obrigar ninguém a escolher um ou outro, sinceramente.. nesse caso dá no mesmo, pq se você não está cuidando dos seus Orixás pq optou por frequentar só a Umbanda, então… terá que ir pra Nação para poder cuidar com é o correto?
Pra você ver, estou a muitos anos na Umbanda e até hoje não tenho a imagem de minha preta velha, de minha pombagira, etc.. pq pra mim não há necessidade, só se eu fosse mãe de santo.. Vejo em muitos terreiros médiuns que mal começam a sentir a vibração da entidade, o pai ou mãe de santo já sabem o nome, sobrenome, e pior ainda.. tem médiuns que já por “intuição” já sabe até do que Eles gostam ou não.. nem sairam das fraldas espirituais ainda..
Quantas vezes aqui mesmo já perguntaram, alguém sabe sobre a p.gira padilha.. da mulambo.. olha, é complicado um médium mal começar a trabalhar (digo mal começar é do primeiro ano até lá pelo quinto ou sexto ano) e já sabe ou quer saber tudo, daí vão nas festas de terreiros da vida e servem de animação pros outros, tem que ter muito elevação espiritual pra não se matar de rir com um tal Tiriri que se contorce, mas que ao olhar não tem nada ali. E sabe pq isso acontece? Pq não há dissernimento das coisas, muita ansiedade na incorporação e pouco aprendizado. E sabe quando há aprendizado? Quando os Orixás comandam, quando é um lugar sério e quando há fundamentos.
Desculpe o desabafo Lourdes, estou tão chateada com algumas coisas que leio e presencio, e vejo que tudo isso se deve a falta de doutrina e conhecimento que o zelador do terreiro deveria estar passando aos filhos da casa, me irrita muito.
Abraços das águas.
gostaria de saber, qual a comida , ou o que eu possa fazer para agradar a oxum-apara{nao sei seé bem assim que se escreve}e onde minha mae pode entregar?
obrigiada 🙂
Olá Michele
Vc pode ir na lateral procurar ebós e oferendas usar a receita de comida para Oxum.
axé pra vc
Tem comidas dos Orixás tb, me desculpe eu me confundi!
Olá Lourdes
Acho que Rosinha disse tudo.
Pelo que eu li da Rosinha vejo que na umbanda, assim como no candomblé, Orixá é na frente, sempre.Entidade é depois…
Então está errado sim, esse procedimento de cuidar das entidades antes de cuidar dos seus Orixás.
Entendo que vc não quer entrar na “nação”, e nem precisa entrar, pois mesmo na Umbanda esse é o procedimento correto.Orixá na frente, entidade depois.
Se vc foi orientada a isso quem te orientou, orientou muito errado e com espiritualidade não se brinca. Boas intenções não bastam,é preciso muito conhecimento para lidar com a espiritualidade, pois isso afeta a vida das pessoas.
Como diz o velho dito popular:
“de boas intenções o inferno tá cheio”
Eu espero que vc veja essas mensagens como fruto da preocupação que temos com vocês que vem aqui, com dúvidas, agoniados em busca de uma resposta e a gente se envolve, de certa forma, com o problema, e fica indignado mesmo com as situações trazidas.O objetivo é esclarecer.
Espero ter ajudado a clarear suas questões
axé
Michele gostaria de complementar o comentário da Carol, eu não entendi sobre sua mãe. É sua mãe ou mãe de santo? E outra coisa importante é vc saber que Oxum é um Orixá que domina a cozinha como poucas, então faça com muito amor e dedicação porque Ela entende de comida e é exigente com seus pratos. Tomege do Ogum
motumba,
Sou de oxum òpàrà com oxum… e levantada” por outra oxum. Com certeza meu segundo nome é sorte.
Olá, sou filha de oxum,mas não tenho muita sorte no amor, nao sei se sou uma pessoa muito fechada, mas meus caminhos saõ fechados!Já tentei algumas coisas ,mas nada deu certo, gostaria que me orientasse!Axé!
ola,…
fiquei sabendo através dos búzios que sou filha de cigana com oxum padá. Gostaria de saber se essa combinação da certo? ainda não desenvolvi a minha corrente, qual o concelho q me dá? o que devo fazer?
Karla meio caminho vc mesma já percorreu, já se definiu como uma pessoa “fechada”, o restante só um jogo de búzios pode te indicar, mas tudo o que for feito terá que alinhar-se com um trabalho interno de se abrir para o mundo e para as oportunidades. Tomege do Ogum
Maxsuela desculpe da dureza das palavras, mas vc ainda não foi atendida por jogo de búzios. Se te disseram isso, vc foi enganada. Espero de coração que vc esteja errada/enganada no que ouviu, por que seria o fim dos dias da religião um zelador/a falar isso.
Maxsuela a cigana é um entidade e entidades não tem filhos, só quem tem filhos são os Orixas, Ogum, Oxossi, Yemonjá, Oxum etc, ver lista ao lado na barra lateral. Outra coisa importante é que não existe uma Oxum Padá, existe Oxum Apará. Padá é uma qualidade/subdivisão de Iansã que tb é conhecida como Iansã afefé.
Vc deve procurar alguém que conheça da religião de fato, sinto muito pela dureza, mas foi necessário. Tomege do Ogum
Ola,
Sou filha de oxum, praticamente tenho todos os atribuitos atribuidos a ela, de dengosa a romanica, o problema é que estou apaixonadapor um filho de oxossi, que é calado e guarda para sim todas as emoções, sem contar que os filhos de oxossi não gostão muito de casamento ou relacionamentos estáveis, enquanto as filhas de oxum adoram amar e ser amada. Antes de nos conhecermos ele disse que foi avisado por seu santo que uma mulher apreceria em sua vida e ele se apaixonaria. Eu sem saber desta historia, o conheci e do nada falei para ele que meu santo tinha batido com o dele. El se assustou no dia mas ão me falou nada. Tempos depois ele disse que eu mexi muito com ele, mas teria que ter permissão. Quando estamos juntos e como se tudo ja tivesse traçado, ´como se fossemos um do outro a muito tempo. Mas ee me disse qe tem que ter permissão, seão não vai dar certo. Ja que ele esta predestinado a viver sozinho. Será possivel esse amor? Ja que filhos de oxum não gosta de amores impossiveis gostaria de saber.
Olá Milenna sua resposta está no outro post
ola gostaria de saber o q faço da minha vida pois fiz feitura de santo e perdi tudo q tinha nao tenho mais esperaça em nada e fuia abandonada pelo pai de santo minha vida é so desespero pode me ajudar
Ola Carol, Boa noite, não estou en contrando a resposta em outro post, por favor que ual esta, não encontro, se puder por favor me responda. atenciosamente obrigada.
Sou filha de oxum, praticamente tenho todos os atribuitos atribuidos a ela, de dengosa a romanica, o problema é que estou apaixonadapor um filho de oxossi, que é calado e guarda para sim todas as emoções, sem contar que os filhos de oxossi não gostão muito de casamento ou relacionamentos estáveis, enquanto as filhas de oxum adoram amar e ser amada. Antes de nos conhecermos ele disse que foi avisado por seu santo que uma mulher apreceria em sua vida e ele se apaixonaria. Eu sem saber desta historia, o conheci e do nada falei para ele que meu santo tinha batido com o dele. El se assustou no dia mas ão me falou nada. Tempos depois ele disse que eu mexi muito com ele, mas teria que ter permissão. Quando estamos juntos e como se tudo ja tivesse traçado, ´como se fossemos um do outro a muito tempo. Mas ee me disse qe tem que ter permissão, seão não vai dar certo. Ja que ele esta predestinado a viver sozinho. Será possivel esse amor? Ja que filhos de oxum não gosta de amores impossiveis gostaria de saber.
BOA NOITE!!!!!!!! EU SOU DE OXUM OPÁRA,OIÁ TOGUM,OGUN
JÁ PODE SER DE OPÁRA?
ASS;JORGE
Pai Nelson
Me chamo Sandro… em 2005 fui raspado, pintado e catulado. Sou filho de Oxum Apara… Todas caracteristas dela sempre serviram e bateram pra mim. Quando estava para completar um ano de santo, infelizmente meu pai de santo começou a querer algo comigo, deixei a casa e nunca mais voltei. Acabei tb deixando meu ibá na casa, pois quando fui buscar, já não estavam mais lá. E continuei me cuidando sozinho com alguns fundamentos que aprendi e que conheço. Até então, estou com 4 anos de santo e não fiz nenhuma obrigação ainda, pois não consegui achar um pai ou uma mãe de santo que me passe um pouco de confiança.
Até nesse momento, meu orixa não está cobrando nada de mim, pois sabe o que estou passando para encontrar alguem confiável.
Estou querendo saber até quando posso ficar “””tampando buraco””””??? Será que a Oxum vai me trazer um pai ou uma mãe seria na religião?
Certo de sua atenção, agradeço antecipadamente.
Sandro Rio
Olá, Milenna. Realmente a Carol te respondeu, pois eu li a resposta, também não lembro em que post ela se encontra.
Basicamente, a Carol disse que essas diferenças que existem entres os orixás, são só deles. Não é por que você tem muitas características de um determinado orixá, que você seja deste, tudo tem que ser confirmado diante de um bom jogo de búzios.
Se essas diferenças só ocorrem entre eles, não nos cabe inserí-las em nossas vidas. Temos que amar o outro simplesmente por que o amamos e diferenças e complicações sempre existirão na vida de qualquer casal normal. O que ocorre é que muitas pessoas usam das características do seu orixá para explicar determinados defeitos ou possíveis falhas com o seu parceiro, fato que não procede pois temos a regência do orixá, mas não fomos, não somos e nem seresmos ele.
Se tudo corresse da forma como você fala, nunca podería ter um casal, por exemplo onde um fosse de Oya e outra de Oxum, pois há essa lenda urbana que fala sobre essa incompatibilidade entre as pessoas que são destes dois orixás, porém sou de Oyá e me dou muito bem com as pessoas de Oxum que conheço e também conheço um belo casal, onde são desses dois orixás.
Por isso, vá em frente, siga a vontade que está dentro de você e “que seja eterno enquanto dure”.
Obrigada
Oi Milenna
Tb não estou mais achando, é que ontem quando vc entrou deixou a mesma mensagem duas vezes e eu respondi no outro post,mas em resumo falei o mesmo que Dayane.
axé
Júlia te recomendo que vc busque um novo jogo, vc pode sim ser Oxum Apará, mas é incrível que todos só são desta qualidade, mas o que realmente me chamou atenção foi a Oya Togun, eu nunca ouvi falar, não quer dizer que não exista, mas é improvável que exista um Oyá com este nome. Tomege do Ogum
Sandro é lastimável o que aconteceu com vc, mas vc não é o único tenha certeza disso. Vc pode sim ficar “tapando o sol” mas uma hora Oxum vai querer o que é dela e vc vai ter que decidir, então te aconselho que vá buscar uma casa onde vc possa colocar suas obrigações em dia, uma pessoa muito boa que eu conheço e vc procurar na internet site sergiociganus. Talvez ele possa ao menos jogar para vc e te ajudar um pouco. Tomege do Ogum
Boa noite amigos!
Me falem um pouco de Oxum Ominibu? Gsotaria muito de conhecer um pouco mais sobre ela, pois foi dito que a tenho como ajuntó, e não encontro muita informação sobre ela.
Obrigado e axé a todos!
Olá Maurício
Fui no blog http://cantodoaprendiz.wordpress.com/2008/08/21/oxum/ e lá tem uma resposta da zeladora do site dizendo que:
Ominibu ou Minibu: Epíteto da Osun. Tem ligação com Oyá. Carrega os apetebis.
Busquei em outro site porque no blog não consta essa qualidade.
Mas vou lhe dizer uma coisa que o Nelson sempre fala quando se referem a qualidade de Orixá
Sobre qualidades de Orixá
Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única.
Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.”
Bom dia Carol!
Obrigado pelo esclarecimento. A propósito, uma coisa que percebo muito no site, são filhos e filhas de santo, buscando informações sobre “qualidades” de orixas devido a falta de informação passada a eles. Sou Ogã ainda não confirmado, neto de ialaorixá, nascido e criado em um ilê.Mas devido a formação mais rígida que teve minha vó não nos transmitia muitos conhecimentos, talvez por não achar necessário( pois em vida cuidava de nós) e outras por não ter muitas vezes tido acesso a muita informação em sua feitura, pois não havia em sua época a facilidade de acesso a informações como hoje. Sei que as vezes parece modismo, mas acredito que a maioria que consulta o site tem interesse genuíno em auto conhecimento,pois muitas vezes são vítimas de vaidades ou até mesmo ignorância de seus zeladores, que acreditam não precisar saber de mais nada.Prezo muito o culto aos orixás e confesso, muitas vezes me decpcionar com o tamanho da empáfia e arrogãncia de alguns zeladores, tanto no modo de tratar seus filhos mais humildes( pobres) , quanto no descaso com seus interesses relegando as vezes à sua própria sorte, apenas por não ter competência de realmente “zelar” com honestidade e respeito por aquele iniciado, que tanto confia em sua “mão “, pois o que vejo infelizmente com muita frequencia é filho de santo pagar por erro de feitura, talvez o motivo de tamanho interesse de muitos que buscam informações aqui.
Agradeço a informação e desculpe pelo desabafo,até porque não é ofensivo nem a você e nem aos demais, é apenas um desbafo e a vontade de democratizar e tornar mais “humano” essa riqueza divina que é o culto aos orixás. Aliás é de sites como este que, iniciativas de se doar, e combater a ignorância que pra mim é o maior mal da humanidade!
Um abraço a todos!
Bom dia Carol!
Obrigado pelo esclarecimento. A propósito, uma coisa que percebo muito no site, são filhos e filhas de santo, buscando informações sobre “qualidades” de orixas devido a falta de informação passada a eles. Sou Ogã ainda não confirmado, neto de ialaorixá, nascido e criado em um ilê.Mas devido a formação mais rígida que teve minha vó não nos transmitia muitos conhecimentos, talvez por não achar necessário( pois em vida cuidava de nós) e outras por não ter muitas vezes tido acesso a muita informação em sua feitura, pois não havia em sua época a facilidade de acesso a informações como hoje. Sei que as vezes parece modismo, mas acredito que a maioria que consulta o site tem interesse genuíno em auto conhecimento,pois muitas vezes são vítimas de vaidades ou até mesmo ignorância de seus zeladores, que acreditam não precisar saber de mais nada.Prezo muito o culto aos orixás e confesso, muitas vezes me decpcionar com o tamanho da empáfia e arrogãncia de alguns zeladores, tanto no modo de tratar seus filhos mais humildes( pobres) , quanto no descaso com seus interesses relegando as vezes à sua própria sorte, apenas por não ter competência de realmente “zelar” com honestidade e respeito por aquele iniciado, que tanto confia em sua “mão “, pois o que vejo infelizmente com muita frequencia é filho de santo pagar por erro de feitura, talvez o motivo de tamanho interesse de muitos que buscam informações aqui.
Agradeço a informação e desculpe pelo desabafo,até porque não é ofensivo nem a você e nem aos demais, é apenas um desabafo e a vontade de democratizar e tornar mais “humano” essa riqueza divina que é o culto aos orixás. Aliás é de sites como este que, iniciativas de se doar, e combater a ignorância que pra mim é o maior mal da humanidade!
Um abraço a todos!
Bom dia Carol!
Obrigado pelo esclarecimento. A propósito, uma coisa que percebo muito no site, são filhos e filhas de santo, buscando informações sobre “qualidades” de orixas devido a falta de informação passada a eles. Sou Ogã ainda não confirmado, neto de ialaorixá, nascido e criado em um ilê.Mas devido a formação mais rígida que teve minha vó não nos transmitia muitos conhecimentos, talvez por não achar necessário( pois em vida cuidava de nós) e outras por não ter muitas vezes tido acesso a muita informação em sua feitura, pois não havia em sua época a facilidade de acesso a informações como hoje. Sei que as vezes parece modismo, mas acredito que a maioria que consulta o site tem interesse genuíno em auto conhecimento,pois muitas vezes são vítimas de vaidades ou até mesmo ignorância de seus zeladores, que acreditam não precisar saber de mais nada.Prezo muito o culto aos orixás e confesso, muitas vezes me decpcionar com o tamanho da empáfia e arrogãncia de alguns zeladores, tanto no modo de tratar seus filhos mais humildes( pobres) , quanto no descaso com seus interesses relegando as vezes à sua própria sorte, apenas por não ter competência de realmente “zelar” com honestidade e respeito por aquele iniciado, que tanto confia em sua “mão “, pois o que vejo infelizmente com muita frequencia é filho de santo pagar por erro de feitura, talvez o motivo de tamanho interesse de muitos que buscam informações aqui.
Agradeço a informação e desculpe pelo desabafo,até porque não é ofensivo nem a você e nem aos demais, é apenas um desabafo e a vontade de democratizar e tornar mais “humano” essa riqueza divina que é o culto aos orixás. Aliás é de sites como este que, iniciativas de se doar, e combater a ignorância (que pra mim é o maior mal da humanidade) que precisamos. Um site que trata com respeito um tema tão rico e tão vitimado pela falta de conhecimento e o preconceito cultural.
Um abraço a todos!
mutumba a todos!qual é adiferança entre as nações qdo se trata da oxum…sempre tive essa duvida.e essa questão qualidade.o que justifica dizer que ha 16 qualidade dela.pergunto isso por que me foi dito na casa que frequento que a qualidade da oxum que carrego é a mais nova.mais nova,só que não foi falado o nome certo.vcs poderiam estar me tirando essa duvida?o nome em yoruba.eu acho mais correto estar falando o nome em yoruba,como os antigos,eu acho que é uma questão de respeito.se eu estiver errada,por favor me corrijam!é mais uma oportunidade de aprendizado!….
Olá Maurício
Acho extremamente importante esse retorno das pessoas para dizer que achou da resposta. Muito obrigada por ter voltado!!
Quanto ao seu desabafo, ele reflete muito do que a gente vê diariamente aqui no blog.
Ainda existe uma cultura de segredo dentro do candomblé,mesmo com os iniciados,acredito que o conhecimento passado para o iniciado depende do bom senso do seu zelador…Existem coisas que podem ser reveladas outras não.
AXé
Com certeza Carol!
Espero não ter passado uma imagem ofensiva,não foi minha intensão. Mas o desabafo foi sincero, e espero que muito do que foi dito seja quebrado com a democratização da informação e a nova mentalidade dos zeladores.
Tive um exemplo vivo de humildade da minha mãe de santo( apesar de não ser confirmado, já a considero assim), fui tomar-lhe a benção como de costume e para minha surpresa ela me parou e disse: Espera, vamos até o salão ao lado, pois o chão aqui está sujo! Achei de uma grandeza esse pequeno gesto, que reflete um pouco essa renovação da mentalidade do zelador. A humanização é ncessária e faz bem para a formação de novos zeladores mais humanos e menos envaidecidos.
Obrigado pelo espaço, e sigam firmes nessa linda missão de transmitir os conhecimentos dos orixás!
Um grande abraço a todos e que o candomblé deixe de ser uma religião e passe a ser realmente uma FAMILIA!!!
Muito me contenta e me emociona as suas palavras, Maurício. É só acreditarmos e agirmos que com certeza nossa religião se mostrará linda como efetivamente é, pois Olorum está nos mais singelos gestos e pequenos detalhes.
Muito obrigada por nos dá o prazer de ler as suas palavras. São de um valor imenso. Um dia, a grande maioria pensará assim, tenho fé.
Mojubá
Quero salientar que sou filha de OXUM APARA , sou ranzinza, mal humorada de vez enquando, amorosa guerreira ,preguiçosa as vezes,para a confirmação desta oxum tenho a mim mesma , determinada a lutar pelo que quero até o fim dos meus dias dando minha própria vida para consegui-lo, filhos de APARA, são assim perdoam mas não querem aqueles que a magoam por perto somos vingativos em pensamentos, ajudamos ao próximo se o mesmo merecer nossa atenção e força espiritual, o que pedimos é realizado de forma transformadora e arrebatadora não ha arrependimento de atos ,, fiz ta feito, OXUM APARA é assim não tem medo do que não sabe enfrenta , se der sorte continua se não der nada passa a frente até alcaçar o que procura …a paz a sabedoria, harmônia para continuar seu caminhar……Eri yeye ó
Dayane, eu é que agradeço o espaço e a oportunidade de expressar minha opinião.Obrigado a todos vocês pelo trabalho e peço a meu pai Ogun que mantenha e abra mais espaços como este, comprometido com a verdade e a desmistificação em torno do que é o verdadeiro candomblé.
E só peço que se mantenham firmes neste trabalho tão valoroso que é a transmissão do conhecimento dos orixás.
Um abraço a todos!
Mojubá
Axé, Maurício. Esteja sempre por perto!
Mojubá
Sandra Santos, você pode reformular seu comentário? Não entendi.
Obrigada
Mojubá
ola …….. adorei saber um poucom mais sobre minha mãe oxum achei lindo bjs
axé a todos irmãos !!!posso sim ,na casa que eu fraquento foi me dito que eu sou filha da oxum,a mais nova,confirmado com os buzios,a partir dai fui pesquisar e descobri que há 16 qualidade de oxum.agora o que eu gostaria de saber qual é o enredo que justifica isso(16 qualidades)em todas nações é sempre as 16 qualidades?e aproveitando a oportunidade qual é o nome correto dessa qualidade de oxum?mutumbá a todos!estarei passando nsse blog 1 vez por dia.
complementando…a qualidade mais nova,da oxum.a casa que eu frequento é umbanda mas a verdade seja dita,tem muitas atos do candomble(a minha zeladora foi feita no candomble á 28 anos).axé a todos!
Sandra, é sempre meio complicado essa adesão de umbanda e candomblé na mesma casa, principalmente quando se trata de orixás, pois umbanda tem uma concepção sobre orixá e o Candomblé tem outra.
Antes de mais nada, leia o post “Sobre as qualidades dos orixás”, para você entender melhor sobre elas e o post “Qualidades do orixá Oxum”. Estes dois texto vão te elucidar bastante. Mas antes de mais nada, se você é de Oxum, procure saber mais do seu orixá, das suas lendas, seus feitos e facetas. Não há por que você se preocupar com a qualidade dela agora, entende? Essa curiosidade será explanada com a sua zeladora e no momento necessário e certo. Mojubá
Obrigada
obrigada!!!!!!dayane.já comecei a ler os post.lerei um pouco todo dia.tbm concordo contigo ,é complicado essa adesão umbanda e candomblé.mas por enquanto eu me sinto bem nessa casa.aproveitando o gancho existe aqui algum post que explica quais são as diferenças que há entre umbanda e candomble no que se refere a orixas.mutumba axé a todos !
Sandra Santos tem um post chamado candomble não é umbanda, o processo é o mesmo, digite na caixa da barra superior e vai aparecer a pesquisa, se não encontrar, procure em Autores Manuela. Tomege
Ola,boa noite gostaria muito de saber como faço para agradar oxum,por favor me manden receitinha de trab.de amor ,sou de osum com osose,amo eles ,pois elees sao minha vida,mas gostaria de sasber ,como faço para agradar osum enfim meu santo,ja agradeço a tençao
axé a todos os irmãos!voltei aqui para agradecer as indicações dos post para leitura.estou lendo todos pouco a pouco.futuramente eu volterei para tirar mais algumas duvidas…diga-se de passagem muito conhecimente pede -se tempo para assimilar.axé…
Olá, gostaria de tirar uma dúvida…
Sou da Umbanda (hoje), mas me iniciei numa casa onde se tocava também para nação.
Recebi um fio de contas nas cores amarelo ouro com azul claro, sendo 8 contas amarelas e uma azul intercalando.
Na época meu zelador disse que era da minha Oxum (Ipondá). Isto procede?
Olá Rodrigo
Pode ser verdade,eu conheço essas cores como contas para Logun Edé(Terecompensu em Angola)
axé
Gostaria de saber sobre as características das filhas de Oxum Apara!
Olá Rafaela
As características devem ser as mesmas que das filhas de Oxum,o fato de ser Opará não exclui Oxum,ela é energia mestra, a qualidade muitas vezes não interfere nem define características em filhos de santo. Pode ser que características de Iansã estejam presentes, pois essa Oxum, em alguns lugares é considerada meio Oxum,meio Iansã.
axé
Gostaria de saber sobre meu odum fiz o calculo e saiu desta forma:
testa 16
nuca 09
fonte esquerda 7
fonte direita 5
e no centro10
Agradeço desde ja sua atenção
Oi sou filha de oxum com oxunlufan…qualquer informação serei muito grata…
axé…
motumba´, precisava de um conselho .a anos fui feita de osun quando obaluae me jogou;acontece que nesses anos vi muitas vezes que meu zelador me enganava mas tinha um amor por ele de verdadeira filha e tambem pena de deixar ele e o ase,porem apos tomar sete .nao consegui mas ir ao ile.nen mesmo ate ele.fui ao jogo de uma pessoa de orumila.edescobri que nen da qualidade que ele me disse eu sou.mas sim da que ele diz ser,agora terei de arumar a bagunça.nao sei como,na verdade sempre soube quem era meus orisas mas ele fez essa sacanagem de mudar luae por osun e minha osun por yaboto sou fomo de ijimun.pois ele nao conseguiu apesar de tudo .oque fazer com esse homem
Michele primeiro devemos corrigir uma coisa, não é oxunlufan é Oxalufã e apra vc conhecer um pouco mais sobre este Orixá entre na barra lateral onde tem uma relaçãod e Orixás e abra o ítem Oxalá, e faça o mesmo para Oxum, dê uma lida nestas informações, serão bem úteis. Tomege
Glória na época eu já era velho de santo e meu Orixá nunca foi de vir com frequencia, eu ficava anos sem virar, e fui dar obrigação com um zelador que ao abrir seu jogo confirmou que eu era rodante e iniciado, porém durante os orôs o Ogum não passou, o que era bem normal na época, e o zelador achou que eu era Ogã. Por respeito a ele eu fiquei quieto, discuti com ele a esse respeito, mas não fui incisivo o suficiente, resultado, minha vida foi um inferno total neste período. Acabei saindo daquela casa e fui para a minha casa atual. Mas neste meio tempo fui buscar ajuda com outro zelador, porque de fato cheguei a duvidar de mim mesmo, se era Ogã de fato, e o outro zelador me confirmou, dizendo o seguinte, “vc não é ogã nem nesta nem em em outra vida”. Hoje estou numa casa de Ketu onde desde o primeiro dia o Ogum voltou a virar normalmente como antes.
Colocar a culpa só nos outros não resolve nada, vc tem é que acertar as cosias, se vc sabia ou tinha essa intuição deveria ter feito algo a esse respeito, mas entendo que por gostar e respeitar o zelador não poderia tomar esta atitude. Mas agora que vc tem sete anos a coisa não é sem jeito, vc vai dar satisfação ao seu Orixá e ficar em paz com ele, não há necessidade de raspar novamente ou grandes orôs, procure uma boa casa e confirme em outros jogos antes de fazer qualquer coisa. Tomege
motumbá, me chamo mirian fui iniciada a tres anos , tenho uma duvida , pois este ano darei a minha obrigação de tres anos e estou gravida de dois meses, como proceder diante deste fato quanto a criança ?
grata mirian
BOA TARDE EU GOSTARARIA DE SABER SE DEPOIS DE UM BORÍ E OBRIGATORIO O ERÊ PASSAR . PORQUE COMIGO EU NÃO SENTIA NADA PARA ORIXA. MOMENTOS ANTES DO BORÍ OXUM PASSOU NA INFLUÊNCIA E DEPOIS TAMBEM, MAS O ERÊ Ñ ,TODOS ESTAVAM ESPERANDO QUE ELE PASSASSE MAIS NAO PASSOU E NORMAL.
Boa tarde,
Gostaria de saber um pouco mais sobre a história de Oxum Igemun que é minha qualidade de Oxum, se possível me mandar via e-mail agradeço desde já.
Mirian não há impedimento algum, o máximo que pode acontecer é seu zelador/a abreviar o tempo de recolhimento,o que tb não vejo necessidade, no mais, cumpra sua obrigação normalmente. Tomege
Jonatha o bori não é feito para Orixá, é feito para sua cabeça, para Ori, o deus que habita sua cabeça, por isso, nem antes nem depois há necessidade de virar de Orixá ou Erê. Tomege
Iris Gabrielle, essa questão de conhecer qualidade antes de ser iniciada é “perda de tempo”, porque é na iniciação que vc saberá de fato quem é seu Orixá, digo a qualidade dele, por isso acho mais importante conhecer o Orixá em si, aprender o máximosobre o Orixá e a qualidade virá com o tempo. Mas sobre esta Oxum existe informação em qualidades dos Orixás na barra lateral do blog. Tomege
Olá,
Achei bastante interessante esse blog. Extremamente explicativo e com um valor histórico imenso. Parabéns!!!
Pois bem, a minha família é evangélica porém tenho muitos amigos que possuem como religião o candomblé. Por isso ja frequentei várias vezes o terreiro para me encantar com as festas e consultar os buzios. Segundo os buzios ainda não estou definida posso ser filha de Oxum com iansã, Oxum Opará ou Iansã. Ninguem soube definir a minha cabeça e sofro muito na vida por isso.Primeiro porque meus projetos de vida nunca são finalizados, segundo porque tudo que consigo é na luta. Terceiro que sou muito invejada, e quarto a minha vida é marcada por grandes batalhas. A pergunta é: toda vez que vou ao jogo de buzios todos dizem : que sou muito invejada, que sou medium mas nunca passa pra mim banhos, oferendas. A única certeza que tenho que realmente tenho o sexto sentido bastante aguçado mas quanto aos santos e os exus ou padilha que regem minha vida isso realmente não sei. E sinto que por não alimenta-los sofro muiiiiiiitoooooooooooo.
Obrigada
Juliana Bráia, seu sofrimento está em não ter ou não poder professar sua fé. Orixá não causa sofrimento em ninguém, Orixá quer seus filhos felizes, e colaboram sempre para isso. Seus “apertos” são os mesmos que a maioria da população passa para concretizar seus desejos, não é nada demais, não está ligado a Orixá. O que muitas vezesa acontece é que por não estarmos de bem com nossa religião, por não podermos nos dar de corpo e alma a nossa crença, ficamos frustrados e essa frustração nos causa problemas em muitas áreas de nossa vida. Acho que se vc puder assumir sua religião e frequentar de fato uma casa, sua vida ficará mais completa, essas questões de oferendas ou mesmo conhecer seus guias e Orixas virão com o passar do tempo, o principal é vc exercitar este convívio com esta religião que te atrai, vá em busca do que vc deseja e seja feliz. Tomege
Olá Juliana Bráia
Para conhecer seu Orixá somente o jogo de búzios não tem outro método, se ninguém passou nenhum trabalho para vc ,deve ser por não haver necessidade,com luta e batalha vc consegue as coisas que quer ,tem tanta gente que mesmo lutando morre na praia ou simplesmente não consegue o que quer…O fato de seus projetos não serem finalizados não significa que vc precisa conhecer o seu Orixá,quantos espíritas, católicos,protestantes têm o mesmo problema ,não sabem quais são seus orixás,nem se interessam em saber e depois,descobrem o que os impedia de concluir as coisas: eles mesmos.
Eu creio que a solução está em nós e ao nosso redor,seja vc de que religião for,candomblé não traz solução de problemas, traz equilíbrio para que achemos a solução, assim como toda religião.
Se vc acha que tem que alimentar seus Orixás ,busque um bom jogo de búzios e procure ter certeza disso, tome decisões.Pode ser necessário fazer um bori,ou uma oferenda, para isso só buscando uma casa que seja realmente de candomblé
espero ter ajudado vc,minha irmã.
axé
gostaria de tirar uma dúvida?
a OXUM APARÁ seria ,uma oxum guerreira,como iãsam?
desde já obrigado e AXÉ!
Olá Ludimila
ÒSUN APARÁ seria a mais jovem das Òsun, e um tipo guerreiro que acompanha Ògún (ou Sàngó) vivendo com ele pelas estradas; dança com ele quando se manifestam, juntos numa festa; leva uma espada na m ão e pode vestir-se de cor de rosa.
axé
boa noite, sou do candoblé e meu junto é oxala(oxalá velho) e oxum. gostaria de saber do senhor sobre a qualidades desse meus dois santos. o meu oxalá pelo que eu soube é de uma qualidade que caminha com ogum, e a minha oxum é uma qualidade qué écompanheira de oxalá. quais os nomes dessas qualidades? no mais grato pela atenção e muito axé…
sou de oxum mas pouco sei sobre a qualidade dela e o q representa. gostaria de saber se pode me falar sobre oxum gunbo? e se é esse nome mesmo?
Boa noite
Gostaria de saber sobre Osun ou Yá Ominibú..
Nunca vi nada explicando sobre ela..
Se puder me exclarecer, agradeço desde já rs..
A unik coisa q sei e nem tenho certeza se é verdade, que essa qualidade foi quem armou a arapuca p q Obá cortasse a própria orelha e q brigou com a msm pelo amor de Xango, que ñ ficou com nenhuma das 2.. E diz a lenda q o lado +revolto do rio é onde se encontram as 2yabas guerriando..
Obrigada desde já..
Olá, boa noite. Eu gostaria de saber qual diferença de Oxum Onira e Oyá Onira. Já joguei em épocas diferentes com alguns zeladores e zeladoras, e no jogo Ora oxum responde, ora Oyá responde, entretanto, ambas – segundo eles- dão o mesmo a mesma digina : onira. E, ainda me disseram que, o fato de eu ter uma inflamação febril ao comer qualquer tipo de banana é por causa de kizila do orixá. ( tirando o fato de evitar a banana q eu a-do-ro apesar de me fazer muitíssimo mal) esse enrredo das orixás – pra mim- ficou meio confuso. Pra variar, joguei com uma pessoa da Bahia- com cargo para tal exercício- e, no jogo dela disse q eu não era nem de uma, nem de outra e só de Onira. Pense na minha cara? Decidi aprender um pouco sobre cada uma. E confeço, sobre onira… não achei lá muita coisa, não. Podem me ajudar? abraços
Olá Barbara DOsun
Fui no blog http://cantodoaprendiz.wordpress.com/2008/08/21/oxum/ e lá tem uma resposta da zeladora do site dizendo que:
Ominibu ou Minibu: Epíteto da Osun. Tem ligação com Oyá. Carrega os apetebis.
Busquei em outro site porque no blog não consta essa qualidade.
Olá Yas
O que ocorre é que Onira era um Orixá separado,mas com a perda de seus fundamentos ela foi colocada como qualidade de Oyá,não sabia que era qualidade de Oxum tb…Como é colcoada como qualidades informações sobre ela, o mais seguro é buscar numa casa de axé.
espero ter ajudado
axé
A BENÇÃO A TODOS…
CAROL,MINHA LINDA,VOCÊ ARRASOU NO SEU POST MAIS RECENTE”ENCANTOS E REALIDADE NO CANDOMBLÉ”…VOCÊ TOCOU EXATAMENTE NA FERIDA….GOSTEI MUITÍSSIMO DA PARTE EM QUE VOCÊ COMPARA A INICIAÇÃO AO CASAMENTO E DA NECESSIDADE DE SE DAR UM PASSO DE CADA VEZ….QUEM ME DERA TER LIDO ESSE TEXTO HÁ TEMPOS ATRÁS…MAS NÃO ME ARREPENDO DE TER FEITO TUDO COMO FIZ…COM PROBLEMAS OU NÃO,POIS FAZER O SANTO NÃO NOS FAZ PESSOAS ISENTAS DE TER PROBLEMAS,OXUM FOI UM PRESENTE EM MINHA VIDA!SE AS COISAS NÃO ANDAM MELHORES,A CULPA É MINHA QUE COMO VOCÊ DISSE NO POST,NÃO ESTOU ABERTO O SUFICIENTE PARA OUVIR OS CONSELHOS DE MINHA MÃE QUERIDA.SEI QUE TENHO DEFEITOS E ERRO COM FREQUENCIA….MAS ME ESFORÇO PARA NÃO ERRAR SEMPRE.SEI QUE OXUM VÊ MEU ESFORÇO E COMPREENDE CERTAS NECESSIDADES QUE ESTANDO LONGE DE UMA CASA,NÃO POSSO LHE PROVER,MAS TAMBÉM SEI QUE ELA COMO MÃE ZELOSA,JÁ DEVE ESTAR PROVIDENCIANDO O MEU ENCONTRO COM UMA BOA CASA PARA PODERMOS SEGUIR ADIANTE DE MÃOS DADAS.
MAIS UMA VEZ PARABÉNS…ARRASOU!!!!
MOTUMBÁ E AXÉ A TODOS…
Olá Marcus
Muito obrigada pelos elogios,que Oxum mesmo vele pelo teu caminho e lhe guie para essa casa,pois ela sabe que vc precisa.Que bom que o texto te tocou e que vc se identificou com algumas passagens…Esse era o objetivo tocar as pessoas e faze-las refletir.
Vejo que vc já fez sua reflexão.
Axé meu irmão!
🙂
a minha mae é ela a mamae oxum!!!
elaia
eu nao conhesso vc carol mas vc esta serta
Colofé. Por favor me tire uma dúvida que me persegue ha anos. Quando fui oborisada em 93, sonhei durante o meu bori com a seguinte frase: Ya omim sire. Nunca revelei essa frase á ninguem,pois não tinha compromiso com a casa. Obrigada. obs: Sou de oxum c/ oxosse
Olá Carol, Bom Dia!
!º gostaria de agradecer pela informação.. Bem, como te disse, ñ ouço muito sobre Ominibú.. +minha duvida maior é sobre a lenda q relatei aq p vcs..
Caso saiba algo sobre essa história me informe p favor rss.. Oq vc relatou aq eu ñ sabia..
Além disso, Vc sabe me dizer se há alguma qualidade de Osun que venha pelos caminhos de Obá??
Desde já agradeço
Bjux e mutumbá
Olá Barbára D´Osun
Essa lenda a que vc se refere,tem no livro Mitologia dos Orixás de Prandi e ele cita como lenda de Oxum,até porque as lendas são dos Orixás,raramente se encontra lendas das qualidades,entende?POr ser algo que está restrito, de certa forma, ao zelador e à casa de axé.
Vc procura tanto uma relação entre Oxum e Obá, por acaso vc seria de Oxum e juntó Obá?Porque a qualidade não interfere no juntó,tô falando isso porque muita gente aparece com esse tipod e dúvida.Só porque vc é de Oxum não significa que seu juntó tenha que ter ligação com sua Oxum …
espero ter ajudado
axé
Olá Carol..
O motivo pelo qual dei como exemplo ñ é p achar q meu juntó seria Obá.. Um zelador jogou p mi e disse q a qualidade de minha Osun seria essa q lhe falei.. Só q ele ñ me disse o nome e eu estou tentando descobrir qual seria.
P mim sou de Yá Ominibú.. até pq a conta dessa qualidade de osun é 16 (q no caso tb é o agrado de qlq osun), e acho q isso pq td q ele me mandou comprar é 16.. como paramenta ele disse q ela usa adaga e abebé.. As qualidades q conheço q usam ambas é opará, ominibú..
Ele me contou q a qualidade de minha Osun foi a causadora de td q aconteceu com Obá e q p isso o encontro de ambas no rio, no lado +revolto, forma essa qualidade..
Então é p isso q deduzi e q gostaria de saber sobre ela.. E principalmente, caso ñ seja essa qualidade, queria saber se existe alguma qualidade q venha p caminho de Obá..
Obrigada +1vez!
Ah…entendi…aqui no blog não tem nenhuma…
Vc já é feita?Porque vc sabe que as vezes tudo muda…Conheço muita gente que entra para fazer um santo e sai com outro,sempre falo isso nos meus comentários.E a qualidade importa mais ao zelador porque tem que agradar os Orixás que estão ligados a qualidade na hora da feitura.É claro que é sempre bom saber mais sobre seus Orixás,mas isso acaba criando um complicador,vc se apega aquele orixá e se quando vc entrar outro é o dono da sua cabeça,de certa forma vc se sente abandonado por aquele que vc ficou cultuando e preparando,entende?É meu ponto de vista…
Bom, muito axé para vc e espero que encontre informações acerca dessa qualdaide que procura.
Boa Noite,
Gostaria de saber pelo caminho de qual orisá vem a Osun Ajagurá??
Desde já agradeço
Obrigada Carol, muito obrigada mesmo. Fioca com Deus.
Boa noite!
Parabens pelo site, é maravilhoso.
Sou iniciada a cerca de 7 anos(Ekede) e estou me preparando para a próxima obrigação, porem apesar do imenso amor que sinto pelos Orixás e em especial por Oxum, não sinto em meu coração vontade de fazer.
Sinto como se estivesse encerrando um ciclo de vida, inclusive com o Orixá, sei que este estará sempre em minha vida e coração, uma vez feito….
Está muito difícil tomar uma decisão, pois me sinto muito bem em relação ao Orixá, mas depois da feitura e obrigações de 1 e 3 anos, nunca mais voltei a ser leve e feliz como fui antes, me ressinto muito disso. E agora parece-me que vou resgatar, mas que haverá um rompimento em relação a estes rituais, é possível um Orixá participar da vida de alguem por apenas um período na vida??? Pretendo encerrar.
Tentei falar com alguns Babas sobre isso, mas é como dar murro em ponta de faca, e como meu zelador já faleceu não consigo confiar em outra pessoa.
Por gentileza, é possível vcs me darem uma breve orientação?
boa tarde gostaria d saber s uma pessoa d oxum s dar bem com uma d oxossi???e como conquista-lo?!
Yadandá é sempre muito triste ver alguém saindo ou mesmo pensando em sair da religião. Mas por outro lado é pior ainda o que vemos constantemente por aí, pessoas desestimuladas e que por isso aliado ao medo de “punições” tratam mau seus irmãos e filhos. Achamos que o melhor caminho é aquele que te dá conforto e felicidade, e esse caminho é a porta de saída, vá, com toda dignidade com que vc entrou na religião, vá em busca do seu melhor, e da sua felicidade, Orixá não é punitivo, Orixá deseja o bem da pessoa sempre. Não tem essa coisa de Orixá ficar um tempo e depois se afastar, vc sempre terá sua Oxum/Dandalunda ao seu lado de auxiliando, seu afastameno pode ser definitivo ou temporário, o amor é eterno tenha certeza disso. Seja feliz, sua benção e até breve. Tomege do Ogum
Flávia no livro Mitologia dos Orixás do Prof Reginaldo Prandi há lendas que contam as artimanhas que Oxum usou para conquistar Oxossi, Ogum e Xangô, para cada um, uma estrátégia, se vc puder ler, vc vai ver que Ela é bem esperta.
Essa questão de se dar bem, Oxum e Oxossi, é a mesma possibilidade com qualquer filho de outro Orixá, depende de vc. Agora me surpreende uma filha de Oxum não usar suas “armas” para seduzir alguém, procure em vc, procure que vc vai achar as armas certas, Oxum né rsrsrsrsrs Tomege do Ogum
Oi Gostaria de agradeçer des d agora pela Atenção,Sou de Oxum e mim Apaixonei por uma pessoa d Oxossi,mas o problema é que essa pessoa é uma Mulher,será q tem alguma coisa Avér com anjôs da Guarda,e também gostaria d Saber s existe Alguma maneira d confirma meu anjÔ da guarda?pq uma em alguns lugar dizem q sou de IEMANJA e outros lugarem acham q sou de OXUM.
ats.
Oi Gostaria de Agradeçer pela Atenção,estou com duvidas sobre meu anjÔ da guarda pq tem lugares q dizem q sou d IEMANJA e outros dizem q sou de OXUM,tenho duvidas sobre isso,será q pode mim ajudar?e também mim apaixonei por uma pessoa d OXOSSI mas essa pessoa é uma mulher sera q isso tem avér com anjô da guarda…
Olá Flávia,
Em primeiro lugar, a única forma de saber ao certo qual é o seu orixá é através do jogo de búzios, e fico sempre na dúvida quando as pessoas chegam aqui e falam que “alguém lhes disse”, pois não entendo como chegaram a essa conclusão.
É importante também definir as coisas: Iemanjá, Oxum e todos os outros, são orixás, e não anjos da guarda. Eu entendo o que você quer dizer com isso, e tem aí muita influência de outras coisas que não são do candomblé, mas já que estamos no Candomblé, então vamos chamar as coisas pelos nomes. Não lhe estou a dar bronca, apenas a corrigir aquilo que deve ser corrigido, pois as pequenas coisas importam também.
Quanto à sua última questão, os Orixás não têm qualquer influência na sua orientação sexual, isso é uma coisa que só depende da pessoa. Também não é o caso de você ter algum problema ou receio de preconceito por essa orientação, cada pessoa tem o direito de ser feliz ao lado de quem a faz feliz.
Axé!
Queria saber mais sobre ONIRA.Ela é uma qualidade de IANSÃ ou de OXUM???Gostaria de saber quem foi, qual seu dia , sua cor tudo que puder ser informado.Desde já muito obrigada….
Gostaria de saber de meus irmãos, se quando Bessem está em Gaviuno, é obrigatório o runim, durante a preparação do boitá tenho dúvidas quanto a esse assunto, muito obrigado.
ola tudo bem, gostaria de saber de um ebo à Oxum para abrir caminho amoroso e aparecer alguem nele. obrigado
Bom dia
Gostaria de saber sobre a qualidade de osun Ajagurá????
Lenda, caminho de que orisá ela vem..
Desde já agradeço
Olá Duda.
Onirá é uma qualidade de Oyá, na África ela foi conhecida como um orixá independente, mas como seus fundamentos não sobreviveram aqui no Brasil e por ter muitas semelhanças com Oyá, aqui ela é cultuada como uma qualidade dela.
No post “Qualidades do orixá oyá/yansã” tem falando um pouco sobre ela e no post “Lendas dos orixá” tem uma lenda remetendo a ela, eu acho. Mojubá
Obrigada
Reginaldo, na barra lateral em “Categorias” tem posts falando sobre ebós e oferendas, existem muitas receitinhas que as pessoas passam, mas aqui não costumamos receitar. O melhor a se fazer é procurar um idôneo zelador e deixar que ele te passe um ebó ou uma oferenda de acordo com a necessidade vista por ele no jogo de búzios, é mais confiável e seguro, entende? Mojubá
Obrigada
Olá Márcio, na barra lateral em “Categorias”, há os posts sobre Qualidades do Orixás, você clica nele e procura as de Oxum, lá tem falando o necessário sobre essa qualidade. Mojubá
Obrigada
Gostaria de saber a história dessa santa e as caracteristicas de seus filhos, sou regida por yemanja. mais sei
que sou filha da oxum.
minha mãe carnal é de opará.
Gostaria de saber um pouca mais sobre a qualidade de Oxum Yeponda , e um pouco sobre a linguagem de yorubá….
Gostaria de saber, sob os nomes dos Xangos e das Oxuns no candoble, to entrando agora na religião e gostaria de saber. Grato Igor
Olá thalita ramone,vc pode ir na barra lateral buscar em qualidade de Orixás,qualdiades de Oxum.
axé
Olá Igor D Xangô o consleho que dei a talita serve para vc tb!
axé
Colofé meu velho.
Poxa!!! O senhor esqueceu de mim!!!! A minha perg está datada em 01 junho ok? Aproveitado me dê uma opinião se possível. Como lhe disse sou de oxum,porém estou afastada do santo há muitos anos.Hoje moro com um homem de 46 anos que não é pai,como eu tambem nunca fui mãe. Em outubro do ano passado,engravidei.Porém perdi com 3 meses.
No mês passado tive a felicidade de reencontrar a maravilhosa pombogira da minha ex zeladora,a qual tenho muito carinho e respeito! Ela me disse,que não estava vendo eu engravidar.Mas,que eu fosse a cachoeira buscar OXUM.
Pensei em fazer um belo balaio e um omolocum. Existe alguma oferenda específica que eu possa fazer p/engravidar?
Hoje tenho 41anos estou madura o suficiênte p/ ser mãe. Mas não sei se Olorum e OXUM me conçederar essa benção!
Des de já que oxum lhe dê muito AXÉ
Não esqueça de mim ok???????
Olá ninna
Sonhos são muito pessoais, eu não conheço essa frase, existem diversas razões que podem influir no seu sonhos, desde já Yá é mãe ,omin não sei o que é e siré é a roda dos orixás, que acontece nas festas…
Oxum é divindade ligada à fecundidade, à maternidade, seria correto fazer uma oferenda para ela, mas tb corra atrás do plano físico, vá a um médico veja as possibilidades de isso acontecer.
Vc é yaô, não seria o caso de retornar a sua casa e receber melhor orientação sobre essa oferenda?Para cada caso existe uma peculiaridade e fazer oferenda por fazer,não vai lhe ajudar.
Omolocum é de Yemanjá.
Na barra lateral tem um link com Comidas dos Orixás, lá deve ter a comida de Oxum.
axé
Ana Lúcia Teixiera vc pode pesquisar bastante informação neste blog, na barra lateral em Oxum, em qualidades dos Orixá ítem Oxum e em lendas dos Orixas ítem Oxum, tem informação. Mas se for algo específico, por favor, encaminhe sua questã que tentaremos te ajudar. Tomege
Nina como disse Carol Yá é mãe, sire pode ser festa tb, além da roda dos Orixás, e omin é água. Mas daí a decifrar o significado vai um distancia por que isso depende de uma série de outras coisas. MAs olha só, o seu caso pode ser simplesmtne o seu corpo ainda reagindo aos hormonios dos contraceptivos, se não for este o caso, procure ajuda sim, mas faça uma verificação minunciosa da pessoa e da casa, ter um filho ou mesmo a possibilidade de ter é algom muito sério que mexe muito com a cabeça de uma pessoa, por isso a seriedade com qu este assunto deve ser tratado é enerme e nãodeve ser visto só como um ebó, vc precisa além disso de carinho e atenção, por isso verique a idoniedade da pessoa para não ter surpresas desagradáveis depois. Mas uma ouvi que na Africa as mulheres que não engravidavam se reuniam com a mulheres da tribo e iam para uma determinada árvore e choravam, choravam tudo que podiam, terminado este “ritual” elas se tornavam mães da comunidade e “adotavam” os filhos das demais, assim elas resolviam estes casos. Lendas. Tomege
gostaria de saber porque minha vida é altos e baixos? sou de oxum apara e ogum.
Apreciei muito o site, com respostas claras, firmes e atenciosas, encontrei aqui esclarecimentos para algumas duvidas em comum com outros irmaos umbandistas.
Obrigada, muito axé pra todos e um sorriso amoroso de um filha de mamae oxum .
gostaria de saber sobre a oxum acare pois sou uma yao feita no nago a
2 anos.
Eliane Aparedida de Souza com certeza isso não tem nada com Orixá, na maior parte das vezes isso está ligado ao nosso comportamtne diante da vida, as vezes ao invéz de encarar de frente os problemas, ficamos nos escondendo ou procurando culpados pra estes problemas, isso só nos faz gastar tempo. Mas como sempre dizemos, não custa pedir auxílio a sua Mãe, faça um jogo com seu zelador/a e veja se há alguma oferenda que possa de ajudar a ter força para ir a luta e vençer seus desafios. Oxum sempre estará ao seu lado. Tomege
Andreia Simões na barra lateral na caixa Categorias no post qualidades dos Orixás ítem Oxum, vc encontrará Oxum Karê e um breve descritivo, talvez te ajude. Vc tb ler os comentários neste post e tb no das qualidades, sempre uma informação sobre o seu assunto. Aproveite para ler tb lendas dos Orixas na mesma barra lateral. Mas como mais velho eu te deu o seguinte conselho, esqueça por enquanto essa fixação por qualidade, procure estudar sobre Oxum, vc vai aprender muito mais. Tomege
OI,bOA TARDE EU SOU FILHA DA OXUM APARA MAIS MORRO DE MEDO DE ENCORPORA GOSTARIA DE SABER OQUE FAZER PARA PERDE ESSE MEDO
Ola, quero lhes parabenizar pelo blog, site… estive lendo ele todo e é muito explicativo…
Só me tire uma duvida, sempre dei a Oxun como oferenda Omolocum, mas li em alguma resposta ai por cima que Omolocum era de Yemonja… isso confere???
Mais uma vez, parabens, muita paz, brilho, e progresso…
Lanarvin, bom dia. Muito obrigada mesmo pelas suas palavras. Sobre o molocum, aqui damos a Oxum também, mas como foi a Carol que disse, ela pode vir aqui nos dizer que no barracão dela, quem recebe é yemanjá, mas na minha região, ele é ofertado a Oxum também. Mojubá
Obrigada
Daya
Aqui oferenda de Oxum é Ipetê
Iemanjá Omolocum
Que luxo todo mundo aqui. beijos, vou para outro post. rsrsrsrsrsrsrsrs Tomege
Bom dia, gente!!!!!
O ipeté também coloamos pra Oxum. DEpois nos falamos melhor, estou indo ao Detran, prova!!! rsrsrrs
Olá CARINA
O ideal é que vc converse com o seu zelador(a),fale do seu medo, da insegurança que sente, ele vai poder te orientar melhor.Ou procure uma irmã mais velha dentro da roça com quem vc posa falar, que tenha intimidade.Não há nenhum perigo na transe. Vc pode dar uma lida no texto do Nelson, Longo caminho do aprendizado, que vai te ajudar muito!
Axé
Carina eu quero te indicar mais 2 textos, um outro onde discuto esse tema mais claramente (incorporação) Sou Filho de Orixa 1 e 2 está em Autores Nelson e o da Carol, Encantos e Realidade.
Oi Carol rsrsrs Tomege
olha sou filha d oxum apara e gostaria d saber mais sobre ela por favor mim ajudem muito q minha mae oxum a protejam
Marcia o primeiro passopara te ajudar é. Não se preocupe com qualidade agora, estude o Orixa Oxum, acho que é o mais importante que posso te falar, mas como sei que vc é de Oxum e não sossegar tão fácil rsrsrsrs. Leia os posts Lendas dos Orixas ítem Oxum e qualidades dos Orixas ítem Oxum. Se sobrar tempo leia o texto da Carol, Encantos e Realidade. Tomege do Ogum
Olha estou muito feliz em vcs terem respondido a minha pergunta até pensei que esse site fosse de brincadeira.
Olorum modupé.
Oi tenho 17 anos dentro do camdoble e nunca incorporei apenas fico gelada,tremula, e me sentindo mal , fico calada p/que ninguem veja, o santo só me pegou uma vez eu tinha 16 anos e nos meus sonhos ela me paga mesmo chego a acorda cansada. oque fazer. tenho muito medo.
obrigada!!
olorum modupé
boa noite ou bom dia! kuendei mukunã as 14 anos e tenho hoje 57 de idade e nesta minha caminhada já presenciei muitas coisas como: ilês de keto,cultuando inkisse de abaça de angola e visse e verssa. isto ocorre ainda nos dias de hoje por que ao meu ver falta umildade em encinar e paciência pra aprender. E nesta luta do mar contra o rochedo, todos saem perdendo. veja bem inicia-se o iyao ogans e makotas, mas se o zelador não tiver tido por parte de seu iniciante um bom preparo, na certa estes iyao,ogans e makotas nada vai saber e se eles não tiver apaciência e umildade de aprender, nada vai dar certo. será tempo perdido.
Exemplo: deve o zelador ou mameto de inkisse,que são kongos, procurar suas raizes e ter a umildade de aprender para repassar, seja com o mais simplis preto velho(iguinorantemente chamado de egum) uns são babas outros não, assim como os caboclos, heres, exus quiumbas (cujo não são os wooduns(eleguibaras) ou com os inkisses. pois perguntar não oufende!…..ou em jogos de ifá. mais este também depede de raciocinio interpretação,e vidência cujo este já naisce com quem tem direito.
Nasceu com este dom,pois vidência é ancestral.
umildade pra aprender é encinar o nascer da sabedoria. Numca dê o que não tem em nenhuma nação não se enventa !… nada se cria e sim tudo se transforam.
veja bem outro exemplo: vc axa que está certo aonde inkisse vira, e tem um acumiheria , exu quihumba baixar e tomar cachaça? ta certo isto?… isto tira a força da casa o inkisse inquizila o axe logo se vai assim como a acumiheira e com ela oxala. inquizila kafunge e ai se vai o aiye. e uma vez quebrado só os ancestrais podem reparar(ex: os inkisses avós, tios, e tias, de santo; deve procurar sua a raiz e refazer o axe des de baba egum(lembrando que baba egun não é o dono da casa e sim o inkisse e ele esta ali só pra servilo.
voltando falar de perda : também se perde , xala e a cumiheira.
se isto acontecer: o táta de inkisse ou mameto, deve tomar logo providência com os ancestráis e refazer as forças se não tiver, procure alguém que tenha inkisse compativel com o seu ,mais deve também ouvir jogo e seu inkisse. e numca deixar que exu quihumba vire no barracão. e sim faça pra eles um local ou vire-os no tempo onde é seu lugar aonde o seu woodum eleguibara ronda. mukuiú mukuiú no zambi. oré o fé. shabadé canbondo luango.
sou contra cobrança de tudo que se recebe dos inkisses em fim do espiritísmos de graça. e sabido que nad vem do mercado degraça. portanto seja amigo negicie.
Carina como vc diz que já virou aos 16 anos, isso exclui a possibilidade de vc ser ekedji, então continuamos com a mesma sugestão, conversar com seu zelador e expor sua situação. Tomege
As imsabas servem pra tudo: As quentes e as frias e as medianas cujo são retiradas de forma erradas EX: imsabas pra iyao retira-se das pontas ,tatetos com 7 anos, tira-se do meio, mais de 7, do tronco perto da raiz. procure ver o sentido :uma arvore comessa da raiz a folha mais nova. assim como as insabas da cama do iniciante vem do quente ,morno ao frio. cabeça pé e tronco.
Iniciar um ser ,( é como plantar uma arvore.
EX: tem que ter aiye, e fú,fú omim e orum, iguais aos ébois.
EX: ébó, inicio, meio(banhos), cabeça (boris) e assim também deve ser na desiza, as insabas. quentes,mornas e frias.
pés, (quentes),corpo,(mornas),cabeça,(frias) assim como pôr as insabas no acentamento (ver lados) assim como as fávas.
assim como tomar maiyonga pra iniciante e diferente de consulente. iniciante é como a árvore e suplicante, (consulente) ,é como a árvore já quase madura. não se molha acópa dependendo do assunto. as favas; também seguem a mesma ordem.
um grande erro !!! numca ponha desembainhado uma arma no inkisse ela pode servir pra você. deve estar sempre na bainha e apois serventia, deve embainha-la e emrrolada num pano funfun e poisto atriz dele. até mesmo o ibiry eo cajado(lembre-se um velho zangado usa sua arma (paxorô). sem contar que tal arma desembainhada ,se o inkisse estiver inkizilado pode sair pra guerra. se axa que não tem fundamento faça isto guarde todas as armas emroladas num pano fun,fun. cada uma com seu dono mais ponha atraz dele; menos dos que fazem parte dos orôs de guarda. mukuiú táta de shabadé.
kolofe a todos.
gostaria mto se possivel q me esclarecesse uma duvida.
o que e um iba-ori?
e necessario a realizaçao desse ritual na feiturao ou varia de casa para casa(naçao/nacao) ou o iba-ori e tao assencial numa feitura assim como…um acodide… digamos assim? caso este nao seja feito naquele momento ha possibilidade de ser feito depois, como funciona?
Nelson souza
Eu falei mais só que o caboclo disse que nunca viu ekede rodante e o santo ñ me pega logo porque?
Olorum modupé
Olá bom dia,eu fui num pai de santo ele abriu o jogo disse que eu sou filha de oxum apara e que eu estou com a pomba gira maria mulambo da lixeira,tenho me sentindo muito mal com o resultado dele,gostaria de ler alguma resposta para min.
Oyá Onira primeiro vou te pedir que vá ao post qualidades dos Orixas na barra alteral em categorias e procure o ítem Oyá, lá dentro vc vai encontrar uma lenda postada pela Isa Dias que é muito bonita e muito explicativa que pode te ajudar muito. Sobre ibá ori, antes precisamos entender o que é bori = bo (alimento ou alimentar) ori (deus/Orixa que habita nossa cabeça) bori = alimentar a cabeça, foi? então iba ori seria uma iba feito para Ori, mas como o entendimento é de que Ori habita nossa cabeça, o melhor seria cultuá-lo na propria cabeça sem a necessidade de um ibá. Mas é comun que se façam estes ibas sim, não está errado. Como Orixá começa com Ori, nada se faz sem que Ori esteja devidamente agradado e feliz por isso as cerimonias dedicadas a Ori são tão indispensáveis numa iniciação, assim como o ekodidé, que é um apena vermalha que yaô carrega na testa etc etc. Tomege do Ogum
Carina vc leu oque te foi indicado acima? Sou Filho de Orixa e Encantos. Carina o medo paralisa a pessoa, oque te falta é alguém te conduzir, é isso que falo claramente no Sou Filho de Orixá. sobre ser ekedji e rodar, isso é impossível, ekedji não vira nunca. Tomege
Oi, tdo bem? bom eu tenho 20 anos, nasci dia 23/06/1988, estou na umbada desde os meus 15 anos, minha Pomba -gra deu o nome de Pomba-gira Cigana da Praia, nao sei nada a seu respeito, historias, gostos, tudo. Sei somente o que ela me passa, se possivel se vc conhecer pode me ajudar???? obrigado
Axé!
A entao, eu sou filha de Oxum e Oxossi, me diceram uma vez que tenho uma Oxum que traz uma Yemanja, nao sei qual é, mas vc conheçe??? Bom, eu to querendo fazer uma oferenda pra ela, mas to em duvida o que oferecer, ela sempre me pediu melao, rosas e mel, vc tem palpite de algum???
Alguém poderia me responder por favor?
Adilma Infelizmente eu não consegui captar sua pergunta…
Vc só fez afirmações em seu comentário.
O pai de santo abriu o jogo, viu seu Orixá, e disse que vc tem um exu de umbanda…O que podemos lhe dizer diante disso?Esse local não pode ser uma casa de candomblé tradicional, pois em candomblé tradicional não se fala em exus catiços.
Axé
Olá Inae Aline
Não temos informações sobre entidades de umbanda no blog,pois nosso foco é o candomblé. Como vc cita que já trabalha com essa entidade acredito que vc esteja numa casa de umbanda,creio que o melhor é que vc busque orientações dentro da sua casa.Nós, do candomblé, fazemos oferendas bem diferentes da umbanda,e essa mistura pode acabar te atrapalhando ao invés de ajudar.
Espero ter ajudado
axé
bom desculpa,é que eu so queria saber sobre a pomba gira,se puder me dar uma resposta ficaria agradecida.
Olá Adilma
Como falei acima ele citou um exu de umbanda,não tenho conhecimento sobre umbanda e nosso blog trata específicamente de candomblé.
Vc pode buscar no site fietreca, mãe marta de obá e outros que falam sobre umbanda e ás vezes citam os nomes dos exus catiços. Já ouvi falar o nome Maria Mulambo,mas da lixeira sinceramente nunca ouvi falar.Busquei no googl e o site com maiores ifnormações foi esse aqui:
http://josilene-duarte.blogspot.com/2007/06/maria-mulambo-do-lixo.html
Axé
Muito Obrigada.
pela sinceridade.
sou michelle tenho 21 anos e é complicado de falar sou de oxum com iemanja e a minha vida esta estacionado no mesmo lugar será que fiz algo de errado o a minha obrigação foi feita errada obrigado
oi sou michele queria saber sobre uma pombogira chamada maria mulambo das sete porteira pois uma pombogira me disse que a minha é essa apesar que fiz um agrado pra essa pomba e minha vida só foi atraso tenho 7 anos de santo e não tenho ela montada pois meu pai de santo não liga pra nada o que fazer procuro outro pai de santo ? quero melhorar minha vida.
Michele eu as vezes me pareço com esse pregadores que sempre dizem que “o que te falta é fé, porque Deus sempre faz a parte Dele…” isso transfere a culpa para seus ombros e livre o Deus de qualquer responsabilidade, eu quando falo isso sempre penso desta forma. Mas a verdade é que religião não te dá boa vida financeira, material, amorosa, precisamos nos esforçar para ganhar aquilo que pretendemos, Orixá nos dá apoio espiritual somente, se bem que sempre podemos contar com um agrado ou pedido especial a Eles, mas que tb só será atendido mediante nossos esforçoes em buscar nossas metas, sejam quais forem, em que área de nossa vida for. Por isso, creditar a sua estagnação a sua Iniciação e ao seu Oríxá, é um passo para abandonar a religião e isso não é correto. Procure se questionar se vc está de fato fazendo tudo que pode para ser feliz e conquistar o que vc deseja, ou se está só desejando que as coisas caiam nas suas mãos. Avalie isso com sinceridade. Sobre seu zelador não entendi se ele só não quer fazer para pombagira ou se é para tudo, se for sópara pombagira é um direito dele, principalemtne se na casa não tiver este culto, além do mais não é cultuando pombagira que sua vida vai melhorar, é com trabalho e fé em vc tb. Tomege do Ogum
Olá, eu vi que tú dissestes que o correto para descobrir o orixá de quem se é “filha” é o jogo de búzios…Porém me disseram que era filha de oxum e o estranho é que foran pessoas diferentes em momentos diferentes um foi quando tinha uns 10 anos e outro faz pouco tempo, pode até ser acaso mas é muita coincidencia?!
Eu gostaria de frequentar a religião pois admiro muito acho de uma cultura belissima e fascinante, mas creio que aqui no sul o candomblé e a umbanda estão muito misturados e tenho um certo receio tambem pois existem muitas pessoas que se usam de má fé…
Obrigada pela atenção.
AXÉ SOU DE OXUM COM XANGO ESTOU COMEÇANDO AGORA A SENTIR AS VIBRAÇOEAS DOS MEUS GUIAS SOU DE CANDOMBLÉ UM DIA DESSES SONHEI COM UMA CRIANÇA UM MENINO PARECIA UM INDIO E TINHA OS OLHOS AZUIS, ELE ESTAVA CONVERSANDO COMIGO E EU LEMBRO QUE EU (DESSA PARTE EM DIANTE) O PERGUNTAVA SUA IRMÃ TAMBEM TEM OS OLHOS DA COR DO SEU, ELE DIZIA NAO ELA TEM OS OLHOS IGUAL AO DO MEU PAI E EU TENHO OS OLHOS IGUAL O DA MNHA MAE. E QUANDO ELA VIRA ASSIM (FEZ O GESTO) TODOS FICAM ENCANTADO COM A LUZ DOS OLHOS DELA.E LOGO DEPOIS EU ESTAVA MEXENDO NUMA GELADEIRA E DA LÁ EU TIRAVA MUITO BOLO E DOCES. EU NAO SEI QUEM E MEU ERê MAIS POR ESSE SONHO ACREDITO QUE SEJE ELE SE MOSTRANDO. VOCES PODERIAM DESIFRA-LO PARA MIM. OBS: (NAO VIRO AINDA COM ERÊ) OBRIGADO MUITO AXÉ
Maria Eduarda eu sempre me refiro ao modo tradicional, e no candomble, é atraves dos búzios. Em umbanda é atraves da consulta com um guia como os caboclos ou os guias chefes do terreiro. O que não pode é ser no “sentimento, tipo físico e achômetro”. Sobre seu medo, procure a federação atrave´s do google e verifique as casas indicadas, além disso tem o jornal Kinazambe (google) que pode te ajudar ou o blog coisas de maria, lá vc pode contactar a Brenda, que ela vai te ajudar. Tomege do Ogum
AXÉ. VOCES PODERIAM DECIFRAR O MEU SONHO. SONHEI COM UM MENINO ERA TIPO UM INDIO ELE TINHA OS OLHOS AZUIS PARECIA UMA LUZ ELE COMEÇAVA A CONVERSAR COMIGO, E EU LEMBRO QUE EU PERGUNTAVA PARA ELE SUA IRMÃ TEMBEM TEM OLHOS AZUIS ELE DIZIA NAO ELE TEM OS OLHOS DA COR DO MEU PAI, SO EU PUXEI OS OLHOS DE MINHA MÃE E QUANDO ELA OLHA PARA AS PESSOAS, ELAS FICAM SURPRESAS. E LOGO DEPOIS NO MESMO SOHNO EU COMEÇO A MEXER NA GELADEIRA DA CASA DE MINHA MAE (BIOLOGICA) E TIRO BOLOS E DOCES E COMO ALGUNS PEDAÇOS TAMBEM. EU ACHO QUE TEM AVER COM MEU ERÊ, NAO VIRO COM ELE AINDA MAS SEI LA NÉ. SOU DE OXUM COM XANGÔ QUALQUER INFOMAÇAO EU AGRADEÇO MUITO AXÉ A TODOS
COLOFÉ.
ESTOU EU AQUI OUTRA VEZ. SÓ GOSTARIA DE ESCLAREÇER AUGUNS PONTOS PARA QUE O SER PODESSE COMPREENDER MELHOR:
1- QUANTO AFRASE ANDEI PERGUNTANDO, E MR DISSERAM QEU PODERIA SER. MÃE NOS CAMINHOS DAS ÁGUAS. ( PORQUE ESTE SIRÊ, NÃO SERIA DE XIRÊ).
2- QUANTO A OFERENDA P/ OXUM SERIA APENAS UMA QUESTÃO DE AGRADA-LHA. PORQUE CONCORDO COM A POMBOGIRA DA MINHA MÃE. OXUM SE AFASTOU DE MIM, EU NÃO SINTO MAIS APRESENÇA DELA. POR ISSO EU PENSEI EM FAZER UM AGRADO, TALVEZ UM BELO BALAIO, FLORES E O OMOLOCOM. SOU CONSCIÊNTE QUE OXUM É UM ” ENCANTO” ENTÃO EU TENHO QUE ENCANTA-LA.
APROVEITANDO, EU GOSTARIA DE SABER SE O SENHOR CONHEÇE UMA ERVA CHAMADA GUAXIMBA. A POMBOGIRA PEDIU-ME QUE QUANDO EU AGRADAÇE OXUM,QUE EU QUINASSE ESSA ERVA COM A ÁGUA DA CACHOEIRA E JOGASSE DA CABEÇA AOS PÉS. E SAISSE DA CACHOEIRA COM ORI COBERTO. PORÉM EU TERIA QUE COLHER ESSA ERVA NA PARTE DA MANHÃ. EU NÃO COENHEÇO ESSA ERVA,E O MEU CONTATO COM ESSA MINHA EX-ZELADORA É MUITO DIFÍCIL.
ESSA ERVA É DE QUAL ORIXA?
Olá como saber se a casa que estamos frequentando e certa ou ñ.
Olá Jonatha
Infelizmente não temos experiência com sonhos. e como existem diversos fatore suqe podem influenciar o que vc sonha, para não cair no achismo preferimos não comentar.
Axé
Olá Ninna
Não conhço a fiolha, e como existem nomes variados a depender da região do Brasil que vc esteja é complicado afirmar qual seja sua planta. Se vc vai dar um presente para Oxum e vc é filha dela ,na minha lógica vc deveria usar uma folha de Oxum…Alfavaquinha de cobra, palma da rainha, são alguns exemplos que conheço.
Axé
Olá CARINA
Infelizmente não exist euma fórmula pronta, vc vai chegar fazer umas perguntas e de repente descobrir. Vc tem que estudar a religião para saber como é a tradição, frequentar, analisar com bom senso o que vc observar, presenciar e ficar sabendo da casa.. Vc precisa avaliar a postura do zelador, seu comportamento moral, analisar a casa, os costumes o que é feito se está de acordo com o que prega o candomblé.
É mais ou menos esse o caminho, cada um usa um método.
Axé
sou filha de oxum e meu segundo e oxossi gostaria de saber qual a minha oxum e gostaria de saber sobre karé é a k mais se endetifica comigo
gostaria que me tirassem uma dúvida: estou pensando em pedir a oxum para que ela una uma pessoa à mim e faça brotar o amor no coração dessa pessoa por mim. é possível que ela atenda meu pedido?
Claiza sobre qualidades de Orixá
Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum
oi fiz uma pergunta no dia 30 de maio e nao obtive respostas gostaria de saber um pouco mais sobre minha mae se puder me responder agradeço de coração………… sou de oxum gunbo ,pelo menos é o nome q a conheço………
sou ogam feito de oxossi com oxum a 13 anos só que eu naquela epoca nao sabia de nada, mas com o pássar do tempo e indo em outras casa vi que como eu fui feito nao tinha nada a ver como manda o figuro nao teve ébo de rua ,mata,estrada.simplismente tomei um banho de amaci e pronto .7 dias depois teve minha saida,foi uma festa muito bonita,so que logo apos tive desetedimento com meu pai de santo e nunca mais dei obrigação e vou em varias casas como visitas o povo me adoram por eu ser uma pessoa desenvolvida na aria,ja tomei nome de santo em outras casa e tudo mais e es pessoas sabem do meu problema com meu pai de santo.comentam ate que ele nao ´feito e sim da nação umbanda(nada contra).mas ai que vem o enrredo da minha vida! com o passar do tempo comecei a ver coisas alem do normal no candomblé,como orixas fazer xixi.eu presenciei uyma vez meu pai de santo dizendo que tava de exu e mandou eu ir pegar uma coisa so que qnd eu fui voltei por teresquecido alguma coisa e ele estava mijando e outras coisas mais absurda.moral da historia hoje eu nao acredito em incarnação.ten pessoas enteressadas em fazer minha obrigação,pessoas que eu confio que é capaz,mas, vem o dizer.nao acredito que orixa incorpora em alguem,nao sou bem de vida mas em relacao as pessoas que eu vejo que da obrigação todos os anos eu tou melhor 1000 vez,ja vi tanta barbaridade,queria um conselho seu nelson,por favor como reagir a esse assunto
gostaria que me tirassem uma dúvida: estou pensando em pedir a oxum para que ela una uma pessoa à mim e faça brotar o amor no coração dessa pessoa por mim. é possível que ela atenda meu pedido? por favor, preciso desta resposta com certa urgencia. obrigado!!
Juliana Resende infelismente eu não conheço e mesmo em pesquisas de outros segmentos eu tb não encontrei nada sobre este termo ou qualidade. Não será Oxom Ogbo? Tomege do Ogum
Antonio Fiuza sua benção ogã, como mesmo cita, faltou tudo em sua confirmação, então de acordo com o candomblé, vc não é confirmado. Em umbanda o que vc cita é normal, pois umbanda não tem assentamento, não tem bicho e tudo é feito com folhas, comidas secas etc etc.
Mas veja bem ogã, este não é um problema para vc, a qualquer momento vc pode ser confirmado e seguir sua vida sem problema algum, isso é simples. O problema está na sua desconfiança com as pessoas, vou te contar uma coisa, se nós aqui do blog penssássemos assim como vc, nós já teríamos fechado a página, porque lemos comentários desanimadores, dá vontade de dizer, “chega, eles venceram”, mas não é assim que funciona, nós temos um compromisso com a religião e temos que seguir ajudando. Não é porque aquela pessoa fez isso ou aquilo com vc que todos farão o mesmo, não é porque vc esbarrou em alguém que não tem o fundamento necessário que isso seja regra geral. Repense sua decisão e se abra apra que vc possa ver que há Orixá, que não somos loucos e temos motivos e muitos para acreditar e amar nossa religião. Tomege do Ogum
J Paulo este seu pedido é umalinha muito fina entre o seu amor sincero e amarração, vc pode pedir que Oxum te ajude sim, mas nunca tente direcionar este pedido para uma intervenção no sentimento da outra pessoa, porque ela só será sua se ela quizer, não há o que se faça para mudar isto, as amarrações, se é que existem e funcionam, intefeririam no direito a liberdade da pessoa, direito ao livre pensar e agir, por isso seria errado pedir uma coisa dessa, ainda que seu amor seja enorme, não deve interferir no livre arbítrio do outro. Mas vc sempre pode usar de usas “armas de sedução” para se mostrar um ótimo partidopara esta pessoa, isso é conquista, e conquista é jogo, e jogo é…bem vc sabe que jogos bem disputados e com estratégias bem pensadas (flores, bombons, cinemas etc) sempre dão uma vitória mais saborosa. Tomege
Peço licença aos autores deste blog para fazer um comentário sobre o post do J Paulo…
Oxum é encanto, beleza, amor… Ela pode sim te ajudar em sua área sentimental sem necessariamente ” ter que unir” atal pessoa a você.
Se esta pessoa realmente tiver em sua caminho, se for para seu bem e para o bem da pessoa, Oxum concerteza tem como te ajudar. E vc também deve fazer sua parte como o Nelson comentou sobre as estratégias de sedução. Procure conhecer a pessoa saber, do que ela gosta e assim vai conquistando ela, mostrando que você está atento a ela, que você pode fazê-la feliz. Peça a Oxum o brilho da sensualidade, do desejo, da atração…
Mas, também peça a ela que se faça o melhor para ambos.
E que se não for para ser que ela te ampare, te conforte e te ajude a estar bem consigo mesmo e te prepara para um verdadeiro amor. Saiba que assim serás mais feliz.
Primeiro pórque estará bem consigo mesmo, saberá que a pessoa estará com você por vontade própria, te amando te desejando de forma natural, te amando pelo que você é e por seus atributos. E assim por consequência a otra pessoa também estará feliz pois o sentimentos dela serão verdadeiros e livres para poder te amar.
Quem conseguiria ser feliz tendo os sentimentos aprizionados? Você gostaria de estar com alguém “forçado”, sendo por qual meio que fosse?
Irmão te desejo boa sorte, que Oxum te cubra de axé e te axilie da melhor maneira em sua vida.
J. Paulo desculpe-me os erros de português. esqueci de revisar antes de submeter o comentário.
Sr Nelson,
Li teus comentários, e me pareceste uma pessoa bem esclarecida. Sou abiaxé (termo que acabo de conhecer no site), poderei ser feita um dia? Por exemplo, se meu orixá bolar, serei iniciada como qualquer um?
Roberta independente de vc bolar ou não, quer dizer, mesmo que vc seja rodante ou ekedji, vc poderá ser iniciada, respeitando sua condição de rodante ou ekedji é claro. Vc será iniciada de uma forma um pouco diferente, porque possui caracterísiticas um pouco diferentes das demais, pois como vc viu o abiaxé já nasce com um “plus”, mas será iniciada sim, para individualizar sua energia Orixá. Os pormenores só seu zelador na iniciação poderá te revelar. Tomege
Boa Noite gostaria de saber de onde veio eta historia que homem nao pode ser feito de oxum aboto??? Isso é fato??? Gostaria de saber melhro a respeito, pois nao vejo lógica nenhuma nisso.
Motumbá
minha mãe oxum mim deu tudo na vida eu agradeço a ela ñ mim arependo de te entrado na relizião eu gostei muito mem encomtre na religião certa pretedo mim com firma daqui po fim do ano gostaria muito que as pessoas que e do candobre ajudaci quem ñ podem cer com firmar ci eu podeçe toda cofirmação eu estava la mais ñ e asim que agente que mais um dia a gente vai com ce gui deixa o preconceito de lado e vamos concer gui aucança o nosso obigetivo e vamos fica de boa que deus nos ajude um abraço para que e do candobre
Olá Luiz
Tb não vejo razão alguma para não ser feito um homem com Oxum,seja ela qual qualidade for. Já ouvi falar em não fazer Nanã,nem Ewá, e que são mitos pois existem homens raspados de Nanã, de Ewá nunca ouvi falar mas não acho impossivel.Mas Oxum nunca ouvi falar…
AXé
ola manuela boa noite
quero fazer uma pergunta eu já fui em sete casa jogar no três primeiro jogo davar omolu com oxum depois mudou davar oxum com omolu ;;;mais minha amiga falou que a oxum não pode passa a frerte de omolu porque ele é um orixa mas velho que a oxum ;;;eu queria sabe pode me responde essa minha pergunta ….. ah voce poderia me add no seu msn eu gostaria de fazer outra perguntas pessoalmente,,ai vai meu msn leandro_rqr@hotmail.com um forte abraço axé………….
Olá leandro
Vc foi em sete jogos é um número impar,quem ganhou???
A forma mais confiável de vc saber seu Orixá é o jogo de búzios. Não temos como lhe dizer qual dois dois Orixás vai ser o seu de frente.Existem alguns casos que o Orixá não aceita ser o segundo,de forma nenhuma,mas não é o seu caso.Omulu a depender da qualidade nem sempre é mais velho que Oxum.
Confie no jogo
Axé
oi sou uma filha de Yansã com Ogum mege, e gostaria de entende por que a minha mãe de santo mi deu um banho de amanci com as palmas da oxum, e o mais estranho é que foi do ori pra baixo e não do pescoço pra baixo, este banho foi passado por uma baiana na primeira vez que fui a este terreiro, agora tenho que dar um buri e não quero dar sem saber o por que e pra que foi esse banho, eu nunca havia frequentado nem um outro terreiro e também sou a primeira iniciada neste terreiro alguem pode mi esplicar o porque?
Olá boa tarde, me separei em fevereiro, mas continuei a me relacionar com meu marido,engravidei de gemeos estou com gestação de 9 semanas, nesta madrugada sonhei ou vi Oxum toda de dourado/amarelo, gostaria de saber qual a mensagem que ela esta tentando me dar…. o que devo fazer??
Olá Filha de Oxum
Ela pode ter aparecido em seu sonho por ser o Orixá ligado a fecundidade, à gestação.Oxum cuida dos seres até o nascimento e então os entrega a Yemanjá a rainha de todas as cabeças.Pode indicar proteção.
Axé
Olá Raquel
O fato de vc ser filha de Oyá e Ogum não quer dizer que vc só deve usar banhos com folhas desses orixás. São orixás quentes. O amaci em geral é feito com folhas para acalmar, folhas cheirosas. Muitas vezes são folhas de Oxum e o fato de ser a partir do Ori, deve ter sido para esfriar um pouco essa sua cabecinha…
😉
Sei o que é ter um ori quente!
Quanto ao bori, não é um ritual vinculativo,vc pode fazer com tranquilidade, é para acalmar as coisas, apaziguar, restaurar o equilíbrio da pessoa.
Axé
oi oxum mãe
Parabéns pelo site.
eu gostaria de saber se eu sou de iansã ou de oxum por que as minhas caracteristicas são mais parecidas com as da iansã e tambem um pouco de oxum.
Não temos como ajudar porque a única forma correta de saber qual é o seu orixá é numa consulta de búzios. Não tem outra forma. Aconselho a que procure uma casa séria na cidade onde vive, ou perto e se consulte com um pai ou mãe de santo nos búzios.Uma casa idônea séria.
Axé
Qual a possibilidade de um homem ser filho de Oxum?
Tenho a mãe Oxum muito presente e forte em mim, porém sou de Logun Edé, e esse, não deixa de lado a sua influência sobre mim.
As vezes acredito que sou de Oxum, mas foi dito que eu era de Logun… Estou mto confuso, se alguem puder me ajudar, desde já agradeço!
Boa noite…
Sou do candomble a uns 6 anos.. porem ano passado dei meu primeiro buri, pra oxum.. essea ano fui jogar com minha vo de santo e ela me disse que tenho que raspar, oxum pede raspagem, entao vou me recolher agora dia 02/08 porem nunca virei do orixa, sempre passao mal, meu corpo treme,fico palido, mas nao chego a vira.. isso e normal.? minha duvida e se oxum nao vim e em terra no dia da saida .. ou se tem algum segredo pra que eu consiga virar de oxum?
OBrigado
Bom, gostaria q alguem me ajudasse,nasci catolica em uma familia muito rigida,mas por uma questao em relação a minha filha de 15 anos q estava muito deprimida evia e ouvia coisas acabei indo a uma tenda de umbanda lá conheci e gostei do q vi,a levei disseram q ela era filha de oxum,q iria ser preparada,mas ela ficou com tanto medo pois disse q ouviu muitas vozes falando com ela que nunca mais quis ir,mas melhorou muito ja nao é taum deprimida assim, eu continuei frequentando,me disseram q mesma q ela nao fosse eu era pra continuar indo q assim iriam protegela,acontece q quando eu passo por algum deles nao consigo fazer nenhuma pergunta so peço bençaos apra mim e pro meus filhos q sao 3,mas a questao é o seguinte desde sempre tenho sonhos com coisas q acabam acontecendo exatamente omo sonhei ate as palavras roupas pessoas q ate entaum nunca havia visto,sonho conversando comigo mesma em algum espelho onde eu me digo as coisas, eu me vejo sempre da mesma forma mais branca com os cabelos loiros alaranjados e de pele bem mais branca com olhos bem mais verdes, e de 2 semanas pra ca sonho com coisas q estaum me dandommedo faz mais ou mesnos 2 meses q vou la no centro sera q tem algo a ver nao consigo axar uma resposta nao fui essa semana e tenho a sensação q nao é pra mim ir mais…o q posso fazer….meu aniverssario é dia 27/12/1976
Gostaria de saber o significado do banho de erva Macassá.
Olá Emersom sua resposta está no post Logum edé
Olá Marcelo
O Bori é para o orixá Ori que habita em nossa cabeça,sem se agradar a ele nada é feito para orixá algum,logo seu bori não foi para Oxum foi para Ori.Se vc não se sente preparado irmão, não faça agora, adie um pouco.
Muitas vezes o nervosismo atrapalha a incoporação.E existem segredos que podem resolver essa aproximação que não se conclui do seu orixá.
axé
Olá Cláudia
Macassá é uma folha cheirosa, é um banho calmante.
Para atrair paz,calma.
Axé
Bia é normal que possoas que tem esses dons, quando expostas a condições que favoreçam esse “despertar”, que esses dons fiquem mais evidentes ou aflorados, o seu desejo de não ir mais é seu lado racional te pedindo para tratar de alguma forma esta situação e o modo mais fácil é negar, é não ir mais e assim não ter mais esses sonhos, o que vc sabe que não será verdade, uma vez desencadeado o processo, ele deve ser estudado e cuidado de forma que vc entenda, aceite e utilize seu dom para o bem dos outros e seu próprio. Veja que eu falo que o processo foi desencadeado, mas não falo que vc é obrigada a aceitar, vc é livre para continuar ou não neste aprendizado, mas é certo que o processo é longo e complexo, as vezes difícil de entender e por isso vc precisará em primeiro lugar, perder o medo ou vergonha e pedir ajuda ao chefe do terreiro, creio que seja um preto velho, caboco ou outra entidade. Depois é começar a estudar, é estudar mesmo, o processo que te leva a ter estes sonhos e entender como vc pode usar e decifrar isso, sem medo. Bia esta religião é de uma cultura muito vasta, e tem diversos meios de te ajudar, procure o pai/mãe de santo do terreiro e converse, vc não é obrigada a permanecer, mas tb não acho correto que vc nãos e deixe, ou não se permita experimentar isso tudo que ocorre com vc. Tomege
oi Nelson eu não sei mais o que faço penso em abadona minha religião desde que eu comecei a recebre as entidades alguns dos meus irmão começaram a ter picuinhas, ontem mesmo na sessão depois que eu acodei um caboclo de um irmão de santo puchou o meu braço que eu ate agora sito. Equando eu reclamei da foma que ele fez as pessoas achou errado por ele era um caboclo e que eu não deveria fala assim o que eu acho estrainho que ultimalmente ate a materia vem empricando comigo desde de que eu comecei a receber meu segundo orixa isso ja ta mim canssando não e a primeira vez vou para a sessaõ em busca e paz e valto taltalmente revoltada .
Sidi antes de vc desistir da religião quero que vc leia o texto “noticias nas casas de santo”. Na barra superior tem uma caixinha de busca, vc digita o nome “noticias nas casas de santo” e clica ao lado, o texto vai aparecer ou então uma lista com vários textos onde vc vai procurando até achar este. Leia com calma e dê prioridade a este trecho
” Mas porque então muitos se deixam intimidar e influenciar por isso? Por que são bonzinhos e por que estão no grupo dos que têm grande luz e então são alvos de inveja e perseguição? Porque sendo altruístas e bondosos, preferem se retirar dos barracões e deixá-los aos que os caluniaram, aos que os decepcionaram?
Ora veja, se fosse assim tão fácil, quase a totalidade dos adeptos do Candomblé que já foram alvo das “crônicas”, ou de outros problemas de relacionamento se afastariam das casas de santo e não teríamos hoje mais ninguém que ao menos lesse nosso blog “”.
Leia e depois voltaremos a conversar. Tomege
Ola !!!
Sidi isso e normal em meu terreiro a muita picuinha mas eu penso assim eu vo la e faço minha parte sabe e dificil ver as outras vao p brincar ou p fazer fuxico… mas isso tem em todo lugar no serviço em casa c amigos e etc…
kkkkk
bjks
Valeu cris bjks
Nelson vc poderia enviar este texto por meu e-mail não consequi acha ficaria muito grata desde ja te agredeço so este paragrafo que eu ler ja mim emocionol muito obrigada mesmo este blog tem uma grande utilidade na vida das pessoas que é do axé.
Beijos e muito axé para vc.
https://ocandomble.wordpress.com/2008/07/20/%E2%80%9Cnoticias-nas-casas-de-santo%E2%80%9D/
Oi ….
gostaria de saber se é possivel “chamar”, o seu proprio “santo”… e como é possivél se fazer isso?
Fico grato.
Olá Filha de Oxum
Ela pode ter aparecido em seu sonho por ser o Orixá ligado a fecundidade, à gestação.Oxum cuida dos seres até o nascimento e então os entrega a Yemanjá a rainha de todas as cabeças.Pode indicar proteção.
Axé
Acredito profundamente nos Orixás, pois sem a proteção deles seria impossível vocês atenderem com sabedoria, carinho e esse respeito enorme que vocês tem por todos.
Muita Luz pra vocês!
Rosânia Braga obrigado pelas palavras de carinho, volte sempre e pergunte minha irmã, dentro do possível responderemos com todo prazer. Tomege
gostaria de saber mais sobre Oxum Apara, e porque é tão dificil encontrar pessoas que nos ajudem realmente, e porque é tão difícil distinguir este santo dos outros?
Renata em Lendas dos Orixas na barra lateral tem lendas de Oxum e uma específica de Apara, tb nos comentários tem uma outra lendas postada pro Isa Dias se não estiver neste post está em Qualidades dos Orixas ítem Oxum. Não há de difícil distingir esta Oxum das outras, ainda mais sabendo que esta é guerreira e vem acompanhada de Oyá, com quem tem ligação (vide lenda). Sobre encontrar alguém que nos ajude isso tb depende de nós sabermos que tipo de ajuda queremos, se é ajuda ou se queremos que outros carregem nossos fardos, se queremos que nos deem tudo de mão beijada, ou se o que queremos é que nos mostrem o caminho que trilharemos sozinhos. Mas infelismente há no meio religioso muitos que realmente não querem ajudar, querem explorar os outros, é questãod e procurar e não se entregar de cabeça ao primeiro, estudar antes o lugar e a pessoa e só depois decidir. Tomege
Yuri dê um alida no post qualidades dos Orixas ítem Oxum, mas eu desconheco esta ligação entre estes Orixas. Tomege
Olá,Gostaria de saber onde posso encontrar videos das iabas dançando para Baixar …
Obrigada, ;
Olá,
Gostaria de saber mais sobre a qualidade de Oxum chamada Janaína……….
Agradeço e aguardo.
Abraços,
Axé
Gostaria que alguem me esclarecesse uma situação que presenciei: Uma Zeladora em visita a uma casa em dia de festa, passou o dia todo zombando e falando mal da Zeladora dona da casa. No final do dia durante a festa o seu Orixá entregou a coroa para dona da casa.Agradeço o esclarecimento e parabenizo o site. Sucesso a todos.
Yaô de Xango sua resposta esta no post Xangô. Tomege
Roxanda em todo lugar, seja religioso ou profissional vc encontrará pessoas sem educação e cultura, e tb pessoas dissimuladas, que fingem, e que não sabem se portar. É triste dar um tiro deste no nosso próprio pé, mas o que mais posso te falar? Infelismente nada além disso. Afaste-se desta pessoa, não se contamine por ela, é o melhor caminho. Tomege
Roxana, essa situação apenas não se explica. Você presenciou um fato que infelizmente paira sobre a humanidade, isso mesmo. Pois esse tipo de pessoa está presente na escola, na faculdade, no trabalho e até dentro da nossa família mesmo. Você não accha? Mojubá
Obrigada
Olá Karol
Busque no Youtube
Com certeza tem
axé
mutumbá, li uma vez em um certo site, qque há uma qualidade de oxum que não se oferenda omolocum, se há pode me dizer qual o caminho (qualidade) e pq não se dá omolocum a ela?
boa tarde,gostaria de saber da qualidade dos filhos de oxum com ogum,eque tipo de comida pode oferecer a esses orixas.obrigado.
de.
me ajudem a emtender melhor .. estive em tres casas e não me sentia bem me sentia sufocada .na ultima a zeladora faleseu e não quero voltar mis para nei uma casa comtinuo acreditando e espeitando muito pois era da umbanda e da quinbanda ..o que devo fazer para não ter problem em minha vida .obrigado
Luciana RJ eu desconheço isso, já que a comida ritual de Oxum é omolocum, mas pode haver sim, afinal não sabemos tudo. Mas tb sei que certos assuntos só mesmo na casa de axé vc saberá, nunca por internet. Mas como fiquei curioso eu vou perguntar sobre isso, mas acho que não existe mesmo. Tomege
Eliane se vc se refere a qualidade pessoal deste filho, ele poderá ser a junção de várias características dos pais ou simplesmtne não ter nada dos pais, isso depende de cada caso, e é normal, tanto num quanto no outro caso. Se vc se refere as qualidades dos Orixás, não há uma relação entre ser filho de Oxum e Ogum com a determinação de que qualidade de Oxum ou Ogum vc será, pode ser qualquer uma, não há regra para determinar isso. As comidas de Ogum e Oxum estão no post comidas dos Orixas, geralmente Ogum come Inhame e o Oxum omolocum. Tomege
Neiva há milhões de pessoas que não tem religião, que não pertencem a umbanda ou candomblé e vivem perfeitamente bem, a nossa religião não interefere no destino de ninguém, ao menos não de forma negativa, então se vc não se sente bem nas casas, não vá, siga sua vida, Orixá quer que sejamos felizes, só isso. Acho que é um desperdício deixar o convívio da comunidade religiosa, mas como te disse não será a religião um impecílio para sua felicidade. Tomege
oi gostaria de saber se uma pessoa feita em ketu pode ir para angola?
Maria Ribeiro apesar de nãoser aconselhável devido serem segmentos distintos isso é bastante normal. mas o ideal é manter-se no seu axé, só em casos extremos deve-se mudar de axé. Tomege
tenho essas caracteristicas todas, mas batem muito com yemanja e fiquei em duvida de quem sou filha: yemanja ou oxum…
OI,FIZ UM JOGO A MUITOS ANOS ATRAZ E ME FOI DITO QUE SOU DE OXUM COM IEMANJÁ.NÃO TENHO MAIS CONTATO COM O PAI DE SANTO QUE FEZ ESSE JOGO E GOSTARIA DE SABER QUAL ERA O NOME DA OXUM. EU ME LEMBRO QUE É UMA QUALIDADE RARA, QUE ELA É VELHA E QUASE NÃO SE APRESENTA,AO CONTRARIO DA IEMANJA QUE É NOVA E GUERREIRA, POR ISSO TODOS ACHAM QUE SOU FILHA DE IEMANJÁ POIS ATE NA ROUPA E NOS TRABALHOS ELAS SE MISTURAM TANTO QUE NA CABEÇA O ADEREÇO USANDO É UMA MISTURA DAS DUAS. TERIA COMO ME AJUDAR A DESCOBRIR O NOME DELA? ABRAÇOS
ola, não sei se poderá me ajudar, mas acabo de perder a muher que amo e ela é filha de oxum, pelo o que eu lí, vai ser muito dificil reconquista-la, mas tenho muita esperança, por isso escrevo e peço orientação.
eu à trai com minha ex- mulher pensando em meus filhos voltar a ter uma familia, mas percebi que realmente não tinha mas nada haver, por livre e espontanea vontade contei pra ela, já que desde o inicio do nosso relacionamento nunca houve mentiras, ela parecia ter entendido, mas me propos casar e alugarmos uma casa, pois viviamos feijo marido e mulher mas, na casa de meus e seus pais. aceitei imediatamente, mas vendo preço dos alugueis percebi que no momento, não seria possivel, assim altomaticamente ela recebeu um banho de agua fria, eu comecei fazer muitas cobranças antes mesmo de se casar e foi acumulando essas e outras coisas ela me pediu um tempo. fiquei louco e não dei esse tempo, envolvi várias pessoas para interceder por mim, ai que pio rou mais as coisas, aluguel a casa e marquei a data no cartório, ela esta irredutivel na decisão.
não sei mais o que fazer.
será que quando a magoa passar ela vai me da uma ultima chance? ou por ser filha da oxum,(ela é exatamente como descreve no site)não vai me perdoar? o que devo fazer pra tentar reatar o nosso amor?
Lheydinha, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Olá Tânia
Temos um post com o nome Qualidades de Yemanjá e outro com Qualidades de Oxum,vc pode dar uma pesquisada,mas como vc não é iniciada o ideal é que busque um novo jogo.Não vou lhe dizer que o primeiro jogo não serve,mas às vezes as coisas podem mudar,quando não se é iniciado.
Axé
grata,abraços, Tânia
Agradeço a atenção de todos em responder a minha pergunta, parabéns e sucesso.
Tenho uma curiosidade: as pedras que são formadas pela larva do vulcão (desculpe se não escrevi correto), podem ser consideradas pedras de Xangô? Grata pel atenção e esclarecimento.
Olá Roxanda
Interessante vc falar nisso pois estava conversando outro dia com minha mãe sobre o assunto.Tinha essa mesma dúvida.Acredito que seja correto,mas ele divide esse domínio com Oyá que é dona do fogo que forja essas pedras, tb.
Axé
Mas eu posso estar enganada viu?Essa foi a conclusão a que cheguei,mas não sei se é realmente condizente com nossa cultura.
olá mutumba ,sou iniciado de osum ijumu e queria saber um pouco sobre ela …..essa qualidade e realmente rara?
obrigado muumba…
Olá Rodrigo
Vc pode ir no post Qualidades do Orixá Oxum,lá tem um breve comentário sobre Ijimu, quanto a a ser rara, não sei lhe responder…
Axé
Otyn ate onde eu saiba e qualidade de Oxum e nao de Oxossi como eu li no blog , pelo menos aqui no Gantois é assim grato
P Maia eu tb conheço Oxum Otim, poucas vezes ouvi alguém se dizer desta qualidade, mas conheço. Porém tb conheço Odé Otim, até onde conheço é um caso “parecido” com Karê, onde temos Oxum e Odé Karê, uma família. Tomege
Rodrigo,
Toda Oxun é rara, não importa a qualidade, Oxun Ijimú é a Rainha dona dos Otás, ela que os oferece as outras Oxuns para serem assentadas, e…aí é outra história.
Abs,
Fernando D’Osogiyan
Olá!
Estou começando a conhecer o candomblé, pois durante muito tempo frequentei a umbanda, então, se possível, gostaria de algumas informações: sou filha de Oxum e gostaria muito de começar a cuidar do meu orixá, porém não sei como fazê-lo. Por onde posso começar? Posso ter em minha casa um local onde eu possa colocar objetos que agradam o meu orixá?
Obrigada!
Olá Débora
O candomblé é uma religião iniciática e comunitária,o culto ao orixá se dá nesse espaço,no terreiro,roça ou barracão,é lá que vc vai aprender a cultuar o o seu orixá e cultuar na prática diária..Sua casa não é o local ideal para isso.
Busque uma casa idônea com a qual vc se identifique e frequente., o resto com o tempo certo,acontece.
Axé
Ola,bom dia a todos.
A dois anos descobri q tambem sou filha desse lindo orixa, a principio naum aceitei muito,mas agora junto com meu amor por yemanja tem um amor imenso por esse orixa.
Fiquei muito feliz por achar tantas coisas sobre ela nesse site,q tem muitos esclarecimentos.Continuem fazendo esse belissimo trabalho. ase
sou de oxum apara e xango. queria saber um pouco sobre a mamae oxum apara.
obrigado.
Thaise leia o post qualidades dos Orixás, lá vc encontrá informações, tb tem informação em Lendas dos Orixas. Mas não esqueça de ler os comentários em todos estes posts, sempre tem informação boa nos comentários. Tomege
nasci dia 15 de abril de 1982 e gostaria de saber de qual sou filha adorei o site bem explicativo.
aguardo resposta
nasci dia 15de abril de 1982 e gostaria de saber de qual orixa sou filha,já me disseram mas num sei assimilar
gostei do site adoro o espiritismo.
grato
aguardo resposta
Tinha uma vidência muito grande e depois de uma limpeza feita por um exu, eu a perdi.
O que devo fazer agora para recuperá-la?
você pode por favor mandar a resposta pelo meu e-mail?
Alexandra,
Saber o Orixá que responde para você somente com o jogo de búzios. A data de nascimento revela apenas seu odú de placenta que é Etaogundá o nº 3, odú principal de Ogun e nele também falam outros Orixás. Muita luta e muitos desafios você terá pela seu caminho.
Axé,
Fernando
Sisi,
O que a levou fazer uma limpeza com Exú? Você é inicida? Fez alum joo depois disso?
Fernando
Sisi,
Algumas letras do teclado não entraram.
Perguntei se você é iniciada e se fez algum jogo de búzios e o que te levou a fazer a limpeza.
boa noite!
queria saber mais sobre as caracteristicas dos filhos de opara.
minha avó de santo jogou os buzios e disse-me q sou filha dela e de xangô.
então, gostaria de conhecer mais sobre eles.
agradeço a atenção.
mucuiu…
Olá luciana
Busque o post Qualidades do Orixá Oxum que lá falamos sobre essa qualdiade,mas o mais importante é que você coneça Oxum em essencia,busque saber sobre ela pois a qualidade importa mais para os já iniciados.
Espro ter ajudado
Axé
Sisi na realidade vc continua tendo sua vidência, acredito que só esteja imprecionada, nada mais, ninguém retira nada de vc, então se mantenha calma e procure em vc mesma que vc vai achar o caminho. Tomege
Luciana a princiío vá lendo os comentários dos posts sobre estes Orixás, vá sem pressa. Tomege
Luciana,
Parece que o post está temporáriamente sem as qualidades.
Oxun Opará ( ou Apará) é a mais jovem Iyabá e a mais guerreira das Oxuns, reside nas partes superficiais dos rios. Abebé na sua mão é uma arma a espada seu brinquedo.
Fernando D’Osogiyan
Bom dia! Sou filha de Umbanda mas amo a nossa religião afro e tudo o que se refere à ela. Gostaria de parabenizar o site pelas respostas maravilhosas aos questionamentos dos irmãos dizendo que foram muito esclarecedoras. Que bom contar com sites assim, responsáveis e que possam difundir com segurança , responsabilidade e ética esta nossa maravilhosa religião! Deus abençoe a todos, com carinho Denise
Fernando de Osogiyan, você pode me falar um pouco da qualide de oxum apondá??? e qual a rel. em que ela carrega espada como a opará??? eu não ouvi até hoje ninguem falar a coligaão com a espada….. me ajude
axe…obrigggg
o que quer dizer isto????
Denise Peixoto obrigado pelo carinho e pelas visitas, esteja a vontade sempre e volte sempre. Tomege
Axe Tomege..Tem uma coisa que me encomoda profundamente…. Frequento uma casa a quem eu amoooo… Minha mae de santo é maravilhosa…… Quando entrei ficaram na duvida se eu era de Oxum ou de Iansa… Fizemos oferendas e pelos meus trejeitos foi constatado que eu era de Oxum… Confesso, que triste, eu te digo que nao me sinto filha de Oxum…. Frequento a umbanda, mas ja me falaram que no candomble eu tenho grandes chances de ser de Oxumare….. Peço Tomege que vc com seu conhecimento pudesse me dizer algo que realmente tocasse meu coraçao….. Não quero jamais ser ingrata ao santo que me cobre…. So gostaria de me sentir parte dele…. Me da uma luz, por favor….. Obrigada… axe…….
Olá Ana
Olha só na umbanda quem diz qual o seu orixá é o guia chefe da casa,no candomblé o jogo de búzios. Os seus trejeitos não devem ser a forma de se definir qual seu orixá.
Irmã,não se desespere por causa dessa confusão,se falaram que vc pode ser de Oxumaré no candomblé é porque Oxumaré não é de umbanda e ainda assim no candomblé o metodo de se saber o orixá é jogo de búzios, não é videncia, nem pressentimento de terceiros.
O fato de vc não se sentir filha de Oxum,realmente gera uma dúvida,mas e se vc for filha dela??
Acalme-se,defina que segmento religioso vc quer seguir e siga sem olhar pra trás.Cada linha tem um procedimento.
Espero ter ajudado
axé
Desculpe Carol mas axo que nao expressei direito, acontece que tambem atraves das oferendas tambem foi confirmado que sou da Oxum….. Mas pra mim ainda ficou uma pontinha de duvida…… sei que cada um tem seu tempo e eu queria muito cultuar meu “santo”……amo minha religiao e cada vez mais me surpreendo com o que aprendo……… preciso trabalhar a paciencia…….. mas nao me sinto filha dela e isso me entristece….obrigada Axe….
Filha de Ogun,
Yéyé Ipondá, rainha da cidade que leva seu nome, guerreira, suave, doce como as águas do seu rio. Para alguns historiadores/lendários, teria sido a mãe de Logun Edé. Rivaliza com Yéyé Opará apenas o domínio do rio que se divide entre suas cidades, e aí as lendas contam muitas histórias das brigas das duas. Temos aqui no Brasil cantigas que eternizam essa rivalidade aponto das duas não dividirem o mesmo barracão quando dançam. São as energias convergindo apenas, não é fácil lidar com Mãe Oxun, talvez, na minha opinião, o mais difícil dos Orixás, vão a guerra sem sair de casa, sua comida o omolocun já é um feitiço, enganou Exú, enredou Orunmilá, Iyá Petebí, Iyálode, herdeira da comunidade Eléiye (iyá-Mí), Olùtójú, Iyá Ominibú, parturiente, rege o ventre materno, etc, nossa!
Tem culto específico que é o Ìpèté quando não há sacrifícios de animais, só comida seca. Oxun não aceita o pombo em nenhuma hipóse em seu ajeun, conforma revela um cântigo:
“Àdaba orò ma fé
Ò fé eiylé ò”
“É ádaba que eu quero
Não quero pombo”
Àdaba é uma ave africana que se assemelha ao Jurití no Brasil.
Mãe Ipondá ou Iyápondá ligada principalmente a Oxalá (dentre outros), gosta do branco, nuances em ouro ou dourado. Séria, imponente, graciosa, minha mãe, Mutumbá!
Òóré Yéyé ò!
Fernando
goataria de saber se uma filha de oxum pode ter uma relaçao com um filho de oxosse??
Abenção a todos, mucuiu, motumba, mojumba,
Sou filha, de Oxum, e minha Ya tambem é de Oxum, tenho uma duvida muito grande, vou fazer um ano de santo, mas a minha duvida continua, minha Oxum come junto com Yemonja, quando eu fiz meu santo foi colocado somente um otá, e um cristal, segundo eu soube o cristal servi como otá de Yemonja isso ta certo? Quando faço a comida do meu santo devo colocar um eboya e um molucum,ou so um molocum, ou colocar metade molocum metade eboya? Outra pergunta, vou dar minha obrigação com um Yao de Oxum, ela entra primeiro e eu entro nos ultimos 4 dias, venho a ter obrigações com essa oxum, ela deve bater cabeça pra mim e eu pra ela ou apenas somos irmãs de santo… Caso ela ou eu façamos algo de errado quem pode sofrer com isso ela que é um Yao ou as duas? Ou ao contrario se ela fizer uma coisa errada durante o resguardo dela eu posso vim a ter algum problema? Minha vida volta ao normal depois da obrigação, eu vou poder usar preto, vermelho e roxo esporadicamente, ou continuo proibida de usar essas cores? Durante quanto dempo depois da obrigação eu posso voltar a ter minha vida no normal? Minha nação é angola caso vcs precisem saber pra me responder… Adorei o blog de vcs e gostei muito de tudo que li e vi… vcs estão de parabens… Muito axê a todos..
Boa tarde!!
todos os lugares que vou dizem pra mim que sou média,
no jogo de búzios saiu que sou de oxum a para, e que tenho que fazer uma obrigação, gostaria de saber se mesmo nunca ter incorporado nada fazendo o santo ela passa a incorporar, se ela não for ekedi?
Obrigado
Ola , tenho muitas curiosidades sobre essa religiao , so que eu nao paro de pensar qual e o meu orixa, nasci dia 03 de maio de 1987 gostaria de saber qual meu orixa pra eu comecar a entender um pouco mais e tirar minhas duvidas.Obrigada.
Olá Érika
Não há impedimentos
axé
Olá Filha DOxum
Irmã tudo isso deve ser uma orientação dada por sua zeladora ou zelador,claro qeu podemos lhe esclarecer quanto a algumas coisas mas isso é obrigação do seu pai ou mãe.Vc é uma yaô nova e não tem uma fonte de conhecimento melhor que seu zelador.
Após a obrigação vc pode vestir cor escura,mas não pode sair toda de preto ou toda de vermelho ou toda de vermelho de preto,tem que intercalar essas cores.Depois de 21 dias sua vida volta ao normal.
Quanto à yaô que vai entrar com vc,vc só tem laços se ela foi iniciada junto com vc,irmã de barco senão é uma irmã como as outras.
axé
Olá josiele
para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.
Oi… Me envolvi com uma mulher que é filha de oxum, e tivemos uma filha, porém sempre brigavamos muito hoje temos uma otima afinidade, porem não voltamos!!!! Ela sempre me dizia que eu também era filho de santo porém nunca fiz uma consulta. Minha pergunta é será que sou realmente tenho alguma entidade? e porque sera que não terminamos juntos???
Andrea hoje eu respondi um assunto que vai te ajudar a entender sua questão.
Paulo desde que vi seu comentário fiquei pensando em como responder. Então primeiro te recomendo o texto Sou filho de Orixa, 1 e 2, digite na caixa da barra superior que o texto aparece. Agora vou te falar de números e de como entendo a religião. Digamos que 100 pessoas vistem uma casa. Destas, 70 a 80 não precisam masi que um carinho, um afago, uma palavra amiga, as outras 30 precisam de alguma ajuda religiosa de fato. Destas 30, somente 3 ou 4 precisam se iniciar de imediato. Agora vem sua resposta e o legal da religião, o restante 27 podem curtir o período de abian, é que quando se aprende muita coisa, inclusive dançar. O que acontece na realidade (infelismente) é que em certos lugares estas 100 pessoas são diagnosticadas como necessitando “urgente ” de serem iniciadas, e sendo assim não ha tempo de curtir ser abiã e aprender tudo que precisam, inclusive dançar. Entendeu? Leu o texto recomendado? Tomege
Gostaria primeiramente de parabenizar a todos pelo lindo trabalho que é falar do orixa!
Sou filho de osun e a minha pergunta é a seguinte:
– Sou de uma qualidade de osun muito rara que é ofá lorê poucas pessoas sabem como agradar essa qualidade,alguem já ouviu falar.
Segundo a casa que fui iniciado é uma osun que come com Logum e Ossosi, traz Oya como junto e é a irmã de Care e Okê.
Joguei búzios pela primeira vez e me disseram q eu era filha de Iasã com Oxum Àpara..mas q tbm tinha a preteção de Iemanjá e Ogum…e depois uma amiga mãe de santo disse q iria fazer uma conta de Oxala pra mim pq tbm tinha apreoteção dele..bem eu ñ entendi muito..na verdade entendo muito pouco sobre a religião… gostaria de saber como fazer as coisas certas pra agradar os òrixas?
Nando,
O livre arbítrio é nosso, creditar algo aos Orixás por conta de um mal relacionamento é demais, você não concorda? Relaciomanento, o nome já diz tudo! RELACIONAR, dar e receber, trocar opiniões, aceirar idéias, conviver com as diferenças.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
boa noite estou visitando pela primeira vez estou encantada com tanta informação ,estou a muitos anos tentando fgaser o meu apronte ,ja passei por varias casas mas paresse que não é para ser feito algo por mim,sou filha de oxum panda nação jejo jexa talvez por não entender muito e acreditar de mais as coisa nunca dão serto hoje fas 4 anos que estou embaicho do manto de oxala , minha vida não mudou para melhor só piorou depois que foi feita obrigação de pelo para os meus santos perdi meu emprego estou muito doente e quase perdi uma filha em um assidente de moto tento de tudo para garantir meu sustento comesso bem e derrepente tudo se desfas ate meu rlacionamentos não dura asvezes penço que nasci sem sorte ou estou errada na religião o que vc axa que eu poderia faser para mudar um pouco minha vida pois esto sem condição financeira até mesmo para cuidar dos meus santos e eu gostaria muito de poder traser eles para minha casa mas aospoucos ja me sinto afastada de minha cas de religião e sofro muito por isso ja não vejo mais lus dentro de minha casa e nem armonia na minha familia estou quase no desespero me ajude obrigado
Maria vamos começar dizendo os búzios são um oráculo de candomblé, só de candomblé, então vc primeiro deve saber onde vc foi jogar, se umbanda ou candomblé, isso faz muita diferença (toda). Sobre ter essas proteções, isso é bem normal, mas já que vc tem dúvida procure um jogo numa casa de tradição de candomblé, é o melhor caminho. Tomege
Rosane o que vc chama de “apronte”, é sua iniciação ou sua obrigação de sete anos, já que no final do seu comentário vc fala que gostaria de poder levar os seus santos pra sua casa? Não entendi, vc é feita ou não?
Há uma coisa equivocada no seu comentário, em Jeje não tem Oxum, é outro nome, será que vc é de Jeje mesmo? Tomege
Realmente mamãe é muito linda, só eu sei como minha mãe Oxun, me ajudou e ajuda até hoje, as vezes me pego penssando eu só queria que as pessoas pudessem sentir o que eu sinto em relação ao orixá, pois eu não peço nada a não ser paz de espírito para ter uma vida plena, o resto eu tenho certeza que todos os orixás me trarão o que eu merecer. http://juntosnocandomble.blogspot.com . muito boa a postagem sobre Oxun.
quero saber o seguinte; abian encorpora totalmente? ou sempre q o orixá vem sempre fica um rastro de conciência?
porq tenho umas amigas q viram no santo e são abian e elas sempre reclamam de q completamente toda vez em q elas viram sempre fica com rastros de conciência? isso é normal pra uma abian? e o que elas devem fazer contra isso? porq favor me exclareça isso tbm porq fico morrendo de pena delas? obrigada…
Oi, gostaria de saber se Oxum com Ogum tem alguma qualidade?
Olá Mary,
Todos os Orixás têm pelo menos uma qualidade, e claro que Oxum e Ogum também têm as suas. Saber a qualidade dos Orixás é algo que não é determinante, mas que com tempo você vai saber qual é, especialmente se for o caso de você se iniciar no Candomblé. Entretanto, dê uma olhada nos posts sobre as qualidades dos Orixás que já estão publicados neste blog.
Axé!
Olá Ana,
Cada um de nós tem uma sensibilidade espiritual diferente, e que jamais pode ser tida como melhor ou pior. Dito isto, no que toca à incorporação ou transe mediúnico, existem básicamente 3 formas de isso acontecer: Inconsciente, Semi-consciente e Consciente. Isso depende exclusivamente de cada pessoa e também da energia do Orixá que recebe, pois pode ser diferente de Orixá para Orixá, quando é o caso de a pessoa rodar com mais do que um.
Eu diria que a incorporação ou transe consciente ou semi-consciente podem ser mais difíceis para a pessoa, principalmente quando ela está a dar os primeiros passos, pois pode suscitar alguma dúvida em si própria quanto à realidade ou veracidade do que está acontecendo. No entanto, nestas situações, a pessoa também tem consciência de que não é verdadeiramente “dona” dos seus movimentos e pensamentos, e assim, vai sempre perceber que de facto não se trata de algo “seu”. Com tempo e com prática o abian vai aprender a “gerir” essa situação e a vivenciar plenamente essa experiência.
Se há coisa que nem você nem ninguém deve ter delas, é pena. Elas têm apenas uma forma diferente de receber comparado a si ou a muitos outros, mas volto a sublinhar, não tem nada de errado nisso e também não é melhor nem pior e também não tem nada que ver com o facto de serem abians ou mães de santo, é apenas a expressão de uma das diversas formas de mediunidade. Não existe coisa pior numa casa do que fazer sentir aos seus filhos que são piores ou melhores. Esse é o caminho a evitar quando se quer manter uma casa unida, alegre e viva, pois todos temos as nossas tarefas a cumprir e o fazemos necessáriamente de formas diferentes, mas não somos menores ou mais importantes. Claro que existe uma hierarquia a respeitar dentro de qualquer casa, mas isso não significa que as pessoas possam ser pisadas ou menosprezadas ou de qualquer forma rotuladas de menos importantes, seja por quem fôr.
Axé!
Fui do candomble e era da oxum caere, hoje não estou mais no candomble, e gostaria de saber por que eu a vejo tanto em meus sonhos? Algumas vezes eu vejo/imagino acordada.
Ana Rubiari mesmo que nós estejamos brigados com nossos pais, eles jamais deixam de ser nossos pais, sempre vão nos ter carinho e nos dar apoio. Não estou afirmando que vc esteja brigada com seu Orixá, só que Ela, não deixou de gostar de vc por vc ter se afastado, há um respeito da parte deles sobre estas decisões que tomamos. Tomege
Oi Carol..
Eu deixei uma duvida a alguns dias atras e vc me explicou referente ao buri, mas tb vc comentou que existem alguns segredos para aproximar mais o orixa na hora da encorporação, você poderia me citar alguns? por favor?
Axe
Bom dia tudo bem?É a primeira vez que entro neste site e o que me chamou mais a atençâo foi a precisão e rapidez com que vocês organizadores responde as perguntas mais relevantes ajudando e muito.Assim como todos, também tenho e necessito de ajuda para esclarecer uma duvida sobre OXUM.Eu fiz um trabalho tipo oferenda a oxum, que lí em um livro de magias e achei muito interessante, no dia 19/09 para ter meu amado de volta. Neste mesmo livro consta que, assim que ele voltasse,em 07,14,ou 21 a oferenda fosse despachada numa cachoeira.O que quero saber é o seguinte:Passado esse prazo mesmo ele não ter voltado eu devo despachar a oferenda?Ou tenho realmente que aguardar?Aqui na minha cidade nâo há cachoeiras e lí no site que a oferenda a OXUM pode ser entregue até mesmo em casa, num jardim e depois levada a lixo comum em 3dias.A minha está num cantinho de casa em um prato e hoje ja faz 09dias.Está certo?Estou esperando meu amor voltar pra mim.Ele está numa boa comigo mas apenas como amigo.Eu o amo muito e o quero de volta pra mim não apenas como amigo.Espero contar com a colaboraçâo de vocês para que tudo saia como desejo e espero.UM ABRAÇO E OBRIGADA.
graciane,
Muitos se enganam com Oxun, a deusa do amor,cuidado! Ela é mãe acima de tudo, será mais fácil pedir um novo amor sem precisar fazer nada, só mentalisar com fé, já pensou nisso? Oxun não perdoa embora conceda o perdão, Oxun não chora embora pareça estar sempre chorando, enfim, as aparencias enganam. Esses trabalhos,na minha opinião, não existem, não fazem efeito algum, ainda mais para essa poderosa feiticeira.
O amor é feito e refeito na medida do tempo!e a seu tempo!
Boa sorte,
Fernando
Ola Fernando!Meu motumba axe motumba!Gostaria se possivel que fosse falasse Ya Aboto,pois tenho uma grande amiga filha desse maravilhoso Orixa.Muito obrigada.
Olá Isa, mutumbaxé!
Oxun Abotô, culto ligado as Iyamins, Iyabá das mais antigas, feiticeira, profunda ligação com Nanã e Oyá, carrega abebé, alfange, de muita retidão, de comportamento amável e perigoso. Adora um balaio enfeitado num escondido de rio. Fìdé orí omà!
Axé,
Fernando
Em primeiro lugar colofé!
Tenho 3 perguntas à fazer:1 se o animal de 4 patas que se dá a osun opara tem que ser castrado?,2 se quem é de opara tem que carregar kele de iansã? e 3 e se quem é de opara pode virar de iansã?
Desde já agradeço!!
Marcelo com todo respeito e um pouco de brincadeira, afinal estamos na vida apra nos divertir tb. São segredos meu irmão e não podem ser revelados. Mas seu zelador/a sabe o que fazer, com certeza. Tomege
Édipo infelismente todas as suas perguntas não podem ser respondidas por net, isso é coisa que vc só aprende na sua casa de axé, te recomendo que não procure estas informações desta forma, pode ser perigoso, vc pode se encontrar com pessoas não muito bem intencionadas. Essas informações são passadas olhando no olho do filho. Tomege
GOSTARIA DE SABER O QUE DEVO OFERECER A MINHA QUERIDA MÃE OXUM OPARA.DESEJO TRABALHAR E QUERIA FAZER ALGO PARA QUE ELA ABRISSE MEUS CAMINHOS PARA EMPREGO.DESDE JÁ AGRADEÇO.
Érica,
Oxun Opará é uma guereira árdua, a senhora da Espada!
Pegue a sua espada Érica que está dentro de você e vai a luta, procure incansavelmente, Opará reconhece seus filhos no campo de batalha.
Boa sorte.
Fernando D’Osogiyan
Motumba para todos
meu 1º orixá ou orixá de cabeça é Ogum e meu 2º orixá é Oxum, e quando procuro as personalidades das pessoas de Ogum muitos me dizem k depende muito do 2º santo (Oxum).
Pelos meus dois santos será possivel determinar alguns aspectos da personalidade?
em breve faço 1 ano de Bori de Feitura, embora seja medium/rodante só incorporei na feitura durante o Efun; tanto k não xeguei a ter saida de gala ^-^
é possivel nós bloquearmos a nossa incorporação?
obrigado
Di Ogum,
Mutumbaxé!
Você é de Ogun e terá traços de seu Orixá na sua personalidade espiritual, o segundo Orixá complementa essa personalidade. Na nação Ketu/Nagô o Bori faz parte da iniciação, uma vez feito o borí, pois seu Orixá o Orí é que concente a feitura, aí sim você vai para o labé e fica recolhido, tem os efuns, a saída,o nome, panan, preceito, queda de kele, portanto, para nós não existe borí de feitura. Só bloqueia santo aquele que nunca deu santo.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
eu vou explicar a situação porque, não quero parecer convencido, mas acho que sou um caso excepcional:
eu ia fazer meu Bori de 3 anos, quando não sessão de Exu, o Exu do meu Pai de Santo , Tranca Ruas, veio ter comigo e me disse se eu queria virar “ebómi”, e me disse para eu falar com o “cavalo”, o pai de santo, que eu ia fazer o Bori de Feitura em vez da obrigação.
Nós pertencemos ao candomble do ketu, e o santo do meu Pai é Logun-édé, e mesmo logun-ede algumas sessões antes da feitura botou a mão no meu “ori” para me bolar ou incorporar e nunca conseguiu…
Para nós existe o Bori de Feitura e a Raspagem/Feitura.
dai a minha confusão…
Di Ogun,
Você não é convencido, apenas não tem culpa de estar numa casa que não cumpre a liturgia da Nação Ketu. Não existe borí de feitura, até por que, o borí é para o seu Orí não para o seu Orixá. No Ketu não há necesidade de Bolar para entrar para se iniciar. Tranca Rua não se envolve em questões de Orixá principalmente oferecendo a você a maioridade, Ebomi quer dizer mais velho, observe como está confusa a liturgia em sua casa. Nosso objetivo aqui é de orientar, dar caminho, introduzir os dogmas de nossa religião, procurar desmitificar situações. Não Existe no Ketu/Nagô ”caso excepcional”, a hierarquia é a responsabilidade primordial de um axé. Consulte qualquer casa de tradição de Ketu e tire suas dúvidas caso ainda as tenha.
Que Ogun lhe de boa sorte.
axé
Fernando D’Osogiyan
Di Ogum, farei coro com o Fernando, bori é uma coisa e inciação é outra, não existe broi feitura, isso é invenção e não existe isso no ketu. Procure avaliar melhor onde vc está, e tb sua condição de ogã ou rodante, pois se o Logum tentou virar vc, fato este que por sí só já é uma coisa errada, porque sendo Orixá de seu zelador Logum não poderia errar nisso, se pôs a mão na cabeça do filho é para o filho virar, e não ficar “tentando”. Veja bem onde vc está. Tomege
Sou iniciada no santo a 6anos ,sou de oxum com oxalufan,minha zeladora disse que minha qualidade é miwa,porem nunca compreendi bem,mais respeito seus conhecimentos,disse que sou fuxico que não devo perguntar e sim esperar resposta a 2anos venho perdendo muito cabelo já tentei de tudo varios tratamentos medicos mais são em vão ,mais a 1ano minha zeladora me deu o cargo na casa de yá,mais não dei minha obrigaçao de sete anos ainda ,me sinto um pouco perdida muitas coisas não sei ,não sei nem o nome do meu exu ,todos os meus irmaos já receberam ,menos eu ,sera que tem algo de errado,é normal tudo isso minha casa é de ketu,se poderem me ajudar agradeço, sei que muitas de minha perguntas só vou ter resposta no meu ile mais se poderem me ajudar agradeço.motumbá,ha não cortei os cabelos quando fui iniciada.
Luciana, sobre Miwá.
Sobre Oxum Miwá. Trecho retirado do site do Ile axé Opo Afonjá.
A saga deste templo conta a história de outras iyalorixás que contribuíram para sua evolução e consolidação como um dos mais importantes instrumentos de preservação da influência africana nas reinvenções religiosas dos negros oriundos de etnias nagô-iorubá e jeje-fon. Com a morte de Aninha Obá Biyi em 1938, chegou ao trono daquela casa uma filha de Oxalufã, a iyalorixá Bada, conhecida como Olufan Deiyi, seu nome sacerdotal, que governou o Ilê Axé de 1939 até 1941, quando veio a falecer. Para substituí-la, assumiu o matriarcado do templo Maria Bibiana do Espírito Santo, a Oxum Miwá, a veneranda Mãe Senhora de Oxum.
Repare que os tres nomes citados são precedidos pelo nome do Orixá, Obá Biyi, Olufon Deiyi e Oxum miwá. Como vc pode ver o nome “Oxum miwá” é a digina de Mãe Senhora e não uma qualidade de Oxum, a cantiga que ouvimos louvando Oxum miwá é uma homenagem a esta zeladora e não uma cantiga de Oxum propriamente dita.
Sobre o cargo, o correto é que vc receba cargo depois dos sete anos.
Em casos extremamente raros nãos e corta os cabelos na iniciação. Tomege
mais uma vez gostaria de tirar uma duvida.
o que e uma cabeça “mejê”, e possivel uma unica pessoa ter como primeiro santo tres orixas?
Oyá,
Ori mejê é a energia divida pelo Orixá na cabeça, exemplo:
Oya responde para duas qualidades: Onira e Padá, neste caso confirma-se o ori mejê, dividido por qualidade e não por Orixá erradamente colocado por muitos. Será então de Oyá com Oyá, uma O’Loyá!
Entretanto uma das Oyás preponderá na iniciação e caberá ao zelador verificar com muito cuidado e até com ajuda de outro irmão zelador para confirmar. Ambas Oyás alternarão no comportamento da pessoa, as energias se comportarão de forma adequada ao Orí. É raríssimo, o problema a que as vezes parece que vira moda.
O terceiro Orixá funcionará como um inter-face entre as energias, a trilogia que eu adoto como liturgia não como carrego.
Epa hei!
Mutumbá meus caros colegas.
Quero parabenizar pelo site e pela dedicação com as pessoas que trazem dúvidas.
Gostaria apenas de deixar minha opinião de forma geral.
Infelizmente estamos fadados a nos tornar vítimas de “falsos zeladores”. Pessoas que muitas vezes se aproveitam de outras com seus problemas particulares para arrancar dinheiro e o pior disso tudo, levar informações erradas deixando-os confusos em relação ao
candomblé.
Ao ler os questionamentos, vi claramente o equívoco, é triste saber que muitas pessoas estão à mercê de informações que podem atrapalhar muito mais a vida de outra.
Como já foi dito aqui, procurem saber onde estão indo,
procurem outras opiniões, não se deixem levar por todas as informações postadas na internet e jamais aceitem os famosos “jogos de búzios online” ou aqueles que mostram
ou acham que mostram o Orixá pela data de nascimento.
Somente um Zelador e o jogo de búzios pode nos trazer
a certeza de algumas coisas.
Outras dúvidas que foram trazidas até aqui mostram claramente, o quanto nossa religião está na mira de críticas, exatamente porquê tem pessoas irresponsáveis ludribiando outras que precisam de ajuda.
Já diziam “cuidado com os falsos profetas”, eu diria que é
mais ou menos assim.
Cresci na Umbanda, tenho minhas entidades lá, desde de
pequena jogando os búzios, sempre me foi dito que minha
mãe é Oxum, porém, confesso que de uma maneira inexplicável, eu nunca me senti totalmente “em casa” nos
lugares que frequentei, até que adoeci.
Vários tratamentos médicos e nenhum resultado. Já sabia que minha mediunidade vinha de berço, era algo que eu não podia virar as costas e quando abandonei tudo, as
coisas pioraram, mas abandonei pela falta de segurança
e equilíbrio espiritual que eu sentia dentro desses lugares
que frequentei.
Então em um ato de desespero, pedi a minha Mãe Oxum
que me mostrasse o caminho do bem, onde o Zelador (a),
tivesse amor pelo que fazia, responsabilidade acima de
tudo, sem ganância e respeito pelo ser humano.
O resultado foi imediato, assim minha feitura se realizou.
Finalmente encontrei a paz dentro do candomblé, até pq
eu sempre soube que a Umbanda não era meu caminho,
porém jamais abandonarei minhas entidades desenvolvidas dentro dela.
Quando ainda estava fechada, já percebi minha melhora
relâmpago, entrei um farrapo e sai de lá um ser humano.
Meu zelador é uma pessoa encantadora, é possível sentir
o amor saindo pela sua pele. Quando precisa puxar a
orelha de algum filho, é nítido que faz com a intenção de
ajudar e nunca para humilhar, pois há humildade onde
faço parte, os Orixás são os nossos superiores, vivemos
por eles e não deles. Por isso, quando uma pessoa precisa
mesmo fazer a obrigação em uma caso de emergência e
não tem dinheiro, todos os outros filhos se reúnem para
angariar apenas aquilo que será usado, nem um centavo
a mais.
Isso é o amor em sua plenitude, amor pelo que fazemos.
Amor, respeito e humildade, pois mesmo sabendo que, sim,
tem uma hierarquia a ser respeitada. Mas ninguém é melhor do alguém. O que tem são pessoas que sabem
mais que as outras, mas que estão sempre dispostas a
ensinar, basta ter a força de vontade para aprender e com
muito amor.
Então, para as pessoas que futuramente vão fazer obrigação, irão derrubar o cabelo para o Orixá, que seja
feita em um lugar que preza pelo amor a eles acima de
tudo, principalmente do dinheiro, pois quando o Zelador
é honesto, as suas necessidades financeiras são supridas
naturalmente, sem precisar explorar o próximo.
Infelizmente muitos de nós temos que bater com a
cabeça na parede e levar algumas porradas ao frequentar
alguns lugares até encontrar o lugar certo, por isso não
faça correndo, não seja negligente consigo mesmo e
com os seus Orixás.
NANDO, acho que sua questão não foi respondida. O que
posso dizer dentro do meu conhecimento é que não podemos comparar relacionamentos de filho de um determinado Orixá X filho de outro Orixá.
Um exemplo simples é que cmo filha de Oxum, não sou
igual a outras filhas de Oxum, assim como cada uma delas
tbém tem suas particularidades nas suas personalidades.
Temos que levar em consideração, o trageto de vida de
cada pessoa, a forma como foi educada, sua personalidade
particular que não é 100% o conceitos descritos para os filhos daquele orixá.
E sim, vc e qualquer pessoa tem os seus Orixás, que como
já dito por muitos, vc só saberá ao encontrar um zelador e
um jogo de búzios.
Quanto a sua pergunta do pq não ter dado certo com
a mãe do seu filho, não atribua isso pelo orixá dela com
o seu.
Vc poderá no futuro conhecer uma outra filha de Oxum
e ter um futuro perfeito com ela, não podemos esquecer
que além das coisas que citei acima que fazem parte da
formação de personalidade e caráter do ser humano,
se levarmos para o lado espiritual, tem o segundo e terceiro orixá que tbém tem seus domínios no arquétipo
de seus filhos.
Desculpe se me excedi, já fazia algum tempo que via
algumas coisas erradas em sites sobre orixás, mas nenhum
deles me senti a vontade para fazer esse desabafo.
Boa tarde. Axé para todos. Gostaria de saber se Oxum leva um punhal e porque ela leva esse adereço. Pensei que era só o espelho e a concha, simbolizando a vaidade alem do cobre. Obrigado!
Olá gostaria de saber se tem algo a fazer para que uma pessoa consiga incorpora como o orixa, eu sou filho de oxun com xango, sempre que rezo pra oxun ou estão cantando pra ela, ou quando vou bater pao, pedir a bençao da minha zeladora eu passo mal, sinto meu corpo tremer, fico palido, minhas mãos gela, mas oxun nao me pega. Minha zeladora diz que ela nao me pega pq eu não firmo a cabeça e que tenho medo, mas medo eu não tenho. Nem na minha raspagem eu consegui virar, chorei muito pq sai acorda no barracão. Por isso gostaria de saber se existe algo pra que oxum pegue minha cabeça.
Motumba a todos
De Oxun,
Nascemos com um Odú pré-determinado por Olodumarè, alí naquele momento recebemos nossa mochila carregada com tudo que iremos precisar em nossa caminhada.
De Oxun, vale ressaltar que o livre arbítrio é nosso! Olodumaré não nos obriga a nada, é só observarmos o que temos em nossa mochila e podemos até pedir ajuda, sem dúvida.
Quando informo para um consulente das suas raízes com os Orixás, informo também que o livre arbítrio é dele. Entre se quiser e se entrar vai experimentar, seja doutor, médico, rico, advogado, engenheira, homoxessual, pobre, professoara, etc, etc, vai passar pela liturgia do morim, pé no chão, cabeça baixa e vassoura na mão, é muito importante a humildade de um abian para dar dignidade.
Em nossa religião recebemos sinais quase que diariamente, cabe-nos observá-los e você recebeu este sinal de Oxun. É a vida espiritual lhe chamando…
Boa sorte,
Fernando D’Osogiyan
Boa noite, Carlos Santana.
Eu, particularmente, nunca vi Oxum dançando com um punhal. Sei que há três qualidades onde a Oxum carrega uma espada, pois são qualidades onde Oxum vem em aspecto guerreiro, que são: oxum ipondá (ou Pondá), Oxum Opará (ou Apará) e Oxum Ajagurá. Essas carregam espada, mas daí a carregar punhal, meu irmão… isso deve ser mas um mal-entendido.
Obrigada
Marcelo, não há como te dizermos o que você deve fazer para rodar com orixá, meu irmão. Se você se iniciou foi por que oorixá pediu, não foi isso? E se ele pediu… Agora acho muito esquisito, pois há tantos orôs para o orixá responder e ainda assim ela não veio. Vou partir do pré suposto de que a sua zeldora sabe o que fez, mas se ela diz que você não se concentra e você me diz que está entregue e sem nenhum medo. Das duas, uma: ou você a procura para falar e pedir uma explicação menos vaga ou espera pelo tempo do seu orixá, caso seja esse o motivo:o tempo. Mas não se entristessa.
Obrigada
O Dayane, muito obrigado…
Eu ja cheguei a achar que nunca oxun ira rodar em meu corpo, mas vou conversa com minha zeladora.. e ver o que ela me responde…Mesmo assim agradeço..
Muito obrigado.. mesmo
Ase
Ola Dayane. Verdade, procurei saber e é uma espada. Vc tem algum desenho pra eu ver que tipo de espada é essa? Formas e etc? Procurei na internet, mas n vi fotos, nem desenhos da Oxum ajagurá. Só mesmo informações que era a mulher de oxossi. Obrigado!
Carlos, não tenho nenhuma foto para te mostrar, mas por que tanto interesse, meu irmão? Aqui tem um post chamado “Qualidade do orixá Oxum”, digite isso na caixa de texto que está localizada l[á em cima e lá tem pequenas informações sobre qualidades. Enquanto a espada, não se preocupe em saber como é, como a Oxum sairá… Tudo isso poderá ser passado pelo seu zelador ou zeladora no momento certo. Qualidade é detalhe dentro de tudo que devemos aprender sobre nosso orixá.
Obrigada
Carlos,
A Grande senhora da espada é Oxun Opará, Yeye Iponda e Ajagurá ou Ajajira usa uma adága. São Guerreiras em seus reinos, lutando para defende-los.
Axé,
Boa Tarde, Gostaria de saber mais sobre Osum Kare . já procurqei em varios lugares! um dissem que ela é muito nova , outros ja disse quem e velha !
fico sem saber!
obrigada
oi dizem que sou filha de iança mas tem muitas caracteristicad da oxum data de nascimento é 17/05/1963
sera que poso aguardar sua resposta desde ja muito obrigado um abraço……
Juliana, vá até o post “Qualidade do orixá Oxum”, lá tem falando um pouco sobre essa qualiade. É só digitar isso lá em cima da página, na caixa de texto.
Obrigada
OLá rajane
Para conhecer seu orixá busque um jogo de búzios numa casa de candomblé idônea
Não vá atras de contas com data de nascimento, tipo físico, só o jogo e confiável
Motumbá!
Gostaria de tirar uma dúvida.Tenho 11 anos de santo feito sou de Osun c/ Ogun,mas não tomei minha obrigação de 7 anos. Tenho tido sonhos onde eu vejo buzios as vezes no chão de terra outras em peneiras,e quando olho pra eles (buzios) eles começam a se mexer formando figuras,como por exemplo: abebe,espada,garfo de exu e outras figuras. Fui conversar com meu Baba,e antes mesmo de eu contar o sonho, ele me disse que Osun tinha ido falar com ele que era pra ele me dar ” mão de buzio” fazer os atos que tinha que ser feito pra mim começar a jogar buzios,mesmo que eu não queira esta responsabilidade eu tenho que montar esta peneira nem que seja pra mim deixar ” guardada”(sem querer jogar pra clientes).Pois é vontade de Osun…minha duvida é: Eu posso pegar este direito sem ter dado minha obrigação de 7 anos (meu oye como o povo diz)?????
Nelson, te escribo desde Argentina, me parecen muy interesantes tus comentarios y por eso es que quiero preguntarte algo. Necesito información sobre una cualidad de Oxum ( gege ochi o jeje oshi ) .
Bueno espero puedas contestarme.
Gracias Andrés.-
Denise vc pode aprender a jogar desde da sua obrigaçãod e um ano, mas não pode utilizar o jogo para outras pessoas, e só terá autorização aos sete anos dado. Mas isso que falei tem uma condicionante importante, que é “o seu caminho” o jogo tem fazer parte do seu caminho, ter jogo para ficar guardado é muito estranho, é prefirível não cumprir a determinação do Orixá, explicar a situação a Ela e não ter o jogo, não tem lógica. Na realidade não é uma obrigação que fará vc ter esse conhecimento de jogo, é um estudo sérioe profundo da religião que te possibilitarão fazer o jogo. Até porque, ter jogo pressupõe que vc fará uso do jogo para ssuntos de Orixá, e quem faz isso é quem cuida de Orixá (zeladores).
E por último, fazer sete anos não é sinonimo de receber Deká e nem receber ou ser Oyê (cargo ou possuidor de cargo), muitos tem sete anos e não tem cargos. Tomege
Andre Odé, pergunte, se for possível responder teremos o prazer de colaborar com vc. Na Argentina tem candomblé tb, e é muito legal saber disso, prova disso é o blog Candomblé Argentina, se puder visite tb. Tomegê
OLÁ!
BOA NOITE ,GOSTARIA DE SABER QUANTAS QUALIDADES DE OXUM EXISTE?
Conceição, Boa tarde.
No post “Qualidades do orixá Oxum” existe descrição de qualidades de Oxum.
Em cima da página do blog há uma caixa de texto, digite o que está entre aspas e clique em “procurar”. Você achará o post. Boa leitura.
