Devido ao sincretismo cristão, a deidade ou Òrìsà Èsù é sinônimo com o diabo cristão. Existem várias razões pelas quais e como esta passou a ser assim. Vamos examinar essas razões, e nos permitem chegar a uma melhor compreensão do mensageiro de Olórun, também conhecido como Èsù!
Èsù tem muitas personalidades diferentes e pode fazer muitas coisas, como a maioria dos Òrìsá. Ele é mais conhecido popularmente como o malandro, o guardião das encruzilhadas, o porteiro do Céu, o doador e justiceiro. A última tarefa, na minha opinião, é a principal razão pela qual a Comunidade Europeia e os acadêmicos decidiram mascarar Èsù como “ruim”.
Ao nomear ÈsùOfun que diz:
Este Poema de Ifá, conta a história de dois melhores amigos que visitaram um Bàbáláwo para uma consulta. Foi dito por Olódùmarè através de Ifá para o Bàláláwo que os amigos necessários para fazer um sacrifício a fim de preservar sua amizade. Eles tinham fé suficiente no relacionamento que eles se recusaram a realizar o sacrifício. Èsù soube disso, e decidiu colocar um chapéu que era metade branco e metade preto e passou pelos amigos, onde um estava a direita, e outro à esquerda de Èsù. Ambos comentaram sobre o mesmo homem, mas argumentaram sobre a cor de seu chapéu, um vendo apenas o lado branco, e o outro vendo apenas o preto. Acontece que, através dessa discordância eles brigaram e a amizade deles acabou. Se tivessem realizado o sacrifício prescrito por Deus, eles teriam morrido como melhores amigos, ao invés de ter vivido como inimigos.
Este é um exemplo de Èsù ser o malandro, assim como um executor da justiça. A não realização de um sacrifício é um desrespeito a Deus, uma clara demostração que você tem mais poder para controlar seu próprio destino e negar Seu aconselho. Nem Deus, nem Òrúnmìlá, nem Èsù apreciam este tipo de comportamento arrogante. Quando isso acontece, os seres humanos são punidos. Èsù tem o papel de “Justiceiro” isto é o que levou os europeus a convencerem nosso povo de que o mensageiro de Deus é realmente o diabo!
Vamos agora comparar Èsù e o diabo, segundo a Bíblia e os versos de Ifá. A Bíblia diz que o diabo foi expulso do céu para competir com Deus. Isso não é verdade de Èsù, nem há qualquer evidência de histórico / mítico através de texto iorubá por trás esta afirmação.
O diabo faz a sua casa no fogo do inferno e é a antítese de tudo que é Celestial. Èsù reside entre o Céu e a Terra, e serve como mensageiro de Deus para os homens e leva os sacrifícios executados na Terra para o céu. Ele também é o porteiro do Céu, que o diabo não é certamente!
Esu não espera que os seres humanos morrerem para que ele possa levá-los para o inferno. Esu não incentiva o mal, nem ele é o pai do mal. Estes são atributos do diabo cristão que não existem na cultura iorubá tradicional.
Muitas vezes Èsù vai obrigar-nos a olhar para a feiúra em nós mesmos para que possamos ver que estamos na verdadeira luz, reconhecer-mos nosso erro e mudar, isso para que sejamos mais capazes de agradar a Deus. É Esu que nos faz lembrar:
S’otito, s’ododo, ma s’ika – Òrìsá gbe iwà Pelé o!
Isto significa basicamente fazer o bem, e um bom desempenho sem fazer mal – o òrìsá apoia o bom caráter!
Isso não quer dizer que os iorubás são ingênuos o suficiente para ter uma descrença nas forças do mal. Isso seria uma tolice – especialmente de uma cultura que acredita firmemente no equilíbrio da natureza. Onde existe o bem, há também o mal e os nossos antepassados entenderam isso claramente. Foi colocado que Èsù é o dono deste mal, quando na verdade ele não é. Os yorùbá têm uma crença em forças do mal que desfilam durante as horas escuras e causam danos aos seres humanos e a natureza. Estas forças de trabalho com aqueles com Iwá buruku (mau caráter) e ajudá-los a atingir as metas do mal na terra, mas deve-se notar que essas forças não são Òrìsá. Acredita-se fortemente que Olódùmarè idajo ni – o que significa que Deus é o dono do juízo. Aqueles que deliberadamente realizam atos de maldade na Terra acabará por ser julgado por Deus e terão que responder por seus atos.
Que as bênçãos de Deus esteja com você para sempre e sempre.
Ase!
Texto garimpado na net, sem autoria.
