Tat’etu NKOSI (Nosso Pai Leão)
É o Mukisi/Nkisi que se revela como a divindade do ferro, dos ferreiros e de todos aqueles que utilizam esse metal: agricultores, caçadores, açougueiros, barbeiros, marceneiros, carpinteiros, escultores e ainda como o patrono das tecnologias, pois se liga ao fogo, e foi a partir da fundição do metal que se desenvolveu a expansão humana. É o Leão sagrado – O Guerreiro da justiça, o comedor de almas dos ímpios e injustos. Nkosi manifesta-se no sistema passional ligado ao plexo solar das emoções e desejos. Pelo seu carácter impetuoso é a manifestação divina associada as brigas e guerras, com temperamento dominador, autoritário e violento.
Kizilas: Seus filhos devem evitar a tangerina, couve e aimpim.
Saudações: Luna kubanga kuta kueto Nkosi (Nkosi, aquele que briga por nós) / Pembelê Nkosi – Kiua! – Eu te saúdo Leão (o guerreiro) sagrado. Salve!!!
Elemento: Ferro /Fogo
Símbolo: Espada e instrumentos de ferro, pontiagudos e cortantes.
Dia da semana: Terça-feira.
Fio de contas: Azul-marinho.
Roupa: Azul com detalhes em vermelho ou roupas colorida com predominância do verde ou azul-marinho.
Mineral: Minério de ferro e mercúrio.
Oferendas: Feijoada, grãos em geral, inhame (cará), dendê, mel e farofa de banana da terra.
RELACIONAMENTOS: Os filhos e filhas de Nkosi têm compatibilidade com pessoas de Dandalunda, Mikaia, Matamba Hongolo, Pambu Njila e Ganga Malembá.
Tata Ngunz’tala
Publicado no Jornal Tribuna Afro-Brasileira
Dayane
Euandilu
Fernando D'Osogiyan
Hùngbónò Charles
Odé Ợlaigbo
Manuela
Candomblé 
É a primeira vez que passo por aqui e confesso que voltarei outras vezes. Quero ficar por aqui…viver aqui. Sou apaixonado pelo Candomblé…ainda não passei pelo processo de iniciação…mais, já estou me preparando. Comecei a gostar do Candomblé, depois que comecei a estudar e pesquisar sobre a influência dos Orixás…
Estou com uma série de postagem lá no meu blog sobre os Orixás…passa lá depois.
Vou te linkar ao meu blog.
Axé.
Hugo
Hugo ficamos agradecidos pelo apoio, coloque aqui o seu link apra que outros possam visitar seu blog tb. axé e seja bem vindo ao candomblé, que sua caminhada seja feliz. Tomeje
Caro Nelson
Eu tive lendo o artigo Tat’etu NKOSI (Nosso Pai Leão),desculpe minha cultura,mais todas as caracteristicas me parece do orixá ogum.Será que vc poderia me esclarecer mais um pouco ou confirmar obrigado
Axé!!
Que o meu pai inkossi abençoe essa familia virutal que cada dia cresce mais!
Pembelê Inkosse!!!
Candomblé é candomblé e somos todos irmãos,independente das diferenças entre nações e casas,somos todos igualados na fé e na busca,somos essencialmente iguais e individualmente cada um em um ponto da estrada,mas o caminho é o mesmo…e estou muito feliz em ler aqui sobre Tat’etu NKOSI,sobre Angola também…então muiiito obrigada!
Gostei da exposição dos temas só que o Nkisi Nkosi realmente não é o Orixá Ogun.
A cultura bantu tem suas particularidades, o povo bantu tem a sua própria identidade.
Texto Pesquisado
“Nkisi Nkosi, é derivado da mesma família como Nkondi, mas está diferentemente composto e é usado pelo nganga durante a iniciação de noviços.
Notas de MacGaffey diz que o Nkosi é um nkisi formidável, que opera em mais de um domínio e foi assim Nkosi ou “senhor” (1993:72). De acordo com os dados de coleção que acompanham Fig.59 do Musée Royale de l’Afrique Centrale, um nkwej de Yansi (nkwej que é o Yansi equivalente para o Kongo Nkisi Nkosi [50]) é o protetor do clã e pertence ao segundo na maioria da ordem de nkisi importante entre o Yansi.
Mas também usa e resolve disputas entre duas pessoas.
De acordo com Laman, nkisi Nkosi é usado na descoberta de potencial inicial (1962:91). Ele explica isso durante a iniciação, três ou quatro assistentes mulheres têm que colher folhas do mbota que subam em árvore, para abanar o fogo em qual a panela de onde são postos os elementos.
