| Alimentos de origem animal | Ketu | Ijexá | Jeje | |
| Orixá | Orixá | Vodum | ||
| Bichos de dois pés | Galinha | Oxum, Euá | ||
| Galinha branca | Obá | |||
| Galinha, pedaços (carcaça e pescoço) | Todos os filhos de “santo homem” | |||
| Galinha d’angola | Obaluaiê, Nanã | Obaluaiê, Nanã | Sapatá (Obaluaiê) | |
| Galinha d’angola (cabeça) | Todos | Todos | ||
| Galo | Logunedé | |||
| Pato | Ossaim | |||
| Perdiz | Gu (Ogum) | |||
| Pombo | Oxalá, Oxum | |||
| Ovos | Oxum, Oxumaré | Oxum | Oxum, Bessém (Oxumaré) | |
| Ovos, farofa de cabeça e pés de qualquer ave | Nanã, Exu | Exu | Legba (Exu) | |
| Bicho de quatro pés | Bode, cabrito | Oxóssi, Ogum | Oxóssi, Logunedé | Odé (Oxóssi) |
| Caça em geral | Oxóssi, Odé, Ossaim, Ogum, Logunedé | Oxóssi, Logunedé | Odé (Oxóssi) | |
| Carneiro | Xangô, Iansã | Xangô | Sobô (Xangô) | |
| Porco | Obaluaiê | Obaluaiê | Sapatá (Obaluaiê) | |
| Cabeça e pés de qualquer bicho | Exu | Exu | Exu | |
| Répteis | Cágado | Xangô | Xangô | Sobô (Xangô) |
| Lagarto (inclusive o corte de boi com esse nome) | Oxóssi | |||
| “Tudo o que rasteja” | Oxumaré | Oxumaré | Bessém (Oxumaré) | |
| Bichos de água | Arraia | Todos | Todos | Todos |
| Bagre | Oxalá | Oxalá | Lissa (Oxalá) | |
| Camarão vermelho | Iemanjá, Oxum | |||
| Caranguejo | Todos | Todos | Todos | |
| Cavalinha | Oxum | Oxum | ||
| Lula e assemelhados | Todos | Todos | Todos | |
| Peixe de pele | Todos | Todos | Todos | |
| Peixe vermelho | Iemanjá | |||
| Rã | Nanã | Nanã | Nanã | |
| Sardinha | Oxalá, Obaluaiê | Todos | ||
| Sangue, miúdos | Fígado | Iansã, Ossaim | ||
| Miúdos em geral | Iansã, Nanã | |||
| Rabada | Xangô | |||
| Sangue | Todos | Todos | Todos | |
| Tutano | Nanã | |||
| Outros | Mel | Oxóssi, Logunedé | ||
| Alimentos de origem vegetal | Ketu | Ijexá | Jeje |
| Orixá | Orixá | Vodum | |
| Abóbora | Iansã | todos | Todos |
| Abacaxi | Obaluaiê | Obaluaiê | Sapatá (Obaluaiê) |
| Abobrinha | Bessém (Oxumaré) | ||
| Amendoim | Oxumaré | ||
| Banana-d’água | Oxóssi | Legba (Exu) | |
| Banana-figo | Iemanjá | ||
| Banana-maçã | Oxóssi | ||
| Banana-prata | Oxóssi, Obaluaiê | ||
| Batata-doce | Oxumaré | Bessém (Oxumaré) | |
| Berinjela | Nanã | ||
| Beterraba | Nanã, Iansã | Legba (Exu) | |
| Cachaça | Exu, Oxalá | Exu, Oxalá | Lissa (Oxalá) |
| Cajá-Manga | Oxóssi, Ogum | Todos | Todos |
| Cana | Exu, Ogum | ||
| Carambola | Oxóssi | ||
| Coco | Oxóssi, Ossaim | Oxóssi | |
| Dendê | Oxalá | Oxalá | Lissa (Oxalá) |
| Feijão fradinho | Oxum, Iansã, Oxumaré | Oxum,Iansã | Oxum |
| Feijão “mulata gorda” | Oxóssi | ||
| Feijão preto | Ogum | ||
| Folhas em geral (alface, salsa, etc.) | Oxóssi, Ossaim | Oxóssi,Ossaim | Odé (Oxóssi), Agué (Ossaim) |
| Frutas ácidas ( limão, etc.) | Exu | Exu | Legba (Exu) |
| Fruta-do-conde | Bessém (Oxumaré) | ||
| Fumo de rolo | Ossaim | Ossaim | |
| Grão de bico | Bessém (Oxumaré) | ||
| Inhame | Ogum, Iemanjá | Ogum | |
| Manga-espada | Ogum | Ogum, Logunedé | |
| Melancia | Obaluaiê | ||
| Milho vermelho | Oxóssi, Ossaim | Oxóssi | Odé (Oxóssi) |
| Milho derivados (fubá, etc.) | Oxóssi | Oxóssi | Odé (Oxóssi) |
| Milho, pipoca | Obaluaiê, Oxumaré | Obaluaiê, Nanã | Bessém (Oxumaré) |
| Mostarda, folha de | Obaluaiê | ||
| Oiti | Oxóssi | ||
| Polvilho | Oxum | ||
| Sapoti | Exu | ||
| Taioba | Obá | ||
| Tangerina | Oxóssi | Todos | |
| Tapioca | Oxum | ||
| Uva branca | Iemanjá | ||
| Uva preta | Nanã |
Este quadro foi montado a partir de dados recolhidos em 13 terreiros jeje-nagô, mas não pretende dar conta da totalidade das proibições possíveis. Haja vista a relativa autonomia das casas de santo, é bem provável que outra pesquisa de campo, em novos terreiros, possa permitir acrescentar outras tantas quizilas alimentares de filhos de santo. Aqui foram apenas retiradas informações convergentes fornecidas por iniciados das diversas casas, como primeira etapa de ordenação das proibições alimentares. A equivalência dos nomes dos voduns jejes com os orixás nagôs foi estabelecida baseando-se em Araújo (1984, p.40).
(Culto aos Orixás, Voduns e Ancestrais nas Religiões Afro-brasileiras, 2004, p.190/193)
Dayane
Euandilu
Fernando D'Osogiyan
Hùngbónò Charles
Odé Ợlaigbo
Manuela
Candomblé 
Ola Manuela, valeu pela postagem.
Até mais,
Nahu
oi eu gostaria de saber se o logum ede tem alguma quizila com algum outro orixa ?
Marcio não é conhecido quizila de Logum com nenhum Orixá, Ele inclusive é conhecido por sua boa relação com todos e é desta forma que consegue tudo o que quer. Tomege.
Por favor, quais sao as quzilas de Xangô Airá Osi e Oxum?
Leonardo primeiro procure um jogo para confirmar, vc está muito convicto de que é destes Orixás e pode com isso criar uma barreira contra os outros. Vc foi informado de que era de Aira numa casa de Umbanda não foi? por tanto pode (veja que digo que pode) pode não ser isso. É só precaução. Tomege.
Nao, nelson, fui confirmado sim numa casa de candomble que sou de Airá Osi, so que frequento umbanda desde que nasci.
Onde fui confirmado, era um terreiro de candomble, que infelizmente fechou as portas quando a mãe de santo faleceu, aqui em ribeirao preto, cidade onde moro; na qual eu e meus familiares confiávamos muito. Sou sim de Xango Airá Osi com Oxum, aliás, me ocorre agora que a qualidade de Oxum , é Oxum Docô. Isso mesmo, o unico problema nisso é que nao tive tempo de me dedicar, pois na epoca era muito pequeno e nao tinha como me iniciar. Ocorre que um mes depois ela veio a falecer, e meus pais que ja eram de umbanda, continuaram em seu culto, e so agora quando incorporei pela primeira vez, que veio à tona tudo o que tinha sido falado; pois mesmo sendo de camdomble, eles vieram numa gira de umbanda quando eu menos esperava e se manifestaram totalmente diferente , como era de se esperar…………nao conversam, so dançam, cobrem o rosto…….por favor, me diga, se houver, alguma quizila dos dois, para que eu nao incorra em nenhum erro na hora de cultuá-los. obrigado.
Leonardo bom dia não há quizila nunhema entre os dois Orixás, lembre-se que Oxum foi esposa de Xangô por tanto Eles se dão muito bem e fazem uma ótima parceria que te beneficiará em muito. Mas em Umbanda, por amis que aja boa vontade do Pai ou Mãe de Santo não há como cultuá-lo e o melhor é mesmo vc procurar o Candomblé. Infelizmente eu não conheço nenhuma Casa em Ribeirão, mas no google tem listas de Casas de Candomblé em São Paulo dê uma procurada lá. Tomege.
bom dia,
tenho uma dúvida. há alguns anos atrás fim um obí, junto com alguns filhos de santo de uma casa, que estavam fazendo borí, apesar de estar fazendo só o obi recebi tudo que os outros filhos de santo receberam. ficou confirmado, pelo obi, que eu era filha de Oxumaré, porém o dono da casa não quis fazer a obrigação pois, dizia ele que tinha medo. gostaria de saber se aqui no Rio existe algum bom lugar onde eu possa confirmar o meu orixá?
Iza bom dia procure o site do zelador Sérgio Cigano, ele é muito competente e amigo. Tomege do Ogum
oi, boa tarde…
gostaria de saber quais sao as quizilas de iemanja
e se por cobrança de santo
pode ter dor de cabeça constante
sem nenhum dignostico medico!
obrigada
*cobrança de iemanja pode dar dor de cabeça?
Aline boa noite assim como todos os Orixás Yemonja tem diveras quizilas e não é conveniente publicar isto como verdade absoluta por que nossos leitores podem interpretar errado e assumir como quizila para ele uma coisa que na verdade não é. Quizila existe a geral do Orixá (que é que podemos falar publicamente) e as quizilas individuais de cada filho. Por isso vc deve procurar seu zelador e relatar o fato, ou procurar um jogo para confirmar se se trata de cobrança de Orixá mesmo. Tomege do Ogum
Gostaria de saber se xango tem quizila com algum orixa?
Patrícia bom dia, na verdade Xangô não tem kizila com ninguém, onde já se viu, um Rei da estatura de Xangô ter Kizila com algum Orixá rsrsrs Alguns Orixás é que tem certa “implicância” com Xangô devido Ele ter conquistado suas esposas, suas terras, ter sido um grande e respeitado Rei, só isso. O que falei, apesar de certa brincadeira é verdade. Mas o maior desafeto de Xangô é Ogum. Há uma lenda que conta que Xangô sempre era derrotado por Ogum nas suas batalhas, até que um dia Xangô preparou uma massa com quiabo e desafiou Ogum para nova luta, Xangô durante a luta, conduziu Ogum para onde estava a tal massa, Ogum caiu e Xangô venceu a luta, e por isso Ogum detesta quiabos. Alem desta há outras lendas que falam sobre os encantos de Xangô que seduziram as esposas de Ogum, e por aí vai. A contenda é antiga, mas é lindo vê-los dançar. Tomege do Ogum
ola tomege do ogum
bom estou adorando seu blog ..esta tirando muitas duvidasssssssss…agradeço pelo esforço bom vamos apergunta vc poderia apontas as “implicancias ” dos orixas desde já grato ……
Boa Tarde
Eu Queria Saber Por que Mel é Kizila de Oxossi essa minha duvida.
sem que eu vou Fazer alguma oferenda para oxossi tem que ser com melasso de cana
Engraçado! Falando-se em kilizas, lendo a sua resposta à Patrícia e já que no próprio blog não estar listado o quiabo, tida como filha de Ogum, passei mal toda vez que tentaram me empurrar quiabos goela abaixo. Lembro-me que na minha infância, cheguei a pedir socorro a uma vizinha, pois minha mãe tentava forçar o quiabo no meu organismo… Era uma colherada para dentro e outra para fora… A vizinha veio prontamente, pois cheguei a pedir “socorro”… Ao final, a minha mãe desistiu e entendeu (aceitou) que meu organismo não aceita quiabos… Não agüento nem sentir o cheiro… do tal “ensopadinho”…
Abraços,
Murilo sua pergunta é impossível de responder, tem vc tem que ir estudando caso a caso, por que os Orixás tem aspectos muito humanos e isso cria muitas divergencias entre Eles.
Robson o mel tem a haver com as Mães feiticeiras e a jaqueira, Irmão sóposso te falr isso e recomendar que “enfie a mão no vespeiro e colha seu próprio mel” entendeu? Axé e felicidades com Oxossi o Orixá da fartura.
Fátima o Candomblé é engraçado mesmo, quanto mais vc le e se relaciona com as pessoas ligadas a ele, masi vc descobre coisas e desmistifica umas outras tantas, eu por exemplo sempre comi manga espada, bata doce e quiabo com galinha, mas eram tempos difíceis onde estes eram os alimentos que eu dispunha para comer, ou então passar[iamos fome literalmente, então não havia quizila para mim. Os tempos mudaram e hoje se eu comer qualquer destes alimentos é problema certo assim como oazeite de dendê, é viver e aprender na religião. Tomege do Ogum
Carneiro e cágado são quizilas pra Xangô e pipoca é quizila pra Obaluaê?
Esclareçam-me uma coisa, as colunas com os nomes dos orixás demonstram o que é ou o que não é quizila? Fiquei meio perdida=/
Obrigadaa
E feijão fradinho pra Oyá, inhame pra Ogum… ???? São quizilas?
Dayne a quizila pode ser do orixá ou do filho de santo, então sugiro que vc estude mais sobre isso, mesmo assim tem alimento que é quizila para mim e pode não ser para vc, se nós fóssemos do mesmo Orixá, isso é complexo e tem que estudar devagar e com profundidade. Tudo o Tomege do Ogum
Dayane tudo que vc cita como quizila nos seus textos são ofertados aos Orixás e ao mesmo tempo são ou podem ser quizilas dos seus filhos.
Ahhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
Que complexidade!!!! Entendiiii!!!!
Obrigada pela sugestão, estou seguindo-a!!!!
=D
Gostaria de saber, por que, camarão em alguns axés é quizila de Ogun? Desde já agradeço meu Motumbá!!!!!!
Olá Claudia Pires,
Camarão não faz parte das comidas preferidas de Ogum, mas também não conheço que camarão seja quizila deste Orixá. No entanto, dependendo também da qualidade de Ogum e dos restantes Orixás de um determinado filho, pode acontecer que um filho de Ogum possa ter essa comida como quizila, o que são coisas diferentes. Portanto, apesar de ser possível essa quizila, não é seguramente uma regra.
Axé!
Boa tarde, Tomege/ Manuela,
Motumbà,
Lendo a postagem da lista das quinzilas, me veio algumas duvidas (eu nao entendi):
Faz oferendas(?) para:
Oxossi: -” axo’xò” (coco e milho vermelho) ?
– Frutas (banana, manga)?
-caça em geral ( periquitos)?
Ogum:
-Feijao preto?
-inhame?
Exu’:
-Cachaça?
Oxalà:
-Pombo?
Ossaim:
-Rolo de fumo?
Oxum:
-Ovos (no “molocum”)?
Xango:
-Cagado?
-rabada?
Todos os Orixàs:
-Sangue? (“matança”)?
P.S. “Minha duvida è a seguinte:
“Visto que eu jà ofereci em diferentes ocasioes, oferentas para os Orixàs acima citados. Oferendas tais, como: comidas, animais, frutas, verduras, legumes, etc., que consta na lista acima citada!
Minha pergunta è: ” A lista apresentada por voces sao quinzilas (proibiçoes) ou oferendas (frutas, comidas, etc.), que podemos oferecer aos Orixàs citados na referida lista”?
Fico-lhe grato,
Dioni.
Olá Dioni,
O quadro acima indica as quizilas alimentares de filhos de santo, ou seja, o que os filhos dos orixás indicados não podem de todo comer. É que, existem as quizilas do Orixá, ou seja, aquilo que não se pode dar nunca a um determinado Orixá, mas depois, existem também as quizilas dos filhos do Orixá, que por um lado não pode comer aquilo que o seu orixá não aceita, e tem também algumas comidas que são do Orixá, mas que o filho não pode comer. Isso depende em geral da qualidade do Orixá que foi feito. Dois dos melhores exemplos acima são:
o sangue – todos os orixás aceitam o sangue no sacrifício animal, mas aos filhos de santo é proíbido comer sangue, a todos eles sem excepção. Não estamos a falar de ter que sangrar os animais para os comer, mas sim em não comer sangue… existe aqui em portugal uma prato que chamam arroz de cabidela, que é feito com o próprio sangue do animal, e que eu não posso comer …
galinha de angola – todos os orixás aceitam a galinha de agola em sacrifício, aliás ela é um dos animais mais sagrados, senão mesmo o mais sagrado do candomblé, mas aos filhos de Nanã e Omolú está interdito comer esse animal.
Axé!
Olà Sra. Manuela,
Motumbà,
Agradeço-lhe pelo esclarecimento. Pois eu tinha feito oferendas para: Oxossi (milho vermelho c/ coco- “axoxò”), inhame p/ Ogum, pipoca p/ Obaluae, cachaça p/ exu (pade). Exatamente esta semana! Dai fiquei confuso. Mais jà entendi as diferentes quinzuilas.
Mais uma vez obrigado,
AXE’
Completando…
Se possivel gostaria de fazer uma pergunta:
“Eu nao sou iniciado(“raspado”), nem ainda “borizado” no candomblè. Sou apenas um “Abian”, porèm, jà fiz vàrias limpezas de corpo, oferendas e ebòs p/ orixàs! Concluindo, nao sou “feito”, porèm, cultuo os Orixàs. Nessa minha condiçao, devo observar as referidas “quinzilas”? ou estas sò se aplicam para quem jà è “iniciado”?
Obs. “Sei quem sao os meus Orixàs. Pois, nos buzios respondem: Oxossi e Yansan”.
Se me responderem fico-lhe grato, se nao (visto que jà fiz uma pergunta anteriormente), fico-lhe igualmente grato,
AXE’.
Dione primeiro gostaria de te agradeçer as palavras em nome dos meus Irmãos Manuela e Artur e te dizer que se não fosse a dedicação da Manuela em criar o blog, hoje não estaríamos aqui discutindo assuntos tão importantes e contribuindo para desições tão importantes como a sua.
Sobre esta questãod e quizilas eu te reproduzir o que um irmão de santo falou para o meu filho que estava todo cheio de não posso isso, não devo aquilo. “O Pedrão, pára, vc ainda ainda não sabe nem se de fato é de Oxalá, Oxalá ainda nem tem conhecimento deste Ori, vc só saberá quando entrar no roncó, então pode parar de ficar encucando com coisas que vc ainda não que se perocupar, isso só vai te fazer criar restrições com coisas que talvez vc possa fazer, comer ou usar”. No seu caso vc já sabe o Orixá, mas a resposta serve também, as restrições devem ser cumpridas sim, mas isso vale para quem foi iniciado e sabe de fato quais são as restrições, não falo para que saia por aí fazendo tudo que sabe que não pode, mas também não crie muitas restrições para vc agora, por que mais tarde elas podem te atrapalhar. tenha bom senso. Tomege do Ogum
oi boa noite a todos gostaria de baber quem é meus orixa tem como vc me cofimar uns falarm que ogum outros iasã com oxossi pessoal fui em 2 rosa e ate hoje eles nao sabem e fica fazendo brincadeiras com a minha coroa ja estou cansada e cada ves mais me danando porfavor pelo o amor dos orixas me ajundem
Patrícia não se preocupe xcom o que dizem, deixe prá lá. até porque estas pessoas gostam deste tipo de coisa, de implicar, de ver os outros chateados. Mas o correto é uma consulta com jogo de búzios, procure um zelador/a e faça esta consulta, não se guie por tipo físico, data de nascimento ou outros meios,o correto é o jogo. Tomege do Ogum
Motumbà Pai Tomege de Ogun (posso assim lhe chamar?),
Eu que agradeço aos Srs. pela atençao, carinho, respeito e disponibilidade, no meu (e, no nosso confronto!).
Fico-lhe grato, entendi o esclarecimento, como diz a sabedoria popular: “Nao deve-se nunca, colocar o carro antes do boi”, rsssss.