Dayane
Euandilu
Fernando D'Osogiyan
Hùngbónò Charles
Odé Ợlaigbo
Manuela
Candomblé 
Ary,
Saudemos o nascimento de Exú.
“A ji kí Ire Ni Exú
Exú Ka Bi Ka Bí
A Jí Ki Ire Ní Exú
Exú Ka Bí Ka Bí”
(Nós acordamos e Exú canta como nascimento, comprimentamos felizes Exú, Exú canta como nascimento, Nós acordamos e cumprimentamos felizes Exú)
Mo Jubà, e que Orunmilá lhe abençoe com o sol em sua vida!
Axé,
Adukpè o.
Òrúmìlá, Ki ba se o.
Epá Òrìsán’lá, Bàbá mi o.
Auwre Aiku, Omo Obatalá.
Ary
Certamente vc é um mensageiro de Orumilá, tão sábias palavras que sempre nos trás.
Axé, que Orumilá te traga tudo de bom.
Kolofé,
Certamente várias pessoas tem uma concepção equivocava sobre Exu tanto pelo que nos foi ensinado pela Igreja Católica quanto pelo banalização dos ensinamentos da nossa religião.
O que me deixou intrigada é que segundo o conto os amigos se tornaram inimigos pela nao realização do sacrificio mas isso é determinante? ou seja, para sempre eles serão inimigos? se ainda realizarem o sacrifício voltariam a ficar amigos?
Aguardo respostas,
Olorum Kolofé.
Bom dia!!!
Não poderia deixar escapar essa oportunidade…. rsrsrsr
Aconteceu um fato bem interessante comigo que gostaria de compartilhar…. meu namorado é evangelico mas por razões particulares se afastou da igreja, nós sempre conversamos muito sobre as enormes diferenças em nossas religiões e ele sempre muito educado me ouvia e em momento algum a ofendeu, certo dia, ele me perguntou sobre Esu e pq eu cultuava o demonio…. foi onde eu mostrei a ele esse texto, ele leu, releu, leu denovo e ficou fascinado com tudo o que descobriu, claro que totalmente ao contrario do que ele aprendeu na igreja. E não para por aí, no dia seguinte ele estava conversando com uma pessoa que se dizia do candombé e começou a falar mal de Esu, ele muito esperto, lembrando de tudo o que leu, deu uma aula para essa pessoa que ficou calada, de boca aberta e nada mais disse….
Moral da história…
Esse blog ultrapassa fronteiras que vcs nem imaginam… e olha a responsabilidade das pessoas que publicam os textos e a segurança com que falam sobre o assunto… assim estamos conseguindo, mesmo que aos poucos, espalhar a verdade sobre a nossa cultura e fazer com que as pessoas entendam os cultos e respeitem as diferenças…
Ele ainda continua afastado da igreja e não tenho intenção de convence-lo a vir para o candomble pois acho que não é assim que funciona, mas ele mesmo disse que sempre que puder vai estudar sobre essa cultura para poder entender e não julgar o que não conhece.
Obrigada por poder compartilhar com vcs, para mim isso foi muito importante..
Abraços
Júlia Eugênia
Suzana, Òrúnmílá em sua infinita sabedoria e paciência, saberá que o arrependimento é importante, porém não vital.
O Ebó, sugerido terá que ser feito para que se aplaque as forças negativas, (ajoguns).
Pois Esú é tudo isso que nós vemos e sentimos: o verso do reverso, a soma que diminiu e a subtração que soma.
Enfim Esú é tudo e sem ele não se faz nada e nem se chega aos portóes do Orun.
O amigo (Oré) de todas as horas.
Quem tem riqueza reserva uma parte a Esú, quem tem alegria reserva uma parte a Esú.
(A ki l’ówó lai mu ti Esú kuru.)
(A ki l’ayó lai mu ti Esú kuru.)
Espero ter ajudado.
Ire o.
Julia Eugênia, boa tarde.
Òrúmìlá nos pede que levemos a palavra dele aos quatro cantos do mundo, vc nada mais fez que seguir esta orientação mesmo sem saber, talvez saiba.
Fico feliz de ver pessoas esclarecidas e inteligentes debatendo religião sem agressão e sem ofensas.
Minha alegria é muito grande neste momento.
Onon ire o.
Muito Esclarecedor !
Queria saber como fazer um pacto com Esú
William tem como fazer sim.
O problema é vc encontrar alguém que possa guiá-lo nessa empreitada.
Não existe mistério e nem envolve algo que você possa chamar de negativo, acho muito saudável essa pacto com Èsù.
Ire