Obrigada
Olá… Bem, sou iniciante neste assunto. Queria q se pudesse me ajudem em uma duvida. Perguntei a uma criança, qm seria meu pai e minha mãe… E como resposta tive Mãe oxum do rio e pai ogum… Só q andei pesquisando e vejo q tem varias oxum. Como posso saber exatamente qual seria a minha, e como faço p/ q ela me reconheça como filha e citar algum oferenda q posso fazer… Obg, desde já.
Olá, sou iniciante e gostaria de obter mais informações… Soube através de uma criança que sou filha de Oxum da cachoeira, e de Oxalá. Gostaria de saber um pouco mais sobre os dois… Como saberei qual Oxum, tendo em vista ter visto as variações da mesma…E como ser reconhecida pelos meus pais de santo, e como agradá-los…Enfim, gostaria de saber por onde iniciar, tendo em vista as informações que já obtive….
Obrigada desde já….
Patrícia e Luciana,
Mãe Oxun é mãe! Quando dou um presente, um omolocun, um balaio, enfim, um presente, não especifico a quem, simplesmente oferecemos a Oxun.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Luciana concordo e ratifico o que o Fernando te recomenda, não se preocupe com qualidades neste momento, porém uma coisa me chamou atenção no seu comentário, “Soube através de uma criança que sou filha de Oxum da cachoeira, e de Oxalá”, a entidade “criança” é de umbanda assim como Oxum da cachoeira é um guia de umbanda, então vc nunca será filha de Oxum com Oxalá na umbanda, pois na umbanda Oxalá não é pai de ninguém a ao mesmo tempo todos são filhos de Oxalá. Esta combinação só existe no candomblé, porém não é uma entidade que deve te dizer de quem vc é filho, isso é função do zelador atravez do jogo no candomblé ou do guia chefe do terreiro na umbanda. Sempre falamos aqui da tradição, nos pautamos pela tradição, e tudo que te falei está de acordo com a tradição da umbanda e do candomblé. Procure ver onde vc está, e o qua a raíz desta casa se umbanda, candomblé ou é uma mistura (o que não é recomendável). Dê semrpe preferencia as casas tradicionais. Tomege
gostaria de saber mais sobre oxum-opará.
Ola tenho uma dúvida, eu já joguei em varios lugares e nunca batem o santo, por anos segui Oia Iansã, dizem quem é filho tende a ser nervoso, de um tempo para cá a Orixá Oxum tem aparecido em minha vida, sou encantado pelo oque é bom, adoro ouro e coisas boas, eu sou muito calmo, disseram que quando isso ocorre é porque os orixas querem que eu faça o santo, raspe , eu não sei a forma correta, realmente isso é verdade, e outra coisa eu sou gay e não sou gordinho, pelo contrario sou bem magro, já fui de ogum , Oxossi, Xango , Ate Oxumare já falaram !!! a quem devo seguir apenas por gosto ???Obrigado desde já
Laura Campos leia os comentários dos posts Oxum, qualidades de Oxum e lendas de Oxum, vc vai encontrar muita informação valiosa. Tomege
Olá Thiago, somente o jogo de búzios pode lhe revelar o seu orixá, o fato de vc admirar um orixá não te faz filho dele. NO axé somos escolhidos e para saber se vc precisa de fazer sua iniciação, o jogo de búzios pode orientar, busque uma casa de axé idônea ,tradicional.Arquétipos não definem o orixá somente o jogo e muita vezes não é possivel definir em apenas um jogo.
axé
eu tenho a oxum mais ela ate agora naum desceu o que eu faço pra que ele desça ?
Thiago ser gordo, magro, preto, branco, homo, hetero, bonito ou não, nada disso é determinante pra ser de qualquer Orixá, conhecemos filhos de todos os Orixás que não tem nennhuma características de seus Orixa, e nem por isso deixam de ser daquele Orixá. Se houiver algum motivo específico para vc saber o seu Orixá, procure alguém que realmente seja de candomblé, que tenha conhecimento de jogo, procure referencias sobre a pessoa e sua idoniedade, só depois disso faça o jogo. Te digo isso pro que muitas vezes quem faz o jogo não sabe distinguir o Orixá dono da cabeça de um outro Orixá que só apareceu no jogo por um motivo específico, o que acho que até agora é o seu caso. Tomege
Junior não há formulas ou rituais que façam alguém recebre Orixá. Todos nós somos de grande importancia na religião os que recebem e os que não recebem os Orixás. A forma mais correta é ir participando e observando a religião, vendo se ali vc se sente feliz, se te completa. Essa questão de receber Orixá vem com o tempo ou nunca vem, isso é desígnio de cada pessoa. Mas como disse todos são especiais para o Orixá. Tomege
Boa tarde sr. Nelson Souza, gostaria de obter informações sobre OXUM MIWA, queria uma explicação detalhada sobre este orixá, sou de nação cabinda.
Desde já fico muito agradecida.
Cristine como vc vai ver e pode conferir a informação no site oficial do Opo Afonjá Bahia, este nome não corresponde a uma qualidade de Oxum e sim a digina de Mãe Senhora.
Sobre Oxum Miwá. Trecho retirado do site do Ile axé Opo Afonjá.
A saga deste templo conta a história de outras iyalorixás que contribuíram para sua evolução e consolidação como um dos mais importantes instrumentos de preservação da influência africana nas reinvenções religiosas dos negros oriundos de etnias nagô-iorubá e jeje-fon. Com a morte de Aninha Obá Biyi em 1938, chegou ao trono daquela casa uma filha de Oxalufã, a iyalorixá Bada, conhecida como Olufan Deiyi, seu nome sacerdotal, que governou o Ilê Axé de 1939 até 1941, quando veio a falecer. Para substituí-la, assumiu o matriarcado do templo Maria Bibiana do Espírito Santo, a Oxum Miwá, a veneranda Mãe Senhora de Oxum.
Tomeje
Olá Axé paratodos gostaria de saber sobre filhos de Opara suas caracteristicas que qualidade de Oxum é realmente Obgr.
Alexandra eu te respondi no post filhos de santo. Tomeje
Olá adorei a forma que vc veio esclarecendo as dúvidas daspessoas , apenas queria lhe parabenizar pois é tão difícíl encontaramos alguém com tanta luz e serenidade, eu mesmo estou presa de alguma forma pois eu apenas confio até hj nas mão da minha mãe de sangue , que vem ser mãe de santo porém , até hj não fiz minha obrigação devido a isso , até hj peço para que minhas entidades me mostrem, e até hj eu n senti e não sinto nada. E até então venho ajudando nas energias e nem encorporar eu encorporo mais , me dê uma luz , obrigada e AXÉ!!
Olá dannyelle
Pode ser esse vínculo carnal que atrapalhe as coisas, na maioria das vezes as pessoas próximas de nós, como mãe,pai ,companheiros, não participam diretamente de nossas obrigações, em algums casas, por uma questão de esse vínculo poder atrapalhar a pessoa, vc pode não se sentir a vontade por isso,me entende?
Mas se na casa já houver uma mãe pequena,vc pode ser filha dessa mãe pequena.
axé
Motumbá!
Sou filha de Oxum e Xangô e tive um sonho estranho que eu corria com medo e uma voz me chaamava pelo nome de mindaloba…não tenho digina ainda mas isto tem algo a ver com meus orixás? obrigada e parabens pelo site maravilhoso!!! vcs são muito bacanas! axé!
Dannyelle normalmente nós colocamos a culpa no invisível pelos nossos medos. Não fique pensandoq ue vc vai encontrar uma casa perfeita, porque mesmo a da sua mãe não é perfeita apra muitas pessoas, o mesmo se dá na sua visão de outras casas, então busque uma casa onde vc sinta que existe axé, fundamento. o restante vc é que vai fazendo aos poucos, vai se entrosando e entendendo como é aquela casa. Tomeje
Danda não posso te falar sobre sonho nem sobre digina. Sonho é pessoal e digina é assunto restrito ao seu axé. Mas se vc é chamada de Danda no seu barracão, este nome está ligado a Dandalunda que é Inkise de Angola (alguns chamam erradamente de Oxum) e sendo Angola não existe culto a Oxum ou a Xangô que são Orixás, cultuados em Keto e nunca em Angola. Tomeje
Gostaria de saber sobre óiá onira. Sua cor e tudo que puder me informar sobre ela
Kátia Martins, primeiro conheça Oyá, depois qualidades, o caminho é mais curto e o entendimento mais fácil desta forma. Tomeje
Olá fui iniciada pra oxum e oxoguiãn como junto, mais estou afastada do áxé de minha ya e fui jogar buzios com outra pessoa e em primeiro lugar no meu jogo não confirmou iniciação mais sou iniciada fui raspada catulada e pintada como um yao e nao consegui entender o por q nao confirmou feitura e o babá q jogou pra mim me disse q o certo eu teria q te sido feita d oxum com algumas coisas de ewa dentro de oxum e como junto odé ou ogum e não consegui entender e eu fui buscar uma resposta e sai mais confusa do q eu estava ai logo depois tive um sonho com minha ya e eu virada de oxum e minha ya pedia pra minha oxum soltar um ila dizendo iró e nao consegui entender fora o fato de minha ya ter desmontado o yba do meu santo se puder me esclarecer essas duvidas agradeceria motumbá.
Olá, gostaria de saber um pouco sobre Oxum Pondá.
Obrigada e mto axé.
dofonitinha de oxun,
A iniciação é um encontro, um casamento com o segredo místico que é o Orixá. Se foste jogar búzios em outra casa, esta pessoa não usou de ética com você, isso não se faz, devemos sempre orientar e entender e não nos colocarmos de maneira a pensar que sabemos tudo e que tudo que fizeram estava errado. Se afastou por que de sua Iyá? Muito cuidado você é filha de Oxun, repense suas atitudes de modo a entender o melhor caminho na sua vida. Oxun quer o melhor para você, mais cabe a você querer buscar.
Boa sorte,
Fernando D’Osogiyan
Boa Tarde!
Não tenho religião,mas queria me aprofundar,saber um pouco mais,pois acho a história dos Orixás lindas!
Conhece alguma casa séria aqui no rio de Janeiro para eu me iniciar?Grato!
Boa Noite,
Gostaria de saber mais sobre oxum oke!
Grata
Olá Gustavo,
Ficamos muito felizes quando estamos pra ganhar mais um crente. Nossa religião tem muito pra se aprender, é dona de uma complexidade incrível e empolgante. Então boa sorte e vá à leitura.
Agora é garimpar uma casa para começar a conviver num cotidiano de uma casa de axé. Primeiro para observar, ver como a casa funciona… Isso é o tempo de abiã, digamos que seja um tempo de adaptação. Nunca é aconselhável ser iniciado assim que conhece a religião, pois esse período de abiã te mostra a religião em sí, o comportamento da casa, do zelador, se você se encontra dentro da religião… Cada coisa a seu tempo e o tempo de abiã é muito importante.
Então boa sorte quanto a casa e eu não posso te indicar nenhuma casa, pois não sou do Rio, mas há muitos cariocas que circulam por aqui rsrsrrs, algum pode te indicar uma.
Axé
Obrigada
Bom dia, Janaína.
No post “Qualidades do orixá Oxum” tem falando um pouco sobre essa qualidade, vale dá uma conferida. É so clicares em Categorias “qualidades” e ir procurando as de Oxum, mas sempre dizemos que se você ainda não é iniciada, o melhor é sempre procurar saber sobre Oxum, em energia única, pois qualidade só é vista com certeza durante a iniciação. Durante a iniciação é que se define tudo.
Axé
Obrigada
Dofonitinha o simples fato do zelador não ver no jogo que vc é feita já um indicativo de falta de conhecimento dele,porque isso é básico, então o conselho é nãos e preocupar com este jogo e buscar a informaçãonum local que de fato seja conhecedor de jogo. Sobre o que foi dito, tudo, não tem sentido essa coisa de Oxum com Ewá, Odé ou Ogum, está tudo embolado e confuso neste jogo. Tomeje
Pequena temos um post sobre qualidades dos Orixás, lá vc encontra esta Oxum. Mas só para variar, recomendo que vc estude o Orixá em primeiro lugar e depois e for necessário se preocupe com qualidade. Estudando o Orixá vc vai aprender mais. Tomeje
nasci dia 5/10/1994 sou do signo de libra, de caminho da vida 2 e sou de Oxum desde que comecei a conhecer pessoas relacionadas com umbanda ou candomblé várias pessoas me falaram que eu era filha de oxum, pois , estava em destaque na minha aparencia e por causa da auto confiança e da vaidade tambem, depois quando tive certeza que era de oxum fiquei muito feliz , pois eu realmente me endentifico com minha mamãe oxum.
Gustavo,
Indicaria várias casas aqui no Rio de Janeiro, principalmente a da minha atual Iyalorisá, Mãe Yára D’Osun, como também a casa da Iyá do Tomeje.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
ola adoro um candomble vou as vezes tomar um passe e me diseran que meu orixa era iansa depois me diseram que eu tinha uma pombo gira entao tenho muita voltade de entrar na giria mas as vezes fico com medo me orienta por favor a e eu ja fui em igreja mas nao me senti tao bem quanto num sentro e quando eu osso eles tocar para pombo gira me da uns arepios me eu quero muito poder entrar na giria me da uma luz obrigada
me respolda por favou omo que eu fasso para poder entrar na giria no candomble me sinto muito bem quando vou no candomble me diseram que tenho ma pombo gira mas nao sei qual e meu orixa de cabeça mas quando eles oca o polto para polbo gira eu fico toda arepiada sera que e ela querendo abaxar abraços e obrigada a e vcs estao de parabens
Olá Adriana Costa
Se o seu interesse está focado em receber Pombagira, então nesse caso você não deve procurar uma casa de Candomblé, mas sim uma boa casa de Umbanda onde se trabalha com estas entidades, entre outras.
Sei que existe muita confusão por esse mundo fora quanto ao culto de Pombagira, mas uma coisa é certa, elas não são entidades cultuadas nas casas de Candomblé tradicionais. São entidades de grande valor, que podem ser de grande ajuda, mas o seu culto não pertence ao Candomblé.
Axé!
obrigada por tirar minha duvida axe
Nelson de Souza me ajude a entender algumas coisas;
sou abiãn com uma quartinha na casa de santo de João de tempo no rio de janeiro.
Fiz bolonan,e nenhum santo me respondeu,meu zelador ver Oxum,a afirma que sou medium nao ekede nao sabe se ajagurá ou Apará.nasci28/06/1981.
Meu nome é Paula barbosa da cruz sobrinho
e oxossi em meus jogos me sinto perdida na angola mais feliz,algum tempo atras sonhei que fazia miha feitura e da minha cabeça jorrava oa inves de sangue OURO.
Tenho muitas vissões e intuicaçáo 3 meses atras vi uma pessoa na miseria uma pessoa bem sucedida avisei a ele e nem deu bola hoje está acontecendo tudo que eu vi,
ele disse que só faz minha feitura se o orixa se apresentar bolar,por saude.Nao tenho pressa não hoje sonhei que fazai um bori de misercordia estou desempregada já sabia que isso iria acontecer tudo q estou passando,cometi um erro disse q se oxum me ajudasse a sair do meu emprego faria minha feitura não fiz gastei o dinheiro e agora não consigo trab.meu marido e conta minha vida no camdonblé ser´cobraça de oxum.o que faço estou ficando louca leio leio e cada vez me sinto perdida,fiz uma canjica p meu ori hoje tomei um banho com agua me ajude e comprreender o q fazer.
oi claudia.vi sua duvidA E GOSTARIA DE RESPONDER…A SUA OXUM E DE UMA QUALIDADE DE NOME YÁ ABOTO ONDE COME COM YEMOJÁ..MAS ESSA QUALIDADE VEM COM XANGO …POR TER A IRA DA MISTURA DA AGUA DO MAR COM A TERRA QUENTE ONDE FALA XANGO ESSA OXUM É GUERREIRA MAS TAMBEM SABE SER SENSUAL…..A PERSONALIDADE DAS FILHAS DELA É MUITO AMIGA QUANDO COM RAIVA NÃO ESQUECE E QUER VENCER TDS SEEUS INIMIGOS…AXÉ…
boa tarde
fui em uma saída de osun, que por sinal estava linda… toda vestida de dourado…
gostaria muito de saber qual é a osun que se veste de dourado, com leque e espelhos a mão. muito linda… obrigada a quem possa me responder. este blog é maravilhoso.
Boa tarde, Paula Barbosa da Cruz Sobrinho.
Antes de tudo, vamos ajeitar os termos: Orixá é cultuado em nações de origem yorubá e Angola cultua Inkisse, pra manter a tradição e as particuçaridades de cada uma, o melhor é sempre seguirmos os seus termos, então você é de Dandalunda. É sempre bom se dirigir ao seu inkisse, já que você é de Angola, assim como a Carol, colaboradora aqui do blog, é da Matamba, pois foi iniciada na nação Angola, entende?
Tudo isso que você relata poderia ser esclarecido com o seu zelador, ao consultar os búzios ele poderá falar se seu inkisse quer sua iniciação agora, se há motivos espirituais na sua atual situação. Acho que o que está faltando da sua parte é um pouco mais de perguntas para ele, pois se ele disse que só te iniciava se você rodasse, então ele deve ter um por quê nisso tudo, até por que seu inkisse tem que rodar ao menos nos rituais de iniciação.
E se você está com a cabeça cofusa, o melhor inicialmente seria um bori. Você pode fazer um bori e não precisa já rodar com inkisse ou orixá, pois o bori serve justamente para dar o que você está precisando nesse momento: equilibrar suas energias e acalmar sua cabeça/ori. Ao meu ver, seu ori precisa bem mais agora do que seu inkisse, mas isso só poderá ser comprovado pelo ser zelador na consulta aos búzios.
Procure seu zelador, exponha essa situação. Com certeza ele saberá o que dizer e o melhor a fazer agora para você.
Boa sorte
Axé!
Melissa a cor e os paramento, em muitos casos, por sí só não dizem a qualidade do Orixá, é preciso conhecer mais detalhes que só o zelador sabe. Tomeje
Paula vamos começar entendendo que Orixá não é Angola, Angola é Inkise, então há alguma coisa fora de lugar nisso tudo, ok?
Orixá não é bom nem mau, não é justo. Não se promete aquilo que não vai cumprir. Sobre sua iniciação é até muito bom que vc espere mesmo, é tempo de vc saber onde vc está e verificar se é lá mesmoque deseja ser iniciada. Peça que seu zelador faça o tal bori, não conheço este bori, pois bori tem a função de acalmar o Orixá Ori, mas para o seu caso pode ser bem recomendado sim. Só depois disso é que vc pdoerá ter clareza apra decidir as coisas, mas é importante que vc reveja o local onde está, Angola é totalmente diferente de ketu. Tomeje
Adorei ah Historia tenho 15 anos e sou filha de oxum
mais não sou feita e nem oborizada
mais na festa de 7 anos da minha avó
eu bolei
quando alguém fala ou vejo vídeo de oxum eu fico toda arrepiada o’que será isso?
Boa tarde,eu tenho 15 anos e não sou da religião porém sou totalmente pelo o candomblé. Não sei se sou de oxum ou não pois nunca jogaram pra mim,mas meu amor por ela é imenso. Minha mãe não é contra a religião mas não deixa eu ir por isso não a frequento mais eu tenho muitos sonhos com varios orixas e fico sem entender e ela não gosta de saber de nenhum deles e eles são muito fortes as vezes tenho até a sensação de que não é só um sonho. Eu gostaria de saber se só dá realmente pra saber o motivo dos meus sonhos através do jogo de búzios ?
Olá a um ano um pai de santo foi a minha casa pegou minha data de nascimento e disse que sou de oxum ao fazer varias continhas que não sei como se faz…
Cada vez que eu vou em um terreiro, e vejo alguém receber oxum não sinto muita coisa tenho uma grande admiração desde o dia que eu fiquei sabendo que sou filha dela, as caracteristicas dela é muito igual a minha td que é explicado que uma filha de oxum tem é parecido comigo até o cotidiano…
Passo mal choro muito na linha de ogum isso é normal???
Eu irei procurar o memso pai que me informou isso e jogar um buxio obrigada aguardo resposta
escutem só essa…
“Eu tenho uma Oxum Gótica.
Ela se veste de preto e dourado, usa batom roxo e cabelo espetado.”
tirei esse trecho de um topico na comunidade do camdomblé no orkut em que se discutiam as qualidades dos orixas dos participantes…
eu particularmente acho muito triste ler algo assim pois ve-se claramente que existem zeladores totalmente sem conhecimento e nem comprometimento que permitem um filho de santo, que sinceramente na minnha opinião está inventando modas pondo na dada “orixa” dele coisas que ele nao tem coragem de usar em publico na cara dura..
é totalmente inquietante…
Daniel.Santos, meu irmão…
É muita coincidência, pois eu ouvi isso hoje, ouvi falar dessa Oxum que usa preto. Mas se até Oyá dando gargalhadas o povo diz que existe, então uma Oxum usando preto… Infelizmente já era de se esperar.
Tenho notado uma certa mobilização quanto a conscientização dos adeptos do candomblé sobre postura e litugia. Graças a Olorun, em cada parte do país as coisas estão começando a tatear o chão para engatinhar. Há um longo caminho a ser percorrido e muitas pessoas como essas a serem superadas.
Sei de ligações de cores com o preto, como o verde, o azul escuro (suas derivações)… Já li sobre isso sim, mas o amarelo não deriva dessa cor, então achar uma ligação entre a cor preta e Oxum é meio difícil. Vou procurar o livro que fala sobre isso e qualquer coisa volto com uma informação mais específica. Não agora, é tarde, acabei de chegar… mas eu vou procurar.
Axé!
Olà,
De q vcs se espantam,se tem um video no you tube,onde a yalorixà apresenta “oya do balè” e entram as duas no salao de barracao ao som da sinfonia do lago dos cisneys,oya de braços dados com a mae-de-santo faz uns passos simples de valsa,solta seu ila e começa a dançar sua dança tipica.
Axè meus irmaos.
Daniel eu venho de um tempo onde se colocava o ajerê na cabeça da yaô de Oyá, e isso não faz muito tempo. Onde se via Orixá virado horas a fio e o filho ainda acordava feliz e renovado. Onde havia uma fé inabalável e um respeito enorme pelo Orixá, pela figura do Orixá. Como disse a Dayane é lastimável saber destes fatos degradantes e pequenos. Mas a nossa realidade é esta e temos que encarar e tentar melhorar sempre. Triste é uma palavra que não exprime tudo nestes casos. Tomeje
Olá Daniel,
Infelizmente é isso mesmo, todos os dias deparamos com disparates e invenções como essa, e por isso acho cada vez mais fico feliz por poder juntamente com a restante equipa do blog, partilhar convosco as nossas opiniões e conhecimento, e claro, ter também abertura para a partilha do vosso lado.
Axé!
Sosampi rsrsrsrsrsrsr agora tu pegou pesado rsrsrsrsrsrs tudo bem que as pessoas confundam e chamem por oya do balé (com “o” minúsculo mesmo) mas daí a sair com sinfonia, tu tá exagerando menina rsrsrsrsrsrsrsrs eu não creio que possam fazer isso com com Oyá rsrsrsrsrsrs.
Agora falando sério. Vc crê que havia Orixá nestes casos realtados, de Oxum de preto e amarelo e Oyá dançando com sinfonia????? Nâo dá pra acreditar ne? Mas o pior é que eu sei que isso acontece minha irmã, o pior é que sabemos que é verdade, né? Tomeje
Andressa hoje eu tô “lascado” rsrsrsrssr. O seu começo com este pai de santo já não foi dos melhores porque não é através de contas ou datas ou por afinidade com certos Orixás que se sabe qual é o seu Orixá, pode até coincidir mas um zelador de fato não verifica seu Orixá desta forma. É através do jogo de búzios que sabemos o Orixá, então se vc está interessada em saber seu Orixá e se vc frequenta candomblé, vá a um bom jogo de búzios com alguém que realmente conheça deste oráculo. Mas se vc frequenta umbanda procure uma casa idonea e faça uma consulta com o guia chefe do terreiro, não serve pombagira e exús, só os guias como caboclos pro ex.
como saber se o orixa ou inkise está bem na casa que o yawo está neste momento.
tenho muita fé mais vejo muitos erros no cambomblé que estou e sei que em todos lugares existe. O que fazer nesse momento que me encontro perdida.
Paula,
Sempre insisto, por experiencia própria, que devemos conversar reservadamente com o zelador (a). Não existe outro caminho, colocar as questões que você julga erradas de maneira franca, objetiva e principalmente, olho no olho, aasim tem que ser. Iyawò não é cachorro, é gente e tem que ser respeitado, guardada a liturgia da casa. A verdade Paula, sempre prevalece, não tenha medo e não se sinta perdida, imponha-se, posicione-se educadamente que o resultado será o respeito de todos, inclusive do zelador (a)
Boa sorte,
Axé.
Gostaria de saber se realmente sou filha de oxum…
Independente disto..tenho uma grande afinidade com o orixá, e gostaria de saber como cuidar dela…e manter uma ligação maior com o orixá.
Minha data de nascimento é 25/09/67.
Posso cuidar dela, mesmo que não seja sua filha?
Por favor me esclareça…minha fé neste orixá é muito grande.
Obrigada desde já.
Ana
Bom dia a todos!!! Bom minha história com o candomblé é longa, mas tentarei resumir para quem sabe aki retirar um pouco de dúvidas: fui iniciada aos 8 anos de idade por questões de saúde, na nação angola, hj estou com 25 anos de santo e muitas dúvidas ainda… sempre reclamei para minha ya que não me sentia incorporada de fato pq eu ouvia tudo, sentia, c pudesse gritava mas eu era criança e tentava copiar os outros, fui iniciada como sendo filha de ossãe com ossoguian, mas passava mal, me tremia toda com cantigas de outro orixá, com o passar do tempo e depois de muitas casas q visitei me falarem que eu era filha de oxum, me convenci pq meu amor por ela falou mais alto, mas larguei tudo por descrença, minha ya faleceu e depois de uns 10 anos resolvi q tinha q procurar um lugar pra tirar mao de vume e foi o q fiz e mais uma vez me disseram: vc é filha de Oxum, sem dúvidas, então tive q assentar mamãe e odé q seria meu juntó, e de lá pra cá cuido tb de ossãe, tenho certeza de q incorporo e sou filha de oxum mas ainda há algo que me incomoda: continuo sentindo e vendo tudo, só não tenho controle de meus atos e passo muito mal pra incorporar… gostaria de saber c isso é certo e tb c existe algum fundamento que eu possa fazer, ou minha atual mãe de santo para que oxum me tome por inteiro… por favor me ajudem… eu amo os orixás e não quero continuar duvidando de nada…
Mutumbá a todos
Olá Ana Célia…
O correto é que vc cultue e cuide do seu orixá e para conhece-lo vc deve abrir um jogo de búzios numa casa de candomblé séria e idônea de forma presencial. Não acredite em contas com data de nascimento,nem intuição,orixá nos escolhe,não somos nós que escolhemos
axé
Olá Nega
Primeiramente,vc não pode ter sido iniciada para Ossaim em Angola,o inkisse é Katendê. O seu amor por Oxum não pode ser a única coisa para confirmar seu orixá, vc deve ir em jogos de búzios em casas idôneas para confirmar isso.É muito comum a gente ir para uma nova casa e mudarem o santo que foi feito,mas antes de se fazer isso é preciso confirmar.
O orixá nos escolhe,não somos nós que escolhemos. Vc deve conversar com sua nova zeladora, ele detém conhecimento para resolver essa situação.Existem coisas a serem feitas nesse sentido.Leia o texto do Nelson Longo caminho do aprendizado.Me parece que vc é medium consciente,é realmente difícil essa situação, vc se sente enganando as pessoas e fica até com dúvida se está mesmo incorporando,mas isso é norma, vc com o tempo vai começar a perceber quando é vc e quando é o orixá, a questão é não interferir no processo, não influir na manifestação.
axé
Quis dizer que é normal e não norma…
Olá Ana Celia,
Para saber qual é o seu orixá, só mesmo numa consulta de búzios. Não tem como saber através da data de nascimento, fisionomia ou outro forma qualquer.
Cuidar dela, verdadeiramente,só sendo iniciada, mas pode sempre fazer um agrado para ela em local apropriado e com os materiais correctos, e não precisa ser filha dela para fazer isso. Neste blog temos indicação de diversas oferendas para os Orixás, entre eles também Oxum, dê uma olhada ali na barra lateral que vai encontrar.
Axé!
Oi Carol,
Obrigada e me perdoe o erro, é q há algum tempo estou numa casa de Ketu então me acostumei a chamar Katende de Ossain, bom minha atual mãe me falou sobre eu ser médium consciente mas como vc disse é uma situação difícil de lidar, me sinto assim mesmo, enganando as pessoas mas sei q não estou ali totalmente, não estou mentindo.. quanto a ser filha de oxum, tenho certeza que sou e já tive muitas provas disso, já fui a várias casas, corri jogo pra não estar sendo enganada e é ela que incorpora em meu corpo com toda força… a única coisa que me incomoda no momento é essa questão da mediunidade, só gostaria de ter como mudar isso…
Mais uma vez obrigada pela atenção e c ainda puder me ajudar…
Axé
Bom dias amigos irmãos,
Gostaria tb de postar aqui que gosto muito dos textos do Nelson, Manuela e todos os outros, mas especifico ele pq ele costuma dizer a todos que não gosta dessa máquina rsrsrs, mas quero que ele saiba que para eu essa máquina não consegue esconder a transparência nas palavras dele, o entusiasmo, a coerência, a sabedoria…
Parabéns e axé
Eu agora sou fã incondicional deste site
Motumba,
Tenho 10 anos e queria que contasse algumas lendas de oxum, pois,quero conhecer melhor nossa religião!!!
Luísa aqui no blog no post Lendas dos Orixás tem lendas de cada Orixá. No site Oriaxé tb tem lendas. Além disso procure no google o livro mitologia dos Orixás, lá tem mais lendas disponíveis. Tomeje
Luísa,
Achei muito bonitinho tê-la aqui, não sei se já tivemos leitores dessa idade, pelo menos você foi a mais novinha que eu vi por aqui rsrsrs.
Esse livro que o Nelson te recomendou é ótimo. Eu o ganhei e o guardo com muito carinho.
Divirta-se e aprenda com a lendas, minha irmã!
Axé!
Amo oxum, rezo e faço tudo para agradala, apesar de nãos ser filha de santo, respeito a órixa, pq sempre quando clamo por ela, a mesma com doçura me atende, gostaria se possivel me dizer, oq uma filha de oxum pode fazer para conquistar um filho de ogum.
Amei esse site….vou add aos meus favoritos.
Bjus luz e proteção a vcs
Ritinha
eu gostaria de saber o que leva em um balaio de oferenda para oxum e como fazer pois gostaria de dar um agrado ao meu orgulho q e ser filha de oxum.
NELSON TUDO BEEM??
mE TIRE UMA DUVIDA, QUAL A QUALIDADE DE OCUM QUE TEM FUNDAMENTO COM OXUMARÊ??
NELSON TUDO BEEM??
TIRE UMA DUVIDA, QUAL A QUALIDADE DE OXUM QUE TEM FUNDAMENTO COM OXUMARÊ??
EXISTE A POSSIBILIDADE DE SER BAUILA ?
OU YEPONDÁ??
GOSTARIA DE TER LENDAS SOBRE BAUILA – PODE SER?
NELSON ,
POR GENTILEZA VC PODE DIZER QUAL A ORDEM DA VAMUNHA ??
Valdirene eu não entendi o que vc quis dizer com a ordem da vamunha (tb pode ser hamunha), me explique melhor.
Sobre a Oxum, o que conheço é Oxum Petu que tem ligação com Oxumare e Omolu. Tomeje
Valdirene,
Bauíla não é qualidade de Oxun, é uma chamado ao caçador na cantiga de Oxóssi e Yeye Petú que se aproxima mais de Oxumarè, como disse o Tomeje.
Você deve estar se referindo a hamunha do xirê na abertura da casa. Isso pode variar Valdirene, de nação para nação e de axé para axé. levando-se em conta Exú que é louvado no Ipadè.
Ogun,Odé,Ossãe,Omolú,Nanã,Oxumare,Iroko,Xangô,Oyá,Obá, Ewá,Logun,Oxun,Yemanjá,Oxalá.
Axé,
gostaria de saber sobre yeye oke mais que nao me diga que e a mesma coisa de yeyeloke e oq sempre eu acho sou de nação keto e sou deyeyoke e queria saber masi sobre a minha santa desde ja agradeço muntumba
Monike infelizmente é ´so iso que se pode dizer via net sobre Orixás e suas qualidades, é o básico mesmo, até porque o restante vc só vai encontrar no dia a dia de sua roça, nãoé na net que se aprende “fundamentos”. O que posso te indicar é que não se preocupe com qualidade, estude Oxum e assim vc vai aprender muito sobre o que vc quer.
“https://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
gostaria de saber mais sobre oxum guiam sei q e dum tipo de oxum mais quero saber mais um pouco
obrigada pela atençao!!!
Ellen infelismente já vou começar te dizendo que o que vc sabe sobre esta Oxum está errado, não existe uma Oxum guiã, não seria Oxoguiã que é uma das qualdiades de Oxalá?
“https://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
Nelson, bom dia.
Meu namorado acaba de renovar votos de 7 anos. Quando do início do namoro, passei a conhecer e me identificar com o candomblé. Tive um probleminha de saúde e por causa dele passei numa consulta com caboclo. Dias depois o pai de santo me chamou de volta. Disse que eu era filha de oxum, rodante e precisava me iniciar pra findar meu problema de saúde.
Sou de outra crença, e embora respeite o candomblé, não aceitos os sacrificios. Não tenho dinheiro pra fazer tal ritual. Pergunto: Qual meu grau de comprometimento se eu me iniciar? Preciso ou não raspar o cabelo? Posso fazer isso sem usar de sacrifícios? Qual a minha necessidade em me iniciar?
Grata.
Gostaria de saber sobre Oxum Popolokum. Se alguém souber algo sobre ela, por favor me informem. Desde já agradeço.
Graziela, o sacrifício é um ritual necessário e com muito significado dentro do Candomblé. Não é simplesmente matar um animal como é feito nos matadouros de onde vem a carne que consumimos. O animal passa por rezas, é “convidado” a ser servido ao orixá e depois para a comunidade religiosa, é tudo uma troca de energias e sem nenhuma maldade.
Nós não somos obrigados a nada dentro da religião (nem dentro na religião e nem na vida). A iniciação, como o próprio nome diz, traz sim responsabilidades com a sua casa de axé e com seu orixá princialmente, pois é um ritual que nunca será desfeito. Poderemos deixar a religião, participar de outra, mas a energia do nosso orixá sempre estará lá, particularizada dentro de nós.
A princípio a raspagem é necessária sim, pois além dos “n” motivos, esse ato simboliza o nascimento, o nosso nascimento espíritual. Não sou apenas “Dayane”, depois da iniciação eu sou Dayane, uma yaô de Oyá. Há muito significado nisso. E o sacrifício se faz totalmente necessário durante a iniciação, minha irmã.
A necessidade quem tem que perceber é você e isso pode demorar. Antes de pensar numa iniciação, você poderia passar a frequentar o barracão desse zelador. Ser uma abiã, observar os costumes, os rituais, passar um tempo lá pra você perceber se você se encontra na religião e naquele barracão.
Sempre falamos que esse período de descoberta, que é o período de abiã, é muito importante para percebermos o que a religião representa pra nós. Esse período pode durar um, dois, três anos….
Antes de pensar em ser iniciada procure ter certeza que é isso que você quer e se caso você não se encontre, não se sinta completa dentro da religião, Seu orixá não lhe castigará por isso, pois antes de tudo nosso orixá quer nossa felicidade.
Frequente e observe, por enquanto. Isso é um conselho.
Axé!
Dayane,
Obrigada pela atenção!
Muito importante suas palavras nesse momento, pois estou me sentindo coagida.
Tenho fé no candomblé, de verdade, acredito que o Pai de Santo do meu namorado seja realmente uma pessoa de bem e só faça trabalhos para o bem, mas sinto que nasci na Sociedade Brasileira de Eubiose, embora só a tenha conhecido aos 18 anos. Não pretendo me dedicar a outra religião neste momento.
Entendo que este respeito que tenho pelo candomblé deve ser reciproco, para que meu relacionamento possa vingar.
Quanto aos sacrificios, faço o maior esforço possível pra entender, mas enquanto minha felicidade, seja o bem estar material, seja minha saúde ou meus relacionamentos familiares, depender do sofrimento de um ser vivo, prefiro continuar como estou. Minha filosofia religiosa me diz que, embora em cadeias evolutivas diferenciadas, todos os seres, ainda que inanimados (ex: mineirais), têm direito de evoluir e interromper sua experiência de vida abruptamente, é priva-lo deste direito.
Um abraço
Graziela, opiniões a parte, o que você não deve se sentir nesse momento é coagida.
A casa é boa, o zelador é confiável, que bom, por Olodumare. Mas se você não se acha dentro da religião nada disso vale.
A Sociedade Brasileira de Eubiose, pelo que pude perceber, em quase nada se assemelha ao Candomblé, principalmente porque ela passa longe dos dogmas e isso o nosso Candomblé tem e muitos (fui pesquisar pra falar contigo rsrsr).
Nós temos um outro entendimento acerca de evolução, eu pricipalmente, até por que de certa forma sempre terá algo que teve sua “evolução” interrompida no nosso cotidiano: uma árvore pra ser feita a mesa, a cadeira, a moldura de um quadro; a fruta que nos alimentamos, essa são sementes que poderiam se transformar em árvores, plantas… A maioria das matérias primas que servem aos seres humanos e até aos outros animais têm seu ciclo interrompido de uma maneira ou de outra. E esses exemplos nem se assemelham ao nosso ritual, pois eles são feitos aleatoriamente, enquanto o nosso há respeito e pedido de permissão. Mas isso é uma questão de conceito, minha irmã.
Siga o seu caminho, Graziela e pricipalmente suas convicções!
Axé!
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religião.
Dayane,
Novamente obrigada por suas palavras. Se pesquisou sobre a Sociedade, deve ter entendido o tamanho do meu dilema.
Sua explicação sobre a cessação de um processo evolutivo tocou exatamente no meu maior conflito: não deixo de comer carne porque estou à beira de uma anemia, embora tenha nojo; não mudo pro mato porque tenho responsabilidades e laços na cidade, e por aí vai…
Acabo de ter noticias do barracão, estão me querendo cada vez mais perto e agora vieram “previsões” péssimas.
Estou entre o fazer algo que não sinto oportunidade, e o aguradar algo que não sei se suporto (novamente).
Que Hermés Trimegisto ilumine minha mente e meu coração. Sincretizando, Oxalá…
Aum, sincretizando, Axé!!! Rsrsrs…
Olá Bom dia !
Fui em uma pessoa que jogava cartas e a mesma me informou q eu era filha de Oxum com Ogum, porém algum tempo depois fui em outra pessoa que me disse q eu era filha de inhasã, há a possibilidade de eu ter os 3 orixás ?
colofé para todos
eu queria saber
qual o nome da oxum com xango
Gabriela Orixá nunca se apresentará ou será “visto” num jogo de cartas, este oráculo não faz parte do candomblé, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.
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religião. Tomeje
Luan de Oxum, não existe uma Oxum com Xangô, do tipo uma Oxum que contenha em si Xangô ou que seja meio Oxum meio Xangô. A outra possibilidade seria vc querer saber a qualidade desta Oxum, isso tb não tem fundamento, não é por causa do segundo Orixá no caso Xangô que o Orixá principal (Oxum) será esta ou aquela qualidade, entende? Qualquer Oxum pode vira companhada de Xangô.
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Cristina Araújo,
Li hoje sua pergunta, e sobre Oxun Popolokun, seu Orô é feito na lagoa, culto muito antigo. Dizem que não vem à cabeça do Iyawò. Os antigos afirmam que seu culto sobrevive em África e não chegou ao Brasil.
Oxun como toda Oxun e seus mistérios.
Axé,
Gostaria que me enviassem a música de mamãe oxum para eu chamá-la quando precisar!
ho minha mãe oxum eu te amo
LIsa,
Lembrei-me de uma cantiga de Umbanda:
“Eu vi mamãe Oxun na caichoeira, sentada na beira do rio, colhendo lírios, colhendo lírios, para levar a Oxalá”
Boa sorte,
axé,
Fernando D’Osogiyan,
Obrigada, é muito difícil qualquer informação sobre essa qualidade de Oxum. Como vc bem disse : Oxum e seus mistérios!
Axé!
ola, não sou umbandista nem do candomblé sou kardesista, mas tenho sonhos bem esquisitos.tais como um homem com uma roupa branca e um chapéu, um malando uma menina moreninha e tudo que me leva a crer que é uma mãe de santo, e sonho com tromba d’agua, cachoeira, rio uma mulher saindo do rio um homem moreno sem rosto me entregando uma criança loira de olhos azuis, uma mulher com cabelos pretos bem escuros saindo do rio, e esses dias sonhei com uma mesa redonda com toalha vermelha e varias panelas de barro com camarão com todas as comidas que podem ser feita de camarão. e normalmente quando tenho esses sonhos , algo acontece e quando sonho com a senhora o homem e a menina eles estão sempre me chamando, dizendo que tenho que começar que já esta na hora. E sempre acordo cansada ou passando mal. se vc puder me ajudar. Não sei nem bem como mas em fim grata por sua atenção
GOSTARIA DE SABER SE POSSÍVEL, O QUE OFERECER AOS ORIXÁS AS OFERENDAS AGRADECENDO POR TODO UM ANO, NO FINAL DO ANO DE 2009 E INÍCIO DE 20010
SOU FILHA DO ORIXÁ TEMPO OBALUAÊ E IANÇA
GOSTARIA DE SABER SE POSSÍVEL, O QUE OFERECER AOS ORIXÁS AS OFERENDAS AGRADECENDO POR TODO UM ANO, NO FINAL DO ANO DE 2009 E INÍCIO DE 20010
SOU FILHA DO ORIXÁ TEMPO OBALUAÊ E IANÇA
Boa tarde e obrigada.
KD A COROL?
Fabiana, boa noite.
Esse “chamado” pode ser interpretado de várias formas, tanto como um “chamado” para a Umbanda, como um “chamado” para um desenvolvimento maior no centro que você faz parte, assim como pode mostrar entidades ou orixás que estão presentes na sua vida… São só possibilidades…
Nós não temos como te dizer o por quê, só podemos te aconselhar a fazer uma consulta com uma entidade de Umbanda ou procurar saber no centro kardecista sobre esses sonhos. Não me recordo o nome do tratamento que se faz nesses casos, mas sei que no kardecismo também há como encontrar essas respostas (do modo deles, mas há).
Axé!
olá, gostaria de saber um pouco sobre okê, mutumbá à todos!
olá me chamo claudia .gostaria de saber como é as contas de oxum apara.e se uma possa ser filha de oxum com oxumaré
ola me chamo claudia eu gostaria de saber se uma medio pode ter oxumare e oxum apara
oi, na consulta aos buzios me falaram que sou de oxum apara, e que desse oferendas a iansa é correto ou tenho que ofertar a oxum apara. quais sao as caracteristicas deste orixa. obrigado
eu amo os orixas de todo mundo
Claudia Oxumare não é Orixá de ficar em segundo plano, por isso vc deve averiguar a informação.
Sobre ser de Oxum apará, não se fixe em qualidade, isso só é importante durante e após a iniciação, por isso o ideal é que vc estude o Orixá Oxum e o Orixá Oxumare, sem preocupação com qualidades. E tb por isso não é importante neste momento saber as cores desta Oxum. Mas Oxum é amarelo ouro.
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religião. Tomeje
Paola eu em particular sempre desconfio de uma consulta de búzios que já vai dizendo até a qualidade do Orixá que está ali se apresentando aos búzios e duvido ainda mais quando se trata de Oxum, pois quase a totalidade dos comentarios aqui postados de pessoas de Oxum, invariavelemnte é Apará, parece que alguns olhadores só conhecem esta qualidade e saem por aí dizendo que todas as pessoas de Oxum são de Apará. É correto que se dê uma oferenda apra Oxum e outra para Oyá, pois como vc poderá ver no barra lateral em lendas dos Orixás ítem Oxum há um motivo para isso. Mas eu recomendo que vc procure outro jogo porque esta história de dizer qualidade só é necessaria na iniciação da pessoa, caso contrário basta que vc saiba que vc é de Oxum (por ex.), dar a qualidade é desnecessário neste momento. Sobre caracterísiticas, leia e estude sobre Oxum, por que seja lá qual for a qualidade da Oxum o que interessa é a energia Oxum, qualidade é detalhe.
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religião. Tomeje
Gabriela,
Babá Okè é o Orix Funfun das montanhas, rege as cordilheiras.
Yeye Okè é qualidade de Oxun, guereira e voluntariosa.
Axé,
Daysi Lucy,
Faça uma ação de caridade! E peça a Oxalá para 2010, paz, saúde, prosperidade e harmonia.
Paticipe da 1ª Mobilização do nosso blog. Flash mob social!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Olá será que alguem poderia me ajudar?
sonhei com varios exus e alguns eu até conhecia e conversavam cmg
não tive medo do sonho nem nada
mas sinto que é algum aviso e tals
por favor alguem sabe oq isso significa?
abraçoss
obrigado pela atenção
Ola, gostaria de saber qual a qualidade de Oxum com fundamento com Xango….. E outra coisa gostaria de saber se voces ja sabem qual orixa que vai reger em 2010??Obrigada e axé!!!
Mell,
Oxun é única e independente de qualquer Orixá, se o seu Orixá adjunto for Xangô, cabe ao zelador (a) jogar para saber a qualidade de Xangô que acompanha.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Alemão nós não deciframos sonhos, este é um campo muito complicado e subjetivo, nosso foco é o debate e divulgação do candomblé. Se vc deseja de fato saber isso procure uma casa de tradição e alguem de sua confiança, por que é muito fácil achar mil explicações para este sonho, te deixar impressionado e sucetível a qualquer insunuação de que “seria bom vc fazer isso ou aquilo para este ou aquele exú” entende? por isso se procurar alguém, procure alguém de confiança e idoneo.
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olá, gostaria de saber quais as características das filhas de oxum kare e detalhes dos seus fundamentos se puder.
obrigada.
obrigado
posso fazer minhas oferendas para maria padilha em um cemiterio. perto da minha casa não há encruzilhada. Como devo fazer?
Silvia,
Oxun Karè é um Orixá menina tímida e vaidosa. Sua liturgia e seus fundamentos são ricos em detalhes.
Axé,
olá boa tarde gostaria de sabr o que medio rodante e medio de transporte.
eu queria sabe qual e minha qualidade de yemanja?
fabiana,
Não havendo encruzilhada, faça em qualquer estrada ou caminho debaixo de uma árvore.
Axé,
Prezados,
Existe alguma qualidade de Oxum que dance com uma âncora, além do abebé?
Um abraço!
Olá, já confirmei nos búzios que sou da Oxum. Certa vez tive um sonho, onde minha oxum aparecia com uma roupa branca, com leves toques em ouro. Isso está relacionado há alguma qualidade específica?
Obrigada
Luciana acho que vc pode encontrar respostas sobre este assunto nos site fietreca, povo de aruanda e no tenda mirim, nestes há com certeza informação apra vc. Tomeje
Rodrigo sobre qualidades de Orixá
Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomeje do Ogum
Lívia nunca vi nem ouvi falar nisso, até porque o candomblé lida como oque é tradicional e peloque conheço ancora não faz aprte das ferramentas de nenhum Orixá, isso é um elemento estranho ao nosso culto. Tomeje
Tá aí… Âncora foi novidade…
Se pensarmos em âncora, Lívia, lembraremos de navegação, se lembrarmos da época das nevegações que começaram a usar âncora, voltamos ao século XV, século quinze já são mais de 1400 anos depois de Cristo e os Orixás já eram cultuados há bem mais milhares de anos. Não tem lógica isso relacionado a Oxum.
Minha irmã, não estou me referindo a você, mas o que me espanta é essa gana por complicar as coisas, por tentar complicar conhecimentos tão simples. Como dizemos por aqui na minha terrinha: “Querer infeitar o maracatu”.
Axé!
Lívia Natália,
A âncora que descreve deve ser um Ofá, este sim algumas Oxuns carregam.
axé,
Motumbá asè!
Estou me iniciando no candomblé e conform o jogo de búzios sou de OXUM com adjuntó EXÚ, isso é possivel??? Como posso saber sobre o arquetipo dos filhos desta combinação?
Desde ja agradeço e asè!
ola, estou entrando em janeiro para fazer meu santo, e gostaria que me tirasse uma duvida: meu pai diz que nao cobra chao, porem me cobrou 500 reais de orô, e normal cobrar o orô e esse valor e abusivo? ou varia de casa para casa, nao quero continuar com a sensaçao de estar dando uma de boba entende.
desde ja obrigada,
a e um feliz natal! e muito axe p/ vcs que tem ajudado tantos irmaos
Olá. Estou a pouco tempo em desenvolvimento espiritual na umbanda e meu pai de santo afirma que ainda não é possivel disser com certeza qual seria meu orixá de cabeça e que talves haja uma briga ou luta entre Oxum e Iansã, será possivel? Poré a lenda acima que cita Oxum Opará me deixaram curiosa, se for possivel gostaria de saber mais sobre este orixá e também de que maneira posso ter certeza de quem são meus orixas de cabeça. Certa que obterei resposta, obrigada.
Rafaela seu comentário me despertou mais atençãodevido a vc ter citado que será iniciada (vai fazer o santo) e principalmente pelo valor cobrado, este valor não cobre uma feitura. Iniciação/feitura demora 21 dias, tem animais, roupas, orôs,e muita gente trabalhando para que tudo fique correto. Deve haver alguma coisa fora de lugar nesta sua informação, porque iniciação com este valor está muito, mas muito abaixo do que é gasto. Vc está dando todo o material, bichos, roupas e comidas? ou neste valor está tudo incluido? Tomeje
Jane, de antemão, em Umbanda não há qualidades, elas são exclusivas de Candomblé. Então como a você é de Umbanda, não se prenda a esse detalhe, certo? Até por que não será necessário no seu segmento.
Se o seu pai de santo diz que ainda não é possível, é por que logo logo será, muitas vezes o nosso orixá não se mostra de imediato, Jane. Isso é absolutamente normal. É só você ter um pouco de paciência, minha irmã. Seu pai de santo lhe confirmará seu orixá.
Axé!
Valéria Santarém-Pará
Diria que é muito difícil Exú ser adjunto (2º Orixá) repita o jogo em outra casa idônea e não faça comentários sobre essa conjunção. Não faça nada na dúvida, Oxun de uma forma geral é ligada a Exú e, existem outros caminhos para apaziguar a energia de Exú.
Boa sorte,
Fernando D’Osogiyan
estou dando tudo des das roupas aos bichos, tudo tudo… as comidas secas, mais as compras p/ a funçao.
e por fora esse valor de 500 reais que ele diz ser do oro. e isso mesmo?
pq ele diz que nao cobra chao
a e um feliz natal atodos. que o natal nao seja so um dia mais sim todos os dias dentro de nossos coraçoes. axe!
OLA!
GOSTARIA DE SABER SE POSSÍVEL UM POUCO MAIS
DE OXUM MENINA.
SOU FILHA DELA.
DESDE JÁ MUITO OBRIGADA.
ABRAÇOS FRATERNOS.
Rafaela,
O trabalho de uma equipe dentro de uma roça de santo não tem preço, quando tudo é feito com amor, carinho, dedicação e principalmente dentro da liturgia, o propósito, a confiança têem que estar bem definidos.
Por isso que sempre dizemos aqui no blog para frequentar a casa antes de se iniciar, observar, entender, participar, ser um abian de fato no contexto, pelo menos por 1 ano no mínimo.
Então, em minha opinião, cabe a você analisar essa questão e principalmente certificar-se de possíveis surpresas que possam surgir no decorrer da obrigação.
Feliz 2010!
Axé,
Sandra A.B.G da Rosa,
Oxum menina propriamente dito eu não conheço, talvez se refira as mais jovens, vamos assim chamar. Oxum Opará além de jovem é a mais guerreira dentre todas as Oxuns, consideramos a dona da Espada e Oxun Karê, jovem guerreira, mas suas armas são arco e flexa, companheira de Oxóssi na caça.
Feliz 2010!
Axé,
Motumbá Asè…
Me disseram que geralmente qdo se tem exu como adjunto a maioria das casas acaba colocando ogun.. Isso é verdade? Estou preocupada… Até por que aki em santarém, no Pará, não temos nenhum filho de exu… Nem de frente… Então.. Existe filho de exu?? Estou cheia de dúvidas.. Tenho muito de Oxum.. Mas sinto que o arquetipo dos filhos de exu realmente combina mais com a minha personalidade… Mandei jogar os buzios em outra casa tão idônea qto a anterior, conforme havia explicitado no comentário anterior… E deu que oxum e exu brigam pela minha cabeça… Por favor me ajudem! asè.
Valéria Santarém Pará,
Na nação ketu/nagô não iniciamos ninguém para Exú e quando acontece de Exú preponderar fazemos um orô para Exú e chamamos por Ogun. A pessoa continuará a ser de Exú, porém feita para Ogun.
Cuidado com Oxun, ela responde também em Okaran odú principal de Exú, se faz passar por Exú, Oxun é tão perigosa quanto Exú.
Arrie um ebô para Oxun e outro para Exú, depois de 3 dias faça outro Jogo de búzios e terás uma resposta.
Axé,
Feliz 2010!
Fernando D’Osogiyan
OLÁ AMADO FERNANDO D’OSOGIYAN.
BOM DIA!!!
ESTOU MUITO GRATA PELA SUA RESPOSTA E COMPREENDI
PERFEITAMENTE BEM, ME DESCULPE SE NÃO FIZ A PERGUNTA DE FORMA CLARA.MAS VOCÊ COMPRENDEU.
APROVEITO NESSA MENSAGEM SE POSSÍVEL FOR PARA PERGUNTAR SOBRE O ARQUETIPO DOS FILHOS DO NOSSO QUERIDO (OGUM IARA).
GRATA POR SEU CARINHO.
E TENHA UM 2010 CHEIO DE LUZ E PAZ.
UM GRANDE ABRAÇO FRATERNO.
FELIZ 2010!!!!!!
Sandra AP.B. Gomes da Rosa
Amado é ótimo!!!!!! Rsrsrs…obrigado.
Ogun Iara, é uma entidade da Umbanda, certo? Não sei ao certo seu arquetipo. Temos no post “qualidades de Ogun” uma referencia ao Orixá Ogun, será que ajuda?
Outro grande abraço!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
e meu rei sei que gera todo um custo, mais e que vou entrar nun barco de 4 pessoas e sei que a nenhuma delas foi pedido esse mesmo valor , mais sim um valor simbolico, ele pensa que eu nao sei disso, mais sou da oxum ne! rs
dai estou me sentindo meio que usada, eu ja frequento a casa a 1 ano e meio mais ou menos, confio muito nele na espiritualidade dele sabe, des de que fui p/ la as coisas melhoram significativamente p/ mim, ja sonhei varias veses com ele passando a navalha em minha cabeça e ate sentia a navalha, incrivel,sei e entendo que ninguem e perfeito, mais e que eu sou tao correta que nao gosto de feita de boba, sou muito sinceramuito trasparente sabe, e confesso que isso tem me chateado um pouco, mais acho que devo converssar com ele a respeito disso ate pq depois de feita por ele, vai ficar mais complicado ainda falar sobre isso ne. mais uma x obrigada pela atençao e muito axe para vcs. provavelmente estarei entrando em janeiro e so voltarei a falar com vcs la p/ meado de maio, junho ja que no s3 m,eses de preceito ele nao libera internet anao ser por motivos profissionais. e ai conto como foi a experiencia , estou muito ansiosa, tem dias que da vontade de desistir de tudo, e uma provaçao atras da outra digo parece que essa fase antes feitura acontece de tudo p/ te desviar do caminho, mais sou guerreira e sei que chegou a hora, asveses me emociono ao falar, ao imaginar fico tentando entender pq eu? e uma jornada e tanto a vida de nos candomblecistas,quero viver cada minutinho de cada dia, sei que nao sera facil, ja que sempre fui a vaidade em pessoa , mais e incrivel o poder que o orixa tem de te trasformar e de vc priorizar o seu espiritual. bom chega ja me alonguei demais.. rs
abraços a todos
e novamente rs um feliz 2010
OLÁ AMADO FERNANDO!!!
FICO GRATA POR SEU CARINHO E DEDICAÇÃO PARA
CONOSCO, SEMPRE A DISPOSIÇÃO EM NOS RESPONDER
TODAS AS NOSSAS PERGUNTAS QUE POR MUITAS VEZES NO MEU CASO CHEGA ATÉ SER TOLAS. LI O POST SOBRE O ARQUETIPO DOS FILHOS DE NOSSO QUERIDO OGUM E ME FOI DE GRENDE AJUDA.
OBS: MENINO QUE BOM QUE ESSE GRUPO DE VOCÊS EXISTE, TENHO APRENDIDO MUITO, SOU BASTANTE ESTUDIOSA, QUERO SEMPRE SABER MAIS.
NÃO PRA SER SÁBIA, MAIS BONITINHA QUE OS OUTROS,
MAS PARA MINHA PROPRIA EVOLUÇÃO.GOSTO DE FAZER PERGUNTAS QUE TENHO DÚVIDAS. E NADA MELHOR QUE PESSOAS IDONEAS PARA RESPONDE-LAS.
JÁ CONHECI PESSOAS QUE NOS ENGANAM E QUE NÃO GOSTAM DE PASSAR SEUS CONHECIMENTOS.
QUE NOSSO PAI OXALÁ ESTEJA SEMPRE COM VOCÊS
ABENÇOANDO E INSTRUINDO PRA QUE POSSAM AJUDAR
IRMÃOS MAIS LEIGOS.
E SÓ PRA NÃO PASSAR EM BRANCO:
PODERIA DEFINIR MELHOR O QUE É IFÁ?
BRIGADUUUUU!!!!
Rafaela,
Se gostas da casa, do ambiente, do seu zelador, e, se tem o dinheiro para ajudar, então, de sem pena alguma! Não ligue para quem deu ou não deu, cumpra as determinações de seu zelador. Agora, se tiveres alguma dúvida se quer, converse com ele olho no olho que tudo se resolverá, OK!
Boa sorte, feliz 2010!
Mãe Oxun lhe acompanhe sempre.
Fernando
Sandra A.B.P.G. da Costa,
Ifá é um sistema de Divinação originário dacultura africana Yorubá. O adivinho que manipulava Ifá era denominado por Babaláwò de Babá= pai + li (quetem) + Áwo (o segredo) e era a autoridade máxima e central do sistema religioso Yorubá. Técnicamente, o Sistema Ifá baseava-se na manipulação dos Ikin/coquinhos de dendê, para a obtenção, ao acaso, de um número Par ou ímpar de dendês que, na dita manipulação, restassem na mão esquerda do babaláwò. Esta qualidade par e ímpar era traduzida por sinais gráficos diferentes no ìyérosún/pó branco Consarado, que era especilamente espargicdo sobre o Opón Ifá/ Tabuleiro de Ifá.
“Aiye a tí ikú Okan náa ní”. Vida e morte, ambas são idênticas. Máxima da sabedoria Ancestral dos Yorubás, traduzidas pelo mestre Itaoman ícone no culto a Ifá.
Fernando D’Osogiyan
Fernando e Rafaela me perdoem a intromissão, com sua permissão Fernando. O meu questionamento é sobre o valor mesmo, a não ser que o zelador vá bancar todos os custos destas 4 iniciações, o valor que vc citou não cobre o custo de 01 iniciação, muito menos de 4 iniciações. Mais uma vez me desculpe mas diante de tantas coisas que ouvimos/lemos aqui no blog a minha questão é te alertar apra que vc saiba se de fato será uma iniciação, com 21 dias de recolhimento, roupas, bichos e tudo que tem numa iniciação. Ou será um bori, que é uma cerimonia muito mais simples, no máximo 3 dias e menos complexa e por isso um valor muito menor. Como eu disse antes, verifique se o zelador vai bancar todo o custo, por que se for assim, se ele bancar tudo será tudo de bom, mas verifique antes o que de fato será feito. Tomeje
Olá Gostaria de saber se meu orixá é Oxum
Meu nome completo é : CLAUDIA CRISTIANE CRUZ
09/08/1973
Aguardo resposta
Boa Noite, estou escrevendo pois tenho uma dúvida,eu tenho apenas 14 anos e muitas coisas erradas vem acontecendo comigo atualmente, eu não sou do candomblé mais a minha família paterna tem descendencia, e eu gostaria de saber se mesmo sem participar da religião e poderia pedir proteção que segundo as minhas pesquisas é OGUM YÉ, se vc poder me ajudar agradeço!!!
Isso vai ser muitop útil na minha vida!
Cláudia,
A data de nascimento não nos fornece o seu Orixá de cabeça, somente através do jogo de búzios você conseguirá um parecer.
Feliz 2010!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Ludielly,
Claro que sim! E muitos fazem isso. Faça seus pedidos a pai Ogun com força e fé!
Feliz 2010!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Ludielly começe sabendo corretamente quem é seu Orixá e para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Claudia, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Olá!
Gostaria de saber como faço para saber de qual Santo sou filha. Ainda não conheço bem a religião. Estou buscando entender.
Se puder ajudar, desde já agradeço!
Valdirene,
Leia o comentário acima do Nelson para Claúdia que fez a mesma pergunta, OK.
Feliz 2010!
Fernando
Motumbaxé Bábá Fernando,tenho uma amiga de Yeye Yabotô e a mãe de santo dela ascentou uma Bombogira(exu catiço)ela me disse que as coisas para ela não andam muito bem,e eu lhe disse que o certo e ter o Exú que tem caminhos com o nosso orixá.Ela manda dizer ao senhor o que ela deve fazer com o ibá desse exú catiço,pois ela quer despacha-lo e quer ascentar o exù que realmente faz parte da liturgia do candomblé,pois ela diz que não há uma sintonia entre o exú catiço e o orixá.Se possível qual Exú têm caminhos com Oxum Yabotô.Desde já acradeço sua atenção.
Olá Isa,
Por que razão a mãe de santo arrumou esse exú catiço? Deu alguma explicação? O exú comeu? Oxun consentiu?
Consultaram Oxun? Esse é o problema, este Orixá…Sua amiga é iniciada?
Não é uma questão de sintonia e sim de liturgia, pode ter seu catiço arrumado não há problema algum, arrumado não é assentado pois, não se asssenta catiço, se arruma. Assentamos o Exú que acompanha o Orixá, para saber o Exú é preciso confirmar no jogo, normalmente é Exú Onã.
Axé,
Bàbá Fernando acho que não houve consentimento de Oxum pois aconteceram muitas coisas no decorrer da feitura,assim ela me disse:Quanto ao ascentamento foi ascentada sim,dizendo para ela que o exú catiço era exú de Oxum.Ela é iniciada sim.O Exú que tem caminhos com Oxum não comeu,só o exú catiço.Gostaria também de saber o que leva uma pessoa a ascentar um exú catiço para uma pessoa que é iniciada no candomblé.
Como são as coisas!!
Por causa da Isa Dias, que também leio a algum tempo neste espaço de conhecimento, fui pesquisar o que era Exú Catiço, descobri um bem explicado texto de Siqueira d`Odé e acabei likando um Sacerdote de Ifá aqui de Goiânia,.
Era tudo o que eu queria!
Se der tudo certo (e Oxum há de querer) eu vou em um xirê!!!
E logo.
Ai, ai…
Adupé Isa Dias, que Ogum te dê caminhos minha irmã!
Olá Isa. Eu acho que há dois fatores que leva a um iniciado a ter seu Catiço:
1º Está numa casa onde eles são cultuados, cantados e cuidados. A convivência pode gerar a “aproximação”.
2º A pessoa ser “propensa” à entidades (esse propensa quer dizer: o orixá permitir).
E depois desses dois fatores há o principal e quase nunca considerado: a vontade, o desejo do yawô. Nada é contra a nossa vontade, se não queremos trabalhar com catiço, não trabalharemos, pois temos que ter consciência que catiço e orixá estão em seções totalmente diferentes.
Eu faço parte de uma casa que também cultua a jurema, a grande maioria dos meus irmãos trabalha com entidades (só eu e mais uma irmã que não!). Convivo, sou próxima, converso desde quando eu era uma pessoinha rsrs, mas não trabalho com nenhuma. Fui iniciada e minha yá não arrumou nenhuma entidade pra mim, entende?
Existem zeladores que acham que as duas coisas andam juntas, então pra levantar o orixá tem que ter sua entidade, mas isso é um conceito equivocado e que muitas pessoas se enveredam.
Axé!
Motumbá minha amada irmã Dayane concordo muito no que você escreveu,como disse Bàbá Fernando não faz parte da nossa liturgia,não desfaço respito muito todas as entidades,mas se o certo e o exú com caminhos do Orixá,por não ascentar o Exú certoáfrica.A final os exús catiços não têm nada que os ligam a Mãe África ou estou errada,me corrija se eu estiver ok!Pois eles viveram como nos na terra,então não são exú e sim eguns.Olha só sei que não a uma interação dos exús catiços com os orixás,é a mesma coisa que ligar um aparelho de 110 numa tomada de 220,não liga não sei se você me entendeu.
Isa, com certeza te entendi, minha irmã. Você está certíssima na seu raciocínio.
Feliz 2020
Upsssss Ainda é dia 1º e já tô meio “prafrentex” rsrsrsrsrsrsrs
2020 agora foi ótimo! rsrsrs
Feliz 2010!!! rsrsrsrsrsrs
Rsrsrsrsrsrsrsrsrs!Se Olorun permitir quero chegar em 2020,essa foi maravilhosa.Um feliz 2010,que Oyá llhe traga um ano repleto de surpresas!!!!!!!!!!!!
Motumbá!Rosânia Braga!Adupé.Que Olorun ilumine seus caminhos,que Ogum lhe dê caminhos e com toda certeza Oxum saberá te guiar seus passos,pois afinal ela e a primeira Yalodê.Axé minha irmã.
Velhinho!! Como se pronuncia essa qualidade: ÒSUN Ê WUJ Í “Aportuguesa” ela pra mim, por favor rsrsrsrsr
Desejo saber qual santo na religião catolica é Oxum, pois sei que oxalá e Senhor do Bom. Obrigado
Mojubá, sou Luma t osum, iniciada no asé BAMGBOSHE(ESTAMOS EM LUTO). Gostaria se possível, que vc me mandasse a cantiga YÁBE LARO (com tradução), muito usada por Mauro t Osum e o que você acha disso, já que é uma cantiga mais para as YAMINS do que pra OSUM. Desde já agradeço. FELIZ ANO NOVO!!!!!!!!
oi!Sou filho de oxum panda mas não sei muito sobre essa qualidade de orixa.Eu fui feito emoutra linha agora estou no candomble,gostaria de sabe se issode me trazer augumproblema por troca de linha!
obrigada!que minhamãeosabençoem!
Dayane eu não sei como pronuncia corretamente, pois as vezes que ouvi este nome ouvi de formas totalmente diferentes, talvez o Fernando saiba.
me veio uma duvida oxum é filha de quem ?
Daya e Nelson,
Oxun Wunjí, no meu entendimento não é qualidade e sim um título de Oxun em Ijexá, uma grande referenia a grande Iyalode.
Mutumbá irmãos!
Amanda quase todos os Orixás são filhos de Yemonjá, Oxum tb. Tomeje
Olá, gostaria de tirar uma dúvida com vocês 🙂
sempre fui a pais de santo consultar jogos de búzios e todos dizem que sou rodante e quando eu for assistir uma roda séria de Candomblé, eu irei cair bolada no chão, quero muito ir ver os orixás, mais tenho medo, porque comentei com uma pessoa esse lance de bolar e a pessoa me disse que caso isso acontecer, eu terei que raspar e que acontece casos de ter que raspar na hora, pois a pessoa não acorda, essa informação procede ?
Fernanda é bem complicado quando alguém diz isso baseado só no jogo, porque mesmo que o jogo mostre que a pessoa precisa ser inciada, isso pode representar ser confirmada como ekdji ou ogã e não propriamente que esta pessoa é rodante. Acho que as pessoas deveriam ter mais “tato” mais sensibilidade ao dizer o que está se apresentando no jogo. Vc pode bolar sim, mas ninguém pode afirmar isso baseado em jogo. Esta informação de que a pessoa que bolar tem que ser raspada é um equívoco, existe a vontade da pessoa. O candomblé não é assim, quem te disse isso ainda não conheçe bem a religião. Se vc for rodante e bolar, alguém vai te acordar e ponto final, sem traumas, sem pressão. E SE vc desejar ser membro daquela família e no futuro ser iniciada é uma decisão consciente sua. Tomeje
Sou Oxum Okê e gostaria de saber das caracteristicas dela, ja que me disseram que ela é muito bonita, sensual e guerreira.
Podem me explicar?
Olá Simone
Eu te aconselho a procurar cohecer a essencia Oxum.a qualidade é algo que só importa a iniciados,pois só faz diferença paa quem se inicia.Além de que o amterial sobre qualdiades de orixá é escasso, o aprnedizado obre as qualdiades é restrito a casa de axé.
espero ter ajudado
Simone procure informação somente de Oxum, pois Kare é um dos caminhos de Oxum, uma “qualidade de Oxum” mas este assunto “qualidades” só interessa mesmo no momento da iniciação, que creio não ser o seu caso agora, por isso estude sobre Oxum e vc vai ver que Oxum é sensual, linda, guerreira, maternal etc etc etc. Tomeje
Olá Nelson Souza.
Sou de Porto Alegre-RS e estou com uma dúvida grande. Não sou filha de Santo, mas tenho um respeito e um carinho pelos nossos Orixás. Sou filha de Oxum, segundo os búzios. Meu marido é filho de Santo no candomble e eu frequento a casa acompanhando ele. Há 3 anos atras manifestou-se em mim uma preta velha sem nem ao menos eu ter sido iniciada na religião. No momento fiquei apreensiva, sem saber ao certo se isso poderia acontecer. Mas ela (preta velha) vem se manifestando de tempos em tempos, sem eu forçar nada. Sei que pretos velhos são da Umbanda, religião dos meus pais já falecidos. Agora o Babalorixá do meu marido, diz que minha oxum está pedindo minha atenção e aí está minha dúvida. Como a casa é de Candomble, gostaria de saber se eu não corro o risco de perder minha ligação com a preta velha que eu amo muito. Ele (Babalorixá ) disse que não, porque sua casa não trabalha com exus e pomba-giras. Gostaria de saber sua opinião. Desde já agradeço.
ekedi de oxosse confirmada sou de oxum iponda queria saber com qual orixa essa santa come e quem ´´e meu caminho desde obrigada muito axé
e “oxum apará ” é uma mistura de oxum e iansa mais oxum apará vem na linha de oxum ou na iansa ??
sou filha de oxum e a pessoa com quem relaciono é filho de xango, como faço para que ele fique mais companheiro?
Rose na verdade este assunto já deveria ser de seu conhecimento, a final vc já foi confirmada, e com isso vc já tem o direito de saber, já que é ekedji. Mas se vc procurar no post qualidades dos orixás ítem Oxum vc vai encontrar esta resposta. Sobre o seu caminho, só o tempo vai te dizer.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Jonatan esta é uma informação equivocada, não existem fusões entre Orixás, Eles são únicos e independentes, mas como vc pode ver no post “lendas dos Orixas” ítem Oxum, há uma ligação entre Oxum e Oyá (qualidades específicas destes Orixas). Quando vc fala de “virna linha de Oxum ou Iansã” isso me remete a umbanda, só que na umbanda não existe Oxum Apara ou Oyá Onira, Elas são de candomblé e não são cultuadas em umbanda.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Olá Sheila
O orixá não interfere no relacionamento do filho com as pessoas,não há que fazer para que ele seja um bom namorado somente pelo fato de ele ser de Xangô,vc tem que buscar se relacionar bem com ele independente disso.
Axé
Bom dia!
Sou filha de Oxum, não sou raspada mas orixa fica muito proximo sei q logo tenho q fazer Santo e a minha dúvida é a seguinte: Um Exu em terra me informou q tenho um encantamento com Orixa e que não preciso raspar a cabeça toda, mas coroada, adoxada, etc… sem raspar toda cabeça. Gostaria de entender melhor isso… o que seria esse encantamento… Por acaso é como se já nasci feita? Não fui no jogo pra saber mais, mas gostaria muito de entender melhor.
me parece q sou filha de oxum a q carrega yamin,nao sei muito bem e gostaria de saber dessa qualidade de oxum,saber mais a respeito,minha mae carnal sempre interferiu e so me contou isso a um ano atras,tenho muito receio de pessoas q nao sao serias e atualmente nao tenho quem possa me ajudar,desde ja obrigada
Um Pai de santo disse que estou doente da barriiga e que precisava fazer um ebó odi, pra me curar disso , fiz exame e realmente tenho um problema de cisto no ovário, cisto normal, sem riscos etc… sendo que ele falou que o que tenho foi causado pelo risco de vida que passei quando estava na barriga da minha mãe pra nascer,sendo q foi um feitiço que foi desfeito pela propriia entidade que amarrou o parto da minha mãe, mais o Pai de santo garante que minha doença fisica é por causa do espiritual, que tenho negatividades q peguei quando estava pra nascer e q tenho q fazer ebó odi para abrir caminhos e curar doença causado pelo espiritual, agora o que não entendo é, como que foi aparecer doença causada por espiritual depois de 17 anos ? eu estou na umbanda a 1 ano, passo por descarregos, incorporo e boto roupa mês q vem, como q pode eu estar com cisto por causa de coisa espiritual q jogaram na minha mãe quando eu estava na barriga dela..
A entidade q amarrou o parto, é meu protetor, ele sempre disse q pra fazer mal a mim teria q passar por ele no inferno, q jamais ia deixar nada de ruim me acontecer.
Pergunta a vcs que entendem do Candomblé, É realmente possivel q um feitiço feito e desfeito a mais de 17 anos, possa ter causado o cisto em mim depois de tanto tempo ?
Fernanda quando este Odu chamdo Odi aparece no jogo de fato tem ligação com doenças ligadas ao aparelho reprodutor feminino e barriga em geral, tudo bem. Mas aí vem a perícia de quem joga apra saber o que de fato isso quer dizer, é o velho dilema em que encorrem muitos dos que jogam búzios o “como dizer ou o que dizer” e muitos fazema opção do terrorismo psicológico e logo depois deste terrorismo vem a solução, “fazer um ebó”. Nãome acho correto te dizendo isso afinal não joguei para vc (e não jogo) mas o que me refiro é a forma de dar ou de falar certas coisa que aparecem no jogo e ligar tudo a feitiços e magias do passado. O que foi feito e desmanchado não retorna, não vc nãopdoe ficar refem destes ciclos, entende? Volte a sua vida normal, procure seu médico e cuide do cisto, cuide da sua saúde e seja feliz, isso é o que conta na verdade, ser feliz.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Luciana, boa tarde.
Uma pessoa só “nasce feita”, caso sua mãe quando grávida (e sem ter conhecimento da gestação) foi submetida a iniciação. Então subententende-se que o axé que a mãe recebeu durante a iniciação, o bebê também recebeu, por isso esse entendimento que não se raspa, porém esse bebê, caso venha a querer ser iniciado depois de crescido, terá que passar pelo processo de iniciação também. Será um pouco diferenciado, mas também terá que passar. Esse pode ser o seu caso. Sua mãe é iniciada na religião?
Axé!
Rosa sem esta confirmação é perda de tempo vc procurar informação sobre este assunto, ms posso te dizer que toda Oxum tem ligação com as Yás. Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
Não minha mãe não é do Santo… na minha casa é somente eu que amo os Orixas, hoje minha mãe respeita mais, mas no começo quando comecei a frequentar foi dificil. Como não tenho definido quando vou fazer santo e com quem, gostaria de entendeu melhor o que foi dito…. Por que não posso raspar a cabeça inteira? O que seria esse encantamento com os orixas, q ele disse q tenho?
Axé!
Luciana,
Toda pessoa de Oxun é um encanto, então o “tal” exú é que ficou encantado, certo? Candomblé Angola, ketu e Jeje, raspam a cabeça para se iniciar e, até mesmo os abiaxés raspam e complementam seus preceitos e seus Odús desligando-se de sua mãe, etc.
axé,
Fernando D’Osogiyan
Eu queria saber um pouco mais de Oxum Carê, e como são as característivas de seus filhos..!
E de Odé Ibô, também..!
desde já, obrigada!
o q vocs poderiam me dizer sobre abi axé
e abicu, suas ddiferenças
irmãos, esse assunto é bem polemico, e cada um fala uma coisa axé
Leo por favor lei o post “o candomblé” que eu dei a mesma resposta lá, e como vc já é de casa, fica mais fácil pedir a vc que procura lá rsrsrsrsrsrsrs Tomeje
Mariana não há descrição das caracterísiticas do filho por qualidades, vc deve estudar o orixá, pois suas caracterísiticas estão ligadas a Oxum e Oxossi, não se prenda a qualidades, estude somente o orixá como energia única.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
boa noite nelson, gostaria de saber mais sobre a qualidade de oxum apunda
Bom dia,
Algumas pessoas já me disseram que sou filha de Oxum.
Gostaria de saber se a falta de sorte no amor é característico para as filhas de Oxum. Pois, estou saindo de mais um relacionamento, que sempre desanda quando tudo parece estar maravilhoso.
E como me apaixono, acabo sofrendo muito. Como agora.
Já pensei até em desistir de me envolver emocionalmente, depois de tantas decepções.
Antecipadamente agradeço por alguma luz e comentário.
quero agradecer por ter respondido,Carol,eu e meu namorado nunca brigamos ou discutimos , realmente o que acontece é que entendemos um ao outro com toda cumplicidade… o que nos interfere sao os terceiros que nos tomam muito o nosso tempo. Contudo , sem isto nao seriamos nós mesmos, será que dá pra entender!!!isto é…é o nosso jeito de ser…
e parece que essa nossa relação incomoda ou dá inveja a muita gente…luto muito contra essas energias negativas…pois acredito que o amor verdadeiro e puro são maiores que tudo, ou seja, o verdadeiro sentimento é o que prevalece!!!!
nelson, tem como vc me enviar seu endereço eletronico para que entre em contato e assim poder fazer um consulta contigo?
quero deixar claro que esta consulta sera pessoalmente, por isto precisarei de seu endereço para nos comunicar, ok! obrigada
Flavia temos um post chamado “qualidades dos orixas” e lá tem informação sobre Oxum Ipondá, mas leia os comentarios dos posts ligados a Oxum e vc vai encontrar informação sobre Ipondá com certeza. Tomeje
nelson souza
Gostaria de saber se a cantiga YÁBE LARO pode ser cantada pra osun tb, e qual a sua tradução!!!!???
obrigada e ase !!!!!
Vilma tb deveriam dizer que todos os filhos de Ogum deveriam estar presos,a final Ogum Pá (Ogum mata). Isso é uma interpretação muito literal e sem fundamento da nossa religião. Não é verdade que quem é de Oxum não tem sorte no amor. Leia as lendas de Oxum, procure o site Oriaxé.com, lá tb tem lendas sobre Oxum, no site do prof Reginaldo Prandi tem lendas do livro mitologia dos orixas que contam as peripécias do Oxum, que não é nada calminha rsrsrsrsrs, mas sabe conquistar o que deseja, leia sobre Oxum e vc vai ver que é injusto oque te disseram. Tomeje
Sheila eu não atendo com jogo ou consultas, sou só um filho de santo, meio velhinho, mas só isso. Posso te indicar alguem se vc for do RJ. Tomeje
Ola, por favor gostaria de saber se vocês podem me falar um pouco sobre oxum iabotô queria saber um pouco sobre as caracteristicas dos(as) filhos (as) dessa qualidade de oxum
Agradeço desde já.
obrigada, nelson, mas nao sou do RJ,nao!!!!mesmo assim agradeço por me responder
Guilherme,
Oxun Iyá Abotô é como toda Oxun, talvez um pouco mais reservada, suas filhas são observadoras, espreitam e calculam bem seus passos. Ligada aos feitiços, ofós, mandingas e, nunca desdenhe de uma filha de Oxun e principalmente de Iyá Abotô, ligada as Iyamis. Mutumbá!
Yeye Olú Odo, Iyami yeye, Oloxun Ekú Abó, Onã xire xa xa!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
sou abian fis buri de omim sou de oxum opara agora minha mãe quando esta en terra ela dança e siste orixa q vem com pe de dança porque eu não sei dança mas minha mãe dança muitos me perguntão se eu sou feita quando falo q não ficão olhano pra mim
Quero saber se há algum orixá com o nome de “Oxuguzã”…
Desde já agradeço pela resposta, obrigado!
Karina,
Cabe a sua zeladora responde-la,certo? Função da zeladora entender as nuances do Orixá iniciada ou não.
Axé,
Julis,
Não existe no Ketu/Nagô Orixá com esse nome.
Axé,
Olá, sou filha de oxum yepondá, ogun já e yemanjá ogunté. Tenho me sentido muito aflita e com mto ciúme d tudo, algum banho ou ritual que possa fazer para ficar mais tranquila?
gostaria de saber se é possível, um padrinho na umbanda se relacionar, amorosamente com sua afilhada? e quais as consequencias disso?
Joelma, possível é sim, desde que as partes queiram, massss ser correto e procedente dentro do segmento já é outra história.
Minha irmã, consequências “terroristamente” falando não existem. A consequência é o desrespeito à religião, ao segmento da sua religião ou o afastamento de um dos dois da casa (dependendo do modo de como o pai de santo enxerga essa situação)
Temos que ter sempre em mente bem separados relações amorosas e relações religiosas, principamente havendo relações de alguma ligação como padrinho, madrinha, zelador….
Axé!
Porfavor mim informame sobre oxum Aziri?
Motumbá Patrícia ao meu ver Oxum é orixá Nagô/Kêto,quanto Azirí é um Vodum pois só é cultuado pela nação Gêge.Espero ter ajudado.Axé.
Camila,
Conheço bem essa Oxun, apele para Oxaguian com ebô e tome banho com a água da canjica antes de arriar.
Boa sorte,
Fernando D’Osogiyan
olá, não sou do candomblé, nem conheço quase nada a respeito, mas gostaria de tirar algumas dúvidas, e deve ser com vcs, por que são pessoas que entendem mais sobre questões espirituais.
muito bem, uma vez me disseram, através dos búzios, que meu santo é Oxum, eu não duvido, pois me identifico muito…mas desconheço muito a respeito apesar de gostar e respeitar muito o candomblé…
talvez até esteja procurando ajuda no lugar errado, mas se este for o caso peço para que me indiquem um site ou algum lugar que possa me instruir melhor.
na verdade gostaria de saber sobre bruxaria…
sempre tive uma ligação com isso,algo que me atraísse sem eu ao menos saber por que, mas já procurei ajuda em lugares errados e me enganaram muito…hoje tenho receio, por isso procuro á vcs, pois tenho confiança.
as pessoas, livros, sites, seja o que for que fale sobre bruxaria, falam sobre coisas muito diferentes, e onde moro não tenho possibilidades a não ser péla internet (de procurar sobre isso).
quero entender como funciona, o que é exatamente, e se é verdadeira, me considero uma bruxa, porém muito ignorante, pois não sei quase nada e o que sei duvido muito…
procuro a ajuda de vcs tb, por que sei que não devemos nos meter com coisas sem saber o que elas são. Pelo caminho que sigo nisto, já faço rituais sozinha baseado em regras que li em livros, mas tenho medo de estar me pondo num fogo, pensando que estou á salva.
agradeço muito mesmo á quem puder me ajudar!
e gostaria de saber sobre telepatia. tem alguma chance disso existir mesmo, ou pode ser só coisa da nossa cabeça?
muito obrigado, e muita luz pra todos!
aguardo resposta no email ou aqui no site mesmo.
Oi eu frequento muito o candomblé !
dizem que sou filha de oxum opará ,
vivo tendo problemas relacionado a minha barriga
e minha vida tem se virado de ponta a cabeça ,
você acha que isso pode ser um tipo de combrança ?
tenho muita vontade de arriar meu santo , mas vivo um
confilto muito grande com minha familia pois todos são evangélicos e segundo minha mãe ela nunca aceitara eu
dentro da casa dela pois a religião dela não permite
você pode me ajudar dizendo oque acha melhor eu fazer ?
Ola,
Foi me dito que minha Oxum era Dandalunda, mas pesquisando, eu ví muitos dizendo que Dandalunda é o mesmo que Iemanjá, e outros lugares é uma qualidade sim de Oxum.
Qual é a sua opinião sobre?
Obrigado mesmo! Estou perdido!
Rodrigo há muita informação desencontrada nisso tudo e muita desinformação mesmo. Dandalunda como vc pode ver é um Inkise, faz parte de Angola, assemelha-se a Oxum, mas não é qualidade de Oxum e muito menos é o mesmo que Yemonjá, temos no blog algum material sobre inkises na barra lateral, Precisa acabar esta coisa de é tudo igual, Inkise, Orixá e Vodum porque não são a mesma coisa, são distintos. Tomeje
Carollyn pode sim, mas nunca descarte um bao consulta ao seu ginecologista. Quando estamos no furacão o melhor é se proteger, achar um bom abrigo e esperar passar, quando a vida está de ponta cabeça tenha certeza de que haverá uma boa oportunidade a sua frente, absta que esteja preparada, atenta as oportunidades e disposta, não entregue tudo na mão dos orixás e faça sua parte bem feita que esta faze vai passar e vc ainda se dará bem,mas fique atenta a as oportunidades. Não estou falando por que joguei ou estou tendo premonições não tá, é só conselho mesmo d eum mais velho. E sobre sua mãe, só o tempo poderá resolver isso, não entre em conflito, não vale a pena, espere o tempo certo de sua independencia. Tomeje
Mariana nós somos divugadores e debatedores do candomblé, ajudamos na medida do possível as pessoas que nos procuram sobr eassunto do candomblé, mas bruxaria não faz do candomblé, ao menos no que eu entendi do seu comentário, talvez fosse o casod e vc procurar os wiccas, acho que é assim que escreve. Tomeje
ola, estou passando por um momento muito dificil em respito a minha religião, estou frequentando uma casa de santo a dois anos, amo a minha casa os meus irmãos e principalmente meu pai, q me acolheu e com muito amor , mas tem um problema, acho q ha algo de errado comigo eu sou a unica na casa q nunca bolou ou entrou em transe, ate então eu era a mais nova e isso não me incomodava tanto, mas agr estou vendo pessoas q acabaram de entrar na casa e ja estão tendo essa esperiencia com seu orixa, não tenho muita coragem de falar disso com meu pai, acho q estou decepcinando ele, isso td me deixa muito mal, as vezes tenho vontade de desistir.
oi, boa noite, em primeiro lugar qro parabeniza-los por esse trabalho, gostaria de saber mais sobre oxum mewa, acho q é esse o nome.
Jussara, minha irmã. Se esse zelador te acolheu com tanto amor e carinho, ele não vai se sentir decepcionado com você. Até por que isso é ABSOLUTAMENTE normal acontecer. Cada um tem seu tempo e a sua disponibilidade. Certas coisas têm que ser vistas, como por exemplo, você ainda não rodou porque seu orixá acha que ainda não é hora, ou se você não é rodante, por isso não rodou e nem vai rodar com o orixá.
Por isso que sempre sou a favor da conversa, pois o zelador te elucidará sobbre essa questão.
Muitas vezes ficamos nos corroendo com uma dúvida, com medo de não está agindo da forma como as coisas deveriam agir e quando vamos até o nosso zelador, ele já está com a resposta e a explicação na ponta da língua pra nós. Então por que não procurá-lo?
Não se sinta mal, minha irmã. Pra quê ser igual a todo mundo se o legal é ser diferente? rsrsrsrs Brincadeiras à parte, pense em você, sempre em você e lembre-se que seu orixá sempre te reserva o melhor, certo?
Axé!
Gostei muito mas ainda tenho duvida sobre Oxum Apará,gostaria de saber sobre comida e oferenda e obrigaçoes.
Cyntia deve ser miwá. Infelizmente é mais uma invenção, não existe Oxum Miwá, este é o nome de uma grande Yalorixá do Opó Afonjá, como vc verá a seguir. Existe uma cantiga que cita o nome Miwá,mas é uma citação em deferencia a esta Sra e não uma qualidade de Oxum.
Sobre Oxum Miwá. Trecho retirado do site do Ile axé Opo Afonjá.
A saga deste templo conta a história de outras iyalorixás que contribuíram para sua evolução e consolidação como um dos mais importantes instrumentos de preservação da influência africana nas reinvenções religiosas dos negros oriundos de etnias nagô-iorubá e jeje-fon. Com a morte de Aninha Obá Biyi em 1938, chegou ao trono daquela casa uma filha de Oxalufã, a iyalorixá Bada, conhecida como Olufan Deiyi, seu nome sacerdotal, que governou o Ilê Axé de 1939 até 1941, quando veio a falecer. Para substituí-la, assumiu o matriarcado do templo Maria Bibiana do Espírito Santo, a Oxum Miwá, a veneranda Mãe Senhora de Oxum. Tomeje
Axé aos irmãos de Fé, gostaria de saber quem é ou oque significa ONAN, pois mandaram eu fazer uma oferenda a ele para abrir as portas do meu comercio mas não sei quem e ONAN, desde já agradeço.
Erika eu sou adepto de que somente os iniciados sabem de fato qual é a qualidade do seu orixá, vc é iniciada? Falo isso porque há uma tremenda onda, onda mesmo, um febre de muuitos zeladores já na primeira consulta dizer que a pessoa é tal qualidade de orixá, e isso é desencessário e muito pouco provável que aconteça de fato numa simples consulta, porque a qualidade é vista mesmo na iniciação. E com essa onda de qualidades instantaneas, as mais conhecidas como é o casod e Apara, ficam sobre carregadas, toda filha de Oxum é de Apará. Isso se deve ao fato de que é em outro momento, num outro jogo, com calma que o zelador deveria ver a qualidade, neste jogo ele vai pesquizando qualidade por qualidade, e são muitas até encontrar a que responde e confirma na cabeça da pessoa, não é com um único jogo. Não sei se é o seu caso, estou conjecturando, mas se for, procure aprender sobre Oxum e não se preocupe em saber de qualidades agora, estude a energia Oxum. Tomeje
Jussara vc já pensou que pode ser Ekedji? e que ser Ekedji é uma honra tão grande quanto a de quem recebe Orixás? Tomeje
Obrigado nelson!
vou continuar e aprofundar meus estudos!!
muita luz e muita paz!!
Marlene,
Onan siginifica caminho, nome ligado a Exú. Exú Onã, senhor dos caminhos.
Boa sorte em seu comércio,
Axé,
olá ,passei por muitas dificuldades na minha vida,sai de um casamento com tres filhos pequenos pra que eles pudessem estudar e tambem passavamos fome,mas era guerreira evenci todos os obstaculos,arrumei emprego e formei dois dos filhos e não desisti de formar o terceiro,porem de algum tempo pra cáminha vida virou completamente,uma padilha mandou fazer um tralho pra maria molambo da lixeira pra abrir meus caminhos e um ebó pra saude disse que depois disso tudo vai melhorar e eu preciso muito ,mas sou leiga me dê uma luz.Obrigada
Olá alice
Sua vi antes andava nos trilhos e vc não precisava fazer nenhum tipo de oferenda a Padilha ou Molambo, porque as coisas mudaram agora??
Eu vejo isso como uma questão de fé, se vc realmente acreditar que esses trabalhos podem te ajudar,eles irão ajudar,minha irmã.Acima de tudo está a fé, se vc não crê nisso porque fazer então?
Reflita sobre isso.sbre sua fé e como vc está conduzindo sua vida.
axé
Boa tarde,
Gostaria de saber como são realizadas as feituras de santo no candomble de angola para OXUM APONDÁ, sei que meus orixás não são de raspagem, mas gostaria de saber um pouco mais sobre o assunto
Boa tarde,
Quando passamos por algum problema na casa em que estamos trabalhando, pedimos licença para os estudos e neste meio tempo encontramos uma outra casa onde queremos trabalhar, há a necessidade de pedir licença para pisar na outra casa?
Obrigada.
quais as qualidades e os defeitos dos filhos de oxum
Olá…Bom gostaria de uma informação…quero agradar mamãe oxum o que eu faço???
tenho um amor por ela muito grande…mais quero agrada-la de uma forma que ela reconheça….
agradeço deis de já!
bjos
Ola passei para parabenizar vcs e perguntar onde é o local de vcs.Abraços e Axé.
Carolina não vejo nem qualidade nem defeito, vejo necessidades. Oxum é dissumulada rsrsrsrsrs dizem alguns. Mas veja o seguinte. ceta vez Ogum que era o ferreiro da cidade, decidiu ir embora da cidade e viver no mato. Todos foram a Ele pedindo que retornasse, ogum era irredutível e em alguns ainda dava uma boa surra para parar de pedir que Ele voltasse. Muito bem, Oxum a mais linda da cidade (detalhe meu) foi ao mato e ficou lá dançando, longe de Ogum, é claro rsrsrs Mas foi aos poucos se aproximando e Ogum, olhando, olhando e se encantando coma dança Dela, quando estava bem pertinho Dele, Oxum começou a rumar para a cidade e Ogum foi seguindo a bela Oxum (detalhe meu) até que quando se deu conta estava Ogum na cidade novamente. Chegando lá foi logo dizendoq ue tinha retornado por vontade própria… e coisa e tal… Tudo pra não dizer que tiha sido “consquistado” por Oxum. Oxum consegue o quer com jeitinho, mas as vezes Ela usa sua arma/adaga, só depende do momento e da necessidade Dela. Tomeje
Betania eu vejo muitas mulheres com colares, braceletes e outros adornos dourados, isso é uma forma de agradar Oxum, a outra é procurar um zelador/a e ver o que pode ser feito, mas creio que ficar toda linda pra Oxum já a deixará bem feliz. Tomeje
Miguel somos um grupo bem diversificado, Manuela em Portugal, Eu e Fernando no RJ, Carol em Salvador e Dayane em Pernanbuco. Tomeje
oláa …. AXÉ bom a minha dúvida é o seguinte eu vou receber agora meu óbi fazendo a iniciação no candoblé …. mas ainda não sei direito qual o meu santo de cabeça pois no jogo sempre quem abre é Xangô porém Oxum as vezes se apresenta no meu jogo tb ai fica essa gruerra entre eles desta forma fico sem sabe qual meu Santo de Cabeça e meu Juntó importa ressaltar que sempre quando vou p Buzios Xango é o q responde primeiro será que vai ser ele o meu Santo de cabeça ? gostaria de tirar essa dúvia ate pq eu sinto mas presente em minha vida Oxum ate quando tocam pra ela eu sinto as vibraçoes….. vcs poderiam ma ajudar ??? abs
Armando boa tarde tanto o obi quanto o bori não são cerimonias de iniciação à religião. Dependendo da necessidade podemos receber um um obi, que é um cerimonia bem simples e que consiste em água e o fruto chamado obi, ou o boir que é uma cerimonia mais elaborada que inclui comidas e animais alem de água e obi. Mas ambos tem a função de harmonizar e acalmar nossa cabeça, nosso Ori, são cerimonias para a pessoa e não para orixá. Estas não são cerimonias que te vinculam a casa ou que te tornem filho de santo de ninguém, portanto não são uma iniciação. Como eu disse o bori ou obi são feitos para Ori e não para resolover problemas como o seu, onde as energias estão ainda em desequilíbrio. Já a iniciação é um períod bem maior e de complexiadade muito maior, é feito num períod e no mínimo 21 dias e tem outra função, que é fixar a energia orixá em seu filho, além de outras funções é claro. Tomeje
Nelson , então o que vc acha que eu devo fazer levando em consideração o desequilibrio das energias em mim?? e como faço pra indenticar de vez o meu santo de cabeça e o meu juntó …. haja vista esses desequilibrios de energia conforme relatado em meu primeiro depoimento. No mais obrigado pelo esclarecimento
Armando pode ser feito um jogo específico para isso. Mas há cerimonias próprias para isso, que não são obi nem bori. Mas o melhor mesmo é o tempo, é ir frequentando a roça e ozelador ficar atento aos seus “sinais”, acho isso mais prudente que jogo e outros meios, inclusive vc vai “ganhar” com esta observação mais de perto da religião, da comunidade, do zelador etc etc etc. Isso se chama período de abiã (filho mais novo), seja abiã, é a melhor coisa do mundo. Tomeje
ADOREI TER VISITADO O SITE COM CERTEZA AGORA QUERO MUITO ME APROFUNDAR NA RELIGIÃO JÁ QUE JÁ FALAM QUE SUA DE AXUM ADOREI A HISTORIA E ACHO QUE IGUALZINHA Á MIM
OBRIGADO
boa tarde so de oxum alade gostaria de saber como posso adequirin ciencias deste orixa as rezas dom deste orixa trab com armonia
Um amigo Pai de Santo me explicou que cada orixá tem um um número e quando vamos fazer alguma oferenda é adequado que esse número seja seguido. Desejo oferecer flores Oxum e gostaria de saber qual número corresponde a ela.
Grata.
boa tarde eu gostaria de saber todas as lendas do orixá xangô e suas qualidades…. obrigada e motumbá
sou filha de oxum gostaria de saber como agradecela por tudo que ela ja me deu,o que dar ou fazer no dia dela
Marcio o importante é conhecer o orixá Oxum qualidade é assunto para depois de iniciar-se, no seu caso específico eu nunca ouvi este nome como sendo qualidade de Oxum, me parece que não existe Oxum Alade. Tomeje
Vanessa,
O Orixá transmite seus recados através de caminhos ou seja, mais de um caminho e cada caminho corresponde a um número.
Prefiro entender a intenção propriamente de fazer a oferenda do que no número de coisas a ofertar.
Se chegarmos a praia com uma flor de palma para Yemanjá, ela vai aceitar da mesma forma pois entenderá que fez de coração e com o que podia. Para Orixá o que vale é a fé e a boa intenção e não a quantidade e o preço.
O que se confere a números são os ebós para se dar caminho.
Se vai dar flores para Oxun, dê 16 flores, será uma para cada qualidadede Oxun, estará agradando todas e isso independe de ser os Odús por onde Oxun responde que são Odí(7) e Osè(5) os principais.
Axé,
Fernandp D’Osogiyan
boa tarde so de oxum alade gostaria de saber como posso adequirin ciencias deste orixa as rezas dom deste orixa trab com armonia
boa tarde nelson oxum alade .oxum com oxala so de oxum
mais oxala.
Patrícia no blog tem um post sobre qualidades de Xangô, lá poderá pesquizar, temos tb uma poucas lendasno blog, sobre isso te recomendo que procure o livro Mitologia dos Orixas de Reginaldo Prandi.
Janine leia a resposta do Fernando, logo acima, acho que te ajudará muito.
Marcio sua resposta está logo acima, eu nunca ouvi este nome como qualidade de Oxum.
Tomeje
nelson eu so de oxum…… ori oxum juntor oxala e um tipo de oxum
Marcio, oxum alade eu não conheço, nunca ouvi falar. Tomeje
olá, eu estou com um probleminha.
eu sou casada e meu marido tem uma filha de 6 anos de idade do seu casamento anterior. eu não consigo ter um bom relacionamento com ela, devido a forma na qual ela foi educada. não sei o que eu faço…pois o meu relacionamento com ela está mei que “quebrando” meu casamento.
o nome dela é ketlyn mayara da silva guerra e ela nasceu dia 29 de março.
eu sou de oxum e gostaria de saber qual o orixá dela. e porque que eu não consigo me relacionar com ela.
desde já agradeço!
nelson vc conh a historia nego gerson
A qualidade do orixá revelaria uma leve nuança de funções psíquicas do plano inconsciente sobre a sua função dominante. Isto, porque na maioria das vezes, este orixá que exerce essas nuanças sobre o orixá primeiro, está colocado em terceiro ou quarto lugar. Em alguns casos, ele está em segundo. Uma Oxum Aladê, qualidade de Oxum com fundamento em Oxalá, seria mais calma, lenta que a Oxum Opará, fundamento com Iansã e que teria como característica, agitação e grande extroversão
Marcio eu fui pesquisar por que não conheço mesmo este nome como qualidade, e continuo com a mesma certeza, não é qualidade. Mas vi um comentário muito parecido com o seu em outro lugar/site, o problema é saber onde aquela pessoa buscou esta informação e principalmente o contexto em que esta informação está. Olha oque posso te tentar te ajudar é o seguinte, há uma cantiga que tem em trecho uma referencia a Yalodê “ligado a Oxum” seria algo como yalode, yalode yalo, yalode yalo “lá lá lá lá” de yeyeo etc etc etc, vc já ouviu isso? pode ser uma referencia a Oxum ser Yalodê, mas yalodê tb nãoé qualidade de Oxum é só uma forma de se dirigir a Oxum com respeito e carinho. Tb vi num outro lugar sobre Oxum de Aladê. Me aprece que é o mesmo caso de Oxum miwá, explicando, não existe uma Oxum miwá, este nome “miwá” é a digina de mãe Senhora, uma das Yalorixas do Opo Afonjá, e muitas pessoas pensam que Oxum miwá ao inves de ser a digina desta mãe de santo é uma qualidade de Oxum e saem dizendo que existe Oxum miwá. Creio que seja o mesmo caso. Oxum aladê até que parece um nome de qualidade mas me parece que é um destes casos citados. Sobre funções psíquicas do plano inconsciente, me descupe mas é meio forçação de barra, qualidade é uma “nuance” sim, ms é principalmente a forma como o orixá se apresenta ou é conhecido em determinados locais por onde passou ou teve culto, por ex, Ogum Onire Ogum rei da cidade de irê, Oyá onira Oyá raniha da cidade de Irá,e pro aí vai o assunto. A comparação que vc citou e que é parte do comentário que eu li tb, não reflete a realidade, não é porque Oxum Apará tem ligação com Oyá que ela “rivalizaria” com aquelas que tem ligação com Oxalá, digo isso porque existem Oxum ligadas a Ogum e a Exú, ambos tem a mesma energia de Oyá, fortes, de movimento, agitados, e dentro deste pensamento que vc citou, todas estas estariam num mesmo nível, entende? Marcio estudar ou entender qualidade é caso apra um aprendizado muito longo, o melhor a prender sobre o orixá sem preocupação com qualidades. estude o orixá. Tomeje
ok nelson obrig pela atencao gostei muito deste site q oxala abençoar vc q oxala de muito axe obri abraço
Márcio.
Oxun que tem ligações de fundamento com Oxalá é Yeye Iyan’lá, veste branco com nuances prateados, Linda!
Oxun Alade não é qualidade como disse o Tomeje, Iyálode é um título, tipo “1ª Dama da Sociedade”, normalmente pessoas de Oxun.
A cantiga : Iyálode,Iyálode Iyá orô…, na batida do Ijexá.
Axé,
FernandoD’Osogiyan
Boa Tarde.
Gostaria de saber uma coisa muito importante
Uma certa vez eu fui conversar com o pai de santo (baba) de um amigo meu e ele jogou os buzios para mim, e constatou que um dos meus orixas é Oxum, entretanto ela está afastada de mim. Gostaria de saber o por que e como faço pra traze-la pra perto de mim?? É necessario ser chamado meu primeiro Orixa para traze-la?
Obrigado pela atençao
Rosivaldo eu nunca ouvi falar de orixá afastado de seu filho, ainda mais no seu caso que deve ser uma das primeiras consultas ao jogo, teóricamente vc ainda não conheçe orixá, e pro isso não terá feito absolutamente nada que possa incorrer em fato grave para um orixá esteja afastado de vc. Acho estranho esta resposta dele. Tomeje
Olá..tenho uma dúvida…
Conheci alguém que trabalhava com seus orixás… fiquei muito ligada a eles…mas não fiquei “filha” de ninguém… só me sentia bem…chamava Oxum de minha mãe… sempre…
Esta pessoa que conheci..abandonou a religião…colocou tudo fora..no rio… objetos..enfim tudo. Acredito que abandonou seus orixás..e agora minha dúvida.. Eles ficam com seus filhos…qdo são abandonados..o que acontecem com eles? Poderão eles seguir com outro filho?
Trabalho num centro espírita… comecei a psicografar..preciso muito desta resposta..
Obrigado
E agora..
Sou filha de Opará e Omolu,li os perfis,me indentifiquei mais com Omolu e ñ gostei…como fazer para melhorar esse baixo astral?
Só me indentifico com Oxum no peso e na mudança de humor repetino…de brisa para tempestade,mas gostaria de controlar esse temperamento,é mais forte que eu.
sou feita a 30 anos sou de oxum aparame afastei e hoje frequento a umbanda mais minha primeira mãe ñ me deu o nome. oq eu uso seria a digina?
Marilei, trabalhar com orixá é desenvolver suas próprias capacidades, virtudes, bondade, realidade, auto conhecimento e muitas outras coisas, o problema é que muitos pensam que isto que estou te falando é sonho, é utopia e que trabalhar com orixás é meiod e vida, é status, é vaidade, e principalemnte acham que orixá temque dar uma vida boa a quem trabalha com eles, não é nada disso minha irmã, trabalhar com orixás é dedicação somente, é uma religião como outra qualquer, alguns se desiludem e acham que largando tudo vão progredir. cada um com sua cabeça. Mesmo que um filho deixe de trabalhar com seu orixá, o orixá não o abandona, orixá está na pessoa, a pessoa está no orixá, o acontece é que a ligação vai se tornando mais fraca, só isso. Orixá da pessoa não segue com outro filho, isso só pode acontrecer depois do faleciemnto da pessoa, aí o orixá pode escolher ficar com alguém e continuar sendo tratado, mas não vai se manifestar nesta escolhido ára ser o tratador/cuidador. Tomeje
Ana os perfis são genéricos e dizem repeito ao orixá, os seus filhos podem ser totalmente difertentes disso, podem ser magrinhas, calmas e de humor maravilhoso e serem de Oxum sim, e isso é que é legal, somso da forma que somos e o orixá te aceita sem problemas. Tomeje
Marjori a falta de digina não é um problema, talvez isso fosse normal naquela casa, não dar digina aos iniciados. Sobre estar na umbanda, não há problema em não usar ou não ter digina, em umbanda não há digina, seja feliz minha mais velha, seja muito feliz. Tomeje
Sou filha de oxum,e,dizem que a qualidade de minha oxum tem afinidade com um passaro encantador ou algo parecido.Que qualidade é essa que não conheço e sou abiaxe e também que minha oxum não quer ficar na casa ela quer casa aberta.
Venho de uma casa onde permaneci por 18 anos e que fazia coisas na casa que não eram para fazer sem ter um preparo.
Minha nação de início era angola com umbanda e hoje sigo angola com ijexa
Olá Rosimeire
Tb não conheço,mas sendo vc iniciada há 18 anos, vc tem o direito de perguntar ao seu pai ou mãe de santo qual a qualidade que ele assentou,só quem sabe qual é ,é o pai de santo.Essa coisa de pássaro eu já li uma lenda relacionada outro orixá que não era Oxum.Em angola cultua-se inksse e não orixá e seu inkisse seria Ndandalunda,logo vc deve buscar qualidades de Ndandalunda
axé
Rosimere leia sobre Oxum, vc vai encontrar um assunto que a liga com as Yamis, que em muitas lendas sãoa presentadas como mulheres pássaros, talvez seja neste sentido que lhe falam de passaro e ligação com Oxum, mas que na realidade não se dá com uma única Oxum, e sim com todas as Oxum. Sobre casa aberta, isso é muito cedo pra saber, leia entenda Oxum o restante das informações virão com este entendimento. Tomeje
Queria saber como posso definir meu santo???? num jogo deu OXUM PONDA
noutro
OXUM OPARA
como saber??????
num jogo queto,noutro nagô
ogb.desde de já!!!!
Que minha mãe oxum nos ilumine todo sempre!!!!
;D
Mylla,
O mais importante você já sabe: é de Oxun!!!!
Se um dia for se iniciar, aí sim, a zeladora ou zelador irá apurar a qualidade, OK!
Todo ketu é nagô.
Que mãe Oxun nos ilumine sempre e sempre!!!!
Axé,
Fernando
Essa coisa de Yamim me confunde um pouco. Sou de Osun e em jogos com pais diferentes foi mencionada alguma ligação. É possível me explicar um pouco mais?
Ju infelizmente existem assunto que são restritos e nem no jogo deveriam ser revelados a quem não tem ainda infrormação suficiente ou grau hierarquico suficiente, este é dos assuntos. Não estou desmerecendo vc ou aos que jogaram, só estou dizendo que nós aqui, seguimos uma linha e tradiçãod e que há motivos, regras, tempo e necessidade para receber certas informções e que certas informações só podem ser dadas no ambito do terreiro. O que posso te dizer é que se vc estudar Oxum, vc vai se imprecionar com a beleza deste orixá, suas lendas, mitos e “jeitinhos” é linda. Tomeje
Ok Tomege, entendo e agradeço sua atenção!
Muito obrigada pela ajuda.
olá axé pra todos ….. eu sou Armando de Oxum eu queria q vcs me tirassem uma duvida a cada dia q passa sinto meu orixa mais perto de mim …. mas ultimente eu deixei de ta indo p o candoblé pois no meu quase estado de trase eu não me sinto bem ……. tenho medo de sentir um mal estar forte ….. gostaria de saber se isso é normal ? eu fico gelado e dodo arrepiado e tb sinto meu coração palpitar forte enfim…. me ajudem o q devo fazer …. ate pq eu vou fazer um bori agora e tenho receio de minha mae oxum vira em minha cabeça na hora dos fundamentos abs e parabéns pelo site eu adoro
Armando,
Isso chama-se Orixá. Faça seu borí lembrando sempre que essa liturgia é para seu Orí e não para seu Orixá, para fortalece-lo e apaziguar energias. Mãe Oxun espera a sua vez, certo?
Vá em frente e boa sorte.
Axé,
Fernando DOsogiyan
Não sou praticante do Candomblé, nem de outras religoes afro, mas a algum tempo, senti uma ligação muito forte com as cachoeirras, m dia tive um sonho, eu andava em um caminho e nele tinha uma cachoeirra, e eu estava com uma imagem de nossa senhora da conceição nas mãos, depois deste sonho interpretei que ela seria a minha protetora, o que vc acha disso?
Olá Régis
Não tem como lhe dizer que ela seja sua protetora ou não,um sonho não confirma nada…
Essa é minha opinião
axe
Sou de oxum meu junto é xango fais 5 messes que eu foi consagrada a ekede sou a primeira ekede do meu elé mas tenho muita curiosidade p/aprender mas e saber como uma ekede deve ser comporta dentro de um terreiro e até onde eu devo ir……………te agradeço e que mamãe oxum nos abençoi…………..
eu gostaria de saber quais são as quizilas q existem cm o orixa oxum ? abs
Olá Pedro temos no blog 2 postos com quizilas de vários orixás,mas as quizilas só valem para iniciados e ainda tem um detalhe elas podem variar com a nação que vc venha a se iniciar.Mas vc pode estar fazendo essa busca aqui no blog.
axé
gostaria de primeiramente prabenizar pelo site vcs estão de nota 100000. Agora dia 14 de março eu vou fazer um obí d’ água cm um babalorixá…. a minha duvida e a seguinte esse óbi eu vou passar 3 dias recolhido no roncó fazendo todos preceitos so que eu tenho uma prima que fez um óbi d’agua com o mesmo pai de santo e ela me disse q so passou 1 dia vcs sabem me dizer pq eu vou passar 3? outra p minha prima o pai não pediu p fazer fio de conta p orixa dela ele fez somente um fio de conta p oxalá ( branco) p mim ele pedio 2 fios de contas um p oxalá e outro p meu orixa oxum ( amarelo) eu gostaria de saber o pq desse fio de conta p oxum ja que o obi é so equilibrar as energias ? a minha prima disse pra mim que ela não quis fazer p o orixa dela p na hora dos fundamentos cm os fios de contas o oxirá iria comer isso é verdade? e mais ela disse q eu fazendo p o meu orixa ele poderá se manifestar na hora do preceito eu gostaria de saber se mae oxum podera se manifestar no obi? no mais meu pai de santo disse q eu sou rodante ….. por favor tirem as minhas duvidas to muito inseguro em incorporar na ora dos fundamentos abs e muito axe em todos
Olá Pedro
As razões que levam o seu zelaodr a realizar o procedimento de forma diferente com vc, somente ele sabe, sei que o obi é feito em casos de urgência,senão se faria o bori que e um ritual mais efetivo, mas que requer mais tempo,mais cuidado e preparo.
Orixá não come fios de conta, os fios simbolizam de quem vc é filho e são de certa forma usado para proteção.
Eu, quando era abian tinha mais contas que muito yaô, e isso partiu do meu interesse de fazer meus fios de conta, orientada pelo meu zelador, claro.
Se acalme, o obi não te vincula a essa casa, é apenas um paliativo para que vc não precise fazer um bori que leva mais tempo ou uma feitura.Ter o fio de contas de sua mãe nao vai lhe fazer mal.seu orixá nao precisa necessariamente se manifestar no obi,mas pode ser que aconteça, e quem estiver ao seu aldo vai saber oq ue fazer e como agir.
Páre de ouvi um pouco as pessoas ao eu redor e viva sua experiencia.
espero ter ajudado
axé
olá,meu nome é flaviane tenho 18 anos,gostaria de saber mais sobre oxum ajagura,como os seus filhos são.desde já agradeço.
flaviane,
Oxun Ajagurá, é uma tremenda guerreira, iyabá da ternura, doce e marcante.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Boa noite!
Olá…sou uma admiradora deste site muito digno e que passa muitas explicações…gostaria de deixar aqui u pouco do q estou passando e que alguem me desse uma palavrea de confiança…bom, desde menina sempre me diziam q eu tinha muita espiritualidade, uma senhora q era dona de um centro de umbanda muito conceituado em SP disse a minha mãe q ali não era meu lugar, q eu deveria um dia procurar uma outra casa, uma outra nação pq eu um dia iria vestir roupas de rei e rainha. Bom até ai tudo bem , não entendemos nada…dps quando ja adulta, fui para o kardecismo e fiquei 15 anos…tbm não conseguia me encontrar apesar de toda admiração pela doutrina, conheci uma pessoa, fui para a umbanda novamente, so q la eu so tomava era surras!!! uma senhora q foi la para conhecer me viu e de imediato de dise se eu tinha interesse de seguir a vida religiosa e um dia ser uma mãe de santo…sinceramente eu ri!!! jamais!!! mas com o passar do tempo muitas coisas aconteceram e fui procurar essa senhora q hoje eu considero alem de minha grande amiga, uma mãe, uma zeladora, mesmo ela não estando mais na função e sem casa aberta, apenas faz suas consultas e muita ajuda a quem precisa, ela me indicou uma casa para eu ir jogar buzios mas apenas para confirmar meus orixas q ela mesma ja tinha me dado, Xangô e Oxum! fui na casa e la a dita mãe de santo jogou e deu q eu era sim de Xangô e Oxum mas q era uma coisa inconstante, q eu precisava cuidar e q orixá estava pedindo cabeça, por isso q minha vida não dava nada certo…meu casamento estava quase desfeito, fui ver se conseguia reverter alguma coisa, se melhorava, meu ex marido dps com o tempo tbm foi , ele tbm eh de xangô e oxum so q….a dita mãe de santo se interessou nele!!! eh..so fiquei sabendo disso dps de um tempo…a boneca quando tava incorporada na dona Maria Padilha dava axe´pra ele de beijo na boca…rsrsrs…começou ele a se einteresar por demais na religião…eu dei bori com ela, ela fez ate cura em mim e mais 2 pessoas q fizeram comigo,, essa brincadeira de bori ficou mais de 2 mil reais..e disse q tava me ajudando… a minha amiga ficou sabendo disso q fez de tudo pras q eu saisse dela, pq eu estava cega… ate um dia q meu ex marido foiu expulso da casa e eu nem sabia de nada, a filha da dita mãe de santo e o marido dela…e eu boiando…ela ficou umas semanas afastada ..e não de atendia para dar explicaçaõ…ate um dia q soube de toda verdade pq antes diso ainda fui la e bati cabeça pra ela umas duas vezes…me sinto muito humilhada e ela tendo caso com meu ex marido…hoje estou em outra casa e sei q ela domina meu ex marido, la na casa dela eu virava na oxum, minha erê eh menina…fui pra outra casa, foi dito q eu sou ori meje de Xangô e oxum, mas dps mudou o enredo e disse q o jogo tava diferente dps do buri q dei com este baba, q sou de yemonja..mas como??? desde esse dia me sinto muito mal…meu bba insiste em dizer q tenho q so virar em Xangô..mesmo mina erê virando e dizendo q ela eh de pai e mãe mas q o baba não tava deixando a mamãe vir.. me sinto muito triste ultimamente…minha amiga me diz q sou de oxum sim! e não foi so ela. quase todas as pessoas q ja fui atras me dizem a mesma coisa e ainda dizem q sou apara…na noite passada eu qase virei dormindo, tive um medo danado, meu pai tentou q eu virasse em xangô e nada…ele diz q eu sou de yemonja sim..q esse meu choro todo eh dela…mas eu sou assim desde q nasci! eu não sinto nada com a mãe yemonja..mas pra oxum eu sinto ate meu coração acelerar…so sei caros irmãos q minha vida esta uma loucura… vou dar obrigação ate o fim do ano mas quero q seja feita corretamente…eu adoro meu baba, uma pessoa muito boa, generosa, caridosa, mas acho q ele não está querendo q a minha oxum prevaleça…e quanto a dita ZELADORA safada….essa tirrou tudo na minha vida…meu ex marido quer q eu morra! não liga para as filhas e minha filha mais velha de 15 anos eh de Ogum e Iansã..ela esta muito revoltada, vai dar seu primeiro bori pra acalmar…sinto q minha vida nada tem um pq de estar bem…será q essa vira volta de santo faz com q isso me atrapalhe? qual a opinião de vcs? uma pessoa antiga de santo me disse q ate fazer a feitura tudo pode mudar, q ai sim a gente so vira em um orixa ate dar um ano, q assim a gente pode dar passagem para outro santo, sua aproximação neh? fico grata pelas palavras de explicação e conforto..estou muito triste mesmo!!! motumbá
anne,
Confirme seu Orixá em outro jogo, mas, não diga nada, apenas que quer saber qual Orixá responde para você. Não é comum, mais algumas vezes precisamos assentar o Orixá e não se iniar no Orixá, pode ser o seu caso.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
A benção a todos!!!
Vejo muitos comentários sobre qualidades dos Orixás,sobre que determinadas qualidades teem fundamentos,ou ligações com determinados Orixás…Desculpem-me se estiver sendo curioso demais,sei que o que importa é saber quem é nosso Orixá e as qualidades importam,mas são apenas uma forma de identificar certas particularidades de cada um deles.Mas,eu gostaria de saber se poderiam me dizer com que Orixás Oxum Ypondá teria maiores ligações ou fundamentos.Sei que cada pessoa é única e que isso interfere nessa questão,mas no geral,falando amplamente,quais casos vocês já viram???
Obrigado desde já…
A benção a todos e que Oxum abençoe a todos…
Olá,
Gostaria de saber se existe uma qualidade de Oxum que se chama Yasmin? Quem é? Com quem come?
Agradeço!
Omindaloju a ligação tradicional dela é com oxossi Ibualamo, leia as lendas destes orixás, Oxossi e Oxum e vc vai encontrar material sobre estes em específico. Infelizmente o que vejo no geral é uma pasteurização da informação nestes casos de qualidades que históricamente tem ligação com outras qualidades. Por ex, se a pessoa é de Oxum, alguns olhadores logo dizem que é Oxum Apara e já diz que seu juntó é Oyá Onira, o que nem sempre é realidade. Mas se no jogo se intui (ou se vê que seja Yponda) que seja Yponda, automáticamente já se diz que o juntó é Oxossi Ibualamo. O que estou dizendo é que as coisas podem não ser desta forma tão receita de bolo, Yponda pode vir com Ogum, Xangô e outros orixás, Ela terá sua ligação/relação preservada nos oros, mas não necessáriamente será a ligação única ou possível, fui claro, acho que enrolei a guerra rsrsrsrs Por isso que nossa recomendação é que sempre estudem o orixá como energia única, asim vc vai entendendo o orixá como um todo. Tomeje
eu amo muito oxum minha mae de coracao a mei sua foto
sou filha com muito amor e queri pedir avc para ir a minha obrigacao eu gosta muito pq eu sei que vc tambem deve serm filha
Olá Doxum
Não existe essa qualidade, até porque se for analisar Yasmin é um nome em portugues e não yorubá.
Temos um post com qualidades do orixá Oxum aqui no blog, dê uma busca, por favor.
axé
A benção a todos….
Obrigado por sua explicação,Tomeje,eu consegui entender sim…Sobre o que você citou a respeito de suas ligações e juntó,no meu caso foi diferente.Sou de Oxum Ypondá,meu juntó é Oxalá e meu terceiro santo é Oyá….Por mais coisas erradas que tenham sido feitas,nunca questionei sobre isso,pois sinto que está certo…Posso estar errado,mas sinto assim…No mais peço sua benção e de todos os irmãos…Obrigado mais uma vez e que Oxum abençoe a todos….
Omindaloju,
Eu sou de Osogiyan com Yeye Ipondá, a menina dos olhos de Osogiyan.
Não tem nada errado, é claro, como o disse o Tomeje, seu Oxóssi é Iboalama.
Axé,
Fernando D`Osogiyan
Ago meu velho Fernando D`Osogiyan,desculpa a minha intromissão…li seu comment aí em cima eeeeee (lá vem eu com as perguntas rsrs)….porque Ipondá é a menina dos olhos de Osogiyan?
sua benção.
axé!
Danda,
sabia…os kindin de iaia ia aparecer pra saber!
Rsrsrsrsssrrsrsrsrsrsrsr,
Axé,
Fernando D`Osogiyan…a sua benção viu…..mas ééé que a gente tenta né?!…se não der paciência rsrsrs ;)…
Danda,
Oxun agradava tanto Oxalá que tudo que ela queria conseguia com ele, ela sabia e tinha um jeito especial de lhe dar com o lado rude do guerreiro funfun. Muitos pediam a Oxun para intervir junto a Oxalá, pelo seu modo meigo, suave e inteligente de dobrar um Ajagunan. A encantadora Oxun passou a ser a menina dos olhos de babá.
…se não der paciência…
Axé,
Fernando D`Osogiyan ,á sua benção meu mais velho e já queridissímo amigo e conselheiro…,Pra mim deu sim senhor rsrs,muito obrigada!!!…então já entendi algumas coisas que acontecem comigo no Lunzó…
axé e um big abraço!
Meu mais velho e estimado Fernando D’osogiyan, adoro sua sabedoria, gosto de ir de um topico a outro para ler seus comments … rsrs
Como me contava meu pai baiano preto: “osun sempre foi a iaba que mais honrou homenagens a osala, tão devota e submissa a ele que em dado momento, osala em suas voltas pelo mundo, pediu a osun que tomasse conta de tudo enquanto ele viajava. osun assim fez, ficou ali sentada tomando conta do mundo enquanto osala viajava, uma outra filha de osala, ficou a espreita observando tudo aquilo e enciumada planejou um jeito de sabotar osun.
esperou que osala chegasse ao inicio da cidade regressando de sua viajem, quando isso aconteceu, osun já havia preparado todo o reino tudo estava branco, todas as comidas que osala gosta de comer estavam prontas por ela mesma.
osun correu para seu posto e sentou-se e pos-se a esperar pela entrada de osala em seu reino.
quando osala entrou osun tentou se levantar mas percebeu que estava colada na cadeira. o desespero tomou conta de osun que fez um esforço imenso para se erguer diante de osala, ela nao poderia ficar sentada, pelo esforço de osun foi derramado sangue por tamanha força que fez para se erguer diante de osala. osala ao ver tanto sangue em sua frente ficou zangado porem osun fez as gotas de sangue virar penas de papagaio. Sabendo dessa magia, os outros orixás vieram prestar homenagem a Oxum e Oxalá lhe deu a proteção das filhas de santo, que durante a iniciação passaram a usar uma pena vermelha na testa.
axé e meus respeitos,
Xanda D’Ogun
Xandinha eu conheço uma variação desta lenda, no trecho do sangue´” as demais Yabás com inveja desta preferencia que Oxalá tinha por Oxum e por que somente Oxum podia cuidar das roupas de festa de Oxalá. Oxum estava lavando as roupas de Oxalá, Elas fizeram uma magia e Oxum derramou sangue mesntrual sobre as roupas de Oxalá, deseperada, Ela pediu ajuda a sua mãe, Yemonjá, que transformou o sangue mentrual que manchavam as roupas de Oxalá em penas papagaio (ekodidé), e por isso esta é única cor que oxalá aceita em sua saída, o vermelho do ekodidé. É só uma variação da mesma lenda, mas mostra alguns pontos importantes, como a ligação de Oxum com a fertilidade e assuntos femininos e tb o uso do ekodidé, mas devem haver outras variações. Tomeje
Fernando,
Ah sim … isso é verdade, existem algumas variaçoes, …. rsrs
Mas podemos ver que até mesmo entre os orisas havia hierarquia e respeito e que eram passivos de erros e sentimentos tal como nós. O amor, o respeito, o ciume, a inveja, a raiva, a submisao e etc …
obrigada por me deixar interagir com todos aqui ….
um excelente dia a vcs e que sango nos de vida com saude!!!
abç
xanda D’Ogun
nelson,
Ah sim … isso é verdade, existem algumas variaçoes, …. rsrs
Mas podemos ver que até mesmo entre os orisas havia hierarquia e respeito e que eram passivos de erros e sentimentos tal como nós. O amor, o respeito, o ciume, a inveja, a raiva, a submisao e etc …
obrigada por me deixar interagir com todos aqui ….
um excelente dia a vcs e que sango nos de vida com saude!!!
abç
xanda D’Ogun
Nelson & Xandinha,
No livro “Porque Oxalá usa Ekodidé” de mestre Didi- Deocóredes M. dos Santos, Asogbá do Axé Opo Afonjá, tem uma história maravilhosa entre Oxalá e Omo-Oxun e Oxun.
Akinjòlè (Osogiyan) sempre foi um guerreiro estrategista, de armadilhas e técnicas de guerra, porém, ao contrário de muitos reis, não consultava babalawo algum, era com Oxun que altercava, a sábia guerreira das águas que envenenava para os inimigos beberem, aquela que tomava banho, se embelezava para ir para guerra, aquela que antevia o lhe parecia oculto, intuía ao cheiro do ar, a doce mãe Osun de Ipondá.
“Bi o tá ladê, Bia o tá ladê
Irumalé
Iyá omin tá ladê
Oto rú Efan kobája obirin
Iyá Omin tá ladê”
Cantiga de referência a Oxun ao ter transformado o sangue em penas vermelhas, Ekodidé. Por conta disso e de uma injustiça feita a sua filha (omo Oxun) todos os Orixás foram dar Iká e adobalé para Oxun e pegar uma pena, inclusive o velho Osolufon, que foi o último a chegar e pegar a sua.
Fernando
que minha mae abençoe a todos os zeladores desse site. bom eu sou de oxum opará to cm ambião na casa de meu pai Mineram de Logum eu gostaria de saber se é verdade que quem é de oxum opará pode virar em Yansã, pois cm eu tenho minha mae cm meu Yeledar eu gostaria de saber se pode isso acontecer comigo ? etb eu nunca vi ninguem de oxum opara virar com yansa isso é raro? Yansã é meu junto masé meu terceiro orixa, pois ainda tenho meu pai Xango Aira com meu 2 orixa
axé a todos e que minha mae abençoe sempre vcs
Armando, isso que eu falarei não é uma crítica diretamente ao seu zelador, meu irmão. Mas a essa situação que está cada vez mais aflorada: de abiã já saber as qualidades de seu orixá, meu irmão.
Não vejo a questaõ de qualidade como sendo tão simples assim, pois ela está presente durante a iniciação, é durante a iniciação que tudo se firma de verdade. Até lá tudo pode mudar – inclusive o orixá.
Sobre poder receber o juntó, isso pode ocorrer sim, mas dependendo da nação, só após um certo tempo de iniciado.
Axé!
eu admiro muito o trabalho da umbanda e ja me disseram que tenho oxum mirim oque significa?
Olá Juliana
Não sei o que significa,sinceramente
Temos um post sobre o orixá Oxum,mas não tem nenhuma Oxum mirim.
axé
Oie, gostaria de saber qual a cor Oxum opará veste na nação de Ketu e jeje???
Se é amarelo mesmo e a diferença é o a abèbè (leque), pela àdá (espada).
Pq. tem dito nessa parte do texto q ela veste a cores usada por Oiá.
Eu n sabia disso!
Obatalá condenou Apará a se vestir para sempre com as cores usadas por Oiá, levando nas jóias e nas armas de guerreira o mesmo metal empregado pela irmã.
Olá Deeh
Oxum apará caminha com Oyá,por isso que ela usa o metal vermelho e adereços tb de cobre.Como vc mesma viu existe um alenda justificando issoEla deve vestir amarelo e adornos vermelhos,o fato é qué ela é Oxum e usará elementos de xum só que com um toque de Oyá.NO jeje não temos Oxum temos o vodun Aziri.
axé
Sou de Oxum Opará (me disseram) e não sou nem do camdomblé e nem da umbanda. Respeito todas as religiões. Porém, desde pequena, sonho com entidades da religião afro-brasileira. Algumas vezes já sonhei com seres me dizendo o que tinha que fazer para conseguir alguma coisa que eu queria. Já até mesmo sonhei com os Orixás sobrevoando a minha casa e, depois de chamados por alguém que não via no sonho (apenas ouvia), cada um deles descia e dançava para mim ( começando por Ogum). Depois que um por um dançou para mim, eles se reuniram nos ares e continuaram a sobrevoar o local. Por que tenho esses sonhos se não sou da religião? Já sonhei também que estava encorporando com outras pessoas em uma festa de Iemanjá. Não sei se isso faz sentido. Já fui católica, já fui kardecista e hoje sou uma estudiosa procurando o caminho da evolução espiritual, a reforma íntima, que é muito importante para mim. Tenho uma profunda fome espiritual, porém naõ entendo porque tenho estes sonhos. Poderiam me responder? Desde já agradeço a atenção. Muita Luz para todos!!! Lilah.
sou ekedji de oxum ipondá.me sinto muito feliz por minha feitura.quero saber no entanto,se:prá ter mão de búzios,além da confirmação nos próprios búzios,deverei ter o concentimento e orientações de meu babalorixá? kolofé!
suely,
Se você recebeu o jogo de sua zeladora, cabe a ela essa orientação e responsabilidade.
Na grande maioria das casas Ketu/Nagô, Nagô/Vodun, Jeje, Angola, Egbá, Efon, etc… Tanto Ogan como Ekedi não recebem cuia, deká, etc, que contemplam, dentre outras coisas o jogo de búzios. Somente Egbomis com cargo, Iyalorixás e Babalorixás.
Como eu disse, a grande maioria, porém, existe uma menoria que contempla Ogan e Ekedi com o meredinlogun.
Axé,
Lilah,
Nada na vida é por acaso, tudo tem um, porque? Os Sonhos?Estudar e se aprofundar, viver a religião dos Orixás numa boa casa de axé, o que acha?
Eu vivo meu Orixá todos os dias, na realidade, na percepção, na intuição, nos sinais, na liturgia, no aprendizado, etc.
Não basta termos a fome do saber, temos o tempo certo para aprender, nosso Orixá é maravilhoso até nesse momento de nos liberar na hora certa para entender a filosofia do povo negro de língua Yoruba e seus Orixás.
Boa sorte, axé.
Fernando D`Osogiyan
Obrigada pela atenção!!! Que a Luz divina cresça e se expanda na vida de todos! Lilah.
BOA NOITE GOSTARIA DE SABER SOBRE A OSUN COM OSÁLA.OSUN BRANCA .
DESDE JÁ OBRIGADA.
boa noite nelson sou de oxum iapondá queria tirar uma duvida,tenho 23 anos de feito e trocaram meu juntó ,meu junto é oxossi e colocaram obaluaê eminha vida nem sobe nem desse e tõ pra dá minha obrigaçao e colocar meu juntó certo ,será que o que tá acontecendo na minha vida tem haver a essa troca de santo?MUITO AXÉ BABALORIXÁ OMIRODÔ.
Telam nunca ouvio falar de oxum branca. Não existe uma Oxum com Oxala, como se fosse uma Oxum com um pouco de Oxalá, entende? Oxume Oxalá são orixas disitintos que tem ligações sim, mas não isso de um com uma pitada do outro, entendeu? Tomeje
Naldinho de Oxun,
Yeye Ipondá através do jogo é que pode lhe responder e tirar essa dúvida. Tanto Obaluaiye quanto Oxóssi fazem parte dos fundamentos deste Orixá.
Axé,
gostaria de saber o q faz uma yalaxé pois ganhei o cargo e nao sei pra q serve,egostaria de saber sobre osun yeponda,sou de osun com omolu fui feita a pouco tempo mas nao sei sobre meu orixa nem sobre cargo pois praq ter um cargo se nao pode usa-lo.gostaria de saber como solta o ila.estou confusa.beijos espero q possa me ajudar muito axé
em Março 18, 2010 às 3:44 pm Fernando D’Osogiyan
suely,
Se você recebeu o jogo de sua zeladora, cabe a ela essa orientação e responsabilidade.
Na grande maioria das casas Ketu/Nagô, Nagô/Vodun, Jeje, Angola, Egbá, Efon, etc… Tanto Ogan como Ekedi não recebem cuia, deká, etc, que contemplam, dentre outras coisas o jogo de búzios. Somente Egbomis com cargo, Iyalorixás e Babalorixás.
Como eu disse, a grande maioria, porém, existe uma menoria que contempla Ogan e Ekedi com o meredinlogun.
Axé,
sobre este comentario..
fui a uma saida de yao aq perto de nosso bairro, precisamente em quintino.casa da nação efon em uma casa de efon, babalorisa alexandre de oxum, e la fiquei sabendo, que um grande icone no candomblé, e referencia para todos nós ogãs ,está jogando buzios( comentario surgiu dos ogãs q conduziam o xire).
seu nome é carlos bambala , e existe alguns ogãs q estão se iniciando como omo ifá de forma paralela ao cunto do candomblé , e passando a receber a mão de ifá e autorização para o merindilogun.
gostaria q o senhor se posiona-se sobre este assunto grato
tata ofange
o senhor não acha q ogã e ekedje jogar sera inevitavel?
baba fernando , baba nelson , sabemos q babalawos não iniciam orixas , porém tratam de oduns q também foi imcorporado ao candomblé
meus babas, eu mesmo proucuro estudar oduns e aprendo a lidar com eles sei oq se passa em uma mesa de jogo , e se a pessoa não jogar por odun … nem começo .
converssando com um zelador amigo , ele me passou q a grande preucupação é de ogãs e ekedjes começarem a querer fazer santo dar obori e etc…
é realmente preocupante , tendo em vista q nem babalawo pode fazelo
com tudo, ele disse q isso passara a ser parte da realidade ,e falou q se ficar só nos buzios ta bom de mas rsrsrsrsrs
sabe oq me intristeceu ? indepedente disso ele falou vcs ogãs são …. (não posso escrever não é adequado ) vcs vão nos tirar os clientes e ainda vão acabar com a casa quere falar mas auto q o zelador .
dai penssei…
se o orixa de vcs confia tanto na gente , pq de tanta desconfiança?
meus babas, está é uma realidade q querendo ou não, parece esta proxima , sera q não havera um consenssso sobre isto ?
sei q vou ganhar um esporro de vcs rsrsrsrsrs
mas não tem como deixar de falar sobre isso .
tata ofange aguardando esporro rsrsrsr
Edilma o que vejo em desacordo é o fato de vc ser nova de iniciada e ter ganho cargo e principalmente um cargo desta importancia, Ya = mãe, l’axe = do axé, então seria a mãe do axé, um posto elevado e dado a pessoas que realmente conhecem de axé e do axé, pois são responsaveis por muitos assuntos internos do axé/casa. Acho muito prematuro dar cargo a uma pessoa que não tem ainda experiencia e principalmente a quem ainda não tem os sete anos dado. Tomeje
Boa noite Sr. Nelson
À pouco mais de um mês eu fiz uma consulta de tarot pois achava que eu estava muito perdida, sentia que não estava no meu caminho, e que dava tudo errado.
Nessa consulta aconselharam-me a fazer uma consulta onde me lançavam os búzios para ver os meus orixás. Disseram-me que eu tenho o orixa de nascimento de oxum, e que os restantes são como minha mãe Oya e o segundo orixa Oxossi.
Contudo agora tenho algumas duvidas do que isto tudo significa.
A verdade é que eu nunca tinha ouvido falar em Candomblé e nem de orixas. E sinceramente foi a essas consultas por um impulso, mas a verdade é que me tenho sentido muito melhor com os conselhos que me têm dado.
Também me disseram que eu era uma Ekedy e também não sei muito bem o que significa. É bom ou é mau?
Se me pudesse esclarecer agradecia muito, pois é tudo muito novo para mim.
Obrigado e boa noite para todos
Isabel
fala isabel belezinha , não sou blogsta porém vou dar minha opnião.
sim, vc deve proucurar um jogo de buzios,sempre verificando se a pessoa pertence ao candomblé .
outra coisa importante ; no candomblé não se utiliza tarot como oraculo , isso é completamente inadequado , ainda mas para entrar no merito de orixas, e adentrar num assunto de cargo, lhe indicando como ekedje.
ekedje é uma sacerdotiza do orixa , q não se manifesta, ( incorpora com orixa ) tendo como nobre função tomar conta do ile, e orientar os mas novos enssinando lhes a doutrina .
proucure um bom jogo e seja feliz,axé
tata ofange
AXÉ PARA TODOS
sobre este comentario.. baba fernando neste post dia 18/3
fui a uma saida de yao aq perto de nosso bairro, precisamente em quintino.casa da nação efon em uma casa de efon, babalorisa alexandre de oxum, e la fiquei sabendo, que um grande icone no candomblé, e referencia para todos nós ogãs ,está jogando buzios( comentario surgiu dos ogãs q conduziam o xire).
seu nome é carlos bambala , e existe alguns ogãs q estão se iniciando como omo ifá de forma paralela ao cunto do candomblé , e passando a receber a mão de ifá e autorização para o merindilogun.
gostaria q o senhor se posiona-se sobre este assunto grato
tata ofange
o senhor não acha q ogã e ekedje jogar sera inevitavel?
baba fernando , baba nelson , sabemos q babalawos não iniciam orixas , porém tratam de oduns q também foi imcorporado ao candomblé
meus babas, eu mesmo proucuro estudar oduns e aprendo a lidar com eles sei oq se passa em uma mesa de jogo , e se a pessoa não jogar por odun … nem começo .
converssando com um zelador amigo , ele me passou q a grande preucupação é de ogãs e ekedjes começarem a querer fazer santo dar obori e etc…
é realmente preocupante , tendo em vista q nem babalawo pode fazelo
com tudo, ele disse q isso passara a ser parte da realidade ,e falou q se ficar só nos buzios ta bom de mas rsrsrsrsrs
sabe oq me intristeceu ? indepedente disso ele falou vcs ogãs são …. (não posso escrever não é adequado ) vcs vão nos tirar os clientes e ainda vão acabar com a casa quere falar mas auto q o zelador .
dai penssei…
se o orixa de vcs confia tanto na gente , pq de tanta desconfiança?
meus babas, está é uma realidade q querendo ou não, parece esta proxima , sera q não havera um consenssso sobre isto ?
sei q vou ganhar um esporro de vcs rsrsrsrsrs
mas não tem como deixar de falar sobre isso .
a verdade q uns ogans são mas comprometidos q os outros .
tata ofange aguardando esporro rsrsrsr
Mukuiu Tata Kivanda Leo,
Acho que você está se equivocando em seus comentários:
1º Bangbala só existe um, que é meu grande mestre.
2º O nome dele não é Carlos.
3º Ele não joga búzios.
Esse disse me disse do Candomblé é que causa muitos transtornos e enfraquece a religião. Antes de falar algo que ouviu não sei quem dizer, verifique as informações.
