Dia: Quarta-feira
Cores: Marrom, Vermelho e Rosa
Símbolos: Espada e Eruexin
Elementos: Ar em movimento,qualquer tipo de vento, Fogo
Domínios: Tempestades, Ventanias, Raios, Morte
Saudação: Epahei!
O maior e mais importante rio da Nigéria chama-se Níger, é imponente e atravessa todo o país. Rasgado, espalha-se pelas principais cidades através de seus afluentes por esse motivo tornou-se conhecido com o nome Odò Oya, já que ya, em iorubá, significa rasgar, espalhar. Esse rio é a morada da mulher mais poderosa da África negra, a mãe dos nove orum, dos nove filhos, do rio de nove braços, a mãe do nove, Ìyá Mésàn, Iansã (Yánsàn).
Embora seja saudada como a deusa do rio Níger, está relacionada com o elemento fogo. Na realidade, indica a união de elementos contraditórios, pois nasce da água e do fogo, da tempestade, de um raio que corta o céu no meio de uma chuva, é a filha do fogo-Omo Iná.
A tempestade é o poder manifesto de Iansã, rainha dos raios, das ventanias, do tempo que se fecha sem chover.
Iansã é uma guerreira por vocação, sabe ir à luta e defender o que é seu, a batalha do dia-a-dia é a sua felicidade. Ela sabe conquistar, seja no fervor das guerras, seja na arte do amor. Mostra o seu amor e a sua alegria contagiantes na mesma proporção que exterioriza a sua raiva, o seu ódio. Dessa forma, passou a identificar-se muito mais com todas as actividades relacionadas com o homem, que são desenvolvidas fora do lar; portanto não aprecia os afazeres domésticos, rejeitando o papel feminino tradicional. Iansã é a mulher que acorda de manhã, beija os filhos e sai em busca do sustento.
O facto de estar relacionada com funções tipicamente masculinas não afasta Iansã das características próprias de uma mulher sensual, fogosa, ardente; ela é extremamente feminina e o seu número de paixões mostra a forte atracção que sente pelo sexo oposto. Iansã (Oyá) teve muitos homens e verdadeiramente amou todos. Graças aos seus amores, conquistou grandes poderes e tornou-se orixá.
Assim, Iansã tornou-se mulher de quase todos os orixás. Ela é arrebatadora, sensual e provocante, mas quando ama um homem só se interessa por ele, portanto é extremamente fiel e possessiva. Todavia, a fidelidade de Iansã não está necessariamente relacionada a um homem, mas às suas convicções e aos seus sentimentos.
Algumas passagens da história de Iansã relacionam-na com antigos cultos agrários africanos ligados à fecundidade, e é por isso que a menção aos chifres de novilho ou búfalo, símbolos de virilidade, surgem sempre nas suas histórias. Iansã é a única que pode segurar os chifres de um búfalo, pois essa mulher cheia de encantos foi capaz de transforma-se em búfalo e tornar-se mulher da guerra e da caça.
Oyá é a mulher que sai em busca do sustento; ela quer um homem para amá-la e não para sustentá-la. Desperta pronta para a guerra, para a sua lida do dia-a-dia, não tem medo do batente: luta e vence.
Características dos filhos de Iansã / Oyá
Para os filhos de Oyá, viver é uma grande aventura. Enfrentar os riscos e desafios da vida são os prazeres dessas pessoas, tudo para elas é festa. Escolhem os seus caminhos mais por paixão do que por reflexão. Em vez de ficar em casa, vão à luta e conquistam o que desejam.
São pessoas atiradas, extrovertidas e directas, que jamais escondem os seus sentimentos, seja de felicidade, seja de tristeza. Entregam-se a súbitas paixões e de repente esquecem, partem para outra, e o antigo parceiro é como se nunca tivesse existido. Isso não é prova de promiscuidade, pelo contrário, são extremamente fiéis à pessoa que amam, mas só enquanto amam.
Estas pessoas tendem a ser autoritárias e possessivas; o seu génio muda repentinamente sem que ninguém esteja preparado para essas guinadas. Os relacionamentos longos só acontecem quando controlam os seus impulsos, aí, são capazes de viver para o resto da vida ao lado da mesma pessoa, que deve permitir que se tornem os senhores da situação.
Os filhos de Oyá, na condição de amigos, revelam-se pessoas confiáveis, mas cuidado, os mais prudentes, no entanto, não ousariam confiar-lhe um segredo, pois, se mais tarde acontecer uma desavença, um filho de Oyá não pensará antes de usar tudo que lhe foi contado como arma.
O seu comportamento pode ser explosivo, como uma tempestade, ou calmo, como uma brisa de fim de tarde. Só uma coisa o tira do sério: mexer com um filho seu é o mesmo que comprar uma briga de morte: batem em qualquer um, crescem no corpo e na raiva, matam se for preciso.
Orikí de Oyá. Eèpàrìpàà! Odò ìyá!
“ORI O! ORI OYA,
MO GBE DE. OYA MESAN, MESAN, MESAN.
OYA ORIRI, O, O, O.
OYA MESAN,
A JI LODA ORISA.
ORI O
ORI OL’ OYA,
MO GBE DE.
ORI MI!
ORI OYA , MO GBE DE.”
“O ORI do iniciado,
O ORI daquele que é iniciado em OYA está aqui.
OYA , que se desdobra em nove partes.
OYA , a grande mulher, charmosa e elegante.
OYA , que se desdobra em nove partes.
ORISA que usa a espada ao acordar.
O ORI do iniciado,
O ORI daquele que é iniciado em OYA está aqui.
Meu ORI.
O ORI daquele que é iniciado em OYA está aqui.”
Dayane
Euandilu
Fernando D'Osogiyan
Odé Ợlaigbo
Manuela
Candomblé 
Bom dia a todas, com o aumento do volume de questões no blog as vezes nos falta tempo para responder detalhadamente e individualmente a todas, por isso peço que me perdoem por responder a várias perguntas de uma só vez.
Thais, Orixá é uma parte de sua personalidade, por tanto Ela está o tempo todo consigo sim. Busque em vc tudo o que deseja de bom para vc e para os outros e Ela te recompensará.
Daniele a única forma é o jogo de búzios, procure uma Casa em que vc possa confiar e faça o jogo. Não há outro caminho confiável.
Karine são várias as qualidades de Oiá que podem responder nesta situação, neste caso o correto é que se saiba a qualidade no momento da iniciação.
Bárbara há muitas lendas sobre Oiá disponíveis, mas recomendo a leitura do livro “Mitologia dos Orixás” de Reginaldo Prandi, essa indicação serve a todos os interessados no culto.
Dayane somente com o jogo de búzios e o conhecimento da Zeladora sobre este assunto vc poderá saber isso. Se trata de uma combinação rara e de muita beleza, por tanto deve ser bem estudada e conduzida.
Monica a Oiá que veste rosa normalmente é Onira, que tem fundamento com Oxum, vide texto acima, mas existem outras que podem vestir rosa, tem que jogar para confirmar.
Espero ter colaborado com todas. Tomege.
Sou de Topé e gostaria de saber afundo como é esse orixá, eo arquetipos de seus filhos
Bom dia Valéria,
sobre Oyá Topé, segue a descrição abaixo.
Trecho do livro de Altair de Ogum.
Oyá Tópé: É o que se diz quando agradecemos a Oyá. (Oyá, tí + a quem, opé – agradecemos).
Oyá Oníra = Oyá Oní Ira: É um dos títulos de Oyá (Oní – Senhora – Ira, segundo a lenda de Oyá, sua cidade natal, onde é muito venerada, por isso lhe conferiram esse título. É mais ou menos como aqui no nosso caso com Nossa Senhora Aparecida, que tem o título de padroeira do Brasil, Então Oyá, é a padroeira de Ira.
Muitas vezes não há de fato uma lenda ou itan específico de uma qualidade de Orixá, há uma denominação que aquele Orixá recebe em uma região e que serve para diferenciar uma característica ou estatus Dele. No seu caso, Topé, entende-se que os agradecimento à Oyá passam necessáriamente por Oyá Topé. Tomege.
Gil bom dia, Oyá Egunita faz parte das Igbales e seu itan diz que seria a Oiá que deu à luz aos Eguns, tem forte ligação com eles. Sobre 21 tipos, isso depende do entendimento da pessoa, algumas Casas não consideram as subdivisões de Igbale ou não consideram algumas qualidades e as substituem por outros nomes, ou consideram que 02 ou 03 qualidades na realidade são uma só por suas semelhanças. Isso varia, mas em geral dá um número próximo a 21 mesmo.
Gil de Cássia bom dia, na verdade toda Oyá está ligada ao cemitério, a Ikú. Esta ligação não quer dizer que suas filham tenham obrigação de gostar ou deixar de gostar de cemitério, este é um gosto pessoal seu, e se não se prejudica ou aos outros, continue a frequentá-los sim, não esquente a cabeça com o que dizem. Sobre a qualidade somente o jogo de búzios pode te dizer ou na feitura, mas se já sabe que é Igbale, por enquanto isso deve ser suficiente, cuide de Oyá com carinho e amor e será retribuída. Tomege.
Olá Manoel,
Não podemos pensar que temos vantagem ou desvantagem por ter um determinado Orixá de frente. Aliás, se for pensar dessa forma ,então eu só posso dizer que é uma vantagem que cada um de nós possa contar com a ajuda e a força de qualquer orixá que nos possa reger.
Se é o facto de você ser homem e ter um Orixá feminino de frente que o preocupa, então também lhe digo que isso também não tem qualquer desvantagem. O Orixá não influi na sua sexualidade. Você apenas terá as características do Orixá que o rege, mas sem que isso altere em nada as características do género do filho ou filha. É um erro tremendo pensar o contrário.
Leonardo não entendi direito a sua pergunta, por que até onde sei Ipondá é qualidade de Oxum e os “caminhos” não se “cruzam” ficam próximos quando muito. Como diz a lenda/descrição desta qualidade Ipondá, ela é guerreira , casada com Oxossi e mãe de Logum ede, vive no mato com seu marido, é desconfiada, astuta, observadora e intuitiva. Veste amarelo ouro e azul claro. Apesar de relacionada ao fogo e aos cemitérios, não tem nenhum vínculo com Oyá, mas tem ligação com o culto a egun. Come com Oxossi, Yemonjá sua mãe e Logum.
Diante do explicado acima pode ser que haja uma confusão ligando uma a outra numa relação que de fato, segundo os mais velhos, não há. Porém quanto a ligação Dela à Egum só seu zelador poderá te explicar melhor. Tomege.
Gostaria de saber qual qualidade se da a uma Fila de Iansã c/ Oxóssi ???
Bjs
Desculpe-me , escrevi acima c/ erros de português !
Filha de Iansã c/ Oxóssi ???
Naiarah só o jogo de búzios pode te dizer isto, mas de minha parte não acho importante que vc saiba disso neste momento, começe estudando tudo que puder sobre Iansã e Oxossi, cuide Deles e mais adiante vc saberá a qualidade. Tomege.
Gostei muito deste site;
E bom ter um site assim para que as pessoas possam saber mais;
Adorei de coração.
Axé
Zé Claudio bom dia, dê umalida nas respostas anteriores, tem muita informação sobre Onira. Tomege.
Bom dia a todos…
Como todos iniciados tenho tantas dúvidas…
Sou de Ogum com Oxum mas minha Zeladora pediu pra que eu fizesse uma roupa toda amarela. Qdo toca pra Ogum não sinto nenhuma vibração mas qdo toca pra Oxum parece q vou incorporar. Fico em dúvida pq como sou de Ogum primeiro deveria sentir as vibrações dele não é mesmo ?! Depois que entrei pra religião, precisamente a 3 meses, mtas coisas estão acontecendo, qdo entro em determinados locais, sinto coisas estranhas, ruins, começo a passar mal, tremer, chorar, vejo vultos, tenho sonhos sempre com pombagira me falando as coisas…Acho que estou ficando louca ou será q Ogum está me testando ?
Obrigada a todos
Elaine
adorei o site e gostaria de sabe mas sobre Iansã
GOSTARIA DE SABE AS QUALIDADES DE UMA FILHA DE Iansã
E SB COMO E UMA FILHA DE IANSÃ NO AMOR
Flaviany, as carcterísticas descritas acima são uma generalidade e não representam uma regra, muitas pessoas serão de fato como descrito, mas outras saberão dominar seus desejos e reverter esta impulsividade em benefício próprio, assim como saberão utilizar a sensualidade característica deste Orixá. As qualidades dependem de vc saber usá-las, mas uma é incontestável. O senso de liberdade. Oyá laba laba laba ô, o aféfé…. (ela é uma borboleta que voa, que voa ela é o vento). Tomege.
Boa noite, queria deixar registrado que adorei o site e as informaçoes que o mesmo traz.
Soube que sou filha d Iansã e Oxum, e consegui ver muitas características descritas em mim, muito interessante.
Gostaria de saber mais sobre danças,oferendas, como cuidar de cada orixá, etc.
obrigada e parabens..
Michele vc frequenta alguma Casa? Tomege.
Olá! Gostaria de saber se, via internet, fornecendo alguns dados pessoais, tenho condição de saber de qual orixá sou filha…
gostaria de saber uma lenda ou algo sobre yansa tufan ou yansa giran
Jô eu não conheço uma lenda específica sobre Funan ou (creio que seja) Bagãn, ambas são Igbale e podemos dizer que são títulos de Oyá. Mas em breve colocaremos mais posts sobre as qualidades. Tomege.
Renata somente com um jogo de buzios e em sua presença, sua energia é muito importante para uma boa leitura, procure um zelador e seja muito feliz com seu Orixá. Tomege.
Primeiro quero parabeniza-los pelo site foi o primeiro, que eu indentifiquei e gostei,depois de pesquisar centenas. Sei que vcs já falaram anteriormente sobre onira,mas quero que me tire uma dúvida,porque sei todo o carrego dela mas uns falam que ela é meta meta outros falam que ela pura.Queria saber se ela é oxum com insã se elas comem juntas? E vi que vcs são muito entendidos no assunto, eu tb sou ketu mas minha mãe de santo não sei porque nunca me esclareceu essa dúvida que eu tenho então apelei para internete,desde já agradeço pela oportunidade que estou tendo… obrigada e muito axé
Magda bom dia, na realidade não existem Orixás que se dividem (meio Ogum meio Exu por ex.:) ou que se somam (Oxum mais Oyá), existem Orixás que são tão próximos uns aos outros por vários motivos, que acabam por confundirem-se, mas cada qual em seu canto. Sobre Onira, contam as lendas que é um Orixá à parte, assim como Airá, Odé, e Ewá que devido terem seus cultos perdidos aqui no Brasil, foram “absorvidos” pelos cultos de Oyá, Xango e Oxossi sendo considerados qualidades destes Orixá mais populares. Até hoje é assim, e ainda não se conheçe profundamente os seus cultos. Onira é guerreira e devido sua ligação com Oyá elas andam e comem sempre juntas. Tomege
Gostaria de saber se existe iansã do igbalé nas cores branco com prata. minha mãe de santo disse que eu sou desse orixá. Se isso for mentira por favor me salve dessa furada se não vou acabar fazendo o santo errado.
o meu nome todo é Gisele Cerruti Falcão e eu nasci no dia 16/05/1983.
Muito obrigada pela atenção!
Aguardo respostas
olha quero parabenizar tomege por ter um site tão bom como esse sou raspada tem 3 meses mas não sei nada sobre o camdomble e aki vi muitas coisas interresantes que me ajudaram um pouco.to disposta a estudar e aki vi que dar pra tirar uma boa fonte de estudo.
tomege venho pedir-lhe que me mande tudo o que puder sobre onira e xango aira pois os donos de minha cabeça são eles ja deus pra ver que não e uma cabeça fácil pois são dois orixás quentpissimos mas os amo assim mesmo.
espero que vc nunca deixe de colocar smepre novidades pra nos que queremos um estudo simplificado mas bem explicado não perder-mos essa oportunidade que vc nos da bjs
oi flaviany tem varias qualidades
mas pra saber a da sua cabeça
e so jogando
Gisele boa tarde, primeiro devo te pedir que jamais torne a se dirigir a sua zeladora desta forma desrespeitosa, não serei eu que direi que ela está ou não mentindo, lembre-se que ela é que vai por a mão na sua cabeça e trazer seu Orixá na sala, cuidar de vc durante vários dias e te ensinar muita coisa. Por favor não leia ou pense que estou te dando coió, não é isso, mas falar em público o que vc falou não faz parte do aprendizado de uma Abiãn.
Oyá Igbale por lidar com a morte pode vestir branco sim, sem dúvida alguma.
Nos visite mais vezes e te desejamos uma grande felicidade com seu Orixá na sua feitura. Espero ter colaborado contigo, Tomege.
Flavia dentro em breve colocaremos mais assuntos relacionados às qualidade dos Orixas. Sua cabeça não é quente, é bonita. São Orixás lindos. Tomege.
Bença Tomege sou feita no santo mais de 30 anos,como sai do brasil perdi muito fundamento do santo,sou de oya onira com oxossi,gostaria de saber como cuidar deles ,pois os amo demais.
olorun que lhe abençoe por esse site maravilhoso!Acredite que mesmo de longe poderei aprender muito.axe axe
Flávia boa tarde esqueci de informar que o blog não é meu, é nosso, agradeçemos a sua visita e volte sempre, mas se não fosse pela Iniciativa da Manuela ele não existiria. Tomege.
Sandra Gomes sua benção minha mais velha, às vezes as pessoas ao nosso redor não entendem como nos faz falta um Otá, alguns búzios um idé e uma sopeira, não é minha irmã?, são elementos representativos de uma ligação forte e pessoal entre um Deus e seu filho. Pelo visto vc está fora do Brasil, quando puder venha à sua terra e procure seu Axé só pra matar as saudades. Espero ter ajudado, Tomege.
BOA TARDE
EU GOSTARIA MUITO DE SABER QUAIS SAO OS MEUS ORIXAS .PORQUE ALGUNS DIZ QUE EU SOU FILHO DE OGUM COM ISANSA E OMULU E OUTROS DIZ QUE SOU DE IANSA OGUM E OMULU.MINHA DATA DE NASCIMENTO É 23/08/76.MUITO OBRIGADO
Bom dia! Fico muito agradecida pelo esclarecimento era isso mesmo a intenção da minha pergunta. tendo mais dúvidas procurarei vcs… Novamente parabéns, e tenho falado e passado seu site. Muito axé e que os orixás te abençoe pela oportunidade que está dando para as pessoas aprenderem sobre uma religião tão bonita, porque na minha cidade os pais de santo só visam dinheiro e eu na minha opinião não é por ai. Eu sempre tenho um lema, agente colhe o que planta.bjos
calofé eu queria saber se você poderia me passar o katãn do ogum nire;peço muito obrigado pela colaboração.abença
Angelo Gomes Neto, conheço o termo Itan (histórias) é isso? Tomege.
Fui em uma casa de nação e la jogaram os búzios pra mim, disseram que sou filha de Iansa, corpo de Xango, escrava de Ogum, passagem com Iemanja. Adoro todos eles e não poderia ter pais melhores, queria saber as caracteristicas de filhos com esses pais, obrigada.
Rose normalmente o jogo de búzios te informa o 1o Orixa e o 2o, essa coisa de corpo de Xangô, escrava de Ogum, passagem com Yemonjá, com todo o respeito e suas desculpas, mas não é nada do que um jogo sério pode te dizer. Talvez vc tenha se expressado errado e eu tenha entendido mal, mas me parece que quem jogou não sabe exatamente o que está fazendo.
Vc gostar Deles é muito bom e saudável mas procure um outro jogo para confirmar esta história. Tomege.
oi meu nome é flavia e tenho muito orgulho de ser filha
de iansã mas quem é os pais dela afinal…..
Flávia gostei de sua pergunta, eu não sei, há tanta dúvida sobre a descendencia de tantos Orixás que fica difícil dizer qualquer coisa. Ficarei agradecido se vc souber e nos informar, será muito útil para nossos irmãos. Tomege.
ola gostaria de saber sobre oya belefunwá , obrigada
Celito eu não conheço esta qualidade, não quer dizer que não exista, somente que eu não conheço. Quando eu puder vou procurar mais informação. Tomege.
Oi sou filha de IANSÃ BÁLÉ COM XANGÓ gostaria de saber o que representa ter este dois orixas juntos
Rosiclei ambso são Orixás de grande energia de renovação, estão sempre em ebulição, sempre em mudança, eu em particular acho isso muito bom, ficar parado é coisa para quem tem medo da vida. Tomege.
Filha de Iansa Bale (veste branco e prata??? seria filha dessa) e Omulu. Nao sei se e bom ou nao. O Pai que fui ver e abriu o jogo de buzios gostou muito. E bom??? E como posso agradecer a meus pais orixas???
Obrigada
Ines Igbale é uma denominação de várias outras Oyás, não é uma única Oyá igbale, em breve falaremos um pouco mais sobre as qualidades. Os Orixás são divididos em “qualidades” certo? e dentro delas alguns podem vestir branco, incluindo as Igbales, prata é detalhe!!! afinal não deixa de ser Oyá, vaidosa, linda, feminina, sou suspeito em falar pq minha mulher é de Oyá. Tomege.
Boa noite, sou filha de iança do bale com xango ainda não sei a qualidade de xango pois não consigo encontrar um lugar adequado para poder desenvolver sei da qualidade de iança poque onde morava foi comfirmado por tres pais de santo mais agora que mudei ficou bem dificil gastaria de saber mais sobre a iança do bale…
Gostaria de saber mais a respeito de oya onira,desde já muito obrigado
Quenia desculpe pela franqueza, não é bronca, mas vc ainda não sabe nem a qualidade Oyá, o correto é Igbalé e não “do balé”. Igbale é uma denominação de várias outras Oyás que lidam com Egun, não é uma única Oyá igbale, em breve falaremos um pouco mais sobre as qualidades. O local onde foi informada sobre o nome talvez não tenha te informado corretamente. Te sugiro que esqueça qualidades e cultue Oyá, por enquanto somente Oyá.
Não exsitem locais adequados, nõs é que fazemos ou não de um local o correto com nossos atos e amor ao Orixá. Vou me corrigir um pouco, existem locais mais ou menos tradicionais, procure os mais tradicionais e terá menores chances de erros. Tomege.
Iara Paula sobre Onira há algumas respostas acima que podem te ajudar, mais adiante falaremos sobres as qualidades. Tomege.
Olá adoro este site, sempre quad. posso faço um visita, como ele é esclarecedor, é facil de endenter, os termos usados são simples e de facil entendimento sou fã de vcs.
Sou filha de de Oya Onira – nação angola – pra ser mais clara sou filha de Matamba. Muita paz.
Axé
tenho muita curiosidade de saber a qualidade da minha iansa. sei que sou iansa com ogum e oxum …. mas nao dei a qualidade de iansa que carrego. se puder me informar ficarei muito feliz…….
Cleber sua pergunta só o jogo de búzios pode falar com certeza. Tomege.
MOro no Rio. Sou filha de Iansã, é a única certeza que tenho sobre o assunto. que sinto. estou começando a pesquisa-la e estuda-la, mas quero mesmo é saber aonde ir para fazer parte de festas para Iansã. Sou percurssionista e arrepio também só de imaginar tocar numa festa pra Iansã.
Ah, e como posso eu mesma homenagear?
***
Rê aqui no Rio tem muita Casa de tradição, mas eu pessoalmente não indico por que não é ético, mas vc vai achar com certeza.
Só tem uma coisa que não vai acontecer jamais, vc tocar para Iansã, desculpe cortar o barato assim, seco, mas somente homens, os Ogãs tocam atabaques para Orixá. Isso não quer dizer que vc não possa participara da festa como expectadora. Ou algo mais rsrs. Tem no google uma lista de Casas de candomblé no rio de janeiro.
Vc vai gostar da experiencia. é lindo. Tomege.
ola,sou filha de iemanja com iansa tudo da errado na minha vida,gostaria de saber o que devo fazer para abrir meus caminhos no amor e no financeiro,
agradeço desde de ja…bjs
Geldes Cleudes bom dia, vc está confundindo religião com troca de favores entre vc e os Orixás, uma oferenda tem sim o poder de abrir caminhos, mas vc tem que trilhá-los com seus próprios pés. Filhas de Ya com Oyá geralmente tem tendencia a correr mais que as pernas suportam, de fazer as coisas sem medidas, de quererem tudo a tempo e a hora. Tempo e disciplina são fundamentos religiosos na nossa vida. Cuide mais de seus Orixás e de tempo das coisas se realizarem. Tomege.
[…] cidade | 04. Mãe Menininha do Gantois | 05. A força do povo – Festa de Santa Bárbara ou festa de Iansã – Baiano é um estado de espírito | 06. A Bahia se leva na cabeça – Cais e saveiros – Encontro do […]
OI gostaria de saber o endereço de uma casa de candomble em curitiba..onde possa frequentar …obrigada
Adriana boa tarde nada é por acaso. visite o blog da Brenda Maria http://www.oscaprichosdemaria.blogspot.com/ la tem um e-mail dela, entre em contato que ela poderá te dar dicas de Casas em Curitiba, ela edita um jornal chamado Kinazambi. Tomege.
gosteri de sabe sobre ela
Olá boa tarde!Meu nome é Adriana e gostaria de saber um pouco mais sobre iansã de bale (acho que é assim que escreve).
Obrigada
gostaria de saber se oya egunita pode vestir rosa?
Nanci bom dia, essa questão é um pouco delicada, por que depende mais do entendimento sobre quem é Egunitá e seu papel entre as Oyás do que propriamente uma interdição. No geral Ela usa branco devido sua estreita ligação com Egum, porém algumas Casas, justamente para desvincular esse laço, e talvez por desconhecimento ou medo de seus atributos, costumam vestí-la de Rosa assim como outras Oyás.
Mas na opinião da maioria Ela veste branco. Tomege.
ola!
soufilhodeIansãcomoxòssieogumquerosabercomoémeugénero
Sou marcos.
gostaria desaber onde posso encontrar um bom terreiro de candomblé ou umbanda em estância SE?
obr.
meu nome é Marcos e tenho um pouco de vidência e gostaria de saber quais são as palavras antes de começar a jogar búzios
Marcos Antonio dos Santos, boa tarde e obrigado pela visita. Mas suas perguntas não podem ser respondidas ainda, vc tem primeiro que saber de fato de quem vc é e quais são os seus Orixás. Depois disso precisa decidir em que segmento religioso vc vai atuar, Umbanda ou Candomblé por que são completamente distintos um do outro. Sobre ter videncia, isso é bom mas não é nem de longe o requisito para se jogar búzios, por favor não cometa o erro de confundir as coisas, búzios requer ensinamentos precisos, requer iniciação e obrigações específicas, requer que vc seja no mínimo um Ebomi, então não se empolgue e não saia por aí jogando búzios sem o devido conhecimento e direito, confiando somente na sua videncia. Se vc deseja jogar ou ser um Zelador para cuidar das pessoas, dê um passo de cada vez, procure um zelador, se inicie, aprenda sobre a religião e depois, no seu tempo, faça um grande trabalho de zelar pelo Orixá. Infelizmente eu não conheço Casas em Sergipe mas vc deve procurar ajuda de um bom zelador para cuidar de sua vida espiritual. Tomege.
Adriana boa tarde, é Iansã Igbalé, não se pronuncia o “g” fica somente ibále. Aos poucos estamos postando as qualidades dos Orixás em pouco teremos as de Iansã/Oyá. Tomege.
Gostaria que vc me contasse mais história sobre Oyá.
Nelson, primeiro lugar mto obrigada pela reposta.
vc poderia me dizer quais sao as oyas que podem vestir rosa?
desculpe o incomodo…estou aflita..
olá, gostaria de saber quais as oferendas q posso oferecer a Iansã.
obrigada
Nanci bom dia, vou ter que citar as que não deveriam (segundo o que eu sei) vestir rosa. A cor rosa é um símbolo de Iansã e por tanto todas poderiam utilizar.
As Igbales geralmente usam branco, Onira e Topé usam vermelho, Sinsire verde bem claro mesclado com branco. Acho que é isso. Mas pf não nos tome por verdade absoluta, a sua Casa pode fazer de maneira diferente e é isso que vc deve aceitar. A minha informação pode ser diferente e não deve nunca divergir da informação dada na sua Casa. Tomege.
Parabenizando pelo site super cultural, adoro obter informações acerca de um assunto tao complexo e lindo que é o culto dos orixa.Excelente!
Olá, boa noite!
A-DO-REI o site de vcs, como vcs mesmo dizem: do nosso site! Obrigada pelas informações.
Preciso de ajuda, uregente! Após um ano na umbanda, fiquei sabendo pela minha ex-mãe de santo, q ela não poderia continuar comigo, na casa dela.
Procurei um centro de candomblé, para dar continuidade a minha missão nesta terra. Acredito que os Orixás são nossos amigos e estão conosco em todos os momentos de nossa vida! AMO DE PAIXÃO os Orixás (todos), principalmente minha mãe Oyá e meu pai Oxóssi!
Dei continuação neste novo terreiro. Tudo estava ótimo, estudando, pesquisando sobre os orixás, até que fiz o borí. Nossa, como minha vida melhorou!!! Meu orixá passou a vir com mais firmeza, virei no meu erê, coisa que no centro de umbanda, não acontecia (não virava em santo algum).
Quando estava tudo certo para “raspar meu santo”, tive um desentendimento com a mãe de santo e, infelizmente, saí do barracão. Passaram-se quase 7 anos e ainda não encontrei um lugar para dar continuidade à minha evolução espiritual. Sinto que PRECISO continuar, mas não encontro um barracão para eu ficar. Já fui em vários, após o ocorrido, mas escuto diversas coisas, tais como: vc não precisa raspar, seus orixás estão evouindo, seu erê te acompanha e tá evoluindo, você não é filha de Oyá, vc é filha de Exú… pois bem, preciso de ajuda, meus irmãos, preciso de um paradeiro, não sei o que fazer!
Voltei a passar mal na rua, em casa, na faculdade, no trabalho e isso está me prejudicando… Principalmente, porque acredito em meus Orixás, acredito na força que tenho!!!
Tenho ouvido, ultimamente, vozes, que antes eram “bagunçadas e roucas”, hoje, as vozes são nítidas, perfeitas, como se alguém estivesse falando em meus ouvidos e as palavras teimam em sair de m inha boca. ME AJUDEM, POR FAVOR!!! Forte abraço, Erika!
Bom dia.
Primeiro quero dizer que é muito bom ter esse site de ajuda para tirar as duvidas.Então eu queria que voces me ajudace com a minha duvida.
Tem iansã que trabalha no cabaré, sei que parace estranho já li muito sobre os orixas mais não achei nada.
Agradeço e que Olorum abençoe a todos!
AXÉ PARA TODOS OS IRMÃOS DE SENDA!
sou de iansa bagan com xango aira gostaria de saber mais sobre esses oirixas axe …
Erika boa noite, “achar” uma Casa depende muito mais de vc do que propriamente das Casas, tenha certeza de todas as Casas tem coisas boas e muitas coisas ruins, nós é que faremos nosso espaço dentro desta Casa escolhida ser bom ou ruim dependendo do nosso comportamento. Te recomendo que procure um Casa com urgencia, mas seja menos exigente sobre as qualidades que vc acha que a Casa deve ter. Procure de preferencia uma Casa de tradição.
Sobre ser filha de um ou outro Orixá, isso só será de fato conhecido no momento da iniciação tenha certeza disso. Tomege.
Paulo boa noite obrigado pelas palavras de incentivo. NÃO EXISTE ISSO DE IANSÃ QUE “TRABALHA” EM CABARÉ isso é invenção, deturpação e principalmente uma ofensa a um Orixá tão lindo. os domínios de Iansã são os ventos e os raios. Tomege.
Tenho uma dúvida,sou feita de oya onira e em um dedo de prosa com uma mais velho ele me disse que onira não pode ser feita visto que ela e o fenomêno que denominanos pororoca,ou seja ela e a apenas aquele istante por isto na casa dele só e feita deste caminho quem e ekede ou ogán pois os neles o santo não chega e quando um yao e deste caminho faz-se outro,inclusive segundo o mesmo a muitas casas de camdomblé que cultuam onira e fazem um presente para ela entregue no mar,para conseguir prosperidade e riquesa ou na cahoeira,o baba pode comentar a respeito
Por gentileza baba o senhor poderia colocar um oriki de oya,desde já agradeço
Neila bom dia, não somos zeladores, eu e Manuela, somos filhos de santo preocupados com a religão. Sobre o seu caso, há uma interpretação literal de que Onira é um Orixá a parte de Iansã, porém até hoje, pelo menos eu, nunca ouvi falar de que conseguiram resgatar o seu culto (que foi perdido há muito tempo) e a exemplo de Airá se conheçam qualidades e cantigas específicas deste Orixá. Por tanto eu vou pelo que aprendi, Onira é cultuada junto com Iansã, como qualidade sim, e não há nenhum impedimento em ser feita. Só precisa saber direito o que se faz, assim como foi feito com vc. Na minha opinião particular a pressão que os zeladores estão sofrendo com tanta informação disponível aos iniciados tem gerado uma disputa para se mostrar mais sábio e mais poderoso que os demais e qualquer “dedo de prosa” serve para demonstrar que o outro está errado. Eu sou totalmente contra se trocar Onira por outro Orixá ou qualidade. É bem diferente de ser filho de Ogum Alabedê Orum (que vive no Orum e não vira) e por isso é representado e feito Alabedê ayê (que vive no ayê e vira nos filhos). E outros casos raros que na minha opinião não inclui Onira. Tomege.
No blog já tem oriki Oyá.
Neila eu estava lendo minha resposta e fiquei na dúvida se eu acabei de incorrer no mesmo erro de falar que outro está errado. Acho que não, acho que falei que concordo com o que a tradição diz, o que vc acha? Tomege.
Gostei uito de sua resposta e mais ainda de sua peucupação co ela mostra que e uma pessoa de um disernimento,certo eu so fiquei impessionada com que ele disse,mais já passou sabe como qualquer ser humano sou uma pessoa curiosa gosto de saber o que tem de melhor no espitualismo e tenho certeza que n ós dias de hojé se o homen for limitado ele corre o serio risco denão evoluir ou se ele for curioso mais não tiver disernimento corre um risco pior o de se confundir de se iludir.existe pai matando filho por ai e umas certas religiões dizendo que e culpa do nossso camdomblé e tudo que algúms irmões nossos estão fazendo e por mais dúvidas complicar mais a cabeça dos yaos,criando mitos desmintindo os propíos zeladores perdedo o sentido do camdomblé família que se pode levar o filho ,a mãe o marido,que as pesoas possuam a verdadeira fé.muito asé para vc que oya onira he traga ventos de saúde e paz
em sp eu estava indo em um terreiro..o pai d santo me deu uma guia marrom e outra amarela e preta a marrom eh de iansa ne?? e eu gostaria de saber de que orixa eh a amarela e preta por favor!!! eu estava comecando a frenquentar o terreiro mais tive q mudar d pais e perdi contato com eles vc pode me ajudar com essa duvida ? obrigada
Barbara boa tarde procure em “Autores Manuela” click no nome e vai ver uma lista com vários posts, o post Fios de contas está lá é ir virando as paginas vc vai chegar nele, e neste caminho vai ver mais umas matérias que podem te interessar e te ajudar. Tomege
muito obrigado nelson !!!
A sua bença……….
Sou de Oyá com Ogum e gostaria de saber mais sobre a qualidade de Oyá egunitá
Eliana boa tarde nas resposta 04, 31 e 104 tem umas explicações lendas sobre esta Iansã que podem te ajudar muito. Tomege do Ogum.
gostaria de saber
quem e minha maee meu pai
no candomble
Nelson
mas uma vez quero agradecer mto a vc pelas informações…
desejo td de bom pra vc…e que vc seja cada vez mais iluminado..
oi , bom dia ,
fui deitar buzuios e diseram que que soi ,
iansã de eré , estou curiosa , para saber mais ,
vivo em portugal e apesar de ser africana ( angola ) nao entendo muito bem . sei tbm que tenho personalidade forte ,
beijos
Grace boa tarde, não terá sido Iansã Igbalé (se pronuncia balé), pois este nome que vc cita eu não conheço, confirme e nos retorne. Tomege do Ogum
Minha amiga de mais de 15 anos foi iniciada a 8 assim como eu para o orixa oya,contúdo agora ela diz que encontrou uma casa que revelou pra ela que a mesma não e de egunita,e sim de logunerê,desculpe a grafia da palavra não conheço esta qualidade ou caminho,revelei pra ela este site ja que a mesma se encontra afastada de nosso culto,e em minha casa não cultuanos esta oya ,se possivél goastariamos(eu e ela) de saber se existe tal caminho e se pode si influênciar na vida dela tal fato.como não conheço resolvi perguntar
Neila bom dia eu nunca ouvi falar dessa qualidade, nem mesmo sei o que siginifica este termo, mas não siginifica que não exista, eu posso simplismente não conheçer, mas é estranho nunca ter ao menos lido nada sobre.
Leia o texto “Nobrezas e misturas” está em “Autores Nelson”
Sobre Ipade tem um post em “Autores Manuela”.
É só entrar na lista e ir virando a página em “next page” até encontrar o texto. Tomege do Ogum
boa tarde!nelson gostaria de saber o porque apartir do dia 29 /05/005 ate hoje tudo da errado me chamo tania tenho 42 anos sou de 01/07/1966 e tenho 4 filhos ñ tenho sorte no amor sem trabalho;problemas judicíarios;confusões;perda de fé ñ sou feita nem frequento casas nunca fiz nada em relação espirítual perdi a videncia estou sem saber o ke fazer me de uma orientação se poder fazer uma cabala ou olhar o jogo p/ mim eu agreço pois nem dinheiro eu tenho p/ nada se nos meus caminhos houver abertura eu kero ke vc me indike uma casa obrigada tania maria “”””””urgente”””””
sabe quero saber pq quando falao que sou filha de inansa nao sei pq minha mae falo quando eu era pequena fui numa casa espirita e eu peguei uma maça bem vermelha,a a moça falo deixa ela comer ela e filha de iansa
Aline infelismente eu não entendi direito sua pergunta, vc pode refazê-la? Tomege do Ogum
oi nelsan bom dia sou filha de iansã mais ultimamente estou mi sentindo tão fraca parecendo que estou amarada e eu não sou assim sou bem espontania o que devo fazer mi de uma luz pelo amo de oyã. obrigada.
olá, sou filha de iansá e oxosse, tenho algumas duvidas, minha mae biologica , fez o santo aos 12 anos de idade (tambem iansa), dei meu primeiro obi , ainda no ventre da minha mae, hoje estou com 26 anos , dou buri, viro na santa , mas ela nao pede minha feitura.
Porque será?
gostaria de saber a sua opiniao.
AXÉ
olá eu sou filha de Iansã e ela veio em sonho me cobrar uma oferenda; ela pediume acaraje, mas estou com uma duvida pois nunca fiz comida de santo.
faço só os bolinhos de acaraje ou tenho que faze-los com camarão e pimenta?
No sonho ela só me mostra os bolinhos de acaraje num aguida forrado com uma folha bem verdinha.
Lilian boa noite procure saber no jogo se não é caso de um bori para por as coisas em ordem. Tomege do Ogum
Flavia boa noite, algumas pessoas nascem para zeladores, outros para Ogã, outros para cozinhar e por aí vai cada um com seu destino. Se Oyá não te pede feitura, por que a preocupação? Porém se ser feita, passar pela iniciação é seu desejo e vc vê esta feitura como algo que vc faria de coração para aprofundar os laços, nada te impede de fazê-la. Axé Tomege do Ogum
Maria boa noite eu em particular não vejo com bons olhos esta coisa de intuição e de sonhos determinarem a hora de se fazer algo pelo Orixá, isso por que nós somos muito influenciáveis e acabamos agindo de forma pessoal nesta relação. Não digo que seja ruim ou que não devemos ter intuição e não devemos acreditar nos sonhos, mas temos que saber separar o que de fato é recado do que é nosso desejo pessoal sendo externado no sonho.
Dito isso, minha visão pessoal, minha sugestão é vc deve confirmar este sonho no jogo para saber o porque deste pedido e em que local ele deve ser entregue. Tomege do Ogum
Nelson, sua benção, fui confirmada como ekedi de omulu, sou filha de iansã onira e oxossi matalambô. Minha mãe é de Oxum e as nossas yabas são muito unidas. Gostaria apenas de externar minha felicidade por essa riqueza espiritual e dizer que desejo trabalhar sempre para louvar aos orixás. Vc tem informações sobre o caboclo 7 pedras brancas? Tenho pesquisado o assunto mas não encontro nada a respeito. Sua benção e tomege.
Sou filha de Iansã com Omolú, queria saber se a junção desses dois orixás é harmoniosa???
Obrigada!
Olá Linda,
Claro que é harmoniosa, aliás, a ideia de que uma pessoa pode ter dois orixás em desarmonia é totalmente errada e vai precisamente contra a realidade que está na nossa origem.
Os orixás que nos acompanham, sejam eles quais forem, estarão sempre junto de nós para nos ajudar na nossa “tarefa de viver” e se temos o orixá A + o orixá B, é porque são esses os que melhor nos poderão ajudar na nossa vida pelas suas características específicas e eles estarão em harmonia porque entre eles houve um compromisso de juntar as suas forças e características para o bem daquele filho.
Não devemos transpôr literalmente para a nossa vida a ideia que pode ficar das lendas de que este ou aquele orixá têm pitinga ou são quizilentos um com o outro, as lendas são uma forma de dar a conhecer as características e a essência de cada Orixá. Quantas falam de orixás que se envolveram em guerras e conquistas, como por exemplo Ogum? mas não é por isso que se vai caracterizar ogum como um orixá negativo, antes pelo contrário, recorremos da sua força para abrir caminhos por exemplo.
A propósito de Oyá e Omolu, existem lendas muito bonitas inclusive, pois Oyá foi a única mulher que conheceu o rosto de Omolu, se apaixonou por ele e foi sua noiva.
Espero ter ajudado.
Axé!
queria saber qual é o meu santo de frente
Olá Tomege,
Belo trabalho, vcs estão de parabéns!! Agora que achei vcs estou tirando várias duvidas. Desde que conheci o Camdomblé sempre me identifiquei muito com Oyá, desde dos meus 11 anos, hoje com 34, sua história sempre me fascinou, a grande senhora das nuvens de junho, senhora de tudo, dentro de mim.Porém nunca obtive confirmação nos búzios se de fato ela rege minha vida.Isso também acontece com o meu marido, que desde menino sempre foi facinado pela figura de Ogun, porem , depois de ver a descrição do temperamento dos filhos de ogum ficou na dúvida.Gostaria de saber se vcs poderiam indicar uma casa séria aqui no litoral/SP para que eu e meu marido possamos então, consultar os búzios e obter respostas?
Daniela ficamos gratos por suas palavras, muito obrigado, issonos dá incentivo de prosseguir. Sobre indicações de Casas infelizmente eu não conheço Casas e São Paulo, mas vc pode encontrar alguma coisas no google com a pesquisa de “Candombles de São Paulo” lá tem lista muito confiável de Casas. Tomege do Ogum
GOSTARIA DE SABER MAIS SOBRE A OYA TOPÉ
OLA BOA NOITE EU QUERIA SABE SE AS PESSOA DE OYA PODEM CLAMAS O AQUELA COISA QUE PESSOAS DE OYA SAO TAVAS
quero saber qual a qualidade do minha iansã. sou d IANSÃ COM OXOSSIS,com juntó d oxum.não frequento mais, mas tenho adoração pelo meu orixa,iansã é minha mãe msm,e me orgulho muito por ser sua filha.atualmente passo por uma fase q me fez pensar muito mais nela, como se ela quizesse me dizer ou mostrar algo. queria saber se podem me mandar alguma msg desse tipo?? agradeço desde já!
Adriana Bernardino boa tarde é uma pena ter uma irmã fora ou afastada da religião, é realmente lastimável, ainda uma Oyá, que traz tantos bons ventos para uma Casa e seus filhos. Quando dança então é a coisa mais incrível de se presenciar. Adriana nosso blog se destina a discutir sobre religião, nós não fazemos jogo on line ou damos consultas via blog. O que vc deve fazer é procurar um jogo de búzios para saber o que sua Mãe quer te dizer. grande axé Oyá… Tomege do Ogum
olaa..
queria saber de qual qualidade de oya eu souu… bem sou de oya com juntoh xangô…
queria muito saber mesmo…
bem, estou na religião a pouco tempo.. e estou amando tudo mesmo…
oya minha jah pegoou minha cabeça e se DEUS e assim eles permitirem eh com estah mesma cabeça que entrarei no rancoh…
sem mais…
brigado!
Olá Filipe,
São várias as qualidades de Oyá que têm fundamento com Xangõ, portanto, sem consultar os búzios para te dar essa resposta, não te poderia dizer. Essa é aliás a forma de saber, uma consulta de búzios.
Você está começando agora, está empolgado e isso é muito bom.
Se você pensa de facto fazer a sua iniciação, no preparo desse passo tão importante que você deseja dar, vai ter que fazer uma consulta, ou mais, para saber tudo o que precisa saber sobre os seus orixás para os poder assentar correctamente. É normalmente nessa altura que são reveladas as qualidades deles para que se conheçam todos os seus requisitos para os respectivos assentamentos.
Entretanto pode dar uma olhada no post que já foi aqui publicado sobre as qualidades de Oyá. Veja no item Categorias, na barra lateral, em Qualidades dos Orixás.
Axé!
DOSTARIA DE SABER QUEM FOI A MÃE DE OYA .
AXÉ
Olá, boa noite a todos,bom gostaria de saber rezas para invocar o asè de oya, a presença dela e também banhos propicios para isto para aproxímar mais meu orixa.desde já agradeço.
Rosangela bom dia, a mãe de Oyá é Yemonjá. Tomege do Ogum
Neila bom dia, acho que temos aqui um caso de homônimos, há uma outra Neila no blog, vc pode se identificar com por ex.: Neila e o sobre nome para nos facilitar?
Sobre a sua pergunta, há no blog na barra alteral um post sobre Oriki de Oyá, e um outro sobre folhas/ervas dos Orixás, dê uma lida nestes post que vc achar o que vc quer. Tomege do Ogum
segundo um babalawo, disse ele, que sou de oyaebora, vcs conhecem esse orixa, qual o fundamento deste persongem, e sua origem , e qualidades , caracteristicas em um filho desse orixa , pode me ajudar??tem alguma lenda , ou comentarios
Gostaria de saber se realmente sou filha de iansa, nasci dia 16 de Agosto de 1961, será que vcs podem me ajudar
Oi Manuela!
Gostaria de saber o movimento das dança do bara lode , e como saber se ele esta junto com oia( se é que pode isso
acontecer ),pois me disseram que ele dança parecido c/ a
Oia.
Abraços
Flavia boa noite dependo da região do País Bara é visto de uma forma diferente, mas em geral Ele é assentado para ser o mensageiro entre vc e seu Orixá, mas pode aconteçer de zeladores considerarem Bara como sendo o Orixá Exú e neste caso os seus filhos (filhos de Exú) feitos dançarão no barracão como os outros Orixás, e neste caso sua dança não segue uma ordem ou movimentos definidos, Ele dança da forma como bem entende. Deu para entender?
Sobre estar ou vir junto com Oya, pode vir sim mas não é regra, pode haver um outro bara para Oya depende de vários fatores.
Lode é o bara ligado a Odé. Lode = chefe dos caçadores. Tomege do Ogum
Gostaria de saber de quem sou filha no candomblé?
Sou de São Paulo, capital. Data de nascimento: 23/02/1956
e queria saber mais pontos(cantigas) dela ???
sou filho de yansã
Tive um sonho.costumo ter sonhos e “sonhos”. Sonhei que estava numa casa como no tempo da escravidão e ao mesmo tempo nos dias atuais. sonhei que um grupo de negros e negras dançavam como numa ópera vestidos com roupas épicas, mistura de senzala e roupa dos senhores, mas predominava o roxo nas cores, lislás quase azul e o branco. 2 negras estavam gravidas, eram irmãs e pariam ao memso tempo acho que dentro de um carro e havia uma luz vermlha no ambiente mal iluminado. uma começava morrer e eu corri pra sala de uma casa onde estava mia mãe, um tio alcoolatra ,e uma filha de santo amiga da minha familia. nós víamos passar um espírito masculino vestido roxo com calças tipo do Aladim e colete com turbante na cabeça, tudo com barra dourada. pegava na mão da mulher que morreu no parto e saia com ela pela porta da frente da casa. depois minha mãe comentava o asunto e eu dizia que tb tinha visto os 2 saindo. minha mãe dizia que só podia ver isso quem pertencia a uma certa entidade,mas n lembro mais o nome. a entidade queria baixar na amiga da familia, mas enfrentei e não deixei. depois o espirito aparecia atravessando a casa ao meio, da direita para esquerda indo em direção a casa vizinha e diseram-me que ele ia buscar alguem.
podem me explicar se esse sonho significa algo? quem era essa figura? ele existe no camdoblé?
aguardo
suzy
Danilo Reis nós não temos um trabalho deste tipo, mas temos umas cantigas escritas no post Autores Nelson, lá vc encontrará um texto chamado ” Sire básico” nele tem algumas de Oyá. Só mesmo em cds nas casas de ervas ou neste endereço Binho Barra (maneyro21@yahoo.com.br). Tomege do Ogum
Boa tarde ! Gostaria de saber se quem é filha de Oya tem que dar Oferendas nas encruzilhadas ou cemitérios e se essi é necessario a exùs ou pomba giras e quais são que é da parte de Oya relacionado.
Porque a mãe de santo me falou que sou de Yansã e tenho uma pomba Gira comigo .E quais são as pombagira da parte de Yansã?
Por farvor mem esclareça isso.
Amigo preciso da resposta da primeiro pergunta quelhes fiz e foi em outro pai de santo ele falou que eu não sou de Yansã que sou de oxossi orq eu nasc. 10101976 quero sabe o quero saber de quem eu sou na verdade porq isso esta me deixando pertubada e para mim as coisas não estão indo bem pois já até deu oferenda nas encruzilhada porque o pai de santo falou que eu tinha que dar ela me falou como fzer e me deu por escrito tudo e eu mesma fiz as 00:00 capapreta e para yemanjá no mar e deu o que a mãe de santo mandou. não entende nada minha vida continua a mesmo coisa e pior
E quais são as pombagira da parte de Yansã?
Por farvor mem esclareça isso.
Ou não tem nada ver Exú e pomba Gira
Por faor me responda me ajuda
KOLOFÉ BOA TARDE PASSEI PARA PARABENIZA ESTE TRABALHO QUE OSENHOR ESTA FAZENDO AJUDANDO
Á NÓS TIRANDO NOSSAS DUVIDAS DEMOSTRANDO SABEDORIA PARA QUE AS PESSOAS NÃO ESQUEÇA
A VERDADEIRA INPORTANÇIA DAS NOSSAS RAIZIS
SOU UMA MULHER DE OYA IGUIBLÉ . QUE MINHA MÃE
COM Á SUA INFINITA BONDADE LHI DER FORÇAS PARA
QUE CONTINUI FAZENDO ESTE LINDO É TRABanlho
muito axé
Jailma boa noite, suas perguntas levam a crer que vc foi mau atendida pelo pai de santo, vc não tem necessidade nenhuma de dar nada a pombagira ou exú só por que é de Iansã ou te disseram que vc é de Iansã, isso não tem fundamento algum. Te sugiro que procure outro zelador para te orientar. Se afaste dessa pessoa. Tomege do Ogum
Obrigado farei isso .
Axé
Oi boa tarde meu pai de santo me disse que meu santo de cabeça é ogum o de frente é yansã tem alguma possibilidade de mas pra frente trocar meu santo de cabeça ou algo assim? se isso acontecer muda muito o meu modo de pensar?
Qual a data se se homenageia Iansã?
gostaria de saber quem sao meus pais de cabeça tenho 36 anos nascimento 06/01/72 me falaram que sou filha de iansã.
Bruno Bedim boa noite, vc é de Ogum e portanto sempre será de Ogum, isso não vai mudar jamais. Tomege do Ogum
Carlos Dorneles boa noite, não uma data específica para se homenagear Iansã, mas se convencionou o dia 04/12 com o dia Dela. Mas Oyá aceita homenagens a qualquer dia e data, Vaidoooooosa. Tomege do Ogum
Maristela boa noite, não é atravez da data de nescimento que se saberá o seu Orixá e sim atravez do jogo de búzios, portanto te recomendo que procure uma Casa de Orixá competente e faça um jogo. Tomege do Ogum
Oi Nelson, eu fiz o Buri no candomblé, mas não quero seguir a religião, tenho muito medo, foi preciso fazer pois estava sofrendo muito por alguns trabalhos feito pra mim, os trabalhos foram desmanchados, mas já vai fazer um ano de buri, só que não me vejo na religião por causa do medo que tenho, não sei um dia estarei preparada, hoje sei que não estou, gostaria de saber se posso desfazer tudo isso ?
Por favor me responda .
Minha mãe de santo gosta muito de mim, não queria magoá-la mas por outro lado no momento eu não me sinto preparada, sou filha de Yansã e iemanjá- Yansã Onira. minha mediunidade está aguçando,só que eu não quero . que devo fazer.
Rose boa noite o Candomblé não obriga ninguém a fazer oq ue não deseja, as pessoas que comandam algumas Casas de Orixá até acham o contrário, mas não estão corretos,o Candomblé é uma religião que nos dá liberdade de fazer o que queremos, se vc não quer ficar não fique, é preferível vc sair do que ficar por medo. O Bori que vc fez não te vincula a Casa ou a zeladora, isso que dizer que vc não tem laços com ela só por qque fez o Bori com ela, não há necessidade de “desmanchar” nada, Orixá não é bicho papão o demonio que vai te prejudicar por que vc não quer a religião hoje, talvez amanhã vc queira e fique feliz.
Seja franca com a pessoa e saia, nada de ruim vai te aconteçer por isso. Lembre-se de vc não está vinculada a esta pessoa e não dê importancia ao que vão falar sobre aconteçer isso e aquilo, são fracos, estas pessoas que tentam intimidar os outros desta forma, vc é mais forte que eles e teve a coragem de expor sua verdade, gosto disso. Tomege do Ogum
Gostaria de saber qual o santo que me rege
EU GOSTARIA DE SABER SE EXISTE UMA QUALIDADE DE IANSÃ CHADA DE EGUNITÉ OU EGUNITÁ
Ekedje boa noite e sua benção, existe sim,procure na barra lateral lá em cima em Autores Nelson o post “Lendas de Oyá”, nele tem uma resposta sobre isso. Tomege do Ogum
Rosana Costa boa noite só jogo de búzios pode te revelar isso, essa coisa de jogo via internet é furada, essa coisa de saber Orixá pela data de nascimento é errado também, procure uma Casa de Orixá e faça um jogo. Tomege do Ogum
Nelson obrigada pela resposta, sabe alguns dias atras fiquei muito mal, minha máe de santo disse que era quizila de Egun, por que fiquei tres meses afastada da casa, por tudo isso, fiquei com muito medo, eu ja falei com minha máe de santo que náo quero ficar na casa, eu ate disse que iria de vez em quando cuidar do meu santo, mas náo me vejo na religiáo, nos dias que fiquei ruim meu corpo queimava, me dava tremedeira, minha máe diz que e Insá, quando fiz o Buri fui suspensa no cargo de Equedi, so que ainda náo estou preparada, desculpa náo sei o que fazer
Rose boa tarde o que foi dito sobre quizila não procede, Babá Egum não perturba ninguém que não tenha motivos para isso, e vc não fez ou está fazendo nada contra Ele ou ninguém, isso foi só para vxc ficar som medo, esqueça este assunto. Sobre sua queimação no corpo de fato pode ser Orixá, mas não é nada de mais. O que foi feito contigo foi uma confusão, não se empossa ninguém nocargo de Ekedje com um Bori, a coisa está me parecendo que esta zeladora quer formar o quadro religioso da Casa e está querendo te forçar a assumir uma função. Saia e não de atenção aos comentários que virão, vc está fazendo o que é melhor para vc. Tomege do Ogum
Rose esqueci de te falar uma coisa, “Orixá começa com Ori e Ori é o principal Orixá a ser agradado, sem a permissão de Ori nada se faz”, então se vc não está feliz provavelmente Ori não está feliz (Ori é o Orixá que nos dá equilíbrio emocional e é responsável pela nossa cabeça interior).
Bom dia Nelson, mas o que faco com meu carrego e meu fio de contas, meu carrrgo e de Eked, meu fio de contas de iemanja, devo pedir a minha mae de santo para despacha-lo
Rose se vc não pretende ao menos por enquanto ficar nesta Casa e nesta religião o melhor é despachar. O melhor local é no mar, não na praia, mas no mar. Costuma-se se dizer que as coisas que são despachadas (não é oferenda) na beira da praia ficam ficam “rolando” a vida toda e quando são colocadas no mar “pouco mais distante da praia” as coisas encontram um local firme e definido, por isso o correto é afastar-se um pouco da beira da praia. (prá falar uma coisinha eu tenho que explicar um caminhão de outras coisas rsrsrs).
Despache tudo fio de contas e assentamentos. Mas faça vc mesma ou acompanhe o despacho, assimvc ficará muito mais tranquila.
Quando vc retornar e eu espero que um dia vc retorne ao Candomblé, vc ir para outra Casa e ser tudo diferente na sua vida. Tomege do Ogum
obrigada pela resposta tenho ficado mais tranquila, mas so de pensar em tudo o que acontece, tenho muito medo, sabe nao fui criada na religiao, ja vi parentes meus recebendo indo as casas de santo mas eu desde crianca tenho medo, quando dei o buri, foi porque a entidade pediu, mas pelo medo que tenho acho melhor me afastar, as coisas que hoje sinto nunca senti, acho bonita a religiao, gosto daa minha mae de santo, gosto dos meus irmaos de santo, mas nao como na casa de santo gosto como pessoas, tenho gratidao pelo ajuda que recebi, da minha mae dos orixas, mas nao sei se um dia tudo isso vai passar eu espero que passe, pois nao pretendo me afastar das pessoas, sou muito forte, mas em se tratando de algo que nao vejo me poe em panico, talvez eu amadureca mais tarde e repense sobre o assunto, o duro de tudo isso e que minha mae de santo nao aceita, ela acha que tenho que ficar, sabe pretendo ser ainda mais sincera com ela, talvez pela minha decisao ela nao goste mas no momento nada posso fazer, minha e de Tempo meus sao de ogun, iansa,oxum,iemanja ….. uma familia de santo muito linda, por outro lado tenho meu filho que nao conhece a religiao, e tem ficado muito assustado com o que tem acontecido,comigo, meu marido que e catolico, conhece a religiao mas nao aceita muito tudo isso. ainda mais depois de todo o medo que senti nos ultimos dias . preciso de pelo menos uma luz de como falar com minha mae, voce tem me ajudado mas continuo perdida, como te disse entrei na religiao por conta de uma pessoa que por muita inveja fez tres trabalhos pra mim, um seguida de outro, todos foram desmanchados pela minha mae de santo. sabe peco desculpa pelo meu desabafo, e que ainda me sinto perdida
abracos
Rose eu sóposso ir com vc até este ponto, o próximo passo tem que ser dado por vc. Mas te garanto que vc dará um passo importante e para isso vc precisa se livrar do medo, o desconhecido é só desconhecido, não é melhor ou pior do que aquilo que ja conheçemos e dominamos, então faça, sem medo. Tomege do Ogum
NASCI NO ANO 07/07/1971 E GOSTARIA DE SABER SE REALMENTE SOU FILHA IANSÁ
Olá Silvana,
Quanto à sua questão, gostaria muito de poder ajudar, mas não é possível, pelo simples facto de que não se sabe qual é o orixá de uma pessoa pela sua data de nascimento. Os orixás só se revelam através do jogo, um jogo sério e verdadeiro levado a cabo por um zelador ou zeladora realmente entendidos. E tenho o cuidado de salientar todos estes pormenores porque diariamente aqui chegam pessoas que nos colocam exactamente essa mesma questão, mas que podem eventualmente acreditar que o jogo de búzios pode ser feito por qualquer um, ou até mesmo online, e não é assim.
Se tem mesmo interesse em saber quem são os seus orixás, procure uma boa casa e uma consulta para colocar essa e outras questões que gostasse de ver respondidas e que só o jogo te poderá dar.
Axé!
Oii boa tardee!Nelson!Eu sou de bagan, gostaria de saber como é o perfil dessa Insã!!!
boa noite!
meu nome é rosan como ja me apresentei…tudo bom?
Eu cresci numa familia completa de kardecismo…onde desde peq via ouvia e tudo mais…levei anos buscando respostas estudando aprendendo e muitas vezes quando via ja estava fazendo coisas que nunca soube…as vezes até loucas.Bom entrei num terreiro de umbanda onde fui batizada e recolida por três dias…e tomei uma caixa de remédio pra dor de cabeça durante. bom tempos depois sai nao me afastei por minha filha casar com ogam. hoje estou lá de novo essperando por algguma coisa…ou oque fazer.procurei por varias casas e nao senti…enfim visitei uma casa que diziam ser povo oriente fui involvida e só via eguns por todo lado…era tipo sitio e fomos convidados a durmi lá…e já estava tudo proglamado e colocaram pra dormir num quarto dse banho tomada e eramos sete e colocaram quartinha nos pés e junto a cada pé uma comida pro orixá…sabe quando tudo já esta acontecendo sem te consultar ?falaram que era oriente e era camdoblé depois queriam matar pombo pra mim…e uma confusão e só tinha eguns pra todo lado… não sei nem como fiquei me deu um troço troquei a agua da quartinha peguei meu obi e me mandei nunca mais voltei. Joguei búsios e o pai de santo falou que sou de iansã egunitá preciso de ajuda não sei como cuidar dela nem oque fazer,li algumas coisas suas sobre ela e que não pode raspar quero mais onde encontro como faço pra saber,vc pode me ajudar.
não paro em emprego e só me dou mal…tem quatro noites que não durmo direito ouço vozes tem um fogo que me consome e umas loucuras..tambem não consigo ficar na casa que estou pra completar roubaram minha guia de iansã. VOCÊ PODE ME AJUDAR LEIO SUAS RESPOSTAS E SUA INTELIGÊNCIA,DESDE JÁ AGTADEÇO QUERIA PODER CONVERSAR MAIS.
Rosana bom dia de fato está confusa sua vida, não estou consultando jogo nenhum não tá, só li seu texto. Mas como vc diz que é Egunitá isso pode ser por conta do Orixá sim. Sempre falo que Orixá não cobra, que Orixá é legal e bonzinho etc etc, mas também nãopodemos esperar que Orixá seja complacente em tudo conosco. Como vc diz no texto vc já procurou ajuda e ainda não encontrou, mas provavelmente vc está procurando nos lugares não indicados, onde por exemplo te disseram que Egunitá não raspa, isso está errado, se raspa sim e é belíssima assim como todas os Orixá o são. Rosana o caminho para vc é encontrar uma Casa de tradição onde se conheça de fato os fundamentos de Oyá, não vai te adinatar ir a Umbanda, Oriente??? ou outro segmento, vc é e precisa de Candomblé.
Em Lendas de Iansã tem um texto que fala sobre Egunitá leia-o por favor, de onde vc é? Tomege do Ogum
Monique bom dia leia o post Qualidades de Iansã está em Autores Nelson. Tomege do Ogum
ém primeiro lugar ,boa tarde e sua bença !
gostaria q fasse um pouco sobre oya forumbalé!
essa qualidade existe realmente ou é coisa da cabeça do povo ?
des de ja agradeço…
Dofona de Gambelle.
Erika boa noite existe um trecho de uma cantiga que fala em Kodum Balé, e se refere a Oyá Igbale Kodum (uma qualidade), Forumbalé eu não conheço e nunca li ou ouvi falar. Tomege do Ogum
Epahei!
Estou necessitando ir ao terreiro. Fiz minha cabeça no Rio de Janeiro mas sempre faço minhas obrigações, mesmo aqui em Curitiba. Não sei aonde ir. Pode me passar um endereço confiável?
quantas oya passa na cabeças de homen
i qual
Giselle bom dia aí em Curitiba temos uma amiga a Brenda
http://www.oscaprichosdemaria.blogspot.com/ entre no site dela que ela poderá te indicar uma Casa de confiança. Tomege do Ogum
Jose bom dia são poucos os Orixás que tem realmente esta situação de não passar na cabeça de homem, Oyá passa/vira semproblema algum e são todas Elas, não há distinção. Tomege do Ogum
qual das iansãs vem pelo caminho d’obaluaiê
petu
abraço
Boa tarde Cigano,
A qualidade de Oyá que tem fundamento com Omolu é Oyá Onisoni. Tem também relação com ele e com seu irmão Oxumaré a Oyá Kedimolu.
Axé!
Há algum tempo faço meus pedidos p iansã tenho as caracteristicas gostaria de saber se sou filha de iansã mesmo?
Olá Luciana,
Como sempre dizemos e recordamos, a única forma de saber quem são os seus orixás é consultando o jogo de búzios, não tem outra forma correcta. Aconselho portanto a que procure uma boa casa com um zelador/a de fundamento para se consultar caso você queira mesmo saber a resposta para essa sua pergunta.
Axé!
eu gostaria de saber qual seria a Oya mais velha, seus costumes e vestimentas como surgiu e todas as informações pois tenho uma amiga que carrega duas(2) e uma é sabemos que é de herança esta nunca se manifestou mais ja se faz ser lembrada então estamos a buscar informações para saber como lidar com este aprendizado!!!!Desde ja agradecemos
o q significa acarajé frito no óleo, não no azeite de dendê como é feito normalmente.
oi eu queria saber como que é quando 3 orixas estão brigando pela mesma cabeça
Inhasã Obará, inhasã e oba
Boa noite Nelson, agradeco muito sua ajuda, conversei com minha mae de santo, fui muito sincera com ela , ela foi agradavel e me aconselhou me afastar mesmo um pouco e procurar uma igreja que eu me sinta bem, nao preciso despachar meu carrego ou fio de contas por enquanto, disse que se eu nao me sinto muito bem ela nao pode me ajudar muito, eu acredito que talvez um dia eu volte de vez, eu estava muito nervosa e angustiada e conversando com voce pelo menos consegui ser ainda mais sincera com ela, ai sem querer descobri que minha cunhada que recebe entidades na linha da umbanda, pediu pra prender as entiades dela
minha mae de santo acha que isso tambem ennfluenciou no meu medo, angustia enfim tudo o que estava acontecendo comigo, pra ajudar minha máe recolheu um barco com 05 filhos no qual eu deveria estar, mas como nao fui meu santo sentiu vontade me procurou e nao me achou, entao acho que tudo isso me confundiu muito, isso e possivel
mas obrigada por me dar essa forca, vou me aprofundar ainda nesses assuntos
, voce acha que a minha cunhada pode ser ajudada, ela esta sofrendo muito, ate porque nao sei se verdade ou nao’ela carrega 42 entidades 41 ela prendeu falta uma, mas esta sofrendo meu medo pelas criancas que ela tem voce poderia me esclarecer alguma coisa a respeito
desculpa pelas curiosidades
abraco e aguard sua resposta
Rose bom dia ficamos felizes que nosso trabalho tenha te ajudado a decidir-se na religião. Vc fez o certo, vc tem que ser feliz e se a felicidade não está nesta religião só resta procurar em outro lugar. Mas continuo achando que vc deve despachar suas coisas, Orixá precisa de cuidados constantes e de amor, se vc não pode ou ainda não está segura disso, o melhor é despachar e seguir sua vida tranquila de Eles vão estar mais bem cuidados desta forma.
Sobre estas 42 entidades eu preifiro não comentar por que nossa relação tem sido muito proveitosa e amigável, e eu não entendo o que pode levar alguém a encontrar 42 entidades numa cabeça, então prefiro o silencio. Tomege do Ogum
boa tarde! sou de Oyá Gbale e ainda sou abiã. Gostaria de saber se dentre essa qualidade de Oyá só vou saber exatamente qual é a minha na feitura?
axé
kolofe ,gostaria de saber um pouco sobre oya guere,sou raspada a pouco tempo vou pagar o odu em janeiro ,sou de oya com oxosse ,me responda ja procurei em varios lugares ,obrigada
Fernanda na verdade isso é o ideal, vc saber a qualidade exata na feitura, mas não é o que aconteçe, eu soube da qualidade algum tempo depois da iniciação e foi muito legal. Tomege do Ogum
Sely vc não precisava dizer de quem vc é, agitada como é sópoderia ser de Oyá rsrsrsrs sua resposta está na pergunta qwue vc fez no post Oxum. Tomege do Ogum
bom dia! primeiramente obrigada pela resposta da pergunta q fiz! tenho muitas duvidas em relação ao candomblé, fui de Umbanda durante 8 anos e depois de ter muita cobrança, ver minha vida ficar insatavel demais, “bolar” varias vezes no terreiro e ninguen saber o q fazer, resolvi assumir e procurar uma casa de candomblé a 11 meses. ja fiz jogos em uns 5 pais e mães de santo e em todos sempre dizem q terei q ter a minha casa um dia e que a minha cabeça é pedida. fico meio confusa pq sei a grande responsabilidade que é. estou me programando para minha feitura porém como tenho uma filha de 1 ano e 8 meses fico receosa de deixa-la tanto tempo longe de mim. será que minha mãe Oyá me daria mais tempo?A nação que e estou hoje é o Efon. gostaria de saber mais sobre essa nação pois em tudo quel leio sempre só se fala de ketu, jeje, angola. ouvi dizer uma vez que pai de santo (sexo masculino) não deve cuidar e nem fazer feitura de oyá achei meio obsurdo mais como estou iniciando e aprendendo gostaria de me informar sobre isso.
axé
Fernanda o Orixá por mais que queira sua iniciação não vai destruir sua família, não vai prejudicar sua filha e seu relacionamento, só para que vc seja recolhida, Eles sabem esperar e saberão te esperar com toda certeza. O que sempre falamos é que ao Orixá não importa se vc promete que dará um prato de acarajé ou milhares de acarajés, o que importa é vc ter essa condição e cumprir o prometido. Portanto independente do que te dizem, converse com Oyá e determine um prazo que seja viável para vc, basta isso. Não se influencie por outras pessoas, faça o que vc pode fazer e no seu tempo.
Eu não conheço quase nada de Efom, mas me pareçe que é bem organizado e seus fundamentos muito bem apurados, são muito puros no sentido de não haver misturas com outros segmentos. ao menos a Casa que eu conheço. Há uma regra mais ou menos cumprida por todas as Casas que diz que homen não raspa uma determinada qualidade de Oxum (só esta) e que não raspa Nanã. Oyá nunca teve impedimento sobre isso. Tomege do Ogum
mutumba, muito obrigada por me responder ,mas me diga oya gbale guere faz parte das qualidades igbales ,pode ser raspada?me falaram que eu trazia a oya onira mas depois me disseram que era a guere,sera que me prejudicaria se eu raspasse na guere,ou essa oya nao existe? minha mae carnal raspou a 3 anos a naçao era nago,angola e umbanda, ela foi feita na iansa bomi e ate hoje desconheço sua historia se souber de algo por favor me digue,,,,,somos apaixonadas pelos orixas e quando temos duvidas que o babalawo nao responde ficamos inseguras e procuramos saber ,,,,,,ha seu blog e otimo tenho tantas perguntas mas aos poucos ,mandarei para voce ,,,,obrigada
Que pai Oxalá abençõe sua força, Sou filha oya e dois jogos foi me dada a qualidade de Bagã, mas agora se questiona este fato, sei que so terei confirmação na feitura, mas acredito que Onira esteja mas perto, por suas carcateristicas, só que me apaixonei por Bagã tanto que tenho um Orkut direcionado a ela, gostaria como todos saber mais e mais sobre esta qualidade até porque toda hora me chegam mais perguntas , sei que tem fundamento com Oxossi e é uma qualidade rarissima. Estou um pouco preoupada com a feitura mas parece que agora não tem mais maleime, era de umbanda e tive que me retirar por ordem de oya, estou parada a mais de 7 meses, so que ñ tenho condições de fazer santo pois estou desempregada, mas passaram que tenho q fazer pois estou correndo riscos . em meu jogo da muita morte (loucura), se puder me orientar e me ajudar agradaceria. Minha vela de anjo de guarda pegou fogo a dois dias atras. Era de boa qualidade e tinha agua no fundo
Oá Fabiana,
Em primeiro lugar gostaria que você entendesse que colocar a questão de não fazer a iniciação como um factor de risco para si e para a sua vida em geral é um logro. Você pode sentir essa necessidade e isso tem que ver com a sua sensibilidade e vontade de evoluír espiritualmente, mas jamais um orixá irá colocar a sua vida em risco, muito menos se você não tem condição para fazer as coisas neste momento. O seu orixá, seja ele quem for,sabe exactamente quais são as suas necessidades e as suas possibilidades. Quando existe esse tipo de “urgência” e vontade firme, aquilo com que você pode contar por parte do orixá é força e ajuda para abrir os seus caminhos e lhe proporcionar as condições necessárias, não o contrário. A feitura é um passo extremamente importante e que deve ser tomado em plena consciência e resultante da sua fé e vontade, nunca resultante de medo, seja ele qual for.
Acha mesmo que o seu orixá queria que a sua casa e você virassem churrasco? Ou esse incidente com a vela foi apenas um incidente que pode acontecer a qualquer um? Temos que colocar as coisas em perspectiva e atribuir a elas o valor e a importância que realmente têm.
Quanto à questão das qualidades e da sua tendência para cultuar uma determinada qualidade… isso é aquilo a que nós aqui em portugal chamamos “colocar o carro à frente dos bois”… ou seja, você não deve ficar preocupada com qualidades antes de saber seguramente quem é o seu orixá, e até ao momento da sua feitura, o que deve ser feito é cultuar o orixá de uma forma geral, não uma qualidade específica. A qualidade do seu orixá só vai ser confirmada e só vai importar realmente para a sua feitura e para a sua vida no santo após a feitura. Até lá, o que importa é conhecer realmente o seu orixá e os demais. Criar essas preferências por uma determinada qualidade de orixá, ou até como já tantas vezes presenciei aqui, por um determinado orixá que depois não vem a ser confirmado como o seu, só trás confusão e dúvida e diversos tipos de dificuldade.
O meu conselho é que você de momento esqueça a questão das qualidades e se dedique ao seu orixá com todas as facetas que ele apresenta e esteja aberta para receber o seu orixá em pleno quando ele lhe for revelado com os seus detalhes e particularidades. A partir daí, sim, será importante saber como o pode agradar em mais pormenor.
Axé!
bom dia!
gostria de saber onde posso encotrar mais coisas para ler sobre a minha nação Efom.
obrigada
gostaria de saber qual é a qualidade de oyá que vem pelos caminhos de oxalá?
desde ja agradeço…
OBS: se puder, me responda por e-mail.
fui na pagina mas nao achei nada sobre oya iatope
preciso saber mas dela desde ja agradeco
Waleska no post recomendado só diz isso.
Oyá Tope ou Yatopé: Possui fundamento com Ogum Xoroquê; tem ligação com Xangô e veste-se de branco.
Waleska o máximo que se pode dizer sobre esta e muitas outras qualidades é um resumo, por que seria revelar certos preceitos que são restritos, o que se diz no texto já é uma grande informação, mas saber afundo só com o tempo e dentro de uma Casa de Orixá. Tomege do Ogum
Fernanda bom dia, infelizmente eu não conheço nada escrito ou qualquer pessoa que esteja fazendo um trabalho de divulgação do Efom, é uma pena que seja assim, mas se eu souber de qualquer coisa que possa ser publicado com certeza colocaremos no blog. Tomege do Ogum
Barbara de Oyá (eu não sei como vcs conseguem colocar este simbolozinho de apóstrofe, eu tento e não consigo, então escrevo “de Oyá” mesmo. Ô dificuldade que eu tenho nesta máquininha). Bem ja reclamei um pouco, então vamos lá.
Bom dia, tem mais de uma Oyá que tem ligação com Oxalá, por isso o melhor é recorrer ao Jogo de búzios para ter certeza. Mas antes procure entender quem é, e o que é a “energia” Orixá Iansã, não se fixe em qualidades e/ou caminhos, estude e conheça sua mãe como única e seu aprendizado será muito mais fácil. Tomege do Ogum
Boa tarde..
deixa eu tentar lhe explicar como coloquei o símbolo rs.
no seu teclado tem um botão da esquerda p direita q tem 2 símbolos e um deles é as aspas. pra colocar aspas precisa precionar shift+o botão aspas.. Para a apóstrofe como o sr disse, é so clicar o botão sem shift.. simples assim.. espero q consiga agora..
Obrigada pelo esclarecimento.. O sr é do RJ?
Estou procurando ul zelador p jogar.. ate agora ñ tive sorte.. e sei q preciso fazer santo p ontém..
Assim q puder me responda ok?
Obrigada
Caso o sr seja aq do RJ, gostaria muito de jogar como ja disse anteriormente.. entaum se for, me mande telefone ou endereço, para q possa marcar ok?
estou com uns probleminhas.. e ñ sei pq gostei muito de sua pessoa.. rs
Barabara D’oyá eu não estou brincando, eu nunca percebi este “pingo” embaixo das aspas, muito obrigado, muito obrigado mesmo, já sei um pouco mais. Mas se meu filho ler este comentário eu tô lascado o sujeito vai encarnar em mim atéééééé.
Barabara D’Oyá eu a Manuela e Artur não somos zeladores, somos filhos de santo (veja lá em cima em Autores, dê um click) preocupados com a religião, e por isso não jogamos ou damos consultas,mas aqui no Rio eu conheço pessoalmente o Sr Sérgio Cigano e gosto muito do trabalho que ele faz, sério e competente. Ele tem um site sergiociganus procure e faça contato com ele. Ele me conheçe por Nelson não por Tomege. Tomege do Ogum
A ta ok!
Obrigada
Tentei achar o site de que me falou + ñ abre nada.. tem o endereço do site certo?
se puder me passe.
Obrigada
Barbara D’Oyá agora vou usar este botãozinho até gastar rsrsrs. http://www.sergiocigano.com.br/ Tomege do Ogum
Boa noite.
Parabéns a todos. O blog é muito bom.
Nelson, seguindo o caminho da Barbara, também gostaria de obter, se vc puder indicar, alguém (um zelador) de sua confiança aqui em São Paulo Capital (Zona Oeste).
Um abraço e muita luz a todos.
Lúcia Almeida bom dia no seu caso posso te indicar que procure a “página pessoal do prof reginaldo prandi”, no google, lá tem uma lista muito boa e confiável de Casas de Candomblé e Umbanda em SP. Tomege do Ogum
Gaste msm o botão.. fica bonito escrever com ele né rsrs
obrigada.. ja liguei p ele
bjs
[…] mais populares, que são os mais lidos; no caso, de momento são as páginas sobre Os Orixás, Iansã, As Ervas, Oxum e […]
Caro Nelson,
Obrigada pela dica.
Abraços,
Descobri recentemente que sou filha de Iansã com Oxum.
Não entendo muito da religião, portanto posso (com grande probabilidade) estar errada, mas já ouvi dizer que são duas orixás que “têm suas divergências entre si”.
Pode parecer umas perguntas idiotas, mas como não sei na mesmo, é melhor perguntar: Como posso ser filha de duas orixás “que não se topam”? Posso ser filha de duasorixás, sem ter um orixá masculino?
E vocês podem me dizer quais as características mais marcantes de uma filha de Iansã com Oxum?
Obrigada!
olá!Sou de Iansã Onira,e gostaria de saber como é ela,pois me disseram q eh bastante perigosa…
E sobre a Sulamita e Vladimir,que são meus ciganos.
um abç
Christiane bom dia, vc sim ter dois Orixás femininos não há uma regra que impeça, ainda que o equilíbrio desejado seja um feminino e um masculino, mas pode haver e não é raridade não, tem muitos filhos nesta situação. Não há divergencias entre Elas, o que tem é uma certa rivalidade pois ambas são bonitas, sensuais, fogosas, e atraem os olhares masculinos, então como toda relação entre irmãs, há uma rivalidade, uma disputa neste sentido, para ver quem é mais bela, e só. No restante são Orixás ótimos de se lidar e se ter. Tomege do Ogum
Gostaria de uma ajuda se possivel. Não estou filiada a nenhum centro espiita, dizem que sou médium de berço.Sou filha de Iansã Onira com Ogum Xeroque. A minha dúvida é sobre o orixa Iansã, dizem que é um encanto ou ninfa, outros que e um junção dos orixas(Iansã, Oxum e Iemanjá) qual é a verdade nisso e como cuidar desses orixas . Obs. virei no santo ao 19 anos sozinha, a intidade veio para me tirar de um situação dificil , e só voltou 20 anos anos depois. Hoje tenho 49 anos e ele só vem quando é preciso ( no tempo dele, sem hora marcada) isso é normal. Obrigada.
Por favor gostaria de saber sobre a Iansã Onira com Ogum.Pois me falaram que acombinação não é boa devido ele ser um guerreiro e alegarem q ela eh mt perigosa.Minha cigana é Sulamita e o meu cigano é o Vladimir,gostaria de saber se tê-los é bom.Pois a minha cigana quer ser acentada,mais naum etou tendo condições,tenho medo que ela atrapalhe ainda mais minha vida.
abç
Alessandra bom dia, nas Casas de Candomblé tradicionais não há culto a pombagira e nem a Ciganos, portanto não há assentamentos. Mas sabemos que muitos zeladores fazem sim o que se chama de “arrumar” pombagira ou “encantar” os Ciganos. Mas isso não vai de forma alguma interferir na sua relação com Orixá os Ciganos e Pombagiras devem saber exatamente qual seu lugar na hierarquia.
Sobre esta combinação de Orixá, não nada de mais, quando te falam que Onira é perigosa não te falam o por que não é isso? Pois bem o perigo Dela está na sua determinação, está em ser guerreira, em dominar os ventos e o fogo, ser um Orixá que é independente e valente. Isso é ruim? Sua combinação só fará de vc um pouquinho mais afoita, um pouco mais determinada, nada que a maturidade não saiba dosar nos momentos certos. Tomege do Ogum
Oi gostaria de saber como sei a qualidade da minha iansã?
E se tem o lado negativo se arqueotipo…obrigado e muito axé!!!1
Camila bom dia, me guiando pelo que vc disse, dá para perceber que vc é novata ou leiga sobre Candomblé, por favor, não há menosprezo no meu comentário, eu a respeito independente de sua condição ok? Mas para te aconselhar eu precisava antes te falar isso. Na verdade nós vivemos o tempo todo num palco, no trabalho somos um, em casa somos outro, na escola, com os amigos etc etc, então se pensarmos assim temos sempre um lado negativo que escondemos dos outros, por mais que sejamos autenticos e verdadeiros, não somos autenticos e verdadeiros 24 horas. O quero te dizer é que ter um lado negativo no Orixá não o diminuiu ou o torna mau, é só um lado que precisa ser mostrado e trabalhado, tudo na vida tem e o candomblé não esconde isso, pelo contrário o Candomblé deixa evidente que existe em tudo o negativo e positivo para que nós possamos decidir.
Sobre a qualidade de Iansã, só o jogo pode te dizer, mas tenho certeza de que não é importante vc saber disso agora, estude primeiro sobre Iansã, saiba tudo que puder e depois no tempo certo vc saberá a qualidade. Tomege do Ogum
Obrigada pelas explicações!
Beijos!
Nelson, estou aguardando sua resposta. Muito obrigada.
Selma Campo Grande boa noite Onira é uma das qualidades de Iansã, apesar de alguns escritores afirmarem que Onira foi um Orixá independente que teve seu cultoperdido aquino Brasil e por isso acabou sendo “absorvido” pelo culto de Iansã. Ela é totalmente independente, não é soma ou junção de outros Orixás, só tem uma ligação forte com com Oxum, veja Lendas de Oxum ou de Iansã e vc vai entender melhor.
Sobre sua situação de virar pouco, não há nadad e errado nisso, eu mesmo quase não viro e nem por isso me sinto diferente ou incomodado, vc é totalmente normal. Anormal é quem fala que vc deveria virar sempre, não é vc que manda em Xoroque, é Ele que faz o que deve ser feito. Tomege do Ogum
sou filha de iansã com omulu , gostaria de saber o nome da minha santa e que qualidades possuem
Obrigada pela resposta.
Bom,fui a um babalao que jogou buzius para eu e disse me a que ha briga de santo pela minha coroa.Gostaria de saber o q issu refletirá sobre a minha vida,estariam brigandu Iemanja com Iansã.Segundu o mesmu meu segundu santo é um Ogunté e o terceiru seria um Obaluae.Dsd jah agradeço.
Fui a um pai de santo pra fazer uma consulta e ele viu no jogo q eu sou filha se Iansã mas peloq já li sobre esse orixá , principalmente na parte amorosa, deve ter algum problema comigo… como faço pra ter certeza ?Obrigada desde já…
Oi boa tarde Nelson ..
Bom comecei a frequentar um terrreiro ,ate que entrei pra casa porque toda vez que começava a cantar eu começava a passar mal …Minha mãe jogou buzius pra mim e me disse que as minhas entidades tava cobando porque eles querem trabalhar ,e me disse que meu santo é Iansa ela que tava respondendo,mais quem manda no meu astro é oxum, vc pode me esclarecer !!desde ja agradeço muito axe.
fiz um assentamento do meus santos iansa e imaja xago e ogum e todos os orixas era pra min terminar de desenvolver mas achei q tava demorando muito e parei de ir gostaria de saber se eu posso aprender e terminar sem desenvolver sem ir no pai de santo por q nao gosto q me enrolen AGORA QUERO SABER o q eu faço pra min saber sobre os orixas o q gostan principalmente iansa obrigada pela atençaooo um boa noite
Olá!
Gostaria de saber de que orixá sou filha.
Sei que devo procurar um centro de candomblé, mas não conheço nenhum… moro na região dos lagos do rio de janeiro, na cidade de saquarema, que também fica perto de cabo frio, niterói e rio de janeiro.
Será que poderia me indicar algum nessa região, para que eu possa esclarecer minhas dúvidas?!
obrigada!
michelle.
Gostaria de saber por quê Iemanjá não se dá muito bem com Iansã?
Grata pela atenção.
Bom dia,gostei muito do seu site ,principalmente por vc procurar responder todas as duvidas das pessoas parabens.Bom ai vai mais uma ,nuncs joguei buzios ,frequento a umbanda mais la me disseram q sou filha de iansa na coroa e oxossi na frente ,mais tenho tmb oxum,sei q devo procurar um jogo de buzios para confirmar ,so tenho muita duvida referente a qualidade da iansa e do oxossi ,mais se eu fizer uma oferenda para eles évalido?eles aceitariam ,independente da qualidade ,?por onde começo ,e se puder me indicar um babalorixa bom para jogar eu agradeço.pode me indicar pelo meu email,pois ate agora nao confiei em nenhum.por acaso existe algum qualidade de iansa que reina ou trabalha nas cachoeiras .odara ,opara ou algo assim?aguardo anciosa suas respostas !
bom dia Arlete,
Essas respostas têm que ser vistas no jogo, com o seu zelador ou zeladora. Também gostaria que você entendesse que as qualidades só são importantes de conhecer no momento de preparação para a feitura/iniciação, até lá, importa que você cultue o seu orixá sem se preocupar com a sua qualidade. Não tem outro jeito.
Axé!
bom dia Mar,
Vai por aí uma grande confusão, não é mesmo?
Quando se diz que há briga de orixás pela sua cabeça, isso não quer dizer que a sua vida tenha que ser uma briga ou que tenha problemas por causa disso, isso quer dizer únicamente que no momento ainda não está definido de forma clara quem é o dono do seu Orí. Em diversas situaçãoes ao longo da nossa vida, outros orixás, que não os donos das nossas cabeças, podem tomar a dianteira, para poderem tratar ou liddar com alguma situação específica que está nos seus domínios. O facto de as pessoas por vezes simpatizarem mais com este ou aquele orixá, também pode trazer dificuldades, pois podem estar a tratar como seu ou a dar preferência ao orixá que não é verdadeiramente o seu, entende?
Essa situação irá seguramente ficar esclarecida e você não precisa ter receio, continue respeitando todos os orixás e peça, isso sim, que a situação se clarifique e peça força para levar a sua vida para a frente.
Ogunté é uma qualidade de Iemanjá, muito aguerrida, portanto também pode estar aí a confusão gerada com Iansã. Se o zelador ou zeladora que você consultou fôr alguém experiente, vai entender as diferenças, mas acredite que às vezes é mais fácil dizer que há “guerra de orixás” quando não se sabe ver o que de facto está diante de nós! ok?
Leve as coisas com calma, se achar necessário, procure uma segunda opinião, mas não fique encucando porque isso também não ajuda. Caso procure uma outra opinião, não fale sobre as indicações que já lhe deram sobre os seus possíveis orixás, para não influenciar de jeito nenhum.
Axé!
Olá Naira,
Era importante saber qual seria o problema… mas não deve entender assim as coisas de forma tão literal. O facto de você ser de Iansã, indicaria uma pessoa muito fogosa, mas seria interessante então nesse caso entender qual seria a qualidade da sua Iansã e também quem seria o seu 2º orixá, pois esse determinará também muito das suas características.
Axé!
Olá Carolina,
Pelo que você fala, creio que você frequenta alguma casa de Umbanda, não de Candomblé.
Eu própria não entendo o que vem a ser isso de o seu santo ser Iansã e quem “manda no seu astro” ser Oxum. No Candomblé, se o meu santo fosse Iansã, seria ela a dona da minha cabeça, não outro, teria depois, isso sim, juntó, que é o segundo orixá.
O que seria “mandar no seu astro”? E o quer exactamente dizer que Iansã é o seu santo?. Parece-me conversa muito evasiva e pouco clara por parte de quem lhe disse isso, para dizer o mínimo.
Tratando-se de uma casa de Umbanda, como me parece ser o caso, e se a zeladora da casa não tiver completado todas as obrigações no Candomblé, não entendo sequer como ela poderá estar jogando búzios.
Axé!
Olá Maria Dainez,
Não tem outra forma de desenvolver senão frequentando a casa e estando em contacto com os orixás sob a supervisão do zelador ou zeladora e em contacto também com todos os outros seus irmãos no ilê. Essa é a única forma de você crescer, aprender e desenvolver no santo. Não existem auto-didatas! E os que há, fuja deles!
Se o problema é que você não confia na casa que frequenta, então deve procurar em primeiro lugar falar com o seu pai ou mãe no santo na casa onde vossê assentou seus orixás, procurar primeiro esclarecer as suas questões e desconfianças, e se depois disso, continuar a achar que não confia, então aconselho a que procure uma outra casa.
Axé!
Olá Laís,
E de onde você foi buscar essa ideia?
Yemonjá e Oyá são mãe e filha, e embora em algumas lendas, que possam falar de características específicas destes orixás, possa passar a ideia de que existe algum desentendimento entre elas, na realidade isso não acontece.
Olá Laís,
E de onde você foi buscar essa ideia?
Yemonjá e Oyá são mãe e filha, e embora em algumas lendas, que possam falar de características específicas destes orixás, possa passar a ideia de que existe algum desentendimento entre elas, na realidade isso não acontece.
AXé!
Olá Adriana,
Por questão de ética, não posso ficar indicando casas que você possa frequentar, até porque isso é mesmo o tipo de coisa que deve ser a própria pessoas a decidir e a escolher com base também na sua intuição.
A Iansã que tem fundament na água é Oyà Odo – mas não necessáriamente nas cachoeiras. Esse é o reino de Oxum.
Quanto às qualidades, só se deve preocupar com isso caso esteja a prepara a sua iniciação/feitura, até lá, isso não é importante, o importante é cultuar o orixá de uma forma geral, sem se preocupar com qualidade, e claro que sim, ele vai aceitar seus pedidos e oferendas.
Axé!
MANUELA,É COM UMA GRANDE ADMIRAÇAO E RESPEITO PELO TRABALHO DE VCS QUE VENHO DIZER OBRIGADA PELA RESPOSTA,EU JA HAVIA TENTADO FALAR ASSIM COM DIVERSAS PESSOAS E ATE BABALORIXAS, MAIS NUNCA FUI RESPONDIDA . MAIS SAIBA QUE ATRAVES DO SITE DE VCS TENHO TIRADO INUMERAS DUVIDAS DE MINHA CABEÇA E TENHO APRENDIDO MUITAS COISAS, ALIAS LENDO SUAS PAGINAS É QUE ESTOU QUASE COM CERTEZA DE QUE MINHA IANSA SEJA A BAGAN, NAO TEM NADA HAVER COM OQ AS PESSOAS VEM ME DIZENDO ,E ACREDITO QUE ELA SI SO ESTA ME DIRECIONANDO PARA UM APRENDIZADO ,ESTOU APRENDO COM VCS QUE PRIMEIRO PRESCISO CONHECER BEM OU AO MENOS UM POUCO ,ANTES DE PROCURAR UMA CASA OU UM JOGO PARA NAO SER NOVAMENTE (ENGANADA )
QUE DEUS E OS ORIXAS OS ABENÇOE POR ESSE TRABALHO TRANSPARENTE QUE VCS ESTAO FAZENDO .
MAIS PRA NAO PERDER A OPURTUNIDADE,ME DIGA UMA COISA ,É VERDADE QUE NAO EXISTE ORIXA DE FRENTE E LADO ,E SIM SEU ORIXA DE CABEÇA SENDO MAE E OU PAI ,E QUEM TRAZEMOS DE FRENTE É NOSSO PRIMEIRO GUIA ?
PQ JA ME DERAM TANTO ORIXA QUE NEM SEI MAIS OQ PENSAR,UMA VEZ UMA MAE DE SANTO ME DISSE QUE NA MINHA CABEÇA HAVIA DUAS ORIXAS LUTANDO E PRESCISA FAZER UM TRABALHO PARA SABER QUEM FICARIA (OXUM E IANSA ) EU NUNCA CHEIGUEI A INCORPORAR A IANSA ,SOMENTE DUAS VEZES,SENTI MUITA VIBRAÇAO EM UMA FESTA DE OGUM,COMECEI A GIRAR E TODOS ACHAVAM QUE EU ESTAVA LEVANDO SURRA DE OGUM SOMENTE O OGUM DO PAI DE SANTO QUE ESTAVA DANÇANDO QUE PERCEBEU QUE NAO ERA ,E MANDOU TOCAR PARA IANSA,AIIII…EU FIQUEI MUITO MAL,RODEI MUITO OU MELHOR ELA NAO RODAR MAIS DANÇAR,EU NAO TINHA CONTROLE SOBRE MEU CORPO.
EM OUTRA VEZ FOI QUANDO ANDEI MEIA AFASTADA DO TERREIRO E O MEU PAI NAO GOSTOU MUITO ,DISSE QUE ENTREGARIA NAS MAOS DE MEUS PAIS (ORIXAS DE CABEÇA,)VEIO ATE MIM E BATEU CABEÇA NOS MEUS PÉ ,LOGO DE POIS COMEÇOU A CANTAR PARA IANSA,SENTI COMO SE ESTIVESSE FORA DE MIM, PARECIA QUE ESTAVA LIGADA NA TOMADA ,QUE TINA RAIOS EM MINHAS MAOS E BRAÇOS ,RODEI MUITO SO NAO CAI NO CHAO PORQUE HAVIA MEUS IRMAOS AO MEU LADO .DEPOIS FUI ME INFORMAR SOBRE AQUILO E ME DISSERAM QUE LEVEI UMA SURRA BASICA DE IANSA .AGORA ME DIGA MANUELA ,ISSO PODE ACONTECER ,A SURRA EU SEI QUE SIM,MAIS PELO FATO DE MEU PAI BATER A CABEÇA EM MEUS PÉS?POSSO FAZER ALGO PARA IMPEDIR ISSO DA PROXIMA VEZ?
UFA.. BOM CHEGA NE!SE NAO FICAREI SEM ASSUNTO COM VC..RSRSRSRS.
MAIS UMA VEZ OBRIGADA E AXE A TODOS
Obrigada pelos esclarecimentos, axé !!!
gostaria de saber se dois irmão podem ser rodantes?
já me falaram que não mesmo assim gostaria de esclarecer, também quero saber se o fato de não termos o mesmo pai influência nesse caso?
Olá, sou filha de Iansã, segundo Oxalá eu já estou pronta para a caridade e realmente eu estou decidida me entregar para essa prática tão linda. Mesmo tendo sido criada dentro da terreira onde minha mae e minha avó prestaram a caridade durante muitos anos, fiquei um tempo afastada e agora senti uma imensa vontade de frequentar novamente, para minha surpresa nas duas únicas vezes que fui (este mês) me senti muito estranha, tonta, trêmula e às vezes parecia que não era eu, pois assim como eu estava vendo e ouvindo, outros momentos parecia que eu apagava. O último dia que fui foi ontem, confesso que fiquei muito assustada com tudo que aconteceu “comigo” lá, diversas vezes haviam uma entidade querendo chegar, conforme o que eu ouvia era a Gira, pois dava risadas altas e por muitas evzes eu percebi que eu estava me insinuando para homens que estavam na corrente mas nao encorporados. Dancei, gargalhei, queria beber champagne…Resumindo essa situação levou cerca de 3hs, pois eu não conseguia desincorporar por completo, diversas vezes estava me sentindo bem, lúcida, mas era só alguem me perguntar se eu estava bem que eu ria baixinho, nesses momentos eu sentia que eu nao estava só. Como a terreira não é cruzada, ela é linha branca, eu percebia que as entidades que ali estavam no momento Oxalá, Oxossi, Oxum, Preto Velho, Ogum de Lei, estavam fazendo de tudo para mandarem Ela embora, ma nao ia… Apanhei de espada de Espada de Sao Jorge, fizeram ponta de fogo, me deixaram no chão e por fim recebi Iansã e tudo terminou. Após lhes falar tudo isso, lhes pergunto, será que sempre que eu for na terreira irei receber a Gira ou há a possibilidade de eu ficar recebendo só a Iansã?
beijos
Gostaria de saber se vc sabe algum endereço de casas de candomblé aqui em Natal/RN pq não consigo achar.
meu pai gostaria de saber se eu sendo homen poderia ser feito de oya onira???
olá .
sempre que vejo uma trovoada se formar chamo por Iansã.
gostaria de saber se sou filha dela.
data de nascimento 27/08/68
gostaria de saber mas sobre oia onira e de oxumare.
Boa noite Adriana,
Fico feliz por poder te ajudar de alguma forma com as respostas que te posso dar aqui e também que você vá entendendo e se interessando cada vez mais pela nossa religião com as leituras dos artigos que eu, o Nelson e agora também o Artur aqui vamos colocando, porque é essa mesma a nossa intenção, a de ajudar na medida do possível e de informar positivamente.
Com relação à primeira questão sobre os Orixás. Eu que vivo em Portugal, entendo essas expressões de orixá de frente e tudo o mais, como uma forma de referir a hierarquia.
Todos nós temos de facto mais do que um orixá, mas existe uma hierarquia no que diz respeito ao lugar que ocupam em relação a cada um de nós mas que não tem nada que ver com esquerda, direita, frente ou o que quer que seja, de uma forma literal.
Como primeiro orixá, está sempre o dono do seu ori (também chamado dono da cabeça)
Como segundo orixá, está o Juntó
Dependendo dos seus orixás de cabeça ou junto, poderá haver a necessidade de assentar também um ou mais orixás com relação ao fundamento desses dois orixás, por exemplo, eu sou de Nanã com Omolu em juntó, assim, necessariamente tive também que assentar Oxumaré. Depois tem Oxalá (todos nós temos, podendo no entanto ser uma das qualidades mais velhas ou mais jovens), tem o nosso Exú (o elegbará ou Exú do corpo) e depois tem ainda Pai Pequeno, Mãe Pequena, e ainda uma série de diferentes relacionamentos ou obrigações para com outros orixás. A sua evolução e o assentamento dos orixás vão sendo definidos ao longo do tempo à medida que você vai fazendo também as suas obrigações até completar.
O importante em tudo isso, é que o pai ou a mãe de santo conheçam e saibam bem qual é a exacta relação de cada um dos orixás consigo, para saber determinar, através do jogo de búzios, como se coloca toda essa hierarquia, o que como você pode entender, não é fácil e não é coisa para curiosos, sob pena de se cometerem erros graves de feitura.
Ao que tudo indica, você será mesmo de Iansã, e é nisso que você precisa se concentrar, procurar saber, com a ajuda e com a consulta do seu pai de santo no jogo, se é isso mesmo e a partir daí definir tudo o resto.
Não é uma situação normal seu pai bater cabeça no seu pé, mesmo que você estivesse recebendo Iansã; deveria saudar a sua presença, mas não dessa forma, pois não é precisamente de “bom tom” que um pai bata a cabeça no pé de um filho, essa é uma situação que não procede no Candomblé e deve mesmo ser evitada.
Tanto quanto possível, não permita que isso volte a acontecer e não vá pensando de forma desrespeitosa em relação a ele, pois ele é ou será o seu pai no santo e isso deve ser respeitado e não há inversão de papéis. Protocolo à parte, isso é mais um sinal de que ele terá percebido que estava na presença de orixá.
Axé!
Boa noite naira,
Será sempre bem vinda para colocar suas questões.
Axé!
Boa noite Jussara,
O ser ou não ser rodante é algo que se revela tanto no jogo como no decorrer do xirê. Se a pessoa for rodante recebe essa indicação no jogo, e, mais tarde ou mais cedo vai receber o seu orixá. Não é uma coisa que se diga ou se perceba olhando para a pessoa, não depende da vontade de ninguém e também não tem nada que ver com o facto de frequentar casas diferentes ou ter pais diferentes; é uma característica da pessoa. Mas, ser rodante não é primordial e existe lugar e cargo para todos, rodantes ou não rodantes no candomblé.
Axé!
Olá Sabrina,
Do que eu entendi, esse não é um terreiro de Candomblé e só assim se explica a quantidade de entidades diferentes que giraram ao mesmo tempo. No candomblé isso não procede, pois os orixás vão sendo chamados numa sequência apropriada e ao som dos seus ritmos próprios, e em nenhuma circunstância se permitiria que pombagira descesse ou permanecesse em simultâneo com os orixás.
Então, fica um pouco complicado eu te dizer a possibilidade de você receber este ou aquele orixá ou alguma pombagira ou preto velho, pois, ao que tudo indica, nessa casa não tem ninguém com controle sobre as ocorrências durante o xirê uma vez que se mostraram incapazes de controlar uma entidade que desceu.
Tem que existir disciplina, tanto a imposta pelo zelador da casa, como por parte dos rodantes (talvez você prefira o termo médiuns) que devem saber e aprender a controlar também essas situações, até para o seu próprio bem. Um rodante ou médium descontrolado é uma porta aberta para tudo o que quiser entrar, entende?
Fale seriamente sobre esse assunto com o zelador da casa e de como evitar esse descontrole, pois essa situação não é boa para si e nem constitui nenhum acto heróico.
Axé!
Boa noite Taíza,
Não, pessoalmente não conheço, mas talvez o Nelson ou o Artur conheçam, e se assim for, te possam dar alguma indicação.
Axé!
Olá Leilson Reis,
Não conheço qualquer impedimento.
Axé!
Olá katia Oliveira,
Essa confirmação, sobre qual é o seu orixá, só pode ser dada através do jogo de búzios. Essa é a única forma correcta de saber, não tem outra, mas não vá também consultar um desses jogos online ou à distância. Se quer mesmo saber, procure uma casa idónea perto de você e solicite uma consulta.
Axé!
Olá Cristina,
Você já leu os artigos aqui neste site sobre Oxumaré e sobre as qualidades de Oyá e de Oxumaré?
Dê uma olhada nas categorias, ali na barra lateral que você vai encontrar a página de Oxumaré e também em Qualidades dos Orixás, os artigos sobre eles.
Axé!
BOM DIA ! MANUELA . GRATA PELOS ESCLARECIMENTO ,E TUDO MAIS .
QUE DEUS E OS ORIXÁS SEMPRE CLAREIEM SEUS PENSAMENTOS .
AXÉ.
Boa tarde
Gostaria muito de saber o telefone ou o endereço de vcs.
desde ja agradeço
Sou do signo de sagitário e Dragão, me identifico muito com Iansã. Como faço para presenteá-la e obter sua proteção?
olá tudo bem?Eu gostaria se é possivel sentir a presença de um Orixá?Eu não sou do candoblé mas adimiro muito as mitologias dos Orixás,e me simpatizo muito também,então deixa-me contar o q me aconteceu fui visitar uma colega na casa dela e quando cheguei lá logo vi a imagem da Iansã de repente comecei a sentir q havia mais alguém ali,e assim eu acho q por desconhecer a religião tinha muito medo mas lá ao sentir a presença de mais alguém não me deu medo e sim um bem estar é possível q seja a presença de Iansã?
Olá Monica,
Lamento mas não podemos revelar. O nosso trabalho é aqui no blog e não seria humanamente possível dar os nossos contactos e depois atender a todas as pessoas pessoalmente. Aqui no blog tentamos dar resposta a cada um de vocês que nos procuram com as vossas questões relacionada com a religião, mas nenhum de nós tem sequer casa aberta para fazer atendimento. Somos apenas iniciados na religião, como tantos outros irmãos, mas estamos aqui na disposição de divulgar o candomblé e ajudar a quem nos procura com respostas dentro do possível.
Volte sempre.
Axé!
Olá Dania,
Você pode sempre reverenciar todos os orixás, mas não deve cultuar nenhum deles em particular sem ter plena certeza de que esse é de facto o seu orixá.
O facto de você saber seu signo do zodíaco e seu signo chinês, não estabelece qualquer relação com os orixás. Os orixás não tem nada que ver com o zodíaco ou algo que se pareça, e nem são definidos também pela data de nascimento como muita gente diz por aí.
A única forma de saber qual é o seu orixá e fazendo uma consulta de búzios com um pai ou mãe de santo realmente capacitado para o fazer, não tem outro jeito.
Então, se você fizer a consulta e ficar sabendo qual é o seu orixá, nesse caso já o poderá cultuar de forma mais específica, mas assim mesmo, deveria ser feito com orientação de um pai ou mãe de santo e seria recomendável que você minimamente frequentasse um terreiro de candomblé para o fazer correctamente.
Axé!
Olá Daniele,
Sim, pode sentir a presença, ou melhor, a energia de um orixá e isso normalmente pode acontecer quando estamos nos seus domínios ou quando estamos em presença de algum assentamento dele.
Não sei se a casa a que você se refere é um terreiro, e nesse caso seria muito natural sentir essa presença. Já numa casa particular, de residência de alguém, seria mais difícil, mas não impossível.
Axé!
Ok obrigada não era terreiro era casa particular!!!!!!
muito obrigada!!!!!!!
Como eu qual é meu orixá?
Como eu sei qual é meu orixá?
eu quero saber se eu realmente sou filha de IANSÃ? 22/11
Oi Nelson , eu sou filha de Iansã , mais eu queria saber como eu controlar ums entimento que tive com uma pessoa que hoje faz parte de meu pessado em relação ao meu orixá … tipo , será que tem algo haver entre o que sinto e o por quê deu naum conseguir esquece-la totalmente …. se pdoer mi responder eu ficarei grata . Abraços
COMO POSSO SABER SE SOU FILHA DE IANSÂ
Preciso de um auxilio e acho que vc pode me ajudar… sou filha de Iansã e a presença dela é muito forte na minha vida … tanto que muitas vezes passo mal .por causa das energias absorvidas , ando meio pertubada ultimamente o meu corpo as vezes sinto sobrecarregado e acaba enfraquecido .e me preocupo com isso”.. o que faço? tenho uma mediunidade meio aflorada mas não quero desenvolver …. apenas decarregar .. o que pode ser melhor pra mim?
Boa tarde Manuela
frequentei varios anos uma casa de umbanda onde a Baba deu como meus orixas Iansa com Oxossi.so que como eu estava muito preocupada pois minha vida parou em todos os sentidos e a mesma pedia para fazer bori todo mes, eu resolvi procurar outra pessoa e em de maio de 2007 conheci um novo zelador (candomble)ele jogou
varias vezes e deu Iemanja,fiz um bori e na hora ( obi) confirmou Oxum Apara.
Pretendo no inicio de 2009 assentar meus orixas.so que tenho muitas duvidas,como posso aliviar minha cabeça de tantos questionamentos.
Rosangela
Nunca frequentei camdonblé , mas tenho muita simpatia pelas lendas ,vestimentas , comidas de santos …enfim …acho muito bonito e me encanta esses mistérios .
Conheci uma babá de terreiro amiga de uma grande amiga minha que é do candonblé .Que fez uns calculos e me disse que sou filha de Ogum com Iansã , me deu várias caracteristicas …para que eu pudesse entender melhor , mas conversamos rapidamente .
Mas eu gostaria de saber , confirmar se sou filha mesmo de Ogum com Iansã …e qual o Exu que tenho de frente .
Como faço para esclarecer minhas duvidas ???
data do meu nascimento:11/12/1974
Desde já agradeço !
Obrigado,
Olá Monica,
Todas essas dúvidas só podem ser respondidas num jogo de búzios, essa é a forma correcta.
Não tem como saber qual é o seu orixá através de cálculos ou palpites sobre suas características, embora em alguns casos possa até ser muito evidente, mas de facto, só num jogo de búzios, feito por alguém realmente capacitado para o fazer, é que você vais poder ver respondidas todas essas questões.
Axé!
GOSTARIA DE SABER DE QUE ORIXÁ EU SOU ,QUAL O ORIXÁ QUE REJE MINHA CABEÇA
Boa noite , nao sou do candomble , ja frequentei umbanda , agora vou num centro espirita q abre oportunidades com orixás tb…e lá estou desenvolvendo a minha mediunidade.
Mas sempre estudo muito sobre tudo issso…
sempre soube q sou de Iansa e muitos mediuns me falam q de iemanja tb …nao sei qual”qualidades ou titulos” de minha oya , como faço pra saber isso? e sobre ajunto , o q significa isso?
vc conhece alguem capacitado para jogo de buzios em SALVADOR / BA???? poderia me informar???? E para jogo de buzios tenho q pagar????
aguardo resposta no meu email , se puder.Bjos e muito obrigada.
MOTUMBÁ!GOSTARIA DE SABER SOBRE UMA QUALIDADE DE OYÁ:(DESCULPE SE ESCREVER ERRADO,ME CORRIJAM,OK?)GAMBELÊ…sOU DE OXUM COM OXALÁ,E O MEU TERCEIRO SANTO É OYÁ,MAIS PRECISAMENTE,GAMBELÊ…PELO MENOS FOI ISSO QUE ME FOI REVELADO NA FEITURA…SÓ QUE COMO JÁ RELATEI AQUI,SAÍ DA MINHA CASA,POR MOTIVOS PESSOAIS,E AGORA HÁ MUITOS QUE DIZEM QUE ESSA QUALIDADE NÃO EXITE…SEI QUE O IMPORTANTE É SABER QUE É OYÁ E A QUALIDADE VEM DEPOIS…MAS GOSTARIA DE SABER SE A INFORMACÃO PROCEDE…EXISTE MESMO OYÁ GAMBELÊ?E MAIS UMA VEZ OBRIGADO,MAIS ACIMA FUI ESCLARECIDO SOBRE UM FATO SOBRE IOPONDÁ…O DE ELA TER LIGAÇÃO COM O FOGO E OS CEMITÉRIOS,E SEU ESTREITO ENREDO COM EGUM…SERÁ QUE PODERIA ME EXPLICAR MELHOR?DESDE JÁ OBRIGADO….
tenho uma filha de 4 anos e num jogo de buzio (eu nao estava , minha mae q consultou) , foi dito q ela é filha de EWÁ…GOSTARIA DE SABER SE UMA CRIANÇA DESSA IDADE JA SE SABE QUAL ORIXÁ????
tenho pontos cantados de orixás em casa e ela fica super encantada com tds pontos de OXUM , sabe cantá-los de cor e sem ninguem mandar , sera possivel ela ter oxum tb???é incrivel a admiração dela a esse orixa (oxum)…
sei q ver o orixa tem q ser no jogo de buzios , mas a numerologia dela pela d.n deu oxum de cabeça alem de xango , oxaguiã e omolu.
por favor , me ajude respondendo algo ao meu email ….
bjo.
Olá Artur,
Nâo sei direito o meu orixá de cabeça, mas pressinto que é Yemanjá. Tenho muito amor por Oxum e Oxóssi também. Não sei se você poderia me dizer algo sobre um sonho. Sonhar com Omolu/obaluayê é bom ou não? No sonho eu lhe pediu que ajudasse na cura de uma dor que eu sinto nas pernas e ele acariciou a minha perna direita. Por favor, me ajude a entender um pouco o meu sonho. Ele me disse uma frase no final muito bonita.
” Se quer se curar mude/liberte a sua alma”.
Muito Axé para você.
Como faço pra saber a qualidade de Iansã q possuo eo no meu caso, q n sou filha de santo, posso ficar agradando esse orixá?
OLÁ, MANUELA ! MENINA ME DIZ UMA COISA O Q QUER DIZER CABEÇA DE ORIXA?
FUI VISITAR UM TERREIRO ,QDO COMEÇOU O TRABALHO O PAI DA CASA PEDIU O RESPEITO DOS FILHOS CANTOU UM PONTO E DISSE :OLHA O RESPEITO MEUS FILHOS TEM CABEÇA DE ORIXA NA CASA !
AAAAAAAAI FOI ATÉ EU ME CHAMOU PARA SALDAR O CONGAR ,ME DEU BOAS VINDAS ,E EU FIQUEI ALI SEM SABER O Q FAZER !!
O QUE SIGNIFICA TUDO ISSO MANUELA ? E POR QUE ISSO ?
POR ACASO EU FIZ ALGO ERRADO OU DEIXEI DE FAZER ALGUMA COISA? O QUE DEVO FAZER NA PRÓXIMA VEZ.PORQUE EU PROMETI QUE VOLTARIA. E GOSTEI MUITO DO TOQUE DE LA .
SENTI MUITA VIBRAÇÃO, NAS LINHAS E NÃO QUERO PASSAR OUTRA VERGONHA.
AH! O QUE É UMA ABAZINHA EM UM TERREIRO? EXISTE CATULAÇAO PARA ABAZINHA?
O QUE É UMA CATULAÇAO?
DESCULPE TANTAS PERGUNTAS , PODE RESPONDER COMO QUISER ,CONFIO NO QUE ME DIZ,E ACREDITO QUE ISSO NÃO É POR ACASO,ASSIM COMO NÃO FOI POR ACASO QUE ACHEI O SITE DE VCS. E QUANTO A CONFIANÇA É MUITO DIFÍCIL EU CONFIAR EM ALGUÉM ,MAIS QDO ACONTECE É PRA VALER .
OBRIGADA PELA SUA ATENÇÃO MAIS UMA VEZ!
AXÉ
Bom dia!!!
Gostaria da Ajuda de vocês…
Pois 2 ou 3 pai de santo olharão pra mim e falarão que eu era e Oxun Opara…
Mas quando Joguei buzios deu Iansã e Ogum no terceiro santo deu Oxum…
Minha Lebara é Padilha que é escreva de Iansã…
Mas porém toda gente vê em mim uma Cigana…
Estou totalmente confusa…
Gostaria de saber mais sobre o assunto,pois não entendo nada começei a frequentar terreiros agora…
Não sei de nada ainda…
Sabendo os 3 santos que eu levo daria para saber a qualidade da minha Iansã…
Desde Já Aguadeço
Olá Thatti,
Ninguém pode dizer que uma pessoa é filha deste ou daquele orixá só pelo olhar. Pode até por vezes ser bastante evidente por haver uma quantiade de características que sobressaem no filho, mas dizer isso com certeza só através do jogo mesmo. Oxum Opará é uma guerreira de igual calibre a Iansã, ambas são bastante aguerridas, por aí você vê o erro que pode ser atribuir este ou aquele orixá a uma pessoa sem abrir o jogo e a facilidade com que se podem trocar se as coisas não forem vistas e tratadas de forma correcta e séria. O mesmo para saber as qualidades, só no jogo!
Axé!
Ola sou filha de Iansã comOxosi e adorei sua pagina na internet.
Bom dia!
Tenho a mesma dúvida do Marcus(acima), será que alguém pode nos esclarecer?
Axé.
Parece mentira!!!
Sou filha de Yansã, 9 anos de confirmada, e vcs conseguiram me descrever por completo com as características desse Orixá maravilhoso…
Estou mto feliz com o que foi dito.
Olorum modupé!!!
Gostaria de saber se existe uma Oyá Igbalé que veste o preto?
Minha Mâe de Santo terá que raspar Oyá no Ketu e estou ouvindo que a qualidade da Inhasã dela veste prateado e Branco mas está mais voltada para vestir o preto!
Alguém poderia esclaraecer se esta situação é possível
Beatriz gambelê não é qualidade de Oyá e só uma palavra yorubá. Tomege do Ogum
gostaria de saber se vc tem endereço de alguma casa que vende roupas de rechilie no ceará, ou em outro lugar, bjssssssssssss e obrigado. axé.
Francisco infelizmente muita gente acha que Igbalé é uma qualidade que traz infelicidade, que é egum, que é ruim ou coisas ainda piores, é pura falta de informação e de competencia. Vestir preto é totalmente fora de questão, ainda que seja Igbalé, trata-se de uma Oyá e não veste preto de forma alguma, é inconcebível. Com todo o respeito, mas sua mãe de santo é de Umbanda e não deveria raspar nada deveria seguir a Umbanda, ou então fechar a casa, raspar, dar todas as obrigações até os sete anos e só depois disso reabrir a casa sendo totalmente Candomblé, isso é o correto. Tomege do Ogum
Olá,
Gostaria de saber um pouco mais sobre a Oyá Bagan. Já li em alguns sites que ela “não tem cabeça”. O que significa essa expressão? Trata-se de alguma lenda?
Obrigada.
Bom dia,
Obrigada pela resposta, no fundo já sentia após ler o posts
sobre as qualidades, mas é difícil acreditar que algumas pessoas ao invés de ir em busca do conhecimento preferem inventar. Feliz retorno.
Axé.
olá bom dia sou filha de inhasã mas nao frequento muito nao e gostaria como faço pra dar algo a inhasã? e como fazer um pedido a ela? obg.
Nelson,
Primeiramente gostaria de parabeniza-lo pelas respostas e informações úteis às pessoas tão desorientadas, que penso eu, deveriam buscar suas respostas em suas casas, com seus pais de santo, pois muita coisa muda de casa pa casa, de nação para nação.
Bem, tenho andado muito preocupado em ralação as informações a aoredizados sobre os orixás no Brasil, penso que possa ser uma preocupação sua também. Tenh observado muitas pessoas abrindo casas sem responsabilidade nenhuma acerda das feituras de santo e engambelando pessoas pela sua boa fé, ou melhor pela já tão pouca fé. E por estarem com sua fé abaladas , já não sabem o que fazer e acabam desgostando da religião ou se tornando fiés a religiões que nem sequer possuem gosto(como nos casos dos “ex-macumbeiros” das casas protestantes.
Já fui de terreiro de candomblé, mas não permitia que meu pai de santo tocasse na minha cabeça ate eu poder confiar naquela casa. Como nunca consegui criar confiança, nunca fiz minhas obrigações e por isso estou rodando de casa em casa já faz uns…10 anos e não tenho encontrado uma casa que ofereça um bo trabalho e que tenha um mínimo de comprometimento ético com os trabalhos do santo.
Sinceramente já estou perdendo fé acerca do verdadeiro conhecimento dos pais de santo no Brasil, pois vejo uma reprodução muito grande de conhecimento, mas não vejo uma produção, ou seja, copiam informações de livros sem terem m posicionamento crítico sobre as informações que lhes são dadas. Vejo um grande numero de informações infundadas, ou seja, “você é de tal qualidade de santo porque é”e os pais de santo não sabem explicar ao certo de que se trata, quais os elemntos de atribuiçºa deste orixá, desconhecem muitos elementos importantes para a construção deste orixá, e também informações que atendam os questionamentos de vários filhos de santo que por exemplo, estão aqui escrevendo vários posts sobre informações que seu pai de santo deveria estar informando ou pelo menos procurando saber!
Bem isso é só um desabafo de filho de vento que vagueia por ae em busca de informações mais concretas e fundadas e deixo para os filhos e filhas de santo uma mensagem para que cobrem de seus pais de santo e entidades religiosas ditas competentes que fundamentem mais seus conhecimentos, pois se não sabem dar resposta a complexidade dos orixas e de seus filhos de santo que assumem sua incopetência e ignorância e eliminem de vez a religião no Brasil! Ou recomecem, assumindo os pontos criticos e reavaliando muitas quastões, entre elas, e a principal que é a questão ética ao se trabalharem com filhos de santo e suas mediunidades, deixando de lado as feituras de santo por conveniência(os irmãos de santo sabem o que estou querendo dizer).
Bom, é so isso.
Um abraço a todos e muita sorte, vcs vão precisar!
Olá! Primeiro, parabenizo vcs pelo blog. Já conseguiram tirar muitas dúvidas que tenho.
Estou dando passos iniciais no cambomblé, após um sonho com Ogum (numa fase muito difícil da minha vida), que me mostrou um terreiro e uma yalorixá, que acabei mesmo conhecendo.
Essa pessoa começou os primeiros ebós e os rituais de obi e bori. Leio muito, pois sou católica e tenho muitas dúvidas sobre o candomblé. Mas não tenho mais dúvida sobre a existência dos orixás. Foi dito por ela, após o jogo, que sou de Yansã Onira, juntó com Ogum. Também fui apontada como ekede de Ogunté (ela mesma incorporada na cachoeira, pois é de Yemanjá Ogunté).
No jogo, ela já apontou a cobrança da minha confirmação com a caída de 13. Diz que não raspa ekede, mas faz toda a catulagem , raspando o cabelo só na frente e na nuca e no centro da cabeça. Aprendi algumas coisas sobre o cargo e participei do Xirê. Confesso que o ritual me encanta, mas realmente não devo ser rodante, pois nada sinto a não ser uma energia no local.
Algumas coisa me intrigam bastante: essa pessoa ainda não tem um terreiro. É mãe pequena e quem vai mesmo por a mão na minha cabeça é o babalorixá dela. Isso pode ser?
É mesmo esse tratamento que deve ser dado às ekedes em relação à catulagem? Se a pessoa “nasce feita”, por que tem que ser quase raspada?
Se ela ainda não tem um barracão, para que ter uma ekede se vai frequentar à casa de outra pessoa?
Além do mais, o que aprendi foram os filhos de santo de lá que me ensinaram e o pai de santo. Ela não ensina e ainda fica rindo dos meus erros. Também fiquei triste por vê-la debochando de algumas pessoas incorporadas. Isso foi me decepcionando, pois temos que respeitar a todos. Mas…perfeição não há em lugar nenhum, não é mesmo?só sinto que ela ainda tem muito que aprender para ter uma casa.
Tenho filhos pequenos e, apesar do meu marido compreender, não posso deixá-los para servir no barracão como deveria, pois meu marido viaja a serviço.
Aí vem aquele velho papo que a vida vai enrolar, a vida afetiva fica uma bagunça, que por isso tive muitas perdas.etc. Nos meus odus, ela diz que tenho os cortes, mas eu sempre fui protegida e se sofri por amor, foi porque fiz escolhas erradas. Não atribuo isso aos orixás. Ela diz que Iansã mexe muito com a parte afetiva e com a cabeça, dizendo que a pessoa pode até enlouquecer. Eu, pessoalmente, acho isso um absurdo, porque se sou de Iansã (realmente sou muito guerreira, mas tenho dúvidas ainda sobre os meus santos de cabeça), ela sempre me protegeu. Tenho guerras na vida, mas quem não as tem? O que temos que passar, passamos. Não é culpa dos orixás. Estou errada?
Tenho muita fé e muita força. Sei que me protegem. Claro que somos humanos e fraquejamos, mas acho injusto por a responsabilidade nos ombros dos orixás.
Na casa deles, eles cultuam muito a umbanda tb. Ela tem uma pombogira e trabalha com ela dentro de casa. Isso é correto? No Carnaval e Quaresma fazem oferendas para os exus (mais da umbanda), para proteção. Dão padês para o Bara, a pombogira de cada um e o exu rodante. É isso mesmo? Fazem festa pro Seu Zé, crianças (15/10) e preto velho (maio).
Bem, ela marcou com o babalorixá para jogarmos e ver a questão da confirmação.
Na véspera, pedi à Oxalá que me mostrasse o que realmente Ele queria de mim. Cheguei no barracão e o pai de santo dela adoeceu na noite anterior e quando me viu piorou, baixou o hospital e não teve jeito de jogar pra mim.
Sabe o que tinha? Nada. Inexplicavelmente os médicos não encontraram nada, mas parecia que era algo grave.
O que sinto no meu íntimo é que não vou deixar de crer neles e até cultuá-los, mas tenho dúvidas dessa urgência na confirmação. Não quero assumir uma responsabilidade sem ter tempo para me dedicar de verdade. Além dos filhos pequenos, trabalho e os fins de semana eu tenho que dar atenção à família e o cargo (se é que eu o tenho mesmo) é de muita responsabilidade e não acho correto me confirmar e dá no pé. Aprendi na Igreja Católica que o serviço não é brincadeira e não faria isso no candomblé também.
Tenho que cuidar do meu lado negativo, mas posso fazê-lo sem me confirmar com toda essa pressa? Ela não tem nem casa ainda e nenhuma ekede. Quero saber a opinião de vcs, mas acho que Oxalá já me deu sua resposta.
Um abraço
Bom dia,
Frequento uma casa de umbanda. Fiquei sabendo pelo jogo de búzios que sou de Iansã com Oxossi, e que minha Iansã é das águas. Suponho eu que seja por isso que ela se manifeste quando louvamos a Oxum. Gostaria de saber mais sobre essa qualidade de Iansã, se possível.
Muito Obrigada
Patricia é de pessoas como vc que a religião precisa, esclarecidas e que buscam a verdade, siga este camiho sempre. Sobre esta sua amiga, ela em princípio pode sim ter uma ekedi, mas pelo visto o desejo dela é ter status, pois ter alguém sob seus cuidados requer e exige respeito e dedicação a pessoa, coisa que pelo seu texto ela não tem contigo. O fato de nascer feita não exime a ekedi dos rituais de confirmação, pois há essa necessidade para que se veja com certeza que a pessoa de fato é ekedi e não rodante, alem disso precisamos dar satisfação ao Orum do nascimento de uma nova ekedi. Essa balela de cobrança é coisa de gente despreparada, vc só deve se iniciar quando houver essa certeza em vc, e não por medo, Oyá é sua mãe, não sua carrasca, e não vai te fazer nada de mau para te punir. Vc pode cuidar do Orixá sem ser confirmada. Ogum te de caminhos e proteção. Oyá faça muito vento em sua vida, e aí vc decide se instala uma turbina eólica e produz eletricidade e com isso ilumina toda uma comunidade ou fica reclamando que o vento derrubou uma roupa do varal. Acho que vc é do tipo que instala a turbina. Oyá traga alegria para vc. Tomege do Ogum
Paulo Roberto gostei do seu texto, é para isso que o blog está no ar, para discutir a religião abertamente, te peço que leia meus textos sobre aprendizado, sobre ebomis, sobre fofocas, e sobre filhos de orixá, estão em Autores Nelson, procure lá e depois voltaremos a conversar, foi um prazer descobrir mais um “revoltado” e preocupado como nossos caminhos. Eu estou de férias no momento volte em janeiro, por favor. Tomege do Ogum
Sandra há incoerencias no seu texto, vc é de Umbanda e por isso não deveria haver jogo de búzios na sua casa, pois os búzios são exclusivos de Candomblé e de quem o pratica. Outra coisa que não encaixa é Iansã das águas, Iansã é fogo e vento, e por isso não combina com água. Nem em Umbanda e muito menos em Candomblé há uma qualidade de Iansã das águas, sinto muito. Tomege do Ogum
Olá,
Gostaria de saber um pouco mais sobre a Oyá Bagan. Já li em alguns sites que ela “não tem cabeça”. O que significa essa expressão? Trata-se de alguma lenda?
Obrigada.
qual é a qualidade da iasã associada a oxumaré? parabens o site é muito bom!!!
Flavia eu copiei esta resposta que dei a outra pessoa Ok?
Olha o que diz um trecho da descrição desta Oyá.
Oyá Bagán: Possui fundamento com Oxossi. Não tem cabeça. come com Exu, Ogum e Oxossi. tem caminhos com Egun.
Se for levado em consideração a frase “não tem cabeça”, ela pode ser entendida como não tem filhos ou não pega cabeça de ninguém e várias outras interpretações.
Mas eu nunca ouvi falar que esta qualidade não vira em ninguém, por tanto, se vira e tem filhos, pode ser feita normalmente. Issso é o que eu conheço.
Exú também é um Orixá que dizem que sua cabeça é uma lâmina e por tanto não pode ser raspado, mas sabemos de vários filhos deste Orixá.
Dizem também que Iroko é uma árvore e não tem filhos. Mas tem, são raros mas existem e são de imenso brilho espiritual.
Dizem também que Tempô não tem cabeça (a grafia do nome não está correta)(Nação Angola) , mas tem filhos ráríssimos e lindíssimos.
Tudo isso para te dizer que Bagãn é uma qualidade Oyá Igablé e pode ser feita e virar nos filhos, o que há é um medo e um despreparo de alguns zeladores em lidar com Orixá. Não sou zelador e não sei tudo mas procuro ajudar e desmistificar as coisas para os meus irmãos. Tomege do Ogum
Nelson, adorei a analogia com a turbina. Você, além de esclarecedor é um poeta. Também acredito que Oyá é uma mãe zelosa e não uma carrasca. Obrigada pela resposta e que Ogum continue iluminado seus caminhos e dando essa inspiração poética para você nesse trabalho tão siginificativo para todos nós.
Motumbá!
Eu sou de iansã tope com ogum. Já fiz varias pesquisas para saber mais sobre meu orixa, mas não encontro informação em lugar nenhum.
Poderia me ajudar e conhece-la melhor?
Muito obrigada !!!!
Meus sinceros agradecimentos a Deusa!!
Nelson Souza ou Manuela vocês teriam msn para poder me passar para poder fazer algumas perguntas…
Ou melhor muitas perguntas…
Desde já agradeço…
Obrigado
Claudia S, por favor, de uma lida neste resposta. Depois leia o post “qualidade de Oyá”.
Para as perguntas acima sobre Oiá, acho o texto do Sr. Altair T`Ogun bastante explicativo. Ele considera que não existem “qualidades” mas títulos ou sobrenomes.
Oyá Gbálè: É um nome de Oyá muito conhecido, senão, o mais conhecido dentre todos. Gbálè é o verbo varrer. Então, como ela é senhora dos ventos, diz-se que ela “gbá+ilè” (varre a terra). A Contração de gbá+ilè é gbálè. Então, quando se diz que Oyá gbálè, o que quer se dizer, é que Oyá está varrendo. Não é qualidade de Oyá e sim o seu ato de ventar e varrer a terra.
Oyá Oníra = Oyá Oní Ira: É um dos títulos de Oyá (Oní – Senhora – Ira, segundo a lenda de Oyá, sua cidade natal, onde é muito venerada, por isso lhe conferiram esse título. É mais ou menos como aqui no nosso caso com Nossa Senhora Aparecida, que tem o título de padroeira do Brasil, Então Oyá, é a padroeira de Ira.
Oyá Tópé: É o que se diz quando agradecemos a Oyá. (Oyá, tí + a quem, opé – agradecemos).
Oyá Padà: Padà é o verbo voltar, então se quer dizer que Oyá voltou ou voltará.
Isso vale para uma grande parte de Orixás. Tomege.
Thati nosso trabalho aqui é voluntário e por isso não podemos expor nossa intimidade e privacidade, fornecendo emails ou msn, seria um fluxo de perguntas incontrolável e impossível de responder e absorveria muito de nosso tempo. esperamos sua compreensão neste sentido. Mas basta vc colocar sua pergunta aqui neste espaço que na medida do possível nós responderemos. Grato pela visita e interesse. Tomege do Ogum
Oyá Guerê é um tipo de igbalé, não é? Mas oyá guerê tem fundamento com quem? Obaluaê? é ou não?
Obrigadaaa
Dayane, só para saber, vc e vc ou vc é a Jady de Matamba ou é a sua prima? só pra saber rsrsrs.
Dayane de umalida em qualidades de oyá. Mas toda as Igbales tem fundamento com Oluaiyê sim, mas precisa ser visto com calma o fundamento de cada uma delas. Tomege do Ogum
rsrsrsrssrsr Eu sou eu, sim. e nem conheço essa essa Jady da Matamba, por quê? Eu sou a Dayane que tem perguntas em quase todos os posts!!! rsrsrsrsrssrsrssr
Mas só pra fechar esse assunto: Se é guerê é igbalé e se é igbalé, tem fundamento com Obaluaê!! É assim, tô no raciocínio certo? rsrsrsrsrs
Obrigadaaaa
Dayane o raciocínio é este sim, mas precisa ver direitinha cada uma delas por que algumas tem com Oluayie e Ogum, com Oluayie e Exu e assim por diante. Tomege do Ogum
Olá…sou filha de yansa, gostaria de saber qual foi a historia dela com exu orixa…estou fazendo essa pergunta porque meu namorado é de exu ele é feito de santo e eu sou de mais de yansa…mais estou precisando de ajuda. Muito obrigado pela atenção ate mais!
Olá Soraya,
Existem diversas lendas que falam de Oyá e Exu Se você der uma olhada no post sobre as lendas de Oyá/Iansã creio que vai encontrar uma delas.
Ali na barra lateral, em Lendas dos Orixás, você vai encontrar.
Axé!
sou de onira gostaria de saber um pouco mais sobre seu arquetipo, cores e comidas.
obrigada e axé !
Olá Tamara,
Sobre o arquétipo é importante que você saiba que ele é definido com base nas características gerais do orixá e não nas qualidades. É claro que conhecendo a qualidade do orixá teremos acesso a mais alguns detalhes, mas o essencial tem por base o orixá sem levar em conta as suas diferentes qualidades. Mas você pode também dar uma olhada no post que já tem publicado aqui no blog sobre as qualidades do seu orixá. Na barra lateral do blog, em categorias, encontra o item “Qualidades dos Orixás”.
Axé!
Nelson,obrigado por me esclarecer sobre Gambelê,mas me diga…Por que as pessoas fazem isso?Se essa não é uma qualidade,por que esses malditos ficam enganando os novatos que ainda sabem tão pouco e inventam essas marmotagens?Sim,por que o meu antigo zelador diz a todo mundo que ele é de Gambelê…Pra que isso?Pra dizer aos menos esclarecidos que é de um orixá raro que poucos conhecem???Um amigo meu de Salvador disse que na verdade minha Yansã é Igbalé…Será que pode ser mesmo?
Marcus vc tem razão em quase tudo que diz, o único ponto que discordo é chamá-los de “malditos engadores”. O que aconteçe é que essas pessoas não deveriam ter aberto Casa de Orixá, por que nem todos os ebomis tem como função abrir Casa e ser pai ou mãe de santo. Mas é difícil resistir para quem deseja o estrelato e as luzes, mas não tem competencia, talento ou conhecimento suficiente para cuidar de outras pessoas. Então eu acho que grande parte desta culpa é da própria religião que não tem um controle, e uma formação mais rígida dos seus novos pais de santo e permitimos que se criem esses guetos e essas invenções que descaracteriza a religião e prejudica as pessoas de boa fé.
Sobre vc ser de uma Igbale isso é possível sim, mas Igbale é um conjunto de Oyás e não uma só, leia o post “qualidade dos Orixas” lá tem as de Oyá. Tomege do Ogum
gostaria de saber se a yansã onira pode ser recebid na umbanda
GOSTARIA DE SABE O QUALIDADE DA MINHA OYA , SOU FILHO DE OYA COM OXAGUIA ,E OXUM .GRATO !
Deise hoje em dia eu já não posso falar isso com tanta certeza, há tanta mistura entre Casas que se dizem Umbanda e que se dizem Candomblé que a coisa ficou muito fora de controle. Mas o correto é que não haja Onira e muitas outras qualidades de Orixás que estão sendo cultuados por Casas que na verdade não são Umbanda.
Tiago Castelli para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e por internet, o correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Tomege do Ogum
Grato…..!
olá minha mãe queria saber para quer serve o xifre do boi ?o senhor pode me respode queria axa uam topico + associado a minha perguta so q naum conseguie !!!!?
Thata se é o que penso o chifre é de búfalo, procure no site Oriaxe.com, lá tem uma barra onde tem “orixas” clik em Oya e lá vc encontrará várias lendas e uma delas conta o por que dos chifres. Tomege do Ogum
olá gostaria de saber qual é a qualidade de iansã com oxum?
e também saber mais sobre oxum opará?
aguardo respostas
motumbá
OI ; meu querido sou Ekedy filha de xango com oya mais todo mundo diz que sou filha de oya . Meu velho existe santo feito errado ?
OI ; meu querido sou Ekedy filha de xango com oya mais todo mundo diz que sou filha de oya . Meu velho existe santo feito errado ? e quanto a qualidade dos orixas tem erro tbm na feitura , meu falecido zelador de santo disse que a qualidade do xango é [baru] eda oya é [onira] minha data de nascimento é 20-03-73 nasci as 23:30
Ah algum tempo sofro com isso , mas gostaria través desse trabalho maravilhoso que vcs fazem atraves da internet, saber se vcs poderiam me ajudar ja me deram exú, ogum xoroquê, oya balé, entre varios outros inclusive até xangô. Peço pelo amor de oxalá que vcs me ajudem e me orientem pois irei ficar doida!!! obrigada desde ja!!! renata. nasci em
01/10/1973
as: 13:30
obrigada!!!!
ok mais uma vez peço desculpas pois não sei se era pra enviar meu nome todo mas aki vai: renata lopes miranda. obrigada!!
Olá Renata,
Porquanto eu gostaria de a poder ajudar, não tenho como. A única forma de você conhecer quem é o seu orixá ou orixás é através de uma consulta de búzios com um zelador ou zeladora de fundamento e que seja realmente conhecedor. Não por que métodos já lhe “deram” todos esses orixás, mas de facto só nos búzios você vai ter uma resposta correcta. Pode acontecer, e acontece com muita gente, que por uma quantidade de razões e factores diferentes possa ser difícil estabelecer qual é de facto o orixá dono da sua cabeça, mas nesse caso existem também algumas coisas que se podem fazer para resolver essa situação, mas que um zelador entendido e preparado vai saber lhe indicar. Procure uma consulta e não mencione nunca se já lhe foi indicado este ou aquele orixá, para não influenciar em nada.
Que os orixás abram os seus caminhos!
Axé!
Olá. Sempre que jogaram búzios para mim disseram que eu seria de Yansã ou Oyá, enfim.
Frequentei casas de Candomblé com minha mãe e avó, na infância. Hoje, adulta, sou Kardecista e estudo muito sobre o mundo espiritual. De qualquer forma, o Candomble me fascina em sua beleza e cultura. Gostaria de poder ligar-me a isto, ou seja, frequentar uma casa e, quem sabe, desenvolver-me e conhecer melhor esta figura da natureza que possui uma história tão bela.
Vivo no RS e apesar de saber de alguns lugares tenho receio sobre a seriedade das pessoas no trato com este mundo fascinante. Pelo fato de estudar o mundo espírita sei que tudo é muito sério e verdadeiro. Acredito nas forças da natureza e na proteção que alguns espíritos podem nos dar.
Enfim, tudo isso para solicitar ajuda em escolher um local sério em Porto Alegre, onde possa sentir-me segura quanto à conduta das pessoas que a regem ou “zelam”.
Agradeço por este site tão interessante e desejo que os espíritos de luz sempre os acompanhem e protejam.
Luisa.
Luisa por favor, procure no google p site carpichos de maria e fale com Brenda Maria, ela faz parte do jornal Kinazambe e poderá te indicar uma boa Casa em Porto Alegre. Tomege do Ogum
Bom dia e um Ano Novo de muita luz! Gostaria de ter uma idéia de que qualidade é minha Oyá, pois já foi vista de vestido vermelho curto, jovem, linda, pele branca e cabelo preto num passeio ‘a tarde no campo, perto de um rio e pedras. Sei que tem fundamento com Iemanjá e meu pai é Xangô. Chamei Xangô e foi ela que apareceu.
Agradeço.
Ola vc poderia me falar mais sobre iansã iatopé?
pode ser enviado pra esse email q te mandei
a unica informação q eu tenho sobre essa iansã é q ela tem contato direto com exú…
sou de iansã iatope e tenho curiosidades sobres esse tipo de iansã
manuela me ajude,nasci
dia1 do 6,amo iansa,
sou dela?
Cy para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e por internet, o correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Não se preocupe agora com qualidade, isso não vai te ajudar em nada neste momento, procure estudar sobre Oyá, inclusive vc vai ver que a descrição de vstido curto vermelho, passeio a tarde no campo etc etc não condiz com Orixá. Leia sobre suas lendas e qualidades, barra laterla em Catergorias. Tomege do Ogum
Arantxa Stephano para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e por internet, o correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Tomege do Ogum
Janna vc já leu sobre qualidades dos orixás na barra lateral em Categorias? pois bem lá tem uma descrição de Yatopé. Infelizmente muitas qualidades são somente descritas como sendo um nome ou local de culto do Orixá sem maiores detalhes, é o caso de Ya Topé que muito s leem como “Mãe que retornou” a casa. Não deixa de ser importante e ter grande valor, mas não conheço uma lenda específica de cada qualidade de Orixa. Tomege do Ogum
Poderia me fazer um perfil da Oxum Opará, pois no jogo o zelador me disse mas queria saber mais.
Realmente grata pela atenção.
Desejo obter informações sobre egúm, tais como cultuar, dia, etc.
Foi um prazer conhecer o site de vcs. espero veemente que vcs possam estar me auxiliando, para que eu possa cumprir com as mhs obrigações dentro do meu axé, pois sou eu quem cuida deles.Meu Babalorixá sempre me ensina, mas não th mt tempo para explorá-lo.
Um grande abraço e olorúm modupé!!!!
Luciana há um post na barra lateral na caixa Categorias Qualidades dos Orixás, entre nele e procure por Oxum, depois leia “lendas dos orixas” e procure a lenda da Oxum e de Iansã. vc vai enteder bastante da Opara ou Apara, tanto faz. Tomege do Ogum
Andrea a não ser que vc esteja se referindo a egun como sendo por ex. pombagira, preto velho ou caboclo que muitas Casas os consideram desta forma. Eu em particular desconheço a possibilidade de uma mulher cultuar Babá egum, este é um culto exclusivo de homens, assim como o culto das mães feiticeiras (Yas) é exclusivo de mulheres. Somente Oyá tem permissão de ter contato com Eles e mesmo assim estamos falando do Orixá e não de suas filhas. Tomege do Ogum
Gostaria de obter notícias sobre Doté Jorge, pois retiraram o site. Obrigada.
Frequento as vezes umbanda, mas sempre tive muita vontade de ir a um candomblé, gostaria de saber onde fica a sua.
Caros irmãos, Gostaria de saber qual Orixá comanda este ano (2009) e se posso fazer oferenda e qual ? e como fazer. Gostaria saber se possivel quem são meus ORIXAS , Nasci e 14 de agosto 1957 ás 8hs de sabado. Sou gêmeo com uma mulher que nasceu as 9hs. Meu Nome DOUGLAS VASCONCELOS ROSA, tbm peço qual será a previsão para este ano para mim.
atenciosamente,
abradeço.
Douglas Vasconcelos nosso blog não faz e nem recomenda que se faça consultas via internet, para saber seu Orixá ou saber qualquer assunto ligado a sua vida religiosa procure um jogo de búzios . Na página principal vc encontrará os Orixás que regerão este ano. Nosso blog se destina a discutir divulgar o candomble e na medida dopossível ajudar os irmãos. Tomege do Ogum
Terezinha de onde vc é, eu sou do RJ e há várias Casas que vc pode visitar aqui. Tomege do Ogum
Ola pessoal,nossa acompanhei as perguntas e resposta de todos e to gostando muito do blog.Na verdade tambem tenho uma duvida a respeito de minha orixa de cabeca,eu morei fora do Brasil e antes de voltar pra la nas ferias que passei aqui eu frequentei uma casa de Umbanda,e la tive manifestacao cruzada de cabocla de Yemanja,Yansa e minha pomba-gira.Me pediram um trabalho de abertura,do qual pretendo fazer ainda esse mes…
Tenho uma forte ligacao com Yansa pelo meu genio forte e as vezes violento sem pensar,mas quando se trata de Yemanja,nossa eu me emociono demais,tudo que vejo dela me da vontade de chorar,e choro…Ouvir pontos cantado entao…vira um rio…a minha cabocla dela eh sereia,quando ela vem chora,mas ate onde sei as caboclas de Oxum sao as q choram,tem ligacao sereias de Yemanja com Oxum?
E por que as Orixas ‘brigam’ pela cabeca ??? Ja que sao seres de luz…
Obrigada pela atencao.
Mais uma coisa,nao teriamos apenas 2 pais de cabeca?Sendo um feminino e um masculino ??
OLÁ , BOM DIA!
PARA MIM ESTA DIFICIL ME ACHAR FILHA DE IANSÃ, PORQUE SOU O OPOSTO DO QUE DIZEM SER AS FILHAS DE IANSÃ.
GOSTARIA DE SABER SE É POR CAUSA DOS MEUS OUTROS SANTOS, SOU FILHA DE IANSÃ COM OXALÁ E DE TERCEIRO OXOSSÉ.
DEZ DE JÁ OBRIGADA
Olá Nelson,
Gostaria de saber endereço/tel de Casa de Candomblé no RJ/Niterói de sua confiança.
Abraços,
Neuza
gostaria de saber quais sao meus orixas de cabeça
obrigado, bem recebido
Sou do RJ, e minha vida anda um pouco enrolada queria que vc me indicasse uma casa boa e gostaria de saber se quando o lado profissional fica horrivel se há necessidade de fazer um agrado para o meu guia, já joguei e me disseram que sou iansã onira com oxum. Abraços, aguardo resposta.
Sou de Iansa,com oxossy,omolu e xango.
Mas agora nos buzios quem responde é Iansa e xango.
Gostaria de saber qual é a minha qualidade de santo…
Terezinha e Neuza procurem o site Sergiociganus no google e entre em contato com ele, ou então me envie o email de vcs para eu indicar outro local. Tomege do Ogum
Isabella de fato temos sempre dois Orixas, mas não necessariamente um masculino e um feminino,pode haver dois masculinos ou dois femininos numa mesma cabeça, mas o normal é que se tenha um masculino e um feminino sim.
Sobre suas dúvidas eu peço que vc estude sobre Umbanda, pois seu texto relata fatos ocorridos em Umbanda, e se eu responder posso te confundir mais ainda. A visão do candomblé não é assim, não temos “seres de luz” temos Orixás. Então, procure o site fietreca, ele é exclusivo de Umbanda. Tomege do Ogum
Boa noite, gostaria muito de saber qual a qualidade de meu santo.
Sou filho de Iansã com Ogum e Obaluaiê
Por favor gostaria muito se pudesse responder.
Desde já estou grato
Axé
Olá Nelson,
Meu e-mail é neuzaribeiro19@oi.com.br. Aguardo o endereço/telefone dos locais que você conhece.
Abraços,
Neuza
Obrigada Nelson,esta certo pois o Candomble diferencia algumas coisas e termos de Umbanda,pesquisarei mais tambem com as proprias entidades.
Beijos Isabella.
Elton de tanto eu repetir a mesma coisa para tantas pessoas eu vou formatar uma resposta padrão rsrsrsrsrs brincadeira…. è que eu tenho a convicção de que saber qualidade de Orixá antes de ser iniciado só atrapalha a vida da pessoa. Não exsitem lendas de todas as qualidades, não há informção detalhada de todas as qualidades, não há sequer unanimidade sobre todas as qualidades, então saber isso só serve para confundir. O que devemos saber de fato é cultuar a energia Ogum, Oxossi, Oyá etc etc. Saber qualidade só importante na feitura. Mas se vc deseja muito saber isso procure um jogo de búzios. O que falei é meu entendimento pessoal, não é uma verdade absoluta ok? Tomege do Ogum
Jéssica para vc vale a resposta dada ao Elton. É exatamente o mesmo assunto. Tomege do Ogum
BOa tarde !
Mandei uma pergunta para você , se você poder pode me responder, ficaria muito grata a você.
beijos deia
Querido Nelson, estive lendo os post e vi que há alguns post´s que se referem a umbanda, posso só meter minha colherzinha de plástico no caldeirão fervente?
Sobre Iansã (na umbanda), todas as Iabás na umbanda podem vir pelo caminho das águas, se puxar um ponto de Oxum de louvação ou saudação pode vir Iansã, Iemanjá, Nanã (não falo Orixá, mas seus falangeiros). Cada Iabá tem seu fundamento, lama, rio, mar, fogo, mas todas podem vir pelo caminho das águas. Suponho que o que a colega acima ouviu foi que a Iansã é das águas, que pode ter fundamentos com Oxum ou Iemanjá, estou supondo.. mas é nessa linha de pensamento. Muitas casas de Umbanda não aceitam “qualidades”, daí falam algo nesse sentido.. iansã das águas, oxum das margens.. Muitas casas também tem gravias de qualidades diferentes uma das outras Oxum Opara, Oxum Apara.. mas no fundo é a mesma, se disser que a grafia está errada, dá briga. Creio que tem é de Umbanda e tenha dúvidas em relação a fundamentos, qualidades ou assuntos ligados a giras, deveriam conversar com seus pais de santo ou ler muito e ir tirando a dúvida com alguém dentro do seu terreiro, se não houver esse alguém, eu particularmente me retiraria desse terreiro, já que estamos ali pra aprender e precisamos estar em um lugar sério e com dirigentes que tenham conhecimento e não o embromeixon.
Gostaria de fazer um breve comentário sobre essa estória de caminho das águas e a confusão que dá na cabeça de muitos. Se me permitem sitar o Orkut, leio muitos comentários em comunidades, muitos filhos de santo são colocados pra desenvolver (rodar, como muitos falam), daí a mãe de santo puxa um ponto de Nanã, a médium vai e sente as vibrações, não consegue identificar que orixá é.. mas pelo ponto que puxaram, já tem certeza que é filha de Nanã.. então vai nos sites e começa a buscar informações sobre esse orixá. Não quer dizer que o ponto foi puxado pra Nanã como mãe de cabeça, dentro da umbanda tem situações que nem médium rodante, nem pessoas de fora da umbanda irão saber a razão disso, mas o fato é que médium não deve sair pela net desbravando horizontes e perguntando coisas sobre como saber meu orixá, pai de santo disse que sou de tal, será que sou? e outras tantas perguntas que na net jamais irão conseguir responder. Aqui é um Blog de Candomblé, e acredito que você Nelson irá responder dentro do teu conhecimento de nação, não há como eu falar algo sobre candomblé, só diria asnices, até pq Orixá é um só, umbanda e candomblé, mas umbanda incorpora falangeiro e não Orixá, até pq se alguém incorporasse orixá, estaria morto dado a força da energia de um orixá, e vi que você é muito criterioso e responsável em respostas de Umbanda, gosto muito disso, mas acho que os médiuns deveriam tirar suas dúvidas dentro de suas casas, pois Umbanda é Umbanda, fundamento de Candomblé NÃO TEM NADA A VER COM UMBANDA.