Obs.: “Gostaria de esclarecer a Sra. Manuela que: “O motivo pelo qual eu me confundi. Foi pelo fato, de eu ter lido a postagem “Quizilas 2. parte”, antes da “1. parte”! Apòs eu ler a 1. parte, (somando-se aos esclarecimentos dela), ficou tudo bem claro! E’ que mais uma vez, eu coloquei o carro antes do boi”, rsssss,
AXE’
Dioni por mais carinhoso que seja vc me chamar de pai é errado por que eu não sou zelador, nem eu nem Manuela e nem Artur, somos filhos de santo, só. Mas ficamos felizes em saber que te ajudamos de alguma forma. Tomege
oi se puderem me responder por favor. sou filha de Iansã com Ogum e quero oferecer uma oferenda. para abrir meus caminhos o que posso oferecer e como fazer por favor. sou do dia 20/12/1968. Obrigada pela atenção. Axé
Estou com problema de saúde e ó médico não descobre oq pode ser, estou com as pernas inchadas. Seria uma cobrança do orixa? sou de oxalá (oxalufã) e já bolei duas vezes nos últimos dois meses e os jogos confirmam q ele quer feitura!
outra coisa, chorisso(sangue de porco) é quizila de oxalá?
Eu comi e não passei bem e causou inchasso tb!!
Eliza o normal é que se façam oferendas para Exú e para Ogum, no caso de abertura de caminhos. Mas não seria melhor procurar um zelador/a para ver o que está de fato ocorrendo com vc? acho mais prudente, se bem que agradar Orixá não te fará mau algum. Mas também poderá não ter o efeito desejado e numa consulta vc saberá exatamente o que fazer. Tomege do Ogum
Yasmiin vc tem dúvida sobre o que? o sangue é restrição univarsal. Procure a Casa onde vc bolou e veja lá o que tem que ser feito. Se vc não puder ser iniciada agora, ao menos faça uma pequena oferenda a Oxalá para que Ele te dê o tempo necessário. Tomege do Ogum
oi tudo bem?
bom o meu zelador, ele diz q eu preciso deitar para meu anjo de guarda, pq só assim ele poderá tirar a mão do meu outro
zelador, pq me fiz com outro zelador e lá permaneci durante
14 anos, depois fiquei afastada dos orixas sete anos e voltei agora a dois anos, para esta nova casa e novo zelador. E as vezes ñ sei se há necessidade de fazer, o q vc poderia me orientar.
Acho vc muito sabio com suas respostas.
AXÉ
Eliza este cerimonia é importante sim, mas no candomblé ela é feita numa cachoeira, mas no impedimento, na falta de uma pode ser realizada dentro da roça sim. Faça é importante de fato. Visite nossa pagina principal, lá tem uma matéria importante sobre intolerancia religiosa, se sua Casa for no RJ, divulgeu que teremos uma nova caminhada e estimule seus irmãos a participar. Grato pelo elogio, somos um trio Manuela eu e o Artur. Tomege do Ogum
olá meus amigos e irmãos na fé
Infelismente ñ sou do Rio e sim de uma cidadezinha do interior
Sumaré SP, a casa q eu frequento é humilde mas, estou mto feliz lá, se um dia eu for ai gostaria de conhece-los e igualmente se vierem para cá sejam bem vindos e acolhidos por nós,
Um abraço a todos vcs. E mais uma vez meu muito obrigada.
AXÉ
Eliza então procur o jornal guerreiros do axé, é de SP e informa tudo oq ue está contecendo por aí. Inclusive vai ter uma festa grande no Ibirapuera em homenagem a Ogum. Vale a visita. Tomege
Queridos irmãos ,
Gostaria de parabenizar pelo lindo blog, que está de fato me ajudando muito, fui durante muitos anos de uma casa de omoloko, onde cheguei a fazer um Bori, devido a algumas circunstancias me afastei da religião, não por decepção com os orixas mas por decepção com as pessoas . Estou ha 4 anos numa casa de angola e agora em abril vou raspar, estou muito feliz de estar em sintonia com meu orixa ( Oxossi ), e desde ja agradeço pelo trabalho de vcs, esta sendo muito bom para eu esclarecer muitas dúvidas que eu tinha sobre o candomble.
Aproveitando posso pedir um esclarecimento ? . A nossa digina depois da feitura é o pai de santo que nos dá , ou ja nascemos com elas , como já ouvi dizer ?
Um forte abraço
Mukuiu
Meu nome é Claudia gostaria de saber se vocês jogam para saber qual é o meu santo de cabeça.
Claudia para saber com certeza qual é o seu Orixá, procure um jogo de búzios é a melhor forma. Nunca se guie pelo que te falam tomando por base sua data de nascimento, seu tipo físico e nunca faça jogo por internet, O correto é uma consulta pessoal com um bom zelador. Antes da consulta procure informação a sobre a pessoa, e se é de fato Candomblé. Tomege do Ogum
Carla em muitas culturas o nome é dado depois da pessoa crescida, são estudados diversos aspectos da pessoa e então se escolhe um nome mais apropriado, até então ela vive com um nome “provisório”. E é mais ou menos isso que aconteçe com a digina, o Zelador estuda seus sonhos, seu comportamento, seu Orixá e a partir disso se compõe a digina, esse é o processo normal. Mas em algumas Casas é o Orixá que dá a digina sem nenhuma interferncia do zelador. Tomege
Sou adepta a “Arte”,mas admiro muito o Candomblé…
Parabéns aos criadores do sait…
Gostaria de saber o que é: kizila ou quizila?
e sobre: Ayrá ?
agradeço antecipadamente…
abraço a todos!!!
ola nelson e manuela, sou do RJ, ESTOU CONHECENDO OSITE DE VCS AGORA E ADOREI. PARABENS, SERIA MUITO IMPORTANTE QUE + PESSOAS FOSSEM INFORMADAS TAO CLARAMENTE SOBRE A RELIGIAO , POIS VEMOS AINDA MUITA GENTE DESINFORMADA ,ESPALHANDO AOS QUATRO VENTOS COMENTARIOS ERRONEOS SOBRE O CAMDONBLE. SOU DE IANSA, EM BREVE SEREI CONFIRMADA EKEDI. GOSTARIA DE SUGERIR QUE VCS FACAM UMA COMUNIDADE NO ORKUT. AXE.
Nelson vc tem orkut?se tiver e eu puder fazer parte ia adorar,rs..já viu q sou chegada a essas coisas né…só preciso saber de como cuidar e um centro com para cuidar.bjkassss
Helen Lazuli kizilas são proibições, há um post sobre este assunto no blog, na barra lateral em categorias procure nos ítens candomblé, cerimonias e comidas dos orixás, está la´dentro de um deles. sobre Ayrá, procure em qualidades dos Orixas, la tem informação sobre Ayrá. Tomege do Ogum
Cecília e Raquel se vcs pronunciarem novamente este coisa de orkut, msn e esas coisas eu vou tacar macumba nas duas rsrsrsrsrs. Irmãs, nós não temos tempo disponível para isso, nosso trabalho aqui é totalmente voluntário e já nos toma um tempo considerável e por isso a criação de mais um canal de comunicação é inviável, não teríamos como nos dedicar a nossos afazeres pessoais, esperamos que nos entendam e me desculpe a brincadeira da macumba. Tomege do Ogum
Quando vc é raspada com um barco ,a quizila do dofono tb é quizila para os outros do barco?
Boa noite, meu irmão!!!
Tenho duas perguntas: É possível um filho de qualquer Orixá dizer que não tem quizila com nada? Nesse caso o Orixá é Xangô.
E qual o fundamento de não se poder ter pilão em cozinha de santo?
Um abraço de ssa irmã
Maria Dalva é impossível não ter quizila, a quizila faz parte do aprendizado do yaô, faz parte da religião, a quizila doutrina o filho, então nãoa credito nisso. Sobre o pilão rsrsrsrsrsrsrs nem sob tortura rsrsrsrsrs Tem coisas que não podemos falar em blog, essa é uma delas, faz parte dos segredos e se eu falasse as yabasses fariam até macumba pra mim rsrsrsrsrs. Sinto muito mas não pode ser falado mesmo. Mas se vc participar da cozinha do seu barracão, vc vai entender o porque.Tomege
Mukuiu
Boa-tarde.
Gostaria de tirar algumas duvidas como:
-Xango é kizila para Omulú, sendo que são irmãos, e Xangô foi Rei lindo e maravilhoso.
-Zeladora de Iasã,pode cortar carneiro branco para feitura de Xangô, sendo que carneiro branco é kizila de Iasã.
Agrasdeço. Mukuiu
Olá André,mukuiu!
Não é do meu conhecimento essa quizila de Xangô com Omulu,e eles não são irmãos Xangô é filho de Iemanjá e Omulu de Nanã. Iemanjá criou Omulu depois que Nanã o abandona na beira do mar e os caranguejoso machucam.
Um é o dono da terra outro dono do fogo e da justiça, não vejo porque a quizila. Omulu também era lindo, só que sua beleza era como a luz do sol, podia cegar, então por isso ele usava as palhas. Se tivesse de haver quizilas seria com Oxumaré, o filho predileto de Nanã, mas não há.
Ao meu ver de recém-iniciada, uma zeladora de Iansã nunca iria se meter com um carneiro ainda que a oferenda fosse para Xangô. Além disso existe um cargo dentro da casa de axé que é o de axogum exatamente para isso,para o corte de animais.
espero ter esclarecido
É verdade que a maior quisila de xango é o Obi?Porque?
Bruno é verdade sim, esta é um aquizila do Xangô e se deve ao fato de ter sido nesta árvore que Xangô se enforcou, conforme contam as lendas, procure pela lenda em que Xangô se enforca e vc vai ver que é linda. Tomege do Ogum
COLOFÉ!
nelson fiquei preocupado agora…
não sabia que xango tem quizila com obi ,e recentemente dei um bori e meu pai utilizou em meu ori obi e orogbo. observação sou de ayrá com oxalá.e mais uma coisinha sou ogan suspenso e borizado e gostaria de saber se posso dançãr comos santos feitos ou até mesmo com omolu pois foi ele quem me suspendeu.parabens pelo blog está muito bom
Oie Boa Noite
Gostaria muito de uma resposta, pessoas borizadas no axé podem dar bori em outro filho?
meu marido é borizado e tem os ibasaxés e o ibaori levantado, ele pode dar bori?
o baba dele disse que sim. gostaria que vcs me respondessem
obrigada bjus
OLá carlos de Xangô ,quanto a quizila não sei te responder,porque todo bori vai obi…realmente é uma dúvida que me atinge tb
quanto a dançar com o Orixá,geralment euma autoridade dança com o orixá, vc sendo ogã suspenso,provavelment epode,mas ainda assim,consulte seu zelador antes.Existem regras em cada casa,pode ser que na sua a coisa ande de forma diferente.
axé
Olá Luciana
Olha só pra dar bori em uma pessoa, quem deve fazer é um pai de santo ou um pai pequeno, uma pessoa graduada na hierarquia do candomblé.
O seu marido já é borizado e quer dar outro bori? Pode sim!!O bori tem a função de acalmar, clarear as coisas,não vai fazer mal ele.
axé
obrigado carol oxalá abençoe a todos…
Carlos o bori não é feito para o seu Orixá, é feito para Ori, Orixá que habita sua cabeça, mas sendo sua cabeça de Xangô, o correto é utilizar somente Orobô. Somente dois Orixás não usam obi, Xangô e Omolu. Tomege
BOa Noite, gostaria de saber qual as quizilas de yemanjá?
Quais são as oferendas para logum-edé e yemanjá?
Gostaria de saber também se quando yemanjá está querendo que der comida para ela, ela deixa seus filhos tontos, atordoanos, com dores de cabeça, e sem vontade de fazer nada?
Boa Noite, gostaria de saber qual as quizilas de Omolu?
Quais são as oferendas para Omolu?
Gostaria de saber também se quando Omolu quer que seu filho faça santo, ele deixa doente, com medo, pânico?
Olá Carolina e Lília
Para saber as quizilas, o ideal éque vc pergunte ao seu zelador,ele vai te dar uma lista de quizilas.
Pra que essa pressa de ter quizila?
A gente passa a respeitar isso depois de feito no santo.Até porque existem quizilas que não são referentes ao seu Orixá e sim à casa de onde vc é filha.
O texto ilustra e mostra o que pode acontecer,mas essas quizilas podem mudar até mesmo se a nação mudar.
E para vcs duas gostaria de dizer que Orixá é pai não é padrasto,é mãe não é madrasta.
Eu creio que todo ser humano tem um lado espiritual pelo qual precisa zelar e muitas vezes a cobrança do orixá é para que a pessoa cuide da espiritualidade, se vc cuida não há o que temer.Mas se não cuida é um alerta.E seja lá qual forma vc escolher o conselho é cuidar da espiritualidade
Seja candomblé, umbanda, omolokô, espírita, catolico, evangélico.
O importante é se cuidar
axé
Olá, gostaria de saber se pode se dar um Borí sem que o santo peça ? pq eu sou rodante, e gostaria de saber se é possível dar um borí antes que o santo peça ?
Olá Carolina
Vc pode dar sim o bori…Lei o post Bori,lá vc vai saber qual a finalidade e quais as situações em que ele pode ser feito…
O bori serve para acalmar,não é vinculativo.
Espero ter ajudado.
axé
Obrigada Carol . ajudou sim .
axé, que yemanjá te abençoe
OSALÁ PODE TER UM JUNTÓ DE ORÍXA Q LEVE DENDE
Rose todo Orixá pode ser ou ter qualquer outro Orixá como juntó, os ibás são sempre separados e cada um recebe o que lhe é devido. Sem problema nenhum. Tomege do Ogum
sou de omolu e gostaria de saber se realmente filhos de omolu nao pode comer pipoca?
Bom dia!
Fui informada que minha irmã é filha de Ogum com Nanã. Isso é possível?
Desde já agradeço a atenção.
boa noite…
se eu raspar para o santo (logum ede) o que é que vai mudar na minha vida…
pois todos me dizem que as minhas vitorias pessoais sao obra do santo.
se sempre consegui (com muito esforço, é claro) os meus objectivos, o que ira mudar?
nelsom fico alegre al ver tua disponibilidade para com todos muito lindo que oxala te abençõe e que minha mãe abra todos o orisonte por onde pasar CANDONBLE AFLO-BRAZILEIRO EM RIBEIRÃO PRETO BABALORIXA MÃE LIAN DE ÓYA
oi, eu gostria de saber de uma casa de candomble em campinas ou regiao para que eu possa desenvolver minhas entidades.
eu era de umbanda mas sai porque nao fui bem recebida pela mae que sorria da minha pessoa e das minhas entidades.
por favor preciso de ajuda para desfazer os trabalhos que mandam para mim.
agradeco desde ja a atençao que oxala te abençoe.
se conhecer algum lugar que eu possa trabalhar por favor entre contato comigo. f:(19)93254022/32460632 apos as 19:00hs muito obrigado
Kelly Cristina eu só conheço pessoalemnte a casa de meu irmão de santo Babá Tonicã, Mário de Ogum
candomblé queto / Rua Vitorino Ferrari, 100 — Barão Geraldo — CEP 13084-030 – Campinas – SP telefone: (19) 3289-5717 e-mail: babatonican@hotmail.com …
Se vc puder ir será bem recebida por ele. Tomege
qual e o orixa que oxumare tem quizila?
eu sou filha de oxumare nana com omolu e depois que eu vi que oxumare tem quizila com sal pude perceber o por que de eu nao ser muito amante de sal prefiro o doce do que o salgado… por favor me esclaressa.
olá eu estou me iniciando agora no candomblé e gostaria de saber se esse quadro de quezila são as quizilas dos orisás ou são á quizilas dos filhos desses orisás quero muito q vcs me responde pois adoro o candomblé e desde já agradeço por vcs terem criado esse blog pq nós ajuda muito principalmente para eu q ñ entendo muito e estou entrando nessa religião agora é uma grande oportunidade de aprendermos á lidar com o orisá muito obrigado á todos asé
Olá camyla dyas
Oxumaré, que eu saiba não tem quizila com Orixá nenhum.Quanto ao sal,quizilas são relativas,minha ma~e é Oxumaré e não tem quizila com sal.
Axé
Olá Lucas
Se vc for se iniciar,vc receberá uma lista de quizilas,pois aas quizilas não se referem somente ao seu Orixá, se referem tb à casa,existem proibições que não são do seu orixá.Ás vezes as quizilas dos orixás acabam sendo as do filho,por exemplo quem é filho de Oyá não pode comer carneiro,é uma quizila de Oyá que os filhos devem seguir à risca.
Axé
Gostaria de saber se Oxumaré tem quizila com algum outro orixá.
E quais as cores que os filhos de Oxumaré não devem usar.
Abraços!!!!!!!!!
Olá Eduardo
Oxumaré não tem quizila com outro orixá.Qunto às cores não há restrições somente após a feitura a depender da raíz da casa.
Axé
Olá, bom dia!
Gostaria de parabenizá-los pelo Blog e agradecer pelos esclarecimentos e aproveitar (rsrsrsrs) para saber Oxossi tem quizila com algum orixá?!! Obrigado!
Olá Jonas
Que eu saiba Oxósi não tem quizilas com outro Orixá.
Axé
ola eu entendi que kizilas são proibições de alguns alimentos etc. mais quanto kizilas de orixa com orixa não entendi poderia me explicar? pois tem algumas pessoa perguntando ai pra vcs se tal e tal orixa tem kizila com outro me explique por favor?
Jonatan,
Não existe kizila entre os Orixás. O que existem são que os velhos africanos contavam suas histórias e para explicar determindas atitudes, assuntos, posições, etc dentro do reinado e, aí viravam lendas e lendas…bobagens na verdade, não podemos confundir o mundo profano com o mundo dos Orixás, nossa religião é séria, não é horóscopo de jornal.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
sou filha de Xango e Nanã, gostaria de saber o q são as quizilas de cada um dos orixás e se Nanã possui quizila com algum orixá.
sou filho ogum, queria saber,
pq o meu santo so veio no dia da feitura,
e nao veio mais
eu ainda to de quele, fiz santos a mais ou menos
dois meses e nada nem arrepioo, oq pode ser?
Olá a todos,
Não sou iniciado,mas sei quem é meu orixá.
Minha dúvida é saber como se faz uma oferenda a Xangô, algo simples, pois como não entendo, não saberei fazer.
Agradeço desde já.
Axé a todos,
Walter Gaspar
OLá Adriana
As quizilas são somente para iniciados e o zelador deve te dar uma lista com essas quizilas.
axé
Olá andré
O melhor que vc faz é conversar com seu zelador,existem pessoas que não viram com facilidade, e essa preocupação em virar pode acabar te atrapalhando.Converse com seu zelador ele saberá como contornar as coisas.
Axé
Olá Walter
Aconselhamos que vc busque um zelador pois ele saber como lhe orientar,o candomblé é uma religião comunitária e por isso aconselhamos que vc busque uma comunidade,um zelador sério que lhe oriente e até lhe diga se é realmente necessário agradar os orixás nesse momento.
axé
gostaria de saber se quando vc vai assentar um ogum se pode dar uma galinha de angola escura pra ele e em seguida dá um galo vermelho e inhame assado e acaça e frutas sou da nação ketu e gostaria muito de saber asé desde de já obrigado
oi sou filha de Oxalufã iniciada a 5 anos, ja ouvi falar de muito pode e nao pode, gostaria de saber se pode ou nao usar preto,tomar cerveja e fazer sexo na sexta feira?
obrigada…
Kolonfé Tomege
Gostaria de apresentar minha dúvida… Há dois anos me tornei abiã de uma casa de uma Yalorisá de São Vicente ( SP ) que era de Onira… Apesar de ser da nação Ketu existia toques de exú uma vez por mês. Antes de nos conhecermos ela me dizia que eu era omõ orixá de Oxalufã e Xapanã, depois que virei com exú ela me veio com a desculpa que filhos de Oxalá não viram em exú pois Oxalá é quizilado com tudo que represente exú ou seja, o sal, o dende e a cachaça. Depois deste comentario dela fui me informar com outras pessoas da elite do candomblé como Mãe Ana do Ogun e Tata Persio de Ayra, ambos quando ouviram o meu caso chamaram uma pessoa da casa de Oxalá e o fizeram virar no exú, e que exú nunca vi coisa igual em nenhuma parte do mundo… Então percebi que existem casas que permitem dizem que filho de oxala viram em exu e outras que não permitem este acontecimento…Lembro-me até que Ya Ana me disse que o fato de Oxalá ser quizilado com ingredientes das comidas de Exú não é o fato de que este é quizilado com Exú, pois antes de tudo Oxalá é pai deste orixá incrível. Na sua concepção Tomege e nos seus anos de santo vc acha veridico oq esta mãe de santo de Onira disse….espero sua resposta como um comentário de amigo
abraços
Olá marcos
Busque um zelador para que ele te oriente de perto nessa oferenda, nós não sabemos informar sobre isso,e existem detalhes a serem observados na manipulação dessa oferenda,que só o zelador(a) pode orientar
axé
Olá paula
Filhos de Oxalá não usam preto em dia nenhum da semana, sexta feira então nem se cogita, a não ser que aja necessidade(tipo o uniforme de trabalho,mas aí se fala com zelador para resolver a questão).
