Caboclo Boiadeiro
Os Boiadeiros utilizam chapéus de vaqueiros, laços de corda, chicotes de couro, normalmente chegam girando a mão ou batendo no peito. Com cantigas e ritmos diferenciados dos caboclos da Umbanda, os Boiadeiros enchem de alegria os terreiros com sua forma típica sertaneja. Alguns gostam de ser chamados de Vaqueiro, Laçador, Peão Valente, Tocadores de Viola, etc. Genuinamente mestiço das misturas do índio, branco e negro, Os Boiadeiros representam a própria essência brasileira com costumes, crendices, superstições e muita fé.
Os Boiadeiros também são conhecidos como “Encantados”, pelo povo da região nordeste. São trabalhadores e defendem a todos das influências negativas com muita garra e força espiritual.
Sabem que a prática da caridade os levará a evolução, trabalham incorporados na Umbanda e em algumas nações do Candomblé. Fazem parte da linha de caboclos, mais na verdade são bem diferentes em suas funções. Formam uma linha mais recente de espíritos, pois já viveram mais com a modernidade do que os caboclos, que foram povos primitivos. São rudes nas suas incorporações, com gestos velozes e pouco harmoniosos. Sua maior finalidade não é a consulta como os Pretos-velhos, nem os passes e muito menos as receitas de remédios como os Caboclos, e sim o “dispersar de energia” aderida a corpos, paredes e objetos. É de extrema importância essa função pois enquanto os outros guias podem se preocupar com o teor das consultas e dos passes, existe essa linha “sempre” atenta a qualquer alteração de energia local (entrada de espíritos).
Quando bradam alto e rápido, com tom de ordem, estão na verdade ordenando a espíritos que entraram no local a se retirar, assim “limpam” o ambiente para que a prática da caridade continue sem alterações. Esses espíritos atendem aos boiadeiros pela demonstração de coragem que os mesmos lhes passam e são levados por eles para locais próprios de doutrina.
Em grande parte, o trabalho dos Boiadeiros ”e no descarrego e no preparo dos médiuns. Os fortalecendo dentro da mediunidade, abrindo a portas para a entrada dos outros guias e tornando-se grandes protetores, como os Exus.
Outra grande função de um boiadeiro é manter a disciplina das pessoas dentro de um terreiro, sejam elas médiuns da casa ou consulentes. Costumam proteger demais seus médiuns nas situações perigosas. São verdadeiros conselheiros e castigam quem prejudica um médium que ele goste. “Gostar” para um boiadeiro, é ver no seu médium coragem, lealdade e honestidade, aí sim é considerado por ele “filho”. Pois ser filho de boiadeiro não é só tê-lo na coroa.
Trabalham também para Orixás, mais mesmo assim, não mudam sua finalidade de trabalho e são muito parecidos na sua forma de incorporar e falar, ou seja, um boiadeiro que trabalhe para Ogum é praticamente igual a um que trabalhe para Xangô, apenas cumprem ordens de Orixás diferentes, não absorvendo no entanto as características deles.
Dentro dessa linha a diversidade encontra-se na idade dos boiadeiros. Existem boiadeiros mais velhos, outros mais novos, e costumam dizer que pertencem a locais diferentes, como regiões diferentes principalmente o norte, nordeste e centro-oeste. Os Boiadeiros representam a própria essência da miscigenação do povo brasileiro: nossos costumes, crendices, superstições e fé.
A linha dos boiadeiros é uma das mais conhecidas e uma das mais importantes linhas de Umbanda, devido a importância e necessidade de se desenvolver e trabalhar com essa maravilhosa linha.
A linha dos boiadeiros é composta por eguns homens que em vida trabalharam eram homens que trabalhavam com gado, guiando suas boiadas nas comitivas.
Essa entidade é muito requisitada em trabalhos de obsessão, pois laçam esses obsessores e os dispersam no ar.
Segundo pesquisa de Estudiosos de teologia umbandista foi relatado que existem algumas “categorias” de boiadeiros,entre elas :
–Boiadeiros laçadores : boiadeiros que,quando estão em terra giram o braço como se estivessem com um laço na mão (e realmente estão!), são estes os boiadeiros que laçam os kiumbas.