Axé a todos.
Déia o que está escrito nas descrições não é verdade universal do candomblé, não temos que ser fielmente a descrição dos nossos Orixás. Eu sou de Ogum e de uma qualidade muito violenta normalmente, mas em mim Ele é “calmo”, alguns perguntam até se eu sou de Oxalá. MInha esposa é de Oyá e não tem as descrições de Oyá, ela é super na dela, calma. Enfim não se preocupe com isso até por que comovc disse, o segundo Orixá também inflencia na sua personalidade. Se não fosse assim eu tava lascado. Tomege do Ogum
Boa Noite Nelson
Agradeço pela sua resposta, porque onde eu frequento as pessoas não estende porque sou tão calma, e eu fiquei encucada com isso. Bom obrigada pela explicação.
axé
Eu fui fazer um jogo de busios aqui em portugal e o pai de santo diz que eu um abicu o que é isso?
Eu sou raspada em Oyá Onirá e gostaria de saber mais sobre o meu orixá, pois a única coisa que sei é que ela tem enredo com Oxum e Xango?
Rosinha que bom que vc apareceu, volte sempre e exponha sempre sua opinião e não tenha receios de falar aqui, o blog é para esta finalidade, somos um trio, ou como diz o Artur uma tríade, adoro esta palavra tríade, acho muito legal rsrsrs. Manuela (criadora do blog) , Nelson e Artur.
queria saber muitoquem e minha mae e meu pai de cabeça! ja disseram q sou filha de iansa de oxum oxossi e realmente nao sei quem é mesmo sera q vcs podem me ajudar minha data de nascimento é 26/01/1985 obrigada
Èlina
Élina maria bueno boa noite só jogo de búzios pode te revelar isso, essa coisa de jogo via internet é furada, essa coisa de saber Orixá pela data de nascimento é errado também, procure uma Casa de Orixá e faça um jogo. Tomege do Ogum
GOSTARIA DE SABER QUAIS SAO AS CARACTERISCAS DOS FILHOS DE YANSA COM OGUM. SABE-SE QUE NAO SAO AS MESMAS DE QUEM É FILHO DE YANSA COM OUTRO ORIXA.
oi nelson eu nasci no mes de setembro no dia 27 gostaria de saber se sou filha de yoa, nao frequento centro nenhum mais carrego uma pombogira mulanbo muito imfuente na minha vida gostaria de saber que tipo de comiga ela como cor trages e bichos obrigado
Alex quem determina teóricamente a personalidade é o primeiro Orixá, mas sempre lembramos aos irmãos que não se deve ter essas caracterísiticas como imutáveis e seguí-las ao pé da letra. O segundo Orixá exercerá também influencia na pessoa, então como vc pode observar a combinação Oyá e Ogum deverá resultar em pessoa que não se detem diante nenhum obstáculo, uma pessoa muito determinada, mas que se for arrogante e prepotente não resultará em nada positivo para esta pessoa, então a maturidade e auto controle, ainda são melhores guias. Tomege do Ogum
Tataina do Nascimento para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e por internet, o correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Te recomendo q que saiba primeiro quem é seu Orixá, aprenda a cultuá-lo e se entregue somente as coisas relativas a Ele (Orixá) e se o Orixá permitir e estiver em seu caminho, procure saber sobre Pombagira. Há uma hierarquia religiosa, seja em que segmento for, Umbanda ou Candomblé, primeiro vem Orixá e depois vem Pombagira. Tomege do Ogum
O meu e-mail é terezz@ig.com.br, aguardo o contato. Abraços.
Boa tarde, obrigado por responder a minha pergunta anterior, mas tenho muitas dúvidas, e uma que me intriga bastante é que todos acham que sou filho de Oxum, por eu ser doce, meigo, amigo, mas também tenho meu lado tempestivo que quase nunca aparece, porém em todo centro que eu jogo os búzios diz que sou filho de Iansã com Ogum, será que isso tem haver com meu odu que é Obaluaiê? E tem como meu odu mudar?
Desde já agradeço a resposta
Axé
Elton o perfil descrito acima para o filho do Orixá dá características genéricas baseadas no comportamento do Orixá, no seu arquetipo. Então alguns se sentirão plenos nesta descrição e outros se sentirão totalmente fora deste “padrão”. Eu se fosse vc acreditaria no que dizem os búzios e não no “achismo” que seu jeito manso corresponde a esse ou aquele Orixá, na minha opinião búzio é mais confiável, até por que vc diz que foi a mais de um jogo. Nem toda Iansã é guerreira e destemida e nem toda Oxum calminha e maternal, há Iansãn e Iansân e vale para Oxum tb. Tomege do Ogum
NELSON,ME DESCULPE PELO MALDITOS ENGANADORES…MAS A VERDADE É QUE NOS ÚLTIMOS TEMPOS,VENHO DESCOBRINDO TANTAS MENTIRAS QUE ME FORAM DITAS,QUE ACHOQUE NAQUELE MOMENTO,SAIU COMO UM DESABAFO…MINHA VIDA NÃO VEM SENDO FÁCIL DESDE QUE TIVE QUE ME AFASTAR DE MINHA CASA,POIS SOU DE UMA CIDADE PEQUENA NO INTERIOR DE mG E AQUI NÃO HÁ CANDOMBLÉ,E COMO VOCÊ BEM SABE,NAS CIDADES GRANDES ENCONTRAMOS MILHARES DE BOAS CASAS,MAS TAMBÉM SOMOS VÍTIMAS DESSES QUE COMO VOCÊ ILUSTROU MUITO BEM,QUEREM SOMENTE ESTRELATO E GLÓRIAS DE REI E RAINHA…SABIA QUE SEM CONHECER MEU EX ZELADOR VOCÊ NESSAS PALAVRAS O DESCREVEU DE CABO A RABO?POIS É…TENHO UM GRANDE AMIGO EM SALVADOR QUE POSSO CONFIAR QUE VEM JOGANDO E OLHANDO CERTAS COISAS PRA MIM,MAS AS COISAS ANDAM TÃO TRANCADAS QUE MÊS PASSADO EU PERDI TUDO,MINHA CASA E MEU TRABALHO,DEVIDO AS ENCHENTES QUE ASSOLARAM MINAS…SE VOCÊ ASSISTE TELEVISÃO E VIU O FANTÁSTICO,VIU MINHA CIDADE,CATAGUASES…MAS NÃO ME REVOLTEI COM OS ORIXÁS NÃO…ACREDITO QUE ELES ME RESERVAM ALGO MELHOR ALÍ NA FRENTE…A ÚNICA COISA QUE ROGO A OXUM TODOS OS DIAS É QUE ELA ME SOCORRA,POIS APESAR DE SABER QUE MUITO HÁ A SER FEITO POR ELA,EU SÓ POSSO ME AGARRAR A ELA,A OXUM…SÓ ELA PODE ME AJUDAR…SÓ A ELA EU TENHO…E ESSE FILHO AQUI ANDA MUITO CANSADO DE TANTA LUTA…SINTO-ME SEM FORÇAS…POR ISSO PRECISO TANTO DE MINHA MÃE AO MEU LADO…OBRIGADO POR TUDO E MAIS UMA VEZ ME DESCULPE…
Marcus outro dia eu li uma materia que afirmava que “ter uma fé, uma religião ajudava a pessoa a ter auto controle e a vener mais desafios que outras sem uma fé”. E eu acredito nisso profundamente e vc está com seu texto me revelando que isso é verdade de fato. Tenha sempre esta confiança e essa fé, procure ajuda ainda que em outra cidade, por que também precisamos do contato, do som dos atabaques, de ver as danças, do convívio na comunidade, isso nos fortalece ainda mais. Oxum te guiará. Tomege
Gostaria de saber se osogyan teve relacionamento com iansã?
Muntubá a Todos
Bom dia!
Não sou iniciado, mas jogando buzios fui informado q meu santo é Obaluaiê, provavelmente com Iansã. Este Ano de Iansã comecei o projeto de minha casa e qria levar a cabo e gostaria de saber: Como é a casa ou qual a caracteristica mais marcante da casa de Obaluaiê e de Iansã? Pois casa de filhos de Xangô é facil, sao fortalezas…se puder me ajudar fico muito grato!
Luiz
Motumbá à todos e muito axé.
Me chamo Jonatas e tenho 23 anos, sou casado e pai de 3 filhos, há um ano e meio tomei um bori, pois vivia nas drogas e no álcool, a zeladora de santo assentou Oxum sou “rodante” são pouco que não me julgam por eu ser de Iaba e ter uma lebara na minha vida, muitos disseram que iria virá homossexual entre outras coisas desagradáveis, depois de 5 meses eu saí da casa da zeladora e trouxe o iba, exu, lebara. Eu não me adaptei ao axé, e hoje “vago sem direção” de uma pessoa pra me iniciar e guiar na religião, só encontro pessoas que visão o lado material e “escravizar” seu filhos.
Minha esposa me acompanha nessa jornada, pois acredito nos orixas e a mudança que houve na minha vida, mas essa mudança incomoda muitos, tanto meus familiares quanto na sociadade, por termos idade diferentes.
O que faço continua nessa jornada ou desisto de procurar uma pessoa pra me iniciar.
Muito obrigado pela atenção e um forte abraço.
Luiz eu em particular não conheço nada sobre este tipo de assunto, o que vejo na realidade é que a decoração do interior das casas é que pode dar uma ídeia de que ali mora um filho de determinado Orixá por que este faz questão de ter em sua parede um quadro, uma escultura ou outro objeto, aqui em casa mesmo é assim, com objetos significativos de nossa religião, mas a construção em sí, nunca tive essa percepção. Obs, busque soluções ecológicas para sua residencia, soluções que economizem energia e aguá e vc já estará agradando os Orixás.Tomege do Ogum
Bom dia.
Soube que sou filho de Iansã e Oxum. É possível eu ser filho de duas mulheres? Se for verdade, onde posso buscar mais informações.
Desde já agradeço.
Ricardo
Boa noite Nelson Souza,
Fui num centro e a mãe de santo jogou búsios e me disse que era filha de Iansâ, disse também que eu precisa deitar para o santo, fiquei assustada, por isso gostaria de saber alguma coisa sobre isso! Vc poderia me ajudar. Obrigada por me ouvir! Muita luz no seu caminho
Ricardo isso é perfeitamente possível e não se preocupe que nada vai mudar na sua vida pessoal por conta disso, sabemos que muitos confundem as características do Orixá com as suas próprias e tb temem que por ser de Orixá feminino terá características femininas e vice versa. Isso é errado. Aqui no blog tem bastante informação vc pode procurar nos posts dos Orixas e nos posts das Lendas dos Orixás, mas procurando bem vc ainda vai encontrar muita informação dentro das respostas de cada um destes assuntos. Tomege do Ogum
Regian o termo usado por vc “deitar para o santo” normalmente é utilizado em Umbanda, e se for este o caso, de vc ter ido numa Casa de Umbanda, o jogo pode não ter sido bem lido. O jogo de búzios é exclusivo do Candomblé e de pessoas que foram iniciadas para este oráculo, em Umbanda não há jogo de búzios. Então primeiro precisamos saber se vc foi em Candomble ou Umbanda. Outra coisa é sabe que tipo de “deitar” é esse, se se refere a um bori um obi ou se foi falado em iniciação, procure saber disso e nos retorne. Nós não fazemos jogo via internet, não recomendamos trabalhos, mas podemos te esclareçar algumas dúvidas com prazer. Tomege do Ogum
Obrigada pela atenção, vou fazer isso sim e logo retornarei com mais perguntas.
Salve sua força!!
Nelson, é um prazer ler esta página com tantas informações e pessoas buscando conhecimentos. Parabéns pela excelente trabalho e dedicação de seu tempo. Nelson, recentemente estava frequentando há 2 meses um centro de Camdonble aqui na minha cidade e já estava sentindo as vibrações dos orixás. MInha mediunidade é muito forte. Infelizmente ou felizmente, tenho uma pomba gira muito forte comigo. Alguns diziam que ela iria interferir na minha escolha sexual, mas sou heterosexual, apesar de não ter nenhum preconceito com relação a isso. Sou jornalista, tenho 40 anos e sei disso. Nelson, alguns diziam também que quem é hetero não muda por ter a pomba gira. Acredito nisto. Mas me oriente: posso fazer um “trato” com este orixá, caso eu venha a trabalhar com ela, para que me respeite e não me deixe afeminado com roupas, por exemplo?
Nelson, estou indo para a umbanda, pois infelizmente fui enganado por um dos integranges do centro, onde me persuadiu, isso mesmo, literalmente fui enganado e me fez sair do centro,a lém de realizar o buri em mim com todo o ritual. Infelizmente perdi uma quantia razoável. Depois descobri que esta pessoa queria apenas se aproximar da minha namorada. Colocou oxossi, Oxum e de cobertura Ogum. Sentou minha pomba gira. No fim, contatei o centro e tudo foi esclarecido, inclusive fiz Boletim Ocorrencia (BO) como golpe e estelionatário. Me disseram para não fazer isso, pois esta pessoa, que recebe o boiadeiro iria fazer mandiga para isso. Nelson, está na minha casa o meu ‘santo’, mas lhe confesso que não estou nem dando bola pra isso (mandinga), pois minha fé, acredito, seja mais forte e meu orixá não vai me prejudicar porque fiz com amor. O pessoal do centro foi à minha residência e viu que está tudo errado o buri e minha pomba giria não está sentada. Na sua experiência, eu deveria sentar ou não esta pomba giria. Muitos médiuns encorporados disseram que eu iria ajudar muito gente com esta pomba giria. Um forte abraço ao amigo, saúde, paz e amor no coração.
Boa tarde,
Constumo visitar o site de vcs, e estou aprendendo muito com vc, embora frequente uma casa onde todos me tratam muito bem , mesmo sendo uma abiã ( por enquanto, pois vou recolher no olubajé)e o pai de santo é uma pessoa com um coração enorme,e tudo que preciso saber ”dentro do que´me é permitido saber ele diz” mais acredito que conhecimento de qualidade sempre é válido.
Li um comentário em que vc disse que na umbanda não se joga, não faz bori e etc…., mas conheço algumas casas de umbanda onde a mãe de santo joga, faz bori, inclusive ela disse para minha amiga que frequenta a casa que ela vai ter que ”assentar” iba ori.
É correto, as pessoas fazem uma misturada tão grande que fico até confusa.
Axé
Joni Cesar eu li seu texto pela manhã e fiquei pensando o que te falar, por que foi tão mau orientado sobre a religião? eu não entendo isso, mas vamos ao que interessa. Não pombagira (que não é Orixá é entidade que pode estar ligada a Orixa, à seus serviços) que mudará a opção sexual de ninguém assim como ser filhod e Orixá feminino também não muda, portanto esqueça este ítem. Vc não tem fazer trato algum com pombagira, vc tem que ser respeitado em sua condição de homem que trabalha ou trabalhará com uma entidade feminina, então a pombagira tem que aceitar este fato e ponto final. Simples assim. Ela pode virar sem ficar dando gargalhada, rebolando, contando os homens. Ela tem que trabalhar e ajudar os outros só isso, não tem que denegrir sua reputação.
Não existe assentamento para pombagira. Assentamento é para Orixá somente. Sobre fazer mandinga ….vc mesmo já respondeu com sua fé. Então descarte tambem, isso é arma para quem quer intimidar o outro. Zelador sério não faz mandinga ou macumba pra prejudicar um filho.
Não existe bori para Orixá o bori é para sua cabeça somente, não se faz bori para assentar Orixá ou pombagira, bori é para vc, para acalmar e harmonizar seu Ori (cabeça).
Quem foi na sua casa te disse que a pombagira não está assentada, então eu entendo que essas pessoas também tem a idéia de que se assenta pombagira? espero que não. Mas se tudo está errado, talvez seja melhor despachar num rio e começar do zero, com energia nova, casa nova e pai de santo novo, o que vc acha disso? Tomege do Ogum
Leila a pouco tempo tivemos uma boa discussão sobre se existe ou não Umbanda tradiocional, eu acho que existe uma linha da Umbanda que não aceita práticas do Candomblé e a esta eu chamo de tradicional. Mas sabemos que muitos filhos de santo que foram feitos no candomblé preferem tocar Umbanda, por inúmeros motivos. Esses fazem uso de práticas do Candomblé e se justificam dizendo que foram feitos em Candomblé e por isso podem jogar ou fazer bori, eu discordo. Mas também temos as linhas de Umbanda como o Omolocô que já vem desde sua raiz com práticas ligadas ao candomblé e assumem esta postura e tem inclusive seus motivos para isso. Então em resumo eu falo que se a pessoa toca Umbanda Omolocô deve assumir o que faz, se toca uma mistura de Umbanda com Candomblé deve tb assumir o que faz, o que não dá é para dizer que toca Umbanda e fazer uso de liturgia do candomblé. Eu discuti esse assunto no post “Misturas e Nobrezas” procure em Autores Nelson está lá é só procurar e ler, acho que vc vai me entender melhor. Tomege do Ogum
Ola, preciso muito de ajuda…
Nos ultimos 2 meses tenho me sentido mal com alguma frequencia, chorado,e agindo de forma estranha.
Uns amigos meus que pertencem a umbanda afirmaram rtatar-se de uma entidade e que ela estaria se manisfestando em mim. Encontrei um senhor e ele me falou algumas coisas tmb…
Depois disso, “encorporei”uma entidade na ksa desse amigo meu…e segundo uma menina que ja trabalha a mto te3mpo em centros eu era filha de iasan com xangô. Irei pela primeiravez a um centro de ubanda amanha(pelo menos sozinha) e gostaria de saber quais sao suas recomendações. Ja tive um sonho no qual xango dizia que protegeria pois eu era filha dele…e minha mae ja foi de ubanda…tem algo haver?? Esstou realmente preocupa da com isso
Marcelle o cominho é este mesmo, vá a casa para ter certeza do que está acontecendo. Só não dê muita importancia ao que te falam só na base do “achômetro”. Se algum guia te disser que vc é de tal Orixá aí sim vc deve crer. Antes de ir se der dê uma lida no texto “sou filho de Orixa” esta em Autores Nelson é procura lá, talvez te ajude. Tomege do Ogum
O que vem a ser a cerimônia de Ezô? Li uma vez que se faz quando vai se raspar uma Oníra. Mutumbá AXé.
Cristiane hoje tem uma série de perguntas sobre assuntos restritos, infelizmente não se fala sobre certos assuntos em publico, vc terá de procurar seu zelador. AMs se vc ainda não é raspada, nãoprocure nada sobre isso, vai perder a beleza da surpreza porque? eu não procuraria.
Vc já viu nossa página principal, já estamos divulgando a nova caminhada contra a intolerancia aqui no Rio, por favor nos ajude a divulgar. Tem uma matéria importante no link, leia, se engaje no movimento. Vamos todos as ruas dizer não a intolerancia. Tomege
Bom dia,
Nelson, já li todos os textos do blog, acho todos super interessante.
Bom no que diz respeito ao comentário dessas misturas, concordo com vc, inclusive frenguentei uma casa que a mãe de santo era feita na angola e tinha um centro de umbanda, ela ”descobria” o santo da gente no olhar, pois dizia que tinha medo de jogar, pois via muitas coisa, + tarde descobri na realidade que ela era yawo, portanto não tinha mão de jogo.
Nesta casa da minha amiga, qdo fiu em uma festa a mãe de santo dela disse que lá era umbanda com fundamentos em angola.
Fico sinceramente triste em ver pessoas assim misturando tudo e fazendo com que as pessoas falem mal de uma religião tão linda.
OBS: Pelos comentários anteriores vi que mora no Rio, qdo recolher deixarei o endereço e a data da minha saída, se puder ir ficarei feliz em saber que vc foi.
Axé
Leila será um grande prazer, faça o favor de me avisar.
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Boa tarde Nelson Souza,
Descobri sobre a casa que eu fui, ela é de Candomblé a mãe de santo jogou pra mim e disse que não conseguia ver muita coisa e por isso eu precisava agradar o meu santo. Me falou que não é iniciação e que não tem nada de raspar a cabeça, que não era pra eu ficar com medo e que eu iria ficar no centro 3 dias pensando em coisas positivas , fortalecendo meu espirito mas não podia sair. Vc Obrigada por me ouvir! Muita luz no seu caminho!!!
Eu gostaria de entender melhor como podemos agradar nosso santo?
Obrigada mesmo>
Regina eu creio que se trate então de um Obi d’agua. Uma cerimônia muito simples onde se oferece uma semente chamada Obi a sua cabeça (onde a religião acredita que resida um Orixá chamado Ori) esta oferenda tem a função de harmonizar as suas energias, e depois disso, acredito que será possível saber qual é o seu Orixá. Sabendo qual é o seu Orixá vc deve estudar o possível sobre Ele/a e durante estes estudos/leituras vc vai entendendo quem vc é e quem é seu Orixá, por que uma coisa está ligada a outra, e assim acaba aprendendo como agradá-lo/a.
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Nelson, Obrigada pela atenção esclarecimento…
Estou adorando esse site muita coisa eu não conheço e tenho curiosidade. Até a próxima. Axé
Oi gostaria de saber sobre Iasãn Tori Balé ou alguma Oya que tem fundamento com Nana e Obaluaye
Sobre a tori: como ela pode ser vestida(cor etc), seu seus aparetes, como deve ser seu Iba e um presente que eu posso dar a ela.
Ficarei muito grata desde ja.
Beleza,é a primeira vez q entro no site,achei bem legal,minha pergunta é, no jogo de búzios saiu q eu sou filho de Iansã Onira e Logunede,só q tenho bastante afinidade com Oxum e Xango,tem alguma coisa á ver? Bjs…
tem como em trabalho tentarem trocar minha cabeça de iansa para oxum
Sheila como vc pode ver em “qualidades do Orixá Iansã” na barra lateral em Categorias, essa é uma qualidade que nós desconheçemos. Há outras listas de pesquizadores (nós não somos pesquizadores no sentido estrito da palavra) que citam outras qualidades de Iansã, mas eu nunca houvi falar desta em especial.
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Carlos isso é bem normal, vc simpatizar com determinados Orixás que nem sempre são os seus. Mas é por que vc tem simpatia que vc é filho deste ou daquele Orixá. Eu em particular ficaria com o que diz os búzios, é mais seguro. Vc pode até cultuar os Orixás de sua predileção desde que cultue tambem e em primeiro lugar os seus.
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RASPEI OBÁ .MAIS DEPOIS DESCOBRI Q ERA DE INANSÃ.OBA Ñ ACEITOU A FEITURA NO KETU .DEPOIS ACENTEI EXUS NO ANGOLA VEIRAM ROSA MORENA E TRANCA RUAS .FUI A UMA CASA DISSERAM Q Ñ TENHO TRANCA RUAS E Q MEUS EXUS SÃO LABAREDA E TIRIRI E Q TENHO Q RASPAR OBÁ NOVAMENTE E COLOCAR IANSÃ PARA COMER JUNTO E ACENTAR OXOSSSI SÓ Q VIM DE UMBANDA E LA RECEBIA OGUM E IANSÃ O Q DEVO FAZER NESTA BAGUNÇA TODA Q SE TORNOU MINHA VIDA ESPIRITUAL? NASCI DIA 29-01-1969
Sonia Oba é um orixá que existe em Ketu ou no Efon ou Efan (nunca soube o nome certo), e em outras nações. Mas em Angola não existe Obá. Por isso te recomendo que procure uma Casa de Axé e jogue para ver o que de fato está contecendo com vc.
Desculpe se já enviei este lembrete para vc. Mas. Vc já viu nossa página principal? Já estamos divulgando a nova caminhada contra a intolerancia aqui no Rio, por favor nos ajude a divulgar. Tem uma matéria importante no link, leia, se engaje no movimento. Vamos todos as ruas. Tomege do Ogum
Boa tarde Nelson Souza! Sou yaô e o título/qualidade do meu orixá é “OYÁ EGUM”. Tenho curiosidade em saber mais sobre a qualidade do meu santo. Acho até curioso esse título do meu orixá. Vc poderia me fornecer mais informações sobre essa qualidade de Oyá? Obrigado.
Olá Rogildo,
Não conheço essa qualidade de Oyá. Aliás, parece-me que seja confusão com o facto de Oyá ser o Orixá que luta contra eles e os expulsa. Dê uma olhada no post que tem no blog sobre as qualidades de Oyá.
Axé!
OI NELSON BOA TARDE!EU SOU DE IANSA COM OGUM CHOROQUE A TEMPO QUE PROCURO UMA CASA P DAR OBRIGAÇAO E NAO ENCONTRO SÓ DEI ATE 3 ANOS POIS MUITOS PAIS DE SANTO NAO ACEITAM MINHA CABEÇA SER ASSIM, QUANDO RASPEI SAI COM 2 QUELES UM DE IANSA OUTRO DE XOROQUE MUITOS JA SE NEGARAM DISENDO QUE PODERIAM ARRASAR O BARRACAO DELES NAO VOU MUDAR MINHA CABEÇA PORQUE OS OUTROS QUEREM NASCI ASSIM E VOU MORRER ASSIM JA QUE ATE HOJE NAO TIVE PROBLEMAS PESSOAIS COM ISSO . VOCE PODERIA ME ESCLARECER ESTE MISTERIO?
Selma eu nasci em condições adversas, minha fez santo grávida de mim e foi complicado. Para miha sobrevivencia quem me adotou/criou foi Xoroque. No dia da minha iniciação o dono do Ori, Ogunjá, gritou e reclamou seus direitos, passou a frente e desde então convivo com os dois. Saí com Kele dos dois. Quando fui para Casa que estou hoje, algus disseram para eu nem tocar nesse assunto com minha Yá. Eu falei, ela aceitou muito bem, os dois comeram, assim como toda sua corte,sendo que Ogunjá sempre ficou a sua frente. Sou o único que tem Xoroque na Casa, sou muito querido na minha Casa e muito feliz por ter quebrado um tabú. E acho que tenho contribuído com minha Casa e com minha comunidade.
O que falam de Xoroque é pura falta de conhecimento, assim como tambem falam de outras qualidades de outros Orixás. Nunca desista minha irmã, vc vai encontrar alguém que aceite sua cabeça, que saiba cuidar de vc.
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Oi Tomege boa tarde estava lendo a pergunta de Selma e sua resposta e mim gerou uma duvida pq algumas casas tem um tipo de preconceito com Xoroque??? aki na minha casa não tem isso não meu Baba é uma pessoa extraordinaria aki na casa de uma irmã minha que virou Ya ela raspou um Yaô de Xoroque sem nemum impecilho inclusive nosso Baba deu ate uma ajuda a ela… eu gostaria muito de saber o pq que algumas casas fazem isso???????
Ogãn Luiz direto e curto. Não sei, fico tb com essa dúvida. Tomege
Boa noite, gostaria de saber mais sobre Iansã de Mabó…
Será que você poderia me ajudar??
OI NELSON ! OBRIGADO PELO CARINHO POR TER ME RSPONDIDO, PELO QUE EU ENTENDI E PELAS PALAVRAS DO MEU PAI OGAN LUIZ REAMENTE EXISTE MESMO UM PRECONCEITO EM RELAÇAO A XOROQUE MAS QUE TAMBEM TEM MUITOS ZELADORES DE SANTO QUE TEM AXÉ E CAPACIADE P CUIDAR DESSE ORIXA. UM ABRAÇO
Selma eu falei isso ao Ogan numa outra página.
Ogãn Luiz resolvi que não iria ficar com a minha opinião entalada só para não magoar a quem possa ler no futuro e ficar constrangido.
Como vc disse muito bem. É preconceito sim, mas o preconceito é fruto da ignorancia, da falta de cultura e algumas vezes do comodismo. No caso do Xoroque me pareçe que é uma conjunção de fatores que inclui o despreparo em lidar com a complexidade aliado a falta de humildade de ir perguntar como “se faz”. Temos ainda a valorização do próprio passe, é quando o zelador faz uma cena para depois dizer que não fará o Xoroque por motivos aheios a sua vontade, ordens superiores, mas que o zelador sabe fazer sim, mas não pode. Resumido, falta de educação religiosa. Tomege
1. Boa tarde ! Gostaria de saber se quem é filha de Oya , qual é a ligação com exus e bombagiras.
Porque todos me falam que sou de Yansã e tenho uma pomba Gira comigo .E quais são as pombagira da parte de Yansã?
Por farvor mem esclareça isso.
Minha data de nascimento 17/12/1982 nasci em volta das 18 hrs…
Priscila no candomblé Oyá tem ligação com Exú sim. Leia o post Exú na barra lateral, lá se fala em exú Orixá e não em exú como são os tranca rua e as pombagira, Ok? por que é deste Exú, que é também um Orixá, assim como Oyá e Ogum por ex., que estou me referindo. A ligação entre Eles se deve a diversos fatores que só mesmo lendo as lendas deles vc entenderá. Procure então na barra lateral na caixa Categrias pelo post “Lendas dos Orixás” e procure por lendas de Exú e de Oyá.
Sobre ligação com Pombagira, issonão existe em candomblé simplesmente por que em candomblé não existe culto a pombagira, este culto é de umbanda.
Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
olá gostaria de saber qual a ligação entre os seguintes orixás
Ogum, Iansã e Iemanja
E quais tipos de oferendas para Iansã e Ogum e como faze-las?
E sou uma pessoa abençoada por Deus nosso senhor Jesus Cristo pois possui uma luz e um serto desenvolvimento ou seja eu vejo os espiritos converso com eles muitos pai de santo cantam para mim: que o que deus da nem a cova tira e que eu pego o veneno da cobra e sugo ela e desaguo no mar.Poderia me explica sobre isso?E falam se eu desenvolver que eu serei umas das melhores mãe de Santo. mais ainda não desenvolvir sou um pouco leiga, tudo que sei ate hoje foi os orixás quem me ensinou.
O que devo fazer para comerçar a desenvolver?
Olá Thaiane,
Todos os Orixás se relacionam de alguma forma uns com os outros. Creio que você coloca essa questão porque talvez sejam esses os Orixás que mais se relacionam directamente consigo, verdade? Então, o que terá que ser visto é a ligação deles consigo e a hirarquia que ocupam, para entender tudo o resto a partir daí.
Você está com muitas dúvidas e questões, que são naturais, e a única forma de começar a esclarecer tudo isso é começar a frequentar uma boa casa de Candomblé onde você possa desenvolver através de um contacto mais directo. Seria também o caso de fazer uma consulta de búzios para conhecer os seus orixás e assim saber a forma correcta de desenvolver a sua relação com cada um deles. Ficando fora do Candomblé, sem praticar e fazer todo o caminho desde a iniciação, você nunca vai conseguir desenvlver o seu caminho com os orixás.
Axé!
Sou filha de Iansã não me arrependo aproveito cada minuto de minha vida aproveite vc também !
Veridiana Gª Cruz, com um texto, só sendo de Oyá rsrsrsrs sejamos felizes minha irmã, é isso que nos ensinam nossos Orixás, vc está coberta de razão. Volte sempre. Tomege
Olá gostaria de saber como saber qual é o meu orixá
Meu nome é michele aparecida mauricio de souza e nasci em 12/03/1979
Grata
Oi Nelson, tenho 09 anos de santo com obrigações de 01 e de 03 pagas e sou de Ogum xoroquê, mas me disseram que eu sou de Exú e fui feito com Ogum porque no Ketu não se faz Exú, isso é verdade?
Olá Mirelles Rocha,
É verdade sim, no Ketu normalmente não se faz Exú na cabeça dos filhos e a “troca” é feita, respeitando uma série de procedimentos e fundamentos, precisamente com Ogum.
Axé!
Obrigado pelo esclarecimento.Eu tenho um irmão gêmeo e ele é oborisado e gostaria de saber se o fato de sermos gêmeos nós temos alguma relação com ABIKU.
Olá Mirelles Rocha,
Não, pelo facto de serem gémeos, não existe nenhuma relação directa com Abiku. Poderia até acontecer que um de vós fosse, ou os dois, mas não existe uma regra directa da qual se possa partir para essa ideia. Quando na presença de Abiku, um zelador ou zeladora têm como conhecer essa situação e não se pode simplesmente partir de regras ou princípios.
Axé!
Olá Nelson,
Infelizmente não sei usar o computador muito bem, mandei-te dois comentarios e ainda não recebi respostas. Sei ke é uma pessoa ocupada não kero lhe atrapalhar. Havia perguntado se fazia consultas a distancia, e ke meu caso é muito enrrolado, imagino eu ke não sou a unica rsrs. meu e-mail é: cristiane_rigaud@msn.com
Agradeço pela atenção e tenha um bom dia.
Motumbá
Cristiane nunca faça consulta via internet ou qualquer outro meio eletronico, vá a um terreiro e faça uma consulta, se vc gosta de umbanda faça uma consulta com preto velho, caboclo ou outro guia, mas nunca com pombagira neste momento, se vcv é de candomblé faça uma consulta com jogo de búzios. Repito, nunca via internet, nem jogo nem trabalho de espécie algum. Tomege
DIZEM QUE SOU FILHA DE INHAÇA MAIS COMO DIZ TEM VARIEDADES DE INHAÇA COMO EU FICO SABENDO QUAL E O VERDADEIRO NOME DA MINHA, TEM A ONIRA COMO FICO SABENDO PODE ME RESPONDER FICO AGUARDANDO A RESPOSTA.
Oi ninguém sabe me dizer ao certo de quem sou filha ou de IANÇÃ ou OXUM mas mesmo assim AMO muito as MÃES mas eu acho que me indentifico mais como filha de IANÇÃ mas toda vez que vou tirar uma consulta para saber de quem realmente sou filha elas dizem que sou filha de OXUM mas tenho passagem por IANÇÃ ou visse versa. Mas no entanto para mim tanto faz porquÊ amo as minhas duas maezinhas. Obrigada pela atenção foi um prazer participar.
Olá
Não sou praticante mas tenho verdadeiro encanto e profundo respeito pelas religiões e pelo povo africano e seus descendentes brasileiros.
Numa consulta de búzios, a uns 15 anos, soube que sou filha de Iansã. Então leio e converso sobre ela qdo se propicia a oportunidade. Realmente me identifico bastante com as características das filhas dela.
O que hj me traz aqui é uma dúvida.
Vou relatar um episódio de ontem a noite e gostaria que me desse sua opinião:
Estava em casa lavando a louça contrariada com o marido por ele estar deixando td pra mim e não fazer sua parte. Havíamos combinado organizar a casa a noitinha. Comentei o assunto e como ele fez que não ouvia, segui trabalhando e embrabecendo. Ele chegou na pia e me disse, a guiza de “graça”: Óh, lava mais esta loucinha!
Quando me dei conta do que estava fazendo, já tinha espatifado o copo numa parede e estava dizento entre dentes: Tá pronta a tua loucinha!
Fiquei desconcertada com a rapidez da minha reação e com a falta de autocontrole. Sem falar no copo que perdi e na sujeira de cacos para limpar!!
O tamanho do susto dele foi até divertido mas o episódio ficou martelando na minha cabeça. Não me reconheci e foi realmente como se tivesse havido um lapso, um hiato na minha consciência. Me assisti fazendo uma coisa, não agindo.
Logo me veio a mente que este é um comportamento típico de Iansã, então fiquei pensando se isto é uma manifestação dela.
Essa não foi a primeira vez, em outras ocasiões, boas e dífíceis, tbm senti sua ação.
O que achas disso? Tem algum fundamento ou estou pensando besteira?
Se tiver, o que me recomendas?
Olá Alice,
🙂 em primeiro lugar recomendo que tente refrear esses impulsos!
Agora a sério, é certo que esse tipo de acção impulsiva é característica de Iansã e de outros Orixás guerreiros. No seu caso pode até ser que seja de Iansã, mas para saber isso, só há uma coisa a fazer… consulta de búzios.
É notório que você sente uma grande ligação com esse orixá, então o que recomendo é que tente aprender e descobrir cada vez mais sobre ela. Quem sabe também o seu caminho não será ingressar no Candomblé e isso seja uma espécie de chamado mesmo. Não seria de descartar essa hipótese, mas uma vez mais, numa consulta de búzios com alguém conhecedor você pode encontrar essas respostas.
Axé!
Boa noite Tomege!!!!!!
Estou com muita ”saudade” de vc!!!!!
Temos muito que conversar!
Me conte como foi a grande cerimônia!!!
Espero que tenha sido muito lindo mesmo…
Amigo, comigo as coisas estão muito confusas.
Vc se lembra que eu havia dito que tomaria o meu primeiro bori em dezembro?
Pois é… Estava tudo pronto, mas minha mãe oyá me pegou dentro do quarto de santo assim que entrei pra iniciar o preceito.
Eu já era iniciada, havia participado dos oros e obtive as confirmações que eu não rodava (do meu pai e de outra confiavel mãe-de-santo).
Fiquei muito triste chorei muitopensei até em desistir.
Fui em um outro terreiro e o pai-de-santo que jogou me respondeu o seguinte:
_Não somos nós quem escolhemos ser equede ou girante, mas os orixas que nos escolhe!
Faz sentido sim Nelsom… Mas eu acho que fui enganada pelo meu pai. Ou acho que ele se enganou.
Me da sua opinião amigo!
Bjssssssssss!!!!
Jady meu amor, vc sumiu e ficamos nós aqui, órfãos.
O zelador teve a resposta correta para te dar. Eu mesmo fiquei alguns anos sem virar e uma vez um zelador queria me “fazer” Ogã, mesmo já tendo sido feito rodante. Pessoas se enganam, se equivocam, perdoe, é bem mais sábio neste momento.
Mas por que vc teve essa reação? ja pensou nisso?
Deve ter sido lindo sua Oyá virada em vc, fica calma isso aconteçe. Leia “sou filho de Orixá”, eu queria muito estar aí perto de vc e te dar carinho e conversar com vc sobre o ocorrido, mas as “pequenas criaturas” ciumentas do blog vão até fazer macumba para mim, por que eu estou cuidando mais de vc do que delas, que isso, que aquilo, ciúmes né rsrsrsrsrs. Apareçe mais, vc precisa falar sobre isso.
O casamento foi lindo, me envie um email que eu te envio fotos do casório. Lascou-se agora o ciúme vai lascar o cano rsrsrsrs. Tomege do Ogum
Hum muito bom em meu velhinho!!!!!!!!!!!! muito obrigado nem eu nem a Dayane pode ver as fotos do seu casorio não né????….. vou falar com ela pra a gente fazer um macumbão pra vc… rsrsrsrsrsrsrssrsrsrsrs
Gostaria de saber se existe iansã chorona,qual e esse significado, gostaria de saber mais sobre isso…
Bjs, espero q vcs me ajundem…
Eu tinha certeza que isso ia dar caldo, e ainda tem a Daya para reclamar tb. me enviem seus emails. rsrsrsrsrsr Tomege
Priscila isso depende de vc estar em umbanda ou em candomblé. Na umbanda a maiorira das yabás (Orixas femininos) choram, e este choro tem a ver com a idéia de que estão chorando a perda ou morte de Jesus ou ainda que choram pelos pecados dos filhos (filhos de santo), isso foi o que aprendi a muito trempo na umbanda. No candomblé não há esse entendimento e as yabás dançam, seduzem, guerreiam, se mostram vaidosas. São culturas distintas. Tomege do Ogum
Meu pai Ogum que me vale nessa hora!!!!
Pembelê Incose!!!
Obrigada mais uma vez meu amigo, meu irmão, meu piscicologo, meu apoio virtual!
Obrigada, amigo pela força que vc me transmite! Pela energia positiva, pelas palavras de consolo.
Pelo axé de nosso pai Ogum que me fortaleceu.
Adoro vc!!!
Bjão!
Estou aguardando contatos Tomege.
E-mail: janete_jade@hotmail.com
Não me invejem… Conquistem!!!! kkkkkkkkkkkk
È brinkadeira em galera, não venham me linxar não hen!
bjs!
Inkosi mukumbe tara mesá nanguê
cóia ê ae, cóia ê ae, cóia ê ae
Inkosi um biolê um biolá
Inkosi um biolê um biolá
Inkosi um biolê um biolá
Tata mukumbe
Inkosi um biolê um biolá
Está aportuguesado, eu não consegui até hoje a forma correta de escrever estas duas cantigas. mas vai.
Viu aí em cima o pai Ogã, agora espera a Daya, a Magda, a minha filha Cláudia. Tô lascado. rsrsrsrs Tomege
Bom dia Tomege,
Como venho fazendo há algum tempo, passei para ler e aprender.
Pelo que li, parece que houve casório 😉
Fico muito contente, embora não conheça os noivos rsrsrs…
É que uma manifestação de amor sempre me alegra…É coisa bonita!
Parabéns, e que a felicidade sempre caminhe com vocês.
Que a benção dos Orixas estejam sobre suas vidas e sua casa!
Axé!
Olá, Nelson.
Pois bem, sobre o seu casamento, acho melhor vc publicar ao menos umas duas fotos para todo mundo ficar feliz tb nesse momento que, com certeza, foi tão importante para os noivos e para matar nossa curiosidade. Igualsinha àquela em que vc anunciou suas férias e que no blog não aconteceram.
Um forte abraço e axé para sua família.
Pode aguarada Daya que ela vai vim com tudo rsrsrsrsrsrss…
meu e.mail é luiz-adrianno5@hotmail.com
Olá Nelson
Obrigada por sua atenção.
Da necessidade de refrear os impulsos, estou bem consciente.
se não vou ter que comprar copos novos!!hehe
No período a que me referi, fiz várias consultas com uma mãe de santo experiente e confiável. Ela sempre me falou q eu era filha de Iansã e me deu vários toques e dicas q ajudaram mt.
Isto foi no tempo da faculdade, hj a vida me levou pra longe desse universo.
Aqui na cidade q moro não tem centros de camdomblé.
E esse episódio que te relatei me fez essa lembranças voltarem a mente com mt força.
P enqto vou prestar atenção e procurar bons materias pra ler.
Valeram as dicas e o puxão de orelhas!! hehe
Obrigada
Alice obrigado pelas palavras mas que te respondeu foi a Manuela. Volte sempre e esteja sempre a vontado no blog. Tomege do Ogum
Luís Fernando..
Ola… Nelson Souza.eu gostaria de saber, sobre o meu relacionamento o por que não está dando certo…eu sou de sagitário…21/12/1975,sei que tenho Yansa e Xango na minha vida…e minha esposa Luciane é de escorpião…1974 e sei que ela é de Oxum.Estamos sempre brigando…só queria saber disso.
Desde já grato pela atenção…Att;Luis Fernando
Olá, estou a 3 anos na religião, sei que sou de ogum e de iansã, masnão sei as qualidades nem quem é o orixá regente…. quse sempre sonho com uma yansã vestida de branco e rosa bem claro, com um capacete[?] branco com uma borboleta de cobre na frente e um chifre pendurado junto as guias que são de contas rosas e brancas com cristais vermelhos. teria comome dizer qual iansã veste-se assim?
Demorei, mas cheguei!!
Primeiro, quantas “Pequenas Criaturas” o senhor tem, hein Meu Velhinho? Pensei que a PC só seria eu, aqui!
Fazer o quê, né se ela É As sua lindinha, só me resta ler e me contentar. Mas eu tambem as recebi, tá bom?
Jady, agora a minha conversa é com a senhora!! rsrsrssr Sabias que o Velhinho sempre solta um comentário sobre a senhorapra mim? Logo no começo ele vivia pergunatndo se eu era alguma parente sua ou até mesmo se éramos a mesma pessoa!! rsrsrsrsrs ele disse que temos algumas semelhanças (?) e ainda me fez ir ao dicionário pra entender os significados de algumas palavras, acho que ele quia me enrolar rsrsr!! Quando nos conhecermos melhor saberemos se nos parecemos ou não! Prazer em conhecê-la =D
Estava lendo o episódio que aconteceu com você e entendo o que a senhora sentiu. Aconteceu algo parecido, não igual, mas a sensação foi bem semelhante.
No período da minha iniciação, logo no começo dos rituais, meu orixá foi chamado em terra pela minha mãe, foi chamada, chamada, chamada e ela não respondeu de jeito algum. Até o pai pequeno da casa, que foi meu padrinho rodou na hora e mesmo assim a mãe não respondeu. Antes de entrar de quarto vemos e revemos tudo, quais seriam as limpezas, ebós, o que não podia faltar e o que não podia ter de jeito algum. Mas na hora que ela deveria responder pra iniciar tudo, ela não respondeu. Eu pensei tanta coisa naquela hora Jady, inclusive em desistir! não só pensei, mas disse a todos e ainda cheguei a querer ir embora mesmo, fiquei pensando um monte de bobagem: que não deveria acontecer, que aquilo deveria ser algum “aviso” pra ficar tudo do jeito que estava… enfim, acho que foi o pior momento de incerteza e insegurança da minha vida, mas acabeia desistindo daquelas idéias tolas, minha yá parou tudo e fomos aos buzios novamente ver as coisas e ela acabou achando o x da questão. é um motivo tão simples que depois até achei engraçado! rsrssr Não o seu caso, que era uma outra situação, mas tô relatando isso, pois essa parte do teu texto :”Fiquei muito triste chorei muitopensei até em desistir.” passou extamente na minha cabeça também. Fiz tudo que deveria ser feito, me iniciei, enfim só depois do yawô que eu realmente vim perceber que eu nasci pra viver no candomblé, renasci literalmente!
Depois da tempestade sempre vem a bonança
Obrigada
Pequena criatura
Cátia de Oyá
Prezado irmão, venho para solicitar um pouco de seu conhecimento.
Sou filha de Oyá Onirá, e meu segundo santo é Ogum Shoroque. Vc poderia me falar um pouco a respeito? Obrigado.
Abraços na luz de nosso Pai Oxalá!!!
Axé!!!
Bom dia Querido Irmão Mais velho!!!!
Eu dei uma olhada nas fotos! Agora entendo pq vc baba tanto kkkkkkkk(Belissima) Sem comentarios!
Passando pra deixar um forte abraço carinhoso!!!!
Catia vc pode ler na barra lateral em Lendas dos Orixás, as lendas de Oyá e as de Oxum. Lá vc vai encontrar uma lenda que fala sobre Onira que é bem interessante. Sobre Xoroque vc pode ler as respostas nos posts “qualidades do Orixá Ogum” ou “Ogum”, numa destas postagens tem umas discussões bastante interessantes sobre Xoroque, depois poderemos voltar a conversar, ok? Tomege do ogum
Gabriel Sobre qualidades de Orixá
Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum
Bem Nelson….
obrigado pelas palavras, sai de um barracão, esse que fiquei esses três anos, a mãe de santo não gostava de mim e por isso se negava a cuidar de mim e minha espiritualidade, mas por algum motivo quando eu ameaçava sair ela se emperiquetava toda, um dia um erê me disse na encolha que ela tinha birra comigo, mas a qualidade do meu orixá ela queria ali. Bem foi o bastante pra eu dar na cara dela (literalmente) e sair do centro.
Perguntei por que nunca soube absolutamente nada sobre meu santo, só alguns nomes. Sou curioso e demais com minha mãe pois nunca vi oyá vestir branco e aquele tom de rosa, acho a coisa mais linda do mundo minha mãezinha do coração. Fui muito enganado nesses três anos e estou triste com algumas coisas, o que me faz nunca parar em um lugar, sempre saio atras de coisas e sentimentos que eu possa sentir na pele dentro de um barracão.
Mas independente da qualidade (que é apenas minha curiosidade) amo minha mãe e meu pai Ogum, com tudo que posso, se pudesse cuidaria deles como se deve..rsrsr mas ainda não posso!! Isso você tem razão, qualidade é detalhe, o amor pelo orixá é mais importade pois todos são lindos e maravilhosos. Obrigado viu…fique na fé do maior! _o/
Ah!!! se puder me indicar alguma leitura(que eu encontre na WEB) sobre Oyá e suiuas qualidades e sua essencia e sobre Ogum Onire eu agradeço
Gabriel aqui no blog mesmo tem muita informação sobre qualidades de Oyá e de Ogum, na barra lateral em “qualidades dos Orixas”, eu continuo achando que vc vai fazer besteira em ler esses assuntos agora, vc vai é criar fantasias na sua cabeça, mas….. Tomege
Olá Nelson, gostaria de saber se é verdade que os filhos de Ogum xoroque quando iniciados usam trêis Kelê e por que?
Olá eu tenho Iansã e oxossi de cabeça, gostaria de saber qual a erva que posso usar para banho de limpeza, qual a erva de iansã e oxossi.
obrigado
Mirelles Rocha eu carrego Xoroque e sou de Já. Até o dia da minha entrada no roncó para iniciação eu era de Xoroque, no dia da entrada o Já me pegou e requereu seus direitos, foi uma correria na Casa e na minha saída eu saí com dois Kelês, por conta dos dois Oguns, um que é dono e outro que “me criou” vamos dizer assim.
O entendimento, na minha opinião errado, de que Xoroque é meio Ogum meio Exú é que faz esta confusão de dois Keles um de Ogum e outro de Exú. Porém algumas Casas fazem o Xoroque como Exú e outras o iniciam como Ogum, então não há motivos para dois kelês. Mas como a moda de que Ele é meta metá ficou muito forte, se coloca dois kelês um de Ogum e um de Exú, eu acho que está equivocado, basta saber se na sua Nação Xoroque é Ogum ou se considerado Exú e fazer de acordo com isso. Tres kelês é mais sem função ainda. Tomege do Ogum
Olá, gostaria de saber se podemos fazer oferendas a pomba gira durante a quaresma, por exemlo hoje.
Elizabeta este período da quaresma é importante para os católicos, que guardam jejum, e restrições durante estas semanas. Nós que cutuamos Orixás, não temos nenhum impedimento neste período. Sei que algumas Casas inclusive fecham suas portas neste período, mas como eu sigo a tradição Ketu, não vejo motivos para me pautar por outra cultura religiosa, respeito sim, mas não vejo motivos apra que haja interferencia entre religiões. Por isso temos vida normal, podemos fazer tudo que for necessário, inclusive oferendas a pomgagiras. Tomege do Ogum
A minha Inhasã é Onira qual cor da saída da roupa vc acha ke fica mas bonita rosa ou vermelha???
Évelin quendeve decidir a cor da sua saída é o seu zelador/a e issose faz baseado no que o Orixá determina e não é uma questão de beleza. Leia em Lendas dos Orixas as lendas de Oyá e Oxum, lá tem uma explicação sobre Onira. Tomege do Ogum
Olá
Encontrei o site ao buscar qualidades de Oyá, muito bonito o trabalho de vocês, parabéns!
Oi Boa tarde , eu era da naçaõ de angola a qualidade da minha Oyá era orina hote estou no Efom e o zelador falou que minha qualidade é zaravolu já pesquisei e não encontrei nada sobre essa qualidade existe?
gostria que me enviasse a reza de ianshã .gostei muito dessa pagina.um abraço
gostaria de saber de santo eu sou 10/09/1972
Simone vou direto ao assunto, se vc era de Angola por se refere a Oyá/Iansã Onira, o correto é que refira a Matamba, lá em cima em Autores Nelson tem um post sobre este Inkise vc pode ler. Sobre o Efon nós quase não temos informação então não posso te ajudar sobre isto. Esperemos que alguém possa colaborar com vc. Tomege do Ogum
Lourdes de Fatima Soares, não há restrições em copiar nossas matérias, vc fazer a vontade, desde que não retire a autoria do texto.
Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
mutumbá, sou da raspada de oya bagan com ogum, gostaria de saber sobre essa qualidade e por dizem que ela é cultuada no ato de axexe
sou de oya onira gostaria de saber sua origem,
gostaria de saber a qualidade de iansã pois sou filha de iansâ bale e o pai e omulu/obaluae e me odu è 8, tambem gostaria de saber a vestimenta de minha iansâ pois a guia e de cor tijolo
Nelson,bom dia!
Gostaria muito que vc me falasse sobre Iansã Balé,pois já me disseram que ela,de todas as qualidades que tem,é mais brava,a mais temida,pois é a Oyá do cemitério,a Oyá dos eguns.Apesar de saber que todas carregam eguns com elas.
Beijos.
Eliz, , Sueli e Oyamandeocy, sobre Oyás Igbale tem um post na barra lateral em Categorias que fala sobre qualidades dos Orixás e la vcs encontrarão as qualidades que procuram.
Rosicleide Ferreira sobre Onira vc pode ler em Lendas dos Orixas, ou em Oxum ou em Oyá, lá tem infoamção sobre Onira.
Mas independente disso posso lhes dizer que Sobre qualidades de Orixá há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum
fui católica, evangélica, ja frequentei Umbanda, mas confesso que nenhuma dessas denominaçoes me disse nada…..certo dia fomos, eu e meu marido, a um barracao de Candomblé, mt humilde por sinal e lá a mãe de santo jogou búzios para mim e fiquei sabendo que sou filha de Iansã….eu adoro cores e brilhos, naum gosto de cores preta, marron, cinza, enfim……engraçado que naum abri a boca para falar absolutamente nada, pq ela disse tudo por mim…..meu marido ja fez santo ele é de Xango com Iemanjá e semana passada o irmao dele que era da Umbanda e naum acreditava no Candomblé, acabou recolhido pq o orixá estava cobrando dele a feitura…estamos felizes, os caminhos do meu marido foram abertos, o Pai dele é presente sempre na vida dele….só quero deixar registrado que Candomblé naum é uma denominaçao do mal como mts pensam…o mal está dentro das nossas cabeças….mt Axééé´para tds vcs…..
OI GOSTARIA DE SABER QUAL MEU ORIXÁ
MINHA DATA DE NASCIMENTO É: 29/11/1993
Luan Andrade dos Santos para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Marlene ficamos, todos nós do candomble, muito gratos pela sua colaboração, é muito importante que tenhamos pessoas como vc, que amam a religião a entende como religião, e fonte de prazer. Obrigado. Tomege do Ogum
Boa tarde Queridinho do ”pc”
A benção irmão!
Estou com saudades!!!
Como esta´o senhor?
`
Olhá só… Só hj parei pra ler o comentario que nossa amiga Daiane fez pra mim… Estava tão pra baixo que nem a net me interessava.
Fiquei feliz pela atenção eo carinho dela em relatar a propria experiencia para me ajudar esclarecer meus acontecimentos!!!
Nelsinho, Vou deixar meu e-mail pra Daiane pois gostaria mto de interagir com ela (se ela aceitar claro)
e dai vc dáum toque nela se por um acaso ela não venha a ler este!
Um abraçãoooo Bem grandaão pra vc e manu!!!!
Saudades!!!!
Jady deixa comigo que eu vou fazer a ponte entre vcs duas, vai ser bem legal vcs duas se conhecerem tenho essa certeza não sei porque. Eu estou bem, trabalhando muito, mas, bem. Por que vc estava pra baixo? ainda a história de ter virado? Tomege
Olha eu aqui, Meu Velhinhooooo, mais feliz e alegre como nunca!!!!
Olá JAdy, acreditam que a primeira página que eu abri foi essa??? O primeiro comentário que eu li foi o seu!
Manda o e-mail JAdy!!
Obrigadaa
fala um pouco sobre a passagem de bagan, pois sei que todas é uma só, mas o caminho pode ser diferente
quem sao as escrava (pombagira) de iansa
boa tarde sou filha de iansa mas estou na duvida do meu pai eu nasci 01/06/1975 a 7:00 gostaria de saber se sou filha de omulu
Gostaria de saber lendas de onira e Oyà Gbale Adagangbará alguem pode me informar?
Olá Nelson!!! gostaria muito de saber qual a diferença eu sou filha de Iansã na unbanda, tem diferança no candomblé e tem como um pai de santo errar o teu orixá???obrigada!!! um abraço
Eliz leia o post qualidades dos Orixás na barra lateral em categorias, lá tem informação sobre Bagan. Leia tb as repostas e perguntas no´início deste post que vc vai encontrar respostas ligadas a Bagã. Depois retorne. Tomege do Ogum
Gilda a questão fundamental é o entendimento do que é orixá em candomblé e em umbanda, nocandomblé lidamos com energias da natureza e não temos sincretismos ou ligação alguma com outra religião. Na umbanda há o sincretismo. Além de haver uma diferença bastante grande na forma de cultar Orixá. Cada uma é boa naquilo a que se propõe como religião, então vc deve primeiro ter a ceterza de que deseja candomblé e se dedicar a isso ou que deseja umbanda e se dedicar a umbanda. Acho que este é o melhor caminho.
Sobre haver trocas, infelismente isso aconteçe sim, e aconteçe porque muitos que hoje tem Casa de Axé não tem o conheciemnto necessário para exercer a função. Tomege do Ogum
Oi gentem, “vortei”! (risos) . Olhem só, eu copiei uma parte – que julguei bem objetiva – sobre a discussão Onira = Oxum ou Onira=Iansã/Oyá, enfim… Não sei o quão correto ou erronea pode estar, mas, se valer para complementar a dúvida de alguém… è só ler ou rebater, ou ainda, somar! Abraços e axé para todos nós, sempreº°(^_^)°º
(…)Ònìrá
Erroneamente confundida, como se fosse “qualidade” de Oyá ou de Òsún. De fato, Ònìrá não é ramificação de nehuma das duas.
Ònìrá é uma energia independente de um culto totalmente diferente.
Ònìrá é o nome da Ajé que passa pelo Odú Òsà Osè. Por este motivo a confusão de Oyá e Òsún, respectivamente, creceu paralelamente e percorreu pelo Brasil inteiro.
* AJÉ – Energia de Yiámí Osóoròngá, que passa por determinado Odú assiado automaticamente, ao Òrìsà respectivo de tal Odú – neste caso: Oyá e Òsún.
Portanto Ònìrá não é “qualidade” de nenhuma das duas, e sim… Uma AJÉ.
Se fosse por dedução ao Odú, porque não confundiram Èsú e Ògún com Ònìrá? Porque não há lógica! (…)
***Obs,: Esta é uma parte de um explicação da qual NÃO FUI EU a responsável. Responsabilizo-me sim, em tê-la copiado com o único intuito de agregar conhecimento.
Velhinho, cadê o senhor para nos explicar esse Ctrl C, Ctrl V daí de cima?=D
Obrigada
OLÁ YAS VC É FILHA E ONIRA? REALMENTE JÁ OUVI FALAR QUE ONIRA É TÃO ANTIGA QUE PERDERAM OS FUNDAMENTOS DELAS. AI ELA PASSOU A SER CULTUADA COMO UMA OYÁ, TO PERGUNTANDO ISSO PORQUE TB SOU ONIRA TENHO UM INTERESSE MUITO GRANDE NESSE ASSUNTO TB.OBRIGADA E AXÉ A TODOS
MANÉZINHO TO LOUCA PARA CHEGAR AMANHÃ E VER SUA RESPOSTA RSRSRSRS.
Meninas essa assunto é polêmico e eu não sou especialista em Odu, mas vamos lá. A pouco tempo uma pessoa entrou no blog e disse que nós precisávamos conhecer o “verdadeiro candomblé” aquele onde se cultua Ifá. Mas até onde aquele ou este é o “verdadeiro?”. São visões e posições diferentes. Sempre soube que quem cultua Ifá não cultua Orixá e vice versa. E isso se dá justamente para que não hajam confusões entre os cultos. No culto a Ifá existem muito mais Orixás que todos os Orixás e qualidades juntos no candomblé “tradicional”, em Ifá são centenas as qualidades dos Orixás ou Orixás, mas estão todos relacionados ao poemas de Ifá, que são a forma de comunicação entre o adivinho e o consulente. Neste mundo especial de Ifá é admissível que saibamos de qualidades de Ogum ou Oyá que não são conhecidas ou cultuadas no candomblé “tradicional”, há necessidade de conheçer estas qualidades por que como eu disse, fazem parte do culto, e isso envolve a Onirá. Mas acho que não podemos confundir as coisas, não é que Onira de Ifá seja uma e Onira do candomble “tradicional” seja outra. O problema está na interpretação que se faz dos poemas de Ifá para uma situação específica e a interpretação das lendas que sustentam o candomblé, são situações distintas que devem permanecer distintas e complementares, mas cada qual em seu contexto. Por isso continuo com o que aprendi, que Onira é uma deusa que perdeu seu culto na vinda para o Brasil e que foi absorvido pelo culto de Oyá. Se um dia a exemplo de Ayrá que foi resgatado seu culto, se um dia houver o resgaste do culto desta deusa em particular, teremos motivos para cultuá-la em separado de Oyá, mas até lá prefiro o “tradicional”. Mas como disse não sou especialista, e os que cultuam Ifá devem se manter firmes que Onira faz parte dos odus como dito acima e cultuá-la da forma como convém na seu segmento religioso. É o meu ponto de vista. Tomege do Ogum
Só para reforçar o que disse acima, se eu Nelson, cultuasse Odu (Ifa), meu Orixá de culto seria Xangô, Logum ou Oyá e nunca Ogum, porque meu Odu está ligado a estes Orixás, mas como cultuo Orixá, meu Orixá é Ogum. Tomege do Ogum
OLÁ, OBRIGADA PELAS MENINAS RSRSS, UFFA FIQUEI ALIVIADA, PORQUE ME SINTO MUITO OYÁ TENHO MUITO DAS CARACTERISTICAS DELA. AXÉ
Captei a vossa mensagem, entendi. Nem sabia do culto a Ifá, mas nessa questão de odu, se eu cultuasse, nem seria de oyá também, seria ou de Obaluaiê, ou oxalufon ou Exu, pois o meu odu está ligado a esses orixás. Só orixá masculin, vê só! Pelo menos foi o que um zelador que calculou o meu, disse.
E sobre ayrá, aqui ayrá ainda é visto como uma qualidade de xangô!
Obrigadaa
Magda algumas pessoas serão sempre meninas, umas maluquinhas outras mais sérias, mas sempre menininas e meninos e isso é muito legal, adoro pessoas que cultivam essa coisa de não perder a meninisse(?) nunca perca isso. Nem a fé em sua Onira e seu Ogum (Já?). Tomege do Ogum
Quem são as escravas de Iansã?
Leo de Oyá vc está perguntando sobre pombagiras, ok? Como no candomblé não há culto a pombagira, tb não há “escravas” de Iansã. Mas sabemos que muitas casas de candomble cultuam pombagira por terem em sua formação uma ligação com umbanda, então seria mais prudente vc procurar essa informação numa casa que tenha este culto ou numa casa de umbanda. Tomege do Ogum
Boa noite Tomege!!!
Como estão as coisas???
Espero que bem… (e a esposa belissima?)
Eu estava mal, mas agora estou otima!!! Era problemas familiares em realção a saude… Mas não tem nada a ver com o fato de eu ter virado não queridim. Quando eu fiquei chateada por este assunto era so pq eu achei que estava sendo enganada no terreiro sabe?
Mas depois fiquei super feliz! E todo mundo fala que minha iansã é maravilhosa!!!
Saudades!! Um bjão!
Daianeeeeeee!!!
Temos muito que nos falar!Olha meu e-mail aki: janete_jade@hotamail.com
Bjs pra vc tbm!
Oía eu aki denovo!
Fui dormir pensando nisso eskeci de perguntar…
Olha só, todo mundo sabe que cabrito é quisila de Iansã não é?
Só que Minha amiga (de iansã) vai cortar na sua feitura uma cabra pra ela.
Se cabrito é quisila, cabra tbm não é?
Estarei aguardando a respota pra tentar alerta-la desse possivel equivoco.
Mais uma vez brigadim!
Bjs
Jadyy, eu vi agora, a senhora colocou “queridinho da pc”, foi comigo, foi? rsrsrsrrsrsrsrs
Pequena Criatura=D
Boa tarde!!!
E sua Benção, Sr. Nelson,
Estou eu aqui de novo, mas desta vez venho pra falar de minha filha, ela é de Iansã com Ogum, é uma pessoa muito teimosa, brigamos muito, e ela nunca aceita o que eu falo, ja está com 19 anos, mas nunca aceita o que falo ai ela quebra a cara e vem correndo me pedir ajuda… Minha Ya acha que devia dar um bori nela pra ela se acalmar, pois ela anda muito extrassada com tudo e com todos, tenho dois meninos pequenos um de 4 anos que é até afilhado dela, e outro de 3 anos… esse de 3 anos o Diogo ela se da muito bem trata ele como se foce filho dela, mas o outro o Felipe que é o afilhado dela eles brigam muito, e ela se troca com ele por nada, qualquer coisa els estam brigando e eu não to mas aguentando isso, o que o senhor acha será que realmente isso é uma cobrança de santo, ou é falta de vergonha mesmo… Tem dia que eu não aguento ficar do lado dela fico com vontade de esgana-la…Por favor o senhor pode me da uma luz… Pois sei que ela não tem responsabilidade nenhuma e fico com medo de fazer uma coisa e depois sobra pra mim ainda… Mas não esta dando mas pra conviver assim, ja foi feito uma limpeza nela ja passou por ebós… Mas não tenho confiança em outra pessoa que não seja minha Ya e ela não vai poder fazer as coisas pra ela… O que eu faço, na minha casa tem o meu pai Ogan mas ele tambem não pode… me ajude.
Boa noite!! Tomege”
Olha só eu confundi os bichos… kkkkkkkkkkkk
Não é cabrito, é carneiro E ela quer cortar uma femea ovelha ne? issi pode?
Afinal a carne é a mesma! Certo uo não?
bjs
Dona Daiane…
Queridinho do pc é o Tomege. Não é nada com a senhora não. Quem botou esse apelido foi meu filho de 7 anos quando se queixou que eu estava dando mta atenção ao pc… Eu disse a ele queo Tomege era um irmão mto querido. e ele retrucou: O queridinho do pc…
Dai pegui.Ve se a senhora responde o meus e-mail ta bom?
Bjm
Jady agora sim, vc tem razão, o carneiro é quizila de Oyá sim, e o correto é uma cabra, nunca cabrito, Oyá e feminina, portanto segue-se a lógica de oferecçer animal feminino. Tomege
Tereza se sua filha já é do santo, o bori é uma forma de dar tranquilidade a ela sim, mas ela precisa querer tb. Sobre essa irreverencia, isso é normal nesta idade, procure lidar com isso com menos sentimento de culpa ou de raiva, sentimentos nestas horas só fazem confundir a pessoa, se imponha como mãe, sim, mas deixe que ela quebre um pouco a cara dela, faz parte do aprendizado, nós dois quebramos as nossas caras no passado e se não fosse este aprendizado, não estaríamos hoje aqui com filho para criar e nos “aborreçer” e nospreocupar com o melhor caminho que eles devem seguir. Mas nunca esqueça que o caminho é escolha de cada um, nós só podemos apontar a direção, se a pessoa vai ou não é responsabilidade dela. Se for possível faça o bori tb vc. Tomege
E-maills respondidos, já sei até a fisionomia da Jady, Velhinho!!! kkkkkkk
Já expliquei o mal entendido e outra coisa, por que tá todo mundo dizendo que eu sou ciumenta?? rsrsrsrsrsrrsrsr
Até os e-mails, Jady.=D
Obrigada
ola gostaria de saber um pouco mais sobre a qualidade de oya logunere. obrigada
Sr. Nelson,
Boa noite acho que o senhor se esqueceu eu acabei de fazer meu santo, eu sou a tereza de Sango com Oxum, que vai dar obrigação em setembro, so entrei na parte de iansã por causa dela, pra falar dela, eu estou calma, so não estou tendo muita paciencia com ela pq ja ta bem grandinha o senhor não acha…pra ficar brigando com um menino de 4 anos… Eu só tenho a lhe agradecer a seus concelhos realmente acho que ela deveria tomar mas juizo e fazer as coisas certas… Ja falei com ela e minha mae de santo tambem… mas ela fica vou ver, vouver se faço… como o senhor mesmo disse não posso tomar a fente tenho que deixar ela com seu livre arbtrio… um grande abraço e muito obrigada pela resposta, so tenho que arrumar quem faça se ela resolver… Axê
kolofe nelson,tenho uma pergunta a fazer,sou uma yao de um ano ,mais meu zelador resolveu se mudar para longe e em ipotise alguma tenho como visitalo ,,ja pedi que ficasse em sao paulo mais filhos de oya quando colocam uma ideia na cabeça nao tem quem tire,,mas meu iba? ele me perguntou se eu quizesse ele continuaria cuidando mas eu nem posso ir da ose de ano em ano minhas condiçoes nao deixa,,ele tbm disse se eu quizesse ficar com ele eu teria que levar para outro terreiro ,mais nao quero outro gosto muito do meu zelador,,,sera que no jogo de ifa oya pode dizer se ela quer ir com ele ou ir para outro lugar que eu possa cuidar?estou desesperada pois ja pedi muito que ficasse por perto mais nao sei se adiantou,,demorei muito para achar uma casa de axe que me completasse e agora me sinto perdida,triste e sem saber oque fazer me ajude so tenho dois dias para decidir obrigada ass: dofonitinha de oya
Nelson
Sou filha de Iânsa estas características estao bem estampadas em minha vida, no meu dia-a dia.
Sou muito briguenta, possessiva e ciumenta.
Gostaria de saber se tem algum ritual ou até mesmo alguma oração q acalme esta personalidade que nem eu aguento as vezes.
Na realidade, meu parceiro esta de saco cheio das minhas brigas a toa e ciume a toa
Ja falei varias vezes em terminar com ele e ele anda desconfiado, mas amo ele e nao tenho esta intensão.
Mas insisto em brigar! E isto ta me deixando angustiada com medo de perdê-lo, pois não consigo viver sem ele
Me responde por e-mail por favor/
eu amei porque so asim nos podemos saber de muitas coizas
como eu preciso muito saber como sexama minha mãe oya ! pois eu sou filha de iansã com xango 1 COMO ELA SEXAMA POIS IANSÃ COM OXUM SEXAMA IANSÃ ONIRA!BJS NO SEU CORASÃO E MUITO AXE!!!!!!
eu amei porque so asim nos podemos saber de muitas coizas
como eu preciso muito saber como sexama minha mãe oya ! pois eu sou filha de iansã com xango 1 COMO ELA SEXAMA POIS IANSÃ COM OXUM SEXAMA IANSÃ ONIRA!BJS NO SEU CORASÃO E MUITO AXE!!gostaria de saber de que qualidade de santo eu sou? sou de iansa com XANGO!!!!!!
bom gostaria de saber sobre yansã de balé caracteristicas , origem e pq esse nome se puder responder agradeço desde já
Sou uma pessoa que nunca se envolveu com essa religião sendo que de uns tempos pra cá a algo me chamando a conhecer essemundo, o que devo fazer para me orientar melhor pois não sei como começar a entender essa coisa tão forte que está comigo.
bom dia meu nome é maxwel sou asógum do ile asé usum osgbo fiquei muito feliz em saber que temos um espaço para comentar nossa religiao tão criticado pelos leigos parabens pelo isentivo.aure
gostaria de saber os nomes dos filhos de oya
Boa noite !!
eu sou filha de Iansã Onira gostaria de saber qual é a sua cor seus fundamentos sua comida e quais sao as caracteristicas de um filho de Iansã Onira.
muito obrigada boa noite.
Karina eu pessoalmente não conheço esta qualidade de Iansã. Tomege
Sely não há uma relação assim tão forte entre o temperamento do orixá e dos seus filhos, na maioria das vezes as pessoas assumem que são de determinada forma, as vezes agressivas, ou calmas em extremo e dizem ser assim por conta do orixá que carregam e isso é só meia verdade, na realidade nós somos uma reunião de vários fatores, como família, meio ambiente, comunidades que frequentamos e tb Orixá. Como vc já sabe que seu temperamento é explosivo, isso é um grande passo para se corrigir, quem derá todos tivessem essa sua visão crítica de si mesmo, seria bem mais fácil. Então cabe a vc pedir a Iansã que te dê mais calma sim, as vezes um bori ajuda, mas no resptante é vc que precisa se policiar e ver onde e quando suas atitudes e formas de expressão devem ser mais calmas, com certeza Iansã vai te ouvir se vc continuar com esse objetivo de melhorar suas relações pessoais. Ficamos felizes com isso e te desejamos axé de paz e tranquilidade. Tomege
Perdoem eu respondi pra Sely o
Perdoe Nanã eu respondi para Sely, mas é para vc. Tomege
Noeli não existe uma Iansã com Oxum, existe sim Iansã que tem uma ligação com Oxum e que se chama Onira, leia por favor, o post Lendas dos Orixás e lá vc encontrará em Oxum ou Iansã uma lenda que explica esta ligação das duas. Mas são Orixás distintos Iansa e Oxum, não há nenhuma fusão entre os Orixás. Sobre qualidade, procure saber primeiro sobre o Orixá como único e só depois sobre qualidades, Tomege
Pablo o nome correto é Igbale e estas Iansãs estão ligadas a Egum, veja na barra lateral o post qualidades dos Orixás e lá vc encontrará Iansa e tb o post lendas dos Orixás e la´vc tb encontrará uma lenda expecífica sobre este asunto. Tomege
Alvaro de Menezes o melhor caminho é saber se vc está interessado em umbanda ou em candomblé. Se for candomblé procure alguém que possa jogar búzios para vc, ou mesmo ir algumas vezes em um terreiro e ir se acostumando com os rituais e as festas, lá, no terreiro será sempre o melhor lugar para encontrar respostas. Tomege
Dofono de Bessem reformule sua pergunta por favor, Tomege.
kolofe nelson se vc respondeu para a nana ,,e a minha resposta,,,,me desculpe nao entendi nada,,ate mais
Sely vc deixou esta mesma pergunta em outro lugar e eu respondi lá. Mas acho que vc deve tomar a decisão e não deixar que o Orixá resolva isso, afinal isso é parte de sua vida e só vc pode decidir, além disso, da forma como vc coloca as coisas dá para perceber o amor que tem pelo Orixá então creio que vc deve ficar com os pertençes do Orixá e procurar outra casa, afinal o zelador está procurando o que é melhor para ele, então vc deve continuar a amá-lo, sim, mas tb tem que procurar o melhor para seu Orixá. Tomege
Meu marido tem outra mulher, que posso fazer por ele? Nasceu a 21/04/1943 chama-se Roolando Prates Nunes de Sousa. Obr
Jurema Prates por mais que isso te machuque tenho que te falar, antes de procurar este tipo de ajuda, se ajude, tenha uma conversa franca e honesta e reveja sua relação. Trabalhos não vão mudar o que aconteçeu, a resposta está em vcs dois. Tomege
ola meu amigo,sou filha de yansa,gostaria ke vc me enviasse banhos de defesa e banhos pra abrir meus caminhos financeiros,nao moro no brasil,e aki na europa nao tem certos tipos de ervas,leio muito sobre yansa,tenho td a ver com ela,certa vez,cerkei na internet as cores da vela de yansa e dizia ke é amarela,porém a ultima vez que estive no brasil,fui jogar buzios e o cara me disse que é marrom,agora nao sei,o que faço?e como posso invoca-la?beijos no coraçao e muito axé!!!!fique com DEUS,obrigada marli
ola amigo,sou filha de yansa,porém preciso muito que vc me ensine a fazer banhos de defesa e pra abrir meus caminhos financeiros,moro na Europa e aki nao é facil achar certos tipos de ervas,como posso invoca-la?sou nascida no dia 23/03/1975 sou do signo de aries,e amo um homem de libra,porém ele é casado,e mora no brasil.Me ajude por favor,responda meu e-mail bjs,muita luz e axé!!!!! FIQUE COM DEUS abraços MARLI CARLOSDE MORAES
Marli Carlos aqui no blog tem uns posts que podem te ajudar com banhos, esta em Autores Manuela, e o post é o Simpatias, Axés e banhos, tem dois volumes, dê uma lida nestes.
Sobre as cores, a diferença está nosegmento religioso que vc procura, em Umbanda é o amarelo mesmo e esta cor está ligada ao sincretismo com Sta Bárbara que apesar de ter a cor vermelha, tem uma estola amarela ou coisa assim, enfim é o amarelo na Umbanda. No candomblé é o terra cota, um vermelho com marrom, cor de tijolo queimado, e está ligado aos mitos deste Orixá. Tomege
Gostaria de saber tudas as minhas característias, sou de Iansã com Oxossi.
muito Obbrigada
Como posso ter certeza de quem sou filha e demais. Não conheço nada ou quase nada do assunto,mas respeito e a mesmo tempo tenho interesse em saber.
Desde já agradeço.
sou da oyáigbale…com obaluaê..
gostaria de saber um pouco + sobre minha personalidade..
e se qdo eu fizero santo precisarei raspar toda a kbça??
e pahei oyá..axé
Olá, gostaria de saber mais sobre a minha mae iansã, e saber qual seria a qualidade do meu exú
Hortencia Dias
Glaise Akel
Natalia.
Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Natália para ser iniciado vc terá que raspara cabeça toda sim, faz parte da tradição do candomblé, além disso a raspagem tem função ritual importante. Tomege
Olà sou a cristiana sou filha de Yansã com Ogum, fiz o santo em Cuba e sou filha de Yansã Afefé, gostaria de saber como se chama esse nome em Portugues porque so encontrei outros nomes , como Oya Balé , etc etc…
gostaria seu Nelson Souza que mim esclarecesse isso.
Muito Obrigada.
Cris
Ola sou a Cristiana Novamente,e li sobre o asunto Xoroque,
O que significa uma pessoã que é Xoroque? não sei o que é isso
Obrigada.
Cristiana aqui no Brasil dificilmente vc encontrará essa qualidade, talvez se vc procurar por Padá seja mais fácil, mas eu já ouvi falar sim, em casas de Ketu. Sobre o Xoroque, o que que se diz é que alguém é de Xoroque, que algumas casas consideram Ogum outras considderam Exu, outras não o reconheçem e outras ainda o denominam como meio Ogum meio Exu, é uma história longa e complicada. Tomege
Gostaria de saber o nome da Iansã com Iemanjá
Ok seu Nelson, muito obrigada pela informações eu estou de yabo hà 5 meses e estou estudando muito a Religião eu gosto muito alem de minha madrinha disse que eu nasci realmente pro Santo , tenho outro probleminha minha madrinha faz reunião espiritual com seus afilhados duas vezes por mes e eu gostaria muito que meus guias viesem ou meus santos em fim, eu entrar em trans, mais até agora não desseu nenhum guia eu sinto a radiação dos meus guias avezes chego a passar mal mais não vem, eu não sei porque,minha madrinha diz que eu tenho medo e que eu preciso mim concentrar mais, seu Nelson que ta de errado em mim?eu queria muito que meus guias viessem assim meus desemvolvimento espiritual seria maravilhoso vou ser uma grande mãe de santo pra ajudar muita gente, ja participo dos trabalhos esperitual que minha madrinha faz é muito bonito, em fim seu Nelson que eu devo fazer?
Olá tuudo bem?
eu sou de Oya Bagan e tenho 15 anos
fis santo tem 5 mesiis e gostariia de saber mais dela!
Olá gostaria de saber o que significa um Parafuso dentro do ibá ,falam que e para dar prosperidade ,eu tenho um Ibá ,mas fui morar em outro país e ate hoje fico me perguntando sobre este Parafuso no Iba de Iansa pois acho sempre achei um erro e fui lçimpar ele agora depois da quaresma ele perdeu a ferrugem e virou aço,nao sei o q isso significa.. acho q esse parafuso de trem grande é representa ogum ou figura masculina ,nao acha ?
Quero saber mais sobre Iansã Onira e sua imagem.
Alberto não existe uma “junção” entre oya e yemonjá, entre oyá e oxum ou entre orixá algum, o que ocorre é uma afinidade entre os sorixás que faz com que se tenha este entendimento equivocado de que existe, por exemplo, oyá com yemonjá. Tomege
Cristiana o entendimento de ter sido feito o santo, é de que a pessoa já vira de orixá, então eu não entendi esse seu problema de os orixas ou guias não virarem em vc. Mas o ideal é que vc possa participar das reuniões sempre para que haja maior contato com a religião, este é o caminho e se vc não pode participar lá o jeito é procurar uma casa próxima de vc. O caminho até se tornar uma zeladora é muito longo e de muito estudo, se dedique e principalemtne seja e esteja sempre em paz e feliz assim vc sempre será um bom exemplo. Tomege
Gabriiela T’ Bagan leia por favor o texto “longo caminho do aprendizado” está em Autores Nelson. Outra coisa muito importante é que vc não deve se prender em qualidade de orixá, estude sobre oyá e sobre seu juntó, só isso neste momento já será informação suficiente, se vc ficar se fixando só em Bagan vai se fechar muito e perder a chande aprender sobre o que interessa de fato que é aprender sobre oyá como energia única. Tomege
Ge vc tem razão, o parafuso de linha de trem é um símbolo de Ogum, sim, mas se o iba é de Oyá, ele não deveria estar alí. No iba de oyá só devem ter coisas de oyá, e nos de ogum só coisas de Ogum, mas tb não é um mal tão grande que fará alguma diferença manter ou retirar do ibá, pergunte a oyá e ela mesma te dará a resposta, tenha certeza disso. Tomege
Pois é vou ver o q ela me responde !Eu sei q esse sentimento é dela ,ela me mostra tudo ,depois eu te falo o q eu fiz com o parafuso rsssssss ,mas o q mas impressiona foi q eu coloquei o parafuso inferrujado no tempo e pedi uma resposta,pois queria saber porque q eu sentia q tava errado ,ai quando acordei no outro dia ele ficou limpinho e cinza e descobri q é de aço ai veio na minha cabeça OGUM q é o meu pai..quero te dar parabens pela paciencia de responder tanta coisa e as x e varias x repetitiva ,descobri o seu blog agora e estou lendo ele todo ! de Verdade Parabens ,como uma boa filha de Iansa os meus sonhos revelam muita coisa e ela me mostra muita coisa ja q eu nao frequento mas uma casa por causa de pai de santo querer sair comigo e eu fui morar em outro pais onde nao tem nada disso eu nunca perdi minha fe nem nas minhas entidades ,pois elas me mostram tudo e cuido muito bem delas e elas me ajudam muito ..PARABENS PELO SEU TRABALHO e eu tenho certez q vc tem um bom conselheiro pois ta de parabens mesmo ! Que Deus te ilumine sempre Agora virei mas uma fã do blog rs beijosss
boa noite tomege; gostaria de saber se uma pessoa de onira com logun e oxum;essa oxum seria uma apara ou iponda; pois como apara anda junto com onira e iponda e a mae de logum ;qual realmente sera a qualidade certa a ser acentada;muito obrigado por voceis existirem;oseu site tem me ajudado muito;axe
Isa Dias
Sobre qualidades de Orixá
Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum
Como saber o meu orixá? já me falaram que sua filha de Iansã e Ogum. Sou de 17/11.
Obrigada
Nilma para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
OLÁ!!, SOU DE OYÁ OMOLÚ E ODÉ, GOSTARIA DE SABER QUAL A QUALIDADE DE MINHA OYÁ?, POIS DIZEM QUE NÃO SOU DE OYÁ BALE, EQUAIS AS CORES DE MINHA OYÁ?
Olá,
Gostaria de saber o que devo fazer,pois fui a dois lugares e em um disseram que eu era de ipondá e em outro de asessu e que meu odu era ossá e que eu precisava fazer uma serie de coisas,mas estou confusa oq devo fazer? porfavor ajude-me.
Como devo alimentar esse odu ossá ,disseram que eu deveria trata-lo,de que forma e como?
nelson um dia eu tava no trabalho ai la chegou um rapaz que era pai de santo sabe mais eu nao sabia mais de dentro de min a quela coisa perrgunta pergunta ai eu fiquei gelada passeimalmais fui e perguntei ….ai ele me disse que era pai de santo sabee me deu seu tel mais ainda nbao liguei poe ser um sinal que esse rapas vai pode cuidar de min direitinho eis a duvida pois eu ja vi varia historias que e filhos de um orixa e o paei de santo assenta outro a nada fica dando ceto pra a pessoa ate ageitar o erro …….
Dandara só se preocupe em saber sobre o Orixá, por enquanto esqueça de qualidades, isso no tempo certo vc saberá, estude sobre o Orixá, vc aprenderá muito mais e será muito mais importante do que vc ficar focada em um único assunto, qualidade. Tomege
Fernanda o primeiro passo é saber quem de fato é seu Orixá, procure alguém que possa te ajudar com um jogo que te esclareça de quem vc é. Não se preocupe ainda com odú. Odú é um outro assunto que é totalemnte diferente de Orixá e que não vem ao caso neste momento, procure informação sobre o Orixá. Tomege
Sarah essa intuição pode ser sim uma indicação de que esse é seu zelador, mas depois de tantas cosias que passamos aqui no blog, a minha recomendação é que vc primeiro conheça esta pessoa e veja se de fato é um zelador, se ele tem casa aberta, se a casa é séria e idonea, se lá o candomblé é levado a serio, procure saber muito bem como ele é como pessoa e como pai de santo, se cerque de toda informação possível, não vá só pela intuição e pela euforia, faça as coisas com os pés no chão. Eu fico muito triste em falar isso da minha religião, que eu amo, mas é melhor falar isso agora do que vc se decepcionar com esta pessoa. Espero de todo coração que ele seja um ótimo zelador e que vc seja muito feliz. Tomege
Adorei o blog, parabéns! Tenho lido muito e aprendido bastante….
Boa noite,obrigada pela resposta,mas ainda estou perdida,não sei oq fazer ,gostaria de saber se vc joga buzios e se poderia marcar com vc,um abraço.
Fernanda
gostaria de saber como cuidar ,porque ela e minha mae de cabeca preciso saber mais.um forte abraco.
Eu sou muito parecida com a minha mãe.
esse texto mim descreveu.
adorei muito bom .
Fernanda no máximo posso te indicar alguém aqui no RJ. Fernanda o que acontece é que maioria dos que falam que vc está com odu negativo, não sabem exatamente o que falam. O culto a odu é totalmente diferente do culto a Orixá, então o seu odu pode estar relacionado a um Orixá, o Orixá que rege aquele odu e este Orixá pode não ser o seu, entende? E essa questão de negativo e positivo é uma questão bastante complexa que não com oferendas que se resolve, é preciso saber o que é odu, conhecer suas lendas e o que diz esse odu para que possamos caminhar de acordo com a determinação do odu e é sobre isso que falo que o culto a odu é diferente e separado do culto a Orixá. Fernanda procure um jogo sim, mas não se impressione com tanta facilidade com o te falam, procure pedir que vejam sobre Orixá antes de ver sobre odu e te falem de uma forma que vc entenda. Tomege
Muito obrigada ,vc realmente esta sendo uma peça fundamental,obrigada mesmo.
Ola boa noite a todos, muito obrigado seu Nelson pela as respostas o Site é muito informativo, sou novamente a Cristiana; gostaria de saber onde eu posso estudar e pesquisar sobre os Orixas , algumas lenda e historia eu ja li , mais eu queria saber mais sobre meu orixa ,sou filha de Oya com Ogum sou feita no santo , fiz em Cuba e moro no Exterior no momento so posso pesquisar na Internet, ,mais gostaria de saber se tem algum Site especial para isto ou livros que eu possa mais mim aprofundar nos estudos? ou se existem algum tipo de estudo especifico so para isto?
Cristiana eu pretendo iniciar ainda este ano uma “oficina”, tipo um curso rápido, que tem a pretenção de esclarecer e estimular os novatos a procurarem boa leitura. A oficina terá assuntos ligados a história das casas tradicionais e lendas dos Orixás, hierarquia, dança, cantiga, e comidas de Orixá. Tudo isso sem cantar, dançar ou cozinhar, só quero que os novatos entendam os motivos de cada coisa e o porque de cada coisa. E nestas pesquisas visando o curso verifiquei que o ideal (ao menos no meu entendimento) é que se começe lendo sobre lendas, e os livros mais indicados são Mitologia dos Orixás do Reginaldo Prandi e Lendas Africanas dos Orixás de Pierre Verger, estes livros te darão uma ótima base para compreender os Orixás. Tem um ponto importante, vc está muito focada em saber de Oyá, procure ler outras coisas e outros assuntos, assim émais fácil conseguir saber de Oyá, parece contraditório ler sobre outros Orixás para aprender sobre o seu mas é verdade, nas outras leituras vc vai sempre encontrar um ponto em comun com Oyá. Minha dica é essa. Tomege
Boa Tarde!
Sou de Iansa Onira e gostaria de saber sobre ela.
Olá Natalia,
Tem um post neste blog sobre as qualidades de Iansã, basta que procure na barra lateral no item Qualidades dos Orixás, ou na caixa de procura no topo do lado esquerdo, digitando “qualidades de Iansã”. Lá falamos sobre as diversas qualidades de forma resumida, mas aqui também não podemos adentrar em muitos pormenores.
Axé!
Ola! gostaria de saber que qualidade se dar a um filho de Yansá com Omulu em nação ?
Carlos a qualidade do orixá será descoberta ou revelada pelo jogo de búzios. Além disso, não desta forma, somando Oyá e Omolu teremos qualidade X e somando Oyá e Ogum teremos qualidade Y. Duas pessoas filhas de Oya e Omolu podem ter qualidades distintas. Tomege do Ogum
Olà , muito obrigada seu Nelson pela as informações tenho agora uma amiga no Brasil e ela irà olhar pra mim estes livros que o senhor recomendou, fico muito agradecida quando eu for ao brasil com certeza vou lhe visitar.
Em breve tou indo a Cuba fazer o Tambor Batar do santo, eu não sei se é igual no Brasil talvéz mude alguma coisa na pratica mais la no fundo da Religião Brasil ,Cuba, Africa nesta religião são iguais os santos são os mesmo so muda como eu disse a pratica e alguns nomes , e como eu ja tenho 5 meses de yabo ja fiz o Ebo Meta e agora vem o tambor Batar mais ainda estou de resguade muita coisa foi proibida na minha vida , como nâo comer serta comida andar em certo lugar é um resguade rigoroso se agente não amar mesmo nossos Orixas,deixamos tudo pra là.Bom em fim tou muito feliz de ter conhecido este Site, o Senhor é do Rio?
eu tenho mais algumas duvida como eu ja li aqui o Brog que tem gente que depois que fez o santo se comunica com eles o escuta voses, ou tem o conctato com o seu orixa bem , eu não escuto voses de vez em quando eu sonho alguma coisa mim revela mais muita vezes eu não entendo o que é a revelação, como eu posso saber se eu tenho o Axé que preciso depois que fiz o santo? como eu posso saber se a minha mãe de cabeça que é oya e ogum estaõ sempre comigo? eu converso sempre com meus santos se eu tenho alguma duvida , mais eu queria que eles revelaçe mais coisas que eu ainda tenho duvida?
Bom seu Nelson acho que tou lhe dando muito trabalho com tanta pergunta ,
um abraço muito axé pra todos,
Oi,
Em conversa com uma amiga, ela me falou q eu sou de Iansã, mas eu não entendi muito bem o q isso quer dizer, até pq, sou católica, mas como não tenho preconceito, gostaria de entender mais a respeito!
Além disso, ela disse q o meu namorado é de Ogum e o meu filho veio com a missão de fazer o bem…isso sem manter nenhum tipo de contato físico com eles.
Isso é possível?
Desde já agradeço a atenção!
Olá sabrina
Para saber qual o seu Orixá somente abrindo um jogo de búzios, numa casa séria.
Não existe outro meio, todas as outras formas se baseiam no “chutômetro”.
Sua amiga pode achar que vcs são desses Orixás mas só um jogo de búzios pode confirmar.
Espero ter esclarecido sua dúvida
Axé
ou de bagan com ogum já
ela veste-se de branco agora uma pergunta!
dar-se comida no cemiterio para ela?
beijos oyanegir
Oi vera lúcia
No blog tem as qualidades de Oyá-Iansã e lá diz que Bagan tem fundamendo com Oxóssi. Onde são postas as oferendas dela eu não sei te informar,seria bom você conversar com o seu zelador. Não é por mal, é que a maior parte das pessoas acha que só porque é oferenda pra Iansã e ela é a rainha dos eguns, tem que dar no cemitério e nem sempre é assim.
Ela é rainha dos eguns mas isso não garante que ela só fica no cemitério,ainda mais a Bagan que tem uma ligação com Oxóssi,pode ser que seja outro o local ideal para entrega de oferendas.E também tem o objetivo da oferenda pode ser que isso tb varie o local,por isso o ideal é conversar com o zelador.
Espero ter ajudado
axé pra vc
HOJE O POVO DE ARUANDA FESTEJA!!!SALVE SEU JORGE GUERREIRO!!
SOU FILHA DE IANSA E XANGO,NA UMBANDA QUEM MANDA É A CABOCLA JUREMA,E DO OUTRO LADO QUEM REJE É XAPANÂ.
BOM COM TODA ESSA COMISSAO DE FRENTE,PODEM VER QUE SOU UMA PESSOA DE PERSONALIDADE EXTREMAMENTE FORTE E COMPULSIVA,LEVANDO SEMPRE PELO IMPULSO SEM PENSAR MUITO ANTES,GOSTARIA DE SABER DE VÓS ALGO MAIS SOBRE ESSA COMBINAÇÃO DE ORIXAS…
GRATA,
todosoiee gostaria de saber de que santo eu sou dizen que eu sou filho de oyá mas
ainda não sei
espero que vcs tenhan soluções pr min
bjusss
deemora muito pra min obter essa resposta
tenho uma qualidade de iansa que come com oxalufan,qual é a historia dela e seu papel com os eguns? obrigada pelo espaço!
Waalce vou te repsonder com uma pesca que peguei do Tomege
…para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.
Axé
Thaiane Carvalho toda Oyá tem ligação com egum, leia em lendas dos Orixás na barra lateral um lenda que conta a ligação de Oyá e os eguns. Tomege do Ogum
Nelson
Surgiu uma dúvida
Vc já ouviu uma musica de Oyá que canta” laba laba laba ô”
Já ouvi pessoas dizendo que nessa musica cantam como se Iansã fosse uma borboleta dançando, e já vi em alguns lugares ela dançando como se fosse lavando roupa… o que vc já viu??do que vc sabe oq ue seria o mais correto?
Sou filha de Iansã, segundo o caboclo chefe do terreiro falou. Disse que, nesta vida nasci com um leque de penas. Meu caboclo, que vem em Oxossi, dança muito para Iansã. Eu veja a Iansã dançando, muitas vezes também. As roupas dela são vermelho, rosa choque, laranja e algum amarelo. Que qualidade será?
Pode-se dizer que toda Iansã é do Bale – senhora Iansã do Bale, a que faz a primeira dança aos mortos e ajuda na sua subida? Por sua afinidade com os eguns?
saravá as forças e sabedoria do candomblé
Ola Nelson! Eu sempre leio o q chega no meu e-mail, pois aprendo com as perguntas dos outros. Vc deu uma resposta para uma pessoas dizendo q daria um curos para os iniciantes do camdomblé. Gostaria de saber quando e tudo mais, pois eu poderia me programar para fazer, uma vez que nao moro no Rio.
Luiz
Olá;
Gostaria de saber de qual orixá sou filha. Como posso saber?
Muito obrigada!!
Abraços,
Andréea Vieira
Carol nesta cantiga se diz que Oyá é uma borboleta que voa, voa. É lindo ver as Oyás com os braços estendidas batendo as mãos imitando as asas da borboleta em voos sinuosos, é lindo. Mas…. É minha irmã…. tb já vi Oyá lavando roupas, fazer o que? no entendimento deste, a cantiga seria lava lava lava ÔOOO. Talvez como omo total ou ariel que lava mais branco. Cultura, cultura urgente. Tomege
Alice quando vc fala em caboclo, eu penso em umbanda, sendo umbanda não há Oyá Igbale.
Porem em algumas casas de Angola temos a figura do caboclo boiadeiro, mas neste caso (em sendo Angola) não teríamos Oyá Igbale por que em Angola não existe Oyá e sim Matamba.
Te sugiro que leia na barra lateral em Lendas dos Orixas a lenda de Iansã e lá vc vai entender a ligação de Oyá com os Eguns no candomblé. Podemos dizer que toda Oyá tem ligação com Egum, como vc verá na lenda, mas nem todas são Igbales como vc pode ver em qualidades de Oyá no post qualidades dos Orixás. Tomege
Luiz é verdade eu estou negociando com uma Instuição de ensino para promover oficinas sobre candomblé, assimq ue estiver estruturado eu vou anunciar no blog. Mas de ante mão eu informo que as oficinas vão apenas depertar a curiosidade e aguçar os sentidos para pesquisa, vamos falar sobre história da casas tradicionais e lendas, hierarquia, cantiga, dança e comida, mas não vou ensinar a cantar, dançar ou cozinhar, o propósito é outro. Obrigado pelo interesse, é só aguardar que o projeto vai sair. Ogum iê. Tomege do Ogum
Andréea Vieira somente o jogo de búzios pode te dizer de quem vc é filha, nunca procure jogo na internet ou virtual, somente consulta pessoal e com alguém que realmente conheça e seja de candomblé e conhecedor da religião. Tomege do Ogum
bom,ando tendo sonhos doidos,tendo problemas de depressao e ansiedade ,minha ya disse q tenho q fazer bori urgente pois sou filha de oya com ogum cabeça muito quente e q ja nao tem mais ebos pra mim q e pra fazer esse bori se nao resolver so feitura gostaria de saber a opiniao de vcs obrigado
ola bom dia! gostaria muito que enviasse para mim os mais belos ebos de iansa pois estou precisando muito… prefiro aqueles que trazem bastante rosas vermelhas obrigada.
Shirley os ebós são os “regualarizadores” de nossas energias, é como se fossemos pilhas ou baldes que a medida que captamos energias negativas do ambiente ( o que acontece com naturalidade em nossas vidas) vamos ficamos sobrecarregados e em momento precisamos nos decarregar, os ebós tem essa função, nos limpar e energizar, tb são utilizados para outros fins, mas todos partem desta idéia, de reenergizar o corpo. Os ebós quase nunca tem flores ou rosas vermelhas, talvez seu comantário tenha sido influenciado pro ser overmelho a cor de Oyá, mas os elementos de um ebó são outros e variam de caordo com a finalidade. Tomege do Ogum
Olá !
Gostaria de saber, se somente através dos buzios podemos saber de quem somos filhos ?
E outra coisa ?
Somos filhos também de exús, caboclos ou não tem nada a ver ?
Quando era criança, disseram alguma coisa para a minhã mãe, sobre ser “filha” de pomba gira cigana..
Abç e obrigada !!
Cristiane, se a sua Yá disse que você precisa de um bori, com certeza ela está se fundamentando em algo, então você deve ir por ela e analisar se o seu ori está precisando de oferenda, pois antes de cuidar do orixá, temos que cuidar do ori(nossa cabeça, nosso destino).
Minha Yá sempre diz que se ori não dá permição, orixá não come. Portanto, tudo começa apartir dele.
Obrigada
gostei muito de ler sobre minha mãe de cabeça
me indentifico muito com o q eu acabei de ler
Adriana o candomble assumiu que somente o jogo de búzios pode revelar seu Orixá, então no candomble todo os outros métodos são descartados, principalmente o “eu acho que por vc ser assim ou assado vc é de fulano”. Só é validopara o candomble o jogo de búzios. Na umbanda o normal é o Guia chefe do terreiro te indicar de quem vc é filha, na umbanda não existe jogo de búzios.
Tanto no candomble como na umbanda só se é filha de Orixá e Orixas são os listados ao lado na barra lateral, não se pode ser filho de pombagira, por que elas são entidades (na verdade no candomble nem mesmo se cultua pombagira, preto velho e outras entidades). Tomege
Olá! Por gentileza, gostaria de saber mais sobre Oyá Igbale. Tenho esse maravilhoso orixá em 1º. No caso, não é uma qualidade, mas sim, pode ter várias qualidades no Igbale? Ou Oya Igbalé já é uma qualidade de Iansã? Sei que rege os Eguns, junto com Omolu…
Obrigada.
fiz o santo a 08 meses, e minha vida deu uma virada enorme, estou tendo vários problemas em todas áreas. isso é normal? estou ficando desperada.
att
Nanci
Nanci eu posso comecar te dizendo que se alguém te prometeu que sua vida seria só felicidade agora que vc fez a sua iniciação,vc deve processar esta pessoa. Muitos dizem que depois de iniciado o yaô passa a ter uma personalidade mais forte, como a do Orixá, e isso é a causa de muitos problemas de relação do yaô. Outros dizem que é assim mesmo , o Orixá está te testando. Dizem muita coisa por aí. Eu prefiro te dizer que vc foi iniciada numa religião e isso não tem nada a ver com sua vida particular, a religião não vai melhorar sua vida, a religião pode melhorar vc como pessoa e por consequencia vc tb sente reflexos na sua vida. Mude seu mundo e o mundo para vc, não é isso? Temos a idéia de que ao fazer a iniciação os problemas ficaram esquecidos no passado, que o Orixá vai nos livrar de tudo e todo mau, mas isso é romantismo, a religião vai te dar o caminho que vc precisa se vc souber procurar este caminho de cabeça erguida, encarando de frente os desafios e problemas, e não se escondendo atraz de uma cortina (fininha) de que “tudo está pior agora”. Nanci levante a cabeça, por que olhando para o chão vc só vai ver pedra, é no alto que está a luz. Peça que seu Orixá te encaminhe e tenha fé, tb em vc. Não se iluda que fazendo ebós a situação vai melhorar, o Orixá já comeu e recebeu tudo o que tinha que receber, por isso o caminho quem tem que seguir é vc, vá em frente sem medo e de cabeça bem erguida. Ia esquecendo sorria, não importa como , mas sorria. Tomege do Ogum
Nelson,
muito obrigada pelo conselho.
Nelson,
mto obrigada pelo conselho.
me sinto mais aliviada
Boa noite Nelson,
já trabalhei na umbanda como medium, hoje não trabalho mais e minha vida esta muito complicada. Deixei de trabalhar porque meu esposo não aceita a religião pois toda a família dele são de evangélicos, mas ele não frequenta nenhuma. Me sinto mau e com muita dores de cabeça , ando nervosa e geralmente as pessoas que me cercam se enfezam comigo.
Dizem que meus pais são Iansa e Ogum.
Não sei o que fazer. Hoje mesmo uma senhora brigou comigo dentro do ônibus quase me batendo.
Estou sem trabalho e só cuido de meu filho de três anos.
O que o senhor poderia me orientar?
Agradeço e que Oxála lhe abençoe.
Estou tão triste, aconteceu uma coisa muito chata esta semana na minha casa de santo com minha irmã de Xangô e eu keria desabafar… alguém pode me dar atenção em relação me add no orkut evelin_santan6@yahoo.com.br
Olá,Pai Tomege!!!!
Boa noite.
A muitos meses tenho lido o que vc escreve e tenho muita admiração por vc!
Mais gostaria de uma resposta franca quanto a uma dúvida que tenho a respeito do meu fundamento .
Eu fui feita numa casa de santo como Oyá e Oxaguian,mais aconteceram inúmeros desentendimentos com o zelador de lá e acabei saindo….
Fui para uma outra casa e agora,meu novo zelador me disse que na casa dele terei que refazer o santo,pois não existe Oxaguian como juntó e sim tem que ser o primeiro!
Nossa,ando muito desconsertada e querendo desistir de tudo.Me dê uma luz e me responda como eu faço agora,se já tenho Oyá assentada como dona da minha cabeça!Será que não vai dar nenhum problema pra mim????
Aguardo ansiosa sua resposta e sua benção!!!!
Bjs
ola… como vc esta… achei muito legal seu site… sou filho d logum-edé com oxum e tenho 15 anos ainda nao sou raspado mais logo-logo serei… estava pesquisando sobre o candomble pq amo minha religiao.. parabens pelo site e continue assim… é raro encontrarmos pessoas q c aprofunde tanto em uma religiao… parabens e um grande bj…
Lea vc precisa do seu espaço, seu esposo não é seu dono e não pode te obrigar a não ter religião ou a não frequentar o que vc gosta, este é o ponto, vc é esposa e não objeto ou um pertence de alguém. Desculpe falar isso, mas a base do problema está nisso, o restante é só ir aonde vc já conhece e ser feliz. Tomege
Barbara o que não existe é querer raspar vc novamente, procure outra pessoa para jogar e cuidar de vc. Oxaguian pode ser juntó de qualquer Orixá não existe impedimento nenhum para isso, estou achando complicado isso, procure outro, não desista, nãoperca a fé, só vá a outra pessoa. Por eu não virar com frequencia já dito até que eu sou Ogã ou até que o Orixá não me pega, que eu finjo, mas eu sei de mim e de meu Orixá, o que dizem não diminui minha fé, nem me abala. Tomege
Giul obrigado pelo carinho e principalmente por vc ser do candomblé, é um prazer ver jovens na religião e principalmente com todo esse amor pela religião e pelo Orixá, sua benção. Tomege
Muito obrigado e é isso que vou fazer.
Abraços.
Lea.
ola nelson, adorei a rsposta q vc deu a barbara pq de uma certa forma me serviu tb. ha um ano eu raspei onira numa casa e sempre cultivei uma opara. Fiz todos preceitos mais depois q tirei o kele reslvi ir p/ outra casa achando q estava tudo errado.
Realmente nao soube esperar o tempo do orixa eachando q tinha sido tudo errado sai.SO q agora esta na epoca de tomar minhas obrigacoes de um ano e nesta carta onde estou eu teria q raspar novamente e oxum opara, mais na verdade nao consigo de forma alguma sentir , parece q mamae onira/ou oxum nao estao de acordo com esta passo a ser dado.
Nao falo so no psicologico,,mas por sentir dentro de mim esta necessidade. JA FIZ ESTA PERGUNTA E FAREI NOVEMENTE: – QUAL A DIFERENCA DE ONIRA E OPARA?
Oyá Onira, Onira é Oyá e Apara ou Opará é Oxum, são energias diferentes que por um acaso ou “destino” tiveram um encontro e por Apara ter feito algo de errado com Onira as duas andam juntas só isso. Leia em lendas dos Orixas na barra lateral em Oxum ou em Iansã que tem esta lenda. Tomege
OI!!!! OLHA EU AQUI DENOVO, RSRSRSR
ADORO TIRAR MINHAS DUVIDAS COM VCS.SOU DE OYA COM OGUM ISSO INFLUENCIA MUITO NA MINHA VIDA.SOU MUITO ANSIOSA,AGITADA, OU NAO TEM NADA A VER ??
OLá Tomege…..
Muitíssimo obrigado!!!!!
Fico muito grata e orgulhosa por saber que tem pessoas empenhadas e sérias na nossa religião!
Bjs
Oi Pai Tomege…sou eu denovo!!!!!
Mais uma dúvida!
Como já te descrevi um pouco acima,fui feita na Oyá e na qualidade Bagan!”Poderia me falar um pouco mais dessa qualidade e de seus fundamentos?
Obrigado!
Olá Bárbara
A única coisa que consta no blog sobe Bagan é que ela tem fundamento com Oxóssi.Como já li aqui algumas vezes o importante é cultuar o Orixá, informações mais específicas sobre a qualidade é melhor que vc busque na casa de axé,pois em outros lugares vc pode não obter informações fidedignas e verdadeiras.
axé
boa tarde,no terreiro que eu vou, o pai de santo falou q qdo se faz a iansa do bale alguem da familia ou doterreiro morre,e verdade?? obrigada.
Paula Regina não costumoser curto e grosso, mas.. Não volte a este local o zelador não sabe bem o que fala. Pode até ter ocorrido uma coincidencia de uma vez alguém morrer, mas não foi culpa do Orixá e não está ligado ao Orixá. Oya Igbalé não tem nada com isso. Tristeza ouvir isso de alguém que deveria ensinar o correto. Tomege do Ogum
Tristeza é pouco ouvir uma barbaridade dessas, Velhinho. Chega até ser absurdo!! As pessoas adoram um terrorismo!!
Imagina pra uma pessoa que é de Oyá Igbalé ouvir isso!
Obrigada
Olà seu Nelson sou eu novamente a Cristiana e não a Cristiane Ok?
Tenho mais algumas duvidas sou feita no santo Oya e ogum tou estudando muito a religião como porEx. O Oraculo de Ifà ou Codigo de ifà, mais é meio complicado para entender esses Codigos é muito cheio Historias e Ebos como faço melhor para entender melhor? pEx: quero entender melhor meu Odu e quanto Odu uma pessoa realmente tem? pode ter mais de 4 etc…?esses Ebos que tem no Codigo de ifa para os odus nos mesma feita no santo pode fazer?e se agente sabe seu odu e tenhe alguma coisa que vc nâo gosta no seu caminho e que queira mudar pode? nos temos o livre albrito mais eu nâo sei sei se podemos mudar ,e se o Orixar deixa , bom em fim no meu Odu que eu ja conheço entâo eu entendo mais ou menos o que é minha vida e porque ja se passou tanta coisa comigo de bom e Ruim, mais que agora eu entendo o que devo fazer pra melhorar meu caminho , mais eu queria saber se eu posso mudar ou nâo esses caminhos?
mais outras pergunta
Tou de Yabo ha 6 meses em breve vou fazer um ano e tenho que fazer o Bori do ano, mais minha Mãe Oya que que faça o Pinaldo em Cuba que dizer o quarto de santo, o que dizer isso ? que dizer que vou ser uma Zeladora tambem? tenho um pouco de medo è muita responsabilidade,
eu não vi como foi na hora da minha feitura, então eu ando muito pesquisando muito a Internet e vi uns video de Feitura de santo e Raspasgem da cabeça e mim senti mal isso é norml ? eu nao quiz mais ver
como ö que agente saber se o Ori estar satifeito com a minha feitura ou Ebos e Boris ? porque andei lendo sobres os asunto do Ori e que o Ori é muito principal na pessoa se o Ori não quizer ou nõa tiver satisfeito nada pode começar que dizer o Orixar nâo aseita as oferendas os boris em fim tudo, entâo sou feita no santo tou de yabo e tem coisa que faço e que não tar certo e minha Cabeça doi muito não sei porque ?como por exemplo: fui visitar uma igreja com meu marido durante o dia e então peguei um pouco de agua benta que tem nas Igrejas e passei na Testa , pode ter certeza que minha cabeça doueu todo tempo mais doia bem no centro da minha molera como uma faca que enfiava no meio , então seu Nelson que quer dizer isso?
Mim desculpe por tanta pergunta, se o Senhor poder mim resposder tudo ficarei müito agradecida.
Que Deus fiquem com todos e Muito Axé a todos eu amo muito os Orixas.
OBS: TEM OUTRA CRISTIANE MAIS EU SOU A CRISTIANA LIECHTI UM ABRAçO
Cristiana Liechti nós vamos tentar te ajudar sim, mas por favro divida as perguntas rsrsrsrsrs é muita informação de uma vez só rsrsrsrsrs Tomege
Oooopa!….. seu Nelson desculpe ! ficarei aguardando
1 Pergunta como faço pra entender o Codigo de Ifà melhor?
2 se os Ebos que tem no Codigos de Ifà nos mesma que é
feita no santo pode fazer ? que Ebo para seu Odu..
3 quantos Odus uma pessoa tem?
4 se Nos podemos mudar alguma coisa no nosso Odu? quer dizer mudar alguma coisa no nosso caminho.
5 Vou fazer o Pinaldo quando eu fizer um ano e o Bori do ano , se realmente é necessàrio isso? porque eu tenho um pouco de medo.
6 andei olhando as feitura e raspasgem da cabeça pela Internet e passei mal, se eu posso fazer isso?
7como agente pode saber se O nosso Ori estar satisfeito ou bem com nossos Ebos e Boris e feitura que foram feitos?
8porque quando faço alguma coisa que não pode então minha cabeça doi ,mais eu penso que ir a Igraja e colocar um pouco de agua Benta na Testa não é nada demais Ou?
9em fim como posso saber se meu Orixar esta satisfeito com o meu Bori e Ebos?
Bom seu Nelson separei as perguntas, mim desculpe é porque aconteceu tudo tão pouco tempo e pra mim é tudo novidade eu leio muito a Religião vou na Internet pesquisar. nem tudo eu posso perguntar a minha madrinha ela viaja muito e quase não tem tempo pra minha duvidas tou apredendo quase tudo sozinha e ela diz que tem alguma coisas que não são igual ao Brasil, mais pra mim é igual so muda a pratica.
Bom até em breve! axé pra todos aguardo as resposta
Gostaria de saber qual a qualidade de iansa que come com Oxala, que sou filho de oxala com iansa?
Obrigado e aguardo resposta
Boa noite, Raphael. Por que você é de Oxalá com Oyá ou de Oyá com Oxalá (??), não será obrigatório que seu juntó dê a a qualidade do seu orixá. O que muito vem acontecendo é uma espécie de jogo de montar peças, onde tal orixá com tal orixá dá tal qualidade, como 2+2=4. E na verdade não é assim que acontece.
Não entendi se você é de Oyá ou de Oxalá, mas sendo de um ou de outro, te aconselho a procurar mais sobre o seu orixá. Saber de qualidades não adicionará nada, pois só durante a iniciação, seu zelador, somente ele, esclarecerá qual a qualidade do seu orixá. Enquanto esse momento não chega, procure saber mais da natureza global dele. Leia suas história, suas lendas, dessa forma, você aprende e muito sobre ele. Mojubá
Obrigada
óla…gostaria de saber tudo sobre Candomblé ..angola suas diferença entre o ketu??
Óla ..gostaria de saber por favor qual é a diferença entre ketu e angola???
Fui a um jogo e me falaram que sou filho de iansa e de oxalufa e que a qualidade da minha iansa seria oya tempo mas nao me recordo o nome que me falaram. Disseram que eles comem juntos e que a minha iansa veste branco e todas as oferendas para ela deveriam ser feitas ao tempo. Por isso que gostaria de saber a qualidade dela, ja que trabalho num centro de umbanda. Obrigado e aguardo resposta novamente.
Olá…
Sou filha de Iansã e Oxumaré…..
Vou fazer uma tatuagem, uma mandala …. e gostaria de saber se tem algum simbola dos dois que posso colocar junto a mandala.
muito obrigada…
Natally
Olá Tatiane
Ketu e Angola são nações de candomblé que se diferenciam em seus fundamentos, a primeira cultua Orixás e a segunda Inquices, na primeira não há candomblé de caboclo,na segunda há.Com o tmepo e leitura vai vai conseguir diferenciar, as difenreças são inúmeras.Vc pode ir na barra lateral clicar no link Nações que tem textos que falam da diferença entre as nações,além destas existem outras.
Espero ter esclarecido
Axé
Olá Raphael
Eu não sei se na umbanda tb existe qualidade de Orixá,pois isso é fundamento do candomblé,mas de qualquer sorte o ideal é que vc procure seu zelador para lhe esclarecer com relação a essa qualidade.Mesmo no candomblé essa é a orientação primordial.
Espero ter esclarecido
Axé
Olá Natally
São orixás completamente distintos
Para Oxumaré o simbolo seria uma serpente ou o arco íris e para Iansã seria um raio, ou chuva ou ventos…essa é minha opinião
axé
Sou de iansã com todas as caracterisiticas acima, sou espírita e não participo de cadomblé, mas gosto muito da minha iansã. Gostaria de saber o que posso fazer para cuidar dela e agradá-la.
Grata
OI…
GOSTARIA DE SABER QUAL O MEU ORIXÁ , GOSTO MUITO DE OGUM MAS SEI QUE NÃO DESTA FORMA , VOCÊ PODE ME DIZER COMO FAÇO PARA SABER…
Boa Tarde!
Bom eh pq eu entendo pouco mesmo do assunto e gostaria de saber qual o dia certo que se gaurda pra Iansã.
Bom desde jah Agradeço.
gostaria que voces me dessem uma resposta a respeito deste caso…dia desses sonhei que estava com a familia e comecei a ver muitas borboletas lilas voando na nossa volta,porem,elas nao eram de verdade eram como se fossem espiritos de borboletas ,de repente me vi entrando num tunel muito rapido como se estivesse voltando em outra vida…fui acordando e me deparei no chao com a cabeça em cima das maos e fui levantando devagar e reparei o lugar era na sacada de um castelo muito alto com a sacada redondinha e cheia de padras,olhei la em baixo e vi como se fossem uns soldadinhos e a terra era vermelha escura e tinha umas plantaçoes….senti o sol em meu corpo e era mais fraco que o de hoje em dia… quando virei e fui para o lado tinha uns negros que vieram em minha direçao e me pegaram pelo braço,eu disse que nao tinha feito nada…e um deles disse:eu sei que a senhorinha nao fez nada,mas terei de leva la assim mesmo,ele estava meio triste de fazer aquilo,e me colocaram dentro de uma gaiola grande,no mesmo momento perguntei a ele quem eu era,e me respondeu:maria,iansa….e continuou falando alguns nomes que depois que acordei nao lembrei de mais nenhum…..so que voltei no mesmo castelo que ja havia visitado em outros sonhos um castelo branco com cachoeira atras….podem me explicar,bjusssss
ola a todos um araço bem apertado em vcs do blog
… eu to com uma duvida pois um pai de santo me disse que eu tava com guerra de santo ai me disse que nao dava pra saber qual era o meu orixa realmente pois quem tacva na minha frente era uma pomba gira e que realmente nao dava pra saber o meu orixá certo . Ate ai eu entendir um pouco sabe mais depois eu fiquei pensado por que ele me disse que essa pomba gira que eu tinha tava me atrapalhando em tudo até pra eu arranjar uma pesoa certa pra namoraar sabe ?mais como se eu sou casada .. depois ele quis cobrir o erro assim que ela me fazia pensase que eu tava o traindo ,, ai meu esposo negou que nao acontecia , isso nao tb outra coisa na hora que ele foi colocar os busios pra min ela ta de xorte . tipo xorte de praia sabe eu fiquei assim… meio pensativa se e certto isso ???pra esse tipo de trabalho pode ser ualquer rouppa usada…. sim tb tivie um sonho sabe sonhei que eu tava em uma casa de candobble dentro de um quarto com todosvarias imagens de orixas isso pode ser tb um tipo de cobraça.. do meu orixas ….sabe nlsom as vese eu fico meia assim cheia de dedos pois eu nao entendo muito mais procuro ter maximo de informaçoes posiveis nao sei bem mais eu tb gostaria de saber mais sobre alguns tipos de ponba gira obrigado e va descupando por tantas perguntas beijao
ola eu sou de escorpiao quem e meus pais ?
Olà Nelson tou aguardando as respostas tà
abraços e muito axé a todos.
cris
Olá Sandra Silva
Se vc não é de candomblé,é espírita,porque a preocupação de agradar o Orixá?Parao espírita o Orixá seria como um anjo de guarda,ou um espírito de luz que o acompanha,essa seria a interpretação.Sua conduta com certeza vai agradar ou não o Orixá(ou espirito de Luz),creio que “Orai e vigiai” é o melhor conselho para que vc agrade seu Orixá.
axé
Olá Patrícia
PAra conhecer seu orixá somente um jogo de búzios,numa casa idônea,procure saber antes se é candomblé mesmo.Não há outra forma.Espero ter ajudado
Axé
Olá Lucas
Odia da semana dedicado a Iansã é a quarta-feira, que ela divide com Xangô.
axé
Olá sarah
Recomendo que vc procure outro local para jogar búzios,investigue antes a casa,procure saber a fama do lugar,a idoneidade.Se é candomblé mesmo… Pelo que vc disse a pessoa chutou situações e chutou errado!
Só uma observação….
Quanto usar short,vc vai à igreja de short e blusa decotada? O candomblé é uma religião como qualquer outra, e acho que o tipo de traje a ser usado seria o mesmo usado para a ir a uma missa por exemplo.
Existem casas que pedem que mulheres usem saia,inclusive algumas entidades que fazem questão do uso da saia, pode ser isso.
espero ter ajudado
axé
Olá thuanny
Somente o jogo de búzios,numa casa séria e idônea pode lhe dar essa informação
axé
Olá daniela
Com relação a sonhos,preferimos em geral não opinar,pois é algo pessoal e que pode ter as mais variadas influências, o ideal é que vc busque um zelador que possa te ajudar,a quem vc possa contar o sonho.Particularmente vejo a presenca de Yansã e Oxum no seu sonho.
axé
SOU DE OYA COM OGUM ,SAO DOIS ORIXAS DE PERSONALIDADES FORTES.ISSO INFLUENCIA NO MEU DIA OU NO MEU MODO DE SER??? POR SOU MUITO AGITADA,ANSIOSA… AGUARDO RESPOSTAS BJOSS!!!
Cristiana Liechti
Olá
É muita pergunta hein?? Vou responder o que sei,certo?
Essa parte de Ifá o ideal é que vc seja orientada por um babalawó pois eles dominam esse conhecimento, sãos raros no Brasil, mas tb muito raramente um pai de santo domina totalmente esse conhecimento.POis Odú é um coisa e Orixá é outra.
Sobre quantos odús temos vc pode ir na busca do site e ler os textos sobre odú ,tem pelo menos cinco odús: um de testa, um de nuca, um do centro da cabeça, e dois laterais.
Quanto a vc sentir mal vendo os vídeos é normal,como vc só tem seis meses de santo e é yaô isso pode mexer mesmo com vc.
Não sei o que é Pinaldo.
Para saber se Ori e Orixá estão satisfeitos com vc,vc pode falar com seu zelador,pedir para jogar os búzios,em alguns casos existe um resguardo. Mas como vc foi feita Yaô certamente Ori estava satisfeito pois nada se faz sem que ele permita,por isso que se agrada a Ori e depois o Orixá.
Nem tudo que está na internet é confiável,o ideal é que vc faça um lista como essa que nos fez e mande pra sua madrinha ou pra seu zelador de santo,pois eles são suas melhores fontes de conhecimento.
Existe muita doidera aí pela net…absurdos mesmo.
Bom irmã espero ter respondido algumas de suas dúvidas
Bom início na religião para vc, siga direitinho os resguardos e seja feliz
axé
Cristaine sua pergunta já foi respondida em outro post
tb e pelos busios que vc saber se ue sou do candoble ou umbanda e isso
ola adorei o site, gostaria de saber mas sobre iansã e iemanjá pois ela tem muito haver comigo eu nasci no dia 01/12/1985 sempre gostei dessas coisas e tenho mutias curiosidades nesse assunto . agradeço e peço que me mande respostas.
Olá, primeiro gostaria muito de agradecer por este sit que vem me ajudando muito em minha caminhada, estou iniciando no candomblé e são várias as minha dúvidas ai vão algumas delas: Sou filha de Iansã bale quais os cuidados que o zelador teria que ter ao cuidar dela, pergunto porque uma vez fui jogar búzios e o pai de santo afirmou pra mim que quem tratar de meu orixá terá que saber tratar ou a minha vida estaria em risco por ela ser da morte, gostaria muito de entender melhor sobre isso, podem me ajudar?
Eu sou de iansã e lebara e gostaria de saber um pouco mais sobre a qualidade dessa orixa.E como as filhas dela costuma ser. tenhu muito Orgulho de ser filha dela!
Olá juliana
Nesse mesmo post tem características das filhas de Yansã,mas são características bem gerais.Para saber sobre qualidade vc pode ir na barra lateal clicar em qualidades de orixá e buscar qualidades de Oyá
espero ter ajudado
axé
Olá Sarah
Creio que num jogo de búzios isso tb possa ser esclarecido,sendo que não é obrigatório vc aderir a uma religião por conta disso,o livre arbítrio está aí para ser usado!
axé
Olá priscila
Vc pode dar uma lida no blog,nos links de cada Orixá,os comentários podem trazer muita informação…
O livro Mitologia dos Orixás de Reginaldo Prandi tem várias lendas…Buscar uma literatura é muito importante,não só de internet vive o homem!
espero ter ajudado
axé
Olá Rachel
Vc pode dar uma lida no post Qualidades de Oyá e lá vc vai ver que maior parte das Iansãs são Igbalé e não somente ela como todo Orixá tem que ser bem cuidado,não creio nessa nuvem de especialidade envolvendo Iansã.
Acredito que todos os Orixás merecem esse tratamento especial. Talvez Nanã seja o orixá mais exigente e que traria mais consequencias drásticas nesse sentido.
Ela é dona do material de que somos feitos…
Não tema seu Orixá,ame-o, é uma senhora linda,ousada e guerreira.
axé
Boa tarde!
Novamente mando um recadinho para que me enviem mais informaçõs para meu e-mail.
sou finha de Exu e Iansã!!!!!
Existia nas terras de Irá, uma linda jovem chamada Òníra (senhora de Irá), ela sempre comandava seu povo com sabedoria, porém tinha um grande problema: Adorava lutar e se sentia bem em matar seus inimigos. Òníra era descontrolada quando tinha em punho sua adaga de guerra. Certo dia enlouqueceu, chegou a um vilarejo e matou todos que ali encontrou. Os sábios da cidade de Irá resolveram procurar Osàlá para que ele na condição de Rei mandasse Onira parar de matar.
Òníra recebeu o recado que Osàlá queria vê-la e foi até Ilè Ifé (palácio de Osàlá). Chegando lá Osàlá assustou-se, pois as roupas de Òníra eram vermelhas com o sangue de suas vítimas. Ela ajoelhou-se e perguntou o que o grande Rei queria. Osàlá mandou que trouxessem uma grande quantidade de Efun (seu pó branco sagrado). Pegou seu pó e jogou sobre Òníra. Na mesma hora suas vestes de cor vermelha, tornaram-se rosa, por causa da mistura do pó branco com o sangue. Ele ordenou que Òníra não matasse mais ninguém, que ela jamais vestisse vermelho em público e rosa seria sua cor, já que ela era uma moça tão quente, fosse morar nas águas doces junto a Òsún.
E lhe disse:
Òníra minha filha és uma moça tão bela, tão doce, por que matas?
– Sinto-me bem quando tiro a vida de alguém, mais sei que isso não é certo…
Foi então que Osàlá teve uma idéia:
– Já que você gosta de lidar com a vida e com a morte, você terá junto com Oya o domínio sobre os eguns. Não tirarás mais a vida de ninguém, apenas irá conduzir os que já se foram.
– Seu desejo é uma ordem, mais só não quero que tires minha adaga.
– Sim, mais agora vá morar nas águas doces com Òsún.
Onira obedeceu e foi morar com Òsún.
Chegando lá Òsún ria e debochava dela, mas resolveu ser sua amiga. Porém Onira muito mal humorada, não queria conversa. Até que um dia, com tédio, ela adormeceu sobre uma pedra, as águas subiram e ela estava morrendo afogada, Òsún vendo, mergulhou e foi salvá-la, chegando lá Òníra estava quase morta. Òsún fez um feitiço e na mesma hora Òníra reviveu e transformou-se em uma espécie de lava que correu rio a fora. Onira transformou-se em um rio de fogo. Òsún pensou que Onira havia morrido, chorou por horas sem saber o que diria a Osàlá, já que ele a incumbiu de tomar conta da moça atrevida. Foi então que surgiu uma linda Borboleta de cor salmão com tons alaranjados, que voava ao redor de Òsún. Ela tentou pegá-la, que voou para dentro da floresta, Òsún seguiu a Borboleta que parou em frente a uma árvore e tomou a forma da linda Òníra. Òsún não acreditava no que via, e ela lhe disse:
– Por que choras? Estou aqui viva, e graças a você!
– Graças a mim porque? Eu não fiz nada…
– Na hora em que eu estava morrendo você fez um feitiço e dividiu comigo todo o seu encanto. Agora sou uma NINFA (mulher encantada) assim como você; posso ser um RIO de FOGO nos meus momentos de ira, posso ser um BÚFALO quando eu quiser ficar sozinha e me transformo na mais bela BORBOLETA quando estiver feliz.
Òníra foi até Osàlá lhe contar o ocorrido, ele ficou feliz mais sabia que toda esta mudança jamais acalmaria Òníra, e que por dentro ela ainda seria aquela guerreira incansável. Mandou-a então morar com Oya e aprender o domínio sobre os Eguns. Depois Òníra Mudou-se e foi viver com Òsóosí, e como ela foi criada por caçadores, sabia caçar como ninguém. E Òníra morou com quase todos os Òrisás, aprendendo tudo que eles sabiam fazer.”
Ola Carol , muito obrigada tou muito fatisfeita pela as Respostas e adoro esse site é muito informativo.
Que Deus e os Orixas lhe der muito Axé.
Abraços a todos
obrigado pela resposta,mas gostaria de saber mas sobre qual é meu orixá ?
Olá priscila
Pra conhecer seu Orixá somente no jogo de búzios, numa casa idônea.
axé
Olá Cristina! Como sou de Onira essa é a lenda maiiiiis linda que já li até o dia de hj. Que minha mãe lhe abençõe, tenho certeza que todas as Oniras vão amar inclusive a Isa.AXÉ
CORREÇÃO; CRISTIANE
Olá Nelson e demais colaboradores deste maravilhoso blog!
Tenho uma grande dúvida….
Sabem,sou feita no Santo e fui feita em Oyá com Oxaguian,mas nestes três anos de iniciada,nunca senti nenhuma vibração no meu 2º orixá e na minha casa tem-se este costume!Fico até muito constrangida,mas fazer o quê neh?!O que não posso é dar um “equezão” pra ficar td bem pros outros.MAs a minha dúvida é a seguinte:eu sinto muita vibração e os chamados “barra-ventos” quando cantam pra Ogum.Nossa, fico toda arrepiada e me dá uma tremedeira e um mal estar danado.Será ue isto é normal ou é coisa da minha cabeça,ás vezes acho que tô ficando doida!rsrsrsrs
Aguardo sua opinião.E desde já agradeço atenção!!
Bjs a todos.
Boa tarde, Bárbara Aline.
Pelo menos na minha casa, não é obrigatório que você tenha que rodar com o seu juntó. Normalmente, se roda com o primeiro e o segundo orixá, mas isso não é uma regra. E se você tem Ogum no seu carrego não vejo nenhum problema em você sentir “vibrações” e rodar com ele. Mas você tem que ver se toda essa vibração é pelo fato dele querer rodar ou por emoção mesmo, entende? Quando sentir isso, se entregue pra ver o que acontecerá.Mojubá
Obrigada
olá nelson e os demais colaboradores. gostaria de dizer q conheci o site a pouco tempo + adorei. tenho uma dúvida quando começei a frequentar o camdomble eu tinha 8 anos e nessa época me disseram q eu era de eua + com o passar do tempo disseram q eu não poderia ser feita de eua. depois me disseram q onira tinha tomado minha cbeça e q não abria mão. ai vem a dúvida isso é possivel?na verdade gostaria + de saber pq naum pode ser fazer eua e se onira pode ser feita no seu lugar. ah esqueci de dizer + fui suspensa ekede as 11 anos e desde então nunca virei com santo + ainda não fui confirmada. por favor se puder me responder fico grata
Olá….
Cheguei até vcs pela minha esposa que não sai desse blog!
Tenho uma dúvida e pra mim ela é no entanto muito pertubadora,então contarei a baixo!
Conheci minha esposa e por consequência acabei amando a religião dela e tendo em vista,pedi que jogassem para que eu pudesse saber qual meu orixá e para minha surpresa,me deram Oxum!Fiquei encantado e muito contente,pois comecei a procurar conhecê-la e fiquei encantado com esta maravilhosa orixá.Aí os anos foram se passando e sempre que tinha uma oportunidade ia em outros zeladores e sempre era me dito a mesma coisa,Oxum era dona da minha cabeça,só o juntó que mudava.Não cheguei a dar bori,e nenhum outro tipo de obrigação.Mas com o passar do tempo senti vontade e fui procurar um terreiro para que eu pudesse me iniciar e lá tive uma grande surpresa:A mãe de santo da casa me dissera que eu sou de Oxumaré ou Iansã!Fiquei pasmo.Essa zeladora me perguntou o motivo de tamanha surpresa aí eu contei pra ela,que a 6 anos eu era de Oxum e agora me vejo de Oxumaré!Ela não contente com meus relatos,marcou uma reunião com o pai de santo dela para ver se poderia ter havido algum engano,mais não.Era a mais pura verdade mesmo.A minha dúvida é a seguinte:pode um determinado orixá responder na sua cabeça um certo tempo e depois se afastar e outro tomar o seu lugar?Oxum respondeu como dona do meu ori por 6 anos e agora Oxumaré dizer que minha cabeça é dele?
Bjs e aguardo ansioso a seu esclarecimento para abrandar meu coração!
Olá Gustavo,
Isso pode acontecer sim.
Há uma coisa que todos temos de ter presente: a confirmação do nosso Orixá, ou orixás, só é dada através do jogo de búzios, até aqui tudo correcto.
Acontece também que em alguns casos, há um orixá que, como se costuma dizer, “está na frente”, ou seja, que se apresenta como sendo o dono do seu Orí (cabeça), mas depois, na hora de confirmar, especialmente quando se trata de fazer a iniciação da pessoa, é que as coisas se revelam correctamente, e aí, pode acontecer que o seu verdadeiro orixá de cabeça venha exigir o seu lugar e se revele como tal.
São algo frequentes estas situações, que até geram as chamadas “brigas” pelo orí, pois a maior proximidade de um determinado Orixá pode acontecer por necessidade da pessoa, pelos factos e condição da vida da pessoa, que pode necessitar da maior proximidade de um determinado orixá, que tem características mais adequadas para essa situação. Existem diversas razões para que isto aconteça.
Importante é mesmo que você continue a acreditar nos Orixás, não perca a sua fé, independentemente de quem é realmente o dono do seu orí (cabeça). Por essa razão sempre dizemos às pessoas aqui para não se preocuparem demasiado com quem é o seu orixá ou até sobre a “qualidade” do seu orixá até que tenham sido confirmados e iniciados para um determinado orixá.
Sei que existe muita ânsia por vezes em perceber qual é o nosso Orixá, eu mesma passei por essa situação, mas quando se foi aproximando a hora da iniciação, tudo ficou claro e esclarecido na minha cabeça, literalmente.
Fique portanto tranquilo, e na dúvida, ame esses dois orixás lindos, sem se esquecer dos restantes, claro! 😉
Axé!
Bom dia, Andreza.
Antes de tudo, quero que você me tire uma dúvida: quando te falavram que você era de Ewá, foi por “achismo” ou visto no jogo de búzios? E quando falaram que você era de Oyá, isso também foi confirmado nos búzios? Deixamos sempre claro aqui, que para se saber com certeza qual é o nosso orixá, temos que confirmar junto a um zelador no jogo de búzios.
Às vezes acontece o que a irmã Manuela falou acima. Tenho certeza que a resposta dela também te serve. Mojubá
Obrigada
Ola, boa tarde, gostaria de saber um pouco do comportamento sobre filhos de Iansã com Ogum.
Obrigada!
Olá Renata
Vc poder dar uma lida nesse post e no post Ogum e ir somando características.No entanto devo lhe alertar que o fato de termos o Orixá no nosso Ori não significa que tenhamos que ser como ditam os arquétipos.Várias coisas são determinantes na personalidade de cada pessoa.As experiencias muitas vezes modificam o ser humano.
axé
olá dayane muito obrigada pela resposta. quando me disseram q eu era de ewa não confirmaram nada já quando falaram de oya foi com um jogo de busios e confirmou-se nesse jogo que eu era ekede.mais ainda fico confusa sobre a questam de ewa. e o porque dela não poder ser feita em mulheres q não são + virgens. + quero dizer q adoro o blog de vcs!!!! obrigada e axé para vcs
Com certeza,a lenda de ONIRA e a mais bela que ja ouvi contar,viagei nos braços de minha mae ONIRA,fazendo a guerra,me transformando em pedra,me transformando em borboleta,em bufalo,correndo como o rio de lavas encandecente e sendo acariciada pelos mimos de OXUM….axe …axe…axe.Bruna que linda a lenda,gostaria de agradecer a Cristiane por dividir conosco essa lenda que ficara para sempre comigo.Muitissimo obrigado.
Olá!
Boa tarde a todos.
Gostaria que vcs me dissessem se o Ilá de um orixá,tem haver com a sua qualidade ou não?
E como é o Ilá de Oyá?
Bjs no coração de tds!
Vc viu isa que coisa maravilhosa!!!! Essa lenda foi um presente para nós; axé para vc tb isa
Olá Bárbara Aline
O ideal é que vc vá a um terreiro,num dia de festa, para saber como é o ilá,por melhor que expressemos ao vivo é sempre outra emoção…
Pode ser que a qualdiade interfira,mas pelo que vejo é muito parecido.
axé
adorei o trab de vcs, e gostaria de tirar uma duvida se possivel… meu nome todo é : Renata Lopes Miranda
nascida no dia; 01-10-1973 as 13:30hrs.
Gostaria de saber se possivel qual é meu orixa e como são os filhos dele, se possivel por favor, desde ja agradeço mto!!
obrigada!!
Olá Renata,
A única forma correcta de você saber qual é o seu santo é procurando uma boa casa, séria e de fundamento, e solicitar uma consulta de búzios. Só assim você poderá ter as respostas correctas. Não é possível saber qual é o seu Orixá através da data de nascimento ou através de qualquer outro método (cartas, signos, internet, etc..).
Axé!
Bruna,a cada dia que passa amo mais OYA ONIRA,que alem de Oya todos os Orixas continuem deramando as bençao em todos aqueles que agreditam na força de OLORUM e da natureza axe a todos os nossos irmaos de fe e desse blog que eu amo a cada dia que passa,sempre tenho que dar uma espiadinha. muito obrigada a Manuela,a Tomege,Cral,Dayane,Artur,enfim a todos dessa familia que muito me orgulho de fazer parte mesmo estando muito longe de todos,que Oxala derrame sempre a sua luz em todos nos………Axe.
Bruna,a cada dia que passa amo mais OYA ONIRA,que alem de Oya todos os Orixas continuem deramando as bençao em todos aqueles que agreditam na força de OLORUM e da natureza axe a todos os nossos irmaos de fe e desse blog que eu amo a cada dia que passa,sempre tenho que dar uma espiadinha. muito obrigada a Manuela,a Tomege,Carol,Dayane,Artur,enfim a todos que fazem parte desta grande familia,que Oxala derrame sua luz sobre todos nos……..Axe.
Isa faço de suas palavras as minhas, axé amo tb minha oya onira ela que me faz ser a pessoa guerreira que sou hj, mesmo diante dos obstaculos nunca desisto rsrsrsrs sou TEIMOSA e tb amo meu pai ogum, não sei porque mas sempre senti uma gde afinidade com vc sempre a procuro qdo entro rsrsrsrsrs acho que foi seu amor pelos orixás abs
Bruna,tomege deve estar brabo conosco por falarmos muito de nos,de nossa afinidade,tambem sou uma guereira nata,agora sei de onde vem meu mal humor,pois soi como Onira,brava e muito brava,tenho um pouco de meu pai que amo muito Logum-Ede,a quem admiro muito………Beijos e axe ……..rsrsrsrsrsrsrsrsrsrs.
Um rei tinha uma filha chamada ALA.Ele queria casa-la com um principe poderoso,no entanto,a princesa tinha um amante e do amante ela esperava um filho.Sabedor do fato,o rei resolveu mata-la.Numa barca,levou a princesa ate o meio do rio,do rio onde vivia Oxum.Jogou a princesa no meio do rio,a casa de Oxum.O rei tinha um papagaio da costa que o aconpanhava sempre.O papagaio tudo presenciou.Tempos depois,alguns pescadores viram um pequena caixa boiando no rio,e foram ver o que havia dentro,tinha uma criança.Assutaram-se com o que viram.Temerrosos,abandonaram seu achado na margem do rio.Pelo mesmo lugar passou outra embarcaçao.Seus ocupantes foram atraidos pelo choro de uma criança.Os viajantes recolheram a criança e a levaram como presente ao rei.O rei ficou feliz com o presente e resolveu apresentar a criança ao povo como sendo sua filha.Ele sentia falta da filha que afogara,sentia-se sozinho.Deu uma festa para apresentar a nova filha que adotara.Quando todos estavam reunidos o papagaio contou-lhe acerca de todo o sucedido.Disse que a menina havia nascido na casa de Oxum.O rei entao se deu conta de que a menina era sua neta e devolveu-a ao rio onde nascera.A criança cresceu protegida por Oxum.Essa menina era Oya…..
Um dia Xango passeava a cavalo.Avistou um palacio e disse.”Eu vou para la”.Quando chegou,quis saber do porteiro qem era o dono.”E de Oya”.,respondeu o porteiro.E Xango disse:”Eu quero falar com ela”.O porteiro respondeu que era impossivel.”Mas eu quero falar com ela “insistiu Xango.Entao o porteiro foi ate Oya e contou que la fora um cavaleiro,um rei queria ve-la.Oya chamou Xango para dentro, mas,quando ele fez reverencia na frente dela,Oya imediatamente sentiu o cheiro de carneiro.Entao Xango perguntou a ela se ela casaria com ele,pos ele a queria como sua rainha.Oya perguntou de que reino ele vinha e quis saber qual era a sua comida favorita.”Curi agbo.Carneiro”,respondeu Xango o grande OBA.”Nao,eu nao quero me casar com voce porque come isto que eu detesto”.Mas Oya nao resistiu aos encantos de Xango e acaba concordando com seu pedido de casamento,desde que ele mantesse a restriçao da carne de carneiro,e toda a vez que ele quesesse comer carneiro que ele fosse para suas terras e por la ficasse por um longo periodo,antes de regressar.Xango aceitou a proposta e eles se casaram.Casaram-se mas nao vivem juntos.Essa e a razao porque Oxum e a concubina de Xango.
Amei saber sobre ela, combina tudo comigo, apesar de começar agora, ainda tenho muito pra aprender !
EPAHEI !
ta ISA KKKK ENTÃO VAMOS PARAR DE RASGAR CHITAS RSRSRS SE ELE FICAR COM RAIVA VAI SER SÓ CIUMES, MAS QUE VC ME ALEGRA COM SUAS LENDA AH … ISSO ALEGRA E TENHO CERTEZA QUE MUITOS QUE AK PASSAM…. AXÉ
Bruna nao me esqueça,me procure no orkut.Continuarei escrevendo as lendas quando der minha irmazinha de fe’.Te adoro muitonao quero perder a nossa amizade.rsrsrsrsrsrsr…………………..Axe.
Olá, sou de 7-4-1961- filha de Ogum e Iansan, a minha dúvida é saber qual delas…..
OLA , GOSTARIA DE SABER SE O JUNTO DE “ONIRA” SO PODE MESMO SER OXOSSE.
Ola tomege,meu “MOTUMBA”.Gostari se possivel descrever algo sobre OYA PADA.Muitissimo obrigado.
Maria Lúcia não se preocupe em saber qualidades neste momento, a não ser que vc já tenha sido iniciada, mas caso contrário, saber qualidade não é necessário agora. Este é um assunto que vc saberá durante a iniciação. Agora, o que te importa mesmo é conhecer as energias Ogum e Oyá, se preocupe só com isso por agora, vc vai aprender muito mais do que se ficar focada em qualidades. Tomege
Oyá Onira vamos começar com o seguinte, quem determina a combinação de Orixás que é melhor para sua cabeça é Olorum/Olodum/Olodumare (deus supremo) e eu não acredito que Ele seja preguiçoso a ponto de fazer isso, Onira só tem como junto Oxossi, isso seria uma receita de bolo, e consequentemente todos/as filhos de Onira teriam a “mesma carinha”. A diversidade é fundamental. Por isso essa informação não procede, não existe receitinha de bolo. Todo Orixá pode ser acompanhado por qualquer outro Orixá, independente da qualidade do Orixá. Tomege do Ogum
Isa esta Oyá(Pada) é uma das igbales, ora é cenhecida por Afefé, ou Kodum. É a Oyá que dá luz aos eguns, os conduz aos seus lugares no Orum, no demais é igual as outras, só com esta função específica. Tomege do Ogum
mutumba nelson, se está é a função de pada qual será de bagan, já q ela está relacionada ao culto do axexe
bjão muito axé
fiz um bori a 3 anos.meu pai diz que sou de iansã e ogum.outra mãe diz que sou de iansã e obalu,e agora?
obrigado mesmo por suas orientacoes, ja nao e de hoje q te encomodo com minhas duvidas. sei tb q em mts casos nao devemos nos basear em informaçoes vindas de sites ,mas este nos presta mtas informaçoes aprvetaveis, principalmente qundo aina nao temos conhecimentos algum.tomege
Boa noite eu sou uma pessoa totalmente perdida na religião durante três anos fui umbandista mais comecei a me sentir muito fazia triste questionadora durante e quando terminava os trabalhos, larguei tudo fui para igreja evangelica por 6 meses mais também não me encontrei, era dificio deixar derrepente de acreditar em tudo que eu acrditava estou sem rumo, os buzios me disseram que sou filha de yansã e oxossi sou simplesmente apaixonado por oxossi, mais o resto e morno sem emoção queria me apaixonar pela religião novamente assumir que sou do santo e acabou, me sentir forte protegida, para ser sincera não sinto mais meus santos, minha filha esta se iniciando no candomble e estou sempre acompanhando quando ela vai na roça, vejo tudo com muito respeito mais me falta paixão eu acho que quando eu me iniciei na umbanda eu era nova tinha 21 anos hoje com 43 será que o santo se afastou ou quem sabe eles tenha o tempo deles para se manifestar e no meu ori já passou esse trempo ?
Boa noite meu nome é Cleusa eu sou uma pessoa totalmente perdida na religião durante três anos fui umbandista mais comecei a me sentir muito fazia triste questionadora durante e quando terminava os trabalhos, larguei tudo fui para igreja evangelica por 6 meses mais também não me encontrei, era dificio deixar derrepente de acreditar em tudo que eu acrditava estou sem rumo, os buzios me disseram que sou filha de yansã e oxossi sou simplesmente apaixonado por oxossi, mais o resto e morno sem emoção queria me apaixonar pela religião novamente assumir que sou do santo e acabou, me sentir forte protegida, para ser sincera não sinto mais meus santos, minha filha esta se iniciando no candomble e estou sempre acompanhando quando ela vai na roça, vejo tudo com muito respeito mais me falta paixão eu acho que quando eu me iniciei na umbanda eu era nova tinha 21 anos hoje com 43 será que o santo se afastou ou quem sabe eles tenha o tempo deles para se manifestar e no meu ori já passou esse trempo ? obrigada!!!!!
Elianne Borges ao que eu soube há bastante tempo esta Oyá é reverenciada no Axexe, mas não é uma reverencia direta, ex. Sabe-se que é para Ela mas não se diz específicamente seu nome, não sei o porque disso, mas foi o que aprendi, nunca discuto esse assunto porque não entendo direito os motivos. Mas é o qeu eu sei. Tomege
Roberto Carlos Pivato, sendo o bori uma cerimonia para sua cabeça, destinada a Ori o deus que habita nossa cabeça, sempre fico intrigado quando vejo comentários como o seu, que me leva a crer que a informação sobre bori lhe foi passada como se esta cerimonia fosse algo mais do que uma cerimonia para acalmar e harmonizar a sua cabeça, como se fosse uma etapa ou uma pré iniciação ou algo que se faz e tem valor na hierarquia das obrigações, o que não é verdade, inclusive o bori deve ser renovado periódicamente apra manter sempre a cabeça equilibrada. Sobre a sua confusão, é outro ponto que não entendo, se seu zelador te deu essa informação de Oyá e Ogum, porque vc foi confirmar em outra pessoa? ou mesmo porque deu crédito a outra pessoa? Tomege do Ogum
oi sou anedite!filha de iatopé!fui feita no santo!gostaria de saber se eu poderia traser meus ibás de santo pois ja possui o sabagi dos orixás dos juremeiros dos lebaras e a cafua!!pois se o pai de santo~não quiser me entregar o santo?oque eu faço?pois eu paguei por eles!!!! espero resposta e agradeço desde já!!
Cleusa o Orixá nunca deixa seu filho, Orixá não tem prazo de validade rsrsrs e nem sua cabeça tem. O que te falta com certeza é encontrar-se, algo falta em vc, no seu íntimo, na sua vida, e não é religião que vai te dar isso, é vc mesma. Talvez falte apaixonar-se por si mesma, entende? Ver a vida com os olhos de Oxossi, caçador de uma flexa só, que vive a vida na rapidez de seu tempo e com toda a intensidade de uma boa caçada. Oxossi me ensina isso, te rapasso isso. Mas é só um sentimento que tive ao ler seu comentário. Arole, Oke Arô. Tomege do Ogum
Tomege,li recentemente que toda pessoa possui o que chamamos de CUIA,formada por sete Orixas,sendo o principal,chamado de eleda o dono do ori,o segundo adjunto,o terceiro eketa o destino,quarto a proteçao,quinto o carrego,o sexto o alicerce e o setimo a cumueira,isso procede,gostaria que voce comentasse sobre o orixa de carrego,se ele e realmente o quinto orixa ou se joga buzios para saber qual sera o orixa de carrego,ou se sao os orixas de fundamento com o nosso eleda.Obriga.
oi isa eu tb já ouvi falar disso
Olá anedite
Até que vc complete sua obrigação de sete anos,pelo que sei,os fundamentos do seu orixá ficam na casa de axé,sob posse do seu zelador.Por isso que pai de santo é um zelador de santo,ele cuida dos seus fundamentos e assentamentos.Com relçao às outras coisas que vc lista eu não conheço.
Todos nós pagamos pelos nossos assentamentos,o zelador nos entrega quando estamos aptos a zelar por esses assentamentos e fundamentos,senão todo mundo teria as coisas de seus orixás em casa e o candomblé viraria uma religião inidividualista.Concorda?
Considero que ideal seja vc esperar o momento em que ele considere que vc está pronta e apta para cuidar dos seus fundamentos.
Axé
Olá, boa noite a todos, olha eu aqui outra vez rsrsrs.
Gostaria de pedir para que os senhores me falassem a respeito de uma coisa: Quando Oyá come junto com Xango o q isso quer dizer?
Pergunto pq sei q meu Pai é Omulum, mais minha Oyá come junto com Xango.
Obrigado mais uma vez e Axé á todos!!!
Alguem ai ja ouviu falar em Oya Kare, pois procuro em todo lugar e nada acho, a mãe de santo disse que sou desse santo, mas nunca encontrei nada a respeito dele, se alguem souber me ajude, queria saber mais sobre essa qualidade de Oya!!!
Raquel quando se fala que o Orixá tal come com o Orixá fulano, quer dizer que Eles tem afinidades, que caminham juntos. Não é que estes Orixás tem que necessariamente comer no mesmo ibá ou que tenham que ser assentados juntos, ou que não podem vir acompanhados de outros Orixás como é o seu caso que é de Omolu com esta Oyá. O comer junto indica uma possibilidade de boa relação entre os Orixás, mas não determina que só posa ser desta forma, pode haver outra combinação tb que será tão boa quanto as outras. Tomege
Então o comer junto tem a ver com a qualidade não é isso?
Olá Letícia
Vc pode buscar na lateral o link Qualidades de Orixás e dpeois vão paarecer vários textos,vc busca qualidades de Oyá,deve ter essa qualdiade lá
axé
Carol. Vc e a Daya, graças a Deus não moram no mesmo lugar, moram bem longe, senão!!!!!! Não se pode falar nada que lá vem as duas de Oyá e Matamba rsrsrsrsrs Mas é isso mesmo, é só nesta hora que é necessário saber da qualidade, pra que se possa definir e separ as coisas/energias, por que Ogum come com Oxossi, é uma verdade, quando se assenta Ogum, Oxossi deve estar junto ou contido. Mas o meu, come com Oxalá, entendeu? rsrsrsrsrs Tomege
Não adianta, Velhinho. Não adianta!! rsrsrs Anet encurta distância, então… A gente lhhe enche de outro jeito rsrsrs
Menino, a Raquel tem o carrego quase igual ao meu. Dá-lhe Oyá!! Sua benção
Obrigada
Olá e muito boa noite a tds!
