No Candomblé, Erê é o intermediário entre a pessoa e o seu Orixá, é o aflorar da criança que cada um guarda dentro de si; reside no ponto exacto entre a consciência da pessoa e a inconsciência do orixá. É por meio do Erê que o Orixá expressa a sua vontade, que o noviço aprende as coisas fundamentais do candomblé, como as danças e os ritos específicos do seu Orixá.
A palavra Erê vem do yorubá, iré, que significa “brincadeira, divertimento”. Daí a expressão siré que significa “fazer brincadeiras”. O Erê (não confundir com criança que em yorubá é omodé) aparece instantaneamente logo após o transe do orixá, ou seja, o Erê é o intermediário entre o iniciado e o orixá.
Durante o ritual de iniciação no Candomblé, o Erê é de suma importância pois, é o Erê que muitas das vezes trará as várias mensagens do orixá do recém-iniciado.
O Erê às vezes confundido com Ibeji, na verdade é a inconsciência do novo omon-orixá, pois o Erê é o responsável por muita coisa e ritos passados durante o período de reclusão. O Erê conhece todas as preocupações do iyawo (filho), também, aí chamado de omon-tú ou “criança-nova”. O comportamento do iniciado em estado de “Erê” é mais influenciado por certos aspectos da sua personalidade, que pelo carácter rígido e convencional atribuído ao seu orixá. Após o ritual do orúko, ou seja, nome de iyawo segue-se um novo ritual, ou o reaprendizado das coisas chamado Apanan.
A confusão entre Ibeji e Erê é muito frequente, ao ponto que em algumas casas de candomblé e batuque Ibeji é referido como Erê (criança) que se manifesta após a chegada do orixá, em outras são cultuados como Xangô e ou Oxum crianças. Porém na verdade Ibeji é um orixá independente dos Erês. Dado o facto conhecido e recorrente de que muita gente transita entre o Candomblé e a Umbanda, é também natural que esta confusão se acentue, dados os conceitos e entendimentos diferentes que existem nas duas religiões e que muitas vezes as pessoas não conseguem diferenciar.
Na Umbanda, Erês, Ibejada, Dois-Dois, Crianças, ou Ibejis são entidades de carácter infantil, que simbolizam pureza, inocência e singeleza e se entregam a brincadeiras e divertimentos. Pedem-lhes ajuda para os filhos, para fazer confidências e resolver problemas. Geralmente supõe-se que são espíritos que desencarnaram com pouca idade e trazem características da sua última encarnação, como trejeitos e fala de criança e o gosto por brinquedos e doces. Diz-se que optaram por continuar sua evolução espiritual através da prática de caridade, incorporando em médiuns nos terreiros de Umbanda. São tidos como mensageiro dos Orixás, respeitados pelos caboclos e pretos-velhos. Geralmente, são agrupados em uma linha própria, chamada de Linha das Crianças, Linha de Yori ou Linha de Ibeji. Costumam ter nomes típicos de crianças brasileiras, como Rosinha, Mariazinha, Ritinha, Pedrinho, Paulinho e Cosminho. Seus líderes de falange incluem Cosme e Damião. Comem bolos, balas, refrigerantes, normalmente guaraná e frutas.
Dayane
Euandilu
Fernando D'Osogiyan
Hùngbónò Charles
Odé Ợlaigbo
Manuela
Candomblé 
ñ entendi a diferença de Erê no cambomblé e na umbanda, poderia ser mais claro?
Bom dia, gostaria de saber se uma pessoa que está na iniciação, nos 21 dias de recolhimento, sendo que a casa não aceita mulher receber orixa homem e vice e versa,( no casa o zelador não aceita ). Mas quando a minha mãe incorporava o ere, antes do seu recolhimento, ele era menino e no roncó falavam que era uma menina que não tinha como ser um menino, pois dali para frente ela, a minha mãe só encorporaria ela a menininha, mas para mim ele o ere falou que estava fingindo, senão eles não deeixavam ele vir. Isso pode acontecer? tchau.
Claudia sinto muito te falar desta forma tão curta e grossa, mas isso é invencionismo deste “zelador”, não existe isso em parte alguma do candomblé, se afaste disso com urgencia é enganação. Desculpe mesmo o tom e a revolta mas isso não pode aconteçer no nosso meio religioso de forma alguma, este dito zelador está fazendo tudo errado e denegrindo a religião. Tomege do Ogum
como posso saber o nome do meu ere
Bom dia. valeu pelo toque, mais o ere pode fazer destas artes? que eu perguntei no comentário passado. asse.
Claudia boa tarde, como vc deve ter lido, o Erê tem importancia fundamental em muitos momentos da iniciação, não se pode impor a ele que mude seu comportamento por que o dito zelador não aceita isso ou aquilo como certo ou errado. Acho que o Erê neste momento está protegendo a sua mãe agindo desta forma (mentindo) mas está tudo absolutamente errado, o correto nesta situação é o Erê não virar mais. Mas entendo perfeitamente os laços afetivos e de respeito que se formam entre zelador e filho de santo e isso impede que o filho tome atitudes tão extremas. Mas é completamente inimaginável um dito zelador achar que pode ter influencia sobre o Orixá que deve ou que não deve ser dono de um Ori. O zelador, se posso chamar essa pessoa por esse termo, não tem esse direito e nem o poder para determinar isso. Por favor, pense bem nisso e desculpe meu tom, mas nunca recebi um relato como seu e fiquei mesmo muito preocupado e aborrecido com o proceder dele. Tomege do Ogum
Boa Noite , olha eu frequento uma casa de gira de caboclo e foi nessa casa que meu santo me pegou pela primeira vez e trabalho lá com o caboclo boiadeiro, mas, o dono da casa não é feito e eu preciso fazer o Bori, assim deu no jogo que o dono da casa abriu pra mim. E nessa mesma casa frequenta uma uma conhecida que tem 19 anos de feita e me afirmou que pelo desenvolvimento mediunico eu vou ter que fazer santo, e ela pediu pra que eu não fizesse o bori com esse dono da casa que eu frequento pois ele não é feito e isso podia me prejudicar na minha futura feitura. Eu queria saber o que eu devo fazer?
Fazer meu Bori com esse dono da casa ou procurar um pai ou mãe de santo para fazer esse trabalho e quais os prejuizos que eu terei se fizer?!De ante mão lhe agradeço!!!!
Olá Jonas,
Se o dono dessa casa não é feito, não deveria sequer jogar os búzios, pois esse conhecimento e fundamento só é passado através da iniciação e seguintes obrigações. Sei que há muita gente que pensa que qualquer um pode jogar os búzios, mas isso não é verdade, da mesma forma, que mesmo muitos iniciados no Candomblé não têm aquilo a que poderíamos chamar “mão de jogo” e nunca se sentirão à-vontade para o fazer.
Existe um princípio que nós seguimos e que faz também parte da vida de qualquer pessoa no seu dia-a-dia, que é: “você não pode dar aquilo que não tem“. Da mesma forma, quem não é feito não pode fazer, e embora um Bori não seja o mesmo que a feitura/iniciação (não há que confundir as coisas), é também um ritual de extrema importância e só quem está habilitado a fazê-lo é que o deve fazer.
A sua conhecida está portanto a dar-lhe um bom conselho e está correcta no que lhe diz.
Uma outra coisa, no Candomblé, só pode ter uma casa e assumir-se como zelador quem já tenha feito como mínimo a iniciação e as obrigações até aos 7 anos, devendo depois ser confirmado nesse cargo pelo se Pai ou Mãe no santo.
Axé!
Muito obrigado Manuela !!!!!!!
Vou providenciar o mais rapido possivel uma pai de santo feito e dar um rumo a minha espiritualidade!!!!
Fico muito grato pelos seus esclarecimentos e Olorum que te der a luz e a força!!!!!
Não tem o que agradecer Jonas.
Te desejo muita sorte e que os orixás te tragam luz, força e abram seus caminhos!
Axé!
antes de mais na muita paz. eu queria uma informação: qual o ere que responde ao orixa Obá? Desde já agradeço.
Um abraço
Nazareth boa noite não existe um Ere específico para cada Orixá. Eles tem um Ere e só. Não é como na Umbanda que por ex. o exú tal está subordinado a Ogum e o exú fulano está subordinado a Oxossi. O que aconteçe é que os Eres de cada Orixá trarão nomes ligados aos Orixás como ferreirinho para os de Ogum, Flexinha para os de Oxossi, etc etc. Tomege do Ogum
Ola , Boa tarde !
Gostaria de saber mais sobre o erê doun, tenho pesquisado na internet mas não achei muita coisa. Gostaria de saber como por exemplo pq eles só comem e bebem comida escura ( chocolate e coca -cola) Qual a sua lenda ? Ele seria considerado um exu mirim ? No aguardo
Desde ja agradeço a atenção dispensada
Lú
Nao sei como falar pra precisod e ajuda quero uma pessoa e a ex dele nao deixa agnte em paz
preciso que ele seja so meu e que a ex suma
Olá, estou trabalhando no candombé a 5 meses, sou burizada mais ainda nao fui iniciada, na Umbanda trabalhava com 2 eres, um menino e uma menina, pela meu orixá ser mulher , meu Pai de Santo só me permite agora trabalhar com a menininha, está correto o procedimento?
Olá Marilia,
Á luz do candomblé, não está correcto se for a questão de trabalhar com este ou aquele erê por ser de orixá homem ou mulher porque o gênero do seu erê não depende do gênero do seu orixá, tanto pode ser menino como menina. Agora, no candomblé, cada coisa tem o seu momento e não desce erê em qualquer altura ou em qualquer xirê e desse ponto de vista parece-me que o seu pai de santo está tentando disciplinar essa situação, correctamente. Os procedimentos e as regras no decorrer de um xirê no candomblé são bem distintas do que acontece numa festa de umbanda. Quando desce orixá não desce erê, nem pombagira nem preto velho ou caboclo. No candomblé cultuamos orixá e são eles que têm sempre a primazia, essa é portanto uma diferença fundamental com a qual você precisa se acostumar neste momento, uma vez que decidiu ingressar no candomblé.
Axé!
Manuela, obrigada pela rsposta, me esclareça outra duvida por favor, meu Orixá está cobrando a feitura, na ultima festa que eu fui o santo “bolo” e eu fiquei mais de 3 horas virada, gostaria de saber se o Orixá pode realmente fazer isso ou ele tem que aguardar a minha possibilidade de inicia-lo
Meu Pai de Santo disse q se eu não virasse na erê provavelmente teria que ficar recolhida pra fazer o santo, o que acha?
Oi, sou filha de Ibeji (1º santo) e gostaria de saber um pouco mais sobre a feitura deste orixá, o quanto ele difere da feitura dos outros orixás, como tempo de recolhimento, rituais e outros.
Oi!!! É possível um orixá não querer ou não permitir que seu erê venha ou seja solto após a sua iniciação????? São obrigados todos os orixás, sejam eles borós ou yabás, a terem um erê e serem obrigados a quererem traze-los ou não????
Motumbá!!!! Axé para todos!!!
Olá a todos!
Tenho frequentado alguns bailados e bailei tbm, soh que observei que alguns êres vinheram e se aparelharam em algumas pessoas, e eu queria saber se tem alguma possibilidade de algum êre se aparelhar em mim… Pois acho o máximo toda aquela ação dos êres brincando, comendo os doces, e conquistando a todos com os seus jeitinhos meigos! Enfim…queria saber isso, como faço pra saber se tenho a “minha criancinha” e se tem alguma coisa pra eu fazer que possa aproxima-las de mim?
oi gente faz pouco tempo que estou indo ao candomble e gostaria muito de saber de orixa eu sou moro em recife-pe.
Olá Rafael,
Essa resposta só pode ser dada num jogo de búzios, com a sua presença. Não tem outra forma correcta. Procure uma boa casa, solicite uma consulta e coloque essa e outras questões que possa desejar ver respondidas. Não procure na net, nem através de signos ou datas de nascimento, cartas ou outra coisa qualquer… só mesmo os búzios por quem saiba e possa realmente jogar!
Axé!
Mutumba
Poderia me explicar a diferença entre erês e exu mirim, se existir alguma, são as mesmas entidades ou não..
obrigado
José Luiz como vc pode ver no post acima, Eres não tem nada com exú mirim. Exú mirim é uma entidade de umbanda e Ere é de candomblé. Tomege do Ogum
poderia ne explicar o significado do nome de ere menino desesperado Obrigada…
gostaria de saber .sou iniciado sou filho de oxssi .eu fico confuso as vezes quando estou virado ,pois tem muitas vezes q esculto ,sinto meu tato .e me sinto diferente com meus irmãos pois muitos dizem que naum sente muitas coisas .e quando estou virado de ere parece que estou meio louco sei la sabe fazendo coisas confusas .gostaria de saber se isso é normal ..essas vontades incomum ..obrigado até mais gabriel …..
Rose o nomes dos eres sempre estão ligados a uma ferramenta do Orixá, a um elemento (água, fogo, vento etc), a um jeito de ser do Orixá. Este nome não tem fundamento algum me parece zombaria. Tomege
Gabriel procure o texto “sou filho de orixa”, está em autores Nelson, abra e vá procurando lá ou digite na caixa na barra superior. Neste texto eu comento esses casos, talvez te ajude. Tomege
obrigado nelson vc tirou algumas duvidas da minha cabeça agora sei q naum sou louco isso é normal e sim coisas do orixa muito abrigado até mais motumba
Motumbá.
Sr. Nelson, não entendi a diferença entre Erê de Candomblé e Erê de Umbanda!
Então, Erê de Candomblé não tem trejeitos de crianças?!?!
Então, Erê de Umbanda é egum????
Ademar os eres tem trejeitos infantis sim, mas no camdomble o ere tem função importante no culto como transição entre o filho e o Orixá, é um assunto complicado e longo. Principalmente durante a iniciação do filho. Tomege
eu quero saber como e que faz para saber qual e o meu ere obrigada
Olá naila
o seu zelador deve lhe dizer, após a feitura
axé
Ajudei minha companheira a desenvolver no candomble. estive apoiando-a no periodo em que ficou reclusa, e ela sempre me disse que os beneficios que ela obteria eu tambem os terias, a minha participação foi finenceira, mas bastou ela sair e ela me traio, tudo que tinha feito a ela foi por amor e fui traido. Pergunto e agora como é que fica nossa situação.
Olá Plínio
Creio que somente vc e ela podem resolver tal situação.
Axé
Boa tarde, estou frequentando o candomblé desde o começo do ano, dei obori a um mes, vou fazer a feitura no começo do ano q vem pq orixa´pede, ainda não virei no erê, a questão é: sou de ori Xangô e juntó Oxum, eh explicitamente vir um menino ao invés de uma menina? pq tenho sonhado muito com uma garotinha e ela diz q eh minha criança e q logo vai chegar, disse a minha zeladora o sonho e ela deu como se fosse um recado de meu erê, mas eu sendo boro´de frente pode ser uma menina? pq a situação minha so vai se definir ao certo na feitura pq diz q ai eh q fala o orixá q vai tomar a frente de uma vez…obrigada pelas resposta, este site eh maravilhoso, leio todos os dias, sou fã mesmo…axé!
Olá Criska
Como vc disse na feitura as coisas tomam umr rumo mais definitivo.O que eu observo é que quem tem orixá masculino, tem erê masculino mas issso não é necessariamente uma regra e não exclui a posibilidade de vc ter dois erês.É o que eu acho.
axé
Obrigada Carol pela resposta…eh o q eu imaginava…mas mesmo assim será uma alegria só!!! axé!!!
Olá, tudo bem?
Gostaria de obter informação sobre a erê claudinha…..
Fico desde já muito agradecida
Parabéns pela atenção dedicada as pessoas com dificuldades para entender assuntos sobre o candomble,sua sinceridade é a arma da sabedoria e com certeza precisamos ajudar e a orientar pessoas que infelizmente encontram Babalorixas marmoteiro.Fiquei furiosa qd li sobre o ere que se fingia de menina .Sou de Iemanja Ogunté(24)anos de santo,filha de Idalina do oxaguiã e neta de Ianitinha da Oxun(falecida )meu barracão é em Duque de Caxias no Rio de Janeiro.Um forte abraço.Clarice (021 92375109)
Olá rosana
Não conheço esse erê,verifique melor orque erês possuem nomes diferentes,não são nomes comuns que damos a pessoas.Geralmnte é ligado a elementos do orixá.
axé
Olá Clarice
A sua benção Yá!
Seja sempre bem vida ao nosso espaço.
Axé
mutuba a todos.gostaria de saber sobre coloboché,se ele é exu ou erê ou qualquer outra linha? desde ja axé a todos.
amigos e irmão tenho um filho de oxossi akerã para entrar para raspar mais gostaria de pedir a vc que me ajudem a escolher o nome do erê dele peço ajuda a todos de bom coração… bjs e que aganju lhes abençoe.
OLá brunna
Geralmente o nome é escolhido por zeladores,vc é zeladora?
Olá Sandro Silva
Nunca ovi falaR DeSsa pAlavra nem como erÊ,nem como exu.
AXÉ
Sandro,
.Colobó (Kòlòbó) pequeno vaso/prato fundo de barro
.Ché (Asé) Força que alimenta
Início da cantidga de Eborí.
Fernando D’Osogiyan
Brunna,
Como a Carol disse quem escolhe é o zelador, mas, como sugestão: Bílala ( espécie de chicote de couro)
Fernando D’Osogiyan
Olá boa noite… eu queria contar uma coisa e logo em seguida, fazer uma pergunta!
Quando eu tinha um ano de idade, fui apresentado no candomblé em uma festa de preto-velho e, o mesmo falou à minha mãe que eu teria q fazer uma obrigação, porém minha mãe naum tinha como fazer por está desempregada na época.
Quando eu estava com 9 anos, um dia eu na casa da minha avó, senti um vulto passando por traz de mim e em seguida eu desmaiei e, a partir desse dia eu vinha sentido fortes dores de cabeça frequentemente.
Aos quinze anos, minha mãe me levou para fazer um jogo do búzios e nesse dia a zeladora do terreiro falou que eu naum precisava fazer o santo ainda porque eu era muito novo.
Agora eu estou com dezenove anos e, as dores de cabeça só piorar- quando estou andando na rua de noite, sinto alguém me seguindo; quando estou consentrado em alguma coisa, ouso vozes e guargalhadas; vejo vultos; quando durmo sinto alguém me olhando; de vez em quando parece que eu perco o controle do meu corpo: tento me mexer e falar mas não consigo, mas, enxergo quaze perfeitamente (parece que eu estou cochilando mas eu sinto que não); quando eu vou em alguma festa em um terreiro, fico tremulo, gelado e meio tonto ( a dor de cabeça pára e quando eu saio da festa ela volta).
Ha 4 meses atrás eu fui jogar dinovo para saber quais eram os meus orixás (orí: omolú e juntó: yemanjá)… disse no jogo mais uma vez que ainda esta cedo para fazer o meu santo!!!
Agora as perguntas:
1. As coisas que eu sinto são eles fazendo ou podem ser coisas da minha imaginação?
2. Mesmo no jogo dizendo que está cedo, eu posso procurar fazer o meu santo ou devo esperar mais?
3. caso não seja nescessário fazê-lo agora, devo procurar um psiquiatra?
Aguardo atenciosamente a resposta pois me encontro numa situação muito estranha e tenho medo as vezes de dormir!!!
Grato!!!
Julio o ideal ´eque vc procure um jogo específico para o seu caso, por que podem haver outros motivos para dor de cabeça, não dá para te dizer uma coisa séria desta só por comentário, seria leviandade. Procure uma boa casa de axé, com um bom zelador e peça um jogo. Tomege
Gostariia de saber si todos os erês..dos mediuns ki são do candomblé..tem o nome em yoruba?? Pq na casa em ki frequento todos os erês fala o nome,qui é um yoruba..i falam o significado…!!
Obrigado aguardo resposta
Olá Ryan,
Todos têm um nome em Yoruba sim, o que acontece é que muitas vezes o nome em Yoruba não chega a ser conhecido e é dado o nome em Português, mas nas casas que praticam o ritual em Yoruba (que são poucas infelizmente, pois muita gente não tem acesso a conhecer o idioma), é natural que os nomes sejam dados a conhecer em Yoruba em primeiro lugar.
Axé!
Olá,gostaria de saber, se uma pessoa que nunca incorporou, quando faz o santo elka passa a incorporar, quando ela não é equedi???
obrigado e muito axé
Poderia ajudar-me pois no ano que vem faço três anos de santo e se possível gostaria de um modelo de roupa do meu orixá-OSSAIM
Beatriz não há um modelo de roupa, o que há, é o modelo que sua roça usa. Hoje existe muita invenção de roupas,a cho que se vc procurar no livros do Caribé, vc vai ter uma noção melhor das vestimentas de Ossaim. No google “desehos de caribé para ossaim”. Tomege
Bom..
Gostaria de sabe o seguinte…
Eu frequentava a umbanda e minha erê tinha dado o nome
de Maria Aninha…
Daí então eu nunca tinha rodado di santo,até o diia ki eu fui a uma casa de candomblé ketú´…Na onde pela 1º vez Osun pegou minha cabeça…
Efim até hoje estou nessa casa..gostaria de saber si o nome da minha erê vai mudar??Pois minha osun é di candomblé !
Motumba
Boa tarde, esclareçam por favor uma grande dúvida.
Sou desenvolvida na Umbanda à 16 anos (estou afastada à 10), quando me iniciei me deram Yemnajá como mãe e não me falaram o segundo santo, tenho como erê Aninha da praia que incorporo com alguma frequencia, além da minha preta-velha, cabocla e pombogira (estou afastada da casa e não dos santos). Toda essa iniciação aconteceu em Sao Paulo, moro no Rio de Janeiro e comecei a frequentar o Candomblé, que tenho muita admiração e respeito, mas fiz três jogos e dois deles me deram como primeiro santo Oxum e segundo Oxossi, onde está a verdade em tudo isso? Minha criança (erê) diz que é e será a mesma, no caso de eu fazer o santo, isso é possível?
fui à um Olubajé e Oxum “passou”, posso lhes garantir que foi algo que nunca senti em toda a minha vida mediúnica, foi uma sensação maravilhosa e indescritível!
Espero com muita ansiedade a resposta.
Axé!
Não querendo abusar do auxílio, tenho muitas dúvidas.
Uma zeladora me disse que na última festa de erê na casa dela, a Aninha da praia deu o nome dela pra esta zeladora, mas pediu segredo. A única coisa que ela me falou é que tem certeza de que sou da Oxum. Estou confusa pois tratei de Yemanja a vida toda. Será que meu pai de santo lá de São Paulo pode ter se enganado? Será que ele não soube interpretar meu santo já que na Umbanda os dois orixás são muito parecidos? Não gostaria de magoar esse meu pai de santo por quem tenho tanto carinho, mas preciso saber a verdade.
Luciane, seu relato costuma ser bem comum, há certos orixás que não se mostram com muita facilidade. Há casos de pessoas, por exemplo, que entram para fazer um certo orixá e saem feita em outro. Só o que dá certeza a respeito de qual orixá pertencemos é o ritual de Yaô e ainda assim há “zeladores” que conseguem errar o orixá das pessoas.
Se quando você era umbanda você era de yemonjá e agora a atual zeladora diz que você é Oxum e diz com toda certeza é por que ela viu isso nos búzios.
Não é saber “onde está a verdade em tudo isso”, ás vezes é o próprio orixá que decide se quer se mostrar nessa hora ou em outra hora. Comigo também aconteceu algo muito parecido, quando eu tinha entre 14 e 15 anos uma zeladora jogou pra mim e disse que eu era de Oxum com yemonjá, nessa casa eu ía fazer um bori e levantar o ibá de Oxum. Prestes a obrigação acontecer tive uma sensação muito esquisita e duvidei que seria de Oxum, procurei uma outra zeladora para jogar e ela me dissera que eu era de Oyá (veja a discordância!), então voltei a primeira e pedi para que ela jogasse novamente e novamente ela me falou que eu era de Oxum. Fiquei totalmente perdida e quando a obrigação foi se aproximando fui adoencendo ainda mais até que tive um sonho muito forte, contei a zeladora, mais uma vez ela jogou e dessa vez Oyá falou, gritou pra ser mais clara que eu era dela e depois eu rodei com Oyá. Fiz o bori e levantei Oyá, pouco tempo depois essa zeladora com que fiz o meu primeiro bori faleceu, daí fui jogar com outros zeladores. Já esses zeladores não me deram Oxum, nem Oyá, deram-me Yemonjá, veja só!!!Conclusão, eu sou de Oyá com Xangô, não tenho Oxum de maneira nenhuma no meu carrego e tudo isso só foi bem esclarecido três anos depois, durante a minha iniciação e mesmo perto da minha iniciação quando a minha yá jogou junto com alguns zeladores para esclarecer uma dúvida sobre Oyá, ainda assim ela pouco se mostrou.
Então veja só, minha irmã, se no meu caso que foram todos os zeladores do mesmo segmento houve toda essa confusão, as coisas podem sim diferenciar já que você estava na umbanda e agora está no Candomblé. Possa ser que Oxum só falou agora, porque agora é que ela está se sentindo em casa, ou não. não dá para tirarmos essa dúvida. Ou você confia na sua futura zeladora, ou do contrário procure um outro zelador para jogar e lhe tirar essa dúvida, mas eu lhe digo uma coisa: todos podem tirar sua dúvida, mas a única pessoa que pode lhe convencer é você mesma, certo? Vá com calma e não se atormente, sendo Oxum ou Yemonjá seu orixá, ou até outro, ela se mostrará com certeza a você.
Enquanto ao erê, calma que isso pode ser resolvido depois.
Obrigada
Estou muito feliz pela atenção dada ao meu caso, tenho muito amor pela região, e cada vez esse amor cresce mais, ainda mais quando vejo o carinho com que pessoas mais experientes e esclarecida tem conosco que somos iniciantes e muitas vezes ignorantes no assunto.
Muito obrigada Dayane! Sei que terei ainda muitas dúvidas, mas conto com vcs para esclarê-las. Aliás, dá pra me falar do meu erê??? rsrsrs.
Luciane, nós é que ficamos felizes com esse seu retorno e com suas palavras. Não sou tão experiente assim, mas às vezes o melhor é usar exemplos, por sorte aconteceu parecido comigo rsrsrs
Aqui temos um post que fala especialmente sobre erês, vá lá em cima e digite na caixa de texto o nome Erê, você o encontrará. A situação da sua erê, nós não temos como dar uma solução ou tentar te explicar como ficará. O normal é o seu próprio orixá ter um erê, mas como a sua disse que continuará vindo, vai ver ela poderá vir agora em nome de Oxum (?)…. Realmente, a sua Yá resolverá isso, com toda certeza rsrsrs Não se preocupe. Coimo dizemos aqui na minha terra “se aveche, não” rsrsrsr
Obrigada
Luciana, ratificando: “Se avexe, não” rsrsrs
gostaria de saber se alguem sabe alguma coisa da ere flor de lis se ela vem pela falange de iansã.ficarei muito grata.luciana
Luciana Santos em geral os Erês tem nomes ligados a objetos ou passagens ou elementos dos seus Orixás, diria que no candomblé, o erê não tem esses nomes. Me parece que é uma criança de umbanda a que vc se refere, se for, procure o site umbanda minha umbanda ou povo de aruanda, lá talvez possam te ajudar melhor. Tomege
Olá…
Eu tenhu uma erê ..ki deu o nome de abebe…Só qui ela disse qui todos poderiam chamar ela de brilhante,para nam ficar tão dificil de lebrarem!!!
Eu fiqueii muito confusa pq abebe,naum é a ferramenta de oxum.!!
naum entendi pq ela ela disse ki poderiam chamar di brilhante..!!
Isso pode aconteçer?
si possivel mi tirem essa duvida,,ficarei muito grata!!
aguardo resposta
obrigado
Veronica,
Abebé é o leque de Oxun! Se o Erê fôr da Oxun não vejo problema algum.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Motumbá!!!
Gostaria de uma resposta que me aflije muito…sou fiha de Xangô e Oxum, sou oborizada e estou a 5 meses da minha feitura, mas tenho uma coisa que não me faz sentir totalmente Xangô de frente pq quando toca pra Xangô não sinto nada, mas pra Oxum sim, a força é grande, parece que vou ter u treco, me sinto as vezes reprimida por isso e estou sovrendo muto pq tenho que sempre dubalar pra boró e me sinto estranha, quando toca pra minha mãe fico zonza e sinto ela muito forte, meu erê se manifestou como menino mas estava muito bravo e não quiz falar com ninguem, nem nome deu, quando durmo tenho sonhos dizendo que ta tudo errado, ja me vi vestida de Oxum, sonho muito que estou gravida, que tenho bebes, estou amamentando e nada de xangô, até nome me foi dado em sonho mas apenas minha iyá sabe, diz ela que tem sentido e para não falar nada…agora sinto uma dor grande pq não sei sobre os erês, pode-se ter um erê menino e uma menina? mesmo correndo o risco de mue santo não estar se mostrando direito? amo muito papai e mamãe mas quero as coisas certas…me ajudem por favor! minha mãe eh muito correta, tem 34 anos de santo!
Axé e espero a rtesposta o ais rapido possivel!
Cristiane,
O livre arbítrio é seu de entrar ou não para fazer seu santo,ainda mais nessa dúvida, não é mesmo? Ou se confia piamente em sua zeladora ou vá se consultar com outras pessoas de axé antes de se iniciar, não tenha medo, se imponha, tire essa agonia do seu peito. Já se foi o tempo de se iniciar sem orientação ou as cegas no candomblé, é um direito seu, é a sua vida seu Orí. Orixá é mistério também, pode ser que por detrás dessa Oxun desse Xango, apareça outro Orixá. Só se inicia para Orixá quando seu Orí e Yemanjá nos dão aval,caso contrário, esperamos a nossa vez. Pense, reflita e adiante-se.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
como faço pra saber o nome do meu ere?
Valdirene é só virar o Erê e pedir que ele dê o seu nome, simples assim. Alguns dizem que não tem autorização pra dar o nome etc etc etc, mas não é realidade. Tomege
ola, boa tarde,não conheço muito o candomblé.
estava pequisando sobre o erê e encontrei esse site.
E vou aproveitar p/ esclarecer uma duvida.
A mediunidade pode ser desenvolvida em qualquer pessoa
com conhecimentos sobre a espiritualidade?
Ficarei muito grata se puder me responder.
desculpe-me por minha falta de conhecimento.
ola!
eu queria saber o nome do meu ere mas ela chora muito como eu farei minha obigaçao em janeiro queria fazer uma festa
Olá Leiliana
Algumas pessoas nao possuem mediunidade de incorporação,são dentro do candomble os ogãs e ekedis.
O conhecimento apenas não basta, mediunidade é orgânico,tanto que nos espiritismo por exemplo os doutrinadores são pessoas detentoras de grande conhecimento mas que nao incorporam.
espero ter ajudado
axé
Olá kayque dOxum
O erê geralmente recebe o nome pelo pai de santo,ao que me consta.Quando vc fizer obrigação o zelador vai orientar as coisas e ele deve saber o nome do seu erê.
axé
Kayque as vezes, não sei é o seu caso, nem estou julgando, mas as vezes nós formamos uma idéia equivocada de alguns assuntos e isso reflete no nosso comportamento ou no nosso inconciente. Isso tb se aplica a nossa vida religiosa, muitas pessoas creem que Oxum é delicadinha, chorona, mãezinha, etc etc etc, e isso acaba por forjar uma idéia erronea deste Orixá, que em muitas vees é guerreira e muito decidida. Isso pod eter acontecido com o Erê, incutiram uma idéia equivocada nele, agora é questão de reeducar o Erê. Isso é só minha experiencia e observação de fatos, ok? Tomege
Uma pergunta.
Ere nao bebe refrigerante gelado ne.?
ou bebe..?
por fui m uma festa e tinha uns eres bebendo gelado..
O que acham disso..?
André Ogum, na realidade Erê bebe água. Quem bebe refrigerante é a entidade Criança de umbanda. E neste caso a bebida normalmente é quente. Tomege
Olá, eu preciso esclarecer algumas duvidas, eu frequento a umbanda e a casa é bastante “aberta” para não ficarmos apenas presos aos fundamantos de umbanda. Recentemente descobri meu erê, e ele é bastante diferente dos outros gosta apenas de folhas e frutas, diz sobre arco-íris, mencionando ter um pai esperando nele e gosta de esconder o rosto, além de usar pipocas para rezar. Gostaria de entender mais e não ficar presa aos fundamentos apenas da umbanda, porque o comportamento dele é bem diferente. Ogradeço se puder ser ajudada.
Olá Bruna
No candomblé o arco íris está ligado a ao orixá Oxumaré que não faz parte da umbanda,somente do candomblé.Os erês comem o que é servido, comem frutas, doces, caruru,o que for servido eles comem.Quanto a pipocas para rezar realmente é algo que nunca vi
espero ter ajudado
axé
Bruna até entendo o que vc diz sobre a casa ser aberta, mas eu aprendi que quanto mais vc conhece do seu país, mais internacional vc é, quanto mais vc conhece de vc mesmo, mais vc conhece de todos. Sem demérito ou preconceito algum, mas o que vejo é que justamente por abrirmos nossas culturas religiosas a outras influencias é que chegamos ao estado de saturação e mistura que beiram a descaracterização dos cultos, seja umbanda seja candomblé. Hoje existe mistura da umbanda com santo daime, com exoterismo, misticismo, budismo, candomblé e por aí vai, assim como o candomblé tb tem misturas com diversos outros temas e segmentos. Não sou a favor de cada um no seu quadrado tão literal, temos que interagir e conhecer o próximo, mas antes de tudo devemos nos conhecer a fundo, procurar nossas raíz mais profundas, e normalmente quando chegamos nestas raízes profundas vemos que não precisamos misturar nada com nada, somos lindos como somos, podemos somar e aprender, mas nunca misturar. Desculpe-me pelo comentário, mas é isso que vemos aqui diáriamente e acho que é minha obrigação relatar estes fatos, axé. Tomeje
Obrigada pelo esclarecimentoo.. e por achar mesmo que não se deve misturar as coisas que eu resolvii pedir um auxilio, pq acredito que “minhas raizes” não estejam ligadas a fundamentos de umbanda. Mas de qualquer forma obrigada.
olha e normal se manifesta com santo e escutar?
Bom, eu vivo sonhando com Crianças “Possuidas” (ñ axei outro termo) e com entidades em forma de crinça.são incontaveis sonhos e digo aé freqeuntes, gostaria de obter
uma resposta explicando a provavel razão destes sonhos.
Desde já agradeço de coração a colaboração.
Muito Obrigado.
Td de bom a todos.
Olá jeffersom é possível sim acontecer o que vc relata,é uma questão de nível de consciência, com o tempo isso vai mudando,mas no início é muito comum.
Infelizmente isso ainda é tabu dentro da religião,todo mundo diz que apagou total, mas pode acontecer sim, de vc não apagar completamente.
O que é preciso saber é não interferir ao ponto de influenciar a manifestação.
axé
Olá Gabriel
Não interpretamos sonos por serem bastante complexos, nós esclarecemos sobre a religião do candomblé pontos que podem ser ditos e debatido e nada mais.Qualquer dúvida nesse sentido que possamos esclarecer será respondida.
axé
deculpe era sonhos
Ah! Entendo.
Desculpe então qualquer tipo transtorno.
É que se trata de algo que me intriga, mas se foge as suas especialidades, foi um equívoco meu mesmo.
Mesmo assim agradeço a disposição.
Muito Obrigado.
quais os eres da linha de oxum
Boa noite, Helivelton de Oxum.
Você já leu o que tem no post aí em cima sobre os erês?
Veja só, não há “linhas” de erês, esse termo é usado em Umbanda e não se aplica ao Candomblé. Teu erê é um intermediário entre ti e teu orixá. Geralmente os erês tem nomes que lembre algum aspecto do orixá: Raio, ventania, tempestade (no caso de Oyá), palhinha (no caso de Obaluayê)… E assim segue. Esse nome é apresentado pelo selador e geralmente ocorre durante a iniciação.
Por isso, o melhor é ver com o zelador, entende?
Axé!
meu erê sempre que ele vem ele nao da o nome de como eu faço par sber qual é o nome dele
OLA MUCUIU
BOM EU GOSATARIA DE SABER UM POUCO MAIS SOBRE O ERE LUIZINHO PELO QUAL EU TRABALHO TEM COMO VCS ME AJUDAREM ???
HA E VCS ESTAO DE PARABENS PELO BLOG EU ADOREIIII
Emerson está havendo uma generalização de nomes no candomble e umbanda, e isto vem confundindo as pessoas, o nome que vc citou não pode ser de erê, pois ere tem nomes ligados ao Orixá, por ex. os de Ogum Ferrinho, ferradura e por vai, no nome Luizinho é de criança de umbanda que é totalmente diferente do ere. Tomeje
A SIM MUITO OBRIGADO TOMEJ
Boa tarde!
Tenho uma duvida, toda pessoa pode receber um orixa? Como devo proceder para que o meu ere se manifeste? Algum pai de santo tem o poder de chamar o ere de outra pessoa, e quem da nome ao ere?
Desde ja agradeço!
Ronaldo existe um grupo de pessoas que não entram em transe, os ogãsn e ekedjis, este é o primeiro passo, vc saber em que grupo vc está, se dos rodante ou não. Todo zelador pode chamar erê ou orixá na cabeça de seus filhos, mas de seus filhos, há regras de etiqueta e respeito aos demais zeladores e por isso não é uma coisa indiscriminada, o zelador cuida dos seus filhos. Tomeje
Olá!
meu namorado e eu temos ouvidos pulos e alguém correndo e batendo nas paredes, mas quando vamos ver não é ninguém…já aconteceu de ele se zangar e sair procurando pela casa toda… e fica esperando com a porta aberta para ouvir ou ver algo…e nada e no exato momento que ele fechou a porta houve uma batida muito forte na parede de nosso quarto…
Sabe ele me disse que a muito tempo o erê encorporou numa namorada e ele precisou ir pegar uma guia de proteção mas ele perdeu essa guia.
Sabe a ligação dele com crianças tem aumentado muito…e esse barulhos aumentam muito quando ele está nervoso…
Some coisas dele que o deixam bravo..e depois aparecem em outros lugares…por ser fora de um corpo humano…fico na dúvida se tem ligação com isso ou não.
Aguardo ansiosamente um contato.
olá,
eu queria saber minha mãe de santa faleceu ela disse que eu tinha hun exu e um ere mais como faço pra trabalhar com ele???
me ajude mto intereçado
Rodrigo h´auma informação excencial neste assunto, que é, vc é rodante ou ogã? isso faz toda a diferença meu irmão, porque ter Exú e Ere, todos temos, mas daí a Eles virarem vai uma longa distancia e está ligado a vc ser rodante ou não. Mas o meu conselho é que vc se preocupe neste momento com retirar a mão sa sua zeladora e procurar outra casa apra dar continuidade a sua religiosidade. Tomeje
Sabe, gostaria muito de uma ajuda, pois pelo que eu li essas entidades se manifestam em pessoas gostaria muito de saber se elas pode se manifestar de outras formas, pois não sei se pode ser o erê dele ou oque é.
aguardo contato.
obrigada.
Raquel, se você der uma lida (caso já não o tenha lido) no post sobre erês, você perceberá que um Erê só é devidamente “chamado” durante o ritual dde iniciação de um Yaô, já pela suas funções e na ajuda que ele fornece ao yaô durante os rituais dentro do terreiro.
Creio que você esteja a se referir às crianças de Umbanda, espíritos infantis que são trabalhados: as Mariazinhas, Zezinhos, etc….
Acho que o caso do seu namorado não seja de Erê, pois os Erês têm aspectos infantis já pra ajudar o yaô naquilo que ele não faria estando virado com o orixá.
O bom seria uma consulta com um pai de santo de Umbanda pra ser verificado esses fatos.
Axé!
Raquel não entendi bemo seu comentário, pode refazer? Tomeje
Olá bom dia eu queria saber tudo sobre o erê foguinho de xangô
E se ele tem medo de poço
Obrigado.
Ola boa tarde! Por favor, eu queria saber sobre o erê foguinho é se ele tem medo de poço
Aguardo resposta
Obrigado
Olá,sou mayra 17 anos …
vim aqi saber pq meu erê quando vem eu choro muito e ao mesmo tempo dou tanta risada…como dizem o pessoal aqi de casa…
Mayara isso só perguntando ao erê, não há explicação possível. Tomeje
Oi Boa Noite,tenho mediunidade vejo espiritos des do 3 anos de idade eu frequento tereirro de Umbanda a 3 anos e só sirvo guias nunca entrei na roda para recebe meus guias tenho guias não recebo eles nunca recebi o chefe o tereiro mandou eu toma banho e abo e amaci e esenvolvimento sos ervia os guias eua choestranho nunca entei na roda para gia qualse eu ecebi no banhodd e casa varias vezes minha prima que e e Candomblé disse que não soud e Umbanda to perendo tempo lá que sou e Candomblé meus guias não gosta de lá me ajuda beijos
olá, fui me consultar com uma mãe de Santo, dois Orixás em particular se manifestaram, o primeiro foi SErra Negra que mostrou muita empatia comigo, agora faz 2 anos, aprendi muita coisa com ele, quando ficamos muito tempo sem nos conversar ficamos com saudade um do outro, nos respeitamos muito e nos consideramos como amigos, logo em seguida se manifestou o Tiriri com o qual tenho muita admiração e também trocamos muita informação…me identifico muito com eles…agora troco experiencia com o Exu Asa Negra, o exu morcego, que veio morar perto de mim, num sítio que tenho, as vezes conveso com ele, mas tenho dificuldade, pois este exu ainda é muito denso e não consigo entender o que fala…quero dizer q não não frequento terreiros de umbanda e não pratico nada, apenas sou admirador.sempre falo atraves de uma mãe de Santo)…Alguem poderia fazer algum comentário?. Grato…Sergio
Olá Sergio,
Em primeiro lugar é necessário esclarecer que Serra Negra, Tiriri e Asa Negra não são Orixás.
São todos eles Exús, a que chamamos Exús catiços e que são cultuados na Umbanda, não no Candomblé de raiz/nação.
No candomblé existe um Exú Orixá, que tem diversas qualidades, e de todos os nomes que você mencionou, apenas Tiriri é tido como uma qualidade de Exú Orixá do Candomblé.
De resto, não tenho mais a acrescentar, você tem por escolha própria pouco envolvimento com a religião, que no caso seria Umbanda, e é isso mesmo, cada um de nós tem o envolvimento que acha correcto e de que necessita ou pode, e não tem nada em contra ser desta ou daquela religião, desde que você se sinta bem e desde que o caminho seja sempre o do bem. Costumamos dizer que “a religião é para nós como uma roupa, devemos vestir a que nos assenta melhor”.
Axé!
Manuela bom dia minha irmã, eu não estou conseguindo falar com vc no email, por favor me envie um email que na terça feira eu vou estar em casa e poderei te responder, tenho algumas coisas para falar com vc, beijo e saudades. Tomeje
Oi Manoela & Nelson Souza, bom dia,tenho mediunidade vejo espiritos des do 3 anos de idade eu frequento tereirro de Umbanda a 3 anos e só sirvo guias nunca entrei na roda para recebe meus guias tenho guias não recebo eles nunca recebi,o chefe o terreiro mandou eu toma banho de abo e amaci para desenvolvimento so ia lá para servia os guias eu acho muito estranho uma medium nunca entrei na roda para gira e ecebe seus guias,em casa qualse eu recebi no banho de casa,varias vezes minha prima falou que sou Candomblé disse que não sou de Umbanda to perdendo tempo lá que sou de Candomblé meus guias não gosta de lá me ajuda eu sou pertubada o espiritos que me combrão paa ir ao terreiro pos nem sei minha mãe de cabeça e meu pai de cabeça estou mais pertida que outra coisa me ajudaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa!!