Bebida e sexo sexta tb não é permitido na sexta feira,pois é um dia sagrado e consagrado a Oxalá,ao menos,eu fui orientada dessa forma, não sei se é diferente em outras nações.
axé
João Mateus eu tb não vejo motivo algum para que vc não tenha ou não possa ter um exú sóporque é de Oxalá. De acordo com a tradiçãod o candomblé de ketu, não existe culto a entidades e nem se vira com exús, mas se na casa existe esta possibilidade, tudo bem, e não é por ser de Oxalá que vc não teria. Mas uma coisa me chama atenção, é o trecho que vc diz que os zeladores viraram filhos de Oxalá só para te confirmar a possibilidade, isso eu não concordo, não se trata desta forma os filhos, bastaria te dizer que é possível. Tomeje
boa noite,gostaria de saber quais sao as quizilas de oxum e se devo evitar de comer principalmente aos sabados que è seu dia. obrigada.
Tomeje, Boa noite e sua benção.
Dúvidas…dúvidas…os quadros acima se referem às quizilas dos orixás e seus filhos? Desculpe-me mas não entendi bem.
Por exemplo: sou filho de Oxaguiã e tenho pavor a tangerina. No entanto, pelo quadro, ela é quizila de Oxossi no Keto e de todos os orixás no Igexá.
Cachaça é quizila de Exú?
Acho que eu é que não estou entendendo bem a disposição do quadro. Você pode me esclarecer, por gentileza?
Muito grato, fica com Deus e um abraço.
Complementando: onde encontro a 1a parte desse documentário?
Desculpa estar lhe dando trabalho, meu irmão.
Paula,
Destacaria o ovo, não como kizila e sim por respeito, evite quebrar e fritar, pombo e D’angola.
Destacaria como kizila (ewó) a bertalha, banana ouro e bagre.
Cada axé apresenta sua lista de interditos da nação que pertence, os Ewós (kizilas), e os interditos por respeito ao seu Orixá.
axé,
Feliz 2010!
Boa Noite..
O caboclo da minha avó me diz toda vez que sou filh de Xangô com Oxum.Outras pessoas tambem ja me diceram isso.Só que assim,pelo que vi acima as principais coisas que não gosto ,Pipoca e Abacaxi,sõ quizilas de obaluaie!! Agora não entendo,sou de xango com oxum eas minhas quizilas são de Obaluaiê..Ficarei aguardando a resposta
Rafael, boa tarde.
Nossos gostos por comida não estão ligados aos nossos orixás, Você pode muito bem não gostar de uma comida que um orixá não gosta e ser de outro orixá. Isso não quer dizer que você só seja filho dele por causa da quizila, até por que a quizila é do orixá e não sua. Você pode ser de Xangô sem problemas.
Exemplo: existe um tipo de gerimum (abóbora) que é quizila pra Oyá, mas eu, filha de Oyá, como uma boa pernambucana, adoro farofa de gerimum, entende? E pra falar a verdade eu não tenho quizila com nada, só com fritura e chocolate que me dão enxaqueca e que não vem ao caso dos orixás, né? rsrsrsrsrs
E sobre a pipoca, você deve ter feito uma leitura equivocada, pois pipoca é uma das comidas prediletas de Obaluayê.
Axé!
Motumbá Dayane!
Lendo se comentário acima, fiquei com algumas dúvidas. Na minha casa (ketu, axé Gantois), os filhos dos orixás não consomem os alimentos que são quizilas dos mesmos, ou seja, filhos de Odé não consomem mel, filhas de Osun a gema do ovo e assim por diante. Quando vc diz que a quizila é do orixá e não sua, significa que o filho estaria liberado para comer os alimentos-quizilas? Já vi muitas vezes pessoas insistindo em comer determinado alimento e passar mal de alguma forma (dor de cabeça, dor de estômago, alergias, etc) e, quando assim não acontece, recebi a informação de que vc tem uma espécie de “baixa”no axé. Se formos pela lógica (se é que dá pra aplicá-la rsrs) de que a quizila é do orixá e não do filho, como ficam as restrições alimentares pelas quais passamos no preceito de obrigação, principalmente as que dizem respeito a quizilas de Osalá. É um bom tema pra se discutir….obrigada desde já.
Asé!
rsrsrsrsrsr Olá Dofonetinha, minha irmã. Sabe por que eu tô rindo? É por que eu sabia que viria alguma mais observadora e perguntar sobre isso rsrsrsrsrrsrsr
Deixa eu destrinchar meu raciocínio srsrs. Quando falo de quizilas, falo daquelas que são ewós para os orixás e falo também daquelas que não fazem bem aos filhos de santo (digamos que nossas quizilas pessoais) e há ainda aqueles alimentos que nós não gostamos, apenas por não gostar e pronto (que não é quizila). O caso do Rafael é esse último, ele não gosta de pipoca e abacaxi (é ele que não gosta), então não é por que ele não gosta, que ele não será de Xangô e será de Obaluayê, entende? E o que me faz mal, não quer dizer, inexoravelmente, que é quizila do seu orixá. Conheço um filho de Xangô que não gosta de amalá, vê se pode! Claro que pode, é o gosto dele, mas que seu orixá adora. A individualidade sendo respeitada na nossa religião!
É lógico que devemos respeitar os ewós, até pra não ter, como você mesmo disse: “baixa” no axé (também conheço essa teoria rsrsr), mas isso só entra em voga quando somos devidamente iniciados, que é quando de fato a energia do orixá foi individualizada em nós. Ou seja, o filho não está liberado para as quizilas. Mas há aqueles que pagam pra ver “não me faz mal, então eu como”, depois disso ele percebe se faz mal a saúde física, ou a energia do orixá nele (ou a nenhum dos dois).
Eu falei dessa forma, pois as pessoas mal sabem a qual orixá pertencem e já adotam a quizila do orixá como sendo sua quizila, e não é bem assim. Eu adoro farofa de gerimum, mas do meu yaô pra cá… Nada de farofa=( Assim como no meu axé, carne de carneiro nem em pensamento, então se antes do yawô eu não tinha experimentado, agora não sei se é mais salgada ou mais doce.
Eu gosto muito de falar de quizilas, pois não é um assunto unilateral, são vários fatores. Imagina se o filho só tem disponível para se alimentar, a quizila do seu orixá e que não lhe faz mal fisicamente. Será que o orixá irá se chatear pelo filho comer e preferir que ele passe fome? Eu acho que não….
Sobre as quizilas de Oxalá durante uma obrigação, eu acho que já se aplica a outra seção. Durante o preceito nós passamos pelo período pós-nascimento (se minha yá me ler falando esses termos… rumm rsrs) e esse preceito é todo dedicado ao orixá intimamente ligado com a nossa criação: Oxalá, Então se é dedicado a ele, faremos tudo do jeitinho dele durante o tempo determinado. Essa é uma questão de respeito a esse grande orixá, a liturgia. Minha Yá diz que Oxalá fica só “bizoiando” o yawô, a nova cria rsrsrs
Dofonetinha, espero ter sido mais clara agora, mas caso contrário, pode falar que eu volto rsrsrssrs
Axé!
Oi Dayane,oi Dofonetinha!!!
Gostei bastanta da explicação de ambas,agora comecei “mesmo” a entender as quizilas!!
axé
Oi Dayane…..
Motumbá minha irmã…tudo muito bem explicadinho, nos míííínimos detalhes….hahahaha. Brincadeirinha, tá tudo certo sim, realmente esse é um assunto que dá pano pra manga, mas é dialogando que podemos compreendê-lo melhor…
Rafael,
Que bom que ficou bem entendido para NÓS meu irmão….
Asé e boa semana!
Ufa, gente! rsrsrsrsrsrs Que bom então rsrsrs
Dayane vc é excelente na escrita rsrsrs sabe passar a matéria rsrs agora vou te chamar fessorinha,bjos e AXÉ
318.
EVOLUÇÃO!!!!
mutumba,colofé e mucuiu….
irmãos, queria ressaltar o porq q as casas de angola,
utilizam os nomes de orixas, em ioruba ,lingua essa
falada pela nação alaketu no seu cotidiano.
com o passar dos tempos, e com a evolução da religião, os
cultos afro-brasieiros, ( candomble todas as nações )vem
sofrendo varias alterações.
essas alterações, são decorrentes de uma aproximação,
do povo do santo ,
a nação alaketu, hoje com certeza se tornou a nação
mas conhecida , fazendo com q sua lingua oficial,( ioruba )
venha a ser com certeza, utilizada por toda as nações,
facilitando o dialogo, e o entendimento entre seus componentes.
podemos observar outros fatos, exemplo:
casas tradicionais de ketu e até adjeje
cultuando exu catiço, caboclos e preto velho.
por isso não devemos criticar, mas sim ter uma maior
compreenção, de q ha coisas q mesmo q mude outras,
vem para um bem geral .
gostaria de agradecer os idealizadores deste site,
por darem esclarecimento aos leigos, e trocarem
sasanha com quem sabe um pouco mas .
desde de ja mojuba
leonardo tata kivanda ( asogun )
Ô Bruna… Obrigada, minha irmã. Vai ver que esse será meu futuro mesmo, virá uma professora rsrsrs
Axé!
Boa noite .
Gostaria de saber se tem algum ritual que coloque nome de pessoas na barriga ou boca de peixe.
Patrícias existem muitos motivos para que seja feito isto que vc descreveu, e há muitos rituais sim, achoq ue vc deve procurar com a pessoa que fez a resposta disso. Tomeje
OLÁ GOSTARIA DE SABER QUAL É O COMPORTAMENTO DO CORPO ,QUANDO O SANTO AINDA NÃO É FEITO.
TENHO SÓ UM BORI DADO. MAIS QUE SINTOMAS POSSO SENTIR QUANDO O ORIXA SE APROXIMAR DE MIM.
EU SOU RODANTE POSSO SENTIR TONTURAS PESO NAS COSTA SONO ETC? E PQ AINDA MEU SANTO NÃO SE MANIFESTOU POR COMPLETO ISSO É NORMAL?
Lúcia, mesmo se explicarmos aqui “as diferenças” você não saberá assimilar, pois nunca sentiu, entende? Aí fica um pouco complicado rsrsr Um rodante não iniciado sente tonturas, pesos, tudo isso sim, só que depois da iniciação tudo fica mais forte, mais intenso. A presença, a sensação de aproximação do orixá fica muito mais rápida de perceber. Tudo isso ocorre, pois nosso orixá., desde o momento do nosso nascimento está conosco, presente em nossas vidas, mas é durante a iniciação que é feito um canal indestrutível em vida entre você e ele. E é esse canal que nos aproxima ainda mais, entende?
Quanto a manifestação “plena”, não se preocupe se ainda não conseguiu. Na nossa religião tudo é questão de tempo e degraus, certo? Vamos respeitar.
Axé!
gostaia de saber amendoim e quizila de qual orixa???
pois minha cabeça ta em guerra mas quando como amendoim ou abobora fico malzona….
gggggggggggggggggggggggg
auré
e muito axé
Rafaela,
Amendoin é comida de Orixá, que eu saiba não é quizila, já a abóbora é interdito (não é kizila) de pessoas de Oyá.
Axé,
Fernando
Leo,
Asogun só quem é do Ketu, é posto das casas de Ketu. Não misture as coisas, respeite, por favor, este posto, o que é parecido nunca será igual. Podemos conviver sabiamente com nossas diferenças e o mais importante, você é de uma nação maravilhosa, o Angola e não dá valor a sua bandeira, seu cargo, o seu Inkísse. Gostamos de debater, dialogar vários assuntos, mas, sem entrar dentro da nação de cada um, nos respeitando sempre. Ao usar o nome Yorubá Asogun você descaracteriza seu saber seu aprendizado e seu axé.
Fernando
caraca fernando, vc me respondeu a um testo de janeiro, po …eu nem lembrava mas.
com relação a falar q sou asogum , vc sabe q tata kivanda é seu similar , fora isso a unica diferença de um para o outro, é a iniciação, q tem seus detalhes especificos e geralmente sua essncia é a mesma .
sinto saudades da época q rio tinha mas união com relação a santo.
o nosso querido miguel grosso andava com manel de obaluaie , com joão dagomeia doté divino edésio de oxala etc…
homens ilustres do candomblé , q andavam juntos e eram portadores de um conhecimento inacreditavel e fora da média atual , e vcs sabem pq?
mesmo por serem de nações diferentes está nata , cujo a maioria já foi para os braços de oxala ,andavam juntos, e compartilhavam conhecimento sem se isolar no ostracismo.
dou como exemplo miguel grosso :
miguel grosso era conhecido como meguelzinho de tempo, recolheu para fazer tempo, mas saiu feito em iemanja em nago.
isso só foi possível atravez de uma nata q andava junta , indepemdente da nação.
os zeladores desta época diziam q ogã tem origem de feitura , porém não tem nação sendo doberano em todas
digo e repito:
tenho orgulho de ser angoleiro mucuiu , sou tata kivanda sim com orgulho e honrro minha bandeira
só q meu pai fernado do opo ofonja, o ioruba é o ingles do candomblé, ( termo bantur) e asogun é a forma mas facil, e é universal para pessoa q tem a minha função .
sou responçavel pelo holocausto em angola ou em, qualquer nação axé
axé tata kivanda ofange
Leo,
Pode ser similar, porém não deve usá-lo, por que lhe garanto que as liturgias são diferentes. Um é ketu o outro é Angola. Salvo, por exemplo, nas casas Nagô/Vodun onde uma bandeira prevalece e se aceita alguns termos, mas, também não são todos. Falo para o seu bem pois o vejo como um filho muito interesado na religião e também, às vezes, muito teimoso.
Pouco discuto o Angola, embora tenha um pequeno entendimento sobre a nação, porém, respeito seu dialeto e suas cores e não me arrico em comentários, Carol e Tomeje é que tem muito mais conhecimento do que eu, poré, no Ketu/Nagô são 30 anos estudando e vivenciando dentro da roça de candomblé.
Grande abraço, Tata Kivanda!
kkkk meu pai não se aborreça , quem dera eu filho de fernando de oxaguiã , me esmero muito no senhor,
mas lhe digo q a maior diferença entre as nações é o dialeto,
elas são mas parecidas doq o senhor imagina .
saiba q me sinto em casa tratando se de ketu,quando falamos em oro e obé ,só me falta aprender mas algumas rezas de roncó .
nomeclatura meu pai rsrsrs… isso é o de menos, o q vale é conhecimento ,ja cortei em ketu , fui suspenço em ketu fui abiã em ketu ,sei cantar algumas sasanhas, não todas pq são muitas mas canto , passo por todo o oro com o maior respeito e naturalidade
mas de toda forma obrigado, saiba q estou ansioso para conhecelos ,e nos tornamos amigos, pq sei q tenho muito a aprendercom vcs
kunfunfun
pode mandar , ajapa ,agutã , igia, pepeye , juriti ( rezo igual a ilé) malú ainda não akikó, faisão,adie ,igbi( benção pai)
eyie( gansso ) e por ai vai
depois: ilus e kori ewe à sasanha …
q coisa linda , já posso ouvir o gã e as cantigas
amo candonblé amo inkisse amo orixa
axé
as pai eu ´so tenho 3 mas ainda vou fazer 30 rsrsrs
Tata,
Ok, mais não é Asogun!
Mesmo um Almirante na marinha não se utiliza do posto de um General do exército, entende?
Terei também prazer emconhece-lo e no primeiro candomblé em minha casa, provavelmente em maio, você já está convidado.
Asó funfun awá bí, alá funfun Orisan’lá, a e Ajalá e o, Asó funfun Ti’Orisan’lá.
Axé,
epoke deo… ala de deo ,deixa para lá fera
eu não consigo ser tão teimoso quanto um homem de guiã
ae ala ibgbi olu kan, ilu ki pade xire baba epa … colore colore baba epa
me abençoe q eu ja fico feliz kkkkk
e me mande o enderesso por e-mail jana.felizsempre@hotmail.com de minha senhora grato
meu sonho é copar em sua casa!!!
ainda vamos ser amigos e trabalhar juntos .
meu queque é oxala e xango ,e ainda vou conquistar sua confiança e trabalharemos juntos
e aprenderei tudo oq o senhor puder enssinar egbe
axé
Babazinho, saudades!! Qual é a diferença LITERAL entre quizila e interdito????
Boa noite=D
Sua Benção!
Tata,
Epò kéte ò, alá telè ò!
Evite o dendê e pisar na roupa ou saia branca!
Já anotei e quando tiver o convite lhe envio.
Meu pai nos abençoe,rsrs axé!
Fernando
Oi Daya, doce vento…
Interdito é o que gostamos de comer e por respeito ao seu Orixá não comemos pois perderemos energia e Kizila é o que não se deve comer no sentido de ser proibido e lhe trazer energias negativas.
Adoro akarajé mais não como! Contém dendê perco energia junto a Oxalá.
Não como cabeça de galinha Dangola, é kizila da nação.
Oyá nos abençoe,
axé,
gostaria de saber qual a comida que pessoas de ewa ñ pode comer
rafaela,
Galinha e tudo que contem a carne de galinha ou franga.
Axé,
Ola nelson! gostaria de saber se o mel por ser quizila de oxossi o filho nao pode mecher em nada q va mel, qdo for fazer um agrado para outro orixa ou um ebo ou qualquer coisa q seja para os orixas ?
Axé
adriana,
O mel não é kisila de pessoas de Oxóssi, pelo contrário, é por respeito as colméias das abelhas que Oxóssi não come mel, apenas um interdito e não uma kisila.
Axé,
Fernando D’Osogiyan
Ola ,grata pela resposta Fernado,mais por favor me esclareça uma coisa posso ou nao fazer agrados e oferendas ou ate ebos com mel . Sou da umbanda mais por este site estou aprendendo a conhecer mais meus orixas e assim fazer a coisa certa , nao frequento o camdomble mais admiro e respeito como vcs cuidam dos orixas e ser estou buscando conhecimento é por q de onde estou apenas tenho resposta do tipo,”Isso é coisa de camdomble ” E sinceramente nao aceito isto como resposta ! Sempre vou a fundo ate descobrir oq que quero saber , nao sei se estou certa em ser assim mais nao gosto de fazer por fazer gosto de respostas diretas e fundamentos !
axe e mais uma vez obrigada !
Novamente ,eu , outra duvida o que filhos de oxossi nao ode comer . ?
Adriana,
O mel é utilizado também como tempero e gosto até na comida de alguns Orixás.
Somente as pessoas de Oxóssi e Logun Edé, devem evitar comer mel como também não temperar nada com mel que se relacione com esses Orixás.
Axé,
Entendi ! obrigada e que os Orixas abençoe vcs pelo lindo trabalho que estao fazendo nós ajudado a ser melhores no que fazemos …
Áxe
eu gostaria de sabe se oxum opará tem alguma quizila cm algum outro orixa ?
Motumba…
Queria saber sua opnião, pois me disseram que a quizila de oxum care e a juriti… e no entanto pelo que eu sei a juriti e um passaro que de fundamento de oxum… Estou em duvidas!!!! Desde ja agradeço!
Murilo,
Oxun Opará não tem kizila com outro orixá, ela rivaliza com Oxun Ipondá o domínio territorial quando seus rios se encontram se tornam um só.
Axé,
Rafael,
Oxun Karé não tem kizila com Jurití, muito pelo contrário, ela pode até na hora que for comer, pedir para soltá-lo na mata.