Meus caros irmãos..Tenho uma dúvida,na qual confio que vcs iraõ me dar uma resposta bem idônea!
Então vamos lá!
Fui feita no santo a exatamente 3 anos atrás e fui iniciada para Oyá com Oxalá.Passados exatamente 11 meses da minha iniciação ,já estava a me preparar para dar o obrigação de 1 ano no qual aconteceram “N “coisas na casa de meu zelador ,da qual resolvi sair.Fiquei afastada do candomblé 1 ano e meio e agora resolvi colocar minhas obrigações em dia e o meu novo zelador me informou “que fui iniciada para Oyá ,mais na verdade o dono de minha cabeça sempre foi Oxaguian!Estou perplexa e com muita tristeza,pois agora ele quer dar a Oxaguian o lugar que sempre foi dele.Mais toda vez que ele joga os búzios pra mim,é SEMPRE Oyá que responde,mais ele me disse que mesmo ela na sua condição atual de dona do meu ori,ela vai aceitar passar a junto,o que eu acho muito difícil,pois nunquinha senti nehuma vibração de meu pai Oxaguian.Isso pode mesmo acontecer?Será que mamãe não vai se importar e eu terei que ser feita novamente?Casos como o meu são normais ou é pura falta de conhecimento dos zeladores?
Bjks e aguardo notícias.
Obrigado Nelson por mais uma dúvida minha tirada, obrigado de todo meu coraçao.
Axé á todos!!!
Obrigado pela minha resposta citada acima,como sou de OYA sou muito intuitiva,pois agora sei qual e o meu carrego,qual e finalmente o meu fundamento..Axeeeeeeeeeeeeeee.
mutumbá pra quem é de mutumbá, kolofé pra quem é de kolofé e axé a todos.
gostaria de saber mais sobre a qualidade de yansã onira.
estou com um problema muito grande, estou pra me iniciar e sou filha de yansã onira com ogum, só que meu zelador me deixou claro que ogum ñ aceita ser o seg santo, por isso teme que na hora tome a frente. meu juntó é oxosse.
a pergunta é:
tem alguma coisa que pode ser feita pra resolver esse problema e eu ser iniciada por oyá?
gostaria de mais esclarecimentos sobre ogum xorokê.
agradeço pela ajuda.
bença.
Ola Maria Eduarda
Vc pode ir na barra lateral do blog,buscar qualidades de orixás e procurar qualidades de Oyá.Geralmente há pouco a se falar sobre qualidades.Onira originalmente era um orixá,mas como seus fundamentos foram perdidos ela passou a ser cultuada como qualidade de Oyá.Quanto a sua “briga” de orixás,nunca ouvi falar dessa regra de que Ogum não aceite ser o juntó…
No candomblé somos escolhidos pelos Orixás,não há nada que vc possa fazer para escolher Oyá como dona da sua cabeça.
Sobre Ogum Xoroquê,vá no post qualidades do orixá Ogum que lá deve ter informações.
espero ter ajudado,
axé
Maria Eduarda tem um comentário acima no dia 18/05 que tem uma lenda maravilhosa de Onira. Tomege
sou filha de yansa e ogun , gosto muito do candomble porem ainda não tive oportunidade de visitar um terreiro e até mesmo seguir a religião , gostaria de uma orientação como achar um lugar serio para que eu me integrasse de preferencia que lugar cultua o candomble de raiz , pois hoje é dificil achar o lugar certo e o pai de santo ou mãe certa que possa confiar infelizmente existe muito picaretas se aproveitando da religião e da simplicidade das pessoas que necessitam de ajuda
obrigado – que Deus te abençõe
Olá Renata Oliveira de Souza
O único jeito é ir,frequentar,analisar,e se não gostar ir a outra e começar todo o processo de novo.Não há receitas para encontrar uma casa de axé,sua preocupação realmente é condizente com nossa realdiade,tem muita gente sendo enganada no nosso meio.Mas existem boas casas,resta,procurar por elas.Mas atente para o fato de que nenhuma casa é perfeita e sempre haverá coisas que vc não goste.
axé
MOTUMBÁ GRUPO…QUE TENHAM UMA LINDA SEMANA….
nossaaaa..achei maravilhosa todas essas informações…adorei mesmo..
olha lendo sobre Iansã e Exú ..achei que estavam falando de mim..rsrsr…adorei.
muitos beijos!!!♥♥ muitos bjussssss
Sou um profundo admirador do culto aos orixás… sua beleza e representatividade me encatam. gostaria muito de saber qual o orixá que me rege, mas não há uma casa que conheça aqui no interior de minas gerais. Respeito extremamente, e penso que o conhecimento das qualidades do orixá, podem ajudar muito no entendimento pessoal. Já me foi dito certa ocasião que sou regido por Oyá… mas não posso confirmar a veracidade dessa informação. Amo aprender sobre os significados e mitos do candomblé e das religiões afro. Obrigado pela atenção e pelo site.
Gosraria se possivel saber qual Oya tem caminhos com Ewa,se elas comem juntos,desde ja acradeço a minha resposta.
Olá isa
Olha tem um livro pequeno só sobre Ewá, que tem lendas que retratam Ewá como irmã de Oyá, é de uma autora chamada Cléo, ela é do Opo Afonjá, escreveu “Ao sabor de Oyá”,não tenho certeza do nome dela.Mas a lenda fala justamente da quizila de Oyá com o carneiro.Não sei da qualidade,mas seis que Oyá tem ligação com ela
axé
Oi Isa, to com suadades vou te achar no orkut, vc é aquela com roupas brancas e guias? te perguntei em outro local mas já procurei e não sei onde foi rsrsrsrs. axé
Isa to tentando te achar no orkut mas faz ideia de qtas Isa Dias existe no orkut? vixe centenas mulher ajuda ai rsrsrs
Carol o livro no qual voce se refere e da coleçao Orixas de autoria de Cleo Martins”Ewa,A senhora das possibilidades”ja o li e re-li,e um livro maravilhoso de se ler,muitissimo obrigada.
Bruna ja disse que sou do interior de sao paulo,de onde voce e amada………Beijos e abraços.
sou de minas uai rsrsrs. kd as lendas? muito axé
Boa Noite, estou a procura de pessoas q possam me dizer mas sobre oya fakarebo e q sou dessa qualidade e nao conheço niguem dessa mesma qualidade e tenho curiozidade de saber mas meu zelador parece não saber muito dessa qualidade de oya e essa orisá e muito dificil? e verdade q ela carrega trez buxas em uma das saias? ela usa mesmo uma saia preta debaixo da branca? e por que? são coisas assim q eu quero saber se vcs puderem matar essa minha curiozidade eu agradeço, olorum mudumpé
Olá ekeji elaine
A sua benção!
OLha só,tem um link na barra lateral do blog,com o nome Qualidades de Orixás vc cvlica e vai procurando Qualidades de Oyá,deve ter algo por lá
axe
Bem Bárbara, que sutuação, hein? Primeiro, seu caso não é normal, pelo menos não era pra ser entende? Pois não é normal errar orixá de ninguém (se realmente foi isso que aconteceu). Sempre vejo na minha casa minha Yá jogar antes, durante e depois da iniciação de alguém, sempre particulatizando o orixá de ori pra não acontecer isso, existem tantos rituais de confirmação de orixá que chega até ser quase impossível a um zelador competente de verdade errar o orixá de alguém, isso me deixa perplexa. Pois se fulano recebeu direitos de zelador, foi por que foi permintido por Olorun e ser orixá, estando ele devidamente preparado para seu caminho.
Não podemos falar muita coisa neste caso. Só posso te dizer uma coisa: não se nasce duas vezes, se você realmente for de guiã, o seu atual zelador fará os oros precisos para colocá-lo em seu devido lugar. Ouça o que a sua natureza te diz com tudo isso, converse com Oyá com Guiã, tente perceber se há algo diferente dentro de você.
Você tem que ver como você está com tudo isso, parece até brincadeira, mas ia acontecendo algo bem parecido comigo, mas no decorrer dessa confusão, fiquei muito mal, pois nunca achava um jeito de encaixar aquela natureza em mim, claro ela não era minha. Essa história rolou muito e por muito pouco eu seria iniciada para um orixá que nem faz parte do meu carrego. Mojubá
Obrigada
eu sou da Óya onira,e queria saber mais,se meu santo come de casal igual a opará que é onira ao inverso….e queria saber com que tipo de pessoas nós nos relacionamos bem?
Sou filha de Iansã quero muito amar minha mãe e ter sua proteção estou a precisar muito.
Obrigado
LUISA FARIA
Olá Luisa,
O que a impede de amar a sua mãe?
O caminho para cultuar e conhecer o seu orixá é ingressando na religião e seguir todas as etapas com fé, e muito amor. O seu orixá sempre a vai proteger e ajudar.
Axé!
Adorei, nunca havia lido sobre o meu orixá (yansã), agora não tenho mais dúvida, as características de seus filhos em todos os sentidos, me descrevem completamente.
Oiéeeee
Nelson me esclarece uma dúvida por favor? É comum a gente ter um orixá de cabeça e na feitura ou mesmo antes da feitura passar outro a frente? Por exemplo eu sendo de Ogum segundo o jogo de buzios, bolei Oxum Opara. Mas para além de Oxum Opara e tenho tambem Yemanja e Yansã Onira!é possivel ter tantos Orixás? Isso significa que todos eles podem brigar caso eu decida fazer a feitura? Porque que isso acontece? Sinto muito a energia de Yansã e Yemanjá. Tou confusaaaa:(..Ficou muito confuso? Sorry
Agradeço desde já
Axé
Virginia não se bola para qualquer que seja o Orixá, acontece de bolar num toque ou no toque de um Orixá, afinal vc precisa estar num terreiro e o terreiro estar tocando para vc bolar, certo? e acontece que normalmente é na hora que está tocando para o Orixá da pessoa, massssss não é regra vc pode bolar no toque de Oxalá e ser de Ogum, entende? A melhor forma de saber de quem vc é é o jogo mesmo, que vc já fez. Esta coisa de trocar de Orixá, pode acontecer sim, mas tb nãooooo é regra, o normal é que o Orixá identificado no jogo seja o Orixá dono do Ori e seja feito. Virgínia te aconselho que vá a um jogo com alguém realemnte experiente e que possa confirmar seu Ori, acho que op que houve foi uma interpretação equivocada do jogo. Muitas vezes vários Orixas estã a nossa volta/proximos de nós, mas é por outro motivo que não cobrando nosso Ori, as vezes é só para nos dar um apoio em uma questãod e saúde, proteção, justiça, ou outro motivo. Vá a outro jogo. Tomege do Ogum
Axé Tomege só voce mesmo pra me acamlmar um pouco..tava achando que todo orixá queria meu ori (brincadeirinha)!!Vou fazer outro jogo sim, confio muito no meu baba espero que ele nao se ofenda, longe de mim contrariar o que ele diz mas realmente ate eu tou confusa, agora estou deserdada por alguns dias ja nao sei quem é o meu orixa:)….
Bjinhos
Obg
oi tudo bom gostaria de saber se sou filha de iansã nasci em 26/04/1983 gostaria muito de saber qual santo sou filha poderia me responder…obrigado.
ola……
foi jogado os buzios e me foi dito que sou filha de IANSÃ
quando leio sobre como saos os filhos me deparo como sou parecida com as suas caracteristicas
mas quero e preciso de mais informacoes
por favor me ajude
desde ja agradeco o carinho e a atencao……….
ass: vanessa
Olá Valeska, essa informação não tem como te passarmos aqui e nem em nenhum outro blog ou site de internet. Sempre sugerimos que no caso dessa curiosidade, você procure um zelador sério e idôneo para jogar búzios pra você e daí ele ver e lhe dizer, diante da sua presença qual é o seu orixá. Não confie nessas coisas de data de nascimento, nome completo ou achismo, o melhor pra ficar tudo esclarecido é ir no ao vivo e à cores ao jogo de búzios, certo?
Mojubá
Obrigada
Vanessa, o blog possui muitos artigos e muita leitura construtiva, aqui tem bastante coisa sim, procure em “lendas dos orixá” que você achará mais informação sobre Oyá. Mojubá
Obrigada
Mucuiú
Eu fiz o meu santo e minha saída foi dia 06/06/2009 até o dia do meu Orô a minha qualidade de Yansã era Onira, depois da minha saída minha mãe disse ke eu sou de Yansã Matamba.
Que qualidade de Yansã é essa??
Olá, venho pedir-lhe ajuda, por favor traduz-me estas palavras em yoruba? ” ONI LAÊ ”
Muito obrigada
Olá Evelin
Matamba é Inkisse, sua nação deve ser Angola.
Yansã é o nome do Orixá em Ketu,sua mãe deve usar essa nomenclatura para facilitar o entendimento.
Busque na barra lateral do blog, Inkisses que vc vai achar Matamba.
Não existe Yansã Onira em Angola,Onira é uma qualidade de Ketu.
ESpero ter ajudado
axé
Peço desculpa, mas porque a minha questão tem esta observação? “O seu comentário aguarda moderação”
Já fui a vários dicionários de yoruba e ñ encontro estas
palavras.
Onile= Senhor da Terra
Onilae não sei o que é…
oi eu não pertenso a casa nem uma..mais tive varias esperiências.Fui a um terreiro e la me disseram( foi uma entidade que falo) q sou de IANSÃ com LOGUM EDÉ, mais como não conheço comecei a estudar sobre oq talvés futuramente eu trabalhe pra desenvolver mais eu queria saber mais a respeito sobre esses orixas pois fiquei muito empolgada com o oq eu li no seu sait sobre eles..Por favor me ajude.des de já agradeço
gostaria de saber mais…
Olá Vanessa e Roberta
Para saber mais vcs podem ler o blog, tem vário stópicos sobre a religião,sua organização, os orixás, as obrigações, tem muita literatura hoje em dia, que a gente pode acessar.
As dúvidas vão surgindo juntando as informações do blog com as informações do dia a dia na casa de axé.Não tem como saber masi se não nos embrenharmos nesse mundo de lendas, e Encato que é o candomblé vivido dentro da casa de axé.
espero ter ajudado
motumbá,sou sou filha de yansã com oxosse que foram acentados com oxum e ibeji, pode me dizer qual a qualidade da minha yansã?
Olá, boa noite.
Estou passando por uma situação extremamente difícil, relacionada a feitura de santo.
Gostaria q alguem pudesse me esclarecer algumas duvidas. A primeira é: O q eh cabeça mêge?
Espero q alguem me ajude a esclarecer.
Aguardo resposta para poder fazer outras perguntas.
Obrigada, axé.
Bárbara, você deve está falando de ori meji. Meji quer dizer “dois” enquanto mege quer dizer “sete”, mas a expressão a qual você se refere é meji.
Ori meji ocorre quando há dois orixás que dividem a “supremacia” sobre o mesmo ori, muitas vezes é dividido por um orixá masculino e outro feminino, porém isso não é uma regra e esses casos de ori meji ocorrem sim, mas não é uma situação tão comum como muitos acham.
Pronto, espero ter conseguido clarear a primeira dúvida =D Mojubá
Obrigada
Dofona o que te recomendo é que não procure esta informação fora da sua casa de axé, no tempo certo seu zelador vai te informar. Se concentre em aprender sobre o Orixá, vc vai conhecer muito mais dessa forma. Tomege
obrigada motumba…
gostei muito do blog pois sempre esta atualizado e tem respostas claras e objetivas….e um amigo descobriu pra mim que sou filha de Iansa! tenho amigos que incorporam entidades que classificam como de esquerda e de direita..alguns deles sao..menina moça,cigano,baiano,sete saias…nao entendi muito bem isso e nem sei como faço pra descobrir quais sao os meus de esquerda e de direita..pois passei a me sentir muito mexida com isso e estou meio que assutada poderiam me ajudar??
Mucuiú!!!
Boa noite!
Eu fiz meu santo vai fazer um mês dia 28/06/2009. Em 1º lugar fiz por amor e em 2º por necessidade, mas eu entendo pouco da minha religião eu conheço melhor a umbenda do que o candomblé, sou da Nação Angola e do Axé Tumbajussara , sou filha de Yansã com Oxosse.
Eu quero saber se tem algum site com curso de Yorubá online?
Olá Évelin
Sendo a sua nação Angola o yorubá de nada vale para vc, busque kikongo, kibundo.A melhor opção ainda é sua casa de axé,pois lá vc vai ouvir a spesoas falnado na lingua da nação e vai perguntando o que significa,anota num caderninho, com o tempo vc vai aumentando seu vocabulário.
E a títulod e informação, em Angola cultuamos Inkisses e Yansá corresponde a Matamba, Oxóssi,seria Gongobira. Porque estou te falando isso?
Porque Inkisse e Orixás mesmo a gente fazendo essa co-relação são coisas distintas. Em Angola cultuamos a natureza, em Ketu cultua-se reis que fizeram grandes feitos e conseguiram o domínio sobre alguns aspectos da natureza e Orixás criadores…Pode parecer besteira.Mas é importante a gente conhecer esses detalhes e se ater nisso,porque temos denominação para cada coisa e ficar usando a língua de outra nação não é necessário,vc me entende?É como um genocídio de certa forma, a falta de uso de palavras da própria nação acaba exterminado o seu uso…Desculpa aí esse discursão ,fiquei te alugando…
🙂
Tb sou de Angola.
Axé
Olá….
Sou filho de oyá onira e deram-me como segundo santo logum-edé….
Gostaria de saber se isso é correto…pois ouvi muitas besteiras, por logum-edé ser meu juntó…
Abraços Iury…..
Iury como vc mesmo classifica o que ouviu de besteiras, quem sou eu para discordar rsrsrsrsrs É isso mesmo meu irmão não há impecílio algum para ter Logum como juntó, pode não ser comun, mas tb não é impossível, o que falta a estes que te falaram é conhecimento. Seja feliz por que com certeza é isso que Oyá deseja para vc, felicidade. Tomege
olá td bem? eu sou de oya sou feita na casa de candomble ha 1ano… e gostaria de saber mas sobre uma pessoa q e abiku?pq eu tenho uma tia q ela fala q e abiku e q nao pode ser raspada no candomble isso e verdade?
……………….bjsssss e espero sua resposta………………….
Boa Tarde a tds!
Tenho lido muitas coisas a respeito de alguns orixás não poderem ou serem juntó em hipótese nenhuma.
Vcs poderiam me explicar melhor o pq de alguns orixás não podem ser juntó de algumas pessoas e quais são eles?
Agradecido desde já!
Abraços.
Gabrielle
isso é verdade sim,Abikus não são raspados, pois é como se tivessem nascido com o santo feito.Existe um post no blog tratando do assunto, busque na barra lateral ou na busca do blog que vc encontrará
Axé
Olá Armandinho
Eu não sei o porque
Mas sei de alguns orixás como Oxumaré e Nanã.Pode ser que tenha outros.
Axé
Mucuiú!
Me tire uma dúvida Carol.
A pessoa que é oborizada ela pode receber o Erê de nação ou seja o Erê do Orixá???
bom eu sou de oya onira e eu queria saber um pouco mas sobre ela
me responde uma coisa sou de ode com iansã mas trago tbm ogum agora vou na minha pergunta tem uma qualidade de iansã que tem quizila com ogum, e é a propria pode isso os dois juntos.. bjsss
quero faser uma pergunta ao senhor?
sou de oya ya care minha mãe diz isso.
mas nao achei o significado veja pra mim e me responda motumbá.
oya que come com oxum
depois vem oxossi com ogum
e por ultimo osaguian…esse é meu enredo.
motumbá.
Evelin o bori só deveria ser feito no candomblé, pois é um fundamento do candomblé. Em umbanda existem outros rituais como amaci, lavagem da cabeça e outros, mas não o bori. Sendo feito no candomblé, o bori não interfere na manifestação do erê, que tb é de candomblé, e não de umbanda. Portanto, pode virar sim, não necessiade de se manifestar durante a cerimonia do bori, mas pode virar normalmente em outras ocasiões. Tomege
Ekedji Heloiza sua benção no post qualidades dos Orixás, ítem Oyá tem uma lenda publicada pela Isa Dias sobre Onira, é muito bonita e explica muita coisa, por favor, leia. Além disso em Lendas dos Orixas no ítem Oxum tem uma oura lenda que fala sobre Onira. Tomege
Oyá Oyá, independente de qualidades e quizilas Oyá como energia se dará bem com Ogum, as lendas não devem ser levadas ao pé da letra, por que os motivos dessa quizila não são exclarecidos nunca, só se diz que esta Oyá tem quizila com Ogum. Então se esta foi a combinação de Orixá escolhida por Olodumare para sua cabeça, é porque esta é a melhor pra vc, isso é o que importa. Tomege
Vania a Oyá que tem ligação com Oxum é Onira, eu nunca ouvi falar de Oyá yá care, o que conheço é Oxum Kare. Essa coisa de que um Orixa “come” com o outro não significa que os dois sejam alimentados simultaneamente e no mesmo ibá/assentamento, isso quer dizer que estes Orixás tem ligações e que por vezes ao alimentar um, devemos tb alimentar o outro, só para explicar, ok? Mas eu nunca nem li nada sobre Oyá Care, acho que não está correto. Tomege
Me desculpem utilizar um comentário só para as duas, mas o post está travando muito e então resolvi fazer assim pra agilizar.
Boa tarde, Nelson.
Qual é a receita boa para uma filha de Iansã e Oxossi conseguir energias para enfrentar situações difíceis?
Obrigada!
ola
sou filho de iansa tope com oxossi erinle
queria saber uma lenda sobre cada um deles.
OBRIGADO PELA RESPOSTA
EU ADORO ESTE SITE TODO DIA QUANDO CHEGO NO SERVIÇO A PRIMEIRA COISA Q EU VOU VER E LER É AS PERGUNTAS E RESPOSTAS ADORO VOCÊS EU TBM TINHA DUVIDA SOBRE O QUE A NOSSA AMIGA EVELIM PERGUNTOU MAS FIQUEI SATISFEITA COM A RESPOSTA Q VC DEU A ELA EU TBM SOU OBORIZADA EU PENSAVA Q TINHA Q RASPA PRIMEIRO PARA Q MEU ORIXA E ERE PODESSE SE MANIFESTA EM MINHA CABEÇA.
AWRE PARA O SENHOR NELSON
OBRIGADO PELA RESPOSTA
EU ADORO ESTE SITE TODO DIA QUANDO CHEGO NO SERVIÇO A PRIMEIRA COISA Q EU VOU VER E LER É AS PERGUNTAS E RESPOSTAS ADORO VOCÊS EU TBM TINHA DUVIDA SOBRE O QUE A NOSSA AMIGA EVELIM PERGUNTOU MAS FIQUEI SATISFEITA COM A RESPOSTA Q VC DEU A ELA EU TBM SOU OBORIZADA EU PENSAVA Q TINHA Q RASPA PRIMEIRO PARA Q MEU ORIXA E ERE PODESSE SE MANIFESTA EM MINHA CABEÇA. AGRADECIDA
AWRE PARA O SENHOR NELSON
Mucuiu,
Meu nome é Kleber e o que esta acontecendo é que todos meus atos foram feitos pela mãe pequena do terreiro que agora esta deizando nosso terreiro, neste caso qual procedimento que deve ser tomado já que outra pessoa irá tomar a frente do terreiro, que atos devemos fazer para tirar a mão dela para que possamos iniciar com outra pessoa?
Belle não conheço um ebó para este fim, até porque os motivos podem ser outros, como fadiga mental ou cansasso físico. O mais recomendado é que vc procure um jogo, porque pode ser tb o caso de um bori, para te dar paz e para harmonizar sua cabeça, mas antes disso, o jogo. Tomege
Muito obrigada, Nelson.
🙂
Olá Kleber
Quando acontece de vc ser filho da mãe pequena isso não exclui a filiação ao chefe do terreiro em questão. Vc deve obediência aos dois, nesse caso aconselho que vc converse com o zelador(a) para saber o que será feito,pois é uma preocupação dele(a) tb, afinal não deve ter só vc feito por ela dentro dessa casa.E se for outra pessoa assumir, essa outra pessoa deverá tb ser orientada pelo zelador(a) e assumindo oc argo ele irá chamar quem era filho da pessoa que saiupara resolver. Mas particularmente não vejo nenhum tipo de problema no que vc relata.É algo que o pai ou mãe de santo que vai ter que se precoupar em resolver.
Axé
oi eu costaria de saber a cualidade da yansa com exu obrigado
Ola a todos.
Primeiramente adorei o site, em segundo que estou pasma com a caracteristica de Insã. Descobri a quase dois anos que sou filha dela, mas nunca tinha me aprofundado no assunto,em buscar uma leitura mais abrangente.
Quando li me arrepiei pois sou assim mesmo.
O mais inetressante e que tenho uma imagem pequena dela no meu quarto sob minha comoda, e sempre que entro lá eu tenho de falar com ela agradeçar por tudo, sempre e quando viajo a levo junto.
Sinto uma força quando olho pra ela segurando aquela espada que eu nem sei explicar, prova disso a 4 semanas a tras fiz uma prova na faculdade, nem tava ai pra estudar, fui estudar duas horas antes da prova tds tavam morrendo de medo de irem mal eu era a unica que tava numa tranquiladade total. Sempre peço e agradeço a ela pela inteligencia e pelo meu estado de espirito, pois sei que naquele dia, eu fiz um teste muito tranquila, fui bem na prova acho que o unico 9 da sala já me fez ficar mais viva, pois sabia que tinha ela ali me acalmando.
No demais acho ela maravilhosa tds os dias, e por estes dias eu começei a sentir um desejo enorme de saber mais sobre ela, e vou lhes contar eu to pasma como tudo casa, tds que me conheçem sabem que não sou nenhum parquinho de diversão, não sou facil de aguentar tenho um temperamento de doer, as vezes to calma derepente me sinto entendiada, sempre aviso pra não quererem me ver brava pois a coisa fica feia, e por ai vai.
Olha que coisa engraçada sempre gostei de espadas tenho um sonho de ter uma na minha casa, pois coleciona facas amo facas, e quando a vi acho que a coisa firmou mais ainda, adoro chuva, não tenho de temporaris sinto que a chuva sempre nos renova, por isso dependendo do lugar que eu estiver se tiver chovendo eu dou um jeitinho de molhar, e otimo
Bjs a tds, se eu ficar da um livroo…
Vou vir aqui sempre visita-los.
Minha duvida é a seguinte sou filha de Iansã, e tenhu Iemanja de frente, mas muitos paes de santo dizem q isso não pode ocorre, e dizem que se isso for verdade vou acabar ficando louca pois elas ficam brigando na minha cabeça… já não sei mais o que fazo por favor me deem uma luz, e queria sabe se realmente não pode ter iansã com iemanja
Bom dia.
Escrevi um texto aqui no dia 26 de junho de 2009, gostaria muito que o Nelson Souza me responde-se o que ele acha disso tudo.
Eu sei que sou de Iansã mas mas tenho uns sonhos que vou te contar, nem eu sei explicar, as vezes sonho que to tomando banho e conversando com algu´m, o ultimo eu tava cozinhando uns doces e fazendo um bolo, que pelo sinal pareciam uma beleza, e tinha trez fogões para mim usar nos cozimento, será que alguém quer que eu faça alguma comida?
Ou va ajudar numa festa?
Bjssssssssssssssss
Olá Daniel
Busque na barra lateral Qualidades de Orixás, depois vaão parecer vários links então vc busca qualidades de Oyá lá deve ter…
Axé
Olá Márcia Ferreira
Seja bem vinda.
Qualquer dúvida ,pergunte estamos aqui para tentar ajudar.
Axé!
Olá Sara
Não há impedimentos para que vc seja filha de Yemanjá com juntó Oyá e nem ser filha Oyá com o juntó Yemanjá, vc não vai ficar louca só porque elas disputam o seu ori.isso é conversa para aterrorizar.Sempre me viram como Filha de Iansã como juntó Yemanjá e eu estou aqui, com a cabeça no lugar, quando entrei para fazer o santo o juntó mudou,mas Yemanjá é o terceiro orixá,então relaxe e busque pessoas com mais conhecimento na religião,uma casa tradicional.
Axé
Gostaria de saber qual é o nome da qualidade de yansa que dizem que é junta com Iemanja? Ou vice versa. Agradeço se puder receber a resposta por e mail. Muito grata. Boa noite
fui feita com 9 anos de idade motivo doença
sou de baga.com ogum
minha finada mãe me falava que minha oya comia no cemiterio
que se veste de branco.
agora depois de longos anos sinto necessidade de cuida do meu santo.
outra coisa minha digina é oya negir.
gostaria de saber o significado desta digina.
voce poderia me dizer mukuiu axé
Tatiana pelo seu comentário creio que vc não seja iniciada, porque a ordem dos fatos muda todo o resultado. Não existe uma Iansã que seja junto com Yemonjá ou uma Yemonjá que seja com Iansã, o que temos são Orixás distintos Yemonjá e Iansã que por motivos de culto Elas tem certas afinidades. E como eu disse no início, pelo sentimento eu creio que vc nãoseja iniciada, te recomendo que estude somente o Orixá, seja Iansã ou Yemonja separadamente, assim vc compreenderá quem é cada uma Delas. Tomege de Ogum
Vera Lúcia não existe Oyá que coma no cemitério, existem Oyás que tem ligação mais forte com egum mas isso não significa que Elas comam literalmente no cemitério, este não é o seu local de culto. Oyá pode vestir branco sim e em especial esta, Oyá Bagan. Mas sobre sua digina só o seu zelador pode te revelar o que significa ou outro zelador que jogue para confirmar o sentido deste nome. Seja bem vinda Oyá, que sua mãe te traga bons ventos. Tomege de Ogum
Motumbá!
Sou de Oyavanju por favor me fale mais sobre minha mãe.
Obrigada…
Olá Jomara
Vc deve ser de Matamba
Vanju é qualidade de Matamba, é nação Angola,Busque no blog Matamba ou Qualidades de Matamba que vc deve encontrar um post, as qualidades são mais discutidas dentro da casa de axé, não existe muito material publicado nessa nação.
Axé
Oi Carol entendi e desde já agradeço sua explicação.Tenho uma outra dúvida, o que é adoxar e como funciona este processo? Ah teria algum problema em uma filha de Oya ser ekedi de um terreiro?
Bom dia Carol, o que é adoxar e como funciona? Ah teria algum problema de uma filha de oya ser ekedi de um terreiro?
Olá Kleber
Olha só, adoxar, vem de adoxu, adoxu é algo do fundamento que é colocado na cabeça da yaô. Vc já foi numa sáida de yaô?Então, na saída a yaô sai com um “montinho” na cabeça, aquilo é o adoxu.
Essa pessoa é yaô em outra casa? Se for ela não pode ser ekedi em lugar nenhum do mundo!yaô é sempre yaô e ekedi é sempre ekedi.Independe do Orixá
Axé
Olá,
Gostaria de saber as caracteristicas de Oyá Topé, escuto falar que seu assentamento deve ficar no tempo em uma casa de santo, por ser Ela uma oyá do tempo. Isto é correto??
Axé
Boa tarde Carol mais uma vez te agradeço o rapido retorno, então esta pessoa sempre foi ekedi é que uma mãe de santo nos disse que ela jamais poderia ser ekedi pelo fato de ser de iansã ( carregar eguns) então ela nao poderia por a mão nos ibas dos filhos caso tivesse que mexer.Tenho uma dúvida pois estou num terreiro onde não viro no santo mas todos me falam que sou virante, inclusive se vou em outros terreiros me dizem que sou virante, então fico meio confuso e não sei se sou realmente como faço para resolver esta situação? Vale lembrar que nunca fui adoxado em nenhuma casa.
Olá Kleber,
Eu conheço pelo menos umas cinco pessoas de Oyá que são ekedis, se ela não pode tocar nos ibás ela pode ter outra função dentro da casa, tem cargo pra todo mundo. Se ela não pode toca outros podem. Iansã é ligada a eguns, ela os domina, mas isso não faz de uma ekedi sua filha, uma pessoa que carregue eguns senão haja limpeza,meu amigo…Além disso se ela toca num ibá e o egum estiver com ela, Oyá certamente vai conduzi-lo.isso é terrorismo.
Pesquise mais, vá a outros terreiros, é questão de energia, do Orixá tb querer a casa.Conheço pessoas que passaram a vida indo a um terreiro e nunca viraram e de repente um ano frequentando outro terreiro o santo pediu feitura e estão lá até hoje.Prestes a se tornar ebomin.Por isso que é importante rodar,,conhecer, investigar e escolher. Dê uma chance ao seu Orixá de escolher o melhor para vcs.
AXé
Ah! Para ser adoxado vc teria que passar pela iniciação, não se adoxa ninguém que não passe pelo preceito de iniciação,recolhimento, raspagem.
AXé
boa noite!mutumbá a tds!!!
a qualidade de egunitá é realmente rara? ou seu culto perdeu-se no tempo? bjkas
Obrigada, Carol !!!
Por nada Jomara,estamos aqui para ajudar,fique à vontade!
🙂
Axé
Olá! Por favor, gostaria de saber o significado de “oyá mesan orun” eu queria uma frase em yoruba sobre iansã para fazer um quadro.
Obrigada.
Olá Ale
Mãe dos nove oruns,nove espaços,algo assim
Oyá, a Oyá Egunitá não é rara e nem perdeu seus fundamentos, as pessoas desta Oyá podem ser feitas normalmente. O que ocorre é que alguém criou um lenda infundada de que esta qualidade de Oyá “não tem cabeça” (interpretação literal e equivocada da sua descrição), e tb que esta Oyá é perigosa ou que carega em si os eguns, sendo assim esta lenda urbana “criou vida” e muitos zeladores preferem não fazer esta Oyá com receio de que seja verdade, ou outros motivos deles. O que conheço é que esta Oyá é feita na cebeça de seus filhos e seus fundamentos são conhecidos, como de qualquer outra Oyá. Não digo que não haja particularidades, assim como e todo e qualquer Orixá/qualidade as tem, mas daí a não ser feita é falta de conhecimento puro e simples. Tomege
Ale mais uma informação.
Iyá-mesan-òrun , seu Oríki, “mãe dos nove órun”, Yásan.
Conhecida no Brasil como Yansã, cujo nome advém de algumas formas prováveis: Oyamésàn – nove Oyas; usado como um dos nomes de Oya
Ìyá omo mésàn, mãe de nove crianças, Iansã , que faz parte da lenda da criação da roupa de Egúngún por Oyá.
Ìyámésàn “a mãe (transformada em) nove”, que vem da história de Ifá, da sua relação com Ogun.
Observe-se que em todas as formas, está relacionada com o número 9, indicativo principal do seu odú.
Está associada ao ar, ao vento, a tempestade, ao relâmpago/raio (ar+movimento e fogo) e aos ancestrais (eguns). Na Nigéria ela é a deusa do rio Niger. Principal esposa de Xangô, impetuoso, guerreira e de forte personalidade, também rainha dos espíritos dos mortos, sendo reverenciada no culto dos eguns. Em yorubá, chama-se Odò Oya.
Diz uma das lendas que Oya lamentava-se de não ter filhos, uma situação consequente da sua ignorância a respeito das suas proibições alimentares. Embora lhe fosse recomendado comer cabra, ela comia carneiro. Foi consultar um babalaô, que informou seu erro, lhe aconselhando a fazer oferendas, entra as quais deveria haver um tecido vermelho. Este pano, mais tarde, haveria de servir para confeccionar as vestimentas dos Egúngún. Tendo cumprido essa obrigação, Oya tornou-se mãe de nove crianças.
Ola a tds.
Minha duvida e o seguinte, por ser filha de Iansã eu devo fazer alguma oferenda a ela, me falaram isso outro dia tenho mias duvidas pois eu não entendo muito bem, e pra variar estes dias acordei com um som de batuque de tambor, sendo que a rua tava no maior silêncio do planeta, nossa.., e vivo sonhando que to dançando, sera que deve isso ao fato deu amar tanto musica. Não faço nada sem musica.
Pra ser bem sincera, eu nunca entendo muito os sentido do sonho o que ele quer dizer, mas poço dizer que já estive em alguns lugares e falei nome de ruas para as pessoas sem nunca ter estado lá. Minha amiga me as vezes me chama de bruchinha, por que varias vezes eu dizia umas coisas pra ela e ela não acreditava. Tenho medo as vezes do que sai da minha boca, mas sou daquelas que vêm as coisas aconteçendo logo em seguida.
Tenho lido muita coisa sobre ela, aqui no blog também, e tenho achado muita coisa interresante.
Agradeço a atenção.
bjs
Boa tarde, Marcia.
Sobre a oferenda, você não tem nenhuma obrigatoriedade de oferecer, pois pelo seu relato, você não faz parte da religião, não é? Mas se você sentir vontade de fazer, o melhor é estar acompanhada por um zelador pra fazer tudo certinho.
Você parece ser bem intuitiva e esses seus sonhos já podem ser uma forma de Oyá está mostrando um caminho religioso que pode ser seguido por você, ou apenas sintonia com a música. Por que você não visita um barracão? Lá você sentirá a música bem mais forte, tenho certeza=D Mojubá
Obrigada
Velhinho, e o Ogã Luiz, hein? Tô sentindo muito a falta dele por aqui. Ele sumiu mesmo. Tô até um pouco preocupada.
Pois é Dayane, o Ogã Luiz anda sumido mesmo.
Acho que vou mesmo enviar um e-mail para ele para saber como ele vai.
E como vão as suas escritas? Alguma novidade para breve? 😉
Abraço!
Vixe que tô tendo quase um troço!! Quanto tempo não nos “falamos”!! Saudades da senhora
Eita, Velhinha. Cadê o Daya? Já me acostumei.
Mande mesmo, pois eu não o tenho e já tô preocupada, pois faz muito tempo que ele não aparece.
As escritas estão acontecendo sim, de verdade. Nessas duas últimas semanas praticamente não vi a cara do computador, estava doente, mas agora já estou me recuperando e voltei hoje ao texto e ao meu tema. Digo-lhe que não será nenhum desabafo “cansado”. Sua benção.
Obrigada
Muito obrigada pelas respostas! Axé!
gostei demais das informações. sou de oya, ela é dona da minha vida e do meu destino. a maioria das coisas que aprendi sobre ela veio da intuiçãoe com o tempo foram confirmadas. cores de minha mãe; amarelo e vermelho, flor, palmas da mesma cor, bicho borboleta.oya eu te amo
Boa tarde! Tenho outra dúvida, gostaria de saber mais, por gentileza, a respeito da incorporação.
Eu não me permito incorporar por medo, sinto algumas vibrações e peço mentalmente ao meu orixá Iansã para não acontecer nada… Sei que não é bom, mas será que esse medo um dia passa? Como é a sensação inicial da incorporação e a sensação posterior? Talvez eu esteja confundindo as energias.
Muito obrigada!
Sou filha de iansã mais gostaria de saber quem é o meu pai…?
Olá Alessandra,
Essa resposta só pode ser dada de forma correcta através de um jogo de búzios com um Pai ou Mãe de Santo com fundamento. Não tem outro jeito de saber.
Axé!
OLá Nelson!
Lembrar das oficinas, nao sei se perdi o post aqui por e-mail ou se vc ainda nao marcou a data. Tem mais uma questao, sobre um livro q vi escrito aqui …nao sei se o nome é Iansa senhora das possibilidades, ou se é Oya, vc pode por favor confirmar para Mim?
Obrigado
Luiz
P.S. Esse blog é so td de bom!
Ola,
Gostaria de saber sobre a qualidade de oyá logun ere, se é raro ,onde ela vive, o que ela faz e toma conta?
Obrigada,
Asé
Olá Alexandra
Leia o texto Longo Caminho do Aprendizado do Nelson e Sou filho de Orixá 1 e 2,tem tb o meu texto Encatos e realdiade no candomblé, vc clica na fotinho da gente e vai procurando os titulos ,vai te ajudar, com certeza.
AXé
Olá Luiz Toledo
É Oyá
Olá Simony
Dê uma olhada nesse post para procurar a qualidade
Axé
https://ocandomble.wordpress.com/2008/09/11/qualidades-de-oya-iansa/
Olá, gostaria de saber se existe uma qualidade de Iansã com Oxalá…
Obrigada
Olá Juliana
Busque em qualidades de Oyá no na busca do site que deve aparecer
axé
Luiz Toledo eu ainda não consegui organizar as oficinas porque o projeto cresceu e agora está sendo encaminhado junto com uma Faculdade e provavelmente será incluido nos cursos de férias desta Faculdade, isso é bem legal mas por outro lado a burocracia acaba atrasando as coisas. O que eu tenho de imediato é o contato de duas pessoas que dão cursos de cantiga e dança, Mobá Tainã , curso de cantiga e dança, 3332 2180, 86887174 e Jopapu@hotmail.com. Obrigadopor ter retornado ao assunto, volte mais vezes e fique a vontade na casa. Tomege
Oi Nelson
Vc pode dizer qual é a faculdade?
Como sei se sou realmente filha de Iansã?
Mucuiu!
Olá boa noite a todos.
Sou filha de Oyá e Xangô meu juntó é Oxum.
A qualidade da minha Oyá depende dos meus juntos no caso Xangô e Oxum???
E qual seria a qualidade da minha Oyá???
Mudo de humor rapidamente, se acordei brava com raiva de tudo e de todos sem motivo algum, mudo de repente fi co bem do naada!
A vezes acho que sou um pouco louca…rsrs..mais me disseram que esse é ums dos temperamentos dos filhos de Oyá.
Mucuiu no Zambi!
sou nascida em 12/01/1969.minha irmã que é da umbanda disse que sou filha de iansã e iemanjá,sou muito possessiva e tive muitas paixões na minha vida sou possessiva,vingativa,e sou muito protetora dos meus filhos mas nãos sei se sou mesmo filha de iasã e iemanjá,como posso saber?
Olá Bianca
Somente um jogo de búzios,numa casa idônea que pode lhe revelar quais são os orixás do seu ori,não acredite em outra forma de conhecer eles, pois essa á forma masi confiável.
Axé
Olá Juh Costa
A qualidade da sua Oyá não depende dos seus juntós,é independente, assim como a qualidade dos seus juntós.
A qualidade só é importante para iniciados, e só se define nesse momento pois é aí que vc vai saber quem está ligado ao seu Orixá de frente para que esse Orixá ligado ao Eledá seja agradado tb durante a feitura.
O zelador pode lhe dizer através de jogo de búzios mas não é importante para quem não é feito no santo e nem recomendado pois tudo pode mudar, em alguns casos.
O mais importante é vc confirmar que é mesmo filha de Oyá num jogo de búzios, numa casa idônea e séria e conhecer seu orixá, pesquisar sobre ele.
Axé
Carol,
Muito obrigada pelo excelente esclarecimento.
E parabenizo vcs desse blog pois é maravilhoso!
Que zambi ilumine sempre vcs!
Axé!
A pergunta do luis toledo sobre o livro:tem um com o titulo:”Ao sabor de Oya,da autora Cleo martins.O livro que ele citou e o de “Ewa,a senhora das possibilidades”.A autora e a mesma Cleo martins.
Meu nome é Rejane,sou mãe carnal da Keith,nasci no dia 24.05.59,sou de Iansã Onira,com Oxossi.Gostaria de saber se essa qualidade de Iansã come junto com oxum?E saber mais a respeito desse orixá.Eu me sinto invisível,e as vezes me sinto tão atormentada,com vontade de largar tudo,não sou feita ainda no santo,só dei Obi.Que os Orixás cubram vcs de muito axé,e proteção.Obrigado
(Rejane mãe da Keit)
Boa noite minha irmã!
Você, eu, a Daya, e muitas outras filhas somos muiito privilégiadas! Você deveria estar muito feliz por ser filha de Iansã! Ela é a mais bela e autêntica de todos os orixas. Eu também sou de Oyá e entendo seu temperamento atormentado pois nossa mãe é muito quente e isso interfere muito em nossa vida pessoal.
Mas na vida de modo geral é assim, nem tudo são flores sempre não é verdade irmã?
Também já tive vontade de largar tudo diante de algumas decepções e difuculdades tanto na vida espiritual quanto pessoal.
Mas nessa hora o que a gente deve fazer é refletir muito.
Perguntar a nossa própria consiência se o fato de abandonar a religião vai resolver o problema.
Que Matamba possa lhe trazer muita coragem e força em suas ventanias!
Axé!
Ola jady(irma gemea da dayane)e Keith,concordo plenamente com o que a jady diz,sempre me sinto assim tambem,as vezes e como a bonansa que antecede a tempestade,a gente sente que tudo e igual,comum,um vazio,tedio,saber e que Oya nassa mae e movimento,ar fogo que queima,consome,eu sempre olho para o ceu e vejos que as nuvens nunca param em so lugar,la na atmosfera o movimento e costante e assim e oya nunca para e se nos seus filhos ficamos parados nos da esse tedio,movimentesse,mexar,dança,eu nao consigo ficar sem fazer nada sempre estou a procure de movimento,te garanto houve uma bela musica com um bom ritmo que voce vera como se sentira melhor minha irma.Um grande abraço a ti e a jady.
EU NASCI DIA 25;1O;83 E QUERIA SABER DE QUE ORIXAS EU SOU FILHA,SEI Q TENHO DUAS POMBAS GIRAS, PADILHA DA ESTRADA E NAVALHA, MAS QUERIA MUITO SABER DOS ORIXAS. DESDE JA ESTOU GRATA OBRIGADO
Keith,
Boa Noite.
Essa qualidade de Oyá come com Oxum sim, como mesmo diz abaixo, elas são companheiras.
Oyà Onira – Rainha da cidade de Ira, guerreira e agressiva, companheira de Oxum, dona das estradas, principalmente com nas encruzilhadas, tem quizila com Ogum.
Diz uma lenda que foi Oyá Onira que ensinou a Oxum Apará a guerrear. Daí vem a ligação das duas.
Axé!
Daisy dos santos
Boa noite!
Para que seja informado com precisão sobre qual orixá rege sua cabeça, é necessario que vc procure uma casa confiavel onde você possa entrar num jogo de busios.
Axé!
Olá vou a muitas casas e ainda não encontrei a minha pois tenho medo, sei que o primeiro de tudo é perder o medo mas isso acontece é não consigo deixar de lado esse medo.
Em muitas casa falam que carrego uma iansã onira, gostaria muito de saber sobre essa qualidade de Iansã
espero resposta bjkas….
Olá Jady…
Eu não sei se li em algum lugar ou se estou enganada,mais vc é de BH?
Pois tbm moro em BH e adoraria manter contato com vc !
Abraços e me desculpe se foi engano!!!!
Juh Costa
Boa Tarde!
Gostaria de saber,como pode eu só ter tido relacionamentos com pessoas de Ogum?Eram relacionamentos conturbados e cheios de conflitos.Qdo gosto,tem paixão,qdo não gosto tenho ódio da mesma forma qdo amo. Estou só a 8 anos,parece que estou invisivel!Nem o cachorro na rua olha p mim….Mas ao mesmo tempo tenho muito medo de me relacionar novamente,pois não confio,sempre estou com o pé atras…
Mas sinto falta de me dedicar a alguem,cuidar de alguem e mergulhar num mar de paixão.Go0staria de saber pq estou tão só?!Não vou procurar um jogo,pq cada vez que ia me diziam coisas sem nexo.Vc poderia me responder?Te agradeceria muito,pois iria preencher uma lacuna em branco na minha alma.Muita axé e saúde,obrigada pela atenção e o carinho.bjs (mãe da Keith)Rejane
Olá, muito bom estar participando aqui.
Sou de Oxaguiã e no jogo deu que eu tenho como orixá após oxaguiã uma qualidade de Iansã que durante 6 meses é iansã e 6 meses oxum, não me recordo o nome agora.
Mas fiquei sabendo que existe algo entre oxaguiã e essa qualidade de iansã, queria saber se existe mesmo e o que é.
Muito obrigado
Rejane (mãe da Keith),
Bom dia querida irmã!
Como você, estou aqui aprendendo também, mas espero ajudar te ajudar de alguma forma.
Se formos levar ao pé da letra tudo que nos dizem, fica complicado. Você tem uma Oyá Onira, uma linda Oyá, creio que a mais linda de todas. É uma guerreira assim como Ogum, como mesmo diz aqui no blog essa qualidade de Oyá tem quizila com Ogum, poderia ser essa a razão de ter tantos conflitos em seus relacionamentos amorosos. Mas nem tudo é santo, temos que saber separar o que é do santo, do que somos realmente.
Como mesmo disse nossa irmã Jady de Matamba, nossa mãe é quente e de alguma forma isso interfere em nossa vida pessoal, e cada um reage de uma forma, algumas são mais agressivas, outras tem vontade de jogar tudo pro alto de sair correndo rsrs… as vezes é bom fazer essas coisas pra extravazar, desabafar o que estamos sentido faz um bem enorme “ficamos novas”.
O fato de você está com o pé atrás em começar um novo relacionamento, é normal mais também dificultam as coisas, a insegurança, a baixo estima, porque aí você se fecha e talvez até perca alguma oportunidade, é aquela famosa frase “tem que olhar pros lados” e não apenas enchergar o cachorro que não te olha.
Rejane temos que nos olhar no espelho e nos embelezar, nos adorar, confiar no que estamos vendo, acreditar num pinguinho de esperança e confiança que nós temos lá no fundinho de nós e não damos a importância que deveriamos dar. Você é uma mulher bonita e atraente como toda filha de Oyá, e pode como vai se levantar pra vida, não fique presa ao passado ele não volta, se liberte!!!! Seja uma guerreira se espelhe em nossa mãe, acredite, confie nela, com certeza ela não vai te desamparar. Ela nunca nos desampara, nós que as vezes esquecemos dela.
Não podemos sempre pensar que um novo relaciomento vai ser igual aos outros, porque se não vai ser mesmo. Tenha-os como um aprendizado. Nós somos o que pensamos ser. Se você tem vontade de se relacionar outra vez, vá a luta mulher, vá em busca da sua felicidade, de um novo amor, se dedique a ele, mas sempre com o pensamento confiante acreditando sempre no melhor. Ao longo de nossa vida, sempre temos que acreditar no melhor, para ele vir até nós.
Se você frequenta alguma casa de fé, converse com seu pai ou sua mãe espiritual, para te passar algum banho, alguma coisa para abrir sua aura espiritual, para te levantar, é bom ajuda muito!
Que minha mãe te abençoe, lhe cubra de axé minha irmã!!!
Boa noite!
Olá Bárbara! Sou de Belo horizonte sim minha irmã.
Vamos fazer um acordo?
vou publicar aki um endereço de e-mail só pra fazer contato com vc ok?
Depois te passo o meu atual.
segue abaixo:
janete_jade@hotmail.com.br
Axé!
Desculpe Bárbara, o endereço está errado o correto é :
janete_jade@hotmail.com
Boa Noite!
Juh Costa, minha irmã,
Nem sei como expressar as suas palavras,como agradecer,o quanto elas são de serventia!É dificil encontrar pessoas como vc,o dom de acalmar e revigorar as energias positivas.
Nunca tive coragem de fazer esse comentário com ninguem,nem mesmo com minha mãe de santo,não por falta de confiança,mas por achar que seria supérfalo,coisa sem importância.Mas te agradeço do fundo do meu coração,pelas suas palavras tão confiantes,tão sábias!Que Iansã,traga muito axé p/ tdos vcs,que nos dão atenção e,carinho e respeito.É muito dificil na minha idade (50) ter esse tipo de conversa,com alguem,nem mesmo com minha mãe de santo,mas gostaria se vc pudesse me receitar um banho?!ficarei muitooooooooooooooo agradecida,caso não possa ficarei grata da mesma maneira.Que Deus possa continuar colocando palavras de amor e carinho em seus lábios,e acalentando tantos corações destruidos,pessoas que já quase deixaram de acreditar em tudo.Obrigado e um grande beijo em seu coração! Rejane
Bom dia,
Rejane.
Irmã, eu não posso passar um banho ou ebó para você sem conhecer você como sua mãe de santo conhece. Ela é a pessoa certa pra isso como mãe, sua missão é cuidar dos seus filhos, e também se você não quiser, não precisa contar tudo né, se você não tem essa “intimidade” de conversar com ela determinados assuntos. Diz que você não está se sentindo bem e que precisa da sua orientação, mais se você perceber que ela deu passagem e segurança para vocês conversarem, converse é sempre bom ouvir o que o nosso zelador de santo tem a dizer, ainda mais se for para ajudar!!
Fico muito feliz e satisfeita em ter ajudado você de alguma forma minha irmã!
Um forte abraço e muito axé!!!!
Rejane minha irmã,
Você é de onde???
Axé!!
Marcelo vamos começar entendendo que não existem Orixas que sejam seis meses um e seis meses outro. Cada Orixá é individual e independente, existem ligações entre os Orixá sim, como por exemplo Yemonjá que mãe de Ogum e Xangô e tb de outros Orixás. Ou ligações amorosas, como entre Xangô e Oyá que foram “casados”. Assim como existe uma ligagão de uma determinada Oyá e uma Oxum, o que chamamos de qualiades dos Orixás. Então, há ligação entre uma qualidade e outra. Mas daí te dizer que este ou aquele Orixá é seis meses um e seis meses outro, isso é falta de conhecimento sobre a própria religião, por isso, te recomendo que procure alguém que realmente conheça o candomblé e possa te orientar de fato, desculpe a dureza do comentário, mas só podemos te ajudar se as informações que te derem forem condizentes com a religião, e o que te foi dito já começou errado. Vc pode ser de Oxaguiã e Oyá como foi dito, mas o caminho que foi indicado é errado e por isso acho que vc deve procurar outro jogo para que o seu início seja de aprendizado correto da religião. Mais uma vez me desculpe a aspereza do comentário e espero que eu tenha te ajudado. Tomege
Ola Nelson tenho uma duvida.. Voce conhece algum ritual no candomble em que se pintam o corpo com os simbolos dos orixas?? Obrigada, Axé!!
oi juh costa sou do rio de janeiro minha irmã um grande abraço!(rejane)
Boa Noite minha irmã,
Juh Costa
Sou do Rio de Janeiro,estou na nação ala Ketto,correto?
Já dei Ébo e Obi,muita coisa já melhorou muito,só essa parte sentimental é que não melhora.Minha mãe de santo é de Oxum Pára,gosto muito dela,mas pra esse assunto eu não tenho intimidade pra isso e sinto que ela não gosta,ela sempre diz que não faz nada relacionado a isso…
Por isso perguntei a vc.Mas deixa pra lá tudo na vida tem um porque!Concorda? Pode ser que minha mãe Iansã,esteja me reservando alguma surpresa.Também estou desempregada,fazendo só “bicos”.Vamos ver pra frente o que minha mãe me reserva.Eu acho que até o final do ano eu faço o santo.Me sinto meio que deslocada,pois os outros irmãos são bem mais novos,eu já tô coroa.Depois das suas palavras parece que fiquei mais aliviada,mas segura, e dando muito mais valor a minha mãe Iansã.Voce é do Rio?Gostaria muito de um dia poder dar um grande abraço em vc,de agradecimento!Um abraço bem apertado e um grande beijo.
Oi Ana
No ritual de saída da yaõ são feitas pinturas, a yaõ sai tod apintadinha com uma tinta preparada na casa,agora se são figuras ou simbolos do orixá eu não sei, a mim parecem vários pontinhos.
Axé
Oi Mãe de Keith
A nação é Ketu, Alaketu foi uma família africana da qual a descendente mais conhecida foi Olga do Alaketu.
Axé
Olá Nelson, muito obrigado pela ajuda. Na verdade, eu não lembro bem o que foi dito, mas acho que é Oxum Opará, sendo esse orixá meta-meta nas açoes… Não entendo nada, mas gostaria de esclarecer melhor, pois o barracão que eu fui, é bem conceituado, mas sei que nada é impossível nessa terra. Sobre Oxaguiã, eu fui ao jogo faz 15 anos e recentemente confirmado… Como sou da Humbanda, não entendo muito do Candomble, mas de uma coisa eu sei, não devo confundir nada de uma religião com a outra. Muito axé.Obrigado
Marcelo sempre que falamos aqui procuramos nos pautar pela tradição de cada segmento, então primeiro te peço que leia os seguintes textos. O novo da Manuela que está na capa do blog sobre Candomblé e Umbanda. Tem um outro que se chama Candomblé não é Umbanda (coloque este nome na caixa de busca e procure na lista que vai aparecer). E tem tb uma informação no post Ossaim (mes 06), lá tem uma troca de comentário entre diversas pessoas e num destes comentário eu coloquei o texto retirado do blog do Pai Toninho de NZaze, que tb fala muito bem sobre estas diferenças e dá uma classificação dos segmentos.
Marcelo existe o candomblé com seus segmentos Ketu, Angola, Jeje. A umbanda e o omoloko, e exitem as casas que misturam segmentos, como candomble e umbanda. Aqui no RJ eu conheço poucos que conduzem suas casas sem misturas seja umbanda ou candomblé.
Mas conheço muitos que se dizendo feitos no candomblé misturam os segmentos e fazem uma verdadeira “nova religião”. Não estou censurando, só informamndo que há diferença entre as coisas. ok?
Marcelo vc informa que é de umbanda, mas tb que é de Oxaguiã, que é um Orixá do candomblé (exclusivo). Mas Oxaguiã não tem filhos na umbanda e em umbanda não existe Oxum Opara ou Apará, então fico sem entender o que de fato te disseram e como vc pode estar num local onde não há este culto. Lembrando que falo baseado na tradição dos segmentos e não em misturas.
Marcelo pelo o que vc disse anteriromente vc é de Oxaguiã e Oxum, porém te disseram que esta Oxum, é um Orixá “divido” entre ser Oxum e Oyá ao mesmo tempo, só que cada uma seis meses. Isso não é verdade, não existe isso, como vc pode ler em Lendas de Oxum, existe sim uma ligação entre Elas, mas estes Orixás são independentes e diferentes.
Oyá Onira é uma e Oxum Apará é outra não há fusão ou divisão, são dois Orixás distintos que por motivos outros, caminham juntas.
Te recomendo que, já que vc é de umbanda, procure o guia chefe do terreiro e converse com Ele, por que em umbanda não existe jogo de búzios, as revelações são feitas pelo guia do pai/mãe de santo. este é o tradicional. Desculpe pelo texto longo, mas foi necessario para explicar com clareza, espero ter te ajudado. Tomege
Ana como falou a Carol no nromal e correto são pintinhas, e isso tem um fundamento religioso para ser assim. Conta uma lenda que Oxum ao preparar a primeira Yaô, Ela fez pequenas pintas em sua pele que lembravam as pintas de uma galinha d’angola. Mas eu já vi esta “modernidade” ou “carinho” como chamam alguns, prefiro a tradição das pintinhas. Tomege
Bom dia Rejane,
Minha irmã.
Sou de Belo Horizonte, infelizmente não moramos tão perto assim, mais um dia quem sabe nos vemos não é mesmo??…
Nossa mãe é maravilhosa e com certeza ela tem uma coisa boa pra você!!!! Esse é meu e-mail pessoal: lanna_ju@hotmail.com, se você quiser podemos conversar por ele também.
Estou muito feliz por você viu, e continue sempre assim, com vontade de viver!!!!!
Ah, e não se sinta menor que os outros. Tudo tem o momento certo para acontecer!
Um forte abraço minha irmã!!!
Obrigada Nelson… Mas na verdade eu sonhei que havia alguns mediuns fazendo obrigaçao, passou uma medium por mim que estava com um desenho de laço atras no pescoço e nuca.. meu desenho era um chifre e espanador.. A tinta é efun.. Axei muito estranho.. Pois frequento umbanda, e nunca fui ao candomble… Mas sempre estou fuçando na net ate pq ha muitos sites não confiaveis.. Obrigada e axe!!!!
Boa Noite,
Minha irmã Juh
Realmente ela é maravilhosa,pois até vc no meu caminho!
Meu E-mail pessoal:jane.cash@hotmail.com.Tenho orkut tb,lailafriends22@yahoo.com.br,qdo quiser me visitar e deixar um recadinho,fique a vontade!!!!Vc sempre será muito bem vinda!Quem sabe o dia que eu fizer o santo vc não vem na minha saída?!!!!!!!!!!!!!! Caso vc queira vir,pode ficar na minha casa.,lugar não vai faltar.Desejo a tdos vcs um excelente final de semana,com muito axé.Bjs Rejane
Gostaria de saber como são os filhos de Onira,se esta vem na kbç de rodantes,já que ouvir dizer que só na de ekédis e Ogans;gostaria de saber como são seus fundamentos e história se possivel,e se pode considerá-la a qualidade mais calma de oya,já que carrega oxum.
Axé!
Olá Nelson! Obrigado pela resposta!
Tenho mais uma duvida:gostaria de saber se Osún Opara é um orixá meje e se pode fazer uma Opara sem assentar Oya e Ogum?Pois quando fui feito o pai de santo não assentou esse dois orixas para mim.Esse erro causa algum problema na vida material da gente(caminhos fechados em todos os sentidos)?
Desde já te agradeço!!
Asé!!!!
Alessandra não há uma descrição específica de filho de Onira, o que há é dos filhos de Oyá. Por favor entre no post qualidades dos Orixa e vá ao ítem Oyá, nos comentários no mesmd e maio tem uma lenda mmuito bonita sobre Onira que pode te ajudar um pouco. Mas não é verdade que Onira só tenha filhos Ogãs e Ekedjis, tem muitos filhos rodantes de Onira, eu mesmo conheço umas 5 filhas Delas e são lindas.
Onira não é nada calma, Ela é guerreira até a raíz. Dê uma lida no comentário que fiz ao Marcelo logo acima que tb poderá te ajudar. Volte sempre, Tomege
NAS QUALIDADES DE OYÁ,NÃO ENCONTREI A MINHA,NA QUAL FUI INICIADA E QUE RESPONDEU A TODOS OS OR^S DE MINHA FEITURA,INCKUSIVE NO SEU PRÓPRIO ILÁ,QUE ELA CITA O PRÓPRIO NOME:OYÁ FULÁ!!!
SERIA ELA TÃO RARA ASSIM?GOSTARIA QUE SE POSSÍVEL E TIVEREM ORKUT ME ADD,TBM!!!
MEU ORKUT É:MEGUY ÁGUIA.
SEM MAIS AGRADEÇO A ATENÇÃO E AGUARDAREI RESPOSTA BREVE!!!BJÃO E MUTUMBÁ!!!
Édipo a palavra meje está ligada ao número sete, o correto então no seu caso é usar o meji que está ligado ao número dois. Existem cabeças meji – cabeças onde habitam dois Orixas simultaneamente, e não é seu caso -, mas não existe Orixá meji, por mais que digam eu desconheco isso. O que conheço são Orixá como Oxumare e Logum que carregam em si a dualidade, que podem transitar entre o masculino e feminino sem no entanto serem femininos, e muito menos são uma coisa num tempo e outra coisa em outro tempo, como dizem, que há Orixás que são 6 meses um e seis meses outro. Oyá Onira e Oxum Apará tem um ligação muito forte, mas essa ligação não as fundiu num mesmo Orixá. Oxum é diferente de Oyá. Sobre a sua feitura eu não posso te dizer nada, só o zelador sabe os motivos de ter feito desta forma. Mas condeno sempre essa busca de informação fora da sua fonte, ou mesmo esse “dar ouvidos” a outras pessoas que não o seu zelador, sempre acaba em problema para vc. Então, por favor leia o texto Longo caminho do aprendizado, é só colocar na caixa vazia da barra superior e clicar que o texto vai aparecer. Leia, por favor. Tomege
queria saber pq as pessoas falam q OYA onira e OXUM……nada disso q eu saiba Oya e Oya e Oxum e Oxum….mais pra quelas pessoas q pensao nisso sao BURROS ñ sabem oq e camdoblé muito menos oq signifika santo fazer oq rsrsr…mais pessoa todoas essas pessoas q sao de OYA ONIRA q amam seu santo pq ela e sim Oya ñ emporta oq as pessoas falam acredite nela pq ela ea grande mulher e tem q dar muito valor…..como eu dou pra minha mae….quem quiser me add…so me add q eu vou aseita com muito amor q carinho……amo o meu vodum…….sou de OYA EPA REIIIIIIIIIII MINHA MAE…..TY AMOO
Olá! Bom dia. Por gentileza, uma dúvida… Os espíritos, ou almas, costumam se aproximar dos filhos de Iansã? Para pedir ajuda ou algo assim? Ontem tive uma visão, mas é interna, eu vejo mas em forma de pensamento, veio a imagem de uma mulher estranha que nunca vi e não saia da minha cabeça, foi antes de dormir, senti medo, e rezei, e pedi a Iansã que me ajudasse e ajudasse a mulher pois eu não tinha condições, a imagem foi sumindo, me senti mais calma, e pude dormir, de luz acesa claro, mas dormi! rsrsrs
O que será que foi isso? Obrigada! Um grande abraço!
Laís, também sabemos que Oyá é Oyá e Oxum é Oxum. Mas assim como confundem Onirá com Oxum, acontece uma porção de confusões dentro do culto, e não está apenas ligado a qualidades de orixás. Tudo isso acontece sim, mas por falta de informação. Com certeza, vocÊ aprendeu com seus mais velhos que Onirá é uma qualidade de Oyá, mas e se eles te dissessem que é uma qualidade de Oxum? Você não se enquadraria nesses “BURROS” que você mencinou (assim como os que não sabem também não se enquadram), pois para saber de uma informação dessas não é preciso ter menos ou mais inteligência, pois toda a informação presente no Candomblé é repassada por mais velhos. Com isso, lhe digo que você usou um termo muito pejorativo e muito forte aqui, pois não existem pessoas burras. Pessoas são pessoas e merecem ser respeitadas, independente da falta de formação que elas tenham. Espero que você entenda e leve as minhas palavras por um lado positivo, pois estamos todos aqui, nos relacionando com pessoas, por isso temos que avaliar quais palavras irão pra telinha.
Mojubá
Obrigada
Descupas por minhas esprecões mais eu estava com a minha cabeça cheia por causa disso seu q eu errei mais isso ñ vai acontecer mais…..eu nascie e vivie nisso entao fico muito chatiada com q as pessoas falam dois ORIXAS e acho q ñ e assim tem pessoas q fazem santo so por fazer e tem outras q fazem por q precisam e porque amam essa RELIGIAO e eu queria q todas essas pessoas amasem teu santo como um grande laço mais eu ñ posso fazer isso,posso sim e fasso amo muito meu santo Oya pra mim e tudo nesse mundo…..e pretendo seguir em frente por toda a minha vida pq apezar de ama meu santo amo quem me fez MARIA JOZER,COBRINHA DE BESSEM…entao por isso q pesso a deus por me ter dado uma grande Mãe q e ela uma grande guerreira…..e meus irmão de santo…..entao pezar de tudo me descupas por meu vocabulario orrivel……Asé Comlofé…….
BOA NOITE…
GOSTARIA DE SABER UM POUCO MAIS SOBRE OYA NIRÁ,Ñ É OYA ONIRA.
JA SOU INICIADA EM KETO MAIS SEI MUITO POUCO DA QUALIDADE DA MINHA OYA.
DESDE JA OBRIGADA!
Oi Fernanda
Dê uma lida nos comentários que vc vai encontrar muita coisa sobre Onira.
Axé
Alê, por Oyá estar ligada ao culto de egum, e tb ao rito de encaminhar os mortos aos locais devidos no Orum, esta associação sempre é feita, de que filhos de Oyá ou algumas Oyás “atraem” mais estas “almas ou espíritos”. Não posso dizer que seja totalmente sem fundamento, mas na maioria é fruto do nosso inconciente que foi bombardeado por informações deste tipo e acaba por criar associações e interfere na “nossa realidade”. Mas como disse não posso dizer que não tenha algum fundamento, algumas pessoas tem de fato essa questão, e precisam se acostumar e aprender a lidar com isso, precisam principalmente estar preparadas e fortes espiritualmente para isso. E como sempre no candomble as coisas são reveladas e orientadas pelo jogo de búzios, mas procure uma casa de tradição. Tomege
Olá Nelson! Muito obrigada… Parabéns pelo site!
Um abraço.
Nelson
As Oyás ligadas a Egum, seriam apenas as Oyás Igbalés??
Olá,
o meu nome é Ingrid, tenho 23 anos e sou portuguesa e noro em Portugal.
So que a maior parte da minha familia (mae e toda a parte materna) e carioca e baiana e tenho uma tia que é mae de santo , um tio filho de santo e mais um montao de primos e tios filhos de santo (apesar de parte da familia ser muito catolica).´
Aos poucos a minha religiao tem se vindo a tornar o candomblé apesar que os sacrificios ainda me fazem muita confusao mas e com ele que eu mais me identifico.
Ha uns anos fui ao Rio e o jogo disse que um dia o santo ia virar em mim. EU na altura nao entendia nada disso e assustei-me e minha mae ( que tb, de forma muito peculiar cultua o candomblé) falou com a minha tia porque ela sabia que eu não queria propriamente que o santo virasse em mim e eu nao poderia dedicar-me exclusivamente a ele por conta da minha vida ser muito preenchida e activa, entao minha tia disse que nao era necessario, que eu so teria que fazer algumas obrigações.
Eu tenho de ir ao Rio saber qual e o meu santo (disseram) mas eu gostava de saber cm sabem isso e se me faz incorporar. Porque eu sou muito auto didacta, em Portugal nao ha livros de candomblé (so umbanda) e se existe em Portugal, no porto um centro bom ou mae de santo boa pra isso. E de boa fé.
No jogo, ha 2 anos respondia sempre Oxala pra mim, depois Oxala e Xangô, depois Oxalá, Xangô e Iãnsa, de pois Xangõ e Iãnsa e agora é semore Iânsa que responde. O que quer isso dizer?
Minha mae acha que eu devo ter Iânsa,Xangô, Oxalá, Yemanjá e Erês. Eu me revejo especialmente em Iânsa e Xangô , em Yemanjá so se atacarem minha familia eu ataco pra destruir e proteger, em meu Pai Oxalá em momentos de compaixao e piedade,tristeza, eres porque sou muito brincalhona, palhaça porque adoro rir e espalhar alegria, adoro doce e brincar com as pessoas. Sou lider em tudo o que faço, consigo sempre o que quero e sempre num meio onde os homens imperam mas a mim sempre me respeitam. Sou exuberante e excentrica, rio as gargalhas (parecem de bruxa e aqui pensam que eu sou mas eu nao tou nem ai!), mto apaixonada, sofro mas passa logo porque nao tenho paciencia para deprimir, sou muito euforica e as vezes depresiva mass passa logo, tem algo a haver?
Mas li sobre Ewá aqui e tambem me achei semelhante pois apesar de mt determinada, guerreira, feiticeira e turbulenta, sou muito alegre , desconcentrada… como saber?´
Eu nao pretendo dedicar a minha vida exclusivamente aos santos mas venero todos e amo muitos os que eu chamo de meus. Dedico sempre umas horas pra eles por dia, uma sala pra eles, mas sou muito intujitiva e autodidacta, nao tenho como aprender.
Como aprender?
Eu para ja cultuo semanalmente meu Pai Oxalá e minha Pomba-gira que é guardia e de quem eu gosto muito e eu quero muito ilumina-la mais tanto que nunca peço coisas egoistas nem que possam prejudicar ninguem.
O meu exú nao se manifestou n sei se por o da minha mae (que rege a csa) ser muito forte. É um exú guardiao e nos tentamos ilumina-lo e ele e muito bom, eu gosto do Exú da minha mae (nao se se e o meu) e minha pomba-gira esta ligada a falange de outra maior cujo poder foi dado pelo Exú da minha mae.
De certa forma minha pomba-gira e meu Exú podem estar ligados?
Eu trato-os sempre bem com muito carinho e respeito (e até uma certa forma de amor) mas nao tenho como aprender aqui, tirando na internet mas ja vi aqui muitas historias contraditorias alem de que eu me interesso pela propria historia e gosto de saber como as coisas sao.
Desde ja agradeço toda a paciencia para ler tudo isto e pedia ajuda pra saber cm saber meu/s santo/s e como me guiar enquanto ai nao vou,se ha aqui um centro bom…
Muito Muito obrigada!
Ah! miha pomba-gira e da falange de Rosa Caveira cujo o axé (n sei se posso dizer axé nas pombas-giras ou so poder) foi dado por Exu caveira (o que rege nossa casa).
Nao dei essa informação e pode ajudar.
Obrigada mesmo!
Boa Noite…Adorei o Blog e as curiosidades…nasci e fui criado no Candomblé…Amo e muito me apurei para poder saber cada vez mais….
Bom se eu puder ajudar vou começar…
Oya Lokunere…é a Oya que criou Logun Ede…
Tem caminhos com Oxoguia…
Sim ela existe….
E como existe
Continuando…
Bom espero poder ajudar com o que sei…agradeço
Motumba a todos …
axé
Obrigada! É sempre um começo. Sim minha pomba gira e da falange de rosa caveira e seu axé dado por exu caveira, exu da minha mae que rege minha casa.
LOgun Ede e regente da casa da minha tia. Ele e Oxossi.
Minha mãe e de Iânsa e posso estar enganada mas eu tb devo ser. Engraçado nao? Alias parece que partilho quase todos os santos com a minha mae.
A historia que eu mais gostei de Iansa (alem do temperamento que sou eu todinha) foi a de Iãnsa n ter deixado Oxum ter abandonado Logun Edé e ter criado ele (a personalidade de Oxum me faz muita confusão, principalmente essa coisa de ter abandonado o filho).
Outra coisa: aqui em Portugal so ha livros de Umbanda, eu terei de encomendar lovros de candomlé pela internet, minha tia aconselhou: Os nagõs e a morte de Juana Elbein dos Santos; e Igbaçu: a cabaça da existencia, de José Denister. Que mais aconselham?~
Reparei que na Umbanda eles n gostam muito dos Exús e Pomba-giras e os minimixzam mas eu nao concordam pois uma coisa sao os pagãos que é muito dificil salvar e podem nos encrencar mas Exú e Pomba-gira evoluidos sao muito bons e na minha opiniao devem ser respeitados, sao entidades também e se os acarinharmos e pedirmos coisas boas eles podem evoluir ainda mais. A minha tia fla bem deles logo eu acho que o Candomblé não pensa mal dos Exus, pelo contrario, tem-lhe grande respeito!
EU sinceramente gosto deles, mais da minha pomba-gira e do exus da casa (da minha e da minha tia ) mas só porque sao meus, e que lhes tenho mais afecto.
E danço e canto pra eles como danço e canto prá Iansã.
Fiquei feliz com a descoberta desse sitio, aqui nao tem nada mesmo o povo aqui e quase todo catolico, ou tem a mania das bruxas. A maioria tem medo de mim mas eu nao tou nem ai, porque me adoram na mesma e sou respeitada. Mas tem medo! Este povo nao entende! Ahah!
MAs agradeço desde já Carlos a sua ajuda, toda a informaçao e troca de comentarios e benvinda por mim.
Adorava saber mais sobre essa religião fabulosa que é o candomblé (e que eu sempre vivi mas paralelamente) para poder ser algo melhor ate porque me identifico muito(mexe com a alma)
Aliás para completar: minha mãe é de Iansâ com Yemanjá, meu pai de Oxalá, Oxafuan (Oxalá velho).
queria saber quem sao os pais de inhança e quem sao os filhos dela???
obrigado
Olá Ingrid Brito
Para conhecer seu orixá,somente um nom jogo de búzios numa casa idônea de candomblé.
A leitura de livros é importante,e nesse momento para você acho que ler de tudo vai ajudar a construir uma certa base, mas muito mais se aprende na casa de axé.
No candomblé tradicional não se cultua os exus catiços que vc cita,como pombagira, maria padilha, exu caveira.
Esses exus são provenientes do cultos de umbanda e quimbanda. No candomblé cultuamos Exu Orixá.Vc pode inclusive ir nos post Exu e no post Qualidades do Orixá Exu que vai ter muita informação nos posts e nos comentários.Seja bem vinda ao sítio e qualquaer dúvida pode postarque atenderemos na medida do possivel.
Axé
Estranho porque minha tia é mae de santo de candomblé de angola mas talvez por estar no rio tenha me explicado mais ao estilo da macumba (nao no sentido perjorativo mas na questao da misceginizaçao e sincretizaçao do rio).
Realmente minha tia tem uma sala para o exú mas para o exú orixá!
Sera que msm longe minha tia conseguira ver atraves dos buzios meu santo? ou tera de ser presencialmente?
Conhecem alguma casa idonea em Portugal? ou algum pai ou mae de santo que esteja ca?
Muito obrigada por toda a informação!
Olá Ingrid
O correto é que o jogo seja presencial.
Todo Orixá tem um quarto na casa de axé.
Quanto a essa questão do exu o sentido da macumba, o que ocorre é o que te disse,a tradição. Tradicionalmente não se tem culto a exu catiço,mas o que vemos é muitas casas adotando essa entidade.O que é um contrasenso,porque originalmente cultuamos orixá/inkisse/vodum e não entidades.
Não conheço ninguém em POrtugal,mas se alguem ler o comentário e conhecer pode responder.
axé
Muito obrigada por toda a atenção! É muito dificil entender tudo a partir daqui onde não se pratica ou cultua, pelo menos publicamente!
Olá karen luana
Oyá é filha de Oxalá e Yemonjá e algumas lendas nos trazem os eguns como seus filhos e em outras os erês,isso varia .
Axé
Boa tarde, tenho uma dúvida, pois sou de um terreiro onde sou filho e Iansã e tenho meu assentamento de Iansã, mas ocorre que estou saindo deste Terreiro, e gostaria de saber como procede neste caso, como devo agir? Ah joguei buzios e levarei meu assentamento para minha casa onde fiz um ronco para mesmo para poder cuidar, mas sei que não poderei ficar com ele la dentro por muito tempo, pode me informar como devo agir nesta situação?
Olá, quero saber como fazer para ter certeza que sou filah de Iansã??
eu me identifico com as caracteristicas e sempre tive uma admiração especial por ela, ela me chama atenção eu posso sentir.
então devo proucurar um terreiro?
Olá Kleber
Nossa religião é comunitária,portnato ,se vc ainda não fez obrigação de sete anos, não pode se manter fora de uma casa de axé,para que possa ir aprendendo as coisas da religião.Aconslehoq ue busque uma casa sériae com a qual vc se identifique e então trasnfira seus assentamentos, e isso é mais ou menos urgente.Pois vc não tem conhecimento suficiente para zelar o seu orixá e os assentamentos e o lugar dessas coisas é uma casa de axé.
Espero ter ajudado
Axé
Oi Carol, ocorre o seguinte ainda não achei uma nova casa e a casa antiga em que eu estava esta fechando, e a mãe pequena que estava cuidando de tudo ( santo) neste período disse que cuidará, mas minha grande peeocupação é quanto minha santa estar em minha casa pois por mais que eu tenha feito uma quarto para coloca-la fico preocupado pois sou casado com um rapaz de oxalá ( oxaguian) e ele tbem levaria, então pelo que joguei no búzios foi permitido desde que não seja por muito tempo, deu um prazo de um ano para acharmos outro local, então gostaria de saber se é assi mesmo que funciona.
Olá Kleber
Eu não sei se é o correto,como lhe disse o local correto é uma casa de axé. Se vc jogou e lhe deram esse prazo, lembre que o o prazo é até um ano, logo, vc precisa resolver isso antes de terminar o prazo.
Axé
Oi Carol entendi, tem uma pessoa que cinheço que ela é mãe de Santo mas não tem casa aberta, e caso um dia eu queira que la cuide de minha santa posso, ou tenho que jogar buzios para isso?
Carol se algum dia eu chegar a conclusão de que não quero mais seugir esta religião como devo proceder quanto as minhas coisas de sto e meu assentamento?
Olá Kleber,
É da mesma nação?Tem que se observar isso.
Nós temos liberdade de ir e vir, se vc estiver digamos, infeliz na casa onde estiver e quiser mudar não há impedimentos.Apenas algumas coisas devem ser feitas como trazer seus assentamentos para essa nova casa, se for uma outra nação dá-se ciência ao orixá/inkisse/vodum, com algum tipo de obrigação que eu não sei como se chamaria,mas não é raspar de novo.
Mas isso tudo deve envolver um jogo de búzios sim, Kleber, é mais seguro. E quanto a sua segunda pergunta, geralmente as pessoas transportam os assentamentos cobertos com milho branco cozido, talvez envolvidos em pano branco tb para evitar olhares curiosos e despacham no mar, longe da arrebentação.
Espero ter ajudado
Axé
Carol muito obrigado mesmo esta ajudando e muito, mas gostaria de perguntar quanto a despachar , isso seria independente do seu orixá seria no mar?
Olá Marilda
Para conhecer seu Orixá soment eum jogo de búzios numa casa de candomblé Idônea
Axé
Olá Kleber
Sim, independe do Orixá.
AXé
Olá boa tarde!
Existe alguma saudação aos orixás ou determinadas entidades que se bata palma duas vezes? Ou só que bata palma? Obrigada!
OLÁ BOA TARDE,
ESTIVE EM UMA CASA MUITO SÉRIA E RESPEITADA DIZ QUE SOU DE IANSÃ COM OXOSSI,MAS TAMBÉM TENHO A COMPAHIA DE OGUM,GOSTO MUITO DE LÁ,APESAR DE NO JOGO JÁ TER INDICADO PRA QUE EU COMECE A FAZER UM BORÍ FRIO,ATÉ INICIEI FAZENDO A LIMPEZA MAS NO DIA DE EU IR PRA FICAR EM RETIRO NÃO CONSEGUI.SERÁ QUE NÃO É PRA EU FAZER NESTA CASA?POIS EM MEU CORAÇÃO PEDE-ME A TODO INSTANTE PRA QUE ENTREGUE-ME DE CORPO INTEIRO,ACHO QUE UM DIA CHEGA!E O TEXTO SOBRE MINHA MÃE IANSÃ INDENTIFIQUEI-ME TOTALMENTE.
Olá Alexandra
Existe o paó,mas não são só duas palmas é um compasso ritmado, de quatro palmas fortes e várias fraquinhas em intervalo, só ao vivo,minha irmã…
axé
Olá Carol!
Obrigada! Mas essa saudação pode ser feita a todos os Orixás? Ou todas as Entidades?
Obrigada mais uma vez… Axé!
Olá Alexandra
Como no candomblé tradicional não tem entidades,usamos isso sim para Orixás,mas entidades não deveriam ser reverenciadas com o paó,pois nao são dessa raíz,são brasileiras.
O candomblé e os Orixas são originalmente africanos.
Axé
Olá DANNY
Para saber seu orixá somente jogo de búzos,numa casa Idônea em sua presença.Esse negócio de lhe dizer seu orixá sem jogo não lhe dá certeza alguma.Temos um posto chamado Bori, vc pode buscar lá em cima na caixa de busca do bog, não existe bori frio, bóri é bori não é quente,nem frio…Leia o post,ele vai esclarecer.
Será que ao invés e colocar a culpa no acaso, não seria melhor analisar essa falta de vontade de se vincular.Vc diz que gosta mas não se inicou nem nessa casa nem em nenhuma,mas quando precisa,vai correndo para o ilê…rsrsrsrsrsrs.Repense isso.Não estou dizendo que vc deve se iniciar nessa casa, acho importante investigar e conhecer,mas não acredito em acaso e coincidências,quem faz o caminho somos nós.E acho que devemos assumir nossas posturas,sermos honestos conosco.
Faça uma reflexão…
Axé
Olá,me chamo Janaina e sou de iansã iatopé com ogum xeroke na casa onde eu joguei me disseram q ambos são fundamentados com exú gostaria de saber mais sobre isso.
pois num axo nenhum conteudo elucidativo sobre Oya Iatopé.
obrigada
Adorei saber sobre a historia de iansão guerreira, sou filha dela e todas as caracteristicas que foi dada aqui eu tenho,vejo que o seu trabalho e serio e por isso dou os parabens .
Gostaria de saber quantos filhos ela teve e se e verdade que ela nao criou esses filhos.
E verdade que foi dada a ela um osso de cimiterio e que falaram que ela seria de todos os homens mas nao teria um so pra ela.Esclareçe por favor as minhas duvidas.
Um abraço e parabens pelo trabalho
Janaína este termo “tem fundamento com …” deveria ser substituído por “tem ligação com …” os fundamento a que se referem sãoa s ligações que cada Orixá tem outros, mas a palavra fundamento acaba por deturpar a realidade, Oyá Topá tem ligação com Exú, mas isso não muda nada no que Ela é, Oyá, isso vale para Xoroque. Então no resumido o que vale mesmo é entender o Orixá, e não a qualidade. leia sobre Oyá e sobre Ogum, vc vai aprender muito mais desta forma. Na barra lateral tem Qualidades dos Orixás e lá tem as de Ogume de Oyá. Tomege
Célia um ótimo caminho para vc figir destas informações equivocadas é ler as lendas dos Orixas, um livro muito bom é o Mitologia dos Orixas de Reginaldo Prandi.
Oyá teve 09 filhos, os eguns e de fato não os criou, mas para compensar criou durante um tempo Logum Edé. Não há nenhuma menção em nenhum lugar sobre osso dado a Oyá,a té porque Ela faria o que com esse osso? Isso é mais uma invenção baseada no fato de Oyá ter ligação com eguns e consequentemente com a morte e cemintério. Hoje há diversas mulheres que optaram por não ter filhos e é normal e aceito. É isso, se puder leia o livro indicado. Tomege
Olá a todos.
Em relação à quizila de Oyá, como devo proceder, pois eu gosto de abóbora… rs…
É sério, embora eu nao seja adepta do candomble eu procuro a harmonia com os orixás, sobretudo com uma delas, pois tenho 4 orixás: dois homens e 2 mulheres e a única quizila que não resisto é justamente a dela. Será por isso que um setor de minha vida deixa a desejar?
Mesmo não sendo adepta (praticante) devo respeitar? Fui informada que não, que só em caso de oferendas, mas já li que devo evitar, qual o correto?
Desde já agradeço a resposta.
Olá Laura,Se vc não faz parte da religião não há porque respeitar quizilas,elas são para os iniciados.
Em nada afeta sua vida se vc comer abóbora.
Axé
OI,CAROL,FOI ATRAVEZ DO JOGO QUE SOUBE QUE SOU DE IANSÃ MAS NÃO SINTO SEGURANÇA,POIS VC NÃO É A PRIMEIRA PESSOA,A ME INFORMAR SOBRE O BORI,JÁ TINHA LIDO NO POST AO LADO E NÃO ENCONTREI NADA A RESPEITO DE BORI FRIO,POR ISSO TE ENVIEI A MENSAGEM,E AGRADEÇO PELA COMPREENÇÃO E RAPIDEZ EM RESPONDER.VOU CONTINUAR BUSCANDO A MINHA CASA,NA HORA CERTA EU A ENCONTRO.
UM ABRAÇO,AXE!!!!!
Obrigada Carol.
Axé!
Dani, estive lendo o seu comentário e vi o “bori frio”. Eu também nunca vi essa denominação, mas vamos para um pre suposto, será que esse bori frio, não significa “Obi”? Que é uma outra serimônia, semelhante ao bori que muitas pessoas também chamam de bori d’água? Mojubá
Obrigada
Sou filha de Iansã, e sou exatamente como foi descrito aqui. Epahei-Oyá Minha Mãe.
Mucuiu,vim agradecer mto o esclarecimento da minha pergunta
eu sempre leio muito sbre meus orixas de cabeça…
tanto Oya qnt Ogum…
mto obrigada pelo esclarecimento…foi de mta ajuda…
e gostaria de aproveitar e perguntar sobre o meu casal de Exus q São Rosa caveira e exú limpa trilho…sobre ele s eu nunca consegui achar nada…
beijos…
Eu sou filhah de Oya e gostaria de saber mais sobre ela!! BJUS
ola ,gostaria muito de saber sou filha de iansa com oxumare,e vendade que tem iansa cobra.
pois eu estou num centro mas a mae de santo nao fala nada ela fala que eu so vou saber quando eu for fazer minha mae voce poderia me ajudar? pois quero fazer no ano que vem!!
eu nasci dia 24/08/80
muito obrigado,,,,,,,eparrei
eu ñ emtendo nada disso ,ja duas pessoas mi disero que eu so de iansã ,como é que eu faço pra sabe ,eu gostaria que vc mi ajudase ,
se eu so mesmo de iansã como é que eu faso pra tira uma pessoa do meu caminho que ta atrapalhando a minha vida mi ajude eu esto dezesperada
Bom tenho um prazer enorme em ser filho de oya com ogum,isso me faz ter grandes aventuras no mundo,como voce ja falou sobre os amores de oya,mas ñ me-vejo com essa força toda,geralmente fico sozinho ñ tenho minguem e acho que minguem me-quer,isso faz com que eu va a luta cada vez mais.
Isso é um modo de filho de oya vencer todas as dificuldades da vida,por que na nem tudo é gloria……ja venci eu estou vencendo a cada dia.
Jaqueline os domínios de Oyá são os ventos, tempestades e raios, as cobras fazem parte das histórias de Oxumarê. Não há Oyá cobra. Tomege
Bom dia Carol tudo bem?
Eu li que a palavra Egum que dizer uma pesao que esta morta, ou seja, um preto velho é Egum, mas até onde sei egum e ntendo como espirito ruim, que só quer o mau, é isto mesmo?
Olá Kleber
Eguns são espíritos de pessoas que morreram,sim mas não são necesariamente ruins. Afinal entre os viventes não há somente pessoas ruins…
Para o candombé pretos velhos são eguns,se forem pessoas que já viveram nessa terra são eguns.
Áxé
Conversando com um amigo ele disse que tinha caracteristicas de ser de Iansã .Como eu não conheço
nada sobre procurei saber o que era,e me identifiquei muito com o que li e queria saber mais sobre o assunto .
Qual seria o meu primeira passo .Pois não sigo costume algum .
ME DESCULPEM, NÃO SEI SE FIZ MAL. MANDEI UM E-MAIL PARA ESSE SITE, FAZENDO UMA PERGUNTA MAIS NÃO ME RESPONDERAM. MUITO OBRIGADO MAIS UMA VEZ
Qual a pergunta irmã Guere?
olá gostaria de saber mais sobre yansã
pois adorei saber que sou filha de yansã
Gostaria de saber como pedir p Iansã já que ela é meu orixá de cabeça .
Como devo cuidar dela .
Já joguei e foi confirmado no jogo
Adriana o candomblé é uma religião como qualquer outra, onde vc entra por vontade própria e sai da mesma forma, neste “entrar” é que vc passará a conhecer certos assuntos e ritos desta religião, é assim com todas. Mas nada impede que vc acenda suas velas, em lugar seguro e reservado, e peça da forma como vc achar adequado ao seu Orixá, mantenha conversa franca e honesta com Ela, mesmo não pertencendo ou frequentando, Oyá sempre ouve suas filhas. Mas o correto mesmo é cuidar de Orixá numa casa de tradição, conforme a tradição, estudar o Orixá e a cultura religiosa. Tomege
Olá Rafaely
Para conhecer seu orixá o ideal é que busque uma casa idônea de candomblé e abra um jogo de búzios,impressõs das pessoas não são a melhor forma de saber quem é o seu orixá e essa informação interessa mais a quem vai se iniciar no candomblé.
Axé
Oi Nelson…é verdade, lendo o texto é incrivel, eu sou bem assim…igual a iansâ…minha vida até hoje se deu em volta das minhas paixões…amo com fervor, mas mudo como os ventos…é sou filha de iansã…e sinto a proteção forte de ogum, como se ele estivesse ao meu lado, a comando dela! bem, a pergunta é, como posso ter em casa um altar para agradar minha mãe de cabeça e fortalecer esta força que há em mim…????? Obrigada e muito axé pra vc…o trabalho de esclarecimento de vcs é muito lindo! Claudia
Queridos, outra perguntinha o numero 6 tem alguma relação com oyá?
Claudia nós sempre falamos aqui da tradição do candomblé, procuramos fazer que se veja que cultuar a tradição é o meio de manter-se ligado as raízes de nossa cultura e religião. O candomblé é comunidade é família e parendizado constante com essa troca, por isso o ideal é cultuar seu Orixá numa casa de axé. Mas tb sabemos das dificuldades da vida moderna que nos impede de muitas coisas, então se vc quer fazer desta forma ou esta é forma como vc pode no momento, faça da forma como vc acha que fique mais do seu jeito, procure ler sobre seu Orixá e coloque elementos ou cores ligados a Ela, acenda suas velas, faça sua orações e mantenha o seu contato da sua forma. Mas saiba que isso não substitiu o contato numa boa casa de axé. O número de Oyá é 9. Tomege
Olá Claúdia
O número nove tem mais haver com Oyá.Seis nunca ouvi falar
ola eu queria saber + sobre yansãn bale, ou melhor tudo sobre ela, como cuidar, as caracteristicas dela, tudo, pois sei que ela é meu orixa de cabeca
Olá Adriana
Busque no blog qualidades de Orixá Oyá,lá tem todas as qualidades de Igbale,são muitas…
Axé
Tenho urgente nescessidade de esclarecimentos,porem, se possivel, gostaria de conversar com vc, Nelson, diretamente.Tu poderias deixar-me um endereço mail ou um meio de comunicaçao particular onde possa contactar-te,pois n vivo no pais e preciso urgentemente de ajuda.
Obrigada,
Sosampi
Sosampi, entendo sua urgencia, mas nossa colaboração para a religião é voluntária e só pode ser feita por este meio, não seria possível conciliar nossos afazeres pessoais com atendimento em particular. O trabalho no blog já nos toma um tempo considerável e se abrirmos mais um meio de comunicação perderíamos nossa privacidade. Além disso e principalmente perderíamos o nosso maior foco que é o debate de assuntos de interesse de todos, cada comentário é respondido aqui com todo respeito e honestidade, e serve para que outros irmão tenham a possibilidade de sanar dúvidas que por vezes são as mesmas. Esperamos que compreenda. E se houver algo que possamos te ajudar será um prazer. Tomege do Ogum
ola pessoal
eu tenho uma atração muito grande por iansã não sei se é por causa disso que eu gosto muito da cor vermelha
eu conheço varias pessoas do candoblé que falaram que eu abiã que eu nunca ia rodar mais eu recebe um recado do cabolco que esse pessoal não sabia nada que eu ia rodar ele so me falou isso
mais eu ainda não sei de quem eu sou e queria saber isso uns dizem que eu sou de nãnã uns diz que é oxum apará
eu realmente não sei queria saber.
que oxala abençoe a todos e muito axe para você
Olá, gostaria de saber se sou filha de Iansã, me falaram no Candomblé que sim, apesar de afirmarem que é necessário um estudo antes!
Porém sonhei com alguns guias que dizeram ser os meus, como um senhora negra, com poucos dentes e muito sorridente, um menino de aproximadamente 6 anos, moreninho de roupinha branca, um senhor de cabelos grisalhos e de terno cinza, que ficava atrás desse menino, ele tinha uma feição muito brava, e por final vi uma moça loira, cabelos cumpridos cacheados, muito bonita com uma roupa branca e longa!
Eles são realmente meus guias, se são qual o nome deles?
Se não são quem poderiam ser?
Desde já agradeço!
Jonatham o seu início deve ser pelo jogo de búzios, esse é o caminho mais correto.
Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Micheli o primeiro passo que recomendo a vc é estudar o que é candomblé e o que é umbanda, te digo isso porque o seu comentário tem traços fortes de umbanda, com guias e entidades. Como no candomblé não há culto a entidades, no candomblé tradicional só se cultua Orixá, acho que é melhor antes vc estudar e poder se decidir por que caminho vc se sente mais atraída, e só depois retomar toda essa história de saber seus Orixas ou guias. Tomege
Minha mãe é insã balé meu pai é oxossi amo esse orixas gostaria de saber que é mu caboclo
Como vai? Tenho acompanhado sua coluna e de Manuela e gostaria de parabenizá-los pela seriedade e postura ética.
Venho da Umbanda onde percebi que meu caminho é o candomblé…estou a procura de uma casa séria, tem alguma recomendação na cidade do Rio?
Obrigada!
Olá,
Mais uma pergunta, se possível…
Qual Yansan responde no ponto Oya te te, Oya te te Oya…
Abs
Olá Cinara
O culto de caboclos no candomblé se restringe a nação Angola então seus INkisses seriam Matamba e Gongobila. Para saber sobre seu orixá porcure seu zelador,ele vai poder te esclarecer melhor e nós não temos como fazer isso pela internet
Axé
Carol, Cinara,
Não sei hoje em dia, mas, antigamente um dos caboclos ligada a Oyá era caboclo Ventania.
Axé
Fernando D’Osogiyan
Julianaper apesar de já ter visto este tipo de situação onde o Orixá ou guia só vira com seu ponto específico, isso não é regra, o correto é que Oyá vire quando se canta para Oyá e não numa cantiga específica. Tomege
Julianaper,
Esta cantiga é de homenagem a Oyá, qualquer Oyá pode responder.
Portugues:
Oyá tetê, Oyá ten’te Oyá
Oyá Tetê Oyá balé, Oyá ten’tê ayabá
Tradução aproximada:
Oyá varre Oyá, varre bem Oyá
Oyá varre do topo, Oyá
Oyá varre bem Rainha!
Fernando D’Osogiyan
Obrigada a todos pelos esclarecimentos!
OLA NOVAMENTE CAROL GOSTARIA DE FAZER UMA PERGUNTA PRA POIS PERDI AONDE ESTAVA O POST MAIS AI VAI ” POR SÓ FILHAS DE OYA PODE TOKA CORO!!!!! AGRADEÇO DESDE JA ATE MAIS MOTUMBÁ!!!!!
Olá Mutumbá,Gostaria de saber um pouco sobre a qualidade Iansã de Balé…
By:OyassÊ
Cleiton fui eu que te respondi ou acho que fui, porque eu respondi uma questão dessa. Isso de que filhas de Oyá podem tocar está ligado ao ritual do axexe, somente neste momento uma Oyá pode tocar um instrumento específico, não são as filhas de Oyá é a propria Oyá, e mesmo assim é raríssimo que haja esta necessidade, porque sempre há um ogã disponível para esta função. Tomege
Sou pesquisadora e em uma das minhas pesquisas fui a um terreiro e o Paii me falou que sou filha de Iansã com Iemanjá … Gostaria de saber como é a perssonalidade de quem é filho de ianã com iemanjá? Desde ja graata
Boa tarde! Tenho uma dúvida…
Existe alguma ramificação do candomblé ou umbanda que não faça os sacrifícios com animais? Existe a possibilidade de não fazer?
Eu frequento um Centro, muito sério e tradicional, eu adoro, mas eles fazem os sacrifícios. Eu sou vegetariana, justamente pois tenho pavor da morte dos animais, tenho dó! E sei que quando eu for fazer meus santos, farei novos sacrifícios.
Sou iniciante, já tomei o bori, e houve o sacrifício. Fiquei com muita pena do animal.
Tenho vergonha de falar esses assuntos com o meu pai de santo (sei que não deveria, mas tenho), pergunto aqui a vocês, uma opinião, e uma segestão por favor.
Obrigada!
Alexandra,
Antes de mais nada, nunca tenha pena de um animal quando ele for de obrigação. Todo e qualquer animal merece o nosso respeito. O que não podemos fazer é sacrifícios sem a permição dos Orixás e aí incluo também Exú, NUNCA! Muitos dizem: vou dar comida assim vou matar tantos galos, pombos, cabritos, etc…por conta própria. Orixá não quer a loucura da carnificina.
Alexandra, perde-se energia ao invéz de obte-la, não haverá doação por parte do animal, por que o animal se doa para o sacrifício quando tem o consentimento do orixá, seu Orí vira axé da casa de santo, ele almeja uma incarnação melhor, etc…
Falei em nome da nação Ketu/Nagô.
Cuidado, pois a pena é o consentimento da dor!
Fernando D’Osogiyan
Olá Fernando, obrigada por me responder. Realmente, sei que a pena é ruim, mas é mais forte que eu. O que penso é no medo que eles sentem e na dor…
A Nação que estou é Nagô. E lá eles fazem isso mesmo, exatamente como vc disse, sempre com a permissão dos Orixás e Exus. Mas me diga, o sangue representaria a força? E as ervas? Não substitui? Isso que me perco um pouco…
Obrigada + uma vez.
Alexandra,
Existem o sangue animal, vegetal e mineral, a interação deles compõe um assentamento de Orixá e a iniciação. Portanto eles se completam e são os elementos da natureza, do axé e da nação Ketu/Nagô.
Eles não sentem medo e nem dor, justamente por se doarem ao sacrifício. Entenda que quando há o consentimento do Orixá o animal seja lá qual for, doa-se.
Pense sempre nisso, o animal quer! Ele vislumbra por instinto seu ante-passado espiritual.
Fernando D’Osogiyan
Obrigada Fernando, vou me esforçar!!!
Axé!
Oyasse no post qualidades dos Orixá ítem Iansã vc encontrará alguma ifnromação sobre as Igbales, mas o ideal é vc ler os comentários neste post e tb no post indicado, lá vc sempre encontra uma informação relevante. Tomege
Ola a todos,
Mai uma vez tanto de PARABENS para este blog.Eu tenho procurado estudar a religiao e vcs tem sido um contributo valorosissimo.Eu notei em uma das respostas q um des vcs responde de Portugal?e possivel?Em Portugal tem casas de santo conhecidas e recomendaveis por vcs?Nao q pretenda endereços,mas so a dica,pois estaria mais acessevel para min.
obrigada
Olá Sosampi
A idealizador e criadora do blog é Manuela,ela é de Portugal, eu estou na Bahia,Nelson no Rio, e Dayane no Recife.
Sinta-se a ontade no blog ,QUALQUER dúvida pergunte respondermeos na medida dos nossos conhecimentos e do que pode ser dito.
AXé
obrigado nelson motumbá !!!!!
Olá Sosampi,
Eu sou de Portugal, e sim, existem por cá diversas casas recomendáveis. Nâo são muitas, é certo, até porque aqui somos poucos, comparado ao Brasil, mas existem.
Existe até uma associação que você pode contactar para conseguir endereços.
Axé!
Olà,
Como é bom ter encontrado vcs,quero agradecer a cada um de vcs q nos respondem pois para quem esta tao longe como eu è muito dificil encontrar ajuda competente como vcs.Saber q em Portugal tem casas de nivel e fantastico,fica bem mais perto para min.Manuela se puderes passar-me o endereço mail desta associaçao te serei imensamente grata.Carol eu também sou bahiana e te agradeço por tua disponibilidade.Enfim queridos q Oxala lhes retribua.
Axé
Boa tarde, gosteria de saber qual é o processo para se despachar um assentamento de exu.
Olá, sei que sou filha de Iansã… Tenho uma conhecida que me disse que sou filha de Iansã com Xangô… Gostaria de saber, ela está certa quanto a isso?
Tem como tu me responder essa questão?
Obrigada… No aguardo.
EPAHEI!
Kleber vou começar te dizendo que minha explicação não quer te deixar com medo de nada, não é esse meu desejo, até porque sou contra que se imponha o medo. Mas Kleber quando vc assentou o Exú (que deve ser o Exú ligado ao seu Orixá e nunca pombagira ou exus catiços) lhe foi dito que este é o Orixá que dá caminhos, que lhe abre os caminhos, então não entendo o motivo de alguém querer se desfazer disso, dessa ligação com seu Orixá, porque é o Exú que nos liga de certa forma ao Orixá, quando leva e traz as mensagens dos Orixás. Isso é minha opinião de religioso. Se vc deseja se desfazer, se desfaça sem medo, nada vai mudar na sua vida, só por favor não a coloque numa encruzilhada, ou largue em qualquer canto. vá ao mar ou rio e o coloque lá, num local onde não prejudique o meio ambiente e não possa causar acidentes a algum animal. Tomege
Laura para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Nelson meu exu é o magueira e minha sta é iansã, mas por enquanto não quero despachar, é que tive curiosidade porque se algum dia quiser despachar saberei a forma correta de prosseguir.
Kleber
Nelson tenho outra dúvida, quando vc fala que o exu é o intermedio com orixá e não pomba gira e catiços, quando temos uma mulher, o que ela deve assentar a pomba gira dela ou o exu dela?
Oi Tomege tudo bom??? eu axo que nós deveriamos criar um texto explicando a diferença entre Exu Orixa e exu catiços pombagiras…
Tomege outra duvida existe alguma qualidade de Oxum Onira???? pq estava lendo no post “qualidades de Logunedé” e vi la… que pena que vc nao vai poder vim pro Olubajé daki da roça vai ser dia 13 e 14 de setembro se quiser e poder vim vai ser uma honra ter a sua presença a de Daya e a de Carol
Axé
olá,boa noite,inicie na umbanda com 12 anos e sempre segui o mesmo terreiro,hoje tenho 30 anos e continuo no mesmo ainda,quando iniciei disseram que minha mae era Iemanja,hoje esta “chegando” uma Iansã muito linda mas eu não a compreendo, eu a vejo negra ora com uma coroa ao longe e uma fumaça ao seu redor,ora eu a vejo com um capacete igual de ogum mas em cima tem um cabelo comprido e escuro e ela dança girando aquele cabelo,com vestimenta de candomblé e eu vejo a roupa estampada de flores amareladas,gostaria de saber quem é!obrigada.
Ogan Luiz,
A Iyabá ligada a Logun Edé é Oyá Onìra, porém a quem a chame de Oxun Onìra, talvez um erro literário…
Abs,
Fernando D’Osogiyan
Olá Ana Paula
Pelo seu comentário,vc tem visões dos orixás,nós conhecemos os elementos usados pelos orixás, incorporados em seus filhos, em candomblé, essa descrição física de usar capacete eu não sei o que é… no candomblé Oyá usa sua coroa,com o filá. Quanto a flores amarelas,Oyá usa rosa,branco ou vermelho,marrom,amarelo é cor de Oxum.
Axé
GOSTEI MUITO DESTE SITE E DOS COMENTÁRIOS E RESPOSTAS. GOSTARIA QUE VOCÊS (SE PUDER) ME ENVIASSEM POR E-MAIL, QUEM É A OYÁ QUE VEM COM XANGÔ, MAS QUE SÓ USA BRANCO POR CAUSA DO OXALÁ! QUE QUALIDADE É A DELA, POIS A QUALIDADE É DIFERENTE DO MORUNKÓ, NÃO É? SOU FEITA DE OYÁ COM ERUYA E MUITAS VEZES EU PERCEBO QUE AS PESSOAS QUE CONVIVEM COMIGO ACHAM QUE EU TENHO DUAS PERSONALIDADES, TAMBÉM SOU DO SIGNO DE GÊMEOS COM ASCENDENTE EM ESCORPIÃO.
Gilvania vc é de Oyá com Yemonjá é isso?
sobre qualidades de Orixá
Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum
Boa tarde a todos! Tenho uma curiosidade… O Candomblé ainda é cultuado na Africa? Quais países? Eu conheci uma angolana, quando fui a Europa, mas ela não tinha idéia do que eu estava falando, ela era gospel, em uma igreja da Alemanha. Coitada, sofreu muito, foi refugiada pelo governo alemão. Nós conversamos, mas ela me disse que devido a tantas guerras, toda a sua cultura foi praticamente extinta. Será que ainda encontramos a tradição em algum lugar de lá?Obrigada.
Axé!
Na Nigéria por exemplo, a religião que predomina é o islamismo… Mas será que existe quem cultue o candomblé?
Alexandra que eu saiba ainda existe principalmente no Benim e no Congo. Mas temos ainda em outros lugares da Africa. Tomege
Ola a todos,
Ainda q a minha ignorancia nao me permita transmitir ensinamentos do meu saber,quero colaborar com o blog.Entao,como trabalho no campo informatico tenho a possibilidade de indicar alguns percursos q talvez possam ser uteis a todos;por esemplo, existe uma livraria virtual gratuita q se acede atravez do endereço http://www.scribd.com,onde eu tenho encontrado muitos textos,em diversos linguas,contenente os mais diversos argumentos da nossa religiao.Espero ter sido util.
Axe
Sosampi
Sosampi,
Vejo q neste momento outros utentes da Italia estao no ar,alguem gostaria de entrar em contacto comigo?iaba9@hotmail.com So para trocar ideias sobre o candomble.
Sosampi ficamos gratos pela colaboração, toda ajuda é bem vinda sempre, fique a vontade para colaborar outras vezes e da forma como vc puder, tenha certeza que para muitos, inclusive para o blog, sua informação é útil. Tomege
Estou me relacionando com um filho de Oya, estou com um pouco que de receio porque ele tem as mesmas caracteristicas que a mãe dele mas queria saber se em todo relacionamento que não é duradoudo ou se é sempre?
Júlia Orixá não se mete nestes assuntos, mas a pessoa que tem essas características deve se policiar e perceber que nem sempre pode ser assim “voluntarioso” e maneirar um pouco, afinal convivemos numa outra sociedade que não é mesma dos tempos de Oyá. Sobre ser duradouro, isso depende de vcs dois e nãod e Oyá ou do seu Orixá. Tomege
gostaria de saber de alguma referência sobre a orixá Oya bagan.
Ola bença pra quem e de bença mucuiu pra quem e de mucuiu e motumba pra quem e de motumba muitos dizem que eu sou de oxossi com oxum ou logum com oxum eu ate posso ser de oxossi com oxum ou logum com oxum mais para mim se eu for de oxum eu sou de opara porque eu me esquento muito rapido sou muito barraqueiro e para mim eu sempre tive certeza que de que sou de oya onira ou bale mais do oxossi ou de logum ede?
eu tenho uma pombo gira maria padilha da estrada eu tenho 15 anos e sou de umbanda e tambem eu tenho uma atraçao muito forte por tranca ruas e eu tiriri eu gostaria de saber como eu posso dar um pade para minha padilha e para meu trana rua das almas desde ja agradeço bença
Marilene,
Muitas são os nomes e sinonimos de Oyá, 9 são as qualidades de Oyá. O maior rio da Nigéria chama-se Níger e a dona de desse rio se espalha sobre sua extenção com vários, nomes, títulos, lendas, da nossa querida ìyá Mésàn Orun, Yásan!
Bàgan é uma das qualidades de Oyá ligadas ao portal, a passagem entre a vida e a morte, dizem que clareia o caminho para os eguns passarem, tem culto Igbalé. veste branco, acarajé é doce, conhecida também por Funan ou Tanan.
Epa Hei!
Fernando
fiz meu obi e meu bori em 15/08 agora.a vida toda soube que era de oxum c/ oxossi e neste dia veio a revelaçao que era de yansa c/ logun ede. gostaria de saber para que serve o iba ori, se posso cuidar da minha quartinha em casa e qual o proximo passo a ser dado. grata!
boa tarde a todos, que estão lendo essa mensagem. perso uma ajuda para deserte aminha qualidade da minha oyá, sou filho de oyá 1,2santo ogom,3yamin osoronga por favor min ajude? beijus de esdras de oyá
Wirley,
Antes de mais nada, procure uma harmonia em si mesmo, Orixá não é esse,aquele, aquele outro,etc. Procure uma boa casa de santo para se inteirar melhor. Exú catiço gosta de pade de dende bem feito. Se você tem 15 anos, deve antes de mais nada pensar em estudar, Orixá adora filhos estudiosos com a cabeça no lugar, o resto vem depois por que Orixá entende.
Axé,
Fernando
Olá…gostaria de saber quais saõs meus santos. Nasci em 11/07/1969 e sou advogado. Alguns dizem Iemanjá, já disseram Oxum e agora Iansã…não sei qual deles e os demais, pois são três, não é? Chegaram amencionar Ogum com Iemanjá e Oxossi, Oxum com Ogum e Oxossi e Agora Iansã, Oxossi e Xango…E meu namorado (Márcio) nascido em 03/04/1969, ele é representante comercial, quais são seus santos?
Edras,
As Iyami Oxoronga não são Orixás, portanto, pelo menos no Ketu, não fazem parte do pantão dos Orixás africanos. São os pássaros Ancestrais da Noite, são apenas arrumadas somente para pessoas de Oxun e que tenha obrigaçãode 21 anos com casa aberta. Fazemos sempre oferendas para elas em vários momentos pela ligação que elas tem com alguns Orixás.
Pessoa de Oyá com Ogun nessa conjunção é muito raro e para sabermos da qualidade de seus Orixás, será necessário jogar os búzios para saber seus caminhos.
“Biri biri bá Olorun Obé ori omâ mariwo”
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Bom dia
certa vez consultei os búzios e fui informada que sou filha de Oya com Oxum. Qual seria a qualidade dessa Oya, que carrega Oxum?
Grata.
oLÁ! GOSTEI DO SITE E ADOREI AS PALAVRAS E DEFINIÇÕES ATRIBUIDAS A NOSSA MARAVILHOSA MÃE. SABE EU ASTANTE TEMPO DEPOIS DE FREQUENTAR TERREIROS DESCOBRI QUE SOU FILHA DE IANSÃO E GOSTARIA DE SABER QUE MISTURA DÁ (COM TODO RESPEITO), A COMBINAÇÃO DE CABEÇA DE IANSÃ COM OGUM QUE SÃO MEUS PAIS. ADORARIA SABER UM POKINHO MAIS, PQ ME PEGOU DESPREVINIDA ADOREI SABER QUE SOU FILHA DELES, COISA Q ATÉ POUCO TEMPO PODERIA DESCARTAR. BOM OBRIGADO E AXÉ A TODOS VISITANTES
boa tarde!Ja joguei buzios varias vezes e me deram diversos santos Oxumare,ewa,iansa,iemanja.Por ultimo 2 pessoas me deram iansa,mas teve tivergencia na qualidade um falou que era bale eo outro falou tope!
apergunta eeu sou suspensa ekede e minha mae e ekede confirmada,minha mae e de iansa de bale com oxosse eu sendo filha posso ser da mesma qualidade da dela?Obrigada
Olá Katia
Para conhecer seu orixá somente num jogo de búzios numa casa idônea e em consulta pessoal,presencial.Antes procure saber da seriedade da casa,se é candomblé mesm.
axé
Olá Liliane
Não sei sobre o ibá ori talvez outra pessoa possa esclarecer.O candomblé é iniciático e comunitário,logo vc não pode cuidar de uma quartinha em casa.O p´róximo passo é esperar para que as coisas se assentem já que houve mudança de orixá,jogar os búzios e entrar para raspar.Não tenha pressa.curta seu momento de abian,estude bem a casa a religião cerifique-se bem do passo que está dando.Leia o textomaqui do blog Encantos e relidade no candomblé,vai ajudar,axé
Liliane,
Igbá- significa cabaça cortada em metades
Orí- cabeça
Igbáorí- Local onde são guardados os elementos representativos do Orí. Orí é o nosso Orixá individual e único, sem seu concentimento nada é feito. Por isso tomamos borí antes de ser Iniciado.
A língua Yorubá é interpretativa, o mesmo para Igbalé, nesse caso o Igbá representa o local que é pequeno e sagrado e Ilé seria a mata (casa) Pequena mata, lugar secreto.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Fernando, olá …. vc pode falar um pouco das Iyamins ?????
Fernando, olá …. vc pode falar um pouco das Iyamins ?????e se podemos tratá-las
Amanda o correto é que vc saiba seu Orixá no momento em que foi suspensa, apesar de muitas casas não reconhecerem este ritual (ser suspenso) no caso de Ekedji, somente Ogãs seriam suspensos. Mas o fato é que o Orixá que te suspendeu tem a obrigação de te indicar o seu Orixá, se isso não aconteceu, vc precisa fazer um jogo específico para isso, mas procure alguém realmente de candomblé, de tradição, que conheça de fato o jogo. è o melhor caminho. Sobre ser do mesmo Orixá que sua mãe, tb é um caso complicado, porque alguns dizem que uma Oyá não gera outra Oyá, então o seu caso deve ser visto com calma e por alguém experiente. Tomege
é possível um filho de orixá (pai e mãe) não ter quase nada haver com o arquétipo de ambos?
Amigos, é possível vc pertencer ao seu pai e mãe de cabeça mas ter muitas poucas coisas parecidas com o definido pelo seus arquétipos? Ou vc mesmo descobre pelos orixás em que vc se assemelha a eles?
Esclareçam-me por favor.,
Olá Márcia
Os orixás de cabeça e juntó são independetese e não interferem na qualidade um do outro.Sua yá ode er fundamentos com outro rixá que não Oxum entendeu? Senão seria uma receita de bolo e todo mundo seria igual.
axé
Mensageiro isso é muito normal. O que acho anormal, isso é opinião minha, são pessoas que usam os arquétipos pra justificar seu mal comportamento. Nem todo filho de Ogum é brigão por ex. Tomege
filha de ogun,
Nesse espaço não dá para esclarecer a contento sobre as Iyamis, e não cabe curiosodade sobre esse assunto e sim muita retidão, tal o grau de respeito que devemos ter por elas. As Íyàmí Òsòròngà! Também conhecidas como eleye (donas dos pássaros) ou ìyá Àgbá (a mãe idosa e respeitável)foram inclusive, objetos de artigo de Pierre Verger que , para escrever apoiou-se em artigos e itans.É necessário abordar as ìyami em um espírito de reverencia e humildade, já que elas representam os poderes místicos da mulher em seu aspecto mais perigoso e destrutivo. seu culto, objeto de grande discrição no candomblé. As mulheres pássaros da noite, ajés, encolerisadas e astutas. Só Orunmilá as acalma. Exige um alto grau hierárquico e tempo de iniciação para poder cuidar, entender, arrumar e aprender sobretudo! As Iyabás Iyalorixás da Oxun com obrigação de 21 anos são as que tem relação direta com elas podendo arrumá-las. Dáaí se explica os ovos encima do omolocun, algumas qualidades de Oxun, mas, aí é outra história…
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Bom dia,
Eu fiz o Jogo de Búzios ontem e deu Oyá, Oxum e Oxalá, é possivel esta combinação, ou seja, é uma combinação válida? E neste caso, qual a qualidade de meu Orixá?
Filho de Oyá,
É válida, e muito válida, dizer a qualidade é complicado, não que eu não tenha uma idéia pela minha experinecia, mas extamente por ter essa experiencia não posso lhe afirmar. Orixá muda na hora da feitura!!! Não vai mudar num jogo? Epa hei!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Filho de Oyá, não e a combinação de Orixás que determina qual é a qualidade de um Orixá. sobre qualidades de Orixá
Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum
Tomege,
Concordo plenamente com seus pensamentos e penso que além da qualidade do Orixá, muitas outras coisas, conhecimentos e fundamentos devem vir com o tempo, dedicação, vivência em uma casa de santo, limpando o chão, depenando galinha, cozinhando para o Orixá…
São nos pequenos detalhes que se aprende as grandes diferenças…
A nossa religião é tradicionalmente oral, por isso a importância da proximidade dos filhos com a casa de santo escolhida… qto mais próximo e participativo, mais proveitoso será…
É claro que é importante ter outras referências, como livros de autores conceituados e sites como este para que a pessoa leiga saiba onde está entrando…
Boa sorte à todos e continuem assim!!!
Axé..
Pai Alexandre t’Odé!!!
PS.: desculpem a ausência mas escola, trabalho, casa de santo, família e filhos consomem muito tempo…
Tomege, alexandre,
Além disso tudo, as pessoas de uma forrma geral pensam que apenas um jogo de búzios pode se saber o Orixá da pesoa,e não é bem assim, existem casos históricos em vários axés em que a pessoa entra para fazer um santo e sai com outro, aquele que se posicionou. Há uma tendencia no meredilogun, nos Odús, o Orixá que se apresenta para as informçãoes não é aquele que rege a cabeça da pessoa. E ainda querem saber a qualidade? Ainda existe aqueles que nascem para um e fazem outro.
Concordo plenamente que não é a combinação que determina a qualidade do Orixá, entretanto, não existe antagonismos de energias, elas teem que se afinar, estar em consonãncia, é ciência.
Fèrnando D’Osogiyan
gostaria d receber informaçoes sobre oya bagan. pq nao encontro nada. obrigado
oi boa tarde.
gostaria de saber se existe uma yansã com nome de oya kekere….
preciso muito dessa informação…
obrigada
eu queria saber
si o camdonble cultua(se é assim que dito)
o orixa obaluae??
si naum
qual dela cultua???
obrigado
Olá Grace
Busque qualidades do orixá Oyá que lá tem,já te adianto que ela tem fundamentos com Oxóssi.
axé
..Gostaria de indicaçoa uma casa idonea onde saber qual meu orixa de cabeça.
Olá Nayra,
Cultua sim, tanto pelo nome de Obaluayé como pelo nome de Omolu. Trata-se do mesmo Orixá.
Axé!
Olá filha de Oya,
Crei que está aí uma confusão nos termos utilizados.
Creio que você quer dizer Iya Kekere, que quer dizer Mãe Pequena. Oya Kekere não existe.
Axé!
Danielle, de onde vc é,talvez possamos te ajudar. Tomege
Sou filha de OIÀ NIque e Ogum Onira ,mais sou da nação jeje jexá, gostaria de saber o verdadeiro significado de minha filiação e qual a diferença de minha OYA NIQUE das outras OYAS? Adorei tudo que li aqui , estou usando o email de um amigo pq não tenho computador , por favor não deixe de responder-me , obrigada
desculpa eu errei na hora de escrever é oyá onira e ogum nique , nação jeje je xá , por favor quais as características e diferenças dos outros orixás OYAS E OGUNS?, na nação é um pouco diferente mais a base é igual . POR FAVOR PRECISO DE ESCLARECIMENTOS . MEU NOME É ANA
Olá!
Gostaria de saber se há alguma Oyá Igbalé que tenha fundamento com Nanã.
Obrigada desde já.
Paz e Luz!
Sandra
Olá!
Gostaria de saber se há algum fundamento entre Oyá de Igbalé e Nanã.
Obrigada,
Sandra
Sandra,
Todas as Oyás que tem culto Igbalé de uma forma ou de outra, tem fundamentos com a Grande mãe Nanã.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
J paulo/Ana em Jeje não se cultua Orixá e sim Vodum e creio que lá eles tenham outros nomes que não Ogum e Oyá. Mas no blog em qualidades dos Orixás tem informação sobre a Oyá Onira, Ogum nique eu não conheço. Tomege
Obrigada Fernando D’Osogiyan!
Estava chegando a essa conclusão , mas resolvi perguntar .
Só hoje percebi que postei a pergunta nas colunas de Iansã e de Nanã.
Vc. respondeu duas vezes, obrigada pela atenção (acho que é a idade de Nanã chegando).
Um abraço,
Sandra
Ola, Boa noite. Sou filha de Iansã e Ogum e frequento um centro de Umbanda, no momento não posso afirmar a qual reino pertencem, no caso a MInha mãe de cabeça. Gostaria de saber mais sobre eles Já que como disse acreditei por muito tempo ser de outros orixas. E recebi uma resposta qnto a isso seria pelo fato de ter recebido uma proteção destes aos quais acreditei ser filha desde o meu nascimento, mas que agora sim seria entregue a minha oya. Bom pode ser que esteja perguntando besteiras, mas acredito que ter um pouco de vontade de aprender mais não faz mau.
agradeço
chuca
Olá
Vejo uma entidade muito parecida com Iansã.
Ela aparece com uma linda roupa toda preta e dourada.
Poderia ser algum orixá?????
Existe alguma entidade que usa estas cores???? preto e dourado?????
Abraços
Diva
Olá Diva,
Não existe orixá que vista preto e dourado.
O dourado é de Oxum e o preto, junto com o vermelho, é de Exú.
Outros orixás podem utilizar estas cores, separadamente, como apontamento, especialmente nas suas contas.
Creio que você estará falando de algum outro tipo de entidade, mas não se trata de um Orixá.
Axé!
Óla, Boa noite, tenho um grande ponto de interrogação em minha cabeça.
Sempre soube, desde menina, que Minha Mãe era Iansã, mais hoje que tenha certeza, pois já dei comida á cabeça e Ela me respondeu me dando meu emprego que eu tanto queria, tento procurar na net sobre a qualidade dela e não consigo achar, sei que existe pois conversando com uma amiga minha, ela me disse que uma irmã de santo dela tbm tem essa qualidade de Iansã.
Então venho pedir-lhe que me fale um pouco sobre:
Oyá Karan (ou Karan?), só sei que ela não se aproxima, ou toca, nos mortos, apenas os acompanha.
Se puderem me ajudar a saber mais sobre essa qualidade de Minha Mãe agardeço muito á vocês.
MUTUMBA!!!
Olá Kristyane
Só a título de conhecimento para conhecer seu orixá,vc deve consultar os búzios numa casa idônea, e saber que muitas vezes pode variar,que pode mudar quando entramos para dar obrigação;Já ouvi falar de Oyá Bagan.Busque no blog o post Qualidades de Orixá Oyá que tem várias qualidades postadas.
axé
Krustiane eu já vi algo sobre Oyá cará. Tomege
Olá
Adorei o site de vcs,sou uma filha de Oya Abomi c/ Ogun Já,ñ tenho o gênio facil,ainda ñ sou feita, vou entrar na camarinha,em Janeiro por amor ao Candomblé e ao santo,Gostaria de saber mais sob esses orixas tão queridos por todos, eu agradeço e um grande AXÈ.
Morgana,
No post qualidadesde orixás você terá essas informações, sobre Oyá e Ogun. Seu candomblé é nação Ketu?
AXÉ,
Fernando D’Osogiyan
kristyane,
Como bem disse Tomege,Oyá Kará é Orixá ketu. Exuberante, é vento quente, este Orixá requer orô bem específico, Epa hei!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
nao acho q sou de iansa mas gostaria de informaçoes sobre bagan!! to curioso,ninguem fala!!! ja vi os posts e so falam q ela caminha com oxosse e tem caminho com exu…definitivamente ela e a iansa menos conhecida!!! nem onira nem egunita! bagan e o maior misterio do candomble!!!ela e igbale???a maioria diz q nao! outros dizem q sim! se e porque ela nao esta com seu nome na lista das igbales????
eu so de yasan com xango qui colidade e esa
Mauro não é que seja pouco conhecida não, é que se criou uma lenda urbanda em torno Dela, de que Ela não tem cabeça, que atrai a morte, que atrai Exús e eguns, que não vira em seus filhos, que isso e aquilo, tudo para tentar justificar a falta de conhecimento sobre a religião. Como já foi dito aqui diversas vezes todo Orixá requer um trato especial e Oyá tb tem seus fundamentos, mas sendo Oyá é feita e roda normalmente. Sobre ser Igbale, eu a conheço como uma delas, mas isso não a faz melhor ou pior que as demais, só muda um pouco a forma de cultuar. Mauro o que posso falar é isso, que existe, que é feita e o que falei, o restante só se diz nas casas de axé. Espero ter ajudado um pouco. Tomege
Marilucia felismente não é assimque se define as qualidades dos Orixás, “sou de Oyá com Xangô, logo a qualidade é tal”, isso é um assunto longo e complexo.
Mas sobre qualidades de Orixá. Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum
Oi,gostaria de saber mas sobre oya ori!Desde já grata.
queria saber qual meu orixa como faço?
tenho 17 anos,meu signo é touro,data de nascimento 12/05/1992
tenho 4 anos de missao
olá gente eu so de yansã com ox…..
Rafa,
Você deve estar querendo saber de Iyá Ori ou seja Mãe das cabeças, Yemanjá. Oyá é o Orixá que também chamamos de Iansã. Pode também estar se referindo ao seu Orixá de cabeça, Oyá Ori/ orixá de sua cabeça.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
ola sou de iansã com oxum o que representa
Marcelle no candomblé, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, o correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé.
Na umbanda é com uma consulta ao guia chefe da casa.
Mas de toda forma me chama atenção vc dizer que tem 4 anos de missão, que eu entendo com frequentando uma casa, seja umbanda ou candomblé e ainda não saber o seu Orixá, é isso que eu entendi? Tomege do Ogum
Fernando e Rafa eu fiquei sem saber, existe Oyá Ori? Pelo que entendi este termo “Oyá Ori” se refere a ser o Orixá Oyá a dona de seu Ori (cabeça) e não uma qualidade, é isso meu irmão? Tomege
Nelson meu irmão,
Exatamente, Oyá Ori= Orixá cabeça
Iya Ori= Mãe da cabeça, Yemanjá Obaoba, rainha da inteligencia, da matemática, Vossa Mãe! Mãe de todos.
abs,
Dia 10 estou te esperando.
Fernando com absoluta certeza estarei presente, obrigado e sua benção. Tomege
Kelly não há receitas pré determinadas de como serão os filhos de tais e tais combinações de Orixá. O que posso te pedir é que leia sobre seus Orixás e reflita sobre oq ue vc acha que é bom para vc destas leituras. Cada uma tem um comportamento diferente e isso vai se somando e te dando possibilidades. Tomege
olá vcs conhecem algum material que fale dos mitos dos inkices?
Bom dia irmã Carol!!
Mucuiu!!
Veja bem, eu fui a uma saida cuja nação se denomina angola.
Notei que lá se mesclam muito as cantigas.
Mas o que me confundiu muito são umas cantigas que cantaram pra hangoró sendo que na casa onde eu estava aprendi a cantalas para MATAMBA.
Será que eu errei?
Muito aportuguesado!! RSRSRS
Mas veja se a senhora consegue decifrar:
O zingue zingue o zingue aê
O zingue zingalo umbondo o zingue mameto.
Um zingalo umbondo
E negalami e negala mi dituiri negalami.
E aê zingalumbondo e mamto demburê
Aê zingalo umbondo.
Depois do toque fui humildemente conversar com kambono na finalidade de tirar minha dúvida. Ele me disse que na casa dele não se falavam com abiã.
Como aki eu posso ter o direito de saber!!
Fale pra mim irmã!!
São de hangoró ou Matamba?
Um grande bj!!
Jady de matamba e por esses motivos que existem muitos filhos de orixas perdidos sem saber o que e verdade e oque e mentira,pois esses Babalorixas que tem uma educaçao como esse,deixam muito a desejar.Claro que existem os Babalorixas humildes e maravilhosos que tem educaçao e acima de tudo Axe e principalmente um Orixa…Axe!
Jady e Carol eu conheci há pouco tempo o Bate Folhas RJ e lá eu ouvi esta cantiga, que é do Inkise Zingalumbondo, um Inkise masculino que é cultuado pelo Bate Folha, um Inkise que foi trazido pelo fundador do Bate Folha RJ Sr João Lessengue (acho que é assim), e que só deve ser cultuado por quem foi feito no Bate Folha, pois precisa de fundamento específico, qualquer dúvida procurem o site Kambondo.com, que de um grupo de filhos Kambondos do Bate Folha RJ. Tomege
Mucuiu Tomege!!
Muito obrigada pela resposta!
Ou seja..
Nem uma coisa nem outra neh?
rsrsrs
Vou entrar no site pra entender melhor sim.
Irmã Isa Dias a senhora tem razão, como existem pessoas prepotentes neh?
Da mesma forma que nosso mundo é feito de pessoas agradaveis e arrogantes assim é tbm nossa religião!
Mas a gente releva!! rsrsrs
Axé pra todos nos!!
Oi Jady
Oi Nelson
REalmente eu não conhecia a cantiga, ia começar a listar as cantigas que conheço ,porque minha mãe é de Angorô e eu capricho quando toca para ele.E nunca tinha ouvido essa para ele e nem para Mamãe Matamba…
Mas valeu a dica vu dar uma pssada no site,Imagine então quantos inkisses estão sem ser cultuados por perdas,hein?
Ola!!
Eu estou me envolvendo com o candomblé de uma forma muito mistica e envolvente.
Cada dia me apaixono mais por Yansã que tem tudo a ver comigo e é minha mãe de cabeça segundo os buzios.
Porém ainda não tenho um terreiro fixo pois todos que conheço misturam muito as coisas tipo entidades, inkises e orixas.
Não é nada contra, mas eu gostaria de buscar uma coisa mais pura, onde só os cultos fossem rendidos somente aos orixas.
Tenho sonhado com lindos bolinhos de acarajé.
As vezes tenho vontade de oferecelos a Yansã.
Mas teria que ser dentro de um terreiro?
Eu poderia colocalos num alguidar?
quantos são?
Se puderem me responder eu agradeço.
Muito obrigada!!
axé!!
Boa noite!!
Mucuiu a todos!!
O senhor esta coberto de Razão velhinho!!rsrsrs
A cantiga é mesmo de Zingalumbondo que é um Inkise masculino angoró se denomina o mesmo nome e as cantigas De Matamba são é usado KAIANGO nas cantigas do Bate folha!!
Valeu mais uma vez!!
bjs!!@!
Oi Jady
Vc conseguiu achar no site?? porque eu só consegui acessar os textos que tem na capa…e não falava sobre isso,me explica como faz….
eu sou filha de isnsã e gostou muito dos meu orixas pois tenho repeito e diginidades a cada 1 deles espero q isso sirva de exemplo para cada filho de santos do mundo
Olá Carol !!
Tbm só consegui encontrar a capa do cd bate folhas do rio de janeiro.
Daí eu falei desse cd com um amigo e ele me deu um de presente!
São 46 cantigas lindas de gongobira a lembá!!
Tô toda feliz e metidaaaaaaaaa!!
rsrsrs
Gêmea! Resolveu aparecer, Margarida? rsrsrsrs
Que bom, hein? Beijo
Nenhuma resposta pra mim ?
Dandara,
Vamos ver com a Carol, com certeza ela vai nos dar uma dica.
Aguarde,
Fernando
Dandara eu indiquei em outro post os site Ritos de Angola e Kambondo, são na minha opinião os melhores sobre Angola. Tomege
Olá,
Recentemente fui a uma cartomante com diversos outros conhecimentos, e esta mencionou sobre a minha essencia e minha Proteção Luz Iansã, desde então procurei conhecer um pouco deste orixá que muito me encantou, pois em suas histórias vejo muita semelhança comigo. Tenho sua imagem junto a de Sta. Barbara e tenho feito pedidos e agradecimentos. Mas Gostaria de saber algo a mais que possa aproximar-me
Thiago com todo respeito que lhe devo, mas não sou da teoria de misturar crenças, acredito que devemos seguir sempre o mais puro possível em cada segmento religioso, sem misturas. E neste caso há misturas demais, inclusive de um oráculo (cartas) que nada tem com culto a Orixás. Essa é minha opinião sobre isso, procure responder ao seu coração, onde e qual segmento mais te faz feliz e seguir aquele segmento. Tomege
oiee ! sou filhaa de Iansã, com ogun, queria saber, qual seria a minha definição pois tenho dois protetores bem fortes, ee guerreiros.
queria uma resposta, sou filhaa de Iansã com ogun, queria uma definição.
Oi Gemea!!
Mucuiú!!
Eu gosto de sumir as vezes…
Quando volto o blog está cheio de materias maravilhosas e novos comentarios!!
ADOROOOOO!!
bjssss
Boa Tarde, Anna.
Nós aqui não podemos te definir usando seus primeiros orixás. Pois seria tudo muito óbvio, todas as filhas de oyá com Ogum seriam iguais, assim como todas de Oyá com xangô e todas as combinações possíveis entre orixás, eu sou de Oyá com xangô e as pessoas tem costume, por causa dos dois, de dizer que eu sou muito brava, mas não sou, só um pouquinho rsrsrsrs.
Não é assim, independente de orixás, temos nossa individualidade, minha rmã, eles influenciam sim, mas não nos modela. O melhor é você procurar conhcer esses orixás individualmente. Leia sobre Oyá, depois sobre Ogum, entenda seus aspectos.
Obrigada
Boa tarde…se for possivel gostaria da ajuda de de vcs…Eu nunca tive nem um contato com o candomblé,não entendo nada de orixás,enfim nada sobre o assunto! Mas a +ou _ um 2 meses tive um sonho sem mais nem menos, onde eu falava p uma pessoa q estava sentindo em alhuns momentos q eu não era mais eu,e k sabia ke tinha algo a ver com o candomblé,essa pessoa me perg se eu ñ ficava c/ medo qdo me sentia assim diferente ,resp q ñ pelo contrario,me sentia muito bem e ai falei p/ ela que eu era filha de iansã com ogum ou oxum esta parte não lembro(ogum ou oxum)e acbei por explicar p ela tdo sobre a vida de uma filha de iansã e o que acontecia comigo qdo me sentia diferente..Acordei rindo ,feliz da vida mas sem entender do pq deste sonho e pq falei q sou filha de iansã e tdo mais se não entendo nada disso………..se puderem me deem uma luz………………
Se quiser pode enviar a resposta por e-mail
rayzel-@hotmail.com ou rayzel_rosa@yahoo.com.br
Bjos de luz….
Ana Paula o que vc chama de definição, defina rsrsrs assim poderemos te auxiliar. Mas se o que vc deseja é uma consulta via net, isso não fazemos nem indicamos que se façam jogos on line. Tomege
Olá Rayzel
Nósnos reservamos a não interpretar sonhos devido a complexidade que isso envolve, se vc tiver uma dúvida sobre candomblé podemos ajudar.
Axé
Obrigada por me responder Carol,mas axo q não me deixei a entender ,pois não é o sonho em si ,mas o fato de eu não ter tido nunca nem um contato com o candomblé ou com pessoas praticantes,muito menos com orixás,nem sequer sabia o que era,depois disso passei a ler sobre o assunto.a muito tempo sei que tenho um caminho a seguir no mundo espiritual e estive sempre deixando isso para amanhã ,mas sinto q não posso mais deixar esse chamado p/ tras.O sonho só veio afirmar mais ainda.Gostaria da sua ajuda em me dizer se puder onde,como, com quem posso encontrar ajuda pois sozinha não posso achar meu caminho espiritual.
Beijos de luz.
eu queria saber de que qualidade de Iansã eu sou
Andressa, sobre qualidades de Orixá.
Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomege do Ogum
Olá Rayzel caminho espiritual vc pode trilhar vários,temos várias religiões, é importante que vc busque um local perto de vc ,frequente e tente achar uma religião que vc se identifique.Não posso simplesmente lhe dizer que por causa d eum sonho em que vc fala de iansã vc tem que seguir o candomblé.è necessário que vc experimente e tenha sua experiência,sua vivência.
axé
Boa noite Carol e Tomege!
Frequento uma casa de Candomblé em Ribeirão Preto, mas fica inviável pra mim e por isso, gostaria muito de encontrar uma aqui em Curitiba-PR. Será que vocês podem me ajudar? Ficarei grata.
Olá, minha mãe foi fazer uma consulta com uma senhora q é medium e levou a minha foto. Lá ela disse q eu sou medium e a minha mediunidade ta bem proxima de mim, e na hora q foi rezar na minha foto pedia p Iansã, qria q ter uma noção sobre isso, isso significa q sou filha dela,ou ela é meu guia espiritual.. To meio confusa queria uma explicação sobre isso.. Obriigada
OLá Evelyn
Se vc não sente sua mediunidade, porque uma mulher que viu sua foto uma vez vai saber mais sobre algo de vc que vc mesma??
Não faz sentido.
Para conhecer seu orixá somente num jogo de búzios numa casa idônea de candomblé.
Espero ter ajudado
Axé
Oi, decidi escrever aqui pois nunca havia encontrado nada que falasse ou descrevesse tão bem sobre como eu sou….
Sou filha de Iansã, e vim aqui lhes parabenizar, sou exatamente tudo que esta dito ali em cima……. me sinto forte. Cultuo minha mãe. Ela que me da forças ………
PARABÉNS A TODOS POR TÃO BEM DITAS AS CARACTERISTICAS DE UMA FILHA DE IANSÃ.
Oi,pessoal!
Tenho um grande ”problema” na minha vida,acho que é raro…Pois eu não consigo saber de que orixa sou pois o orixa de uma pessoa da minha familia(que por acaso é de Oya Onira)não deixa…
Como posso lidar com esta situação?!
O que fazer!?
As pessoas dizem que sou de:
1-Obá
2-Iansã
3-Ewa
Até hoje ninguem descobriu…
Olá Branda Ellen para conhecer seu orixá somente um jogo de búzios numa casa de candomblé idônea.Não se fie no que as pessoas dizem e Orixá de ninguém vai interferir nesse processo.Claroq ue existem casos que é dif´cil saber qual o orixá da pessoa e um jogo só nao é suficiente,mas existem ,açõs espécificas a seem tomadas para reverter essa situação
espero ter ajudado
axé
Boa noite á todos meus irmãos. Deixo aqui meus parabéns, pois desde então, fui esclarecida em questões sobre minha mãe Iança Onira sem precisar fazer qualquer tipo de pergunta. As respostas que encontrei foram elucidativas e sem “coisas mirabolantes” que confundem mais nossas cabeças. Tudo justo e perfeito.
eu queria saber um pouco + sobre yansan, e gostaria que mim disessi se eu realmente sou de yansan, sou do signo de aquerio, mim chamo adriana espirito santo e nasci no ano de 84
e n/ consigo descobri de que orixa eu realmete sou,uns dizem que sou de nanã e outros de yansãn bale,sera que poderia descobri isso pra mim obrigado
Bom dia, Adriana.
Não há como te disponibilisar essa informação, pois o orixá só é visto durante o jogo de búzios com um zelador e tudo pessoalmente. Nada de consulta via internet, tem que ser tudo cara a cara.
Então o que te aconselho é procurar um zelador confiável para ele jogar e assim ver se consegue descobrir qual seu orixá.
No mais, tem muito material sobre Oyá por aqui, inclusive lendas. Fique a vontade.
Obrigada
Olá, boa noite!!!Fui a uma casa e descobrir que não tenho um orixá definido.Esta havendo uma guerra de cabeça entre yansã e yemanjá.A mãe de santo disse que meu caso é muito delicado.Exige muita responsabilidade.O que devo fazer para mudar esta situação.Gosto das duas orixas, mas sei que esta situação me traz males fisicos.Desde já agradeço.
Olá, gostaria muito que me ajudassem…
Já sou uma ebomi, porém ainda em desajustes com meu orixa… Sou de Oya Onira, só que mesmo depois de minha obrigação de 7 anos arriada, não consigo obter prosperidade em praticamente todos os sentidos da minha vida. Depois de pouquíssimos conhecimentos sobre meu orixa, vim até a descobrir que nem qualidade de Iansã ela é. Sei somente agora que Onira é uma iabá e não uma qualidade de Iansa. Estou tendo muitos problemas, pois estou sofrendo uma cobranca de Oxum e Oxoguian, apesar de já ter os dois assentados. Nos jogos que fui, ninguém consegue descobrir o que eles querem.
Uma vez uma moça com quem perdi total contato me falou que pouquíssimas pessoas sabem cultuar essa iaba, e por isso as pessoas que são iniciadas sofrem muito, por falta de fundamento.
Por favor me dêem uma luz…
Desde já agradeço.
Fernanda,
O Orô dessa Iyabá requer cuidados sim! Entenda que a palavra qualidade é muito mal interpretada, ao pé da letra ela não existe, cada orixá é o que se diz dele e Onira é exatamente isso,é como Airá, Inlè, Igbò, Iponda, Ajaguna,etc,etc, estão alocados dentro do panteão afro e principalmente nas energias que se correlacionam. Onira está alocada em Oyá, não devemos desmembrar, sempre insisto nisso, alguns tem a vaidade de se achar mais importante por iso ou aquilo, outros como você misturam a vida no santo com a vida do santo. Querida, recorra a seu Exú, tudo começa por ele, é uma grande dica até que você possa encontrar um bom jogo para ver seus caminhos. Você é do Rio de Janeiro?
axé,
Fernando D’Osogiyan
Renata,
guerra é força de expressão, são as energias que ainda não se harmonizaram na sua cabeça. Entregue tudo a Oxalá, ninguém melhor que ele para conter e amenizar essas energias tão latentes.
Boa sorte,
Fernando D’osogiyan
Olá Renata Cerqueira
Infelizmente não há nada que vc possa fazer, a não ser oferendas orientadas pela sua zeladora.Com o tempo as coisas acalmam.
axé
Olá uma x um pai de santo me disse que era de iansa mais queria confirmar como posso fazer isso????
Olá TATIANA
Busque um jogo de búzios numa casa de candomblé idônea, não se guie por arquétipos,métodos envolvendo data de nascimento ,nem faça consulta pela internet, o correto é um jogo de búzios presencial,numa casade axé idônea.
AXé
Fernando D’Osoguian,
Sim, sou do Rio, e sou de uma casa do Axé Gantois, e que não aceita nenhum tipo de culto que não seja o de Orixas, portanto nem ao menos sei como se cuida, e muito menos quem são os meus exus.
Obrigada pela atenção.
Fernanda.
Fernanda,
Creio que o Fernando tenha se referido não a entidades, mas ao orixá Exu, o orixá da comunicação, da transformação, o orixá que faz acontecer quando ele quer. Todos nós temos um Exu, pois ele é o mensageiro, o transportador entre nós e nosso orixá. Não estou falando de tranca rua, viramundo… Estou falando do Exu orixá (akesan, marabô…) e creio que o Fernando também quis te dizer isso.
Obrigada
Dayane, Fernanda.
Obrigado, foi exatamente isso que quis dizer,ainda bem que você está por perto Daya, rsrsr.
As filhas de Oyá devem recorrer sempre ao Exú (Imolê/Orixá) que acompanha seu Orixá, quando seus caminhos estiverem complicados, ele mostrará sempre outra opção. Um baita amigo, pode crer.
Boa sorte,
Fernando
Obrigada pela atenção de vocês, mas, na minha casa, infelizmente as coisas não são bem assim…
Acho que deu para vocês notarem…
Desde já, agradeço muito a atenção
Fernanda
bom dia Nelson
é com muito respeito que venho solicitar uma ajudinha
me diga o que posso fazer para trazer Odé no ori de um filho
já lhe sou grato desde já
Tatiana seja em que segmento for, umbanda ou candomblé, não através do olhar, de números, data de nascimento ou do achismo que se sabe o Orixá, no candomblé é necessário um bom jogo de búzios e numca casa de umbanda uma consulta com o guia chefe do terreiro (Não me refiro a pombagira ou exú) cabloco ou guias. Tomeje
Ícaro sin muitíssimo mas não posso te falar, nem te ajudar, isso é uma questão restrita a quarto de santo, é um assunto que não podemos falar em net, o ideal é aprender lá dentro na prática. Tomeje
Gostaria de saber sobre minha iansã onira , quais as qualidades . Como agradar ,
E tenho Odé como segundo santo isso é bom ou ruim ????
Boa tarde!!!
Meu nome é Ana Lúcia é primeira vez q entro no site busco uma resposta pq me aconteceu uma coisa muita estranha esses dias de quarta p/ quinta passada 22/10/2009. Eu não estou numa boa fase em relação a amor. E eu to numa depre muito forte… Eu sou católica mais desd menina já vi alguns espíritos e tal, mais na madrugada dessa quinta. Eu tava sofrendo por um ex relacionamento deitada na minha cama pensando e naquela modorma. Qdo uma voz de mulher falou comigo(em pensamento) e me pediu o nome do rapaz todo, e eu como não tenho medo assim devido as coisas q já vi. Perguntei quem era e ela respondeu Iraciã(foi o q entendi), mais agora pesquisando eu vi q o nome certo é Iansã.Ela me pediu o nome todo do rapaz, eu como não sabia o q era eu não dei. Mais to curiosa pq ela falou comigo?, e pq senti q ela so queria me ajudar… não tive medo so me assustei. E achei q tinha enloquecido de amor…
Se alguém puder me explicar eu agradeço.
Sem mais obrigado.
Adriana, boa tarde.
Em suma, Onirá já é uma das qualidades de Oyá. No post “qualidades do orixá Yansã/Oyá” há falando um pouco sobre ela e se você procurar nos comentários, o Fernando, a Isa Dias e bruna falam muito sobre ela.
Mas sempre falamos aqui, que inedependente de qualidades, Oyá, assim como todos os outros orixás, são naturezas únicas, então é sempre bom procurar saber, conhecer essa natureza. Então é sempre bom, procurar saber sobre Oyá, antes de qualquer qualidade.
Ter Odé como segundo santo é comum e não traz mal algum, muito pelo contrário. Orixá da caça, das grandes florestas, da fartura! Oke arô!
Obrigada
alguem me falou q sou filha de iansa nasci em15/06/1963 isso é realmente verdade? aguardo resposta com ansiedade
Como posso saber qual o meu santo? De quem sou filha?
Aguardo anciosa
Bom dia, maria Suely Rocha Guedes e Cintia.
O mais confiável e sempre recomendável é que vocês procurem um zelador confiável para que ele faça um jogo de búzios e assim saber seus orixás. Isso de dizer de boca, ou por data de nascimento não dá certeza, pouquíssimas pessoas têm esse “dom” de enxergar o orixá na “cara” da pessoa. O melhor é o jogo mesmo.
Axé
Obrigada
Cintia o correto no candomblé o jogo de búzios, procure uma casa tradicional e alguém que realemtne saiba de jogo, não se intimide de pedir referencias a outras pessoas sobre a casa e sobre a pessoa. Tomeje
Maria Suely no candomblé só com jogo se revela o Orixá da pessoa, não se guie por numerologia,data de nascimento e muito menos faça jogo via net, procure uma casa de axé séria e de tradição e faça um jogo é o melhor meio. Tomeje
Boa noite!!!Estive recentemente com uma mãe de santo e através do jogo de buzios ela falou que havia um exú que estava me acompanhanado.Perguntei a ela pq havia a presença desse “orixá” e ela não soube dizer.Não conseguia enxergar este dado no jogo.Gostaria de saber até que ponto pode interferir na minha vida a presença desse orixá.Será bom ou ruim para mim?
Oi me chamo erika,sou filha de iansã,só q tenho um pomba gira de frente gostaria de saber mais sobre isto,no q isto influencia na minha vida
OLá Renata
Todos temos um Exu que auxilia a comunicação entre nós e o nosso orixá,é um Exu Orixá, não é um exu de umbanda ou catiço,que fique claro.Nao vejo problema algum nesse ponto,mas vc tem que saber dela porque ela lhe disse isso…
Orixá não atrapalaha a vida de ninguém.
axÉ
Olá erika
Não existe como vc ter pombagira de frente,me desculpe a dureza,mas isso não existe.Para saber qual o seu orixá busque um jogo de búzios, se for candomblé e na umbanda eles em outros meios,mas mesmo na umbanda só orixá que vem de frente.
axé
Boa noite! Gostaria de saber se vcs sabem me informar se há um bom curso de axexe aqui no Rio de Janeiro. Aguardo resposta, obrigada!
OLá Ana lúcia
Não interpretamos sonhos, se vc tiver alguma dúvida sobre canodomblé podemos tentar ajudar. axé
Mais Ja joguei buzios,e foi dito q minha santa de cabeça e iansa,e q tenho uma pomba gira de frente
Olá Erika.
Veja bem, tudo certo o jogo ter dito que você é de Oyá, mas a Carol te disse que não existe ninguém que tenha entidade de frente. Até por que em Candomblé tradicional não há o culto a essas entidades, embora haja, atualmente algumas casas que cultuem entidades, mas tudo em separado. Parece até confuso, não é?” Candomblé tradicional não cultua entidades, ainda assim há casas de Candomblé que aceitam”
Pelo jeito, esse zelador que jogou pra você cultua entidades e creio que ele tenha se equivocado quanto a forma de te dizer que você tem uma entidade. Você pode ter uma pombagira no seu caminho(e não de “frente”) se assim Oyá permitir, mas você trabalha com ela se a sua vontade quiser.
