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"Tudo o que é bom e justo emana de um único Deus, que hoje pode ter muitos nomes e cultos. Mas, seus princípios foram antes cultuados por um único povo; primordial e resistente, criado à sua imagem e semelhança.
São esses factos que nos fazem ter tanta dificuldade em entender a intolerância, o preconceito e a violência praticados em nome de Deus (?), contra os religiosos do Candomblé e da Umbanda ou de qualquer outra religião. A religiosidade Africana é a prática de uma doutrina baseada em valores de Paz, Justiça, Amor fraterno e Sacralização da vida".Babalawo Ivanir dos Santos
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Bonito q só
gostei bem embolado
Bonito demais!
Gostei, dei maior valor… realmente bem bolado.
Olá Nelson eu também estava com saudades de vocês, a danada da maquina estava com defeito ou resolveu descansar um pouco rsrsrsrsr, antes que eu esqueça Parabéns ainda k atrazado para você e Manuela e muito Axé, k Naná e Ogum e todos os Orixás os cubra de benção.Tomege “tomate”rsrsr, me tire esta duvida uma mãe pequena pode fazer o santo de uma pessoa fora do barraçãol, na residencia sem a intervensão da mãe ou pai de santo? Sabe Tomege já foi em diversas religiões pois meus familiares não aceitam o candomble, tem + ou menos uns cinco anos que comecei a procurar conhecer mais de perto e estou me sentindo feliz e maravilhada e este blog esta me ajudando de uma maneira espetacular tirando as duvidas e fazendo que se veja que o candomble é coisa seria e muito bonito só podemos agradecer aos nossos queridos Orixás e a voces por tudo que lemos e apreendemos aqui.
Um beijão no coração.
Bym pela teoria qualquer Ebomi (pessoa com abrigação de sete anos feita) pode sim iniciar outras pessoas. Mas, sempre tem um mas. Eu por exemplo, meu Orixá pode escolher alguém para ekedji ou ogã e eu posso confirmar esta pessoa na Casa de minha Yá sem problemas. Mas…vamos as condicionantes destes casos. Uma ekedji ou ogã, não terão filhos de santo, então eu só tenho que cuidar deles e não terei maiores problemas por que não serei “raiz” de ninguém. Então se eu gozar de certo prestígio na Casa e minha Yá confiar em mim, ela participará de todo o ato de confirmação e eu farei com sua supervisão. Mas… se eu quizer raspar um Yaô a coisa segue outro caminho, o primeiro é saber se eu tenho cargo de zelador, pois nem todo ebomi será zelador/a, então visto isso, o passo seguinte é ter o consentimento da minha Yá, que fará quase tudo nesta cerimonia e eu só rasperei o filho,para que ela tenha certeza de que “eu sei fazer” de acordo com o que ela faz. Mas.. se eu não tenho cargo de zelador eu não posso nem devo raspar ninguém ainda que eu tenha grande desejo pessoal de fazê-lo. Ter o cargo de zelar é diferente de ser pai ou mãe pequenos que teóricamente estão em treinamento, mas que podem se tornar pais e mães pequenos eternos por que não tem voz de comando, não tem carisma, não conheçem o suficiente e outras. sempre falo que é melhor se um ótimo coadjuvante que uma estrela medíocre. Se a mãe pequena foi fazer santo numa residencia que é um local inadequado e sem recursos suficientes, é por que a relação não está boa e sinal de que ela propria não conheçe bem seu lugar na hierarquia e menos ainda os preceitos religiosos. Tomege do Ogum
Olá Bym,
Muito obrigada! Valeu!
Também já tinha dado por sua falta por aqui! 😉
Axé!
Oi Nelson,
Entendi o que você quis me passar, mais eu não me expliquei direito, ele é pai pequeno há + de 20 anos em um candomble e na residencia dele faz reunião da qual eu participo, ele só convida para irmos ao candomble como visita em epocas de festa. Ele me disse que vai fazer um bori e futuramente minha feitura e vai ser feito na residencia dele, eu sinto dentro de mim que este passo esta muito proximo, sabe Tomege estou preparada mais quero fazer tudo direitinho, sabendo o passo a passo que estou dando. Ele é uma otima pessoa ao qual eu tenho muito apreço, é atencioso, uma pessoa do bem, porem tenho esta duvida e fico constrangida de perguntar a ele.