Asé
fala ai andré belezinha, como sou novo no santo
não conheço muito sobre ele,porém falaram q era carlos bambala, nesta casa de efon. falaram q ele faz de tudo axexe , serrum, azerim,detalhe ,à informaçães de q ele ainda faz videos sobre estas coisas, no intuito de comercializar no exterior.
sei q ele entende muito,e em todas as nações, acho q po isso deram a ele o merito de jogar buzios .
mas como vc falou … não joga né?
será q falamos do mesmo bambala?
de toda forma obrigado irmão
sei q se for o mesmo ele é icone , respeitadissimo
outra pergumta: ele é do rio né
axé
por falar nisso , andré … banbala ainda esta dando aula ?
dizem q ele dava aula no maraca, sou doido para fazer um cursso com ele .
se ele ainda tiver, e vc puder passar o numero de contato,
lhe darei meu e-mail para podermos nos comunicar.
zambi na quatenzala
Tata Kivanda Leo,
Meu caro, como disse antes, Bangbala só existe um, que é meu mestre e professor, e é muito conhecido e respeitado no mundo do Candomblé, por isso pessoas usam o nome dele para inventar coisas negativas à respeito dele. Ele não filma nada do que ele faz, muito menos em mandar para o exterior.
Eu estou sempre com ele e frequento a sua casa que é aqui no Rio de Janeiro, ele é uma excelente pessoa.
Já fui em Axexe que ele fez, e realmente ele sabe muito, e posso te afirmar que ele não joga búzios.
Um grande abraço do seu irmão
Ogan André D’Ogun
banbala ainda esta dando aula ?
divide o professor ai rsrsrsrs
to fazendo aula com xicaragoma
wando arode de mutalambo
q foi seu aluno também
mas gostaria de conhecelo, e me aprimorar com esse mestre axé
andré , dizem q o filho dele ,q também dizen ser ogã, já esta arrebentando vc o conhece?
Kivanda,
Ogan Banbála é da antiga e ministrava cursos de Axexe, toques de candomblé, muito antes de termos essa enxurrada de Cd’s de cantigas no mercado, Banbála vendia fitas K7 com cantigas de candomblé.
Axé,
Me tira uma dúvida por favor,no meu barracão não podemos comer a mesma comida do santo,como por exemplo, sou da Oxum e não posso comer pêssego, entende? Por que não podemos comer as mesmas comidas de santo, penso que se é do santo é sagrada, logo é boa, ou estou enganada? Me tirem essa dúvida por favor.
Obrigada e Bjusss…
Vânia
Vânia,
Todos temos alguns interditos, kizilas/ewós de nosso Orixá.
A liturgia na nação ketu/nagô não proibe de comermos a comida de nosso Orixá, é comum repartirmos entre todos da casa, todos comungam daquela energia alimentar, assim como , beber água da quartinha de seu Orixá.
Sendo da Oxun, você não poderá comer e fazer certas coisas que são interditos e kizila de Oxun, isso quem lhe passa é seu axé, seus zeladores.
Axé,
Gostaria de saber, e porq eu recebo maria padilha do cruzeiro das almas ,e queria sabe porq eu nunca recebi minha oxum,apesar de nao ser feito,mais eu ja recebop exu… ql seria um banho para que eu possa deixa minha oxum mais prossima de mim”rebe-la”!
Olá… Gostaria de saber um pouco mais sobre Osun Ijimu, com quem ela come? etc… fico muito agradecida desde já… Mutumbá.
Bruno,
Somente desenvolvendo e passando pelas águas da Nação Ketu/Nagô é que o Orixá Oxun poderá se pronunciar e aí provavelmente você irá se iniciar.
Se for Oxun de Umbanda, aí só com as babás de Umbanda para lhe explicar.
Axé,
Viviane,
Oxun Ijímu é uma Oxun igual a todas as Oxuns, o que as difere são seus fundamentos, pois cada uma tem seus enredos e funções. Isso nós aprendemos dentro do Ile Axé, vivenciando.
Posso lhe dizer que é uma Iyabá de muito fundamento dentro de uma casa.
Axé,
Por que que quando se dá para o orixá beber,em um toque, tem que cobrir a mesma com um pano branco, e cobre também junto com a quartinha o rosto do orixá em quanto ele bebe aguá?
obg
Vânia,
Se é um toque presupõe que esteja no barracão e no barracão não se dá água para Orixá. A Ekedi o encaminha até o local onde são desvirados para dar-lhes água, sem cobrir-lhe o rosto e nem nada.
Axé,
Obrigada Fernando… Sou ekedji filhadessa linda yaba e fico feliz pelo esclarecimento
Viviane,
Sua Oxun é ligada as Iyamís, dona dos Otás, dizem que são um pouquinho encrenqueiras, dizem…rsrs.
para ela então uma cantiga no Ijexá:
” Iyá Lodê, Iyá Lodê Iya orô”
” Mãe Primeira Dama, Mãe da Alta sociedade, mãe do culto”
Mutumbá Ekedi,
Axé,
Boa tarde?
Tenho frequentado o Candomblé ha alguns dias com minha irmã, sou de Oxum, confesso que não entendo mto mas ando pesquisando. Já o meu marido vem de uma família que frequentam a Umbanda, mas ele tem primos no Candomblé, mas ele nunca tinha jogado buzios, e , essa semana ele decidiu jogar, o Pai de Santo disse que ele era de Exu, e que ele trazia uma herança espiritual grande vinda de sua mãe. E no jogo apareceu (não sei se é esse o termo) que o Orixá o escolheu, e que ele,tinha que fazer sua cabeça desse Orixá, queele não aceitava que fizesse de outro, tipo Ogun. Estou com um pouco de receio, já que as lendas sobre esse Orixa são mtas, mas penso se ele é um Orixa pq tem que ser diferentes dos outros? Queria um conselho.
Desculpa se usei algum termo errada. Obrigada
nossa que linda essa historia de Ian~sa e sua irmã Oxum!
Esse site ta de parabe´ns luz para vcs
Se tem a ver eu não sei mas fikei tão emocionada
Tenho sofrido com a inveja e o despeito das pessoas
engraçado ate ouví queria ser igaul a ela tão bonita….
isso tem me entristecido tanto,que preferí ate ser feia
…sei que são lendas..mas nesse momento me deu muita força…obrigada gente!
Ola…
kero desejar muito Axé…
Pelo 02 Anos de Orientação Sobre esta Realigião Maravilhosa..
Tenho certeza que sera Muito Anos para Repassar dos Conhecimentos Possiveis…
Bom é isso
Bjs e Felicidades!!!!
Amanda
Bruno o ideal seria que o zelador/a tomasse uma atitude a respeito disso, nãoé aconselhável que um abiã só vire com entidades, procure ajuda no seu zelador/a, é de responsabilidade dele/a fazer o necessario para que o orixa passe a vir. Outro caso importante é esse fenonemo de zeladores que dão nomes a entidades como se fossem orixás, é assim, alguiém joga pra mim e diz, vc é de Ogum, ok e correto. Mas quando se trata de entidade a situação é outra, isso não é visto em jogo ou nehum outro meio, quem dá o nome é a própria entidade e isso demora anos de trabalho e doutrina, mas como quase tudo na religião virou um status e um conhecimento superior dizer que sua entidade é maria isso de tal lugar, não é bem assim, a entidade pode ser outra totalemtne diferente e porque o zeldor já disse quem é, vc vai ficar com este nome, e quando ela vem e dá outro nome, a culpa é sua, entendeu? Reveja muito bem isso tudo. Tomeje
olá,boa noite.sou filho de oxum com oxóssi.Sou feito no santo a mais de sete anos.gostaria que me esclarecessem uma dúvida:os não-iniciados podem receber o orixá,por trazê-lo de berço?ou receber qualquer entidade?conheço pessoas que dizem ser filhos de santo mas que nunca frequentaram um terreiro,e mostram sinais autênticos de transe,e inclusive,fazem coisas sobrenaturais.eu venho de uma casa conservadora,não acho isso certo,mas gostaria de saber se há essa possibilidade.
parabéns por esse blog lindo!
tomege
Lucas o não iniciado tb tem orixá e se for rodante pode receber sim, sem problema algum. Sobre as entidades isso depende da orientaçãod a casa, em algumas é muito normal que as pessoas recebam muito mais as entidades que os orixás. A respeito de pessoas que se dizem filhos de santo mas não frequentam isso eu não posso opinar. Mas tenho visto que muitos que nunca frequentaram se acham capazes de abrir casas e cuidar de outras pessoas pois se acham já acima de qualquer tipo de ensinamento e que não precisam aprender nada, pois são dotados de dons e poderes especiais que os diferenciam dos demais. Entendo que somente a frequencia e vivencia no axé pode nos dar certos ensinamentos, portanto não vejo como alguém pode se desenvolver sem um mais velho/experiente para dirigir seus passos. Tomeje
ola eu queria saber qual o nome da qualidade da minha oxum? a minha e oxum com xango
Fernanda este assunto de qualidade só tem necessidade quando a pessoa for iniciada, e mesmo assim só serve mesmo ao zelador/a que precisa saber alguns detalhes, pode ser que na sua casa o zelador só te diga a qualidade muito tempo depois. A minha recomendação é sempre que vc se preocupe com o orixá, com a energia orixá, com esta energia funciona e o que é esta energia orixá, no seu caso Oxum. Se vc nãoé iniciada se preocupe agora com isso, com o orixá somente, vc vai descobrir muito mais coisas. Tomeje
Oi, Bom dia!
Para inicio de conversa gostaria elogiar este blog, que sem querer achei e tirei algumas dúvidas.
Bem, eu fui criada na igreja evagélica, porém meu pai sempre foi candomblecista. Hoje tenho 26 anos e há 09 não sou evangélica. Tenho certa curiosidade pela religião candomblé, confesso que gosto de muitas coisas, porém tenho medo Todos os meus relacionamentos, meu namorados sempre foram envolvidos. Atualmente estou sentindo coisas estranhas, minha sogra disse que tenho que cuidar, fazer um jogo, mas não tenho corage. Sou sambista e nesse mundo sabe como é. As pessoas que me cercam e são candomblecistas, dizem que sou de OXUM, como podem saber se nunca joguei?
Gostaria de poder contar com a ajuda de vocês, eu quero ir, saber o que tenho, mas o medo é muito.
Na verdade, não sou muito fã, de entidades ( povo de rua)
se eu podesse ir, e fosse necessário até fazer santo, eu faria numa boa, se fosse apenas o orixá.
se possível, gostaria que me fosse esclarecido o que são exus, e quala sua finalidade?
Muito obrigada e aguardo respostas.
Cassiane o primeiro passo é conhecer uma casa tradicional, selecione mesmo, pois há muitas casas que misturas as coisas e tem um forte culto a entidades. Por isso procure as casas tradicionais antes de jogar e antes de frequentar. Sobre Exú, há posts sobre este assunto, vc pode clicar na foto da Manuela e procurar os posts lá. Tomeje
Boa noite, sou da Oxum Yeye-lokum e gostaria muito de saber mais sobre ela alguem pode me ajudar
Juliana existem alguns acasos de alguns orixás emque algumas qualidades não viram e são substituídas por outras, isso pode ser devido a “idade” ou “raridade” destas qualidades. Eu conheci uma pessoa de Oxum Popolokum e pelo que eu sei esta qualidade não vira, está muito ligada aos poços e será feita uma outra em seu lugar. Não se perderá o culto a Ela, que terá seu lugar sempre na vida da filha, só não vira e quem vira é outra. Isso é o que eu sei sobre isso. Quem vira? só na sua roça esse assunto pode ser dito. Tomeje
Boa tarde! Às vezes leio uns termos que não entendo como Motumbá e Tomege. O que essas palavras significam? Me desculpem a ignorância, pois não sou da religião. Muita Luz! Lilah.
Lilah, Motumbá é um pedido de benção, em yorubá. E Tomeje, é a digina, o nome pelo qual nosso colaborador de Ogum, o Nelson, é conhecido no meio religioso.
Axé!
Primeiramente gostaria de parabenizar a vcs, Nelson, Fernando, Manuela, Carol, Rosinha e Dayane, vcs são doces demais, todos com suas peculiares, gentis e atenciosas respostas, muitas vezes até bem pacientes, rsrs. Parabéns mesmo. Saibam que antes de me manifestar fiz questão de ler todo o post. Agora, gostaria de comentar como tem filhos de Oxum Opará nesse mundo, não é mesmo? Como o Nelson comentou algumas vezes, parece que os divinatórios só conhecem essa qualidade de minha Mãe…rsrs. Mas comentários a parte meus queridos irmãos, gostaria curiosamente de saber se vcs conhecem uma qualidade de Oxum chamada Adeuá. Adeuá é realmente uma qualidade de Oxum??
Ou se faz parte de um orô de Oxum conforme tive a oportunidade em meus estudos de tomar conhecimento. Desde já, agradeço o esclarecimento. E que meu pai Xangô irradie sua força e minha mãe Oxum os cubram com águas doces fortalecendo a cada dia vossa perseverança e vosso espírito fraterno em querer ajudar os irmãos que aqui buscam um alento, uma palavra, um caminho, uma luz. Axé
Obrigada pelo esclarecimento! Muita Luz! Lilah
helen motumbá lilah! estou a 1 ano numa casa de keto ja tomei obi e depois bori ,devo recolher agora em junho !gostaria de saber o que quer dizer digna?uma vez me perguntaram eu n soube resonder fiquei c vergonha até pq senti q a pessoa queria me humilhar!o fato aconteceu e ai n tive coragem de perguntar ao zelador e nem a ninguem!se puder me ajudar desde já agrdeço !
fala ai helen tudo bom?
querida, no candomblé não devemos ter vergonha de nada , é muito melhor perguntar, do q ver , fazer ,e dizer coisas erradas. até mesmo zeladores velhos de santo, consultam seus mas velhos na ora da duvida ,
pq vc na condição de abiã , não perguntaria?
deixe está vergonha de lado, pergunte tudo e mas um pouco, e o q não puder ser dito e ensinado,o seu zelador vai te dizer rs.
digina minha cara ,é o nome q recebemos a pós a feitura , só q pertence a nação angola, não ao ketu, porém muitas casas de ketu, adjeje e etc… utilizam em seu cotidiano.
espero ter lhe ajudado
o intrujão tata ofange rs
Helen, foi muito bom o esclarecimento do nosso irmão acima, não só para você, mas também para mim, que, por não ser da religião, desconheço. Entendi que, pelo esclarecimento da irmã Dayane, seria um nome iniciático. Porém, não poderia ter esclarecido com tanta propriedade quanto o irmão Kivanda. Obrigada! Muita Luz a todos! Lilah
valeu lilah! para babas nelsom e fernando.
tem algumas ramificações nagos, q dizem q opara, e onira são diferente de, oxum, e oia possuindo uma liturgia propia .
gostaria q os senhores dicertasem sobre o assunto, nos esclarencendo se realmente ambas são 2 orixas impares ,e independentes de oxum, e oia . mas se o caso não for esse, gostaria de saber se realmente se enquadram como simples qualidades, ou caminhos destas deusas.
eu no meu pouco tempo de santo, acredito q elas se incluem no mesmo caso de aira, q não é xango, porém teve a liturgia despedaçada com o tempo.
suas benção estou no aguardo
tata ofange
Prezada Lilah,
Gostaria de tê-la como amiga no meu msn douglas_og@hotmail.com
Atenciosamente,
Douglas
Boa noite, sou filha de oxum, amo minha mãe, ja frenquentei uma casa de santo, mas acabei me afastando por questões de afinidades com a zeladora etc…mas mesmo sem frequentar, a presença de oxum na minha vida é constante…vejo o mover nas coisas através da minha fé, porque dentro do que aprendi, mantenho meu contato com meu orixa, bem quero fazer uma comida pra oxum, ja tomei nota da receita, mas gostaria de saber quantos dias a comida tem que ficar em casa, antes que eu despache para a rua e quando for despachar onde devo colocar?Uma outra duvida é se posso fazer a comida sem o oleo de dende, colocando o oleo de oliva por exemplo, porque minha ex mãe de santo usava sempre oleo de oliva, porque dizia que isso me deixaria mais calma…..pois o dende é muito quente…e como sou um pouco anciosa seria melhor…por favor me esclareçam, obrigada pela atenção e parabens pelo blog e a conscientização que voçês trazem sobre o candomblé e os orixas, e espero muito encontrar uma casa onde eu possa realmente cultuar meu orixa por amor ao santo.
Que Oxum e Oxala abençõe voçês mais e mais…axé
Bia.
Estranho, hj é dia 11 e ninguém respondeu minha pergunta do dia 08…por favor,….façam algum comentário. grato.
fala alexandre beleza?
tem um post com varias qualidades de oxum aq no blog.
está qualidade ,nunca ouvi falar . oq acontece muitas vezes, é de pessoas confundirem ,apitetos ,titulos e lendas com qualidades, as vezes, até os nomes de suas cidades são dados como qualidades, de toda forma , é bom aguardar as respostas de nelson e fernado valeu .
axé
tata ofange
Alexandre, ninguém te respondeu ainda, pois quem está aqui, agora, sou eu e você toca num assunto muito distante ainda para mim, que são as qualidades (tenho uma difuculdade imensa em entender esse processo rsrsrsrs Minha yá já tentou me explicar, os meninos aqui também, mas eu sempre me confundo rsrsr. É por que ainda não chegou o momento de entender, espero eu rsrsr).
Antes de tudo, eu quero agradecer pelas suas carinhosas palavras dirigidas a nós. É muito gratificante!
Sobre a qualidade, como o Leo disse, há um post: “Qualidades do orixá Oxum” que tem uma pequena descrição de cada qualidade, você pode passar por lá. Eu já ouvi essa palavra sim, mas foi em toadas e não como uma qualidade. O negócio é aguardar o retorno dos nossos anciãos rsrsr Fernando e Nelson pra eles te darem uma informação clara, certo?
Axé!
Bia, este é um dos assuntos que mais requer conhecimento um profundo da religião, não é porque o dende pode te deixar quente ou agitada que a pessoa não pode usar dende numa determinada comida, o motivo é outro, por que independente de ficar quente e agitado ou não ficar quente e agitado, se o orixa da pessoa requer dende, o dende será usado, não pode ser trocado. É mais seguro procurar alguém que possa abrir um jogo pra vc e verificar oq ue Oxum deseja, se é mesmo comida ou se é outro oferenda. Tomeje
Ok, Douglas! Aceito ser sua amiga no MSN. Porém, tem um probleminha… Não tenho muita intimidade com o MSN. Nunca conversei com ninguém pelo MSN como faço por esse site. Muita luz! Lilah.
Nelson…gostaria de ler seus comentários sobre minha msge do dia 08/04, grato.
Olá Alexamdre
Não conhecemos essa qualidade, se for qualidade talvez por isso não respondemos ou pela grande demanda,eu e Daya por exemplo não respondemos sobre qualidade por não conhecermos vastamente o assunto e Nelson e Fernando podem não ter visto sua pergunta.As qualidades que o Nelson conhece estão postadas no post qualidades do Orixá Oxum,axé
Alexandre, pelo o que eu apurei este é um caso parecido com “Oxum Miwá” que muitos dizem que é uma qualidade de Oxum mas que na verdade é a digina de Mãe Senhora (que era conhecida como Oxum miwá), o que eu soube é que se trata de uma “recitação” ou parte de uma cantiga utilizada em um oro de Oxum. Desculpe a demora rsrsrs. Tomeje
Alexandre,
Lewá, lewá, lewá, Oxun “ade awá” omin sorô!
Como o Tomeje lhe respondeu.
Axé,
boa noite,gostaria de tirar uma duvida,fiz um aborto em dezembro e fiz um jogo em março que disse que estou gravida e que era um menino e que oxum estava me cobrando o aborto feito anteriormente,as entidade(Pomba-gira),falei com a mulambo,a figueira do inferno,dona sete e cada uma disse uma coisa,umas disseram que estou e outras não,uma pessoa disse que eu teria que fazer um trabalho pra oxe para segurar a barriga,isso é verdade?,sinto todos os sintomas só que minha menstruação veio com muito atraso no primeiro mes e agora veio antecipadamente,será que tenho que fazer esse trabalho,os exames deram negativos,nasci dia 12/10/1975 as 21:00 .desde ja obrigado!!!!!!
Rosangela
Se vc fez um exame e deu negativo porque vc acredita mais numa entidade do que no exame?Isso se chama culpa,não se culpe,se perdoe pelos seu atos,levante a cabeça e siga em frenteSe vc estiver grávida,vai ficar sabendo se não estiver tb vai ficar sabendo,busque um médico e faça exames mais detalhados,entidades não são médicos,não fizeram faculdade,eles apenas conseguem captar que vc sente culpa.
axé
ola!meu nome é carla,sou filha de oxum,e meu baba disse q a qualidade da minha oxum e akuralonan.
pois eu nunca ouvi falar,vcs poderiam por favor me ajudar dizendo alguma coisa sobre essa qualidade,eu agradeço muito,pois meus amigos e as poucas pessoas q eu conheço da religião tb nunca ouviram falar.e eu me recolho pra me iniciar no mes de maio.
estou numa busca por ajuda.desde já agradeço pelo simples fato desse blog existir,e nos deixar desabafar.
carla,
Com todo respeito ao seu babá, mas, no candomblé Ketu/Nagô não existe essa qualidade.
Akurá é uma qualidade de Yemanjá e Lonan é o Exú Senhor dos caminhos que incluisve, acompanha Oxun.
Confirme em outra casa idônea sobre seu Orixá antes de se iniciar, não faça nada na incerteza, na dúvida não faça.
Axé,
boa tarde fernando.muito obrigado pela sua resposta tão imediata.pois bem eu realmente ñ vou me iniciar,pois tão pouco outros babas e yaslorixas conhecem essa qualidade.
vou esperar q oxum me leve ao caminho certo.muito obrigada por tudo,pois essa simples resposta mudou a minha vida.
Carla,
Fico feliz, pois esse é o objetivo do blog. Espero sinceramente que mãe Oxun lhe encaminha para um bom Axé.
Axé,
Olá,
Fui a um pai de santo que me disse através do jogo de búzios que tenho um oxaguiã de frente, um omolu e uma oxum mabe. Gostaria de saber mais sobre esta qualidade de oxum, visto que pouco encontrei sobre ela.
Obrigado!
Bruno,
Oxun mabe não é qualidade de Oxun. Temos uma cantiga de Oxun que talvez, seja isso:
“Iyá odo Oxun má bé, Iyá wa orò
Iyá odo sín má bé, iyá wa orò”
tradução:
Mãe do rio Oxun, mãe faz orò (ritual)
Mãe do rio nos guia, mãe faz orò (ritual)
axé,
Boa noite! Gostaria de saber se posso acender velas para Orixás diferentes em minha casa ou se faz mal? Não seria no mesmo dia. Desde já agradeço a atenção. Muita Luz! Lilah.
Lilah,
Não faz mal algum, temos um certos dias para Orixá, por exemplo:
segunda- Omolú, Oxumare e Nanã
terça- Ogun, Iroko e Ossãe
quarta- Oyá e Xangô
quinta- Oxun, Logun e Oxóssi
sexta- Oxalá
sábado-Yemanjá, obá e Ewá
Domingo-Ibeiji e todos os Orixás
Obs: Exú todos os dias.
Não é regra, pode variar de axé para axé.
Axé,
Fernando, Nelson, Carol, Dayane e Leo
Muito obrigado pelos esclarecimentos e comentários de cada um de vcs. O Fernando tocou no orô exato que eu havia ouvido um dia e já não me lembrava mais. Parabéns pelo blog e continuem esse trabalho maravilhoso que vcs fazem aqui pois um simples esclarecimento pode mudar toda uma situação. Axé
Olá, Bom dia
Sou filho de oxum yaboto, omulu avimage e nanã iabaim, gostaria de saber se possivel um pouco dessas qualidades de cada orixá não sei muito a respeitos.
obrigado desde já axé a todos
Motumbá
Minha irmã é filha de Oxum ipondá. Gostaria de saber se pra assentar essa qualidade de orixá teria que assentar também Oxum Ipondá
Desde já obrigada
Axé
O dia de São Jorge vai cair numa sexta-feira. Poderia acender uma vela para Ogum na sexta, mesmo sendo dia dedicado a Oxalá? Muita Luz! Lilah.
Guilherme,
Veja no post “qualidades de Orixá”, navegue nas qualidades,
Axé,
Lilah,
No sincretismo São Jorge pode ser Ogun e Oxóssi, porém, não associamos mais os santos católicos com os Orixás, portanto acenda a sua vela para São Jorge ou para Ogun e tente disassociar, sabemos que é costume popular, mais é errado, temos que apurar nossa cultura.
Axé,
Obrigada pela atenção! Muita Luz! Lilah
Gabriela o assentamento é feito na iniciação da pessoa, pouquíssimos fazem sem ser iniciados, ou em casos muito especiais. MAs vc perguntou sobre Iponda e Iponda, deve ter havido alguma confusão, mesmo assim a resposta seria a mesma, não se fala de fundamento em net, não se preocupe com “quem deve ser assentada junto deste ou daquele orixá” isso é assunto que o seu zelador/a sabe o que fazer. Tomeje
Bruno a palavra mabé está continda numa das cantigas de Oxum,mas não é uma qualidade de Oxum. Tomeje
Oi Nelson, eu vi o seu recado, obrigada pelos esclarecimentos, que oxum ti abençõe mais e mais. axé.
Bia.
Obrigado pela dica
se não for pedir muito procurei o post e não achei será que é possivel por gentileza claro o sr mandar o link para eu dar uma olhada
asé
Guilherme,
Lá em cima tem um espaço “procurar” digite “qualidades de Oxun”, e aí vai navegando.
Axé,
olá nelson,
gostaria de tirar uma duvida,o que tem haver ogum e oxum apara ?tive um sonho com os dois juntos e um belo cantico onde gritava opara ou apara e as 2 imagens estavam juntas…não sabia da existencia de outros oguns a não ser o tradicional,São jorge…me assustei ao ver a imagem que foi a mesma do sonho.vc pode me explicar
uma abraço
obrigada
Cris
Olá!
Uma vez me disseram que Oxum é o meu orixá e que eu deveria guardar a Quarta e o Sábado.
O que significa esse “guardar” ?
O que eu devo fazer mesmo sem ser iniciada?
Desde já obrigada pela atenção!
🙂
Cris, esse aspecto de Oxum é um aspecto jovem e guerreiro, e que pode acompanhar Ogum sim, minha irmã?
Mas você já iniciada? Pois se não, o melhor seria você se restrigir a estudar, a ler sobre Oxum em energia única, sem focar qualidades, pois estas só são definidas durante a iniciação.
Sobre Ogum, existem qualidades dele sim e São Jorge não é um Ogum, nem um tipo e nem qualidade. Ele apenas é um santo católico que é sincretizado junto a Ogum em alguns lugares. Ogum não é São Jorge.
Cris, procure um zelador, minha irmã, procure os búzios pra ver o que os orixás têm a te falar.
Dara, esse “guardar”, seria pra você não disperdiçar energia nesses dias, exemplo: não fazer sexo. Mas eu te digo logo, não ligue pra essas coisas, isso não procede, Oxum não vai se chatear contigo, pois isso simplesmente não existe nem pra quem não é iniciado e nem pra quem é iniciado.
Existem sim os momentos onde devemos “guardar”, mas não é condicionado por dias de semana. Não se preocupe quanto a isso. Você não precisa fazer nada, aproveite enquanto não é iniciada rsrsrsrsrsr.
Dara, não há restrições pra você, viva normalmente.
Axé!
Dayane,
Obrigada pela atenção!
Então vou aproveitar!
Mas moderação nunca é demais, não é?
hihihihi…
Beijooo
Olá.
Eu sou filha de Oxum Oga e gostaria de saber mais sobre ela. Nunca encontro nada que fale a respeito, tudo o que sei é que trata-se de uma qualidade mais velha de Oxum, tida como briguenta ou rabugenta. Me disseram que ela tem ligação com Yami-Ajé. Isso é verdade?
Grata.
OSUN IPONDÁ tem fundamento com Ogun ou Osogyan? Pelo que vi em outras repostas tem caminhos com sango, ode e até omulu.
Axe
Motumbá
Dayane, minha chará, rsrsr
eu nunca ouvi nada parecido relacionado a qualidade de uma Oxum, não é que não exista! Eu só nunca ouvi nada a respeito. Às vezes ocorre das pessoas tirarem esses nomes de cantigas, de diginas e começam a cultuar como uma qualidade que realmente não é.
Antes de mais nada, vá, por favor, até a barra lateral do blog, em “Categorias” e clique em “Qualidades”, procure as qualidades de Oxum, lá fala-se muito sobre elas em comentários. Mais uma coisa rsrsr, se caso você seja abian, deixe essa questao de qualidades pra mais tarde, pra depois da sua iniciação, pois qualidade não tem nenhuma importância, neste período, pra você. Será bem melhor você conhecer os orixás como energia única.
Axé!
Dayane se me permite, vou dizer o que sei sobre Oxun Oga: representa a antiguidade, podendo ser confundida com Nanã. Não é que seja rabujenta, mas rege e protege os idosos e tem mania de perfeição. Seus eleitos como filhos são raros ou feitos dessa qualidade em último caso.
Axé
Muito obrigada, Rodrigo! E fique a vontade.
Eu realmente nunca escutei sobre essa qualidade, mas como já disse, não quer dizer que não exista.
Axé!
Dayane,
Sou fã do site e na minha humildade, o que puder acrescentar de positivo estarei sempre aqui.O que eu aprendi é que em nossa religião o que no meu axé cura, no seu pode fazer mal e vice versa… A nossa religião é cheia de mistérios e contradições, mas é o que nos faz ter direito a escolhas, livre arbítrio e querer cada vez mais aprender e se aprofundar. Em tempo, parabéns pelo texto o pecado e o candomblé, nos faz refletir sobre quem somos e o que queremos para nossa vida. Vai abrir a mente de muita gente rsrsrsr.
Axé
Boa Tarde, gostaria de saber qual Oxum sou filha.
Pois li que são 16. Aí surge minha duvida.
Meu nome: Diana Schardong dos Santos
Data de Nascimento: 29/12/1988
Espero que possam me ajudar!
Obrigada.
Diana para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Muito obrigada a vocês, Dayane e Rodrigo.
As respostas de ambos me ajudaram. De fato, quando eu era criança ocorreu uma confusão e meu primeiro bori foi feito para Nanã, apesar de já terem visto que eu era filha de Oxum.
Fiquei alguns anos afastada da religião e no ano passado, após muitas dores de cabeça (não é força de expressão rsrsrs) finalmente, pude fazer meu bori para Oxum e ascentá-la. Daí eu soube que a confusão aconteceu justo por ela ser das mais velhas.
O pai de santo do terreiro que frequento, disse que é raro ter um yawo de Oxum Oga, pois é difícil ela vir a terra. Mas queria saber mais sobre ela e agradeço a vocês mais uma vez pelo esclarecimento e parabéns pelo site.
Axé.
Tenho que fazer a roupa da Oxum Kare e preciso detalhes sobre o modelo e cores. Desde já agradeço as informações.
Marielisa,
O azul bebê é a cor que mais gosto para esse Orixá, atacã e pano da costa podem fazer tom sobre tom e/ ou toda a roupa no florão puxado para o zul claro com barras e adê dourados.
Axé,
gostaria de saber se eu sou filha de oxum meu aniversaio é 23 07 1973
Elisangela o correto é uma consulta de búzios no candomblé ou uma consulta como guia chefe do terrerio no caso da umbanda, não se guie por datas de aniversário, tipo físico, numerologias e outros meios e nem faça jogos via net, procure uma casa séria e de tradição e faça sua consulta. Tomeje
Olá
Gostaria de saber o que preciso e geralmente quanto fica pra fazer minha feitura de santo sou filho de Oxum Yaboto, Omulu Avimaje e Nana Iabaim
Grato
Guilherme,
As coisas de santo estão realmente muito caras! Sempre digo que temos que ir nos preparando um ano antes, com a lista e ir comprando, isso vai variar de axé para axé, se não tiver salva da casa e nem do zelador, então fica bem mais barato.
Outra coisa importantíssima é que abian não tem qualidade de Orixá confirmada antes de estar descansando na roça para a iniciação. Já vi muita gente famosa entrar para iniciar-se para um Orixá e sair com outro, isso sem saber a qualidade e, também, não é toda Oxun que vem à cabeça de homens.
Axé,
Fernando
Obrigado pelos esclarecimentos então é bem melhor eu ja ir comprando os paramentos e outros itens que for necessario para ficar mais barato no final
Axé
Guilherme,
Perfeito! Esse é o propósito e pode ter certeza que o Orixá ajuda, Exú dá caminho para obrigação. Comece pelo morin e coisas não perecíveis e muito boa sorte!
meu pai Oxalá lhe abençoe nessa caminha.
Axé,
sou filha de oxum mas minha mae de santo ja faleceu e nao sei o que fazer pos ela morava em sao paulo so tomei conhecimento depos de varios meses o que posso fazer me de uma orientaçao meu nome que carrego do lado do santo e lodeamin agradeciada
Maria vc quer saber o que exatamente? Tomeje
QUERO SABER QUEM FOI OXUM MIUA NÃO E MUITO FALADA ESSA QUALIDADE DE OXUM ENTÃO QUERIA SABER MAIS SOBRE ELA ?
Karyne este nome Miwá não é uma qualidade de Oxum e sim a digina de Mãe Senhora.
Sobre Oxum Miwá. Trecho retirado do site do Ile axé Opo Afonjá.
A saga deste templo conta a história de outras iyalorixás que contribuíram para sua evolução e consolidação como um dos mais importantes instrumentos de preservação da influência africana nas reinvenções religiosas dos negros oriundos de etnias nagô-iorubá e jeje-fon. Com a morte de Aninha Obá Biyi em 1938, chegou ao trono daquela casa uma filha de Oxalufã, a iyalorixá Bada, conhecida como Olufan Deiyi, seu nome sacerdotal, que governou o Ilê Axé de 1939 até 1941, quando veio a falecer. Para substituí-la, assumiu o matriarcado do templo Maria Bibiana do Espírito Santo, a Oxum Miwá, a veneranda Mãe Senhora de Oxum. Tomeje
yeye minha mae!!! sou de oxun , e possuo essas qualidades !!!! e proteção de todos orixas!!! motumba!!
ola;
sou filha de oxum yaboto com oxala.
mais nao entendi direito isso pq oxum yaboto mora com yemanja que particularmente amoo e tenho mt ligaçao, porem a minha oxum é yaboto mais mora com oxala que eu tbm tenho mt ligaçao.
isso pode acontecer??
me explique direito por favor..
obrigada
Oiiii sou Feiita sou de Osun Iye Iye Oke e gostaria mto de saber sobre ela ferramentas como se veste e mto mas caracteristicas de pessoas desse santo os rituais desse Orisá me explique direito bjs Obrigada
;**
Nayanna isso tudo foi visto nas sua iniciação e só na sua roça vc poderá saber estas informações, não há outro caminho. Mas se vc estudar sobre Oxum sem preocupaçãod e qualidades, vc vai aprender muito mais sobre oque realemtne importa, que é Oxum, energia Oxum. Tomeje
Bom… fui iniciada recentemente, de uma maneira confusa e errada, tenho sofrido demais com td isso… mas enfim… estive com outro babalorixá, que amo muito e vou tomar obrigação com ele, mas conheço muito pouco da religião… fui iniciada com 2 meses que havia conhecido a religião…. hj sei q meu ori não é somente de Yemanjá, mas tb de Oxum… como é isso???
Gabriela, não é bronca tá? Mas que parametro vc pode usar para dizer que sua iniciação foi errada se vc só tem poucos meses de religião? Talvez seja melhor vc conhecer melhor a religião, observar mesmo, estudar e verificar muito bem onde vc está. Te falo isso pois sou sempre a favor de que as pessoas passem um bom tempo nas roças como abiã, porque é neste tempo que se aprende muito em relação à religião e a própria roça e pai/mãe de santo. Sempre considero temeroso que alguém se inicie sem ser antes abiã. Sobre isso de ser de Yemonjá mas tb de Oxum eu não entendi direito. Normalmente somos de um orixá principal e um secundário, além de alguns outros que formam o que se chama carrego, mas quando vc diz que é de Yemonjá e tb de Oxum, eu não entendo o que vc quer dizer com isso. Tomeje
ola;
sou filha de oxum yaboto com oxala.
mais nao entendi direito isso pq oxum yaboto mora com yemanja que particularmente amoo e tenho mt ligaçao, porem a minha oxum é yaboto mais mora com oxala que eu tbm tenho mt ligaçao.
isso pode acontecer??
me explique direito por favor..
obrigada
pois é….. imagine o qnt ainda estou confusa…….qnd digo que fui iniciada de uma maneira errada, é justamente sobre o tempo e conhecimento da religião que não tive, por exemplo, não me explicaram sobre o preceito, ou seja, não o tive….. as vezes para lhe ser franca tenho medo e uma grande vontade de desistir de tudo, me sinto mal…. minha vida não caminha e estou perdida…..
disseram – me primeiro que oxum tinha uma quizila comigo, depois disseram que ela tb está em minha cabeça e não a deram comida….. eu conheço a religião o msm tempo que fui iniciada e sei que estou confusa e perdida…..
me respondam por favor..
obrigada
Gabriela procure uma casa de tradição, que seja realmente de candomblé, pergunte mesmo, pergunte a alguém de sua confiança e procure por tradição, pode demorar um pouco, mas ser muito melhor, de onde vc é? Tomeje
Isadora Oxum mora com Oxum, independente de ser Apará, Yaboto ou qualquer outra, não há isso de morar com yemonjá, no máximo Elas tem alguma afinidade que só serve mesmo na hora de montar os carregos das pessoas na iniciação. Diante disso, é totalemnte possível que a Oxum em questão tenha ligação com Oxalá. Sem problema nenhum. Mas vc é iniciada? Pois só se pode afirmar que alguém é de uma determinada qualidade de orixa na iniciação, tudo que se fala antes do jogo para apurar a qualidade é chute. Tomeje
ah entendi.
como assim iniciada?
obrigada
Isadora ser iniciada é o mesmo que ter sido raspada. Tomeje
ahh.
nao eu nao sou iniciada.
Nelson… sou de belo Horizonte….
Oi de tanto ler aqui e pesquisar, sei que na nação Angola, Danda Lunda, e Oxum não são o mesmo orixá , mais existem semelhanças no que diz respeito as características, a feitura como já li sei que deve ser diferente, mais este é outro assunto.O que quero saber é se Dandalunda Tb teremos qualidades assim como oxum e quais seriam elas?
Só um comentário, talvez pelas semelhanças no arquétipo as pessoas digam que Oxum e Dandalunda sejam o mesmo Orixá.
gostaria de tirar umas duvidas. tenho 24anos de religiao e nao axei um centro ainda que eu me sinto bem sou do rgs todos que eu vou dizem que sou filha de oxala e oxum. pois ja fiz 2obrigaçao na linha de santo .porque motivo isso acontece? no ultimo que fui o pai de santo dice que tem que prende os orixas para ensinar . isso existe mesmo?
Caros irmãos,
Desculpe o texto é um pouco extenso, mas preciso relatar até para vcs de alguma forma me ajudarem em minhas dúvidas.
Tenho 25 anos completos recentemente no último dia 17/05, minha vida de 3 anos pra cá, deu um nó, perdi meu casamento, não parava em emprego nenhum, e embora as coisas ainda continuem difíceis, desde que comecei a “procurar” a nossa religião, sinto que as coisas estão mudando de alguma forma em minha vida!
Minha mãe biológica é feita no santo, mas se afastou de seu barracão devido divergências com sua zeladora, e cuida de suas coisas em casa, o que não é o certo, mas assim seus orixás aceitaram, enfim, mas tudo relacionado a mim ela não quer agir, pois ela receia do emocional dela interferir em alguma coisa, por ser minha mãe, e acha melhor que eu encontre as minhas “respostas” com outra pessoa, e ela apenas me guiará verificando se estão me conduzindo de uma forma correta ou não.
Ela me diz que sou filho de Oxalá com Ogum, e que minha mãe é Iemanjá, eu nasci em uma sexta-feira após as 8 horas. O que foi confirmado em dois jogos que eu fiz.
Fui em uma casa se não me engano de Angola, e a zeladora do local afirmou que eu sou Ogãn, e que estou sofrendo traquinagem do meu Exú Tranca Rua, que ele e meu pai Ogum estão pedindo comida.
Saí de lá e contei isso pra minha mãe biológica, ela pediu que eu não voltasse mais lá, pois as coisas não são assim.
Passei a frequentar uma casa de Umbanda, confesso que me sinto muito em paz por lá, e peguei um carinho grande pela zeladora, mas lá, eles não me dizem nada, não me apontam nada, não me dizem se sou ogan, não me dizem se sou rodante, não jogaram pra mim, a zeladora diz apenas que eu preciso participar e deixar as coisas acontecerem. Enfim, eu mesmo me via como Ogan, mas depois da última gira de caridade, coloquei em dúvida, pois em um ponto de preto velho, senti muita tristeza e vontade de chorar, e no descarrego de uma filha de santo que estava com alguns problemas, quando a Oxum de um irmão de santou virou, eu chorei sem motivos, e notei que minhas mãos estavam muito suadas. Agora as perguntas:
Se meus santos forem de nação, eu não conseguirei me desenvolver na Umbanda?
As sensações que tive na última gira, apontam que eu sou rodante, ou um ogan pode sentir vibração?
Gostaria de me comunicar mais vezes, se puderem me add no msn eu agradeceria!!!
Abraço carinhoso a todos!!!
Fábio
Apenas uma retificação, eu falei que minha mãe seria Iemanjá, coloquei errado, minha mãe é Oxum!!!
Abraço Carinhoso a todos!!!
CArol, Dandalunda não é Orixá, minha irmã. Como você mesma citou a nação Angola, Dandalunda é um inkisse, pois em Angola cultua-se inkisse. Aqui no blog me parece que tem falando de Danda. Eu só não sei aonde exatamente está. Tente na categoria “nações” aqui na barra lateral.
Axé!
Maria a questão de “não encontrar um lugar onde vc se sinta bem” é muito relativa, as vezes nós queremos dos outros o que nem mesmo nós sabemos o que queremos de nós mesmos, procuramos por alguma coisa que nós não sabemos o que é. Outra coisa é colocarmos sempre um “problema” nas coisas, mas esse “problema” pode muitas vezes esconder ou mascarar um medo de entregar-se de fato a religião, medo do compromisso, entende? Outro ponto importante é que estoa eterno “discordar” aponta no caminho de termos a nossa própria casa de axé. Então acho que vc deve analisar isso tb e ver se sua busca tem um foco definido, por que mesmo na sua própria familia vc tem problemas de relacionamento, e nem por isso vc abandona sua família. Sobre isso de prender o orixá eu desconheço, talvez ele esteja se referindo a fazer assentamento ou mesmo fixar o orixa na sua cabeça com a iniciação, pois são modos de se falar em “prender” o orixá, torná-lo fixo em vc. Tomeje
Fabio sua mãe está correta a página dois, porque se ela não pode cuidar de vc, ela tb não pode dizer que isso ou aquilo está incorreto, pois é interferencia da mesma forma. Outra coisa que não entendi é se lea já tem os sete anos dados, ou seja, se já tem autorização pra cuida r de orixá por conta propria. Meu irmão a casa de umbanda não joga búzios, não faz parte da umbando o jogo. O correto seja na umbanda ou candomblé, é a pessoa fiacr mesmo um tempo na roda pra ter certeza de que roda ou não roda, e isso na umbanda é muito mais levado a sério. mas se vc sentiu alguma coisa o caminho é continuar na roda e ver o que acontece, não apresse nada, deixe que o tempo vai te dizer, mas se vc sentiu isso, em pouco tempo vai se ter certeza de que vc é ou não é rodante. Tomeje
Meu Caro irmão Nelson Souza, obrigado por sua atenção! Respondendo sua pergunta, minha mãe possui mais de 30 anos de feitura no santo, porém não cumpriu suas obrigações, a última obrigação dada foi a de 3 anos. No centro o qual frequento, eles realmente não jogam búzios, e corretamente me dizem apenas que eu tenho que participar das giras de desenvolvimento e caridade, para verificar o que pode acontecer. Seus comentários estão realmente de acordo Nelson!!!
Gostaria de relatar mais um acontecimento… neste último sábado foi a festa de preto velho no centro de umbanda o qual frequento, tudo estava correndo dentro da normalidade, até então eu não sentia nada, nenhuma vibração, mas no final aconteceu algo diferente, no fim da gira, os erês estavam subindo, e o último em terra, era o Exú Mirim, que se deitou de frente para o Gongá e não se levantou mais, a vovó de minha mãe de santo, parou ao seu lado e começou a conversar com ele, e pediu que todos se afastassem da entrada do barracão… do nada, minha mãe biológica que estava na assistência prestigiando a festa, começou a gritar pedindo que algo tirasse a mão dela, todos no centro se assustaram e eu principalmente, até pq minha mãe é de outra linhagem(como falei em outro “post”, ela é feita no candomblé), enfim, uma das mães pequenas da casa, pediu que todos os filhos da casa começassem a rezar o pai nosso, e a vovó de minha zeladora se aproximou, e quando chegou lá, minha mãe soltou o ilá(acho que é isso), de seu orixá, meu pai estava presente e virou minha mãe no santo, pois bem, daí tudo começou, minha mãe virou no seu Obaluaê, nunca tinha visto minha mãe com nenhum orixá, nem imaginava que ele pudesse descer em um centro de umbanda(creio eu, que ele desceu, pois algo de ruim encostou em minha mãe), ele foi guiado pela vovó até a entrada de nossa roda, que imediatamente pediu que parássemos de rezar o pai nosso, dizendo que não era mais necessário, que era orixá que estava em terra, a vovó pediu com muito respeito que Obaluaê aguardasse, se aproximou do erê, que ainda estava em terra e falou: – vai criança, você já pode subir, e o Obaluaê foi guiado e apresentado ao gongá de minha casa, instantes depois ele subiu, e daí alguns médiuns começaram a passar “mal”, e virar em algumas entidades, e quando um boiadeiro virou e se aproximou de minha mãe biológica, tive mais uma surpresa, ela virou tb no boiadeiro, girando seu laço, segurando o boi, rodopiando, e olha que ela sofre de artrite-reumatóide(doença nos ossos e articulações) e sente muitas dores, mas o caboclo nada sentia e rodou ela para tudo quanto foi lado… mas daí o boiadeiro subiu… e logo depois minha mãe “passou mal” de novo, e novamente soltou seu ilá, meu pai teve que se aproximar de novo, pois ninguém no centro sabia virar minha mãe, pois lá é umbanda, meu pai falou em seu ouvido, e minha mãe virou no Xangô, forte e vigoroso, batendo os braços cruzados contra o peito com muita força, e sua vibração foi “derrubando” médium por médium, e eu tb comecei a me sentir estranho, mas consciente, vi Iansã virar, e alguns médiuns cambaleantes, mas comecei a chorar com muita intensidade, e um de meus irmãos virou em minha mãe Oxum, e eu não conseguia fazer mais nada a não ser chorar, e a vovó de minha zeladora me pegou pelo braço, e embora eu não conseguisse conter o choro, estava plenamente consciente, lembro que a vovó falou ao Xangô de minha mãe biológica, que eu era filho de santo da casa, e chorando muito dei um abraço no orixá que me comprimentou com duas ou três “pancadas” nas costas, e eu nada sentiu pois só sabia chorar, e muito alto, e de repente a vontade de chorar passou, foi imediato, assim que parei o choro, minha mãe tb voltou a si…. e os outros médiuns tb foram voltando a si, eu não senti mais a vibração… acho que foi uma cena linda, achei lindo os orixás de minha mãe, eu nunca os tinha visto, e em mais uma gira senti a vibração de minha mãe oxum… provavelmente o Exú Mírim que se deitou de frente pro gongá, segurou alguma “carga”, e quando soltou, pegou em minha mãe, pois de alguma forma acho que ela está desprotegida, pois está sem “firmeza”, por não ter feito suas obrigações. Tanto eu quanto ela, a vovó falou que passaremos juntos em um sacudimento, para tirar tudo de ruim, esse sacudimento ia ser feito junto com o meu “obi”(não sei o que é), mas a vovó pediu para antecipar, pois é necessário.
Não sei se consegui ser bem explicativo no ocorrido, mas espero de alguma forma ter contado um acontecimento, embora “preocupante” no começo, mas em minha concepção bonito, que vivenciei dentro de nossa religião, estou a apenas dois meses seguindo e cultuando, e confesso que estou apaixonado pelos orixás, pois embora nada saiba ainda, mas já aprendi que nossa religião é amor!!!
Desculpem o tamanho do texto, mas espero continuar contando aqui meu desenvolvimento e minhas experiências, e de alguma forma ajudar alguém que esteja iniciando assim como eu!!!
O que vocês acharam do ocorrido meus caros irmãos?
Um abraço carinhoso a todos!!!
Bom dia…
Gostaria de saber em media quanto vou gastar com os paramentos de minha oxum Sou de yaboto com omulu avimaje.
Só para saber mais ou menos quanto eu vou gastar!!!
Obrigado
Guilherme não temos a menor idéia sobre custos. Se vc é do RJ vá ao mercadão e veja lá os preços. Se não for, procure preços de roupas na net, tem diversas lojas virtuais que fornecem preços. Tomeje
MOTUMBÁ!!!!
SOU UM ZELADOR DE UMBANDA, TENHO CASA ABERTA AQUI NO RIO DE JANEIRO NO BAIRRO DE BELFORD ROXO, SOU RASPADO A 16 ANOS E DEI OBRIGAÇÃO ATÉ DE 3ANS, JÁ CORRI VARIOS JOGOS ATÉ PORQUE MINHA MÃE DE SANTO GUFÕ A MAIS DE 10ANS E NUNCA MAIS DEI OBRIGAÇÃO ALGUMA , PEÇO SEMPRE A OXUM OPARÁ (MEU SANTO), QUE ME LEVE A UMA CASA E NUNCA CONSIGO CONFIAR EM NINGUEM E PELOMENOS UMA DAS QUE FUI PASSEI A CONFIAR MAIS QUANDO ESTAVA JÁ PRONTO E PREPARADO PRA FALAR PRA ELA QUE IRIA FAZER AS OBRIGAÇÕES COM ELA,ELA ME DIZ QUE IRIA COLOCAR OUTRO ORIXÁ NA MINHA CABEÇA E IRIA ME REINICIAR, DESCORDEI OU ESTOU ERRADO, DESDE QUE FUI RASPADO POR UMA FILHA DE OXUMARÉ MINHA MÃE É OSUM OPÁRÁ SEI DA DIGINA DO MEU SANTO. ELA OU OUTRO PAI OU MÃE DE SANTO PODE FAZER ISSO ATÉ PORQUE, TENHO FILHOS DE SANTO, CASA ABERTA E JOGO NA MÃO ATÉ PORQUE QUANDO DEI OBRIGAÇÃO DE 3ANS MINHA MÃE FALOU QUE COMO EU JÁ TINHA CASA ABERTA ELA IRIA ME DAR O JOGO COM CAIDA PRA QUE EU VICE SOMENTE OS ORIXÁS DE ORÍ DOS MEUS FILHOS E QUEM REALMENTE PRECISACE. O QUE VCS PODEM ME RESPONDER SOBRE ESTE ASSUNTO.
OBRIGADO DESDE JÁ.
SIM!!! DEIXANDO CLARO QUE NUNCA E NEN POSSO RASPAR SANTO DE FILHO DE SANTO ATÉ PORQUE NÃO TENHO AS OBRIGAÇÕES EM DIA E NEN A DE 7 ANOS AINDA, MANTENHO MINHA CASA TOCANDO UMBANDA ATÉ PORQUE TIVE CAMARINHA COM 6 ANOS QUANDO COMEÇEI A TRABALHAR, HOJE TENHO 30ANS DE UMBANDA E 20 ANS DE CASA ABERTA (ABRI MINHA CASA QUANDO TINHA 16 ANOS ) E CONFESSO QUE AMO DE PAIXÃO A UMBANDA QUANDO TENHO QUE FAZER ALGO ALEM FAÇO FORA DOS DIAS DE SEÇÃO NA CASA E CLARO DURANTE TODOS ESTES ANOS SÓ TENHO DADO COMIDA SECA PROS MEU ORIXÁS, MAIS COMO EU SOU DO TIPO QUE NÃO CONCORDO COM CERTAS COISAS NÃO MISTURO A CASA E NEN OS MEUS FILHOS, TODOS SÃO UMBANDA E FAÇO TODO O RITUAL DE UMBANDA NELES SEM COLOCAR OU TIRAR ALGO IMPORTANTE E DO RITUAL. É AMANCI, QUARTINHA DOS ORIXÁS, ANJO DA GUARDA ATÉ EXUS TENHO UMA CASA DE AXÉ SEI DISSO PORQUE TODOS FALAM PRA MIM, E GRAÇAS A DEUS E AOS ORIXÁS TODOS TEM RESPOSTA DOS SEUS PEDIDOS , MAIS INCISTO NA PERGUNTA ANTERIOR. É CERTO UM PAI OU MÃE DE SANTO QUERER QUE EU VIRE UM YAO DENOVO? JÁ QUE TENHO OBRIGAÇÃO FEITA DE ATÉ 3 ANOS E 16 ANOS DE RASPADO (TRACAR MEU SANTO?)
Emerson,
Raspar de novo nem pensar, vai andar para trás? procure outro lugar para cuidar de sua mãe Oxun sem esse compromiço todo com a nação e continue firme na sua Umbanda.
Axé,
Olá boa noite sou de jeje e filha de Oxum acarê…me fala um pouco dela. Já me disseram q os filhos de oxum não tem sorte no amor, mais fico triste p q na casa q eu frquentava a zeladoura”sendo ela de “oyá egum” e dizia q eu era de oyá com oxossi e… findou q me separei um casamento de quase 10 anos e com dois meses depois ela tava morando com meu “ex-marido”…fugi da religião por medo mais por saudade e necessidade espiritual (queria ouvir o tambô batendo, me indentifico muito com a dança) 3 anos depois…hje estou em outro barracão sou ekede suspensa mais não tive tanta sorte no amor…é reflexo do meu orixá?
…me tire a dúvida? agradeço desde já…
MOTUMBÁ!!!
Ekede de Oxum, eu conheço algumas pessoas que são do santo. Conheço filhos de Oxum, de Oyá, de Xangô, de Ogum, enfim…
Ekede, e por incrível que pareça todos os filhos de Oxum que eu conheço são casados (há bastante tempo por sinal), riem, levam o casamento com companheirismo.
Minha irmã, não é o nosso orixá que reflete isso nas nossas vidas. Eles estão acima disso. Você tem que perceber se já superou a separação, ou se ainda existe alguma mágoa. Isso é que pode está a te impedir de se apaixonar novamente. Pense nisso.
Axé!
Bom dia Amigos, seria possível me responder uma dúvida! Um amigo teve um trabalho feito para ela no qual encontrado duas espadas de são jorge cruzadas embaixo do colchão, coberto com um saco preto. Este feitiço originou várias feridas pelo corpo, no momento su aesposa descobre que está gravida.
Aos 4 anos a criança desenvolve um alergia que os médicos denominam com dermatite, mas ao saber da história ocorrida antes do nascimento da criana, ficou intrigada em tentar ajudar pois hj a criança tem 10 anos, e quando esta dermatite resolve atacar ela fica com a pele em escamas.
A minha intuição deve se quebrar quando ela vir a ficar mocinha(mestruar), mas este caso me deixou esperançosa, pois talves chega algo simples de realizar.
Se for possível, aguardo uma resposta, desde já agradeço!!
Dé
Dé,
Antigamente tínhamos boas rezadeiras para esses casos… Associar a feitiço, demanda, etc, sem fazer um bom jogo de búzios fica difícil, se conhece alguém que saiba jogar de reputação libada, seria interessante ver esses caminhos, ter certeza e tomar as providências necessárias.
axé,
Por favor,quero deixar um comentário,não estou conseguindo…estou no caminho certo,tenho muitas dúvidas que gostaria que alguém me respondesse.No aguardo,abraços.
Ontem fui a uma festa de candomblé e la fui surpreendido quando a pomba giria disse que sou de oxum, uma vez que soube que eu era de Nanã, fiquei confuso, como ter certeza, apenas frequento o candomblé, nunca fiz trabalhos nem consultas, mas gostariad de saber de qual santo sou, sou magro, calmo, gosto de viver no meio social, politica e etc, vaidoso de mais adoro perfumes e roupas carissimas, tudo com requinte.
Manoel o caminho é este mesmo é só digitar e enviar. Tomeje
Max,
Não conheço homem iniciado para Nanã, ao contrário de Oxun que gosta de cabeças de homens. Pelo que descreves o seu arquetipo, sem dúvidas está mais para Oxun meu caro. vai ver que a Pomba Gira está certa!
Axé,
Bom dia, se voces me permitem, eu queria esclarecer algumas coisas sobre Oxum Opará e Oyá Onira.Eu vi em alguns site que dizem que Opará é durante 6 meses e Onira durante 6 meses. Minha mae de santo estava me explicando que Opará fica de frente 6 meses e Onira seis meses porque eu ainda nao fiz a cabeça, só quando eu fizer a cabeça que vai determinar quem vem de frente e que meu temperamento continuará sendo o msm, uns dias eu sou calma como os rios de oxum e outros eu sou agitada como a tempestade de oyá.Bom como eu disse eu nao sou iniciada, tenho apenas 14 anos, mas gostaria de diser q eu estou sempre pesquisando, minha mae ( carnal ) diz que eu sou de Onira, minha mae de santo axa que eu sou de Onira, porem há muita briga ainda ( vai ter briga até eu raspar ) eu gosto tanto de Opara, quanto de Onira, e nao quero escolher uma da outra, porem eu sinto muito a presença delas, ja meu pai Oxossi nem tanto, porque seria que meu pai nao esta tao proximo como elas ? pode ser porque elas 2 estao de frente ? eu estou certa de nao escolher uma nem outra, e o mesmo carinho que eu tenho por uma eu ter por outra apesar de Onira estar na frente de Opará ? Antes de eu ter os 4 anos no centro a minha mae de santo só falava que eu era de Oxum, até que depois dos 4 anos ela foi me diser a qualidade, estaria certo isso ? eu saber a qualidade me ajuda ou me atrapalha ? Eu sinto as 2 muito de perto, converso com elas, e ja tive provas de como ela me ajuda, mas o que nao gosto é porque tambem amo meu pai e nao vejo muito ele muito perto de mim. Desculpa escrever tantas perguntas, aguardo a resposta
Ah e outra coisa, antes de eu frequentar o centro, como eu só ia de visita ( frenquentar os toques, porem nao fiz nada ainda ) eu antes sabia que era 1º oxum, 2º Oxossi e 3º Oyá, porem eu sei que muda e tals, mas durante uns 3 anos, eu falava muito com oxum, e sei que ela me escuta.Me disseram que a Onira é muito ciumenta, será que ela poderia ficar triste comigo nesse tempo em que eu nao falava com ela, nao agradecia as coisas que ela FAZIA, e pensava que era minha oxum ?
Também gostaria de parabenizar o site, pois nele eu aprendi muitas coisas, Nelson, Manuela, e outros, vcs fazem um trabalho lindo, esclarecendo duvidas com muita paciencia
Nobres irmãos,
Eu posso ser rodante, mesmo nunca tendo sentido nenhuma vibração anterior a me iniciar em uma casa de umbanda? As duas giras em que eu participei, fiquei com as mãos muito soadas e um determinado ponto de preto velho me deu muita tristeza e vontade de chorar, sem contar que em ambas as giras, quando Oxum virou eu chorei muito! Será que sou rodante?
Erika,
pesquisar, aprender e se interessar pela religião é bem legal de sua parte. Deixe qua as coisas aconteçam naturalmente, as energias se apaziguarem em seu orí até a sua iniciação.
Boa sorte,
Fábio,
Pode ser que sim e pode ser que não! As pessoas emotivas demais tem a tendência natural de captar energia de tal maneira que confunde, podemos achar que uma manifestação de um Orixá e não é.
Vá com calma, mais tranquilo e observe bem as sensações sem se deixar influenciar, pois Orixá está à beira de nossa cama, muitas vezes.
Axé
Motumbá a todos.Por favor,esclareçam-me algumas dúvidas minhas,muito importantes…
Bem,inicialmente,no jogo de búzios com um Pai de Santo,ele me deu Ogum como meu orixá de frente.Depois de alguns desentendimentos,passei a jogar com um Babalorixá de 38 anos de feitura.Este,por sua vez,me deu Oxum Opará como dona do meu ori.Ele explicou que,como este orixá faz caminho com Ogum,Iansã e Exú,isso acaba confundindo mesmo,mas no jogo,quem se mostrou foi a Oxum.Entretanto,várias outras pessoas da casa,sem jogar,afirmam que eu posso ser filho de outros santos,como Oxóssi,Ossaim,Oyá etc,pois dizem que coroa de abian não tem dono.Tomei bori nesta casa e o Baba reafirmou que Oxum rege minha vida.Ainda sem acreditar muito,tive a primeira manifestação do orixá, em minha casa,quando eu fiz um trabalho de “Olhos d’ Oxum”.Algum tempo depois,a fim de confirmar isto,fui procurar uma outra casa.Sem que eu consultasse os búzios,a Mãe de Santo disse que já sabia porque eu estava ali e,enquanto conversávamos,o orixá se manifestou em mim novamente;a zeladora,no caso,é de Oxum Abalú.Entretato,será que isso não foi uma espécie de barravento,vocês podem me explicar melhor?
Pretendo raspar em novembro,mas tendo a certeza de que vou fazer o santo correto.Então,ficam as seguintes questões:Afinal,sou mesmo filho de Oxum Opará?Será que preciso jogar uma terceira vez,para não ter mais dúvidas?O orixá verdadeiro poderá se mostrar na hora do jogo antes da raspagem?Ou será que estou me preocupando a toa?Nasci em 19/11/1982.O que é o odu,e o que ele tem a ver com o orixá?Por favor,me ajudem!
Grato…
Manoel de tudo isso eu fico com o foi dito sobre “abiã não tem orixá certo”. Dizer que vc é de Oxum, ok. Mas dizer que Oxum fulana é chute, pois não é num simples jogo que se reconhece a qualidade do orixá, é uma questão bem mais complexa e que requer conheciemnto e um processo lendo de apuração desta qualidade. A minha sugestão mais sincera é que não se inicie antes de permanecer ao menos um ano numa roça como abiã, falo isso de coração pro que temos aqui no blog mesmo, diversos relatos de pessoas que rasparam e estãoa té agora “perdidas” sem rumo e sem conhecimento de nada ou que se decepcionaram com a casa e com zeladores. Por isso acho que o melhor é ser abiã durante muito tempo, deixar que o orixa se manifeste plenamente, que vc tb vá conhecendo melhor a religião e a casa e o zelador e só faça a inciiação depois de cumprido este caminho. Seja abiã, é um bom conselho. Tomeje
Ola, em primeiro lugar parabéns pelo site, já expus minha
duvida uma vez e gostei muito da resposta! mas tenho mais uma duvida…
a algum tempo estou me tratando em uma casa de candomblé
converso sempre com a pomba gira do pai de santo, a primeira vez que fui fiz um quebra demanda, neste dia ela me falou que eu tenho uma pomba gira cigana chamada Sulamita, ela me falou que não sabia se ela iria querer minha cabeça e me falou que eu poderia pedir tudo dela menos homens, pois ela era ciumenta, bom sempre vou a festas la mas não pretendo firmar compromisso com a religião! Na ultima festa que fui ela me falou que eu teria que por uma mesa para essa pomba gira, que não daria um assentamento para ela ainda , mas que daríamos um sangue a ela! conversei com o pai de santo e ele me falou que o sangue seria o suficiente para ela virar em minha cabeça,expliquei que não pretendo assumir esse tipo de compromisso e ele me falou que é normal sentir medo! o que esta acontecendo? serei obrigado a incorporar? se não incorporar essa pomba gira ira tornar minha vida difícil?
E o fato dela ser ciumenta? será por isso que eu não consigo me relacionar com quem amo de verdade? sou católico praticante e sei que o candomblé é uma religião séria , me sinto muito bem la mas não tenho intenção de compromisso, não é pecado nem um ter duvidas por favor me esclareçam! Um grande abraço muito Axé para todos…
Alessandro de Oliveira,
O mais importante é o seu “Livre Arbítrio”, você só faz aquilo que seu coração e sua razão justificam para você.
A maioria das pessoas tem problemas de relacionamento, isso não é problema, é da vida e de nós mesmo.
Os sentimentos de nosssas vidas nos pertencem, exú respeita essa privacidade, afinal, nós é que estamos vivos e vivemos a vida, não a pomba gira.
Só faça as coisa sentindo-se confortável, não se deixe impressionar com nada, e nem sacrifique a vida de um animal em vão ou sem necessidade, tenho a certeza, pelas suas palavras que você tem o poder de discernir o que é melhor para você e ficar em paz com DEUS e que em nossa religião o chamamos de Olorun.
Boa sorte,
Axé,
Bom dia!
Eu venho lendo o site, e queria parabenizar voces pelo trabalho lindo que estao fazendo! E apaixonante e fascinante a religiao afro assim como o este site que vem nos esclarecer e passar conhecimento sobre a religiao afro. Tenho uma curiosidade: Eu fiz um bori no Ketu. Segundo a mae de santo eu sou de Oxum com Ogum.
Gente eu entendi que o nosso orixa vem com algumas carecteristicas que em muitos casos refletem na gente. Eu gostaria de saber mais sobre minha Oxum. Mais necessariamente se e possivel saber qual a qualidade dela.
Segundo minhas pesquisas as qualidades de santo sao muitas com diferentes caracteristicas que se refletem no medium.
Dizem que ha a possibilidade de quando for feita a feitura o orixa mudar. Eu acho pouco possivel isso pode acontecer comigo pois no ketu, na angola, e na umbanda sou filha de Oxum, mudando na umbanda o pai de cabeca.
Minha cor favorita e azul. De preferencia o bem clarinho que e a cor de Yemanja. Sempre tive um carinho muito especial por esse orixa, que acreditem e quem aparece nos apertos seja atravez de um filho que me ajuda, ou um sinal… um abraco astral…
Eu adoro prateado. Metais que brilham lembrando a lua prateada, o aco novo… O dourado eu gosto mais nao me chama muito atencao.
Lendo sobre as qualidades vi que tem Oxum que usam azul! Kare,Ijumu, abalu. Tem mais alguma?
Como e a personalidade de cada uma?
Desde ja meu sincero obrigada
Axe
Bom dia a todos!!!!!
… uma pergunta…
eu sou de Apará e meu marido de Airá, como todo relacionamento existem altos e baixos, mas já me disseram que pelo fato de sermos de orixá “quente” teria que “esfriar” um deles para apasiguar um pouco a relação….
Isso existe mesmo… rsrsssrs
Axé…
Júlia Eugênia
Luana,
Qualidade somente quando você estiver para se iniciar o zelador vai apurar com certeza.
As Oxuns não mudam muito de uma para outra, apenas pequenos detalhes nas cores e apetrechos.
Oxun é perigoda em qualquer qualidade, faça uma ofensa para Ogun, mais não faça para Oxun, OK!
Axé,
Julia,
Isso não existe mesmo pode acreditar! Xangô Airá, mesmo nas suas subdivisões é parcimonioso e seus filhos são muito queridos pelo sorriso carinhoso. Já as filhas de Oyá Opará são tranquilas e espertas, combianarão perfeitamente e harmonicamente.
Ter gênio, é outra coisa e independe do Orixá, eu por exemplo sou de Osogiyan é tenho um gênio tranquilo e fácil de lhe dar. (pelo menos eu acho, rsrsr)
Axé,
Alessandro oq ue eu posso te falar é que: Em candomblé não há consultas constantes com pombagira, até tem casas que fazem festas sim,mas são quase sempre anual e as consultas semrpe são com búzios. Eu penso que sempre e em primeiro lugar vem o orixa, não se dá nada a entidade sem que o orixa permita, primeiro orixa sempre. Em candomble nós sempre temos muito cuidado em dizer que vc vira ou não vira com orixa e de certo não é o fato de dar alguma oferenda pra qualquer entidade que fará ela virar em vc, afinal vc pdoe ser ogã. Tb não entendo isso de uma entidade ficar dando o nome das entidades dos outros, sou do tempo que as próprias entidades é que davam o seu nome depois de muito tempo trabalhando como médium, mas parece que isso agora é moda ou eu fiquei antiquado. Não existe isso de entidade ser ciumenta e se meter na vida do médium. Meu irmão procure conhecer uma casa de tradição e vc vai ver diferenças que podem lhe ajudar a decidir-se. Tomeje
Olá Fernando!!!!
Pois é, quando eu fui me iniciar (raspar), o meu zelador disse que teria que fazer isso pois senão não viveriamos harmoniozamente, eu não aceitei mecher no meu inkise e nem ele, hoje não estamos muito bem e eu cheguei até a pensar que seria por causa disso, mas tive a confirmação que não era…… as vezes, se não temos certo dicernimento, acabamos fazendo coisas contra nossa vontade/intuição só pelo fato de ter sido o zelador que falou, pedi ago ao meu zelador e não fiz, não me arrependo, pois acho que meu inkise não iria fazer isso comigo….rsrsrsrs…
Axé
Gosto muito de todos vocês……
Júlia Eugênia (coloquei um adendo pois tem outra julia por aí) rsrsrsrsrs
Fernando muito obrigado pela resposta, mas uma vez parabéns pelo site, muito axé…
Nelson Souza muito obrigado pela resposta, mais uma vez parabéns pelo site! Axé…
oi, eu fix feitura tem 02 meses atrás, sou filha de oxum, e a qualidade dela é oxum opará, juntó é o xango, estou muito feliz, gostaria de saber da história da oxum com o xango.
ana paula bitencourt,
Vá aos postrs de Oxun e Xangô que tem informações sobre eles.
Axé,
Olá,Nelson…sou filha de Omulú-Xapanã com Oxum, há mais ou menos um ano assentei meu omulu pq foi pedido por ele, e tb assentei minha pombo gira-(7catatumba),e então caiu no “esquecimento” minha mãe Oxum.
Agora que comecei a ter problemas amorosos minha mãe de santo resolveu q tínhamos q assentar a Oxum pq acreditávamos q ela poderia estar impedindo nesse lado.
Resolvi assentar sim, no dia do assentamento a Oxum demorou muito para Alafiar e só quis Alafiar em cima de Oxalá,fiquei extremente preocupada,e tb não quis dar a qualidade dela…o que vc acha? será q ela se inquisilou pela demora?ou mesmo só fui lembrar qdo tive algum problema?
me ajuda por favor!!!
obrigada desde já!
obs:dei balaios para ela durante esse tempo,mas nada de bom no amor acontecia,então qdo conheci uma pessoa e nada dava certo é q percebemos que era Oxum que poderia estar “atrapalhando”….
Munique em primeiro lugar eu sou do time que só assentaria orixas em duas circunstancias, ou na iniciação (que é o correto) ou em casos raríssimos de pessoas que assentam sem ser iniciadas, mas são raríssimas. Sou absolutamente contra assentar orixas sem ser iniciado e tb não vejo necessidade de saber qualidade de orixa sem ser iniciado. Bastaria saber que é de Omolu com Oxum. pombagira é entidade de umbanda e não se faz assentamento para pombagira, pois assentamento é feito somente em candomblé e no candomblé não se cultua entidades somente orixa (tecnicamente). Munique, Oxum não tem motivo algum pra te deixar sem amor só porque vc não lhe deu assentou, Oxum não é vingativa desta forma. Será que Oum queria mesmo ser assentada, pois do contrário a resposta a pergunta “se Ela aceitaria a oferenda” seria respondida rapidamente não acha? Tomeje
Oi boa noite, vi na pergutan da Munique a palavra alafiar, procurie mais não achei o significado.Então gostaria de saber qual o significado dessa palavra dentro do candomblé?
Carol “aláfia” é quando os búzios caem todos em uma determinada posição “pra cima” ou quando os gomos do obi caem todos pra cima, é uma resposta positiva ou melhor super positiva que o orixa lhe dá. Aláfia = aceito, tudo bem, tudo bom, alegria, contentamento. Tomeje
motumbá
gostaria que me dissessem tudo que sabem sobre as qualidades de oxum:
*Yaboto;
*Iaoke
Eu gostaria de saber,
O que é ser de oxum exatamente?
Day antes disso vc precisa entender o que é a religião e saber um pouco dos deuses que cultuamos, isso pode te ajudar bastante. Ser de Oxum é o mesmoque ser “filha” do orixa Oxum, mas creio que o estudo da religião como um todo pode te dar mais expicações. Tomeje
Isadora,
Yeye Abotô e Yeye Oke são qualidades de Oxun, veja no post “Qualidades de Oxun” outras informações a respeito.
Axé,
Prezado Zelador,
Desculpe-me pela ignorância, mas gostaria de saber se é possível se descobrir o guia espiritual de alguém apenas pelo seu nome completo epela sua data de nascimento? É possível?
Alguém, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Gostaria de saber como faço para saber se sou filha de Oxum?
Muito Obrigada
Heloíza, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Fernando D’Osogiyan,
Obrigada pela sua resposta. Eu acho que sei do que vc esta falando. Mamae Oxum nao se pode magoar! Eu a amo tanto! Ela toma conta de mim e tenho algumas das caracteristicas dela na minha personalidade.
Meu pai dependendo de onde eu jogar ele muda. Mais no keto onde fiz bori mamae vem acompanhada de Ogum.
Tenho umas carateristicas dele como temperamento. Vou riso ao a ira facil. Falante. As vezes demais. Eu nao gosto de brigas e discusoes. Detesto escandalo mais quando entro em uma briga e pra GUERRIAR. Que suma objetos cortantes! Os motivos sao sempre injustica, falta de respeito, corrupcao etc. Sempre vou as ultimas consequencias. Eu nao sei o que pensar. Eu peco sempre ao pai Oxala pra me acalmar os nervos, me ensinar a perdoar, conceder-me um pouco de sua sabedoria e principalmente nao deixar-me irar.
Todos os dias eu faco isso. E um exercicio diario. Vivo ao “ai meu pai Oxala me ajuda a…”.
Depois do bori sinto uns arrepios e tonteira mais frequentemente. E falando em arrepio eu gostaria de saber uma coisa: -E possivel o orixa encostar na gente dentro da igreja catolica?
Onde eu moro agora nao tem terreiro so igreja catolica. Tenho ido a igreja catolica. Por um ano fico aqui e nao vou a terreiro nenhum (porque nao tem). Entao estou fazendo parte do terco na igreja. Quado reza-se a Salve rainha e como eu tivesse sendo abracada por traz. Os cabelos do meu corpo ficam todos arrepiado (ate do rosto) desde crianca. Umas semanas atraz fui a igreja de Nossa senhora da Imaculada conceicao e fiquei tonta. Abaixei a cabeca e me puz a rezar e nao lembro mais nada. Tempos depois acordei como se tivesse dormido. So lembro que fiquei tontinha.
O que passou? Eu bolei no santo? SERA QUE OXUM TA PEDINDO FEITURA? Eu nao sei nada de candomble, e sei que e responsabilidade ser membro de uma casa. Tem como cuidar dos nosso orixas sem feitura? Eu nao tive chance de ser abia. To meio preocupada. Toda vez que vou rezar na igreja ou na missa fico banbiando.
Olorum mojupe Fernando,
Axe
Luana,
Só falta colocá-la no colo e ninar, você é de Oxun. Não é normal passar mal na igreja, você tem que se cuidar, fazer um jogo, ver seus caminhos, orí, dar início aos seus enredos, etc.
Oxun lhe abençoe e Ogun lhe mostre um caminho.
A dupé ò,
Axé,
Luana, a respeito desses seus sintomas na igreja, eu já ouvi algo sobre. Não posso confirmar a procedência, mas uma senhora kardecista um dia me falou sobre isso. Que quando estamos num determinado espaço e nesse espaço sentimos uma moleza, uma vontade de dormir, isso quer dizer que a sua energia não “bate” com a daquele lugar, entende? Não é que o lugar te faça mal, não é isso, apenas que a sua energia, o seu caminho espiritual pode não ser dalí especificamente. Ela me explicou como acontece isso e sendo verdade ou não, faz sentido, né?
Axé!
EU ja vim aki uma vez, e kada vez que venho o site ta mais lindo *-*. Hj eu qro perguntar a respeito de ekedi. Bom.. eu nao sei ainda se sou ekedi ou rodante, pois ainda nao xegou minha hora, mas a mae pequena disse que ela axa que eu daria bem como ekedi da oxum dela, porem eu nao qro entrar firme na religiao agora eu peço sempre aos meus pais, pra esperar eu terminar meus estudos. Ai vem minha pergunta, como é feita a confirmaçao das ekedi ( sem citar fundamentos, ervas, comidas, entre outros )
Me diseram que se eu for qndo essa menina receber o Deká, a oxum dela pode me suspender, isso é verdade ?
como é feito as obrigaçoes dentro do ronco de ekedi ( isso sem citar fundamentos e outras coisas )
outra coisa na obrigaçao de ekedi se tira o cabelo deixando a pessoa sem ?
Érika,
Uma Ekedi ou Ajoiye, nasce dos detalhes de seu comportamento, seu arquetipo, na frieza e da vicacidade para com tudo no Ilê, reconhecemos uma possível Ekedi muito antes dela perceber e Orunmilá se posicionar no jogo ou o Orixá. Estudar uma ekedi e sua liturgia não é o caminho e muito menos especular situações em sua casa.
Seja abian, aprenda e fique sempre antenada a tudo, uma ekedi começa na cozinha do Ilê, aprendendo com os mais velhos o básico da culinária, o Axé , o candomblé, começa na cozinha.
No ketu/nagô, Ekedi e Ogan não raspam a cabeça, porém, passam e se recolhem como os Iyawos. nascem para trabalhar imediatamente para o Orixá.
O mais importante é deixar que o inesperado faça uma surpresa, pois sua Zeladora (o) está te observando, se tiver que ser uma Ekedi ou Iyawo, sua Zeladora saberá conduzir.
Boa sorte,
Axé,
Obrigado pela resposta Fernando.
A mae criadeira e a zeladora estao axando que sou ekedi, porem eu conversei com uma ereia ontem ela diisse que ta muito cedo para que algo se confirme.
Como eu vi elas falando eu nao sei se apareceu no jogo, mas a zeladora nao pode me confirmar, ou se é só ” achismo “.
Eu vi em alguns site que ekedi fika de resguardo 21 dias, diferentes dos rodantes que fikam 3 meses. Como é o resguardo de ekedi ? o que é o basico que ela tem que parar de fazer ?
Boa noite,
Oxum é a primeira yarolixá certo? Existe alguma lenda que conte como ela se trona a primeira yalorixá e como ela é feita(quem raspa ou faz as obrigações para Oxum)?Um abraço. Axé e obrigada pela atenção de sempre!!
quero saber mais sobre oxum (kare) cores,oferenda,que orixã ela traz como juntó,etc…
Carol vc pode procurar a slendas de criação do mundo, e a”criação do candomblé” no livro Mitologia dos orixas tem informação sobr eisso. Mas sobre quem raspa ou como raspa Oxum isso é assunto de roncó minh airmã e não será discutido seriamente por net. Só será aprendido no roncó. Tomeje
Clécia não se fixe me qualidade de orixá, principalemnte se vc ainda nãoé iniciada, pois na verdade a qualidade só é vista com certeza na iniciação da pessoa,por isso minha dica é que vc estude somente o orixa Orixá, assim vc vai aprender muito mais sobre o que realemnte importa que é o orixa em sí, em sua energia e domínio, sua beleza,entendeu? Tomeje
Obrigada Nelson pela ajuda.Essa parte de lendas encontro aqui mesmo no blog?Axé
hj eu fikei sabendo que a Oxum de uma menina do centro que vai pegar o Deká quer que eu seja a ekdji dela, é possivel se ela me encostar eu bolar ? me falaram pra eu fikar longe dela pra nn bolar pq eu nn tenho condiçoes de fazer a confirmaçao, pois minha mae faz a feitura no final do ano, e meu pai nn aceita. e eu qro que terminar os estudos primeiros. Se ela encostar em mim eu posso bolar ? o que eu faço para que ela me de um tempo ?
Érica, até onde eu sei, quem pode bolar é rodante e se você for rodante você não pode ser ekedy, pois este cargo é pra quem não roda, entende?
Quanto a obrigação, o orixá sempre te dá o tempo necessário. Não é assim de “bolou tem que fazer obrigação”. O ato de bolar demontra que você é rodante, como já falei, e que num futuro o seu orixá pedira sua iniciação pra religião, mas não que essa iniciação tenha que ser imediatamente. Não se preocupe com isso e converse com o seu orixá, ele te entende mais do que você a si mesma.
Axé!!
Carol, vá lá no cabeçalho do blog e clique na aba “O Candomblé”. Este post tem a lenda que você procura, minha irmã.
Axé!
Obrigado Dayane, me falaram que esse ” bolar ” seria eu desmaiar, e ter que fikar no barracao até fazer minha confirmaçao.
Eu tou conversando com eles sim, e eles vao me entender, que eu presciso estudar primo
Vcs fazem um exelente trabalho amo esse blog *-*
Oi vivi um relacionamento de dar inveja a qualquer pessoa durante 3 anos, até q meu parceiro decidiu terminar pois segundo ele eu o deixava muito a vontade, só q o terminar foi só de boca pq nós temos uma ligação tão forte, uma conexão tão grande, que até nós mesmo n entendemos o pq dessa ligação, mesmo ele estando com a nova namorada q em pouco tempo já estava frequentando a casa dele, mais rápido do que como foi comigo, sempre q chegava de viagem me procurava, depois de um tempo eu e a familia dele descobrimos q ela tinha feito um trabalho p amarrar ele, tudo q ele reclamava sobre mim ela procurava fazer melhor ou diferente, q n o chamava com nome carinhoso, q n o beijava mais no portão qdo chegava, ela colocou tranças pq ele falava q adorava as minhas e sempre deixava claro p ela q ainda gostava de mim, qdo eles brigavam ela dizia q a culpa era minha pq era melhor q ela, era mais bonita, q era mais inteligente, tudo ela colocava a culpa em mim, na realidade ela só estava com ele para ter status, ele descobriu desfez o q tinha de fazer e tudo. Ainda estou preocupada com relação a ela será q ela ainda pode fazer alguma coisa p tentar separar nós dois q apesar de n estarmos com compromisso firmado nos damos super bem somos cumplice e muito amigos, ele disse q qdo está comigo se sente protegido, + q n vai assumir um compromisso pq está longe, está gostando da vida de solteiro de novo.Sou de oxum apará e ele de oxossi, será temos um bom futuro juntos pela frente? Qdo n sabia q era de oxum cuida de oxossi, n deixei de cuidar dele n, continuo cuidando dele, da minha oxum e de são cosme e damião. desde já agradeço a atenção e paciência para ler isso tudo. Axé!
Iara,
Nosso trabalho aqui está ligado estritamente a religião, Oxun e Oxóssi são orixás harmônicos e maravilhosos e não se envolvem em briga e relacionamento de casais. Percebo que o rapaz está com tudo hen!
Axé,
Motuba !!!!!!
Boa tarde !!
Queria ver se vcs poderiam tira uma duvida minha .
Gostaria de saber se um Pai de Santo pode fazer um irmão de santo e de sangue .
Obrido pela atensão de vcs !!!
Jonantan,
Não pode. Parentes consanguíneos, seja mãe, pai, irmãos.
Assim é a liturgia dos grandes Axés de tradição.
Axé,
Quero muito frequentar uma casa, mas como saber qual ? Como saber se estou no lugar certo e qual a melhor iniciativa para uma pessoa que necessita muito de ajuda mas não tem ninguém para acompanhar nessa nova trajetória. Sinto que tenho esta obrigação .
Chris,
Podemos indicar, de onde você é?
Fiz uma oferenda/obrigação, não sei direito, para a Padilha “desaquendar” da minha vida, porque ela estava me perseguindo e não tem nada a ver comigo. Fiz também no mesmo dia uma cesta para Cigana Sulamita, que disseram ser a minha cigana, e outra cesta maior para Iemanjá e Oxum. Tinha que ficar de resguardo 3 dias. Mas quando cheguei em casa esqueci e vesti uma legging preta, assim que percebi logo tirei, mas será que isso quebrou o meu resguardo? E aí o que acontece? Tem como consertar? Será que meu trabalho não terá efeito? Isso foi dia 14/06/2010 e até agor não aconteceu nada do que eu pedi!!! Help me please!!!
Alessandra,
O que conta é a nossa conciência, fique tranquila e siga em frente!
Axé,
ola sou o bluno e goistria de saber quando ira acontecer um toque de candoble aq no rio grande do sul pois sou recen xegado do rio de janeiro e estou meio perdido se sou ber de algo me manda um recado …
guian_87@hotmail.com
Gostaria se existe possibilidade de tocar pra uma entidade e vim outra. Ex: tocar pro seu Tranca Rua, e vim na roda outro exú
Érica,
Não é comum, mas, pode acontecer.
Axé,
Baba Fernando sua benção, me pediram para te perguntar qual é a cor da louça de oxum karê. Depois do casamenrto de minha filha eu com certeza irei conheçe-lo. axé
Mutumbá Bàbá Fernando.Sozinha nem pensar!!!!!!
Vc vai Isa comigo rsrsrsrsr
Pretendo!!!
Érica desde que esteja cantando para a entidade exú, qualquer um pode vir. Há uma certa “mania” de alguns médiuns de só virarem quando está cantando o ponto específico de sua entidade,mas isso é só “mania” mesmo, não tem fundamento, em qualquer ponto de exú qualquer exu pode vir sim. Tomeje
Oi! Meu nome é tayana, eu fui em uma casa de umbanda para saber o que estava acontecendo comigo por está muito tempo desempregada, e segundo o pai de santo me informou que eu sou de Oxum, o caboclo do pai de santo pisou o meu pé e logo sentir um calafrio dos pés a cabeça, arrepios e comecei a chorar fino ou agudo. foi uma sensação que nunca sentir em minha vida. ele me disse que eu precisava cuidar muito da minha Oxum. Apartir desse momento comecei a presentiar nas aguas doce e ascender uma luz . gostaria de saber tudo sobre as oferendas que poderia agradá a minha mae OXUM e se toda vez que agradar o orixar, primeiro precisa agradá os escavos?
Obrigado!
Tayana por uma questão de respeito, principalmente, vc deve procurar novamente a casa para ser devidamente orientada. É mais seguro assim. Mas lembre-se religião não é troca de necessidades e orixa não precisa de nada. Religião é pra dar apoio e amparo e deve ser tratada sempre com amor e respeito. Tomeje
Baba Fernando, (desculpe ainda não sei como devo chamá-lo), muito obrigada pela resposta.
Sou de São Paulo, moro em Artur Alvim, estou tentando marcar uma consulta numa Associação de Candomblé e Umbanda em A E Carvalho, mas estou com dificuldades para marcar e se conhece alguma outra ficarei muito grata.
Chris,
Você pode me chamar assim como me chamou. Quem conhece uma boa casa em São Paulo é o Nelson (Tomeje) me parece que é em Campinas, do seu irmão.
Axé,
Chris a casa do meu irmão é Campinas, ajuda? Tomeje
Nelson, infelismente não. Campinas está a 2 horas de distância , mas vou continuar procurando, obrigada!
Olá, Boa Noite
Gostaria que tirasse uma duvida minha.
é por que minha mãe Biologica Alice disse Que fui batizada por oxum na cachoeira q ela vei só pra me batizar, Mas eu não entendo muito sobre esse asunto eu queria saber se oxum e minha mãe ou madrinha, meu orixá por q eu não sei..
por eu estou gravida e estão desejando coisas ruim pra mim e eu queria saber o q posso fazer ?
Por que agora eu ja estou mas crescida, amadureci bastante e estou me enteressando mas por está religião.
Att:Rafaela
Rafaela, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Olá gostaria que vc me ajudasse numa dúvioda que tenho …oxum apara é uma qualidade de oxum , elas são uma só ? quando se faz a saída de uma ano , qual delas sai na sala ?
por gentileza gostaria de receber a resposta no meu e-mail ….
agradeço desde já a atenção .
obrigada e muito axé
Kessia vc pode ler nas respostas deste post e no post qualidades de Oxum e qualidades de Oyá sobre esta situaçao que vc relata. MAs Oxum Apará é uma qualidade de Oxum sim, tem ligação com Oyá, mas não significa que sejam um só orixa, OxumApará é independente de Oyá e numa saída, se o filho é desta Oxum, quem vem vem na sala é Oxum. Por conta destas confusões é que eu semrpe digo que o importante é conhecer e estudar o orixa sem se preocupar com qualidades, estudes soemnte o orixa. Tomeje
Olá, eu sou do RS e aqui quase não tem candomblé, mas Nação de Jeje, oyó, cambinda, nagô, jeje-ijexa, ijexá…
Não sei se vc vai poder me esclarecer…
Eu sou de Oxum Pandá, meu antigo pai de santo disse que sou de Pandá de Ibeje, ultimamente ouvi falar que nao existe pandá de ibeje (que seria uma oxum bem novinha, quase criança), mas que só existe a Oxum de Ibeje, oxum criança que normalmente só quem é gemeo (a) pode ser filho dela…
Se vc puder me esclarecer e falar um pouquinho dela por favor…
Obrigada
Andreia eu não conheço nada ou quase nada destes segmentos e por isso nãoposso te dizer nada sobre isso, esperemos que outras pessoas possam te ajudar. Em ketu existe Oxum Ipondá, mas não tem caracterísiticas de criança, sua lendas está ligada a cidade de Ipondá, mas isso é o máximo que posso “especular”. Tomeje
mutunba eu sou burizada filha de oxum otim gostaria de saber sobre ela e omulu e porque ate agora meus orixas ainda nao vieram em terra ja faz seis anos que burizei fico agradecida desde ja
ola, eu gostaria de saber histórias de oxum aguidã ou aguidan desde ja muito obrigado motumba!!!!
Obrigado pela resposta.
É que quando estavam fazendo a matança para Tranca Rua [ exu do terreiro de minha ya] E eu senti alguns calafrios, aah nao sei diser mto bem mas era horrivel, e entao eu nn sei se é porque ele queria vim [ que por sinal eu me desconcentrei e sai de perto ] E eu vi algumas pessoas que tem o Exu tranca rua sentindo o que eu senti. Ai minha mae [ carnal ] me disse que como era pra tranca rua nn tinha chance de eu passar mal pq eu tenho Exu Seu 7 encruzilhada [ apesar eu conversando com outras pessoas me diseram que quando xama exu nn tem necessidade de vim o especifico do toque ( como foi dito aki ). Apesar de tudo me diseram ( nn foi confirmado em jogo e nem minha ya me disse ) que eu tinha chance de ser ekedji, entao nn sei se foi só a presença dele que eu senti, ou se foi porque ele queria vim.
Minha pergunta: O exu seu 7 encruzilhada normalmente vem pela linha de qual orixa ?
Katia de que segmento vc é? Pergunto issopor que em ketu ou efom ou em outros segmentos que ue conheço e cultuam orixa eu nunca ouvi este termo ligado a Oxum. Tomeje
Erica essa questão de em que linha este exú vem eu realmente desconheço. Tomeje
Piedade, por favor, leia o post Bori e os comentários deste post, vc vai ver que o bori não é um degrau na religião, qualquer pessoa pode fazer um bori, seja filho de santo ou cliente e isso não dá a essas pessoas um degrau na hierarquia religiosa. O bori é feito com outra finalidade. Algumas casas não aceitam esta qualidade de Oxum e outras casas aceitam e as vezes é complicado achar informação, vc pode porcurar infrmação tb por Otim, orixá Otim, mas isso é só detalhe. O que vc deve é ver em algum bom jogo esta situação, pois seis anos na casa e o orixa não virar pode indicar que vc seja ekedji minha irmã. Tomeje
motumbá,
gostaria de saber meus queridos, se há alguma restrição a filhos de oxum? muito obrigada, Axé
Obrigado ^^
Minha bençao a todos.
Gente eu tava pesquisando pela internet e acabei vendo muitas coisas sobre amarraçoes e etc [ amarraçoes até sendo feita por orixa ] Eu axei isso horrivel, pois isso acaba fazendo que os outros vejam os espiritismo só como religiao que faz o mal. Até porque conheço pessoas que só estao nela por causa das ” macumbas ” e nn por amor aos orixas. Outro dia eu abri a revista e vi muitas amarraçoes entre outras coisas [ Trago o seu amor em 7 dias ]. E eu axo isso horrivel porq eu axo que ninguem tem o direito de mexer no Livre arbitrio do outro, porem cada um faz o que quer né. O que voces axam a respeito a amarraçoes, trabalho pras pessoas morrerem, entre outros trabalhos que nn sao feitos ao beneficio do humano ou do Orixa ?
Olá Érica
Não aprovamos esse tipo de conduta e nem indicamos quem faça,sabemos que existe e fazemos nossa parte para mostrar que candomblé naõ é feitiço, é religião e tem seus preceitos e um certo código de ética,mas cada um faz o que quer e o que não falta é charlatão por aí ára iludir pessoas que estão passando por uam dificuldade e ahcam que por esses meios resolvem tudo.
Axé
Olá Mariana
Todo orixá traz uma quizila,mas isso só vale para iniciados no candomblé,se vc não se iniciar pode levar sua vida normalmente sem restrições. Temos um post Quizilas e Preceitos Rituais que tem uma lista bem genérica das restrições,geralmente alimentares.
Axé
Erika pra vc ter uma idéia do que a Carol falou, nós retiramos do nosso blog os posts que falavam sobre este tema, sabemos que faz parte da religião, apesar de todos os pezares faz parte da religião ao menos como assunto, mas nosso foco é outro e devido a tantos pedidos de amarrações que nos fizeram, decidimos que seria melhor não ter este assunto aqui para não dar margem a discussões sobre um assunto que pra nós é irrelevante. Estamos ao teu lado e compartilhamos do teu pensamento, tb somos contrários a esta deturpação. Tomeje
Obrigado pelas respostas
Minha Bençao.
Eu acredito no que se faz, se paga.
Axé!
Motumbá!
Sou filha de Oxúm e queria saber mas sobre a minha qualidade yeyeo Oguidé.sou feita a 6 anos porem conheco pouco a respeito de minha mae!
se puder falar sobre ela agredeço muito!
Axé para todos!
motumbá !!!!
muito obrigada pela explicação ….
vou estudar e procura o etendimento …..
é muito importante este post …pois nos traz esclarecimentos …..
axé a todos …
Jéssica,
Eu não conheço essa qualidade de Oxun, pode ser também que tenha outro nome, seja conhecida por outro nome.
Axé,
Mutumbá Bàbá Fernando lendo a pergunda de jéssica estou lendo o livro,Oxum” A Mãe da agúa Docê” e no livro a várois denominações para Oxum´e tem uma Oxum Oyide .Esta escrito que está Oxum está cercada de insígnias e objetos de bronze,e fica muito irritada se alguém interrompe sua dança,em que rodopia bastante.Sua cidade de origem e Oye na província de Ondo.Usa contas amarelas de tons brilhantes,foi o que eu lí neste livro sobre está Oxum,não sei se é verdade.Axé Bàbá.Espero ter ajudado um pouco.
Olá Isa, Mutumbaxé.
Exatamente, várias cultos se estabelecem em África com várias qualidades de Orixás, alguns nunca chegaram ao Brasil. Conheço também por Yeye N’dè, ligada a Ogun e que alguns reconhecem como AjaJìrà no Brasil.
Axé,
A benção a todos…
Sou filho de Oxum,iniciado há seis anos,mas com uma dúvida que ninguém me esclarece desde o dia da iniciação…Por que não posso mais assoprar uma vela para apagá-la?
Pergunto por que gostaria de ter uma boa explicação para esse fato,já que muitos me perguntam o porque disso e não sei explicar…
Omindaloju,
Vou responder com uma pergunta: Por que se acende a vela e o que ela representa acesa? É fácil entender que ao soprá-la você apaga o simbolismo da chama da vida! Nosso hálito tem poder da vida por isso apagamos apertando o pavio e não soprando.
Axé,
Jessica eu tb não nunca ouvi falar deste nome. Te dar um conselho, vá com esse “jeitinho Oxum de ser” e pergunte a quem lhe iniciou ou a alguém que seja do mesmo axé desta pessoa sobre esta qualidade, só não se convença com a resposta de que é uma qulidade rara ou que poucos conheçem, em algum lugar este nome tem que existir, em alguma lista de algum pesquizador ela tem que ficurar, caso contrário fica complicado, né? Tomeje
O que significa ser chamada de pedra verde?
beth,
Cinseramente, não tenho a menor idéia, vamos ver se meus colegas sabem.
Axé,
boa tarde sou de yemanja ogunté e gostaria de saber 2 coisas: para dar um buri é obrigatorio assentar o santo? e por ter essa qualidade de yemanja os bichos tem que ser dobrados ? gostaria que alguem me respondesse urgente pois estou ficando doidinha com essas 2 perguntas obrigada desde ja AXÉ A TODOS
moni,
Sua resposta foi dada pelo Tomeje em outro post. Mas peço licença pra lhe responder, não sou do blog. Primeiro para vc dar oborí não é necessário assentar o santo, pois é uma cerimônia para fortalecer sua cabeça, portanto nada tem haver com seu Orixá e não lhe obriga a ter nenhum vínculo com a casa. Segundo, esta qualidade que vc diz ser não lhe obriga também a dar bichos em dobro, o que aliás vc só dará ao seu Orixá quando for iniciada.
Espero ter lhe ajudado.
Axé!
Moni
Dando mais um pitaco, na resposta da nossa irmã.
Nelson também já comentou em outro post e é o que acreditamos também, que esta é a forma correta, sua qualidade só se sabe na iniciação e isso não deve ser sua maior preocupação e sim Fortalecer seu Orí, Pois ele que te guiará para o que é correto para seu destino.
Adupé.
Kolofé!
olá nelsom tudo bom ?? estou aqui para saber um pouco mais sobre a minha qualidade de Oxum! que é uma Oxum kare?! A única coisa que eu sei que éla é uma oxum guerreira …!!! se voçê poder me ajudar agradeço muito !!!
Obrigada !!!
Bebel no post qualidades de Oxum, nos comentários tem uma informação muito boa sobre esta Oxum. Mas pra não perder a viagem, vamos lá…. O que importa mesmo é vc saber do orixá. Eu tenho certeza de que se vc estudar o orixa Oxum, a energia Oxum e aprender os seus domínios, suas armas e seus elementos vc vai aprender muito mais sobre kare (inclusive) do que se ficar procurando espceíficamente este único assunto. Tomeje
Boa noite!
Voltei com mais uma perguntinha (rs)!
Como disse há um tempo atrás eu não sou iniciada e estou conhecendo a religião a pouco tempo.
Fui convidada para uma festa de Oxum e não sei como me vestir e me portar nesse ambiente.
Vcs podem me ajudar?
Obrigada! 🙂
Dara,
Lembre-se que a vaidade “exagerada”feminina, o charme, o decote, a calça apertada não combinam com esse ambiante religioso. Tenho certeza que saberá achar o tom correto de se vestir e se arrumar, evite a cor preta e se puder vá de saia e bem bonita.
Axé,
Bom dis a todos! Desculpem-me a ignorância, mas, quem é filho de Oxum Opará também é filho de Iansã? Desde já, obrigada pela atenção! Lilah.
Lilah isso não é verdade, se vc é desta Oxum, vc é filha da Oxum e ponto, a ligação que existe é entre Oyá e Oxum, pra vc entender melhor,vc pode ler o post Lendas dos Orixas, ítem Oxum ou Oyá e lá vc vai ver o motivo desta ligação entre Elas, mas como eu disse a ligação é entre Elas, vc no máximo vai cuidar ou oferendar uma Delas lá um vez ou outra. Tomeje
OLá, Nelson!
Sou filho de Xangô e Ogum
Meu irmão é filho tem Oxossi como primeiro Orixá.
Soube pelos búzios que elequer me superar em tudo, desde a vida profissional até na pessoal
Gostaria de Saber se tem alguma coisa a haver com o santo ou é caracterísitica da personalidade dele?
Ricardo isso é personalidade de cada um mesmo, nada de orixa. Tomeje
Não tenho muito conhecimento mais quando jogo sempre me dão uma OXUM diferente que se denomiman feiteceira com ligação com as oxorongas como posso cuidar dela?
Lucimara,
Não se apegue a isso, é tão somente um caminho por onde essa Oxun passa. Estude e leia muito sobre Oxun, aqui memso no blog no post Oxun. Cuide normalmente desse lindo Orixá.
Axé,
gostaria de saber sobre oxum bomi ou ebomim nao sei direito como chamam, quem ela é pois nao sei nada sobre ela!!!
Lilian.
Desculpe-me, mais não conheço essa qualidade de Oxun, mesmo traduzindo as palavras não querem dizer nada que seja relevante a Oxun. Se for Ebômi, pode ser Oxun mais velha, se for ebomim quer dizer sacrifício as águas…
Axé,
A bencao a todos!
Estou em um aperto aqui. Mamae oxum no jogo antes de eu sair de minha cidade disse no jogo pra eu mudar e investir meu tempo nos estudos e trabalho e nao me envolver com ninguem. A real razao da minha mudanca foi um rapaz. Eu pretendia estudar e trabalhar so que uma vez perto dele o coracao falou mais alto e eu abri mao dos estudos e trabalho. Nao preciso dizer que estou profundamente arrependida. Nao deu certo, e tenho profundas duvidas se em algum momento ele usou de sinceridade comigo e ESTEVE CERTO DO QUE QUERIA. Eu quis ir ate as ultimas concequencias pra resolver esse impasse emocional. Era pra dar certo com ele ou partir pra outra. Nao queria perder mais tempo.
Voces nao sao consultores emocionais e estou abrindo a situacao pra perguntar se devo e como devo fazer pra conversar com mame Oxum. Ela deve estar meio chateada nao e? Eu tenho vivido na misericordia de pai Oxala. Preciso resolver uma questao de uns papeis e visto pois fui pra outro pais com ele e casei pra fazer umas coisas mais faceis. A verdade e que ele nao me da o valor que eu mereco e eu o amo demais mais nao quero amar mais! Eu to afim de pular fora. A questao da imigracao e muito delicada e eu nao sei a quem recorrer. Mamae Oxum deve estar bolada! Pai Oxala sempre me ouve, mostra -se presente e me ajuda. Acho que pela sinceridade e intensidade dos meus sentimentos. O que eu gosto mais nisso tudo e que o tempo, modo e intensidade que ele age sao perfeitos! Alem de comovente e impressionate sempre! Eu so nao sei ate quando posso continuar pedindo misericordia… Tambem entendo que o tempo do pai as vezes e mais lento do que o nosso aqui na terra. Essa situacao ta me consumindo e eu quero ir embora daqui! Eu queria resolver tudo rapidinho e voltar a tempo de ir pro OLUBAJE la no terreiro que vai ser em agosto. Eu deixei de participar da festa ano passado porque vim pra ca um dia antes do evento. As vezes me pego irada comigo mesma e denovo corro ao pai pedindo pra nao me deixar ficar assim.
Gente socorro! Eu nao sei se sou eu que to ficando irritada ou se e minha mae que ta encostando! Eu nao posso por musica pra ela que entro no choro. Uma tristeza e pranto me invade. E uma comocao tao grande que so quem e entende do que eu to falando.
Devo conversar com mamae Oxum? Como faco? E como saber se ela me ouviu e me perdoou?
Olorum mojupe
Luana Hercilia
Luana,
“Quem não ouve conselho escuta coitado”, Mãe Oxun não quer o seu mal, ela não tem culpa de sua filha ser desobediente e impulsiva aos encantos, e agora? fazer o que? Imagino mãe Oxun sentada confortávelmente observando o seu sofrimento e a sua angústia.
Por outro lado, mãe Oxun espera uma reação de sua parte, uma tomada de posição firme e radical, se você se levantar e for a luta, pode acreditar que mãe Oxun se levanta também.
Sua alma, sua palma!
Boa sorte,
Fernando de OXALÁ.
Bênção Babá!! Boa noite!!!
Gostaria de saber se as flores de maio (as plantinhas) são de Oxum, como ja me disseram uma vez.
Se são, qual o fundamento delas, se mantenho as minhas na porta de casa ou se tem um lugar mais adequado para estas flores (que estão lindas este ano!!!)
Axé!
Ola,
Alguém me perguntou o que significa essa frase:
IA AGUIBA OXUM AURA OLU ADUPE
não sou experta em yoruba, mas conheço algumas frases, por que alem de ser bahiana, uma parte da minha familia pratica o candomblé, porém não consegui responder, algumas palavras nessa frase não existe no dicionario yoruba. Vocês podem me ajudar por favor?
Adupé
Katia,
Iyá= mãe
Aguiba ou Agba= quer dizer: adulto, pessoa mais velha, maturidade.
Oxun= Orixá
Aura ou Awúre= Boa sorte, felicidades
Olú- senhor ou senhora
Adupé= Obrigado
Interpretando: Mãe mais velha, Oxun felicidades, minha senhora, obrigado.
Axé,
Fernando
Fernando,
Muito obrigada pela resposta, adorei econtrar esse blog, aprendi muitas coisas, vivo fora do Brasil ja um tempo, aqui onde vivo é outra cultura, porém alguns ritos são parecidos,mas a maioria, praticam o que a gente chama magia negra.
Adupé
obrigado mesmo assim!
axé!
Tati no ketu não, não sei em outros segmentos. Tomeje
Oi Tomeje!
Entendi, obrigada pela resposta!
Perguntei porque uma vez ouvi um ponto q dizia +- assim …ela e minha mae, ela linda flor de maio ….aieiêu, (ai nao sei se e assim q se escreve mas o som e parecido rsrsrs)mas enfim, era um ponto de Oxum que a comparava com as flores de maio.
Axé
olá,adoro suas materia e tbem sou iniciada no ketu,raspei em novembro e minha digina é somenegué,sou de oxum com elegbara e dificilmente encontro materias que falem sobre meu pai e minha mae,apesar das varias qualidades de oxum.gostaria de saber mais sobre eles se puder me ajudar eu agradeço.muito origada beijos da somenegué…
Keli eu acho que é perda de tempo vc estudar ou procura assuntos ligados a qualidades de orixa, te falo com toda sinceridade, estude somente o orixá, procure a essencia do orixa. Temos no blog lendas e vários assunto ligados a estes orixas, e nãos e esqueça de ler os comentários, vc vai encontrar muita informação mesmo. Tomeje
Nelson Souza, Boa Noite!
Estou aqui procurando saber mais sobre mamãe Oxum, até chegar neste espaço. Li algumas respostas e pude perceber a satisfação dos que aqui vem prá tirar suas dúvidas.
Fui médium Kardecista por mais de 20 anos, até que senti necessidade de buscar minhas origens, pois sentia cursando Universidade sem a base. Conversei com dirigente da casa que respeitou minha posição, disse apenas que não entendia, mas respeitava.
Fui numa casa de Umbanda, como era muito pequena eles me indicaram outra casa. Lá iniciei e me disseram que eu pertencia à Linha de Oxalá e era filha de Xangô com Iansã. Nesse período minha cabocla começou a se apresentar e tb a pomba.Fiquei ali próximo 1 ano, mas não me encontrava ali. Foi feita a despedida com todos os médiuns. Voltei naquela casa menor e pedi que me aceitassem, pois tinha carinh grande pelo ao Guia Espiritual dali, que permitiu após aprovação dos demais médiuns da casa, após uns 3 mêses ali com eles.
A guia da cabocla, ao faze-la fui seguindo meu coração: primeiro foi contas de rosário(Lagrima de N.Sra.) com um crucifixo Quando percebi que era minha preta velha que estava se aproximando de mim.
Bem, num passeio na Cachoeira, extensão do rio, estava olhando as pedrinhas e lembrei da guia da Cabocla, nao encontrava nada especial e já na hora de ir bem pertinho tinha uma pedra com fomato de coração, peguei e ao virar a pedra, dentro dela estava cravado outro coração. Achei lindo e pensei…vou por na guia da Cabocla.
O ponto da cabocla também possui um grande coração com outros simbolos: Pedra Cachoeira(Eu a vi sobre a Pedra com cocar amarelo bem longo caído para cada lado do corpo), agua doce salgada, estrela do mar, arco e flecha e samambaia.
O que notei quando fui para a Umbanda é que minha vida desmoronou. Minha idéias não atinavam, talves por tudo ser tão diferente do Kardecismo, mas o que eu senti todos estes anos foi tudo muito sofrimento.
Neste centro pequeno tive muitos conflitos íntimos que às vezes nem queria ir |à casa, porém nunca desisti.
O Caboclo na doutrina sempre nos orienta a toda semana estar na casa para meditação. Bem houve a gira na Mata (Oxossi) e lá fizemos o amaci. Caboclo explicou que nossa aura es poderia captar as energias de nossos mentores, que prestassemos atenção.
E comecei a observar os detalhes: Coração no ponto, na guia…cor teara amarela eonde vem minha constatação. Na umbanda a cor amarela representa Iansã, mas no candomblé é Mamãe Oxum.
Será que estas entidades não estariam “brigando”?
Lembro que antes de seguir para Umbanda, minha intuição era muito forte, me sentia forte nao me abatia facilmente.
Hoje, apesar de procurar fazer tudo certo, nao estou feliz, me sinto fraca.
Pedi para nosso líder espiritual colocar os búzios, ele me pediu a data de nascimento, mas sei que pela data de nascimento não significa que de minha cabeça seja igual.
Numa ocasião em que ele tentou ler os búzios ele não conseguiu ver nada e pediu-me para procurá-lo num outro dia pois talvez fosse por ter atendido outras pessoas e…bem talvez ele faça a leitura nesta semana.
Gostaria de saber como o senhor entende disso tudo que escrevi…
Obrigada de antemão!
walquiria,
Minha irmã Candomblé e Umbanda são religiões diferentes, com liturgias diferentes e raízes diferentes. O fato de alguns “guias” da Umbanda ter nomeclatura igual a do Candomblé, pode causar alguma confusão. Mas são completamente distintas em sua origem e liturgias,e isso não faz uma melhor ou pior que a outra,são apenas diferentes.
Se você estudar um pouco vai perceber que não são só as cores que difere os Orisás dos guias.
O jogo de búzios é exclusivamente usado pelo Candomblé,e só um Zelador/pai ou mãe de santo pode se utilizar dele.
E não tem essa de “talvez fosse por ter atendido outras pessoas “,já vi um Zelador jogar para várias pessoas no mesmo dia.
Orisás não brigam entre si,e nem com ninguém,nós é que brigamos conosco e entre os nossos.
O que aprendi com meus mais velhos é que somente numa casa séria e comprometida com Orisá é que você deve procurar um jogo de búzios.E não é com a data de nascimento que você vai saber o seu Orisá.
Mas minha irmã, se você está bem na Umbanda fique na Umbanda, e se vocÊ ficou tanto tempo no Kardecismo porque mudar?. Penso que toda religião tem a mesma funçao em nossa vida, nos transmitir paz,bem estar,equilíbrio, praticar a vida em comunidade religiosa,etc. Talvez você esteja insatisfeita com vc mesma,e nesse caso não há religião que te completará.
Espero ter contribuido
Asé
Walquiria, lendo o seu comentário, percebo que o que pode está a acontecer com você é um choque de entendimento de doutrina e segmento.
Você passou 20 anos no kardecismo. Com certeza lá você desenvolveu a sua forma de está próxima de uma espiritualidade. Walquiria, seu espírito e até seu corpo se acostumaram com esse tipo de desenvolvimento, entende? Eles criaram hábito naquela forma de doutrina. A partir do momento que você deixa o Kardecismo e passa pra Umbanda, as coisas mudam, os parâmetros mudam, a forma de lidar com entidade muda, então você e seu corpo sentirão muito essa mudança, pois eles saíram de uma rotina que eles levavam por 20 anos.
Walquíria, se você se sente bem na Umbanda, se sente completa, continue nela, mas se não, volte ao kardecismo (caso queira). Lá você também será muito útil como médium.
Não é por que eu sou de Candomblé, de uma religião de raiz afro que eu devo te dar forças pra ir pra uma religião de também raiz afro. Você tem que procurar e ficar num lugar onde você se percebe plena espiritualmente, é isso.
E sobre o pai de umbanda jogar búzios, isso não procede, minha querida. Os búzios fazem parte do oráculo do Candomblé e não de Umbanda.
Walquíria, eu espero com muita sinceridade, com fé, que você enxergue o seu lugar.
Às vezes a gente tem que sair de casa, viajar por esse mundo, ver de quase tudo, pra depois e só estando longe, perceber que a nossa casa é o melhor lugar pra nós.
Muito axé pra sua vida.
Boa tarde, meu nome é Monica sou raspada a sete anos no queto e meu ex zelador me raspou de nana e juntó Xango.
Fui em outros locais onde joguei buzios e me deram Oxum Apará. O que faço, estou me sentindo perdida.
Dayane,
São respostas como esta que fazem com que eu não consiga ficar sem entrar neste blog nem um dia.Esse respeito pela religiosidade e esta forma responsável em lidar com o assunto é muito difícil de encontrar nos dias de hoje. Infelismente a maioria faria o contrário e até colocariam uma pimentinha no assunto, mas você não.
Parabéns minha irmã, sua atitude foi belíssima!
Monica,
O que a levou ir a outras casas? saiu da casa do seu zelador? Fica difícil julgar e emitir uma opinião.
AXÉ,
Boa noite.
Estou com uma dúvida sobre qual a “Qualidade” do meu Pai Obaluaiê.
Sou Filho de Oxum que tem caminhos com Ogum (Oxum Opará ou Apará) e meu Pai Obaluaiê também tem caminhos com Ogum.
Quando o meu “Avô de Santo” disse qual era, ele me falou muito rapidamente e tanta coisa aconteceu depois que eu não estou conseguindo lembrar a “Qualidade” para o meu Obaluaiê. E não vou estar com ele tão cedo…
Será que anguém pode me ajudar a lembrar?
Obrigado.
Miguel
Miguel,
Somente através de um jogo de búzios, poderá ver os caminhos de seus Orixás e confirmam com exatidão. Não é muito comum Obaluaiye ter enredo com Ogun sem um ou outro não ser o primeiro.
Axé,
A informação eu recebi no jogo de búzios. Mas como disse os acontecimentos seguintes foram tantos que não escrevi a “Qualidade” em um pedço de papél. Obrigado pelo seu comentário.
Se alguém lembrar o nome… se puder postar eu agradeço.
Muito boa noite.
Tenho uma dúvida.
A antiga mãe de santo da minha namorada despachou tudo que tinha e fechou a casa de santo. Agora ela tah com a sua quartinha na casa da irmã de santo e pediu orientação a uma mãe de santo se poderia deixar a quartinha em sua própria casa, detalhe, ela mora em apartamento.
Esta mãe de santo esta correta, não há problema algum em manter a quartinha no apartamento?
Axé a todos.
Aldo,
Não há problema algum em manter a quartinha no apartamento.
Axé,
Bom Dia Nelson!
E a primeira vez que visito o seu site, porque eu venho com muitas duvidas.
No momento eu não vou a lugar nenhum, mas minha vida e toda amarrada e conversando com uma amiga que é do candomblé.
Ela me disse que existe uma pombagira de frente em mim e que meu orixá e Oxum a deusa do amor.
então eu pedi alguma ajuda a ela, por não aguentar mais minha vida amarrada.
Não consigo emprego,minha vida sentimental nada acontece e quando alguem se interessa por mim sempre e casado.
Sou uma pessoa bonita, na rua td mundo me olha escuto elogios tantos de homens como de mulheres o que não entendo.
e quando me interesso por alguem, apessoa não quer nada comigo e fora que tudo o que faço dá errado.
E com isso estou ficando desesperada e foi ai que minha amiga me falou que eu tenho que trabalhar a pombagira que me ajuda e tambem me atrapalha porque ela não ganha nada de mim.
Na verdade não sei para onde vou já fui para igreja me batizei fiquei firme por 5 anos e nada mudou na minha vida e já estou afastada a muitos anos,
Essa minha amiga me disse para eu me apegar em oxum e acender uma vela para ela, que ela vai me ajudar e que nem simpatias irão me ajudar porque eles não irão deixar.
Se vc puder me dá algum conselho no que fazer e se realmente devo acender uma vela para oxum.
Ficaria agradecida pois não aguento mais sofrimento e sei que isso e espiritual.
Rosangela vamos começar entendendo que pomabgira não faz parte do candomblé, é uma entidade de umbanda, Elas trabalham muito a nosso favor sim, mas não fazem parte da cultura do candomblé, se bem que em muitos terreiros de canomblé estas entidades hoje em dia tenham muito mais evidencia do que os próprios orixas, o que na minha opinião descaracteriza a religião. Mas vamos lá, Ela (pombagira) é uma entidade ligada as questões do amor sim e pode ajudar muito sim. Mas a informação que realmente lhe seria útil e necessaria não foi dada, e esta informação é “vc, assim como todos, tem um orixa” porém sem citar que orixa é esse, pois não é olhando pra vc que alguém vai saber que orixa é esse e muito menos que vc tem ou deixa de ter pombagira. Rosangela muitos dos nossos problemas é fruto de nossos proprios atos e comportamentos diante da vida e das pessoas, e nem sempre são de fundo religioso. Mas de certo toda religião pode ajudar desde que a pessoa se aprofunde nela, aprenda sua liturgia, e se apaixone pela religião, a partir daí ela terá um norte e um porto onde buscar refúgio, a final religião é pra isso somente. Tenho absoluta certeza que não será Oxum ou pombagira que vai te fazer mudar, será a compreensão de quem é vc mesma, é a aceitação dos fatos e a disposição para mudar este quadro. O candomblé pode ajudar nisso, pois não impõe medos ou limites, é libertário e sem preconceitos,mas pra isso vc precisa estudar a religião e aprender a amar esta religião (seja ela qual for). Te aconselho que, se for de sua escolha, procure uma boa casa de axé e faça um jogo pra saber qual é o seu orixa, somente isso, sem pretenção de arrumar nada na sua vida agora, vá estudando o orixa e a religião, e com certeza quando vc voltar e perguntar sobre o orixa vc vai ver que a leitura vai te mostrar ensinamentos sobre os comportamentos do orixa que lhe serão muito úteis para seu auto conhecimento. MAs procure uma boa casa, peça referencias sobre a casa, não vá a qualquer anuncio de jornal ou poste, procure as casas séria e tradicionais. Axé Tomeje
Tenho procurado por alguns meses uma boa casa e acho que consegui, muito obrigada amigos, por todos os comentários e pelo ótimo trabalho de todos, pois percebo que minhas dúvidas são as mesmas de tantos outros, agradeço muito o trabalho de excelente qualidade!
Nelson, obrigado por ter me respondido e vou fazer o que vc mesmo disse.
Vou procurar uma mesa de jogo para ver meu orixá.
E depois procurar uma casa seria.
Agradecida.
Oi, sou abiã, filha de Osogiyan gostaria de saber qual a minha qualidade de Osun, sei que ela come com Yemonja,
sei que é possível somente no jogo do búzios, mais meu pai de santo não quis dizer minha qualidade seria possível saber sem ele falar?
Motumba
Olá, gostaria de saber qual a qualidade de oxum que tem fundamento com Xangô. Quero parabenizar vocês pelo site. Abraços.
Meu nome é Angelo Victor de Almeida, nasci em 20.12.57, fiz uma obrigação (ori) a mais de trinta anos. Mas parece que agora estou sentindo a rebordosa. Porque disseram que era fiho e Xangô com Oxum. e Daí pra frente nunca consegui firmar minha vida. Hoje me disseram que a verdade é que meu Pai é Oxalufã com Oxum. Preciso de ajuda pra me estabelcer espiritualmente e emocionalmente, pois nada dá certo na minha vida, não consigo seguir e terminar meus objetivos.
Peço ajuda. Uma orientação URGENTE.
Que Deus maior abençoe a todos, que dê em dobro tudo por mim auxiliado.
obgado.
Mônica,
Justamente por você ser uma Abian, seu pai não lhe disse ele está certíssimo, pois ele não tem certeza ainda, quando você estiver para se recolher, descansando, aí será a horade apurar e você irá saber também a qualidade e/ou caminho do seu Osogiyan, OK.
Também tenho uma linda Oxun governa meus olhos!!!
Axé,
Noele não há somente uma Oxum que tenha ligação com Xangô, por isso mais seguro é perguntar isso num jogo, mas como disse o Ferna na resposta anterior, o ideal é que vc se preocupe em conhecer o orixa Oxum, qualidade só importante mesmo na iniciação, leia estude Oxum, vc vqi apredner muito desta forma. Tomeje
Angelo vc me desculpe pela dureza do meu comentário,mas como religioso envolvido com a religião eu não posso te orientar tendo como princípio o que vc falou, por que vc está colocando a culpa da sua vida estar complicada hoje na nossa religião e isso não é verdade. Seja lá qual tenha sido a cerimonia que vc fez a trinta anos atráz ela já surtiu o efeito desejado e isso se deu nos seis meses ou um ano após sua feitura. Toda cerimonia feita a nossa cabeça tem prazo de validade, por favor leia o post bori, e vc vai ver que o boir é feitopra dar harmonia e paz a nossa cabeça e que deve ser renovado de ano em ano ou dois em dois anos, por tanto trinta anos depois da cerimonia vc com absoluta certeza não está sentindo rebordosa do que foi feito lá traz, vc pode estar sentidno os efeitos de todas as decisões que topmou ao longo destes trinta anos, as vezes ficamos parados no tempo, no que se refere ao profissional por ex, não nos atualizamos, não nos reciclamos e quando percebemos a situação muda e somos subsitituídos, isso se dá tb no sentimental, nos acomodamos na relação, não cultivamos e não alimentamos a relação e quando vemos ela se deteriorou, mas sempre serão decisões e escolhas nossas. Um ponto que precisamos deixar claro é que a toda religião tem que servir para nos apoiar e consolar e quando ficamos distantes dela sentimo-nos distantes de deus, e depois de anos e anos vemos que perdemos um tempo de convívio religioso precioso e tentamos a todo custo restabelecer este tempo. Mas agora o tempo se foi e oque podemos faze é começar do zero, dar o tempo ao tempo e aproveitar que estamos mais maduros e fazer as melhores escolhas. Acho que vc deve pensar e escolher muito bem o que deseja da vida neste momento, sem crer em magias ou recuperações milagrosas de tudo que vc “perdeu”, a té porque vc não perdeu, vc só está num momento de reconstrução, está num novo ciclo, mas pense muito bem e veja se esta é de fato a sua religião, aquela que aquece seu coração, aquela que te dá satisfação, se for, começe do zero e vá devagar, umpasso de cada vez, sem pressa, estude muito e seja feliz meu irmão, seja feliz sempre. Uma dica,não se entregue ao primeiro que lhe disser que vai resolver seus problemas em pouco tempo ou com magias, não existe isso, o tempo é senhor de tudo, inlcusive da resolução dos problemas e isso leva tempo e dedicação ao que vc quer. Esperoque não tenha me levado a mau pela dureza das palavras e espero que tenham sido de alguma utilidade pra vc, axé. Tomeje
Nelson, sua palavra não foram de forma nenhuma duras ou asperas. Ao contrário realmente foram no fundo do problema, meu desligamento da religião e que agora estou procurando recomeçar. Desesperado corro pra não perder tudo que tenho, já que me disseram que é cobrança dos orixás. Porém gostaria de saber meus verdadeiros orixás se Oxalufã / Oxum – se xangô / oxum ou abaluaê / Oxum.
E muito obrigado.
Muito Axé a todos.
Um grande abraço.
Nelson, suas palavras não foram de forma nenhuma duras ou asperas. Ao contrário realmente foram no fundo do problema, meu desligamento da religião e que agora estou procurando recomeçar. Desesperado, corro pra não perder tudo que tenho, já que me disseram que é cobrança dos orixás. Porém gostaria de saber meus verdadeiros orixás se Oxalufã / Oxum – se xangô / oxum ou abaluaê / Oxum. Para reconciliar com Eles.
E muito obrigado.
Muito Axé a todos.
Um grande abraço.
Angelo procutre uma casa de axé e de tradição meu irmão, procure uma casa idonea, isso será fundamental pra vc. Tomeje
A bencao ao baba Fernando de Osogiyan e Nelso de Ogum!!
Eu vim dar noticias. Gracas a misericordia do pai Oxala, tudo deu certo! Em parte resolvi minhas pendencias com papeis.
Em breve volto a minha cidade. Espero chegar a tempo de participar do Olubaje! Mais que seja como o pai quer. Se der otimo, se nao ficarei igualmente agradescida e eu participo do proximo.
Rora yeye o fi fe romon! Ogun ye! Kaooo cabecile!
Eu to muito anciosa com a possibilidade de voltar ao terreiro e participar da festa. Por outro lado e capaz de eu ficar la e ter que ser feita. Eu to bambiando a toa…
Que eu volte pra casa e ao ile com condicoes de cobrir os gastos de feitura. Nem tenho ideia de quanto pode ser. Eu to anciosissima, e pedindo a pai Oxala pra me acalmar e tranqulizar.
Obrigado pelos esclarecimentos irmaos de fe!
Que o papai Oxala nos envolva hoje e sempre com seu manto de amor e paz!
Axe!
Boa Tarde,
Meu nome é Natalia Cabral e envio este comentário com uma dúvida que talvez vocês do site possam me audar:
O Ogãn Jorge procura por sua zeladora Denise Monabeui de Oxum Opará irmã de Deise do Omulu. O Ogãn foi o 1º Perjigam Confirmado na casa de Jorgina de Exú Mavambileju por Monabeui, em Belford Roxo lote 15. Seu padrinho de Oruncó Ogãn Bambala.
Lembrando que essa dúvida é para meu Tio que precisa muito encontra-la, se vocês do site puderem me ajudar, favor entrar em contato com meu e-mail: natigabriele@ig.com.br
Desde já agradeço pela atenção e cooperação e aguardo uma resposta.
Mocoiu Mocoiu Nozambi.
Luana que boa notícia, depois volte e nos diga aue vc foi e que foi lindo, axé minha irmã e seja feliz. Tomeje
Natália procure esta revista e faça contato com eles http://www.revistaodara.yoruba.com.br/ talvez ainda tenham o telefone do bambala. Tomeje
Ola! Obrigada pelo este site maravilhoso. Estou acompanhando-os daqui da California. Gostaria de saber qual e o dia do ano que se celebra Oxum? Dia da semana sei que e Sabado, mas qual e o seu dia oficial? Obrigada! Muita Paz. Danielle
Danielle35, nós a agradecemos pelas palavras tão positivas!
Danielle35, não existe um “dia oficial” de Oxum. Dia pra orixá é todo dia rsrs. Brincadeira, minha irmã.
Quem tem dia oficial é santo católico. Eles têm dias específicos, onde têm suas homenagens acentuadas pelos seus fieis.
Era bem típico beeeem antigamente, e pelo sincretismo, os filhos de santo se vestirem de branco, cobrirem suas cabeças, no dia do santo que sincretizava seu orixá. Eu me lembro bem quando pequena (eu não sou velha! rsrs) que sempre no dia de Nossa Senhora da Conceição minha mãe colocava o branco e tinha até algumas restrições a seguir, mas isso já tem pra lá de anos e hoje não há necessidade de sincretizar, pois somos livres para cultuar nossos orixás.
Axé!
Obrigada irma Dayane, estou comecando agora a aprender sobre a religiao e nao quero desapontar mamae Oxum porque ela esta me ajudando em uma tarefa dificil. Fui criada catolica e sempre tive uma afinidade com Nossa Senhora Aparecida nao sabendo que ela simboliza Oxum tambem. Nao sei quem e o meu orixa, ainda tenho que consultar os buzios mas acho que ela tem sempre olhado por mim.
Tenho que perguntar… Seria de algum problema seguir mais doque uma religiao? Sou catolica mas nao do tipo “radical” e sou aberta a outras religioes e desde crianca pratico rituals simples que sempre foram parte da minha vida. Estes rituais e “simpatias”vem de forma natural, tambem ja tive muitas experiencias mediunicas. No catolicismo provavelmente sao considerados bruxaria e nao aceitos pela religiao… Quero esclarecer que nunca fiz nada para o mal de ninguem. Tenho uma afinidade grande com Deus e Ele tem sido muito bom para mim tambem. Mas este outro lado de minha fe sempre esta presente.
Uma outra pergunta…saberia voce ou os seus colegas de uma casa respeitavel aqui na California? Preferivelmente na regiao de San Francisco?
Axe! Danielle
como uma pessoa sabe se é rodante ou não??
Elisangela um bom jogo de búzios pode revelar isso, mas eu sou da antiga e acho que o melhor caminho tanto pro zelador quanto pro iniciante/noviço é o convívio na roça, nas festas e cerimonias (as que ele puder assistir), assim ele vai sendo “testado” e assim orixa terá possibilidade de manifestar-se ou não. Este processo é chamado de tempo de “Abiã” (o não iniciado), este tempo tem sido negligenciado ou simplesmente suprimido e a consequencia tem sido ruim pra religião, pois é neste tempo que a pessoa aprende a gostar do orixa, da casa, do zelador e dos irmãos, ou não, e simplesmnte poderá sair e procurar outro zelador como qual se sinta mais feliz. Então o caminho é ser abiã, pode levar alguns meses ou anos, mas o caminho e ser abiã. Tomeje
Yèyé Òpàrà !
Obìnrin Bí Okùnrin Ní Òsun
Oxum é uma mulher com força masculina.
A Jí Sèrí Bí Ègà.
Sua voz é afinada como o canto do ega.
Yèyé Olomi Tútú.
Graciosa mãe, senhora das águas frescas.
Opàrà Òjò Bíri Kalee.
Opàrà, que ao dançar rodopia como o vento, sem que possamos vê-la.
Agbà Obìnrin Tí Gbogbo Ayé N’pe Sìn.
Senhora plena de sabedoria, que todos veneramos juntos.
Ó Bá Sònpònná Jé Pétékí.
Que como pétékí com Xapanã.
O Bá Alágbára Ranyanga Dìde.
Que enfrenta pessoas poderosas e com sabedoria as acalma.
Asé.
no candomble se cultua ere ne?
e eu queria saber se a vibração para vir e a mas tranquila.
eu ja sei de q sou de oxum mas ainda ñ sei sou rodante//
então um jogo de buzios poderia dizer se sou rodante ou não certo..
Fernando isso é de cada pessoa,não há regra. Tomeje
Elisangela por favor releia minha respsota com atenção, não estou dando bronca rsrsrsrsrs Olha eu posso te garantir que uma quantidade muito grande de problemas de iniciação poderiam ter sido minimizados ou solucionados se as pessoas ficassem nas roças como abiã, então a resposta à sua pergunta é sim, pode sim, mas isso não deveria substituir o tempo de abiã de forma alguma. Tomeje
ola nelson eu sou de oxumiaponda e eu não consigo engravidar já fiz todos os izames eu e meu marido eu queria saber se é porque ela é um orixa da fertilidade sera e isso pode me atrapalhar sera que tenho que fazer alguma coisa uma comida. bj andressa
Andressa orixa não lhe atrapalharia nisso, ainda mais Oxum. Eu tenho uma amiga que teve problemas pra engravidar, fizeram todos os exames incluindo espermograma e quase tudo que era possível, até que foram a um terapeuta e o problema real apareceu, era ansiedade, ela aueria tanto engravidar que o psicologico dela estava interferindo. MAs existem problemsa hormonais e fisiólogicos que são difíceis de detectar, as vezes é preciso até mudar de médico, de clinica e fazer novos exames. Tomeje
vou dar obrigaçao de cinco anos, minha zeladora pediu uma pata para minha mãe oxum apará tá certo? ouvi dizer que pata é quizila de oxum poderia dar um bode castrado? me ajude pois tenho medo de que aconteça algo de errado.
Francinete vc foi raspada nesta casa? Olha eu não sei desta quizila pra Oxum, mas tb não entendo o motivo de trocar um bicho de pena por um bicho de 4 pés, são fundamentos muitos distintos entre si. Deixe sua zeladora cuidar disso minha irmã, ela sabe oq ue é melhor pra seu orixa. Tomeje
O que vcs podem me diser sobre Oxum Ikolé
Erica,
Você é iniciada ou é uma abian, gostaria de entender suas perguntas e suas dúvidas com maior clareza, mais profundidade. Qualidades de orixá só se rementem a sua liturgia e no que aprendemos em nosso axé, participando, aprendendo e vivenciando.
Não conheço Oxun Ikolê, existe Yeye Okè.
Gostaria muito que me respondesse o que lhe indaguei, existem certas perguntas que se prendem ao conheciemnto e tempo de iniciação, espero que entenda e não me leve a mal.
Axé,
Boa tarde!!
Não entendo nada de orixás…mas tive um sonho outro dia assim: “alguém” que no sonho não via, me dizia: “seu orixá veste amarelo”…depois disso, incorporei e passei a dar consultas,falava com um sotaque estranho.
Será OXum minha orixá mesmo?Vi no google que é ela que usa amarelo…
nasci no dia 29/06/73
Obrigada!!!!
márcia,
Poderá ser Oxun sim, porém, para obter um parecer, somente através do jogo de Búzios.
Axé,
Admiro este blog…
estou com uma grande dificuldades..
em virtude de muita gente ter preconcdeito como esta religião tão linda…
estou enfretando uma grande dificuldade.. sou casada e meu marido não conhece os fundamentos…
a difilcudades que encontro e continuar a fazer minhas entregas ou até mesmo ir ate mue zelador para dar andamento en tudo que tenho..
o que deve fazer?????
obrigada
Amanda, a maioria dos problemas são resolvidos através do diálogo. Então, o melhor que você tem a fazer é conversar com o seu marido. Se ele não conhece e recriminar por não conhecer, então apresente a religião a ele, faça-o conhecê-la ao menos o necessário.
Todo preconceito parte da ignorância. Por tanto, converse, pois não deverá ser o preconceito de outras pessoas que evitará sua participação na religião. Sua vontade deve ser respeitada sempre.
Axé!
essa e uma duvida antiga …..os homens que recebem um orixa feminino…significa que ele é gay ??
Oxum, nem de longe isso é verdade. O orixa não interfere na sexualidade da pessoa, afinal temos muitas mulheres que recebem orixas masculinos e nem por isso se tornam masculinizadas por isso. Fica tranquila. Tomeje
boa noite! sou menor de idade, e desde dos meu nascimento frequento na minha casa onde nasci, e danço no xirê, de uns tempos para cá ando passando muito mal, e minha oxum, quase incorporou, se assim posso dizer , pois ate perdi minha coordenação motora e nao lembro de nada, mais pelo o que a mae pequena disse eu nao entrei totalmente em transe, após essa situação minha mãe carnal ficou medo que eu bole no santo e fique guardada direto sem eu ter opção, e nem poder falar com ela antes. isso realmente pode acontecer? eu nao teria outra opção mesmo sendo menor de idade? ou cada caso é um caso ? muito obrigada.
Mariana isso não é verdade, todos temos a possibilidade de aceitar ou não ser inciiado, só em casos raríssimos a pessoa tem que ser iniciada rápidamente. leia por favor na capa do blog o textoque está lá sobre abiã. é muuito bom e explicativo. Tomeje
Oi boa noite, gostaria de ter mais inf sobre oxum yeye oke.
E quais os tipos de caboclo que a acompanha…
Leonardo tecnicamente nenhum caboclo deveria acompanhar um orixa do candomblé, não se trata de preconceito, mas de tradição, pois tradicionalmente as entidades não fazem parte do cabdomble, com excessão dos Boiadeiros/Caboclos no Angola. Minha sugestão é que vc se preocupe em conhecer Oxum, a energia Oxum e depois disso vc vai acabar entendendo melhor as especificidades. Tomeje
Sei que só se pode saber de quem se é filho através dos búzios, porém em épocas diferentes e pessoas diferentes me disseram 2 vezes do nada, sem que eu esaperasse que sou filha de oxum. Isso dentro da “terreira”.
A ultima vez estava assistindo, um pessoal que nem é daqui só vem para a festa de iemanja, moro na praia do cassino (rio grande do sul). E um senhor, muito simpático, chegou perto e disse pro meu namorado e disse pra ele me cuidar que eu era muito chorona e nesse meio falou que eu era filha de oxum.
Isso pode ser verdade, dá pra ver só olhando pra pessoa?
Muito obrigada e desculpa minha falta de informação.
Gostaria de saber o que significa sonhar que está recebendo o seu orixa, sou filha da oxum. Por três vezes sonhei nitidamente que estava incorporada. Não sei se este é o termo certo. Poderia me responder? Obrigada.
Maria eu não descarto esta possibilidade de ter algum acerto so olhando a pessoa, mas no candomblé o correto é um bom jogo de búzios mesmo. Tomeje
Nara nós nunca discutimos sonhos porque eles são um campo muito confuso e particular, me desculpe ms eu em particular prefiro não arriscar palpite. Mas um bom jogo de búzios pode te ajudar. Tomeje
Boa Noite !
eu queriia sabe maiis sobre a qualidade de oxum ocaré”
motumba !
stefany,
Vá ao post de “qualidades de Oxun”, preenchendo o espaço acima no início da página, econtrarás informação sobre Oxun Carê.
Axé.
boa tarde !!!
Fui iniciado ao culto do candomblé há 6 anos atrás de uma qualidade de osun que chamam de karé. há 3 anos atrás, buscando respostas e meio que afastado da religião procurei vários zeladores de santo que me informaram que a verdadeira qualidade de minha mãe osun seria yeyêo alá, porem retornei para a religião e no axé que me encontro no momento no efom, a qualidade de minha mãe hj é cahamada de osun milá. gostaria muito de sabr mais a respeito desta qualidade que até então para mim era desconhecida. muito ashe para vcs. um forte abraço.
dofono ty osun,
Yeye Iyán’Lá e Yeye Kárè são Iyabás da Nação Ketu/Nagô, isso posso lhe afirmar, sobre Osun Milá eu não sei, somente no axé Efon ou algum outro colega possa esclarecer.
Axé,
Dofono certa vez eu ouvi uma pessoa de Efon falando que Milá seria a pronuncia correta de Miwá ou seria uma forma equivocadad e proncunciar o nome Miwá de toda forma eu posso te ajudar com o nome Miwá. Que na verdade não é uma qualidade de Oxum e sim a digina de Mãe Senhora uma das Yás do Opo Afonjá BA,isso vc encontrar até no wikipeia se procurar por “Opo Afonjá” vc vai encotnrar a história de Oxum Miwá (nome sacerdotal de Mãe Senhora). Talvez seja este o seu caso, nãoé uma afirmação minha, mas talvez possa te ajudar. Tomeje
Boa noite,desde pequena, minha mae jogous os buzios e descobriu meus pais de santo, hj sabendo de quem sou filha, gostaria de saber, como e uma pessoa filha de oxum com exu, quais a vantagens e as desvantagens, se isso e bom ou nao. Desde ja agradeço.
Karina
como posso saber que oxum é minha mãe por que toda vez que toca a musica dela eu sinto muito forrte mexe comigo
Karina,
Orixá não tem vantagens e nem desvantagens, vamos amá-los, respeitá-los. Seja uma boa filha, compreendida e determinada a aprender as liturgias, preceitos e dogmas da religião dos Orixá.
Será uma grande vantagem!
Axé,
Denis o mais importante vc j[á sabe. Vc sente algo muito forte que mexe contigo, isso pode ser interpretado como felicidade, amor. carinho? Então isso deveria ser o suficiente meu irmão. O que estou te dizendo é que se agora começar a procurar qualidade de Oxum vc vai perder a oportunidade de conhecer a energia Oxum com um todo porque vai ficar focado num único aspecto de Oxum. Conheça o orixa antes da qualidade. Tomeje
BOA NOITE!
SOU DE OSUN KARE ,GOSTARIA DE SABER UM POUCO MAIS SOBRE MINHA MAE,TENHO TAO POUCO SOBRE ELA, VCS PODERIA ME AJUDAR?