Observação:Já mandei uma mensagem ninguém me respondeu.
Tamires, são muitos comentários, então é normal um ou outro não ser percebido e respondido. Tem que fazer isso mesmo, voltar e cobrar. Não fazemos por mal.
Minha irmã, nós temos que ir devagar com andor. Você não está recebendo seus guias ainda, por que não é hora disso acontecer. Tudo tem sua hora e se já fosse o momento de você começar a ter com eles, sinto, minha irmã, mas eles já tinha se mostrado você entrando em roda ou não.
E tem outro fator: mediunidade não se restringe a manifestação apenas. Existem muitos médiuns que têm visão, são sensitivos e não sentem manifestação. Esse é mais um ponto que deve ser levado em consideração por você: será que você roda mesmo?
Sobre Umbanda e Candomblé, você vai perceber grandes diferenças entre os segmentos, pois no Candomblé não há guias. No Candomblé há orixás, então é o orixá que você receberá a energia, é para o orixá que você trabalhará.
Você tem que saber, conhecer bem os segmentos pra depois você perceber o melhor pra você.
No estado que você está, minha irmã. O melhor é você se direcionar à uma consulta com um guia chefe de um terreiro de Umbanda, ou ir até uma consulta aos búzios com um zelador de Candomblé. Você primeiro precisa cessar com essa confusão que está dentro de você, nutrir sua cabecinha, pra depois decidir qual rumo tomar. Mas pra isso você tem que agir, Tamires.
Axé!
ola boa tarde, minha pergunta é existe ere chamado estrelinha??
Jessica pode ter sim, talvez esteja ligado a Oxum ou Yemonjá, pois o nome do ere está sempre ligado a um elemento do orixá do filho. Tomeje
Motumbá!
Eu frequentava uma casa onde a zeladora q so me fez mal, não sou be dar meus orixás corretamente, sofri por demais por isso, graças a Osala estou numa casa de respeito e nome, venho da linhagem da roça de Osumarê, com este zelador descobri q na realidade sou de ori meje, sendo Sangó e Osùn, minha pergunta eh q meu reê é menina e disse sempre que era de papai e mamãe, ficava irritada pq as pessoas diziam q não podia ser menina pq sendo Sangò…mas dai seria a explicação, q a erê não mente? seu nome é pepita de ouro, nome dado na outra casa, agora meu baba dise q terei q batizá-la de novo…fico confusa…o nome não tem nada a ver com os pais? pepita vem a ser pedra, seria de sangò..e ouro de Oxum?
Meus respeitos…
Cristianne,
Toda essa confusão é por conta de uma informação incorreta: Orí Meje. Você é de Oxun com Xangô, e seu Erê terá o nome ligado a Oxun apenas, entretanto, acho que pepita de ouro apropriado.
Se você fosse de Oxun com Oxun ou de XangÔ com Xangô, aí sim seria um Orí meji. A energia de um Orixá dividida em duas qualidades sendo que mesmoassim uma preponderá na feitura. São dois Orôs.
Sei que alguns zeladores não concordam como também sei que não explicam duas energias consagradas a um mesmo Orí, afinal só temos um Orí para consagrar.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Irmãos
Eu queria entender quem é Erê hehehe
assim…
quando um elegun no batuque “vira com orixá” termo utilizado no candomblé, ele se “ocupa” como se diz no batuque com o orixá igual na africa. O orixá vem, e a partir desse momento é hora de “fazer santo”. Tanto que em nosso culto dizemos “não quer fazer santo, não chegue perto de roda de batuque”. O Erê no batuque nas casas nagô não passa antes do orixá de maneira nenhuma. Ninguém recebe erê antes da chegada do seu orixá. Erê só chega depois do ritual de Axerê. Aí sim, temos o Erê tal qual é no candomblé, mas no batuque sempre se apresenta como um “menino” e por isso entendemos ser ele nosso legba pessoal.
Bom sei da função do Erê no Ketu, e isso ja me foi explicado aqui.
(Artigo) No candomblé:
“Em outras culturas afro-brasileiras, o culto difere em rituais e fundamentos, e para o Erê assim chamado pela maioria das casas de candomblé, levantam assentamentos e tratamento separados, ficando encarregado de acostumar o elegun para o ritual e chegada do orixá, pois a sua função passa a ser primordial para o desenvolvimento do iniciado. E na maioria das casas não existe necessidade do Oriṣá passar primeiro, podendo o Erê virar antes do santo algumas vezes.”
(Artigo) No batuque:
o Aṣerè é uma fragmentação do Oriṣá então ele poderia chegar a qualquer momento dentro de uma casa nagô, mas isso não ocorre, existe como disse um certo ritual para a sua presença, logo ambos estão unidos e após ele trabalhar, o Oriṣá se manifestas passando pelo corpo do cavalo novamente levando o Aṣerè e deixando o filho. Então quebra-se novamente a tese da divindade única. Pois bastaria ele ir sem a passagem novamente do oriṣá.
Eu li hoje um artigo de uma casa de batuque nagô que dizia assim:
De acordo com Baba Jimmi não existem Erês na áfrica como os cultuados aqui. Já o Tata Matamoride que explica a origem dos Erês e o ritual que os envolve, afirma que eles são brasileiros e que não se trata do Orisá com postura infantil em momento algum.
“Ao citar entidades não podemos imaginar que seria um espírito, afinal durante o ritual do Oriṣá não se manifestam espíritos e se houver logo é despachado, o mesmo deve ser mantido fora do culto. Indo além devemos observar que alguns Iyawos também estão atracados com os contra-eguns e não podem virar em espíritos por isso descartamos logo a hipótese de entidades encantados.”
então quem é erê?
orixá criança?
espirito enviado pelo orixá?
fragmento do orixá?
Eurico,
Aqui no blog já falei muitas vezes da função do Erê, o que ele representa, a ancestralidade, o elo entre o elegun e o Orixá na nação ketu/Nagô.
Erê é a personificação infantil da nossa memória em nosso inconciente, que nos liga de fato aos nossos ancestrais Orixás, porém, não são por laços familiares consanguíneos e sim por laços hereditários com o nosso Orixá. É no estado in-natura de uma criança que se estabele desde muito cedo o laço com as forças ancestrais e sobrenaturais, enfim, omo Orixás.
Axé,
Fernando
eu gostaria de saber se quando tenhos um orixa de cabeça feminino o seu erê será tb feminino ? e gostaria q vc explicasse melhor pq os zeladores é q dão o nome do erê cm eles fazem isso ? eu pensei q o proprio ereê desse o seu nome normalmente quando se manifestasse …
axé
Pedro,
Normalmente é assim o Erê acompanha o Orixá, porém, não é uma regra, existem e são raros, outros fatores que podem ser extamente ao contrário.
Axé,
obrigado Fernando pelo esclarecimento so fiquei na dúvida do pq os zeladores é q dão o nome do erê cm eles fazem isso ? eu pensei q o proprio ereê desse o seu nome normalmente quando se manifestasse …
axé
Pedro,
O Erê traz o nome sim e o zelador cabe interpretá-lo e aceitar ou não, porém, parece que virou moda batizar erê.
Então é assim: se for de Ogun é espadinha, bigorninha, etc, se for de Oxun: pinguinho de ouro, peixinho dourado, etc, enfim, vai relacionando ao Orixá.
Axé,
gostaria de saber onome do erê de xangô?como citado ai na sua resposta? axé
Cao os nomes citados são exemplos e não regras, o erê pode se apresentar com um nome diferente dos citados aqui,mas será sempre um lelmento ligado ao orixá, no seu caso, pode ser machadinho, pedrinha, foguinho e outros que lembrem elementos de Xangô. Tomeje
OI NUNCA FREQUENTEI UM TERREIRO GOSTARIA DE SABER SE AO FREQUENTAR UM PODERIA OCORRER DE ALGUMA ENTIADE BAIXAR M MIM..SE QUISEREM PODEM MANDAR A RESPOSTA PARA MEU EMAIL…. denisvicente@ymail.com
Denis isso pode ocorrer sim, afinal isso é parte da religião. Porém há pessoas que não recebem orixás/guias ou entidades, são os ogans e as ekedjis e no caso de umbanda os cambonos e cambonas. Tomeje
muito obrigado nelson..queria saber disso pois estarei indo a festa de seu zé em abril e queria saber se isso poderia ocorrer …
MESMO SEM NUNCA TER IDO A UM TERREIRO E NEM RECEBIDO SANTO PODEM IMCORPORAR EM MIM???
Denis, caso você tenha portas para manifestação, isso pode ocorrer sim. Conheço pessoas que mesmo antes de ir a um terreiro já sentia e até recebiam entidades em sua casa. É lógico que o melhor é começar num terreiro, por causa de uma melhor doutrina e orientação, mas pode acontecer sim, não com tanta frequência, mas pode.
Axé!
DAIANA MUITO OBRIGADO….
o que preciso pra saber qual é meu Erê?
Vivian, você precisa ser iniciada. É durante a iniciação que o erê do seu orixá é chamado, minha irmã.
Axé!
Gostaria de saber se quando fazemos pedidos a erês ,como no meu caso eu pedi um namorado e ele me trouxe , não podemos voltar atrás pois ninguém consegue desfazer o que eles fazem ,pois são crianças e não sabem desfazer o que fazem ,muitas pessoas dizem isso e por isso venho perguntar !
Desde já agradeço ;D
ps: muito bom esse blog ,ameeei .
eaí gente gostaria muito que vcs respondessem ,pois é uma grande duvida
Laurinda,
Acho que você respondeu a pergunta, lhe dar com esses Erês não é nada fácil.
também acho que só o erê para qual você fez seus pedidos poderá lhe responder.
Axé,
Fui ha um pai de santo jogar buzios! Ele me disse q tenho uma forte mediumidade agucada q eu sonho, sinto… tem caboclos que me kerem e q sou filha de agrado de DONA MARIANA! Entao ele disse q eu n pretendia desenvolver e nem sou obrigada a fazer isso! Mas que preciso usar um guia de protecao e q minha estrela brilha muito! AI LHE PERGUNTO PRA Q É ESTE GUIA DE PROTECAO? PRA QUE SERVE? PQ É PRECISO USA-LO?
Bom dia a todos, tenho uma dúvida, e se possível, gostaria que me ajudassem.
Estou a 4 meses seguindo um centro de Umbanda, onde comecei meu desenvolvimento e nesse pouco tempo já venho recebendo aos poucos algumas entidades, mas um fato que ocorreu me deixou confusa..
Em uma semana, mais especificamente, semana passada, ao saudar São Cosme e São Damião no ínicio dos trabalhos, tive a visão de uma menininha na beira de uma praia (por coencidência sou filha de Iemanjá e todos meus guias tem relação com água/mar) e essa menininha pedia para eu pegar em sua mão, mas não cheguei a ver seu rosto com clareza.
Durante essa semana que se passou, não me lembro que dia, acho que terça-feira, sonhei com a mesma menininha sentada na areia, dessa vez a vi e conversei com ela, perguntei seu nome e ela me respondeu “Lalinha”, cheguei a perguntar o motivo do nome, mas ela não sabia, me lembro que ela me disse mais algumas coisas que não me recordo.
Eu tive certeza que ela seria meu erê, ficou muito claro pela maneira como nos relacionamos.
Mas ontem, durante a gira de criança, incorporei um garotinho, achei estranho ter sonhado com a menininha e incorporar o menininho.
Daí então finamente vem minha pergunta, é possível uma pessoa incorporar 2 erês?
Sendo um menino e a outra menina?
Desde já lhes agradeço,
e aguardarei anciosamente uma resposta.
Mais uma vez obrigada e que Oxalá lhes abençõe.
Atenciosamente,
Mariana
tenho um erê q veio em mim depois de alguns anos sem dar passagem a ele , ele veio virado na esquerda como um exu mirim muito aborrecido comigo , mas o pessoal la da casa aonde eu frequento conversou com ele até ele ficar bonzinho e pediu pra mim cuidadar melhor dele . gostaria de saber se isso pode acontecer mesmo, pois ja faz 8 anos q evito dar incorporação com esse erê, ele deu o nome de pedrinho mas gostaria de saber se esse pedrinho pode tbm ser um exu mirim virado.. obrigado se alguem poder mim responder fico muito grato, axé e paz a todos…
euclides souza,
pode ser Exú Mirin sim , também pode ser um egun sem luz disfarçado, todo cuidado é pouco pois egun engana todo mundo, é um perigo.
Se ele não aceitar as doutrinas da casa, então fique certo que é um egun e corra para despachá-lo de seu caminho.
Axé,
obrigado FERNANDO DE CORAÇÃO !!! AXÉ VOU VER COM CAUTELA, MUITO AXÉ !!! ABRAÇO…
Karka karina,
Se ele disse que você tem tanta proteção FORTE, para que guia de proteção? Redundante não acha?
Axé,
Mariana Teixeira,
É possível sim, se forem erês da Umbanda (espíritos de crianças). Erê de candomblé só tem influência através do Orixá.
Axé,
OLÁ BOA TARDE A TODOS PEÇO COM GRANDE ATENÇÃO AOS PAIS DE SANTO Q MIM TIRE UMA DUVIDA MUITO GRANDE…. EU TIVE UM SONHO COM UM EXU CUJO NOME EU NÃO SEI MAS MIM LEMBRO Q ELE TEM UMA CAPA PRETA POR FORA E VERMELHA POR DENTRO USAVA UMA CAMISA BRANCA E CALÇA PRETA NÃO TINHA NADA NA CABEÇA COMO CHAPÉU OU CARTOLA , ELE ESTAVA EM CIMA DE UMA ARVORE E FLUTUAVA SOBRE OS GALHOS E AO MESMO TEMPO VI UM OUTRO EXU IGUAL A ELE E NO SONHO ELES PARECE Q DESCUTIA UM COM OUTRO E SI MATERIALIZAVA UM NO OUTRO TIPO UM ENTRAVA NO CORPO DO OUTRO SE TORNANDO UM SÓ, MUITO ESTRANHA ESSE SONHO.. ETIVE UMA SURPRESA MUITO RUIM NO OUTRO DIA Q TIVE ESSE SONHO , FIQUEI MUITO ABORRECIDO E FUI JOGAR UM BUZIO E LOGO DE CARA QUEM ABRIU O JOGO FOI EXU E MIM DICERO Q ESTOU COM COBRANÇA DE EXU , FOI VERIFICADO O NOME E DERO O NOME DE EXU ONÃ , MAS JA MIM DICEROM Q TENHO TRANCA RUA DAS ALMAS , MAS GOSTARIA DE SABER SE REALMENTE ESTOU COBRADO POR ONÃ OU POR TRANCA RUA DAS ALMAS, PQ VI UM EXU NO SONHO E AO AMANHECER AS 3 HORAS DA TARDE TIVE UMA PESSIMA NOTICIA. OQ POSSO FAZER PRA VER ISSO COM CERTEZA…?? OBRIGADO A TODOS MAS PORFAVOR MIM DE UMA LUZ AJUDAME A TIRAR TAL DUVIDA…OBRIGADO E MUITA LUZ E AXÉ A TODOS.. ATENCIOSAMENTE…OBRIGADO..
Euclides nós não discutimos sobre sonhos, nãoé nosso foco, além de que sonho é muito relativo e pessoal. Sobre exú aparecer num jogo ísso é até bom sinal, basta que quem ve o jogo saiba interpretar corretamente o que Exú diz, qual caminmho traz este Exú. Exú Onã é de candomblé e está ligado a Ogum, já tranca ruas é entidade de umbanda, então já ouve aí uma mistura, e basta que apareça um Exú pra dizerem logo que é cobrança, pode ser sim, mas nem sempre é, assim como a tal notícia ruim, nem sempre o que a princípio lhe parece ruim, pode ser na verdade um começo de um bom caminho. Eu aprendi a duras penas que em toda crise tem uma grande oportunidade de crescimento, veja s coisas pelo lado bom meu irmão. Eu ouvi no desenho animado Kunfu Panda a seguinte frase ” não existe notícias ruins, existem somente notícias” Recomendo que vc procure um único caminho (Onã rsrsrs). Procure um jogo numa casa de tradição meu irmão é o melhor caminho. Tomeje
MUITO OBRIGADO NELSON DE CORAÇÃO !!FORTE ABRAÇO…TOMEJE AXÉ
Euclides, Tomeje é meu nome iniciático ou digina e não uma saudação, mas como vc colcou um tomeje axé eu achei que vc tivesse pensado que tomeje fosse uma saudação. Tomeje
Ola,gostaria de saber qual a diferença e se relamente existe ere com nome de Mariazinha da praia e Mariazinha da beira da praia?
Ines os nomes existem e são bem conhecido na umbanda, só não entendo por que motivo hoje muitos umbandistas chamam as crianças (entidades) de umbanda de Erê. Criança é uma entidade que é reconhecida há muitos anos desta forma, e eu penso que deveria manter o nome tradicional da umbanda, criança. A questão de diferença isso é assunto que só a própria entidade vai revelar, por que está ligado diretamente ao guia da pessoa. Tomeje
Apenas passando pra agradecer pela explicação, não só desse assunto como de todos que eu busco e acbo sendo amparado por este blog (e pelas discussões que desenrolam nos comentários).
Estava lendo um livro da Gisele Omindarewá e ela falava nesse estado de erê. Como só tinha entrado em contato até hoje com a explicação do erê de umbanda fiquei bem confuso (pois ficou nítido que ela estava falando de outra coisa distinta).
Dúvida bem sanada… 🙂
Boa Noite
Gostaria de tirar umas duvidas.
1ª Frequento uma casa de Candomblé há algum tempo e certa vez estava na festa de ere e a mãe de santo gritou uma palavra que todos viraram no erê.Se não me engano era “Eremi” ou algo parecido.Isso é comum ?
2ª Neste mesmo lugar,depois das danças,os eres estavam brincando e eu tive a curiosidade de perguntar o nome de cada ere.Só que alguns me respondiam da seguinte maneira “eu não posso dizer meu nome ainda” e outros se quer falavam,apenas respondiam que não com a cabeça.Poderias me explicar o porque disso.
Muito obrigado,minhas duvidas sobre essa religiao maravilhosa são tiradas por voces,Parabéns sempre!
eu tnhu muitos sonhos eu numa festa e incorporando eu ja frequento,asiim no danço so fico olhando,isso poe ser um sinal de se eu entrar roda eu posso incorporar?Sou de Xangô Agodo
eu ja havia recebido um ere 1 vez mas ja faz um tempinho gostaria de saber como faço pra poder recebe-la de novo
Rafael,
Erê mí, como se chama o Erê. Se não deram os nomes é o por que foram intruídos para isso.
Axé,
Cao,
Isso não quer dizer que você vá dar incorporação, sonhos muito vezes mostram outra coisa. Tomara que sim, pois Xangô é um Orixá muito bonito.
Não se apegue a qualidade de Xangô ainda, aguarde para mais próximo de sua obrigação.
Axé,
daphine,
Somente sua Oxun poderá responder, o Erê responde estritamente ao seu Orixá, se você, suponho, seja inicada.
Axé,
qual o nome se dá ao ato do orixá ficar com as mãos postas de lado?
Sandra esta é uma postura típica dos que ainda não tem os sete anos dado, é um forma de identificação. O nome mais comun é “mão no adô”. Eu estou falando das mãos postas ao lado do corpo e junto a cintura. Tomeje
Na minha casa, esta sumindo coisas e os eletrodomesticos estao estragando do nada, me disseram q isso eh trabalho de ere q botaram em mim. O ere pode fazer isso?
Patrícia,
Uma energia negativa pode estar em sua casa, não acredito que seja Erê. Um bom sacudimento na casa resolveria seu problema.
axé,
Gostaria de fazer uma pergunta. Ogã assenta erê??
Claudio,
Ninguém assenta Erê, muito menos Ogan.
Axé,
Olá,
Durante um tempo frequentei um centro espírita de umbanda e por causa dos estudos e trabalho acabei me afastanto. Atualmente eu trabalho num escritório e tem uma pessoa que faz de tudo para me irritar, rezo a oração de santa cruz e peço muita proteção e quando rezo essa pessoa fica descontrolada. poderia me indicar algumas coisas para me ajudar a manter meu equilíbrio? choro demais e tenho muito sonhos com o mar e comigo encorporada.
Obrigada!
MOTUMBÁ;
MIM CONCIDERO APENAS ZELADOR,MAIS PODERIA SER PAI A MUITO TEMPO,SOU BURIZADO,RASPADO TENHO MÃO DE JOGO A 21 ANOS,MAIS PREFIRO CONTINUAR ZELANDO PELOS MEUS,
QUERIA SABER SUA OPNIÃO,QUEM MIM FEZ JÁ FALECEU E FOI FEITO TODAS AS OBRIGAÇÃO OBRIGATÓRIAS DA MÃO DE MORTO, DIREI ASSIM; TENHO MUITAS PESSOAS QUE MIM CONCIDERAM UM PAI,POREM NÃO FIZ NADA POR ELES RELIGIOSAMENTE A NÃO SER CONCELHOS,MORO EM UMA CASA NORMAL E TENHO UM PQUENO QUARTO ONDE PASSO UMA PARTE DA MINHA VIDA REZANDO CUIDANDO COMO POSSO ATRAVÉS DA MINHA FÉ.
HOJE MIM CINTO NA NESCECIDADE DE CUIDAR E PREPARAR ALGUNS DESSES MEUS.
O QUE VC MIM ACONCELHARIA FAZER, A UNICA COISA QUE AINDA NÃO FIZ FOI FAZER A OBRIGAÇÃO PRA RECEBER MEU DEKÁ.
MAIS FIZ TODAS AS OBRIGAÇÕES E SMEPRE REALIZO AS FESTAS DOS MEUS SANTOS..SOU COM ORGULHO DA NAÇÃO ANGOLA.
Jerdam,
falta oficializar o seu cargo dentro da nação Angola, procure um zelador ou zeladora de sua confiança, faça a sua obrigação e tome seu posto se,assim, confirmado for para o posto, abrir sua casa, e seguir a liturgia, preceitos e todo ritual da nação Angola, enfim, se um exemplo para seus futuros filhos iniciados por suas mãos.
Boa sorte,
Axé,
Motumbá..!
Olá sou do candomblé Ketu, não sou burizado nem raspado só queria q me tirassem uma duvida…
Diz meu Minha vó de santo q sou de Logun ede e dizia meu pai que eu sou de Oxossi….mas a duvida não pé essa só queria saber se uma ERÊ menina pode pegar o corpo de um homem?
antes de tudo obrigado…
Axé!!
Diego,
O erê é um inter-face entre o Orixá e o elegun e serve a qualquer Orixá e não tem sexo, normalmente no ketu, ele acompanha o Orixá e é batizado de acordo com o Orixá.
Axé,
olá, meu motumbá a todos…
meu pai de santo comentou, logo após o meu bori, que eu tenho erê, mas o que eu não entendi até hoje é se é certeza que eu vá rodar nessa entidade…
em outras palavras: todo mundo que é rodante em orixá necessariamente incorpora erê?
eu tenho essa dúvida porque eu nunca entrei em transe com nenhuma outra entidade, embora já tenha sentido várias “pressões” para isso, sobretudo quando frequentava a umbanda… quanto a catiços, meu pai de santo diz que eu provavelmente não receba nunca na vida, uma vez que para isso seria preciso a “autorização” da minha santa e ela sinaliza no jogo de búzios que não quer mais nenhuma das entidades que me rondavam (caboclo, preto velho, etc) por perto…
será que vocês poderiam responder essa pergunta acima ou é variável e/ou de foro íntimo?
abraços a todos e todas,
maria
Maria,
Todo mundo que é rodante tem erê, mais nem todo mundo que tem erê roda com erê, ou seja você pode ter erê, agradá-lo e tudo mais, porém, ele não roda em você. No restante seu pai de santo está certo, pode acontecer de seu orixá não deixar passar nada.
Axé,
Motumba.
Por favor os senhores poderiam me falar tudu sobre o erê espadinha real.
poxa, fernando, que grata resposta… muitíssimo obrigada, todo axé e meus parabéns por esse site que sempre acrescenta a todos nós, tenham certeza. motumbá!
Thiago,
Espadinha é um nome dado a Erê de Ogun, está relacionado a Ogun primeiramente, o dono da espada, da faca, do fcão, enfim, de todo metal/ferro e toda ferramente existente.
Os Erês tem características próprias e individuais, sobretudo, estão ligados ao seu Axé.
Axé,
Muito obrigado Fernando, foi de grande ajuda.
eu sou de oxaguiã e queria saber o nome do meu erê,ou nomes provaveis a ele
wellington jones,
Quem dá o nome do erê é o zelador, o seu zelador que o batiza vamos assim dizer. Tem vários nomes por exemplo: Pilãozinho, Espadinha de prata, etc.
Axé,
Gostaria muito de tirar uma duvida se fosse possivel.
Sou Umbandista e apesar de ainda não ter recebido meu ere ando sonhando muito com uma menininha que nomeia-se como Aninha da Praia.
Sei que os eres são diretamente ligados ao nosso Orixá, no qual a minha é Iemanjá.
Aparentimente esta ere (se realmente existir) vem nessa linha pois caracteriza-se como de praia.
Andei pesquisando algumas coisas para ver se encontro algo, mais até agora não encontrei nada que me certifique que realmente está ere existe e se vem trabalhando na linha de Iemanjá.
Desde já agradeço e aguardo resposta.
Tatiane o conceito de Erê e Criança são bem disitintos, sem preconceito algum da parte do candomblé, mas Erê é outro assunto, Eles tem uma função bem definida e importante na vida do Yaô. A Criança da umbanda tem outra função e outra improtancia que não deveriam se misturar (no meu entendimento). Não há regra para que o nome da sua crança seja dado, e este é um assunto bem pessoal do seu orixa, portanto não há nada que impeça a existencia desta crainça, Ela nãoprecisa existir em outros médiuns, pode existir só em vc. porque como eu disse Ela é bem particular do seu orixa. Tomeje
Muito Obrigado pela informação e pela ajuda Nelson.
Gostaria de saber se possivel quais as eres que vem trabalhando na linha de Iemanjá?
é possivel minha ere ser de Iemanja se sou de Oxum?
Desde ja agradeço pela ajuda
Priscilla
Priscila é como eu falei logo abaixo, o conceito de Ere só se aplica em candomblé. Quando vc fala em “linha de Iemanja” eu entendo que vc esteja falando em umbanda, e na umbanda não tem Ere. Não é preconceito, mas é questão de fundamento religioso. Mas sobre sua dúvida a resposta é não, uma criança de um filho de Oxum não será de Iemanja, são energias diferentes e distintas. Tomeje
boa noite!!
gostaria de saber quais os nomes mais comuns em er~es de filhos de Oxum?pois frequentei uma festa onde um erê de uma filha de Oxum se chamava “CONCHINHA”,ñ entendi nada!!
Desde já agradeço e aguardo resposta!
Cleide e Yves,
Os nomes de Erês podem estar ligados diretamente ao Orixá ou ao local que provem sua energia. No caso de “conchinha” presumo que se refira as conchinhas dos rios, do encontro das águas do rio e do mar, portanto, está correto.
Erês de Omolú tem diversos nomes: Besourinho, xaxará, pipoquinha, palhinha, formiga, etc, etc.
Axé,
Gostaria de saber de vocês se por um a caso existe uma ere chamada “Estrelinha do Mar”.
Desde ja agradeço
Marcela,
Tem zeladores que dão esse nome ao erê de Yemanjá.
Axé,
eu tenho um erê, que não se identifica
ela apenas disse que é ” pretinha ”
podem me dar dicas de eres meninas pretas
obrigada
dani,
Esse nome é ligado as crianças de umbada que alguns também chamam erradamente de erê.
Erês do candomblé tem seu nome ligado ao Orixá da pessoa e tem que ser iniciado.
Axé,
ALGUEM PODERIA ME EXPLICA ISSO…………… SOU FEITO NO CANDOMBLE KETU A 1 MES JA VOU FAZER 2 MESES, E DURANTE O PERIODO DO RONCÓ ATE O DIA DA SAIDA MEU ERE NAO VIROU E ATE HOJE NADA……… ESTOU PREOCUPADO COM ISSO JA…………….
Marcelo,
Não há pra quê se preocupar. É melhor que o erê rode, até por que ele “ajuda” o yaô, mas se ele não virou ainda, o orixá tem lá os motivos dele. E o zelador já deve ter visto o por quê disso.
Não se preocupe, pois não é preocupante você não rodar de erê.
Axé!
Boa Noite!
Gostaria de saber alguns nomes prováveis de erês na linha de iansã( candomblé) .Já me ajudaria bastante a tirar algumas dúvidas da minha cabeã. Motumbá.
anna,
Tem vários nomes que podem fazer referência a Oyá: Borboletinha, tachinho, ventania, etc.
Axé,
Boa Tarde, venho de omolocô onde fiquei durante 17 anos e lá tinha dois êres o João da Mata e a Rosa Branca, estou indo para uma casa de Ketu e o nome Graúna tem estado presente na minha cabeça, seria o nomoe do João no cancomblé, mas a menina não dá outro nome, lá ela poderá ser Rosa branca?
Mutubá.
Tania no candomblé nenhum dos tres nome deverá ser adotado, o nome do ere está intimamente ligados a elementos simbolos do orixa dono da sua cabeça e os eres vão se adequar a isso sem problema nenhum, afinal o orixa manda no ere e o ere obedece e se o orixa te levou ao candomblé o ere deve entender bem isso. Tomeje
gostei muito deste site estou lendo sempre e aprendendo muito, sou uma zeladora ,mais voce sabe a gente vive num constante aprendizado e gosto muito de ler o que voce escreve . obrigado pela sua existencia motumba .
porf favor me mande resposta me senti muito bem lendo , sou de nação ketu tenho 21 anos de santo tenhop minha casa de santo tenho meus filhos que confiam muito em min por isso digo a vida de santo e um verdadeiro mapredizado sempre por sempre estou lend o seu site por que e de muita seriedade motumba
Isabel sua benção Yá, seja bem vinda, esteja a vontade aqui no blog e o utilize da forma como desejar, respondendo ou mesmo se utilizando de textos. Ficamos felizes em poder ajudar nossa comunidade e cultura religiosa. Volte sempre e grande axé pra sra. Tomeje
O nome raio de sol pode ser um ere de oyá?
Agadeço desde já.
Anna,
Pode sim e é bem apropriado!
Axé,
Mutumbá, o nome Ofázinho é de uma Êre de Oxossi? e Rosa Branca é de uma Êre de Oxum?
Agradeço o retorno.
tania,
pode ser sim,ambos adequados,
Axé,
Boa noite,
Caros, não tenho nenhuma religião apesar de acreditar que existe algo maior… gostaria de uma ajuda…
a 1 mes me acidentei….. de moto, quebrei a clavicula.. e estou usando imobilização… ontem aconteceu uma coisa muito estranha… sonhei que estava andando de carro em uma floresta …(mato alto) e derrepente apareceu um (anãozinho) tipo um macaquinho ( andava comomuito rapido no meio do mato costiando a estrada) que o carro atropelou e ele veio parar no meu colo e mexeu na minha clavicula depois sumiu …. logo depois eu acordei e por incrivel que pareça na hora q acordei contei pra minha namorada falei pra ela q me veio na cabeça o nome Exu Anão existe algum exu anão? ou baixinho?
Mesmo não tendo religião acho que esse baixinho me ajudou e queria dar algo a ele… mas como não sei quem é….
obrigado pela ajuda
Frequento o espiritismo a 5 anos, na primeira casa que eu frenquentei foi umbanda, o pai de santo me batisou e disse que eu era Xango com oxun, mas fiquei nesta casa dois anos e não recebi nenhuma entidade.
Hj frequento uma casa que o pai de santo e do candomble mas toque para os dois umbanda e candonble lá tbm não recebi nenhuma entidade, mas meus guias mesmo sem eles terem vindos em meu corpo. os zeladores dissem que sou rodante, mas eu não sinto nada.O que faço?
Minha dúvida é pq isso acontece comigo, ninguem imagina como estou sofrendo.
Me ajuda por favor, ja fiz vários ebos.
Olá Jaquelina,
Eu entendo perfeitamente sua ansiedade, acredito que você não é a única, muitos de nós já passamos por esse momento.
Preste atenção você precisa permanecer um tempo como abian, pois nesse tempo é que você vai ser observada pelo seu Zelador, e não há como afirmar 100% neste momento que você entra em transe, dê tempo ao tempo irmã,vá se observando,vá aprendendo,lendo.
Se você de fato for rodante, em algum momento(talvez quando menos você esperar)seu Orixá vai se apresentar.
E se você não for rodante, em algum momento será apontada/suspensa por Orixá como Ekeje, que são nossas mães e teem participação muito importante dentro do nosso cullto.
Jaquelina tudo acontece no momento que tem que acontecer,não se preocupe,e não sofra. Aproveite seu tempo de abian,pra aprender sobre nossa religião e sobre sua casa.
Eu fiquei 4 anos na minha casa, e não sentia nada,numa cerimônia de Águas de Oxalá, meu pai Oxalá me encheu de sua presença.
Muito Axé.
Olá! Boa noite!
Bom,me tire uma duvida?
Todos nos temos Erê? E se sim,temos temos ao mesmo tempo ere menino e ere menina?
quais os possiveis nomes de ere para filhas de yemonjá?
Adryan.
Esse anãozinho está mais para Ossãe, quando puder vá a uma mata e leve vinho, cachimbo com fumo de rolo, moedas e frutas, ofereça a Ossãe em agradeciemnto.
Axé,
Gabriela,
Sim, todos tem Erê, mas, nem todos viram com Erê. O Erê acompanha o sentimento do Orixá, não há sexo que os definam serem masculino ou feminino. Sendo um Erê de ligado a Yemanjá, então tratamos como feminino, nomes ligados aos seus elementos lhe são mais apropriados. Cochinha do mar, areiazinha, etc.
Axé,
Boa tarde!!!
Tenho um amigo de Nagô, estavamos conversando sobre Orixás, e Ele me disse que era filho de Oxum-Menina…
Fiquei sem entender nada, pq até então numca tinha visto uma qualidade desta de Oxum, Ele foi me contando mais sobre o Orixá dele,até que disse que ela bricava com boneca e comia. Eu ainda vim a perguntar a ele se não estava se confundindo com o Erê dele, e ele me disse que esses anos todos ele numca tinha recebido Erê. Eu explique pra ele que na Nação os Orixás não se comportam assim, mas sim os Erês. O mais curioso que todas as casas de Nagô AQUI são assim!!!
Então a minha duvida é, nas casa de Nagô é comum a manifestação do Orixá ser diferente da Nação? Poque nas casas de Nagô aqui isso acontece?!
Diego aqui, quando falamos em nago, estamos falando em ketu/yorubá. Realemnte é bem diferente do que estamos acostumados a ver aqui com orixa manifestado. Eu pessoalmente não entendo este comportamento por que não combina com o que se entende por orixa. Tomeje
Boa Noite!
Ainda falando sobre erês de iansã…
É o erê que trás o seu nome? Quem o batiza, pode escolher outro que ñ seja o que ele deu?
”Coral” pode ser o nome de um erê de iansã?
Parece que quanto mais eu quero saber mais confusa fico. Sei também que devemos respeitar os nossos mais velhos , mas quando vamos tirar algumas dúvidas os mesmos se ”fecham em copas” e desviam do assunto…
Podem me ajudar?????????
Anna por favor, clique na minha foto e leia o texto “longo caminho do aprendizado”, talvez te ajude um pouco. O nome é dado pelo Erê, mas o zelador pode corrigir ou dar um novo nome sim. Coral eu não sei se seria um nome aceito porque o coral (não estou me referindo a cor e sim ao animal marinho) nem todas as casas aceitam que seja de Oyá. Tomeje
Boa Noite
Tenho uma duvida: É possivel o ere de uma pessoa ter o mesmo nome de outra pessoa que já morreu ? Outra coisa,os nomes estao sempre ligados aos elementos do orixá.Cada ere traz seu nome ou o zelador quem escolhe
obrigado!
Rafael,
É possível que uma pessoa possa ter o nome de um Erê de uma pessoas que já faleceu. O Zelador que escolhe o nome do cada erê que é ligado aos elementos do Orixás.
Axé,
Boa noite!
Gostaria de tirar uma dúvida, meu orixá é Ogum e Yemanjá, e sonhei com minha erê falando que é uma india e dizendo um nome “Raio de Sol”.. Poderia existir essa possibilidade de ter um erê com nome de indio, mesmo com meus orixás não sendo dessa linhagem?
Obrigada pela antenção.
Axé para todos.
andei lendo alguns dos comentários e achei este site bem esclarecedor ..
não sou feita no santo nem na umbanda nem em candomblé, mas uma vez recebi um espírito que botava uma mão atras e a outra no peito ( com o dedo indicador apontado ),miinha prima que entende muito bem me explicou algumas coisas que estavam acontecendo comigo…
ela disse que eraa espírito de muita luz e que o que eu tenho vem sempre pra ajudar tirar energiaas negativas e passar mensagens boas ..
só que no dia 26 de setembro e ontem 12 de outubro veio em mim erê menino … não quiz dizer o nome pq disse que ainda nao pode ….
ela disse que sou de ogum com yemanja com ogum regendo .. aindao nao entendo muito sobre , mas estou estudando muito pra cuidar desse dom que é ajudar ….
Pode acontecer da pessoa nao sre feita em santo praticamente nem frequentar terreios e receber esse tipo de espiritos …
bjos e que Deus abençoe a todos !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Letícia,
Pode acontecer sim Letícia, se tornar a acontecer procure uma boa casa para se cuidar e dar prosseguimento a sua vida religiosa.
Boa sorte,
Axé,
Fernanda quando falamos em erê estamos falando de candomblé, em candomblé o nome do ere está ligado ao orixa ou a elementos/simbolos do orixa no seu caso Ogum, este então não é um nome apropriado para ere de Ogum, além disso ere em candomblé nãos eria nunca uma indiazinha. Ja na umbanda isso pode acontecer normalemnte. Tomeje
Olá Nelson,
Obrigada pela atenção, e me ajudou muito, por que sou da Umbanda e tenho alguns conhecimentos do Candomblé.
Minha mãe de sangue é uma zeladora de Umbanda, e meu pai de santo é um zelador de Candomblé, ainda existem muitas dúvidas no culto do Candomblé que na Umbanda não cultua. Mas espero poder me aprofundar mais nos dois cultos.
Obrigada mais uma vez pela atenção.
Um forte abraço.
axé para todos.
Olá, neste fim de semana eu estava um pouco alterada devido a ingestão de bebidas alcoólicas e quando, por volta das 21 horas, eu incorporei minha erê, e ela dizia que eu não deveria ter bebido que ela já havia me avisado, pediu doce e boneca se não ela não iria embora. Ela foi embora duas vezes e voltou e só foi embora mesmo quando conseguiu os doces e a boneca. Achei um pouco estranho devido ao horário e à situação onde eu havia ingerido álcool, vir a incorporar minha Erê. Gostaria de algum esclarecimento se possível.
Obrigada.
Mari a questão do horário não é impedimento ao Erê, Eles podem ficar dias virdados nos filhos, isso não tem problema nenhum. Mas a questão da bebida é sim uma restrição, tanto ao Ere quanto ao orixa, só em casos muito extremos um orixa vira num filho alcoolizado,ms não crei o que tenha sido este o caso, acho que vc deve procurar seu zelador/a e discutir este assunto com ele, porque não é normal mesmo. Tomeje
ola eu tenho 2 pergunta
quantas cabocla iara existe
e existe alguma ere chamada paulinha
oie eu queria saber se crianças na umbanda pode receber um guia crianças com 12 13 14
Jesica não há limite de idade pra alguém receber seus guias ou orixas, mas o bomsenso deve prevalecer sempre,po rex, nãoa cho prudente que crianças recebam entidades como pombagira e exus, são energias complexzas e que precisam de maturidade. Sobre a cabocla existe um única cabocla, ms imagine um rádio, ele não capta diversas emissoras e as emissoras tb não chegam em diversos rádios, pois bem, cada entidade será diferente em cada médium, por isso mesmo que seja uma única entidade, ela terá diferenças de acordo com o médium. Tomeje
Oi,boa tarde!
Cruzeirinho pode ser nome de Erê de Obaluaê ?
Obrigado sempre!
Rafael,
Eu particularmente não gosto dessa referência, tem tanto nome mais apropriado, até por que, quem vive no cruzeiro são as almas (eguns)
Axé,
Motumba!
Manoela,
No Candomblé, o Erê é visto apenas nos processos iniciaticos ou ele permanece presente nos demais anos de feitura?
É comum no Candomblé, os mais velhos virarem de Ere?
E já haviam me falado que o Ere no candomble era uma forma de preparar o yawo para chegada de seu orixá e eu sabia que ele dava passagem antes (o que não ocorre na minha nação), mas li logo acima, que “erê aparece instantaneamente logo após o transe do orixá” e me pareceu muito proximo do nosso rito aqui no sul, onde orixa chega, dança, se apresenta e depois viramos ele de erê para depois acordar o elegùn. A minha pergunta é, a qual a ordem que esses processos acontecem no Candomblé e se o erê permanece presente pelo resto da vida de um “feito” ou se ele apenas se faz presente na iniciação do mesmo e depois este só recebe seu orixá.
Eurico sua benção. No candomblé o ere tem importancia fundamental em varios momentos da liturgia e da iniciação por ex. Alémd e ter importancia tb na ligação entre Orixa e seu filho. Sobre os mais velhos cirarem de ere isso é normal e lindo. Este trecho que fala em instantaneamente, logo após o orixa, está se refereindo ao costume de muitas casas em virar o ere pra que o ere, por ex, se vista, se arrume e depois o orixa volta e vai dançar. O ere permanece durante toda a vida do iniciado sem dúvida. Tomeje
Obrigado pela resposta Nelson
Boa Noite!
é coincidência, ou geralmente, por exemplo os Erês de filhos de Oxum, sempre levam alguma coisa dourada no nome, tem alguma coisa nos nomes dos erês que leva um ‘semblante’ de que santo que é? Pois conheço 4 fillhas de Oxum, e as quatro tem o nome do erê, com o final dourado, exemplo a mãe pequena da casa de minha falecida zeladora, que chamava: Pedrinha Dourada. é normal isso, ou foi mera coincidência? Axé! Obrigada!
Mariana.
É normal, o dourado está ligado ao ouro, a vaidade de Oxun, sua côr predileta, daí batizarem os Erês assim.
Axé,
Obrigada Fernando
OLA BOM DIA meu nome é wilson da silva
SOU DA CIDADE DE PEREIRA BARRETO SP
NACI NO DIA 28/12/69
GOSTARIA DE SABER COMO EU ESTOU
PORQUE TUDO QUE EU FAÇO DA ERADO
NAO TENHO SORTE NO AMOR
Wilson,
Procure em sua cidade alguém de axé que possa colocar os búzios para você e tirar suas dúvidas.