Obs: até hoje não houve nenhum bori ou feitura na residencia dele.
Agradeço a maneira tão simples e direta com que vocês
nos respondem as nossas duvidas.
E nós que visitamos o blog de vocês so temos a agradecer.
AXÉ
Nelson,
eu não sei porquer eu gosto tanto de te chamar de Tomege rsrsrsrs, que significa? é o seu sobrenome?
Olha parabens pelo Casorio e muito Axé.
Bym Tomege é meu nome de iniciado e significa “aquele que faz, divindo em sete partes” ou “senhor que divide em sete” e acho muito apropriado para mim, por que eu aprendi que dividir é somar, literalmente.
Eu entendo como a residencia dele a casa onde mora, estou correto? Então sobre sua situação eu continuo com a mesma opinião e agora um pouco mais reforçada sobre esta situação. Bym não adianta só ter carisma e ser bonzinho, precisa ter conhecimento, não adianta só ter conhecimento tem que ter o cargo no caminho da pessoa. Muitos nascem para cuidar de caminhos, fazer ebó, jogar, e dar um bori de vez em quando e só. Não nasceram para ser zeladores, este pai pequeno tem que ver se este é de fato o caminho dele, por que ele vai colocar a mão na sua cabeça e isso é um passo muito sério. Ele pode e deve fazer reuniões e discutir a religião com seus irmãos, isso é muito bom e louvável. Mas fazer Orixá na sua casa é outro assunto, como ele fará a saída do Yaô? Como vai ensinar o Yaô a dançar? a rezar? os banhos de abô onde serão dados? e os bichos como e quem fará os sacrifícios? onde ficarão seus Orixás assentados? Entendo que algumas casas/residencias tem um quintal o mesmo um grande quintal, mas precisa de muito mais que um quintal e um quarto para fazer um Yaô. Além do mais ele tem mais de vinte anos de Pai pequeno, isso deveria lhe dar a possibilidade de utilizar a próprio terreiro para este fim, obvio com o consentimento e acompanhamento do zelador. Bym sempre que tenho que falar sobre assuntos polêmicos como esse faço questão de explicar que não me coloco acima de ninguém por que sei meu lugar, mas me coloco como alguém que quer o bem dos irmãos, então me vejo obrigado a falar coisas mais duras as vezes. Bym o correto é que vc seja iniciada no terreiro onde ele é pai pequeno, uma residencia não é um local indicado para isso. Estava relendo seu texto agora e definitivamente eu, Tomege, e não é opinião do blog, é minha pessoal, não concordo com isso, uma iniciação ou mesmo um bori precisam de um local apropriado. Pense muito bem antes de dar sua cabeça a esta pessoa. Tomege do Ogum
Nelson /Manuela B.Dia
Agora entendi o que significa Tomege, fiquei emocionada; posso continuar a chama-lo assim?
Eu estava cheia de ????? pois apesar da pouca experiência que tenho estava me questionando e depois que comecei a frequentar este blog, comecei a observar algumas coisas, pois com cabeça não se brinca srsrsr não é Tomege? como vc mesmo o diz,agradeço pelos conselhos e esclarecimentos, o amor que eu tenho pelos Orixás é muito grande e apreendir a ama-los, eles são nossos pais, que só querem o nosso bem, muita coisa que nos acontece é porque eles respeitam o nosso livre arbitrio.
Não se preocupe vou seguir os seus conselhos, posso ser inexperiente no assunto mais sou atenta srsrsrs.
Axé
Bym, pode sim, e obrigado pelas visitas. Tomege
gostoria de saber sobre meu odu dos caminhos e como agradar
oque possa fazer para me estabelecer fianancera mente me ajude obrigado
ola motumba
gostaria que vc me explica-se minha amiga tem um filho
que vai dar uma obrigação de ogan.
so que a mae dele que é equede comfirmada a pouco tempo
esta sendo mae criadeira dele.
pelo que pude apurar ele vai dar obrigação de 7 anos
ela pode fazer isso.