Lucélia vc é raspada de Oxum? No post “qualidades dos orixas “item Oxum tem informação sobre Kare, talvez nos comentário sdeste mesmo post tenha tb informação sobre esta Oxum. Tomeje
boa tarde a muito tempo comecei a frenquentar um centro de umbanda com minha eterna mãe que hoje não se encontra mais ao meu lado e minha mãe era filha de inhãsan e minha mãe de centro me disse que eu sou filha de oxum só que no momento eu estou afastada mais sempre que eu posso eu faço minha obrigaçaõ a sendo velas para minha mamãe oxum agora eu entrei num obegetivo com ela que se ela me ajudar eu vou dar a minha obrigaçao a ela gostaria que vc me endica-se oque eu realmente posso fazer para a minha mamãe oxum o meu nome é ELIZETE J.S.SANTOS nasci no dia 22/7/1975
Elizete meu conselho mais sincero é que vc faça tudo como sempre fez para Oxum. Acenda suas velas com copo d´’agua e reze da sua forma e com o amor que semrpe dedicou a Ela, não mude isso. Sobre o objetivo, eu te digo com toda sinceridade, desvincule o seu objetivo da sua futura obrigação, peça só o que vc quer, sem determinar datas ou trocas, tenho absoluta certeza que Oxum ficará muito mais feliz assim. Ao alcançar o objetivo, se vc quizer fazer sua obrigação faça, mas não porque recebeu algo em troca, mas por amor ao orixa. Tomeje
Olá, sou umbandista a muitos anos, mas desde q nesceram meus filhos nao pude frequentar mais, dizem q minha vida tende andar pra traz, sou terapeuta e trabalho com ajuda espiritual tbem onde carrego minhas energias em preces, dedicação a tudo e todos, velas ou seja cumpro minha parte em ser e fazer o bem, apenas nao frequento.Cresci sabendo q era filha de oxum, mesmo nao batendo muito comigo assim segui, ate q um dia numa briga de coroa com iIansã tudo mudou….de la pra ca, deixei como estava.Sinto q minha vida é bem confusa, mas eis a questao:
Seria eu obrigada a voltar a trabalhar mesmo meu coração nao querendo? por nao achar ainda um lugar onde eu confie ou me sinta a vontade? tenho q ir a qquer um, pq sou obrigada? Li um comentario muito bom de vcs e senti tanta confiança em suas palavras, me oreintam por favor, pois nao queria fazer algo apenas por obrigação, pois farei com amor assim q eu puder mas ainda estou muito limitada com meus filhos pequenininhos.Desde já agradeço muito.
ps. geralmente as caracteristicas de ilha de oxum é ter tendencia a engordar e eu sou muitoo magra, sou vaidosa mas por outro lado um homem pra trabalhar…olhando assim minhas caracteristicas batem muito mais com Iansã.Qdo saldo, me curvo a todos mas essa briga de coroa se eu nunca resolver me trará problemas? Pois vivo sob energias boas, cristais, incensos, velas de anjos…faço como sinto dentro de mim…e ir obrigada a “tratar meu espiritual” “pq os orixas estao me chamando” se sentirei agredindo a mim mesma…e confesso nao saber mais o q é certo ou errado…amor e obrigação…..MAIS UMA VEZ OBRIGADA
Berel um dos prinípios da umbanda é justamente a caridade, e como pode um religião guiada pela caridade e que por consequencia seus Guias/Mestres/Orixas tb agem desta forma, ser uma religião que pune? Não há como isso acontecer. É lógico que no papel de religiosos os melhores lugares apra exercitar a religiosidade é um templo, ms se vc está impedida, siga da forma como pode fazer no momento e seja feliz, não de ouvidos a estes comentários, isso não procede. Mas assimque que vc puder e encontrar um bom lugar, e se for da sua vontade, retorne a religião. O seu caminho atual tem um risco muito grande, as pessoas acabam se acostumando aos próprios rituas que ela cria, as próprias formas de cultuar e entender a sua religião “particular” onde misturar de tudo, orixas, pedras, santos, anjos, budas e tudo quanto possível an busca de equilíbrio e essas pessoas esquecem que religião é comunidade é família e quando retomam suas atividades numa casa se deparam com ritos e cerimonias que elas julgam “difrentes” ou “incorretas” se comapradas ao que ela fazia sozinha e por intuição e aí quase sempre preferem se manter fora da religião por discordarem das práticas religiosas que não estão de acordo com o que ela mesma criou. Então por isso eu te digo não demore muito a buscar uma boa casa pra vc. Tomeje
eu quria saaber qual e a qualidade da minha oxum eu sou de oxum com obaluae e nana
Nayara não dá te informar a qualidade de um orixa somente por base nas combinações dos seus orixas. Saber qualidade é um processo lento e complexo que só é visto de fato na iniciação. Tomeje
boa tarde.quero muito um conselho seu,tenho mais de quarenta anos no candomblé,mais só a dois anos a traz que eu consegui fazer a feitura .só que no processo da minha obrigação,quando ja estava recolhida o meu pai adoeceu,e mesmo assim estando la e ca do hospital pra roça não quis que suspendesse a obrigação cumpriu com tudo.só que agora eu não voltei pra cumprir com a obrigação de1 nem o restante pois desde então eu adoeci e não tenho mais vontade de voltar lá sou filha de oxum apara.quando procurei uma pessoa aqui pra vê o que estava acontecendo mim disseram que o meu orixa estava errado que sou filha de yansa onira por isso os problemas,tenho minha casa mas não posso fazer nada por mim mesma sera que existe essa possibilidade,foi feita a minha obrigação na nação Angola ,se você poder mim dar algum conselho desde ja obrigado.
Patrícia, vamos por partes. Que orixa virava na sua cabeça durante estes quase quarenta anos, Oxum ou Oyá? Olha realemtne nãoé comun que um zelador que está adoecido ou doente faça a iniciaçãod e alguém,a ética pede e recomenda que a iniciação seja suspensa porque a energia do zelador não está boa pra esta cerimonia. Mas tem assuntoa mais gravea nisso. Vc informou que tem uma “casa”, mas como assim? Como vc abriu casa sem ser iniciada? E além disso como ele te fez de Oxum Opará em Angola? Não existe orixa em Angola, em Angola se cultua inkise por tanto não existe Oxum opará em Angola. Seu caso realmente está complicado e acho que o ideal é vc procurar uma boa casa de axé e começar seu assunto do zero, com um bom jogo, porque do jeito que está nãopode ficar mesmo. Tomeje
Boa tarde!
Voltei com mais uma perguntinha! rsrs…
Mas, ants gostaria de parabenizá-los pelo blog que melhora a cada dia! =)
No jogo aparece que sou de Oxum (não sou feita).
E tenho sentido a sua presença na minha vida. Em momentos difíceis pedi a sua ajuda que não tardou a chegar. =P
Como eu posso retribuir tudo que Oxum tem feito por mim mesmo não pertencento à nenhuma casa?
Desde já, agradeço a vcs pela paciência! rsrs…
Bom tenho algumas dúvidas,
sou de candomble a 3 anos e queria me desligar mas conversando com uma irma de santo ela me disse que se eu sair vou começar a receber as cobranças de oxum(meu santo). Isso é verdade?? pq eu penso temos o livre arbitrio e se eu quiser sair posso ser prejudicada pelos orixas? To muito preo cupada com isso e varias pessoas ja me disseram a mesma coisa. Eu amo a religiao mas o problema que eu nao estou conseguindo conciliar a vida pessoal com a vida de santo pois meu esposo nao aceita a religiao. o que devo fazer? pois meu zelador me disse pra eu pensar se e verdadeiramente sair que eu quero pois as coisas podem ser dificeis. o que ele quis dizer com isso??
Obrigada
Dara eu sempre digo que não é preciso esta retribuição, e quando falo isso estou falando o seguinte: “Não crie esta relação de benefícios e trocas/recompensas” no melhor sentido da frase, ok? Deixe que Oxum saberá te ajudar sem pedir nada em troca, se vc se sentir melhor fazendo algo, acenda uma vela, num local seguro e reze da forma como vc entender que Oxum vai te ouvir e deixe desta forma, simples. Tomeje
Brenda isso é complexo, não é proibido vc sair e não vai te causar problemas a sua saída,a final vc tem este direito e a religião não é um pacto com energias do mau rsrsrsrs. MAs sair por este motivo é um assunto seu e não pode ser discutido em público, mas é lamentável que alguém se afaste por preconceito ou pressão ou não aceitação de terceiros, é seu direito professar a religião que desejar. Entenda a religião como ela é de fato, uma família, vc entrou para uma família e vc acaha correto que alguém, seja lá quem for, te presioanr e deixar sua família biológica? Isso é o mesmo que seu marido está fazendo, ele está te pressionando pra deixar sua família religiosa. Este, eu creio, que seja o ponto fundamental, o entendimento básico da religião, nós somos uma família, uma comunidade. Não creio em cobranças não, ms sua mãe biológica ficaria feliz? Assim tb é Oxum, Ela pode ficar triste sim, ms não vai te cobrar negativamente. Me perdoe este final do comentário, mas em geral os maridos que agem desta forma, quando são religiosos de outras tradições como por ex Evangélica, quase que obrigam suas esposas a participarem da sua crença para mostrarem-se à comunidade como líderes e chefes da família, a mulher é coadjuvante é um simbolo de poder somente. Não estou afirmando isso de seu marido, de forma alguma, mas em geral isso é um fato. Então, por que somente as mulheres tem que ceder? Tomeje
Olha Nelson obrigado pelo comentario foi muito esclarecedor sabe, acho que era desse conselho que precisava. Pensei muito e acho que se eu conheci a religiao primeiro nao a motivo algum pra eu abandonar a religiao por causa de terceiros. Muito obrigada mesmo.
Motumbá
Brenda vc me tirou uma pedra das costas, eu falei de coisas que são suas e fiquei muito preocupado com a repercussão disso, ms achoque fui bem entendido, obrigado. Tomeje
Obrigada pelas palavras, Nelson!
Tenho aprendido muito neste espaço. (:
Não tinha pensado nessa questão da troca…
Pensei no sentido de demonstrar uma gratidão, um respeito…
Na verdade, já venho pensando isto a um tempo.
É isso.
Vou seguir seu conselho! =)
Mais uma vez, obrigada.
Nelson parabens se todos em nossa religiao desses valiosos conselhos como vc concerteza seria muito melhor. Esse espaço foi muito esclarecedor pra mim pode ter certeza que continuarei visitando.
Olá, boa noite.
Procurei em alguns lugares e não encontrei tradução.
Gostaria de saber se YEYEO é mãezinha ou apenas a saudação de Oxum, se quer dizer algum significado.
Ase o.
Carolina,
Yeye= mamãe
Ye= pássaro
Mãe pássaro!
Axé,
Oi Nelson tenho duas duvidas pq a gente no ketu o orixa so pode chegar na roda de xango? e o que acontece com a criança de que raspa gravida?pq ouvi falar que quando e assim a criança ja nasce feita e verdade?
Brena,
Orixá não chega por vias de regra na roda de Xangô, isto é um grande equívoco, ele chega quando se canta e o saúda em seu Xirê próprio. Alguns Zeladores é que chamam os Orixás na roda de Xangô que, em meu Axé, só deve ser cantada quando por conta de uma obrigação a Xangô ( se ele comeu por exemplo), caso o contrário não se canta a rodade Xangô que, aliás, é muito familiar ao seu Reino e fundamento. Essa coisa ficou meio generalizada principalmente nas casas que o patrono é Xangô e são as mais tradicionais do Brasil, não é regra o Orixá vir na roda de Xangô. Temos roda de oxun, yemanjá, otim, logun, oxalá, oxumare, etc.
Se a pessoa toma a obrigação e está grávida, a criança terá o axé dessa iniciação, não é feita propriamente dito, mais terá enredo de abiaxé a ser fundamentado posteriormente, tomando a liberdade e caminho no seu nascimento, podendo até mesmo ser iniciado.
Axé,
Fernando obrigado por me tirar essas duvidas, poq sempre ouvi zeladores me falarem que o santo so pode virar na roda de xango ou no quebra pratos e nao entendia pq.
Outra duvida vc acha que prejudica alguma coisa uma casa de candomble que toca sessoes de umbanda?
OLA GOSTARIA DE SABER SE EXISTE SIMPATIA PARA SE LIVRAR DE CARMA AMOROSO
Cristiane,
Realmente não conheço essa simpatia de carma. Eu, particularmente, acredito que carma só existe quando acreditamos que ele exista. Eu não acredito em carma, acredito sim numa doença mental e egoísta que algumas pessoas se julgam donos da vida do outro.
Axé,
Olá a todos do Blog. Babá Fernando, com a sua licença eu gostaria de lhe fazer uma pergunta. Eu fui a um jogo de buzios e a Yalorixá me disse que eu sou de Oxum com Xango, apesar de eu achar oxum uma orixa de imensa beleza, por causa da minha personalidade, eu achava que eu era de Iansã. Sei que outros fatores influenciam na personalidade de uma pessoa, mas é que eu saio muito do padrão que dizem que os filhos de Oxum possuem, mas o que me chamou a atenção é que lendo alguns posts sobre Oxum eu vi um comentário seu em que o senhor, dizia a uma pessoa: Faça uma ofensa a Ogum, mas não a Oxum, aí fiquei curiosa rsrs, isso significa que Oxum não é toda essa amorosidade que as pessoas costumam dizer? Obrigada.
Suzi,
Pelo amor que eu tenho a tudo na vida, Mãe Oxun para mim está acima de tudo!
…sentada observando seus filhos, mãe Oxun se disfarça, finge-se na sua docilidade, imponente, saboreia a dor de uma ofensa com a mesma meiguice que tem ao andar, Exú até hoje não sabe como foi lubridiado pelo feitiço mestiço de mãe Oxun, as Iyamís dividem com ela o respeito e, só com ela se acalmam, dixzem que xangô não olha mãe Oxun nos olhos tal seu respeito, Ogun não sabe lhe dizer não, Oxóssi é dominado pelo seu encanto, Ossãe lhe deu as folhas de melhor perfume, melhor buquê! Omolú deita-se em seu colo, Oxumarê deita-se aos seus pés, Iroko lhe acompanha sempre com sua enorme sombra e frescor, as Iyabás a chamam de Iyalodê, Orunmilá lhe deu o título de Iyá Petebí, Egungun lhe deu posto em seu culto e Oxalá usa o Ekodidé em sua homenagem.
Oxun come pela beirada, lentamente, sorridentemente, Oxun envenena a água que o inimigo vai beber mas, antes, toma seu banho, se embeleza, se perfuma, depois coloca o veneno. Se preciso for, cuidado com seu leque, arma fatal! cuidado com sua adága disfarçada em pente, cuidado com a mentira, pois ela pode estar te esperimentando.
Parturiente, dona do útero materno, mãe Oxun rege a gestação humana, rege a gestação de Iyawó no Ronkó, esta sim a verdadeira Iyawó, a primeira Iyalorixá no mundo foi Oxun…
Mutumbá minha mãe Ipondá, seu agô, e todo meu carinho.
Eu tenho orgulho do senhor! Falar isto basta.
Abençoe-me, por favor. srsrs
Axé!
Que Iyá Omim seja por nós em todos os caminhos que percorremos em nossa vida.”Ora ieiê ô!Axé,axé,axé…
Oque significa fazer um carrego de orixa? Pq visitei um zelador e ele me falou que eu teria de fazer
Brena eu conheço o termo “carrego” pra duas situações. A primeira diz respeito aos restos de uma obrigação que foi feita e devem ser despachados em lugar apropriado, aí falamos “despachar o carrego”. A segunda diz respeito ao carrego de orixas, ou seja o grupo ou família de orixas aue compõe nossa cabeça, é o nosso carrego. Tomeje
Bom Dia,
Venho por meio deste,pedir se possivel,saber algo sobre Ósún Ofanilé!
Ficaria muito feliz,se pudesse saber a respeito desta Ósún…
Desde já agradeço de coração!
Asé
Bom dia Nelson,
Gostaria que me explicasse o que me atormenta há algum tempo. Frequento a umbanda há 03 anos e te confesso que minha fé esta fraquissima, já pensei em sair, pois me disseram que o orixá irá me cobrar, isso é verdade? tem uma conhecida minha que frequentava lá e saiu já faz 1 ano e voltaram novamente as dores de cabeça na qual ela sempre fica internada. Há 1 ano atrás ela tinha prometido a Oxum que é o santo de cabeça que se ela livrasse essa dor de cabeça, ela iria fazer o santo ( na verdade ela luta contra a feitura). Eu posso deixar minha religião se não for da minha vontade mais continuar ?
boa noite
gostaria de saber se existe como primeiro santo oxum
e o segundo oxum novamente;meu pai de santo me fez e
eu tenho duvidas.
ja joguei buzios com outros e nem de oxum eu sou ,sai nana e omolum por favor me esclareça eu nasci em
031270 obrigado.
Li Horcel, este nome eu não conheco como qualdiade de Oxum, nunca li nem ouvi falar, mas me parece que é uma digina de um filho de Oxum. Tomeje
Luciene é possível sim, e estas pessoas são “ori meji” duas energias do mesmo orixa (qualidades) habitando a mesma cabeça. Eu no seu lugar ficaria com a resposta do seu zelador. Tomeje
Sandra não posso te explicar o que atormenta, mas posso te ajudar dizendo que seja o segmento que for, umbanda ou candomblé, vc tem o direito de sair a hora que desejar, o problema é quando as pessoas associam tudo que lhes ocorre depoisa da saída a uma suposta cobrança de orixa. Vc falou em feitura, que tipo de feitura vc se refere? Raspar a cabeça tb? Tomeje
oi boa noite gente,
certa vez ouvi um zelador dizer que dar digina a um yao so era feito na naçao angola, mas essa semana conheci uma pessoa de ketu com digina, como funciona isso?? pode haver pessoas com diginas em outras nacoes??
Brena,
Digina é o dado pelo zelador aliado a uma referencia do Inkísse, isso no Angola.
No ketu, chamamos de Orukó, é o nome que o Orixá trás e solta no barracão no dia de sua saída, chamamos de o dia do “Nome”.
Axé,
ola sou ivandra eu tenho muito respeito por esta cultura , eu queria saber qual o meu orixa de cabeca . como faco para ter sempre protecaoo dele . obrigada . nasci no dia 22 6 1972.
Ivandra, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Sou de oxum e o meu pai de santo é de oxum também a pouco tempo quando fui jogar descobri que a qualidade da minha é a mesma da dele…estou confusa, tem algum problema ?
Mileyne,
Ele não poderá colocar a mão em sua cabeça para iniciar, passará essa função para o Pai ou Mãe pequena da casa.
Axé,
Fernando, muito obrigada !!! Axé
registrando…
Ola..gostaria de saber qual é o meu santo de cabeça..nasci no dia 01/08/1985 por favor alguem pode me responder?sou um cara que tenho muita sorte em jogo,com mulheres bonitas,com bons empregos e um pouco mais..
Junior,
O orixá só pode ser visto no jogo de búzios. Data de nascimento, signo, aparência ou personalidade pouco ajudam nisso, pois orixá é essência e essa essência é vista através dos búzios.
Axé!
gostaria de saber sobre meu santo de cabeça meu pai de santo disse que é oxum,,mas e meu santo de frente? nos temos———santo de caberça,,santo de frente orixas–nos temos exus como sabe como funciona isso?sou novato ainda nao fiz santo me explique sou de 08/12/1971,,?por favor me responda,,e qual trabalho agente faz para prosperar?sem rodeios pode falar,tenho uma empresa concorrente de mtos,temos tudo pra crescer e nada cresce sempre no papel..?
Moacyr no candomblé temos o orixa dono da nossa cabeça, no seu caso Oxum, e ponto final, não temos o entednimento de orixa de frente. A questão dos Exús isso só será visto com algum tempo de frequencia na roça. Não inidcamos trabalho nem que as pessoas busquem esta ajuda na net, o correto é que o seu pai de santo te ajude neste assunto. Mas eu em particular acho que é um erro vc já começar sua caminhada na religiãopreocupado em resolcver assuntos financeiros com ajuda da religião. O meu comentário sobre isso se baseia em que, se a ajuda ou trabalho não surtir o efeito desejado vc pode se revoltar e achar que a religião não te ajudou. E por outro lado se o trabalho der o resultado esperado vcv pode associar a religião a uma base de troca de favores, onde tudo pode ser resolvido com trabalhos (mágicas). Mas religião não é pra isso, religião tem outro fim. É claro que um agrado um trabalhinho pode e ajuda na abertura dos caminhos sim, ms deve ser muito bem compreendido o que é religião e não haver misturas entre o que é religião e o que é balcão de negócios. Axé tomeje
Olá Nelson, tenho uma duvida, quando se assenta Oxum Opara, é preciso se assentar tbm Yansa? me ajude, obrigada
Flavinha,
Não, pode-se assentar Oxun Opàrá sem essa exigência. Se for se iniciar certamente terá que assentar Oyá.
Axé,
BOM DIA! O ZELADOR DA CASA ONDE ESTAVA DISSE TER ASSENTADA OXUM OKE( HOJE NAO ESTOU NESTA CASA) . LEVEI MEU AASENTAMENTO P/ CASA ONDE ESTOU HOJE E LÁ SOUBE QUE O ORIXA QUE ESTÁ ASSENTADO É LOGUM. MINHA MAEZINHA PEDE PARA SER AASENTADA E SINTO QUE ALGUNS PROBLEMAS DE SAUDE QUE VENHO TENDO É POR CAUSA DISTO. JÁ FUI EM OUTRO JOGO DE BUZIOS P/ CONFIRMAR , JÁ FIZ EBO E ELA CONTINUA PEDINDO P/ SER ASSENTADA. COM A SABEDORIA QUE VCS TEM , VC ACHA QUE EU POSSO ASSENTAR OXUM NAQUELE IBA POR ENQUANTO, POIS ESTOU S/ DINHEIRO. MEU ZELADOR DIZ QUE NAO TEM PROBLEMA , QUE ELA SABE DA MINHA NECESSIDADE E QUE NO MOMENTO NAO POSSO. ELE FARA TODOS OS PROCEDIMENTOS + ELA FICARÁ NO MESMO IBA QUE ELE. TIRE ESTA DÚVIDA POR FAVOR?
NELSON. CASO POSSA GOSTARIA DE SABER + UM POUCO SOBRE OXUM ONIRA. AXÉ!!!
Sonhei que me chamavam para visitar um lugar, pois Oxum queria me conhecer. Es me vi sentada numa mesa com mais 3 pessoas. Um espírito entro no meu corpo, gemeu e gritou depois saiu. O que isso que dizer? Sou espírita kardecista. Conheço pouco a Ubanda. Será que devo procurar um terreiro?
Liliane se agora vc encontrou alguém de sua confiança, deixe que esta pessoa te ensine as coisas, acho mais prudente assim, eu posso falar algo que não seja de acordo com o que ele faz e vc vai ficar com dúvidas ou dele ou de nós, por isso é melhor que ele te oriente. Tomeje
Carol nós não tentamos decifrar sonhos, nosso foco é outro. Mas se vc é kardecista, porque procurar explicaçãoem outro segmento? Acho que isso vc deveria procurar no seu segmento, vai dar menos confusão na sua cabeça. Tomeje
concordo… até porque sonhou não com um terreiro, mas com uma mesa e 3 pessoas… isso nada tem a ver nem com Umbanda e muito menos com Candomblé…
considerando a “linguagem” do sonho, seria melhor buscar orientação na linha que ja segue…
BOM DIA NELSON! VC PODE ME FALAR + SOBRE OXUM ONIRA. GRATA, AXÉ!!!
Liliane este assunto é complexo e depende exclusivamente se na sua casa esta Oxum existe ou não existe, depedne da sua raíz. Se na sua raíz existe Oxum Onira. Tomeje
Olá!
Boa tarde,gostaria de saber se filha de oxum normalmente costuma sentir dor no estomago?
Isabela,
Se pessoas de Oxun sentirem dor no estômago devem imediatemente ir ao médico, não deve se auto-medicarem.
Axé,
Boa tarde!!
Amo essa maravilhosa orixá e gostaria por gentileza de saber, o nome de algumas entidades como erês, cablocos, exús, pombo-gira e preto-velho que costumam incorporar nos filhos dessa belíssima orixá! Grato pela atenção!
Renan noso foco aqui é o candomblé. Sem demérito ou preconceito algum contra a umbanda. Mas acho que este assunto vc deve procurar com alguém de umbanda,que entenda mais profundamente este assunto. Tomeje
Boa noite amigos.
Apresento a vocês mais uma fonte de conhecimento a respeito de candomblé, o blog do babalorixá Diego T’ Jagun do Rio de Janeiro do axé Ketu.
O trabalho é sério e feito com dedicação para ajudar a divulgar essa cultura tão fantástica.
Vale a pena conferir.
Postem e recomendem:
http://www.igbaaseawoaye.blogspot.com
Um abraço à todos e axé!!!
Oi gente , tenho 19 anos , e li um pouco sobre ogum e oxum hehe que escutei no som do zeca hehe
mais oque acontece eu nao tenho uma religiao , como eu faço pra eu descobrir oque eu sou …
acho que estou no lugar certo …rsrs
um salve pra essa galera ai atenciosa gente fmz ..
muita paz uniao amor galera …
Xx)
a cantiga “Emoriô” é de Oxum ou de Oxalá?
Grato.
Carlos, para saber com certeza qual é o seu Orixá, no candomblé, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Na umbanda procure um bom terreiro e uma consulta com o Guia Chefe do terreiro, mas não serve pombagiras e exus, somente Guias. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Giancarlo a cantiga que tem este termo é de Oxalá, pelo menos eu conheço esta. Mas existem termos parecidos com este nas cantigas de Oxum, o problema são os erros e vícios de pronuncia que acabam por “colocar” em certas cantigas palavras que não existem. Mas eu vi ao menos uma cantiga de Oxum que tem este termo na letra. Tomeje
agradeço a resposta.
eu me referia àquela cantada por fafa de belem, que eu sempre achei que era de Oxala, mas andei vendo na net como “ponto” de Oxum, e cantada tambem por rita ribeiro como se fosse de Oxum…
que confusao!
Tem quase trinta anos que frequento candomble,fiz bori, não raspei, mas também nunca virei com santo nenhum,gostaria de saber se é verdade que alguns orixás só viram na hora da feitura e o porquê que fazem isso. nunca bolei, nem com bolonã. quando há gira de entidades,sinto a energia,rodo,rodo e nada vem. Sou da Oxum Aboto, embora já me tenham dado como filha de quase todos os orixás,até de Exu fui dada como filha. Parece-me que há alguma coisa estranha comigo, parece que há um diferencial e não sei porquê,pode me ajudar a compreender isso? Obrigada.
Giancarlo,
Não há confusão, são duas cantigas parecidas: rítmo Ijexá.
Oxun: E mo orí o, e mo orí Ijexá, e mo orí o.
Oxalá: E mo orí o, e mo orí ifá awó.
Axé,
Grato, Fernando.
Mas acho que há sim, todos a que me referi cantavam a 2a, exatamente!
Mas agora que voce me ensinou as 2 versoes, estarei atento!
Patricia, por favor leia o texto, Sou Filho de Orixa, clique na minha foto e procure por este texto. É uma resposta complicada, por que se me trinta anos não virou orixa, vc deveria ser ekdji e ponto, mas se vc roda com entidades isso te impossibilita de ser apontada ekdji, mas, e ao tempo a enida só roda e não encorpora isso é mais complexo ainda. MInha irmã algumas vezes ficamos dando murro em ponta de faca, ficamos num segmento durante anos e não percebemos que aquele segmento não é o nosso. Outras vezes não temos a assistencia necessaria dos nossos líderes. Ou simplesmente nós é que bloqueamos o processo. Mas de toda forma vc precisa de uma ajuda especial, de alguém que tenha pulso firme e resolva a situação, visto que na ou nas casas que vc passou isso não foi resolvido. por favor leia o que te pedi. Tomeje
Giancarlo, se há confusão, ela está na sua interpretação, sem brigas rsrsrsrs. Mas não dá para ter como parametro de comparação do que está certo ou errado ou se a cantiga é de um orixa ou de outro, usando como “medida” a interpretação musical de duas cantoras populares, por mais bem intencionadas que sejam, elas não estão cantando dentro de um rito e um uso liturgico da cantiga. Elas retiraram a cantiga do seu contexto original e deram uma versão poética e/ou romantica à cantiga, isso faz toda diferença. Nos estamos falando de cantiga no seu uso litrugico e vc de música. Tomeje
ok, eu concordo!
e por isso mesmo, na minha opinião, essas cantigas nem deveriam ser apropriadas fora de contexto… apesar do contexto poético, a referencia ainda existe, e muitas vezes equivocada… a poética e a arte não são desculpas para a desinformação e a difusão de conhecimento erroneo, , mas isso é uma discussão pra lá de complexa, deixa pra lá.
enquanto isso , cantemos:
“nhem. nhem nhem Oxum”…
então tá!
Olá!!!
tenho uma enorme curiosidade em saber o significados que algumas pessoas usam no candomblé… as “orelhas” que utilizam nos ojás.
Já ouvi dizer que é de acordo com o cargo que recebem na ora da feitura, e que quando a pessoa ganha o direito de usar 2 “orelhas” pode significar um carrego muito grande ou um cargo muito alto na hierarquia…
Mas qual a verdade???
Erica,
As “orelhas” servem apenas para enfeitar e só é usada por” Iyabás Egbomis de Orixá feminino”, em nenhuma outra hipótese, mesmo que seja uma Iyalorixá de Orixá masculino, como por exemplo: Mãe Stella do Opo Afonjá de Oxóssi, ela não usa “orelhas”.
Essa é a verdade e o uso correto do Ojá com ou sem “orelhas”.
Axé,
Nelson,
Boa tarde! Quanto tempo…
Andei mto sumida do blog, talvez nem lembre-se de mim rsrs, acompanho sempre. Venho de certa forma agradecer a ajuda que obtive no blog. Passei por algumas dificuldades e andei perdida na religião, eu tinha muitas dúvidas mas através do blog comecei conversar com uma pessoa e hoje somos irmãos de santo, estou em um casa de axé, com pessoas humildes que como eu buscam evoluir. Eu tenho crescido muito espiritualmente, sei que minha jornada está só começando mas com um lugar adequado, a curiosidade e ansiedade controlada e fé nos orixás sei que chego lá. veja disse “curiosidade controlada” mas não eliminada pois tenho muitos questionamentos. Gostaria de tirar algumas dúvidas. Eu sou de Oxum Abotô, vc sabe alguma coisa sobre essa oxum? Qdo nos falam que temos uma missão de ancestralidade o que isso implica? O que isso representa para minha??
Um abraço,
Elaine
Elaine que bom que vc se encontrou e tb encontrou uma boa casa, isso é meio caminho andado. Dá um calor no peito né? Uma coisa boa. Encontrar uma família de santo é um grande conforto pra alma. Sobre Oxum Aboto, é uma das Oxum masi antigas, não digo velha,por que não cabe a noção de idade em Oxum que é sempre “nova”. Mas esta é particularmente antiga, seu culto deve ser muito cuidadoso, ela é exigente em detalhes, se Ela quiser amarelo, não adianta dar bege, marfim, ou parecido com amarelo, Ela vai cobrar amarelo, entende? Exigencia neste sentido. Tomeje
Nelson,
Boa tarde…
Entendi… Dizem que ela é uma oxum jovem rs e que usa branco. Ela pode ser considerada funfun? Só mais uma perguntinha, as pessoas de abotô por ela ser uma das mais antigas podem ser ranzinzas rs ser cheias de manias? É que eu sou assim e isso seria uma fulga kkk
Bj
Elaine isso pode sim ser característica do seu orixa. Mas sou totalmente contra que alguém não inciiado se fixe em qualidade de orixa, acho mais prudente que a pessoa estude o orixa em si. Lembre-se qualidade pode mudar na feitura, até o orixa pode mudar na feitura. E isso acontecer com quem já está com grande laço afetivos com qualidades? Como fica a cabeça do filho? Por isso acho que estudar o orixa é mais seguurop e produtivo. Tomeje
Nelson,
Boa tarde, você está coberto de razão… Eu sempre me perguntei se eu não fosse de Oxum e quando for iniciada ser de outro orixá como eu reagiria… Uns tempos atrás me disseram que eu era de Nanã, eu fiquei triste rs. Acho que dever ser como descobrir que sua mãe carnal não é sua mãe de verdade rsrs (dramatizei), mas hoje procuro me esclarecer sobre a religião e os orixás para que ilusões que eu crie não venham a acontecer futuramente, só que eu sou de Oxum e souuuuu demais curiosa rs. Obrigada por sempre me elucidar e despertar novos questionamentos!
Até mais
Boa tarde ,gostaria de saber a qualidade de Oxum com Iansã
Paula,
Não existe qualidade Oxun com Iansã, Existem Oxun muito guerreira como Oxun Opará, por exemplo, que rivaliza essa energia de Iansã, no bom sentido.
Axé,
Boa Noite!
Gostaria de saber a opinião de voces sobre a feitura quando a pessoa é menor de idade, tenho 13 anos, sou filha de Oxum, sempre amei essa religiao, e nasci nela, fui criada nisso, e ja faz 1 ano, que estou passando mal, ao ponto de quase durmi mesmo, eu fico tremula, não tenho controle das minhas pernas, e tenho qe ficar de olhos fechados pq fico muito tonta, porém meu pai carnal sempre fala pra eu segurar, não relaxar. isso adianta em alguma coisa? meus pais estão com medo de terem que fazer meu santo, e eu tão nova. o que voces acham sobre isso? meu pai de santo falou que vai conversar comigo, porém, esta muito corrido pra mim e pra ele, e eu gostaria de uma opinião de fora. muito obrigada
a pouco tempo contei sobre mim, mais dessa vez piorou um pouco, e agora gostaria de saber a opinião de voces. Obrigada, e desculpa por insistir.
Mariana,
Muitas meninas na sua idade se iniciam na religião dos Orixás, aproveitam as férias escolares., muitas também em sua grande maioria são filhas de pessoas iniciadas, algumas até moram na roça. O mais importante é a relação de confiança entre o seu zelador ou zeladora com seus pais, principalmente seu pai carnal. Saber também se a casa tem uma referência, se é uma casa de raiz africana, saber seu passado e sua história também é importante, todo cuidado é pouco.
Particularmente, essa é a minha opinião, os sintomas que você relata não são suficientemente fortes para pensarmos numa iniciação, sou e já vi provas de um Orixá indicando o caminho para iniciação impressinantes sobre o ponto de vista litúrgico de fundamento.
Nesse seu caso, entendo que se pode começar a cuidar de seu Orí com calma, protegidos por Oxalá e Oxun em sua misericórdia bem sei que eles não deixam de atender. O tempo passa e amadurece também os caminhos para uma iniciação.
Boa sorte,
Axé,
Sim, muito obrigada. Fui criada dentro , confiança se tem, porém o medo é maior. Fica uma falação de ter que me iniciar entre os ogãs, a mãe pequena, e eu to perdida, e meus pais também, porém meu pai de santo ainda não se pronunciou, apenas houve. muito obrigada, as vezes nos precisamos de opinioes de fora, pra entender esse mundo tão complexo, e voces fazem muito bem isso. Sou muito nova, e o pior que esse é o principal motivo das pessoas quererem, pois diz que meu santo vai ser lindo, e que é uma coisa muito emocinante, uma praticamente criança, esta tao ligada tão cedo a esses encantos. Eu amo o candomblé, e não é uma coisa da boca pra fora, é uma coisa do coração, eu no mundo que vivo faz entender muitas coisas que os outros nao entendem que eu sei, e quero saber mais, e isso faz com que me deixe decepcionada, e voces conseguem ser o nosso dicionario, o nosso ponto de sabedoria, pra pessoas que nem eu, que as vezes , não tem tanta coragem de sair perguntando, muito obrigada. Axé
E completando, meu pai é Ogã da casa, entao faz com o que, as questoes de confiança, e da casa ser uma seria, sem brincadeiras, ja é eliminada, completamente o problema ta sendo, a minha idade, Axé
Gostaria de saber mais informações sobre Oxum Aponda.
Rita,
Pesquise nos postrs de “Oxun” e “Qualidade de Oxun” que encontrarás informações sobre Oxun Ipondá, inclusive em nossos comentários.
Boa sorte,
Boa tarde!
Eu sonhei que conversava com alguém que precisava tomar conta da minha Oxum, não sou adepta do candomblé, mas tenho uma afinidade muito grande com Oxum independente que seja o dono da minha cabeça. Será que este sonho tem algum significado? Tenho duvidas!
oi Nelson, to aki de novo pra pedir um conselho.Como contei aki anteriormente estava me afastando da minha roça de santo por motivos pessoais, pois é o que aconteceu foi que eu me afastei mas hoje nao sei mais o que fazer pq minha vida ja nao tem mais o mesmo sentido sabe?! a unica coisa que eu faço agora o dia e a noite toda e so chorar, nao estou tendo mais vontade de nada na minha vida. o piuor e cque meu zelador me disse que era uma decisao muito importante pois se eu saisse nao voltaria. E agora, o que eu faço devo procurar outra casa? o afastamento da religiao pode estar me trazendo esta tristeza?estou perdidaa
Brena eu não entendo muito bem estas questões de zeladores que falam estas coisas ao seus filhos, acho que falta um entendimento correto da religião e da religiosidade, afinal somos uma família e como numa família biológica, um não abandona o outro. mas cada caso é um caso e há casos onde o erro é grave mesmo e a pessoa deve ser afastada do convívio dos demais pra não prejudicar a harmonia de todos, mas creio semrpe que estes sejam casos extremos. Brenda procure outra casa e principalmente aprenda com esse episódio, erga a cabeça e vé em busca da sua religiosidade miha irmã. Tomeje
Olá
Gostaria de um conselho, fui namorada de um ogam, na verdade ele não tem nada na casa que frenquentamos, apesar de ele bater tambor ele e medium rodante, terminamos um mes antes de eu entrar para fazer um bori, no dia do bolonam e na muzenza(nao sei se é assim que se escreve) ele bateu tambor e não bolei no santo, não bolei devido ha um dos que estavam assistindo ter me acordado no momento que eu cai, bom o fato e o seguinte quando entrei pra fazer o bori, o meu ex resovel deixar a casa, e depois insinuar que quer voltar comigo, mas varias pessoas da casa diz que eu não posso devido ele ter tocado para o meu santo, cuma de nossas conversas ele me disse que nao tem nada na casa nao é feito no santo e nem nosso pai tem a mão sobre ele, quem alimenta o tambar no caso tambem e o pai de santo, só o que ele carrega são os fundamentos, gostaria de saber por que se duas pessoas se gostam eles nao deixam ficar juntos afinal santo é comprienção, já que ele nao e filho da casa. e eu só tenho somente um bori, apesar de ter a cobrança do santo.
Grata pela atenção.
Olá,
Não sou e nunca fui da religião, mas tenho muitas curiosidades e dúvidas.
Fui a um pai-de-santo jogar búzios e ele me disse que sou filha de Yemanja. Sendo que ele disse q tenho tbm:
Oxum, Ogum, Oxalá e novamente Yemanjá. Só não me recordo se é nesta ordem. Sendo que meu arquetipo é mais parecido com Oxum, melhor, parecidíssimo!
Daí fui ao um Candomblé e uma preta-velha disse q dentro da linha de Iemanjá que domina é Oxum Pondá.
O que significa? Minha cabeça fundiu pq ou ninguém me explica nada, ou eu não consigo entender.
Afinal, sou de Yemanjá ou de Oxum?
Regina se ele é ogã ele nãopode entrar em transe, ou seja, não pode virar de orixa. Se ele vira de orixa ele não pode ser chamado de ogã. Sobre a questão de vcs dois na mesma casa, isso é complexo, não é impeditivo, mas é complexo. Se o pai de santo não é o mesmo para os dois está tudo bem, vcs podem permanecer na casa. Mas se a norma da casa não aceita este comportamento, aí é outro assunto e deve ser respeitado. O fato dele ter tocado no seu bolonã não siginifica nada. Acho que o caminho é ver qual a orientação da casa neste assunto. Mas tenha em mente que ele ter tocado não é impediemnto algum. Ele ser da mesma casa tb não é impedimento desde que tenham zeladores distintos. Tomeje
Jana aqui no blog temos varios assuntos ligados a candomblé e temos tb alguns posts que podem te ajudar a entender as diferenças entre umbanda e candomblé, achoq ue antes de vc entender os seus problemas vc vai ter que entender a religião. Tomeje
OIÊ:
EU SOU FEITA DE OXUM YEPONDÁ EU QUERIA SABER QUÊ FUNDA MENTO ELA TEM COM QUAL ORIXA ELA COME.
MOTUMBÁ
Gabriela no post qualidades dos orixas ítem Oxum tem informação sobre Yeyepondá,não sei se tem o que vc procura,mas talvez nas respostas dos posts ligados a Oxum vc possa encontrar alguma coisa. Mas veja bem, o correto é vc apredner isso dentro do seu axé, o que estará disponível aqui é o genérico é aquilo que se pode dizer, e não é exatamente fundamento. A questão de “com quem Ela come”, no meu entendimento está ligado a necessidade da sua cabeça, pois na sua cabeça esta Oxum pode estar ligada a um orixa e numa outra cabeça estará ligada a outro. Fundamento é pessoal e é por isso que se recorre ao jogo de búzios, pois não existe uma receita de bolo. O meu conselho é que vc procure estudar sobre Oxum sem preocupação de qualidades, estude o orixa somente. Tomeje
Ola gostaria de tirar duvidas de minha tao amada mãe Oxum Karé se puder agradeço me mandar mais informações….
Seria possivel eu e meu marido termos a mesma mãe?
Sou de Oxum Karé e meu marido é de oxum so q ainda nao tem confirmaçao da qualidade!gostaria de ter essa explicaçao tambem!
Muito Obrigada
Axé
Najara com certa é possível. Há um certo preconceito em homens serem de orixa feminino, mas isso é normal e não muda no homen. Sobre Kare, no post qualidades dos orixas ítem Oxum vc terá informações, mas como sempre repito aqui,o importante é saber do orixa, por que qualidade é secindária e só é vista de verdade na iniciação. Tomeje
Boa tarde.
Eu sou ekedj confirmada no jogo pelo meu pai, vou me iniciar na religião em janeiro de 2011, eu já frequento a casa do meu pai a um ano, nunca virei no santo até pq meu pai diz que sou ekedj, mas certas ocasioes passei “mal” , como um dia num ebó na cachoeira que minhas mãos ficaram duras e meus dedos endureceram foi muito estranho, nao conseguia mexer as mãos, sei que isso nao significa que eu seja uma rodante, mas queria saber o pq das vezes eu sentir coisas estranhas se sou ekedj, meu pai diz que tenho uma ligação com as Yas e ponto não diz mais nada, nem minha qualidade de santo eu sei.
se alguem tiver algo que possa me ajudar eu agradeço desde já..
Axé
Mel,
Essas sensações estranhas podem estar ligadas a vários fatores, não é porque não roda no Orixá que não é sensível as energias, muito pelo contrário, você apenas não roda com o Orixá. Na dúvida, confirme seu cargo de ekedi, seu orixá,em outro jogo de búzios idônio, seguro e de reputação antes de se iniciar.
Boa sorte,
Axé.
quero saber se sou co orixá de oxum mesmo?quero cuidar do meu orixá!
monica,
Somente através de um jogode búzios poderá obter um parecer sobre seu Orixá, frequentar uma boa casa e conhecer a religião dos Orixás.
Axé,
Boa noite estou eu aki de novo com minhas duvidas…eu sei que o certo é perguntar pro meu Baba mais é sempre bom uma terceira opnião, como eu recolho em janeiro as pessoas ficam dizendo varias coisas uma delas é que o primeiro ano é “da misericórdia do Santo”,o q significa isso, e isso procede, meu Baba disse que isso não é verdade mas confesso que fico receiosa. Como tem um disse me disse quando agente decide se iniciar,não é?
AXÉ..
Mel,
Isso não existe, essa hiistória de misericórdia, tem que pensar positivamente, ter o propósito para com seu Orixá, estar com convicção de que é isso que você quer, confiança no zelador e sua equipe e acreditar que Exú existe para nos dar caminho.
Boa sorte,
Axé.
Muito Obrigada pela atenção, vcs são muito iluminados mesmo, e confio nas opniões de todos vcs do blog, tenho lido muita coisa interessante no blog, que vem tirando duvidas que eu tinha…
Que minha mãe Oxum traga muita paz a todos.
Olá! Gostaria de tirar uma dúvida. Sou umbandista mas tenho muita simpatia pelo candomblé e sempre que posso compareço às festas que o centro que frequento é convidado. Na umbanda tenho como mãe Iansã e como adjuntó, que seria o terceir orixá, a Oxum. Mas ao jogar búzio com um babá que confio muito, e que é do candomblé, ele disse que sou de Oxum Apará. Gostaria de saber se ela difere muito de Iansã, mesmo sabendo que confirmação de santo se faz quando já há recolhimento necessário para sua feitura.
Muito obrigada pela atenção, vocês são muito abençoados com o dom da paciência para quem não sabe sobre o candomblé e pra quem sabe mas vê em vocês uma fonte de sabedoria.
Muito axé pra todos nós!
Thaís,
São completamente diferentes Oxun é Oxun e Iansã é Iansã. O curioso que apesar de serem diferentes, elas se entendem e se completam. Confirme em mais dois jogos pelo menos antes de se iniciar, com pessoas que não te conheçam e saibam colocar os búzios.
Axé.
Olá, Boa tarde.
Gostaria de saber sobre Minibu, dizem que sou dessa qualidade, mas ninguém me explica ao certo, quem ela é e quais as suas características.
zacky,
Você deve estar se referindo a Oxun Abalô, procure aqui no blog no post “Qualidades de Oxun” e encontrarás informações, inclusive nos meus comentários.
Axé,
L. Santos,
O nome é Ominibú, Senhora das águas profundas, quem aparece nesse caminho é Oxun Abalô, Iyá Ominibú.
Axé,
gostaria de saber se tem e sobre exu escravo de oxun chamado (bara ika irã omu)
rosana,
Não tem Exú com esse nome, como também por favor entenda que Exú não é escravo de Orixá, ele acompanha Orixá.
Axé,
Vocês poderiam informar um pouco da qualidade da Oxum Pamiladê?
Agradeço antecipadamente.
Axé,
Ana
ola meu nome e priscila sou de oxum ekede de yemonja e gostei muito de suas explicacoes pois rara mente encontramos pessoas com sabedoria e enostidade axe !!!!!!!!!!!! sou de yponda e amo essa orixa
Ana eu nunca ouvi nem li este nome ligado a Oxum. Isso não é uma digina, não? Tomeje
Priscila sua benção mãe ekedji. Mas quem não ama Oxum? imposssível né? Tomeje
Quando o pai de santo vira nós filhos de santo temos que virar, mais se um filho de santo tiver um Orixá com a mesma qualidade do pai de santo, este também vira ??
Desde já agradeço,
Axé
Juliana em algumas casas há esta regra de que sempre que o zelador vira os seus filhos viram tb. Porém há muitas onde isso não acontece, isso varia de casa pra casa mesmo. Mas quando tem alguém com a mesma qualidade, este filho vira sim, qualidade é um assunto bem complexo. Tomeje
Oiii, eu tenho 15 anos, acho que na verdade nasci para o Candomblé, mas o meu pai ñ aceita, pois é um religião que nela a muito preconceito, embora tenho o apoio da família, mesmo assim as coisas ficam um pouco complicadas.
Eu sou filha de OXUM e OIÁ, mas sei que à uma certa inveja entre elas. Minhas características são: tenho sede de justiça, sou a favor do mundo socialista, adoro pessoas que seguiram por um caminho de lutar pelo seu povo ( Che Guevara, Nelson Mandela, Lampião, Mahatma Gandih, etc) ,ñ sou muito bem chegada ao ouro, amo arte e cultura (dança, teatro, etc), gosto um pouco de chamar atenção, porém sou muito sentimental, adoro perfume e sou um pouco explosiva. Mas me responda: Quem predomina + em mim, OXUM ou OIÁ?
Kamila quero corrigir algumas coisas. O candomble não tem preconceito algum, o preconceito vem de fora. As pessoas por ignorancia (desconhecimento) fazem uma visão equivocada do candomblé. Mas nós não temos preconceito de nada e de ninguém. Entre Oxume Oyá não há inveja alguma, são duas belas deusas guerreiras e cada qual à sua maneira detem um lugar no espaço religioso. Sobre o predomínio, ambas tem estas caracterísicas, em Oyá é mais acentuado e em Oxum é mais contido, mas ambas são vaidosas e guerreiras. O predomínio só será visto na iniciação, quando um orixa tomar seu lugar no seu ori. Tomeje
Nelson! Sua bênção, meu irmão!
Como vc está?
Só vim aqui comentar para poder te deixar um abraço e dizer q continuo viva e visitando o blog!!
rsrsrs
Nelso tudo bom seu site é excelete…
o motivo que tenho para escrever é que tenho 35 anos de idade,nunca havia incorporado espiritos e com o tempo eles se manifestam e de uma maneira que tenho consiencia do que está acontecendo.Como iansã,xangÔ e oxum ja manifestaram com seus ilas e eu tive noção do que estavam fazendo…
assim tambem como o ere so fazia tomar baraventos e ia embora já a eré menina Cravina,ja se manifestou falou,agiu e eu tive consiencia de tudo
como também a padilha sete saisse manifestou deu o nome dela falou e euestava ciente de tudo…e isso tudo para mim é estranho naum sei se é psicologico pq sempre quis que eles se manifestassem mais eu acho estranho ter consiencia e nãocomo se incorpora nos outros…o que vc acha que devo fazer amigo………..
Marcelo,
Desculpe me intrometer nesse assunto, e tb nem sei muito…
Mais oq ue sei é que isso que acontece com vc não é incomum, acontece comigo tb e com alguns outros médiuns que se iniciam de pouco, a explicação que me deram é pq as vezes sentimos medo,mesmo que inconsciente e por isso a dificuldade, e que temos que ir nos educando, acreditando e não tendo medo e sempre pedindo para que tudo saia bem e dizendo que confiamos…
Mais eu não sei bem ainda para te falar!!!kkk
Vc frequenta o que umbanda ou candomblé?Já foi raspado?Pergunto pq até onde sei o orixa não da Ila se não for raspado.Masi isso deixo para os mais velhos te explicarem pois eles tem muito mais conhecimento que eu,porém seria legal vc dar estas informções.
Se é umbanda ou candomblé, a quanto tempo incorpora, e se ja foi raspado no caso do candomblé!!!
Axé.
Oie pessoinhas!! Oie, Carol, td bem?
Marcelo, eu vim meter a minha colher no seu próprio assunto. Vou falar da minha experiência e do q me foi explicado. Pelo q entendi, por falar até de D. Sete Saias, provavelmente se trata de Umbanda, já que Candomblé não cultua entidades, mesmo que entidades de luz.
Ninguém recebe a morte. Ninguém incorpora a morte. Para o médium ficar total e completamente inconsciente, ele teria q MORRER e não é assim. Eu já incorporei tb, não as mesmas entidades que vc, apenas Orixá e ere e tb ouvia mt coisa, via mt coisa e tinha noção do q acontecia ao meu redor. Claro q não com clareza de detalhes, afinal, eu estava dividindo minha consciência com outra consciência.
Com o tempo e o desenvolvimento, vc aprende a “se entregar” mais, a relaxar e a sua consciência vai ficando menos clara. A memória dos fatos q vc consegue registrar com os seus sentidos tb fica menos clara. Mas pra isso, meu irmão, só mesmo com o tempo.
Espero ter ajudado!
Axé!
Oi Aline tudo bem comigo sim!!!!!kkkk
Um beijo e um ótimo fim de semana para vc e todos aqui do blog!!!
Marcelo no ketu o abiã ou Yawo só vira com seu orixa principal. Na umbanda o médium vira com vários guias/orixas, então é preciso vc saber onde vc está, pois nãoé normal no candomblé que alguém vire com tantos orixas tão novo de religião. Sobre a consciencia eu te peç que leia o texto sou Filho de Orixa, clique na minha foto e leia por favor. Tomeje
Nelson,meu amigo eu moro em Salvador,eu sou abiã ttenho 34 anos de idade nunca senti um arrepio em minha vida,sempre tive sonhos que mim indicavam a mediunidade eprocurei pessoas velhas na iniciação do axe e que mim explicaram que o que aconteçe comigo é um prosesso de orientação espiritual que tenho que fazer limpezas para limpar o meu corpo das influençias para então preparar mim pra um bori pra firmar o orixar da cabeça..sempre axei lindo o ato da pessoa incorporar o orixa sempre respeitei e irei respeitar pois é uma escolha daqueles que tem o dom de trasmitirem através de seus corpos que os ancestrais venham auxiliar a aqueles que necessitam e voltando a mimnha pessoa eu não sei se é normal ou se já aconteçeu com outra pessoa mais quando o orixa se manifesta em mim tenho noção do que esta acontecendo ou fazendo..o primeiro a se manifestar em mim foi Oya…xango se manifestou tb…e oxum quando passa Oya toma afrente em seguida..
como ja aconteçeu com sete saias tomada em mim eu tendo noção de tudo que ela fez eu não sei como mais ainda não entendo….gostaria de uma orientação mais clara pois nem todos gostam de poinar em um assunto delicado e eu tenho que dar um geito em mais adequado enquanto tenho idade e tempo pra isso..pois será um prazer para mim….
carol e aline ..amei vcs duas obrigado Aline sua explicção foi umito significativa pra mim ralmete o medo pode impedir muitas coisas pois temos receio do oculto e da de certo modo medo minha irmã…carol minha irmã foi no ano de 2008 que comecei a tomar barravento ercebrer de certo modo as gargalhadas de D.sete saias depois em certo tempo minha Mãe oya…….ffrequentava a casa de meu antigo pai de santo,Lazaro de omolu,casa de candomble Keto,mais por força maior deixei o axe de lá… mais não sou feito não sou abiã ainda ..e o resto já escrevi minhas nega amei vcs duas beijos….minhas irmãs…
Marcelo, vc leu o texto que eu te indiquei? Lá eu discuto este assunto de “consciencia”, por favor leia o texto. Tomeje
Filha de Oxum com Ogum
Gostaria de agradecer pelos esclarecimentos dado pelo blog e parabenizar aos fundadores pelo mesmo.
Eu tenho uma duvida. No candomble o jogo diz que sou de Oxum com ogum. Eu nao vejo muitas caracteriscias de minha mae em mim , nem na minha personalidade. Dizem que as pessoas de Oxum sao doces, tranquilas, de grade forca interior, belas, vaiodosas, e que sabem bem o que querem. Nao vejo estas qualidades em mim. Como pode? Quais sao as qualidades de Oxum que vem na cabeca de uma pessoa acompanhada de Ogum?
Todas Oxums tem as mesmas caracteristicas? Eu queria saber se e possivel a mulher que tem a cabeca Oxum com Oxaguia, pode ter a mesma qualidade de Oxum que uma mulher que tem Oxum com Ogum?
Olorum modupe!
Sou iniciada no Candomblé a 1 mês meu orixá oxum apara , minha dúvida é que qdo chega no sabado que é o dia da minha mãe oxum eu fico irritada , n quero saber de papo e brigo por nada . O que seria isso , já que fiz santo a tão pouco tempo. Eu acabo me afastando das pessoas pq nem eu mesma suporto é uma coisa que perco o controle brigo por nada…..
Luana antes de entender ou discutir qualidades devemos entender a energia orixa, no seu caso Oxum. O que Oxum representa? O rio, as águas em movimento de um rio. As quedas dágua. O encontro de águas mar e rio (pororoca). Diversas outras represntações de água em movimento. Portanto é lógico pensar que Oxum não é o tempo todo doce é gentil (aténas danças Ela mostra disso), o tempo todo mãezinha e afetuosa. Oxum é mãezinha e afetuosa tb, guerreira sempre, afoita e atirada se a situação necessitar. Ou será mansa e dissimulada, sensual e até quase falsa, se o momento necessitar. Oxum é uma das deusas que mais soube e sabe usar das artes feminas pra ser o que é e conseguir o que quer. Portanto estude a energia orixa Oxum, seus domínios, suas lendas e vc vai entender Oxum, e por conseguinte entederá as qualidades de Oxum. Tomeje
Dofonitinha alguns vão logo te dizer que o orixa está errado, está inkizilado e outras coisas. Eu penso que podemos entender ou ver o assunto de outro angulo. Este momento que vc está vivendo é peculiar, é um momento de adaptação, de acomodaçãod e energias, as suas e as do orixa e as vezes isso não se dá de forma tão calma, pode haver momentos de desarmonia e desequilíbrio, tenha na sua cabeça que vc está frágil, fragilizada e sucetível a “interferencias externas” inclusive de eguns, não é normal mas podem acontecer sim, por isso vc deve dentro do possível evitar o que te dá kizila neste dia específico, reze pra o seu orixa, acenda uma vela, tome banhos frios, faça o que for possível pra se manter calma e converse com seu zelador e veja se ele te indica banhos ou oros específicos, mas vc já sabe metade do problema e isso vai te ajudar pra resolve-lo. Tomeje
BOA NOITE. MEU NOME É ELISABETE BATISTA LUCAS , NASCI EM 14/01/1969. FIZ DOUTRINA NA UMBANDA E PASSEI PELO KARDECISMO. NA HORA DO TRANSE, DA GIRA , NÃO CONSEGUIA ME CONCENTRAR. NA INCORPORAÇÃO , FICAVA CONFUSA PÓIS, FICAVA ALERTA Á TUDO AO REDOR. DIZIAM QUE EU JÁ ESTAVA TRABALHANDO, MAS EU NÃO SENTIA FIRMEZA, SAÍA DO CENTRO SEMPRE COM DOR DE CABEÇA, TONTA, AMARGURADA, ÁS VEZES CHORAVA . Á TRES MESES ESTOU FREQUENTANDO O CANDOMBLÉ, SINTO – ME MAIS FORTE, DETERMINADA,FELIZ , VIBRO BASTANTE COM O TOQUE DO ATABAQUE , SERÁ QUE SÃO OS MEUS GUIAS, SERÁ ESSA A MINHA LINHA ? OS BUZIOS CONFIRMARAM QUE SOU FILHA DE OXUM/INHASÃ. GOSTARIA DE APRENDER SOBRE ESSA LINHA. PODEM ME AJUDAR ME ORIENTANDO? O QUE É O BORI? UM ABRAÇO. LUZ PARA TODOS
Sou filha de oxum e gostaria de saber qual a pomba gira que e escrava de oxum.Me ajude ,é muito importante!
Vera, boa tarde.
Oxum não tem escrava, muito menos uma pombagira.
Isso é uma estória que inventaram, minha cara. Nenhum orixá de Candomblé tem relação com catiço (que tem suas origens na umbanda).
Orixá e catiço são imiscíveis, heterogênios, não se misturam e não se correlacionam.
Axé!
Gosta ria de saber a respeito de Òsun Ìjimu; é verdade que essa òsun come bicho macho?! Pois já perguntei a muitas pessoas do axé e nenhum me confirmaram essa possibilidade!
Talamidéwá,
Não é verdade, porém existe qualidades de Oxun que pegam bichos machos castrados.
Axé,
Elisabete,
Nós todos descobrimos nossas respostas dentro do terreiro, trabalhando, ajudando,vivênciando e principalmente frequentando e ganhando confiança. Temos um post sobre borí ou eborí, pesquise nossos textos e encontrarás bastante informação.
Axé.
Boa tarde, não sou da “religião”, porém, após ver minha vida alterada bruscamente por uma paixão inexplicável, um grande amigo meu que é Pai de Santo jogou búzios prá mim. Disse que a mulher por quem eu estava apaixonado havia feito alguns trabalhos prá me “prender”, dentre eles, um no cemitério… Fizemos alguns rituais… no princípio deu certo, consegui me afastar dela e voltar prá minha esposa, porém, após alguns meses continuo pensando nela e sinto que talvez tenha feito a escolha errada, que talvez ela seja meu verdadeiro amor… mas, por outro lado, penso que talvez isso seja efeito das cargas que ela continua mandando prá mim.. Minha vida íntima com minha esposa nunca foi muito boa. Depois que eu conheci essa outra mulher então, ficou muito pior. larguei minha esposa e fui viver com ela, nossa vida íntima era perfeita, só que fora da cama era bem complicado. agora voltei prá minha esposa e não aguento mais de saudade da outra… acho que vou enlouquecer. chego a vê-la em outras mulheres na rua! sonho com ela… Perguntas: Isso pode ser derivado de algum trabalho? O que posso fazer prá esquecer essa mulher definitivamente?
Ricardo,
Isso não é derivado de nenhum trabalho, na verdade são as suas fantasias que te levam a isso tudo, estar entre o sonho e a realidade não é só um previlégio seu, são de todos os homens, uns mais outros menos., com você foge ao seu controle, seu domínio. Uma luta inglória que só termina com muita determinação e bom senso.
Boa sorte!
axé.
Olá boa noite
Gosto muito do axé mas fico meio confusa com relação a candomble e umbanda, frequento uma csa onde a mãe de santo é Ekdje, isso é normal?
No jogo foi confirmado que sou de Iansã com Ogum na realidade no meu intimo eu sempre soube disso ela disse que sou rodante e que tenho uma forte relação com Oxum que ela me ama demais e não me abandona, também sinto isso mas me questiono se é normal. A Mãe de Santo é oxum com oxossi, já cheguei a manifestar o santo mas sempre fico meio consciente e vejo tudo, tenho muitas revelações em sonho me afastei um pouco da casa dela e minha vida se desequilibrou um pouco vou voltar agora e fazer uma oferenda para os exus e para os orixás, está correto por favor me orientem.
Desde já muito obrigada
Diana,
Ekedi nunca poderá ser uma Iyalorixá, são cargos distintos dentro do candomblé e cada um tem sua função. Ela não tem axé para lhe raspar, fazer sua iniciação.
Nós só damos aquilo que temos para dar!
Axé,
Fernando obrigado pela resposta mas ainda é meio vaga, então uma pessoa que tem anos no camdomblé nunca será uma mãe de santo mesmo depois de todas as obrigações? Ela joga bnuzios e devo confessar que tudo que foi feito de ebó com ela sempre tive resultados bem como todos os agrados que dei a meu santo.
E quanto ao meu santo é normal ser de iansã com ogum e ter uma sintonia com oxum? será que oxum é meu 3º santo?
E quanto a manifestar o santo já ocorreu comigo mas fico meio consciente, por favor me esclareça essas duvidas
Na realidade ela era Ekedi de um terreiro mas depois que o pai de santo foi embora ela não pertence mais a terreiro nenhum tem os quartos dos santos na casa dela os santos dela e do marido e até na assentou meu exú no quarto do exu dela isso é normal?
Fernando
Muito obrigado pela resposta mas ainda é meio vaga, então uma pessoa que tem anos no camdomblé nunca será uma mãe de santo mesmo depois de todas as obrigações? Ela joga bnuzios e devo confessar que tudo que foi feito de ebó com ela sempre tive resultados bem como todos os agrados que dei a meu santo.
E quanto ao meu santo é normal ser de iansã com ogum e ter uma sintonia com oxum? será que oxum é meu 3º santo?
E quanto a manifestar o santo já ocorreu comigo mas fico meio consciente, por favor me esclareça essas duvidas
Na realidade ela era Ekedi de um terreiro mas depois que o pai de santo foi embora ela não pertence mais a terreiro nenhum tem os quartos dos santos na casa dela os santos dela e do marido e até na assentou meu exú no quarto do exu dela isso é normal?
Diana,
Ekedi quer dizer, traduzindo, a “2ª pessoa”. Ekedi ou Ajoiyê e a pessoa encarregada de dar suporte à Iyalorixá ou Babalorixá quando estes estão incorporados pelo Orixá além de outros afazeres, uma Ekedi com Oye de tempo, pode fazer de tudo, passar ebós, etc, menos iniciar pessoas.
O posto de Babalorixá ou Iyalorixá é visto no Jogo de búzios e são poucos os que realmente são determinados por Olodumare para essa função. A pessoa pode ser um ebomí (mais velho) ter 60 anos de obrigação e não possuir o posto de Iyá ou Babalorixá.
Diana, com amor se cuida de orixá em qualquer situação.
Axé,
Fernando
E quanto ao meu santo é normal ser de iansã com ogum e ter uma sintonia com oxum? será que oxum é meu 3º santo?
E quanto a manifestar o santo já ocorreu comigo mas fico meio consciente, por favor me esclareça essas duvidas.
Muito agradecida
Oxala que te abençoe
Olha!! Babá Fernando também mudou a própria foto dele!
Estão todos muito lindos e chiques!
Fernando a foto ficou melhor tb rsrsrsrsrs. Tempos de mudança rsrsrsrsrs. Tomeje
“Caras novas” no blog para 2011! E começa a repaginada do blog Candomblé: o Mundo dos Orixás!!! Aêêê!!! Rsrsrsrs
Mas o mais interessante é o tamanho dos sorrisos. Nelson mostrando o sorrisão, Babá Fernando mostrando outro sorrisão… Legal mostrar pra quem chega no blog a felicidade estampada nos rostos dessa forma. Candomblé tem muita rigidez, mas Candomblé é em sua essência alegria. Aliás, pra mim, é um dos fundamentos principais da Religião, bem do ladinho do Amor.
Olá, Fernando, vendo sua rEPOSTA A Diana, quanto a uma Ekedi nunca poder ser uma Yalorixá… isse é no caso de ela ser somente Ekedi e depois querer exercer a função de Yalorixá, certo? Ou pode uma Ekedi ter/receber o cargo de Yalorixá?
Abraços,
Feliz Ano Novo a todos.
Ègbé.
Dá ainda para melhorar um pouquinho a foto, rsrsrsrs…não tenho eketé de graúdo rsrsrs…e nem a performance fotogênica do Nelson,rsrsrsrs…, aliás as meninas podiam renovar também!
Muito axé à todos, que meu pai Osogiyan, Ajagunan Elejigbô, Babá Epê, Olu’Odô, os abençoem com paz de uma boa vitória em todas as batalhas em 2011.
Babá, Babá ebô Babá, ekó bokan!
Feliz 2011.
Amanda, nem ekedi e nem ogan, impreterivelmente, não podem ter, receber ou exercer a função de zeladores.
O cargo de zelador, definitivamente, está para quem é rodante, tem todas as suas obrigações cumpridas com os orixás e tem no seu caminho este cargo para receber e exercer.
Axé!
Babá Fernando,
O mais importante na sua foto que é comum à foto do Tomeje é esse sorriso alegre, franco, de quem se doa com amor à Religião!
Aproveito para deixar a todos os meu votos de um 2011 pleno, cheio de realizações. Que o espírito de Boa Vontade despertado pelo Natal seja uma constante em cada um dos dias do ano que se inicia, nos tornando pessoas melhores para conosco e para com nossos semelhantes.
Feliz Ano Novo!
Asé!
qual foi o primeiro filho de oxum é como ele era muito vaidoso ou relevado….
Katarina o único filho conhecido de Oxum é Logum. Por favor, veja o post sobre Logum e tb há um depoimento emocionante no post “dos leitores”. Tomeje
Nelson
E quanto ao meu santo é normal ser de iansã com ogum e ter uma sintonia com oxum? será que oxum é meu 3º santo?
por favor me esclareça essas duvidas.
Muito agradecida
Oxala que te abençoe
Diana hoje virou uma febre nas mesas de jogo o zelador(a) informar a qualidade do orixa da pessoa já no primeiro jogo. Assim como como virou febre algumas qualiddes de orixas, como Onira, Apará e outros, parece que não existem as demais Oyá ou Oxum. “Aparecendo” Oyá Onira, automáticamente Apara virá junto. Na realidade isso não é bem assim, qualquer Oyá pode ser acompanhada de qualquer Oxum, são assuntos que só serão revelados na iniciação, mas nos jogos de hoje, a receita de bolo prepondera. Vc pode ter sim ligação com Oxum, e Oxum pode ser seu terceitro orixa sim, mas que Oyá e que Oxum apareceram no jogo? Tomeje
Nelson Obrigada pelo pronto atendimento, mas não entedi quando vc cita “Vc pode ter sim ligação com Oxum, e Oxum pode ser seu terceitro orixa sim, mas que Oyá e que Oxum apareceram no jogo? ”
Uma vez estive em uma casa onde o filho de santo estava incorporado de marujo e ele disse que eu carrego em uma mão uma bola de fogo na outra uma bola de agua que só no jogo, e em outra casa no jogo aparece Yansã com Ogum e Oxum de 3º, estive também em um centro espirita casa de Arapiaraca em Salvador lá é portas abertas, se não me engano é preto velho quem comanda e um caboclo disse que eu tinha uma Oxum linda e que precisa de orientação e cuidados mas não sei o que faço me oriente se possivel for por favor fico muito agradecida.
Diana eu respondi baseado nos seus comentários anteriores, onde ficou bem claro uma grande “confusão” no comando de sua casa, que já começa por ser dirigida por alguém que não deveria ser mãe de santo. O que eu disse foi que vc pode ter sim Oxum como terceiro orixa, sem problema algum. Eu acho que vc deve estudar bastante e decidir-se em que segmento vc quer ficar. Tomeje
Motumbá!
Gostaria que me explicasse sobre as Yamins.
Porque elas são tão temidas?
Sou filha de Oxum (abiã) e não consigo temê-las.
É para ter medo?
Obrigada.
Axé.
Olá, Maria Terra!
Eu costumo dizer que o medo é o maior portal para coisas ruins. Respeito é o melhor.
Ìyámin (minha mãe) é a representação do poder feminino. Sua simbologia está na cabaça, a qual os dois formatos relembram os órgão reprodutores femininos, ou uma vulva, ou um útero.
O poder de Ìyámin é um poder bruto. Ela dá a vida, por ser a terra, o útero do mundo, a que a tudo e a todos gera. Mas também é o final da vida, para onde tudo e todos voltam. É um poder enorme, um poder bruto. A relação das Ìyámin com a vida e a morte costuma assustar.
O culto a Ìyámin ainda é muito difundido e suas sacerdotisas são de algumas qualidades de Yemonjá, Ósun e Nanan.
Tenho certeza que pessoas mais antigas e sábias que eu podem lhe dar uma explicação mais detalhada. Isso é só um resuminho. rs
Espero ter ajudado, querida! =]
Nelson
Muito obrigada vou procurar estudar mais, realmente estou muito confusa onde eu frequento não é efetivamente uma casa pois não toca, não tem trabalhos nem fundamentos , é uma Ekedi que ficou sem roça depois que o Babalorixa foi embora de Salvador ela não quis fazer parte de outra casa e assentou os orixas dela e exus no quintal de casa e ela joga buzios e trabalha para os orixas com muito amor e isso não posso negar, foi bom esclarecer que ela não pode ser uma zeladora e acho que ela nem é de fato, não sei se ela já confirmou alguem sei que ela já deu Bori em umas 2 pessoas que conheço mas emfim vou procurara outra casa para jogar buzios e ver no que da se me afinar com a casa fico se não meu Orixá mesmo há de arranjar um lugar onde eu possa me cuidar e cuidar do meu santo.
Axé, Oxalá que te cubra e que Oxum te de prosperidade.
estou pensando em largar tudo na religião, tenho buri de aves, exu cento e umbanda, posso largar tudo , despachar sem acontecer nada de errado para mim e minha familia
Mara no dia 30/12 estavamos lá na roça dando aquela farinha pra Exú, foi farinha pra todo lado, inclusive do lado de fora do portão. Quando eu saí tinha um senhor numa bicicleta que me perguntou o seguinte. “Isso é obra de macumbaria,né? se eu pisar aqui vai me fazer mau?” Eu respondi que o mau está cabeça dele. Se ao andar de bicicleta e se por ventura ele cair, se ele associar o tombo a ter pisado na farinha de Exú, a farinha foi coisa do mau. Mas se ao cair ele pensar que o tombo poderia ter sido fatal e por ter pisado na farinha Exú o ajudou, então a farinha é coisa do bem.
Vamos ao seu caso. Quando vc fala em bori vc está falando em candomblé, pois na umbadna não tem bori e nem matança, mas vc fala em umbanda, então há uma confusão aí ou então uma grande mistura entre os segmentos. Isso por si só já é um problema, afinal vc está onde? Umbanda ou candomblé? qual sua raíz? São perguntas que provavelmente vc não terá resposta, e se vc não tem respostas para falar de sua famílai religiosa, com é que sua cabeça vai estar bem, como sua vida pessoal vai estar bem? Talvez o fosse o caso de vc rever estes pontos, procurar alguém que siga um caminho mais claro e dedicar-se a religião, sabendo que religião não vai mudar sua vida. Religião é só religião, apesar que muitos vendem suas religiões como libertadoras e salvadoras e milagrosas, eu acredito que religião é só religião, as mudanças nas nossas vidas são por nossa conta e risco,a religião nos dá o suporte somente. Tomeje
Boa Tarde!
Primeiramente agradeço o espaço, é de grande valia para nós iniciantes na vida espiritual; frequento uma casa de AXÉ em, SC, sou muito feliz nesta casa onde os zeladores são meus sogros (a), acontece que a alguns anos atrás pedi ao Pai de Santo deles jogar ´Búsios para mim e ele disse sem pestanejar, que eu era de oya e oxossi e isso sempre se repetia nas veses que ele jogava para mim, agora, anos depois meus sogros (a) pediram ago e saíram do AXÉ daquele Pai de Santo, continuam com a nação KETU porém agora passando para o AXÉ de outro Pai de Santo, na verdade o antigo Pai de Santo andou pecando um pouco com eles com relação a religião, e eles então tiveram que tomar determinada atitude, acontece que o novo Sucessor jogou para mim e disse que eu sou de OXUM ÒPARÀ e XANGO, nossa amigos, confesso que estou embaralhada e peço então um conselho,
Obrigada!
Meu mais velho desculpe descordar concordando com o senhor,kkk, eu acredito que a fé como se diz por ai remove montanhas, e as vezes expomos nossa fé através da religão. E isso mudou minha vida, pois eu estava muito mau comigo psicologicamente e quando entrei para o candomblé minha vida melhorou muito, não fincaneiramente mais o psicologico, pq encontrei no meu trreiro amigos , uma segunda familia além de uma direção para minha fé.Tudo o mais vei devagar e com o tempo, mais isso tb não foi assim entrie hoje amanhã eu ja estav bem.Estou no barracão a três anos, e a cada dia eu melhorei um pouco e hoje ainda tenho muito o que caminhar masi ja estou bem melhor.Mais concordo com senhor que isto tudo temos que nos permitir, e que temos que ter uma visão positiva, e não esperar que se fizer o santo vc saira do ronco com um emprego ganhando milhões se a pessoa não tem nem o segundo grau.E outra coisa, temos que aprender a ver onde erramos , isso eu fiz,e faço até hoje,pq nossas decisões hoje terão uma implicação no futuro, ai depois vc culpar o santo pelas decisões erradas que tomamos é o mais facil sempre!!!!Axé
Bia,
Essas coisas acontecem, peço que vá em mais algumas boas casas, 3 no mínimo, e faça um jogo para tirar a dúvida, Oxun Opará é uma guerreira tal igual Oyá.
Axé,
OK,,,,,MUITO OBRIGADA!!!!!ABRAÇOS,,,,,,
Olá!Tudo bem? tenho algumas duvidas e gostaria que me ajudasse a resolve-las.
Bem a pouco tempo fiz 3 consultas de búzios para saber quem era meu orixá.Todas as consultas deram Oxum, na última consulta perguntem sobre qual tipo de Oxum e fiquei sabendo que era Oxum Pedra do Ouro.
Você conhece esse tipo ou qual está mais próxima desta?
Gostaria de saber características e oferendas etc.
Atenciosamente;
Cristiane
Cristiane quando se fala em jogo de búzios, entende-se que a pessoa seja de candomblé, pois na umbanda não existe jogo de búzios. Cristiane sinceramente esta pessoa deve estar brincando com vc, é o mínimo que posso te falar desta pessoa que te disse isso. Este nome é invenção, sinto muito. Tomeje
Motunmbá….
Gostaria de saber sobre oxum docê, é jovem, veolha, guerreira ou não…enfim é possível?
Obrigada!
Silvia de osun docô
Eu sou raspada de Egu Nita e descobri que sou de Exu com Omolu. O que devo fazer. Estou desesperada. Por Omolu me ajudem.
Mariline antes da minha historinha eu quero te chamar atenção para um ponto, vc nãoé de egunitá, vc é de Oyá, é Oyá que importa na sua vida, qualidade é secundário. Hoje não vejo muitas pessoas que são de Oyá, a maioria é de qualidades de Oyá, e Oyá está ficando sem culto.
Quando eu fui me iniciar eu era de um Inkise, pois minha iniciadora (mãe) era de angola. Dias antes da iniciação, uma surpresa, um orixa se apresentou e cobrou minha cabeça. Fui iniciado, tudo feito com auxílio de um mais velho de ketu da confiança de minha iniciadora e na casa de minha iniciadora, mas para orixa e não para inkise. Agora minha pergunta. Onde estão estes orixas que ficam vendo os outros comerem e serem fixados na cabeça dos seus filhos e não se manifestam na iniciação ou antes dela para requerer seus direitos?
Hoje há uma guerra entre “uma classe de zeladores” para se mostrarem mais sabidos que os outros ou para ter em suas casas orixas raros como Exú, Obá, Ewá, Iroko e outros. Basta alguém apresentar uma leve desconfiança sobre sua iniciação que eles entram afirmando que o orixa certo é aquele que ele esta vendo no jogo dele, passando por cima da experiencia e competencia do outro sem pudores. Marilene eu não estou a firmando que vc é de Oyá ou de Exú, porque de fato pode acontecer de um zelador ver um orixa e na verdade a pessoa ser de outro. MAs toda vez que falam nos orixas que eu citei acima eu fico intrigado e por conta disso a minha recomendaçãoé que vc procure uma boa casa de axé e veja esta situação com calma e paciencia, não vá pela primeira infrmação que lhe foi dada. Tomeje
Olá Tudo Bem?
fui em uma casa de candomblé no dia de Oxum, 22/01 primeira vez que fui, e estou com suspeita de gravidez, e recebi um buque de flores, de oxum ela se ajuelhou e beijou minha barriga, e o santo de meu marido rodou, o santo dele tambem se ajuelhou e beijou minha barriga, e a mae de santo dele perguntou se estaria vindo um bebe, e o santo dele respondeu que sim, isso significa que estou gravida?
Desculpa se falei algo errado mas é que naum sei direito…
Obrigada!
Olá, sou filha de Oxum… mais confesso que me decepcionei mto com meu ex Pai de Santo, se é assim que posso chama-lo, pois sempre me dediquei mto, e pelo que foi dito, sou uma ekedy. Eu não sabia de nada pra mim era tudo novidade e acreditava mto que eu poderia vencer, crescer. Nunca me recolhi, mais fazia tudo que vcs possam imaginar, cuidava da casa do pai de santo, de todas as comidas dos orixas, (Buris), ebós etc.etc. como se fosse uma mãe pequena da casa. Mais nunca ficava bem, como se algo estivesse sempre me cobrando cada vez mais. Eu era cega, ñ enxergava um palmo das coisas errdas que existiam lá. Ate que um dia uma das peossas que estavam frequentando lá, foi ate minha casa conversar comigo. e ficamos tirando conclusões de mtas coisas, foi um tal q pessoas me add em meu MSN, me ligando, ate q uma delas me levaram num lugar. onde passei com Exu Pimenta. e foi ele quem me disse dos erros absurdo. etc.etc. Era dificil acreditar, e não satisfeita, fui jogar buzios. ate q foi realmente confirmado tudo e mto mais .. que ate meus LEBARES (EXUS), estavam errados. Eu cuidava de um povo que ñ me pertenciam, hj ñ tenho vinculo nenhum com esse homem. Pois mesmo tudo errados dos meus fundamentos, estão em minha casa. Quais as providenciaqs q tenho q tomar ? em casa esta meus fundamentos dos exús, fundamento de ogum, e imagens, deles, coisas dos eres, ciganas, boiadeiro. aafeee. Perdi o encanto, pois foi tanta decepção. E hoje minha vida esta um cauos,,, tudo errado. e eu cada dia mais perdida, triste, desanimada. por favor me oriente. mto obrigada … mto grata,
noooossa!
que lindo!!!
Luana, Fernando respondeu a você no tópico de Oxossi…
Elis,
O que podemos é orientá-la para uma boa casa de candomblé. Não desista nunca! Me diga de que cidade você é.
Lendo o seu relato, observo como esse blog é um grande prestador de serviço para quem está começando no candomblé, como desmestificamos essas situações, como orientamos e damos caminho.
Oxun virá ao seu encontro, peça a ela caminho!
Axé,
Elis,
há muitos anos, muitos mesmo, passei por uma situação muito, muito semelhante.
Mas me decepcionar com “humanos” nunca quis dizer me decepcionar com os Orixás! É diferente!!!
Entretanto, passaram-se 30 anos até que eu permitisse uma aproximação de Orixá.
E Fernando está coberto de razão: se voce tiver fé e pedir caminho, o Orixá REALMENTE VEM ATÉ VOCÊ!
E mais: hoje tenho como certo e verdadeiro que os Orixás não gostam de injustiças e nem de marmotagens. Mais cedo ou mais tarde cada um responde pelo que faz.
Fernando e Nelson,
Mojumbá,
Ontem fui a uma festa de Oxum em um terreiro próximo a Salvador, foi muito linda, aliás uma das mais lindas que eu já participei. Adorei a energia e a recepção das pessoas, além da forma respeitosa que tratam os Orixás.
Há algum tempo venho dividindo com vocês a minha angústia para encontrar um lugar sério para cuidar de meus Orixás, decidi que antes de começar a frequentar para conhecer os costumes da casa quero saber de suas raízes e olhar um pouco de fora. Onde eu posso ter informaçoes sobre um determinado Ilê?
Axé,
Ana,
Mo Jubá Axé,
Coloquei um post sobre a minha raiz o Ilê Axé Oxumare BA, clique lá debaixo na minha foto no início da página e leia sua história ou entre no site do mesmo nome, boa sorte!
Axé,
Obrigada, Fernando!
Já havia lido o texto postado por você sobre a história do Ilê Axé oxumare e tenho uma enorme vontade de visitar, mas ainda não tive oportunidade (Tentei marcar para o jogo, mas ainda não foi possível). Parabéns!
Para saber sobre outros Ilês, existe algum lugar que eu possa pesquisar ou preciso fazer uma visita e perguntar?
Axé,
Ana,
Os mais tradicionais de raiz Ketu são: Alaketu, Axé Opo Afonjá, Axé Gantois, Axé Engenho velho. Pesquise no site que você terá todas as informações.
Axé,
Gostaria de uma indicação de casa para me tratar diferente do meu namorado. Moro no RJ. Obg
Camila de que segmento vc é,ou deseja frequentar? Candomblé ketu, efon, jeje, angola? Ou umbanda? Tomeje
Boa tarde!!! Alguns amigos me disseram que sou filho de oxum, tenho a maior vontade de tirar esta dúvida, mas em minha cidade não tem como eu descobrir e agora?? Será que isso explica o meu fascínio por água de rios, cachoeiras. Quando estou perto de algum rio sinto como se as águas me chamassem para entrar e quando estou dentro delas sinto uma paz, se pudesse ficaria alí por muito tempo. Outra coisa que me deixa cismado é quando falo no nome da mãe oxum sinto uma energia que me faz arrepiar. Como se ela estivesse perto de mim. Você pode explicar esta situação?? Espero ansioso!
Abraço!
Boa tarde, Rodrigo!
No Candomblé a única forma segura de descobrir o seu orixá é através de um jogo de búzios feito por uma pessoa conhecedora e idônea. Na Umbanda, a maneira correta é ser informado pelo chefe do terreiro (não servem entidades).
Quanto à energia que vc sente, é normal: Oxum é uma energia maravilhosa, um orixá lindíssimo e sua energia é de fato contagiante!
Axé!
Fui algumas vezes em uma casa de candomble no segmento ketu. Mas nao entendo muito e nao sei as diferenças. Obg
Camila,
tem boas casas no Rio de Janeiro, tenho uma amigo que está abrindo uma em São Gonçalo.
Axé,
Ok Fernando rsrsrsrsrrs. Tomeje
Boa tarde Babá Fernando a sua bença.
Hoje eu vim pra te comtar que meu baba fez o dahun , não sei se é assim que se escreve, então mais o q aconteceu foi que eu virei, senti uma coisa mto estranha no começo pq eu nao tava entendendo o que tava acontecendo comigo , então relutei mto acabei caindo no chão toda dura não conseguia me mexer, mas um Baba amigo do meu pai veio e conversou com com o Orixá e eu acabei levantando, andando e até dançando. Mas hoje qdo eu viro eu não sinto a mesma coisa, parece q não estou virada é uma presença mais fraca me parece, se assim posso dizer, pq naquele dia eu realmente nao tinha controle, hj eu sinto que se eu quizer posso intervir de alguma forma no controle do meu corpo, Eu acabei não me recolhendo, mesmo com tudo comprado, pois 21 dias é mto tempo e começa minhas aulas na faculdade e nao ia dar tempo.
Mas eu queria saber pq agora qdo viro parece que não to virada, será que eu to virada mesmo ou é coisa da minha cabeça, o que eu posso fazer, ah qdo eu viro eles me desviram assim que veem, não permaneço virada mto tempo, e pq eu não e outra qdo eu viro ou desviro eu não me mexe, ou o ombro ou pulinho, nada disso e mto calmo, e e tranquilo, sem muitos movimentos…
ufa acho que acabei falando demais..
desde já muitissimo obrigada eu realmente adoro ficar lendo os comentários e posts desse blog.
Axé..
Mel,
Isso tudo é um processo que todo abian passa, uns mais tempo, outros menos tempo, é normal, Orixá é um “vento” como costumamos a dizer, ele lhe rodeia nesse período. Sinta o que tiver que sentir, seja honesta com você mesma, assim, seu vento confiará mais em você. Prepare-se para iniciação, seu Orixá irá se posicionar e lhe tomará por completo.
Axé,
Acho q essas sao as duvidas de todo mundo…mas infelizmente nao temos mtas respostas nem orientaçao dos nossos pds.
Obrigada por nos ajudarem tanto, tirando tantas duvidas nossas.
boa tarde sou de xango gostaria muito de saber qual a qualidade de oxum que corre com xangô…gostaria muito que vc mandasse a resposta para meu email dola9610@hotmail.com
Leandro qualquer Oxum pode acompanhar Xangô, não há regra. Tomeje
Mto obrigada pela paciência que vcs tem com nós abiãs, cheios de duvidas, é pq nem sempre perguntamos ao nosso pai, porque são mtas preguntas, aí vamos parecer mto chatoss…
Obriga e que mamãe Oxum traga muito amor as vossas vidas..
Axé
Mel, que Oxum te de paz e felicidade sempre, e claro, não nos desampare rsrsrsrs Tomeje
ola tudo bem????
bom antes de tudo respeito e acredito muito nessa religiao.
busco muitas coisas sempre visndo o bem…e ontem fui ver uma am iga q a ame dela joga buzios, acabei logico jogando e gostei bastante, uma senhora batalhadora, q venceu na vida !!e ela me sugeriu fazer um buri p firmar a minha empresa e do meu marido.
o que é de fato um buri???
relamente quem faz e so a zeladora??? nos so entregamos o dinheiro??
ha algum problema de ser cobrada pelos orixas um dia??? desculpa as duvidas mas sou muito leiga!!
obrigada
ana paula
Paula, por favor, leia o post Bori e seus comentários. O bori é uma cerimonia exclusiva apra a sua cabeça, para o orixa Ori que habita cada cabeça de cada ser humano, é uma cerimonia que visa dar equilíbrio a sua cabeça. Pode ser que estadno com sua cabeça equilibrada as cosias fiquem bem tb na empresa. Mas o bori por sí só não tem nada e nenhuma ligação com fins empresariais ou financeiros. O bori é uma cerimonia eminentemente presencial, a pessoal precisa estar alí, não se faz bori sem a presença da pessoa. Axé Tomeje
Oie!Sou filha de oxum apará!Gostaria de saber qual cor se usa para ela?!estou super confusa por cada casa fala uma cor!Sera q vcs podem me ajudar?!
Camila,
É assim mesmo, mais mãe Oxun Opará ou Apará adora o amarelo com marron ou até estampados nessas cores.
Axé,
meu nome e juliana sou filha de oxum filhos de oxum são doce carinhoso caumos so sabe chora qualquer coisa estar chorando e romantico e muito emotivos vaidosos eles (a) nunca esquesem se vc fizer algu de mal para eles
Juliana, o elemento de Oxum é agua doce, o rio a simpboliza perfeitamente. Quando vc retratava Oxum em sua doçura eu lembrava do rio, mas por mais manso que seja o rio em algum momento ele será violento e vai travar sua guerra com o mar. Oxum é doçe e guerreira ao mesmo tempo. Tomeje
oi bom dia, to com uma duvida.eu parei de ir a inha roça de santo faz alguns meses. Ao encontrar com meu PDS ele me disse qe meu santo qe e oxum tinha me abandoinado e qe era a coisda mais qe pode acontecer com uma pessoa, a duvida é: o nosso santo pode ealmente nos abandonar? e pq eles fariam isso?
Brena,
Essa pergunta você tem que fazer a você mesma! E tenha fé na sua resposta.
Axé,
Motumbá Brena,uma vez aqui no blog Bábá Fernando respondeu a um comentário:”VOCÊ PODE ABANDONAR O ORIXÁ MAS O ORIXÁ NUNCA A ABANDONARÁ VOCÊ”.Adupé ô.
Brena que pena que temos me nosso meio pessoas que usam da religião como forma de impor o medo. Tomeje
Pois e Nelson, e eu tenho mesmo muito medo pq eu amo meu santo e isso me fez ficar muito preocupada
gostaria de saber se existe oxum acare com ogum pois aqui onde moro em maceió-alagoas na nação ketu me derão esse orixá. se poderem tirar essa dulvida agradeço muito. axé….
Vc nem respondeu minha msg pq?
Lucilia eu mesmo respondi sua pergunta, só não me lembro em que post está seu comentário, veja onde vc postou primeiro que sua resposta está lá. Tomeje
Luiz se vc está se referindo a Oxum Kare (karê), é perfeitamente possível haver esta combinação Oxum com Ogum. Tomeje
oi gente, cheguei a perguntar de ewa, mas minha avó fez uma comida de santo pra ver qual que era a minha santa e o buzio falou oxum oro mima, poderiam me falar mais dela, pois não fui capaz de encontrar nada além da canção para ela.
Como minha avó é velha no santo, e já chegou a tirar mão de vume (não sei se escreve assim), ela n ve o outro pai de santo dela a mais d 30 anos, e a amiga dela mãe de santo na bahia não conseguiu explica muito bem pra ela nada sobre essa santa. Agradeceria muito se pudessem me ajudar. Obrigada
priscila,
Oxun oromimá ou olomimá quer dizer Oxun senhora das águas, vem de uma cantiga ijexá muito antiga, não é qualidade de oxun e nem um nome de oxun.
Cantiga:
“Oromimá, olomimá iyó
Olomimá iyó, iyábalô ó yêyê ô”.
Axé,
Minha irmã de santo e eu queriamos sabeer sobre sua qualidade – Iansã – Kissalunda – que nao achamos em seus arquivos… obg
[novamente, com a licença dos donos desta casa….]
Luango, a benção.
Olhe, convivi um pouco na nação Angola e, posso te dizer que, Iansã é uma coisa e Kissalunda é outra.
Iansã , que em angola teria certa similaridade com MATAMBA, não tem essa” qualidade”/ caminho como KISSALUNDA! pois, este está ligado a um caminho do nkisi DANDALUNDA , a deusa que rege os lagos e rios limpidos. Assemelha-se a nossa Oxum/Òsun.
Por hora, é isso que posso te dizer e espero ter ajudado. No mais, é o que sempre fiz e aconcelharia todos fazerem: conhecer a essência do Nkisi, orixá, vodun, santo ou o que o vala, sem se preocupar com qualidade. Pois, na hora necessária até o próprio orixá pode mudar! Que dirá a qualidade! Nome primeiro, sobre nome quando necessário. rsrs. Creia em mim! Iansã foi um “orixá’ guerreiro e de histórias incriveis. Aposto que qualidade será a ultima coisa da qual vc vái se lembrar quando entender o legado deixado por ela aos seus filhos. rsrs
Abraços e a sua benção
(^_^)
OLA…GOSTARIA DE SABER SE E POSSIVEL SER FILHA DE OXUM COM EXÚ..TENHO TODAS AS CARACTERISTICAS DE OXUM.MAS TENHO MUITA LIGAÇAO COM EXÚ NAO SINTO QUE ELE ME PREJUDICA TENHO MUITA AFINIDADE COM ELE,TANTO QUE SE ACONTEÇE ALGO QUE VAI ME PREJUDICA JA SINTO QUE ELE TA ALI ME GUIANDO!
OBRIGADO ESPERO RESPOSTAS ASS:MARAIANA CRISTNA -SP
Mariana,
Todas os filhos de Oxun tem ligação com Exú, uns mais outros menos, mais todos tem muita ligação com Exú. Conta a lenda que foi Oxun que roubou o jogo de 4 búzios de Exú depois que ele ensinou-a jogar. Sua mãe não é fácil! De certa forma, Exú não é juntó de Orixá.
Axé,
Há muitos anos me falaram que sou filha de Oxum. Gostaria de saber como me aproximar dela, sinto muita atração por ela, mas, às vezes parece que não consigo mais despertar em mim suas característica e isso me traz profundo sofrimento.
Ana o amor só é despertado por cosias que vc entende e tem por perto, convive com aquilo/pessoa/orixa e é este amor que faz aquilo/pessoa/orixa se aproximar de vc. É quando a vida na comunidade religiosa se torna parte de vc. Este é o caminho que comheço, a vida religiosa, numa boa comunidade de axé. Tomeje
Me disseram que Osún dá um nome na feitura….Quem ouve esse nome? e como são geralmente esses nomes????
Existe um preceito para que Osún dê o nome?
Num barco onde tem Iansã, Yamanja e Osùn…qual é o ordem de entrada?
bara banbala vc tem mitologia sobre esse orixa em africa eu so sei que e uma tribu perto de mali ,canarias.mais nada se tiver por favor me esclareça desde ja obrigado
Ana,
Poucos são os Orixás que trazem nome (Orukó) na feitura, não é só Oxun. Esses nomes estão ligados ao Orixá em sí e sua origem. O preceito é o “vento”que cada um trás.
O barco: Iansã, Oxun e Yemanjá.
Axé,
Como assim o “vento que cada um trás…o senhor pode me falar um pouco mais? Os nomes são em Yorubá?
Ouvi uma mãe de santo dizer que orixá que não dá nome é como se fosse “genérico”…. gostaria de aprender um pouco mais…o senhor pode me explicar?
Mutumbá.
Ana,
Na nação ketu, o Orixá dá o nome no dia da saída, esse nome o Orixá pode ter trazido ou o zelador pode escolher de acordo com o Orixá da pessoa e passar ao Orixá para que ele no dia da saída, diga no barracão para todos ouvirem.
Os nomes são em Yorubá e orixá que não dá o nome não tem referência alguma.
Axé.
Muito obrigada Babá!!!
Estou me iniciando na religião e é mto bom ter um site como esse pra nos ajudar!!!
Mutumbá!
Oieee Pessoal,Eu Acho que Sou De Obaluaiê
Eu Tenho Todo o Perfil Que Um Filho De Obaluaiê Tem
Mas Queria Ter Uma Resposta Certa,Mas Não Sei Oque Fazer
Será que Alguem Pode Me Ajudar
Espero Resposta
Samara,
Para obter um parecer de qual seja seu Orixá, somente através do jogo de búzios feito em casa de tradição e de boa reputação.
Axé,
pq o shr noa me respondeu sobre esu?pq eu conheço uma pessoal dessa qualidade banbala
ola quero sabe se quando incorporado o medio pode ter a audição… quando saber se a a incorporação
Claudia, boa noite.
A cultura de òrìsá africana é muito vasta.
Sabemos de 602 òrìsá / irunmolé / igbaimole, e poucos sabem os nomes e ou ‘familias’ a que pertecem.
Creio que a dificuldade está sendo enorme para os moderadores do blog, mas posso te adiantar que com esse nome conheçemos apenas o Sr. Bangbala, um mito no candonblé do Brasil, onde quero aqui deixar uma prova de minha admiração a sua pessoa, pois ouvi ele cantar num oro de egungun e fiquei fascinado com o seu conhecimento e facilidade em falar das coisas de òrìsá e mais feliz ainda quando ele me informou que havia tocado e cantado a iniciação de minha antiga Iyálorisa no primeiro barco iniciático da finada e grande Dª Regina Gbongbose, ha mais de 60 anos.
Portanto acho que vc não terá dificuldades em contatá-lo e diretamente retirar essa enorme dúvida que tanto lhe atormenta ou conseguir com essas pessoas que vc conheçe o significa “Esú bangbala” e por favor nos de retorno sobre o que vc descobrir.
Espero ter ajudado.
Ire o.
Claudia dentre as cerca de 30 perguntas diárias que respondemos voluntáriamente, as vezes uma escapa de nosso crivo. deve ter sido isso. Mas pesquisando a respeito deste nome, eu não encontrei nenhuma referencia em literatura nenhuma que mencione este nome como nome de Bara. Esperoq ue mais alguém possa te ajudar. Tomeje
Robson há muito segredo sobre este assunto, mas de certo é possível sim que o medium tenha audição durante a incorporação. Mas é tb sempre bom lembrar que esse “sacerdócio” que é a condição de receber um orixa, deve ser muito bem conduzido e deve ser muito separado o que é assunto de orixa do assunto do médium, pois como eu disse é possível sim ter audição, o problema é o uso que alguns fazem desta audição. Tomeje
Oi boa noite, gostaria de saber o significado da palavra
” OPITIBI”
Aguardo resposta. obg.
ivson,
Não tenho certeza, talvez seja:
Fim de vida.
Axé,
A palavra “OPETIBI” Têm algo haver com algum cargo referente ao barracão???? Tipo uma Hierarquia ?????
Pois andei a procura e tive outras confirmações, referente a
“Cargos”
Veja se é isso por favor..
Ivson,
Conheço Apetebi, cargo dado somente a mulheres de Oxun que tem enredo com Orunmilá-Ifá. A iyapetebí também acompanham os Oluwos na divinação, nascem com a mão para o jogo.
Se souber o que significa Opetebi nos informe.
Axé,
tenho 60 anos e a 35 anos frequento a umbanda (apenas como frequentadora ) .e sempre cultuei Iansã como minha mãe de cabeça e xango como pai.
Me dediquei aos orixas auxiliando nas arrumações de um terreiro onde morava em uma casa alugada durante 8 anos. Mudei-me e comecei a frequentar outro terreiro e puz roupa lá porem me informaramque não sou filha de iansã e sim de oxum.
e isso acabou comigo ,Não que não seja maravilhoso ser filha de Oxum ,mas é como se depois de todos esses anos de vida alguem me disse q meus pais que me amaram e a quem amei durante 60 anos não são meus pais biológicos.não se encaixa em minha cabeça .e resolvi abandonar tudo .
até por que entrei mais para fazer alguma coisa de maior pelos orixás e por pessoas que precisassem .mas . . Gostaria que me respondesse se possível por email acha que estou errada?se me sinto filha dela se a vejo dançando a minha frente, se sinto sua vibração nos cãnticos . . .
Célia apesar de entender a sua posição eu discordo de vc quanto a sua decisão de abandonar tudo. Usando sua próprias palavras “….mas é como se depois de todos esses anos de vida alguem me disse q meus pais que me amaram e a quem amei durante 60 anos não são meus pais biológicos…”. Mas sinceramente, vc abandonaria sua família adotiva, seus pais não biológicos? Ou adotaria as duas famílias? Com certeza vc adotaria as duas famílias e provavelemnte ficaria feliz em saber que agora tem o dobro de primos, primas e familiares. O problema é que as pessoas entram pra religião sem entrar para uma família, e religião tem que ser família, tem ser vista e entendida como família. Célia isso não é motivo pra abandonar a religião. Procure entender os fundamentos que levaram a esta revelação e principalmente entenda que isso não te impede de amar e cultuar Oyá/Iansã. Tomeje
oiii gostaria de saber como posso fazer uma bandeja para mãe oxum para agrada-la para mim engravidar.o q eu devo fazr sou filha de iemanja obrigado.
meu nome é adriana, sou do candomble ketu e gostaria de saber se posso fazer um Bori na Quaresma, porque uns dizem que se fizer Bori na quaresma a pessoa desanda com a vida e outross dizem que não tem problema, então no ketu gostaria de saber qual a real verdade?
adriana,
Pode-se fazer o borí na quaresma. Antigamente respeitava-se as datas católicas e todo o sincretismo religioso. Hoje em dia o candomblé se posicionou, principalmente a nação Ketu/Nagô e devemos isso em grande parte a Mãe Stella do Opo Afonjá.
Costumo dizer que tem datas que não são apropriadas devido a forte energia contida no ar e nas pessoas: Finados, carnaval e ano novo.
Axé,
Eva, não há uma receita de trabalhos, quer dizer, não há uma única receita. Nestes casos podem haver necessidades específicas que devem ser muito bem avaliadas em jogos de búzios. Mas meu conselho muito, muito sincero é que vc procure uma boa casa, de sua confiança, que seja de fato um lugar sério e que lide com esse assunto com seriedade, pois vc já está ou deve estar fragil, e tudo que vc precisa é que alguém te atenda com sinceridade e não que fiquem dando esperanças que as vezes são vazias. Procure alguém de sua total confiança pra não gerar desilusões no futuro. Tomeje
Boa noite amigas e amigos , Adeptos e simpatizantes do Culto ; Peço Agô e a Benção aos Consultores e mais Velhos , para lhes lembram de um fato raro que ocorrerá amanhã , dia 19 / 03 / 2011 ; É que amanhã , é dia de Perigeu Lunar , que é quando a lua se aproxima ao máximo da terra e que não ocorre desde 1992 , portanto , lá se vão 19 anos , que culminou com o Apogeu Lunar , até a lua retornar para o perigeu ; E que coincide com a Lua cheia de sábado ! Nesse sábado , a lua estará 14% mais próxima da terra e 30% mais iluminada ! Que a Grande Orixá Oxum possa dar intuição de Axé à todos que estão sintonizados com Ela para poderem aproveitar esse dia atípico , que só ocorre uma única vez em muitos anos !
Rennan,
Eu li sobre isso e já me decepcionei muito com estes fenômenos ditos que irão acontecer e no dia não acontecem. Rsrsrsrsrsrs Mas confesso que estou torcendo para que esse seja verdade, pois o surgimento de uma lua cheia sempre é digno de ser observado e com estes detalhes que estão sendo divulgados, suponho que será uma sensação de magia olha-lá. Pelo sim, pelo não, ficarei de olho! Rsrsrsrs
Axé!
Olá querida Dayane ! É que o fenômeno é mais perceptível assim que a lua aparece no horizonte ( a aparência de estar maior e mais brilhante ) , com um tom amarelo alaranjado até devido a uma maior absorção da luz solar ; Sou daqui do Rio , aqui a lua aparece no horizonte por volta das 19 hs (mas nasce às 17 :51 hs ) ; Se não me falha a memória de um posth antigo seu , acho que você é de Pernambuco , creio que aí , a lua dê o ar da graça em outro horário , então aproveite ! Muito axé para todos nós …
Lila
Boa noite! tudo bem ! Rennan peço a benção.Estou me sentindo perdida sou filha de oxum ,mas estou afastada da casa de santo, infelizmente não fui feliz com o pai de santo e estou com medo, meus pés estão infeccionado interno e minha barriga esta grande fui ao medico e não obtive nenhuma melhora , gostaria de saber se pode ser cobrança de santo, se for o que pode ser feito?
Depois de um jogo de buzios ,me pediram para entre varias coisas a fazer ,dar um bori para Oxum , fiquei desconfiada e fui em outro terreiro ,e foi jogado os buzios de novo e falaram a mesma coisa ,só que me explicaram melhor ,falaram em guerra de Orixas, Oxum e Iansã disputando a minha cabeça. Gostaria de saber porque esses boris custam tão caros,( tem que pagar de uma vez só) hoje tem carnê pra tudo porque não pra os trabalhos ???,e essa historia de ter que ficar 3 dias recolhida no meio do nada sem TV nem radio dormindo na esteira de palha????
Eu perguntei se não podia ficar com Iansã,ao inves de Oxum ,mas me falaram que Oxum que vai ficar na minha cabeça.
Me dê uma luz , tente me esclarecer um pouco mais.
Vanderlice, só a análise destes relatos não pode ser tomado como uma certeza de ser algo relacionado ao espiritual. Mas seria sim, muito bom vc ir a um bom jogo pra ver esta questão. Se for alguma kizila ou cobrança o próprio jogo vai revelar isso, mas não converse sobre o assunto antes do jogo, deixe que o jogo se revele. Tomeje
Maria no meu entendimento as duas respostas estão incompletas ou equivocadas. Primeiro te peço que leia os textos Bori e Ebori, digite na caixa de busca e clique no botão de pesquisa lado, leia atentamente os comentários dos textos, vc vai ver que o bori tema funçãod e acalmar, harmonizar e equilibrar a cabeça e que principalmente o bori é feito pra o orixa ori e não para um orixa específico (como por ex, Oxum, Ogum etc etc). Devido a esta harmnização o orixa dono da cabeça se beneficia do bori, mas a cerimonia é feita para o orixa Ori. Sobre “guerra”, eu prefiro o termo “desequilíbrio de energias”, poi so termo guerra de orixas dá um entendimento equivocado dos orixas. Mas o bori tb não vai resolver isso, visto o exposto acima e sua finalidade, no máximo vai acalmar os orixas, mas não definir. Se há um desequilíbrio, é impossível que se determine que o orixa fulano vai prevalecer, afinal há um desequilíbrio e só o tempo vai revelar o orixa predominante. A questão dos custos isso varia de cada casa e não posso opinar sobre o assunto. a questão de dormir na roça é imprescindível para a ligação entre o filho/cliente e o orixa, neste caso, o orixa Ori. Se vc pensar que a cerimonia está ligada ao equilíbrio da sua cabeça, só isso já justifica a ausencia de tv, rádio, net, telefone etc, é um tempo pra vc se encontrar. E o dormir na esteira é um ato de humildade, imprescindível no candomblé. Questiono o tempo de 03 dias, acho muito longo, mas isso tb depende da casa. Nós não escolhemos o orixa regente de nossa cabeça, é o orixa que nos escolhe, mas duvide quando alguém falar, como te falaram, que “É” Oxum que vai ficar na sua cabeça, zelador algum determina isso. Estude mais o candomblé e os orixas e tb a ceronia do bori, axé. Tomeje
Nelson,
Boa noite
Com relação a sua resposta acima fiquei com uma dúvida.
Existe bori em que vc sai da casa no mesmo dia sem precisar dormir ou não ?
Axé
Baiana o bori segue um “padrão”. Primeiro a limpeza com folhas, depois ebós e depois banhos específicos. Depois disso vem o bori que geralmente é feito nas primeiras horas da noite, mas que geralmente avança noite adentro com a preparação das comidas, deliciosas. Devido as características desta cerimonia é imprescindível que se durma na roça aquela noite, até porque no dia seguinte tem que tomar novo banho e retirar os elementos que foram colcoados e despacha-los. No caso do obi, que ´emais simples pode sim tomar obi e voltar pra casa no mesmo dia. Axé Tomeje
Adorei..tudo…Parabens
adoreiii muito axé pra vcs
Uma amiga fara o assentamento da Oxum dela e eu vou ajudar com algumas coisas da sua lista; uma delas que assinei foi perfume: minha duvida é a seguinte: qual perfume posso comprar?
Atenciosamente, Alessandra
Axé!!!!
Fico feliz por você ter me atendido,peço ao nosso pai que ele possa emanar muitas bençãos pra você, que o seu coração generoso possa sempre estar feliz , realizado , e que você permaneça sempre caridoso.Muito obrigado por tudo.
alessandra,
Perfume é apenas um infeite, não faz parte do ritual de assentamento de Oxun, mas, se for para enfeitar e adornar o quarto de Oxun, o Patichulí é de seu agrado, assim como a erva patichulí.
Axé,
Boa tarde sou filha de oxum estou passando por um momento espiritual muito delicado e vou sempre a uma casa de minha confiança, o pai de santo desta casa jogou os Búzios para mim me informou que o eu tenho que fazer o bori isso tem mais de 1 ano no final do ano passado fui ao balaio de Oxum quando passei muito mal quando colocaram um acara em minha cabeça, pois estava sentindo muito dor, quando como frutos do mar como caranguejo fico toda empolada já fui ate ao medico e ñ tenho alergia a nada quando como algo com dendê também, tenho uma mediunidade muito elevada e quando era adolescente sonhei com meu Santo e uma mulher q me informava que ele eram para cuida de mim e me proteger. Quero uma informação isso de verdade são sintomas por que tenho que fazer o bori uma obrigação da comida a meu Orixá. Não quero me prender em uma casa de candomblé quero cuida do que tenho sem precisa me envolver com nada disso. Você pode me informa com posso cuida de meus santos sozinhos eles sempre me orientam e é impressionante como me respondem; sou Filha de Iemanjá, Oxum e Ogum meu pai guerreiro. Peço que me ajude em orientações como posso viver melhor espiritualmente.
Abraços,
J.B
Segue aqui o link da última entrevista concedida pelo já saudoso Doté Zezinho da Boa Viagem , falecido no último dia 21 de março , concedida ao Jornal Esotera no dia 30 de abril de 2009 http://www.youtube.com/watch?v=Dis-4Q9jb00
Errata , houve algum problema com a transmissão do link , mas se quiserem conferir a Entrevista , que é dividida em duas partes , é só , na página do youtube digitarem ” Entrevista Doté Zezinho da Boa Viagem parte 1 ” ; Vale a pena conferir…
JB,
Cuide de seus orixás com amor e carinho, fazendo conforme você aprendeu, a receita é essa.
Axé,
Renann,
Uma figura incrível, o conheci nos candomblés da finada Mãe Yara e Bajigan Ailton.
Sua Benção Baba Fernando ! Doté Zezinho era meu Bisavô de Santo por aquisição ; O Zelador que me iniciou , tomou obrigação com um de seus Filhos o Doté Jorge D” Lissá ( In Memorian também ) A Ancestralidade Afro- Brasileira enriqueceu ainda mais , mas fica a Saudade Eterna entre nós …
olá meu nome é paloma sou filha de oxum .adorei muito esse site estou apredendo muito com vcs muito axé a todos obg
olá boa noite… bom eu não entendo mta coisa de ssa religião então gostaria q vcs me explicassem bem direitinho. Minha familia e evangelica e eu nunka havia ido a um centro. ontem fui em um de candoblé. por curiosidade e para ter mais clientes. lá qdo cheguei fui bem recebida e tal…bom, resumindo o q aconteceu e q um jovem virou nun boaideiro ele me disse que eu estava muito carregada .. me limpou com um charuto e tal…. e tava rolando a gira e começaram a cantar para mulambo, eu me senti mtu mal e perdi o controle sobre meu corpo fikei muito assustada, chorei muito . a dona da casa e dona maria padilha, e disse q eu tenho q tratar essa enteidade, porém disse q primeiro tenho q cuidar do meu orixa q ela non sabe se e oxum ou ewa, pois ela disse q o cavalo dela tinha q olhar nos buzios , pq oxum as vezes se passa por ewa, disse q se eu nao me tratasse isoo iria acontecer comigo na rua, do jeito que ela falou teria que ser com uma certa urgencia. quando me senti mal eu passava a mão no meu corpo como se estivesse tirando algo de mim, olhava para as outras pomba giras com ar de deboche fazia caras e bocas, menos pra dona da casa, colocava a mã na cintura e falava : – essa moça ta carregada!!!, a pailha falou em raspar a cabeça. ainda não joguei e queria entender melhor tudo isso, não posso fazer muita coisa pois como disse no inicio minha familia e evangélica!!!! por favor me ajudem com alugmas palavras!!! Minha cabeça esta a mil , mas meu coraçao ta calmo, não consigo parar de pensar no que aconteceu…
Amanda pelo comentário esta casa pode ter alguma mistura com umbanda já que vc citou boiadeiro e pombagira. Primeiro certifique-se que a casa é boa pra vc, que se sente bem e confortável na casa, que a zeladora é confiável e honesta. Conselhos que eu daria tb pra quem vai começar um namoro rsrsrsrs. Religião é mais intimo que casamento rsrsrsrsrs Olha eu sugiro que vc faça um jogo sim,mas que estude um pouco mais e compare informações com outros jogos de outras pessoas. Sobre se cuidar isso é relativo e depedne de como isso foi colocado pra vc, é semrpe bom cuidar da religiosidade, mas independente de onde vc vá, o importante é a conduta moral, os bons costumes e tudo aquilo que cremos que nos faça seres melhores no dia a dia. O que aocnteceu contigo é tipico de quem tem mediunidade só isso, a principío isso não te obriga a ser do candomblé ou da umbanda, só indica sua mediunidade. Se vc quer aprender mais leia sobre o tema e faça ao menos um bom jogo de búzios. Até aproxima pergunta. Tomeje
Boa Tarde!
Gostaria de saber mais sobre Oxum Onira. Não consigo entender se Onira é um qualidade de Oxum ou de Yansã.
Obrigada.
Boa tarde!
Por favor me fale da Oxum Onira. Tenho muitas duvidas se é uma qualidade de Oxum ou de Yansã. Me Identifico mais com Oxum , mas tenho essa dúvida.
Eliana,
As lendas nos ajudam a interpretar Onirá. Quando Oyá chega a cidade de Irá em África e ajuda a defender a população de invasores e os expulsa da cidade, é louvada por “Senhora de Irá” ou seja Oni=senhora Irá=cidade chamada Irá, Oyá Onirá. Por ter um orô ligado as águas doces do rio, muitos a confundem com Oxun é a cultuam como Oxun Onira, pois é graciosa e vaidosa. O vento dos redemoinhos dos rios é a energia de Oyá Oníra ou Onirá.
Axé,
Gostaria de uma orientação sou feita ha seis meses e minha irmã de barco desde que tirou o kelê vem recebendo em sua casa sua pombogira da época em que era de umbanda, mas pelo que sei normalmente isso não é normal, só depois da obrigaçãode uma ano. Pergunta…, algo foi feito errado para que isso aconteça, qual a opinião de vcs, eu como irmã de barco ja perguntei para meu Baba sem dizer que era minha irmã,e ele disse que isso é impossivel de acontecer, ela me confidenciou e um dia eu estava na casa dela quando recebeu sua pombogira, eu desconversei e sai de fininho. Não sei se devo contar para meu Baba, se guardo o segredo dela. O que fazer?
Caros,
Estava dando um google e apareceu a referência daqui… adoro o blog, mas vou postar uma pergunta um pouco “polêmica”, acho, que nada tem a ver com mamae Oxum (é que acabei parando aqui pq alguém disse ter ouvido o choro dela numa sessão, e citou a palavra “médium audiente”).
Antes de mais nada, sou feita no ketu há quase um ano.
Cumpri todos os preceitos e o kelê direitinho.
Sempre tive uma mediunidade muito forte que eu “segurava” ao máximo, o que me levou a passar mal durante anos, cheguei inclusive a cair em depressão e a ter síndrome do pânico, época na qual eu vivia cercada de espíritos atormentadores.
Minha família é toda kardecista, de um lado, e umbandista de outro. Eu já frequentei as duas vertentes e, embora respeite, me encontrei no candomblé! Eu amo os orixás, e a matriz AFRICANA.
Acontece que, mesmo dentro do terreiro, eu vejo/ouço coisas que têm ou não a ver com os orixás; já vi índios (normal, pois meu pai toca pra caboclo), exus, espíritos de todos os tipos E também outras figuras, como um mestre indiano (que depois descobri que existe). Além de ver, eu ouço coisas… ver, na verdade, eu vejo menos do que ouço (felizmente, porque acho que não saberia lidar com essa faculdade, qto a incorporação e audição sou mais “tranquila”, hehe).
Eu sou mto sensível e tenho uma relação mto forte com os orixás, e uma fé imensa neles, sinto a presença de todos mto perto e cotidianamente.
MAS, de uns tempos pra cá, uma entidade começou a falar comigo, e não tem nada a ver com o candomblé, em tese…. ele tem nome, e conversa comigo, e me diz coisas sobre a minha vida e a minha família; ele falou que vai embora depois que terminar a missão dele, que é me atravessar por um caminho difícil que estou passando.
Achava que era “loucura” minha, mas percebi que qd eu falo com “ele”, o que é como se fosse uma voz interna, eu entro num tipo de “transe” diferente do transe com santo.
Eu sou rodante, e minha cabeça é de Iemanjá.
Essa “voz”começou depois que eu pedi pra ELA me mostrar o caminho certo, porque eu estava com dificuldades de entender o que ela queria de mim…
Estou com muita vergonha de falar sobre isso com meu zelador, porque eu tenho medo que ele me dê uma baixa… eu mesma não curto misturar matrizes, na verdade eu sou MTO tradicional no meu modo de pensar e na minha relação com o axé.
Eu NUNCA incorporei nada no centro espírita nem na umbanda justamente porque eu não queria ir de embalo de uma coisa que não é a minha verdade, embora eu sempre passasse muito mal. Eu quis me guardar praquilo que eu REALMENTE acredito. Problema é que desde que eu fiz santo parece que eu me “abri” pra TODO tipo de mediunidade.
A questão é: isso poderia acontecer, alguém feito no santo receber um “guia” que não seja pomba gira/caboclo/boiadeiro/etc?
Vocês acham que eu deveria comentar isso com meu babalorixá? Confio nele plenamente, mas tenho medo de que ele tbm ache estranho eu começar a falar com esse tipo de entidade agora dps de raspada…
Meus santos já avisaram que não querem que eu rode com catiço de jeito nenhum, que eles vão segurar ao máximo.
Sempre que espíritos “ruins” chegam perto da minha cabeça, eu consigo “afastar”, aprendi a disciplinar isso, mas nunca tinha me acontecido de eu ter uma experiência assim, com um espírito “bom” que se diz um guia, que me fala sempre coisas mto boas e que diz que Iemanjá é a mãe dele também, e que ele só veio aqui pra ajudar e por pouco tempo…
PS: Eu tenho um caboclo também, mas ele não se manifesta, embora qd eu fique doente eu o sinta perto de mim, inclusive como se fosse um “passe de luz”. Será que estou pirando??? Falei pra minha terapeuta, e ela, que é uma pessoa super espiritualizada, diz que não! No fundo, eu também acho que não, mas queria algum conselho antes de levar isso pro meu pai analisar
Drica ou esta pessoa fingiu na iniciação ou fingi que está virada de pombagira. De toda forma é imprescindível que o zelador/a saiba disso e cobre uma postura do orixa e da pessoa. As vezes eu penso que o candomblé mudou mesmo, antigamente, quando o orixa de um dos filhos de um barco tinha que castigar o filho com castigos físicos, todo o barco sofria o mesmo castigo físico em demonstração de união entre Eles, eu já ví isso acontecer. Do barco todo chegar na roça e ser castigados juntos, cada um aplicava um numero de varadas no outro. Isso além de demonstar coesão do grupo, fazia com que houvesse comprometimento entre o grupo que fazia tudo pra o que ninguém fizesse besteiras. Pode parecer brutal ou errado punir quem não tem nada com o erro do outro, porém quando pensamos em família ou em barco de Yawo, isso fica bem fácil de entender e aceitar. Axé e denuncie sim, não deixe seu barco afundar. Tomeje
oi eugostaria de saber qual o dia que se comemora cada orixa.por ex;ogum dia 23 de Abril . obrigado
gostaria de sabe mais um pouco soubre oxum opara
o brigada des de ja margarete
Suzane,
Digite Qualidades de Oxun, no começo da página e pesquise no post.
Axé,
Eliete no candomblé e na umbanda as festas seguem de certa forma o calendário Católico, mas não uma grande rigidez nas datas festivas. No candomble isso pode variar de casa pra casa. Por ex. Em muitas casas as festas de Ogum e Oxossi são feitas num mesmo dia, entre fevereiro e abril. Assim tb pode acontecer com a festas das Yabás (orixas femininos) todas são reverenciadas numa mesma festa, entre abril e junho. A festa de Xango geralmente é um junho ou julho. O olubajé (festa de Omolu) varia de agosto a outubro. E o cilclo pode ser fechado com as festas de Oxalá entre novembro e janeiro. Falei, falei e não respondi nada rsrsrsrs, Axé, Tomeje
boa noite, sou de oxum opanda ou panda nao sei bem pois estou conhecendo melhor agora.
gostaria muito de saber mas sobre minha oxum :
obrigada
Regina,
Oxun Iponda o nome correto dessa Iyabá. Digite “qualidades de oxun” no começo da página (acima) e encontrarás informções sobre Oxun.
Axé,
——— * frequento a mais ou menos dois anos um centro de umbanda, e em umas das giras, o caboclo pena branca, pediu para que eu tomasse um banho de cachoeira, pois a dona do meu ori era OXUM, e em uma gira de homenagem a OXUM minhas mão viraram cachoeiras se tanto soar e vinham em direção ao meu peito esquerdo e hora nenhuma conseguia parar de chorar. mas entao, a mae de santo, disse em outra ocasião, qe meu orixá de cabeça nao seria oxum, e sim inhasa opara ou onira. sinto uma vibração gigantesca quando apenas penso em oya, mas me da vontade de chorar, oque seria uma caracteristica de oxum…
pode em uma parte do ano um orixa tomar a frente, e em outra outro ?
e tambem, pesquizando sobre a umbanda, li que a parte mais proxima do corpo de nossa aurea é da cor corresmpondente a nossa personalidade,ou seja, o nosso orixa de cabeça, sendo assim qualquer entidade pode me revelar qual a dona do meu ori,certo ?
Olá, queridos! Motumbá!
Gostaria de saber mais sobre a “qualidade” do meu Orixá…
Sou filha de Oxum, com Oxossi e Xangô, gostaria que o Sr. Nelson me esclarescesse se a qualidade está correta!
Oxum Yepondá!
Aguardo resposta.
Bom dia!
Eu descobri a pouco que sou filha de oxum com xangô, algumas pessoas me disseram que certas coisas ruins que tenho passado em minha vida são porque meu santo está me cobrando. Isso realmente funciona dessa maneira? Eu sou ‘obrigada’ a fazer a cabeça no candomblé para que essas coisas parem?
Agradeço desde já pela atenção!
motumba
meus irmãos é o meu primeiro contato
gostaria de saber mais sobre osoguian
e suas qualidades e lendas
até breve
olorun abosifuó
Boa tarde,
Na noite de sábado pra Domingo tive um sonho que nunca tinha tido antes em minha vida. Sonhei que entrava no sítio que morava antes de me casar,sozinha. Quando andava derrepente apareceram duas pessoas a me levar a cachoeira,me dizendo para não ter medo,que tudo iria ficar bem. Derrepente me aparecem duas moças com turbantes na cabeça,todas de branco. Uma morena e outra branca.A moça branca era muitooo bonita e sorria muito pra mim,não tive medo ao olhar. Ela passava em mim galhos de plantas e sorria pra mim. Depois sai da cachoeira e apareceu um orixá ou não sei bem oque era,bem maior e eu via do auto (morena),também não tive medo e todos diziam para que eu olhasse ela. Fiquei pensativa sobre isso. Uma vez no jogo me disseram que eu era filha de Nossa senhora da Conceição e Xangô. Gostaria de uma explicação sobre….
Laura,
Não, isso não funciona dessa maneira, Orixá nos mostra um caminho melhor e que muitas vezes é a iniciação, porém, ele não prejudica a vida do fiho de forma alguma, o que você está passando é temporário e faz parte da vida. Quer fenquentar uma religião, ter fé no Orixá, acreditar na energia que temos dentro de nós, descubra quem é essa maravilhoso Orixá Oxun e o que ela pode transformar a sua vida.
Axé,
Quero saber sobre a filha de Oxum, Pedrinha de Ouro.
Juliana,
Pedrinha de Ouro pode ser uma criança de UMbanda ou até mesmo um Erê de Oxun.
Axé,
ea oxum er noix pru qe der i vinher!
Olá Bom dia a todos,poderiam me dar a minha resposta? Aguardo.
força e luz.
Andréa,
O seu sonho foi muito bom, não há com que se preocupar, você tem filhos, ou planeja tê-los? Pode ser grabvidez, coisas boas no seu caminho.
Nossa Senhora da Conceição é uma santa católica e Xangô Orixá. No sincretismo dizem que se assemelha a Oxun e outros dizer a Yemanjá.
Axé,
Olá,
Fernando,muito obrigada pela resposta.
Bem pelo jeito era Oxum mesmo. Eu fui nascida e criada em um sítio lindo,que o nome dele era: Sítio todos os Santos. Meu pai,quando eu nasci me batizou em frente a gruta de Nossa Senhora da Conceição. Sempre achei que ela era minha mãezinha,mas nunca se manisfestou em nada comigo,mas sempre senti muita força nela comigo. Certa vez fui em uma moça que jogava Buzios e ela tinha me dito que eu era filha de Yemanja com Xangô. Enfim,é isso.
Sim,tenho dois filhos. Tenho 39 anos. Uma filha de 10 mêses e um filho de 15 anos. Nãooooooooooo nenem de novo,nãooo!!!!rsrsrs Espero que minha mãezinha tenha vindo me visitar e me dar muito axé!!! Adorei,pois ela sorria tanto pra mim e era tão bela e feliz!!
Obrigada amigos!!
Bom dia!!
Fui iniciada no candomblé á 5 anos como filha de oxum com iansã e a pouco tempo dscobri q o baba fez o inverso enfim sou de iansa com oxum.
Qual a diferença entre as colocações, quias as qualidades e defeitos e oq eu posso fazer para reverter esse quadro?
Agradeço desde já a atenção de todos.
Motumbá Asé!!!!!!!!!!!
Marisa, boa tarde.
Como vc descobriu esta informação? Confirmou? Faça um jogo sem dizer nada a pessoa, deixe o òrìsá se manifestar, 5 anos é muito tempo.
Dentro do Culto Tradicional, que difere um pouco de Candomblé se esta informação fosse correta, vc seria iniciada para Òyà e vida que segue, com todos seus direitos preservados.
Qaunto ao Candomblé, aguardemos por Bàbá Fernando.
Ire o.
Boa tarde!! Admiro muito o Candomblé e sou filha de Oya. Quero muito frequentar um ilê, mas não conheço nenhum onde moro. Vocês poderiam me indicar algum em Mogi Guaçu ou Mogi Mirim / SP?
ESSE SITE É ÓTIMO, PARABÉNS PELO TRABALHO!
Eu tenho uma dúvida muito grande a respeito de orixa! É possivel uma yalorixa raspar uma pessoa em um determinado orixa de qualidade x e depois de muito tempo dizer que a qualidade é outra?Isso não pode atrapalhar o psicologico do filho de santo? Principalmente se o filho depositava toda fé e confiança naquela qualidade?
Aguardo respostas! Obrigado
Fábio,
O mais importante é que o Orixá não mudou, isso é o que mais importa. Esqueça a qualidade, já ouvi tanta bobagens sobre qualidades de orixá. Quando me perguntam eu digo: Sou de Osogiyan ou sou de Oxalá. Qualidade é detalhe apenas, só isso.
Axé.
Olá, eu joguei e sou filha da Oxum Pandá. Poderia falar-me um pouco sobre a Oxum Pandá?
Até logo..
Henriane,
tem muita coisa nesse post sobre Yeye Ipondá e também no post “qualidades de oxun”, pesquise, tem ótimos comentários.
Axé,
oiiiii boa tarde. sou de candomble de ketu vas 1 ano q fis bori com fundamento de oxum e nunca dei santo nem exu ou sexa nada e parece que sou ekidji pelo que disem e tenho uma duvida q se sou confirmada nunca poderei ser mae de santo como cuelquer vudum q en seu caminho e der pai o mae de santo e faser santo
Carlos, boa noite.
Vamos tentar organizar, vc não faz bori fundamentado em outro orisá que não seja o òrìsá chamado Ori, seu primeiro e mais importante òrìsá, neste ritual òrìsá não ‘vira’, se virar esperamos que ele se ‘vá’ e damos continuidade a rito.
Se vc ainda não virou com qualquer entidade não há nada de estranho nisto, tudo tem sua hora.
Ekedji e Ogon, no candomblé, não tem direitos sobre o cargo de zelador (a).
Outra coisa, Ketu, não tem vodun, tem òrìsá, vodun é energia de culto Djedje.
Cuidado com quem vc está inicando sua vida espiritual, tem muita confusão neste meio.
Ire o.
brigado da ilha .
vamos tentar consultar bem e a minha mulher con quen acontece esto ela tem feito bori com fundamento de oxum e odu ejilajebora pelo que entendi de vc o bori nao tinha que ser feito asim e foi feito con pata y nao con galinha de angola y acontece que agora ela nao tem certeza de que fazer con seu caminho espiritual alem de que fosse ekedi o nao ao que acontece e que ela ta na hora de tomar bori de novo y a confusion e muito grande. brigado pelas respostas
Carlos, o animal que foi sacrificado não importa, Ori recebe o que Ele pede, pode ser bicho de pena, de couro, alimentos os mais variados. Só não pode ter Bori para outro òrìsá que não seja Ele “ORI”.
O odu ejilasebora, não participa deste Bori e sim de um ebó especifico e o caminho dele é Sàngo.
Pode ser também que este Odu nada mais seja que o momento que ela está passando.
Bori com marcação de Odu, somente um Babalawo está autorizado e preparado para fazer.
Ire o.
QUALIDADES de OXUM
Abalu
(a mais velha de todas)
ABALÔ
(carrega ogum é uma iansã)
Jumu ou Ijimu
( a mãe de todas, estreita ligação com as Ìyámi)
Aboto ou Oxogbo
(feminina e coquete, ajuda as mulheres terem filhos)
Apara
( a mais jovem e guerreira)
Ajagura
(guerreira)
Yeye Oga
(velha e enquizilada)
Yeye Petu Yeye Kare
(guerreira)
Yeye Oke
(guerreira)
Yeye Onira
(guerreira)
Yeye Oloko
(vive nas florestas)
Yeye ponda
(esposa de Oxóssi Ibualama, guerreira e porta um leque)
Yeye Merin ou Iberin
(feminina e coquete)
Yeye Àyálá ou Ìyánlá
(a avó, que foi mulher de Ogum )
Yeye Lokun ou Pòpòlókun
(que não desce sobre a cabeça de suas filhas)
Yeye Odo
(dos perdões)
(Texto extaído do site “Candomblé sem mistério)
Como sabemos, em qual delas é a que tenho^^
Que mamãe OXUM vos proteja..
Asé
Aurilia, os zeladores serios e competentes sabem.
Os recem-iniciados e neófitos devem se preocupar com o òrìsá e sua energia.
Isto não é bicho de sete cabeças, requer estudo e atenção por parte do zelador.
Ire o.
BOA NOITE!!
GOSTARIA MUITO DE SABER SOBRE AS YAMIS DE OXUM?
QUEM SOUBER DE ALGO, POR FAVOR ME RESPONDA!
MUITO GRATA.
Vanessa, boa noite.
Este culto é por demais perigoso, esqueçe isso.
Conselho de amigo, são energias violentas e perigosissimas.
Poucos sabem mexer com essas senhoras.
Asè.
Olá boa tarde!!!
Gostaria de saber se gafanhoto é uma das quizilas de Oxum? e se não for dela que Orixá tem quizila desse animal?
muito obrigado Axé…
Parabéns pelo material site perfeito!
olá sou um simples design,e faço desenhos pra estampas de camisas e bermudas de algumas marcas,estilo surf,casual.mas vamos ao assunto :eu não tenho religião tipo assim eu não vou a igrejas ou centro do candomblé tipo eu acredito em tudo mais não frequento nada mas a pergunta é se eu pegasse uma imagem de um orixá tipo são jorge e eu estilizasse, tipo altera-se ela mas mantendo o santo e o dragão isso seria ruin pra min surtia algum efeito negativo mexer com imagem religiosa ou não o orixa iria gostar porque iria vestir milhões de pessoas a camisa que eu iria fazer com a imagem dele . isso de aditar mexer com imagen religiosa é crime?pois mil desculpas por favor sobre esse assunto pois eu tive ideias pra fazer uma estampa de camisa e acho que ela seria bem vendida mais acredito ne tudo e tenho medo ou de ir preso ou de se o santo não gosta e receber coisas negativas mais eu sou admirador da imagen dele e queria ver muitas pessoas usando a estampa que eu quero inventar me respode se puder me ajudar ou me manda um email onde acho as respostas ou diz pra eu esquecer isso tudo muito obrigado mesmo!!!
danilo,
Candomblé em geral, não cultua imagens católicas, sabemos do sincretismo religioso que existe, mas, isto não nos compete opinar. Carybé sempre estilizou os Orixás de uma forma linda e maravilhosa, seus trabalhos estão espalhados pelo mundo.
Axé.
Douglas,
Não me consta que gafanhoto seja kizila de Oxun, com certeza deve ser kizila das filhas de Oxun.
Axé,
olha só muito obrigado pela resposta me conforta muito mesmo,mais mandei uma imagen pro D’ilha por email pra ele ver se vc puder manda seu email que te passo a imagen tambem meu email (puatstyle@hotmail.com)dai o sr olha e me diz se eu devo excluir essa imagen desse mundo blz!
olá fernando eu ja excluir a alterção que fiz apaguei mesmo.se eu estilizasse ficaria bom ,mais eu modifiquei e segui o seu conçelho e eu mesmo tomei a decizão de excluir eu modifiquei muito a imagen mil desculpas por isso então decidir excluir .muito obrigado por tudo!!!
Bom dia, por gentileza preciso de um a orientação, pois me informarão que eu e minha filha temos os mesmos orixás e anjo da guarda dessa forma, nem eu e nem ela podemos raspa a cabeça no candomblé, pois se uma raspa a outra morre, já confirmei em outros lugares que temos os mesmos guias.
Minha da data de nascimento 16/5/1976 Simone Avelino da silva
Da minha filha 02/2/1992 Raiane da Silva Machado
Desde já agradeço.
Boa Tarde, preciso de orientação sou filha de Oxum e Oxaguiã. è possivel isso olhei as caracteriscas deles separados e eu tenho um pouco de cada. Quais as caracteristicas de personalidade dos dois juntos.
Desde já agradeço
Gostaria de saber se ha alguma lei que ampare quando a pessoa raspa a cabeça?
Pode se afastar das atividades laborativas?
Gostaria de saber se o homem que recebe oxum na umbanda e gay, porque foi um rapaz gay no centro que eu frenquento e falo que eu sou de oxum Não tenho preconceito a quem seja mas nao curto.Ja na umbanda falam que se filho de ogum com iãsan Pode me esclarecer???
Andréia, caracteristicas de um Ómó òrisá, filho de òrìsá, não quer dizer muita coisa, tem horas que essa coisa fica na beira do rio e vc segue em frente sem dar muita importancia a este detalhe. Caracteristicas é como vc dizer que a maioria de europeus são brancos, porém tem europeu negro e todos são europeus, não se ligue muito nisso não.
Esta sua pergunta não tem uma resposta objetiva.
o Importante é vc se sentir parte deste conjunto – orisá x ser humano.
Ire o.
Caique, isso é de uma pobreza sem cabimento.
Pessoas pequenas pensam de forma mesquinhas.
Sou ligadissímo a Òsun e adoraria incorporar este espirito magnifico, de uma magnitude que somente os esclarecidos podem alcançar.
Òsun é a mãe que nunca abandona seus filhos, mima-os além da conta, é riquissíma, não pense em dinheiro, voraz, guerreira, feiticeira, e muitas outras coisas mais que não posso falar aqui.
Ser Gay, como vc diz, não denigre, não é rótulo e nem motivo de chacota, porém o pensamento mesquinho e falseado sim, denigre uma pessoa.
Òsun gba mi o.
A água não flui para tráz
O rio caudaloso nos ensina que é infinita a quantidade de água na Terra.
Àgua que flui sem transbordar.
Òsun, a água que flui e invade a casa dos traidores.
Leve água para lá.
Ore Yèyé o.
Ire o.
Oi Tania, posso te responder essa pergunta, a lei trabalhista brasileria não prevê afastamento por motivos religiosos, o afastamento previstos são os por doença ou acidente de trabalho ou acidentes que mesmo não sendo acidentes de trbalho não nos permitem trbalhar.AS doenças tem classificação especifica que tem que ver quais são.O que não se pode fazer é preconceito religioso de forma alguma, empedir que vc ande de com as roupas de seu culto etc…Uso de kelê , pano da costa,etc, tudo deve ser conversado e visto, onde eu trbalhava por exmplo não se poderia ir de saia, mais algumas evangélicas por exemplo iam de saia pois a religião não permetia uso de calça, eu acredito que deveriamos ter os mesmos direitos mais infelismente temos muito que caminhar para que as pessoas nos respeitem. E temos que sempre nos amparar na lei.
boa noite gostaria de uma enformaçâo de vc fazem tres mese que assentei minha pomba gira maria mulambo da estrada no mesmo dia que assentei ela meu marido foi embora de cas passados uns 8 dias minha nora e minha neta foram embora elas morava comigo pois meu filho ja era falecido hoje me deu uma louca e falei que iria despachar aquele assentamento foi tiramdo tudo e tinha garrafa quebrada caco de vidro tudo dentro dele nesses tres messes que fiz o assentamento tudo deu errado na minha vida o que vcs me falam sobre isto espero uma resposta obrigada
Izabel, acho que vc deveria fazer um jogo com uma pessoa seria, é muita coisa ruim ao mesmo tempo.
Não se envolva mais com essas pessoas.
Quanto ao caco de vidro, não vejo fundamento nenhum, procure orientação, não mexa em nada.
Mulambo é uma senhora, rica e poderosa, as pessoas se enganam muito com essa energia.
As pessoas inventam muita coisa, nossa religião não é isso, caco de vidro e outras loucuras mais.
Procure ajuda, pode ser que tenha alguma energia pertubando sua casa e este assentamento não tenha Mulambo nenhuma e sim um egun atrapalhando tudo.
Ire o.
Nasci em 27/04/1983 gostaria de saber qual meu orixá, e as características dele? As interferencias…tudo…Grata
Lara, não usamos data de nascimento em nosso jogo.
Somente uma pessoa preparada para jogar pode lhe dar esta informação.
Não sei sua cidade e fora do Rio de Janeiro, fica dificil eu indicar, pois só tenho uma pessoa de confiança em Curitiba.
Ire o.
Bom Obrigado por ter respondido gostaria de saber por que ouço e sinto tudo ainda quando me incorpotro sio nao tenho muito comtrile do corpo podo me informar
Caique,
Se você ainda não se iniciou no candomblé Ketu/Nagô, pois seu orixá é cultuado nessa Nação, isso é muito normal de acontecer. O Orixá é uma energia que precisa acima de tudo, muita retidão no seu culto, por isso, as pessoas fazem ebós, borí, se recolhem ao ronkó, tem preceitos, pra garantir ao Orixá todo um dconforto necessário para a sua incorporação.
Axé,
Brigado des de ja Vou ser sincero com vc Não gosto muito de candoblé nao sei por que quanto visitoterreiros de candoble sai com dor de cabeça sai me sentindo mal Minha familia e da umbanda de geraçoes axo que to no saie errado mas enttrei e axei interrresante e queria que vc me desse pelomenos uma luz.Na umbanda sou filho de ogum com iãnsa gosto muito da gira de exu mas as vezes tenho controle sobre mim fico muitocansado quando tento deixar minha entidad entra muitos falam que as entidades estão perto de incorporar mas tenho medo e impurro pra fora no começo sentia pisando num burraco caindo agora ja me sinto muito cansando Ñ sei mas tem medo Muito obrigado
nasci em 13 maio de 1988, gostaria de saber o orixa certo pq em cada site q entro diz uma coisa..fui na bahia de ferias e me disseram outra.
Motumba.
Quero congratular todos os irmãos do axé de norte a sul do nosso Brasil.
Axé a todos..
Parabenizo pelo trabalho cultural Religioso desta pagina.
Pedro de Oxum Docô.
Gostaria de saber qual a responsabilidade de um filho de santo que dois santos? no meu caso, Osun e Sango!.. e a prosperidade desse filho pessoal e para casa?!
Obrigado, asé!
Julia,
pela internet e data de nascimento não se vê o Orixá de uma pessoa, somente através do jogo de búzios.
Axé.
Leandro,
Independentemente da quantidade de orixás que a pessoa tenha no seu enredo, as responsabilidades básicas todos têm de ter na casa: respeitar à todos: mais velhos e mais novos, e está disposto a fazer todo tipo de tarefa que lhe for incubida, desde varrer chão até passar axó.