Antes de tudo vem o orixá. Primeiro se cuida de orixá e depois, se orixá permitir, se você tiver numa casa que permita entidades e se você tiver boa vontade, trabalha com entidades.
Axé
Obrigada
Telma ao menos aqui no RJ este assunto virou fonte de renda, e alta, é triste que isso ocorra, mas…. Eu não conheço nada deste tipo. Tomeje
Boa tarde.
Muito linda a história de Inhasã q vc decreve acima, apesar de não ser frequentadora do candomblé é a religião ou seita(não sei como classificar pq tds são espiritas).
Cada vez q leio algo sobre este lindo orixá , mas me apaixono por ela, não por ser minha mãe, mas pela forma como ela divide comoigo minha vida.
Sou exatamente como a descrição acima a unica diferença e qto ao amor, não amo varios e realmente gostaria de ter esta forma, mas busco os o que os olhos não veem e infelizmente não tive a sorte na hora certa.
Mas ao ler a descreção de minha amda mãe, parecia q alguem ahvia descoberto o meu mais precioso segredo…muito lindo.
Caso seja possivel, me responda por favor.
Minha senhora mãe é Onira e pelo q li ela é companheira de Oxum(eu ja sabia) mas alguem um dia me disse q Onira seria aquela que caminha tb com Yemanja..Existe logica e fundamento nesta informação?
Amei seu blog, muito objetivo, lógico sem aquelas coisas de misterio…muito lindo d+. Parabéns
Oi Nelson!!
Saudade do sr!!
O senhor só responde a Gemea!!
Eu denovo na mesma tecla!
Andei pesquisando por toda parte inclusive no Kambondo.com par saber mais sobre o inkisse zingalumbondo.
Estranho é que em uma das cantigas que louvam esse inkisse diz assim:
È a é zingalumbondo e mamateo Dembure aé zinga lumbondo….
Mameto é mãe… E zingalumbondo não seria um inkisse masculino?
È pra me responder en vellinho!!
rsrsrs
um graaaaaaaaande abraço@!
Jady nem vou comentar o assunto da gemea rsrsrsrs, sobre o Inkise eu vou ver isso com quem pode me dizer com certeza, um kambondo do Bate Folha, é um dos que estão no site Kambondo, mas pessoalmente é mais fácil de obter informação. Assim que eu tiver a resposta eu vou te enviar, fica tranquila. Tomeje
Jady,
Tu tem outra gêmea, é? Que história é essa? rsrsrsrs Por que pra essa gêmea aqui que não é! rsrsrsrs
Faz é tempo que eu não pergunto (tenho tentado me conter) e quando pergunto é o Fernando que tem respondido!! O Velhinho tem sido muito requisitado, então acaba deixando as gêmas um pouco de lado rsrsrsrsr Ser de casa dá nisso, ficamos sempre pra depois rsrsrsrs
Abraços!
Axé!
Jady e a todos, hoje aconteceu a coisa mais triste que poderia ter acontecido para mim dentro da minha religião. Por coincidencia eu fui num toque. passei rápido por lá. ´por consideração a um amigo, pois estamos em faze de preparação das águas de Oxalá e o trabalho está intenso e estou sem tempo e cansado. Mas fui lá. Chegando na casa encontrei com a pessoa que referi acima que poderia me ajudar neste assunto. A resposta foi a seguinte ” Este é um Inkise da minha casa. E como eu vejo muitos que não são do meu axé falando neste Inkise, eu, quando posso, dou informação errada, a uns digo é feminino a outros digo que é masculino”. Bem vcs podem imaginar o que senti, só isso por enquanto. Tomeje
Oi pessoal,
Como tinha prometido,consegui finalmente recolher uma boa qtdade de livros e materias didaticos sobre a religiao;mas como ja tinha dito,o meu conhecimento é limitado,e gostaria q alguém dos Srs autores do blog desse uma olhadinha antes de tornar-lo publico(pois n qro promover asneiras).O meu mail publico é iaba9@hotmail.com,se for interressante alguèm entre em contacto comigo e eu passo a primeira parte do material,pois a segunda ainda n esta pronta.Aguardo resposta.
Axè
bom dia, sou de yansã com ogun, e gostaria de saber se vc conhece a qualidade de yansã ajaconã ou yaconã pois eu não consegui encontrar nada sobre ela. Des de já agradeço
Myria carvalho eu nunca nem li nada sobre este nome, nem parecido, nem conheço cantiga que tenha este termo. Tomeje
Sou filho de oxossi e casado com uma filha de iansã.
Depois de ter lindo esse texto conseguir entender o porque dela ser tão autoritaria e mandona.
Espero ter amor e paciência para viver eternamente com ela.
Obrigado!
JD, boa tarde
E por também ser de Oyá, a defendo e desejo muito amor e paciência para vocês se amarem eternamente. Nós não somos tão autoritárias e mandonas, só um pouquinho rsrsrsrs
Axé!
Por favor, quero saber porque ultimamente não estou tendo sorte, com ninguém, apesar de ser filha de Insã.
Grata pela atenção.
Marly o simples fato de ser de qualquer um dos Orixás não nos dá privilégios e nem nos causa transtornos sentimentais. O que vejo é que em quase 100% o problema está no nosso comportamento, por ex. muitas pessoas justificam seus atos grosseiros, arrogantes, mulherengos, etc etc, dizendo que “eu sou assim por que meu Orixá é assim” como se isso justificasse de fato o seu comportamento. Não estou insunuando que vc tenha estes comportamentos, não é isso, mas muita gente confunde as lendas ou temperamento do Orixá com o seu próprio e esqueçe que a nossa vida é pautada em uma série de etiquetas sociais, e quando não são observadas, com certeza vão se virar contra nós mesmo, isso inclui o sentimental. Algumas pessoas falam tudo que pensam, falam sem pensar, agem antes e se arrependem depois, isso pode atrapalhar um relacionamento. Então é por isso que disse que em quase 100% o problema está na pessoa. Tomeje
Boa Noite
Fernando
Tenho lido muito aqui no blogue “Bate Folha” Incluve meu irmão Nelson souza foi num outro dia. Li nos post de Ogum. É um outro tipo de candomblé? Angoro…? É o nome em outra ligua de um orixá? Desde ja muito obrigado e se escrevi algum nome errado me desculpe.
Luiz
Luiz, o nome Bate Folha é referencia a uma casa de axé Angola, um segmento do candomblé, temos Angola, Ketu, Jeje, Efom e outros, mas o Bate Folha é uma referencia da tradição Angola, uma casa que se mantem fiel a sua raíz. A casa que me refiro é a qui no RJ, que eu tive o prazer de visitar. Tomeje
BOA NOITE!!!
Gostaria de saber mais sobre iansã onira.
Danda nos posts Iansã, Qualidades dos Orixás ítem Oyá, Lendas dos Orixás ítem Oyá e ítem Oxum, nestes posts tem informações valiosas nos COMENTÁRIOS, inclusive com lendas postadas pela Isa Dias, [e uma questão de garimpar nestes comentários, mas tem sim. Tomeje
NELSON SOUZA, é com imensa satisfação que encontramos no Candomblé o respeito a todos e a tudo, pois o Candomblé não impõe uma vontade ou uma verdade única, respeita a individualidade do ser humano.
A Cada dia que passa, sinto mais e mais força dos 400 Orixás que eram e que são cultuados na África, porém 17 vingaram no Brasil.
Todos nós temos uma missão.
Sinto em mim uma passagem muito forte de Omolú/Obaluaiê, Xapanã, Xangô Aganjú.
Feito esta explanação, digo com auto-estima que sou filho de Xangô, (Pedreira e da Balança).
SOU PROTEGIDO DE SÃO MIGUEL ARCANDO (20.05), S JERÔNIMO, PAI TOMÉ, ANJO IAH-HEL E TENDO UM TRABALHADOR INCANSÁVEL (EXÚ-MARABÔ).
Afora isto , fui trabalhado nas sete linhas e Umbanda e Demanda.
Minha filha Bárbara é filha de Yansã e como nada ocorre por acaso, enmorada de Xangô (carta do tarô enamorados).
Se deixo esta mensagem é porque algumas forças se apoderam, introjetando-se em mim, incorporando assim muita energia e consequentemente auto-estima redobrada, dando-me a possibilidade de ajudar a muita gente e de forma espontanea e gostosa.
OBRIGADO PAI OLORUM (OLODUMARÉ).
SOU DE OYA.GOSTARIA DE SABER SE EXISTI QUALIDADE DE OYA MADE. POR FAVOR ME DE UMA RESPOSTA CONCRETA.
Fabíola se vc procurar nas cantigas de Oyá, aqui no blog no post Sire ou Xire básico vc vai ver que este nome é um pedaço de uma das cantigas de Oyá, não é uma qualidade, só um trecho de cantiga. Tomeje
Olá… fiz uma pergunta em 05/02/2009 e não obtive resposta aqui…. será que minha pergunta não tem resposta???
Só gostaria de saber um pouco mais de iansã de Mabó… e o que ela representa… pois conheço a história de Balé, Onira e não consigo nada sobre Mabó….
Claudia Andrade isso nunca ocorreu, de ficar sem resposta este tempo todo, é claro que as vezes uma ou outra pergunta foge mesmo, afinal e graças aos Orixás o blog tem recebido um fluxo cada vez maior de irmãos e devido ao volume de perguntas uma ou outra pode passr despercebida, mas…. não é normal.
Sobre sua pergunta. Se vc procurar nas cantigas de Oyá, aqui no blog no post Sire ou Xire básico vc vai ver que este nome é um pedaço de uma das cantigas de Oyá, não é uma qualidade, só um trecho de cantiga. Tomeje
Cláudia,
Sinceramento não conheço essa Oyá, “Mabó”.
Existe uma cantiga em que essa palavra é empregada:
“…kimonlé Alagbá e, Kimonlé Alagbá e, mabó…”
TRADUÇÃO: Altair T’Ògún
“…É ela que compreende o Senhor dos eguns, é ele que cultuamos que entende o Senhor dos Eguns…”
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Fabiola,
O Nelson já lhe informou, apenas para ratificar diria que são duas palavras que juntas dão esse som “made”:
1-Àdá máà dé= Ada+madê
Tradução interpretativa: …que sua espada não chegue até nós… (Altair T’Ògún)
2- …Adaga Adé f’ára gengbelé…
Tradução:…espada coroada de raios em nossa casa… (Fernando D’Osogiyan)
oi sou de onira e quero fazer uma nova roupa pra meu santo q cor devo por em onira?
eu thaina amo minha iansa e sempre vou amar como eu amo minha mae suahuahsuahsuahush ♥ te amo meu orixa aushaushuahsaushuashau ♥
gastaria de saber mais sobre qualidades ty oya que comen com esu ,ou sobre uma qualidade ty legbara chamada lokó vc poderia me responde por favor
Marcia vc fala em roupa nova, isso que dizer que Oyá já tem uma roupa. Do meu conhecimento orixá troca de Yaô troca de roupa com a obrigaçãod e tres anos e de sete. Mas se vc quer presentear Oyá, adquira uma com as mesmas cores da roupa que já existe. A cor vc pod ever no post Lendas dos Orixás ítem Oxum. Tomeje
Olá gilson ty massa ojin
Temos no blog um post denominado qualidades do orixá Oyá, lá, vc deve encontrar nomes de qualidades de Oyá. E temos o post qualidades do orixá Exú onde vc deve achar essa qualidade de Exú que procura.
axé
Boa Noite, Tomeje.
Primeiramente, parabéns pelo blog informativo e organizado.
Comecei hoje a minha pesquisa por Orixás e gostei muito da clareza e conhecimento contidos nele.
Descobri HOJE que sou filha de Iansã e Oxum, junto com a informação de que isso raramente ocorre.
Gostaria de saber um pouco mais sobre isso, já que nao frequento casa alguma, mas consigo perceber caracteristicas em mim.
Existe um depoimento da Michele, aqui acima, dizendo que tb é fiha de Iansã e Oxum, mas nao encontrei as informações porque acho que ela nao respondeu quando perguntou se ela frequentava alguma casa.
Entao, peço que me forneça algumas informações sobre os meus Orixás Iansã e Oxum.
Aguardo,anciosamente, sua resposta.
Muito obrigada e parabéns.
* Aguardo, ansiosamente, sua resposta.
Muito obrigada e parabéns.
Olá Bárbara.
Muito obrigada pelas palavras dirigidas ao blog. Que bom saber da existência de mais uma filha de Oyá por aqui! (cá pra nós, somos nós quem dominamos esse blog, sendo como Oyá ou Matamba: eu, você, a Carol, a Isa, a Jady, a Bruna rsrsrs somos muitas rsrsr).
Bárbara, o blog tem bastante informação, como arquétipos, lendas, além de comentários dos colaboradores… Você explorando o blog, com certeza achará. Além das inúmeras lendas que a Isa Dias põe em forma de comentário por aqui, e das lendas que você pode encontrar na barra lateral do blog.
Eu não vou ficar falando muito não, pois sou suspeita rsrsrs Oyá é linda, irreverente, explosiva, amante, doce, teimosa… rsrsrs
Seja bem vinda ao blog, minha irmã!
Barbara não há uma “receita para quem é de Oyá com Oxum” não é de fato tão comum,mas tb nada de tão extraordinário, é uma combinação tão possível como tantas outras e tão boa quanto todas as outras. Barbara a minha sugestão é que vc estude somente o Orixá, cada um a seu tempo, procure entender o que é a energia que Oyá e Oxum carregam em sí, seus símbolos e a quais elementos Elas estão ligadas, é uma pesquisa longa, mas muito prazerosa. Tomeje
Olá, Dayane!!
Ótimo, vou ficar acompanhando e pesquisando aqui no blog.
Muito Obrigada!!
Obrigada , Tomeje!!
Sigo na pesquisa.
QU E MEDA VCS NUNCA ME RESPONDE E AINDA APAGA MINHA PERGUNTA VCS NAÕ SABE DE NADA VAI TOMA…………….
Creio que seja por conta de pessoas com esta mentalidade pequena e mau educada que a nossa religião sofre de desagregamento, preconceito interno, intolerancia, falta de informação, e falta de educação religiosa.
Este foi o emial que lhe enviei e que agora divulgo.
Marcia veja que pessoa pequena é vc, e quão pouco vc sabe de religião. Somos 5 colaboradores, 02 com um ano de iniciadas, o restante Manuela com 15, eu com 22 e o Fernando com 26 anos de feitos, vc deveria ao menos ter educação religiosa e respeito aos seus mais novos e aos seus mais velhos.
Seus comentários não foram apagados, VC postou em outros lugares Qualidades de Logum e Rezas de Oyá, por isso VC não encontrou suas respostas. Mas respostas não são suficientes para te ensinar o mínimo que VC deveria saber para ostentar o nome Marcia de Onira. Vc com certeza ainda vai aprender a respeitar os mais velhos e nunca levante a voz para os seus mais novos que um dia vão te tratar com tanto desrespeito como vc nos tratou, isso será só seu reflexo no espelho. Tomeje
Márcia de onira, acho lamentável, o que vc postou….. Fico até envergonhada de vc usar o nome de minha amada MÃE ONIRA, acho que vc deve voltar e pedir desculpas a todos os colaboradores desse blog, porque é o minimo que esperamos de uma FILHA DE ONIRA. axé a todos
Márcia D`Oníra:A vida é curta,quebre as regras,se apaixone,beije,demoradamente,ame verdadeiramente,ria incontrolavelmente,e numca deixe de sorrir,por mais estranho,pequeno que seja o motivo.A vida não pode ser a festa que esperamos todos os dias,mas enquanto estamos aqui,devemos procurar dançar sempre que der…Se formos esperar somente aqueles momentos mágicos,grandiosos e super raros,desperdiçaremos a capacidade de nos alegrarmos com as pequenas coisas do dia-a-dia,a felicidade parecerá algo distante e raro.Eparrei!Oyá Mesã Orum….Axé.
Oi Isa, saudades, minha irmã d’ alma, fiquei tão chateada com a Márcia, pela falta de respeito e educação pelos nossos irmãos de fé,sabe todos os dias ao chegar do meu trabalho é ligar o pc e vir estudar essa religião tão complexa e bonita, qtas x me perdi dentro do blog rsrsrssrs, não conseguia me lembrar onde postei minhas perguntas, até que um dia resolvi pegar minha agenda e anotar onde entrei, e nem por isso perdi a razão esperei até me responderem, adorei suas luvas de pelica, que minha mãe lhe cubra sempre e lhe dê sempre sabedoria. Eparrei!!!! Axé seu email não funciona rsrsrsrs voltam todos
Olá e axé a todos… Saudades de postar por aqui…. Só um recadinho para Marcia D’ Onira…. Há uma palavrinha que se chama educação de axé……… Isso é basico não importando se vc tem 1 ou 20 anos de santo… Como médiuns temos que no mínimo sermos inteligentes e educados pra respeitar o “Próximo”………… Quem perdeu foi vc Marcia D’ Onira………rsrsrsrs……. Uffaaaaaa, já desabafei agora quero tirar umas dúvidas… vcs poderiam me dizer qual a qualidade de Iansã com Omolu?? E se fora a Onira tem mais alguma qualidade de Iansã com Oxum?? E outra coisa dizem que filhos dos orixás tem tendencia a certos tipos de doenças… vcs poderiam me dizer qual doenças são relacionadas á Iansã e Oxum?? Axéee e Luz pra vcsssss…………….
Ah!Porque será estou tão anciosa a espera de seu contato,você está vazendo tudo direito,não tem como errar,meu nome é Isabella,isa é apelido.tente por favor…Beijos e saudades…
viu!!!!!! como tu acha que eu ia acha-la? então eu tenho que procura-la por isabela dias? ou isabela taconelli?
Bruna nenm um nem outra,isabella granato.
kkkkkkkkkkkkk agora eu vi vc é só virtual kkkk não te achei
quando joguei, me deram iansa do punhal, da cachoeira, mas nao acho essa qualidade de iansa. pode me dar algumas informaçoes dobre ela?
abraços
Mell,
Oyá que tem ligação com Omolú é Oyá Kàrá, com relação a Oxun, em fundamento só Oyá Oníra, aliás, devemos sempre honrá-la com o Oyá na frente de Oníra por que Oníra quer dizer, “senhora de Irá”, o certo é Oyá Oníra, se não cada Oyá deveremos chamar por seu nome, título, etc. naõ vamos diferenciá-la se não incorreremos no erro das Igbalé que muitos se referem como qualidade e na verdade Igbá+ilé quer dizer “Local de culto sagrado”.
Obrigado Mell, volte sempre.
Axé,
Babá Fernando,
Se o sr. puder me responda essa questão (não sei se é pertinente ao site).
Sei que Oyá Onira se relaciona com Oxum Opará, até por questão de equilíbrio de enegia. Mas pode ser dada uma outra qualidade para essa Oyá sendo esta o juntó, para esquentar a vida da pessoa? Isso tb estaria relacionado ao odú no que diz respeito a verificar essa qualidade?
Pergunto isso pq tenho 10 na cabeça e nos pés (creio que seja um odu frio) e sendo de Oxum, creio que o juntó viria para esquentar a minha vida, estou correto?
Sempre escuto que isso não é uma receita de bolo, mas as energias tem que se complementar, certo?
Obrigado, sua benção.
Rodrigo D’Osun
Bruna motumbaxé!Não sou virtual não você deve estar fazendo alguma coisa errada,por isso não está conseguindo se conectar.Tó na espera.Não posso ue te achar:Qual o seu e-mail ou nome.
Bruna motumbaxé!Não sou virtual não você deve estar fazendo alguma coisa errada,por isso não está conseguindo se conectar.Tó na espera.Não posso eu te achar:Qual o seu e-mail ou nome.
Rodrigo D’Osun,
O que é mais difícil na vida religiosa é complicar o que é simples. tanto Oýá Oníra quanto Oxun Opará são orixás guerreiras e muito quentes em energia, o equilíbrio aí veria de outro Orixá e nesse caso, pelo que você disse, Oxalufon.
Axé,
Obrigada Fernando, só faltou uma coisinha…..
Gostaria de saber se de fato por sermos filhos
de certos orixás podemos ter tendencias a alguns
tipos de doenças?? Por exemplo vc poderia me dizer
quais seriam para filhos d Iansa e Oxum……
Axé e muito obrigada pelo carinho…….
mell,
Eu diria que as pessoas de Oxun tenham que tomar cuidado com o útero, ovário, enfim toda essa região da barriga da mulher, examess periódicos são de suma importancia.
As pessoas de Oyá muito cuidado com os nervos, ansiedade, dores de cabeça, relaxar é o caminho, se for possível! rsrsr.
Axé,
Obrigado Babá, compreendi as suas palavras.
Mutmbá axé.
Olá Sandra,
Lamento, mas a razão porque você não acha essa qualidade, é simplesmente porque ela não existe. Infelizmente, tem muita gente que inventa qualidade, só por dizer alguma coisa… e depois causa essa confusão e ansiedade nas pessoas.
Também não é assim tão importante saber qual é a qualidade do seu orixá, a não ser que você esteja se iniciando no Candomblé. Aí sim, para a iniciação vai necessitar saber. Até lá, concentre-se apenas no Orixá como um todo, sem se preocupar com qualidades.
Axé!
Sandra infelizmente vc não jogou vc foi iludida. Se te disseram que era de umbanda tb não confere posi na umbanda não existe jogo e portanto esse naõ seria o correto apra a umbanda, se foi ditoque é uma qualidade rara, a coisa está pior ainda, sinto muito, mas o caminho é procurar alguém que seja honesto e conheça de jogo,peça referencias a outras pessoas antes. Tomeje
Ola gostaria de saber qual qualidade de Iansã que veste vermelho?? Tive um sonho com ela………….. Axée
Vcs poderiam me dizer o que é e como é feito Balaio de Iansa?? axee
Mell me perdoe a sinceridade, mas pelas suas perguntas dá para notar que vc não conheçe bem a religião, então esse assunto de balaio, que é um agrado dado ao Orixá, pode esperar um pouco para vc aprender e saber o que contem. Vá com calma, aprenda aos poucos. Mas se vc quiser muito saber disso, procure a informação com seu zelador/a émais seguro. Tomeje
De fato Nelson, não conheço mesmo…… Mais um motivo por eu estar aqui questionando…. Vamos ter no terreiro e perguntei a zeladora mas ela ficou fazendo suspense….. Poxa se vou participar não entendo o porquê de tanto misterio….. Eu sei que isso é curiosidade de abîã, mas quero ter compreeenssao do que estou fazendo, o porque e pra que?? Será que é pedir demais… Nao devemos ser fantoches e nem zumbis, que não temos que questionar nada……….. axééée
pois é fiquei nervosa pois menti também sou de oya com logun éde e ibeji que é a qualidade logunire é uma oya menina as mais nova das oya creio q vcs n conhece são poucas que conhece e quem n conhece diz q n existe pois é um santo raro kaobakessi d´xango q meu deu esse jogo é me vô de santo kkkk sou do axé oxumaré filha de Eliza d´emanja…. tenho 4 anos de santo ….. FOI MAL AI!!!
Olá Marcia d’Oya
Pois é, foi mal mesmo… diria até que pisou na bola.
Oya menina de qualidade Logunire não conheço mesmo. Kaobakessi… é quase a forma correcta de saudar Xangô.
Com todo o respeito, creio que você tem que aprender um pouco mais também, e não ser tão impulsiva nos seus comentários.
Aqui em portugal costumamos dizer que “não é com vinagre que se apanham moscas”, e creio que você deve ter sempre isso em mente, antes de disparar contra as pessoas. Também não adianta se desculpar com a impulsividade de Oyá, pois isso é coisa que você mesmo terá que controlar a bem do equilibrio na sua vida.
Axé!
Mell não é questão de ser fantoche, zumbi ou de não questionar as coisas, é questãod e tempo mesmo, as coisas/informações são conquistadas no candomblé é com perseverança, leia por favor os textos “longo caminho do aprendizado” “sou filho de Orixa 1 e 2” e os textos da Carol e da Dayane eles poderão te ajudar e entender esta relação. Ficamos de fato muito felizes com pessoas questionadoras e que querem aprender mas precisamos de um certo limite. Estou falando muito claramente do que temos visto na nossa religião, yaôs que “pensam” que sabem o suficiente e com 1, ou 3 anos de santo já abrem casas e colocam a mão na cabeça dos outros, isso denigre o candomblé, é claro que não estou te acusando de querer fazer isso, mas o aprendizado é lento mesmo, é difícil mesmo, mas é com este aprendizado lentoe difícil que vc vai gravar na sua cabeça o que é realemtne importante, vai selecionar as informações boas daquelas que só são um meio de te confundir, isso é que aprender de fato. Hoje se vc quizer vc compra apostilas na net que contam tudo sobre iniciação sobre jogo esiobre tudo que vc quizer, existem sim, mas e a convivencia dentro da roça? e o aprender fazendo? como ficam? Há assunto que não se trata por computador, é preciso ser reservado mesmo, e o que vc perguntou é um deles, não se divulga isso, não se fala de fundamento religioso desta forma, não se pode expor a religão desta forma. São assuntos íntimos, assim como vc tb tem os teus assuntos íntimos e não vai divulgar na net, certo? Por favor, leia o que te recomendei e vamos continuar conversando.
Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das intituições e contribua para dar evidencia social à nossa religião. Tomeje
Meu nome é Rosana fui a um centro que me disserram que sou de Iança fiquei maravilhada poís amoessa santa, mais não sei mais nada gostaria de saber quem sou e qauis os santos me acompanham não entendo direito. Eu sou e sempre serie espirita assim como meu pai que faleceu.
Me ajudem por favor.
Data de nascimento 17.01.1972
Ok, Tomeje…….. Obrigada pelo carinho….. Mas hj consegui falar com mae de santo e ela me explicou algumas coisas que eu tinha dúvida (dentre tantas)…. E quanto ser aprender fazendo, tbm acredito que aprende aquele que sua a camisa, fica até altas horas nas obrigaçoes e chega antes pra preparar uma obrigaçao, entre outras coisas, quanto mais se fica no terreiro, mais se aprende…………. Axé
Mell quanto mais se fica no terreiro mais se trabalha rsrsrsrsrs aprenda a dosar as coisas. Vc leu os textos que eu te indiquei?
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oi Nelson, li sim….. acredito que se doar é o melhor aprendizado………… mas confesso que eu queria falar menos……. e ouvir mais….. vou tabalhar isso em mim…. mas é que a gente sempre tem coisas pra falar né….rsrsrs e é claro adoro ficar na cozinha ajudando…… se aprende muitoooooooo………… Vc poderia falar um pouquinho sobre as yabassês?? axé, Tomeje
quero saber como dar comida pra iansã bagan, ela come com oxossi ou com lebara?
Olá Cristiane,
Você já é iniciada? É que esse tipo de informação não pode ser dado aqui no blog, e este é mesmo o tipo de coisa que você terá de ser informada pelo seu Pai ou Mãe de Santo, dentro da casa.
Axé!
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Boa Trde meu Irmao!
Nao entendei ainda como posso colaborar…Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das intituições e contribua para dar evidencia social à nossa religião. Tomeje
sua benção e muito axé
Luiz
Desculpe me expressei errado, eu joguei e me responderam q sou iansã bagan e djunto com oxossi, mas eu teria q qdo dar comida a ela ,teria q dar comida pra uma lebara q acompanha ela ..se puder me ajudar agradeço…Axé
cristiane,
Oyá Bagan, quando a pessoa é feita desse Orixá, tem seu Exú assentado e ele come na frente. O seu juntó acompanha Oyá.
Axé,
Cristiane nãopodemos indicar como vc faz isso, “dar comida” pois somente numa casa de axé vc poderá ter acesso a essa informação que é complexa e de domínio restrito. Mas posso te falar que toda Oyá recebe seus acarajés sempre e que por ser uma igbale Ela terá ligação com Exú. Mas isso é uma informação generalizada.
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Luiz se na sua cidade não tem o movimento AINDA, no ano que vem com certeza terá, é assim que vc poderá ajudar rsrsrsrsrsrs ao inves d eficar aí dando força pro tal do Ilê rsrsrsrsrsrsrsrsrsrssr Teu nome e o da Isa, que deu até nome ao Ilê rsrsrsrsrs tá tudo no caderninho rsrsrsrsrs
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Cristiane o nome Legbara (lebara) quando é usado para mascarar pombagira já indica que esta pessoa não tem uma conduta muito séria, me desculpe chegar assim tão seco, mas chamar pombagira de lebara é tentar dar um status que pombagira não tem ou então é desconhecimento mesmo, pois Legbara é masculino é um dos nomes do Orixá Exú, alem disso não há a menor ligação entre dar comida a Oyá e ter que dar alguma coisa a pombagira, afinal vc pode até não ter nenhuma pombagira. O meu conselho é que vc procure um jogo numa casa de tradição e que seja idoneo.
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Nelsom muito obrigada, sou iniciante naum entendo muitas coisas.Pensava eu q legbara era pomba gira, se vc puder me indicar algumas coisas pra eu me informar melhor ou se puder dar mais informações sobre a qualidade de iansã bagã agradeço….e vou sim procurar uma outra casa para jogar.Muito obrigada e AXÉ.
Bom dia meu irmão!Nelson
Eu gosto dessa historia de caderninho! rsrsrsrsrsrsr
Agoara falando serio, vou com certeza colaborar e me filiar ao que quer que seja no intuito de tornar a nossa religiao o que deve ser, respeitada e reconecida, mas principalmente respeita.
OLha Babá, o que eu posso fazer? A voz do povo é a voz do orixá. Muito axé meu irmão! E sua benção!
Luiz
Crisitane o melho r que vc pdoe fazer é estudar sobre Oyá, porque se início foi destra forma, há possibilidade de nem ser de fato esta a qualidade de Oyá que lhe acompanha. Fica calma e estude o Orixá Oyá somente, sem se preocupar com qualidades. Vou te explicar o motivo de eu desconfiar de quem já na primeira consulta diz qualidade. No jogo o Orixá pode se posicionar e deixar calro que o cliente é de tal Orixá, até tudo bem e correto, mas o assunto qualidade só será visto de fato no dia da iniciação ou bem próximo disso ou quando há de fato a certeza de que a pessoa será iniciada, caso contrario basta que o consulente saiba que é tal Orixá, falar de qualidade nesta etapa do jogo é desnecessario a té por que o jogo para se saber a qualidade é demorado e complexo muitas vezes. Por isso o ideal é que vc estude o Orixá e é suficiente, se enveredar por outros cainhos agora só vai te confundir sem necessidade.
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Luiz nossa intenção é no ano que vem promover outros eventos deste porte, queremos que o nosso povo vá as instituições de caridade ou amparo e veja as realidades e sensibilizem em doar, afinal ninguém é tão pobre assim rsrsrsrsrs, e vc pode ajudar ficando responsável pela sua cidade, por divulgar com folhetos nas casas de axé nas casas de produtos religiosos e encontrar uma instituição que precise de ajuda por aí. Quem sabe no futuro não conseguiremos montar uma instituição que cuide dos necessitados de nossa religião ou colabrorar com alguma instituição como já exista no Opo Afonjá ou Casa Branca, não sei bem, mas existem instituições deste tipo. O projeto é grand meu irmão e será maior com a participação de um grupo grande e um grande grupo. Ogum lhe abençõe.
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Ola queridos,
Tenho mais um quesito para vcs,
O q representa a aranha no culto da Onira ou da Iansa?
existe um significado ?qual a sua simbologia,sua explicaçao e funçao?
Um grande axe a todos ,meus queridos.
Obrigada
Meu zelador disse no jogo que eu sou de Iansã com Bará, e como esta dupla é muito pesada, Oxalá e Iemanjá pediram minha cabeça. Ocorre que agora, a toda gira que vou, o Exú só me chama de Iansã. Tô meio perdida…
GOSTARIA DE SABER QUAL É O MEU SANTO NASCI EM 06/01/1983
MEU NOME COMPLETO ERICA TELES FONTES
é verdade que se da comida a bagã no balé
Boa NOite Meu Irmao Nelson! Eu acredito mesmo no trabalho voluntário e mais do que isso q vc esta coberto de razão! Ninguém é tao pobre que não possa doar! Eu estou frequentando uma roça aqui em Campinas, e sei que meu babá ajuda algumas pessoas, eu ja levei algumas coisas, mas o povo do santo realamente tem q fazer diferença e tomar conta dos nossos. Vou falar com meu baba ( Na verdade so frequnto como assistente) Mas conersamos muito e tenho liberdade para ir lá na hora que precisar ou quiser vou comentar com ele esse nosso assunto, pois meu babá é muito antenado com as coisas do santo, do povo do santo…Ele ja foi presidende do conselho da comunidade negra de minha cidade.
Qto ao caderninho…kkkk to fazendo campnha pelas suas costas…e esperando que o fubá nao chegue antes do ilê ser aberto.
Sua benção meu Irmao!
Leila vc me desculpe, mas não creio que o motivo seja este que lhe foi dito, já é bem estranho que tenhamos Exú em segundo lugar (juntó), mas, mesmo que seja de fato esta a combinação, isso não impede de sua feitura ser realizada. Há muitas outras combinações “quentes”, Oyá e Ogum, Oyá e Xangô e muitas outras. Por isso não há motivo algum que justifique trocas, até porque nossos Orixás são definidos por Olodumare e não somos nós que teríamos como “trocar” os Orixás. Há alguns casos raríssimos que pode haver uma substituição, mas ainda assim esta substituição não é completa, o Orixá substituído continua respondendo pelo filho. Te recomendo que procure uma outra informação.
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Vera Lúcia em alguns poucos momentos há essa necessidade, mas são raríssimos, muito raros mesmo, o correto e sempr ena casa de axé.
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Erica, não é possível por nome completo, data de nascimento ou características físiscas, saber qual é seu orixá. A maneira correta e 100% segura é procurar uma consulta aos búzios com um zelador (a). Ele jogará e poderá dizer de qual orixá você é filha.
Axé!
olha minha filha se vc nao sabe quem eo os pais de iansa e oxala e iemanja
Olá………, gostaria de saber se você tem informações sobre a qualidade de iansã Akaraloci ,
Motumbá
Tereza infelizmente hoje há dois ramos de invencão de qualidades, o primeiro são as apostolas de cursos de Odú que trazem informação sobre nomes/qualidades de Orixás que na realidade são restritos a este culto e que estão sendo confundidos e impostos aos leigos como qualidade de Orixá, que na verdade não são. A o segundo caminho é tão ruim quanto o primeiro mas nesse trata-se de “retirar” de cantigas palavras e associa-las a qualidades de Orixás. Este nome que que vc citou é um trecho de uma cantiga de Oyá, veja no post “sire Orixá” ou “Xire básico” aqui no blog e vc vai encontrar esta palavra numa cantiga, mas não significa que é qualidade de Orixá.
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religião. Tomeje
Olá gostaria de saber como posso me consultar e saber qual é meu santo?E gostaria também se é possível fazer alguma coisa para abrir meus caminhos,pois,preciso de um emprego estável para poder morar sozinha e não depender de ninguém.Por favor me ajude.Atenciosamente Anne…Obrigada.
ola!
tenho uma amiga q eh de iansa tope, ela gostaria de saber mais sobre essa iansa, pois nao conseguimos ahar nada sobre ela, ja nos disseram q eh uma muito brava e q pra rachar a testa dela na parede n custa…
Axé…
Sandra,
sem exageiros pois Orixá não é um Obsessor, não vai rachar testa alguma.
Oyá Topé é um Orixá de orô exclusivo e íntimo de sua liturgia. Existem detalhes que só servem e se prendem a esta Oyá.
Eu me pergunto Sandra, se deram essa qualidade de Oyá para a sua amiga não lhen passaram mais nenhum detalhe, pelo menos o primordial dessa Iyabá?
Axé,
Sosampi,
A aranha sinceramente não representa nada no culto a Oyá Oníra.
Axé,
ola me disseran que sou filha de iansan e gostaria de saber como fasso para agradar ela e o que devo fazer por ela minha vida anda muito bagunsada eu as vezes vou na ubanda com camdombre e me sinto muito bem e depois que comesei a ir tomar passe eu me sinto muito bem e quero tambem entrar na giria e nao sei como fasso para participar ´pois quando eu estou la nossa me da uma voutade louca de poder entrar na giria sinto uns arepios nossa e muito bom fico grata pela oportunidade que vcs da a todas as pessoas de poderen se abrirem com vcs ?vcs estao de parabens ? abraços
adriana,
Para agradar o Orixá Iansã, que é do candomblé da nação Ketu, é necessário que procure uma casa idônia de KETU que tem toda sua liturgia voltada apenas para o Orixá, frequentar e aprender a religiosidade, não basta apenas aprender a agradar, tem que entender, participar e principalmente se introduzir com responsabilidade e fé.
Axé,
Motumbá Bàbá Fernando D’Osogiyan,gostaria se possivel dentro do contexto de saber quais orixás fazem parte da corte de Oyá Oníra,sei que é Oxum,Odé e Oxoguiã,são esses mesmo ou tem mais alguns que podem fazer parte,pois tenho Ewa como herança de família.Desde já acradeço sua resposta.Axé.
Isa,
Normalmente são esses e, cada um com seu caminho.
Orixá de herança só existe se a pessoa lhe deixou o Ibá do Orixá ou era iniciada para esse Orixá, no caso, Ewá.
Fora desse contexto na minha opinião não é herança, é seu próprio Orixá e aí é outra história que pelo blog fica difícil…
Axé,
Anne, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Sobre o assunto de abrir os caminhos isso tb poderá ser visto no jogo, mas certifique-se de que é de fato uma casa idonea.
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religião. Tomeje
Oi Nelsom.
bom sou filha de iansã com obaluaie ,gostaria de saber quais as caracteriscas dos filhos destes dois orixas .bom gostaria de saber tbm pq as coisas não caminham muito pra mim na mesma hora que esta tudo bem as coisas começam a desmoronar novamente aguardo um contato se possivel .obrigada.
Oyá Onira é um orixá que vem junto com a Oxum?É verdade que esta qualidade de Oyá não carrega Eguns? Que tipo de oferenda posso fazer para este orixá? Sou de Oyá com Xangô.Obrigada pela sua atenção.
Bom dia Carol!
Acabei de ler o seu texdto terreiris e Abiãns e achei fantastico. Em janeiro, nas aguas de Oxalá, estarei completando um ano que estou indo numa roça aqui na minha cidade. E tudo que tenho feito é isso. Colaborar com o que posso, não se pede nada lá na assitencia, onde eu fico. Observo muito e uso as duas orelhas e muito menos a boca. Você fez muito bem em postar o texto, pois é preciso saber como se comportar numa casa de axé. Parabens para você e para todo os colaboradores, Manuela, babá Fernando, meu irmao Nelson em fim todos desse blog que é fundamental para um inicinate como eu!
Muito axé para toods vocês
eu gostaria de saber mais sobre iansa abomi.obrigada
Olá!!
Uma vez jogaram os búzios e me disseram que eu era filha de iansâ com oxóssi. Gostaria de entender quais as características teria de qual orixá, já que quando leio sobre os dois, percebo que tenho muitas características de ambos. Existe algum q seja predominante?
Um abraço!!!
Quem são meus pais? Nasci dia 2 de Novembro de 1971. De quem sou filha, em que dia, pedra protectora, virtudes, e como agradecer a meus pais tudo o meu dia a dia? Obrigada. Até breve
Marcela, aqui no blog você vai até a barra lateral em “Páginas” e clica em Omulu, lá tem informação sobre ele. Na barra lateral também tem “Lendas dos Orixás”, lá também há lendas de Obaluayê e de Oyá.
Sobre essa situação que te acontece, minha irmã. Nós não podemos fazer muitas coisa, só indicar que você procure uma consulta aos búzios com um zelador pra ver o que os orixás falam e te recomendam pra isso. No mais, força pra seguis a diante, minha irmã.
Axé!
Marília, boa noite.
Um orixá pra carregar tal aspecto (qualidade) não precisa apenas se fiar na adjuntó do Yaô. Você pode ser de Oyá com Xangô e ter uma Oyá com o carrego com Oxalá, por exemplo. Não é a análise da sua família de orixás, é uma análise do próprio orixá.
Onirá é uma Oyá que vem acompanha de Oxum sim e toda Oyá, independente do aspecto, tem relação com Egun. Apenas que algumas são mais ligadas do que outras, como as Igbalé, por exemplo.
Axé!
Ana Gláucia, antes de tudo você não é de Oyá com Oxossi, seu orixá é Oyá, e Oxossi vem como adjuntó. Nós podemos ter características dos nossos orixás, mas não deve ser levado tão ao pé da letra, certo? Não é por que você é de Oyá, você terá que ser temperamental, eu sou de Oyá e sou um docinho rsrsrsrsrsrs.
Brincadeiras à parte, minha irmã. Antes dos orixá, você tem que se conhecer, não temos como te falarmos que prepondera sobre o seu jeito. Sempre terá um ou outro orixá com uma característica igual a nossa, afinal são características tão próximas aos humanos, não é?
faça um teste, leia as características de todos os orixás, tenho certeza que sempre bate uma ou outra conosco. Isso é pra mostrar que não é orixá que dá personalidade, ele contribue um pouco…
Axé!
Oi … eu queria saber qual as qualidades de filhas de Oyá Onira ? obrigada
Liliana,
a data de nascimento em si, só, não nos fornece o nosso Orixá, não se iluda nunca com isso.
É necessário fazer um jogo de búzios em casa de axé, idônea para lhe dar um parecer.
Algumas pesoas trazem na fisionomia seu Orixá, outras nos mostram no comportamento, outras confundem tanto que às vezes nem no jogo poderemos afirmar, existem um encanto, o Orixá!
Entenda que não são numerologia, esoterismo, astrologia, runas, psicografia, etc, etc. É RELIGIÃO DOS ORIXÁS!
Temos teologia, liturgia e dogmas.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Axé,
sonhei com uma mulher me mandando por alho na orelha e dizendo que xango tava cuidando de mim..bom eu nao entendi quis tirar o alho mas na frente uma outra disse eles vao cuidar de vc e tirar ele de vc ele tem a alma impura dai falaram e logo ele meu marido apareceu
*o homem que vai te fazer feliz ta na quinta geração dele
*este qdo voltar so se for pastor pra consertar a sua alma
*eu disse ele ta ouvindo
*a moçça disse mais ja estao te protegendo
na noite anterior havia sonhado demais com formigas e ja me disseram meu guia dekbeça é iansa me ajudem
Aninha, boa noite.
Seu sonho foi realmente muito estranho, mas não podemos te ajudar muito quanto a isso.
Sonho é muito pessoal, envolve sua vida, seus acontecimentos, seu inconsciente e falar algo aqui seria dar um chutão daqueles enormes e quanto maior o chute, maior a possibilidade de errar rsrsr. Como não concordamos com o “achismo”, então aconselho-te que procure uma consulta aos búzios, caso você queira decifrar esse sonho, certo?
Axé!
Existe uma Qualidade de Iansa que come junto com Iemanja ?
A mãe de santo falou que eu tenho que deitar para o santo urgente e que eu vou bolar
Ela falou que sou filha de Iansa com Emanjar e que as duas são acentadas juntas no mesmo Ifa .Isso existe por favor me responda é urgente
Motumbá! Acompanho o blog de vcs há algum tempo e tenho obtido grandes esclarecimentos.
Gostaria de entender o que significa dizer que uma pessoa tem 2 ou 3 orixás “brigando” pelo ori, pois, percebo que os orixás nos escolhem até mesmo antes de encarnarmos para nos ajudar a trilhar os caminhos de nossa vida terrena, sem falar que também existe ancestralidade.
Nesse caso de “briga” haveria algum tipo de mudança referente a essa escolha do orixá em relação a nós? Ou seria a medida do tempo que os orixás mudam em nosso xiré?
Em meu caso, já consultei os búzios 2 vezes, e nas duas oportunidades (uma vez aos 16 e outra aos 24 anos) os búzios responderam que eu tenho um ori meji de Iansã e Oxum e que as duas “brigam” para tomar a frente. E nisso, Xangô tem se apresentado para tomar a coroa para ele… confuso né?
Mas, de verdade, eu amo a TODOS os orixás, sem diferenciação. Eu realmente só gostaria de obter mais entendimentos sobre esse assunto.
Agradeço desde já, e parabéns pelo trabalho de vocês!
Izabely na verdade não há como alguém definir se ou quando uma pessoa vai bolar, isso é uma questão restrita ao Orixá da pessoa. Mesmo se vc vier a bolar, vc tem o direito, é seu direito permanecer na casa durante um bom tempo como abiã (filho mais novo) para ver se é mesmo isso que vc quer, se é mesmo esta casa e esta mãe de santo que vc quer na sua vida, não faça nada por imposição dos outros. Quanto a uma Oyá com Yemonja, há sim Oyás que tem maior ligação com Yemonjá, mas veja que são orixás distintos Oyá é uma e Yemonja é outra então não existe essa coisa de assentar as duas no mesmo ibá. E sobre assentamento, ele só deve ser feito se for se iniciar ou se vc tiver condição e desejo de realmente tratar/cuidar e se dedicar ao orixá, se vc é só uma cliente ou frequenta a casa como assitente não faça assentamento nenhum, depois vc vai ficar preocupada com o iba ou tendo a obrigação de ir na casa todo mes pra cuidar, então vc só deve fazer se tiver certa disso.
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religião. Tomeje
BOM DIA NELSON!
QUERO SABER MAIS SOBRE A IANSÃ E OGUM, E IANSÃ E XANGÔ, LI MUITO EM ALGUNS SITES HISTÓRIAS DIFERENTES, UMA CONFUNDINDO COM A OUTRA, MAS QUERO SABER DE VOCÊ, QUE SE PASSOU COM A IANSÃ E OGUM, E RELACIONANDO COM OS FILHOS DESSES ORIXÁS, COMO SERIA O ENCONTRO DELES, UMA MULHER FILHA DE IANSÃ E UM FILHO DE OGUM; E SABER TAMBÉM O MESMO SOBRE IANSÃ E XANGÔ.
MUITO OBRIGADA
ELIENE
Muito obrigada mesmo pela sua resposta .
Na verdade eu fui burizada como Oyá a nuitos anos atráz a 18 anos atráz , mas eu sai da casa depois do Buri ,
Eu tenho sonhos com com Oya e Yemanja é direto ,tem horas que eu fico tonta e estranha falo as coisas e não me lembro de ter falado nada falo coisas para as pessoas que vai aconteçer e aconteçe mesmo ,
A MÃE DE SANTO FALOU QUE SOU FILHA DE OYA COM YEMANJA E QUE É UMA QUALIDADE NOVA DE SANTO ,
ÉLA FALOU QUE IA ASENTAR OYÁ COM YEMANJAR NO MESMO IBA MAS QUE IA COLOCAR OXOSSI NO MEIO DAS DUAS ISSO PODE ? ELA MANDOU EU COMPLAR UMA CABRA NOVA PARA OYA ,MAS EU TAVA LENDO OYA NÃO COME CABRA É ISSO MESMO ?
Izabele o bori é feito para vc e não para o seu Orixá (Oyá) ele é feito para sua cabeça (Orixá Ori) para Ori, para que ele fique calmo, harmonizadoe tranquilo, com isso vc estará equilibrada, mas dizer que é para Oyá, Ogum, ou qualquer outro é confusão é desvirtuar a função do bori que exclusiva para vc, para sua cabeça.
Izabele eu te recomendo que procure outra pessoa para se cuidar. Vamos exemplificar. Chega aquele cunhado para morar na sua casa, é pra ficar uma semana e fica um ano, é chato não é? incomoda, muda sua rotina. O mesmo se dá com o ibá, cada Orixá “mora” no seu, não há compartilhamento, ninguém divide ibá, ainda mais com tres, as energias são sempre individualizadas esta é uma das funções do ibá, indivualizar uma parte da energia daquele Orixá para que vc possa cultuar particularmente. Sobre Oyá, ao menos no axé que pertenço, Oyá come cabra sim, o que não come de modo algum é carneiro.
Se vc é filha de Oyá com Yemonjá o que Oxossi tem que ficar no meio? fazendo o que alí no meio?
NÃO EXISTEM QUALIDADES NOVAS. O que existe é desinformação ou invenção de qualidades e para justificar se diz que é rara ou que poucios conhecem ou que é “nova”. É invenção mesmo.
Procure alguém idôneo com urgencia.
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religião. Tomeje
Eliene as contradições se devem ao fato de que toda nossa história ser transmitida oralmente e além disso a Africa negra é muito grande e os Orixás são cultuados em diversos lugares e por isso em cada região há características diferentes do mesmo Orixá, o que gera divergencias. Eliene não há receita de bolo, “a mulher de Oyá é assim e quando encontrar um homem de Ogum será desta forma, mas se for de Xangô desta outra forma” isso não é assim, os arquétipos e características dos Orixá e de seus filhos são compeltamente mutáveis e variáveis, uma mulher de Oyá pode não gostar de vestir cores fortes ou de se perfumar ou de ser sempre sedudora, e nem por isso deixa de ser de Oyá. Leia as lendas e características como meio de compreender o Orixá e perceber nestas lendas alguns “toques” algumas “dicas” de como se comportar diante da vida. No caso de Oyá, Ela vai a luta pelo que deseja. Oxum é mais tranquila, mas não desiste nunca do que quer. E por aí vão as dicas contidas nas lendas.
“https://ocandomble.wordpress.com/2009/11/25/1%c2%ba-flash-mob-social-do-blog-2/ Flash Mob – Participe da 1a mobilização do nosso blog, colabore com uma das instituições e contribua para dar evidencia social à nossa
religião. Tomeje
Vanessa,
Orí meje só existe de um mesmo Orixá, quando duas qualidades (energias) de um mesmo Orixá se apresentam.
No seu caso, não! São dois Orixás alternando-se em seu Orí e Xangô posicionando como pai.
Axé,
Fernando D’Osogiyan,
Fernando,
Agradeço sua resposta!
Axé,
Vanessa
oi boa noite sou de iansã mais nao sei a qualidade me acho muito parecida com ela e me orgulho muito disso
beijos adorei o blog
thaynan,
Para saber a qualidade de seu Orixá, somente no jogo de búzios para se ter um parecer, posteriormente será confirmado na iniciação através do Obí aos pés do Orixá.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
adorei seu site
sou filha de OIA,mais minha mae de santo quebro todas as minhas obrigaçao
quero saber que poder isso me fazer,porque nao amora vai tudo errado
Desejo saber que orixas rigem o ano 2010
obrigado
salve
gostaria de saber o que é ori mege e se é possível uma pessoa ser de iansã egunita com oxum opara…
Karolina,
Por que sua mãe quebrou todas as suas coisas?
Ainda não temos essa informação sobre quem vai reger em 2010.
Axé,
nadia,
Orí meji é o mesmo Orixá com duas qualidades diferentes alternando sobre o Orí. Xango com Xango, Ogun com Ogun, Oya com Oyá, etc, etc.
É difícil, mais não vou dizer que é impossível essas duas Iyabá se entenderem, pode ser se o Obí confirmar.
Boa sorte,
Fernando D’Osogiyan
Ola a todos,
Passei para desejar um feliz natal repleto de lux para todos e q o novo ano seja um caminho cheio de saude,paz,sucessos,felicidade e grande realizaçaos sob a mao de Deus e em companhia dos nossos amados Orixas.
Axe a todos.
Sosampi,
feliz 2010!
Axé,
muito bonito seu site.
sou cristã, mas achei realmente belo, e gostei do texto sobre intolerância religiosa.
já é mais que hora de pararmos (todas as religiões!) de pregar o AMOR e agir com intolerância…
Que a paz esteja com vc
Zingalumbondo é um Inkise feminino, a cobra fêmea. Está para os Bantos como Euá está para os Yorubanos.
Wagner,
Outro dia me referi as semelhanças que encontramos entre as nações e seus Deuses e fui mal interpretado, observo em seu comentário que configura esse entendimento.
Volte sempre,
Feliz 2010!
Fernando D’Osogiyan
Olá!
Prezados amigos, fui a uma casa de santo jogar os buzios para descobrir qual orixá me rege… A zeladora de santo que lá estava jogou e me disse que sou de Oyá de frente, com xangô de costas. Neste dia fui convidada a participar de uma festa de santo no seu terreiro.. Era uma saida de Ogun… Fui até lá e durante a festa os orixas dançavam no barracão muito bem decorado… O que me impressionou foi que a Iansã que lá estava dançava sempre vindo em minha direção… Chacoalhava a sai dela sempre perto do meu rosto e gritava Oyá! Ela era linda… O fato é que ela sempre estava dançando perto de mim… sempre na minha frente como se estivesse dizendo que eu era sua filha.. As outras pessoas até ficaram impressionadas pois ela so fazia isso comigo… A ekedi dela teve que busca-la várias vezes… O que isso tudo quer dizer?? Um abraço a todos.. Ah… outra duvida o que quer dizer a palavra tomege que sempre é usada por vcs???
Me disseram que devo ser filha de Yansã,como posso saber??
obrigada!
Olá, gostaria de saber se tem alguma qualidade de Oyá Igbale com fundamento com Oxosse,se houver qual o nome?
Amiga Katiúcia isso ate eu mesma posso lhe responder… Vc tem que ir a uma casa idônea e mandar que joguem os búzios pra vc.. O ideal é que vc esteja com o corpo o mais limpo possivel para que não haja duvidas quanto ao orixa que vc tem de frente. Bjos…
alguem poderia falar sobre iansa abomi? obrigada,e feliz ano de 2010 a todos
saudação a todos me perdoe a minha ignorancia desde mto novo tenhu visoes e entre outras coisas e estou procurando um poco mais sopbre candoble ja que me identifico e mto e me vi descrito como um filho de yansa e gostaria si ela e realmente minha mae ja queria mto ter uma relaçao mais proxima com ela e queria saber se seria benvido a esta enorme familia me responda algo sempre temhu a visao de uma borboleta negra o que significa isso mto obrigado por este espaço no agrado de uma resposta positiva a paz de yansa a todos
katiúcia, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Silas seja bem vindo sempre. A borboleta tem ligação com Oya sim, mas não deciframos sonhos, esse campo é muito complexo. Mas posso te dizer que o preto não é cor de culto de Orixá,talvez, no caso de Oyá seja o terra cota, marrom forte, que num sonho pode ser confundido com preto, né?
Para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
tem posibilidade de uma pesssoa que diz que é mãe de santo e na verdade ela é uma momoteira fazer cura em um adolessente
mto obrigado pelas dicas farei isso sim …… porem so uma correçao as visoes da borboleta sempre estou acordado meu irmao eu me referi como preta mas porem so uma vex ela era mais escura nas demais tinha um tom de marrom …. nao si isso fara alguma diferença porem senti de escrever isso obrigado tomeje de ogum
Jidiane independente de ser ou não ser uma pessoa boa ou conhecedora do candomblé ou umbanda, todos temos nossos “dons”. Tem um filme emque o cara é um grande charlatão, um enganador disfarçado de pastor americano, que só queria mesmo o dinheiro, até que um dia um milagre aconteceu de fato e ele ficou sem saber se era milagre ou alguém querendo lhe pregar uma peça, o seu medo de ser enganado por outro charlatão concorrente não lhe deixou ver que tinha de fato o “dom”. este é o problema com pessoas que usam a religião pra fins que não são os de ajudar os outros, acabam que desacreditam de si mesmos. Tomeje
Boom aiinda sou nova nesse assunto….toodos diizeem que sou fiilha de Oya e já admiiro muito esse oriixa…mais aainda não sei beem o que fazeeer.!! gostaria ouuvir alguma coisa que me deixassem em paz! :s
Olá
Adorei a história de Inhasã, sou muito do arquétipo dela por isso tenho ela de frente
bom dia! sou filha de iansã oxum e mais um que não me lembro qual a qulaidade do meu orica obrigada…………
desculpe escrevi errado quis dizer qualidae do meu orixa?
ola , ai sou filho de Oya baga com xango ,e Ode
gostaria de saber como Oya baga perdeu sua cabeça
e porque ela vem como uma bruxa?
kolofé
Karol, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
quero saber oque é ajuntó?
Marlon exatamente por entendimentos equivocados como este que lhe foi dito é que existe tanta desinformação sobre esta e outras Oyás e outros Orixás. Num trecho de um texto sobre esta Oyá há um comentário sobre “não tem cabeça” que alguns entendem como não ter a cabeça ou que não tem filho, não paga a cabeça dos filhos, mas isso é um entendimento muito literal. Da vez que perguntei sobre isso a minha Yá a resposta foi que o “não ter cabeça” está ligado a seu temperamento quente, arredio, difícil de ser controlado, agitada demais, entende o caminho do raciocínio da minha Yá? Pois bem, mas isso não siginifica que esta Oyá não possa ser feita ou que haja algum prejuízo para seus filhos. Sobre vir como uma bruxa é pura invenção, Oyá não tem ligação alguma com as grandes mães feiticeiras e/ou bruxas. É uma Oyá e virá sempre como uam Oyá. Tomeje
Bernadete o ajuntó ou adjuntó ou juntó é o Orixá que acompanha o seu Orixá principal. Tomeje
sou filha de iansa mas nao sei mas nada gostaria muito de saber mas
nasci dia 24/08/80 as 15:15
meu pai e oxumare
obrigado
olá mukuiu ,gostaria de saber qual é a qualidade do filho de iansã com oxossi ,pois foi dito para mim que eu sou de onira isto é correto ,meu terceiro santo é oxum ,por favor se não estiver correto me responda vou ficar muito grata ,mukuiu a todos quem é de mukuiu e mutuba para quem é de mutuba e kolofe para quem é de kolofe ,bem não sei se está certa a escrita mais oque vale é a educaçãO BJSSSSSSSSS A TODOS .
olá mukuiu ,gostaria de saber qual é a qualidade do filho de iansã com oxossi ,pois foi dito para mim que eu sou de onira isto é correto ,meu terceiro santo é oxum ,por favor se não estiver correto me responda vou ficar muito grata ,mukuiu a todos quem é de mukuiu e mutuba para quem é de mutuba e kolofe para quem é de kolofe ,bem não sei se está certa a escrita mais oque vale é a educaçãO BJSSSSSSSSS A TODOS .
O.B.S: QUAIS SÃO AS POSIBILIDADES DA QUALIDADE DELA SE ESTÁ .BJSSSSSSS.
Bom dia eu gostaria de tirar uma se sou de Onirá carrego Oyá Osun e Oxossi e de saber + sobre esse Orisá
Adupé a todos minha benção mucui mutumbá colofé
asé
Jaqueline, boa tarde.
Primeiro, ser filha de Oyá é uma coisa maravilha, falo por experiência própria rsrsrsr Minha irmã, há muito o que se conhecer sobre Oyá, assim como dos outros orixás. Não dá para nós, através de comentários, falar tudo sobre ela, mas aqui no blog nós temos muito material. E no decorrer das perguntas, você pode ir aprendendo.
Além dessas características descritas neste post, ainda há lendas, aqui na barra laretal e muitas postadas em forma de comentários pela Isa Dias. Se você der uma olhada nos comentários dessa página, você já se elucidará bastante. É apenas o começo, minha irmã.
Parabéns por ser filha de Oyá rsrsrsrsrsrrsrsr
Axé!
Gurile, sobre qualidades, você pode ler descrições sobre algumas no post “Qualidades do orixá Oyá”, está na categoria, aqui do lado esquerdo da página, em Qualidades.
Sobre você ser Oyá com Oxossi, esse fato pode influenciar da mesma forma que não pode influenciar na qualidade de seu orixá.
Qualidade não se dar por soma 1+1=2, você pode ter um juntó e o carrego do seu orixá ser um outro. Ou seja, pode está correto sim. Você já é iniciada? Se for, não se preocupe, creio que seu zelador (a) sabe muito bem o que fez e se ainda não é, não se preocupe literalmente, pois qualidade é um detalhe e que se ver durante a iniciação (não tem necessidade de ver, caso a pessoa não esteja pra ser iniciada), pois é nesse período que tudo acontece de verdade. Preocupe-se apenas em conhecer Oyá como energia única, forte e latente.
Axé!
Jaciara, a resposta acima também te serve, minha irmã.
Axé!
Jaqueline é fácil estudar sobre Oyá, nós temos aqui bastante material, inclusive lendas. Mas acho que o bom mesmo é dar uma boa vazculhada nos comentários dos posts ligados a Oyá. Mas uma coisa me chama atenção no seu comentário, é o fatod e vc citar Oxumare com seu Pai, fiquei na dúvida se Oxuma re está em primeiro ou em lugar, pois Oxumare nãoé Orixá que seja juntó de nenhum outro Orixá. Tomeje
eu sou filha de iansã.me falaram q é iansa de bale mas ñ tenho certeza como posso saber isso?falaram tbm q eu tenho juntó com ogum outro dizem q é com xangô ñ sei direito?
e falaram q meu escravo é exu tiriri e maria padilha é possivel isso?
desde de já muito obrigada
me ajude estou muitto confusa.
Michele quando se fala em Iansã Igbale (de bale não existe, é uma grafia e pronuncia equivocada), estamos falando em candomblé e por conseguinte não existe tb maria padilha, pois não existe culto a entidades no candomblé tradicional. Acho que vc poderia procurar uma casas de candomblé que siga a tradição, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
motumbá babá sou filha de oya bagan mas sei pouco sobre ela gostaria de saber mais sobre ela…e queria também lhe pergunta se bagan é uma oya que náo pode sair da casa que nasceu antes dos 7 anos ,é pq tive uns poblemas com minha yalorixá talvez por saber mais do que devia,e acabei saindo da casa dela no momento náo tenho casa só encontrei um amigo que deixou que deixasse meus ibás lá,voce axa que ela kisila comigo?ou ela quer voltar pra casa onde nasceu?preciso da tua resposta é muito importante pra mim…asé…
OI BOA NOITE,GOSTARIA DE SABER COMO,FAÇO PARA TIRAR EGUM,NAO SOU EU QUE ESTOU DE EGUM,NA VERDADE É ALGUEM DE MINHA FAMILIA,NO SEIO DE MINHA FAMILIA PERDEMOS EUM ENTE EM MARÇO DESTE ANO,E ESSA PESSOA INFELIZMENTE NAO ACREDITA EM NADA DISSO ENTAO GOSTARIA Q ME RESPONDESSE ALGO PARA MIN ESTA FAZENDO PARA CADA VEZ MAIS AFASTAR EGUM ,QUALQUER COISA MAS Q SEJA CERTEIRA POR AFAVOR JA JOGUEI COM MINHA MAE DE SNATO E ELA DISSE REALMENTE É EGUM MAS COBROU UM PREÇO ABSURDO E ESSA PESSOA NAO0 TEM CONDIÇOES PARA EXECUTAR ESSE EBO ,ENTASO ESTOU AQUI SUPLICANDO UMA SAIDA PARA ESSE PROLBEMA, POR FAVOR ME AJUDEM ,ME MANDEM POR EMAIL ALGO PARA ISSO E JA AGRADECENDO A TENÇAO FERNANDO DE OXUM KARE
Olá,a muito tempo leio os email do site,as matérias e indico.Realmente esse site é maravilhoso…Agora chegou minha vez…Fui jogar com um pai de santo muito conceituado na baixada santista…
Ele me disse que minha Iansã carrega Ogum de um lado,Oxóssi do outro e Exu na frente…Infelizmente não tive a inteligente idéia no momento de anotar a qualidade que ele disse que ela é.E ainda mais…que daki a 3 anos vou estar em condições de fazer o que meu orixá quer e não vou ter pra onde correr…
Pergunta: Alguém conhece essa qualidade de Iansã???
Obrigado pela atenção…
Olá Fernando, sua benção.Estive no Rio,mas estava chovendo muiiiiiito fiquei 6 dias e cheguei aqui ontem, infelizmente não consegui entrar em contato,mas não vai faltar oportunidade,fiz meu ebó, tomei meus banhos frios rsrsrs onde pela primeira x agradeci porque ai estava quente pra caramba,foi tudo de bom, sei agora o motivo de todo meus problemas….. mas tb foram resolvidos.Axé a todos do blog no ano que se inicia.
Helena o que o zelador te falou é quase uma redundancia, pois Oyá tem relação com todos os Orixás masculinos e tem uma ligação muito forte com estes citados. Mas não conheço esta situação de Ogum ao lado, etc etc. Oyá é soberana em si e em sua liturgia, Ela pode ter ligação ou afinidades com outros Orixas, mas isso de ao lado e a frente é meio vago e não é por esta combinação ou ligação de Orixás que se descobre a qualidade da Oyá. Helena estude a energia Oyá, pura e simples, não se fixe em qualidade, deixe isso para o momento em que vc for se iniciar, se isso vier acontecer. Tomeje
Olá Bruna,
Que pena! Bom, o mais importante que voltou revigorada e isso é ótimo.
Amanhã to indo para roça e só volto segunda-feira com a permissão de meu pai Oxalá.
Axé,
Fernando
Fernando Azevedo,
fazer um ebó Egun não é uma receita, falo por mim que sou um zelador, tem que jogar e ver o caminho e como dar caminho a esse Egun. Entendo o seu desespero, mais não posso ajudá-lo, procure referencias de outra casa de santo em sua cidade, amigos e conhecidos.
Quem dera que as coisas fossem tão simples assim, mas, infelizmente não são. Todo cuidado é pouco, por que o Egun pode voltar, então, muitas vezes depois de um ebó pesado desses, requer tomar um obí, agradar os orixás da pessoa, etc.
Como paleativo, peça para essa pessoa ir numa segunda feira a uma igreja, no cruzeiro , e acender 9 velas para “Santas Almas Benditas” rezando 9 ave-marias. Com fé, pedindo as “Santas Almas” para encaminhar o tal Egun e tirá-lo do seu caminho.
Boa sorte,
Fernando D’Osogiyan
Helena e Nelson, me deem licença pra fazer um comentário.
A pouco li em algum post um comentário do Nelson falando sobre esse terrorismo que vaga nossa religião, onde as pessoas usam o orixá como desculpa pra não sair da religião, dizendo que vão levar rela do orixá e tal… E quando venho e vejo o comentário da Helena falando “que daki a 3 anos vou estar em condições de fazer o que meu orixá quer e não vou ter pra onde correr”, aí é que eu vejo que realmente, Nelson. Você está coberto de razão. Não sei se estou falando demais como yaô, mas acho que certas informações são desnecessárias para serem dadas em certos momentos, pois é claro que um orixá pode querer a iniciação de um filho, mas ele quer que o filho se entregue e com amor e não simplesmente faça por que “não terá pra onde correr” e há condições pra fazer (não estou falando que esse é o seu caso, Helena).
Já vi muita gente com condições financeiras baixas, conseguir os materiais para a iniciação de uma hora pra outra e se tornar um yaô. Quando o orixá quer e a gente tem amor, não tem pra onde, acontece e pronto. Providência.
As pessoas criam muitas ideias sobre orixá, castigo, obrigação de permanecer na religião e infelizmente, alguns zeladores são os principais catalisadores dessas ideias sem fundamento e que costumam confundir e desesperar os iniciantes e iniciados na religião.
Helena, eu tive um tempo, onde todo jogo que era posto pra mim, vinha essa notícia de iniciação, que “tinha que fazer”. Eu não me sentia preparada, eu não queria, não tinha suporte espiritual, certeza se queria ficar na religião ou não (na verdade eu era uma “criança”, mais do que hoje rsrsrs), então como eu entraria para uma iniciação desse jeito? Mesmo Oyá querendo, eu não fiz de imediato, demorei tempos pra isso (três anos) e durante estes três anos coloquei essa ideia na reserva, e não levei nenhum rela de Oyá, muito pelo contrário… Ela sempre foi um amor comigo.rrsrsrs
Helena, esse comentário não é direcionado a você, eu apenas li seu comentário, a situação e me veio essa opinião na mente, pois às vezes é revoltante ver certas atitudes de adeptos da nossa própria religião, entende?
Axé!
Gostaria de saber mais sobre Yansa Timboá, grato….
Bom dia!
Frequento uma casa de camdomblé a pouco tempo, mas sempre tive certa atração pela religião.
Assumi que sou candomblezista, e estou providenciando para fazer meu bori, e assentar meu orixá (Yansã). Meu Pai de Santo, por quem tenho o mais profundo respeito ao jogar búzios me disse que meu Orixá é Iansã Oyá Gimunda, mas não encontro nada para ler a respeito de meu Orixá.
Gostaria da ajuda de vocês::: será que eu entendi corretamente???::: ou entendi o nome errado?
Será que podem me ajudar???
Drycka, você será iniciada como yawô ou apenas dará um bori?
Faço esta pergunta, pois se você fará um bori e assentará Oyá, nomes, qualidades agora não serão necessárias, até por que ela só tem importância durante a iniciação. Você como abiã, deve se preocupar agora em conhecer sobre Oyá, como energia única, pois qualidade é um mero detalhe diante da “complexidade” de um orixá.
Por isso, minha irmã, deixe essa assunto um pouco de lado, pois o seu zelador te passou uma informação desnecessária para esse momento (caso você não venha a ser iniciada), pois qualidades, nomes, carrego, como as pessoas preferem chamar, só podem ser definidas durante a iniciação. Daqui pra lá muuuuita coisa pode mudar, por isso não é bom se prentende a alguma qualidade nessa altura do campeonato, certo?
Concentre-se em Oyá, nossa mãe já tem muitas histórias e muito a se cohecer sobre ela rsrs.
P.S.: eu não conheço esse nome e nem sei se é, de fato, uma qualidade.
Axé!
fiz uma consulta de búzios e foi me falado q sou filha de iansã com omulu, queria saber mais sobre esses 2 orixás q regem minha cabeça
Olá gostaria de saber o endereço de uma casa de candomblé em curitiba, onde possa frequentar. Muito obrigada
Oi Dayane….
uma vez te perguntei se vc poderia me informar sobre casas de axé em Recife.
Bom, volto para te perguntar se vc teria um tempinho de me indicar algumas? Estou indo em Maio para Recife e gostaria muito e visitar uma casa de axé lá… Nacao Ketu ou Nagô Egbá.
Obrigadao
Bjos
Bel
Olá, boa noite!
Estou cada vez mais interessada nesse site, só fui uma vez em uma casa de umbanda e fiquei fascinada com o que ví.
Sou filha de yemanjá com yansã.
Gostaria de saber se existem ´vários perfis de yansã e yemanjá, só para tentar me aprofundar mais em “quem sou eu”
Nasci no dia 08/03/1978
Muito obrigada!
Dedsss
Olá!
Certa vez, um amigo do meu namorado me disse, que eu era de Iansã, isso com 2 minutos de conversa, eles são da Umbanda. Ele disse que percebeu isso pelo meu jeito de andar e lidar com as coisas. Não entendi nada mais tudo bem, fui ler a respeito e realmente muitas coisas tem haver comigo, mais não tudo, como não sou dessa religião, qual a entidade que mais se parece com Iansã?. E outra dúvida, qual o motivo da pipoca?Em nenhum dos lugares que eu li falava sobre pipoca, mais sobre acarajé e coisas do tipo.
Obrigada pelo espaço!
Silvana não há nocandomble´uma tabela que diga que os filhos de determinada combinação será assim ou de outra forma. o que existe na verdade é a junção das energias destes Orixás neste filho, mas que de certo será diferente em outros filhso desta mesma combinação de Orixás. Estude cada um em separado, não se fixe em aspectos genéricos nem detalhes, estude os Orixás como únicos em sí e vc vai aprender quem é Oyá e o que é Omolú. Tomeje
Joseana eu pessoalemnte não conheço casas em Curitiba, mas no blog “coisas de maria” e no site do “jornal kinazambe” vc pode encontrar informação ou solicitar informação. Tomeje
Dedsss existem sim vários “caminhos”, “temperamentos”, “fazes” ou como chamamos mais comunmente varias “qualidades” de cada Orixá, e é isso que dá nuançe, dá um balanço a cada filho que tem si uma combinação de Orixas que é única, apesar de tantos serem por ex. filhod e Ogum com Yemonjá, mas nenhum terá a minha cabeça identica, há sempre uma modificação, um detalhe que me diferencia do restante. O que te sugiro é que leia sobre os orixás como energia única, leia as lendas, há sites que tem mais lendas, e vc vai entender a energia e a pureza do que é o Orixá, com seus momentos de cólera, de paixão e de ciumes, isso é lindo de se descobrir. axé Tomeje do Ogum
Thais mesmo que vc nãos eja da religião, isso não a impede de conhecer a gostar dos orixás, e com isso vc vai descobrir que não há entidades mitológicas (creioque seja isso) que se assemelhe a Oyá, Ela é única em seus encantos, não há comparações. Sobre pipoca eu não sei nada ligado a Oyá.
Mas para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Em 2009 fui muito protegida por iansa e oxum, meus santos de cabeça.
Me disseram que sou onirá (pode ser?)O que posso fazer para agradecer.
Como posso presentea-las?
Mariana, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. É muito comum que se diga que “vc é de Onira” levando em conta somente que a pessoa seja de Oyá ou como no seu caso, quando há esta coincidencia de Oyá e Oxum, o problema é que no olhômetro fica difícil de dizer ao certo quem é sua Oyá, além disso esta informação é totalmente desnecessária a vc neste momento, se dedique a conhecer Oyá o Oxum separadamente e vc vai entender muito destes dois Orixás, temos bastante material no blog e principalmente nos comentários dos posts relacionados a estes Orixás. Sobre o presente, não é bem assim que as coisas funcionam, nem sempre o Orixá deseja ser agradado, e não é poruqe Ela te ajudou que vc precisa agradar ou retribuir nada, Orixá sabe da sua necessidade de fara semrpe tudo que for possível apra te ajudar, independente de vc retribuir ou não. As oferendas só são feitas mediante um bom jogo de búzios e solicitação expressa do Orixá.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
gostaria de saber mais sobre o materia
Marcelo, se você está falando do material do blog que o Nelson mencionou. Ele está acessível a todos, você pode ir à barra lateral e clicar nas categorias, nelas há diversos textos a serem lidos. Ou você pode clicar nas fotos dos colaboradores e escolher os textos. É fácil fácil rsrsr
Axé!
Soube que sou filha de Iansã, mas gostaria de saber quais os outros orixás que me regem. Como saber?
Bom dia,
Gostaria de saber o que sognifica quando alguém diz para você que tem uma Iansâ e uma Iemanjá ‘disoutando’ por você mas que a Iansã é mais forte?
Obrigado.
Daniela
Daniela tecnicamente todos os orixas tem a mesma força, mas há orixas que tem uma preferencia devido a sua antiguidade ou posição no panteão religioso. Eu não diria que Elas estão brigando ou disputando nada, eu diria que estas energias estão ainda em desordem e estão tentando se harmonizar na sua cabeça, isso é muito comun não se preocupe com isso. Te recomendo que estude cada uma delas em separado e fique tranquila.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
olá uma pombagira disse a meu namorado que eu sou de iansã eu tenho que mesmo assim jogar buzios para ter serteza que sou filha de iansã o que eu faco pos se for quero cuidar dela da maneira que tem que ser a benção que oxalá te de muita sabedoria paz amor
Ciene a princípio só preocupe com estudar Oyá e vc vai ver o quanto é complexo e grande este assunto, depois e se “sobrar tempo rsrsrsrsrssr” vc vai descobrir os outros e estudar tb, boa leitura rsrsrsrs.
Mas vc já viu o que está acontecendo no Haití? Será que vc pode colaborar de alguma forma com eles? Procure, por favor, a Defesa Civíl do seu Município, vamos nos mobilizar? Tomeje
a benção Tomeje mandei uma duvida e estou aguardando ansiosamente mim respomde porfavor pos gostaria de ter serteza que oxalá nós abencoe nós de sabedoria paz amor abracos
Jássica há algumas informações antes da resposta. Pombagira é de umbanda e em umbanda quem revela o orixá da pessoa é o guia chefe do terreiro, que pode ser caboclo, preto velho ou os guias, mas nunca será pombagira, pois existe uma hierarquia e esta hierarquia não contempla pombagira com esta função, a função dela é outra, e nã umbandqa não existe jogo de búzios, mesmo que digam que a pessoa responsável é feita no candomblé e isso e aquilo, em umbanda não existe jogo. No candomblé não existe culto a entidades e o correto é um jogo de búzios. Mas há casas que misturam candomblé e umbanda e geralmente o resultado é este, entidades se metendo em assuntos que não lhe são pertinentes. Então certifique-se que a casa é uma boa casa e que segue uma tradição religiosa, depois disso, faça uma consulta conforme lhe indicado acima, seja umbanda ou seja candomblé. Jéssica pode ser que na consulta o orixá que se apresente seja Oyá como disse a pombagira, o problema é que existem regras muito claras e que devem ser respeitadas e uma dela é que pombagira não tem esta autonomia, seus assuntos são outros e estão ligados a amor e sentimentos. Tomeje
boa tarde…
gostaria de saber se vcs jogam buzios? ou tem algum email em que possamos nos comunicar…
axe
olá tomeje desculpas mim confude pos foi padilha q falo com meu namorado mas eu não frequento nenhum terreiro mas sou devota de são cosme i damião, santa catarina,nossa do desterro em fim creio nos espiritos de luz que esta sempre com migo intercedendo por mim obrigada por mim responder bjs e abracos
Sandra,
Procuramos sempre indicar uma casa mais próxima possível do endereço ou bairro em que a pessoa mora. Minha casa fica em Guapimirim e só jogo uma/duas vez por mês.
Axé,
Boa Tarde;
Gostaria de saber as caracteristicas de um filho de Iansã com Obaluae.
Muito Grata deis deis de já mutio grata.
Gostaria de saber pq oxalufa tomou a frente da minha mae iansa]/
Airam não existe uma ifnromação como esta, e acho que é muito bom não ter, porque mesmo que vc conheça milhares de pessoa com esta mesma combinação todas serão diferentes entre si, então o caminho é conhecer e estudar os orixas individualmente e saber que a predominancia será semrpe do primeiro orixá e que o segundo dará “um equilíbrio” a cabeça, terá tb alguma influencia, mas a predominancia é do primeiro. Tomeje
Andreia tudo bem que somos “do santo” mas aí vc complicoui a nossa vida minha querida rsrsrsrsrssrrs é uma informação que precisa ser muito bem vista em um bom jogo específico pra este fim. Tomeje
por favor gostaria de saber mais sbobre oya bagã… sou filha dela , queria saber as características de seus filhos .obrigada
Flávia,
As características dos filhos de Oyá estão no post acima.
Ver no post qualidades de Oyá mais informações sobre Bagã.
Axé,
Flavia eu poderia repetir tudoq ue já disse aqui, mas acho que se vc procurar nos comentários dos posts ligados a Oyá vc vai encontrar informações muito valiosas, por favor, leia os comentários destes posts, Iansã, qualidades dos orixás ítem oya, e lendas dos orixás ítem oya.
Sobre caracterísiticas, não há caracterísitica específicas de qualidades (são raras as que tem como ex. Oxaguiã), então se baseie pelas caracterísiticas gerais do orixa Oyá. Tomeje
Olá, Nelson! Eu li várias explicações suas sobre a Iansa Onira, e fiquei com uma certa dúvida! É que ando pesquisando muito sobre ela e em quase todos os sites e blog’s que entro eles dizem que a onira é orixá independente que anda lado a lado com oxum e que ela é confundida com a Iansa por causa de seu temperamento e que tem quizila com ogum, e pelo que li aqui vc denomina ela como Iansã, pq?… Sou leiga então não eu não estou questionando a sua sabedoria e sim querendo um esclarecimento sobre o assunto!
Ah , mais uma coisa, tbm tenho lido muito sobre Xango alufa, que tbm pelo que li , ele é Airá e é tbm um orixá independente, da família de xango e tem algo haver com Oxala, por isso as vezes chamado de alufã e que o airá é um xangô velhoe etc…. podes me dar alguma explicação sobre estes dois orixás? E oq vc acha da combinação desses dois orixás, Xango alufã e Iansã onira? Obrigada
Olá Nelson fui num jogo de buzios e no jogo deu q sou filha de iansã com oxum e ogum herdei de familia vc poderia me falar um pouco mais desses tres juntos.
Queria saber se a união desses tres é bom.Bjkas
Raquel não há no candomblé estas informações, o que vc pdoe fazer é ler sobre cada orixá em separado e aprender sobre cada um deles. Toda conjunção de orixas é boa. Boa leitura minha irmã. Tomeje
ola eu gostaria de saber qual a diferença entre oia e iansã isso se existir alguma brigada pela a atenção
IANSÃ E UMA ELEMENTAR DA AGUA OU DO AR !! ??
sou filha de yansa e perdidamente encantada por irmao de santo filho de oxaguia inflelizmente tem namora e sente-se feliz ao que parece.porem ele me olha demais.sinto que ele tambem sente-se atraido.
daria certo?
grata
Andrea há uma interdição nisso e não é questão de Orixá, afinal Orixá não se mete em vida pessoal, isso quer dizer que qualquer combinação é possivel e o que vale é sentimento entre as pessoas. Mas neste caso vcs são filhos do mesmo axé e não é permitido relação entre irmãos de axé, pergunte ao zelador/a sobre isso porque vai dar problema sim. Tomeje
Jonatan Orixá não é elemental, este assunto (elemental) faz parte de outro segmento religioso que desconheço, mas posso te afirmar que Oyá é Orixá e não um elemental. Oyá tem ligação com fogo e vento. Leia sobre Oyá nos posts ligados a Ela e vc vai entender melhor quem é Oyá. Tomeje
O que é ser filho do mesmo axé? Ser filho do mesmo pai-de-santo?
Gabriela são odis modos de se falar a mesma coisa. O termo Iansã provem de Oyá mesan Orun, Oyá mesan = Iansã, que é igual a mãe dos nove espaços. Tomeje
olá eu mi indentifico muito com iansã, sei que tenho que ir jogar os buzius mais gostaria de saber poque tudo que eu falo de bom ou de ruim acontece izatamaente da maneira que mi expreso pos tenho que tomar cuidado com as palavras? estou frequentamdo um centro espirita e estou gostamdo mais sera que iansã esta contemte? fica com deus que ele te der muita sabedoria paz amor e muita paciencia que vc possa realizar seus desejos ok bjssssss
Olá, sou filha de Iansâ e Oxossi, frequentei uma casa por cinco anos mas sai de lá da mesma forma que entrei, não tomei nenhum axé mas cai na roda quando cantava para minha mãe e depois disso ela não incorporou mais em mim,e depois de um tempo não consegui ficar mais na casa e também não consigo arrumar um axé para dar continuidade
gostaria dr saber se a alguma kizila sua bençao e obrigada
Jessica quem tem este dom deve se aprimorar sim, e entender melhor o que acontece com este dom e o caminho é o que vc está seguindo mesmo minha irmã, se desenvolva e tenha certeza que Oyá só tem a ficar orgulhosa de vc. Mas tudo tem um mas….. né? O que vejo de perigoso nisso é que muitas pessoas se baseiam somente na intuição e no dom para se guiarem na religião, por isso é tão importante o caminho que vc está seguindo, de educação religiosa e conhecimento deste dom, siga neste caminho e seja feliz. Tomeje
Leila ser filho de axé é diferente de ser filho do mesmo zelador. Em alguns casos, como por ex, um casal que frequenta a mesma casa, eles não podem ser filho de uma mesma pessoa/zelador e isto se resolve sendo um filho do zelador e o outro fica sendo filho do babakekere (pai pequeno), mas serão do mesmo axé. Tomeje
Tomeje não sei o porque não te conheço pesoalmente mas tenho um carinho enorme por voce sempre que tenho duvidas voce é que mim respomde muito obrigada e ja estou mim vijiamdo tomando cuidado e descidida a mudar para melhor sabemdo que não posso a judar a todos que tenho vomtade é essa minha maior dificuldade querer ajudar mais irei comseguir ok benção que oxalá te encha te amor ok bjs abracos cheios de carinho de sua fá
Milene não há motivo para pensar em quizila, talvez seja só um bloqueio seu, algum medo. o que te recomendo é que procure uma roça realmente de tradição e vá frequentando sem compromisso, vá sentindo a temperatura entende? vá devagar. Se vc já “caiu” uma vez, se Oyá se aproximou uma vez isso vai acontecer novamente, mas vc precisa ficar mais confiante em vc mesma e deixara fluir, não se trave. Tomeje
gostaria de saber mais sobre orixa oxaguiã,filhos de oxaguiã, etc…..
Caríssimos Manuela e Nelson,
Como sou de Oyá, e tenho grande interesse em conhecer melhor seu arquétipo, tenho lido e conversado com pessoas do Asè para me entender um pouquinho melhor.rs
Nesse percurso, encontrei coisas bem interessantes sobre essa complexa Yabá! Deêm uma olhada e digam se gostaram:
– OYÁ: UM LOUVOR À DEUSA AFRICANA
autoria: JUDITH GLEASON
Beijo Asè
olá!!!!
sou filha de iansa e apaixonada por um filhode santo que encorpora oxaguiã,mas nao somos mesmo terreiro,maes de santo diferente. como seria essa relação? ele exerce sobre mim uma atração enorme.daria certo?
obrigada.
Boa Tarde a Todos,
aproveito a questão da Andrea pra compartilhar um pouco da minha experiência…Tb sou filha de Oyá e casada pela segunda vez com um Guian!
Será que eu tenho algum enredo com esse santo?
obrigada
bjo asè
Olá, eu sou de Oyá, e meu marido Oxaguiã, deve ter alguma coisa a ver sim. E nos damos muito bem, lógico que temos altos e baixos, mas estamos juntos a 15 anos e somos muito felizes! Mutumbá a todos
Eparrei Oya
Meninas,
Oyá e Oxaguian se completam, principalmente quando as filhas de Oyá respeita e entende as fraquezas dos filhos de Oxaguian (embora eles acham que não tem nemhuma, rsrsrs) E quando os filhos de Oxaguian controlam os impulsos das filhas de Oyá (se conseguir, rsrsrs)
Sejamos felizes! Èpa Babá!
Axé,
Fernando de Oxaguian
Motumbá Bàbá Fernando,parece que também estou nessa,uma coisa que deixa as filhas de Oyá locas(no meu caso)é a teimosia dos filhos de Oxaguiã rsrsrsrs e tentar como o senhor disse tentar controlar os impulsos das filhas de Oyá que eu acho impossível(no meu caso) é como o senhor costuma dizer é um arerê.Epahei!Oyá Mesã Orun.Axé.
Motumbá Bàbá Fernando,parece que também estou nessa,uma coisa que deixa as filhas de Oyá loucas (no meu caso)é a teimosia dos filhos de Oxaguiã rsrsrsrs e tentar como o senhor disse, tentar controlar os impulsos das filhas de Oyá que eu acho impossível(no meu caso) é como o senhor costuma dizer é um arerê.Epahei!Oyá Mesã Orun.Axé.
é tomenje madei recados de elogios nem mim respomdeu fiquei triste kkkkkkkk bjssssss
Jessica ficamos todos do blog muito felizes com seus comentários,somos um agrande família aqui e por isso eu não seria egoísta de receber para mim os louros de um trabalho coletivo rsrsrsrsrsrssrsr fico muito feliz sim, obrigado pelo carinho. Tomeje
Boa tarde.
Pelo pouco que li fiquei adimirada pela sua conduta, e fiz questão de parabelizá- lo pelo seu papel perante a sociedade. Seu respeito com os seres humanos e cultura são espelhos dos quais os já sacerdotes e os que um dia serão, deveriam seguir.
Parabéns pelo seu trabalho e que nossa amada mão Oyá possa continuar a guiá- lo e abençoá- lo pelo que faz com hombridade, carinho e respeito.
Bjs.
Olá Queridos,
alguém pode me responder:
– se na Umbanda não se cultua nem Oxalufã nem Oxaguiã, qdo uma pessoa tem uma dessas qualidades de Oxalá, que outro santo é feito? Seria o próprio Oxalá?
Muito Obrigada
Bjo Asè
perdoem-me por usar o tópico de Oyá pra fazer uma questão sobre Oxalá…
Olá Dandara
Sem problemas a abordagem nesse post.
Olha a pessoa é feita de Oxalá,na umbanda não existem qualidades de orixá,esse aspecto é apurado no jogo de búzios, que tb não existe na umbanda, e o zelador,o bom zelador vai apurar e realizar os preceitos de acordo com a qualidade que é vista no jogo de búzios.
Na umbanada não tem qualidades por isso que não se faz Oxaguiã ou Lufã
Carol Ou Nelson:
Vcs Podem me dizer as cores e o instrumentos da oya tope?
com oque ke ela dança?
pkee eu vi uma foto onde ela vem de salmão,com uma espada e um garfo de exú ou do choroque .
e comu eu ja li ke ela si assenta com choroque gostoria de saber se esta certo uq eu vi na foto?
aguardandoo a responta 🙂
Eu Sou De Iansã Com Xangô.
eu queria saber que a minha cabeça e bom ?
Heitor De Ayra e Opará,
Oyá Topé é uma qualidade de Oyá do Ketu/Nagô e , em nada tem haver com garfo de Exúm Xoroque, etc…
Oyá que gosta de morar no Tempo, tem uma liturgia antiga e muito própria, individualizada. Ela possui atrubutos que nenhuma outra Oyá possui, Epa Hei!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Ingrid, a sua pergunta é se a combinação desses dois orixás dá certa? Se for isso, minha irmã. Eu sou de Oyá com Xangô também rsrrsrsrsrs E na minha opinião dá super certo. Olha eu aqui! rsrsrs Os dois se completam. É fogo, minha irmã rsrsrsrsr
Axé!
olá boa madrugada
meu nome é susana eu gostaria de saber se eu soul filha de iansã ou de quem eu soul filha pois me chama atenção digamos essa religião
como faço pra saber de quem soul filha pelas as caracteristicas minha com a da minha visinha sou filha de iansã pois ela freguenta não com freguencia ela entendi mas ela tem dúvidas tbm
até +
Olá eu queria saber um poco sobre a qualidade de Oyá Aféfé Iku. obrigado muito Axé pra todos.
Olá Boa Tarde;
Em primeiro lugar adorei o site de vcs, já está em meus favoridos. Faço parte do Grupo Ilu Oba de Mim (http://www.iluobademin.com.br/). Minha pergunta é se vcs tem alguma informação da qualidade da minha mãe Oya Leye (Não sei se é assim que se escreve).Pelo que sei é a que espera o espirito desencarnar para levar para a Oya balé..??? Está certo???
Sou filha de Oya & Odé.
Obrigada…
Ingrid toda combinação é boa e trará benefícios aos filhos. De certo há orixás e combinações mais “quentes”, é o seu caso, são orixás que tem temperamentos mais agitados, mas quando entendemos que o “ser quente” é privilégio dos orixás, e não deve ser confundido com nosso temperamento, tudo é simples. Não podemos é confundir o filho com o orixá. Tomeje
aasim eu sou da oya bale mais eu queria sabe pq os filhos de oya nao tem sorte no amo em eu ja namorei com um de osain,oxossi,ogum nen um desses deu certo
Susana para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Carlos esta é a única Oyá que não vira em seus filhos e é substituida por Afefe devido sua ligação com o orixá Ikú (morte), isso é tudo que eu posso falar, mas posso te orientar a ler e estudar sobre Oyá sem preocupação com qualidade, afinal sendo Afefé, Padá, Onira ou qualquer outra, ainda é Oyá e oque improta mesmo é saber de Oyá. Tomeje
Adriane eu visitei e gostei do site, bem interessante. Sobre este nome o que conheço é parte de uma cantiga, mas nunca ouvi falar deste nome como qualidade de Oyá. Obrigado pela indicação foi muito boa. Tomeje
Elissandra se vc puder leia as lendas de Oyá, tem um site do professor Reginaldo Prandi que tem lendas disponíveis, acho que é o mitologia dos orixás, mas tem na net. Leia sobre Oyá e vc vai que que isso não é verdade, Oyá teve uma vida amorosa agitada e feliz. Tomeje
ola meu querido mutubá gostaria de ter um melhor esclarecimento de oya logunerê!
desde já meu muito obrigado
OLá Sidney
Se concentre em conhece Oyá como energia única, muito pouco vc vai conseguir saber sobre qualidade pois muitas vezes é só um título recebido pelo orixá quando passou por uma cidade africana.Temos um post sobre qualidades de Oyá vc pode dar uma olhada e ver se tem informações sobre ela,mas qualdiade so vai influenciar mesmo aquele que se incia no candomblé e no momento da iniciação.
axé
Sidney esta mesma pergunta já foi feita aqui, a resposta é, que eu nunca ouvi falar desta qualidade. Pergunte a quem lhe informou isso, mas não aceite como resposta a tradicional “é uma qualidade rara e que poucos conhecem”, por mais rara que seja ela tem que figurar em alguma lista, são várias listas citando qualidades, há divergencias entre elas, mas em alguma ela tem que estar, das que eu já vi até hoje nunca li este nome. Tomeje
Gostaria de saber qual são meus orixás, se puder responder agradeço mesmo, porque fui em três pai de santo
e cada um fala uma coisa nome Rosana Ap Silva 17011972
Rosana,
Pela data de nascimento não se pode saber qual o Orixá, infelizmente essas coisas acontecem, você não é a primeira e nem será a última.
Existem casos que a pessoa tem que tomar um Borí (fazer ebós), apaziguar as energias, depois voltar a jogar.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
POR GENTILEZA ME AJUDE, SOU DE OYÁ BAGAN, EDU PRINCIPAL OKARAN, E ISSO É TUDO QUE EU SEI ATÉ AQUI, ESTOU PRA ENLOUQUECER, COM MUITA ENERGIA ACUMULADA, NÃO SEI COMO MANIPULAR ESSA ENERGIA. sEI QUE TENHO MUITAS “ENTIDADES” PERTO DE MIM, TENHO SENTIDO MAL CONSTANTEMENTE, E NÃO SEI MESMO O Q FAZER. POR FAVOR PEÇO AJUDA.
Lázara o principal é vc entender Oyá, sem qualidade, só Oyá, primeiro estude sobre Oyá, vc vai conseguir bastante informação sobre Bagã nos comentários aqui do blog nos psots ligados a Oyá, ms como eu disse o importante mesmo é Oyá e não qualidades, Leia primeiro depois conversaremos mais. Tomeje
Quero saber de que santo sou poís já fui em 3 pai de santo e cada um fala que sou de um santo, como confio neste site resolvi perguntar a vc.
Meu nome é Rosana Aparecida da Silva Soares, nasci em 17/01/1972 as 15:00 . Por favor me ajude preciso saber
Oi Rosana ja passei por isso tambem……… Qual cidade vc mora??? Axeee
Boa noite……
Gostaria de saber qual a qualidade do meu orixá, sou de Iansa com Oxossi……
Rosana, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Andreia, não por ocnta da combinação dos orixás que se descobre a qualidade de um deles, isso na verdade é dispensável, poiso que importa mesmo é o orixa em sí. Na minha opinião há uma onda de “todos querem saber qualidade de Orixá” isso é minha opinião, ok? Mas para que? Com que finalidade se a maioria não conheçe na verdade nada ou quase nada sobre o Orixá. Sei que no seu caso assim como de muitas pessoas é um carinho imenso que te trouxe aqui para pedir ajuda, e venho eu te encher com meus pensamentos, mas a verdade é que saber a qualidade do Orixá sem ser iniciado atrapalha mais que ajuda o filho de santo que acaba por conhecer ou se fixar num determinado aspecto do Orixá, e não o conheçe como energia Orixá única. Além do mais em muitos casos simplesmente não há informação escrita disponível e o aprendizado tem que ser mesmo dentro da Casa de Axé. Que será sempre o melhor local.
O que te aconselho é que vc se interesse neste momento em conheçer muito bem o Orixá. A qualidade virá com o tempo e vc terá conhecido lendas maravilhosas e informações úteis ao seu aprendizado. Isso é que eu acho.” Tomeje do Ogum
Sua Bença…sou feita no Santo..sou de Oyá Topé…uma qualidade um tanto não comentada…gostaria de saber c existe algum livro que diz sobre esta e outras qualidades de Iansa..fiui feito em um barco de 2..meu irmão de Omulu..não seguio os devidos preceitos e ainda cortou o quelê..pode me prejudicar em algo? sou a dofonitinha da casa..ele sempre será o dofono? só tenho 2 meses de quelê…aguardo sua resposta…desde ja agradeço.
Olá Suzana
Temos um post que relata qualidades e essa está presente,qualidade é assunto restrito a casa de axé, iniciado e zelador,por isso a melhor fonte sempre será sua casa de axé.O fato de seu dofono sair não tira ele do posto de dofono, ele vai ser dofono sempre.O kelê era dele e do orixá dele,em nad aisso tem a ver com vc e seu orixá.Vc sempre terá que ter respeito por Omulu afinal ele é o santo de cabeça de seu dofono, deverá continuar reverenciando Omulu sempre que tocar para ele.
VC é tão nova no santo Suzana, bsque estreitar os laços com sau comunidadde,com seu zelador para obter conhecimento,poiscada zelador sabe o que deve ensinar cada filho e o tmepo para isso,confie!
Axé
adoro iansa minha mae e d iansa bale maais sou de Obá
axé para todos e um beijao
Oi… sou Selma, tenho uma duvida imensa e gostaria que vcs me enviassem uma resposa, se possível.
Fiz meu santo com Iansa… no meu recolhimento tive uma quizila muito grande que pedi pra sair… mas segui adiante. no final, soube que tinha que assentar Oxumarê, mas nao foi feito o assentamento… em seguida tive outra quizila com o zelador e levantei meu Ibá após 10 dias da saída do orixa … continuo um pouco triste com o acontecido… e soube por outra pessoa que continuam afirmando que eu tenho que assentar oxumarê. Meu questionamento é: é verdade que posso ser filha de iansa com oxumarê? ou o correto seria Oxumarê com Iansa?
gostaria de saber mais sobre oyá egunita é a qualidade da minha mãe sou feita de santo e já tomei um agora descobri que sou de egunita mas naum acho nada sobre ela acho muito sobre oyá em geral menos de egunita vi que ela pode ser uma egbale gostaria que me dissese mais sobre essa qualidade
Selma vc foi respondida no Oxumare. Tomeje
Patricia temos informações interessantes sobre esta Oyá sim, mas como sou meio esquecido, vc vai ralar um pouco pra encontrar, ou está no post lendas de Oyá, ou em qualidades dos orixás ítem Oyá ou neste post mesmo, sempre nos comentários destes posts, tem sim, é só procurar ssrsrsrs Muita coisa cabeça minha. Tomeje
Boa tarde,
Sou filha de oya onira. Gostaria de usar uma guia para proteção. Quais são as cores e quantidades de contas???
cintia,
A cor de Oyá e não importa a qualidade, é marron. Faça um fio de contas na altura do pescoço ao umbigo.
Axé,
olá eu ñ sei mto, mas sei q sou de Yansã com logum, e tive umas esperiencias ñ mto boas, uma amiga minha recebeu en espirito e eu começei a ouvir alguen dizer coisas em meu ouvido pra fazer com ela , gostaria de saber se isso é normal ou ñ. meu namorado é de iemanjá com ogum, isso ter alguma relação?
deborah,
esse negócio de receber espíritos não é bom, revela a forte presença de Egun no ambiente, trazendo muita negatividade. Lugar de cuidar e sentir a presença do orixá é no Ile Axé. Não tem nenhuma relação com seu namorado.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
afff meu deus eu lendo sobre iansa parecia que estava falando da minha personalidade…igualzinhooo tudooooo….
sou filha de iansa com ogum, e meu amor e filho de iansa sempre…
voce pode me dizer algo sobre isso?? e uma boa coisa???
rsrsrsr obrigado eu adorei seu sito..perfeito
Meu querido e respeitado Fernando D’osogiyan, li sua resposta a senhora Cintia e me pairou uma pequena dúvida, se ela quer a proteção de sua mãe oya representada por um fio de conta, não seria necessario ela pedir a alguem iniciado no culto que o fizesse para ela? para que levasse todo o ritual necessario? ou pode ser feito por qualquer um e colocado no pescoço?
Sua benção meu mais velho ….
xanda d’ogun
Lilica não há no candomblé essas informações, sei que tem diversos materiais que falam das combinações entre pessoas de diferentes orixás, e acho válido, mas não é uma coisa que faça parte do mundo do candomblé. O que vale mesmo é que as pessoas se completem e sejam felizes, orixá vai sempre te dar um parceiro que seja adequado e vai sempre quere sua felicidade, axé minha irmã, e seja muito muito feliz. Tomeje
Queria, por favor, que me explicassem as funções do cargo de uma Yá Morô, pode ser?
AXÉ
Xandinha D’Ogun,
Você tem toda razão, a conta deverá ser fechada e lavada pelo zelador ou por um egbomi e colocada no percoço pelos mesmos, esse é o ritual dos filhos de uma casa de candomblé.
Mas, se a pessoa é leiga e deseja apenas ter uma guia de proteção de Oyá e nela, ao que me parece, se sentir protegida, sem a necessidade de se inteirar na religião para isso, não custa ensinar, talvez até seja o primeiro passo ao encontro do Orixá.
Ogun nos abençoe e lhe de a boa sorte.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Maria Figueiredo,
A iyámorò é a responsavel pelo ipadè de Exú e toda a sua liturgia, ela canta é roda o ipadè no barracão e com suas auxiliares Dagã e Osidagan promovem também (algumas casas) todo ritual aos ancestrais. Raras são as casas que detem a liturgia do Ipadé e ainda rodam no barracão.
Obs: Não confundir com o ato de colocar “Exú na rua”, dar satisfação e agrado.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
axé meu querido mais velho Fernando D’osogiyan que ele abençoe a todos nós e que sango de vida com saúde!!
Meus respeitos a vcs e minha admiração … !!!
Boa tarde
eu gostaria de saber se um relacionamento de yansã e xango pode dar certo?
OlÁ Carolina
O relacionamento entre Yansã e Xangô é ótimo,mas se entre os filhos deles será é uma questão de cada pessoa, orixá não interfere na vida pessoal do filho, orixá exacerba certas caracteríticas de cada indivíduo agora se esses indivíduos vão
axé
se dar bem é outra história
oiiii.. Gostaria de saber afinal de contas, de que sanro eu sou!
Pq ums falam que sou filha de yemanjá, outros oxum e outros Yansã…
Gostaria de saber tbm se o santo que eu tiver, combina com xangô.
Pois meu marido eh filho de xangô e nós temos muitas desavenças….
pelo fato do cíumes e tal…
me ajudem…
obrigadO!
Leilany, o fato de um orixá, em suas lendas, se dar melhor com um orixá do que com outro não significa que acontece também conosco. O orixá é o orixá e nós somos nós – parece até redundância, mas é isso mesmo . Relacionamentos se constroem por afinidade e não por combinação, minha irmã. Você pode ser de qualquer orixá, mas se você e seu marido se gostam, isso não influenciará em nada.
Sobre o seu orixá, esse negócio de “falam” não é com certeza, a certeza mesmo, só na consulta aos búzios com um zelador, minha irmã.
REUNIÃO Do Forum Paranaense das Religiões de Matriz Africana
Data: 18 de março – quinta-feira
HORA : 19H00
Local : Sala de Reunião do CEBRAS.
Av. Luiz Xavier,68
Edificio Tijucas, 16º andar.
Pauta:
1 – Calendário de Reuniões
2 – Plano de TRabalho
– Projeto da Comissão de Saúde – Apresentação/discussão e aprovação
– Cartografia Social – proposta de 02 fasiculos – Colombo e Curitiba/São José dos Pinhais.
– Encontro Estadual das Religiões de Matriz Africana
– Seminário de Direitos Étnicos
3 – Vacâncias na Coordenação – Preenchimento de vagas.
4 – o que ocorrer
O espaço é de todos, convide toda e qualquer pessoas que seja de casas de umbanda ou candonblé.
O Fórum é o seu espaço de discutir e fazer parte da construção de nosso povo.
Faça você, não deixe que ninguem faça por você.
Por favor, um terreiro tem seus filhos na casa, geralmente quanto se paga ao mês na casa como contribuinte? Só para eu ter uma idéia, pois onde estou, aumentaram o valor, e ficou caro.
Obrigada.
Alessandra,
Isso varia de casa para casa, tamanho da casa, funções, festas, despesas mensais, etc. Converse com o responsável e exponha sua situação.
Axé,
OLÁ NELSON E OS DEMAIS VCS ESTÃO DE PARABÉNS APRENDI MUITO AQUI COM VC MAIS ME TIRAM UMA DÚVIDA SOU DE OXOSSI COM IANSÃ MEU PAI DE SANTO ME PEDIU MILHO DE PIPOCA PEDAÇO DE MURIN E VELA DE 7 DIAS E VELAS ISSO ALGO PARA ORIXÁ? OU PRA OUTRA COISA? VC SABE ME DIZER PRA QUE ISSO ?
DESDE JÁ AGRADEÇO
GOSTARIA DE SABER A DIFERENÇA ENTRE OGUN “BEIJE” E MEGE.QUEM É OGUN JÁ?
oi! goswtaria de saber se realmente existe uma briga entre Iansa e Yemanja.
qual o motivo?
conheço filhos de ambos os santos onde a convivencia é dificio e conturbada
Mayra,
Isso me parece elementos para preparar um ebó ligado a negatividade ou doença.
Se for para você, pergunte!
Axé,
oi,fernando no meu búzios falou que tenho muito egum no meu caminho talves seja pra isso o que vc acha ? e sobre perguntar vou fazer isso obrigada vcs são muito antenciosos.
Eder Júnior,
Ogun Beiji não exise. Ogun Meje e Ogun Já, são qualidades de Ogun.
Axé,
Ágata,
Não existe problemas entre os filhos de Yemanjá e Iansã. Tenho uma irmã que é de Yemanjá com Iansã e tem uma cabeça ótima e excelente amiga… Orixá não tem nada haver com isso.
Axé,
Romulo quando vc tiver material deste tipo pra publicar, nos envie com antecedencia, e dentro do possível teremos o prazer de divulgar o evento. É do interesse da religião. Tomeje
Mayra,
Ebó egun não leva somente esses elementos, falta muita coisa. Não se fz ebó egun sem a presença da pessoa, pois ele é passado diretamente no corpo da pessoa.
Fique esperta!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Mayra,
Ebó egun não leva somente esses elementos, falta muita coisa. Não se fz ebó egun sem a presença da pessoa, pois ele é passado diretamente no corpo da pessoa.
Fique esperta!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Nelson, gostaria de saber quais pomba giras que tem rosa nome, pois sonhei com uma e não conheço, gostaria de saber mais delas.
Olá, boa noite!!! Cá estou eu com outra dúvida. Li um comentario anterior sobre uma pessoa que “dizem” filha deste ou daquele santo.
Confesso q comigo acontece a mesma coisa, a cada queda de buzio, me dizem uma santa diferente.
já me disseram Oxum, há muito tempo, mas quanto consultei outra pessoa que jogou pra mim, afirmou que é Oyá.
Agora, meu babalaô, jura que é Iemanjá.
Todas as tres vezes, me disseram na queda dos búzios.
Existe a possibilidade de pelo estado de espírito em que a pessoa se encontra no momento, o Orixá que mais se identifica, com aquela condição, dar a resposta?
Pois pelo meu jeito de ser normalmente sou de Oyá, mulher brava, guerreira, péssima dona de casa, mas amo trabalhar fora e trazer o sustento pra dentro de casa.
Tati,
Esse é um dos grandes erros que se cometem, quando se afirma que a pessoa é de tal Orixá antes de se iniciar. O Orixá pode se posicionar só na hora da iniciação. Então, não podemos afirmar com veêmencia nada, podemos no máximo dar um parecer que, naquele momento, tal Orixá responde para você.
Pessoas de Oyá não são péssimas donas de casa, pelo contrário, detem o domínio a seu modo de sua casa e se bobear de tudo. É guerreira e vai luta como você, não se desmereça! Epa Hei!
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Ah Fernando!!!! Obrigada pela resposta, mas quantas dúvidas ainda tenho rsrs.
Digo q sou péssima dona de casa pq nao gosto mesmo de afazeres domésticos, mas….se tiver que fazer eu faço, rápido pq nao gosto de perder tempo, dou conta do meu trabalho, da casa toda e se duvidar ainda sobra tempo pra me arrumar um pouco, e sair…..
Estou adorando o site de vcs, está sendo mto esclarecedor, principalmente pq o meu Babá nao me responde as coisas que quero saber.
Digo a ele o seguinte, não posso deitar pro santo antes de esclarecer algumas coisas que para mim são fundamentais, claro que respeitando os mistérios.
Penso que assumir uma responsabilidade com os Orixás é uma coisa de extrema importância, uma escolha para a vida toda.
Epa Hei Oyá
Patakori Ogum
Tati,
Você tem razão, temos que estar seguros e confiantes, como dizia um antigo egbomi e amigo, Pai Luan de N’Zanbi:
“Fazer santo não é brincar de boneca”
Axé,
Exatamente Fernando, e penso mais, não é porque ainda não conheço muitas coisas que não posso saber pelo menos o mínimo.
o Babá diz q como ele já assentou minha Cigana, que agora tenho q obedecer a ele, e fazer só o q ele acha melhor pra mim.
Mas penso que tenho o direito de sair as vezes com meus amigos.
Penso q tenho o direito de namorar, já que não estou de preceito.
Enfim, coisas q os humanos costumam fazer.
Para vc ter uma idéia comecei a sair com um pai de santo, meu Babá descobriu, e afastou o moço, sumiu que nem deu noticias mais…….mas enfim……..fazer santo nao e brincar de boneca mesmo rsrs
Muito Axé pra vc e todos da comunidade
tati,
Sou rígido até demais com a liturgia, quando um filho está dentro do axé, na roça em suas funções. Fora isso, respeitando e querendo o bem ao próximo, todos devem levar sua vida com dignidade e responsabilidade. “A vida passa e atravessa as avenidas” versos de uma música do falecido cantor e compositor Taiguara.
Axé,
Concordo com vc Fernando, e uma das coisas q me faz mais feliz é qdo estou dentro do terreiro, descalça e incorporada, e depois fico sabendo que meu caboclo ajudou alguem, ou que aliviou a dor de uma pessoa doente. Isso é a minha melhor recompensa, faz com que eu me sinta útil.
Mas do lado de fora acho q posso levar uma vida normal, desejar casar, ter meus filhinhos rs
Mas entendo o Babá, talvez ele fique com receio que alguem me queira mal.
A propósito, parabéns, vc escreve muito bonito, com muita sabedoria.
Axé
ola, sou portuguesa e ate á poucos dias nunca tinha ouvido falar em orixas. conheci entao uma amiga que é mae de santo. ela olhou para mim e disse que sou filha de iançã… fiquei estremamente curiosa e pesquisei sobre… pelo pouco conhecimento q adequiri, identifico-me e acredito! agora encontro respostas para o que se tem passado ao longo da minha vida.
sei que quero saber mais!..
atenciosamente,
olga Guerreiro
A benção de todos!
Pai Fernado me responda por favor…
minha nação é angola.
Meu pai me disse que sou de matamba, mas a qualidade dela é onira.
(Desculpe a ousadia de Abian!)
Mas essa não é uma qualidade de keto?
Será que oya onira corresponde a alguma qualidade de matamba na angola?
ou oerro seria meu?
Ana Alice,
A Carol que é do Angola poderia lhe explicar melhor, entretanto, concordamos que Oyá Onira é um orixá da nação Ketu e matamba é um Inkisse da nação Angola.
Corresponder não é a palavra certa, “semelhança” ficaria melhor, porém matambá é Matamba e Oyá é Oyá, liturgias completamente diferentes, desculpe mais seu zelador não deveria dar qualidade de Onira para um Inkísse.
Seja ousada sempre, pois assim você vai aprender e andará sempre para frente, só vai errar se quizer, comece agora, esclareça essa situação.
Boa sorte,
Axé,
Bom dia!
Eu lçi aqui no blog no inicio do ano que o ano seria regido por Yemanjá. Mas despois li num post de meu Babá Fernando que Oxalá da inicio em todas as coisa.Tenho uma pergunta alem do regente de ano temos regente de mes? Se temos quem esta regendo o mes de março? Quem vai reger os proximos?
Muito obrigado e muito axé
Luiz
sabe o q acontece baba fernando ,existe varias ramificações de angola, e alguns axés são bem proximo de vcs nago .
posso lhe afirmar ,q zaze come ajapa igual a xango,
e as qualidades tem a mesmas caracteristicas
exemplo:
je aja e tango avango não comem epo apupa
mal comparando.
meu pai ,sei q devemos manter a tradição, só q a culpa
não são destes sacerdotes ; vem de muito tempo atraz…
quando tumba jussara se separou do bate folhas por exemplo.
eu sou de tumba jussara , e em qualquer terreiro q o senhor vá (de tumba jussara) , o senhor vera a nomeclatura também em nago.
correto ou não , já faz parte de nossa ramificação, q por sinal é bem grande e é a grande maioria entre as angolas
pai não estou discordando não , só estou tentando explicar
para q as pessoas entendo oq ocorre e me explicar com o senhor
quero ressaltar ,q baba fernando esta correto nas afirmações acima .
assino em baixo
tata ofange
Luiz temos um post “orixas 2010” onde tem esta informação. Tomeje
Soube há pouco tempo que existe uma qualidade de Oyá que tem um fundamento sério com Exú. E que quando se dá comida a esse orixá é preciso ter um tacho com fogo e tem que se cortar também para Exú. Isso é verdade? Que qualidade é essa? Eu nunca ouvi falar. Sou leiga no assunto, será que me enrolaram?
Motumba e bença Nelson.
Minha duvida é se o assentamento de Onira fica no quarto com Oxum ou com Oya? ja que o assentamento é na loç e no cobre..?!?!?!?!
Axé.
Boa noite gostaria de saber referente a minha iansã q rege os raios qual o poder ela tem sbre mim e minhas decisões e tambem sobre minhas frustações desde ja agradeço.
Mônica,
Existem várias liturgias envolvendo um Orixá, o elemento fogo é muito presente nas obrigações de alguns Orixás e Oyá é um deles, é pertinente sim. Quanto a Exú, todo Orixá tem de uma forma ou de outra enredo com Exú, e com Oyá não poderia ser diferente em detrimento do próprio FOGO.
Já que éis leiga, estude primeiro os Orixás individualmente, frequente um axé, participe.
Axé,
Thays Mayara,
Oyá Onira fica no quarto de Oyá e é arrumada na louça.
Quando Oyá chega em Irá, cidade africana, é saudada com o título: “Senhora de Irá” que quer dizer Oni + Irá= Onirá
Epa hei!
Axé,
Olá Suellen,
Já lhe respondi em outro post.
Axé,
Suelen,
Nem a sua Oyá, nem a minha Oyá e nem nenhum orixá das outras pessoas têm “poder” sobre nossas escolhas. Nosso orixá, muitas vezes aponta o caminho, mostra uma luz, um discernimento, mas nós seguimos se quisermos ou não.
Nós, mesmo sendo de orixá, tendo uma energia implantada no nosso ori, temos a livre escolha, o livre arbítrio pra tomar qualquer atitude. Somos responsáveis por nós mesmos sempre. Isso nas nossas alegrias ou frustrações.
Isso é a vida, minha irmã. É a gente acreditar que o improvável pode acontecer, que o incerto é o certo, é arricar, se jogar, correndo o risco de levar um baita tombo lá na frente, sentir a dor desse tombo e depois, parar pra analisar se a sensação do risco, do ato de se jogar, voar, foi boa o suficiente pra te fazer feliz naquele momento. E se a conclusão é que valeu a pena esse voo: cuida-se das feridas, alivia-se a dor e corre-se pra vida cheia de bons momentos, vivências e sorrisos. Eita que eu fui profunda, hein? rsrsrsr
Axé!
obrigada dayana me esclareceu bastante
Boa noite, fiquei sabendo a pouco que sou filha de Oyá. Sou leiga no assunto, por isso, gostaria de saber mais sobre este Orixá. Pelo pouco que sei sobre ela, me identifiquei muito.
Sou uma pessoa que não tenho muita sorte na área sentimental. Gostaria de saber se pode haver alguma influencia?
Será que tenho que acrdá-la?
Bom dia, Marina.
A área sentimental já mexe com tantos mecanismos, sofre tanta influência do que já passamos, do que já vivemos que a influência do orixá seria ínfima (caso fosse uma influência negativa). Eu não vejo Oyá como um orixá que não traga sorte na área sentimental, se ela mesma teve muitos amores e muito amou também, como é descrita em suas lendas.
Marina, o que pode dificultar ( e eu sei bem disso, pois também sou de mamãe rsrsrs) é o temperamento que muitas vezes é instável e um pouco explosivo pertencentes as filhas de Oyá, mas isso não é uma regra. Conheço vários filhos de Oyá muito calmos e até muito meiguinhos.
A questão mesmo está em nós, na nossa personalidade e como olhamos o outro. Isso contribui muito na área sentimental.
Axé!
Boa noite!
Gostaria de saber se ao fazer uma consulta aos búzios, serei “obrigada” a frequentar a casa (terreiro) de candomblé? Caso não goste da consulta e não quiser continuar, não quiser dar seguência, tem algum problema?
Espero que não. Apenas quero saber qual é o meu orixá, e os motivos pelos quais sonho com alguns orixás sem nunca ter frequentado nehuma casa do candomblé.
Muito obrigada!
ola,
o que significa “” cumeeira”” no axe?
o que significa tambem:
Agbás, Egbé,axogum?
Olá jackyson são cargos,vc pode contrar num post que tmeos aqui no blog,tempos três posts sobre cargos no candomblé
axé
Olá Eliene
Vc não é obrigada a nada!Pode buscar outra csa que lhe agrade, ou não fica a seu critério.
Axé
Bom dia, estou fazendo uma pesquisa sobre a culinária de santo. Estou procurando informação sobre as comidas de santos, a maneira de oferecer, as diferencias entre o que come o homen e o que come o orixá. Alguém pode ajudar-me ?
Patrick se vc puder ser mais específico,eu não vejo diferença alguma.Claro que o que vai ser oferecido ao orixá é enfeitado com elmentos da natureza, folhas que o agradam e outros elementos que ele venha a reger.
axé
Patrick procure a autora Cleo Martins, ela tem livros sobre culinária de orixá. Além disso temos algum material no blog sobre comidas de orixa, É um tema muito vasto emuito complexo que precisa de muito carinho e estudo, ms vale cada sacrifício em busca destas informações. Tomeje
Olá!!!
Descobri a pouco tempo que sou filha de Iansã… Como estou passando por muitos problemas acabei indo verificar e a pessoa que jogou me deu essa informação sem q eu perguntasse ou pedisse. Bem, gostaria de saber se posso agradar a esse orixá e como fazê-lo, no caso de ser possível, sem pertencer a religião. Desde já muito obrigada!!
Maira é muito comun as pessoas cuidarem de seus orixá e não serem afiliados a uma roça, não serem filhos de santo de uma casa, isso inclusive deve ficar bem claro na sua relação com quem for te dar esta orientação, vc temo direito de não ser filho de santo. procure esta pessoa aque jogou e peça que ela jogue novamente apra ver o que o orixa deseja, é muito mais seguro e correto desta forma. Tomeje
ola parabens pelo blog
muito legal
Motumbá.
Sou filha de Iansã com Oxumare,e pelo que eu vi,é muito dificil se ver filha de IANSÃ com OXUMARE !
Bom,muito interessante os site,gosto muito desse espaço.
Axé pra todos !
naum sei nada sobre entidades, mas estou passando por um problema muito grande e naum sei como resolver… minha esposa esta muito atribulada, faz tratamento psiquiatrico, mas naum melhora. ela naum é do candoblé e de nenhuma religião afins, mas dizem que o problema dela esta relacionado ao fato de a entidade dela ser iansã. ela naum pode beber um gole se querer de bebida alcolica que ela pira, bate em todo mundo… diga oque eu posso fazer pra ajuda-la. eu estou desesperado.
de ante mão agradeço!!!
Leonardo,
Em primeiro lugar para de beber! Depois procurar uma casa de Axé de libada reputação e fazer um jogo para ver os caminhos de sua esposa. Iansã não leva o filho a beber e quebrar tudo, isso é absurdo! Tem muito mais há ver com espíritos obcessores. Falar com seu medico para que ele possa ver sua medicação.
Boa sorte,
Axé,
Camila,
Mutumbaxé, mutumbá.
Exatamente, é muito difícil pois todo Orixá adjunto requer Orô, na minha visão e liturgia, Oxumare é único em seu Orô e não compõe como segundo Orixá, porém, transita no enredo do seu Orixá de várias formas e fundamentos compondo uma tríplice aliança para um grande carrego, se este é o seu casso, muito provavelmente terá um grande cargo ou até mesmo de uma zeladora, pois haverá com certeza a indicação de Iká, Axé!
Mojuba ò,
Fernando D’Osogiyan
FUI ESCLARECIDO HÁ MALGUM TEMPO ATRÁS AQUI NO BLOG,SOBRE UM FATO SOBRE OXUM IOPONDÁ(ORIXÁ PARA O QUAL FUI INICIADO)…O DE ELA TER LIGAÇÃO COM O FOGO E OS CEMITÉRIOS,E SEU ESTREITO ENREDO COM EGUM…SERÁ QUE PODERIA ME EXPLICAR MELHOR?DESDE JÁ OBRIGADO….
Omindaloju,
Oxun Ipondá não tem ligação com o fogo e nem com cemitérios e muito menos com egun, desconheço esse comentário.
Ela é rainha na cidade que leva seu nome, tem ligações com Odé Ínle, Logun, Iboalamo, Ewá e Osogiyan. Adora o branco com dourado em suas roupas, exigente ao extremo com tudo que lhe pertence, nada em sua liturgia pode faltar.
Axé,
Fernando D’Osogiyan,
Mutumbá.
Espero e quero sim um cargo,mais isso requer tempo,pois sou ainda uma ABIÃ no meu Axé !
E estou muito feliz por fazer parte dessa religião Linda.
Axé !
gostaria de saber informações sobre a pombagira maria manqueba…por favor
Olá, estou muito decepcionada com a religião. Joguei búzios com 7 babalorixas e cada um fala uma coisa. Uma hora sou de iansã, outra de oxum, e até iemanja me deram. Preciso de alguém sério na religião aqui em São Paulo Capital. Minha cabeça está confusa. Desde já agradeço.
Paula procure o site Jornal do Axé ou Guerreiros do Axé e peça esta ajuda pois eles sempre indicam pessoas boas. Mas estas divergencias podem acontecer por falta de conhecimento de quem joga, pois nem sempr eum orixá que se apresenta no jogo é o nosso orixá, pode ser por diversos motivos. Paula, até que vc seja raspada, se for o caso, o correto é que vc seja entregue a Oxalá e Yemonjá, porque até ser raspado, ninguém tem orixá certo, só se sabe o orixa definito na iniciação. Tomeje
Omindaloju, sobre estas questões muito específicas de fundamentos ou ligações, não podemos comentar por aqui, são restritas as casas de axé. Tomeje
Leonardo procure uma casa idonea, este é primeiro passo, porque o que te falaram não tem fundamento algum. Há sim momentos em que a pessoa precisa procurar a religião, mas não acredito que seja desta forma que o orixá faça com que o seu desejo seja cumprido, há formas mais educadas e eficientes pra isso. Outro ponto importante é que Inhasã não bebe, não interfere nisso e nem prejudica seus filhos. Procure uma casa séria, bem conceituada e honesta. Tomeje
Motumbá !
Queria saber oque é “Quizila” ?
Axé.
Olá!
Em primeiro lugar quero dizer que adorooo o blog sempre tiro duvidas aqui.
E em segundo lugar eu queria dizer que:
Bom, entrei a pouco tempo no candomblé sou de Iansã com Omulu e às vezes me sinto mal por me achar muito igual a todo mundo. Iansã tem muitos filhos por aí e eu me sinto apenas mais uma… Não gosto dessa sensação… Sempre tive muita personalidade e não gosto de sentir assim igual a todo (Não e levem à mal amo minha mãe Iansã). Gostaria de uma luz talvez uma palavra que me confortasse me fizesse sentir menos igual. Bom eu também sou lésbica, e as meninas lésbicas que eu conheço normalmente tem SANTO na frente e eu como sou de Iansã Tenho SANTA na frente. Será que isso comprometeu minha sexualidade, significa que eu tenho alguma tendência a ser heterossexual?
Me ajudem!
Beijos…!
Scarlet D’Oyá
Camila,
Mutumbaxé.
KIZILA OU EWÓ, é algo contrário a liturgia de seu axé,seu Orixá e seu caminho.
Axé,
Scarlet a primeira vez que pensei nisso foi quando virei de Ogum, depois eu fiquei pensando: “Como pode eu virar de Ogum se ao mesmo tempo vááááááárias outras pessoas tb estão viradas deste mesmo Ogum? Desta mesma energia?” Aí me dei conta que esta energia é “minha” está contida em mim é única pessoal e intransferível. Não me coloca acima nem abaixo de ninguém, mas diante de meu orixá eu sou único. Há uma frase de Pierre Verger que eu goatria muito de lembrar na íntegra apra te falar agora mas vamos ao que eu guardei dela (do livro Yaô) ” Dizem que é o orixa qu escolha o seu filho, mas nunca souberam dizer com esta escolha acontece. Talvez seja simplesmente uma questão de necessidades. O filho precisa do orixa para ele ser quem é. E o orixá precisa do filho paras sr tornar real.” É masi ou menos isso mais o sentido é este.
Sobre a questão sexualidade eu conheço pessoas de todos os orixas que são heteros e tb homosexuais, nãopor conta do orixá aque vc deixará de ter sua orientação sexual, vc pode continuar amando Oyá, ser feminina, ou não, e ainda assim será a mesma pessoa. Tomeje
oi sou filha de iansa abomi ,mas nao sei nada sobre ela,alguem poderia me dar alguma informaçao.obrig
barbara,
Iansã Abomí para alguns antigos é uma qualidade rara de Oyá, para outros apenas uma referência a bela Oyá nas terras de Irá.
axé,
Oi sou filha de Iansã com Bara Lode, quero saber as caracteristicas dos filhos e pq atraio sempre homens mas não consigo manter, geralmente são safados, e eu sou muito braba e coloco tudo no lugar e se não for do meu jeito é de jeito nenhum. Como posso lidar com a inveja das mulheres. Sou sempre alvo de comentarios seja por falar o que penso ou pelas minhas conquistas, roupas, sou sempre o alvo. Mais uma coisa como posso pedir proteção e para abrir meus caminhos e qual o tipo de agrado posso fazer para eles na minha casa.Qual o tipo de amuleto q posso carregar comigo. Se pudemos nos comunicar por mail tenho outras perguntas. abraço!
Cláudia, as características dos filhos de Oyá estão neste post.
Minha irmã, eu também sou de Oyá e quem é de Oyá tem dessas coisas, é uma tal de falta de filtro na hora de falar rsrs, nem todas são assim, mas quando são… rsrsrsrs É um temperamento muito forte e que tem que ser trabalhado por ninguém mais, ninguém menos que nós, Cláudia. É difícil, mas temos que aceitar outras formas das coisas serem feitas, sermos menos passionais.
Nosso orixá nos escuta e nos entende de toda forma, então é só se concentrar e pedir sorte, proteção e discernimento pra eles. Você pode acender uma vela junto com um copo d’água num canto seguro (cuidado com incêndio!!), mas pra oferendas, outros tipos de agrado, o melhor é seguir a orientação personalizada de um zelador.
Axé!
Olá
Foi me dito hoje que sou filha de Oxossi e Iansã Balé e que tenho que cumprir a missão de ajudar as pessoas. Gostaria de saber maais sobre as características dessa filha, enfim como cumprir o que os pais esperam de mim.
Ana Maria,
temos a missão de sermos felizes, fazer o bem e receber também! Pesquise no post Oxóssi e Iansã obre características.
Axé,
Sei que já nasci com herânça familiar, pois tenho descendência africana na família, mas nunca me envolvi profundamente com religiões, apesar de ser católica.
Todos a quem conheço que entende sobre essa religião dizem que sou de Iansã.
Pois bem; lí sobre Iansã e percebi que tudo o que está escrito sobre ela é quase idêntico à mim, ou, totalmente igual à mim.
A pergunta é: Nasci no dia 1º de abril, e gostaria de saber se realmente sou de Iansã, e, se isso é bom para mim?
Suzi, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Olá se possivel gostaria muit de saber quem é meu santo ,naum sei muito sobre o candomblé mas respeito muito e tem coisas q acho muito interessantes.
Como eu gostaria de ser filha de Iansã!!! gosto muito dessa entidade, desde criança sou apaixonada por trovoadas raios e trovoes até hj amo tempestades apesar do seu poder destrutivo. Li a hisyoria de Sta Bárbara e a muit tempo no seu dia ascendo uma vela t5bm faço isso no dia de sao jorge q é um guerreiro q eu gosto muito tbm.
Desde já muito grata!
NAsci em 21/01/1973 as 11:30 num domingo! + uma vez obrigada!
Sandra, não há mal em sincretizar orixas e santos católicos, desde que se entenda que este tema é restrito a umbanda, pois no candomblé não há sincretismo. para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios no candomble´e uma consulta com um guia de umabanda, é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
BOA TARDE,
GOSTARIA DE RECEBER INFORMAÇÕES REFERENTE A QUALIDADE DE IANSÃ GAMBELÉ OU É CAMBELÉ.
Tenho 16 anos de santo,e sou de Oyá Caran,já ouvi falar que esta qualidade é muita rara,procurei informações na internet e não encontrei,Já paguei 14 anos no ano passado.Gostaria de saber se é verdade que essa santa deve morar no quarto de Exu.Maria
Lane,
Oyá ganbele ou cambele, não é qualidade de Oyá, é uma alusão numa cantiga de Oyá, quando ela mais irradia sua energia na terra ou Ile.
axé,
Maria,
Talvez não seja Oyá Kará, e se for, ela não precisa morar no quarto de Exú, é um exageiro, porém, ela divide o poder do fogo, vamos assim dizer, com Exú. São muito ligados, essa Oyá toma a frente, Epa hei!.
Axé,
lane,
A cantiga que menciona essa palavra “gambele”:
Oyá balé Lário Oyá balé!
Adága de, f’ára gambele (gen’gbele)
Oyá balé lário.
axé,
sou filha de iansa bagan gostaria de saber mais sobre a minha mae quando procuro na internet só aparecem as mesmas coisas mais nada especificado quem souber por favor
obrigada
kolofer
Deise neste post ou no post ualiddes de oy´vc poderá encontrr mais alguma informação, porém só podemos discutir até certo ponto as questões relacionadas a orixás, pois alguns assuntos são reservados ao axé. Tomeje
OLÁ!
GOSTARIA DE SABER MAIS SOBRE OYÁ EGUNITÁ, ESSA QUALIDADE QUE PELO QUE SEI É ANTIGA, RARA E BEM MISTERIOSA, NO MEU CASO AINDA NÃO SEI SE ELA VEM COM OMOLU, OGUN, MAIS CARREGO OGUN COMO HERANÇA DE FAMILIA…
BEM É ISSO, AGRADEÇO A TODOS….MOTUMBÁ!!!
Bruno,
Oyá Egunitá é senhora do portal, aquela que dá encaminha ao Egun do recém falecido. Está mais ligada a Omolú e Nanã. Ogun nesse caso deve ser por herança familiar.
Axé,
Olá , Gostaria de saber 2 coisa sobre a grande deusa Iansã
1- É verdade que Oxum é mãe de Iansã ?
2- Porque os filhos de iansã não pode encostar em um carneiro , eu não sei se sou de filha Iansã mais se eu for e eu encostar em um carneiro o que cai acontecer comigo ?
Vi, as duas informações estão equivocadas, Oyá e Oxum são irmãs, filhas de Yemonjá. Sobre o carneiro vc precisa ler as lendas de Oyá pra entender isso. mas nãoé verdade que filhas de Oyá não possam encostar em carneiro, devem existe milhares de filahsd e Oyá que lidam com carneiros ou seus derivados. O que uma iniciada de Oyá, ou seja, quem raspou a cabeça, quem se iniciou para este orixá, não pode é comer carne de carneiro. Mas procure o livro mitologia dos orixas de Reginaldo Prandi ou procure lenas de Oyá que falem da relação com o carneiro, vc poderá tb encontrar este assunto pesquizando sobr eo orixá Xangô. Tomeje
Motumbá!
Gostaria muito de saber qual oya mora na entrada,mais precisamente no portão do balè?
Michele há algumas Oya que tem ligação mais forte com Babá, ok,mas isso não significa que estas Oya tem morar neste lugar e sim na casa das yabás ou na casa destinada as Oyá. Tomeje
Vi,
Só para colaborar com as ‘lendas”. Dizem as lendas que foi uma filha Oyá a primeira a ser inicida no mundo e Oxun sua mãe a primeira Iyalorixá do mundo, fez Oyá.
Oxun é arteira muito antes de tudo, e, para tudo tem dedo de Oxun, seja no axexe, egungun, ariaxé, candomblé, Orunmilá-ifá, Exú, Obé-farí, Ekodidé e as outras penas, pombo/adabá, Iyami-oxorongá, Iyalorixá, Mãe Senhora – a primeira, todos os Orixás sem excessão.
Axé,
Antes de tudo descobri teu blog por um acaso , mas para muitos o acaso não existe, vim para uma coisa e acabo levando um monte de coisas, nem sei se darei conta de levar sozinho kkkk.Nego, tua postura é correta, gostei qdo disse àquela moça que não se referisse à sua zeladora daquela forma desrespeitosa, a hierarquia é uma das bases do Candomblé o respeito nem se fala, tuas explicações não basadas e respeitosas, que bom que existem pessoas assim,neguinho vc. poderia entrar em contato comigo , por e-mail? Fala de onde? Ansiosamente ficarei aqui esperando , e espero não precisar “fusar” a Internet e desde já agradeço.
Bom Dia Nelson, achei seu site interessante, e gostaria de saber se por gentileza, poderia me responder, quais pombagiras, por ventura… a iansã de balé pode trazer consigo. Grata, Mônica Soares.
Olá Mônica
Pombagira é uma entidade da umbanda não faz parte do cnaodmblé, busque no site mãe marta de obá ou ietrca eles devem er esa informação
Axé
Ola Rodrigo
Não entramos em contato por email, nosso contato se restringe ao blog pois já é um trabalho que nos toma muito tempo,exponha suas dúvidas que iremos ,na medidade do possível, tentando dissipa-las
Axé
Bom dia,
Peço orientações pois a pouco tempo me disseram que tenho uma pomba gira de frente que me atrapalha nos relacionamentos.
Realmente sinto que sou atrapalhada, pois não consigo ter um relacionamento estável há muito tempo, e atraio muito homens de índoles e comportamentos duvidosos.
Estou perdendo uma pessoa que gosto muito pois tenho um ciúme doentio e não consigo conviver em paz, ele tentou ficar comigo, mas agora só me ve de vez em quando.
Tenho surtos de ciúme e qualquer coisa me deixa muito brava…
Sei que é errado, mas não consigo me controlar de jeito nenhum… Peço encarecidamente ajuda, de como devo proceder, orientação e se possivel o que posso fazer para que esta entidade não me atrapalhe mais. Muito obrigada
Alessandra isso é estória de quem acha que uma entidade, pombagira, é coisa do mau, isso não existe, toda pomabgira tem uma função de colaborar com as pessoas, esta pessoa deu um chute somente. Alessandra vc me desculpe mas o seu relato é sua resposta, talvez o que a pombagira precisase era justamente que vc esrevesse este relato, pois nele vc se revelou profundamente e isso é um grande passo para corrigir estes pontos que podem prejudicar os relacionamentos, releia e repense o seu comportamento e procure ajuda especializada com médicos e terapeutas. Tomeje
Boa Tarde , minhas mãe e minhas irmãs são filhas da deusa Oya e tenho um carinho muito grande por essa deusa…
certo dia sonhei com uma mulher toda de vermelho em um trono e nesse sonho ela me dizia : Iansã menina já está chegando até você.
E ela dava o ilá : Reeeeeeeis e dizia : tudo tem seu tempo.
O que vocês acham ?
Boa noite queridos!!
Agradeço a todos voces, por este site maravilho cheio luz e esclarecimento sobre nossos amados orixás.
Gostaria de saber se podem me ajudar em alguns esclarecimentos.
Eu sou filha de Ogum Megê, Iansã d bale e Omulu. Amo todos eles. Sou umbandista com amor dedicação e humildade.
Eu não tenho sorte em meus relacionamentos amorosos,Tenho facilidade de me relacionar e até sou bastante requisitada pelos pretendentes. Oque n consigo entender por que todos somem com tanta rapidez com chegaram até mim. Me disseram q é pq sou filha de Iansã.
Agradeço de coração uma luz, q me oriente,
Abraços de luz e paz!!!
Aurea
eu sou de iansa diz minha avo de ja foii do candomble
mais eu nao vir ser muito parecido com migo pq ela disse e o orixa casamenteiro ele vai me dar um bom casamendo isso e msm
Aurea que linha de umbanda vc segue?Pergunto isso porque na umbanda não tem Meje nem Igbale, não tem qualidades. Mas sobre a faltad e sorte nos relacionamentos, eu não entendo por que tantas pessoas atribuem aos orixas ou por serem filhas de um determinado orixa a sua falta de sorte em algumas áreas de sua vida, isso não procede. Aurea no candomblé Oyá teve diversos amores, teve diversos relacionamentos e se fixou com Xangô e sempre foi muito feliz nos seu relacionamentos. Isso de ser por conta do orixá não procede. MAs mulheres de Oyá não são fáceis mesmo rsrsrsrsrsrs as vezes até espantam os pretendentes por conta de suas atitudes rebeldes, libertas, sem medos, sem dependencias e isso as vezes assusta a caça rsrsrsrsrssrsr. Tomeje
Vi há uma questão complicada nisso porque Inhasã menina não existe no candomblé e sim na umbanda, porém na umbanda não há ilá, de que segmetno vc é? Pode aprecer besteira isso, mas faz uma diferença muito grande vc estar no segmento correto e com seus dogmas corretos. Tomeje
Eu me chamo Vinícius muitos dizem que eu sou de Iansã. Mais eu realmente não sei. Porem muitas das caracteristicas dos filhos de Iansã batem com as minhas, e quando ouço os pontos de Iansã me arrepio todo, principalmente a cabeça que da umas estremecidas meio fortes!!!! E tambem eu tenho um paixão imensa por Iansã pois é um orixa lindo demais principalmente as Oyas Igbale, sem querer afender os outros orixas!!!
Vinicius para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Ola sou de Iansã com Ogum e gostaria de saber mais sobre ambos…. se puder me mandar no meu email ficaria grata.
Desculpe o email anterior
NOSSA ADOREI ESSE BLOG
sou filha de iansã com oxossi,sei que iansã é guerreira saí à caça não gosta de ficar em casa,gosta de sair a luta trabalhar fora….eu sou ao contrario dela gosto de ficar em casa, cuidado de meus filhos e da casa,porque será?
Priscila existem diversos modos de escrever Priscilla, Pryscila, Priscyla, Priscylla. Os nomes são os mesmos, ms as pessoas são diferentes. Vc não temq ue ser identica ao arquétipo do orixá pra ser filah dele, há diversos exemplos disso e ainda asim todos são filhos do orixa, isso é normal. Tomeje
a iasãn ela é muito brava ela é doce
boa noite quero tirar uma duvidar arrespeito das igrejas evanjelicas gostaria de saber pq
os evangelicos se referen aos orixas como demonios nao fasso parte da sua religiao mas sou um polco curioso se poder me responder eu agradesso obriogado boa noite
eu já sou iniciada e minha digina é Oyá Dejí ou Oyá Degí!
Oque quer dizer Dejí ou Degí???
Valnei, eu sinceramente, também não sei o por quê disso. Isso me parece mais uma atitude pra diminuir a nossa religião e se sobrepor sobre nós. Isso não há nenhum significado pra nós, pois nem esse conceito de demônio nós temos. Orixá é força da natureza, elemento da natureza que habita em todos os seres humanos. É um pedaço de deus que está em casa lugar.
Axé!!
Oyá Angola nunca procure isso na net, deixe que seu zalador/a te diga é muito perigoso procurar desta forma. O termo correto é Deji com “j” mesmo. Tomeje
Valnei este segmento religosos tem uma visão muito fechada sobre religião e existencia de outros deuses, eles acreditamque tudo tem que girar em torno do deus deles e tudo que está fora disso é do demonio, mas não podmeos crer que só exista uma religião e dizer que só a nossa está correta como eles fazem. Além disso isso é um tentativa de denegrir a religião alheia e com isso promover um medo nas pessoas e com isso fazer com que as pessoas nos vejam com adoradores de demonios e por tanto não merecedores de donfiança, no fundo isso está ligado a política. Estude o candomblé e vc vai ver que somos uma religião linda e que não cultua demonios, até porque não acreditamos em demonios, veja o texto da capa do blog por ex. Além disso vc pode ler clicando nas fotos os textos que lhe chamarem atenção pelos títulos. Tomeje
Olá como posso conseguir descobrir de qual orixá eu sou filha? sou do signo de Leão, nasci no dia 10/08/1985. Um abraço para todos.
bruna,
Somente atravéz de um jogo de búzios é que poderás ter um parecer de qual é o seu Orixá.
Axé,
sou de oya com oxossi e oxum queria saber que qualidade de oya que sou obrigadu
PRIMEIRAMENTE BOA NOITE,
GOSTARIA DE SABER O QUE DIZ RESPEITO A OYA DENOMINADA BAGÃN, SE O SR. PUDER FAZER ESTE FAVOR FICAREI AGRADECIDO , POIS ESSA IANSA , TEM UM GRANDE VALOR HEREDITARIO NA MINHA VIDA FAZ PARTE DO MEU DESTINO , OBRIGADO PELA ATENÇAO AGUARDO SEU RETORNO
TAMBEM , GOSTARIA DE SABER SOBRE IANSA TOPÉ , ELA TEM ENREDO COM ODÉ …
PODERIA ME ESCLARECER …
POIS TEM UMA AMIGA QUE E IANSA TOPE COM OGUM DE JUNTO E ACENTARÁ OBALUAIE DE 3 SANTO , ESTATA CORRETO
Olá!
Adorei o blog!
Mas não acho nada sobre “Oya Funiqué”.
Curiosidade!
Obrigado.
Olá etícia não conhecemos essa qualdiade,mas vc pde pesquisar no post qualidades do orixá Oyá
Axé
Olá Bruno
Temos uma descrição sumária de Oyá Topé no post Qualidades do orixá Oyá,vc pode dar uma olhada.Pelo que sei essa Oyá caminha com Ogum,mas isso não define juntó.
Axé
Olá Marcio alves
Sua qualidade somente seu zelador conhece pois ele que assentou e fez,não tmeos como saber, só pelo seu juntó e carrego ,não é receita de bolo,cada pessoa tem seu enredo.Pergunte ao seu zelador ou espere qu ele lhe conte,tudo tem seu tempo.
Axé
oi tudo bem?
eu sou filha de oya topé com xangô gostaria de saber os pais dessa oya e quem são os seus filhos
dizem que oya topé come com exú que e uma oya pombagira isso e verdade?
o pai de santo quer assenta como terceiro santo exú bara isso estará correto. se puder mandar no meu email ficarei grata
mutumbá para todos
bjô obrigada
thayane,
Oyá T’Opé é soberana e de culto próprio, não come com exú e nem é pombagira. O pai de santo deve assentar o Exú que acompanha essa Oyá. exú não é carrego.
Axé,
olá
eu sou de oxossi com iansã e em terceiro fica oxum
queria saber qual é a qualidade do meu oxossi?
por favoor respondaaam
ja fui irradiado pelo erê naum quero receber meu oxossi e naum saber a aqualidade dele
oke arô.
LENDA DE OyÀ: Ogum foi caçar na floresta, como fazia todos os dias. De repente, um búfalo veio em sua direção rápido como um relâmpago; notando algo de diferente no animal, ogum tratou de segui-lo. O búfalo parou em cima de um formigueiro, baixou a cabeça e despiu sua pele, transformando-se numa linda mulher. Era yansan, coberta por belos panos coloridos e braceletes de cobre. Yansan fez da pele uma trouxa, colocou os chifres dentro e escondeu-a no formigueiro, partindo em direção ao mercado, sem perceber que ogum tinha visto tudo. Assim que ela se foi, ogum se apoderou da trouxa, guardando-a em seu celeiro.
Depois foi a cidade, e passou a seguir a mulher até que criou coragem e começou a cortejá-la. Mas como toda mulher bonita, ela recusou a corte. Quando anoiteceu ela voltou à floresta e, para sua surpresa, não encontrou a trouxa. Tornou à cidade e encontrou ogum, que lhe disse estar com ele o que procurava. Em troca de seu segredo ( pois ele sabia que ela não era uma mulher e sim animal ), yansan foi obrigada a se casar com ele; apesar disso, conseguiu estabelecer certas regras de conduta, dentre as quais proibi-lo de comentar o assunto com qualquer pessoa.
Chegando em casa, ogum explicou suas outras esposas que yansan iria morar com ele e que em hipótese alguma deveriam insultá-la. Tudo corria bem; enquanto ogum saía para trabalhar, yansan passava o dia procurando sua
trouxa.
Desse casamento nasceram nove filhos, o que despertou ciúmes das outras esposas, que eram estéreis. Uma delas, para vingar-se, conseguiu embriagar ogum e ele acabou relatando o mistério que envolvia yansan. Logo que o marido se ausentou, elas começaram a cantar: “Você pode beber, comer e exibir sua beleza, mas a sua pele está no depósito, você é um animal.” Iansã compreendeu a alusão. Depois que yansan encontrou então sua pele e seus chifres. Assumiu a forma de búfalo e partiu para cima de todos, poupando apenas seus filhos.
Decidiu voltar para a floresta, mas não permitiu que os filhos a acompanhassem, porque era um lugar perigoso. Deixou com eles seus chifres e orientou-os para, em caso de perigo deveriam bater os chifres um contra o outros; com esse
sinal ela iria socorrê-los imediatamente. E por esse motivo que os chifres estão presentes nos assentamentos de yansan/oya.
LENDA DE OYÁ:Embora tenha sido esposa de Sangô, Iansã percorreu vários reinos e conviveu com vários Reis. Foi paixão de Ogum, Osogiyan e de Esú. Conviveu e seduziu Osossi, Logun-Edé e tentou em vão relacionar – se com Obaluaê. Sobre este assunto a história conta que Iansã percorreu vários Reinos usando sua inteligência, astúcia e sedução para aprender de tudo e conhecer igualmente tudo. Em Irê, terra de Ogum foi a grande paixão do Guerreiro. Aprendeu com ele o manuseio da espada e ganhou deste o direito de usá-la. Depois partiu e foi para Oxogbo, terra de Osogiyan .Com ele aprendeu o uso do Escudo para se defender de ataques inimigos e recebeu o direito de usá-lo.Depois partiu e nas estradas deparou-se com Esú. Com ele aprendeu os mistérios do fogo e da magia. No reino de Osossi, seduziu o Deus da Caça, e aprendeu a caçar, a tirar a pele do búfalo e se transformar naquele animal com a ajuda da magia aprendida com Esú. Seduziu Logun-Odé e com ele aprendeu a pescar. Foi para o Reino de Obaluaê, pois queria descobrir seus mistérios e conhecer seu rosto. Lá chegando, insinuou-se. Mas muito desconfiado, Obaluaê perguntou o que Oya queria e ela respondeu:
-“queria ser sua amiga”.
Então, fez sua Dança dos Ventos, que já havia seduzido vários reis. Contudo, sem emocionar ou sequer atrair a atenção de Obaluaê. Incapaz de seduzí-lo, Iansã procurou apenas aprender, fosse o que fosse. Assim dirigiu-se ao homem da palha:
-“Aprendi muito com os outros Reis, mas só me falta aprender algo contigo.”
– “Quer mesmo aprender, Oya? Vou te ensinar a tratar dos Mortos”.
Venceu seu medo com sua ânsia de aprender e com ele descobriu como conviver com os Eguns e a controlá-los. Partiu então para o Reino de Sangô, pois lá acreditava que teria o mais vaidoso dos reis e aprenderia a viver ricamente. Mas ao chegar ao reino do Rei do Trovão, Iansã aprendeu mais do que isso, aprendeu a amar verdadeiramente e com uma paixão violenta, pois Sangô dividiu com ela os poderes do raio e deu à ela seu coração. O fogo das paixões, o fogo da alegria e o que queima. Ela é o Orisá do Fogo.
LENDA DE OYÀ:Oiá desejava ter filhos, mas não podia conceber Oiá foi consultar um babalaô e ele mandou que ela fizesse um ebó. Ela deveria oferecer um carneiro, um agutã, muitos búzios e muitas roupas coloridas. Oiá fez o sacrifício e teve nove filhos. Quando ela passava, indo em direção ao mercado, o povo dizia:
“Lá vai Iansã”.
Lá ia Iansã, que quer dizer mãe nove vezes.E lá ia ela toda orgulhosa ao mercado vender azeite-de-dendê. Oiá não podia ter filhos, mas teve nove, depois de sacrificar um carneiro, e em sinal de respeito por seu pedido atendido Iansã, a mãe de nove filhos, nunca mais comeu carneiro.
LENDA DE OyÀ:Certa vez houve uma festa com todas as divindades presentes. Omulu-Obaluaê chegou vestindo seu capucho de palha. Ninguém o podia reconhecer sob o disfarce e nenhuma mulher quis dançar com ele. Só Oiá, corajosa, atirou-se na dança com o Senhor da Terra. Tanto girava Oiá na sua dança que provocava vento.E o vento de Oiá levantou as palhas e descobriu o corpo de Obaluaê. Para surpresa geral, era um belo homem. O povo o aclamou por sua beleza.
Obaluaê ficou mais do que contente com a festa, ficou grato e em recompensa, dividiu com ela o seu reino. Fez de Oiá a rainha dos espíritos dos mortos. Rainha que é Oiá Igbalé, a condutora dos eguns.
Oiá então dançou e dançou de alegria para mostrar a todos seu poder sobre os mortos, quando ela dançava , agitava no ar o iruquerê, o espanta-mosca com que afasta os eguns para o outro mundo.
Rainha Oiá Igbalé, a condutora dos espíritos.
Rainha que foi sempre a grande paixão de Omulu.
Aí em cima algumas lendas de Oyá para ajudar no estudo de vcs. Todas elas foram tiradas do livro.
Sabe como todos daqui falam pra voce nao se fixar muito em qualidade, sou filha de Oyá Onira ( apesar de Onira nao ser Oyá, mas vim na roda de Oyá por causa de seus fundamentos ter sido perdidos ) eu pesquiso mais sobre a Oyá do que Onira, e por isso vou escrever umas coisas aki tiradas de um livro:
Oyá:Ela é a deusa dos ventos, das tempestades, dos tufões, É a deusa do rio Níger da África que em iorubá, chama-se Odò Oya. Comanda os eguns (os mortos). Extrovertida e sensual como poucas. Foi a primeira esposa de Xangô. Tinha um temperamento ardente e impetuoso. Destemida, justiceira e guerreira, não teme a nada.
Vou continuar na minha pesquisa quando axar algo interessante eu compartilho com voces ^^
Érika,
Onira é uma qualidade de Oyá incorporada ao panteão das Oloyás, asssim como todos os outros Orixás, quando desmembramos viram o que chamamos de qualidade.