–Boiadeiros de berrantes : boiadeiros que,quando em terra costumam soltar um brado forte e vibrante, estes com seu brado, afastam os kiumbas e dissolvem qualquer miasma de negatividade que possa estar ou no local ou com alguém que esteja no local.
Alguns nomes de boiadeiros: Zé do laço, Capitão do Mato, Zé Vaqueiro, Cerca viva,Chicote bravo, Zé do berrante, Boiadeiro do Sertão, Boiadeiro Navizala, Bugre do Sertão, Boiadeiro Rei, etc, etc.
Cantiga básica:
“Seu boiadeiro por aqui choveu
choveu que água rolou
foi tanta água que o seu boi nadou”
Comprimento: Getrua, Xeto marrumba xeto
Comidas: Raízes, cana, carne,frutas, etc
Bebidas : Cerveja branca, vinho, cachaça com mel, etc.
Fumo: Charutos, cigarro de palha
Objetos de trabalho : chicote, laço
Objetos de vestimenta : Chapéu, berrante, capa, corda, etc.
Cantiga de Barra Vento:
” A minha boiada é de 31 (bis)
Já contei 30 ainda me falta 1″ (bis)
Pesquisa/texto: Casa Oxóssi Caçador/Fernando D’Osogiyan
Acervo cultural:
Candomblé 
AMEI A MATÉRIA…PARABÉNSSSSSSSSSSSSS
Baba Fernando, pode me dizer algo sobre o meu boiadero Navizala. Xetrua e Parabéns pela matéria.
COMO É BOM APRENDER MAIS E MAIS SOBRE A CULTURA DO CANDOMBLE, É MARAVILHOSO. OBRIGADA
Date: Thu, 16 Apr 2015 19:30:00 +0000 To: josidelmacosme@hotmail.com
Colofe a todo povo de santo. É muito esclarecedor essas postagens .
Olá gostaria de saber informações sobre a cabocla Uiara ou Iara, vindo na roda de candomblé. Grata
Paula,
Cabocla Yára está ligada as águas sejam elas salgadas ou doces.
Axé.
Somente quem é do santo pode incorporar Caboclos???
Bom dia, pai Fernando!
Muito boa essa explanação, entretanto tenho, como sempre, umas perguntas;
O cumprimento dele significa o quê? Que idioma é aquele?
Outra coisa, o texto diz que ele trabalha pra orixá, em qual sentido? Se orixá não precisa disso!!?, Mas, pra tudo há uma explicação.
O texto é muito bom, pois até então nunca tinha visto sobre o assunto e como esse espaço é composto de pessoas de respeito, responsáveis, vou divulgar, pois acredito que essa parte teológica (das funções do boiadeiro), aqui na cidade ninguém sabe.
Um abraço.
Elias,
Caboclo não tem pai e nem tem mãe, porém precisam ser doutrinados numa boa Casa de Umbanda.
Axé.
Oi Gione,
Pelo pouco que sei, é um Caboclo oriundo do sertão nordestino, muito decantado em algumas casas de Pernambuco.
Axé.
Mário,
O cumprimento entre os caboclos boiadeiros era esse, o significado eu não sei. Já ouvi alguns pontos com essas palavras tipo xetruá, isso vem de estórias,creio eu.
Diz-se trabalhar para o Orixá quando determinado caboclo de Umbanda vem na linha de tal Orixá.
Axé.
Sua benção Baba Fernando, olá Mario,
Na Umbanda e na Jurema, o cumprimento, ato físico, tem diversos significados conforme as energias que a entidade manipula. O bater os ombros, segurar o pulso, segurar o ombro,bater as duas mãos cruzadas ou sobrepostas… cada cumprimento é um tipo de trabalho da entidade, e isso tem a ver com os “Orixás com os quais a entidade trabalha”, entenda isso como as energias da natureza que são manipuladas pelo espírito.