OLá Devanete Maria pereira,para saber seus odús,tem como calcular, aqui no blog vc vai na busca, e digita odu e vai parece ruma lista de textos voc~e vai abrindo eles pois tem muita coisa importante e interessante sobre eles e num deles, ensina caLCULAR o odú.
axé
conheço outro tipo de reza para esse orixa
Olá marcos, se quiser e puder compartilhar conosco,esteja a vontade.
Axé
Gostaria de parabenizá-los pelo site.
A integridade, responsabilidade, e carinho com que elaboram as mais diversas respostas aos internautas, bem como toda a estrutura e informação contídas no site. Só através deste tipo de trabalho as pessoas mais leigas, poderam compreender a seriedade e beleza dos orixás.
Agradeço por ter a oportunidade de ver um trabalho tão bem elaborado, e que como sabemos ainda difícil de encontrar entre os praticantes de candomblé.
Gostaria também de saber se Tomege do Ogum, me indicaria uma casa séria em São Paulo, ou se ele mesmo faz algum tipo de atendimento.Moro em Guarulhos.
Um grande axé a todos, e que continuem a espalhar este brilho para mais e mais pessoas.
Gostaria de parabenizá-los pelo site.
A integridade, responsabilidade, e carinho com que elaboram as mais diversas respostas aos internautas, bem como toda a estrutura e informação contídas no site. Só através deste tipo de trabalho as pessoas mais leigas, poderam compreender a seriedade e beleza dos orixás.
Agradeço por ter a oportunidade de ver um trabalho tão bem elaborado, e que como sabemos ainda difícil de encontrar entre os praticantes de candomblé.
Gostaria também de saber se Tomege do Ogum, me indicaria uma casa séria em São Paulo, ou se ele mesmo faz algum tipo de atendimento.Moro em Guarulhos.
Um grande axé a todos, e que continuem a espalhar este brilho para mais e mais pessoas.
MArgareth obrigado pelas palavras e pelo carinho, volte sempre e fique a vontade sempre. Eu não conheço ninguém aí em Guarulhos, mas se procurar site “pagina pessoal de reginaldo prandi” lá tem uma lista muito confiável sobre casas de canomblé em SP. Mas é sempre bom vc se certificar de que realmente a pessoa é idonea e conhecedora do candomblé, pergunte antes, peça referencias. Tomege
Margareth hoje eu vi nos sites “jornal do axé e guerreiros do axé” que eles tem um escritório em Guarulhos, d~e uma olhada lá no site e entre em contato. Tomeje
Axé a Todos do Blog.
GOSTARIA DE RECEBER O TELEFONE DO NELSON DO OGUM.(TOMEJE DO OGUM). MEUS TELEFONES SAO 72177506 E 33594856.
Nelson,
Eu, Fabio sou de Ogum de lei, e gostaria de saber como é as vibrações quando ele vem porque eu sinto que uma força grande toma meu corpo, mais não sei se é pelo fato de ser iniciante e ele so veio duas vezes. eu escuto tudo que estão falando no momento da incorporação. É normal isso?
Fabio, toda vibração de energias espirituais nos deixam descompensados, tudo muda em nosso corpo. Ver e ouvir é normal, tente não atrapalhar esta conecção entre seu corpo e a energia, tudo irá se acalmar com o tempo. Deixe o rio seguir seu curso.
Ire o.
motumbá!gostaria de saber se bacalhau e atum são peixes de couro,se yawo pode comer.asé.
D’Òya, estes peixes são peixes de pele. Se o seu àse proibe este tipo de comida se informe com seu sacerdote.
Ire o.
ola tomege de ogum boa noite.
gostaria de saber qual o nome do autor brasileiro de livros de candomble.
tem um ate chamado canticos dos orixas
abraço e ate mais
Carlos,
Altair B. de Oliveira (T’Ogun)
Axé.
Muito bom esse site
favoritei
OGUNHê
Mojuba , Olá tomege,gostaria de saber como funciona uma ekdje numa casa de santo?
qual a obrigação dela dentro da casa ?
e a autoridade dessa ekdje ?