Quando Oyá chega em Irá e defende seu povo, toma o título de senhora de Irá ou seja Oni + Irá = Onira a verdadeira Odo Iyá, devido ao seu culto nas águas.
As lendas são lindas e cabem interpretação, muitas vezes o africano floreava as histórias demais até de uma forma poética de tanto amor as suas divindades.
Axé,
nasci em 06/07/1967 foi em uma mulher ela fez minha numerologia disse que vou entrar no 7 transformação do mundo interior p/o mundo mas no horoscopolo chines disse que sou cabra fogo , lunatica tenho as 4 luas mudo de humor quando eslas mudam; mais disse que sou filha de Iansã, gostaria de saber mais sobre Iansã, por favor me responda
Cleide,
Entre no post Oyá na barra lateral que encontrarás informações.
Axé,
Olá! Sou de oyá ekedji de oya.
Sei que a minha qualidade é Oya igbalé…
Gostaria de saber as variações da igbale.
Desde já agradeço.
Kolofé!
Jéssica,
Igbalé quer dizer “lugar sagrado do mundo”, em África as OLoyás consagradas anualmente levam uma espécie de bola enorme na cabeça com todo o carrego Igbalé, o mundo, que significa os fenômenos atribuídos à Oyá, vesten-se de branco, todas com seus apetrechos.
Vá no post “qualidades de Oyá” que encontrarás informações sobre as Oyás de culto Igbalé.
Axé,
OLÁ , SOU FILHO DE XANGÔ AGANJU , E NA VERDADE NÃO SEI MUTO SOBRE ELE , ME FALARAM QUE ELE FAZ FUNDAMENTO COM OXUM , E DEPOIS ME FALARAM QUE FAZ COM OGUM, TEM COMO TIRAR ESSA DÚVIDA?
GRATO DESDE JÁ
Daniel,
Entre no post “Xango ou “Qualidades de Xangô”, lá encontrarás informações interessantes sobre o Orixá em sí. Aganjú é Aganjú em essencia.
Axé,
bom dia .!
tenho 17 anos sou feita de oyá bagan áh 1 ano & 5 meses.
meeu babalorisá me disse qê sou de Oyá bagan com oyá karãn & xango barú.
tem algum problema de seer desses santos tão quentes ?
você sabe algum fundamento sobre oyá bagan ?
mutunbá;
gabryela de oyá ♥
Oi pai Nelson de Souza queria que vc me desse uma explicação sobre um assunto: Conheci uma pessoa e depois de 3 anos de virou Pai de Santo e pra não perder a amizade dele acabei virando filha dele sem ter conhecimento do Candomblé, mas não me adaptei a religião, e ele está me forçando a ficar porque eu já sou obisada, o único motivo pra eu entrar foi melhorar minha vida pessoal e amorosa, mas não vi nenhuma melhora, pelo contrário estou triste e com depressão, porque nao era isso que queria pra mim. Hoje em dia perdi a amizade dele, porque disse que iria me afastar e o mesmo me respondeu que tudo que eu tinha conquistado antes do camdoblé irei perder. E eu sou uma pessoa leiga ainda no assunto e gostaria que vc me desse uma opinião do que fazer, pois ele fez até um monte de exigências pra eu continuar frenquentando a casa, e ele falou umas coisas que não entendo ainda, como que eu tenho que ser raspada e só tenho 3 meses e não entendo de nada. Estou assustada com isso tudo. Será que se eu sair e me afastar vai acontecer o que ele disse que vai acontecer? Grata
Gabriele não tem nada de mais nisso de trer orixas “quentes”, o importante é que tenha bem claro que Eles são quentes sim, mas vc não precisa ser. Por favor clique na minha foto e procure o texto “Longo caminho do aprendizado”. Tomeje
Clara infelizmente ainda temos muitas destas pessoas na religião, que ao invés de conquistarem seus “filhos” pela competencia, carisma, amor e liderança, ainda tentar impor o medo como forma de manter seus “súditos” ou “escravos”, é triste e deprimente. Clara um bori não te vincula a ninguém e não fez de vc filha de santo dele. Bori é feito pra acalmar e harmonizar sua cabeça e tendo feito essa cerimonia sua cabeça não melhorou, pelo contrário, ficou pior, é uma boa indicação de que algo ou o bori não foi aceito, mas isso é outro assunto….. Clara ninguém pode te manter num lugar onde vc não queira ficar, muito menos numa religião e pior ainda numa religião como é o candomblé, livre e que liberta a pessoa. Saia, não tema nada, ele com certeza vai aterrorizar sua vida sim, vai falar muitas coisas, mantenha sua posição e tenha em mente que orixá não vai te fazer nada de mau, pois é semrpe melhor vc sair do que ficar triste na religião. O que me parece é que esta pessoa ainda não tem filhos raspados e quer por quer raspar alguém e assim se mostrar pra sociedade com filho raspado. Vc não é obrigada a raspar, não raspe, só faça isso numa casa séria e de tradição. Além disso antes de raspar vc precisa saber se vc vira de orixa ou se é ekedji, precisa tb aprender muitas outras coisas que na base do terror vc nunca aprenderá. Saia, Tomeje
Oi Tomeje !!!!!!Motumbá!
Adoro seus comentários, mesmo que não sejam direcionados a mim, saõ bastante esclarecedores.
Aprendi que é melhor ficar sem uma casa do que estar numa casa que não leva a religião a sério.
Fiquei contente por ter saído de onde estava, ainda mais porque tive a infeliz descoberta de que meu antigo babá está fazendo uso de drogas, e até onde aprendi Orixá não gosta de coisas que são erradas não é mesmo?
Sendo assim não posso deixar uma pessoa que desagrada aos Orixás,(e a mim também, detesto essas substâncias) colocar a mão na minha cabeça.
Ogum está me dando novos caminhos para encontrar minha verdadeira casa e finalmente conseguir fazer santo.
Claro que tenho sofrido com a ausencia, pois não tenho podido trabalhar, eu viro no santo e por muitas vezes sinto a vibraçao e não tenho onde trabalhar, mas….como diz um grande amigo, o mundo não foi feito em um dia só, então é necessario esperar.
Enquanto espero vou estudando.
Só mais uma pergunta, por quanto tempo devemos guardar luto?(Tenho pedido a Oyá para encaminhar bem a minha mae, tem me feito muito bem isso, não estou mais me sentindo tão desamparada).
Muito Axé e felicidades , para vc e a comunidade!!!
Tati obrigado pelo carinho, ficamos felizes por colaborar com vc. Sobre luto,no candomblé o luto dura um ano, isso não impede que depois de tres meses as casas voltem a tocar ou realizar cerimonias internas, mas em geral é um ano e no seu caso tb. Mas no íntimo sabemos que nosso luto é bem maior né? Mas é isso cabeça pra cima e felicidade é isso que nossos entes queridos querem pra nós, felicidade. Tomeje
Ahh muito bom saber pois havia perguntado uma pessoa e ele não respondeu com certeza, entao da minha parte sem saber, ao certo fechei o quarto dela e ainda não reabri, hj estamos completando 50 dias, mas eu nao deixo pegarem as coias dela, eu nao deixo entrar lá e tb nao tenho saido só com a familia mesmo.
Meu coração diz que isso é o certo, que eu devo resguardar o luto da minha amada mae.
Que Oxalá nos cubra com seu manto branco.
Axé
Queria saber se o santo oyá onira é raro ?
Mirelly está nãoé uma Oyá rara,pelo contrário, é até bem comun encontrar filhas desta maravilhosa Oyá. Tomeje
Babá Tomeje, sua bênção! boa tarde, como vai?
Hoje, “pensando com meus botões”, me lembrei das palavras de um grande amigo que tem 21 anos de rapspado que um dia me disse que um trabalho nunca é desfeito, uma magia nunca é desfeita.
E justo hoje me lembrei dessa conversa,
entao significa que por exemplo, uma pessoa faz uma magia, enfim um trabalho, mas não pode desfazer? nunca?
Se tiver tempo e paciencia poderia me explicar?
Grande abraço
Muito Axé
Tati,
Diz um ditado que: “Não há bem que sempre dure e mal que nunca acabe”.
Para todo encanto existe um desencanto e principalmente, cada um tem seu misterioso Odú, só Orunmilá poderá ter primazia de uma destino.
Axé,
Nelson,
Parabéns pelo site. Gostaria de ser informada se existe um Orixá denominado Logunan, ou se é uma qualidade de Oyá. Se existe, quais são suas características. Obrigada. Tomege.
Rose,
Não existe Logunan, o que existe é o Orixá Logun que é ligado a Oyá.
O Tomeje é nome iniciático do Nelson Souza, nosso querido amigo e irmão.
Axé,
Babá Fernando! Motumbá, sua bênção!
O Senhor tem tantos ensinamentos, parece ser tão sábio, em suas palavras, que me faz ter vontade de voltar a Cidade Maravilhosa, só para ter a honra de te conhecer, e pedir sua bênção pessoalmente.
Fico muito feliz em receber seus ensinamentos, e do Tomeje também, que sempre me respondem e orientam com paciencia.
Aprendi nesses últimos tempos que a força da minha fé é muito grande, e tudo que eu pedir a meu pai Ogum, desde que sejam coisas corretas e honestas eu consigo.
Oyá, minha mae, tem me dado a força que preciso para lutar pelos meus objetivos e faz com que eu não esmoreça nunca.
Peço a ela todos os dias que de os caminhos a minha mãe de sangue, que desencarnou, que ela continue a ser a criatura iluminada que sempre foi.
Mais uma vez, obrigada pelas suas palavras e respeito.
Que Oxalá guie nossos passos e ilumine nossos caminhos.
Axé
Baba Fernando sua benção,uma vez vc disse no blog, que toda filha de Onira tb tem a oxum tb, bom a questão é a seguinte eu tenho igbá da oya onira, mas não tenho a da oxum, isso é prejudicial para mim? É que tenho sonhando muito com aguá, mar e coisas de orixás, sinto que estou sendo cobrada de alguma forma, mas como aqui em minha cidade é dificil de olhar os búzios, é que não conheço e tb não confio nos Pais de Santos daqui, ai eu pensei que pudesse ser por isso. fico no aguardo e que Oxalá que lhe traga sempre paz.Axé
Tati, Mutumbaxé!
É por amar o Orixá/Inkísse/Vodun que eu, Tomeje, Daya e Carol estamos aqui e nos disponibilizamos de coração. Não somos os donos da verdade, mais procuramos a verdade e aprendemos muito também um com o outro e com todos de certa maneira e suas palavras renovam esse prazer de estar aqui.
Meu pai lhe abençoe,
Axé,
Bruna,
Oyá Onira tem seu orô nas águas doce e Oxun lhe acompanha. Existem Axé que a reconhece como Oxun Onira, sabia? mas o redemoinho das águas dos rios só pode ser feito pelos ventos de Oyá, Oyá Onira!
Não é prejudicial de forma alguma, porém, na minha opinião, seria correto assentar Oxun. Quem sabe você não aprece por aqui na cidade maravilhosa?
Oxalá lhe abençoe,
Axé,
Motumbá, Babá Fernando!
É através dos ensinamentos que eu recebo aqui, que percebo que talvez ainda nao tenha chegado a hora de encontrar minha verdadeira casa de Axé.
Percebo que meu pensamento no momento tem que estar focado em outras coisas, encaminhar minhas irmãs, antes de me dedicar totalmente a religião.
Sinto também que está quase tudo solucionado e que logo encontrarei um Babalaô honesto que possa me passar os ensinamentos corretos para que eu continue minha caminhada, que comecei mas nao desejo abandonar.
Enquanto esse dia não chega, vou reunindo forças, tirando dúvidas e me ajoelhando diante de meu pai para que ele possa sempre me mostrar o melhor caminho.
Só tenho a agradecer a todos vocês
Adúpé (acho que está certo)
Axé
oi meu nome é thais procurei saber e descobri que meu orixa de proteçao é iansã queria saber o meu orixa de cabeca tem como
Tais,
Muito provavelmente será Iansã, através do jog de búzios você obterá um parecer.
Axé,
Fui raspada no candomble nação Gegê, oxum opará, só que não conseguia sentir nada, chorei, não aceitaram, diziam que eu estava enganada, enfim a pressão foi tanta que cedi, sai, sofri muito, fui humilhada, fiz a obrigação de i ano, até que quando terminou o resguardo nunca mais quis voltar lá, fiquei desacreditada de tudo e todos, até que vendo minha vida cada vez embolar mais procurei um amigo que era de gegê marrin, ele jogou p/ mim, e fiquei doida quando no jogo deu que eu sou de Onira, fizerm um ebo e um obi, qual foi a minha surpresa quando senti toda a vibração de Onira, fiquei maravilhada, na hora do exu, virei em Padilha e Maria mulambo, e Tranca Rua , (durante 20 anos nunca soube quem era meu exu), mas agora o Zelador diz que recebeu ordens de Oxalá p/ que não tivesse mais matança em sua casa. Assim ele faz tudo sem cortar e so nas ervas. Pergunto a vc. tenho que fazer minha obrigação de 3 anos, pode ser feita assim ? foi me dado o direito de ficar c/ a Oxum dentro da casa devido aos anos todos e Oya quando for p/ o salão, isso é correto ? mas agora a minha vida ta começando a caminhar, mas tenho medo do mais tarde. o que é certo ?
Mariana,
Essa questão da matança é pessoal, é do zelador e sua casa, não cabe aos filhos e muito menos a liturgia da Nação. Na sua obrigação se Oxun Opará e Oya Onira quizerem comer?
Você é de Oxun com Oyá e todo o respeito com Oxun em primeiro lugar!
Axé,
Babazinho, eu li o comentário da Mariana e percebo que o caso que ela relata não excepcional. Existe alguns zeladores que estão fazendo isso e muito mais.
E eu, sinceramente, não vejo necessidade de um orixá pedir pra cessar o sacrifício em sua casa, pois como ficaria a renovação de axé?
Dia desses eu conversei com uma pessoa que partilha dessa posição ao “Não mais sacrifício” e consegui compreender uma ideia de possível “evolução” no Candomblé.
Muitas pessoas têm associado ideias, conceitos de várias outras religiões ao Candomblé, com isso, nos chega essas novidades que eu não compreendo: “o orixá evoluio e não precisa mais do sacrifício” e ao mesmo tempo mostra que o Candomblé tradicional, que faz a sua renovação de axé, está “ultrapassado”, “estagnado”, “retrocedendo”.
Concomitantemente, percebo que as pessoas que partilham dessas ideias foram zeladores que usavam do sacrifício aleatoriamente, sem conhecer os devidos fins do sacrifício e usando motivos totalmente fora da liturgia para pratica-lo de maneira até abusiva e desrespeitosa.
Zelador quando tem conhecimento do que faz, conhecimento sobre a sua tradição e a liturgia da sua tradição não tem motivos para tentar mudar os conceitos da religião e muito menos pra reinventar a liturgia.
Mas em Candomblé “cada casa é um mundo” e mesmo não concordando eu respeito.
Benção, Babazinho!
Axé!
Oi Daya,
Nem pensar em evolução no candomblé, acabará a essência, o nascimento do Iyawo, pois quem se iniciou, foi no dia de sua feitura uma Konkem.
Esses zeladores que pensam assim, nunca prestaram um juramento de Axe? Nunca deram obdiência a seu Axé, seus Egbomis e sua Nação? Querem reinventar a roda? É só perguntar ao Papa porque ele carrega a cruz com Jesus crucificado em todas as suas aparições públicas, o “cordeiro” de Deus.
Sem a energia liturgica do ejé não existirá Orixá, não existirá a capacidade de um olhador nos búzios, não existirá Exú que proporciona o caminho interagindo axé.
Orunmilá confia ao Babalorixá/Iyalorixá o jogo de búzios, para que sempre o consulte antes de qualquer sacrifício. Exú também é consultado antes de aceitar qualquer sacrifIcio, isso é liturgia.
Diferentemente vários zeladores não consultam ninguém e por conta própria saem fazendo matança.
Evolução do candomblé seria descredenciar zeladores ufanitas, puritanistas e descompreendidos.
O Orixá que pede esse tipo de coisa, teria que na feitura de seu filho e o seu nascimento propriamente, NÃO TER ACEITO OS SACRIFÍCIOS ou será que ele evoluiu até Olorun?
Oxalá nos abençoe,
Axé,
Egbé eu acordei hoje com o lado oposto do Ogunjá, só pode ser rsrsrsrsrsr Concordo plenamente com tudo que vcs disseram. Sóquero acrescentar que o rito do sacrifíco requer um conhecimento grande de cantigas, folhas, atos, preparo do alimento e oferecimento deste alimento e posterior descarte/despacho deste alimento. Quem não detem este conhecimento, quem não conviveu na comunidade, quem não entrou no quarto de orixa para a cerimonia, que não tem o conhecimento necessário do processo, ou talvez quem esteja se moldando a necessidade do mercado financeiro dos seus “filhos” que podem se assustar com a cerimonia. Estes talvez digam que “é evolução” não realizar aquilo que eles não tem a competencia necessária. Tomeje
Fernando, obrigada pela ajuda e tb pelo convite, quem sabe eu irei, mas no momento eu estou impossibilitada de ir, é que eu estou ocupada com o casamento de minha filha. E tb demorei a te reponder porque só agora que estou entrando novamente, é que ainda estou me recuperando de um acidente. Mas felizmente eu ainda tive muita sorte, poderia ter sido pior. Sua benção e que Oyá lhe traga bons ventos.
Olá minha irmã D’alma a quanto tempo não a vejo estou morrendo de saudades.O que aconteceu com você,você sofreu um acidente,espero que esteja se recuperando,e em breve esteja mais aqui presente.Axé Que nossa mãe Oyá lhe cubra sempre com sua brisa suave e benevolente.
Oi Isa, agora eu estou bem melhor, depois eu te mando um email contando tudinho. Tb estou com saudades de nossas conversas, de nossas risadas, enfim de nossa ID. BJOS e que nossa mãe lhe cubra sempre……..
Epero seu e-mail e que nossa mãe Oyá lhe traga bons ventos,
Espero seu e-mail e que nossa mãe Oyá lhe traga bons ventos,
realmente pessoas de oya ñ são muito certas comessando por mim.
gostaria que falasse sobre mim nasci dia17/11/1970 as 07 hs e 20 min. ja me disseram q sou filha de bará , iansa e ogum depois de xango , logo mais de oya ,ogun e bara . poderia me falar algo? cada casa diz uma coisa fico em duvida e n~çao sei o q fazer!!! obrigada!!!
Luciana o nosso blog não faz jogos on line e nem recomendamos isso, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
NOSSA EU ADOREI RSRSRS MAS EU Ñ GOSTEI DESSA PARTE
(Os filhos de Oyá, na condição de amigos, revelam-se pessoas confiáveis, mas cuidado, os mais prudentes, no entanto, não ousariam confiar-lhe um segredo, pois, se mais tarde acontecer uma desavença, um filho de Oyá não pensará antes de usar tudo que lhe foi contado como arma.) mais o resto eu adorei Parabéns
gostaria de saber mais sobre Yansa inhapopo tenho pesquesado mas nao acho nada sobre ela … aguardo mais informaçoes , obrigada!!!!!
Sarah as decrições são feitas por pesquisadores e levam em conta um grande número de pessoas do roixa citado, além é claro de ser uma descrição genérica, há em toda regra uma exceção, como vc rsrsrsrsrs. Grande axé miha irmã. Tomeje
Sarah e Babá Nelson!!!
Desculpe me meter na conversa de vcs, mas……..
engraçado como cada pessoa interpreta as coisas de um jeito. Sou de Ogun e Oyá, e me irrite pra ver o que acontece rsrsrsrs
Fogo e vento cospe pra todo lado.
Se injustiça for feita ja logo tudo se transforma em campo de batalha, só me dou por vencida qdo o “inimigo” perde a luta e nem que pra isso eu seja obrigada a falar umas verdades, mesmo aquelas q seriam “segredos”, pois ai nesse caso viram “armas” rsrsrsr, que serão usadas para defender o mais fraco.
Mas dificilmente eu permito que as pessoas me irritem, estou tentando me melhorar e depois de uma certa idade, passei a sair de perto das encrencas (que parece q me chamam, ahhhh que coisa)
OgunIê, EpaHei
Muito Axé
Prezado senhor não pratico nehuma religião Afro, respeito, tenho curiosidade então me informo, porém preciso de sua caridade para me exliplicar alguns fenômenos que acoteceram comigo, devo lhe informar que hoje, sou espírita kardecista.
1. A dois anos atrás fazendo preces para alguma spessoas que não lembro acabei fazendo movimentos com as mãos circulares e etc, era como eu visse o que acontecia ao derredor, porém a força e a intensidade, a vibração não eram meus.
2. Recentemente tive um sonho com tranças de palha,pulseiras cor de rosa e prata. E na minha cabeça veio o nome de Iansã, que por sinal, ultimamente tenho procurando me informar, pois não sabia de sua história.
3. Intercedendo recentemente, me senti literalmente em transe, porém fiz aqueles mesmos movimentos com as mãos, mas antes houveram pequenas palmas, movimentos circulares em torno de minha cabeça, como se eu desse passes em mim mesma. Será que isso é possivel?
Senhor lhe agradeço se puder me dispensar sua atenção por alguns momentos, numa orientação objetiva.
Acabei chegando em seu blog justamente por tentar encontrar uma resposta.
Muita Luz e Paz
Sandra
Tati não se desculpe por dar sua opinião,o bog é pra isso mesmo, pra trocar informações. Eu tb sou do Ogum rsrsrsrsrsrrs .Obrigado. Tomeje
E sendo do Ogum, Babá o senhor bem sabe que somos uns amores até pisar no calo……..
A propósito mais uma felicidade no dia de hoje,
Fui convidada para participar de um toque amanhã (irá durar a noite toda), e aceitei……. principalmente poque lá tem o Babá que é bastante conhecido mas nunca tive a oportunidade de falar com ele.
Quem sabe se não é meu pai Ogum me levando até lá para encontrar um Babá que realmente me adote como filha.
Axé, muito Axé
Sandra pelo comentário fica claro que vc tem mediunidade, mas para ter certeza de tudo isso que vc coloca eu recomendo que vc procure um jogo de búzios ou uma casa de umbanda e se consulte, nos segmentos de matriz afro não há um cpodigo que explique as coias como no kardecismo e por este motivo é sempre mais seguro procurar as casas de tradição e fazer sua consulta. Tomeje
Ana eu nunca ouvi ou li nada sobre este nome como qualidade de Oyá,acho que não existe mesmo, talvez seja um nome ou um mau entendido de uma palavra ou um trecho de cantiga que foi indevidamente interpretado como qualidade. Tomeje
Meu mais velhoooo!
Sua benção,
Peraí eu também sou assim muito retadaaaa,se pisam no meu calo o epô ferve.
Será que tmb sou de ogum?
kkkkk
Nanci acho que mesmo que “indiretamente” vc será de Ogum tb. rsrsrsrsrsrsrs Tomeje
boa tarde!
gostaria de saber de quem Iansã e filha? e pq na musica de clara nunes diz “Ogum sonhava, Com a filha de Nanã
E pensava q as estrelas, Eram os olhos de Iansã”?
Obrigada bjks cris
cristina,
Iansã e filha do ar, do vento ou de uma pequena coruja…é filha do fogo e do raio e do redemoinho… Filha da morte e da vida e da borboleta…filha da espada, da guerra e da magia…filha do charme, da sensualidade, filha e mãe de Oxun…filha e mãe de Egun.
Iansã é o Orixá das nuances!
Axé,
a minha iansã é a melhor santa que existe , e a minha amiga é de xangô é pai de iansã a minha santa !!!!
olá …frequentei uma casa por um ano, como filha da casa comecei a desenvolver meus orixas apesar de nao ter sido jogado buzios p saber meu santo , qnd fui tirar meu ebó iansa se manifestou ….bom por alguns motivos pessoais tive q sair da casa pois aconteceram coisas ruins la e q eu nao estava de acordo agora nao sei mais onde ir sei o nome dos meus orixas sei quem eles são mas como não recolhi naquela casa estou com medo de frequentar outra e ainda….não sei por que mas tenho sonhos estranhos e vejo muita coisa ruin na minha casa o que faço agora???????????
Telma antes de começar as nossas conversas que aqui no blog geralmente são longas rsrsrsrsrsrssr, te peço que leia um pouco sobre a religião, temos post muito interessantes aqui que vc pdoe acessar clicando nas fotos ao lado e ir procurando pelos títulos que lhe chamarem atenção, creioque vc vai encontrar várias respostas pra suas questões. Não esqwueça de ler tb os comentários dso textos que vc selecionar. Tomeje
olá gostaria que se possivel vcs me ajudassem,joguei varias vezes buzios com pessoas diferentes,sou filha de iansã de gbalé,com ogum megi, depois vem osum,para menter meu equilibrio, tenho um genio forte,gostaria de saber mais sobre caracteristicas do meus orisas?
Regiane se vc não é iniciada estas qualidades são só suposições pois só se conhece de fato as qualidades dos orixas na iniciação, não é numa consulta de búzios de se revela as qualidades dos orixas o processo ébem mais complexo. Por isso te recomendo que estude os orixa em sí, soemnte os orixas sem se fixar me qualidades, assim vc vai aprender muito mais sobre o que realmente interssa, o orixa. Tomeje
Boa tarde a todos!
Gostaria de saber, qual é a flôr preferida ou que represente Iansã. Sou filha de Iansã e Ogum, e já plantei crista de galo que é de Ogum. Agora quero saber qual é a de Iansã. Antecipadamente, agradeço a quem puder me ajudar nesta informação.
Nívea,
O Peregun Listrado é de Oyá e dá uma flor linda.
Axé,
Baba Fernando
a bença.
O fato de Onira vestir rosa(coral),tem a ver com a lenda da abóbora?
Obrigada
Nanci,
Não tem nada a ver com a lenda, Oyá usa o rosa, branco, vermelho claro, marron claro.
Tem Iyalorixás que vestem Oyá Onira de branco com atacan rosa ou detalhes rosa.
Oxalá nos abençoe,
Nanci tu tá tentando arrumar cola de trabalho de casa !!!!!!?????? rsrsrsrsrssrrsrssr Fernando depois eu te explico isso da cola rsrsrsrsrsrs Tomeje
Baba Fernando bença,
Porque é que filho nunca consegue se esconder do pai,eim?
kkkkkkkkkkkkkkkk
Meu painho me pegou no flagra tentando colar,e agora vou ter que me explicar?
kkkkk
Beijo filha.
Painho bença,
Eu já consegui a resposta e não foi o Bába que me deu…rs
Beijo
Nanci,
Depois me conta a lenda tá!
Axé,
olá eu tenho uma amiga que ela e de iansã bagan mais ela gostaria de saber mais dessa qualidade de oya qual ea comida oferecida e como pode se seu vestomento e quer tambem saber a lenda dessa oya obrigada e uma boa noite
Flavia essa questão de qualidades só importa mesmo na iniciação, se sua amiga já é iniciada o ideal é que ela aprenda sobre esta Oyá na sua roça. Mas nos posts ligados a Oyá com os posts Lendas e qualidades tem informção sobre esta Oyá, por favor, leia os comentários destes posts e não esqueça que o importante é estudar sobre Oyá sem se fixar em qualidade, pois neste caso em específico não há lendas, comidas ou vestimentas específicas. Tomeje
ola bom dia
gostaria de um exclarecimento, acontece que sou filha de ozumaré com iansa,sou eked. sou casada com uma pessoa de iansa com abaluae , mas as veses nós brigamos mto eu de vez em qdo me irrito com mta facilidade de essa pessoa , sempre reclama do meu humor.
no começo nós nos davamos mto bem , mas de vez em qdo acontece isso
,gostaria de saber se pode ser algo referente a nossos santos???
agradesco desde já
att
Rosi os orixas nos dão caracterísiticas deles sim, mas issonão quer dizer que por caus disso nós seremos identicos a Eles, por isso sempre repetimos que este assunto que vc menciona não tem nada de orixa sim de pessoal. Tem muita gente que se aproveita do arquetipo do orixa ou da fama do orixá pra jogar sobre as costas deles as atitudes equivocadas que tomam na vida. Nós temos este cuiddo sempre em separar muito bem oque é vida de orixa e o que é vida do filho. Tomeje
boa noite eu sou de iansa mesmo toda as caracteristicas batem comigo..
oya minha mae te amooooo…
me ensine a agradar iansã pois sei que ela tem grandes feitos para me ajudar
Silvana,
Somente através do jogo de búzios poderemos ter certeza do caminho do Orixá, daí então, saberemos se gosta de dendê ou não, muito quente ou frio, etc, etc.
Axé,
Na numerologia candomblé sai 9 Ossá em todos os lados para mim. Num terreiro de Umbanda o Mestre Tobias me deu um medalhão se São Sebastião. Eu teria algo a ver com Oxossi? Um pai de santo já me disse que Ossá é muito presente na minha vida e que eu deveria viver em um lugar com água. O que devo interpretar de tudo isto. Preciso que jogem os búzios pra mim pra saber mais?
Marcus, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, numerologias ou seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. E na umbanda o correto é uma consulta com o guia chefe do terreiro, mas não serve exu pra este tipo de consulta, pois exu na umbanda não tem esta função de ver quem é o orixa da pessoa. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
quem sao os meus orixas
Olá, Nelson ja me sinto amiga, de tanto que eu li as suas respostas….rsrsrs
MAs eu gostaria imensamente saber a minha qualidade, ja tenho os nomes dos 5 Santos
1 Iansa
2 Ogum
3 Iemanjá
4 Obaluae
5 Oxossi
se vc puder responder, ficarei agradecida.
Bjs Axé
Ferrnanda,
Cada Orixá que você descreve, tem mais de 4 qualidades, somente próximo a sua iniciação o zelador irá apurar com certeza a qualidade de cada um, OK!
Axé,
rosane,
Somente através do jogo de búzios poderá obter ter um parecer.
Axé,
Eu vou pegar a lista para começar a comprar, pois tem muita coisa…..rs
olá
nasci dia 29 de agosto de 1972, gostaria de saber se sou de iansã ou de oxum
Por favor
Grata
]Janice
Janice,
Vou te dizer o que aprendi com os mais velhos.
Somente num jogo de búzios você poderá saber qual é o seu Orisá.
Dê uma lida nos comentários logo acima,leia o que Bàbá Fernando e Tomeje dizem a esse respeito.
Espero ter ajudado.
Asé
Janice, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
gostaria de saber se vc pode faser minha cabala e manda para o meu orkut com0 depoimento. história linda… e também tem como vc postar a história que diz que padilha matou mulambo, por causa de malandro. muito obrigado..adorei…
Olá Natany
Não temos esse tipo de serviço delivery e em nossa religião não há ligacão com cabala.Quanto a esse conto que vc relata deve ser algo que vc encontra em sites de umbanda.
Axé
oi eu gostaria de saber se Egum é o mesmo que Balé do Orixá???
Eu acho que não mas tem gente que diz que Balé do Orixá é Egum por favor me responda.
NELSON QUERIDO BOA TARDE.
DIZEM QUE SOU FILHA DE IANSÃ SOU MUITO REALMENTE PARECIDA COM ESTE ORIXÁ, E TENHO A IMAGEM DELA NA MINHA CASA, DAVA CARURU TODO ANO PARA ELA DIA 4 DE DEZEMBRO DEPOIS DEIXEI, NÃO SEI PORQUE, MAIS GOSTARIA DE CUIDAR DESTE ORIXA, O QUAL EU ME IDENTIFICO MUITO E GOSTARIA DE SABER CUIDAR DELA, POIS MINHA VIDA MUDOU MUITO PARA PIOR, POR FAVOR ME RESPONDA E DESDE JÁ MUITO OBRIGADA.
Eliana o termo balé está ligado ao lugar sagrado de culto a Oyá. ele tem sido usado de forma equivocada, assim como o termo egum tb está sendo utilixado de forma equivocada, neste caso fica claro que estão falando de entidades como pombagiras e exús, mas não é a mesma coisa mesmo. Tomeje
Nanci, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Sou filha de Iansa bale.
Gostaria de saber muito sobre ela.
é verdade que ela swe recolhe ao lado da casa de exu?
Por favor,o que há de misterioso nessa Iansa?
Axe,meu pai…
Alice como vc ficou sabendo que vc é de Oyá Igbale? Hoje em muitas casas o espeço é tão exiguo que não há casas separadas pros orixas ou quando há, se resumem a pequenas contruções que não comportam nada além dos objetos de culto e muito menos a contrução de qualquer espaço ao lado para que um Yaô seja recolhido alí ao lado, isso é só o começo do mistério. Alice estude o orixa Oyá, sem se fixar em qualidade, isso é um assunto complexo mas que só tem funçãona iniciação, o que importa pra vc, é que vc é de Oyá. Tomeje
fui ontem na saida de oxossi la no meu pai de santo somos do axe angola eu ganhei uma espiga de milho gostaria de saber se ponho no lado de fora da porta da sala no auto sendo ela virada de cabeça pra cima . aguardo resposta.
axe .
gostaria de saber quem foram os pais de oya lesseyem e de oya logunere sou um filho de oya, mas desejo saber um pouco delas e de seus filhos legitimos muito obg qminha mae lhes abençoe
Joel não existem histórias tão detalhadas desta maneira, o que importa é que todas são Oyá, procure a filiação de Oyá. Do que ue saiba não são qualidades de Oyás, são somente termos/palavras que aparecem nas cantigas ou lendas deste orixa. Tomeje
Oi Nelson, eu gostaria que me indicasse um escritor que fale mais sobre o assunto Balés dos Orixás, gostaria de saber se Iansã e Obá são irmãs gemeas e de quem elas são filhas?? eu leio todas as perguntas e respostas desta página.
Eliane,
Esse nome refere-se a um cargo de grande Honra dentro de um Axé tradicional baiano, aquele que detem extrema experiencia na liturgia de determinado Orixá e em especial Xangô.
Oyá e Obá não são irmãs gemeas, suas energias provêem de Orixan’lá (pai) e Oduduwá (mãe)
Axé,
Eliana vc viu minha resposta anterior? Pois bem, ~eu não conheço nenhum escritor que fale sorbe este assunto. Mas o que eu acho que vc deveria fazer é estudar sobre o assunto geral, pesquisar junto a quem fala de “balé”, tentar entender melhor o que eles chamam de balé, pois eu tenho quase certeza de que o uso deste termo “bale” estã relacionado a minha resposta anterior. Tomeje
a espiga de milho se poin pra fora da porta da sala no alto ou pra dento da sala no alto da porta ganhei da saida de trez anos de oxossi.
axe…
a espiga de milho se poin pra fora da porta da sala no alto ou pra dento da sala no alto da porta ganhei da saida de trez anos de oxossi. como devo colocar aguardo respostas…
axe…
sueli maria,
Muira gente coloca na cozinha, acima da porta, ou em qualquer outro lugar dentro de casa e nunca fora da casa.
Axé,
Gostaria de saber se existe Iansã Ofagnan, e agradeceria muito se me dessem mais informações sobre ela, ja procurei muito e não acho nada. Axé
Cris Castro,
Não existe essa qualidade de Oyá, este nome parece mais um “Orukó” de Orixá. O que aproxima é Oyá Bágnan ou Bagan.
Axé,
como assim a espiga de milho pode ser na porta da sala no alto do lado de fora da porta da sala ganhei na saida de oxossi…
axe…
sueli,
A espiga significa fartura, simbolizada por Oxóssi e caboclos também. Pode pendurar dentro de casa em qualquer lugar, a maioria das pessoas penduram na cozinha.
Axé,
minha filha fez santo no axe gege marri só que agora ela quer ficar comigo no axe de angola só que eu paguei tudo e agora tão me cobrando mil reais e já paguei quase seis mil pela feitura dela agora querem mil reais pra mim poder tirar os santos dela de la isso não é certo não é a federação disse que isso é imoral como devo agir se não me entregarem os santos da minha filha denuncio ou não.
axe…
sueli,
tem pessoas que vão na polícia, já foi pegar informações?
Infelizmente esse tipo de coisa ainda acontece no Brasil, se você pagou 6 mil, o santo é seu! não tem que pagar mais nada, vá a polícia!!
Boa sorte,
Oola eu queria saber qual a função de uma pessoa de axe na casa ?
que nao recebe mas nao e ekedy nen ogan
Fernando,
É um abian e continuará sendo até que Orunmilá nos mostre seu caminho religioso. Tenho uma irmã que ficou mais de 40 anos abian e se iniciou para Nanã.
Axé,
Ola bom dia!
Mais uma vez recorro a voces pra me dar uma orientação..
Me relaciono com um Filho de Oxossi (Mutalanbo) com Iansa (Matamba) e Oxum (n sei qual o tipo). Em pesquisas, não encontrei muitas coisas a respeito desse tipo de iansa, mas soube por outras fontes que esse orixá e extremamente ciumento com seus filhos. Inclusive , segundo relatos, ela interveio no antigo relacionamento, levando ao termino.
O que posso fazer para evitar esse tipo de situação, se é que existe algo que possa ser feito??
Teq é sempre mais fácil colocar a responsabilidade no orixa do que assumir que terminou o relacionamento por qualquer outro motivo. Orixa pode sim se envolver no relacionamento, eu sempre digo que não se mete, ,mas há casos raríssimos onde isso pode aocntecer, mas com certeza não é por ciúmes, é para proteger o filho de algum mal, oq ue não deve ser o seu caso. Não creia nisso de que foi Oyá aue se meteu no relacionamento, isso é mais coisa de homem e mulher do que de orixa. Tomeje
Prezado Nelson de souza, bom dia!
Enviei-lhe uma mensagem e a mesma foi respondida via e-mail por Fernando D’oxaguian.
Voc~es fazem parte do mesmo Ilê e axé.
Perdoa-me, mas diante de tanta confusão em minha vida e por não ter encontrado meu caminho no Santo, mesmo com quase 13 anos de feitura, preciso certificar-me de que não estou novamente, caindop no conto do vigário!
Agradecida
Simone (MIUKI)
Miuky nós não somos da mesma casa, nenhum de nós cinco, a Manuela é de Portugal, eu e o Fernando somos do RJ e de Ketu, a Carol é de Salvador e de Angola e a Daya é de Recife e de Nago Egba. Tomeje
Olá Nelson,
Gosto muito de ler suas respostas, me parece sensato e conhecedor de fundamentos, o mínimo para que um ebomi possa atuar, significadamente, na nossa religião. Sou muito grata ao Sr. Fernando pelo interesse em querer ajudar-me, mas minha msg foi direcionada à você e por questão de ética, gostaria que a lesse e respondesse também, se possível. Ela não está aparecendo no site.
Um grande abraço àqueles que realmente merecem o título de Yalorixá e Babalorizxá
Ao Sr Fernando, não dispenso a ajuda não e espero, de coração, que possa também orientar-me dentro do caminho do Orixá
Felicidades à todos
Miuky
Quando joguei búzios, fiquei sabendo que sou filha de Iansã com Ogum, e tambem de Oxossi.
Como cuidar desses Orixas, para sempre ter a proteção deles.
Nascida em 07/04/1961.
Obrigada!
Maria é preciso que vc entendea que o conceito de religião é muito complexo e não passa por esta sua necessidade de proteção. O que estou dizendo é que cultuar orixa ou santos católicos ou Buda, não te darão segurança de proteção sempre. A religião tem a funçãod edar amparo e conforto espiritual somente, sei que muito vendem esta idéia de que cultuar orixa é sinonimo de proteção e de que nada de mal vai acontecer á pessoa, isso não existe. Eu prefiro ser duro e direto agora com vc doque vender uma imagem equivocada da religião, entende? Vc pode ler muita coisa sobre estes orixas aqui no blog, pode ler tb sobre a religião em si, sobre comportamento dentro da religião e principalmente pode se apaixonar pela religião praticando a religião, mas mesmo assim isso não vai te dar segurança, pode lhe dar apoio e resignação, amparo espiritual. Por favor,clique nas fotos e vá lendos os textos que lhe chamarem atenção pelos títulos, com certeza vc vai encontrar textos muito interessantes. Tomeje
meu nome e augusto sou filho iansãn com xangÔ e omulum qual a qualidade de minha iansãn pode mim disse gostaria muito.obrigado
augusto,
Para saber seu Orixá somente através do jogo de búzios poderá ter um parecer, a qualidade só é vista com absoluta certeza quando a pessoa está no caminho de obrigação, descansando no Ilê, se preparando para a iniciação.
Iansã, Xangô e Omolú, são Orixás de muita força para sua proteção.
Axé,
Baba vc pode traduzir uma palavra pra mim ?
Eu nn sei se esta certo a escrita mas é :
Niloyá
da musica: ” Oyá De niloyá Oyá de Olorum “
Gostaria de saber quem eu sou Filha
Muitos falm que eu sou Filha da Iansã
Mais queria ter a Certeza.
eu não entendi nada no email esta ingles
Srs.
Peço que mudem o meu endereço de email, pois estou recebendo no trabalho e está me prejudicando…
Meu email está jane.de…..
Peço que mudem para jan.nsl@ig.com.br
Grata
Rita,
Somente através do jogo de búzios poderá ter um parecer, prucure informações de uma boa casa de libada reputação.
Axé,
Janice nós não cadastramos ninguém no blog, se ouve algum cadastro deve ter sido feito por vc mesma em algum momento na capa do blog, peço que vc se descadastre ou bloquei o recebimento do material no seu endereço, Sintimos muito por este incomodo mas tenha certeza que nós não fazemos nenhum cadastro, pode ser um erro do sisitema, masi uma vez, desculpe pelo transtorno. Tomeje
Augusto, nós não cadastramos ninguém no blog, se ouve algum cadastro deve ter sido feito por vc mesma em algum momento na capa do blog, peço que vc se descadastre ou bloquei o recebimento do material no seu endereço, Sintimos muito por este incomodo mas tenha certeza que nós não fazemos nenhum cadastro, pode ser um erro do sisitema, masi uma vez, desculpe pelo transtorno. Tomeje
Augusto e janice,
Na suacaicxa de e-mail,quando vc abre o email do blog,tem a opção de deletar,no hotmail a opção aparece com esta mensagem,
“Se não desejar receber mensagens deste remetente, cancele a assinatura no site deles ou clique em Lixo Eletrônico.”
A palavra site da mensagem a cima é um link que vai te direcionar diretamente para a página de “delete” do blog.
Clique no link ‘site’ e depois é só encostar o mause no link que deseja deletarbvai aparecer a palavra delete em vermelho quando vc encostar o mause.
espero ter ajudado.
axé
Lembre-se que foi vc mesma que autorizou eletronicamente para receber acompanhamento de tópicos pelo email que vc informou ao blog,tudo eletronicamente. Este procedimento é praxe entre os blogueiros de plantão.
boa noite gostaria de saber mais sobre mim sou filha de iansa com oxunguian quero saber mais sobre os dois tb
Kersia,
Entre nos post’s de Iansã e de Oxalá e encontrarás muita literatura sobre estes Orixás, a propósito é Oxoguian ou Oxaguian, o guerreiro na forma jovem de Oxalá.
Axé,
Corrigindo-me “Kercia”
Érica tem um livro chamado “cantando para os orixas” do sr Altair T’Ogum que tem muitas cantigas e traduções, talvez seja interessante pra vc. Tomeje
oi meu nome e rafaella sou de yansã com oxum gostaria de sabe mais sobre yasnã eu adooro muiito esse orixa aproposito elle e dona da miinha cabeça tenho gosta delle mais até antes de eu faz santo eu era apaxonada por esse orixa e continua sendo, sou de ketu !
Rafaela,
Entre no post Oyá e terás bastante informações sobre este Orixá, como também em nossos comentários.
Axé,
Daya, sua benção o emu carinho hoje é pra vc!!! Parabéns e seja muito feliz… Continue sendo essa pessoa maravilhosa que vc é ! bjs no seu core…
Então sou filha de Iãnsa com Abaluae.
Sou eked da casa de meu pay que é de Oxum.
E estou em fase de aprendizado.
E tenho muitas dividas.
Mais estou descobrindo que é muito dificil ser eked..rrsr
Ate dançar pra mim ainda é dificil.rsrsr
Mais tenho um amor imenso pelos Orixas.
E queria saber oque é Orum?
E tambem gostaria de saber se uma filha de Iãnsa da certo com uma de Oxumare.
Aguardo seu retorno e desde já agradeço sua atenção!
Silvana eu recomendo o livro Orun Aye do prof José Beniste, é bem interessante a abordagem destes dois mundos Orun (Céu) Aye (Terra). Recomendo tb que vc leia os txtos dos autores deste blog, clicando nas fotos vc pode selecionar diversos textos interessantes que falam de aprendizado no candomblé. Sobre dar certo com alguém de Oxumare. Orixa não se intromete nas relações de seus filhos, são relações normais que devem seguir os mesmos padrões das demais relações com amor e respeito mútuo. Tomeje
Muito obrigada por ter respondido minha pergunta.
Será que posso fazer outra? rsrr
Então queria saber uma coisa muito boba e q ainda me confundo muito.
Queria saber quais são os Orixas que temos q bater cabeça e pedir bença ao nosso pay de santo, fora o nosso Orixa e do nosso Pay.
E tambem queria saber quais são as funções e obrigações de uma Ekedy.
Agradeço desde já pelo seu auxilio.
Motumba.
Tenha um dia Lindo!
Silvana vamos explorar um pouquinho a ekedji Juju. Por favor, entre no post Oxumare que la tem uns comentários da Mãe ekdji Juju, pergunte diretamente pra ela que ela vai te responder rsrsrsrs. Tomeje
BOM DIA!!!!
DIZEM QUE SOU FILHA DE IANSA, SERÁ QUE É POR ISSO QUE NÃO TENHO SORTE NO AMOR.
DO MESMO JEITO QUE OS HOMENS APARECEM EM MINHA VIDA ELES TAMBEM SOMEM COM UMA FACILIDADE, NÃO SEI O QUE É ISSO. ME DE UMA RESPOSTA POR FAVOR.
Motumbá Silvana
Além de tudo o que eu escrevi no post Oxumarê, visualize o Orisá sempre como um bebê quer requer cuidado, amor, carinho e muita atenção…
Tenha um caminhoa de muita luz, paz, sucesso e paciência, porque Ekedy é mãe e geralmente somos nós que jogamos o Alá….kkkkkkkk
adriana,
Nada tem a ver com Iansã, seu caminho, sua sorte, são seus nesta vida. Iansã está para proteje-la, ampará-la, apenas. Pm bom jogo e veja se há negatividade em seu caminho nesse sentido.
Axé,
oi,
Ontem minha irmã bolou para iansã e agora a mãe de santo falou que vai ter ki fz o santo e que nem buri da pra fz soh que soh mora eu e minha irmã com mais 4 crianças e minha familia é do norte. e eu naum tenho dinheiro e agora sera que iansã naum intende que eu naum trabalho e a unica que trabalha em casa éh a minha irmã que recolhida ela vai acaba perdendo o emprego ?
Ana na realidade ninguém bola para um orixa específico, o fato dela ter bolado no toque de Oyá/Iansã não significa que ela seja de Oyá, só quer dizer que ela tem o dom de receber o seu orixa, só isso. Tb não é verdade que a pessoa que bola tenha obrigatóriamente que se iniciar, ela poderá se iniciar ou não, isso depende da vontade da pessoa, há pouquíssimas pessoas que precisam ser inciadas de imediato,mas são de fato muito raros estes casos. Procure no post “candomblé” um comentário recente da Nanci onde fala com muita propriedade sobre o tempo de abiã, por favor leia isso que é muito importante. Sua irmão tem o direito de não querer se iniciar agora e Oyá compreende sim e isso não trará prejuízo a sua irmã. Ana não deixe de ler o que lhe indiquei, por favor. Tomeje
É a minha primeira vez que visio o site gostaria de tira algumas duvidas..
Queria saber o que quer dizer Iansã do tempo?
Iter tente colocar esta expressão dentro de um contexto ou no contexto que vc a ouviu, pode haver inúmeras interpretações desta frase. Tomeje
sou filha de iasan e ate hoje não me dei conta que deveria cuidar dela.. De que maneira devo agir minha vida esta um caus!!! você pode me ajudar??
Sou de Sorocaba-SP, nascida em 07/04/61- as 20.00hrs meu nome de registro eh maria lucia mascarenhas.
Apos jogar búzios, fiquei sabendo que sou filha de Iansã e Ogum e com interferência de Oxossi??.
Apos até frequentei por certo tempo alguns rituais.
Foi feito assentamento para Iansã, Exu e Lebara, porém , nunca me foi esclarecido devidamente. Enfim fiz porque me passaram que seria bom. Não vi grandes mudanças na minha vida. Inclusive recebi descaso a cada dúvida que tinha e perguntava para me orientar. A impressao eh que não se tinha interesse que os filhos do Centro aprendessem. Me afastei.
Os Orixás maravilhosos, nada tem a ver com isso.
Como posso cultuá-los e agradá-los, corretamente, para que me protejam !
Por favor me orientem!
Edileia normalmente nós ficamos observando as coisas acontecerem nas nossas vidas e não tomamos nenhuma providencia pra melhorar isso. Outras vezes as coisas acontecem do nada e outras vezes as coisas “acontecem do nada”. Mas em todas estas vezes é certo que não há passe de mágica, oque há é trabalho e determinação, no caso de religião, nenhuma delas te dará socorro imediato, religião é um suporte, um amparo emocional e espiritual. Se vc acha que precisa cuidar ou cultuar orixa, procure uma boa casa de axé, uma casa de tradição e vá aos poucos aprendendo como se dá esta relação entre cultura e religião, vá aso poucos aprendendo e vendo se esta é realemnte a religião que lhe dá caminho à felicidade. Espero que ue tenha lhe dado alguma orientação e conforto. Tomeje
Maria eu não saberia te dizer oque significa ou o que tentaram te dizer com esta informação de “interferencia” de Oxossi. Eu compreenderia que vc é de Oyá e Ogum, e Oxossi complementa a família dos seus orixas, dos orixas que lhe foram destinados. Uma coisa ficou confusa no seu comentário sobre assentamentos. primeiro vamos entender que pouquíssimas, raríssimas pessoas precisam assentar os orixas fora do contexto ideal que é o da iniciação. Assentamento é feito, preferencialmente, na iniciação porque é na iniciação aue se cria vínculo com a religião, com a casa e com o zelador. Assentar fora deste contexto pode ser complicado, pois vc pode não querer criar vínculos e aí como fica? Né? Por isso eu sou a favor de só se fazer assentamento na iniciação. Outro ponto importante é que vc cita assentamentos de Oyá, Exú e lebara, isso está esquisito, Oyá é sua mãe, Exú é caminho, mas Legbara é só um outro nome para Exú, não é outro orixa, mas muitos usam este nome para falar de pombagira (pombagira = lebara) e isso não existe. No meu entendimento seriam assentados Oyá, Ogum e o Exú de Oyá. Esta coisa de assentar lebara ficou estranho, muito estranho, pois estão usando o nome lebara pra disfarçar uma pombagira. Achoque o caminho é procurar uma casa de tradição, pesquise uma boa casa de axé que tenha tradicção e que siga a tradição, pois lebara não é pombagira. Tomeje
Ola ,gostaria de saber se existe alguma qualidade de oya ,que so vem num toque de ogum. pois sempre que estou num toque de ogum , passo mal e sempre mandam tocar para oya e ai e que ela se encosta mesmo .
Adriana de que segmento vc é? Tomeje
Eu sou filha e OGUN com IASÃ, mais gostaria de saber se eu sou filha de joao cavera.
Falaram que eu esra filha dele também.
Gostaria de saber se tem como eu saber quem é minha madrinha??
me responda, muito obrigado
Yasmin,
Você não é filha de João Caveira, você é filha de Ogun! João Caveira é um exú que é cultuado na Umbanda que você poderá cultuar se quiser.
Axé,
sueli maria
mukuiu a todos,
quando a gente vai na mesa de jogo e no jogo responde que a gente não é ekedi é porque a gente é vudunce não é.
vou me recolher agora domingo que vem eu pra feitura e minha filha trocar as aguas.
sou de yoa.
agaurdo resposta.
mukuiu…
sueli,
Você já foi respondida noutro post, e acrescento ainda, pois ao que me parece vai mudar de nação, que atualize seu vocabulário dando enfaze a essa nova nação, apenas uma segestão.
Boa sorte,
Axé,
pois é eu sei que já fui respondida mais é que no jogo deu eu como vudunce e eu sintto as vibrações tbm , é no jogo que a gente sabe se é uma vudunce ou não . eu sou da angola.
aguardo suas resposta.
axe…
Sueli são dúvidas muito sérias para vc ter nesta fase de sua vida religiosa e tão próximo de usa iniciação, te recomendo que leia todos os posts ligados a iniciação leia principalemnte e com muito carinho o post “Espaço do Leitores” na barra lateral é fundamental a leitura deste post. Tomeje
Sou tão filha de Oyá sinto um imenso orgulho mas tbm um grande medo. Acho linda sua biografia, me encanta. A maioria dos meus relacionamentos foram com filhos de Ogum e Xango, é imprecionante a força que Oyá exerce na minha vida pessoal.
ola meu nome e daniela gastaria que vcs me enviasem um imail me falando sobre a qualidade de oya, sou de oya onira comfirmada varias vezes ,gostaria de saber um pouco mais sobre esse facinante orixa
Olá Daniela
Infelizmente nós não temos como responder para o email de todos quantos nos solicitam uma resposta por essa via, então limitamos as nossas respostas e a introdução de matérias e informações no blog.
Já temos post neste blog sobre as qualidades dos Orixás, incluindo Iansã, por favor dê uma olhada.
Abraço Axé!
Sei que sou de Iansã, mas gostaria de saber qual qualidade é a minha, como faço? Isto se existir esta diferenciação, logico.. Grata.
Anari,
A qualidade de um Orixá só é vista quando a pessoa vai se iniciar, antes tudo é uma suposição e na maioria das vezes está errado a qualidade dada. Quando a pessoa vai se inciar, está no processo de descansar na roça, o zelador neste momento vai apurar a qualidade do Orixá, seu caminho e o Orô que o Orixá pedirá para Iniciação.
Axé,
OI fui no jogo de buzios e soube que sou filha de oxum,iansã e ogum.gostaria de saber mais deles juntos.
Raquel, há muita informação no blog sobre estes orixás. Peço-te que na barra lateral diteita, você clique nos nomes dos orixás e vá lendo sobre eles. Além disso, há lendas nesta mesma barra que você poderá ler para entender mais aspectos destes orixás, ok? E onde pudermos te ajudar, aqui estaremos.
Axé!
Boa noite Nelson,
Tenho cabeça de Opara, pretendo dar o Bori, para confirmar quem será a minha de cabeça ( Oxum ou Iansã) recentemente procurei uma mãe de santo e joguei o bizios para saber porque estou na religião há quase 03 anos e não recebo já que não sou ekede. Ela me disse que é por causa da briga dos 02 orixás por minha cabeça, depois que eu desse o bori resolveria.
Você poderia falar algo sobre isso? resolveria mesmo a confirmação de minha cabeça e assim eu receberia? ou não tem nada haver uma coisa com a outra?
Sandra vamos dividir os assuntos. primeiro e muito important é vc entender que tradicionalmente o bori é feito rpa harmonizar, equilibrar e tranquilizar sua cabeça, é uma cerimonia para vc e não diretamente apra orixa, Eles pode e se beneficiam com sua cabeça “em ordem” mas o bori é para vc, exclusivamente. Além disso e ficando claro esta finalidade, é facil entender que bori não tem a função de resolver qual orixa será o dono do seu ori e muito menos determinará se vc vai virar ou não vai virar de orixa. Tenho ouvido este termo “cabeça de opara” (de vez enquando aparecem termos que viram “moda”),mas eu não sei de onde saiu isso, talvez seja de um entendimento equivocado de que Opará seja meio Oyá e meio Oxum, daí a tal “guerra” dita a vc por esta pessoa. Na verdade Oxum Apara ou Opará e Oyá não são um mesmo orixa, nem se revezam na cabeça de ninguém, ou a pessoa é de Oyá ou de Oxum, não existe isso de meio a meio, orixa não é pizza rsrsrs. Se quer um conselho sincero, procure uma boa casa de axé, uma casa realmente de candomblé, ´procure referencias sobre o zelador/a e de preferencia as casas tradicionais. Visto pela ótica do candomblé, tudo que lhe foi dito são equivocos e falta e conheciemnto religioso, me perdoe pro falar desta forma contigo, mas o seu comentário mostra um total desconhecimento religioso de quem lhe deu estas informações. Tomeje
Obrigada Nelson, kkkkkkkkk essa casa de candonble que procurei é tradicional onde moro. mais vou deixar o bori para lá.
Grata por tudo
Eparrey minha mãe, minha vida e sua, sou como Iansa, ja tive muitos amores,sou mandona,posessiva,bastante ciumenta,para criar inimizades basta querer alguem mandar em mim,sou livre como os ventos de Oya,desde cedo sai de casa para ser independente,amo esse Orixa apesar de nao pertencer ao Camdomble,sou umbandista, mas amo e respeito muito Iansa e todos os Orixas.
Parabens amados irmaos de fe!!! Que Olodumaré vos abençoe,lindo o blog!
Motumbá. Sou filha de Oyá Vanjú mas não consigo achar muita coisa sobre ela por favor se alguém souber algo me oriente. Muito obrigada. Asé.
Sandra a palavra “tradição” tem como um dos sinonimos a repetição de um fato e/ou cerimonia. Quando falo em tradição eu falo de casa que seguem de fato a tradição de sua raíz e nenhuma casa ou nenhum zelador que conviveu num roça, que aprendeu como e o que a sua raíz religiosa faz se afasta da sua tradição. Por ex, em umbanda não existe jogo de búzios, mas hoje vemos diversas casas de umbanda se utilizando deste oráculo, isso não é tradicional, mas a casa (espaço físico) pode ser tradicional naquele lugar. Tomeje
Jomara acho que vc vai encontrar material se pesquisar em Angola, veja estes nomes que são parecidos como o que vc citou “vanjú” – mameto mulenge ria synavanju. – mameto mulenge ria synavuru., são Inkises e por tanto são de Angola. Em ketu eu não conheço este nome “vanju” ligadao a Oyá. Vc é raspada? Tomeje
Ola,
Estes dias minha mae foi ler cartas com um homem e eu fui junto para ver, entao ele me disse que eu era filha de Iansa e teria que desenvolver e trabalhar para ela… algo assim, mas eu nao estou preparada para fazer isso, e nem sei como fazer, nao entendi nada, e fiquei com muito medo, pois disse que se eu nao aceitasse trabalhar nada iria dar certo pra mim…
Alguem me ajuda!?
Obrigada!
Carol
Caroline, nem na umbanda e muito menos no candomblé este método de adivinhação tem algum valor (as cartas). Quero dizer uqe é um metodo confiável e tradicional, mas não faz parte da nossa cultura religiosa, por isso eu falei que não tem valor para os nossos segmentos de matriz africana. Portanto o correto é um jogo de búzios ou uma consulta numa boa de casa de umbanda. Sobre sua vida não andar eu posso te perguntar o seguinte: A vida de todos os que não praticam a religião (seja a religião que for), está parada? Estagnada? Eu posso citar inúmeros nomes inúmeros grupos sociais que nunca nem ouviram falar da nossa religião e vivem muito bem e prosperos. Caroline se for de seu interesse conhecer a religião pra te uma fonte de inspiração, conforto espiritual, estímulo, carinho e tudo que uma religião possa te dar, procure uma boa casa de axé, estude e ame a sua religião. Orixa não é isso que lhe foi apresentado, orixa é cultura e amor. Tomeje
Motumbá Nelson, sou raspada sim e tenho um ano de santo mas gostaria de saber mais sobre minha mãe e como estou me afastando de meu zelador por motivos particulares estou procurando em literatura pois quero aprender antes de tomar decisões.Obrigada.Asé.
Bom dia, gostaria de saber mais informações sobre Oya Onira (mais ou menos idade, cor,preferênçias, oferendas, etc.
Obrigada.
Qual a semelhança de Oya Onira com deusas Indiana
Mara muito boa sorte nas suas buscas, mas Oyá Vanjú eu não conheço mesmo, mas procure mesmo, vc tem o direito de saber. Tomeje
Sibelly nos psots ligados a Oyá, como qualidades dos orixas ítem Oya e Lendas dos orixas ítem Oyá vc vai encontrar nos comentários algumas lendas postadas pela Isa Dias sobre Onira. Não sei te dizer sobre semelhanças entre nossa cultura e a cultura Indiana. Mas ainda acho que o ideal é pesquisar somente o orixa sem preocupação com qualidades. Tomeje
ja foi em varios lugares,todos falaram que sou filha de iansã.mas não sei ser e verdade.dizem que filha de iansã não poder corta os cabelos isso e verdade?a minha vida e muito sofrida mas sou uma pessoa que sofro calada e choro muito sozinha,nasci 22/07/1971 as 11:45
Mara Vanjú é um inkisse,pertence a nação Angola,seria equivalente a Oyá dos nagô.Axé.
Queria saber quais são os meus Santos e as qualidades dele
eu nasci em :05/05/1993
meu nome e : Amanda Cristina Garcia Moreira
Boa tarde! sou filha de iansã, hoje tenho um relacionamento com um homem do signo de escorpião, não sei de quem ele é filho no espiritismo, mais o que esta me entrigando é que não conseguimos viver uma vida normal, pois, não consigo deixa-lo me controlar e como já fui casada anteriormente não deixo que ele tenha voz ativa comigo, penso que eu sendo assim não darei certo com ninguém, pois sou exatamente como Iansã, o homem e a mulher em uma relação. por favor me de uma orientação a esse respeito. Obrigada, aguardo retorno.
Boa tarde!Se possível gostaria de um esclarecimentos,após,visitar vários sites,conheci este e me encantei com o conhecimento e o carinho nos comentários: Sou filha de Iansã do Ballé com Ogum sou umbandista e gostaria de saber se haverá problemas em eu estar na Umbanda e minha mãe de cabeça ser Candomblé puro??Por favor tenho tido alguns momentos difíceis com Ela durante as seções em meu Centro,arece que algo está errado ela dança diferente das outras Iansãs.Desde já agradeço sua atenção.
Amanda, orixá só se ver através do jogo de búzios com zelador de Candomblé. E qualidade só durante a iniciação, certo?
Axé!
Ana Paula, ser de Oyá não é fácil rsrsrsrsrs (brincadeira).
Minha irmã, os orixás de vocês não interferirão na relação de vocês dois. Relação é respeito pela individualidade do outro, mais umas doses de “cede dalí que eu cedo daqui”.
Pra você dar certo com alguém, não é imprescindível que esse alguém te domine (este tempo já passou e já tem tempo, visse? rsrs).
O negócio é vocês se combinarem e respeitar um ao outro (além de se controlar, pois Oyá quando conviveu, conviveu bem com seus amores).
Axé!
Denise,
Neste caso aconselho a procurar uma casa da Nação Ketu e fazer um jogo de búzios e ver os caminhos dessa Oyá, certamente na Umbanda não terá os fundamentos de um orixá da nação Ketu. Seus problemas tendem a aumentar.
Axé,
nao sou feita de santo mas tenho um respeito muito grande,
e ama fidelidade a iansã
tudo q diz respeito a ela eu me interesso
sou filha de iansa gostaria de saber de qual qualidade eu sou,me indentifico muito com ela e a amo
Elyane,
Só se apura a qualidade de um orixácom absoluta cereteza, quando a pessoa está se preparando para iniviação, dias antes, antes disso é mera especulação.
Axé,
olá!meu motúmba,eu gostaria de saber sobro oyá logun ere se ele é msm a verdadeira mãe de logun ede quais os bichos de fundamentos dele e os presentes q tem que dar pra lea tipos de balaio
Fabio o máximo que posso te dizer é que já li sim este nome realacionado a Oyá, mas nunca me momento algum alguém conseguiu definir se é ou não uma qualidade de Oyá, a maioria das pessoas entednde que seja uma invenção simplesmente, um nome que foi retirado de algum contexto ou cantiga e que não representa de fato um título ou qualidade de Oyá. As lendas contam que a mãe de Logum é Oxum, Oyá temligação com Logum sim, alguns dizem que seria uma mãe adotiva Dele, mas as lendas apontam Oxum como mãe de Logum. Meu irmão a questãod e bichos, presentes e balaios eu recomendo que vc só procure isso numa boa casa de axé, da mesma forma como eu te dei minha versão deste assunto desta qualidade, a net está lotada de informações que pdoem ser apenas a visão de alguém e não um fundamento concreto. Não que a minha resposta seja a verdade sobre o assunto, não é isso, mas eu procurei te dizer daquilo que há comprovação em estudos e fatos. E no tocante a fundamentos o caso é ainda mais complicado, porque vc pode recebre informação que pode te prejudicar, porque cada cabeça é diferente e tem sua particularidade e oque pode ser bom pra um pode ser negativo pra outros. Oyá pode pedir um bicho de 4 pés a uma pessoa e pode repudir este mesmo bicho na sua cabeça ou na cabeça de outra pessoa, entende? São coisas que só podem ser desvendadas na convivencia da roça e num bom jogo. Tomeje
bom dia
nelsom tenho boas noticia jogarao os buzios pra mim me falarao assim sou filha de 1 insam 2 ogum 3 oxum rsrs ten sentido pra vc ? entao perguntei entao meu orixa é insam ela me disse que sim e que era para min fazer um bori mais os orixas orientarao a comesar atrabalhar para pode fazer um bori e que nao estava com egum nao oque vc acha sobre isso tudo e sabre este orixas que ja amo de paixao sendo ter um carinho maior por insam por te sido mae da minha maede sangue que nao teve tenpo aqui pra poder seguir ? axe
olá kolofé, gostaria de saber mais sobre ya topé mande me mais informações se possivel.
Liliane pro favor me indique qual o post onde conversamos para que eu possa me situar do comentário anterior. rsrsrsrs tudo bem que somos “macumbeiros” mas dá uma ajudinha aí pra minha cabeça, rsrsrsrsrsrs Tomeje
Parabens pelo site! Muito Bom mesmo, e paroveito agora para uma pergunta tambem…
Me disseram que sou filho de Ogum, Oya e Exu… poderiam me dizer um pouco mais sobre isso? como as caracteristicas dos filhos dessa combincao de orixas?
Desde ja agradeco e um fote abraco!
Axe!
juciara,
Entre no post “qualidades de Oyá” e encontrará informações, inclusive nos nossos comentários, pesquise.
Axé,
Mauro não tenho conheciemnto desse tipo de informação, o que posso te indicar é que estude sobre o seu primeiro orixa, Ele de certo terá uma ascendendia sobre vc, daí vc poderá entender melhor alguns dos seus comportamentos. O segundo orixa vem como que para dar um equilíbrio ns caracterísicas do primeiro, o segundo pode dar uma suavizada ou aquecida no comportamento do filho a depender das caracterísitcas do primeiro. Tomeje
rrsrsr desculpas sei que é muita gente mais foi no Ile Asé Opò Afonjá pra completar a pergunta anterios minha mae jogou e deu iansã mais meu pai falou que era de iemanjar sem ter jogado nada leia tudo que vc vai enterder espero anciossa obrigada
Saudações à todos!
Sou espírita Kardecista há mais de 10 anos, e sou feliz na minha doutrina,lá aprendemos que respeitar toda e qualquer tipo de religião, fé, e cultura de um povo, e somos livres para lermos o que quisermos, graças á Deus! E como sou uma curiosa, li sobre algumas religiões, e tenho lido há mais ou menos um ano sobre o candomblé, sobre os orixás precisamente, é a parte que mais me interessa, sobretudo dois orixás me tem encantado, Yansã e Ogum. Um amigo meu que é da umbanda, sabendo do meu encanto por Yansã, me deu de presente, uma imagem dela no dia do meu aniversário, tenho-a guardada comigo, guardo-a com carinho, mas confesso que como não sei como proceder com imagens, fico questionando se estou agindo certo.A imagem não me incomoda pelo contrário gosto dela. Agora vem uma dúvida minha, quero pintar a imagem de Yansã e Ogum na parede de minha casa, pergunto aos senhores, se eu fizer isso, estarei desrespeitando os orixás???
Muito Obrigada pela atenção. Eliene
Liliane eu confio de olhos fechados no Opo Afonjá, acho que vc deveria seguir a orientação dela. É uma mudança muito radical em tudo que vc conhece e o caminho vai ser longo e complicado pois as informaçlões que tem são muito confusas, por isso neste momento se vc se fixar soemnte na orientações desta Zeladora vc vai se sentir menos confusa e melhor acolhida. Que bom que não é egun, o caso então fica mais fácil é só uma questão de doutrinar o orixa. Fico super feliz de vc ter encontrado uma casa boa e séria, muito feliz mesmo. axé Tomeje
Eliene sem problema nenhum, não estará ofendendo os orixas com isso, grande axé pra vc e seja bem vinda. Tomeje de Ogum
boa tarde!! quero saber como fazer para agrada minha mae iancan.. acedendo velas qual a cor?
Ólá , bom dia , gostaria de tirar uma duvida com vcs , sou iniciado no candomblé , e gostaria de saber se existem qualidades de iroko ( pois existem o pé de iroko aqui no brasil, como a gameleira branca macho e femea) e tambem gostaria de saber se iroko pode ser feito com qual juntó , pois ja ouvi falar que só pode ser feito com iansã e obá ( mas dizem que obá não aceita ser juntó ) são dúvidas , muito obrigado desde já pelo esclarecimento . e um bom dia.
bruno
Então como posso proceder já que tambem carrego orixás da umbanda? A casa que frequnto ñ consegue me explicar algumas coisas que estão acontecendo comigo e isso está me preocupando me parece que pelo candomblé sou de iansã igbalé e omulu, estou muito confusa na umbanda Iansã continua mas quem responde é Ogum.Isso pode??Você conhece algum lugar que eu poderia ir em Niteroi?? Abraços e muito obrigado!
Cida as cores utilizadas para Iansã no candomblé são marrom, coral, terra cota, rosa, vermelho e branco. Na umbanda é vermelho. Devido a estas diferentes cores ligadas a especificidades deste orixa, vc pode acender a vela branca mesmo, coloque um copo d’agua e reze como vc acha que Iansã vai te entender. Não esqueça de colocar em lugar seguro e que não possa causar incendios. Tomeje
Bruno no candomblé quando utilizamos o termo “sou iniciado” estamos nos referindo a ter sido raspado. MAs vamos a sua pergunta. Iroko não possui qualidades, e há uma diferença bem grande entre a gameleira e a árvore iroko, não são as mesmas. Sobre o junto eu desconheço estas únicas possibilidades, o que eu sei é que Iroko pode ser feito com outros orixas. Tomeje
Denise vc retornou a mesma questão que o Fernando te respondeu anteriormente, o seu caminho terá que ser o candomblé. Mas como é que vc soube que é desta Oyá Igbale? Não deve ter sido na sua casa, pois na umbanda não tem Igbale. Essa questão de vc ter guias de umbanda,isso não é problema, apesar de no candomblé não haver (tecnicamente) culto a entidades, muitos candomblé tocam algumas vezes ao ano para as entidades de umbanda sem problema algum. Eu conheço em SG Marcia de Oxum 2724 5612(procure na net) e Mauro de Oxum 3605 1722(tem site tb). Tomeje
Eu queria saber sobre a Yansa do Balé , pois não escuto muiyo falar dela ! sERA ke vc poderia me ajudar ?:
Obrigada
Thamires procure no post “qualidades dos orixas” ítem Oyá/Iansa,. lé tem informação sobre as Oyá Igbales,leia tb os comentários deste post. Tomeje
Ola
Primeiramente gostaria de agradecer pela criacao do site e pela generosidade em responder as perguntas, respostas estas q por sinal sao bastante esclarecedoras.
Sou filha de iansa mas em alguns lugares me dizem q sou de iansa com adjunto em oxossi, outros dizem q por enquanto sou de iansa mas oxossi esta brigando pela minha cabeca…
Gostaria de saber as qualidades de um filho de iansa com oxossi…Eu tenho certeza q sou de iansa pela maneira q encaro minha vida, mas oxossi sempre tem se mostrado pra mim em sonhos… de qualquer maneira, eu incorporo os dois, tanto iansa como oxossi(oxossi como forma de cablocos pq sou da linha de umbanda). A unica razao pela qual gostaria de saber eh que nao moro mais no Brasil e gostaria de louvar meus orixas do lado de ca, e tambem nao tenho mais como me consultar como fazia por ai.
Grata!
moxa,
Apenas por associação não poderemos saber a qualidade do Orixá. Somente através do jogo de búzios.
Axé,
fiz um jogo e nele deu iansa e ogum ,pelo que entendi, eles estão brigando pela minha cabeça.quando ela passa eu me arrepio toda, quando ele passa tambem, estou preoculpada. não sei o que fazer bejos de Hellia Cristina
Helia esta “briga” eu enentendo como energias em faze de harmonização, Eles estão tentando “se entender”. Não tenha preocupação com isso,por que não te afeta me nada negativamente, deixe que o tempo vai resolver isso. Não é preciso fazer bori, ori, ebó, nada disso é só o tempo mesmo, a não ser que seja um caso gravíssimo, mas não deve ser este o seu caso. Tomeje
bom dia meu nome e vivian na verdade namoro com uma pessoa e do camdoble, nunc me enterresei por isso sou batisada nas agua mais depois gostei de saber sobrer os orixas me deram que sou de yansa com oxumare minha vo e raspada e tenho voltade de recebe meu orixa mais tenho medo de raspa a cabeça diseram que o orixa as vezes nao pedi como saberei se preciso raspar e e se irei receber meu orixa
Como saberei que posso receber frequento as vezes mais fico normal
Viviam o batismo nas águas é uma pratica evangélica, certo? Sem preconceito de minha parte, mas as denominções deste segmento costumam fazer uma idéia bem ruim da nossa cultura religiosa e issoa caba por deixar as pessoas com medos que na verdade são sem fundamento. Eu como membro da religião e falando do ponto de vista extritamente religioso eu achoque vc deve procurar um jogo e ver esta combinação de orixas, pois o orixa Oxumare dificilmente sem em segundo lugar, Ele é um orixa masculino e por conta de raridade e/ou especificidade Ele normalmente vem como primeiro orixa, mas acontecem casos Dele vir em segundo. Mas se vc quer começar a religião, começe observando comportamentos, lendo sobre os orixas e suas lendas e vá observando condutas, vá sem pressa. A questão de saber se vc receberá ou não receberá o seu orixa só será vista num bom jogo e com o tempo de frequencia numa casa de axé, tudo ao seu tempo. Realemnte orixa pode pedir a raspagem ou não, mas a iniciação na religião requer sim a raspagem, é um ritual de passagem, um renascimento, um rito mesmo. Não há pactos nem demonios, só a aceitação daquela religião como a sua religião, assim como um batismo. Tomeje
Sou Espirita de sentimento, mas nunca dei importancia em aprender, sobre o espiritismo mesmo sabendo que essa força ou energia é que me move, protege, auxilia, ajuda, enfim vive comigo!É notório essa energia, e só agora não sei porque, estou procurando entender sertas coisa, ou me interessando em pesquisar o assunto. Quando sinto vontade vou a um centro de Umbanda que é raro, a um mês atrás pela primeira vez, conheci o candomblé e depois disso me abriu uma nova visão que são os “ORIXÁS”Lindos…Nunca gostei de jogar búzios, porque justamente falava sobra os santos e eu não queria saber!!!Pois sei que há muitas controvérsia nos ensinamentos, o que vocês acham?Estou no caminho certo?Fiquei feliz em encontrar esta coluna para conversar, vocês são maravilhosos…ILUMINADOS, bjos e muito AXÉ!!!
Parabéns por esta coluna, estou aprendendo muito…AXÉ.
Ola qual e a qualidade de oyá que so veste btanco (fumfum)
Sônia,
Nunca é tarde para amar e conhecer o Orixá!
Boa sorte!
Axé,
Rafaela o grupo das Oyás Igbales vestem e/ou podem vestir branco. E sabendo disso, não podemos especificar uma pois esta pode não ser aquela que o seu zelador/a apurou para vc. Então acho que é preferívelque se diga que genéricamente todas as igbales vestem branco. Tomeje
Muito instrutiva essa história e esclarece muito o arquétipo de uma filha de yansã que conheço ,…chega a ser engraçado,pois,lendo,…eu vi materializar essa pessoa em minha frente,como se falasse dela pessoalmente,…
Agradeço ao autor e deixo meu Axé a todos que compartilham conhecimento de uma religião que amo muito.
OI,NELSON,KERIA UMA EXPLICAÇÃO SUA SE POSSIVEL,ESTAVA MUITO MAGOADA CM UMA PESSOA E FIZ UM PEDIDO A XANGO E IANSA..KE DESSE UM SUSTO NESSA PESSOA,E ISSO REALMENTE ACONTECEU…MAS A HISTORIA AINDA ESTA MEIO ESTRANHA,MAS PEDI MSM KE FOSE FEITA A JUSTIÇA,,EM NOME DE XANGO E IANSA,A MEU FAVOR POIS EU ESTAVA SENDO MUITO HUMILADA …E ELES ME DERAM UM SINAL KE EU KERIA TER,PEDI CM MUITA FÉ E FUI ATENDIDA,OKE VC ME EXPLICA SOBRE ISSO??…TENHO MUITA FE EM XANGO E IANSA,POIS SOU A FAVOR DA JUSTIÇA,NÃO ME ARREPENDO DO MEU PEDIDO …E AINDA KERO MAIS,POIS ESTOU PAGANDO POR UMA COISA KE SEI KE NÃO ERREI SOZINHA,AMO XANGO E IANSA,ACREDITO NO PODER DELES ,CONFIO NELES SINTO MUITO FELIZ QUANDO FALO NELES,TENHO SEDE DE JUSTIÇA,ME AJUDE A RESPONDER TD ISSO,SERA KE SOU UMA FILHA DOS DOIS?..ME SINTO CRESCER QUANDO FALO NELES,ME AJUDE POIS TD KE PEÇO A ELES SEMPRE ALCANÇO…BJOSSSS!1
Ana, para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Ou uma consulta com um guia da umbanda dependendo do seu segmento. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Sobre os seus pedidos. Ana vá com muita calma nesta estrada, nem tudo se resolve com pedidos e nem todos os pedidos serão aceitos. Os riscos que eu vejo nesta conduta, é a cultura da troca de favores, onde se pede e depois se paga o pedido. Outro problema é que se cria uma relação onde o orixa fica “obrigado” (na sua cabeça) a sempre atender seus pedidos e quando um pedido realemtne necessário não é atendido vc pode se decepcionar e até duvidar do orixa e da religião, pois até então tudo era atendido, então a relação fica estremecida. Outro ponto é a formação da idéia de que vc tem um certo poder, um certo “privilégio” de ter os pedidos atendidos sempre. E isso deixa a religião em uma situação de dependencia em relação aos seus desejos, como se a religião estivesse sempre ao seu dispor. Por isso vá com calma, e use a religião com parcimonia. Não digo que não se deve pedir justiça, mas tenha sempre bem claro que nossos pedidos só são atendidos na exata medida do nosso merecimento. Espero que me entenda, axé e felicidade. Tomeje do Ogum
eu amo iansã tenho pouca idade mais ja to apaixonada
Carla preserve este amor ao orixa, ele é puro e só te fará feliz. Grande axé pra vc. Tomeje
Gostaria de saber se sou filha de Iansâ, porque um dia me falaram que eu era filha da Cabocla da Mata, então fico bastante confusa. Nasci no dia 14 de junho de 1974, as 12:00
Meu nome Rosangela Carvalho d é de solteira e Rosangela Carvalho Macaria dos Santos de casada.
Agradeço desde já pela atenção
Rosangela,
Você pode ser de Oyá e ter sua cabocla, não há problema algum. OK!
Axé,
Oooi gente achei super enteresante ter um lugar pra deixarmos o nosso comentario…
Entao sou de IANSã e queria saber mais sobre minha mamae iansa.
bjus
Letícia,
Entre na página lateral, no post Iansã e encontrarás informações e comentários sobre Iansã.
Axé,
Boa noite, gostaria de uma opinião sobre um problema que esta me afligindo.
Fui iniciada de Onira, (ori meji) Iansã com Oxum. Desde minha iniciação, senti Oxum mais forte, mas sei que são energias distintas e sei distingui-las. De uns tempos para cá comecei a ter problemas em meu relacionamento e na minha vida em geral, e comecei a me sentir mais nervosa e sem paciencia que antes. Procurei minha zeladora que me disse que é normal e que estava me sentindo assim porque Iansã é um orixá quente.
Como as coisas começaram a piorar na minha vida e não tive respaldo por parte dela resolvi ir procurar uma outra casa de axé para ter uma opinião sobre o que estava acontecendo. Me disseram que Oxum estava cobrando e que queria o lugar dela de direito e que era ela que deveria estar de frente na minha vida e não Iansã. Estou confusa demais porque observando alguns sinais percebi que Oxum sempre esteve muito presente em minha vida.
Não sei mais o que fazer, pois tenho medo de ficar pulando de casa em casa pois sei que tem pais e maes de santo que so querem se aproveitar, assim como eu sei que existem pessoas boas mas não tenho indicações no momento e minha zeladora nunca vai admitir que realmente estou com problemas ligados aos meus orixás. Obs: As duas comem igual e oxum sempre come primeiro.
Por favor preciso de uma orientação. Obrigada, Axé!
Boa Noite!
Todas as iansãs usam a cor cobre?Como se chama a tem fundamento com oxosse?. Gosto muito da minha mãe e sei que com o tempo e estudo terei muitas vitórias . Estou aprendendo a controlar a minha ansiedade. Por que os zeladores ( a maioria) nâo dizem a qualidade do orixa no dia do orunkó?
Mari eu vou te falar do que eu aprendi na religião, pode não ser igual ao que foi dito a vc por sua Yá. Mas ori meji é aquele ori que tem como primeiro e segundo orixa duas qualidades DO MESMO orixa (Oyá e Oyá, Oxum e Oxum e etc) se vc é de Oyá como Oxum vc não é ori meji. Leia o post Lendas dos Orixas ítem Oxum ou Oyá uma lenda que conta a ligação de uma determinada Oxum com uma Oyá. A lenda conta que as duas tem ligação, mas isso não quer dizer que sejam a mesma energia, por isso vc não se caracteriza como ori meji só porque tem Oyá e Oxum. Ser de uma das duas, seja de Oyá onira ou Oxum Apará só quer dizer que na iniciação ao se fazer uma, há a necessidade de agradar e assentar a outra. Mas deste dia em diante o que vc fizer para a dona do seu ori não tem necessáriamente que ser feito em igual valor pra outra, vc tem que agradar a sua cabeça, a outra (seja Onira ou Apará) já recebeu o que deveria e ponto final, é claro que em algum momento a outra deve receber um agrado tb, mas não siginifica que será necessáriamente quando a dona do ori receber o Dela. Condicionar um agrado à dona do ori a obrigação de dar um agrado da outra é um erro, no que eu conheço. Se sua Yá se recusa e te ajudar procure alguém de sua inteira confiança e abra um jogo. Tomeje
Anna nem todos os Ogum usam verde/azul, assim como nem todos os Oxossi usam verde. Assim funciona tb pra Oyá, algumas usam branco. Qualidade de orixa não se verifica pelo simples combinaçãod e orixas na sua cabeça, qualquer Oyá pode estar ligada a qualquer Oxossi, não há regra pra estas ligaçãos (em tese). Tomeje
Boa noite amigos.
Apresento a vocês mais uma fonte de conhecimento a respeito de candomblé, o blog do babalorixá Diego T’ Jagun do Rio de Janeiro do axé Ketu.
O trabalho é sério e feito com dedicação para ajudar a divulgar essa cultura tão fantástica.
Vale a pena conferir.
Postem e recomendem:
http://www.igbaaseawoaye.blogspot.com
Um abraço à todos e axé!!!
gostaria de saber qual a qualidade de iansã com vermelhoe amarelo
e qual foi o grande amor de iansã
valquiria,
Vermelho com amarelo é outro orixá, no ketu a côr de Oyá é marron. As lendas contam que Xangô foi a grande paixão de Iansã, divide com ele alguns poderes.
Axé,
Bom foi exatamente o seguinte :
Tava conversando com minha mãe de santo , ai minha irmã falou que eu estava muito fogosa … minha mãe de santo falou asiim : Tem que dá comida a essa padilha (se referindo a mim)
Então quer dizer que eu Tenho Oyá ?
Vitória vc sabe de que Orixa é? Não há obrigatoriedade de padilha ser de Oyá, ela pode ser de outro orixa tb. Mas sempre em primeiro lugar o orixa e só depois as entidades, foi assim que eu aprendi. Tomeje
Nelson recebi seu recado e vou procurar um desses lugares para me orientarem,já passei pelo candomblé,mas,infelizmente vi que não era uma casa de confiança,sei que quem responde pela minha cabeça no candomblé é oyá igbalé e abaluaê mas fique decepcionada com o q vi e me decide pela umbanda.Te agradeço pela atenção e carinho,seu axé é maravilhoso tudo de lindo pravc.Tomeje
Fico super confusa, tenho medo mas… dizem q recebi o dom por Herança de antepassados os poucos terreiros q já frequentei sempre querem que eu fique por lá… Se dizem impressionados com meu dom q eu nem sei oq é, a primeira manifestação foi ainda na adolecencia, um exú, me levaram a contra gosto pra ser “tratada” na umbanda num deu certo e com o tempo abandonei a mando de minha mãe que é catolica praticante e não aceita, mas diziam q eu era de nanã e eu nunca entendi só tenho medo de td e de acreditar nisso seja verdadeiramente pecado, ao passar por inumeros problemas de saúde fisica e depressão me ví desesperada e conheci a pouco um terreiro de candomblé onde pela primeira vz colocaram buzios e me disseram q não sou de nanã e sim minha filha, e q sou de iansã de bali com ox´la e mais um cado de coisa, um exú sen doutrina perturbando minha vida e querendo me tirar a vida, depois querendo trocar pela da minha filha, não tenho sorte no amor, mas sou uma pessoa aparentemente querida e popular minha cabeça tá confusa não sei oq fazer oq pensar e ainda por cima qualquer coisa q faça tem de ser escondido… me expliquem por favor q dom é esse nunca fiz nada e nem procurei cuidar pra ter a primeira nem as outras manifestações… tem como fazer algo pra isso não acontecer mais e nunca acontecer com minha filha??
não critico nem desprezo; respeito e acho bonito td mas o medo fala mais alto… a ma~e de santo desse terreiro está tentando me ajudar mas preciso entender de uma vz por todas oq é isso… minha vida amorosa nunca foi pra frente, tinha um corpo lindo q esta acabando sem eu saber como… por favor me deem uma luz!!!!!!!!!
Nicky de minha parte eu só posso te dizer que não sei como te ajudar sem que vc se livre dos medos e preconceitos. Sugiro que vc leia alguns textos e coemntários do blog, clicando nas fotos vc terá acesso a muitos textos de ótima qualidade. Talvez lendo vc possa se ajudar um pouco. Sobre o “dom” na maioria das vezes as pessoas falam destes “poderosos dons” de uma forma a deixar a pessoa assustada ou envaidecida, no fundo é um ansol, uma forma de fisgar a pessoa. Todos temos “dons” sejam os candomblecistas ou budistas ou reike ou maçons, todos temos nossos dons e esses dons não podem ser retirados, devem ser entendidos, ms pra isso é preciso amor, dedicação e respeito. Por favor leia e voltaremos a conversar. Tomeje
Procuro sobre Oyá Topé.
Achei aqui uma breve descrição que o Nelson transcreveu de Altair T`Ogun, mas não fiquei satisfeita, achei mto legal, mas é pouca informação.
Procurei no google e não existe mais nada sobre ela.
Como posso saber mais sobre as “qualidades de Oyá”?
E mais: o que é uma “qualidade” de um orixá?
Em tempo: parabéns pelo blog, mto rico!
Sabina,
Oyá tem vários nomes/títulos dentre eles estão:Topé, Onira, Kará, Ijibé, Funan, EguNitá, Biniká, Síre, Lèié, Tanan, Adagambará, Furè, Bagan, Baburé, Kodun, Fiabá, Senó, Sinsirá, Gunan, Abomí, Jimudé, Senó, Padá, Ijibí, Toninbé, Fakarebó, Olódé, etc.
A vivência dentro de um axé nos levara´ao conhecimento de cada um desses nomes, suas lendas, sua liturgia, seus fundamentos, suas ligações com outros Orixás, as de culto Igbalé, as mais quentes, as mais frias, as mais perigosas, a mais séria, a mais menina, a super mãe,a voluntariosa, a guereira, etc, etc.
Por isso é importante antes de saber a qualidade de um Orixá, é viver a religião do Orixá se não, nada adiantará eu lhe dizer do por que Oyá Topé carregar um Exú.
Começará sendo um abian, tomando seu primeiro e importantíssimo ebó, um Obí, um ebô para Oxalá. Aos poucos vai achando se posicionando dentro do axé, interagindo e se prontificando ao Orixá até a iniciação.
Axé,
Fernando, mto obrigada!
seu post foi bem esclarecedor.
Eu não sou “feita”, apenas uma admiradora.
Procurei duas vezes o búzios e me disseram em ambas as vezes que sou filha de Oyá Topé com Oxalufã Efurú (não sei como escrever direito).
Mas não me explicaram e fiquei sem entender.
Como eu disse, sou admiradora e não está nos meus planos me iniciar e gostaria de ter acesso a informações até onde isso for possível para poder entender minha vida espiritual.
Falaram, nos Búzios, 10 orixás para ‘minha cabeça’, estes dois estavam na frente. E estou tentando entender isso.
E nas duas consultas q fiz em ocasiões diferentes, os resultados foram iguais.
O q poderia ajudar bastante o candomblé a sair desta aura de misticismo é a informação.
Tenho dificuldades de achar algo sólido, cada site/livro fala algo diferente, complicado entender…
Pq me disseram estas características de um Orixá se eu não sou iniciada e nem pretendo? (Não por ser contra, mas por outros motivos q não cabem explicar aqui).
Então fico com esta informação na mão e não sei o q fazer com ela… então ela pode estar errada?
Ó dúvida…
Sabina,
A qualidade de um Orixá na verdade é para apurar fundamentos para iniciação, como você não vai se iniciar, a qualidade de Oyá e Oxalá não diz absolutamente nada, ficará essa informação num vazio.
Desculpe-me, não há misticismo, há sim liturgia, ocorre que algumas pessoas que jogam búzios insiste sempre em dizer a qualidade do “provável” Orixá do consulente, isto é um enorme erro!!!
Orixá é um vento, uma fumaça, um encanto, uma energia, um frescor da natureza, as águas, em fim, não existe solidez. Aprende-se na prática, ouvindo, olhando, manuseando, ralando, sendo um candomblecista.
Axé,
queria saber como faço para descobrir se sou filha de Iansã…Pois as caracteristicas dos filhos de Iansã,,se encaixam certinho comigo!!!
brigadinhooo
Obrigada mais uma vez pela resposta.
Este Blog foi o único cantinho da internet onde eu achei informações sobre determinados assuntos q em nenhum outro lugar tem.
Além desta minha temática pessoal, estou fazendo um trabalho de pesquisa, é provável q eu venha fazer mais perguntas pra vcs.
Obrigada e mais uma vez parabéns pelo trabalho!!!
Bruna, para saber com certeza qual é o seu Orixá, no candomblé, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Na umbanda procure um bom terreiro e uma consulta com o Guia Chefe do terreiro, mas não serve pombagiras e exus, somente Guias. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Eu sou do dia 30 de setembro , do signo de libra , gostaria de saber , quais são meus orixás de cabeça , ( pai e mãe ).
Sabe porque ?
– eu já fui em vários lugares , procurei saber sobre o terreiro antes , é dificil porque uns falam que sou filha de um e o outro fala que sou filha de outro totalmente diferente . A minha busca é encontrar o certo pra me explicar qual é meu santo de cabeça !
Selma,
Data de nascimento e sígnos de horóscopo não ajudam a saber nosso Orixá. Muitas vezes quando se vai abrir um jogo, o Orixá que responde naquele momento não quer dizer que é seu Orixá, é difícil, alguns trazem estampados, outros são o próprio arquetipo e outros ninguém consegue ver ou ter certeza. Tenho uma filha que muitos diziam que era de Nanã, outros de Oluaiye, outros até de Lufã, quando estava se preparando para iniciação, cumprindo seu tempo de abian, numa oferenda na cachoeira mãe Oxun rompeu, apartir daí ela se iniciou para Oxun num explendor encomensurável.
Axé,
boa tarde
queria saber sobre uma qualidade de iansa
oya karan
fico grato pela atenção
Rodrigo esta Oyá é dita como o proprio fogo, é agitada e temperamental, é o fogo. Tomeje
Sou filha de Xangô com Iansã…Li as caracteristicas dos dois e me identifiquei com os dois em tudo.Isso é normal?
Fabiana, é normal sim. Mas tb sempre falo que há casos em que a pessoa não se identifica com o orixa, mas isso tb não impede delas ser daquele orixa. Tomeje
Olá Nelson, boa tarde!
Gostaria de saber mais sobre Iansã Onira, você poderia me ajudar? Obrigada!
Juh,
Entre no post “qualidades de Oyá” que terás informações, pesquise também no nossos comentários.
Axé,
olá…meu Orixá de cabeça é a Dirã….e corpo de Xangô Ibeji….minha mãe de santo que já faleceu me deu pro PAI OXALÁ….me acalmei sim…mas há uma briga entre minha mãe e meu pai e agora?
Luciana infelismente eu não tenho como te ajudar neste assunto, eu desconheço este orixa Dirã, tb não entendo o que vc diz com cabeça de Dirã e corpo de Xangô e que foi dada pra Oxalá. De que segmento vc é, umbanda, ketu, batuque, omoloko? de que segmento vc é? Tomeje
Fernando, obrigada pela informação!!
Olá Nelson, Boa tarde!
Gostaria de saber se existe uma orixa oya com fundamento com oxum, gostaria tambem de saber se é algo parecido com apara( oxum com oya)…
Gostaria de saber sobre cores da orixa ( acredito que seje rosa neh?!?), historias e etc.
Desde jah agradeço
AXÉ!!!
Guilherme existem diversos, posso dizer que todos os orixas tem ligação com algum ou alguns outros orixas, mas Eles sempre serão independentes, individuais. Não existe Oxum com Oyá. Ópara ou Apara é uma qualidade de Oxum que devido as suas lendas tem uma ligação com Oyá,mas issonão as torna um só orixa, meio Oxum e meio Oyá, cada uma é independente em culto e fundamentos. Procure o post Lendas dos orixas, ítem Oyá ou Oxum e vc via ver a ligação entre Elas. Nos posts ligados a Oyá e Oxum tb temoutras lendas postadas pela Isa Dias que vale um boa leitura. Tomeje
Ola
Gostaria muito de saber um pouco
sobre Oya do bó …
Alguem poderia me ajudar…
Obrigada
Carina eu nunca ouvi falar numa Oyá com este nome. Tomeje
Boa noite sou filha de Yansã Igbalé , minha linha é umbanda
e queria saber se na umbanda essa Oyá veste branco ??
gabriela,
Oyá Igbalé é um Orixá com culto e fundamentos da nação Ketu, veste-se de branco e tem preceito diferenciado das outras Oyás.
Axé,
ola bom dia gostaria de saber qual a qualidade e o pq minha iansã veste vermelho e amarelo obrigado
Valquiria,
Não é confiável que você busque essa informação na internet. A qualidade só é confirmada pelo seu zelador, pois ele conhece todo o enredo do seu orixá, ok?
Axé!
Registrando minha presença.
Muito axé.
boa noite….
me chamo renan tenho 20 anos sou bahiano e frequentava uma casa de umbanda láh … a muito tempo hj moro em São paulo…. a minha duvida e!
orixás falam …. ??
aguardo resposta
obrigadooo
pela atenção
renan,
Todo Orixá tem axé de fala e, após a obrigação de 3 anos isso terá uma evidência maior.
Axé,
olá. sou de Olissa mais conhecido como Oxaguiãn tem uma briga na minha cabeça de Iansã e Oxum queria que Iansão ganhasse meu pai de santo já jogou pra mim
alguém de vocês poderiam dar uma sujestão pra mim.
kolofé.
Daniel,
Olissa é um Vodun do povo Jeje e Oxaguian é um Orixá da Nação Ketu, me parece que você é Nagô/Vodun, misturam Ketu e Jeje. Esses Orixás do Ketu, Iansã e Oxun não brigam por cabeça, o que ocorre é que essas energias de certa forma fazem parte de seu enredo, só isso, e neste caso, você é de Oxaguian e as duas Iyabás farão a corte para Oxaguian.
Olissa é um Vodun de” família” da nação Jeje e seu culto é exclusivo.
Axé,
gostaria de saber se pode ser no ketu filha de yemanja com exu? obrigado, asé…
Sally, Mãe Beata de Yemonjá (sua benção) está pra provar que é possível sim. Tomeje
olá adorei o site !!me ajude tenho tantas duvidas sou filha de iansa com oxossi mais nunca ouvi falr me ajude vc sabe de lago das qualidades como se cuida,estou desesperada rsrs obrigada pela atenção
Olá! Gostaria de saber de todo filho de Iansã quando se recolhe pra fazer o santo tem que raspar a cabeça? Todos os orixás são assim também ou alguns não pedem pra raspar?
Obrigada mais uma vez pela atenção e paciência!!! rs
Axé!
Thaís,
Todas as pessoas que rodam no Orixá e vão se inciar, raspam a cabeça sem excessão!!! Jeje/Ketu/Angola.
Tem muita marmotagem por aí que por dinheiro faz o que a pessoa pede, alegando trabalho, posição social, vaidade, etc, colocando peruca, aparando cabelo, raspando só o centro da cabeça, realmente é triste e ainda mais gente de renome no candomblé. Ainda bem que Exú faz seu relatório para Olorun, depois todos prestam contas.
Não nos esqueçamos que um animal não se doa ao sacrifício sem o nosso sacrifício também!
Axé
Maria eu sempre aconselho que antes de estudar qualidades se estude o orixa, a energia orixa, só depois de entender o orixa é que podemos entender estas teias que são sas qualidades. Agora mesmo, tem no post Oxossi um ótimo comentário de um irmão sobre Oxossi, falando de dinastia, reinado, de onde vem e quem é este orixa. Te garanto que se vc ler sobre isso vc vai conhecer muito mais do que se ficar focada em qualidade, pro favor, leia no post indicado. Tomeje
eu tambem queria saber sse sou de iansa e por que eu gosto muito dela mais nao tenho serteza sse sou dela dizem que sou mais nao tenho sertezzaa.gostaia muito de saber.
Preciso de ajuda… senti necessidade de procurar por vcs, estou aflita, preciso muito de ajuda peço encarecidamente de contato, por favor..
Gisele, ponha suas dúvidas e no limites de nossas possíbilidades tentaremos te ajudar. Tomeje
Elis Regina,
Boa tarde, querida.
A melhor forma de saber qual o seu Orixá no candomblé é através de um jogo de búzios feito por uma pessoa idônea e conhecedora. Na Umbanda, essa informação é dada pelos Guias chefes de terreiro; não por entidades, mas pelos Guias.
Não acredite quando falarem para você qual o seu Orixá através de tipo físico, arquétipos, jogos de búzios pela internet ou nada do tipo: apenas por um jogo de búzios, com a sua presença, ok?
Pietá,
Os Orixás são genuinamente do candomblé, um segmento da Umbanda louva os Orixás, que são os mesmos oriundos da nação Ketu. Assim como algumas casas de candomblé louva os caboclos da Umbanda.
Axé,
Grata,
axé!!
gostaria de saber algo sobre caboclo beira rio .pois na sei nada sobre ele ? por favor me responda por email
Marcio não respondemos via email,só no blog. Não temos esta informação, talvez vc a encontre em sites de umbanda, umbanda sagrada, povo de aruanda, tenda de oxossi e outros. Tomeje
boa noite! gostaria muito de saber de qual orixá se é filho,e como se sabe, é pela data de nascimento, pelo dia da semana, ou não é nada disso? por favor me explique e me diga porque as pessoas sempre dizem que sou filha de oxum. obrigada jacke.
jaqueline,
Para saber qual o seu Orixá, terá que fazer um jogo de búzios para obter um parecer, será preciso que seja numa boa casa recomendada de tradição e axé. Data de nascimento, jogo pela internet, etc, não revelam seu Orixá.
Axé,
Motumbá!Por favor Nelson de Souza:Pensei muito antes de mandar esse depoimento pois trata se de um assunto muito delicado para mim,entretanto,a necessidade de um aconselhamento adequado me fez vir até aqui.Minha irmã frequentou um barracaõ de Angola por cinco anos e fez o Santo,ela é de Yansã com juntó Oxossi.Logo depois da feitura e de cumprir os preceitos a zeladora do barracão se envolveu em problemas pessoais e particulares de minha irmã fazendo com que ela perdesse a confiança na mesma,nao cabe aqui especificar detalhes,porém nao se trata de coisa irrelevante,além desse fato ter sido amplamente comentado no barracão,cabendo somente a minha irmã a ignorancia do que se passava.Como minha irmã tem muito forte consigo a discriçao,respeito e fidelidade,nao teve outra coisa a fazer,por mais que lhe causasse sofrimento,do que sair do barracão.Passaram-se sete anos e minha irma decidiu retomar sua religiao,e se deparou com o problema que é o motivo desse relato:O fato é que em nosso estado,só existe esse barracão de Angola.Ela andou conversando com alguns amigos que tambem deixaram esse Barracão que a aconselharam a fazer como eles,ou seja,ir para o KETU.Antes de tomar essa decisão gostaria que a aconselhasse nesse sentido,ja que ela precisa fazer suas obrigaçoes e cuidar de seus Orixás.O que acha que ela deve fazer?ir pro KETU?se nao,qual a outra alternativa?Terminando gostaria de dizer que minha irmã saiu do barracão a qual fazia parte de maneira discreta e sem maiores alardes,embora houvessem motivos para tanto,ela respeitou a zeladora e a sua própria crença,mas sera que tem que pagar um preço tao alto?Deixar de cuidar de sua mae?
gostaria de saber sobre XANGO
Juliano vou começar pela seguinte pergunta. Porque se esta casa é Angola cultuam orixa? Sei que isso é muito comun em muitos angolas, mas se cultuam orixas não seria melhor tocar e cultuar ketu? As questões pessoais da saída da sua irmã, infelismente é não um fato isolado, tem acontecido com certa frequencia e eu creio que seja devido a falta de conhecimento de muitas pessoas que nunca deveriam ter aberto casa, massssss. Vamos em frente. Juliano se ela foi feita de Oyá/Iansã ela já é de ketu. Tomeje
Marcelo vc pode pesquisar nos posts ligados a Xangô. Não se esqueça de ler tb as perguntas e respostas dos posts. Tomeje
Prezado Nelson,obrigado pelos esclarecimentos feitos acima que muito me ajudaram mas que tambem lançaram novas duvidas que espero poder resolver.Primeiro quando voce fala sobre cultuar Orixás e que Angola nao faz isso,conversei com minha irmã e ela se mostrou muito surpresa ja que nos cinco anos em que frequentou o barracão,a zeladora nunca mencionou isso e proibe todos os seus filhos de frequentar outros barracões mesmo como visitantes,portanto tudo que ela sabe sobre a religiao,ela soube por essa zeladora.Tenho uma duvida,qual a diferença entre Orixás e Nkisse?porque segundo ela me disse la nesse barracão se cultuava Nkisse,emfim poderia esclarecer?Outra coisa,porque voce diz que se ela é de Yansã,ja é do Ketu?Sabe Nelson,sem querer entrar em polemicas,o que minha irmã tem notado no pouco contato que esta tendo com Ketu,é que parece ser muito mais rico e completo,nao sei,talvez a falta de conhecimento da zeladora anterior tenha causado isso nela,o fato é que quanto mais ela ouve sobre Ketu,mais ve a diferença,pra voce ter uma idéia,minha irmã me disse que a zeladora proibia inclusive todos os filhos de ler qualquer coisa sobre o candomblé,dizia que as informações seriam passadas por ela.obrigado,Juliano.
Juliano a pricipal diferença entre orixa e inkise está na cultura religiosa, veja os ssites Kambondo.com, Ritos de Angola eo site do Tata Anangue, são sites que falam específicamente de Angola. Existem similaridades entre orixas e inkises sim, mas tratar um pelo nome do outro ou cultuar um no lugar do outro é perder sua lingua original, neste caso o bantu (angola), é perder as danças, os toques, os fundamentos e acima de tudo a cultura bantu. As diferenças acabam sendo enormes se pensarmos em cultura e entendermos que religião é cultura. Quando falei sobre Oya,a questão é bem simples, se em angola não se cultua Oyá, a sua irma sópode ter sido feita num rito ketu, portanto ela é de ketu. Juliano se neste barracão se cultuase inkise sua irmã não teria sido iniicada de Oyá. Juliano as proibições que vc fala são típicas de pessoas que não tem pulso, educação e qualificação pra ser zelador, hoje as coisas mudaram e os filhos precisam visitar outras roças, ficar com dúvidas e a função do zelador é justamente mostrar as diferenças (e diferente não é errado, só diferente) e mostrar porque na casa dele é feito deste ou daaquele jeito e mostrar o motivo/fundamento de ser feito daquele jeito. Esconder o filho é uma forma de não se abrir a este debate com o filho. Quando temos a informação ou a humildade de buscar a informação pra o filho o próprio filho acaba por perceber que é na sua própria casa que ele encontrará a as respostas que precisa e o zelador não precisará “proibir” nada nem ninguém, basta que ele tenha conhecimento religioso. Tomeje
olá boa tarde sou feita no santo de oya ferewa,já vai fazer 4 anos de santo e não conssigo encontrar nada sobre minha qualidade,por favor me ajudem…
mutumba á todos…
Glauciela seu comentário já foi respondido no post qualidades de Oya. “Glauciela eu nunca ouvi falar deste nome como qualidade de Oyá, pra ser sincero acho a palavra bem estranha até, mas não se trata de uma digina?. Procure com quem te deu este nome como qualidade, só não aceite como resposta “que é uma Oyá rara” Ou “que poucos conhecem” ou ” que seu culto foi resgatado”. Isso nãoé resposta, em algum lugar alguém temque ter sido feito desta mesma qualidade e esta qualidade tem que figurar em algum lista de algum pesquisador conceituado. Eu em particular acho que não é qualidade” Tomeje
Boa tarde Nelson,meu nome é Karina e meu irmao Juliano vem tentado me ajudar e contando com seus conselhos sempre equilibrados.Achei entao necessário me comunicar diretamente com voce ja que como se trata da minha questao,ninguem melhor que eu pra esclarecer qualquer duvida.Procurei um zelador de Ketu e ele me disse após jogar os búzios que ,diferente da minha feitura em Yansã no barracão anterior(Matamba)o que ele viu é que eu sou de Yansã Onira.Me deixou bem a vontade,nao falou mal de ninguem,mas deixou claro que nao poderia dizer outra coisa senao o que os buzios mostravam,e pra meu espanto parece que passei por um barracão onde a zeladora faz uma especie de sincretismo com os Orixás e Inkisses.Surgiu uma duvida no jogo quanto ao segundo Orixa (juntó, meu pai) que na feitura é Oxossi,porem nos buzios do Ketu falaram Ogum.Como pode ver parece que minha antiga zeladora estava meio confusa,o que agora me confunde tambem.Nao fiz obrigação de um ano e sinto que preciso faze-la. resumindo a unica coisa que desejo é poder cultuar meus Orixás,levando em conta tudo o que ja foi dito pra voce,o que me sugere?De coração agradeço a sua preciosa atenção e seus ensinamentos,Karina
Karina, tenha sempre a clareza que não somos donos da verdade, ok? Mas vc foi feita de Oyá de Matamba? O que não pode é ser feita de Oyá qualidade matamba, pois isso não existe, Oyá é Orixa e Matamba é inkise e não qualidade. O importante é que vc é de Oyá e que Oyá aceita sua iniciação,a qualidade pouco importa, neste momento, mas como Onira já se posicionou o caminho é cultuá-la e seguir sua vida. A questão do junto, lembre-se que Ogum e Oxossi são caçadores e irmãos e em algumas vezes se confundem entre si. Não diga que a pessoa que lhe iniciou está errada, ela tem o jeito dela, pode não ser bom pra vc, mas é o jeito dela e devemos aceitar. Mesmo que troque o junto, o principal está confirmado e vc continuará cultuando os dois com seu coração. Meu conselho sincero é que vc primeiro observe a casa e o zelador, vá com mais calma e quando estiver segura, entregue-se, via sua religião e seja feliz minha irmã. Oya ÔÔÔ. Tomeje
O que você pode dizer sobre mim, sou Filho de Oxóssi com Iansã e Oxum.
Como posso cutuá-los, Sentí-los e ter maior comunicação com eles?
Silvio Jr.
Gostaria de saber que tipo de “surra” dona Oya dá em seus filhos usuários de drogas
Obrigada
Motumbá irmãos de religião!
Gostaria de saber um pouco mais sobre a qualidade de Oyá Messan( desculpe se escrevi errado ).
Agradeço a colaboração!
Regina tem filhos que choram com um sopro/vento de Oyá. E Oyá vai soprar forte na vida desta filha/o. Mas eu conheço uma que sofre pela falta de Oyá em sua vida. Oyá se afastou dela, tudo em sua vida corre normalmente, mas Oyá não vem mais na sua cabeça. Tomeje
Jormayse nãoexiste uma qualidade de Oyá que se chame messan. Da junção dos termos Oyá e Messan (messan orun = mãe do orun) nasceu a palavra Iansan, Por isso podemos dizer Oyá Messan orun. Tomeje
Dizem que iansã é Santa Barbara porém li a história dela e comparei com a de Iansã nada com nada ver.
Porque continuam insistindo nessa junção sem fundamento? Orixá e uma coisa e santo é outra nada tem a ver um com o outro.
OI MEU NOME E CAREN TENHO 21 ANOS E GOSTARI DE SABER SE EU SO REALMENTE FILHA DO BARA EU NAO SEI DE QUE EU SEU FILHA GOSTARI MUITO DE SABER SE ALGEM PUDER ME RESPONDER
FASO ANIVERSARIO DIA 3 DE AGOSTO
MINHA DADE DE NASIMENTO E3-8-1989
Caren,
Somente através de um jogo debúzios poderá obter um parecer sobre seu Orixá. Bára é o Exú do corpo, aquele que habita dentro de nós, responsável pela circulação sanguínea. Alguns Axés entendem que Exú é um Orixá e portanto pode se iniciar pessoas para Exú, outros axés inclusive o meu, entendem que ele é um comunicador, o que nos trás as mensagens, e esta é sua função, ele não é Orixá e sim um Imolê, criado da terra, água e o hálito de Olodumarè.
Quando uma pessoa tem um Exú preponderante em seu caminho, todo uma liturgia e Orô a Exú é feita, dando-lhe satisfação e obdiência, procurando paziguar essa energia e estabelecendo um equilíbrio através deseu Orixá adjunto.
Axé,
Acabei de descobrir que sou filha de Iansã, e estou mt feliz.
tem tudo haver comigo. EPAHEI OYA
Como pode ser o ila de um orixa? Não existe regras para isso não é? OA mais velhas da minha casa dizem que só existem 2 tipos de ila para oyá e que se uotro aparecer é marmotagem. Vc concorda com isso. Grata .
anna,
Os ilás seguem a essência de cada Orixá, Orixá não berra! Orixá dá seu sinal, o Ilá.
Oyá como todo Orixá tem um Ilá só, o que os diferenciam é a forma, a intonação mais grave ou aguda, e a voz.
Ilá não é uma frase, é uma espécie de identificação do Orixá.
Outro dia vi um Ogun gritar tão alto sem necessidade, Orixá de ketu é suave, tranquilo, mesmo os estridentes são sempre no mesmo tom que o personifica.
Axé,
Interessante baba… em angola o ila é o mesmo para kaiango, e em adjeje mahi o mesmo para aveneji.
Coisas do candomblé né pai…
Léo,
Angola e Jeje tem liturgias diferentes para o Ilá ou o brado do Inkísse ou Vodun, prendo-me somente em Orixá e toda sua liturgia desde do Abian até o Egbomí e são bem diferentes.
Axé,
Fernando, este é realmente um assunto complexo, hoje em dia, bem entendido, porque ha algum tempo os ilás eram apenas ilás (exatamente da forma como vc descreveu, um sinal, eu chamaria de vocalização) e não uma certidão de nascimento como os que temos visto hoje, sendo “declamados” de tão grandes. Com a recitação de toda a família do orixa. Acho que é um certo modismo nisso tudo. A respeito dos gritos/brados, há casas como a minha, por ex, onde orixas tidos como mais guerreiros ou enérgicos tem sim um ilá mais alto. Eles já vem dizendo a que vieram rsrsrsrsrs O meu próprio orixa tem um ilá alto, assim como o de vários irmãos de Ogum, Oxossi e Omolu lá de casa. Mas isso é uma característica da casa e no meu caso foi ótimo, porque desde novo o meu orixa já tinha esta postura e não foi preciso adapta-lo. Adimito que eu gostaria que o ilá de meu Pai fosse mais contido, mas rsrsrsrsrs. Mas ainda ainda assim, com certa brutalidade no seu ilá a personalidade do orixa se mantém no seu ilá, sendo ele alto ou baixo. Concordo que o ilá mais baixo e contido é mais “bonito” (fiquei na dúvida se a palavra “bonito” se enquadra bem). Axé meu irmão. Tomeje
Obrigada por darem as opiniões sobre o assunto.
E eu que pensava que a dúvida era só minha,mas como vejo , é complexa até mesmo entre os babás (rsrsrsrsr), visto que cada um tem a sua casa e seus ensinamentos . O que não quer dizer que um ou outro estejam certos ou errados.
Quero parabeniza-los pelo site e dizer que acompanho voces desde 2009. Sempre que tenho alguma dúvida estão sempre por perto para me exclarecer. Feliz ano novo para todos(as) os(as) mediadores!
Motumbá!
Nelson e Anna
Fundamentalmente o Ilá no Ketu é num tom mais baixo, entendo e já vi muitos em muitas casas com o tom alto demais, não que esteja errado, em absoluto, a emissão do Ilá tem a personificação do Orixá em sua qualidade, mesmo estridente, como é o seu caso e seu axé.
Ilá se ensina também, se apura, e se arruma no periodo de pós iniciação, é caso quando o Orixá não trás o Ilá, caberá ao Zelador ensiná-lo, como também, adaptar o Ilá trazido pelo Orixá ao tom correto e alinhado ao axé.
Certa vez vi um Oxaguian lindo dar seu Ilá berrando no barracão, um vento forte, pé de dança maravilhoso, vibrava em energia, porém, seu Ilá não o personifica, não o personalizava, não o identificava como um Orixá funfun, neste caso, caberia a zeladora reeducar o Ilá do Orixá, aliás, é uma função do Zelador (a).
Há os abians que estudam vícios também, ouvem e consciente ou inoconscientemente imitam o Ilá por ser seu Orixá, etc, isso é um perigo, quem trás o Ilá é o Orixá e tem que estar condizente com seus fundamentos pois tem Ilá que traduz o enredo.
Ogun Mejeje ou Meje-Meje, um Ogum que traduz um energia pra lá de Ogun, solta apenas dois uivos fortes que aliás, é peculiar ao lôbo. Teremos também a família Odé que transmite um som breve e agudo de uma ave africana.
É um estudo profundo quando observamos estes fenômenos da natureza e sua comunhão, o Ilá de um Orixá está intrínsico na natureza.
Axé,
Boa Tarde!
Olá pessoal tudo bem? Quero saber qual o Orixa que vai reger esse ano de 2011? E qual a oferenda que posso fazer para o Orixa do ano? Abraços a todos e um Feliz Ano de 2011 a todos…!!!!
Anevaldo M.
Olá, estava pesquisando na internet sobre orixás protetores e achei um site que indica o orixá protetor atravéz de uma tábua numerológica que faz a conta a partir da data de nascimento. Pode-se confiar nessa tábua numerológica?
Marília, para saber com certeza qual é o seu Orixá, no candomblé, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Na umbanda procure um bom terreiro e uma consulta com o Guia Chefe do terreiro, mas não serve pombagiras e exus, somente Guias. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Olá,me chamo Daniele, e estou me iniciando na umbanda, nasci dia 4/9/1988 em um domingo. Sempre tive duvidas sobre qual seria o orixá que deveria reger minha cabeça,minha mãe de santo ja jogou e ja fiz minha obrigação para verificar quem responderia. Quem respondeu pela minha cabeça foi Iansã, porém tenho oxalá no corpo,até onde eu sei esses orixás não casam. então fiquei como filha de iansã com oxalá e oxum como madrinha. Isso pode me causar problemas??
Daniele, vamos por partes. Na umbanda não tem jogo de búzios, estou falando de umbanda tradicional, sem misturas com outros segmentos. Na umbanda Oxalá não entra na composição dos orixas de ninguém, nem em segundo , terceiro lugar. Oxalá não pega cabeça dos filhos. Veja bem onde vc está. Este meu conselho, não é uma crítica a esta casa, que mesmo tendo suas misturas, pode ser boa. Mas é porque as misturas acabam não dando ao filho uma raíz onde se apoiar sobre os fundamentos e conhecimentos da religião e ter raíz é imprescindível na religião, assim como numa familia. Tomeje
motumbá!sou nova na roça e no santo,uns 9 meses.ainda estou sem palavras.ontem oyá me suspendeu a ekedi.ainda ñ deu tempo de comversar c/ minha mae de santo,mas ouvi comentarios que agora falta a confirmação.qual a diferença?
obrigada
Andrea, ainda outro dia eu conversava com um ogã de uma casa onde as pessoas ficam como abiã, na roda, por pelo menos um ano independente de serem ogã, ekedji ou rodantes. Este tempo é fundamental para que o zelador faça diversos jogos e observe a pessoa, que se forem rodante, provavelmente, manifestará o seu orixa. Só depois deste processo de certificação é que a pessoa será apontada ekedji ou ogã. Depois de apontado ogã ou ekedji em muitas casas existe uma cerimonia de apresentação pública da pessoa e em outras existe a cerimonia de suspender a pessoa. Depois desta fase é que se faz a confirmação da pessoa. A confirmação é o equivalente à iniciação dos rodantes.
Mas lembre-se que a confirmação tem ser de sua decisão e nunca uma imposição de outros, vc pode permanecer como apontada ou suspensa o tempo que for preciso para vc amadurecer a idéia e conhecer bem a casa, os irmãos e a/o zelador/a, não há necessidade de ser confirmado logo apos ser apontado.
Meu irmão/a com certeza vc já viu o que está acontecendo no RJ, MG e SP. Há como vc ajudar de alguma maneira? Tomeje
Olá, sou filha de iansã, porém nasci no domingo, dia de oxalá (mais velho), estou iniciando na religião, fiz minhas obrigações e quem respondeu foi a mãe iansã mesmo, logo tenho ela regendo minha cabeça, oxalá e passagem com a Oxum. Porém pelo o que eu conheço, iansã não deveria “casar” com Oxalá olufan, gostaria de saber se isso é verdade. E também se iansã tem passagem com Oxalá, quais seriam as qualidade correspondentes (aproximadamente,só pra eu ter uma idéia).
Obrigada.
oi eu tb frequento uma casa que e o keto sou de iansã quase todo mundo da minha familia e de canoblé e tem varias pessoas nesse mundo que e preconceituosa e quando eu sofro preconceito porcausa da minha religiao eu nao sou de levar disaforo pra casa,nao como regue de ninguém apesar que eu sou de iansã com xangó.
Boa tarde quria tira um duvida
os fios de conta da oya karan e vermelho , marron ou rosa ?
tenho essa duvida pq vi uma pessoa com fios de conta rosinha e perguntei de quem era e me disse ser de oya onira
Rodrigo de forma geral as Oyá usam o marrom ou terracota, estes detalhes de usar rosa ou vermelho, na minha opinião só servem pra confundir as coisas. Oyá usa marrom, na minha opinião. De acordo com as lendas Oyé Onira tem ligação com Oxum por conta de um problema antigo entre Elas, leia o post lendas dos orixas, e por isso suas contas tem sempre um amarelinnho nelas. Já Oyá karan esta muito e intensamente ligada ao fogo, dizem ser o próprio fogo. Tomeje
Pessoal me desculpa a ignorancia, porem sou muito curioso, gostaria de saber o significa esta veste da cabeça, que cobre os olhos, tem um nome isso??? Desculpa se to sendo ignorante mas acho que deve ter um simbolo um porque e eu gostaria de saber… agradeço se alguem me ajudar a saciar minha curiosidade
edney,
São os chamados popularmente de Chorão, os reis africanos usavam e usam até hoje para se proteger em público de energias negativas, as miçangas ou apetrechos que cobriam seus rostos eram confeccionados com esse objetivo de proteção e também por respeito total de seus súditos, pois era proibido ver o rosto do Rei, liturgia passada para alguns Orixás, entre eles Oxun, Oyá, Yemanjá e Oxalufan.
Axé,
BOA NOITE!!!
GOSTARIA DE SABER MAIS SOBRE IEMANJA COM IANSÃ, OU A QUALIDADE Q SE REFERE AS DUAS JUNTAS. OBRIGADA
caroline não existem junções de orixas, no máximo alguns tem certa afinadade um com outro, ms são sempre independentes um dos outros. Tomeje
Olá, boa tarde
Egunitá é um tipo de Oya? pode me dizer algo sobre ela?
agradeço a todos
Lu,
Egunitá é um qualidade de Oyá, ligada ao culto das Igbalés.
Axé,
olá, eu sou de oxossi com iansã, gostaria de saber qual é a qualidade do meu santo e qual exu devo assentar? pois meu exu pede para assentar exu bara……..
Olá Boa tarde Nelson.
Fui ate uma zeladora, e no jogo saiu que sou de Iansã( confirmado por outros zeladores), a qualidade é Lele, gostaria muito de saber mais sobre essa qualidade, aqui na internet não achei nada. Será que poderia me dar o nome de algum livro que eu possa saber mais sobre minha mãe, e sobre as qualidades dela. Ah! o meu segundo santo é Oxossi, mas em outros lugares me lembro que era Ogum(fiquei muito surpresa), Oxum,(antes me disseram Iemanjá) e Oxalá( antes Xangô, que eu havia recebi da minha familia, na época, deram o nome para isso que agora não me lembro)….. estou um pouco confusa, por que se eu fizer alguma oferenda pra um dos meus santos e estiver fazendo errado?
Me ajude se puder….
Muito obrigada
lucianilcr@gmail.com
Kaio, qualquer Oxossi pode vir acompanhado de qualquer Oyá, não basta saber que alguém é do orixa X com o orixa Y para que se saiba a qualidade dos mesmos, este processo é lento, gradual e de extrema complexidade, a apuração da qualidade de um orixa. O Exú que o jogo determinara dentre os que acompanham seu orixa será assentado, não falo de exá catiço, ms de Exú orixa e sobre o Bara á coisa é ainda um pouco mais complexa, pois ocmo se trata do exu que pessoal, daquele que nasce e morre com a pessoa, o processo deve ser ainda mais complexo na busca desta energia. Kaio em candombl´enão há receitas de bolo, tudo deve ser muito bem visto no oráculo e seguido a risca. Tomeje
Boa Tarde!
A anos atras (eu estava com 16 anos), foi a primeira vez que joguei o zelador me passou que eu era de Iansã com Ogum. A mais ou menos uns 8 anos atras, eu estava participando de um Ile, e a mãe de santo que veio da Bahia visitar e cuidar da mãe do terrero, tbm jogou e disse a mesma coisa, e como sou muito arredia, falo alto, debato as coisas, e pergunto e tudo mais, acharam que deveriam afastar meu Ogum e aproximar Oxossi, pois bem fizeram o meu Buri , mas nao fizeram nada com os meus pais de cabeça, sai do terrero um pouco chateada pq eu não queria isso, então fui me afastando deles, so que agora a um ano e meio atras, joguei com uma outra zeladora e saiu que sou filha de Iansã com Oxossi, O xum e Oxala, então antes era assim Iansã, Ogum, Oxum e Xango por descendencia ( foi deixado pra mim por herança de familia), depois disso fiquei meio que desacreditada e achando que o primeiro terrero fez alguma coisa pra que eu ficasse mais “domada” rsrsr, e nisso todo mundo implica comigo ( ternho um genio dificil), a mãe de santo agora diz que iria aproximar mais Oxum de mim…. e isso por acontecer? Esta situação me incomoda muito, as vezes penso em sair da religião,ja que meu temperamento incomoda muito as mães de santo….
Muito obrigada…
Só por ouvir meu desabafo….
Luciani
Ah! Esqueci de relatar uma coisa, a qualidade da minha Iansã é Lele vcs podem me dizer alguma coisa sobre essa qualidade?
Luciane eu nunca ouvi falar deste nome lele como qualidade de Oyá, me parece que há algum equivoco nisso. Independente da questão da qualidade, que na realidade só é vista na iniciação, tudo que for dito antes da inciiação é suposição, existe uma questão muito mais importante que é conhecer o orixa, a religião e a cultura da sua religião. Qualidade como eu disse antes, só na iniciação que se ve, antes disso não faz diferença alguma. procure ler sobre Oyá, só Oyá sem qualidades. O livro Mitologia dos Orixa é bom começo. Tomeje
Luciani eu deixei este comentário pra hoje pois estava mesmo muito cansado ontem e não daria uma boa resposta. Eu creio que não existem pessoa de genio dificil, existem pessoas que não se conheçem o suficiente, e neste aspecto o candomblé,o tradicional candomblé,não falo destas misturas e invenções (sem ser pejorativo ou preconceituoso mas falando com realidade). Se vc se dedicar a estudar o candomblé, as lendas, os itãs etce etc, o candomblé mesmo, vc vai se conheçer o suficiente pra domar este genio dificil que vc diz ter. A questão de vários orixas se apresentarem no seu jogo é fácil de explicar. Talvez naquele momento específico da sua vida vc estivesse e/ou esteja necessitando daquela energia daquele orixa. Por issoé tão importante conhecer o candomblé e sua energias (orixas). Conhecendo isso fica muito mais fácil se conhecer como pesssoa. O problema é que se conhecer como pessoa te leva a entender seus atos e atitudes, e aí não dá mais pra colcoar a culpa dos atos no invísíl e nos outros, entende? Outro ponto é saber que ninguém pode afastar ou aproximar orixa de vc. O máximo que pode ser feito é colocar um determinado orixa no seu lugar litúrgico. As vezes o orixa X precisa da energia do orixa Y para se completar e neste caso coloca-se o orixa X junto deste orixa Y. Mas isso não vai mudar nada na sua vida, é questão de respeitar a liturgia do orixa X. Não desanime, estude. Tomeje
PAI FERNANDO
*É VERDADE QUE OYA ONIRA E COMPANHEIRA DE OXUM E QUIZILADA COM OGUM?
*QUAL A QUALIDADE DE OGUM QUE COME COM ESSA OYA?
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*OYA KODUM, O SENHOR COM VOSSA SABEDORIA PODERIA ME DIZER ALGO DESSA QUALIDADE DE IANÇA?
OBRIGADO DESDE JÁ…
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*QUAL É A QUALIDADE DE OYA QUE VESTE APENAS A COR BRANCA ?
BRUNO..
Obrigada pelas respostas… Bom, estou fazendo isso, estudando e lendo tudo o que vejo sobre Iansã e outros orixas, estava um tanto afastada, mas meu marido sempre esteve ligado a religião, mas vejo que ele sabe é trabalhar para os orixas,mas não percebo nele nenhum conhecimento de orixas, vou estudar sim e muito, a começar por aqui, que lendo todos esses comentarios e respostas ja deu pra puxar o fio da meada que eu tanto precisava e não sabia onde estava, meu marido e a zeladora dele, estão construindo um Ilê aqui em casa, mas sinto que tenho que estudar muito pra ter um maior entendimento do que é um Ilê e que percebo que eles vão precisar disso… só de falar que vi um site (vocês) eles ficaram muito interessados e gostaram de saber que tem pessoas que estão se dispondo a trabalhar em favor da religião. Obrigada por ter todo esse trabalho de nos esclarecer e orientar… Amei o site, o blog e tudo que ele contem, suas explicações são simplismente MARAVIHOSAS E muito ESCLARECEDORAS!!! rsrsr Axé!!! Boa noite
Bruno,
Você quer saber em 3 perguntas o que muitos levam anos dentro de uma roça para entender o por que de ser assim determinadas qualidades de orixá.
1-Oyá Onira não tem companheira e muito menos kizila com Oxun.
2-Oyá Onira não come com Ogun.
3- Não conheço Oyá Kodun.
4- As Oyás de culto Igbalé vestem branco.
Axé,
pai fernando..
me desculpe,, mais sou muito apaixonado pelo cultivo
de orixas… com isso vem minha curiosidade.rsrsrs..
sei que encho o @#$%,,,mais a cada ves que o senhor me responde minhas perguntas fico muito felis.e aumenta minha fé,em cada um desses gloriozos orixas…
obrigado….
bruno..
Tudo comigo é complicado desde o meu nascimento,n tenho dúvida da minha mediunidade,mas quando penso q estou na casa certa começo a questionar e n concordo com o me é falado.Bom,vejo,ouço,tenho intuições muito mais q fortes..Muitos me falam q trabalho nas sete linhas…..mas me encontrei no candomblé.mas cada vez q jogam para mim mas confuso fica….eu acho q sou de iansã,mas na casa q estou hoje me falam q tenho um primeiro e terceiro santo.Q seria iemanjá e oxalá>Eu discordo!
Fui pesquisar e fui a um outro lugar e no jogo me mostrou,onira.
Em relação ao meu exú,sempre recebi M Padilha das almas,onde eu estou,me falaram q vão chamar por outra e esse exú n mais virá. Sempre tive uma relação muito forte com a linha de cemitério.
Tenho uma cigana q me acompanha,mas meu pai de santo me proibiu de pegar no meu baralho.
Me precionam falando q eu devo fazer feitura mas,nada q em mim é imposto eu faço.até mesmo poq,ja investi muito em ebós bori e eu continuo com os mesmos problemas e aflições.
Me falta uma explicação……Preciso de uma luz pois preciso equilibrar minha vida e cuidar dos meus e para isso eu preciso estar bem.(Tenho dois filhos)e minha menina é como eu.Nao posso me permitir cair pois sou a coluna de minha casa,mas estou muito mal com tudo isso,e tenho andado muito depressiva!!Esta me fazendo mal.
Vale lembrar q mesmo com tudo q eu ja fiz,nada mudou,continuo passando por muitos problemas.
Ola quero saber quem são meus pais de santo? Nasci dia 28 de junho de 1971 as 15 horas.
Desde ja agradeço.
Valéria
Ane em primeiro lugar vc precisa entender a hierarquia e cultura do candomblé, nele um mais novo não questiona o mais velho e muito menos questiona o jogo. É fato que é preciso buscar um bom jogo e um bom zelador,mas quando vc senta numa mesa d ejogo a palavra final é do oraculo, se vc não confia no zelador não vá ao jogo dele,oq ue vc não pode é ir, jogar de discordar baseada no seu desejo ou intuição ou vontade, quem determina é o jogo. Então meu conselho é que vc procure um bom jogo numa boa casa de axé e se guie por este jogo e por esta pessoa somente. Vc tem razão em relação a pombagira, se vc já tem uma entidade ninguém vai chamar outra ou trocar sua entidade nunca. MAs em se tratando de candomblé eu penso que entidade deveria ser um dos últimos assuntos a serem definidos, por que o que importa de fato é o orixa é cuidar do orixa. Minha irmã avalie melhor onde vc se sente mais feliz, estude bem os dois segmentos e vá com calma e serenidade nesta busca. Tomeje
Valéria creio que sua pergunta seja, quem são seus pais de cabeça, pois o termo “pais de santo” se refere a pessoa encarregada de zelar por orixas. Mas para saber com certeza qual é o seu Orixá, no candomblé, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Na umbanda procure um bom terreiro e uma consulta com o Guia Chefe do terreiro, mas não serve pombagiras e exus, somente Guias. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informações sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomeje do Ogum
Olá a todos !!!
Sou de iansã com Omulu e estou interessada em uma pessoa de ogum com iemanjá. Não sou da religião e nem ele.
Gostaria de saber se combinamos.
Como posso agradar meu orixá?
Desde já obrigada pela atenção e disponibilidade!
OLA ME CHAMO Marlene sou SOU EKEDE e filha DE OYÁ ONIRA e na minha feitura deram um ajapá e ainda estou de quelê ja vai fazer 2 meses nao faço nada da minha vida nao posso pk estou de quele por 3 meses 21 dias + 7 de oxala sem contar que estou sendo tratada como iaô enfim … por favor me exclareção … PODE DAR UMA TARTARURA SANGUE FRIO NO LUGAR DOS 4 PÉS NA FEITURA DE ONIRA … Não entendo muita coisa estou a pouco tempo no axé … keto
Naira,
Os Orixás não tem interferência em nossas escolhas, temos o livre arbítrio para decidirmos. Como você não é da religião, para agradar Oyá basta amar as crianças em geral e de várias formas pode ser solidária, Oyá é ligada a Ibeijí e faz parte da liturgia deles.
Axé,
Marlene a tradição não fala disso. Kele pra ekedji? ou de um resguardo tão grande como este. Mas cada casa tem seus fundamentos e devem ser respeitados. Sobre o ajapá eu nunca soube disso pra Oyá, mas,,, cada casa um entendimento. Tomeje
Aveji Da
Ligadas às tempestades, raios, furacões, redemoinhos, ciclones, tufões, maremotos, erupções vulcânicas, aos ancestrais e a guerra, todas as Voduns guerreiras são conhecidas como Aveji da. Até mesmo Oyá dos yorubás, é assim denominada. Aveji-da são as Deusas das tempestades e dos ventos. Podemos encontrar as Aveji-da tanto na família Sakpata quanto na família Hevioso. As Aveji-da, da família Sakpata estão ligadas diretamente ao cultos dos akututos (Eguns), sendo que cada uma tem sua função. Algumas reinam na fronteira do djenukom (céu; astral) com o aikungúmã (terra; físico), outras nos ekúchomê (cemitérios), outras no hou (mar), ôtan (lagoas) e tódôum (rio), outras em humahuan (campo de batalha), outras junto com Nanã Buruku, outras junto aos kpame (doentes) e “possuídos” – essas, “talvez”, sejam as que mais trabalham (opinião minha) – outras se encarregam, junto com Exu, de levar os ebós e pedidos feitos pelo povo encarnado e desencarnados, e tentam trazer as soluções para cada um – normalmente conseguem. Enfim, é uma infinidade de atribuições que essas Voduns têm, todas sempre em prol daqueles que pedem e precisam do auxílio delas, sejam encarnados ou desencarnados. Todas essas Voduns, são temidas e respeitadas por akututos (Eguns). Elas têm todos os poderes sobre o reino dos mortos e junto com Sakpata e Nanã, controlam a vida e a morte. As Aveji-da da família Hevioso, estão mais ligadas aos fenômenos da natureza, como o furacão, ciclone, maremotos, erupções vulcânicas, etc. Os eguns recém desencarnados, nestes fenômenos, são encaminhados imediatamente por elas, as Guerreiras dos cultos de akututos, pois Sogbô e os demais Hevioso não abrem suas portas para eguns, dessa forma o trabalho delas tem que ser rápido e eficiente, para não contrariar o grande Sogbô. Contam os velhos Vodunos e Bakonos que a fúria de Aveji-da e de Hevioso contra as heresias humanas é que provocam esses fenômeno onde muitos sucumbem. Nessas ocasiões é que devemos recorrer a Grande Vodum Guerreira (que seria Oyá) que com sua sabedoria e magia sabe aplacar a fúria dos deuses e acalmá-los. Essa Grande Vodum Guerreira mora junto com as demais Yamis e todas as Aveji-da prestam culto à mesma e tomam seus conselhos e usam sua magia quando precisam. Ela é uma Aveji-da que se esconde nas sombras e adora a noite. Os pássaros são seu encanto. Junto com Agué visita os kwês em sua ronda noturna e se encontrar demandas, ela ai se detém para ajudar ou cobrar. A fúria dessa Vodum destrói os inimigos e fecha um kwe. Dificilmente um kwe fechado por ela consegue se reerguer. Somente através de Baba Egum se consegue chegar a ela para aplacar sua fúria. As Aveji-da são mulheres muito vaidosas, gostam do belo, adoram a natureza, apreciam quando suas filhas imitam suas vaidades. São todas muito vaidosas e autoritárias, não gostam de receber ordem de ninguém principalmente dos homens, mas quando fazem suas vontades e caprichos tornam-se dóceis e carinhosas. São muito maternais, perdoam com facilidade seus filhos e os defende com toda a garra de guerreiras. Gostam de disputar com os Voduns Guerreiros quem luta melhor e esses sempre acabam cedendo aos encantos dessas mulheres que os encantam com sua magia e beleza. As Aveji-da comem cabra, galinha, galinha d’angola, pombo e outros bichos. Gostam de abara, acarajé, alapadá, quiabada, inhame, peixe, acarajés recheado com quiabo – existe um infinidade de comidas para elas. Seus apetrechos são adaga, espada de lança curta com a ponta em forma de meia lua, faca, chicote, chifre de búfalo e de boi, fogareiro de ferro, abano de palha, abano confeccionado em tecidos finos ou pena (leque), abanos confeccionados em madeira, bonecas (fetiche), maruo… Usam todas as cores em suas vestimentas. Seus colares ou fios de conta são das mais variadas cores e formato. Gostam de todos os metais, sendo que o ferro, o cobre e a prata são seus preferidos. Vale ressaltar que a confecção de apetrechos,vestimentas e fios de contas são determinados pelas próprias Voduns, portanto não existe uma “receita” para esses itens. As Oyás feitas dentro do culto de Voduns aderem todas as características das nativas, porém recebem também o que lhes são de direito dentro de suas origens.
Abê Huno: é a Aveji Da das tempestades, da ventania, da guerra e da abertura dos caminhos. É saudada na encruzilhada ou nas montanhas. Sua cor é o vermelho em tons variados podendo ser alaranjado ou cor de terra. Esta Aveji Da é muito parecida com Oyá em todos os aspectos.
Abê Afefê: é a Aveji Da de tudo que traz felicidade, dona de todas as cores e simbolizada por borboletas e flores cloridas. A coroa de flores oferecidas aos mortos é um enaltecimento a esta Aveji Da, por todos os momentos felizes que a pessoa viveu antes de partir. É a senhora da alegria.
Abê Gelede: é a Aveji Da que comanda os mortos e o fogo, pertence a Sakpata. Também é a guardiã da escuridão e representa o fim de tudo que há na terra. Rege todo o negativismo humano. Embora com estas atribuições, Abê Gelede não pode e não deve ser considerada uma divindade maligna. Sua cor é o vermelho escuro ou o roxo.
boa noite sou filha, de iansa e gostaria de saber a sua opiniao ,queria fazer uma roupa de cor vermenha.os tipos de iansa aceita vermanho ou so algumas.
Luciene,
O vermelho propriamente não recomendo, um tom mais claro, ou chegado ao marron em suas variações de tonalidades.
Axé,
Boa tarde a todos!
Deixei o Candomblé há 1 ano, frequentava uma casa de culto africano aqui em Sorocaba. (Não existia seriedade por parte do condutor da casa- nada ha ver com as entidades)
Aqui no interior, é muito difícil se encontrar seriedade.
Pois Bem, Sou de 7/4/61- Aries-ascendente escorpião (nome de nascimento Maria Lucia Mascarenhas- nascida as 20hrs).
O que posso fazer para agradar meus Santos (Iansã e Ogum), pois nesse pouco tempo que frequentei só me falaram isso. Não fiz cabeça, nada.
Agradeço pela ajuda. So quero estar bem com eles !!
Maria Lucia
Lucia, veja o site pessoal de reginaldo prandi,lá tem uma lista de casas em SP. Só mesmo atravez de um bom jogo vc poderá se certificar dos seus orixas e saber oque fazer para agradá-los. Mas a boa conduta religiosa já um ótimo começo minha irmã, se dedique a estudar estes dois orixas. Axé Tomeje
sua benção pai Nelson,eu sou de Iançã e ogun!e amo todos os Orixas de corpo e alma!não faço distinções.é claru q sem Iansã e ogum não seria ninguém.mais ainda não os fiz!e de um més pra cá eu tenho passado muito mal.Parece as veses q vou enlouquecer. passo noites sem dormir.até a samú já teve aqui em casa,eles disseram q eu não tinha nada só estava com hipotermia rsrsrs foi rídiculo eu sei. Mais só eu sei oq estava sentindo.minhas filhas vendo o meu estado,ligou p a samú, mais até eu já estava preocupada!Intão meu pai jogou e me disse q exu estava cobrando.Fiz oq estava em meu alcance p ele. continuo sem conceguir dormir,passo mal com menas frequencia.Meu pai me disse que já faz tempo que eu deveria ter feito o meu santo.Mais eu não tenhu condição agora! de certo q a casa vai me ajudar.meu pai é um otimo pai!eu queria mais uma opinião,não que eu duvide dele jamais. Intão eu qureria saber sua opinião sobre isso,c realmente pode ser cobrança? e c caso não for em sua opinião que forma eles cobram.quais são os indícios de quando um Orixa que nascer OBRIGADO! UM ENORME BEIJO………… ALINE
perdão pela minha falta de atenção! fiz a pergunta diretamente ão pai nelson! só fui reparar agora que outros tbém respondem.desculpas! me respondem por favor! benção á quem é de benção
Sou filho de oxossi e ogum.Queria saber como agradá -los
obrigado
Matheus,
O melhor a fazer é procurar uma boa casa de candomblé Ketu para frequentar e aprender sobre a liturgia dos Orixás e em especial de Oxóssi que adora uma Axoxô e Ogun o Acará.
Axé,
meu pai de santo falou que o orixa dele se apaixonou por mim ,falou que era uma junção de orixa o que significa?pois queria saber o que significa isso,estou ansiosa a sua resposta
Mutumbá a todos…
Primeiramente gostaria de deixar meus parabéns pelo site, e principalmente pelo auxilio as pessoas que possuem dúvidas e questionamentos sobre os mistérios dos orixás.
Quero saber qual é a qualidade de Oyá que tem o seguinte carreto…. Oyá, Ogún, Obaluae e Osún.
Quando apurado no jogo de búzios, disseram que esse Obaluaê é uma herança de família e que em caso de feitura esse Obaluaê teria que ser assentado na frente de Osún por esse motivo.
Desde já agradeço a atenção.
Asé!
Benedita muito cuidado com o tom em que isso foi dito, muito cuidado com que sentido foi dito isso. Orixa pode e deve ter carinho por seus filhos sim, ms paixão é assunto humano e que deve ser visto com muito critério. Cuidado com isso. Tomeje
Benedita,
Junção de Orixá? Aonde ele aprendeu isso? Isso não existe! Orixá não se apaixona por ninguém, sua energia se indentica com o axé e todos do casa, passa a ser uma relação familiar de hierarquia, de muito retidão e principalmente respeito. Como disse o Nelson, cuida com isso!
Axé,
Junior,
Varias Oyás tem enredo com esses Orixás e principalmente com Obaluaiye. Quando você estiver no caminho da iniciação, o zelador irá apurar as qualidades e enredos do seus orixás, antes disso prematuro falar.
Axé,
OLÁ BOA NOITEEE
ALGUEM PODERIA ME DIZER MAIS SOBRE A HISTÓRIA DE MARIA MANQUEBA? ELA QUE ME AJUDA NAS COISAS QUE PRECISO POREM GOSTARIA DE SABER MAIS SOBRE A VIDA DELA
E TAMBEM SE NAO FOR DEMAIS GOSTARIA DE SABER SOBR A HISTÓRIA DA BRUXA ELVIRA A RAINHA DAS TREVAS SE ELA EXISTIU MESMO OU É SÓ LENDA
FICO NO AGUARDO E AXÉ A TODOS!!!
Marianne,
Não temos e nem conhecemos sobre estes nomes aos quais você procura informações, minha irmã.
Se alguém conhecer, certamente se manifestará aqui.
Axé!
Ola Sr. Nelson, nasci no dia 4 de Dezembro e gostaria de saber como que eu faço para saber de quem sou filha, quem é minha mãe e meu pai.
Aguardo resposta
Obrigada
gotaria de saber qual e meu santo sou 17 -08-1986 min falaran que sou de oxum
Bom diaaaaaa!!!!!!!!
gostaria de saber, se possivel for, o que representa a borboleta para o Orixa Iansã?
desde já
obrigada
MOTUMBÁ,IZABELA MINHA CHARA,NA MINHA OPINIÃO,OYÁ QUANDO ESTÁ FELIZ SE TRANSFORMA EM BORBOLETA,QUANDO ARRETADA SE TRANSFORMA EM UM RIO DE LAVA E QUANDO QUER FICAR SOZINHA SE TRANSFORMA EM UM BÚFALO E VAI PARA A FLORESTA.AXÉ.
Isa, bom dia minha irmã. Quero comentar dois aspectos de uma mesma cantiga de Oyá. Um mostra toda a leveza e beleza de Oyá. O outro mostra a degradação da religião. Na cantiga. Ô labalába ô lába ô labalába ô…. e pro ai vai né, lindo. Oyá em algumas casas dança com os braços levemente pra frente e as mãos espalmadas em movimentos que lebram um voo gracioso de uma borboleta (Ela é uma borboleta, Ela é uma borboleta)e voa graciosamente sobre os espectadores. É lindo. Mas tem o outro lado. Já vi em várias casas neste momento Oyá pegar a barra da saia e ensaiar uma lavação de roupa, esfregando a roupa como quem a lava, há até quem faça o movimento levemente abaixada como se estivesse na beira de um rio imaginário. Isso se dá pelo desonhecimento da cantiga, e do orixa, que em muitas casas é cantada como “lava lava”. Por isso eu adoro suas pontuações, seus comentários, assim como os da Dayane, sempre cheios de sabedoria, cultura e com uma dose única de simplicidade. Obrigado minha irmã e que Oyá lhe de sempre bons ventos. Axé, Tomeje
Ivan e Rebeca, no candomblé o caminho é um bom jogo de búzios. Já na umbanda,o caminho é uma consulta como guia chefe do terreiro. Não se guiem pro datas ou combinaçoes de datas e não façam jogos via net. Tomeje
MOTUMBÁ TOMEJE.AXÉ.
Isa, Izabela e Nelson, se é pra falar de mainha rsrs, eu estou presente \o/
Clarice Lispector tem uma frase que sempre que eu leio, eu lembro de Oyá e até de mim rsrs É uma impressão pessoal mesmo, que eu acho que descreve muito bem um dos aspectos principais de Oyá (ao meu ver):
“Sou como você me vê.
Posso ser leve como uma brisa ou forte como uma ventania,
Depende de quando e como você me vê passar”. (Clarice Lispector).
Axé!
Olá dayne!
Olha eu vi o post da juiza e fiquei muito emocionado! Gostaria de fazer contado com ela/ editora apara ver se há possibilidade de ela vir fazer o lançamento do livro dela aqui em Campinas/SP. Estamos promovendo um ciclo de palestras no meu ile para manter atividades culturais, ja que estamos de luto pela passagem do nosso Tata Persico. ( um ano sem toque). Nossa priemira palestra foi com R Prandi e para o segundo semestre seria muito bom te la em nosso ile. Acomodariamo la e um acompanhate se ela quiser trazer e fariamos veicular na impressa local o evento.
Muito obrigado pela atenção
Motumbá minha Irmã
Isa Dias, Nelson e Dayane
eu na minha humilde falta de conhecimento achei que poderia ter uma ligação com a liberdade e com a transformação do ser, assim como a lagarta que se transforma em casulo daonde nasce uma linda borboleta….enfim…viagei..rs
amei a explicação de vcs!
mais uma vez muito obrigada pela resposta!
Motumbá minha maninha Dayane e izabela,faço minha as palavras da grande escritora CLARICE LISPECTOR.Axé,saudades.
Olá,
Primeiramente gostaria de dizer que admiro muito o site que inclusive já sanou muitas das minhas dúvidas.
Bem, recentemente fui raspada para Oyá Onira a quem eu admiro e amo profundamente. Minha zeladora sempre se mostrou bem competente apesar de eu frequentar a casa a pouco tempo (frequento ha mais ou menos 2 anos). Vou compartilhar minha história. Desde pequena sofro de certos problemas, via vultos,sentia coisas, passava muito mal, tinha desmaios aonde eu estava ciente porém não dominava meu corpo,etc. Minha mãe frequentava uma casa aonde foi visto que eu tinha um dom e que dois orixás estavam brigando pela minha cabeça sendo esses Oxum e Oyá. Bem, para acalmar a situação minha mãe por conta própria ( e a mando do pai de santo da casa) para tentar acalmar essas coisas que eu sentia. Eu não frequentava pois tinha muito medo…
Anos se passaram e,por outros motivos, comecei a frequentar a religião nesta casa que estou agora. Assim que comecei a frequentar tudo aquilo que eu sentia e que de uma certa maneira tinha diminuido bastante voltou a tona. Em festas de exu eu gargalhava e ria,meu corpo cambaleava e eu tremia muito. Em festas de orixás a mesma coisa acontecia. Abri um jogo com minha atual zeladora e foi visto que mãe iansã estava me cobrando feitura. Tentamos acalmar a situação pois não me sentia preparada para tal compromisso- até pq tinha acabado de entrar na religião. Fiz obi branco,bori, assentei meu santo,minha pomba gira,etc… Porém em uma festa de Xangô ( dono da casa que frequento) eu bolei a ponto de ter que ser carregada. Além disso outras coisas inexplicaveis aconteceram comigo e na minha casa para todos verem,sempre as quartas feiras. Mais uma vez joguei e vi que Mãe Iansã estava cobrando feitura e caso eu não fizesse ela me deixaria de cama antes mesmo do fim do ano. Isso foi em novembro. Corri e preparei tudo e duas semanas depois fui recolhida. Procurei pesquisar bastante sobre tudo, na realidade desde que comecei a frequentar e descobri meu orixá eu pesquiso sobre a religião pois não gosto de ser enganada ou de fazer algo que eu não saiba o que é,sou uma pessoa curiosa.rs.
O recolhimento ocorreu bem, meus santos foram assentados,meu ere,etc… Meu juntó é Obaluae (o que causou estranhamento de algumas pessoas de fora da casa devido a qualidade da minha iansã).
Meu período de resguardo esta chegando ao fim nesta semana e quando foi aberto o jogo foi visto que sera necessario que meu kele tome um bori. Pois minha iansã,devido a qualidade tem tendencias a depressao e etc e como na minha casa passei por peridos de dificuldades acabei me estressando e as vezes (até mesmo por não ter conhecimento profundo) fiz coisas que não sabia que não podia ou esquecia mesmo… Minha zeladora disse que meu kele arriou muito(esta muito baixo),porém ele não estourou nenhuma perninha.
Ok, eu falei falei mais agora vem as minhas perguntas.
1- Kele toma bori? O que significa meu kele ter arriado ,afrouxado ? É normal a zeladora além de cobrar o chão da feitura cobrar o chão do kele no bori?