Folhas do mbota sobem em árvore, rastejador de nsangi, a fruta preta da planta de mfilu, que são postos na panela. Quando a panela estala, o predisposto inicia queda em convulsões extáticas.
Estes iniciados são identificados então ele deve entra processos de iniciação mais adiante no nkisi Nkosi (Laman 1962:91).
Eu gostaria de sugerir que o aspecto de caça desta vasilha de poder é personificado em sua habilidade para procurar, identifica e possui que potencial inicial.
O termo Nkosi se refere a “o leão”. Entre o nkisi de Kongo Ocidental Nkosi é uma figura grande (Laman 1036:728).
Laman, Karl. 1962. The Kongo III, Uppsala: Studia Ethnographica Upsaliensa, 4.
MacGaffey, Wyatt. 1993. “The Eyes of Understanding,” in Astonishment and Power,
Washington: National Museum of African Art.
(Matéria traduzida por Tata Giamba – Fórum Angola/Kongo)”
Nkosi é considerado na cultura bantu como o pioneiro!
Espero ter colaborado
Fico feliz quando vejo bons artigos sobre o condomble, sou Kota Kididi do terreiro de Jaua, na Bahia – de naçao genuinamente Angola,
parabens a voces
O lá Kota Kididi
Mucuiú!
Seja bem vinda ao nosso blog!
Axé
Muzola Kuazambe obrigado pela visita, ficamos felizes em poder realizar este trabalho, esteja sempre a vontade aqui,volte sempre, axé. Tomeje
olá fico feliz em saber que vcs de condomblé são todos unidos olha sou indumbe do terreiro de jaúa meu sonho é que meu nkise seja feito ( nzaze) .
abença) ana paula sou da nação angola do terreiro de jaúa la é muito bom em relação as kotas e os tata, ao tata de inkese,,,, os nkise, os vunge, cablocos , não tenho nada a falar /gosta de saber um pouco da cultura de vcs ai;;;;
Ana nós temos bastante material aqui no blog e existem outros sites que podem te ajudar a estudar, as acho que vc deveria neste momento se fixar no Angola, aprender o máximo de Angola e só depois se dedicar a outros segmentos. Mas ainda assimestamos disponíveis sempre miha irmã. Tomeje
mukoiu olha eu queria saber um pouco mais sobre o nkisi kailala (iemanja)se q não é a mesma mas é isso ai ase…
Sou de Nkosi Jingangula , Kaiala e lemba Fulanga e tenho um “carrego” de Nzazi.
Sou totalmente leigo , e sei que esses são meus inkices ois fiz uma obrigação.
Gostaria de saber se essa “combinação” é boa…
Abcs…
queria saber qual a qualidade de nkossi seja parecida com ogum mege mege??
ola novamente queria muito saber um pouco mas sobre a qualidade de nkosi jambá desde ja agradeço… mukuiu
Olá… Gostaria de Saber se existe alguma qualidade do nkisi nkosi que traz cosigo o nkisi que corresponderia ao orixa Iançã, Oiá, da nação ketu….
obrigado, mukui…
Boa Noite, gostaria saber um pouco sobre NKOSI MAVAMBO? Me parece um NKISI, muito dificil de lidar, e o filho tbem tem um temperamento nuito dificil.
Prezados, peço a benção aos mais velhos e mais novos.
Posso falar da família Tumba Junçara a que pertenço. Para nós não existe qualidade de Nkisi. Nkisi é Nkisi originário de um Hamba, energia primordia e transcendente, que se liga a grupo ancestral, e o Nkisi é a fixação individualizada e personificada na mutuê do filho. Então para nós (respeitando todas as diferentes concepções) não existem qualidade, existem caminhos. Então se uma pessoa é de Nkosi, e ele está ligado diretamente à forja, ao fogo, aos caminhos, ao vento (não existe fogo sem oxigênio, vento), etc., é o que vai dar as diretrizes na hora de iniciar o Nkisi na mutuê do filho. Não temos a qualidade de Nkosi Mavambo, entendemos que este nome é dado a um Nkosi que nasce na cabeça do filho ligado aos caminhos e estradas, bem próximo dos Nkondi (família a que pertencem a hamba de onde se origina o Nkisi).
Espero ter contribuido.
Tata Ngunz’tala
Tumba Nzo Jimona dia Nzambi
francgunzo@gmail.com
GOSTARIA DE SABER MAS SOBRE NKOSI MAVAMBO SE POSSIVEL COM DETALHES
Lemambuko ta.tetu nkossi…auê