Axé,
joguei buzios á 5 meses e ai que começou o meu problema eu me iniciei na umbanda traçada com candomble ainda criança pois minha família inteira frequenta terreiro enclusive a amiga da minha mãe tem centro espirita “C.E Casa De Luz.” começei a roda no santo eu tinha apenas 9 anos e quando encorporava dissia ser pombinha uma criança talvez rara mais acontece que nesta casa dissia eu ser de oxala e oxum hoje com 21 anos fui joga com o pai antonio de xango madureira e o jogo logo começou falando um pouco da minha vida enclusive coisas que só eu sabia depois “gritou” uma nana como mãe e um oxossi como pai e que a criança pombinha apenas vinha com aquele nome para que todos pensasem que eu era de oxala e que minha criança e flexinha e minha menina nana não libera de fator neses 12 anos de desemvolvimento eu nunca recebi menina e a mãe elisa de iansã dissia que minha oxum não avia liberado ela mais que eu poderia cuidada dela, e agora o que eu faço procuro outra casa para joga ou espero um tempo em relação as caracteristicas de oxum e nana, oxum ta mais presente e de oxossi e oxala; oxossi e o mais presente e as crianças que eu cuidava era pombinha e fio de ouro e agora o que fazor devo cuida de flexinha e de uma outra criança que eu nem conheço ( nunca raspei o santo mais já dei bori com 10 anos e no dia da saida meu oxala dançava como um guerreiro apesar de disse que ele era velho ele dançava como novo e na minha saida de 3 anos de 13 pra 14 quando minha oxum saiu ela dançava como se fosse velha mais a mãe sempre falava que a qualidade de minha oxum era nova só que ela poderia sai assim por reverencia a pai oxala, meu santo numca me deram nomem em yoruba e nem usaram kele pois ela dissia ser de umbanda, também não ouve matança)
Fabíola tavez este seja o seu primeiro contato no blog e pro este motivo, talvez não conheça o nosso árduo trabalho em falar às pessoas sobre procurarem boas casa de axé e que tenham raíz e sigam uma tradição, se não única, mas pelo menos que sigam ao máximo o que sua raíz faz. Este conceito de fazer o que é feito na raíz evitaria casos como o seu. Esta casa “mistura” segmentos que tem fundamentos e culturas distintos, esta casa acabou criando explicações e formas de conduzir o culto que é deles, não está baseado em tradição alguma e cda vez mais vai se enredando em explicações mirabolantes s em sem fundamento pra explicar o simples, esta casa não tem raíz, é uma mistura. Me perdoe a dureza, não sou dono da verdade mas é preciso que alguém te fale com clareza o que está acontecendo contigo. O meu conselho é que vc procure alguém de axé e tradição. Veja aue a informação que lhe foi dada por este outro zelador tb é complicada, ele não pode forma alguma te dar nome de Ere, vc não é filha da casa e isso o impede de dar nome ao seu Ere, além de outros detalhes do que vc relatou que tb não fazem parte da tradição. Não posso afirmar que vc não seja ou que seja de Nanã, mas issonão justifica o Ere tenha este ou aquele comportamento com lhe foi dito, isso não procede. Procure alguém de sua confiança e procure um bom jogo, vc precisa de amparo religioso. Tomeje
axe procurarei me orienta melhor aonde fica a sua roça gostaria de ir até ai para melhor me orientar pois tenho medo de cuida de outra criança que não seja a minha e por algum motivo ela fica triste comigo
Olá a todos,eu sou de oxum ominibú,mas me disseram que essa qualidade de oxum ,não vira na cabeça de yawô.Isso é mesmo verdade?Estou muito confusa,pois já sou feita>Obrigado
Fabíola eu não tenho, ainda, uma roça, mas podemos lhe indicar se conhecermos alguém proximo a vc, será um prazer. Acho que foi ontem ou ante ontem, eu fui numa loja de artigos religiosos e me deparei com um “assentamento de Erê” fiquei algum tempo olhando aquilo e pensando de onde saiu esta invenção e que tipo de religioso, seja pai ou filho, usa isso? As invenções estão deixando muitos filhos, ou seus orixas sem personalidade, o comércio e a moda estão impondo gostos e costumes ao candomblé. Isso é triste, porque o candomblé é simples e não precisa ser reinventado. bem me diga de onde vc é pra vermos se podemos lhe indicar alguém. Tomeje
Maysa eu não sei de onde inventaram esta novidade. Oxum ominibú é uma das mais lindas Oxum que existem, meiga, graciosa, de movimentos lentos, isso até a página dois né? rsrsrsrs Depois pode se transformar em rio caudaloso rsrsrs. Eu uma Ominibu na casa de um irmão e tive o prazer de ganhar um abraço Dela, tudo de bom. Tomeje
Maiysa,
Contribuindo com a resposta do Nelson, Oxun Ominibú é a Oxun que tem seu culto nas águas doces no interior da floresta, conforme o próprio nome diz: águas profundas. Como na própria cantiga: Iyá Ominibú Odo omirô Orixá o lelê! Quem se apresenta nesse caminho é Oxun Abalô e em alguns Axés é tida com Iyá Abalô Ominibú.
Axé,
Olá. Eu frequentei centro espírita até meus cinco anos de idade e depois meus pais mudaram de religião. Tenho muita vontade de voltar, mas sei que eles não deixariam (o motivo eu não sei). Queria saber se tem algum problema eu ir sem a autorização deles e se mesmo com 14 anos, posso receber algum erê. Desde já agradeço, axé!
Ingrid,
Por você ser menor de idade, precisa do consentimento de seus pais. O Erê está vinculado ao Orixá, então precisará em primeiro lugar, conhecer a vida religiosa de uma casa de candomblé. A incorporação faz parte também de uma educação religiosa.
Axé,
Muito obrigado,pelo esclarecimento!É um alívio saber disso,eu fiquei tão desesperada quando eu soube disso,mas agora estou muito bem,graças a vcs e minha mamãe Oxum!!!Axé
boa tarde gostaria de saber q e certo uma pessoa q ja encorporou uma intidade mesmo q ela ñ tenha adominação de seu corpo todo virar o gan?? pq fui em uma casa e o pai de santo queria q fosse o gan..brigadooooooo
nelson eu moro em itaborai . obrigado pela sua atenção
nelson boa tarde e obrigado pela atenção. fui a um centro de angola a uns 2 anos neste tempo eu tinha 21 anos fui na curiosidade e porque a tempos me chamavam para ir mais quando conheci de fato o que era candomble fiquei encantado as festas são lindas. no dia 17/08 numa saida de oxalufan, oxum kare, yemanja ogunte e omulu eu bolei não sei se de fato eram estas as qualidades apenas fiquei sabendo porque o meu amigo faz parte da corrente e me contou. joguei buzios e descobri que sou de obatala e oxum com nana só que parece que iram acentar obatala e fazer oxalufan pode acontecer isso já que eu sou de outro orixá.
Fabíola eu conheço duas pessoas em São Gonçalo. Marcia de Oxum, 2724 5612 e Mauro de Oxum 3605 1722, espero que vc possa achar ajuda neles. Tomeje
Felipe isso é comun sim pois Obatalá não vira em seus filhos, quem responde é Oxalufã. Boa sorte meu irmão e volte sempre. Tomeje
Ola..tudo beim?
tenhu uma duvida meu ere veio e disse que se chama jambo [mais que era pra chama lo de jambinho]
ele nao tinha que ter um nome especifico a linha de odé?
muinnto obrigado des de ja..
Douglas os eres, no candomblé, sempre terão nomes ligados a elementos ou simbolos ou representações do orixa. Jambinho ou jambo, não são nomes de eres de Oxossi. Tomeje
pq ele deu esse nome entao?
pq no tanto eu pesquisei umas coisinhas
jambo e uma fruta…mais que eu posso faze
pra conserta essa situaçao?
obrigado
Douglas mo motivo eu não sei. Mas geralmente é o zelador/a que dá o nome do ere e como te falei este nome tem ligação com o orixa. Tudo isso com base no candomble. Tomeje
nelson sou médiun desde de novo, vejo espiritos de crianças = eres (as) , caboclos (as) ( apesa de saber que e de umbanda), exu, pombagira ou seja todos os espiritos, minha família e meio a meio ou seja uns são de umbanda e outros de cadamble virei no santo nação ketu pelo que minha mãe diz foi no meu aniversario de 2 anos 25/12, e desde então me deram iroko, oxum e obaluae fui então iniciado aos 2,5, 25/06 pois minha mãe teve de juntar dinheiro só que agora tenho 15 anos e não sei ainda o nome do meu ere menino esse tempo todo só viro com uma ere que se chama chuva de ouro, o pai de santo fala que e assim mesmo um vai vira o outro não dissem que o meu ere ainda não foi liberado por iroko mais a minha maior duvida e que o jogo me apontou como pai pequeno, pode isso acontecer sem eu conhecer nomes de alguns dos meus orixas tenho vergonha de pergunta a este pai e por isso espero por tua resposta
irei procurar estas pessoas e espero que sejam assim tão positivos como você
axe. gostaria que me respondesse se possivel sou nova nesta nação candomble, vim da umbanda aonde eu era canbone e era filha de yemanja e obaluae aqui no candomble aonde eu estou a algum tempo me deram ossain, oxum e oxumarê. minha pergunta e a seguinte me deram passaro sagrado como ere e fio dourado como erea pode ser.
sou uma pequisadora de nossa nação pergunto a voces o seguinte:
(alga marinha, água viva)= pode ser erea de yemanja
(ebiri , serpente)= pode ser ere de oxumarê
(passaro, folha sagrada)= pode ser ere de ossain
(ponta de agulha, brasinha)= pode ser ere de exu
(birgona, enxada)= pode ser ere de ogum
(ofá, damatá)= pode ser ere de oxossi
(Xaxará, lagidibá)= pode ser ere de obaluae
(Oxé, xerê)= pode ser ere de xango
(Espada e eruesinha)= pode ser erea de yansã
(abebé, peixe dourado)= pode ser erea de oxum
(balança, cavalo marinho)= pode ser ere de logun
(Ofange, escudo de cobre)= pode ser erea de oba
(Ejô, espada)= pode ser erea de ewa
(Ibiri, bradjá)= pode ser erea de nana
( espada, mão-de-pilão)= pode ser ere de oxaguian
(Opáxoró, pomba branca )= pode ser ere de oxalufan
pode uma pessoa ser de nana, yemanja e oxum seguindo esta regra sem ter um aboro
e ser de oxala, ogum e xango tambem seguindo estas regras sem ter uma iaba
Mauricio vc vira de Iroko? Não estou te colocando dúvidas, ms tenho visto um aexplosão de orixas como Iroko, Ossaim, Ewá e outros orixas raros de serem vistos e mais ainda raros os filhos destes orixas serem iniciados. Meu irmão procure um outro jogoe confirme este orixa. Não é normal que um orixa masculino tenha um ere feminino, mas pode ocorrer sim, o que não há motivo pra acontecer é isso de o orixa “não liberar um ere”, já que o outro vem normalmente. Vc pode ser apontado pai pequeno sim, só não pode ser confirmado antes de receber a obrigação dos sete anos. Tomeje
Samantha por mais boa vontade que tenhamos sua pergunta é grande demais e complexa demais rsrsrsrsrsrssr vamos devagar minha irmã, os neuronios não aguentam rsrsrsrsrs. Mas em relação aos nomes dos Eres, a maioria está fora do contexto. Apesar dos nomes citados terem elementos dos respectivos orixas o conceito dos nomes está errado. Vou citar os de Ogum, vc cita (birgona, enxada)= pode ser ere de ogum, o normal seriam nomes como espadinha ou ferreirinho, não me vem agora outros nomes, tb não se trata apenas de dar o nome em diminutivo, a questão é outra. Sobre ser de orixas femininos ou masculinos sem um contraponto entre estes orixas é normal. Tomeje
Dofona, vamos começar sabendo o seguitne. vc é iniciada? Pois nçao vi isso no seu comentário e só é dofona quem já se iniciou. O nome que lhe deram é bem extranho pra um ere, e muitomais extranho é ter dois eres com nomes, isso isso é complicado. Tomeje
e porque a mãe me deu yemanja, yensã e oxum ai quando perguntei e o aboro ela falou que isto era com tempo
Olá Samantha
Vc quer saber se é possivel ter somente orixás femininas,é possível sim.Nomes de erê geralmente o pai ou mãe de santo dá de acordo com seu orixá de cabeça.Geralmente cultuamos esses tres orixás principais,sendo o don da cabeça o mais importante,pode ser que outros rixás estejam próximos a você,mas por enquanto 3 Yabás ja vã te dar bastante atividade,pode acreditar.
Axé
Oi, eu frequentava uma casa de umbanda mais estou “afastada”, eu cheguei a receber algumas entidades. Eu queria saber se tem algum problema eu receber meu erê dentro de casa ?
Axé
Di não há proibição quanto a isto, mas o mais recomendável é que haja sempre um mais velho perto de vc pra orientar os trabalhos. Tomeje
Motumbá?Queria que me tirassem uma duvida.
Minha Erê virou 2 vezes,e disse seu nome ser mariazinha,Porén minha casa e de Candomblé e lá erês não podem dar nomes de umbanda.Detalhe,eu tenho no Ori 2 yabas de frente (Nanã e Yemanjá,so que quem sempre responde e naña).
Ela não me diz seu nome e nem a meu zelador que pediu que ela desse seu nome de camdomblé e ela disse que daria só depois que as coisas de sua mãe estivesse em ordem.
Eu queria saber se voces podem me informar o nome do erê de nanã na religiao Camdomblé,sei que n e possivel expecificar totalmente mais pelo menos me de nomes provaveis a erês de nanã
Obrigada
Axé irmãos e que Olorun os guie e de a vses muita luz
Sah,
Os nomes de Erês em geral estão relacionadas diretamente com as características do Orixá e seus elementos, pois o Erê é parte do Orixá. O Zelador é quem escolhe.
Axé,
Desejo saber sobre Exu Onã.
Alguém poderia me explicar!?
Obrigado.
Romulo no post qualidades do orixa Exú vc vai encontrar esta qualidade de Exú. Este é o Exú dos caminhos (Onã = caminho) e está ligado ao orixa Ogum. Procure estudar o orixa Exú sem preocupação com qualidades e vc vai entender melhor quem é Onã. Tomeje
gostaria muito de saber nomes de alguns erÊs de oxossi e logum edé ? .. sou dii odé e o meu ere sii chama flechinha,algum de voçes acham quii esse nome não e apropriado,para um erê de odé .- ?
Tirem essas duas duvidas por favor . *–*
Wendell,
Não vejo problema algum do nome flexinha, refere-se ao arco e flexa de Oxóssi. Nomes da lingua portuguesa foram incorporados a liturgia africana a muito tempo. Os nomes de Oxóssi servem para Logun, pois ambos são caçadores tanto no rio quanto na mata.
Axé,
BOA NOITE!
DURANTE MEU PROCESSO DE RECOLHIMENTO MINHA ERE NAO QUIZ FICAR, É NORMAL? OU QUAL O MOTIVO DE ACONTECER ISSO? ABRAÇO E MUITO AXE
Madalena se toda a iniciação foi bem orientada, muito bem vista no jogo e feita dentro dos ritos e fundamentos da religião, com a retidão e respeito necessario, não haverá contratempos. Se mesmo assim o ere teima em não ficar o zelador deve simplesmente usar de sua autoridade e ponto final. Mas eu aconselho que vc peça alguém apra pergutnar ao ere o motivo dela não ficar,pode ser um recado do orixa sim. Tomeje
Boa noite!
Foi tudo dentro dos ritos e fundamentos, vou pedir que perguntem a ela.obrigada e muito axe
sou louca pelos ere e erea eles de fato são um encanto sou meia curiosa e queria de uma resposta de vcs se possivel, gostaria que tirsse minha duvida pode uma pessoa ter mais de um ere na nação tipo um com o nome de escudinho e outro com o nome de espadilha e uma menina com um nome de florzinha e que preciso tira essa duvida vi isso contece com uma amiga e ela esta com muita duvida ela e de oxala, ogum e oxum e quem deu esses nome foi a zeladora obrigado axe
samantha,
O Erê é um só e pode atender a mais de um Orixá, ele é único. Esses nomes são os zeladores que dão. Não confundir com as crianças da Umbanda que dão passagem para outros.
Erê de candomblé ketu é a ancestralidade infantil, acompanha e cumpre preceito do Orixá.
Axé,
pode uma pessoa ser de ewa com logu ede
olha estudando os blos quero uma confirmação para tira uma duvida…..
E verdade que mesmo que apareça um certo orixa no jogo de buzios quando vamos fazer feitura e que ele se confirma
exemplo se no jogo tive aparecido ogum e na hora pode da oxossi…
quem e que se apresenta o orixa ou e o ere dissendo que e outro orixa
e que vi que vcs falam que os orixas podem muda na hora da feitura e eu tenho algumas duviads pois sinto a presença de 7 orixas bem perto de mim mesmo no jogo de dado yemanja
as x sinto oxala, oxum, oxossi, logun, oya, xango e ogum mais proximo a mim entendeu
não sei as x deve se so proteção mais mesmo assim quero aprende com vcs antes de me iniciar a mãe de santo e meia fechada acha que sou nova para aprende certas coisas entende
Samantha,
Não pode uma pessoa de Ewá com Logun Edé, a pessoa pode ter seus enredos ou herança com Logun Edé o que é bem diferente.
Pode ocorrer sim na iniciação vir outro Orixá, ele se apresenta nesse momento, existem fundamentos que explicam muito bem e é perfeitamente normal.
Sua zeladora tem razão de tempo ao tempo que o aprendizado acontece.
Axé,
Samantha há casas onde Logun não vem em segundo, mas eu tenho dois irmãos de santo que tem Logun como juntó, então depende da casa e do entendimento do zelador. É verdade que possa haver mudança de orixa sim, e é por isso que o período de abiã é tão fundamental pra que o zelador observe e faça diversos jogos de confirmação para verificar o orixa da pessoa. Quando a pessoa faz um único jogo, neste jogo já é dito orixa e qualidade do orixa da pessoa e logo a seguir a pessoa já entra pra iniciar, o risco de mudança é muito grande. Samanth no candomblé não é normal que se sinta a presença de tantos orixas, não estou te chamando de mentirosa, não rsrsrsrs Mas pode ser que seja simplesmente emoção entende? Samantha seja abiã durante um bom tempo antes de pesnar em iniciação minha irmã. Tomeje
so tem um probleminha tomage vc não entendeu senti a presença não que disse que acho que sou daquele ou desse orixa e que apenas sinto eles presentes como se me protege-sem.
e outro maior probleminha ja me inicieu no omolocu para santo errado, mas depois apareceu nus 5 jogos yemanja sendo, isso que peço mil desculpas e que possa sempre me ajuda…
lembro que omoloco não raspei portanto não fiz feitura eu conheci uma nova ya que me orienta esse e sim de candomble e como ja passei por uma coisa ruim no passado não quero passa agora…
na verdade mesmo com os jogos sinto ate por recados dos meus proprios orixas que na minha feitura eu vou ter uma surpresa e no sonho eu vi algo ou seja um ere que me afirmava eu ser de oxala….
DESCULPA POR FAVOR SE AGI COMO UMA TREMENDA IDIOTA E QUE QUERO MUITO APRENDE E NÃO ME ENGANA DE NOVO VOCÊ ENTENDE…………………..
motumba
gostaria que me ajuda-ssem a escolher um nome para dos eres um e de logun ede e o outro e de oba até preve
Samantha não há nada do que se desculpar, mas e´meu papel tentar ajudar as pessoas, e vc como muitas outras está dando muita importancia aos sonhos e visões e esquecendo que sonhos e visões são na maioria das vezes o seu subconciente trabalhando e que vc pdoe muito bem estar influenciando este sonho. Acho que vc está certa em ter cuidado, mas deve principalmente deixar de lado os sonhos e ver isso tudo no jogo de alguém de sua confiança. Nossa religião se baseia em oráculo e não em sonhos e visões, deixe que o oráculo te guie. Tomeje
Yalorixa ficamso felizes e honrados, mas este assunto é restrito ao seu axé e deve ser conduzido por vc e só por vc. Ninguém deve interferir nisso. Axé. Tomeje
Boa noite!
Desculpa minha intromissão. Sobre o comentário da Yalorixa Marta de Oyá, quem dá o nome ao erê é o zelador? Achava que a própria entidade já trazia o nome e divulgava em algum ritual específico.
Em que momento é divulgado o nome do erê? Percebo que os erês de pessoas que ainda não são iniciadas não falam seus nomes.
Axé,
Iyalorixá Marta,
De nomes ligados diretamente ao Orixá e que seja correspondente, é mais fácil. O que cada um dos Orixás carregam quando estão vestidos?
Axé,
boa noite quero que voces tirem uma duvida minha eu tenho um filho de 3 anos e como a familia do pai dele e de nação levaram ele para joga não tenho nada contra a religião so conheço pouco no jogo ele tinha 2 anos e apareceu oxaguian, oxum e oxossi depois de uns tres meses do jogo meu filho começou a passa muito mal nada curava a avo dele que e mãe de santo falou que meu filho tem que se iniciado pois ja e rodante
não entendo bem como falei isso e certo inicia uma criança de 3 anos ou devo espera mas para que ele cresça mais para ser iniciado o pai dele ta irradiante e por causa do meu filho a 2 meses frequento a nação por favor me ajude…
Bom eu ainda não sou iniciado e ainda não virei no santo, mais qndo eu era criança eu tinha um amigo imaginário chamado Cahcoerinha de flecha, qndo fiz 10 anos parei de ver elii ii brincar (eu era uma criança meio reservada das coisas), mais dps q descobri q eu era de Logum-edé jah sonhei com ele duas vezes e jah o senti algumas vezes, qndo me da os ataques de loucura por doce sempre penso nelii e por incrivel q pareça eu cmo e cmo doce e não sintoo o gosto (me da uma raiva disso), meu pai-de-santo dise q pode ser o meu erê, mais tem q ver no jogo pra saber oq éh isso.
Desculpe… CACHERINHA DE FLECHA
Desculpem de novoo rsrs’ …CACHOERINHA DE FLECHA … éh q meu teclado esta com problema (:$)
Michele não há nada de mau em iniciar uma criança tão nova. Mas talvez fosse melhor ir por outros caminhos, com ebós, boris e outros ritos. Faça um outro jogo numa outra casa pra ter certeza do que foi dito. Sobre vc, não permaneça na religião por causa do seu filho, é prefeirível vc não ficar na religião do que ficar por causa do outras pessoas. Sua relação com religião, qualquer religião, tem que ser por amor. Temos muito material aqui no blog que pode te ajudar a entender a cultura (falo de cultura religiosa) e talvez aprender sobre a religião.
Gilmar, para um daqueles mestres de artes marciais conseguir quebrar tábuas, tijolos ou envergar varas de ferro no peito, ou deitar em camas de pregos. É preciso que o cérebro eteja totalmente focado, dominado, treinado e direcionado para este assunto. O cérebro é uma ferramenta poderosa de controle do corpo. Meu irmão me parece que vc está se auto sugestionando. Teu zelador tem que ver isso com cuidado,carinho, respeito e serenidade e principalmente firmeza. Tomeje
arco e o nome de erÊ de quii orixá .?
Del Yawo os nomes dos orixas estão ligados a elementos ou simbolos dos orixas. Tomeje
Boa tarde. Não frequento o candomblé, mas antigamente eu frequentava umbanda. Tenho alguns familiares que são umbandistas que dizem que desde pequena diziam que eu possuo mediunidade. Gosto muito da Mariazinha, mas ultimamente quando penso demais nela eu fico muito tonta e com dor de cabeça ou quando canto algum ponto dela. Essa noite também eu sonhei que recebia um erê, mas estava comendo muito arroz. Queria saber se isso tem explicação ou é só psicológico.
Axé
Boa noite se chamo rodrigo, eu gostaria de saber se eu poderia ter algum tipo de ligação com meu irmã já falecido eu não cheguei nem a conhecer mais lembro-me bem quando eu era ainda criança eu falei um véz para a minha mãe que eu tava lembrando do tempo que a gente fabricava coxinhas, só que eu nunca vi isso pois isso ocorreu antes deu nascer foi quando meu irmã mais velho era vivo, e desde pequeno eu sou sonambulo e falo coisas estranhas, gostaria de saber se pode ser meu irmão, e eu quero receber entidades mas não posso ta frequentando terreiros de pai de santo oque eu posso fazer sozinho para receber um entidade ou só na presença de um amigo?
Rodrigo, bom dia.
Para um neófito acho por demais perigoso vc se aventurar numa coisa que vc não tem conhecimento.
Procure ajuda de uma pessoa prepara para lhe orientar.
Ire o.
Fernanda,
Arroz no candomblé ketu é comida de Yemanjá e Oxalá, provavelmente seu erê está ligado a esses Orixás. Recomendo que fale com seus familiares que são umbandistas para orientá-la melhor.
Axé,
A 8 anos atras estava com meu filho era uma virada de ano e dpois de nos comprimentarmos em familia foram todos para casa e eu fiquei com o meu filho. não havia sido um ano facil casado com filhos morando na casa dos pais a um ano no serviço. salario baixo sem pespequitiva de melhora, uma grupo de pessoas que estava na praia não sei se umbanda ou candomble cercavam uma outra mulher que fala como criança e agia como criança ela queria ir pra agua e eles ficavam cuidando dela. num determinado momento ela correu para o meu lado e ficou se escondendo atras de min, derepente e parou olhou e falou para não ficar triste e perguntou se eu queria ouvir algumas palavras as pessoas que estavam ao lado se distanciaram e ela faluo não fique triste por que senão eu iria passar essa tristesa e que não era para eu ficar assim porque eu tinha muitos motivos para ficar alegre eu tinha filhos lindos e eles não queriam me ver triste ate ai tudo bem acho que qualquer pessoa viria isso na minha cara o que me surpriendeu e que logo em seguida ela falou ” a pode ficar sossegado que seu cafofo esse ano vem” como ela sabia isso era muita coencidencia saber que meu maior desepero era a moradia e como eu iria comprar uma casa com um salario pequeno e sem nenhuma ideia de como conseguir dinheiro.
não sei como o fato ocorreu 10meses depois comprei uma casa em um lugar muito bom, onde crio os meus filhos.
Gostaria de agradecer mas não sei como e a muito tempo tento pesquisar como fazer isso, o mone dela e “Cinco Estrelinha” como posso agrdecer
Mesmo assim eu quero saber como eu devo receber uma entidade, eu tenho conciencia doque pode vim ocorrer mas isso só depende de mim permitir que isso venha se realizar, eu quero e vou sim receber uma entidade eu sei que esta perto hj a minha cunha viu algo aqui em casa só que não quiz comentar comigo eu vou até o fim agora!
A alguns anos atrás eu cheguei á Umbanda pela dor e agradeco pois fui tratada e hoje estou bem. Durante 1 ano e meio frequentei uma casa de Umbanda e Candomblé de Angola, já incorporava , fiz amaci mas nao cheguei a fazer Bori nem ser feita no santo. Em 2008 fui embora para o exterior e desde entao aos poucos fui comprando uma coisa aqui outra ali comecando pelas cartas de Tarot que leio a muitos anos, mas… quando menos esperava estava com um pequeno congá doméstico em meu apto. Me faz muito bem por expemplo, fazer as entregas no mar para Iemanjá e outros. Nao desejo ser “mae de santo” apenas amo de todo coracao cantar os pontos dos guias, fazer o acarajé de Iansâ e outras coisas que aprendi no meu curto tempo de médium rodante. Agora quero saber qual passo devo dar pois minha mae de santo nao têm muito tempo e nao me explica melhor as coisas, tenho me virado sozinha. Seria boa idéia trazê-la para a europa e fazer os rituais, feitura por aqui? as magias que eu tenho feito tem me feito bem e algumas pessoas estrangeiras que sabem minha religiao agora querem frequentar minha casa e participar de minhas pequenas sessoes de cantos aos Orixás e guias. Oque fazer? eu nao esperava por essa! Axé
Frau,
A resposta está nas suas palavras em seu texto, vá em frente, siga sua intuição. Quando eu tinha 2 anos de iniciado, meu pai me pediu para colocar a minha mão na cabeça de um menino de 6 anos enquanto ele o rezava, a mãe o levou embora, ele estava bem melhor, aí meu pai me perguntou o que eu senti quando encostei a mão na cabeça do menino, eu disse: eu vi os seus pulmões, sendo que um deles não funcionava, para meu espanto, era a doença que o menino tinha, meu pai riu e disse: Você tem o “don”que Oxalá esteja sempre ao seu lado. Entendeu Frau?
Boa sorte,
Axé.
Boa Tarde,
Gostaria que alguem me ajudasse a entender, o que aconteceu comigo. A minha história é assim:
Um colega que se entitulou pai de santo, veio até minha casa e disse que (com o jogo de buzio aberto), eu precisaria raspar para o santo.(detalhe, ele só tem 4 anos de raspado). Bom, fui até o barracão dele (que na verdade é do pai dele ,carnal) e chegando descobri que, quem iria me raspar seria outra pessoa(pai de santo), que para minha ”sorte”, essa pessoa se comporta como tal,(pessoa bem educada, respeita DEUS, respeita o limite de cada ser humano,humilde) mas, ele como pai de santo permitiu que o outro que seria pai de santo, mas não é, permitiu que eu raspasse e fizesse santo no barracão do intitulado. Só que deu muito problema no dia da feitura e deu até policia na saida do santo. A matriarca(mãezona de todos estes), não concordou com nada, mas ficou na dela(tambem, pegou o bonde andando),me disse, após tirar o kelê, que deixasse o tempo passar e após isso, conversa-se com o intitulado, sobre o que eu iria fazer,(se levanto a representação de lá, ou não) afinal eu fui enganado, fui ingenuo em confiar no intitulado, mas a matriarca, descobriu a mentira desse e ficou muito fula da vida. Mas eu não sei, mais nada, se passou dois meses, ninguem me procura, eu não procuro ninguem porque tenho minhas duvidas agora e não sei como agir. Só peço ao meu santo, todo dia, para me ajudar a arrumar um lugar (terreninho) pra ele, pra mim tirar a representação dele de lá, e trazer para próximo de onde moro, pois dá uma distancia de 130 km. Estou em busca(sempre) de uma orientação, pois a situação como está não dá pra ficar, se alguem puder me ajudar, agradeço desde já.
Olá, Tomeje…
Estive lendo os comentários anteriores e vou reformular e adicionar um comentário a minha pergunta anterior(se alguem poderia me orientar a respeito de se levantar ou não a representação do meu santo do barracão do intitulado).
Bom, nos minimos detalhes, quando este, que se intitulou zelador, esteve aki em minha casa, o comportamento dele foi absolutamente bondoso, docil, apreensivo, mais ouvinte do que falante, me disse, que ele iria fazer(omitindo que não seria ele),já começando errado. Tambem disse que eu não precisaria de comprar nada, pois eu (sem dinheiro) não tinha como fazer nada, e ele aki em ksa, ligou pra um, pra outro, e dali uns 50 minutos, falou que eu não precisava esquentar a cabeça com nada(r$), era só ir lá no barracão dele fazer a obrigação para o santo. Ai, meu amigo, fomos eu e minha esposa, pro barracão do intitulado (falo intitulado, para preservar o nome da pessoa), e no dia, ele veio aki em minha casa, jogou cangica e um pano branco no exu do santo de minha cabeça, e levantou ele, e fomos para o barracão do pai dele. Chegando lá, nem te conto, o intitulado, mudou a postura comportamental, e era DEUS no ceú e ele na terra, obrigando os outros filhos a trabalharem que nem mulas(DEUS que me perdoe), não respeitando a vida pessoal e particular de cada um. Ele só manerava o escravismo quando o pai de santo ou a vó(matriarca) apareciam lá para fazerem os fundamentos. Me colocaram no ronco, e no dia seguinte entrou um rapaz para fazer buri, o rapaz de oxala fez o buri e dali no dia seguinte foi embora. Dali 2 dias, esse mesmo rapaz brigou em casa com a mulher, que a mulher chegou até a pegar uma faca na briga, graças a DEUS, não aconteceu o pior. A esposa revoltada com o marido, foi lá para o barracão do entitulado e expôs o acontecido, meio exaltada, ao invés do intitulado acalmá-la e conversar com ela, o pai pequeno da casa(q só tem 1 ano), me virar a moça no erê. ahhh!!! comecei a ver mais erros.
Após eu fazer o buri, eu amigavelmente, sociológicamente, havia pedido, ao intitulado e o pai pequeno dele, que por favor não me enviassem pra eu comer no ronco, polenta, pois, eu quando criança, apanha todo dia de minha mãe,e pra não ficar com bronca de mamãe, fiquei com bronca da polenta, e me mandarão polenta para comer. adivinha!!!!
Não, não quis,não, não vou comer, e quando fui lembrar o ”pai pequeno”, ele me paga e me vira no erê, fiquei fulo da vida, pois, a pessoa , 1° não respeito minhas limitações e 2° não sabia, dialogar e me convencer a comer somente daquela vez na paz.
Quisilei,
Dali dois dias, numa quinta-feira, passando por humilhação, e vendo minha esposa carregando baldes e baldes pesadíssimos de agua, para fazer as coisas, e sendo que ela sofreu um acidente em 1997 de carro, que ela teve que colocar 3 voltas de arame cirurgico no pescoço, me enfulessi. Aí, descobri, que estava faltando o cabrito e que a galinha de angola tinha falecido.
Joelhei no ronco, orei e pedi pra DEUS, que me mostrasse atraves do meu santo, se era para mim raspar ou não, aí pedi pra ele(pro meu pai ogum) que se fosse pra mim raspar, o cabrito viria , se não fosse, o cabrito não viria.
E o cabrito não veio. A matriarca foi conversar comigo e perguntar se estava tudo bem , eu menti, por medo de retaliação, achando que ela fosse igual ao intitulado.
Ah, lembrei, o intitulado foi brincar com o facão que iria na representação do meu santo e acabou cortando seriamente o dedo. Tudo aconteceu, vim embora, e dali 28 dias fui tirar o kelê, ai vi, por que o intitulado me mostrou, que tinham acendido um vela, numa prateleira, que estava acima da representação do meu outro santo, a vela queimou, e caiu em cima da representação desse meu outro santo. Só que, pai ogum, no mesmo , me mostrou que o irmaão está se movimentando, pois um outro filho de oxossi, se separou da esposa, e não iria mais frequentar o barracão do mesmo. A pouco dias, o pai de santo, filho carnal da matriarca, descobriu que o mulher que estava casada com o rapaz (filho de oxossi) tinha e estava dando em cima do companheiro dele. Enfim, acho que o negócio lá tá fervendo.
Depois, de um tempo, o ere de ogum , me pegou aki em kasa e tudo que ele falou pra minha esposa, aconteceu e está acontecendo, e que era para ela ficar calma, pq ogum e os orixás estavam por nós.
Gostaria que o sr, comentasse ou falasse, se eu levantando a representação dos meus santos de lá, estarei tomando uma postura e conduta , honesta , certa , para mim e v minha vida?
desde já , agradeço
Valter, quando eu fui iniciado, ou melhor, logo depois, cerca de um mes depois, o zelador da minha iniciadora brigou com ela. Não sei porque eu fui o agraciado com sua ira rsrsrsrs e ele jogou tudo do meu orixa fora, literalmente jogou tudo na rua. Eu olhei, passei por cima dos objetos ali no chão e fui embora. Alí estavam apenas objetos, o orixa estava em mim. Hoje estamos aqui juntos num trabalho lindo que ajuda a muitos irmãos. Ele? Não sei nunca mais vi, me parece que mora pras bandas de não sei onde.
Valter é lastimável tudo isso que aconteceu contigo, mas tenha certeza que isso acontece com muitos outros, infelismente. Diante de tudo isso vc cre de fato que existe alguma representação do algum orixa assentado alí? Meuirmão não creio nem que o orixa tenha aceitado o bori, é melhor vc verificar isso num bom jogo. Desligue-se deste passado meu irmão deixe pra lá tudo e recomeçe. Certa vez eu li “Faca, lança, espada (não me lembro rsrsrs idade) eis o braço de Ogum” e tenha certeza que este braço é longo e dele nenhum traidor da religião escapa, pois é isso que esta pessoa é, um traidor da religião. Cabeça erguida e ande em frente sempre Ogum vai te dar um caminho com certeza absoluta. Ogun Yê, Alada meji, Baba mi orixa Ogun. Axé Tomeje
Tomeje, Boa Noite…
Obrigado pelos esclarecimentos, me tirou um grande peso.
Axé.
Que Deus nos abençoe e os Orixás também.
Tomeje, Boa Noite…
Eu gostaria de uma explicação.
A Pessoa de Ogum Xoroquê, ela é de cabeça metade Ogum com Exu? Porque conheço um que se diz zelador,que só tem 4 anos de santo, ele diz, que a cabeça dele é 1/2 Exu e 1/2 Ogum, eu me questiono, será? Como ele tem me deixado bastante duvidosa de muita coisa, até descrente, eu gostaria que voce me desce essa orientação, tenho lido as suas respostas, que pelo qual tem me convencido, por isso acho que voce pode me dar essa resposta! não me pergunte porque hehehe!!! mas sei que voce me dará uma resposta que irá me convencer, desde já obrigado e aguardo.
BOM DIA A TODOS! GOSTARIA DE TIRAR UMA DUVIDA.SOU ABIAN Á 3 ANOS E NO MEU ULTIMO BORI MEU ORIXA PASSOU PELA 1VEZ.FIQUEI SUPER FELIZ EM SABER QUE SOU DE LOGUN EDE. MEU ERE TAMBEM PASSOU E COMO DISSE QUE AINDA NÃO TINHA NOME LHE DERAM O NOME DE OFAZINHO DOURADO. MINHA PERGUNTA É:ANTES DISSO Á +OU- 8 MESES ATRAS VEIO UMA EREIA QUE DEU O NOME DE PINGO DOURADO.NÃO ENTENDO O QUE ACONTECEU. ELA DIZ QUE PRECISAVA TRAZER UM RECADO E QUE DEIXARAM ELA PASSAR .ISTO É NORMAL ACONTECER? SEMPRE DISSERAM QUE EU TINHA CABEÇA MEJI, ISTO TEM ALGO A VER? AGUARDO RESPOSTA.GRATA!!!
Liliane,
Tenha a certeza que se foi erê que passou na primeira vez e agora passou de novo, é o mesmo Erê, ele pode aparecer de uma maneira ou de outra quando se é abian, depois de iniciado ele seguirá a energia do orixá que foi feito, no seu caso Logun.
Pessoas de logun nunca serão meji, pois ele é um Odé único. orí meji é tão somente um energia só que se divide em duas qualidades, por exemplo: Xangô Aganjú com Xangô Airá = Orí meji. É a mesma energia que se divide alternando-se, porém na feitura uma delas vai preponderá para ser sacralizado, ficando a outra como segundo Orixá.
Ser ori meji não é vantagem alguma, pelo contrário, terá sempre dois com seus carregos para cuidar, enfin, tudo é dobrado.
Axé,
Ana, sem brincadeira alguma nas minhas palavras. Mas orixa não é pizza pra ser meio isso e meio aquilo. Se vc procurar nos posts ligados a Ogun, vc vai ver que este nome Xoroque, apesar de muito divulgado e até aceito como Ogun ou como Exú em vários segmentos, Xoroque tem sua origen no Jeje, é um dos “guardiões” das portas das casas de Jeje, (uma especíe de Exú, não é Exú, mas tem função parecida com o nosso Exú guardião do portão dos Ketu). Não sei de que forma este nome passou a ser cultuado como Ogun ou como Exú. Leia o recomendado,por favor. Alguém com 04 anos de feito nunca será pai de santo numa casa séria. Xoroque é Jeje e é um Gú. Ana geralmente este nome e esta descrição meio Ogun e meio Exú, só tem a função de intimidar as pessoas, nada além disso. Pra piorar as coisas, as pouccas vezes que tive o desprazer de ver isso, o tal Xoroque ainda se veste com capas e usam tridentes, é uma visão no mínimo estranha e totalmente fora do entendimento do que é um orixa e nunca um Ogun. Axé, Tomeje (sinto muito por vc, vcs rsrs)
Bom dia, Tomeje..
Fico grata por voce ter respondido, voce confirmou os meus estudos nos posts. Sou uma pessoa totalmente carente de informações, pesquiso muiiito na net, procuro minhas respostas, na net, mas, presto muito atenção nos comentarios, si são cabíveis, lógicos, como a matematica, entendeu o que eu quero dizer?
Acabei de passar por uma experiencia decepcionante e dolorosa, sou a esposa do Valter, sr sabe quem é né?, rsrsrs, Sabe, eu venho de uma crença totalmente diferente (do evangelico), mas desde criança, tenho intuições fortes, tenho sonhos, sinto, mas a minha criação foi que tudo é coincidencia, eu me questionava, será? .
Conheci meu esposo, que ele já era criado neste lado espiritual, cinco anos juntos, cinco anos de procura de conhecimento espiritual, de respostas. Agora eu digo, sem brincadeira e sem ofender a ninguem, (só encontrei palhaçada, pessoas brincando de DEUS) olha, pra mim, ANA, é um disrespeito muito grande, com DEUS, com os orixás, com as entidades, pra mim não importa se é umbanda, candomble, unbamdomblé, são entidades, são orixas, trabalhando para bem, para o nosso bem, e tenho encontrado o preconceito na religião, e grande hein!!!!, vejo que qualquer religião, existe o preconceito, isso me entristece muito, e os erros, minha nossa!!.
Temeje, mi ajude, com suas palavras sábias e bem colocadas, (sem ofender os colegas, que tambem tem respondido sábiamente), a entender isso. Sinto vontade de fazer agrados, tipo: minha mãe é oxum, tenho uma linda cigana, tambem já incorporei o sr. zé, pelo qual está a anos comigo, mas, não consigo, encontrar um lugar sério.
Sinto, minhas entidades, respondendo, protegendo-me, por que sei? Porque antes do problema acontecer eles me mostram. Daí, pulo fora. Isso é bom, mas, até quando?,
Por isso eu rosolvi com o meu marido, ficar em casa, e confiar em nossas entidades, mais, eu posso dar eu mesmo agrado as minhas entidades?
Como voce pode perceber, não tivemos sorte com essas pessoas. Obrigada, Ana
Ana eu sou contra isso de o próprio médium/filho de santo dar comida ou agrados ao seu orixa. Por pior que tenham sido as experiencias das pessoas, não podemos esquecer que candombé ou umbanda é vivencial. E quando nos deparamos com pessoas que por motivos vários, não tiveram a chance de aprender como cuidar dos seus orixas/guias, este assunto de cuidar por conta própria fica ainda mais confuso, por que em muitos casos, não é o seu, mas em muitos casos isso se torna um grande risco porque a pessoa acaba criando uma forma muito pessoal e íntima de cuidar do orixa e quase sempre acaba acreditando que aquele modo é o certo, e pode cair na tentação e acabar sendo um espelho destes exemplos que tanto combatemos. De certo estes que vc citou não conviveram com religião minha irmã, criaram seus próprios cultos e formas de cultuar seus orixas particulares (servos/serviçais) a disposição de seus desejos de poder. Sei que fui duro na resposta, mas é isso mesmo que penso sobre este tema. Antes de cuidar dos seus orixas, estude-os, entenda a energia orixa (falo de energia orixa mesmo e não da energia do orixa) e seus elementos. De onde vc é? Talvez possamos indicar alguém pra te ajudar. Axé Tomeje
Tomeje, muito obrigado pela sua atenção, pelas suas respostas bem claras, fique tranquilo, que seguirei sua orientação, no momento, vou ficar em off, rsrsrs, quando eu estiver on com a minha cabeça, eu te procurarei.