2- Sei que a qualidade da minha Iansã na teoria deveria ser mais “calma”, pelo menos é o que dizem as pessoas da minha casa. Eu até me identifico pois quem me olha pensa realmente que sou uma santinha.rs.Porém na realidade não sou nada disso, e se pisarem no meu calo eu viro bicho(qnd era pequena costumava jogar facas ou ameaçar pessoas com espadas e facas até.rs) Mais conhecendo mais o meu orixá,convivendo com ela dia a dia,conversando etc ,não consigo visualizar minha mãezinha como uma mulher calma. Sei que ela é jovem, mais não a imagino com roupas claras por exemplo,sempre a imagino de rosa forte, vibrante, imagino ela bem atrevida,fogosa, brincalhona… Não a imagino depressiva como me falaram,apesar de eu ter esse extremo tbm ,ou estou ultra feliz e otimista ou estou cabisbaixa.Será que de repente essas são caracteristicas individuais do meu orixá? Ou ela realmente é calminha como sua parceira Oxum?
3- Sendo minha Iansã jovem, minha ereia (ventania) também novinha e minha pomba gira ( padilha menina cabaré) jovem. É normal eu me sentir uma eterna criança? Pois tenho quase 23 anos porém ainda me sinto uma grande criança, tenho meus momentos moleca e meus momentos mais assanhada ou menina com cara de safadinha como meu namorado diz..rs. Tipo, é normal as entidades influenciarem tanto na nossa maneira de ser?
Agradeço a atenção e desculpem o longo texto,apenas quis mostrar a minha história para vcs entenderem o motivo das minhas perguntas.
Caso desejem podem me respoder por email: anaaffleck@hotmail.com
Ana,
Vamos às suas perguntas.
1- Nunca ouvi essa expressão ou ritual que pareça com algo relacionado a kele tomar bori. No meu conceito, isso não existe.
Alguns mais velhos observam muito como estão aparentemente o kelê e a umbigueira e costumam associar isso ao preceito, se está sendo cumprido ou não… A sua iyá pode relacionar o seu kelê com algo que você fez e que não poderia… Isso fica muito a critério da educação do zelador. Eu particularmente acho que materiais como os usado no kelê, na umbigueira e no contra-egun são sucetíveis a ação da água, os atritos.
E outra, também nunca ouvi essa de ter que “pagar chão” por causa do kelê. Use o seu jeitinho de menina pra perguntar com mais detalhe sobre isso a ela, minha irmã. Costumeiramente isso não ocorre.
2- Ana, é verdade que personalidade não faz orixá, mas orixá faz personalidade. Oyá não é quieta, não é santa e nem o diabo. Ela é ela. Representa a mulher que sorri, tem beleza e corre atrás, batalha pelo que quer.
Já parou pra pensar que estas características podem ser individuais suas e não da sua Oyá??? Não podemos supor sobre orixá aqui, não é? 🙂
3- Ana, eu também sou de Oyá. Consigo viver no limite de caractarísticas opostas: extrovertida ou bastante séria, paciente ou bastante temperamental, pensativa ou falante, a criançona ou a ranzinza, a legal ou a que reclama de tudo. Depende do momento que é determinado por algo que eu ainda não identifiquei… Será por Oyá determinado? Não se preocupe com os estereotipos que as pessoas gostam de por. Pra Oyá, você é perfeitíssima assim do seu jeito. 😉
Cuide desse preceito aí e não esqueça de procurar saber esse assunto do kelê com a sua iyá. Só ela pode te dar alguma explicação plausível.
Axé!
Epáááááá Òyà!!!
Deusa da minha vida!
Esta é ela:
AYA RORO JOKO LO O,
AYA RORO JOKO LO.
EYIN O MO P’OYA LO RORO JU SÒNGO.
AYA RORO JOKO LO.
OYA LO RORO JU SÒNGO.
AYA RORO JOKO LO.
TA NI O MO PE OYA LO RORO JU SÒNGO,
AYA RORO JOKO LO.
A esposa é mais feroz que o marido!
A esposa é mais feroz que o marido!
Vocês não sabem que ÒYÀ é mais brava que SÒNGO?
A esposa é mais feroz que o marido!
ÒYÀ é mais brava que SÒNGO.
Quem não sabe que ÒYÀ é mais brava que SÒNGO?
A esposa é mais brava que o marido.
Asé òrìsá afefè.
eu sou filho de inhasã e quero saber se alguem tem o igorossi , pois tenho procurado e não acho . nem em casas de umbanda . me ajudem
Boa noite á todos,
meu nome é Solange sou filha de Iansã, gostaria que vcs me indicassem uma casa correta, pois minha missão e vontade é cuidar do santo.
Boa noite á todos,
meu nome é Solange sou filha de Iansã, gostaria que vcs me indicassem uma casa correta, pois minha missão e vontade é cuidar do santo, moro em SP.
Anderson, na umbanda não existe Ingorossi ou Angorossi, que é exclusivo da Angola. Mas há uma questão a ser analisada, em Angola tradicionalmente não se cultua orixa e Inhasã/Oyá é orixa e não inkise, apesar de haver casas onde haja esta mistura. Tomeje
Solange não podemos indicar casas “corretas” pois isso é relativo e pessoal. O site jornal do axé ou ou site guerreiros do axé ou site pagina pessoal de reginaldo prandi, tem indicações de casas em SP. Axé e boa sorte minha irmã, que Oyá te conduza nesta caminhada e te indique uma boa casa para vc trabalhar. Tomeje
oi eu sou de yemanjá e o cara q eu gosto e de omolú.
queria saber se essa combinação da certo ou é mt diferente…
Laisla,
Orixás não se “combinam” em relação a relacionamento. Pra falar a verdade a determinação de qual é o orixá de cada um do casal não interfere em nada no andamento do relacionamento. Orixá não é signo de horóscopo 😉
Relacionamento da certo ou dependo do quanto as partes se doam pra fazer o relacionamento acontecer de maneira bonita e prazerosa.
Axé!
Ai adorei saber disso….
obrigada por tirar minha dúvida…
Axé pra vc tb!
bom dia nelson costumo acender velas para orixas ,eu sou de ogum meje, e ultimamente minha filha anda vendo uma mulher de cor negra com a cor de roupa alaranjada, e uma filha minha se encontra gravida é possivel que seja uma orixa oxum sendo a que viu foi minha filha de iemanja, e possivel saber se a que viu e porque esta muito chateada com a que esta gravida ou é porque acendo vela para oxum, me responda por favor estou preocupada.
Muito obrigada pela atenção Pai Nelson.
Marta, estas questões de videncia ou visão e as questões de sonhos, são extremamente complexas e difíceis de serem respondidas. Veja que até mesmo a cor que vc faz ligação a um orixa, no caso Oxum, pode ser tb associada a outra orixa, Oyá. Estes assuntos tem ser discutidos de acordo com o seu próprio entendimento da religião, não seria correto que eu desse palpites nisso. Porém um caminho seguro é buscar estas respostas num bom jogo de búzios ou numa consulta com um guia de sua confiança. Tomeje
boa noite eu gostaria de saber mas sobre as historia de omolu e oxum opara e tb de iansã e nãnã
Aloysio o caminho mais seguro é vc procurar ler sobre estes orixas separadamente, seus mitos, seus gostos pessoaias, temperamentos, enfim, fazer um estudo de cada um Deles. Mas em relação a Opará ou Apara, o meu conselho e que vc só dedique ao estudo de Oxum sem preocupação com qualidade neste momento. Aqui no blog temos bastante informação nos posts ligados a estes orixas e tb em lendas dos orixas. Boa pesquisa e leitura meu irmão. Axe, Tomeje
gostaria de saber se sou filha de iansa mesmo ? e pq eu sinto radiação mais ouço as pessoas falando sinto como se eu tivesse enganando a mim mesma
Boa noite…
Robson, estou muito contente por receber seus e-mail, e são TODOS muito valiosos para me fazer crescer e aprender sobre assuntos, que por mais que soubesse que era preciso fazer, porque era o certo, não sabia se estava fazendo certo mesmo e pra que serviria aquilo, que pra mim não fazia sentido nenhum, e zelador nenhum vai parar os trabalhos no meio do caminho pra me dar uma “aula”..rsrsr
Pois então, o Ilê já esta ficando pronto, e agora vamos começar assentando Exú, vamos “cortar”,(é assim que se fala mesmo? “cortar”) pra Exú, percebo que esta havendo muita ordem nisso, e se possivel sobre me dar algumas lições pra essa faze, porque não entendo quase nada, e não quero errar em nada, e ter certeza que estou fazendo é o certo, e saber porque estoou fazendo, mas o que quero saber de vc mesmo, é se vc conhece qual é a qualidade de Oyá com junto de Oxossi, a zeladora me passou que é Lêlê, será que vc pode me dar alguma informação sobre isso? Na verdade não entendi direito isso por mais que ela me explicasse, ela disse que vc é uma pessoa com muita responsabilidade e seu dom é ensinar mesmo, o nome dela é Nicéia… vc se lembra dela?
Muito obrigada por tudo que tem me ensinado, ficarei eternamente grata….
Um grande beijo no coração.
Axé pra todos ai…
Luciani
Maria, por favor, clique na minha foto e procure o texto “sou filho de orixa”. Esta experiencia é normal, vc não está enganando a si mesma. Leia o indicado que vc vai entende melhor. Tomeje
Luciani, a sua pergunta é pra mim, Nelson Souza (Tomeje)? Não vi nenhum Robson te respondendo? rsrsrsrsrsrsrsrsrs. Minha querida eu não conheço esse nome como sendo de Oyá, nunca li ou ouvi nada sobre este nome. Além disso não é a simples combinação entre orixa X e orixa Y que determinará a qualidade do X ou do Y, o processo é lento e complexo e requer um jogo apurado e de preferencia realizado próximo da iniciação da pessoa. Infelismente não me lembro da Yá Niceia, de onde ela é? Sobre te indicar como é “””correto”””” isso é muito dificil pois o meu “””correto””” pode ser totalmente equivocado para sua zeladora que pode ter aprendido de outra forma. Acho que um maneira boa de aprender é frequentar o axé onde sua Yá foi iniciada ou onde ela frequenta. AXe, Tomeje
Bom dia! Eu sonhei que uma médium incorporava uma esntidade espiritual que no meu sonho dizia se chamar Mãe Dina. Procurei saber sobre essa entidade, e encontrei respostas dizendo que a mesma pode ser chamada a Rainha Dina. em alguns sites dizem que ela é uma Oxum, e em outros, ela é relacionado a Iansã. Pai Nelson o senhor poderia me dizer ao certo sobre essa entidade?
Obrigada!
Perdão Nelson!!!!
Luciani, perdão porque? Se fui grosso ou te ofendi me desculpe, e vamos recomeaçr a conversa? Tomeje
Priscila única referencia aue tenho de mae diná é um vidente, nada alem disso, não conheço nem nunca ouvi falar na umbanda ou no candomblé de um Oxum ou Oyá com este nome. Mas como se trata de sonho, o nome pode estar equivocado. Tomeje
Pai Nelson, obrigada pela atenção!
Olá, tudo bem? Venho ate aqui para esclarecer uma duvida:eu nansci no dia 23/01/1976 às 10:30hs da manha e gostaria de saber se além de filho de iansã e oxossi qual é o meu outro pai ou minha mãe um grande abraço e muito axé
Ernandes,
Somente através de um jogo de búzios poderá obter uma perecer sobre seus Orixás. Não há outra meneira, somente frente a frente com o olhador.
Axé,
Ola Nelson souza gostaria de saber mais sobre a qualidade de oyá Bagám, de onde vem, com quem vem, filha de quem é, coisas assim gostaria de saber, já procurei em varios sities mais não encontrei nada sobre, gostaria que me exclarecese essa curiosidade ok obrigado
Adeloir José solino
Adeloir que eu saiba não existe material escrito sobre esta qualidade, assim como sobre 90% das qualidades não existe material escrito. Bagã é uma Oyá e por tanto terá como mãe, origem e demais informações as lendas de Oyá. As questões íntimas (qualidades) vc só saberá no dia a dia da roça e no quarto de orixa meu irmão. Portanto retomo a velha máxima de que o importante é saber de Oyá, da energia Oyá. A partir de Oyá tudo se abrirá em sua vida de estudos. Tomeje
OLA NELSON… SOU FILHA DE OYA COM XANGO E GOSTARIA DE SABER MAIS SOBRE ESSA COMBINAÇÃO… ESTOU GRATA DEZ DE JÁ…
Carolina o candomblé não tem esta visão de que a conjunção de orixas X e Y dará uma determinada característica as pessoas/filhos. Logo de início precisamos saber que na raíz do nosso culto, em geral, os orixas eram cultuados como patronos de uma cidade/comunidade inteira, não se tinha muito contato ou conhecimento de outros orixas, e por conta deste culto comunitário, todos daquele lugar eram “filhos” daquele determinado orixa. Não existiam estas junções. Por isso, vc deverá se espelhar no comportamento do seu orixa principal, este sim dará as suas características. Axé Tomeje
Tomeje boa noite !
Desculpe eu entrar num assunto que já me comuniquei ao Sr. eu tem uma filha que no mês passado ela viu uma senhora negra na minha casa que estava de blusa cor de laranja de cor muito forte, eu pensei que era oxum no entanto o Sr. que me ajudou dizendo que pela cor pode ser iansã! ao passar dos dias nós de casa não falamos mas! mas agora sonho direto com a mesma, e ela no meu sonho ela muito seria,as vezes ela porem conversa comigo coisa assim me mostrando algo como avenida para eu seguir e outras coisas a mas que eu não me recordo porque parece que apaga meu sonho mas recordo ela me pedindo para eu passar a mão na cabeça dela e do cabelo sai fatias de pão e pede para mim comer esta fatia de pão tipo torrada e com um forte gosto de oleo, sendo assim eu ate como porque me sacia a minha fome! e some após isto mas ela não me faz mal apenas nós se comprimenta com coisa que sou amiga dela por muito tempo.
Agora eu pergunto sera que devo algo para iansã ou me mostrando algo para mim, pois eu já pedi uma vez para ela cuidar de uma casa minha na praia para que não ter invasão e tive muito orgulho dela pois ela me mostrou com muita satisfação as pessoas que invadiram a casa hoje se encontram presa e após de tudo isso que aconteceu que anda aparecendo ela em minha casa e sonhos! ou devo colocar alguns acarajé para ela pois ela sendo minha junto! me ajude por favor eu não tenho um babalorixa no momento de confiança, muito obrigada desde de já.
Marta eu acho que vc deve fazer um bom jogo e ver isso. Ficar no campo das suposições é criar ambiente favorável ao invencionismo que fatalmente vai gerar medo. Por isso o mais concreto é que vc procure um bom jogo de búzios minha irmã. Deixe que o jogo e os orixas te deem esta resposta de forma definitiva. Vá a consulta e não diga o motivo deixe que se for mesmo algo relacionado a orixa Eles vão responder no jogo. Axé e felicidades no seu caminho. Tomeje
boa tarde,eu gostaria de saber se existe filhos de oya com yemanjá ?,essa oya odo que tem fundamento na agua ela tem alguma coisa a ver com yemanjá?e o arquetipo dos filhos de oya odo são os mesmo de outras qualidades de oya?
agradeço desde já.
micheli,
Existem sim filhos de Oyá com Yemanjá.
Essa Oyá que tem fundamentos com as águas tem ligações com Oxun.
Toda pessoa de Oyá, seu arquetipo não muda em função de uma qualidade, todas de uma maneira ou de outra são regidas pelo vento, rsrsrs, não são fáceis!
Axé,
Sou de oya e gostaria de saber o ponto que ela vira pra dançar com a oxum apará pois ví isso em uma casa de candomblé e fiquei encantada…Se possivél passar por email eu agradeço!!!
GOSTARIA MTO DE TER MAIS INFORMAÇÃOES SOBRE SER FILHA DE IANSÃ POIS FKEI SABENDO A POUCO SE FILHA DE IANSÃ
Nayara, no meu entendimento, vc usou uma frase que define muito bem as coisas. “ví isso em uma casa de candomblé e fiquei encantada”. Vou tentar te explicar usando a tradição religiosa. Hoje tem havido uma grande confusão entre o que é tradição e o que é modismo. É fato que a Oyá Onira e a Oxum Apara ou Opará tem ligações, ver “lendas dos orixas”, mas daí a recriarem estas ligações na sala com danças e até cantigas é uma invenção que pode ser bonita e não trazer nenhum incomodo liturgico. O problema é quando isso impacta nos espectadores, como vc, que acabam por achar que aquele ato existe ou faz parte da religiosidade. E de tanto ser repetido o ato ele acaba por introduzir um “enredo” que não existe, e uma não-verdade passa a ser uma “verdade”, entendeu o que te falei?
Nayara não existe um ponto ou cantioga onde isso aconteça. Nada impede que Oxum dançe com Oya ou com qualquer outro orixa e em qualquer cantiga. Mas como eu disse antes, isso que vc viu pode ser bonito, mas não é tradição. Axé, Tomeje
Jaqueline, como vc pôde ver, há características que em geral, não é regra, se assemelham ao comportamento geral dos filhos de cada orixa. Mas a dica é que vc estude o orixa em sí, suas lendas e histórias seu perfil e sua energia, suas regencias e tudo que possa ser útil como um espelho pra vc, entende? Axé, Tomeje.
oi…gostaria de saber se posso acender velas de cores vermelhas para a iansa…obrigado e muito axe a todos.
Rick, existem casos de Òyà onde o branco é obrigatório, se vc não tem essa informação use a vela branca, garanto que sua Mãe ficara feliz do mesmo jeito.
Epá Òyà, ofurufu lele.
Ire o.
OBRIGADO POR VC TE ME RESPONDIDO VOU ESTUDAR SOBRE OS ORIXÁS VC PODE TER CERTEZA
Peço encarecidamente ajuda, minha situação é crítica, venho peregrinando inutilmente e o que eu preciso é saber o enredo da minha mãe, nasci em 20/09/1968. Por favor me estenda a mão, por caridade. Axé
Cristiane,
Noto um certo desespero no seu comentário, porém não podemos te ajudar a elucidar o enredo, o carrego da sua mãe (orixá, né?) pelo simples motivo disso ser elucidado, visto, numa casa de Candomblé, com um zelador, jogo de búzios e convívio.
Você frequenta alguma casa? Você já é iniciada?
Axé!
Boa noite!
Bom tenho varias duvidas sobre Iansã e gostaria de saber tudooo sobre ela pois me identifiquei muito com ELA, mais o q me deixou preocupada foi em saber q Iansã não se da muito bem com a Iemanjá isso seria verdade??? Pq minha mãe e filha de Iemanjá e brigamos muitoo…. como posso fazer para que ambas possam se entender melhor????
Obrigda!!!
Angélica,
As informações sobre Iansã estão nesse post. Essa informação não procede, pessoas de Oyá e Yemanjá se dão bem, cada uma respeitando o terreno da outra, isso é imprescindível e normal na vida de cada um.
Sendo você filha de Oyá, procure a confiança nas pessoas de Yemanjá, isso é fundamental para um bom relacionamento, fazer má-criação para uma Mãe de Yemanjá é um negócio sério, eu que o diga, rsrsrs.
Axé,
Obrigada!!!!
Sim estou lendo tds as resposta de vc rsrsrs….
vcs podem me indicar algum livro para que eu possa estudar e entender melhor sobre a vida de Oyá, os costumes, o altar que tenho que construir essas coisas para agradar… Pq onde moro e uma cidade muito pequena e quase ninguem aqui fala sobre candomblé…
bom dia!!!!
Axé.
Boa noite, gostaria de saber se possível qual o meu orixá pois sou uma pessoa muito sofredora, nada vem para me se não for com muita dor, mas sou uma pessoa forte sempre levanto a cabeça e vou a luta, e faço de tudo para ser feliz. Mas agora de uns dois anos para agora sinto que estou perdendo minhas forças, não rezo mais, não tomo mais meus banhos de limpeza e só vivo com sono, quanto a minha casa algumas coisas estão acontecendo, minhas filhas só vivem doentes, meus irmãos é só problemas, algumas amigas de verdades se afastaram e até uma funcionária do lar que arrumo não trabalha um mês e vai embora sem motivos, quanto ao lado financeiro só me encontro com dividas e o lado amoroso nem pensar já faz uns dois anos a mais que não fico mais com ninguém. Sinto que fizeram algo para me, pois sempre sonho com trabalhos com sapos, cobras e outros bichos, não durmo direito a noite, sempre troco o dia pela a noite e fico muito mole. Por favor me ajude.
Um abraço.
Angélica,
Entre no site da editora Pallas que tem um livro pequeno que fala só de Oyá. Coleções de Orixás.
Axé,
Lucia,
Aconselho a procurar um bom jogo de búzios para ver seus caminhos. Tudo que você relata também faz parte de uma rotina de vida que você vem levando e está cansada.
Reze para Oxalá lhe mostrar uma caminho de luz.
Axé,
Um pai de santo me disse que sou filha de iansã,
como faço pra saber se e verdade,
se for verdade posso pedir algo pra ela?
Joana, se ele falou, ele tem que confirmar isso.
Vc não precisa ser de Yansã, para pedir favores a ela.
Peça a ele uma forma de agradar este maravilhoso órísá.
Agora se vc quer saber mais coisas, nada impede vc de procurar uma outra pessoa e abrir outro jogo.
Ire o.
Aline! eu fiz uma pergunta que já tem um tempinho,foi no dia 24/02/11 e não foi respondida.Gostaria de saber o porque?já que eu vejo que os senhores responde a todos,me perdoe c a minha pergunta não tem resposta, mais cinceramente. Me senti excluida. Pois li quase todas as perguntas e tinha até algumas sem fundamento,fútil etc… mais todas foram respondidas porque a minha não?alguém poderia esclarecer a minha pergunta sem resposta?Motumbá a todos
Aline,
Abaixo sua pergunta. Entenda que isso pode acontecer, não vimos e a pergunta foi dirigida.
Quanto ao seu problema, já que você confia no seu pai, vá cuidar de seus orixás, seu Orí e seu Odú. Só não misture problemas de saúde com a iniciação em sí, consulte seu Pai ou outro jogo para que não tenha dúvidas.
Bo asorte,
Axé.
ALINE
sua benção pai Nelson,eu sou de Iançã e ogun!e amo todos os Orixas de corpo e alma!não faço distinções.é claru q sem Iansã e ogum não seria ninguém.mais ainda não os fiz!e de um més pra cá eu tenho passado muito mal.Parece as veses q vou enlouquecer. passo noites sem dormir.até a samú já teve aqui em casa,eles disseram q eu não tinha nada só estava com hipotermia rsrsrs foi rídiculo eu sei. Mais só eu sei oq estava sentindo.minhas filhas vendo o meu estado,ligou p a samú, mais até eu já estava preocupada!Intão meu pai jogou e me disse q exu estava cobrando.Fiz oq estava em meu alcance p ele. continuo sem conceguir dormir,passo mal com menas frequencia.Meu pai me disse que já faz tempo que eu deveria ter feito o meu santo.Mais eu não tenhu condição agora! de certo q a casa vai me ajudar.meu pai é um otimo pai!eu queria mais uma opinião,não que eu duvide dele jamais. Intão eu qureria saber sua opinião sobre isso,c realmente pode ser cobrança? e c caso não for em sua opinião que forma eles cobram.quais são os indícios de quando um Orixa que nascer OBRIGADO! UM ENORME BEIJO………… ALINE
como faço pra saber qual meu santo de cabeça?Tem como vc me ajudar?
Patrica, somente fazendo um jogo para poder responder a sua pergunta e nem sempre é garantido, pois revelamos somente aquilo que Òrunmilá, o òrísá do testemunho, nos permite ver e dizer.
Ire o.
boa noite!!!
Montei um altar para minha mãe Iansã e gostaria de saber se ela vai gostar da vela branca de 7 dia e da rosa vermelha… estou fazendo isso toda quarta pois é o dia dela, posso continuar fazendo assim ou tenho que colocar mais coisas que ela gosta???
Motunbá a todos.mais eu não estou misturando minha saúde com minha religião,jamais.c o senhor ler direito fui ão medico!eu só estava contando um episodio q eu achei na minha ignorância q poderia ter algum fundamento com Orisá.. e a minha pergunta continua sem resposta! e eu a direcionei porq não tinha prestado atenção q outros pais de santo respondiam..logo depois q eu a enviei reparei a minha gávia.tratei de logo pedir desculpas,c o senhor ler logo vai perceber,esta debaixo da mesma.Mando minha pergunta de novo! Intão eu qureria saber a opinião sobre isso,c realmente pode ser cobrança? e c caso não for na opinião dos senhores de que forma um Orisá pode cobrar no dia dia.fora os búsios confirmando quais são os indicíos?….a todos! OBRIGADO! UM ENORME BEIJO………… ALINE
Angelica, este altar é com imagem de Stª Barabara?
Se for assim, vc pode continuar usando sua vela e sua rosa as quarta-feira e reze por mim tbm, porém se não me engano a cor de Iansã é amarela na Umbanda. E costuma-se seguir estes hábitos.
Ire o.
pode deixar vou rezar pro senhor sim rsrsrrs…. (da ilha)
a cor de Iansã eh amarela?? mas eu li que era rosa ou vermelha… como devo então montar o altar de Iansã??
bom dia….
Angelica Mello, faz isso comigo não…rs.
Peça ao Bàbá Fernando uma orientação sobre como proceder.
Ifá nos ensina a não fazer coisas que não sabemos.
E eu não sei montar um Gongá de Umbanda, por que nunca vi ou participei da montagem de um.
Ire o.
MUITO OBRIGADA Á ATENÇÃO DE TODOS………
Motunbá a todos.mais eu não estou misturando minha saúde com minha religião,jamais.c o senhor ler direito fui ão medico!eu só estava contando um episodio q eu achei na minha ignorância q poderia ter algum fundamento com Orisá.. e a minha pergunta continua sem resposta! e eu a direcionei porq não tinha prestado atenção q outros pais de santo respondiam..logo depois q eu a enviei reparei a minha gávia.tratei de logo pedir desculpas,c o senhor ler logo vai perceber,esta debaixo da mesma.Mando minha pergunta de novo! Intão eu qureria saber a opinião sobre isso,c realmente pode ser cobrança? e c caso não for na opinião dos senhores de que forma um Orisá pode cobrar no dia dia.fora os búsios confirmando quais são os indicíos?….a todos! OBRIGADO! UM ENORME BEIJO. ALINE
Adorei o artigo onde vc fala das qualidades de Iansã eu como filha me vi parecia que estava sendo descrita por ti. Parabéns por seu conhecimento
e esclarecimentos.
Aline,
Orixá é sublime, Oxalá acima de tudo!
Não se deixe impressionar pelas tais cobranças de quer tanto falam, você tem seu livre arbítrio determinado por Olorun (DEUS) o direito de ir e vir, seu Orí é quem determina.
Pode ser que a pessoa se iniciando, tenha um novo alento na vida, um novo caminho, uma nova percepção, nisso eu acredito, mas também pode acontecer de não mudar absolutamente nada, apenas o Orixá lhe dará muito, mais muita energia para passar, enfrentar a vida em todos os sentidos.
Quando nos comprometemos com o Orixá é para sempre e tenha certeza, sem arrependimentos e nem cobranças.
Boa sorte,
Axé.
Motumba, lendo a resposta do baba Fernado para a Aline, fiquei com uma duvida: Tenho conhecimento de varias pessoas (inclusive uma yao la do barraco q eu frequento) q tiveram bem perto da morte e ao fazer um jogo souberam q o orixa pedia feitura e ao fazer ficaram curadas do dia para noite. Isso tem explicação?
abian,
Nesses casos o Orixá veio ao encontro para salvar seu filho, ele não impôe uma feitura e nem impressionou e amedrontou o filho com ameaças e cobranças.
Orixá é caminho para vida, o renascimento!
Axé,
Abian!!
vi que vc leu a minha perguta e a resposta q o baba fernando D´Osogiyan me deu.mas ainda sim concordo plenamente com oq vc relatou, enclusive c o meu pai não tivesse feito o seu orisá nascar q tbém é de Oxala! a mãe dele teria morrido!!! e os medicos disseram q estava em fase terminal! mais com muitos jogos alafiando (confirmando) q ele teria q fazer o seu santo, pois era por isso q sua mãe estava assim. contudo ele o fez nascer e hoje, ele tem 25 anos de santo.
E a mãe dele esta viva graças á Olorum.
Mas quando vim neste blog não foi p isso, foi para tirar algumas dúvidas,coisa q vc viu q eu não concegui.enfin sabemos q nem tudo eles podem responder.axe meu amigo
Aline,
Muitas vezes respondemos o que julgamos que entendemos nas perguntas, o que não podemos responder são os fundamentos do Orixá.
Orixá é sublime e sempre quer o melhor para seu filho, mais ele não impõe nada, são os nossos Odús (caminhos) que se apresentam e assim são interpretados, caberá ao bom zelador ver o adimú, o bom ebó, porque só com ebó, um eborí que chegamos limpos para a essência do nosso Orixá.
Orixá é o caminho para uma nova vida, o renascimento!
Axé,
eu gostaria de saber o porque tantas qualidades de yao me desculpe a pergunta pode ser que ñ tenha logica para o senhor mais eu sou uma simple grau de areia e amo esta religião e tinha voltade de saber mais sobre yoa topé desde ja sua bença e me desculpe se ñ sobe me espresar
meus respeito
WILMA
Wilma,
Oyá Tòpé tem uma liturgia diferenciada,ligada ao tempo, ligada a Oxun e Exú. Seus fundamentos são retidos ao axé.
Axé.
ola pai eu gotari ade asber sobre uma qualidade de oya kasam ou kara pq favor eu ja procurei e nao achei so o senhor pode mim da uma luz sua bencao
inha,
Oua Akará ou Kàrá é a Oyá ligada a energia do fogo, aquela que carrega o ajerê fervendo na cabeça, veste marrom e cores estampadas avermelhadas, ligada a Xangô.
Axé,
Obrigada meu velho pela sua ateção e respostas.mais c não for te encomodar, vou te pertubar só um pouquinho! e q eu achu sempre bom ter mais esclarecimentos né
Pois amo e respeito muito o meu pai mais sempre busco opinião quando axu pessoas q possam me esclarecer,
Por isso q estou aqui, e vc querendo ou não está me ajudando.Apesar da sua preimeira resposta q no final vc manda eu procurar meu pai ou então outro jogo,fiquei meia com raiva! mais eu o fiz procurei outro jogo,
Haa ée estou estou no ketu á bastante tempo.
e como o senhor me endicou já fiz varios ebós e um borí.
ORISÁ É MINHA VIDA MINHA ESCÊNCIA SEM IANSÃ E OGUM OQUE SERIA DE MIM?
Mais costaria de comentar sobre o jogo com outro pai de santo.Umildimente pesso ão senhor q preste bem atençaõ desde o começo dá minha pergunta q foi no dia 24/02/2011.
Ele disse q minha mãe Iansã tá enquizilada comigo e exu tbém,ele relatou varias cosas q estou passando disse
CONTINUANDO
q meu pai ogum tá com “raiva” dele. porque ele sabia de coisas q estavam me prejudicando e não fez nada e oq é pior ele podia,disse muita coisas disse q era demanda por isso q Iansã está assim,disse muitas coisas eu fiquei além de triste decepsionada,fico eu pensando ter q procurar outra casa, ele me disse tbém q eu tenhu q ver se realmente é essa nação q meus orixas querem nascer tudo isso sabe! Amanhã estou indo jogar búsios é caru rsrs com outro pai.
Mais ai à pergunta é a seguinte, oq o senhor acha disso? caso o senhor queira faser alguma pergunta tendo dúvida sobre oq eu escrevi fica a fontade presiso muito de ajudas Motumbá
Boa Noite à todos e todas!
Gostaria de saber se é importante ou necessário jogar mais que uma vez para confirmar o orixá de cabeça. Posso saber meu segundo orixá sem ser iniciada?
Obrigada.
Sandra.
Sandra, somos meros repassadores de informações, o que Ôrúnmilá se dipõem a informar, nós informamos.
As vezes o segudo jogo nos dá a certeza de sermos realmente deste ou daquele òrìsá e até o seu juntò.
Porém o ponto final se dá as vesperás da iniciação, onde tudo se concretiza.
Um pouco complicado, todavia vc fica ciente que algumas coisas não são matematicas.
Ire o.
gostaria mais de saber a lenda de iançã a que veste rosa tem o boneco nas costa si posivel uma foto grata…
Loide, dentro do Candomblé, Òyà que veste rosa é Onirà (Ooni, Senhor, Chefe – Irà, cidade Nigeriana).
Agora, para e pense, uma energia poderosissima como Òyà guerreira, senhoras dos ventos, raios, trovões, e fogo, vai andar com boneco nas costas, não somos idiotas e vc tbm não é.
Imagina…, isso é coisa de maluco.
Òrìsá é energia, não tem corpo de ser humano, enquanto fizerem essa associação nunca veremos òrìsá em sua excência.
Não deixe que lhe façam de idiota minha filha.
Ire o.
Loide,
A única Oyá que veste rosa não corega boneco algum nas costas, alías, nemhuma Oyá carrega boneco nas costas e nem há lendas nesse sentido.
Axé.
Parabéns para os idealizadores deste blog!
Eu sou admiradora do candomblé além de ser do candomblé.
Já joguei búzios várias vezes com diversos zeladores do axé , não gosto de chamar de pai e mãe de santo porque acredito que esses termos são pejorativos.Em um dos jogos de búzios que fiz o caboclo sultão das matas veio ao meu encontro e me disse que eu era filha de Oyá ….isso eu já tinha confirmado em outros jogos de búzio e me disse que eu tenho uma missão no candomblé , que sou rodante e talz…
Mas o que eu quero expressar é que esta descrição sobre as características dos filhos de Yansã é a mais perfeita descrição que eu já pude presenciar…é perfeita para mim!
Sou da Bahia mas especificamente de Salvador, hj estou em busca de um candomblé sério que eu possa confiar .
Um abraço á todos vocês!
Ahhh tenho uma dúvida …sobre candomblé de angola x ketu , qual a real diferença entre inquice e orixá? e gostaria de saber tb se a minha nação é ketu e eu fizer um trabalho espiritual na nação de angola , funciona???
Axé!
Motumbá
com lincença irmãos mas eu axo que a Oya que Loide esta falando que carrega uma boneca é Oya Gunitá.. é uma lenda que tem sobre ela e esse boneco representa um egun axo que é isso ja ouvi essa lenda por alto não sei dizer ao certo… mas vou consultar meus mais velhos e saber se isso é verdade…
Ogan Luiz,
A boneca representa a própria Oyá de outra forma, tem Iyalorixás até que se colocam encima do Igbá, ela é estilizada também com unhas de determinado animal, já vi costuradas por dentro da saia,etc. Há muito folclóre nas próprias lendas, como também uma determinada Oxun é vista com uma boneca escondida em suas roupas, uma referência a um feitiço, muitos dizem que é seu filho, etc.
Axé,
Olá Bom dia á todos(as) !
Gostaria de saber sobre candomblé de angola x ketu , qual a real diferença entre inquice e orixá? e gostaria de saber tb se a minha nação sendo a de ketu e eu fizer um trabalho espiritual na nação de angola , funciona???
Axé!
Maiana,
São nações distintas que cultuam seus deuses, vamos assim dizer. ketu cultua Orixá e Angola cultua Inkísse. Pesquise nos postrs do Euandilú sobre Angola e nos da Manuela sobre Ketu.
Axé,
ok..vou pesquisar apesar de conhecer um pouco sobre cada uma delas….mas a minha dúvida é saber sobre os trabalhos..
se a minha nação é Ketu e eu fizer um trabalho em Angola será que vai dar certo ??????
Será que algém pode me tirar esta dúvida?
Axé!
Maiana,
Cada nação tem sua peculiaridade, saber se vai dar certo é difícil, depende para que esteja fazendo e que tipo de trabalho e sua finalidade.
Axé.
Os trabalhos que por ventura um dia faria seriam com toda a certeza deste mundo para abrir meus caminhos, prosperidade, saúde e sucesso. Nada além disto!
A pergunta tem um tom curioso, pois gosto de debater sobre assuntos relacionados ao candomblé e gosto de discutir , desvendar e aprender!
Esse foi o intuíto!
Muito obrigada pela retorno, mas me surgiu um novo questionamento agora….
Se eu sou feita na angola e se por algum acaso o terreiro deixe de existir ou qualquer outro evento que eu não possa de jeito nenhum voltar para a nação angola eu posso dar continuidade ás obrigações no Ketu ?
Axé!
Maiana,
Na nação Angola se cultua Inkísse e na nação ketu se cultua Orixá, mesmo que as energias sejam semelhantes, quando você trocar de nação, seja ela qual for, terá que se iniciar novamente.
Você não pode raspar no ketu, dar obrigação de 3 anos na Angola e depois dar a de 7 no Jeje. Isso tem muito por aí, mais está erradíssimo.
Comece de novo ou não sai da sua nação, procure outra casa da mesma raiz.
Axé.
Boa noite,
É a segunda vez que tenho um sonho estranho com a Iansã. A primeira vez foi no dia que o meu ex-sogro morreu. Ela apareceu linda e deu um grito e vi um raio tocando a areia numa praia a noite e, assim que acordei recebi a notícia que tinha acabado de falecer. Ele estava nesse mesmo sonho. Agora a segunda vez foi essa noite. Sonhei que um homem bonito pegou na minha mãe e jogou Egun em cima de mim…sentia trancos. Fiquei desesperada pra tirá-lo de cima de mim. Corri por um terreno e vi minha vó (que é filha de Iansã), e ela pediu pra correr para o mato e eu gritei:” Me socorre minha mãe Iansã!”. Gritei por três vezes. Ela veio dentro de um redemoinho e chamou por Omulum ai acordei.
O que isso significa??
Obrigada Cíntia
Cíntia, realmente parece que existe uma ligação com Òyà, porém, a melhor forma de vc ver tudo isto esclarecido é através de um jogo.
Sonhos são muito dificeis de interpretar e quem o faz está rodando a roleta, pode ou não acertar.
Ire o.
oi eu queria saber que de qual qualidade eu sou eu sou de iansã com exum..
Boa tarde a todos! gostaria de saber qual é nome da Iansã q come com exu:
Iansá q come com Oxála:
gostaria de saber tbém c existe.
E qual é o nome da Iansa q carrega 21 eguns na barra da saia,assim eu ouvi falar.
Môcôiô a todos
elis regina,
Somente atravez do jogo de búzios e no caminho de iniciação é que poderá saber a qualidade de seu Orixá, antes disso é pura especulação.
Axé,
Sabrina,
Para que isso aconteça vai depender dos enredos de cada um individualmente, as ligações com vários orixás e independem de qualidades.
Axé,
Motumbá!
Sou de Yansã e me disseram que a qualidade de minha Yansã é Topé E me disseram também que esta qualidade só é para mulheres!
Mais não sei mais nada sobre a qualidade de minha Yansã.
Gostaria muito de saber mais sobre e se algum dos Autores pudessem me orientar sobre Topé ficarei muito agradecida.
Gostaria também de parabenisar todos pelo Blog que vale de muito para minha evolução no candomblé!
Muito obrigado desde ja!
Axé!
Priscila,
Vá no post “qualidadede de Oyá” e encotrarás informações, inclusive nos comentários.
Axé.
quero saber os exus escravos de iansã da falaga dela
Arlete, vc está fando de Umbanda? Falange é Umbanda, é isto que vc está perguntando?
Ire o.
Recebi a informação que sou filha de Iansã, e que deveria agrada-la sempre no dia 11.
Como e com o que eu poderia fazer esses agrados, gostaria de faze-los mas não tenho muito conhecimento, estou começando a me aprofundar agora.
Alexandra, é cada louco que aparece…
Desde quando òrìsá usa calendário????
Quem falou uma sandise dessas?
Vc pode e deve agradar seu òrìsá no dia e hora que vc quizer, Ebó epilé, ebó (oferenda) de agradecimento.
Não entre nessa de dia 11, dia 43, sei lá mais o que.
Ifá nos fala tudo sobre òrìsá e no meu grupo de estudos, nunca se tocou neste assunto, estão brincando com vc.
Saia de onde vc está indo, vão fazer besteira com vc.
Procure alguém serio que lhe oriente e faça as oferendas para e com vc. Só adianta se vc estiver presente nesta hora.
Mesmo assim um jogo serio deve lhe orientar primeiro.
Ire o.
Boa Noite a todos, ja passei por varias experiencias como ver vultos e tive tive 2 experiencias onde senti ser tocada no rosto na primeira vez e na segunda vez estava deitada e costas e foi feita uma massagem cardiaca em mim e quando olhei para traz vi uma senhora de costas com um vestido preto e cabelo molhado. Desde entao fiquei muito assustada e sempre quando vou me deitar sinto meu quarto cheio de gente. consutei os buzios e ai entao descobri que sou filha de Iansa e por isso tenho essa facilidade de sentir e ate mesmo ver. Nasci em uma familia catolica , mas nunca me identifiquei muito, a familia do meu marido e espirita e so agora comecei a conhecer melhor, e depois que comecei a conviver mais com eles cada dia mais coisas acontecem comigo por exemplo o sentimento de ter alguem comigo almentou ainda mais.Nao tenho uma duvida, na verdade preciso de um conselho. tenho a impressao de que preciso desenvolver mas sou meio medrosa com o desconhecido.as vezes penso em ignorar mas fico com um sentimento de culpa, porque uma vez uma pessoa com o dom da audiçao me disse que mandaram me falar que eu faria uma obra grande que Deus iria me usar uma dia, e tenho medo tb de estar virando as costas para quantas pessoas eu poderia ajudar desenvolvendo minha mediunidade. Aguardo ansiosa uma resposta. Abraços
Oi gente to começamdo a pouco tempo no candomblé alaketu (vem uma palavra antes de alaketu mas não lembro), eu sou rodante e sempre passo mal no xirê da mãe Iansã sinto: tontura; dor de cabeça e dores nas costas, minha mãe disse que é o Orixá mas eu não me concentro, gente como faço pra me concentrar? minha mãe ainda não apurou meu santo, ela vai jogar pra mim logo logo, tem uma coisa interessante, quando estou dançando no xirê reparei que danço perfeito pra Iansã e foi o que eu aprendi mais rápido isso pode ter algo a ver com as sensações que sinto quando canto pra ela?
minhas características são identicas a dela! e uma última pergunta eu sofro de transtorno de personalidade, será que isso pode atrapalhar minha mãe d.s saber meu santo? porque as veses com umas atitudes minhas, meus irmãos de santo dissem que nunca que eu seria de iansã! As pessoas tem um mal costume de achar por nosso geito qual é nosso orixá! Mas eu confio no jogo da minha mãe e mãe de santo como ela eu nunca vou encontrar! Mesmo com a opinião dos outros dizendo q posso ser de Oxalufã ou oxalá será o Orixá que vai responder no jogo! Minha mãe é diferente deles, ela da a resposta atravez do jogo e não por opinião própria e eles sempre respondem porque ela tem dom!
Felipe,
Confie na sua mãe, seja um bom abian nesse começo de caminhada, estude, aprenda prestando atenção em tudo. Transtornos de personalidade não é problema de orixá, é com o médico adequado para fazer o tratamento. Não pense em se concentrar para receber, lhe garanto que se isso funcionasse eu viraria com caboclo de tanto que já me concentrei, mas, ele nunca veio, embora faço todos os anos oferendas a ele.
Siga com calma seu caminho, pois a vida não é só religião, é importante adequar estudo/trabalho/religião.
Boa sorte,
Axé.
Dafny,
Se a família de seu marido é espírita e você confia neles, já um bom começo, não acha? O sentimento religioso nasce dentro de nós, vá em frente sem medo ou receio e procure sempre o bem, o seu BEM em primeiro lugar, se sentir firme, forte e segura, para depois poder pensar em ajudar o próximo espiritualmente.
Boa sorte,
Axé.
Sim ele sao de confiança e tem me ajudado muito .Muito Obrigada pelo conselho! vou fazer isso mesmo! Parabens pelo site, ele e muito importante para pessoas como eu que estam começando a pouco tempo e nao sabem por onde começar!
Axé!
Bom Dia a todos !
Ha 10 anos sou abian e vivo pulando de casa em casa ou ate mesmo as vezes ficando sem casa para me cuidar. pq sou meio enquizilada e qdo sinto algo de diferente me afasto,Na verdade sou muito enquizilada mesmo, nao nego.
Mas enfim, sou de Oya Igbale com Oxossi. Este oxossi eh de herança da minha avo q ja era feita porem abandonou o candomble sem mais nem menos.Sei q tenho esses orixas como regentes do meu ori, pois me foi indicado varias vezes em sonho.Passei por varios problemas em minha vida nos ultimos tempos e ficava pulando de casa em casa. Ouvindo diversas barbaries durante varios jogos de buzios q fiz nessa minha peregrinaçao candomblecista.Porem nao me deixei abalar e continuei peregrinando ate q um dia fui levada por um amigo,q eh de Oxaguian, ate o seu zelador e o mesmo me disse atraves do jogo q td q se passava em minha vida nada mais era do q a cobrança do orixa por maiores cuidados meus para com eles, ele me disse tbm q minha Oya quer ser feita e q Oxossi traz um cargo e quer q eu tome posse do cargo no axe.Me senti segura com este zelador , porem estou receosa qto a questao de cuidar pq nunca tive a incorporaçao dos meus orixas, somentes de outras entidades. Tenho medo de estar me entregando tao abertamente so por puro desespero em cuidar do meu orixa, pq ja nao sei mais em quem ou em oq acreditar devido a toda essa banalizaçao e marmotagem q vem ocorrendo com nossa religiao.As vezes peço orientaçao a Oya, mas sinto q ela muitas vezes me manda um sinal e eu “burrinha” nao identifico. As vezes acho q estou buscando respostas em uma naçao a qual meu orixa de repente nao responde. Enfim minha cabeça se resume em uma palavra : Confusao !
Obrigada !
**Desculpem alguns erros de ortografia, meu PC nao esta acentuando**
Dany, esqueçe òrìsá, seu problema chama-se Ori, vc por último diz que acertou na casa, no zelador, porem, já ficou os os dois pés atráz, isso não é Òyà nem Odé, é seu Ori, sem equilibrar essa energia e sem fazer um trabalho de Ori, vc continuará vagando de casa em casa sem se acertar achando que é Òrìsá.
O que o Ori não aceita, orisá nenhum abençoa.
Procure uma noite tranquila, procure no youtube musica para relaxar, deite sem tel., tv e falatório, peça a Oseturá para lhe abrir o portal de seu Ori e se entregue na sua viagem, mergulhe dentro de vc e veja onde está este problema, converse com seu Ori, seu principal òrìsá.
Ire o.
Muito obrigada pela explicaçao Da Ilha, tenha certeza q farei sim !
Parabens pela forma clara e direta em direcionar o conselho q me foi dado. Gostaria q muitos zeladores agissem de tal forma para com as pessoas q aflitas, mas conscientes do poder do axe, como eu.
Mais uma vez muito obrigada !
Da Ilha, boa noite.
Gostaria de tirar umas dúvidas.
Qual a diferença de Orixás e esquerdeiro?
Porque casa de candomblé tbm da “toque” para Exus., pomba gira, etc. ?
Existe casa de candomblé que da “toque” somente para Orixás?
Tenho muito amor pelo candomblé, porém, quando vejo que tem “toque” para outras entidades que não são Orixás fico confusa.
Tenho a impressão que essas entidades são espírito “sem luz” que acaba ficado entre nós como se fosse “obsessores” como dizem no kardecismo.
Desculpe por toda minha ignorância.
No aguardo.
Axé a todos
Mariang, Orisá, são energias supremas, emanadas do poder de Olodunmarè, nosso Deus maior, através de Obatalá (Osalá), o Rei de todos os òrisás, o Senhor do Pano Branco, aquele que cobre o mundo, o Senhor da Pureza, onde devemos nos curvar e colocar nossa cabeça no chão em adoração.
Istó é òrisá.
Esquerdeiro ao qual vc see refere como esus e pombo-giras, são espiritos que um dia tiveram vida e por algum motivo foram convocados a prestar ‘serviços’ espirituais, esses espiritos que chamamos de Egun, não confundor com Eegungun, são remanescentes da Umbanda, onde são doutrinados e orientados a fazerem o bem e a caridade, porém, muitas pessoas que estam no Candomblé hoje em dia, vieram da Umbanda e por algum motivo não conseguiram se desvencilhar ou não tinham vontade de separar desta energia, esta história tem decadas de entrelaçamento.
Como estamos assistindo uma mudança nos rituais de candonblé com pessoas agregaando fundamentos e histórias que não existem, acabaram fazendo uma salada. Porém a questão maior está no que se pede ou o que se faz com esses espiritos, o poder das palavras é muito grande, então as pessoas fazem certos pedidos que deveria dar cadeia.
Outra parte desta história é o medium ou cavalo ou Yawo, que não tendo conhecimento do que está fazendo, por ser vaidoso, por achar que seu Esú tem que ter nome pomposo e ser reconhecido pela comunidade por seu “poderes” se metem em cada situação onde o que geralmente acontece é a desgraça do consulente, que arrebentado, deprimido, desfalcado de muita grana, vem bater na nossa porta para que possamos pedir a Orunmilá, o senhor do testemunho e da sbedoria, uma porta de saida para esta situação. O mal está na boca do homem e nos personagens que são incorporados por inescrupulosos, se achando tomados por uma energia para enganar os suplicantes.
Espero que esteja conciente de que a maldade não pertence a estas energias. O Homem e a mentira andam juntos nesta história.
Onde tem muita bebida em festa de Esù geralmente tem confusão e mentira.
As casas serias sabem como lidar com esse tipo e situação.
Uma das quais eu conheço pessoalmente é a casa de Bàbá Fernando, onde abuso e mentira ficam bem longe da esquina dele.
Ire o.
Da Ilha, bom dia.
Muito obrigada por ter acolhido minhas duvidas, diga-se de passagem, que nunca obtive uma resposta tão esclarecedora.
Muito axé pra todo nós.
Bom Dia Da Ilha !!!
Olha eu mais uma vez aqui !!!!!!! rs.. Fui eu q fiz a pergunta em Junho 12, 2011 às 8:50 am
Estou me preparando para fazer a minha limpeza e posteriormente fazer uma oferenda para Oya .
Gostaria de saber uma opiniao sua, seria prudente conversar com este zelador, ao qual irei fazer a limpeza, oferenda e etc…(ainda nao sei o q mais sera feito, pois ele me disse q so apos a limpeza e a oferenda a Oya q poderemos voltar ao jogo de buzios e ver qual o proximo passo),sobre a possibilidade de dar um bori ?
** Desculpem se a pergunta esta no topico errado, so quis unificar as perguntas !!!
Dany,
Tudo no candomblé ketu/Nagô tem que ser explicado quando se colocam os búzios. Tem que conversar sim com o zelador e entender tudo o que vai fazer, se sentir segura com o zelador, com a casa e com as pessoas da casa. Não se faz nada as cegas, sem entender e sem ser participada dos fatos. Um detalhe me chama a atenção: O Orixá não pode vir na frente do Orí, ou seja, faz-se o ebó de limpeza e depois faz um borí ou obí, para depois fazer oferenda ao Orixá.
Na dúvida não faça nada e vá confirmar em outro lugar em outro jogo.
Axé.
Dany, Bàbá Fernando está corretissímo.
Ire o.
Tenho uma dúvida grandiosa,há anos atrás um Pai de Santo me disse que eu era filha de Iemanjá com Xangô…mas desde a transição de minha fase para a vida adulta que minhas caracteristicas mudaram bastante,gostaria de saber como faço para saber se as coisas mudaram,pois meu arquetipo hoje é muito parecido com de Iansã…
Meu nome completo é Loren Rodrigues Nogueira dos Santos,nasci dia 17/11/1987
Grata
Loren,
Somente através de um jogo de búzios obterá um parecer de qual seja seu Orixá de cabeça. jogos pela internet, data de nascimento,nada disso tem fundamento religioso.
Axé.
Boa noite,
Sou de Osala e minha mãe (mãe de sangue) é de Oya- Iansã e eu gostaria de saber como é a compatibilidade entre esses dois orixás e como é a mesma compatibilidade entre pessoas desses orixás tão diferentes…
Grato,
Ase.
Olá gostaria de saber qual os Exus que pertecem ao lado negativo de Iansã…se assim posso dizer…
Camila,
Não existe lado negativo de Iansã e nem tão pouco tem Exús, tem muito de misticismo nisso tudo. Filhas de Oyá ou de qualquer outro Orixá, tem seu lado negativo, abrir um bom jogo, ver seus caminhos, promover um ebó, é fundamental para quem está começando na religião. Aprender na convivência de um Ilê axé.
Axé.
Oii
Adoreii como descreveu Iansã
Maiis eu gostariia de saber um pouco mais
Sobre a Iansã Onira.
Beijos xD
ola, oyá bagan, me fale sobre ela, e diga se é verdade que ela comoe cabra+9 frangas, 1 casal patos, irilés, 1 casal conquem e um ajápá?
um abraço
mojuba
maria helena,
Desconheço tanto sacrifício para o Orixá de uma pessoa, exceto quando é um ajubó de um ègbé, o que não é o caso. Não entendi o casal de patos e o ajapá para Oyá como também o número exagerado de frangas. Lembro que o sacrifício é aferido por Orunmilá e para ele não é quantidade que faz a diferença ou que denota uma qualidade de Orixá, é a necessidade dentro de um limite liturgico e seus fundamentos.
Axé.
raquel vc deve ser onira eu sou do mesmos santo e sou iasã onira eu só tenho 11 anos mais tenho 6 anos de santo
olá nelson me disseram que iansã deixa um de seus eguns com a filha de iansã é verdade isso
gislaine,
Desconheço esse fato, ouvem o galo cantar e não sabem aonde. Pessoas de Oyá tem que cuidar sempre de Egun.
Axé.
Volto a perguntar:
Boa noite,
Sou de Osala e minha mãe (mãe de sangue) é de Oya- Iansã e eu gostaria de saber como é a compatibilidade entre pessoas desses dois orisás…
Fabricio,
Esses dois Orixás são muito ligados, já as pessoas desses Orixás precisam respeitar seus espaços para poderem conviver em harmonia, se não é a teimosia de um com o gênio do outro ou vice-versa.
Axé.
Olá, Boa noite!
Já falaram que sou de Iansã com Ogum mas, tbm me deram Oxum com Ogum que foi a grande maioria! Quando nasci, minha mãe disse que quando fizeram meu batismo no candomblé e jogaram deu como Iansã Onyra…portanto eu gostaria de saber como procede nesse caso de ser uma Iansa com fundamento com Oxum…se realmente em uns jogos iram ver como Oxum e em outros Iansã…gostaria de saber mais sobre essa qualidade de Iansã!
Obrigada! Axé!
Procuro por vassourinha de igreja. Visitei varias lojas aqui em Curitiba e nao achei. Fomos orientados a usar a planta inteira, sem que esteja picado. Gostaria de obter informaçoes de como encontrar.
Obrigado
Soreclamando, esse planta é muito corriqueira no Rio, não sei em outros estados.
Infelizmente fica dificil lhe ajudar, mas tente sites de botanica e ervas quem sabe vc dá a sorte de uma indicação perto de vc.
Ire o.
Teka, bom dia.
O Inicio da vido espiritual dentro do Candomblé para algumas pessoas realmente é meio contubado neste aspecto de encontrar quem realmente é seu Òrìsá, somente quando nos tornamos abion e estamos na convivência da ‘roça’ é que esta energia vai se apresentando de forma mais homogênea e clara, pois estamos como se fosse em stand by, e captamos varias influencias.
Também depende de quem jogo e interpreta seu jogo e principalmente se esta pessoa está conectada com Òrúnmìlá para trazer as informações corretas, por os buzio cai na mesa e alguma coisa tem que ser lida e pode não ser a verdade.
Portanto somente seguindo esses passos para vc ter a certeza.
Outra coisa, Candomblé não tem batismo, porque não somos católicos.
Ire o.
bom dia nelson
quando sai no búzios que Exu tá brigando com iansã pela cabeça do médium qual os procedimentos é necessário a feitura do médium só acentar o exu que está cortando tudo do médium já não é o suficiente e depois um bori pra iansã
gislaine,
Aprendi em minha casa, nação Ketu, que Exú não é feito na cabeça de ninguém por ser o mensageiro entre o aié e orum, aquele que leva nossas mensagens aos Orixás e por essa razão não pode ser fixado no ori (cabeça) das pessoas. Existem casas que não entendem desta forma e raspam pessoas para Exú.
Quanto ao ritual do bori ou ebori, este é feito para nosso Orixá pessoal o Ori, aquele que nos acompanha desde o nascimento até nossa morte independente de quem seja nosso Orixá, este ritual serve para apaziguar as energias e nos fortalecer, leia aqui o post sobre ebori lá voce terá mais informações.
Não sei qual sua nação mas aconselho voce a procurar outros jogos para se certificar dessas informações que lhe foram passadas.
Axé
bom dia sonia
Eu vou te explicar o que occorre eu joguei buzios com duas pessoas uma delas falou pra mim que eu estava com negatividade por isso que estava atrapalhando tudo na minha vida desde o trabalho até o relacionamento ontem joguei buzios e deu que o exu tranca ruas está brigando com a iansã querendo a minha cabeça ai ela me disse que eu teria que fazer o assentamento do exu e fazer uma feitura eu não estou preparada pra fazer uma feitura acho que um bori pra santa que é iansã eu faço de todo o meu coração…obrigada
gislaine,
Pelo seu relato imagino que voce não foi jogar em uma casa de candomblé.
Exú Tranca Rua é Exú de trabalho conhecido como exú catiço, mais cultuado na umbanda, portanto não tem nada haver com Orixá cultuado no candomblé, isso mostra que não existe “briga” alguma com o Orixá Iansã.
Insisto que bori é feito para seu ori e não para Orixá.
Quanto a negatividade que disseram está atrapalhando sua vida, procure uma casa idônea para um jogo sério, para esses casos não é necessário assentamento algum e muito menos feitura, basta um ebó para “limpar” seus caminhos e quem sabe um obi para apaziguar as energias.
Axé
Sonia, mo juba Iyà.
Vc está corretissíma na explicação.
A falta de conhecimento e sabedoria de um zelador provoca este tipo de confusão no neófito.
Se ela está negativa, com certeza não é o Odu que trouxe a mensagem, ele apenas está mostrando o negativismo do caminho dela, onde somente um ebó poderá lhe devolver a positividade de seu caminho.
Que fique claro que nenhum Odu é positivo ou negativo, ele apenas nos mostra o lado que estamos naquele momento.
E outra, não se faz ebó apenas porque estamos negativos, fazemos ebó tbm para continuarmos positivos, coisa que ninguém se preocupa em fazer.
Ire o.
Ari, mutumbá,
Agradeço seu complemento a minha resposta!
Esse tipo de dúvida da gislaine sempre me deixa muito triste por ver quantos zeladores despreparados tem por aí confundindo a cabeça de quem os procura.
Axé
Kolofé
Sonia lendo a resposta que vc deu a Gislaine tem um trecho em que vc diz.: (” Aprendi em minha casa, nação Ketu, que Exú não é feito na cabeça de ninguém por ser o mensageiro entre o aié e orum, aquele que leva nossas mensagens aos Orixás e por essa razão não pode ser fixado no ori (cabeça) das pessoas. Existem casas que não entendem desta forma e raspam pessoas para Exú.”).
olha eu sou de uma casa de axé muito seria e respeitada aki em Salvador meu zelador é muito serio em relação ao axé, e aki em nosso axé a 1 ano atras nós raspamos um Yaô de Exu, deu muito trabalho mas graças a Olorum deu tudo certo, no jogo meu zelador disse que Exu respondia como dono do ori do yao e não dava passagem a ninguem aki em Salvador ja teve pessoas raspadas de Exu, essa não é o primeiro nem o ultimo yao de Exu… quanto a duvida de Gislaine vc esta certa em falar que exu tranca-rua é exu de trablho e não um Orixa.
Axé
Boa Tarde sonia!!!!
Fico muito grata por me responder as minhas duvidas…agora um lugar sério que se encontre está difícil de achar…EU NA VERDADE NÃO SEI O QUE FAZER estou perdida o que eu te falei do seu tranca rua foi o que ela me disse que ele está com ciumes de mim e por isso está trancando tudo eu trabalho pela umbanda o meu exu coroado é o seu rei das trevas ele falou que não ia deixar ninguém colocar a mão na minha cabeça pq hoje os zeladores não estão preparados para fazer isso que quando ele achasse um ou uma zeladora séria de cabeça firme ai sim ele iria me liberar e outra coisa tb vc falou do odu ela me disse que o meu odu está negativo… a minha mãe de santo da umbanda que não se preocupa em me ajudar falou que não existe odu negativo pq o odu é o caminho que se relaciona pelo zodiaco enfim o horoscopo. é isso que o da ilha falou o odu trouxe a mensagem ai saiu tudo isso que eu comentei com vcs
Luiz, respeito o que a Sonia falou, porém concordo com vc.
Esù é um òrìsá com outro qualquer, com particularidades ímpar, mas se inicia sim.
Eu mesmo tenho um amigo de Esù, raspado aqui no Rio, onde tenho muito orgulho de dizer que minha esposa e eu cobrimos esta iniciação e ele prosperou em todos os aspectos de sua vida.
Ire o.
Ogan Luiz,
O que escrevi sobre não se iniciar pessoas para Exú é o entendimento que temos em nossa casa e concordo com isso, não quer dizer que não haja outros segmentos que não façam ou que esteja errado, acredito que vá do entendimento de cada um. Respeito todas as opiniões, mas essa é a minha.
Axé!
Sonia eu quero saber em que cidade vc se encontra e se vc pode me ajudar.
um abraço
axe á todos
ok Sonia eu comentei isso pq varias pessoas axam errado raspar Exu na cabeça de um yao, pensam que é maluquisse ou pervecidade do zelador e não é. uma pergunta vc é do Rio???
Sonia eu quero saber em que cidade vc se encontra e se vc pode me ajudar.
se puder ficarei muito grata
um abraço
axe á todos
gislaine,
Diga qual é sua cidade e vamos ver se alguem aqui no blog pode lhe indicar uma boa casa!
Abraço
eu tenho 34 anos e sou de sp
Ok, Ogan Luiz. Sou do Rio de Janeiro.
abraço
me desculpem Luiz mas eu concordo com a Sonia raspar pra Exu é maluquice sim no entanto que aqui a menina raspou pra Exu e ela nem fica em casa só fica perambulando por ai nas estradas da vida coloca mochila nas costas e sai andando a mãe dela não sabe nem o que fazer com ela.
Gislaine, Ifá nos diz que não se faz culto sem se conhecer, a punição é seria e irreversivel.
Se ela não tinha conhecimento do que seria feito, não fizesse, se quem fez não sabia fazer, vai pagar seu preço tbm.
Dentro de nosso culto ela não é a única e infelizmente não será a última prejudicada enquanto houver estes loucos de plantão querendo ser PDS.
Dentro da Tradição Yorubá e no Candomblé se raspa Esù sim, tem casas que não fazem eu eu respeito, mas dizer que a função de Esù e ser apenas mensageiro é errado por este motivo não se inicia é pura falta de conhecimento, quem diz isso não sabe nem por que respira.
Esù é a força animica que move o Mundo, o senhor do portão, o braço de Olodunmarè, a boca do mundo, óta òrìsá, ojise, eleru, afff….
Esù é tudo, Laroyè, Obasi.
Gisleine,
Para não embaralhar a sua cabeça, esclareço que cada Nação ou seita entende o Imolê Exú de uma forma, para alguns ele pode ser iniciado e para outros segmentos não.
Na grande maioria das casas Ketu/Nagô, não se raspa Exú, o que não quer dizer que a pessoa não seja de Exú, o próprio Exú através de Orunmilá pede oferendas em benefício de seu filho e outro Orixá se oferece para a iniciação, normalmente Ogun.
Entendemos que sua energia não compartilha com o Orixá Orí, é uma questão de entendimento litúrgico e principalmente em respeito a pessoa que está se iniciando,pois, as raras pessoas que conheço ou que me disseram raspadas para Exú, são pessoas que depois de iniciadas sofrem de insônias, dores de cabeça, ficam sem prespectivas, etc.
As verdades podem estar em janelas diferentes, mas, todos nós só conhecemos uma porta de entrada, e lá estará Exú, Exú L’Ode.
Axé.
oi boa noite tenho ate vergonha de pedir uma pequena ajuda a vcs estava na linha da umbanda tinha apenas 3 nos quando fiz meus 11anos passei freguentar uma casa de candomble de angola onde fiquei muito anos de fora so olhando agora tem 1ano e 5 meses que estou na casa ja sei que sou filha de Iansã estao quendo fazer o santo daqui ums meses so que tenho medo de falar com a mae de santo sendo esta muito nervosa com os iniciado nao respondendo a quem te duvida em fim queria saber o que devemos falar quando batermos cabeça ja nao sei o que fazer nao tenho ninguem que possa tira esta duvida minha na casa ja perguntei pra muitos mais nada poderao falar estou ate desitindo de fazer o santo nao sei nem bater cabeça como vou fazer isso com minha Iansã a quem amo tanto e so por ela que estou na casa este tenpo todo e tendo coragem pra perguntar vcs me ajudem axem
Liliane, boa noite.
O tempo da escravidão e da servidão já acabou faz muito tempo, cento e poucos anos e ainda tem gente que acredita que não.
Se vc não sabe o que significa colocar a cabeça no chão para sua zeladora e ninguém desta casa tbm não sabe, se vc não sabe o que siginifica beijar a mão de seu zelador, por ela é nervosa e não fala com iniciados, acho que vc está no lugar errado.
Tenho certeza que vc vai sofrer, tenha amor pelo seu òrìsá onde te valorizam como ser humano e merecedora de atenção e carinho.
Vou lhe ajudar, colocar a cabeça no chão é o ato de invocar toda a ancestralidade de sua zeladora e a sua, é uma louvação a estas energias, quando se beija a mão de um(a) zeladora estamos dizendo com este ato: “Não vou te trair”.
Coisas tão simples que sua zeladora lhe nega por simplesmente não saber, ela e todos os outros desta casa.
Casa de Angola não tem òrìsá, tem Nkise, e o seu Nkise tem outro nome, Iansã é òrìsá de culto nigeriano, portanto veja bem onde vc está pisando para depois não se arrepender, procure um jogo e confirme todas as duvidas que seu Ori, cabeça, está tendo.
Que vc seja feliz nesta nova caminhada.
Ire o.
Motumbá Fernando mas eu concordo plenamente e peço a benção ao Da Ilha, meu irmão de santo que Raspou Exu na cabeça continua ser um pessoa normal, melhor ainda ele prosperou muito na vida e o motivo ao qual levou ele a fazer santo foi algumas enfermidades q ele tinha, e nada curava ele, quando meu Pai foi pro jogo viu Exu pedindo feitura e disse que não abriria mão do Ori dele… então eu discordo de algumas coisas que passam dentro de algumas casas de Axé… tem zeladores que realmente não conhecem o culto a Esù orixá.
Sonia vc conhece ai no Rio o Babalorixa Odé Taió???
Pai Fernando, mutumbá,
Acredito que demostrar conhecimento não basta ler e repetir o que leu como se fosse um mandamento. A sabedoria começa na reflexão disse Sócrates,e isso o Sr sabe fazer com elegância e a humildade dos verdadeiros sábios.
Yemanjá ilumine nossos caminhos!
Axé
Ogan Luiz,
Tomara que sim que seu irmão prospere, que suas palavras sejam ricas de axé, lhe afirmo que não é falta de conhecimento, e sim, como disse acima, de entendimento liturgico sobre o Orí humano, apenas isso. Entendo que ser de Exú é uma coisa e raspar Exú é outra, todo o cuidado com o azougue é pouco.
Mutumbasé, mutumbá.
quero agradecer a todos vcs por me dar a explicação…eu vou fazer o que me explicaram aqui um ebó que é o que eu estou precisando e vou fazer uma entrega pra iansã no bambuzal espero que depois que eu fizer isso a minha vida melhore mas eu não estou preparada pra fazer uma feitura ou um bori isso no jogo eles não pediram a mãe de santo que jogou pra mim cobrou 8.000 mil reais é um dinheiro que não tenho…mas eu agradeço de todo coração a explicação de todos.
axe a todos e que oxalá ilumine a cada dia a vida de vcs
souu filha de iansã de egbalé tenho 12 anos ; minha iansã ela vem com xango e oxum
sooo que eu tenhoo duvida pq meu exu maluguinho que toma a frente de oxum.. mas naum sei coomo fazer para oferece para ele ser acalma naum queroo suspende pq ele e muitoo bom pra mim ??
da pra resolve meu problema
boa tarde ! so biia siilva so mãe de santo pequena , tenho 12 anos , gostei muito dese blog .. fiqueii aki pensandoo coomo foi duroo acc oq eu tenhoo so filha de iansã com xango e oxum .. pra acc foi divisil foi em baixo de pau de iansã pra fazer meu oburi eu chorava disendoo que naum acc minha mãe di santo fala minha filha pare com isso chorando tbm .. acabei fazendoo soo acc vir que iansa xango mundou a minha viida os povoo naum agreditan que tenho minha cabeça feita por causa da minha idade e pioro que so mãe de santoo .. so quando vai pra minha casa e ver eu tirando os yao ..
beijos .. foi um prazer conhece esse blog ..
Bia,
Malunguinho nunca, de forma alguma, tomará a frente de Oxun ou de qualquer outro orixá, pelo simples motivo dele não ser um orixá e não pertencer ao culto aos orixás.
Malunguinho é uma entidade muito respeitada, de culto bastante presente em parte do nordeste, só que ele não entra em panteão de orixá, pois é uma entidade cultuada na Jurema.
Tudo isso é apenas um equívoco e não será por isso que ele terá que ser suspenso da sua corrente, ok?
Axé!
boa tarde!!!
me tirem uma duvida pq que quando frequentamos um casa a mãe de santo fala que o filho tem que provar pra se fazer algo com o medium como bori feitura ou outro tipo de coisas voltadas pro medium
axe
biia siilva mãe de santo pequena quero saber em que terreiros vc saum
Gislaine,
“Provar”? Suponho que a mãe de santo tenha dito que a pessoa tenha que passar um tempo na casa, observando a dinâmica, os costumes, a energia para ir se ambientando e perceber se se enquandra no axé ou não.
Para isto damos o nome de “tempo como abian”.
A Iyá Sonia já lhe retificou e eu ratificarei o que ela lhe disse sobre o bori: não existe BORI FEITURA, Gislaine. Bori é uma cerimônia para Ori e não pra algum outro orixá. Vá ao post sobre Bori (ou Ebori) – não sei ao certo o nome que está – e leia o texto e os comentários, por favor. As coisas ficarão mais claras pra você.
Axé.
Sou frequentador da Umbanda e achei esse blog muito bem feito.
Nelson Souza o senhor é muito preparado e inteligente com suas respostas diretas e muito bem elaboradas, fáceis de entender. Parabéns!
Abraço e Axé a todos
Henrique – Fortaleza – CE
Henrique, nosso querido Nelson está afastado momentaneamente mas com certeza ele deve dar uma passada e ver o seu carinho demostrado por ele. Obrigado pelas palavras.
Ire o.
Oi fiz um tipo de teste e saiu que eu sou filha de Iansã gostaria de saber se sou filha dela e de que mais orixa..
Icara, que teste vc fez?
Somente através de um jogo poderemos saber esta informação.
Não se guie por este tipo de enganação, Qualquer jogo tem que ser feito por uma pessoa preparada e capacitada para tal.
Cuidado com esses joguinhos na net.
Ire o.
Queria saber se existe Iansã Funfun?
Fabricio, existe Òyà que veste branco, mas não é um òrìsá, é um Irunmólé.
Ire o.
E o que vem a ser um Irunmólé ?
Fabricio, os òrìsás são funfun, Obatalá, Yemonja, Ayrá e etc…
Irunmòlé são os demais, Osòósi, Obaluwayè, Òyà, Osonyin etc…
Os òrisás participaram da criação do mundo, os Irunmòles vieram depois.
Ire o.
mutumba.
Sou,iniciada não tem nem 1 ano,e estou tendo muitas duvidas,a primeira e que sou muito consientee isso me encomoda pois todos falam que não são.outra coisa foi uma situação que aconteceu que estava matando uma coquem,não senti a presença de iansã e meu pai ficou gritando para ela foi ai que eu senti ela.porem depois minha mãe pequena veio falar comigo que eu tenho que virar,como se eu estivesse mentindo que viro né.outra coisa no dia que me iniciei era para matar para iansã uma cabra e para meu irmão um cabrito na hora trocarão tudo será que tem algum problema? conclusão ela acabou comendo um cabrito e ninguem falou nada.boa noite e muto obrigada.
Òyà, vc está tocando em uma questão muito seria dentro do Candomblé, ‘estar realmente incorporada ou incorporar pq tudo mundo tem que incorporar.’
Isto é uma maldade atróz com o iniciado, maior do que imolar o bicho errado, pois isto o òrìsá pode até perdoar, não se curve, não minta, seja reta, seja honesta, seja pura com seu òrìsá, pois a vida é sua, ninguém irá prestar conta de seus atos, somente vc. Se seu òrìsá não se apresenta pode ser que o problemas esteja na energia que corre pela casa, TODOS dizerem que não sentem e que não sabem de nada, É MENTIRA, todos temos nossos momentos de lucidez e percepção do que está acontecendo, a ciência nos mostra através da ipofise como isso funciona. O controle sobre o corpo é uma outra história, pois a incorporação verdadeira lhe tira este comando, corpo e voz.
Em minha casa tenho história de òrìsá que não se manisfestou por 1 ano e 1/2 e tudo bem, quem tinha que saber que estava sendo amparado sabia, pois sua vida seguia o ritimo normal.
O Candomblé não aceita se tirar um Yawo acordado no salão, e não quero criar polemicas, a Tradição Ioruba aceita de uma forma natural, pois somos sabedores da força e da vontade desta energia magnifica chamada Òrìsá.
Se ficam gritando com vc, se dizem que vc tem VIRAR, ACHO QUE VC ESTÁ NA CASA ERRADA, isto não é a verdade de òrìsá, não estamos seguindo o juramento que fizemos em nossa iniciação.
Não se deixe dobrar e mais uma vez lhe digo, seja sincera, seja justa.
Ire o.
Aboru Aboye Abosisé!
Aburi Da Ilha, gostaria que me tirase uma dúvida… Lendo o que o senhor disse sobre orisa e irumole.
Fiquei na dúvida quanto a Ogun. sou omo Ogun e sempre soube que ele é um irumole, porem, alguns patakins e itans falam de como ele veio para a terra pela ordem de Olodumare para povoar a mesma, sendo assim como pode ele não ter participado da criação do mundo? Até porque em Ifá sabemos que Ogun é um Irumole muito antigo, que as vezes “bate de frente” até com Orunmila, e se não me engano, foi ordenado a Ogun exterminar os antigos 200 Irumoles. digame se eu estiver errado por favor.
Obrigado Aburi, fico no aguardo da resposta.
Ire O!
BOM DIA , KOLOFÉ PROS DE KOLOFÉ, MUCUIU PROS DE MUCUIU, MOTUMBA PRA QUEM É DE MOTUMBÁ E A BENÇA AOS MAIS VELHOS E AOS MAIS NOVOS. MEUS AMIGOS VENHO SOLICITAR DE VCS AUXILIO PRA UM PROBLEMA QUE ACREDITO GRAVE E QUE ME AFLIGE. FUI FEITO PRECOCEMENTE EM UMA CASA DE TRADIÇÃO DITA KETU, ACREDITO NA ÉPOCA DE MINHA FEITURA, QUE OS FUNDAMENTOS TODOS FORAM FEITO DENTRO DO QUE ERA CORRETO, A CASA EM QUESTÃO TEM “RAIZ” NA HERANÇA DE PAI BOBÓ. FUI FEITO DE OYA COM OXOSSE, TOMEI OBRIGAÇÃO DE ANO, DE TRES DE CINCO, DEKA E QUATORZE ANOS TODOS NESTA CASA. ATÉ ENTÃO NÃO PERCEBI ALGUMAS COISAS ERRADAS QUE SE PASSAVAM COM O ZELADOR DE SANTO DA MESMA. DE UNS ANOS PRA CA, E GRAÇAS A PESSOA COM A QUAL CASEI, PASSEI A VER ESSE ZELADOR COMO ELE REALMENTE É, UMA PESSOA QUE NÃO TEM O DITO CUIDADO NECESSARIO COM O ORIXA COMO EU PENSAVA. ENTE OUTRAS COISAS, ELE “APALPA” AS PESSOAS (HOMENS) NA HORA DE JOGAR BANHO; COBRA POR TRABALHOS E NÃO FAZ; TEM FALADO NO JAGO COISAS QUE NÃO SÃO VERDADES; COBRA EBÓS E NÃO REALIZA, ENFIM UMA SÉRIE DE COISAS QUE SO PERCEBI ANOS APOS DE CONVIVENCIA NESTA CASA. NESTE PERIODO TODO MINHA DEDICAÇÃO FOI TOTAL E EXCLUSIVAMENTE AO ORIXA, A CASA DE SANTO E A ESSE ZELADOR. SEMPRE REALIZEI MINHAS TAREFAS DENTRO DO YLÊ COM O MAIOR CUIDADO E ESMERO, TRABALHEI MUITO, MAIS MUITO MESMO DE CABEÇA ENCOSTADA NO CHÃO, DURANTE ANOS A FIU. JAMAIS ME ARREPENDI SEQUER DE UMA NOITE EM CLARO PASSADA E FORAM VARIAS,PORQUE TUDO QUE FIZ, FIZ POR AMOR, AMOR AO ORIXA, AO SANTO, AMOR AQUILO QUE ACREDITO QUE É E SEMPRE SERÁ MINHA MISSÃO. HOJE TENHO CASA ABERTA, MAS DEVIDO A MÁGOAS E RUSGAS NUNCA MAIS RETORNEI A MINHA CASA DE ORIGEM, EMBORA SEJA, NA MESMA CIDADE ONDE RESIDO. E ATÉ ISSO TEM CAUSADO PROBLEMAS, ESSE ZELADOR DE SANTO FLA MAL DE MIM, TENTA DENEGRIR MINHA IMAGEN, ENFIM, SITUAÇÕES A MIL. POREM CADA VEZ MAIS FICO SABENDO DE COISAS ERRADAS REALIZADAS PELO MESMO, ATRAVÉS DE CLIENTES QUE HOJE ME BUSCAM E QUE FREQUENTARAM A MESMA CASA. BOM RELATO TUDO ISSO, PORQUE EM NADA ISSO ME ENVERGONHA, MAS ME DEIXA UMA DÚVIDA GRANDE. GRANDE PARTE DO QUE APRENDI DE FUNDAMENTO, DE CONHECIMENTO, DEVO A BUSCA QUE FAÇO SEMPRE DE PESSOAS MAIS VELHAS QUE POSSAM ME ORIENTAR E ENSINAR, NÃO TENHO VERGONHA DE DIZER QUE NÃO SEI. NÃO POSSO DIZER QUE NÃO TENHA APRENDIDO DE ONDE VIM, MAS GRANDE, GRANDE PARTE DO CONHECIMENTO QUE TENHO SAIU DE ESFORÇO PRÓPRIO E NÃO DESSA CASA OU PESSOA QUE ME REFERI. BOM MEUS AMIGOS, ESSA É MINHA HISTÓRIA, HOJE TENHO CASA ABERTA MAS MEU SANTO FICOU NA CASA ANTIGA, ATÉ PORQUE O ZELADOR DISSE QUE NÃO ME ENTREGARIA OS MEUS SANTOS. ENTÃO FICA MINHA DÚVIDA, REFAÇO E TROCO DE MÃO, ESPERO O TEMPO PASSAR. PESSOAS MAIS VELHAS JA ME DISSERAM ATÉ QUE ESPERASSE ELE CUFAR. BOM MINHA DUVIDA É EXATAMENTE ESSA O QUE OS SRS ME ACONSELHARIAM, O QUE ACHAM QUE POSSA SER FEITO. JA BUSQUEI CONTATO COM O ZELADOR MAS A AGRESSIVIDADE FOI TANTA QUE ESSA APROXIMAÇÃO FICOU INVIÁVEL. AGUARDO SUA RESPOSTA E AGRADEÇO PELA ATENÇÃO. MAIS UMA VEZ DESCULPE-ME PELO DESABAFO. QUE OLORUM POSSA SEMPRE ABENÇOÁ-LOS EM SUA JORNADA. ASSÉ.
Luiz Alberto,
Mutumbaxé, mutumbá.
Eu já presenciei conhecidos pegarem seus Igbás com a polícia e mandato judicial, esse pode ser um caminho. Já vi conhecidos assentarem tudo novamente, porque, Orixá está dentro de você, o Igbá é apenas uma representação que imantamos, energizamos e damos Osé e estará latente enquanto cuidamos com amor, quando isto tudo é interrompido, como no seu caso, vira um simples objeto decorativo. O que esse seu ex-zelador não sabe é que o carrego passa a ser dele.
Fique tranquilo, lave sua cabela com uma boa pessoa de boa mão de libada reputação litúrgiaca e vida que segue…
Osogiyan lhe abençoe,
Axé.
Jorge,
Irunmonlé, este termo ficou generalizado errôneamente, Ogun é um Irunmolé, divindade masculina (lado direito)e, toda divindade feminina (lado esquerdo) é igbámolê. Vou pesquisar e trabalhar num post mais explicativo sobre a criação, a triologia: Olorun;Orixanlá e Oduduwá.
Axé.
bom dia !!!!
eu gostaria de saber uma coisa quando fazemos uma oferenda pra iansã pode se colocar os acarajés em folha de mamona. ou tem que ser na folha de bananeira.
orbigada
bom dia !!!!
eu gostaria de saber uma coisa quando fazemos uma oferenda pra iansã pode se colocar os acarajés em folha de mamona. ou tem que ser na folha de bananeira.
obrigada
gislaine,
Não coloque em folhas de mamona, pode ser em folhas debananeira passadas antes no fogo, como se fosse preparada para enrolar acaçá.
Axé.
boa noite pode uma mulher de iansã amar um homem de ogum e xango juntos? ou o que uma mulher de iansã senti quando esta perto de um homem de ogum com xango? porfavor mande por mail obrigada.
meu aniver 08/02/1971 lara maria de freitas
Lara,
Muitos misturam Orixá com vida particular, nada tem ligação. Você não sente atração pela energia do Orixá que a pessoa carrega e sim pelo Homem em si, algo nele lhe atrai, indfependente de qual seja seu Orixá.
Axé.
Estou aqui para parabenizalo pelo trabalho realizado aqui no site!!
Asé o!
Ellem agradecemos as palavras e o incentivo, volte sempre.
Ire o.
Fernando D” Osogiyan
bom dia mesmo que a iansã aceita o acarajé na folha de mamona ela pediu pra amarrar no bambuzal os acarajés que vão estar dentro da folha de mamona e soltar para o pedido subir
obrigada
gislaine,
A folha é apenas um adorno para que os acarajés não fiquem na terra, os acarajés não são amarrados em folhas de mamona, ficam soltos.
O pedido está na nossa fé em acreditar na energia de Oyá.
Boa sorte,
Axé.
Olá! adorei encontrar este site, tenho 50 anos e amo minha vida, apesar de viver lutando e vencendo, claro. Sou filha de Iansã, Ogum e Xango.
Confirmados no jogo de buzios por minha mãe e hoje dei uma obrigação, pois trabalho viajando e vivo mais na estrada que em casa e tenho que me cuidar.
Só queria saber sobre tanta energia, disposição e muita vontade de estar sempre com o meu bem…você me entendi????
Tânia com certeza esta história toda está ligada ao seu amor e a esta chama chamada mulher.
Continue viva, disponha da vida, seja reta, honesta e simples com seu òrìsá que a recompensa sempre estará batendo em sua porta.
Se para vc tudo isto está ligado a sua felicidade, viva a felicidade e viva feliz.
Eeeeeeepááááá´Hey Òyà mesan, Aiyàgba mi.
Mulher tempestuosa, o bufalo selvagem e a delicadeza da borboleta.
Quem não sabe que a mulher é mais forte que o marido.
Onon alafià.
Ire o.
As vezes acho que tenho algum problema, quando me separei do meu ex-marido que é de Xango, não queria mais saber de homem. Cheguei a pedir ao meu ginecologista para tirar meu desejo e ele me disse que isso era loucura e que fazia parte da minha natureza.Até conhecer este de Ogum e estamos juntos a 8 anos ,porem morando em casas separadas e quando estamos juntos, é fogo puro, temos muita química e so de falar ao telefone ficamos loucos para ficarmos juntos. Então isso é normal ou tem a ver com o orixá que carrego? Grata pela resposta anterior e gostaria da sua opinião sobre tanto desejo um pelo outro,pois não somos mais adolecentes.Muito axé para o senhor.
Tania, vc achou sua cara metade, viva e se deixe levar por este amor que rejuvenesce a te deixa assim…. alegre e cheia de vida.
Onon odarà.
adorei
Olá pessoas desse Blog maravilhoso!
Minha mãe era Ewá,mas como Ewá só reina na cabeça das pessoas enquanto forem virgens,Iansã tomou a frente da minha cabeça.Isso pode ocorrer né?
Meu pai é Oxalá,mas ainda não sei se o velho ou o novo.
Estou na Umbanda e lá não se vira com Oxalá,que é meu grande sonho.Mas meu pai de santo é feito no Ketu e queria saber se é mesmo possível ele misturar fundamentos de candomblé nas obrigações para que assim eu possa irradiar com meu maravilhoso pai Oxalá.
Axé.
Stefany,
Isso normalmente ocorre e muitas até nem sabem, pois mãe Ewá no jogo só é visto por poucos olhadores.
Se seu paí é iniciado no ketu, deve entender que se você tiver que se iniciar também será no ketu, umbandomblé não da camisa a ninguém, misturar fundamentos é igual a uma salada de frutas, nunca saberemos o sabor de todas as frutas.
Axé.
Boa noite, vocês podem me indicar uma casa aqui em Curitiba/PR?
Obrigado.
Fernando d” Osogiyan
Bom dia quando fazemos uma oferenda pra xangô e ao acender a vela ela quebra apos fazer o pedido vc sabe me falar o pq que quebrou a vela.
Obrigada
oi boa noite meu nome joice sou finha de inhasãn e obaluae sou de umbanda com almas e angola é um ritual diferente mas na minha opinião é uma mistura de umbanda e candoble mas ok que eu gostaria de sar mas sobre inhasan do (geballe ou ballle ) pois essa é minha inhasãn ela vem diferente e no meu tereiro só eu trabanho com ela so que com as outras pesoas que eu comverso disem que esa pra nos é uma inhasãn rarra se vocês poder me ajudar em alguam esplicação des de ja agradeso bjs axé
Joyce, Òyà ou Iansã Igbale, ou aquela que varre com seus ventos o mundo, não é um òrìsá raro, elas estão no universo cuidando de seus filhos e adoradores. Temos um post sobre este òrìsá na barra lateral ao alto onde vc poderá tirar suas duvidas.
Ire o
Da Ilha
quando fazemos o bori pra santa…ela sai do ronco dançando, pois eu já vi a santa sair após feito um bori e tem pessoas que me dizem que não sai só após uma feitura…eu sei que o bori é um pré-feitura..
obrigada
Ola, eu sou filha de Iansã, soube disso nos buzios, tem como saber quem é meu pai, só nos búzios também que consegurei saber disso? Ou tem alguma outra maneira.
Karina, como uma boa abian que vc é, saber o òrìsá já é um grande inicio, se não foi dito na hora, vc terá que esperar um novo jogo e ver se a informação é revelada.
Ire o.
nelson eu e minha filha fisemos um buri eu sou fila de iansan oxala eu keria saber mas sobre pois gostaria de deitar seguir em frente minha religial minha filha diseram ke iemanja tambem gostaria de saber mais sobre gostaria mke me mandasse um bom ache nos aki da baixada estamos desanimadas com nossas maes de santo meu aniversari e dia 28 09 1962 e da minha filha 18 08 1996 mande resposta um bom axe p vc
Quando raspei o orixa, fui feita de Balé, hoje me deram Onira, quando rec ebo meu orixa sinto uma tristeza muito grande o que será que acontece com meu orixá? ou é comigo, tenho 16 anos de respada, porém só tenho 5 anos arriados.
È correto ascentar lebara em pamela de ferro com o ota coberto com arreia cimento e cachaça, tenho dividas, pois já ouvi falar que o ota na verdade e que tem a anergia, como se esse ota esta tampado?
Eliane,
Isso tudo pode ser corrigido, sua Oyá deve ser reverênciada. Quem diz que vc é de Onira não conhece Orixá, não conhece Oyá Onira. Este assentamento eu desconheço, para falar a verdade, não existe. Procure um bom lugar para abrir um jogo e lhe ajudar a esclarecer e acertar seus caminhos.
Axé.
Iara, vc pode ler os posts sobre esses orisás na barra lateral direita e literatura recomendada, vc começará a ter uma base sobre esses orisás..
Ire o.
Nelson, tudo bem?
Gostaria de saber uma coisa, eu estou frequentando o candomble, tenho Iansã, alias me identifiquei muito com ela ao ler a respeito de sua persolidade em seu blog. É incrivel como parece que você descreveu o que sou e como sou, no que diz respeito como conduzo minha vida, no quesito sensualidade nem tanto acho que sou mais preocupada em tocar minha vida do meu jeito, nem sempre certo diga-se de passagem, bom mais isto é outra questão, eu estou te escrevendo mesmo é porque tenho certas duvidas, tenho muita fé na Rainha Maria Padilha (mesmo antes de começar a frequentar), agora de uns dias pra cá tenho me apegado muito aos Srs. Exu Tranca Ruas, Exu Tiriri, Exu Caveiras, alias Exus no geral, ontem sexta-feira aconteceu algo muito interessante, eu estou com um problema de cunho profissional e pessoal para resolver com urgência e não estou nem me alimentando direito, bom a noite indo para minha residência meu esposo perguntou se eu não queria tomar uma cerveja, bom mesmo sem muita vontade paramos e compramos, a partir dai senti que os Srs. Exus Tranca Ruas, Tiriri e Marambô (que conheci a muito pouco tempo), me pediam bebida, cigarro, vela e pimenta, em pensamento respondi que só tinha cerveja, cigarro apenas de filtro branco e vela somente branca, e que não tinha pimenta quando olhei para um dos meus vasos e lembrei que eu tenho um pé de pimenta na cozinha de minha casa, senti que deveria fazer as entregas, e mesmo sem saber direito como fazer eu fiz, tem alguma explicação mesmo eu não sendo iniciada (me corrija se estiver errada), isto pode acontecer e eu posso fazer a entrega no sotão de minha casa? Obrigada pela ajuda. Andréia
Andreia, vc deve procurar ajuda de uma pessoa para lhe orientar com honestidade, faça um jogo e não dispense a juda destas energias, no sotão da sua casa não pode, são energias de rua ou com local apropriado para suas oferendas.
Baa sorte e que eles continuem a lhe ajudar.
Àse.
Obrigada, realmente sendo leiga no assunto devo procurar orientação, mas muito obrigada mesmo por me informar que não posso deixar minhas oferendas no sotão de minha casa, otimo esclarecimento, mas me desculpe lhe incomodar novamente, posso ter ocasionado mais algum mal para mim ou para minha familia? E se sim tem como reverter?
Muitissimo obrigada,
Axé
Andréia
Andreia, não vai lhe causar mal, porém não é o lugar apropriado nem para vcs e nem para Esú.
Vida que segue, sua inocencia é sua defesa.
Ire o.
Muito Axé a todos vocês.
Andréia
Olá Gostaria de tirar uma dúvida!
Queria saber mais sobre Yánsàn Okarim, pelo menos foi este nome que me deram pois me falaram num jogo que sou filha dela.
E eu queria saber mais sobre ela pois também me falaram que ela rege os eguns.
Muito obrigada beijos!
E muito Axé!
Daniely, esta ‘qualidade’ de Òyà não existe, procure no post qualidades de òrisá e reveja esta informação.
Ire o.
muito asé para todos!!
Ellen, para vc tbm.
Obatalá ki ba se o.
Não consegui ler tudo ainda …. mas ja aprendi muito ….. como é bom poder contar com grandes conhecimentos …. gostaria de saber se é normal ficar consciente com orixa e com guia estou a um ano e meio fiz bori em março …. sinto a radiação deles mas ainda estou conciente ……. tem algo que pode ser feito !
GRANDE ABRAÇO
Suzana a consciencia de tudo que acontece é normal, não existe magia para tirar isso.
Ire o.
Então todo médium é consciente ???onde frequento todos filhos são conscientes …. mas ja ouvi falar que existe médium inconsciente ….. estamos na espectativa da nossa hora chegar ….. preciso de uma resposta para levar á todos somos em 10 filhos e todos estão com a mesma dúvida … grata pela atenção …
axé .
Susana,
O grau de inconciencia é próprio da entrega de cada médiun, a retidão, o jejun, o preceito são ingrediente fundamentais para a incorporação.
axé.
Motumba!
Como assim jejun?
Desculpe me intrometer mais fiquei curiosa, pois na minha casa tb temos essa duvida.
Obrigada
Susana,
Meu axé de candomblé ketu/nagô, tem determinadas normas de aprendizado, elas são passadas no dia a dia, a vocação religiosa precisa ser exercitada. O Orixá nos observa no momento em que entramos na casa, o Orixá nos observa no desempenho de nossas funções, seja lavando um banheiro até iniciando um iyawo, dentro da hierarquia prescrita a cada um. O nosso hálito é importantíssimo, nele está contido o axé, a força vital que contém a energia, por isso, jejuamos para determinadas liturgias.
A conciencia ou inconciencia existem comunmente à todos, quanto mais interagirmos com nosso Orixá, quanto mais respeitamos seus preceitos e tabús (kizilas e euwós) quanto mais entendermos que nosso Orí é o Orixá mais importante a ser cultuado e por isso mesmo responsável pelo momento mágico da incorporação, pois só ele determina a sua capacidade de conciência, cuidar sempre do Orí, alimentá-lo, fortificá-lo, significa também cuidar de seu Orixá.
axé.
Olá, gostaria de uma orientação, fui feita em uma casa uns 15 anos atras meu antigo pai de santo fechou o terreiro por motivos particulares e ficamos na rua, agora achei uma nova casa, fiz minhas obrigações atrasadas, foi dado um novo nome a minha santa e quando da entrada em obrigação a santa não mais deu o ilá, a mãe de santo diz que não gostava do ila da santa e que iria lhe dar um novo, só que ela se calou e até agora nada foi feito, teve a saida de 7 anos em silencio e ate hoje ela não deu mais um ila, pergunto é minha mãe de santo que tem que dar este ilá a ela ou ela quando quiser o fará, será que esta faltando algo? ou será que não esta satisfeita?, como eu posso saber sem ofender minha nova mãe de santo, meus novos irmãos me perguntam o que acontece e eu nem imagino, pois nem sabia que a santa não dava mais o ilá, o que deve fazer, ou como é o processo de liberação deste ila novamente? será que sou eu que estou fazendo algo de errado e minha santa não esta contente? não entendo, me ajude a entender, obrigada soraya.
soraya,
Quem trás o Ilá é o Orixá, cabe ao zelador se for necessário, ajustar o ilá de acordo com a energia do orixá e seu axé. Sua zeladora é que tem tomar as devidas providências, conversar com o seu Orixá e acertar o Ilá de seu Orixá. Converse em particular com sua zeladora e diga a ela que as pessoas comentaram com você que seu Orixá não está trazendo o Ilá, por que isso acontece e se ela vai conversar com o Orixá e acertar essa situação.
Axé.
Boa noite, Estou preoculpada, pois viro de pombagira e assentei ela em uma pamela ferro sim, como isso não existe?, como então se cultua pombagira? ela vira em mim e já tive provas que este espirito existe, inclusive esta dentro da minha casa onde mora eu e minhas 3 filhas, cuido dela toda segunda-feira dia para cuidar de Exú, não posso me desfazer, pois este esperito pediu que eu fuzesse. Oque faço ela me ajuda muito.
Sou raspada a 16 anos, raspei no Ketu oya balé, não fiquei na casa onde fui raspada e fui para o Efon tomei obrigação de 5anos e casei e abandonei a religião, fiquei 7 anos casada e me separei pq apanhava muito do meu ex marido um nigeriano, comecei a trabalhar 12 horas para sustentar minha casa e minhas 3 filhas, hoje vou apenas no candomble do meu irmão, mas as vezes que fui lá meu santo não quis tomar rum, não sei pq, fiquei triste, acho que ele me abandonou. Hoje sou depressiva e tenho Transtorno Bipolar mudo muito de humor, será que é do meu orixa e eu estou me acabando de tomar remédios controlados e não consigo trabalhar por muito tempo em nada, não tenho assentamento de orixa, tenho apenas a lebara, minha incorporação com a pombagira é mais completa do que com meu orixa oque acontece será que sou eu o problema?
Eliane, vc deve realmente cuidar desta energia, sempre, com panela de ferrro ou sem panela de ferrro, se ela pediu assim, que seja feito então, quem somos nós para contrapor a um pedido dela.
Eu não li nenhuma mensagem onde alguém do blog lhe aconselhasse a despachar a panela ou dizer que este espirito não existe. Como ela responde em sua cabeça e está feliz com os cuidados reservados por vc, siga em grente e que ela sempre esteja pronta a lhe ajudar.
Ire o.
Eliane, vc raspou em Keto e foi para nação Efon, deveria ter se iniciado novamente, este é o procedimento correto, obrigação de 5 anos não fazem parte de nosso calendário, certo seria, 1, 3, 7 anos. Vc não menciona as obrigações anteriores, isto tem que estar correto para não causar nehuma confusão. Sua depressão é mais do que logica, quem aguenta viver com um homem arbitrário e violento, vc deveria ter denunciado ele na época, LEI MARIA DA PENHA, o que vc precisa é de um jogo serio, profunfo, ver seu Ori, trabalhar esta energia para que ela lhe favoreça e atue com mais equilibrio entre vc e o seu òrìsá. Eu não entendo de transtorno Bipolar e suas consequências, porém auxilio especializado é o melhor caminho, temos corpo e espirito, devemos cuidar deles no locais apropriados.
Quanto ao seu Igbá, creio que o jogo lhe dará as pistas necessárias para arrumar toda essa confusão. Procure focar seu problemas e resolva um de cada vez , sem deixar de cuidar de sua saúde.
Àse.
Grata agradeço suas orientação, quanto a agressão a lei maria da penha não existia, como consigo saber qual o lugar apropriado para jogar buzios, tem alguma indicação, um lugar onde as pessoas não queiram tirar da boca das minhas filhas o pouco que ganho, onde seja cobrado o valor por um jogo bem feito sem mentiras… Agradeço que Deus esteja sempre contigo.
Eliane, esta informação vou ficar lhe devendo, não temos contato em S. Paulo, esperemos que algum amigo do Blog possa nos ajudar.
Àse.
Fernando
Obrigada pela explicação, vou conversar com ela, so fico chateada o porque ela não me contou o que estava acontecendendo e porque não deu uma atenção a isso afinal fiz com ela meus 7 anos e é uma responsabilidade muito grande que assumi e que respeito muito e sempre procuro estudar e ter conhecimento sobre tudo que se refere a casa e a religião, pena que este assunto não é dito ou comentado em nenhum lugar, o pior é que sempre senti que algo esta em desacordo ou faltando não sei te explicar apenas sinto que tem algo que não esta no agrado talvez seja isso que não deixe o orixa a vontade para trazer o ilá novamente, uma forma de contestar, sei lá, e agora que sei que isso acontece, fiquei preocupada, não sei te explicar o que sinto desde meus 7 anos, é uma mistura de sentimentos, agora eles pendem para a preocupação, independente de ser o orixa que traz e que pode ser ajustado pela zeladora, o que lhe escrevi poderia ter alguma coisa relacionada?, obrigada novamente soraya
soraya,
Vó Teodora de Yemanjá dizia que Orixá quer carinho! quem sabe? Converse com sua zeladora e acerte essa situação e tenho certeza que tudo acabará bem.
Axé.
ola fiquei sabendo que sou filha de ienanja com inhansã com xango eu nasci no dia 16/08/1975 meu nome e simone pinheiro schramme então gostaria de saber um pouco mais e saber com devo agir…desde ja se alguem puder me auxiliar muito obrigado
Simone na barra lateral direita vc encontrará post sobre estes òrisás, como vc deve agir é uma responsabilidade de seu zelador, seria anti ético nos metermos neste quesito, digo apenas que vc deve ser fiel e leal a ele e seus irmãos e toda e qualquer duvida problema é com ele que vc tem que conversar.
Ire o.
gostaria de saber quais orixas represantam no mes de agosto para ser mais especifico no dia 10 08 1960 desde ja agradeço sua atençao me chamo maria aparecida eo meu signo é leao resposta pelo email djclaytonblak@gmail.com
gostaria de saber há alguma oferenda ou agrado que so possa fazer para relacionamentos amorosos??sou de oya e tenho mta dificuldade com questoes sentimentais.
grata
abraços a todos
Tata, dificuldades em relacionamentos podem estar em nossas escolhas e nosso comportamento, claro que investigar e pedir uma ajuda não macula a imagem de ninguém e no jogo do amor a luta sempre é bem vinda o que não vale, a meu ver, é golpe baixo. Tipo amarração e afins. Vá se aconselhar e fazer um jogo com um sacerdote e faça uma analize de suas atitudes dentro de seus relacionamentos passados.
Onon ire o.
adorei sobre a história de iansã….. é uma bela história!!!! ♥
aline
Sou filha de iansã onira e obaluae, queria saber quais são as características e os banhos.
Aline, banhos não fornecemos aqui no site, pois a folha que me mata é a folha te cura e vice-e-versa. Sobre estes òrìsás, temos post na barra laterla direita do blog.
Ire o.
Obrigada!
qual e o contario de rosa
Aline
Obrigada
boa tarde
já sou burizada e farei minha feitura em julho/2012
sou filha se iansã oxóssie e oxum não sei a qualidade da minha iansã
e gostaria de saber as digínas q poderia ser a minha os começos d cada um sei q iansã tem =oyá ou kessi mais dos outros deconheço e gostaria de saber se puder me ajudar ficarei grata
motumbá
Carolina, está pergunta não é pertinente. Se vc irá se recolher e terá uma digina com certeza, deixe o rio seguir seu curso.
Ire o.
CAROLINA MOTUMBÁ!FAÇA COMO EU FIZ QUANDO FUI ME INICIAR,DEIXEI AO SABOR DE ÒYÁ ,ME TRAZER SEU ORUNKÓ,ESPEREI COM MUITA FÉ,E ELA MESMA ME TROUXE SEU ORUNKÓ DE PRESENTE,POIS NO MESMO DIA EM QUE ACONTECEU,ERA MEU ANIVERSÁRIO E ESSE FOI O GRANDE PRESENTE QUE DELA GANHEI,E TODOS OS DIAS EM QUE COMEMORO MEU ANIVERSÁRIO ME RECORDO!ASÉ.QUE ÒYÁ LHE TRAGA BONS VENTOS…..
Carolina,
Colaborando na resposta, na nação Ketu/Nagô que cultua Orixá, não falamos digina, que é um termo banto da nação Angola e tem outro significado. Usamos a palavra “Orukó”que quer dizer NOME. Cada Orixá pode trazer seu nome, e/ou, o zelador pode ajudar na escolha deste orukó.
Oyá é um Orixá que é cultuado na nação Ketu, portanto, seu Orukó quase sempre começará pela seu nome próprio: Oyá…., … e terá seus desdobramentos de acordo com a casa e o axé.
Este fundamento de orukó somente será visto pelo seu Orixá e seu zelador, o Iyawo não toma conhecimento antes de se iniciar.
Boa sorte, axé.
Olá,
Desde que conheci o blog me tornei fã assiduo e admiro muito a competencia de todos aqui.
Conheci o mundo espiritual atraves do meu antigo companheiro. Fiquei apaixonado pela cultura, pela riqueza e pela beleza do candomblé. Nas indas e vindas acabei terminando meu relacionamento e um dos fatos que contribuiu foi o ex nao permitir e me aceitar dentro da própria religiao, no momento em que eu comecei a desenvolver involuntariamente. Passo muito mal em toques de exu, pomba gira e boiadeiro. Todos ja apareceram para mim tanto em sonhos quanto em vultos, na rua, nas encruzas, mas só ela deixou seu nome. Minha lebara ja veio para mim se mostrou em corpo fisico, é uma linda mulher. Sinto muito a presença de yansa em minha vida. Ja tive varios sonhos com ela também inclusive ja a vi vestida com suas roupas em meu corpo e gritando seu ilá para mim. Recentemente resolvi jogar buzios com uma pessoa que respeito e confio para saber o que o orixá espera de mim e o porque de tudo que estou passando, e foi revelado que meu orixá está pedindo feitura pois reserva para mim um alto posto no futuro, o babalorixa disse que nao sou um simples filho da casa e sim tenho um dom para o sacerdocio espiritual. Ele disse que não é comum no primeiro jogo o orixá mostral sua qualidade mas ele disse que a urgencia de oya é tanta que via que sou de Balé só nao conseguia ver o segundo santo. No jogo ele disse que Oxum respondia muito feitiço em minha vida, e eu sei que é verdade pois sinto algo ruim em mim e a propria pessoa que me fez avisou que iria tentar acabar comigo pelo lado da maldade. Disse também que apesar de tudo Oyá irá me proteger e nada me derrubará. Enfim, gostei muito e me senti confiante no jogo, muitas coisas se encaixaram e respondeu minhas questões apenas um fato me intriga… Sinto muito amor e carinho pelo meu orixá, sinto sua força, sua proteção…só nao consigo sentir essa urgencia em fazer santo que o babalorixa diz estar sendo revelada no ifá. Como poderia ter a certeza de que realmente é tão urgente assim? Devo consultar o jogo de outra pessoa?
Adriano, está história que òrìsá esta cobrando iniciação é muito complicada, 98% das vezes é uma forma de amarrar vc na casa. Eu faria mais dois jogos de boca fechada e escutaria o que o oráculo tema dizer para mim. Tenha em mente apenas que Umbanda e Candonblé são cultos diferenciados, apesar de muitas casas cultuarem os dois lados, converse bastante antes de dar seu passo inicial. Tenha em mente que quem inicia para òrìsá primeiro é seu Ori, se ele decidir que sim, vc faz se ele não decidir que não, vc não faz e vida que segue. Livre árbitrio e para ser usado (com responsabilidade) e respeitado.
Ire o.
Da Ilha,
Muito obrigado pela dedicação! Cada vez mais acompanho e admiro todos.
Realmente quero ir com calma, acredito muito que o Orixá nasce uma vez e é para a vida toda. Minha cabeça nao é penico então não posso deixar qualquer possoa por a mão…rsss
Vou procurar outra pessoa que confio para ver o que o jogo irá dizer.
Prometo que posto aqui sobre qual foi a resposta…rss
Muito Obrigado e que os Orixás os iluminem sempre!!!
Kolofé!
Por favor, alguém podería me dizer onde posso encontrar informações sobre Oya T’Ogun ?
Fernanda Kolofè Olorun, Kolofè, vc procura uma pesssoa?
Òyà com este epiteto não existe.
Ire o.
Não sei se escrevi certo…Oya Togun, Oyá T’Ògún, Mas não existe mesmo assim esse epiteto?
Agradeço muito!!!
kolofé!
Fernanda,
Não é uma qualidade de Oyá, refere-se as Oyás guerreira, ou seja, traduzindo: Oyá de guerra.
Axé.
Ah , entendi….Fernando! Muito obrigada. Ainda não sei minha qualidade. Sou de Oya com Ogum e me recordo de alguém ter falado ” essa aí é uma Oya Togun ” e eu não sabia o que isso significava!
Obrigada mesmo!!!
Kolofé!
qual e orixa que nao gosta de oya
yansâ com ogum nao é iansã topé?
baba tem uma musica que é de angola. assim:
olha a matamba e tata e mei – matamba é iansã? e tata e mei?
olha a matamba e tata e mei
ai continua
minha mae iansã olha a matamba e tata e mei.
me desculpe os irmaos da nacao angola mais é que eu aprendi assim, podem me corrigir por favor? muito axé .de preferencia com a traduçao ajudaria muito em meus estudos obrigado.
Ana Paula,
Nenhum!
Da Ilha,
Estou bem mais aliviado e satisfeito!
Procurei outra pessoa que conheço a muitos anos e pedi para consultar os buzios para mim. Realmente ele confirmou muitas coisas que o anterior havia me dito, inclusive que estou carregadissimo…rsss..
Mas diferente do que haviam me falado ele disse que Oyá estava sim me preparando para a feitura, que realmente eu preciava fazer mas nao há urgencia nenhuma, simplesmente meu orixá irá me dar o sinal de quando devo me iniciar e que no momento eu devo me preparar e deixar as coisas seguirem seu curso natural, sem pressa, sem medos e receios.
Irei frequentar a casa dele mais vezes, me familiarizar, ver se gosto de lá…mas algo me diz que encontrei a casa que tanto busquei.
Muito Obrigado por tudo, admiro muito todos aqui pela dedicação, responsabilidade e competencia!
Nascimento,
Oyá Topé vai muito além, a própria liberdade que o vento tem e está sempre acompanha por dois Orixás, mas, não é Ogun. Fundamentos de Axé.
Axé.
Bom dia baba muito obrigado, e ai muito calor ai no Rio quase fui no UFC, e ia dar ma passadinha ai para lhe dar um abraçao. mais o serviço não deixou , mais me aguarde viu. kkk estou quase me rendendo aos seus cuidados… só que ficar na camarinha 21 dias é embaçado e la se vao as férias mais se eu pegar uns 30 dias ainda da para pegar uma prainha né…….rrrssss.
axé epa baba.
Nascimento,
Aqui são 21 dias na roça com o recolhimento de 7 dias . Quando se tem o propósito, Orixá dá caminho. Venha quando quiser que serás bem recebido.
Axé.
eu sei baba e tenho certeza que cerei bem recebido.
ha sabe o que eu escutei estes dias e até hoje esta na minha cabeça e é lindo , quero dizer o som da prece é muito lindo a armonia do canto da prece chamada awa du pé ô (reza) é gigante mais posso saber sobre o que é falado assim resumidamente., sei que é um fundamento de xango confere.?
abraçao bem apertado, axé.
serei com S é melhor né…..rsss……
Nascimento,
Awá dupé ò, oba dodè.- cantiga que abre a roda de Xangô.
Nós agradecemos a presença do Rei que veio.
meu orixa protetor he yansan queria saber se yansan pode ser dona da minha cabeça
Milena se estiver escrito nas estrelas com certeza será, ela pode ser dona de sua cabeça sim e é uma pena não ser da minha. Eu amo Òyà.
Ire o.
tbm amo oya acho muito lindo as danças e o vestimentas he tenho todas as caracteristicas de um filho de oya esero muito he ela seje dona da minha cabeça ……queria sabe ? meu irmao carmal he pai de santo ele pode mi raspa ?obrigada
Milena, isto pode variar de casa para casa. Na minha casa pode.
Ire o.
obrigada
o signo influencia muito no orixa ou n
Milena, não influencia, pois nossa religião não tem nada a ver com astrologia.
ire o.
so pode raspa um yao com sete anos de feito ou ´pode ter menos idade de santo ?
Norma, somente zeladores podem iniciar alguém no culto, ter sete anos é detalhe em se tratando de culto de òrìsá. Ou vc tem o cargo e inicia uma pessoa ou vc está terminamente proibido de fazer esta iniciação dentro do quarto sagrado.
Ire o.
Olá! Não entendo muito de candomblé mas fiz um bori, um obi e alguns ebós…quando dei o bori com uma mãe de santo não fiquei bem depois e quando dei o obi em outra casa e quem fez foi a mãe pequena também me senti muito mal… a primeira mãe de santo disse que eu era de Oyá mas não deu a qualidade. Quando conversei com um amigo sobre isso ele disse que eu podia ser de Oyá Igbalé que não costuma aceitar mão de mulher na cabeça… eu era de umbanda e nunca tive problema com a mão do meu pai de santo e ele sempre dizia que eu não podia raspar santo por causa da minha Oyá que podia até dar problema de morte… procurei agora na internet e achei um livro falando a mesma coisa… será que isso está certo? Motumbá!
Nina, se vc deu um Bori e se sentiu mal, não sei o que vc quer dizer com se sentir mal, o Bori não foi aceito por sua cabeça, alguma de errado aconteceu, ou o jogo está errado, ou a mão que fez não fez corretamente, ou vc conseguiu estrgar tudo com pensamentos fora do próposito da cerimonia. Quano a esta cerimonia com o Obi, acho muito dificil se sentir mal mal, por que Obi não pe rejeitado por nehum òrìsá, excetuando Sàngo. Dizer que vc é de Òyà já é uma temeridade, pois vc é abian, dar a qualidade é pior ainda. Se amigo dizer que vc é Igbalé é uma tremenda mancada, ninguém deve tomar o lugar do oráculo, jogo, não de deixe levar por pessoas que não tem qualificação de sacerdote de culto de òrìsá. Esta história que homem ou mulher não deve fazer òrìsá pq pode causar morte é outra asneira, outra lenda urbana. Procure gente seria e comprometida com a religião e veja se o problema não está com vc.
Ire o.
Sou flha de Bagan e gostaria de saber mais sobre essa qualidade de Oyá.
Patricia temos um post sobre qualidades de òrìsá na barra lateral direita do blog.
ire o.
eu amo candomble
Olá à todos do blog. Um trabalho incrível heim?, muita dedicação e paciência, são atributos nítidos, parabéns.
Sei, como também já vi respondido muitos vezes neste fórum, que a única maneira segura de saber-se sobre orixás, é dirigindo-se a uma boa casa de candomblé, com um zelador(a), nos búzios.
Porém ainda estou à procura desta tal casa, rs, não achei nenhuma que eu realmente confiasse.
Mas envio esta mensagem não para saber quais são estes ou aqueles meus orixás, com o tempo e no lugar correto sei que minhas perguntas serão respondidas, exercitar a paciência!, rsrs…
Gostaria apenas de saber o porque, de sempre quando revelo minha data de nascimento para pessoas ligadas as religiões afro-brasileiras ele tem reações “estranhas”…
Nasci dia 08/08/1988, se existe algo que pode ser “revelado” ou pelo menos algo que clareie um pouco meu entendimento sobre eu agradeceria, caso não, agradeço do mesmo jeito a atenção.
Axé!
Felipe, a primeira indagação vc mesmo respondeu, tudo a seu tempo. Nascer nestas datas com numeros iguais deve ser um prato cheio para numeralogista ou numerologo, não sei como se denomina.
Dentro de Ifá isto não quer dizer nada, o que vai importar mesmo é o seu Odu e ai a coisa muda de figura. Não deixe levar por pessoas que gostam de mostrar que sabem alguma coisa e na verdade não sabem de nada. Todos irão dizer que o 8 poder ser Eji Ogbe e eu posso dizer que é Okanran, ja deu mais confusão, viu?
Ifá não é numero, Ifá é Odu e senioridade dos mesmo.
Deixe o rio seguir seu curso e se vc um dia decidir se iniciar que seja um inicação coberta de bençãos.
Ire o.
Entendi perfeitamente. Muito obrigado pela resposta e mais ainda pela rapidez, incrível.
Felipe,
Nós super agradecemos pelas palavras. Ainda bem que você não fez essa pergunta sobre o seu orixá. Essa é a pergunta top já com a resposta top desse blog rsrsrs.
Sobre a sua data de nascimento, eu achei massa esses números repetidos, daria uma boa análise lá pelas áreas da numerologia, eu acho.
Aposto que por causa disso te ligam à Oxalá ou ao odu Ejionile. Tudo no puro chutômetro, meu irmão. Nem se avexe. Imagine a reação de um cristão, caso você tivesse nascido em 06/06/1966! rs
O que sempre vale mesmo é o que Ifá diz lá nos búzios. Por isso, é melhor você dizer de onde é, pois se algum de nós conhecermos algum olhador de confiança, te indicaremos.
Ah! O que eu posso visualizar nitidamente é que você, assim como eu, é do sígno de Leão. rs 😉
Obs.: considere as minhas brincadeiras como construtivas, por favor. 🙂
Axé!
Eita!
Quase que eu respondi igual ao mais velho!
Vou dormir mais feliz hoje, Ary! 😀 haha Benção!
Chêro e axé!
auhahua!
Olá Dayane, você acertou em cheio, já me ligaram aos dois…E não para por aí, quanto a “demonização” do número 6 pelo universo cristão, minha mãe sofre há anos…rsrs….ela nasceu justamente nesta data, 06/06/1966.
Costumam dizer os mais assíduos(e eu já passei horas e horas rindo junto dela) que somos a besta e o filho da besta….rs…e por aí vai.
Sim, leonino há 23 anos, rsrs.
Sou morador de São Paulo, mais precisamente na Zona Norte, próximo a estação Parada Inglesa do metrô.
Tranquilize-se, rsrs, tenho um senso de humor sagaz e apurado, rsrs.
Será que pintou uma Iyànifa no blog, rs.
Erinlé ki ba se o.
Kare mi Òyà.
Epa òrìsá.
Felipe Manzzoni,
Olha, é claro que não tenho o mesmo gabarito dos mais velhos aqui do blog para dar aval nenhum, também não sou colaborador nem nada do tipo. Mas acho que se eu não sentisse confiança de indicar minha casa, não estaria nela, né? Hehehe
Se quiser ir conhecer e conversar com meu Bàbá, ela fica em São Bernarno. Somos Ketu e filhinhos do Ase Osumare. rsrsrs Na verdade o pai é neto do Pai Pece, do Ase Osumare da Bahia, é uma casa de tradição, já bem antiga e com um babalorisa que procura sempre se ater às raízes da religião – o que valorizo muito e que foi importante na minha observação quando me apresentaram lá também.
Estou logado pela conta do Facebook, não sei se dá pra clicar na fotinha. Se não der, dá pra achar pelo nome. Se quiser conhecer, estou à disposição.
Ire o
(mo juba aos mais velhos e ago pela indicação, não sei se é cabível… Se não for adequada, por favor não publiquem o post. 😉 Asé)
Vitor,
É cabível sim! Só faltou o nome de seu zelador e do seu axé. Sou oriundo da raiz Oxumare via Mãe Teodora de Yemanjá/RJ.
Axé.
Mo juba, Bàbá Fernando.
Fiquei em dúvida se colocava ou não pela exposição.
Sou filho do Bàbá Norinho de Ayrá, de São Bernardo. A grande questão é que não sei o nome “ketu” do meu avô, que é filho do Pecê. Ele era Angola antes do babalorisa dele falecer e ele ser feito no ketu pelo pai Pece, então ainda usa o nome pelo qual era conhecido. Não sei a grafia correta, mas pronucia-se Caobaquecí.
Nosso Ilè começou com a mãe Cindoremin, ainda nos tempos de Angola do pai Caobakeci, e hoje é conduzido pelo pai Norinho. Chama Ilè Alaketú Àsé Ìyá Ògún.
🙂
Ki ba se!
Ah, me atrapalho todo com essas contas, agora que vi… Sou o Vitor Borgheresi, ali de cima, deslogado do facebook… rs Me sinto uma múmia com tecnologia, as vezes…
ola ,me chamo,luciene,foi raspada para meu orixa a mais de 18 anos ,sou de oxosse com oxum assim os diseram ,minha duvida é desde que raspei quase enloqueci eu de queletentei até matar minha filha ,meu amigos me levantei com ajuda de minha mãe que tbm é zeladora ,porem n pode locar amãe mem inha cabeça cert?depois 14 anos afastada voltei a religioa só que fui rsapada em angola na epoca hoje minha zeladora é evangelica ,então dei minha obrigagação de 3 e 5 no ket e agora vem minha duvida,meus queridos zeladores en tos lugares que vou jogar dizem que meu oxosse n era pra ser raspado e que eu n deixe mais que aconteça isso ,em fim meu zelador diz que eu vou ser raspada sim pois eu preciso tirar amãe de minha antiga zeladora eu n sei oque faço e nem pra o nde ir ,converseicomminha antiga zeladora e la confirmouque oxosse realmente nacietou a respagem na hora da feitura , peço por favor que alguem meajude ,ah perguntei ela pq ela raspou se oxosse n quis ela deu risda adoro a religião mais estou com medo e quero sair! bjs agurado aciosa pela resposta!
Luciene,
Se sua primeira zeladora confirma que seu Oxóssi não era seu Orixá para sua iniciação, então ele fez o que? Somente um bom jogo de búzios para desvendar esses caminhos. Obrigação não tira a mão de quem está vivo, discordo de seu atual zelador, porém, ele pode ajeitar seus caminhos sem que você precise ser raspada novamente, a não ser que no jogo acuse que você não é feita. Calma, não se apresse a resolver sem estar segura e confiante nas coisas que vai fazer. na dúvida, consulte outros jogos com pessoas que desconheçam seu problema e que realmente siabam colocar os búzios.
Boa sorte,
axé.
Bom dia Nelson,
além das minhas orações, o que posso oferecer para o orixá Iansã,
para agradá-la?
estou com dificuldades de esclarecer minhas dúvidas com a minha zeladora de santo pois ela sempre se esquiva, para não me responder…
fami, se sua zeladora se esquiva, ela não está agindo corretamente com vc. Será esta pessoa realmente que vai cuidar de vc?
Dar um agrado a Òyà não é dificil, mas o ideal seria vc ter alguém capacitado ao seu lado para orientá-la.
Eu não gosto de ficar dando essas receitas via blog, email ou tel. Se vc está na sua casa, diga a sua mãe que vc quer agradar seu òrìsá. Ela com certeza não irá fugir deste pedido. Bastam nove ákarás e vela.
Ire o.
“motumba” ola,eu gostaria de saber um poco mais sobre oya egunitá pois sou desta qualidade e não estou achando muita coisa sobre ela,espero que você possa me ajudar,pois tenho muita curiosidade de saber tudo sobre ela, obrigado desde ja!!
Caroline,
pesquise no post “qualidades de Iyá”, e em nossos comentários.
Axé.
gostaria muito de poder mim comunicar com minha grande amiga mãe SANDRA DE IÃNSA ELITA DO AJEUM ODARA ELITA
Olá à todos!
Gostaria de tirar uma duvida simples…
Uma vez ouvi dizer que Oyá não se dá com “caboclo”, povo de Oyá pode carregar outras entidades menos caboclo pois ela nao permite passagem. Tem algum sentido isso ou depende da qualidade? Enfim…
Adrianao não tem sentido nenhum esta história, não podemos misturar orisá com povo de Umbanda. Este pessoal inventa um monte de coisas e com certeza amanhã veremos ser criada uma verdade onde não existe.
Ire o.
Da Ilha,
Mais uma vez muito obrigado pela resposta!!!
Confesso que adorei sua resposta e ri bastante.
Muito Asé! Que os orixas te guiem sempre…
queria sabe si oya pode vim com ala e si outro orixa pode vim
andrea,
Explique-se melhor.
Adriano,
Conheci um caboclo chamado Ventania de uma Iyalorixá de Oyá, conheci Mata Virgem de pai Paulo da pavuna de Oyá, conheço cabloclo Tupã de Suely omo-orixá Oyá, etc. Poderia ficar aqui inumerando personalidades que eram inicidos para o Orixá, mas, antes de se iniciar já viravam com caboclo e várias deles de Oyá.
Axé.
olá podeiram me indicar livros, para entender melhor a nossa religião desde a mitologia até os rituais.
olá Da Ilha podeira me indicar livros, para entender melhor a nossa religião desde a mitologia até os rituais.
fami,
Entre no post “leituras recomendadas” lá encontrarás bons livros de ótimos autores.
Axé.
Boa tarde, tenho buscado ler mais sobre Oyá Karan, não achei nada no site, existe algum post ou uma leitura que vcs me recomendariam para eu saber mais sobre essa qualidade de Oyá?
Desde já agradeço.
Asè
Neto
Neto por acaso não seria Tanan. Se for de uma olhada no post qualidade dos orisás e vc encontrará mais explicações.
Ire o
oi bom dia meu nome é walter sou abian mim responde uma coisa quando uma pessoa é feito no caso raspado o orixa que traz o nome ou a mae de santo que vai no jogo saber.
walter,
Se o Orixá não trazer o nome ou parte dele, cabe ao zelador conhecedor dos fundamentos do Orixá a dar o nome para que o Orixá possar trazer no dia da saída.
Axé.
O que significa sonhar com ave cacatua descendo do céu pousando no centro da minha cabeça , siscando e comendo ?
Cristina, (já respondi no post Orixás)
Maria das Graças,
Não tenho a menor idéia do que possa representar, eu não me sentiria confortável se desse uma opinião.
Axé.
boa tarde !!!!
eu gostaria de saber sobre a iansã onira que é a minha mãe de cabeça a cor de roupa que ela usa e o fio de conta a cor e como pode ser feito.
obrigada
axe
gislaine,
Entre no post “qualidades de Iansã” leia e pesquise nossos comentários.
Axé.
boa noite tudo bom pessoal entrei nesse site por acaso e gostei muito,existe muito obstaculo nao vida,vc colhe oque vc planta,vc esta vivo nao por acaso,mas pra pagar o que vc fez no passado ou pra fazer oque é serto ao combinado entre o retorno. obrigado e tenham uma boa noite! que Deus abençoe todos nos.
Oi boa noite,meu nome é Raquel
gostaria de saber se sou filha de Iansã ,pois tenho o mesmo temperamento e os sentimentos tbém!
E claro adoro o mar,o barulho das ondas,o cheiro do mar..
meu pai como meu ti já trabalharam na umbanda e sempre desde pequena gostava e até sentia como hoje ainda.
Mais parei de frequentar centro,mais a ultima vez que um espirito corporo heim mim foi iansã!
E gosto muito da música dela.
Bem nasci em 19/7/1977 meu signo é cancer
Raquel, para se ter esta certeza, tem um caminho a ser trilhado e òrìsá independe destes detalhes narrados por vc. Espero que Òyà lhe abraçe, mas primeiro tente fazer um jogo com alguém serio e competente com o oráculo.
Ire o.
adorei, já estive em alguns centro, tenho uma profunda identificação com a umbada ou candóble apresar da suas diferenças; procuro ler para me aprofundar, mais tenho varias duvidas. e não seu como se faz para particar a religião fazer parte,a quem procuro para me apresentar quem me orientará?
a mãe de santo do ultimo centro que fui me disse que eu sou filha de xango com iansã o que isso quer disser? obrigada pela atenção, estou esperando sua resposta. parabéns
Paula esta Senhora fez algum jogo para vc? Ou apenas te olhou e confirmou seus òrìsás.
O que ela esta dizendo que o seu òrìsá é Sàngo e seu segundo òrìsá, aquele que acompanha Sàngo é Iansan.
Òr{isá se vê em um jogo de búzios e as vezes aparecem algumas informações temporárias, pode aparecer um òrìsá hoje e amanhã aprecer outro, isto porque vc não é iniciada e as energias se aproximão muito e acabam fando no jogo.
Quanto a tirar suas duvidas somente a vivência dentro de uma casa irá lhe ajudar, nós apenas ajudamos em alguns pontos.
Ire o.
Boa noite, meu nome é Mônica e eu tenho uma tia que lida com umbanda,nação e a linha de quimbanda, eu sempre fui nas seções nos batuques festa de exu, mas não sou batizada nada, eu sempre tive adoração pela mãe Iansã ela tirou nos búzios que eu era Iansã com Xapana, porem depois de 10 anos fui em outro pai de santo que me disse que não pode Iansã e Xapana e eu sou de Iemanjá com Xango, estou bem confusa pois já fiz varias bandejas pra minha mãe e ele disse também que os trabalhos que eu faço para Iansã e faço para o xapana ele varre!!! alguém me ajuda?
Monjca, quem não é inicado tem este problema, as energias se aproximão e os zeladores para mostrarem serviço dizem que vc é filho do òrìsá tal e tal. Não se iluda, enquanto vc for abian vc sofrerá influencia de vários òrìsás. Tudo que vc fez, foi e é válido, mas saber realmente seu òrìsá somente vc entrando para a religião. Esta dádiva pertence a quem é de dentro, quem é de fora sempre corre o risco de chamar Pedro de Paulo. Acalme-se e tente resolver a questão dentro de vc, ou segue a religião do jeito que vc está fazendo, agradando a quem o jogo indica ou entre e se inicie no culto de òrìsá.
Ire o.
Mutumbá,
No jogo de buzios saiu que sou filha de Oyá Fefé, nação Jeje – assim disse o pai de santo que jogou. Porém, não consigo informação mais precisa sobre essa qualidade de Oyá. Incorporada houvi o nome Oyá Agdalebô, existe?
Agradeço as informações,
Alice Branco
Alice, afefé é um epiteto de Iansan, afefé é a brisa. Vc jogou com a pessoa errada. Cuidado.
Na pagina lateral do blog vc encontrará um post sobre qualidades de òrìsá, leia sobre Iansan.
Ire o.
Bom dia…me chamo Rosa atualmente moro em França,e sinto saudades dos barracoes e aqui é uma forma de me sintir proxima…sou filha de Iansa com Xango(30-10-65)…e agradeço todos os dias pela proteçao…milhoes de jinhos..fiquem com deus e parabens e mto obg pelo site…
Da ilha, tudo bem?
Comigo estou ótima, mais uma vez venho até você pra tirar uma dúvida.
Sou filha de Oya com Ogun e faz uns quatros anos que bolei, minhas primeiras manifestações foram em um toque de exun. Naquele momento eu fiquei espantada, pois, apesar de eu querer receber minha Oya, jamais imaginei que seria em uma gira de esquerda e muito menos que não fosse na minha casa, pois eu estava em outra casa.
Obs. eu não trouxe minhA Oya neste dia eu so fiquei muito “ruim” e a padilha da casa me disse que era para eu cuidar do meu orixa.O que senti foram as vibrações e mas nada.
Apesar de tudo fiquei feliz, era uma sensação que nunca tinha sentid, eu tinha na época 35 anos.
Contei para minha antiga mãe e logo fiz um ebo e depois um buri e após algum toque de orixás passei a receber minha Oya ai depois já recebi minha êre, depois veio minha Padilha e meu caboclo. De todos, o caboclo foi o mais impressionante, pois além e ficar muito dolorida eu tinha a sensação que havia sobre meu corpo um peso de uma tonelada.
Depois desse breve relato o que mais me intrigou não foi isso que me aconteceu, pois eu amo o candomblé e sempre quis receber minha Oya e os demais que Orumila me permitir, é que , quando estou “incorporada” eu consigo perceber o que esta acontecendo no barracão, porém não tenho controle sobre meus atos e minha fala, mas consigo ouvir as outras pessoas, consigo ver o que todos estão falando e fazendo. No toque de catiços eu recebo minha Padilha e é muito estranho, pois sei que não sou eu que estou ali, mas consigo perceber tudo que acontece e consigo lembrar tudo que falaram para mim, o que me oferecerem, o que eu fiz, como dancei e tudo mais.
Minhas dúvidas
Isso é normal?
Depois de fazer meu santo isso vai parar?
Será que eu não me entrego totalmente aos meus orixás?
Obs.
Vou fazer meu santo em dezembro já estou preparando tudo junto meu Baba.
Por favor, peço que o Senhor Tire essa minha dúvida.
Desde já agradeço.
Marian, tudo que vc realtou é a mais pura verdade e deveria ser a verdade que todos deveriam dizer.
Com certeza isto não vai acabar, apenas os períodos de lembrar ou não lembrar seram maiores. Vc perderá muitas lembranças, mas estará ali sim.
Estude glandula Pineal e vc entenderá o que estou dizendo, entre no youtube e veja o documentário do Dr. Felipe tem 1 hora de duração.
Ire o.
Meu nome é Adriana, e eu gostaria de saber qual é o meu orixá, pois a princípio me disseram que sou de Iansan mas não tenho certeza ainda. como eu faço para descobrir?
Adriana,
Somente através do jogo de búzios obterá um parecer e mesmo assim não é confiável. Só se tem certeza absoluta quando a pessoa está se preparando para a iniciação,neste momento o Orixá se apresenta preponderamente.
Axé.
Fiquei muito feliz e esclarecido com todas as informações aqui postadas.
Abraços
nossa toda vez que leio isso sobre iansa parece que estao falando de mim porque sou exatamente assim em tudo como pode ser
Mais uma vez parabenizo a todos!
Uma duvida, nao sei se é o local correto para postar mas… Não digo que esta correto ou errado simplesmente foi assim que me disseram por isso busco outra opinião, vamos lá, é verdade que orixas mais velhos de idade abrem os olhos e falam poucas coisas? Haviam me dito que só depois de tantos anos o orixa abre os olhos porem algumas qualidades de Xangô abrem ja desde cedo iniciados. Nao sei se certo ou errado, foi assim que me disseram.
Muito obrigado.
Axé à todos!!!
Adriano,
No candomblé Ketu/Nagô o Orixá na medida que tomamos Obrigação ele se desenvolve a ponto de comandar uma casa e ditar as regras e normas polidamente. Abrir os olhos é perfeitamente normal.
Axé.
Da Ilha,
Obrigada pela resposta, fiz a consulta que vc me indicou e fiquei muito satisfeita. Aproveite para consultar outros do mesmo pesquisador.
O video tem 01 horas, porém pouco tempo, pelo conteudo e qualidade que ele passa.
Já recomendei para uns amigos.
Obrigada.
Kolofé
estive lendo sobre os orixas e parece que me vi na historia de iansa sou exatamenti como ele gosto dos gosto tenho os perfil ,mais tem uma grande confusao na minha cabeça,tenho medo de ir num barracao e receber essas entidades
Simone não é bem assim que funciona, não somos folclore, somos religião.
Se vc tem medo é por que não está preparada, quanto mais perto do rio maior a chance de se molhar.
Continue lendo, ouvindo e conversando sobre nossa religião, se um dia vc decidir que seja por inteiro, sem medos e sem duvidas.
Àse.
Olá, uma vez me falram q eu sou de Iansã,sonhei q eu abria um portão enorme de ferro e cantava a música “Iansã cadê ogum, foi pro mar”, o quer dizer o sonho?você sabe me informar?? desde de já agradeço a atenção
Vanúzia,
Essa é a música mais estranha que se possa imaginar para o povo do candomblé, afinal, porque Ogun iria pro mar? Ogun gosta de mato, terra, caminho, agricultura. Não somatize esse tipo de coisa, se gosta de Oyá se você se identifica com a dona dos ventos, maravilha! grite na ventania o que deseja de coração, Oyá é mãe.
Axé.
Thamires de oýa eu amo á minha mãe yansã gosto de tudo oque esta escrito sou igual á ela me sinto assim meus irmãos que sejam todos felizes
Amei seu blog !!!
Pelo oke eu li .. minha mãe iansã e a dona da minha coroa com to da certeza 1111
Eparrei minha mãe
olaaaaa, lindo seu site, Sou professoa de evangelizaçao infantil,sempre que preciso de algo apelo ao seu site,que sinceramente é muito completo para minhas pesquisas,
Estou a procura de algo para fazer um teatro com minhas crianças,vamos homenagiar Nossa querida Oya. se tiver algo que possa me ajudar sinceramente agradeco
abraços
Cláudia
Maryana, não somos filhos de òrìsá apenas porque o amamos. Esta sua atitude, apesar de bela e sincera, pode causar uma frustação futuramente e machucar seu coração.
Hj mesmo estamos inicando uma senhora que passou 30 anos achando ser filha de Òyá e na verdade ela é filha de Yemonjá. Ela se iludiu durante todos estes anos e agora está fazendo um trabalho de Ori para se curar da frustação. Este tipo de problema pode acontecer.
Epá Hey Òyà mesan.
Claudia estaremos lhe ajudando.
Ire o.
Boa tarde
Sou de Ode Ibuwalama com Oya Bagan, gostaria de saber tudo sobre a qualidade de minha mae historia, vestimenta e arquepticos vc pode me dizer?
Aline,
Se você for inciada para Odé, será sua zeladora (o) é que irá com o tempo lhe ensinar tudo sobre esse Odé e Oyá.
Se você não for iniciada, não se pode confirmar seu Orixá nem a qualidade com absoluta certeza, um grande erro de quem jogou para você, pois existem milhares de casos em que na hora da iniciação aparecer outro Orixá como dono do Orí.
Axé.
Boa noite,fui raspada a 23 anos e meu orixa ñ passou,dois anos depois fui confirmada em outra casa como ekdi agora meu orixa respondeu,gostaria de saber oq devo fazer,como dar minha obrigaçaõ pois oya da pedindo!
Marcia seu zelador sabe como resolver o que tem que ser resolvido, se acalme, vai dar um trabalho extra, mas será resolvido.
O que vc precisa é de alguém que possa lhe orientar com retidão e honestidade.
Ire o.
ola gostaria de saber mais sobre iansã sinsirá e sinó obrigado
olá sou de oya,mutumbá,vou fazer um ano agora,sou muito consiente ainda ,só q agora vai ter a queda do quele então eu estou com muito medo. eu ainda tenho minhas duvidas q será q ela vai dá o ila ?eu estou com medo e dúvida.obrigado e boa noite
susu, este medo somente fará com que seu Ori atrapalhe a conecção entre vc e seu òrìsá. Estar semi-acordado não é nenhum bicho de sete cabeças, treinar o Ori a não interferir nesta conecção é um trablho que deve ser feito dentro de sua casa com seu sacerdote. Confie em sua mãe e o resto será o curso normal do rio.
Ire o.
patricia as informações estão dis´ponibilizadas no post qualidades de òrixa. É o máximo que podemos ir aqui no blog.
Ire o.
eulina deixe o rio seguir seu curso, mas se vc não quer, não vá obrigada. Primeiramente vc deve saber o que quer, depois decidir onde começar sua caminhada. Òrìsá não mata ninguém, por este motivo.
Ire o.
olá amigos! gostaria muito de saber se eu sou verdadeiramente de Iansã. nasci o 5/09/1975 e tenho muitas identificatórias com ela. eu realmente sou filha dela? pode-se saber por a data de meu nascimento? obrigada por a a tenção.
Nil
Nil,
Não dá pra saber por data de nascimento. Orixá só é visto através de jogos de búzios e é confirmado durante o processo de iniciação dentro de uma casa de axé.
Axé!
Boa Noite
Trabalho de amaração o que vcs falam disso pra mim estou apenas começando !
Amanda posso dizer que é uma tremenda furada, se der certo vc terá que alimentar por resto de sua vida. E ter uma pessoa ao seu lado sabendo que não está ali expontaneamente será que é uma boa?
Reflita.
Ire o.
Olá, comecei recentemente a frequentar um axé e meu pai de santo disse me que eu era de Ogum. Realmente identifico-me imenso com este orixa mas disseram me que calculando os odus tambem diria qual seria meu orixa e n corresponde a Ogum. Como posso ter a certeza de qual será meu orixá?
Tenho outra duvida tambem, sempre que vou nas sessoes tanto de Exu como de orixa eles vêm ter cmg, no final da sessao sinto imensas dores no corpo. isto é normal?
Mário, esta duvida ficará no ar até vc decidir pela sua iniciação. Passe seu tempo de abian, aprendendo e ouvindo. Seu zelador sabe o caminho que terá que ser percorrido para sua inicação e certeza de seu òrìsá. Energia de òrìsá é forte mesmo, estas dores passam rapido.
Ire o.
oi meu nome é karina recentemente descobri que minha iançã é topé, a mãe de santo disse que minha mãe quer que eu faça a cabeça mas acabei dando meia obrigação mas ainda continuo me sentindo meia perdida em relação há tudo isso que está acontecendo, por favor preciso de ajuda, pois eu não sei nada dessa religião é tudo novo pra mim, socorro estou me perdendo………….
Karina, não existe meia ‘obrigação’ e nem meio perdida. Vc e sua mãe estam completamente perdidas.
Cuide de sua vida com quem realmente saiba lhe orientar e lhe dizer verdades em vez de fantasiar.
Não existe fazer cabeça. Existe se iniciar e inicar para uma nova vida. Onde tudo é diferente, desde seus hábitos até sua forma de lidar com seus problemas.
Cuide de sua vida como quem cuida de um tesouro, não se entregue ao primeiro aventureiro.
Ire o.
eu sou filha de iâsan tenho don ver dormindo ou acordada as coisa se falo algo as pessoas ja tem medo que acontese em minha comunidade sou chamada feticeira eu estou nun centro a 1 ano mas tenho grave problema tenho odio mortal de uma criança tudo pq casei meu marido criava 2 filho da ex dele que morreu so que nao sao dele mas menino que me deixa sair do serio pq ele me tras um centimentos ruin eu tenho por ele um odio mortal de do comesoço so que agora tenho 2 fatos novos eu tou gravida de gemios 2 meninos a juistiça do paiz de onde meu marido è que ele traga as criança pq mae dele nao pode fica ja que ela ta meses sem meu marido ir velos pq eu nao deixodise ele para elagos para justiça para eles por eles nun abrigo eu confeso eu fico feliz em saber aquele garoto vai padese mas tenho uma coisa maior pela menina eita por ela meu mundo desaba ela como se fose minha razao de viver e fico penssando que por ele ela vai pagar eu nao sei que faser tenho 1 mes e 5 dias para tomar esa desisao pq tenho viajar com meu marido ele dise que fas que quero pq eu dise se ele nao faser eu vou embora da vida dele sumo ele nunca mas me ver ne vida so que minha familia acha que eu sou ruin pq nao se tem odio de uma criança mas nao sei esplicar isso minha mae de santo conversa dis que eu nao posso ter ese pesamentos mesquinhos mas mesmo assim nao consigo deixa de ter odio dele poarese estranho eu tenho opraser de velo sofre eu tirei meu marido de velos de falar com eles me ajudennnnnnnn
Estressada,
Eu li e reli o seu comentário algumas vezes e até meio sem acreditar no que lia.
Você como filha de Oyá (uma mãe super protetora, capaz de tudo pra proteger seus filhos) e ainda mais grávida, terá coragem de coagir o seu marido a colocar o menino num abrigo? Você terá coragem em abandonar essa criança por um puro sentimento SEU que não foi causado por nada de verdade?
Olhe pra dentro de si e perceba que você tem duas vidas aí dentro e, por favor, se põa no lugar de uma mãe (a mãe que você será): se você morresse antes de dar tempo de ver os seus filhos crescerem, você gostaria de vê-los abandonados?
Desculpe-me se eu fui muito dura, mas como pessoa, como mulher, como filha de Oyá e como – possivelmente – futura mãe, é isso que eu tenho a lhe dizer.
Axé e que Oyá abra os seus olhos e consiga chegar até o seu coração.
Olá, há algum tempo veio lendo o blog, e gostaria de saber, se vocês sabem que informar algo referente a Oyá Ajemunda ? ( não tenho certeza da ortografia da qualidade de minha mãe Yansã ) ,
grato ,
Rayllander Ajimudá está ligado ao culto de Egungun, mesmo interligados pelo culto, um não tem nada a ver com outro. E não falo nada sobre este assunto, para mim é tabu.
Quem foi que inventou essa agora? Gostaria muito de saber o nome deste PDS.
Ray, estão lhe fazendo de bobo.
Ire o.
Day Osa meji explica tudo isto.
Esu ma se mi omo elomiran ni ki o se.
quero saber como faço para lavar as minhas contas de oyá,
se tem que usar algumas ervas. e no altar o que posso colacar.
quanto a incorporação pode ser dentro de casa?
da ilha,
um assentamento feito, bori, tem que ter água sempre,ou não precisa pois foi olhar no terreiro onde frenquento o meu e estava todo sujo e seco, aquela parte de baixo a porrina não sei se é esse o nome estava seco e com um charuto dentro não sei se caiu, fiquei com medo pois antes disso estava
com tonturas e parecia que estava em um mundo surreal.
Fami que assentamento é este? Nenhum assentamento deve ficar ‘sujo’, tem coisas que eu não tiro, outras devem sair, o que estraga, comidas, devem sair no prazo estipulado.
Agora quartinha com charuto dentro e etc… Não está certo.
Verifique com sua zeladora o por que disto.
Ire o.
Fami vc me pareçe ser iniciante no culto, não faça coisas que vc não sabe. A vontade de incorporar é grande sei disso, mas medius tarimbados podem agir desta forma. Quanto as suas contas serem lavadas com esta ou aquela erva, não posso lhe informar. Vc frequenta uma casa e sua zeladora deve ter um ritual para isso ou lhe ensinar como proceder.
Ire o.
Dayane
sabe bao sei que mi acontese eu tenho 3 filhos uma menina de 17 anos outra de 16 e um menino de 14 meu marido me tirou de kuarto onde vivia com eles me levou conher paises onde nunca minha imaginaçao penssou ir ele maravilho ele ama meus filhos com amor de pai so eu quando vejo ta eu brigar com ele pelo menino ele nunca fala nen briga dis calma amor tiamo pior sou filha de santo eu tenho um dom maravilhosmas nao sei ki mi acontese sou considerada por todos uma pessoa muito umanitaria so quando assunto o menino nossa casa vai ao chao eu as vese pego meu marido chora escondido eu perguto que foi ele tenho medo vc sua louca me largue e me deixe por um coisa nao tem razao mas estranho ki sou mesmo mâizonha com meus filhos proterora ai kem mexer ele saio de mim eu por ele movo mundo brigo fasi mundo para ou gira pra eu defendelos mas so nao sei minha mae de santo dis que e coisa de vida passar karma que tenho que aceita nao farse mal eu ja li tudo que dis respeito a vc ter odio e larma reicarnaçao so pior de tudo garoto apaixonado por mim de loucura de ficar doente mesmo ai me ajude ???
estressada,
Quando não podemos mudar uma situção, quando não podemos mudar as pessoas, “Nós é que temos de mudar” A ajuda está dentro de você e de seu coração, tenha misericórdia de você mesma e mude para ser um ser humano melhor.
Fernando D’Osogiyan
eu tou tentar mais cada dia ta mais dificil tenho vontade ate de larga meu mariro para nao fazer as criança sofre mais eu sie se eu larga ele ele larga as crainaça pq eu falei vams separa ele dise vc separa de mim por calsa dos 2 eu largo eles pq eu nao vou deixa minha familia vc mues filhos que nen naicerao
eu nao brigo entao eu fico tentando aceitar pior de tudo em tive uma visao acordada onde vi uma fumaça e tinha um homem ki nao via rosto ele mi mostrou assim eu em 2 caminhos nun eu meu marido meus filhos so sem 2 criança so ki meu marido taVA MUITO TRISTE E DOENTE NUMA CADEIRA DE RODAS OUTRO EU MEU MARIDO OS 2 MEUS FILHOS ELE TAVA MUITO FELIZ ESTAMOS BEM NUMA CASA GRANDE AS CRIANÇA BRINCAR EU SEI TENHO SERTEZA KI PAI OXALA KER EU FIKE COM 2´PQ KANTO MAS EU AFAZTO 2 DE MIM MAS ALGUMA COISA MI INROLA ELES MAS COMO IMA EU NAO LIGO PARA ELES NUNCA MAS MUITAS DAS VESES ACORDDO COM MENINO NO CELULAR MI LIGAR DISER QUANDO VOU BUSLOS KI MI AMA SO EU NUNCA O MALTRATEI EU FICO KI SINTO ENTRE EU MEU MARIDO
estressada,
Precisa abrir um jogo de búzios, ver seus caminhos, ve se precisa fazer uns ebós para afastar esses visões nefastas de sua vida, cuidar de seu Orí e seu Orixá.
Se cuida, pois quem ouve conselho não escuta coitado.
Axé.
Fernando D’Osogiyan
EU PERHUBTA MINHA MAE DE SANTO ELA DIS QUE EU PRESISO EU MESMO CURA DISSO AI FICO ASSIM DIA BEM UTRO MAS SABE AMO SER FILHA DE SANTO SO LA NA CASA TENHO PAZ QUANDO TOU NA PRECENÇA DE OXALA EU SE FICAR MUITO FURIIOSA PONHO FOGO COMO JA FIS EM MINHA CASA SE EU TIVER AGITADA OU AMANHACER NAO MUITO BEM MESMO EU TENTANDO ME ACALMA ACERDER UMA VELA PARA MINHA MAE EU OU ME QUEIMO COMO JA ME QUEIMEI MUITO OU PONHO FOGO EM TUDO EU DEIXO A VELA NUN LUGAR ACESSA SE DEIXA ELA QUEIMA TUDO COMO OUTRO DIA MINHA SALA FICOU EM CHAMA SO ALTAR DE MINHA IÂSAN DE FRENTE DELA PARA LA INTAQUITA PERDI TUDO VIROU ZINZA ATE BOBEIRO TEVE VI EU SEI PARESE ATRAIO ALGO NAO SEI ESPLICAR BEM E NAO SO EU TENHO OUTRA COISA COMIGO SE EU VER UMA PESSOA EU FALA ELA MORRE ELA MORRE ELA TA DOENTE TA DOENTE NAO TOU FALAR ISOS DE MIM MESMO NA MINHA RUA EU JA FALEI EITA COISA ESTRANHA PARA ALGUMAS PESSOA SENTI ESA PESSOA UA CAIR E MORRE DE CABEÇA NO CHAO NAO DEMORA ACONTESE AS PESOAS ATE FALAO VC BRUXA EU DIGO NAO SO SINTO E TAMBEM EU SINTO COMO VAI SRE MEU DIA DE ABORRECIMENTS E SE VAI ME ACONTESRE MAL ABRO MEUS OLHOS E COISA MUITO ESTRANHA
Fernando D’Osogiyan
PARA SENHOR VC EU HOJE TIVE SONHO ASSIM EU ME CORESPONDIA COM PAI DE SANTO POR CARTA ELE FALAVA AS COISA QUE DEVIA FASRE EM MINHA VIDA COMO SENHOR MEU DIAS PARAESE NAO AMANHCE POR A CASO
estressada,
Deve procurar também tratamento neurológico e psiquiátrico, toda ajuda é bem vinda, não desanime e chame por Iansã!
Fernando D’Osogiyan
EU ESTOU PASSAR POR PISIQUIATRA E POR PISICOLOGO ELES DISEN NAO TENHO NADA PQ MUITAS PESSOAS NAO ACREDITA ESPIRUTUALIDADE AI FICO SO SEMPRE PQ ELES FALAN TOU BEM KI ISSO COISA DE MINHA MENTE ME DÂO REMEDIO POR MESES DEPOIS MI DÂO ALTA DISEN NAO TENHO NADA JA ATE MI FALARAO KI PRECUPASE EM FASER COISA DE CASA KI ISSO ERA KI TINHA VIDA BOA E NAO TINHA NADA NA MENTE
B.tarde.
Eu desejaria saber meus orixás e eu nasci no dia 24 de setembro de 1961 e meu nome é marina dos santos david.
Obrigada da atenção
Marina,
Em Candomblé, o orixá da pessoa só é determinado com o tempo e em vias de iniciação através do jogo de búzios. Não tem essa de data de nascimento, horóscopo, cartomante ou tarot.
Se você quer saber dos seus caminhos e o orixá que tem te acompanhado no presente momento, procure o jogo.