A saudação “Xetro” ou “Jetro”, às vezes “Xetro ah” ou “Ah Jetro Ah” tem origem no termo hebraico arcaico “JETHRO”, que é a mesma raiz do nome Joaquim, e significa “Iluminado por Deus”. A partícula “Ah” tem a conotação de exaltação, algo como o “Oh!” latino.
Motumbá!
Bom dia, Pai Fernando e Bizziboy!
Só tenho que agradecer pelas respostas aqui postadas.
Se a foto que visualizo for a sua, mostra que você é jovem, mas observo o seu comprometimento com o saber, isso é muito bom.
Só gostaria, se possível, que você detalhasse sobre os cumprimentos.
Quanto a etimologia da palavra Xetro, olha! Isso dá um desdobramento… Pois muitos judeus, por conta de perseguição religiosa se esconderam no sertão, de Pernambuco, por exemplo. Encontramos características da presença daquele povo, aquele chapeu de couro adaptado, mais parece com um quipá!!! Então, pai Fernando, o senhor tá certo quando se refere ao Nordeste.
Um abraço.
Olá Mario,
A foto é minha, sim, mas não sou tão novinho assim, a pele é que é boa! hehehehe!
Quanto aos cumprimentos, daria uma monografia explicar tudo escrito, sem gesticular. Aprendi nos meus primeiros anos na Umbanda que saber “ler” os cumprimentos e o pé de dança das entidades diz muito sobre elas.
Já o chapéu típico do nordestino não é derivado do Quipá, as bordas frontal e traseira levantadas tem a função prática de permitir a visão lateral, o modelo vem, na verdade, dos capacetes dos militares europeus.
Mas sim, os primeiros colonizadores e exploradores (leia-se bandeirantes) a fixarem-se no Brasil eram, em boa parte, judeus fugidos da inquisição na Europa, com a ilusão, dentre outras coisas, de poderem praticar livremente seu culto.
Motumbá!
tenho 14 anos e o meu e o baiadeiro e muito retado e o meu
POR GENTILEZA ,GOSTARIA DE SABER EM QUE DATA SE COMEMORA OS CABOCLO BOIADEIROS,SE TEM UM DIA DE FESTIVIDADE SÓ DELES…?
Dirceu,
Normalmente comemoram Caboclo no dia do índio, 19/04, mas, de Boiadeiro acho que não tem uma data específica.
Axé.
Buenas! Me podría explicar sobre boadeiro 7 montañas? Como ofrendarle y agradecerle. Como comunicarme con el. Gracias!!!
Fatima,
As oferendas (raízes e frutas) são colocadas no mato nas montanhas.
Axé.
Gostaria de saber mais sobre o boiadeiro joaquim!
raglia,
Eu não conheço caboclo batizado com esse nome, não tenho referencias para te informar.
Axé.
Alguém conhece o caboclo de Araruama?
Laor eu não conheço.
Ire
Olá Laor,
Seria um Caboclo ou um Caboclo Boiadeiro?
Araruama são as lagoas cheias de barrancos aonde Araras e Papagaios vão buscar lama para purificar seus organismos das toxinas vegetais que ingerem.
Motumbá
Pelo que me foi dito é um caboclo boiadeiro (índio). Araruana.
QUERIA SABER MAIS DO BOIADEIRO 7 Laçadas.
Olá Laor,
Algo não encaixa… sabe falar mais dessa entidade? De onde do pais ela se manifesta?
Olá Alan,
Para saber de uma entidade, converse com ela, pois são únicas. Nem todo Sete Laçadas são iguais. Em todo caso, Sete Laçadas é uma linha especializadas em desobcesão e como se fala por aí, provavelmente vem na vibração de Oxalá.
Motumbá
Goostei muito do texto…Salve boiadeiro Daminhão do Rosário. Xetrua.!
Gostei muito. Aprendi um pouco mais já que há muito a aprender. Obrigado.
Boa tarde, sou espírita Kardecista, mas nosso centro espírita trabalha com as linhas de Caboclo e de Preto Velhos, fui iniciado ano passado e tive a felicidade de receber o CABOCLO COBRA CORAL E O PRETO VELHO PAI JOSÉ DE ARUANDA.