Obrigado axé.
Temeje; vc pode me ajudar a diferenciar com tdo respeito éh claro,a UMBANDA COM O CAMDOMBLE ? ANA.
Ana aqui mesmo no blog temos alguns textos que tratam deste assunto, seja diferenciando os segmentos ou diferenciando os cultos as entidades dos cultos aos orixas, lendo os textos (clique nas fotos) vc vai entender o que ou como cada segmento se comporta diante de determinados assuntos. Mas a diferença básica diz respeito à cultura e a lingua. Enquanto o candomblé tem uma cultura baseada em costumes e tradições que vieram com os africanos, a umbanda tem uma cultura bem mais voltada para o catolicismo ou kardecismo. A questão da lingua é outro fator importante, na umbanda a lingua ritual é o portugues enquanto que nos candomblé a lingua é a nativa de cada segmento, seja bantu, fon ou yoruba. O proprio entendimento de criação do mundo difere muito do candomblé para a umbanda. Nós, de modo geral, entendemos que o mundo foi criado por um Deus/Energia e depois habitado por orixas ou voduns e no caso angola as proprias energias passaram a reger de certa forma o mundo físico e os homens. Na umbanda o conceito de criação está relacionado ao entendimento cristão. Acho que deu, né? srsrsrsrs Tomeje
TEMEJE ; ´SERIA POSSÍVEL EU E MEU MARIDO CONVERSARMOS COM O SR/ ? SOBRE ? MTAS , MTAS DUVIDAS, TEMOS MTO OQ CONTAR… E ENTENDER ! O SR/TEM NOSSO E-MAIL AÍ,EU ACHO,PODERIA ENTRAR ENCONTATO COM AGENTE ? OBRIGADA . ANA
Tomeje,
Eu gostaria de obter mais informações a respeito da orixa oxum kare, sei que ela anda, come, com oxossi, mas é só o que eu sei, não consigo um site que me esclareça sobre oxum kare, vejo sobre outras oxum , menos kare.
Axé
Valter e Ana
Valter nos posts ligados a Oxum vc vai encontrar informações sobre esta Oxum. Porém eu sempre questiono o seguinte. Qual o motivo que as pessoas tem para informarem aos não iniciados sobre a suposta qualidade do orixa? E no caso dos iniciados eu tb não entendo o motivo de não informarem direitinho sobre a qualidade. Portanto, eu sempre recomendo que o ideal é que estudemos o orixa, sem qualidade, estudar a energia orixa e a cultura a qual o orixa pertence. Axé. Tomeje
boa noite gostaria de baber quis s ere da oxum
boa noite para todos s pai de santo queria saber quais os ere da oxum
Edinaldo, todo òrìsá traz um ere consigo, faz parte da liturgia.
Esse ere é ‘batizado’, quer dizer ganha um nome, uma forma generica de chamá-lo.
Não existe essa coisa de quais são esses eres, entendeu?
Ire o.
ednaldo,
O erê é personificação infantil que liga-nos ao Orixá, ele acompanhará o Orixá em sua essência e energia.
Axé,
olá…. Temeje / eu gostaria de saber um pouco sobre o exu gira-mundo na linha de ogum… [ seu jeito,sua incorporação, seu trabalho etc… ]. obrigada axe a tdos.
gostaria de saber o seguinte: Dero é o mesmo que pai pedro ou preto velho eles são os mesmo me explique é que ja estive em três locais e cada um me falou um a diferente então fiquei em duvida
Lybanos, não entendi sua pergunta, poderia reformulá-la por favor, está confusa de mais.
Ire o.
É o seguinte gostaria de saber se; pai pedro, dero, e preto velho são os mesmos. é que ja estive em três locais diferentes.e em cada local que estive me falaram um diferente. então ai surgiu a duvida qual deles esta falando a verdade. ou todos estão falando a verdade. eles são realmente os mesmos. pai pedro, dero, e preto velho, são os mesmos.
Lybanos, Dero é uma entidade de Umbanda?
Pai Pedro pode ser um preto-velho, eu conheço muitos, mas o Pai Pedro e o Dero, ainda não tive o prazer de falar com nehum dos dois, porém, Pai Pedro é um nome normalissimo para um preto-velho.
Me de mais informações do que é ou quem é Dero.
Ire o.
ola,,,Boa noite tomeje
primeiro de tudo acho muito iteressante esse site,,e sempre
venho ler e aprender um pouquinho aqui!!!
gostaria se possivel vc me tirar duas duvidas!!!
sou iniciante no candoble keto,,,,,
ja dei o bori,,,a uns cinco meses,,,,
mas antes de faze-lo frequentei a umbanda por um ano
mas meu santo de frente e iansa bale,sou keto mas tenho cabloco guias de umbanda
resumindo,,,a umbanda e keto sao bens diferentes,,tento separar uma coisa de cada
,,,mas a duvida que esta me dando dor de cabeca e sobre o bori,,,Tomeje,,,eu queria saber em um bori fora todas a comidas e tal,,o axe,,,a parte do eba que vai os buzios e a montagem,,,o meu foi feito,,tds comidas certas,,com bombo,,mas nao teve galinha da angola,,,ai na motagem do eba,,aonde teve sete buzios e 4 obi,,,e so,,,,,ta certo?????
esta faltando algo????pk depois de td feito,,,na casa da umbanda aonde ia,,,me falarm que sao 5 buzios em vez de sete igual foi,,,e teria que ter moedas conchas e uma pedra,,,
dps de td feito a cinco meses ja,,estou com duvida,,,,e normal cada mae ou pai de santo trabalhar de um jeito,,mas o que vai em cada buri cada qual coloca o que sabe???ou tem que ser o certo para tds???
e tambem na montagem do eba,,,,,tipo no keto,,,aonde fiz,,aprendi assim,,,a montagem tem o prato a tigela e a quartinha,,,a tigela vai em cima do prato e a quartinha dentro da tigela,,,os 4 obi no pratos um em cada canto em formato de cruz,,,e os buzios dentro da tigela virando para cima *da parte aberto,,,encostado na quartinha!!!
na umbanda abrendi,,,diferente,,,que vai mas as conxas pedras so 5 buzios,,,e a montagem,,,,e o prato a tigela em cima do prato e dentro da tigela vai os buzios conxas pedra e os obi ai vai outro prato em cima e so dps a quatinha em cima do segundo prato!!!!
qual dos dois esta certo?????por favor me ajude
Nilda, bom dia.
Vc está em uma casa de keto ou vc está em uma casa de Umbanda?
Para começar, é uma confusão de energia que vc deve estar ficando meio ‘maluquinha’, rs.
Criança, vc deve escolher onde vc vai fikar, isto é fundamental.
Escolha, decida dentro de sua cabeça e caminhe firmemente dentro do culto escolhido.
Seus amigos de Umbanda são todos zeladores de Keto?
Pq vc narra que cada um diz uma coisa sobre seu igbá Ori, quem estará certo, eles ou seu zelador?
Se vc tivesse lido o que temos postado sobre Ori, vc saberia que Ori é soberano, Ori come o que quer, até mesmo um boi, ele determina tudo, sozinho.
Seu zelador faz um jogo exclusivamente para isso e Ori diz o que vai querer, pode ser apenas obi e ebo. E ai, seu zelador é marmoteiro? Claro que não, o problema da grande maioria que vem aqui no blog sempre é: ‘o tal do ouvi dizer’.
Vc diz que todas as comidas estavam certas e tal…Mas não tinha Etu, D’angola, como vc sabe que estavam certas?
Porque vc viu muita comida? Nilda, nem todo Bori tem um monte de comida e necessariamente não tem que ter bicho.
Montagem de igbá Ori é complicado dizer ao certo o que tem dentro ou qual o certo. Já vi tanta receita…
Acho que o principal deste Oro não foi feito. Acertar sua cabeça. Fazemos bori pra alinhar nossa enegia e vc faz um bori e sai desfazendo tudo que foi feito. Sabe pq está desfeito? Porque vc não acreditou no que foi feito, seu Ori já recusou tudo, sua cabeça pensante, Ori Ode, já estragou tudo e Ori obedeçe a ela, por que seu livre-arbitrio comanda suas ações.
Saiba que a representação do Ori é esta louça ou cabaça que é montada para vc, mas continuará sendo representação, seu Ori mora dentro de você, ninguém conseguirá alcançá-lo, somente você, então 5 conchas, moedas, buzios, pedrinha, deixa isso pra lá.
Sente-se com seu zelador, converse sobre essa coisa de umbanda e candomblé, faça sua escolha, arrume sua cabeça, ela está uma merda, desculpa, não estrague sua cabeça, sua vida, seu caminho, não se confunda, esqueça os outros, seu amigo será seu zelador agora.
Ou então pare tudo, reflita e depois siga seu caminho, ninguém irá lhe bater, xingar, atrapalhar, òrìsá não faz isso, quem faz isso é nosso Ori, nós damos a ele alimentos ruins e ele nos dá energias ruins.
Se acalme, não tenha medo de falar com seu zelador, ele não morde e teve tantas duvidas quanto vc quando começou sua vida espiritual.
Lembre-se, quanto menos se pergunta dentro de uma casa de òrìsá, mas se aprende, tempo de abian é precioso por isso.
OS MAIS NOVOS ADORAM DIZER QUE SABEM MAIS QUE O OUTRO E OS MAIS VELHOS ADORAM DIZER QUE AINDA ESTÃO APRENDENDO.
Ire o.
Sua benção!
Gostaria muito de saber alguns nomes ki podem ser dados à eres de oxalá.. Desde já agradeço!
Òmò Obatalá, o nome de um erè geralmente é dado pelo zelador, pode-se perguntar ao erè como ele gostaria de ser chamado tbm. Conheço os mais variados geralmente ligados a situações que nos retemetem a idéia de coisas limpas e brancas.
Porém Obatalá não é apenas o ar, ofufufu, ele é muito mais que apenas o ar e branco, funfun.
Seu zelador saberá com certeza lhe explicar com detalhes essas coisas, não posso passar por cima dele.
Ire o.
Boa noite!!
obrigado por me responder
entao,,,como te falei,,,minha mae de cabeca e do candoble
mas tenho cabloco linha da umbanda tambem!!
aonde moro nao tem casa de candoble
e tenho necessidade de trabalhar,,,
a casa da minha mae de santo e em outro estado!!!
por esse motivo frequento a umbanda aqui!!!
e so confiar na minha mae de santo ne,,e nos meus orixas,,,por que tenho certeza que foi td bem aceito!!
sou nova no espiritismo,,,e as vezes as pessopas falam tanto que acabam confundindo a gente!!!
obrigada!!
axe.
Boa tarde! Alguns meses atrás vim aqui para falar sobre o sonho que tive, que eu estava incorporada num erê comendo muito arroz e recebi como resposta que arroz no ketu é comida de Yemanjá e Oxalá, mas me disseram que sou filha de Oxum e realmente tenho uma ligação muito forte com Oxum. Quando vou pra cachoeira sinto uma vontade enorme de chorar e uma vez até cheguei a chorar. E minha mãe tinha a Mariazinha e cuidava de Oxum. Ela parou de cuidar e a última vez que a Mariazinha de uma vizinha minha desceu, disse que o que a minha mãe fez com ela não se faz. O centro que eu frequentava era umbanda traçada com candomblé. Agora tenho sentido mal estar raramente, pois antes eu passava muito mal quando me vinha em mente sobre erês ou cantava algum ponto deles, mas continuo angustiada só de pensar e é como se eu sentisse a presença deles de alguma maneira. Ainda não pude ir ao centro, mas seria certo eu fazer consulta com quem? E algum erê pode me responder os motivos do que eu sinto?
Fernanda,
Os Erês comem as comidas de todos os Orixás, inclusive o arroz. Você deve procurar um bom jogo de búzios para ver seus caminhos, saber dessa Oxun, seu Orí, enfim, se cuidar.
Axé,
boa noite ! sou iniciante em uma casa de umbanda pois fomos informados que os orixa pedem para trabalhar o camdomble, me sinto até feliz creio que estou mais pra este lado , bom sou uma pessoa de muita fe , não entrei pelo amor e sim pela dor,pois hoje vejo a importâcia amo minha religião e respeito atodas desde que propague o bem , este é o meu objetivo ajudar pessoas que necessitam, bom minha pergunta é nas giras de caboclo eu n~~ao me sinto tão forte e voltada a esta gira pois ja na festa das crianças meu deus inesplicavel o mesmo no amaci, muito forte , segundo minha mãe sou de ogum , mas não tenho duvidas ,pois tenhos motivos que n vem ao caso , gostaria de saber porque que meu caboclo n se aproxima com a mesma força que meu ere emeu orixá,será a gira pois o sentimento que tenho é que tem algo errado , se poder responder fico muito feliz , felicidades a todos e muito axé principalmente para aqueles que tem duvidas como eu ,pois é muito ruin ter duvidas e não ter algúem pra tira-las bjs no coração
amei a pagina !!
haaaa se poder favor me responder se não grata do mesmo geito ,ha eu também tenho duvida adoraria saber o nome do meu ere ,mas vejo que é complicado.
axe axe pra todo mundo axe
meire,
Fica complicadíssimo dizer se tem alguma coisa errada com suas entidades, você é de Umbanda. O nome do Erê tem muita lifgação com o Orixá da pessoa, por exemplo: pessoa de ogun pode ter um erê com nome de espadinha, ferrinho, ele mentos ligado ao ferro.
Axé,
Bom dia!
Tenho uma grande dúvida!
eu joguei búzios e o meu pai-de-santo falou que sou filho de Ossaim,me deu certeza que eu jogasse em outrol ugar daria que sou filho de Ossaim.
agora fica uma dúvida qual é o ere ligado a Ossaim?
Porfavor me responda uma coisa o Erê vem de acordo com o sexo do orixá do Candomblé exemplo de se for de oxossi vem homem se for de oxum vem mulher e assim vai ?
Luciana,
O Erê não tem sexo, ele acompanha o Orixá e sua energia. Se a pessoa for de Oxun ele vai acompanhar a energia de Oxun e respeitará as suas características, assim para todos os Orixás.
Axé.
Quais são os eres de Iansã alguem pode me falar porfavo ?
Carla, o Erè traz seu nome ou ele tem o nome dado por alguém da casa, isto segue uma liturgia com o enredo do òrìsá.
Ire o.
Uma tia minha, foi iniciada, não sei em que tipo de culto, não lembro, mas minha vó afirma que ela recebia Cosme e Damião, só que o marido dela não aceitou que ela continua-se a receber após o casamento. Apartir daí desencadeou meio que uma lastima na vida dela, ela sofre muito.
Aí vai minha dúvida: Será que esse sofrimento é devido ela te parado de receber?
O site é bem legal, usei muitas informações em um trabalho universitário, sobre cultura afro-brasileira!
minha mãe bebe bebe bebe e eu num gosto prq ela quando bebe naum quer mais parar e fica muito cansada serta vez a ere dela veio i disse do paizinho mandou vim aqui para ela naum beber mais sou ogan mais sou novo na casa e naum to tendo tempo para ir na casa do meu pai
{sera que vç pode me falar se eu falo algo alem de por um pano de ala na cabeça de minha mãe para chamar a ere dela quando ela estiver bebendo muito }
ou so o pano branco …obrigado
carlos,
Como Ogan você deve pedir ajuda a seu zelador para acabar com esse problema, bebida e Erê não combinam. Tome rápido uma providência.
Axé.
oi tudo bem com voces eu queria saber de voces se esso no candomblé tem um orixa que seis messes caça com oxum e seis messes caça com oxosse
muito obrigado!!!!!
Matheus
Matheus, vc está falando de Logun Edé, essa lenda de 6 meses com Pai, 6 meses com Mãe, é uma história baseada em um iton onde Osalá determina que a vida de Logun seria essa.
Logun é muito mais que essa lenda, um òrìsá, guerreiro, violento, feiticeiro, herbalista e conhecedor dos misterios das águas e das matas, visto que ele é uma energia retirada de Erinlé e Òsúm.
Este é Logum, esse calendário Gregoriano que lhe impuseram, essa coisa de homossexualidade é história de quem não conheçe os fundamentos de òrìsá poderoso e encantado.
Todo cuidado é pouco com Logun Edé.
Ire o.
eu gostaria de pedir ajuda espiritual pq tenho desmaiado na rua direto me levam pro hospital e quando chego la passo por todos os exames e nunca tenho nada. eu gostaria muito que um pai de santo me ajudase pq eu não consigo emprego em lugar nenhum eu não tenho condiçoes financeira para abrir um jogo ou fazer trabalhos sera que existe um pai de santo que possa me ajudar sem me cobrar pq o dia que eu conseguir um emprego ai sim posso ajudalo preciso muito de ajuda não aguento mais passar vergonha na frente de amigo e familia. me ajudem por favor. grata tatiane
joão
abença – tomeje
estou começando pela umbanda ( tombo de jurema ) e depois pelo candomblé vc concorda com isso
João,
Eu não sei de quem é esta teoria, mas Jurema não é Umbanda. O tombo de jurema é um ritual típico de Jurema e não tem nada, absolutamente nada, a ver com a Umbanda. Enfim…
Se você é do nordeste, este é o caminho geralmente seguido pela maioria: fazem a jurema e depois tomam as obrigações dentro do Candomblé.
Axé!
eu gostaria de pedir ajuda espiritual pq tenho desmaiado na rua direto me levam pro hospital e quando chego la passo por todos os exames e nunca tenho nada. eu gostaria muito que um pai de santo me ajudase pq eu não consigo emprego em lugar nenhum eu não tenho condiçoes financeira para abrir um jogo ou fazer trabalhos sera que existe um pai de santo que possa me ajudar. grata tati
pq tem recado que vcs não responde ja mandei 2 recado e ninguem me responde grata tatiane
Dayane, saudades de você e do pessoal!
Estou em férias e distante de discussões kk. Mas sempre venho aqui ler as postagens dos irmãos. Parabéns por seguirem essa jornada, levando informes as pessoas.
Mo juba Bàbá, nós tbm temos saudedades de sua participação, não vá longe.
Ire o.
Tatiane,
Sempre existem zeladores dispostos a ajudar.
Diga de onde você fala para que alguém possa te indicar, dentro do possível, uma casa próxima a você, ok?
Axé!
Oi, Eurico! Sua benção.
Vá, mas volte! Rsrsrsrs
Obrigada pelas palavras. 😉
Axé e tenha ótimas férias.
Ola´! Uma pessoa pode ser iniciada no candomblé sem rodar no Erê? Há uma hora ‘certa’ para tal? Obirgadool……
Isabel,
Pode sim, não é uma condição virar no erê”. Virando o não no Erê se iniciação para o Orixá.
Axé.
eu moro no rio de janeiro em padre miguel bjs tati
dayane eu moro no rio de janeiro em padre miguel bjs tati
Boa noite!
Gostaria de saber se é certo:
Sou de Yemanja com juntó omulu, ja virei com erê duas vezes no centro que eu estou frequentando (efon com raiz de umbanda) na primeira vez ele disse para minha irmã (carnal)que era Doum ,na segunda vez ele falou que era Crispim ,da primeira vez ele pediu para minha irmã(carnal) um boné verde ,meu zelador me disse que so pode saber o nome certo quando fizer minha feitura e as cores so poderei usa-las apois a feitura que esta marcada para o final de novembro.
É certo o erê dar nomes diferentes para confundir as pessoas?
Motumba!
Cristina,
Não confunda espíritos de crianças desencarnadas (Doun,Crispin,etc) com Erê. O Erê é a nossa personificação infantil ligada a energia do nosso Orixá. Quem escolhe o nome do Erê é o zelador e será sempre uma referência ao Orixá da pessoa.
A mistura de cultos confunde muito.
Axé.
Fernando D’ Osogiyan,
Obrigagda pela ajuda.
nao sou feita em nenhuma religiao .. agora que estou começando a estudar espiritismo por que.. mesmo q nao frequentasse terreiros .. ja se manifestram caboclos em mim .. e tbm ja virei em ere ( que ja ate se identificou ) ..pessoas que conhecem meus guias dizem que eles fazem trabalhos muito bons .. Agora me diz como isso ? se nao sou feita em santo nem nada ?
( Obs . Estou começando a me estudar melhor e começando a me entender na umbanda .. mas nao to confiante para entrar em uma casa de santo e começar a me iniciar )
Lele, não conheço uma história de um filho sem um pai dentro de nossa religião.
Procure ser orientada, mesmo se achando auto suficiente vc pode estar se prejudicando de alguma forma.
Converse com alguém mais experiente e ouça seus conselhos.
Ire o.
Quando converso com alguem mais experiente .. cada hora me dizem uma coisa ..
Poxa nao é pra confundir alguem ?
Agora que ando mais esperta quero achar um lugar que eu me sinta Bem .. mas ta dificil ..
Gostaria de manter contato com alguem que estivesse disposto a me ajudar ..
msn lspdam@hotmail.com .. E Muito Obrigado Da ilha pela orientação
Lele tenha calma, òrìsá lhe proverá.
Ire o.
Realmente tenho q ter muita calma .. é muita informação para uma pessoa só ..ainda mais eu que naunca estive nesse lado da religião .. nao foi exatamente o que escolhi para mim .. mais estou me aprofundando e cada vez mais me encantando pelo assunto apesar da minha linha nao ser o candomblé ..( essa é mais uma coisa que descobri ) estou estudando sobre umbanda e candomblé ( sempre com cuidados para nao embolar minha mente e cm vcs aqui para me ajudar claro ).. sei que tem suas diferenças , mas gosto de saber das duas .
Parabens a todos do site que estao aqui sempre dispostos a ajudar .. adorei .. nunca mais sai daquii depois que descobri VCS rs
Bjs ..
Lele, um pq conselho, estude a Umbanda e depois vc estuda o Candomblé, vc verá que o entendimento será muito mais fácil do que vc imagina. Segure a curiosidade, rs.
Ire o.
Orixá masculino,erê masculino?sou de Oxum c erê homem p infelicidade e dúvidas do meu zelador.já sou raspada.e não tenho outro er~e.seria do meu juntó q respondeu?
Karina me desculpe mais não entendi, “para infelicidade e dúvidas do meu zelador”,
Se ele não sabe que Erè foi este que respondeu…tem alguma coisa errada.
O sexo do Erè é o que menos importa, Erè é o veiculo entre o òrìsá e o ser humano, se não for o oráculo quem fala é o Erè.
Não existe Erè do juntó responder.
Ire o.
boa noite,duvidas pq p ele pessoa de orixá feminino,er~e feminino,infelicidade pq meu orixá ou meu ori,não obedeceram aos seus costumes.aí ele diz q esse ere não é da oxum,mas de meu orixá homem q tbem de vez em qdo “roda” na minha cabeça,desculpem o dito popular.grata,estou feliz c o q tenho me chocham,mas não faz mal,meu ere é esse e tenho mais de 23 anos de iniciada.se tivesse errado já teria acontecido algo significativo.axé
Karina, acho que falta compreensão e conhecimento por parte das pessoas da sua casa. Erè mas culino ou feminino, para òrìsá de energia feminina é a coisa mais normal do universo.
Não os deixe na escuridão, diga o quanto estão errados e que procurem estudar antes de falarem besteiras, ok.
Seja feliz com seu erè e me desculpe pelo seu pai mas lhe falta muito conhecimento.
Ire o.
eu preciso de ajuda espiritual vivo desmaiando na rua so que não tenho condiçoes financeira para pagar um jogo eu ja fui da umbando e toda vez que me levam para hospital o medico diz que não tenho nada peço ajuda grata tati existe pai de santo que ajuda sem intençaõ de pedir dinheiro para me ajudala
tatiane,
De onde você? cidade, bairro, estado.
axé.
eu moro no rio de janeiro em padre miguel
oi meu nome é rosi eu eestou na casa de camdonblé a um ano e até hoje só veio minha pombe gira eu queria saber se vai demorar pra vir meu erê ?
BOA NOITE, ALGUEM SABE ME DIZER POR ONDE ANDA TOMEJE? OBRIGADO AXE A TODOS
Valter,
Tomeje saiu do blog, está desenvolvendo novos projetos e abrindo seu axé.
Axé.
Depois que desenvolvi a primeiro vez ( caboclo ) sempre que tem algo de muito ruim para acontecer ele vem para avisar , dar passes e tal eu nao tenho controle disso .. a contece a mesma coisa com as criançs eu incorporo neles tbm sempre entre mes de setembro e outubro .. ainda muito perdida em qual casa me cuidar nao sei oq faço para nao incorporar pois é só chegar na epoca se eu começar a ver muita criança junta e muito doce ja era.. isso nunca me fez mau .. tbm nao tenho vergonha mas minha mae nao gosta muito que essas coisas aconteça ela nao é chegada a espiritismo.
COMO FAÇO PARA ELE NAO VIR . . . PARA CONTROLAR ELE SEM TER UMA CASA PARA ME CUIDAR?
ObrigadoO!!!!!
Lele, a Umbanda tem uma coisa chamada doutrina, todo povo de Umbanda passa por este processo. Somente procurando ajuda em uma casa de Umbanda para fazer a doutrina destas energias e tentar resolver esta forma aleatória de incorporação.
Ire o.
;^)
resumindo nao tem jeito rs
só qdo eu me sentir bem em uma casa para me cuidar .. espero que isso nao me faça muito mau ate eu achar um lugar serio e que eu possa me dedicar ..
OBRIGADO!!!!
Claudia boa tarde, como vc deve ter lido, o Erê tem importancia fundamental em muitos momentos da iniciação, não se pode impor a ele que mude seu comportamento por que o dito zelador não aceita isso ou aquilo como certo ou errado. Acho que o Erê neste momento está protegendo a sua mãe agindo desta forma (mentindo) mas está tudo absolutamente errado, o correto nesta situação é o Erê não virar mais. Mas entendo perfeitamente os laços afetivos e de respeito que se formam entre zelador e filho de santo e isso impede que o filho tome atitudes tão extremas. Mas é completamente inimaginável um dito zelador achar que pode ter influencia sobre o Orixá que deve ou que não deve ser dono de um Ori. O zelador, se posso chamar essa pessoa por esse termo, não tem esse direito e nem o poder para determinar isso. Por favor, pense bem nisso e desculpe meu tom, mas nunca recebi um relato como seu e fiquei mesmo muito preocupado e aborrecido com o proceder dele. Tomege do Ogum
Bom dia á todos! Gostaria de tirar uma dúvida.Sou de yansã + tive um problema e minha ereia passou .Para 2 pessoas disse que seu nome era raio de sol e pediu que não contarem a ninguem. Para meu zelador disse ser pingo de ouro e que mãe oxum tinha mandado ela passar.Meu zelador diz que sou de logum , minha ereia e minha pomba gira diz que sou de yansã e le por sua vez não aceita isto.Ele acentou logum e não acentou minha mãe. tem coisas acontecendo em minha vida e por isto acabei correndo sete jogos. Todos disseram que sou filha de yansã e que ela quer ser reconhecida.Como devo agir com meu pai?Estou pensando em cuidar de minhas coisas em outro lugar + não quero magoa-lo e ao mesmo tempo preciso dar a ela o que é de direito.Tenho a rainha das sete encruzilhada como minha pombagira de trabalho e ela já mandou que eu sai de lá. Me ajudem .Muito grata motumbá.
Liliane,
Se seu Erê, (não se diz ereia, Erê serve para feminino ou masculino) sua Pombagira e + 7 jogos lhe dizem que você é de Iansã? Pelo visto você ainda não se iniciou, pois um Orixá só se define quando a pessoa está no caminho da iniciação, preparando-se para feitura. A decisão é sua.
Axé.
SOU FILHA DE YEMANJA COM OGUM NA UMBANDA/A PRIMEIRA VEZ QUE EU FUI DESENVOLVER O MEU ERE VENHO UM MENINA E ESTAVA CHORANDO/MAIS ANTES DISSO NA MESMA SEMANA EU ESTAVA EM CASA AI VENHO NA MINHA CABEÇA DE FAZER SO PARA ENFEITAR MINHA SAIA BRANCA LAÇOS DE TECIDA NA COR ROXA /FORAM QUATRO LACINHOS BEM FOFINHOS COLOQUEI NAS QUATRO PONTAS DE MINHA SAIA/ALGUMAS PESSAOAS TO TERREIRO GOSTOU/MAIS A MÃE DE SANTO E OUTRAS PESSAOS NÃO GOSTOU/ME DEIXOU UM POUCO COTRAGIDA/MINHA MÃE DE SANTO FALOU ASSIM QUE COISA FEIA ESSA COR NEM ERA ROXA ERA LILAS MAIS ELA FALOU UM MONTE/ENFI EU NAO TIREI O LAÇOS NÃO/FIQUEI ATE O FINAL DA GIRAS MAIS EU ESTAVA COM UM SENTIMENTO RUIM O TEMPO TODO/A MINHA PERGUNTA É SERA QUE EU USEI ESSA COR PORQUE MEU ERE SOPROU OU ERE SO GOSTA DO ROSA E AZUL//NÃO EXITE ERE QUE GOSTA DE ROXO OU LILAS?
Mey, vamos primeiro organizar as nomenclaturas, Umbanda tem beijada, Pedrinho, Mariazinha e etc…Candomblé tem ere, para ilustrar nosso papo, Ere = estátua, como tem tamanho pequeno ficou como denominação das crianças, que pertencem a sociedade das crianças do Orun. Estão ligados a seus òrìsás e servem de porta-voz na falta do oráculo, jogo.
As cores que eles escolhem podem ser multiplas, como são as cores de seus fios de contas, ilékès.
Portanto se esta criança quer usar cor azul, verde, vermelha, roxo, marrom ela tem este direito e cabe a nós seguir os seus pedidos desde que não ultrapassem o cabivel.
Ire o.
alguem pode me dizer onde posso encontra um bom pai de santo em rio claro
Leandro eu não conheço, mas quem sabe algum amigo do blog possa lhe ajudar.
Ire o.
olá gostaria de saber um pouco mais sobre seu santo sou de oxoguian
obrigado e a bença
leandro,
Entre no post Oxalá e pesquise também nos comentários.
Axe.
Olá, sou de Embu das Artes – SP, minha ex-namorada me levou ao terreiro uma vez, gostei e queria saber como ”seguir” essa religião, porque eu era da Igreja Evangélica até ver alguns eres (incorporados) pomba-giras e Exús, gostei! Mas como tenho certeza que essa é uma religião ”certa”? e como faço pra falar com eres .. .
Madalena,
Não existe a “religião certa”. Existe o caminho que mais nos completa pra sentirmos o que há de divino em nós, na vida e no que nos rodeia. É simples. O meu caminho é no Candomblé, mas existe quem siga pelo cristianismo, islamismo, judaísmo, etc, etc, etc…
Pra frequentar a religião basta você ir pra uma casa(terreiro) que lhe agrade, falar com o zelador e começar a frequentar. Lá você vai aprendendo sobre a religião, costumes e sobre o que é a energia linda do orixá.
Axé!
quero um pai ou mãe de santo alguem sabe me dizer onde tem um terrero em rio claro são paulo
Leandro, espero que algum amigo internauta possa lhe ajudar.
Ire o.
e mais ta dificil pai mais tudo bem e que minha pomba gira quer comer e não sei o que eu faço mudei para cidade agora
Boa Tarde
Gostaria de saber se a erê Agua Viva, pode ser uma erê de Yemanja….
Motumba
Erika, pode ser sim.
Ire o.
OI….
Quero saber mais sobre a rosinha na umbanda.
Boa tarde fernanda!
Dá uma olhada no post Ibejadas postada pelo Baba fernando em Maio de 2011.
Axé.
Fernanda, as energias de infantis de Umbanda, Beijadas, são muito afamadas. Estas crianças quando chegam ao mundo invisivel para cumprir sua missão espiritual, não são obrigadas a ter um nome conforme alguns ditames. Elas escolhem este nome de forma aleatória. A sua história particular lhe pertence e somente ela poderá contar sua verdadeira saga neste mundo terreno e depois no mundo invisivel. Fica muito dificil falar da Rosinha, Pedrinho, Mariazinha, pois muitos tem estes nomes e são energias diferentes.
Àse.
Olá mau nome é Nayara e eu tenho 17 anos eu sou rodante e frequentei uma casa de candomblé a pouco tempo atras o zelador da casa jogou búzios para mim mais antes de jogar ele leu as rezas em um caderninho e quando ele jogou caiu que eu era filha de Xangô Oxum e Ogum mais tenho quase certeza que sou filha de Iansã pois quando cantam pra ela eu radio muito e não consigo me controlar e se eu segurar para ela não vir eu passo mal e todas as minhas entidades não se identificam muito com a umbanda e a baiana da minha vó que sempre cuidou de mim disse que eu tenho que fazer as minhas obrigações eu gostaria de saber se eu tenho que ir em outra casa para jogar denovo e ver o que tenho que fazer!
Desde já muito obrigado
Nayara,
Primeiro você deve pensar em achar uma boa casa de candomblé que você se identifique e se sinta bem e que se harmonize com todos. Seu zelador fará jogos para entender e orientá-la no que se fizer necessário.
Axé.
olá sou filha de yansã com obaluaê… e gostaria de saber qual a funçao do meu ere… se é saude corta demanda etc… pq peloq vi meu povoé de cemiterio. e q nomes teriam meus eres???
Marcia, quem é de cemitério?
EStão lhe contando muitas lendas furadas, estes dois òrìsás por terem fundamentos dentro do culto de egungun e terem tbm outras funções ligadas aos que se transportam para o mundo invisivel, não são energias de cemitério. Òyà está ligada, ao rio, ao fogo, aos ventos, a manutenção da flora, pois seus ventos espalha sementes / flores e provoca a polinização, Obaluawyè ligado a terra, as doenças (arun) ajogun ligado a Ikù, o senhor encarregado de devolver nossos corpos como pagamento do tributo a Onilè (orisá da terra), Oduduwà e Nàná. Veja quantas forças magnificas envolvidas com estes òrìsás e vc falando em cemitério. Não de deixe levar por estas informações distorcidas. Quanto ao seu Ere, eu não sei o que ele trará de poder curativo, mas eu tenho fé e creio na força destas crianças, a cura se materializa pelo peso que damos aos ebós prescritos, seja pelo oráculo, seja por um ere. Eu acredito e consigo, quem não acredita dificilmente consegue.
Ire o.
Gostaria de saber se tem algum erê com o nome de pipoquinha ou se ele esta escondendo o nome ainda, pois tenho minhas dúvidas se ele se chama pipoca mais me falaram que ele contou isso, sou de omolu , yemanja,
ricardo,
Milhares de Erês de Omolú são batizados com esse nome.
Axé.
ola meu nome e natalia e sempre apresiei essa religio gostaria muito de participar e quero pedir vcs a um convite para que eu possa conhecer mais eu queria estar ofercendo doces ao ere e gostaria de saber como eu fasso ?
muitooo obrigada e aguardo a resposta de vcs super ansiosamente
Hum entendi. bom é q falam q quem tem yansã e omolu é meio pesado. porem eu começei a menos de 1 ano a trabalhar e talz to me habituando ainda. so tenho 3 entidades q se apresentaram uma delas foi o ere( brisa) bom ela pediu 1 boneca para limpeza…. creio q ela va trabalhar com essa modalidade. eu frequentei centros por anos.. porem nunca me aprofundei agora q estpu começando a engatinhar e entender certas coisas. espero q possas me ajudar com as duvidas. fico feliz q tenha respondido minha pergunta. obrigado mesmo 🙂
em primeiro lugar gostaria de parabenizar a todos vcs q estao realmente preocupados em sanar com nossa duvidas.eu gostaria de saber se todos tem a condiçao de roda ou incorporar um orixa.eu acho lindo as pessoas q tem essa capacidade e gostaria de rodar santo tambem.obrigado pela compreencao,e me desculpe pelos termos errados pois to comecando agora e tenho muitas duvidas.
O. Junior, todos são Elegun, rodantes, que não incorpora é Ekeji e Ogan.
Ire o.
Júlio
candomblé é diferente de umbanda, se vc foi a uma festa de preto velho, provavelmente, foi num terreiro de umbanda. No candomblé não se cultuam pretos velhos. ok 😉 assim como na umbanda, não se cultuam exús.
Fui iniciado a menos de um ano de Oyá..Meu pai não me fala o meu segundo santo..Me diz apenas que minha Oyá vem com Oxossí e tenho um Ossayn,que segundo ele, foi deixado pra mim de herança… E que a qualidade é “Agamberin”….
Não sei nada a respeito do meu Orixá,pois nenhum lugar fala a respeito dessa qualidade de Oyá Agamberin…
Gostaria de saber,quais os possiveis Orixás que seria meu segundo Santo??? E conhecer um pouco mais sobre essa qualidade de Oyá Agamberin???
Me Ajudem por favor!!!
Desde já sou muito grato…
Anderson Dofono t´Oyá
Anderson, se vc tem uma iniciação realizada e seu zelador ainda não falou sobre qualidades com vc é pq alguma coisa ele viu. Saiba que a energia do òrìsá é apenas uma, os caminhos vão mudar alguns detalhes, mas òrisá é um so. Quanto a qualidades de Òyà, veja post na barra lateral “Qualidades de Òrìsá” vc achará as qualidades de Òyá e poderá tirar sua duvidas.
Seja um bom Yawo, curiosidade é bom, mas tem que ser usada na hora certa, estude e tente se aprofundar na literatura de òrìsá, quando os fundamentos vierem vc já estrá com uma base solida para absorver o ensinamento.
Ire o.
ola boa tarde gostaria de saber se e possivel vc trabalhar com criança e saber tudo o que faz para os outros ? assim vou explicar melhor trabalho com uma criança mais vejo tudo que faço , tenho 8 anos de feitura de santo , mais ainda o santo nao me pegou por completo gostaria de saber o pq? me ajudem pq isso me deixa confusa
Juliana, deixe o rio seguir seu curso, o conflito é vc que está criando. Orações e orikis antes de qualquer incorporação ajudam a energia acoplar mais forte, mais ouvir e ver, fazem parte, com o tempo se perde esta visão mas não se perde 100%, vc vai lembrar o uqe for permitido.
Ire o.
boa noite pra todos meu nome e dyedson so de oya tenho 15 anos de feito 2 anos de casa aberta adoro le tudo q vcs escreve mutunba pra todos
Motumbá àse, Bàbá.
Ficamos felizes com sua presença.
Ire o.
OLÁ QUERIA SABER ALGO , EU JA PASSEI POR 4 BABALORIXAS , O PRIMEIRO EU CHEGUEI A FICAR 3 MESES NO BARRACÃO DELE FOI LÁ A PRIMEIRA VEZ QUE RODEI DE EXUA MARIA PADILHA ( MAS PQ EU VIA E OUVIA TUDO SE EU ESTAVA VIRADO? ) , ELE FALECEU EU PROCUREI UMA YALORIXA A QUAL TIROU A MÃO DELE DE MIM , NESSA MÃE DE SANTO EU DESCOBRIR MEU CABOCLO BOIADEIRO MAIS N SEI QUE QUALIDADE ELE É POIS N ME FALARAM , EU SOU FILHO DE OGUM JUNTÓ IANSÃ , E LÁ NESSA YALORIXÁ EU ESTAVA ME DANDO DE CORPO E ALMA MAIS OUVE UM IMPREVISTO ELA VIROU CRENTE E DEIXOU TUDO , EU PROCUREI OUTRO PAI DE SANTO QUE DISSE QUE MEU SANTO NÃO ERA OGUM COM IANSA , MAS ELE N JOGOU P ME ESCLARECER DEVIDO A EU TER UM RELACIONAMENTO COM ELE , FUI PRA O IRMÃO DELE E FUI ASSENTAR EXUA MAIS DEU ERRADO E EU NEM SEI QUE QUALIDADE É MEU CABOCLO, NEM SEI QUAL É O MEU ERÊ , E MINHA FAMILIA DESCOBRIU PELO FATO DE EU SER MENOR E ME PROIBIU DE EU FICAR LÁ, MAS AINDA HOJE QUANDO EU RODO EU N CONSIGO PERDER OS SENTIDOS , MAS SEI QUE MINHA ‘TRANSE’ N É ALGO QUE QUERO , MAS SERÁ QUE MSM COM OLHOS VISIVEIS EU ESTOU VIRADO?
E PORQUE SEMPRE QUE TENTO CUIDAR DA ERRADO?
POR FAVOR ME ESCLAREÇAM
este mes recebi minha ere. porem eu estava consiente mas muito tonta e ela q comandava meus movimentos. isso é normal??? estar consiente ouvir tudo e ver e estar em transe???
Boa Tarde!
Meu namorado fez santo recentemente, nunca vi ele virado no santo, mas se ocorrer de ele virar no erê ele me reconhece? Fala comigo normal? O que acontece? Tenho muito medo porque nunca vi nada disso só conheco na teroria. Me explique o que ocorre, o que faço para não ter medo?
Obrigada.
Márcia,
O transe pode demarar horas ou segundos. Isso tudo é normal para o não iniciado.
Axé.
Sheylla,
O certo é seu namorado virar no terreiro dele, mas caso vire em casa, ele te reconhecerá e você poderá conversar com ele.
Axé.
quero saber porque meu exú as vezes diz que é um e depois outro ora omulú ora destranca rua das almas outra tiriri e também exergo tudo que acontece na sessão , como posso saber se estou realmente incorporado, meu pai de santo diz que estou sim que enxergar é normal que meu exu é omulú e não aceita que entregue para outro exu. Me responda imediatamente por favor pois já nem durmo com esta duvida.
lindo,
Seu zeladoer é que tem que lhe esclarecer e observar o que realmente está acontecendo. Os Orixás não tem nada a ver com esses exús. Converse com seu zelador para que ele veja se realmente são este s exús que estão passando em você.
Axé.
quero saber a que orixa pertenço ja que nasci em 21/04/1981 algumas casas me deram oxum outras iansa outras oba outras ogum e outras sereia estou aguardando resposta.
Tati, somente através de um jogo e a resposta pode não estar correta, òrìsá pode se esconder e não deixar que as pessoas descubram esta ‘paternidade’.
Ire o.
Tati se o seu òrìsá está se escondendo, ficará dificil para outro sacerdote descobrir. A maneira mais simples de resolver isso é vc se iniciar na religião, por que de outro jeito sempre haverá duvidas no ar.
Ire o.
já iniciei e trabalho com ogum só que dizem que não adianta que sou mais pertencente a iançã e também quero saber como é feito o acentamento de orixá no candomblé pois a casa que estou é de candomblé e quero saber se a forma de acentamento está correta. Por favor quero saber me responda oque tu sabes
por favor me responda.
tati,
Não podemos passar os fundamentos de um assentamento de Orixá pelo blog, espero que entendas.
Axé.
quanto tempo leva para trabalhar apagado sem ver nada?
Meus queridos,
Estou frequentano um candomblé a +/- um ano e seis meses. E ultimamente tenho sentido umas sensações de dores na cabeça e um peso muito grande no ombro. Todos afirmam que sou rodante do orixá Iemanja. Seria possível vocês me responderem que esse são os primeiros sinais de quando a pessoa esta proximo a entra em transe.