Toda a casa de axé tem prosperidade, pois o próprio nome axé já aglutina tudo isso.
E mais uma coisa: ser filho de orixá já é uma prosperidade! 😉
Axé!
olá, sou de osún abalú e posso dizer que ela é minha maior benção.
é com quem eu conto em todos os momentos de minha vida.Sempre sou muito abençoada por ela.
Vou fazer as obrigações agora em julho e estou muito feliz por de certa forma está agradecendo por todos os beneficos que ela me trouxe até hoje .
Muito axé pra todos
Boa Noite
Gostaria por favor que dissessem onde posso comprar visgo de jaca, aqui em Portugal não se acha. Por favor podiam me dar o contacto de alguma loja e se faz frete para Portugal.
Obrigado
kolofé,quero saber tudo o que puder de Òsún Ipondá e, poque tantas variações desse Òrisá. axé. ekejisuely@gmail.com
suely,
Pesquise aqui no blog nos nossos comentários aqui nesse post, também no post “qualidades de oxun”.
Axé,
voce me parece uma pessoa alem de culto muito inteligente que os orixas lhe mantenham assim pois são de pessoas desse padrão com axé dos antigos que precisamos
gostari muito de saber informaçãoes sobre a qualidade de oxum olobá. abraço e axé
Leandro,
Não conheço esse nome olobá como qualidade de Oxun. Entre no post ‘qualidades de Oxun” e encontrás as qualidades de todas as 16 Oxuns cultuadas no ketu/Nagô.
Axé.
Leandro,
Oxun Olobá ou Alobá é uma qualidade de Oxun cultuada no Batuque, é dita como “a jovem idosa” por seu caráter de uma velha, mas o comportamento de uma jovem. É uma Oxun muito misteriosa na concepção do Batuque, sendo, às vezes, cultuada separadamente das demais qualidades de Oxun, por ser considerada como sendo a avó de Oxun, colocando Olobá como um orixá a parte que foi introduzida às qualidades de Oxun. Tem muitas ligações com Oxalá e Xangô.
Axé
Baba Da Ilha!
Muito boa tarde, sobre o seu comentario abaixo do dia 12/05:
…Vanessa, boa noite.
Este culto é por demais perigoso, esqueçe isso.
Conselho de amigo, são energias violentas e perigosissimas.
Poucos sabem mexer com essas senhoras…
Quem seriam as yamis e pq são tão perigosas assim?
Abraç
Gostaria muito da ajuda de voces, estou confusa em relação a fazer meu santo no candomble e perder minhas entidades da umbanda, nao sei oq fazer, tenho quase td comprado, acontece q a mae de santo tbm precisa fazer o dela e ate agora nao fez, e tenho somente essas ferias para fazer a minha obrigação devido aos estudos e td mais, por isso estou confusa, gostaria muito de fazer o santo mas nao quero perder minhas entidades da umbanda, ate pq sou da umbanda, mas meu orixa quer obrigação q seja derrubado o cabelo. Por favor me ajudem.
Mariana, o que é seu ninguém toma.
Quem disse que sua entidades de Umbanda vão sumir?
O mundo do Candomblé está cheio de gente que cultua os dois lados sem constrangimentos ou atropelos, o importante e saber diferenciar o culto, saiba que Umbanda é culto a ancestralidade, Egun, e se vc tem esse caminhos não desista dele.
Se a sua mãe tem que pagar obrigação, vc tem que esperar realmente.
Agora vamos combinar, ninguém derruba cabelo, vc inica e e raspa a cabeça, sinalizando o nascimento de um outro ser.
Vá com calma sem atropelos, òrìsá sabe tudo que está acontecendo, vc fez seu sacrificio e ele é sabedor, não vai atraplahar sua vida.
Ire o.
boa tarde….queria eu saber sobre oxum oponda……se ela é do poço ou da fonte…………e se ele carega uma coruja……desde ja agradeço….mukuiu…
Luciene, procure na barra lateral direita informações sobre Òsúm.
O òrìsá Òsúm não carrega coruja, quem carrega coruja como simbolo são nossas Iyà mi agba Eleiyè, Òsúm e todas as Aiyágbas são participantes do culto de Osoròngá, através da sociedade Geledè.
Ire o.
eu gostaria de saber se todos os filhos de santo precisam sser raspados ou não …por favor me responda pois eu tenho presssa ..
Michele, bom dia. Quando chegamos ao Mundo, trazemos em nossa bagagem uma coisinha chamada livre-árbitrio. Vc pode usá-lo do jeito que vc quizer, uma coisa é vc querer fazer e outra é te obrigarem a fazer. Colocar medo, terror, pressionar ou outro adjetivo qualquer para impor uma atitude a vc é uma covardia inescrupulosa.
Portanto, nossa religião não obriga vc e nem ninguém a nada, pois se vc faz alguma coisa obrigada seu òrìsá mais importante, chamado Ori, não vai aceitar o que está sendo feito. Portanto, nada acontecerá, será perda de tempo e dinheiro.
O que Ori não abençoa, òrìsá nenhum vai abeçoar.
Ire o.
oi tudo bom/ meu nome e silvana , ja estou no santo a 8 anos sou da angola / mas so agora q eu vou faser o meu obi , sou filha da mae oxum ,com muito gosto /gostaria de saber ,eu posso pedi para a minha mae me ajudar a ter um filho ; a muito tempo eu esto tentando a ter um filho , so tenho muita tristesa pois eu aborto todos , mas agora q eu vou faser eu estou muito confiante , de tudo , sera q deça vez vai dar tudo certo / obrigada
Sivana, bom dia. Vc pode e deve pedir ajuda a Òsúm para que possa ter filhos, mas vc falou em vários abortos, então a questão é mais profunda, um jogo profundo e sério já deveria ter sido feito pelo responsável de sua casa de Nkise.
Òsúm é capaz de operar muita coisa boa em nossa vida,, mas o jogo com certeza tem que ser feito por alguém capaz de ver este problema.
Ire o.
Olá mutumbá
Eu sou de osun e odé e fiz ebori, 3 meses depois descobri que o pai de santo fez cura em minha cabeça e nos braços( segundo ele pq o orisa pediu) e descobri varias coisas que fez e não me contou, tive muitos sonhos que me mostraram tudo.Até qria prender minha lebara.
Assim que eu descobri meu ebori quizilou, eu senti que osun se sentiu traida, e meus guias não qriam mais descer no terreiro, por mais que eu goste da casa não consigo voltar.O pai de santo que fez meu ebori brigou com a zeladora e saiu da casa, e a zeladora continuou os trabalhos na casa.Ela disse que não sabia das coisas que ele fez de errado.Ela levou meu ebori p cachoeira e lavou tudo caboclo veio p confirmar que meu ebari estava limpo e voltou p roncó.
Outro zelador de outra cidade jogou os buzios e disse que osun não aceita mais a casa, disse que minha osun é pondá e que tem que cuidar dela com mto cuidado para não atrapalhar minha vida.
Disse que tenho que fazer um ebó de ofú pra tirar esse negativo e que tenho que fazer uma oferenda para osun na cachoeira com o balaio de frutas.E disse que devo sair da casa…mas eu não qro ficar sem trabalhar.
Onde moro não existe terreiros de confiança, o q posso fazer pra ? o q vcs me aconselham?Estou perdida!
Cristina, como vc descobriu que ele fez cura em vc somente 3 meses depois? Não sentiu nada na hora e nem viu nada em seus braços?
O que ele fez e não lhe contou? Ninguém prende energia isso é história do Boi tátá, estão lhe colocando medo, somente isso.
Me explica: quem era esse pai de santo que fez seu bori e a zeladora não sabia de nada, ela estava onde? Na praia?
O que ela levou para cachoeira, vc ou o corrego? Lavou o que? O que o caboclo tem haver com seu bori?
Quem voltou para o roncó, vc ou ele?
Esse zelador de outra cidade é bom mesmo, em um jogo já tirou até a qualidade de seu òrìsá, todo òrìsá tem que ser cuidado com muito temor, respeito e carinho, até ai ele não disse nada de mais.
Òrìsá não atrapalha a vidade ninguém, ele somente deixa de te ajudar, quem atrapalha é sua cabeça, o seu Ori, este sim pode arrebentar com sua vida se não for cuidado.
Se ele viu seu caminhos com Ofum em Ibi, negativo, muito certo fazer o ebó, mas ebó de Ofum não é com Òsúm. Ele não tem que dizer que vc vai sair da casa, vc tem que decidir, vc tem sua personalidade e livre ábitrio, vc está vendo tudo e analizando, sua vida está andando, pode ser pra frente ou pros lados ou mesmo retrocendendo com perdas.
Se não existe casas de confiança em sua cidade é melhor parar e pensar antes de quebrar a cara mais uma vez.
Pare e pense sua vida espiritual não se jogue em outra aventura.
Ire o.
Adorei seu Blog. Muito instrutivo. Me disseram que pertenço a Oxum Apará, e de vez em quando ofereço flores, velas e incensos no meu pequeno altar. Se não for, de fato, esse o meu orixá, existe algum problema? Naõ sou iniciada em nada. Apenas me identifico com a religião.
Cristiane, se seu coração pede faça, se sua cabeça permite continue, nada mais saudavel que a fé, pura e simples, como deve ser.
Ire o.
que linda e generosa resposta!
o Sr tem me surpreendido a cada dia…
: = )
mutumbá a todos,tenho sete meses de feita sou de oxum c odé,estou me deprimindo cada dia mais por não poder mexer no meu cabelo q é a minha vaidade maior. Qdo estava me preparando perguntei logo pelo cabelo,já q eu estava disposta e concordava c tudo minha única preocupação sempre foi o cabelo, se depois de qto tempo poderia usar implante já q ñ me sinto bem com cabelos curtos então me disseram q após tres meses poderia e já se passaram sete e agora vieram me dizer q só depois do bori de um ano.Outros amigos e pessoas mais velhas de santo me disseram q implantar já posso,pintar,alisar ou alguma alteração na estrutura do meu cabelo não.Já ñ tenho mais vontade de voltar ao meu axé por conta da decepção e nem tão pouco tenho sido a mesma sem meus cabelos.Minha pergunta é:qual o tempo certo p poder colocar implante?Sou uma mulher de 35 anos c muita vaidade e,no momento só tenho vontade de ficar dentro de casa.Meu zelador sabe disso e,nada faz apenas me diz q qto mais eu pergunto mais tempo ficarei sem cabelo mas,desde o começo ele sempre soube q eu aceito o tempo q for de tudo menos minha cabeleira.Obrigada
ACREDITO Q MINHA DÚVIDA SEJA TAMBÉM A DE MUITAS MULHERES Q ESTÃO SE INICIANDO.QUERO DEIXAR CLARO Q AMO os MEUS GUIAS,AMO A RELIGIÃO MAS,MINHA VIDA PESSOAL JÁ ESTÁ SENDO AFETADA POR CONTA DA MINHA DEPRESSÃO.Não é o quero desde o começo mas estou numa mudança muito grande na minha vida pessoal.A falta de sair e me divertir,estão me causando um estresse tão gde q estou fazendo uso de diazepam.Peço muito aos meus guias pq eles mais do q ninguém me entendem e sabem q sou humana.MUTUMBÀ e bjos
Leillah,
Existem determinadas liturgias que a VAIDADE não entra e a iniciação é uma delas. Na maioria das casas o preceito para o cabelo é de 3 meses, antigamente era de 1 ano, porém, isso também vai depender das normas de sua casa e do consentimento do seu zelador e até de seu Orixá, que apesar de ser Oxun um orixá da vaidade, da riqueza, do ouro, mãe Oxun é o Orixá que mais exige preceito de seus filhos. Cumpra seu preceito na fé de seu Orixá e acredite que se iniciar para um Orixá é sublime.
Axé.
é, pois é, depois dizem que a gente “questiona a liturgia”…
mas não é isso não.
na minha opinião, a moça foi enganada, sabe lá por que tipo de interesses.
Um pai de santo honesto teria dito:
“minha filha, voce não está madura para essa experiência agora, neste momento da sua vida”… e simplesmente não teria feito…
lamentável, triste mesmo.
aí, depois ninguém entende porque a pessoa “questiona a liturgia” e vira evangélica…
Rita,
Devemos questinar a liturgia antes de nos iniciarmos, principalmente pelo fato da moça ser muito vaidosa, ela sabia que iria ficar careca e que tinha preceitos a cumprir, e mesmo se fôsse virar evangélica iria ter problemas com certeza na igreja também. Por outro lado, o zelador tem que deixar bem claro esses preceitos, para depois não ficar se enrolando, ser firme e igual para todos.
Axé.
Ela foi enganada.
LEILLAH,MOTUMBÁ;SOU MUITO VAIDOSA COMO VOCÊ RELATA,ADORO PERFUMES,UNS BALANGANDÃS,POIS BEM QUANDO FUI ME INICIAR,A VAIDADE NÃO FALOU MAIS ALTO,DERRUBEI MEUS CABELOS A MINHA MÃE OYÁ,E DEPOIS DE TRÊS MESES ELES JÁ ESTAVAM BEM COMPRIDOS,PODE TER CERTEZA QUE IYÁ ÒSÚN SABERÁ LHE DAR UM CABELO MAIS BONITO DO QUAL VOCÊ POSSUIA,É SÓ VOCÊ ESPERAR O TEMPO PASSAR,COMO O BÀBÁ FERNANDO DISSE A VOCÊ,ÒSÚN É O ORIXÁ DA BELEZA,DA VAIDADE,É SÓ VOCÊ TER FÉ.IRE O.ASÈ.
Leillahdano eu aqui o meu pitaco, como baba FErnando disse a iniciação é algo onde devemos nos desprender de nossa vaidade. O que vejo de tudo que vc escreveu é o seguinte, não sei de fato se vc foi enganada, não me parece, o que parece , para mim, é seu zelador não esta sabendo te explicar pq não pode mecher no cabelo, etc, e pela minha pouca experiência pelo que ja li aqui, acredito que algumas coisas como tempo de preceito e de proibições para isso ou aquilo pode mudar quando se entra, pois algo que estav encoberto se torna claro, entende?Outra coisa acredito que quanto mais presa a esse problema vc ficar mai doloroso vai s.Pergutna vc esta proibida de sair tb, ir a um cinema dar uma volta em um shoping?Se não estiver se arrume bem bonita, coloque um batom e va dar uma volta, sua beleza , seu poder não esta no seu cabelo esta dentro de vc e isso aparece, trannsborda, e todos olham para vc.Talvez mãe osun queira te mostrar isso. Se tem uma coisa que aprendi na minha vida é que ser bonita ter o melhor cabelo não basta vc tem é que se sentir bonita, as vezes é dificil eu bem sei disso…kkk, mais as jparei que se fizermos como se fazia antigamente, jogar o ombro para para tras encolher a barriga, sabe, mesmo desarrumada, vao te olhar e ver a sua exuberância os eu poder.Tente trbalhar isso na sua cabeça. onverse com seu Ori, com mãe Osun.Axé
Acredito que foi enganada porque ela colocou seu ponto de vista com clareza ANTES da iniciação.
Portanto, no meu entender, não é problema de liturgia, é de má fé.
Eu seguiria o preceito por Oxum, mas largaria o pai de santo.
cada qual com seu pensar, não é?
cada pai de santo chinfrin que tem por aí e a gente tem que tratar como se fosse Orixá…
Numa coisa concordo com vc, Rita,cada pai de santo chifrin que tem por ai que é de doer.O que quero dizer é q algumas pessoas e isso eu ja presenciei, parece que tem audição seletiva,não estou dizendo que é o caso de nossa amiga Leillah, mais pode ser, que vc fala e a pessoa não entende só escuta o que quer, sai do preceito antes do tempo por conta. Eu ja vi uma yawo sair de dentro do ronco e entrar com todas as informações sobre quizilas e preceitos, desrespeitar alguns e depois dizer que o zelador não falou.Bem de novo não sei se é ocaso da Leillah,masi ou ele esta te enrolando, ou é desses que não gosta de contar as coisas que quer morrer com seus segredos. Fique atenta a isso cumpra seu preceito. Não sei se vc teve tempo de abiã pq isso ajuda bastante, pq vemos outros yawos como foi para eles e dentro disso podemos ter uma previa do que nos aguarda.
Um abraço Rita, é smepre bom conversar com vc trocar idéias e claro com Baba Fernado
Um paralelo…
Li num jornal no ano passado:
Daniela Mercury sendo muito criticada por usar roupa preta em show, em plenas aguas de Oxalá… (ela é de Oxaguian)
Ela respondeu que é uma artista, que separa as coisas, e que admira as pessoas que seguem a risca os preceitos, mas que ela não é assim. Disse ainda que ela deixou avisado na feitura (ou assentamento, não sei) que ela era uma artista e coisa e tals…
Pergunta: por que fizeram? Por que aceitaram fazer se a própria pessoa está dizendo que não vai cumprir?
Rita, porque vc tem um Ori, o soberano que vai decidir a sua vida. Quando iniciamos nossa vida dentro da religião recebemos todos os ensinamentos e eewò, seguimos ou não. Sendo artista ou não, doutor ou não, prestaremos contas e saibam todos que não fazer nada nesta vida, ser um inutil, é muito menos serios que não cumprir seus impedimentos, ler post sobre Odu em minha foto.
Portanto o problema e exclusivamente dela pois eu não posso e nem vou prestar contas por ela e nem por ninguém no meu retorno ao Orum.
Acho as palavras dela um pessimo exemplo para nossa cultura, onde nada foi acrescentado e os antenados podem tbm se machucar, seguir o exemplo, com essa besteira sem tamanho que ela disse.
Se realmente ela disse isto é uma dispreparada, falando religiosamente, ONDE JÁ SE VIU ESÙ, O SENHOR DO PORTÃO, FAZER DESTINÇÃO ENTRE DANIELA MERCURY E QUALQUER OUTRO SER HUMANO.
Esù gbá mi o.
Desculpe meu pai, não quis ser leviana…
De fato li isso no jornal…
Mas a vida dela não é da minha conta, tudo bem, mas só postei isso por causa do assunto anterior, onde a moça colocou com antecedência que não tinha preparo para seguir ewó…ambas fizeram isso…
Fiz meu paralelo e entendi que nehnuma das duas deveria ter sido feita… acho que as duas deveriam ter ouvido “voce não está pronta para isso!”
Comigo mesma ja foi muito dificil, como ja relatei antes.
Rita,
Entendemos perfeitamente. Quem não nasceu para madinga não carrega patuá. Por não cumprirem seus preceitos é que muitos depois vão reclamar que estão feitos errados. Só nos iniciamos para Orixá uma vez na vida, então que façamos direito cumprindo as depterminações de seu Axé, zelador e seu Orixá. Vaidade não combina com Iyawo.
Axé.
Egbé,
Temos preceitos e circunstâncias. Nossas vidas não se resumem à religião e seus preceitos. Temos vida social e profissional a conquistar e a zelar.
Muitos iniciados trabalham de uniformes de cor preta e, obviamente, não poderão cumprir por vontade própria certos preceitos rituais ao se tratar de cores que podem ou não serem usadas (deixo claro as reais necessidades e não as vontades próprias).
Com certeza o orixá entende as condições e intenções que cada um vive e possivelmente o Onibodê saberá distinguir o que é vaidade, má vontade, da real necessidade de às vezes não poder ter seguido certo preceito.
Axé!
Uma mulher sempre faz falta.
Mo juba Iyà.
SOU FILHA DE AIRA COM OXUM,MAS MESMO ASSIM NUNCA DEIXO DE AMAR OS OUTROS ORIXÁS.BJJJJJJSS.
Maryanne, Mo juba Iyà.
Que sua fé irradie seus filhos e amigos.
Obrigado pelas palavras.
Ire o.
Olá, gostaria de saber se todo ritual feito em um terreiro de umbanda tem que ser cobrado e porque? Exemplo: bori.
Por favor, sou leiga no assunto e ouvi dizer que cobra pq é exigencia, pois Ossaim para curar sua mãe, teve que receber pagamento para tal.
Achei estranho, pois nunca encontrei nada a respeito aqui na net.
Quem puder me responder, agradeço
Acho que a Dayane esta certíssima.
Eu sou um exemplo disso…sou filho de Oxaguian e em meu trabalho sou obrigado a usar camiseta preta todos os dias. Faço com o coração apertado, mas tenho que pagar as contas. Procuro usar sempre uma camiseta branca por baixo em respeito ao meu santo e tenho fé que meu pai entende minha condição.
Axé.
Flávia, a Umbanda tem por norma não cobrar, pelo menos nos meus 20 e tantos anos por lá nunca vi correr dinheiro a não ser doação expontanea. Outra Umbanda não tem Bori é marmotagem.
O pagamento dentro do culto afro descendente e tradicional africano está escrito nos ensinamentos de Òrúnmìla, pois faz parte de seu esforço e sacrificio, não podemos aceitar exploração isto é inadmissivel, o pagamento pode-se dar de várias formas, mesmo com seu trabalho.
Descartando submissão ao zelador, humilhações, favores sexuais, assedio moral e etc… Essa história de Osonyin eu desconheço, pode até existir, mas eu acredito nas escrituras sagradas ditadas pelos Odus que é a voz de Olodunmarè.
Portanto olho aberto, não acredite em sacanagens e não se deixe levar por enganadores, e pelo visto vc está na mãe de um.
Ire o.
Flavia,
Toda casa seja de Umbanda e candomblé, tem seus custos administrativos, muitos zeladores se entregam a religião e deixam de trabalhar, daí a manutenção do terreiro e tudo mais fica por conta das salvas. A salva, como chamamos, é exatamente para cobrir os custos de despesas e manuntenção. Não podemos confundir com luxo, riqueza, ostentação e exploração.
Axé.
Babá Fernando,bom dia!tenho duas perguntas se possível gostaria de esclarecimento:Orixá de abiã pode dançar junto c o do pai de santo?sei q Orixá é Orixá,mas não há hierarquia? pode Orixá Ogun dançar junto c Orixá Oxum,fazendo os atos de Oxum? Não caberia a Logun Edé ou Oxosse?è q fui numa festa e um abiã,viu q a Ya dele virou na Oxum e virou junto c ela,ele diz ser de Ogun e dançou junto amparando a Oxum e as Ekedes e Egbonmis não sabendo não desviraram o rapaz e pensaram q ele fosse dos Orixás q citei falaram:abiã dando run c Egbonmi?Ogun fazendo atos c Oxum?a Ya conversou c o abiã assim q soube e disse q é falta de doutrina q ele trouxe de outro lugar.Eu sou abiã,mas fico na minha.Axé!
Dandara,
Orixá de abian não deve dançar com Iyawo quanto mais com o Pai de Santo. Ogun, Oxóssi, Logun pode acompanhar Oxun na dança, só não pode fazer os atos de Oxun em seu run característicos, nesse momento os Orixás se recolhem observando Oxun dançar. Sua Iyá tem razão quanto a falta de doutrina.
Axé.
Olá,
Queria saber se algum de vocês pode me esclarecer a razão da quizila que Oxum tem com pato.
Obrigada desde já,
Júlia
Julia, sinceramente não conheço este tabú, como cada casa tem uma história para contar, inclusive tangerina, eu fico com o Igbin que é tabú para Òsúm, mesmo assim existe um igbin gigante que Òsum aprecia muito, mas não existe no Brasil.
Ire o.
Babá Fernando,boa tarde!fui num orô,uma iniciação de uma yaô de Yewá.o Pai de santo me deu umas ervas p quinar c as mãos p ser utilizadas naquele orô.Era erva de santa luzia,ou seja aquela planta q fica na água,quinei e minhas mãos formigaram e ficaram horríveis deu uma fortíssima alegia,demorou c muito esforço p passar eu gritava e saia correndo de tanto ardor e vermelhidão.seria quizila?é folha de Oxum ou de Yewá ou de ambas?se eu fosse de oxum não aconteceria/ou não tem nada a ver?ah,sou filha de oxum e logun edé como descrevi em outro momento .axé!
Priscila,
Essa erva é de Oxun e Ewá, por algum motivo esta erva lhe deu alergia, então comunique isso ao zelador e nunca mais quine esta erva.
Axé.
Baba Fernando,o pai de santo já é falecido.Contei o fato ao meu atual zelador q disse q não era p sentir alergia nenhuma principalmente se eu for de Oxum.Eu perguntei p ele será quizila?ele diz q se eu sou do orixá de uma determinada erva,não há de sentir nada.Mas na minha concepção quizila são proibições.Agora já sei q não posso quinar essa erva é quizila,mas aí eu não ser de Oxum pela alergia,não sei.Resumindo:ele diz q pessoas de Oxun e Yewá por exemplo,podem e devem manunsear esta erva e não acontecerá nada.e assim sucessivamente.eu penso o contrário,mas devo respeitar o meu zelador,mais experiente q eu.axé
Priscila,
Apenas não quine mais essa erva de jeito algum.
Axé.
Bom dia
Sou filha de Oxum (Umbanda nação Angola)e meu namorado e filho de Xango com Oxum (candomblé nação Keto), já li varias histórias desse orixás na internet, gostaria de saber se pode o envolvimento por termos a mesma mãe (oxum). Descobrimos a poucos meses que temos a mesma mãe.
Poderiam me orientar por favor
Michelle, pergunte ao seu zelador qual sua raiz, Umbanda ou Angola, os dois não pode e vc acaba sem ser de nehuma.
Vc ter Òsúm e seu namorado tbm, é normal, sem problemas.
Não se preocupe com isso, Òsúm deve estar feliz de ver seus filhos se amando.
Ire o.
Hola, simplemente queria felicitarlos por tan linda página. Un abrazo grande.
Nicolás, muchas gracias hermano.
Ire o.
GOSTARIA DE SABER, SE EXISTE OXUM NINI. OBG
Denise, não tem.
Ire o.
Oiii…me chamo Estela, estou frequentando uma casa , tirei os buzios e minha mãe de cabeza é Oxum Pandá de beije, gostaria que me responde-se se tem algum artigo sobre ela , queria muito ver uma imagen dela! tudo que se aplica aos filhos de Mamãe Oxum combina comigo!!!!!!! desde já agradeço.
Boa tarde! Gostaria de tirar outra dúvida…
Se um Babalorixá através do jogo de búzios diz quais são nosso pai e mãe de cabeça e se somos equédi ou rodante, mas essa pessoa mente e faz uma pessoa rodante como equédi, o que acontece? É possível agindo de má-fé fazer isso? Mesmo tendo sido feita equédi a pessoa sente muitas coisas e vê, como avisos e tudo mais. Ela fica com os dois dons?
Obrigada!
Letícia
Estela, temos um post na barra lateral direita onde vc poderá ler bastantes coisas sobre Òsúm, nós não cultuamos imagens,ok.
Àse.
Leticia, nossos cargos não nos dão nenhum dom, os dons são seus e nascem com vc, pode-se aperfeiçoá-los ou entende-los melhor, ok. Um Babalawo que diz que vc é rodante mas na verdade é ekeji e está mentindo, não pde pois ele é iniciado dentro do culto de Òrúnmìlá, ele tem que falar a verdade o tempo todo, não pode errar porque Ifá não mente e tem uma só palavra. Pra inicio de conversa Babalawo não inicia elegun, somente se ele tiver o cargo de Olorisá, coisa que eu duvido muito pelo que se tem visto por ai, ele pode agir de má fé, mas não impunimente, seu castigo é severo e se a pessoa iniciada não for verdadeira e correta tbm pode pagar pelo seu ato. Uma ekedji pode sentir arrepios, tontura, falsear as pernas, ter visões, avisos, sonhos é normal pois isto é o seu grau de mediunidade, entendeu?
Ire o.
gostaria de saber mais sobre òsún oKê????
Pgomes, leia post na barra lateral direita do blog.
Ire o.
ola gostaria de sabe de quem sou filha minhas carestristica
parecer filha de de axum pq gosto muito de perefumes varioas joias borsa de couro sapatos roupas bonita anda sex da beleza minhas cores preferida sao azul ,amarelo, branco, rosa , preto gosto pouco
eu sou uma pessoa qui atrie muito os homen tbm sou conportada bem
tem como mi ajuda mande por e-mail brigado
claudia,
Somente através de um jogo de búzios em casa de axé e de boa reputação, você poderá obter um parecer sobre qual Orixá se apresenta para você. Essas características são femininas e, de uma forma geral, mulheres são vaidosas, até mesmo a mais recatadas Nanancis mostram seu brilho.
Axé.
Que estranho… nos búzios deu que meu orixá é Oxum mas minhas características são muito parecidas com Oxumaré…
Isso pode ocorrer?
Hyezza, se vc não é iniciado não confie na informação de que vc é de Òsúm, certeza mesmo só teremos as vesperas da iniciação ou alguma informação que não nos deixe duvidas.
Caracteristicas de òrìsá é um indicio e não uma regra.
Ire o.
Boa Noite.Tive um sonho que gostaria de saber se significa alguma coisa.Sonhei que estava com algumas pessoas que não lembro seus rostos,alguém veio até mim,me chamando pelo meu nome e pediu para eu colocar uma capa branca e comprida e entao eu comecei a ouvir uma musica muito alta de tambores…e comecei a ficar muito tonta e falar coisas que ñ lembro,alguém pediu para eu apontar para um dos nomes que estava escrito em uma folha e eu apontei para um que estava escrito mae oxum.Tem algum significado?!!Obrigada
Luana, sonhons são ambiguos, devemos sempre nos certificar o que eles repressentam através da palavras de Òrúnmìlá. Se vc realmente quer saber o que siginifica deve procurar alguém para jogar para vc.
Ire o.
Motumbá, meus irmãos…
Bom eu gostaria de saber se existe alguma seguimento profissional que as filhas de Oxum melhor se adaptem?
Obrigada ..
Opará, geralmente esta informação vem ligada ao nosso Odu de nascimento, não quer dizer que vc não tenha uma profissão ligada a relação pessoal, psicologia, obstetrica, enfermagem neo natal, etc… Suas chances de trabalhar feliz são bem maiores. Porém seu Odu, que vc não conheçe pode direcioná-lla para outra profissão sem que vc se dê conta. Entendeu?
Ire o.
Meu odu de nascimento é 4….
Opara, me responda uma pergunta, vc fez esentayè, a cerimonia do recem-nascido? Se não fez, seu Odu não é o Odi-meji. Se vc é iniciada qual Odu foi tirado para vc na sua iniciação?
Com esta informação poderemos começar a ter alguma pista, depois somente um jogo poderia lhe indicar o melhor caminho.
Ire o.
Gostaria de sugestão do que eu posso colocar num balaio para Mamãe Osun, para ajudar na minha intuição. Irei dá-lo como presente a minha Linda Mãe.
Gi,
Você pode colocar nas águas tranquilas de um riacho limpo, porém, ofereça a Oxun em sua casa primeiro ou aos pés de seu assentamento. Depois retire tudo que não for perecível do balaio para não agredir a natureza e leve as águas. Nossa retidão ao Orixá estará implícita em nossas atitudes de preservação ambiental.
Boa sorte,
Axé.
Kolofé Babà Fernando.
Mas o que eu posso colocar no balaio, além do Omolocum?
Desde já agradeço a ajuda.
Gi,
Coloque só Omolocun!
Axé.
Olá meus irmãos, a bença meus mais velhos…
Eu gostaria de saber se Logun Edé, é um orisá que pode vir como juntó de Oxun?
Obrigada,Parabéns pelo blog…..adoro vcs …
Kê, conforme informação de Bàbá Fernando, não pode.
Ire o.
Obriada pela ajuda….
Muito asé a todos…
Desculpe Da Ilha mais não encontrei a parte me que Baba Fernando fala que Logun não pode ser juntó de oxum.Gostaria de saber pq não pode e nesse caso Logun tb, acredito eu, não deva poder ser juntó de Oxossi. Por favor não estou duvindando do senhor só quero, se puder saber pq não pode.
Obirgada boa noite
Carol, veja os ultimos coments, neste end.
https://ocandomble.wordpress.com/os-orixas/logun-ede/
Ire o.
carolbichara,
Existem determinados Orixás, entre eles Logun Edé, que não compôe como Orixá adjunto, ou ele é o primeiro ou entra no corrego. Isso não quer dizer que não possa assentar Logun Edé.
Axé,
Ola, me chamo daniel e to com umas serias duvidas sobre varias coisas que andam acontecendo.
eu era de um terreiro aqui perto de casa e me iniciei nele, só que não cheguei a terminar tudo pois a casa fexou ainda estou num estagio de receber o guia conscientemente, nunca recebi orixá apenas alguns guias, mas acabou que o terreiro fechou e eu não entrei em mais nenhuma casa, mas esses dias minha ex- irma de santo me falou que teve um sonho comigo, sonhou que eu estava raspando pro santo e que quando eu saia para ir ao banheiro entrava um egum em mim e ninguem do terreiro conseguia tira-lo até que veio a ex-vó de santo e conseguiu depois de algum esforço, no sonho ela falava que minha mãe de cabeça, “oxum” mexia com a vida e com a morte que quando era pra fazer o bem fazia mas quando era pra fazer o mal tambem, e ela tinha ligação com omulu, depois que ela me disse isso 2 dias depois eu sonhei que minha mãe de sangue estava tambem me fazendo no santo, e ta começando a tudo dar errado na minha vida, coisas que nunca aconteceram estão acontecendo estou adoeçido, brigas aparecem pra mim, questões amorosas utimamente tambem ficaram ruins, dai eu queria saber se isso pode ser surra de santo, e se a oxum em questão é a yeye oke, meu segundo santo é oxalufan e gostaria de saber mais sobre essa qualidade de oxum, poderiam me ajudar?
Obg.
Daniel, sonhos são complicados de se decifrar, somente um jogo poderia trazer as respostas para suas perguntas e inquietações. É uma falta muito grave de qualquer zelador falar sobre qualidade de òrìsá para um abion, se achar o orisá é complicado, imagina a qualidade. Procure alguém serio e comprometido com a verdade de òrìsá para se aconselhar.
Ire o.
já joguei os buzios e sou filha de Bará com Oxum e Iemanjá gostaria de saber , quais minhas caracteristicas e como agradar meus pais!
Carla a unica forma de vc agradá-los e saber através do jogo de buzios se eles querem algo especifico ou isto fica a cargo de seu Ori. Quem jogou para vc pode orientá-la neste sentido.
Ire o.
olá, bom dia, venho em um desespero de amor,gostaria de uma ajuda ,um dia desse tao desesperado entrei em um blog, consultei com uma pessoa dizendo q era maria padilha das almas,e tbm tinha vovo cambina, fiquei encantada, pois minha mae é espirita e conheço essas entidades, senti confiança,achei q encontri a pessoa certa para trazer meu amor de volta,pensei q meu sofrimento acabaria ,ela me cobrou nao foi caro,me virei e fiz o deposito, deixei umas contas bom fiz o deposito, e ela sumiu,e ele nao voltou, ando descrente , triste e gostaria de uma ajuda,gostaria de ter esse homem comigo novamente,ja fiz tantas coisas e nada,ele liga, conversamos e nao passa disso.ando tao desesperada, q ate gostaria de saber como posso tira-lo do meu coraçao da minha alma,sindo uma dor na alma por nao te-lo mais ao meu lado.um grande bju e obrigada
Sir,
Se existisse receita, ebó ou qualquer coisa do tipo que resolvesse vida amorosa ou ajudasse a esquecer um amor que não vale a pena, nenhum religioso como nós sofreríamos disso. Mas isso está para todos nós, minha irmã. Todos já sentiram ou ainda irão sentir essa dorzinha que você está sentindo agora que beira o desespero.
Um conselho que eu posso dar é: não vá mais atrás de ninguém pra trazê-lo de volta ou pra te ajudar a esquecê-lo. Isso quem faz é o tempo. Tenha absoluta certeza de que ele ameniza qualquer coisa e é capaz de transformar qualquer sentimento. Mas você tem que se ajudar também, você tem de querer se desapegar, parar e analisar as possibilidades, A REALIDADE. Sei que muitas vezes é difícil encarar a realidade, principalmente quando ela tem uma resposta negativa para o nosso sentimento. Porém, encarar e admitir já é um bom primeiro passo.
Lá na minha foto, na barra lateral, tem um texto que retrata o que você está passando: “quando o amor acaba” (algo assim). Leia o texto e os comentários, por favor.
Oyá te traga bons ventos, menina.
Axé!
sir,
Quando um ente querido morre somos obrigados a aceitar e conviver com o fato que não o veremos mais, é a lei da vida. Luta por quem você ama sem precisar de subterfúgios de amarrações e tantas bobagens que tem por aí, vão tomar seu dinheiro todo e o homem não vai voltar. Esse seu egoísmo amoroso doentio tem cura, procure um analista, terapeuta para ajudá-la a superar esse problema.
Axé.
Esse site é lindo!
Parabéns aos seus colaboradores!!!
Motumbá à Todos!
Me chamo Héfren Mota sou um iniciante do Candomblé tenho por Orixás Oxum Ypondá com Odé Inlé…Por favor, gostaria que me informassem mais coisas a respeito dos meus Orixás…
lembro que quando criança algumas pessoas me observavam muito diferente e eu mesmo achava que o que sentia pelas coisas que compõem o mundo era algo muito além qdo que me ensinavam…Uma força muito iluminada envolve nossos universos, nossos caminhos…o que temos são privilégios…respeito muito nossa religião e gostaria de compartlhar com vocês que criaram este site todo o carinho que me traz à Vida e à agradecer todos que de alguma maneira contribuem para que as coisas se esclareçam e que melhore as opiniões e posturas de nossa sociedade (tão diversificada) através desta forma de informação que é a internet…Um Cheiro com muito carinho….e aguardarei a contribuição quanto à qualidade dos meus Orixás: no que preciso ter cautela(pois sou muito emotivo) as qualidades no geral…
Asé
Hefren, procure post sobre Erinlé e Òsúm na barra lateral direita do blog e muito obrigado pela palavras de carinho.
Ire o.
MOTUMBÁ,LI RECENTEMENTE QUE OYÁ ONÍRA NÃO SE INICIA EM ORÍ MASCULINOS,BEM SOU INICIADO PARA ESSE CAMINHO DE OYÁ,GOSTARIA QUE ME TIRASSEM ESSA DÚVIDA,LI NO POST DE QUALIDADES DE OYÁ QUE PODE HAVER OUTRO ORIXÁ POR TRÁS DE OYÁ,PODE SER ÓSÚN ÒPARÁ,POIS ELAS SE ALTERGAM EM ENERGIAS.ENTÃO FUI INICIADO PARA O ORIXÁ (ERRADO),OLORUN MODUPÉ ASÉ….
D’Oyá,
Alguns segmentos entendem que este Orixá não é iniciado em cabeças de homens, realmente Oxun Opará tem enredo com Oyá Oníra.
Axé.
Boa Noite vc poderia me ajudar?e que estou desenvolvendo minha mediunidade na umbanda e estou passando dificuldades na minha vida profissional e fiz uma oferenda por conta propia,fiz direito sem erros,depois de uma semana que fiz esta ofrenda para oxumare ficou pior do que ja estava mquanse passei fome,quando fiu para o terreiro que estou em desenvolvimento uma pomba gira me chamou atenção falando que quem causou tudo isso foi oxumare por que fiz a ofernda para ele,agora o que devo fazer,por favor me ajude,eu ate deixei a imagem de são Bartolomeu numa igreja!des de ja agradeço sua ajuda!
Ariane, estou solidário com sua dor e frustação. Mas por favor, não faça nada sem orientação. Vc diz que fez tudo direito, será? Ou será apenas os descompassos da vida?
O odu ogunda-meji nos diz que devemos fazer sacrificio para conseguir-mos vitórias, mas o sacrificio tem que ser ordenado, não pode ser aleatório. Ogbe-meji nos diz que Esù tem que ser agrado em primeiro lugar, pois ele fecha caminhos e não abre, Esù pune aquele que não o reverencia na frente. Agora vc tem que olhar com certeza como está sua história, tenho minhas duvidas se Òsúnmarè foi o causador de sua frustação material. Procure ver seu caminhos, faça um jogo ou fale com o Guia-Chefe da casa. Alguém vai lhe orientar como proceder e faça uma analize de consiencia, por que será que vc perdeu este emprego? Nem tudo está na mão de òrìsá, as vezes nos fecham uma porta para logo depois nos abrirem outra. Não perca sua fé e não faça mais nada sem orientação espiritual
Ire o.
com todo respeito se vc poder me explicar sera que fui punida,fiz sem saber se podia?vc diz que ele fecha caminhos sera que se foi ele eu ainda serei punida de novo ja pedi perdão!quando a pessoa esta em uma corrente não tem proteção?agradeço muito a vc por tudo que me explicou
Ariane, não estou dizendo que vc foi punida, estou explicando o que pode acontecer e o que se tem que fazer. Procure seu guia chefe ou procure alguém para jogar para vc. Se for jogar pergunte como estam seus caminhos e deixe a pessoa falar. Procure não tomar atitudes isoladas para não cometer erros.
Ire o.
Só complementando Ariane o que o Da Ilalou, como sempre muito bem. Oferendas tudo sempre deve ser pentado ou orientado por um masi velho com mais conhecimento que você, por um simplews motivo, oferendas, ebós são receitas, essas de alta gastronomia, tem seus ingredientes que vc encontra em qualquer lugar mais o jeito certo a ordem, enfim o pulo do gato isso só se aprende vendo ,perguntando. E te digo mais sempre que tiver duvidas, pergutne não sia sem duvidas, para não fazer errado por mais que pareça boba sua duvida. Pq existem diferenças entre fresco e e torrado e assim vai.Um exemplo certa vez me disseram para dar flores de pipoca para omolu, ai perguntei como seriam essas flores e todos riram, pois se tratava da pipoca mesmo de milho, mais como eu não sabia e sempre descobrimos nomes nvos, se eu não tivesse pérgntado teria percorrido varias floriculturas, pratras da tal flor…kkk.
Ha mais uma coisa pelo menso aprendi assim se estiver errada por favor me corrijam, certas comidas e oferendas precisam que vc esteja espiritualmente forte, mais como bem disse o Da Ilha faça uma auto analise e procure um bom jogo ou orientação da entidade que lidera a casa que vc frequenta.
Axé a todos
Olá,
Há algum tempo que venho com essa dúvida.Por gentileza gostaria de saber se existe algum mito ou lenda ou fundamento que diz algo sobre o primeiro filho da casa (feito, nascido na casa, e do mesmo orixá da zeladora)????
Luana, não conheço nenhum itan ou lenda que fundamente isso, apenas sei que o orisá sendo o mesmo do zelador, sem problemas, a mesma qualidade já muda de figura e como o primeiro da casa e iniciado junto com o pai do zelador, os procedimentos seram de comandados por ele.(avo/ó).
Ire o.
Muito boa tarde Baba Da Ilha!!!!
Qto tempo né!!
Pois, é, andei sumida, acho que um pouco revoltada com minha situação dentro do candomblé, pois bem, estou aqui novamente para pedir auxilio ao Sr.
Segui suas orientações e procurei jogar buzios com um zelador de confiança, ele no decorrer do jogo, com tudo o que foi dito, chegou a conclusão que não sou de Opaará e sim Onira, depois dele, joguei mais 2 vezes e os mesmos resultados, Onira!!!
Baba, o que fazer se dia 22 fez 3 anos que raspei para Opará????
Acho que fiquei mais perdida ainda! por favor me ajude!!!!
Abraço
Júlia Eugênia
Julia, depois de 22 anos…Acho que este jogo tem que ser feito aos pés deste Igbá, com um Obi, depois de ver o resultado podemos avaliar. E não será pelo blog, entendeu?
Suru obinrin. Ogbe nos fala para ter-mos calma nas horas de maior aflição.
Ire o.
Olá
Vou acabar me tornando chata, mas é que sou bem nova na religião,e tenho várias dúvidas a mais permanente é, há mais de um ano viro na Oxum, sinto a energia dela, meu coração parece que vai sair pela boca, isso quando não viro do nada dependendo da situação que acontece dentro do Ilê, só que quando virada nela, ouço tudo, ouço as cantigas e ouço as pessoas falando com ela, e sinceramente tenho muito receio de não estar virada, de ser só coisa da minha cabeça, só de pensar nisso fico triste, insegura, pensando que estou agindo de má fé dentro da religião.
Há anos sou umbandista é no começo enfrentei esse mesmo medo a consciência não passou, mas com o tempo as entidades foram me provando e ne dando mais firmeza.
Mas agora no candomblé onde tudo é tão novo, onde existe coisas tão desconhecidas, eu tenho muito medo de estar fazendo a coisa errada, de tudo só ser manifestação da minha cabeça, e tenho medo de falar isso lá no terreiro e alguém dizer pra mim que realmente não tenho nada.
Estou muito confusa e triste, porque há pouco tempo bolei e meu pai de santo abriu o jogo dizendo que devo entrar para aprender, que a Oxum está pedindo isso.
Mas admito que com tudo isso estou ficando muito pertubada e chateada!!!
Se alguém puder me ajudar mais uma vez obrigada!!!
Axé!!!
Mah,
Não se perturbe com isso, todo esse processo faz parte da sua evolução e aprendizado,. Quando você se iniciar, seu Orixá lhe trará mais energia, mais segurança e dominará seus sentidos, não importa o seu grau de incorporação, isso independe para o Orixá. O mais importante são os sentidos e a energia que seu orixá trás. Pelo que tudo indica, seu zelador sabe orientá-la, faça dele seu melhor amigo que assim, tenha certeza que iniciação será um recomeço em sua vida.
Boa sorte, axé.
Muito obrigada Fernando!!!
Estou tentando amnter a calma, o importante é ter fé!!!Quanto ao meu zelador, ele é maravilhoso, muito digno, nem acredito na sorte que tive por ter uma pai de santo como ele, ele sempre está me ensinando as coisas, é ótimo!!!
O único problema são com alguns filhos dele, futuramente meus irmãos, nossa muito deles são arrogantes demais, isso também me incomoda, mas eu sei que o que mais importa diante tudo é o meu orixá, e minha Mãe Oxum que amo muito!!!
Axé!!!
Mah, uma vou te falar uma coisa pessoas arrogantes existem aos montes, onde trabalhamos, onde nossos filhos estudam, onde nós estudamos,enfim em diversos lugares e sempre seguimos em frente, não deixe que isso te aborreça, pq o caminho é longo e só vc pode fazer esse caminho ficar menos casativo.Um abraço Axé
É verdade Carolina, não tem jeito, aos poucos vou enfiando na minha cabeça que na verdade temos que viver olhando sempre pra frente, como você disse só nós podemos fazer nosso caminho, os que os outros acham ou pensam só tem que ser levado em conta se for para nosso crescimento!!!
Obrigada pela atenção de vocês!!!
Axé!!!
Muito boa tarde Baba Da Ilha!!
Não fazem 22 anos e sim 3 que raspei…rsrsrs
Eu não estou mais frequentando a casa onde estão meus igbás, melhor dizendo, não estou indo a nenhuma casa, estou sentindo muito falta sabe, isso me entristesse muito, no caso de eu jogar aos pés do meu igbá, teria que ser com o zelador que esta cuidando deles e isso não seria possivel, pois como fui raspada na casa dele,( com outro zelador) acho que ele não diria que foi feito errado, se é que existe isso de fazer santo errado, pois ele participou de tudo, auxiliando o meu zelador pois sou sua única filha.
Sabe quando vc não quer desistir, mas parece que tudo conspira contra, me entreguei de corpo e alma para essa religiao e não me arrependo, mas é mto triste ficar assim, sei que estou perdendo muito tempo, sou iawo e poderia estar sendo útil e aprendendo muito tbém, enfim….
Abraço!!
Julia, vc não é primeira nem será a última, caso isto se confirme, tenha calma e fé. Não abandone nada. Ogbe meji nos diz para ter-mos muita calma.
Ogbe meji diz:
Não vamos nos envolver no mundo às pressas
Não vamos nos agarrar a corda da riqueza impacientemente
Que devem ser tratadas com julgamento maduro
Não vamos tratar das coisas em um estado de raiva
Quando chegamos a um local fresco (calmo)
Vamos descansar totalmente
Vamos dar uma atenção contínua para o futuro.
E deixe-nos dar profunda consideração para as conseqüências das coisas.
E isso, por causa de nossa passagem (nossa vida)
Ire o.
Muito bom dia Babá Da Ilha!!
Seus conselhos estão sendo muito importantes para mim… estou agindo com calma e tendo paciencia… rezei para minha mãe pedindo que ela me mostrasse o caminho certo e na mesma hora ela me deu a resposta, em sonho… isso só faz eu ama-la ainda mais e não desistir…
Obrigada Baba!! o Sr não faz idéia de como esta sendo importante neste momento da minha vida!!!
Asé!!
eu gostaria de saber quais são os beneficios de se um filho de santo ?tem alguma proteção especial?e se um filho de santo largar a corrente a vida dele anda pra tras ,é verdade?
Julia, quando uma porta se fecha, outras se abrem. Òsúm é mãe que nunca abandona seus filhos. Mima-os ao extremo.
Força e fé.
Sùúru é a palavra de ordem.
Ki ba se o.
Marcos, digamos que vc tem um caminho de iniciação e dentro deste caminho òrìsá tem reservaado a vc algumas coisas que podem ser conseguidas. Se vc não se inicia o caminho destas coisas pode ser obtido tbm, porém com esforço e muita luta. Òrìsá está na nossa vida como um facilitador, ele nos protege, abre caminhos, nos dá melhores condições de vida, em todos os aspectos. Cabe a vc dentro do seu sacrificio e adoração saber utilizar esta energia. Pois ele sempre será um òrìsá e vc sem ele….
Ire o.
sou filho de oxum bale com oxossi
alguém sabe meinformar mais sobre essa qualidade de oxum? sei um pouco, que ela é adjunta com iansã, guerreira, amante, carinhosa, mãe e esposa dedicada e formosa … não tenho vontade de ter filhos … caracteristica de oxosi? asé
bruna,
Não existe Oxun bale, o que existe é Oyá Igbalé, que são as Oyás que tem culto separado em uma outra dimensão. Não querer ter filhos é vontade sua, nada tem a ver com Orixá, muito menos com Oxóssi que é um Orixá puramente familiar.
Axé.
amo sempre ouvir e ler coisas sobre oxum parabens amei o site.
Ola, gostaria de saber o arquetipo, dos filhos de Jagun com Iaponda. Se puder me respoder me responder agredeço!
Obrigado.
olá ,tive um sonho com uma moça encorporada de oxum vestida de amarelo e rosa com o abébé(espelho) em uma mão e uma folha semelhante a uma espada na outra ela me abraçava
colocava minha cabeça junto a dela e me dizia uma coisa so que ela falou tão baixinho que não deu para eu escultar quando ela terminou de dizer me abraçou novamente meu orixá xangô me pegava
um tempo depois na obrigação de tres anos de meu pai pequeno eu vir a moça com quem eu tinha sonhado e perguntei o orixá dela ela me respondeu oxum e ela e uma egbomi do ilê que eu sou feita que eu nunca tinha visto por lá
o que significa isso?
Caio temos um post sobre todos os Orisás na barra lateral direita, vc encontrará Obaluwaiyè tbm.
Ire o.
Mair vc sonhou com um òrìsá da casa. Uma boa percepção espiritual, o que isto pode revelar somente o jogo do seu zelador para saber.
Ire o.
Motumba….
Entrei na religiao a pouco tempo. Arreei comida para Oxum. Minha Orixa como confirmado no jogo. Senti um arrepio grande, passei mal como se minha pressao estivesse caindo. Minha mae de santo jogou novamente. E os buzios nao confirmam se sou rodante ou ekedje? Nao de quero apressar minha mae jogando toda hora. o que devo fazer? Desde ja agradeço.
Juliana
Juliana, Orunmìlá, o orisá do oráculo, nos diz. faça 3.000 perguntas mas não repita nenhuma. Jogamos quando temos duvidas, quando temos: que tomar decisões, viagens, negocios, casamentos, filhos, saude, dinheiro, trabalho, enfim, jogamos e nos aconselhamos para tudo. Uma certeza vc como neófito tem que ter, òrìsá se conheçe na reta final de entrar para a iniciação, qualquer informação antes disto pode ser mera especulação, já vimos muita coisa acontecer faltando menos de 10 dias para o recolhimento. Cuide de Òsúm, adore seu òrìsá, mas tenha sempre em mente que isto pode mudar e não é nenhum disparate ou erro do zelador, o erro está em querer afirmar ao abian que o seu òrìsá e este e ponto final. Sempre informamos que o òrìsá que se paresenta é este, mas não garanto que seja seu òrìsá, isto é educado e sincero da parte de quem joga. Ser rodante ou não tenha certeza que na hora certa a informação virá a tona, deixe o rio seguir seu curso e que vc receba bençãos de Òsúm.
Quando for ao rio, peça bençãos para nós tbm, rs.
Ire o.
oi eu não sou feio ainda vou fazer fim do ano, tenho todas as caracteristicas do povo de osum mais pelo fato de eu ser alto 1,80 flam que não sou d osum sendo q é osum e oya que responde o meu jogo….
Junior, se vc ficar ouvindo o que todo mundo acha, vc não se inicia ou vai inicar para os 16 òrìsás. Siga as instruções de seu zelador e deixe o rio seguir seu curso, falta bastante tempo e com certeza seu òrìsá irá se manifestar e dar a certeza que seu zelador tanto deseja.
Ire o.
Olá Nelson, Manuela tudo bem?
eu acho que visito o site todos os dias rs, gosto muito das explicações de voces.
meu nome é Daiane, frequento o Candomblé a 2 anos, mais sou feita a apenas 3 meses rs acabei de nascer, sou filha de Oxum, e to muito orgulhosa de ter conseguido.
De uns dias para cá eu venho me sentindo um pouco triste, e fui procurar meu pai, ele me acalmou, e me explicou que o primeiro ano é complicado pro yao, mais que vai passar.
Queria entender um pouco melhor, porque seria complicado? por estar passando por testes? é um ano de provações?
Sabe em momento nenhum me arrependo da minha decisão, ao contrario cada vez que me lembro o que ja passei pra estar com ela na minha cabeça eu me sinto muito feliz, pq realmente eu soei pra ela nascer , minha familia, não é da religião e ninguem aceitava, mais era como meu Pai dizia, confia em Orisá que eles vão encaminhar tudo pra vc. Bom, muito obrigado pela atenção de vcs, e parabéns pelo site, realmente so tem a somar pra gente.
Motumbá !
Daiane, realmente existe esta fase com algumas pessoas, não me pergunte o porque, eu não saberia explicar. Eu não passei este momento, mas vi várias pessoas se queixarem deste primeiro ano.
O que posso lhe dizer é uma coisa que aprendi. Quando estamos mal, devemos correr para nosso Ilè Àse e nos jogar-mos aos pés do òrìsá, pois lá é o lugar correto para se estar quando as coisas não vão bem. Eles tem a magia e o poder de nos devolver a estabilidade emocional e espiritual, ok. Não se abata, não deixe ninguém tentar lhe abater, Òsúm é o òrìsá que mima seus filhos ao extremo.
AIyagba òrun ómón fé Iyà féé mi o.
AIyagba òrun ómón fé Iyà féé mi o.
Rainha do céu que ama os filhos, Mãe, ama-me também.
Rainha do céu que ama os filhos, Mãe, ama-me também.
Karé mi Òsúm. Mó fé yin alafià, onon ire.
(Cuide de mim Òsúm, me de a paz, caminhos de felicidades).
Ire o.
oi bom dia meu nome e karina sou transexual trabalho desde pequena com orixas mais ou menos ums 10 anos de desenvolvimento sempre sozinha pois hj e muito dificil achar casas boas trabalho na minha casa mesmo com o coracao e com minha fe quero muito iniciar com meu santo sou filha de oxum opara tenho certeza disto pois sou muito gerreira queria saber mais sobre oxum opara a qualidade do filho estou muito perdida pois so so e vou aprender tudo sozinha com a forca dos meus orixas axe
Bom dia a todos… Motumbá…Ogans, Ekejis, Egbomis. Yawos e Abiãns…
Venho declarar o meu amor por minha Yami karè a quem eu amo incondicionalmente…ela é o meu sopro divino, meu ser onipresente e oniciente!!!! Quando eu realmente aprendi a conhecer minha mãe Osun, prostei-me aos seu pés, entreguei a direção da minha vida a ela, e peço sempre que ela tome as rédeas…Minha mãe sempre me embala em seu colo, as vezes sinto seus carinhosss…
Mamãe não tenho palavras pra descrever todo amor, eu beijo o chão que a senhora pisa…e sempre vai ser assim….
Yeyeo oooo Fideriomon!!! Ya Makuale!!
Ekeji Juju d’Osun da Ilha Amarela da Formiga
Aproveitando o ensejo, gostaria que me indicassem um bom curso de Yorubá!!!
Abraços
Ekedji Juju d’Osun Asé Ilha Amarela da Formiga
MOTUMBÁ EKEDI JUJU D’ÒSÚN!”KÁRÈ MI ÒSÚN,MO FÍ YIN ALAFIÁ,ONON IRE.”
CUIDE DE MIM ÒSÚN,ME DE A PAZ,CAMINHO E FELICIDADES…..ASÉ,ASÉ,ASÉ…………..IRE O.
Boa Tarde Da Ilha!
Quando eu Li sua resposta ontem confesso que me entreguei as lagrimas, e hoje segui seu conselho, fui até o Ilé Asé ‘ chorar’ no pé da minha santa, voltei pra casa renovada, animada e confiante.
Muito Obrigado pelas palavras, de coração mesmo! foram de muito conforto.
Motumbá, Asé!
Mo juba Iyà. Vc está corretissíma. Tenho toda certeza do mundo que vc é feliz, equilibrada e que Òsúm está sempre presente em sua vida.
Róra Yéyé ó fí dé rí ómón.
Mãe cuidadosa, aquela que usa coroa e olha seus filhos, Rainha mãe.
Daiane, sem palavras. Esses exemplos são o combustivel para nos manter-mos dentro do culto.
Ase ire, Ase onon adora, ase onon alafia, Ori rere o.
Aiku Iyá.
Karina, vc escolheu o seu caminho e devemos respeitar, mas eu na minha humilde opinião acho que está errado vc enveredar pelo mundo invisivel sem orientação. Somos sabedores das responsabilidades, das receitas que são passadas para as pessoas e mais uma serie de coisas. Não tenha esta certeza de que vc é filha de Òsúm, pois o dono desta informação é Òrúnmìlá, somente ele pode nos dizer qual é o nosso òrìsá, e o que mais intrigante é vc dizer a qualidade de sua Òsúm, digo-lhe isto pois pode acontecer de òsúm não ser o seu òrìsá e vc ter um imenso dissabor e problemas futuros com seu Ori. Ame Òsúm, mas não a tenha como seu òrìsá, tenha Òsúm como sua mãe, como eu a tenho tbm, e vc verá que o sabor da descoberta terá um caracteristica própria.
Bons ventos guiem vc.
Ire o.
olá Tomege, sou filha de Oxum, estou grávida e pedi muito a oxum para engravidar ela me atendeu agora fico muito anciosa para dar tudo certo na gravidez quero que ela possa proteger meu bebe hoje e sempre.Obrigada pla atenção Gisele
Motumbá…. Primeiramente quero dizer que amo esse espaço, ajuda muito…
E gostaria de saber como são as filhas de Opará?
Obrigada
keila,
leia o post sobre Oxun e acrecente um pouco mais de guerreira nesse arquetipo de filhas de Opará, a Senhora da Espada.
Axé.
Keila se eu lhe disser que são rapidas, voluntariosas, guerreiras e etc…pode ser que não seja o seu jeito e vc ter uma decepção.
Não se guie por este aspecto, orisá pode nos dar este arquétipo, como pode não mostrar nada disto. Não temos que carregar isto como uma ditadura, ok.
Ire o.
Ola bom dia!Fui em uma casa de santo consultar os jogos de buzio pra saber quem era o dono do meu orí ,chegando a mãe de santo disse q no jogo oxum sempre respondia iansa,oq ela quis dizer com isso ,gostaria q vcs mim ajuda-se a tirar a duvida por favor eu sou filha de yansa ou oxum?
Milly, a coisa mais natural em um jogo de abian é este fato relatado por vc. É muito dificil vc acertar a mão, nossa energia se conecta a energia de vários òrìsás, portanto qualquer òrìsá que lhe derem não leve ao pé da letra, somente entrando para o culto, passando pelo estagio de abian eéque seu sacerdote poderá dissipar estas duvidas e dar a garantia de qual òrìsá lhe rege.
Ire o.
Pq tem uma qualidade que caminha com ossaim?
pode me explicaR?
O significa sonhar com oxum? Porém ela parecia rodar comrapides e lançava sobre mim vomotos. Sei que é ela pela roupa, estava de branco com dourado. E me dava o braço em alguns momentos.
Obrigada por responder.
Ingrid,
Clique na foto da Manoela e leia os postrs sobre o início na religião.
Axé.
Ingrid,
Aconselho a fazer um jogo de búzios e ver seus caminhos, saber se Oxun tem alguum recado.
Axé.
Olá, eu aqui de novo.
tava pensando, sobre essa coisa que dizem de que o Orisá nos puni, eu concordo em partes, pq ja vi meu irmão de Osumaré apanhar muito do santo pq fez usos de drogas ainda no kelé, o outro irmão de santo de Osoguian foi preso, e um Ogãn que passou ate por Hospital Psiquiatrico, tudo por conta de drogas, dai eu penso não que o Orisá esta te punindo mais é consequencia do que eles estão fazendo, acho que quando eles abandonam o Orisá, a proteção que eles tem vão diminuindo, dai existe uma mania dos ‘ mais velhos’ de dizer que o Orisá vai kisilar com a gente , dai vai começar tirar nossas coisas, sabe acontece assim comigo, eu sei das minhas obrigações dentro do Ilé Asé, se eu começar a falhar com minha santa, minha conciencia ja me pega, eminha conciencia ja me puni, pq minha santa que faz tudo pra mim, ela me dá caminhos, saude, dissernimento, pq falhar com ela?se o que ela quer é so estar na casa de candomblé,nas funções, é ali que ela fica feliz, se eu não puder fazer isso por ela vou fazer o que? eu escolhi me iniciar na religião tendo a certeza de que seria dificil, sabendo que muitos iam me olhar com preconceito, mais o meu amor por ela ultrapassa qualquer dessas coisas, dai eu acho que é errado dizer que as coisas erradas são punições dos Orisás, com certeza eles so querem nosso bem, cabe a nós escolhermos bons caminhos a seguir, um exemplo, eu me separei do pai do meu filho há 2 anos, e nesse tempo eu não consegui me envolver com mais ninguem, meu zelador ja chegou a dizer que é uma punição de oxum, mais eu não vejo assim, posso estar muito enganada, mais penso que se não encontrei mais ninguem ate hj, por que ela guarda algo bom pra mim, ela é a dona do amor verdadeiro, penso que ela agindo assim esta me presenvando de futuros sofrimentos. Mudando um pouco de assunto, eu ja vi alguns comentarios sobre as qualidades, sou de oxum e isso basta, é assim que tem que ser ne rs, mais realmente a curiosidade é muita, sou de Oxum com Oxossi, tenho algo com osoguian tambem, ja vi algo que diz sobre Yeye Oké, que ela vive com oxossi na mata, uma caçadora, vi tambem que ela é uma guerreira, fiquei confusa, ouvi dizer que ela caça para outra qualidade de oxum que come macho, e que elas andam de mãos dadas, dentro do que é permitido saber rs, o que vcs me dizem disso?? são verdadeiras essas informações?? muito obrigado pela atenção, um grande abraço á todos!
Daiane (chará 😉 ),
Nós como religiosos temos o nosso código de conduta que não é nem tão carrasco assim, porém que delimita com muita clareza como devemos nos portar perante o orixá e os nossos preceitos.
Não há ação “punitiva”, o que existe com absoluta normalidade pra quem tem alguma crença ou não é a lei da reação. Sabemos o jeito que devemos andar como omorixá. Isso sempre fica muito claro. Se quer andar de outro jeito, procura outro caminho. Assim penso. 😉
Axé!
Sonhei essa noite que eu passava do lado de um rio que tinha o fenomeno da pororoca. O encontro do mar adentrando o rio.Tinha também pequenas ondas. Que significado isso pode ter para minha vida? Tenho muita ligação com a água, pois sou Oxum e Oxum é filha de Iemanjá certo? Tenho um canal aberto mas não estou sabendo como desenvolver isso, recebo muitos sinais através de sonhos e pensamentos, mas, é dificil para mim interpretar o real significado, o que posso fazer?
Aguardo ajuda,
Adriana.
Adriana,
O fenômeno da pororoca pertence ao Orixá Obá, certifique-se se não está sofrendo algum tipo de: falsidade, engôdos amarosos, problemas judiciais, enganações. Obá socorre as causas impossíveis se de fato a pessoa estiver sofrendo e sendo vítima de alguma tipo de injustiça. Este Orixá é a maior guerreira dentre todas as Iyabás.
Axé.
Adriana, sonhar com água é muito prazeiroso e bonito. Água o principio da vida, elemento natural imprescindivel na nossa vida e religião, as águas de Òsúm que nos limpa de dentro para fora.
Procure alguém para desvendar estes segredos se sua curiosidade permitir, faça um jogo e veja se Òsúm está lhe mandando um recado.
Ire o.
Mutumbà…
Sou de Osun,recebo Osun mas ainda não sou feito…a qualidade da minha é Osun Karê …mas a algumas duvidas sobre isso porque muitos dizem q minha Osun é filha de Ossosi e Osun … mas recentemente li uma lenda que dizia que Karê é Filha de Yemonja…queria saber qual delas é a verdadeira lenda…!!!
E outra duvida é que algumas pessoas me disseram que a qualidade do santo não é dado quando se é iniciado ,mas sim depois…mas fico em duvida porque quando eu for fazer a iniciação vou assentar Osun e Ossosi …e posteriormente Logun-edé…
desde jah obrigado pela atenção…Motumbà Asè Motumbà …!!!
(Obs=acho esse site demais,todas minhas duvidas consigo tirar aqui,ótimo trabalho de vocês )
Lucas, motumbá, motumbá àse, entenda uma coisa, òrìsá é energia, não é ser humano. Òsúm é uma e apenas uma. Os epitetos e caminhos deste ou qualquer outro òrìsá vai diferenciá-lo na forma de tratar conforme a região nigeriana em que ele era venerado, ok. Òsúm, kare, Òsúm Oke, Òsúm ijimu, são a mesma energia de um unico òrisá.
Veja bem:
Òsúm kare = Òsúm que cuida, será que as outras não cuidam, são todas indeferentes?
Òsúm ijimu = Òsúm que amamenta, as outras não amamentam (alimentar o espirito), será que não alimentam nosso espirito?
Òsúm Oke = Òsúm da monhanha (aqui ela nos dá um sinal de grandiosidade, fortaleza e refugio) o que é grande e forte para o ioruba é uma montanha.
Essa história de filha do fulano com o sicrano, anda com beltrano e etc, é muito fundamento para deixar qualquer um louco. O que devemos fazer é arrumar estas energias do seu caminho para harmonizar sua vida e lhe dar tranquilidade.
Vou lhe falar uma coisa que todos os abians deveriam saber e me desculpe se vc se sentir ofendido. Abian deveria ficar de joelhos e agradecer por saber o seu òrìsá, é muito dificil vc acertar a mão em um jogo de abian no que se refere a este assunto. Mas agora o abian chega na nossa mesa de jogo e diz. Senhor fulano, eu sou de Egunitá, com akueran e meu terceiro é Oguntè. Eu fecho o jogo e digo que ele deve se inicar ontem, pois já sabe tudo. Tem zelador falecido que deve dar duzentas cambalhotas no tumulo ao ouvir isto. E a culpa não é de voces, a culpa é de uma bando de gente que se diz pds e na verdade são manipuladores de mentes. Aterrorizam, fazem igbás para mantê-los preso à casa, arrumam povo das ruas, fazem bori de feitura e um monte de atrocidades. Essas pessoas que se fizeram sacerdotes, digo que se fizeram por que não foram escolhidos ou indicados pelas divindades, foram direcionados pela vaidade e a ganancia. Falam de tudo para voces e se esqueçem de orientá-los no que se refere a Ori, onde tudo começa e onde tudo termina. Ori que não está apaziguado e posito, não aceita nada que o òrìsá faz na sua vida.
Dizer que sabe fundamentos e liturgia de òrìsá não credencia niguém a ser zelador, tem gente a 40 anos em uma casa e faz tudo por repetição ou por ver fazer, mas não sabe o que está fazendo.
Deste entendimento vem a velha frase como resposta as perguntas que os novatos fazem. ‘AINDA NÃO ESTÁ NA HORA DE VOCÊ APRENDER”, não está na hora por que a hora dele tbm não chegou, ele não sabe por que faz aquilo, ele sabe apenas fazer.
Não se apegue a lendas, elas fazem parte de um universo fantasioso, onde a mente humana contou histórias para que o contexto do òrìsá fosse entendido.
Todos os òrìsás (chamamos won òrìsá aqueles que são funfun) fazem parte de uma matriz energética chamada Obatalá (Osalá, Orisanlá, Obataorisá e etc.) e depois dos òrìsás os won irumolè, sendo Logun Edé a energia de Erinlè e Òsúm, indiretamente energia de Obatalá, portanto se alguém é filho de alguém, todos esses alguéns vem de Obatalá, menos Esù, mas isto é outra história.
Ire o.
hum…brigado pela resposta…gostei muito…
a parte do abian não me deixou nada ofendido,porque verdadeiramente eu agradeço muito de saber qual meu Orisá,e tudo isso foi descoberto no jogo mesmo,além do mais já estou as portas de ser feito,em janeiro já entro pra fazer Santo…
Obrigado e torça por mim,para que seja um dia especial…porque é isso que está sendo…fazer parte dessa religião linda…
Motumbá asé Motumbá
Da Ilha
Kolofé Olorum, kolofé.
Adorei seu poste! Sem comentários….
Ilha,Boa noite!Existem 16 tipos de oxum você poderia me dizer quais são e suas caracteristicas ?SE QUANDO SE FAZ O BORI INFLUENCIA EM ALGUMA COISA?qUERO LHE DESEJAR UMA BOA NOITE E AGUARDO UMA RESPOSTA.
Oi Silvana. Serve a minha resposta? 😉
Se você for na barra lateral, verá a categoria “Qualidades”. Lá tem as qualidades mais conhecidas de todos os orixás, inclusive as de Oxun. Dá uma passada lá que tem tudo bem completo, certo?
O bori é um ritual voltado apenas para o nosso Ori e nada relaciona com o orixá. Acho que o Da Ilha lhe explicou um pouco sobre isso. Você leu o texto do post Bori? O texto que o babá Fernando escreveu está bem compreensível.
Explore o blog, mana, pois as informações são pra todos. 😉
Axé!
Òsun Òpáàrá/Àpáàrá:
A ayaba Òpáàrá é uma dos muitos ìmolè odò, ou seja, as divindades de rio que, diga-se de passagem, são majoritariamente femininas. Existem poucos ìmolè odò do sexo masculino. Na África ainda existe o Rio Àpáàrá.
No Brasil, pelas razões já conhecidas, Àpáàrà perdeu sua individualidade e teve seu culto amalgamado ao culto de Òsun, tornando-se uma “qualidade” sua. Ao contrário de Òsun, que é doce e benevolente (pelo menos enquanto não for ofendida por alguém sufucientemente incauto), Àpáàrá é uma ayaba terrível, de temperamento forte. É uma guerreira irascível e voluntariosa.
Teria nascido (se for verdade) da união de Sàngó com Obà, mas teria ficado sob os cuidados da própria Òsun, posto que seus pais e Oya-Yánsàn estavam constantemente guerreando mundo afora. Àpáàrá herdou a natureza belicosa de Obà e a bravura de Sàngó. Seu fundamento mescla os domínios do pai e da mãe: o raio (Sàngó) caindo sobre um rio revolto (Obà) é a representação do seu àse. Não por acaso seu nome significa relâmpago ou trovão. Vide o “Vocabulário yorùbá: para entender a linguagem dos orixás”, de Eduardo Napoleão.
Diz-se que Àpáàrá é uma grande feiticeira, como todas as ayaba, por sinal, e que toma parte no culto aos mortos. Inclusive teria posse de um espelho mágico que refletiria Ikú, a própria Morte. Ao contrário de Òsun, ela porta uma ìdà, espada, e não um abèbè.
Àse gbogbo!
BOM DIA !
SOU FILHA DE OXUM DE APARA E GOSTARIA DE SABER SE UM CASAL COM O MESMO ORIXÁ PODE DAR CERTO A RELAÇÃO? , MEU NAMORADO TAMBÉM E FILHO DA OXUM APARÁ ESSA RELAÇÃO PODE DAR CERTO?
AGUARDO CONTATO.
TENHA UM ÓTIMO FINAL DE SEMANA.
Claudia, ame e seja feliz.
Um bom fds para vc tbm.
Ire o.
Àse gbogbo!!!! É muito comum dizerem que Òsun é a Vênus yorùbá, ou seja, que ela é a deusa doa amor. Mas de fato existe algum verso de Ifá que afirme ser Òsun a deusa do amor? No livro Ifa Divination, de William Boscom, está escrito que os yorùbá consideram Òsun uma deusa luxuriosa, lasciva, amante dos homens. O próprio Boscom até utiliza o termo “rameira”. Alguém poderia me esclarecer? Desde já agradeço.
Gabriel, várias traduções carregam nas cores, usam termos pesados, não se norteie por estes textos. Òsúm realmente personaliza o todo da feminilidade. Este texto eu recolhi de um Awo de Osogbo. São descrições suaves e muito sutis sobre este magnifico Òrìsá. Devemos pensar no principio feminino e sua energia, o provocar, o seduzir, o envolver, a sutileza, são riachos, o poder da mulher estão nestes atributos (sem machismo meninas), que vão desaguar em um rio muito mais caudaloso chamado Geledè, onde o poder feminino se impóem e eu me ajoelho.
Tdos nós, homens, devemos nos ajoelhar para as mulheres e seus poderes.
Este é o poder Ajé, emanado e personificado em Òsúm.
Ibá Òsúm.
Orisa Òsúm incorpora todos os aspectos da natureza sexual da fêmea. Ela é Iwa Wundia (virgindade), o amadurecimento dos frutos na videira – aproximando a sua disponibilidade para satisfazer a fome e os sentidos de quem são tão afortunados para provar sua doçura. Ela é Iwa Obinrin (Feminilidade); incorporando todos os atributos femininos e masculinos de uma sensibilidade madura e proporcionando a tela sobre a qual só o macho pode delinear suas realizações como homem, ela é o “espelho” que reflete o macho em si mesmo. Se o macho não respeitar, cuidar, elevar, apoiar e proteger a mulher e os frutos do seu ventre, ele só terá o sucesso em diminuir a si mesmo. Òsúm também é Pansaga Obirin (a Mulher Tentadora) – que através de seus prazeres, pode tentar o homem para o trono que ele tem, ou inspirá-lo a tomar o trono do outro. Quando o Ase se tornou autoconsciente e deu à luz a Olodumare, e quando Olodumare experimentou a emoção do primeiro amor, – neste aspecto de Ase foi que Òrìsá Òsúm ‘nasceu’.
Um dos símbolos de Òsúm é o espelho, mas isso não deve levá-lo a pensar que Òsúm representa não só a beleza externa. “A casa é como um ponto olhando de fora, Òsúm é a qualidade em uma mulher que emana beleza de tal forma que a visão não é necessária, a fim de apreciá-la.” Ela é “… a idéia de excelência refletida pelo gosto, refinamento e delicadeza.”
Ore Yèyé o.
Ary,
Lendo o excerto no qual você magnificamente nos trouxe, lembrei de toda a saga cultural que todas nós mulheres passamos no passado e ainda passamos hoje para desfazer estereótipos e amarras tão duramente colocadas no tocante a capacidades, sentimentos e desejos.
Sempre me pego maravilhada na representação de liberdade, atitude e capacidade que as grandes iyabas nos passam.
Quando eu digo que o mote dessa religião é vanguardista… 🙂
Axé!
Dayane, a evolução da espiritualidade / religião, está inserido no dinamismo que Ifá prega em seus textos. Não temos que estar fincados em estacas, imovéis e calados.
A (re) evolução nos costumes, nos tratos, nos conhecimentos, na observação dos direitos e na educação de cima para baixo. É uma prerrogativa, nós fazemos parte deste contexto e não podemos fugir a nossa responsabildade histórica, estamos sobre os ombros de nossos antepassados e devemos reverência-los sempre, mas temos que evoluir. Que é bem diferente de invencionices caquéticas.
A vanguarda nos pertence, somos a religião mais antiga e tbm a que proporciona o maior horizonte para a modernidade e dinamismo. Ògúm patrocina nossa tecnologia mecanica e espiritual.
Epááá Òyà fèfé.
Àse Ó Ó Ó bàbá mi! Òsun é exatamente o contrário de Obà, a esposa desafortunada de Sàngó.Todas as ayaba representam a fertilidade, a reprodução e a maternidade, cada uma a seu modo, claro. Mas a beleza, a sexualidade e a sensualidade não são atributos de todas as deusas do panteão. A própria Obà é um exemplo disso: é guerreira e poderosa, mas pouco bela. Ire Ó Ó Ó!
Gabriel, agô.
Oba não tem os atributos de Oxun, porém, seu refinamento aguerrido é por 1000 vezes superior a de qualquer outra Iyabá. Uma excelente advogada, por exemplo, que se destaca no senário é na maioria das vezes uma pessoa de Obá, as personagens guerreiras da história da humanidade que se destacavam na frente de qualquer homem possívelmente eram de Oba.
Ela se distingui, ela é própria, ela é feminina, ela é lider em qualquer atividade, ela é a representante da sociedade Elecô, que expressa o poder as grandes guerreiras/feiticeiras, que como disse o Da ILha, temos que dobrar nossos joelhos humildemente.
O desamor para Oba é luta constante, a desilusão é a luta constante, só com amor e a ilusão é que Oba se apazigua.
O que é belo e sensual por fora pode ser podre e estragado por dentro, já as pessoas de Oba são riquíssimas interiormente além de inteligentes e leais.
Oba xí!
A dúpé bàbá. Inclusive Obà é a mais forte que muitas divindades masculinas, só superada por Ògún, que através de uma armadilha conseguiu dominá-la e vencê-la na luta. Ògún domou Obà mais pela astúcia que pela força.
Fato semelhante ocorre na mitologia grega, quando, na Guerra de Troia, a deusa Atena (a Minerva dos romanos) dominou e venceu por várias vezes seu próprio irmão Ares (Marte), o deus da guerra. Na verdade, há vários mitos em que Atena abateu Ares em luta. Ire Ó Ó Ó.
Boa noite..
Estou com um problema muito grave…
eu trabalho com mulambo da estrada ..e meu marido tenha ela tamb,
o pai de santo deli fez o acentamento dela com o exu deli..e depos disso nossa vida se tornou horrivél..tudo dando errado
Ela virou na minha cabeça e disse que eli fez errado..
e ajudou a a menizar os problemas,,
Sabendo disso o pai de santo deli ..tentou nos prejudicar e conseguil.
minha pombogira mas uma vez conseguil retorna a situação..
E com isso eli prendeu ela..e impobilitando que ela nos ajude.
como é que eu faço pra tirar ela da onde ela esta.
por favor precisso de ajuda urgente..muito axé e luz para você.
carla,
Perdendo tempo com esse tal pai de santo, aliás de pai de santo não tem nada. Despache tudo e procure uma boa casa para cuidar de sua Maria Mulambo, Exú de Luz que só tem a lhe ajudar em seus caminhos.
Axé.
gostaria de saber se é possivel mudar os caminhos do amor?
com uma finalidade justa ou aparentemente justa?
mudar o jeito de ser da pessoa é possivel nos trabalhos?
as yamim tem esse poder ? oxum tem esse poder? sem se tornar uma especie de amarraçao simplesmente, o relacionamento desgastado se tornar bem mais armonioso bem mais tranquilo.qual orixa seria o mais indicado.. exu? acredito que se tem seriedade , um caminho de paz, entendimentos, familia quer queira ou nao uma separaçao é muito dolorosa para todos as crianças, familiares,mais principalmente crianças no seu desenvolvimento.axé
Nascimento,
Leia o texto “O amor que se acaba” que está abaixo da foto da Dayane.
Axé.
gostei congratulations por seu trabalho mas nao se eskeca de que temos que guardar o awô >ide lola t `òsun
thiago,
E quem daqui esquece?
BOa noite Baba Fernando desculpe a ignorância mais o que o Thiago quis dizer com:”mas nao se eskeca de que temos que guardar o awô >ide lola t `òsun”?Obrigada
Carolina, ele se referia aos segredos ritualísticos da religião, ou seja, ao awo. A palavra awo significa “mistério” e “segredo”. Por exemplo, existem certos rituais no Candomblé, como na Umbanda, que são secretos, como o borí, os ritos iniciáticos e tantos outros. Até o que está sob o assentamento das divindades é secreto.Espero que tenha ajudado. Àse Ó Ó Ó.
Gabriel muito obirgada pela respota ajudou sim eu ja sabia dos segredos mais não conhcia o significado da plavra awo.Novamente obrigada.
Outra pergunta li outro dia um comentário do Da Ilha, não lembro se foi aqui,bem é oseguinte os fiso de conta servem para nossa proteção certo, e devemos sempre usa-lo e como Da Ilha disse sem estar por dentro da camisa ou escondido ele deve estar bem amostra?A Perguta é o seguinte podemos fazer um fio que seja mais fino para andarmos sempre com ele, repseitando tamanho, digõ pq alguns fiso são muito grossos e devem incomodar se usar no verão?Outra pergunta ja ouvi alguns mais velhos falarem que fio dobrado só pode usar depois de sete anos é verdade?Boa noite axé a todos
Olha, Carolina, eu não sou ìyáwó, ou seja, não sou iniciado, por isso não saberei te dar todas as respostas. Acredito que o tamanho dos fios de conta não é tão importante, mas posso estar enganado. Penso que para ser usado em público é importante haver uma certa comodidade sim, então é bom que o colar seja discreto. Por exemplo, eu tenho um colar de Òsun (que é meu segundo òrìsà) feito de cristais cor de âmbar. É bem chamativo! Não ousaria usá-lo em público! Na verdade nem na minha casa eu o ponho no pescoço, em respeito a Òsun, por eu não ser iniciado. Mas toda noite eu o tomo nas mãos e ofereço uma oração a Òsun, antes de dormir. Ire Ó Ó Ó.
Carolina,
Colaborando com a resposta do Gabriel, o fio de conta para os abians é sempre de miçangas e de acordo com a liturgia da casa. Você pode andar com seu fio de contas e aconselho sempre, se for usar, a colocá-lo no pescoço e sem dobrá-lo. Nada de bolsas e outros lugares, ou usa no pescoço ou não usa e digo isso porque tem fundamento de quem o consagra e coloca no pescoço do abian. Quem usa fio dobrado (mesmo mais velho) está errado também porque a medida do comprimento é padronizada de acordo com o umbigo da pessoa, alguns axés contam 4 dedos abaixo e outros na altura do umbigo, portanto se dobrar descaracteriza por completo as tradições litúrgicas.
Axé.
Àse Ó Ó Ó! Aproveitando as deixa das discussões sobre nossa amada Òsun, vocês acham correto, e mesmo válido, fazer feitiço de amarração? Muita gente que fez diz que não funcionou. Penso que não é nada prazeroso ter uma pessoa por conta de um feitiço, embora Ifá permita fazê-lo, não é um ewò. Não seria mais válido e saudável ter o amor de alguém pelos seus próprios esforços e virtudes?
Para mim há uma grande diferença entre pedir o auxílio de Òsun, por exemplo, como deusa do amor, e fazer um ebo de amarração. Aliás, muitos bàbálòrìsà, como sacerdotes sérios e conscientes, desestimulam as pessoas a procurarem por este e outros feitiços. Ire Ó Ó Ó.
gostaria de saber se possivel que quizila negativa eu tenho me chamo kelly nascimento 04/06/1977 se for possivel estou estudando isso tudo do mundo da mediunidade estou gostando obrigada
Gabriel, seu comentário careçe de maiores explicações.
” embora Ifá permita fazê-lo, não é um ewò”, em vários versos Ifá fala sobre conquistar um amor e mesmo disputá-lo, Ifá é um caminho e vc tem livre árbitrio. Se vc estudar Ifá, verás que os poemas não são incisivos. Nossa religião é infinita em sabedoria sobre feitiços e magias. O caminho a ser seguido…, eu sinceramente falando, não decido por ninguém e os conselhos são dados na condiconal.
Interprete mais os verso de Ifá, não é somente leitura e decorar seus versos que faz de vc um sábio. A interpretação das parábolas é o verdadeiro enigma.
Ire o.
Kelly, coma de tudo, beba de tudo e use qualquer cor. Quando vc estiver dentro de uma casa de àse com certeza tudo isto será passado para vc. Ok.
Ire o.
Àse Ó Ó Ó bàbá! Obrigado pelo conselho, vou buscar me aprofundar mais no estudo do Ifá.O senhor recomenda algum livro em especial ou um curso?
Gabriel, começe por W. Bascon, Ifá Divination, é auto explicativo e bem simples, existem vários exemplares na net para baixar Free-Download.
Vc pode visitar minha pagina onde tenho bastante materia sobre o assunto.
Com certeza suas pesquisas na net lhe renderam bons frutos.
http://www.orisaifa.blogspot.com
Ire o.
MOTUMBÁ BÀBÁ DA ILHA!ONTÉM EU OUVI UMA CANTIGA DE ÒSÚN,GOSTARIA QUE O SENHOR ME FALASSE DA TRADUÇÃO.NÃO SEI SE A ESCRITA ESTÁ CORRETA ME CORRIJA POR FAVOR .HÁ NÃO ME RECORDO DA CANTIGA TODA.
O YEYE OMIAYE.
OLORISÁ.
KÁRÈ GBOGBO.
KÁRÈ
ÒSÚN DE KÁRÈ
ÒSÚN DE KÁRÈ.
KÁRÈ OBÓ…E O RESTO DA CANTIGA NÃO ME RECORDO.
IRE O….
Grande Isa, sempre pegando na virilha, kkkkkkkkkkk
Ò Yèyé omi ayè, Olòrisá karè gbogbo…Karè
Ò Yèyé omi ayè, Olòrisá karè gbogbo…Karè
Ò Yèyé omi ayè, Olòrisá karè gbogbo…Karè
Òsúm dè, Karè, Òsúm dè, Karè
Karè ómó, Karè, Karè nílè, Karé (onan, aso, ajè, ire, etc…)
Oh, minha mãe das águas da vida, Senhora e òrìsá que cuida de todos…cuide.
Oh, minha mãe das águas da vida, Senhora e òrìsá que cuida de todos…cuide.
Oh, minha mãe das águas da vida, Senhora e òrìsá que cuida de todos…cuide.
Òsúm chegou, cuide. Òsúm chegou, cuide.
Cuide dos filhos, cuide. Cuide da nossa casa, cuide. (caminhos, roupas, riqueza, felicidade, etc…)
O ritimo deste orin é ijesá, é lento e muito gostoso de dançar, neste momento estamos fazendo um ebó, oferecemos a cantiga de louvor e pedimos a proteção de Òsúm.
Ire o.
Erinlè ki ba se o.
ASÉ,ASÉ,ASÉ.
ÒYÁ ONÍRA KI BA SE O.
Que cantiga mais linda!
Bàbá, já li o Ifa Divination, é muito bom. Inclusive, se o senhor perceber, é justamente Willian Bascom quem chamou Òsun de “rameira”, ou seja, autores dentre os quais o senhor mesmo avisou para eu não procurar.
Gabriel,
Há um lado negativo num deteminado odú de algumas pessoas de Oxun, daí autores fazem essas referências, muitos deles dão sua interpretação no que se refere a “rameira”, o que lhe fatou dizer é que Mãe Oxun é protetora das prostitutas, mulheres da vida, etc, é mãe incondicional, coercitivas e amigas.
Axé.
Boa Noite;
Benção pra quem é de benção,
Li em um artigo que opara não é qualidade de oxum e sim um orixa independente filha de obá e xango isso é verdade?
Rose alguns òrìsas estão inseridos no contexto de outros, como Erinlè/Ibualamo no de Osòósi e etc…Eu li esta matéria mas não tenho certeza sobre a veracidade da matéria. Fica o crédito para quem escreveu ou qualquer testemunha viva do culto de Oparà. Tentei investigar e não obtive resultados ainda. Portanto eu fico com Òsúm Opará que está muito bem representada no panteão de Òsúm.
Ire o.
Obrigado pela resposta,
Axé a todos e benção.
Inclusive eu escrevi sobre Òpáàrá neste mesmo tópico. Dê uma olhada. Àse Ó Ó Ó.
Outra pergunta,
Sinto a ernergia de meu orixar com uma força como se fosse um furacão pronta para guerriar ao contrário de que escuto sobre oxum.
Costumo dizer que eu pareço até que estou no fogo..Isso é comum com as filhas de oxum,sou de opara.
Mais uma vez obrigado pela atenção,axe
rose,
Opará é uma qualidade de Oxun, dentre as 16 Oxuns, Oxun Opará é a mais guerreira, a Senhora da Espada. Independente em sínteze todo Orixá é.
Axé.
Rose òrìsá é pura energia, pense nisso. Não existe energia calma, eles são forças da natureza, a brisa que passa pelo nosso rosto é o mesmo deslocamento de ar que derruba a copa das árvores.
Ire o.
Sei disso é que vc ouve tantas coisas dentro do santo, que essa duvida ficava dentro de mim.Mais agradeço a explicação e adoro minha mãe e ela que comanda meus caminhos e me dar forças para trilha-los junto com meu pai ogum,mais uma vez
axé e benção
Da Ilha…
Nunca me senti tão filha Osun, como agora lendo esse orin. Apesar de conhece-la, não sabia a tradução. Cheguei a me emocionar com palavras tão fortes. Por isso fiz questão de repeti-la em meu cometário.
Osun senhora do meu caminho, minha proteção. Te amo sempre!
Asè, Asè, Asè
Ò Yèyé omi ayè, Olòrisá karè gbogbo…Karè
Ò Yèyé omi ayè, Olòrisá karè gbogbo…Karè
Ò Yèyé omi ayè, Olòrisá karè gbogbo…Karè
Òsúm dè, Karè, Òsúm dè, Karè
Karè ómó, Karè, Karè nílè, Karé (onan, aso, ajè, ire, etc…)
Oh, minha mãe das águas da vida, Senhora e òrìsá que cuida de todos…cuide.
Oh, minha mãe das águas da vida, Senhora e òrìsá que cuida de todos…cuide.
Oh, minha mãe das águas da vida, Senhora e òrìsá que cuida de todos…cuide.
Òsúm chegou, cuide. Òsúm chegou, cuide.
Cuide dos filhos, cuide. Cuide da nossa casa, cuide. (caminhos, roupas, riqueza, felicidade, etc…)
Motumbá grupo,
“Assim como as penas do pássaro agbe são azuis como arô, as penas do alokô são vermelhas como o ossun e as do lekeleke, brancas, como o efun, Osun livrai-nos das adversidades!!!”
Tenham um excelente dia!
Ekeji Juju d’Osun, Asé Ilha Amarela!
Mutunbá asé Ekedji,
“Iyálode Iyálode iyá orô.”
“Mãe primeira dama, mãe primeira dama, mãe do ritual.”
Axé.
MUTUMBÁ ASÉ MUTUMBÁ EKEDJI JUJU.
ÒSÚN KI BA SE O.
Fernando , boa tarde.motumbá!
gostaria de saber sobre oxum kare e mais detalhes sobre iemamonja assessu desde já lhe AGRADEÇO! AXÉ
Glaucia, o que podemos postar sobre estes òrìsá está no lado direito do blog, onde vc pode ler sobre eles. Os comentários abaixo dos post tbm ajudam, pois respondemos várias perguntas a respeito do tema sitado.
Ire o
Sou filha de Oxum.. e gostaria de saber quais são os escravos do santo… como as entidades que a gente recebe… tem alguma linhagem?
Ariane, òrìsá não tem escravo, isto é um vicio de linguagem.
Povo das ruas, são entidades de Umbanda, que muitas acolhem e trabalham em prol do medio, da casa e da comunidade.
As que virão neste caminho da pessoa, somente com a presença da energia saberemos quem é ou através do oráculo.
Ire o.
motumba! gostaria de uma informação, gostaria de saber sobre os orisás de fase, principalmente sobre osun que seria seis meses osun e seis meses iemonja. Desde ja agradeço a atenção.
Samuka isto é uma grosseria com o nome do òrìsá.
Isto não existe, lhe informaram errado.
Òsúm e Iemonjá são òrìsás das águas mas não ficam 6 meses de ferias e depois voltam.
Ire o.
samuka,
Não existe Orixá de fases, isso é lenda urbana. Oxun é tão somente Oxun e o mesmo para soberana Yemanjá. São Orixás das águas, por isso estão sempre juntas e próximas e muitas vezes suas energias se assemelham dependendo da qualidade dos Orixás.
Axé.
Por 9 anos não consigo sair de onde estou…Um buraco profundo tentei suicidio por 3 vezes. Peço para me levarem. Para vc ter ideia pensei em fazer um pacto para sair dessa escuridão. A depressão é tao forte q emagreci 35 kg. Eu entrei na Espiritualidade simplesmente pela DOR. Procurei por tantos anos uma casa para ficar pq realmente precisava e algo me levava até lá. Final das contas akbei entrando numa casa e eles acabaram me levando para trabalhar. Entrava em panico eles me machucavam demais qdo eles vinham e qdo nao, a mãe da casa não chegava nem perto eu entrava em panico pq qria ajuda alguem me explicasse o q estava acontecendo mas nada. Se passaram 5 anos dentro do centro de Umbanda. Hj choro e mto pq sai e tenho medo de voltar pq a Mãe da casa só ajudava akelas pessoas q não tinha entidade e estava de brincadeira e se via isso. Sofro mto e nem sei como me fortalecer e onde posso ir para alguem me ajudar… Tenho marcas de chutes em minha pena caio sem explicação e as marcas estão lá. Stou sendo cobrada e nem sei o q fazer….. ME AJUDEM
Solange,
Você juntou problema espiritual com problema de saúde. Não tem outro caminho, se não, procurar um bom médico para cuidar dessa depressão e um boa casa para cuidar de seu orí, ebós necessários.
Axé.
Será que alguém poderia me dizer o que significa a digina Kaijexá??? Alguns falam que é Mãe da dança. Mas gostaria de ouvir a opinião de vcs.
Julio,
No Yorubá Ketu/Nagô seria: vamos Ijexá.
Ká é uma contração fonética e Ijexá é uma nação/cidade na Nigéria.
Axé.
Muito obrigado Fernando!
Será que esse seria o mesmo significado no jeje e na Angola?
Julio as linguas são diferentes, apesar do Candomblé Djedje e Angola terem assimilado varias palavras e expressões keto / nagô.
Ire o.
oi me explica um pouco o que e nago?
Patricia,
Originalmente chamados de Anagô, é um dos subgrupos da etenia Yorubá, descendentes de Ilê Ifé, cidade que marca a história do povo de língua Yorubá e que se espalhou por toda a Nigéria além do rio Ògùn, república de Benin no antigo Dahomé. No Brasil deu origem a termo Nagô, negros oriundos dessas regiões.
Axé.
Eu adorei por que eu amuu oxum e todos os orixas.Eri YèYè ô oxum minha mãe te pesso que ilumine meus caminhos por favor
Alguem poderia me indicar um zelador de confiança? moro no Rio de Janeiro – centro. queria que jogasse para ver se está tudo bem … obrigado
camila,
Iremos indicar.
Axé.
Olá Bom dia!
Então, tentarei o máximo resumir a minha história de vida,para que possas entender,e me faças compreender também.
Eu tenho 19 anos, e estou na religião de Umbanda há 7, sou filha de Oxum que é a mesma que de minha mãe carnal que é falecida.
Minha mãe de Santa me dissera que é a mesma, mas, que a Oxum da minha mãe era de Nação e minha é de Umbanda. Pois então, há mais ou menos 3 semanas atrás, minha Oxum virou na casa de uma amiga, que hoje em dia ela é Zeladora de Santo, e pediu a Navalha em minha cabeça( raspá-la).
Fiquei sabendo também que quando eu estava na barriga de minha mãe ela fez um tipo de ebó, na realidade eu desconheço este tipo de coisa, me perdõe pela minha ignorância e se talvez eu tenha escrito alguma coisa de errado.
Voltando ao assunto, minha mãe carnal não raspou, creio eu que ela apenas gambelou Oxúm. Mas, agora Oxum pede a minha Iniciação na Nação Afro.
Bom, peço que com a experiência e a sabedoria de vocês, possam me ajudar a compreender essa jornada espiritual, pois ao meu amor ao Santo é grande e eu necessito desta ajuda.
Desde já agradeço! Que Papai Oxalá,e mamaãe Oxúm os abençõe e os guarde sempre pois vocês merecem.
Tamara, ninguém está autorizado a falar pelo oráculo, ou seja, fora do jogo é tudo especulação. Cuidado com seu Ori, cabeça, ele as vezes nos engana. Se vc sente necessidade de se inicar no Candomblé, procure fazê-lo de modo correto e cm pessoas serias. Não existe a minha Òsúm ou a sua òsúm, existe a enegia de Òsúm. Portanto procure este jogo e faça suas escolhas, pois quem vai decidir se iniciar é vc e não Òsúm. Sua cabeça é soberana e neste quesito decide no lugar de qualquer òrìsá.
Ire o.
Olá boa tarde…SOMOS DA ONG AFRO RIO….QUEREMOS CONVIDADAR A TDS AMIGOS E IRMÃOS P O BINGO BENEFICIENTE PARA O 1º PRESENTE DE OXUM NO DIA 11/11/11 AS 18 HORAS…TEL:3277-5455/ 81364900
MAS ENFORMAÇÕES:WWW.FUNMILAIO.COM.BR
EMAIL: MELLO39@GMAIL.COM….
Olá … tudo bem ? Estou com algumas dúvidas e venho pedir ajuda . Semana passada fui visitar o terreiro de uma amiga e senti a vontade de jogar búzios com a mãe de santo dela . Após o jogo , ela disse que eu estava com 3 Odus ( Ossa , Ossa e Odi ) e disse que eu teria que fazer uma limpeza defronte a Exu para ontem pois senão minha vida ficaria péssima , sem prosperidade e etc … . Ela também falou que não é correto trabalhar com Pomba gira ou Exu , que do contrario que falam , se eles fossem bons , pais ou mães de santo raspariam seus filhos com eles !!! Tanto que lá no centro dela ninguem trabalha com exu ou pomba gira . Ela tambem sorriu quando disse que toda semana ascendo uma vela de 7 dias para oxum ( minha mae de ori ) . Ela disse que isso atrai espiritos negativos que procuram por luz e por isso atraplaha a vida de quem ascende . Gostaria de saber se é necessaria essa limpeza como ela disse , devido aos odus e se nao deve ascender velas para os orixas . Grato pela atencao desde já .
Thiago, existem casas que não cultuam e não tem ‘gira de povo da rua’. Mas não se deve falar sobre aquilo que não conhecemos, o mundo invisivel, dizer que estas energias não são beneficas, que são atrazo de vida e a mais pura falta de sensibilidade/conhecimento espiritual. Vela é um objeto que o nigeriano não conhecia, por isso usava lampariana, o que reverenciamos na hora de se propagar a chama e o òrìsá Inã. Seja vela ou lamparina ele estará presente, este tipo de atitude requer um pouco de esclarecimento.
Quanto aos Odus que cairam no seu jogo, a mecanica dela difere da minha, por esta caida, não sei o que ela perguntou, não sei se está ire / ibi. Enfim não posso opinar.
Ire o.
Alguem poderia me indicar um zelador de confiança? moro no Rio de Janeiro centro (pode ser em qq lugar). queria que jogasse para ver se está tudo bem … obrigado
Camila vamos lhe indicar.
Abs.
gostariade saber uma reza de Ogunjá
Anielle, esses fundamentos vc aprenda dentro de sua roça. Não passamos fundamentos pelo blog infelizmente está é a hierarquia da nossa religião.
Ire o.
Anielle,
Clique na foto da Manuela e procure o post “Reza de Ogun”. Como disse o Da Ilha, não passamos fundamentos pela qualidade. Essa reza vai lhe atender perfeitamente.
Axé.
oi meu nome é cicero, tirem uma duvida!
minha esposa é catolica nao frequente, entao ela sonhou que alguem chegava perto dela apontava pra casa onde nos mora, e dizia asim pra outras pessoas
vamos matar todos dessa casa porque todos dessa casa sao filho de oxosi
ela numca tinha ouvido esse nome
mas eu sim.
cicero,
sua esposa é muita avessa ao candomblé.
Eu sonhei com a oxum da minha avó correndo atras de mim, o que isso significa?
Taynara, somente um jogo para poder lhe responder com certeza. Por que vc correu de Òsúm? Òrìsá quando nos procura, mesmo em sonhos é sinal de bençãos, aproveite para ser abençoada.
Ire o.
Ola a todos.
Eu não sou da religião, conheço muito pouco sobre, mas tenho interesse em conhecer.
Recentemente tive um sonho onde eu via uma mesa com duas cartas, em uma estava Oxum e na outra Ogun.
Eu via ambas as imagens e sabia o nome dos santos (orixás, não sei como me referir.)
Então eu olhava as imagens com respeito, e sentia uma enorme felicidade, então beijava ambas as imagens com agradecimento e admiração.
Quando acordei do sonho que me pareceu tão real, fui procurar as imagens na internet, e vi que realmente batiam com as de meu sonho.
Mesmo sem conhecer tais imagens ou saber o nome de forma correta.
Vocês podem me dizer o que significa esse sonho?
Fiquei realmente curiosa,
Obrigada.
Nicole
Nicole,
Tudo leva a crer que você tem a proteção de Oxun e Ogun. Caso queira ingressar na religião, você já tem uma caminho.
Axé.
bom dia ,sou novato no universo da umbanda,tenho7 meses como filho de santo ,tenho respeito por todos os orixas,recentemente descobri q sou filho de oxossi,e gostaria de saber o porque que é muito dificil as coisas financeiramente para os filhos de oxossi,principalmente para mim,eu me dedico mais do q posso e vivo com muita dificuldade não ganho mal,mais eu não sei o que acontece,muitos ja me falavam que por ser filho de oxossi por favor,muito obrigado…
Marcos nehum òrìsá lhe dificulta a vida financeira, o que vc tem que fazer é jogar e ver o Odu que está em seu caminho e saber que ebó terá que ser feito. Este sacrificio é lei dentro de nossa religião.
Sem ebó, sem Candomblé. Vc verá como seus caminhos irão ser mais prosperos.
Ire o.
Boa noite a todos!Eu sou filho de Oxum e tenho a seguinte dúvida:Na casa em que eu estava,nação ketu,a qualidade da minha Oxum era Opará.Agora que eu estou na nação angola ,continuo sendo filho de Oxum,mas a Yalorixá me disse que,embora este Orixá seja dono do meu Ori,quem reina na minha vida é Xangô.Porém,no bori de iniciação para o Orixá,quem respondeu foi a Oxum.Afinal,o que ela quis dizer com isso?Qual a influência de um Orixá,sendo eu filho de outro?Será que a qualidade do Orixá está certa?No aguardo,abraços.
Manoel,
A cerimônia do Borí é tão somente para o Orí, leia o post “Eborí”, clique na minha foto e pesquise, aí entenderá melhor a liturgia.
Entenda que esses dois Orixás são preponderantes na sua vida e são eles que darão caminho para sua iniciação. No momento certo, quando você estiver se preparando para se iniciar sua zeladora confirmará seu orixá e na dúvida poderá recorrer a outros jogos com pessoas de seu Axé. Pode até aparecer um terceiro Orixá se apresentando como seu pai ou sua mãe.
Axé.
Olá fui em uma roça de keto e o babalorixá, após jogar os búzios, me disse que eu era filho de Oyá Senó, com Oxum Onin (Oxum menina) , e Yemanjá, gostaria de saber mais sobre a minha Oxum.
Obrigado e Motumbá a todos.
Kaique,
Este zelador que viu essa Oxun no jogo tem que lhe explicar e dizer sobre essa Oxun, que sinceramente eu não conheço.
Axé.
ola!
queria saber se oxum teve filhos.se tiver gostaria de saber o nome dele e do pai .
lucas,
Miticamente Oxun teve um filho que se chama Logun Edé, e seu pai é Oxóssi.
Axé.
ola gostaria de saber o que significar sonhar com um apessoa me desenhado com uma calda de sereia é no mesmo tempo passava na televisao eu como uma sereia tipo um desenho animado mais eu estava com uma fizonomia mais madura mais era eu
obg…
e depois eu estava numa praia nadano em aguas limpa muito limpa e derepente eu via carapato na area
Fabiana, faça um jogo se sua curiosidade for muito grande. Não temos nehuma ligação com serias, este ser mitologico que foi incorporada a Umbanda.
Eu tenho por norma não interpretar sonhos, Òrúnmìlá senhor do testemunho é chamado para nos orientar no oráculo.
Ire o.
gostaria de saber se kisinbi é oxum
lucas,
Kisinbi é um Inkísse da nação Angola lidada aos lagos e rios. Existem apenas semelhenças com o Orixá Oxun do Ijexá de culto Ketu/Nagô.
Axé.
Oi, sempre me falam (meu sogro é babalorixá), e pessoas ligadas ao Candomblé…que sou filha de OXUM. Que tenho caracteristicas marcantes de OXUM, e que não tem quem me olhe e não diga que sou de OXUM. Realmente, ao pesquisar algumas coisas….sou OXUM em pessoa,rsrs. Gostaria de saber mais sobre essa divindade….poderia me enviar algo por e-mail sobre OXum?!
Viviane, já vimos vários casos aqui no blog com pesoas frustadas depois de descobrirem seu verdadeiro òrìsá, peço que vc tenha cautela em não se jogar de cabeça nesta nesta informação. A confirmação de um òrìsá se dá nos buzios ou no inicio de uma ‘inicação de òrìsá’. Não aceite palpites, quem traz a informação é Òrúnmìlá, se for Òsúm ótimo e se não for? Pense nisso.
Temos dois post que falam sobre o òrìsá Òsúm na barra lateral do bolg, boa leitura.
Ire o.
Olá,venho acompanhando este site á alguns dias e gosto muito,recentemene fui a um local frequentado pela minha sogra e através dos búzios me disseram que eu era de oxum,foi a primeira vez,o pai de santo me disse que eu tinha que ofertar á ela pois o que eu estou passando em minha vida é referente á isso que é de familia de parentes de muito tempo atrás,minha mãe faleceu á pouco tempo,e me disseram que isto também tem ligação,disseram que eu tenho que me cuidar para não acontecer o mesmo.Depois deste dia estou me sentindo muito estranha ,leve,sonolenta,e sentindo um grande a mor por oxum que eu nem sabia que tinha o que pode ser isso?Será que é ela se manifestando em minha vida após eu ter conhecimento sobre ela?Obrigada se puderem responder.
Adriana,
Tudo parece fazer sentido, só que candomblé não basta só amor ao orixá, temos que ter responsabilidade, frequentar, aprender,adaptar-se ao grupo, as normas, as regras, enfim, a tudo. Deixe que as coisas aconteçam, procure descobrir a religião aos poucos, experimente sem medo e cuide-se.
Axé.
Obrigada pelo conselho me ajudou muito!
como saberei se realmente sou da oxum,varias frases combinam comigo.
Neca nenhuma destas frases iram identificar o seu òrìsá, elas são apenas pistas que os sacerdotes usam somadas a outras indicações e o jogo para identificar com certeza o seu òrìsá. Não faça do arquétipo uma dica 100% segura para desvendar este mistério.
Ire o.
Olá gostaria de saber a qualidade da Oxum Opara, ela caminha junto com oyá inhasã? então qual Oxum que caiminha junto com Oyá inhasã.
Klausode,
Opará já é uma qualidade de Oxun, que pode ser acompanhada por mais de uma Oyá, aqui não podemos precisar.
Axé.
Agradeço Fernado á atenção obrigado
Bom Dia
dizem que sou de Oxum Apara, e minha terceira pessoa e oxóssi
só que a ultima casa que fui não passava nada , fiz oferenda para todos e não obtive resultado, teve uma vez que sonhei com Iansã mim protegendo e dando frutas a crianças, fico triste pois todas as casas que vou só mim pedi dinheiro e dizem que tenho que dar comida, queria ter a certeza que tenho algo , queria que o orixá se manifestasse de alguma maneira em mim, o que faço para isso acontecer
Pois já ando decepcionada , pois já fui em duas casas e so faziam mim enrolar
o que mim sugerem
Simone o seu querer é um passo mas não é tudo. Entrar em uma casa, frequentar, entrar na roda quando permitido, participar dos cultos, tudo isto faz a sua energia ser canalizada de encontro ao seu òrìsá. Sabemos quem é nosso òrìsá com certeza seguindo este rito. Fazer oferendas (ebó), gastar dinheiro e depois ir embora não é o melhor caminho. siga o curso do rio e não tente alterar sua forma.
Ire o.
Oi, bom dia a todos!
Bom não sou da religião, porém venho buscar uma resposta com vocês.
Tenho lido as respostas das pessoas aqui e é basicamente o que eu procuro…
Sonhei com a figura d eum homem negro e forte que andava sobre um rio, eu estava remando em pé sobre a casca de alguma coisa, que não me lembro…
e ao levantar a cabeça e olhar para o horizonte, surge derrepente esse homem e aponta na direção contraria, depois sai flutuando por cima das águas de um rio calmo indo em direção aos meus parentes, parecendo que ia entrar no corpo de algum.
Achei tudo isso meio confuso… Se alguém pudesse me ajudar ficaria grato!
Luiz Felipe, sonhos devem ser decifrados no jogo. As vezes entendemos o sonho e tetamos decifrá-los, porém é uma temeridade não recorrer ao oráculo.
Ire o.
me disseram q na religião meu guia e oxun,gostaria de descobrir c e verdade e vcs podem me ajudar?um mpai de santo q era iemanja a onde eu trabalhava me disse q duas rainhas não poderiam reinar no mesmo castelo e me demitiu.sonho com algumas coisas estranha um dia sonhei q estava matando um toro so q este touro parecia um diabo,sei lá alguma coisa desse tipo,era um bicho ruim.
Só que achava errado pois os escravos da minha mãe , toda hora passava e em qualquer lugar,e achava que ela estava sem luz, e nunca tinha certeza do que estava ocorrendo comigo, uma hora ela mim dizia uma coisa e depois quando não sabia o que mim dizer , dizia que estava tendo briga de santo.
Eu so queria ter a certeza das coisas, pois dizem que sou de Oxum apará
mas acho que sou filha de oyá, e quando ela tentou colocar para passar , e não teve resultado ficou dizendo que era a casa dela que era simples.
A vontade que tenho e deixar isso para lá, como nunca se manisfestaram deixar isso quieto.
E nunca sonhei com mãe Oxum, com oyá e com Padilhas já , mas nunca com ela
Lucimar este Pds é uma pessoa que precisa se reciclar e se re iniciar. ELe ainda não fez nenhuma das duas coisas.
Essa coisa de me disseram é tudo papo furado. Quem testemhunha o seu òrìsá é Òrúnmìlá e nada melhor que vc se inicar ou fazer um jogo para poder ter esta certeza. Não vá atrás da cabeça de palpiteiros.
Aproveite e veja se este somho tem alguma mensagem para vc.
Ire o.
Simone, você está frequentando uma casa com poder de decisão.
Gente que sabe o que está fazendo?
Procure informações, está tudo muito confuso.
Para pense e reflita.
Ire o.
gostaria muito se possivel aprender os passos de dança da oxum pois foi dar minha obrigaçao e gostaria de aprender mais obrigado aguardo resposta meu email e lua.joplin@hotmai.com agradeço des de ja a ajuda
Luara, vc aprenderá na sua casa. Nenhum òrìsá nasce com pé de dança. Se acalme e seja uma boa aluna de sua mãe.
Ire o.
oi gente so finha de yansa com xango gostei dos comentarios.xau ate mais beijos e axe
Oi Nelson! Moro no RJ e por aqui existem poucas casas de candomblé. Gostaria muito de conhecer a que você trabalha. Qual lugar fica?
Suzana seu recado foi passado ao Nelson, ele não faz parte da equipe do blog. Está cuidando de seus projetos.
Ire o.
Eu queria saber qual animal representa Oxum.
Manula, não temos esta relação entre òrìsá e animal. O caso de Òyá é átipo e tabú.
O Pombo com Osalá, Camaleão com Òrùnmìlá são comparações sem qualquer base para a pergunta que vc fez. Ok.
Se falarem Galinha D’àngola em relação a Òsun não aceite esta informação.
Abraços.
MOTUMBÁ!A QUEM PODER ME RESPONDER!O QUE ACONTECE QUANDO UM YAWO TEM O ORISÁ TROCADO,COMO FICA A SUA VIDA,SEU CAMINHO!OLORUN MODUPÉ!ASÉ.
Estou com dúvidas sobre a força de meu pai de santo e gostaria de explicar-lhes da situação que me remete a dúvida de sua força em trabalhos para orixás.
Bom, estou com problemas no trabalho, em casa com relação a parte financeira e relatei isso ao meu pai de santo, ele vendo este problema decidiu que era preciso realizar alguns trabalhos que envolveram Ogum, Oxalá e Oxum (minha mãe de cabeça com Xangô). Realizado os trabalhos já a alguns meses constatei que nada melhorou, aliás acho que até piorou essa parte de minha vida. Não perdi minha fé quero deixar bem claro, em momento algum.
Somando a isso a alguns meses estou sentindo a “corrente” do terreiro muito fraca, sem firmeza o que me levou a desconfiar de certas coisas.
Dai ocorreu o seguinte : meu pai de santo, sabendo da minha necessidade de ajuda, resolveu me ajudar por ser pessoa de influencia fora terreiro, ai me chamou para sair para conversarmos ( fora do terreiro ). Ai me ocorre o inesperado, depois de muita conversa ele me oferece um emprego, porém não sei nem como dizer isso… mas a custo de relações sexuais com ele. Me senti extremamente humilhado e perdi todo o respeito que sentia por essa pessoa (respeito a orientação sexual das pessoas mas isso foi o cúmulo).
Bom, resumidamente foi isso o ocorrido, agora, minha pergunta é essa : Tem como uma pessoa sem escrúpulos como essa ter algum tipo de força/fé para realização de trabalhos? Obrigado pela ajuda.
uma pergunta quando a filha esta mestruada enfim está de corpo aberto pode ascender luz para sua mãe ou catiço?qual é o procedimento correto?agradeço desde já a vossa atenção.
Isa, o jogo que será feito apontará o caminho, normalmente se assenta este òrìsá.
Faremos mais algumas coisas e vida que segue.
Vc será do òrìsá que foi inicada e somente ele irá ‘virar’ na sua cabeça.
Dentro do culto Tradicional eu rasparia vc novamente e colocaria as coisas no seu devido lugar.
Seria uma nova inicação, falando a grosso modo.
Por este motivo as pessoas da minha casa são orientadas a ficarem de olho aberto se não estiverem sentindo nada.
Muita coisa acontece quando o Yawo não consegue distiguir o que é incorporação e o que é uma energia que não está corretamente acoplada a sua cabeça.
Falha na comunicação e no aprendizado, o tempo de recolhimento serve para isso.
Ire o
Tabueno, sua cabeça já saiu desta casa, falta somente seu corpo. Quando colocamos nosso PDS em xeque é por que nosso Ori está perdendo ou já perdeu a confiança. Não se brinca com o sacerdócio, não se brinca com s força da natureza.
Procure ter uma conversa franca com este senhor, fça suas malas e de a partida no carro.
Não não tenha medo, pois se para o bem ele não consegue lhe atingir, com o mal muito menos.
A orientação sexual não influi no carater, mas este tipo de ser humano terá contas a prestar, neste mundo ou no outro.
Se vc não conseguir pegar suas coisas, não tem problema, suga sua vida do mesmo jeito. Fé, muita fé em Òsun, nos seus poderes e em sua magia noturna.
Que ela lhe cubra de bençãos e não se curve a este tipo desprezivel de pessoa.
qual eae quizila q existe entre oxum opara e oxum oponda?
Obrigado Da Ilha por suas palavras, realmente me foi falado que terá contas para pagar por isso, ainda mais pq não foi so comigo que isso aconteceu. Fico triste por saber que algumas pessoas se sujeitaram a isso, infelizmente. Já estou na procura de outro terreiro.
Que oxála nos abençoe.
Camila,
Eu não conheço nenhuma quizila entre elas. Ambas qualidades são destemidas guerreiras.
Axé!
Parabens pela dedicação que voces tem com os leitores!
Axé 🙂
Mel obrigado, faz parte de nossa missão aqui neste mundo.
Ire o.
Tabuenoo, nunca deseje o mal a ninguém, este comportamento é completamente rejeitado pelos ensinamentos de Olodunmarè.
ire o.
eu sou filha de oxum e adoro ver videos e coisas relacionadas a ela eu sou de oxum opara
e gostaria de sabe pelo fato de eu ser macota se corro o risco de encorporrar um dia
debora,
Só se realmente você não for uma makota.
Axé.
boa tarde a todos! por favor vou faser uma apresentaçao de orixas ,gostaria de faser sobre ogum e oxum ,,,mas antes tenho q saber a historia entre os dois ou seja ,,,dos dois juntos..desde ja fico muito grato!
MÁRCIA …
QUE BACANA MUITO LEGAL ESSE TRABALHO QUE VCS FAZEM … ABRAÇOS
A BENÇÃO DE TODOS!
Marcia, obrigado pelo carinho.
Ire o.
Mo jùbá Iyà.
Erinlè ki ba se o.
Sou da Nação Angola, raízes Tumba Jussara parabéns pelo blog mto bom super bem colocado e o importante com informações e instruções para quem dseseja continuar aprendendo a importância da Religião do Candomblé. Muita Paz a todos.
Luiz Antonio
Luiz, Mo jùbá.
Obrigado pelas palavras de incentivo e carinho.
Ire o.
OLÁ BOA TARDE QUERIA TIRAR UMA DUVIDA DANDALUNDA É UMA QUALIDADE DE OXUM OU IEMANJA? FORTE ABRAÇO
Paulo,
Pelo que eu sei, Dandalunda está associada a Yemanjá.
Não por uma qualidade, mas por outro nome dado a ela.
Axé!
Paulo
já pelo que sei Dandalunda é um inkissi da nação angola, que tem muita semelhança com o orixá Oxum, mas segundo o que aprendi são divindades completamente independentes.
Que Oxalá te abençoe.
Paulo
Ratifico as palavras do Julio Monteiro, Dandalunda é um Inkísse de Angola e se assemelha a Orixá Oxun pelo culto as águas doces, porém são independentes.
Axé.
Paulo, Julio e Babá Fernando,
Desculpe a contraditória informação, mas eu conhecia o termo Dandalunda que vinha dos conceitos de umbanda e se revelava uma forma de yemanjá. Que diz-se Dandalunda Rainha do mar. Em nossa nação de candomblé, ouvi muito pouco sobre Dandalunda, Pois pouco conheço de Angola.
Desculpe,
oi ,sou nova e leiga no espiritismo, tenho estudado ,e ja tenho recebido entidades,que ainda não deram nome, ja começei a coloocar saia na roda e recebi um orixa que seja minha mãe de cabeça oxum, mas sou timida demais mas estopu disposta a dar continuidade com muita seriedade e respeito, mas sinto que as vezes pareço maluca, quando a entidade vem eu não fico inconsciente .mas não tenho dominio do que sai da minha boca, bebo muito e fumo tbm ja que não sou fumante. posso receber 2 pombogiras em situação diferente?
Margareth, a melhor pessoa para sentar e conversar com vc é sua zeladora.
Ela tem que saber de tudo isso, tenha certeza que ela passará a lhe olhar com outros olhos e confiará nas suas palavras.
Mostre a ela tudo que está acontecendo com vc em uma conversa franca e direta.
Ela conhece muito bem estes problemas. Quando inicamos, pode ser normal energias que estão dispersas no ambiente se aproximarem e tentarem um contato mais forte. Não se assuste e continue com seus estudos.
Ire o.
Olá, gostaria de matar uma curiosidade de iniciante.
Me disseram que o Orixá que coloca as mãos pra frente na altura da
cintura do lado esquerdo, é Yaba… e quando colocam as mãos do lado direito é orixá masculino, é verdade?
Barbara, eu particularmente acho essa história de mãozinha uma…Já coloquei muito a mãozinha lá tbm.
O que iomporta é a energia do orisá sem ou com mãozinha, ok.
Ire o.
Barbara,
Quem coloca a mão à frente e para o lado são os iniciados de Inkísses da nação Angola, é uma forma de apresentação dessa energia dentro da liturgia Congo/Angola, uma identificação muito bonita e com fundamento.
Na Nação ketu/nagô, os Orixás dos iniciados colocam as mãos para trás, isto serve para promover o equilíbrio e a postura do Orixá, assim sua energia que está sempre em movimento não se altera e não perde o ponto de apoio central do corpo humano, como também, a movimentação do pescoço de forma uniforme conduz e ajuda na manutenção da inconsciência.
Axé.
Boa tarde, sou cristão e não tenho nada contra outra religião, muito pelo contrário respeito muito mesmo, mas minha mãe sonhou que fqueriam me dar banho de ebó. Gostaria de saber o que significa esse banho?
Obrigada pela atenção!
Claudineia,
Ao que me parece, significa que você deve fazer uma limpeza, afastar a negatividade de sua vida. Seria bom se certificar através do jogo de búzios.
Axé.
christinah
ola, conheci o site pesquisando outras coisas, e tenho uma duvida.
posso fazer um bori, ( no candomble na naçao de angola) estando gravida? tb estarei iniciando o bebe???
obrigada,
christinah,
Pode fazer sem problema algum, tomar borí é fortalecer acima de tudo a sua cabeça (Orí), seu bebe não estará se iniciando e nem tem participação direta ou indireta no seu Borí.
Axé.
Boa noite.
Meu caso deve ser bem normal pelo oq eu vejo,
ja procurei muitas casas para ver em qual delas me sentia bem e como sempre nao obtive sucesso, cheguei a uns 6 a 7 meses na mão de uma mae de santo q é amiga da minha mãe msm, esta pessoa é muito legal mais o unico problema é q ela nao ensina nada, o pouco q sei aprendi sozinho, olhando e ficando calado.
Desde q cheguei na mao dela ela disse q ia procurar minha mae pra conversar com ela sobre mim, então cheguei ao ponto de pedir pra fazer uma lavagem de cabeça e ela disse q só vai fazer com autorização de minha mae pois sou de menor, mas o problema é q ela nao procurou minha mae até hoje e isso me fez perceber q ela nao se interessa para me ajudar, nao só por isso mais por outras coisas também.
Então fico pensando em deixar ela e procurar uma pessoa q realmente se interesse em me ajudar, Sou filho de Oxum ie ie pondá e só soube disso pois um amigo meu q mora em Bahia jogou pra mim e me contou, Sempre me deram outros santos, Xangô, Logun, Oxalá e etc.
Resumindo gosto muito dessa yalorixá mais até hj ja tomei muito banho de abô pra mais de 12 e meu orixá nao passou, talvez seja por ela nao saber chamar um orixá em terra ou talvez seja porque ele nao quer nascer na mao dela como ja vi em muitos casos e também pode ser as duas coisas.
O que devo fazer?
Bença para quem é de bença, kolofé para quem é de kolofé.
Marcílio,
Afirmar que você é de Oxun e ainda mais afirmar qualidade é prematuro demais para um abian que nem “casa fixa” tem ainda.
Sobre ser a casa certa ou errada, penso que você deve apenas observar. Está tudo muito novo ainda e se preocupar com manifestação de orixá ainda é muito cedo pra você.
Nós estamos aqui neste blog. Aqui respondemos, postamos, tiramos nossas dúvidas, respondemos com a devida atenção que achamos que deveremos ter, só que muitos leem as coisas na internet, os textos, veem as pessoas falando e idealizam a casa como se ver na rede. E as coisas não são assim. A prática numa casa de Candomblé não é “romantizada” e nem muito menos leve. Entramos na casa de axé e trabalhamos. Trabalhamos muito. Os braços estão lá na labuta, mas os ouvidos estão ligados em tudo que acontece. Entre aprender sentada no chão ouvindo a minha iyá e aprender enquanto limpo algum igbá, sem dúvidas eu sempre aprendo “algo mais” limpando porque acontece mais do que eu estar sentadinha só ouvindo o que a zeladora está disposta a falar.
O que aprendemos em livros e em leituras pela internet não nos permite sentir o que a gente sente no dia a dia de uma casa de axé. Preste atenção nessas coisas, meu irmão.
Agora não é o momento de você saber qual é o seu orixá, rodar ou não com orixá. Agora é o momento de você observar, sentir uma casa boa pra você e então começar o aprendizado. Que digo: não vem fácil. Eu poderia falar flores aqui pra você, mas prefiro abrir seus olhos pra realidade.
Em nenhuma casa que você entrar, você terá aprendizados consistentes sobre orixá, ritual ou algo do tipo de forma imediata. Abians e iyawôs (assim como eu) adquirem aprendizados iniciais super necessários, como aprender a se portar, como aprender a hierarquia, como dançar, cantar… Vá aprendendo essas coisas e as outras portas, em seus respectivos tempos, vão se abrindo pra você. É só ter fé e pés no chão.
Axé!
Motumbá, Irmãos. Tomei a liberdade de criar um vídeo com uma música de Gerônimo, música essa maravilhosa! Espero que assistam e gostem. Segue o link: http://www.youtube.com/watch?v=fkXrj8mC4Eg
Ola eu sou kardecista mais eu nao sei se devo ser,eu saio do meu corpo em plena conciencia,encontro com espiritos e falo com eles principalmente o exú caveira,e sinto tem horas como se ele tivesse perto querendo se manifestar em min,at sinto sua força preciso de respostas sobre isso oq eu faço ? grato desde ja!
Elvis,
Fale com as pessoas preparadas como doutrinadoras do centro kardecista que você faz parte e conte o que ocorre, ou então vá até uma consulta numa casa de Umbanda pra ver o que sai sobre o que ocorre contigo e sobre a entidade exú Caveira.
Axé.
Guilherme um belo trabalho.
Ire o.
Boa tarde, acho que estou com problema de orixá trocado, por ex nos 2 jogos de búzios que consultei com Babalorixás do Candomblé meu orixá é Oxum, e nos 2 jogos com Pais de santo da Umbanda, meu orixá é Iemanjá.
No jogo do candomblé além de aparecer meu orixá, mostrou que preciso cuidar, amigos meus começaram a colocar caraminholas em minha cabeça, contaram histórias de pessoas conhecidas que ficaram doidas por raspar para o orixá no Candomblé etc, um terror psicologico, além de dizerem que nada tenho a ver com Oxum, me deixei influenciar e desacreditei do jogo dos babalorixás do candomblé, passei a me cuidar na Umbanda, em que sou filha de Iemanjá (até chego a incorporar, mas meu Pai diz que são Caboclas da minha mãe? Iemanjá e não propriamente o orixá) dei a primeira obrigação para Iemanjá (o orixá mesmo) a pouco tempo.
Logo depois, conheci um amigo que é do Candomblé, ele me convenceu a ir em uma festa para perder o medo, acabei indo, no xirê de Oxum, senti uma energia forte tomando conta de mim e passei mal, fiquei surpresa, pois estava convencida que nada tenho a ver com Oxum, comecei a acreditar nos jogos do Candomblé.
Contei para meu Pai de santo da Umbanda, o que ocorreu e ele disse nada com nada, não soube explicar o pq deu ter passado mal para Oxum o orixá que os Babalorixás afirmam ser o meu orixá, e muito menos me explicou quais as consequências de dar obrigação para o orixá errado, mesmo que essa obrigação seja de Umbanda. estou confusa, e com medo de meu orixá realmente ser Oxum pelo fato deu ter passado mal + os jogos de búzios, e ficar dando obrigação para Iemanjá e me prejudicar, se não tivesse que dar obrigação nenhuma, nem ficaria preocupada em ser desse ou daquele orixá, já que não mexeria com essa energia, mas o fato é que envolve obrigações e pra mim isso é sério, estou me sentindo tão desamparada, queria ajuda de vcs já que como podem ver nem meu Pai me ajudou.
Continuar dando obrigação na Umbanda para Iemanjá, trara consequências caso meu orixá seja Oxum? quais podem ser?
Bia, vejo que vc não é iniciada. E se realmente vc não é, esta confusão é absolutamente normal.
Existe pessoas que o òrìsá somente se mostra depois de algum tempo de abian em uma casa. Muito dificil casar a informação de Umbanda e Candomblé em relação a òrìsá. Veja por este lado. Cada vez que vc joga tem um òrìsá preservando seus passos, a pessoa que joga não identifica e diz ser o seu òrìsá.
Isto tem acontecido demais e em várias situações.
E decida-se ou vc fica na Umbanda ou vc ingressa no Candomblé, garanto que esta confusão termina.
Sentir a energia de um determinado òrìsá não que dizer absolutamente que vc seja dele, ok.
Ire o.
Para onde iremos depois que nós morremos?
Tenho essa dúvida a muito tempo dentro de mim, mas nao tive coragem de perguntar, ainda.
Meus vizinhos são evangélicos e já me falaram sobre inferno.
Tenho um pouco de receio sobre isso, pois eles dizem que o que eles falam esta escrito no livro da vida.
Dizem que o inferno é um caminho sem volta, alguem pode me explicar algo sobre isso?
Obrigado,
axé.
Jonathan, se os seus vizinhos tem o Livro da vida, nós temos a árvore da vida.
Se os seus escritos sagrados tem inferno, nós não temos.
Procure clikando na foto de Baba Fernando um post sobre ‘Bori’ e na minha foto sobre ‘Ori esta deidade maravilhosa’.
Quem faz a sua vida espiritual ser uma porcaria ou não são as suas maneiras.
Se vc em todos os vicios que são repudiados por todas as religiões, estão vc deve se preocupar.
Se não é o seu caso, viva sua vida e deixe o rio seguir seu curso.ok.
Ire o.
Ontem fui a primeira vez a umcentro espírita ,era uma cerimônia com para Oxun,ganhei uma pulseira que ela tirou do e me deu ,apenas eu ganhei. Gostaria de saber o significado disso. Obrigada.
Fernanda,
Foi apenas um presente dado pelo Orixá, você foi escolhida e sinta-se feliz por ter sido mãe Oxun.
Axé.
sou filha de oxum, não sou raspada mas já fui a consulta ao buzios bate perfeitamente, adoro ouro e prata,perfumes, roupas, saltos e seduzir sempre…pra mim parece normal seduzir…mesmo casada.
a minha mãe é de oxum e quando eu era pequeno eu ia ao centro de umbanda junto com ela e quando a oxum dela se encorporava ela dizia;
– O midulu
e depois de grande eu tenho esse grito dela na minha cabeça até hoje, o que seria esse grito
sua dejina?
Jonatas, todo òrìsá tem seu brado, e o seu brado não traz dijina ou orukó.
Ire o.
Bom dia, gostaria de saber qual a qualidade de Oxum que come junto com outra oxum!!!!
ficaria muito grata se alguém me responde-se…
Sonia,
Para Mãe Oxun existem muito mistério, não podemos nunca criar regras para determinados enredos que, na maioria das vezes são individuais. Quero dizer que não existe uma qualidade de Oxun que come com outra Oxun, o que existe são pessaos de Oxun que tem mais de uma Oxun.
Axé.
Quero saber tudo sobre oxum apara vc pode me dizer tudo sobre elas????? Obrigada Amoo os Orixas…..
fabiana,
Oxun Opará é uma doce guerreira, a Senhora da Espada. Entre no post “qualidades de Oxun” leia e pesquise.
Axé.
Bom dia,fui a uma casa de candomblé e através do jogo de búzios o pai de santo me disse que acha que eu sou de oxum, ele não me deu certeza dizendo que ainda não pode afirmar,como posso saber se realmente sou de mãe oxum,me identifico muito com ela ,depois que descobri passei a amá-la ele me disse que tenho muita semelhança com ela mais como posso ter certeza?Me senti muito bem nesse local não tinha muito contato com o candomblé mais respeitava ,o pai de santo até me convidou para uma festa que ia acontecer lá mais não fui,ele disse que na minha família existe algo dos meus antepassados e que minha mãe faleceu por conta disto,então ele mandou que eu me cuidasse para não acontecer o mesmo,mandou eu cuidar do meu orixá mais como saber se sou realmente de oxum.Obrigada pela atenção.
Continuando ele me disse que eu posso ser de oxum com xangô como posso saber realmente .Obrigada.
Motumbá..
Gostaria de saber quais as Oxuns que comem com oxosse?? e qual delas gostam de cobras no ybá??? muito obrigado. boa noite!!
Qual o significado de Eri ye ye ô, a saudação de oxum?
Fabiano, diga: Ore Yèyé o.
O abençoado de Mamãe Òsun.
Esta frase está ligada a uma lenda que fala se Yemojá e Òsun.
Ire o.
Leandro,
Toda Oxun tem enredo com Oxóssi, mas, nenhuma delas tem cobras no Igbá.
Axé
por favor gostaria de saber porque tem oxum e oxun com m e n.
Valdimir,
Tanto faz com N ou com M, em Yorubá é Osùn com um cedilha abaixo do S que dará o som da letra X.
Axé,
Oi, dizem que sou filha de oxum mas não tenho certeza,sou devota dela por afinidade mas tem alguns que dizem que nao e essa orixao,nasci dia 14/04/1988 as 17:30hs ,se puder me responder agradeço
Kelly, quem lhe mostra seu òrìsá é o oráculo. Sem esta ferramenta é impossivel ver o seu òrìsá.
Se desligue destas pessoas que dizem, eu acho, vc parecer ser… Isto só vai criar mais confusão a sua cabeça.
Se vc realmente quer a certeza, inicie-se!
Ire o.
Filhos de Oxum podem levar/rodar carrego de urupim? ainda que não sendo tópico deste fórum poderia indicar boa leitura sobre Urupim? Tenho dúvidas sobre isso.
Olá , boa tarde, sou filha de Osún e gostaria de saber oque posso esperar para o ano de 2012. Obrigada Agradeço pela atenção… Kolofé.
Cassiano,
O Eupin é próprio de cada nação e raiz do candomblé ketu/nagô,pertence ao meu juramento como Iyawo e não posso comentar. Se o filho de Oxun tiver cargo dentro do axé pode carregar o Eupin.
Axé,
preciso de uma resposta urgente fui a 3 jogos de buzios e quando estava na mesa não abria minha boca para falar nada deixava por conta de quem estava jogando só que ai vem a supresa
na 1, 2 e 3 mesa
oxum eponda com oxum Opara e oxossi Inlé
oxum Yeponda com oxum Opara e oxossi Inlé
oxum Yeponda com oxum Opara e oxossi Inlé
isso e normal 2 oxum 1 de frente outra como juntó e um oxossi no enredo quero me iniciar e também e pedido a minha feitura os três jogos, o que me chamou muita atenção foi que eu não contei para o outro pai de santo o que o anterior tinha visto.
pretendo me iniciar em fevereiro ou abril de 2012, sei que tem que ter um preparamento estou aprendendo algumas coisas no 1 barracão mas isso e normal acontecer eu ser de 2 oxum e outra curiosidade minha mãe carnal e de oxum, minha avó e de oxum meu pai e de oxumaré a minha madrinha e de ewa será que e isso que acarreta eu ter 2 oxum
por favor me respondam e normal carrega 2 oxum ou devo ir em outras casas, pois o ori não e brincadeira.
Anita,
Você é ori meji ou seja de Oxun com Oxun, parabéns!
Tudo correto, 3 jogos distintos confirmam seus orixás! Perfeito.
Boa sorte e que mãe Oxun lhe abençoe.
Axé.
Oi boa noite.
Eu tenho 21 anos e nenhum conhecimento da religião mas simpatizo muito,sei que meu destino e meu chamado é esse,eu gosto de verdade,me arrepio e chego a chorar as vezes.
Mês passado cheguei na casa de uma amiga e estava tendo uma feijoada em homenagem a Maria Mulambo.Ela me falou muitas coisas,e outras entidades tbm!
Aí comecei a ler td sobre a religião,os Orixás,os Exús.
Até que anteontem tive um sonho lindo:sonhei com Oxum,que ela estava se banhando,com umas coisas nas mãos que não sei identificar,mas parecia que eu escutava ela rindo e me chamando mas eu não conseguia chegar até ela,eu nadava contra a corrente pra chegar até ela mas não conseguia,eu escorregava e nunca conseguia,até que acordei.Mas senti uma paz tão grande,uma calma!
Aí falei com um pai amigo meu e ele me disse que ela poderia estar querendo um agrado meu,mas não sei se é realmente isso e nem o que oferecer a ela!
Tenho até medo de errar,acho ela tão linda,tão poderosa e grandiosa que fico até com medo de desagrada-la!
Por isso peço a ajuda de vcs!Por favor!
Muito obrigada e parabéns pelo trabalho,é realmente lindo passar para os outros um pouco do conhecimento que temos!
Obrigada,beijos!
Luiza, quem identifica sonhos com certeza é Òrúnmìlá. Um dos maiores tabus seria ver o banho de Òsun.
Ou sua mente gravou alguma informação ou existe algo a ser visto pelo oráculo.
Zelador não é òrìsá, com todo respeito, mas é muita gente dando palpites errados.
Procure uma informação logica e soberana.
Ire o.
Obrigada,mas eu realmente não sei nada!
E queria saber aonde posso encontrar ajuda séria e verdadeira!
Obrigada desde já!
Luiza, peça ajuda a nossa amiga e moderadora Dayane.
Ela com certeza lhe indicará alguém.
Ire o.
Sou filha de mamãe Oxun,ela me protege,me guia,eu sinto ela comigo a todo momento,essa noite eu me lembro de ter sonhado com mamãe Oxun,foi tão lindo!!!
me falaram que sou filho de oxum aladê, mas não tenho conhecimento sobre essa qualidade de oxum. vim aqui na esperança de obter um exclarecimento sobre a qualidade dessa oxum ficarei muito agradecido se alguem me ajudar.
nadilson,
Sinceramente não conheço essa qualidade de oxun no Ketu/Nagô, talvez o Babá Eurico do batuque lá no sul conheça. A mim parece um orukó (nome iniciático do orixá)
Entre no post “qualidades de Oxun” e veja as qualidades de Oxun do ketu.
axé.
sou filho de oxum com oxalufã. gostaria de saber quais são as qualidades de oxum que tem o juntó oxalufã. falaram que sou de oxum aladê. aqui em Pernambuco existe outras pessoas que também tem essa qualidade de oxum, mas não tenho muito contatos com essas pessoas se alguem pode me dar um esclarecimento ficarei grato
nadilson,
Veja nas nações e casas aí do nordeste sobre esta qualidade, aqui no ketu/nago não conheço.
Axé.
gostaria de saber quel o ponto da maria padilha rainha do cabaré,tem algum ponto especifico ?
Margô, não há nenhum especifico. São tantos, cantar para esta energia pode levar um noite interinha, rs.
Uma cantiga:
Maria Padilha
Rainha do cabaré
Ela chega de mancinho – Bis.
Venha ver quem ela é
Ela é rainha
Ela é mulher
Ela é Maria Padilha rainha do cabaré.
Ire o.
gostaria de saber se alguem conhece uma cantiga de oxum que começa assim: iyá o mamã. na minha casa nos cantamos sempre nos ossés.
Paulo,
Eu acho que sei qual cantiga que você fala.
Na minha casa ela também é cantada. Vou procurar a grafia certa dele pra você.
Axé.
Estou com uma grande duvida……. sei que sou filha de Oxum.. mas o pai disse que ta havendo uma rivalidade entre.. Oxum ,Oxossi e Iemanjá. Diz que esses três santos querem minha cabeça mas que meu Oxum é muito ciumento e que não quer deixar… não entendi e também não perguntei… Mas fica a pergunta agora… Como isso é possível? Desculpa é que ainda não entendo muito dessas coisas..Embora ele disse também que não adianta eu tentar fugir que esse é meu destino e que meu santo vai me pegar…
Andreza, tenha calma. Seu ‘santo’, que chamamos de òrìsá não vai lhe pegar. Ele vai interagir com vc. Vai lhe proteger, vai ser adorado e cultuado por você. Não se deixe ficar com medo ou duvidas sobre seu òrìsá. Todo jogo de um inicante tem essas duvidas, sçao energias que passam em seu caminho e na hora certa ela vai se apresentar como o seu protetor e orientador. Procure um novo jogo com calma, vá caminhando, até que vc decida se quer ou não quer adentrar ao culto do invisivel.