Axé,
Ola, tenho uma duvida, devido alguns problemas pessoais
fui a uma casa de candomble jogar buzios, pra saber o que estava errado em minha vida.
Pedi ao pai de santo pra me dizer quais eram meus orixas,
No jogo deu que sou de Iemanja com oxanguia e xango,
o pai de satno me falou que nao havia cobraca deles, que eu estava em paz com meu santos. Tei uns banhos e minha vida comecou a melhorar!
Eu respeito e adimiro o candomble assim como a umbanda, mas nao pretendo me filiar, gostaria de saber se algum dia eu serei cobrado, e terei que raspar mesmo contra minha vontade.
axe…
Alessandro,
O livre arbítrio é seu! Não aceite auto-sugestão de ninguém. Sua vontade é soberana e isso vale para qualquer religião, seita, cleros, etc.
Orixá quer ser cultuado, amado, deificado em seu axé promovendo paz de espírito, segurança, sabedoria, bem estar, que vivamos e sejamos felizes com a fé em Olorun (DEUS).
Axé,
Muito obrigado, parabens pelo site…
axe…
Respondendo a pergunta de ROBSON a respeito do mel na comida de Oxóssi, não precisa por melado de cana, existe mel do próprio milho.
Conta uma lenda, que Oxóssi estava caçando nas matas e avistou um pássaro no céu, mirou e atirou sua flexa. Ele acertou o pássaro e abaixo estava uma colméia de abelha que acabou sendo atingida também em um dos galhos da árvore, e logo abaixo desta árvore estava seu filho Logunedé criança ainda brincando e as abelhas acabaram o atacando.
Oxóssi, correu e se ajoelhou diante de seu filho todo picado e começou a pedir ajuda em prantos. Logo vendo seu filho quase morrer, aparece Omolu-Obaluayê no meio da mata e Oxóssi pede a sua ajuda para salvar seu filho, Omolu ajudou curando as feridas e acalmando o estado febriu, deste então Oxóssi prometeu que jamais comeria MEL, e que por gratidão dividiria toda sua caça com Omolú em forma de respeito e carinho.
Asé Motumba
olha se quizila de oxosse é cabeça dos bichos, em dia de obrigações como q se corta aves para ele, coloca onde a cabeça??? obrigado e parabens pelo site…
Jorge,
Esses fundamentos você aprende no Ilê Axé e no decorrer de suas obrigações, tudo a seu tempo. Por respeito, Oxóssi não aceita, não é kizila, é RESPEITO.
Existe uma lenda que conta que foi uma cabeça de boi foi colocada na porta da cidade de Oxóssi por conta de sua festa anual, que seus inimigos querendo aproveitar o momento da grande festa onde todos seus guereiros estavam se divertindo para atacar a cidade, quando chegaram na porta de entrada a cabeça de boi mujiu várias vezes assustando e afugentado os inimigos, Oxóssi vendo o ocorrido, então proibiu seu povo de comer qualquer tipo de cabeça de animal. (lendas).
Axé,
hum entao podemos quando sacrificamos uma ave para oxosse colocar a cabeça, so os filhos dele nao pode comer… obrigaduuuu
Jorge não foi isso que o Fernando falou, vc deve ter entendi do mal. O Fernando falou uma coisa improtante meu irmão, cada coisa a seu tempo, e sobre certos fundamentos vc só aprende mesmo na roça e este de Oxossi vc só aprende participando das cerimonias Dele. Tomeje
Ola boa noite, parabens pelo site, Nelson Gostaria de saber pq se oferece para osala animais femininos ao inves de masculinos…. a um tempo atras fui ate uma casa de camdomble xx, e o babalorisa me mandou cortar um casal de patos para oxala, esta certo sempre e servido a ele patos é o casal ou somente femeas… se poder me responder muito obrigadooo…..
Naiara tem asssuntos restritos, e esse é mais restrito ainda, só se fala sobre isso no quarto de orixa quando vai oferecer o animal a Oxalá, nãopodemos abrir certos assuntos em net, espero que me entenda. Tomeje
Ola, boa tarde!!!
Gostaria de saber se uma pesso de Iansã com Xangô ao pagar obrigação de 14 anos pode ter como terceiro Orixá Obaluaiê e após o rum dos seus primeiros orixás, dar rum em Obaluaiê, e gostaria de saber se Yawô, pode recer runjeve por apontado por esses orixás, sendo que estes yawôs, tem somente dois anos de iniciação??? Agradeço desde de já e parabenizo-os pelo trabalho de vocês!!!
Nilo sobre a questão do Obaluaie. Isso não muda, se Obaluaie é seu terciero orixa ele já será desde a iniciação e não apenas a partir da obrigaçãod e 14 anos. Sobre o rum, o normal é que se vire num único orixa,pode haver casos em que o segundo orixa vire tb, mas não é regra, o terceiro orixa é mais incomun ainda, é bem raro, e o rum sópode ser dado se orixa já vira normalmente não há como impor ou chamar o terceiro só pra dar rum. Nilo o rungeve só pertence aos egbamis, aos que deram obrigaãod e 07 anos, um yaô jamis poderá usar um rungeve antes disso. Nenhum ORIXA faz isso, pois orixa sabe das normas e das regras do candomblé. Tomeje
Muito obrigado meu amigo por seu esclarecimento, você só reforçou aquilo que eu tenho como conhecimento, esse fato não acontece comigo; Foi uma dúvida que ocorreu em minha cidade, sou de Yemonjá, iniciado no culto tradicional Ketu. Parabenizo vc mais uma vez pela sua contribuição e espero sempre que precisar, contar com vc!!! Também temos em minha casa a clareza que somos de um Orixá. Abraços!!! e Asé!!!!
Minha Bençao a todos!!
Bom,sou anbiã ( nn sei se escreve assim ) eu sempre comi camarão, de uns 3 anos pra cá [ quando eu conheçi o candomblé ] eu começei a passar mal com camarão, sendo que minha ya dizia que eu era filha de Oxum, pode acontecer de uma filha de Oxum ter quizila com camarao ? Ai depois minha ya disse que eu tenho Onira ( oya ) e eu sei que Oya tem quizila com Camarão pois sua comida é o Acarajé [ uma delas ] E agora falaram pra mim que sou filha de Yemanjá [ como juntó ] e eu sei que yemanjá tbm tem quizila com camarão porem nn acredito porque falaram de olhar e pra mim isso é achismo, e minha ya me disse que sou filha de Oxum, Oxossi e Oya no meu Odu.
Minha duvida é: Filha de Oxum tem quizila com camarão ? Abiã pode passar mal com comida do santo sem ser iniciada ou confirmada ?
Odu ele é feito baseado em que mesmo ? Data de nascimento e .. ?
La no meu Barracao é Angola Bate Folha ( nn sei se escreve assim ), minha ya só diz que é Naçao de raiz, vcs sabem de algo sobre Bate folha ?
Desculpe o excesso de perguntas
Axé !!
Oi Fernando,tenho uma duvida para tirar com vc,por vc ser de Oxalá ,rsrs.
Sou de Xangô e nunca,jamais posso por Azeite de Dende na boca que meu corpo enche de caroço,provoca uma grande alergia.Essa quizila pode ser um sinal de eu ter oxalá no meu caminho ? Me desculpe algo de errado,pq ainda sou abiã e estou me preparando para a iniciação.
Obrigado
Érica,
Oxun, Oyá e Yemanjá não tem kizila com camarão, todas comem camarão em suas comidas. Na nação Ketu/Nagô o tempero é feito com camarão seco.
Se você passa mal com o camarão, então não coma.
Odú é sinonimo de caminho e é pessoal, descoberto através da pós- iniciação ainda de obrigação na casa.
O Axé Bate Folhas tradicional é da nação Angola e são Inkísses que são cultuados e não Orixás que são genuinamente da nação Ketu.
Estude sobre as nações do candomblé. ANGOLA, kETU e JEJE.
axé,
Rafa,
Em primeiro lugar o dendê é interdito apenas de Oxalá, pode ser que o dendê lhe faça mal e não tenha nada a ver com Xangô, mesmo Xangô Airá que é ligado a Oxalá come dendê. Eu sou de Oxalá e não gosto de azeite doce e no entanto adoro dendê e não como por respeito a Oxalá.
Axé,
Baba eu me expressei errado, é que os filhos dela nn podem comer camarão.
Ex: minha mae[ carnal ] é de yemanja e nn pode comer
Por a comida de Oya ter camarao, os filhos dela nn pode comer.
Eu conheço uma menina filha de oxum que passa mal com camarão, porem ela tem yemanja como sua juntó,entao nn sei se é por causa de oxum nn permiti ou de yemanja.
Obrigado por exclarecer um pouco mais da minha naçao. Minha bença baba Fernando
Me expressei mal, eu quiz diser que os filhos desses orixas nao podem comer.
Ex: minha mae é filha de Yemanja por isso nao pode comer camarão
FIlha de oya tbm nn come porque é usado na comida dela [ ta certo ? ]
Apesar da minha casa ser de raiz [ a ya busca fundamentos na africa ] ela xama eles pelos nomes de keto, ex: Oxum [ e nn dandalunda ( nn sei se escreve assim ) ] xama de Omolu [ e nn xapanã ]
DUVIDA:Porq os nomes mudam de naçao pra naçao ?
Vc conheçe algum caso dos filhos de oxum nao poderem comer ?
Porque se toma banho de abô antes de dar bençao para a ya e os outros yaôs ?
Obrigada por sempre estarem tirando minhas duvidas, leio todo dia um pouquinho o Blog, e a cada dia esta melhor, vcs falam de assuntos diversiados e falam com inteligencia e paciencia porem nn falam nada alem do que pode-se saber fora do axé. Acompanho vcs desde o inicio do ano, estou adorando. Continuem fazendo esse trabalho lindo que vcs fazem. Que Oyá abençoes vc !
Axé
érr baba eu sou mto xata, to sempre aki perguntando e questionando como toda filha de Oya rsrsrs. Sempre querendo saber as coisas que eu posso saber [ respeitando os degraus ]
baba eu moro em sao bernando, belford roxo, gostaria de saber onde é o axé de sua yá, pra se eu puder, dar uma visita ^^
Érica,
Na minha casa de Axé Ketu/nagô, não tem kizila de camarão, muito pelo contrário, mãe Yemanjá nos oferece o alimento que vem do rio do mar e da lagoa. Isso não quer dizer que um ou outro até mesmo o zelador não como o camarão por lhe fazer mal, isso não tem nada a ver com o Orixá, é da pessoa. Eu não gosto de azeite doce e o axé de meu pai Oxalá é feito no azeite doce.
Os nomes mudam por que os cultos vieram de diferentes regiões da África e quando aqui chegaram foram agrupados e existem segmentos que (erradamente na minha opinião) não procuram suas raízes e se desconfiguraram muito na liturgia, na essência e no próprio esclarecimento sobre os rituais.
Dizer que é do Axé Bate Folhas e cuidar de Orixá é que não pode, me desculpe a franqueza.
Oyá lhe abençoe e que continue a explorar os caninhos de nossa cultura com muita dedicação.
Axé,
Minha bençao
Qual a diferença de orixa para Inkisses ?
eu sempre ouvir ela falando como orixa =/
Baba eu eskessi que algumas quizilas mudam de axé pra axé.
Vc como babalorixá vc ja fez filhos de santos e eu axo que pode me responder uma coisa que eu ouvir, e quero saber se tem logica. Falaram pra minha mae [carnal ] que vai se iniciar no final do ano que orixá de tempo nn aceita ser juntó, é vrdd ?
O sr concorda com iniciaçao de Bará como pai de alguem ?
eu vi em alguns blog’s falando sobre isso, uns concordam e outros nn. Vc é a favor de Fazer o Exu Bara como pai de alguem ?
Axé
Érica,
Orixás são oriundos da Nação Ketu e Inkísses da nação Angola/Congo e Vodun da nação Jeje, todas em regiões diferentes em África, rituais difrentes, idiomas difererentes.
Na nação Angola não existe juntó como no Keto, e o Inkísse Tempo é da nação Angola.
Vá no post Exú procure por meus comentários e do Tomeje e terá uma resposta bem completa sobre Exú, apenas lhe afirmo que no ketu/nagô tradicional não se inicia ninguém para Exú ou Bára. A Função de Exú não contempla o Orí Humano.
Axé,
Mas no caso orixa e inkisses só muda o nome, e claro os rituais de se fazer etc, mas sao os msm orixas ? mudando somente as qualidades ?
VOu sim no post saber mais, eu fiz a pergunta porque na casa de axé onde eu vou tem um filho de Bará.
Baba se na angola nn tem juntó, se faz o que com o 2º e o 3º orixa que temos ?
baba desculpe a ignorancia nas perguntas, é que eu nn entendo quase nada, vou no centro normalmente de 2 / 3 veses no ano, e fui apenas 3 anos, fora isso só vou pra ver minha ya.
minha bençao
Gostaria de indicar tbm o livro Mito dos orixas de candomblé
de Rita Amaral.
Gostei mto do livro *-*
e para akeles que nao tem tempo, tem otimos livros para serem baixados na internet
Érika,
Na nação Angola não tem qualidade e nem juntó como se tem na nação ketu, só a nação ketu é que apura os fundamentos de seus Orixás, é outra liturgia apenas. Existem sim algumas semelhanças, mas, são apenas semelhanças entre Inkísses e Orixás, afirmo que não é a mesma coisa, cada um no seu universo litúrgico. Quem mistura as duas nações não tem identidade religiosa.
Existem segmentos que iniciam pessoas para Exú, que com certeza, não é ketu/Nagô, não julgo que se é certo ou errado, apenas temos um outro entendimento para o Imolê Exú que não confere em hipótese alguma ao Orí humano.
Axé,
olá pessoal , eu queria saber quias sãos as quizilas de oxossi, e se ele tem quizila com algum orixá ! Obrigado
Kauê,
Oxóssi não tem kizila com nenhum Orixá e seus interditos principais é o mel e qualquer tipo de cabeça, seus axés não levam cabeça de animal.
Kizila passa a informação de não gostar de alguma coisa, fazer mal, etc, e nesse caso a morte é a grande kizila de Oxóssi, pois ele não acredita nela ou que ela exista, pessoas de Oxóssi não devem ir a cemitérios.
Axé,
Motumbá irmão Fernando
estava lendo algumas perguntas da Erica e numa resposta sua vc diz que Exu não confere de hipotese alguma o Ori humano… Aki na Bahia mas precisamente em Salvador no bairro do nordeste de Amaralina o pai de santo do ILÊ AXE OMIN OGUNJÁ João luiz (Jaceleci) raspou um yao de Exu a 3 meses atras. Ele é meu zelador e ele no dia do urunkó do yao ele disse que Exu é um Orixa, ele é filho de Yemanjá e pode sim fazer e rodar na cabeça de um yao… e outra coisa que ele disse que Exu não tem nação, se salva Exu em todas as nações
Axé
Ogan Luiz,
Ok, respeito, porém meu entendimento é outro completamente diferente. Exú é um Imolê, criado por Olodumare, que lhe confere o poder dos caminhos e da comunicação, não usa ekodidé, pois não foi dado a elê o axé de acomposição do Orí e, tanto é assim, que Orí não aceita.
São entendimentos litúrgicos e cada um responde pelo que aprendeu.
Axé,
Axé,
Meu namorado é do Ogum, gostaria de adoça-lo. Posso fazer com berinjela(que é comida de NANÃ) e açucar?? minha dúvida é pq dizem que NANÃ tem quizila com OGUM!
Clara com sinceridade eu não faria isso de tentar acalmar Ogum, principalmente com outra comida que não seja a Dele, Ogum nãoé ligado a estes negócios de acalmar o filho Dele, tente uma boa conversa, é mais fácil. Tomeje
A bença Fernando
no dia do nome do yao o ele saiu com 2 ekodidé na cabeça…
esse yao pra ser feito foi muito trabalho muito fundamento que ele aprendeu com o zelador dele e as Yas e Ebomis antigas da irmandade da Boa Morte da cidade de Cachoira Bahia… Mas foi lindo quando ele deu o urunkó nos ficamos com o alivio de dever cumprido
Ogan Luiz,
Meu pai nos abençoe, sua benção.
Não iniciamos por entender que existe outro caminho e entendimento litúrgico, isso não quer dizer exatamente que não se possa fazer, e seu axé deu a prova disso, parabéns!
Em nosso axé, Exú recebe tudo que tem direito (até kelê, orukó,inbosé,etc) e ele concente a iniciação à outro Orixá, na maioria das vezes a Ogun.
Axé,
Olá eu tenho uma séria alergia a camarões, siris e uma vez um homem bem velho me disse que isso teria fundamento, será que é verdade? Desculpa pela minha ignorância sobre o assunto, mas gostaria de conhecer mais sobre esse cultura. Eu tenho uma alergia horrível nem o cheiro do camarão posso sentir.
jamile,
O certo mesmo é ir o Arlegista para saber a causa. A base do tempero de uma comida de Orixá é o camarão, portanto, não faz sentido. Se após uma iniciação um iyawo for comer algo que contenha camarão e passe mal, aí poderá ser um interdito ou uma kizila a ser apurada, que não é o seu caso.
Axé,
MOTUMBÁ A TODOS QUE DESEMPENHAM ESSE MARAVILHOSO TRABALHO, AXÉ !!! MINHA DÚVIDA É A SEGUINTE, SOU FILHO DE LOGUNEDÉ ( SUPER BORIZADO ) POIS MINHA MÃE DE SANTO FEZ UMA BORI EM MIM, QUE MAIS PARECIA UMA FEITURA DE SANTO, FALTOU APENAS, AS PINTURAS, O ORÔ MAIOR, O ADOUXÉ E A FESTA, O RESTO FOI FEITO DE TUDO, AS REZAS, OS FUNDAMENTOS TODOS, SOU PAI DE SANTO DE UMBANDA, DIRIJO UMA CASA A MAIS DE 07 ANOS, SENDO LOGUN EDÉ, ORIXA DE CANDOMBLÉ (IJEXÁ OU KETO), DEPOIS DESSE BORI, ELE IRÁ CONTINUAR RESPONDENDO A UMBANDA ? POIS DE UNS TEMPOS PARA CÁ, OUVI UMA QUEDA FEIA EM MINHA CASA, PERDI MUITOS FILHOS DE SANTO E CLIENTES, MINHA CASA SÓ ESTÁ ABERTA, PORQUE SOU TEIMOSO E GUERREIRO, MAS A SITUAÇÃO ESTÁ DIFÍCIL, O QUE PODERIA ESTAR ACONTECENDO ? MEU ORIXÁ VAI CONTINUAR RESPONDENDO A UMBANDA ? JÁ FIZ DE TUDO UM POUCO E ATÉ UM POUCO MAIS PARA MELHORAR E ATÉ AGORA NADA, PODE ACONTECER DE MEU BORI, TER VENCIDO ? PELO AMOR DE OLORUM, ME ESCLAREÇA, POIS JÁ ESTOU ACHANDO QUE É MELHOR EU PARTIR PARA OUTRA COISA E DEIXAR QUEM SEMPRE ME AJUDOU DE LADO, MEU ORIXÁ LOGUN E MEU MENTOR EXÚ MORCEGO, DÁ DÓ, MAS COGITO SIM, POIS VIDA, ALEGRIA, PROSPERIDADE, LUZ, FAZ TEMPO QUE NÃO TENHO, OBRIGADO.
Paulo sua benção. Vc perguntou se Logum vai continuar respondendo depois do bori, mas na realidade Logum não é cultuado em umbanda, portanto Ele já não deveria responder na umbanda. Meu irmão tenha certeza de que todos nós passmos pro problemas, eu sei bem disso na pele, msa os problemas vão passar. A perda de filhos pode ser devido a esta “mistura” que vc fez. Me colocando no lugar de alguém que é de umbanda e ve seu pai de santo indo ao candomblé fazer uma cerimonia que não é da umbanda, eu tb me sentiria indeciso, e talvez me afastasse tb. Meu irmão vc deve se decidir, se quer umbanda ou se quer candomblé, ms se vc é de Logum o caminho só pode ser o do candomblé. Meu irmão cabeça fria nesta hora, calma e se apegue ao orixa e peça um caminho, Logum vai te ajudar nisso. Tomeje
Olá!!!!
