Aqui vemos Siriús, também conhecida como Dog Star.
Alabe lápàápá
Okaka ş’obìnrin Yangí Yangí
Foram eles que fizeram adivinhação para Onínú rere
No dia em que ele estava para escolher o seu destino
No mesmo dia em que o Àkàrà sufocou o Òrìşà.
Alabe lápàápá
Okaka ş’obìnrin Yangí Yangí
Este poema conta a história de um homem em particular, cujo nome era Onínú rere.
Eu estava indo escolher o seu Orí e ao mesmo tempo escolher o seu caráter, ìwà.
Foi encontrar um Babalawo no Céu para perguntar como escolher algo de bom para o seu destino.
Ele foi aconselhado a oferecer muitos Àkàrà, óleo de palma, muito Ẹkọ (farinha de milho cozido cozida em fogo lento) e centenas de cauwries.
“Se você fornecer os sacrifícios, terá muita coisa boa para escolher como as suas coisas de destino e estas boas predestinações vão segui-lo para a Terra”, lhe disse o Babalawo.
Ele ofereceu o sacrifício.
Ele foi aconselhado a levá-la ao Òrìşà Ợbàtálá o dia em que escolheria o seu destino.
Sendo um amante de Àkàrà, Ợbàtálá não olhou duas vezes ante os bolinhos de Àkàrà e começou a comê-los.
Comeu tanto que se asfixiou.
Foi quando Onínú rere começou a escolher o seu destino.
“Quero riqueza”, disse Onínú rere e Ợbàtálá concordou (a boca e a garganta do Òrìşà estavam cheias de Àkàrà).
“Quero filhos” “hun hun”, lhe respondeu o Òrìşà
“Quero construir casas”, “hun hun”.
Durante este tempo, Oninú rere continuou a pedir coisas.
Òrìşà continuou comendo Àkàrà enquanto Onínú rere estava ocupado escolhendo todas as coisas boas que ele desejava.
Ao final, quando terminou de escolher e caminhou, enquanto Ợbàtálá estava ocupado consumindo o Àkàrà.
Onínú rere já estava longe quando o Òrìşà se deu conta que quase todas as coisas boas da Terra naquele dia haviam sido levadas pelo homem que lhe deu o Àkàrà.
Onde ele está?
Perguntou o Òrìşà.
Ele já foi.
Como pode uma pessoa apenas colecionar tantas coisas boas para si?
Tenho que fazer algo a respeito.
Rapidamente chamou Àjà, o cachorro, que naquele tempo era um dos servidores do Òrun.
Vá atrás deste homem, que acabou de sair daqui e o traga de volta, ele escolheu mais do que devia como sua porção de destino. Esta foi a instrução dada a Àjà.
Enquanto isso, outros materiais de sacrifício, o Ẹkọ e o Epo pupa, que Oninú foi aconselhado a oferecer, foram colocados de forma intermitente ao longo de seu caminho para a Terra.
Ele estava posicionando estes materiais em intervalos e orando por eles.
Logo depois, Aja deixou a cidade do Céu e encontrou o primeiro desses sacrifícios ao longo do percurso, ele estava com muita fome.
“Este é um monte de boa comida”
Ele deve ter pensado.
Depois de tudo isso, eu ainda irei alcançar este homem em seu caminho para a Terra, enquanto isso deixe-me comer.
Ele comeu tudo, sem deixar que sobrasse nada.
Ele foi atrás de sua vítima e antes que pudesse avançar muito, ele encontrou outro sacrifício ao longo do caminho, e novamente o mesmo Ẹkọ e muito epo pupa.
Será que alguém sabia que eu iria passar por este caminho e colocou essa provisão para mim?
Àjà estava se perguntando.
Ele comeu desta oferta também e se deslocou para a seguinte e assim sucessivamente.
Ele comeu tudo, atém que não sobrasse nada.
Naquele momento ele percebeu que estava na fronteira entre o Céu e a Terra, onde ele não conseguia recuperar mais nada do viajante que iria para a Terra.
Era tarde demais para voltar e mesmo se ele fosse, seria constrangedor.
Aja, portanto, ficou na Terra para morar com eles.
Mas ele não parou de procurar por Oninú rere sequer até hoje.
Sempre que o cão viaja, especialmente à noite, levanta a cabeça e chama Oninú rere.
De volta ao Céu, Ợbatálá esperou em vão pelo retorno do mensageiro que enviou atrás de Oninú rere.
Portanto Ợbatálá amaldiçoou Aja, e mudou a forma do cão para um animal.
Porém, ele decidiu nunca mais comer sua carne.
Òrìşà lembraria os bons tempos em que o cão tinha sido um mensageiro de confiança:
“Se como sua carne, isto seria para me lembrar os tempos em que ele me serviu com toda a sua força”.
Disse o Òrìşà.
Desde então, tem sido um tabu para ele e seus devotos.
Ire aláàfià
Poema coletado por Ayo Salami
Candomblé 
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