Axé.
porque isto acontece?
Como posso saber o nome do meu ere??????Sou de obá???
Heloisa, somente sua zeladora e ele poderam responder.
Ire o.
Ivone as vezes a energia do òrìsá vem com tanta força que provoca estas dores de cabeça, como tbm pode ser uma energia negativa no seu caminho. Somente um jogo poderá lhe responder. Òrìsá não é dor nem sofrimento. Averigue com seu zelador.
Ire o.
queria saber os nomes de eres do orixa [obá] de iansa tem raio de yemanja conchinha de omulu pipocão e etc so queria saber os nomes que tem para o orixa Oba´bjs
por favor me respondem
Heloisa, existem muitos nomes de Ere, o enredo do òrìsá pode indicar um nome especifico ou ele mesmo pode querer ter um nome. Espadinha pode ser uma pista devido a força guerreira tanto de Òyá quanto de Òbá.
Ire o.
obrigada por me responder e quii eu estava muito curiosa para saber qual sao os nomes de ere
heloisa, espero que vc entenda a dificuldade de fazer isto a distancia.
Ire o.
sim eu intendo so que ainda estou em duvidas sobre esses nomes.
Heloisa o seu intuito é nomear um Ere de Òbá?
àse.
sim
Olá! Gostaria de saber se tem algum problema se por ventura eu me casar com um homem de Oxossi, já feito, e eu não ser desta religião?
Outra dúvida:
A pessoa que tem santo, só vira no terreiro?
No terreiro que vou eu recebo meu santo la nao recebo em qualquer lugar
Sheilla,
Não tem problema algum casar com um homem de qualquer Orixá, inclusive Oxóssi, mesmo não pertencendo a religião. Se a casa for de luz e de axé, o orixá pode virar sem problema algum
Axé.
Sheylla, a vida de vcs dois pertece a vcs dois. Òrìsá não vai atrapalhar a união de vcs, ele pode orientar seu marido ou mesmo vc a consertar algum tipo de comportamento errado.
Viva e seja feliz com seu marido.
Ire o.
Sheylla, não mandamos na energia, mas geralmente é na casa que a pessoa frequenta que as incorporações ocorrem.
Ire o.
Da ilha por favor me responde 🙂
Sim meu intuito é nomear um Ere de Òbá
Heloisa,
Conheço eres de Oba com nomes de: obazinha, guerreirinha, como também como nomes Yorubás que são mais particulares.
Axé.
Boa tarde!
Gostaria de saber se o erê so pega a cabeça de um filho de santo a partir da feitura de santo ou se ele pode rodar apenas com Bori.
E no caso do assentamento deles?????
Eles podem ser assentados antes da feitura do santo?????
Angelica, pode ser que sim pode ser que não. Como tem gente que inicia e o Ere não aparece por anos. Coisas do mundo invisivel.
Fazemos o igbá do Ere depois de inicar o neófito. Assim eu vi proceder na casa onde eu fui iniciado.
Em outras casas eu não sei como funciona.
Ire o.
olá boa noite a todos gostaria de saber o que pode ser estou sonhando direto com minha pomba gira são coisa tipo eu fazendo intrega a ela e coisas assim mais eu não sei deizer o que pode ser algo pode dizer
leandro,
Pode ser que ele deseje alguma coisa de você, procure saber.
Axé.
obrigada por responde tenha uma boa tarde
ok pai fernando d’osogiyan
tmb sou de osoguian
vou procurar saber assim que eu
achar um axé na minha cidade nova
obrigado a bença pai muito axé para o senho tmb
Boa noite a todos! Gostaria de sanar uma dúvida, se possível: Frequentava o candomblé esporadicamente e recebi um recado em um dos dias que não tinha ido: que eu deveria ir na festa dos Eres. Fui na festa e um dos Eres me chamou e disse que tinha um recado da mãe: que a casa estava aberta e que eu não deveria ir só pra visita, que eu deveria entrar. Quem é a mãe nesse caso? e, é realmente um chamado? Bjos a todos e obrigada desde já.
Pietra, quem decide se vai entrar ou não é você.
O jogo pode lhe indicar caminhos ou trazer algum aviso do que pode ser melhor para vc, mas tenha em mente que vc deve decidir e não qualquer pessoa,òrìsá, energia ou qualquer outro tipo de pressão.
Somos avisados de nossa iniciação e não obrigados a fazer nossa iniciação.
Ire o.
Gostaria de saber se tem algum caminho mais rápido para baixar o Erê pois a pouco tempo entrei no Candomblé e meu pai de santo me colocou na roda para ver se consico baixar, nao consegui e tenho curiosidade de saber se tem uma maneira mais rápida de baixar ele.
Tiego, não funciona assim. Seu pai está deixando a desejar, ele não pode lhe deixar com estas duvidas.
Converse a respeito e não tente pular etapas, tudo a seu tempo e no curso do rio.
Sei da sua ansiedade, tbm já tive as minhas, mas a experiencia nos ensina a não atropelar fatos que irão vir a tona normalmente.
Pense nisso.
Ire o.
Kolofé a todos!
Sempre que posso passo pelo blog/site. Muito me auxilia no aprendizado dessa belíssima religião que temos.
Há algum tempo vinha tomando coragem para pedir-lhes mais informações sobre Odé Erinlé/Inlé.
Em muitas dos itons/itãs que pesquisei, aprendi que é um orixá que hoje está cultuado na linha da Oxóssi, sendo pai de Logum, Veste branco e, que de uma certa forma, é mudo.
Estou, praticamente, com um pé no roncó para me inciar neste orixá/vodun. E como tive sonho coma minha saída por três vezes, entre os quais no sonho tudo era idêntico (como se fosse o mesmo sonho, só que em ângulos diferente), gostaria de saber também, e se possível, se este Odé utiliza vara de pesca ao invés do ofá!
Vodun Adogi
Raphael, vc já imaginou uma eergia muda, sem lingua? Itans são para serem interpretados e nos darem uma idéia do todo, o conjunto.
Erinlé tem a astucia do caçador, a paciência do pescador, o segredo das folhas etc…
Sonhar com sua iniciação é a sua ansiosidade. Erinlé não usa vara de pesca, existe um outro artefato que enfeita o barracão e faz parte de seu fundamento.
A sua casa é djeje??
Ire o.
oi boa tarde a todos, eu tenho uma pergunta simples q gostaria muito de ter a resposta eu sempre fui em candomble umbanda desde muio pequena hoje me encontro com 20 anos e resolvi entrar de vez no candomble, e nisso a minha cabeça estava em guerra com ogum e oxossi tive q fazer um obi de misericordia, e nisso eu sentir uma energia muito forte entrando em mim eu conheguia escultar a mãe de santo ea ekedi falando mais eu ñ conseguia me mexer dai nessa hora foi q hora q oxossi ganhou a briga ficando em meu ori, e depois disso ja rodei algumas outras vezes e tive o mesmo sentimento de estar no meu corpo so q sem o dominio dele, isso e normal ou é coisa da minha cabeça….
desde de ja agradeço
Camila,
A incorporação é individualizada, não podemos generalizar, porém, seus sintomas são normais e tudo leva a crer que mais cedo ou mais tarde você vai se iniciar.
Axé.
Kolofé, Da Ilha.
Somos Jeje sim, Sejahundê.
Obrigado pelo compartilhamento 😉
muito obrigada fernando
concerteza vou voltar para tirar mais duvidas
motumba asé
Olá minha duvida é se sou filha de Iansã meu ere só pode ser mulher ?
Cristina,
O erê não tem sexo, ele trás a sexualidade independente do Orixá.Na maioria das vêzes acompanham o Orixá.
Axé.
Me diga então Fernando D’Osogiyan
sou de iansã e meu ere é o ventania , um menino .
e me disseram que quando eu raspar terei que ter um outro ere,como menina,porque o ere tem que vir no sexo do orixa!
isso não é real então né?
Cristina isto é uma baita besteira.
Tive uma sacerdotiza por 15 anos na minha vida, uma mulher de Òya, e seu ere era um menino.
Pura falácia.
Ire o.
cristina,
Discordo, erê não tem sexo, ele é apenas uma personificação infantil, como uma criança mesmo, sem maldades sem essa noção de sexo. Se seu erê é o que é, como se apresentou (não confundir com criança de umbanda). Será apenas educado dentro das normas de seu axé.
Axé.
Muito obrigada pelas orientações Fernando D’Osogiyan e Da Ilha
Obrigado ao Da Ilha pela resposta….
como sei o nome de meu santo
sou uma criança seguindo passos de meu pa
Jefferson, somete um jogo poderá lhe revelar esta informação e não é 100% seguro que vc obtenha.
Ire o.
Àse.
ola sou o PETER
sou iniciante no candomble
entrei agora pois algumas entidades falaRAM q eu iria dar continuidade no que meuS avós comesaram.GOSTARIA DE SABER
Minha seladora me ensinou q temos q cuidar primeiro do catiço e depois do orixa logico estou resumindo a historia,nao entendo muito
mais me faz bem
ja fiz o prato do meu exú.
eu sou
de yansa com omolu
esta certo isso?
SÓ GOSTARIA DE SABER SE ESTAR CERTO
E OUTRA COISA
DA PRA SABER O ORIXA COM APENAS O NOME DA PESSOA E A TADA DE NASC: E O ANO?
Peter,
Cuida primeiro de catiço que tem catiço para cuidar ou tenha se manifestado,isso não é uma regra. NO candomblé ketu/Nagô começamos pelo Orixá Orí, ou seja cuidadando e preparando nosso Orí (cabeça).
Para se ter uma parecer de qual seja nosso Orixá, somente através do jogo de búzios, se não é iniciado e men está no caminho da iniciação, é prematuro confirmar se voc~e é realmente de Oyá com Omolú.
Data de nascimento, jogos de internet e qualquer outra forma que possam lhe oferecer que não seja a través do jogo de Búzios, não é válida. Orunmilá-Ifá existe justamente para averiguar o Orixá de uma pessoa.
Axé.
fernando obrigado
por
tirar minha duvida
pois referente a catiço estar certo entao pois eu pensei q nao poderia ser feito isso…
e referente ao meu orixa minha zeladora jogou buzios ja .e foi confirmado ja
mais obrigado
axé e feliz final de ano
Tenho uma duvida sobre Obí (Fruto).
Dá Pra ver orixá e fazer previsões jogando o Obí?
E que orixá vai reinar em 2012?
Jorge,
O Obí é justamente o fruto pelo qual se apura um Orixá, ele é sagrado e deve-se obedecer sua liturgia para poder abrí-lo.
Axé.
gostaria que me desse rapidamente uma orienteção
fui a 5 casas de santo e la sempre quando jogam me apontam oxossi, ogum e oxala em disputa.
a mãe de santo que frequento a casa dela a 1 mes me disse que iram fazer uma roda e canta para todos os orixás para ver quem responde
outra curiosidade fui na casa de erva e complei algumas sementes e obi disse que iria planta ao homem que me vendeu ele disse que não nasceria e por curiosidade plantei e nasceu tenho obi roxo, obi planco, fava de yansã, fava de yemanjá entre outros que não sei o nome pode ter relação com os meus orixás eu te conseguido fazer muda mesmo não tendo experiencia já que fiquei sabendo que e muito dificil ter muda destas plantas.
amo plantas e árvores tenho uma coleção. e adoro come frango pode me ajudar.
samira,
Não se aflija tanto por conta de disso, Orixá é Orixá, não importa quem seja. No candomblé Ketu, só confirmamos o orixá da pessoa quando esta vai se iniciar ou está neste caminho.
Quanto as sementes, o don é seu para lhe dar com elas, maravilha!
Axé.
por favor alguem pode me ajuda no todos dissem que pareço ser filho de xango, fui varios jogos de buzios para confirma e exatamente deu xango mas uma coisa curiosa aconteceu comigo em outubro fui a uma saida de oxala e bolei, em na festa do acaraje de yansa quando cantaram para oxala eu bolei e agora em desembro fui a uma festa de oxala e também bolei isso pode ser conhecidencia ou tem alguo errado. por favor quero me iniciar mas tenho medo já que fiquei confuso xango ou oxala
e pode eu entra com tudo comprada já para fazer xango e na hora oxala grita pois tenho medo de gasta para um sendo de outro.
Jorge,
Não quer dizer que você seja de Oxalá, até porque, é muito raro filho de Oxalá bolar. Xangô e em especial Airá é muito ligado a Oxalá, procure averiguar através do jogo sobre Xangô Airá!
Axé,
Bàbá Fernando e Jorge, ago.
Por Oxalá ser o grande Pai e todos so orixás reverenciam-no por absoluto respeito, muitos dos filhos de diversos orixás bolam no momento em que se canta pra ele sem necessariamente terem Oxalá como seu orixá principal. Pode ser o seu caso, Jorge.
Axé.
obrigado por terem me ajudado e agora entendo o que pode está acontecendo comigo.
É possivel uma pessoa que não frequente a umbanda venha desenvolver um erê???
Paula,
Erês são de Candomblé. Acho que você quer falar das crianças de Umbanda. Se for isso, pode sim.
Axé.
tenho uma grande duvida e uma grande pergunta
antes de joga buzios duas mãe de santo falavam que era de osun, e que tinha uma linda cigana, passaram algum tempo pois não era muito ligada a candomblé ou umbanda comecei a ficar meia desrorientada assim sabe quando tudo ta dando errado, fui a uma casa de santo aqui no rio e me disseram que isso se tratava de orixá que eu teria que da caminho a eles , no jogo eles pedem feitura só que quando me falaram que eu era de erê quase tive um surto pois por cinco anos eu achava ser de oxum e po isso cuidava dela, depois deste acontecido me orientaram procura outra casa que também me afirmou sendo eu de erê, mas pode eu ter cuidado de oxum por cinco anos e meus orixás me cobrarem isso já que não era dela? e se eu sou de erê, minha vida espiritual não ira ser normal por exemplo ogum tem um ere, oxossi tem um ere e erê tem um também ou não vou ter já que sou filha deles? Sou de Erê e oia. bem isso que aparece no jogo. por favor me respondam com urgencia. Foi da feitura agora no começo de Janeiro.
Sofia, procure um outro jogo e confirme. Faça quantos vc precisar, pois na duvida não se inicie. Nada poderá ser feito se sua cabeça ainda não estiver pronta e aceitando tudo que está acontecendo.
Podem acontecer coisas que levarão vc a um arrependimento.
Procure ajuda.
Ire o.
bom dia eu gostaria de ter augumas sujestão para o nome do meu ere eu sou de ogun xoroque manden augus nomes pramin ta bom dia
Ale,
No ketu/Nagô não cultuamos este Vodun Xoroque. Entre no post do Charles clicando na foto dele e leia sobre Xoroquê.
Axé,
Olá gostaria que me indicassem um livro sobre as qualidades dos orixas e seus juntos.
Cristina,
Não existe um livro específico falando das qualidades dos Orixás, até porque os poucos que se tem, não entram em detalhes. Temos aqui no blog post de cada qualidade de Orixá. Escreva; “qualidades de Orixá Ogun”, por exemplo, no começo da página em: Procurar.
Axé.
Olá alguem sabe o junto de Oya Onira e Oya Topé. Axe
Cristina,
Ambas tem enredo com Oxun!
Axé, feliz 2012!
Bença Pai Fernado d` Osogiyan
Gostaria por favor que me ajudasse a solucionar um misterio e lenda ou apenas tem que ser assim e verdade que uma pessoa de oxum não pode toma banho com arroeira por exemplo so com oriri e que eu sou filha de Yemanjá com Ogum e me falaram que eu não posso tomar banho de ervas que não seja de Yemanjá da cabeça aos pés só posso tomar banho da cabeça aos pes se for erva de yemanja se for por exemplo de oxum não posso toma o banho da cabeça aos pes e verdade ou só lenda obrigado.
Maria Eduarda, quem não tem o que falar, acaba falando besteira.
E esta que lhe falaram é uma enorme.
Usamos as folhas que não nos fazem mal e nos beneficiam.
Seja ela do òrìsá que for, basta o oráculo indicar o banho apropriado.
Não use folhas indicadas por ninguém, salvo sua Iyàlorisá que sabe tudo sobre você ou o jogo.
Ire o.
Obrigada Fernando D’Osogiyan ! alguem sabe mais sobre o junto de oya onira e oya topé ?
Cristina,
Oyá Oníra está ligada em fundamento com Oxun, Oyá Topé seria apenas mais um enredo.
Axé.
Fernando D’Osogiyan o que seria mais um enredo ? Como falou de oya topé!
gostaria de mais informação sobre essas duas Oyas semelhanças ou diferenças assim como fuindamentos para poder entender algumas coisas comigo ! axé
Cristina,
Enredo são os principais Orixás que te acompanham, nesse caso, Oyá Topé.
Axé,
Pra entender o Erê, tem que tá muleke?
obrigado Fernando depois da orientação fui a mas 3 mesas de buzios e me confirmaram eu sendo de ere e oiá e ainda me falaram que tenho oxum sim mas no meu enredo, a oxum parece que vem acompanhado a minha oia agora estou mas tranquila e foi ser iniciada em abril ou maio com Norma de Oxala . obrigado por tudo asé
Sofia,
Erê não é Orixá, ele acompanha o Orixá, neste caso acompanha Oyá.
Tenha uma boa sorte!
Axé.
Olá sei que oya topé e oya onira tem enredo com oxum , mas gostaria de saber com quem mais tem enredo cada uma delas ,pois ai está a diferença ! sei que onira é uma guerreira doce ,mas e topé ? alguem pode me informar ? axé
Bença pai Fernando sou a mas nova integrante das curiosidades no seu blog queria que me responde-se uma pergunta tenho 18 anos e agora resolvi anda nos passos da metade da minha familia joguei pela primeira vez e me falaram que sou de Ewa e Oxossi com enredo em oxuma Ya disse que Ewa e um Orixá raro e só vou ser raspada pra ela por ser virgem. estou muito feliz e vou ser iniciada. Por favor me responda, algumas curiosidades
Por que os orixás virados ficam de olhos fechados, eles não podem abri.
E verdade que homem não pode ser feito de Ewa ou Oba
Os eres só podem ter nome ligado ao primeiro e segundo orixá.
Desculpa se estive ultrapassando os seus limites de respontas mas são as minhas curiosidades.
Cristina,
OYÁ topé tem seus enredos com Oxun e Exú
OYÁ Onira tem seu enredos com Oxun e Oxóssi
Axé
Marina,
Os orixás fecham os olhos e também balançam a cabeça levemente para induzir a inconciência, a retidão interior, ao mundo mágico da enenrgia de um orixá.
Homens não são iniciados para Obá, Ewá, Nanã e algumas qualidades de Iyabá.
Os eres estão ligados ao orixá de origem.
Boa sorte, seja uma boa filha, Ewá é Senhora das Possibilidades!
Axé.
Motumbá Pai Fernado entrei na Angola a 3 meses estou aprendendo um pouco mas e muito bom visita seu blog gostaria se possivel que me respode-sse se e possivel uma pessoa ser de Oxalufan 1 Orixá e Oxaguian 2 Orixá pois joguei Buzios 2 vezes e nas duas me apontam estes dois orixá, e em uma visita ao ketu de uma amiga lá o babalorixá que eu nem conhecia me disse que eu era de desses orixás só que pelo que venho lendo em seu blog vi que isso e impossive. (Ou pode aconter?)
Quero primeiramente lhe agradecer pela ajuda quem vem me dando a 2 anos leio todos os dias o que postam e o que voces reponde e graça a Pai Fernado tive coragem para entra no candomblé como visitante a 4 meses em uma saida de 2 oxuns e 1 oiá; e agora e a minha vez de pedi uma orientação.
Primeiramente gostaria se possivel que me responde-se o que irei postam mas se estive acima do que pode me falar esteja livre para não responde.
A 4 meses visitei pela 1 vez uma casa de candomblé Ketu e nesta saida bolei, até para mim foi surpresa não imaginava que eu seria yao quando a mãe de santo jogou para mim deu Logunede e Oxossi com Oiá e que tenho que raspa orixá, estou me preparando já que logun e um dos orixás mas caro na nação só que a minha pergunta e esta.
E possivel uma pessoa se ori meje tendo dois orixás homem dividindo um ori como Logun e Oxossi? Ou a pessoa só e ori meje quando tem um orixá que se divede em duas qualidades no ori como po exemplo Inlé e ibulamo, Yponda e Opara, Onira e Gbalé?
olá eu sou leila filha de oxossi e eu quero saber qual os nomes dos eres filhos de oxossi?
bjo
Leila existe, vários nomes de ere de Osóòsi, com certeza seu zelador irá ver um que esteja de acordo com o enredo de seu òrìsá.
Ire o.
E possivel o zelador mudar o nome do ere quando vc se inicia em um local e depois vai para outro ou e errado pois a minha prima e de Oxum na nação angola e Coração de Ouro no Ketu Pedra Dourada para a mesma menina estou achando coisa errado mas não tenho coragem de disser a mãe dela sem ter certeza
Samantha, se ele mudou as ‘águas’ e reiniciou sua vida espiritual, raspou e arrumou seus igbas, tudo começa do zero.
Nada contra o sacerdote dela ter mudado o nome da menina, afinal de contas ele viu o enredo dela e a escencia do ere não muda em nada.
Ire o.
por que ninguem me responde e Possivel ter Oxalufan e Oxaguian juntos
1 e 2 orixá ou na hora da iniciação muda?
Pra entender o Erê, tem que tá muleke?
para entender o ere tem de ser muleke por que o ere so usa as crianças e isso muito obrigado pela atençao…
Marcela vc pode ter os dois em seu Ori sim, mas deve haver muita atenção por parte de quem vai lhe iniciar.
Baba Fernando poderá lhe esclarecer com mais detalhes quando ele voltar semana que vem, está resolvendo alguns assuntos particularres.
Mas não nenhuma marmotagem nisso.
Ire o.
Barbara, segundo o Candomblé Orí meje é isto, um òrìsá e duas qualidades e não dois òrìsás, ok.
Ire o.
ola gente
eu queria ter um erê pq antes eu frequentava terrero de macunba
ai eu fui
[vendo erê e eu me apeguei mas agora eu ja vi muitos erês tipo
joaninha
arquinho
andersson
lirio
espada
estrelinha
etc…. e eu comecei a procurar cantos de umbanda e eu me apeguei muito e eu queria muito ter um erÊ MAS EU TENHO 9 ANOS E EU NAO SEI SE DA MAS PRECISA RELACHAR E OUTRAS COISA PARA ELE VIE EM VC
Evelyn minha filha, se apegue ao Ere que estiver perto de vc, quando ele vier passear entre nós.
Se vc ainda não tem um é por que ainda não chegou sua hora, mas tenha certeza que sua fé, bondade e pureza lhe darão uma surpresa ainda.
Beijos no coração.
Olá boa noite! Gostaria de tirar uma dúvida…
Estive em uma “casa de Santo” E comecei a passar mal, e o orixá iansã da mãe de santo que estava em terra, disse que era egun, sendo que eu não sentia carga negativa nenhuma. Três meses depois meus guias se apresentaram e o primeiro que veio foi Seu Tranca Rua das Almas.
Aí vai a pergunta: Gostaria de saber se existe a possibilidade de ter sido os meus guias querendo se apresentar? Já que o orixá Iansã não conseguiu me ajudar e me mandou ir embora pra casa e não voltar mais lá. obrigada!
e possivel sentir ouvir tudo que a entidade esta falando as vezes penso que não estou virada no santo não so feita no santo gostaria de uma resposta rapida obrigada kolofé
Osana o inicio da caminhada é assim mesmo, porém, sua zeladora deve saber tudo que está acontecendo para poder lhe orientar.
Nunca deixe sua cabeça falar pela energia.
Ire o.
Da Ilha muito obrigada pela orientação o problema e que o meu zelador ele disse que não quer mais fazer o santo de mais ninguem ele esta muito cansado ele esta a+de 50 anos trabalhando com isso ele e um pai de santo muito respeitado aqui na bahia e eu não sinto vontadade de procurar outro pai de santo tenho receio de falar com ele e outras pessoas sobre esse assunto acho que eles vão pensar que eu não recebo nenhun santo … aprimeira vez que eu recebir a minha erê ela não falava nada ate que outros erês começaram a ensinar a ela, ela não sabia nem comer colocou o prato todo na minha cara ,então eu via tudo aquilo e perguntava a mim mesma mas eu sei comer porquer a erê não sabia falar nem comer e depois as pessoas pergutava para mim você lembra de alguma coisa que aconteceu quando você estava em trase eu pensava não vou responder que sim porque eles vão pessar que eu estava enganando a todos então respondia que não.Mas a erê fazia tudo aquilo e eu sentia e ouvia tudo como se eu estivece ao lado dela, ajude-me a esclarecer esse tipo trase agauardo resposta anciosa.
aguado resposta da pergunta acima, estou anciosa obrigada kolófé
Como Se concentrar Para Receber O Erê?Eu não consigo me concentrar!!
Hyuri,
Não confundir Erê do candomblé com crianças (ibejadas) da Umbanda. O Erê está vinculado ao Orixá e só através do orixá que o Erê poderá se manifestar, alguns Orixás deixam passsar o Erê outros não, isso vai depender da energia do Orixá, e, é mais complexo explicar aqui. Já as crianças de Umbabda, são espíritos infantis que quando bem doutrinados, dão consulta,etc, para isso e seu desenvolvimento, você deve consultar um zelador de Umbanda, não basta se concentrar,
Axé.
gostaria de saber se tem um site para fazer essas e outras perguntas soubre exus
erê pode pode falar hora gagejando hora normal ;
osana,
Pergunte aqui mesmo.
Axé
rio,
O Erê tem que ter sua identidade própria, seu modo de falar único e tem que ter orientação de seus zeladores.
Axé.
Boa tarde,
Estou iniciando e me disseram que Erê calça meu orixá OXUM, o que isso significa…
Pelo jogo o pai de santo pode ver quando vou virar pela primeira vez orixá, pomba gira ou erê?
Obrigada
Aproveito para parabeniza-los pelo BLOG, é simplismente esclarecedor e rico em informações.
Abraços,
Larissa, não conheço esta história de calçar.
Òrìsá não precisa destas coisas, calaçar, escorrar, sei lá mais o que. É cada uma…
O seu jogo não informará nada a este respeito.
A posse de uma energia está ligada diretamente ao seu Orí, que energia vc está passando, o equilibrio que vc tem, a invocação e etc…
Jogo não revela este tipo de coisa, se falarem algo a respeito não acredite.
Ire o.
adorei esse blog foi muito instrutivo
o nome do eu ere e oriso ele disque sua mae e iemanjá poser ou nao
debora,
Pode ser sim o nome de seu Erê. Ouriço é um animal aquático das encostas e pedras na beira dágua.
Axé
dei um bori e mesmo assim o santo naum se manifestou porem viro em todas as entidades menos no santo o meu pai disse que eu teria que começar pelo tombo da jurema e depois buscar o santo que e ossaim isso e certo
Elisangela eu não conheço a Jurema, mas o Bori não é realizado para òrìsá tomar posse de vc.
Bori é uma cerimonia / culto a ele mesmo e mais ninguém.
Não se fruste, pois seu Ori estava cumprindo o seu papel corretamente.
Não confunda as cerimonias,
Clik na foto de Baba Gernando e leia post sobre Bori, vc aprenderá um pouco mais sobre esta cerimonia.
Ire o.
Ooiii !!! Mojuba a todos Baba e Yas..Por favor me expliquem uma coisa.tenho 7 anos de Umbanda e sempre trabalhei com uma erê chamada Luzinha,vocês a conhecem??? E a 1 ano e 4 meses entrei pro asé,e trocaram minha erê primeiro disseram que era um menino,depois confirmaram e batizaram uma menina e deram a ela o nome de Princesa,mais não sinto muita força com ela.Será porque ja trabalho a tanto tempo com a outra???Na umbanda me disseram que tinha um casal de erês,mais o menino veio umas 3 vezes e não dizia nada só chorava.Me dê ago se estou parecendo kossi,mais me aquizilei com minha ya e sua casa pois descobrir que houve muitos erros na minha feitura e agora que fiz um ano estou procurando um novo lar e não apenas uma casa de asé,estou muito arisca depois de tudo que sofri.E a proposito sou d´Osum Djimun.Desde já agradeço a atenção e espero anciosa sua resposta..Mojuba..e Parabêns por esse trabalho de ajuda aos sem orientações…Asé !!!
Adriele,
Quando a pessoa vem de outra ceita, no seu caso a Umbanda, leva um bom tempo para adaptar-se a uma outra, principalmente o candomblé que possui seus rituais próprios. Essas diferenças estarão sempre presentes no dia a dia de sua vida, como também suas antigas entidades que querendo o seu zelador ou não, não podem ser esquecidas de forma alguma. Frequente o candomblé, mais nunca se esqueça de agradar e dar atenção as suas entidades da Umbanda. Combinar estes fatores é que é o segredo, saber conviver e aos poucos estabelecer uma harmonia com suas entidades e deixar que Mãe Oxun tome a frente aos poucos, assim como deve ser feito. Estes erês tem que se acalmarem, e só aparecerem nas horas certas e quando forem chamados. Doutrina é fundamental no candomblé e sua Mãe é Oxun, ela que organiza e estabelece e respeita seu Axé.
Axé.
oi me ajude por favor, devo a cosme damião e nao sei como pagar me disseram que em festas de crianças da terra eu posso ajudar e assim pagarei a promessa que fiz de dar doce sete anos sera que isso é válido/ obrigada.
lourdes,
Se a promessa foi de 7 anos, então a partir desse ano de no mínimo 7 sacos de doces a crianças de rua.
Promessa é promessa!
Axé.
Oiii boa noite eu a muito tempo na virada do ano oxossi quiz me pegar,frequento uma casa onde meu irmão é feito quando canta para oxala as vezes passo mal e para oxossi tbém mais eles ñ vei o que pode esta acontecendo?
Maia o que está acontecendo é que vc não é inicado. Òrìsá toma posse de seus Elegun, os abians recebem um carga de energia e as vezes desmaiam, ficam zonzos e outros efeitos colaterais, nada que não passe rapido.
Se vc tem vontade de adentra ao culto, inicie-se e vc verá e sentirá a energia de seu òrìsá.
Ire o.
Olá bom dia! Gostaria de saber qual a maior diferença entre o erê e as crianças da Umbanda? Frequento uma casa de Umbanda mista onde cultuamos a Umbanda e suas entidades e preceitos mas também os Orixas.
Obrigado, amo esse blog trabalho maravilhoso!
Olá boa tarde! Gostaria de saber se a união entre um filho de oxossi e uma filha de iansã tem perfeita sintonia?
boa noite tenho uma duvida sou feita fazem 10 e nesse tempo minha mãe de santo nunca chamou minha erê sou da nação keto e agora estou pensando em mudar para angola , qual é a diferença ja q estou afastada ja algum tempo
Danila, òrìsá não vai interferir em sua vida amorosa, Orí é soberano.
Se sua cabeça decide ficar com alguém e este amor é correpondido, vida que segue.
Ire o.
Elaine, as diferenças são grandes e vc terá que começar tudo de novo, assim é a lei que reza as grandes casas de àse.
Quanto a vc estar afastada a um tempo, quanto tempo é “um tempo”?
Se vc não tem cuidado de seus igbás pode ser que a energia de seus òrìsá tenha se esvaido no éter.
Ire o.
ola,
entao, preciso tirar uma duvida.
minha namorada terminou comigo tem uma semana.
comecei a sentir dores na cabeça…
Qnd escrevi o nome dela em um papel, concentrei o pensamento nela.
recebi um ERE,q dizia ser ele o responsavel por essa separaçao
só pq ele nao gostava dela.. pq ela Fez algo q ele nao gostou…Ele conversava comigo q ela nao ia voltar pra mim..q ela ia voltar pro ex dela…
eu pedi pra ele nao fazer mais isso,q ele fosse até onde ela ta e desfizesse td.
ele disse q assim faria.
mas nao voltou mais.
sera q as dores na cabeÇa tem a ver com o erê?
pq ele nao voltou pra dizer se desfez.?
nunca fui a um centro
espirita,mas tenho esse dom d medium.
Alex, espiritos nos pregam peça, será que vc recebeu uma mensagem de um Ere ou foi outra coisa?
Nosso Orí é elastico e pode variar muito nas mudanças de personalidade, se acalme, tente tirar ensinamentos do que está acontecendo.
Se sua namorada foi embora algum motivo teve, analise friamente e veja onde está o erro / falha da relação.
Vc deve ser jovem e muito caminho para tilhar, se paixonar, divertir e caminhar em paz.
Oná rere o.
Olá bom dia! Gostaria de saber qual a maior diferença entre o erê e as crianças da Umbanda? Frequento uma casa de Umbanda mista onde cultuamos a Umbanda e suas entidades e preceitos mas também os Orixas.
Obrigado, amo esse blog trabalho maravilhoso!
Ramon,
Erê – é o intermediário entre a pessoa e seu Orixá, é o aflorar da criança que cada um guarda dentro de si; reside no ponto exato entre a consciência da pessoa e a inconsciência do orixá. É por meio do Erê que o Orixá expressa sua vontade, que o noviço aprende as coisas fundamentais do candomblé, como as danças e os ritos específicos de seu Orixá.
A palavra Eré vem do yorubá, iré, que significa “brincadeira, divertimento”. Ele aparece logo após a manifestação do Orixá.
Já as crianças de umbanda vem pelo culto à Cosme e Daminhão, Ibeijada. Eles independem da manifestação antes do Orixá.
Na verdade a diferença real está na forma do culto, na nação e na “crença” dos fundamentos.
Espero Ter ajudado. Axé!
Ajudou muito mais ainda tenho uma duvida, de acordo com o que me explicou o erê só se manifesta antes do Orixa em todas as ocasiões ou existe algum outro momento ?
Ramon,
O Ere (Candomblé) se manifesta DEPOIS do orixá virar. Há vezes que o Erê vem e há outras que não. Na maioria das vezes ele não vem. Mas se necessario… ele certamente irá se manifestar.
Axé!
Obrigado Jonathan, você conhece alguma casa de Candomblé em Campinas SP que eu possa visitar afim de conhecer mais?
Abraços e obrigado novamente
Ramon,
Em Complemento- “O Ere se manifesta em Festas, Pra dar uma fala do orixá, Para ajudar o Noviço (novo iniciado) etc…”
Não conheço nenhuma casa em SP. Talvez algum outro amigo do blog saiba e lhe informe.
Axé!
gostaria de tirar uma duvida
Fiz um bori e na noite em que dormi no bori tive um sonho que uma mulher loira beijava e acariciava uma menina! acordei no meio do sonho apavorada e ate envergonhada comigo mesma ! mas agora eu pergunto , esse sonho poderia ter algum fundamento no bori ,alguma relação ao meu orixa ?
Muito obrigado!! Muito Axé e parabéns pelo trabalho no blog!
sou filho de Iemanjá o erê que me acompanha ele é uma menina??? ou seja o sexo do ere esta relacionado com o orixá de frente??
cristiane,
Você contou para o zelador que lhe deu o borí? O que me pareceu foi Yemanjá lhe acariciando como mãe.
Axé.
André,
Erê não tem sexo, ele tem características que podem ser femininas ou masculinas e independem do Orixá.
Axé.
Olá Fernando D’Osogiyan ! bem eu não contei para meu pai de santo pois fiquei com vergonha! mas o beijo foi na boca e a mulher acariciava as partes intimas… Será isso mesmo?
critiane,
não tinha entendido assim com essa intimidade, sendo assim, desconsidere meu comentário. Fique atenta a traições por falsas amizades.
Axé.
Fernando D’Osogiyan ,Muito obrigada pelo esclarecimento ! Kolofé .
oi boa noite .eu na verdade nao participo de nada dessas coisas que vc s estao falando mais acredito que deve esistir ,,porque eu sinto prezenssa de espirito na minha casa ,,hontem eu tive um sonho muito diferent de todos que eu ja tive sonhei que um homem de capa preta estava pesiguindo meus filhos ele queria mata meus filhos ai eu fiz tudo pra esconder eles mais esse homem de capa preta nao andava pela chao so por cima das casas,,pulando ai derrepent eu fui para numa casa ,e nessa casa tinha muitas senhoras vestidas com vestido longos e alguns eram brancos ,quando eu entrei uma delas pediu minha mao ai eu dei e fizemos uma roda,ai eu comecei a senti um fomigamento nas pernas que cada vez ia sobindo mais e fiquei tonta ,,umas dela s falou assim tem alguem nessa sala que vai cai rapidinho ai eu dissi que eu nao queria cai,e sai correndo pela rua um rapais vestido de branco mim agarrou e dissi pra mim volta eu dissi que eu tinha mendo de receber entidade ,,ai eu acordei ,,o que essi sonho quer dizer alguem pod mim esplicar ,,
Jorci, quem sabe não foi apenas um pesadelo.
Nosso mente é um arquivo, o desdobramento de nossos sonhos pode as vezes nos pregar peças.
Se este sonho se repetir ou houve continuação ai sim vc deve se preocupar.
Ire o.
Gostaria de saber se o flechinha vem de qual orixá?
Renato,
Pelo nome, creio que seja de Oxóssi.
Axé.
Tenho um caboclo chamado ubirajara, mas sou de abaluaê com oxum e um boiadeiro chamado joão boiadeiro da estrada isso é possível já que ubirajara é de ogum?
Renato,
Um caboclo pode vir na linha de outros falanjeiros de Orixá sem problema algum.
Axé.
Olá, gostaria da ajuda de vocês. Essa noite tive um sonho, onde estava com uma mãe de santo de candomblé que conheço, e mais alguns de seus filhos, e parecia que um deles “cuidava” de mim, como se fosse me ensinar as coisas, e nessa ocasião me mostrava vários doces que eu deveria dar para Ibejis e mandava eu rezar o Salmo 17. Acordei assustada porque procurava na bíblia o livro de Salmos mas não encontrava. Não sou do candomblé, mas gosto muito e sempre que posso frequento os toques e festas. Será que é algum recado da espiritualidade? Li esse post sobre os Ibejis e resolvi pedir ajuda a vocês! Muito obrigada. Tatiane
Tatiane,
Recebemos sinais de nosso orixá de váris formas, até mesmo através de um sonho, cabe-nos decidir seguir com eles ou não. São os caminhos que a vida nos oferece, fique tranquila e siga sua intuição.
Axé.
Fernando D’Osogiyan,
Agradeço a atenção.
Desculpe a insistência, mas decidir seguir eles em que sentido? em suas orientações? ou que devo encontrar um caminho espiritual?
Estou confusa.
Grata
Tatiane
Tatiana,
Você pode experimentar a vida religiosa do candomblé, vivenciar essa religião, pode ser que se sinta mais feliz praticando, mas , essa é uma decisão que só você pode tomar.
Axé.
Muito obrigada!
Tatiane
Boa Tarde,
Estou na Umbanda a 1 ano, e vou me batizar agora dia 20/05/12, mas já incorporo.
Minha dúvida é a seguinte, quais são os tipos de incorporação:
A TOTALMENTE INCONCIENTE
A MEIO CONCIENTE
A CONCIENTE
Poís eu fico meio conciente quando estou incorporada, mas depois que desencorporo as vezes me lembro de algo que meu guia fez e as vezes não.
Desde já agradeço pela atenção
Layra
vou dar um agrado a iemanja semana q vem pois eu faço 5 anos de santo vou dar pra iemanja o meu erê estrela e a minha cigana queria saber algo que eu possa dar para agradar essas entidades tanto iemanja a estrela e a cigana desde já agradeço
cristina,
Faça a oferenda para seu Orixá em sua casa onde está sua Yemanjá assentada. Yemanjá gosta de Eboiyá, erê de caruru, e cigana de padê.
Boa sorte,
Axé.
como faço para envocar um ere?
Liana, Òrúnmìlá nos ensina que não devemos fazer culto que não conhecemos. Se vc não sabe, não faça.
Pense nisto.
Ire o.
Olá estou com um processo na justiça e gostaria de dar um agrado para Xango para dar uma acelerada no processo alguém pode me dar uma luz?
Cristina nem sempre vc conseguirá o sucesso desejado na justiça invocando Sàngo, podemos ter Ogun ou outra energia atuando, no seu caso eu consultaria o oráculo para ter certeza de estar fazendo e invocando a energia correta.
Ire o.
Olá Layra!
Se me permite, são exatamente esses três tipos de incorporação que existem, e cada uma tem uma função e um ensinamento específico para VOCÊ e mais ninguém!
Se você lembra das coisas que seu guia faz, mesmo que em parte, você pode se considerar consciente! Considere isso um grande Asè e preste muita atenção à sua entidade durante seus atendimentos.
O fato de você ser consciente permite que você, como consulente das suas entidades, possa aprender a cada palavra que seus guias proferem por intermédio do seu corpo.
procure ficar atenta nesses momentos e evite se deixar “viajar”, assim você não perde valiosas lições.
Motumbá!
Bizzy, mo juba.
Ire o
olá! Não conhecia este site, portanto adorei todos os comentarios, duvidas, respostas, …
fiquei muito feliz também, pois tenho dois anos que frequento uma casa de Candomble (antes espirita Kardecista) e tenho aprendido muuiito e vejo minha vida espiritual realmente mudando.
Uma delas é sobre erê e p/ minha surpresa o meu chama-se Foguinho, onde encontrei comentarios aqui.
No terreiro perguntam-me o nome de meu pai ou mãe, data de aniversario, do orixá, … e ele não responde nada! outra situação é tenho conciência dos acontecimentos! Que devo fazer ? Como proceder p/ não interferir e/ou prejudicar as atividades da casa ? Agradeço desde já a ajuda!
Eliezer,
Entendi que você frequenta uma casa de candomblé e que não é iniciado ainda, portanto, um Abiyan. É isso?
D´Osogiyan, olá!
para o senhor qual procedimento do iniciado ? sei q hj tenho como Orixás nosso Oxalá e Ogum e sou médium conciente. Tive incorporações de caboclo e exu, mas, nenhum identificou-se ainda e somente o erê que falou seu nome (Foguinho).
O que deixa-me apreensivo é q nossa mãe precisa e questiona outros dados (nomes, raiz, aniversaio, nome do pai ou mãe (erê)) e não tem sucesso, então não sei como posso contribuir na legitimidade das incorporações e não prejudicar na idoneidade da casa.
Poderia ajudar-me nos passos q devo dar ? As vezes penso em abandonar p/ não prejudicar em 1° lugar a casa e depois a mim!
Eliezer,
O Erê faz relação com o nosso Orixá e foguinho está mais alinhado a Xangô.Erê de orixá não tem idade e nem sexo, não tem pai e nem mãe. Sua zeladora está se referindo as crianças de Umbanda que são espíritos de crianças desencarnadas.
Axé.
D´Osogiyan,
A casa q frequento é de Candomblé, assim como a formação de nossa mãe a 32 anos, é fundadora da casa.
Qual sugestão o senhor poderia dar-me do q posso fazer p/ melhor “envolver-me” c/o caboclo e exu p/ q possam identificar-se e assim melhor fluir as atividades médiunicas ?
E muito obrigado por sua valorosa ajuda!
Eliezer,
Como a sua casa é de candomblé se você quer se envolver com Exú, Caboclo? Cuidar de quem tem essas entidades é uma coisa, mais desenvolve-las já não faz parte do candomblé. A prioridade no candomblé ketu/nagô é o Orixá! Me parece que sua casa mistura Candomblé com Umbanda.