Sua vontade é soberana e caminhe conforme suas escolhas, certas ou erradas, òrìsá não vai lhe fazer mal.
Ire o.
valeu dayane, se puder me passar eu agradeço. é sempre bom saber a forma certa de cantar.
Axé!
Prezados
Gostaria de esclarecer uma dúvida. Até onde li e entendi no nosso nascimento um orixá toma conta do nosso ori naquele momento certo ? Se sim o pq. existe essas brigas de orixás antes da iniciação ? Adianta brigar se já existe desde o nascimento aquele orixá específico. Ex:
Meu ori de nascimento é de iemanja e no decorrer oyá e oxum tb brigam por ele. A pergunta é : Oxum e Oya´não já sabem que na iniciação será Iemanja
orixá ? Pq essa rivalidade ? Ou existe a possibilidade de mudança do Ori no decorrer do caminho ?
Agradeço a explicação .
Axé!!!!!!
ola gente meu nome e tulio gostaria de saber se a um gusto pra ir no terreiro pra saber meu orixá?
tulio,
Todo jogo de búzio é cobrado, isso faz parte a liturgia, alguns aceitam expontâneamente uma pequena salva, outros cobram muito bem.
Axé.
Tenho acompanhado os posts há algum tempo e acho os comentários muito lúcidos e eloquentes. Parabéns.
Tenho uma dúvida: os ciganos são entidades de direita, como os preto-velhos, ou esquerda, como as Padilhas?
Mais uma questão: quem é filho de Oxum Opará deve prestar homenagem somente a Oxum ou à Oxum no sábado e à Iansã na quarta-feira?
Chistianne,
Quem é filho de Oxun Opará, é antes de tudo filho de Oxun. Não há dias para homenagear nossos orixás. Se você quiser rezar pra ela na terça, tudo tranquilo. E assim também para os outros orixás.
Axé.
Christiane, ciganos são a alma da liberdade, do vento, das cores, da prosperidade. Energias beneficas que nos auxiliam em nossa caminhada.
Eu sou fã desta energia e me curvo ao seu poder.
Não entenda esta energia com esuqerda ou direita, entenda como uma energia benéfica para toda a humanidade.
Ire o.
Prezados
Gostaria de esclarecer uma dúvida. Até onde li e entendi no nosso nascimento um orixá toma conta do nosso ori naquele momento certo ? Se sim o pq. existe essas brigas de orixás antes da iniciação ? Adianta brigar se já existe desde o nascimento aquele orixá específico. Ex:
Meu ori de nascimento é de iemanja e no decorrer oyá e oxum tb brigam por ele. A pergunta é : Oxum e Oya´não já sabem que na iniciação será Iemanja
orixá ? Pq essa rivalidade ? Ou existe a possibilidade de mudança do Ori no decorrer do caminho ?
Agradeço a explicação .
Axé!!!!!!
Bela da praia,
Existe muito mistério, entenda que a frase muita usada “Orixás brigam pelo Orí” é uma força de expressão. Na verdade são as energias que se movimento e que fazem parte da composição do enredo, do caminho,da história e por fim da liturgia do seu verdadeiro Orixá. Todos esses Orixás trazem suas resposta através de Odús e saber interepretá-los, muitas vezes alguns cometem erros medonhos, dando até qualidade de orixá. Toda interpretação de um Oráculo é feita por partes e colocações básicas, justamente para não dizer a tal frase acima. Manipular os búzios é para quem tem vocação, intuição, psicologia, estudo, e acima de tudo o cargo assegurado por Orunmilá e seu Orixá.
Axé.
Olá, boa noite!
Tenho dúvidas quanto ao batismo. Fui batizada em 2003, confirmando meus orixás de cabeça Iansã e Oxóssi, entretanto na semana do meu batismo sonhei todos dos dias com Oxum, ao comentar com minha mãe de santo a mesma me informou que só se confirmaria na hora do batismo, entretanto no dia do batizado sentia uma angustia e chorei muito, mesmo depois do batismo em 2005 me afastei do centro. E retornei em agosto de 2010 e notei que os batismos estavam sendo feitos de maneira diferente do meu, ao questionar me disseram que era impressão minha, Depois da festa de cosme deste ano, comecei a me sentir angustiada e sem vontade de ir ao centro, então procurei uma cartomante pra ver se me esclarecia algumas coisas. A primeira coisa que me disse é que enho Oxum apará e que o lugar onde frequento deve ter se confundido devido a ligação ela com Iansã. Resumindo a história gostaria de saber mais sobre os rituais de batismo, o que lembro do meu é que não pude lavar a cabeça por 7 dias, fiz a escolha dos padrinhos espirituais e materias, entretanto não existiu pano de cabeça e velas. Atualmente eles utilizam isso em todos os batismos, e devido a esses acontecimento será que eu poderia me considerar não batizada?
Obrigada pela atenção.
Daniele, o que vc está me dizendo é que vc é de Umbanda, ceto?
O batismo da Umbanda eu desconheço, mas uma cartomente falar de òrìsá, não está certo, Qualidade de Òsun em Umbanda é uma grande novidade.
Se o rito de batismo na sua casa mudou, quem deve responder é sua mãe.
Se vc passou pelo batizado, vc está batizada e ponto fianl. Se há mudança a culpa não é sua.
Este vai e vem que vc faz com a religião não é bom para vc.
Procure uma casa onde vc se sinta bem e frequente dentro das suas possibilidades e assiduidade.
Ire o.
Boa Noite a todos gostaria que me tira-sem uma duvida e possivel uma filha de Oxum Yponda gera somente filhos de Logun-ede, Oxossi e Oxum…. Em aluguns casos Ewa e Oiá, ou não a uma regra para tal coisa
Angela, o ser humano é individualizado pelo seu Orí, ter nascido de A ou B, não vai desiginar o òrìsá de ninguém, coisa que está muito além disto.
Teriamos que discutir Ori e seus fundamentos para poder lhe responder de forma detalhada.
Ire o.
Olá, boa noite!
Gostaria de saber se pode uma pessoa ter o ori de Oxum Opará e o adjuntó ser Ogum?
Desde já agradeço a atenção.
boa noit …
Oxum e Xangô qual é qualidade desse santo…
e o pq q naum tem assim especificando cada qalidade relativas aos seus orixas…
si vc’s pudesem fazem fazer isso eu agradeceria…
desd ja agradeço obg…
Ana,
Pode sim, é muito difícil.
Axé.
Gostaria de saber se tem como eu tirar a mão da minha mãe-de-santo sem por a mão de outra?Pois me desiludi com ela e por causa disso ñ quero mais a religião?
Pati, se sua mãe está viva a mão dela estará na sua cabeça, o que ela plantou em sua cabeça ninguem tira. O que vc pode é mudar sua nação e re-inicar, neste caso vc terá uma nova mão em sua cabeça. Mas retirar é impossivel.
Se vc não quer ficar mais na religião, agradeça ao òrìsá, coloque suas coisa em um rio e vida que segue. MAs saiba que sempre seremos responsáveis por nossos atos e atitudes.
Desilução com pessoas é normal, o que não pe normal é deixar de ser sincero e ter uma boa conversa. Afinal de contas ela não morde, não bate e não mata.
Seja centrada e obediente, mas faça valer tbm seus pontos de vista. Quem sabe vcs não se acertam.
Ire o.
Gostaria de saber quais Orobos e as qualidades q podem vir com Osun Iponda…………….
Olá a todos novamente,olá Pai Fernando.Obrigado por responder minha pergunta no post anterior.
Ainda me encontro com dúvidas referente ao meu orixá;Enfim,sou filho de Oxum,mas Xangô reina em minha vida.
Veja,eu joguei búzios novamente para ter certeza a respeito disso e,o caboclo da casa me disse q,meu orixá de cabeça não é ela,e sim,Xangô.Eu até estou tentando aceitar essa idéia,porém fica difícil,uma vez q sempre nos jogos aparecia Oxum.Somente em duas casas na Angola em q fui(na segunda a qual estou atualmente),é q me deram este outro orixá.Mas ainda não senti nenhuma vibração a respeito dele,sendo q eu já rodo de Oxum e seus guias;já houve até saída em q eu a vesti.Sendo assim,eu como filho de Xangô,deverei fazer tudo novamente,desde as comidas até as roupas de saída?Aliás,quero saber também qual a qualidade de Xangô com Oxum,ou Oxum com Xangô…procurei no post e não encontrei.
E,o que vai acontecer então se eu chegar a raspar o ori?Quem vai ser o dono,afinal?E,é verdade que,alguns pais de santo dão ou raspam o orixá que querem na cabeça dos seus filhos?Isso não dá kizila?
Aguardo breve contato,O MAIS URGENTE,POR FAVOR!!!Abraços.
Manoel me desculpe mas que salada estão fazendo com vc.
Quer dizer que agora estam vistindo abian para dançar na sala? Foi isto mesmo que eu li?
CAsa de Angola que faz SÀngo e Òsun? Angola cuida de nkisse e não de òrìsá. Nkise são as suas divindades e carregam outro nome e os fundamentos são bem diferentes. Caboclos não joga buzios e nem descobrem òrìsá de ninguém.
Cuidado com o local que vc está pisando.
Ire o.
Inajá muito obórós, podem compor o segundo òrìsá de um Ori que tem Iponda.
Òsun vem acompanhada de Erinlè, Inlé, Ibualamo, Sàngo etc…
São muitos òrìsás de energias masculina.
Ire o.
Então,Da Ilha,pra você ver como a situação está complicada a respeito do orixá!…se bem que,estou bem,a casa é boa,a mãe de santo tem uma mão quente,disso não posso reclamar.Pelo menos não sou tratado que nem escravo e não tenho irmãos de santo que se acham muita coisa,como na outra casa em que eu estive.
Sendo assim,o que eu devo fazer,devo tomar meu rumo e seguir outra casa?Porque eu já tenho compromisso firmado onde estou,dei meu bori de iniciação(que,aliás,este mesmo caboclo perguntou a ele se,quem era dono era Xangô ou Oxum,mas quem respondeu foi ela) e estou prestes a me deitar novamente.E eu ainda não senti nenhuma vibração de Xangô,mas sim de Oxum,Oyá(que é meu juntó e ele disse q essa energia iria me pegar novamente),e Ogum,que é meu pai.Além de ter assentado Exu e Pombogira.
Veja bem,não estou chamando ninguém de marmoteiro nem botando o nome na praça.Mas,como eu disse,é isso que ainda não entendo a respeito do meu santo de cabeça.E,não é de hoje que ouço falar que caboclo realmente não joga búzios.
Por favor,gostaria que o senhor me explicasse mais a respeito de Nkise,onde posso encontrar essa informação aqui no post?Também quero saber a respeito do meu odú oxê(5),nasci no dia 19/11/1982,se tem como eu dar um jeito na minha parte amorosa,que não anda nada boa,ora está tudo certo,ora não está.É verdade que a falta de sorte no amor se deve a este odú?
No aguardo mais uma vez,mais abraços.
Manoel, eu acho que vc está no lugar errado, me desculpe, mas Caboclo que joga buzios, informa òrìsá da cabeça do neófito, veste abian para dançar virado com òrìsá. Depois esta confusão toda para saber quem vai deitar, raspar ou sei lá o que mais.
Meu amigo, trata-se da sua vida, veja nas mãos de quem vc a está deixando.
Quanto a Nkise, clik na foto do Euandilu e vejas os post sobre angola, tem vários, ok.
Tenha cuidado meu amigo.
Ire o.
Boa tarde …
Adorei ter encontrado esse blog…e tudo passado com o maior respeito a religião o que esta sendo muito dificil de encontrar atualmente.
Bom eu preciso aproveitar esse espaço pra tirar uma duvida que me aflinge a muito tempo …Se e verdade que um parente carnal raspado com barracão aberto não pode raspar outro parente …
Ja ouvi comentarios mas não achei nada a respeito sobre o assunto .
Obrigada .
Sandra. algumas casas tem por norma não se iniciar filhos carnal, mas dentro do culto de òrìsá isto não é impedimento é uma norma da casa.
Qualquer parente pode ser iniciado.
Me responda, qual a melhor mão para iniciar seu filho?
Ire o.
Boa noite, Minha historia é um pouco grande, e tenho algumas duvidas….
1º No meu caso eu sei que eu tenho que cuidar dos meus e ate mesmo fazer, sendo que em todos os jogos de búzios que abri (umbanda), caia os nomes do pai e da mãe mais nunca caia os nomes dos exus, as mães de santos diziam que os nomes seriam revelados depois do santo ser feito isso é correto? Como eu posso fazer o santo, dar comida para exus sem saber quem são!!
2º Somente eu um jogo que fui há mais de um ano (candomblé) que eu fiquei sabendo o nomes deles, e no final do jogo o Pai de santo, pegou o nome que estava escrito no papel e virou na minha moça.
Foi ai que simplesmente ela virou e falou para mim o seguinte: “Não é em todo jogo que eu vou aparecer, dar o meu nome. As casas que vc passou não eram p vc ficar, por isso eu te tirei. A casa que eu aparecer será a casa que terá que ficar” Sendo que esse Pai de santo não tem um barracão aberto. O que eu faço?
Na ultima casa em que eu estava a Mae de santo viu em um jogo que eu teria que colocar uma cesta de fruta para a minha moça na festa de exu. No dia da festa como pedido, eu coloquei uma cesta linda com um buque de rosas vermelhas, depois de ter colocado a cesta no lugar devido e acender duas velas, a cesta começou a pegar fogo nos babados e no buque, o que mais me chamou a atenção foi que a vela esta distante da cesta para justamente não acontecer isso.
No ultimo jogo (candomblé) a minha moça virou e falou: “Vc viu o que aconteceu? A cesta estava bonita mais eu não sou cigana para comer frutas, e você jamais pode dar uma comida só para outra, primeiro vc terá que dar pra mim para depois ele comer, a outra não pode passar na minha frente, ela so come depois de mim” ( o Pai de santo não sabia nada sobre a minha vida)
Eu estou confusa precisando encontrar um lugar para me cuidar…. não sei se é por isso, uma espécie de cobrança há quase um mês eu venho passando mal, tenho sonhado com centro, com exu e tenho acordado sufocada completamente sem ar. Isso esta me deixando assustada, será que esses problemas tem haver com a cobrança de santo querendo feitura?? Ou não é nada disso??
Me ajudem, obrigado
Jean o que vc precisa é de um bom jogo para tirar todas estas duvidas e saber realmente o que deve ser feito.
Povo das Ruas é sabedoria e paz. As pessoas é que fazem uma confusão e acabam criando uma guerra onde não existe conflito.
Se acalme, caso pecise de alguém estaremos lhe ajudando.
Ire o.
Janaina
boa noite, gostaria de saber sobre Aira e se ele pode vir como segundo, se pode qual santo e qualidade vem como primeiro
Janaina, sobre Airá, temos post sobre Sàngo onde vc encontrará informações. Muitos òrìsá vem neste enredo.
Estes dados estão no post.
Ire o.
Boa Noite, Gostaria de saber mais um pouquinho sobre a Oxum Ipondá!!!
Obrigada
Marcele o que podemos postar está em “Qualidades de Orixa`”, veja post na barra lateral do blog.
Ire o.
eu sou de oxu apará e sofro no amor porque não entendo?
Naiara, tire de sua cabeça que òrìsá vai atrapalhar ou facilitar sua vida amorosa.
Não há como haver interferencia, isto pode estar mais ligado a Ori do que a òrìsá.
Salão de beleza, roupa nova, olhar fatal e divirta-se, vc mereçe ser feliz.
Ire o.
Amigos,
Gostaria de saber se existe alguma oxum que veste-se de branco com azul?
Obrigada pelo excelente trabalho.
Erica,
Existem mais de uma Oxun que se veste de Branco e azul. Isso também vai depender do axé, Oxun Kàré por exemplo, gosta dessas tonalidades.
Axé,
Olá Gente, boa tarde!
Estou pesquisando muito aqui sobra a Oxun Mouwo. Você podem me dar mais informações sobre ela, porque não acho quase nada. Obrigado!!!
Felipe,
Oxun Mòuwò é uma qualidade rara de Oxun ligada as iyamís, Yemanjá e Olokun. Igualmente como todas as Oxuns, delicada, suave e sinistra.
Axé.
Fernando, sua benção.
– Você sabe ou conhece algo sobre “Oxum Sekèsè” ?A quem ela é ligada ? Li um trecho sobre ela numa página , mais fala-se muito pouco dela. Espero a resposta. Um beijo.
Rainha,
Não conheço nenhuma Oxun com esse nome. Existe uma cantiga de Oxun que menciona esta palavra:
” A Iyabá guésegué o seregué sekeseke”
” A Rainha que separa a parte sólida da água, ela pode transformar-se numa armadilha, admirável.”
Axé.
eu sou de oxum
Sou filho de Ogum com Oxum, gostaria de saber mais sobre os filhos dessa junção, obrigado!
saudaçoes.
uma pessoa não iniciada no candomblé mas antes iniciada na umbanda, que tenha um conhecimento da religião, pode ser Iya kekere ou Baba Kekere de uma casa de candomblé e umbanda que pertence a sua familia?
observação: Hoje está no candomblé?
Anderson,
Dê-me licença pra fazer um comentário que me veio em mente após ler o seu.
Eu sou de Oyá com Xangô (dois orixás considerados “quentes”), sempre tem alguém que diz que eu devo ser muito tempestiva, muito brava, muito esquentada por isso e, na verdade, eu nem sou tudo isso. Sou até bastante calma (até a página 2 rsrs).
Agora não basta todo mundo querer nos moldar pelo nosso primeiro orixá, o segundo também tem que se “juntar” a energia do primeiro para nos influenciar também.
Anderson, obviamente cada um traz uma característica (ou muitas) do seu orixá, mas isso não quer dizer que nós sejamos a “cópia” deles. Nós temos a nossa essência individualizada e é essa essência a base da nossa personalidade. Oxun como seu adjuntó faz parte dos caminhos do seu orixá, principalmente. Ninguém te conhece melhor do que si mesmo e se você observar, poderá perceber qual o traço de Oxun que você eventualmente carregue ou não.
Axé.
Juliana,
Antes de mais nada a pessoa tem ser iniciada no Ketu e ter este cargo confirmado no jogo por Orunmilá. Deverá ter suas obrigações em dia e conhecimento suficiente para receber sua cuia ou Deká com seus direitos de Iyalorixá, porque, para ser Iyakekere tem que também ter o posto de Iyalorixá, o mesmo se aplica oa sexo masculino.
Axé.
Dayane, obrigado pelo seu comentário!
Pai Fernando…
Grata pelo esclarecimento!
gostaria de desenvolver minha mendiunidade,mais não conheco em terreiro de candoble serio aqui em belo horizonte estou tendo varios sonhos com pomba giria recebendo agrados acho que é um sinal,além disso estou ficando muito cansado por esses sonhos. se puderem me ajudar.
sonaly,
Também não conheço terreiros de minha confiança em BH, talvez algum leitor amigo do blog possa lhe indicar.
Axé.
Achei o texto buscando no Google e adorei.
Fui criada em terreros com minha mãe até os 13 anos, aprox. Me falaram que sou filha de Oxum, que tenho grande mediunidade por ser filha dela. Mas, acabei me afastando de tudo e desenvolvendo receio, por ver os responsáveis pelos centros em que minha mãe frequentava sempre tirando proveitos financeiros de várias situações.
Eu gostaria de poder ajudar pessoas, mas o receio que ficou em mim é grande.
Aos 21 anos minha mãe faleceu, fiquei bem perdida como devem imaginar. Há 1 ano aprox uma amiga me levou novamente a um terreiro em BH, mas não sei onde fica pq não conheço a cidade. Novamente ela falou sobre ser filha de Oxum e explicou que as dores de estômago que comecei a sentir no período, era uma característica dos filhos dela. Não sei se procederia, mas fiz exames e não encontramos gastrite. Basta eu passar por alguma situação que me deixe muito nervosa/ansiosa as dores aparecem.
E só ser filha dela mesmo explica a vaidade numa pessoa só, kkkkkkkkk… gostar tanto de dourado, perfumes e sempre preferir o que fôr mais caro.
Mas, me falaram sobre a obrigação de desenvolver. Isso é sério?
Moro em Salvador – BA. Se puderem me indicar algum local sério por aqui, agradeço. De repente eu visite, quem sabe não me encontro espiritualmente…
Adorei o texto, me vi nele… kkkkkkkkkkkkkk…
=**
Dézinha, não usamos a palavra desenvolver. Nós nos iniciamos nos mistérios do culto de òrìsá.
Se vc vai se inicar, esta decisão é exclusivamente sua.
Baba Fernando tem contatos com sua matriz que fica em Salvador.
Entre em qualquer texto dele, clikando em sua foto, e deixe um pedido e ele com certeza irá lhe ajudar.
Ire o.
Olá,
Tenho uma duvida. Sou abiã, e como todos os principiantes fico cheia de questões e vontade de aprender mto. rs
Minha zeladora, em seu jogo de buzios, me deu Oxum Opara como primeiro santo, e xango aira como segundo e ogum como meu segundo juntó
.
Minha atual questão é: Li em alguns lugares e tb ouvi de algumas pessoas conhecidas que essa qualidade de Oxum, sempre tem como juntó Ogun.
Vc teria como me passar mais informações sobre isso?
Confesso q isso me deixou confusa.
Levei essa questão pra minha zeladora assim que encanei com isso. Ela consultou o jogo e mais uma vez respondeu aira.
No dia em que fui dar o bori, ela disse q viu nossa mãe iemanja trazendo ogum para meu caminho. Ou seja, meu juntó seria Ogum.
Opará sempre tem como juntó ogum?
Conto com vcs. Bjinhos
Lilian,
Abiyan o prórpio nome já traduz sua condição, sua vida iniciando por um caminho, tudo a seu tempo. Quando você estiver no caminho de se iniciar, fazendo os jogos, etc, esas energias estarão mais latente e sua zeladora poderá lhe esclarecer melhor. Oxun Opará não necessáriaente tem que ter Ogun como juntó, deixe essa questão para mais perto de sua iniciação.
Axé.
eu sou filha de oxun entao nao tenho mais nada pra dizer viva oxun muita paz alegria e etc. te amo minha mae
Mutumbá,
Gostaria de satisfazer minha curiosidade com fatos que ainda não soubesse em relação a Yeyê Ypondá…pq todos os blogs q visitei dizem a mesma coisa, q ela foi apaixonada por Ybualama e q dessa paixão foi concebido Logunedé, em outro q sua vida era Irinlé e por consequência desse amor furou os olhos de Opará…gostaria de ir mais fundo e saber de fato quem é essa Senhora de tê-la como meu eledá, afinal vou fazer 3 anos de iniciada e por incrivel q pareça não descobri quase nd a respeito de minha fabulosa mãe Ypondá.
Desde já agradeço-lhes td atenção…
Mutumbá irmãos!!!
Luciana,
Esqueça todas essas lendas urbanas, bobagens sobre nossa mãe Yeye Ipondá. Muito cultuada na cidade de Pondá ou Ipondá, Oxun é dona de um rio que leva seu nome, esse mesmo rio encontra-se com o rio de Oxun Opará, formando um grande rio. Nesse encontro das águas, essas energias se encontram, apenas isso. Os cultuadores dessas energias é que simbólicamente se rivalizam com cantigas e desafios numa grande festa a rainha das águas doces. Esta Oxun tem ligações com alguns Odés, dentre eles estão Ibòaláma, Ínlé, Ínfain,Logun, como também a Osogiyan. Lendas, muitas vezes, confundem mais a cabeça ao invés de exemplificar fundamentos e situações. O africano tinha ou ainda tem essa forma de ensinar através de orikís, lendas, ifá, contos, etc.
Axé
Baba Fernando o senhor pode falar um pouquinho sobre Yeye Iberin?
Lana.
YEYE IBERÍ ou Merímerin- Oxun nova, concentra a vaidade e toda beleza e elegância de uma Oxun, dizem que ser a Oxun de mãe menininha do Gantois.
Axé
Boa tarde , sou filha de oxum com oxóssi gostaria de saber mais sobre minha mae oxum e meu pai oxóssi , tenho 16 anos ainda tenho que faser meu obi sou muito curiosa gostaria que tirasse minhas duvidas , muito obrigada .
Axé para todos.
izabely,
leia os posts desses Orixás,nossos comentários, pesquise a vontade.
Axé
Oi. Sou filha de Oxum com Ogum e Yansã com Xango…….dizem que minha cabeça é cruzada, e que nasci feita, não preiso fazer santo (abiku, n sei dizer direito). Mas uma dúvida me atormenta; dizem que as pessoas nascidas assim é pq a mãe fez santo qdo estava grávida. Isso é verdade? pq se for minha mãe nunca fez santo. E com relação ao pai biologico, será q se ele fizer o santo o filho q a mulher espera pode nascer assim?
Dizem também q tem um tipo de ogum que os filhos já nascem prontos, será q pode ser o meu caso.
Desde já agradeço a atenção
ps: tem como vc mandar a resposta para meu email.
Deus te abençõe.
Cida, colocaram um monte de informações erradas na sua cabeça.
Não vá atráz do que falaram, se guie pelo oráculo, somente Òrúmìlá podera lhe dizer o que aconteceu, o que aconte e o que irá acontecer.
Assim foi, é e sempre será.
Procure alguém serio que possa lhe orientar com verdades e não com informações erradas.
Esqueça tudo que vc escreveu.
Ire o.
boa noite sou filha de yansa de balé e ogum mais garrego oxumare,ano passado em setembro eu estava gravida de dois messes mais tive que tirar o nenem porque estava na tromba,e falarao que isso aconteceu por causa dos orixas que eu tenho principalmente por causa de oxumare tem alguma coisa a ver????? e se foi por isso tem alguma coisa que eu posso fazer para conseguir engravidar e dessa ves no lugar certo.aguardo uma resposta com urgencia pois ser mae é o meu maior sonho e é uma coisa que esta me pertubandoo muito des de ja agradeço pela atençao
alessandra,
Não tem nada com Orixá e muito menos com Oxumare, se você é iniciada para Oyá deve procurar sua zeladora para abrir um jogo e ver seus caminhos e ao mesmo tempo, procure uma orientação e uma explicação de seu médico.
Axé
boa tarde.
sou de Oxossi com Oxum apará, gostaria de saber um pouco mais sobre Oxum apará e eu não tenho todas as características da filha da Oxum nem da filha do oxossi gostaria de saber se é normal?
Thais,
Desde que se começou a falar em arquétipo de orixá, parece-me que os mais leigos pensam que ao saber que são de Oxun, devem introjetar em si todas as características do orixá e idem para os outros exemplos de orixá. Não é por que eu sou de Oyá que devo carregar todas as características dela, entende? Os arquétipos existem para exemplificar e não para serem seguidos à risca.
Com característica ou sem característica, você é do orixá apontado e confirmado no jogo e na iniciação. Desapegue destas teorias de arquétipos pessoais.
Axé.
Caros Amigos,
Que a Paz de Nosso Senhor esteja com todos!
Gostaria por favor de saber o que significa uma pulseira de contas pretas e vermelhas com um tridente. É que achei esta pulseira atraz da cama da minha avó e agora a mesma encontra-se muito doente, como sei pouco sobre essa linha de trabalho espiritual, pois sou Kardecista, peço ajuda. Por favor, quem puder me dar uma orientação agradeço de coração.
Que o Amor envolva a todos,
Muita Paz!
Flávia,
A paz de Oxalá está sempre entre nós!
Esta pulseira é referente a entidades da Umbanda, também conhecidos por catiços e exús. Pode ser de proteção para sua avó ou uma lembrança a alguma entidade que ela tem ou já tenha cultuado. Caso você tenha a certeza que não é de sua avó e nem de ninguém que você conheça e quiser se disfazer, pegue-a, enrole num pano e coloque num canto de uma encruzilhada.
Axé.
Muito obrigada!
Muita Luz Para Todos!
Flávia, obrigado pelas plavras de carinho.
Àse ire.
Boa noite!
Você pode me ajudar?
Eu quero aprender os nomes dados os orixas que comem um com o outro; Exemplo: Apara = Oxum c/ Iansa estou certa?
Aguardo resposta.
Atenciosamente,
Camila
Camila,
Podemos saber por aprendizado, experiência e pelo sacerdócio, algumas informações relevantes sobre a sinergia entre dois Orixás, porém, isso é passado ao filho atuante dentro do seu axé, sua casa. Espero que entenda.
Axé.
BOA NOITE, OUVI PELO YOU TUBE A REZA DE OXUM QUE E MUITO LINDA GOSTARIA DE SABE E POSSIVEL SABE ALGUM SITE DELA ESCRITA SE POSSIVEL… ALGUEM PODERIA ME AJUDAR?
Olá… Certa vez pedi pra fazer a minha cabala e me disseram que sou filho de Oxalágiam e Oxum. E que Iansã e Iemanjá abrem meus caminhos e que Oxalálufan me trouxe ao mundo. Como posso saber se realmente essas informações são verdadeiras? Se for isso mesmo, quais qualidades eu possuo e que defeitos devo melhorar? Sou curioso da religião espiritualista. Grato antecipadamente
Vi, acho que este jogo tem muita fantasia, desculpe.
Nós moderadores do blog, não usamos a cabala para definir o òrìsá de um neófito.
Cabala é um sistema de adivinhação que não está inserido no sitema de Ifá.
O òrìsá que traz vc ao mundo chama-se Orí, veja texto clikando na foto de Baba Fernado.
Procure um jogo mais especifico e que não tenha tanta informação desnecessária, ok.
Quanto as qualidades e defeitos eu lhe recomendo lhe um texto clikando em minha foto, chama-se Iwá Pèlé.
Ire o.
Fernanda eu nunca vi um site exclusivo de Osun, mas existem varios post e blog espalhados na net.
ire o.
Minha Mamãezinha é Linda Linda!
Amo De Paixão!
Laços muito estreitos existem entre os reis de Osogbó e Oxum, considerada uma divindade real naquela região da África yorubá.
Os reis Awùjalè de Ijebu-Erê, em Ekiti, e de Ijebu-Odê, em Ijebu, saúdam Oxum dizendo:, – “Minha Mãe”.
O principal templo dessa divindade está situado em um bosque sagrado nos arredores da cidade de Osogbo, margeado por um rio que recebe seu nome. Se destacam por toda essa área intervenções artísticas realizadas pela artista austríaca Susanne Wenger, inciada no culto à Oxum em África.
Wenger reconstruiu os santuários e trabalhou incessantemente para a preservação deste bosque.
Muito dos esforços da artista contribuiu para que todo o complexo sagrado de Oxum fosse tombado pela UNESCO, como Patrimônio da Humanidade, em 2005.
O Templo de Osun recebe visitantes de todas as partes do mundo por ocasião do Festival de Osun que é realizado anualmente.
Essa solenidade religiosa relembra a fundação lendária da própria cidade de Osogbo, evocando a figura de Laro, fundador de sua dinastia.
Pierre Verger registrou pormenores dessa passagem lendária que aqui transcrevo.
” É contada a história de quando Laro, depois de muitas atribulações, achando o local favorável para o estabelecimento de uma cidade, aí se fixou com sua gente. Alguns dias depois de sua chegada, uma de suas filhas foi banhar-se no rio e desapareceu nas águas. Reapareceu no dia seguinte, soberbamente vestida, declarando ter sido muito bem acolhida pela divindade do rio. Laro, para demonstrar sua gratidão, dedicou-lhe oferendas.
Numerosos peixes, mensageiros da divindade, vieram comer, em sinal de aceitação, as comidas que Laro havia jogado nas águas. Um grande peixe, que nadava próximo ao local onde este se encontrava, cuspiu-lhe água. Laro recolheu esta água numa cabaça e bebeu, fazendo assim um pacto de aliança com o rio. Estendeu, depois, as mãos para frente e o grande peixe saltou sobre elas.
Laro recebeu o título de Atáója – contração de frase yoruba – A téwó gbáà eja (“Ele estende as mãos e recebe o peixe”) – e declarou: “Òsun gbo” (“Oxum está em estado de maturidade”), suas águas serão sempre abundantes. Esta foi a origem (lendária) do nome da cidade de Osogbo.”
Verger ainda prossegue:
“No dia da festa anual, Atáója vai solenemente até as margens do rio. Tem a cabeça coberta por uma coroa monumental feita com pequenas miçangas reunidas e é vestido com uma pesada roupa de veludo. Anda com calma e gravidade, rodeado por suas mulheres e seus dignatários. Nessa procissão anual, uma de suas filhas leva a cabaça contendo os objetos sagrados de Oxum. É a Arugbá Òsun (“Aquela que leva a cabaça de Oxum”). Ela representa a moça que outrora desapareceu no rio. Sua pessoa é sagrada, e o próprio rei inclina-se à sua frente. Depois que atinge a idade da puberdade, ela não pode mais preencher essa função.”
Chamo a atenção para as transformações dessa comemoração religiosa africana ao longo dos anos, que atualmente já não é tão solene como a descrição dada pelo etnólogo e fotógrafo francês.
Ola a todos! Achei muito interessante o saite. Tambem tenho muitas duvidas que nunca sao esclarecidas… Nasci a 31/07/70 as 11:30 am. Gostaria de saber o que posso fazer para dar um sentido a minha vida… sou sozinha, minha familia me negligenciou, nao tenho marido ou filho. Os meus pais e irmaos praticamente me ignoram….sera que tenho sempre que viver sozinha?
Sou filha de Oxum e ela realmente deixa os filhos de lado? Sera que ate ela me abandonou?
Um grande abraco !
Sandra, fazemos escolhas em nossa vida. Ser ou estar sozinha são coisas muito diferentes. Qual foi a sua opção?
Òrìsá não abandona ninguém, nós é que abandonamos a energia. Não vivemos de rezas e pedidos.
Nosso culto é presencial, é invocação, é Orí conectado com a energia do òrìsá diariamente.
Precisamos de Osun, Osun não precisa de nós.
Orí no seu caso será fundamental, tem que haver um trabalho de conscientização e rever muitos conceitos em sua vida.
Ire o.
gostaria de saber o que oxun tem a mi falar.
rebeka,
Somente através do jogo de búzios poderemos saber se Mãe Oxun tem algum recadom para você.
Axé.
Baba Fernando o senhor pode traduzir essa cantiga de Oxum, por favor?
Yeye olú odo Iyami Yeye , Oxun ekú abó onã siré xá xá
Li ne um dos posts de Yemanjá que ela se refere principalmente a yeye mouwó um “caminho” de Oxum bem desconhecido
Flor,
Mãe senhora do rio, minha mãe, ó mãe, Oxun seja ben-vinda, caminhando brincando…(xá xá é o barulho que Oxun faz brincando nas águas)
2ª parte vda cantiga:
“Awá ori ò, yeye ò! Awá orí o, yeye ò!
Yeye igbá Orô, O’Loxun igbá Orô
Yeye Mouwò igbá orô!
Yeye igbá orô.”
Tenho uma filha dessa Oxun.
Axé.
Baba Fernando o senhor é um grande Babalorixá, parece uma pessoa admiravel e que entende da religião, leio sempre posts desse blog e os melhores sempre são do senhor
Aproveitando o comentario como toda abiã curiosa rsrsrsrs o senhor pode falar um pouco mais de yeye mouwó?
Flor,
Yeye Mouwò é uma iyabá tranquila, séria e muito aguda. Conta a lenda que ela era apaixonada por Babá Olokun e toda semana ela o visita no fundo do mar. Para isso, Babá Olokun pedia a Yemanjá para levá-la até ele. Yemanjá muito ciumenta sempre esperava Oxun perto das pedras, onde a dificuldade era enorme para descer até o mar. Oxun de tanto sofrer nas pedras e de chorar com saudade de seu pai, encanta um golfinho com tanto carinho, que este passou a levá-la sempre para ver seu pai Babá Olokun no fundo do mar.
Por isso, nos igbás dessa Oxun, se coloca uma miniatura de um golfinho de ouro ou folheado a ouro.
Axé.
Ola Da Ilha,
escrevi um outro post, pois achei que esse tinha falhado.
A questao e ficar so do que mal acompanhada do que so?
Pois so o que apareceram na minha vida foram os maus, podem ate ser bons pra outras pessoas , mas no meu caso e so o que eu podia oferecer a eles…. ai vem os textes que eles nao passaram… enfim e melhor ficar so a ter um marido alcoolatra e que nao trabalha? Fiz a minha parte.
Obrigado pelo conselho do Ori, so que onde moro acho que nao tem ninguem que posso me ajudar…. se quizer saber mais vc tem meu e-mail. Realmente preciso so tirar certas duvidas.
Muito obrigado e fiquem com Deus.
oii, meu amigo pai de santo diz que eu sou filha de iansa, fez ate segurança pra mim, mais vieram em falar q eu sou filha de oxum, e agora oque eu faço para descobrir?
franceline,
Quando a pessoa não é iniciada é muito difícil confirmar o orixá de uma pessoa, todos ficam no “achismo”. Através do jogo de búzios podesse saber o orixá que lhe acompanha e também isto não quer dizer que seja seu Orixá.
Axé.
Senhor Fernando, gostaria muito de poder jogar com o senhor, eu tenho um babalorixá e confio nele, mais nunca joguei em outro lugar, acho q é válido eu querer jogar com uma outra pessoa, e eu sempre leio esse blog, e adquiri muita confiança no senhor. Sou de São Paulo, mas não terei problema nenhum em ir até o senhor….
Axé..
bom dia!
Me pediram para fazer um agrado a minha oxum na cachoeira com frutas e omoloko para esperar até minha feitura se não eu vou bolar, é isso mesmo?
Larissa, nós não fizemos o seu jogo para saber em que pé está sua situação espiritual.
Mas saiba que Osun irá respeitar o seu tempo, seu Ori e sua vontade.
Aproveite para conversar com Osun e expor todo o seu processo sobre a sua situação.
É como sempre dizemos, òrisá proverá.
Ire o.
Sou de oxum e gostei muito do meu santo
oi meu nome é Patricia,Eu quero saber se vc pode me fala tudo sobre Oxum opara ou que vc poder falar.pois sou filha dela e não sei quase nada sobre ela.pois sou feita de santo por causa da minha mãe,ela fez santo quando tava gravida de mim.e agora que tenho 18 anos,resolvi procura uma casa de santo.eu queria me aprofunda,mais sobre ela.bjsssssss
Patricia,
Quem se inciou foi sua mãe, você é uma abiaxé, porém, se quer frequentar uma boa casa, terá que dar continuidade a sua iniciação, jogar ver seu Orixá e se iniciar. Voce tem que ser feita para seu Orixá, por isso, que um abiaxé tem sempre que completar sua obrigação e com seu próprio Orí, seu próprio Odú e seu pròprio Orixá.
Axé.
Sou de feita de Iemanja com oxum e minha dificuldade e com meu relacionamento achou muito dificil
Ana, não nascemos para ficar-mos sozinhos ou sofrendo com relacionamentos que não dão certo.
Vc pode aprofundar as observações para dentro de vc e pode tbm analizar se esta pessoa está alinhada com seu propósito.
Vc ter iniciado não tem nada a ver com suas esolhas amorosas, Ori é soberano e sua soberania é intocavel.
Ire o.
Bom queria saber de sobre oxum opandá tambem conhecida como pandá, epandá, apondá e diversos nomes q a gente vê ai pela intenet
Li alguns blog e a informação que tive foi q diz a lenda q oxum opanda é a oxum do amor q c apaixonou por oxossi mais como ele não gostava de mulheres da águas e sim de mulheres da mata ela consultou feiticeiros q lhe recomendaram q cobrisse seu corpo de mel e folhas q só assim oxossi olharia pra ela enfim q os dois se envolveram e um dia ela o convidou para tomar um banho de cachoeira assim q ela entrou na aguá saíram as folhas e oxossi virou as costas a ela
Ela já estava gravida de logun e assim q contou oxossi pediu o filho e nome do amor que ela sentia por ele, e ela não aceitou mais sugeriu em um acordo q o filho passaria 6 meses na mata com ele e 6 meses no rio com ela
Seria verdadeira essa historia??
Obrigado
Nayara
Nayara,
lendas e lendas que se multiplicam e cada um aumenta um ponto.
Da energia de Oxun e de Oxóssi, nasce uma outra energia, própria, um Orixá especial Logun Edé. Assim fica mais fácil de entender.
Axé.
Existe alguma ligação entre Iroko e Oxum?
Rosinha a árvore esta ligada ao culto das Eleiyès.
Ire o.
Ola, Bom dia!
Vcs podem falar um pouco sobre Oxum Opará ?
Obrigada e mto axé pra todos.
Lilian alguns itans (lendas) trazem informações sobre este òrìsá como único e não uma Osun.
Outros o agregam no panteão das qualidades de Osun.
Portanto são informações que poderam estar paralelas e cruzadas ao mesmo tempo.
Leia post sobre Qualidades do Orixá na barra lateral direita do blog.
O que podemos informar está postado.
Ire o.
Oii eu gostaria de saber se tem como amarrar uma pessoa na minha vida ao ponto de olhar só pra mim e querer só eu sem ligar oque vão pensar e falar de dele obrigada
Andreia sem tem eu não sei, pois só acredito vendo, eu ainda não vi.
Se o amor que vc deseja para vc é neste termo proposto, eu como ser humano digo que vc deve crescer, crescer e crescer muito enquanto ser parcialmente divinizado pela benevolência de Olodumarè.
A escravidão não fez sucesso no mundo empresarial e não fará na relação amorosa.
Acorde para a vida e tente ser feliz, nós viemos ao mundo para crescermos enquanto seres humanos, Deus não nos colocou aqui para sermos subservientes a quem quer que seja.
Não se esqueça que vc vai se tornar escrava do mesmo feitiço.
Súùru Okunrin.
Oi, eu gostaria de saber também se tem como fazer algo que quebre o que outra pessoa fez?
Nao quis dizer que eu quero fazer é que eu queria saber se existe isso porque uma pessoa que namorei anoa na minha vida simplesmente sumiu do nada e ele era apaixonado por mim e hoje isso faz alguns meses ele sumiu e com outra menina eu só queria aber porque não conheço muito essa religião mais sei que a menina segue essa religião seila só gostaria de saber pra saber se ela faz algo seila Obrigada
Andreia pq ele não pode ter só gostado dela? Pq ele não pode estar apaixonado por ela? Pq tem de ser amarracao?
Nos sempre preferimos o mais fácil a verdade, siga sua vida e pense o bem das pessoas pq assim vc estará trazendo pensamentos bons a vc.
E reflita se ele te adorava mesmo ou era só uma paixonite de verão que passa do mesmo jeito que chegou.
E eu como homem já vi diversas historias como a sua e em quase todos o que aconteceu foram só que a pessoa estava entediada da anterior e foi atras da felicidade dele.
Andreia, com certeza podemos influenciar nestes acontecimentos.
Porém somente um jogo de buzios poderia lhe informar a forma correta de proceder.
Se o seu amor acabou, vire a página e siga enfrente.
Fila que anda, desencana e vá viver sua vida.
Não é por que estamos dentro do culto de òrìsá que tudo que queremos conseguimos com magias e feitiços nefastos.
Se casa assim fosse, seriamos os donos dos bens materias do mundo.
Seja feliz e lute por um novo amor.
Abraços.
a pior coisa que uma pessoa pode fazer por si mesma é tentar amarrar outra. Além de ter um zumbi por perto, pois quem foi amarrado não está querendo ficar ali e nunca será natural, o karma gerado para quem fez o trabalho é daqueles difíceis de pagar e que vão trazer muita dor para o aprendizado. Se você pensa em conquistar uma pessoa, comece por você mesma, ame-se mais, faça banhos como os de Cleópatra, d^e-se presentes, sinta-se bonita. Assim, se aquele que você pensou em amarrar não te notar, nao era pra ser mesmo, mas você estará abrindo seus caminhos para novos e melhores amores
Àse oooooo
dizem que filhos de oxum sofre no amor……eu sempre sofro isso eh verdade ou mito pois n entendo de nada sou de oxum opara……..o que faço? perdi meu amor
Jhade, isto é uma tremenda lenda urbana.
Nossa vida pessoal está ligada ao nosso Ori, Osun se tivesse que escolher um homem para vc, seria o mais lindo e o mais invejado por todas.
Osun não faria um filho sofrer, creia nisso.
Ire o.
Quais cores as Oxum’s mais velhas podem se vestir?
sou uma ekedi da oxum que fui so suspensa eu posso participar de matança de feitura de yao ? obrigada
Marcia não pode não.
Saiba que inicar e ebó, são atos de extrema responsabilidades, se vc não está preparada espiritualmente apra participar / ajudar nestes momentos, vc pode receber a energia negativa que está sendo retirada da pessoa.
TEnha cuidado, em nosso culto não damos aquilo que não temos.
Não pulamos no rio se não sabemos nadar.
Lembre-se estamos falando de sua vida e não de vaidades pessoais.
Ire o.
obrigada pela explicação, me foimuito válida, gostaria de tirar outra dúvida: fui suspensa pela zeladora de santo não pelo orixá está certo? e sem ter sido confirmada posso participar de festa vestida de alaka e adja na mão? to começando e tenho medo de estar començando errado e não tenho culpa pois faço aquilo que me é dito para fazer. obrigada.
marcia,
Está errado, é o Orixá que escolhe e lhe pergunta se você aceitaria ser suspensa para ekedi dele. Vale ressaltar que a pessoa pode declinar do convite por não se achar preparada, etc.
Tanto ogans como ekedis não se utilizam do adjá, estrumento que passa por liturgia e vem na cuia ou bandeja do iyawo quando ele completa a obrigação de 7 anos.
Ekedi suspensa veste saia com pouca anágua, camisú e pano da costa.
Axé.
Ana,
Cores mais sóbrias, sem estampados.
Axé.
Iya Abotô é uma Oxum jovem? Li em algums lugares que ela era muito ligada a Yemanjá mas também ja vi em outros que ela era velha. Afinal ela velha ou nova?
Jonas,
Oxun Abotô está ligada as iyamis, de culto antigo e de muita retidão. Não existe Oxun velha ou nova, são os fundamentos que as caracterizam.
Axé.
oxum minha mae ………….
Gostaria de saber qual é o meu santo de cabeça!!!!
Alguns dizem que sou de Oxóssi com Oxum , outros dizem que é Oxalá com Oxum, estou confuso e não sei o que fazer mais!!!! Preciso de Ajuda!!! Me ligue se puder…. Júlio Sarjo…. Meu celular é tim 8452-
Julio esta duvida vai exister enquanto pessoas que jogam insistirem em dizer qual o òrìsá da pessoa que está na consulta.
É muito dificil em apenas um jogo a pessoa acertar esta duvida.
SAber seu òrìsá é uma questão de tempo, de estar em uma casa, de ser abian, e ter mostras de que estamos no caminho certo e começando a ter certezas, referente a este assunto. Neófito não tem esta certeza sempre que se faz um jogo, as vezes é tão notório que ficamos sem duvida alguma, mas é dificil acertar.
Não leve isto a ferro e fogo, saiba que vc sempre estará amparado por um òrìsá nesta caminhada e que todo abian tem a proteção de Osalá.
Ire o.
Conheço um homem que se diz ser de yeye Ijimu, isso é possivel?
Luisa,
Não acredito, essa Iyabá não vem em cabeça de homens.
Axé.
quero me chega a dona oxum , como faço ?
pedro,
Converse com seu zelador, não somos nós que determinamos quando um Orixá vai chegar.
Axé.
Ago : meu nome é janaina não sou iniciada no candomble porem frequento des de criança varios babalorixas ja jogaram pra mim e disseram que sou de oxum opara , e que a mesma esta pedindo feitura isso des dos 14 anos hoje tenho 24 porem não tenho condições de fazer pois sai muito caro e sempre vejo algo no camdoble que me faz afastar da casa pois os babalorixas hojê em dia visão muito dinheiro ao invez de caridade e etc .
porem gostaria de saber porque minha mãe oxum nunca se mansfestou sinto vibrações as vezes até saiu de mim digamos assim mas parece que não tenho força pra lidar com as energias do orixa o mesmo acontece quando é uma festa relacionada a exu ou caboclos gostaria de saber que se meu orixa não manifestou em nenhuma desssas casas de santo as quais ja frequentei é porque não é ali o lugar que devo me iniciar?
e outra coisa sempre que jogam os buzios pra mim nunca vêem nada relacionado a minha vida pq isso acontece?
janaina,
O tempo do Orixá é diferente do nosso, com certeza haverá um dia que voc~e vai encontrar uma boa casa e seu orixá e suas entidades vão se sentir felizes e vão aparecer.
Axé.
Bom dia.
A minha dúvida é sobre qual é o Santo q pega a cabeça de uma pessoa q é filha de Opará, desculpa o segundo Santo, pq alguns dizem q é Ogun outros q é Oyá, na minha casa o babalorixá diz q é Ogun, só ele q Oyá não pegará.
desde já obrigada
Axé…
Olá, bom dia para todos. adorei as informações sobre minha adorada e linda Mãe. gostaria de quem possa é claro, me dá maiores informações acerca de um sonho que tive, que relato a seguir: sonhei que tinham sete meninas em minha casa, e eu estava sozinha, as meninas eram de idades e raças diferentes, mais todas bem vestidas, alegres, conversando, eu as via em minha sala, e perguntava quem eram e o que estavam fazendo ali, elas simplesmente não respondiam, começavam uma á uma irem saindo em um fila e eu as seguia perguntando, quando já estavam saindo e peguei no braço da última para que falasse e ela me olhou nos olhos, começou a mudar de forma, era uma menina, e mudou para a forma de uma moça jovem loura e seus olhos verdes brilharam muito, ela pegou ambas as minhas mãos e num gesto como se estivèssemos tomando a benção uma da outra escutei a saudação ora mi ieieu ô, ela dizia, muita luz, paz, prosperidade e sucesso, olhando em meus olhos. fiquei muita emocionada com este sonho, pareceu tão real. agradeço toda e qualquer informação que possam me dar.
De,
O jogo que determina o Orixá adjunto, acho muito difícil Oxun Opará vir acompanhada de Ogun, muito provavelmente seja Oyá que acompanha Oxun Opará. Isso não quer dizer que o segundo santo vá pegar sua cabeça, isso não existe! seu segundo santo acompanha sua Oxun por fundamento.
Axé.
Deborah,
Entendi que você teve a presença de Oxun em seu sonho, ela está com você nos momentos bons e nos momentos ruins.
Boa sorte,
Axé.
Agradeço sinceramente pela resposta. e faz sentido, porque acordei com uma sensação muito boa na alma. Obrigada
-É verdade que Oxum Opará só pode ter como juntó Ogun ou Xangô? Que Opará com Oxossi por ex não existe.
-Pode acontecer de uma pessoa que era de orixá tal na umbanda, cuidava de forma simples, mais cuidava e ir pro candomblé e o orixá que a pessoa cultuava se apresentar em jogos diferentes como orixá dessa pessoa só por influencia das obrigações e na verdade a pessoa é de outro orixá?
Obrigada!
Andreia,
Oxun Opará é oxun Opará com seus fundamentos com Oyá, poderão aparecer no enredo Ogun, Xangô, Oxóssi, etc.
Umbanda cultua falanjeiro de orixá, diferentemente do candomblé e sendo assim pode acontecer de se apurar com mais precisão o Orixá da pessoa através da iniciação.
Axé.
Bom Dia!!!!
Fui a primeira vez em terreiro de Camdoblé e gostei muito. Nasci em 06.01.1979 e o Pai de Santo me falou que sou de Oxosse e Oxum, mas não quis falar muito sobre representação, foi tudo muito rápido. Gostava muito da Santa Barbara, mas somente agora descobri que ela não é o correto. Gostaria de um pouco mais de esclareçimento e qual representação que devo cultuar. Muito Obrigada!
Luciana
Luciana ninguém diz que vc é deste ou daquele òrìsá, quem traz a informação é o Oráculo (jogo de Ifá).
Quanto a representação, eu te diria que:
Sendo o òrìsá uma força da natureza, você irá encontrá-los também dentro deste ambiente. Matas e ventos.
Mas o verdadeiro òrìsá pode ser encontrado dentro de você mesma.
Submissão a esta força gigantesca, vida reta e busca pela conexão, farão eles responderem aos seus anseios.
Ire o.
Nos meus 36 anos de iniciada nunca tinha visto duas Oxums tão belas como vi nesse fim de semana passado, uma iyawô de Oxum Ipetu que dançava na ponta dos pés e de uma elegância surpreendente, outra de Oxum abotô que era tão suave, nunca vi tamanha leveza e que trazia um ar de mistério enorme, fiquei encantada e cada ano que passa me apaixono mais pelo candomblé! Yeye O!
É verdade mesmo que Oxum Ijimu vira uma ajé a noite na beira do rio ou isso é só uma lenda urbana de candomblé?
Charles, todas a Iyàgbas pertencem a este culto.
Quando elas se reúnem eu não sei, porém, quando invocadas por suas sacerdotizas elas respondem na noite.
Ire o.
Tenho uma duvida que sempre me incomoda ….todas as vezes q abriram um jogo pra mim .. Oxum opará respondeu de imediato .. e sempre acompanhada de Onira .. e por tudo que já li aqui sei que são orixas diferentes .. mais qndo leio sobre as qualidades de seus filho me identifico muito mais com Oyá do que com Oxum … qual seria o motivo? .. desde já agradeço a tds!
patysil21,
Essas Iyabás estão sempre juntas e se completam, não há nada de errado. tanto você poderá ser de Oxun quanto poderá ser de Oyá. Ame as duas sem discriminação que estará agradando as duas simultaneamente.
Axé.
Qual a cor da roupa de yeye mouwó? Ela ta mais proxima das Eleyés ou dos funfun’s?
Donna,
De ambos, por isso é tão rara e de muito fundamento.
Axé.
Ainda não sou da religião mas admiro muito e tenho muito respeito pelos orixás! Queria saber se orixás como Oxum podem virar nos seus filhos em lugares como rios/lagos ou somente dentro da casa de candomblé
Yuri,
Oxun pode virar em rios e lagos, principalmente se forem fazer alguma oferenda.
Axé.
Babás tenho uma amiga que é iniciada pra Oxum ja faz 12 anos, tudo que se diz respeito a iniciação de um iawô foi feito, confirmado por outros babalorixás e ebomis, mas esse ano depois de 12 anos ela bolou de novo e quem respondeu foi Yemanjá, quem viu ficou supreso, o ajuntó dela era Oxossi e nem Yemanjá ela tinha no enredo. A atual Iyalorixá ja que a anteriou morreu faz 6 anos dela quer que ela faça o santo de novo mas ela não quer passa por cima do que foi feito originalmente pois ela tem um carinho imenso por Oxum. Ela deve passar por tudo de novo e raspar pra Yemanjá ou continuar pra sempre com Oxum e assentar Yemanjá? Obrigada pela ajuda desde já
Rosinha,
Leve sua amiga a um jogo neutro, em casa de tradição, que não conheça a vida religiosa de sua amiga, para poder saber se de fato sua amiga é iniciada para Oxun ou não. Se confirmar a feitura, ela não tem que se iniciar novamente, bastará assentar Yemanjá, caso contrário, terá que se inciar normalmente.
Axé.
MUTUMBÁ!SOU AMIGO DA ISA E ESTOU USANDO O COMPUTADOR DELA POIS EU NÃO TENHO,SOU INICIADO DE YÈYÉ IPETÚ COM OGUN,GOSTARIA DE SABER QUAL IYABÁ FAZ PARTE DO CARREGO DE YÈYÉ IPETÚ,POIS ALGUNS AFIRMAM QUE É OYÁ E OUTROS YEMANJÁ,TENHO OBALUAIYÊ DE HERANÇA!DESDE JÁ AGRADEÇO A RESPOSTA.APARECIDO.
Obrigada Babá Fernando, a 2ª opção é mais provavel, mas vou comunicar a ela pra saber se ta tudo realmente certo
Aparecido,
As duas iyabás estão neste contexto de carrego de yeye Ipetu.
Axé.
Dentre os “caminhos” de Oxum qual é o que tem o culto mais antigo?
Olá Luiz
Não é que se possa dizer que uma tem culto mais antigo que outra, em geral o que se referencia é o facto de se poder tratar de uma Oxum com características digamos mais velhas ou mais jovens. Dê uma olhada no post sobre as qualidades de Oxum. Encontra ali na barra lateral no tópico qualidades dos Orixás.
Axé!
Adoro ler as traduções de cantigas de mamãe Oxum, se não for muita curiosidade algum dos senhores pode traduzir essa cantiga que peguei ne um dos post’s acima?
Awá ori ò, yeye ò! Awá orí o, yeye ò!
Yeye igbá Orô, O’Loxun igbá Orô
Yeye Mouwò igbá orô!
Yeye igbá orô
Yeye Iberin, Oxum da saudosa Mãe Menininha ainda é cultuada nos dias de hoje? Nunca vi pessoalmente ninguem dessa Oxum
Adam,
Yeye Iberin é culto próprio do axé Gantois.
Axé.
Olá , você poderia me dizer qual qualidade de Oxum responde no encontro das águas e tem Yemanjá como orixá adjunto?
Motumba, meu nome é Sandra poderiam por favor me dizer qual a familia de Oxum Opara. desde ja obrigada, muito asé a todos.
Sandra,
Existem o culto a Oxun Opará na Nigéria, a grande Senhora da Espada”,Orixá guerreira, dona de um rio e uma cidade que levam seu nome. Muito ligada a Oyá, Ogun e Exú.
Axé.
Oi tenho dúvidas dizem que sou de opará,mais tive em alguns lugares e disseram que poderia de outra qualidade…com oxossi,bom…na verdade porque isso acontece não teria que ser igual…acredito em minha Ya,outra coisa de ter cargo para santo,queria muito me iniciar amo os orixás.
Oxum Ipetu ta no grupo das Oxuns guerreiras tal como Opara e Ajagura ou no grupo das belas caçadoras Yeye Karé e Yeye Okê? Motumbá
Anny,
Oxun Ipetu está mais para o encantamento, a magia, tem ligação com Oyá devido a presença de Egun.
Axé.
Obrigada pai Fernando sobre as caracteristicas de YeYe Ipetu. Quando se trata de ofós, magias e feitiços o expoente seria Iyá Abotô ou Yeye Ijimu ou talvez outro caminho?
Anny,
Hunn..minha avó dizia que ” santo que mia é um perigo” , kkkkkkk
Não podemos particularizá-las, mas as que são ligadas as Iyamis…não magoem.
Axé.
motumba, meu nome é Sandra
obrigado baba Fernando por sua resposta, o meu problema é o seguinte, fui feita a 7 meses de Osum kare tres meses depois comecei a perder toda minha prosperidade e minha saude, graças a minha mãe Osum sai da casa pois minha zeladora não me dava a minima atenção quando eu precisava de sua ajuda, procurando outras casas descobri q minha Osum é Opara, me disseram atrvés do jogo q preciso acentar Ogum , omulu e exu, pois nem cabra ela deu na minha feitura, por isso tenho q fazer tudo de novo. Amo meus orisas e confio neles, mas um bom zelador é dificil, diga me meu pai é isso mesmo q tem q ser feito, me ajude. Obrigada asé
Obrigadoo pai fernando mais uma vez rsrsrs… por coincidência quase todas das 4 Oxuns que participam diretamente do culto das Senhoras são “velhas” com excessão de Yeye Mouwó se não me engano não é mesmo?
Sandra, mutunbaxé.
Não posso afirmar que seu Orixá está feito errado, mesmo não levando a cabra. O mais correto é você confirmar em mais três casas de tradição, com zeldores sérios se está confirmada a sua feitura ou não. Depois tome a decisão correta.
Boa sorte,
Axé.
moumba, baba Fernando ja joguei em tres casas com indicação, todos me disseram q realmente sou de Osum Opara e teria q arrumar a familia de Osum , em uma delas eu poderia esperar a obrigação de ano, mas uma outra disse q Osum não me da misericordia q tenho q ascentar o mais rapido possivel, Exu, Ogum e omolu, pois não estou bem de saúde, tenho de herança Iansã, mas depois de ter sido enganada, tenho medo de ser enganada de novo,
confio nos meus orisas , mas nem eles são respeitados por muitos zeladores. Obrigada pela atenção, muito asé a todos
sandra,
Se você pode acertar sua vida na obrigação de um ano, Orixá espera, pode acreditar, é só “você” ter esse firme propósito!
Boa sorte,
Axé.
Poxa eu adorei saber mais sobre minha mae Oxum .Sou nova no candomble mais estou amando ser filha de Oxum pois tudo q li sobre ela se encaixa sobre mim.tchau e AXÉ!!!
OIe bom dia sou filho de ossaim com oxum.
pode me dizer mais sobre isso?
Lucas,
Temos vários posts falando sobre Ossain e Oxun. É você se deleitar. 😉
Axé.
O pé de dança de Oxum Ijimu é mais lento do que as Oxuns mais jovens tal como exemplo de Opará ou até mesmo Ipondá?
Brittany,
Cada Orixá tráz sua energia própria, o orô de Oxun Ijímu é mais ao rítmo do Ijexá, já Oxun Opará é mais o rítmo aguere, agabí. Não é uma questão de pé de dança e sim do Run de cada Orixá.
Axé.
Obrigado pai Fernando, é de fato verdade que Oxum Ijímu é a mais ligada as Senhoras do passáro e que ela dança com uma boneca simbolizando o poder feminino?
Brittany,
Sim essa Oxun é uma das Oxun que tem ligação com as Iyamis, Senhora dos Okutás dos rios (otás). Tem casas que fazem esse orô da boneca para essa Oxun, algumas trazem esse boneca debaixo das saias, outras amarradas ao pano da costa, etc.
Axé.
Bom dia, Gostaria muito de saber por que nao se acha com facilidade as Letras dos orixas na Nação Ketu e os Xires??? gostaria que alguem me ajuda se. e me passaria as Letras……Meu Muito obrigado. email andrebarros_3@hotmail.com
André procure no google livrarias que vendam o livro “Cantanto para os Orixas – Altair T’Ogun.”
Custo em torno de R$ 60,00 e levaram na sua porta.
Não é tão dificil aprender da forma correta.
Ire o.
Ola! E muito bom sabado!
Queria ou melhor quero saber como escolher uma casa ou terreiro p/ frequentar.
Já fui em várias mas as vezes acho que estou sendo enganada, muitas vezes sinto que certas pessoas não estão encorporadas, não sei como eu sei disso, mais eu sei. Muitas vezes os zeladores tentar puxar em mim algum guia e não conseguem, mas muitas vezes em casa eu encorporo sozinha, as vezes lembro de tudo mas asvezes não sei de nada parece que eu dormir e quando acaba eu acabo de acordar. Acho que isso não é bom, as vezes acho que estou louca, vejo coisas, sinto cheiro, ouço vozes paarece que pessoas falam comigo, parecem que quando penso em uma pergunta essas vozes respondem. Isso é loucura ou eu poço ser medium?
Val todos são mediuns, todos tem algum tipo de mediunidade, saber qual é a questão.
A melhor casa vc não vai achar, a casa vai achar vc, ou melhor seu Orí vai achar.
Não se jogue em qualquer braço, procure casas que tenha raiz e uma familia com tradição.
Visite, converse com o sacerdote, peça para conhecer, uma festa, visite durante a semana, seja franca desdo o primeiro dia.
Quando houver sintonia, Orí vai lhe avisar,mas por favor, ouça seu Eu interior.
Ire o.
Bom dia , Venho aqui agradecer a resp dada no meu email e vcs……agradeço de coraçao e ate a proxima……um grande Abraço…….André.
]
email andrebarros_3@hotmail.com
Bom dia, uma duvida na Nação Ketu o Ogã raspa? e quais seriam as Obrigações os preceitos quantos dias fica na casa deitado?etc…….
André.
Tanto o Ogan quanto a Ekedi não raspam na nação Ketu/nagô. Os preceitos são iguais para todos que estão na religião.
Axé.
Novamente meu muito Obrigado pela a atende vcs…..ao me resp….Um grande Abraço
André Barros…
se ogan e ekedji nao raspa como é q eles podem cuidar dos iniciados(yaos) tirar ebo ou mesmo ter autoridade ou ate mesmo auxiliar o babalorixa ou ialorixa na raspagem e catulagem?
Janaina todo Ogan e Ekedji são inicados, tem titulos, são Oyè, devemos tratá-los com deferencia e muito respeito, pois seus postos estão grafados na hierarquia espiritual.
Teriamos que falar de Osu e este tema é tabú. Porém, saiba que sua inicação não difere em quase nada dos Elegun.
Eles podem executar muitas funções em uma casa, inclusive estas que vc descreveu.
Quanto a autoridade, ela esta descrita nas escrituras sagradas.
Ire o.
motumbá …
Tenho algumas duvidas e sempre que posso estou lendo seus post .. a algum tempo atrás num jogo disseram-me que eu era de oxum opará .. sendo que hoje estou em outra casa a qual o jogo deu que sou de Yopondá com opará e meu xuntó é oxosse .. será que isso procede .. estou adorando a ideia de ter 2 oxuns em minha vida ..porém as duvidas sempre me cercam pois sou desconfiada ao extremo … isso pode acontecer .. desde já agradeço a tds!
patysil21,
Isso pode acontecer sim e se quando você se iniciar for confirmada as duas Oxuns, isso se caracterizará em Orí-Meji, ou seja, a energia de Oxun dividida em duas qualidades em seu Orí. A que responder primeiro no jogo de Obí e se confirmar será a primeira e a outra a segunda, você será de Oxun com Oxun, uma O’Loxun!
Axé.
EM UM JOGO DE CARTAS DEU Q CARREGO OXUM NA CABEÇA E NOS PES.E OXOSSI DOS LADOS OQ ISSO QUER DIZER?
Regina,
No candomblé não reconhecemos o jogo de cartas como forma saber o Orixá de uma pessoa. Somente através do jogo de búzios, poderá obter um parecer de qual seja o seu Orixá.
Axé.
Regina,
Eu não faço ideia desse lance de carregar orixá na cabeça ou nos pés, ou até mesmo dos lados. Eu sei que a gente carrega orixá no Orí. Você deveria ter perguntado a pessoa que você fez a consulta.
Axé.
Boa Noite!! Quando uma pessoa vai jogar numa casa de santo de Ketu e é identificado como Ogã, e a Mãe de santo diz que para ele ser feito na casa tem que ser comfirmado pelo orixá da casa para ser feito a feitura de ogã, Como isso acontece ? Como isso é feito ?Qual seria o Procedimeto????etc…..Mais vale lembrar que a pessoa começou ir nas festas dessa mesma casa……Um Grande abraço com muito Axé.
André Barros.
André,
Se a pessoa realmente quer seguir a religião, ela deve começar a frequentar a casa como abian. Caso realmente seja ogan, será suspenso pelo orixá pra mostrar que tem cargo de ogan e esse cargo terá que ser confirmado na obrigação. Será a partir da obrigação que ele será confirmado como ogan. Como acontece, como é feito e quais os procedimentos, tudo isso é interno e quem passa é quem sabe.
Axé.
Boa tarde,
Fui informada que os brincos da oxum são duas baratas, isso seria verdade???
Axé
Walesca de onde saiu esta história?
Nada contra as baratas, mas…
Ire o.
Uma perguntinha, na iniciação de uma pessoa de Oxum Ijimu por exemplo, uma das Oxuns que participem diretamente do culto das Iyamís os Babalorixás podem agir normalmente ou se entrega a iawô pra alguma Iyalorixá?
Obrigadoo Ora Yeye O
Rosangela,
As Mulheres iniciadas dessas Oxun que tem ligação com as iyamis, só irão cultuá-las e assentá-las se forem Iyalorixás, com casa aberta e com o ciclo de obrigações completo.
Axé.
Acho que o senhor não entendeu direito a pergunta, é se na iniciação o babalorixá ira poder iniciar a iawo de uma dessas Oxuns que tem o orô ligado as Eleyés normalmente ou se entregam a iawô para uma Iyalorixá para que possa fazer os preceitos
obrigadoo de novo
Rosangela,
Claro que pode sem problema algum, porém, o que eu quiz dizer é que somente a s iyalorixás de oxun podem assentar as Iyamís.
Axé.
Oi meu nome é claudia gostaria de saber o que significa sonha com uma pessoa desconhecida falando pra vc ogum e oxun .por favor me responda estou ansiosa pra saber ….obrigada
Claudia, jamais poderiamos emitir uma resposta sem a consulta ao oráculo.
Procure um jogo e desvende este mistério, ok.
Ire o.
Boa tarde meus senhores! :), é verdade que quando se recolhe uma iawô de Oxum Yeye Okê não pode ter homem recolhido junto pois ela tem kizila de homem e que não vem a orí masculino em hipótese alguma?
Maurício,
Existem homens de Oxun, são raros mais algumas Oxuns aceitam normalmente, destaco Pai Luizinho de Oxun, Pai Cido de Oxun. Desconheço esse enredo sobre Yeye Okê de poder ter homem recolhido e de algum tipo de kizila.
Axé.
Oi de novo, obrigadoo pai Fernando sobre isso de Yeye Okê , tenhoo uma outra pergunta existe alguma Oxum que tenha enredo com Iroko? Tenho uma amiga que é de Iroko e o juntó dela é Yeye Iyanla e um amigo de Iroko la em Salvador que o juntó dele também é Oxum Abotô, existe algum enredo entre esses dois orixás?
Adupé
Maurício,
Perfeitamente possível, Yeye Iyan’Lá e Yeye Iyá Abotô,transcende os mistérios de mãe Oxun.
Axé.
olá nasci no dia 13/11/1967 me falaram que eu sou da oxum pela data do meu nascimento da para saber a qualidade nasci as 5:30 da manhã lua minguante
Margarete somente na abertura do jogo alguém pode lhe dar esta informação.
Não usamos data de nascimento para saber òrìsá de quem quer que seja, ok.
Ire o.
Quero parabeniza-los pelo site….consigo aprender e tirar algumas dúvidas desta nossa religião tão encantadora…
Sou filha de Osun com Xango, e gostaria de saber de qual qualidade que sou, vocês conseguem me iluminar nesta questão?
Axé.
Andressa (dofona de Osun).
Andressa vc é iniciada e não sabe os caminhos de seu òrìsá, não acho legal passar por cima de seu sacerdote, além do mais não seria apenas um caminho a apontar. Podemos ver outros tbm. Sorry.
Ire o.
Sim sou iniciada, porém estou sem barracão> Minha mãe de santo fechou, por isso fiz a pergunta aqui.
Mas agradeço a resposta.
Axé.
Baba eu gostaria de saber tem oxum que veste rosa ou iansa Axé Nascimento abraco
Baba onde posso estudar os 256 versos de odus qual livro ou qual endereco eletronico
Andressa,
Qualidade de um Orixá só pode ser vista através do jogo de búzios quando a pessoa está se preparando para se iniciar e já estando na casa, fora o contrário é pura especulação e pode incorrer em erros.
Axé.
nascimento,
tem Oxun e Oyá que veste rosa, poderá variar de uma casa para outra.
Axé.
Nascimento,
Procure no Google que tem muita coisa. Lembre-se que estudar odú é para quem tem uma finalidade e cumpre obrigações, pois observamos uma espécie de Ifamania que se espalha por aí e que sinceramente não tem fundamento algum, vão Nigéria dar obrigação, pagam de 60 a 100 mil e trazem seu diploma sem o reconhecimento algum das sociedades sérias, os Ogbonis, dos grandes arabás.
Axé.
Axé.
obrigado baba que olurum continue te eluminando entendi e bom estar bem esperto com tudo tudo, tem o lado bom e escuro estarei observando mojuba axé nascimento
gente boa noiti uma explicação por favo
muitos anos sofri com problemas espirituais, até chegar a uma mae de santo que disse que to com problemas com egun….fiz diversos ebós egun sem resultado….até que ela me disse que esse egun era egun do meu propio santu….e disse que ele queria ser assentado e cuidado. Ainda nao sou feita de santo….mais ela jogou e falou qual era meu santo….Marcamos e fui até a casa dela…..ela assentou o tal egun….e acreditem eu melhorei….estou nova em folha….mais fiquei preocupada porque nao sou feita de santu…..nunca vi essa mae de santo antes….embora muito educada….pergunto: entao quer dizer que meu santo traz egun com ele é isso ?? entao ninguem mandou aquilo pra mim, ja era do meu santo e tava me perturbando ??? e agora o que faço com esse egun assentado ? eu nao tenho nem santo assentado …. tenho medo disso me prejudicar……se voltar contra mim…..o que devo fazer ?
muito obrigado a todus
PEssoal tudo bem ? me esclareçam por favor se oxum opará anda junto com iansã ou com ogum…..se uma pessoa é de oxum e essa oxum é opara….significa que tem iansã junto ? ou nem toda opará necessariamente tem que ter iansã.
brigado
valdirene-sp
val,
Toda pessoa que é de Oxun Opará tráz o carrego com Ogun e Oyá.
Axé.
Lucinha eu não sei o que esta senhora arrumou para vc.
Vc diz que ela assentou Baba Égún, eu não vou recriminar e nem analizar uma coisa que não vi e nem sei o que está montado.
Ifá nos diz que:
Se não sabemos como faz, não devemos fazer.
Se não sabemos nadar,. não devemos pular no rio.
Se vcnão tinha certeza do que seria feito, por que não perguntou?
Por que não perguntou como ficaria depois de arrumado?
Não fazemos estes objetos para serem descartados depois que eles funcionam e resolvem nosso problema.
Temos culpa para os dois lados: Fazer sem explicar a finalidade e o que vai representar aquilo em nossa vida, receber sem perguntar nada a respeito do que está sendo feito.
Ninguem vai se voltar contra vc, se vc não cuidar a energia se esvai, o que foi feito para amenizar sua vida já foi cosolidado.
Que mpoderá lhe dizer o que será feito daqui para diante é o oráculo.
E ninguém melhor que esta senhora para lhe orientar.
Converse francamente e sem medos.
A energia de Égun é maravilhosa, ele é um grande amigo em nossas vidas.
Ire o.
Axé a todos!Gostaria de perguntar se nossos juntós também tomam o lugar dos orixás da frente em algum momento de nossas vidas,pois sou filho de yemanjá com ogum de frente e oxum e oxalufan de trás,mas estou sentindo que oxum e oxalufan tomaram a frente,isso é possível?Se for possível devo deixar como está ou fazer algo pra fazer com que yemanjá e ogum voltem a ser os orixás de frente e se sim o que poderei estar fazendo pra que isso aconteça;Agradeço aos orixás por vcs ajudarem a tantas pessoas nesse caminhar com os orixás eque eles possam sempre fortalecerem a todos nós;Axé!
Rodrigo, creio que está havendo confusão na sua cabeça.
Pela logica da Cosmos, temos um òrìsá e um outro que pode estar muito ligado a nossa vida espiritual que chamamos juntò, os demias se òrìsá se designam caminhos, um entrelaçamento de força que formam um pedaço de nossa histpria ancestral.
Se vc á abian, esta alternação de forças comandando nosso Ori ou nos auxiliando é mais do que normal, cabeça de abian tem seus momentos de encontros e desencontros, pois, na verdade o òrìsá somente é conhecido depois da inicação, os casos são raros, mas pode acontecer do òrìsá ‘se enconder’ até o memonto da raspagem.
Tire estas coisas de sua cabeça, agarre-se a energia de seu òrìsá, peça ajuda, forças e marche pelo seu sucesso, ok.
Ire o.
Rodrigo, creio que está havendo confusão na sua cabeça.
Pela logica do Cosmos, temos um òrìsá e um outro que pode estar muito ligado a nossa vida espiritual que chamamos juntò, os demias se òrìsá se designam caminhos, um entrelaçamento de força que formam um pedaço de nossa histpria ancestral.
Se vc á abian, esta alternação de forças comandando nosso Ori ou nos auxiliando é mais do que normal, cabeça de abian tem seus momentos de encontros e desencontros, pois, na verdade o òrìsá somente é conhecido depois da inicação, os casos são raros, mas pode acontecer do òrìsá ‘se enconder’ até o memonto da raspagem.
Tire estas coisas de sua cabeça, agarre-se a energia de seu òrìsá, peça ajuda, forças e marche pelo seu sucesso, ok.
Ire o.
No umbanda me disseram que no lado esquerdo tenho o guerreiro Ogum (pai da coroa), no lado direito o guerreiro Exu (defesa) e que a minha mae de cabeca e Oxum. Sendo homem, bem casado, feliz e com filhos, nao deveria ter um pai de cabeca? 🙂 Tambem consultei tabelas numerologicas no Umbanda e deu que era filho de Xango. Como e que posso ter a certeza???
Nuno, cabala, cartas e outras sistemas de advinhação não nos foram ensinados por Òrúnmìlá, Pai do oráculo sagrado, que é composto de búzios, Òpèlè Ifá e Ikin, onde ainda temos a variante jogo com 4 buzios, Obi e orogbo. Estes são os instrumentos sagrados para uma consulta oracular dentro da lei de Ifá.
Não se prenda a informações fora deste contexto, ok.
Quanto a vc ser ‘filho’ de Òsún sabemos que é algo muito normal e maravilhoso, quer trocar?, em um de seus itans Òsún deixa sua barba crescer.
Isto nos remete a ideia que ela se prepara para guerrear como um homem o faria.
Quer mais ou está bom?
Ire o.
Da Ilha, muito agradecido pelos seus comentarios. Pode me aconselhar um Babalawo para consulta do Oraculo. Sou do Rio.
Nuno estou lhe enviando o contsato de meu Oluwo Ifarunaolá.
Ire o.
Boa noite! Vocês poderiam falar um pouco de Oxum Merin? São pouquissimas coisas que se encontra na net sobre esta Oxum,,,ah! E parabens pelo site, o melhor e mais explicativo sobre o candomblé na net! Beijocas pessoal
Milena temos um post sobre Qualidades dos Orixas.
Na barra lateral direita do blog.
Ire o
Babá Fernando de Oxoguiã boa noite tudo bem ?
Por favor lhe peço uma grande orientação.
Fui a casa de uma mae de santo com muitos problemas….e ela disse que era egun…entao ela assentou esse tal egun ( que nao sei o nome nem quem é )
Me levou até a casa de egun do terreiro dela …. em cobriu de branco….do jeito que nao vi nada…..e passou um frango no meu corpo com outras coisas…..e assentou o tal egun….fato é que desse dia pra ca….nao tive mais problemas…fiquei otima….como descrevi acima…eu nao sou do santo….nao sou raspada nem tenho nada assentado…..agora eu disse pra ela que nao quero ficar frequentando terreiro … fui apenas pra resolver uma situação….e ja resolvi e PAGUEI …. e caro por sinal…..ela me disse que nao posso sair do terreiro dela nunca mais …. porque egun nao se despacha nem se assenta novamente……que agora eu teria obrigação de fazer o santo…..estou apavorada com isso….POR FAVOR ME DIGA….QUAL É A VERDADE ?? ela está me obrigando a ficar no terreiro por causa do egun que foi assentado…..ou ela está falando a verdade…..que sou obrigada a ficar la e raspar o santo ???
Muito obrigado …. lhe confesso que ja estou sem dormir por causa dessa historia……me sinto chantegeada……e por outro lado nao quero voltar a ficar mal…..porque ela falou de uma forma como se tivesse poder sobre mim……se um dia na vida eu for do santo esse egun pode ou nao pode ser assentado de novo ??? é verdade ou nao que ele nao pode ser dspachado nem assentado novamente ??
ah….o sr…é muito educado … eu gosto muito de ler suas respostas….
obrigado
Lucinha
Lucinha,
A máxima do candomblé é o “livre arbítrio”, você quem decide seu caminho, ninguém pode pressioná-la fazendo-a passar este constrangemento descabido. Alguns zeladoresque vivem do santo gostam de tocar o terror nas pessoas ameaçando-as e deixando-a apavorada. Decida sua vida da maneira que você achar melhor, se não quiser seguir na religião, siga em frente sem medo algum.
Boa sorte,
Axé.
Pai fernando….obrigado pelas palavrias…..admiro a forma como o sr colocou as coisas…..me parece até algo muito simples….tipo….se nao quer…nao faça….mais tenho medo porque vi que aquilo tem força….nao sei se ela pode ficar la pedindo algo de mal pra mim…pra esse egun fazer mal pramim…e se um dia eu resolver rapar a cabeça…..ele pode ser assentado novamente ??
obrigadu de novo…oxalá te abençoe…se sua casa fosse aqui em sp eu iria fazer uma visita…
Lucinha
Lucinha,
Não tenha medo, o que nos faz forte é a capacidade de desmistificar situações, racionalizar de forma clara questões como essas. Quem pode mais é Olorun, o Deus do povo do santo. Diga eu não tenho um problema, tenho sim um grande Orixá!
Axé.
Queria saber mais sobre oxum ijimu?
Lucas,
Oxun Ijímu a senhora dos Otás de todos os rios, Oxun retida ligada as Iyamis.
Axé.
Gostei muito dos textos falando sobre os orixas, sempre que for possível visitarei o site para me alimentar dessa gloriosa cultura!
Ola, eu sou o Hugo, sou portugues e vivo na suiça, junto ao lago Leman onde (penso) estao muitos Orixàs representados! No Outro Dia quando estava a meditar junto ao lago tive uma visao, e entao era assim: quando estava de olhos fechados apareceu-me uma bela mulher com uns longos e estendidos cabelos dourados muito brilhantes, estava de olhos fechados, e sua posiçao era de pè e tinha um vestido castanho, a sua pele era tambem muito iluminada, mas nao tinha grande expressao no rosto, como que um estatua, depois ficou toda vermelha e desapareceu. Essa visao foi antecedida por uma vista como que aeria de uma grande floresta e uma montanha com algumas nuvens a encobrir o meu raio de visao, a certa altura apareceu no meio da floresta um ponto muito luminoso a minha visao foi baixando ate que desapareceu, como que a indicar um sitio. Mas ainda antes apareceu-me a visao de um rosto de mulher, mas esse um rosto de uma mulher do nosso cotidiano muito real! Desculpe-me, mas pode dizer-me o que significa! Obrigado e que os maravilhosos Orixas estejam consigo!
Oi, queria saber se Oxum Oxogbo é a mesma Oxum Abotô, obrigado
A benção meus mais velhos e mais novos :):)
August
Oxogbô é uma cidade onde se cultua Oxun, seu rei atual é Otaojá, a qualidade ou caminho desta Oxun que lá é cultuada é um mistério ainda nos dias de hoje.
Axe´.
Obrigado seu Fernando D’Osogiyan :), o senhor pode dizer qual é a maior diferença entre as Oxuns mais novas e as mais velhas? Elas são tão vaidosas quanto as novas? Digamos que apesar de eu ter 15 anos eu tenho um carinho especial pelas Oxuns mais velhas, tal qual Yeye Iyan’la que é a Oxum de minha Iyá 🙂 e a Oxum que eu tenho como juntó
Hugo creio que somente um jogo poderia lhe informar sobre suas duvidas / curiosidade.
Ire o.
August,
As energias das Oxuns de culto mais antigo são mais retidas e sensíveis, e, as Oxuns de culto mais aguerridos são mais voluntariosas e destemindas.
Axé.
Oi Gente!
Já faz um bom tempo que adotei este blog como consultoria….E amo estar presente aqui,fazer perguntas. A questão hoje é:Como já falei há cerca de 1 ano atrás minha mãe faleceu.Sei que ela foi feita quando estava grávida de mim no candomblé….Hoje em dia sinto que tenho meus guias,vou ao um templo umbandista até pra procurar ajuda espiritual depois que a perdi…Mas lá não sinto reação de nada…Será que só vou receber meus guias quando for ao um terreiro de candomblé?Pois sei também que quem tem seus guias isso é bem relativo..Eles podem descer até em casa também…Será que não sou médium de incorporação? Sou uma médium consciente? Fui ao um terreiro e o pai de santo jogou para mim e disse que eu era de xangô com oxum mas não disse o nome deles..Será que eu me consultando novamente e sabendo do Nome deles poderei cuidar em casa?,pois sinto que não estou bem.E as coisas aqui em casa estão bem complicadas….Obrigada Pela Atenção!
Axé!
Thainá,
Se sua mãe foi feita no candomblé, você deve procurar uma casa de candomblé para se cuidar. Cuidar de seus caminhos, seu Orí e seu Orixá. A palavra guia é utilizada na Umbanda quando se referem aos espíritos de luz. No candomblé ketu/nagô a palavra correta é Orixá. Dizer que você é de Xangô com Oxun para quem não frequenta uma casa de candomblé, é muito relativo, não se pegue nisso e tão pouco em nomes ou qualidades. Você deve antes de mais nada cuidar de você, fazer um jogo com quem realmente entenda a sua situação de sua mãe quando tomou obrigação estando grávida de você.
Axé.
oi gente eu queria muito saber que odu é esse meji ? por que eu jogai pra saber sobre meu orixa de frente quem gritou oya e oxum sendo que oxossi e meu segundo orixa eu sempre fui de oya mais oxum que toma a frente do meu ori eu queria saber que odu é esse que estou ”meji”
Clebson, ‘Méjì’ quer dizer dois. Todo Odù que é visto em um jogo de búzios é Méjì, usamos este termo para designar os Odù maiores, que no caso são os 16 principais.
O Odù quando é desenhado (todo Odù tem uma marca própria), ele tem duas ‘pernas’, quando estas pernas são iguais dizemos que ele é Méjì.
I I
II II
I I
II II
Aqui neste exemplo vemos um desenho ou a marca do Odù Òsé méjì.
Quando as marcas não são iguais ele ganha o nome de Omo Odù (filho do Odù). veja exemplo
I I
II II
II I
II II
Aqui vemos marcado o Odù Òsé Òbàrà.
Obs.Neste caso estamos mostrando a marca do Odù, porém, ela não é usada em jogo de buzios, esta forma de trabalhar pertence aos Bàlááwo.
Portanto Méjì é apenas um termo para designar ‘dois’ ou um Odù maior.
Òbàrá méjì, Òfún méjì, Ògúndá méjì e assim por diante.
Ire o.
Tudo Bom
Sou Filho de oxun estou muito Feliz ,a minha saída sera em breve quero fazer jus a minha oxun eu mesmo quero fazer o fila da minha oxun queria muito ver alguns modelos de filas … você pode me ajudar. meu msn: felipe_mello_@hotmail.com
Felipe,
Gostaria muito de ajudá-lo, porém, quem escolhe e determina as roupas e apetrechos do Orixá de um iyawó que vai se iniciar é sempre o zelador. Será seu zelador que definirá as roupas de seu Orixá e com muita simplicidade e capricho. Roupa de Orixá faz parte do contexto de tempo de iniciação, qualidade do Orixá e de acordo com as normas de seu axé. Entendo o seu carinho por Oxun, é louvável, mas, tenha a certeza que é responsabilidade do zelador tomar à frente e definir a roupa e apetrechos de sua querida Mãe Oxun.
Axé.
A benção meus srs., vocês podem falar um pouco das principais caracteristicas de Oxum Ipetu?
Kelly, minha mãe te abençoe, sua benção.
Dê uma olhada no post “Qualidades do Orixá Oxun”, por favor.
Axé.
Obrigada Day (posso chamar assim?), bom dia pra vcs
boa noite! estou com series de duvidas sera que vcs podem me ajudar. bem eu sinto alguns sitomas de yao mais meu coração me diz que eu posso ser ekede por que eu dei um bori mais o santo ñ respondeu mais quando eu dei um obi eu fiquei meio lá e ká mas tenho duvidas. e depois do bori estou endo uns sonhos meios loucos de qu eu estava sendo confirmada como ekede ñ sei. me ajuda
carine,
A cerimônia do Borí é tão somente para seu Orí (sua cabeça) apaziguar energias e fortalecer seu Orí, procure clicando na minha foto um post chamado Eborí, leia com atenção e entenderá melhor. De tempo ao tempo, frequente e vivencie a sua casa de candomblé, seja antes de tudo uma Abiyan que as coisas vão se esclarecendo aos poucos e com mais clareza.
Axé.
Boa Noite prezados,
Meu nome é Ceres e apesar de não ter ligação com nenhuma casa de Candomblé, eu tenho muita curiosidade. Então leio e pesquiso bastante. Tem pessoas na minha família que são iniciadas (Eu poderia dizer assim? Perdoem-me caso esteja errada!) no Candomblé e já joguei búzios nas suas casas. De acordo com o que foi revelado no jogo, sou filha de Oxum. Já tomei banho de suas ervas e me sinto maravilhada e muito abençoada. Mesmo não sendo da religião, me sinto filha dela. Acredito bastante nisso porém não me sinto preparada para entrar nessa religião. Porém gostaria de agradar minha mãe pois todas as vezes que precisei dela, ela me ajudou. Tomo banho de suas ervas, acendo vela amarela, faço algumas orações porém não me sinto satisfeita. Gostaria de fazer alguma oferenda, algo que minha mãe fosse ficar muito satisfeita porém tenho medo de fazer algo errado pois não tenho experiência. As pessoas da minha família que fazem parte do candomblé não moram na mesma cidade que eu e como são de casas diferentes, alguns rituais são diferentes também. Então eu prefiro não ficar perguntando as coisas pra uma e pra outra. Fora alguns outros problemas que surgem com relação a isso. Então quando encontrei o site de vocês fiquei encantada e senti que podia, aqui nesta página, perguntar: como eu posso agradar minha mãe Oxum com uma oferenda bem bonita e simples mesmo eu não sendo de uma casa de Candomblé. Obrigada pela atenção! Parabéns a todos pelo lindo site.
Ceres,
Entendo seus argumentos e a sua boa vontade, mas não há outro jeito do que ser auxiliada por algum zelador pra oferendar a um orixá.
Axé.
Queridos tudo bem ??
adoro este site…parabens a todos……de modo particupar ao baba fernando….sempre muito educado…..tenho uma duvida…..todos os santos tem egun ??? porque ja escutei tal frase….é egun do seu santo…..entao nao entendi…..e se esse tal egun for assentado ele pode ser despachado ??? tipo um igbá quando a gente sai da casa o zelador despacha…..com o assentamento de egun é a mesma coisa pode ou nao ser despachado ??
bjs e obrigada
fernanda
fernanda,
Quase todos os Orixás tem seu Egun, e alguns zeladores (somente) assentam esse Egun que fará parte do ojubó da casa. Este Egun não pode ser despachado e mesmo que queira não conseguirá pois o mesmo nasce no próprio local, na terra, depois dos rituais e que aqui não posso descrever.
Axé.
baba….por favor me elucide….preciso de ajuda….eu sai da casa da mae de santo que assentou o egun de oxum pra mim….que estava me prejudicando…..mais eu nao sou do santo……ela disse que isso me prejudicará quando eu for raspar pq ele tem que comer primeiro…..e se eu nao tiver na casa dela….nao vou poder fazer o santo ??? eu fui honesta disse que nao queria mais ficar na casa dela pq ela está me chantegeando….daí ela disse que jogou e que o egun aceitou ser despachado…e que ia desmontar ele ainda essa semana…..como fica minha situação ? entao ela nao vai conseguir despachar esse egun ??? pq ela disse que vai desmontar…..e que ele vai voltar a me prejudicar…eu nao tenho com quem conversar sobre isso….pq ela disse que nao era pra contar pra ningeum que eu tinha esse egun assentado….obrigado
fernanda,
Ela deve ter assentado alguma outra coisa menos Egun até porque, mulher não assenta Egun. Deixe ela despachar e caia fora dessa casa e dessa chantagista. Tenha fé que no futuro voc~e vai encontrar uma boa casa para se cuidar sem essas marmotagens.Não tenha medo e confie em seu Orixá.
Boa sorte,
Axé.
ola qerido,boa tarde,eu procuro sempre a mesma resposta,mais ninguem m diz nada ,pois me relaciono com um pai de santo a 4 anos sou filha d ogum e ele e de oxum e oxossi tem tempo q a gente ta d boa e daqui a pouco ja estamos brigando eu o amo muito e ele diz qe tbm m ama e nao vive sem eu ,mais porque brigamos tanto
valdelice,
Essa pergunta vocês devem fazer a vocês mesmo! Uma boa dica, já que ele é de Oxun, é tratá-lo com carinho expressando sua admiração,e assim, como um bom soldado você estará colocando-o no seu colo.
Boa sorte e não arrume culpados para a briga de vocês.
Axé.
Olá bom dia! e bença, Primeiramente quero parabenizá-los pelo lindo trabalhos que vocês vem desenvolvendo a cada dia.Acho muito interessante todos os posts e textos que nos proporciona a cada dia, sou iniciada de Oxún e cada dia quero aprender mais e mais da minha religião e sei que há coisas que ainda não posso saber mas,pois tudo tem a sua hora,mas o importante é conhecer e saber da minha raiz, e vocês tem me ajudado muito, pois infelizmente ou felizmente sou curiosa demais e preciso saber mais e mais da minha nação que o Ketu. Aprendo muito em meu Ilé, mas também aprendo aqui. Sou Filha de Cristiane de Iansã,Neta de Gilmar do Ogum,Bisneta de Odete de Oiá e Tataraneta de D.Obáganjú.Desde já agradeço por tudo.
Motumbá!
Bom dia, tenho uma duvida. Gostaria de saber quais qualidades de Oxum carregam além do abebe, uma espada. Obrigada! e ótima quarta-feria a todos.
Lilian,
Vária Oxuns usam o abebé, dentre elas: Opará, Ipondá, Ajagurá.
Axé.
boa noite meu nome é eloá dofona de oguntè estou aqui para pedir ajuda pois meu esposo vai fazer santo vai fazer a misericordia se alguem poder me ajudar agradeço.. colofé para todos axé… elo_gatiha_@hotmail.com
se poderem me ajudar agraço muito ele é de ja… vodun amodoji….
Olá, certa vez na internet li que orixá só aceita qualquer tipo de oferenda se a pessoa souber rezar e falar em Yorubá na hora em que estiver dando a comida, essa informação procede? Queria dar um Omolocum para Oxum, mais não sou feita e não sei as rezas, será que ela aceitaria mesmo assim?
Não sou filha de santo, mas sempre ouvi que sou filha de Oxum, se ela é a entidade da fartura e ouro por que tudo é tão demorado assim em meu caminho? Tenho grande devoção e respeito aos orixás sempre peço a Deus e eles em minhas preces, mas alguém pode me explicar porque dizem que os filhos de Oxum tudo é tão demorado para alcançar?
ABS.
Andreia, não existe preconceito em relação a lingua ioruba ou albaneza, Èsù nosso Ìrunmolè poliglota traduz para linguagem do òrìsà nossos pedidos, não se preocupe com isto.
Quem escreveu uma besteira dessa não sabe o que é consciência, na natureza tudo tem consciência, portanto a sua não deixará de ser interpretada por uma questão linguistica.
Quanto a oferenda sendo você não inicada, fica dificil fazer um Umulukú para Òsún, uma comida de muito fundamento.
As frutas amarelas e avermelhadas agradam muito a Òsún, as frutas são a riqueza da terra, pense nisto e faça o seu dialogo com Òsún.
Um rio bem limpo é tudo que você precisa, apenas atente ao fato de somente deixar aas frutas no rio.
Ire o.
Andrea, o que você espera de Òsún?
Osun, graciosa mãe, plena de sabedoria!
Que enfeita seus filhos com bronze
Que fica muito tempo no fundo das águas gerando riquezas
Que se recolhe ao rio para cuidar das crianças
Que cava e cava a areia e nela enterra dinheiro
Mulher poderosa que não pode ser atacada
Oré Yèyé, a fidé re ómó.
Não espere que ela faça por você, faça por ela, adore de joelhos, reze muito, agradeça a vida, a água que nos limpa de dentro para fora.
Mãe, senhora da fecundação e da gestação, que com suas águas, fornece a lama que Obàtálá molda nossos corpos para que Deus nos dê o sopro divino.
Não confunda a sacralidade do òrìsà com nosso destino, o nosso destino tem que ser perseguido, adivinhado e realizado.
Isto sim de ve ser feito em primeiro lugar, será que você está cumprindo com seus ritos espirituais prometidos enquanto espirito no òrun (céu).
Devemos buscar esta informação no oráculo, saber de nossas deficiencias espirituais e nos fortalecer.
Saber dos ebó de Odù que devem ser feito e as oferendas que devem ser entregues a quem de direito.
Òsún irá trabalhar a seu favor, porém vc deve estar consciente que não basta ser um devoto de lindas preces, temos que nos esforçar um pouco mais, fazer nosso sacrifício que é a parte que nos cabe.
Procure pessoas com conhecimento e seriedade na sua cidade para orientá-la.
Ire o.
Da Ilha, Obrigada pela resposta.
Mais só posso oferecer as frutas em um rio?
Não posso oferecer em casa?
É pq rio vai ficar meio complicado, os rios que tem por aqui estão um horror, só tem cachoeira, porém é bem longe =(
Andreia sem problemas, arrume em uma toalha amarela, flores amarelas, pode ser colocado no chão. Não deixe estragar e devolva os frutos e as flores a terra sem embalagens ou alguidares.
Ire o.
Oi, tudo bem?
Sou filha de oxum, gostaria de arranjar um grande amor e que minhas finanças fiquem melhores, O que devo fazer.
Sou separada, tenho um filho lindo, quero proteção para ele, sou nascida em 19/12/1966, me ajudem.
Katia creio que vc esteja desvirtuando nossa religião.
O que vc precisa é buscar este amor, lutar por ele e cuidar das suas finanças como todos nós cuidamos, prudencia muita prucencia.
Seus desejos e pleitos são justos, porém, vc deve lutar por eles.
Abraços
boa noite. fui numa casa o pai de santo disse que sou medium rodante e porque nao me cuido,o que quero saber e se comecar a cuidar tenho que rodar como funciona essa iniciaçao, gostaria de entender.axe para todos
edna,
Somente entrando para uma casa e frequentando, escolha uma boa casa de tradição e axé. A palavrava médiun vem de mediunidade, nos leva a comparar a incorporação.
Axé.
Fui em uma sessão de caboclo e me senti mal acho que meu orixá desceu que é oxum, amo muito ela .Pode em uma sessão de caboclo o orixá descer?
Aguardo a resposta .Obrigada!
Adriana,
Terá que apurar isso direito, procure um bom jogo de búzios, pois não é normal orixá chegar em sessão de Caboclo.
Axé.
Oi, tudo bem?
Frequento um terreno há 3 anos, fiz meu Buri já tem uns quatro meses, sou filha de Oxum, sei que há muito o se aprender. Mas tem uma coisa que eu não entendo, porque toda vez vez que eu encorporo, eu ainda permaneço conciente, meu Zelador de Santo disse que com o tempo as entidades e os orixás vão tomando a mente aos poucos até ficarmos inconciente de vez. Isso me deixa muito confusa, sinto vibração e energia. As vezes tenho a im pressão que estou mistificando.
Gostaria de esclarecer essa duvida,
Obrigada!
Marcia,
Isso é normal, consciência é normal. Ser mais ou menos consciente não mostrar ter menos ou mais orixá no momento da manifestação. As pessoas, abiyans e iniciadas, deveriam se preocupar menos com essa parte. Obviamente alguns se perdem devido a empolgação de querer sentir mais a energia do orixá e acabam sendo levados pelo Ori imaginando que estão de orixá, mas apenas acham que estão e o subconsciente atua confundindo.
Orixá “senta” em cabeça boa, orixá “senta” quando Ori permite, dá passagem. Quanto mais um Ori é preparado (com os devidos rituais, como o bori, por exemplo), melhor. E a relação entre elegun e orixá se torna mais estreita com a iniciação e posteriormente com os ciclos de idade que vão se aproximando.
Quando estiver na roça, esteja por inteira, entregue-se aos orixás. A forma como você irá senti-lo pode variar, mas firmeza se ganha com o tempo e disciplina.
Axé.
Marcia você não está mestificando, nossa consciência mora fora do nosso corpo, portanto ela se manifestar em sua plenitude, é normal.
Anormal é fingir que está incorporado.
Ire o.
Muito obrigada! Foi como eu havia lhe falado, tenho muito o que aprender…
É muito bom saber que podemos contar com nossos irmão.
Obrigada mesmo e muito Axé.
Olá pessol, deixa eu fazer uma perguntinha… além de papai Oxossi quais são os outros orixás que tem enredo com Oxum Yeye Okê? É verdade que as grandes senhoras Eleyés tem ligação direta com essa Oxum?
Britany,
Somente Oxóssi tem esse fundamento com Yeye Okê. Sim, temos 4 caminhos de Oxun que tem enredo com Iyamís.
Axé.
Obrigado pai Fernando D’Osogiyan, o senhor pode dizer quais são essas 4 Oxuns? Yeye Okê está entre elas?
Obrigada
a qualidade da minha oxum é ijimu.
pode falar a respeito dessa qualidade?
olá pessoal estou no candouble a 4anos dey bory, so que nao deu certo na primeira casa por algumas fofocas agoa sei q é normal. pois passei por outra casa e teve a mesma coisa sou filha de oxum com oxossi. sou uma pessoa que odeio falsidade e nao sei le dar com isso;. to afastada a alguns meses. e agora to sentindo umas sensasoes estranhas. depois q diz uma limpeza pois estava com egun . minha meduinidade abriu mais meus avisos sao por sonhos. e ultimamente tenho sentido formigamento na cabeça, nos braços enjos dor de estomago. pensei q era pressao fui no medico nao deu nada e arepios tremores. constantes moleza no corpo todo. estou achando q é do orixa. e tenho sonhado com feitura em mim. sonhei caindo nos pes da minha primeira yalorixa. o que devo fazer me ajudem to comfusa sem saber oq fazer obrigado.
Lucas,
No post Qualidades do Orixá Oxun tem algumas informações. Chegue lá, por favor.
Axé.
Shirlei,
Procure indicação de boas casas perto de onde você mora, marque um jogo e ouça o que a(o) zeladora ou zeladora te dirá e dependendo do que você ouvir, pode pensar em ser abiyan da que se sentir mais à vontade.
Axé.
obrigado dayane mais ja passei por tres 2 casas e todas duas queria fazer meu santo mais algo aconteçeu q eu sair das duas e acho que pra fazer santo a pessoa tem q bolar e isso nao aconteceu comigo. agora esses simtomas e sonhos que me incomoda. a ultima que eu fui. me disse q eu sou abikun, mais pra mim abikum era nascido da morte da mae. mais como essa casa é ubanda acho que nao raspa orixa pode ter sido por isso q ela disse q eu era bikun e muita coisa dayane cada casa fala uma coisa tenho medo de erar. to muito comfusa a responsabilidade egrande . nao sei oq fazer e as vezes fico desacreditada de tudo beijos.
dayane ja fui abyan em 2 casas uma fikei 2 anos e a utra 1 ano e meio. e sempre acontece algo q me tira de la. como saber se a casa é certa.bj
sou filha de oxum e realmente me identifico com tudo o que foi falado.amo ela ie ieu minha mae
Britany,
Yeye Okê não é uma delas. Yeye Ijímu, Iyanlá, Abotô e Mowô , são as Oxuns que tem fundamentos com Iyami Osorongá.
Axé.
Fiz meu buri uns 4 meses, foi uma experiência maravilhosa, lindo mas lindo mesmo, senti a presença do meu Orixá. Sou de Oxum.
Mas antes de fazer o buri, eu tinha uma intuição muito forte, tinha visões constantes, principalmente em sonhos.Depois que fiz o buri não sinto mais nada. Estou desanimada, triste, me irrito com qqer coisa..
Ao contrário de quem já fez buri, eu teria que estar bem, estar em paz, principalmente de espírito, afinal, eu fiz um buri!!!
Não faço nada além de rezar e ter fé, ou será que eu tenho que fazer alguma coisa. Por favor me ajudem,, as vezes parece que estou ficando doida.
Obrigada!
Marcia uma cerimonia de Ebori é feita exclusivamente para o seu òrìsà pessoal chamado Orí (aquele que vem antes do seu òrìsâ), veja post clikando na foto de Bâbá Fernando.
O correto dentro de uma pré cerimonia desta, por sinal a mais importante de todas, é abrir o oráculo e perguntar a “Ele”, quais são seus desejos e o que ele vai ‘comer’, somente assim teremos a certeza de que a oferenda foi correta e será recebida. Este ‘alimento’ será um dos elementos que colocará você alinhada com seu destino, os outros elementos serão a paz mental, a paz espiritual, seu comportamento, seu caráter e principalmente saber que você está caminhando dentro dos ditames das suas vontades e promessas antes de vir novamente ao mundo. Tudo isto é visto antes, durante e depois da cerimonia.
Perder a conexão com seu òrìsà pode estar ligado a este detalhe (s), convém fazer um jogo e olhar todos os pormenores desta situação, este jogo deve ser feito entre o sacerdote e seu Orí, sem a interferência da sua consciência (sua inteligencia/personalidade), ou seja, ela vai conversar diretamente com seu duplo no òrún (seu espirito que vive em uma outra domensão).
Não se desespere, tudo tem jeito e este embróglio será uma grande experiência para você.
Ire o.
Mutumbá Baba Fernando e Da Ilha.
Gostaria de pegar o gancho do tema consciência e expor uma coisa que me admira e muito. Se a consciência é normal, como ficam aqueles testes que eu já li, descritos, que eram feitos para provar orixá ou saber se era ekê da pessoa, sabe, enfiar a mão da pessoa encorporada na panela de dendê fervendo, engolir algo às chamas, esse tipo de coisa…é folclore puro Babas? Existiu e hoje não existe mais? Ainda existe? Só funciona em caso de inconsciência total? Tem fundamento?,e os que não tem inconsciência total e nem por isso deixam de receber seu orixá? Eu nao deixaria fazerem isso ao orixá de alguma pessoa, se eu estivesse presente e acordado, enfim…
Obrigado e axé!
Renato òrìsà não colaca a mão dentro de uma panela de dendê fervendo apara provar nada, ele faz a vida da pessoa acontecer.
Faz um trem atrazar para te livrar de um acidente, faz o mar se agitar na hora que se faz um ebó.
Faz a floresta se calar na hora de um oro.
Ele faz acontecer…
As consequências de uma possessão são imprevisiveis, já vi cada coisa, é não somos patrão ou superiores,muito pelo contrário,a esta energia sublime.
O dia que eu oferecer uma prova para um òrìsà, mande me internar.
Sabemos por termos olho de longa data se realamente a pessoa está em estado de possessão, se o òrìsà está próximo, se há criação depersonagem ou mesmo um egún disfarçado.
Nossa religião não é espetaculo televiso.
Fuja deste misticismo barato.
Ire o.
Obrigado mesmo. As provas que o orixá dá só percebe quem tem a alma limpa e o ori são.
Axé Da Ilha.
Gostaria de saber se alguem conhece a OXUM DA MINA, ou OXUM MENINA qe são a mesma, gostaria de saber suas qualidades, é uma oxum que caminha com yansã ou ibeji? gostaria de saber as caracteristica que seus filhos herdam como juntó , e os defeitos , atenciosamente Julio
??um filho de Oxum pode perde-se da vaidade acerbada,do estrategismo(não da frieza) e do gosto por espelhos,joias e perfumes pelo simples fato da Oxum ser uma qualidade guerreira??
André,
Um filho de Oxun, independentemente de Oxun, também tem sua personalidade e não seria anormalidade alguma ele não ter certos arquétipos que pertencem ao seu orixá.
Axé.
Julio,
Não conheço Oxun menina ou da mina.
Axé
Quais são as flores preferidas de Oxum? 🙂
Ana,
Todas, mas um buquê de flores do campo com margaridinhas são as preferidas.
Axé.
Olá, Fui confirmada em 3 jogos distintos que sou de oxum opará. Já li inclusive que os moderadores, não acreditam que certas caracteristicas que os filhos desse orixá tem, como certa instabilidade emocional, digo,ora são choronas ora são briguentas, são atributos do orixá. Se não é do orixá, pq já li tantos posts, nos quais me identifiquei, em relação a minha personalidade. E estava até feliz, pq achei que estava me compreendendo melhor… rsrsrs , realmente não existe uma relação contundente entre o orixá e a personalidade do seu filho?
elaine,
Não confunda arquetipo de Oxun com qualidade de Oxun. De certo elas podem sofrer de certa estabilidade emocional por que não gostam de ser contrariadas, se kizilam às vezes por nada, são matreiras, dengosas, espertas, ardilosas, intuitivas, feiticeiras, algumas são luxuriosas, brilhantes, depressivas, mães, amorosas, algumas relachadas, dispersas, humanas, sensíveis, algumas até vingativas e rebeldes, apaixonates, etc.
Axé.
obrigada pela resposta. Então o arquetipo seria o orixa Oxun e a qualidade opará, né?
elaine,
Sim, qualidade é um detalhe que só é visto na iniciação para apurar seus fundamentos.
Axé.
Ola adorei o blog, Nasci numa quarta-feira logo acho que xou Xango. Diseeram-me que sou OXUM, mas tambem dizem-me que sou IANSA.Como saber.
André, todo mundo diz alguma coisa, porém a duvida somente será sanada pelo oráculo.
Ire o.
Amigos, primeiramente parabéns pelo blog. Nunca frequente o candonblé apesar de ler muito sobre a religião. nos últimos meses tenho sonhado com rios, cachoeiras, riachos e piscinas constantemente. Normalmente entro na água de roupa e não mergulho a cabeça. acordo com uma sensação muito boa e com pena de ter acordado. Uma amiga que joga buzios, jogou para obter uma resposta e me disse que estes sonhos tem a ver com Oxum. E após ler as características do orixá parece que eu estava me vendo, tamanha semelhança com minha personalidade. Gostaria de saber como agradecer a Oxum, pois sinto que tenho sido agraciada em sonhos.
Alice de graças.
Agradeça, por sua vida, por sua saúde, por todos os seus ensinamentos e pela segurança que o òrìsà proporciona aos seus caminhos.
Ire o.
ORA YÉ YÉ Ó !
Pessoal boa noite,
Me chamo Helena e gostaria de uma ajuda de voces.
Eu desde pequena soube que tinha uma lebara em meu caminho, e que era dona sete saias.
Um belo dia fui jogar buzios e pra minha surpresa a mae de santo disse que eu tava com uma padilha que nao era mandada e sim era minha de herança.
Fiquei perplexa com a novidade e ainda discuti com ela. Nao tinha cabimento ser maria padilha se nunca tinha dado nem um copo com agua pra ela, o que dirá uma taça de champagne.
Esqueci o assunto por um tempo e fiquei na minha.
Um dia tive um problema e fui a um centro de umbanda.
Falei cum uma entidade que me disse que eu deveria agradar dona sete saias, detalhe que nem a medium nem a entidade nunca me viram. entao como sabiam que eu tinha uma sete saias ??
Fiquei feliz e agradei a lebara. Nao resolveu meu problema, mais confesso que me senti melhor e mais animada, mais vistosa e feliz.
Joguei buzios com outra pessoa depois de meses e essa pessoa que nunca me viu disse que dona sete saias nem se apresentava no jogo e que padilha me cobrava muito….fiquei estressada !!! nervosa e com muito ódio.
PAssado uns dias fui numa gira de catimbó e falei com uma mestra que se chama dona pedra fina….que tb nunca me viu……pra minha grande surpresa ela olhou pra minha cara e disse….minha filha voce carrega uma padilha na feição de sete saias……ela se chama maria padilha das sete saias…..gente acreditem….eu quase sai correndo do terreiro….pq nunca ouvi dizer nessa entidade…..pq padilha é uma e sete saias é outra…..entao parece que agora éa fusão das duas…..estou muito confusa com tudo isso…….e nao sei o que faço….pq todo lugar que eu vou se manifesta pombo gira……elas dao recado etc e tal…..e eu nao quero ficar agradando varias lebaras…..o que faço por favor…..alguem ja ouviu falar em dona maria padilha das sete saias ???
obrigada
Helena,
Não é tão mais simples você se tocar que pode ter a companhia de duas pombagiras? Sete Saias e Maria Padilha? Isso não é nada de outro mundo e nem fenômeno raro. Você pode ter as duas e cuidar das duas sem nenhum alarde.
Muito respeito pela mestra, mas nunca vi duas entidades “fundirem-se” em uma só.
Axé.
Dayane boa tarde tudo bem ?
Obrigado pela resposta.
Nem é questão de me tocar….não sou burra nem maluca…..e sei que poderia ter a companhia das duas…..acho que nao me expressei direito…olha só….
O que está me deixando encafifada é o fato de ser somente a maria padilha das sete saias e nao a pomba gira sete saias entende ??
a mestra disse que é uma padilha na feição de sete saias…..que quando ela se apresenta quem ve pensa que é uma cigana, mais na verdade é uma padilha……
nao disse que é fusao das duas….isso foi eu que pensei…
mais o que ta me deixando encafifaca mesmo é o fato de ter cuidado a vida toda de sete saias e agora onde eu ando os outros dizem que ela nao ta comigo e seim essa tal de dona maria padilha das setes sais….entendeu ??
voce ja ouviu falar dessa mulher ???
bjs e obrigado amada.
Deus e iansã que te de muita saude prosperidade e axé
Helena,
Tem sido moda dar nome diferente pra pombagira e exú. Não sei pra quê, deve ser pra “individualizar” a própria entidade das outras. Antigamente Maria Padilha era Maria Padilha e poderia ter dez encorporadas no salão que continuavam Maria Padilha e nem por isso cada uma perderia seu brilho. Hoje tem Maria Padilha da estrada, da rosa, da saia…
Como é que você cuida a vida toda de uma entidade e depois ela aparece como outra? Pra mim isso é história pra dar nó na cabeça mesmo e presumo até não existir. O que pode estar acontecendo agora é a Maria Padilha estar presente pra pedir atenção e o lugar dela sem que pra isso fique no lugar da Sete Saias. Talvez quando você se conscientizar disso e ajeitar as duas, aí cada uma apareça claramente dentro da sua individualidade.
Eu tô falando de possibilidades, pois já vi isso acontecer outras vezes. Pode também ser o seu caso, ou também não pode. Não posso afirmar. O melhor é você procurar alguma mãe ou pai de santo e conversar sobre essas possibilidades. Não é difícil verificar isso.
Axé e muito obrigada pelos desejos!
Day, obrigada novamente pela sua atenção !!
Escrevo aqui porque adoro este blog e tem gente séria aqui. Sinto confiança.
Realmente hoje tem entidade de tudo enquanto é nome e o charlatanismo é imenso.
DA pra perder a fé e ficar doida…por isso nao sou de andar em muitos terreiros….pra voce ter ideia ja fui de tudo enquanto é santo….agora sou de deus mesmo…kkkk…..todo buzio da um santo pra todo mundo…emfim..
Essa maravilhosa religiao está uma baderna pelomenos aqui em SP
Infelizmente nao somos socorridos por bilbias ou alcorão. As biblias de nossa religiao estao vivas e infelizmente morrem sem nos passar tantas coisas.
Nao tem nada escrito…tudo falado…e pra piorar em outra lingua….nem eu mesmo sei o que digo em alguns orikis e rezas….mais digo pq me foi passado assim….em fim….desconfio de tudo…..
Confesso que minha relação com a umbanda e os catiços tem sido melhor que com o candomblé por conta de tantos porques sem explicação….e varias outras coisas….
Me sinto mais segura,,,,porem sempre recorrendo ao imenso poder dos ebós do candomblé…
Concordo contigo que pode ter as duas…o problema é que nunca ninguem definiu isso….acontece o que te falei….hora vou jogar é padilha….hora é sete sais…..hora o caboclo fala de uma padilha ….ora a mestra fala de uma padilha que parece sete saias por causa da roupa que usa…..hora o exu fala que minha sete saias é linda e devo cuidar….mais ningue falou que é as duas…..
Farei o seguinte….continuarei cuidadno somente da sete saias…..rs
Sem querer oferender ninguem…..porque se nao fico é doida amiga…..rs
E agora…com essa dona maria padilha das sete saias….fiquei mais passada ainda….rsrs
PElomenos nao ficarei sem cuidar de uma pomba odara que sempre cuidei….e querendo ou nao ela me responde né !!
Super beijo pra ti
Axé
Boa noite a todos .
Gostaria de saber se é verdade que Oxum não gosta de negatividade ?
Se no caso de seu filho estiver por exemplo com odum de morte ela abandona seu filho dando a passagem para o segundo orixá .Levando se em conta que esse filho não é iniciado .
sandra,
Nenhum Orixá gosta de negatividade, até porque, algumas vezes o próprio odù da pessoa contribui pra isso, caberá ao zelador jogar e tirar os ebós necessários para livrar a negatividade do caminho.
Axé.
oi noite .. sera q vcs podem me dar uma orientaçao sou feita no santo a 7 anos e de uns mes para ca perdi a vontade de ir na casa dos meus zeladores descobri q fui feita de santo erado q o meu segundo era para ser o meu primeiro sou do ogum e da oxum fui em outra casa e a zeladora falou q oxum era a dona da minha cabeça ,ate aonde q meus zeladores me ensinaram q ñ tem como arruma um santo erado e esta mae de santo me falou q tem fiquei desorentada ñ sei mais oq pensa me ajudem por favor .agradeço a vcs
Paula,
Você passou sete anos com um zelador, aí te chega uma zeladora que nada conhece do teu enredo e te diz que você é feita pra um orixá errado, você cata isso como verdade e simplesmente agora considera isso? Cadê o seu amor por Ogun? Sete anos não te ensinaram a desenvolver amor pelo seu orixá? Em sete anos Ogun nunca se fez presente em sua vida, Paula? Os sete anos que o seu zelador ou sua zeladora cuidou de você não valem?
Desculpe-me a franqueza, mas eu sempre me pergunto porque alguns filhos de santo se desorientam por tão pouco, pelo mínimo dito por qualquer estranho e já perdem a vontade de procurar seus zeladores. Também me pergunto se é realmente falta de vontade ou falta de coragem de questionar o próprio zelador.
Paula, estórias como a sua acontece aos montes. O que não falta é zelador querendo por defeito no que o outro fez, infelizmente. Cuidado pra não estar cometendo um erro. Nada melhor do que você procurar o seu zelador, pedir um jogo, conversar sobre o que anda sentido. Não é possível que o seu zelador, em sete anos, tenha sido cego para o seu enredo.
Axé.
Olá tudo bem? Gostaria de saber o que significa uma cantiga de Oxum muito linda , ela é +ou- assim : adabao orun afé adé moriwô, adabao orun afé adê moriwô
obrigada
Oi Gente!!
Depois de um certo tempo eu volto aqui pra finalmente dizer que sou mesmo de Xangô/Oxum/Oxóssi,Iemanjá e Iansã..Ontem fiz uma consulta de búzios e o pai de santo me confirmou.
Bom fiquei com dúvidas em algumas coisas.Ele me falou que eu preciso ser feita no santo,cuidar dos meus orixás,mas que eu não preciso raspar a cebeça e afins…
Viu no meu jogo que sou “Abiaxé” gostaria de saber mais sobre esse termo..Disse também que não tenho incorporação.
O que devo fazer? Tenho mesmo que fazer o santo? Ele é uma pessoa super-esclarecida e me passou confiança.
Pq todo mundo aqui em casa disse que não preciso ser feita,pois já fui feita na barriga da minha mãe..Ah e eu perguntei sobre outras linhas Caboclos/preto velho/crianças e exus ele me disse só quando eu entrar numa casa aí a pessoa joga pra saber,é verdade?
Fiquei tão curiosa pra saber sobre outras linhas,gostaria tanto de saber…Bom o que eu faço?
Beijos Pessoal
Axé!
motumba ,boa noite sou feita de ogum , a oito anos fui jg em outra casa de santo e o zelador me informou q o meu orixa estava feito erado e eu tinha q raspa de novo o colocar o meu segundo santo q é oxum tem como fazer isto .
Mutunbaxé. Mutunbá, Ana.
Mais acima tem uma resposta ao mesmo comentário que você fez. Leia-a, pois ela serve perfeitamente para você.
Você já tem oito anos de feita, deve saber se vale a pena pagar pra ver.
Axé.
agradeço pela sua atenção .
Oi pessoal boa noite.
Mutumbá a todos !!
DE antemao quero dizer que sou do axé, sou feito de santo e amo essa religião que cresci dentro dela.
Mais gostaria de dividir algo com voces todos do site e gostaria de se possivel uma resposta.
A tempos penso para onde iremos quando morremos e somos do axé.
Apos a cerimonia do axexe o que nos acontece ?
Bem, pode parecer uma pergunta idiota mais pra mim que lido com espiritos, catiços encantados e orixás, fica impossivel de nao acreditar em vida após a morte, portanto fico com essa duvida.
Cresci dentro da religiao ouvindo coisas nao concretas sobre isso, porque infelizmente nossa religiao nao tem bilbia nem nada que podemos nos apegar escrito , e sim somente o que nos é passado verbalmente.
Ouvi varias coisas, dentre elas a idéia de que vamos ficar junto aos nossos antepassados, outras teorias é que ficamos ali mesmo no quarto de egun da casa sendo cultuado com nosso igbá do santo que nao é despachado e até mesmo uma linha de pensamento que acredita que viramos orixas !
PArece louco ? Nao sei, porque para uma religiao que nao tem respostas escritas em lugar algum, nenhuma filosofia como o kardecismo, cristianismo, budismo, tudo se torna possivel, pois somos obrigados a crer naquilo que nos é passado.
Entao comecei a pesquisar em livros e em outras culturas nao iorubás para tentar entender para onde iremos ou o que é feito de nós.
Encontrei correntes que defendem que os zeladores de orixá quando morrem, voltam e incorporam em outras pessoas. Exemplo, quem é de oxum volta e incorpora em alguem que é de oxum e assim por diante. Diz essa corrente de pensamento que nao recebemos orixas, deuses da natureza ou energias como pensamos e sim as pessoas que viveram antes da gente nessa religiao!
Fiquei estarrecido !!
Segundo algumas outras religiões as pessoas que morrem vao para lugares de acordo com sua afinidade espiritual.
Imagino mesmo que nao tem sentido uma pessoa passar a vida toda servindo ao orixá e quando desencarna ir para o mesmo plano espiritual que está cristo jesus, mesmo porque no candomblé nao esxiste jesus cristo!
Bem, acho que ja coloquei um pouco do que penso e gostaria de opiniões em relação a esse assunto por favor.
Um forte abraço a todos e muito axé.
Paulo
Olha Muitas pessoas Ja me falarao q Teho Ela Ou E Minha Mae Algo Assim e Tanbem Oxose Um Guerreiro Da Mata Algo Assim Nao Entendo Muito.. Fico Meio Com Medo De Entar Nisso Sabe Mais Sei Q Tenho Uma Afinidade Com Essas Coisas.
Queria Um Conselho.?
Paulo,
Quando morremos é o fim, acabou, pois só temos um ciclo de vida, que é esta que nós estamos vivendo e que nos mantém vivos. O axexe é o encaminhamento do Egun, porque assim que morremos passamos a ser Egun,uma energia fria, e a cerimônia do axexe o encaminha para junto dos seus eguns familiares. Se foram pessoas importantes dentro da religião, podem a té a vir a ser assentados, arrumados e reverenciados sempre, é o que acontece nas grandes casas de candomblé ketu.
É simples assim! O Orixá também é um ancestral só que de energia viva, eu por exemplo, represento a ancestralidade de Osogiyan, fui consagrado e escolhido por ele, posso até ser divinizado, me tornar imortal, claro que essa possibilidade é absurda, até por que não estamos a mil e tantos anos antes de Cristo, quando os reis em África se auto-proclamavam, tal sua crença no seu Deus, sua abenegação, etc, etc.
Axé.
Anderson,
pesquisar a casa, se tem axé, tradição, se é idônia e depois frequentar e ir descobrindo tudo, é muito interessante e vc pode se apaixonar.
Axé.
Oi baba Fernando, mutumba e obrigado pela resposta !
Acredito que este tema dentro do candomblé é pouco falado, nao tanto por maldade mais porque na realidade as pessoas nao sabem.
VAmos discutir um pouco mais sobre ele ?
Na verdade eu quero somente aprender, afinal eu tb sou feito de oxoguiã e quero saber qual será meu futuro alem tumulo.
Me sinto incomodado com isso pq ja fui questionado por evangelicos, kardecistas e nao soube direito o que responder, entao fiquei meio que refem de suas convicções.E eu defendo a ferro e fogo minha religião . O Sr me entende ?
Agora vamos imaginar que uma pessoa é importanate dentro da religiao como exemplo ( nao estou dizendo que aconteceu isso ) mae menininha do Gantois.
Imagine que apos a morte o egun dela ( que no meu entender é ela mesma, o espirito dela desencarnado, alma, que no candomblé se chama egun) foi assentado la no terreiro do gantois e é reverenciada até hoje.
Penso eu , se foi assentada ela nao esta no ceu no inferno, no purgatorio, ou em qualquer outro plano espiritual. Ela, seu espirito, sual alma, seu egun, ela mesma continua lá no terreiro do gantois, só que em espirito. Assim como os outros espiritos, entidades, eguns, etc…que são assentados e que todos nos da religiao cultuamos.
Quando chego na frente do meu igbá seja de orixa ou exu, converso com eles porque eles estão ali, afinal foram assentados ali.
Nao consigo imaginar que eles estejam em outro lugar que nao sejam ali.
Entao é isso que imagino que acontece com os eguns que são assentados.
Eles ficam ali na casa de candomble ao dispor do atual dirigente da casa, e nao somente para ser cultuados mais sim para se prestarem a diversos favores que podem ser pedidos a eles.
Do ponto de vista espiritual nao sei se é bom ou ruim para as pessoas quando desencarnam continuarem neste mundo, visto que diversas filosofias falam sobre outros planos espirituais, outros mundos.
Como exemplo da mae menininha ( com o máximo respeito a ela) ela é um egun de oxum ! E nós seremos um egun de oxoguiã !!
Eu nao encontrei até hoje pessoas que entendam bem sobre eguns mais adoraria aprender.
Nao sei dizer se ser assentado é bom ou ruim
JA ouvi de zeladores amigos meus que eles nao querem de forma alguma ser assentados quando morrerem. Querem ir para outro plano espiritual e nao ficarem presos a este mundo através do assentamento.
Infelizmente essa e outras coisas serão duvidas eternas porque o invisivel o proprio nome já diz…nós nao vemos,….entao acreditamos sem ver.
Boa Tarde, Bàbá Fernando!
Vi Uma resposta sua ao Paulo que você dizia que se uma pessoa é importante no candomblé pode até ter Igbá (Ser assentado) e ser reverenciado! Certo? Ai me surge uma pergunta: Sê assentar um Egun ele não se “Prende” ao Ayê? Num se tornará um “Sem caminho”? que não seguiu sua tragetória pós-morte?
Axé!
Jonathan boa noite.
Mutumbá.
Eu sou o Paulo de oxoguiã.
Tenho varias duvidas em relação ao candomble principalmente nessa parte de eguns.e o pos morte.
Muita gente se preocupa apenas em fazer ebó etc e tal..(com o respeito de todos) mais como eu ja disse anteriormente, eu que recebo entidades, orixas etc…nao consigo deixar de acreditar em vida após a morte, portanto me interessa muitissimo saber pra onde nos feitos de santo iremos.
Vejo muitas pessoas irem a casa de santo com eguns, ou seja espiritos propriamente ditos que morreram e estao ali com elas por algum motivo prejudicando a pessoa, outras com exu mandado no caminho delas etc….entao penso que esses espiritos nao estao bem, nao estao na luz e nao estao em uma vibração boa ou inteligente, vamos dizer assim
Em relação aos assentamentos, igbás, acredito que o que foi assentado ali……ali está…….se o orixá nao estivesse no assentamento ele estaria na natureza diretamente e entao nao precisariamos do igbá.
Da mesma forma com exu, nós buscamos o fundamento deles e assentamos ele, entao se foram assentados ali…é porque ali estao e nao nas encruzilhadas ou caminhos, etc…
Entao penso eu….porque com os eguns seria diferente a situação ?
Até ser assentado ok, acho que nao deve ser o problema, afinal até o orixá é assentado, o que me preocupa mesmo é a condição espiritual que as pessoas que são assentadas após a morte ficam.
Sera que tem conciencia que estão ali ?
Que morreram e continuam em espirito neste mundo ?
Sera que estao ali para prestar serviços a casa, atender pedidos ?
Abraço e meus respeitos a todos.
Paulo,
Candomblé não é uma religião cristã. Eu entendo perfeitamente que como somos criados e crescemos numa sociedade cheia de influências judaico-cristãs, absorvemos algumas das convicções e dúvidas provinda delas. Eu acho isso super complicado.
Os cristãos (falo pelas religiões predominantes aqui) basicamente tentam viver aqui visando o pós-morte, fazem boas ações, tentam “ser bons” para não serem castigados principalmente quando a vida aqui terminar. Daí eles têm o caminho muito bem explicadinho da vida até pós-morte. Está explicadinho e está escrito, mas foi escrito por alguém e reescrito várias vezes, passou por várias versões, várias explicações. Você diz que infelizmente não temos uma bíblia. Eu não quero ofender ninguém que acredite na bíblia, porém tantas versões, tantas palavras trocadas, tantos livros e evangelhos que foram retirados dela por conta de convicções deixa algo a desejar e muitos questionamentos no ar para mim. E isso está até próximo a nós: a bíblia católica x bíblia evangélica. O mesmo livro, interpretações diferentes. E aí? Onde esta a “verdade”? Eu, particularmente, me sinto muito bem com essa ausência de uma “bíblia” na religião. Provavelmente aconteceria a mesma coisa que eu acabei de dizer, provavelmente eu questionaria e provavelmente eu não estaria na religião, pois é da natureza humana querer interpretar as coisas da forma que melhor lhe convém. Quando me questionam sobre esse tipo de assunto de vida após a morte, de como procedemos, respondo que Candomblé prepara a vida para esta vida e não a vida para a morte. A morte é um percurso natural e para cada ori que chega aqui.
Precisamos, necessitamos urgentemente, nos desvencilhar do que não nos pertence.
Todo igbá, assentamento, ojubô é uma representação de alguma energia: orixá ou egun. Veja bem, “representação”, ou seja, não é o orixá, não é o egun, é um canal material de ligação com eles. Eles não estão presos lá. Eles têm a energia do orixá ou do egun, mas Osogiyan está a todo tempo no teu Ori, está contigo e não distante de ti, lá no igbá, Iansã anda comigo, está comigo, o igbá onde ela realmente está de forma latente sou eu, entende? O igbá serve para enaltecer esta ligação entre nós e o orixá. Nos assentamentos do culto egungun ocorre o mesmo: lá está a representação da nossa ancestralidade e não todos presos esperando qualquer coisa que da gente para se sentirem “ativos”. Os assentamentos são “ligações” entre aqui e lá, orun e aiyê, e não “prisões”. Tente esclarecer isso na sua cabeça, Paulo.
Segundo a concepção yorubá, nove oruns circundam o aiyê como se fosse uma circunferência dentro da outra e cada orun tem uma característica, entre elas, deter a energia matriz dos orixás e receber cada tipo de egun que partiu do aiyê. Como iniciados, ao morrermos, o nosso egun é encaminhado para o orun e isso não impede que sejamos reverenciados dentro do culto a egungun presente aqui e não quer dizer que alguém vai “prender” a energia. Para alguém conseguir “prender” um egun, a energia deste tem que ser a energia de alguém que foi muito “errante” em vida, como tantos eguns que a gente sabe que vive rondando, vagando pelo aiyê. Nem as entidades (as de verdade) que trabalham com alguma pessoas são “presas” a nada e nem a ninguém, elas têm a forma de trabalho delas aqui, podem trabalhar com matérias diferentes e simplesmente deixar a matéria que não condiga com o trabalho que a entidade quer exercer com ela.
E nesse meio tem também muita lenda urbana, muita estória inventada pra “crescer papo” de zelador. Não devemos esquecer disto.
Axé.
Day mutumbá e obrigado pela resposta ,
Acho super importante nós da religião nos unirmos, conversarmos e sempre procurarmos nos ajudar.
Quando disse infelizmente que o candomblé nao tem bilbia, é que comparei a biblia com um codigo de conduta, com um norte a ser seguido. E nao temos mesmo isso.
Volto a dizer, nós do candomblé somos obrigados a crer naquilo que nós é passado pelo zelador e muitas vezes chegar a nossa propria conclusao atraves de nossas experiencias.
SE formos nos comportar pelos comportamentos dos nossos orixas imagine só quantos maridos voce que é de iansã teria e eu quantas esposas poderia ter, Aginal xango teve tres esposas….rsr
Esse conceito de bondade, de amor ao proximo, de moral como nós a conhecemos, de bons constumes, nao vieram dos orixas. Afinal segundo as lendas, eles tinham comportamentos completamente inaceitaveis para o dia de hoje, para nossa sociedade.
Acho legal resposta que o candomblé prepara para a vida e até concordo em partes.
Que a morte é um percurso natural, isso está claro todo dia, afinal todos os dias morrem pessoas né ? Nem tem como negar essa verdade.
Tenho que me desprender dos conceitos judaicos cristãos que carrego em mim !
Mais lhe confesso que me preocupo com vida após a morte, nao quero ser um espirito sem luz, quero e busco sempre o melhor.
Morreu um irmao de santo meu semana passada, e da boca do zelador eu ouvi isso….agora ele sabe toda a verdade porque agora ele virou orixa…..fiquei estarrecido e resolvi nem questionar….nao era o momento….rs
E acho que nem vou questionar mais nada e ninguem a respeito disso….afinal todos terão uma explicação diferente.
Voce disse na sua resposta que os assentamentos são canais de ligaçao entre nos e nosso orixa, eguns , entidades, etc….
Entao penso eu : oxum está nos rios, iemanjá no mar, ogum na estrada, etc…entao se lá é o campo de energia deles como eu acredito que seja, pra que fazer assentamento ?? se os assentamentos são apenas ligação, eu posso me ligar a eles através da natureza, fazendo oferendas na natureza e buscando sua energia la mesmo onde eles estao ! ou nao ???
Ainda na linha de pensamento que o assentamento é uma ligação entre terra e céu, é o mesmo que dizer que os eguns assentados nao se desligaram da terra, estao ligados atraves do assentamento, certo ?
Quanto as lendas urbanas e papo de zelador, meu pai oxalá….isso é o que mais tem…aprendi até agora que mais vale a experiencia na pele do que muita coisa que a gente ouve.
As mentiras são tantas que pra voce ter uma idéia meu resguardo quando fiz santo, dentre outras coisas era que eu nao poderia jamais abrir panela nenhuma na casa nem nada que tivesse comida dentro, nao podia chegar perto do meu proprio igbá….kk
Em fim…
Axé
Paulo,
Sobre os assentamentos, uma coisa são os domínios do orixá, outra coisa são os igbás como representação física deles. “Apenas” não é uma palavra que traduza a importância desta ligação. Acho que você como iniciado, que tem uma casa de axé e uma certa vivência consegue responder ao próprio questionamento que acabou de fazer sobre a necessidade de se ter um igbá (com todos os ingredientes particulares e sagrados) dentro de uma casa de axé. Não estou respondendo a nenhum leigo que nunca viu sequer um igbá, não é?
Orun e aiyê sempre terão ligações, eu sou uma continuidade da minha ancestralidade, logo há ligação. Culto a egungun representa respeito a essa ancestralidade e legitima esta continuidade do tempo.
Sobre os comportamentos dos orixás, certas interpretações detratam mais do que respeitam os orixás. Todo orixá exige conduta do próprio filho, Iansã não larga do meu pé quanto a isso.
Iansã não é essa ninfomaníaca que tanta gente vive dizendo. Essa falta de inteligência na hora de interpretar o orixá até me irrita às vezes. Todos os orixás denotam suas características humanas para passar aos seus filhos como se colocarem na vida. A diferença é que tem desavisado que quer protagonizar as lendas contadas, ser praticamente o próprio orixá. E não é assim.
Axé.
Na Umbanda quando eu incorporava, eu via e ouvia as coisas ao meu redor, isso me deixou assustada e acabei me afastando pq não me conformo com isso, dá impressão de fingimento, agora estou frequentando Candomblé e tenho medo de me iniciar e ter esse problema, quem é consciente na Umbanda, quando for feito no Candomblé também vai ser consciente ou isso muda?
Day,
Obrigado pela resposta.
Sim voce nao esta falando cum um leigo dentro da religiao.
TEnho vivencia dentro do candomblé, do santo, dos ebós, dos boris,das noites de iniciações, na limpeza dos bichos etc e tal.
Voce está falando com uma pessoa que apesar de praticar a religiao e amar seu orixá, nao encontra explicação lógica e cabivel para muitas coisas dentro da nossa maravilhosa religiao.
Alias como todas tem seu misterio.
Só nessa nossa conversa ja aprendi tantas coisas, mais quero ainda aprender mais.
PArece que nunca vou conseguir explicar o candomblé pelos olhos da razão e isso me incomoda muitissimo.
Eu sou uma pessoa que busca explicação e questiona tudo.
Sobre a conduta dos orixas, acredito que no tempo deles era permitido muitas coisas, assim como hoje ainda em alguns paises se praticam religioes mega diferentes da nossa, e até culturas que aceitam o homem ter varias mulheres, etc…
Sobre os eguns, falamos, falamos mais nao cheguei ainda a nenhuma conclusão .
Sei la, eu pratico a religião e tenho fé, mais parece que tem sempre um vazio em mim que me pede explicação.
Abraços e muito axé.
Paulo, Agô!
Nota: Apesar de não ser iniciado (Ainda) no candomblé, nascí dentro da religião (candomblé e Umbanda) e vivo com ela até os dias de hoje…
” Creio que não importa a religião que se siga, nunca encontraremos explicação para a vida no mundo invisível, pois assim acaba a fé, que justamente é acreditar naquilo que não podemos ver…
Não se pode provar nenhuma teoria religiosa, pois todas são baseadas na fé; em nossa religião não é diferente… Não é porque não temos um Livro (Biblia) para seguir que não temos tradição e liturgia, pois a nossa crença foi construida de ensinamentos e o melhor meio de propagar ensinamento e no Boca-a-boca, Até porque a biblia também foi escrita por homens…”
Com todo respeito a quem vive dos Itans; creio que devemos separar Itans da realidade, sempre digo que praticamos uma religião FILOSÓFICA, onde os Itans não falam a realidade e sim tentar criar uma história para dar um ensinamento ou enaltecer alguma característica de uma divindade, exemplo: Oxum não chorou o rio, apenas quer demonstrar que os rios vieram de Oxum… Os Orixás são energias criadas por Olorún, quando Deus criou o mar, criou Yemanjá; quando criou as matas, criou Oxóssi e assim por diante… essas características humanas dos orixá só servem para aproximá-los de nós, pois Orixá não é Egun! Orixá é energia e não morre, porque são eternos, são vidas eternas! Nós vivemos em uma sociedade que nos obriga a seguir uma crença, e cabe a nós impor nosso modo de pensar… Como diz Nosso senhor Jesus: Não há uma verdade absoluta, só Deus é a Verdade!
Axé!
Si,
A incorporação no candomblé é de forma individualizada, cada pessoa tem seu grau de semi-consciência, muitos quando estão em boas casas de doutrina religiosa, casas de axé e tradição, sendo bem orientadas, chegam ao ponto de não se lembrarem de nada, apenas entendem a presença de seu Orixá.
Axé.
PAulo boa noite !
OBrigado por ter se manifestado.
Eu esperei que mais pessoas se manifestassem principalmente quando falei de egun.
ACho super importante discutir os assuntos sem tentar impor nada pra ninguem, pois como voce falou, a fé é acreditar naquilo que nao se ve.
Meus questionamentos dentro do candomblé surgem de duas coisas que me irritam em um grau que voce nao tem ideia: 1) Acreditar sem questionar no que os mais velhos me passam, 2) Ficar de mãos atadas ao ser questionado pelas outras pessoas que nao são da religiao.
Sinto uma dor imensa quando atacam os orixas falando coisas absurdas.
MAis tenho dó porque a verdade, a maravilhosa verdade é sentida na pele POREM SOMENTE POR NÓS QUE PRATICAMOS.
Quem não é do Santo nao vai saber entender várias coisas !!
Por isso gosto de conversar e questionar para me prevenir e nao ser pego de calças curtas por ninguem.
Aprendi varias coisas nessa conversa com a DAyane e vou usar sempre que eu for questionado.
Sua visão de que os orixas foram criados por Deus no inicio da criação, é uma das correntes de pensamentos mais aceitas e mais coerentes NA MINHA OPINIÃO !