Axé!
ola estou passa por um proble sou filha de iasan mas conhesi cara recen separados ficamos 1 ano eu nunca fis nada para prendelo a mim eu senti ele nao era para 1 ele volto para ex dele entao ea fica me alar diser que è do candoble eu sou da umbanda so que eu sou inciante tenho 1 ano ela 7 anos so que eu nao faço mal e nunca vou faser apesar sonho ela ta faser macumbar par que sonho mas quando a brigas entre filha de yoa como è pq eu sou uma estressada ela tambem so que aprendir nao pagar mal com mal unica coisa faso pessoa minha mae me roteja ela fica me provocar me mandando imail eu nen respondo pq eu ja passei uma parte de minha vida que me mandava eu manva de volta eu nao faso mas isso pq minha yoa ja me dise nao quer eu fasa iso quer eu fasendo caridade nao mal so fico na duvida pq eu tenho algo muito forte e nao quero mas mexer com isso de gritar ao vento quando alguen me fas mal e e logo chega para pessoa pior mas nao quero mas iso des que entre de ves para humbanda mas estou ja ficando no meu limite com esa mulher ela nao me conhese como sou filha de iasan se ela soubese como sou pior com odio que boa el a nao mexeria mas nao quero mas entra nessa frequencia pq fis meu buri nao tem nen um ano quero entao ficar calma ela fica minha bombagira das alma eu tenho vontade de diser minha da figueira do inverno mas minha mae me revela sonho fica queta sou filha de iasan com abaluae eu sou tao boa mas sou pior ruin eu nen gosto de penssar aprendi que existe a lei do meresimentos na macumba sei que sou uma filha de santo caridosa em faser boas açoes pq se nao minha vida vira toda se nao faser caridade mas eu tou no meu limite ja com esa mulher
olá boa noite estou entrando num barracão com o meu marido estou com muito medo por agente esta juntos nessa sabado passado nós copamos para o nossos baras e eu acentei a minha pomba gira e o meu marido a mesma coisa só que ele acordou muito nervoso e falando q estava muito nervoso e que estava com raiva do pai de santo e eu gostaria de saber se e alguma coisa.bjsssssss obrigado
Susu faça um jogo, pode ser que vcs estejam sendo avisados de algo.Pode ser que seja um aviso para ninguém sofrer depois.
Ire o.
FOI NUMA VIAGEM AO MARANHÃO QUE ALGUÉM ME DISSE QUE EU ERA FILHA DE IANSÃ DE LÁ PRA CÁ, ME VEIO A CURIOSIDADE DE INVESTIGAR. E TÁ AÍ! TUDO A VER! MAS PARA SANAR DE VEZ MINHAS DÚVIDAS QUANDO FOR À SALVADOR-BA IREI A UMA CASA SÉRIA E FAREI A CONSULTA(jogo) E DESCOBRIREI DE FATO QUAL É MEU ORIXÁ. ATÉ LÁ FICO REALMENTE INCLINADA A ACHAR QUE SOU MESMO FILHA DE IANSÃ É MUITA COISA CORRESPONDENTE. ENFIM DEPOIS DA CONSULTA SABEREI.
gostaria de saber qual qualidade de iansa que veste branco com uma saia preta por baixo isso realmente existe?
Priscila,
Eu desconheço essa Oyá que usa saia preta por baixo, assim como já ouvi também sobre Oxalá. Muita gente interpreta um Orikí sem entender o que de fato significa a metáfora nele contida e acabam distorcendo as histórias.
Axé.
oi gosto desse saite seu, sou de oya com oxossi e oxum qual é aqualidade eu já ouvi fala queda a qualidade de oya aquere mais eu tou muito confuso pq eu era de uma casa que minha oya era onira (agradesso se mim responder ) meu msn para pessoas que gosta de falar sobre orixa é add:clebson_cleyton17@LIVE.COM
genteeeeeeee eu amei a história de iansã……..
até pq nese mês da consciência negra eu vou ser a entidade iansã………
sabe acho q eu tenho tudo a ver com ela adoro a cor vermelha gosto de me vestir com vestidos e roupas vermelhas e, adoro tempestades, raios e rovões, gosto das fúrias do vento e o melhor adorooooooooo ser independente……….
bjssssssssssss…..
á sou muito devota de iansã, iemanjá, oxum, exu, oxalá,oxossi e de todos os orixas mas eu sou muito devota mesmo de iansã pois eu tenho tudo a ver com ela e e tenho certeza q ela é como um espelho para mim…………
sou filha de yansã egbalé com oxulufan quais as caracteristicas deles
Filha de Iansã, veja post na barra lateral do blog, vc encontrará todas as informações desejadss.
Ire o.
GOSTARIA DE SABER QUEM SAO OS FILHOS DE OYA BALE
Andrea,
Oyá balé não é qualidade de Oyá, a palavra correta é Igbalé que quer dizer “lugar do mundo” . Em África as sacerdotizas de Oyá em suas festas carregam sobre suas cabeças uma bola em formato do mundo contendo o axé que significa também o local onde acontecem os fenômenos atribuídos a Oyá. Precisamente em Agbeokutá, ainda nos dias de hoje. Vestidas de branco e com seus fetiches as Oloyás tem seu culto secreto ligado aos ventos da morte. Por isso a chamamos de Oyá Igbalé, aquela que carrega os segredos e seus fenômenos pelo caminho entre a vida e a morte.
Axé.
Olá boa noite, fui em uma roça de keto e o babalorixá me disse que sou filho de Oyá Senó, gostaria de saber mais sobre esse orixá.
Obrigado e Motumbá a todos.
Kaique,
Entre no post “qualidades de Oyá” e também pesquise nos comentários.
Axé.
responde minha duvida (por favor) sou de oya com oxossi e oxum qual é a qualidade ?
por favor mim ajuda eu não sei nada sobre essa oya já procurei em livros sobre essa oya mais não tem falando meu deus mim ajuda ae por favor mim responde pq eu não sei msm sobre essa qualidade de oya com oxossi e oxum
clebson,
Quando você for assentar sua Oyá o zelador vai abrir um Obí para apurar a qualidade de sua Oyá. O fato de vir acompanhada de Oxóssi e Oxun não caracteriza a qualidade, inúmeros fatores podem contribuir para isso. O mais importante é confirmar se de fato você é de Oyá,e isso só se confirma no monento que você estiver se encaminhando para a iniciação.
Axé.
Clebson,
Informação sobre esse nome de Oyá que você tem procurado constantemente você não achará informações substanciais na internet, pois Oyá é cultuada com este epíteto em algumas casas em Pernambuco e em Pernambuco, devido a influência do nagô egbá, a leitura das “qualidades” é feita de forma diferente, inclusive com nomes que não são considerados qualidades no Ketu com os seus axés fixados na Bahia.
Se quer saber sobre este nome relacionado a Oyá, o melhor é procurar dentre os zeladores da região. Eles devem ter as explicações.
Axé!
Olá,
Vou realizar um sonho de adquirir uma casa, e sempre tive vontade de ter um belo jardim, gostaria de fazer uma homenagem a Oyá reservando uma espaço deste jardim para ela.Gostaria de saber quais são as plantas e flores que devo usar para homenagea-la? Como meu marido é filho de Ogun seria de bom tom reservar uma espaço para ele também, certo? Vcs podem me ajudar?
Dani a natureza é bem vista por todas as energias de òrìsá, não há como lhe dizer esta ou aquela flor, que sejam flores e que possam atrair muitas borboletas ao seu quintal, que a magia de Òya possa lhe visitar sempre. As espada de Òyá / Ògum, que chamaos de Adá são muito bem vindas tbm. Com o tempo vc irá conhecer algumas ervas sagradas e vc irá plantá-las em sua casa e receber o seu àse.
Ire o.
obrigado com vcs eu tiro toda minha duvida esse saite é tudo de bom axé
olha me ajudei
SOU DE Iansã DO BALÈQUERIA SABER UM POUCO DA HISTORIA DELA ME DIGAN PUFAVOR OBRIGADO
Luiza procure post sobre Yansan na barra lateral do blog e Qualidades de Orixá. Vc encontrará informaçãos sobre ela.
Ire o.
Sou filho de Oya Igabe, com Sango e osumare, isto para mim e bom ou ruim…….
Edivaldo,
Não há nada de ruim, pelo contrário, Oyá e Xangô se completam, sugiro apenas que não chame Oyá de Igbalé, que na verdade é um local de culto secreto.
Axé.
MUIITO INTERESSANTE AS POSTAGENS DOS COMENTÁRIOS, A GENTE PERCEBE QUE MUITOS ESTÃO AINDA PERDIDOS, CABENDO CADA VEZ MAIS OS SACERDOTES ORIENTA-LOS MAIS E MAIS. OXALÁ ABENÇOE A TODOS. Isaias Pintto – w w w. i s a i a s p i n t o . z i p . n e t
Sacertdote Isaias Pinto, realmente as pessoas estão perdidas e se continuarem a ter estes ensinamentos que existem em cada casa ou pagina de internet, ficaram cada vez mais confusas e perdidas. O Senhor que é de Umbanda deve ter percebido como as pessoas responsáveis por estas casas tem invadido o Candomblé e outras religiões, em seus atos liturgicos, seus fundamentos, cantigas e orações. Tratam espiritos como se fossem òrìsá, fazem cerimonia de Ebori, assentam imolè, mudam cores na confecção de guias e etc. São tantas as atrocidades que temos lido neste cantinho que temos que ficar apagando incendios que não provocamos. Poderiamos estar discuntindo sobre energias e òrìsá e na verdade ficamos desmestificando coisas que inventam e tentam impor na cabeça dos neófitos, são tantos absurdos que o proprio abian percebe e corre para tirar suas duvidas com o primeiro que aparece. É realmente lastimavel esta situação, quando na verdade o mais correto seria não complicar e tentar inventar. Para que este suposto sacerdote se sinta diferenciado ele começa a criar fundamentos, procedimentos e etc.Para ser respeitado em seu meio espiritual.
O senhor não tem noção do que tem de sacerdote feito atraz do muro neste mundo.
Àse.
Hola, buenas noches.
He leído y escuchado que Oia y Oxaguian tienen fundamentos en común, además de compartir muchas características. También que caminan juntos, de acuerdo al pasaje de cada Orixá. Es esto cierto? Son Orixás compatibles? Me gustaria saber, de ser posible, que fundamentos unen a estos dos grandes Orixás.
Muchas gracias.
Ezequiel.
Ezequiel, buenas.
Realmente Òya e Obatalá tem muita ligação.
Os fundamentos que lhe une infelizmente não poderemos passar pelo blog.
Mas sua informação é correta.
Ire o.
Buenas tardes Da Ilha.
Muchas gracias por su respuesta! Tanto este blog, como el de usted son excelentes.
Obrigado por compartir tanta sabiduría.
Axé.
Gostaria de saber qual orixa ira reger em 2012.Sou filha de Iansa com Ogum, qual oferenda posso fazer para eles na virada do ano?
Daniele, somente no dia 01.01.12 saberemos esta resposta.
Ire o.
oi so filha de oya
oya e tudo pra mim
qi ela era mas apaixonada pelo xango ou ogum
queria saber se oya bemy ela é uma qualidade com oxossi e oxum
ola sou filha de iansã mesan e ogum d’ ronda o que tem a dizer a meu respeiro … gostaria de saber mais sobre minha mãe oya!!!
Karolyne vamos aprender:
Iyà mesan òrun.
Iyá = mãe
mesan = nove
òrun = mundo invisivel, casa de nossos antepassados, morada de òrìsá, temos várias denominações para este nome.
Portanto vc é filha de Òya ou Iansan, ok.
Ògun na Umbanda tem as mesmas caracteristicas do Candomblé quando nos referimos a seus poderes.
Principio masculino, da força, das guerras, das batalhas, da tecnologia, da agricultura. Ògun é o inventor, ou facilitador, das invenções da humanidade.
Está ligado a alimentação da humanidade, pois através de seus inventos demos um salto na produção agricola.
Este é o seu Pai.
No post sobre Iansan vc verá o que podemos postar sobre este òrìsá, faça suas pesquisas e venha tirar suas duvidas com a gente, se podermos ajudar, faremos com muito gosto.
Ire o.
Karolyne,
Tudo sobre Iansã está nesse post e em nossos comentários, pesquise.
Axé
obrigada minha mae iansa caminha com osossi gostaria de saber se o nome dela e mesan mesmo
O que quer dizer Iansa do bale……..
Karolyne,
Mesan quer dizer nove, Oyá mesan Orun! Oyá diviide-se nos nove espaços.
Axé.
Edivaldo,
O nome correto é Ìgbàlè, local de culto secreto. São as Oyás que tem ligações com os fenômenos do mundo, carregam sobre suas cabeças enormes bolas que representam o mundo contendo os axés e as energias e as levam para o Ìgbàlè. Daí dizer popularmente Oyá balé, porém, não são todas as Oyás de culto Ìgbàlè.
Axé.
quero saber por que oya du bale tem quizila com oxum historia ou uma lenda sobre abriga dessa duas eo motivo pra ter tanta quizila
Karolyne releia a resposta que lhe dei.
Ire o.
Antenor desconheço esta lenda e seu fundamento.
Ire o.
Sou borizada,mas me afastei do meu barracão por não concordar com o tipo de vida do meu zelador.Passei por vários barracões mas não consegui me identificar com nenhuma casa q frequentei.Sou de Bagã e gostaria de saber como poderia continuar cuidando de meus orixás sem ter nenhum tipo de compromisso com qualquer barracão.Carrego uma cigana e gostaria de fazer o encantamento dela é possível eu mesma fazê-lo?
Viviane, infelizmente vc não poderá fazer o que vc pretende.
Não desanime e continue sua busca, sabemos que é dificil, mas não impossível de se conseguir.
Peça a seu òrìsá que lhe indique uma casa e um sacerdote para que vc possa cultuá-la.
Irá aparecer, tenha certeza disso, quanto ao seu pedido infelizmente não poderemos atender.
Mas nada impede de vc oferecer água e frutas para esta cigana em uma praça, gramado ou um rio.
Cuide dos rejeitos que serão deixados na natureza, frutas são alimentos dos peixes, plastico não se decompõem com facilidade.
Ire o.
sim e qual o nome que e dado para oya que caminha com osossi !!!
axé
Karolyne esta informação a gente só consegue na iniciação da pessoa. São tantos pré-requisitos que qualquer afirmação fora desta hora me parece ser muito prematuro e apressado. Contente-se em saber que vc é de Òya e se alegre de verdade.
Tem gente tentando este tipo de informação e não consegue.
Ire o.
da ilha,
existe iansã do tempo?
pra que serve todas as aquelas joias que a zeladora de santo usa, pois
não vejo necessidade de tudo aquilo,
minha zeladora disse qe tenho que comprar uma pulseira de ouro por causa do orisà, qual o fundamento disso…..?
Fami, não existe. Òya já é a grosso modo o próprio tempo, pois suas habilidades e poderes estão ligados ao ambiante externo.
Para melhores esclarecimentos visite minha pagina pessoal, http://www.orisaifa.blogspot.com
E veja página sobre Òya.
Ire o.
Fami o uso de joias é gosto pessoal, cada usa o que quer e o que tem.
Ifá nos diz que devemos fazer sacrificio para conquistar as coisas boas da vida. O dinheiro não é um mal e nem é um bem. Ele nos dá importancia social, status e acesso a varias coisas, mas está muito longe de ser uma meta prioritária, o próprio dinheiro pode lhe matar.
O odu Ose meji nos diz que devemos colocar nossa melhor roupa para dia de festa, faz parte do ebó.
Portanto usar joias ou não usar joias não está ligado a òrìsá e nem ao sentimento de vaidade, está ligado ao seu gosto pessoal.
Se isto vai virar vaidade e lhe prejudicar é outra história.
Ire o.
Axé a todos.Gostaria de perguntar se precisa mesmo tirar os olhinhos do feijão fradinho para fazer o acarajé de Iansã ou se pode fazer com os olhinhos mesmo, e se tiver que fazer com os olhinhos mesmo, tem alguma maneira mais fácil e rápido de tirá-los?Obrigado e que Oyá os abençoe.
Rodrigo o que vc está procurando é um jeito de diminuir seu sacrificio.
Vc pode comprar a massa pronta ou pagar para alguém fazer a massa para vc. Sua soberania é mais forte que tudo isso.
Vc decide o que fazer, só não sei oque Òya vai achar de tudo isso.
Ire o.
Axé Manuela,que Oyá te abençoe.Gostaria de perguntar se Oyá aceita que seu acarajé seja feito com o feijão fradinho junto com o olhinho ou se tenho que tirá-lo mesmo e se tiver existe um modo mais fácil e rápido de fazê-lo?Desde já agradeço vc Manuela;Axé.
da ilha,
quais são as qualidades de iansã?
é possivel um rencém iniciado receber os dois orisà (mãe e pai).
pois estou confusa…..
fami,
Entre no post “qualidades de Oyá” e observará algumas qualidades de Oyá. Não é possível pai e mãe de forma alguma, se está acontecido isso, o zelador tem que apurar através do jogo de búzios, afinal, ele foi iniciado para um Orixá.
Axé.
Rodrigo,
O feijão fradinho deve ser quebrado, lavado, justamente para a retirada do olhinho preto e assim fazer uma boa massa branquinha.
Axé.
ola por favor me ajudem, quando tinha uns 17 anos fui num jogo de búzios e o zelador de santo me disse que minha cabeça era regida por Oxum mais que Iemanjá brigava pela minha cabeça, fiquei sem entender mais não procurei a respeito hoje tenho 25 anos e comecei a frequentar um centro de umbanda (quibanda), gostei muito de la, minha vida passou a se desenrolar após minhas frequências, la quem joga búzios é a ”vovó”, da ultima vez que fui pedir pra ela me ajudar, pois sempre vi pessoas que já não estão mais aqui, então pedir auxilio pra saber se era só coisa da minha cabeça ou não, bom ela disse que não que eu era médium e que era filha de iansã, perguntou se eu não sentia dor de cabeça e eu disse que todos os dias sentia e ela afirmou que era por isso, me passou um banho da cabeça aos pés e disse que ia limpar minha áurea, agora fica a duvida como posso saber quem eu tenho realmente??? tenho medo de tomar esses banhos de cabeça e me prejudicar, sera que vcs podem me ajudar???obrigada
quem são os pais de oyá
Daniele, Òya é um encanto, um segredo guardado a 7 chaves, rs.
Isso não vai fazer diferença. O que importa é esta energia linda, rica, maravilhosa e poderosa.
Vc não sabe que a esposa é mais forte que o marido?
Ire o.
Nikita, vovó, vovô, pombo-gira, povo de rua, caboclo, não jogam buzios!!!!!!!!!
Está errado!
Sua duvida será pertinente até a sua inicação se assim vc decidir.
Não procure mais do que vc já procurou, se está escondido, deixe estar. Quando vc jogar com alguém que seja capacitado, vc saberá qual a energia de òrìsá que está lhe dando benção, assim faça e assim vc será feliz.
Não tomamos qualquer banho.
Ire o.
gostaria muito de saber sobre as folhas de cada orixa bem detalhado
giselle,
Não daria para detalhar uma infinidade de folhas de cada Orixá. Entre no poste as Ervas. Comprer o Livro “Ewé” do Flavio Pessoa de Barros e pesquise à vontade até científicamente.
Axé.
Oi gostaria de saber que nome que se da a minha qualidade de Iansã .. no jogo que eu fiz disseram que sou de uma qualidade muito velha e não sei qual é gostaria muito de saber para poder ler e me informar sobre tudo.. sou ekedy de Onira e por enquanto só sei que sou de Iansã com Oxossi ..obrigado aguardo a resposta..
monique,
Você é uma ekedi suspensa? Se for syuspensa, na véspeara da obrigação seu zelador irá confirmara a qualidade de sua Oyá.
Axé.
Olá, gostaria de pedir um favor, estou querendo fazer uma tatuagem em homenagem a minha maezinha Oyá, pensei em fazer um trexo de alguma cantiga, mas não quero tatuar sem saber a tradução, e não consigo achar uma cantiga traduzida, poderiam me repassar alguma coisa? Observação: São da Nação de angola.
Fabiana, vc está autorizada a fazer esta tatuagem, se está, diga por quem.
Tattuagem é para toda vida, se vc não é iniciada vc pode correr o risco de não ser de Òya, já vimos gente jurar que era e saiu iniciado para outro òrìsá.
Pense reflita e depois decida.
Ire o.
Hoje uma pessoa me disse que sou protegida por IANSÃ e que precisava cuidar dela , como posso ter certeza
Vera, somente consultando o Oráculo, jogo de buzios.
Fora desta obrigatoriedade é pura especulação.
Ire o.
ADORO SER FILHA DE INHASAN
Boa noite,
Gostaria de saber quais são os pratos do caruru para oferecer a Yansã.
Obrigado.
Sou filha de Oyá,possuo as qualidades de todas elas porém não sei a qual qualidade pertenço nasci dia 12/10/67 as 22:30 se puder me ajudar agradeço pois todos os ilês que fui minha Oyá não quer responder a qualidade.Obrigada bom dia Alaafia!!!
olá tudo bem com vocês? Vocês podem me ajudar interpretar o sonho?
mesmo sabendo que o sonho é algo pessoal e cada um pode ter a sua interpretação e pode ser referente algo que esta acontecendo no momento da pessoa. Mas eu venho aqui com uma purga na orelha, nessa semana eu sonhei que estava em uma casa não sei exatamente onde, tinha baldes grandes que continha banhos de Ambos, era eu que dava o banho nas pessoas (modo de disser), mas o que me surpreendeu foi que quando eu dava o banhos nas pessoas que eu conheço as pessoas ficava todo coberto de sangue e eu (no sonho) falava que o cheiro estava muito forte… Bem mesmo sabendo que o sonho não pode ser nada eu fiquei impressionado como mesmo. Lembrando que eu sou de Ogun….Axe e Feliz Ano Novo pra todos….!!!
Bom dia,
Gostaria de saber quais são os pratos do caruru que se oferece para Iansã.
Obrigado
Boa tarde eu fui de iança na nação de angola, mais sempre arrumo confusão a onde estou as vejos não quero, i acabo arrumando, eu sou abiku,tenho medo de magoa as pessoas q amo, minha zeladora ja ta fcando extranha comigo..
as vejos me da vontade de chorar sozinha, e como se ninguem me entende-se da vontade de larga tudo.minha vida sempre foi dificil, quero muda mais não consigor, minha zeladora fala q e bobeira que sou feita nada enconta em mim, que e maluquice minha , vejo coisa extranha. sonhos com coisa q aconterce , ultimamente tenho sonhado q to numa festa e aparece um linda mulher pra mim cabelos cacheados creio q e navalha minha pombogira mais não sei oq ela quer me dizer com isso, preciso de ajuda.
Samuel, Òya não é Ere, não oferecemos caruru a ela.
Caruru é um prato oferecido aos Eres, ok.
Ire o.
Luana, acho que vc precisa fazer um trabalho de Orí. Orí nos ajuda e tbm nos destroi atraindo negatividades.
Independente de vc ter visões ou sonhos, o que vc precisa é olhar sua conduta e se conectar com seu Orí.
Converse com sua zeladora, ela saberá lhe orientar, quem sabe não é um caso de vc tomar um Bori, porém para saber essas coisas somente abrindo o oráculo.
Ire o.
deborah,
A qualidade ou caminho de um Orixá, só é visto com absoluta certeza, quando a pessoa estiver se preparando para a iniciação. O que devemos ter em mente é o Orixá, isso é que é o mais importante. Alguns zeladores abrem jogo e falam de qualidades indiscriminadamente, isso é um erro enorme que pode ter consequências perigosas e desastrosas.
Ame Oyá independente de qualidade.
Axé.
samuel,
Carurú é comida de Ibeji e acarajé é comida de Oyá.
Axé.
Anê,
Procure o seu zelador ou alguém para abrir um jogo e ver seus caminhos, Ogun pode estar querendo lhe mandar algum recado.
Axé
LI SOBRE OS FILHOS DE IANSÃ E CONCORDO PLENAMENTE COM TUDO. POIS ME IDENTIFIQUEI COM SUAS CARACTERÍSTICAS.
Bom dia !
Pessoal venho agradecer a todos do blog que nos proporciona grandes conhecimentos sobre nossa religião tão rica e linda. Peço a vocês que continuem com essa força (garra) e que nunca perca a vontade de continuar a nos ensinar todos os dias, mesmo sabendo que vocês tem seus filhos carnais para cuidar (zelar), concluo que vocês são os nossos Zeladores virtual (com todo o respeito) e um dia vou conhece-los pessoalmente para receber essa energia positiva que nos transmite diariamente, que os Orixas, Deus e Orunmilá abençoe todos vocês e seus filhos e os seus Ilê. Axe a todos os visitantes do blog. Axe e FELIZ 2012………
Mo jùbá Ane, que suas palavras ganhe força através de Esù.
Bençãos a todos neste novo ano.
Ire o.
bom meu nome e janaina sou filha de odé com iansã mais pela historia que eu li agora de filhos de oyá eu me endentifico mais bom minha mae né colofé para todos
em situação se faz a raspagem da cabeça?
o que é bolar no santo ?
no candomblé é possivel não ser raspada?
e só recebe o orisà quem fez alguma feitura?
é possivel quem somente tem um obi receber um orisà?
como é o ritual de entrega de oferendas aos orisàs ?
é possivel receber a peneira de búzios antes dos 7 anos ?
fami,
clique na foto da Manuela e procure o texto chamado: Iniciação no candomblé e outros ligados ao tema, leia e tire suas dúvidas.
Axé.
oi gostaria de saber sobre iansa a qualidade fefeabe
lulu,
Não coneheço esta qualidade, você tem certeza?
Axé.
Boa tarde a todos
Gostaria de tirar uma duvida estou muito confusa
Dizem que filhas de Iansã não são fiéis e eu sou Fiel
E dizem que tbm são galinhas e eu sou só quando solteira
Gostaria de saber se isso é verdade
Òya linda, ser galinha, nome feio, não é conduta dirigida pela energia do òrìsá.
É o carater.
Ser promiscuo, ser namorador, se ficante, sei lá mais o que, são atitudes pessoais e isto está ligado ao seu carater.
Sou casado e muitissimo bem casado com uma mulher de Òya e só tenho elogios a sua conduta e seu carater.
Desmistifique, òrìsá não é isso e nunca será.
Ire o.
Ah tá me desculpe , foi mesmo errado a forma como eu escrevi
É que falam tanto isso e me julgam tanto com outras pessoas que fico até nervosa sabe
Inclusive eu fui expulsa do barracão porque um Ogan ficou falando que era assanhada e eu não sou eu perdi a paciencia e tirei meu salto e dei nele e deu a maior confusão porque ele não me respeitou , isso tudo porque ele dava em cima de mim e eu não correspondia e ainda o pai de santo ficou do lado dele
É porque ele acabou desmaiando que foi tão forte a sapatada que eu dei na cabeça dele que ele caiu , e eu queria bater mais é que não deixaram
Poxa eu fico xatiada eu vou no terreiro para me cuidar e não para arrumar homem sabe , eu namoro ainda bem que meu namorado nunca viu ele dando em cima de mim se não seria pior
Caramba essa sou todinha será que sou dela ….me disseram uma vez que eu era de oya topé será? nasci dia 22/04/1987 valquiria cogui lima….
se alguém puder me ajudar agradeceria muito….
Queria saber o porque que a Oya topé se faz presente na hora que canta ora ogum e em qual zuela é….
sergio,
Oyá Topé é culto individualizado no Ketu/nagô, não há ligação com Ogun.
Axé.
Pessoal alguém pode me dar uma orientação , sobre toda essa confusão que escrevi acima que aconteçeu no barracão o que devo fazer ?
Oyá linda,
Deve comunicar da próxima vez ao zelador quando você perceber o assédio, mal se corta pela raiz.
Axé.
Eu comentei com ele só que ele disse que não tinha nada a ver
E toda vez que eu estava na roda esse Ogan maldito chegava perto de mim e falava bem baixinho , nossa que morena cherosa e aquilo subia meu sangue porque axo que lá é um local de religião e não de paqueras
E to super preocupada porque como eu machuquei muito esse Ogan no dia da confusão ele tá me ligando dizendo que vai me processa e me cubri de feitiços
Só que eu não tenho medo que minha mae Oya entre na frente de tudo isso e passe com espada na cabeça de todos meus inimigos ….
Olá gostaria de saber de gente de Oya Onira se dá bem namorando com gente de Yemanjá Ogunté ?
Estou em duvida por serem de 2 orixás quentes
Eliane,
Não confunda Orixás com signos do zoodíaco. As Iyabás são quentes sim, assim como outros orixás, isso não interfere em nada.
Axé
Obrigada
Sou filha da yansã ygbalé, a cor dela é somente branco ou tem mais alguma co-relacionada??? gostaria tb de saber se a pomba gira rosa vermelha é “escrava” dela? agradeço. desculpe apergunta eh q estou começando a pouco tempo. obrigado 🙂
Márcia,
As Oyas de culto igbalé usam branco devido a sua relação com os eguns.
Oyá, em Candomblé, não tem escrava nem escravo, mana. Orixá não é ligado a catiço. Cada coisa no seu lugar.
Axé.
Entendi dayane so q no culto de umbanda existem escravos.agora começo a entender a diferença entre as 2. sim a yansa q me acompanha usa branco e espada prata. foi assim q vi.agradeço muito os esclarecimentos :)obrigado.
Ola, primeiramente achei o blog mto interessante, ainda mais pra mim, que sou leiga no assunto, mas acho fascinante.
SOube que sou filha de Iansã (frente) com Xangô. O que isso influencia na minha vida, na minha personalidade, a junção de ambos? Como devo direcionar minhas orações, pedidos e agradecimentos?
O que devo fazer para potencializar as qualidades dos dois na minha vida, no meu cotidiano?
GRATA, LINE
Line o espirito do Vento e dos relampagos, quando atingem seus filhos é fogo puro, pessoas vigorosas, honestas, retas em suas atitudes.
São dois òrìsá que primam pela retidão dentro culto e na vida pessoal, portanto…
Quanto a você buscar um apoio espiritual, a melhor coisa que vc pode fazer é buscar auxilio com que está lhe orientando.
Não vá atráz de curiosos e pessoas que dizem saber tudo e que é muito simples lidar com estas energias.
O invisivelé é imprevisivel, rs.
Confie em quem lhe orienta e em seu òrìsá, o mais ele proverá.
Ire o.
oi sou filho de oya com oxossi sou muito amoroso e chorão e teimozo quando meu pai manda fazer uma coisa eu nem faço dizem que é por causa de oxossi é verdade ?
agradeso se responde
Clebson, essa coisa de dizer que povo de Odé é encostão é lenda, conheço muitos que ralam muito e detestam ficar parados.
Claro que todos sem excessão tem seu momento de ficar olhando a paisagem, rs.
Se vc não faz o que seu pai lhe manda fazer vc está provocando uma situação vexatória para ele, pois está gerando desobediência e fazendo escola dentro de sua casa.
Olhe e cuide se suas maneiras, isto fazz parte de seu carater e não do òrìsá.
Ire o.
Gostaria de dar um testemunho aqui sobre orixás e relacionamento pessoal
tenho 19 anos e presenciei a primeira saida de yao no terreiro da Yalorixá Daniela de Yansã a 7 anos era a saida de Valdemir de Oxum e Maria de Oxala 1 ano depois eu já acostumada com a casa me iniciei para Oba e 1 ano depois começei a namorar este menino de Oxum a curiosidade e que sou de Oba e Xango e meu namorado de Oxum e Xango o Xango e a mesma qualidade na minha coroa e na dele e os santos Oba e Oxum apesar da disputa por Xango não se metem na nossa vida pessoa. Hoje tem 5 anos que convivo com este homem e a 2 anos somos casados e vivemos muito bem e pelo contrario estas duas Iabas até nós ajuda muito. Meu filho o Natan de 1 ano e de Airá
Olá, agradeço a atenção e a pronta resposta.
Na verdade não estou sendo orientada por ninguém neste sentido. Uma prima que tem certa sensibilidade e já frequentou a umbanda, me falou que em mim vê Yansã. E após isso uma senhora que benze, disse o mesmo. Não sei muito bem como direcionar minha vida para que Yansã possa me ajudar no meu caminho, como devo me portar e orar para que possa receber o que ela tem de bom pra mim, nem sei se é assim que se fala, mas é assim que penso.
Grata, Line
Vanessa,
São mitos que são quebrados e foram criados pela falta de informação, de cultura religiosa.O lado esquerdo de Obá representa a ancestralidade feminina, seu pode yamí, sua ligação com Iyan’bá Imolê, a grande mãe progenitora feminina, companheira de Orixan’lá. Há um fundamento muito especial onde Obà se caracteriza como soberana Ajá osí.
Axé
Renata
gostaria de saber porque meu pai de santa não consegue saber de que qualidade de oyá eu sou?
estou na casa a quatro anos já tomei obi,bori,mas ele nunca me diz a qualidade da minha santa..
Eu fui apontada como eked de oxum,.
Renata.senra@yahoo.com.br
Renata, ele não diz por que não sabe, somente na sua confirmação como ekeji ele saberá os caminhos de seu òrìsá.
Seu pai está absolutamente correto, se vc quer realmente saber se inicie e ponha um fim neste dilema.
Saiba que a enertgia de Òya é uma só independente dos caminhos que ela possa ter.
É a mulher que é mais forte que o marido.
É a única que segura um bufalo selvagem pelo chifre.
Ela sabe de ante-mão tudo que Sàngo vai dizer.
Ela muda a cor das nuvens tornando-as cinza sem que cai chuva.
Ela quebra a copa das árvores sem usar as mãos.
Òyá és o òrìsá que mais temo.
Mulher que usa espada e vestes de fogo.
Não nos faça mal.
Apoie nosso Orí.
Epa hey, efufu lelé ikù. (vendaval da morte)
Ame seu òrìsá mais que qualquer coisa neste mundo.
Onan rere o. (caminhos de paz)
Ola, gostaria de saber tudo sobre Oya Logun Ere, assim como suas qualidades e defeitos.
Abraços
Idalina Bessa
Idalina, sobre qualidades não damos detalhes, isto é assunto interno dos Ilè àse.
Outra observação, òrìsá não tem defeito, quem os tem somos nós seres humanos.
Ire o.
Boa Tarde!
Obrigada, pela posição Ilha, mas acho que me expressei errado o que quero saber mesmo, são características de uma Oya Logum Ere; o que ela era, o que fez…
Pois vi em um site 21 tipos de Oya, tipo assim;
Oyà Seno, Oyà Abomi, Oyà Gunán
Oyà Bagán
Oyà Onìrá
Oyà Kodun
Oyà Maganbelle
Oyà Yapopo
Oyà Onisoni
Oyà Bagbure
Oyà Tope
Oyà Filiaba
Oyà Semi
Oyà Sinsirá
Oyà Sire, mas estam escritos em yoruba, você poderia me descrever ela.
Desde Já muito obrigada pela Atenção e agilidade na resposta.
Idalina Bessa
Boa Tarde!
Estava fazendo umas pesquisas, porque tenho uma curiosidade muito grande pra saber a qualidade de minha Oyá. Sou de Oyá com Xangô Aganjú. Amo muito Oyá, sou muito agradecida e orgulhosa de ser deste orixá. Já me disseram que posso ser de Niqué.. Estes dias estava lendo e procurando alguns santos, me deparei com a Santa Madalena, que adoro muito, achei linda, no mesmo momento que tb estava procurando as qualidades de Oyá, daí li que Oyá Funã, sincretiza com Sta Madalena, fiquei encantada..seria coincidência, ou seria um sinal?? Adorei esse site, Obrigada. Axé.
Idalina, qualidades ou caminhos de òrìsá são aprendidos dentro do Ilè Àse.
Não temos autorização para passar estas informações no blog.
Ire o.
Luna, nossa determinação é ajudar a acabar com o sincretismo. Não temos nada que nos ligue espiritualmente a Igreja Católica.
Cuidamos das forças da natureza, suas águas, sua terra, o fogo e ar. Elementos sagrados que adoramos de joelhos e cabeça no chão.
Nos ajude nesta cruzada.
Ire o.
sou de oya com oxossi e oxum queria saber se minha oya tbm é casadora ?
amo esse saite encontro tudo o que presiso nele obg agradeço se responder
Obrigada pela resposta Da Ilha!
Bem , mas iniciei na religião Africana, e no Sul, de onde sou, é através do sincretismo que aprendemos. Mas tudo certo, tb concordo ctgo e tentarei ajudar sim!
Tem algum email que eu pudesse enviar diretamente pra ti?
Um grande abraço.
Axé!
Este site acaba me viciando! hehe..através das perguntas e respostas, dá pra aprender muito e obter varias informações, achei maravilhoso estar aqui! Enfim, gosto muito de ler, e gostaria que me dessem sugestões de livros e sites onde posso saber mais e mais de Oyá. Vou tentar segurar minha ansiedade de saber a qualidade ou caminhos de minha Oyá, assim como vcs explicam. Se puderem me ajudar, gostaria de uma explicação sobre uma imagem que tenho de Oyá..ela tem a espada e no braço dela tem uma cobra, com uma das mãos segura as saias em movimento e o ieruxim..gostaria de saber quem ela representa,qual o caminho?
Obrigada desde já.
🙂
Luna visite minha página pessoal em: http://www.orisaifa.blogspot.com
Ire o.
Luana, fike a vontade em fazer suas perguntas neste forum, seu sigilo é garantido.
Ire o.
Boa Noite Da Ilha!
Obrigada pela acolhida no blog!
Estou aguardando a resposta sobre a imagem de Oyá, que citei logo acima.
Abraços..
Axé.
Luna o artista faz seu trabalho muitas vezes desprovido de conhecimentos a este respeito.
A Edan, a cobra, tem muitos significados dentro de nosso culto, mas no culto de Òya ainda não vi esta familiaridade.
Edan está ligadissima ao culto Ogboni e a Ògun.
Não se ligue em imagens, pois não as utilizamos, usamos esculturas de madeiras chamadas Ere que tem um fundamento muito grande dentro da iniciação e montagem do igbá do òrìsá. Ok.
Ire o.
Boa Noite Amigo Da Ilha!
Perdoe se estou sendo inoportuna e insistente, curiosidade, é fogo! heheeh..
Bem perdoe o equívoco tb de eu não explicar que não sou do candomblé, aqui no Sul, tem muitas diferenças, e chamamos de nação. Bem, mas à respeito da imagem, era curiosidade mesmo! Pois possuo essa imagem, e não sei identificá-la direito. Mas enfim…mesmo nao sendo do candomblé, estou aqui à nível de conhecimentos mesmo, no caminho da religiosidade, sou só eu e minha mãe Oyá e meu Pai Xangô..no momento, aliás a muitos anos não pertenço a casa nenhuma. Leio, estudo, reúno informações.
Estou lendo as perguntas e respostas do blog, pq em primeiro lugar falei sobre sincretismo, na verdade, eu estava falando das qualidades, queria muito saber..mas pelo blog percebi e entendi, que as “qualidades” na verdade, são os caminhos..de onde vem o orixá, onde ele rege…bem, seguindo essa linha, na verdade Oyá rege em quase todos os lugares, teve bom relacionamento com todos os orixás…então…realmente, Oyá poderia levar todos esses nomes ( qualidades) pq rege em todos os lugares, certo??? Oyá seria um mistério diferenciado dentro da religião..seria Oyá a completa! Meu raciocínio nao está certo? Percebo que para mim, o caminho da minha Oyá, seria interessante eu saber, qdo fizesse uma feitura, pra que as ferramentas ficassem completas e corretas, simbolizando o lugar de regência dela, certo? mas que antes disso, ela sera sempre minha mãe Oyá, a única! Infelizmente, mesmo entendendo que as coisas podem ser explicadas assim, aprendi a falar em qualidades, ou melhor, nome e sobrenome..( voltando ao principio) , então gostaria de dizer à vc que me chamaram de Nkisse Ebomí…Nkisse Niqué, e Nkisse Funan…e daí dá uma curiosidade, rsrsrsrs…Poderia no meio dessa minha imensa pergunta, me falar mais sobre a Niqué, sobre a Ebomí??? Sou grata a todos os orixás e à minha mãe, por ter te encontrado, e `a esse blog…é ela perto de mim, muito perto, tenho certeza 😉
Um abraço com meu respeito, axé…Luna.
( se não quiser publicar essa minha confusão e só me responder, tudo bem!)
Luna, as desiginações para nosso culto tem vários adjetivos. Religião, culto,seita. É uma confusão plena. Mas na verdade é um cuto pois somos cultuadores de òrìsá, somos adoradores das forças da natureza isto encerra a desiginação para nossas crença.
Quanto a qualidades e/ou caminhos de òrìsá o Culto Tradicional não enxerga desta maneira, enxergamos a energia do òrìsá e nos basta.
O Candomblé enxerga estes detalhes e estes são discutidos e aprendidos dentro de suas próprias casas, o que podemos publicar está postado, fora disto seria quebrar tabu e o blog não é canal apropriado para ente fim.
Egbom mi = meu irmão mais velho.
Uma pessoa que tenha mais tempo que vc dentro da hierarquia de nosso culto, para você ele é um egbom (mais velho), fizerão desta expressão um cargo dentro do culto para designar as pessoas que completaram e pagaram o seu ciclo de 7 anos, qando na verdade esta pessoa é um Oyè, ou seja aquel que tem um cargo, aquele que é sacerdote de alguma parte de nosso culto, Iyàbase, Iyà/Babalosonyin, Oso, Iyà funfun, etc…
Resumindo estas informações todas, acho que respondo sua curiosidade.
Ire o.
Olá sou sobrinha de um pai de santo ele sempre me deixou claro que serei sua herdeira só que não me sinto preparada e ainda mais por causa do preconceito,meus pais são evangélicos,mais jamais discrimei alguém por isso.ele jogou buzio para mim e disse que sou filha de iansã. gostaria de saber o q devo fazer me ajude obrigada…
elaine,
Pode ser o desejo dele e até ter visto nos búzios, porém, a decisão é sua de querer ser uma zeladora. Você tem o livre arbítrio para decidir sua vida.
Axé.
boa noite, gostaria de saber o que significa ter de um lado iansã e do outro ogum…num outro jogo me idenficaram como ter algo com omolu.
cris terra obrigado
cris,
Orixá só tem um lado! Se você é de Oyá maravilha e Ogun lhe acompanha ou Omolú. Se você ainda não é iniciada, pode haver variações de odús no seu jogo, o que é normal. Fique tranquila, na iniciação essas energias se apaziguam e tomam seus devidos lugares.
Axé.
Olá
em dois lugares (cidades diferentes inclusive, para avivar minha fé no divino)
disseram-me que sou filha de Iansã, agora sei por que, obrigada! Muito bom o site de vcs.
Vou ler mais.
sou filha d Iansã e tenho muito orgulho dela!queria saber agun site de roupas d Iansã meu pai vai vestir a Iansã dele e queria saber alguma roupa linada pra ela ..origada!
SOU DE ONIRA E ESTOU QUERENDO SABER A HISTORIA E SE ELA CRUZA MESMO OS CAMINHA COM OXUM OU SO APARELHO OS CAMINHOS
Cluadia,
Não disponibilizamos os fundamentos de Orixás, espero que entenda.Oyá Onira tem fundamento com Oxun de maneira fundamental em sua liturgia.
Axé.
Mucuiú/kolofé/Motumbá!!!
Queria Muito Sanar uma duvida, tenho 19 anos, e fui raspado em angola aos 8 anos idade, contudo hoje tenho 11 anos de santo feito, fui raspado pra Matamba e Roxe Mucumbé… Paguei todas as minhas Dimba Inkice de ano, 1,3, 7. apos pegar minha cuia, minha mameto( Zeladora ) pediu que eu fica-se na casa como Tata Ria Kota( Égbomi ), eu aceitei e apos alguns meses ela simplesmente se mudou levando tudo o que envolvia meu santo sem me dar qualquer Explicação, Os Ibas dos meus irmãos de Axé ela deixou só levou os meus!
O que devo fazer nesse caso? Dar Obrigação e assentar tudo novamente? Eu Perco o Direito a Abrir Roça?
P.S: Moro em Brasilia e Ela Se Mudou Pra Ipiaú( Bahia )! apesar de ter feito isso, durante os 11 anos que convivi com ela, não posso reclamar, sempre muito atenciosa, rigorosa quanto ao *santo*, Realmente uma mãe. Não a condeno apesar de tudo! Ainda Mais Por Não Conhecer Seus Motivos!!!
Carlos,
Vá buscar seus igbás, são seus e tente esclarecer melhor essa situação. Mostre a força de seu Inkísse ou terá que refazer tudo novamente. Você não perde direito algum, porém, é preciso saber se realmente tem o cargo para abrir roça, pois não basta ter obrigações em dia, tem que ter a vocação também.
Axé.
Sim, Sempre que vou ao jogo, Matamba me Pede Roça, Mais so Vou abrir Depois de resolver minha situação. Muito Obrigado Por Sanar minha Duvida! Axe
quero saber filha de que santo eu so. obrigado
boa tarde gostey muinto de me informar pois eu gosto da religioa sou uruguaya y gostaria de saber cual meu orixa chamome karolayn tenho 21 anos sou de 11/10/1990 0brigada
Karolayn,
Orixá não se ver por data de nascimento ou algo parecido. Tudo é só através do jogo de búzios e numa casa séria.
Axé.
Karolyan, somente fazendo uma consulta ao jogo de buzios. Fora isso a informação fica sem embasamento. ok.
Ire o.
Karolyan, não há como saber seu òrìsá sem uma consulta ao jogo de buzios.
Ire o.
Bom dia…
Sou de Iansã, e gostaria de saber de algum ritual para fazer ou para oferecer a Iansã para abrir caminhos…..
Obrigada
Eliene os neófitos ficam restritos a suas rezas ou ebó com orientação de mão de obra especializada.
Òrúnmìlá nos diz que não devemos fazer culto que não conhecemos.
Portanto acender uma vela e rezar com o seu coração é um ótimo remédio para muitos males.
Basta acreditar e se conectar em pensamento com a energia.
Ire o.
olá gostaria de saber qual a qualidade de uma filha de oxum com e iansã obrigada
Roberta,
A Oxum que tem muita ligação com Iansã é chamada de Oxum Opárá, Uma Orixá linda, guerreija e bem jovem.
Roberta as coisas não são vistas deste modo.
O segundo òrìsá pode ou não ter haver com seu òrìsá principal. Caminhos ou qualidades somente são confirmados na inicação, antes disto é pura especulação.
Ire o.
Roberta,
Enredos e qualidade de orixá só é possível ver durante a preparação pra iniciação. Existem muitos detalhes que um simples “ser de Oxun com Iansã” não desvendam.
Axé.
existe alguma qualidade de iansã com enredo com obá?
kolofé!
Fernanda,
Obà está mais ligada a Xangô e Odé, Oyá vir como terceiro orixá.
Axé
Desculpe, Fernando.
Não entendi
Eu sou de Yansã com Ogum e Exu
Na minha nação sou de Yansã com Ogum Xoroquê ( sei q algumas nações não tem Xoroquê) , mas hj ouvi me falarem q a minha qualidade de yansã pega bronze…e mandaram colocar algumas contas laranja na minha guia , q era só vermelha….
laranja, bronze…não é obá? não entendi…se alguém souber….
kolofé!
Fernando….
eu sou de yansã com ogum e exu
hj ouvi falar que minha yansã pega bronze (ferramentas e louça) e pediram pra fazer uma guia laranja tb…além da minha vermelha e da outra q tenho azul marinho com preto
laranja é obá?
existe enredo com obá????
Fernanda,
Na minha nação Ketu/nagô e na minha casa, Obà é vermelho translúcido, isso pode variar de axé para axé. Não cultuamos Xoroquê que é um Vodun Jeje,Xoroque não é o Orixá Ogun. Fio de contas de Oyá é marron, terra cota.
Axé.
Não era bem isso que eu queria saber, Fernando… sei da questão do Xoroquê, fio de conta varia que eu saiba conforme a qualidade do orixá… mas o quero saber mesmo é se alguém sabe de alguma relação de yansã com obá ….mas agradeço ainda assim a sua atenção. Muito , mas muito obrigada pelo carinho!
Axé
Fernanda,
A relação é apenas mítica, lendas, etc. Obá foi esposa de Xangô assim como Oxun e Oyá. Essa relação não cria vínculos de fundamentos liturgicos de forma alguma, exceto por enredo de herança individual.
Axé.
motumbá voce poderia me falar um pouco sobre oya filiaba
bom dia
gostaria de saber como seria um junto de xango com iansa
e como seria um filho desses dois orixas na vida pessoal trabalho amor e o principal que e ocrescimento espiritual e pessoal
Alex,
Basta você ler no post de Xango e de Oya a parte que fala de caracteristicas dos filhos, Junte os dois e forme uma base de como seria essas caracteristicas. Mas lembre-se não é porque somo filhos desse ou daquele Orixá que temos que ser desse ou daquele geito, Nós temos nossa personalidade incopiável e herdamos algumas características de nosso Orixá.
Axé!
Por duas vezes confirmaram que sou filha de Iansã com oxalá. Gostaria de saber se por conta disso sou uma pessoa instável, indecisa e sem determinação. Nem mesmo terapias conseguem reverter esse quadro. Sinto-me frustrada por não conseguir concluir todos os planos que teno em mente pois algo me impede e sempre desisto no caminho ou reta final. Obrigada
Roseli,
Eu sou filha de Oyá (Iansã) e faço o tipo “se eu quero e posso, eu consigo”. Isso com muita teimosia, persistência e determinação. Porém também tenho absolutas instabilidades e se bobear, também desisto de muitas coisas antes de concluí-las.
Roseli, eu não sou nenhuma pessoa de muita idade, mas por ter passado tanto por esta mesma experiência que você de tentar e desistir, posso te afirmar que este “algo” que impede a conclusão dos caminhos é a falta de auto-conhecimento e de um planejamento detalhado que condiga com a sua natureza.
Você deve se recolher e tentar se ver da forma mais clara que conseguir e de acordo com o que enxergar sobre si mesma, traçar planos e metas. Às vezes não concluímos os caminhos por tê-los escolhido de forma equivocada. Tente perceber isso dentro de ti.
Se és sem determinação, produza-a, faça acontecer. Os maiores medos que podemos ter são aqueles internos que as nossas vistas aparecem enormes, mas de perto nem são tão grandes assim.
Sendo de Oyá ou não, você tem capacidade de mudança assim como todos nós. É só querer fazer acontecer.
Axé.
Bom dia, sou filha de Iansa e Logunede.
De cabeça sou de Iemanja com Iansa.
Queria saber se os filhos de Iansa no amor se dao melhor com filhos de Xango ou de Ogum.
Tambem queriadizer que como filha de Iansa gosto de ligas domesticas, e dizem que os de Iansa nao gostam e acho que é mentira.
Qual as áreas de trabalho vocacionadas para os filhos de Iansa? Repondam-me por favor que tenho estas duvidas, muito obrigada.
Alguém poderia me falar sobre o Orixá (Oya Logun Ere)???
Daniela,
Ou você é de Oyá(Iansã) ou e Yemanjá. Orixá de cabeça, fora o Ori, nós só temos um.
Em questão de relacionamentos, não será o orixá quem determinará com qual filho de outro orixá você se dará melhor.
Sobre os aspectos referentes a personalidade, nós temos que por em nossas cabeças que nós somos seres individuais, Daniela. Portanto, não somos o orixá. Não é por que dizem que filhas de Oyá não gostam de prendas domésticas que uma filha de Oyá não deverá gostar.
Repito o que disse sobre as “áreas de trabalho”: você é um ser individual com aptidões próprias. Conheço filhas de Oyá donas de casa, vendedoras de tapioca, juízas, professoras… A vocação vem de você e não de Oyá.
Desapegue-se destes conceitos e destes moldes que o povo teima em querer colocar: “se fulano é filho de Ogun, ele é assim, se é de Xangô, ele é assado”. Orixá não serve pra isso.
Axé.
Mona,
Isso me parece uma “tentativa” de qualidade de Oyá, porém eu nunca ouvi qualidade com nome parecido. Vá até o post Qualidades do orixá Oyá/Iansã e dê uma lida no que é dito sobre algumas das qualidades dela.
Axé.
Me identifico muito com Iansã,
Gostaria de saber o porque dessa adoração por Insã.
Desde já obrigada Beatriz
Beatriz,
A adoração pode vir da identificação que você deve sentir entre a sua personalidade as características de Oyá. Os orixás têm essa força de atração que surpreende e muitas vezes a explicação está apenas no ato de sentir.
Axé.
Por favor você acha certo povo dizer que o santo cobra obrigação de quem não tem trabalho ou uma fonte de renda???
Lianei,
O Orixá nos cobra é comprometimento, propósito, se você os tiver, certamente o Orixá lhe dará caminho
para obrigação, acredite!
Axé
Já me disseram que tenho a companhia dessa Orixá mas não sei como lida,r e cuida,r o que devo fazer para me sentir bem ?
Conceiçao
Ceci,
Procurar uma boa casa, fazer um jogo para ver seus caminhos e conhecer a religião.
Axé.
Boa noite estou iniciando gostaria de saber se voces podem me dar umas dicas sobre o Candomble e se poderiam me indicar uma casa seria aqui em curitiba.
Alexandre, nosso blog é repleto de dicas sobre òrìsá, ou você lê ou ficará a mercê do famoso “ouvi dizer”, que quase sempre acaba em muita besteira e perda de tempo. Arregasse as mangas e os olhos e boa leitura.
Não temos contatos em Curitiba, infelizmente.
Ire o.
bom dia
gostaria de saber oque significa orixa quente pelo que me falaram sao orixas ligados ao fogo orixas que tem um genio forte e que sempre um orixa quente e seguido de um mais calmo tranquilo em um junto
mas e quando se tem dois quentes como xango e iansa como fica a cabeça do filho de santo
Enzo,
Existe uma sequência dos orixas quente que termina no mais calmo que é Oxalá. Orixá quente são os orixás de “Genio” forte ou ligados ao Fogo como alguns dizem.
Existe filhos de Dois Orixas quentes, como você disse Xango e Oya entre outros.. Essas pessos provavelmente terão uma personalidade forte.
Axé!
Jonathan, quem disse que Osalá é frio? rs.
Ire o.
Enzo, não tenha esse medo todo, Òya pode ser a vendaval, como pode ser a brisa que refresca.
Sàngo e sua pedras, pode muito bem acolher seu filho em perfeita calma e harmonia, ninguém teve mais filhos gêmeos que Sàngo.
Um paizão, inclusive para seu povo em Òyo.
Epá Ibeji.
Ire o.
Bàbá Da ilha, Meus Respeitos!
Pelo que eu sei, Oxalá é o mais calmo de todos. tanto que na hora de entrar os Iyaôs seus filhos são os ultimos, porque na ordem dos orixás quentes ele é o ultimo.
Está errada a minha Informação?
Meu Pai Oxalá (Oxaguian) é tudo pra mim, Frio Nunca! Quando Quer, ele é quente até Demais. Rsrs
Axé!
Bàbá Da Ilha,
Quer exemplo melhor de Brisa de Oya que a Dayane? Sem Falar que Xangô também está… Obs: Ao menos Parece! Rsrsrs
Axé.
Jonathan, Osalá e Sol.
Precisa de mais informação.
Ire o.
Bàbá Da Ilha,
É realmente não precisa de mais nada. Obrigado pela resposta.
Axé.
Jonathan,
Só me resta cantar:
“Eu sou a casa do raio e do vento
Por onde eu passo é zunido, é clarão
Porque Iansã desde o meu nascimento,
tornou-se a dona do meu coração”
Epá hey!
Olá, gostaria de saber mais sobre a minha mae iansã, e saber qual seria a qualidade do meu exú
Olá pessoal
Talvez a pergunta pareça inadequada, mas gostaria de saber se voces conhecem alguma Casa de Candomblé em Fortaleza. Obrigada,
Cris, temos dois post sobre Òya, qualidades e sobre o própio òrìsá. O que podemos postar sem quebrar tabus está disponibilizado.
Quanto ao seu Esù eu não posso afirmar nada, somente o jogo poderia lhe informar alguma coisa, ok.
Procure alguém em sua cidade para orientá-la.
Ire o.
Elizabeth não é inadequado, somente não temos como lhe dar esta informação pois não temos contato em Fortaleza.
Ire o.
sou filha de oya com oxun sò que minhas caracteristicas sâo so de filha de oya minha mâe de santo disse sou transada oya com oxun sò sinto muito presensa de oya na minha vida em caracteristicas de oxun nâo tenho ela disse que oxun ta no meu caminho sim ela abre meus caminhos financeiro pq tenho grande sorte na vida sou bem sussedida finaceiramente e amorosamente so que fico confusa que sei minha oya ela muito ciumenta segundo sei ela uns dos orixa mas ciumento eu sei minha oya nâo gosta eu muito chegada a outros orixa pq ai me bate muitas duvidas
Rose, esqueça essa coisa de caracteristicas, isso serve para dar nó na cebeça de vocês. Temos sim algumas caracteristicas do òrìsá, mais isto não é uma ditadura, não é regra, não é obrigatório.
Seu Ori e seu Odu, na verdade vão dizer muito mais de você que seu òrìsá.
Estude mais, pergunte a quem sabe, não se contente com histórias mau contadas, me desculpe.
Cuide de Esù, cuide de Òya, cuide Osun, cuide de seu Ori e cuide para que suas mãos não se soltem, já que você está no alto.
Ire o.
Me disseram ha muito tempo atras que sou fillha de Iansa com Ogun, mas apesar da definicao de Iansa ser a minha personalidade fiel, nao me reconheco em nenhuma das caracteristicas de Ogun. Como confirmar?
Renata vc gostaria de ter as caracteristicas dos dois?
Acho que vc deveria pensar em ter as suas caracteristicas primeiro, quem manda na sua vida é o seu Ori Ode, que junto com seu Odu vão apontar com certeza quem é vc.
Ire o.
queria,saber,o,que,posso,oferecer,para,iansa,para,agrada-la…
rosimeri,
Pode oferecer para Iansã o famoso Acarajé de Oyá.
Axé.
Fui a um Centro Espiritualista ontem… foi dito lá, entre outras coisas, que meu orixá é Iansã. Realmente tem tudo a ver comigo… Adicionei esta página a meus favoritos e vou estudar mais sobre o assunto. Trabalho em uma Escola Quilombola e já estou, de certa forma, ligada a esta religião. Abraço,
Odu pufavor me esplique siguinifica essa palavra eu cuidei ate agora so de minha oya e de meu anjo da guada pra minha oya cuido muito mais nunca cuidei de oxum por receio nen sei cuida pos estou distante do brasil meu terreiro è ai eu so vou 4 em 4 meses ao brasil estou na italia mais se Sr . pudese esclase aminhas duvidas des fà agradeço Rose Catelly
OLA, JOGUEI BÚZIOS E DEU QUE UMA MULHER MORENA FEZ UM TRABALHO PRA MIM,COM O TRANCA RUA ,QUERO SABER SE TEM UM RITUAL QUE POSSO FAZER PRA DESMANCHAR O TRABALHO.
GRATA NILDA
Rose,
Continue cuidando de seus Orixás e não esquente a cabeça com mais nada. O importante é ter fé!
Axé.
Nilda,
Quem jogou e viu essas situações, também deve saber desmanchar esses trabalhos.
Axé.
Fernando D’Osogiyan muito obrigada sim eu tenho muita fè ela que guia aos meus obgetivos
Muitos pais de santos ja jogaram buzios para mim, eu sou nova, tenho 13 anos e ninguem sabe ao exato quem é meu orixá, já me deram praticamente uns 15 e ninguem sabe.Gostaria de saber se a idade interfere alguma coisa
Obrigado.
Karen,
Abian não tem Orixá confirmado, por isso usa apenas a conta de Oxalá. Independente de idade, as energias se alternam sempre no jogo, os odús não serão sempre os mesmos e muitas vezes o Orixá só se apresenta para a iniciação. Fique tranquila, se apegue a Oxalá como pai e deixe as coisas acontecerem em sua vida , mas, porém, sem perder a Fé no Orixá.
Axé.
Boa noite Da Ilha estou lendo muitas coisa na internet mas a minha vida tem algumas coisas que nao consigo explicar por isso gostaria que alguem me ajudasse mas tenho medo de cair em “contos do vigario” pois ja fui enganado varias vezes em varios temas nao so na religiao por isso pedi que voces me indicassem algum lugar serio pois ja frequentei a federaçao espirita e sei o que pode acontecer se mechermos com o que nao conhecemos entao agradeço a resposta estou aprendendo algo lendo as perguntas e respostas do site vou tentar localizar alguma casa aqui em curitiba ou regiao desde ja agradeço a atençao.
JÁ SOU INICIADA E VOU COMPLETAR 3 ANOS DE SANTO DIA 06/06, MAS GOSTARIA DE SABER MAS SOBRE MINHA SANTA OYÁ MATAMBA!!!
BOA TARDE MUCUIÚ!!
QUAL É SIGNIFICADO DA MINHA DIGINA OYÁ BEJI???
Oyá Bejí,
Sobre Oyá ou Iansã está descrito no post acima. Matamba é um inkísse da nação angola. A mistura das nações confunde os fundamentos de cada entidade. Oyá é um Orixá e Matamba um Inkísse.
Sobre seu Orukó somente sua zeladora poderá lhe responder.
Axé
bom dia voltei para fazer mais perguntas sao perguntas que aparecem no dia a dia da minha vida e que nao tenho como perguntar ao meu zelador pois agora ele nao esta aqui e a minha vida e corrida e depois que iansa entrou nela parece que eu fiquei mais corrido ainda nao sei se isso e normal muito obrigado pela resposta da ultima vez me ajudou muito o medo que eu tinha de ter dois orixas quentes como xango e iansa passou agora admiro muito esse orixa que ate entao nao conhecia direitoagora fico mais tranquilo em dizer que sou xango com iansa e tive a honra de poder sonhar com ela no dia em que iemanja me entregou foi muito boa a sensaçao e do nada oque estava travado na minha vida se desenrolou em menos de duas semanas
muito obrigado a todos vcs que me responderam so mais uma duvida
em que dia do mes e comemorado o dia de iansa vi aqui tres datas mas no candomble e uma so qual e
obrigado e muita sorte saude e axe a todos
enzo,
Meu querido e saudoso Pai Paulo da Pavuna, comemorava sempre no dia 04 de dezembro com o famoso “Acarajés de Oyá”, independente do dia que caísse da semana, ele fazia a homenagem ao seu orixá Oyá no dia de Santa Bárbara, um belo sincretismo religioso.
Axé
este e meu email quero saber o que iansá gosta pois quero lhe dar estes presentes se for possivel me diga , muito obrigado endereçado ao sr nelsom souza
Boa noite, tenho 16 anos que raspei e somente dei obrigação de 03anos, agora pretendo dar de 07, porem não quero que meu assentamento fique na casa onde vou tomar axé, pois não se trata da casa do zelador, ele é da Bahia, mas vem aqui dar axé no povo, tenho 3 filhas pequenas, será que meu orixá pode de alguma forma afetar minhas filhas? Não quero estar sempre dentro do Candomblé mas preciso tomar 07 anos, quero zelar do meu orixá apenas. sera que estou errada?
Eliane,
Seu orixá nunca afetará as suas filhas.
Eu vejo Candomblé como uma soma de vários fatores, como: vivência, cumprimento de obrigações, respeito, comprometimento, etc. Se você quer tomar obrigação pra cumprir seu ciclo e cuidar do seu orixá na sua casa, eu aconselho-a a tratar isso diretamente com o zelador com quem você pretende dar a obrigação. Errado não é, você só não terá oportunidade de receber a energia, o axé que sempre está em movimento dentro de um terreiro.
Axé.
Laercio,
O Nelson não está mais colaborando no blog.
A principal comida votiva de Oyá é o acarajé. Se quer oferendá-la, aconselho-o a procurar um zelador pra ser devidamente instruído por ele em como proceder na oferenda.
Axé.
oi gostaria de saber sobrer inhãsan bagãm ew seus finhos dfes de ja muito obrigada e muito axé
joice,
Entre no post “qualidades de Oyá” que tem informações sobre esta qualidade, como também em nossos comentários.
Axé.
sou de Odé mais carrego Oya Acará, gostaria muito de saber um pouco mais sobre essa qualidade de oya
suellen,
Oyá Kàrá, é a dona do fogo, aquela que carrega o ajerê fervendo (antigamente), Oyá que por si só se basta! Seus fundamentos são segredos de axé.
Epá hei!
ola sobre mim pode dizer algo ?
leidiane gonçalves ,nascida em 12-07-1982
tenho uma foto minha ainda recem nascida sendo batizada com as maos amarradas com correntes eu nao perguntei a minha mae ,fico sem jeito mas na roça havia uma igreja de negros mas nao funciona mais….
leidane,
também desconheço tais rituais, pergunte a sua mãe, ficar sem jeito é ficar sem resposta? Vá fundo e descubra.
Axé.
pessoas feitas do orixa ossain pode carregar oya onira ou essa qualidade não pode ser minha mãe de cabeça?axé
vania,
Pessoas iniciadas para Ossain normalmente tem enredos com Oyá, a qualidade se vê na hora que for assentar. Se o seu pai de cabeça é Ossain, você não tem mãe de cabeça, Oyá nesse caso é seu segundo Orixá, será sua mãe, mas não de cabeça. Nosso Orí é consagrado apenas a um Orixá. Essa história que muitos falam de cabeça dividida com dois Orixás, de frente, de costas,etc, NÃO EXISTE. Olodunmarè (DEUS) só nos designa um Orixá de uma só energia, através dos Odús de Ifá de pai Orunmilá.
Axé.
olá, meu pai é feito em santo, mas como minha mãe é muita catolica nunca me deixou me envolver com o candomblé ou umbanda ( não sei qual meu pai frequentava). Estranha mente, tenho uma forte curiosidade em aprender um pouco mais sobre o assunto. Recentemente por curiosidade entrei em um site que dizia qual seria meu santo de cabeça, a resposta de acordo com o site foi Yansã. Mas sempre tive uma ligação fortissima com ogum, cantos musicas tenho roupas, rezo pra ele, quando vou na igreja catolica gosto de ir na igreja de são jorge, não sei como explicar tenho uma ligação muito forte com ele desde criança.
Com isso tudo como o site pode dizer que meu santo é Yansã? o site pode esta errado??? essa ligação que tenho com ogum não interfere em nada na escolha do santo????
desde já, agradeço a resposta.
Carlos, nosso culto é muito importante e forte para que pessoas possam colocar um joguinho na net para se “Adinhar” qual o òrìsá da pessoa.
Se vc quer realmente saber, peça ao seu pai para lhe levar em um jogo.
Segundo Ogun e S. Jorge não são a mesma energia, isto é sincretismo, ok.
Se vc quer saber, faça pelo caminho certo e boa sorte.
Àse.
Fabiana Ramos
Olá boa tarde gostaria de saber quais são meus orixás,a alguns anos fui jogar buzios e o pai de santo me disse que eu era filha de IANSÃ e Ogum.
Eu até comprei um São Jorge e Santa Barbara e levei para ele benzer,mas a poucos dias eu fui em uma mãe de santo para jogar tarô.
Eu tinha dito a ela que eu era filha de Iansã e Ogum e ela não conseguiu confirmar pq para ela disse que saiu muito IEMANJÁ.
Teria como comfirmar qual é meus orixás?
Meu nome de batismo é : Fabiana Lopes Nascimento : 12/04/1982
Estou querendo comfirmar meus orixás pois pois descobri a alguns anos q tenho Mediunidade da Vidência,e eu aprendi a jogar cartas.
Mas nunca joguei de verdade apenas para amigas mas nada sério,pois eu as avisava que eu não conseguia ver nitidamente.
Mas agora estou sintindo uma vontade enorme de trabalhar esse meu lado,parece uma necessidade q a cada dia fica mas forte,mas não sei por onde começar.
Fiz amizade com uma mãe de Santo e ela me deu algumas orientações,mastenho vergonha de ficar encomodando ela a todo momento,sei q ela é muito ocupada com as obrigações dela.
Desde já agradeço a atenção,e muito Axé a todos. 🙂
Fabiana, òrìsá respondem no oráculo de Ifá, buzios, Opèlé Ifá e Ikins.
TArot, baralho cigano e etc. Não são heranças de Òrúnmìlá.
Se vc quer saber quem é o òrìsá que lhe rege, procure um jogo sério e com pessoas de creibilidade e tire suas duvidas.
O mais pode ser mera especulação e vc nunca terá certeza de nada.
Ire o.
Tenho 16 anos e vai fazer um ano que gosto de ouvir sobre o candomblé. O ano passado passei por coisas de dificei e tive esperiencias ruins me senti realmente mal. Também no ano passado começei a fazer pesquisas porque estava muito confusa com que tipo de pessoa eu queria ser e que sou já me disseram de sou filha de Iansã e gostaria de ter certeza é um puco de curiosidade que eu tenho fora que quando conheci sua historia me apaixonei e me indentifiquei muito com os seus filhos. Nasci no dia 23/11/1995 e me chamo Rosa Ravena. Minha fámilia toda é catolica o que me faz ter um pouco de medo em relação ao que eles vão pensar. Não sei se isso é só uma confusão da minha idade ou se realmente algo me chamou e me levou em direção a vcs. Muito obrigada e espero respostas
Rosa as respostas estão dentro de você.
Procure a energia de Iansan na natureza e vc sentira a presença dela.
O ar o vento, as folhas que voam, os rios, o fogo, começe a prestar atença neste detalhes e com certeza Òya estará por perto.
Ire o.
Obrigado pelas suas palavras… eu ando pensando muito no que minha mãe iria achar se ela vi-se minha pesquisas e como estou me aprocimando do candomblé. Toda a minha familia é catolica e inclusive eu estou ensinado catecimo, mas a 3 anos vivo uma confusão com minha religiosidade. será que o que sinto é somente um curiosidade como tantos outros ou não?
Rosa,
Você está na idade dos questionamentos, na idade onde você questiona a partir de qual momento tudo que você é e que você pensa foi induzido pela família ou foi uma escolha nascida do seu auto-conhecimento.
Como isso está começando a brotar agora muito você ainda refletirá sobre isso. Faz parte do processo, faz parte do amadurecimento. Sabia que crescer dói? Pois é, querida. Dói sim, tanto nas crianças de forma mais específica quando nos adolescentes, pré-adultos (esta, mais complexa).
O seu interesse pela religião pode ser apenas curiosidade, assim como muitas outras você terá. As escolhas ficam sempre pra depois de se conhecer.
Dê-se esse tempo pra se questionar, não se deixe incomodar mais do que esse questionamento já incomoda.
Axé.
Rosa,
É comum termos duvidas em que seguir ou não, ou até como irão nos aceitar. Continue seus estudos e com o tempo vai saber se esse é ou não seu caminho. E tenho certeza que seus pais irão lhe entender e saber o que é melhor pra você.
O candomblé assim como qualquer outra religião exige um certo compromisso, então tenha a certeza que é seu caminho, Como ainda é nova leia, pequise, questione etc… E se esse for seu caminho, você saberá.
Quem sabe Curiosidade ou Vontade?
Axé!
boa noite
ouvi dizer que iansa tem outros nomes qualidades
essas qualidades depende do orixa que esta com ela
nao sei se eu li errado ou se a pergunta que vou fazer tem fundamento
eu sou xango com iansa qual seria a qualidade dessa iansa
se a pergunta nao tem nexo pesso desculpas
e que para mim tudo e novidade a troca de orixa como aconteceu do geito que aconteceu eu era xango c iemanja ai trocou saiu a iemanja e entrou a iansa
fiquei meio zureta entao tudo que diz respeito a essa uniao eu leio e tento aprender
Enzo vc está querendo saber coisas que não são para ser respondidas antes da inicação.
Não que seja tabú, mas ‘qualidade” é uma coisa para depois da iniciação.
Se quem jogou não falou, imagine nós.
Ire o.
enzo,
Não existe troca de Orixá, jogo de búzios para quem não é iniciado é uma faca de dois gumes, porque até você se iniciar pode haver alterações. Só se pode confirmar uma qualidade de Orixá quando se vai assentá-lo e não podemos afirmar a qualidade de um orixá, no caso Iansã, só porque está acompanhada de Xangô. Tem que frequentar um boa casa, se iniciar para ter seus enredos, orixás e suas qualidades esclarecidas, fora o contrário é especulação.
Axé.
sou de inhasa gostei de tudo que esta escrito muito bem feitp
bom dia!tive um sonho que subia uma ladeira alta depois de uma briga com meu esposo e 2 mulheres a qual ele estava numa casa após isso eu jogava algo de cima da ladeira e no meio dela havia um jarro de barro com búzios do lado de fora dele aparecia uma mulher de branco negra á qual dizia que eu havia quebrado algo muito importante dela e pedia que eu colocasse no mesmo lugar que estava atrás dela também passava alguns filhos de santo que chegavam a esse lugar,o que poderia ser este sonho?ajudem-me,se possivel.
christiany,
Procure um bom jogo de búzios para ver seus caminhos e entender essa questão do sonho.
Axé.
boa tarde!!!!
mukuiu…
estou aflita, estava em uma casa de angola que amo muito!!!!! mas fui chamada esta semana pelos meus zeladores para me dizer que eu deveria procurar uma casa de keto, pois minha iansa é forumbale e eles não poderiam me fazer, pois não tem o fundamento… amo muito minha casa e nao gostaria de sair de la… minha mae disse q quando fizesse minhas coisas poderia voltar, mas tenho medo disso não acontecer… estou desesperada!!!!!
me ajude!!!!!!!!!!!!!
Cristiane,
Foram honestos com você, sua Oyá é ketu/nagô, dependendo de onde more podemos indicar uma boa casa.
Axé.
gostaria se eu tenho pomba gira nasci dia 02 de novembro mais eu nunca trabalhei ela .mais as x sonho estou corporada ela muitagente dançando e cantando maria padilha queria saber sifnicado desse sonho..
thamy,
Pode ser apenas um sonho, coisas de sua imaginação ou até mesmo a presença de Maria padilha em sua vida. Não precisa trabalhar com ela para se cuidar, procure um bom jogo de búzios, com zeladores de axé para ver seus caminhos e se esse sonho tem alguma coisa a ver.
Axé.
adorei ,meu titio me falo qe sou filha de oxum c/ xango e depois de iansa c/ oxum mas pra mim o importante e ser do santo kkkkkkkkkkkkkk
sou filha dos orixa de TODOS . Kkkkkkkkkkkkkkkkkkk
bjs
Vitória esta é melhor maneira de ver, entender e reconhecer a importancia do òrìsá em nossas vidas.
Um comentário alegre, porém profundo.
Àse oooooooo
BOA NOITE A TODOS AMIGOS, TENHO UMA DUVIDA AZOANI TEM CAMINHOS IEMANJA E OYA. DAI MINHA DUVIDA QUAL A QUALIDADE DE OYA CAMINHA COM AZOANI. FORTE ABRAÇO E ASÉ A TODOS
Pedro,
Azoani tem caminho até com Xangô e Oxun, um Orixá rico em sua liturgia e em seus fundamentos.
Axé,
Olá. Sou do número 9 no ori. Mesmo sendo esotérica, entrei para a Umbanda porque desde 2000 viro em iansã ou oyá. Ainda não sei qual o tipo de Oyá mas ela vem no ponto de oyá mensageira de oxala e toma minha consciência deixando meu braço direito para cima rodando e o braço esquerdo para o lado com a mão aberta em concha e depois de rodar, ela junta os dois e faz uma tipo namastê para cima da cabeça…também dá um grito …iá…Qual seria o tipo de minha iansã??? Já me disseram que seria uma Egunitá. Será???
Eduarda, Umbanda não tem ‘qualidade / caminho” de òrìsá e nem òrìsá. São energia que vibram nas hostes destas divindades, a natureza e seus dominios.
O seu relato é correto de como se procede uma energia desta dentro da Umbanda, não deixe que lhe enganem, Umbanda não tem òrìsá, como no Candomblé e nem mesmo qualidades.
Ire o.
Gostaria de fazer outros comentários que não postei acima…. Sou esotérica, cigana desde que nasci. Meu marido foi batizado pelo caboclo pena Branca ( nasceu na Umbanda), mas ta fora dela e só me acompanha, pois eu como falei até certa idade não incorporava, e somente estudava o esoterismo, e misticismo, quântica e frequentava o kardec, mas qdo comecei a incorporar em casa entidades de umbanda, como preta velha, caboclo, etc, eu procurei a Umbanda pura que tb tinha o esoterismo que eu tanto amo e sempre cultuei. Não sou de jogar e nem colocar os pés em qq lugar, mas respeito tudo. Na Mãe de santo de uma irmã em 2000, fiz meu primeiro acarajé pois tive Transtorno de pânico. Mas não frequento candomblé mesmo não tendo nada contra. Qdo saí da Umbanda que eu tava, fiquei um longo tempo sem encontrar um lugar, e aí, o inevitável.
Comecei a ter problemas de novo, porque na realidade tenho entidades de umbanda, e preciso estar lá e fazer caridade. Gostaria de dizer que estou numa casa de Umbanda misturada… recebo 4/5 orixás, Ogun, ogun-Iemanjá ( sereia), Omulu e iansã ( Oya) que eu falei acima que é a única que me deixa inconsciente, os outros orixás, ou devas da natureza, não me deixam ” apagada”, somente iansã e sei de tudo pq meu marido não me deixa só em lugar nenhum. Ele toma conta de mim. Mas não sou uma medium inconsciente…sou semi…To postando para tirar minha dúvida porque eu coloquei no comentário anterior como ELA vem, e se apresenta desde que comecei, sem mudar. Gostaria sim de saber a qualidade de Oyá que tenho pois é dona de mim, dona do meu ori , dona da minha vida. Amo meu Orixá e minhas entidades, e respeito demais toda a espiritualidade, mas minha essência é esotérica-cigana-oriente, e tenho entidades de Umbanda e com certeza orixás de Nação. Um jogo que fiz deu uma Egunitá a 2 anos. Em 2000 me falaram que era uma oyá de balet somente( essa mãe de santo eu respeito, é da minha irmã e ela agora não está por perto para me auxiliar se eu precisar). Se alguém souber qual tipo de Iansã que vem do jeito que postei no outro comentário, agradeço imensamente. Fica minha eterna gratidão. Muita paz…saúde…
Meu namastê…
Meu Sarava
e muito axé para todos nós!
Ps…Obrigada ao da Ilha…..
Eduarda temos um post sobre Qualidades de orixa, ali vc encontrará respostas.
Vc não pode querer saber o caminho qualidade de seu òrìsá Òya, por que esta informação é para os inicados, jogamos na iniciação do neófito e decodificamos a história dele. Vc ter feito um jogo a 12 anos atráz não quer dizer muita coisa, não se dá certeza de um òrìsá em apenas um jogo.
Me desculpe, mas vc quer ir além do que pode ser mostrado, tem que se inicar nos mistérios de Òya, para que se desvende estes caminhos / qualidades que vc quer saber. É complexo, não é fácil distrinchar tudo isto e temos que respeitar tabus que nos são impostos.
Como,lhe falei, a energia que vc incorpora dentro da Umbanda está certissima, é deste jeito mesmo. Mas no culto de òrìsá muda tudo, tanto a gestuação como os preparativos para uma sessão de posse.Quanto a ter òrìsá de ‘nação’ como você diz, todos nós temos, partinda do principo de nosso cosmogonia e cosmovisão.
Umbanda e Candomblé não se misturam, são cultos muito diferentes.
Umbanda cultua espiritos que tiveram vida nesta terra e o Culto de òrìsá é um culto as forças da natureza.
Ire o.
Obrigada ” Da Ilha .
Você tem razão, os iniciados do oriente tb tem seus preceitos como fiz os meus, votos que não podem ser passados para .
Minha irmã é raspada no candomblé e tem seus ” mistérios” como todos; do roncor (acho que é assim que se escreve ne?) ninguém pode falar. O que importa não é saber o nome…mas amar e respeitar como eu amo e respeito a tudo e todos. Muito obrigada por tudo da Ilha.
Já li sobre, mas não fala a maneira que é incorporada essa energia, e eu nunca vi ninguém conectar a mesma do jeito que eu conecto, tb, rs, nem podia, pq não vejo nada na hora mesmo, rs. Meu marido que não vê ng igual. Por isso a pergunta ou as perguntas para tirar a dúvida, mas pra que? O que importa é SER, MAR E RESPEITAR..
Obrigada amigo.
Não sei seu nome.
Paz e luz.
oiiiii meu nome é julio tenho 16 anos eu queria seber como eu fasso pra um orixa desser em mim
Junior, isto requer se inicar para o òrìsá e estar frequentando uma casa de àse.
Fora deste parametro tudo fica perigoso e complicado.
Ire o.
Boa tarde , eu tenho 15 anos e desde que nasci frequento um centro de umbanda , sou filha de Yansã igbalé , mais recentemente me deram Oxumarê com Yansã Topé , só que na minha casa Yansã já me pegou e dizem que Oxumarê não é orixá de juntó queria saber se isso é possível .
Obrigada
Gabi, Umbanda não tem òrìsá do jeito que vc descreve, não existe caminhos ou qualidades, estão lhe informando de forma errada.
Umbanda não tem culto de Osumarè.
As energias de Umbanda diferem e muito da energia dos òrìsá de culto Keto / Nago.
Quanto a ser juntò, Osumarè no Candomblé, conforme palavras de Baba Fernando ele não vem.
Ire o.
ola meu nome e Adriana e tenho sofrido muito sinto uma sensaçao muito estranha um sentimento de medo angustia procurei ate piciquiatras para tentar resolver meu problema mais nao tive susseso então minha tia mim levou a uma senhora que mim rezou e disse que iansã esta au meu redor querendo se cumunicar o que devo fazer ?Por Favor mim responda estou muito apreensiva e nao sei que atitude tomar
adriana,
Oyá tem seu culto nas casas Ketu/Nagô, procure uma boa casa faça um jogo de búzios para ver seus caminhos e desvendar esse problemas que lhe aflige.
Axé.
amigos gostaria de saber se uma pessoa pode ser filha oya igbale com oxaguian! a vida inteira sempre ouvi dizer que oxaguian nunca e segundo orixa,e penso que se ela nao gosta de cemiterios como possa aceitar ser segundo orixa ainda mais de oya igbale que a rainha do igbale?perdoem minha ignorancia mas minha duvida e sincera,com muito respeito adelaide.
so mais uma duvida quais as diferenças no arquetipo dos filhos de oya igbale para os das outras oyas?eu tenho percebido que os de igbale que vejo parecem mais calmos ate! acho estranho pois dizem que elae a mais quizilada das oyas, mas toda gente de igbale que eu conheço so fica calada e tem jeito manso,pode ser impressaominha,mas sera que vcs podem falar um pouco sobre isto tambem se nao for abuso?
Olá Adelaide
Essa não é de facto uma dupla muito comum na cabeça de alguém, mas é possível, tanto como qualquer outra combinação de orixás. Também não é correcto dizer que Oxaguian nunca é segundo (juntó), pois pode bem ser, tal como qualquer outro orixá. Penso que o mais importante a reter daqui é o facto de os Orixás se unirem em torno de cada um de nós segundo aquilo que será a natureza e o “destino” de cada um de nós nesta vida, emprestando-nos as suas forças e características próprias para o nosso melhor desempenho enquanto fazemos a nossa caminhada por cá. Dito isto, note que os Orixás não se colocam em segundo ou terceiro lugar em relação a outros Orixás, somos nós que temos um primeiro (dono do Ori), segundo (juntó), terceiro (adjuntó) orixá, segundo o lugar que ocupam na nossa cabeça, sendo que essa ordem é “cimentada” na nossa cabeça durante a feitura.
Com relação a Oya, como sabe, ela luta contra os Eguns e os afasta com sua ventania, Igbale que é a mais directamente relacionada com cemitério, desempenha essa tarefa digamos que de forma mais fervorosa, mas não diria que seja mais quizilosa nem mais calma que qualquer outra qualidade de Oya. Voltando um pouco atrás, o ser mais calmo ou mais quiziloso pode estar directamente ligado com as características do Juntó e do Adjuntó que regem a pessoa. De alguma forma seria por exemplo como no Zodíaco, em que depende do signo e do ascendente da pessoa.
Espero ter ajudado.
Axé!
eusoumagata7,
Não duvide da calma das Oyás sejam de culto Igbalé, culto no tempo, culto de Egunguns, culto nas águas, etc, todas são terríveis e calmas, tranquilas e mutantes…
Epàripá!Odò Iyá! Èpá hei!
com certeza manuela,me ajudou muito,brigada e axe!
Olá, Bom dia! gostaria de mais informações sobre Onira e Oxaguiã juntos em uma mesma cabeça, como é para os seus filhos essa junção e tbm queria mais características sobre Onira, já que quase nunca encontro informações claras sobre esta entidade. Grata.
Gisa,
Pesquise nos post “qualidades de Oyá” e “Qualidades de Oxalá” como também em meus comentários, tem muita informação a respeito.
Axé.
Gostaria de uma referencia de uma boa casa em Resende-Rj ou na região.
Obrigada!
Cíntia,
Infelizmente não conheço nada nessa região. A mais perto é Guapimirim!
Axé.
olá boa tarde, me chamo PEDRO PAULO LEÃO SOU INICIADO DE OYÁ ÓNIRA E SANGÓ AIRA O QUE ACHA,MINHA DATA DE NASCIMENTO 09-04=1988.
Pedro,
Você tem algum questionamento ou opinião pra dar sobre Candomblé?
Axé.
olá gostaria de saber se tem mais de uma gualidade de oyá q só veste branco e seus adornos são prateados e veis de cobre e dentro do assentamento tb é prateado envéis de cobre.se tem quais são.obrigado
jaqueline,
Nada para Oyá leva prateado, é sempre latão, cobre, coral, terra-cota, monjoló. As Oiyás de culto Igablé vesten-se de branco.
Axé.
Ola bom dia!
gostaria de saber se eu poderia ter a ereia “mariazinha da praia” pois minha mãe Yansã igbalé, pois incorporei e a ereia deu esse nome, mas meu zelador disse que nao poderia ser, pois quem tem orixá Yansa igbalé nao poderia ter essa ereia, ele disse que poderia ser um egum filho de oya disfarçado de ereia para inganar. você poderia me ajudar? e poderia me dizer quias tipos de ereia eu poderia ter sendo filha de yansa,? pois sei que minha ereia é da praia
agata,
Se você é de Oyá, seu erê não pode ser chamado de mariazinha da praia, seu zelador tem razão e deverá renomeá-lo para Oyá. Toda e qualquer Oyá tráz Erê, independente de se de culto Igbalé ou não. Nome para erê de Oyá estrá sempre relacionado a sua energia: o raio, o vento, etc.
(é errado falar ereia, pois erê não tem sexo, não confundir com crianças de umbanda)
Axé.
tenho duvidas, pois na sou de umbanda mas meu zelador disse que minhas entidades são de camdoblé.no caso minha mãe é yansa de balé. eu escrevi errado quando coloquei “Igbalé”li outras comentarios para ve se achava alguma resposta acabei confundindo. agora com meus erros concertados resposta muda ou é a mesma ? desculpe o erro
axé;
agata,
O correto é Oyá Igbalé ! Orixás são cultuados na nação ketu/Nagô.
Axé,
Olá, Oya Onira é de que nação?
Gisa é um òrìsá ketu / nago.
Ire o.
MUCUIÚ
MINHA MÃO DE SANTO DIZ QUE INICIADOS NÃO PODE COMER, CARANGUEJO, MOCOTÓ, BUCHO E ABÓBORA. POR QUE???
Gisa,
Nação ketu/nagô.
Axé.
Axé para todos. Obrigada pela informação. E Oxaguiã?
Évelin,
É o ewó (kizila ou interdito) da nação de sua mãe.
Axé.
fernando D`osogiyan nacidos em 08 01 63 qual e os santos
Olá Audie!
Não é possível ver isso sem realizar uma consulta de búzios. Essa é a única forma de ver qual é o Orixá da pessoa.
Axé!
Boa noite! Sou iniciante e nos jogos que a minha Mãe de Santo fez pra me todos foram respondidos por Iansã será que é ela o meu orixá?
Ana,
Não é seu Orixá, simplesmente quem responde no jogo para você é Iansã. Pode ser que quando você for se iniciar Iansã se apresente como sendo seu Orixá, como também pode aparecer outro Orixá.
Axé.
Obrigada
Axé.
Boa tarde, eu postei um comentario…retornei para ver a resposta, não encontrei…
gustavo
gust753_alt@hotmail.com
axe
estou cheiu de muitas duvidas tenho sou abian no jogo de buzios deu q sou de iansa com abaluaer tem uns 2anos de pra ca tomei buri com muito intuziamos pensando q o orixa vinha mas pra minha total tristeza nao veiu em terra , meu zelador diz q tenho coisas raras para todos da casa ele mim coloca muito pra sima em todas as festa mas ate agora o orixa nao vei ,fui conversa com outro zelador e ele mim disse q o orixar queria mas fundamento mas raiz.vontando pra casa aqual frequento meu zelador jogou de novo os buzios e deu q minha iansa tem ligaçao com as aguas{ONIRA}.estou agora mim preparando pra um novo buri ……buri eje ou aje nao sei pronuncia corretamente quero saber se posso final mente ter esperança q o orixa venha e mas uma outra pergunta a qualidade do meu abaluaer!obrigado se poderem mim responder no meu msn fico muito grato …..gust753_alt@hotmail.com
gustavo,
Clique na minha foto e procure o post “Ebori” e entenda o que é um Borí e sua finalidade e saiba que o Orí é também um Orixá. Qualidade de orixá só é vista quando a pessoa está se preparando para iniciação.
Axé.
Olá Boa tarde! Tenho muitas duvidas sobre ori meji,busco muitos repostas e não consigo a definição exata, sera que o senhor pode me indicar um livro, ate mesmo um site,para eu ler sobre. Fico grata!
Eu sou filha iniciante, aproximadamente uns 4 meses, e fui informada que sou ori meji, sendo filha de Iansa X Oxum e Ogum X Oxossi, sou muito felis pois por todos tenho uma grande afinidade, e me indentifico com todos eles. Tambem fui informada por um Exu sendo dona do terreiro onde frequento que minha cabeça e muito quente, e que seria muito dificil eu fazer santo, queria tambem entender porque? E mais, quando estou na roda junto aos meus irmãos, não tenho sintomas nenhum, nem cosquinha…rs de que meus santos venha a baixar, enquantos outros passam mal, sente vibrações fortes de seus santos, enquanto eu,nada…rs Daí chegaram a conclusão de eu ser equede, não tive a confirmação, nem pelos meus exus, e nem pelo meu pai de santo, mais sinto em meu coração que sou sim equede. Como posso confirmar, pois os santos do meu barracão não me revelam, e apenas tem um grande respeito por mim, alem do carinho, pois ao meu entendimento equede e a cuidadora dos orixas, né? Poxa, eu tenho tantas duvidas…eu ficaria aqui horas escrevendo,rs Muito obrigado pela oportunidade de estar aqui, postanto nossas ideias e tambem nossas duvidas….Boa tarde…e muito AXE!
Fabiana,
Se você frenquentásse um casa de candomblé, com o tempo todas a ssuas dúvidas seriam sanadas.
Orí meji é tão somente uma mesma energia que se subdivide, alternando-se, porém, na iniciação, apenas uma preponderará. Por exemplo: uma pessoa de Xangô com Xangô, ou seja a energia de xangô se sudividindo em duas qualidades. A pessoa será de xangô com Xangô= Ori meji. E assim por diante para outros Orixás.
Axé,
olá desculpe incomodar novamente, descobrir essa semana que meu zelador é uma farsa, que ele finge esta com entidades que meu orixá nao é oque ele diz que seja e o pior que ele atrasou muito meu lado espiritual que segue a mesma linha do lado material, eu descobrir que eu tenho um amigo que é do candomblé e sei que nao é correto mas desconfiei do meu zelador por esse motivo procurei meu amigo pois ele ganhou na sua casa de sua mae oxum o jogos de buzios, e no jogo só saia o 10 e 8 que era oxala pedindo pra limpar meu lado espiritual pq estava mt negativo, e nos buzios ele perguntou se podia fazer um ibi e ebô sera que só isso adiantaria? eu queria contar essa historia melhor pra vcs sera que teria alguma forma ? muito obrigada desculpe novamente o incomodo
agatinha,
Ainda bem que descibriu a tempo! Procure um boa casa já estabelecida e centrada para que você possa frequentar e se cuidar. Não vá se embolando, se precipitando fazendo obí, ebô, etc. Comece certo para não se enganar de novo e boa sorte.
Axé.
Boa noite meu nome é Eliane, sei que não deve ser comum o que vou pedir, mas tenho 3 filhas que crio sozinha, estou trabalhando muito para não faltar nada a elas, mas como já tenho 16 anos de santo, preciso dar obrigação a Oya, peço aqueles que puderem me ajudar com algo, acredito que qualquer ajuda é valida, sei que minha mãe Oya provera, mas é um gasto alto e o meu orixa já esperou muito tempo então preciso fazer mesmo. Como já disse estou lutando para que não falte nada e acho que não é vergonha pedir a ajuda dos meus irmãos de axé que fraquentantes de site: meu tel 9729-2833 só tenho celular, desde já agradeço muito axé a todos.
Olá sou filho de Iansã petu e gostaria de saber o arquétipo dos filhos desse maravilhoso orixá. Se não for abusar muito, gostaria de saber sobre comida tb. Abraços!
Pietro,
O arquetipo é um só, não há muita diferença de uma qualidade para outra.
Axé.
sou de iansa nao tenho vergonha em dizer reparrei iansa reparrei bela oia !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! salve bela oia
Olá, Tomege, Manuela e demais Irmãos!
Muito obrigada pelas precisoas informações que postam aqui. Sou fã faz anos e procuro tirar minhas dúvidas aqui. Não sou do Candomblé, sou Sacerdotisa de Umbanda Sagrada e sempre que sinto alguma questão que não consigo resolver com os recursos da Umbanda, procuro o amado Candomblé. Não fiz “o Santo” por 2 motivos: 1o. todos dizem para eu continuar na Umbanda, embora alguns dizerem que meus Orixás são do Candomblé. 2o. Não consigo imaginar lidar com sacrifício animal. Mas não condeno nem qestiono e faço questão de ensinar aos meus “filhos de Umbanda” que o Candomblé não tortura nem maltrata animais. Só psicopatas fazem isso. O sacrifício é tornar aquela vida sagrada.
Bem, a questão é que fico com muitas dúvdas sobre minha Mãe Iansã. Meu Pai de frente é Oxumarê. Os 2 são confirmados por diversos jogos abertos.
Vejo a minha Mãe Iansã de branco. Eu escuto dizer no meu ouvido, toda vez que me ligo nos Orixás: – “Efunfun! Efunfun!!”. Quando vejo Iemanjá, Oxum e Obaluayê, também os vejo de branco e outros médiuns também.
Na umbanda “recebemos” vários Orixás, vocês sabem. Claro que não com a proximidade que vocês incorporam, pois o Candomblé é especilista nos Orixás. Nós Umbandistas não.
Enfim, há outra Mãe Iansã, aparentemente mais jovem, que usa amarelo. Agora as Entidades me indicaram que devo oferendar a minha Mãe Iansã do Cemitério. E disseram que deveria ser oferenda de acarajés. Mas, pergunto:
– Posso oferendar dendê para os Orixás que usam branco? É válido fritar acarajés em azeite de oliva?
Para a Mãe do Cemitério, geralmente eu uso tudo branco, como palmas brancas, velas brancas e água.
Poderiam me esclarecer sobre isso?
Agradeço imensamente e desejo que todos os Pais e Mães os abençoem sempre e mais, pelo trabalho paciente e maravilhoso que fazem.
Abs, Rosângela
yansa é filha de xango ?
Olá ,Boa tarde !
Gostaria muito saber qual é a qualidade de oya que tem fundamento (ligação)com Ogum Alakoro.
Por favor me respondam pelo meu e-mail!
Agradeço desde já.Abraços!
Oya é minha mãe e minha vida !
Marcio a lenda reza que Òyá é uma das esposas de Sàngò.
Ire o.
Sou filha de Yansã mas morro de medo da morte e defunto, não entro em cemitério, velório, Existe alguma qualidade de Yansã que tem medo da morte?
Xenia, não somos òrìsá, todos nós temos medo de morrer ou a grande maioria. Vc não é a única a temer.
Pense fora da caixinha, Òya é energia, morte é energia, fazem parte do mesmo mundo. Principio / fim – Fim / principio, tudo ciclico, equilibrado e equitativo.
Já imaginou Iansan embaixo da cama morrendo de medo por que a filha dela tem Ikú encostado no seu cangote e ela não pode incorporar…rs.
Xenia òrìsá não é ser humano e não tem árquetipo humanoide, ok.
Ire o.
Bárbara,
Mais de uma Oyá pode aparecer ligada a Ogun, o que é muito normal e isso independe de qualidade, portanto, somente através do jogo comObí é que apura os enredos de Orixá.
Axé.
Rosangela,
As Oyás ligadas a energia da morte, que usam branco (funfun) comem acarajés fritos no azeite doce, as outras Oyás comem acarajés com azeite de dendê. Não precisa que vc vá ao cemitério levar acarajés para Oyá, pois lá moram inúmeras energias, existem outros lugares mais apropriados, até mesmo na sua própria casa. Embora você não seja do candomblé também não precisa entrar no candomblé ketu/nagô para se cuidar e aprender a cuidar de seus Orixás, principalmente Oyá. Você pode ter seus Orixás arrumados na sua casa e aprender a cuidadr deles.
Grande abraço, axé!
Olá, Fernando!
Muitíssimo obrigada pela rapidez e clareza de sua resposta. Realmente preciso aprender mais. Cuidamos de uma maneira mais singela e generalizada. Mas quando aparecem aspectos mais diferenciados, acabamos não sabendo o que fazer.
Pode ser exagero, mas vou fazer uma leva de acarajés para oferendar no Terreiro e uma leva para oferendar num bambuzal. Acredito que assim reforço as forças da Mãe no Terreiro e recebo as bênçãos dela no ponto de força. Está correto?
Mais uma vez vocês me ajudaram num momento delicado no qual preciso de orientação.
Extremamente grata.
Grande abraço a você e aos demais colaboradores.
Rosangela o Bambuzal é um Portal Dimensional, se não há quem possa ir com vc e fazer as invocações corretamente, procure um descampado, ar,vento, vida livre e solta como Òyá.
Invoque o Espirito do Vento, viaje nesta energia e peça muitas bençãos.
Não esqueça de nós, ok.
Ire o.
Uáu, Da Ilha! Mais uma informação importante!
Fazemos as evocações como em forma de preces, que é o que sabemos. Mas vou seguir a sua sugestão. Gostei do “livre e solta como Oyá”. Acho que estou precisando muito disso. Vou viajar sim nesta energia, e sem dúvida pedirei especialmente por vocês e por todos os trabalhadores do bem.
Não querendo abusar, o que quer dizer “Ire o”?
Rosangela, estou lhe desejando SORTE.
Ire = sorte.
Ire é o sinonimo de todas as coisas boas na cultura Yorubá.
Seu antonimo é Ìbì = infortunio.
Ire o.
Que coisa boa, meu querido!!
Depois da oferenda mando notícias.
Ire o.
diana sou filha de oya queria sabe como faço para sabe se sou rodante a pessoa que encorpora e sabe mais sobre minha mãe oya.
Obrigada
Diana,
tem pessoas que passam anos como abiyan frequentando um terreiro e não sente nada quanto a incorporação, o zelador pode verificar no jogo se a pessoa tráz algum cargo e por aí vai desvendendo o misterio se de fato éis rodante ou não. A pressa na nossa religião é uma inimiga feroz!
Axé.
Thábata , sou filha de Oya , e adorei esta pagina .
Axé .
Olá! Gostaria de saber mais sobre… ouvi numa conversa entre minhas tias, uma delas falando algo que nossa familia tem que quando faz santo não precisa raspar, só confirmar e fazer as curas, sendo uma delas ja feita e fez a obrigação de 7 a pouco tempo inclusive, (MUITO LINDA) e ela tbm n precisou raspar na feitura. Gostaria de saber mais sobre, sou mt curiosa referente a religião e penso ate em seguir… Sempre leio aqui e em outros lugares sobre, sem curiosidade não tem conhecimento, né? Aguardarei a resposta e parabéns a todos, vcs são dms em termo de organização e seriedade com o blog.
Ah… inclusive postei aqui pq sou de yansa e estava lendo sobre…
Carla se vc realmente é curiosa, leia tudo que puder sobre Orí. Vc irá aprender que todo Elegun tem que raspar em sua inicação, a iniciação não se confirma sem este preceito. São tantas coisas envolvidas…
Sua familia não é especial, eu não sou especial e ninguém neste mundo é especial, somos todos iguais perante as Escrituras Sagradas.
Em nossa religião só podemos dar o que recebemos, se vc não conhece os misterios de uma iniciação não pode iniciar ninguém, e quem não raspa não conhece estes mistérios. É duro mas é a verdade. Sem determinação não há conhecimento, concorda?
A curiosidade é efemera, estude, fixe e pratique os ensinamentos.
Alguma coisa está fora da ordem…
ire o.
Muito obrigada pelo esclarecimento… fiz a pergunta pra ter a plena certeza, pq ja tinha lido o post e os comentarios sobre feitura aqui no blog, mas como isso foi comentado na minha familia fiquei um pouco confusa. Até perguntei pra minha mãe mas ela n soube me explicar o pq, e de fato, minha tia nao raspou pra fazer, só fez as curas e agr ja deu obg de 7. Fiquei muito curiosa em saber o porque dessa ‘não raspagem’ ja que pra se iniciar, tem que raspar. Mas ela tem tudo direitinho dentro da roça dela, ja fui em algumas festas la e não vi nada mt diferente das outras (apesar de ter uma outra tia que está pra fazer a obrigação de 7 e diz que lá é um candomblé de trás pra frente, nem quis perguntar o porque, ela tbm n é mt certinha pra criticar). Mas continuarei minha pesquisa de cada dia em busca de aprendizado.
Gosto muito do blog, e “devoro” ele todos os dias, muita informação boa e também é muito bom ler sobre essa religião linda, que simplesmente me encanta. Falando um pouquinho de mim: sou abiã há mais de 10 anos, na mesma casa, e estou me preparando para ser “recolhida” ainda esse ano. Ás vezes algumas perguntas, ou até mesmo comentários feitos aqui me assustam, e me pergunto será que minha yalorisá é ultrapassada, antiquadra? Nesses 10 anos o que sei é posso vir a ser “feita” de Iasã ou Obaluaê, porém o que vemos por aí são abiãs ou meros frequentadores dizendo a qualidade…. o juntó do santo…..sei lá….isso me assusta….sem querer criticar…..eu não gostaria de saber que serei “feita” de … Oyá Onira….Ibale…Topé…. não quero perder o prazer das decobertas que sei que serão muitas e maravilhosas….
Não me apresento como Juliana desse ou daquele Orixá…. aprendi que só será definido no momento da feitura…. e eu acho isso tão lindo.
Conheço várias pessoas que se achavam de um determinado Orixá e na hora da saída…. SURPRESA! Digo na hora da saída, porque nós abiãs não ficamos sabendo o que se passou lá dentro…
Desculpem o desabafo…..
Boa semana todos…..
Juliana, meus respeitos.
Ire o.
Respeito muito este blog,devoro tds as informação que ele contêm,devido a este carinho que vcs passam para nós,eu gostaria de fazer uma pergunta,sou filha de oyà igbalé fakarebô,porque não preciso fazer cabeça para ela? minha mãe de santo disse que filha desta oyá já nasce pronta e que ninguém toca em seu ori,isto é real?porque? agradeço desde já o carinho.Abraços
Denise eu não conheço ninguém que nasce pronto. Existem algumas correntes que dizem que certas Òya não se raspam, eu não compartilho desta ideia.
Todos que são Elegun devem ser inicados com raspagem e etc.
Essa coisa de nascer pronto não existe, somente a hipocrisa pode acobertar uma opinão desta.
Ire o.
Obrigado por sua contribuição para nosso conhecimento,eu tmb sou da mesma opinião e por esses erros e mentiras é que me desiludo e fico decepcionada,e a nossa cabeça é quem roda junto com essas idéias malucas.te agradeço.um grande abraço
bom dia!!como filha de Oyá,só tenho uma coisa a dizer….muitas dessas conversas sao mitos…..tenho ela de frente…e Xangô como meu juntó…
Quase nenhuma dessas características se parecem comigo,pois sou fillha Dela…ñ Ela…
Axé a todos.Gostaria de perguntar se Iansã é filha de oxum ou nanã?Ouvi dizer também que Iansã não aceita suas comidas em alguidar e sim em gamelas de madeira,isso é verdade e qual é o fundamento disso?Quais outras comidas posso oferendar pra ela sem ser o acarajé?Grato e que Oyá nos abençoe.
Rodrigo, estas lendas sobre filiação são metáforas para podermos entender a magia da energia do òrìsá.
Os fundamentos de Òya, não a remetem a ser filho de nenhum òrìsá.
Òya encarna dois espiritos. Você pode oferecer sua comida no alguidar sim, sem problemas.
Pode usar a gamela, pode usar a meia cabaça, como pode oferecer a comida solta no rio, vc tira da vasilha e põem na água diretamente.
Òya é òrìsá dos rios.
Pode ser oferecido
Curau de Milho – Balaio de Frutas – Ekuru / Acaçá – Farofa de Camarão – Bolo de Fubá – Inhame assado e ebo.
Ire o.
Boa tarde a todos os zeladores deste site e seus visitantes. Adorei o site, porque os senhores são muito humildes no modo como respondem e respeitam todas as dúvidas postadas. para mim, que já estive em duas casas onde colocaram o cd de candomblé no lugar dos ogãns, estive em outro onde uma mulher tocava o atabaque, e num outro que toca o atabaque com vara e ai incorpora o caboclo. Vi também quem raspou cabeça em angola, mas incorpora orixá e não ikessi, enfim, é confortante observar que neste site procura-se aproximar a verdade dos filhos e simpatizantes do candomblé, que não é uma tradição que pode ser banalizada e que deve se cuidar com muito tato e respeito. Fora isto, minha pergunta é:
a palavra orixá, o nome Iansã, Oxum, Oxossi, e etc, são denominações especificas para os filhos da nação Ketu?
Porque as pessoas chamam todos os que lidam com espíritos de espírita, quando na verdade este termo se refere aos adeptos do kardecismo e não da umbanda ou do candomblé.
Paula todos estas elisões (nomes) que vc sitou tem origem ioruba, e saiba que este povo habita outros paises limitrofes a Nigéria, como Benin, Camarões e outros que não lembro agora.
Digo elisão por que Orisá significa Ori = cabeça sa = guardião
Iansan siginifica Iyà mesan òrun = mãe dos nove espaços do òrun.
Neste dialeto nem sempre uma palavra é apenas uma palavra ela esconde uma frase ou o nome secreto do òrìsá.
Quanto ao termo espirita é apenas vicio de linguagem, na verdade somos cultuadores de òrìsá e das forças da natureza.
Ire o.
Ola!!!
Gostaria de saber mais sobre Avejida suas qualidas e tudo mais????
Gostaria tb de saber sobre Aziri…tudo que se diz arrespeito a esse vodum…
Muito obrigada e adorei esse site
Boa tarde!!!
Maria Eduarda,
Repita a pergunta dentro do post do Charles que responde pelos Vonduns do Jeje.
Axé.
ok
Sou de oyá matamba. Alguem poderia me falar mais sobre, por que o que eu sei é bem pouco. Obrigado.
Anderson, Òya é um orisá e Matamba é divindade (nkise) de nação Angola.Não misture, ok.
Faça a pergunta diretamente ao Euandilu, clik na foto dele e veja post perguntas e respostas.
Ire o.
Olá! Td bem?
Gostaria e agradeceria imensamente se pudessem me ajudar.
Estou procurando terreiros de Candomblé em Curitiba e não consigo encontrar nada de confiável e que siga a cultura a risca.
A maioria deles é de Umbanda (nada contra, mas, querendo ou não são direcionamentos diferentes)
Por favor, caso possa me direcionar ficarei muito feliz e grata. Entrei em contato com a Brenda, porém não obtive retorno.
Ah agora to entendendo, então quer dizer que OYÁ MATAMBA só existe no Angola?! Então como seria a qualidade do meu santo em outras nações? Sou de Oyá com Oxosse.
Silvana eu não tenho uma casa para lhe indicar em Curitiba.
Meu irmão que mora nesta cidade é Bàbáláwo e não tem um Ilè Àse aberto.
Vejamos se tem algum amigo do blog que possa lhe ajudar.
Ire o.
Anderson, esta questão de caminhos ou qualidades de òrìsá não é visto desta forma meu filho.
Primeiro vc se inicia e as questões vão sendo desvendadas, ser de Òsóòsì é uma coisa, inicar para ele é outra, pois definição de òrìsá pra inicação somente na reta final dos preparativos, muita gente descobre as portas da inicação que passou a vida inteira cultuando um òrìsá que não é o seu “Pai / Mãe”.
Prenda-se a outras coisas e não a qualidades ou caminhos nesta altura do campeonato, ainda é cedo para se ter certezas, ok.
Ire o.
Olá da Ilha, muito obrigada pela resposta. Eu não me expressei bem no texto anterior quanto a minha dúvida. Eu gostaria de saber se este vício de linguagem, no caso anterior eu usei como exemplo o uso do termo espírita. Então fiz uma analogia e quis saber se também não ocorre o mesmo quando nos referimos ao termo orixá. Porque a umbanda também usa o termo, mas pelo que eu saiba a umbanda não incorpora orixás e indo nesta sequencia, as nações (jeje, nagô, angola) de candomblé também incorporaram o nome, mas possuem na verdade outro tipo de entidades? Esta dúvida se dá ao fato de que o vício de linguagem em candomblé, pode contribuir para que cultuemos um santo errado? Por exemplo é comum ouvir que Maria Padilha é pombo gira de Iansã. O candomblé não cultua pombo gira na expressão do termo, por isso que insisto neste esclarecimento porque muitos estão desenvolvendo com uma noção totalmente inadequada do culto real de candomblé, por conta deste vício.
ola sou Vanessa borges gosto muito dessas historias acredito que devo ter alguma missão a ser cumprida nesta religiao pois ela me chama muita atenção me consultei nos buzios e descobri que sou filha de Iansã ,tudo que faço que consigo e sofrido para mim e meus filhos nada para mim vem de graça sofro na minha vida amorosa financeira mas sou muito alegre costumo olhar tudo no ponto positivo tiro sarro de uma certa forma das minhas desilusões dos meus fracassos ,e gostaria de saber pois da mesma forma forma que gosto e respeito tenho muito medo ..gostaria de saber se tem como eu fazer algo seila ate mesmo oferecimentos a minha mãe para que minha vida em tudo seja mais favoravel que eu seja mais feliz pois faço das minhas alegrias ver os outros felizes com as minhas palhaçadas mas la no fundo sou uma pessoa triste apesar de não aparentar …desde ja agradeço obrigada …saudações
Vanessa,
A melhor forma de você ofertar algo a algum orixá é sendo orientada por um zelador, pois tudo será feito de acordo como andam seus caminhos. Você pode ser filha de Iansã, mas ter que ofertar Oxossi, por exemplo. Os atos de fazer ebó e dar oferendas não são simples assim, exige leitura de jogo, observação de um zelador para que as coisas saiam de forma que melhore pra você. Nada acontece de forma aleatória, tudo tem que ter um porquê.
Boa sorte e axé.
Boa tarde.
Gostaria de saber,quais as quizilas de minha Mãe Yansan Bagan.
Quais as comidas que não posso comer.
obrigado.
Sil.
Silvana,
Comer cabeça de aves, comer abóbora, andar com roupas rasgadas.
Axé
E muito linda as canções de Clara Nunes eu gosto mais da musica Iansã cade Ogun ;Conto De Areia…*–*
boa noite ! sou filho de oya com oxossi mais sou muito sentimental e chorão e normal pra um filho de oya ??? bjs bjs
Clebson,
Não é normal para filhos desses Orixás, a menos que você esteja bastante depressivo ou se você não é iniciado ainda, então não pode afirmar que é de Oyá com Oxóssi.
Axé.
Obrigada, Da Ilha
Será que seu irmão que é Bàbáláwo, poderia me ajudar mesmo não tedo um Ilè Àse aberto? Pode passar o contato dele, por favor?
É possível que ele conheça algum? Gostaria muito que alguém abrisse os búzios. O perfeito seria uma casa de Candomblé,
As que tem em Curitiba trabalham Umbanda junto (nada contra)… Mas o Candomblé é que me encanta.. Se alguém souber, agradeço!
Oi bom dia ! gostaria de saber quais qualidades vestem vermelho alem da kara ? obrigado =]
Bruno,
Tirando as Oyás de culto Igbalé e Oyá Onira e Ijibé, todas as outras podem usar o vermelho, na verdade sua cor mesmo é o Terracota.
Axé.
Motumba fernando, muito agradecio pela resposta, o blog de voces é muito bom, conheço ele a anos, recebo em meu email sempre posts novos e adoro cada um deles, é que quase nunca entro aqui pra dexa um comentario ou coisa do tipo, mais acompanho voces a um certo tempo, parabens a todos =D
axé
Bom dia!!! Primeiramente quero dar os parabéns ao organizadores administradores do blog… Serviço de informação de primeira… e também dar os parabéns ao babas e yás que nos respondem sempre da melhor forma possível!!! Bem, agora tenho uma dúvida… Fui feito em angola, e tem 1 semana que ‘tirei’ meu quelê… Por algumas coisas que estão acontcendo no barracão e também pela ‘química’ estou para mudar de barracão, e consequentemente de nação… Ai está minha dúvida… Se isso realmente aconter, será necessário uma nova recolhida? outra duvida também… Eu terei que passar os 3 meses de preceito novamente? Ou essa é uma etapa que se tratando do assunto não será necessária???? Agradeço desde ja…
Mukuyu!!!!
Oyasse,
Se você permancer em sua nação a qual foi iniciado, a nação Angola, você continuará a cumprir os preceitos normalmente e não precisará raspar novamente, apenas dar continuidade as suas obrigações. Caso mude de nação, vá para o Ketu ou Jeje, por exemplo, vai ter que começar do zero, fazer tudo novamente.
É triste, você mal acabou de se iniciar e já vai mudar de casa…
Axé.
Boa tarde, gostaria de saber mais sobre Oya Kara.
Desde já agradeço.
Fernando D’Osogian,
Estou indo pra Ketu… Gosto de Angola, mas não é isso que meu coração pede sabe… Enfim, como o sr. disse, agora é começar do 0…. Mas nesse caso, tem ‘saída’ de novo? Tipo, o Santo da nome na sala novamente? E o tempo de quelê, começa do 0 também????
Ago, Oyasse.
É começar do zero do jeito que se começa do zero, já que as energias cultuadas em Angola são diferentes, assim como as de orixá nas nações de origem nagô, como também as cultuas em Jeje.
Iniciação é coisa séria e a energia inkise/orixá/vodun mais ainda. Seu coração tem que saber bem o que pede, pois pedir uma outra nação assim que se é iniciado numa é banalizar um ato tão sagrado. Perceba se esta vontade de mudar de nação é sua ou da divindade pra quem você foi feito, afinal, se ela ocorreu, foi porque ela foi aceita não por você, e sim pelo seu Ori e pela divindade em questão.
Axé.
Mariane,
No post Qualidades do Orixá Iansã/Oyá você achará alguma informações sobre esta qualidade.
Axé.
Boa noite, Dayane!!!
Obrigado pelo conselho… Vou pensar bem no que vou fazer… Orixá é sim uma coisa muito séria, amo minha mãe Oyá com todas as forças e querpo o melhor pra mim, e meu espiritual, sendo que jamias vou passar por cima de minha mãe Oyá… É esperar o que ela vai querer… Ela manda e eu obedeço… E acima de qualquer coisa, ela sabe o que é melhor pra mim. Ventos de axé pra todos!!!!!
Mukuyu!!!!
SEM QUERER ABUSAR… TAMBÉM QUERO UMA OPINIÃO DO PAI NELSON… PODE SER? ADORO OS POSTS DELE TAMBÉM..
Oyasse,
Oyá é um Orixá de culto nagô, observo que há misturas na sua casa de Inkísse com Orixá.
Nelson não está mais no blog já faz muito tempo.
Ola Fernando, boa noite!!!!
Pra te ser sincero, na minha casa nunca ouvi o termo Inkisse, sempre falam Orixa… E descobri hoje cedo que a minha zeladora tem cargo de mãe pequena, e não de mãe de santo… Que ela vai ganhar a bandeja agora na obrigação dela… Quer dizer, muitas coisas que estavam ai que até o momento eu não sabia… Algumas coisas que considero até meio que desrespeitoso falar aqui, se o Sr. Me entende. Fora que várias pessoas me dizem que minha qualidade de Oya, Onira, não é feita em Angola… Da pra entender toda minha decepção???
Mukuyu, e obrigado pelos conselhos e paciência… ainda vamos conversar muito aqui, sempre que der vou estar falando dessa situação… Confesso que até fico mais aliviado em estar conversando aqui com vocês…
Axé!!!
Por fim, a qualidade Onira pode ser feita em nação Angola???
Oyasse, Mokuiu meu irmão, confesso que passei pelo mesmo que você em partes, mas principalmente quando descobri que o Orixá que me foi dado (assim como você na casa que frequentava, nunca havia ouvido o termo Nkisi, embora hoje saiba o que é.), era na verdade um Vodun do Jeje, e que se a minha casa era de angola, jamais deveriam ter me dito que Ogun (que é Ketu, pois na angola é comumente conhecido como Nkosi) era de qualidade Xoroque (que como já disse acima é um Vodun do Jeje).
Desta mesma forma venho aqui te dizer que pelo pouco que sei e entendo de Angola, que é a nação que sigo, Oyá Onyra, não é feito no Angola, sendo que Oyá assemelha-se a Kaiango (Nkisi Guerreira, que comanda os mortos), que por sua vez tem seus caminhos mais conhecido como Matamba, Bamburucema e assim por diante…uma vez que no Angola os Nkisis não possuem qualidade, mas sim Caminhos e Familias, diferente dos usuais Juntó e Qualidade do Ketu, este sim sendo uma nação onde Oyá possui qualidades e Onyra é uma delas!
caso eu esteja errado meus mais velhos aqui do blog me corrijam, mas como disse o POUCO que sei, me leva a crer nisso!
Mokuiu.
Oyasse,
Oyá Onira é Orixá de liturgia Ketu/Nagô. Angola cultua Inkísse, não cultua Orixá.
Axé.
Roberto, adorei a explicação… Obvie que ouço o termo Matamba Bamburucema mas é em cantigas… E minha Iansã em Angola mesmo, nação que fui feito é chamada de Oya Onira… Será que por isso esta acontecendo isso, essa vontade louca de mudar de casa… Algo me diz que devo ir a Efon, ou Ketu… Gente to muito confuso!!! Sei que acabei de tirar o quelê, e que trocar de nação ja é muito cedo, mas tenho que pensar no que é melhor pra mim… Estou meio perdido, mas não quero largar por nada minha religião… Oyá é tudo em minha vida!!!! Conselhos e ensinamentos são mais que bem vindos galera!!! Axé!
Mokuiu.
Boa noite, gostaria de saber quem são os pais de iansã, já procurei em vários sites e não encontro nada que faça referência a esta parte da viada de oyá alguém pode me ajudar?
tatiana,
Míticamente é Yemanjá e Oxalá.
Sobre Oxóssi bemim,eu sinceramente dentr do ketu não conheço.
Axé.
Fernando D’Osogiyan, agradeço pelas respostas a minha duvida é justamente esta, então oyá é irmã de Ogum, Oxossi, Exú, ?
gostaria de saber se existe uma qualidade de yansã chamada oyá lebe obgdo.
micheli,
Esse nome lebé, foi tirado de uma cantiga de Oyá.
Oyá lebé lebé! lebé be mi ò.
Axé
gostaria de saber se o assentamento de oyá topé e na louça e qual a cor.axé.
arole,
Oyá Topè é no barro.
Axé.
bom dia gostaria de tirar minha dúvida ja ouvi falar q oya onira não pode ser junto de ninguem isso é verdade?
Vania,
Não é verdade, Oyá Onira pode compor como Orixá adjunto (juntó).
Axé
oya onira pode responder nos odus owarin ou etaogunda se puder me responder agradeço
vania,
Oyá Onira responde por Oxê em meu jogo, pois existe um fundamento neste caminho
Axé.
sou cristina, dizen que sou filha de iyansã, e creio que sim pois me indentifico muito com ela , mesmo não quero,nasc30/12/71,pois quero me conhecer melhor, e dar inicio a uma crença que ainda não sei a qiual, mas sei que vc me indicara ,obrigada eu crisssssss
tina,
Experimente a religião, existem boas casas de Umbanda e candomblé.
Axé.
MOTUMBÁ ÀSE MOTUMBÁ BÀBÁ!APROVEITANDO A PERGUNTA DA VÂNIA,QUAL OGUN RESPONDE NO ODÚ OSÉ!ADUPÉ BÀBÁ!
Motumbá
Gostaria de saber… vim de Umbanda e lá me disseram que seria filho de Iansã com Oxosse…
Mas o candomblé falou mais alto,pois já nasci buriado,e fui batiizado no mesmo..só que quando jogou os buzios não tinha um Orixá definido..estavam guerreando Oya,Ossun,Iemonja e Odé…
fiiquei confuso com isso… teria como me explicar?
Isa,
Que eu saiba nenhum Ogun responde em Osé Mejí, em meu jogo responde em Etaogundá, Owarin, determinadas qualidades podem compor em Okaran, Ejiokô e Ejilobon. Osé é um Odú misterioso, portanto, não se pode nunca fecharmos uma questão.
Axé.
Luccas,
Em Candomblé o orixá somente é definido no momento da iniciação. Antes é sondagem e prognósticos que o zelador vai criando de acordo com o que ver no jogo de búzios.
O termo “guerra” é somente usado quando mais de um orixá aparece no jogo e nenhum se posiciona quanto a questão de ser o orixá do abiyan.
Axé.
Dayane
Obriigado pela informação
Sou afiliado de Oyá e na noite de ontem sonhei com Iansã , fiquei meio que com medo porquê não tinha feito nda de errado ai acordei e fiz um Ebó pra OYÁ cantei ,dançei, gritei , pulei fiz de tudo de repente o vento começou a ficar violento e senti que iansã estava por perto . Mas ainda n cosigo entender tenho 9 anos e sou mt bm de ver orixás pelos lados
TELMA
Estou frequentando a umbanda até agora só uso a conta,sou considerada como filha da casa, mais não sinto vontade de fazer obrigação, apesar de gostar muito de frequentar as reunioes e me da bem com todos os irmaos, o zelador de santo disse que eu sou de iansa, gostaria de saber se eu resolver por algum motivo sair da casa eu posso sem problema algum.
Telma, se não era pra entrar…
Deixe a casa na hora que você desejar, nada lhe impede de seguir seu caminho, sua cabeça e sua vontade são soberanas.
Ire o.
pai fernando, boa noite, sou filha de iansa com xango na umbanda ja faz 8 anos q estou numa casa, me encorporo mas parece q sou eu q esta ali, eu vejo tudo escuto, so sinto eles quando esta na hora deles embora, minha mae disse q isso é normal, xango nao nasceu ainda mas ja sonhei com ele, os meus exus tbm, eu vejo e escuto quando estou encorporada,isso é mesmo normal ou nao, estou saindo da casa q freguento pois ela nao encina nada pros filhos, e nem pra eles, minha querida iansa nao sabe nem dar um passe e nem fazer uma consulta isso tambem é normal? agradeço
Elizabete,
Se você quer cuidar de seu Orixá, procure uma casa de candomblé ketu para você se inciar para Iansã e aprender tudo sobre sues Orixás.
Axé.
Alguem pode me dar informações sobre Oya ginguerecinda?
Luiza,
Não conheço dentro da nação ketu/nagô esta qualidade de Oxun, esta palavra ginguerecinda não é bantu? nação Angola?
Axé.
boa noite eu era de xango com iemanja e a dois meses mudaram meus orixas agora e ogum o primeiro e iansa o segundo mas estou meio preocupado pois nao ouve a briga entre eles para a troca o senhor acha que e normal
Boa Tarde gostaria de informações sobre Oya logun ere, vocês podem me ajudar, agradeço desde já asé
jaqueline,
Oyá é um Orixá, Logun é outro Orixá , e Erê atende ao Orixá, é parte do Orixá.
Axé.
sou de iãsan nasci em 22/08/1979 não consigo namorar com ninguém serio…o que será?pode ser poque sou de iãsan????????????
fabiane,
Iansã não tem nada a ver com isso, pode estar acontecendo um ciclo negativo em sua vida, que pode afetar o seu caminho. Banhos e ebós de limpeza são recomendáveis.
Axé.
Fui feito no santo, ano passado, como Oya Igbalé. Contudo descobri que meu pai de santo apenas conseguiu ser pai de santo ‘comprando’ sua obrigação de 21 anos. Será que sou mesmo feito no santo ou não posso considerar-me filho de Oya Ignbalé?
Obrigada desde já…
carlos,
Procure um bom jogo de búzios e tire a prova quanto a sua iniciação. A obrigação de 21 anos é apenas o fechamento de um ciclo de obrigações.
Axé.
Escrevo desde Portugal, será que me poderia aconselhar alguém que viva cá?
Carlos,
O blog tem essa finalidade.
Axé.
Nelson existe a possibiliade de alguèm ter todos os orixás ?
ser de todos os orixás
Rosana,
Em Candomblé somos iniciados para um único orixá. Ou seja, temos um “dominante” em nossas vidas.
Axé.
Oi, motumbá meus srs. , uma pergunta Oyá Onirá é a unica Oyá que tem orô nas águas? Bom dia pra vcs 😀
Cindy,
Sim Oyá Onira é a única que tem orô nas águas.
Axé.
MOTUMBÁ ÀSE MOTUMBÁ BÀBÁ!SE POSSÍVEL GOSTARIA DE SABER QUAIS ORIXÁS COMPÕE O CARREGO DE OYÁ IJIBÉ E SE ELA TEM OUTRO TÍTULO,SEI QUE ELA É DE CULTO ANTIGO LIGADA A ANCESTRALIDADE!ADUPÉ BÀBÁ!
Isa,
Osogiyan é um Orixá que acompanha esta Oyá.
Axé.
Bom dia!
Gostaria de tirar uma duvida, me disseram que tenho guera de santo, sinto que sou filha de inhasã com ogum pois sinto que sou muito guerreira e forte e que nada me abala fácil . Mas dissera que tenho três orixas na cabeça: Ogum, Inhasã, e Oxala isso é normal…Nasci em 24. 04 1971
Obrigada por sua atenção! Grata muito grata mesmo pelo carinho de todos.
Maria,
Axé, que os Orixás lhe abençoem!
Fernando é possível mesmo que alguém tenha guerra de santo na coroa por favor me responda eu frequento a umbanda.
Maria, Cidade de Campinas-SP
Obs: Por favor me responda é importante para mim. Obrigada a todos e um ótimo Domingo!
Sou do orixa Iansã e Oxossi. Como saber quem eh o dominante? Quando foi feito o meu ebo escolheu-se minha guia verde e branca, mas isso nao significa que Oxossi eh dominante, certo?
Certo Paula, somente a iniciação poderemos dar certeza do seu òrìsà, caso seja Umbanda quem lhe dará esta certeza será o Chefe do Terreiro.
Existe um ordem e esta deverá ser respeitada.
Ire o.
Olá! Kolofé. Gostaria de saber sobre o cargo de Ajimudá. É um cargo ligado a Oyá, ou a Omolú? Masculino ou feminino?
Axé!
Josué,
Em algumas casas babá Ajimuda é um cargo masculino ligado ao quarto de Omolú e por conra disso aos rituais de Egun. Em outras casas é um Oye de filha de Oyá, Iyá Ajimuda, aquela que reverencia O Egungun babá Ajimuda.
Axé.
Bom Dia, gostaria de saber sobre IANSÃ que veste branco ? tenho ela como orixá, mas dizem que não é muito bom….
Obrigada, desde já por qualquer informação;
Ayla,
As Iansãs que vestem branco são as do culto Ìgbàlè. Tem falando um pouco sobre algumas delas no post Qualidade do Orixá Iansã e há um texto na foto do pai Fernando falando um pouco sobre o mito referente a este assunto também.
Dizer que tê-la não é bom é puro discurso de quem não as conhece e não sabe como cuidá-las. Iansã é linda e sempre sopra a favor das suas filhas!
Axé.
gostaria de saber se tem como uma pessoa ter 2 mães de cabeça?
ja joguei e dizem q tenho Iansã e oxum como mãe
joelma,
Uma delas responde pelo seu caminho e a outra pelo seu orí, o problema é que falam as coisas e não explicam.
Axé.
Estou fazendo uma boneca Iansã, gostaria de saber se a cor das ferramentas que ela usa nas mãos, bem como a coroa é de cor ouro ou prata? Obrigada por esponder
Célia,
O metal dela é o cobre, então suas ferramentas e adereços costumam ser de cobre. No seu caso, cor de cobre.
Axé.
Ola .Nasci numa quarta-feira, e devo ser XANGO, pois nao suporto injustiça, porem explodo sempre, mas se tive3r errado peço desculpas. Disseram-me que seria filho de OXUM por ser amoroso e calmo, creio que ate os 30 anos fui assim ,muito bobinho no maor e navida, mas nao gosto de ourto ou amarelo, gosto de zul, branco, marrom , vermelho e preto. Ja disseram que sou IANSA por ser um pouco briguento qdo vejo coisas erradas, Gosto de prata..
Ola, primeiramente gostaria de dar os parabéns pelo belíssimo blog!
Bem, gostaria de tirar algumas duvidas à respeito de Oyá Bagan:
*Essa Oyá veste que cor?
*É assentada no barro ou louça?
*Ela traz consigo alguma ferramenta que as outras não trazem que faz com que seja possível logo identificar essa qualidade do Orixá?
*Existe alguma cantiga, que Bagan realize algum ato que as outras não fazem?
*Seu assentamento fica junto com os outros, ou pelos seus caminhos ela te um lugar ‘diferente’ pra ficar?
————–
Agradeço desde ja!
Olá.. Sou filha de Iansã com Oxossi,, me fala um pouci sobre eles,,, como devo fazer para cuida-los?????
Obr
Jeff,
Oyá Bagan veste todas as cores, não tem preferência, muito ligada a Ogun Exú e até Egun. Os assentamentos podem ser em louça ou barro depende do axé e da casa. Ela carrega seu eruxin, ou mariwo desfiado. Mora no quarto de Oyá se for o Orixá de cabeça da pessoa.
Axé.
Jussielene,
Procure uma boa casa de candomblé para aprender a cuidar de seus Orixás.
Axé.
Obrigado Fernando, o Sr. como sempre, fantástico!!!! Só uma coisa que queria um esclarecimento melhor… Oya Bagan pode ser assentada tanto na louça como no barro ai no caso vai de acordo com o axé como o senhor disse. No caso Oya Bagan pode ser assentada na louça ou barro dependendo da nação?
Axé.
Quanto a cor resolvi perguntar porque me deram idéia de vestir rosa na minha Bagan, mas pensei que o rosa era uma cor própria de Onira. Particularmente prefiro por branco nela. Mas como se pode por cor, é um caso a se pensar.
Asé.
Jeff,
Entendo que seu Igbá é no barro najé e pode usar branco variando com terra cota.
Oyá Bagan – Fundamento com Oxossi, Omulu, Exú eOgum.Tem caminhos com Egun E Ossaim.Guerreira dos ventos os estreitos das matas.Veste o branco. Ligada as Igbalés, esse caminho de Oyá traz as “cabeças” dos eguns em sua mão, por isso ficou conhecida como a Oyá sem cabeça.
Bagan e Ogun
Bagan chegou até Ogun e pediu a ele que pudesse aprender a forjar, então o orixá olhou a moça e deu risada, porém ela não desistiu e todos os dias ficava o observando enquanto ele trabalhava. Ogun demorava um pouco para forjar pois ele tinha que esquentar e resfriar o metal várias vezes, para que suas espadas e ferramentas ficassem fortes, foi então que Bagan vendo a dificuldade de Ogun, sopra sobre seus materiais um vento gelado e com isso Ogun consegue mais rapidez no processo, agradecido ele decide então ensinar tudo sobre o ferro a ela, tornando a sua companheira.Mas em um dia comum, enquanto eles trabalhavam na forja, ouviram um barulho estranho e uma correria na cidade. Todos se escondiam de babá Egun que vinha dançado e ostentando o seu poder, pois ele carregava Iku, e todos os temiam, não havia um só homem que desafiava Babá Egun. Vendo aquilo Bagan perguntou a Ogun:-Porque todos correm quando ele passa?-Todos tem medo dele, pois ele é filho da morte, e sua voz assusta até o mais corajoso dos homens. – Disse Ogun, que não temia Babá, mas tinha um enorme respeito. Então ela sai obstinada no meio de toda aquela correria e começa a dançar com Babá Egun, ele que apesar do seu poder se sentia sozinho, pois sempre visitava as pessoas nos momentos de despedida, de morte, viu-se encantado com aquela mulher que dançava de forma contagiante e sem medo algum. E assim Bagan consegue a confiança de Babá Egun e também de todos na tribo.
Oyá aláagbára inú aféfé
Axé.
Fernando,
Linda a lenda contada acima.
Axé
No caso do meu axé ela está na louça.. E roupas como o senhor tinha dito, ela pega todas as cores.
Axé..
jeff,
Então deixe na louça, boa sorte!
Axé.
Ola Fernando d’Osogiyan! A minha Iansã Gagan também é na louça. É errado, ou pelo que vi nas respostas dadas ao amigo ela também pode ser na louça ou no barro dependendo do ilê axé?
Carlinhos,
Pode ser na louça ou no barro, o que importa é o conteúdo.
Axé.
Fernando D’Osogiyan,,,, obrigada por me responder….Amei o site…
Boa noite ou bom dia como desejar venho por meio deste post saber se algum dos zeladores que aqui ajudam a desvendar alguns misterios do culto afro possam me dizer algo sobre Oya Okaran, Oya Okara ou Oya Okarã pois desejo saber algo a mais sobre essa qualidade de Oyá que veste branco grato a quem me responder e um beijo a todos frequentadores desse site.
Robson, texto postado por Baba Fernando.
Veja em Qualidades de Orixá post sobre este tema:
Oyá Kará não é a mais velha, as mais velhas são do culto Igbalé. Oyá Kará é aquela que carrega o agerê de Xangô fervendo sobre a cabeça!
Axé.
Obrigado Baba Fernando mais isso eu sei dela ter um enredo muito grande com Xangô queria saber de alguma lenda pois sou iniciado a 5 anso e nada sei dessa qualidade mais de qualquer forma sua bença e obrigado amis uma vez.
Robson,
Tem inúmeras lendas sobre essa iyabá, a senhora do fogo revaliza com Xangô este poder.
Axé.
Olá Gostaria de saber qual Oya veste-se de laranja ? pois meu baba enchergou-a de laranjá mais como a maioria dos oyas se vestem de vermelho ou branco estampado de qualquer forma comprei laranjá estampado com amarelo me ajudem por favor !!! Já fui para jogar os buzios uma babas falam que eu so de Oya Senó ( que é oya com yemanjá) outros falam que eu so Oya Onira e outra falam que sou Oya com Nanã !!!
Pietro,
As cores, laranja, marron claro, escuro, ocre, vermelho, barro, etc, todas são cores ligadas as Oyás, Oyá Senó gosta de estampados nessas tonalidades, Oyá Oníra usa o vermelho bem clarinho. Oyá com Nanã já teria enredo com as igbabés, só usaria branco.
Axé.
Nossa adoro esta pagina, parabens aos criadores!
Sou de oya e já li varias vezes, muito orgulho ter oya cuidando do meu ori.
axe a todos!
boa tarde, por favor poderia me dizer se existe alguma nação onde o fio de conta de Oya possa ser de contas cor-de-rosa?
O que significa a palavra Oya sindê (ou sindô)?
Obrigada , Marcella
Marcella,
Os fios de contas de Oyá são de Terra cota, jamais rosa.
Aluguns entendem que Oyá Sende ou Senó é uma qualidade de Oyá.
Axé.
Olá boa noite!
Por favor , me ajudem a entender!
Sou de Oyá com Xangô, e a poucos dias, me foi revelado a qualidade de minha mãe sendo ela Ojerê ou Ôjirê, desculpe-me não sei como se escreve pelo que ouço parce ser assim; mas não consigo achar algo sobre ela, e minha linha de trabalho é omolokô, agradeço desde já pela ajuda!
Danielly
Danielly,
No candomblé ketu/Nagô, nós só apuramos o caminho ou qualidade quando estamos nos preparando para a iniciação, raspargem, antes disso, é muito prematuro afirmar qualidade de Orixá. A sua casa de Omolokô faz inciação, raspam? No ketu eu não conheço Oyá com esse nome.
Axé.
motumbá àse motumbá!é verdade que quem é de oyá onirá tem que ter logun assentado!
Filha de Oyá.
Quem é de Oyá Onira certamente quando tomar sua obrigação de 3 ou 7 anos poderá assentar Logun Edé.
Axé.
quero sabe como faço pra dar uma comida pra min Iánsa..em sem precisar ser no terreiro,(detalhe)…
jyanny,
Tem que ir no terreiro pedir autorização ao seu zelador.
Axé.
Sou de Iansã Onira com Oxalá mas como é o homen de Iansã
Motumbá à todos meus irmãos.
Sou equede filha de Onira com Oxum, minhas mães Maravilhosas. Tenho uma Zeladora formidável, que amo demais. Minha feitura aconteceu a um mês atrás, tudo muito corrido, pois foi por questão de saúde, tive que assentar todo meu enredo que é Ogum e Obaluaê, que também amo demais, fui raspada, catulada, tudo certinho, cumpri meu de kelê, pois minha Onira não me deu agô para deixar no meu ibá, na verdade eu achei que foi a melhor experiencia da minha vida, esse ano estou realizada dentro da religião. Mas depois da minha feitura sinto calores que são quase insuportáveis, chego a tomar 4 banhos por dia, meu marido as vezes não quer nem chegar muito perto de mim, pois pensa que estou febril. já perguntei á minha zeladora e ela disse que é normal. Essas calores, essa queimação no corpo são mesmo normais?
Obrigada e axé à todos.
Ekede de Oyá,
Ekede que raspa e coloca Kelê? que nação você pertence?
Axé.
Sou do Ketu.
Ekede de Oyá,
Perguntei justamente por isso, na nação Ketu/nagô, ekedi não raspa a cabeça(não fica careca) e nem coloca kele.
Axé.
Olá!!Primeiro parabenizo o blog porque vejo que vocês respondem de forma á tirar dúvidas deixando a pessoa livre com suas escolhas e respeitando cada um.Venho assim tirar uma dúvida:Uma pessoa que é praticante de Candomblé me disse que minha mãe de cabeça é Iansã mas não disse quem é o pai de cabeça, mas isso sem tirar os búzios…pode acontecer isso?Ou só tirando os búzios vou confirmar os pais de cabeça?Não freqüento nenhum terreiro,mas pessoas que conheço que freqüentam dizem que eu deveria freqüentar .Qual o conselho?Pois quando vou a um Centro,em algumas situações sinto que alguém toma conta de mim,mas quando sou chamada pra ficar no meio do terreno me sinto dividida?Porque me sinto assim?E o que fazer?
aridnetassano,
A pessoa apenas deu seu palpite de qual seria seu orixá, deve ter observado algumas características, etc, porém, o correto é uma consulta aos búzios para poder obter um parecer mais próximo. A questão do pai é mais complicada pois para quem não é iniciado é muito arriscado afirmar o Orixá da pessoa, imagina então seus enredos, etc. Quanto aos seus sintomas, podem ser várias coisas, não podemos afirmar sem uma consulta ao jogo de búzios.
Axé.
MOTUMBÁ BÀBÁ!GOSTARIA DE SABER SE UMA PESSOA PODE TER OXOSSI DE ADJUNTÓ E TER LOGUN NO CARREGO,POIS TEM BABALORIXAS QUE DIZEM QUE NÃO SE PODE TER DOIS ODÉS EM UM CARREGO!
Filha de Oyá,
Mutunbaxé, pode perfeitamente ter Oxóssi como Juntó e ter um Logun de carrego.
Axé.
Eu não aguento vou a vários pai de snatos pra consultar búzios . Mas agora vou ficar em um só e meu pai de santo me deu a Oyá Igbale mas eu não sei o homen de Yansã
Emmanuel,
Homem de Oyá Igbalé? O Igbalé de Oyá é culto só para mulheres.
Axé.
MOTUMBÁ BÀBÁ FERNANDO.OS PEIXES BACALHAU E ATUM SÃO PEIXES DE COURO!AXÉ!
Fernando D’Osogiyan
Desculpe, mas não fiquei careca totalmente, mas meu cabelo ficou bem curtinho, como de homem. E cumpri meus 21 dias de preceito de kele, foram 7 dias na roça e 14 dias fora. Cumpri de kele, umbigueira e 2 contra-egum.
Obrigado Fernando por me responder.Gostaria de fazer uma consulta aos búzios, mas não conheço nenhum pai ou mãe de santo que eu confie…Poderia sugerir algum que conheça e se for possível aqui de São Paulo – capital?
Muito obrigado pela atenção e aguardo nova resposta.
ariadnetassano,
Infelimente não conheço ninguém de minha “confiança” para indicar, somente aqui no Rio de janeiro e na Bahia. Antigamente tínhamos o axé de Pai Bobô aí em São Paulo.
Axé.
tem como saber a qualidade de Iansã pela data de nascimento
Não tem, Emmanuel.
Axé.
Kolof meus irmos e irms. Gostaria de saber o por qu de no se permitir que os ogs e ekedis que tenham sado de uma casa , por qualquer motivo, possam buscar seus igbs? No final do ano passado vi algo estarecedor: Zeladores cobrando valores absurdos aos egbomis (pessoa iniciadas, com mais de 07 anos) com autorizaao devida das divindades para levar seus igbs. Grato!
lazarone,
Também não entendo por que alguns zeladores não entregam os igbás para quem quer sair da casa, será que esquecem ou Não sabem que estes igbás farão parte do carrego da casa e que eles passam a ser responsáveis pelos Igbás? Sinceramente, zeladores que cobram valores absurdos para dar os igbás são mercenários, vivem do santo e não para o santo.
Axé.
Alguém pode me dar informações sobre Oya ginguerecinda?
Sinto a necessidade de trocar de casa, percebo que encontrei o meu lugar. Como devo fazer para retirar os assentamentos, ygba ori, quartinhas de orixas e exus de uma casa, para outra de forma correta?
Adorei sua página. Sou Filha de Oyá Ballé. Parabéns pela sabedoria! Axé!
Grato! Motumb!
Em 15 de janeiro de 2013 07:41, “Candombl”
Ju a forma mais correta e sendo sincera com seu sacerdote, explicar por que você quer ir embora.
Quanto a ‘forma’ de ir buscar, seu novo sacerdote ou o antigo devem lhe orientar, cada casa com seu ritimo.
Ire o.
bom dia gostaria de saber a tradução do orunkó oyá gambele… obrigado desde já agradeço….
anderson,
gambele ou gènbélé é uma palavra composta, entedo-a como:” raios cortam a casa”
Temos uma cantiga que exprime essa tradução:
Oyá balè láárí ó, Oyá balè (bis) – Oyá tocou a terra, ela tem alto valor
Adá máà dè f’àrá gènbélé – Que sua espada não chegue até nós, nem os raios cortam a casa que vivemos
Oyá balè e láárí ó. – Oyá tocou a terra, ela tem alto valor
Tradução: Altair T’Ògún
Axé.
anderson: muito obrigado pela tradução e esclarecimento, asé…
bom dia e motumba..meu nome e wellinghton.sou iniciado ja tomei meus 7 anos e hj procuro um babalorisa,para eu tomar axe,
pois nao que eu quero zelador,so quero tomar axe mesmo.
sou de oya balle a ty omulum.e gostaria de saber quanto vc cobraria para da axe.em um filho de oya.desde ja agradesço..obrigado e motumba.ase.
e gostaria tambem de saber onde fica seu ile axe..pq eu moro na bahia fui iniciado la.e hj estou aqui em sp.para da bori em alguns filhos.obrigado ase.motumba.
Wellington, quem pode lhe ajudar é o Euandilu, clik na foto dele e procure o post ‘perguntas e respostas’ e deixe este recado. Ele será informado diretamente.
Ire o.
pai motumba,.desculpa nao conseguir achar o euandilu,sera que poderia me explicar melhor.desde ja obrigado.ase.
Wellington o Euandilu é de raiz Angolana, creio que tudo que você deva fazer será dentro de sua raiz, concorda?
Eu faço Culto Tradicional Yorùbá, Fernando Ketu e somente ele cultua Nkise.
Ire o.
obrigado pai..concordo com o senhor,.agradesço pela compreensao,
e quero parabenizar o saite pq ele facilita muitas coisas para nois,e tambem tira duvidas,eu por ter tomado meus 7 anos, e sempre bom tirar duvidas com um mais velho..desde ja obrigado e motumba.
Olá, Gostaria de saber qual é a qualidade de Iansã que tem fundamento com Kitembo (iroko). Obrigado e asé
Ola, eu me identifico muito com Iansã , mais nao sei se sou filha. como eu faço pra saber. nasci em 25/03/1982.
Desde ja obrigada
Olá… Motumbá pra quem é de motumbá, Kozandiô pra quem eh de Kozandiô.
Gostaria de saber o nome e as características da qualidade de Oyá que tem fundamento com Iroki (Kitembo/Tempo/Panzo). Obrigado e Asé
Henry,
Kitembo é Angola nada tem a ver com Iansã. Joga-se no pé de Iroko para saber qual Oyá que acompanha, nesse caso os funfamentos são bem diferentes.
Axé.
Chirley,
Somente através do jogo de búzios, você poderá obter uma parecer. O jogo tem ser em casa idônia e na sua frente. (nada de jogos pela internet)
Axé.
MOTUMBÁ ÁSE MOTUMBÁ!QUE IYÁ ORÍ NOS ABENÇÕES NOS TRAZENDO PAZ,SAÚDE E HARMONIA!ÁSE IYÁ SÔNIA!
Obrigada Pai. Axé
bom dia meu nome e wellington rodrigo so nacido dia 21 de dezembro minha mae e IANSÃ so nao sei quem e meu pai gostaria de saber se e xango
Diego, somento o jogo poderá lhe trazer a informação.
Ire o
Olá,
Parabéns pelo blog, feito com muita clareza e carinho.
Admiro muito a forma como as respostas são dadas aos que vem buscar informação, sempre com respeito e ética! Algumas pessoas que lidam com religião tem uma falta enorme dessas qualidades.
Parabéns!
Mutunbá
olá gostaria de saber qual segnificado de uma letra de uma cantiga de oya que é ” Délóya ” não sei se esta correto a forma da escrita, e tbm o segnificado de matamba….
asé
oi meu nome é Pâmela minha mãe é IANSÃ e meu pai é OXÓSSI queria fazer uma tatuagem para homenageálos o que posso fazer e que cor usar para não quizilar eles?
Pâmela,
Há segmentos que acham que orixá quizila com esse tipo de coisa e há segmentos que não acham. Você tem que ver isso de acordo com o seu axé.
Axé.
GOSTARIA DE SABER ? QUANDO O MEDIUM SAI DA CASA DE CANDOMBLE…ELE RESEBE O YBÁ COMPLETO COM O ALGODÃO E O CABELO COLOCADO LA NO DIA DO BURI OU ISSO FICA COM O PAI DE SANTO?
Maria se você vai sair da casa, tudo que você comprou e foi montado pelo sacerdote lhe pertence, eu disse tudo.
Cabe a ele lhe entregar, no amor ou na dor (com briga).
O melhor caminho é conversar e saber se todos as suas coisas estão sendo entregues.
Ire o.
Gostaria de saber sobre Oya pada´, que é a minha qualidade
Ekeji procure post sobre Qualidades dos Orixás na barra lateral direita.
Ire o.
Motumbá
Gostaria de saber se quando nosso ori começa a formigar ou dar pontadas, se é normal,ou é uma coisa boa ou ruim que possa esta acontecendo !
asé
MOTUMBÁ BÀBÁ!OYÁ BAGAN NÃO CONTEMPLA ORÍ MASCULINO.POIS OUVI DIZER QUE ELA NÃO É FEITA EM ORÍ MASCULINO E EM SEU LUGAR FAZ OUTRO CAMINHO DE OYÁ E ARRUMA O IGBÁ DE OYÁ BAGAN,ISSO É VERDADE!AXÉ!
Geysel pode ser tantsa coisa.
O melhor orientador para estes sintomas é o oráculo.
Procure alguém de confiança e com conhecimento para responder esta pergunta.
Ire o.
Da ilha, bom dia.
Kolofé, sou do uma casa Jeje/Nago, sou feita a um ano sou uma Vodunce.
Fiquei recolhida os 21 dias e como minha irmã de barco é de Oxalá, cumpri o preceito até os 98 dias, quando tirei meu Kelé.
Gostaria de saber se a feituria do Yawô muda muito de nação para nação?
Quando falo mudar, mudança radical, mudanças de alguns procedimentos acredito que até existam.
O que mais me intriga é quando que se vai na cachoeira, praia e assentamento do do juntô.
Eu sou Oya com Ogum por eu ser de Ogum e ele sendo caminho, teria a necessidade de assentar meu Ogum ou deixo para fazer isso no obrigação de um ano?
O senhor já ouviu falar em “pagão” (uma vasilha que damos comida)?
Obrigada mais uma vez e parabéns pelo blog e simplesmente maravilhoso.
Aguardo sua resposta.
Kolofé.
como posso saber se iançã e minha protetora
Só indo a um jogo de búzios Sergio. Boa Sorte!
Marivan, os fundamentos deuma iniciação mudam bastante de Nação para Nação, se bem que, as misturas acontecem por falta de conhecimento, o tal filho do Kadinho. Kadinho de ketu,kadinho de Angola, Kadinho de Djedje.
Mas o correto é cada um com seus fundamentos, rezas, tempo de resguardo, tabus e etc.
Quanto a arrumar o ìgbà de Ògún quem determina é o òrìsà através do oráculo, somente a informação do òrun poderá dizer se ele deve ou não deve ser arrumado.
O Culto Tradicional não tem esta panela.
O Djedje tem algo parecido, ou que traga a lembrança, de uma panela dentro do quarto do iniciado e mais não posso falar..
Ire o.