Axé.
D´Osogiyan, olá!
Exatamente! A casa é voltada mais p/ Candomblé, mas, utiliza alguns procedimentos da Umbanda. Não tenho propriedade p/ explicar muito por ter pouco conhecimento.
Mas, meu maior interesse é ser útil à casa, a espiritualidade, ao aprendizado e ser um médium de credibilidade, quer dizer, não deixar-me levar pela vaidade, mentiras, …
Eliezer,
Se sua casa é mais voltada para o candomblé, deve cultuar Orixá primordialmente como culto religioso, desenvolver os preceitos referentes aos Orixás, conceituar dogmas. Um Axé se constitui na vertente de uma raiz africana.
Entendo, até porque, cuido também, de quem tem as entidades de Umbanda, de forma mais reservada, com respeito e a devida satisfação.
Boa sorte!
Axé.
Boa tarde, novamente agradeço pelos ensinamentos obtidos nesse maravilhoso espaço.
Gostaria de saber se o erê tem alguma comida diferenciada e qual é e se um yàwó usa algum fio de contas para o erê?
Obrigado
Ramon
ramon,
A comida principal dos Erês é o Carurú, sendo também que o Erê come todas as comidas dos Orixás sem distinção. O Fio de contas do Erê é a mesma do orixá do ìyàwó.
Axé.
Ola, eu sou iniciada a uma mes, e a primeira vez que dei comida a Logun ede ( por alguns problemas) eu senti uma energia muito grande, mas me confundi em estar recebendo ou nao, mas pai de santo confirma que sim eu estava virada, pois bem desde entaao NUNCA mais senti nada, me iniciei e tive que fingir estar virada pq meu pai de santo brigava dizendo que se incorporei uma vez nao existia a possibilidade deu nao estar virando,m porque eu estava brigando com minha cabeça tipo assim: tô ou nao to virada to ou nao toa, ai ele disse que assim seria dificil, passeii a me deixar levar pra ver se recebia, mas nunca mias senti nada o que faço ? bjs
Renata se o que vc fala é verdade, este sacerdote é um embusteiro, marmoteiro e não mereçe este posto de sacerdote.
Não compactue com esta palhaçada, nosso culto é muito maior que este caráter falho e passivo de punição divina.
Leia este recado de Òrúnmìlá e reflita:
Odù Ògundá’Ogbè
Desonestidade geralmente mata um mentiroso
Traição geralmente destrói os traidores
Quando se diz que preto é branco
Òlódùmarè (Deus Todo-Poderoso) está assistindo você de cima
Chamam folha de Ìrokò de folha de Oriro.
Òlódùmarè está olhando de cima.
Ifá diz também que não importa quão duro um mentiroso tente, sua mente nunca estará em repouso. Ele estará sempre apreensivo referente ao fato de se encontrar em uma situação em que poderá ser exposto a qualquer momento. Ele sempre estará “preparado” para apoiar uma mentira com outra mentira. No final, ele será confrontado com auto-contradições e também estará preso em suas próprias mentiras.
Não perca o seu caráter, ele é o seu referencial em vida e pós vida material.
Ire o.
Renata,
Se você tem um mês de iniciada, isso significa que ainda está de preceito e se ainda está de preceito, precisa de calma e de concentração plena para o seu orixá. Viva este momento pra ele, pensando nele, somente nele e tente esquecer momentaneamente esse questionamento, pois se há dificuldade de canalizar a energia do seu orixá com a sua no momento da manifestação isso não significa que ele não esteja presente em você.
Penso que você deve sim conversar com o seu zelador após o preceito e falar sem titubear e sem medo o que se passou contigo. Nunca finja por ninguém que está virada, Renata. Nunca. Pois você é um instrumento do orixá e não das pessoas (de ninguém).
Neste atual momento pense em você e no seu orixá. Quando o preceito terminar ponha as cartas na mesa com o seu zelador.
Axé.
senhor Nelson souza quero entrar no candomblé mais me mãe não deixa o que eu faco
Uerlis,
O Nelson não está mais no blog.
Porque a sua mãe não deixa você participar da religião? Preconceito?
Vamos fazer assim: não bata de frente com ela, vá conversando, tentando desmistificar a religião e tentando mostra que Candomblé é uma religião tão positiva quanto as outras. Só não bata de frente, nem brigue. Respeite-a, ok?
Axé.
Obrigada pela sua resposta *-*
Boa tarde Dayane mais eu gosto do axe e ela não quer que eu entre nem olha quando tem festa não deixa e agora sabe me dizer quem e meu orixá sou de 25 de fevereiro de 1993 uns diz que sou Iemanjá outros diz que sou Oxossi outros Ogum não sei qual e o verdadeiro vc poderia me indetificar
Oi jente sou de ogunte e gostaria de aprende mas sobre a minha mae e o ere lígado a ela porque vou faser santo e quem quiser me ajuda estou aseitando doasoes para faser santo q ta cobrando obrigado.sou jane de yemanja
Jane,
Yemanjá Ogunté ou Iyágunté, é uma iyabá guerreira ligada a Osogiyan e Ogun. Seu erê é doce e sensível.
Boa sorte na sua iniciação e que sua mãe lhe de caminhos nesse firme propósito.
Axé.
Sua bença meu velho,sou liana e fui iniciada a pouco tempo,e ainda não conseguir encontra outra casa até hoje. A primeira sai logo depois da minha feitura, passei anos e anos pra encontra uma casa,quando eu pensei que tinha encontrado. vejo que a mãe de santo faz as coisas com muito carinho só que fiquei muito confusa por um acontecimento, a casa tava em função e eu como não sou boba olhando o processo só que mandarão eu limpar o banheiro, porque o ere tinha feito caquinha, fiquei louca passada e depois desse dia não tive mais cara para colocar na casa.conclusão estou sem casa de novo!!!
Uma pessoa iniciada no Candomblé que cultua o seu lado de Umbanda, além de manifestar o seu erê pode incorporar a sua criança?
Rodrigo Luiz,
Pode sim! tanta gente feita no candomblé incorpora com exú e, pombagiras, caboclos, por que não com sua criança?
Axé.
ola a todos peço q pelo amor de Deus alguem possa me ajudar.
em 2002 posso dizer assim que a minha mediunidade floriu nossa foi muito sofrimento pra mim pois era uma agonia pertubação mesmo tipo mão e pes gelados pareciam pes de gente morta minha mãe na epoca sofreu muito tambem minha irmã me levou na casa de uma senhora e ela falou q eu era medium e que tinha muito egum muito mesmo e que teria q participa de mesa branca comecei a participar das mesas brancas mas aquilo não passava foi quando me xatei e sair de la.
e um amigo meu da escola me ensinou uma casa de mina nago onde fui ver se a tal casa resolveria meu problema lembrome que foi numa segunda feira onde peguei um passe de exú e xeguei a imcorpora logo em seguida fui falar com a cabloca erondina e falei minha mãe não estou mas agoentando esse sofrimento e ela me respode o meu filho isso vai passar e mandou na mesma ora um rapaz me dar um banho de descarga nossa no outro dia eu estava bem melhor das dores de cabeça,pes e mãos frios,e os pensamentos de doenças e suicidio, e comecei a participar da corrente e virei filho da casa.
minha mãe de santo jogou os buzios me falou que meu pai era obaluae e oxum,
ma no dia da festa de obaluae aconteceu uma coisa engraçada e ao mesmo tempo que me deixou preuculpado onde todos os filhos de santo receberam o meu pai obaluae menos eu e todo mundo me olhava com aquele olhar e eu falava meu deus por que meu pai não vem cade vc que não vem neste dia eu não sentir nada nem um friozinho, e eu dizia pra mim mesmo poxa o que sera que esta acontecendo eu não fiz nada de errado ( estou de corpo limpo ) foi quando dias depois minha mãe jogou os buzios novamente e me falou que xapanã e ogum mege estavam querendo minha cabeça desculpa a expressão e que eu não entendo muito do assunto. então ela me disse nego traga uma muda de roupa amanhã que temos que definhir seu santo.
no outro dia ja vestido de branco ela começou a puxar pontos de ogum meger e não sentir nada mas quando ela puxou ponto de xapanã nossa sentir uma energia muito forte.
resumindo fiz o santo com xapanã.
mas infelizmente minha familia não me apoio e tiver que sair pois quando me arrumava pra ir de casa p/ o terreiro minha mãe começava a falar e brigar comigo então resolvir da um tempo ( mas agora tudo que eu sentia antes voltou ) ja estou afastado da casa faz 4 anos.
agora estou noivo e minha noiva esta me epoiando pois ela esta vendo o que eu estou passando o que eu sinto não desejo pra ninguem todos os dias peço misericordia para meu pai .
amo a umbanda e todos os orixas
amo minha mãe de santo
at. silvio
Silvio,
E o que te impede de voltar agora, meu irmão?
Axé.
Gostaria que me dissessem como saber o nome do meu Erê e como posso começar a usa-lo?
Giovana o que vc pede é impossivel, isto é feito após a inicação, o Erê traz seu nome ou o sacerdote lhe confere um.
Se vc já ‘vira’ com seu Erê, ele tem que dizer o seu nome, é simples e fácil de se ver isto.
Ire o.
não sou iniciada mais ja recebo erê e exu(femea), nenhuma deream nomes mas como ja frequento esse terreiro algum tempo, mas uma das filhas de santo muito antiga ,que eu a considero muito saiba ! deu recentimento o nome da erê e minha erê gostou ela a chamou de assuncena . antes deram o nome de crispiniana mas ela não gostou muito ,ah! essa filha de santo que deu esss nome estava virada de erê , gostaria de saber se isso pode acontecer? uma filha de santo dar o nome e esse nome ficar ?ja que a erê gostou? sera quando eu fizer meu santo esse nome ira mudar ?,eu sou de oxum,ah a exua tambem não deu nome gostaria muito de saber o nome dela! ah! sou mulher!
boa noite ,aguardo uma resposta ansiosamente porfavor me responda muito ,obrigada . kolofe
Rio vamos arrumar um pouco sua cabeça.
A energia que vc sita não é Exu e nem Exuá, ela se chama Povo das Ruas, Tranca Rua, Padilha e etc…
Não descaracterize o culto. Use os nomes de forma correta, ok. Todos nõs ficaremos felizes.
Èsú é um òrìsá.
Por que será que esta amiga sábia, não lhe corrigiu a tempo?
Assucena me parece um personagem , ou não, desculpe.
Mas que sou eu…
Se a energia gostou do nome, ok, tudo bem e vamos enfrente.
Vc diz que vai inicar, caso o ato se concretize, a história será outra, seu sacerdote terá que ver tudo com muito carinho e cuidados, opinar sobre isto agora é temeroso.
Quanto a energia que ainda não deu o nome, não se preocupe, ela saberá a hora de manifestar e tapar todas as lacunas ainda não preenchidas.
Ire o.
da ilha, muito obrigada pelo esclarecimento o modo que eu falei da entidade não foi para descaracterizar o culto , perdoa-me por não saber me expressar,
Obrigada pela resposta, minha amiga tem o Erê chamado Gabriel, eo exu Pinga Fogo, , mais ela não fez a iniciação , eu vou em Casa de Orixá desde pequena,, em Candonblé poucas vezes, tem como eu fazer a iniciação?
Boa tarde a todos! Me interessei muito quando fui lendo as perguntas e pela atenção na qual vocês dão para pessoas como eu que começa nessa religião ou tem inúmeras duvidas.
Bem, minha vida espiritual começou dos 17 para os 18 anos, hoje tenho 23. Começei sonhando muito, e tenho manifestações dentro de casa, na rua e outros lugares, quando começei meu ‘erê’ vinha descontroladamente dizendo um monte de coisas uma delas era sobre uma moça preta que fazia ‘macumba’ para minha mãe e ele falava as coisas que ela fazia dentro da casa dela. Minha pomba-gira também se manisfestava, mas sem doutrina nenhuma. Minha família é toda católica e não aceitam, me levaram para padre exorcista, sessão de descarrego entre outras. Até que fiquei 3 meses de cama, torta, encurvada e manisfestando sem parar. Bem, hoje frequento a Umbanda, não umbanda pura, Umbanda traçada com a nação; Quando entrei a minha mãe de santo me disse que eu tinha pé de nação, ou seja, meus santos eram de candomblé, fui aborizada e esperando para fazer minha obrigação. Bem, tenho muitas dúvidas talvez por NUNCA ter ido a centro e nunca ter frequentado. E quando falam de ir para candomblé tenho medo. Mas me deixa com muita dúvidas, se eu estou numa casa traçada não preciso necessáriamente ir para o candomblé? Meu erê sempre está comigo, ele deu o nome de Joãozinho da praia, mas minha eréia, deu o nome de estrelinha do mar, pesquisando, vi que meu erê é de umbanda e minha eréia de candomblé, isso seria possível? E talvez por eu está em uma casa traçada? Outra dúvida é sobre quando estamos iniciando, é normal a gente saber de tudo que estamos fazendo quando estamos com os santos? A gente sabe que não somos nós, mas parece ser? As vezes acho que eu estou fingindo e fazendo aquilo tudo é normal? Tenho outras dúvidas , mas tudo é com calma, espero que vocês me ajudem, estou no centro a 1 ano e estou um pouco perdida.
Atenciosamente, espero retorno.
Carine,
Eu não sei o que você quer dizer com “umbanda traçada com candomblé”. Conheço casas de Candomblé que prestam homenagem, culto à algumas entidades provindas de Umbanda, mas cada coisa no seu lugar sem traçar nada com ninguém.
Se seus orixás são de Candomblé, você poderá cultuá-los direitinho no Candomblé sem que tenha que abandonar as suas entidades (a não ser que o orixá não permita).
Candomblé não é bicho pra você ter medo. Pesquise, procure conhecer pra formular conceitos.
Erê é uma energia infantilizada do orixá em Candomblé. Em Umbanda existem os espíritos de Umbanda. O Joãozinho que você diz parece ser uma criança desencarnada típica da Umbanda. Erê em Candomblé costuma aparecer na iniciação do filho de santo. “Eréia” não existe; é erê sendo feminino ou masculino, certo? 😉 E sobre ela, como ela ser de Candomblé se nem feita você é ainda? Não estou querendo te confundir, só tô tentando separar as coisas.
Esses sintomas são normais sim. É só você ter equilíbrio e se entregar de verdade à energia.
Axé.
queria saber alguns nomes de eres de iemanja ….
pode me ajudar..obrigada
carla,
Tudo relacionado ao mar tipo: conchinha do mar, ostrinha, areia da praia, como também nomes Yorubá com a mesma referência, é só pesquizar.
Axé.
boa noite sou filha de yemanja soba e carrego a ereia conchinha dourada e nao consigo encontra nada da historia delas sendo q carrego elas do candoble mais sou da umbanda eprecisosaber do que a conchinha gosta do q come dos seus habitos se alguem puder me ajudar axe para todos
jane,
Você é iniciada para Yemanjá Sobá? Erê no candomblé não tem sexo, apenas acompanha o Orixá pelo qual nasceu e interagiu energias, não confundir com as crianças da Umbanda. Os Erês do candomblé comem carurú e toda e qualquer comida de Orixá, respeitando apenas os ewós do Orixá da pessoa.
Axé.
Após mais de um ano que visito este blog e vejo a seriedade deste parabenizo a todos estes que Ama e defende o Candomble e Umbanda
Axé a todos.
Meu marido tem um erê, ele disse que gostaria muito que eu conhecesse o erê dele, será que há como invocarmos o erê e há possibilidades dele aparecer? Ficarei muito grata se alguém me ajudar, beijos!!!
oi gente minha vó e minha mãe e de candonble minha mãe e de yansa e minha võ e de nãnã e eu sou ogãn eu tenho apenas 12 anos de idade e ja sou confirmado tenho 3 anos confirmado eu sou de oxossi e oxala o nome do eré de minha vo e esperança eu gosto quando esperança vem ela faz cada coisa teve um dia que a ere de minha vó comeu ração o eré dela nasceu na africa morreu com 10 anos de idade morreu de fome na africa . bjs
Nicole,
Isso só será possível com a permissão do orixá de seu marido e do zelador.
Axé.
Motumbá.
Alguém poderia me responder a 3 perguntinhas.
Conheço algumas pessoas feitas no santo que não tem erê. Isso acontece?
Se é normal, isso normalmente acontece com pessoas de quais Orixás?
E erê de candomblé, se comporta como erê de umbanda ou não? Como se comportam?
Obrigado 🙂
Ba, estas pessoas podem não incorporar, mas com certeza existe esta energia.
Não é normal, mas existe naturalmente e com certeza esta energia vai se manifestar um dia.
Não existe este ou aquele òrìsà, são coisas do òrun.
O comportamento é de uma criança, criança é criança em qualquer lugar ou casa.
Existe esta coisa de comida x doce, água x refrigerantes e etc.
Cada ele quer comer ou deseja beber é o que vale, sem regras, ok.
Ire o.
E kaa le o
Interessante!
A um tempo que observo uma espécie de separação entre Erê e as crianças da umbanda.
Já ouvir vários sacerdotes dizer que ambos são extremamente diferente. Mas discordoq são tão diferentes, pois, acredito q as crianças da umbanda ou ibejadas são energias com nomes simbólicos de Rosinha, Pedrinho e etc. Que nos acompanham desde q fomos formados no útero de nossa mãe. E nos acompanhará por toda vida, mesmo se frequentarmos a umbanda ou não, ou se somos iniciados no candomblé ou não. Mas o que defendo é que caso formos iniciados no candomblé essa energia que nos acompanha com este nome simbólico de Rosinha, ou Pedrinho, renascerá na força da divindade a que estamos iniciando se tornando Erê, bebendo do axé da divindade que iniciamos. Talvez seja esta uma diferença entre as mesmas. Mas não podemos esquecer que antes da iniciação ao nossos orisá, ou inksi, ou vodum. Essas energias e outras já estão conosco, desde que, nascemos, mt antes de adentrarmos no candomble, ou na umbanda ou etc. Ou seja as crianças da umbanda e os erês não são tão diferentes assim, as energias dessas crianças nos acompanham desde que viemos pra vida e se tornam erês, caso iniciamos no candomblé. Mas no fundo, no fundo, creio que são as mesmas coisas.
Asé.
caboclo,
As energias de crianças da Umbanda são diferentes dos Erês do candomblé ketú, primeiro por que as crianças de Umbanda que tem pseudônimos de rosinha, pedrinho, etc,são eguns de crianças que já viveram na terra portanto, tem nomes próprios de sua vida anterior, eu mesmo já testemunhei uma criança de Umbanda contar sua história, dar seu nome e dizer aonde morou e morreu. Já os erês são a personificação infantil da pessoa com a energia do Orixá. A energia de um egun de uma criança de umbanda em nada tem haver com Erê, que os antigos chamavam de “rabo do Orixá”. O único Orixá que nos acompanha do início ao fim da vida é o Orí. As manifestações de crianças de Umbanda são completamente aleatórias e os zeladores de umbanda introduziram erradamente aos Orixás, forçando um sincretismo religioso, sem pé e sem cabeça. Já os Erês estão dentro de uma liturgia, através de seus ebós de “carurú”, através do “Panan”, e tornando-se um elo de incorporação entre o Orixá e a pessoa, podendo intervir por um ou outro.
Há muito que discorrer sobre o assunto, mas, o que não podemos confundir Criança com Erê, muito embora o fator infantil se mostre semelhante.
Àse.
Olá Fernando!
Mas se caso, a pessoa começar na umbanda a manifestação de sua criança e se iniciar no candomblé ela teria uma criança e um erê?
Uma outra questão. No filme “Cafundó” a personagem de uma descendente de escravos contou a historinha de uma criança que morreu aos aproximadamente doze anos de idade e se tornou uma dessas crianças, nesse caso sim acredito q seria uma criança, apesar dessa personagem ter referido a essa criança como um erê.
Mas já observei casos de tais crianças trazerem informações pertinentes ao candomblé(como “fundamentos” por exemplo) e suas historias não se remeter a uma encarnação, ou seja, não seriam eguns.
modupé.
Pai Fernando e Caboclo, agô.
Caboclo, conheço algumas pessoas que possuem essas crianças provindas do culto de Umbanda e o erê recorrente do seu orixá após a iniciação. São energias distintas e sem nenhuma ligação, a não ser as comportamentais.
O que realmente ajuda a confundir é o uso do termo “erê”. Muitas pessoas se referem a essas crianças também como erês, então diferenciar fica mais difícil.
Convivi e convivo com esses espíritos de criança e eles nunca adentraram em assuntos referentes a Candomblé, por exemplo. Eles são sapecas e resolvem pedidos em troca de doces e brinquedos rsrs. Já vi um fazer esse tipo de “transação” pra fazer um garotinho largar de chupar chupeta (missão até então impossível para a mãe) rsrsrs.
Eu tenho bastante curiosidade em saber os reais motivos desses espíritos de criança ficarem tanto tempo nessa mesma ação de se manifestar em pessoas já que alguns tem estórias de ano de morte bem antigo. Enfim.
Axé.
bm dia!
É. Observar talvez seja a chave.
modupé!
caboclo,
Sim observar é relevante, mas, entender as diferenças liturgicas é fundamental. Não podemos confundir Criança de Umbanda que é um espírito de um desencarnado com Erê que é uma parte individualizada da energia de seu Orixá. Como lhe disse, o sincretismo misturou os cultos, interagindo-os, causando essa deformidade de entendimento.
Adúpé
Compreendo. Complicado.
modupe
Ola, hoje eu fui em uma festa de eres e lá havia uma ereia que o nome dela era peixinho.Ela disse que não era para eu me preocupar (ela estava com o meu bebê de 6 meses no colo) que ela era a mãe de todos e que não deixaria ele cair. Ela estaria referente a quem dizendo ser mãe de todos? Iemanjá? .. O meu santo é Iemanjá Frufru Iemanjá. Para eu saber qual seria o meu ere eu teria que jogar búzios? Grata!! Michelly
Fiz uma pergunta no post acima. Gostaria de incrementar. Como eu disse sou de Iemanjá Frufru Iemanjá. Poderia me dar características dela?… Outra pergunta a mãe de santo da minha mãe disse que o meu pai tem mta energia negativa, eu moro praticamente no mesmo quintal que ele quando ele está em casa e eu vou fazer algo no quintal, sinto como se algo estivesse me olhando e fico toda arrepiada, o que poderia ser? Grata! Michelly
Michelly,
Ela estava se referindo a Yemanjá naturalmente. Para saber seu Erê, será necessário que você se inicie e seu zelador observe juntamente com seu Orixá o seu Erê.
Axé.
Michelly,
Na nação Ketú/nagô eu não conheço esse nome Frufru. Sobre seu pai ser negativo ou não, somente atravéz do jogo você poderá saber, contudo, respeite o direito dele de gostar ou não de sua religião.
Axé.
Obrigada pelas respostas. Para ser mas exata este seria Yemanjá Oxalá Yemanjá, ela disse os dois nomes. Tire outra dúvida por favor, eu sinto fortes dores de cabeça e ela disse que é devido a Yemanjá duas vezes, o que eu poderia fazer para diminuir esta constante dor de cabeça? .. E em relação ao ere, ele não gostou e brigou comigo pois eu fiquei atrás dela porque fiquei com medo dela deixar o meu filho cair, poderia ter confiado? Porque eu sei que é “uma criança” e contudo tem que ter cuidado. E com o meu pai, ela já jogou pois a minha mãe pediu e disse que não seria “bom” mexer nas negatividades que ele tem consigo pois pode afetar outras pessoas mas próximas.
Michelly,
Dores de cabeça pode ser que você esteja precisando de um Borí, peça a sua zeladora para fazer o jogo para ver essa necessidade. O filho é seu, se acha que o Erê não deve segurá-lo, então não deixe fim de papo.
Axé.
Olá Michelly,
Se me permite dar uma sugestão, se livrar de energias negativas é fácil, duro mesmo é manter-se longe delas!
Além de retidão de caráter (básico), na prática, mantenha sua casa sempre limpa, sem poeira, mofo ou sujeiras (tipo deixar louça suja na pia por horas e horas, durante a noite etc), sempre ventilada e cheirosa! Coloque flores, faça aquele café que perfuma a casa, coloque cravo e canela nos armários para perfumar e afastar bichos e se livre das coisas velhas e quebradas!
Aí, se a energia negativa que você sente ao seu redor chegar perto, não vai entrar! Aonde mora ordem, limpeza e beleza, quiúmba não entra!
Motumbá!
Da Ilha
Mais e quando a pessoa é feita no santo e é rodante, mais não dá erê existe?
Ba, pode existir sim (conheço um caso).
Mas não quer dizer que ele não esteja presente e atuante.
Como nós vivemos no mundo do invisivel e não existe o impossível, tudo tem seu tempo e hora e a energia é sábia o suficiente para saber tudo sobre estes pormenores.
Ire o.
Qual é o benefício que uma pessoa tem ao receber um Ere? Eu não conheço a doutrina muito bem, mas gostaria de entender. Obrigada.
oi , Boa Tarde !
estou numa casa de umbanda a 5 meses , já estou recebendo minha criança , sendo que eu estou totalmente acordado nas encorporações, ouço, vejo , tudo normal, apenas não consigo me controlar , ajo como uma criança sem conseguir fazer ao contrário !
as pessoas ficam perguntando o nome dela e ela acaba respondendo que não quer dar o nome ( isso me enlouquece pois quando a perguntam eu estou lá ouvindo e minhas cabeça embaralha na hora como se fosse apenas eu alí, mas sei q não sou eu . ) , vai ter uma festa agora dia 12 e a criança diz que vai dar o nome apenas para mãe de santo nesta festa,, oq está acontecendo ? será que nesta festa ela vai dar o nome direto sem atordoar minha cabeça que está alí entendendo tudo ? e oq mais vcs podem me falar sobre esta encorporação e essas minhas dúvidas !
fico muito preocupado em as pessoas pensarem que estou fingindo e tal !
sendo q não rola isso da minha parte !
realmente é santo !
me ajudem, ESTOU ENLOUQUECENDO !
Renato 22 anos .
Renato a mãe de todas as qualidades pessoais, é a paciência, sùúrù, tenha calma, tenha paciência.
Tudo a seu tempo e a sua hora, estamos falando de um mundo invisivel em que não comandamos, não impomos e não ditamos regras.
Se esta criança vai dizer, hoje, amanhã ou outro dia qualquer, não importa. O que importa é que a energia é viva e está latente dentro de você. Quer mais?
Nome, nomes, apelidos, o que importa na verdade é a frase anterior.
Se você ficar pensando nas pessoas durante o ato da possessão, você com certeza irá perder a conexão com a energia, pense seriamente nisso.
Quanto as suas visões, audições , tato e etc. Nada que qualquer ser humano que passe por uma posse não tenha passado.
Não nada de errado, mantenha sua cabeça,(pensamento) fora das atitudes e das palavras da energia, nunca interfira neste momento, dure o tempo que durar, seja o assunto que for. Você não é a energia, você é um ser humano.
Ire o.
Bia se você não é inicada, se você não trabalha dentro do espiritismo, fica muito dificil decodificar isso para você.
Eu lhe pergunto: O que é o amor, descreva a sensação de estar apaixonada?
Nem os maiores poetas conseguiram.
Diz um ditado:
Uma casa que não tem uma energia boa, não pode acolher a energia de Ègbé òrun (crianças do céu).
Tire suas conclusões sobre a pureza destes espiritos.
Abraços
pq é difícil???somente quem é iniciado? não posso ter oportunidade de pesquisar antes de me aventurar? ter receio ou medo de ser enganada, como acontece mto!!!!!!!!! eu frequento centro espírita kardecista mas acho errado esse preconceito com quem não é “iniciada” das maneira que umbandistas julgam corretos…amor é o maior sentimento do mundo e a resposta não podia ser mais subjetiva…
Bia a resposta não é subjetiva, quer conhecer adentre, nossas leis sagradas não permitem a profanação do segredo (áwo).
Felizmente é assim que acontece, vários antropólogos, pesquisadores e etc fizeram relatos detalhados de nossa cultura, mas apenas informaram o que viram e não como funciona, para que serve ou quando se deve fazer eles não sabem responder ou apenas fazem suposições.
A Umbanda não tem inicação, quem tem rito de iniciação são as religiões de matriz africana, infelizmente, a informação que você deseja vou ficar lhe devendo.
Um grande beijo no seu coração, que me parece ser muito puro, reze por nós e continuaremos nossa caminhada.
Ire o.
Por isso acho q nunca conseguirei aceitar. Não deveria ser segredo, já que é dito que tudo é feito em nome do amor. Desculpe estar sendo um pouco dura. Mas é que realmente gostaria de entender, meu coração precisa ter mais tranquilidade em relação as cerimonias umbandistas e gostaria de mais clareza ao invés de todo mistério que envolvem.
Bia,
Tente se mais clara. Umbanda é um segmento, Candomblé é outro e kardecismo também. Cada um dos três tem o seu próprio quadrado.
Erê é uma energia infantil que faz parte do orixá e geralmente nasce do orixá na iniciação. É uma energia de Candomblé e não de Umbanda e nem de espiritismo.
Na Umbanda existem as crianças de Umbanda que não são energias infantis de um orixá e sim espíritos que em teoria foram encarnado e após desencarnarem continuam por aqui auxiliando e presente no segmento. O motivo dessas crianças estarem por aqui por tanto tempo eu não sei, mas creio que essa dúvida nós poderemos tirar com algum pai de santo de Umbanda, já que sou de Candomblé e Candomblé não tem esses espíritos.
O que muito acontece é de algumas pessoas chamar de erê qualquer característica infantil em alguma entidade, daí muitos chamarem as crianças de Umbanda de erê. Mas há diferenças.
Axé.
Olá Bia,
O segredo e as informações destinadas apenas aos iniciados fazem parte do culto, e isso existe em todas as religiões, ou o que você acha que aquele monte de bispos fazem o dia todo no Vaticano ou o que os grandes pastores fazem nos bastidores de seus cultos? Tem seus ritos específicos, suas formas de trabalho, suas rezas e suas respostas.
O culto aos Orixás tem mais de 5 mil anos COMO O CONHECEMOS, fora as informações anteriores que conceberam o culto, da onde se originaram muitas outras religiões, dentre elas, o próprio Judaísmo, “pai” do Cristianismo, segundo as pesquisas mais recentes. Quanta informação você imagina que se tenha em uma história tão longa?
Se você tem se interessado por religiões de matrizes africanas, te sugiro estudar a religião em si e as facetas de Deus as quais chamamos de Orixás, quanto ao Erê, é um ente energético, não necessariamente um espírito de algo que já viveu, e que auxilia o filho de santo na manifestação da energia pura do Orixá dada a delicadeza e insignificância de nossos corpos materiais diante de imensidão da energia que chamamos de Orixá. A vantagem de se ter um Erê nessas horas é que, através dele, conseguimos receber a energia de forma mais inteligível.
Como procede o contato, qual a extensão da atuação de um Ere e outras coisas, aí sim são de interesse apenas do iniciado, pois esse sim sentirá na pele e já dispõem de instrumento e conhecimento para compreender as minúcias da coisa, uma vez que tem vivência de terreiro.
Motumbá
E se o iniciado foi somente 2 vezes ao centro/terreiro (não sei o nome correto)? Não é muito precoce uma experiência dessa? Não seria interessante conhecer bem a doutrina antes de uma experiência assim. Ao meu ver é uma grande acontecimento para quem não tem conhecimento.
Obrigada!
Bia ir a uma casa duas vezes não credencia ninguém a tomar qualquer tipo de atitude.
Concordo que realmente é pouco tempo para se fazer qualquer coisa.
Ire o.
Obrigada. Era isso que eu precisava ouvir. Estava desconfiada disso, dessa rapidez. Acho que esse tipo de ação é muito séria para ser feita sem preparo. Agora estou muito preocupada, pois uma pessoa que gosto muito acho que está sendo ingênuo.
Bia a gente da conselho e orientação, porém, existe a soberania do ser humano.
Só não pode dizer: Ha… Santo Antonio me enganou, por que, ai o leite já derramou.
Ire o.
Não entendi.
Estou dizendo que você está orientando a pessoa, se ela não quer lhe dar ouvidos, o problema é dela, ok.
Ela tem soberania (livre arbítrio) para decidir sua vida.
Ire
É verdade, mas impede de sentirmos preocupação e angústia.
Gostaria de saber se o erê fala da sua vida , ou da sua vida intima etc … e tambem queria saber se vc é filho da yao dele , e faz alguma coisa de errado e vc nao vai na festa do ere ele fala de vc mesmo assim ?
oi não sou iniciada mas nasci praticamente dentro de um barracão de Candomblé uma vez que minha mãe é ekeji do mesmo, quando pequena tive um problema de saúde e tive que fazer algo que minha mãe nunca me explicou muito, sempre soube que sou de yemanja Ogunté com o 2° Oxaguian, nunca senti coisas estranhas a não ser ficar com a mão gelada e o coração disparar, ano que vem pretende me iniciar. tenho duas perguntas.
1ª Dizem que é bom antes de se iniciar passar por sete jogos, isso é verdade?
2ª Lembro que quando pequena leva minha boneca para o barracão e diziam que o nome dela era o nome do meu erê “chuvinha”, gostaria de saber se realmente existe este erâ e se existe se ele é de yemanja?
Raquel,
1º É recomendável que você ou seu zelador a leve no mínimo a 3 casas de axé, caso tenha dúvidas ou peça seus egbomis para confirmar o Orixá.
2º Pode ser de yemanjá sim.
Axé.
Obrigada pela atenção!!!
agora vai outra perguntinha o ideal é eu ir com a minha zeladora as outras casa de axé? é isso? desde já agradeço o exclarecimento
asé
Raquel,
Se houver dúvidas, é certo que sua zeladora deva procurar seu axé para ajudar a esclarecer e levá-la para fazer o jogo.
Axé.
gostaria de saber se tem eres por nomes de Soninha sou de Iemanjá obrigado
mary,
Pode existir as crianças de UMbanda com nomes próprios como: pedrinho, joãozinho, soninha, mariazinha, etc, etc…No candomblé os nomes dos erês estão ligados aos seus Orixás.
Axé.
Fernando D’Osogiyan muito obrigado paz e luz bjs
ola fernado me chamo flavia e gostaria de saber ,meu filho quando bebe comeu um pedaço de bolo que estava oferecido para os eres tem algum contra?ja que meu filho so me da trabalho?axe pra ti
flavia,
De forma alguma, muito pelo contrário, muito axé para ele.
Axé.
Olá! sou filha de oxum e oxossi, mas ainda não sou borizada. Frequento um terreiro e o pai de santo disse q eles estão me cobrando, mas ainda não fiz e toda vez q entro no terreiro sinto fortes dores de cabeça. tem alguma coisa haver ou é coisa da minha imaginação mesmo? bjos e obrigada!
Andreza,
Cabeça tem que ser cuidada através do Eborí ou Borí como popularmente falamos, porém, isso não quer dizer que você tenha que se iniciar, tomar um borí não é se niciar, é apenas cuidar do Orí. Clique na minha foto e procure o texto: Eborí, leia-o para atentamente. Cuidar de Orixá, é cuidar em primeiro lugar de seu Orí.
Axé.
Meu ere se chama Faisca, eu sou filha de Xangô e Nanã Buruke, meu terceiro santo é Oxossi, meu ere é ligado a qual dos meus orixás?
Tássia,
Faísca normalmente é de Xangô.
Axé.
Meu nome é Júnior, no dia 22/08/2011 a entidade Joãozinho veio na minha esposa e falou para mim que iria reinar durante doze luas e que depois nós iríamos brigar, mais tudo iria ficar bem por que foi o vovô dito que teria colocado nossos caminhos juntos, que eu era alma gêmea de minha esposa, que teria dois filhos e sempre ficaríamos juntos.
Exatamente no dia 27/08/2012 eu e minha esposa estávamos se divorciando e começamos uma serie de brigas desnecessárias, que já me ocasionou a perca do meu emprego e uma depressão profunda, pois sofro dia e noite pela a falta da minha esposa e das minha filhas gêmeas Amália e Alice, peço ajuda de vcs para poder conversar com esta entidade para me ajudar por que hoje só tenho vontade de me matar.
Como ele tinha me dito 12 luas ele iria reinar e descobri que estas doze luas eram meses, como ele falou que teria dois filhos e realmente tive, gêmeas elas sao lindas e tem agora 5meses, que teríamos um problema, Poxa faço qualquer coisa que seja o final deste problema por que nao agüento mais, porém ele disse que o vovô dito que hoje eu sei que é o Sr. Preto Velho, que iríamos resolver tudo que ficaríamos para sempre pois já tinham duas vidas nos dois juntos, que tínhamos que cumpri nessa vida algo.
Nao acreditava em nada, hoje eu peço desculpas e ajuda urgente, pois eu nao sei o vai ser de mim sem a minha esposa, parece que o pai dela nao deixa ficar comigo, me mandou embora sem motivos, tudo mudou na minha vida.
O nome dela é Fernanda nasc em 29/01/1989 e eu nasc em 26/02/1983.
Júnior,
É desesperador, mas acalme-se.
Eu não vou entrar na questão dessa “premonição”, até porque não temos como te ajudar sobre isso. O que posso te dizer, como pessoa, é que você converse com ela como duas pessoas, sem erê, sem premonição ou qualquer coisa. Com toda certeza a relação de vocês, o cotidiano, a troca torna tudo muito mais complexo do que uma premonição. Nada acontece do nada dentro de um relacionamento. Às vezes nós somos pegos “do nada” porque faltou olhar algo com mais atenção. Procure-a, converse sobre vocês dois e vocês quatro e tenta tratar o assunto de forma mais humana e sensível possível.
Boa sorte para vocês.
Axé.
ola eu tenho uma duvida as vesses eu mim pergunto ta certo isso, na primeira casa de umbanda que entrei a zeladora mim deu mamãe Oxum de cabeça na segunda casa mim deu janaína na que estou hoje é yemanja e ogum isso ta certo, eu fico bananada dta. ncs,10/07/71 tds entidade q.consultei disse que é oxum, queria tirar essa duvida, com essa trocas de mãe ñ fica com a cabeça zuada queria saber qual o certo, agradeço deste já
maria,
Umbanda não cultua os Orixás como no candomblé, daí tanta confusão! Se quer saber seu Orixá protetor, procure uma Boa Casa de candomblé para uma consulta aos búzios.
Axé.
Fernando D’Osogiyan muito obrigado, vou fazer isso jogar cartas assim tiro as minhas duvidas uma ótima noite, paz saúde sucesso….
A benção a todos! Por favor se for possivel tirem uma duvida. Tenho 04 meses de iniciada, sou de Onira. Meu erê se chama brisa e dia desses eu estava passando muito mal, como uma dor de cabeça horrivel e o erê virou, ficou um tempo conversou e depois foi embora me deixando bem. Liguei para minha Yá falando do ocorrido e ela se espantou, disse que o erê não poderia ter virado sem que antes Oyá virasse. O que fazer quando isso acontese? O erê pode vir sem autorização do Orixá? Estou muito triste pq minha Yá joga indiretas que eu estava fingindo, que não estava com erê e isso não é verdade. Desde ja agradeço a atenção e compreenção de todos muito axé
Dofona D’Oyá,
É claro que sua Oyá veio, porque para o Erê vir, sua Oyá vem primeiro. Ocorre que naturalmente sua Oyá está deixando o erê passar sem que as pessoas percebam que ela veio e deixou o erê. Basta sua Iyá ter uma conversa com sua Oyá e pedir para ela se apresentar e depois deixar o Erê.
Axé.
Babá Fernando, sua benção e obrigada pela resposta. O que está me deixando intrigada é que minha Yá conversou com Oyá, e ela disse não ter “permitido” o erê vir. Em seguida veio o erê chorando, pedindo agô dizendo ter vindo escondido, que veio pra cuidar de mim… Tô confusa meu pai, me ajude.
Dofona,
Não existe isso de Erê vir escondido, Erê tem que respeitar Oyá e só vir com o consentimento de Oyá.
Axé.
Bom dia comprei uma loja de um concorrente fiz uma reforma nela joguei muita coisa la fora, porem hoje achei na loja um saci-perere pequeno escondido em um pote de canetas. ele estava meiu escondido emcoberto por algumas tampas de caneta, eu ja andava um pouco cismado, porque depois que comprei essa loja a matriz começou a enfraquecer, poderia esse saci ser algo de ruim para prejudicar meu trabalho. Estou pesquisando porem as fontes são diversas e muitas vezes excluim o saci da condição de entidade.
Victor,
Saci Pererê apareceu nos contos de Monteiro Lobato, pegue esta imagem e coloque no mato debaixo de uma árvore. De modo algum há uma relação dos seus negócios com esta imagem.
Axé.
ola eu estava trabalho e de repente sentir algum encostado no meu pé uma menina que trabalha comigo, e frequente disse que foi o ere dela que estava brincando e esparrou em mim isso e possível?
debora,
Não se deixe impressionar, às vezes sentimos coisas, olhamos coisas, vemos coisas, deixa correr.
Axé.
e gostaria de saber quem foi pedrinho pagão
Vera,
na Umbanda é tratado como um espírito de uma criança.
Axé.
Por favor, gostaria de saber da real definição de Exú e Orixá? Pesquisei algumas vezes em sites e livros, mas cada um define uma coisa. Para vocês, o que significa Exú e Orixá.
João Henrique,
Temos um texto sobre Orixás e um texto sobre Exú. A partir destas leituras vai dá pra clarear as coisas pra você.
Boa leitura.
Axé.
Oi, tenho uma duvida.
No candomble Ere quando vem em terra bate cabeça pedindo bença a Ogan e Ekedi?
Thalita existe este costume dentro do candomblé.
Ire o.
Obrigada!
Tenho mas uma duvida. Esse mes estamos em Quaresma, então não incorporamos o Orixá e sim somente Exu ?
Thalita a quaresma é um periodo de introspecção cristã.
Não somos cristãos, não temos que obedecer ao calendário da igreja católica, salvo a Umbanda que mantem este sincretismo.
Ire o.
Olá alguém pode me indicar um barracão de omoloko no Rio de Janeiro próximo a Jacarepaguá ?
Cris eu não conheço, quem sabe alguém possa lhe ajudar.
Ire o.
Fiz meu santo no Ketu em junho de 2012 – sou Filho de Odé Akueran e irei assentar Oxúm agora com um ano. Gostaria de saber se tenho uma entidades( Exú, Pombo Gira ou encantada ?? Como faço para ele(a) estar mais próximo e incorporar???
Filipe, quem poderá dizer isto para você é seu sacerdote, através das perguntas que o oráculo vai responder.
Ire o.
Vcs conhecem alguém que trabalha com a Mariazinha da beira da praia
Juliana eu conheço mas mora no Rio de Janeiro.
Ire o.
Olá Boa Tarde, já visito este site há pelo menos 2 anos, e admiro muito o trabalho de anos de vocês passando o que podem a quem tem dúvidas.
E minha dúvida é o seguinte ano passado 2012, eu fiz um ebó, dei comida ao meu orixá odé e fiz um corte para meus exus o Seu Sete Encruzilhada e para Maria Padilha das Sete Encruzilhada.
Isso influência algo comigo tipo meus exús podem rodar, e meu odé pode virar.
Não sou raspado ainda vou me recolher em 2014 no começo do ano, e se eu fazer um BORÍ , antes de eu raspar meu odé vai responder ou não.