Gostaria de saber se existe casa apenas de candomblé, ou seja, apenas dirigida ao cultos dos orixás e obediência ao preceitos ou na casa tem de existir o culto e a umbanda.
Grato,
Ranieri
Raniere existem sim, posso te dizer que são raras. Não há como não cuidar de entidades, pode não haver toque nem culto formal a entidades no terreiro, mas sempre haver um filho ou cliente que precisará cuidar das entidades. Além disso não motivopra não se cuide de entidades, elas existem e trabalham para o nosso bem. O que sempre falo aqui é que nãos e pode dar mais crédito a entidade do que ao orixa, não se deve confundir as coisas. Tomeje
Ola boa noite!!Gostaria de tirar uma dúvida, sou de Obaluaê e como(adoro) algumas comidas que são quizilas do santo, mas tenho receio pois me falaram que o Orixá perde a força, isso é verdade?Devo parar de comer?
Luiza,
Quais são as quizilas de Obaluaiye que você se refere? Fique certa que aquilo que é interdito do Orixá será seu também, principalmente se for iniciada.
Axé,
Fernando,
M refiro as comida como: pipoca, porco, abacaxi, banana e melancia( eu acho é)!!!
Sou Borizada!!!
Evito comer essas coisas, mas m disseram q o Santo perde a FORÇA!!!
Obrigada!!!
Fernando,
M refiro as comida como: pipoca, porco, abacaxi, banana e melancia( eu acho é)!!!
Sou Oborizada!!!
Evito comer essas coisas, mas m disseram q o Santo perde a FORÇA!!!
Obrigada!!!
luiza,
No ketu dizemos ewó (interdito do Orixá) e deste orixá predominam: miudos do porco, cabeças de animais, galinha dángola, caranguejo, cobra, besouro, os principais.
Frutas é um ewó pessoal, de nação, de respeito e não do Orixá propriamente.
Axé.
quero saber se mel é quizila de OXOSSI ?
David,
O mel não é kizila de Oxóssi, muito pelo contrário, é por muito respeito e devoção as abelhas que Oxóssi não come mel, o que é muito diferente de kizila.
Axé,
Existe quizilas entre Nanã e outros Orixás (com exceção de Ogum) ?
Omulu tem quizila com abacaxi???
Laura,
Não existe kizila entre os Orixás! O que existe são energias antagônicas, pois, cada energia se prende a sua função especificamente determinada por Olorun (Deus supremo!
Axé,
Laura,
Não tem Kizila, Omolú ama o Abacaxí e a sua forma de nacer na terra e o formato, sendo assim, seus filhos não o comem por respeito.
Axé,
nanan aceita pipoca assim como seu filho omolu?
gostaria de saber se ewa come franga branca ,pois sei que ela não come galinnha,porém por que ela come galinha dàngola se são tudo parente .agradeço léo.
leonardo,
Ewá não pega galinha embora sejam parentes distantes, a galinha d’angola ou Etú é um animal sagrado e faz parte da liturgia.
Axé,
Li em alguns sites, por sinal o mesmo texto, que Oxum rege o ano de 2011. e entre outras coisas, recomendam fazer uma mesa com abacaxis. Eu aprendi que esta fruta é quisila de Oxum. Então, o objetivo é homenagear ou irritar a Oxum? Com certeza eu não farei isso. Mas mesmo assim gostaria de um esclarecimento. Obrigada
nina rosa,
Oxun regerá o ano de 2011, porém, abacaxí não é fruta de Oxun, deve agradá-la com maçãs abertas em aláfia sem caraços.
Axé,
Obrigada pela resposta. Desejo a todos um 2011 de muito AXÉ!
Motumbá!!!
Feliz ano novo a todos!!!
Quero dizer que adoro este blog e me deixa muito satisfeita as respostas que aqui se encontram, todos vcs são maravilhosos, pois dedicam um pouco de seu tempo para ajudar ao proximo. bom, tenho muitas duvidas mas vou começar por essa, depois passo as outras, sou fiha de Osun, sou oborizada ja duas vezes pq tive que procurar outro zelador, então tudo feito de novo, mas a questão é a seguinte: no dia 31/12 agora, estava na chacara de minha irmã e tinha muuito abacaxi na mesa, estava um mel de doce e comecei a comer sem parar, mas de repente começou a minha lingua queimar como se tivesse cortado ela toda e tivesse passado pimenta, não conseguia nem falar direito pois ela começou a inchar, mal comi na virada pq a lingua tava doendo….minha filha mais nova tbm é de Osun, comeu e dps veio chorando dizer q tava com dor na lingua, queria saber se isso foi quizila, ou sei la, um aviso, pois estavamos na virada né e pelo q sei mamãe vai reger este ano? fazia muito tempo q não comia abacaxi, devido a achar muito azedo mas estes estavam melados…
gostaria de uma orientação!!!
asé!!!
Criska pelo que entendi vc não é feita ainda, portanto eu creio que esta questão de quizila pode ser descartada. Não estou aconselhando que todo abiã coma tudo e faça tudo que sabemos que é errado/kisila, não é isso. Mas sópodemos pensar em kisila quando conhecemos as kisilas do nosso orixa e/ou dos nossos orixas, antes disso é muito mais psicológico do que real. É calroq yue devemos respeitar certas quizilas universais mas as quizilas individuais, só mesmo depois de iniciados, e mesmo assim, algumas quizilas de alguns podem não ser a de outros. Tenho um pequeno comentário sobre o bori. Bori é feito semrpe que a cabeça necessita de harmonia e equilíbrio, podemos fazer diversos durante a vida de abiã e até depois de iniciados, portanto te peço que leia o post “bori” e seus comentarios. Tomeje
ola!!!gostaria de saber se alguem aqui poderia me dizer se sou medium!!!pelo meu nome edata de nascimento!!!marcelo vieira….30/10/1969!!!
desde ja agradeço!!!
Marcelo esta resposta é uma das mais complexas que podemos ter na religião, é preciso tempo frequentando a religião, é preciso conheciemnto do zelador, é preciso observação. Eu não conheço outro método seguro. Tomeje
obrigado pela atençao!!!abraços!!!
Nelson souza
gostaria se possível saber se camarão tem kizila com algum orixa.sempre comi mas de uns tempo para ca se como fico enjoada e por ultimo fique cheia de bolinha pele corpo todo,o mesmo acontece com caranguejo,desde já fico muito grata.uns dizem que sou de yemanja outros de nanã não sei a verdade ainda.
Olá, frequento um terreiro de Candonble, e em um jogo descobri que o orixa (oxaguiã) pediu minha cabeça,além de naum me sentir segura se é isso que realmente eu quero, não tenho condições financeiras e estrutura para isso. Terei que fazer meu bori, gostaria de saber se tem algo que se possa fazer, para “acalmar” o orixa e se caso u não queira mais frequentar algo irá me acontecer de ruim Por favor, me ajude, pois estou assustada e nervosa com essa situação. Obrigada
Ana,
Se voce frequenta um terreiro de Candomblé é de se esperar que seu Orixá se manifeste em algum momento pedindo sua feitura, mas, se voce não se sente segura, não tem certeza do que realmente quer , não tem condições financeiras e nem estrutura pra isso, faça o Bori como cliente para equilibrar suas energias e só.
Importante é não criar expectativas sobre sua feitura achando que isto lhe trará riquezas e isenção de problemas como muitos pensam.
Orixá não obriga ninguém a se iniciar e nem pune seu filho por não querer, tenho certeza que nada de ruim lhe acontecerá.
Converse com seu Zelador(a) sobre isso, ninguem melhor que ele para saber sua necessidade.
Espero ter ajudado.
Axé
Obrigada Sonia,
Eu realmente estou muito assustada com isso tudo, pois minha vida está um turbilão de problemas e tb tenho certeza que meu orixa sabe disso e não quer que eu sofra, meu zelador de santo me colocou muito medo em relação a feitura, com isso tudo fiquei mais desesperada e mais nervosa pois como eu disse estou passando por muitos problemas…. em fim vou fazer meu Bori e pedir misericordia a meu orixa. Obrigada pela ajuda
axe
yeyemikare,
Seu irmão pode lhe ajudar em tudo, só não pode ou não covém que ele raspar sua cabeça.
Axé,
Olá. Tenho tido muitas dúvidas com relação ao meu caminho espiritual. Primeiramente, quanto à coroa.
Apareceu no jogo que Oxossi e Xango dividem minha cabeça. Ora, isso é possível, como devo tratar esta situação?
Além desta questão, tenho me deparado com dúvidas com relação à minha iniciação. Frequento esporádicamente um terreiro de candomblé, onde trato de mim. Mas também incorporo todas as sextas em um gira de umbanda, onde me dedico aos outros (caridade). Ocorre que na última consulta que fiz aos búzios apareceu que eu deverei me recolher. Diante disso, a mãe de santo me prôpos fazer uma camarinha, mas incluindo fundamentos de candomblé.
Então, pergunto: essa mistura entre candomblé e umbanda pode me ser prejudicial? É possível, durante o mesmo período de recolhimento realizar camarinha e bori?
Existe algum lugar confiável em curitiba para eu fazer a confirmação da coroa?
desde logo,
agradeço de coração e peço desculpas pelo tamanho da pergunta, mas estas dúvidas me são realmente angustiantes.
Muito Obrigado
Vinicius, duas energias, muito proximas de vc. reduntará nesta confusão, normal dentro de nosso culto.
Òrìsá é valente, guerreiro e tudo se arrumará no devido tempo. (iniciação).
Uma pequena confusão aparece, vc fez um jogo de búzios e apareceu uma camarinha, isto é um procedimento de umbanda, somente o Guia Chefe da casa poderá indicar uma camarinha pra vc, não um jogo de buzios e pelo que sei na umbanda não se joga buzios e me fundamente o que será camarinha com fundamentos de candomblé?
Cuidado com essas misturas.
Vc nunca poderá fazer camarinha e bori juntos.
Nada impede vc ser de umbanda e fazer um bori, pois o Bori é uma Oro feito para realinhamento de suas enegias.
Mas nunca misturar com camarinha é fundamental.
Eu tenho um irmão babalawo em Curitiba, ele ou alguém da confiança dele podem te ajudar.
Se quizer sinalize.
Ire o.
Da Ilha, muito obrigado mesmo pela atenção. No jogo apareceu que eu deveria me recolher/fazer minha iniciação, cabendo a mim escolher entre a umbanda e o candomblé. Então, a mãe de santo e meu pai da umbanda me aconselharam a fazer inicialmente a camarinha, por ter o custo mais baixo e ter menos obrigações do que a iniciação no candomblé, o que parace mais condizente com o meu momento de vida.
Entretanto, na camarinha seria feito oxossí e xango, com yemanja entre eles, bem como o exu. Isso pode me ser prejudicial?
Se puder me indicar seu irmão agradeço.
Mais uma vez, muito obrigado
Vinicius, quer um coselho?
Pergunte ao seu coração o que ele quer.
Não existe isso de fazer caminha pq é mais barato.
Um bori somente é feito apos Ifá trazer a msg do que ELE quer (jogo).
Pode ser um cabrito como pode ser um simples obi e um Ebo, ninguem decide o que Ori vai comer.
To sentindo cheiro de borrracha queimada.
Vou te mandar o tel dele por email, ele se chama Rafael.
Ire o.
OLA IRMAOS!
TENHO UM RESPEITO MUITO GRANDE POR ESSE BLOG.LEU SEMPRE E TENHO TIRADO MUITAS DUVIDAS AQUI.
SOU INICIADA,FILHA DE OGUM COM IANSA.
GOSTARIA DE SABER MAIS SOBRE QUIZILA COM MEU SANTO.OGUM TEM ALGUMA QUIZILA COM OUTRO ORIXA.
ONDE POSSO ESTUDAR MAIS SOBRE ISSO.ACIMA VCS FALAM QUE E UM ASSUNTO COMPLEXO.
AGRADEÇO. GILMA
Gilma, no tópico sobre Ogum e Yansã, no lado direito da pagina do blog vc encontrará várias informações sobre estes dois òrìsás. Leia com calma e se restar duvidas volte e pergunte.
É importante também saber sobre seus impedimentos (èwò) no tocante a seu Odu de iniciação.
Leia em meu blog está materia e vc irá entender melhor o que estou lhe informando.
http://orisaifa.blogspot.com/2011/04/uma-definicao-de-odu.html
Ire o.
MOTUMBÁ DA ILHA.LI SEU TEXTO SOBRE DEFINIÇÃO DE ODÚ,SEU TEXTO É MAGNÍFICO.ADUPÈ Ô,IRE Ô!ASÉ,ASÉ,ASÉ.
Olá!
O blog é super informativo e organizado, mas este post com o quadro de quizilas e preceitos não foi muito bem elaborado, o que gerou diversas dúvidas nos leitores menos entendidos do assunto.
As informações trazidas são coerentes sim, mas deram margens a várias interpretações.
Abraços
Lyrinha, estamos revendo todo o blog, este tema com certeza não ficará longe de nossos olhos, porém muito mais importante que èwò (impedimentos) de òrìsá, são os de Odu, estes muito mais complicados e importantes.
Adupkè o.
Asè.
boa tarde ,bom pr começar eu pergunto assim, tenho um sérios problemas com meus pé que não há meio de melhorias então gostaria muito de saber se isso tem haver com alguma quizila com meu pai orixá Sr Omulu?
Gostaria de saber se a quizila é só a do orixá de cabeça, ou pra toda coroa??
Sou de Xangô, Oxaguiã e Yemanjá, e minha mãe de santo disse que não posso encostar em dendê e é verdade pois quando como fico fraco, mais dendê é quizila de oxalá e não de xangô… gostaria de uma explicação.
Ola,
uma mãe de santo me disse que os orixás arranjam quizila com pessoas.
Por exemplo:Minha mãe iemanjá não me quer com minha namorada
Isso é verdade?Essa ”quizila” existe?Ou é invenção?
Santo se ”mete” no relacionamento das pessoas a esse ponto??
Sou filha de Iãnsa, Oxumaré e Ogum da Rocha, quais são minhas qualidades?? Sou nova na religião, tenho uma certa dificuldade de incorporar … mais estou estudando quanto a isso porém como filha desses orixas como devo agir?
Regiane, conforme os ditames do Candomblé, Òsúmàrè, não é juntó, ou ele é seu Olori, senhor de sua cabeça ou não vem em segundo, Ògum da Rocha eu nunca ouvi falar, acho que lhe passaram a informação errada. Quanto a qualidade do seu Òrìsá, somente as vesperas de sua iniciação sua zeladora terá esta certeza. Quanto a dificuldade ou facilidade de incorporar não é o ser humano que dita, energia acopla quando e na hora que que, porém isto é prerrogativa de Elegun, aqueles que passaram pela iniciação. Quanto ao seu comportamento eu diria que vc deve ser honesta e reta nos seus atos dentro e fora do Ilè, obedecer sempre aos mais velhos, ouvir muito e falar pouco para não perder tempo de aprendizado e fazer tudo que for pedido, dentro de uma razão ou seja nada absurdo.
Respeito e eleve o nome de sua casa e da ancestralidade dela.
Ire o.
Jonathan, òrìsá não se mete em nossa vida amorosa, pode nos apontar caminhos, visto que esta parte de sua vida é muito pessoal e está ligada a Ori e sendo Ori soberano não há quem mude a sua decisão.
Ire o.
João vc mesmo diz que o dendê lhe faz mal, se faz não faça uso.
As vezes temos que manipular certos produtos que são impedimentos mas o òrìsá é sabedor, usamos nos lavamos e pedimos ago pelo ato, vida que segue.
Ire o.
Helyandro, filhos de Omulu e Obaluwayè, costumam as vezes apresentar apresentar uns problemas nos pés, já vi vários casos, porém somente um jogo para saber se realmente o que está acontecendo tem algum fundamento com o que lhe passei.
Ire o.
Boa tarde, a benção de todos
Estou de preceito de 3 meses. Minha saída de Yaô foi semana passada e meu pai de santo verificou nos búzios o que daria para ser liberado de preceitos nos 3 meses.
Os búzios deram 3 liberações:
1) que posso olhar no espelho SÓ para dirigir carro, para poder ir trabalhar.
2) se não tiver mais ninguém, mas ninguém mesmo para cozinhar, e eu for passar fome, que posso acender fogão e pegar em faca SÓ se não tiver outro jeito de cortar o alimento.
3) Que posso… FUMAR, quando a ansiedade apertar.
Esta número 3 é que me deixou curioso. Não estou duvidando do meu pai de santo. Mas gostaria de saber se outras pessoas já viram esta liberação pra fumar, se é comum, ou se nunca viram. Não quero desagradar meu XANGÔ, jamais.
Muito Obrigado!
Asé.
Fernando em Ogbe meji – (Ejionile), o fumo é severamente proibido dentro do culto em qualquer aspecto.
Tabú de òrìsá eu não discuto. Como bife com as mãos e compro kentinha.
Meu conselho de otário, aproveite e deixe de fumar, não tem essa de se a vontade apertar… ou vc é reto com seu òrìsá ou não é.
Que vc consiga abandonar este vicio horrivel e que é de desagrado aos nossos òrìsás.
Sàngo não é um òrìsá fácil de perdoar, ele é Ogboni.
Ire o.
Boa noite.
Gostaria de saber o q acontece se uma yawo descobrir que a casa do pai de santo dela, está kizilada por causa de sexo o que ela deve fazer?
Cris, isto denigre a nossa religião e cultura.
Acho que o caminho é falar com seu zelador e com seu ‘avô/ó’.
Aconselhe-se com ele.
Àse.
Só que na casa só o pai de santo,a mãe criadeira, os culpados e eu que ouvi. eles sabem e finje q não sabem e me proibiu de contar aos outros da casa.
quero e preciso saber o que faço.
Por favor ,me dêem uma luz.
o senhor diz q denigre a cultura, mas tem gente achando isso bem normal.
Kolofé.
cris,
Dizia meu querido Pai Luan de An’Zambi, “casa de candomblé é chimba” Não existe pior chimba para um iyawo/ogan/ekedi/zelador, quando quebra seus juramentos. Exú já mostrou ao seu zelador, cabe a ele como líder cortar o mal pela raiz.
Axé.
Motumba,
Confesso que fiquei bem confusa, tem alimentos q de acordo com a tabela (de keto) é liberado, e na minha casa nao é. Inclusive percebi que alguns dos alimentos que é proibido para os filhos da minha casa, estao enquadrados como preceitos do jeje, apesar da minha casa ser de keto.
Me confundi toda..rsrs
Bife de figado, dobradinha, coraçao de galinha(miudos em geral) é proibido para todos os yaos de keto?
abian,
Depende do Orixá, miúdos de porco é contra-axé para os filhos de Nanã, Oxumare e Obaluaiye. Cabeça de qualquer animal e bagre é proibido para qualquer iyawo do Ketu.
Axé.
Mutumbá babá Fernando,
Ogã e ekedi nao possuem as mesmas quizilas de yaow?
Se houver diferenças o senhor pode explicar o por quê?
axé
Novato,
Possui sim , exatamente iguais. NO Ketu chamamos de contra-axé ou interdito. na verdade tudo aquilo que nos faz perder a energia de nosso Orixá.
Axé.
Novato, cargo não dá direitos a ninguém perante o òrìsá, todos são iguais. Se tem Eewò (kizilas) para Ywao tem para ekeji, Ogan, zelador, egbom, todos… devem respeitar seus tabus.
Obrigado pelas respostas, babá Da Ilha e Babá fernando.
Gostaria de saber também se um abian que ainda nao possui conhecimento de seu orixa possui algum problema em comer algum tipo de comida que nao agrade seu orixá mesmo nao sabendo o mesmo.
Exemplo: se um abian, ou seja, uma pessoa que frenquente uma casa de axé, filha de oxalá, por exemplo, faça uso de alguma coisa que nao agrade esse orixá, porém a pessoa ainda nao sabe que é filha de oxalá, isso irá acarretar em um afastamento do orixá?
Desde já agradeço,
Axé
Novato, vc não será punido por uma coisa que vc desconheçe, mas com certeza avisos seram endereçados a vocè, seja uma dor de cabeça. diarreira, e etc…
Não se afobe e nem se precipite, seu zelador irá informá-lo de tudo.