Boa noite!! Sou filha de Iansã Onira com Oxóssi Inle e gostaria de saber se eu comendo camarão poderia me da alguma quizila?? Eu NUNCA comi camarão, não sei o porque.. nunca senti vontade, mas ultimamente tenho sonhado muito com camarões e sinto uma vontade muuito grande de comer.. Mas domingo fui à um centro e o pai de santo jogou para mim e me disse pra eu por favor evitar de comer camarões, carré etc… Eu como carré de vez enquando, mas nunca percebi nada de estranho em mim fisicamente, pelo o menos.. Será que isso me atingiria talvez sem ser fisicamente?? Será que se eu provar vou minha pode me da alguma alergia braba??? E outra pergunta… Eu tomei Obi d’água e meu orixá de cabeça que respondeu foi Oxaguiã e Iemanjá como juntó.. Isso tem mais de 1 ano. E nesse domingo outro pai de santo que citei acima me disse que em momento nenhum Oxalá respondeu, muito menos Iemanjá… Pode acontecer uma mudança assim tão radical? Eu teria uma cabeça muito confusa, talvez?? Ultimamente me sinto diferente mesmo, mais agitada, estressada mesmo.. Mas normalmente sou muito calma.. Ele me disse que essa qualidade de Iansã é geralmente um doce mesmo… Mas não sei se teria a ver!!
Grata!!
Ane quando jogamos e fazemos ebo, geralmente vem alguma prescrição, tabú ou o que deve ser evitado por meses ou semanas.
Se você não fez ebo, se você não é iniciada, não vejo problema algum em você comer o que lhe der vontade.
Na hora marcada com certeza você irá conhecer os seus tabus e seu òrìsà.
Ire o.
ola galera eu sou filho de Ogun e Yansâ, mas em outro texto diz q Ogum é protetor de quem lida com ferro o q não é meu caso, como isso acontece??? as características sao bem parecidas , mas não mecho com ferro!!!
Railson, ògún é o senhor da caça, agricultura, tecnologia, artes, carpintaria, forças armadas e muito mais.
Ògún é Alá kaye, aquele que cobre o mundo.
Esqueça árquetipo e pense: Qual a melhor energia para me ajudar a viver minha vida?
Ire o.
MOTUMBÁ ÁSE MOTUMBÁ BÀBÁ!BÀBÁ QUAL O SIGNIFICADO DE SE COLOCAR ABANOS NO IGBÁ DE OYÁ.
Isa,
Não se coloca abanos no igbá de Oyá, a função do abano é outra.
Axé.
ADUPÉ BÀBÁ,É QUE TIVE UM SONHO COLOCANDO ABANOS NO IGBÁ DE OYÁ!ÁSE!
Olá, primeiramente gostaria de parabenizá-lo pelo bloger que é muito esclarecedor!
Estou prestes a raspar o santo, no entanto algumas dúvidas me ocorreram ao jogar os búzios, pois minha cabeça se apresentou com duas orixás femininas: Yansã e Oxum.
Ocorre que eu sempre achei que uma pessoa tinha sempre um homem e uma mulher (ou virse e versa) até pelo fato do equilíbrio que o masculido e feminino representam, inclusive tive contato com outro pai de santo que disse não raspar nessa condição por esse motivo..o que me levou a crer que o jogo estava errado!
Depois disso fiquei bastante preocupada e receosa, pois tenho medo de raspar para o santo errado! O que me diz sobre uma cabeça com santo de frente e juntó feminino?
Obrigada.
Patricia dentro do eu entendo, acho perfeitamente normal.
Talvez alguém discorde. Porém o equilíbrio é dado durante sua inicação, cada uma com seu peso e hierarquia.
Caso não se sinta confiante, procure um jogo e deixe o oráculo responder sobre esta questão.
Ire o.
Patrícia, Motumbá.
Sou feita no Santo a 4 meses e sou filha de Iansã e Oxum, mnha feitura foi muito linda, a melhor experiencia da minha vida. Mas é claro que esse é um momento muito importate e que requer muito cuidado, só devemos dar esse passo se tivermos muita certeza do que estamos fazendo pois ter um orixá precisamos de nos dedicarmos a cada momento. Mas eu sou muito feliz pela minha cabeça ser dessas duas Orixás Maravilhosas, as amo de todo o meu coração e tenho muita fé nas duas.
Axé.
Olá, uma yalorixá me disse num jogo de buzios que eu era filha de Oxum, mas uma Oxum guerreira e que tinha Oyá muito perto de mim. Entretanto, quando eu procurei mais informações sobre as duas orixás, percebi que minha personalidade se aproxima muito mais de Oyá do que de Oxum. Gostaria de saber mais sobre esta combinação e como elas podem ajudar nos meus caminhos. Obrigada desde já!
Stella ter afinidade não é ponto de partida para se ter certeza se um òrìsà como nosso regente.
Arquétipo é apenas um dos elementos desta intrincada equação que é definir um òrìsà.
Osun é um òrìsà guerreiro, tanto quanto Òya, um de seu itans diz que em tempo de guerra ela deixa sua barba crescer, ou seja, ela se masculiniza a ponto de se parecer com um homem (isto é uma metáfora).
Seu abebé é uma arma poderosíssima, porém é na magia que ela consegue dominar e vencer os adversários.
A energia do òrìsà pode lhe ajudar desde que você entre e se mantenha em conecção com ela.
Busque isto no seu dia a dia e você com certeza receberá bênçãos das divindades celestiais.
Ire o.
MOTUMBÁ BÀBÁ!PEÇO AGÔ POR MINHA PERGUNTA FIQUEI CURIOSO!EXISTE ALGUMA OYÁ QUE USA OFÁ?OUVI DIZER QUE OYÁ OLOKERÊ USA,ISSO É VERDADE!ADUPÉ!
MOTUMBÁ BÀBÁ DA ILHA O SENHOR PODE ME RESPONDER AA MINHA PERGUNTA ACIMA!ADUPÉ!
Nei eu faço culto Tradicional e dentro do culto Tradicional Òya, carrega:
O chifre de búfalo (ogue), erusin (cavalo) e ada 9espada).
O ofá é instrumento de caça.
Um itan de Òya diz que se você quer agrada-la lhe dê uma espada que corte e não uma que mata, ou seja, uma com fio e amolada e não pontiaguda.
Pode ser que Baba Fernando nos enriqueça com uma explicação melhor.
Ire o.
ADUPÉ BÀBÁ.EU SEMPRE SOUBE TAMBÉM QUE OYÁ CARREGA UM ADA,OUVI DIZER QUE OYÁ OLOKERE USA UM OFÁ,POR ISSO FIQUEI INTRIGADO E CURIOSO!IRE O!AXÉ!
Olá! Eu admiro e gosto muito da cultura, das tradições e dos ideais do candomblé. Entretanto, gostaria de saber como agradar meu santo sem necessáriamente me tornar uma religiosa do candomblé. E tenho outra dúvida, como se dá a relação de quando o santo quer ser feito e a pessoa não quer? Desde já obrigada!
Stella isto se faz através do oráculo.
Você pode fazer um ebo de agradecimento, um ebó opé.
O chamado para a iniciação primeiramente parte de você, sem sua anuência não há iniciação, você é soberana.
Òrìsà não mata e nem deixa ninguém aleijado.
Apenas deixa que você viva sua vida, com ou sem a ajuda deles.
Esta ajuda pode vir em forma de ebo (oferenda) ou de uma inicação, todas envolvem sacrifício, tempo, dinheiro e etc.
E sacrifício é o que temos que fazer sempre, afinal de contas nada cai do céu de mão beijada.
Ire o.
Da ilha ou Fernando,
é a segunda vez que posto a minha pergunta e não me respondem…Tentando mais uma vez: uma feitura que o yawo não percorreu os caminhos, não assentou Bara, não fez juramento e não recebeu seu Odu de renascimento é considerada uma feitura ou não? Houve raspagem, bichos, recolhimento, banhos, mas não o que falei acima… Tem validade isso… Se a pessoa quiser refazer pode raspar de novo, ser iniciado de novo?
Abraços
Julia eu lhe respondi esta semana.
Se vc não recebeu o seu odù, você fica a mercê dos tabus e pode se prejudicar.
Se não fez juramento, pode se manter em silencio e fazer o seu próprio juramento, baseado no Odù Iká’Òfun.
Onde ele diz que não devemos profanar o segredo.
Não fazer estes votos e descobertas não faz de você um “não iniciado” ou “mal iniciado”.
São detalhes importantes, mas não se pode dizer que sua iniciação foi mal feita.
Ire o.
Desculpa Baba não vi sua resposta. Tem como o iniciado descobrir qual o odu de renascimento dele, uma vez que não foi feito este procedimento na época? Se a pessoa for Egbomi e queira descobrir agora, existe a chance desse odu mudar por causa do tempo?
Como fazer esse juramento com base no Odù Iká’Òfun? Pode passar pelo blog ou para email?
Por último, um iaô de preceito (ainda nos 3 meses) e desempregado. se for chamado para uma entrevista e se for aprovado para trabalhar na empresa, ele pode abrir mão de usar o Ojá e usar roupas clarinhas?
Estou devorando o blog, passo no mínimo 2 horas lendo… Adoro os textos de sua autoria e os do Baba Fernando. Modupé, Asé!!!
Juli os ensinamentos de Ifá no Odù Ika1fun estão em meu blog: http://www.orisaifa.blogspot.com
Se o Odù for revelado agora ele se repetirá, a palavra é uma só (Osetúrá), porém existe todo um procedimento e quem fez deve conhecer como se faz.
Se um iyáwò precisar tirar o branco e colocar uma cor preta por causa de seu trabalho, a sabedoria celeste compreenderá perfeitamente, ele irá colocar o branco por baixo e fará seu trabalho normalmente.
Ire o.
Baba, vou visitar seu blog. mas e o Ojá? Pode fazer a entrevista e trabalhar sem Ojá, sem cobrir a cabeça?
Modupé pelos seus conhecimentos, que Olodumare o abençoe com uma vida próspera, saúde e felicidade!
Julia, se o òrìsà permitir, claro que pode.
Tudo deve ser conversado através do oráculo.
Ire o.
Boa noite! Encontrei alguém que não conhecia na rua e essa pessoa me falou que sou filha da Iansã, que eu procurasse o Candomblé- mesa branca – para me encontrar, desde então não paro de pensar… Onde posso frequentar em BH?
Ducimery, ninguém tem o direito de afrontar Òrúnmìlá, ninguém está autorizado a passar por cima do senhor do Testemunho.
Somente Òrúnmìlá pode lhe dar esta informação.
Nossa religão não tem mesa branca, verde ou qualquer outra cor, alias não tem nem mesa.
Não se preocupe com alguém que brincou com você.
Querer vir para a religião é saudável e estaremos de braços abertos para você, mas não fazemos isto com as pessoas, não intimidamos ou damos falsos testemunhos.
Se você não quiser não precisa frequentar lugar nenhum, o lugar de se encontrar e fazendo uma analise de sua conduta e seu comportamento social.
Infelizmente não conheço ninguém em BH para lhe indicar.
Abraços.
oi, meu nome é melissa. adorei o blog, realmente tem informação de qualidade, descobri tanta coisa de minha mãe oyá… estou passando por dificuldades, pois no terreiro que eu frequentava, a iyá assentou minha oyá, e oxum que é o orixá regente da casa e quem faz todas determinações disse que eu não iria fazer santo pois meu caminhgo era outro. eu tinha uma função. só que por motivod pessoais eu acbei deixando essa casa e indo para um outro terreiro onde estou até hoje e qual não foi minha surpresa quando xangô que é o orixa regente desse terreiro afirmou que eu devo sim ser iniciada para oyá (como yawo), eu fiquei confuda pois apesar de saber que existem “erros de diagnosticos”, até onde eu sei eles são cometidos pelas pessoas babas/iyas, mas no meu caso um orixa disse uma coisa e outro disse outra, isso é comum? um orixa pode errar? ou eté mesmo mudar de ideia?
Melissa eu no seu caso aceitaria o que o oráculo me desse como informação.
Tudo que você vier a fazer será baseado na orientação do oráculo, portanto nada melhor que seguir o oráculo, coisa que todo òrìsa sabe e reconhece como o testemunho do universo, de tudo e de todos.
Ire o.
Gostaria de SAber se tem algum orixá que conquista os homeens na dança?
Sandra leia com atenção e reflita:
Odù Òsé méjì
Todos os Imortais do Òrun estavam reunidos no dia em que foram trancados em uma batalha contra a Vila das Mulheres.
Foi uma batalha em que os Imortais sabiam que nunca poderiam ganhar.
Òba Òrun (Chefe do céu) convidou os Òrìsà para fazer uma viagem do Ikolè Òrun (Reino dos Ancestrais) para o Ikolè Ayé (Terra) em um esforço para acabar com a guerra.
Sàngó (Espirito do relâmpago), Ògún (Espírito do Ferro), Omolú (Espírito das Doenças Infecciosas) e Egún (todos os espíritos ancestrais guerreiros que morreram), concordaram em unir suas forças na batalha contra a Aldeia das Mulheres.
Lutaram com coragem e convicção, mas encontraram uma derrota amarga.
Yemoja (Mãe dos Peixes), Òya (Espirito do Vento) e Ìyáàmi (Espirito das mães) concordaram em juntar forças na batalha contra a Vila das Mulheres.
Elas lutaram com coragem e convicção, mas encontraram uma derrota amarga.
Quando todos retornavam de suas batalhas contra a Vila das Mulheres, se recusaram a travar mais combates.
Naquela época, foi Òsún (Espírito da sensualidade), que disse que iria acabar com a batalha contra a Vila das Mulheres.
Òsún colocou uma cabaça de água na cabeça e dançou do Ikole Òrun (Reino dos Ancestrais) ao Ikolè Ayé (Terra).
Quando se aproximou da Vila das mulheres, Òsún continuou dançando e cantando ao ritmo de um tambor.
Quando ela chegou ao centro da aldeia, as mulheres se juntaram a Òsún.
Elas dançaram e cantaram ao ritmo de seu tambor.
As mulheres da aldeia seguiram para o santuário de Òsún, onde cantaram e dançaram para ela neste dia.
Comentário: Alguns contos de Òsún são populares no Ocidente e tendem a caracterizá-la como “superficial” e “narcisista”.
Nesta história, Òsún é apresentada como uma poderosa guerreira que é treinada para resolver um conflito em que derrotou todas as forças espirituais do Reino do Invisível.
Esta história deixa claro que nem todas as formas de proteção que envolve a guerra ou o comportamento são tradicionalmente identificadas como “agressivo”.
Esta história também envolve dois aspectos do poder feminino que se repetem em toda a literatura de Ifá.
É incomum no mito ocidental encontrar histórias sobre um grupo de mulheres que têm a força coletiva para derrotar todas as forças espirituais da Natureza.
Na cultura iorubá tradicional, nas sociedades secretas, as mulheres estão centradas em torno dos mistérios.
Esta tradição tem sido denegrida pelos escritores ocidentais, que tendem a rejeitar as sociedades, tratando-as como formas de “bruxaria”.
Na verdade, as sociedades secretas femininas são parte integrante da vida política e da religião iorubá tradicional.
São as mulheres que colocam o ade (coroa) na cabeça do Obà (Rei).
Este poder é dado às mulheres porque o Ade contém o àse (poder espiritual) da proteção que só vem através do poder feminino.
Quando este poder é invocado como um meio de proteção, é extremamente eficaz e extremamente volátil.
São feitos rituais para ativar este poder e uma vez que foram acionados, fazem parte do awo ou Mistérios de Òsún.
É por isso que Òsún têm altos cargos dentro das sociedades secretas femininas.
Esta história é uma apresentação metafórica de um dos aspectos do Poder Espiritual da Mulher que permanece como um tabu para o não iniciado
Perguntas?
Ire o.
gostaria de saber como eu consigo pegar ela no meu corpo
Mariana somente através da iniciação.
Ire o.
Olá boa tarde , sou Daiana , dofona de Oyá , Estou entrando no candomblé agora , entrei por amor e tbm por necessidade ..
eu não conhecia direito o candomblé até saber que eu estava bolando , eu estava desmaiando frequentemente , achei até que fosse frescura ou fosse problema de saúde , pois eu não frequentava o candomblé , sempre fui do espiritismos mais era de UMBANDA , hoje eu estou conhecendo o candomblé aos poucos estou amando cada vez mais a minha religião , respeitando-a a cada dia !!
eu amei esse site e eu tenho uma pergunta a fazer , eu queria conhecer um pouco mais sobre as Yansãs do Balé , na verdade quantas qualidades existes de Yansã do balé , e quem era as 3 irmãs ?!
obrigado agradecida desde já !
Daiana veja post sobre qualidades de Òya na barra lateral direita do blog.
Quem eram as três irmãs?
Me conta.
Ire o.
Nelson, bom dia, sua benção. Me tornei a yaô a menos de seis meses, estou muito feliz por ter me permitido esse encontro com minha orixá e de perceber o quanto é importante estar em sintonia com ela. Tenho dúvida quanto ao significado da qualidade Oya Karun (não tenho certeza da grafia) pesquisei em algumas fontes mas não tive sucesso, Vc poderia me ajudar? Axé.
Marina temos um post sobre qualidades de orixá.
Leia e pesquise a vontade.
ire o.
Boa noite, queria deixar registrado que adorei o site e as informaçoes que o mesmo traz.
Soube que sou filha d Iansã e Oxum, e consegui ver muitas características descritas em mim, muito interessante.
Gostaria de saber mais sobre danças,oferendas, como cuidar de cada orixá, etc.
obrigada e parabens.
Cristine tudo que você pede para aprender está disponível dentro de sua casa de àse.
Não há como ensinar coisas que devem ser vividas no dia a dia do abian/iyawo.
Ire o.
obrigada
gostei muito bom saber que ela e dona da minha cabeça tenho muita coisa em comum a ela gostei mesmo.. tiro minhas duvidas tudo muito bem explicado !
Ola bom dia. Tenho algumas duvidas que gostaria de esclarecer…
Ja virei tanto na Oxum quanto na Yansã e estava acontecendo a famosa “briga de Orixas” pela minha cabeça o que na verdade entendo como uma cabeça ainda com Orixa não definido.
Gostaria de saber o porque que isso ocorre, porque não tenho Orixa ainda definido?
No caso de eu ja ter virado tanto na Oxum qto na Yansã poderia eu ter as 2 como Orixas uma sendo de cabeça e a outra juntó, não importando quem fice com a cabeça e quem fica como juntó ?
Desde ja agradeço.
Ana Paula um abian não ‘vira’ com òrìsà, ele tem uma carga de energia, quando esta carga é muito forte a pessoa tem um pequeno desmaio, que chamamos de ‘bolar’.
Não tem com o que encucar.
Não existe guerra de òrìsà, o que existe é uma vibração que o Abian alcança, podendo ter esta carga de energia.
Orí méjì não são dois òrìsà, conforme palavras de Baba Fernando, é uma única energia desdobrada em duas ‘qualidades’.
Ire o.
Gostaria de saber qual a Oya que é mais ligada a Ogun? Pesquisando, encontrei uma qualidade chamada Oya Siré.
(Oyá Sirè é de rara liturgia, para alguns antigos, Orixá ligada a Ogun Onirè, usa bastante mariwo, bem parecida com Ogun, seu chorão é de mariwo, diziam que era um Ogun de saia, tal a semelhança.Oyá Sire é uma Igbalé e pode vir acompanha de Airá.)
O que acha sobre isso?
Phillipe a justa posição de Òya e Ògún no panteão dos òrìsà ijá (òrìsà da luta) nunca irá separa-los e nem dizer que esta ou aquela qualidade tem mais fundamento com Ògún. Òrìsà gun é esta interseção de energia.
As vestimentas de Òya mudam suas cores conforme seus fundamentos e qualidades, porém, Òya nunca estará longe do màríwò, muito pelo contrário.
Dizer que Òya é um Ògún de saia (metaforicamente) é descrever de seus poderes violentos e arrasadores, seu oríkì diz: Òya não quebre a copa das árvores em meu quintal.
Ou seja, não traga dificuldades para mim.
Por usar o branco estas Òya podem normalmente ser acompanhadas de òrìsà funfun.
Temos um post na lateral do blog que fala sobre: Qualidades de Orixá.
Boa leitura.
Ire o.
Boa noite,
Nunca frequentei a umbanda , mas como me considero espiritualista estou aberta a todos os assuntos relacionados.Gostaria de saber o que significa a palavra ODU ,pois uma noite estava já deitada e ouvi uma voz de homem falando essa palavra no meu ouvido.O que significa isso?Obrigada.
Vera Lucia clique em minha foto e procure um texto sobre o assunto, se houver duvidas volte e trocaremos ideias.
Ire o.
Da Ilha
Bom dia, vi o artigo sobre os 16 odus e pelo que entendi está relacionado com o jogo de buzios,correto?Mas gostaria que vc me explicasse o que significa a voz de alguem falando essa palavra para mim( antes nunca vi e nem ouvi essa palavra).Obrigada.
Vera ´Lúcia, creio que você encontrará a resposta em jogo de búzios.
Somente o oráculo pode desvendar mistérios que a mente humana tenta adivinhar e acaba induzindo as pessoas a erros.
Eu seria leviano em tentar decifrar algo tão peculiar.
Ire o.
Da Ilha,
Obrigada pela atenção, vou fazer o que vc está me orientando.Vou tentar esclarecer através do jogo de búzios, quando tiver a resposta te comunico.Abraços!
oi sou de iansa do balé fiz acentamento,e a pouco tempo fui expulsa do terreiro pela zeladora de santo,o motivo por fofocas.quero saber como vou fazer para dar o oxé a iansã, em dezembro.eu mesmo posso fazer,pois lá eu não volto mais.
Francimeire desde que você foi iniciada você se torna apta a dar osè em seu ìgbà. Porém você deve ter consciência que está apta e foi treinada a fazer o osè.
O mais correto seria você procurar ajuda e ser orientada por uma pessoa apta a fazer / ajudar você.
Ire o.
babá da ilha, motumbá. não sei se o sr. se lembra, mas como já falei aqui estou afastado do candomblé há algum tempo ( era abiã nação ketu e tinha santo assentado). o fato é que agora estou querendo voltar novamente mas em outra casa. queria saber se tem algum problema se eu procurar um terreiro de nação angola.
João o que você precisa fazer é se encontrar.
Saber realmente em que nação você quer ficar e em qual casa você vai fincar raízes.
Siga sua vida em paz e sossegue este facho.
Ire o.
Olá eu queria saber um pouco mais de Oyá Igbalé …
e queria saber se vocês tem algum asè aqui no Rio de janeiro , que dá aula em Yoruba , ou até msm que ensina os fundamentos a Origens do Canbomblé
beijoos
Day as informações que você precisa estão dentro de uma casa de àse, somente no dia a dia você aprenderá sobre os fundamentos, histórias e versos de Odù que falam sobre o òrìsà.
Sobre as origens da religião existem cursos e até mesmo bons trabalhos edidatos, porém, também existe muita invenção em livros, sites e blogs.
Visite meu blog: http://www.orisaifa.blogspot.com
Lá você encontrará muita coisa sobre a nossa religião baseada nas escrituras sagradas.
Aqui no blog todos os textos foram revisados por Baba Fernando e são ótimas fontes de informação.
Ire o.
Da Ilha, confesso que não pude deixar de rir com seu puxão de orelha rsrs. mas “se encontrar” não é tão fácil assim, principalmente quando vc recebe informações distintas sobre um mesmo assunto. mas vou seguir seu conselho e tentar sossegar meu facho.
Por gentileza, alguém poderia me informar onde posso comprar uma planta chamada de Avenca de Iansã? Vi que no Brasil temos diversas espécies de avenca, mas qual delas seria a de Iansã?
Patricia avenca / cabelo de vênus / adiantum/ avenca cabelo de vênus, nome cientifico: adiantum capillus veneris L, Polypodiaceae, conforme informação de J. Flávio pessoa de Barros é uma erva da Osun e assim eu conheço.
Se você for do Rio, pode ir ao Mercadão de Madureira, porém, a erva não é de Òya.
Ire o.
Obrigada Da Ilha,
Eu tenho aqui essa Avenca, porém me falaram que deveria ser uma avenca que estaria ao lado de um bambuzal sagrado. Ou seja, não poderia ser qualquer avenca. Isso é possível? Teria diferença para o orixá sendo a mesma planta o fato de ter sido retirada de um local sagrado ou não? Se é que existe ainda local sagrado no Brasil! Obrigada mais uma vez! Os posts são ótimos!
Patricia, a erva cresce livre e selvagem, esta deve ser a erva a ser colhida antes do sol nascer.
Para ser usada ela não tem que crescer ao lado disso ou daquilo.
Tem muita dificuldade nesta historia
A erva não eh de Iansan como lhe informaram.
Ire o.
Olá… Ano passado eu fui a um barracão para uma festa das Yabás… Durante o Xirê a Iansã e Yemonjá eu senti uma energia muito forte e de maneira alguma eu consegui ficar parado… O que isso pode significar?
Obrigado!
Arthur significa que você foi tocado pela energia.
Você é um Abian = aquele que nasce do som.
Ire o.
boa noite..gosteria de tirar apenas uma duvida…estava em meio a uma discussão calorosa e a pessoa falou que so nao iria me dar um tapa porque eu estava usando camiseta rosa e de braços cruzados..fiquei sem entender nada, mas achei que ela poderia estar de alguma forma me prejudicando..tem fundamento isso? obrigada pela atenção
Clea eu também não entendi, porém, o melhor foi não ter acontecido a agressão.
Isto não é bom, não traz boas energias.
Ire o.
João Paulo, a um tempo passei pela mesma coisa que você. Fui feito em Angola, mas devido a algumas situações optei por me afastar. Quando voltei fui amparado por uma casa de Ketu. Não por isso Ketu é melhor que Angola, ou veice e versa, mas é a questão de identificação. Psso te dizer que estou 100% satisfeito! Como o Da Ilha falou, você tem que se encontrar. Então antes de tomar alguma decisão pense bem, pra não se arrepender depois. E se for realmente trocar de nação, faça o que for necessário pra isso, mas volto a falar, procure alguém que você realmente confie para poder cuidar de seu ori, seja Angola ou Ketu, Nkisse ou Orixá. Boa sorte!!!!
olá boa noite…estou passando por um momento muito dificil…desde os 13 anos manifestei mediunidade,aos 16 pombagira ficou de frente,vivi fazendo ebós e fui avisada q teria q fazer o santo…aos 21 anos depois de passar muito mal em casa fui em um candomble em q a mãe de santo me disse a mesma coisa: iansa pede feitura…meus pais não concordaram e fisemos uma obrigação pára adiar..hoje estou com 36 anos e recentemente fui em uma casa em q no joso fiquei sabendo q eu passei da hora de raspar,eu teria q ter feito ate os 33 anos e q agora a situação está muito complicada,,eu não sabia q existia isso,e por falta de conhecimento e de uma casa seria acabei me afastando da religião..vivo doente,quase parti varias vezes,todas por doenças…no jogo fiquei muito assuatada pq só tinha morte no meu caminho,por doença e acidente..fiz uns descarregos e enfim estou esperando o jogo de orixá…minha iansa é de ballet,dizem q é muito arcaica ,muito primitiva e eu entrando no ronco corro o risco de não sair viva,pq ela mesmo me matará…ela não tem doutrina..se eu não morrer em 3 meses,fico bem,mas corro o risco de sair de lá maluca..estou meio atordoada ,me disseram q não pode ter nenhum erro,tem q ser tudo muito certinho,se não minha vida estará em risco…preciso de ajuda…
Claudia isto é terrorismo. Estão te deixando louca. Eu não sabia que Òya tem que ser raspada até 33 anos e etc. Morrer no ronkò, ficar louca e etc.
Minha filha se acalme.
Uma coisa é certa, algumas pessoas precisam da energia do òrìsà para poder seguir vivendo normalmente, outras para alcançar a prosperidade, casamento, filhos e etc. Cada um com seus motivos, devido as promessas feitas no òun (céu) antes de virem para este mundo, isto chamamos de destino (Orí).
Se você vem passando por atribulações e é visto que a energia do òrìsà lhe será benéfica, então se inicie, não é raspar para o santo, é se reiniciar. Mudar sua vida, se tornar espiritualizada, melhorar seu caráter, seus modos, suas atitudes, crescer dentro da filosofia proposta por Olodumarè (Deus).
Não se deixe levar por quem somente conhece terrorismo e não conhece òrìsà. Òrìsà não está nem ai para você ou para eles, a natureza continuará sendo ela mesma, desde que o mundo é mundo. N´so é que precisamos dela, ela não se zanga com a gente, ela simplesmente perde o contato com a gente por nossa própria culpa. Quem diz que òrìsà castiga, não conhece òrìsà, imagina o mar revoltado, somente por que a filha de Yemojá não se iniciou, o vento revoltado por que sua filha não se iniciou. O mundo já teria acabado.
No seu caso eu procuraria pessoas que sabem o que é òrìsà, não colocaria minha vida espiritual na mãos de terroristas.
Decida o que você quer fazer de sua vida, prepare-se para mudar sua conduta e se reiniciar como ser humano.
Calma, calma e calma.
Morre muito mais pessoas de medo do que de doença.
Ire o.
obrigadaa,de coração…suas palavras me passaram tranquilidade e paz…quero realmente cuidar deste Òrìsà maravilhoso e concordo com suas sabias palavras,nós mesmos q somos culpados por tudo q acontece ao nosso redor..obrigada pela atenção..um forte abraço..
obrigada pela atenção..tem coisas que é melhor deixar queto ne? obrigada
Olá, boa noite! Tenho 17 anos.. Tomei Obí há 1 ano atrás mais ou menos, fui em uns 2 jogos e me disseram q sou de iansã onira.. Enfim, tomo constantemente banho de ervas porque me disseram q absorvo energias ruins com muita facilidade, tomo ebós sempre tbm.. Mas ultimamente tenho me sentido sugada por qualquer coisa, ai sinto vontade de chorar quando cai a noite, me sinto confusa, com muitas dúvidas, pra baixo, com uma sensação de vazio.. Mas aí logo passa, e depois volta.. Será q eu precisava fortalecer mais minha cabeça? com um Bori por exemplo? ou isso tá mais pra um problema seria um problema psicológico? Agradeço desde já!
Axé
Cristina o que você precisa fazer é procurar ajuda psicológica primeiramente.
Altos e baixos no humor podem estar ligados a uma disfunção emocional.
Paralelo a isto você pode buscar auxilio espiritual para este problema.
Ire o.
MOTUMBÁ!BÀBÁ D’ILHA GOSTARIA QUE O SENHOR SE PUDER FALASSE UM POUCO SOBRE OYÁ IJIBÉ,QUASE NÃO SE FALA NELA E NÃO SE VÊ FILHOS(AS) DESSE CAMINHO DE OYÁ E O PORQUE DELA USAR O BRANCO E SER LIGADA A OXALÁ E NÃO PERTENCER AS IGBALÉ!IADUPÉ BÀBÁ!
Nei temos post sobre òrìsà em Qualidade de Orixa, se não tem nada escrito sobre este irunmolè é por que não era para ser escrito, pois este post foi escrito por Baba Fernando.
Ire o
olá gente tenho uma duvida, frequento o candomblé a alguns anos, mas sempre estive ligado a o ocultismo. A primeira vez que vi uma Oya Onira foi a da minha irma de santo que herdeira da casa que frequento. Quando ela deu o yla dela, sabia que aquela era a qualidade da minha Oya, porem nao mencionei nada a ninguém pois como todos nos sabemos o lugar que mais tem fofoca e línguas maldosas e nas casas de candomblé, enfim. Os 4 cantos da minha cabeça sou regido pelo o odu 11 ( me esqueci do nome odu, sou da casa de ketu ) , no meu ultimo jogo meu pai informou que Oya Onyra era quem respondia pela minha cabeça … porem me informou que Onyra nao se faz em cabeça de homem por ter ligação direta com as Yamins, e que tem alguns cultos com o decorrer dos anos que alguém que tenha um útero que pode fazer certos rituais …. enfim … Queria saber mais sobre o assunto e um pouco mais sobre esse odu (11) e se e comum ele se apresentar nos 4 cantos da cabeça de uma peço?
Obrigado pela sua resposta
Òya sobre este assunto você ficará sabendo quando for inicada nos mistérios de Òya.
Quanto ao Odù Òwórín você pode buscar informações em meu blog pessoal.
http://www.orisaifa.blogspot.com e procurar por este Odù, basta digitar na linha superior do blog.
Boa leitura.
Ire o.
Asé a todos…sou de Óya e tenho uma duvida entrei no ilê a um mês…como saber o que meu orixá espera de mim? Posso ser castigada caso não saiba como lidar com ela? devo sempre recorrer ao oráculo?
Agradeço a atenção..Motumbá
Claudia o que você espera de você?
O que você pensa em melhorar enquanto cidadão, ser humano e uma pessoa que cultua òrìsà?
leia atentamente o último post, se você conseguir cumprir o que Olódúmarè espera de você, com certeza você poderá dizer que evoluiu nesta vida.
Nossa religião não é uma religião de castigo, òrìsà não castiga ninguém.
Ire o.
bom dia será que alguém pode me ajudar a respeito de uma qualidade de oyá Apamurá alguem sabe a respeito dessa santa?
Mário veja post sobre Qualidades de Orixa na barra lateral direita do blog.
Ire o.
Tive Um sonho no qual um medico dizia que eu era filha de oxum… e tinha algum parentesco com Yansã. me vi na descrição de oxum. me decifrem esse sonho.
Sânzia quem deve desvendar um sonho é o oráculo. Especular é muito ruim e pode prejudicar uma pessoa.
Ire o
me explique: que é oráculo? como faço?
Sânzia o oráculo é o jogo que consultamos nossas divindades.
Ire o.
Por favor, me disseram na Umbanda q sou filha de Iansâ e Oxum.. O que busco aqui é um auxílio, uma força..tenho orado muito mas não tem adiantando… preciso de uma firmamento ou algo do tipo q tire do meu coração o meu namorado, que não me dá valor, me faz sofrer,,,mas tenho dificuldade em viver longe dele, apesar de não estar satisfeita ao seu lado.. por favor, me ajudem, estou sofrendo muito… muito obrigada..
Leticia o que você precisa é de uma dose de amor próprio. Não tem òrìsà certo para resolver esta questão.
Quem falar que faz, estará mentindo.
Seu livre arbítrio é soberano, não tem magia que o destrua.
Pode demorar, mas ele sempre prevalece.
Ne ele te maltrata, vire as costas e ‘DEIXE DE SER SEM VERGONHA’ (sorrindo).
Coragem assuma sua vida e dê um jeito nesta situação.
Amor perdido só se sofre uma vez.
Ire o.
ALGUEM SABE QUEM É iANSA GUERREIRA..COMO ELA SE VESTE E COMO ELA É?
Da Ilha,
Sou eu Julia e li sua resposta. Me identifiquei muito quando você disse sobre Osá Meji ” que ele bota fogo na casa para matar uma barata” e que é uma metáfora para descrever a energia de Oyá nesse Odu… ri e ri muito sozinha porque sou assim… Minha família sempre diz que faço tempestade em copo d’ água… Sabe aquele tipo de senhorinha idosa que reclama do banco cheio, reclama do gerente, reclama da fila, reclama do caixa, reclama das leis, do Brasil, para no final dizer: “Tá bom meu filho, me dá a senha do caixa”…Achei muito engraçado isso.
Outra pergunta: por que algumas pessoas não assentam Sangó para as mulheres iniciadas em Oyá? Na Africa, eles dizem que aonde tem uma Oyá, sempre deverá ter Sangó e Egungun… Você acha que essa coisa de qualidade prejudica também por isso? Afinal, se a qualidade da Oyá nao tiver Sangó ou Egungun nao vai ter esses assentamentos…
Julia
Julia eu tive uma deliberação sobre isso hoje aqui no blog.
Não existe Òya sem Sàngó e nem Sàngó sem Òya, dos filhinhos nem se fala.
A questão é:
Você vai deixar seus ìgbà no Ilè Àse, se vai e deixar e neste espaço tem os ìgbas correspondentes, Sàngó e Egúngún, não será necessário arrumar para o Elégun.
Pois o que importa é ter o acesso a energia destas duas divindades.
Agora se você vai levar para sua casa, tudo muda de figura e os respectivos igbá terá que ser montado.
Essa coisa de qualidade na minha cabeça sempre foi muito complicado, por isso vivo Isese L’agbà, é uma cultura mais vasta, porém, menos complicada.
Ire o.
Luhh Iansan é o òrìsà das brigas, das guerras, da lutas e das vitórias.
Òya é a guerra e paz na Terra, sua índole é esta.
Ire o.
oi… gostaria de saber se tem como saber mais informações sobre Omo Iná?
obrigada
Rafaela os filhos de Inà, são os filhos de Èsù.
Inà = Fogo = Nome de um caminho ou nome de louvor de Èsù.
Veja post sobre Qualidades dos Orixás e procure por Èsù.
Ire o.
bom dia ,meu nome é Solange, sou filha de Iansa ajuntó bale,pai Xango eleda Ogum,gostaria que me explicasse o que isso quer dizer. E porque tenho que so tratar do meu Exu, Desde ja obrigada
Solange como você soube de tudo isto?
O correto seria a pessoa ter lhe informado tudo de forma bem clara.
Uma pequena informação Ògún não é Eléda de ninguém.
Eléda é outra coisa completamente diferente.
Estes òrìsà são seus protetores, esta informação deveria ter sido dada a você por quem viu isto no jogo.
Não entendi sua pergunta sobre Èsù.
Ire o.
GISELE EM PRIMEIRO LUGAR SE VC CONFIA NA SUA ZELADORA NAO SE PREOCUPE POIS AS CORES QUE VESTEM SAO PURO LUXO E REALMENTE PODEM VESTIR BRANCO POIS IGBALÉ É A RAINHA DA MORTE
gente so queria fazer uma observaçao e saber o ponto de vista de vcs.se iansa nos itans e chamada de a rainha da cidade de ira na sua fase onira,porque essa historia de que onira e na verdade um orixa agrupado ao culto de iansa se os proprios itans dizen que iansa e a rainha da cidade de ira?
Mauro em que devemos acreditar?
Na energia que sabemos que existe, que pulsa e está presente no universo desde sua fundação ou em itan que tenta explicar uma divindade e que este itan nos serve para que não se apague da memória do mundo a divindade. A cultura yorùbá é recheada de histórias e lendas, elas explicam o fenômeno mais não explicam os fundamentos.
Oni Ira é a grande senhora da cidade de Ira que mitologicamente viveu nesta cidade.
Yansan é um epiteto deste mesmo òrìsà.
Ìyà mesan òrun = A mãe dos nove espaços do òrun.
O yá = Ela rasgou, remete a um itan (já publicado por mim aqui no blog). onde este suposto ser humano vivia, na cidade de Jegba que mais tarde se torna uma ilha.
Portanto não tem agrupamento ou divisões.
Òya é única, é soberana. É o búfalo e a borboleta, duas metáforas para explicar este magnífico òrìsà.
Ire o.
boa noite.mais uma vez preciso de uma orientaçao de vcs.minha pombo gira me mostrou em sonho um alguidar no meio uma quartinha dentro do alguidar tinha uma bijouteria tipo anel.colocado na entrada da minha casa.entao fui jogar buzios .ele me respondeu assim. a pombo gira taria pedindo uma mandala dentro da quartinha um anel no alguidar bijouterias de pombo gira.colocar a cada sete dias bebida na outra semana agua.tinha esquecido de um detalhe.antes de fazer o ritual lavar com folha de mamona macelada na agua de arroz cru.me ajude estar certo esse ritual.
Boa tarde,gostaria de saber se sou mesmo de Iansã pois uma amiga que é do candomblé diz que sou pelo meu jeito sempre diz que sou vento e tempestade muito explosiva e o pai do meu filho que´é pai de santo diz tbm,me iniciei na Umbanda a um tempo a trás mas acabei deixando por vários motivos e no momento moro no interior da Bahia onde não tem nada nem ninguém que possa me auxiliar nesse momento,gostaria de saber se pode me ajudar a distancia e esclarecer duvidas,gostaria de sempre recorrer aos oríxas quando necessitar de ajuda e principalmente proteção e assim ajuda-los tbm,agradeço desde ja e aguardo resposta
Outra coisa minha mãe tbm é medium trabalhou bastante mais hj não mais,o centro que trabalhava era Umbanda branca era bastante tranquilo e hj ja não tem mais idade e saúde para continuar e é isso agradeço e aguardo
Mas eu me vejo muito em Iemajá,me dedico aos meu filhos e ao lar,quando amo ,amo de verdade tipica canceriana nesse aspecto mas sou tbm tempestade e vento como disse acima,enlouqueço quando contrariada,decidida e muito mais muito bocuda mesmo,nada me faz calar .tenho a impressão que sou a mistura as duas não sei,me torno vingativa quando mexem com os meus,me ajuda estou muito confusa
Telma eu não conheço, cada energia dessas tem uma forma de retirar àse das oferendas.
Quem pode responder se esta certo ou não eh a propria Pombo gira.
Ire o.
Patricia o pai de seu filho eh sacerdote, peça que ele lhe abra um jogo e lhe oriente.
Não vejo outra forma de poder lhe ajudar a distancia.
Ire o.
Patricia o melhor seria jogar e resolver esta questão. O que acha da ideia?
Ire o
Bom dia! Sempre me interessei pelo candomblé, desde sempre tinha alguma coisa interna muito forte que não sei explicar, várias vezes fui ao jogo de búzios e então esse ano encontrei uma casa onde me fiz completa. Antes mesmo de ir a casa , conheci o Orixá Iansã, foi um encontro lindo, sinto uma proximidade enorme, porém não sei sou filha dela. No búzios me disseram que sou filha de Oxumaré (cabeça ) e Iansã (frente). ( o búzios não foi na casa que estou frequentando) busquei saber na casa e entendi que tenho que aguardar… Gostaria de saber como é esse processo, como e quantos estamos prontos para saber, nós sentimos ou só o babalorixá pode dizer ?
Tem um tempo pré determinado?
Sempre agradeço a ”Iansã” por tudo, sinto uma gratidão enorme e quero ter a certeza de que sou filha!
Obrigada pelo espaço!
Fernanda
Fernanda este processo eh como se fosse uma escada, um degrau de cada vez.
Abian (novato), depois algumas oferendas, limpezas, bori ate chegar na iniciação.
Seu sacerdote ira explicar tudo com calma e um passo de cada vez, mas não deixe de observar, ouvir e perceber o que esta a sua volta.
Espere um ano antes de se iniciar. eh o tempo que você e a casa tem para saberem se realmente a coisa vai dar em casamento.
Ire o.
É possivel oyá usar azul no fio de contas?
Cristiano, nunca vi.
Ire o.
Ola Sou Lessa por varias vezes já ouvi pessoas que jogam buzios me falarem que sou filha de Yansã, hoje resolvi ler sobre o que ser filha dela, nossa me identifiquei mesmo sou eu por inteira ela, nossa eu já tinha muita vontade de conhecer mais a religião , mas agora to muito mais interessada.
Fui criando dentro do Kardec, estudo o espiritismo muito tempo, mas tem hora que não sinto que meu lugar é ali
Amei conhecer melhor sobre iansa
Boa tarde ;sabe fui hj joga buzio e acabei descobrindo q sou filha de yansã,sabe os outros falavam tanto q era filha de oba e eu ficava morrendo de medo pq eu tinha um desejo muito grande de ser filha de Ogum pq eu me vejo lutando, guerra. sonho de mais e fiquei muito feliz em sabe q sou filha de uma guerreira!
ASS.: Fabiana
bom eu sonhava com Ogum direto sabe e por esse fato achava q era filha dele,bom estou contente pq eu sempre me vejo lutando em uma guerra ,Apesar de ser mulher.nossa estou até tremendo !!!!!!
motumba meu nome é évelin sou yao de yansa egunitá a minha vida toda fui da oxum opara mais não me achava parecido com o povo de oxun e a onde eu ia todo mundo achava que eu era de yansa então um dia fui num toque de uma pombogira chamada 7 encruzilhada a festa dele começou 10 da noite e ia acabar as 06 da manha eu naum podia ficar ate o fim porque eu ia trabalhar as 7 do outro dia ela me seguro no toque ate 4 horas da manha e me disse que minha pombogira era a maria padilha e eu era da yansa eu comesei a passa muito mal e fui embora vim com aquilo na cabesa e conversei com minha antiga mae de santo e ela disse que iansã naum era minha mae e que se eu fosse de yansa ela naum me rasparia e eu abandonei ela e bate na casa de yansa guere minha vo de santo ela me tirou ebos e jogou para min e disse que eu estava serta porque eu era da yansa mesmo
Ase
Bom dia.
Gostaria de saber porque o jogo de búzios aponta que sou filha de Iemanjá, mas me sinto muito mais ligada a Iansã.
Obrigada
Cyntia, nem sempre o que o jogo aponta pode ser verdadeiramente o seu òrìsà.
Este detalhe somente é confirmado na hora da iniciação.
Não se prende tanto a esta informação, já vimos muita coisa mudar ‘as portas’ de uma iniciação.
Ire
[…] No blog Candomblé […]
É POSSÍVEL, QUE ALGUÉM SAIBA DE QUEM É FILHO APENAS OBSERVANDO??? MUITAS PESSOAS DE DIFERENTE MEIOS M DIZEM QUE SOU FILHA DE IANSÃ. COMO NÃO CONHEÇO PRATICAMENTE NADA SOBRE CAMDOBLÉ, MAS TENHO MUITAS DÚVIDAS E CURIOSIDADES, QUERIA SABER COM VC, POR EXPLICAR DE FORMA SIMPLES. OBRIGADA E DESCULPA MINHA IGNORÂNCIA EM RELAÇÃO A ESSE ASSUNTO.
Cristiane o DIREITO a revelar quem é o seu òrìsà pertence a um òrìsà chamado Òrúnmìlá, O Senhor do Oráculo.
Somente ele, que é o Segundo de Olódùmarè e Testemunhou tudo desde a criação do Universo, tem este conhecimento e poder.
Quem quer assumir o papel de Òrúnmìlá, fique a vontade, tem sempre alguém descuidado para acreditar.
Não se perca em conversas baseadas em achismos.
Se é importante para você saber que é o seu òrìsà, adentre a religião.
Ire (sorte)
Boa noite, meu nome é Marta, hj fui tomar banho e a pessoa que me deu banho (limpeza de final de ano), me falou que sou filha de Iansã com Iemanja, isso pode acontecer, de ser duas mulheres?
Olá .. Gostaria de uma ajuda..
Sou filha de Xangô, e sempre me falaram que eu era filha de iansã e eu sempre me identifiquei com as qualidades dos filhos de iansã, mas quando joguei deu que eu era filha de iemanja.. depois que eu era filha de iemanja com iansa!!! Gostaria de saber como é iansã com iemanja.. se é uma qualidade de iansã, ou se é uma qualidade de iemanjá.. qual o nome? as caracteristicas.. enfim, gostaria de entender mais sobre essas maes, pois pesquisei e descobri que existe uma iemanja que é metade do ano iemanja e a outra metade iansã, mas nao descobri nada mais.. Por favor quem puder ajudar com informaçoes eu agradeço.. =)
Muito axé a todos..
Marta o que não pode acontecer é uma pessoa dizer isso para você.
Quem pode lhe falar sobre orisa é o jogo.
Ire
Barbara não existe e nunca existiu essa coisa de metade do ano isso e metade do ano aquilo. Isso é coisa de quem não sabe o que está dizendo.
Essa confusão de filiação, somente irá acabar na sua iniciação.
Existe pessoas que terão sempre um orisa na frente escondendo a verdadeira mãe/pai.
Não se desespere, aproveite por ser amada por tantas energias.
Ire
Boa tarde,
Sempre me interessei pelo candomblé.Uma amiga do meio jogo pra mim e disse que sou filha de Iansã com Oxossi.Tenho muita afinidade com os dois.Gostaria de saber como faço pra saber mais sobre os dois e sobre o candomblé.
Beijos
Gil
Gil pesquise. Temos um post sobre literatura recomendada.
Boa leitura.
Ire
Me falaram que Iansã macho é algo ruim é verdade? pode me explicar?
Rose a energia de Iansan é feminina.
Não existe Iansan macho, por sua virilidade nas ações, sua força descomunal muitas pessoas metaforicamente a igualam a força de homem.
Mas do jeito que você colocou não faz sentido, ok.
Procure orientar suas fontes, conhecimento deve ser distribuído.
Ire
Olá Nelson,
Adorei seus textos, são bastante esclarecedores. Principalmente para quem está iniciando como eu. Meu jogo disse que sou filha de Iansã, e que preciso ser iniciada (Yaô).
Fui recentemente a uma festa de iniciação de uma filha de Iansã, e de repente quando ela estava dançando na roda minha pernas ficaram fracas, meus olhos viravam e eu não conseguia me controlar. Tive que ser levada para um quarto. Pessoas da casa me disseram que tinha “pego” Iansã e que precisava resolver meus assuntos com ela.
Mas, eu não sei se é exatamente esse o caminho que quero. Até então nunca tinha tido nenhuma proximidade com o candomblé e nem conheço muito sobre a religião. Segundo me disseram precisarei passar pelos 21 dias de reclusão e fazer as obrigações durante os 7 anos.
E se caso eu não faça nada disso, o que poderia acontecer? Estou bastante assustada, até porque o pessoal da casa não fala muito.
Ju o Nelson não está mais neste blog. Se você deseja falar com ele, procure em ori.net
Ire
Olá Da Ilha, você poderia responder então? Obrigada!
axo q sou de iansa mas gstaria de saber d e verdade e tirar essa duvida cm faço pa cultivar ela. fico grato se puder me ajudar a data de nascmento e 27/05/1987
João não é desta forma que você deve agir.
Se você que fazer qualquer coisa para Òya, você pode rezar e elevar seus pensamentos na correnteza do vento.
Procure alguém que possa lhe orientar e lhe dar respostas
Ire
Oi Boa Noite , Mandaram eu fazer um oferenda para iansa , balaio 28 disseram que era para abrir meus caminhos e nova vida, alguem poderia me ajudar para saber se isso e verdade ou é outro tipo de oferenda..
28 balaio
28 abara
28 ecuru
28 velas vermelhas
28 moedas
1 cesta grande
Ana eu não recrimino e nem digo nada a respeito de ebo.
Com 28, 36 ou 101.
Apenas acho que é balaio pra cacete.
Geralmente damos em numero de 9 para Òya e com apenas um balaio.
Pelo visto seu Ori já rejeitou a oferta, pode acreditar que nada vai funcionar.
Ori quando rejeita, nenhum orisa abençoa.
Ire
Boa Tarde! Sempre que procuro saber sobre Oyá Kodun, o que encontro é só que ela tem eró com Oxaguiã. Gostaria de saber mais sobre ela. Desde já obrigado pela atenção.
Tatiana veja post sobre Qualidade de Orixa.
É tudo que podemos informar via blog.
Ire
Se for via e-mail é possível?
Tatiana esta conversa deve ser entre você e seu sacerdote, não vamos atropelar nenhum degrau de sua história.
Cuidado com informações na net.
Ire
Pessoal, tenho um interesse amador pelo candomblé, mas não queria me iniciar – acho muita responsabilidade e eu tenho medo. Porém que saber meu ori e cuidar dele – sem o vínculo de uma iniciada. O que vcs acham disso?
Amo o site, é de utilidade pública ❤
Tarsila você pode fazer seu Bori e possíveis ebo sem se iniciar.
Basta encontrar pessoas honestas para cuidar de você.
Fazer Bori e ebo, não coloca ninguém dentro da religião.
Ire
Obrigada! A equipe é muito atenciosa, pressinto que são ótimos zeladores e guias – sorte de seus filhos e filhas. Estou LOUCA pra saber meus dois orixás e cuidar direitinho e com muito amor deles. Minha bisavó paterna começou a iniciação – não sei os nomes ”técnicos”, mas vou estudar – em Nanã mas abandonou pelo cristianismo (abandonou de forma desrespeitosa). Aí tipo assim, eu fico meio recosa de recair pra mim alguma responsabilidade mais ”grave” sabe?rs
Mais uma vez, obrigada!
Como faço para descobrir qual o meu orixá??
Ana o mais correto é consultar o oráculo.
Se você morar no Rio podemos indicar pessoas idôneas.
Ire
Boa noite À todos! Há pouco tempo ouvi falar de uma qualidade de Oyá chamada “Abomi”. Até então não conhecia nada à respeito deste caminho até conhecer um rapaz iniciado para esta qualidade. Gostaria de saber se de fato existe este caminho, e no caso se pudessem me falar um pouco À respeito dela… Até então sei que é uma qualidade que tem caminho com Osun e Sango. Agradecido desde ja!
bom dia, gostaria de saber qual o significado do uso de chifres de búfalos nos assentamentos de Oyá. a duvida é o seguinte:^é por causa daquele itan que diz que Oyá virava um búfalo ou se na africa existe outra explicação para esse fundamento?
mutumba
Junan eu já lhe respondi esta pergunta.
Eu não conheço.
Ire
MArco nós não falamos de fundamentos aqui no blog.
O chifre de búfalo tem uma história muito forte com Òya.
Ire
Irmão Da Ilha,
agora entendi, mas eu n estava perguntando o fundamento, mas so se havia algo a mais ou não. Eu conheco os preceitos e sei que a gnt n pode comentar os fundamentos que aprendemos para qualquer um. e isso é bonito de ver.
axé
Como não encontrei a categoria erê aqui no site vou fazer a pergunta aqui mesmo!!
Motumbá à todos,
O Abiã pode virar com Erê no candomblé antes de ser iniciado??
Patrícia dentro do Candomblé, não deveria ser assim.
Mas como as coisas vem mudando…
Ire
Boa noite.
Quais as características das filhas de Oyá Funan. Aguardo resposta e muito obrigada.
Rosângela Licarião
Rosangela o arquétipo não vai estar ligado por causa de caminho ou qualidade.
Procure conhecer seu Odù, após a iniciação e ai com certeza você vai se conhecer de verdade.
Ire
Boa tarde, gostaria de saber se existe algum caminho/qualidade de Oya que veste roxo ou lilás. Obrigado.
Luis,
Eu nunca vi. As cores de Oyá costumam ser o terracota, vermelho, marrom, rosa, ou branco.
Axé.
É possível ser filha e Yansã e Iemanjá?
Rita dentro do Culto Tradicional sim, sem problemas nenhum, chamamos de Orí méjì.
Dentro do Candomblé é meio difícil haver esta aceitação ou entendimento ou cultura.
Ire
Entendi. Então não há a necessidade de ser masculino e feminino? ( Orí méjì). São 2 orixás na mesma cabeça? O normal não seria só 1? O que significa isso na minha vida? Obrigada pela atenção! Rita de Cássia.
Gostaria de saber como são os filhos de Iansa com Oxóssi?
Obg!
Rosália veja o arquétipo de Òya.
Você poderá enxergar algumas coisas suas ali.
O segundo òrìsà não dá sinais em sua maneira de ser.
Ire
gostaria de saber qual linha segue iansã e ogum ? e se é normal eu ter duas pomba girias (sete saias e dama da noite ) ??
Anjinha ter estas duas energias vibrando em você é normal.
O que você quer saber com a outra pergunta?
Não entendi.
ire
Meu nome é ,Peterson tenho 14 anos ,nunca vi Alguem incorporando com Iansã mais sinto uma forte ligação com este orixá ainda não fiz jogo para saber o Orixá de cabeça mais a mãe de santo do barracão aonde vou e outro pPai de Santo ja me dessiram que sou de Logun-Edé e me encaixo em todas as características dele mais gostaria de saber se tem alguma ligação de Logun meu pai com Iansã me disseram que não outras pessoas disseram que sou de Ewá com Logun mais tenho uma paixão por Iansã gostaria de saber se é possivel esses dois Orixás serem donos de meu Ori ? OBRIGADO
Peterson não se deixe enganar por pessoas que se acham deuses.
Ninguém acha nada, somente o oráculo pode lhe dizer com certeza qualquer coisa, sobre todos os assuntos.
Não acredite em conversas de pessoas que te olham e saem desvendando seus mistérios.
Com certeza vão lhe arrumar mais problemas que soluções.
Ire
Bom dia! Sou feita de Osògìnyón (1º santo) com Oya (2º santo). Achei interessante, pois em todas as pessoas que conheço feita de Osògìnyón, ou o segundo santo é Osun ou Yemoja. Conheço um Itan que conta como Osògìnyón se apaixonou por Oya, e a levou embora da casa de Ogum… Qual a qualidade dessa Oyá que foi embora com Osògìnyón? Há outras qualidades ligadas a ele?
Nelson,,motumba,.primeiramente quero agradecer a todos do blog pelos sabios ensinamentos e esclarecimentos de duvidas..Nelson,poderia me falar ou indicar alguma literatura q fale a respeito de oya igbale oforum(ou forum) 😕 seria pedir demais se eu perguntasse se a cabra oferecida a ela e preta ou branca ? muito obrigada meu caro,,,atencioso sacerdote..q Oxala abençoe a vc e tds do blog..ase.claudia
Claudia estes temas sobre uma qualidade especifica de òrìsà, seja ele qual for, você não vai encontrar em livros ou blog.
Sobre a cor de uma animal somente o oráculo pode responder, pois depende da situação e do momento.
Que Osalá abençoe você também.
Ire
Tatmorena eu não conheço este itan, porém, você deve saber que itan é uma lenda, é a valorização do mito e manutenção do personagem por gerações.
Osala é um òrìsà que casa com todas as ìyàgbá, afinal de contas ele é Orisa maior e todos descendem dele.
Ire
Alguns posts sobre a lenda de Oyá/Ogum/Osògìnyón:
http://mundodosorixas-oya.blogspot.com.br/2008/10/oy-ogum-e-oxagui.html
http://babakytalamy.blogspot.com.br/2013/03/oxaguian-oya-ogum.html
http://catiamcatita.blogspot.com.br/2008/01/oxaguin-i-um-dos-mitos-diz-que-oxaguian.html…..
Entre outros
bom dia da ilha ,motumba,vou te enviar um e-mail..preciso muito de sua ajuda.por questoes eticas nao irei expor aqui.abracos .claudia
bom dia Da ilha,motumba..por questoes eticas nao irei expor aqui minha situacao..posso lhe enviar um e-mail..previso de sua ajuda..
corrigindo..preciso..rs
Ok.
ire
Olá….estou muito feliz e anciosa pois vou me recolher em Julho pra me iniciar pro orixá,sou filha de Oya com Odé e já fiz 3 jogos com zeladores diferentes e os tres deram a mesma coisa,,,, mas essa semana aconteceu um fato que está tirando meu sono………Um egbomi da casa disse pra mim que tem certeza que eu vou ser feita de Odé e que no dia da minha iniciação todos vão ter essa surpresa pois é odé que vai sair na sala……….
Eu disse que não faço o santo se forem fazer Odé no meu ori, pois eu não me sinto dele, me sinto de oya tenho uma ligação muito forte com minha mãee no buzios deu que ela é de frente e eu já bolei no Xirê quando tocava pra ela!!
por favor me digam isso pode acontecer,, e se na hora que eu estiver recolhida me disserem que é odé, posso desistir???( não quero fazer um santo e ficar frustada o resto da vida).
Patrícia com certeza esta senhora poderia preencher um jogo da Mega Sena para os asilos e orfanatos do Brasil.
Eles teriam uma vida mais estabilizada e menos problemas financeiros, o que você me diz?
O problema é que as pessoas já passaram por este momento e sabem da apreensão do neófito.
Eu no seu caso chamria ela na frente do sacerdote e pediria para ela jogar os búzios dele fora e se sentar na cadeira dele.
Que tal?
Ire
Seria uma ótima idéia Da Ilha…..kkkkkkkkkkkk
Pena que como Abian devo respeito aos mais velhos,,,,mas que dá vontade de fazer isso dá!! kkkkkkkkkkk
Então vc quer me dizer que se deu nos Búzios e eu já bolei quando tocava pra Oya eu irei ser feita de Oya né??????
((COM MUITO MEDO))
Abraços e desde já agradeço o seu tempo oferecido!!!
Boa Noite! Esta página é maravilhosa, através das perguntas e repostas, podemos aprender e muito!
Tenho uma curiosidade. Adquiri uma imagem de Oyá que tem ao redor do corpo subindo nos braços uma cobra, gostaria de saber que qualidade é. Desde já muito obrigada!
Luna.
Luna nós não usamos imagens em nosso culto (devemos ressaltar as esculturas de madeira que tem um por que e explicação) e aqui não podemos falar de qualidades de òrìsà.
Ire
Sou filho de oya com omulu e queria saber se possível qual são os meus exus e pomba-gira, ficaria ,muito grato ao senhor. Nasci 25 09 1964.
Ivanildo isto não é uma receita de bolo.
Tudo deve ser investigado pelo oráculo.
Quem tenta adivinhar quais são estas energias, está tentando brincar de ser Deus.
Ire
Quero sabê alguma coisa sobre oya lokere
Greicyane tudo que podemos falar sobre qualidade de òrìsà, está postado em Qualidades de Orixá.
Não iremos além disso.
Ire
Acho que sou filha de iansa.
Muito orgulho de ser uma filha de oià amo,respeito e venero minha yà eparreis oià,oià messo!
gostei do li aqui. Gostaria de saber sobre os animais e quizilar de Yansã e Ogum. Boa noite
boa tarde,sou o joao sou da naçao ketu banboxe a minha duvida é joguei um jogo de opele ifa e nesse jogo caiu q sou de oxalufan mas eu sou totalmente o oposto desse orixa, eu tenho tudo haver co oya, enfim quero saber se na hora da feitura o meu orixa pode vir a mudar obrigado.
João você frequenta o àse de onde eu vim. Bebi muito desta água e tenho muito orgulho.
Este àse não costuma ter seus assuntos resolvidos fora de seu recinto.
Busque com seu sacerdote as informações que você precisa e mantenha as regras do àse.
O silêncio não mata ninguém, enquanto a boca que muito se abre…
Ire
Célia estas conversas são reservadas e devem ser discutidas dentro do Ilè Àse.
Ire
oii obrigado pela sua resposta, da ilha. me ajudou bastante pra mim refleti antes de falar ou mesmo fazer alguma coisa. so nao entendi a frase no final se puder traduzir agradeço desde ja um abraço joao vitor.
João esta frase está contida no Odù Òtúrá mèjì.
Onde ele diz que o silencio é ouro.
Diz o Odù:
Boca agitada, boca escorregadia;
O mal causado pela boca
É o pior tipo de mal;
É a boca de tagarela que, eventualmente, mata o tagarela
É a boca de quem conversa à toa.
Que vai matar quem conversa à toa;
É a boca agitada que mata
Tagarela e fofoqueira.
Estes foram os que lançaram Ifá para o esquilo,
Que edificou a sua casa ao longo da estrada.
Eles instruíram o esquilo a ficar alerta,
Estar muito alerta sobre a sua incapacidade de manter sua pequena boca fechada, acerca de sua completa inabilidade de manter um segredo.
Disseram-lhe para não contar nada,
Tudo o que ele sabia, imediatamente contou aos outros.
Esquilo, é claro, não acata conselho.
A esposa do esquilo tempo depois deu à luz gêmeos,
Esquilo sentiu um prazer poderoso.
Ele imediatamente anunciou:
Olhem, ouviram isso, Olhem ouviram isto!
Esquilo tem gêmeos!
Sua casa tornou-se cheia de vida.
Todos aqueles que ouviram: Venham e vejam os gêmeos do esquilo.
Quando o povo ouviu essas palavras, se afastaram do caminho.
Abriram o ninho do esquilo e procuraram.
Eles encontraram seus dois filhos.
Levaram para casa à caça de jovens,
Eles o colocaram no purê de inhame,
Juntamente com os filhos do esquilo
A sopa deslizou goela abaixo das pessoas direto para seus estômagos.
Yummie! (expressão de satisfação).
Ifá diz que não se deve gritar nossa boa sorte aos quatro ventos, nem devemos contar algum segredo, o silêncio na ajuda a manter o que é nosso.
Que é exatamente o que o é Awo disse:
Boca agitada, boca escorregadia.
O mal causado pela boca, é o pior tipo de mal.
É a boca do fofoqueiro.
Que eventualmente, mata o fofoqueiro.
É a boca de quem conversa à toa que vai matar quem conversa à toa;
É a boca agitada que matará o fofoqueiro.
por favor me tirem uma duvida? Existe qualidade de de oya chamada de Oya Madê?
Patty temos um post sobre qualidades de orixá na lateral do blog.
se não estiver ali…
ire
Bom dia! Gostaria de tirar uma dúvida: Tenho percebido que agora algumas pessoas quando chamam Oyá usam a palavra “Gamberim” Alguém sabe me dizer o significado desta palavra???? Agradeço desde já, e parabéns à todos os integrantes do blog, belíssimo trabalho!
Sinut eu desconheço este termo.
ire
[…] Visite o site oficial do filme Oya: Rise of the Orisha ou a sua página no Facebook Oya: Rise of the Orisha. Para saber mais sobre Oyá e outros orixás africanos, clique aqui. […]
oa tarde joguei um jogo, e nele caiu q sou de oxalufan so q sou totalmente o oposto desse orixa se eu fosse me comparar com algum orixa me compararia com oya tem possibilidade na hora da feitura cair oya desde ja agradeço joao.
nao precisa responder eu nao tinha visto o texto que o senhor havia colocado , praticamente um poema mais uma vez obrigado Ire ire.
Olá. Jogaram búzios para mim e disseram que sou filha de Ogum e Iemanjá com Iansã. É possível ter 2 mães? Desde já agradeço seu retorno.
M foi apenas mal explicado.
Vc é de Ògún com Yemojá.
Iansan aparece como um òrìṣà que faz parte dos seus caminhos.
Ire
Boa tarde , minha mãe carnal e ekedi tem uns 40 ano ela de Oya sempre pergunto a qualidade, ela me falo a uns 3 anos fiquei super curiosa pesquisei . por pura tropeço do destino na biblioteca do Carandiru tava tendo a semana de religiões de todo tido documentários antigos de vários religiões e vi a qualidade da minha mãe que é Oya Ferewa , relato muito pequeno lá havia a relação de varia qualidade mais informações bem limitada como rascunho, infelizmente não lembro o nome do escritor , minha mãe fala que só conheceu 3 pessoa com qualidade o pai Bôbô já falecido , minha mãe e Glaucileia que pesquisando vi no seu site. Minha mãe ficou meio triste quando vc comentou que não deve ser nem uma qualidade, a oya da minha mãe está com ela a 40 anos ela como todos que é da religião tem muito amor e orgulho , umas das coisas que acho lindo na religião . Obs: gosto muito do seu site. creio algumas informações tem que ser passadas como minha mãe sempre fala vivendo aprendendo e morrendo sem sabe .
Olá,a Iansa em fim amou vários e morreu sozinha? Sou filha dela e essa descrição à cima me define por completo.
Regma minha filha.
Não vamos confundir mitos/lendas com um história real.
Estas histórias servem para fixar o mito do orisa.
Casamento como o conhecemos, não existe no reino espiritual. O que vemos é a aproximação de duas energias afins que se fundem.
ire
Boa noite.
Não frequento nenhum centro com assiduidade, já fui a alguns, tanto de Umbanda quanto de Candomblé. Minha avó materna foi Mãe de Santo, começou a incorporar com 7 anos, porém faleceu quando eu ainda era muito novinha. Sempre sinto muita curiosidade sobre o assunto e sempre que posso pergunto a respeito para as pessoas que convivo, mas sempre são pessoas de Umbanda e sei que existem muitas diferenças. Muitos filhos de santo que conheci achavam que eu era de Iansã, um achou que eu era de Iansã com Ogum; mas esse fim de semana conversei com uma pessoa e ela disse que sua irmã (que é de Umbanda e trabalha apenas fazendo caridade, não trabalha em centro), só de olhar, saberia dizer meus pais. Confirmou que sou de mãe Iansã e que meu segundo santo é Logun Edé. Gostaria de saber se posso confiar nessa afirmação ou se devo realmente procurar um jogo de búzios. E se Umbanda não faz jogo de búzios, apenas Candomblé pode confirmar? Ou na Umbanda existe outro meio de confirmação?
Ainda nesse fim de semana, conheci uma pessoa que é rodante (não sei se usam esse termo na Umbanda) e eu perguntei como foi quando ela descobriu que precisava desenvolver e trabalhar e ela disse que não descobriu, ela quis e foi. Isso é realmente possível? Ou ela quis e foi, mas ela realmente já teria o dom (não sei se esse termo é correto tmb)? Por exemplo: Eu nunca sinto vibração alguma, não sinto nada diferente quando vou aos centros/terreiros. Então não sou rodante? Essa pessoa que “quis ir e foi” disse que alguns tem mais facilidade, outros menos, e que por isso não sentem nada. Como posso saber se necessito desenvolver isso? Uma prima minha acha que eu provavelmente seria equede. Como saber isso?
Enquanto isso vou ler os artigos do site, abraços!
Mariana disseram tudo e não disseram nada.
Apenas sua amiga acertou ao dizer: Se quero ir, vou!
Por que isto: Por que você é soberana, seu livre arbítrio é soberano, isto é respeitado tanto para ir, quanto para o não ir.
Ninguém pode afirmar seu òrìsà com uma olhada ou dez anos de convívio.
Quem revela é o oráculo, é o jogo que traz a informação, como também pode trazer a informação ‘errada’ ou nenhuma informação.
Informação correta, ela é confirmada na sua iniciação.
Iniciação errada, seu òrìsà não se apresenta, outro tem o ‘trabalho de se apresentar e apenas na iniciação o verdadeiro òrìsà se apresenta, é raro, mas acontece e além disso é uma coisa normal.
Nenhuma informação, o òrìsà está ‘escondido’, alguns rituais devem ser feitos para tentar descobrir que ele é.
Isto é perigoso, pois ele pode levar os Pai de Santo vaidosos a erros grosseiros e eles por não admitirem o erro passam por cima de inúmeras verdades e coisas que deveriam ser feitas.
Portanto cuidado com a turma do Eu acho, Conheço alguém que só de bater o olho descobre.
Isto não existe.
Pode até acertar, mas não pode confirmar nada, afinal de contas não se pode brincar de ser Deus.
Ire
Motumba ,gostaria de saber sobre a qualidade de oya kikipage
ase
Marina não conheço.
Veja post sobre Qualidade de Orixá.
Ire
Motumba. Boa noite,
Gostaria muito de saber se existe Ori mege de Yemanjá com Oya e se é correto raspar um lado da cabeça para cada uma.
Ase.
Motumba.
Boa noite, sempre frequentei umbanda, onde virava em Yemanjá e Oya.
No começo do ano me iniciei no Ketu como Ori meji das mesmas Yabas, onde fui raspada um lado da cabeça para cada uma. Porem não virei em nenhuma delas durante todos os rituais.
Gostaria de saber se realmente existe Ori meji desses Orisas.
Asé.
Camila creio que você deve buscar informações pessoalmente.
O blog não é o melhor lugar para se buscar a sua verdade.
Orí mèjì é um pouquinho diferente disso.
Ire
Camila já lhe respondi em outra pergunta que vc fez.
Ire
Ola, tudo bem?
Fiz umas contas e saiu que sou filha de Iansa, Omulu e exu.
eu sou filha dos três? nasci as 17:30
me tire essa duvida, por favor
Aline isto não serve de nada.
Não se ligue em contas, não é assim que vemos o orisa de uma pessoa.
ire
Eu sou de yansã topé c/ oxosse e oxum .. são uns orixás maravilhosos e amo muito eles .. parabens pela historia de yansã muito bonita … parabéns pelo blog …
Olá. Sou filho de iãnsa balet. Gostaria de saber,o por que nao consigo segura minha lingua,quando me falam o que nao quero pra mim o que dizem;e por que não consigo gostar só de um homem.sendo eu adé,tenho vinte e nove Anos e cuido dos meu irmãos com 31 anos e um deles é especial por que passo por isso.
Leonardo nada do que vc informa tem relação com o òrìsà ou religião.
Se você fala o que quer, ouve o que não quer. Se você não consegue respirar antes de retrucar/revidar é por que lhe falta sabedoria/maturidade.
Se homo ou hétero, não tem nada a ver com suas reações.
Talvez esta pressão de ter que cuidar e ser responsável por seus irmãos lhe deixem estressado, você deve ser paciente.
A mãe de todas as virtudes é a paciência e nós conseguimos ser pacientes através do treinamento diário.
Ire
Gostaria que vcs entrasse em contato comigo pra saber se afranio milhorato junior volta pra mim
Cristiane se vc for do Rio ou S. Paulo poderemos lhe ajudar.
Não fazemos jogo a distancia e não fazemos amarração.
Ire
Tenho uma duvida, orixá nos escolhe ou nós os escolhemos? Como sabemos de quem somos filhos?
obrigada
Larissa decodificar isto é longo e tem que se ter uma pequena noção da religião para poder entender.
Enquanto espirito, escolhemos quando e onde retornar a este mundo (isto está de acordo com a cosmogonia yoruba), fazemos nossas escolhas para a próxima vida.
Dentro dos dominios de Ajalà Mopin, nosso Ori (neste caso, o destino) é moldado.
Conforme as escolhas ingredientes são colocados em nossa vida futura, incluindo o òrìsà.
Portanto se temos um òrìsà é por que ele faz parte do conjunto de energias que vai nos auxiliar a cumprir o destino que escolhemos enquanto espirito.
Não somos filhos de òrìsà (somos filhos de Olódùmarè, somos partícula de sua energia), òrìsà está presente em nossas vidas para nos auxiliar, assim como nosso duplo infantil dentro da sociedade das crianças, Eégúngún (egregora ancestral) e outras energias cósmicas.
A religião existe tendo como òrìsà principal Orí (você mesma), tudo deve ser feito para que você consiga cumprir seu destino e evoluir com seu Iwá Pèlé (bom caráter), é o desenvolvimento do bom caráter que vai abrir as portas do Òrun (Céu) para você em seu retorno. Ele lhe fará sentar-se cada vez mais alto na hierarquia do Ará Òrun (sociedade que pertencemos no céu).
Complicou?
Em tempo:
Saber de quem é filho somente através do Oráculo e certeza mesmo somente após a iniciação.
Ire
Motumbá, tenho uma duvida, em uma iniciação, quando o pai o mãe de santo pede somente búzios africanos, e sinal de algum cargo que o yaow vai tomar no ato da feitura???
Vanessa isto não é nenhuma premissa.
E buzio é buzio, seja ele nacional, africano, da terra e etc.
Ire
olha primeiramente gostaria de dizer parabens pelo blog de voces mais voces poderiam min explicar mais sobre uma qualidade de oya conhecida como oyáb bale ou oyá igbalé agradeço desde de já
Veja post sobre Qualidades de Orixa, na lateral do blog.
Ire
Ola, gostaria de saber se meu nome Ianca tem algo haver com uma cigana. Me respondem beijos!
Ianca veja aqui:
http://www.significado.origem.nom.br/nomes/ianca.htm
Variançoes de seu nome podem ser:
Ian = presente de Deus
Bianca = Alva / clara.
Se tem a ver com cigana eu não sei, quem lhe disse pode responder com mais clareza.
Ire
Blog maravilhoso, parabéns
Boa Noite
Sou Filha de Oya.
Estou tendo alguns problemas, apenas quero tirar umas dúvidas, já que as pessoas cada uma fala uma coisa.
Fui a um terreiro de umbanda a qual frequento as vezes, e o exu disse que eu deveria escolher log logo se queria ficar na assistencia ou entrar, porque meu exu queria trabalhar.
Uns dias depois, eu fiquei doente co dores no corpo etc, fui a um terreiro de candomble, e o guia disse que eu deveria procurar uma casa, que estava assim (doente) pq meu guia estava me cobrando que queria trabalhar, e que log logo eu iria raspar.
Me assustei claro.
Pois quero entrar sim um dia.
Mas o problema tbm é, que eles os guias me falam q é por isso que nada da certo na minha vida, pq os meus querem trabalhar, penso que pra fazer essas coias é necessario dinheiro, mas se meu caminho esta sendo fechado como vou ter de onde tirar para fazer o que devo.
E que dizem entra na umbanda lá nao raspa.
Mas dizem que meus guias são de candomblé.
Existe isso de guia ser de um ou de outro?.
Inclusive uma conhecida disse que oya esta gritando na minha cabeça.
Estou bem confusa.
Eu agradeço.
Pa
Nós é que temos que trabalhar para correr atrás do dinheiro para pagar nossas contas! Oyá é um Orixá do candomblé ketu/Nagô e muito respeitada, ela não existe para lhe dar caminho e quer o melhor para você. Peça a Oyá conversando na brisa de um vento num fim de tarde para lhe mostrar um caminho em que você possa ter o discernimento necessário do que fazer, que toda confusão seja varrida de sua cabeça e seus caminhos.
Axé.
Boa Tarde Fernando.
Obrigada pela resposta.
Mas quanto a santo ser de umbanda e candomblé isso existe?
Como me falaram, se seus guias forem de Candomblé, e eu entrar na umbanda as coisas vao dar errado e terei de ir pro candomblé.
Meu exu é onã como saiu nos buzios, mas acho muito pouco dele e não ouvi falar ate então, conhece algum site que eu possa achar mais historias sobre ele?.
Eu trabalho, corro atrás, mas as coisas não vão bem, e dizem que é porque meus guias querem trabalhar e por isso fecham meus caminhos.
Falaram que por isso as coisas dão certo, mas param no caminho, que para dar certo ate o fim tenho que fazer coisas para eles.
Mas se nao consigo ter de onde tirar, como vou fazer, isso que me deixa pensativa.
Desde já agradeço a atenção.
Axé
gostaria de saber mais sobre essa qualidade de Oyá leyé ou eleye, oyabossifuó
Maria Carla,
Oyá de culto raro e muito ligada a Ewá e até se confunde com Ewá. Veste estampado alaranjado, marrom ou vermelho, usa eruxin e alfange.
Axé.
ola boa tarde sou uma ekdje e meu orixar e onira e queria saber mas sobe o meu orixar
Juliana,
Oyá Onira nasce na energia das águas de Oxun podendo até confundir, tem axés antigos que entendem que é uma Oxun Onira e não Oyá Onira. Oxun acompanha os enredos de Onira apaziguando sua impetuosidade e acalmando sua energia. Orixá guerreira, quente, devota de Oxalá.
Axé.
Motumba a todos. Gostaria de saber onde encontro mais textos e informações sobre os orixás e suas qualidades. Gostaria de entender um pouco melhor sobre os orixás e também um pouco mais sobre minha mãe Oyá e sua qualidade que é Inde.
Obrigado pela atenção e parabéns pelo blog que é um dos mais confiáveis e de informações corretas.
Cesar temos post sobre Qualidade de Orixa, basta olhar na coluna da direita.
Ire
Sou filha de Ogum e Iansã e isso me basta…Amo-os, profundamente; e, tenho certeza que eles me admiram, também…Os defeitos das minhas entidades, são imensamente pequenos, perto das qualidades que eles possuem….Defeitos e qualidades todos nós temos…Amo minha Oyá, mesmo sabendo que em função da influência dela sou uma pessoa difícil quando alguém me contraria…Que nada, melhor ser filha de Oyá, minha mãe guerreira….
sou filha de iansã na consulta de buzios disseram que nao podia usar preto!promenor a minha roupa é quase preta adoro preto!Verdade ou mentira?posso ir a cemiterio!Se possivel gostava de saber o que pode e nao pode e até o que deve o filho de iansã fazer para entra em sintonia com ela!OBRIGADO!
vb,
Em geral, as pessoas iniciadas no candomblé não usam preto ou limitam bastante o uso da roupa preta, sobre ir a cemitério, não há restrições para filhos de Oyá, a não ser que seja uma determinação do próprio odú ou do Orixá.
Axé.
Boa tarde . Sonhei com uma Iansa vestida toda de branco roupa bem rodada sem apetrechos e sem brilho na roupa e com uma espada enorme quase tranparente , mas ao mesmo tempo um branco contilante e tinha os cabelos enormes. Q Iansa é esta? Obrigada pela informaçao Adriana
Eu nao sei bem se era uma espada ou um facao enorme Iansa estava de branco e todos de branco e recebi um recado q deveria usar um anel na cor laranja ou coral . Ao decorrer do sonho meu pai tambem estava nele e q ja se encontra falecido Como se chamara esta Iansa q usa o branco neve sem enfeites e com esse facao enorme? Sou filha dela , mas nunca me explicaram direto. Aguardo resposta obrigada
Adriana,
Pela cor da roupa poderia ser uma Oyá do culto Igbalé. Dê uma olhada do post Qualidades do Orixá Iansã aqui mesmo no blog.
Axé,
Dayane
bom dia, tenho de cabeça oxala (odunaré) e iemanjá, meus juntó e oxossi e iansa, gostaria de saber um pouco sobre a junçao desses dois ???
Jarbas,
Analisamos o Orixá principal, o segundo Orixá define o caminho e os fundamentos do primeiro e às vezes até a herança ancestral.
Axé.
Fernando D’Osogiyan, obrigado pela resposta!
Qual a ligação de Yansã com os cravos ?
Olá Boa noite , gostaria de saber mais sobre Oyá Karan , pois ja tentei de tudo pra achar mais coisas sobre essa qualidade e nao consigo , alguém conhece essa qualidade e poderia me falar mais sobre ela
agradeço
Kolofé
Pietra temos um post sobre Qualidades de Orixá.
Busque na lateral no blog.
Ire
Nossa Parabéns Pela Sua Grande Sabedoria, Amei esse site Perfeito! Asé ô.
Oi Fernando
Obg por tirar minha dúvida no outro post, mas me resresponda vc flw q eu não bolei mas o q senti foi uma irradiação do orixá mas isso significa q eu dando um bori eu posso bolar qdo for dar bori? ou não posso dar o bori e dos fazer iniciação para eKede? Então o q senti não tem nada a ver com virar no santo? Tem um episódio interessante há uns meses atrás estava sentido muita tontura não conseguia nem varrer a casa vc pode me falar se isso tem algo em relação ao orixa pois qndo fiquei com os movimentos no quarto de santo pra frente e para trás fiquei com a mesma tontura
Desculpa pelo modo de me expressar é pq não sei nada da religião estou frequentanďo de um tempo pra ca
Carla,
Gostaria que você lê-se um post que publiquei a algum tempo sobre Borí ou Eborí, clik na minha foto e procure esse post, leia atentamente para entender o que é um borí, depois retorne com suas perguntas, Ok?
Axé.
Olá! Gostaria de uma orientação em relação a obrigação a qual temos um orixá mulher na cabeça e 4 órixas homem no corpo, o que faz diferentes é na sua feitura ( minha mãe Inhasa) todos tem que comer juntos no meu corpo, somente seguindo a ordem (bara, Ogum, xango e xapana mais todos tem que comer no meu corpo sem dar uma pena a mais, e fazer nem uma diferença,) exemplo : pai bara nos pés, pai Ogum no lado esquerdo, pai xango direito, xapana nas minhas costas, aí depois minha mãe na cabeça . Meu lado é cabinda, meu pai já não está entre nós, por relachamento meu, nunca perguntei por que minha obrigação era diferente de todas da casa, com um monte de situações diferentes dos demais, sei que o que ele sentou na minha cabeça ele fazia muito segredo e que não era o mesmo sobrenome que foi marcado no búzio pra quem foi testemunha, ele me deu o nome mais por ser irresponsábilidade me esqueci, hoje a minha dificuldade é achar um babalorixa que entenda, alguns me disseram que “não existe isso”, então volto ao zero afinal se hoje tenho o que tenho é sou quem sou, agradeço a esses órixas, assim como tenho certeza de que a culpa foi minha, dei mais atenção a carreira profissional , meu pai se Santo quiz me orientar me entregou os axes, eu que achei que ele era imortal.
Vanessa,
Vamos sintetizar essas informações: Você é iniciada de Iansã e tem + 4 orixás que compõe o seu enredo. Procure sua família de santo para lhe ajudar ou alguém da sua nação para dar seguimentos nas suas obrigações.
Axé.
Sou filha de yansan
sou tudo isso ai vivo na brabeza
quase todo tempo.ttempo.tem horas q n me suporto eu msma.
sabe me dizer ok n posso comer
quais comida? Abraços
Claride se você não é iniciada, não há objeção.
Se algum alimento lhe fizer mal, pare e consulte o oráculo.
Ire
Boa noite, Nelson.
Estou há alguns dias pesquisando em busca de um portal online de confiança sobre o Candomblé e parece que finalmente encontrei!!
Minha família, mãe, tia, avó e antepassados mais antigos praticavam religiões afro. Recentemente minha espiritualidade vem gritando, com uma curiosidade imensa e nos últimos meses, o que era uma curiosidade vem se tornando uma NECESSIDADE, tenho tido surtos explosivos, uma mudança de estado de humor, uma indecisão com relação a todas as decisões que tenho que tomar e principalmente uma inércia muito grande. Houve um episódio na semana anterior que me fez procurar imediatamente um centro. Fiz um jogo de búzios e cartas com um pai de santo.
Ele disse que assim que me viu, viu Oxossi junto de mim. Mas nos búzios Iansã falava que “eu era dela” (tocou os búzios nos pés e deu Oxossi, nas mãos e cabeça Iansã). Me senti muito bem naquele lugar, uma dormência tomou conta de meu corpo desde a cabeça até os pés, mas era uma sensação agradável. Pediu que eu e meu companheiro, em função das muitas brigas, colocasse cabeça de cera feminina e masculina mergulhada na canjica branca sob Oxalá, com clara de ovos e essência de laranjeira. E disse que se a gnt quisesse um cuidado maior, que Zé Pelintra tinha pedido uma atenção especial (colocar uma imagem, com cigarro de palha e uma garrafa de 51). E qnd eu perguntei como entrar para a religião, ele me alertou sobre as responsabilidades que vem com essa decisão.
Acontece que no dia seguinte minha tia me levou pra jogar com a mãe de santo dela. Essa outra mãe de santo falou que Oxossi falava de cara no meu jogo e que Iansã também estava comigo. Ela me passou um obi, se não me engano com achabatá algo do tipo, não lembro o nome. Senti a mesma dormência com menor intensidade, mas senti muita confiança no que ela falava, o jogo dela foi muito certeiro. Mas ainda assim, me senti mais a vontade na casa que fui anteriormente.
Enfim, estou muito em dúvida, porque apesar do jogo da mãe de santo ter sido certeiro e dela ter ito que eu preciso de um obi pra organizar minha mente, me senti muito confortável na outra casa do pai. Como me decidir? Como escolher um centro de confiança?
E como é o início na religião? Tudo que acho fala de uma iniciação com obrigações diversas e que isto deve vir por necessidade e não por um simples desejo ou curiosidade. Quero saber quais são os primeiros passos.
Muita gratidão e desculpe todo esse texto, é muita ansiedade e muitas dúvidas.
Boa tarde.
Estava frequentado um casa de umbanda, e estou com algumas duvidas, quanto a feitura de santo, la o pai de santo lava cabeça com bebidas como cerveja branca e preta, vinho, champanhe,tubaína, lá não raspa só corta o cabelo quando a filha e de Iemanjá, recolhe por 7 dias depois do feito passado alguns dias tudo que foi da lavagem e jogado fora ( rio ), o pai de santo diz não ser feito no santo, ele pode ter casa aberta? joguei búzios pois tinha duvidas com relação a mãe de cabeça, eu sou filha de iansã com Exu santo, mas foi explicado que nao se faz iniciação com Exu, seria feito com ogun. Esta informações procede, por favor me de um auxilio.
Monica quer um conselho:
Saia desta arapuca enquanto sua vida não desceu a ladeira.
Ire
Estou perdida sem saber o que fazer, sem rumo, sem direção… me ajudem…
Rhayssa,
Converse com a sua tia, ela poderá melhor que ninguém lhe orientar,afinal ela já frequenta uma casa e tem experiência. Me parece que a zeladora de sua tia é mais sensata.
Boa sorte.
Axé
Amo de paixão
É possível ser filha de Iemanjá com Iansã?
Oi, joguei no búzios e como já sentia e sabia que era de Oyá, descobri que sou filha de Oyá Onira, que a qualidade é oxum, e mesmo assim na maior parte das vezes nao bato com gente de oxum! No jogo apareceu que sou fiha de Ogum ja,mas já me disseram que ogum ja é normalmente ligado a iemanjá. gostaria de saber mais sobre!
obrigada!
Liviane acredito que estão fazendo uma salada em sua cabeça.
O que vc precisar fazer, se assim desejar, é se iniciar e adentrar aos mistérios da religião.
Abian não tem acesso e nem conhecimento de assuntos relativos ao awo (segredo).
Ire
sou filho de iansa,mas nao sou umapessoa arrebatada,extrovertida.sou muitointrospecto e serio.tambem sou muito sensivel e possivel isto?
Karina,
É possível sim.
Axé.
sou filho de iansa,mas nao sou uma pessoa arrebatada,extrovertida.sou muito introspecto e serio.tambem sou muito sensivel e possivel isto? as vezes chego a abrir mao das minhas coisas pelas pessoas que amo,quandoestoulonge estou sempre preocupado com a minha familia! e possivel ser de iansa sendo assim? ou os jogos erraram?
Concordo com tudo que li.sou mesmo filha de iansa.
Mauro é mais do que normal.
Meu filho é de Òya e é do jeito que você descreve.
Ire
sr. da ilha obrigado pela resposta pensei que tivesse algo errado com os 15 jogos que fiz ,so nao me disseram a qualidade ,me confirmaram iansa,sera que isto tem a ver com a qualidade da iansa ou com o fato de podermos estar sendo regidos por outro orixa? sua bençao!
Mauro não posso ter a pretensão de querer saber mais do que o oráculo.
Resposta concisas são dadas na iniciação, fora disso é muita especulação.
Olho vivo.
Ire
entendo,e que eu sempre achei que as pessoas de iansa eram espalhafatosas,indiscretas.e eu sou na minha ,embora sempre falo as coisas mais intimasminhas quando me da na veneta,sou calmo quando mexem comigo,so fico brabo quando alguem mexe com quem eu amo,ai eu sou capaz de morrer numa briga.pensava que pra ser filho de um orixa tinha que ser exatamente como ele.mas pelo o que o sr me disse parece que temos nosso orixa mas temos nosso jeito prorprio tambem!
Isso mesmo Mauro.
Ire
Boa noite, parabéns pela grandeza e disposição deste trabalho.
Gostaria de saber se conhecem algum itan sobre Oya Kara (ou Kalá).
Modupé
mara,
Não é itan mas os antigos diziam que Oyá Kará é a verdadeira dona do akarajé (akará + ajéun), fritava e comia os bolinhos quentes, como se fossem bolas de fogo. É a Oyá que carrega o ajerê fervendo no dendê para fritar os bolinhos tanto para ela quanto para Xangô. A mulher búfalo, temível guerreira que muitos diziam que ela parecia um Xangô de saia.
Axé.
oi tenho minhas duvidas e possivel alguem ser de yemanja e oya e e possivel haver um certo erro no junto de uma pessoa tipo vi um menino que era de oxossi e oya em uma casa e agora em outra e de oxossi e oxum pode isso acontecer com outras pessoas também obrigado
bom dia,
Sou filha de Oyá, mas estou com dúvidas, ja corri para vários terreiros e hoje consigo estar em um só por enquanto a 6 meses, só que desde que entrei me deitaram para anjo da guarda, me disseram que tenho Exú e Obaluaê na cabeça de frente, me ajudem, desde então perdi todos meus trabalhos, e estou com uma fúria que não é minha, estou passando dificuldades inúmeras, estou desesperada, desempregada e não sinto vibração de nenhuma entidade, que eu ja sabia que carregava, o que devo fazer…
obrigada
Tati
Ogunté,
É possível sim alguém ser de Yemanjá e Oyá. Pode acontecer a mudança do segundo Orixá desde que seja para posicionar, no caso, a energia de Oxóssi.
Axé.
Tatiane,
Sair desta Casa, já que desde então perdeu trabalhos e está passando dificuldades. Peça a Oyá para lhe mostrar um caminho, uma nova Casa para poder cuidar Oyá e seu Orí.
Axé.
Bom dia parceiros!
Não sou devota, não tenho esse sincretismo, porém…tem acontecidos alguns fatos, ou coincidências que me levaram a procura-los.
O mais recente, foi um sonho na noite passada…com algumas pessoas vestidas de branco e vermelho, coincidentemente esse sonho me ocorreu na madrugada da terça pra quarta-feira, no sonho tinha uma mulher com uma espada…muuuito bela…que me chamava, mas acordei e finaliza aí.
O que me levou a procura-los…é pq não é a primeira vez e sempre ocorre algumas situações que me levam a ela e vi o blog de vcs e sinceramente…to mais espantada ainda..rsrsrsrsrs pq tem tudo a ver com minha personalidade.
Agora estou com essa na cabeça e não sei qual instrução correta tomar. Terreiro? Búzios? Estou obsessiva com isso.
Grata!
Jaqueline,
Se está curiosa e obsessiva, aconselho a procurar uma pessoa de confiança que pudesse abrir um jogo de búzios para você.
Axé.
Conheci uma mulher filha Iansã ela é casada e eu tbm eu nunca tinha vivido algo assim na minha vida um sentimento arrebatador que tomou conta de mim e me deixou totalmente dependente dessa pessoa a ponto de abrir mão de tudo por ela eu não conhecia o Candomble ela me apresentou me disse que sou filho de Ogum e por isso que existe essa ligação entre nós e que nunca mais vou conhecer outra mulher na minha vida como ela porém ela tem muitas inconstância num dia me Ama e me quer como homem da vida dela quando estamos juntos tbm nosso sexo e muito bom porém sem mais nem menos não me quer mais diz que ama seu marido e me manda não procura lá mais como esta acontecendo agora ela disse que não me quer mais e eu estou perdidamente apaixonado por ela eu há amo mais que minha própria vida o que eu faço por favor me ajude.
Vinicius são coisas de relações tempestuosas. Uma coisa é certa.
Tire o òrìsà desta história.
Ela tem essa bipolaridade sentimental, se ela não se decide decida você.
Enquanto você estiver abaixado o rabo vai continuar aparecendo.
Converse francamente, se não dá vida que segue.
Vai continuar vivendo esta sofrência????
Ire
gostariade saber se iansa onira e realmente iansa ou um orixa acoplado aoculto de oya.e se ela e realmente calminha.
eletricidade81,
Conhecida por Oyá Oníra este orixá está dentro do panteão, junta-se a todas as outras Oyás, cada uma com sua característica e individualizada própria.
Axé.
queridos irmaos,preciso de uma ajuda de vcs.queromuito saber um pouco mais sobre oya bagan,fora essa historia de que ela nao tem cabeça,enfim,algo mais sobre ela.por favor humildemente lhes peço esse esclarecimento com todo respeito
eletricidade,
Oya Bagan
Bagan tem como propriedade as labaredas de fogo, governa o discernimento humano, não pega a cabeça de homem de forma alguma. Raríssimas são as filhas de Oyá Bagan, culto de muito fundamento. Ligadas em fundamento a Ogun, respeitada por Egun, embora gostem de vestir branco, não está ligada ao culto da Igbalés.
Axé.
Perfeito, características bm eu.
Gostaria de saber o significado de sonhar cm iansã me chamando
Valéria pode ser muita coisa, porém, o mais sensato é verificar em uma mesa de jogo.
Ire
por favor vocês poderiam me ajudar, gostaria de saber um pouco de oya senó,quase não se fala da qualidade deste orixa, gostaria de saber a cor das suas vestimentas.
Obrigada pela informação sobre Oya Kará. curta mas profunda e me fez emocionar.
Vida longa e sábia a este espaço e a todos que contribuiem pra ele.
Katia,
Veja no post qualidades de Oyá.
Axé.
Olá, eu quando criança frequentava a umbanda com meu pai e mãe. Porém, ao passar dos anos nunca mais fui.
Mas sempre que ouvi e li sobre Iansã senti algo muito próximo a mim, algo que se conecta comigo, tenho algo tipo uma proximidade extra corporal e que não consigo descrever muito bem.
Já fiz aquela tabela de orixá e sempre que leio sobre os filhos dela me identifico muito. E quero me aproximar da espiritualidade, mas tenho receio em procurar um centro e não me adaptar bem as ideias ali empregadas. Devo procurar um centro pra saber de quem eu sou filho e daí começar a me aproximar?
Obrigado!
Guilherme vc pode fazer o caminho que desejar.
Se entrar na casa ou não entrar na casa não vai fazer diferença, pois, de verdade a confirmação de seu orisa vem nas vésperas da iniciação.
Até lá tem muita torcida e esperança.
Ire
Obrigado pela resposta rapidíssima, Da Ilha.
Como sou bem leigo, o que me aconselha a fazer? Tenho interesse e vontade em me aproximar e ver como me sinto com relação a exercer atividades religiosas. Durante muito tempo tive muitas experiências espirituais e tenho medo de me abrir e não ser agradável pra mim.
Sou filha de iansa mais sou fraca de pensamento nunca concluo nada que começo no amor me dedico e sempre sofro peço que me ajude a intender porque não tenho as características que leio
Neusa nem sempre será do jeito que vc e as pessoas pensam.
Esta regra não é e nunca foi obrigatória.
Se vc não termina nada que começa, é uma questão de foco e dedicação.
Quanto ao amor. O amor… Quatro letrinhas difíceis de conjugar,
Calma e dedicação, sua metade um dia aparece.
Ire
Neusa,
São apenas características superficiais, saiba que algumas pessoas de Iansã não costumam concluir coisas que começam, pensam que são fracas apenas porque não tem muita paciência.
Axé.
Neusa,
São apenas características superficiais, saiba que algumas pessoas de Iansã não costumam concluir coisas que começam, pensam que são fracas apenas porque não tem muita paciência.
Axé.
oi fiz obori pra ogum e oxum , mas andei jogando búzios, e os búzios me revelaram que me santo foi feito errado. isso é possível?
disseram que sou filha de iansã, e que o oburi não confirma santo. isto ´´e valido?
a conhecidencia é que nasci no dia 04/12/1985.
não tive coragem de contar a minha zeladora de santo por medo de magoa- la.
mas será possível que ela errou?
leticia, não existe bori para Ogun ou Osun, ou qualquer outro orisa.
Temos um post aqui no blog que fala sobre o tema.
O Bori é um ritual que é feito para o seu Orí, orisa pessoal, e o mais importante da sua vida.
Não confirmamos orisa de ninguém em um Bori, isto não existe.
Se o seu orisa foi feito errado, vc se iniciou ou apenas deu um Bori?
Se fez apenas o Bori, não se pode chamar de iniciação.
Pare com essa coisa de disseram.
Quem ‘disseram?
Disseram como e o que disseram?
Olharam para vc e adivinharam seu orisa?
Querem te deixar louca.
Ou vc confia em seu sacerdote ou então saia da casa.
Se ela não serve para vc, por não confiar, o que vc está esperando?
O que Ori rejeita, orisa nenhum abençoa.
Ou seja, se vc tem duvidas, tudo que ela fizer para vc, não terá efeito.
Ire
Olá, senhor Tomenge, sou raspada a mas de 32 anos, eu e meu pai de santo, brigamos antes deu fazer 1 ano , ele sumiu com tudo que era meu. Depois de alguns meses ,fui em um barracão , e a mãe de santo fez uma obrigação, fiquei recolhida um dia, ela disse,que acentou meus orixás, sou de oxum apará, com ogum. E me afastei por completo de tudo, mas eu as vezes vejo vultos, sonhos estranhos. Mas não tenho medo não. Porque quando FIZ eu tinha 15 anos, naquele tempo eu era inocente. Mas a minha vida hoje e 2 passos para frente, é 10 para traz. Tem haver com o meu passado, no santo. Queria uma resposta do senhor. Axé
Elaine,
Tomeje não está mais no blog. Pode ser que tenha alguma coisa com seu passado e pode ser que não, procure uma boa Casa e faça uma consulta aos búzios para saber.
Axé.
amigos preciso tirar uma duvida sobre a iansa onira,nao é pela questao de curiosidades sobre qualidades nao.é porque acho essa historia de oya onira muito controversa! quero saber o ponto de vista de vcs.primeiro quero saber se iansa onira é realmente iansa ou é um orixa que teve seu culto acoplado ao culto de oya! e segundo amigos ,gostaria de saber se iansa onira é realmente calminha como costumam dizer!
Existe uma qualidade de Iansã traçada com iemanja? Se existe qual o seu nome e suas características?
Obrigada, é muito importante para mim sabersobre isse assunto…
Simone,
Não existe Iansã traçada com Yemanjá, são energias distintas.
Axé.
Eu gostaria de postar sobre minha vida espiritual que é uma bagunça mas com toda sinceridade neste momento não estou com muita paciência para explicar tudo. O que posso dizer é que por fim depois de peneiras de jogo estão dizendo q sou de Iansã, o problema e que não me enxergo como tal pois sou uma pessoa calma e tranquila. Enfim o que queria mesmo (não podia deixar de fazer) é parabeniza-los por tudo inclusive a dedicação (ja que vi que estão se dedicando nao somente ao culto mas também a esclarecer as duvidas de todos sem distinção) e a paciência (pois mesmo c perguntas tão semelhantes respondem sempre). Obrigada e muito axe para todos
Monica nem toda pessoa de òya será explosiva e ‘vulcanica’.
Os calmos, serenos e apaziguadores podem tranquilamente ser filho de Òya.
O que vai definir esta história é o áwo (segredo) da iniciação.
São detalhes que as vezes o sacerdote em sua arrogância e vaidade não enxerga.
Ire
Bom dia.
Fui ne um lugar ler Búzios a pessoa que leu falou para mim que sou filha de oxum então pesquisei sobre ela a única coisa que bateu que sou chorona.
Mas aqui lendo sobre a iansã me descrevem interra a minha personalidade a idêntica desse orixá agora fique em dúvida poderei me ajudar.
Obrigada mais uma vez pela atenção e eslarecimentos. Fico muito feliz em vê-los realizando este trabalho… Penso que o culto precisava de mais pessoas assim, que alem de gabaritados se interessam em passar um pouquinho do que é o candomble aos demais.
Obrigado pelo carinho Mônica.
Ire
Vanessa,
Como você não é iniciada, estas energias que aparecem no jogo se alternam muito, Oxun e Oyá são mãe e filha.
Axé.
Boa Tarde, meu nome é Larissa Ekedji T’Oxumarê, e tenho uma dúvida:
No Oro de Obá, pede-se para fazer um EZO feito de palha de caroço de dendê e lasca lasca de madeira aceso, o que é Ezo?
Boa noite,
Gostaria de saber se Oyá Bagan é raro de baixar em seus filhos.
Já me disseram que essa qualidade não roda no ori de seus filhos porque essa orixá não tem ori.
Não achei muita informação na internet e como confio muito nas postagens de vcs resolvi perguntar.
Obrigada.
Juliana,
Sim é muito rara esta Iyabá, poucos detêm a liturgia e seus fundamentos. Orixá é energia PURA em nada tem a ver com essas lendas mal explicadas sobre Oyá.
Axé.
Larissa,
Oba no ketu não usa adê e nem nada sobre os olhos, não conheço e não sei o que é ezo.
Axé.
Uma vez, no dia das crianças, encontrei uma senhora brincando numa praça com uma criança, e ela se apresentou para mim como “tempestade da beira da praia”, pediu que eu a desse as mãos (com as mãos cruzadas), e eu não o fiz por não saber do que se tratava. Hoje escrevo um livro, onde relato esse acontecido, e gostaria de detalhar melhor as minhas duas dúvidas dessa ocasião:
1 – Quem ou o que é “tempestade da beira da praia”? (pergunto assim por ignorância, então me desculpem se eu estiver parecendo rude).
2 – O que significa a oferta ou pedido dela que eu a desse as mãos cruzadas?
Desde já, grato à atenção.
Art escritor,
1- provavelmente algum egun, sem luz, perdido.
2- algum tipo de corrente (fez bem em não fazer)
Axé
Tenho dois boris e agora estou sendo cobrada para raspar pois prometi no segundo( o qual ainda estou de preceito), em troca da saúde da minha filha a qual os médicos não conseguem diagnosticar a causa dela fazer tromboembolia e oxigenar 85 que pode levar a morte súbita.
sou filha de oya mias meu pai não me disse de qual, minha raspagem está marcada para 27 de setembro é normal estarem me cobrando tão cedo
Michelle,
O livre arbítrio é seu, é você quem decide, não se inicie porque o Orixá quer, se inicie porque você deseja e ama seu orixá e está em condições.
Axé.
………..Quando o céu se precipita. Sempre o principio e o fim.
O quê significa?
trecho da música Santa Clara clareou que menciona Iansã
Vicente,
Acredito que seja uma licença poética do autor.
Axé.
Parabéns pelo blog, excelente conteúdo.
Olá boa noite. Fui iniciada no santo, ainda criança.
Sou confirmada Ekedi.
E gostaria de saber sobre a qualidade Oyá Tori Balé!
Josiane temos um post sobre qualidades de Orixá.
Ire
Josiliane,
Infelizmente não conheço este caminho de Oyá, talvez seja uma referência. Tori quer dizer “de cabeça” ou seja Oyá que carrega na cabeça o mundo.
Axé.
BOA NOITE SOU CONFIRMADA EKEDY A 14 ANOS, COM NOVE ANOS DE CONFIRMADA DESCOBRI Q SOU DE IANSÃ OBS:SOU FEITA DE XANGO A 3 ANOS FUI NUM CENTRO DE UMBANDA E ME DESCOBRI RODANTE E AGORA???????O Q FAÇO????????TIVE UM DERRAME A QUASE CINCO ANOS NO POUCO JOGO Q FIZ IANSÃ TAVA SEMPRE EM CIMA ME COBRANDO HJ AGORA ESTOU DISPOSTA A CONSERTAR A MERDA Q FOI FEITA NA MINHA CABEÇA VEM KA O ZELADOR N RESPONDE N??????PELO MAL FEITO??????ATE HJ ESSA ZELADORA NEGA Q FEZ MERDA NO MEU ORI??????SERÁ Q IANSÃ VAI ME DEIXAR ALEIJADA O RESTO DA MINHA VIDA??????OBRIGADO BOA NOITE
enganada,
Xangô e Oyá, essas energias são muito próximas, talvez agora Oyá esteja se posicionando como mãe, isso não quer dizer que seu Ori não seja de Xangô, muita calma nessa hora! Se você foi na Umbanda e rodou com alguma entidade, certamente foi um egum e não um Orixá. Iansã não deixa ninguém aleijado, muito pelo contrário e quem sabe você arriando um amalá par Xangô pedindo justiça você não encontre um caminho?
Axé.
Ola gostaria de saber quem e a mãe e o pai de Iansã
Sullen,
Dentro de algumas mitologias, o pai de Iansã é Oxalá e mãe Oxun.
Axé.
Olá recentemente alguem em falou sobre uma Oiá Logunam! Algo sobre Oiá tempo! Alguem tem alguma informação sobre esse orixá?
Bruno,
Para alguns antigos esta Oyá está ligada aos caminhos de egungun, não tem nada a ver com tempo e nem com Logun como alguns já disseram.
Axé.
Gostaria de saber se existe oya logum Ere?
Aline,
Oyá Logunire o mesmo que Logunan, alguns antigos dizem que esta Oyá está ligada aos caminhos de egungun.
Axé.
Obrigado Fernando, então existem pessoas regida por esse orixá? O orixa logunan é uma Yansa? ou um orixa independete?
Bruno,
Eu não conheço este Orixá com propriedade, sei apenas que está alocada no panteão as Oyás.
Axé.
Ooie Sou uma Ekédi ! vou começar a fazer a iniciação esse mes e eu queria saber algumas coisas sobre Ekédis! Ekédi raspa os cabelos? Quando uma pomba- gira vem me sauda eu devo falar algo ?obg
Mylla,
Na nação ketu/nagô tanto as ekedis quanto os ogans não raspam a cabeça. Não deve falar nada, apenas reverencia-la.
AXÉ.
Boa Tarde eu sou filho de Iansã e tenho uma dúvida eu gostaria muito de saber as cores das contas dos fios de iansã.
Adimilson usamos o terra cota;
Ire
Bom dia! Por gentileza ñ qro mais receber esses e mail’s, tem como cancelar por favor?
Bom dia! esse processo é feito por você na sua máquina.
Bom dia, queria tirar umas duvidas se for possível, sou umbandista a alguns anos e quando completei meus 7 anos na umbanda fui fazer coroação ritual de umbanda, ocorreu tudo bem em certas partes do ritual, sou filho de Ogum com Iansã mas na ora do toque de iansã ela não quis dar a presença em mim (aparelho) todos sentia muito forte, menos eu. Então a preta velha do terreiro desceu e pediu para tirar as coisas amarela e colocar tudo vermelho pq a iansã que eu carrego é de nação, a preta velha pegou o acaraje da obrigação passou no meu ori e cortou o acaraje, e minha iansã deu a presença dela, so que o problema persistiu, então a preta velha desceu e passou as coisas para dar o obi, antes de tomar o obi foi feito canjica que foi passada no meu corpo e depois tomei o banho com o caldo, na hora do obi minha mãe de santou falou que não podia fazer o obi em mim pq ela nunca passou por esse ritual, então a amiga de anos dela que é ekedi de nação fez o obi junto a minha mãe de santo.
depois do obi ela deu a presença mais uma vez.
queria saber se a pessoa que fez o obi tem alguma ligação comigo?
e se eu posso ter algum problema espiritual em relação a minha iansã ser de nação?
confio muito na minha mãe de santo, não estou duvidando dela. Mas queria uma opinião de pessoas ligadas diretamente ao candomblé ja que minha mãe de santo é de umbanda.
Alex,
Tudo o que você relatou está ligado a liturgia dessa Casa de Umbanda, que é completamente diferente do candomblé. Se seu Orixá te chama pra o candomblé, então procure uma boa casa de candomblé para frequentar e futuramente se iniciar para o Orixá.
Axé.
Olá Motumbá, Sou Maria Elisa Yao De Oya Onirá, Vocês Poderiam Publicar Histórias Dela E As Qualidades De Filha de Onirá?
Elisa,
Assim que possível, publicaremos um post sobre Oyá Onira com lendas e arquétipo.
Mutunbaxé.
oi meu nome e WILMA gostaria de saber se meu orixa de cabeça e OGUM com IANSA nasci dia 11 do 09 1968 e se tambem o orixa BALUAE e por favor me mande em portugues porque sempre me mandao em ingles ja agradeço desde ja
Wilma,
Somente na sua presença através do jogo de búzios poderemos obter um parecer de qual seja seu Orixá. Qualquer outro método é pura especulação e não é confiável.
Axé.
Boa Tarde!
Existe o santo da cabeça e o santo dos pés?
Vanessa eu conheço o orisa que toma sua cabeça, seu peito, sua nuca e seus pés.
Ele é a energia do seu corpo.
Existe uma pequena confusão que eu acredito que está ligada a palavra Ẹsẹ, que em dialeto yoruba quer dizer pé.
Ẹsẹ para nós também significa Odù, uma forma metafórica de dizer que o seu Odù é o seu pé, o seu caminho, o seu destino.
Não temos Odù do pé, pé = Odù (metáfora).
Então, acredito que isso ficou meio que mal explicado durante anos e temos Odù do pé, da mão, do ombro e etc.
Na verdade é uma forma de falar e não de se traduzir a realidade.
Você tem o seu orisa e ponto final.
Os demais podem ser um composição de energias que juntas vão lhe ajudar a caminhar e cumprir seu destino.
A grosso modo para que você entenda é isso.
Ire
Boa tarde,sonhei com uma pessoa incorporada de Iansã,só que eu nao sabia o nome dela então ela falou o seu nome. Entao conversei com ela e uma outra pessoa disse que eu ja poderia me vestir de vermelho tudo isso foi em sonho. Gostaria de saber o que isso significa.
Obrigada
Iza,
Vermelho é também a cor de Iansã, do amor e do impulso para ir à luta!
Axé.
2 pessoas me falaram que sou filha de oya, queria muito saber mais a fundo!
Juliana,
me diziam, (várias outras dezenas de pessoas antes de serem iniciadas) que eu era de Xangô na Umbanda, omolú no candomblé e Irôko no Jeje mahí, até que nos jogos que antecedem a iniciação, Oxalá preponderou e Orunmilá confirmou, então fui iniciado e estou com 32 anos de feito. Acho que você entendeu esse paradígma, e se quer saber mais a fundo, faça como eu fiz, frequente, participe que com certeza seu zelador irá confirmar através dos búzios seu Orixá.
AXÉ
olá prezados. bom dia. hoje vim pedir ajuda e orientação dos senhores por algo que está me deixando aflito. nunca relatei sonhos aqui pois acredito que é uma questão muito subjetiva, e que a melhor forma de esclarecer seria através do oráculo. Porém, como foi algo que mexeu muito comigo e medeixou assustado, resolvi desabafar. Então de forma resumida é o seguinte: sonhei que ia em um terreiro, e lá a mãe de santo (que era de iansã) jogava os buzios pra mim. dizia que eu era filho de oxalá, porém estava sendo protegido por oyá. Só que eu também estava sendo acompanhado por um egun, e o mesmo queria me levaria para a morte. ao ouvir isso, eu chorava bastante, e dois filhos de santo que estavam no quarto )ambos de oxalá), diziam para eu ter calma pois iriam me auxiliar. a ialorixá, pediu que eu retornasse um outro dia para fazer um ebó e afastar o egun. foi então que acordei. até hj quando lembro desse sonho me sinto muito mal. se alguem puder me orientar serei grato. modupé!!
João Paulo,
Ficou claro que Oyá e Oxalá estão lhe protegendo, fique tranquilo, mas, se continuar cismado, procure uma boa zeladora, faça um jogo e converse a respeito.
Axé.
Muito linda a história de oya muito eu !
Motumbá asé motumbá!Pai Fernando os idés de Onirá são de cobres,pois em um asé eu os vi dourados com cobre,isto procede.desde já agradeço sua resposta.
Claudinei,
Procede dado ao seu fundamento com Oxun.
Axé.
Sou de oia diram querem por ela dentro de casa para oia e como prende lá. Esta certo isso.
Susana,
Entendo que se você é iniciada para este Orixá, este Orixá deve ficar resguardado, não importa se mora no tempo ou não.
Axé.
Eu não possuo uma religião definida, mas Iansã me fascina de uma maneira que eu não sei explicar. Salvei esse texto e mostrei a pessoas que ne conhecem profundamente e elas ficaram impressionadas, pois ele simplesmente me descreve. Amo o vento, sempre disse que é ele quem recarrega minhas energias. Seria uma grande honra se ela fosse realmente minha protetora. Se pudesse passar mais informações sobre ela e filhos dela pro meu e-mail ficaria eternamente grata. Abraços
Di,
Pesquise nos comentários, nosso trabalho voluntário prende-se somente ao blog.
Axé.
Uma vez me disseram que eu era de Iansã. Como saber qual orixá que me rege?
k,
Somente através do jogo de búzios você poderá obter um parecer.
Axé.
Olá, um certo dia, no ano 2000, um homem desconhecido na rua me disse que eu era filha de Iansã. Nunca levei isso a sério, mas,sempre tive muita curiosidade de saber o porque dele saber disso é como me beneficiar desse fato. Tenho um certo deslumbre por Iemanjá, algo nela me atrai. Se puder me ajudar, obrigada!
Viviane,
Ajudar de que forma? procure uma boa casa de candomblé para frequentar e aprender sobre os Orixás, já será um grande benefício ter uma religião.
Axé.
Eu sou de yançan e tudo que diz a respeito dela sou da mesma forma?
Ana,
São características apenas, arquétipos, não podemos levar ao pé da letra.
Axé.
Sou filha de iansa corpo de xango e escrava de bara. Gostaria de saber o que significa ser escrava de bara. amo o bara de paixão.
Elisabete,
Ninguém é escravo de ninguém, isso deve ser uma força de expressão, aliás, sem cabimento algum. Se você é iniciada de Iansã, isso já lhe basta, o restante são acompanhamentos que chamamos de carrego de santo que acompanham Iansã.. Epa héi!
Axé.
Bom dia, Nelson!
Há muitos anos, fiz “a cabeça” como se diz aqui no sul com uma mãe de santo bem idosa.Fiz por vários motivos, principalmente por falta de estudo na religião e imaturidade juvenil, pois não tive quem me ensinasse e orientasse. Essa mãe desanto disse que eu era de yansã eXangô, mas me “daria” para Oxum, para eu ser mais”calma”; então, eu seria de Oxum e Xangô mas “escrava” de Yansã”.Em tudo que li depois, não encontrei nenhuma referência a isso. Pode ser? Outra coisa, eu tenho as imagens católicas dos meus orixás, mas nunca gostei delas.Penso que eles estão em tudo que os caracteriza, menos no gesso, já que não me sinto bem vendo-as.Acendo velas nas respectivas cores para agradecer e pedir, para me orientar e até conversar, mas não faço “comida” ou entrega.Eu os amo.Tenho muito mais características de Yansã do que de Oxum.Digo sempre que tenho duas lindas mães.. Tu podes me ajudar nessa questão?
Maria,
Ninguém escolhe o nosso Orixá e nem dá orixá por ser calma, essa pessoa que lhe disse isso não conhece nada de Orixá e principalmente de Oxun. também não existe essa termo “escrava de Yansã”, ou você é de Yansã ou não é! Nunca vai encontra referencias, simplesmente porque elas não existem, são invenções. Imagens católicas são de santos católicos e não de Orixás, não confunda as coisas com o sincretismo, Iansã é Orixá e santa Bárbara é santa católica. Doe as imagens para quem gosta e cultua.
Axé.
Ola boa tarde, me disseram que sou filha de Yansa e um dia por nao aguentar mais tanta humilhacao que eu estava sofrendo de uma pessoa, dobrei meus joelhos a Yansa e entreguei essa pessoa nas maos dela, o que sera que pode acontecer?
Me responda por email se possivel.
Obrigada!!!!
Regiane,
Não vai acontecer nada que esta pessoa não mereça, como diz a música: Rainha dos raios, tempo bom? tempo ruim!
Axé.
Concordo plenamente , certíssimo!!!!!
Ola boa tarde. Tenho uma divida enorme . Sigo o candomble ja frequentei 2 casas e nessa ultima q hj estou a mae ja jogou búzios para tentar ver meu orisa de cabeça e não consegue ela diz q aparece iansa com iemanja mas qual O certo é nao aparece . Sou equéde . Não da casa e sim de um dos filhos de santo da casa dela que por ventura e meu cunhado ja acompanho ele ah uns 10 anos desde de a 1 vez q ele foi a um barracão . Hoje sou equede do logun nede dele . Mas minha duvida e essa . Pq a mae de santo da casa diz q só vou consegui ve qual será o orisa quando quando for raspa . E na realidade nao me sinto a vontade de fazer isso nesta casa . Oq faço ?.
Babi,
Se você não se sente a vontade então não faça, ninguém é obrigado a nada, até porque, se sua casa for da nação ketu, ekedi não raspa a cabeça.
Axé.
Eu amo ser oque sou amo meus orixás que mim quia
Boa Tarde a todos, no jogo saiu que sou filho de iansã com oxossi e andei fazendo umas coisas com minha tia que é de Angola, e agora estou quase sempre com dor de cabeça será que poderia ser alguma quizila que se deu? na minha cidade é muito dificil pra achar um terreiro que seja bom e não seja mercenário, pois aqui o que fala mais alto é o dinheiro, uns dizem que ja passo da hora de eu receber e ainda nada, meus orixas não vieram ainda, alguém pode dar uma sugestão pra essa minha dor de cabeça? sei que muita coisa tem se fazer o jogo de buzios, mas ja não sei o que fazer.
Douglas,
O mais indicado é você procurar uma boa casa de candomblé Ketu nação que cultua Orixá, fazer um jogo e ver seus caminhos.
Axé.
Quero usar um simbolo de inhansan em meu pescoço, vc me mostra qual?
cristiane,
Iansã gosta muito de um colar de Terracota, mas seria interessante se pedisse a alguém experiente do candomblé para lavar nas ervas específicas.
Axé.
Boa Tarde! Sou feito de Iansã com Oxum.
Tenho apenas 16 anos, minha família me apóia muito! Hoje tem 2 dias que eu fui feito de santo, pois a saída da minha mãe OYA foi no domingo no dia 31/01/2016 estou muito novo e quero saber de qualquer coisa a respeito da minha mãe OYA, tem possibilidade de falar algumas coisas para eu me adaptar melhor?
David,
Como você ainda está de resguardo e tem preceito a cumprir e certamente está de kelê (acho até que não deveria estar nas redes sociais) terá que aguardar acabar seu preceito, se você quer aprender tudo, comece aprendendo que iyawo de preceito não atende telefone, não entra em redes sociais e nem usa computador. Você terá muito tempo para aprender dentro da sua casa de santo, praticando, observando, catando, ralando, OK?
Iansã lhe abençoe.
Olá, sempre grata por este trabalho de vcs.
Gostaria de saber se vcs conhecem itans ou qual a ligação de Oya com a borboleta.
cheros e vida loga a este trabalho e a todos vcs
Boa tarde,em todos os jogos de buzios que vou sempre me falam que sou filha de Iansan que tenho um cargo e que tenho que fazer santo,minha vida seguia bem consegui um emprego conheci uma pessoa maravilhoso e bem de saúde, derepente tudo mudou,varios problemas de saúde tive que fazer uma cirurgia na coluna,comesei a fazer coisa que nem eu entendia porque estava fazendo perdi meu o amor da minha vida e hoje sofro muito,fui saber em jogo oque estava acontecendo comigo e o pai de santo me falou que tudo que aconteceu comigo era espiritual, que eles me foi tirado de mim a pessao que amo,venho lhe pedir um esclarecimento uma ajuda para entender oque ouve comigo e como posso mudar tudo iss,já lhe agradeço,ha minha cabala todo ela e 9
E verdade que quem briga com filho de Oya um dia ela castiga ele ? Oque brigou com seu filho?
Rejane,
Ninguém melhor que seu pai de santo para lhe ajudar, explicar e resolver essa situação, afinal, ele não é o seu zelador? ele não viu no jogo o problema? Você prometeu algo a Iansã? Você se iniciou?
Axé.
elione,
Não é verdade, cada um é responsável pelos seus atos e atitudes na vida e tem seu próprio Orixá para ensinar caso mereça.
Axé.
Ola boa tarde sou feito a qse um ano. Feito eu de yomonja com aira . mas não deo santo como devo agir dqui em diante. Me sinto perdido.
Junior se você é iniciado, você deve revelar todas essas coisas ao seu zelador.
Somente ele, que abriu o seu fari, sabe como esse òrìsà foi plantado.
Seu comportamento deve estar ligado ao bom caráter, sempre.
Ire
Boa noite. Minha cabeça é Iansã com Oxossi, Oxum e Ogum…. este é meu enredo até onde eu sei. Gostaria de saber se sou de oya topé e saber também com quem oya topé come….
Se caso for outra qualidade peço a gentileza de me informar. Obrigada…
Salete,
Só se pode confirmar uma qualidade de um Orixá quando você está no caminho da iniciação, seu zelador vai assentar Oyá é abrir um obí para apurar a qualidade e os enredos. Oyá Topé não trás esse enredo que você descreve, é bem significativo inclusive. Costumo dizer que o abiyan não tem qualidade de orixá definida, é um absurdo certos zeladores jogarem e tirar a qualidade pois podem incorrer num erro perigoso e ainda colocar na cabeça do abiyan ou até consulente uma qualidade que não se apresenta na iniciação, etc, etc. Cuidado com qualidade, se Oyá responde no seu jogo, então prenda-se somente a Oyá.
Axé.
Boa noite! Quero parabenizar pelo site que, é deveras esclarecedor. Parabéns!
Tenho uma dúvida que até hoje ninguém me respondeu e gostaria de uma resposta se possível. É sabido que Nanã é mãe de Omulo, Oxumaré, Ossaim e Ewá. O que eu queria mesmo saber é quem é a mãe de Yansã? Yemanjá? Nanã? Ou teria uma outra alternativa?
No vosso aguardo,
EM
Manolo,
Não existem pais e mães e sim energias que se interagem e se compõe e se desmembram uma das outras. A mitologia é que adora abordar o assunto dessa forma e assim explica o nascimento de uma energia e sua composição dentro da natureza. Todas as energias provem de Orixan’lá, poder gerador masculino/branco e Oduduwa poder genitor feminino/preto.
OBS: Não confundir iyá Oduduwa com o pseudonimo oduduwa (Nirong) guerreiro que invadiu as terras dos Igbos e fundou ile ifé.
Axé.
Boa noite a todos!
Sou filha de Oya com Ogum, gostaria de saber mais sobre minha linda mãe e meu maravilhoso pai, sou abiãn ainda mas minha seladora jogou os búzios pra mim e disse que Oya e Ogum são meus pais… Gostaria de saber mais sobre eles. Nasci no dia 28/02/1987… Desde já agradeço!
Heydeee temos uma página sobre literatura recomendada. O melhor é começar pela teoria e ir agregando o conhecimento da prática. Com o tempo tudo se encaixará.
Ire
Motumbà a todos os irmãos de fé!
Gente sou iniciado a 8 meses no candomblé, nação apô afonja.
Sei que todas duvidas q tenho, o certo seria tira com meu zelador. Mais me foi negada essas resposta.
Eu fiz tudo certo joguei os buzios, fui um abiã, aprendi muita coisa. Fiz minha obrigação de yawo, sou filho de onira, ate minha vida como abiã nunca tinha nem desmaido,quanto mais roda com orixa ou catiço.
Mais na minha feitura foram feitos os atos e o orixa veio a radiar em mim nos atos fortes porem depois ele não passou mais, chegou o dia da saida e pra não sair acordado na sala me deram um cargo de Babá efun, me pergunto se isso e normal acontecer!??!?
Já me disseram até q meu orixa nao pode chegar pq se eu rodar 100% eu morro. Gente isso e verdade??
Luan,
Antes de lhe responder, gostaria de saber o nome da sua mãe criadeira, para saber realmente se estamos falando do mesmo Opo Afonjá.
Fico aguardando sua resposta:
Axé.
Boa tarde, sei que o post é um pouco antigo, mas nunca deixará de ser ensinamento…
Não sou iniciado, mas tenho me tomado por uma paixão ardente por esta religião, e uma das minhas paixões é por Yansã. Tenho uma pergunta: Se eu tomar um Obi ou Bori, tenho quanto tempo pra poder fazer a iniciação?
Matheus essa pergunta será respondida pelo oráculo.
Depois das informações é você quem decide se iniciar ou não.
Ire
Boa tarde, Me falaram que sou filha de Iansã, mas como posso saber corretamente,, me identifiquei com a descrição, mas no momento me encontro completamente perdida. Gostaria de ter mais informações, como devo proceder, o que exatamente devo fazer. ?
Angelica,
Frequentar uma boa Casa de candomblé é o primeiro passo para se inteirar sobre a religião dos Orixás e posteriormente o zelador através do jogo c=ver o caminho de seu Orixá.
Axé.
Bom Dia … Joguei os buzio eles disseram que sou de Oyá com Ogum.
Que a qualidade da minha OYÀ é OYÀ TOGUN existe essa qualidade? Só posso trabalhar com ela se for o caso depois de raspada, ou alguém recebe sem ser raspado indo visitar a roça e acabar por receber ?
Agradeço a att desde já!
AXÉ!
Daniela,
Não conheço essa qualidade. A confirmação de seu Orixá de fato se dará quando vc estiver se preparando para se iniciar, antes disso, é muito prematuro afirmar que vc é de Oyá com Ogun.
Axé.
Eu só de Iansã balé com oxum Opará e de um tempo par car tô sofrendo muito meu marido mim lagos e minha mãe fico doente e a minha irmã morreu será que tenhe Avé com migo.
Vermelha você deveria se comunicar com o oráculo e tentar descobrir se suas suspeitas tem algo de concreto.
Ire
Olá, existe a qualidade “OYA SEMIN”??
Oya egunita é uma dijina que confundem com qualidade de oya??
Carlos,
Dijina é termo da nação Angola e nada tem a ver com Oya. Oya Eguniá é um caminho (qualidade) de Oyá.
Axé.
Renata,
Para mim não é qualidade, entendo que é uma referência a ela mesma, a grande senhora Oyá Senó. (Sen’mi)
Axé.
Bom dia a todos e incrível como as coisas acontecm uma certa noite tive um sonho muito real q estava na beira de uma praia e lá acontecia um ritual onde eu apreciava achava tudo muito lindo as pessoas dançando com
Aquelas roupas me chamavam muita atenção e sentia meu coração pulsando muito forte mas q o normal entendem e quando chegou uma certa hora a mulher muito linda aproximouse de mim e disse vai te arrumar por q agora tu é de yasã e eu fiquei apavorada sem entender nada daí eu me despertei e agora tentando encontrar uma resposta para o significado de o q ou quem seria yasã estou sinceramente muito emocionada gente ao ler toda a história por alguns minutos eu estava lendo sobre mim mesma parecia q escreveram algo sobre mim nossa i acreditável amei
Gostaria de saber, quais são os titulos de Oyá como Orixá funfun?
Obrigado.
Oliver,
É saudada como “Iya Mesan Orun”, título referente à incumbência recebida como guia dos mortos, as Oyás funfun são de culto igbalé e só vestem branco.
Axé.
bom dia senhores e senhoras.
gostaria de saber do babás e ou das ias se os filhos de ovelhas já que de carneiro não devem isso segundo a religião umbanda
Adorei amei me achei. Vocês estão de parabéns
Anísio,
Não entendi seu questionamento, se puder ser mais claro e específico.
Axé.
Bom dia a todos, ja realizei vários jogos em diversos lugares e nunca nenhum chegou a conclusão de qual era meu orixá de cabeça. Enfim todos meus relacionamentos acabam da mesma forma, TODOS. No último recente eu fui até uma casa de candomblé e fiz um jogo, onde me foi dito que a briga da minha cabeça está entre iansã e yemanja. Porém essa decisão não está feita porque minha pomba gira está interferindo, sendo ela também a causadora do término dos meus relacionamento. Tenho dito dores fortes que até me impossibilitam de andar. Nesse jogo, foi informado que é ela que esta irradiando, perguntei o que ela queria me disseram que o assentamento. Que somente após isso a minha vida andaria, que que após assentar eu conseguiria saber que é meu orixá. Fiquei muito confusa com tudo isso, não sei se tenho orientação suficiente para fazer um assentamento de pomba gira. Gostaria da opinião de vocês, é possível minha vida estar assim, inclusive abalando minha saúde devido a um assentamento?
Andrezza eu apenas posso dizer que você precisa encontrar pessoas que saibam manipular os búzios e possa entender o lugar de uma Pombo Gira e de uma òrìsà.
Cuidado com pessoas que são mais curiosas que maldosas, porém, no fim de tudo vão acabar prejudicando a sua vida.
Faça um jogo com quem realmente tenha conhecimento.
Ire
Odé O’laigbo muito obrigada pelo retorno. Não sei se você é de Sp, mas se for e tiver um lugar a me indicar serei eternamente grata. Não consigo mais viver assim..é muito sofrimento.
Andreza vou te indicar um sacerdote comprometido com a religião, com carater e conhecimento.
Baba Guido
Rua Rio Verde, 2041 – Vila Palmeiras
CEP 02934-000 – São Paulo – SP
ajaguna16@yahoo.com.br
Cel. 11- 96472 8974 – Vivo
Ire Alaafia
Gostei do texto tem tudo haver comigo. Pois sou filho de Iansã
Amei
Amo ler sobre Iansã gostaria de ter um livro sobre toda história de Iansã
Elizeth,
Entre no site da Editora Pallas que você vai encontrar uma coleção de livros de alguns Orixás, inclusive Oya.
Axé.
Boa noite. Eu tenho uma dúvida se a pessoa for iniciada para um determinado Orixá, após o tempo certo o mesmo começa a soltar um determinado Ila, ai dps de algum tempo esse Orixá pode dar um Ila diferente sem que o Babalorixa solicite ou o Ila que uma vez dado n pode mudar?
Layane eu nunca vi/ouvi, pois, é o seu Ilá, seu grito de guerra que anuncia sua chegada.
Ire
Se eu pudesse resumir minha vida, seria
“Como eu vim parar aqui?” Entro em confusões realmente, mas realmente mesmo sem saber como, e saio com facilidade maior ainda. Algum aprendizado sempre vem de lucro.
Sempre tive fé, e nunca fui de cuidar dá espiritualidade apenas quando bate a necessidade, algumas vezes precisei, mas a maior parte do tempo estive aqui por amor.
Sou de Oxum, depois de muitos jogos pra se confirmar ainda tenho receio que possa mudar.
Em todos os jogos serios que fiz respondeu Oxum e Iansã. Tenho comigo o costume de oferendar Oxum ao menos um sábado do mês, cozinhando (umas das coisas que mais amo fazer) com minhas próprias mãos.
Até hoje, ebó feito na roça ou oferenda feita por mim, tudo foi destinado a Oxum.
Eu poderia ofertar a Iansã? Pelo ato e pela gratidão, pela proximidade, sem pretensão de pedidos. Ou continuo ofertando apenas a Oxum mesmo Iansã aparecendo em todos os jogos?
Sempre sempre me disseram que não, que Iansã procura puxar o negativo de Oxum (nao que eu entenda o que significa, mas não parece bom).
Vejo que é caso recorrente nos comentários, Orixás como eu poderia dizer, antíteses, energias conflitantes no mesmo Ori, causam muitas dúvidas e insegurança, principalmente pra quem tem pouco tempo de religião.
Axé
Fernanda,
Não ha nada demais em fazer oferendas a Iansã e ou a qualquer outro Orixá, mas, o melhor é procurar uma boa casa de candomblé para cuidar de seus Orixás, se iniciar, vivenciar, participar, dar continuidade a sua vida religiosa.
Axé.
Gostei muito e pretendo aprender mais?
Boa noite,
Queria saber algo sobre oya kúnle , será que vcs tem alguma informação desta oyá … OBRIGADO
Boa noite.
Estou “chegando” me “aproximando” mais efetivamente do candomblé, depois de uma grande caminhada de vida. Momentos muito difíceis vivi. Estou me sentindo muito bem com esse mergulho no Candomblé, sei que nada é remédio eficaz contra todos os males do caminho, mas entendo que na caminhada precisamos de apoio… Já fui a algumas casas de candomblé, onde o jogo de búzios quando colocando, jamais deixou claro quem seria o meu orixá, não sei se é corrente tal fato para as demais pessoas, mas nenhum babalorixá me fala com certeza quem seria o dono de minha cabeça… os búzios não respondem ou respondem vários orixás etc. Nesse sentido nunca tinha ligado muito, ´pois não levava a sério naqueles momentos. No entanto devido a necessidade, resolvi assumir minhas necessidades. Procurei uma Ialorixá, que para mim é muito competente (e até onde sei séria), penso em me iniciar, quando fui jogar o jogo de búzios foi a mesma coisa, nada responde. A mãe de Santo, detectou algo e me sugeriu para fazermos um ritual, sugestão aceita, lá vamos nós. O ritual muito bonito, uma energia incrível, não estava em mim, via e entendia tudo, só que estava aéreo, anestesiado (poderia ser até meu psicológico), mas tudo era muito mágico. Enfim, no entanto aconteceu algumas coisas durante o ritual. Como era um ambiente junto a natureza “fora/dentro” do Ilê (tipo um pátio que possuía árvores sagradas etc…), começou um vento forte, a mãe de Santo falava, eparrei Oyá! após termino da cerimônia ela perguntou se eu estava bem, estava pálido e lhe disse que estava muito aéreo, daí ficamos conversando um pouco sobre orixás, sobre a relações destes com a natureza e que a natureza fala, o respeito por tudo na natureza seria sagrado para o Candomblé, uma vez que os orixás estariam presentes na natureza… enfim algo belo… Determinado momento uma borboleta pousou na perna esquerda da mãe de santo, ela ficou olhando e falou, viu filho a natureza falando? Depois a pequena borboleta voou e pousou na perna esquerda (foi algo comovente, estranho) logo após saiu voando. A Ekedi que nos acompanhava falou, estou arrepiada, ele é filho de Iansã!!!! Olhei para os olhos da mãe de santo que estava emocionada… ela disse, nunca nada tinha acontecido dessa forma… Jogarei búzios para confirmar, mas Oyá deve ser sua mãe, a natureza fala… Foi tudo muito estranho… pena que, só será possível jogar agora outra semana… nos preparando para isso… Ufa… falei demais… mas ainda estou tão confuso e intrigado com tudo… Axé
Gisa,
Não conheço esse caminho de Oya.
Axé.
Armys,
E assim começa a vida dentro do Santo! siga em frente confie em sua Iyá e deixe que as coisas aconteçam naturalmente, vivencie, seja abiyan, trabalhe para seu ilê Axé, Orixá é uma energia que precisa também da nossa contribuição para com a religião.
Axé.
Tenho muita vontade de saber qual seria meu orixá… Me identifico muito com Iansa
Jhennepher,
Somente através do jogo de búzios você poderá obter um parecer dos Orixás que te acompanham, mas, certeza mesmo, somente na iniciação. Se você se identificou com Iansã isso é muito bom.
Axé.
Gostaria de saber se oya bagan é assentada no barro ou na gamela? se realmente tem que queimar a cabeça do bixo de 4 pé e colocar no igba dela?
asé odara,
Se assenta no barro e não queima a cabeça do bicho.
Axé.
Ola gostaria de saber sobre Oya Igbale Mesan por gentileza.
Obrigado
Mara,
Tenho um post publicado sobre Oyá Igbalé, clik na minha foto e procure esse post.
Axé.
[…] Fonte: https://ocandomble.com/os-orixas/iansa/ […]
Bom dia, por
Favor gostaria de saber se há e qual o nome, caso haja, qualidade de Yemanja com Iansã? Caso não como explica ter as duas ??? Obrigada
Andrea
uma mãe de santo jogou os búzios pra mim e disse que sou filho de mãe iansã e pai ogum porém disse que tenho xango também querendo aparecer…é possível ser filho de três orixás? me sinto muito próximo dos três e geralmente rezo para cada um deles agradecendo ou pedindo pra um deles de acordo com a necessidade…
Boa tarde e motumbá, gostaria de saber se tens algum Itan de Oyá Adagangbará, a unica coisa que sei é que ela é uma Gbalé, poderia me ajudar?
Daniel,
Nós temos um orixá de cabeça e outros que fazem parte do nosso enredo, por isso podem exercer influência e estarem muito presentes em nossos dias.
Você pode continuar rezando e agradecendo a eles normalmente. É um costume nosso e por respeito chamar os orixás de “mãe” ou “pai”, porque eles, de modo geral, exercem algum cuidado sobre nós quando precisamos.
Axé!
Lady,
Desconheço como sendo uma Igbalé. Oyá ligada a Exú e seus fundamentos com egungun.
Axé.
Boa noite não sou da religião Candomblé e nem da Umbanda mas faz muito tempo que estou SUPER INTERESSADA em saber tudo sobre os Orixás, gostei muito da página!
Á bênção aos mais velhos.
fui iniciado de onira com adjunto sango,li no site que o certo seria osum.
minha dúvida,qual orisa seria adjunto de onira?
não deveria ser um orisa obórò?
vou virar de osum daqui uns anos?
ouvi de uma “louca”com 15anos de Santo,que onira não pegava cabeça de homem.
O que pega meu corpo então kkkk.
muitas dúvidas desculpe o excesso.
essas dúvidas estão me atrapalhando a uns 2 anos.
Aleksander,
Sim! O fundamento de Onira é com Oxun, fora isso não será Onira, esse xangô faz parte de seu enredo de santo. Se você não tem Oxun assentada como fundamento você não é de Onira, de ve ser de outra Oyá com fundamento com Xangô. Um bom jogo de búzios com pessoa que não lhe conheça, poderá lhe esclarecer melhor.
Axé.
Gostaria de saber mais sobre a história de Oya Logunedé
Adrina,
O Nome correto deste Orixá é Logunerè,da cidade de Erè na Nigéria, ligada aos Orixás: Ogun, Omolu e Logun. Esse Orixá usa as cores, coral, rosa, branco, carrega espada, ofá e uma abebé em forma de leque, gosta de muitos búzios e mariwò desfiado, gosta de acarajé e abará.
Axé.
Por favor gostaria de saber qual á qualidade de oya que tem como juntó logum nedé
Osvaldo,
Oya Logunere é que tem enredo com Logun Edé.
Axé.
Por favor me fale mais sobre oyálogunere quero saber
Osvaldo,
Está no post qualidade de Oya.
Axé.
Sou filha de Iansã com oxalaguian Ogum oxum trago ere menino e menina ele fala que filho de Ogum e possível ??
Amo as cores amo musicas
Estou me descobrindo que sou espero que sou feliz por ter me descoberto
Só quero qual orixá que sou
Neusa,
Somente através do jogo de búzios poderá obter um parecer.
Axé.
Boa noite, algum amigo pode me explicar o que eh orixa de colo? No caso, ter Iansan como orixa de colo significa o que?
Obrigado.
Aprendiz,
Deve ser uma força de expressão carinhosa com o Orixá, pode ser um orixá de herança, etc.
Axé.
Pf pode me explicar quem é ianca mavanju tô perdida .
Boa noite e obrigada
Michele a palavra Majanvu vem de Angola identifica a energia dos ventos e raios.
Iyasan é o Irunmolè do Candomblé de Keto.
As pessoas misturam, mas, não deveriam.
São energias que atuam dentro do mesmo fenômeno da natureza, porém, em nações diferentes.
Ire alaafia
Boa tarde!
Sua benção!
Poderiam dividir conosco alguns ensinamentos sobre Oyá Topé?
Agradeço!
Mukuiu.
Maicon,
Você é da Angola? Mukuiu é termo banto da nação Angola e Oyá Topé é Orixá da nação Ketu.
Oyá Topé tem culto próprio diferenciado, Oyá que mora no tempo, tem um Exú que lhe acompanha e deve estar sempre perto do seu assentamento como um porteiro. Gosta de cores leves e suaves.
Axé.
Perfeito eu sou assim, sem tirar e nem botar.
Motumbá!
Primeiramente, parabéns pelo blog e pela paciência nas respostas.
Sou iniciada há 4 meses de Oyá Padá e Odé Akueran.
Minha dúvida veio depois de ler alguns comentários: o primeiro orixá precisa, necessariamente, ter enredo com o segundo?
No caso, pergunto isso porque desconheço a ligação de Oyá Padá com Odé Akueran, até onde eu saiba e me informaram, o enredo desta Oyá é com Ogun e Obaluaye (ou estou errada? rs). E Akueran tem fundamento com Ogum e Osumare (também não tenho certeza disso). Estes dois orixás foram assentados na minha feitura.
Também procuro mais informações sobre essa Oyá. Já li itans sobre as outras Oyás, mas sobre essa, não acho praticamente nada. Vi um único vídeo de um ogan dizendo que foi a partir deste caminho de Oyá que ela teve enredo com Obaluaye e algo sobre se vestir como um pássaro e um portão, uma chave, não sei, eu não entendi. rsrs
Agradeceria muitíssimo se você pudesse compartilhar algum itan referente à essa Oya.
Aseo
Tenho outra dúvida, na verdade. Antes de ser feita, quem respondia meu jogo era sempre Oyá e Iemanja. Na minha feitura, fizeram o oro pra minha Oyá junto ao assentamento da Iemanja da casa. Segundo o zelador, porque ela traz meu ponto de equilíbrio.
Isso não significa, necessariamente, que essa Oyá tenha fundamento com Iemanja, certo? Seria só uma especificidade do meu odú? (meu Odu é ejionile, mas até onde eu saiba iemanja não responde nesse odu, mas enfim).
A última, prometo rs : meu filho não é iniciado. Sei que o Orisá só se confirma na iniciação. Porém, toda vez que jogam pra ele, quem se apresenta é Oxalufan e Oxaguian (e ele notoriamente apresenta características marcantes do primeiro), respectivamente. É possível ser iniciado dos dois Orixás? Um como primeiro e outro como juntó? Mesmo sendo os dois “de energias semelhantes”? Isso seria o que chamam de ori meji ou nada a ver?
Pada,
Oya Padá tem enredo com Obaluaiye, já os Orixás Ogun, Oxun e Odé estão no carrego. Essa Oyá é de culto Igbalé portanto é uma Oya Igbalé, culto restrito e diferenciado, é a Oyá que ilumina o caminho entre os portais da vida e da morte, ligada também a Egun.
Axé.
Pada,
Essa Yemanjá deve ter aparecido por ser “talvez” alguma herança sua de familia. Neste odu Ejionile, certamente você tem que assentar Oxaguian.
Sobre seu filho, é bem possível que seja Ori meje, ou , na iniciação um terceiro Orixá poderá se apresentar ( não descarte essa possibilidade), mas, certeza mesmo somente na iniciação.
Axé.
Queria saber qual o nome da oya que carrega login de junto
Osvaldo,
Mais de uma Oya pode trazer Logun Edé em seu enredo mais não como juntó, mas, ao contrário, pessoas de Logun Edé trazem Oya como juntó.
Axé.
Mas eu sou de OYAe tenho login como junto
Osvaldo,
Logun não faz juntó com nenhum Orixá, provavelmente Logun faz parte dos enredos de sua Oyá. Caso não concorde, esclareça com quem lhe iniciou, Ok?
Axé.
Me reconheci! Totalmente eu.
Como faz para trazer Egunitá no ori dos seus filhos? Alguém poderia tirar essa duvida minha?
Jhonatan,
Cada casa de candomblé que segue sua raiz tem seus rituais internos preservados, não podemos aqui revelar aleatoriamente fundamentos dos Orixás, como se assenta, etc, e este especificamente, Egunitá, requer bastante retidão em sua liturgia.
Axé.
Boa noite! gostaria de saber se o ibá de iansã onira pode ser de louça vermelha e bacia de ágatha branca? ou o ibá de onira especificamente tem de ser necessariamente branco e rosa? tenho esse caminho de oyá no meu juntó me ajudem!
Arthur,
Oyá Onira é na louça clara, pode ser branco com tons claros de vermelho ou rosa, leva taxo de cobre ao invés de bacia de ágata.
Axé.
Nossa maravilhoso me indetifiquei e assim q sou..
O yaó filho de inhasã o ori dele é dividido em 9 partes na hora de raspar.obrigado adiantado
Pela resposta
Jorge,
Não, em hipótese alguma, 9 foram os filhos de Oyá. O zelador deverá através do jogo de Obi ver o caminho que Oya se apresenta.
Axé.
bom dia. gostaria de tirar uma dúvida: meu amigo fez o santo há pouco mais de 1 ano. ele é de oyá. teve como proibição, comer acarajé, porém, recentemente o vi comendo essa comida e ao perguntar sobre a proibição, ele falou que sua ialorixá o informou que se ele comesse e não passasse mal, estaria liberado desse interdito. eu fiquei na dúvida, pois pensava que a proibição alimentar era por toda a vida. voçes podem me esclarecer por favor?
Paulo,
Eu não concordo, se o acarajé é ewó proibido pelo Orixá, esse iyawo nunca mais poderá come-lo, mesmo que não lhe faça mal.
Axé.
Olá, sou filha de Iansã, e de um tempo pra cá vejo ela agindo nitidamente na minha vida. Queria me aprofundar mais a minha relação com Oyá. Como posso fazer?
sarah,
Frequentando uma boa casa de candomblé para vivenciar essa energia. Você é de Onde?
Axé.
Moro em Florianópolis!
Sarah,
Não conheço casas de Candomblé em Florianópolis para lhe indicar, se puder lhe judar de outra forma conte comigo.
Axé
Olá!
Fui pela primeira vez em um terreiro de candomblé e recebi um abraço de Iansã. Foi um momento muito forte e emocionante para mim, mas ainda estou tendo dificuldades de entender o real significado do abraço. O que pode significar o abraço de Iansã?
Muito obrigada desde já!
Anaïs
Analis,
Pode significar muita coisa, naquele momento Orixá quis lhe transmitir sua energia, te proteger, te acarinhar.
Axé.
Sou de OYA BALE gostaria de saber mais sobre ela e os arquétipos obrigada
Shirlei,
temos um post que fala sobre Oya Igbalé, pesquise clicando na minha foto, é um post antigo.
Axé.
Gostaria que traduzice esse orunko
Oyá Òjò Árá Gunan obrigado
gostei das explicação Maravilhas Não fiquei em dúvida com nada
Gostaria de saber se é comum homem ser iniciado de oya e chegar um ere masculino?
Sou de Oyá Sinsirá. Como ela é?
Sou de Oyá Sinsirá. Como ela é?
Oi bom dia.
Bençãos dos mais velhos, me chamo Fabiana gostaria por gentileza saber mais sobre Iansã Bomí, encontro poucas informações sobre está orixá, se tiver algo que possa compartilhar, em minhas pesquisas encontrei conteúdo escasso referente a este sobrenome. Sou abençoada em ter está orixá em meu ori é uma informação que revebi recentemente, então tenho muitas dúvidas.
Sou do sul RS aqui temos o batuque que é diferente das demais regiões cada um com seus preceitos e fundamentos, uma diversidade meu culto religioso é nação cabinda.
Quero registrar que estão de parabéns por todo cuidado, respeito e gentileza ao responder as perguntas, e por sua organização no site .
Gratidão 🙏
Fabiana,
Esse caminho de Oxun só reconhecido aino Batuque, no ketu Rio,SP e Bahia não conheço, embora já tenha ouvido falar nessa Oxun.
Axé.
Vinha,
Quem lhe deu essa qualidade de Iansã, deveria responder essa pergunta, normalmente o zelador explica ao iyawo.
Axé.
Gabriel,
Homem de Oya é normal, já o erê tem a ver com a parte da inconciencia infantil da pesoa atrelada ao seu Orixá, independe de sexo, Erê é assexuado.
Axé.
Que texto lindo ! Obrigada
Sou de oxum opara portanto sou também de inasã sempre que peço para ela acalma a tempestade com ventania sempre me atendeu amo esse orixá
Gostei de ler sobre a guerreira inasá gosto das histórias de orixas
Bom dia
Gostaria de saber o endereço e bairro tem telefone para contato
Olá, bom dia!
Poderia me tirar uma dúvida?
Um pai de santo abriu o jogo de búzios para mim e disse que eu sou filha de Iemanjá com oxalá, mas que Iansã e xangô tbm falaram no meu jogo. Eu era da umbanda e sempre que cantava para Iansã eu chorava muito e meu coração parecia que iria explodir… Acabei me afastando, mas por motivos pessoais mesmo. Porém no meu jogo deu que meu caminho é no candomblé! Recentemente sonhei que Iansã veio em mim e dançava bruta e lindamente… A pergunta é: Se eu sou filha de Iemanjá, tem como eu ter alguma ligação com Iansã?
[…] DIA: Quarta-feiraCORES: Marrom, Vermelho e RosaSÍMBOLOS: Espada e EruexinELEMENTOS: Ar em movimento, qualquer tipo de vento, FogoDOMÍNIOS: Tempestades, Ventanias, Raios, MorteSAUDAÇÃO: Epahei!Fonte: Site O Candomblé […]
Olá irei me iniciar em Oya olokuere, alguma informação sobre ela gostaria de saber mais. Axé.
Minha esposa ela viu que é filha de Iansã!! Mais eu não aceito muito por medo dela receber nos terreiros de candomblé. E não sei como viria se no caso ela vinhese a incorporar. Mais a amo demais , eu vi que ela tem toda caracteristica que uma filha de Iansã. Aí eu vou até com ela nos terreiros para até poder limpar né!! E não ficar carregado, pois existe muita pessoas com olho grande, inveja e etc….