Mas na abertura da minha coroa, recebi todas as linhas da Umbanda, e o que me chamou em especial atenção foi a incorporação do Boiadeiro, sua incorporação é muito forte, mêu rosto se transfigura com tanta energia e vibração desse espírito maravilhoso que deu o nome de CABOCLO ZÉ CANHOTO.
Os senhores, algum tem informação desse CABOCLO?, POIS SONHO COM ELE e toda vez no centro, sinto a presença dele, percebo que ele quer trabalhar mas o centro só abre a todas as linhas uma vez por ano.
Laércio,
Esse foi o nome que seu caboclo trouxe, muito provavelmente é exclusivo, não tem pseudônimo dele.
Axé!
Muito bom!😘
Bom dia, o senhor pode falar mais sobre Boiadeiro no Candomblé. Na verdade, nunca tinha ouvido falar e até estranhei, este boiadeiro é diferente do de umbanda?
Janaina,
Boiadeiro é da Umbanda, pode até ser visto em algumas casas de candomblé por conta do zelador já ter passado pela Umbanda. Não é Índio, é um espirito de um sertanista, vaqueiro, boiadeiro, E Boi!
Axé.
Quando o boiadeiro do meu avô chega, ele costuma cantar uma música que é “Boiada de boiadeiro, boiada, Boiada de boiadeiro,boiada (ê boiada ê ê ê boiada)” eu sempre reparei nisso, a pergunta é o seguinte, esse ponto existe ou são músicas criadas pelo caboclo do meu avô? poque meu avô me disse que o seu boiadeiro tem as próprias músicas…
Mrs,
Não conheço o ponto, mais os pontos são compostos por eles mesmos ou por compositores ligados aos rituais dos caboclos. Antigamente haviam concurso de pontos de caboclos e muitos dos pontos que se cantam hoje em dia, vieram deses festivais.
Axé.
Eu trabalho com boiadeiro ze da estrada e muito bravo
Meu boiadeiro carrego onde vou e confio
Bom dia a todos, sei muito pouco sobre esse orixá. Gostaria de saber sobre os dia da semana para oferenda ao boiadeiro.
Maria José Caboclo Boiadeira não é òrìsà.
É uma entidade espiritual de Umbanda.
Todo dia é dia de Caboclo, você pode acender velas, mesmo dentro de casa, no quintal, pode cantar, pode invocar a entidade para lhe auxiliar na solução de seus problemas e etc.
Fique a vontade, são Caboclos trabalhadores, muito humildes e adoram ajudar os encarnados.
Ire alaafia
BOA NOITE GOSTARIA DE SABER QUAL O BICHO QUE EU POSSO DAR PARA O CABOCLO BOIADEIRO NO SEU ASSENTAMENTO PARA BATIZAR A PRIMEIRA VEZ DENTRO DA ANGOLA DESDE DE JÁ OS MEUS AGRADECIMENTO E MEU MUTUMBA
Marcia,
Normalmente os caboclos gostas de bicho de pena como galos e galinhas.
Axé.
Qual e ligação de boiadeiro com o povo de Angola
Ricardo,
O povo de Angola quando chegou ao Brasil (escravos), interagiram com os índios e caboclos do campo, assim criou-se a ligação entre eles, através do culto de seus inkísses com ameríndios.
Axé.
Tudo bem gostei da resposta mais porque eles usam laço,se na umbanda suas vestes são natural
Ricardo,
Se o caboclo é Boiadeiro, suas vestes estão ligadas a sua profissão, usam o laço de laçar o boi, chicote, chapéu de couro, etc.
Axé.
Motumba a todos;
Meu nome é Gustavo Félix, trabalho com boiadeiro Zé da Estrada, alguém conhece essa entidade?
Asé a todos
Gustavo,
Boiadeiro é muito conhecido aqui no Rio de Janeiro,mas, Zé da Estrada pouco se houve falar.
Axé.
trabalho com boiadeiro Cipriano Navizila,lindo de mais esta luz
boa tarde
gostei muito de saber mais detalhes sobre o seu ze boiadeiro
Caboclo,
caboclo da linha dos Boiadeiros.
Axé.