Ire o.
ola tenho um grande amor e penso ha anosem fazer um trabalho para nos juntar-nos de vez,ate ja fiz um trabalho mas nao deu certo ,quero uma dica onde posso recorrer, qual a melhor escolha de trabalho
para dar tudo certo afinal eu confio cegamente no candonble .
obrigado
Rosana, temos que esperar uma dica de uma boa casa para vc se apresentar ao zelador e começar a frequentar, depois de inicado este processo ele com certeza irá encaminhar vc dentro do culto.
Tenha cuidado na sua escolha e se informe antes de oferecer sua cabeça a qualquer pessoa despreparada.
Ire o.
OK QUANDO TEREI ESSA DICA ELE E O AMOR DA MINHA VIDA,TUDO QUE TENHO E QUERO ESTA NELE ELE TANBEM GOSTA DE MIM
ELE E MINHA ESPERANÇA O SENHOR NAO TEM NOÇAO DO AMOR QUE TENHO POR ELE ESTOU SEMPRE PRONTA ESPERANDO
NOS NOS CONHECEMOS EM 15.02.09 O QUE CONPLICA E O NOSSO TENPERAMENTO ELE DE VIRGEM PACIFICO E EU DE ESCORPIAO LOUCA
MAS ESSE AMOR VAI ACONTECER.
MUITO GRATA.
A algum tempo venho ficando empolado.
Vou a diversos médicos e nenhum diagnostico.
Pode ser alguma quizila do meu santo ?
Sou de Ilé.
desde já agradecido
Axé
André,
Um rigoroso teste anti- alérgico resolve esta questão, mas, se você acha que é uma kizila, fale com seu zelador.
Boa sorte,
bom dia sou umbandista mais tambem pratico o candomble sou filha de oxsse e iasãn gostaria de saber o q acontece quando estamos de preceito e nao obedecemos a kizila
Kamile, veja minha foto na lateral do blog e clik em Eewò, quebrar preceito ou tabu, implica em atrair negatividades, não pe o òrìsá que vai lhe punir e sim Esù o policial do Universo, ele usará as forças negativas do mundo invisivel para de alguma forma lhe atribuir uma correção em seus atos. o que tem que ser feito nestes casos e colocar a sinceridade na frente e conversar com seu òrìsá e seu sacerdote.
Ire o.
Gostaria de saber se o senhor conhece alguma coisa relacionada a Lichia? Uma pessoa que nao e da minha confianca me mandou uma sacola dessa fruta, para eu e minha familia, com a justificativa de que gostavamos muito…. que nao e verdade. Obvio nao recebi.
Gostaria de alguma orientacao.
Lobo, sobre a Lichia esta escrito, não usamos em nossa cultura.
Originária da China, a lichia é uma fruta de polpa gelatinosa. Ela possui apenas 64 calorias em cada 100 gramas. Envolta em uma casca rugosa e vermelha, ela é colhida justamente na época de Natal, e pode ser usada para decorar as mesas e compor o cardápio das ceias. Além de ser rica em vitamina C, esta fruta ,que dizem ter o sabor semelhante ao da uva itália , favorece a digestão. Nos solos brasileiros, uma lichieira pode chegar a produzir mais de 100 quilos de frutos.
Ire o.
Pai,
Ainda sobre a minha pergunta sobre a Lichia, li que pode ser para Ewa. Por nao conhecer Ewa, li varios assuntos, para tentar nortear o que poderia levar essa pessoa mandar Lichias para mim e minha familia. Sera que tem alguma relacao com quizilas? tenho certeza que nao foi por amizade ou intencao de nos agradar.
Me oriente alguma coisa sobre Ewa, bem como a relacao com essa fruta, quizilas….
Lobo as frutas amarelas e avermelhadas são aferecidas a Òsun.
Lichia não é usual em nosso culto, para de ver fantasmas onde eles não existem, rs.
Se não quer aceitar não aceite e ponto final.
É capaz da fruta lhe fazer mal, por que vc está achando que vai fazer mal.
Seu ori pode induzi-lo a isso. ok.
Ire o.
Boa Noite Pai…
tenho uma duvida sobre a quizila de oxossi, ja nao e a primeira vez q vejo que oxossi e quizilado com cocô, mas o que n consigo entender e q em algumas oferendas de oxossi no caso um balaio com fruras coberto com tiras de cocô, e a ultima rsrs ja vi varias oferendas para oxossi com milho verde cozido esta errado????
mto obrigado
Paulo, côco e milho são alimentos muito apreciados por este òrìsá. Qualquer coisa diferente disso me causaria muita apreensão.
Deus me livre Odé sem um asoso.
Ire o.
Sonhei q estava no centro candomble comendo amendoin torrado? pode me dar uma luz ?
Angela, quem pode lhe dar uma luz é o oráculo.
Amendoim é comida de Òsóòsi / Caboclo, mas pode ser outra coisa tbm.
Na duvida melhor consultar, vai que….
Ire o.
oi quem pode me ajudar? o que os filhos d ossaim e oya não podem comer que é quizila?axé
vania,
Os filhos de Ossaim não devem comer passarinhos ou pássaros, etc.
Os filhos de Oyá não devem comer abóbora, pata, etc.
Axé.
boa tarde desde o dia da minha saida de santo meu delegum da minha santa não foi feito,diziam que eu seria de oya onira,o delegum que vi montado era coral mais até hoje nada,sai com o delegun da oya do meu zelador que vermelha,foi certo eu usar a dele sendo que a qualidade da minha é diferente,em janeiro perguntei sobre meu delegun e o axogun da casa me disse que estava errado e mais nada sendo que sou de ossain e oya mais um conhecido disse que a uqalidade da minha não poderia ser onira pelo santo que carrego é verdade?
Vania,
Não há problema sair com o delegun de seu zelador, se você é de Ossain, seu delegun tinha que ser de Ossain. Não se preocupe com qualidade, em suas próximas obrigações seu zelador vai apurando, você vai aprendendo. Ossain e Oyá já lhe basta, não é mesmo? Lindos Orixás.
Axé.
boa tarde tem pessoas que dizem uma vez espiritas sempre espiritas,é verdade que depois que entramos pra religião não podemos deixar ,pode ocorrer por algum tipo de cobrança dos orixas,guias,entidades ou qualquer que seja o nome a vida começar a retroceder,não conseguir emprego,depender de outras pessoas pra comer,beber e outras coisas mais.minha mãe já estava desempregada mais ela acha que depois que fiz o santo tudo tem dado errado pra ela isso pode acontecer
o que será que está acontecendo?
vania,
Olorun, nosso Deus supremo, nos concede o livre Arbítrio (palavras de Orunmilá), como também o direito de ir e vir. Problemas nos seus caminhos, seu zelador terá que saber e ver através do jogo de búzios.
Axé.
boa tarde quais são os tipos de peixes que um yawo não deve comer?
Vania, dentro do Candomblé os Yiawo não come peixes de couro, pele e de rio. Assim eu vivi enquanto estava no Candomblé, mas com certeza quem deve lhe dizer o que deve e o que não deve é o seu sacerdote.
Não faça nada que vc não tenha conhecimento, nem para mais e nem para menos.
Ire o.
Ola, boa noite a todos.
Venho aqui perguntar aos meus irmão mais velhos um dúvida referentes a quizilas e trantando-se do meu pai Ossaim isso sempre me deixa confuso.
Primeramente refere-se ao filho poder ou não beber bebida alcolica, principalmente destilado. Eu realmente perguntei para meu pai e minha avó que me rasparam e minha vó disse que não é bom. No entanto esse “não é bom” me deixou com a dúvida de se realmente não posso colocar nenhuma gota pra não ofender meu pai ou que na verdade a frequencia com que eu posso acabar tomando esta sim pode ser uma quizila. Ja questionei otras pessoas mais velhas no meu axé e todas respondem com um ar de indecisão. Claro que não vou entrar no merito do alcolismo, que claro que não é bom, mas eu digo isso que beber socialmente sempre fez parte da minha vida antes de fazer orixa e agora renascido gostaria de enteder efetivamente até que ponto posso ir.
A segunda duvida é referente a ´propria tabela, que achei que tinha entendido e quando li a respeito do meu pai eu não entendi. O de pai Ossain do post de quizila 1 e 2 é que eu deveria evitar até mesmo de comer as folhas, alface e afins? e até mesmo o fumo de rolo? Este ultimo minha vó de santo afimou-me que eu poderia fumar o cachimpo sem problemas, visto que exempleficou que um tio de santo meu fuma sem problemas.
Espero que não esteja confuso o texto, o que confudi mais ainda é que em alguns momentos se usa algo alcoolico para cultuar papai e outras não. Em alguns momentos dizem que o alcool como bebida em si é a quizila do meu pai, ou seja a quizila dele apenas, em outros casos é quizila dos filhos e não do meu pai. A impressão que eu tenho é que as pessoas e até mesmo os mais velhos dentro do meu proprio axé não souberam me dizer exatamente até ponto realmente vai isso, ou se a quizila é minha mesmo, do meu pai ou dos dois e assim sendo na dúvida apenas se diz que não é bom. Quase como se fosse um meio termo. Como não há muitos filhos de Ossaim a dúvida fica sempre lá e apenas se reproduz a oferenda ou o “ato” pro meu pai como foi ensinado, mas não houve um entedimento um pouco maior necessario para passar para um filho deste orixa por exemplo.
Espero que possam me ajudar nessa duvida, pois nunca encontrei ninguem de Ossaim com quem pudesse conversar, trocar experiencias, sensações e aprendizados. A quizila em si é tudo aquilo que se come e se passa mal depois e ja vi acontece em 10 minutos com muitos irmãos meus, mas comigo em si nunca passo mal com facilidade e até hoje nunca comi nada que me fizesse mal.
Agradeço muito pela atenção!
Mojúba Abians e Ebon mi
Luis,
O álcool (otin) é kizila de Oxalá, somente o povo de Oxalá que não pode tomar cachaça e evitar o abuso em outras bebidas alcoólicas. É claro que toda bebida deve ser tomada com moderação. Filhos de Ossain não tem restrição alguma com qualquer bebida, como também qualquer tipo de folhas, exceto o alface por sua ligação com Oyá. O fumo de rolo não deve ser mastigado, porém, não só ossain mais até mesmo os Filhos de Ossain podem fumar seu cachinbinho de barro, que, inclusive, são colocados em seus assentamentos.
Obs: existem os ewós dos Orixás que devem ser respeitados e mesmo que não nos façam mal, não devemos comer, pois perdemos energia. Eu adoro acarajé frito no dendê, cheio de vatapá e pimenta, mas, não como de jeito algum.
Axé.
Bom dia,
Gostaria de saber as quizilas de sango airá e características dos filhos, se possível? Pelo menos aqui na internet, infelizmente, não consegui achar.
Obrigado.
boa tarde!!!
por incrivel que pareça toda a quizila de iansã eu não como..interessante isso.
gostei muito desse blog.
axé á todos
MUTUMBÁ ASÉ MUTUMBÁ BÀBÁ!O AIPIM(MANDIOCA)É EWÓ DE QUAL ORISÁ.IRE O!
Olá Thiago!
Dê uma lida na página de Xango daqui, é fantástica e te dá muita informação! Procure ler os livros relacionados a orixás e converse com o pessoal do seu terreiro. Aprender sobre Orixás leva dedicação e tempo!
As quizilas mais comuns estão aí em cima, no texto, mas as quizilas variam de terreiro para terreiro! Tem a ver com todo o seu enredo e o que serve para uns não necessariamente serve para outros, por isso, pergunte a seu zelador quais são as SUAS quizilas.
Olá Isa!
A Mandioca não é africana, portanto, teoricamente, não poderia ser quizila de nenhum Orixá, afinal, quando os itãns foram escritos, não existia mandioca na África.
Claro que há controvérsias, claro! Alguns exemplos:
No Brasil, o principal prato de Exu, o Padê, é feito com farinha de mandioca, mas isso é uma adaptação necessária que os negros, ainda na condição de escravos, fizeram pela ausência da farinha de inhame, que era utilizada na África.
Da mesma forma o Abacaxi, planta originária do Brasil, que é uma bromélia, não existe na África, aliás, por lá, existe uma única espécie de bromélia e é bem diferente do Abacaxi, entretanto é oferenda e quizila “Classica” de Obaluaiê.
Em todo caso, nossa religião é da oferenda, Quizila é uma oferenda, o filho oferece esse “jejum” em honra a seu Orixá!
Isa,
Eu não sei se um ewó de algum Orixá.
Axé.
BOA NOITE BÀBÁ!RECENTEMENTE LI NO LIVRO:O JOGO DE BÚZIOS DE JOSÉ BENISTE E LÁ CONSTA COMO EWÓ DE OBALÚWÁYÉ,POR ISSO A DÚVIDA!ADUPÉ BÀBÁ.
OLÁ BIZZIBOY OBRIGADO PELA RESPOSTA!ASÉ.
Boa noite,
Sou regido por Oxalá, filho de Obaluaiê (Azauani) com Iemanjá no Adjuntó.
Devo evitar as quizilas de Obaluaiê ou de Oxalá e Iemanjá também?
Grato
Miro
Miro,
Se você for iniciado, evite as quizilas do seu orixá, caso não seja, não precisa evitá-las, certo? A não ser que elas te façam mal desde que você se entende por gente.
Axé.
Oi Dayane,
Mais nesse caso deve-se evitar as quizilas de todo o enrêdo? E aproveitando para tirar mais uma dúvida: Esse mesmo enrêdo foi me confirmado por um Pai de Santo da minha inteira confiança, que deu o seguinte: Que sou regido por Oxalá e filho de Obaluaiê com Ogum (cada um com metade da cabeça) e adjuntó Iemanjá. Pretendo fazer a minha iniciação com ele após seguir a Umbanda por 35 anos, sendo que 21 de forma ostensiva rodando com guias e foi lá que descobri esse meu enrêdo.Fiquei na dúvida com essa metade da cabeça de um (Obaluaiê) e metade de outro (Ogum), tem lógica?
Muito grato!!!
Não, Miro. Preste atenção no que eu falei: “evite as quizilas do seu orixá” e pronto.
Dentro do meu aprendizado nós somos regidos pelo orixá de qual somos filhos – eu sou filha de Oyá, portanto sou regida por ela. Não vou falar sobre essa informação que te foi passada por este zelador por ter um aprendizado diferente.
Essa questão de “metade da cabeça” também é uma concepção diferente do meu aprendizado. Somos filhos de um orixá e Ori é único, não se parte. Na iniciação apenas um orixá posa e tem a sua energia particularizada em nosso Ori, o outro pode compor o enredo do primeiro orixá, entende?
Axé!
Entendidissimo Dayane, muito grato!!
Bom começo de semana!!!
Silvana
Boa Noite !!!
Da Ilha.
Gostaria de saber se trez meses é suficiente ,para pinta os cabelos quando faz o santo …Minha Mãe Yansan Bagan.
Gostaria de saber se é normal se sentir fraca e ficar irritada e quais as comidas que não posso comer,pq jnão estou mais de kele e o Iba de minha mãe já foi suspendido com 21 dias.
Gostaria de saber um pouco da qualidade de minha mãe yansan Bagan com oxossi.,pouco sei e gostaria de saber mais e quais as quizilas que tem….por favor me responda.
Obrigado.
Axé.
Silvana
Silvana,
(Essas perguntas devem ser respondidas pelo seu zelador, pois são normas específicas de sua casa e seu axé.) Normalmente após 3 meses de preceito já pode pintar e cortar o cabelo, porém, tem casas que é com 6 meses e outras com 1 ano de iniciada. Pessoas de Oyá não devem comer abóbora, qualquer tipo de cabeça, carneiro, búfalo e não andar com roupa rasgada. Sobre sua Oyá específicamente no tempo certo seu zelador poderá lhe responder.
Axé.
Obs: já havia lhe respondido em outro post ( da Ilha parece que está de férias)
Muito Áxé e luz.
Obrigado,você me ajudou muito.
Oi Bença a todos os mais velhos?
Sera que poderia comentar sobre as quizilas dos filhos de Ossain e Ague.
Muito obrigado axé a todos
O site como sempre fantastico e unico no Brasil, Vida longa Babas!!!!
Motumbá,
Sou filho de Odé Íle e acho curioso uma quizila de meu Santo. Se chupa tangerina é, no mínimo, uma semana de cama, mas se tomo o suco da polpa, a quizila não se manifesta, é normal?
Leonardo acho que é psicologico, não existe este impedimento de Inlé, Erinlé ou qualquer outro nome deste òrìsá e a tangerina.
Tem alguma coisa que não está batendo. Creio que seu sentimento de culpa está jogando vc na cama, Orí tem muito mais poder do que vc possa imagianar.
Ire o.
Olá,
Em 2008 conheci a Umbanda em SP , frequentei as giras, fui batizado porem no dia que foi marcado para jogar os buzios eu tive um imprevisto e tive que me mudar para Salvador-Ba. Desde então venho frequentando apenas festas num terreiro ,não sou feito , porém sinto no meu coração que preciso me encontrar e cuidar de mim espiritualmente e por isso estou estudando o candomble . Ontem a mãe de santo da casa que frequento jogou os buzios e me disse que quem responde por mim é Oxalá com Oxum. Ela me informou que Exu estava no meu caminho e que meu odu estava negativo por isso ela sugeria que eu fizesse uma oferenda pra Exu, pro odus positivo e negativo e me indicou o bori, pois segundo ela Oxalá esta fortemente presente e isso pode melhorar algumas coisas na minha vida.
Voltei pra casa feliz com o jogo, pois confio nela e ela me falou varias outras coisas que me confortaram e vim pra internet pesquisar e pesquisar sobre.
Lendo sobre as quizilas vi que Oxalá tem quizila a dendê . Gostaria de saber se é comum o filho de santo, antes de ser iniciado ou mesmo depois, ser apaixonado pelas quizilas do seu orixá, como é meu caso.
Sou louco por comidas com azeite de dendê , nunca me fizeram mal nenhum. Fiquei meio intrigado com isso.
Desculpe se falei alguma besteira mas é que estou num momento de aprendizado .
Se vocês puderem me responder e até aconselhar em algo . Agradeço
Tiago,
Sim. É normal sim que se goste daquilo que vem a ser quizila do orixá. Porém, após a iniciação a gente escolhe se vale mais saciar uma vontade banal nossa ou respeitar aquilo que é quizila do nosso orixá.
Se não lhe faz mal e você ainda não é iniciado, continue comendo de tudo, pois só será confirmado que você é de Oxalá quando você tiver no preparo de uma possível iniciação. Deixe pra se preocupar com isso bem pra frente.
Axé.
Bom Dia oque significa um trabalho com galinha branca, feijão preto, milho pipoca e cachaça??? Obrigada
Mari, esta pergunta quem deve responder é a pessoa que fez o jogo para você.
Ebó tem milhares de receitas e significados.
Infelizmente vou ficar lhe devendo esta.
Ire o.
Sr. Da ilha, boa tarde!
Por que a arraia, lula e similares estão no rol das incompatibilidades para todos os fieis da religião dos orixás? O carangueijo, o sangue, eu sei, e esses outros?
Um abraço.
Mário, o culto Tradicional exerga com outros olhos esta questão.
Quais são os impedimentos do ser humano?
A mentira é o maior tabu do Orí, portanto todos devem respeitar e não mentir pois todos tem Orí.
Quanto a produtos alimenticios, cor, comportamento e tc, devemos nos ater aos tabus de seu òrìsà e principalmente de seu Odù, sem invenções.
Veja o caso do Odù Òdí méjì, o interdito de seus filhos é o peixe. Pensemos então, uma pessoa de Iyemojá, geralmente dizem que não pode comer peixe de pele, de escamas, camarão e etc.Pode até acontecer de haver este interdito, mas não foi investigado, foi passado como uma praxe.
Mas na verdade existem outros interditos pois seu Odù não fala destas interdições e sim de inhame caso seu Odù seja Ogbè’wòrì (este é apenas um dos interditos deste Odù).
Mário tantos interditos foram criados por conta do òrìsá e as pessoas se esqueçem dos interditos do Odù, álias, as pessoas nem sabem o Odù de sua iniação, sabem o Odù que falou antes da inicação, que nem sempre será o seu Odù de renascimento (iniciação).
A qualificação dos sacerdotes passam por este cápitulo, isto é serio e deve ser levado em consideração, inica-se uma pessoa e sua vida não decola, por que?