Marlei, temos um post sobre cargos dentro de uma casa de àse.
Boa leitura.
ire o.
muito bonita a reza de Ogum .Ogun-ye patacuriogum
Ola Nelson, fui raspado osaguian em 82, mas sou filho de ogunja. Depois de raspado em 82 nao tomei obrigacao. estou fora do Brasil desde 84. Minha vida sempre foi de altos e baixos. o que devo fazer????
Joseph,
Voltar as suas origens e tomar sua obrigação, fazer seus ebós, pois pessoas de Oxalá “principalmente” em geral devem todo ano fazer ebós de limpeza e odù. Se você é raspado para Oxaguian é filho de Oxaguian, jamais em tempo algum Ogun vai se opôr a Oxaguian, até porque Ogun’Já acompanha o enredo de Oxaguian.
Axé.
sou yao a 5 meses to muito feliz com a minha feitura .mais estou um pouco chateada .meu genrro esta recolido e eu fui visita lo e descobri que o pai de santo dele dorme com ele no ronco .isso e nor
mal?
ola tomege desculpa ai pessoal estou aprendendo ainda a mexer no blog di vcs gosto muito vc sao otimos bjos pra todos
agora fiquei preocupada eu li ai no blog que bacalhau e peixe de pele e eu ja comi depois da feitura gostaria de saber porque minha cabeça e megi de omulu e oxosse sinto muita energia deles e nao quero faser nada errado .pois tenho muito respeito pelo os meus orixas bjos pra todos vcs
Ana se você já fez e não pode fazer, não faça mais.
Vida que segue. Você não teve culpa e nem fez nada premeditado.
Ire o.
Ana Maria o iyawo tem seu momento de recolhimento e introspecção.
Se o sacerdote dorme dentro do quarto com ele, alguma razão deve haver.
O que não pode haver é o que sua cabeça está desconfiando.
Se há retidão, honestidade e verdade com òrìsà, tudo bem.
Ire o.
GOSTARIA DE SANAR UMA DÚVIDA SOBRE ORÍ MEJI,SEU QUE ORÍ MEJI É A ENERGIA DE UM MESMO ORIXÁ DIVIDIDA EM DOIS CAMINHOS,SE A ENERGIA DO ORIXÁ É UMA SÓ E ELA PASSA POR CAMINHOS DIFERENTES,COMO TER UM ORÍ QUE DIVIDE O ORI DE UMA PESSOA COM CAMINHOS DIFERENTE,NÃO SEI SE ME EXPLIQUEI MUITO BEM!ADUPÉ!
Nei o Candomblé enxerga o òrìsà com vários caminhos/qualidades, cada uma com uma especificidade diferente.
Quando temos um Orí que responde Osun Kare e Osun Yéyé Ypondá, o Candomblé diz que este Orí é méjì, ou seja, responde com dois òrìsà.
O YTR (Culto Tradicional) não vê desta forma, portanto a minha visão não vale, pois o assunto discutido neste fórum é o Candomblé.
Baba Fernando que é um grande conhecedor do Candomblé nos ensinou desta forma, meu culto ensina de outra, portanto vale o a informação dele pois todos aqui cultuam o Candomblé.
A energia não divide o Orí em dois caminhos, òrìsà não é caminho, caminho é Orí (destino), aquilo que você escolhe antes de retornar a este mundo, òrìsà ajuda você a cumprir esta missão, que deve ser perseguida e cumprida e sua descoberta vem através do oráculo.
Ire o.
quero o endereço de Tomege de ogum
Carmem eu não tenho.
Vá em ori.com
Ire
Como posso entrar em contato?
Mukuiu!quere saber se é fato que no axe tumba jussara não assenta esú?
ogã,
Pelo pouco que eu sei de Angola, se assenta sim, porém o Euandilu poderá lhe responde com mais profundidade.
Axé.
O que você acha de Ogã fazer ogã?
baba PH,
Não será reconhecido por Orunmilá e também pelo Orixá para qual será confirmado como sendo um Ogan iniciado, será uma perda de tempo, sacrifícios em vão e uma grande marmotagem.
Axé.