Nossa maravilhosa religião é feita de muitos misterios, Quase tudo é misterio,
Ja parou pra pensar nisso ??
Entao isso me incomoda um pouquinho…
Em relação a biblia, tem varias discussões tb.
Por exemplo os evangelhos apócrifos que nao foram considerados pela reuniao dos bispos, etc…..penso eu “E se neles tivesse alguma verdade que nós precisariamos saber ??”
Em fim, tudo tem uma dualidade, um misterio.
Mais tenha certeza de uma coisa: Nada melhor que tirar nossas proprias conclusões.
Muito axe pra todos nós.
Paulo, Agô novamente.
Concordo com você em diversos pontos… se me permite mostrar meu ponto de vista…
A minha dúvida era verdadeira, e ainda não foi sanada, pois acho que nunca teremos essa resposta! Mas… Como o mundo não para, seguimos em diante!
Penso que só aprendemos quando questionamos. Eu me acho até chato as vezes, pois sempre quando estou com a minha zeladora (que por sinal é minha prima, madrinha) faço perguntas a ela (muitas por sinal), se ela acende uma vela num lugar eu pergunto o motivo, se há uma coisa a ser feita eu pergunto o porque (?), quando é questionado sobre um determinado Orixá, Nkisi ou Vodun, eu novamente pergunto o porque? Sempre… O porque do Porque?!.
É necessário questionar, só assim se aprende… Não me conformo em ver pessoas com tantos e tantos anos numa religião e nem saber o nome dos orixás básicos ou até mesmo uma cantiga de cada, ai mora a necessidade de ser um BOM ABIÁN, pois é nesse periodo que se aprende a base de tudo.
Deve ser por isso que quando pessoas de outros segmentos religiosos nos atiram pedras não podemos nos defender, pois sem conhecimento não se tem armas…
O “povo” inventa cada historinha dos orixás, e muitos caem: é oxalá que veste preto, é logun que tem dois sexos, é oxumare que é igual a Ewá, Logun que faz dos homens gays… mas isso nunca vai acabar, pois parece que para fazer as pessoas acreditam em nos, sempre temos que aparecer com um Itan novo, com um SEGREDO que não existe…
Acho que nossa religião é 99% mistério e 1% segredo (rsrsrs), e é isso que me encanta, saber estamos cercados de forças onde estivermos e que essas forças nos protegem. Eu me pergunto: será que todos candomblecistas e umbandistas já não se perguntaram se estavam seguindo a teoria certa? acho que isso já passou por todas as cabeças, Não somos diferentes por termos nossas dúvidas, até os Egbomis tem suas perguntas!
No seu questinamento sobre os mistérios das religiões evangélicas, te digo: Todas as religiões tem seus mistérios… Apesar de ter nascido em meio as religiões africanas (Candomblé e Umbanda) frequentei a igreja católica por um tempo e fiz o catecismo (Muito bonito por sinal) durou 4 anos ao todo com os cursos lá da igreja, e quando nos vamos mergulhando nas religiões acabamos por ver suas falhas que são cimentadas com a massa da fé… se é que me entende? Hoje se um católicoi me convida pra ir na igreja eu vou, se um evangélico me convida eu também vou, pois DEUS é único na igreja ou no Ilè… acho todo esse mistério muito bonito!
Acho que escrevi muito (rsrsrs)…
Axé! Que Bàbá Osagyian nos Ilumine!
Dayane mutumbá, e boa noite.
Vi o que você escreveu sobre o livro de Leonardo Boff.
Gostaria de lhe dizer minha opinião em relação aos caminhos perdidos, aos zeladores que passam na frente do orixá e decidem as coisa, quando a ultima palavra deveria ser do orixá.
Lhe pergunto: voce não acha que isso acontece porque o orixá permitiu ?
Vejo algumas coisas acontecerem nas casa que frequento e até na minha mesmo, e fico pensando, meu pai Oxalá, onde está o santo de tal pessoa ?? Cade os orixás dessa casa ??
Mais ao mesmo tempo penso, que não há explicação para isso além de que se aconteceu é porque o orixá permitiu e está permitindo, é porque ele está sendo conivente com as situações.
Raciocine comigo se existe minha irmã alguma explicação cabível que não seja essa !?
Eu sou do Santo, sou da religião, mais lhe confesso que tenho repensado muita coisa.
Esses dias meu zelador disse que o orixá é como uma criança. Isso me fez pensar muita coisa!
Eu não acredito que o orixá é uma criança, Eu acredito que é uma energia que sabe o que está fazendo e sabe o que está acontecendo e se permite algo ou não permite é porque ele quis.
Entao lhe digo e pergunto: tudo que está acontecendo na religião, as mudanças, os ekes, etc…tem haver sim com o ego enorme de quase todos os zeladores ( afinal quem não gosta de ter poder ?) porem tem haver tb com a permissividade ( não sei se essa palavra existe) dos orixás dessas casas.
Ou voce tem outra explicação ??
Axé
Paulo,
Eu observo a religião que pratico, assim como observo as pessoas a minha volta. Neste exato momento da minha vida estou super agarrada, apegada aos tantos novos caminhos que Iansã têm apontado para mim, ao mesmo tempo que venho estudando os pensamentos clássicos que deram norte aos homens pensarem razão cada vez mais por si de forma independente dos padrões religiosos que tanto eram impostos nos séculos passados. Digo-te que é um embate estudar, ler, discutir todos estes questionamentos ainda tão atuais e aplicáveis e ainda sim ter uma fé. Uma fé de verdade, atuante. Considerando o meu cotidiano de estudo, eu poderia sim muito bem fazer parte da imensa maioria que ou acredita predominantemente na razão independente (a maioridade de Kant), ou fica em cima do muro sem saber como realmente se posicionar, se é necessário pra eles uma fé ou não. Só que eu posso te afirmar, meu irmão, Oyá se mostra na minha vida de forma que eu não consigo acreditar que o orixá “dê consentimento” pra outras pessoas fazerem tantos absurdos. Se ela me conduz tão bem como orixá, não acredito que orixá conduza os outros ao erro. O que eu posso concluir mesmo (até com certo extremismo) é que essas pessoas não nasceram pra ser do orixá, não nasceram para o caminho do orixá. Eles são os erros dos próprios percursos. Oris desajustados. E não adianta ninguém me falar que iniciação está disponível para todo mundo.
Axé.
Gostaria Muito de receber uma resposta beijos!!!
Thainá,
As pessoas são chamadas de abiaxé apenas por estarem na barriga da mãe quando de sua iniciação, porém, estas pessoas não são feitas como alguns zeladores dizem. Essas pessoas tem o axé proveniente da obrigação de sua mãe, mais isso não as tornam feitas, não cria um individualidade com seu orixá, um enredo e tudo mais que se faz necessário.
Crianças geradas no ventre são abiaxés mais que no futuro poderão ser raspadas e terem seu caminho disassociado da mãe, poderão ser iyawo, poderão ser Ogans, poderão ser ekedis.
Axé.
Day mutumbá !
Achei legal a sua colocação em dizer que está estudando,
Acho importantissimo uma fé raciocinada !
Quero dividir com voce a minha visão de orixa, o antes e o depois da feitura.
Antes eu pensava em quem era o orixá, como era, o que era, se era espirito, um deus que vivia na natureza, como ele vinha etc e tal..
Apos a feitura vi que ele é meu amigo. Me apego fielmente a oxala e todo meu enredo.
Nao existe amigo melhor que ele.
ME apoia em tudo, faz tudo, me defende em tudo.
Ele sabe que eu erro, que sou estourado, explosivo, vingativo, teimoso e briguento,ele conhece meu lado negativo, Só que continua ali comigo. porque me entende, sabe quem eu sou lá no fundo.
Entao quando voce diz que Oyá te conduz tao bem eu acredito nisso .
Porem quero esclarecer que o orixá nao nos conduz para caminhos ruins, nao foi isso que eu quiz dizer, eu disse que ele sabe que estamos errando, sabe que estamos caminhando no erro e mesmo assim nos protege, está conosco, portanto da impressao que está permitindo aqueles acontecimentos e atitudes ruins que tomamos.
Na verdade ele nao esta permitindo mais como pai e mae que são, ele sempre nos cobre, sempre, sempre .
Mais tb cada um tem uma visão uma experiencia, etc….
Em fim..
Axé;
Paulo,
Minha fé é cada vez menos pensada. Acho que cada vez mais que estudo assuntos que desmistificaram a fé, mas eu percebo que fé é sentir e não pensar. Eu posso dizer que todos os discursos são coerentes, mas quando eu chego na roça, Oyá me pega sem nem avisar. E aí, cadê a coerência? Adoro isso rsrs.
Quanto a total proteção, eu tenho lá minhas dúvidas. O próprio Ori prepondera sobre o orixá.
Axé.
Boa noite! Qual seria o nome da qualidade de Oxum com Xangô… E na saída do adoxe uma Oxum usar roupa com detalhes verdes ligaria ela a qual orixá? Muito grata…
Flávia,
Qualidade não é como equação matemática onde Oxun + Xangô = a tal qualidade. O que define uma qualidade é todo um enredo que o orixá tem e caminha com outros orixás que também têm seus próprios enredos. É por isso que um zelador joga tantas vezes, joga de novo, tenta confirmar ao máximo para definir qual o caminho do orixá.
Axé.
Ola Pai Fernando,
Eu fiz um jogo com uma mae de santo e ela me disse q meu ex-marido havia feito diversos trabalhos pra mim. Por isso eu me separei sem mais em menos do meu ex-namorado.
Nesse meio tempo meu ex-namorado q ainda mantinha contato frequente comigo e ainda costumavamos sair juntos, começou a namorar outra menina. Eu so descobri semana passada..
Fui ate a mae de santo novamente e ela disse q faria uma separaçao. Nessa separaçao seria usado pombos pretos. E na minha uniao com ele frangos pretos…(ainda nao fizemos)
Eu estou pesquisando na internet e so acho uniao com pombos pretos e so acho coisas pra destruir com frangos pretos.
Por favor,isso realmente existe ou eu posso estar sendo enganada? Estou com muito medo.
Lucia,
Sou contra essas separações, amarrações, etc, etc, que 99% só servem para tomar o dinheiro do consulente. Se a pessoa é tão fraca assim para ser atingida por essas bobagens, será fraca também para amar e ser amado, compreender o significado de um sentimento e a sua força não é para qualquer um. Pense bem antes de tomar uma decisão.
Axé.
se tiver dinheiro em jogo com certeza vc esta sendo enganada!!!!!
Baba Fernando, é por essas respostas sábias que sou sua fã. Também não gosto desse negócio de separações ou amarrações. O bom mesmo é ter alguém ao nosso lado que realmente nos ame queira estar livremente ao nosso lado. Esse tipo de coisa, ainda que dê certo por algum tempo, só atrasa a vida. Que Oxalá aumente cada vez mais a sua luz! Axé!
Lia,
Muito obrigado! Feliz 2013.
Axé.
ola pessoal quero desejar a tds um prospero ano novo maravilhoso ha tds que fazem parte do axé e a tds que frequenta esse site que tanto amo!!!!
PESSOAL ESTOU VESTINDO OXUM PELA SEGUNDA VEZ NO ILÉ DE MEU BABA FESTA DE 1 ANO DE YÁO GOSTARIA QUE POR FAVOR QUEM SOUBER ONDE SE VENDA ADES DE OXUM ME MANDE UM SITE QUE SEJA SEGURO E CERTO PRA MIN ENTRAR EM CONTATO SOU DE MACEIÓ AL MAIS AQUI É MUITO POUCA AS COISAS BELAS DE SANTO E TENHO CERTEZA QUE MINHA YÁ MERECE O MELHOR DESDE JA AGRADEÇO HA QUEM PODER ME PASSAR UM SITE OU TELEFONE DE PESSOAS QUE FAÇAN ESSE TIPO DE TRABALHO QUE FAÇAN ENTREGAS PRA TD O BRASIL Ñ ME EMPORTO EM PAGAR O FRETE….
De nada, Baba Fernando! Feliz 2013 para todos e muito axé!
Então no meu caso serei uma ekédi já que no meu jogo ele não via incorporação?.
Eu devo só cuidar dos meus orixás sem ser propriamente uma filha se santo?…Acho que não tenho responsabilidade pra tanto….
Gostaria muito de saber as qualidades dos meus orixás,mas ele me disse que só quando eu fosse entrar mesmo pra ser filha de santo…
Axé!
Thainá,
Não sejamos apressados, o fato de não ver no jogo não significa que você seja uma ekedi, até porque, antes de mais nada é preciso que você esteja numa boa casa de candomblé, frequentando e aprendendo sobre a religião, ver se realmente é esse o caminho que você quer pra sua vida. Orixá se cultua com amor e dentro de seu Axé.
Axé.
Boa noite ! Sinto uma forte atração ou ligação ( não sei qual o termo correto) pelo candomblé, gostaria de saber alguma casa para conhecer e frequentar em campinas sp. Desde já agradeço. Parabéns pelo trabalho feito.
Sou filha de Oxum e de Oxumaré, sou bem nova tenho 13 anos, mas cresci no meio do mundo espiritual, minha avó por pate de pai é da umbanda, daí desde de nova já vi ela encorporando, sempre gostei muito do espiritismo, quando pequena fui em um centro e me disseram que eu era filha de Yemanja, mas depois de já mais velha fui em uma pessoa de confiança e ele me afirmou que sou filha de Oxum e Oxumaré, mas desde de pequena tive o dom da visão, ter visões e ver espíritos para mim sempre foi normal, tanto que a primeira vez que eu li mão tinha apenas 6 anos, mês que vem farei um Obi e sei que esse é o caminho certo o Candomblé essa é a religião que quero seguir mas o que me preocupa é o preconceito
Bom dia!!!
Gostaria de saber o por que que nas águas de oxalá o xango carrega o pilão e por que que oxalá dança pra iansã?
Obg!!
Vania,
Nas águas de Oxalá o dono do Pilão é Osogiyan, a festa no 3º domingo chama-se “O Dia do Pilão de Osogiyan”. Oxalá pode dançar com qualquer orixá que tebha vindo prestigiar sua festa.
Axé.
Oi pessoal boa noite
Eu gostaria por favor de que alguem me elucidasse sobre as qualidades de orixás…o que é qualidade e o que é titulo e se é tudo o mesmo orixa com titulo diferente etc…
exemplo….oxum opará, oxum ijimú, oxum abalu, oxum kare, etc…
São todas a orixá oxum em momentos diferentes ?
Ou por ser kare ela tem algo diferente de opará e vice versa…..
Por ser kare ela náo é mais guerreira que opará……é menos ligada a magia ao mundo espiritual que outra oxum, etc….
Obrigado
maurício,
Chamamos de qualidade para poder agrupá-las dentro do panteão de Oxun, cada uma delas tem seu culto próprio e todas são ligadas as águas doce dos rios. Entendo como momentos diferentes da energia, ora como as grandes guerreiras Opará, Ipondá, Ajagurá,Onirá, ora como as grandes caçadoras kare, Okê, Abalô, ora como as grandes feiticeiras Ijimú, Iyan’lá, Abotô, ora como matriarcas em Osogbô, etc, etc, etc.
Axé.
gostaria de saber mais sobre oxum kare
natalia,
Sobre Oxun Kare entre no post “qualidades de Oxun”.
Axé.
Bàbá Fernando, peço sua benção.
Na resposta ao Maurício logo acima o senhor se refere a Onira como uma qualidade de Oxum e vejo que muitos a vêem como tal, eu aprendi como uma qualidade de Oya, como o senhor entende esse caminho ?
axé.
Oi gente!!!!!
Queria desejar feliz Ano Novo bem atrasado por sinal…Bençãos na vida de todo mundo!!!
Bom o que eu quero dizer que tô completamente apaixonada pelo candomblé,mas tem alguns receios como o preconceito,perder amigos já que a maioria deles são envangélicos,e minha família não aceita…enfim.
Todo Mundo aqui sabe do meu caso então andei conversando com pessoas que atuam no candomblé…. Propriamente do Axé Oswaldo Cruz(Rio de janeiro)
Expliquei meu caso e o zelador de santo disse que eu precisaria raspar mesmo sendo ekédj ou Yawô…Só que no primeiro jogo9que falei pra vcs aqui) o Pai de santo disse que eu não posso raspar por ser abiaxé….Dia 20/01/2013 fui na festa de Odé(Oxóssi) e senti uma reação muito estranha na hora que estavam cantando pra Mãe Oxum(Uma agonia,falta de ar) que cheguei a ficar soprando nunca tive isso em lugar nenhum,por isso acredito que sou ekédji.Me disseram que preciso correr 7 jogos para se ter certeza do fato.Outro já disse que preciso ser inciada,mas ele acha que no meu caso dá santo sim só que não posso ser consagrada se não participei dos rituais de iniciação…São Tantas dúvidas..O que vocês acham preciso fazer outro jogo?
Axé!!!!!
Thainá
Julio Monteiro,
Entendo Oyá Onira como uma qualidade de Oyá.
Axé.
Thainá,
O mais importante os zeladores que jogaram para você não te falaram, que é a religião do candomblé, seus deveres, rituais e costumes. Sua iniciação se for na Nação Ketu, deverá acontecer depois que você se estabelecer numa boa casa e de confiança e axé, sem atropelos e sem correria.
No ketu, se você for escolhida por um Orixá para Ekedi, não raspa a cabeça, mas, se for para Iyawo raspa como todo Iyawo.
Encontre em primeiro lugar uma boa casa de Axé e tradição, vivêncie a religião, seja uma abiyam por algum tempo, aprenda com humildade e responsabilidade os seus direitos e deveres.
Boa sorte.
Axé.
Obrigada!!!!
Fernando D’Osogiyan!!!!!
Axé!!1
Bàbá Fernando, peço sua benção.
Sou filha de santo e a hora que mais preciso dele ele nunca está pra mim socorre…preciso tomar um ebó urgente para abrir os meus caminhos, os meus caminhos estão praticamente fechado pra emprego, estou pensando nem ficar mais com ele, o que fazer???
Patricia,
Sempre digo aos meus filhos que em primeiro lugar está o nosso Orixá, é ele que amo em primeiro lugar, depois vem a família, parentes e amigos. Já passei por situações de desemprego e nunca questionei minha fé e meu Orixá. Vá a sua casa de santo e peça misericórdia ao seu Orixá, acredite que Orixá existe e dá prova!
Boa sorte!
Axé.
Oi!!!
Voltei a chatear.kkkkkkkkkkk
Bom fui a uma festa de exú e a Legbara me disse a mesma coisa que o Zelador de santo enfim… sou ekedji mesmo..Mas fiquei frustrada porque pra mim é um cargo muito sério e de muita responsabilidade e de muita agilidade,de pessoas ativas e eu sou muita lerda,iria tomar coió toda hora…e fiquei frustrada porque acho que médium sem incorporação não é a mesma coisa e não tem a mesma magia…sei que não tem nada a ver mas é uma opinião que tenho,acho tão lindo quem tem..e também por outro lado não sou de acordo com sacrifício de animais e teria que participar de tudo isso sendo ekedji(mas sem preconceitos ok) è Uma visão minha não gosto dessa coisa de matar bichos é da minha natureza..então estou muito confusa…tomei todos os conselhos do blog…Mas ela(legbara) me falou sobre dois caminhos(acho que é odu né o nome?) pra eu seguir um caminho que me desse sorte e esse o da espiritualidade ia me dar prosperidade..Obrigada!!Axé!
oi ..
sou de oxum karé porque eu sinto que tenho uma ligasão muito forte com o povo de logum odé se com quen for..
Oi Gente!!
Como vou saber a qualidade dos meus orixás,sem necessariamente entrar para o candomblé?
o Zelador de santo disse que só quando eu entrasse para saber a qualidade dos orixás…Não entendi…E se eu quiser saber,só por curiosidade eu pago o a consulta mas não mato a minha curiosidade?
Obrigada!!
Thainá
Axé”!
Thainá,
Qualidade de Orixá só pode ser vista quando a pessoa está se preparando para a iniciação, é nesse momento que a energia do Orixá prepondera e se apresenta. Num jogo de búzios muitas vezes mais de um Orixá se apresenta, e nem mesmo o maior dos Oluwos poderá dizer com 100% de certeza qual é a qualidade desses Orixás. O mais importante é saber os Orixás que sempre se apresentam para você, independente de qualidade.
Axé.
luan talvez seja porque logunede é filho de oxum
mas é de oxum iponda e ñ de kare
karé é irmã de odé karé
Boa Noite!
Vou ao um centro e parece pelo que vi é candomblé mas gostaria muito de saber a nação.Pois fui a uma festa de Oxóssi e ele trazia uma lança na mão…E o culto todo foi cantado em Yourubá.Mas quando fui na festa de Exú eram pontos cantados da umbanda(Bom e claro Português)…
Já pesquisei mas não acho a nação..Obrigada..AXÉ!
Nelson, sou filha de Oxum com Oxalufã! A partir disso, tem como saber qual seria a minha oxum? Me falaram que era Iya Ominíbú porque a mesma é a que tem relação com oxalá..
Oi pessoal boa tarde.
Gostaria de saber se alguem sabe me dizer o que são as entidades que se chamam pukangila, ingila, mavila.
obrigada
Pelo meu entender, se cultua Oxóssi, é de Keto!
Motumbá
Thainá,
Diante do que acontece onde casas de diferentes nações às vezes também cantam em yorubá, fica difícil definir a nação. As nações de origem nagô como ketu e nagô Egbá cultuam e cantam pra Oxossi em yorubá, mas tem jeje-nagô, ou nagô-vodun, cultos que misturam mais de uma nação onde nessas casas pode ser possível ouvir cantar pra Oxossi em yorubá também.
É mais fácil perguntar quando você voltar lá. 😉
Axé.
Antonia,
Esse tipo de informação só é passada durante a iniciação.
Axé.
Lucia,
Repita a pergunta para o Euandilu no post “perguntas e respostas”, pois me parece que são inkísses de Angola.
Axé.
Olá, sou filho de uma casa de santo (Ketu) há 4 anos, mas estou com receio de me tornar yawô, pois me deram os seguintes santos: Oxum Akare, Oxalufã e Oxum opara. Tenho duas dúvidas pois ouvir dizer que Oxum Akaré não existe no Ketu, então não poderia ser filho dela. Outra que me disseram que não seria possível ter duas oxum na mesma coroa (ori) como no meu caso. Há algo errado?
Desde já agradeço. Motumbá
Chirstin,
Oxun Káre é uma qualidade caçadora de Oxun. Na configuração que vc descreve: Oxun kare/Oxalufã/Oxun Opará, somente Oxun Kare prepondera, pois nesse caso Oxalufã é seu juntó.
Axé.
Oi gente:
Perguntei qual era o orixá regente do Odu Ossá Meji e eles me responderam que é Ya-Mi Sorongá…
Nunca ouvi dizer…Queria elucidações sobre esse orixá…
Agradecida
Thainá!
Thainá,
Responderam errado, no odù Osá mejí respondem principalmente: Oyá, Yemanjá, Egun e Orí.( leia sobre Odù no post Merindilogun, procure clicando na minha foto)
Axé.
Ola, primeiramente gostaria de dizer que todas as pessoas que colaboram com esse site estão de parabéns, gosto muito de ler as histórias, e aprender mais e mais aqui com vocês… Bem, eis a minha duvida: Por 2x vi uma obrigação de Osun,onde ela trazia consigo uma bonequinha preta nos braços, e essa boneca é vestida igualzinha a Orixa… Até ‘cadeirão’ ela tinha! Gostaria de saber o significado esta boneca que Osun traz… E outra duvida, no caso de outro Orixa, por exemplo, Oyá, também pode trazer uma boneca dessas?
Gente, deletaram minha pergunta da boneca?!?!?!
Entrei hoje para ver se tinham me respondido e minha pergunta não está mais aqui!!!! #triste
voltou! Uhul!!!!! Fuquei pensando a manha toda se tinha escrito algo de errado, mas tinha certeza que não!!!! Que bom gente!
#feliz
Cassio, que pergunta da boneca?
Baba Fernando não to entendo nada! Fiz a pergunta de novo, e ela ja sumiu de novo! Rsrsrs…
Ola, primeiramente gostaria de dizer que todas as pessoas que colaboram com esse site estão de parabéns, gosto muito de ler as histórias, e aprender mais e mais aqui com vocês… Bem, eis a minha duvida: Por 2x vi uma obrigação de Osun,onde ela trazia consigo uma bonequinha preta nos braços, e essa boneca é vestida igualzinha a Orixa… Até ‘cadeirão’ ela tinha! Gostaria de saber o significado esta boneca que Osun traz… E outra duvida, no caso de outro Orixa, por exemplo, Oyá, também pode trazer uma boneca dessas?
Cassio,
É um determinado caminho de Oxun que tráz uma bonequinha com ela, essa boneca mão precisa ficar à mostra. Ela faz parte da liturgia e são segredos de Axé.
Axé.
Mas no caso só Osun tem, ou Oya também teria, ex, Oyá Onira…?
Asé.
Ola Pai Fernando,
Frequentei por um tempo uma casa de Angola, fiz inclusive algumas limpezas ,oferendas e fui a algumas festas, porem, apesar do Tata ter dito que eu tinha missao e que minha energia era linda e poderia ajudar muita gente, alem de que era rodante,eu nunca senti nada alem de boas energias .Resolvi entao fazer um jogo numa casa tradicional de Keto de Salvador e no jogo me foi dito que minha Oxum pedia conclusao da iniciacao(qdo.crianca(7anos) ia ser iniciada e esta iniciacao foi interrompida ,eu nao cheguei a catular).Esta Ialorixa me disse que minha Orixa Oxum quer usar meu corpo e dizer seu nome e que este compromisso foi feito antes de meu nascimento ,alem do que eu tinha no meu destino uma grande sorte e que esta foi imterrompida por este familiar que interrompeu a minha iniciacao ,que ele tinha plena consciencia do que fez e que iria responder por isso!Segundo o jogo eu precisava fazer uma limpeza e dar comida a alguns orixas, dentre eles a minha Oxum, fui de casa em casa fazendo as oferendas e quando fui oferecer a Oxum, meu corpo inteiro comecou a tremer(fique dois dias com dorem musculares, parecia que tinha malhado) as pessoas comecaram a cantar uma musica de Oxum, tipo saudacao e eu fiquei assim por algunns minutos, no final a Ialorixa me perguntou se eu senti a presenca e me disse que agora so depende de mim…..que ela(Oxum) quer me ajudar e que eu tenho que fazer a minha parte, me deu uma guia e disse para que eu a use sempre.Gostaria de saber o que o sr.acha do que aconteceu?Por que no outro terreiro que fui mtas.vezes nao senti isso?Fiquei confusa, pois no outro ja existia um laco de confianca e este apesar de mto.tradicional em Salvador eu nao conheco ninguem, foi o primeiro contato.
Estou estudando a religiao, no que este Blog tem me ajudado muito,porem, ainda sei muito pouco, sao muitos misterios!!
Muito 0brigada e aguardo sua resposta.
Oi gente!!!
Pra quem quiser me adicionar no facebook é Hani de Oxóssi Mattos…
Gostaria muito de tê-los como amigos por lá!!!!
Deixem o perfil de vocês também…Prometo adc
Axé!
Cassio,
Existe uma determinada Oxun e só esta iyabá que tem seu enredo bem específico que não me cabe aqui abordar. Muitas casas nem mostram a boneca pois não há necessidade, ela fica debaixo da saia ou mesmo sobre seu igbá.
Axé.
Olá, gostaria de saber se quando é orixa feminino a pessoa entra em transe normalmente estando menstruada * Bajé*.?
Thalita,
Normalmente, não há restrição do Orixá quanto ao transe. Mulheres menstruadas não podem fazer amalá ou qualquer outra comida para Xangô.
Axé.
Ola tomeje.Meu nome é adriana sou filha de oxum apará,quero muito saber mas sobre a qualidade desse orixá e o arquetipos de seus filhos.Por favor me responda.Desde ja,0brigado.
Oi tomeje.sou eu adriana de novo.É que me esqueci de dijitar que sou filha de oxum apará com ogum já.Anciosamenti,obrigada.
Oi é adriana,Na perguntas que lhe enviei esqueci-me de acrescentar que recentimenti na minha obrigação de 3 anos foi acentado oxála tb,mas ainda não sei qual é a qualidade dele.Porisso quero muito saber mais sobre meus orixás oxum apará com ogum já e oxalá,mas não sei se ele foi acentado no meio dos outros dois ou não e por que.Mas assim mesmo pesso Q oq vc poder me responder sobre o q lhe pedi,ficqrei muito agradecida.
Adriana,
No post “Qualidades do Orixá Oxun” você encontrará uma descrição sobre as qualidades. Dê uma olhada e não se ligue muito nos arquétipos ainda.
Axé.
Adriana,
O que nós podemos responder aqui é extremamente em linhas gerais. O seu enredo particular, como estes orixás atuam na tua vida, etc. só sua zeladora ou zelador quem pode se esclarecer.
Axé.
nasci 18/12/1976 frequentei um lugar uns anoa que o pai de santo sempre disse que eu era filha de iansã.Mas já fui a dois lugares que falaram que sou de iemanjá.Fiz o jogo.Teve um conhecido meu que fez a cabala e deu oxaalá na cabeça.amo muito o mar…sou apaixonada.Nao me agarro a nada nem a ninguem…somente a Deus e meus orixás.sempre que posso saio de casa e pretendo me mudar novamente…nada me prende.Existe a possibilidade de eu ser filha de iemanjá?
Barbara a possibilidade sempre existe, porém, a certeza quem pode dar é Òrúnmìlá (òrìsà testemunha do destino) e isto se consegue, as vezes, através do jogo ou através da iniciação. Este desencontro de informação faz parte do caminho de abian.
Ire o.
Olá! Alguém poderia me explicar uma dúvida que tenho. Não sou da religião do candomblé, sou apenas uma simpatizante e um conhecido meu que é pai de santo jogou os búzios para mim e saiu que sou filha de Oyá com Xangô, mas quem governa minha vida é Oxun. Gostaria de saber que isso significa, qual é a parcela de influencia de Oxun em minha vida, e em quais setores. Muito Obrigada.
Eliene, me desculpe minha filha.
Mas você estava na mesa de jogo e sai com esta duvida e ainda por cima o sacerdote é seu conhecido.
Você não deveria sair da mesa com esta duvida.
Se você é filha de Òya quem governa sua vida é Òya.
Osun pode lhe dar caminhos, ajudar e etc., mas é Òya quem vai dizer tudo sobre você, sempre!
O significado disto é uma baita confusão que arrumaram na sua cabeça.
Volte a este senhor e peça para ele falar detalhadamente sobre isto, afinal de contas é da sua vida que ele falou.
Ire o.
Obrigada!!! vou voltar sim.
Nasci em 30 de junho de 1993, vi na internet que sou filho de oxum é xango,. mais não tenho certeza. Queria saber como posso saber quem são meus santos.
Gabriel isto é mais serio do que você pensa.
Não são jogos na internet que irão nos mostrar a energia que nos ajuda em nossa caminhada.
Procure alguém que possa consultar o oráculo para você.
Ire o.
Motumbá!
Há alguns meses atrás fui jogar búzios com minha iyá e sempre que jogo dá oxum na minha cabeça. Até ai tudo certo, amo minha oxum e confio 100% nela. Porém minha iyá disse que Oxum não deixa ainda saber qual o meu juntó. Perguntei a minha iyá o pq e ela disse q as vezes o orixá de frente não deixa mesmo saber o juntó. Ela disse q talvez dps q eu der um bori Oxum possa deixar ver. Pergunto a voces se seria isso possivel? desde já agradeço.
PS: ainda sou abiãn.
Axé
Guilherme uma coisa não tem anda a ver com a outra, não é o Borí que irá revelar seu segundo òrìsà.
Tudo tem seu tempo e quem vai revelar este caminho é o oráculo.
Se você realmente precisa da informação se inicie tudo será esclarecido.
Ire o.
Filhos de Oxum podem tomar banho com cravo,folha de louro e açúcar,e para que serve esse banho.Obrigada!
Adriana quem mandouvocê tomar este banho?
A pessoa não informou o por que?
Um banho deve ser receitado pelo oráculo e se for Umbanda pela entidade, mas todos devem dizer o por que do banho e o por que de cada ingrediente.
Ire o.
Boa Noite Adriana,
O cravo é a flor ou carvo da Índia? Isso muda tudo, não só na finalidade do banho, como também na maneira de fazê-lo!
Quem te passou esse banho deveria ter lhe dito para que seria. Pelo menos para você!
Motumba!
Axe!
Descobri q sou filha de Oxum e iniciei depois disso meus estudos sobre ela e sobre o Candomblé. Tenho realmente várias características dela e quero muito mesmo ser uma filha digna do merecimento do amor dela!… Gostaria de saber como me “conecto” a Oxum… como posso reverencia-la para q ela me aceite e q “more” dentro de mim e usufruir de toda sua força.
Obrigada pela ajuda!
Valéria a conexão se dá através da iniciação.
Os não iniciados fazem pela fé e a emoção (amor).
As ofertas e rezas são feitas por alguém especializado lhe prestando auxilio.
Nosso culto é presencial e com invocação da energia, um pouco diferente de outras religiões.
Ire o.
Obrigada pela informação!
Desculpe a pergunta que eu vou fazer.Não tenho conhecimento de candomble.
Quando se inicia dentro de uma casa,como saber se o orixa é de ketu,jeje ou angola,ou isso não importa?
Meire o que importa é a energia que deve ser colocada dentro de você.
Divindades ligadas a água, ar, terra ou fogo, são decodificadas pelo sacerdote, não importando a nação.
Nas três nações vamos encontras divindades ligadas e estes grupos e seus sub grupos, ok.
Ire o.
Obrigado e agradeço sua explicação;
Aproveitando,se possivel mais uma dúvida.
Estou conhecendo e frequentoando duas casas uma ketu e a outra jêje.
No meu entender as duas são legais e sérias mais eu tenho que decidir qual casa eu fico pois sei que não posso ficar com as duas.
No ketu o axé é de Mãe Nitinha (não sei se escrevi certo) do engenho velho da bahia e a outra é Jêje não e marrim e seu axe é tambem da bahia mais não gravei o nome.
Eu pensei que o orixá influenciaria nisso.Não quero cometer o erro de me entregar de corpo e alma a casa errada.
Não sei se tem fundamento isso e suas respostas neste blog tem me ajudado.
Meire Orí é soberano. O que ele decidir você saberá em forma de intuição.
Reze, peça que ele lhe diga por qual caminho seguir.
O fundamento agora está dentro de você.
Ire o.
Motumbá Pessoal! Existe um Mês específico para se fazer o Ipete?
Rodrigo as Ìyàgbá são reverenciadas em dezembro dentro do calendário nacional, porém, a festa de Osun e Osogbo é em agosto.
Portanto a data é uma questão pessoal, quem quer fazer em agosto, setembro ou qualquer outro mês pode fazê-lo sem problemas.
Ire o.
Boa Tarde e benção a todos;
Da ilha, preciso de mais uma orientação.
Na casa que estou indo a do axé Jêje, em um jogo que fiz o Zelador da casa disse que eu tinha que fazer um ebó e fortalecer meu ori com um obi.
Se eu fizer essa obrigação,não quer dizer que eu tenha que pertencer essa casa ou isso já significa que eu ja tenho essa responsabilidade.
Agradeço desde já.
Meire o Borí não credencia nenhum sacerdote a fazer da pessoa seu filho.
O Obí é o alimento sagrado do òrìsà. Obi é água, nenhum Orí rejeita.
Aproveite para se realinhar e se fortalecer espiritualmente.
Ire o.
Obrigado.
Realmente preciso me fortalecer.
comprei um baralho cigano e quero aprender a colocar cartas e saber oq querem dizer
Olá.
Boa tarde.
Meu nome é Patricia.
Eu sou Católica não praticante, tenho um namorado que ele escolheu nessa vida não ter seguir nenhuma religião, porem basicamente a família toda dele são espiritas ( eu acho) não entendo muito dessas religiões, umbanda candomblé. e etc…
Em fim, como posso explicar…tenho medo de espíritos- entidades e etc. Mas sou muito curiosa, e pelo fato de eu ter contato com a família do meu namorado, eu meio que comecei a pesquisar sobra “todas” as crenças…
E vendo em um site descobri que sou filha de Osun-Oxum que da pra saber pela data de nascimento a minha é 22/07/1993…bom em fim nem sei se esta certa…Mas achei muito interessante o texto…Gostaria de saber se estou certa em relação a data de nascimento…?Ou como faço pra saber…
Att
Patricia Roiz
Patrícia você não está certa.
Para saber o seu orisa o correto é consultar o oráculo.
Ire o.
Hummm
Obrigada…
Tenho medo…(medo do desconhecido) então pelo menos por enquanto vou ficar na curiosidade mesmo… 🙂
Boa Noite e a benção;
Venho mais uma vez recorrer a vcs.
Uma mulher pode fazer uma oferenda para os babaegun.
Pelo que li em um site este culto só e feito por homens e é muito perigoso uma pessoa mal preparada chamar e colocar oferenda dentro do espaço destinado aos orixas ou eu estou errada.
E essa mulher disse que é do candomblé-angola.
Por favor gostaria de uma explicação.
Patrícia você está correta, não se pula em um rio sem saber nadar.
Ire o.
Meire o culto de Egungun é um culto masculino, mulheres podem e devem participar, mas seu posto tem limites.
As oferendas a Egungun devem ser ofertadas por homens, que difere um pouco de você invocar sua ancestralidade.
Não deixe que a ordem dos fatores alterem o produto.
Ser de qualquer nação não credencia ninguém a querer se passar por um super humano, todos nós temos restrições.
Uma das restrições dentro do culto de Egungun é a mulher saber o seu lugar e não peitar a energia.
Procure um homem credenciado dentro do culto para fazer este ebo.
Ire o.
Boa tarde da ilha e sua benção;
Não sou eu quem quer fazer esse ebó.Eu não vou citar nomes,mais foi uma pessoa que ficou responsavel de fazer uma homenagem aos pretos velhos,colocou ao lado das coisas preparada para eles uma oferenda para o “baba” como ela se referiu e deixou lá para ser despachado depois de 3 dias.
Eu fiquei asustada por que ela ouviu alguem dizer alguma coisa e sem ter os conhecimento fez isso.
Eu não estava lá mais tenho amigas que são da umbanda que ficaram surpresa com o acontecido e me diseram o que tinha se passado.
O que me deixa preocupada com uma pessoa que se diz zeladora do orixa ou santo, fazer isso.
Eu tinha pouco conhecimento mais sabia que era feito só por homens.
Agadeço sua explicação.
Meire as informações devem ser dadas de forma completa, no caso em questão estamos falando de Umbanda.
E na Umbanda não tem Bàbá Egún ou Egungun.
As oferendas para as Almas são feitas pelas Chefes de Terreiro normalmente como sempre foi feito.
Não há como questionar uma coisa que é feita há mais de 100 anos e nuinca deu errado. O problema todo é o danado do ‘ouvi dizer’, isso sempre gera mal entendido e feridas que as vezes não cicatrizam.
Ire o.
Me desculpe mais uma vez da ilha;
Não estou aqui para faze intrigas ou falsos relatos.Isso aconteceu mesmo e a pessoa se diz do candomblé.
O que eu gostaria era de dar uma resposta para minha amiga que ficou muito preocupada.
Sei que as oferendas das almas são feita normalmente e que faz parte da cultura da umbanda.
Mias o que eu gostaria que vc entendesse e não vou me esticar, mais é que essa pessoa além de fazer para as almas ela também fez uma ao lado e dizendo que era para o “baba”.
Não quero julgar ninguém, se ela quer cultuar isso, é com ela mesmo.Eu só quero ajudar minha amiga que está frequentando um lugar onde a pessoa respnsavel age desta forma.
Meire cada um fala o quer e também faz o que quer.
Dizer que está cultuando é uma coisa, cultuar e saber cultuar é outra diferente. Cada um colhe o que planta.
Quando a casa sofrer um ataque dos Vampiros Espirituais pode ser que ela acorde.
Isto que ela faz não é correto e não é bom para a casa.
Ire o.
Oi sou filho de oxum opara mas tenho muitas dúvidas pôs disseram quer também sou de iansã porfavor preciso de explicação mas precisas deste ja agradeço nasci em 08/06/1983
Frank, ninguém pode ter certeza de nada antes de se iniciar.
A certeza vem na iniciação, enquanto isto não acontece, ficamos a mercê de várias informações que são mal interpretadas no jogo.
Este é o único problema.
Ire o.
Da Ilha sua benção
Desculpe pela demora de lhe agradecer pelo que vc me disse.
Sei que qualidade de meu orixa só será confirmado em minha iniciação.
Minha mãe oxum já se manifesta.Mais ainda é muito sutil eu ainda percebo alguma coisa que acontece em minha.Quando eu fizer minha iniciação isso vai ficar mais forte ou não é assim que acontece.
Gostaria de ter mais informações sobre esse assunto se possivel.
Meire o problema central é acabar com a expectativa, não podemos acabar com a expectativa do neófito.
Esta expectativa é fundamental dentro do processo iniciático.
Não busque saber como é, como se faz e etc.
Você irá condicionar seu Orí e nada irá fluir naturalmente.
Assunto de iniciação para abian é tabu.
Ire o.
Gostaria de um conselho.
Frequentei na assistência durante 1 ano uma casa de ketu, tradicional e séria, o babalorisá é respeitado, não visa dinheiro, para ele o orixá está em primeiro lugar, procurei muitos babalorisás e ele foi o único que confiei e confio, mês passado entrei como abian, pois eu estava “passando mal” na assistência e o jogo está indicando feitura, no meu caso vou ter que comprar as coisas para a feitura aos poucos, queria começar a comprar desde já, mas estou com medo, muitos tem medo de ficar careca, da responsabilidade, de ficar trancado 21 dias, dos 3 meses de kele, eu não tenho medo de nada disso, meu medo é de ser maltratada por ebomis, eu fiquei insegura após ver na internet vários Yawos de outras casas dizerem que são humilhados por ebomis e vi ebomis na internet dizendo que Abians e Yawos não são nada, que são só empregados do axé, fiquei pasma e com medo, gente o que faço? devo começar a comprar as coisas agora? ou ficar 1 ano como abian e só depois iniciar as compras? como perder esse medo?
Michelle este tipo de pessoa denigre nossa religião, nós não somos assim e nunca seremos. A visão estupida de algumas pessoas põem tudo por água abaixo.
As pessoas nem sabem o que estão fazendo na religião. As pessoas pensam que religião é culto de òrìsà e esta visão não está inserida em nossa escritura sagrada.
Nosso culto está voltado para modelar seu caráter e fazer com você alinhe seu destino com suas promessas feitas enquanto espirito em uma outra dimensão (òrun).
Nosso culto não é fazer você evoluir, é fazer você se lembrar quem você realmente é.
Olodumaré não perderia seu tempo criando um ser humano ruim. Somos feitos para viver em comunhão, para apoiar um ao outro.
O ser humano tem como missãonesta terra, ser o guardião da Bondade, isto está em nossa escritura sagrada.
Se você tem conhecimento de pessoas hierarquicamente superiores a você dentro do culto que fazem este tipo de coisa com os mais novos, então, pare e repense o passo que você vai dar. Escolha sua casa com calma e cautela, pois, afinal de contas é nela que você irá viver por muitos e muitos anos.
Quando nos iniciamos temos a oportunidade de nos dar um novo rumo em nossas vidas, de melhorar nossa convivência com nosso semelhante e nos aproximarmos da energia do òrìsà que irá nos ajudar a caminhar sobre esta terra.
Uma infelicidade as pessoas não conhecerem nossa religião e não terem noção do que é uma família estendida, seja ela de òrìsà ou Ifá.
Ire o.
BOM EU FUI EM UMA CASA DE TRADIçAO NA ILHA BA BAHIA E SO VI ESCRAVIDAO POR LA EU SAI DE MANSINHO DEUS MIM LIVRE DA MINHA OBRIGACAO LA E SO DINHEIRO PRA COMIDA E OPAGAMENTO TA FALTANDO ISSO E AQUILO E SO DINHEIRO NAO EXISTE MAS AMOR AO ORIXAS E SO GANHA FACIEL E EU TRABALHEI TANTO PRA JUNTA O DINHEORO DA MINHA OBRIGACAO E NO FINAL SAI MUITO MAU DESSE AVENTURA. DOFONA DE YEMANJA
Maria você ratificou o que escrevi. Infelizmente pessoas desvirtuaram o foco e fazem da religião um comercio.
Temos que saber separar o joio do trigo e não devemos desistir de nossa fé.
Assim me foi ensinado e assim eu ensino aos meus.
Ire o.
Olá!
Gostaria de mais esclarecimentos sobre o orixá Otin..
Obrigada!
Thainá!
Thainá veja: https://ocandomble.wordpress.com/category/qualidades-dos-orixas/page/2/
Ire o.
Boa terde,gostaria e saber algum terreiro bom aqui no abc saõ paulo,obg claudia.
Claudia eu não tenho contatos em S. Paulo.
Ire o.
eu gostaria de saber qual é o nome correto que se da de oxum traçado com yemanja?
Daniel òrìsà são energias independentes. Quando as energias se fundem ‘nasce’ outro òrìsà.
Ire o.
boa tarde… frequento um terreiro a 3 anos sou yao mas ainda não recebo nenhuma entidade e ame de santo diz pra firmar a cabeça que já passou da hora fiz meu bori a um ano… e agora estou chatiada com umas coisas muito gasto absurdos e estou querendo me afastar , fiz bori de minha filha com 12 anos sem ela entender nada hoje ela me xinga porque nãoquer isso pra vida dela. e agora quero me afastar pensar… minha mãe de santo pode me impedir
colocar medo em se eu sair vai acontecer isso aquilo. mas ja estou decidida a sair por coisas que falaram que fiz sem eu ter feito . e outras coisas mais minha vida particular exposta para os meus irmãos de santo nãoacho isso justo
Gostaria de saber sobre oxum yamin?
Richele Ìyà mi = minha mãe.
É sobre isso que você está perguntando?
Ire o
Olá a todos!
Há um tempo consultei os búzios e me afirmaram que sou filha de Oxum. Tenho um profundo carinho por esse orixá e gostaria de estabelecer uma comunicação, um culto mais de perto. Sinto essa necessidade. Porém, não frequento nenhuma casa de santo e também não conheço nenhuma e nem ninguém que possa me indicar. Seria possível cultuar Oxum na minha própria casa? Se sim, que coisas poderia lhe oferecer (flores, frutas…)? Sempre penso que não é porque não frequento nenhum lugar adequado que não posso presentear Oxum… mas como não entendo muito do assunto… resolvi tirar essa dúvida com vocês. Obrigada! Esqueci de dizer que sou do interior do RJ e se houver alguma casa para indicar, agradeço muito.
Vanessa o melhor que você tem a fazer é procurar uma pessoa de confiança e que saiba como lhe ajudar.
Através de um jogo, Osun irá lhe responder sobre suas preferencias e o que é melhor ser ofertado para que isto possa ser revertido em bênçãos para você.
Não faça nada por indicação de leigos ou por pessoas que estão sempre achando que é isso ou aquilo.
Ire o.
Oii Eu sou filho de Logun Edé e descubri muitas coisas boas sobre ele e é muito legal e espero me dar muito bem com ele asssim memso a vida dele é muito importante pq mim pq eu sou FILHO dele assim mesmo
Oi gente boa noite tudo bem ??
Fui a uma mae de santo jogar buzios e achei muito legal….ela disse varias verdades….e me indicou algumas coisas….dentre elas….fazer o levantamento do meu anjo de guarda……porem ela me cobrou 500 reais para fazer esse levantamento…..disse pra eu levar o material tb…..uma vela de sete dias um alguidar numero dois farinha mel frutas…..
Porem eu nao disponho desse dinheiro….e pedi pra ela se eu mesmo nao poderia fazer o levantamento do meu anjo ja que ele é meu…..ela sorriu e disse….até poderia filho….mais voce nao sabe fazer né…
Fiquei chocado..
Alguem poderia me orientar como fazer isso por favor ???
Muito obrigado
Paulo
Paulinho o que será levantamento de anjo da guarda?
O Candomblé não tem anjo da guarda.
Nós temos Orí e Orí não é anjo da guarda.
O que seriam estas outras coisas que mandaram você fazer?
Ire o.
oi gostaria de saber uma coisa assim fiquei sabendo q sou filho de oxum e uma outra parte me falarao que como filho de oxum eu traga falande de exu na linha de oxum e assim os cablocos tb queria saber quem talvez seria esse exu e pombo gira e quem e esse cabloco ou quem sera deste ja agradeço
MArcelo não teríamos como responder, esta linha de Umbanda é vastíssima.
Somente quando eles se apresentarem você poderá saber, ok.
Ire o.
Boa Tarde;
Benção pra quem é de benção;
Ouvir dizer que osun opará em algumas literatura que é um orixa independente e não uma qualidade de osun.
Gostaria de mais informações sobre esse assunto, se isso procede ou é apenas especulação.
Agradeço desde já a sua atenção.
Meire em alguns lugares da Nigéria Òpàrà é um irunmolè independente de Osun.
Em outros em um nome de louvor, em outros é um nome de louvor de Nàná.
No Candomblé este é um dos caminhos de Osun.
Portanto todos estão certos e ninguém esta errado.
O que nos vale mesmo é o òrìsà responder, se for Osun que responder é o que vale, afinal de contas Osun é única e indivisível.
Ire o.
Obrigado pela explicação;
O que eu quero mesmo e apenas conhecimento e quando eu escutar alguém falando eu saber o que falam.
Não duvido da força e energia de Osun.
Como disse é conhecimento que eu quero ter e saber onde ler e suas historias e lendas.
Mais uma vez obrigado e sua benção.
Vocês fazem trabalho de amarração?
Selma não fazemos e desaconselhamos.
Ire o.
olha minha mae de santo foii me da um banho de folha e nesse banho eu boleii no santo…..e na hora q bolei ela falou q o santo estava presente e chorando gemidos oq isso significa ????
Edivaldo significa que o òrìsà se manifestou e manifestação é livre.
Converse mais com seu sacerdote e tire mais duvidas, ele com certeza não vai lhe negar.
Ire o.
olha ela falou q meu orixa esta cobrando a feitura de santo ….brigado
Edivaldo quem deve decidir é você e arcar com as consequências.
Se não quer iniciar, não inicie.
Se não foi tocado, não inicie.
Se você quiser pode consultar uma outra pessoa e tirar suas duvidas.
Não faça nada obrigado, òrìsà é entrega, é desapego.
Ire o.
Meu Deus eu estou impressionada como a minha pessoa está descrita nesse orixá, eu cresci dividida, minha mãe evangélica e meu pai adepto do candomblé, como criança quem domina é a mãe, ela me levou pra igreja, mas mesmo lá sempre tive uma afinidade com o candomblé, mas nunca frequentei, enfim… Maaaas conheci um amigo que pediu para que eu olhasse as características e chegou a dá um friozinho na barriga com tanta semelhança, eu estou descrita no texto acima, incrível!
Gostei muito do que li e vou continuar pesquisando.
Paz e bem a todos.
olha eu sou o erdeiro do meu paii ele deixou pra min a oxum dele a oxum dele é opara queria saber se pode mudar a qualidade ou nao…axe
Daniel,
Você herda tudo exatamente da forma que era, sem mudar nada.
Axé.
ate o exu dele essas coizas??
ou so o santo mesmo
Òrunmilá diz que os filhos herdarão os Ileké (fios e etc.) de seus pais.
Se você herdou, você herdou uma energia que não poderá ser mudada.
Se houver necessidade de sua parte, assentamentos, faça os seus e preserve a energia do òrìsà de sua família, do jeito que você recebeu, a Dayane lhe orientou corretamente, não pode haver duvidas.
Ire o.
brigadoo…..por tudo gente axe motunba
motunba a todos do ile….olha eu vou deitar hem setembro…pq eu bolei nun banho de folhas….se eu chegar hem setembro e eu nao deitar aque pode comesar acontecer..comigo? brigado a vcs motunba axe
Fernando se você pensa desta forma é por que seu Ori está bloqueando o caminho, ou existe algum tipo de problema.
Não faça nada na duvida. Orìsà não vai lhe matar se você não estiver pronto.
Ire o.
quem é de oxala nao recebe exu…..
Rodrigo pode acontecer sim, eu disse pode.
Ire o.
OLÁ BOA NOITE, MINHA DUVIDA IEMANJA OU OXUM.
ME FALARAM QUE MEU SEGUNDO SANTO E IEMANJA, ANTES DE EU DORMIR FIZ UMA PRECE A IEMANJA PEDINDO A EAL QUE SE MOSTRASSE A MIM QUE ME LEVASSE ATE O REINO DEA, DAI SONHEI QUE ESTAVA NA FRENTE DE UM RIO E DENTRO DO RIO TINHA UMA MULHER MORENAMULATA DE BRAÇOS ABERTOS PRA MIM. DAI ME FALARAM QUE PODIA SER OXUM, SERA QUE OXUM RESPONDE MAIS POR MIM DO QUE IEMANJA?
Paulo Cesar Yemojá responde aos nossos apelos no mar ou no rio, ela é òrìsà Odò.
Quem poderá lhe dar a certeza é o jogo, quem tentar lhe decifrar o sonho estará lhe enganando (no bom sentido).
Se precisar de certezas, peça ajuda aos búzios.
Ire o.
Olá boa noite.
BAbás e Yás uma duvida.
Fui feita de santo faz dois anos, porem meu santo nunca veio, nunca me pegou a cabeça.
NEm no dia da feitura.
Nuna senti nada, nem um vento, um arrepio, nada, nada…..
Isso é normal ?
Me sinto diferente porque muitos tiram o sarro da minha cara quando falo que sou feita…..porque nao viro de santo….vou a outras casas e nada…..ouço os toques e nada…..
Isso é normal ?
Obrigada
Marluce normal não é, mas é compreensível.
Afinal de contas pessoas ficam anos sem sentir nada, devido a sua expectativa, seu nervosismo, sua falta de conexão, comprometimento, Orí sem alinhamento.
Uma coisa é louvável em você. Você não mente, não faz teatro e nem se vende em função dos comentários alheios. Estes que lhe criticam, zombam ou fazem chacota são meros fantoches da ignorância. A ignorância em conhecer sua própria religião, o òrìsà e principalmente saber que lidamos com o invisível.
Existe um caso de um Ogan famoso que após 21 anos, seu òrìsà se manifestou em uma festa publica, ele está muito feliz! E aberto a esta nova experiência em sua vida.
Faça sua história, tenha em mente que o òrìsà não precisa se manifestar para estar lhe dando bênçãos.
Se assim não o fosse, um òrìsà que não é o seu responderia em um jogo, dizendo que está ao seu lado para lhe ajudar.
Ire o.
Bom, eu gostaria de agradecer a Manuela e ao Nelson por tantas respostas interessantes, apesar de eu não ter perguntado nada ainda (é minha primeira pergunta) vocês me ajudaram muito. Lindo trabalho.
Sou abiã e estou aprendendo muito com o blog. Enfim, quando eu era mais novo, minha avó jogou pra mim em outra casa e meu jogo bateu Oxum com Ossãe. Tudo bem. Agora, anos depois eu estou tendo contato direto com a religião, a minha mãe de santo ficou de jogar pra saber minha combinação correta de orixás. Mas na fogueira de Airá que teve no barracão, quando as Oxums desceram e começaram a dançar, eu comecei a sentir algo como uma paixão ardente batendo dentro de mim, mas um amor muito puro, maternal. Apesar de eu não ter a vaidade presente nos filhos de Oxum, eu tenho muito essa coisa do gosto pelo luxo e sou o gordinho animado (antes de entrar no meu barracão eu era muito tímido, não era assim)Enfim, depois desse meu contato com ela, eu não consigo passar um segundo sem pensar na Oxum. Eu ouço pontos dela várias vezes ao dia, já ouvi “É D’Oxum” umas 500 vezes. Contei pra minha mãe carnal sobre isso e ela não gostou muito da ideia, pois ela disse que todos os filhos de Oxum são gays (e eu sou mesmo kkkkkkkkkkk mas ela não sabe).
Minhas dúvidas são:
1- Mesmo se a Oxum não for minha mãe (o que eu tenho certeza que é), eu posso ainda oferendar a ela e fazer preces a ela (eu sinto muita vontade de fazer isso, juro)
2- Todos os filhos homens de Oxum são mesmo gays (só por curiosidade)
3- Agora relacionado a uma outra duvida não relacionada a isso, eu posso me abster de incorporações de exus catiços e pombogiras caso eu tenha? Eu não gosto muito de mexer com eles/elas e realmente não gostaria de os/as incorporar.
Muito axé a todos e ora yeyê mamãe Oxum.
Lucas primeiramente agradecemos suas palavras.
O gosto por joias, perfumes, roupas e outros adornos do corpo, desde que usados comedidamente, não são empecilhos e nem vaidades extremadas de uma pessoa, as joias são um ebó (oferta) que fazemos ao nosso corpo e isto não é exclusividade dos filhos de Osun. O seu amor por Osun é digno de respeito e com certeza não se intimide, mesmo não sendo filho dela, o amor incondicional a um òrìsà independe de filiação. Quanto as palavras de sua mãe eu diria que foram de uma total infelicidade, òrìsà e sexualidade não andam juntos, conheço homens de Osun, conheço homossexuais de Osun e mulheres de Osun que não se pode dizer um ‘ai’ sobre eles, no tocante a comportamento, caráter, filosofia de vida e gênero sexual. Isto faz parte do anedotário popular e o simples tocar neste assunto da panos pra manga e bainha da calça/saia.
1- Você pode e deve cultuar Osun em sua vida. Olomi tutu (A grande senhora das águas frescas/calmas) que nos cura de dentro para fora.
2- Isto é uma enorme fantasia e não merece maiores comentários.
3- Existe uma forma de afastar esta energia, faz parte do áwo (mistério) e somente sacerdotes tem autorização e conhecimento para tal empreitada.
Em nosso culto a verdade é superestimada, chamamos ela de Otitò, pense e reflita sobre Otitò em sua vida.
Ire o.
ola a todos queria saber as qualidades de oxum do candomble ketu…das oxum que caça briga e pesca qual é as que sAO dificio ter….brigado..motumba
Higor,
Temos um post sobre as qualidades de Oxun. É só ir aqui na barra lateral esquerda, procurar a categoria qualidades e ir procurando as de Oxun.
Axé.
Olá Bom dia!!! Alguém sabe me explicar se existe kelê feito de palha e búzios??Sabem pra qual orixá e para que serve???
Obg!
Vânia este assunto está da porta do runkó para dentro, não falamos sobre isso.
Ire o.
Mas Da Ilha só quero saber se existe.
Vania runnnnnnnnnnnnnnnnnnnnn!
Rsrsrs Ta ok então!!!!
Gostaria de saber se oxum e xango tem poder mistico, de adivinhações!
Obrigada
Kamila em um dos versos de Ifá postado por mim aqui no blog, relatamos como todos os òrìsà receberam o dom da divinação.
O caso de Osun é primordial pois ela recebe o meerindilogun (jogo de búzios) das mãos de Òrúnmìlá e faz divinação para Olódùmarè, onde ao termino lhe é outorgado o jogo e decidio por ele que todas as informações devem ser cumpridas imediatamente. Por isto os ebo e sacrifícios ditados pelo jogo de búzios devem ser imediatamente cumpridos.
Não se deve sentar em uma mesa de joga achando que não vai ter ebo ou que você vai se recusar a fazer o ebo. O resultado pode não ser agradável.
Ire o.
a gente pode bolar nun banho de folha….depois passa um tempo o pai de santo uma um toki pra algum orixa e eu posso bolar de novo…mesmo se le ja markou a data pra me recolher???…axe
Ana Luiza, o bolar é a energia do òrìsà que se aproxima de você e explode de uma forma que você não suporta.
Esta conexão pode acontecer de várias formas, a principal delas é quando o ‘tambor’ fala mais alto.
Por isto o neófito tem o nome de Abiyan que quer dizer Abi=nascer Ayan o òrìsà do tambor (som).
O Abiyan nasce do som.
Ire o.
axe…mais eu ja boleii eu boso bolar de novo..ate numa saida eu posso bolar
oiee queria saber se é no dia da saida de santo…q o orixa vem ou naooo
Ana geralmente ‘ele vem antes, durante e depois”.
Ire o.
ola queria saber quando a gente é abian e se inicia no candomble ketu na saida ja iniciado o orisa da seu ilá ….?… queria saber tbm quando vamos raspar e aonde o orixa vem ou o pai de santo chama ele separado disso axe a tods
Sabrina no Candomblé ‘libera’ o Ilá do òrìsà é liberado depois de um tempo.
Existem alguns pormenores nesta história.
Quanto a estas perguntas elas não são respondidas, elas acontecem durante a iniciação (21 dias), o òrìsà vem quando você entra em sintonia com ele, somente ele e você podem saber o dia correto.
Ire o.
Muito obrigada pela resposta !!! o site é muito legal mesmo, só confirmou o que saiu no jogo. estou literalmente emocionada com tudo que li sobre Oxum e Xango.
ola queria saber oq posso fazer para meu $ sair da justiça pq colokeii meu patrao na justiça e ele ate agora nen me meu uma resposta e nen a justiça queri saber oq posso a dar a songo para q ele me ajude nisso…mais eu sou abian……axe a todos
Regina você deve ir a um jogo e perguntar sobre o andamento deste processo, a justiça é lenta, pode demorar anos e os recursos jurídicos são muitos, portanto, somente o jogo poderá lhe dizer se precisa fazer algum ebo.
Ire o.
motumba….olha eu estou com um poblema eu estou com cobrança de santo e estou muito doente cada coiza acontecendo toda vez q vou numa festa ou meu pai me da banho estou bolando toda vez…..é eu estou preparada pra deitar sim mais nao tenho $……sera q eu possa sofrer mais axe
Glaudia a nossa determinação faz com as coisas acontecem.
Quanto você já guardou para sua iniciação R$ 1,00 ou R$ 5,00.
Se ainda não começou, creio que o òrìsà não está vendo determinação de sua parte.
Se mexe, guarde o mínimo, mas comece a se mexer, òrÌsà olha nosso coração e nossa atitude.
Ire o.
Oi pessoal boa noite.
Umas duvidas.
Olhem só….fui numa festa de saída de santo porque sou de oxum e estava curiosissima em ver como era…rsrs
Simplesmente linda….
Vi a menina sair com a cabeça raspada pintada de bolinha branca e azul entre toques e cantigas.
DEpois ela voltou linda e radiante com roupas douradas e coroa.
Mais eu vi alguns detalhes que me chamaram atenção. por exemplo quando a menina incorporou a oxum ela ficou tremendo, como se tivesse chorando, meio sem controle, com um semblante triste !
O pai de santo puxava a cantiga na frente dela, pra ela danças mais ela andava devagar e pouco se mexia, muito pouco…
Nao falava nada. Parecia que nao sabia dançar !
Fiquei me perguntando….o orixá deveria ou nao ja saber dançar ? E falar ? Ele nao fala porque ?
Simplesmente ela saiu da sala depois de muito toque, nao falou nada, andou super pouco e dançou menos ainda….achei super esquisito e fiquei decepcionada….desculpem a minha ignorancia….mais o orixa nao era um espirito que estava ali ?? nao deveria ter se comunicado conosco ??
Obrigada
MArilia
Marilia você não viu nada de mais. A insegurança de um Iyawo é natural, o òrìsà ‘entrar’ e ‘sair’ do corpo deste Elégun é mais do que normal. Porém, não se pode dizer que o òrìsà ‘saiu’, não pode abrir o olho, não pode ser honesto, pois isto acarretaria colocar o sacerdote ‘na praça’.
Pura ignorância, pura falta de conhecimento. Com certeza o òrìsà estava ali e o òrìsà não precisa incorporar para se saber que ele está presente.
Quanto a ele se comunicar isto é vago demais, a comunicação se dá através de varias formas e isto é um dos segredos da iniciação.
Ire o.
motumba…queria saber se da nada de tomar banho de folha de peregum sou da oxum….eu tinha bolado com essa erva….minha mae falou quando eu estiver ruim eu posso fazer e tomar mais eu sou abiam ainda…axe(duvidas)
Rafael se você tem problemas na hora do banho com esta folha, você vai tomar banho em casa e sozinho?
Sua mãe não deveria lhe deixar usar esta erva sozinho nos banhos.
Me diz uma coisa: O que é estar ruim?
Ire o.
kolofe sou abiam mas ja trabalho com exu sou filho de oxum e minha pombo gira e da falange da mulambo mas outros acha q eu tb devo ter uma pombo gira maria padilha pq e de oxum isso e verdade ???
MOTUMBÁ ÁSE MOTUMBÁ BÀBÁ D’ILHA,GOSTARIA DE SABER SE AQUELE PEIXE PEQUENINO CHAMADO ALICHE É EWÓ DE ALGUM ORIXÁ,POIS A SARDINHA É,O ALICHE PARECE MUITO COM A SARDINHA!ADUPÉ BÀBÁ!
eu desmaio quando tomo o banho
Boa Noite e benção a todos;
Estou preste a recolher.Está mais ou menos a entrada para o dia 22 agora.
Não sou nova dentro do santo mais sou nova dentro do candomblé ou abian.
Ando passando muito mal na rua nunca desmaiei na vida e até isso aconteceu comigo.Do nada eu começo a tremer,perco o raciocinio,muito estranho.
Com o tempo que eu tenho dentro do mundo espiritual isso é normal.
Não tem alguma coisa que possa amenizar até a data de entrada.Ando sozinha na rua e tem hora que eu tenho medo pois parece que eu vou embora e com isso sem nimguem saber o que é parar num hospital da vida.
Motumba
Por que usam bonecas nas oferendas dos orixas no candomblé e na umbanda não???
Zelia existe uma forma de apresentar estas bonecas em algumas situações, mas não em oferendas.
A Umbanda não tem esta tradição.
Ire o.
Meire evite andar sozinha, se o òrìsá está tão latente melhor não arriscar.
Ire o.
Nei sardinha é sardinha, não é aliche.
Ire o.
Marcelo isto eu não sei, somente quando ela se apresentar ou o jogo der alguma informação.
Ire o.
Boa Noite Da Ilha;
Vou evitar,mais como disse sou uma mulher que resolvo tudo em minha casa e as vezes tenho que sair e não tenho uma pessoa pra me acompanhar.
trabalhava por conta propria e estou evitando sair sozinha.Pois a ultima foi dificil chegar em casa pra falar a verdade nem sei dirito como cheguei em casa.
Mais obrigado pela orientação.
Ire o.
Meire, eu poderia lhe ajudar, mas eu não posso passar por cima de seu sacerdote. Ele deve dar uma solução para este problema.
Não tem mistério, òrìsà é muito mais sábio que qualquer ser humano possa imaginar.
Ire o.
oii pessoal eu nao entendo nada de candomble…..mais tava eu e minha irmao dentro de casa né ela estava no computar ouvindo axo q era fogueira de xando….derrepente ela caiii com tudo e começa a se bater haiii…o pai dela de santo mora perto fuii correndo chamar ele…aii ele levou ela pra casa dele mais oq isso se significa…brigado ::)
Lurdes eu não sei.
Ire o.
Boa Noite da Ilha;
Desculpe pela demora da resposta.Agradeço demais sua intenção e compreendo o que vc quer dizer.
Peço a minha Mãe Osun que me guarde e que me deixe agir o que tenho que agir .Não falto com respeito com nimguém e sei que minha mãe vai deixar eu fazer os compromissos.
Estou ansiosa e muito feliz de me iniciar, quero dizer nascer para o meu orixar.
gostaria de saber se sou filho de oxum ou iemanja nasci 28/07/72 Jorge de almeida teles
Jorge não fazemos este tipo de consulta no blog.
Você precisa procurar alguém que possa consultar o oráculo.
Ire o.
Olá.
Tenho frequentado um terreiro, tanto as sessões da esquerda quanto da direita. Em duas ocasiões diferentes (e distantes no tempo), por dois exus diferentes, me foi dito que meu orixá é Oxum e me pediram para fazer um agrado à Dona Oxum (um dos exus disse para fazer um ebó de dona oxum). Bem, acontece que lendo as características dos filhos de Oxum, nao me identifico. Exceto por adorar rios (prefiro rios e cachoeiras do que o mar) nao tenho nada mais em comum: eu amo intensamente e sofro intensamente por amor; nao sou narcisista; nao sou vaidosa; sou bonita mas nao me arrumo, entao nao parece que sou bonita; quando me arrumo, gosto da discrição, da elegância. Não tenho desejo de ascensão social, a nao ser o mínimo (quero ganhar melhor, ter mais conforto). E, embora eu seja uma mãe muito responsável e cumpra todas as minhas obrigações com meu filho, não sou exatamente o tipo maternal e, se fosse hoje, não teria filhos.
Olá , adorei o post achei muito interessante e cada vez fico mais maravilhada com a minha mãe e quão linda ela é ! Sou filha de oxum com iemanjá e gostaria de saber se vocês conhecem alguma lenda ou algo em relação á elas duas juntas , já pesquisei bastante na internet mais nunca encontrei , desde já muito grata .
Axé a todos !
motumba axe…queria saber se na festa dos reis da palha..oxum tbm dança axe
A. Mattos o arquétipo de uma pessoa é uma das peças do quebra cabeça para se descobrir o òrìsà de uma pessoa.
Povo de Rua não tem conhecimento e nem autorização de Òrúnmìlá para desvendar o òrìsà de uma pessoa.
Dona Osun por sinal se chama Yèyé Ade Oko, Olómi tutu, Alade Osogbo, Agagaga, Aworo e etc.
Se eles confirmarem isto para você, pode ser que eles comecem a ter um entendimento de òrìsà.
A. Mattos o buraco está muito mais embaixo de arquétipos e opiniões.
Cuide de sua vida, faça suas consultas, tome seus banhos, faça seus ebós, mas não se envolva em coisas que você pode estar mal assessorada.
Ire o.
Iyawo todos os òrìsà dançam com exceção de Sàngó.
Ire o.
Carol eu não me lembro de nenhum neste momento.
Ire o.
Da Ilha, obrigada por me responder e tão rápido, eu realmente estava ansiosa. Percebo que todos vocês, neste blog, são, de alguma forma, estudiosos do Candomblé, da Umbanda e isso me deixa segura para perguntar. Na verdade, nenhuma das entidades que conversou comigo me disse claramente que meu Orixá é dona Oxum, acho que foi algo que inferi. Nas duas consultas eu estava sofrendo por amor e eles me disseram que tenho que ser mais fêmea, tenho que me valorizar e, principalmente, ser menos explosiva e me recomendaram fazer um agrado à dona Oxum. Assim, melhor explicado, faz algum sentido, é mais coerente? Os exus têm autorização para me darem esse conselho?
Fiquei também com uma dúvida. “Povo de rua” é o mesmo que baião, banda da esquerda?
Carol, não sei se te ajuda mas, aqui neste site tem a história de Oxum em que se fala da sua relação com Yemanjá. http://www.casaiemanjaiassoba.com.br/oxum.html
(Não sei se é permitido postar indicação de outro site aqui. Caso não seja, não tive a intenção de ser desrespeitosa e desde já me desculpo).
primeiro filho de Oxum chama-se Ide, é uma verdadeira jóia, uma argola de cobre que todos os iniciados de Oxum devem colocar nos seus braços, Por que???
quem foi Idé???
obrigada
Zelia não sei.
Ire o.
Também não sei.
Da Ilha, obrigada por me responder e tão rápido, eu realmente estava ansiosa. Percebo que todos vocês, neste blog, são, de alguma forma, estudiosos do Candomblé, da Umbanda e isso me deixa segura para perguntar. Na verdade, nenhuma das entidades que conversou comigo me disse claramente que meu Orixá é dona Oxum, acho que foi algo que inferi. Nas duas consultas eu estava sofrendo por amor e eles me disseram que tenho que ser mais fêmea, tenho que me valorizar e, principalmente, ser menos explosiva e me recomendaram fazer um agrado à dona Oxum. Assim, melhor explicado, faz algum sentido, é mais coerente? Os exus têm autorização para me darem esse conselho?
Fiquei também com uma dúvida. “Povo de rua” é o mesmo que baião, banda da esquerda?
sonhar acompanhando uma cesta de oxum em uma cachoeira muuito alta tem algum significado?
Jeferson pergunte ao oráculo.
Não aceite deduções vagas.
Ire o.
Sr. Da Ilha como tinha falado. luto pra encontrar uma forma de ficar magra, pq foi a vida toda nessa luta, o fato que tive um sonho no qual um medico dizia, minha filha ta explicado sua obesidade, voce e filha de oxum.. ele olhava numa ficha minha desse hospital, a sua sorte que tem iansã, como parente( nao lembro o grau de parentesco, mas ele falou tbm), não se preocupe iremos cuidar disso.
Sânzia mais um motivo para você tentar descobrir a resposta para este sonho via oráculo.
Ire o.
Onde possui casas de candomblé em niterói ?
PEssoal boa noite
Uma duvida
SEmpre ouço falar em cumiera
Uns dizem minha cumieira é xango….outros dizem…da minha casa é oxossi e por ai vai.
Vejo umas louças penduradas no alto dos saloes de candomble
Cumiera é aquilo ??
O que significa por favor ??
Obrigado
MArlene
Marlene cumieira é aquilo sim.
Ire o.
Laura esperemos que algum amigo do blog possa lhe dar uma boa dica.
Ire o.
Poxa, quero muito frequentar algum centro, pois fui em um em campo grande e gostei muito mas realmente em niteroi é dificil não conheço nenhum.
Da Ilha o senhor poderia me explicar para que serve por favor.
Qual a função dela na casa de candomble ?
OBrigada
Marlene infelizmente eu não posso aprofundar este assunto.
Ire o.
Olá,
No terreiro que frequento todos tomam banho de amaci. Trazemos para casa em garrafas e usamos. Lá é preparado um grande recipiente, de onde todos se servem. Entretanto, li que esse banho é preparado com ervas específicas para cada pessoa. Como realmente funciona o banho de amaci? Quem pode tomar? Também li que somente filhos de santo pode tomar, mas eu sou simplesmente frequentadora da casa, consulente.
Anne a erva que da vida a uma pessoa, também pode mata-la, porém, existem ervas universais que não são tabus.
Se esta casa faz um omi erò (amaci) e todos se banham dele é por que o sacerdote sabe muito bem o que tem dentro do banho.
Quando se trata de um banho especifico, com certeza esta pessoa terá um banho diferenciado preparado para ela.
Ire o.
Olá, por gentileza alguém poderia ajudar a analisar meu sonho? Sou abian e estou me aborrecendo com alguns Yawos que querem fazer abian de empregado, fazer as coisas em prol da casa de santo e do orisá, tudo bem! Agora ser empregada de gente abusada, eu não aceito! Por causa disso conversei com meu orisá e disse que não me iniciaria, pois eu tenho o sangue quente e não iria aturar abuso…
2 dias depois tive o seguinte sonho: Estava na calçada de minha casa, apareceu uma jovem negra dizendo que perdeu um colar, ajudei a procurar e não achei, foi quando ela começou a falar de religião e o colar apareceu, coloquei no pescoço dela e o colar se transformou em 2 fios de conta com cores diferentes, ela sumiu e eu apareci em um lugar todo branco e iluminado, onde tinha uma mulher de baiana branca e várias crianças.
Eles formavam uma roda e cantavam cantigas em yorubá que nunca ouvi, eu ficava num cantinho só observando, foi quando a mulher parou de cantar e começou falar “Opará” e umas palavras que não tem como escrever, era como se tivesse saudando, dai começou a cantar várias cantigas e todas falavam ” Opará ” a mulher mandou as crianças abrirem espaço e me chamou para roda, eu levantei e minhas roupas se transformaram em uma linda baiana branca e parecia que eu já era feita, a mulher e as crianças olhavam pra mim com um ar sorridente, eu ia dançando e eles me olhavam e falavam cada vez mais alto o nome “Opará”, dai eu comecei a me sentir estranha, como se fosse virar, dai depois comecei a chorar e chorar e parecia que eu tinha voltado a ser abian.
Gente, me ajudem será que esse sonho foi uma mensagem? eu tô encucada com o fato do sonho ter cantigas Yorubás q nunca ouvi, era um Yorubá perfeito, não é possível que minha mente teria tamanha capacidade de criar várias cantigas em Yorubá…Por isso fico achando que esse sonho quis me dizer algo, me ajudem a analisar!
Renata você foi passear em outra dimensão, nosso espirito se desdobra e viaja durante o sono.
Não precisa se assustar, mas se você quiser pode consultar o oráculo e investigar este sonho.
As crianças dançam e cantam para os òrìsà desde a tenra infância, é costume yorùbá.
Chamamos este sonho com as crianças como uma visita a Ègbé òrun (sociedade das crianças no céu).
Ire o.
Boa noite
Por gentileza, uma ajuda… Existe perdão para orixá? Quando uma pessoa quebra um preceito e se arrepende o orixá perdoa? Ou abandona essa pessoa?
Regina isto é tema de muita conversa.
Nossa religião não tem pecado, portanto não tem perdão.
Nossas faltas são computadas como Karma para nossos futuros retornos.
Quando a receber o apoio do òrìsà depois do arrependimento, creio que eles são muito inteligentes e conhecedores dos sentimentos e vontade de acertar as suas atitudes e caráter.
O que vale realmente é a verdade, Otitò, aquilo que vem do nosso interior, que está dentro do nosso coração e o òrìsà vê com clareza.
Não existe como enganar um mente tão superior.
Quanto a ter punição ou não, está nas mãos de Olódùmarè e Èsù como seu fiel executor.
Ire o.
Boa noite Da Ilha…
Eu agradeço a resposta, pois, estou muito arrependida e com muito medo de perder meu orixá… Cometi erros graves e só hoje sei que não valeu a pena… Se tiver algum tipo de punição eu terei de suportar, só não queria perder meu orixá… Suas palavras me encheram de esperança de que enxerguem o que se passa realmente dentro do meu coração.
Motumbá.
Olá!
Acompanho o blog a algum tempo e gostaria de parabeniza-los pelos ensinamentos transmitidos!
Tenho duas dúvidas. Primeiro, o que seria ‘Ide’? Segundo, sou de Oxum e sempre tive todas as caracteriscas da minha mãe, porém, de um tempo pra cá, sinto minha personalidade diferente, sem nenhuma explicação aparente. Será que pode ser algo relacionado aos orixás? Ou é mais provavel que tudo seja coisa da minha cabeça?
Sou de uma casa de Umbanda, porém alguns dos meus irmãos e meu Pai tem fundamento no Ketu e sabemos lidar muito bem com as diferenças e semelhanças.
Obrigada! Axé!
A. Osun ide são as pulseiras.
A influencia do òrìsà em nossa personalidade as vezes é mais acentuada, outras vezes não.
Porém , poucas pessoas pretão atenção ao seu Odù, que mesmo sendo desconhecido, influencia muito mais a pessoa que o próprio òrìsà.
Ire o.
Olá, Bom dia,
Poderia traduzir a cantiga “Oromimá, Oromimá.. Yabadô Yeyeo…” pra mim? Ela por completa?
Para fazer um trabalho, então tem que ser confiável a fonte.
Desde já agradeço!
Marcos segue:
Olóomi máà, olómi máà iyó
Olóomi máà iyó ènyin ayiágbà odò (ìyáàgbà)
Ó yèyé ó.
Fonética
Olóomi máà, olómi máà iyó
olómi máà iyóénhiiaba ôdô
Ô iêiêô
Tradução:
Senhora das águas doces (sem sal),
Senhora das águas sem sal, és a velha mãe do rio
Ó mamãe (ou és a rainha do rio Ayíágbà = rainha)
Ire o.
Obrigado!!
Axé.
sou de oxum miwa gostaria de saber mais sobre ela!!
Bom dia, minha esposa tinha em casa um altar com imagem de oxum que ele velava, mas ela faleceu, e gostaria de saber como é que se faz tirar de casa ou despachar, que procedimento se deve tomar, em fim, o que fazer??? Obrigado desde já.
Sou de Oxum apará , e é sou bem assim mesmo , menos da parte do “Não se desesperam por paixões impossíveis, por mais que gostem de uma pessoa, o seu amor-próprio é muito maior. Eles são narcisistas demais para gostar muito de alguém. ” auahuahaua
boa tarde irmão me responda uma dúvida
por que candoble não tem orixa ancestrais e na umbanda tem
Marcos procure ajuda de alguém.
Com certeza você sera orientado corretamente, pelo blog fica difícil, pois temos que abrir um jogo e saber o que fazer.
Ire o.
Valeria todo orisa eh um ancestral.
Eles viveram neste mundo, não da forma que vivemos, mas viveram.
Umbanda não tem orixá ancestral, isto eh um erro muito serio na forma de enxergar a energia.
Ire o.
Jose apenas em sua casa voc^^e poderá aprender mais sobre qualidade de orisa, aqui no blog não passamos estas informações.
Ire o.
Sou filha de santo,tenho 17 anos e hj sou oq sou pelos os orixás que tenho,e graças à Zambé maior e pela a mãe de santo que tenho maravilhosa que zela pelos seus filhos.
Àse Dandara, isto é um lindo exemplo.
Ire o.
Oi,
Gostaria de alguém sério que jogue os búzios, moro em SP capital e queria saber se podem me indicar alguém.
Por favor, se alguém souber me indica.
Muito obrigada!
Emmily eu não conheço.
Ire o.
QUERIA SABER A QUALIDADE DE OSUN QUE ANDA COM OGUM…ASÉ
Dam temos um post sobre Qualidades do òrìsà na lateral direita do blog.
Ire o.
ola tudo bem eu sou yawo..eu ja rodo de santo tudo sou do candomble ketu..e quando meu santo me pega..parece q é eu mesmo q estou ali..se vc relar hem min eu vou sentir.pq q isso acontece e eu nao apago tudo asé
Mary por que ninguém apaga. Se apagar é por que morreu.
Espasmos são diferentes de apagar.
Isto pode acontecer, o tempo do espasmo nós não podemos precisar. Mas esta história de apagar, buraco negro, dormiu e etc., é pura fantasia e imaginação.
Ire o.
Gente eu não sou iniciada, porém tenho muita vontade.
Enfim, na verdade gostaria de saber mais sobre Oxum Kare, me falaram que eu sou dessa santa.
mamae oxum não me traçou um destino, ela me da livre escolha p serguir qualquer caminho. ela me me ajudou me dando um emprego muito bonito, (mas minha familia n gosta desse emprego) e eu não estou c muita sorte em outras areas da minha vida.
so vou ter mais sorte quando estiver bem finaceiramente!
e eu coloco meu relacionamente em 1 lugar, o q faço?
Elisa se você quer se iniciar, comece o processo.
Frequentar uma casa (1 ano no mínimo), fazer suas obrigações e ebos.
Qualidade/caminho de orisa somente a iniciação poderá lhe dar a certeza, antes disso eh pura especulação.
Seja feliz e grata, nem todos tem esta honra de carregar a energia de Osun.
Ire o.
Rose devemos colocar tudo em ordem para que você possa ter um pouco mais de dados para avaliar seu caminho.
Nosso destino é traçado por nós mesmos, esta escolha é feita antes de nascer, enquanto espirito você decide como será seu caminho neste mundo.
Seu livre arbítrio lhe dará o direito de seguir este caminho previamente traçado (o conhecimento disto vem através do oraculo) ou não.
Se você quer trabalhar com este emprego e tem oposição de sua família (seria bom você consultar o oraculo) e depois expor os motivos para sua família e mostrar que sua decisão tem um embasamento espiritual.
Ninguém terá mais ou menos sorte depois do dinheiro.
Nossa sorte (dentro da religião) está ligada a descendência (filhos), vida longa, saúde, esposa/marido, vitórias e prosperidade.
Não coloque as finanças na frente, você pode perder muito tempo e não conseguir se recuperar a tempo de construir uma família ou dar a ela a atenção que ela merece.
Se você coloca seu relacionamento em primeiro lugar, creio que você está deixando sua vida de lado. Lembre-se que você veio cumprir o seu destino e não o destino de outra pessoa, por mais que você a ame. A história que você escreve é pessoal e não a do vizinho ao lado.
Ire o.
Boa noite;
venho mais uma vez recorrer a vcs para que se possivel me explique ou me oriente para algum site .
Gostaria de saber o por que da diferença dentro do Jêje (marrin,mavu,efon).Se escrevi errado me perdoem
Agradeço desde ja e aguardo o retorno.
Meire faça este pergunta em qualquer post do moderador Charles.
Basta clicar na foto abrir um post dele e repetir a pergunta.
Ire o.
Vim aqui Pedir um favorzão, gostaria que vocês pudesse me ensina, aquela cantiga que começa assim Ye Ye Ye Oke o… o resto não sei i gostaria muito de aprender ela. A Bença
Alguém pode me ajudar? rs
Thiago vou ficar te devendo a tradução:
Orín Òsún
Yè Yè Yè Okè o
Orún alá ómó Ifá awá
Sirè mo ku abó
Yè, Yè, Yè Okè o
Orún alá ómó Ifá awá
Sirè mo ku abó
Yè Yè Yè Okè o
Ire o.
Muito obrigado da ilhaaaaaaaaaa \o/
Me encanto pelo candomblé e umbanda, e tenho uma grandíssima afinidade com Oxum, porém nunca me jogaram os búzios… Nunca tive contato.
Minha data de nascimento é 14 de agosto de 1990… Poderiam me orientar? Obrigada!
Kelly se você for do Rio poderemos lhe indicar alguém.
Não fazemos consulta online ou pelo blog.
Ire o.
Olá!Gostaria que me tirassem uma duvida. Frequento uma casa de Candomblé uns 3 anos, há 1 ano mais ou menos fiz o meu Buri, o Pai de Santo jogou, fez todo ritual como se deve fazer. Até onde eu sei. Só que passar am uns dias depois de feito o Buri, comecei a me sentir mal, deprimida, triste, não consigo prosperar, percebi que tudo que eu faço nada da certo, perguntei para várias pessoas e elas me disseram que se sentiram bem e que seu caminhos fora abertos, me questionei. porque só o meu que deu errado. Procurei por ele expliquei o estava acontecendo comigo, mas ele não me respondeu nada. Só me disse que não era para eu estar assim, tudo bem! Conversando com uma amiga que tem mais conhecimento que eu, ela me disse que foi quizila que deu. Porque segundo ela qdo se faz um Buri e a pessoa ficou ruim como eu é quizila no Santo. Por favor o que devo fazer para reverter essa situação. Acredito muito na minha orixá e tenho muita fé, mas infelizmente não confio mais no lugar onde frequento. Obrigada! Se eu estiver errada peço desculpa a vcs e agô a minha Orixa(Oxum), pois estou apenas buscando conhecimento para entender melhor as coisas.
Olá, Da Ilha
Não sou do Rio, sou da Bahia. De qualquer sorte, aqui em minha cidade existem um bom número de terreiros, e tenho alguns conhecidos que os frequentam, que poderão me indicar algum.
Obrigada!
Esperança quando fazemos um Bori, oferecemos alimento ao nosso Ori, as vezes bastam dois ou três itens, sem necessidade daquela mesa imensa (isto não faz mal nenhum, apenas é desnecessário).
O principal no Bori é estar alinhado com seu Ori, buscar sua conexão com o seu verdadeiro orisa (Ori), através do seu Eu interior (Ori Inu), se você estava com medo, ansiosa ou rejeitou alguma coisa naquela hora, é sinal que foi rejeitado e o resultado foi este eu você sentiu.
A solução é um novo jogo e provavelmente um novo Bori, tem que fazer um jogo para saber a razão deste momento vivido por você.
Ire o.
Gostaria de saber de cuidar mais da minha mãe Oxum no dia a dia, como por exemplo em casa, como é que eu faço para tem ela perto de mim, sou muito feliz de tem minha mãe oxum.
Rosimeire cuidar é uma coisa fadada aos sacerdotes, mas, você pode se conectar a energia através do seu coração, das cantigas e do amor dedicado via caráter.
Mantenha sua conduta reta, seus bons sentimentos e pensamentos, faça sempre o bem e não deixe de ao acordar, agradecer a Deus, pela sua vida, ao seu Orí por lhe conduzir por um bom caminho e Osun por tudo que somente você sabe o que ela lhe proporciona, tudo isto de joelhos e cabeça no chão.
Ire o.
Muito Grata pelo conselho! é o q eu mais preciso, conselho, me ajuda bastante!
Então, na verdade eu tenho q manter um equilíbrio entre a vida profissional e a vida amorosa?!
Quando coloco cartas, sempre mostra q tenho caminhos longos e largos no profissional (carreira de modelo) mais é uma carreira p viajar muito. É ai onde entra minha família n querer
eu gosto muito dessa área, mais o q quero é mesmo é casar, ter uma família, poder cuidar dela (dai coloco meu relacionamento em 1 lugar, acabo esquecendo um pouco de mim)
eu sou muito ciumenta meu namorado é filho de Ogum tem todas característica dele, e eu fico tentando ser A Mulher perfeita p ele.
Fim da história é q n consigo ser perfeita p ele e nem me dedico ao profissional
Acho q não consigo ser Modelo, viajar e ser uma boa Mulher.
Busco orientações nas cartas, mais o q elas sempre mostram q to livre p seguir qualquer caminho, q tenho caminhos longos e largos no profissional e q no meu relacionamento falta, acho q maturidade da minha parte ( e n sei como conquistar a maturidade, ja tentei muito!)
Uma coisa q esqueci de argumentar
quando n me sinto bem por n estar trabalhando no q minha orixá quer p mim ( no meu caso a carreira de modelo) eu fico muito triste e quando fico assim afeta muito meu relacionamento, eu tenho n mostrar q to assim, mais é dificil
meu pai de santo disse q eu tenho uma ligação muito forte c meu namorado e o quando eu estou triste, com pensamentos negativou afeta sim.
q eu tenho q limpar meus pensamentos, pensar nos momentos bons
acho q meu maior problema é q meu mundo gira em torno do meu namorado
tenho medo de perde-lo, sou muito carente de amizade e atenção q ele me da
Rose se você continuar vivendo a vida do seu namorado, você vai se anular, se ganhar um pé na b…, vai ser a destruição de sua vida.
Ame, se apaixone, mas não se transforme em uma pessoa doente e obcecada por uma outra pessoa.
perfeição é para òrìsà, precisamos cuidar de nossa vida (destino) e cuidar de nosso caráter.
Não se jogue desta forma dentro de uma relação, isto não quer dizer amor, um psicólogo poderia lhe falar muito mais (profissionalmente) do que eu.
Porém, espiritualmente você está errando em não cuidar do sua história, do seu destino, daquilo que você veio predestinada a fazer.
Ire o
Rose não confunda Ori com òrìsà, devido ao nosso livre arbítrio, somos responsáveis por nossas escolhas.
Não se deixe levar por mimos, coisas do tipo Vocês formam um casal lindo, tudo isto pode se transformar em cascas de banana se você não se cuidar e cuidar principalmente de você.
Deus lhe deu uma vida, ela deve ser cuidada e não anulada em função de outra pessoa.
Ire o
Mais uma vez muito Grata!
Eu tenho muito medo mesmo de ficar louca c isso, ja pensei na ipotese!
So q tenho muita dificuldade de me corrigir e manter um equilíbrio. Quando penso q tenho q me dar mais atenção, me cuidar mais, pensar mais em mim, eu esqueço dele, já passo a ñ dar atenção a ele (quando penso em mim, me torno egoista, não só c ele mais c outras pessoas)
é dificil de manter um equilibrio entre a minha vida e a dele
eu tento!
ola tudo bem… sou yawo faz um mes q fiz santo. ainda estou de preceito.. e hj saiu um monte de bolinhas no meu corpo uma alergia horrivel.. nao seii pq ..sou da oxum
Olá Dofona de Oxum!
Está a cumprir o preceito correctamente? Comeu ou bebeu alguma coisa que não devia?
Pode também ser alguma reacção alérgica que não tenha nada que ver com o santo.
Axé!
Oi pessoal uma duvida. por favor me elucidem .
Estou frequentando uma casa de axé.
Tenho um exu catiço e uma pomba gira que a mae de santo quer assentar.
Eu concordei em assentar acho importante e confio nela, porem nao posso conversar muito com ela sobre fundamentos e tal porque ela acha desrrespeitoso.
Fato é que para assentar o exu e a lebara ela pediu apenas dois otas, um frango e uma galinha, as duas ferrantas dos exus, umas moedas, panelas de ferro, buzios, moeda, terras de encruzilhada,…
A minha duvida é se deveria ter a pedra de yangi para assentar os exus catiços ou nao, e se deveria ser assentado com mais fundamentos ou nao e um casal de frangos ou bixo de quatro patas para cada um.
obrigado
Olá pessoal, preciso tirar umas dúvidas, sou de nanã e minha oxum esta brigando muito ,falando que é mãe também e que meu pai fez meu santo errado . Aff , estou desesperada por que esrtou passando nessecidades, esta tudo trancado, minha oxum alega que como nao pode passar por cima de nana pois é a segunda vez que dou obrigação a ela ,uma pequena e outra grande ,ela que que eu renove o santo esse ano com as uas junta. mim falaram que é possivel,mais ainda tem outro problema estou abrindo meu terreiro esta tudo pronto ,menos o data da obrigação pois, meu pai diz que não vai fazer isswo pos isso não existe de dois orixas receber e ter os memos direitos em uma so cabeça.e ai o que que eu faço? mm ajude ,mim de uma luz por favor, estou varios dias sem dormim por conta de tudo isso.e tem mais minha oxum que a mina do terreiro sendo dela e ele tambem disse que nao exaste mina de oxum kkkk. Se tiver algum artigo que eu possa imprimir ,ler e mostra a ele vai ser muito bom ,pois ja peguei varios pra tirar duvidas minhas que ele nao soube mim responder. agradeço desde ja, que meu pai Xangô ilumine a todos.
Boa noite a todos!
Fiquei imensamente feliz ao descobrir este site e mais uma vez me certificar… Os homens podem errar ou mesmo movidos pela vaidade falharem, mas os orixás nunca… Muito ao contrário do que possam dizer por aí… Por experiência própria e posso afirmar que não foi das mais fáceis e ainda não é, porém quanto maior seu amor, fé e confiança nos seus orixás, maiores serão as vitórias! Aprendi que o universo sempre estará aqui para nos auxiliar e que a pureza de sentimentos, confiança e retidão de atitudes são nossa maior arma contra tudo e todos em desarmonia com o correto… E nem mesmo precisamos usá-la, pois se os seus orixás estão em sintonia e equilíbrio, certamente seremos agraciados por nosso mérito e todas as possíveis bênçãos, isso em todos os aspectos!que muito feliz !
Boa noite, felicidades e mais uma vez parabéns pelo lindo e dedicado trabalho!
Gisele.
Luizinho eu tenho uma desconfiança do por que sua mãe não lhe confidenciar algumas coisas.
Acho legal a gente ler e se inteirar de vários assuntos da religião, mas nem tudo é do jeito que lemos na net.
Yangi a laterita é o magma, a Larva do centro da terra e está ligada a Èsù e não a Povo de Rua.
Se você duvida de sua ‘mãe’, eu lhe dou um conselho, não faça nada e mude de casa, esta desconfiança vai crescer. Espere e verá.
Ire
Nailza eu acredito que você deve refletir e ajustar toda esta confusão antes de abrir sua casa.
Um conselho, tripudiar em cima de nosso zelador é uma das maiores quizilas que se pode carregar na vida.
Procure pessoas que realmente podem lhe ajudar.
Dentro do Culto Tradicional um Ori meje pode ter dois orisa sem nenhum problema.
Ire
Gisele você disse tudo.
Caráter acima de qualquer coisa e com certeza as bênçãos virão.
Ire
Da Ilha muito obrigado pela atenção do Sr.
Eu nao duvido de minha Yá. Confio nela , mais o que ocorre é aquela longa historia que os mais velhos sao mais velhos e os mais novos mais novos e por isso nao podem perguntar, porque a pergunta vira uma afronta aos olhos deles…etc….
Confio sim nela, é pessoa de boa indole, apenas fiquei intrigado quando ela disse….meu filho vou assentar os catiços com o basico de todo exu e de toda pomba gira….se quiserem algo a mais eles vao pedir…..
Somente isso que me deixou intrigado se existe esse basico para todo exu e toda pomba gira…aquilo que vai em todo assentamento…..e dai por diante se quiserem mais que isso vao pedir o que querem o igbá deles….soemente isso que me deixou aprrensivo….apesar que ja vi casas que assentam exu catiço somente com o otá e nada mais….
Acho que tem muita coisa possivel nesse mundo ….
N. Alves
Alguém sabe o que significa Yamin Oxum Opará?
n.Alves
Ìyà = Mãe
Mi = Minha
Osun Opara = orisa.
Minha mãe Osun Opárá.
Ire
Luizinho quando montamos um assentamento, realmente tem o básico, porém, pode ter um up grade.
E se o sacerdote quiser pode perguntar no jogo ou diretamente ao Povo de Rua.
O que me deixou apreensivo com você foi sobre Yangi.
Cada casa tem uma forma de montar um Igbà, mas na verdade o que se pode fazer realmente na hora H e colocar a pedra.
Pois a pedra nada mais é que o veiculo da imortalidade e testemunha de tudo que aconteceu neste mundo desde que ele foi criado.
Portanto…
Ire
Olá adoro este espaço onde podemos tirar nossas dúvidas com relação aos orixás,sonhei que estava com um colar de oxum no pescoço e um colar de palha também o que seria o colar de palha ?Sou de oxum .Obrigada
Adriana quem usa colar de palha é o iniciado (Iyawo), olho vivo (rs).
Ire
Muito obrigada pela resposta rsrsr
olá eu era evangélica mas minha paixão pelo espiritismos é muito maior, eu frequento um centro a pouco tempo ele é umbanda com mas alguma coisa que não me recordo não é terreiro, mas eu sempre quis saber quem é meu Guia? quem é minha mãe meu pai? eu não entendo muito porque fui criada de uma forma que isso é coisa ruin. Em janeiro sonhei que eu estava com uma criança que não conhecia e nem era nada minha no meu colo e vinha uma cobra como a Anaconda enorme se enrolando no meu corpo e eu tentava me proteger, e proteger a criança também então eu ouvi uma voz grossa e forte dizendo: Eu sou Oxossi e matou a cobrar e acordei. Então me veio uma pergunta será que ele é meu pai? e eu sou muito apaixonada por cachoeira, toda vez que eu vou pra cachoeira eu sempre dou uma rosa de presente mesmo eu não sabendo qual era o orixá da cachoeira ae eu gostaria muito , mas muito mesmo de saber qual é, mas eu não sei como .. eu amo muito Oxum de verdade adorei a pagina boa noite.
Rayane a única forma de desvendar tudo isto é através do jogo.
Não aceite palpites sobre assuntos sérios, ok.
Ire
Olá. AMEI esta blog, é incrivel. Eu não sou do Candomblé , pratico paganismo religiões pagãs em geral sou simpatizante ! E adorei este post. Devo ser Filho de Oxum só pode rs ! mas to confuso entre Oxum e Nanã sou muito calmo até demais, porém com todas as caracteristicas de Oxum e sou do elemento água meu signo é Peixes 12 de março de 1995. certo ?
Boa Tarde, Nelson você pode me tirar uma duvida, me disseram que a pessoa que é de oxum não pode tocar no IBI (CARAMUJO) isso é verdade??
Pierre não sei.
Ire
Helen o Igbín é tabu de Osun.
Melhor não tocar nele, porém, se você tem necessidade de manipular o igbín pode fazê-lo sem problemas, terminou lave as mãos e vida que segue.
Ire
Boa Tarde
Eu gostava de saber qual vai ser a cor do ano e 2014?
Luisa eu não sabia que tinha a cor do ano (fora o povo da moda, ligadérrimo nessas coisas).
Espero que alguém traga este assunto áluz para podermos entender melhor.
Ire
Ola, uma dúvida, meu pai de santo falou q 2014 não vai ser um ano bom p mim pq não traz Oxum em momento nem um!
O q significa, q estou sem a proteção dela?!
Sempre q preciso de algo, peço ela em oração msm e ela sempre me ajuda
Pode me esclarecer melhor?!
Nira, essa coisa de òrìsà do Ano e um lindo jogo de vaidades.
Todo mundo quer ser o primeiro, porém, o ano ainda nem virou, faltam 17 dias e ele já sabe quem reina em 2014?
Minha filha se você procurar Osun ela nunca lhe abandonará, contra ou a favor da vontade de seu sacerdote.
É arriscado você alcançar a energia dela e ele não conseguir.
Ire
Queria Saber, na umbanda trago p orixa Oxum.
e na quimbanda a gente traz algum exu?
Rose eu não conheço Kimbanda.
Porém, acredito que suas energias irão sempre acompanha-las.
Ire
gostaria de saber em qual parte da vida atua a nossa senhora aparecida?
Rose para os católicos ela atua como interventora entre os seres humanos e Jesus seu filho.
Para nós não conta, não somos católicos e não fazemos associação com os santos da igreja, ok.
Ire
Hoje tive muito alegria ao descobri que Oxum é a dona do meu orí …já imaginava , simplesmente tenho muito carinho por ela …amo demais…feliz por minha mãe.
Olá, sou a Jéssica e nunca desenvolvi meu conhecimento sobre isso. Mas um sia no meu antigo trabalho, uma mãe passou por lá e olhou pra mim sorrindo, dizendo que sou filha de Oxum e Iemanjá. Eu queria desenvolver meu conhecimento, acompanhar isso mesmo. E eu sinto que me dou com isso e me pareço mesmo… Queria saber se é necessário só ir em algum culto ou como posso, sozinha, me conhecer sobre isso. Obrigada.
Jéssica tente falar com alguém de seu conhecimento e confiança, para lhe levar para conhecer uma casa de àse, uma festa ou um toque para algum òrìsà.
Depois quem sabe você, você faz um jogo, vai conversando, lendo, tirando duvidas e etc.
Peço apenas que você não acredite nesta história de dizerem que você é isso ou aquilo, filho deste ou daquele òrìsà, isto é errado.
Quem pode falar sobre essas coisas é o oráculo (jogo), somente ele tem autoridade para isto, o resto é palpite.
Ire
Como explicar um amor que não se pode exprimir com palavras? Há dois meses atrás nem sabia da sua existência, mas hj vejo minha mãe em mim, inegável esta conexão tão linda, saber que ela está do meu lado, se choro ou sorrio ela está perto, meu amor a ti Mamãe Oxum. Orgulho-me quando dizem que sou sua personificação!
Vida este é um pedaço da reza de Osun.
Há muita abundância e riquezas na casa de Òsún.
Ela ainda enterra tesouros na areia.
Quando o sol completar o seu ciclo, eu ainda vou estar no rio.
Eu vou me preparar cada vez bonita.
E deixar que o espelho me mostre tudo o que é certo.
Vou vestir minha roupa muito lentamente.
E deixar escorrer o mel da cabeça aos pés.
Quando a lua começar a subir, eu vou dançar no rio.
Orè yèyé ooooooooo
A fide re omo.
Ire Ajè Yèyé oooooooooooooooo
Oxum é meu amor maior apesar de ñ estar no meu ori diretamente, apenas sendo minha navalha. Enfim….. Sou feita ha um tempo e sempre tive a dúvida sobre pombagiras. Pq toda filha de oxum, por exemplo, é de Maria mulambo? Ou filha de iansã( assim como eu) é de Padilha (conheco muitas filhas de iansã e só umas 5 são de outra q no caso é então rosa caveira ou 7encruzilhada. Fico confusa rsrsrsrsrs
Gabriela não podemos misturar Candomblé com Umbanda.
Estas energias não pertencem ao culto de òrìsà, não há uma soma de 2+2=4.
No mundo espiritual as coisas são muito diferentes e muito aquém de nossas vontades.
Ire
Obrigada pela resposta Da ilha. entendo mas na minha casa cultuamos essas energias e eu sou muito observadora e acabei por reparar nisso. Não sei se é uma característica de oyá, mas sou muito assim rsrsrsrs… então surgiu essa curiosidade minha e também a vergonha de perguntar pra minha Iyá e acabar levando uma bronca. Motumbá e sua benção.
Gabriela se você faz uma pergunta a um sacerdote e ele lhe responde com grosseria, ele não está preparado e nunca foi um sacerdote.
Sacerdote está além de pagar obrigação, aprender a jogar, fazer ebo, magias e feitiços.
Sacerdote deve estar preparado para cuidar do ser humano, se não tem paciência, tato e o mínimo de conhecimento psicológico, então…
Ire
Qual o significado de oromim caiodo
Valmira caiodo é língua banto e oro mi é dialeto yoruba, creio que tem algo errado nesta frase,
Oro é culto
Omi (não é omim) é agua.
Caiodo eu não sei traduzir.
Ire
Olá ,sou de iniciei Ossain e Osun ,quando fuidar dar um ano com outro pai de santo ele disse que essa cabeça não existe o que v me diz a respeito.
Gleidson quem sou eu para discutir com o oculto e divino.
Se você foi iniciado e tudo deu cero na sua vida, deu mesmo?
Por que mudar?
Osun é òrìsà igbò, Osánìyn é òrìsà igbò (floresta).
ELa usa as folhas de Osánìyn para fazer toda a sua magia, por que seriam antagônicos?
Peça para ele lhe mostrar em qual Odù esta associação é negada.
Ire
Olá, tenho uma dúvida, gostaria muito que me ajudassem. Eu sou de Oxum, ontem Oxum me pegou na cachoeira (virei de santo) E eu só tenho 11 anos. E a minha família é do candomblé. O meu tio (Meu Bábálòrìsá) disse que é para eu me concentrar, que Oxum não me pegou antes porque eu tinha muito medo, e ainda tenho. Gostaria de saber como posso me concentrar de uma forma que eu não sinta medo ???
Luiza o medo é o maior problema.
Se você sente medo, você não está preparada.
Infelizmente em nosso culto não tem concentração, temos que estar ‘ligados’ no que está acontecendo, fazer com que nossa energia esteja a altura da energia do òrìsà. Ai sim estaremos como terreno preparado para a chegado do òrìsà.
Não tenha medo, òrìsà não vem para causar dor ou mal.
Ele vem paa nos abençoar e nos encher de energia.
Ire
Olá. Gostaria de saber si quando um orixá nos cumprimenta beijando a mão tem algum significado ou é mera casualidade.No meu caso foi Oxum que me cumprimentou desta forma logo depois de me abraçar numa festa que era de Oxalá. Percebi que com outras pessoas ela não fez isso e daí fiquei curioso…
David eu acredito que este ato está ligado ao Orí da pessoa.
Se um dia um òrìsà me pedir bênção, ou colocar a cabeça aos meus pés, é sinal que eu terei que ser cultuado por ele e não o inverso.
Òrìsà é sublime, a ostentação do mais puro poder outorgado por Olódùmarè, não existe cargo dentro da hierarquia que não obrigue uma ser humano a colocar a cabeça no chão em sinal de respeito a esta energia superior.
As pessoas deveriam ficar mais atentas a este detalhe, òrìsà quando se apresenta em uma possessão, deve ser muito reverenciado e nossa obrigação é agradecer.
Ire
Oi “Da Ilha”! Obrigado por ter respondido tão rapidamente. Sou um tanto leigo, mas a minha interpretação da tua resposta me fez pensar que provavelmente eu seria filho de Oxum. Estou certo? Entretanto, nos pais de santo que já fui, aparece mais Omolu ou Oxalá como meus orixás de cabeça. Na festa Omolu também me cumprimentou, porém não fez o mesmo gesto.
Fiquei tocado pelo gesto e retribui beijando “sua” mão também…
Boa Tarde caros irmãos,
gostaria de saber o que vocês me dizem sobre associar a Yaba Oxum com a cor rosa, o que tem se visto ultimamente em algumas casas de nações em São Paulo e também na Umbanda tem se utilizado muito as velas, tolhas e outraos elementos cor de rosa para ofertar e firmar Oxum. eu sabia do uso do azul para Oxum na umbanda, que até pode ter relação na associação as aguas, ao manto da Imaculada COnceição ocm quem costuma ser sincretisada e também com Oxum Kare. mas o Rosa, eu acho que pode ate ser nos caso de Oxum Opara, mas não ele predominando como se tem visto. pode ocorrer de gerar alguma quizila usar o rosa? ou não, é permitido sim?
mutumbá
Marco na verdade a cor de Osun em sua raiz, Nigéria, é o branco.
As pessoas daqui e de lá não dão muita atenção a isto.
Osun aceita todos os matizes de amarelo ao vermelho.
Estando o rosa no meio, não há por que se aborrecer, não é usual, mas está dentro do enredo.
Atiraram no que viram e acertaram no que não viram.
Isto está cheirando a vaidade feminina, mas…
Ire
Da Ilha, realmente parece vaidade feminina, e brasileiro sempre gosta de “re”inovar, tudo quer dar uma alterada, por isso as vezes fico ate assustado. eu sempre quando faço qualquer cosia para orisá, eu utilizo o branco nas velas, toalhas, muito dificilmente eu uso o amarelo para osum e o azul marinho e verde para ogum. porque eu imagino, que nos tempos antigo na antiga africa não existia essa diversidade de coloração, então para não arriscar prefiro o branco
mutumba
MArco as cores azem parte do fundamento de cada òrìsà/irunmolè, o branco contem todas as cores, ok.
Porém usamos o preto para Ògún no Culto Tradicional pois este é uma variação do azul (o verdadeiro preto, representa a escuridão da noite e das matas)
Temos os verde e Vermelho.
Dentro destes matizes temos toda gama de cores para suprir a vaidade de cada um.
Lembre-se, em certos ebo teremos que usar a cor indicada.
Ire
Da Ilha, muito obrigado pela sua instrução. quando mandam eu colocar alguma cor eu utilizo, mas as vezes quadno não falam nada de cor, apenas diz para fazer, eu costumo utiizar o branco por via das duvidas, para não mexer onde não deve, na energia errada.
mutumba
oi bom dia gostaria de tirar uma duvida fui do candomblé muito tempo então aconteceu um fato e a casa fechou já tinha tirado os búzios 3 vezes o meu orixá e Oxum e oxalá sempre deu o mesmo orixá fui muna casa de umbanda e lá eles vê o santo pela data de nascimento ai deu yemanja com ogun não tem nada a ver agora estou sem entender falei pro pai de santo que ele tava errado e ele disse que não mais eu sou filha de Oxum tenho certeza SO queria uma explicação e um conselho obrigada,,,,,,,
Heide,
Candomblé é Candomblé, Umbanda é Umbanda. São dois segmentos bem diferentes, com mecanismos de saber o orixá das pessoas de forma diferente.
Em relação a saber de fato qual o orixá de cada pessoa, isso no Candomblé nunca é informação certa antes de você se estabelecer numa casa e passar pela iniciação. Antes disso tudo não passa especulação. Você pode muito bem ser de Oxun, mas também pode não ser, entende?
Nessa casa de Umbanda te deram Yemanjá e na sua situação atual você pode tanto ser como não ser de Yemanjá.
Antes de saber qual é o seu orixá, já que você parece não ser de fato da religião, você deve procurar saber dos seus caminhos. Se você for em dez casas diferentes, você corre o risco de ser de dez orixás diferentes. Não é assim que orixá aparece.
Axé.
oi bom dia gostaria que vcs né esclarecesse uma duvida fui muito tempo do candomblé e aconteceu que a mãe de santo faleceu ai a casa não vai abri mais e eu já tinha tirado os búzios 3 vezes e deu que eu sou filha de Oxum ai procurei uma casa de umbanda e o pai de santo olhou meu santo pela data de nascimento e deu yemanja só que eu não sou filha de yemanja falei pra ele que já sabia meu santo que era Oxum e que tava errado e ele disse que não que yemanja e igual a Oxum que e das aguas né ajude a esclarecer essa duvida obrigada
heideluci o sacerdote de Umbanda não deveria fazer conta com data de nascimento.
Geralmente quem descobre tudo isto são alguns trabalhos que são feitos no terreiro e as observações do Guia Chefe da casa.
Quando temos estas energias desvendadas, teremos uma informação na Umbanda e outra no Candomblé.
É muito difícil serem as mesma, não me pergunte por que, portanto, creio que você deve procurar uma casa que realmente atenda as suas expectativas.
Você gosta de Umbanda frequente e se desenvolva ou você gosta do Candomblé. jogue, entre para a casa e inicie.
Creio que seu maior problema é de orientação e esclarecimentos sobre qual caminhos seguir.
Ire
ESPÍRITUALIDADE
para meus amigos do candomblé,não sou pai de santo.porque nenhum homem
é capaz de ser pai de santo,sou um eterno estudante da espiritualidade.
e durante meus 35 anos de estudos,posso afirmar que Não existe umbanda mista
no brasil, nós somos descendentes de índios,negros e europeus.
aqui no brasil os índios já tinham seu culto aos espirito, os negros trouxeram o candomblé
da africa. e os europeus o espiritismo junto com o catolicismo,todas essas
etnias tinham incorporação espirita ou seja sempre recebia antepassados.
então no brasil tudo se misturou deste, do espiritismo ao toca do tambor no
sertão,não existe Ninguém puro de uma só religião. os índios escondiam os
negros fugidos dos senhores de engenho, e esse negro já casava com uma
índia, e seus filhos já vinham com as duas ancestralidade.
quando os senhores de engenho,compravam os escravos nas feiras livres
como animais.eles olhavam os negros e as negras mas fortes,sem se importar
de que terra eles eram. poderiam ser de ANGOLA ou de KETU e botavam todos
em uma senzala para procriarem,os filhos desses escravos já tinham no sangue
as duas culturas.seriam filhos de ANGOLA e KETU ou seja dono do óri ANGOLA
os júntos do óri KETU ou ao contrario,viu quantas misturas.
e os índios e negros que casam-se com os EUROPEUS.
no inicio do brasil no candomblé de KETU não cantava, só se tocava com o
agdavi. todo orixá tinham seus toques,eram diversos toques.
já candomblé de ANGOLA era cantado e batido a mão no atabaque.
quando a união de ANGOLA e KETU foi se intersificando pelos engenhos foram
se misturando os RITMOS do canto de ANGOLA com os toques de KETU,que ficou
essa coisa maravilhosa que escutamos hoje.
quando chegaram de dahomé o povo BANTU queriam fazer a união entre as nações
ÍNDIAS e AFRICANAS trazendo os índios para se manifestarem-se em grandes campos
abertos na floresta por eles.e já se afirmava que todos aqueles nascido no brasil não
não tinham NAÇÃO definida, porque começou a existe varias pessoas,que em um só
ORI existia ORIXÁS de varias NAÇÕES. ANGOLA , KETU e BANTU .
aqui na Bahia é muito comum chegar em minha casa,pessoas com o dono do óri
ANGOLA e o juntó KETU, ou ao contrario dono de óri KETU e o juntó ANGOLA.
na verdade no brasil é raro se ver uma pessoa que venha com o ÓRI ,JUNTÓ e
ADJUNTÓ todos de uma só NAÇÃO.
no brasil houve muitas misturas,então fica feio dizerem que se é de uma NAÇÃO.
como é que uma pessoa vem com um ORIXÁ de qualquer NAÇÃO e o EXU que
acompanha esse ORIXÁ é um ESPIRITO BRASILEIRO e o outro espirito que
acompanha esse mesmo ORIXÁ é um ÍNDIO.
no brasil existe muito FOLCLORE sobre NAÇÕES.
na verdade todos os ORIXÁS tem sua própria NAÇÃO,já vem na essência da origem
de cada ORIXÁ.
por isso que não se faz o SANTO em única NAÇÃO,deve-se saber a NAÇÃO e
origem de cada, ORIXÁ dono do ÓRI , JUNTÓ e ADJUNTÓ.
candomblé ou seja no espiritismo que tem fé, é valido, os ORIXÁS ou ESPÍRITOS
evoluem para poderem trabalhar ganharem GRAU.
tem lugares do brasil que eu chego e vejo ORIXÁS verdadeiros trabalhando de
maneiras e com roupas,que quem só conhece o ORIXÁ no roncó,vai duvidar.
mas os ESPÍRITOS se adaptam a varias modalidades de VIDAS na evolução,
em busca do GRAU DIVINO.
já vi muitas coisas nessa vida, pessoas de fé sendo abusadas por pessoas
que se dizendo estar manisfestadas,e ORIXÁS de compromisso sendo abusado
por pessoas que se diziam-se ZELADOR de santo e querendo ser mas que o ORIXÁ.
o que vejo por esse brasil afora, é muito mal informação entre as nações de
ANGOLA e KETU em que um ORIXÁ de uma nação não dança se estiver tocando
para outra NAÇÃO.
não existe mas NAÇÃO PURA, deste que o SENHOR do ENGENHO levou para
sua senzala os NEGROS e NEGRAS de KETU e os NEGROS e NEGRAS de
ANGOLA .e na senzala não havia AMOR para os SENHORES de ENGENHO, havia
procriação ou seja cruzamento, da NEGRA mas forte de ANGOLA com o NEGRO
mas forte de KETU, ou NEGRO mas forte de ANGOLA com a NEGRA mas forte
de KETU, ou vice-versa.
então eu venho humildemente pedi aos senhores ZELADORES de SANTO,que pelo
AMOR de OLURUM olhem com mas PUREZA os FILHOS de SANTO,vejam as NAÇÕES
de cada ORIXÁ.
as vezes o dono do ÓRI só precisa da OBRIGAÇÃO,e quem vai trabalhar é o JUNTÓ
ou o ADJUNTÓ que está necessitando mas de GRAU.
isso são acordos firmado entre ORIXÁS que sabe entre eles a necessidade de quem
precisa pisa mas na terra para ELEVAR-SE.
olhem os CABOCLOS,eles também tem a necessidade de pisa na terra para EVOLUÇÃO.
e os ORIXÁS permitem que o CABOCLO acompanhem a jornada deles
na EVOLUÇÃO pisando na terra, quem somos nós para impedi e não deixar.
.
por isso que perco, que todo o ESPIRITO que vem no cargo das pessoas tem necessidade
de trabalhar,esqueçam essa coisa de NAÇÃO e se concentre na CASA.
NAÇÃO OLORUM deu ao ORIXÁ,se faz tudo para o ORIXÁ na NAÇÃO.
esses espíritos em EVOLUÇÃO precisa muito de nós,
EXÚS, Orixás e CABOCLOS.sãos espíritos em evolução que firmamos compromisso em
vidas ESPIRITUAIS,e quando encarnamos não temos consciência das nossas DIVIDAS.
por isso que quando vemos pessoas boas de ORIXÁS verdadeiros, passar por situações
desagradáveis em casa de ZELADORES,que humilham e desfazem dessas pessoa sem
motivo aparente,e ficam naquela casa por anos,são coisas de VIDAS passadas.
contrato formado entre ESPÍRITOS de um CUIDAR do outro,e eles ficam juntos por muitos
anos ou até a morte.isso é promessas de espirito,essas promessas sãos sempre
combinado em vida ESPIRITUAIS que vão AMAR e AJUDAR um ao outro,e quando ENCARNAM se perdi a CONSCIÊNCIA de AMO ao PRÓXIMO.
então eu venho perdi a todos dos AXÉS que der oportunidade a todos ESPÍRITOS.
EXU todos eles, a não ser os verdadeiramente AFRICANOS que são ORIXÁS,todos os outros são espíritos em evolução, que precisa de nossa compreensão para que ele não esqueça o pacto que fez da SAGRADA LUZ.
esses espíritos são muitos vulneráveis e se encantar novamente com as coisas da terra, como oferecer bebida,cigarros e até mesmo sacrifício de animais.
para perdi maldades e destruição, e com isso desvia o espírito do real caminho que é de ajudar o ser humano e ganhar grau na evolução.
observem que geralmente todo espírito começa a incorpora maltratando um pouco o médium, ate aprender a se manifestar com se deve.
da mesma foma é a nossa orientação,tem que lembrar sempre que preciso ao espírito que ele pisa na terra para ajudar e não para fazer maldade.
a maioria desses espíritos que chegam com nomes de EXUS, são espíritos brasileiros que viviam em lugares próximos.
Por isso eu volto a teoria de que no brasil é todo misturado, só quem tem nação é o ORIXÁ, O ORIXÁ pode ser KETU ou ANGOLA mas traz com ele um MARUJO,BOIADEIRO,CABOCLO ERÚ,MARIA PADILHA,CIGANA,TRANCA RUA,SETE FACADAS, espíritos que em VIDA viveram no BRASIL.
e que tem a necessidade de pisa na terra e EVOLUIR para alcançar a LUZ DIVINA.
se DEUS permite que os ORIXÁS tragam no CARGO para trabalharem nessa terra.
Porque os PAIS e MÃES DE SANTO de muitas casas não deixam esses ESPÍRITOS cumprirem a missão que é lhe oferecido por DEUS para alcançarem GRAU.
Por uma questão medíocre para falar a todos que em sua casa só roda ORIXÁ.
dessa forma eu vejo esses PAIS e MÃES DE SANTO querendo ser superior a DEUS em podar a MISSÃO ESPIRITUAL dada por DEUS.
Tem também questão de OBRIGAÇÃO,PAIS e MÃES DE SANTO que na primeira Obrigação é oferecido um BICHO, e na segunda OBRIGAÇÃO é pedido três BICHOS e na terceira OBRIGAÇÃO sete BICHOS,eu pergunto cadê a EVOLUÇÃO se é necessário cada vez mais Ejé.
O que se ver pelo brasil afora sãos ESPÍRITOS RESGATADO que vem acompanhando o ORIXÁ geralmente na sua primeira encarnação,são resgatados pela missão de resgate da santa VIRGEM MARIA, ou pela missão resgate preces sensoriais emanadas pelos DIVINOS SANTOS, emanadas por familiares ou entes queridos e arrependimento absoluto do espírito.
depois de resgatados esses ESPÍRITOS são levados os hospitais espirituais,onde são curados e ensinados o PODER da LUZ geralmente são espíritos que demorariam muito para encarnar,e lhe são dadas as missões de estudar para virar socorrista em missão de resgate ou voltar a terra e encarnar.
a esses espíritos que tem a missão de encarnar,são dados os cargos espirituais a depender do desenvolvimento de espírito (se desprendeu mais das coisas da vida passada)
eles vem com cargos de marujos,boiadeiros,pretos velhos,índios e exú
quando esses espíritos chegam para encarnar,muitos ainda deixam transparecer mágoas coisas vividas, que nem em tratamento foram aniquilinados totalmente e vem com a missão de AMAR a DEUS sobre todas as coisas, ajudar o próximo,plantar AMOR e CARIDADE em qualquer lugar sob qualquer situação.
Não perdi nada de mal a esses espíritos,que ainda estão muitos vulneráveis,entre o CÉU e a TERRA .
para esses espíritos geralmente se passaram muitos anos, mas sua pouca elevação espiritual ainda se deixam levar por coisas dessa TERRA .
por OLURUM , só peçam coisas BOAS, como abertura de caminho, emprego e prosperidade.
É nossa conduta que eleva esses ESPIRITOS ao caminho do SENHOR.
se pedimos coisas ruim estamos sacrificando estes ESPÍRITOS .
ai nasce o famoso EXU , nós é quem damos o caminho de EXU, é um ESPIRITO que precisa de caminho para a LUZ , é o ESPIRITO que esta mas perto de nós,tem quase as mesmas vontades nossas vivida aqui na terra, por isso quem trabalha para o mal com esse ESPIRITO consegue rápido,por eles ainda não se desprenderam totalmente das coisas terrenas,muitos ainda gostam de bebidas,cigarros,leques,dinheiro,perfumes.
ainda estão muito ligados a coisas da terra,nossa missão é fazer com esses ESPÍRITOS que desapegue desse mundo e que siga na LUZ.
AXÉ
UM FORTE ABRAÇO !!!
Marcos eu li e tornei a ler sua postagem, este pedaço foi o que mais me chamou a atenção:
“por isso que não se faz o SANTO em única NAÇÃO, deve-se saber a NAÇÃO e
origem de cada, ORIXÁ dono do ÓRI , JUNTÓ e ADJUNTÓ.
candomblé ou seja no espiritismo que tem fé, é valido, os ORIXÁS ou ESPÍRITOS
evoluem para poderem trabalhar ganharem GRAU”.
E é por isso que nossa religião está de ladeira abaixo.
Você diz que uma pessoa deve se iniciar em Angola, Ketu e Jeje?
Você diz que òrìsà deve evoluir, assim como nkise e Voodo?
O que aconteceu com o Candomblé da Bahia, me diga?
Sua pessoa tem a melhor das intenções, mas mesmo assim, faz um fuzuê, uma confusão que não tem tamanho.
Eu lhe peço que estude, que converse com as pessoas mais velhas e entendidas dentro de nossa religião para lhe dar embasamento espiritual.
Nossa religião aprofundou o conhecimento, os mais novos estão conectados, eles estão tendo uma lição diária de aprendizado, não serão mais enganados como outrora. Os adolescente de 15 aos 18 sabem mais do que eu e você.
Venha munido de informações ou então pergunte antes de afirmar tantas atrocidades.
Não vou dar espaço para informações descabidas e completamente fora da realidade.
Isto não é conhecimento, isto é dar arma ao inimigo que adora falar mal de nossa religião.
Você é bem vindo, mas não faça um desenho errado daquilo que acreditamos.
Que a luz de Obàtálá lhe guie.
Ire
Ola, bom dia!
Antes de tudo ,gostaria de parabenizar vcs.
Preciso de uma explicacao: joguei buzios em salvador e ja da uns anos que tdos me dizem ser filha de oxum apara. ha um ano, uma mae de santo me informou fez uns calculos e me indicou que eu fizesse um trabalho pq meu caminho estava bloqueado ( obi,ou ori).Como estava com dificuldades financeiras, nao fiz esse trabalho.
No periodo de julho,aconteceu um fato estranho. enquanto dormiamos ,minha irma incorporou um espirito que dizia ter vindo nela para me avisar que eu deveria me cuidar, pois algo estava me procurando. falou tbm que eu cuidaria de um menino.
Depois deste episodio, frequentemente ela recebia espiritos( maria 7 encruzilhadas e pombagira 7 rosas). em uma das vezes me pegou para dancar e se inclinava fazendo reverencia para mim. Elas perguntavam sempre se eu teria agradado a oxum e obaluae..que eles me protegiam,mas que minha oxum nao conseguia falar comigo.
no inicio ja me disseram que me oxum apara queria que eu assentasse ela. sera que yudo isso tem a haver com estas coisas que tem acontecido? esta coisa que esta me procurando..coisa????
agradeco,
Cla é muito difícil falar sob hipóteses.
Quem realmente poderá lhe dar esta informação é o jogo. Não aceite palpites, problemas ligados a òrìsà devem ser visto pelo oráculo.
Quanto a assentar qualquer òrìsà sem ser iniciado, deve-se ter muito cuidado e certeza, pois, um assentamento é para a vida toda.
Ire
Por favor me auxiliem. Encontrei em minha bolsa um coquinho, lisinho, e um tronquinho de arvore, ambos me pareceram comprados. Isso foi colocado e minha bolsa em meu lcal de trabalho. Gostaria de saber o significado ou a intenção que esta por tras disso
Obrigada
Sueli deixe em um rio/lagoa.
Ninguém faz inimigos através da água.
Entregue a Òsún e deseje a quem lhe deu o presente o mesmo e em dobro se possível.
Não deseje o mal e nem blasfeme.
Ire
obrigada pela resposta
Sueli
queria saber quantas qualidades de oxum e a acare?
Edvaldo veja post sobre Qualidades dos Orixás.
Ire
Olá…Motumbá à todos
Em uma conversa com um irmão se Santo ele me disse que Oxum nunca engravidou e sua gravidez foi piscicologica,e que Logun Ede seria filho de Oya e adotado por Oxun.
Como eu sou uma Abiã eu não discuti e nem questionei, mas eu fiquei com uma interrogação pois aprendi que Logun é filho de Oxum criado por Oya!!!
Por favor me respondam: AFINAL OXUM TEVE OU NÃO UMA GRAVIDEZ PSCICOLOGICA????
Patrícia de onde este rapaz tirou esta informação?
Logun tem vários itan e Oríkì que testemunham seu nascimento vindo da energia de Òsún e Erìnlé.
Esta convergência de poderes lhe confere os títulos de Odé, Osò, Eborá e muitos outros.
As terras do oeste nigeriano conhecem as história de Logun, senhor de Èdè.
Um itan conta a história da criação de Logun por Òya, porém dentro de seus atributos não vemos ligações com Égun ou qualquer outro elemento agregado ao culto de Òya, salvo o culto Gélèdè, onde Òsún é a líder e todas as Ìyàgbà participam ativamente, além da “presença” de alguns membros do ‘sexo masculino’ que são os Osò, que participam de uma forma muito discreta, porém participam em algum momento em função do equilibrio.
Pois não existe nada neste Universo que não tenha a presença do masculino e do feminino, por conta do equilíbrio tão preservado por Olódùmarè.
Um Èsè Ifá do Odù Òsétúrá nos conta da ‘gravidez’ de Òsún, quando Olódùmarè envia os 17 maiores para preparem o mundo para vinda da humanidade.
Neste trabalho a presença de Òsún é negligenciada e ela usa seus poderes de uma verdadeira Ajé (Ìyàámí) para bloquear e atrapalhar todas as tarefas dos òrìsà.
Um trecho desta escritura sagrada é retratada neste poema de Ifá no Odù Òséótúra, que vem a ser o décimo sétimo Olódù (Odù principais).
Èṣù fazia sua narração a Olódùmarè.
Explicava que aquilo que estava estragando o trabalho deles na terra
Era o fato de eles não terem convidado a pessoa que constitui a decima sétima entre eles.
Por essa razão, ela estragava tudo.
Olódùmarè compreendeu.
Assim que Òrúnmìlá chegou, apresentou seus agravos a Olódùmarè.
Então Olódùmarè lhe disse que deveriam ir e
Chamar a décima sétima pessoa entre eles
E levá-la a participar de todos os sacrifícios
A serem oferecidos.
Porque, além disso,
Não havia nenhum outro conhecimento que Ele lhes pudesse ensinar
Senão as coisas que Ele já lhes havia dito.
Quando Òrúnmìlá voltou a terra,
Reuniu todos os Òrìṣà
E lhes transmitiu o resultado de sua viagem.
Chamaram Òsún e lhe disseram que ela deveria segui-los
Por todos os lugares onde deveriam oferecer sacrifícios,
Mesmo na floresta de Égun.
Òsún recusou-se:
Ela jamais iria com eles.
Começaram a suplicar a Òsún e ficaram prostrados um longo tempo.
Todos começaram a homenageá-la e a reverenciá-la.
Òsún os maltratava e abusava deles.
Ela maltratava Òrìṣànlá
Maltratava Ògún,
Maltratava Òrúnmìlá
Maltratava Osányìn,
Maltratava Ọranfe,
Ela continuava a maltratar todo mundo.
Era o sétimo dia, quando Òsún se apaziguou.
Então eles lhe disseram que viesse.
Ela replicou que jamais iria,
Disse, entretanto, que era possível fazer uma outra coisa
Já que todos estavam fartos dessa história.
Disse que se tratava da criança que levava no seu ventre.
Somente se eles soubessem como fazer para que ela desse a luz uma criança do sexo masculino,
Isso significaria que
Ela permitiria então que ele a substitui-se
E fosse com eles.
Se ela desse à luz uma criança do sexo feminino,
Podiam estar certos de que essa questão
Não se apagaria em sua mente.
Ficariam ai pedaços, pedaços e pedaços.
E eles deveriam saber com certeza que
Esta terra pereceria;
Deveriam criar uma nova.
Mas se ela desse à luz um filho-homem,
Isso queria dizer que, evidentemente, o próprio Olódùmarè os tinha ajudado.
Assim apelou-se para Òrìṣàlá (Òrìṣàlá) e para todos os outros Òrìsà (Òrìṣà)
Para saber o que deveriam fazer para que a criança fosse do sexo masculino.
Disseram que não havia outra solução
A não ser que todos utilizassem o poder, o àṣẹ.
Que Olódùmarè tinha dado a cada um deles; cada dia repetidamente
Deveriam vir, para que a criança nascesse do sexo masculino.
Todos os dias iam colocar seu àṣẹ, seu poder,
Sobre a cabeça de Òsún,
Dizendo o que segue:
Você Òsún. Homem ele deverá nascer, a criança que você traz em si!
Todos respondiam: Assim seja, dizendo Tó!
Acima de sua cabeça…
Assim fizeram todos os dias, até que chegou
O dia do parto de Òsún.
Ela lavou a criança.
Disseram que ela deveria permitir-lhes vê-la.
Ela respondeu: Não antes de nove dias.
Quando chegou o nono dia, ela os convocou a todos.
Esse era o dia da cerimônia do nome, da qual se originaram
Todos as cerimônias de dar o nome.
Mostrou-lhes a criança,
E a pôs nas mãos de òrìṣà.
Quando Òrìṣànlá olhou atentamente a criança
E viu que era um menino, gritou:
Músò…! (Hurra…!)
Todos os outros repetiram Músò…!
Cada um carregou a criança;
Depois o abençoaram.
Foi a partir deste fato que tudo que acontece dentro de um Oro ou rito de passagem, deve ser dada a devida reverencia a Òsún.
Um outro itan no Odù Òdí méjì nos brinda com o amor de Òsún e Òrúnmìlá e uma de suas gravidez.
Èsè Ifá (Poema de Ifá/Escritura Sagrada).
Òsún era a esposa de Òrúnmìlá
Ela queria ter um filho e por isso ela foi para os adivinhadores
Eles lançaram Ifá e Òdí méjì foi revelado.
Eles disseram que não era uma questão de forças espirituais, ou Ajé (feitiçaria).
Era simplesmente uma questão fisiológica.
Eles pediram a Òrúnmìlá que fizesse acontecer a noite.
Na hora que eles fossem dormir.
Quando as galinhas forem dormir, nós vamos dormir, ele falou.
É?
E o que mais?
Perguntou o Áwo.
O que quer dizer mais?
Vamos dormir. Òrúnmìlá respondeu.
Os Áwo se entreolharam, olharam para Òrúnmìlá, entreolharam-se mais uma vez.
Quer dizer que não há nenhuma outra atividade?
Bem, é que ela tem essa tendência jarunpa no meio da noite.
Òrúnmìlá disse a eles o que é jarunpa em yorùbá.
É quando te jogam da cama e te transformam e te chutam para fora.
Os Áwo sorriram, um para o outro.
Eles disseram:
Tudo bem, não se preocupe, nós temos a solução para você.
Tome estas ervas, faça um infusão e beba.
Isto é tudo.
Quando você for para cama, faça o normal.
Quando ela começar com a jaraunpa em você, você faz jaraunpa nas costas dela também.
Quando aquela coisa espontânea começar a acontecer apenas ir com o fluxo.
Você vai ver como será maravilhoso.
Então Òrúnmìlá levou a erva e bebeu-os como lhe foi dito.
Ele foi para a cama com sua esposa e ela jarunpa sobre ele
E ele jarunpa nas costas dela
E que coisa maravilhosa e espontânea ele contou sobre o acontecido
No mês seguinte Òsún perdeu seu período
E nove meses depois eles tiveram um filho.
Eles cantaram em louvor ao Awo e disseram:
Quando um pequeno está dormindo com outra pequena
O som de gritos/gemidos faz as narinas excitarem.
Foi quem lançou Ifá para Òsúnfunlayo que era esposa de Òrúnmìlá
Você não vê que quando dois yanse se conhecem vemos a sorte das crianças.
A mandíbula inferior vai contorcer para um lado em uma careta
Ela ouviu e fez o ebo
Àse.
Portanto, se procurarmos com cuidado e atenção veremos tantos e tantos exemplos da procriação de Òsún.
Òsún é considerada a mãe ímpar e benevolente por ter passado miticamente um longo período sem conseguir engravidar, por conhecer este problema e ter se livrado dele, ela se apegou aos pequenos de uma forma tão apaixonada que até os dias de hoje, toda e qualquer cura de crianças é na maioria das vezes endereçado a ela.
Mãe que cura com água, com água fria.
Ire
Muito Obrigada Da Ilha pelos Itans contados,, eu já lí vários Itans falando sobre a gravidez de Oxum,, mas quando um Irmão bem mais velho fala o contrário cria uma certa duvida (ele ainda disse que eu sou louca, rsrs).Vc como sempre muito esclarecedor.
Agradeço mais uma vez pela atenção. Axé
Patrícia uma correção, Estes versos não são itan, itan é lenda.
O que transcrevi são as Leis Sagradas de Ifá (A voz de Deus).
Òsétúrá é o 17º Olódù, o òrìsà que juntamente com Èsù Òdàrà, são os encarregados de levar todos os ebo ao òrun.
Òsétúrá como descrito no verso, é filho de Òsún, o verso contém nove folhas, é muito extenso para ser postado, não há um segundo no mundo, que seu nome não seja invocado, todo ebo tem seu nome invocado.
Quando uma pessoa mais velha, mais nova ou mesmo um Abian nos passa uma informação, devemos ouvir e temos o dever de checar a informação.
Idade e cargo não dão direito soberanos sobre ninguém.
Meu sacerdote me diz:
Está é a verdade que eu conheço, mas, você pode não ficar satisfeito e buscar se aprofundar e voltar para me ensinar.
Veja que a humildade dele em aprender uma nova informação é maior que qualquer gesto de arrogância.
Não estou falando para você não dar ouvidos, mas sua curiosidade veio lhe dar conhecimento e quem fica preso em uma caixinha vai ficar preso nesta história de filho, maternidade, pariu, criou, cuidou e etc…
Quando na verdade, devemos saber de cor e salteado que energia não é ser humano, òrìsà viveu neste mundo a muito tempo atrás e estes tempos são muito remotos para ter qualquer testemunha que não seja Òrúnmìlá e seus discípulos, os Odù maiores (Olódù) e Odù menores (os Àmúlù).
Ire
Bom dia
Por gentileza, gostaria de uma opinião. Participei de um jogo de búzios, onde o pai de santo calculou a data do meu nascimento, que na soma total no final = 32 (3+2), disse que meu odú é oxê, e sou filho de Oxun.
Essa prática é realmente correta?
Axé a todos!
Rogério esta é a conta que o jogo de búzios faz no Brasil.
Eu acho completamente errada, pois teríamos filhos de òrìsà em série, ou seja, no seu dia de nascimento fabricariam filhos de Òsún, no dia seguinte, seguindo a sequência teríamos o Odù Òbàrà e os òrìsà que falam através deste Odù e assim sucessivamente.
Nós não calculamos Odù, nós revelamos aquilo que nos é mostrado.
Quando o Odù se revela através da nova vida, a iniciação, ele é sacado através de um jogo entre você e o sacerdote ainda dentro do Ilè àse.
Quando se quer saber o Odù de uma pessoa, o seu Odù que lhe acompanhará nesta vida, então temos que recorrer a Ifá e fazer a sua iniciação no culto dele.
A outra forma é o jogo que é feito para a criança no terceiro dia de nascido, cultura que o Brasil não tem e quer impor Odù para as pessoas passando por cima dos fundamentos da religião mãe que é o Culto Tradicional.
Ire
Olá dizem que sou filha de oxum e yansã, quero fazer alguma coisa para minha vida financeira pra qual delas faço ou peço. Como posso ter as duas?
Regina você acredita em algo que ‘dizem’?
Vemos que você não tem experiência com a religião.
Procure alguém que possa jogar e lhe orientar sobre estes assuntos que são duvidas para você.
Quanto a melhorar sua vida financeira, eu acredito que o jogo lhe trará respostas e perguntas.
Para ter as duas eu não sei como se faz, afinal de contas elas não nos escolhem e nem nós as escolhemos.
Isto é uma história longa e eu não vou além deste ponto.
Ire
minha esposa e de oxum .e reparo que ela e muito parada sera que e por causa do orixá ou não
Robson a questão não é Òsún. A questão é Orí (ela mesma).
Se ela ficar na pasmaceira vai morrer com a síndrome da Gabriela.
Nasceu assim, vai viver assim e morrer assim.
Quem sabe faz a hora, não tem òrìsà e nem Odù.
Isto se chama livre arbítrio, ou você usa a seu favor ou ele te mata lentamente.
Mande ela se mexer amigo, viver a vida, olhar para o sol e etc.
Ire
MOTUMBÁ BÀBÁ.GOSTARIA DE SABER SE O IGBÁ PARA ÒSÚN IJÍMU PODE SER LOUÇA BRANCA COM DOURADO!ADUPÉ BÀBÁ!
