Candomblé

Publicado em Candomblé | 15 comentários

15 Respostas

1. em Julho 3, 2013 às 6:47 pm Juci Lua

   Gostaria de solicitar de vocês algo sobre a Orixá Obá ( niquice Obá Xi).
   Pode ser documentário, textos etc

   
   
2. em Julho 3, 2013 às 7:05 pm Juci Lua

   Amei o tutorial. Parabéns aos Tatas.
   Só uma curiosidade? sei que só é permitido o rum ser tocado por homens. Mas diante tanta modernidade ainda não se permite mulheres? Adoraria poder tocar para meu pai Gongobila. Saudações.

   
   
3. em Julho 3, 2013 às 11:53 pm euandilu

   Juci, existem no candomblé cargos femininos e cargos masculinos, e o cargo de Ogãn ou de tocadores, são masculinos.

   
   
4. em Julho 4, 2013 às 1:46 am Da Ilha

   Òdàrà.

   Ire Baba.

   
   
5. em Julho 4, 2013 às 2:05 am Da Ilha

   Juci temos post sobre Òbá, procure na barra lateral do blog.

   Ire o.

   
   
6. em Julho 16, 2013 às 11:49 am fabioramosribeiro

   Parabéns pelo tutorial! Acabo de comprar meu primeiro ngoma. É um bom tambor, porém veio com uma pele muito ruim. Por orientação de um ex-professor de percussão, eu substitui por uma pele de cabra grossa, mas não gostei do timbre… talvez tenha comprado uma pele que não era grossa o suficiente. Resolvi trocar novamente, e comprei uma outra pele, que segundo o vendedor (mercadão de Madureira, Rio) é bovina. Já troquei e está secando, mas gostaria de saber se vocês teriam alguma dica sobre o tratamento do couro? Já ouvi falar sobre azeite de dendê… isso procede? Abrs, Fábio.

   
   
7. em Julho 24, 2013 às 2:19 pm Tânia

   Por favor. é possível o zelador de santo fazer um bori e prejudicar ori do filho?
   Frequentei por 22 anos o candomblé, dei 2 boris, mas nunca senti que iria raspar. Então, nos últimos dias em que frequentei a casa não conseguia ficar lá dentro, passava mal, parecia que ia morrer. Saí e não mais voltei. Noutro dia fui jogar búzios com um zelador e ele me disse que fizeram um feitiço pra
   mim dentro do terreiro e que até no meu ori mexeram. Disse que tenho que fazer um ebó e depois colocar um obi água na cabeça, pra pelo menos abrir o jogo que estava fechado.
   Aguardo resposta, muito axé!

   
   
8. em Julho 24, 2013 às 5:42 pm Da Ilha

   Tânia se o jogo estava fechado como sera que ele viu este feitiço?
   Pode ter acontecido este tal feitiço/magia ou sei lah o que podem ter feito a você.
   Sera que na hora que mais precisamos do oraculo ele se fecha para nos.
   Existem casos em que o jogo não abre e nem vamos discutir isto agora.
   Mas se o jogo não abriu naquela hora, volte no dia seguinte, va em outro sacerdote, se vira! Mas não pode ficar parda, entendeu.
   Estranhei apenas um jogo não abrir e você receber este monte de informações.
   Saiba que nosso Ori, trabalha a nosso favor e não dorme (como nossos antepassados), ele esta sempre vigilante. Este mal súbito, este passar muito mal que você sentiu pode ter sido seu Ori lhe tirando de onde você estava.
   Va com calma e paciência, mas não deixe de andar e veja esta situação com carinho e investigue muito bem para não colocar culpa em inocentes e ter despesas sem necessidades e o pior as dores do arrependimento são terríveis.

   Ire o.

   
   
9. em Julho 24, 2013 às 6:52 pm Marcial Alfeu Ortiz Dipp

   Fico constantemente assediado por um egúngún – que sabe que o meu jogo para búzios está aberto ! No entanto, ele fica procurando o meu dinheiro – —— quando volto para minha cidade natal – como se fosse uma tábua de salvação! O que posso fazer neste caso! Antes só – do que mal acompanhado!

   
   
10. em Julho 24, 2013 às 6:55 pm Marcial Alfeu Ortiz Dipp

    Bará – Estrela – da Rede Globo!!! Por Bará Odussô – que Sensacionalismo Barato – Racial – e Perigoso!!!

    
    
11. em Julho 24, 2013 às 7:00 pm Da Ilha

    Marcial Egungun é a energia do òrun que chamamos de Ègbé ara òrun.
    Eles não nos perseguem, ele podem vir te auxiliar, Egungun são positivos.
    Existe um ajogun (energia maléfica) que chamamos de òfò (perdas) você pode estar sendo assediado por ele, somente um ebó poderá lhe livrar da companhia desta energia.
    Saber que seu jogo está aberto quer dizer o que?
    Não entendi.

    Ire o

    
    
12. em Julho 25, 2013 às 11:43 am Marcial Alfeu Ortiz Dipp

    Trata-se então de um ebó para Irôko!
    O que ocorre é que ele – … para colher maduro!
    Como se faz um ebó – ou um agrado para Irôko!