E assim ultimamente ando sonhando com eu incorporando oxossí e após eu incorporo um erê. ele fica alí por um tempo ai treme volta pro oxossi e eu acordo com o corpo estranho o que pode ser.
Outra dúvida me disseram em 2011, para eu colocar pra odé uma quartinha com agua, obí e se eu quizesse 6 búzios dentro e manter sempre cheia.
E senti de fazer e fiz só que só coloquei a quartinha, agua e obi.
Isso influência algo com meu orixá.
E toda vez que vou em saida de santo eu apago, nem ouço o nome do yao e quando volto tá todo mundo sendo desvirado. (ISSO É BOLAR)
Obrigado, Agradeço se puderem tirar essa minha dúvida de anos;
Higor que não sabe nadar não pula no rio.
Pare de fazer besteiras antes de se machucar.
Quando você se iniciar você conhecerá os mistérios de Òsóòsì.
Não coloque pressão em você, se continuar assim você não vai parar de sonhar.
Esta quartinha que você montou infelizmente não seve para nenhum fundamento, apenas para dizer a seu inconsciente que Òsóòsì está ali.
Não se magoe e não faça birra. Em nosso culto só damos aquilo que temos, o que você tem para montar uma quartinha, ou sei lá mais o que?
O Povo das Ruas que você ofereceu o animal podem virar em você a qualquer hora, visto que são entidades de Umbanda e a incorporação é diferente.
Eles não são Èsù. Èsù é um òrìsà que você pode ler a respeito aqui mesmo no blog.
Ire o.
Olá, boa noite! Eu sou abiã na casa de Candomblé onde frequento… Acho que bolei há uns dois meses atrás, cai no chão, comecei a tremer, não tinha mais controle sobre o meu corpo, mas eu estava consciente! Eu ouvia e ainda via algumas pessoas ao meu redor… Em outro momento, enquanto rezávamos, meu corpo ficou mole, eu estava sentindo uma enorme agonia dentro de mim, só me acalmei quando cai no chão e fiquei tremendo… Mas ainda assim estava consciente e fazendo uns barulhos estranhos com a boca. QUERIA SABER SE ISSO SÃO SINTOMAS DE QUE SOU RODANTE? COMO PODE EU TER ‘CAÍDO’ E CONTINUAR CONSCIENTE?? Ás vezes eu até acho, que estava tão envolvida que acabei fazendo esse ‘teatro’ todo. Desde já, agradeço.
Monica manter a consciência é mais do que normal.
A falta de controle sobre o corpo é a energia do òrìsà atuando.
Desencana, passe a conversar mais com seu sacerdote sobre este assunto.
Ire o.
um erê no corpo de outra pessoa me falou que eu era “do mar” , e que Yemanja estava chateada comigo por não está levando presentes…. enfim, não conheço muito essa religião, mais posso acreditar no que ela me disse ?
Brunna eu creio que o sacrifício (ebo/oferenda) é determinado pelo oráculo (jogo) e sempre tem que haver um motivo.
Sem desmerecer o Ere, creio que você deveria (se quiser) consultar o oráculo.
Ire o.
Oláa eu fiquei sabendo o nome do meu erê,o nome dele é marinho mais nao acho nada sobre ele,gostaria de saber se ele existe e ele vem na linha de qual orixa?
Randy um Ere não tem este nome, provavelmente é uma beijada, as crianças de Umbanda, estes meninos/as, escolhem seus nomes ou são escolhidos pelo chefe da casa.
Suas histórias não são encontradas de maneira especifica, geralmente são eles como protagonistas destas histórias contam sua trajetória.
Ire o.
o ERÊ pode se manisfesta em pessoas q nao sequem a religiao ?
Amanda eu poria minhas barbas de molho.
Porém não se pode confundir um Erè com as crianças de Umbanda que vibram em uma outra faixa de energia.
Ire o.
qual a diferença entre os santos da umbanda eo do candomblé ? desculpe minha ignorância, pq eu gostaria de seguir esse religião so q eu nao gosto de lugares q tem sacrifios de animais e energias negativas
Sou filha de Xangô o nome do meu erê é Corisco porém ele num veio,quero saber como é o temperamento dos erês de Xangô. Axé motumba
Amanda nossos lugares não tem sacrifício animal (temos post sobre o assunto, clique em minha foto e procure por gentileza) e nem energia negativa.
O que temos são ofertas que chamamos na língua nativa yoruba de ebó. Toda oferta é um ebó.
Eu teria que escrever (novamente) uma página inteira sobre os benefícios deste ato e o que representa cada animal dentro do culto e sua finalidade.
Falar sobre o sangue levaria muito tempo.
Sobre pessoas, devemos dizer que temos as não qualificadas para o posto de sacerdote (como em todas as religiões e os exemplos são públicos e contumaz) isto provoca os erros de informação e ruídos na linha.
Faça sua parte e seja responsável, não se deixe levar pela beleza plástica do culto, pelo som dos tambores.
Saiba realmente o que você busca e se informe (leia bastante) sobre a religião, ser apenas mais um não vai fazer diferença entre o ser humano e Deus (Olódùmarè).
A diferença entre Umbanda e Culto de Òrìsà: O Culto invoca e cultua seres de inteligência superior, mais conhecidos como forças da natureza e a Umbanda cultua espíritos que são cultuados de uma forma muito diferente sem contar o sincretismo religiosos.
Ire o.
Larissa não existe receita para este ou aquele Erè.
Ele é do jeito que ele é. E ponto final!
Deixe a água rolar, não se precipite, ok.
Ire o.
Bom dia erê bebe refigerante gelado? Malandro bebe cerveja quente ? acho estranho mas ja vi em alguns lugares fazendo isso então fiquei com duvida,axé
Laura você jah imaginou um Ere na Patagônia tendo que colocar o refrigerante no forno por que esta gelado?
Cada um tem seu gosto e preferencia, os espíritos também tem os seus.
Ire o.
Uma amiga foi em um terreiro de umbanda no dia das crianças e a entidade -criança me mandou de presente uma chupeta e disse que era para minha proteção. O que significa isso?
Olá, eu sou filha de Oxum com Obaloaê e minha Ibejada se chama Estrelinha diz ela.
Mais queria sabe,se isso é mesmo certo por que Ibejada estrelinha na verdade e filha de Iemanja queria sabe mais me ajudem “
Maria é um presente, este objeto apenas simboliza que ela gosta de você e que estará disposta a lhe ajudar.
Deixe guardado com você, não deixe pessoas ficarem pegando.
Você pode deixar em cima de um móvel em seu quarto, sala ou outro comodo.
Ire o.
Gabriela nem sempre, a estrelinha será um Erè de Yemojá.
Uma estrela é um astro em toda sua plenitude, ele pode iluminar um outro astro refletindo a luz do sol, como pode refletir a luz do sol e iluminar você.
Ore yèyé Osun
Ire o.
Obrigada, Ire o.!
Boa noite!
Por favor, tenho uma dúvida: Frequento um Centro de Umbanda (Nação Omolokô) e a minha criança se manifestou recentemente pedindo a sua roupa na cor lilás. É possível que Ibeijada peçam as roupas em cores diferentes de azul e rosa?
Obrigada!
Silvana as cores fazem parte do universo espiritual.
Não existe ditadura entre o azul e o rosa.
Ire o.
Obrigada pela sua atenção Da Ilha!
Percebo que ainda tenho muito a aprender.
Um grande abraço fraterno!!!
Modupe ìyà.
Ire o.
Boa noite… tenho uma dúvida… frequento uma casa de umbanda. e sou filho de oxalá… como ficaria minha situação na umbanda já que lá oxalá é sincretizado como Jesus Cristo, então ele não incorpora na umbanda. e meu santo é oxaguiã. lá é omoloko tipo umbanda com angola… e a zeladora é minha tia… poderei eu ser feito com ela? é que eu já ouvi dizer que sangue não faz sangue e tal e ela é a minha tia… pelo que eu estou vendo meu santo é de candomblé já que é Oxaguiã… deverei procurar uma casa de nação ou posso ficar na casa de umbanda com angola? aguardo respostas e agradeço desde já…
Luan você já viu a enrascada que você está se metendo. Quase todas as perguntas estão sem resposta.
Se você é de Osalá deve se iniciar em um casa que cuide deste òrìsà.
Eu ainda não vi Osalá na Umbanda incorporado em médium.
Se você quer ficar na Umbanda, você vai seguir os rituais da Umbanda e vida que segue.
Sua tia pode fazer suas coisas sem problemas nenhum.
Ire o.
pois é… na Umbanda, pelo que eu andei pesquisando, eles acreditam que todos são filhos de oxalá, pois todos são filhos de Jesus Cristo, por um lado eu até entendo, a única diferença é que ele quer reger a minha cabeça mas na umbanda quem responderia seria o segundo pai eu acho. Pelo que eu li, em alguns artigos de umbanda é que ninguém é perfeito o suficiente ou do tipo corpo limpo sem pecados pra incorporar um ser tão divino e puro como Oxalá, no que contradiz com a nação onde trabalha-se com Oxalá novo – Oxaguiã e Oxalá velho – Oxalufã. Mas tudo bem. Muito obrigado por sua resposta. Gostei muito do site! Axé!
Mas e se eu fizer meu santo na casa de nação, fazer meu santos lá direitinho e logo após ir pra uma casa de umbanda com angola? justamente por trazer essa parte de angola que traz santos de nação, poderei eu trabalhar lá com minhas entidades? ouvi respostas do tipo: irás trabalhar se suas entidades se sentirem confortáveis naquela casa… tipo se elas gostarem da casa, elas se achegam sem nenhum problema… aguardo respostas… muito axé!
Luan se você vai se iniciar em uma casa de Angola e esta mesma casa toca Umbanda, siga seu caminho.
Você terá o apoio de seu sacerdote nos dois lados.
Ire o.
sou de umbanda, mais meu erê deu o nome de CHITAMANGALO, alguém sabe oque significa…(minha mae de santo não sabe oq significa)
Jean Umbanda não tem Erè, essas crianças são chamadas de beijada, parece uma coisa de pouca importância, mas a nomenclatura é importante para podermos saber com que energia estamos trabalhando.
Este nome não é usual em Umbanda, eu não sei o que significa e o Erè nasce dentro do ronkó, depois do òrìsà, por isso a denominação Erè e beijada é importante.
Ire o.
QUERO SABER SE É NORMAL NUNCA TER IDO AO TERRIRO E INCORPORAR.
E O QUE DEVE FAZER UMA PESSOA QUE NUNCA FOI AO TERREIRO E JÁ INCORPORA.
Lindinha incorpora o que?
Existem casos de energias estarem tão latentes que realmente a pessoa recebe um contato com o mundo dos espíritos.
Ire o.
DA ILHA EU NÃO ENTENDI SUA RESPOSTA , MAS ACONTEÇE QUE EU NUNCA TINHA IDO AO TERREIRO E FIQUEI INCORPORADA COM VÁRIOS ORIXÁS, E NÃO ENTENDI ISSO ACONTECIA ( ACONTECE) NA RUA E EM CASA.
TAMBÉM TENHO CONTATO COM ESPIRITOS Á NOITE E ELES SEMPRE SE APRESENTAM COM NOMES DE ORIXÁS, E A QUE MAS APAREÇE PRA MIM É IANSÃ E TAMBEM A QUE MAIS ME PEGA PRA INCORPORAR. SERÁ QUE DEVO IR NUMA CASA DE UMBANDA. O QUE DEVO FAZER ???????????.
Lindinha eu disse que o contato com o òrìsà pode acontecer em qualquer lugar.
Mas nós não incorporamos vários òrìsà, o sacerdote da casa pode lhe orientar e saber através do oráculo o que está acontecendo, ok.
Ire o.
Lindinha você deve rapidamente ir a um jogo e saber destas histórias que vem lhe acontecendo.
Ire o.
Seu Nelson Souza, um de seus comentários me deixou uma dúvida. Li todos os comentários desse artigo e entendi que o nome do Erê é escolhido pelo zelador, no entanto, o senhor, em resposta a Valdirene, disse que é só virar o Erê e perguntar a ele seu nome. Qual das duas informações é a correta?
Anne as duas estão corretas.]
Pode-se inclusive pedir a uma sacerdote presente no momento que dê um nome ao Erè.
O jogo confirmará se foi aceito realmente.
Ire o.
Meu erê Pedrinha Branca é muito chorao. Sou médium de Umbanda mas meu Pai de Coroa é Oxalufan. Ele nao gosta da casa pois diz que lá “num podeu nada”. Ele é muito pequeninho e todo ficam preocupados com a choradeira dele.
Ccascaes você tem certeza que sua casa é de Umbanda?
Tem alguma coisa me intrigando.
Umbanda com Erè chamado pedrinha branca, Osalá incorpora e tem qualidades?
Sua energia não tem nada a ver com o que estou escrevendo, mas Umbanda não é isto.
Devemos ter o segundo em cima do primeiro, o terceiro em cima do segundo e assim sucessivamente, ou seja, cada coisa no seu devido lugar.
Estou lhe dando este aviso, pois, estas loucuras podem acabar atrapalhando sua vida.
Cuidar de um òrìsà sem os acessórios necessários, invocar energia que não estará presente e agregar ao seu portfolio espíritos aproveitadores que apenas irão lhe ajudar a descer a ladeira da vida.
Nosso amigo Bizzyboy que entende bastante de Umbanda pode lhe ajudar a ter esta visão mais apurada.
Não se deixe levar por pessoas que se julgam sacerdote, procure pessoas qualificadas para lhe direcionar dentro da espiritualidade.
Ire o.
Da Ilha
Vamos por partes…
1. Sou Médium umbandista (a 4 anos) de uma casa tradicional com mais de 80 anos e que tem sua doutrina fundamentada nos preceitos definidos pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas ao Médium Zélio de Moraes na Fundação da Umbanda.
2. Minha criança desde o início era diferente da ibejada, por seu nome (Pedrinha Branca), por não comer doces apenas beber água, e por não aceitar que eu use outra cor que não seja branca.
3. Apesar de não ser feita, tenho familiares filhos de santo no Condomblé e já virei 3 vezes em festas de Orixás na casa de Nação, sempre da mesma forma “idosa e lenta”, e na ultima vez depois que desvirei o meu Erê desceu e fez varias reclamações com a Mãe de Santo, principalmente por eu não cuidar do meu Pai na outra casa (Umbanda).
Isso é um resumo da minha história com o meu erê.
Na Umbanda os meus Guias vem na Irradiação de Oxala, Xango e Povo D’Água.
Ccascaes eu não vou mudar uma linha da orientação que lhe dei.
1 – E sou oriundo de uma casa de Umbanda que ainda está de pé e foi fundada em 1950, as designações do Caboclo Urubatão são as mesmas desde a fundação.
Não tem Osalufon e tem gente que nunca ouviu falar, por nunca ter ido a uma casa de Candomblé.
2 – Não comer doces ou não beber refrigerantes não diferencia um espirito de ègbé òrun para um egún infantil
3 – …
Ire o.
boa tarde
Ola, gostaria de saber, se os eres tem a ver com a falange da mãe de cabeça?? Tipo, na umbanda sou filha de Iansã, meu Ere se apresenta com o nome de estrelinha, como sei de qual linha ele he ?
Noelma Umbanda não tem ere, tem beijada.
Beijada não vem atrelado a falange dos orixás de Umbanda.
Quem deve lhe dar todas estas explicações é o seu sacerdote, afinal de contas ele está ao seu lado e esta vendo todos os detalhes da incorporação do médium.
Ire o.
Bom dia, Obrigado pela ateno e o esclarecimento. Como venho do nordeste, onde tem muita mistura, eu aqui em so Paulo estou meio perdida com relao a Umbanda. E essa semana fiquei com varias duvidas principalmente com relao a Ire e beijada. E no cosigo encontra nada concreto na internet. Obrigado, Noelma Date: Fri, 13 Sep 2013 01:07:20 +0000 To: noelmatblu@hotmail.com
Boa Noite Nelson,
Andei lendo umas perguntas, umas respostas e fui no “Sou filho de Orixa” para ver exatamente a respeito de sentir, escutar… Adorei o que vc disse lá e te pergunto: Você não tem nenhum livro publicado? Se tem, pode me dizer qual é para eu poder comprar? Gostei muito de tudo que pude ler, não consegui ler tudo, mas o pouco que li me agradou muito!
Maria o Nelson infelizmente não está mais no blog. Ele segue seu caminho na companhia de Ògún (àse).
Você pode entrar em contato com ele em http://www.ori.com
Ire o.
BOA NOITE SOU MEDIUN A 6 ANOS TRABALHAVA EM UMA CASA QUE REALIZAVA TOKE PARA OGUM ..MEU SANTO VIA NORMAL MEU OGUM … MINH MAE DE SANTO DIZIA QUE TENHO XANGO POREM SEI Q SOU FILHO DE OGUM OQUE QUERIA SABER AGORA ESTOU NO OMOLOKO .. ANGOLA … QUERIA SABER MEU ERE AGORA VAI VIR DEPOIS QUE MEU SANTO SUBIR MEU OGUM VEIO DANÇOU SALDOU A CASA POREM NA HORA DE IR EMBORA MEIO QUE ME BALANÇOU BASTANTE .. POREM MEU ERE NAO VEIO ….. ESTOU COM MEDO ERE NAO TEM Q VIR DEPOIS QUE O SANTO VAI EMBORA ?
POR QUE O ERE VEM QUANDO O SANTO VAI EMBORA ??
E NORMAL O ERE NAO VIR DEPOIS QUE O SANTO SOBE ??
Olá, como faço para descobrir qual o meu erê? sou de uma cidade do interior do paraná e aqui não consegui descobrir muito.. Obrigada.
Como posso comunicar com Nelson Souza atraves de email ou facebook?
valeriacsandrade@hptmail.com
ou
valeria cristina (face)
Li em ma das respostas que ere de candomblé não tem sexo, como assim fiquei sem saber agora?
Thiago esta informação esta errada. O Ere não tem que vir! Ele vem no tempo dele. Ele sabe das necessidades de trazer um recado ou vir distribuir a energia maravilhosa das crianças. Não há obrigatoriedade, ok.
Ire o.
Valeria veja em ori.com
Ire o.
Dofona sera que não foi erro de digitação?
Ire o.
Joyce você eh iniciada de orisa?
Esta informação somente após a iniciação, seria o correto, eu acho.
Ire o.
Motumbá…
Acho que sim, talvez eu mesma, não soube interpretar o que foi escrito,mas me responda tem sexo sim não tem, uns são menino e outros meninas, pq tipo meu ere é um rapazinho e da minha cunhada é menina, ela trabalha com essa ereia desde que tinha 7 anos de idade, hj tem 22, e o meu virou antes mesmo deu me iniciar, e apesar de ser super “trabalhador” ele sempre faz o que pode pra ajudar a mãe de santo e aos irmãos, ele tem “gostos” se podemos dizer assim masculinos. Fiquei meio sem saber pois todas as informações que leio das respostas de vocês, são super coerentes e super afinada com o que tenho visto no barracão que frequento a 5 anos, sou oriunda da umbanda, mais foi no candomblé que mamãe sereia encontrou caminho, tanto o dela quanto o meu.
RESPONDE MINHA PERGUNTA POR FAVOR ! Olá, tenho 15 anos e frequento o candomblé. NÃO sou feito no santo mas quando tem candomblé meu orixa vem. Por enquanto sou de Xangô com Oyá. Meu orixá já pediu pra várias vezes pra eu fazer o santo mas ainda n fiz. Vai ter a festa de Ere e eu gostaria de saber se meu Ere vai vir. Se corre o risco dele não vir. E também se ele vir ele pode dar o nome dele ou só quando eu fizer o santo ? Me responda por favor. Agradeço !!!
Fernando a dádiva de receber um òrísà é para um iniciado.
Se você tem posse por parte do òrìsà, agradeça por receber a energia dele.
Não tenha pressa em ‘receber’ outras divindades.
Cuidado com vaidades e egos inflados.
Ire o.
Queria saber , se eu promete alguma coisa para o erê , e no dia que prometi não der , o que acontece?
Gabriel estamos falando em não cumprir um trato, em mentir e enganar, seja quem for.
Isto é falta de caráter, creio que a pessoa seria digna de orações e rezas para que a luz pudesse lhe alçar a um patamar de dignidade e crescimento espiritual.
Esta é a minha opinião, a opinião deste Erè eu não conheço.
Ire o.
Fagner Farias
olá gostaria que min responde-se sobre meu erê sou novo no candomblé , sou de oxanguian e meu erê é o pilão
axè
desculpa pelo erro de ortografia sou de oxaguian
Fagner,
Respondi na post Pilão de Oxalá.
Axé.
gente eu tenho 3 pergnuntas eu tenho 11 anos e numca fui ao cemtro pois nao posso mas tenho imigas que tem a ere mariazinha e ela fala muit sobre min (a ere) porque el fala tanto de min? 2 eu quero saber meu orixa vcs podem me falar? 3 eu quero muitooo ter uma ere meniina eu posso? axe.
Ryan realmente você está muito novo ainda.
Se o Ere fala muito de você com certeza ele tem muito carinho e afeição. Quando tiver oportunidade retribua este carinho.
Se estiver no seu caminho você se iniciar na religião, com certeza você vai ter um Ere só para você.
Quando for dormir, peça a este Ere, para tomar conta da sua noite e dos seus caminhos.
Um grande abraço para você.
Ire
muito obg
N pensem que estou zombando ou coisa do tal me ajudem eu estava com meus amigos e meus irmaos durante umas meia hora eu imcoorporei eu sei pq meus amigos falarão que eu fiquei girando e etc… ai cai sentado e fiquei com voz de menina e falando como bebê e pedindo bala ( antes de eu fazer isto tudo nos falamos sobre os eres)
Boa noite. A situação ocorre com minha irma começou um trabalho numa casa de candomblé e não deu continuidade foi ia outra casa fez outro trabalho e agora diz que ela a vê frequentemente dentro de casa um erê, uma menina, até com uma boneca no lado minha irmã tem dormido pra agradar essa erê, que minha irma diz ver frequentemente andando pela casa. Até onde isso pode ser verdade? Minha família está assustada com o comportamento dela.
Carla o que será que a mente de sua irmã está produzindo?
Ajuda psicológica ajuda, juntamente com o sacerdote.
Quem sabe a resposta para o problema não é um simples prato de doces.
Não use o meu conselho sobre os doces, use a inteligência.
Ire
É possível que minha irmã realmente possa estar vendo essa ere pela casa? Disse que essa menina(o ere) atende por “melzinha” pede cogumelo, pede boneca… Minha irmã afirma está recebendo ajuda, principalmente na vida financeira. Eu estive junto com ela numa casa nos disseram nossos ori de cabeça. Ela deu inicio a um tratamento (não sei é correto dizer assim), mas ela foi levada por outra pessoa numa outra casa (terreiro). Depois disso vive com essa conversa de ere. Que esse ere é de outra pessoa, mas gosta de ficar na casa dela. Não duvido sobre o que talvez a mente dela esteja produzindo, mas como posso ajudar se não sei até que ponto isso pode realmente acontecer ou é fruto de algum desequilíbrio?
Carla como lhe falei, pode ser produção da mente dela.
Como pode ser um pedido de ajuda a alguém que não saiba nada desta história e veja o que realmente está acontecendo.
Qual a idade de sua irmã?
Isto está acontecendo pela primeira vez?
Que tipo de ajuda ela já recebeu deste Erè?
Ire
Ela tem 34 anos. Já aconteceu algumas manifestações de espíritos/entidades negativas ela chegou à um estado crítico. Depois com um tratamento feito ela melhorou. Nesses últimos tempos ela passou por dificuldades financeiras com o comércio dela. E agora ela fala que depois desse ere, até mesmo mercadoria que antes tinha muita dificuldade para ser liberada está chegando sem dificuldade alguma. O que para ela é por conta desse ere, as vendas aumentaram num período que para o tipo de comércio costuma ser diferente. Tenho receio de que ela possa estar frequentando o lugar errado.
Carla esta história esta passando do normal?
Esta atrapalhando a vida de vocês?
Ver um Ere não é coisa do outro mundo, o melhor de tudo, sua irmã parece que está bem lucida, pois trabalha e ganha seu dinheiro honestamente.
Cabe uma avaliação da família e saber se vale a pena deixar como esta, ok.
Ire
Entenda que para nós, a família, que somos leigos da religião candomblé, nada parece normal. No entanto, entendo seu ponto de vista. Já que é possível ver da forma como minha irmã tem dito ver, a preocupação fica no estado psicológico e emocional dela. Preocupo-me também em “misturar” esses “trabalhos” todos e ela se prejudicar e prejudicar à nós de qualquer forma. obrigada por todos os retorno imediatos.
Carla uma decisão familiar, nós na distancia da web, tudo fica muito frio.
Se vocês estivessem no Rio indicaríamos pessoas para fazer um jogo e avaliar todos os pontos a serem investigados.
Eu fico com medo de alguém (curioso) mexer e mexer mal nesta história.
Vamos tocando e avaliando, cuidado com fanatismos por parte dela, isto não é bom.
Se precisar de ajuda em:
http://www.orisaifa.blogspot.com
Você encontrará meus contatos, temos Baba Fernando que pode dar muita luz sobre a questão.
Ire
Ola eu também como a irmã da Carla tenho vido na casa que vou uma erê n só eu como meu amigo já vimos ela, ela pede bala e bolo e uma boneca eu tenho 23 anos eu já ate cheguei a ver ela na minha varanda do meu apartamento e falei com ela ,ela falou que estava triste pos no corpo que ela imcorporava esta querendo um erê menino oque eu Faso pra eu parar de ver ela?? Meu erê e a Mariazinha da beira da praia.
Ana se você tem este dom de ver e ela materializa para você e lhe pede coisas.
Ofereça e faça o seu pedido a ela.
Deixar de se materializar para você, simples assim, se você tem medo ela com certeza saberá que não pode lhe assustar.
Faça com carinho e respeito, em uma mata, praça ou um rio.
Cuidado com vela, matérias não degradáveis e plástico.
Ire
Se ele é evangélico, oque ele veio fazer neste blog. Pois na biblia diz:” nao julgues e nao serei julgados. ” isso quer dizer que ele irá direto pro inferno. Mande ele ler este comentário. Ele já foi do candomblé? Ele sabe oque cultuamos? A opinião dele e baseada no que os outros dizem. que igreja e essa que ao invés de pregar amor e tolerância prega julgamento e preconceitos. Nos do candomblé somos muito mais felizes do que ele. pois não saímos por aí entrando no site da IURD para falar que o Pastor a comprou um carro com o dinheiro do dizimo. Foi Deus quem fez o mundo assim. Cada um com sua crença e tradição. o mundo e diverso. e Deus nos ensinou a amar e tolerar. se outras religiões são pecado, Entao vamos todos pro inferno. : budistas, judeus, indígenas, muçulmanos. . .
Queria saber o porque nao incorporo em entidades De umbanda. desde que me iniciei só recebo minha mãe .a casa que freqüento toca umbanda mas o fundamento e de candomblé. sou de osun. ogun e akesan. na minha saida tokaram e ketu. mas nao entendi o motivo se la e umbanda. gostaria de saber também sobre kuras. meu irmao de oxosse tem uma cura em forma de ofá no peito. isso é correto. e tambem queria saber porque nunca sou respondida. ?
Yáwô Nathalia, se você não incorpora dentro da Umbanda, deve ser por que você não tem estas entidades no seu caminho ou por que ainda não chegou a hora.
Eu não conheço nenhuma casa de Umbanda com fundamento em Candomblé.
Uma coisa nada tem a ver com a outra.
Pode-se tocar os dois, mas ritos em dias diferenciados e tudo muito bem definido para não misturar as energias.
Ainda não está na hora de saber sobre curas, isto é assunto interno para sacerdotes, pois envolve fundamentos.
Se ele tem um Ofá no peito, quem deve saber se é correto é seu sacerdote.
Quanto a você nunca ser respondida: Você deve guardar o post onde você colocou a pergunta, pois eu mesmo respondi a várias perguntas que você fez.
Ire
Eu a ofereci doces e tudo q ela queria ai ela se foi por um tempinho e depois apareseu muitos eres na minha casa ate exu mirin tenho muito medo de augundos eeres um dia eu fui deitar eles vieram ate minha cama e durmiram juntos eu Faso oque com todos eles não sei lidar com isso.
Meu erê queria comer com garfo queria feijoada e depois pediu sorvete isto e normal????
Ana procure um sacerdote que possa lhe orientar, jogar, fazer o ebo e garantir o resultado.
Ire
Antoniela eu não duvido nada destes pequenos seres de luz.
Eles são danadíssimos.
Ire
Exu mirin e erê??
Marcela não é não.
É povo de rua.
Ire
Eu já ouvi falar que se VC botar doce na sua porta ou varanda o erê vem e come numa brincadeira de colegas eu botei no meu jardin ai eu chamei – erê quero muito que VC aparesa vamos brincar! Eu deichei la e uma menininha loira e de roupa amarela e rosa tinha a cara lambusada de chocolate apareseu e ela comia os doces todos e quando acabou ela falou vem brincar? Eu fiquei assustada e corri só que ela mostrou que era inocente fazendo carinho a minha liloca {cachorra} e eu peguei umas boneca e sentei com ela brincam os e ela disse sua auau n ta gravida não masvou botar TRS quais nela e nesta hora eu vai tes fetos entrando na cachorra e ela disse e em VC também pq a vovo mandou eu nasce em tu,eu disse pra ela que eu era esteriu era imposivel mas eu estou gravida de três meses hoje e depois de que ela acabou de falar meu namorado bateu na porta e ele viu ela e ele pegou o Joãozinho eles brincavam e eles mandaram eu ir pra umbanda e tal e que pra minhas filhas nascerem bem botar doces na porta e eu boto atee hoje ela disse que o nome dela era kijina e que era de yemanja eu falei que amava ela ela me deu $2.000 reais minha reação na hora só foi chorar me explique pq ela me engravidou?? E quem e vovó e pq ela me deu dinheiro??
Meu erê disse que eu estou indo numa casa errada q nenhum dos meus orixás gosta de la e que aquele babalorixá n e iniciado e que ele esta num engano em segredo que isto ira me prejudicar.oque devo fazer eu sai fico??? Oque eu Faso?
Monique se o seu Ere falou e você confia nele, tá esperando o que?
Ire
Gabriela beijada e não Ere, são de Umbanda e vem para ‘terra’ atrelados aos Preto-Velho.
Se você alcançou a graça da gravidez, por que o susto.
Em Ifá, muitas mulheres estéreis são curadas pela desobstrução de canais espirituais, nada de absurdo, mas muito valorizado.
Mantenha sua conexão com esta entidade.
Quanto aos dois mil eu não entendi nada, me desculpe.
Ire
Eu vi uma mulher virar um erê {Mariazinha} ela a erê me chamou ate onde ficava as imagens dos orixás ela me falou que eu sou de oxum e esta erê queria ficar comigo a festa toda ela disse que eu vou reinar n vida das minhas filhas só por 2 luas e disse que iria cuidar muito bem da Mirela e Julia minhas filhas se foram infelismente e esta mulher desconhesida q pegou a erê foi ate minha casa e ela me deu uma imagem de Cosme e Damião Mariazinha Pedrinho e Joãozinho e me deu balas doces velas rosa se azuis e bonecas e mandou eu construir um altar eu fiz ela me falou que eu cuidaria de auguns erê e eu comesei a ver ums bebes de ate 8 anos eu descobri que esta mulher era mae de santo e q fazia milagres através das entidades,eu cuido destas criamças mas agora aparese augums velhinhos pedindo cachinbo e velhinhas eu tenho medo deles e dumas crianças que ten chifre e correm rápido quem são os velhinhos (a) e esses que ten chifre e pq vejo estas criamças epq levaram minhas filhas??
Meu Oxossi não deixou meu ere virar, mesmo com meu zelador de santo pedindo, isso é normal? e pq o Orixa faz isso?
obrigado…
Bonnie todas estas perguntas você tem fazer a esta mãe de santo.
Todas as explicações devem ser direcionadas a você exclusivamente.
Se ela montou um ‘altar’ na sua casa e não lhe falou sobre o que poderia acontecer, ela foi irresponsável, no mínimo.
Você também deve mudar a forma de se dirigir a estas entidades, não temos Ere com nome de Mariazinha ou Pedrinho, estas entidades são de Umbanda e são nossas Beijadas.
Um conselho:
Não faça coisas que você não sabe como vão terminar, principalmente se você não conhece a pessoa e nem o que está sendo feito.
Temos que ter calma, analisar, conversar, se informar e depois tomar decisões.
Ire
Marcelo todo òrìsà e energias da natureza tem Orí.
Todo Orí tem livre arbítrio e ele deve ser respeitado, inclusive, por Deus (Olódùmarè).
Se ele não quis se aproximar, ele deve ter os motivos dele.
Ire
Ola meu nome e Rita eu já virei uma criança e ela pediu roxo claro e disse que ela queria que eu fosse pra um outro lugar porque n se sentia bem alie mas meu pai de santo falou q ela estava mentindo e q nunca mas queria q elas falasse la dentro e minha criança vivem somente em casa e disse q ela e um ser inocente e puro QQ n contou mentira e ela chorou e disse q meu futuro pode complicar.
Oq. Eu Faso nesta situação e ela pode pedir roxo??
rirititinhanha, este assunto deve ser resolvido pelo seu sacerdote, certo ou erado é ele quem deve resolver.
O roxo é a cor da vida.
Ire
Muito obrigado Da ilha pelo seu esclarecimento… esse blog é maravilhoso…
que meu pai Oxossi abençoei a todos…
asé..
Onde os eres vivem? Eles tem casa? Q cavalo e esses q as pessoa diz?quem cuida deles ou seja quem manda neles?eles crescem?tem sentimentos?
Mara espíritos estão no mundo espiritual, uma dimensão que podemos acessar após a morte ou em estados de possessão pelo òrìsà.
O cavalo que falam, é apenas a pessoa que será ‘montada’ pelo espírito. Por isso chamam de ‘cavalo’.
Toda espiritualidade tem uma hierarquia, mas não existe essa coisa de ‘mandar neles’, todos sabem seu lugar no reino espiritual.
Todo espírito tem sentimentos, gostos e preferências, porém, os sentimentos negativos não fazem parte de sua vida.
Apenas os espíritos sem luz, não tem noção de bem e mal.
Abraços
Curti ai https://www.facebook.com/pages/Umbanda/711923432161844?skip_nax_wizard=true#
Uma dúvida, no candomblé pode/existe casamento entre dois erês ?
Eduardo tô cansado de enganação.
Ire
Bom dia,
Venho tendo um sonho muito frequente, em que uma criança morena puxando um bebê negro pelo braço me diz para ter misericórdia dela e rezar por ela. E não ter medo que meu dom é lindo. Gostaria de saber o significado disso, ah e a pouco tempo, descobri que sou filha de Iansã e Oxum.
Desde já agradeço, axé !
Carine você perguntou no jogo qual era a mensagem deste sonho?
Creio que o melhor caminho é este, somente o oráculo poderá lhe dar uma resposta a altura.
Ire
alguém pode me falar mas sobre ere folhinha dourada?
olá
Em uma conversa com uma irmã de santo minha, que é filha de Exu, ela me disse que a sua Erê por ser de exu fuma e bebe……mas ela não fuma e bebe no barracão,só quando ela vem na casa dela!!!
Achei meio estranho, e gostaria de saber o que vcs acham? Isso é normal? Pode Erê de Exu beber e fumar quando estão fora do barracão??
Motumbá
Eu não conheço, histórias de Erè.
Anonimo eles não tem uma história como Caboclo ou Preto Velho.
É muito diferente disso tudo.
Ire
Senhor Da ilha pode se fazer jogo de buzios nessa época de carnaval?
vou pedir um jogo de buzios ao meu zelador porem só tenho o domingo, posso jogar mesmo estando em uma festa de carnaval?
Marcelo nós do Culto Tradicional não temos problemas com estas datas.
Portanto você deve saber se ele abre o jogo neste período.
Não somos cristãos ou católicos.
Ire
Entendi senhor Da ilha, bem muito obrigado, domingo vou lá, se ele não abrir o jogo pelo menos fiz uma visita…rs, mas acredito que abra sim pois a mulher do meu pai (que chamamos de mãe) disse achar não ter problemas, então ele joga sim.. e não tenho ido aos sábados por estar trabalhando a tarde, espero que eu consiga mudar de horário ou emprego.. obrigado mais uma vez…
Patty eu já ouvi falar em uma entidade chamada Exu Mirim.
Mas forma poucos os que eu soube que fumavam.
Ègbé òrun (sociedade das crianças) não tem cigarro e nem bebidas (para consumo) ou oferta.
Deve ser fala de orientação, principalmente por que em nossa religião o uso de cigarro é proibido, está dito (escrito) dentro do Odù Éjì Onilé.
Ere não bebe e nem fuma, pois mais ‘danados’ que sejam.
Ire
É VERDADE QUE NA SAIDA DE UMA PESSOA DE BARA,NAO TEM ERE?E A PESSOA NO SEUS 3 MESES DE RESGUARDO,NAO VEM ERE PRA DAR ALGUM RECADO?ME TIRE ESTA DUVIDA POR FAVOR
Jaja eu não sei.
Ire
Boa tarde! Gostaria da ajuda de vcs, pois quando durmo quase sempre incorpora algum espirito. não sei se é exu ou outro qualquer. Sinto um choque em todo o corpo e ele entrando em mim. Esta semana sonhei com um casal fazendo oferenda e apareceu um exú de estatura baixa, sem camisa, calça e usava cavanhaque. e tinha cabelo bem curto. Ele parecia que estava se expreguiçando e acordando de um sono profundo. gritava de energia que recebia. Antes de chamar este exu, o casal levantou uma sacola para o alto da cabeça com a mão e uma grande águia desceu dos céus e pegou a sacola com suas garras e voou embora. O casal disse que a águia estava levando para bem longe as coisas ruins que estavam comigo. Só gostaria de saber quais sao estas entidades que tem haver com uma grande águia e qual é o nome deste exú pela sua vestimenta. Muito obrigado!!!
Marco este é um exemplo claro de buscar respostas junto ao oráculo.
Sonhos podem trazer informações consideráveis, como podem ser fantasias e arquivos guardados.
Qualquer interpretação de minha parte seria leviano demais.
Procure ajuda de um sacerdote confiável.
Ire
quero saber o meu ere meu nome rosilene de souza nascimento 27 06 1969
Rosilene esta pergunta não pode ser respondida.
Somente os iniciados podem ter posse por parte de erè.
O que difere da Umbanda.
Ire
Preciso de uma orientação de algum pai de santo. Esta noite sonhei que um pai de santo estava me passando pó de pimenta no corpo e depois derramou mel em cima. Como se fosse um banho de pó de pimenta e depois banho de mel. Pergunto: Para que serve isso? Será que tenho que comprar pimenta em pó e mel e tomar um banho com estes ingredientes? Se sim, como devo proceder? toma banho de pó de pimenta e passo mel em cima? ou faço um dia o banho de pimenta e no outro o banho de mel. Preciso muito dessa ajuda!!! Estou desempregado será que serve para arrumar emprego? Obrigado a quem puder ajudar!
Marco,
Você não vai arrumar emprego passando pó de pimenta no corpo e nem tão pouco mel. Tome banho com água mesmo, e tenha fé que vocêvai conseguir emprego.
Axé.
Ola eu entrei recetemente na mina
Meu amigo e de candonblet ele tem uma ere de candonbler porem ela disse que um dia eu poderia e deveria ter um coisa so minha no caso um erê do meu orixa sendo que na mina acho eu que nao existe essa bosibilidade
Eu queria saber de pode ou nao eu ter um dia um ere que nasça como o do meu amigo mesmo eu sendo De naçao diferente
Quem Puder me dar uma luz deixo meu whats app : 091 83390916
Q
Denis por que vc não conversou com o seu sacerdote?
Essas coisas não são resolvidas em site, blog ou que valha.
A coisa é seria e deveria ser tratada como tal
Corrija o nome de sua religião: Candomblé.
Ire
Quero saber qual significado de uma criança de 6 anos a pessoa cóloca 4 fitas…..vermelha no pé direito, verde no pé esquerdo, azul no punho esquerdo e branca no punho direito….obrigada
Ana juro que não sei.
Pergunte a quem fez, por que fez e qual a finalidade.
Ire
Boa tarde, Se eu quiser saber de quem sou , logo, sou obrigada a seguir na religião?
Boa noite gostaria de sabe se existe um ere chamado mosquito preto e se pode ser de omulu pois tenho sonhado bastante com ele e isso esta me deixando preocupada. pode me ajuda!
boa tarde sera que alguem pode me ajudar queria saber algo sobre o ere arco verde muito obrigado e muito axe a todos irmaos de fe
Frequento uma casa de santo de candomblé, onde fiz bori branco e assen tamento, sou filha de oxum com oxossi, minha duvida é.., trabalho com uma cigana que dá o nome de cigana das almas, pode estar correto o nome ? 1 vez apenas veio a axum ( limpando minha quartinha ouvi o ponto q depois meu pai de santo disse q era oro mi maior ) em mim e um erê q dá o nome de conchinha dourada. Gostaria de saber se está correto. Meu pai de santo n explica nada p mim e sonhei tmb com a ferramenta da cigana. obrigada. muitas duvidas.
Frequento uma casa de candomblé que no momento ta tocando umbanda pq ronco n esta pronto, frequento a 1 ano e meio, trabalho c uma cigana q se denomina pombo gira cigana das almas, o nome pode estar correto? Sou filha de oxum c oxossi fiz bori branco e assentei, meu ere dá o nome de conchinha dourada, pode estar certo ? tenho muitos sonhos e ultimamente vejo coisas meu pai de santo diz q é pq tenho a cigana. Limpando minha qartinha ouvi o ponto oro ri maior que nem sabia q existia e depois ele me falou q era esse ponto, sonheo tmb c a ferramenta q ele diz q é da cigana, qualquer exclarecimento q me dê é válido, jah q ele n explica muita coisa, grata.
Axé
olá boa tarde a todos.
gostaria que alguem me ajudasse, pois ha´um ano fui boriada com oxum, e o zelador me disse q sou de oxum mas oxossi passa na frente, quando fui boriada n recebi santo, mas outros zeladores me disseram q sou de iansã co oxossi, mas sempre recebi a gira e o ere q se diz homem. Agora n sie cm cuidar pois estou mt confusa, oq devo fazer. Aguardo atenciosamente!
Gostaria de saber se uma zeladora de santo pode mandar um filho da casa ir embora ?motivos na minha primeira decisa tudo foi comprado pelo meu marido por eu não ter dinheiro mais ele fez de mal grado mais eu não sabia estava lá com esperanças de coisas boas sentir muita tristeza em minha decisa sem saber porque queria ficar quieta e chorei minha mãe uma Ialorixa vendo isso não gosto sua filha carnal estava recolhida também todos queriam Abraços menos eu queria ficar quieta sua filha carnal pediu para ela me abraçar e eu falei mãe não quero Abraços porque estou sensível vou chorar a senhora me perdoa …passou uns dias o guia dela falou para eu ir embora .Não entendi !!!
