Maria Valentina dos Anjos Costa nasceu no ano de 1877, descendente direta de escravos oriundos do antigo Dahomey, foi a terceira sacerdotisa da comunidade de candomblé jeje do Terreiro do Bogun (Zoogodo Bogun Male Hundo). Iniciada para o Vodun Sogbo, assumiu o terreiro do Bogun em 1925 – após o falecimento de Gaiakú Romana de Kposú (Kposusi Romaninha) – onde se tornou uma das mais memoráveis sacerdotisas do Candomblé Jeje. Conhecida pelo nome de Mãe Runhó.
Mãe Runhó comandou o Terreiro do Bogun mantendo os princípios e a tradição africana de culto aos Voduns. Faleceu em 27 de Dezembro de 1975 vítima de um enfarte. Seu enterro foi realizado conforme a tradição; o caixão saiu pela janela da casa e foi transportado pelos filhos de santo, que o carregavam nas costas; a cada encruzilhada três passos a traz e três passos a frente eram dados e seguia o cortejo com cânticos específicos. Ao chegar ao cemitério na Quinta dos Lázaros o caixão é largado ao chão e canta-se em louvor a Ayizan – que representa a memória ancestral, na seita – e logo após é enterrado diretamente na terra como manda a tradição. Antes de cobrir o caixão com terra, cada filho de santo deve jogar um punhado de terra em cima.
O nome da praça do Engenho Velho da Federação é uma homenagem à memória de Doné Runhó. O seu busto, localizado no meio da praça, é a única homenagem pública a uma sacerdotisa da religião de matriz africana na cidade.
Após a morte de Mãe Runhó o terreiro passou a ser comandado por Evangelista dos Anjos Costa – Mãe Nicinha ou Gamo Lokosi – filha carnal de Mãe Runhó.
Dayane
Euandilu
Fernando D'Osogiyan
Odé Ợlaigbo
Manuela
Candomblé 
Oi Charles, será você poderia me indicar um bom lugar para jogar búzios em Porto Alegre.
Att, Marcelo
obs: meu email tem dois _ seguidos
Olá Charles,
Parabéns pelo post, resgatar estes personagens da história do nosso candomblé brasileiro, independente de Nações, é o mínimo que podemos fazer. Infelizmente não podemos homenagear todas com bustos em locais importantes, dar nomes a ruas e praças, aeroportos e teatros, mas, fazemos a nossa parte aqui nesse espaço, com respeito e carinho. Mulheres que fizeram história com sua resistência em tempos que a repressão ao culto pelos governos adentravam com o distintivo da polícia nos terreiros e destruiam tudo que viam, a intolerância religiosa daquela época e que ainda se observa no meio político atualmente; A luta continua.
Olorún súre fún o.
NO TERREIRO DO BOGUM SE INICIAM HOMENS?
Charles, parabéns pelo belo texto, resgatar é manter viva a memória daqueles que vieram antes.
Àse…..
alguem poderia responder minha pergunta logo acima? grato!!
muito interessante o posto so uma colocaçao que eu gostaria de fazer … NAO E CRITICASÓ UMA COLOCAÇÃO1 a foto de mae TETE do engenho velho … apenas para ilustrar a informaçao para geraçoes futuraas .. meu mutumba a todos….
Olá,parabéns pelo belo post. Gostaria de enfatizar tb que a foto acima ñ é da minha bisavó de santo Hunhó………Qto à pergunta de “Abiã”, a resposta é:lá no Bogum só mulheres são iniciadas,homem lá,só ogã.
Abraços
Lorena Oliveira
alguem poderia me informar se no bogum se inicia homens?
Paulo conforme informado por pessoas do Bogun aqui no blog, eles somente inicam homens para o cargo de Ogan.
Ire o.
É isso Paulo,vodunsi no Bogum só mulheres.
Abraço,
Lorena Oliveira.
Olá (gbedome) pessoal,
Desculpa a demora em corrigir o erro da foto, aí está agora a foto correta de Mãe Hùnnyó.
Acè
Vi Loco por diversas vezes em dona Nicinha!! Dançava com as mãos para trás
fazendo uma figa nas costas com os dedos!! Eró!!
Homens no Bogun normalmente são iniciados por outras casas, como no caso de Neném, irmão de Índia, atual sacerdotisa da casa, e iniciado por Doté Amilton no Vodun Zo, por sua vez Jeje Savalu.