    
    
13. em Julho 29, 2013 às 11:19 am ines ribeiro

    um dia fui me consultar com dona 7 encruzilhada e ela me disse que eu tinha mediunidade e que precisava me desenvolver fiz uma obrigação na encruzilhada de padê com frutas e passei mal no meio da rua fui levada para casa com fortes dores na barriga e fui internada por uma semana sem os médicos descobrirem oque eu tinha ,fui levada para um barracão de angola em barra mansa,mametu iraê jinkaiá lá sem entender de nada no jogo de buzios deu iemanjá e que eu precisava de um ebó e bori assim eu fiz para me livrar das dores iniciei como abiã da casa ,3 meses depois teve um toque especial pois mametu iria recolher um barco ,fui neste toque como abiã e vi pessoas caindo desmaiadas e para minha surpresa eu também bolei e fiquei por 2 dias num quarto ao lado da camarinha porque tinha medo eu não sabia de nada e nem oque era candomblé naum sentia minhas pernas ,mametu então disse que eu seria feita na bacia das almas e com o adjá chamou meu erê de nome rosa de prata assim fui para a camarinha com meus 6 irmãos fiquei 21 dias rezei tomei maionga, e num dia sonhei com um nome Omimdakaiá – que ficou Mindakaiá minha digina meu orunkó foi no dia 27/07/83 já com quelê minha vida começou com muitas dificuldade pois minha familia não aceitou me vi sozinha na rua com minha dicissa voltei para o barracão e passei meu quelê na casa de irmãos de santo começava ai uma longa estrada de angustia , sofrimento ,de quelê e em cumprimento de meus deveres na casa fui acusada de roubo , feitiços , e traições não aceitei essas ofensas e provei que não tinha feito nada e sim cumprido com respeito e dedicação meus preceitos mas fiquei desconfiada em relação a casa e comecei a questionar mametu . ela me disse que era da angola raiz de bate folha que meu orixá é iemanjá e que eu deveria seguir em frente mesmo com tantas dificuldades ,assim eu fiz vivi até meus 5 anos dando minhas obrigações em dia e neste barracão ela veio a falecer , fui no enterro, cumpri preceito de 1 ano de branco e não consegui mais voltar nesta casa , hoje a casa esta sob o comando de minha kota siá vanju .minha irmã carnal depois que eu fui feita foi procurar ajuda ai no rio e foi confirmada como ekedi numa casa de ketu de luizinho d´oxossi ogã andré do bamba no arõ , tirei minha mão de vumbe com ele e dei um bori pois o jogo disse que iemanjá não queria nada por enquanto assim eu fiz e fui viver minha vida fiquei longe do candomblé por muitos anos este pai de santo veio a falecer e de novo fui tirar minha mão de vumê agora com o paulo d´oxalá filho do falecido luiz de jagum dei bori e ele me disse que sou de iemanjá que no jeje vodum tobossy . Enfim não iniciei em nenhuma casa como abiã de novo para dar minha obrigação de 7 anos . vim a conhecer a verdade sobre culto no candomblé somente agora e tenho muitas duvidas como por ex: aonde eu fui feita se cultua orixá : ogum oxossi tempo iemanja xango logum edé etc e não inkisse então naum é angola bate folha pura , aprendi algumas palavras que são : dicissa -esteira amasia -aguá okó -homem monã -mulher aqué -dinheiro insaba -folha etc que dialeto pertence estas palavras ? não consegui dar continuidade em outras casas em outras nações, porque acho que se nasci uma vez só ,nasci angola, errada ou não. hoje é forte em mim descobrir minha raiz , dar a kaiá oque ela merece ter .enfim fazer justiça com kaiá. Pesquisando pela nação angola raiz bate folha encontrei este blog por favor me oriente como devo fazer para concertar minha vida espiritual e ter paz no santo . mukuiu aguardo resposta anciosa pelo e-mail ribeiroines00@gmail.com moro hoje em cataguases e não frequento nenhuma casa estou a procura para dar continuidade .

    
    
14. em Março 24, 2014 às 9:49 pm wagner soares

    Boa Tarde Tata euandilu!

    Quando uma pessoa entra em uma casa de nação nBantu ela “ganha” a Denominação de Ndumbe, correto?

    E quando ela é “suspensa” qual a denominação? e qual o termo para suspenso?

    Postei aqui por que o “Perguntas e resposta” está “globalizado”, eu até “ri” uma vez sobre isso e você me perguntou o porquê.rs

    
    
15. em Março 25, 2014 às 10:43 am euandilu

    Bom dia Wagner, bom vamos por partes.
    Ndumbe é todo aquele “rodante” que ainda não foi iniciado.
    Só é suspenso “Kambondo” (Ogans) ou “Kota” (Ekedes) e eles não tem a denominação de Ndumbe pois já são predestinados a cargos dentro do santo.
    Quanto ao tempo de suspenso de um Kambondo ou uma Kota, é variável, ou seja tem gente que fica muito tempo suspenso e tem gente que se confirma logo, isso depende muito da condição financeira da pessoa.
    Abraços

    
    

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