Boa noite sou nascido e criado,junto do espiritismo,mas nunca quis saber a fundo da religião,minha mãe,minhas irmãs,avòs,tios,tias,e primas,tenho 40anos e nunca me metì a fundo na religiao,somente vou a festas e as vezes a consultas, fui uma vez a uma casa(terreiro) de candomblè e nâo sei porque motivos passei mal,segundo pessoas da casaa disseram que eu recebì o exu caveira,pois no dia era sábado de carnaval e era festa do sr.marabô.pois bem todos diziam que recebì exu caveira,ñ sou feito em nada,a unica coisa è que curto a feição por caveiras desde que me entendo por gente,curto rock e faço parte de moto clube.ando com camisa de bandas de rock e curto motociclismo.isso pode influenciar emalguma coisa,e porque que eu passei tão mal naquele dia?ñ lembro de nada.o que devo fazer /minha família ñ sabe do acontecido,pois foi em outra casa(terreiro)conto isso a minha mãe? eu ñ quero me envolver a fundo na religião. obrigado
Boa noite,eu sou filha de yemnjá com omulú,minha pomba gira é maria padilha,sendo que tenho uma cigana(do oriente da estrada)que é escrava de yemanjá(representante) e a padilha é ecrava de omulú (representante). gostaria de saber a qualidade dessa yemanjá e a qualidade dessa mari padilha.Obrigada.
Ola bom dia ,amo a umbanda ,porém não encontrei uma casa que me passasse confiança pra seguir e cuidar dos meus orixás ,a todos que vou dizem que eles são de luz e que tenho muito a ajudar e dizem pois ainda não fiz nenhum jogo pra realmente saber de quem sou filha ou quais tenho ..Mas todas as casas que frequento dizem de cara que sou filha de ogum com iasãn ,tem como eles saberem assim sem jogo (desculpa amo mas sou leiga) e ontem fui ate uma casa ,recebi uma moeda de um Ere chamada Mariazinha ,mas Mariazinha de onde … Não questionei pois ela mendeu disse me umas palavras e foi embora …. Só poderem responder agradeço bjao a todos amei a pagina …
Muito bom o texto e muito esclarecedor. Pena que muita gente ainda confunde Erê do Candomblé com os ditos Erês da Umbanda. Uma coisa nada tem a ver com a outra.
Tenho um ere q se denomina conchinha dourada, sou filha de oxum com oxossi pode estar correto o nome dela ? trabalho com uma cigana q se denomina pombo gira cigana das almas, tmb pode estar correto,? Tenho muitos sonhos e meu pai de santo diz q é por causa da cigana q carrego.
BOA TARDE , PARABÉNS PELAS PALAVRAS DE VC´S ME SINTO BEM EM SABER Q TENHO IRMÃOS MARAVILHOSOS DO NOSSO AXÉ….
Michelerj está correto.
ire
Rebeca Mariazinha tem de todos os lugares e gostos.
Se você ainda não achou a casa que lhe agradou, espere e ore para encontra-la.
Se você for do Rio poderemos lhe ajudar.
Ire
Denise quem pode lhe dizer tudo sobre isso é o seu sacerdote.
Somente ele conhece estas entidades.
ire
Marcyo quanto mais perto do rio, maior a chance de se molhar.
Se não quer se envolver fique longe.
Converse com sua familia, ninguém resolve estas coisas sozinho.
Ire
Jordana nem eu entendi.
Um sacerdote tem que saber que sua casa é um hospital e recebe pessoas doentes do espirito.
Ire
Fernanda estas coisas são dificeis de saber.
Nem sempre a informação é veridica, certeza mesmo temos depois da iniciação.
ire
Michele se ele não fala nada, se não ensina da nada, então eu acho que ele não é um bom sacerdote.
ire
Cleo eu não sei nada sobre este Ere.
ire
Tania o nome é uma coisa genérica.
Se vc sonho com as crianças, veja um jogo e saiba o por que disto.
ire
Thalissa claro que não.
Ire
amei as conversas que li..muitas sao bastante esclarecedoras..e a disponibilidade de vcs em ajudar eh muito salutar..muito axe pra todos vcs!!!!
Gostaria de saber a respeito do ere ferreirinha….ele faz parte da linha de Ogum??obrigada pela atenção e tenham todos uma noite bem agradavel
Isabel obrigado.
Ire
Isabel Erè não tem uma história como a do òrìsà.
Cada um traz sua história e fundamentos.
Ire
Por quê não é aconselhável dizer para as outras pessoas os nomes dos nossos Pai e Mão de Cabeça
Jeff por que é uma idiotice de quem lhe falou isso.
ire
Obrigado pela atenção. Mas a questão de que possa haver ou surgir uma quizila quando pronunciamos os nomes dos nossos Pais de Cabeça em algum lugar público ( lojas, festas, casa de amigos) é real? Insisto no questionamento uma vez que ouvi pessoas (filhos de santo de casas diferentes) dizerem que essa exposição, poderia ser prejudicial. Como também já ouvi o inverso e nunca ouvi argumentação clara sobre o assunto.
Tenho uma criança chamada Ariel (menino). Ele fala que é de oxalá e apareceu durante o bori, pela incorporação. O problema é que nunca vi ere com esse nome ? Será que está ligado ao ar ? AR iel… Será que enlouqueci ? Ou era egun ? Ele rouba muito doce. Espero que me ajudem. Axé.
Boris peça ao seu sacerdote para conferir esta história.
Ire
Engraçado!
Para o Judaísmo, Ariel, o Leão dos Ares, senhor da constelação de Leão, o mais belo e o mais “legal” dos anjos da esfera dos Querubins, a vigorosa Estrela da Manhã, o anjo que se rebelou contra Elohin, o Deus da criação do Universo, e foi derrotado por seus irmão e melhor amigo Mikael, caindo na terra, mas depois foi restaurado ao seu lugar nos céus, sentando a esquerda de Deus e age como “advogado de acusação” do tribunal de Deus. O mesmo anjo que o Cristianismo deturpou e passou a chamar de Satã.
Motumbá!
Tenho uma nifa da agua por nome ondina e uma cabloca sete encruzilhada pois eu via ela quando crianca comecou a se manifestar aus doze anos mais minha mae mim levou a um centro para tirar elas mais agora com 49 anos elas voltarao mim cinto bem com elas mim tornei outra pessoa eles mim falaram que eu levo a fslange toda com migo o que. Siginifica isso
Maria Clara você é abençoada.
A energia das nifas aquáticas é maravilhosa.
Procure não perder este contato e a Cabocla também.
Trazer a falange é trazer a energia em sua plenitude.
Ire
Bizzi é bom deixar claro que não estamos dentro desta fase da cosmogonia judaica.
Ire
eu queria saber se tem beijada com o nome de agua clara
Solange,
Você fala de erê ou entidade criança de Umbanda? Se for erê, pode ter nome Água Clara sim.
Axé,
Dayane
Boris, minha criança também fala que se chama Ariel (menino), porém também não consigo encontrar qualquer história sobre ou relatos sobre sua falange. Você é o primeiro. Se alguém puder nos ajudar, ficaríamos agradecidos. Axé irmãos de fé.
oii queria saber se quando vc recebe o eré pela primeira vez ele ja vem com a falange!!!axé
Samuel falange é uma denominação da Umbanda.
Umbanda não tem Erè, tem beijada e beijada é uma falange que se sub divide, crianças da praia, do rio, da floresta e outros locais.
Mas, a união de todas forma a falange de beijada, ok.
Ire
Olá!! Num jogo de búzios me disseram eu ter Ibeji como santo de cabeça, Yansâ e Ogum. Incorporei Mª Padilha em uma festa de exu que fui pq não parava de querer ler coisas sobre ela, a anos, me disseram que ela queria ser apresentada pra mim, Numa festa de exu fui e ela se baixou e dançou muito e eu fiquei muito bem, com uma sensação leve, pele limpa e renovada, detalhe, eu não sou do candomblé, apesar de ir as vezes e sentir grande respeito e veneração aos orixás. Pode eu ter 3 orixás e uma exú? Grata desde já!
AXÉ!
Claudia P você pode ter um orisa e os outros compõem um história (caminho), o Povo das Ruas e mais do que normal você ter um em seu caminho.
Ire
Galera, qual é o ere pra quem é filho de oxum????
Leonires são muitos nomes.
ire
Olá
A 5 meses conheci meu namorado ele é filho de ogum, a mãe de santo da casa disse que tenho um dom e que sou filha de iemanja.
Onde comecei a frequentar a umbanda agora a pouco tempo o erê aninha pede para mim trazer o meu erê nunca girei, já a rainha do farão me chama de flor de lotus isso pode ter algo envolvido com alguma entidade minha?
Elisandra juro que não sei.
Vc pode pedir a entidade que lhe deu o recado para explicar melhor, levando em conta que vc ainda é muito nova dentro do circulo.
Não fique com vergonha, o que não sabemos, perguntamos. Sempre.
Ire
Muito obrigada
Boa noite,quando o meu orixá veio pela primeira vez o meu pai de santos pediu pro orixá soltar o Ere mais ele n quis soltar eu queria ssber se isso é normal ou ele tinha que ter soltado o Ere?? Des de já agradeço pela antençao..beijos que os orixá traga muita Luiz a todos vc
Ate hj estou esperando uma resposta de vcs
Jeane vc é iniciada?
Se não for iniciada não tente colocar a carroça na frente dos bois.
Se você for iniciada, saiba que tudo tem um tempo e tudo chegara ao ponto do equilíbrio.
Ire
Oi boa tarde ,
Eu gostaria de saber , em que linha vem
O Ere menininho
minnie,
Erê é uma manifestação infantil ligado ao orixá da pessoa e que não tem sexo. Acho que você está confundindo com as crianças da Umbanda que definem o sexo através da entidade.
Axé.
Boa tarde,
Eu e minha mãe de sangue vem a muito tempo tentando resolver alguns problemas, onde ela teve um filho (meu irmão), que veio a óbito horas depois do parto e o mesmo sempre vem incorporado em minha mãe chorando muito e dizendo que seu nome é Pedrinho.
E o jogo de búzios sempre diz que a vida minha e da minha mãe só irá tomar o destino certo após fazer essa criança.
E não consegui interpretar o que o jogo diz se é necessário assentar o erê ?
Pois ele aparece sempre após Sango que é meu santo de cabeça.
Lembrando que já temos ibeji assentado.
Michael,
Muito confusa essa situação, não confunda erê que está ligado diretamente a energia do seu Orixá com o egun do seu irmão falecido, são coisas totalmente independentes. Fazer um ebó para despachar essa negatividade que fica atormentando sua mãe. Erê não se assenta.
Axé.
Sou feito no nagô egba e sei que na minha raiz não trabalhamos com erê. Entretanto sei tb da existência nas nações e nada como uma pesquisa para aprender outras culturas. De imediato gostei do artigo q diferencia bem o irê do candomble das entidades de umbanda. Entretanto os comentários abril a porta para algumas dúvidas. Seguindo o artigo o erê não é um ansestre ou seja não é egun . Seria o ansestre por exemplo ogun que ao se afastar deixaria o elegun em um sub-transe onde o o babá treinasse esse subconsciente. Se é assim o erê não traria um nome devendo assim ser batizado. Uma outra coisa o erê tb só viria apatir de algum procedimento específico Ou seja so quando invocado.
Fábio,
Tenho um post que fala sobre Erê: Erê do Ketu Nagô
Outubro 24, 2014 por Fernando D’Osogiyan |Clique na minha foto e procure o post.
Axé.
Motumba
Sou Filha De Iemanjá Ogunte Frequento o Candomblé De Ketu E Queria muito saber mais sobre meu Erê Que se Chama Encantinho do mar, Ja que Estou Buscando Um zelador(a) De confiança para cuidar dos meus orixas, Ñ sou raspada ainda mais quero cuidar dos meus orixas
Maria,
Para entender melhor sobre seu Erê será necessário em primeiro lugar que você se inicie.
Boa sorte, axé.
Sou da umbanda e Minha zeladora confirmou que sou filha de Iemanjá, quando incorporei ErÊ não fiquei pulando, gritando igual os outros erês, fiquei mais calma e enfrente ao coro observando o toque, quando desencorparei em minha mente estava pra mim pedir uma roupa da cor lilás, duvida se sou de iemanjá porque não pedi roupa azul?
Adriana,
Quem decide a cor não somos nós, será sempre a sua zeladora, converse com ela.
Axé.
Bom dia, gostaria de saber se é possivel um medium incorporar 2 eres, e de sexos diferentes?
em situações diferentes é claro.
jani,
Erê é um só e independe do Orixá, sua energia não está ligada ao sexo. Na Umbanda pode acontecer de espíritos de criança de sexos diferentes tipo Mariazinha da praia, pedrinho do mar, etc, etc.incorporar e serem de sexos diferentes.
Axé.
Boa tarde! Tenho uma dúvida, o erê só vem após o santo correto? Então pra se receber o erê vc tem Q ter bolado no santo, ou somente se for iniciado??
Obrigado!!
Marina do jeito que a coisa anda eu não sei mais nada.
As casas tradicionais procedem dessa forma, descrita por você.
Não precisa bolar com o Orisà, tem que iniciar.
Porém, existem variantes que podem agregar essa energia a pessoa sem ser exatamente um Ere, Egbé ou beijada.
É uma manifestação um pouco diferente, porém, válida que não está ligada ao, mas também está ligada ao culto.
São razões internas, manifestações infantis, que requer explicação psicológica, mas, nós conhecemos o caminho das pedras para saber se é esse tipo de manifestação ou não.
Ire
Obrigado pela atenção!
Bom fim de semana!!
Marina igualmente.
Ire
Olá, tenho uma irmã de santo que foi iniciada no candomblé (nação angola) a 23 anos, no decorrer deste período ela se afastou do candomblé e frequentou muitos anos a Umbanda. Ela retornou ao candomblé (Ketú) para regularizar as suas obrigações. Ela fez tudo que se tinha a ser feito e arriou sua obrigação de 7 anos tudo dentro da doutrina, porém presenciei alguns episódios em que a é eréia dela (Ventania-Eréia de Oyá) chegava por si só, sem Oyá dar passagem a eréia (como a incorporação na Umbanda).
Mesmo ela tendo frequentado a Umbanda por muitos anos isso pode acontecer? Já que ela foi iniciada e doutrinada no candomblé?
Obrigado
Felipe seria anti ético tecer comentário sobre terceiros, principalmente sobre certo e errado.
Porém, como ela se iniciou em Angola, pagou sete no Ketu e o Ere vira antes do orisa, acreditamos que tudo esteja dentro dos conformes, ou não?
Este detalhe quem deve corrigir é o sacerdote dela.
Ire
Felipe,
Não está correto, ela ainda tem a presença da criança de Umbanda que é um egunzinho, o zelador tem que acertar essa situação. No candomblé Erê é um nome próprio, ele não identifica o sexo, portanto a palavra eréia não existe, chama-se apenas de Erê, não importa se de orixá iyabá ou boró.
Axé.
Alguém sabe me informar se Erê só dar o nome ou se apresenta qnd é pro médium rodante ?
Se o médium n for rodante mas com a sua feitura iniciada, ele pode se apresentar ?
Motumbá!
Leo,
A palavra mediun é muito usada na Umbanda e na umbanda não Erê e sim criança que pode se apresentar nos médiuns rodantes. Em algumas Umbandas tudo é possível sendo rodante ou não. No candomblé o Erê respeita o Orixá e só vem quando o Orixá está presente. Os não rodante não recebem Erê.
Axé.
Mas a pessoa q n roda e é feita no santo, o erê tem como se apresentar pra mãe de santo ?
no meu caso, vou completar 1 ano de feitura e tenho cargo na casa de pegigan. n sou rodante mas meu erê se apresentou a minha mãe de santo. isso é possível pras pessoas q n roda do erê se apresentar ?
abraços!
Axé !
Leo,
Ogan não roda com Orixá e muito menos com Erê. Sua zeladora tem que jogar e procurar saber se:
1- Será mesmo Erê?
2- não será uma mistificação vinda através de egun?
3- será que você é rodante e o Orixá deixou o Erê para mostrar a zeladora?
Axé.
Leo,
Ogan não roda com Orixá e muito menos com Erê. Sua zeladora tem que jogar e procurar saber se:
1- Será mesmo Erê?
2- não será uma mistificação vinda através de egun?
3- será que você é rodante e o Orixá deixou o Erê para mostrar a zeladora?
Axé.
Então fernando, eu aposto na opção 3. vamos aguardar pq senão eu n vou poder mais exercer mais o cargo. mas como cargo dado n se retira, vamos ver o q o futuro me reserva.
Obrigado pela atenção fernando e q meu pai oxalá te abençoe !
E bem assim como diz a lenda do candomblé eu uma história linda magnificamente perfeita
É normal um erê trazer o seu proprio nome?
Thainá,
Não, normalmente o nome do Erê é dado pelo zelador, este nome tem que ter ligação com o Orixá da pessoa. Não podemos confundir Erê de candomblé com criança da Umbanda que normalmente trás o nome.
Axé.
Eu sou de Ketu, Sou de Xango e meu ere trouxe o seu nome Pedra de Fogo. Ja o ere do dofono do meu barco, ele nao trouxe o nome.
Os casos variam?
Thainá,
Se o Erê não trouxe o nome, o que é normal, o nome será dado pelo zelador.
Axé.
Motumbá
Não sou iniciado na religião, porém ja estou conectado e sinto que estou num caminho de passagem que só preciso achar uma casa onde eu possa me iniciar na religião, ontem a noite estava deitado em meu quarto e senti a presença de yewa e oya comigo e logo após xango, e aconteceu um fato que nunca tinha ocorrido comigo antes, baixou um erê em mim, ele se comunicou comigo e tal pediu pra comer maça. banana e guarana, nossa foi uma coisa inusitada nunca tinha acontecido comigo antes, sera que isso tem algum significado ? e porque que aconteceu isso. alguém pode me dar uma palavra ? obrigado
Lucas,
A presença dessa divindade indica sua mediunidade talvez até se aflorando. Não afirme ainda que é um Erê, pois pode não ser, quem sabe frequentando uma boa casa você não encontre as respostas?
Axé.
Boa noite!
Eu consultei os búzios com uma mãe de santo 2 vezes para saber quem são meus guias e ela jogou os búzios 9 vezes e 9 vezes minha cabeça caiu como Ibejí. Ela disse que Ibejí não assume cabeças e então é dado para xangô. Fiquei confusa, qual a relação de Xangô com Ibejí?
Cristiane,
Repita a consulta com outros sacerdotes de boa reputação. O que pode estar ocorrendo é que Ibeji está trazendo algum recado que pode estar ligado alguma criança ou espera de uma criança.
Axé.
Bom dia , fiz recentemente um obori e gostaria de saber se os eres vem com nome de nação ou não . Uma dúvida o eres podem vim com o nome de nação sem a pessoa ser raspada ?
Ou as crianças de um iniciado é nascido naquele momento da obrigação. Desde já agradeço.
Aline,
Em primeiro lugar o Borí é uma cerimônia restrita ao Orí (cabeça). Os erês estão sempre ligados ao orixá (mesmo que ela não seja iniciada) da pessoa e são dependentes deles e das normas da casa e de seu zelador. Cuidado com o termo “criança” pois muitos confundem com entidades infantis da Umbanda.
Axé.
Olá eu fiz um bolo de chocolate e caiu daí meu namorado tirou um pouco pro erê e deixou separado com um copo d’água e uma vela, já tem 7 dias como eu despacho? Só jogar fora? Eu não sei e não quero fazer errado
Raquel,
Se já tem 7 dias, jogue no lixo.
Axé.
Ase
Fiquei curiosa e surpreendida uma vez , o meu tio todo ano dá caruru em devoto a são jorge , ano passado quando a gente estava ajudando a fazer , numa mesa tinha a imagem de São Jorge , meu primo com um ano de idade viu e começou a conversa como se fosse uma pessoa que estava ali , ai ele foi até a cozinha pegou um pedaço de pão e colocou ao lado da imagem de São Jorge , todos ficaram sem entender . Até hoje fico curiosa com isso
Stephanie,
Eu sei que os pães tem ligação com Santo Antônio e não com São Jorge. São coisas de criança não se assuste.
Axé.
Fabi Santos, você diz, ” ñ entendi a diferença de Erê no candomblé e na umbanda, poderia ser mais claro ?” E tentarei explicar a você.
Apesar da diferença entre Erê e Ibeji ser bastante tênue, a diferença entre ambos está na liturgia em que os mesmos se manifestam.
O Erê “nasce”, ou melhor, surge, durante o processo iniciático do Candomblé. Já o Ibeji passará a incorporar no médium de Umbanda, quando este tiver passado satisfatoriamente por todo o processo do desenvolvimento.
E por que, por tratar-se na verdade de uma incorporação dificílima, segundo entendidos em Umbanda. E por que é uma incorporação dificílima, por ser espíritos, que apresentam-se como crianças, mas atuam em uma altíssima vibração. A qual um médium despreparado, não será capaz de interagir.
Os Ibejis de Umbanda são integrantes de falanges, é a Falange dos Ibejis ou Ibejada. Exemplo disto: Mariazinha da Praia, Mariazinha da Cachoeira, Mariazinha do Jardim, etc…
São Entidades que estarão suscetíveis a qualquer médium de Umbanda ao longo do tempo.
Já os Erês do Candomblé não, são únicos e individuais ao iniciado. Quando este morre, acredita-se que seu Erê não virá em mais ninguém.
Como bem foi dito na postagem do tópico, o Erê no Candomblé é de suma importância durante o processo iniciático e principalmente para o iniciado. Sua relevância é tanta, que é chamado de a “voz do orixá”. Será através do Erê que muitas vezes o iniciado poderá alimentar-se, realizar suas necessidades fisiológicas e atenuar sua penosa reclusão. Também será através do Erê, que o orixá poderá se comunicar satisfatoriamente, pois ainda não fala. Ou se fala, se expressará em dialeto africano, geralmente arcaico.
Também será através do Erê, que o iniciado estará inconscientemente sendo doutrinado. Passando a responder a estímulos, a interagir com as particularidades da sua nação e assimilar sua liturgia. Neste processo iniciático, a Energia, Divindade, Orixá, igualmente pela mediação do Erê, estará sendo moldado aquela tradição religiosa específica. Uma vez que o Orixá se manifesta inicialmente de forma bruta, necessita tal qual uma pedra preciosa, ser lapidado para poder se adequar aquela liturgia especifica.
O Erê ainda pode ser entendido como o renascer do iniciado, que simbolicamente morre na iniciação, para renascer através e para o seu orixá.
Por isso, em transe do Erê, o iniciado irá reaprender todo um cotidiano profano.
E o Erê ainda será o hiato entre o transe profundo do orixá e o retorno do iniciado a sua realidade física.
Em todas as manifestações religiosas afro-brasileiras haverá a presença, sem excessão, de Entidades que se apresentam sob forma de criança. Sendo seu culto obrigatório.
Em todas as manifestações afro-brasileiras haverá a presença de espíritos que se apresentam sob a forma de crianças, sendo seu culto obrigatório. Contudo, algumas dessas “crianças” requerem atenções especiais, como os Ibejis da Poeira na Umbanda e os Abikus no Candomblé. Satisfações devem ser dadas a essas forças também.
Não sei se me enrolei um pouco na resposta. Mas espero que tenha servido para sanar sua dúvida.
Forte abraço.
Oi sou da umbanda eu li em um dos comentários a Rosana pediu para falar sobre a criança claudinha gostaria de dizer que minha criança se chama claudinha trabalho com ela a 38 anos..
Não entendi a resposta . mais se comentei alguma coisa errada me desculpe
ola,queria saber sobre meu eré ,uma intidade ja falou o nome dele é zezinho mais eu ainda n sei nada sobre ele
nicolas,
zezinho é nome de criança de umbanda, pergunte a entidade em que linha ele corresponde.
Axé.
O Êre sempre fala a verdade sobre as pessoas?
Luiza deveria falar, mas, as vezes tem pessoas que complicam e acham que estão incorporadas e de verdade não estão.
É uma situação muito delicada, mas, existem pessoas que mistificam.
Quando a situação é muito complicada, o melhor e consultar os búzios em outro lugar.
Ire
Podem me responder por favor… no post diz que erés são intermediários para os orixás…. Eu esculto vozes de três, somente esculto, eles dizem se chamar Maria João E Camila eu pergunto coisas mas não me responde nada de concreto do me dizem que não está na hora ainda…. somente me falaram os nomes mas não me dizem mas nada sobre eles… o que eles são.? E por que dizem que nao é hora ainda? E eles são Orixás ou erés pois eu acho que sou iniciante.
Arteniza nada poderá ser feito se voc~e não buscar um desenvolvimento dentro da Umbanda.
Pelas características, vemos que são espiritos da falange de beijada.
Busque alguém que possa lhe orientar dentro da Umbanda.
Ire
minha namorada tem um ere, ela é pai dele e sou mãe, ele me escolheu como mãe dele, enfim, ele quer muito vir em mim e eu também quero, mas não sei como faço
Brenda não leve o assunto para o gênero.
Uma mulher (alguém que tem útero) jamais poderá ser chamada de pai e tratada como tal, vamos ser racionais e entender o papel da mulher dentro do Universo sem que haja choque com o tema ‘gênero’. Você não pode ser mãe de seu Ere, não use nomenclaturas que não existem e que acabam criando confusão para quem está em volta.
Você é o ‘cavalo’ sua namorada é alguém que ele/a gosta muito e ponto final.
Procure entender a religião como ela sempre foi, ok.
Ire
Olá, eu gostaria de saber mais um pouco a respeito de exu mirim.. gostaria de saber nomes, características, certos jeitos que elas incorporam em seus guias e etc.. grato desde já…
Raphael,
Exú mirim é uma entidade da Umbanda.
Axé.
Olá Raphael,
Se me permite acrescentar, na literatura de Umbanda, muito se fala de Exu Mirim, existem livros a respeito, pela minha experiência, a maioria das coisas me parecem meio bizarras, mas enfim…
Na Umbanda, entende-se tratar de um agrupamento, ou seja, existem Exus Mirim de diversas falanges. Poucos usam nomes, geralmente se identificam como Mirim. Entenda, o fato de um Exu se apresentar como criança não quer dizer que seja un Exu Mirim, a apresentação da entidade tem mais a ver com o Médium do que com a entidade em si.
Se eu pudesse te dar um conselho é, se quer conhecer essa entidade por que você a carrega, não se prenda a rótulos. Se não for una entidade sua, dê tempo ao tempo e você vai aprendendo e conhecendo mais e mais entidades, e avalia suas semelhanças e diferenças.
Motumbá
Olá!!! Sou desenvolvida na umbanda/candomblé e nem sabia disso. Como eu disse trabalho com todos os meus guias com nome e a vibração que eles trabalham. todos ele dando o nome na minha cabeça, não foi jogado buzios ou cartas pq não acredito neles e sim em meus guias. Quero saber o que é filho de borô? Na minha intuição é filha do homem Omulu. minha mãe Oxum e pai Abaluae sei que são irmãos o mais velho e o mais novo. Como posso ser filha de Borô sem Iabá?
Mariza é melhor perguntar aos seus guias.
Pois, se você não acredita no oráculo, como poderia acreditar na palavra de um simples mortal.
Ire
Estou peguntando um pessoa que é entendido nisso!!! Só quero entender o que é filha de Borô? cartas e buzios mentem muito, por isso escuto mais meus guias. estou fora do centro a 7 meses e não encontro uma casa que eles gostem. Odé Olaigbo só quero entendero que siguinifica isso, já procurei na internet e não tem. Por favor uma luz somente isso.
Foi um homem que disse isso, ele é mortal e isso não sai de minha cabeça.
Alguém pode me ajudar!!! A intencidade dos meus guias são muito forte e eu estou fora do centro não tem como eu pergunta-los, não recebo meus guia em casa só preciso saber referente a isso e entender. Namastê
Olá Mariza,
Pelo que eu aprendi, Orixá Borô é o termo utilizado para designar Orixás masculinos, como Xangô, Ogum, Obaluaiê… Trata-se de um termo genérico, e não há nada de mais em você ser mulher e ter um Orixá masculino.
O que tem de mais é você afirmar ser filha da Orixá Oxum e não ter feito um jogo. Isso é bem ruim, no mínimo estranho, a bem da verdade errado.
Agora, você menciona que é desenvolvida na Umbanda – Barra – Candomblé, diz que não acredita em Ifá (simplificando, os oráculos sagrados), que confia nos seus guias e conhece todos eles, inclusive os nomes, por fim, reclama que a intensidade dos seus guias é “muito forte”.
No Culto aos Orixás sou um jovem egbomi, mas na Umbanda cheguei ao máximo que poderia chegar e além, e sou um apaixonado e um estudioso das entidades, linhas, falanges, subfalanges, agrupamentos, diginas e nomes, e se um filho de fé meu falasse algo assim, eu repensaria muito, muito bem minha atuação enquanto sacerdote de Umbanda!
Se você tem todo esse conhecimento a respeito das suas entidades, saiba que você tem a obrigação (não a oportunidade ou a vontade) de saber como lidar com eles, se você não tem, tenha a humildade de procurar um lugar para aprender.
Cada macaco no seu galho, e qualquer entidade de luz, seja o mais iluminado dos pretos velhos ou o mais trevoso dos guardiões (que sim, tem luz e muita!) sabem muito bem o seu lugar, e se o médium não está apto a lidar com a situação de ser médium, ou eles se afastam, ou direcionam o médium a um caminho aonde ele possa lidar com sua espiritualidade, pode ser até mesmo uma igreja evangélica, pois para um Caboclo, Boiadeiro, Pombogira que seja, pouco importa a sua religião, só importa sua espiritualidade.
Qualquer coisa diferente disso é digno de investigação séria de um dirigente, pois pode ser uma falange de encostos que o médium “cultiva” e, acredite, pessoas cultivam e defendem seus encostos por anos, até mesmo por uma vida inteira!
Mais uma coisa: Mesmo sendo da Umbanda, se entidade falou em Orixá, é de se buscar Ifá, fazer um jogo. Se você é do Candomblé, os oráculos são peça chave e imprescindíveis no “modus operanti” da religiosidade.
Por isso, acalme sua mente, faça os assentamentos das suas entidades semanalmente e seus banhos de limpeza, no mínimo semanalmente (isso não tem nada a ver com o fato de estar ou não em um terreiro, e você já deveria estar careca de saber disso), se é do Candomblé, não negligencie as obrigações dos seus Orixás.
Me perdoe se pareço duro, mas como dizia minha mãe de santo, “nunca culpe o santo pela incompetência do médium”, e com incompetência, entenda o sentido literal da palavra: a falta de conhecimentos ou competências necessárias para desempenhar uma função.
Que meu Pai Jagun te abençoe e meu pai “Seu” Estrela da Manhã te ilumine.
Motumbá.
Fico muito agradecida pela gentileza de me responde e por ter me dado a resposta certa.
É a 3° vez que escrevo pra você e meu notebook deliga e apaga tudo.
Vou resumir um pouco sobre minha vida espiritual.
Estava numa palestra em um centro de Kardec e a dona do centro quis conversar comigo porque eu precisava fazer um tratamento de cura. No dia do tratamento vi que a sala tinha cortinas brancas e vários pés aparecendo e fiquei assustada pois nunca iria imaginar que era centro de Umbanda. No inicio da abertura os paciente são tratado com os caboclos e o chefe do centro que era caboclo Arariboia veio falar comigo e perguntou se eu queria trabalhar com ele e eu disse sim.
Comecei meu desenvolvimento durante um ano eu já estava trabalhando com todos os meu guias. dando nome e com qual vribração trabalhava, mais a Yalorixá tinha um implicância comigo,gostava de me humilhar na frente das pessoas como tenho temperamento resolvi sair quando eu iria fazer deitada.
Meu pai é Abaluaê e mãe Oxum dito na minha cabeça, ninguém falou nada e nen consultei ninguém, chega um cara no face diz que sou filha de Boró do nada, perguntei a ele o que seria boró e como ele sabia disso!!! E fiquei muito chateada pq não tinha nada na internet falando sobre isso. então sou filha do homem sim!!! Abaluaê com Oxum, padrinhos Xango com Yemanjá e juntó Ogum com Iasã. Esse centro que trabalhava era umbanda cruzada.
Todo centro que eu vou meus guias me tiram e eu não sei qual oferenda tenho que fazer.
Você acha que devo procurar candomblé? Conheço muita gente que jogou buzios fez cabeça com santo errado e agora ele estão mal.
Se eu vou em algum lugar e jogam búzios pra mim e ele está fechado para quem está lendo é porque?
Se seus guias falam com você pq eu tenho que escutar terceiros!!!
OBS:Nunca reclamei referente meus guias, eles são fortes sim pois eu os amo de todo meu coração e quero trabalhar e fazer caridade.
Mariza,
O que você deseja? Quer uma indicação de um bom jogo? Uma boa casa de candomblé?
Axé.
Bizziboy- Meu amigo se entro em um blog e faço uma pergunta e vem alguém pra me julgar e não pra auxiliar, eu não entraria.
Exatamente cada macaco no seu galho, pra quem é estudioso que disse que um Guadião é trevoso!!! Olha essa foi de mais mim.
Olá Mariza,
Mais uma vez, se você já sabe de tudo isso, inclusive o motivo das entidades guardiãs utilizarem a ferramenta da aparência para seus trabalhos em prol do desenvolvimento de seus filhos, se você já sabe todo o seu enredo de Orixás, apesar de não acreditar no Orixá Ifá (os outros prestam, esse não!), parafraseando o Baba Fernando, reforço o coro: o que você deseja? Quer uma indicação de um bom jogo? Uma boa casa de candomblé?
Motumbá
Não amigo!!! Só te desejar muita paz e luz no seu caminho. Namastê
Olá. Estou com uma dúvida.
Minha casa é de Jeje e os erês tem nomes bem diferenciados. Exemplos:
Alçonato
Karana
Mojolo
Gostaria de saber se esses nomes sao em yorubá. Outra dúvida, no batismo do erê, o babá dá o nome conforme o orixá do yaô ou o nome em yorubá?
O erê pode ter alguma opinião sobre isso? Ou ele acata o nome que vier?
Obrigada!
Motumbá
Karla,
A palavra Erê é do dialeto yorubá, portanto não é jeje, mais se difundiu de tal maneira que ficou generalizada para várias nações. Alguns do povo Fon mais antigos chamavam esses divindades infantis de Nùbyɔ́ɖútɔ́ (Nubiadutó).
Os nomes podem estar atrelados ao Orixá ou Vodun da pessoa como por exemplo: Omolú: Pipoca ; Xangô: Machadinho ; Yemanjá: Peixinho e assim por diante. Os nomes são na sua maioria em portugues, porém, podem tamnbém ser em Yorubá ou Fon.
Batismo de Erê só existe nas crianças de UMbanda, no candomblé o erê nasce da energia do Orixá ou Vodun da criança que habita dentro de nós.
O Erê pode também trazer seu nome, caberá ao zelador identificar se está correto, corrigir e acertar se não estiver condizente.
Obs:
A Nação Ketu cultua Orixás.
A Nação Jeje cultua Voduns.
Mutunbaxé.
É possível uma pessoa virar no Santo sem ser feito?
jociara,
Sim é possível, principalmente quando se aproxima a iniciação.
Axé.
a pessoa pode recusar ser iniciafa
Jociara, pode se recusar, sim. Ninguém é obrigado a se iniciar. Motumbá!
Bom dia bizziguy, todo mundo pode se recusar a qualquer ato em sua vida, pois temos um dom que acho até que as vezes é um castigo que se chama Livre Arbítrio, mas, temos que arcar com as consequências da escolha.
Quando nascemos para o Santo, no Santo temos que ter nosso dever e se recusar a isso, com certeza lhe trará desfortúnios ou dificultará as coisas boas que o Santo pode lhe dar.
Jociara,
Sim, a pessoa pode optar em não se iniciar. Olodunmare (DEUS YORUBÀ) nos concedeu o direito ao “Livre Arbítrio”. Arcaremos com o Bôbus e o Ônus de nossas decisões, aliás, para tudo na vida, exemplos é que não faltam.
Axé.
Olá, tem muitos que defendem que os erês são somente um estado de consciência do filho de santo.. Mas se é, pq tem casas que assentam ibá de erê? Pq fazem festas? Pq muitos vem dando recados dos orixás??
Renata,
Quem defende não sabe o que significa a liturgia dos Erês. Não há necessidade de Ibá de Erê, ele é parte do Orixá e da criança inconsciente que existe dentro de cada um de nós.
Axé.
No sonho tinha uma mae de santo junto dela tinha um criança um indiuzinho pulando na minha cama
Ana,
Qual é a sua dúvida?
Axé.
boa tarde nunca visitei um centro de candomble ou de umbanda e algums meses atras apareceu uma crianca em meu quarto quando vi levei um susto tratava se de uma crianca de macacaozinho e uma boina eu pedia pra que ela se retirasse eu meio resseioso e ela corria de um lado para o outro….outro dia resolvi pesquisar e vi o ere malandrinho e exatamente o menino que eu vi em meu quarto…siguinifica alguma coisa ver um ere materializado em sua casa
Felipe,
Pode ser muitas coisas, se persistir procure um zelador para abrir um jogo para você e ver seus caminhos.
Axé.
ok muito obrigado
Boa Tarde!
Há duas semanas teve a festa de Cosme em meu Terreiro, recebi minha menina (Erê) na qual ainda não sabia o nome dela. Ela chegou contente bricava com todos porém ela começou a chorar e depois passou a festa chorando claro que as vezes, e normal o Erê chegará feliz e depois começar a chorar? porém ela gostava muito de doce mole (Maria mole)
Na mesma semana na festa em minha casa eu fui em outra festa de Cosme e minha menina veio novamente porém ela quase não chorou nessa festa apenas uma vez e só. Nesta mesma festa ela falou o nome dela para um Erê. Um dia depois eu sonhei com ela e ela me dizia o Teu Nome que é “Estrelinha do Mar” queria saber um pouco mais sobre ela não encontrei nada a respeito!
E quero saber se tem Erê chamada assim..
Dês de já agradeço.
Micheli,
Na verdade você recebeu uma criança da Umbanda e esse nome que ela disse está ligada a falange de Yemanjá. Procure uma boa casa de Umbanda para se orientar e se desenvolver espiritualmente.
Axé.
Como fazer pro Erê não fazer tanta bagunça tempestade o nome o dela,é muita arteira vira cambalhota gosta de ir pra rua, pedir dinheiro esconder os brinquedos do outro Erê da casa o que fazer pra ela ficar mais boazinha posso coloca-la de castigo?
Bom dia!
Gostaria de saber sobre sonhos e se possui algum significado, ultimamente tenho sonhado demais com incorporação de erê, sou de candomblé e nunca havia sonhado com incorporações, mas me vejo virada com erê nos sonhos, ele ou ela é bem bagunceirx, inclusive! O que quer dizer?
Flávia,
Peça a sua zeladora para abrir um jogo para você para entender porque esse erê em seu caminho, pode ser prenuncio de gravidez.
Axé.
Boa tarde!
Gostaria de saber mais sobre o (a) erê gotinha dourada. É menino ou menina? Sou do candomble e filha de Oxum com Odé, gostaria de saber mais sobre esse ere.
Cris,
Erê acompanha a energia do Orixá em sí, no seu caso Oxun, sua zeladora deu um nome correspondente. O Erê é pessoal e individualizado, é parte do Orixá na memória infantil da pessoa, portanto, seu Erê tem características próprias.
Axé.
ola eu começei a virar agora roda exu de herança mas o meu ere so encosta e nunca pega minha cabeça como que eu chamo ele pra ele virar no meu ori
Gabriel,
Fale com seu zelador para chamar e doutriná-lo.
Axé.
O Erê pode irradiar em uma pessoa q não frequenta e nunca tenha frequentado i candomblé e nenhuma religião semelhante? Ele pode irradiar em casa? Se sim, por quê?
Cintia,
Não pode, o Erê é dependente sempre do orixá.
Obs: Não confundir Erê com criança da Umbanda, que nesse caso pode irradiar.
Axé.
Boa tarde. Colocaram pirulitos e bala na porta do meu trabalho. Gostaria de saber se é alguma oferenda ou trabalho. Para que serviria? Muito obrigado, Axé!!
Fábio,
Sinceramente não sei e nem está na época de Cosme e Damião.
Axé.
Olá , estou virando no orixá na casa de axe mas meu ere não vem , o que pode acontecer? Uma única vez veio chorando muito, meu nome é Cida,
Boa noite! Gostaria de saber quem poder chamar os Orixas e ere para descer e incorporar no medium e como é feito,tem alguma forma ou palvras especiais.
Adradeço desde já a atenção.
Marcio,
Só quem pode chamar é o zelador (a) ou pessoa com cargo dado pelo zelador e que pode exercer essa função. Cada nação tem seus rituais específicos para chamar Orixá, já o erê está vinculado ao Orixá, será preciso primeiro o Orixá vir para depois com seu consentimento deixar o Erê.
Axé.
eu gostaria de saber de falange de orixa a flor de lis pertence e saber mais sobre ela
josiene,
Quando se trata de falange, falamos de Umbanda, e flor de liz deve ser uma criança de Umbanda, talvez ligada a alguma divindade feminina, como Oxun por exemplo.
Axé.
Queridos,
Pq alguns erês são tão “rebeldes”? É estranho pensar que uma entidade de tanta luz pode agir de forma tão distoante algumas vezes.
Iara,
Caberá ao zelador controlar essa energia, educá-los e apaziguar com determinados rituais específicos.
Axé.
Bom dia! Sou lefa no assunto pois fui criada em outra religião mas tenho muita curiosidade em saber nais dessa religião tão interessante, Se eu quiser ir em um centro necessariamente oque vai acontecer? Pode entrar algo em mim ? Posso ir só para ver como é? ou é falta de respeito! Desde já agradeço
boa tarde, nessa noite minha filha sentou na cabeceira da cama e fez as seguintes perguntas, “como é seu nome ?” ” te vejo direto aqui no quintal” “pq fica aqui ?” ” “eu gostei bastante de você xau menino não some viu”. Enfim tive a mera impressão que era o Erê, alguém pode me falar mais sobre esse assunto
Obs: era umas 1:40 e ela tem 8 anos.
Beatriz,
Sim você pode ir para ver como é, fazer uma visita. Procure saber se é um centro de Umbanda ou de Candomblé.
Axé.
Beatriz,
Provavelmente sua filha estava sonhando, apenas isso.
Axé.
Boa noite eu gostaria de saber se homens recebem ire menina ele no sexo de menina
Christian,
Erê não tem sexo propriamente, se o Orixá de cabeça for Orixá masculino então o erê acompanha a tendência do Orixá e se o Orixá for feminino a mesma coisa.
Axé.
Meu genro todas vez que bebe pinga vira no espírito que diz se capa preta erê preto velho sai um e chega outro já gastamos muito. Fez ebó. Já corto pro enxugar e pomba gira e continua do mesmo jeito não sabemos o que fazer será que ele tá fingindo
Célia com certeza é apenas uma subterfúgio para poder beber e ter uma boa desculpa.
Ire
Gostaria de saber se tem erê preto. Porque tem Mariazinha da praia é e branca.
Maria,
Mariazinha da prais é uma criança de umbanda e não um erê do candomblé.
Axé.
O cumprimento da IBEJADA é diferente do Erê?
Ibejada = Oni Beijada
Erê = ???
Marcelo,
Erê mi
Axé.
Oq significa quando o erê dá uma maçã virada de cabeça pra baixo pra uma pessoa