Candomblé de Angola
Religião afro-brasileira, de origem banto, que compreende as nações de Angola e Congo (Cassanges, Kikongos, Kimbundo, Umbundo e Kiocos), e se desenvolveu entre os escravos africanos que falavam a linguagem Kimbundo e Kikongo e são facilmente reconhecidos pela maneira diferente de cantar, dançar e percutir seus tambores.
Na hierarquia de Angola o cargo de maior importância é para homem Tata Nkisi (tata de inquinces) e para mulher Mametu Nkisi (Mametu de inquices), que correspondem ao Babalorixá e a Yalorixá dos Yorubás, e o Deus supremo é Zambi (Nzambi) ou Zambiapongo (Ndala Karitanga).
O Candomblé de Caboclo é uma modalidade desta nação, e cultua os antepassados indígenas. Há uma nação que faz parte do Batuque do Rio Grande do Sul que descende de Angola, que é a Cabinda.
Os rituais da nação Angola começam com o Massangá, que é o batismo na cabeça do iniciado, feito com água doce e Obi; Bori com sacrifício de animais para o uso do sangue (menga); ritual de raspagem, conhecido como feitura de santo; ritual de obrigação de 1 ano; ritual de obrigação de 3 anos, onde muda o grau de iniciação; ritual de obrigação de 5 anos, com o uso de frutas, obrigação de 7 anos, quando o iniciado recebe seu cargo, é elevado ao grau de Tata Nkisi (zelador) ou Mametu Nkisi (zeladora). Após 7 anos de obrigações, será renovado a cada ano com o rito de Obi ou Bori, conforme o caso, e de 7 em 7 anos se repete as obrigações para conservar o individuo forte, se transformando em Kukala Ni Nguzu, que quer dizer um ser forte. Além dos búzios, outro sistema antigo de consulta é o Ngombo, no qual o adivinhador recebe o nome de Kambuna.
Os principais Nkisi são: Aluvaiá (também conhecido como: Nkuyu Nfinda, Tata Nfinda, Tona e Cubango), Bombo Njila(Bombojira), Vangira(feminino), Pambu Njila, Pambuguera; Nkisi Nkosi Mukumbe, Roxi Mukumbe, Burê; Nkisi Kabila, Mutalambô, Gongobila, Lambaranguange; Nkise Katendê; Nkisi Zaze (Nsasi, Mukiamamuilo, Kibuco, Kiassubangango) Loango; Nkisi Kaviungo ou Kavungo, Kafungê; Nkise Angorô e Angoroméa; Nkisi Kitembo ou Tempo; Nkisi Tere-Kompenso; Nkisi Matamba, Bamburussenda, Nunvurucemavula; Nikisi Kisimbi, Samba; Nkisi Kaitumbá, Mikaiá; Nkisi Zumbarandá; Nkise Wunge; Nkisi Lembá Dilê, Lembarenganga, jakatamba, Kassuté Lembá, Gangaiobanda; Nkisi Nwunji, Nkisi Kaitumbá, Mikaiá, Kukueto; Nkisi Ndanda Lunda; Nkisi Kaiangu; Kariepembe, Pungu Wanga; Kobayende; Pungu Kasimba; Nkita Kiamasa; Nkita Kuna; Lukankazi, Luganbe, Nzambi Bilongo; Mutalambô, Katalombô, Gunza, Nkuyo Watariamba;
Os cargos e divisão do poder espiritual são:
Mam’etu ria Mukixi – Sacerdotisa chefe (Angola)
Nengua ia Nkisi – Sacerdotisa chefe (Congo)
Tat’etu ria Mukixi – Sacerdote chefe (Angola)
Dise ia Nkisi – Sacerdote chefe (Congo)
Tata Kivonda – Pai sacrificador de animais (Congo)
Kambodu Pokó – Sacrificador de animais (Angola)
Muxikiangoma – Tocador de atabaque
Njimbidi – Cantador (Angola)
Ntodi – Cantador (Congo)
Gostaria de saber se nessa enumeraçãod e Inkises Lambaranguange seria um dos nomes dados a Kabila,Mutalambo, Gongobila,porque no post, qualidades do Inkises aparece Kambaranguange (muito similar, difere uma letra apenas), como sendo um Inkisse correspondente ao Orixá Xangô dos nagôs, e Gongobila como sendo correspondente a Oxóssi.
Afinal Lambaranguange está ligado às matas e caça ou ao trovão, e raios?
Valeu Zezinho!
queria saber mais sobre nações de angola
Amanda em autores Carol tem informações sobre Angola, dê um clique na foto e procure o material relacionado a Angola. Tomege
gostaria de tirar algumas dúvidas: se uma pessoa vai em uma casa ketu e fica claro que o orixá dela é oxóssi por exemplo, isso quer dizer que obrigatoriamente se essa pessoa for em uma casa angola, ela será do inkisse correspondente ao orixá do ketu?
outra coisa: no candomble angola quais são as diferenças relativas à dança, toque e linguagem do cantos?