Pode estar ligado a estes tabus quebrados sistemáticamente por ela e no nosso culto não tem: “MAS EU NÃO SABIA.”
Se não sabia nadar, por que pulou no rio?
Não é radicalismo, é pura sabedoria, conhecimento e sensibilidade que Òrúnmìlá cobre dos chefes (sacerdotes).
Na era da informação o conhecimento deve superar o medo sempre.
Ire o.
Cenoura é quizila de qual orisá?
Obrigada !
Camila desconheço a cenoura como impedimento, porém, existem pessoas que sabem muito mais…
Iré o
Acabei de me confirmar ogan de sangò e ainda estou em preceito. Como todos sabem os filhos de sangò são insaciáveis por sexo, e a abstinência desse alimento é muito sacrificante, principalmente porque precisamos dele todos os dias pelo menos duas vezes por dia…. Não me contive e pratiquei o “auto-sexo” duas vezes, vcs me entendem. Será que serei castigado?
Dudu,
O que é tratado não sai caro, afinal apenas 21 dias de preceito?!?! Tire Xangô fora dessa, converse com seu zelador.
Axé.
Obrigado, mas vocês acham que pode acontecer alguma coisa?
Meu querido por que não se pode fumar cigarro,usar roupas nas cores preta e vermelhas?E por que não se pode comer vatapá,feijão preto,arroz,farinha branca depois de fazer um ebó?
Lilian,
Isso depende sempre do ebó. Tem ebó que logo após podemos usar cores diversas e comer isso citado por você, e ebó que pede este tipo de preceito. Geralmente, dependendo do ebó, ficamos impossibilitados de utilizar ou ingerir os mesmos ingredientes que foram no ebó temporariamente. Ou seja, isso não é uma questão fechada.
Axé.
hehehehehehehehee tem gente q é muito engraçada o dudu ja fez besteira e agora ta interessado em saber se faz mal !!!! se existe preceito é pra ser seguido e respeitado !!!!!!
Andorinha concordo com você, porém, Ifá nos diz que não devemos tripudiar de um adversário que já está derrotado.
Ou seja, a dor de alguém não deve servir de balsamo para nossas faltas.
Ire o.
Olá a todos. Estou amando esse site, tem me sanado muitas dúvidas.
Fui espirita da doutrina de kardec, depois a umbanda entrou na minha vida.
Após dois anos na umbanda começei a sentir o chamado para o candomblé -acho que é assim que se fala- através de sonhos e algumas sensações fisicas.
No entanto ainda estou pensando e criando coragem para ir a um toque. No momento a minha dúvida é a seguinte:
Mesmo não sendo iniciada posso sofrer por alguma quizila? Porque fiquei muito doente com febre, vômitos e dores de cabeça. Terminei meus exames e nada se confirma.
A única coisa que me vem a mente é que antes de começar a passar a mal eu comi abóbora e quando me lembro me enjoa e a dor de cabeça volta. É possível?
Theresa não há como saber seus tabus se não temos como saber seu òrìsà e seu odù.
Alguns jogos são seguidos de ebo e alguns empedimentos para o suplicante, porém, isto é passageiro, dura 2 ou 3 meses.
Nosso Orí pode agregar muitas coisas negativas, nos jogar na cama e provocar uma série de disturbios fisícos.
Não coloque na cabeça que abobora faz mal, que com certeza ela lhe fará mal.
Ire o.
OI GENTE,EU ADORO ESSE BLOG,ELE ME TIRA MUITAS DUVIDAS.GOSTARIA DE SABER SE CAJÁ É PROIBIDO PRO RESTO DA VIDA,POIS EU AMO MUITO ESSA FRUTA
Kao,
As pessoas de Ogun não devem comer cajá.
Axé.
Olá, tenho uma dúvida : essas quizilas são só para os orixas ou para nós filhos dele tbm, exemplo eu sou filho de logun.. nao é bom eu ficar comendo mel ?…e gostaria de saber tbm se tem alguma outra quizila de logun ede sem ser comida por exemplo alguma cor .. objetos cortantes sei la…agradecido desde ja. AXÉ A TDS
Lucas eu não sei do tabu de Logun e o mel, afinal de contas sua energia descende de Erinlé e este não tem problemas com o mel.
Um itan fala sobre Obaluwayè, Erinlé e Logun, neste itan Erinlé diz se abster do mel em respeito ao mesmo ter sido usado para curar seu ‘filho’.
Dentro do Culto Tradicional este itan não ‘colou’, usamos mel a vontade em Erinlé e Logun, porém, devemos seguir as orientações de nossa casa de àse.
Quando você se iniciar você receberá a lista completa de seus tabus, quem não é iniciado ou não recebeu nenhum aviso por parte do oráculo deve levar sua vida normalmente.
Ire o.
Adorei a pesquiza sou do santo.e agora estou procurando melhorar meus conhecimentos.
Tenho uma duvida… descobri recentemente que sou filha de oxum opará e omulu. Porém adoro pipoca e tapioca.. e agora devo evitar esses alimentos ainda que não me causem nenhum problema/desconforto?
Juliana estas perguntas devem ser feitas ao oráculo.
Dizer que você é filha é muito fácil, comprovar este òrìsà, somente na iniciação.
Perunte ao oráculo se você realmente deve se afastar destes ingredientes.
Nem sempre nosso tabu é ‘comida’ do òrìsà, nosso tabu pode estar em coisas muito mais simples, como por exemplo: A cor do lençol que dormimos.
Tabu o oráculo nos transmite na hora da consulta e não sai da boca do sacerdote, simplesmente por que é costume não se fazer.
Ire o.
Bença a todos! Na casa que frequento, sou abiã, existe uma proĺbição muito grande quanto o comsumo de abóbora por filhos de xangô, a ponto de não se falar nem o nome, se diz “inhame amarelo”. Gostaria de saber se existe algum itan ou alguma história que esclareça, por assim dizer, essa aversão.
Acho mesmo esse periodo de abiã muito importante mesmo, não tenho pressa de nada, mas estou atento a tudo e a ajudar no que me for solicitado. Depois que fiz o bori tenho muito menos sensações, até por que nã eram muito boas! Sou de xangô, mas ainda não viro de orixá, sem pressa pra isso, fico um pouco tenso quando toca pra ele mas na verdade não sinto nada… mas quando toca para oxalá sinto aquelas formigações pelo corpo… por que será..?
Deixa eu falar sobre outra coisa, a um tempinho atrás fiz um comentário aqui, acho que foi o da ilha que o espondeu sobre ter comentado sobre xango e ter passado mal… bom é que a resposta dele, por assim dizer, bateu com o jogo xangô está muit próximo e pediu feitura! Mas vamos indo, indo devagar…
Claudio tudo que você sente em menor ou maior grau de intensidade eh a energia do orisa.
Ire o.
Claudio a abobora/girimun pelo que eu saiba esta ligada a Òya, os filhos de Òya evitam seu consumo.
Quanto a Sàngo ter o mesmo problema eu desconheço e nunca soube que era tabu para seus filhos.
Ire o.
Boa Tarde, gostaria de saber se é certo cortar angola na massa de exu quando esta ascentando o mesmo, pois me disseram que é errado e que nao se da angola pra exu
Desejo saber se posso eu mesma preparar as comidas e fazer oferendas aos Orixás em casa? Meu Pai de Santo não tem Centro, e cobra muito caro cada trabalho e não tenho condição de pagar.
Alexia òrìsà não é ser humano.
As comidas tem fundamento, tem uma regra a ser seguida e etc.
Quando não sabemos nadar não pulamos no rio.
Veja post em minha foto sobre as Leis de Deus, Olodumare.
Ire
Olá
Eu gostaria de saber se quem raspou Exú pode ficar na beira da piscina da própria casa ou até mesmo tomar banho? Se a resposta for não me explicar por quê?
Obrigada
Olá Esqueci de falar que Exú foi rapado aproximadamente a um mês
Kátia por que será que um Elégun de Èsù não pode ficar na beira da piscina?
Ele está de resguardo?
Se está de resguardo deve observar seus impedimentos, ok.
Ire
Kátia se a pessoa esta de Kelè deve manter seu resguardo e seguir a orientação de seu sacerdote.
Existem coisas que podem e devem ser perguntadas ao jogo em caso de duvidas.
Um salva vidas recém raspado, fica sem trabalhar?
É lazer ou trabalho?
EM todo caso quem deve responder por tudo isso é o sacerdote da pessoa.
Ire
Olá
Muito obrigada Da Ilha. Mas no caso era lazer em casa mesmo. Minha sogra raspou e pensei que pudesse ficar em família na beira da piscina e a mãe de santo dela não deixou nem ficar na beira da piscina. Agradeço a resposta. E boas festas!
Se pudesse gostaria de receber ensinamentos da religião do Candomblé. Não faço parte de nenhuma religião ainda, porém adoro o espiritismo é só enviar em meu e-mail. E também gostaria de saber se conhece algum barracão de Candomblé ou um terreiro de Umbanda em Curitiba para eu visitar.
Katia os ensinamentos estão no blog, em forma de post, perguntas e respostas.
Não enviamos nada em particular, tudo é feito neste fórum.
Ire
Olá
Ok. Muito obrigada. Então você poderia me dizer se tem algum barracão ou terreiro que você conheça no qual posso estar visitando em Curitiba? Desde já agradeço.
Katia eu não tenho contatos em Curitiba.
Ire
Olá, meu namorado tem uma alergia na pele que caisa muitas ferias. Isso começou no final da infância dele e a Mãe dele foi aconselhada a levalo em um centro. Lá disseram pra ele que ele era filho de Omulu e essa alergia estava relacionada a isso. Apesar de ser kardecista me imteresso e estudo muito o candomblé e a umbanda. Gostaria de saber o que poder ser feito para amenizar essas ferdas ! Obrigada
Lívia o primeiro passo é procurar alguém que realmente entenda e saiba o que vai fazer.
Não se deve arriscar um trabalho, caso exista, com este òrìsà de forma leviana ou com curiosos.
Se vocês forem do Rio ou S. Paulo poderemos ajudar com indicações de confiança.
Ire o.
Olá, axé pra todos.Perdoem a minha forma de falar por ser muito leiga e não ter crescido dentro de terreiro de candomblé.Sinto muito mesmo,até porque muito gostaria de ter essa oportunidade caso algum dia encontrar um casa de respeito e tradição.
Mas venho aqui mais uma vez tentar esclarecer uma dúvida que carrego comigo a muito tempo e que ainda ninguém me respondeu(pessoas fora desse site pra quem eu perguntei e que eram do santo),se por ventura uma pessoa leiga como eu inexplicavelmente sentisse desejo de comer algo que seja quizila ou o alimento do seu próprio orixá e comer porque não sabia e não teve orientação pra isso,é possível que seja o próprio orixá querendo comer?
Na minha gravidez me dava desejo de comer abóbora,depois dois pais de santo que conheci de passagem me disseram que abóbora era o “uó” de Iansã( minha mãe dona do meu ori.E falaram também que camarão era alimento do meu Orixá(Iansã) mas que por causa do meu pai(Ogum) eu estava proibida de comer camarão.O que fazer se adoro muito comer um acarajé bem cheio de camarão com vatapá e carurú???(Jesus que sacrilégio,misericórdia…).
Estou cometendo algum pecado???
Preciso me orientar mais adequadamente,botar muita coisa em ordem na minha vida,tanto na parte material quanto espiritual.Mas não conheço nenhum terreiro tradicional e de respeito em São Paulo e tenho medo de ir em lugar desconhecido ou que esteja só começando sujeita à graves enganos…levo isso muito à sério.Acho que se não formos rígidos com o princípio das coisas como seguiremos moralmente corretos?
Samantha NINGUÈM, pode dizer nada sobre tabu sem consultar o oráculo.
OS tabus de iniciados devem ser respeitados e você não é iniciada, nem tem certeza de quem é o seu òrìsà.
Então como pode ter tabu?
As investigações no oráculo são feitas de uma forma bem diferente e não são valorizadas pelo achismo.
Achar é muito vago, descobrir o seu tabu por meio de uma referência que está posta dentro do culto é mais fácil ainda.
E o seu tabu (kizila) que vem pelo Odù, quem lhe deu, quem lhe disse sobre alimento, cor, comportamento, pensamentos e muitas outras coisas.
Isto não falaram?
Deviam ter falado tudo.
Não é tão fácil ser sacerdote minha filha. Tem que haver humildade e sinceridade.
Coma sua abobora, como seu camarão a vontade.
Se o seu Orí (seu intimo) disser para você não comer, pode ser que você passe mal por que seu Orí rejeitou o alimento.
Consulte pessoas sérias.
Ire
Ola, estou com uma dúvida, não sou feito, ou borizado em candomblé. Fui a um terreiro que me sugeriu fazer alguns procedimentos para meu anjo da guarda usando mel. Porém, um amigo, já feito em candomblé me aconselhou não fazer. Porque, este tipo de procedimento levava mel e eu era filho de Logun Ede, segundo os búzios dele. Como proceder?
Desde já agradeço!
Wellington ninguém pode falar qual o seu òrìsà sem nenhuma certeza, ainda mais Logun Èdè.
Certeza somente depois de iniciado.
E por que Logun não pode levar mel?
Ire
Da Ilha, vendo a pergunta do Wlelintom, aproveito para perguntar quem é o anjo da guarda na visão do candomblé. Todos os terreiros mandam acender o anjo da guarda, etc, mas eu só ouço explicações na cosmologia cristã para esse “anjo da Guarda”. Esses dias minha mãe de santo falou acende seu anjo da guarda, eu respondi que meu assentamento do orixá estava aceso, ela disse orixá é uma coisa anjo da guarda é outra, dae fiquei com mais duvidas ainda. Me ajude
Obrigado por me responder. Então, ele me disse que seria por conta de uma quizila de Oxóssi com abelhas. Com tantas informações fica difícil oferecer uma comida, ainda que simples ao anjo da guarda. Qual seria o procedimento correto, para uma simples oferenda ao anjo da guarda, para abrir os caminhos, limpar, fortificar ?
Desde já agradeço mais uma vez!
Olá Welingthon,
Se me permite, na Umbanda tem-se várias formas de fazer o assentamento do chamado “Anjo de Guarda” e é considerado o mais importante e poderoso assentamento dentre todos.
Consiste em acender uma vela branca (palito ou 7 dias) em um prato ou cumbuca, com um copo de água potável ao lado, que é despachado depois da reza. Entidades podem pedir para incluir elementos na mesma cumbuca da vela para ajudar a atrair energias específicas, como farinha de mandioca crua e mel, outras farinhas, arroz, alpiste, grãos diversos, apenas mel, frutas etc.
Se puder aconselhar, se te parece correto, faça a reza conforme lhe foi indicado no terreiro e não dê ouvidos a quem quer te impor obrigações que não lhe foram devidamente passadas.
Quizilas, restrições, tabus e condutas específicas são passadas e apenas tem efeito APÓS a iniciação. Mel não é restrição obrigatória e universal de todos os filhos de Logun Edé, se fosse “por causa do pai, Oxóssi”, não seria correto “por causa da mãe, Oxum”, que tem no mel um de seus elementos favoritos.
Motumbá.
Brena são visões católicas dentro da religião. Não temos anjo da guarda.
Temos espíritos guardiões que nos auxiliam na caminhada terrena desde que corretamente invocado.
Nós temos Sociedade Ará òrun (Égungun), nossa ancestralidade que nos ajudam muito.
Sociedade Ègbé òrun (sociedade das crianças), onde temos muito fundamento e amigos neste local.
Ojiji, nossa sombra, que dentro de algumas situações será nossa salvação.
Veja que são espíritos, e não um anjo de guarda em especial.
Não falamos de òrìsà, percebeu?
Ire
Wellington, vamos ao mel.
Se ele joga e sabe o que está dizendo sobre a sua situação espiritual, basta perguntar ao oráculo.
A resposta será sim ou não.
A partir deste ponto você terá uma orientação sobre pode ou não pode. Por que baseado em uma suposição de que você é de òrìsà tal ou tal, ele não pode lhe dar nenhuma orientação, pois, pode ser falha e você pode perder a oportunidade.
Outra coisa que deve ficar bem clara é:
Uma coisa é Òsóòsì e outra coisa é ebo que não é de Òsóòsì.
Se você precisa do mel, em um ebó para Òsún, como fica?
Damos açucar, melado, Adocil, Karo, como fazemos?
Se a energia de que precisamos está no mel, se o encantamento é feito em cima do mel, como vamos ativar a energia do mel?
Temos que sair e pensar.
O que é oferecer ao òrìsà e o que é ebó para outra òrìsà, mesmo que você tenha que oferecer algo que é tabu para você.
Você já se imaginou oferecendo o tabu de Òsóòsì (mel) para ele?
Não?
Quem sabe um dia você vai precisar.
E isto existe!!!!!!!!
Ire
Muito Obrigado pelos esclarecimentos, Sr BizziBoy e Sr Da Ilha. Acredito que talvez eu deva procurar uma terceira pessoa que não faça parte do terreiro ao qual eu fui e pedir a alguém que jogue para consultar o oráculo pra poder estar certo do que eu estou fazendo e do que está sendo feito para mim. Mais uma vez, obrigado!
por que o cagado é um animal sagrado para xangô?
Igor muitos irúnmolè comem (agora não pode mais) o cagado ou tartaruga.
Sàngó comer não quer dizer muito, afinal de contas ele vai receber de acordo com o ebó prescrito (Oráculo), mesmo que seja para montar seu igbà.
Não tiramos do bolso a receita.
Quanto ao porquê: Basta sabermos qual a finalidade e o por que se pedir um animal este.
Todo animal tem uma finalidade e por que está sendo sacrificado.
Ire
Boa Noite!
Eu gostaria de saber o que significa quando dizem que a pessoa tem uma cobrança de um orixá?
Obrigada
Patrícia é o chamado.
ire
Bom dia, gostaria de saber se uma pessoa feita no Santo, pode oferecer aos seus orixás as comidas sozinho, ou é necessário que o zelador faça isso?
E também o que se oferece pra Ogum é cará ou Inhame?
E se é normal que fique preto depois de cozido, ou se é pq deu alguma coisa errada na entrega.
Fico no aguardo de sua resposta.
Atenciosamente,
Susi.
Por favor, se possível, mande a resposta no meu email, pois pretendo entrar em contato direto com vcs, para maiores esclarecimentos e possível consulta.
sueligimenes25@hotmai.com
Susi um iniciado com quantos tempo?
Seu sacerdote sabe das coisas que são feitas nas costas dele?
Transparência e fidelidade são fundamentais em uma relação.
Se vc é iniciada e ainda não sabe que Inhame e Kará são a mesma coisa, creio que vc deva pedir ajuda mesmo.
O Kará oferecido a Ògún é levado ao fogo de uma maneira especial, tem que saber fazer, pois, vc pode oferecer a comida da forma que Ògún não gosta.
Quanto ao seu email… Nosso fórum é este.
Mantemos seu anonimato, se precisar de uma consulta no Rio, podemos lhe ajudar, não jogamos a distancia e nem receitamos ebó desta forma.
Faça do seu sacerdote o seu amigo, nunca faça nada escondido dele.
A VERDADE provém de Olódùmarè, ela faz bem as relações.
Ire
obrigado pela resposta, mas não entenderam minha pergunta, não sou feita no santo e nem vou oferecer nenhuma comida a Santo nenhum, só fiz a pergunta porque ouvi comentários a respeito e resolvi tirar dúvidas com quem entende do assunto. Gosto de ficar sabendo do que é certo. Obrigado mais uma vez agora fico mais esclarecida..
Atenciosamente,
Susi o certo é trabalhar ao lado do seu sacerdote, ele saberá lhe conduzir.
Quando vier o tempo de iniciado, a confiança e a certeza de que a pessoa sabe fazer ‘a cosa’ corretamente, então ele irá liberar esta pessoa para pequenos trabalhos pessoais, porém, sempre que for fazer é bom consultar o oráculo, para poder fazer ‘a coisa’ de forma correta.
Antes de mais nada, não briguei e nem fui duro com você, apenas mostrei como deve ser feito.
Trabalho caráter dentro e fora da minha casa o tempo todo e não dar ciência de assuntos espirituais ao seu sacerdote demonstra falta de caráter do iniciado.