Claudinei pode sim.
Ire
Tó com uma pessoa que quando me atende no telefone vira e mexe me chama de Oxum quero entender o por que?? sou bem leiga na religião estou lendo bastente e tentando entender mais…
Patrícia muitas vezes as pessoas acham esta forma de chamar alguém é carinhosa.
Chamar você de Òsún quer dizer, meiga, atraente, feminina, linda, envolvente e talvez não saiba que todas elas, as Òsún, são perigosassssss…
Seu ‘veneno’ mora embaixo da língua, kkkk
Abraços.
olá
meu nome e júnior , quando nasci meu pai me deu um banho de ouro
e hoje com 19 anos me deu o cordão porque eu pedi , quero saber o que isso significa e queria dizer que escuto pessoas falando mal de mim DETALHADAMENTE sem estar no lugar e quando pergunto pra pessoa e verdade gostaria de saber quem poderia ser este mensageiro…
Abs Júnior
Junior não existe mensageiro, pessoas nascem com alguns dons, este pode ser o seu.
Quanto mais você falar deste dom, mais ele vai enfraquecendo.
Ire
rsrs meu pai fala o msm … e na questão do banho ? gostaria de saber qual seriam meus orixás ? somente com jogo de búzios?
Abs
Junior você mesmo respondeu a sua pergunta.
Ire
Como sei e quero saber qual meu orixá? Uns falam q é pomba gira (não sei qual) com. Algum outro orixá não me recordo. Podem me ajudar ?
Liane quem falar qualquer coisa para você, estará tentando adivinhar e te confundir.
Se você deseja conhecer as respostas para estas perguntas, você deve procurar pessoas sérias.
Pessoas que vão lhe dar respostas e não te jogar dentro de um barracão para ser apenas mais um na multidão.
Se você mora em S.P. podemos lhe indicar alguém, como também no Rio.
Abraços.
Sim moro são Paulo divisa guarulhos. Onde e qual endereço é de confiança? Tem muitos ai q só pedi dinheiro.
Liane com certeza você irá pagar pelo jogo, mas, não será explorada.
Vou lhe enviar os dados via email.
Ire
Olá, tenho muitas dúvidas a respeito deste mundo espiritual. Sempre tive mediunidade e clarividência, porém, o medo de tudo isso, fez com que houvesse um bloqueio. Recentemente, tive um elo espiritual com uma pessoa que mora muito distante, e a mesma, me disse que minha mediadora é yabá – oxum. Queria saber que passos devo seguir com essa informação? tenho 25 anos, e sinto que devo buscar conhecer e entender meu lado espiritual que é aguçado. obrigada desde já.
Iasmin ninguém tem o poder de adivinhar o seu òrìsà, ou como você diz. Mediador.
Estas coisas são feitas de outra forma e com conhecimento do oráculo (jogo de búzios e etc.).
Você deve buscar alguém que viva dentro da religião, um amigo (a) que possa lhe levar em alguém de confiança para uma consulta e uma explicação do que é o Culto e o que são as experiências que você viveu.
Não se precipite, não abrace a causa com velocidade.
Boa sorte.
Ire
Ola gostaria de um conselho
As carta me mostram que meus caminhos estão abertos tanto para o trabalho quanto p relacionamento!
Mas eu sou uma pessoa confusa, que deseja tudo!
Isso esta me fazendo mal
Trabalho como modelo, amo o que faço, sou boa no que faço, mas sempre me vem o pensamento q Não, não quero é o trabalho q me deixa longe da minha família, ai fico muito triste. Não me decido..
No meu relacionamento, amo meu namorado, ele me dar força nos damos bem, mas tbm não me decido, quero me dedicar ser uma boa companheira e por outro lado quero largar tudo e curtir a vida
Eu não consigo controlar meus pensamentos e me decidir, não consigo escolher um caminho e seguir ele.
O que eu faço para me controlar?!
Minha vida não anda, fico sempre na duvida, em todos sentidos da vida
Me ajude
Rose eu acho que você ainda não está preparada para assumir responsabilidades.
Que tal aproveitar sua vida, curtir seu sucesso e deixar estas decisões para mais tarde.
Aproveite o que a vida está lhe dando de bom, faça seu pé de meia e siga em frente, sem se sentir pecadora ou algo que o valha.
Se você quer se decidir foque no objetivo, se o objetivo é algo que está muito longe ainda, não fique se punindo injustamente.
Ire
Muito grata pelo concelho!
Quanto ao meu trabalho de modelo, eu realmente gosto. Mas ele atrapalha minha vida acadêmica, me deixa longe das pessoas que amo (principalmente meus pais, quando estou longe deles, nada faz sentido, embora esteja fazendo o que goste, sem eles sinto um vazio imenso no peito e fico depressiva. Eles são a plateia mais importante da minha vida) . Acho que vou apostar mesmo na carreira Fisioterapêutica. Mas vai ser difícil deixar as passarelas, sou uma Nata filha de oxum, é uma coisa muito nossa ser admirada e exibir beleza!
E no meu relacionamento, realmente estou despreparada, meu namorado é 10 anos mais velho que eu, ja tem um filho e sei que ele quer uma mulher que le dê toda atenção, embora não possa me assumir no momento!
Quando penso em deixa-lo e curtir a vida são os momentos que de ciumes e possessividade da minha parte, ele é filho de ogum, é muito livre, não são de se apegar e não gosta de ciúmes e possessividade, embora ele seja assim. São nesses momentos que digo, preciso de uma pessoa que goste mais de mim, eu sou muito ciumenta. 😦
Eu quero ser uma pessoa melhor, ser mais compreensiva e evoluir espiritualmente.
Que minha mamãe Oxum me de sabedoria, força e coragem para persistir no que mais desejo, no que mais objetivo!
Ire
Estava lendo aqui acimae vi rua resposta a Patrícia:
Patrícia muitas vezes as pessoas acham esta forma de chamar alguém é carinhosa.
Chamar você de Òsún quer dizer, meiga, atraente, feminina, linda, envolvente e talvez não saiba que todas elas, as Òsún, são perigosassssss…
Seu ‘veneno’ mora embaixo da língua, kkkk
Abraços.
O que você quiz dizer com “Seu ‘veneno’ mora embaixo da língua, kkkk”?
E… o que devo fazer para me preparar a ter mais responsabilidade?
E como eu evolou espiritualmente?!
Rose a boca é santa.
Ire
Motumbá boa noite, por gentileza, vocês podem me sanar uma dúvida… Oxum Ominibú é uma qualidade de Oxum ou não? Agradeço muito a atenção…
Rose a primeira pergunta você deve responder para você mesma, com toda a sinceridade.
Uma conversa franca entre você e o seu Interior.
A evolução espiritual vem seguida da evolução do caráter.
Eu postei um artigo sobre caráter: Iwà Pèlé.
Basta clicar em minha foto e procurar, é bem antigo.
Depois de ler e estudar o artigo, você terá perguntas especificas e nossa conversa será melhor pontuada.
Ire
Flávia veja post sobre Qualidades de Orixá em Oxum.
Ire
Me senti como ìwà, sem comportamento, sem carater!
Um comentário: Òrúnmìlá exigia Ìwàpèlè de sua esposa e não soube ter!
para obter o bom caráter, deve em primeiro lugar, ter paciência.
Preciso de paciência para então evoluir meu Orí?
Paciência, meditação p saber fazer escolha e tomar decisões!
Abraço
Ire
Rose veja que mesmo Òrúnmìlá teve problemas com o caráter.
Iwà é muito importante, paciência é a mãe de todas as virtudes.
Este é o caminho.
Começar a se vigiar e não repetir o erro.
Um conselho: Coloque no papel, todos os seus defeitos, peças para os amigos verdadeiros dizerem o que não gostam em você, diga para rasgarem o verbo.
Depois anexe ao seu trabalho pessoal.
No final de três meses, trabalho diário e continuo, faça a pesquisa com você (de frente ao espelho é ótimo) e com as mesmas pessoas.
Você sentirá a diferença e a verdadeira mudança em sua vida.
É fundamental abolir a mentira de sua vida, mesmo as sociais, seja sincera e os òrìsà vão apoiar e você verá quem gosta de você, do jeito que você é de verdade.
Leia com atenção:
O Odù Ogbè‘Irẹtẹ diz:
Foi feito um jogo divinatório para Òrúnmìlà.
Todos os Òrìsà mostravam-se amigos de Òrúnmìlà porque ele era o adivinho deles.
Mas Òrúnmìlà não acreditava na amizade e fidelidade de todos os Òrìsà.
Andar nú pelas ruas para saber quem lhe daria umas roupas.
Andar pela cidade como uma pessoa desorientada para saber quem o socorreria.
Fingir-se de doente, ou de morto, para saber quem lamentaria sua morte.
Essas ideias atormentavam Òrúnmìlà, pois ele desejava escolher uma das opções para poder identificar quais eram, verdadeiramente, seus amigos dentre os Òrìsà.
Ifá orientou Òrúnmìlà para que fosse feito rapidamente um ebo e deu-lhe o conselho a ser seguido.
Acatando os conselhos de Ifá, Òrúnmìlà enviou seus filhos e determinou que eles tocassem agogo pelas ruas anunciando a sua morte, e cantassem:
Nosso Pai foi embora dessa Terra, ele se foi.
Nós te saudamos Òrúnmìlà, o divino homem que carrega o ebo.
Nosso Pai foi embora.
Assim foi feito e os filhos foram primeiro a casa de Òòsàálá anunciar a morte de Òrúnmìlà.
Òòsàálá ouvindo a notícia da morte, imediatamente pediu de volta todos os efun que havia dado para Òrúnmìlà.
Foram também à casa de Şàngó para anunciar a morte de Òrúnmìlà.
Şàngó de pronto pediu de volta todos os ẹdùn-àrá que havia ofertado para Òrúnmìlà.
Os filhos de Òrúnmìlà foram também à casa de Òsún e ela pediu de volta todos os ide que havia ofertado para Òrúnmìlà.
Após percorrerem a casa de todos os Òrìsà e sempre obtendo os mesmos pedidos de devolução, os filhos de Òrúnmìlà achavam que haviam comunicado a notícia a todos os Òrìsà.
Lembraram-se que não haviam ido à casa de Èsù.
Então partiram para comunicar os fatos à Èsù.
Inicialmente Èsù ficou triste, pediu que lhe raspassem a cabeça em homenagem ao falecido, pois essa seria a demonstração de que ele havia perdido sua fonte de sobrevivência, que sempre havia sido Ọrúnmìlá.
Èsù nunca havia raspado a cabeça.
E assim pediu que fosse feito.
Èsù ordenou que lhe molhassem os cabelos com água e raspassem primeiro o lado direito da cabeça, e depois o lado esquerdo.
Os filhos de Ọrùnmìlá correram e foram comunicar as atitudes de Èsù para seu Pai.
Ao tomar ciência dos fatos, Ọrùnmìlá imediatamente mandou que seus filhos voltassem a casa de Èsù e determinassem que as pessoas não raspassem a cabeça dele.
Que “parassem de jogar água na cabeça de Èsù” e ao contrário disso, passassem Epo Pupa (azeite de dendê) na cabeça dele, pois o azeite de dendê “acalma Èsù”. E assim foi feito.
Deste dia em diante, Ọrúnmìlá não seria mais amigo dos Òrìsà, pela deslealdade demonstrada, mas ele se tornou o melhor amigo de Èsù, pela fidelidade e lealdade demonstrada.
Estes são os verdadeiros amigos.
Ire
Sou muito grata a você, ja busquei ajuda ao meu pai de santo para as minhas perguntas, tirar minhas duvidas, pois não conheço bem a religião, sou de família católica mas me encontrei no candomble. Mas ele não responde de maneira que eu entenda, eu sou eu mesmo que não compreendo o que ele me responde.
Mas uma duvida (desculpe se estou sendo abusada, vc msm pode ser o primeiro a me fazer uma crítica se achar que estou sendo abusada com tantas perguntas), Qual a diferença do candomble e a umbanda?
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Vou seguir seu conselho!
Mas deixa ver se entendi mesmo, as críticas dos meus amigos, serão importante para que eu corrija meus erros, corrija meu pensamentos recônditos?!
Para assim construir um novo carater?!
O homem que possui ìwàpele (bom carater) não colidirá com nenhum dos poderes, sejam humanos ou sobrenaturais e, desta forma, viver em completa harmonia com as forcas que governam tal universo.
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Você disse mais acima:
Se você quer se decidir foque no objetivo, se o objetivo é algo que está muito longe ainda, não fique se punindo injustamente.
Meu pai de santo sempre diz acalme seus pensamentos, acalme seus pensamentos, vc ta muito voada.. sempre ele ver nas cartas instabilidade emocional
E o melhor trabalho a ser feito é sempre o interno
ele diz: peça seu orixa, fale com ele internamente e ele le dara, seu orixa é muito bom
Isso faz parte da minha falta de ìwàpele?
Lendo sua página vi:
Estar alinhado com seu destino, é uma forma segura de atrair prosperidade, energias positivas, bênçãos de òrìsá e uma vida em harmonia do seu Eu interior (Orí inu) com o seu Eu Superior (Orí).
Este pormenor pode lhe dar o conforto espiritual nunca encontrado em seu caminho pela vida.
Meu pai de santo disse em uma de minhas dúvidas sobre uma escolha, eu o perguntei se valia a pena insistir em meu relacionamento, pois estava com duvidas. Ele diss que todos tem um destino traçado, mas que eu tenho a faca e o queijo na mão para fazer qualquer escolha, eu só tinha q corta e comer.
Isso significa que eu não tenho um destino traçado? e que qualquer caminho que eu escolha seguir, com sabedoria dara certo?!
Ire
Rose a Umbanda cultua espíritos que um dia tiveram vida e não foram divinizados ou nasceram divinos e é estritamente brasileira..
O Candomblé deriva do Culto de Òrìsà Nigeriano e cultua energias universais chamadas Ìrúmolè e Òrìsà.
Seus amigos teram papel fundamental, pois, mostraram aquilo que você não vê, porém, incomoda como atitude social.
O que ele quer dizer é: Você tem um Orí, ele deve ser trabalhado e aplacado, conseguimos muito através do treinamento da paciência (Súùrú).
Orí Inu (Eu Interior) é quem comanda sua vida, é sobre este Ser que estamos falando. Ele deve ser trabalhado, através da sua inteligência emocional.
O òrìsà interno que você deve falar se chama Orí. Ele é aquela voz que você teima em não ouvir.
Ire
Rose o que você diz não é o correto.
Destino é o que você traça enquanto espírito (Chama-se Akunlemgba), são suas escolhas para viver neste mundo, a ajuda que você vai ter do mundo espíritual será para poder cumprir este destino, que está ligado diretamente a sua evolução espiritual, esta ajuda que eles vão lhe dar se chama (Akunleyan).
Juntando os dois teremos, você pede e recebe, depois, você terá ajuda para concluir tudo isto através de suas escolhas e do òrìsà.
Para poder fazer suas escolhas e estar alinhada com seu destino, buscamos a ajuda de Òrúnmìlá, através do oráculo.
É o jogo que vai nos orientar, por isso a responsabilidade do sacerdote é muito grande. é ele quem vai consultar o oráculo para saber estes assuntos.
Se você teima em não seguir o que o oráculo lhe diz, podemos dizer que você faz suas escolhas de acordo com seu Orí Inu e você prestará conta de seus atos.
Uma coisa é certa, você com certeza perdeu esta viagem e vai acumular peso ao seu carma (Ayanmó, que é aquilo que não pode ser mudado).
Rose é muito extenso, a explicação não pode ser dada neste fórum, eu faço curso de Orí para pessoas iniciadas no culto, é um dia inteiro de estudos (12 Horas, mais uma apostila), eu não conseguiria te fazer entender em tão pouco tempo.
Ire
Kolofê! Sou babalossain fui raspado de Ayrá, tenho 8 anos de iniciado, mais no primeiro ano de iniciação sai da casa de quem me iniciou, procurei várias casas de ketu e tds q fizeram jogo dizem q sou de Oxum e q ela cobra o devido lugar dela, minha vida não tem p rosperidade paguei obrigação de 7 anos e nada mudou, qual o conselho q vc me dá, devo raspar Oxum? Pois minha vida só tem mudanças boas quando a agrado, um babalorixa me falou q devo raspar Oxum e dar td q for de direito a ela, tipo uma nova iniciação, obg pela atenção!
pai dell,
Não aconselho a se iniciar novamente, mantenha seu tempo de iniciação e o seu cargo de babalosaiyn, de uma obrigação para Oxun,juntamente com um lindo balaio para a Deusa das águas doce.
Boa sorte!
SEI QUE ÒSÚN IJIMÚ NÃO SE INICIA EM ORI MASCULINO,MAS ELA PODE SE JUNTÓ,CARREGO OU HERANÇA DE UM HOMEM,E SE ELE PODERÁ CUIDAR DESSA ÒSÚN!
Cláudinei,
Realmente não se inicia em orí masculino, porém, ela pode vir a ser ajuntó, carrego ou herança. Poderá cuidar dessa Oxun sem problema algum, entretanto, terá para com esta poderosa Iyanbá muito carinho e retidão, costuma a não perdoar.
Axé.
OLA meu nome e marcia e soube ontem q sou filha desse santo gostaria de saber um pouco mais sobre ele vou começa uma batalha contra uma mulher que esta no meu cominho e gostaria de saber se meu santo e forte se pode me ajuda obrigado!!!
OLA PESSOAL BOA TARDE
Sou iniciado de oxaguia faz tres anos, porem o orixa nunca se manifestou em mim.
Vivo com um dilema em ser ou nao iniciado para o orixa…..pois em diversos candombles que vou gente mais velha ja me disse que nao existe fazer orixa com o yawo acordado…que isso é marmota…..todos veem que quando toca para oxala nao sinto nada….isso esta me incomodando…..inclusive nao posso participar de determinados atos na casa que fui feito porque nao vem santo em mim…
qual a verdade na opiniao de vcs ?? o que devo fazer ??
obrigado
Luis
MÁRCIA,
Para saber um pouco mais sobre os Orixás e em especial Oxun, é necessário que você frequente uma boa casa de candomblé ketu/Nagô. Todo Orixá é importante e de igual importância entre suas energias, não há mais forte e nem mais fraco. Boa sorte na sua batalha.
Axé.
Luís,
Complicado! Eu entendo que se Oxaguian não veio e assim mesmo lhe rasparam deu no que deu. Existem liturgias específicas para chamar o Orixá, traze-lo até a iniciação para ser feito, etc. O que seu zelador diz disso? Suas perguntas quem poderá responder será Orunmilá através do jogo de búzios, a partir daí observando seus odús, ver o que determina seu Orixá.
Axé.
Fernando obrigado pela resposta.
A pessoa que me iniciou diz que sim que sou feito de santo sim e que osala vem na hora que ele quiser….que nao tem momento certo para vir….que é normal ele nao vir…..
Parece que tem duas correntes dentro do candomble , uns defendem que sim que a pessoa é feita de santo mesmo nao entrando em transe ( os que fazem isso nas suas casas que defendem ) e os que dizem ser marmota…( os que nao fazem yawo acordado nas suas casas…que sao os antigos )
O que me preocupa é ver minha vida enrolada….nao andando nem pra frente nem pra traz…..e nao saber qual o meu futuro na religiao….nao quero ficar fazendo obrigaçao acordado……afinal o ritual nao é pra mim e sim para o orixa….nao quero ficar tomando ejé acordado….nao quero ficar tomando banho gelado acordado e tantos outros atos acordado….em fim….
respondendo a sua pergunta a pessoa que me raspou diz apenas isso….porque nao vai assumir qualquer erro…lógico
ja joguei em outras casas sem dizer que era feito e quando eu disse as pessoas falam…no meu jogo tu nao é feito…podem ter te raspado mais feito de santo nao…..se viesse para meu axé teria de passar por todos os atos novamente….porque nao existe candomble dessa forma…
e o senhor o que me orienta fazer ?
é minha vida, minha cabeça qjue está em jogo
obrigado
Olá, seria possível para mim, batizada na religião católica, fazer um pedido a OXUM para que ela abra as portas no campo sentimental, de modo que eu consiga amar e ser correspondida?
Fernanda nossa religião não descrimina nenhuma outra.
Fique a vontade e que Òsún lhe conceda a bênção.
ire
GEnte tudo bem ?
Por favor uma duvida
TEnho exu e pomba gira assentados porem nao quero mais cuidar….nao confio mais na pessoa que assentou quero despachar afinal foram assentados pra mim e nao quero nem confio em deixar ninguem cuidando deles
como faço pra despachar sem ter problemas pra mim ?
Tb nao estou vendo mais resultado em nada que peço pra eles.
obrigado
Vanessa
Vanessa essas coisas não são assim.
Você deve procurar alguém que esteja a altura de efetuar este trabalho.
Se vc não quer tudo bem, não precisa se desespera.
Apenas encontre a pessoa que saiba fazer a coisa corretamente, ok.
ire
minha familia são todo evangelicos, eu sou uma confusa. kkkkk , tenho 14 anos . minha mãe acha que é uma fase ou sei lá . eu tenho irmãos q não são crentes, eu n sei de quem sou filha. eu fumo uma erva. e o deus q eu costumo adorar não gosta, é errado ? é pecado ou seila .
Ester você é jovem, está buscando respostas para perguntas que você nem sabe como fazer.
Sua família ter uma religião é normal, o importante é buscar Deus, seja com o nome e no lugar que for, não importa.
Todas as ervas que conduzem ao transe pertencem a Èsù, nossa divindade responsável pelo caráter das pessoas.
Ele as coloca a prova constantemente para saber se você é uma pessoa forte ou vai cair em tentações.
Tentações que se arvoram dentro de nós, não fazem bem, é errado não resistir a elas.
Temos que ser fortes, temos que começar a moldar nosso bom caráter desde cedo e você não vem fazendo um bom papel.
Repense suas atitudes, se pergunte por que de verdade você vem se drogando.
Será que é para impressionar a turma, será que é para se afirmar perante os colegas, será que é uma moda, será que é falta de personalidade.
Lembre-se, as pessoas vão aceita-la do jeito que você é, você irá adquirir respeito é admiração pelas suas boas atitudes, por aquilo que você gosta de fazer e não pôr aquilo que todos fazem.
Eu sei que é difícil a aceitação social nesta fase, temos que ser descolados, diferentes, populares e etc.
Porém, se pergunte: Até agora o que tudo isto fez de bom para você?
Pergunte seriamente e responda com franqueza, não se iluda, não dê um chute no balde e mande tudo pra casa do cacete.
Nossa religião não tem pecado, tem certo e errado e no final da história iremos prestar conta de nossos atos.
Saber de quem você é filha, agora, não importa. Importa saber o que você quer fazer de sua vida.
Que a luz de Ợbàtálá (Nossa divindade da consciência limpa) possa iluminar seus caminhos.
ire
eu não me drogo , eu so uso a erva natural … meus amigos não faziam isso, pois eles eram da igreja , eu mudei de escola e conheci outras pessoas que fazem isso e me identifiquei com elas.. minha irmã diz que estou sendo visitada por maldições, acho que não porque tenho auto controle sobre isso, eu não costumo a me abrir muito com ela , pq tudo que eu faço ela acha que é um demônio ou coisa do tipo. com isso minha familia me pressiona muito pra eu ser pastora ou algo do tipo.. nunca quis ser igual a minha irmã, porque acho que ela não é feliz, ela diz que é.. eu não sei, mas não quero isso pra mim .
Ester,
Você aos poucos vai sabendo o que realmente quer e o que realmente não quer. Pelo que percebi você é muito nova e jovem. Se você não quer seguir o caminho religioso da sua família, em algum momento ela entenderá, mas você deve se fazer respeitável também. Por isso, estude e tenha responsabilidade consigo própria para não dar vasão à críticas ou arrependimentos futuros. Dá pra ser jovem, curtir a vida sem “caretice” e não se prejudicar por isso. Se ligue!
Axé,
Dayane.
Ester o que seria “erva natural”?
Todas as ervas são naturais, umas são mais e outras são menos.
Fiquei curioso.
ire
Ester, cada elemento da natureza traz uma egrégora própria. Dependendo do tipo de erva que você tem usado, são os seres que têm afinidade com elas. Para que fins essa erva tem sido usada (desde sempre)? Como são tratadas as pessoas encarnadas que costumam usá-la? São tratados como xamãs ou são marginalizados? No plano espiritual é quase igual.. Preste atenção, pois esses serão os tipos de espíritos que você está atraindo afinidades. é o que você realmente quer para sua vida por longos anos?
acho que vocês ja sabem.. eu só quero saber se é errado fumar maconha, ou se ela traz coisas boas, eu tenho me sentido bem, mas as pessoas falam que é uma droga ou coisas do tipo.
Ester esta é erva natural que você disse que faz uso?
Esta é a erva que você usa e diz que não se droga?
O seu uso foi ritualístico (no passado esta folha entrou no Brasil pelas mãos dos escravos angolanos), era para provocar alterações na pessoa e deixa pra lá…
O produto foi taxado como droga pelo Código Penal em alguma parte de nossa história jurídica e passou a ser proibido.
Portanto na lei dos homens, a famosa erva natural (que muita gente usa dizendo que é natural, que não é pecado e etc.) passou a ser considerada alucinógeno e passivo de cadeia, depois, mudaram apenas para os traficantes. Usuários estão livres para fazer a cabeça.
Eu já lhe disse que as ervas alucinógenas, ou plantas de poder, (exitem várias) pertencem a Èsù, é ele quem manipula seu poder.
Para nós não existe pecado e nem sua remissão, existe o certo e o errado e as consequências destes atos.
Se você acha que é tudo ‘natural’, siga em frente e boa viagem.
Se você nos procurou é por que sabia que alguma coisa estava errada.
Agora você não é mais uma ‘inocente’, conhece as responsabilidades que estão atreladas a usar um produto que não lhe pertence.
Èsù ko ma ri’já.
(Que eu não seja testemunha da ira de Èsù).
ire
Oi,
Sempre acompanho o site de vocês e adoro! acredito que vocês sejam sensacionais!
Gostaria de saber mais sobre oxum ijimu e se possível a lenda que as linguem as grandes feiticeiras…
Se não for possível (por causa dos segredos) eu entenderei
Prixete temos um post que fala sobre Qualidades dos Orixás, veja na barra lateral.
Temos post sobre as Senhoras da Noite, também.
Você pode pesquisar mais em meu blog pessoal:
http://www.orisaifa.blogspot.com
Não é apenas Òsún que tem ligação com as Àjé, a sociedade Gèlèdè abriga todas as Ìyàgbà, eu disse todas, e os Osò (feiticeiros) com uma participação pequena, mas estão presentes.
A lenda que a liga ao culto está dentro de sua própria história, onde é elevada a condição de maior feiticeira pelas mãos de Osalá e se torna chefe de do culto das Senhoras da Noite.
Ire
ola..to tentando engravidar será que tem algo que possa fazer oferenda a Oxum…
estou tenatndo engravidar como posso agradar oxum para que me ajude
Um duvida, existe alguma Oxun relacionada ao fogo?
Prixete Òsún é chefe do culto Gelede. Isto por si só a coloca como a chefe suprema desta sociedade.
Quanto a qualidades não fazemos comentários aqui no blog.
Ire
Naor não poderia lhe responder com tanta firmeza.
Porém, vamos abrir a cabeça e ver que tudo é conectado em nosso mundo e universo.
Sendo Òsún (Odù Osétúrá) a mãe de próprio e sendo este o Odù de Èsù Òdàrà, vamos chegar ao fogo (que pertence a Èsù), vamos encontar uma ligação forissima, porém, Òdàrà está ligado a água, por causa de Òsún, então estamos vendo mais uma vez que alguém vai até lá e alguém vem até aqui.
Tudo está interligado, porém, quando fundamentamos a iniciação de òrìsà, o fogo de Òsún não estará presente.
Não esquecer que em Osogbo _ Nigéria, na festival anual temos a noite das Lamparinas onde Òsún é cultuada juntamente com Osonyin e o fogo.
Ire
Nanc existem vários ebo que podem ser feitos para ajudar você.
Isto está muito além de apenas rezar e agradar Òsún.
Caso precise de ajuda, podemos lhe indicar pessoas sérias e com conhecimento.
Ire
Boa noite , a pouco tempo fiquei sabendo que sou filha de Iansã. Lendo sobre a personalidade de Iansã e Oxum ,me identifiquei muito mais com Oxum.Até porque a um tempo atrás me disseram que sou filha de Oxum,tenho muita curiosidade de saber de quem de fato sou filha.
Boa noite!
Me disseram que sou de oxum, como posso saber se realmente sou? não bate comigo as caracteristica.Existe oxum com nanã?
Silvia não misture aas coisas, para seu próprio bem.
Você pode ficar mais confusa.
Essa coisa de “me disseram” é um veneno.
Quem confirma seu òrìsà é o oráculo ou a iniciação.
Ire
Olá Blog,
Semana passada tive um sonho: estava em uma mata e um rapaz negro vestido com roupas africanas me levou até um rio bem calmo e limpo. Ele trazia nas mãos uma boneca de criança e pedia para que eu chegasse mais próximo do rio, entregando a boneca para Oxum.
Fiz exatamente como ele falou e ao chegar próximo do rio que estava completamente parado, tentei olhar mais perto para tentar ver Oxum. De repente, as águas do rio começam a se movimentar e algo me puxa pra dentro do rio, eu caio e me afogo lá dentro.
Acordei muito assustada, a sensação que tive que Oxum me levou para dentro do rio com ela, como se eu tivesse morrido…O que seria esse sonho, pois não sou iniciada em Oxum??
Abraços
Cida,
Sonhos podem significar um sem números de coisas. O melhor a se fazer definitivamente é você procurar um jogo de búzios.
Axé,
Dayane
Boa tarde! Nelson.
Sou feita no santo filha de Oxum oke, dia 19/10 completei 07 anos de santo, porém dei obrigação somente de 01 ano. Sou uma pessoa de personalidade forte e difícil não gosto de diferenças mas também não digo nada vejo as coisas e fico quieta, na casa onde me iniciei havia e deve haver ainda certas diferenças certos tratamentos onde quem sabe mais é melhor quem tem dinheiro e ajuda financeiramente é melhor e quem tem tempo p/ ficar no terreiro o dia inteiro também é o melhor, não gosto desse tipo de coisa, eu mesma nunca fui destratada, mas não gosto de injustiça com ninguém e devido a isso me afastei e nunca mais acendi uma vela á minha oxum e a meu oxossi, me sinto triste por isso pois amo meu orixa sei que minha vida não anda fluindo devido á isso tambem pois fiz santo por amor pq eu realmente quiz, gostaria muito que vc me desse sua opinião sobre o que devo fazer, pois minhas coisas se ainda não desmontaram esta no barracão, mas não sei o que fazer e como prosseguir.
Priscila rio que esquece a fonte, seca.
Se você abandonou tudo, com certeza seu orisa também se afastou ou vive e versa.
Se uma casa para cuidar, sem buscar a energia de seu orisa, você vai ficar a deriva.
Você vai ser refém dos acontecimentos sem ninguém para lhe ajudar ou indicar caminhos.
Busque uma casa, busque seu orisa e faça sua história.
Ire
Axé para todos
Sou filho de Oxum apara com Oxóssi, gostaria de saber se um homem pode ter uma orixá feminina de frente, apesar de não ser raspado no santo, se Oxóssi pode tb vir na frente da Oxum.
Tb gostaria de saber se quem é de Oxum Apara fica 6 meses como Oxum e os outros 6 como Yansa.
E por ser filho dela, que é o orixá do amor, pq não tenho sorte?
Desde já agradeço
Elias
Elias várias pessoas de gêneros diferentes tem acesso a iniciação para Iyagba e vivem muito bem.
Não existe essa coisa de 6 meses e 6 meses aquilo.
A interação entre os òrìsà não se dá desta forma.
Se você é de Òsún, será sempre de Òsún, 365 dias do ano.
Quanto a ligação ou fundamento que ele carrega é outra história e não há mudança nenhuma em sua cabeça.
Ire
Oi a todos!! Eu não tenho muito conhecimento sobre o Candomblé, fui em alguns centros e terreiros porque a religião me intriga bastante. Já tive pessoas da minha família que frequentava terreiro (minha avó) que a pouco tempo atrás tive a oportunidade de conhecer a sua entidade a qual falou a minha família que o dia que minha avó se for..a luz da casa será eu. Que eu carregarei a casa, como minha avó faz hoje.
Bom, desde então venho lendo mais e mais sobre o assunto. Agora vem a minha pergunta.
A poucos dias atrás eu e meu namorado fomos abordados por uma moradora de rua perguntando se nós tínhamos filhos. Respondemos que não. Ela rio e falou que nós iremos ter um filho em breve e que será muito lindo..e que quem estava falando era a Maria Mulambo.
Nossa situação: meu namorado provavelmente é infértil (17 anos de vai e volta..sem proteção e nunca engravidamos). Temos 17 anos de vai e volta pois a minha família é contra a relação des da nossa adolescência..até ameacando de me deserdar, caso eu fique com ele. Por isso namoramos “escondido”.
Estou com a pulga atrás da orelha, falei com uma amiga do Candomble e ela falou para eu ir atrás pois isso pode ser um sinal de que as coisas podem ficarem mais calma com a possível chegada de uma criança..ou pode ser apenas coisa da moradora de rua para ter a nossa atenção.
Não paro que pensar sobre isso..qual a probabilidade da moradora de rua ter mesmo a entidade falando conosco aquela hora? E como saber se foi verdade. Muitas dúvidas e curiosidades agora!! Hehhe
Aline se você está tão encucada com um dos golpes mais fáceis de ser aplicado na praça (ou pode mesmo ser verdade), busque o oráculo e faça a pergunta.
Espere a resposta e depois disso (se você confiar) tome suas atitudes.
Não se desespere por tão pouco.
Ire
Olá bom dia..motumbá a todos!
Meu marido se iniciou no candomblé a 02 meses…e na sua saida de yawo eu bolei no SAnto. Apos alguns dias, fui jogar buzios com o pai de santo dele…onde diz que minha santa é Oxum e pede feitura. Desde então , frequento o barracão, ajudo nas tarefas…mas nao sei se devo ou nao fazer Santo…me desenvolvi numa casa de umbanda, e sou uma pessoa muito indecisa ora resolvo fazer santo, ora nao…tenho medo de me iniciar e me arrepender….pois minha fé as vezes dá uma balançada e sinto vontade de abandonar tudo…nao sei o que faço !
Tami,
Quando o Orixá pede feitura, isso não significa que você imediatamente tenha que se iniciar, o tempo do Orixá é infinito e muito diferente do nosso. Não podemos fazer nada sem antes participar e vivenciar a vida religiosa dentro de uma casa de santo. Amar o Orixá e ter fé faz parte do processo de iniciação, relaxe e boa sorte.
Axé.
Boa Tarde, fui inicada para o orixá yemanjá , Após a queda do meu kelê, comecei a ter muitos problemas de ordem espiritual e familiar ! Desenvolvi sindrome do pânico, não conseguia mais andar sozinha na rua pois tinha desmaios, vertigens, meu pai ficou acamado e não anda mais, fiquei desempregada !!! Me aconselharam procurar um jogo de buzios que nao fosse da minha zeladora !! O jogo abriu com oxê, o pai de santo disse que de acordo com a caída, o orixá Oxum ” estava de pé” cobrando o que era dela !!! E afirmou pra mim que o meu orixá e Oxum Yaboto !!!! O que eu faço nesta situação ? Já ouvi falar que não existe santo feito errado e tenho medo de estar culpando os orixás pelo sofrimento na minha vida !
Ananda,
Você já conversou com sua zeladora? É a ela que você tem que recorrer. O jogo abrir com Oxê não significa que você é de Oxun, isto é um grave erro de quem jogou. Pode indicar um ebó neste caminho de Oxê. Insista com sua zeladora.
Axé.
Nesse sabado foi festa de Oxalaguian no meu ile ase, no xire eu bolei e durante a festa quando cantou ”oromi ma oro mi mayo..” minha perna começeu a tremer ai oxum veio me abraçou e me acalmou, em um andarrum eu meio que bolei tbm, mas o assunto nao e esse, é so pra voce poder entender, ai hoje está acontecendo o ebo de oxala no meu ile, só que infelizmente eu nao pude ir, só que quando foi dando o horario que ia começar minha cabela começou a formigar e ja no horario do ebo meu corpo todo ficou formigando como se fosse arrepios, será que isso tem alguma relação com o que aconteceu será que isso é como se fosse um aviso que era pra eu está la ? Eu estou sentindo até agora, sendo que começeu as 20:30 e já são 22:45.. ah e minha vó tbm sentiu esses formigamentos por um momento se isso for ajudar.. desde já muito obrigada.. Axé
Olá!
Nunca li muito sobre os deuses do Candomblé, nem levei muito em conta meu lado mais espiritual. Recentemente passei por algumas experiências e não sei porquê, mas sinto que tenho alguma relação forte com Oxum.
Como posso saber mais sobre esse meu lado ou sobre esse meu sentimento com relação à Oxum?
Abraços!
l3on somente consultando o jogo de búzios.
Ire
Brisa,
Converse e relate todo o ocorrido para o seu zelador, porque são sinais da presença do seu Orixá.
Boa sorte!
Axé
NELSON SOUZA NAO SEI MAS O QUE FAÇO,SOU INICIANTE DE POCO TEMPO QUANDO EU ME RECOLI, OXUM PASSAVA NA MINHA CABEÇA COMO EM OUTRO BARAÇAO QUE TOMEI UM OBI TAMBEM FOI A PRIMEIRA FEZ QUE ELA PASSOU.SAI DE LA E FUI PARA OUTRA CASA A ONDE A ZELADORA DISSE QUE EU TINHA QUE FAZER FEITURA DO INICIO ATE O DIA DO BORI, OXUM PASSAVA DEPOS DO BORI ELA DEIXO DE PASSAR E ASSIM TODA A MINHA TRAGETORIA DENTRO DA CASA, NO DIA DA MINHA SAIDA EU SAI ACORDADA E A ZELADORA DISSE PARA TODOS QUE EU ESTAVA SAINDO DE AXE QUE EU NEI SEI O QUE SIGNIFICA ISSO.QUANDO EU TOMEI O OBI QUEM PASSOU FOI OXUM IA PONDA, NESSA CASA QUE EU FUI FEITA A ZELADORA DISSE QUE ERA OMI NIBU. SABADO EU FUI JOGAR NO JOGO DEU IA PONDA, QUE NAO ERA DE OMI NIBU QUE ESSA OXUM FOI ENVOCADA MAS ELA NAO COMEU NA MINHA CABEÇA QUE EU TERIA QUE ALIMENTAR IA PONDA VOU TER QUE FAZER TUDO DE NOVO.POR TANTO PESO MISERICORTIA ME AJUDE DE ALGUMA FORMA ME ENSINA UMA REZA PARA FAZER PARA QUE ELA SI APROXIME DE MIM ME AJUDE ATIRA ESSA ANGUSTIA DE DENTRO DE MIM EU DURMO PENSANDO E ACORDO PENSANDO O QUE FAZER PARA ELA PASSA E DIZER E DEIXA A EREIA PARA QUE POSA FALAR TUDO O QUE ESTA CONTEÇENDO. DESCUPE OS EROS NO PORTUGUES E DESCUPE POR NAO TER PEDIDO A BENÇA NO INICIO.
Ana paula,
Oxun é uma energia só, qualidades não interfere numa feitura, pois na verdade apenas estimulam a forma do culto em sí ou seja, quanto mais perto da originalidade da energia melhor. Pessoas de Oxun carregam mais de uma Oxun ou caminhos de Oxun, portanto, fique tranquila é só acertar o caminho de Yeye Ypondá e tranquilizar seu Orí.
Axé.
Boa noite
A Yaominibu(nao sei se escrevi correto)é uma qualidade de osun?
Pois procuro sobre essa ya e nao obtenho muita coisa.
So ouço falar dela no barracao que frequento,que alias tem duas e uma Yalorixa ja falecida de um barracao de Nova Iguaçu.
Onde obtenho informação diz que não é uma qualidade.
Aguardo o retorno e agradeço desde ja.
Meire
Ìyá omi ni ibu = Senhora das águas profundas.
Um nome de louvor, assim com o é Olómi tùtù = Senhora das águas frescas (calmas).
Òsún tem muito nomes de louvor e este é apenas mais um.
Não é tratado como qualidade ou caminho de Òsún.
Ire
Boa Tarde Da Ilha
Obrigada pela explicação.Realmente o que eu encontrei foi mais ou menos isso.
Agora eu de novo te faço essa pergunta .
Por que ele colocam como qualidade e mais ainda dizem que é uma osun que e dificil tratar.
Não querem dizer a qualidade ou realmente não sabem.
Essa casa o zelador e muito conceituado no ketu.
Mais confesso que ouvir nessa casa a primeira vez dizendo que e uma qualidade.
Será que essas pessoas estão sendo enganadas.
Obrigado mais uma vez.
Sou feita no santo , sou de oxum opara sendo que meu orixá não passou ate agora só tem um mês que sou feita ..alguém pode me dizer se esta certo
Alle,
Quem tem obrigação de te explicar é seu zelador! Se sua Oxun não se apresentou para feitura…é complicado.
Axé.
Bpa Npoite
Que tipo de feitura e feita sem incorporaçao a uma pessoa que acho que seja rodante
Ups
Desculpe
Boa Noite
Meire você pode refazer a pergunta, não entendi.
Ire
Boa Noite;
Eu quero saber,como pode fazer uma feitura de uma pessoa que se diz rodante(como costuma falar na linguagem de barracão)e ela permanecer acordada em todos os momentos .
Quero dizer durante o período em que fica recolhida,na saida,na hora do orisa dar o nome.
Meire o Candomblé não coloca a questão do sair acordado como um fato natural. As pessoas saem possuídas pelo òrìsà e fazem todo o ritual no salão.
Recebemos vários depoimentos de pessoas que foram ‘obrigadas a virar com o òrìsà (aqui no blog foram vários depoimentos), o que será pior:
Uma pessoa sair acordada por que não houve equilíbrio em seu Orí para que o òrìsà acoplasse ou sair fingindo que está ‘virada’ com o òrìsà.
É um tema para ser refletido e para ser entendido pelas pessoas de nossa religião.
Afinal de contas o sacerdote sabe o que plantou naquele Ori, ele não precisa ser julgado em praça pública por que isto aconteceu.
O problema está no Orí do iniciado, a questão é unilateral, é ele, seu Ori e o òrìsà.
Existem recursos para mudar o quadro, sim existe. Mas, é magia que está sendo feita e não aquilo que desejamos, a comunhão entre Èsù, Ori e Òrìsà.
Com a incorporação plena e verdadeira.
Eu não jogaria pedra, não faria pré julgamentos.
Esta é a minha opinião e sei que tem gente que discorda e pode usar este argumento para encobrir suas falhas, ou simplesmente discordar por ter outra ótica e ensinamento.
Ire
EU QUANDO TOMEI UM OBI EU ERA DE IA PONDA, DEPOS QUE FOI PARA O OUTRO BARRAÇAO ME FIZERAM DE OMI NIBU QUE NUNCA OUVI DESER. TB SAI ACORDADA E ATE HOJE NAO RECEBI OXUM, GOSTARIA DE SABER SI DEPOS DE FEITA COM OMI NIBU EU TENHO QUE FAZER FEITURA PARA OXUM IA PONDA QUE ERA A MINHA
E VERDADE QUE HOJE NAO SI FAZ MAS ESSA QUALIDADE DE OXUM OMI NIBU POR NAO ENCONTRA MAS AS ERVAS. ME DESCUPE O QUE EU VOU DESER DEPOS QUE ESSA ZELADORA FEZ COMIGO EU TENHO MEDO DE CONFIAR EM OUTRO ZELADOR POR QUE MINHA VIDA NAO MUDOU EM NADA GOSTARIA QUE VCS ME ORIENTACE COM MAS DETALHE NO QUE EU DEVO FAZER, JA ESTOU PENSANDO EM DESISTI POR FAVOR ME AJUDE EM NOME DE OXUM.
Ana Paula ninguém em sã consciência poderia dizer qualidade ou caminho de um òrìsà para uma pessoa que recebeu apenas um Obi, isto é irresponsabilidade.
Você saiu acordada de onde?
De um Obi?
Eu acredito que você deva estar sendo mal assessorada.
Tenha mais atenção e cuidado, estamos falando de sua vida.
ire
Ana Paula Omi ni ibu = Águas profundas, é um nome de louvor, um elogio a Òsún.
Não conhecemos como qualidade ou caminho.
Vou a lhe dizer que você pode estar mal assessorada.
Quanto a não ver mudança em sua vida!
Você está se iniciando por qual motivo?
Pense nisso e saiba que òrìsà não é idiota, cego, surdo ou tenha qualquer tipo de problema que requeira atenção especial.
Não se iluda com essa coisa de raspar e ficar bem de vida ($). isto não faz parte do nosso cardápio.
Estudo, trabalho, aperfeiçoamento profissional, falar línguas e ter as amizades certas vão colocar você no topo.
Uma coisa puxa a outra e quem lhe dá esta energia e o caminho é o òrìsà, a força motriz que nos ajuda a caminhar nesta vida.
Sem sacrifício, nada acontece.
Ire
Boa Noite;
Sei que não tenho pleno conhecimento do que diz respeito a minha religião.
Mais acho que nossa religiao esta ficando um pouco banalizada.
Sei que quando acontece o caso de incorporação ou não deveria ser tratada serio pelo responsavel da casa e sei que tambem existe pessoas que entram na religião por vaidade e para vestir e dançar no salão como se fosse tudo festa.
E complicado pois ha erro em ambos os lados.Amo minha religião e sei a responsabilidade dentro e fora do barracão.
Não quero jogar pedra em ninguem e sei que vc enganas as pessoas mais não engana os orisas.
Meire quer um conselho:
Faça a sua parte, porém, encontre uma casa com comando sério e competente.
Não adianta ficar tirando água de um barco furado, uma hora ele vai afundar.
Infelizmente esta é a realidade, filhos de bequeiro, pé quebrado e cadinhos é o que não falta.
E o que é pior, pessoas que não tem conhecimento de nada do que estão fazendo, fazem por repetição e encenação.
Dói tanto em você quanto em mim.
Não vamos mudar o mundo, porém, vamos mudar os nossos atos, pensamentos e elevar nossa energia.
Ire alaafia
eu nao sai acordada do obi e sim da minha saida, como eu disse eu fui feita de omi nibu, como a zeladora disse eu sai de axe que eu nei sei o singnificado disso.foi em outro baracao antes desse que eu fui feita que o zelador disse que o jogo respondeu que eu era de ia ponda.outra coisa nunca pensei em fazer santo e ficar rica, e sim pensava em ter caminho para trabalho, paz saude e prosperidade isso sim gostaria de receber dos orixas si eles acha que sou merecedora so mas uma pergunta eu fui feita de omi nibu, eu tenho que acentar,matar cabra e outros bicho refazer uma nova feitura para a oxum que era da minha cabeça qu era ia ponda. me falaram que como no dia da feitura oxum nao passou e eu sai acordada essa feitura nao valeu de nada quer diser ela nao aceito a feitura por nao ser a minha oxum.
EU JOGUEI A POUCO TEMPO E A ZELADORA DISSE QUE QUEM RESPONDIA O JOGO ERA IA PONDA QUE A OXUM SUPOSTAMENTE FEITA NA MINHA CABEÇA NAO RESPONDIA. NO JOGO IA PONDA DIZIA QUE QUERIA TUDO QUE TINHA FEITO PARA A SUPOSTA OMI NIBU QUE NO MOMENTO DA SUPOSTA FEITURA ELA ESTA AO MEU LADO. AGORA EU PERGUNTO AO SENHOR EXISTE ISSO OU NAO POSSO FAZER SEM MEDO OU NAO POR QUE EU ESTOU COM MEDO ME AJUDE.
Ana Paula se você com Àse, parabéns. Imagina se nem isto você tivesse recebido…
Um conselho, não será na internet que você vai resolver este problema.
Alguém vai ter que abrir este jogo e olhar a fundo o que foi feito.
Abrir este igbà e ter a certeza do que está plantado.
Eu te aconselho a buscar respostas para estas duvidas e indagações que você faz.
Se você já foi raspada, não se preocupe, para tudo tem jeito e enquanto a vida não acaba estamos na luta.
Faça isto, busque ajuda em sua cidade ou fora dela, mas, busque e vá atraa de seu ideal.
Ire
Ana Paula é por ai.
Eu não posso entrar em mais detalhes com você.
Mas a sacerdotisa está no caminho certo.
Ire
Ana Paula,
Só duas dúvidas: 1ª o jogo da outra zeladora confirmou a sua iniciação estando “certa” ou “errada”? 2ª Se sim, ela disse que o melhor caminho seria você ser novamente iniciada para Oxun?
Axé,
Dayane
Day bom dia.
Pelo que ela escreveu a sacerdotisa irá arrumar a outra Òsún, salvo mudança de atitude.
Sem iniciação.
Se for isso o caminho está certo…
Ire
Boa tarde, querido.
Não ficou muito claro isso pra mim ao reler todos os comentários dela desde que ela foi respondida pelo Fernando. Perguntei pra ter certeza. Também concordo contigo se o caminho for esse que você falou.
Um abraço e axé,
MUITO OBRIGADA PELA A RESPOSTA, ME DEIXOU MAS CALMA MAS ELA DISSE QUE VAI COMEÇAR COM OS ORO DA CACHOEIRA PARA VER QUAL OXUM VAI PASSAR SI FOR A OMI NIBU ELA VAI FAZER OS ORO QUE NAO FOI FEITO. AGORA SI FOR A IA PONDA ELA DISSE QUE DAGUI A UM ANO EU VOU TER QUE FAZER A FEITURA PARA IA PONDA. VCS PODE ME RESPONDER SI ESTAMOS NO CAMINHO SERTO
Como é o nome da quela sementinha de oxum ? marromzinha ? que usa pra tomar banho ? ganhei umas do pai de santo pra ralar e por no banho e esqueci o nome ele disse que é de oxum. pra que serve isso pra afastar negatividade ? obrigada
Marcos,
Deve ser Dandá.
Axé.
Tenho muito orgulho de ser de OXUM
Boa Noite;
Tenho uma duvida.
Um exemplo,eu que sou de osun,entro para uma casa.
Eu poderei ser feita no Ketu,Jeje,Angola ou nao?
Quero dizer,independente da dominação que eu estiver ela sera feita.
Meire se a energia que lhe move neste mundo é a água, este elemento deve lhe acompanhar por onde você for.
Neste caso divindade ligado a água doce.
Porém, existe uma duvida, quem garante que você realmente é deste òrìsà?
Já vimos o jogo virar (mudar o òrìsà) dendro da iniciação.
Eu entendi sua pergunta e lhe devolvi a duvida, nem sempre a primeira informação é a correta.
Ire
Ire
Boa noite;
Concordo com você.
Sei que muita coisa pode mudar até o momento da iniciação.
Desculpe se sou persistente,com a pergunta.
Se essa energia me acompanha onde eu for,significa que apanas apresentarei formas diferentes,tipo Dandalunga,Aziri,etc…
Essa energia poderia não concordar com a casa que eu escolheria,ou, isso não importa
Minha questão não é se essa energia,mais sim você entrar de corpo e alma na casa que você escolheu e derrepente não ser a casa que ela quer.
E os casos que vemos em barracões,de pessoas vindo de outro lugar e o zelador dizer que foi por que o orixar não queri ser feita tipo exemplo Angola e o orixar queria Ketu.
Infelizmente escutamos muita coisa em barracões e pessoas dentro da religião.
Perdoe minha ignorância,não quero tomar uma atitude errada com meu caminho espiritual,amo o candomble mais está cada vez mais dificil encontrar uma casa que você realmente confie seu ori.
Motumbá
boa noite, fui iniciado na nação ketu para o orixa Airá , com Oxum, quando foi para eu tomar minha obrigação de um ano foi jogado para saber o Airá queria comer e etc, no jogo o Orixa pediu que fora Airá e Oxum fosse dado de comer a Oxalá , e oxala pediu que queria comer com Nanã, meu babalorixa por na epoca não ter casa propria não tinha Nanã assentada e foi feito um acordo com oxala e nanã, foi dado de comer a Yemanja e na minha obrigação de 7 anos seria dado de comer a Nanã, e ambos aceitaram, minha duvida é, sabendo que Airá é um Orixá da familia de Xango porem não é Xango e é de origem Jejê é possivel uma pessoa de Airá ter enredo com Nanã?
obs: por motivos pessoais sai da casa em que me iniciei e não dei continuidade as minhas obrigações, hoje ja estou com 14 anos de feitura mas apenas com a de 1 ano arriada, mas não tenho duvidas sobre o Orixá ao qual fui iniciado tanto Eledá como juntó .
Desde já obrigado.
axé.
Fernando,
O Orixá Airá é cultuado no Ketu/Nagô, Não é jeje. Airá está ligado a Oxalá e Yemanjá por enredo e você tem que te-los assentado. Oxun aparece como seu Orixá adjunto (aí é outra história). Não tem porque Nanã estar inserida nessa questão, mas, somente através do jogo de búzios poderia lhe responder.
Axé.
Motumbá
Então meu babá ja havia me explicado sobre a ligação de Airá com oxala e Yemanja, e como minha oxum é Yepondá não entendi o porque de nanã, será que pode ser orixá de herança?
Mas obrigado pela resposta,
Axé
Fernando,
Pode ser herança, só jogando pra saber.
Axé.
minha ialorixá e de omolu, e meu pai pequeno de oxun, no odu do meu pai pequeno me disseram que quando a oxun dele vinhesse orixa nenhum viria, so que tmb sou de oxun, e quando tocou pra oxun eu virei, quando me desviraram falaram que foi uma afronta minha oxun vir na terra, porq os orixas de quem tem cargo estava ali e a oxun do meu pai pequeno tmb, so que minha navalha nao e de oxun e sim de omolu, nao sou filha dele, e pelo que eu saiba quem nao pode virar sao os filhos dele, quem realmente esta na razao? eu ou as pessoas que me disseram que foi uma afronta a minha oxun vim nesse tipo de comemoraçao, me expliquem por favor; obrigada
Brunna,
Não vejo nada demais em sua Oxun vir,e muito pelo contrário, sua Oxun está sendo compreendida e prestigiando também o pai Pequeno ou a Oxun dele. Converse com sua Iyalorixá sobre isso. O cargo pertence a pessoa e não ao Orixá.
Obs: A Vaidade não tem espaço na liturgia do Orixá!
Axé.
desculpe , a intromissão mas vendo o que foi dito pela bruna não posso deixar de me expressar, as coisas andam muito diferentes hoje em dia, quando fui iniciado aprendi sobre hierarquia e que o orixa respeita isso, eu rodava no santo quando meu pai rodava, quando minha mãe pequena rodava e quando minha mãe criadeira rodava, como sou dofono do meu barco, minha dofonitinha rodava no santo quando eu rodava, isso eu aprendi como respeito a hierarquia, mas muitas pessoas dentro da religião por não ter o que falar falm muita coisa errada, se ela não tivesse rodado teria sido xoxada por não tyer virado, infelismente pessoas incompriendidas como essas tem defamado a religião e tem feito novos adeptos a se desgostarem do culto , eu fico muito intristecido com isso, alguns valores como respeito , hierarquia e união tem se perdido dentro de algumas casas de orixas. é uma pena.
Mas o fato dela ter rodado mostra que o orixa esta acima d\ incompreensão humana e que osun é osun.
\\Desculpe a intromissão e asé
Quais são as características de um filho de oxum opará
Nay,
As mesmas como de toda Oxun, porém, são mais voluntariosas.
Axé.
Oii, Qual é o nome da quela semente de oxum que você rala depois coloca na agua quente e abafa pra banho ? ganhei um monte do zelador da casa que fui me tratar, é muito boa mas esqueci o nome ele tinha me falado o nome e disse que era de Oxum.
Eu gostaria de saber se eu estou grávida mesmo agora nesse momento Eu não aguento mais issIsso Eu presciso saber me ajuda por favor
ooi, estou proucupado, eu namoro a 3 anos e aceito a religiao da minha namorada sem problemas ela e do cambmble e é de oxun, ela esta de preceito como iniciante, e tivemos uma briga, no caso ela que iniciou a biga por ciumes , como ela se extressou a oxun dela passou, pegou um chinelo e deu umas pancadas nela, loco dps veio a irma dela que e ekedi e desvirou ela, ela ficou marcada, mais gerol uma duvida na minha cabeça, sera que isso pode acontecer msm ela estando de kelé ??? me respondem obg. axé
prissila,
Procure um bom jogo de búzios e/ou faça o teste de gravidez.
axé.
Carlinhos,
Não é normal, mas, pode acontecer. Aconselho a você se afastar ou evitar ao máximo confusão até ela tirar o kelê.
Axé.
obg por responde, ela agr esta com medo da mae de santo dela jogar e oxun mostar no jogo e dar mais alguns dias de preceito para ela, e possivel ?
carlinhos,
Com Oxun tudo é possível.
Axé.
Boa tarde,gostaria de saber mais sobre uma antiga simpatia(de amor) do Eli Corrêa em que se oferece banana-da-terra a Oxum,e queria saber se pode ser feita mais de uma vez.Obrigada.
Elisangela eu não conheço este ebo e quando ele é feito não deve ser repetido.
Ire
curtam nossa pagina no Facebook..
https://www.facebook.com/salveosorixas
oi!! estou conhecendo essa religião agora.. sei que eu sou filha de mamãe Oxum..gostaria de saber oque eu faço para ela…em relação de pedidos essas coisas…como oferecer uma joia na cachoeira pra ela ..algo assim..para me fortalecer..
pq não sei quase nada dessa religião e gostaria de saber..
um abraço!!!
Greici não faça nada por enquanto.
Siga as instruções de seu sacerdote, faça conforme orientado.
Não precisa colocar joia em cachoeira ou qualquer outro lugar. Nem precisa dar/doar para ninguém.
Seu coração limpo, sua fé e os devidos oferecimentos são o suficiente por enquanto.
Estude, veja nosso post sobre literatura recomendada e procure ouvir tudo e não falar nada, assim se aprende mais rápido.
O seu templo é a sua casa de oração, mantenha a boa conduta e o silêncio.
Ire
oooi !
ja cumpri meus 3 meses de preceito e minha yalorixa tirou meu quele, so que me deu 7 dias pra oxala, so que tive relaçao durante esses sete dias, pois achei que nao teria problemas pois meu quele ja tinha caido, oque pode acontecer? realmente afrontei oxala ?
axé
Tabata vc deve falar com sua Iyalorisa, não tem como resolver nada através do blog.
Nem conselho podemos lhe dar.
Ire
desculpe me meter tabata,conheço historias de casos como o seu,mais nao irei comentar !! maaaaaas, aguarde sua puniçao quieta !
poxa pois queria um conselho, me diserao que posso ate morrer por uma afronta desse tipo :/:/
Tabata o conselho foi dado. Procure seu sacerdote. Ele deve ser o primeiro a saber
Nossa religião é assim. Verdade acima de tudo.
Ire
Vanessa está errado. Tem que falar com o sacerdote
O silêncio vai gerar problemas e culpa será do sacerdote.
Ire
Eu estou com uma duvida e espero que me ajude ou me de alguma ideia.
Estou com um problema que me deixa bem confusa e frustrada.
Na minha família nós somos em 6 tem um oga, uma ekedi e os 3 são rodantes. Porém ninguém sabe me dizer o que sou, pra falar a verdade as entidades da minha mãe diz que sou ekedi mais os meu irmãos e as entidades da minha irmã diz que sou rodante. Quando eu era pequena jogaram pra mim e disseram que eu era ekedi, mais ai minha irmã me levou em um outro lugar onde ela e os meus irmão confiam muito e disseram que eu sou rodante. semanas atrás eu tomei a liberdade de conversar com oxum que é minha mãe, depois de um tempinho eu passei muito mal, minha irmã confirmou que eu sou rodante. Mas eu fui falar com a entidade da minha mãe e ela continua dizendo que sou ekedi. Será que você pode me ajudar porque isso esta me deixando cada vez mais loca.
Nay quem vai lhe dizer com certeza absoluta será o oráculo.
Somente o Alto poderá lhe dar a resposta. NINGUÉM está autorizado a falar por aquele que conhece e é testemunha de nosso destino: Òrúnmìlá.
Ire
Boa Noite
Gostaria de saber se o Efon aqui no Brasil realmente esta extinto.
Ou se existe ainda ha aqui no rio alguma casa desse culto.
Agradeço desde ja.
Meire existem muitas.
Em Magé, na praia de Mauá existe a casa de Pai Wanderley.
Baba Fernando deve conhecer mais pessoas.
Ire
Boa Noite;
Obrigado.
O Efon cultua os mesmo orixas do Ketu.
Onde posso saber mais desse culto.
Mais uma vez obrigado.
Benção.
Meire,
O Efon cultua quase todos os orixás, mas, não são todos do ketu. Procure no google Nação Efon-Olokere.
Axé.
Boa tarde queria saber se Otin é um orixa ou uma qualidade de Oxum, certa vez um pai de santo me disse que eu era parecida com Otin. Minha mãe carnal que é mãe de santo jogou pra mim e Oxum pula no jogo, assim como Obá, Xango e Omolu.
Li o link de omolu e nao tenho nada parecido, li o de obá e simplesmente me encantei pq é minha cara..
Poderia me informar sobre Otin?
Cristina,
Yeye Otin é uma qualidade de Oxun de culto muito antigo e muito ligada a Odé Irinlé.
Axé.
Boa Noite;
obrigado pela resposta Baba Fernando e Da Ilha.
Vou procurar no google.
Li em outros site que Otin caçava nas matas de Odé e ele acabou confundindo ela com uma caça e acertou uma flecha nela.. Ela se recuperou e em troca do erro de Oxossi ele ensinou ela a caçar na matas, também foi mulher dele e ela guarda um segredo. Que são os seios, em sites eu leio que é três e em outros leio que é quatro. Saberia me informar a historia?
Cristina,
Essas lendas não traduzem a importância de Yeye Otin no culto a Irinlé. Yeye Otin é da família de caçadores e é uma caçadora também, traz a magia feminina, o encanto, daí tantas lendas desencontradas.
Axé.
Minha mãe tem quatro filhos carnais, a primeira da cabeça dela é Iansã de Balé e depois Xango Ayra. De quatro filhos da minha mãe 2 são feitos, que são um Ogan-Iemanjá e uma Ekede-Ogum, ambos são Ogan e ekede de Iansã, eu ainda sou uma abiã nesse meio, eu pesquiso muito sobre orixas, qualidades.. O grande ‘problema’ é minha mãe tem casa aberta, a herdeira provavelmente serei eu. Já que meu outro irmão nem ligado a candomblé é. A minha história com o candomblé começou ainda na infância, quando fizeram um feitiço com o nome na boca do sapo pra minha mãe, não pegou nela, pegou em mim, sempre fui muito agarrada com ela e era a caçula, então ela deixava meu outros três irmãos em casa e me carregava pra todo lugar, lembro dela acendendo velas, em rodas que todo mundo estava de branco. Nessa época ela não era feita e eu comecei a adoecer, não conseguia evacuar e por causa disso não comia, só ficava deitada. Chegou em um momento que parecia que meu dias estava contado. E me lembro como se fosse ontem era a noite, minha mãe me carregou no colo, jogou um pano em cima de mim e depois dela andar, chegamos em uma casa, e tinha uma ”moça” com uma saia bem grande, lembro que ela disse umas coisas pra minha mãe e logo depois tomei um liquido (até hj não sei o que era) e fiquei deitada na saia dela, quando ela se abaixou e me tocou, eu comecei a evacuar e sujei a saia dela todinha rs. Nessa época eu tinha 6 anos, hoje tenho 19. Depois desse dia nunca mais tive prisão de ventre, anos depois fui descobrir que essa moça com saia rodada grande, era pombagira e ela se chamava Conciliadora e nunca mais à vi. Se passara alguns anos e minha mãe se recolheu, logo depois, meu irmão, e a quase dois anos atrás minha irmã. Minha mãe ja tem os 7 anos tomado, enfim to muito envolvida com o candomblé, o santo cobra minha feitura, fui a uma cachoeira a passeio pra me divertir e bolei lá. Só que tem um detalhe e que é meu ‘maior’ problema, eu trabalho de carteira assinada, em shopping. E trabalho toda de preto, tenho ferias esse ano e provavelmente me recolherei. E gostaria de saber se de vcs, que depois de feita, No meu trabalho sera que eu poderia tirar o contra egun? E minha roupa preta? como fica nessa questão?
Boaaa tarde, pelo o que vejo no blog. Vocês moderadores que estão aqui pra ajudar quem precisava tirar duvida são do candomblé pelo que parece!
Sou rodante no Ketu e além de ter assentamentos para orixá, tbm temos assentamentos para exu. Antes de se recolher na minha nação tem a matança de Exu, que seriam tbm o dono das nossas cabeças, tanto como orixa que tem um e o junto, assim tbm é exu. Eu pesquiso muito e sim que exus surgiram na umbanda, porém o candomblé absorveu isso e levou para sua nação, Na visão de vcs quem é do candomble é errado receber exu pq veio da linhagem de umbanda?
Thainá,
Existe Exú Orixá e Exú de Umbanda que chamamos de catiços.
Quem for do candomblé e tiver Exú de Umbanda como Traca Rua, maria padilha, Mulambo, 7 Encruzilhadas, etc, pode receber sim, isso acontece muito com as pessoas que vem da Umbanda para o candomblé. Não há problema algum tendo dia e hora certa para os rituais.
Axé.
Gente, podem me tirar uma dúvida: Se alguém for de uma qualidades de oxum a acabar sendo raspada de outra qualidade, quais as consequências disso? por exemplo, se for de opará e raspar yeye oke? seria o caso de raspar de novo???
Luz tudo pode ser visto e revisto.
Ninguém morre por este motivo e nem fica doente.
O correto deve ser feito e se não foi, pode ser corrigido.
Ire
Grata, qrido! q bom q é assim… MOTUMBÁ!
Bom dia. Gostaria de uma ajuda. Tem anos que procuro uma casa para me “acolher”. Nunca encontrei nenhuma em que eu fosse de fato acolhida. Recentemente uma mãe de santo muito conceituada no nordeste jogou os búzios para mim e disse que eu sou filha de Oxum. E que ela está brava comigo por eu não trabalhar minha espiritualidade, e que pessoas com o nível de mediunidade que eu tenho não podem ficar sem trabalhar, e que minha vida ficará estagnada até lá. Disse também que mãe Oxum quer um presente meu. E que era pra eu fazer do jeito que eu quiser. Mas gente, eu não faco ideia de como faz! E outra, não consigo encontrar nenhum centro em que as pessoas me deixem participar!! Socorro!
Deborah,
Se você for aqui do Rio de janeiro,posso lhe indicar várias Casas de Angola, Ketu, Jeje, Umbanda.
Axé.
Ei Fernando! Obrigada pelas indicações! Mas eu sou de Belo Horizonte! Que pena. Eu estou ficando desesperada já. Rsrs. Mas falando sério, meu filho tem 3 meses que só fica doente. Meu marido saiu de casa, mesmo nossa convivência sendo excelente. Minha faculdade toda atrasada. Está tudo de pernas pro ar. Estou a 6 meses atrás de uma casa e não consigo.
Deborah,
Faça uma canjica (ebô) para Oxalá e peça misericórdia por tudo e um caminho.
Boa sorte.
Axé.
Muito obrigada pela atenção Fernando.
Perdoe minha ignorância, mas faço uma canjica “normal”? E depois faço o que com ela?
Deborah,
Faça uma canjica normal, escoe a água, coloque numa tigela limpa se possível branca e virgem, espere esfriar e ofereça a Oxalá com pedidos de misericórdia, etc. Coloque em lugar seguro e se possível alto, deixe por 24 horas. Depois retire a canjica, coloque num saco plástico e leve até um gramado ou jardim e espalhe por todo local ou coloque tudo debaixo de uma árvore. Guarde a tigela caso tenha comprado.
Axé.
Vou fazer! Muito obrigada novamente!!!
Tenho muitos sonhos desde criança que me levaram a conhecer o candomble recentemente. sou filha de santo a alguns meses gostaria de muito de saber se conhece alguem q interprete sonhos. POis muitos dos meus sonhos acontecem. A unica coisa q dizem pra eu nao ficar impressionada. Mias fico curiosa. por que um dom ao qual nao sei p que serve???
Nagila,
Você é iniciada para Oxun ou é apenas uma abiyan?
Axé.
É verdade que não se raspa Oxum Karê em cabeça de homem?
Estevão,
Não é verdade, somente não se raspam as Oxuns ligadas as Iyamins.
Axé.
ola, gostaria que me tirasse uma duvida. foi iniciada no candomble vou fazer uma em novembro mas ate os seis meses oxum nao passava, mudei de casa e a nova zeladora me levou na cachoeira para fazer um oro, oxum passou fiquei muito feliz. porem vem a duvida antes de me recolher quem passava era oxum ia ponda mas no dia que fui feita me fizeram de omi ni bu / agora eu pergunto o que vale nao e o que foi adochado em tao nao era para passar ia ponda e depos desse dia ela so passou uma vez na minha casa por favor me ajude boa noite axe
Dofonitinha, Omi ni bu = água profunda.
É apenas um nome de louvor para Òsún, não é caminho/qualidade ou algo que valha.
Ire
Sou homem heterossexuais e meu santo de cabeça e oxum Apara e o meu segundo e oxossi tem algum problema eu fazer ela primeiro ou tenho que da um agrado a ela e fazer oxossi primeiro
Marco Antonio, não existe masculino/feminino no reino do òrìsà, isto é invenção humana.
A energia está além deste estereótipo, falamos de magia e força.
Todos os orisa carregam as duas e tanto você quanto eu, como o resto da humanidade também carrega as duas.
Desencana.
ire
Nasci no dia01/07/1965 já mi falaram que sou filha de oxum e verdade
Josefa não tem como saber.
Nós aqui no blog, não usamos data de nascimento para averiguar este tipo de informação.
Se vc não acreditou, talvez vc tenha jogado com a pessoa errada, seu coração não confiou e agora vem a duvida.
Se não era para ver, por que foi olhar?
Ire
Olá! Minha filha tem 1 ano e 4 meses, e está com problemas de saúde, convulsiona por conta de febre, e as infecções são persistentes. Fui em uma senhora benzê-la, que me disse que ela era um espírito fujão, que veio antes de outro. Minha irmã em casa, que não trabalha mais com espiritualidade, acabou por receber o espírito desta criança. Voltamos na benzedeira que me sugeriu que fizessemos uma bandeija para os Cosmes e uma troca de vida. Gostaria se possiel de mais informações a respeito de troca de vida. Ela diz que não trabalha com nação… Muito obrigado. Cariline!
Cariline muita calma agora.
Não é por que uma luz surgiu que você vai se jogar de cabeça.
Trocar de vida, trocar cabeça é algo de muita, muitaaaaaaaaaaaaa responsabilidade e não é para qualquer um.
O sacerdote tem que saber como fazer, por que fazer é um ritual muito fundamentado e não é feito de roldão.
Você deve primeiramente procurar alguém que possa fazer um jogo para você, ratificar todas estas informações e depois caminhar com calma.
Eu vou lhe enviar um contato ai no sul, um babalawo de muita dignidade e caráter, além de conhecimento.
https://plus.google.com/+B%C3%A0b%C3%A0l%C3%A1woIf%C3%A1gba%C3%ADyinAgbool%C3%A01935/about
Ou
https://www.facebook.com/ifagbaiyinagboola.babalawo
Fale com ele, explique seu problema e com certeza ele irá lhe ajudar.
Ire
Boa noite ! Meu irmão tem 15 anos e aos dois bolou ! Ele ta rebelde ! E falaram que é um exu! Meu avo é Obaluaiê e bate de frente com ele ! Nao sabemos o que fazer com meu irmão ! Vício de fumar ! E se ele beber ele se embriaga ! Eu acho que tinha que fazer o santo dele ! O que eu faço? 022997212881
Rayane você já ouviu falar em hormônios?
Este é o problema do seu irmão, nesta idade 99% dos casos tem este diagnostico, um pouco mais para frente/mais para traz, mas, sempre a rebeldia.
Conversar, ter tato, boa malícia e dar espaço podem ser bons remédios.
Bater de frente é tudo que ele está querendo, ele precisa mostrar que cresceu e agora é ‘HOMEM”.
Ire
abencao aos mais velhos , abencao aos meus novos, bom ai vai uma pergunta polemica, estou com com problemas fui iniciado de osun , e minha yá falou q me fez de ipondá, mais detalhe q vem com baba lufâ. com varios problemas e acontecimentos, perguntas sem respostas acabei saindo da casa. e procurei outras pessoas q jogaram e muitos deles me viram de osoguian , e muitos osun mesmo , e por ultimo disse e me convenceu q sou de osun mesmo e de karé. agora fico nessa questão pendente , pq fico de mãos atadas sem saber oq fazer. vou fazer um ano de iniciado agora em outubro de 2015, sou dofono e fui iniciado em efon. desde já obrigado. e aguardo resposta. ase.
Paty o que vc espera de nós?
Não jogamos, não conhecemos nada sobre esta iniciação, é muito difícil dar qualquer opinião.
Se este moço lhe deu a certeza que vc tanto esperava, continue a resolver o problema com ele, seu Ori já aceitou, ele lhe deu segurança.
Para tudo tem remédio, menos para a morte.
Boa sorte e que vc encontre a paz de espírito.
Ire
Boa noite, me tira uma duvida,
sou filha de Oxum com Xangô, e Yansa com Ogum…….dizem que tenho a cabeça cruzada e que sou Abicum (nasci feita),,,,,,,,,,,,,não entendi bem isso, será que daria pra me explicar???????????
Axe
Cida
Maria Aparecida a única coisa que posso lhe explicar é que lhe explicaram tudo errado.
Quem lhe deu esta explicação deveria vir aqui no blog aprender um pouquinho com Baba Fernando e os demais moderadores.
Saia desse lugar que não tem nada de sério, antes que coisas ruins possam lhe acontecer.
Ire
Oi gente tenho uma duvida.
Sou abiã de uma casa de ketu faz um ano. Nesse tempo tenho conversado com a mae de santo sobre diversos assuntos, participado de alguns ritos da casa, confesso que poucos, ou menos importantes, permitidos somente aos iniciados, segundo ela.
FAto é que nesse tempo todo ela tem me ensinado a cultuar os orixás e me incentivado
Fiz diversas comidas de santo, rezei, cantei, entreguei a eles e vi resultado nisso.
Fiz pratos ao meu exu e a minha pomba gira e entreguei conforme ela me ensinou, além de alguns conhecimentos de folhas e banhos que ela me passou.
Tudo isso tenho feito sem ter sido raspado nem iniciado no candomblé
Ainda não fui , mais serei.
A pergunta que fica no ar é…para cultuar os orixás e atrair para si as bênçãos, proteção, os favores, os axés, deles e dos exus catiço, não precisa ser iniciado no candomblé ?
Cidinha,
Não precisa, basta ter fé, porém, se você está numa casa de candomblé, suas entidades estão esperando por sua iniciação, afinal, se iniciar é casar com seu Orixá, a fé é tudo!
Axé.
oxum opará de minha filha carnal e para minha surpresa na hora do ilá…veio um choro no início com um final hei hei de iansã…isso é possível ?
BOA TARDE , OUVI EM DIZER Q OSUN KARE SE ENCERRA O CICLO COM SEIS ANOS..
ASSIM COMO XANGO ISSO É VERIDICO ?
Patrick,
Não é verdade, e o ciclo vai até a obrigação de 7 anos, inclusive de Xangô.
Axé.
Rita,
Isso pode ser corrigido, vai depender de como é esse choro.
Axé.
Boa noite e a benção;
Sei que ainda estou no inicio de minha caminhada,
Mais tenho umas duvidas.
Entrei por amor,não bolei (como dizem),mais ela esperava de mim o carinho e cuidados com ela,
Bom como vou dizer;
Procurei por uma casa que me deixasse bem espiritualmente.Sei que nenhuma e perfeiita.
Comecei na umbanda e hoje sou raspada.
Confesso que relutei p isso pois achava que tinha que bolar p isso.
Pois bem desde que comecei nessa caminha que tem pouco tempo.22 anos,minha oxum nunca eu disse nunca passa com tanta facilidade,não sinto nada e não vou fingir.
Por causa disso ja tive problemas por onde passei,e conversando com o responsaveis da casa por onde passei ,ja obtive varias resposta que vcs possam imaginar.
Só sinto sua presença mais forte a ponto de tomar minha cabeça e quando tem suas rezas,se eu passo por bori,no periodo de kele.
Fora isso com todo respeito que tenho e o amor pela religião,ela nao vem e o zelador as vezes tem que vir com (adja,ajarin) como chamam(desculpe se escrevi errado)para ela passar.
Por favor alguem pode me explicar o que acontece.
Procuro resposta e o que me falam ela vai vir com o tempo,e isso la se vai cinco de feita e mais dezoito na umbanda.
As vezes sinto ate que estou no lugar errado,me incomoda.
Pai Fernando D Ossogiyan , acho que me expliquei errado…não é um choro e sim um canto de oxum,,,,um som até muito agradável…o que mais me preocupou foi o hei hei .,…de iansã….é possível isto. Aproveito para agradecer
Rita,
Agora entendi. Não pode ter esse Hei! no ilá de Oxun, Oxun Opará é OXUN. Tem que conversar com Oxun e pedir para ela não fazer mais isso.
Obs: denota-se neste casos a presença forte do Orí interferindo na energia do Orixá.
Axé.
Como assim não entendi. (“presença forte do Ori interferino na energia do orixa”)….oxum opará não é a oxum que anda com a iansã e ogum ?
Rita,
O Ilá de um Orixá não cabe a interferência do orixá adjunto, ou seja de Oyá. É uma energia individualizada! Oxun tem seu ilá exclusivo.
Axé.
E o que o Sr. quiz dizer com presença forte do ori interferindo na energia do orixá…..
Axé
Rita,
Exatamente isso, que o orí de sua filha pode estar interferindo no ilá e isso pode ser acertado pelo zelador. O fato de ser de Opará em nada tem a ver com fundamento com Oyá, isso acontece para quem é de Oníra. Opará é uma Iyabá guerreira ligada a Ogun com quem rivaliza, tida como a Senhora da Espada, a voluntariosa. Divide com Yponda a soberania dos rios em suas cidades de culto em Nigéria.
Axé.
Oi eu gostaria de saber mais sobre yeye ipetu.
Gostaria de saber lendas, gostaria de saber a cor de sua vestimenta e do seu fio, gostaria de saber o maximo possivel sobre ela….
Thaai,
está no post “qualidades de Oxun”.
– YEYE IPETU é uma Oxun de culto muito antigo, no interior da floresta, na nascente dos rios, ligada a Ossaiyn e principalmente a Oyá dada a sua ligação com Egun.
Axé
Boa noite,
Gostaria de tirar uma duvida,
Pai Fernando existe exu mirim chamado formiguinha??
Axé
Priscila,
Existe Exú Mirin que é cultuado em algumas Casas de Umbanda. Formiguinha deve ser o nome que foi dado a ele.
Axé.
OLA. Busquei e li informações sobre OXUM DENGOSO PQ certa vez uma senhora ESPIRITA chegou perto de MIM dando uma resposta para pergunta amiga feita de que EU era “OXUM DENGOSO”. Ela respondeu e disse: deixa EU sair de perto. Verdade PQ NAO preciso MENTIR e não gosto.
Na infância família era ESPIRITA e LEMBRO que saímos ou paramos sem desligamento. Tem uns três meses que FIZ a pesquisa lendo sem muita atençãoOXUM. Hoje li deDEVAGAR e OXUM DENGOSO e TB PLV filho OXUM tem quase tudo como característica que TENHO TB. Estou sendo extremamente sincero, pois vai chegar a hora de poder sair de casa, pois ESTOU PRESO e não TENHO condições, pois perdi as coisas por ter de cuidar família, que IREI BUSCAR PLV viva de uma pessoa ESPIRITA. Eu sempre acreditei ou nuncadDEIXEI de acreditar nesse mundo. Quero saber o que dizem de MIM, PQ MINHA VIDA tem de ter uma explicação. Abraços e fiquem muito bem.
Augusto,
Essa senhora certamente queria lhe dizer outra coisa,talvez pelo seu jeito de ser. Procure uma boca casa de candomblé para fazer um jogo de búzios, frequentar.
Axé.
Boa tarde Nelson sou yao resente sou feita de oxum com xango fui feita em um barco e nao mim do bem com meu irmaos de barco toda vez q vou na casa do meu pai de santo nao mim sinto bem com eles e tem um ogan q foi feito no msm barco e ele ja falou q nao mim suporta o q devo fazer nessa questão eu nao tenho vontade de ir na casa do meu pai de santo por causa deles e nao quero quebra o barco pq foi minha mãe oxum q pois eles comigo.. gostaria da sua opinião?
Paty,
A única pessoa que pode resolver isso é seu zelador, não tome nenhuma atitude sem antes falar com ele. Você também deve se impor com frieza e educação, afinal, você não é da Oxun? Saiba que Oxun ganhou uma guerra sem sair de casa.
Axé.
quero sempre ficar informada dobre minha oxum eu sou da oxum sofro muito pq magou srmpre e nu sei me controlar com isso dou ansiosa muito preucupada eu queria saber como faco pedido pra ela me ajudar
Juliana vc precisa ver sua situação com alguém que possa lhe orientar abrindo um jogo de buzios.
Não confie em informações de boca.
Ire
Olá recentemente descobri ser filho de oxum, tudo que li faz sentido para min.. ainda estou meio perdido mas queria aprender a gradecer a cada dia por essa descoberta em minha vida. Obrigado
Parabéns Diego.
Siga na sua história.
Ire
Nasci 26/09/83 e já fui. Em uma mae de santo e ela me falou k eu tenho uma áurea muito linda e que minha guia e oxun queria saber e eu consigo desenvolver esse dom k eu tenho e como eu faço pra desenvolver e tbm tenho um desejo enorme de ser mae como posso fazer o pedido pra mae oxun obrigada desde já
bom dia!
Fui feita de nkinse – oxum opara, porem, sou de oxum com juntó omolu e yansã, todos me dizem que sou de ygimum, pois opara é somente de oxum com yansa ou ogum, preciso de orientação… Nilza
Fernanda,
Converse com essa mãe de santo e passe a frequentar a religião dos Orixás, com certeza vai encontrar respostas para as suas perguntas.
Boa sorte.
Axé.
Nilza,
Apenas lhe corrigindo que Inkisse são as entidades da Nação Angola e Oxun é um Orixá da Nação Ketu/Efon. Se você é de Oxun, é isso que conta, os enredos o seu zelador acerta nas obrigações.
Axé.
Oi Boa NoiTE eu fui em. Terreiro de candomblé, eentão me senti. Mal derepente ela veio em min. Quando acordei estava de saia. Ao o pai Santo disse que ela é minha santa de cabeça. Sue eu faço pra cuidar dela. Tenho tds. As características dela! Eu gosto de td. Que Eça gostA enfim. Que faço?
Lilian,
Converse com o zelador desse terreiro ou de outro de sua confiança e comece a frequentar e aprender sobre a religião dos Orixás, depois se preparar para a iniciação na certeza de ter se encontrado na fé.
Axé.
Dois pais de Santo me falaram que eu sou filha de Bessen ( Oxumare) e sinto que sou mesmo. Porque os outros insistem em me dar outro orixa? Existe essa coisa do Orixa se esconder?
Kelly quem vai revelar o seu òrìsà será o oráculo.
Nenhum pai de santo tem o poder de se traduzir em Deus.
Faça seu jogo, confirme seu jogo e ponto final.
Essa coisa de olharem para você e cantarem seu orisá e coisa de maluco.
Ire
Boa noite e benção;
Da ilha não sei se vc lembra da conversa aqui no blog.
Tenho muita duvida em relação ao que escuto de meu orixa.
Você me esclareceu e me passou para uma pessoa aqui onde moro.
Quero dizer que isso vem me ajudado muito
Tenho ainda minhas duvidas mais aos poucos colocando tudo em dia.
Venho agradecer a atenção de vcs,isso e muito importante a seriedade com que vcs passam.
A benção a todos
Meire fico feliz que vc venha conseguindo bons resultados.
Ire
Ire o
Muito bom,adorei ler tudo que li…….
Sou leiga nesse universo da espiritualidade. Mas por alguns problemas, venho procurando ajuda.
E me falaram que sou filha de Oxum, Iansa e obaluae. Posso ter 2 mães?
Eu me identifiquei com os três isso é possível?
Fernanda vc pode amar e se identificar com todos.
A explicação é complexa mais o amor é fácil de ser identificado.
Orisa nós só temos um, existem casos raros de aparecerem dois, mas, isso fica para uma outra etapa da explicação.
Vá com calma, leia, ouça, converse, pergunte e devagar se vai ao longe…
Temos um ditado que diz:
Ande a passo de formigas, mas, ande.
Ire
Motumbá.Normalmente qual é o caminho de Oyá que está ligada a Yèyé Karè.Adupé.
Motumbá Pai Fernando,o senhor pode me responder a minha pergunta acima,desde já gradeço a sua resposta.
Nei,
Normalmente é Oyá Olodé, mas pode aparecer outras, depende dos enredos.
Axé.
Motumbá!Pai Fernando está Oyá Olodé é a mesma Oyá Olokuerê!
Nei,
São caminhos diferentes de Oyá.
Axé.
Olá motumba. Sou de osun kare . Tenho um ano arriado . Gostaria de saber saber porque ñ viro em odé e sim oya nos meus 3 anos …ou pode acontecer de virar em odé?
Paty,
Não sei qual é o ritual da sua Casa, porque de virar em outro orixá para qual não foi feita? Oxun Karê é uma caçadora, doce e harmoniosa. Na sua obrigação de 3 anos pense somente em Oxun, de a ela uma linda festa e tudo que tem direito. Odé e Oyá são seus carregos, apenas isso. Seu adôxu pertence a OXUN.
aXÉ.
Posso acender uma vela par aminha Oxum dentro da minha casa?
Mauro,
Orixá não precisa de vela acesa para atender nossas preces, mas, se lhe conforta a fé de acender uma vela, não tem problema algum. Orixá é a própria luz!
Axé.
Porque as filhas de Oxum ñ tem sorte no amor?
Eu namoro com uma filha de oxum e a oxum dela disse que desistiu da gente ficarem juntos, como faço pra ter a confiança dela novamente, dela e da minha namorada
Sérgio,
Difícil analisar friamente esta questão, é raro um Orixá chegar a esse ponto de envolvimento com o casal, certamente coisas muito sérias podem estar acontecendo ou vai acontecer.
Axé.
Olá preciso achar um terreiro confiável em goiania ou Brasília alguém sabe?
Andy vamos esperar alguém se manifestar. Nós não temos contatos nesta região.
Ire
Bom dia, colofe, eu tenho 48 anos, desde a idade de 07 anos vejo em sonhos as pessoas q se foram, falam c elas, qdo completei 14 comecei a desmaiar na sala de aula,dps ter convulsoes, ai um dia m mae me levou no hospital e encontrou uma mulher q falou sua filha tem q ir num centro espirita,ai m mae me levou, porem dps n quiz q eu frequentasse , e a partir dai conheci uma senhora ela falou q eu era medium, pediu p eu segurar nas maos dela e fechar os olhos, qdo eu o fiz, me vi dentro das aguas, estavam bem agitadas, e eram amarelas, tive medo, e voltei, e ai ela falou q eu era filha de yemanja, e ela era de umbanda e naq tempo todas mulheres a maiiria era filha de yemanja, porem eu n frequentei a casa,mas adiante ha c 16 anos, coconheci outra mulher q tb ja se foi, ela n tinha casa aberta, mas tibha a missao, jogava buzios, e falou q eubera filha de oxum opara, c oxossi, e ate alguns anos atras eu cuidava de oxossi como santo de cabeca, mas em meados de 2013 fui jogar numa casa de candomble e la falaram q eu tinha q deitar urgente p m santo, eu deitei, foi feito td ritual, e sai de la e quase morri, mas dps fui socorrida, por uma mae de sto so q eu n consigo ficar nesta casa, eu e a mae de sto n sei o q e, n adianta, ja tentei por div vezes, e ai sai de la e hoje to numa casa, aonde eu consegui me sentir bem, cuido das m coisas do sto la, melhorei, comecei a trab, virar no sto, la q resp muito e yansa
Ela q vem em mim, e ogum, so q de um tempo p ca ta acontecendo algumas coisas estranhas, a mae de sto falou q ia fazer m coisas, p eu abrir m casa, o sto deu o prazo, ela n vai fazer, falou q so vai fazer o ano q vem, e n vai mais ser ela q vai fazer e sim um filho da casa, q ela vai preparar p ser m pai de sto, ele n pegou o deka, mas ela falou q ele vai derramar o ije na quartinha do sto@ eu estou apavorada, pq se ela q e a cabeca n vai por a mao, pq agora alguem q n e babalorixa vai por, desculpe n to menosprezando ning mais to achando muito descaso c m santo o q devo fazer,,,me ajudem
Cristina,
Confirme tudo em pelo menos mais 3 jogos de búzios em casa de axé e tradição de candomblé, não faça nada na incerteza e na desconfiança.
Axé.
Bom dia!
Está noite sonhei que estava em um terreiro. Estava bem cheio mas Oxum vestida de amarelo e linda, saiu do meio do povo e falava bem alto cadê a minha filha? E quando ela chegou perto de mim disse…filha vem aqui…falou muitas outras coisas mas eu só consigo lembrar disso.
Oque significa sonhar com ela? Que sonho é esse? Não sou mãe de santo…óbvio. Frequento algumas vezes. Sou médium mas tenho medo e não quero desenvolver. Me ajuda?!
Aline,
Se tem medo e não quer se desenvolver, frequentar e ser iniciada, o melhor a fazer é não ir nunca mais. No sonho, Mãe Oxun está lhe chamando.
Axé.
axé … queria muito tirar uma duvida.. pedir pra coloca uma carta e descobrir pela data do meu nascimento q era de oxum ;mas pelo dia q nascir q foi numa quinta feira o orixa que regir o dia do meu nscimento é Oxóssi . entao fiquei na duvida ..como sber se sou de oxium ou oxóssi?
Estenides,
Nem através de cartas e muito menos pela data de nascimento e dia da semana, somente através do jogo de búzios você terá um parecer de qual seja o seu Orixá.
Axé.
Boa tarde…
Passei o dia inteiro lendo suas postagens e os comentários em cada uma delas,aprendendo e tirando proveito de tudo que li hoje…
Quando pequena minha mãe me levava ao centro onde ela frequentava,e mas com o passar dos anos ela se distanciou e eu não fui mais…
Quando engravidei da minha filha mais velha, sonhos começaram a me mostrar “coisas”…rsrs
Já sonhei até com minha iniciação. Minha mãe oxum linda,(eu fiquei encantada com as roupas,tudo 😀),e sinto muito forte isso em mim,mas a zeladora da casa,a quem chamo carinhosamente de vó (quando criança vendo minha mãe a chamar de mãe, adquiri esse afeto por ela)me orientou a não fazer isso,(eu entendi os motivos dela,),mas isso é muito forte em mim…
Certa vez tive um sonho,em que via tipo um cortejo,na frente vinham mulheres vestidas de vermelho,atrás mulheres de amarelo,essas a quem eu me reverenciava,atrás vinham os com vestes de palha(sei que são de Omulu,pois minha mãe, minha irmã, minha filha mais velha,e meu esposo-que ainda não sabe disso rsrs-sao desse orixá ),atrás vinham os de azul e por último os de verde..
Não queria ter que procurar outra casa,pois confio imensamente nessa zeladora,cujo candomblé e bate-folha…
Peço todos os dias a minha mãe Oxum e a Iança que também tem uma influência muito forte em minha vida que me ajude a tomar a decisão certa….
Peço a vocês também que me ajudem me dando um conselho,mesmo sabendo que no final a decisão é só minha,mas uma ajuda de alguem de fora é sempre bom…
Obrigada 😘
Suelen,
O terreiro Bate Folhas não cultua Orixás (Oxun, Omolú, etc) somente Inkísses que são tradicionais divindades da nação Angola/Congo. Certamente a casa da sua vó não é Bate Folhas, pois conheço muitos membros dessa casa. Se você confia plenamente na zeladora, na casa, porque de tanta insegurança?Vá em frente e boa sorte!.
Axé.
Olá, parabéns pelo site. Nunca fui a uma casa de candomblé (eu venho de igreja evangélica pentecostal). Quando entrei na Universidade acabei conhecendo outras religiões, e ao fim do meu curso visitei uma casa ayauasqueira, e durante a sessão tive este Orixá (que antes não sabia de quem se tratava). Não posso dizer que fui incorporado, pois o ser era infinitamente maior que eu, acho que fui para dentro dela, a coisa mais linda e tocante que já me aconteceu, lembro que fazia todos os gestos que ela fazia, os gestos das mãos, as feições do rosto, todas as posições e sentimentos eu sabia e sentia. Depois fiquei varios meses sem visitar este lugar (seis meses) mas praticamente todos esses dias durante esse período eu me pegava de noite durante o sono na posição do Orixá, como se estevesse sonâmbulo. Acordava sentado na cama na posição do Orixá, chorando e sorrindo. Fora outras coisas muito complicadas de dizer que me aconteceram e que nem saberia contar. Infelizmente ainda não consegui ir a uma casa de candomblé pra ver isso, ainda tenho que aprender o caminho e ter mais confiança, gostaria muito de ir ao lugar certo. Sinto que é algo especial. Amo Oxum, de verdade.
Sou da nação de angola,infelizmente minha mãe de santo faleceu e chegou em nosso barracão um parente de santocom 45anos de santo que fez o axexê de nossa mãe.como a pessoa responsável é uma ekede e nao é rodante essa pessoa passou a nos auxiliar. Muita coisa diferente,inclusive ele mata galinha de angola para exú.Isso é possível.Não é um sacrilégio?
Ja procurei na internet,mas nao obtive resposta. Também não coloca água nas quartinhas de exú pq diz que esfria o exú,somente cachaça ou gim.
Por favor nos dê uma luz,não temos mais ninguém mais velho pra nos orientar.
Grata
Heloísa,
Discordo desse parente de santo, não conheço com profundidade o culto Angola, mas, no Ketu não damos d’angola para Exú, colocamos água nas quartinhas de exú. Aqui no blog você pode repetir a pergunta ao Euandilu no post “perguntas e respostas”.
Axé.
Não entendi bem poderá me explicar melho, sou do signo de áries
Alda,
O que você não entendeu? A astrologia não tem nada a ver com Oxun.
Axé.
Pessoal boa noite.
Tenho uma duvida.
Fui em um terreiro e a mae de santo me disse que eu devo zelar pelos orixás também e não somente pelos exus pomba gira. porque eles são escravos dos orixás, e se eu não trato do santo eles não deixam as entidades trabalhar.
Se eu ao trato de ogum, sr tranca rua não vai correr gira pra mim e assim por diante.
disse que os exus e pomba giras são escravos dos orixás.
Se eu tratar dos orixás eles mandam os exus e pomba giras correr as giras sem nem eu precisar fazer oferendas pra eles.
gostaria de saber o que vcs acham. se isso é verdade.
porque eu trato mais de exu e pomba gira do que de orixá.
estou errada ?
eles não vao correr a gira ?
Luciana
Tenho uma grande duvida , espero que me ajudem ,desde a barga de minha mãe sei que sou medium , tive uma vida conturbada , tentei fugir desse lado meu porem hoje em dia tenho uma sensibilidade aflorada não trabalhada , sou filho de oxum de frente , verdade que relacionamentos não dão certo por ser orixa feminina , a algo a se fazer não sou coligado a nenhnum terreiro e queria muito essa resposta sincera , pois já sofri muito e tenho medo de aprender errado fundamentos e a propria religião obrigado sou de são paulo se puder indicar algum lugar .
Luciana,
Devemos separar as coisas: Orixás são cultuados precisamente nas nações Ketú e Efón, ambas Nagô. Essas entidades são cultuadas, desenvolvidas e doutrinadas na Umbanda, quando a casa mistura os cultos cultuando os dois ao mesmo tempo, descaracteriza por completo a liturgia e os rituais. Se você gosta de cultuar exús e pombagiras, procure uma boa casa de Umbanda que não misture os cultos, pode até cuidar de Orixá, mas, de uma forma neutra e simples. Essas entidades não saõ escravos de ninguém, são na verdade eguns de luz querendo fazer caridade e assim obter sua liberdade como espírito de luz.
Axé.
paulo.fernando,
Em São Paulo eu não o conheço, mas tenho boas referencias de Pai Cido de Oxun. Não resta a menor dúvida que você precisa ingressar na religião, aprender, vivenciar, ser um abiyan por no mínimo 1 ano antes de se iniciar, para poder avaliar se é isso mesmo que lhe atrai, sente-se feliz com a energia da casa, dos irmãos, zelador e principalmente dos Orixás. Nunca diga que você é de Oxun se ainda não foi iniciado, abiyan não tem Orixá definido, pois muitas vezes acontece de um Orixá trazer o outro por vários motivos e razões. Não crie na sua cabeça um arquétipo de um Orixá que você ama e tem como certeza e no futuro ter uma surpresa.
Axé.
OI gostaria de de tirar uma duvida que já esta me tirando o sono eu comecei minha vida espiritual na umbanda eu tinha 14 anos ,nessa época fui em um terreiro de candomblé e joguei búzios e falou pra mim que eu era filha de Oxum ,mais na casa de umbanda eu fui iniciada como filha de Oya fiz td q tinha direito,quando me disseram q eu era filha de Oxum não acreditei o tempo passou sai da casa de umbanda e comecei a frequenta um terreiro de candomblé pela segunda fez joguei búzios com outro pai de santo e ele me falou a msm coisa q eu sou de Oxum e agora o q faço com as coisas da Oya meu Deus não sei mais quem sou perdi a identidade!!
mais se eu não sou filha dela como eu a encorporava !!,
eu quero muito entrar definitivo pra um terreiro mais ainda pra piorar o meu marido não gosta!!
me ajudem por favor !!
Regiane,
O culto ao Orixá Oxun está dentro do candomblé, portanto, converse com seu esposo, procure uma boa Casa e vivência a religião e quando chegar perto da sua iniciação, feitura, raspagem de cabelo, seu Orixá se revelará. A iniciação na Umbanda é através das falanges e linhagens de Orixá.
Axé.
Ola bom dia, gostaria de esclarecer uma duvida pois, moro em umas cidade onde corta um rio porem este mesmo esta semi poluído, ainda ha vida e peixes etc, mas a água recebe parte do esgoto da cidade. E aconselhável oferecer ebó mas margens deste rio para meu orixá?
Oi meu nome e Camila gostaria de sabe estou sentindo muita dor no centro da cabeça e meu corpo está estranho e não estou conseguindo dormi direito o que eu faço e meus orixás me cobrando preciso de ajuda
Camila a captação de energia externa por nossa glândula pineal pode provocar esse tipo de incomodo.
Procure relaxar, meditar (escolha um tema), ouvir musicas próprias (o youtube tem centenas) e buscar ajuda dentro do oráculo.
Se você morar no Rio ou S. Paulo, poderemos lhe indicar pessoas que poderão lhe ajudar.
Ire
Experimentei o “daime” e incorporei pelavprimeira vez e foi oxum.. Nao sabia nada sobre oxum. Mas senti um amor intenso … Como um paraiso e dancei e sorri de tanto prazer e amor. Antes tinha chorado bastante e pedi Assim mae me ajuda e de repente veio oxum
Ase.
Gente boa noite.
lTenho uma duvida.
A mae de santo onde frequento quer assentar meu exu e minha pomba gira….porém não me explica porque…..apenas diz que tem que assentar
sempre trabalhei com eles assim sem assentar e sempre foi muito bom e positivo….
algumas pessoas dizem pra eu não assentar, outras dizerm que se assentar não devo cobrir com argila apenas a pedra e os fundamentos porque se não vai prender os exus e eles não vao trabalhar como antes,,,,,outros dizem que se eu assentar os exus eles vao estar sob o domínio de algum orixá do candomblé……outros ainda me dizem que eles não querem ser assentados…..então estou em duvida do que faço…..tenho medo de tomar uma atitude e me preuciar porque a religião e as entidades não são para brincadeira….outros ainda me disseram que se eu não assentar eles ficam soltos e terceiros poderm ate usa los contra eu mesmo….o que tem de verdade nisso tudo….obrigado
Paulinho,
Se seu terreiro é de Umbanda mesmo, não precisa assentar de forma alguma. Algumas casas angola/ketu/omolokô/jeje, misturaram as liturgias, trouxeram essas entidades para dentro do ritual e liturgia, também não vejo nada de mais e acho válido. Não se assenta essas entidades, elas são apenas arrumadas no ferro correspondente. Passaram a interagir com o padê da casa.
Se você arrumar essas entidades terá a obrigação de zelar e fazer oferendas até de animais. Converse com a zeladora, dizer apenas que tem que assentar é muito vago, tem que explicar.
Axé.
ã
Olá parabenizando em primeiro lugar pelo site bem esclarecedor mesmo!!! me foi esclarecido que sou filha de oxum por diversos filhas de santo, onde oferecia por conta própria flores como homenagem, ano passado me foi orientado a fazer um presente para oxum(desta vez sobre orientação,fiscalização e ajuda de uma filha de Sto) a qual me foi passado boas referencias como sendo um trabalho serio e competente e comprometida.apos o oferecimento do presente a oxum, recebi o resultado de um grande processo de testes que me me submeti por lotes, perdi em um unico lote e agora terei que refazer, ao comentar com esta mãe de sto. o ocorrido, ela me passou que: seria bom eu ter agradado a escrava de oxum!? que abre caminhos para conquistas como esta que estou galgando, no momento n posso fazer o trabalho, por questões financeiras, mais gostaria de saber, qual o tipo de agrado, e como e o nome dessa escrava de oxum? como me foi colocado esta questão, estou com isto na cabeça. posso fazer este agrado sem a presença dessa filha de santo?…. apenas por uma questão financeira mesmo.Agradeço atenção e orientação junto aos meus questionamentos e que os orixás
continue lhe dando vitorias e forças para cumprir sua missão!
Cristina Òsún não tem escrava. Ela tem uma pessoa que cuida de seu ojugbo, ela se chama Arugba, leia o último post do blog.
O ‘agrado’ que nós chamamos de ebo, deve ser prescrito pelo jogo.
Eu não recomendo nenhum trabalho sem a presença de uma pessoa habilitada para fazê-lo, mas, se você desejar fazer sozinha, nada lhe impede.
Quando fazemos nossos sacrifícios e ficamos olhando para a carteira, não é bom sinal.
Pense nisso, se as pessoas que estão cuidando de você são honestas, fale francamente e explique sua situação, com certeza vão lhe entender.
Ire
Oi, fui em um pai de santo, e ele me disse q sou de oxum, e me falou tb q sou de ode e o’que, como assim? Não entendi muito bem! Obrigada
Manu,
Naturalmente ele quis dizer que você é de Oxun com Oxóssi.
Axé.
Òóré Yéyé ó.
Sou filho de Oxalá e Oxum, vc poderia me esclarecer as características de seus filhos? E nesse caso eu devo dar preferência às cores e pedras de Oxum ou de Oxalá? Obrigado.
Rafael não tem como se caracterizar pelos dois. Você pode ter alguma coisa de Osalá, porém, seu Odù, com certeza, vai lhe dar muito mais caraterísticas.
Veja post sobre Osalá e qualidade de Osalá, você verá muitas descrições sobre seu árquetipo.
ire
Sou casado e me apaixonei por outra mulher, a desejo como nunca desejei ninguém nesta vida, ela disse que gosta de mim porem devido a minha situação não saímos junto. Preciso ter essa mulher pois o desejo que sinto por ela é imensurável, sei que moralmente não é certo mas tenho essa necessidade e preciso viver essa experiencia.
Como podem me ajudar?
Silvio é simples.
Siga seus instinto e arque com as consequências.
Ninguém pode decidir por você.
Ser o senhor de suas atitudes e pensamentos é algo que Deus lhe deu e ninguém pode nos tirar.
Boa viagem.
Ire
Não sei se devo definir assim mas é capaz de um orixá tomar a cabeça de seu filho sem ele ser raspado? Fui a uma casa de candomblé com um amigo(ele não é raspado) começaram a tocar para Oxum e de repente quando vi estavam colocando o pano da costa nele e o mesmo começou a dançar. Depois(não lembro de muita coisa pois bolei) ele me contou que conforme dançava sentia todos os movimentos e escutava um pouco longe. Não é que eu não acredite nele mas isso tudo é muito novo para mim e eu como não sou nada curiosa(hahahaha)resolvi procurar para saber mais.
Axé!
jasmine,
Toda pessoa que não é iniciada e o Orixá está a “flor da pele”, pode entrar em transe com o Orixá, interagindo com ele, ouvindo,sentindo os movimentos, etc, certamente, este seu amigo está no caminho da iniciação.
Axé.
Oi gente, boa tarde, tenho uma duvida, por favor me esclareçam, sou de yemana ogunte, e minha madrinha disse para eu fazer um prato para ela, só que neste prato além de cangica refogada com cebola e azeite doce, espelhos rosas brancas, etc….devo colocar um inhame assado em cima, igual se faz para ogum…..fiquei pensativa, ela disse que minha santa come com ogum portanto eu posso dar a ela as mesmas comidas do orixá ogum que não está errado e será de axé pra mim…..fiquei confusa…..o que vcs acham ?
Paulinha,
Não vejo necessidade e colocar o inhame na comida de Yemanjá, melhor será arriar a oferenda para os dois, ou seja faça um eboiyá (canjica refogada com cebola camarão seco ralado e azeite) para Yemanjá e um inhame para Ogun.
Axé.
ola boa tarde estou perto de me de me recolher pro ronco pra dar minha obrigacao para se iniciar pro santo mas uma duvida fui a um terreiro e a mae de santo me disse q meu santo ta errado q nao esxiste oxum ipondar com ayara q foi oq meu zelador me deu e ago existe ou nao ipondar com ayra de junto
Joselaine,
Se todos concordam que você é de Oxun , isso é que é mais importante. Existe sim enredo dessa Oxun com Airá e Oxaguian!
Axé.
Girassol é uma flor de Oxum?
Flávia,
Sim é de Oxun!
Axé.
Bom dia !!! Benca meus mais velhos e mais novos. Gostaria de tirar uma grande dúvida que me atormenta muito.. vem de umbanda de berço onde já estou na quarta geração, e há 1 anos resolvi por algumas necessidades me iniciar no candomble na nação Ketu, passei toda minha vida ouvindo dizer que eu era filho do orixa oxalufã com yemonja, mas fui iniciado pro orixa Oxum com yemonja, onde entra minha dúvida, nunca me interessei muito conhecimento no candomble e depois de iniciado muitas pessoas me criticaram por ter sido feito pra oxum com yemonja…. o meu zelador não me diz qual a qualidade que ele fez, uma vez ele me disse que a minha santa vivia no encontro das aguas doce com a salgada, e já ouvi da boca dele que ela era guerreira, ele faz uma confusão que eu já não sei mais de nada … na minha saída ela saiu com abebe e uma adaga nãos mais…..
Gostaria que por gentileza me tirasse essa grande dúvida,. Dês de já agradeço.
Motumba.
Matheus,
Qualidade de Orixá somente seu Zelador poderá lhe confirmar pois foi ele quem viu Oxun e seus caminhos. Nosso verdadeiro Orixá muitas só se apresenta quando estão no caminho da iniciação, recolhidos e até mesmo momentos antes da iniciação.
Mutunbaxé.
Boa tarde a todos;
No candomble se o seu orixa pede para ser feito,mais por muita e muitas razões e muitas mesmo.A unica coisa que vc não pode dentro da iniciação é entregar o cabelo.
Como fica?
Pois vc não pode mais adiar essa feitura.
Rosimere a visão sobre o assunto está deturpada.
Nenhum orisa pede para ser feito, quem precisa se iniciar é o ser humano e abrir um canal de conexão mais estreito com o orisa.
Ninguém entrega o cabelo, o cabelo faz parte do processo e deve ser retirado, a gente não dá o cabelo.
Outro detalhe importante, não adianta o orisa pedir, quem decide é você.
Você, o Ori Inu, o Eu interior é quem vai decidir se iniciar ou não.
Faça suas coisas com calma e atenção. Se no momento você não pode se iniciar, se prepare financeiramente e siga seu destino.
Ire
Boa noite!
Tenho uma duvida quanto ao iniciar!
O Sr disse acima que quem decide é a pessoa, que não adianta o orisa pedir!
E nos casos que vemos muito por aí de pessoas que passam por turbulências terríveis na vida, principalmente de saúde, que bolam….. e que no jogo de buzios diz que tem que ser feita a iniciação? que é cobrança de Orisa! Orisá não cobra então? fiquei na duvida!… rsrsrsrs
Obrigada
Abraço
Julia,
Se você decidir que não quer se iniciar tem que sair da religião, Orixá respeitará sua decisão. Alguns zeladores tem esse vício antigo de aterrorizar as pessoas, na verdade o que devem fazer é explicar o quão necessário e sério é uma iniciação na vida da pessoa e deixa-la decidir.
Axé.
Uma filha de oxum pode ter um filho deficiente?
Bom dia;
Por motivos de força maior fiquei sem comunicação,kkk.
Acho que fui infeliz em colocar minha pergunta.
Não sou eu mais estive conversando com uma amiga onde seu ganha pão e seu corpo,explico.Ela e modelo esta no começo de carreira.
E o cabelo faz parte de seu ganha pão,kk
Como fica no caso dela,não tinha me deparado com uma pessoa com esse problema,se e que pode ser chamado assim.
Ela anda passando muito mal e bori não resolve mais.
Vanessa,
Oxun é mãe sobre qualquer condição física ou mental.
Axé.
Rosimere,
Se for numa casa séria e ela tiver que se iniciar, certamente terá que raspar a cabeça, pois sem esse ritual, é melhor nem se iniciar para não agravar as coisas.
Axé.
Bom dia, o quer dizer maçã em aláfia?
Posso oferecer frutas e flores a Oxum em casa ?
e despachar no pé de uma árvore NO MEU quintal?
Se a resposta for negativa quais os lugares que posso além do rio?
Axé
Paula,
Aláfia é uma caída divinatória, positiva e afirmativa em qualquer tipo de jogo: Búzios, Obí, Orôbo, Kará, alubáça, concha e até maçã. Pode oferecer maçãs para Oxun em números de 5, 7 ou 16. Não deixe as maçãs estragarem no seu quintal, coloque numa praça debaixo de uma árvore ou na beira de rio limpo.
Axé.
Bom dia bença a todos me ajuda nelso entrei para me inciar para Oxum e Ogum pois sou ori meje ou Ogum e Oxum a zeladora não sabia quem poderia vim para o salão passei pelos processo de ebós muito ebó e já estava fazendo os monjilos seria iniciado para yponda e Ogum xoroque o ad junto não sei há zeladora teve um sonho com sua mãe já falecida virada na Oxum pedindo para me levantar então não pude ser iniciado mais tomei muito ebó e já está fazendo as rezas mais agora to em casa sinto muita dores de cabeça oque faço perdi minha confiança nela
Robredo,
Situação complicada e muita insegurança de sua zeladora, o melhor é não se iniciar no momento,cuidar de sua cabeça através de um bom borí, deixar essas energias se acalmarem, fazer outros jogos e ver com calma quem é seu verdadeiro Orixá, pois uma cabeça só pertence a um Orixá!
Oxalá lhe abençoe,
Axé.
Oi gente,
Tenho duas duvidas e gostaria de suas respostas como sempre sabias e honestas
1 – sou filha de iemana ogunté. Preciso dar um presente ( prato, comida) para ogum e outro para minha mãe. Duvida: quem vai receber primeiro ? Ogum ou iemana ?
2 – não tenho espaço na minha casa para acender velas para meus exus catiços e pomba gira, então minha zeladora disse que eu posso acender dentro de casa, tipo embaixo da pia da cozinha por exemplo….ela disse que se eles são entidades minhas, que me audam, estão comigo, são meus companheiros, porque não deveria acender pra eles dentro de casa ? ela não via problema nisso, claro que não irei acender velas acima da minha cabeça, o precedimento é o mesmo como se fosse no quintal, numa tronqueira, só que seria dentro de casa. o que vocês acham ?
OBrigado
Fernanda,
1- Se você é de fiha de Yemanjá, então primeiro é para Yemanjá e depois para Ogun.
2- Sinceramente não vejo necessidade alguma acender velas para catiço, exús, pombagiras, dentro de casa e debaixo de pia. Faça uma oferenda e leve numa bonita encruzilhada.
Axé.
Oi sou Karla , alguns dias atrás fui a um candomblé, ia lá fazer consulta, e uma vez quando o pessoal do candomblé estava fazendo chamando os santos com um negócio que parecia um chucalho, e derrepente comei a tremer toda e chorar fiquei emocionada com a chegada da mãe oxum, me deram água e sentei fiquei melhor , e depois de uns dias em uma nova consulta, a pomba gira disse que eu precisava de um ebó, eu fiz o ebó e depois de uma hora mais ou menos, comei a ter dor de cabeça constante ,e ânsia , e um ere q estava lá disse p mim que era mãe oxum, aí o pai de santo perguntou posso chamar pra da uma descarregada , eu sem entender disse ok , aí trouxe o chucalho e começou sacudir em minha cabeça chamando mãe oxum, e ela pego em mim , eu escutava umas vozes bem de longe e depois o pai se santo assoprou em meu ouvido , depois de uns dias fui novamente à consulta e a pomba gira disse que eu ia bolar , e disse que eu n poderia virar a costas p meu santo ,fiquei e estou com medo ,pois eu não tinha intensão nenhuma de ser filha de santo e não é não tenho ainda , mas eu estou muito preocupada , pois não sei de nada da religião….. estou aflita
Karla,
Se você não tem intenção de entrar para religião no momento, evite de ir as festas, fazer consultas em casas de candomblé e afins, afaste-se, e se um dia sentir necessidade procure um boa casa de respeito, fé e tradição.
Axé.
Queridos boa noite.
TEnho uma duvida e ao mesmo tempo um ponto de vista.
Imagine que vc precisa dar um presente, um prato para seu santo ou determinado santo….( não é ebó e sim uma comida, um prato, um presente, um inhame um omolocum uma cangica…em fim…pra vcs entenderem bem o que eu estou falando)
PEnso que se a comida foi devidamente preparada e rezada, se vc fez seus pedidos, o que impede dela ser entregue no mesmo dia ?
Digo isso porque tem casas que deixam a comida no pé do santo até sete dias….não veo necessidade…..se fez se rezou se pediu….acho que deve ser entregue….alem do resguardo que tb nao veo necessidade depois da entrega e sim antes e no preparo…o que vcs acham ??
obrigado
Mariana,
Comida de santo não pode ficar mais que um dia no pé do Orixá, pois ela pode estragar e aí perde a essência. Resguardo para fazer a comida e manter até despacha-la.
Axé.
Eu descobri a 1 ano que sou filha da mãe mãe oxum fiquei muito feliz mesmo e um orisa maravilhoso desde emtão vivo sonhando com a minha entrada na região do crandoubre que minha mãe me abençoe e me ajude a realizar esse sonho que minha mãe nos abençoe Hoje é sempre ora YÊ YÊ Ô! ! !
dayane,
Espero que Oxun lhe encaminhe para a RELIGIÃO DO CANDOMBLÉ.
aXÉ.
Sou filho de Òsún Karè, porém meu junto deu a confirmação de Ogunjá. Gostaria de saber se dois Orisás tão diferentes podem ficar desta forma na coroa. Estou muito em duvida. Obrigado.
Roberto,
O que menos temos que nos preocupar é com qualidade, se esses dois Orixás estão respondendo, agrade os dois, pois quando estiver perto de sua iniciação, a energia de um deles estará latente e mostrará ao seu zelador o caminho e/ou a qualidade. É um erro dar o caminho ou a qualidade de um Orixá sem que não esteja no caminho da iniciação, é uma temeridade.
Axé.
boa tarde! gostaria que me esclarecesse uma duvida. fis dois amácis , e na primeira vez me deram pra Iansã e Ogum. Depois fui para outra casa e jogaram os búzios pra mim e deram a minha cabeça pro Bará e Oxúm . Pode isso? E se eu for pra outra casa e jogarem e derem outro orixá? É certo isto?
Jane,
A velha história de zeladores que afirmam o Orixá da pessoa antes da iniciação, na verdade se você não é iniciada ainda não se pode afirmar seu Orixá de forma alguma, o que na verdade acontece é que mais de um Orixá responde no seu jogo e pode ser vários motivos, pois só um excelente jogador de búzios, um Babalorixá poderá lhe explicar cada caída dos búzios.
Axé.
Motumba, bencao a todos, mais velhos e mais novos…
Me encontro em extrema duvida, fui feito de oxaguia, agora apos uma infelicidade do destino a casa de santo não existe mais, fechou. Tenho 3 anos arriado e logo menos farei 5.
Agora a dúvida,
Meu namorado, abian, trabalhando atendeu uma cliente que disse que a Osun dele pulou p ela e que ele deveria cuidar, e que eu, nao estava no trabalho dele e eu nao conheço, nao sou de oxaguia e sim de oxosse. COMO PODE UMA COISA DESSAS? E poderia ela dizer tudo isso sem orientação dos buzios?
P.s: Isso me aflige pois na minha feitura era p ser feito oxosse e do nada tudo mudou. 😑
P.s: Desculpe o texto enorme e desde ja agradeço qualquer orientação.
Admiro muito gostaria de alá umas orientasao
Dofono,
Não acredite nessas consultas sem pé e sem cabeça que só servem para confundir as pessoas. Você é um iniciado de Oxaguian e ponto final. Procure uma boa casa de referência e axé para abrir um jogo, ver seus caminhos e dar sua obrigação.
Axé.
Àgo Bàbá, Àgo àwon Egbón mi.
De acordo com a tradição, sei que o metal de Oxum é o ouro, porém, existe alguma associação de Oxum com a prata? Encontrei alguns lugares em que se diz que a prata é de Oxum também, então fiquei confuso, pois sempre achei que a prata pertencesse a Iemanjá e aos Òrìsà funfun.
Agradeço desde já, e peço desculpas caso tenha escrito algo extremamente errado.
A dupé yín!
Ago n’ile.
Paulo os metais ligados a Òsún são o ouro e o bronze.
Bonze que inclusive é cantado em verso e prosa em seus Orin, Adurá e Oriki.
Não há ligação da prata com Òsún em meus ensinamentos e pesquisas.
Ire
Boa noite. li a matéria sobre o orixá oxum. gostei muito.sou iniciada a 2 anos no candomblé.
Olá, boa noite!
Motumbá!
Gostaria que me tirassem uma dúvida, qual é a diferença no “temperamento” entre Yeye Opará e Yeye Ipondá? Desde já agradeço.
Ahhhh e a cozinha? Cozinhar é uma forma de amar, seja o marido, os filhos, a família, os amigos e até o santo… É tanto amor em cada temperinho ❤
Fiauei sando hoje que so de Oxum tudo que vc escreveu é verdade . 😍❤❤❤❤
De ontem p hj tive um sonho q eu ia tomar um banho de ervas de oxum. E via uma senhora de branco macerando as ervas q eu ia tomar o banho. So me lembro disso do sonho. Agora to pensativa se devo fazer um banho de cheiro. Apesar q sou filha de iansa e oxumare.
Michele,
Eu acho que sim, um banho de ervas frias: oriri, saião, manjericão e levante.
Axé.
Bom dia;
Benção pra quem é de benção.
Vi o comentário acima.
Tenho uma dúvida
Quais são as ervar quentes e as frias
Pois tenho o costume de tomar banho de ervas
E penso que isso é importante
Meire,
Ervas frias são as que precisam de umidade estão ligadas a água principalmente e ervas quentes são as que precisam de sol e sobrevivem com pouca água . Não devemos tomar banho de ervas sem saber se ter a devida orientação, determinados banhos devem misturar ervas frias e quentes, por exemplo.
Axé.
Boa noite;
Bencao
Obrigado pelo esclarecimento
Boa tarde, uma vez nos dias dos namorados fui a uma cachoeira a noite, estava tudo preparado queijos,vinhos e fogueira, a noite era linda, fria e com uma lua enorme. Tudo corria bem com meu ex marido ate que eu olhei para cachoeira e vi uma mulher sentada na pedra ela era bem alta seus cabelos eram enormes e se confundiam com a agua, estava toda de branco e ela olhava a lua admirando, ate que ela olhou para mim e sorriu voltou para lua e continuou a olha-la. fiquei com muito medo e sai de olhos fechados, ate hj lembro disso e preciso saber pq. Um outro episodio depois desse dia foi de um velho que estava de pe na minha cama, ele era alto branco, de chapeu de palha, usava blusa xadrez e calca social marrom. me olhava dormir e desapareceu. me ajuda
Rose,
São suas visões, e me parece que te protegiam, qual o a dúvida? medo? Fique tranquila.
Axé.
Boa noite. Sou pesquisador de Arqueologia, e encontrei em uma caverna no Sul de MG símbolos que eu gostaria de compartilhar com vocês, pois não é impossível que estejam associados às religiões afrobrasileiras. Será que alguém poderia dar uma olhada?
Meu email é gilbertopiresdeazevedo@gmail.com
Obrigado!
Gilberto lhe enviei um e-mail.
Ire
Oré YeYe…
Boa tarde, tenho tido experiências com orixás desde que minha sogra faleceu.
Até então eu era ateu mas não pude ignorar as mensagens que recebia dela, que era Yabá. Gostaria de saber como posso descobrir de quem sou filho, qual orixá me rege. OBRIGADO@
Rafael se vc for do Rio temos como lhe indicar pessoas de confiança.
Ire
Boa tarde Senhores, sou de Umbanda, mas já joguei búzios e apareceu que sou filha de Oxum. Ocorre que fiz um pedido a Oxum e prometi um omolocum. Mas eu pensei bem e percebi que não deveria ter feito certo pedido, que errei. Posso conversar com a Oxum e explicar meu erro e pedir que não interfira, que apenas me proteja? Ela não vai ficar brava comigo porque não vou mais entregar o omolocum?
Podem me ajudar por favor? Estou com um pouco de receio.
Muito obrigada!
Filha de Oxum, trate o que sagrado de forma sagrada.
Guarde isso para o resto de sua vida.
A sinceridade é o melhor remédio.
Agora por que não oferecer o Umuluku para Òsún?
Procure quem possa lhe ajudar, mas, primeiro jogue e se certifique que o ebo será aceito e que sua decisão tbm foi acatada por Oxum.
Ire
Senhor Odé,
Me desculpe mas fiquei com um pouco de dúvida quanto à sua resposta.
Eu prometi entregar um omolocum caso ela me ajudasse numa determinada causa, mas decidi que o melhor é deixar que as coisas aconteçam como devem acontecer…só gostaria que ela desconsiderasse meu pedido, que apenas me proteja para que as coisas ocorram da melhor maneira possível.
eu deveria jogar?
Muito obrigada pela ajuda.
Filha de Oxum então faça de acordo com o que o seu coração determina.
Peça sua proteção e desfaça o pedido anteriormente feito e vida que segue.
Não tem complicação e não precisa ficar em duvida.
Ire
Obrigada Sr. Odé,
O Senhor acalmou meu coração que já anda muito perturbado por conta de uma depressão.
Muito obrigada!
Não sou de nenhum terreiro mas minha mãe sempre foi e sempre ouvir dizer que eu era de oxummas não dei importância mas agora ultimamente todas as veses que escuto a o toque ou toada da oxum eu me arrepio toda .sabe me dizer o que pode ser.
jaqueline,
Pode ser muita coisa, o melhor seria você pedir a sua mãe para levá-la em algum terreiro, fazer um jogo e tentar descobrir.
Axé.
Adorei!!!amo mae oxum. Ashe a todos.
Fernando D’Osogiyan… Sou filho de Airá só que alguns Babalorixás me disseram que meu juntó é Yemanjá e outro me disse que é Oxum Opará. É possível eu sento de Airá de frente ter Oxum Opará como juntó? Estive esta semana em um candomblé tradicional de Salvador é os búzios confirmaram Aira com Yemanjá e Oxalá com Oxum. No seu entendimento seria possível Airá com Opará. Existe este tipo de enredo?
José Carlos,
No meu entendimento Airá sempre terá Yemanjá na frente de qualquer outra iyaba, portanto, não é possível tem Oxun Opará como juntó.
Axé.
obrigado pelo esclarecimento. Axé.
Motumba .
Gostaria de sabe se joga búzio .
De uma cidade a outra?
Eliane é complexo.
Mas, vamos tentar ajuda-la.
Ire alaafia
ola ! gostaria de saber se uma pessoa iniciada tem alguma contra indicacao fazer um descarrego com polvora?
Wanara não conheço nenhum tabu a esse respeito.
Como não sou dono da verdade, você pode perguntar ao oráculo, ninguém melhor que o jogo para lhe dar a orientação correta.
Ire alaafia
ajude-me por favor…moro no rio de janeiro. estou sem energia, depressão, ansiedade, autopiedade,,, meu telefone é 21-971912281
obrigado Baba Ode! sua benção! axé
Angelo,
O melhor a fazer é em primeiro lugar ir a um médico para que ele possa diagnostica-lo e lhe passar remédios, você está depressivo, seu caso é de tratamento médico.
Axé.
bom dia pessoal! fiz um jogo tempos atrás e saiu iemanjá, mas sei que por um jogo só (e antes de feito) é bem difícil determinar precisamente o orixá de alguém. dito isso, queria narrar algumas coisas que vem acontecendo comigo, sempre tive a intuição muito aguçada e um dia desses me deu vontade de buscar um manjericão. fui até a chácara da minha vó que, por mais que fossem 10 horas da noite, estava no meio da mata da fazenda colhendo manjericão! sem que eu avisasse nem nada, e me passou o ramo pra que eu segurasse enquanto ela colhia outros. outro dia, uma conhecida minha, daquelas que a gente só cumprimenta no corredor, me disse que sonhou comigo (“um sonho estranhíssimo”, como diria ela kk), que nós estávamos em uma floresta, e eu estava “que nem uma doida” (kkkk) vestida de branco, com um cabelo enorme todo loiro, e que umas abelhas começaram a nós perseguir e que eu disse a ela que não tinha problema, que as abelhas eram minhas amigas, e fiquei conversando com elas. esse dias, uma amiga minha sonhou que corríamos atrás de uma galinha da Angola, alcançavamos ela e depois eu estava deitada no colo dela (que é de oxum), ela acariciava minha cabeça e meu cabelo ficava todo loiro. também esses dias estava morrendo de vontade de ir à cachoeira, daí, do nada, uma amiga me ligou me chamando pra fazer camping numa cachoeira! no mesmo dia! depois que fomos pra cachoeira, cheguei num cansaço enorme e não consegui fazer nada além de me trocar e cair no sono (não tomei banho), fui dormir 18 horas e acordei às 4 da manhã, com uma sensação esquisitissima. senti meu corpo inteiro tremer, e não conseguia abrir os olhos! mas mesmo com eles fechados, parecia que eu via, porém tudo escuro! só quando abri os olhos que percebi que estava com eles fechados! enfim, minha iya tem me aconselhado a ir na direção de oxum agora, mas tenho receio, não quero desapegar do amor que sinto por iemanjá!
me deem algum conselho por favor, nem que seja só pra confortar meu coração! obrigada gente! axé!
gabi,
Simplesmente cuide das duas iyabas sem problema algum, continue amando e Yemanjá e aprenda a amar Oxun.
Axé.
Gratidão por estarem aqui nos ajudando. Axé meus irmãos e irmãs.
Olá uma única vez fui a um terreiro e de uma forma muito bonita e diferente me foi revelada que sou filha de oxum. Minha mãe acredito que intuitivamente me batizou em Aparecida, por se católica.
Eu conheci o espiritismo pelo kadercisismo, mas hj frequento um centro de umbanda que me ajuda muito. Lá eu via um rapaz que as vezes olhava para mim, mas eu notava, porém não estava ligada para Isso, somente querendo receber ajuda espiritual mas sempre preocupada com lado afetivo.
Atualmente estou mais desperta e de uns tempos para cá eu lembrei deste rapaz. Ele não está mais neste centro. Eu só sabia o primeiro nome dele é acabei achando nas redes sociais e descobri que ele é de oxum. Eu pareço que sinto ele desde que o conheci. Hoje eu percebo isso muito mais, acho que aceito, pois ele parece com aquilo que sempre busquei e eu nunca tinha permitido. Chegamos a nós falar, mas ele está um pouco na dele, mas sinto alguma ligação e vem mexendo comigo. Filha de oxum com homem de oxum nunca vi nada escrito.
opa pessoal! blz? aqui vai minha pergunta, na linha/casa de vocês existe esse negócio de “briga de santo” por ori? me foi dito, na minha casa de ketu, num período turbulento de minha vida, que em meu ori havia briga de oxun com oya e, por isso, “iemanja pegou para cuidar”, enquanto o assunto não se resolvia. agora, não pode simplesmente ter as duas iyabas? não entendo esse negócio de “briga” não. mas confesso q tenho andando bem mais calma ultimamente. outra coisa pergunta: eu vivo sonhando com o santo dos outros. eu não procuro saber não, acho que é uma coisa do inconsciente mesmo, mas sempre me acontece de ficar sonhando, “adivinhando” santo de gente q eu nunca nem olhei na cara direito. o q pode ser isso ein? estou um pouco afastada da casa de santo depois de toda essa confusão, mas acredito q voltarei em breve, quando a pulga atrás da orelha for embora kkkkkk por enquanto, gostaria da opinião de vocês. axé meus amigos!
Luciene eu fico apavorado quando ouço essas coisas, as pessoas fazem um desenho muito disforme do que seja um òrìsà.
Simples e complexo, porém, com sabedoria, conhecimento e sensibilidade tudo é resolvido de forma simples.
O òrìsà que vai te acompanhar, desde o Òrún, já está definido, ninguém muda.
Temos casos em que um tutor, vai te conduzir por todo o caminho, até o dia da iniciação, quando o verdadeiro òrìsà será revelado, sem briga.
Essa sua história está muito complicada, que ral averiguar com pessoas mais experientes?
Ire alaafia
Olá meu nome é karol preciso desfazerum trabalho que fizeram pra mim!
Carol qual sua cidade?
Se vc for do Rio ou de Sampa poderemos lhe indicar pessoas que possam lhe ajudar.
Ire alaafia
Mo ju ba. É verdade que Igun pertence a Oxum? Urubu.
Ola boa noite me chamo scheilla sou médium já alguns anos e gostaria de saber sobre o orixá iasa EGUNITA
Obrigada
Scheilla temos um post sobre Oya na lateral direita do blog.
Boa Leitura.
Ire alaafia
Boa Noite.
Gostaria de saber mais sobre Oxum Ominibu.
Desde ja agradeço
Marcelo,
Ominibú quer dizer águas profundas, não é uma caminho ou qualidade de Oxun e sim uma referencia ao local de seu culto em Oxogbô-Nigéria.
Axé.
Como os senhores explicam.a maldade dos orixás nas lendas.Seriam arquétipos dos seus filhos?
Renan,
Como a palavra diz: “lendas”, arquétipos de semi-deuses e heróis conquistadores, o africano para explicar as coisas gostam de inventar estórias e aumentar fatos transformando as situações.
Axé.
Sou filho de Jagún e não encontro orações e características como: cores, dia da semana, saudação, etc. Alguém poderia me ajudar a obter esse tipo de informações sobre meu pai?
Me disseram que sou filho de Jagún com caminho em Oxun
Preciso de informações apenas
Grato!!
Gustavo,
Pesquise aqui no blog na minha página, “Jagun, Orixá guerreiro”. Jagun está dentro do panteão de Obaluaiye.
Axé.
Sou filho de oxum apara com Oxóssi e iemanjá no junto não tenho sorte no amor, sempre tenho decepção e eu sou uma pessoa muito honesta de bom caráter. Agora pq se essa orixá e do amor, deixa seus filhos sofrendo no lado sentimental. Pq orixá do amor, amor de que. Já tentei até me matar por não ter alguém ou quando tenho não dar certo. Vivo sozinho. As vezes não entedo os orixás, Se o bem da gente pq nos fazem sofrer.
Elias,
Seu problema não é Orixá, o problema é seu Ori (cabeça), deve procurar um terapeuta para poder entender esse problema que está dentro de você.
Axé.
Oque significa “segmento” alguém pode me ajudar?
Gleyce,
A própria palavra já diz ou seja; parte, porção, secção.
Axé.
Não se sabe qual comida os filhos de Oxum fazem desde casa para agradar a sua mãe, o meu Caso Oxum Ipondá con ligação com Oxossi. Para agradar minha mãe tenho que agradar seu esposo tbm?
Lady,
Para agradar Oxun faz-se o “omolokun” e para agradar Oxóssi se faz-se o “axoxô”.
Axé.
Os estudos nos mostram que alguns orixás apresentam um perfil histórico e um perfil mitológico. Por exemplo Iansan viveu em 1450 aC era parente (talvez prima) de Xangô e foi uma de suas esposas; Omulu era proveniente da região de Nupe e migrou para o Daomé. Minha pergunta é: Existe algum relato histórico de Oxum alem do já conhecido de ter sido uma das esposas de Xangô?
Bom dia a todos! Sou Ekede de Oxum suspensa por uma mãe de Santo que sabia que iria morar fora do Brasil e que na Itália não tem nada de santo . Mas sinto muita vontade de me cuidar pois amo muito minha mãe Oxum. O que posso fazer por Oxum estando longe do terreiro , dos rios e das cachoeiras? Me ensine porfavor 💛
Wanessa,
Você pode vir a se confirmar para Oxun em outra casa e dar seguimento a sua vida espiritual e aprender a cuidar de Oxun e outros Orixás.
Axé.
Muito obrigada por sua resposta 🌹mas não sei se não me expliquei direito. Eu moro na Itália há 19 anos, não tenho mais casa no Brasil, por isso vou pouquíssimo ;agora mesmo tem 5 anos que não vou ao RJ , minha cidade natal ! A minha pergunta é: será que posso fazer aqui na Itália 🇮🇹 alguma coisa para agradar minha mãe Oxum ?
Sou filha. De oxum tenho 11 anos e sou rodante
Boa tarde gente! Espero que tod@s estejam bem. Venho buscar mais uma paz de espírito… Na verdade, frequento uma casa de axé há mais ou menos 5 anos, porém, só no ano passado é que comecei a frequentar com maior afinco. Minha iya é feita há mais de 30 anos. Amo a casa, as pessoas, sei que não é marmotagem e que há caminho para os filhos. Nesses anos como abian, sempre me deram iemanjá (ogunté, com oyá). E eu sempre fui muita grata a minha mãe. Porém, agora que tem se aproximado de minha feitura, quase bolei 3x durante o toque de Oxum. Muita coisa aconteceu… Tive muitos conhecidos que nem são de axé sonhando comigo com coisas relacionadas a oxum. Fiz um bori. Minha mãe tirou no jogo e caiu que sou de oxum opará. Acredito demais jogo de minha mãe, que também é de oxum, mas estou muito triste pois sempre acreditei ser de iemanjá. Eu sei que é horrível quizilar com o orixá, pois tem uma mulher feita de oxum na minha casa que não recebe a orixá há mais de 5 anos por conta de quizila, e sei como ela sofre, entretanto, não entra na minha cabeça ser de oxum! Já chorei demais por conta disso e tenho vergonha de falar com a iya sobre esse assunto e parecer ingrata. Eu não sou ingrata! Mas fiquei muito triste porque senti como se iemanjá tivesse me abandonado… cheguei a sonhar comigo diante do mar chorando… uma sensação de solidão horrível… Eu sei que devo ser grata a oxum, estou trabalhando nisso, mas é muito difícil pra mim entender essa situação. Vocês tem algum conselho pra me dar, pra acalmar meu coração? Obrigada e axé!
Gislaine,
Confie na sua zeladora, converse com ela, se abra, seja verdadeira e honesta sem medo.
Axé
Sou filha de santo de oxum iniciada recentemente sou uma yao e estou passando por uma situação que meu pai de santo não fala comigo, não gosta de mim, espalhou pra todos que não me suporta que sou chata só me iniciou pois era meu sonho!
Porém paguei eu não era da religião eu não aprendi nada, sou de oxum e perdida e agora que fazer!!
Maria,
Converse com seu zelador e chegar a uma conclusão definitiva, nada substituiu o diálogo cara a cara para esclarecer as coisas. Fazer o santo não é sonho e sim religiosidade e comprometimento. Ambos são culpados pela falta de entendimento, repito, converse com ele que tudo se esclarecerá.
Axé.
Sou abian e tenho Oxum assentada. Acontece que meu otá sumiu do meu iba. Gostaria de saber se isso pode me prejudicar e qual a gravidade desse desaparecimento. Meu iba fica na casa de candomble e quando fui limpa-lo dei falta do otá.
Tavares,
Isso é da responsabilidade do zelador, fale com ele e cobre uma solução para esta situação.
Axé.
Oi boa noite,
Gostaria de entender porque Yemanja é Osun usam camisu e Nana, Yewa, Oba, Oya não usam, qual a diferença? Saberia me dizer?
Sou nova nesta nova etapa que quero iniciar na minha vida! Mais gostaria de saber onde posso ir pra saber qual e o meu orixá!!!? Um amigo me falou que sou oxun,por minhas características…. Ele e um frequentando da religião…
Mais quero ter minha certeza de qualquer coisa e conhecer antes de me colocar de corpo e alma !!! Obrigado muito pela atenção….
É incrível como me encaixo perfeitamente a Oxum.
De todos que li, me senti mais próxima a mãe das águas doce e guiada também por Ogum.
Oi Clayton não se se e vc mesmo que está me atendendo se for manda um Oi no meu whats Blz eu perdi seu contato porque formatei meu celular fico te aguardando no whats Blz obgd….e Alexandra….
Estou entrando a pouco na religião e tenho muito que aprender…
Que Mãe Oxun nos abençoe e abençoe nossos filhos também
Sou raspada a 30 anos ,dei obrigação de 1 ano ,saí da casa até hoje nunca mas dei nada para ótima,hoje estou em uma situação muito difícil financeiramente e em outros campos da minha vida ,,eu posso oferecer um ipete na cachoeira para minha mãe oxum.
Gostaria de estudar mais sobre oxum minha mãe.
Gostaria d saber a qualidade d osun com sango
Nao tenho certeza se sou filha de oxum mas a adimiro muito e cultivo ela no meu coraçao e sempre ela se mostra me ajudando sempre ,me avisando coisas e me vigiando me guiando confio plenamente nela , porem gostaria de ter essa certeza de vez na minha vida.
Vou recebe-la com alegria.
Já faz um tempo que estou recebendo sinais da minha espiritualidade e tenho quase certeza que sou filha de oxum. Por onde devo começar?
No decorrer de minha vida td, foi sonhando com uma cobra na coloração amarela com alguns degrade escura, pois bem, eu sonhava sempre que eu iria ter alguma traição do modo geral, e sempre era metade pessoa e metade cobra, cheguei a ir em uma casa de umbanda para saber quem era essa entidade porem não houve resposta para a mesma, e na epoca eu era espirita e não poderia frequenta outras casas, pois bem, quando minha filha me pedio para eu levar ela em uma casa de umbanda que ela sentia que deveria se desenvolver e ela não queria no centro espirita, pois bem fomos a procura de uma casa na qual eu poderia ter confiança no pai ou mae de Santo e encontramos uma casa que é Mina e Candomblé, amei essa casa, e foi jogar Búzios para saber quem é o meu orixá que me rege, pois bem deu Oxum, Oxalá e Ogum. Porem eu falei para a mãe de santo sobre o que ocorre muito comigo, sobre alguns sonhos qur mais la para frente acontece e sonhos com Cobra 🐍, que por sinal, quando eu bolonei no candomblé, depois de eu quase ter passado a festa desacordada ao abrir os meus olhos me deparei com essa cobra 🐍 me olhando, pois bem ela jogou de novo e disse que uma parte de minha Oxum ter uma qualidade de Oxumaré, porem eu sempre pesquiso e não encontro nada a respeito do mesmo, vc sabe me dizer sobre isso, ja que a mãe de Santo odeia ser contrariada?