João Paulo não há essa obrigatoriedade, por exemplo no Angola existes Inkises que não tem correspondentes em Ketu, por exemplo, kambaranguange pode ser traduzido ou é semelhante a Xangô, mas Nzaze é o raio e em Ketu não há um Orixá que seja o raio, então pode haver mudança sim. Sobre cantigas, linguagem e dança, tudo é diferente sim, mas não dá apra exeplificar isso, só indo numa roça de angola. Aqui no RJ eu conheço o Bate Folha. Tomeje
Gostaria de uma explicaçao quem e de ketu si quizer pode abrir uma casa em angola,
e outra coisa pode tambem cantar os mesmo ponto ou tem que mudar.
Alexandra quem é de Ketu deve seguir o ketu e assim com todos os outros segmentos. São culturas diferentes, linguas diferentes, fundamentos diferentes e a transição de um apra o outro é sempre muito complicado porque envolve o reaprendizado de tudo a diferença é bem grande.
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religião. Tomeje
minha pergunta é quantos inkises são cultuados aki no brasil e a quem eles se equivalem no Ketu axé!!!
Jorge no site kambondos.com vc pode pesquisar os Inkises. Sobre as equivalencias aqui no blog tem um post na barra lateral “inkises” que lá tem as equivalencias, apesar dos trradicionalistas de Angola não aceitarem bem estas comparações entre ketu e angola.
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religião. Tomeje
intaum irmão é que eu fiquei na duvida
ex: Roxi mokumbi e nkosi equivalem a Ogum, mais roxi e nkosi naum são os mesmos pelo que eu vi.
Jorge vc é de que segmento? estude somente o seu segmento, só depois de estudar e conhecer bem o seu é que vc poderá entender os demais.
Inkose é o inkise, Roxi é um título ou outro nome pelo qual ele é conhecido, não necessáriamente uma qualidade, mas tb não necessariamente um outro inkise, vai depender da raiz e da cultura. O mesmo vale para kambaranguange e Nzaze. O angola é muito complexo, então te aconselho que estude um de cada vez e profundamente.
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religião. Tomeje
valeu Nelson sou do ketu, era só uma duvida afinal conhece num faz mal a ninguem!
por favor!sou da umbanda e estou indo para angola,estava lendo outros artigos como os de keto,quando li esse entrei em parafuso!a casa q vou trata os nkisses por ogum,oxosse etc…,vi aq q esses nomes nao existem,qual a diferença entre orixa e nkisse?porq na angola as obrigacoes sao muito diferentes?
os de keto,quando li esse entrei em parafuso!a casa q vou trata os nkisses por ogum,oxosse etc…,vi aq q esses nomes nao existem,qual a diferença entre orixa e nkisse?porq na angola as obrigacoes sao muito diferentes?
Thiago,
Leia os postrs do blog para um melhor entendimento. A nação ketu cultua Orixás, a nação Angola cultua Inkísses e a nação Jêje cultua Voduns. Fica claro que sua casa mistura as nações fazendo uma enorme confusão na cabeça de todo mundo.
Axé.
cada filho de santo que e iniciado na naçao angola leva uma dijina uma diferente da outra(Lambaranguange) e uma deles que e ligado a oxossi …e cada dijina tem seu significado….espero ter ajudado…a minha dijina e talabara
nguange
quero saber mais sobre o cargo de mãe pequena no candomblé de angola? quais os fundamentos e responsabilidades?
são Mutalombô por suas marcas,(ode) Lambaranguange,landanguange,baranguange,o primeiro aqui lambaranguange foi criado por mameto zumba sendo filho adotivo dela que o ensinou as artes da cura e da magia,sendo portanto kanbaranguange uma variação de dialeto dentro dos varios da lingua bantu
vamos deixar claro q o plural de nkisi é Jinkisi , sendo ji= plural ! por tanto todas palavras que o ji vem na frente sao palavras em plural
Boa tarde parabéns pela publicação
Como seria bom se todos agissem assim
Tirando dúvidas e orientando que cada um busque dentro de seu abasse orientaçãoais aprofundada.
Fico mais feliz qual leio algo que comentei sobre Congo já tão esquecida pelos próprios adptos
Lenoci a todos
Gostaria de saber sobre o Nkise jakatamba, como é em que caminho vem , que Nkise é esse ?
Aline,
Repita a pergunta em qualquer post do Euandilu que é especialista na nação Angola.
Axé.
Candomblé umbanda