Em uma casa de àse você confia no seu sacerdote ou procuro seu caminho…
Ire
Poxa fiquei um pouco chateada com a lista… estou fazendo dieta e vi que filhos de Oxossi não podem comer folhas em geral ex; alface, couve… não pode comer nenhum tipo de banana…
Amo comer camarão porém o cinza quando é frito fica vermelho e quem é de Oxum não pode comer camarão vermelho é a mesma coisa ou são tipos diferentes?
Ah outra coisa tb é quizila comer galinha, estou sempre comprando frango assado é visto como o mesmo é quizila tb?
Poxa apesar de ficar triste vou respeitar …
Thais esta lista está completamente furada.
Ire
Alguém sabe me dizer se não devo comer sardinha só quando meu pai me poe em preceito ou se não se deve comer nunca.
Suzanna os tabus são informados pelo oráculo e pelo sacerdote.
Se existe esta duvida vc deve falar com ele e não buscar informação fora de sua casa.
Afinal de contas ele conhece vc e sua história.
ire
gente sou filho de Iansã e Logunedé mas eu como quase tudo que diz ser quizila desses dois orixás ! e agr??
Gabriel tabus são prerrogativas do iniciado.
Se você diz que é de Logun, alguém jogou e viu.
Este alguém deve orientá-lo a respeito do assunto.
Se eu não joguei pode ser que eu acabe falando alguma besteira.
Ire
Boa tarde,
gostaria de saber se as quizilas ocorrem somente no período de resguardo ou durante a vida inteira de uma pessoa. Sou filha de oxum, fiz um bori de peixe, respeitei o resguardo e pouco mais de um mês depois fui comer filé de peixe de couro e me senti mal, enjoo e não consegui comer de jeito nenhum. Isso significa que não posso mais comer peixe?
Obrigada
Flávia se não for coisa de sua cabeça (pode acontecer), você deve investigar através do oráculo.
Se você é iniciada, deveria ter recebido seus tabus.
Se você não é, porém, fez ebó, pode ser que algum item do ebó deva ser evitado pelos próximos três meses ou mais.
Certeza mesmo somente o oráculo pode dar.
Ire
Olá,
Por que Omolu e Xangô não aceitam Obí?
Eu sou filho de Oxum e Xangô, mas no meu borí, teve que ter os dois. O ori só aceitou a obrigação porque foi ofertado o orobô também.
Oxunssi,
Todo Orí aceita o Obí. o que pode acontecer é do Orí pedir também um orobô. Omolú aceita Obí pois não há restrições litúrgicas, somente Xangô não aceita que lhe ofereça Obí, é por respeito a vida e ao fruto. Há lendas absurdas a respeito desse interdito de Xangô, muitos não entendem que Xangô é um Ebóra.
Axé.
Obrigado, Fernando!
Axé!
Boa tarde Bábá Fernando.
Estou pra me iniciar no ano que vem, mas estou muito nervoso com alguns preceitos que temos que cumprir depois da obrigação, tipo dormir em esteiras, comer em pratos especiais etc…, acontece que minha família é evangélica e não aceita de forma alguma tais ritos, o senhor acha possível a quebra de tais preceitos para quando eu for pra casa ?
Ricardo,
Preceito existe para ser comprido e as religiões existem para serem respeitadas. Se as pessoas da sua família da religião Evangélica não lhe respeitam e lhe descriminam é por que elas não lhe merecem. Converse com seu zelador e veja se você pode cumprir o preceito na Casa de Santo. Se eu fosse você assumiria sua condição de Candomblecista logo porque mais cedo ou mais tarde todos vão saber.
Axé.
Bom dia!
Pato também não é uma das quizilas de Iemanjá?
Priscila nós não conhecemos como tabu para Yemojà.
Ire
Eu sou de Onyra,mas descobri quê tenho quizila com as filhas de Oxum e complicado falar sendo que uns,tempos atrás eu vi os katicos na mata me dando uma OPARA.COMO PODE, de onde vem essa quizila.e sei da história delas.
Claudenilza,
Possivelmente você não tem quizila com filhas de Oxun e sim implicância. Não existe isso de ter quizila com certas filhas de orixá. Alguns comportamentos são incompatíveis, sei muito bem disso, pois sou de Oyá também. Mas isso vai da gente perceber as diferenças e procurar aonde estão os pontos de encontros entre as personalidades. Algumas pessoas são realmente intragáveis só que isso não é do Orixá, pois se você tivesse quizila com as filhas de Oxun, você teria quizila com a própria Oxun e duvido que você queira ter isso, não é? 😉
Ou seja, é questão de temperamento, de equilibrar o nosso temperamento. 😉
Axé.
O feijão comum, ou seja, feijão-carioca pode ser quizila de algum santo ? Obrigado !
Douglas,
Não tenho certeza, mais dizem os antigos que é quizila de Exú.
axé
Boa tarde!
Desculpe a pergunta – talvez ignorante – mas em quanto tempo após a feitura seria possível realizar uma cirurgia? Pergunto pois sei que alguns orixás não permitem grandes cortes no corpo. Ou não seria um empecilho?
Priscila não se prenda a uma observação humana, quem vai lhe dizer tudo com certeza é o oráculo.
Não existe tabu para cuidar de sua saúde.
Medicina e religião não devem andar separados.
Òrìsà não é idiota e você pode contar com a ajuda dele.
Ire
Olá, tudo bem? Gostaria de um esclarecimento. Uma pessoa que é filho de Iemanjá pode vir a desenvolver problemas ligados a cabeça como cobrança do santo? É que certa vez joguei búzios e deu Iemanjá com Oxaguian e Xangô, mas os búzios diziam que eu não tinha cobrança. Não fiquei frequentando o terreiro, mas de uns tempos pra cá comecei a sentir algumas perturbações, na verdade eu tinha desde criança, mas agora estão piores: Medo de doenças, já cheguei a ser diagnosticado com hipocondria, falo só, vivo irritado, tenho a sensação ás vezes de que as pessoas conspiram contra mim, tenho passado a me achar uma pessoa falsa, coisa que eu não era, estou com vários problemas ligados a digestão, tenho me isolado, chorado muito, sinto minha vida estagnada, não estudo tenho 39 anos e não consegui construir nada, já cheguei a pensar que estou ficando esquizofrênico. O que devo fazer? É possível que Iemanjá esteja me cobrando? Não tenho vontade seguir a religião, pois sei da responsabilidade que isto implica, mas já não sei o que fazer, tenho medo de acabar meus dias louco. Me deem uma luz. Obrigado.
Alessandro,
Pode ser um início de uma depressão, aconselho a procurar um médico de sua confiança. Não me parece problema de santo e sim de saúde.
Axé.
Adriana,
Não existe ninguém nascer feita e estar pronta sem passar pela liturgia de iniciação como todo mundo. Quem vira no Orixá e se inicia passa a ser Iyawo e toma suas obrigações. Toda pessoa de Nanã é Abikú, não tem nada de errado nisso. Essa mãe de santo que lhe deu os direitos, antecipou-se e não esperou o tempo correto, alegar que já estava pronta, somente se você tivesse sido iyawo, por isso vão sempre acusá-la de comprar o deká, etc, etc. Se já tiver mais de 7 anos de obrigação, aconselho a tomar a obrigação de 7 anos para realinhar suas obrigações, isso, se Orunmilá e Nanã estiverem de acordo.
Axé.
A todos do site, gostaria de agradecer pelo esclarecimento, principalmente ao Fernando de osoguian que respondeu as minhas duvidas, gostaria encarecidamente se possível apagar o meu comentário do blog. Parabéns a todos por este meio de comunicação tão eficiente e esclarecedor. Motumbá.
Adriana Almeida.
Olá. Gostaria de tirar uma dúvida. Sou filha de Iemanjá com Oxum e já fui borizada, porém, na época, não me foi passado o conhecimento sobre as quizilas. Dos alimentos citados nessa tabela, o único que eu costumo ter problemas é com peixe, sempre engasgo com o espinho, exceto comida japonesa. Eu devo evitar ovos, peixe e os outros alimentos que não costumo passar mal?
pandora,
Se você é iniciada para Yemanjá, respeite os tabús, kizilas e ewós do seu Orixá. caso o contrário você pode respeitar estes interditos e evitar come-los.
Axé.
Olá senhores,
Tenho uma dúvida.
Por exemplo quem é “filho” de oxalá e fica restrito a cachaça. Este porém trabalha na umbanda com exus que fazem uso de cachaças para fundamentos e trabalhos. Haveria neste caso uma quizila? Pode ocorrer algum problema?
Grato. Muito axé a todos vocês.
Silvio a energia da Umbanda tem o dever de respeitar o seu orisa.
Ire
escuto muito q chocolate não se usa no candomblé é verdade?
dudu,
E nunca soube.
Axé.
então não haveria problema de um ere comer chocolate?
melhor dizendo o chocolate é kizila pra algum orixá?
dudu,
Não haveria problema algum pois tem erê que come até barata!
Axé
Porque depois da iniciaçao não pode. Comer de garfo e faca e tem que fazer as refeições e dormir na esteira?
Nanda,
Enquanto se está recolhido no ronkó tem que comer com as mãos, porém, depois pode comer com talheres normalmente, daí o ritual do panan.
Axé.
Você pode me dizer se é verdade que filho de Oxum não pode comer amendoim?
Anna 33 eu sinceramente desconheço.
Qual o motivo do tabu do amendoim, qual o malefício e por que, por que e por que não podemos comer?
Alguém em sua casa deve dar a resposta.
Quando damos um tabu a uma pessoa informamos e embasamos o tabu.
Não pode ser algo que se ouviu, copiou e não sabe por que está passando adiante a informação.
Existem muitos tabus e tabus momentâneos (deixar de comer/usar por um tempo).
Neste caso temos que respeitar a informação do oráculo.
Fora isso, eu me coloco na defensiva e não aceito.
Ire
Bom dia!!
Gostaria de saber se existe alguma lenda que conta que não pode se dar mel para xapanã.
Obrigado!!
Brasil eu não conheço.
Ire
boa tarde!
Tenho uma prima que foi feita a feitura dela como Nanã e Ogum, e percebo que a cada dia a vida dela está parada, ela está triste e desempregada, nada na vida dela vai pra frente, isso pode acontecer por da quizila que os dois orixas tem? Pois o pai de santo que fez ela não tinha Deka muito menos as obrigadaçoes de 5 e 7 anos, não tem a visão dos buzios e mesmo assim ele jogo.
Mia,
AS energias desses Orixás são antagônicas, por isso não compõe Juntó de forma alguma. Se o zelador não tinha seus direitos conferidos de babalorixá ela não deveria ter dado a cabeça a ele. Aconselho a procurar uma boa casa de tradição e axé comprovado para poder acertar essa situação imediatamente.
Axé.
A casa de candomblé que frequentava está quizilada, estou apenas me iniciando, oq isso significa? Tem como reverter? Devo procurar outro local? Não me iniciei ainda, mas sinto necessidade disso, e agora nao sei oq fazer!
Obrigado a todos!
Gil,
A casa que você frequenta está quizilada e você vai se iniciar assim mesmo? Quem lhe disse isso? Qual a raiz da sua casa?
Axé.
Bom dia! Respondendo a sua pergunta, penso em me iniciar sim, mas nao mais nessa casa ( uma pena, poid gosto das pessoas), a casa esta quizilada, pois teve uma briga da mae com alguns de seus filhos, ela nao permite tirar os ibás da casa, deu policia, e o assunto da quizila veio a tona por muitas coisas erradas de dentro Da casa que foram expostas com isso. Corre o risco da casa fechar! Queria saber se tem como reverter o quadro pois tem pessoas dignas dentro da casa?
Gil,
Só quem pode reverter é a responsável pela Casa, ela é a responsável em manter a ordem, e não pode negar os igbás a ninguém pois não lhe pertencem.
Axé.
Percebi que xangô não possui nenhum alimento de origem vegetal , por quê?
Rebecca,
A principal comida de Xangô é o Amalá que leva quiabo!
– O quiabo é um vegetal de cor verde e formato alongado e fino.
– Cada 100 gramas de quiabo possui, aproximadamente, 35 calorias. Portanto, é um alimento de baixo nível calórico.
– Possui uma boa quantidade de vitaminas A e C.
– Com relação aos sais minerais, possui: fósforo, ferro e cálcio.
– O período de safra é de dezembro a março. Porém, pode ser encontrado em todos os meses do ano.
– É consumido na forma de refogados, sopas e ensopados (com carne).
– Ao cozinhar, o quiabo solta um líquido viscoso, popularmente conhecido como “baba” do quiabo.
– É um vegetal de origem africana.
Axé.
Não entendi as duas tabelas apresentadas, as kizilas dadas são dos orixás, dos filhos dos orixás ou de ambos ?
manoel,
Aguarde a Manoela para responde-lo.
Axé.
Gostaria de saber porque tenho “pavor” a mel?
Será que tem relação a algum orixá?
Grata
Maiza,
Não tem relação com nenhum Orixá. Oxóssi, não come mel por respeito as abelhas que salvaram sua vida nas matas.
Axé.
Bom dia a todos.
Recentemente joguei búzios de ifá, pra saber o por que a minha vida amorosa da sempre errado. E a babá disse que é uma cobrança de oxum, e que alem da vida amorosa, ela eata me trazendo problemas no utero e me recomendou alguns trabalhos pra agrada lá. Minha dúvida seria melhor eu consultar outro lugar, ou mantenho nas afirmações dela? Fiz outros jogos e me recomendaram amarrações, mas pesquisei sobre o que seria e sou contra. Essa babá foi a única que repudiou esse tipo de trabalho e disse que tinha muitos trabalhos feitos pra mim.. Estou um pouco perdida.. Espero que me ajudem
Renata,
Certamente quando Oxun responde em determinado Odú, trás essa informação de problemas de útero, aborto, trompas, etc, e o zelador tira os ebós que se fizerem necessários. Acho que o mais importante é você cuidar de sua saúde, ir ao médico também fazer seus preventivos.
Axé.
bom noite pai fernando de osogiyan axé ,sou de osala lufan queria saber se tenho algum problema quizila com castanha do para… pois como castanha e coço o corpo inteiro cabeça… meu nome afonso henrique nunes curado 08/10/1963 outra pergunta.. sou desde pequeno apaixonado em comunicações;; radio ,e hoje eu ainda sonho e tento espaço , e se posso prosseguir com esse trabalho. insistir em buscar cursos etc e trabalho na area. inclusive to querendo ir para SP fazer um curso atras de um registro profissional que aqui na minha cidade nao tem , nao ando tendo sorte. portas fechadas , radio é grupo fechado pra entrar no meio caso serio… agradeço ajuda. obrigado.. pode me escrever email em vez de postar aqui .. privado. 🙂 http://www.locutores.com.br/henriquecurado
Afonso,
Oxalá não tem Kizila com Castanha do Pará, se lhe faz mal, não coma mais, pode ser que você seja alérgico. A área que desejas é muito fechada e difícil, tem que ter uma indicação e sorte, insista na sua cidade esse caminho que tanto deseja.
Axé.
Gente tem algum Orixá que tenha probleminha com melão? rsrsr vcs não tem noção do estrago que anda me fazendo…rsrsr nunca tive problema com melão na vida…rsrsr agora não posso nem passar perto que fico ruim….
Carlos Alberto o problema nunca é somente o òrìsà.
Se não olhar as interdições que vem por parte do Odù, muita coisa pode ser estragada.
Se não lhe faz bem, pare de comer.
Ire
Boa noite .Gostaria de saber se uma pessoa de Oxala ,pode se utilizar do dende nas oferendas dos seus exus catiço??
Wallace,
Sim pode sem problema algum.
Axé.
Baba Fernando, poderia me tirar uma dúvida sobre o preceito de 1 ano so Yawo para ir à praia e cachoeiras? Gostaria de saber se após passados 1 ano da iniciação o yawo já pode ir, ou se somente após feita a obrigação de 1 ano ele poderá ir, assim mesmo que ele tenha 9 ou 10 anos ainda não poderia ir nem a praia nem a cachoeira…
Rick,
Após o ciclo de 1 ano de iniciação já pode ir a praia e cachoeira. Existem zeladores que só permitem após obrigação de 1 ano.
Axé.
Boa noite tone gostaria de sabe,se eXiste alguma oxum que so come comida seca e que ocum er essa
Valda,
Se a pessoa for iniciada para Oxun, certamente foi oferecido a Oxun além da comida seca, os animais aceitos por ela.
Axé.
Olá, desculpem-me, mas para mim alimento é alimento, mas se Jesus fosse proibido de comer pão e peixe, ele não alimentaria tantas pessoas assim como diz na Bíblia, mas com certeza existe fundamento em tais preceitos, porém, acredito eu que, talvez em trabalhos mediúnicos isso influencie, más no dia a dia,a pessoa se privar do alimento, que é importante para nosso corpo. Aí sim seria errado. ( a não ser que a pessoa seja alérgica à aquele alimento, ou realmente acredita em lendas).
Batman esse conceito usado por você é vago.
Èéwò (tabu/proibições) são sagrados para nós e tudo tem uma explicação e um por que.
Mas, somente para os de ‘dentro’ os segredos são revelados.
Não seguimos a Bíblia e muito pouco os ensinamento de Jesus, apesar de muito do que dizem que ele disse, constar de nossas escrituras sagradas há mais de 12.000 anos, portanto, muito mais antiga que outra religião nesse mundo.
Sem menosprezar os ensinamentos bíblicos difundidos através das ordens de Constantino, no concilio que criou tal documento.
Vamos com calma, se não sabe pergunte, quem sabe a gente consegue te explicar algo que vc não conhece.
Abraços
Gostaria de saber qual o fundamento de xango receber cagado como obrigação
Carlos,
Além de apreciar a iguaria, o cágado representa a longevidade que todos os reis procuram.
Axé.
Bom dia. alguém poderia me esclarecer o que representa o odu ossá quando está com o “lado” negativo preponderando?
Paulo Òsá em sua natureza é destruição que traz a renovação.
Òsá um dos ’16 maiores’, Olodù conhecedor de toda magia existente no Universo.
Seu lado negativo, pode trazer muitas revelações sobre pessoas ou fases que não lhe são favoraveis. Porém. o bom de tudo isso é que podemos conhecer aquilo que nos faz mal e tratar, para podermos viver melhor.
Cuide-se, faça os ebó necessários e tenha fé que nada dura para sempre.
Nem o bem e muito menos o mal.
Epa Odù.
Ire
Sr. Da Ilha, obrigado pela resposta. Sou filho de Oxóssi. Atualmente estou me cuidando com um babalaô. Onde fui informado que meu odú é ossá. Fui informado que preciso fazer um equilíbrio do odú, pois o mesmo encontra-se em sua fase negativa. já fiz alguns procedimento (oferenda a Esu e limpeza de egun), e o proximo passo agora é cuidar do Odú. foi surpresa para mim, pois imaginava que apenas mulheres tinham esse odu, já que ele é ligado á magia, e a outras questões de natureza femininas. mas enfim, estou seguindo as orientações do oráculo e em breve retorno para compartilhar de minha evolução. tenho fé em Deus que tudo irá ficar bem. Modupé!
Paulo você tem certeza que está se cuidando com um Babalawo?
Se sua informação está incorreta, volte e pergunte tudo a ele novamente.
Uma coisa é o Odù que se apresenta em seu jogo e outra é o que você escreveu.
Um babalawo sério, jamis vai lhe dizer uma atrocidade dessas.
Não é assim que se revela o Odù de uma pessoa.
Ire
Obaluaer tem quisila com quiabo?ums dizem que sim outros dizem que não que ele até come quiabo cru qual que ta certo?
Ana,
O Orixá Obaluaiye não tem kizila com quiabo, porém, alguns filhos de Obaluiaye tem.
Axé.
Gostaria de saber se esse alimentos nao se pode comer no dia da semana do santo, ou é todos os dias ta valendo a quizila?
no dia do santo na semana nao se pode comer carne, mas depois de 18;00 ja pode comer carne? disseram q podia pq depois de 18:00 vira pra exu…procede?
Diego,
Quizila é quizila, se assim for determinado pelo seu Orixá.
Axé.
Diego,
Normalmente não pode comer carne às sextas-feiras, dia dedicado a Oxalá.
Axé.